Ru eisa in quran عيسى في القرءان باللغة الروسية Иисус в Коране

Иисус в Коране ‫عيسى في القرءان باللغة الروسية‬

Др. Абдул Рахман б. Абдул-Карим аш-Шеха

‫ عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة‬.‫د‬

Перевод

‫المركز الوروبي للدراسات السلمية‬ EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (E.I.R.C) & Мухаммада аль-Гарби

Иисус в Коране Др. Абдул Рахман б. Абдул-Карим аш-Шеха перевод:

EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (E.I.R.C) & Мухаммада аль-Гарби

Проверка: •

Nalgiev Kharun

© Все права на книгу принадлежат автору. Автор разрешает перепечатывать или переиздавать эту работу, если целью вышеуказанных действий является бесплатное распространение книги. При этом запрещается внесение в текст оригинала любых изменений, дополнений и сокращений. В случае необходимости и при соблюдении вышеуказанных условий, автор готов бесплатно предоставить высококачественные копии книги в электронном формате.

‫بسم ا الرحمن الرحيم‬ Введение Каковы убеждения мусульманина по отношению к Пророку Иисусу? На самом ли деле мусульмане почитают и уважают его? Сегодня средства массовой информации распространяют отрицательный образ Ислама, в связи с чем, Ислам кажется религией ненависти и нетерпимости к обычному человеку. На самом деле, любой, кто встретится, с практикующим мусульманином осознает, что они очень мирные и толерантные люди. Система убеждений Ислама ясно показывает, что это религия терпимости. Ключевым в мусульманской вере считается вера во всех пророков и посланников, посланных Аллахом; каждый из них подробно описан в Коране и в пророческих хадисах. Прежде чем углубиться в детали истории жизни Иисуса, я считаю, важно знать, что эта тема будет предшествовать краткому введению в цель создания человечества и важную роль, которую играет духовное руководство в нашей жизни. В общем, духовное руководство имеет большое значение в оберегании нас во всех аспектах нашей жизни. Коран является божественным писанием, которое Аллах открыл Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, последнему из всех пророков и посланников. Это всеобъемлющая вера, применимая к людям всех времен. Она применима ко всем проблемам человечества. Ислам это не просто религия, а, скорее, это путь жизни. Другое внутреннее качество Ислама в том, что это религия здравого смысла и она очень логична. Примите во внимание некоторые из следующих примеров исламских убеждений. Как мусульмане, верят в Бога, который является Творцом всего и у Которого нет сотоварища. Посланник Ислама, Мухаммад упомянул этапы создания, как рассказал его сподвижник, Имран бен Хусейн. Он сказал: «Люди приехали из Йемена, и они сказали: «О Посланник Аллаха, мы пришли к тебе, чтобы узнать Дин, поэтому сообщи нам о том, что создано первым!» Он сказал: «Аллах всегда был, и ничего не было с Ним. Престол Его находится над водой и все, что должно произойти записано в Хранимой скрижали, и тогда небеса и земля были созданы». Аллах всегда был, в отличие от его созданий, у которых есть начало. Аллах, Всевышний, говорит: «Он - Первый и Последний, Высочайший и Ближайший. Он знает обо всякой вещи». (Коран 57:3) Аллах был первым. Ничего не было до Него. Он оживил все творения. Он не похож ни на одно Его творение. Нет сходства между Ним и нами. Аллах, Всевышний, говорит: «Нет никого подобного Ему, и Он - Слышащий, Видящий». (Коран 42:11)

Аллах разъяснил нам, что описать Его невозможно, и что никто не может охватить Его величие. Уже одно это восторгает нас в Боге, и подтверждает нашу веру в его уникальность, и нашу потребность поклоняться Ему одному. Аллах, Всевышний, говорит: «Он знает их будущее и прошлое, но они не способны объять Его своим знанием». (Коран, 20:110) Все, кроме Аллаха, это сотворенные существа. Аллах, Всевышний, говорит: «Таков Аллах - ваш Господь, Творец всякой вещи. Нет божества, кроме Него. До чего же вы отвращены от истины!» (Коран 40:62) Одним из ключевых мусульманских верований придерживается того, что Аллах творит все, что пожелает, и делает, как Ему заблагорассудится. Ничто не может противостоять законам Аллаха. Аллах, Всемогущий, говорит: «Твой Господь создает, что пожелает, и избирает, но у них нет выбора. Аллах пречист и превыше тех, кого они приобщают в сотоварищи!» (Коран 28:68)

Первое создание Коран, который является Словом Аллаха, разъясняет нам, что этот мир возник из простого небытия. Аллах, Всевышний, говорит: «Он - Творец небес и земли. Когда Он принимает решение, то стоит Ему сказать: "Будь!" - как это сбывается». (Коран 2:117) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснил нам, что было создано первым - это вода; вода находится во всем творении. Аллах сотворил это Своей силой. В Хадисе говорится: «Все создано из воды». (Ибн Хиббан)

Создание небес и Земли Аллах сообщает нам в Коране, что Он сотворил небеса и землю за шесть дней. Аллаху не стоило никаких трудностей создать это. Он, Всевышний, говорит: «Мы сотворили небеса, землю и то, что между ними, за шесть дней, и Нас ничуть не коснулась усталость». (Коран 50:38) Аллах мог легко создать все это в один миг. Аллах, Всевышний, говорит: «Аллаху принадлежит сокровенное на небесах и на земле. Наступление Часа подобно мгновению ока или даже быстрее. Воистину, Аллах способен на всякую вещь!». (Коран 16:77)

Если Аллах мог создать это в один миг, то почему Он не сделал этого? Имам Ибн аль-Джавзи, да смилуется над ним Аллах, дал понимание этого вопроса. Он сказал: 1. Аллах хотел показать бесконечную мудрость Своего творения. Создание всего сущего быстро сделало бы очевидным Его силу, тогда как медленное создание показало Его мудрость.

2. Аллах хотел показать своим рабам, как важно быть терпеливым. Другой ученый, аль-Куртуби, упомянул еще один предлог этого. Он сказал: «Аллах создал небеса и землю за шесть дней, чтобы показать, что все имеет определенный срок в жизни». Аллах, Всевышний, говорит: «Скажи: "Неужели вы не веруете в Того, Кто создал землю за два дня, и равняете с Ним других? Он же - Господь миров. Он воздвиг над землей незыблемые горы, наделил ее благодатью и распределил на ней пропитание для страждущих (или для тех, кто спрашивает) за четыре полных дня. Потом Он обратился к небу, которое было дымом, и сказал ему и земле: “Придите по доброй воле или против воли”. Они сказали: “Мы придем по доброй воле”. Он сотворил их семью небесами за два дня и внушил каждому небу его обязанности. Мы украсили нижнее небо светильниками и оберегаем его (или для оберегания его). Таково предопределение Могущественного, Знающего"». (Коран 41:9-12) Сайид Кутб, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Эти два дня, которые Аллах создал землю и два дня, в которых он создал горы и постановил Свои законы для каждого из дней. Их длина нам неизвестна, они не являются простыми 24 часами, как мы привыкли сегодня. В эти дни, может быть, периоды, в которых земля, как известно, формировалась и пришла в существование. Аллах знает лучше».

Мудрость сотворения человека Теперь, когда мы сказали о создании земли, возникают такие важные вопросы: В чем смысл создания человека? Какова цель этого творения? Аллах разъясняет это в Своих словах: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне. Я не хочу от них никакого удела и не хочу, чтобы они кормили Меня. Воистину, Аллах является Наделяющим уделом, Обладающим могуществом, Крепким». (Коран 51:56-8) Эта жизнь не такова, как утверждают атеисты, без воскресения, подотчетности или воздаяния. Это все не вечно, это лишь временный этап. Аллах, Всевышний, говорит: «Они сказали: "Есть только наша мирская жизнь. Мы умираем и рождаемся, и нас не губит ничего, кроме времени". У них нет об этом никакого знания. Они лишь делают предположения». (Коран, 45:24)

Как трудно было бы для человека прожить свою жизнь без цели! Как любой человек нуждается в удовлетворении природных, человеческих желаний, он нуждаются также в духовной удовлетворенности. Это может быть достигнуто только через послушанию Аллаху. Знание об Аллахе не может быть собрано исключительно из собственного сознания. За этим знанием следует обратиться к Божественному Писанию. Важно, чтобы человек понимал, что атеистический подход к жизни не является результатом технологических достижений сегодняшнего дня. Это очень старая вера, что поддерживается с незапамятных времен. Она выносилась на протяжении веков теми, у кого нет веры. Бог, Всевышний, говорит: «Мы направили к ним посланника из них самих: "Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас другого божества, кроме Него. Неужели вы не устрашитесь?" Знатные люди из его народа, которые не уверовали и отрицали встречу в Последней жизни, которых Мы одарили щедрыми благами в мирской жизни, сказали: "Это - всего лишь человек, подобный вам. Он ест то, что вы едите, и пьет то, что вы пьете. Если вы станете повиноваться человеку, который подобен вам, то непременно окажетесь в убытке. Неужели он обещает вам, что вы будете воскрешены после того, как умрете и превратитесь в прах и кости? Невероятно, невероятно то, что обещано вам! Нет ничего, кроме нашей жизни в этом мире. Мы умираем и живем, и мы не будем воскрешены». (Коран 23:32-7).

Необходимость Посланников Через исторические свидетельства, мы знаем, что все человечество начиналось как одна нация, живущая в одной местности. Но, так как в наши ряды увеличились, мы начали распространяться в различных местностях. Аллах, Всевышний, говорит: «Люди были единой общиной верующих, но впали в разногласия. И если бы прежде не было Слова твоего Господа, то их разногласия были бы разрешены». (Коран 10:19) В результате перемещения в различные регионы мира, сформировались традиции и языки, которые отличают нас друг от друга сегодня. Так как места жительств людей распространены по всей планете, Бог послал к каждой группе людей пророка, чтобы напомнить им о вере в единого Бога. Воистину, Аллах, Милостивый. Он никогда не наказывал народ просто так, только после того, как посылал пророка, чтобы доставить для них послание Аллаха. Пророки и Посланники предупреждали свой народ от заблуждений. И нет ни одного народа, к которому не приходил бы предостерегающий увещеватель. Аллах, Всевышний, говорит: «Мы послали тебя с истиной добрым вестником и предостерегающим увещевателем, и нет ни одного народа, к которому не приходил бы предостерегающий увещеватель». (Коран 35:24) Аллах посылал пророков и посланников, чтобы вернуть людей к Тавхиду (т.е. к вере в единого Бога). Аллах, Всевышний, говорит:

«Мы отправили к каждой общине посланника: "Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!" Среди них есть такие, которых Аллах наставил на прямой путь, и такие, которым было справедливо предначертано заблуждение. Ступайте же по земле и посмотрите, каким был конец неверующих». (Коран 16:36) Аллах посылал пророков и посланников, чтобы не было у людей никаких претензий к тому, что Аллах предопределил им в будущей жизни. Аллах, Всевышний, говорит: «Мы отправили посланников, которые несли благую весть и предостерегали, дабы после пришествия посланников у людей не было никакого довода против Аллаха. Аллах - Могущественный, Мудрый». (Коран 4:165) Все Пророки и Посланники были людьми. Они не были богоподобными и не имели сверхчеловеческих способностей. Аллах помог им совершать чудеса. Аллах, Всевышний, говорит: «Мы не ниспосылали до тебя посланников, которые не принимали бы пищи и не ходили бы по рынкам. Мы сделали одних из вас искушением для других: проявите ли вы терпение? Твой Господь - Видящий». (Коран 25:20) Аллах разъясняет это, чтобы удостовериться, что никто не будет иметь сомнения относительно их природы. Аллах, Всемогущий, говорит: «Мы посылали до тебя посланников и доровали им супруг и потомство. Ни один посланник не мог явить знамение без соизволения Аллаха. Для каждого срока есть предписание» . (Коран 13:38) У Пророков и Посланников не было власти управлять делами Вселенной. У них не было никакой власти над своей собственной защитой. Аллах, Всевышний, говорит о пророках и посланниках: «Скажи: "Я не властен принести себе пользу или причинить себе вред, если того не пожелает Аллах. Если бы я знал сокровенное, то приумножил бы для себя добро, и зло не коснулось бы меня. Однако я - всего лишь предостерегающий увещеватель и добрый вестник для верующих людей"». (Коран 7:188)

