QUEL EST LE BUT DE NOTRE VIE ?

QUEL EST LE BUT DE NOTRE VIE ?

Chapitre 1

Quel est le but de notre vie ?

L’information que je me propose de partager avec toi peut paraître quelque peu exhaustive, mais si l’on prend en compte la capacité du cerveau humain et la quantité d’informations qu’il peut contenir et assimiler, les quelques pages d’informations de ce soir ne vont pas, j’en suis sûr, demander un effort trop important.

Chacun d’entre vous a une responsabilité, et cette responsabilité consiste à lire avec un cœur et un esprit ouverts.

Dans un monde plein de préjugés et conditionné par la culture, il est très difficile de trouver des personnes capables de consacrer un moment pour penser de manière objective à la vie, et d’essayer d’atteindre la vérité de ce monde ainsi que le véritable but de notre vie. Malheureusement, lorsque l’on demande : quel est le but de notre vie ? Bien que ce soit une question fondamentale et importante, la plupart des gens sont incapables d’arriver à une conclusion par une observation ou une analyse qui procèdent d’un raisonnement. De plus, dans la plupart des cas, ils vous diront simplement ce que quelqu’un d’autre leur a dit. Ou bien ce qui est communément admis par les autres ; ce que mon père a dit concernant le but de la vie, ce que le prêtre de mon Eglise a dit, ce que mon professeur a dit, ce que mes amis ont dit, etc.

Si j’interroge quelqu’un à propos du fait de manger, pourquoi mange-t-on ?

Tout le monde dira, d’une façon ou d’une autre, que c’est pour se nourrir dans la mesure où cela permet de vivre. Si j’interroge quelqu’un à propos du fait de 1

travailler, il dira qu’il s’agit d’une nécessité pour assurer son avenir et pour subvenir aux besoins d’une famille. Si j’interroge quelqu’un à propos du fait de dormir, de se laver, etc. Il répondra qu’il s’agit d’une nécessité commune à tous les hommes. Nous pouvons poursuivre ce questionnaire avec cent autres questions, nous obtiendrons les mêmes ou de similaires réponses de n’importe qui, en n’importe quel langue et à n’importe quel endroit dans le monde.

Simple !

Pourquoi lorsque l’on demande : quelle est la finalité et quel est le but de notre vie ? Nous obtenons une kyrielle de différentes réponses ? C’est parce que les gens sont tellement confus ! Ils ne savent pas vraiment ! Ils sont maintenus dans les ténèbres. Et plutôt que de dire, je ne sais pas, ils se contentent seulement d’une réponse pour laquelle ils ont été programmés.

Réfléchis Donc à cela ce soir !

Est-ce que le but de notre vie consiste seulement à manger, dormir, s’habiller, travailler, acquérir des biens matériels et profiter de la vie ? Est-ce cela notre but ? Pourquoi sommes-nous nés ? Quel est l’objet de notre existence ? Et quelle est la raison de la création des hommes et de cet immense univers ? Réfléchis à ces questions.

Certains affirment qu’il n’y a aucune preuve de l’existence de forces divines, qu’il n’y a pas de preuves de l’existence de Dieu, et qu’il n’y a aucune preuve que cet univers ait été créé par une volonté divine. Ils prétendent au contraire que ce monde a été créé par hasard. Qu’il y a eu un big-bang, que tout ce superbe monde, avec toute son organisation, sont juste arrivés en l’un avec l’autre. Et ils soutiennent avec opiniâtreté que la vie n’a pas un but défini et qu’il n’existe preuve logique ou évidente en ce qui concerne l’existence de Dieu, et ils dénient toute entité divine quant à la création de ce monde.

Il est mentionné dans le Noble Coran ce qui suit : ‘’ A Allah appartient le royaume des cieux et de la terre…. et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d’intelligence, qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre (disant) : « Notre Seigneur !

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Tu n’as pas créé cela en vain. Gloire à Toi ! Garde-nous du châtiment du Feu. » ‘’ (Sourate 3 : ‘’La Famille d’Imran’’, Verset 189 à 191).

Dans ces versets, Allah attire notre attention de manière très claire sur notre création, les différentes parties du corps humain, les différentes facettes de la psychologie humaine. Il attire notre attention sur le ciel, sur l’alternance entre la nuit et le jour, le firmament, les étoiles, les constellations et Il ajoute ensuite que les observateurs diront : “Il n’a pas créé tout cela de manière insensée.” Parce que lorsqu’en effet tu vois la manière dont cela a été réalisé, tu réalise que c’est quelque chose de très puissant et de très précis. Et quelque chose de puissant et très précis qui procède du calcul et de l’imagination de quelqu’un, cela ne peut pas être stupide. Ces deux termes ne peuvent tout simplement pas être associés ainsi.

Si tu prends dix morceaux de marbre, que tu les numérote de un à dix, et que tu les mets dans un sac, que tu secoues ce sac et qu’ensuite, après avoir fermé les yeux, tu prends le morceau de marbre numéro un, puis le numéro deux, ensuite le numéro trois, etc, tous dans l’ordre, quelle est la probabilité de sortir tous ces morceaux de cette façon ? Sais-tu quelle en est la probabilité ?

C’est une chance sur vingt-six millions. Alors quelle est la chance pour que le ciel et la terre soient ainsi assemblés par le big-bang et soient agencés de cette façon ?! Quelle est la chance pour que ceci arrive ?

Mes chers semblables, nous devons nous poser une autre question.

Quand tu vois un pont, un immeuble ou une voiture, tu penses automatiquement à la personne ou à l’entreprise qui les ont construits. Quand tu vois un avion ou un vaisseau spatial, un satellite ou un grand bateau, tu penses également à la façon incroyable dont ils ont été conçus. Quand tu vois des stations spatiales en orbite ou un grand aéroport international, tu dois être absolument stupéfait quant au travail des ingénieurs qui se sont attelés à ces chefs-d’œuvre.

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Ce ne sont cependant que des choses fabriquées par des humains. Et le corps humain, avec son système immense et complexe ? Réfléchis à cela.

Réfléchis à propos du cerveau humain ; à la façon dont il pense, fonctionne, analyse, retient des informations, distingue et classe des informations en un millionième de seconde ! Et il le fait constamment.

Réfléchis au cerveau humain pendant un instant. C’est le cerveau qui a conçu la voiture, le vaisseau spatial. Réfléchis au cerveau, à celui qui l’a créé. Réfléchis au cœur, à la manière dont il bat continuellement pendant soixante ou soixante-dix ans, prenant et distribuant le sang dans tout le corps et maintenant de ce fait un mouvement précis et continu durant toute la vie d’une personne. Réfléchis à cela.

Réfléchis aux vaisseaux sanguins et aux fonctions qu’ils occupent – instruments de purification du corps, qui assurent des centaines d’analyses chimiques simultanément et qui contrôlent également le taux de toxicité dans le corps. Et ils le font de façon automatique.

Réfléchis aux yeux – cette caméra humaine qui ajuste, rectifie pour voir clairement, interprète, évalue, attribue de façon automatique des couleurs ; qui adapte naturellement et ajuste la lumière et la distance. Tout cela de manière automatique, réfléchis-y !

Qui a créé cela ? Qui a inventé cela ? Qui l’a planifié ? Et qui l’a régulé ?

Les hommes eux-mêmes ? Non, bien sûr que non.

Et cet univers ? Réfléchis à cela. Cette terre est une planète de notre système solaire. Et notre système solaire est l’un des systèmes de la Voie Lactée. Et la Voie Lactée est l’une des constellations de cette galaxie. Et il y a des milliards de galaxies semblables à la Voie Lactée. Réfléchis à cela. Et elles sont toutes arrangées de manière précise. Dans un ordre précis. Il n’y a pas de collision entre les unes et les autres ni d’accroc. Elles se meuvent dans une orbite qui a été MISE EN PLACE pour elles. Est-ce les hommes qui ont mis ces mouvements en place ? Et est-ce les hommes qui maintiennent cette précision exacte dans leur déplacement ? Non, bien sûr que NON !

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Réfléchis à l’océan, aux poissons, aux insectes, aux oiseaux, aux plantes, aux bactéries et aux éléments chimiques qui n’ont pas été encore découverts et qui ne peuvent pas être détectés même avec les instruments les plus sophistiqués. Chacun d’entre eux sont cependant régis par une loi.

Est-ce que tous ces éléments, cet équilibre, cette harmonie, cette variation, cette organisation, ce maintien, cet assemblage et cette énumération infinie, est-ce que tout cela provient d’un hasard ? De même est-ce que toutes ces choses fonctionnent de manière perpétuelle et parfaite par hasard ? Et se reproduisent-ils et se maintiennent eux-mêmes par hasard ou par coïncidence ? Non, bien sûr que non.

Il serait complètement illogique et insensé de penser ainsi ! La seule raison est que, du moins, cela montrerait à quel point ceci est étranger au raisonnement. Nous serons, je pense, tous d’accord sur ce point !

L’être suprême, le Tout-Puissant, Dieu (Allah), le Créateur qui a la connaissance de l’organisation et qui établit l’ordre, est responsable du maintien de tout ceci, Il est l’Unique qui mérite une admiration et une gratitude totale.

Si je donne à chacun d’entre vous cent dollars sans raison, du moins vous me remercieriez. Et vos yeux, vos vaisseaux sanguins, votre cerveau, votre vie, votre naissance, vos enfants – et tout cela ? Qui vous a donné tout cela ? Ne mérite-t-Il pas votre reconnaissance et votre gratitude ? Ne mérite-t-Il pas votre respect et votre gratitude ?

Ceci, en quelques mots, est le but de notre vie.

Allah, le Tout-Puissant, nous a dit dans le Noble Coran : “Je n’ai créé les Djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent” (Sourate 51 : ‘’ Qui éparpillent’’, Verset 56).

C’est ce que le Tout-Puissant dit. Ainsi, notre but dans la vie est de reconnaître le Créateur, d’être reconnaissant envers notre Créateur, de nous soumettre à Lui et d’obéir à la loi qu’Il a établit pour nous.

