02 Coordinación: Doris Arenas / Edición: Carlos Sánchez
www.isc.gob.mx
Hermosillo, sonora, México
Corrección: Doris Arenas / Diseño: Argelia Juárez
Feria del libro hermosillo 2013
27 de octubre 2013
Cuando sea
grande quiero ser yaqui: PACO IGNACIO TAIBO II
Heriberto Duarte
F
ueron muchos los presentes que recibieron con una ola grande de aplausos a Paco Ignacio Taibo II, en la última presentación del segundo día de la Feria del Libro Hermosillo 2013. Yaquis: historia de una guerra popular y de un genocidio en México, la razón de la presencia del escritor en la capital de Sonora. Manuel Carlos Silva Encinas, quien es maestro e investigador en la Universidad de Sonora, arroja las primeras palabras acerca del nuevo libro de Taibo II, abriendo paso a la presentación. Para iniciar con su charla el autor de Yaquis cita un proverbio navajo: “No se puede mirar el futuro con lágrimas en los ojos”, al instante replica, “puede ser que sea cierto, pero no hay duda que las lágrimas en los ojos te ayudan a ver, crean una pátina sentimental entre el narrador y lo narrado, en la que pones no sólo lo poco o mucho que has aprendido como historiador, sino que tienes que poner el corazón”. Minutos más tarde lo explicaría manifestando que fue imposible no emocionarse escribiendo su nueva obra, que no debía de cambiar nada, tampoco inventar nada, no introducir literatura, pero sí transmitir ese sentimiento. Acto seguido, Paco Ignacio lleva a la audiencia por un viaje de vuelta a la primaria, donde los libros de texto nos ofrecen una imagen de los héroes patrios “descafeinada”. Habla de Hidalgo, del cual comenta, ha visto 250 estatuas alrededor de la república mexicana, ninguna de ellas tiene pistola. Recuerda a Benito Juárez, y su imagen en la parte de atrás de los despachos priistas, en los gobiernos de hace algunos años. Con
el humor que lo caracteriza, Taibo II añade que Juárez se ha empezado a enverdecer, de ver la mano ladrona de muchos funcionarios, a diferencia de la humanidad sumamente honesta de Don Benito. El público ríe y aplaude. Cierra las anécdotas de los héroes, demandando al gobierno la operación de restarnos la historia, de romper hilos de identidad, “una operación verdaderamente cruel”. Hace siete años, Paco Ignacio se preguntó: “¿Qué sé yo de los Yaquis?”. Al responderse “casi nada”, comparte que sintió mucha vergüenza. Relata que en aquel tiempo trabajaba en otro proyecto en Sonora, fue ahí donde empezó a recopilar, encontrar nuevas fuentes. Hace dos años vuelve a Sonora, ahora para recorrer tierra Yaqui. Conoce los ocho pueblos, visita la tumba de Cajeme, ahí lo siente, ve la piedra vieja y se dice “En la madre, o escribo esta historia o me muero; hay que contarla”. Justifica lo dicho añadiendo que hay que contarla porque es la historia de una guerra popular de 40 años, que en los libros tradicionales aparece una línea y media de sólo un par de sucesos. Que si bien es cierto existen algunos buenos trabajos de historiadores que relatan acerca de la tribu, pero no existía nada acerca de la guerra popular más prolongada contra la dictadura de Porfirio Díaz. Comparte Taibo II que luego de una segunda investigación acerca del tema, es donde viene el desvelo, “soy
un historiador obsesivo, me preocupa ir al detalle, a la minucia, a veces el detalle es más revelador…” La guerra de los yaquis es difundida en los periódicos del país y de Sonora “como la guerra contra los “salvajes”. Paco Ignacio se remonta a 1870, a 1880 y se cuestiona ¿Quiénes son los salvajes? Y comenta a la audiencia: “en términos culturales en la tribu Yaqui hay un altísimo desarrollo, una religión elaborada, festividades, agricultores con alto nivel de productividad, una tribu que nunca combate fuera de sus confines y sólo combate contra una razón: la invasión.” Apasionado en su discurso, continúa alegando que el porfirismo llamaba salvajes a los yaquis, esos yaquis que contaban con una democracia más profunda que la democracia nacional. Regocijado en el tema, el escritor que siente a los muertos, que vive las revoluciones, que huele la sangre de los caídos, relata vehemente la fuerza de la tribu, cómo luchó, cómo murieron en batalla miles de indios, un mundo que radica en: Yaquis: historia de una guerra popular y de un genocidio en México. Al final de la charla, de boca de Paco Ignacio Taibo II: “Todos somos Yaquis, ante el genocidio, ante el intento de robarse sus tierras, ante el intento de masacrarlos, ante la idea de la falsa modernidad…” el público arremete en aplausos “…Somos los que queremos ser, somos los herederos de un Hidalgo no descafeinado, somos los herederos de un Villa que cabalgaba con cuarenta mil hombres al mando de la división del norte, somos descendientes de Cajeme y Tetabiate”.
¿Por qué leer? Porque hay muchas cosas que aprender, nuevos mundos, crearse un criterio y aprender a escribir y hablar mejor Publicación diaria durante la Feria del Libro
Arlet Chávez, maestra. (Sondeo: Heriberto Duarte) Feria del Libro Hermosillo
@FDLHermosillo