Великие пророки Аллаха Все Пророки и Посланники были отправлены с одним посланием. Аллах говорит: «Неужели они стали поклоняться иным божествам вместо Него? Скажи: "Приведите ваши доказательства! Вот напоминание для тех, кто со мной, и напоминание для тех, кто жил до меня". Однако большинство их не ведает об истине и отворачивается. Мы не посылали до тебя ни одного посланника, которому не было внушено: "Нет божества, кроме Меня. Поклоняйтесь же Мне!"». (Коран 21:24-5) Вера в Единого Аллаха является главным посланием от всех пророков и посланников к своим народам. Аллах, Всевышний, говорит:

«Он узаконил для вас в религии то, что заповедал Нуху (Ною), и то, что Мы внушили тебе в откровении, и то, что Мы заповедали Ибрахиму (Аврааму), Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу): "Исповедуйте религию и не расходитесь во мнениях относительно нее". Тяжко для многобожников то, к чему ты их призываешь. Аллах избирает для Себя того, кого пожелает, и направляет к Себе того, кто обращается к Нему». (Коран 42:13)

Потребность народов в Пророках и Посланниках Как мы уже упоминали ранее, люди нуждаются в пророках и посланниках, так же, как они нуждаются в еде и питье, чтобы поддерживать свою жизнь. Ученый Ибн альКаййим, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Нет пути к счастью и успеху, кроме как через посланников посланных к нам. Можно различить добро и зло только через посланников, передавших нам (в см. откровение) от Аллаха. Руководствующиеся люди отличаются послушанием к посланию. Необходимость знания посланий более насущна, чем необходимость (для человека) в еде и питье. Пример важности руководства для человечества похож на важность воды для кита. Если вытащить его из воды, он умрет. Точно так же, как вода необходима для кита, необходимо и руководство для людей.

Мудрость Аллаха в выборе Пророков и Посланников Послания и пророчества – это божественный дар, который Бог дает, кому пожелает. Это не дается человеку в связи с происхождением, властью или положением в обществе. Аллах, Всевышний, говорит: «Аллах избирает среди ангелов и людей посланников. Воистину, Аллах Слышащий, Видящий». (Коран, 22:75) Аллах, Всевышний, говорит: «Или же они завидуют тому, что Аллах даровал людям из Своей милости? Мы уже одарили род Ибрахима (Авраама) Писанием и мудростью и одарили их великой властью». (Коран 4:54) Пророки Аллаха не равны по степеням, одним из них Он отдал предпочтение перед другими. Аллах, Всевышний, говорит: «Таковы посланники. Одним из них Мы отдали предпочтение перед другими. Среди них были такие, с которыми говорил Аллах, а некоторых из них Аллах возвысил до степеней. Мы даровали Исе (Иисусу), сыну Марьям (Марии), ясные знамения и поддержали его Святым Духом (Джибрилем). Если бы Аллах пожелал, то следующие за ними поколения не сражались бы друг с другом после того, как к ним явились ясные знамения. Однако они разошлись во мнениях, одни

из них уверовали, а другие не уверовали. Если бы Аллах пожелал, то они не сражались бы друг с другом, но Аллах вершит то, что пожелает». (Коран 2:253)

Сотворение Адама, Отца Человечества Аллах предопределил, что избранные Им будут населять Землю. Они будут работать на земле и строить на ней. Они будут испытаны в материальном мире, чтобы установить, кто послушен и благочестив, а кто неблагороден. Аллах, Всевышний, говорит: «Вот твой Господь сказал ангелам: "Я установлю на земле наместника". Они сказали: "Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?" Он сказал: "Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете"». (Коран, 2:30) Властью Бога первым на земле был Пророк Адам, отец человечества. Аллах создал Адама в пятницу, как указано в хадисе: «Лучший день, когда взошло солнце – пятница. В ней Аллах создал Адама, в ней он был принят на небо и в ней он был исключен из него, и последний час придет в пятницу». (Муслим) По этой причине Аллах выбрал пятницу еженедельным выходным для мусульман. Адаму был дан высокий статус, Аллах приказал ангелам поклониться ему из уважения и чести, и все ангелы немедленно сделали это. Сатана, который был среди ангелов отказался поклониться ему. Высокомерие и гордость помешали ему повиноваться повелению Аллаха. Аллах, Всевышний, говорит по этому поводу: «Вот твой Господь сказал ангелам: "Я создам человека из глины. Когда же Я придам ему соразмерный облик и вдохну в него от Моего духа, то падите перед ним ниц". Все ангелы без исключения пали ниц, кроме Иблиса, который возгордился и стал одним из неверующих. Он сказал: "О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворили Своими обеими Руками? Ты возгордился или же принадлежишь к числу превозносящихся?" Он сказал: "Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его сотворил из глины". Он сказал: "Изыди отсюда! Отныне ты изгнан и побиваем. И проклятие Мое пребудет над тобой до Дня воздаяния". Он сказал: "Господи! Предоставь мне отсрочку до того дня, когда они будут воскрешены". Он сказал: "Воистину, ты - один из тех, кому предоставлена отсрочка до дня, срок которого определен". Он сказал: "Клянусь Твоим могуществом! Я совращу их всех, кроме Твоих избранных (или искренних) рабов". Он сказал: "Вот истина! Я говорю только истину. Я непременно заполню Геенну тобою и всеми, кто последует за тобою"». (Коран 38:71-85 ) Аллах через Свою мудрость, предназначил Адаму и его потомству населять землю. Затем Аллах создал Еву, жену Адама.

Изгнание Адама и его жены из Рая

Когда дьявол отказался поклониться перед Адамом, он свершил свою судьбу. Он сказал Аллаху, что он будет вводить в заблуждение потомков Адама и брать их с собой в обитель зла - Ад. Аллах говорит нам об этом: «Вот твой Господь сказал ангелам: "Воистину, я сотворю человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи. Когда же Я придам ему соразмерный облик и вдохну в него от Моего духа, то падите перед ним ниц". Все ангелы до единого пали ниц, за исключением Иблиса, который отказался быть в числе павших ниц. Он сказал: "О Иблис! Почему ты не в числе павших ниц?" Он сказал: "Не подобает мне падать ниц перед человеком, которого Ты сотворил из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи". Он сказал: "Изыди отсюда. Отныне ты изгнан и побиваем. И проклятие пребудет над тобой до Дня воздаяния". Он сказал: "Господи! Предоставь мне отсрочку до того дня, когда они будут воскрешены". Он сказал: "Воистину, ты - один из тех, кому предоставлена отсрочка до дня, срок которого определен". Он сказал: "Господи! За то, что Ты ввел меня в заблуждение, я приукрашу для них земное и непременно совращу их всех, кроме Твоих избранных (или искренних) рабов".». (Коран, 15:28-40) Вражда между Адамом и Иблисом существует с момента сотворения Адама. Иблис подстерегал его, и всячески старался заставить его не повиноваться заповедям Аллаха. Когда Иблис понял, что Аллах не дал Адаму разрешения на еду с определенного дерева, он убедил Адама и его жену есть от него. Адам и Ева были изгнаны из Небес. Они оба раскаялись и были огорчены тем, что сделали, и Бог принял их покаяние. Бог, Всевышний, говорит: «Вот сказали Мы ангелам: "Падите ниц перед Адамом!" Они пали ниц, и только Иблис отказался. Мы сказали: "О Адам! Это - враг тебе и твоей жене. Пусть же он не выведет вас из Рая, а не то ты станешь несчастным. В нем ты не будешь голодным и нагим. В нем ты не будешь страдать от жажды и зноя". Но сатана стал нашептывать ему и сказал: "О Адам! Показать ли тебе дерево вечности и непреходящей власти?" Они оба поели с него, и тогда им стали видны их срамные места. Они стали прилеплять на себе райские листья. Адам ослушался своего Господа и впал в заблуждение. Потом Господь избрал его, принял его покаяние и наставил на прямой путь. Он сказал: "Низвергнитесь отсюда вместе, и одни из вас будут врагами других. Если же к вам явится от Меня верное руководство, то всякий, кто последует Моему верному руководству, не окажется заблудшим и несчастным. А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым"». (Коран, 20:116-124). Как только Дьявол (Иблис) был изгнан из небесной обители, а Адам был изгнан из-за своего непослушания, потомство Адама было послушным Аллаху и поклонялось Ему одному. После десяти поколений, люди стали сомневаться и сбились с пути. Затем Бог послал пророков и посланников направить человечество на путь Аллаха. Первым Посланником Аллаха после Адама стал пророк Ной. Во время его пребывания в качестве пророка, многобожие стало нормой жизни. Аллах, Всевышний, говорит: «Нух (Ной) сказал: "Господи! Они ослушались меня и последовали за тем, чье богатство и чьи дети приносят им только убыток. Они замыслили тяжкую хитрость и сказали: “Не отрекайтесь от ваших богов: Вадда, Сувы, Йагуса, Йаука

и Насра”. Они уже ввели в заблуждение многих. Не приумножай же беззаконникам ничего, кроме заблуждения!"». (Коран 71:21-4) Лучшими из Пророков и Посланников есть пять так называемых Улул Азм (обладателями величия), они: 1. Пророк Ной Он первый Пророк, посланный Аллахом. Он был отправлен после того, как люди начали практиковать ширк (многобожие). Их состояние стабильно ухудшалось, и они забыли основы своей веры, которые были переданы им от предков, которые оставили в силе веру Ислам. Аллах, Всевышний, говорит: «Мы отправили Нуха (Ноя) к его народу: "Предостереги свой народ прежде, чем их постигнут мучительные страдания"». (Коран, 71:1) Они поклонялись идолам пяти имен: Вудд, Сува, Йагус, Йаук и Наср. Аллах Всевышний, разъясняет их имена в Коране: «и сказали: “Не отрекайтесь от ваших богов: Вадда, Сувы, Йагуса, Йаука и Насра”». (Коран 71:23) Пророк Ной был очень благочестив и праведен. Он терпеливо призывал свой народ к праведности. Аллах, Всевышний, говорит: «Он сказал: "Господи! Я призывал мой народ ночью и днем, но мои проповеди лишь ускорили их бегство. Каждый раз, когда я призывал их, чтобы Ты простил их, они затыкали пальцами уши и укрывались одеждами. Они упорствовали и надменно превозносились. Затем я призывал их открыто. Затем я обращался к ним всенародно и говорил с ними наедине. Я говорил: “Просите у вашего Господа прощения, ведь Он - Всепрощающий». (Коран 71:5-10) Несмотря на все его усилия, многие из его людей отвернулись и отвергли послание. Лишь немногие последовали за ним, а неверующие среди его людей продолжали неверие и злые пути. Так Аллах отобрал у них дождь. Ной сообщил им, что они получили бы дождь вернувшись к вере, но вскоре они вернулись в свое неверие. Проведя долгие годы в взывании их на путь Аллаха, но не находя ответа, он в конце концов молил Аллаха, Всевышнего, говоря: «Нух (Ной) сказал: "Господи! Не оставь на земле ни одного неверующего жителя! Если ты оставишь их, они введут в заблуждение Твоих рабов и породят только грешных неверующих.». (Коран 71:26-7) Аллах ответил на его мольбу, и он приказал ему построить ковчег. Ной был умелым плотником и те, кто верил в Послание помогли ему. Когда ковчег был закончен, сам Аллах велел Пророку Ною собрать пару каждому животному (самку и самца). Тогда Аллах приказал небесам лить дождь на землю, Аллах, Всевышний, говорит: «До них счел лжецами посланников народ Нуха (Ноя). Они сочли лжецом Нашего раба и сказали: "Он - одержимый!" Они ругали его и угрожали ему. Тогда он воззвал к своему Господу: "Меня одолели. Помоги же мне!" Мы открыли врата

неба, откуда стала изливаться вода, и разверзли землю, из которой забились ключи. Воды небес и земли слились для дела, которое было предопределено. Мы понесли его в ковчеге из досок и гвоздей. Он поплыл у Нас на Глазах в воздаяние тому, в кого не уверовали (или тем, которые не уверовали). Мы оставили его (корабль или рассказ о Нухе) в качестве знамения. Но есть ли поминающие?» (Коран 54:9-15) Пророку Ною было дано три сына, Саама, отца арабов и персов, Хаама, отца африканской расы и европейской рас, и Йафита, отца азиатской расы.