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En résumé, cela signifie qu’il faut le vénérer. Ceci représente le but de notre vie. Et quoi que nous fassions, le fait de manger, de boire, de s’habiller, de travailler, ne sont que secondaire ; la finalité est que nous avons été créés pour Le vénérer.

C’est cela le but de notre vie. Je ne pense pas que quelqu’un de scientifique ou un analyste aurait quelque chose à dire contre la validité de ce but. Ils ont peut-être d’autres buts en eux. Mais c’est quelque chose qu’ils doivent gérer entre eux-mêmes et Dieu le Tout-Puissant.

Introduction à l’Islam

Que sais-tu de l’Islam ? Non pas ce que tu as ENTENDU à propos de l’Islam, ni ce que tu as pu observer par les actions de certains musulmans, parce qu’il peut y avoir une différence entre l’Islam et un Musulman. Il y a une différence entre un homme et un père. Un homme qui a des enfants est un père. Mais être père implique une responsabilité. Un homme qui n’assure pas ses responsabilités n’est pas, par conséquent, un bon père. L’Islam est une règle et une loi. Si un Musulman ne suit pas ces règles et ces lois, il n’est pas un bon Musulman. C’est pourquoi tu ne peux pas comparer l’Islam aux Musulmans.

On entend souvent les termes “Islam” et “Musulman”. On a également pu lire des articles à propos de l’Islam et des Musulmans dans les journaux et dans les manuels scolaires. On entend et on lit de nombreux éléments erronés, de mauvaises interprétations et de ce fait de fausses représentations dans les médias. Et je dois admettre que certaines de ces informations et de ces interprétations erronées ont été perpétuées par les Musulmans eux-mêmes.

Cependant, une personne sur cinq dans le monde est Musulmane. C’est une statistique que tu peux vérifier dans n’importe quelle encyclopédie. Comment 6

cela se fait-il qu’une personne sur cinq soit Musulmane et que l’on ne sache rien sur l’Islam ?

L’on connaît les faits géographiques, sociaux, économiques, politiques, philosophiques et historiques de la Chine et des Chinois, dans la mesure où, dans le monde, une personne sur cinq est Chinoise, car il y a un milliard de Chinois dans le monde. Alors comment peut-on ne pas connaître l’Islam ?

Qu’est-ce qui permet de regrouper toutes ces nations (environ trentecinq nations musulmanes) et cette configuration universelle en une seule communauté ? Qu’est-ce qui fait : d’un Saoudien le frère d’un Américain ? d’un Chinois le frère d’un Egyptien ? d’un Australien le frère d’un Pakistanais ? Un Africain est mon frère, un Thaïlandais est mon frère, un Bosniaque est mon frère, un Canadien est aussi mon frère de même qu’un Espagnol, un Russe, un Indien, un Allemand ainsi de suite. Qu’est-ce qui fait d’eux mes frères ?

Nous avons des cultures, des façons de pensées différentes. Et l’Islam qui nous rapproche automatiquement et nous rassemble pour créer une fraternité ?

Quels sont ces caractéristiques exactes de cette façon de vivre qui est mal comprise et qui est suivie par une si grande part de l’humanité ?

Je vais essayer de te le montrer par des faits mais, en plus de cela, comme je l’ai mentionné auparavant, il est nécessaire que tu aies un cœur et un esprit ouvert. Parce que si quelqu’un renverse un verre et verse de l’eau par-dessus lui, un autre ne pourra jamais avoir de verre d’eau. Cela doit être démontré de manière précise.

Les faits eux-mêmes ne permettent pas la compréhension, cependant l’alliance de la tolérance, du désir de vérité et de la capacité à apprécier et à accepter permettra de comprendre ce qui suit.

Le terme Islam signifie assujettissement, soumission, obéissance aux lois de Dieu le Tout-Puissant. Tu peux dire “Allah”, tu peux dire le Créateur, le Dieu Suprême, la Force Suprême, l’Omniscient – tout ceci fait partie de Ses noms et de Ses Attributs. L’on dit “Allah” parce qu’en Arabe, cela réfère uniquement au Créateur. Ce nom “Allah” ne peut pas être appliqué à tout être créé. On peut 7

associer d’autres mots avec le terme Tout-Puissant – par exemple pour des choses créées comme “le Dollar tout-puissant” ou il est le “meilleur”, etc. Mais le terme “Allah” ne peut seulement être employé à l’Unique qui a créé toutes les choses que nous avons décrites précédemment.

Le terme “Islam”

Le terme “Islam” vient de la racine “salama” qui signifie être en paix ou en sécurité. Ainsi, le Musulman est une personne qui est assujettie, se soumet, et obéit aux lois du Dieu Tout-Puissant et, par cette soumission, il acquière la paix et la sécurité pour lui-même / elle-même.

L’on peut d’emblée constater dans cette définition que le terme arabe “Islam” décrit les manières et les comportements de tous ceux qui connaissent parfaitement le sens de ce mot ainsi que les prophètes et les messagers respectés de Dieu le Tout-Puissant – Adam, Noé, Abraham, Moïse, David, Salomon, Isaac, Ismaël, Jacob, Jean le Baptisé, Jésus le fils de Marie et Mohammed (que la paix soit sur eux tous). Tous ces prophètes et messagers sont venus du même Dieu Tout-Puissant, avec le même message, avec la même manière de transmettre, et ils ont dit UNE SEULE chose – obéis Dieu. Vénère le Dieu Tout-Puissant, réalise le but de ta vie, fais de bonnes actions et tu seras récompensé dans la vie parfaite (au Paradis). C’est tout ce qu’ils ont dit. Ne leur attribue pas d’autres paroles. C’est tout ce qu’ils ont dit, qu’importe leur langue, le temps et vers qui ils sont allés. Si tu lis avec attention les livres religieux, sans tes propres interprétations ou les inventions et les ajouts des autres, tu te rendras compte que ceci était le seul message de tous ces prophètes, que chacun confirme à propos de l’autre. Aucun de ces prophètes n’a dit “je suis Dieu, révère-moi”. Tu n’as pas à croire cela, puisque tu ne trouveras cela dans aucun des livres que tu as. Ni dans la Bible, ni dans la Torah, ni dans l’Ancien ou le Nouveau Testaments ou encore dans les Psaumes 8

de David. Tu ne trouveras cela dans aucun livre ni dans aucun discours d’un prophète. Alors d’où cela est-il venu ? Voici autre chose sur laquelle tu dois t’interroger.

On peut d’emblée constatée dans cette définition que le terme “Islam” décrit ce que tous les prophètes ont fait. Ils ont entendu l’appel et se sont soumis à Dieu, se sont assujettis à Dieu, ont appelé les hommes à Dieu, et ont invectivé les hommes, ont insisté pour qu’ils suivent le droit chemin. Qu’étaient les Dix Commandements de Moïse ? Les parchemins d’Abraham ? Les Psaumes de David ? Les proverbes de Salomon ? Qu’ont dit les enseignements de JésusChrist ? Qu’a dit Jean le Baptisé ? Qu’ont dit Isaac et Ismaël ? Qu’a dit Mohammed (que Dieu exalte son nom et le protège de toute imperfection) ?

VENERE UN DIEU, RIEN DE PLUS QUE CELA. Allah dit dans le Noble Coran et ils ne leur été rien ordonné que de vénérer Allah, d’être sincères envers lui, et ceci est le droit chemin. Ceci est le véritable message. De la même façon, il serait également approprié de considérer ces prophètes et ces messagers comme étant Musulmans.

Ne pense pas aux Arabes eux-mêmes, à la façon dont nous somme habillés, ne pense pas à la Mecque ou à l’Arabie Saoudite ou à l’Egypte, etc… ou aux idées fausses que tu as des Musulmans.

Le terme “Musulman”

Réfléchis au terme “Musulman”. Il signifie celui qui se soumet à Dieu Tout-Puissant., et obéit à ses lois. Tout ce qui se soumet aux lois de Dieu ToutPuissant est un Musulman. Ainsi, quand un enfant vient au monde au moment où Dieu le Tout-Puissant l’a voulu, qu’est-il ? Il est Musulman. Quand le soleil tourne sur lui-même dans son orbite, qu’est-il ? Il est musulman. Quand la lune tourne autour du soleil, qu’est-elle ? Elle est musulmane. La loi de la gravité, 9

qu’est-ce que c’est ? C’est une loi musulmane. Tout ce qui est soumis à Dieu le Tout-Puissant est musulman. C’est pourquoi, lorsqu’on obéit à Dieu le ToutPuissant, l’on est musulman.

Jésus-Christ était musulman. Sa mère, bénie soit-elle, était musulmane.

Abraham était musulman. Moïse était musulman. Tous les prophètes étaient musulmans.

Tous les prophètes, qui sont venus à leur peuple, parlaient différentes langues. Le prophète Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) parlait arabe. Donc, dans la langue arabe, celui qui se soumet à Dieu le Tout-Puissant est appelé un “Musulman”. Chaque prophète et chaque messager de Dieu Tout-Puissant a enseigné exactement le même et fondamental message – vénère Dieu le Tout-Puissant et sois sincère envers lui.

Si l’on examine le message de chacun de ces fameux prophètes, on peut facilement en arriver à cette conclusion. Pourquoi y a-t-il un conflit à propos de leur croyance ? Ceci est la conséquence d’un discours erroné, d’une fabrication, d’une exagération ou d’interprétations personnelles divulgués par des écrivains, des historiens, des érudits ou de simples personnes.

Par ailleurs, comment cela se fait-il que dans l’Ancien Testament, Dieu est toujours mentionné comme étant l’Unique, le Maître, le Seigneur et le Roi de l’univers. Comment, dans le premier commandement qui a été révélé à Moïse, n’a-t-Il pas autorisé quiconque à vénérer d’icônes ? Tout les prophètes ont dit qu’il était l’Unique et qu’il était le Dieu Tout-Puissant. Dans l’Ancien Testament, ceci est sans cesse affirmé. Et, soudainement, il existe quatre testaments. Les quatre Livres nommés Matthieu, Marc, Luc et Jean. Matthieu qui ? Marc qui ? Luc qui ? Jean qui ? Quatre Livres différents qui ont été écrits à quarante-huit ans d’écart et aucun de ces hommes, qui n’ont pas collaboré entre eux, aucun d’entre eux n’a écrit son nom de famille. Si je te donne un chèque pour ton salaire du mois, que j’y écris mon prénom et que je te dis de le porter à la banque, tu accepterais ? Non. Si un policier t’arrête et te demande ton permis de conduire et que tu as seulement ton prénom d’écrit, cela serait-il acceptable pour le fonctionnaire ? Peux-tu obtenir un passeport uniquement 10

avec ton prénom ? Tes parents t’ont-ils donné seulement un prénom ? Où peut-on voir, dans l’Histoire, qu’un prénom seul atteste de l’authenticité ? Cela n’existe nulle part, excepté dans la Bible. Alors comment peux-tu baser ta foi en quatre livres écrits par quatre hommes qui paraissent ignorer leur nom de famille.

En plus de ces quatre livres, il en existe quinze autres, écrits par un homme, qui était un apôtre, qui a tué des Chrétiens, torturé des Chrétiens et qui a par la suite prétendu qu’après une révélation, il a vu Jésus et qu’il a été admis comme apôtre de Jésus.

Si je te dis qu’Hitler, après avoir tué tous les Juifs, a décidé de devenir un saint et qu’il avait rencontré le Christ ou Moïse dans une vision et qu’ensuite il a écrit quinze livres et les a ajoutés à la Torah. Les Juifs pourraient-ils accepter cela ? Non, absolument non, ils ne l’accepteront point. Alors comment quatre livres sans nom de famille et quinze autres livres écrits par un autre homme – qui a tué et torturé des Chrétiens – comment cela serait-il acceptable ? C’est la première fois que Dieu est appelé homme, et la première fois que Dieu devient trois personnes, ainsi que la première fois qu’on attribue à Dieu un fils – donc comment tout ceci pourrait-il être accepté par les chrétiens ? Comment ?

Réfléchis à cela ! Nous n’allons pas nous attarder sur ce point ; mais, je te donne seulement une chose à laquelle tu dois réfléchir.

Note : Même dans ces quatre Livres il n’est pas mentionné que Jésus ait dit aux hommes de le vénérer ou de le considérer comme un dieu ou encore qu’il ait la même essence que Dieu, le Créateur. En fait, c’est le contraire qui est écrit ; on peut lire par exemple que lorsque quelqu’un l’appelait ‘’le Bon’’, Jésus répliquait “Pourquoi m’appelles-tu le Bon ? Il n’y a personne de Bon, excepté lui, l’Unique”…. dans le livre aVribué à MaVhieu 19 :16-17. Ainsi, l’idée de trinité est mentionnée seulement dans le livre écrit par celui-là même qui a oppressé les Chrétiens.

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L’Avènement du Prophète Mohammed (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui)

L’avènement du Prophète Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) n’a nullement consisté à apporter une nouvelle religion ou un nouveau mode de vie, comme l’affirment certains. Au contraire, le Prophète Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a confirmé ce mode de vie ainsi que le message des prophètes et des messagers qui l’ont précédé. Cela par sa conduite même et par la révélation Divine qui lui a été faite par Dieu Le Tout-Puissant. Les écritures sacrées que Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a apportées sont appelées le Coran. Cela signifie ce qui a été récité, dans la mesure où Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) n’a pas écrit le Coran. Il n’en est pas l’auteur. Personne n’est venu ni ne l’a aidé à l’écrire et personne n’a travaillé avec lui pour l’écrire. L’Ange Gabriel cependant le lui a dicté et Dieu le Tout-Puissant a fait du cœur du prophète Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) un réceptacle pour le Livre. Tout comme le satellite est un réceptacle qui reçoit des ondes et te donne les images que tu vois à la télévision. Le cœur du Prophète Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a été le réceptacle des révélations et nous avons à présent ce Noble Coran qui a été préservé durant mille cinq cents ans sans altération aucune.

Existe-t-il un autre livre dans le monde que tu connais et ayant bénéficié ce privilège, un livre qui a été préservé dans la manière même dont il a été révélé sans aucune modification ? Aucun livre ! Uniquement le Coran. Ne prends pas seulement ce que je dis en considération. Va dans n’importe quelle bibliothèque et regarde ce que l’Encyclopédie Britannique ou toute autre encyclopédie dans le monde qui n’a pas été écrite par un Musulman, - lis ce qu’elle dit à propos de l’Islam, du Coran et de Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui). Ensuite tu pourras accepter ce que je viens de te dire. Ce que je dis est universellement admis et clair – c’est-à-dire que Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) est la 12

meilleure personne de toute l’humanité. Pourquoi la meilleure ? Lis ce qu’ils ont écrit : “Le Coran est le plus incroyable, le plus grand livre de toutes les annales historiques.”

“Le mode de vie islamique est à ce point organisé, précis et dynamique qu’il n’a jamais changé.”

Les écritures sacrées que Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a reçues s’appellent le Coran. Et les autres prophètes et messagers ont aussi reçu des écritures sacrées. Et dans le Coran, ces prophètes, ces écritures, leur histoire et le contenu de leur mission sont mentionnés avec des détails précis. Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) les a-t-il rencontrés ? A-t-il mangé avec eux ? Parlé avec eux ? Travaillé avec eux ? Pour écrire leur biographie. Non, bien sûr que non.

Dans le Coran, Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) est cité comme le messager du Dieu Tout-Puissant et comme celui qui continue la mission des autres prophètes, ce qui constitue son rôle, autrement dit le rôle d’un être humain. Les Musulmans ne vénèrent pas Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui). Nous ne sommes pas des Mohammétants.

Nous n’avons pas le droit de prendre le nom de Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) et de nous appeler Mohammétants. Les peuples qui ont suivi Moïse n’étaient pas des Moïsians. Ceux qui ont suivi Jacob n’étaient pas des Jacobins. Ceux qui ont suivi Abraham n’étaient pas des Abrahémians. Ceux qui ont suivi David n’étaient pas des Davidiens.

Alors comment les gens peuvent-ils se nommer Chrétiens ? Le Christ ne s’est pas appelé lui-même un Chrétien. Il a dit les enseignements qu’il a reçus du Dieu Tout-Puissant et les ordres de Dieu, c’est ce qu’il a entendu, ce qu’il a dit et c’est ce qu’il a fait. Alors, comment pouvons-nous vraiment nous appeler Chrétiens ? Pour ce faire, nous devons être comme le Christ. Et comment était le Christ ? Il était le serviteur de Dieu le Tout-Puissant. Vous devez donc vous aussi être les serviteurs de Dieu.

En tant que dernières écritures sacrées et révélation divine, le Coran dit de manière très claire et concise et sans ambigüité : “Aujourd’hui, J’ai 13

parachevé votre religion pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’agrée l’Islam comme religion pour vous.”

(Sourate 5 : ‘’La table servie’’, Verset 3) C’est donc par le Coran que le terme “Islam” s’est réalisé. Pourquoi le terme “Islam” apparaît-il dans le Coran ? Parce que lorsqu’une construction prend fin, on l’appelle une maison. Lorsqu’une voiture est en période d’assemblage, ce n’est pas un véhicule. Elle est en train d’être fabriquée. Quand l’agencement des pièces est achevé, validé et testé, cela devient un véhicule.

Quand l’Islam a été achevé en tant que révélation, livre et exemple par le prophète Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui), il est véritablement devenu l’Islam. Il est devenu un mode de vie total. Ainsi, c’est le nom seulement qui est nouveau, non pas les actions, ni les prophètes, ni les ordres de Dieu. Ce n’est pas un nouveau Dieu, ni une nouvelle révélation ; seul le terme Islam est nouveau.

Une autre distinction qu’il faut avoir à l’esprit est que Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui), contrairement à ses prédécesseurs, n’est pas seulement venu aux Arabes ou à son peuple. C’est pourquoi l’Islam n’est pas la religion des Arabes ; elle n’est pas uniquement pour les Arabes. Certes, Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui), le fils d’Abdallah, est né à la Mecque, une ville de la péninsule arabe. Bien sûr il était Arabe de naissance, mais il n’a pas seulement été envoyé aux peuples arabes.

L’endroit de sa naissance a été le choix de Dieu. De plus, le Coran a été révélé dans la langue arabe pour le protéger, pour le rendre pur, clair et précis.

Cependant, le Coran réfute toute idée selon laquelle le message de Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) était limité ou uniquement destiné aux Arabes. Allah dit : “Et Nous ne t’avons envoyé, O Mohammed, qu’en tant qu’annonciateur et avertisseur pour toute l’humanité. Mais la plupart des gens ne savent pas.”

(Sourate 34 : ‘’Saba’ ‘’, Verset 28).

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De ce fait, Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) continue et achève les enseignements de tous les grands prophètes et messagers avant lui.

Qu’est-ce que le Coran ?

Nous pouvons trouver à présent des informations concernant le Coran.

Premièrement, le Coran est la preuve qu’il s’agit d’une révélation divine – en effet, il provient du Dieu Tout-Puissant qui l’a envoyé à Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) à travers l’inspiration. Et Allah dit : “et il ne prononce rien [Mohammed] sous l’effet de la passion ; ce n’est rien d’autre qu’une révélation inspirée.”

(Sourate 53 : ‘’ L’étoile’’, Verset 3 à 4).

Ainsi, si l’on veut te prouver à toi ou à quiconque d’autre l’authenticité du Coran, on doit mettre en avant des éléments importants : 1) Il était impossible pour Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) de produire un tel livre 2) Nous devons prouver qu’il s’agit de quelque chose qui est hors des capacités ou de la création humaine.

Réfléchissons-y. Le Coran dit ceci : “Et nous avons créé les hommes à partir d’un amas de sang fixé contre les parois de l’utérus”. Comment le Prophète Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) pouvait-il savoir que l’embryon naissait d’un amoncellement de sang, accroché et suspendu aux parois de l’utérus de la mère ? Avait-il un télescope ? Un microscope ? Des sortes de rayons-X pour le voir? Comment a–t-il pu obtenir ce savoir, alors que ceci n’a été découvert il y a seulement quarante-sept ans ?