2. Пророк Авраам (Ибрагим) Он известен как Халиль ар-Рахман (Тот, кого Бог избрал за Его любовь). Его старший сын был пророк Исмаил и его второй сын Исхак (Исаак). От их потомков пришло большинство пророков и посланников. Аллах, Всевышний, говорит: «Хвала Аллаху, который даровал мне на старости лет Исмаила (Измаила) и Исхака (Исаака). Воистину, мой Господь внимает мольбе». (Коран 14:39) Аллах избрал его доставить его послание. Пророк Авраам жил в общине многобожников. Они были идолопоклонниками и поклонялись звездам. Аллах, Всевышний, говорит: «Вот Ибрахим (Авраам) сказал своему отцу Азару: "Неужели ты считаешь идолов богами? Я вижу, что ты и твой народ находитесь в очевидном заблуждении". Так Мы показали Ибрахиму (Аврааму) царство небес и земли, дабы он стал одним из убежденных. Когда ночь покрыла его своим мраком, он увидел звезду и сказал: "Вот мой Господь!" Когда же она закатилась, он сказал: "Я не люблю тех, кто закатывается". Когда он увидел восходящую луну, то сказал: "Вот мой Господь!" Когда же она закатилась, он сказал: "Если мой Господь не наставит меня на прямой путь, то я стану одним из заблудших людей". Когда он увидел восходящее солнце, то сказал: "Вот мой Господь! Оно больше других". Когда же оно зашло, он сказал: "О мой народ! Я непричастен к тому, что вы приобщаете в сотоварищи. Я искренне обратил свой лик к Тому, Кто сотворил небеса и землю, и Я не принадлежу к многобожникам!"». (Коран 6:74-9) Он не был доволен тем, что он стал свидетелем народа своего. Он чувствовал, что должен был быть Аллах, который был больше, чем то, чему его люди поклонялись. Он знал, что эти идолы не имеют возможности давать любую пользу или вред! Авраам часто спорил со своим народом, используя логические аргументы, почему эти идолы не заслуживают никакого почтения. Он сказал, как Аллах говорит нам: «Прочти им историю Ибрахима (Авраама). Вот он сказал своему отцу и своему народу: "Чему вы поклоняетесь?" Они сказали: "Мы поклоняемся идолам и постоянно предаемся им". Он сказал: "Слышат ли они, когда вы взываете к ним? Помогают ли они вам? И причиняют ли они вред?" Они сказали: "Но мы видели, что наши отцы поступали таким образом". Он сказал: "Видели ли вы, чему поклоняетесь вы со своими отцами? Все они являются моими врагами, кроме Господа миров, Который сотворил меня и ведет прямым путем, Который кормит меня и поит, Который исцеляет меня, когда я заболеваю, Который умертвит меня, а потом воскресит, Который, я надеюсь, простит мой грех в День

воздаяния. Господи! Даруй мне власть (пророчество или знание) и воссоедини меня с праведниками!». (Коран 26:69-83) Пророк Авраам продолжал взывать своих людей на путь Аллаха, к вере в единого Бога и оставить в стороне все, чему они поклоняются. Но они отвергли его послание и даже пытались убить его, но Аллах спас его. Аллах говорит нам об этом: «Он сказал: "Неужели вы поклоняетесь вместо Аллаха тому, что ничем не способно помочь или навредить вам? Тьфу на вас и на то, чему вы поклоняетесь вместо Аллаха! Неужели же вы не образумитесь?" Они сказали: "Сожгите его и помогите вашим богам, если вы будете действовать!" Мы сказали: "О огонь! Стань для Ибрахима (Авраама) прохладой и спасением!" Они хотели навредить ему, но Мы сделали так, что они оказались в наибольшем убытке» (Коран, 21:6670). После непрерывной проповеди, Аллах приказал пророку Аврааму взять его жену Хаджар и их сына Исмаила в Мекку. Там Аллах приказал им построить Каабу. Из потомства пророка Исмаила пришел последний пророк Аллаха, пророк Мухаммед, который был послан для всего человечества. Аллах, Всевышний, говорит: «Вот сказал Ибрахим (Авраам): "Господи! Сделай этот город безопасным и надели плодами его жителей, которые уверовали в Аллаха и в Последний день". Он сказал: "А неверующим Я позволю пользоваться благами недолгое время, а затем заставлю их страдать в Огне. Как же скверно это место прибытия!" Вот Ибрахим (Авраам) и Исмаил (Измаил) подняли основание Дома (Каабы): "Господь наш! Прими от нас! Воистину, Ты - Слышащий, Знающий. Господь наш! Сделай нас покорившимися Тебе, а из нашего потомства - общину, покорившуюся Тебе. Покажи нам обряды поклонения и прими наше покаяние. Воистину, Ты - Принимающий покаяние, Милосердный. Господь наш! Пошли к ним посланника из них самих, который прочтет им Твои аяты, научит их Писанию и мудрости и очистит их. Воистину, Ты - Могущественный, Мудрый"». (Коран 2:126-9) 3. Пророк Моисей (Муса) Он тот, о ком Аллах говорит: «Когда же Муса (Моисей) пришел к назначенному Нами сроку и месту, Господь его заговорил с ним. Он сказал: "Господи! Покажись мне, чтобы я взглянул на Тебя". Он сказал: "Ты не увидишь Меня, но взгляни на гору. Если она удержится на своем месте, то ты увидишь Меня". Когда же Господь его явил Себя горе, Он превратил ее в прах, и Муса (Моисей) упал без сознания. Придя в себя, он сказал: "Пречист Ты! Я раскаиваюсь перед Тобой, и я - первый из верующих"». (Коран 7:143) Пророк Моисей был упомянут в Коране 129 раз, что делает его наиболее упоминаемым пророком в Коране. Бог дал ему два чуда: первое было, когда его посох превратился в змей, по воле Аллаха. Второе чудо было, когда его рука, которая была обесцвечена, превратилась в красиво окрашенную. Эти знаки были выданы Моисею, чтобы он мог убедить фараона в его ошибках на пути и переубедить принять Ислам. Аллах, Всевышний, говорит:

«Муса (Моисей) сказал: "О Фараон! Я - посланник от Господа миров. Мне полагается говорить об Аллахе только правду. Я принес вам ясное знамение от вашего Господа. Пошли же со мной сынов Исраила (Израиля)". Он сказал: "Если ты принес знамение, то покажи его, если ты говоришь правду". Он бросил свой посох, и тот превратился в явную змею. Затем он вытащил руку, и она стала белой для смотрящих». (Коран 7:104-8) Аллах послал его фараону Египта и его народу, чтобы призвать их к вере в Единого Аллаха и отбросить всех своих ложных богов. Аллах, Всевышний, говорит: «Фараон сказал: "О знать! Я не знаю для вас иного бога, кроме меня. О Хаман! Разожги огонь над глиной и сооруди для меня башню, чтобы я смог подняться к Богу Мусы. Воистину, я полагаю, что он является одним из лжецов"». (Коран 28:38) Пророк Моисей призвал фараона мудростью и красивыми словами верить в Единого Аллаха. Но фараон выступил против него, и собрал всех магов того времени, чтобы победить Моисея. Моисей, однако, победил, а его посохи превратились, по воле Аллаха, в змей и проглотили посохи, брошенные колдунами. Аллах упоминает эту историю: «Знать из народа Фараона сказала: "Воистину, он - знающий колдун. Он хочет вывести вас из вашей страны. Что же вы посоветуете?" Они сказали: "Повремени с ним и его братом и разошли по городам сборщиков, чтобы они привели к тебе всех знающих колдунов". Колдуны пришли к Фараону и сказали: "Если мы одержим верх, то нам полагается вознаграждение!" Он сказал: "Да, вы станете одними из приближенных". Они сказали: "О Муса (Моисей)! Либо ты бросишь, либо бросим мы". Он сказал: "Бросайте!" Когда же они бросили, то очаровали взоры людей, вселили в них страх и явили великое колдовство. Мы внушили Мусе (Моисею): "Брось свой посох!" И вот она (змея) стала заглатывать то, что они измыслили. Истина подтвердилась, и тщетным оказалось то, что они совершали. Они были повержены там и вернулись бесславными. И тогда колдуны пали ниц». (Коран 7:109-20) Фараон и его народ не верили в слово Божие, и Аллах наказал их множеством испытаний. Аллах послал на них наводнение, саранчу, вшей, лягушек, и кровь как знаки от Аллаха. Тем не менее, они отказались и сохранили неверие. Каждое наказание было снято по благословенной мольбе пророка Моисея. Вскоре, после каждого события, они возвращались и сохраняли неверие. Аллах говорит об этом: «Они сказали: "Какие бы знамения ты ни показывал, чтобы околдовать нас ими, мы не поверим тебе". Мы наслали на них потоп, саранчу, вшей, жаб и кровь в качестве различных знамений. Однако они возгордились - они были народом грешным. Когда наказание поразило их, они сказали: "О Муса (Моисей)! Помолись за нас твоему Господу о том, что Он обещал тебе. Если ты избавишь нас от наказания, то мы поверим тебе и отпустим с тобой сынов Исраила (Израиля)". Когда же Мы избавили их от наказания до определенного срока, которого они непременно должны были достичь, они нарушили обещание». (Коран 7:132-5) После всего этого, Аллах приказал пророку Моисею взять свой народ, под покровом ночи, и уйти из Египта, чтобы они могли исповедовать свою веру свободно. Как только фараон понял, что они ушли, он погнался за ними со своими войсками.