Comment pouvait-il savoir qu’il existe entre l’océan et la rivière une barrière qui sépare l’eau salée de l’eau douce ? Comment pouvait-il savoir cela ?

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Comment pouvait-il savoir que le soleil, la lune et les planètes se déplacent toutes en une orbite qui a été mise en place pour eux ? Comment pouvait-il le savoir alors que ces faits scientifiques ont été découverts il y a seulement vingtcinq ou trente ans ? La technologie et la science, la recherche que toi et moi connaissons bien, ont tout juste découvert ces faits. Comment Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) pouvait-il les connaître il y plus de mille quatre cents ans ? Issu d’un milieu non éduqué, qui était incapable de lire ou d’écrire, élevé dans le désert, comment a-t-il pu connaître de tels savoirs ? Comment une autre personne qui a vécu avec, avant ou après lui, aurait-elle pu avancer des faits qui n’ont été découverts que récemment ?

C’est impossible ! Comment un homme qui n’a jamais quitté la péninsule arabe, un homme qui n’est jamais monté sur un bateau, comment cet homme aurait-il pu donner de telles descriptions précises qui n’ont été découvertes que très récemment, dans la seconde moitié du vingtième siècle ? Par ailleurs, si ces éléments ne te paraissent pas suffisants, laisse-moi te dire que le Coran contient cent quatorze chapitres (Sourate), plus de six mille versets, et qu’il existe des centaines de personnes du temps de Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) qui ont entièrement mémorisé le Coran.

Etaient-ils des sortes de génies ? Comment cela a-t-il pu être possible ?

Est-que quelqu’un, du temps de Jésus ou après lui, a mémorisé un des Livres ?

Quelqu’un du temps de Moïse ou après lui, a-t-il mémorisé la Torah ? Les Psaumes ? L’Ancien et le Nouveau Testaments ? Personne, ni même le Pape.

Mais il y a des millions de Musulmans de nos jours qui ont entièrement mémorisé le Coran. Il s’agit de l’ambition de tous les Musulmans. Pas de certains d’entre eux, mais de tous les Musulmans. Combien de Chrétiens as-tu rencontré dans ta vie qui ont mémorisé la Bible ? Tu n’as jamais pu rencontrer de Chrétiens qui ont fait cela, dans la mesure où tu n’en as jamais rencontré qui connaissent seulement les mots qui constituent la Bible. La raison est que les Chrétiens eux-mêmes ont plus de sept cents dénominations différentes, et qu’il y a environ trente-neuf versions différentes de la Bible, chacune dans différents livres et différentes versions, avec un nombre différent de versets et de chapitres à propos desquels ils ne parviennent pas à se mettre d’accord pour déterminer la véritable Bible. Ainsi, comment pourraient-ils mémoriser un livre sur lequel ils ne parviennent même pas à se mettre d’accord ?

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La raison en est simple ; si tous les Chrétiens du monde, toutes les Eglises, les congrégations, et toutes les personnes se mettent un jour d’accord pour jeter tous leurs livres dans l’océan, et que les Musulmans fassent de même avec le Coran : les Chrétiens ne seraient pas capables d’écrire une nouvelles Bible, parce qu’ils n’arrivent même pas à se mettre d’accord à propos d’une seule, unique et véritable Bible. Il y a cependant des millions de Musulmans qui ont entièrement mémorisé le Coran, donc si l’on jette tous les Corans, on peut faire venir dix Musulmans de différents pays, qui ne se connaissent pas les uns les autres, qui pourront se lever tous ensemble et commencer de réciter depuis la première jusqu’à la dernière Sourate. La première et la dernière Sourate ainsi que les cent douze autres qui constituent le Coran, et ils seraient tous d’accord quant au nombre de mots, de phrases et de paragraphes et ainsi, le Coran pourrait de nouveau être écrit, aussi parfait et précis que l’original.

En conclusion, ce livre, le Coran, a été universellement préservé sans la moindre altération ou autre depuis plus de mille quatre cents ans. Note : Chacun des millions de Musulmans qui ont appris le Coran ont mémorisé exactement les mêmes mots, un fait qui est prouvé, car lorsqu’une personne reçoit un certificat qui atteste de l’apprentissage correct par n’importe quel Cheick, il est écrit sur le certificat que cette personne l’a mémorisé par tel Cheick, qui l’a appris de tel autre Cheikh, et ainsi de suite, de telle sorte que cette chaîne de transmission remonte jusqu’au Prophète Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) lui-même. N’importe quel certificat que ce Cheick délivre à quelqu’un a les mêmes noms dans la chaîne qui remonte jusqu’au Prophète Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui). Et ce qu’ils ont appris correspond parfaitement à ce qui est exactement écrit dans tous les Corans du monde.

Si tout ceci est vrai, et ça l’est, serais-tu d’accord pour dire que ce livre est grandiose et unique, tout au moins ? Serais-tu assez honnête pour le dire ? Bien sûr que oui, si tu es honnête.

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Les Principes de base du Coran

Intéressons-nous à présent à un autre sujet important – les Principes de base du Coran.

Ils concernent la Suprême Unicité du Dieu Tout-Puissant, ce qui inclut Ses Noms, Ses Attributions, les relations qui existent entre Le Tout-Puissant et Ses créatures, ainsi que de la façon dont les hommes doivent maintenir cette relation. Ils mentionnent également l’affiliation des prophètes et de leur vie, leurs messages et toute leur mission. Et ils insistent sur le fait qu’il faut suivre le dernier et universel exemple qu’est Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui), et le chemin que les prophètes et les messagers ont montré (que la paix et la bénédiction soient sur eux tous).

Ils rappellent aux humains que la vie sur terre est courte et les exhortent à s’intéresser à l’éternité qu’est la vie de l’au-delà. Une fois que tu quittes un endroit, tu te rends ailleurs. Après que tu meurs, tu te rends également à un autre endroit, que tu l’acceptes ou non. Tu te rends là-bas et tu es responsable de tes actes, dans la mesure où tu as été informé de cela, même si tu l’as refusé.

L’objectif de cette vie n’est pas de s’asseoir à tel endroit et de ne rien faire qui ait une quelconque conséquence. Chaque cause a une conséquence. Et tu es venu à la vie pour une raison et pour un but, dont il existe forcément une conséquence. Tu ne vas pas à l’école juste pour t’asseoir. Tu ne vas pas travailler si tu n’es pas payé. Tu ne construis pas une maison pour ne pas y vivre. Tu n’achètes pas un vêtement pour ne pas le porter. Tu n’élèves pas un enfant si ce n’est pour qu’il devienne un adulte. Tu ne travailles pas sans viser une récompense. Tu ne peux pas vivre sans t’attendre à mourir. Tu ne peux pas mourir sans penser à la tombe, et tu ne peux pas penser que la tombe est la fin.

Parce que cela voudrait dire que Dieu t’a créé avec un but insensé. Et tu n’es pas allé à l’école ou travaillé ou choisi une femme pour des raisons insensées. Alors, comment peux-tu attribuer à Dieu moins que ce que tu vises toi-même ?

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Pour captiver et convaincre l’imagination et les facultés de notre raisonnement, le Coran nous offre de belles et nombreuses pages pour montrer par les océans et les rivières, les arbres et les plantes, les oiseaux et les insectes, les animaux sauvages et domestiques, les montagnes et les vallées, l’expansion des ciels, les corps célestes et l’univers, la civilisation humaine et l’Histoire, la description du Paradis et de l’Enfer, l’évolution de l’embryon humain, la mission de tous les prophètes et le but de la vie sur terre.

Comment un homme né dans le désert et qui ne sait pas lire peut parler de choses auxquelles il n’a jamais été exposé ? Le fait qui caractérise cependant le plus le Coran est qu’il confirme les précédentes révélations et que, de ce fait, si tu décides de devenir Musulman, tu n’as pas à te considérer comme quelqu’un ayant changé de religion.

Si tu perds du poids et que tu as un costume que tu aimes vraiment, tu ne vas pas jeter ces cinq cents dollars. N’est-ce pas ? Non. Tu te rends chez le tailleur afin qu’il le rajuste à ta taille.

Ta croyance, ton honneur, ta vertu, ton amour pour Jésus-Christ, ta ferveur envers Dieu, ta soumission, ta confiance et ta dévotion envers Dieu le Tout-Puissant – tu ne changes rien de cela ni ne t’en débarrasses. Tu conserves tout cela, mais tu changes cependant certains points après avoir connus la vérité qui t’a été révélée. Tu as juste à être assez honnête pour admettre que tu as perdu du poids et que certains ajustements sont nécessaires.

L’Islam est simple, mes chers Frères et Sœurs. Admettre que personne ne doit être vénéré excepté Dieu le Tout-Puissant. Si je demande à n’importe lequel d’entre vous d’admettre que son père est son père, combien d’entre vous diront oui, mon père est mon père ? Mon fils est mon fils – ma femme est ma femme – je suis qui je suis – alors combien d’entre vous hésiteront à reconnaître que le Dieu Tout-Puissant est l’Unique, qu’il est son Seigneur et son Créateur ?

Pourquoi ? Es-tu arrogant ? Possèdes-tu quelque chose que Dieu n’a pas ? Ou bien es-tu confus ?

Voici la question que tu dois te poser. Si tu pensais que tu allais mourir ce soir et que devant toi se tenait le Paradis et derrière l’Enfer – et que tu avais la chance de soumettre tes faits de façon directe à Dieu, et de lui demander 19

d’accepter le meilleur de tes actions – si tu avais cette chance, tu n’hésiterais pas à admettre qu’il n’y a qu’un Dieu. Tu n’hésiterais pas à admettre que Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) est un messager de Dieu. Tu n’hésiterais pas à admettre que tu es l’un de ceux qui aimeraient être mentionnés dans le livre de Dieu comme ceux qui se sont soumis à Lui. Tu n’hésiterais pas. Mais tu penses que tu vas vivre un peu plus longtemps. Tu veux en profiter plus. Tu veux boire un peu plus de scotch. Tu veux t’amuser encore avec d’autres filles. Tu veux porter un peu plus de costumes seyants pour tes admiratrices. Tu veux danser encore un peu plus. Tu veux chanter un peu plus. Et, bien sûr, tu n’es pas prêt à prier chaque jour. C’est parce que tu penses que tu vas vivre un peu plus longtemps. Mais que signifie “un peu plus” ? Certains d’entre nous sont chauves ou presque. Que signifie un peu plus ? Quand avais-tu tous tes cheveux ? Quand étaient-ils entièrement noirs ? Tu as des douleurs et des peines aux genoux, aux épaules et ailleurs.

Quand étais-tu un enfant ? Quand ? C’était hier. Et tu vas mourir demain. Alors combien de temps comptes-tu encore attendre ?

L’Islam, c’est admettre que Dieu Tout-Puissant est Dieu, le Seul Dieu, l’Unique sans associé aucun. L’islam, c’est reconnaître l’existence des anges qui ont été envoyés avec le devoir de transmettre la révélation aux prophètes – porter ce message aux prophètes – contrôlant les vents, les océans et les montagnes et ôtant la vie des personnes au moment où Dieu le leur ordonne.

L’Islam, c’est reconnaître que tous les prophètes et les messagers étaient des hommes droits et qu’ils ont tous été envoyés par Dieu Tout-Puissant. C’est admettre le fait qu’il y aura le jour du jugement dernier pour toutes les créatures, que toutes les choses de ce monde (et de l’autre) ont été créées de manière proportionnée et agencées selon la Sagesse du Dieu Tout-Puissant et qu’après la mort la résurrection est certaine.

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Les devoirs fondamentaux du Musulman

Les devoirs fondamentaux auxquels sont assignés chaque Musulman sont simples – il existe cinq devoirs principaux.

L’Islam est comme une grande maison. Et chaque maison doit être construite avec des poutres et des fondations. Et tu dois construire une maison selon des règles. Les poutres et les règles. Et quand tu construis une maison, tu dois te soumettre à ces règles. Les cinq règles de l’Islam sont :

1)- Admettre que personne ne doit être vénéré excepté Allah et que Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) est le messager d’Allah.

2)- L’assiduité à la prière – prier cinq fois par jour – basée sur l’ordre d’Allah.

Quelqu’un dira peut-être “Pourquoi doit-on prier cinq fois par jour” ? Eh bien, si je te dis, écoute – on va te donner un travail et tu devras prier cinq fois par jour.

Tu devras te laver, te mettre en ligne et tu seras payé pour ça. Aurais-tu un quelconque problème avec cela ? Non. Quand la cloche sonne, tu serais le premier à aller te laver, te mettre en ligne et être payé car tu en tires des bénéfices. Le Prophète Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) nous a dit que si l’un d’entre nous avait une maison avec une petite rivière devant – si tu allais dans cette rivière et que tu te lavais cinq fois par jour, y aurait-il une seule saleté sur toi ? Bien sûr tu répondrais que “Non”. Cette parabole concerne de la même manière celui qui prie cinq fois par jour.

Le but de cette prière est de te maintenir pur, propre et de te rappeler Allah. Et combien de temps cela te prend-il de prier ? Cela prend moins de

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temps que de fumer une cigarette, cela te prends plus de temps d’appeler ta femme, de boire un jus de fruits ou de dire des banalités dans la rue.

Veux-tu dire que Celui auquel tu te soumets, Celui qui a créé les cieux et la terre, Celui en qui tu crois, veux-tu dire que tu ne vas pas arrêter ce que tu es en train de faire, cinq fois par jour, et Lui demander de te pardonner ? L’admirer ?

Le vénérer ? Lui être reconnaissant durant dix minutes ? Bien sûr que non. Ceci représente l’utilité de la prière. D’où l’idée de te maintenir pur, propre et honnête ; de te rappeler et de te faire avoir toujours à l’esprit que tu es un Musulman, et de te rappeler tout le temps qu’Allah est ton Dieu.

Quand tu ordonnes à tes fils et tes filles d’être à la maison à vingt heures, tu ne penses pas qu’à vingt heures quinze ils vont devenir des courges. Tu veux qu’ils s’habituent à respecter les règles de la maison et de rentrer à vingt heures. Il s’agit de la même chose pour la prière. Allah veut que tu t’y habitues pour te souvenir de Lui. Allah n’a pas besoin de tes prières. Tu en as besoin. Mais Il t’a ordonné de prier car c’est bénéfique pour toi. C’est pourquoi un Musulman est bienveillant, dans la mesure où ces cinq prières ont un effet positif dans son esprit, sa psychologie, sa physiologie et son statut social. Chacune de ses actions procède de ces prières.

3)- La Zakat (charité) – le terme “zakat” signifie “croître, prospérer, être bénéfique”. Quand tu donnes une partie des biens que tu as mis de côté (c’està-dire de l’argent dont tu n’as pas besoin pour la vie de tous les jours et que tu mets de côté en banque) aux pauvres – Allah purifie tes biens.

Ces personnes qui sont moins fortunées – ne méritent-elles pas une part de tes biens ? Et si Allah ne nous avait pas ordonné de le faire, le ferions-nous ? Non. La Zakat est donc un acte pour les pauvres et elle purifie tes biens, car les biens ont tendance à rendre les gens encore plus intéressés et égoïstes.

4)- Le jeûne – jeûner pendant le mois du Ramadan sert à se discipliner. A apprendre à se contrôler. Si tu n’es pas capable de jeûner du lever au coucher du soleil – si tu ne peux pas contrôler ta langue – ton désir envers ta femme – 22

penser à des choses inutiles – contrôler ta colère – te tenir éloigné de la nourriture – si tu ne peux pas te tenir éloigné de ceci pendant douze ou quatorze heures, alors quel genre de personne es-tu ? Quel genre de volonté astu ?

Et après cette période de jeûne, tu peux manger, aller voir ta femme et faire toutes les choses que tu fais habituellement durant l’année. Pendant que tu jeûnes durant ces quelques heures, tu as une idée de ce que les gens vivent en Somalie, en Ethiopie, en Inde et ailleurs, car ils jeûnent involontairement – tous les jours !

Par le jeûne, tu as une idée de ce qu’ils vivent. Tu deviens plus humble, tu agis de manière plus droite, tu deviens conscient de tes responsabilités en tant que Musulman, tu penses plus à Dieu le Tout-Puissant – et, en conséquence, tu deviens plus pieux.

5)- Le Hajj (Le Pèlerinage) – c’est le voyage jusqu’à la Kaaba (une maison située à la Mecque qui a été construite par Abraham et son fils Ismaël pour commémorer l’acte de vénération du Dieu Unique). En tant que Musulman, tu peux aller à la Mecque, visiter la Kaaba et accomplir le petit pèlerinage appelé la “Umrah”. Et ensuite, au moment de faire le Hajj, tu accomplis le plus grand pèlerinage. Tu découvriras et verras le pouvoir de la fraternité islamique.

Tu ne verras jamais cela, ni témoigné de cela, ou le vivre et le savoir tant que tu n’auras pas accomplis ce pèlerinage.

Malcom X a dit dans une de ces lettres : “Je n’ai jamais été témoin d’une telle hospitalité et d’un tel esprit de fraternité comme le pratiquent les gens de toutes couleurs et de toutes races ici, dans cette ancienne Terre Sacrée, la maison d’Abraham, Mohammed (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) et tous les autres Prophètes des Ecritures Sacrées. Durant toute la semaine dernière, j’ai été complètement incapable de prononcer ou de dire un mot tant la grâce que j’ai vue tout autour de moi par des gens de toutes couleurs m’a stupéfié.”

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Pense au but de la vie ! Pense à Dieu l’Unique ! Pense à l’essence de toutes les religions ! Pense à combien est pure la dernière religion et à quel point elle nous purifie ! Pense à l’Islam.

Quelqu’un peut demander – n’est-ce pas difficile ?

Non, mon ami. Pas pour ceux qui ont un esprit et un cœur, et qui acceptent la vérité.

“Je vous soumets tout ceci – et vous choisissez par vous-même. Vous prenez la décision et en supportez les conséquences. Choisissez pour vous la paix et le Paradis, ou bien la confusion, la frustration, l’Enfer et le châtiment.”

CHAPITRE DEUX 2 L’Islam 24

de

A

à

Z

Le but de ce chapitre est de présenter les enseignements authentiques de l'Islam. Nous n’allons pas présenter une version spécifique ou une interprétation unique de l'Islam. Nous présenterons l'Islam comme il est, sans exagération aucune, afin d’évaluer sa vraie valeur. Il y a seulement un Islam et seulement un exemple qui nous montre comment il doit être vécu - celui du Prophète Mohammed

. Notre intention est de fournir une vue

d'ensemble des principes de base de l'Islam comme mentionné dans le Coran et comme donné en exemple par le Prophète .

1-Les articles de foi CROIRE EN ALLAH Les six piliers de la foi doivent être fondés sur une base solide de connaissances. Quel fondement est plus solide que la dernière des révélations divines : Le Coran, et les paroles inspirées du Prophète Mohammed .

Le premier des six éléments majeurs de la foi en Islam orthodoxe est la croyance en Allah, le Dieu Unique et le seul vrai Dieu.

Il est nécessaire d'affirmer tout ce qui existe dans le Coran et les paroles authentiques de Mohammed

, le Messager d’Allah, quant aux

noms d’Allah et de ses attributs. Certains de Ses attributs sont des actions (comme "Il a créé") et certains sont des caractéristiques (comme "Il est Grand '), d'autres sont descriptifs (" Son Visage ") etc. Tous ceux-ci doivent être affirmés en évitant les quatre pièges suivants : -Déformation- le fait de déformer sa signification évidente, insinuant que l'attribut ou le nom signifie quelque chose d'autre que 25

celle qui est annoncée.

-Refus– le fait de refuser sa

signification, soit d’une façon ferme, soit par voie d'interprétation.

–Qualification – le fait de revendiquer le comment.

-Assimilation – le fait de prétendre la ressemblance à autre chose, ou admettre qu'est elle similaire à la description d'une créature.