Моисей и его люди достигли края моря, а потом сыны Израиля воскликнули: «Фараон захватит нас!» Моисей, который имел полное доверие Аллаха, ударил посохом по земле и океан разошелся, открыв путь, через который люди вышли, по воле Аллаха. Аллах затем сохранил Моисея и его народ, уничтожив фараона в океане. Аллах, Всевышний, говорит: «Когда два сборища увидели друг друга, сподвижники Мусы (Моисея) сказали: "Нас непременно настигнут". Он сказал: "О нет! Со мной - мой Господь, и Он укажет мне прямой путь". Тогда Мы внушили Мусе (Моисею): "Ударь своим посохом по морю". Оно разверзлось, и каждая часть его стала подобна огромной горе. Мы приблизили к нему других (войско Фараона). Мы спасли Мусу (Моисея) и тех, кто был с ним, а затем потопили всех остальных.». (Коран 26:61-6) Потом Аллах, Всевышний, говорит: «Мы переправили сынов Исраила (Израиля) через море, а Фараон и его войско последовали за ними, бесчинствуя и поступая враждебно. Когда же Фараон стал тонуть, он сказал: "Я уверовал в то, что нет Бога, кроме Того, в Кого уверовали сыны Исраила (Израиля). Я стал одним из мусульман". Аллах сказал: "Только сейчас! А ведь раньше ты ослушался и был одним из распространяющих нечестие. Сегодня Мы спасем твое тело, чтобы ты стал знамением для тех, кто будет после тебя". Воистину, многие люди пренебрегают Нашими знамениями.». (Коран 10:90-2) 4. Пророк Мухаммад Пророк Мухаммад является последним из пророков и посланников. Он был послан Аллахом для всего человечества. Он из семьи пророка Исмаила, сына Авраама. Он родился в Мекке, через несколько месяцев после смерти отца. Его мать позже умерла, когда он был еще мал, и о нем заботился его дед, Абдул-Мутталиб, а затем и его дядя Абу Талиб. Пророк Мухаммад был пастухом, заботился о стаде овец в Мекке. Он был очень хорошо известен тем, что был надежным и никогда не лгал. Народ Мекки даже прозвал его «правдивым» и «надежным». Всякий раз, когда люди уезжали, они доверяли ему свои ценности. Когда он достиг сорока лет, Аллах послал ангела Гавриила к нему и сделал Мухаммада Пророком и Посланником ко всему человечеству. Он провел 13 лет в Мекке призывая людей на путь Аллаха, а позже переселилился в Медину. Народ Медины ответил и принял Ислам. Он умер, когда ему было 63 года. Его последователи затем распространили послание Ислама по всему миру, и до сегодняшнего дня люди принимают Ислам по всему миру.

Иисус посланник Аллаха Семейство Имрана

Пророки и Посланники посылались Аллахом после пророка Ноя непрерывно, да благословит его Аллах и приветствует. Аллах, Всевышний, говорит: «Мухаммад не приходиться отцом кого-либо из ваших мужей, а является Посланником Аллаха и печатью пророков (или последним из пророков). Аллах знает обо всякой вещи.». (Коран 33:40) Пророк Иисус, последний пророк из сынов Израиля, занимает особое место в сердцах мусульман. Он сообщил своему народу о пришествии пророка Мухаммада и он упоминается в Коране 25 раз. Аллах передал нам в Коране некоторые из оригинальных отрывков, которые Он открыл Иисусу. Аллах также упоминает подробности жизни Марии, матери Иисуса. Она очень известна тем, что была чиста и целомудренна. Аллах, Всевышний, говорит: «Воистину, Аллах избрал над мирами Адама, Нуха (Ноя), род Ибрахима (Авраама) и род Имрана. Одни из них были потомками других. Аллах Слышащий, Знающий.». (Коран 3:33-4)

Марьям, да благословит ее Аллах Аллах похвалил Марьям, дочь Имрана, мать Пророка Иисуса. Аллах описывает Марьям как чистую, целомудренную и благочестивую. Он, Всевышний, говорит: «А также Марьям (Марию), дочь Имрана, которая сберегла целомудрие, и Мы вдохнули через него (через вырез на ее одежде) посредством Нашего Духа (Джибриля). Она уверовала в Слова своего Господа и Его Писания и была одной из покорных». (Коран 66:12) Коран разъясняет, что Марьям была ответом на прошение, сделанное ее собственной матерью. Аллах, Всевышний, говорит: «Вот сказала жена Имрана: "Господи! Я дала обет посвятить Тебе одному того, кто находится в моей утробе. Прими же от меня, ведь Ты - Слышащий, Знающий"». (Коран, 3:35) Это прошение было косвенной причиной, через которую она и ее потомство было под защитой Аллаха от Дьявола. Бог берег Марьям и воспитал ее с благословением. Аллах говорит: «Когда она родила ее, то сказала: "Господи! Я родила девочку, - но Аллаху было лучше знать, кого она родила. - А ведь мальчик не подобен девочке. Я назвала ее Марьям (Марией) и прошу Тебя защитить ее и ее потомство от сатаны изгнанного и побиваемого". Господь принял ее прекрасным образом, вырастил ее достойным образом и поручил ее Закарийи (Захарие). Каждый раз, когда Закарийа (Захария) входил к ней в молельню, он находил возле нее пропитание. Он сказал: "О Марьям (Мария)! Откуда у тебя это?" Она ответила: "Это - от Аллаха, ведь Аллах дарует пропитание безо всякого счета, кому пожелает".». (Коран 3:36-7)

Марьям была очень благочестивой в поклонении Аллаху. Она была лучшей из женщин в ее поколении. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Есть четыре женщины, которые достигли уровня Камаль (совершенства)». Он отметил, Марьям, мать Иисуса как одну из них. Аллах, Всевышний, говорит: «Вот сказали ангелы: "О Марьям (Мария)! Воистину, Аллах избрал тебя, очистил и возвысил над женщинами миров. О Марьям (Мария)! Будь смиренной перед Господом твоим, падай ниц и кланяйся вместе с теми, кто кланяется"». (Коран 3:42-3) Аллах назвал целую главу в Коране в ее честь. Это 19-я глава в Коране. Это единственная глава в Коране названная в честь женщины, а в ней Аллах хвалит Марию. Похвала подобного характера не может быть найдена в любом из предыдущих Писаний.

Пророк Иисус Аллах дал благую весть Марии о пророке Иисусе, да благословит его Аллах. Аллах, Всевышний, говорит: «Вот сказали ангелы: "О Марьям (Мария)! Воистину, Аллах радует тебя вестью о слове от Него, имя которому - Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии). Он будет почитаем в этом мире и в Последней жизни и будет одним из приближенных. Он будет разговаривать с людьми в колыбели и взрослым и станет одним из праведников". Она сказала: "Господи! Как я могу иметь сына, если меня не касался ни один мужчина". Он сказал: "Так Аллах творит, что пожелает! Когда Он принимает решение, то Ему стоит лишь сказать: “Будь!” как это сбывается. Он научит его Писанию и мудрости, Таурату (Торе) и Инджилу (Евангелию).». (Коран 3:45-8) Его рождение: Рождение пророка Иисуса было чудом. Хотя Иисус родился от девы, он не заслуживает и не требует поклонения. Если бы Иисус заслужил любое поклонение, в связи с его чудесным рождением, Пророк Адам был бы более достойным его, чем он, так как он был создан без отца или матери. Аллах, Всевышний, говорит: «Воистину, Иса (Иисус) перед Аллахом подобен Адаму. Он сотворил его из праха, а затем сказал ему: "Будь!" - и тот возник. Истина - от твоего Господа. Посему не будь в числе сомневающихся. Тому, кто станет препираться с тобой относительно него после того, что к тебе явилось из знания, скажи: "Давайте призовем наших сыновей и ваших сыновей, наших женщин и ваших женщин, нас самих и вас самих, а затем помолимся и призовем проклятие Аллаха на лжецов!" Воистину, это - правдивый рассказ. Нет иного божества, кроме Аллаха, и, воистину, Аллах - Могущественный, Мудрый. Если же они отвернутся, то ведь Аллаху известно о тех, кто распространяет нечестие». (Коран 3:59-63)

Аллах создал Иисуса, как создавал все творения. Аллах говорит о всех испытаниях рождения Иисуса в Коране: «Помяни в Писании Марьям (Марию). Вот она ушла от своей семьи на восток и укрылась от них за завесой. Мы же послали к ней Нашего Духа (Джибриля), и он предстал перед ней в облике прекрасно сложенного человека. Она сказала: "Я прибегаю к Милостивому, чтобы Он защитил меня от тебя, если только ты богобоязнен". Он сказал: "Воистину, я послан твоим Господом, чтобы даровать тебе чистого мальчика". Она сказала: "Как у меня может быть мальчик, если меня не касался мужчина, и я не была блудницей?" Он сказал: "Вот так! Господь твой сказал: “Это для Меня легко. Мы сделаем его знамением для людей и милостью от Нас. Это дело уже решено!”" Она понесла его (забеременела) и отправилась с ним в отдаленное место. Родовые схватки привели ее к стволу пальмы, и она сказала: "Лучше бы я умерла до этого и была навсегда забытой!" Тогда он (Иса или Джибриль) воззвал к ней из-под нее: "Не печалься! Господь твой создал под тобой ручей. Потряси на себя ствол пальмы, и на тебя попадают свежие финики. Ешь, пей и радуйся! Если же увидишь кого-либо из людей, то скажи: “Я дала Милостивому обет хранить молчание и не стану сегодня разговаривать с людьми”". Она пришла к своим родным, неся его. Они сказали: "О Марьям (Мария)! Ты совершила тяжкий проступок. О сестра Харуна (Аарона)! Твой отец не был скверным человеком, и мать твоя не была блудницей". Она показала на него, и они сказали: "Как мы можем говорить с младенцем в колыбели?" Он сказал: "Воистину, я - раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня пророком. Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне совершать намаз и раздавать закят, пока я буду жив. Он сделал меня почтительным к моей матери и не сделал меня надменным и несчастным. Мир мне в тот день, когда я родился, в тот день, когда я скончаюсь, и в тот день, когда я буду воскрешен к жизни". Таков Иса (Иисус), сын Марьям (Марьям)! Таково истинное Слово, относительно которого они препираются. Не подобает Аллаху иметь сына. Пречист Он! Когда Он принимает решение, то стоит Ему сказать: "Будь!" - как это сбывается». (Коран 19:16-35) Аллах, Всевышний, говорит: «Помяни также ту, которая сохранила свое целомудрие (Марьям). Мы вдохнули в нее посредством Нашего духа (Джибриля) и сделали ее и ее сына (Ису) знамением для миров». (Коран, 21:91) Человеческая природа Иисуса Коран ясно говорит, что Иисус был человеком, который был избран Богом, чтобы передать сообщение веры в Единого Аллаха своему народу. Аллах, Всевышний, говорит: «Мессия, сын Марьям (Марии), был всего лишь посланником. До него тоже были посланники, а его мать была правдивейшей женщиной. Оба они принимали пищу. Посмотри, как Мы разъясняем им знамения. А затем посмотри, до чего они отвращены от истины.». (Коран 5:75) Аллаху не подобает иметь жену или детей. Заявить, что он ребенок Бога – действительно является большим грехом. Аллах, Всевышний, говорит:

«Они говорят: "Милостивый взял Себе сына". Этим вы совершаете ужасное злодеяние. Небо готово расколоться, земля готова разверзнуться, а горы готовы рассыпаться во прах от того, что они приписывают Милостивому сына. Не подобает Милостивому иметь сына! Каждый, кто на небесах и на земле, явится к Милостивому только в качестве раба.». (Коран 19:88-93) Ничто не может быть равно Богу, Он не имеет сотоварищей. Аллах, Всевышний, говорит: «Скажи: "Он - Аллах Единый, Аллах Самодостаточный. Он не родил и не был рожден, и нет никого, равного Ему"» (Коран, Глава 112) Люди на протяжении веков утверждали, что Бог имел ребенка. Многобожники среди арабов утверждали, что Бог женился на Джинах и Ангелах, его дочерях. Аллах, Всевышний, говорит: «Спроси их, почему это у твоего Господа дочери, а у них - сыновья? Или же Мы сотворили ангелов женщинами, и они присутствовали при этом? Воистину, по своей лживости они говорят: "Аллах родил". Воистину, они - лжецы. Неужели Он избрал дочерей и возвысил их над сыновьями? Что с вами? Как вы судите? Не помянуть ли вам назидание? Или у вас есть ясное доказательство? Принесите же ваше Писание, если вы говорите правду. Они установили родство между Ним и джиннами, но джинны знают, что они будут собраны (неверующие будут собраны в Геенне, или джинны будут собраны для расчета). Аллах превыше того, что они приписывают Ему. Не делают этого только избранные (или искренние) рабы Аллаха». (Коран, 37: 149-160) Аллах, Всевышний, говорит: «Иудеи сказали: "Узейр (Ездра) - сын Аллаха". Христиане сказали: "Мессия - сын Аллаха". Они произносят своими устами слова, похожие на слова прежних неверующих. Да погубит их Аллах! До чего же они отвращены от истины! Они признали господами помимо Аллаха своих первосвященников и монахов, а также Мессию, сына Марьям (Марии). А ведь им было велено поклоняться только одному Богу, кроме которого нет иного божества. Он превыше того, что они приобщают в сотоварищи!». (Коран 9:30-1) Коран ясно говорит, что любой, кто верует, что Иисус есть Бог или является сыном Бога или частью Троицы, поддерживает убеждение, что противоречит посланию Иисуса, и таким образом будет неверующим в Послание. Коран разъясняет, что посланием Иисуса было вера в Единого Аллаха. Аллах, Всевышний, говорит: «Не уверовали те, которые говорят: "Аллах - это Мессия, сын Марьям (Марии)". Мессия сказал: "О сыны Исраила (Израиля)! Поклоняйтесь Аллаху, Господу моему и Господу вашему". Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников. Не уверовали те, которые говорят: "Аллах является третьим в троице". Нет божества, кроме Единственного Бога! Если они не отрекутся от того, что говорят, то неверующих из их числа коснутся мучительные страдания. Неужели они не раскаются перед Аллахом и не попросят у Него прощения? Ведь Аллах - Прощающий, Милосердный.». (Коран 5:72-4)

Коран упоминает многие интеллектуальные доказательства того, что Аллах является единственным достойным поклонения. Он делает то, что пожелает. Он также уточняет, что все чудеса, которые произошли через Иисуса, были по воле Божией. Сам Иисус не имел власти защитить себя от указов Аллаха. Аллах, Всевышний, говорит: «Не уверовали те, которые сказали: "Воистину, Аллах - это Мессия, сын Марьям (Марии)". Скажи: "Кто может хотя бы немного помешать Аллаху, если Он пожелает погубить Мессию, сына Марьям (Марии), его мать и всех, кто на земле?" Аллаху принадлежит власть над небесами, землей и тем, что между ними. Он создает, что пожелает. Аллах способен на всякую вещь». (Коран 5:17) Бог предупреждает евреев и христиан не льстить своим пророкам и не говорить о них без знаний. Он также говорит, что Иисус является простым человеком. Аллах, Всевышний, говорит: «О люди Писания! Не проявляйте чрезмерности в вашей религии и говорите об Аллахе только правду. Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии), является посланником Аллаха, Его Словом, которое Он послал Марьям (Марии), и духом от Него. Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не говорите: "Троица!" Прекратите, ведь так будет лучше для вас. Воистину, Аллах является Единственным Богом. Он пречист и далек от того, чтобы у Него был сын. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем! Ни Мессия, ни приближенные ангелы никогда не посчитают для себя унизительным быть рабами Аллаха. А тех, кто посчитает для себя унизительным поклоняться Ему и проявит высокомерие, Он соберет к Себе вместе. Тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Он одарит вознаграждением сполна и даже приумножит его по Своей милости. А тех, которые считали для себя унизительным поклоняться Ему и проявляли высокомерие, Он подвергнет мучительным страданиям. Они не найдут себе вместо Него ни покровителя, ни помощника.». (Коран 4:171-3)

Пророчества пророка Иисуса Каждый мусульманин считает, что все пророки и посланники имели долг донести до людей свои послания о вере в Единого Аллаха. Мусульмане любят и почитают всех из них. Нам также приказано Аллахом защитить их всех. Аллах, Всевышний, говорит: «Если они уверуют в то, во что уверовали вы, то последуют прямым путем. Если же они отвернутся, то окажутся в разладе с истиной. Аллах избавит тебя от них, ибо Он - Слышащий, Знающий. Скажи: "Такова религия Аллаха! А чья религия может быть лучше религии Аллаха? Ему одному мы поклоняемся".». (Коран 2:137-8) До появления пророка Моисея, сыны Израилевы были унижены и принуждены к суровой черной работе. Аллах, Всевышний, говорит: «Вот Мы спасли вас от рода Фараона. Они подвергали вас ужасным мучениям, убивали ваших сыновей и оставляли в живых ваших женщин. Это

было для вас великим испытанием (или великой милостью) от вашего Господа». (Коран 7:141) Затем Аллах благословил их пророка Моисея, и их состояние изменилось из плохого на хорошее. Аллах, Всевышний, говорит: «Мы даровали в наследие тем, которых считали слабыми, восточные и западные земли, которые Мы благословили. Сбылось прекрасное Слово твоего Господа о сынах Исраила (Израиля), поскольку они проявили терпение. Мы разрушили то, что содеяли Фараон и его народ и что они воздвигали». (Коран 7:137) После этого дети Израиля отошли от пути Бога, поэтому Бог послал им пророка Иисуса, чтобы вести их обратно на прямой путь. Аллах, Всевышний, говорит: «Вслед за ними Мы отправили Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии), с подтверждением истинности того, что было прежде ниспослано в Таурате (Торе). Мы даровали ему Инджил (Евангелие), в котором было верное руководство и свет, которое подтверждало то, что было прежде ниспослано в Таурате (Торе). Оно было верным руководством и назиданием для богобоязненных». (Коран 5:46) Пророк Иисус призвал сынов Израилевых к вере в Единого Аллаха и поклоняться только Ему, и поддерживать заповеди Евангелия. Аллах, Всевышний, говорит: «Когда Иса (Иисус) явился с ясными знамениями, он сказал: "Я пришел к вам с мудростью и для того, чтобы разъяснить вам часть того, относительно чего вы расходитесь во мнениях. Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне! Воистину, Аллах - мой Господь и ваш Господь. Поклоняйтесь же Ему. Это - прямой путь".». (Коран 43:63-4) Когда Пророк Иисус увидел, что они не уверовали и отвергли истину, и были настойчивы в их неверии, он позвал тех, кого почитал среди своего народа; двенадцать из них, известны нынче, как апостолы. Они ответили на его призыв и заявили о своей поддержке. Аллах, Всевышний, говорит: «Когда Иса (Иисус) почувствовал их неверие, он сказал: "Кто будет моим помощником на пути к Аллаху?" Апостолы сказали: "Мы - помощники Аллаха. Мы уверовали в Аллаха. Будь же свидетелем того, что мы являемся мусульманами! Господь наш! Мы уверовали в то, что Ты ниспослал, и последовали за посланником. Запиши же нас в число свидетельствующих".». (Коран 3:52-3)

Описание пророка Иисуса Коран дает нам описание пророка Иисуса, да благословит его Аллах. Это описание охватывает некоторые его манеры, а также характер его Послания. Аллах говорит, что Он защищал Иисуса. Он, Всевышний, говорит: «Мы даровали Мусе (Моисею) Писание и отправили вслед за ним череду посланников. Мы даровали Исе (Иисусу), сыну Марьям (Марии), ясные знамения

и укрепили его Святым Духом (Джибрилем). Неужели каждый раз, когда посланник приносил вам то, что было вам не по душе, вы проявляли высокомерие, нарекали лжецами одних и убивали других?». (Коран 2:87) Аллах также описывает Иисуса как идеальный пример с точки зрения полной веры и искренности с Аллахом. Мусульмане верят, что Пророк Иисус спустится на Землю к концу времени. Аллах, Всевышний, говорит: «А когда приводят в пример сына Марьям (Марии), твой народ радостно восклицает. Они говорят: "Наши боги лучше или он?" Они приводят его тебе в пример только для того, чтобы поспорить. Они являются людьми препирающимися! Он - всего лишь раб, которого Мы облагодетельствовали и сделали примером для сынов Исраила (Израиля). Если бы Мы пожелали, то заменили бы вас на земле ангелами, которые бы стали вашими преемниками. Воистину, он (Иса, или Коран, или Мухаммад) является признаком Часа. Ничуть не сомневайтесь в нем (Часе) и следуйте за Мной! Это - прямой путь.». (Коран, 43:57-61)

Физические характеристики Иисуса Что касается его физических данных и особенностей, пророк Мухаммад описал его словами: «Не было пророка между мной и пророком Иисусом. Он сойдет с небес на землю. Если увидите его, знайте его описание. Он среднего роста; он не толстый и не худой. Его цвет кожи имеет красновато-белый оттенок». Пророк сказал: «Пророки братья от разных матерей. Нет пророка между Иисусом и Мной. Он сломает крест и убъет свиней и удалит джизью (подушный налог). Он объединит под одной верой народ и только Ислам восторжествует во время его правления. Во время его правления антихрист будет убит, безопасность будет распространяться по земле, животные будут гармонично уживатся друг с другом. Дети будут играть со змеями не страдать от них. Он будет править среди мусульман столько, сколько пожелает Аллах, а затем он умрет, и мусульмане похоронять его». (Ахмед) Пророк сказал: «Я видел Иисуса, Моисея и Авраама. Что касается Иисуса он имел розоватый оттенок и широкую грудь». (Бухари) Пророк пояснил, что одной веры не было бы достаточно, если нет веры в Иисуса, как в Посланника Бога. Пророк сказал: «Тот, кто свидетельствует, что нет Бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что у него нет сотоварища, и что Мухаммад Его раб и посланник, и что Иисус есть раб Аллаха, созданный по повелению Аллаха, и что есть Джанна Рай (т.е. Небесная Обитель) и Ад, и что верный войдет в Джанну Рай, даже если он еще не сделал ни одного доброго дела».

Веря, что Иисус является посланником Бога, человек также увеличивает свою награду. Пророк сказал: «Тот, кто верит в Иисуса, сына Марии, как пророка и посланника Бога, а потом верит в меня, будет иметь две награды». (Бухари)

Иисус и Антихрист Пророк разъяснил нам, что возвращение Иисуса на землю является одним из последних признаков Судного Дня. Доказательством этого являются слова Аллаха, Всевышнего: «А когда приводят в пример сына Марьям (Марии), твой народ радостно восклицает. Они говорят: "Наши боги лучше или он?" Они приводят его тебе в пример только для того, чтобы поспорить. Они являются людьми препирающимися! Он - всего лишь раб, которого Мы облагодетельствовали и сделали примером для сынов Исраила (Израиля). Если бы Мы пожелали, то заменили бы вас на земле ангелами, которые бы стали вашими преемниками. Воистину, он (Иса, или Коран, или Мухаммад) является признаком Часа. Ничуть не сомневайтесь в нем (Часе) и следуйте за Мной! Это - прямой путь». (Коран 43:57-61) В связи с величием пророка Иисуса, он будет тем, кто убьет антихриста. Он также будет распространять послание Ислама во времена великой скорби. За это время хорошее будет рассматриваться как плохое, и плохое, как хорошее. Пророк сказал: «О люди, не было Фитны (суда) большего на этой земле с момента, как Адам был создан до конца времени, чем суд над Даджалем (Антихристом). Всякий пророк предупреждал своих людей об этом суде. Я последний из пророков, и вы, последние из народов, и он будет в этот период, без сомнения. Если он выйдет пока я буду среди вас, я буду защищать каждого мусульманина. Но если он выйдет после того, как я умру, то каждому мусульманину придется защищаться. Впервые он выйдет из местности между Великой Сирией и Ираком. Он пойдет на восток и на запад, сотворяя проблемы там, куда идет. О рабы Аллаха, о люди, будьте тверды! Я опишу его вам: ни один пророк не описал его. Он будет утверждать, что он Бог, но вы не увидите Бога в этом мире. У него один глаз, но ваш Бог не одноглазый! Между его глазами написано "неверующий" каждый верующий сможет это прочитать, будучи и не будучи грамотным. Тот, кто пытался пройти через его ад, пусть молит Аллаха и читает стихи первой главы аль-Каф. Он говорил к бедуину, если ты увидишь, что я воскресил вашу мать и отца, ты поверишь в меня? Бедуин скажет, да, и двое дьяволов выйдут в облике его родителей и прикажут ему подчиняться ад-Даджаль. Он убьет человека разрезав его пополам, а затем скажет «Посмотрите на моего раба, я сократил его пополам и я воскрешу его». Затем он спросил бы этого человека: «Кто твой Бог?» Человек, который был только что разрезан, скажет: «Аллах! Ты враг Аллаха, ты ад-Даджаль! Я теперь уверен более, чем когда-либо, что ты тот, о ком наш Пророк предупредил нас!» Он прикажет небесам лить дождь на землю, чтобы принести лучшую ее растительность. Он пройдет мимо тех, кто не верит в него, и он остановит всю растительность на той земле и все животные умрут. Он пройдет мимо других, и попросит их верить в него, и они будут верить, и они будут обладателями больших материальных благословений. Он

отправится в каждый уголок этого мира, кроме Мекки и Медины. Ангелы будут стоять там с мечами. Пока он ждет снаружи, Медину будет трясти и все лицемеры появятся, выйдут и присоединяться к нему. Это будет очищение по воле Аллаха. Было сказано: «Где будут арабы в тот день?» Он сказал, что их будет немного, и они будут с благочестивым Имамом (лидером). Пока он станет выполнять утреннюю молитву, Иисус спустится. После молитвы, Иисус прикажет двери открыться и за ней будет 70.000 войско. Они все будут убиты и Иисус будет править, как мудрый и справедливый правитель. Он убьет свиней, сломает Крест и станет править по законам Ислама».

Чудеса пророка Иисуса Иногда люди отвергают правдивость Пророка и не верят, пока не становятся свидетелями ощутимого чуда. Таким образом, в свете этого, Аллах посылал своих пророков и посланников с чудесами. Аллах, Всевышний, говорит: «Мы посылали до тебя посланников и даровали им супруг и потомство. Ни один посланник не мог явить знамение без соизволения Аллаха. Для каждого срока есть предписание». (Коран 13:38) Каждому пророку были даны чудеса, чтобы их нация могла понять и найти с ними общий язык. Народ пророка Моисея был хорошо известен своим мастерством колдовства. Так Аллах помог пророку Моисею с чудесами: его посох чудесным образом превращается в змею. Аллах, Всевышний, говорит: «Колдуны пришли к Фараону и сказали: "Если мы одержим верх, то нам полагается вознаграждение!"Он сказал: "Да, вы станете одними из приближенных". Они сказали: "О Муса (Моисей)! Либо ты бросишь, либо бросим мы". Он сказал: "Бросайте!" Когда же они бросили, то очаровали взоры людей, вселили в них страх и явили великое колдовство. Мы внушили Мусе (Моисею): "Брось свой посох!" И вот она (змея) стала заглатывать то, что они измыслили. Истина подтвердилась, и тщетным оказалось то, что они совершали. Они были повержены там и вернулись бесславными. И тогда колдуны пали ниц. Они сказали: "Мы уверовали в Господа миров». (Коран 7:113-121) Народ пророка Иисуса был хорошо известен своими знаниями медицины. Аллах помог с чудесами, которые его люди могли понять. Он говорил с людьми, когда он был новорожденным. Он сделал вылепил форму птицы из глины, а затем по воле Бога, жизнь появилась в ней. Он исцелил прокаженных и тех, кто был слеп от недугов. Он даже, по воле Аллаха, оживил мертвых. Аллах говорит: «Аллах скажет: "О Иса (Иисус), сын Марьям (Марии)! Помни о милости, которую Я оказал тебе и твоей матери. Я поддержал тебя Святым Духом (Джибрилем), благодаря чему ты говорил с людьми в колыбели и будучи взрослым. Я научил тебя Писанию, мудрости, Таурату (Торе) и Инджилу (Евангелию). По Моему соизволению ты лепил изваяния птиц из глины и дул на них, и по Моему соизвелению они становились птицами. По Моему соизволению ты исцелял слепого (или лишенного зрения от рождения; или обладающего слабым зрением) и прокаженного, по Моему соизволению ты выводил

покойников живыми из могил. Я отвратил от тебя (защитил тебя от) сынов Исраила (Израиля), когда ты явился к ним с ясными знамениями, а неверующие из их числа сказали, что это - всего лишь очевидное колдовство"». (Коран 5:110) Еще одним чудом пророка Иисуса был праздник. Он молился Аллаху об этом, и это было. Аллах, Всевышний, говорит: «Вот сказали апостолы: "О Иса (Иисус), сын Марьям (Марии)! Может ли твой Господь ниспослать нам трапезу с неба?" Он сказал: "Бойтесь Аллаха, если вы являетесь верующими". Они сказали: "Мы хотим отведать ее, чтобы наши сердца успокоились, чтобы мы узнали, что ты сказал нам правду, и чтобы мы были свидетелями о ней"». (Коран 5:112-3)

Пророк Иисус и его отказ от Ширка (многобожия) Коран упомянул нам, что Иисус был, как и все Пророки и Посланники, послан Аллахом. Он усилил веру в Единого Аллаха. Аллах, Всевышний, говорит: «Когда Иса (Иисус) явился с ясными знамениями, он сказал: "Я пришел к вам с мудростью и для того, чтобы разъяснить вам часть того, относительно чего вы расходитесь во мнениях. Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне!». (Коран, 43:63) Коран разъясняет, что Иисус никогда не призывал людей поклониться ему. Аллах, Всевышний, говорит: «Вот сказал Аллах: "О Иса (Иисус), сын Марьям (Марии)! Говорил ли ты людям: “Примите меня и мою мать двумя богами наряду с Аллахом”?" Он сказал: "Пречист Ты! Как я мог сказать то, на что я не имею права? Если бы я сказал такое, Ты знал бы об этом. Ты знаешь то, что у меня в душе, а я не знаю того, что у Тебя в Душе. Воистину, Ты - Ведающий сокровенное. Я не говорил им ничего, кроме того, что Ты мне велел: “Поклоняйтесь Аллаху, моему Господу и вашему Господу”. Я был свидетелем о них, пока находился среди них. Когда же Ты упокоил меня, Ты стал наблюдать за ними. Воистину, Ты - Свидетель всякой вещи. Если Ты подвергнешь их мучениям, то ведь они - Твои рабы. Если же Ты простишь им, то ведь Ты - Могущественный, Мудрый".». (Коран 5:116-8)

Радостная весть пророка Иисуса о пришествии пророка Мухаммада Сообщение каждого пророка было идентичным в вопросах вероучения и веры. Аллах, Всевышний, говорит: «Вот Аллах взял завет c пророков: "Я одарю вас из Писания и мудрости. Если же после этого к вам явится Посланник, подтверждающий истинность того, что есть у вас, то вы непременно уверуете в него и поможете ему". Он сказал: "Согласны ли вы и принимаете ли Мой завет?" Они ответили: "Мы согласны".

Он сказал: "Будьте же свидетелями, и Я буду свидетельствовать вместе с вами". Те же, которые отвернутся после этого, являются нечестивцами.». (Коран 3:81-2). Пророк Иисус попросил своих людей верить в посланника, который придет. Он говорил о пророке Мухаммеде. Аллах, Всевышний, говорит: «О сыны Исраила (Израиля)! Помните милость, которую Я оказал вам. Будьте верны завету со Мной, и Я буду верен завету с вами. Меня одного страшитесь. Уверуйте в то, что Я ниспослал в подтверждение того, что есть у вас, и не становитесь первыми, кто отказался уверовать в это. Не продавайте Мои знамения за ничтожную цену и Меня одного бойтесь. Не облекайте истину в ложь и не скрывайте истину, тогда как вы знаете ее.». (Коран 2:40-2) Иисус Христос был одним из множества пророков, посланных сынам Израиля. В Библии записано, что он сказал: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева». (От Матфея 15:24) Когда Иисус послал учеников на путь Бога, он поручил им: «Не ходи в путь к язычникам, и не вводите в город самаритян. А идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева». (Матфея 10:5-6) Иисус сам был евреем, и ученики его были евреями, и он, и они направили свои призывы к евреям. Можно только гадать, что это значит для нас сейчас, для большинства из тех, кто принял Иисуса, как своего личного Спасителя, быть язычниками, а не "погибшими овцами дома Израилева", к которым он был отправлен! Из этого отрывка мы узнаем, что Иисус не был послан человечеству в целом. Аллах, Всевышний, говорит: «А вот Иса (Иисус), сын Марьям (Марии), сказал: "О сыны Исраила (Израиля)! Я послан к вам Аллахом, чтобы подтвердить правдивость того, что было в Таурате (Торе) до меня, и чтобы сообщить благую весть о Посланнике, который придет после меня, имя которого будет Ахмад (Мухаммад)". Когда же он явился к ним с ясными знамениями, они сказали: "Это - очевидное колдовство"». (Коран, 61:6)

Отношение раввинов и священников к пророку Мухаммаду Священники и раввины, которые слышали о Послании Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, знали, что это была правда. Подробная информация о жизни Пророка Мухаммада редко, но упомянута в предыдущих писаниях. Аллах, Всевышний, говорит: «Те, которые последуют за посланником, неграмотным (не умеющим читать и писать) пророком, запись о котором они найдут в Таурате (Торе) и Инджиле (Евангелии). Он повелит им совершать одобрямое и запретит им совершать