Allah a révélé à Son Messager Mohammed

que : Il est Seul, Il est

Celui à Qui on s’adresse dans le repentir, L’Éternel et Le Parfait, l’Absolument Irréprochable. Il n'a pas donné naissance, Il n’est pas né non plus. Il n'y a pas de divinité valable en dehors de Lui (Le terme divinité implique un objet adoré; ainsi il n'y a personne digne d'adoration à part Lui, bien que beaucoup de personnes adorent d'autres.) Il est Vivant, Éternel; Il Supporte et Protège tout ce qui existe. Il ne se fatigue point ou se lasse; Il est Le Propriétaire et Le Souverain de tout l’univers.

Sa Connaissance englobe tout; et Il a la connaissance parfaite de toute chose avant même qu'Il ne la crée. Il sait ce qu’il advient de toute chose, ainsi que toutes ses conditions et stipulations, y compris sa durée d'existence. Il exerce le contrôle complet sur tout et rien ne se passe sans Sa Permission. Son Royaume s'étend au- dessus des cieux et de la terre; son Trône est au-dessus de Son Royaume; et Il est Au-dessus de Son Trône. Il est Le Puissant et Le Haut.

Il est Le Premier, Le Dernier, Le Plus haut, Le Plus proche et Celui qui connaît tout. Il est Éternel, sans fin. Il est le Sage, Rien ne Lui échappe. Il possède les clefs de toutes les connaissances au-delà de la portée humaine et Il est Le Seul à les connaître. Rien ne peut arriver sauf s’Il l'a écrit dans un Livre Clair. Il est Capable de tout.

Il est le Détenteur de la Force, l'Incassable. Il n'A aucune ressemblance. Il est l'Audition et l'Observation, toujours.

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Il Aime l’auteur de bonnes actions, le juste, l’homme droit et le pieu.

Il Aime l'homme repentant et ceux qui se purifient. Il Aime ceux qui combattent pour Sa Cause. Il Aime ceux qui Suivent Son Messager Mohammed . C'est Lui l’Indulgent, Le Tout Affectueux, et Celui qu’on aime.

Il est le Miséricordieux, Le Donneur de miséricorde. Il accompagne le tout avec Sa miséricorde et Il est Toujours Miséricordieux avec les croyants. Il a prescrit la miséricorde pour Lui-même ; Il est Celui qui dissimule vos péchés, Le Meilleur Protecteur et Le Plus Miséricordieux pour ceux qui montrent de l'indulgence.

Il est Heureux avec les Croyants qui seront les habitants de Son Paradis. Il est en colère avec celui qui tue intentionnellement un croyant fidèle et Il le maudit. Il se venge et punit ceux qui encourent Sa colère. Il n'aime pas celui qui ordonne quelque chose qu’il n’aime pas Lui-même.

Il viendra et Il se présentera le Jour du Jugement dernier d’une manière qui convient à Sa Majesté. Il Descend au ciel le plus bas pendant le dernier tiers de la nuit répondant aux appels de ses suppliants. Il est le Possesseur de la Majesté et de la Générosité et Son Visage est Éternel. Il est le Seigneur. Il dispose de deux Mains et Il affirme avoir créé Adam (la paix soit sur lui) de Ses propres deux Mains. Ses deux Mains sont largement étendues et Il agit selon sa volonté. Il est notre Seigneur qui élève ses serviteurs sous Ses Yeux. Allah Entend tout en permanence; il Voit et Observe constamment toutes choses. Il est le Meilleur Conspirateur et le Meilleur Planificateur. Des gens peuvent planifier ou comploter, mais il ne sera que ce qu’Il a voulu qu’il soit. Il Pardonne, et est Capable de tout. Il est la Force. Il est l’Unique; le Possesseur de la Majesté et de la Noblesse. Il est sans homonyme, sans égal, sans rival, sans 27

associé, sans fils, sans fille, sans progéniture. Il est le Créateur de tout et a donné la mesure à toute chose.

Nous disons comme Il a dit : Il est au-dessus de Son Trône. Il est Par dessus tout. Le fait de croire qu’il est au-dessus de toute chose n'implique pas qu'Il est ombragé, ou étant à l'intérieur, ou faisant partie de quoi que ce soit.

Dans un sens, Il est par dessus toute chose. Il est l'expéditeur de la tornade, de l'ouragan, du tremblement de terre et de toutes les calamités. Il est avec vous partout où vous êtes. Comme c’est expliqué, Il entend et voit. Le fait de croire qu'Il est avec vous partout où vous êtes ne veut pas dire qu'Il est partout. Plutôt cela implique qu'Il sait, entend et voit tout, avec un contrôle complet de l'existence.

Il parle et relate les faits. Il a parlé directement à Moïse (la paix soit sur lui). Il a transmis le Coran avec Ses Propres Mots. Il est heureux de constater le repentir du croyant fidèle. Il Rit. Il Parlera directement à Ses serviteurs le Jour de la Résurrection, et les croyants à qui Il a accordés sa bénédiction Le verront dans l’au-delà.

Croire en Allah implique aussi la consécration à l’adoration d’Allah seul avec toutes les caractéristiques qui ont été mentionnées dans ce livret. L'opposé de cela est le fait d’associer à Allah d’autres dieux.

L’Association (shirk) est le péché le plus grave - c'est un péché qu’Allah ne pardonnera pas. De même, nier n'importe lequel des attributs d'Allah est considéré comme un acte hérétique d'incrédulité qui peut conduire à l’apostat. La croyance en Allah est synonyme de croyance en tout ce qu’Il a dit sur Lui-même, Louange à Allah.

CROIRE EN L’EXISTENCE DES ANGES 28

Les anges sont généralement imperceptibles aux sens de l’être humain, quoique parfois ils puissent être visibles. Leur existence peut être établie par la raison. Ceci a été prouvé par la Révélation Divine.

Voici quelques unes des nombreuses caractéristiques des anges : Les anges sont timides et se comportent modestement; ils sont semblables aux gens, ils sont embarrassés par ce qu'ils n'aiment pas (comme les odeurs nauséabondes etc.). Ils affluent vers ceux qui se rappellent d’Allah et l'adorent seul. Les anges sont créés de la lumière; ils n’éprouvent pas les besoins humains comme la faim, la maladie, le sommeil, l’épuisement, etc.,

{Ils exaltent Sa Gloire nuit et jour et ne s’interrompent point} [Sourate 21:’’Les Prophètes‘’, Verset 20] Cependant, à la fin des temps, même les anges décèdent :

{Et on soufflera dans la Trompe, et voilà que ceux qui seront dans les cieux et ceux qui seront sur la terre seront foudroyés, sauf ceux qu’Allah voudra (épargner). Puis on y soufflera de nouveau, et les voilà debout à regarder.} [Sourate 39: ‘’ Les Groupes’’, Verset 68] Les anges éprouvent de la crainte et du respect pour leur Seigneur, comme mentionné par Allah dans le Coran :

{Et c’est devant Allah que se prosterne tout être vivant dans les cieux, et sur la terre ; ainsi que les anges qui ne s’enflent pas d’orgueil. Ils craignent leur Seigneur, au-dessus d’eux, et font ce qui leur est commandé.} [Sourate 16: ‘’ Les Abeilles’’, Verset 49 à 50]

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{Il sait ce qui est devant eux et ce qui est derrière eux. Et ils n’intercèdent qu’en faveur de ceux qu’Il a agrées (tout en étant) pénétrés de Sa crainte.} [Sourate 21 : ‘’ Les Prophètes’’, Verset 28] Les anges ne désobéissent jamais à Allah :{Ne désobéissant jamais à Allah en ce qu’Il leur commande, et faisant strictement ce qu’on leur ordonne.} [Sourate 66: ‘’ L’interdiction’’, Verset 6] {Ce sont plutôt des serviteurs honorés ; ils ne devancent pas Son commandement et agissent selon ses ordres.} [Sourate 21 : ‘’ Les Prophètes’’, Verset 26 à 27] Les anges ont la possibilité d’aimer et de montrer leur amour. Ils supplient Leur Seigneur :

{Ceux (les anges) qui portent le Trône et ceux qui l’entourent célèbrent les louanges de leur Seigneur, croient en Lui et implorent le pardon pour ceux qui croient : « Seigneur ! Tu étends sur toutes choses Ta miséricorde et Ta science. Pardonne donc à ceux qui se repentent et suivent Ton chemin et protègesles du châtiment de l’Enfer. } [Sourate 40 : ’’Le Pardonneur’’, Verset 7] Ils maudissent quiconque est maudit par Leur Seigneur :

{Ceux qui ne croient pas et meurent mécréants, recevront la malédiction d’Allah, des anges et de tous les hommes.} [Sourate 2 :’’ La Vache’’, Verset 161] Les anges possèdent une grande stature, certains sont plus grands que d'autres : 30

{Louange à Allah, Créateur des cieux et de la terre, qui a fait des anges des messagers dotés de deux, trois ou quatre ailes. Il ajoute à la création ce qu’il veut, car Allah est Omnipotent.} [Sourate 35: ‘’Le Créateur’’, Verset 1] Des fonctions spécifiques sont assignées à certains anges ; par exemple, la transmission de la Révélation d’Allah à tous les Prophètes et Messagers (Paix soit sur eux) a été confiée à l’ange Gabriel(Jibril).

L’ange Michael a eu la responsabilité de la pluie et des plantations, l’ange Israfeel est chargé de souffler la trompe au moment de la résurrection, et l’ange Malik est le gardien de l’Enfer.

Certains anges ont des tâches spécifiques, mais leurs noms peuvent nous être inconnus, comme celui qui prend l'âme au moment de la mort. Certains sont responsables de la formation de l'embryon dans l'utérus de la mère, d'autres sont responsables de la protection des êtres humains et d'autres enregistrent leurs actes :

{Quand les deux recueillants, assis à droite et à gauche, recueillent.

Il ne prononce pas une parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à l’inscrire.} [Sourate 50: ‘’QAF‘’, Verset 17 à 18] Deux anges questionneront chaque personne dans sa tombe sur son Seigneur, sa religion, et son prophète.

CROIRE AUX REVELATIONS DIVINES Allah a guidé et aidé le genre humain de plusieurs façons, parmi elles celle de révéler des livres comprenant des recommandations pour des peuples différents par l’intermédiaire de Prophètes. Chaque Prophète 31

qui a reçu le Livre Divin a aussi reçu la sagesse lui permettant d'expliquer et d’enseigner à son peuple la meilleure façon d’appliquer les recommandations Divines.

Ces Livres expliquent aux gens qu’Allah est le Seul digne d'être adoré et que le vrai succès dans cette vie et dans l’au-delà réside seulement dans l’adoration d’Allah Seul, sans aucun partenaire ni associé. Ils précisent les lois et les codes à suivre ; donnent des informations sur la vie de l’au-delà en annonçant de bonnes nouvelles pour ceux qui obéissent aux messagers et en mettant en garde contre une punition sévère ceux qui ont rejeté leurs conseils.

Nous avons appris qu'Ibrahim (Abraham, la paix soit sur lui) a reçu le livre Divin aussi bien que la sagesse : {Or, Nous avons donné à la

famille d’Abraham le Livre et la Sagesse, et nous leur avons donné un immense royaume.} [Sourate 4 : ‘’Les Femmes’’, Verset 54] Aujourd'hui, parmi les Prophètes les plus célèbres sont ceux qu’Allah a envoyé aux Israélites :

{Nous lui donnâmes (Abraham) Isaac et Jacob, et plaçâmes dans sa descendance la prophétie et le Livre...} [Sourate 29: ‘’ L’araignée’’, Verset 27] De cette lignée de Prophètes, nous avons connaissance des Livres suivants : les Suhuf (Rouleaux) révélés à Ibrahim (Abraham), le Zaboor révélé à Dawud (David), le Tawrah (Torah) révélé à Musa (Moïse), l'Injeel (l'Évangile) révélé à Issa (Jésus) (Que la paix soit sur eux tous) et le Coran révélé à Mohammed , dont la lignée remonte à Abraham par Ismaïl.

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Quoique beaucoup de Prophètes et Messagers ont été envoyés à l'humanité, nous ne connaissons qu’un petit nombre par leurs noms.

Nous devons croire en ces prophètes et leurs Livres bien que l’humanité n’a pas en sa possession les originaux que ces Prophètes ont reçu d’Allah ni les conseils que chaque Prophète a prodigués à ses disciples.

Par exemple, nous savons que la Torah a été altérée à travers le temps. Cette affirmation peut être facilement vérifiée à travers le Coran : {Nous avons fait descendre la Thora dans laquelle il y a

guide et lumière. C’est sur sa base que les prophètes qui se sont soumis à Allah, ainsi que les rabbins et les docteurs jugent les affaires des Juifs. Car on leur a confié la garde du Livre d’Allah, et ils en sont les témoins. Ne craignez donc pas les gens mais craignez Moi. Et ne vendez pas Mes enseignements à vil prix. Et ceux qui ne jugent pas d’après ce qu’Allah a fait descendre, ceux-là sont les injustes} [Sourate 5 ‘’ La Table servie’’ :44] et : {Malheur, donc, à ceux qui de leurs propres mains composent

un livre puis le présent comme venant d’Allah pour en tirer un vil profit! - Malheur à eux, donc à cause de qu’ils en profitent !} [Sourate 2: ‘’La Vache’’, Verset 79] et :{Or, à ces paroles, les prévaricateurs en substituèrent

d’autres. Nous fîmes alors descendre sur eux, pour prix de leur fourberie, Notre courroux du ciel…} [Sourate 2: ‘’La Vache’’, Verset 59].

De même, bien que nous croyions en l’Injeel (Evangile) qui a été révélé à Jésus (Paix soit sur lui), nous savons que les gens, en dépit de la 33

sagesse qu’Allah lui a révélée, ont été confus et perdus à tel point qu’aujourd’hui ils l’adorent.

{le moment où Alla dira: « Ô Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui a dis aux gens :’’Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors d’Allah’’ ? » Il dira « Gloire et pureté à Toi !

Il ne m’appartient pas de déclarer ce que je n’ai pas le droit de dire. Si je l’avais dit, Tu l’aurais su, certes. Tu sais ce qu’il y a en moi, et je ne sais pas ce qu’il y a en toi. Tu es, en vérité le grand connaisseur de tout ce qui est inconnu. Je ne leur ai dit que ce que Tu m’avais commandé, (à savoir) :’’Adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur !’’ Et je fus témoin contre eux, aussi longtemps que je fus parmi eux. Puis quand Tu m’as rappelé, c’est Toi qui fus leur observateur attentif. Et tu es Témoin de toute chose.} [Sourate 5: ‘’La Table servie’’, Verset 116 à 117] Le Coran est la dernière révélation et le dernier Livre révélé. Il a été préservé exactement sous la forme que le Prophète Mohammed l’avait prononcé. Ce fait est admis par la majorité des savants et des historiens. Voici quelques faits importants concernant le Coran : Le Messager d’Allah Mohammed

qui ne pouvait ni lire ni écrire, a

reçu la première révélation du Coran dans la Grotte de Hira en l’an 610.

• Le Coran a été révélé à Mohammed

en plusieurs parties-

quelques unes plus grandes que les autres- par l’intermédiaire de l’ange Gabriel (Paix soit sur lui) sur une période de vingt-deux années.

34

• La partie révélée était rapidement mémorisée et écrite sur des parchemins et des pierres sous la supervision du Prophète .

• Le Coran a été rassemblé dans un livre seulement après la mort du Messager d’Allah . Abu Bakr, le premier Calife, qui a vécu deux années seulement après le Messager d’Allah Mohammed , a procédé à la compilation du Coran en forme de livre.

• La tradition de l’apprentissage du Coran et sa mémorisation par cœur dans son langage original a survécue jusqu’à aujourd’hui dans plusieurs villes du monde. Plusieurs personnes ont pu mémoriser ses 114 chapitres comprenant 6236 versets.

En résumé, les Musulmans croient en toutes les révélations Divines révélées à chaque Prophète qui n’ait jamais vécu. Cependant, nous n’adhérons à aucune ancienne révélation, car nous avons été instruits par Allah de suivre son dernier Messager Mohammed , de croire en lui, et de mettre en œuvre le Coran qui lui a été révélé avec toute la Sagesse qu’il englobe.

CROIRE AUX MESSAGERS

{Ô gens du livre ! Notre Messager (Muhammad) vous est certes venu, vous exposant beaucoup de ce que vous cachiez du Livre et passant sur bien d’autres choses ! Une lumière et un Livre explicite vous sont certes venus d’Allah !} [Sourate 5:’’ La Table Servie’’, Verset 15] {Certes, sont mécréant ceux qui disent : « Allah, c’est le Messie, fils de Marie ! » - Dis : « Qui donc détient quelque chose d’Allah 35

(pour l’empecher), s’Il voulait faire périr le Messie, fils de Marie, ainsi que sa mère et tous ceux qui sont sur la terre? … A Allah seul appartient le royaume des Cieux, et de la Terre et de ce qui se trouve entre les deux » Il crée ce qu’Il veut. Et Allah est omnipotent}

[Sourate 5:’’ La Table Servie’’, Verset 17].

Allah a choisi ses messagers parmi ses propres créatures. Il a envoyé tous les Messagers avec le même message pour le transmettre aux gens ; « Sûrement Nous avons envoyé un Messager à chaque nation (hadith) {Adorez Allah et écartez-vous du Tagut.}

[Sourate 16: ‘’ Les Abeilles‘’, Verset 36] Ces Messagers ont été envoyés pour inviter leurs peuples à adorer Allah Seul en abandonnant les fausses divinités. En plus du premier objectif qui consiste en l’adoration d’Allah Seul, les Messagers avaient aussi pour mission d’avertir leurs peuples du supplice réservé dans l’au-delà pour ceux qui n’adorent pas Allah Seul et d’annoncer l’heureuse nouvelle pour ceux qui adorent Allah. Ainsi, l’humanité n’aura aucune excuse le jour de la résurrection. Allah Le Puissant et Le Majestueux a dit, »Sûrement Nous avons envoyé un Messager à chaque nation (hadith) {Adorez Allah et éloignez-vous du culte des

idoles.} [Sourate 16: ‘’ Les Abeilles‘’, Verset 36] Et

{Nous n’avons jamais puni [un peuple], avant de [lui] avoir envoyé un Messager.} 36

[Sourate 17: ‘’ Le Voyage Nocturne’’, Verset 15].

Les Messagers étaient des adorateurs d'Allah qu'Allah a honoré avec la prophétie et le Message. Ils étaient en effet les hommes les plus grands qui ont jamais vécu et le meilleur des exemples, Allah dit de Noé (Noah, que la paix soit sur lui); {Celui-ci était vraiment un

serviteur fort reconnaissant.} [Sourate 17: ‘’Le Voyage Nocturne‘’, Verset 3].

Et au sujet d’Abraham, Isaac et Jacob (Yacub) (que la paix soit sur eux) : {Et rappelle-toi Abraham, Isaac et Jacob, nos serviteurs

puissants et clairvoyants} [Sourate 38:’’Sad’’, Verset 45].

Concernant Joseph (Yousouf), (que la paix soit sur lui) :{ Il était

certes un de Nos serviteurs élus.} [Sourate 12:’’Joseph’’, Verset 24] Concernant David (Daoud), (que la paix soit sur lui) : {rappelle-toi

David, Notre serviteur, doué de force [dans l’adoration] et plein de repentir [à Allah].} [Sourate 38:’’Sad’’, Verset 17].

Concernant Salomon (Sulaiman), (que la paix soit sur lui) :{Nous

l’avons trouvé endurant. Quel bon serviteur ! Sans cesse il se repentait. } [Sourate 38:’’Sad’’, Verset 44].

Concernant Job (Ayub, la paix soit sur lui) : {Un excellent serviteur

toujours enclin au repentir} [Sourate 38:’’Sad’’,Verset 44].