предосудительное, объявит дозволенным благое и запрещенным скверное, освободит их от бремени и оков. Те, которые уверуют в него, станут почитать его, окажут ему поддержку и последуют за ниспосланным вместе с ним светом, непременно преуспеют"». (Коран 7:157) Сафийя, дочь еврея, сказала: «Мой отец и мой дядя, Абу Ясир, отправились к Посланнику Аллаха и вернулся к концу дня, измученными и усталыми. Я пыталась подбодрить их, но они не смотрели на меня. Я слышала, как мой дядя спросил моего отца: «Это он?» Я слышала, как он говорил: «Господь Моисеев, это он!» Мой дядя спросил: «Что же нам делать?» Он сказал: «Я буду врагом ему до самой смерти». Многие приняли Послание Ислама, и среди них был король Хабеши (Эфиопия),Наджаши. Он был христианином и был очень хорошо осведомлен в Писании. Он знал, что Пророк придет после Иисуса. Умм Салама сказал: «Когда мы прибыли в землю Хабеша,-Наджаши был очень добр к нам, он дал нам защиту и позволил нам свободно поклоненяться Аллаху. Мы не пострадали в любом случае». Курайшиты не могли терпеть безопасности убежища для мусульман в Абиссинии (Эфиопии), поэтому они направили двух послов требовать убиения мусульман. Это были Амр бин аль-Ас и Абдулла бин Аби Рабия – до принятия ислама. Они взяли с собой ценные подарки королю и его духовенству, и смогли переманить нескольких придворных на свою сторону. Языческие посланники заявили, что мусульманские беженцы должны быть исключены из Абиссинии (Эфиопии), а также быть переданы им на том основании, что они отказались от религии своих предков, а их лидер проповедовал религию отличающуюся от их, и от религии царя. Король призвал мусульман на суд и попросил их объяснить учения своей религии. Мусульманские переселенцы решили рассказать всю правду, без учета возможных последствий. Джафар ибн Абу Талиб встал и обратился к королю со следующими словами: «О царь! Мы были опущены на дно невежества и варварства; мы обожали идолов, мы жили нечисто, мы ели падаль, и мы говорили самым мерзким образом. Мы не учитывали узы взаимного уважения и обязанности гостеприимства и искренности. Мы не знали, о законе, но знали о силе. Затем Аллах воскресил мужчину из нашего числа, о правдивости которого, честности и чистоте мы были хорошо осведомлены. Он призвал нас к Единому Аллаху, и научил нас не равнять с ним ничего. Он запретил нам поклонение идолам, и он завещал нам говорить правду, быть верными, быть милосердным и отстаивать права соседей, родных и близких. Он запретил нам злословить на женщин или красть имущество сирот, он приказал воздерживаться от всякого зла. Он приказал нам возносить молитвы, подавать милостыню бедным и нуждающимся, и соблюдать пост. Мы уверовали в него, мы приняли его учение и его предписания поклоняться Аллаху, не равнять с ним ничего, и мы позволили то, что Он позволил, и запретили то, что Он запретил. По этой причине, наш народ поднялся против нас, нас изгнали, чтобы заставить нас оставить поклонение Аллаху и вернуться к поклонению идолам и другим мерзостям. Они мучили нас и причиняли нам вред, поэтому мы пришли в вашу страну, чтобы быть в безопасности». Король был очень впечатлен этими словами и попросил мусульман прочитать некоторые откровения Аллаха. Джафар прочитал первые стихи Суры Марьям (Глава 19 - Мария). В этой главе Аллах говорит о рождении пророка Иисуса. Этим, наряду с королем, были тронуты до слез епископы. Наджаши (Негус) воскликнул: «Кажется, как будто эти слова и те, которые были выявлены в Иисусе, - это лучи света, которые идут

из того же источника» Обращаясь к посланцам курайшитов, он сказал: «Я не откажусь от них! Они могут свободно жить и молиться в моем царстве, как им заблагорассудится». На следующий день, посланники пошли к королю и сказали, что Мухаммад и его последователи утверждали, что Иисус не был сыном Божьим. Опять же мусульмане были вызваны и спросили, какова их вера в Иисуса. Джафар снова встал и ответил: «Мы говорим об Иисусе, как мы были научены нашим Пророком, то есть, он является рабом Аллаха, Его Посланником, и что он был создан по повелению Бога». Король заметил: «Мы считаем так же! Благословен ты, и благословен твой хозяин». Некоторые из посланников расстроились, поэтому он сказал им: «Вы можете говорить, как вам нравится, но Иисус ничто больше чем то, что Джафар сказал о нем». Затем он заверил Мусульман в полной защите. Он вернул подарки, что получил от курайшитов. Мусульмане жили в Абиссинии (Эфиопия) в течение многих лет, пока они не вернулись в Медину. Другой вдохновляющей историей является та, которая имела место между некоторыми из курайшитов и королем Ираклием в Риме. Абдуллах б. Аббас, племянник Пророка, сообщил, что Посланник Божий писал Ираклию и пригласил его в Ислам, хотя он послал письмо с товарищем своего имени аль-Дихья Кальби. Дихья отдал это письмо губернатору Бусру, который затем направил его Ираклию. Ираклия, в знак благодарности Богу, шел от Химс Илье (т.е. от Иерусалима), когда Бог даровал ему победу над персидскими силами. Когда письмо Посланника Аллаха достигло Ираклия, он сказал после ее прочтения: «Ищите для меня кого-нибудь из его людей, (арабов, курайшитов), если они здесь, для того, чтобы спросить их о Посланнике Аллаха!» Тогда Абу Суфьян бин Харб был в Шаме (Площадь Великой Сирии) с некоторыми мужчинами из курайшитов, пришедших как купцы во время перемирия, которое было заключено между Посланником Аллах и язычниками курайшитами. Абу Суфьян сказал: «Посланника Ираклия нашли нас где-то в районе Большой Сирии, так что он взял меня и моих товарищей к Илье, и мы были приняты в присутствии Ираклия. Мы нашли его сидящим в королевском дворе в короне, в окружении старших византийских сановников. Он сказал своему переводчику. «Спросите их, у кого среди них тесная связь с человеком, который утверждает, что является пророком». Абу Суфьян добавил: «Я ближайший к нему». Он спросил: «Какая степень родства у вас с ним?» Я ответил: «Он мой двоюродный брат». Ираклий сказал: «Пусть он приблизится». Затем он приказал, чтобы мои товарищи, стоящие позади меня,стали возле моего плеча и сказал своему переводчику: «Скажи своим товарищам, что я собираюсь спросить этого человека о том, кто утверждает, что является пророком. Если он говорит неправду, они должны противоречить ему немедленно». Абу Суфьян добавил: «Клянусь Аллахом! Если бы не было стыдно, что мои спутники сочтут меня лжецом, я бы не сказал правду о нем, когда он спросил меня. Но я считал зазорным назвать лгунами моих спутников, так что я сказал правду». Затем он сказал своему переводчику: «Спроси его, к какой семье он принадлежит». Я ответил: «Он принадлежит к знатному роду среди нас». Он спросил:

«Кто-нибудь из вас утверждал то же перед ним?» Я ответил: «Нет». Он спросил: «Вы никогда не обвиняли его во лжи, прежде чем он утверждал то, что он утверждал?» Я ответил: «Нет». Он спросил: «Был ли кто-нибудь среди его предков царем?» Я ответил «Нет». Он спросил: «Благородные или бедные следуют за ним?» Я ответил: «Бедные следуют за ним». Он спросил: «Их с каждым днем больше или меньше?» Я ответил: «Их больше». Он спросил: «Кто-нибудь среди тех, кто принимает его религию были недовольны, а затем отказывались от своей религии?» Я ответил: «Нет». Он спросил: «Он нарушал свое обещание?» Я ответил: «Нет, но сейчас мы находимся на перемирие с ним, и мы боимся, что он может предать нас». Абу Суфьян добавил: «Кроме последнего предложения, я ничего не могу сказать против него». Ираклий затем спросил: «Вы когда-нибудь сражались с ним?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Каков результат ваших боев с ним?» Я ответил: «Иногда он одерживал победу, и иногда я». Он спросил: «Что он приказывал тебе делать?» Я сказал: «Он говорит нам поклоняться только Богу, а не поклоняться другим наряду с Ним, и оставить все, что наши отцы использовали для поклонения. Он приказывает нам молиться, жить в любви, быть целомудренными, держать обещания и выполнить то, что возложено на нас». Когда я сказал это, Ираклий сказал своему переводчику: «Скажи ему: Я спросил вас о его родословной и Ваш ответ был, что он принадлежал к знатному роду. На самом деле, все пришедшие послы были из благороднейших родов своих народов. Тогда я спросил вас заявлял ли кто-либо из вас что-либо подобное, и Ваш ответ был отрицательным. Если бы ответ был утвердительным, я бы подумал, что этот человек действует так, как было сказано до него. Когда я спросил вас, был ли он когда-либо обвинен во лжи, ваш ответ был отрицательным, так что я посчитал само собой разумеющимся, что человек, который не обманывает людей, никогда не смог бы сказать неправду о Боге. Тогда я спросил, не был ли кто-нибудь из его предков королем. Ваш ответ был отрицательным, и если бы он был утвердительным, я бы подумал, что этот человек хотел взять обратно свое родовое царство. Когда я спросил вас богатые или бедные люди следуют за ним, вы ответили: бедные следуют за ним. На самом деле, таковы последователи посланников. Тогда я спросил вас, умножается или уменьшается количество его последователей. Вы ответили, что оно увеличивается. На самом деле, это результат истинной веры до ее завершения [во всех отношениях]. Я спросил вас, есть ли кто-нибудь, кто, после принятия его религии, стал недоволен и отбросил его религию; Ваш ответ был отрицательным. В самом деле, это признак истинной веры, ибо, когда ее удовольствия входят и оселяются в сердцах, никто не будет недоволен ею. Я спросил вас нарушал ли он когда-либо свое обещание. Вы ответили отрицательно. И таковы посланники, они никогда не нарушают своих обещаний. Когда я спросил вас боролись ли вы с ним, и он боролся с вами, вы ответили, что он делал это, и что иногда он одерживал победу, и иногда вы. Действительно, таковы посланники, они берутся за испытания и окончательная победа всегда на их стороне. Тогда я спросил, что он приказывал вам. Вы ответили, что он приказал, чтобы вы поклонялись только Богу, и не придавали Ему равных с Ним, оставили все, что ваши отцы использовали для поклонения, возносить молитвы, говорить правду, быть целомудренными, выполненять обещания, и исполняли то, что возложено на вас. Это действительно качества пророка, который, я знал [изпредыдущих Писаний] придет, но я не знал, что он будет из вашего числа. Если то, что вы говорите, правда, то он очень скоро овладеет землей под моими ногами, и если

бы я знал, что определенно встречусь с ним, я бы немедленно поехал, и я был бы с ним, и, конечно, мыл его ноги».

Абу Суфьян добавил: «Ираклий тогда попросил письмо Посланника Бога и оно было прочитано. Его содержание было следующим: Я начинаю с именем Аллаха, Милостивого, Милосердного [Это письмо] от Мухаммада, раба Божия, Его Посланника, Ираклию, правителю Византии. Мир последователелям руководства. Я призываю вас к Исламу [т.е. предаться Богу]). Примите Ислам, и вы будете в безопасности, примите Ислам и Аллах дарует вам двойную награду. Но если вы отвергаете это пригласительное письмо Ислама, вы должны нести ответственность за неведение крестьян [т.е. своей нации]». «Скажи: "О люди Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллаха, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга господами наряду с Аллахом". Если же они отвернутся, то скажите: "Свидетельствуйте, что мы являемся мусульманами"». (Коран 3:64) Абу Суфьян добавил: «Когда Ираклий закончил свою речь, был большой шум и крик вызванный византийскими сановниками, окружающими его, и было так много шума, что я не понимал, что они говорили. Так, мы были изгнаны из зала суда». Когда я вышел с моими товарищами, и мы остались одни, я сказал им: «Истинно, дело Ибн Аби Кабши (т.е. Пророка) уже получает власть. Это король римлян, боящихся Его». Абу Суфьян добавил: «Клянусь Богом, я стал более уверен, что его религия победит, и в конечном счете, принял ислам». (Бухари, 2782) Пророк Мухаммад пригласил христиан Наджрана принять Ислам. Христиане посоветовались между собой и решили направить группу своих ученых, чтобы встретиться с Пророком, ими были Абдул Масих Аквиб, Сайид и Абдул Харис. Когда они достигли Медины, они изменили свою одежду, которую они носили путешествуя, оделись в шелковую одежду, одели золотые кольца на пальцы, и пошли поприветствовать Пророка. Все они приветствовали Пророка традиционно, но Пророк Аллаха не ответил и отвернулся от них. Они вышли из мечети и приблизился к Усману и Абдуррахману бин Ауф, жалуясь «Ваш посланник написал нам и пригласил нас, но когда мы пошли к нему, он не ответил нам! Что вы посоветуете нам делать? Должны ли мы вернуться или ждать другой возможности?» Усман и Абдуррахман не могли понять этой ситуации. В конце концов, они спросили Али, который посоветовал им снять одежду из шелка и кольца из золота, что были одеты на них и надеть свои священнические одежды. Тогда Пророк приветствовал их. Поэтому посланники христиан переоделись в скромную одежду и приветствовали пророка, который затем ответил на их приветствие и сказал: «Клянусь Аллахом, когда они впервые пришли ко мне, их сопровождал Сатана». После этого Пророк проповедовал им и просил их принять ислам. Они спросили: «Что вы думаете об Иисусе Христе?» Пророк сказал: «Отдохните сегодня, и вы

получите ответы на все ваши вопросы». Пророк ждал откровения об этом, и на следующий день стихи 59-60 из третьей главы были ниспосланы ему. «Воистину, Иса (Иисус) перед Аллахом подобен Адаму. Он сотворил его из праха, а затем сказал ему: "Будь!" - и тот возник. Истина - от твоего Господа. Посему не будь в числе сомневающихся.». (Коран, 3:59-60) На следующий день, когда христиане пришли к Пророку, он читал им стихи, которые были ниспосланы ему. Несмотря на то, что они услышали, что они отказались принять истину, таким образом, стих 61 был выявлен из той же главы. «Тому, кто станет препираться с тобой относительно него после того, что к тебе явилось из знания, скажи: "Давайте призовем наших сыновей и ваших сыновей, наших женщин и ваших женщин, нас самих и вас самих, а затем помолимся и призовем проклятие Аллаха на лжецов!"» (Коран 3:61) С этим пророк призвал их к Мубахала, что означает проклинать сторону, которая лжет. Христианская делегация посоветовалась друг с другом и в конечном итоге объявила о принятии. Ранним утром следующего дня Пророк послал Салмана аль Фариси к открытому месту, закрепленному за пределами города для исторического события. Когда христиане Наджрана увидели Пророка, они были преисполнены благоговейного страха и были заворожены. Абдул Харис, величайший ученый среди них, обратился к своим людям со словами: «Поистине я вижу божественный свет на лице наших противников, если бы они молили Бога, чтобы горы сдвинулись со своих мест, воистину, это случилось бы. Осторожно! Не продолжайте это проклятие, в противном случае вы погибнете и вся нация христиан будет вымирать!» Пророк сказал: «Клянусь Аллахом! Если бы христиане Наджрана начали Мубахалу, они были бы уничтожены!»

Описание последователей Иисуса Аллах описывает их в Коране, говоря: «Потом Мы отправили по их следам Наших посланников, и отправили Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии), и даровали ему Инджил (Евангелие). В сердца тех, которые последовали за ним, Мы вселили сострадание и милосердие, а монашество они выдумали сами. Мы не предписывали им этого, но они поступили таким образом, дабы снискать довольство Аллаха (или Мы предписали им только стремиться к довольству Аллаха). Но они не соблюли его должным образом. Тем из них, которые уверовали, Мы даровали их награду, но многие из них являются нечестивцами». (Коран 57:27) Аллах описывает истинных последователей Иисуса как тех, кто спешат принять истину и следовать ей от всей души. Они делают все, чтобы распространить истинное послание Иисуса. Аллах приказал мусульманам следовать их примеру и быть такими же, как последователи Иисуса. Он говорит:

«О те, которые уверовали! Будьте помощниками Аллаха. Иса (Иисус), сын Марьям (Марии), сказал апостолам: "Кто будет моим помощником на пути к Аллаху?" Апостолы ответили: "Мы - помощники Аллаха". Часть сынов Исраила (Израиля) уверовала, а другая часть не уверовала. Мы поддержали тех, которые уверовали, в борьбе с их врагами, и они вышли победителями». (Коран, 61:14) Аллах также описывает их как самых близких к мусульманам людей. Он говорит: «Ты непременно найдешь самыми лютыми врагами верующих иудеев и многобожников. Ты также непременно найдешь, что ближе всех в любви к верующим, являются те, которые говорят: "Мы - христиане". Это - потому, что среди них есть священники и монахи, и потому, что они не проявляют высокомерия. Когда они слышат то, что было ниспослано Посланнику, ты видишь, как их глаза переполняются слезами по причине истины, которую они узнают. Они говорят: "Господь наш! Мы уверовали. Запиши же нас в число свидетелей.». (Коран 5:82-3)

Вознесение пророка Иисуса на Небеса Мусульманская вера в пророка Иисуса в том, что он не был убит, не был распят, а, скорее, Он вознесся на Небеса по воле Бога. Аллах, Всевышний, говорит: «Мы даровали Мусе (Моисею) Писание и отправили вслед за ним череду посланников. Мы даровали Исе (Иисусу), сыну Марьям (Марии), ясные знамения и укрепили его Святым Духом (Джибрилем). Неужели каждый раз, когда посланник приносил вам то, что было вам не по душе, вы проявляли высокомерие, нарекали лжецами одних и убивали других?». (Коран 2:87) Бог, Всевышний, также говорит: «За то, что они нарушили свой завет, не уверовали в знамения Аллаха, несправедливо убивали пророков и говорили: "Наши сердца покрыты завесой (или переполнены знаниями)". О нет, это Аллах запечатал их сердца за их неверие, и поэтому их вера ничтожна (или лишь немногие из них являются верующими). За то, что они не уверовали, возвели на Марьям (Марию) великий навет и сказали: "Воистину, мы убили Мессию Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии), посланника Аллаха". Однако они не убили его и не распяли, а это только показалось им. Те, которые препираются по этому поводу, пребывают в сомнении и ничего не ведают об этом, а лишь следуют предположениям. Они действительно не убивали его (или не убивали его с уверенностью). О нет! Это Аллах вознес его к Себе, ведь Аллах - Могущественный, Мудрый. Среди людей Писания не останется такого, который не уверует в него (Ису или Мухаммада) до его смерти (до смерти Иисуса или до своей смерти), а в День воскресения он будет свидетелем против них.». (Коран 4:155-9) Ибн Аббас сказал: «Когда Аллах постановил, что Иисус восшел на небеса, его сподвижники, которых было двенадцать, пришли в его дом, и они увидели, что из головы его стекала вода. Иисус спросил их: «Кто из вас хотел бы быть преобразован Богом, выглядел, как я и был бы убит на моем месте, и получил в награду за это

небесную обитель?» Самый молодой из группы вызвался, но Иисус сказал ему сесть, но он вызвался вновь и Иисус выбрал его. Он стал появляться как Иисус и Иисус вознесся на небеса. Люди пришли и захватили того, кто появлялся как Иисус и убили его на кресте. Аллах, Всевышний, говорит: «Они (неверующие) хитрили, и Аллах хитрил, а ведь Аллах - Наилучший из хитрецов. Вот сказал Аллах: "О Иса (Иисус)! Я упокою тебя и вознесу тебя к Себе. Я очищу тебя от тех, кто не уверовал, а тех, которые последовали за тобой, возвышу до самого Дня воскресения над теми, которые не уверовали. Затем вам предстоит вернуться ко Мне, и Я рассужу между вами в том, в чем вы разошлись во мнениях. Тех, которые не уверовали, Я подвергну тяжким мучениям в этом мире и в Последней жизни, и не будет у них помощников". Тех же, которые уверовали и вершили добрые дела, Он одарит вознаграждением сполна. Воистину, Аллах не любит беззаконников». (Коран 3:54-7) Христиане позже утверждали, что Иисус был убит, чтобы искупить грехи человечества. Как мусульмане, мы считаем, что каждый из нас будет стоять перед Богом, и будет осужден за то, что сделал. Никто не несет ответственности за грехи всех.

Сошествие пророка Иисуса Мусульмане верят, что Пророк Иисус вернется на Землю в конце Времен. Он вернется в течение периода, когда незнание станет широко распространенным и люди отдалятся от веры. Пророк Иисус станет справедливым правителем, который будет править по законам Ислама.

Заключение Было большое количество споров о пророке Иисусе. Некоторые презирали его и приписывали ему худшие из описаний, и были другие, которые возносили его и поклонялись ему. Бог вел мусульман к умеренному пути. Мы признаем величие этого пророка. Мы любим, уважаем и почитаем его, но мы не поклоняемся ему. Он действительно великий посланник Аллаха, но он всего лишь раб Божий, который не имеет в себе божественности. Это то, чему мы находим подтверждение в Коране и в хадисе Пророка. Иисус не таков, как утверждают христиане, Сын Божий или часть Троицы. Он просто посланник Аллаха, посланный своему народу, чтобы донести им веру в единого Аллаха. Аллах благословил нас разумом и интеллектом. Мы должны использовать это, чтобы различить, кто заслуживает поклонения, а кто нет.

Наконец, мы простираем наши руки к Людям Писания и просим их читать свои собственные книги, задавать вопросы и искать истинных знаний. Аллах, Всевышний, говорит: «После того, как прояснилась им истина, многие из людей Писания из зависти своей хотели бы отвратить вас от веры, когда вы уже приняли ее. Простите их и будьте великодушны, пока Аллах не явится со Своим повелением. Воистину, Аллах способен на всякую вещь». (Коран 2:109)

Евреям и христианам была дана радостная новость о грядущем пророке. Они думали, что он будет из сынов Израиля, но, когда он пришел от других, они не поверили в него. Аллах говорит: «К ним явилось от Аллаха Писание, подтверждающее правдивость того, что было у них. Прежде они молили о победе над неверующими. Когда же к ним явилось то, что они узнали, они отказались уверовать в него. Да пребудет проклятие Аллаха над неверующими!». (Коран 2:89)

Я надеюсь, что эта книга будет служить откровением для вас и станет началом вашего путешествия в поисках истины. Красотой есть правда, как только вы найдете ее и останетесь с ней вы найдете мир и спокойствие. Аллах, Всевышний, говорит: «Они уверовали, и их сердца утешаются поминанием Аллаха. Разве не поминанием Аллаха утешаются сердца?». (Коран 13:28)

‫الحمد لله رب العالمين‬ ‫وصلي اللهم على أشرف المرسلين وعلى آله‬ ‫وصحبه أجمعين‬ Хвала Аллаху, Господу миров! Я прошу Всевышнего благословить и уберечь от всякого зла нашего Пророка Мухаммада, его семейство, сподвижников и всех, кто

последовал за ним на пути истины. Если Вы хотели бы получить дополнительную информацию об Исламе, не стесняйтесь обращаться к нам:

1) e-mail: en@islamland.org

2) Вы можете также посетить следующие сайты:

http://www.islamland.com

http://www.sultan.org

www.islamhouse.com

www.islam-guide.com

http://www.daralmadinah.com

www.islamreligion.com