37

Concernant Mohammed

:{ Qu’on exalte la bénédiction de Celui

qui a fait descendre le Livre de Discernement sur Son serviteur} [Sourate 25: ‘’ Le Discernement’’, Verset 1] et concernant Jésus (Isa), (que la paix soit sur lui) Allah a dit, {Il

(Jésus) n’était qu’un serviteur que Nous avions comblé de bienfait et que Nous avions désigné en exemple aux enfants d’Israël} [Sourate 43: ‘’ L’ornement’’, Verset 59].

Le dernier de tous les prophètes est Mohammed . Il a été en fait envoyé à toute l’humanité : {Ô hommes ! Je suis pour vous tous le Messager d’Allah, à Qui appartient la royauté des cieux et de la terre. Pas de divinité à part Lui. Il donne la vie et Il donne la mort. Croyez donc en Allah, en Son messager, le Prophète illettré qui croit en Allah et en Ses paroles. Et suivez-le afin que vous soyez bien guidés.}

[Sourate 7:’’ Al-raf’’, Verset 158].

La Législation qui a été révélée à Mohammed

est la religion de

l’Islam. C'est la religion qu’Allah agrée pour Ses adorateurs. Il n'accepte pas d'eux autre que Sa religion, {Aujourd’hui, J’ai

parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’agrée l’Islam comme religion pour vous} [Sourate 5:’’ La Table servie’’, Verset 3] et : {Et quiconque désire une religion autre que l'Islam, ne sera point agrée, et il sera, dans l'au-delà, parmi les perdants.}

[Sourate 3:’’La famille d’Imran’’, Verset 85] et {Peu s'en faut que, de rage, il n'éclate. Toutes les fois qu'un groupe y est jeté, ses gardiens leur demandent : "Quoi ! ne vous 38

est-il pas venu d'avertisseur ? Ils dirent : "Mais si ! un avertisseur nous était venu certes, mais nous avons crié au mensonge et avons dit : Dieu n'a rien fait descendre, vous n'êtes que dans un grand égarement" Et ils dirent : "Si nous avions écouté ou raisonné, nous ne serions pas parmi les gens de la Fournaise" »

[Sourate 67:’’ La Royauté’’, Verset 8 à 10].

Le premier des Messagers était Noé et le dernier était Mohammed Les meilleurs d’entre eux étaient Noé, Abraham, Moïse, Jésus et Mohammed

. Nous croyons aussi que la Loi révélée à Mohammed

parachève et abroge la Loi reçue par les Prophètes précédents.

{Non !... Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de leurs disputes et qu'ils n'auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu'ils se soumettent complètement [à ta sentence].}

[Sourate 4:’’ Les Femmes’’, Verset 65].

Les Messagers étaient des hommes, les descendants d'Adam

.

Aucun d'eux n'a possédé les qualités de divinité qui justifieraient leur adoration, (puisque rien n'est digne d'adoration à part Allah)

{Leurs messagers leur dirent : "Certes, nous ne sommes que des humains comme vous …’}

[Sourate 14:’’ Abraham’’, Verset 11] et Allah a dit à Mohammed, {Dis : "Je ne suis qu'un homme comme vous. Il m'a été révélé que votre Dieu est un Dieu unique.} [Sourate 41:’’Les Verset détaillés’’, Verset 6]

39

et {Dis-[leur] : "Gloire à mon Seigneur ! Ne suis-je qu'un être humain-Messager ? }

[Sourate 17:’’ Le voyage Nocturne’’, Verset 93].

C’est un élément essentiel de foi en Islam de croire en tous les Messagers, et celui qui renie Mohammed

, a alors renié tous les

Messagers d’Allah (la paix soit sur eux) et par conséquent, il n’a pas la foi en Allah :{ Et Nous ne t'avons envoyé qu'en tant qu'annonciateur et avertisseur pour toute l'humanité. Mais la plupart des gens ne savent pas.}

[Sourate 34:’’Saba’’, Verset 28].

Allah nous informe que le peuple de Noé (la paix soit sur lui) a non seulement rejeté son message, mais aussi tous les Messagers. Ils ont en fait rejeté l’institution de la Messagerie en rejetant Noé, qui était le premier des Messagers.

Il n’y a pas de Prophètes après Mohammed

:{Muhammad n’a

jamais été le père de l’un de vos hommes, mais le messager d’Allah et le dernier des Prophètes. Allah est Omniscient} (Sourate 33: ‘’ Les Coalisés’’, Verset 40) • CROYANCE EN L’AU-DELA La croyance en l’au- delà figure Parmi les six éléments majeurs de la foi en Islam. La discussion suivante est basée sur des informations tirées du Coran- la Dernière des Révélations Divines et la Tradition du Prophète Mohammed

à qui le Coran a été révélé, expliquant et

donnant des détails sur le Coran.

La Fin du Monde et ses Signes avant coureurs : Plusieurs événements futurs concernant la terre ont été prédits dans le Coran et les Hadiths de Mohammed . Parmi les événements majeurs est 40

l’annonce de l'arrivée du Dajjal, ou le Grand Menteur, qui exécutera des miracles si énormes que la plupart des personnes croiront qu'il est Dieu. Un grand leader vertueux connu sous le nom de Mahdi, un descendent de Mohammed

, fera la guerre contre les armées du

Grand Menteur. Cependant, le Grand Menteur ne sera vaincu qu’après le retour sur terre de Jésus, fils de Marie. D’autres signes avant coureurs de la fin du monde suivront tels que la Bête de la Terre, la réapparition de Gog et Magog, et finalement le lever du soleil de l’ouest. A ce point, toute foi provenant de gens n’ayant pas cru avant ces signes ne sera pas acceptée.

La Vie dans la Tombe : Après la mort, chaque personne subira un vrai procès dans sa tombe. Le Tout Puissant nous parle à propos de ceux qui sont morts {le Feu, auquel ils sont exposés matin et soir

…} [Sourate 40:’’Le Pardonneur’’, Verset 46].

Mohammed

Le Messager d’Allah dit, « La tombe est soit un jardin

parmi les jardins du Paradis, ou une fosse parmi les fosses de l’enfer. » Le Premier Souffle de la Trompette : Une fois que l’existence sur terre arrive à son terme, Allah ordonnera à l’ange Israfeel de souffler la Trompette. Au premier souffle, tous les habitants des cieux et de la terre tomberont dans l’inconscience, à l’exception de ceux qu’Allah a décidés autrement. Puis la terre sera alors aplanie et les chaînes de montagnes seront métamorphosées en des dunes de sable flottantes. Alors, Allah ordonnera aux cieux de déverser leur pluie pour une durée de quarante jours. Cette pluie ressemblera au sperme de l’homme. Puis toute personne qui n’a jamais vécu sera ressuscitée de sa tombe. Le processus de résurrection commence par 41

la réforme de la base de la colonne vertébrale de chaque personne.

La réforme continue jusqu'à ce que chaque personne retrouve la forme originale de son vivant.

Le Second Souffle de la Trompette : Allah ordonnera à Israfeel de souffler la Trompette pour une deuxième fois. Ainsi toute personne qui n’a jamais vécu sera ressuscitée de sa tombe. Pour ceux qui ont eu la vraie foi en Le Tout Puissant, ils diront, {C’est ce que le Tout

Miséricordieux avait promis ; et les Messagers avaient dit vrai !} [Sourate 36: ‘’ Ya-Sin’’, Verset 52].

Le Rassemblement : Les anges rassembleront tout le monde, pieds nus, nus et non circoncis, au lieu du Rassemblement. Ce jour-là, La première personne à être habillé sera le Prophète Abraham (Ibrahim, la paix soit sur lui). Sur le lieu du Rassemblement, le soleil sera tellement près des gens que leur sueur les engloutira. Certains se tiendront debout avec la sueur jusqu'à leurs chevilles, certains jusqu'à leurs genoux ou leurs poitrines et d'autres seront submergés de sueur jusqu'à leurs cous. Le volume de la sueur dépendra des actes qu’ils ont accomplis pendant leur vie sur terre.

L’ombre du Trône : Le Jour de la Résurrection Certaines personnes seront épargnées de beaucoup de souffrances sous l’Ombre du Trône d’Allah.

Le Début du Jugement : Quand les conditions deviennent insupportables pour les gens et que leur crainte augmente, ils demanderont à Allah de permettre aux Messagers et aux Prophètes d'intercéder en leur faveur afin de les sauver de leur détresse.

Chaque Prophète ou Messager dirigera les gens au Prophète qui est venu après eux, jusqu'à ce qu'ils arrivent à Mohammed accordera l'intercession, et le Jugement commencera.

42

. Allah lui

Sur quelle Balance seront pesés les actes ?: La Balance sera érigée et les actes de chacun seront pesés. Cette Balance sera réelle avec de vrais plateaux. Allah, l'Exalté et Le Glorifié assignera les actes de chaque créature à une existence matérielle. Les bonnes actions seront placées dans un plateau de la Balance, et les mauvaises actions dans un autre, comme dit par Allah dans ce verset : {Au Jour de la Résurrection, Nous placerons les balances exactes. Nulle âme ne sera lésée en rien, fût-ce du poids d'un grain de moutarde que Nous ferons venir. Nous suffisons largement pour dresser les comptes. }

[Sourate 21: ‘’ Les prophètes’’, Verset 47].

Les Rapports des actes de chaque personne : le pesage des actes sera suivi par la divulgation du rapport de chaque personne. Celui qui reçoit son rapport avec la main droite aura un compte facile. Il retournera vers ses proches très joyeux. Cependant, celui qui reçoit son rapport derrière son dos avec sa main gauche, il ne souhaitera que la mort ce jour-là. On le poussera dans le Feu de l’Enfer.

Jugement : Allah Jugera alors Sa création. Il leur rappellera leurs bonnes et mauvaises actions. Tout de ce qu'ils ont fait sera consigné, quoiqu'ils peuvent l’avoir oublié, {Ensuite, c’est vers leur Seigneur que sera leur retour ; et Il les informera de ce qu'ils œuvraient.} [Sourate 6:’’ Les bestiaux’’, Verset 108].

Le Messager d’Allah Mohammed

a dit, « Allah mettra Son fidèle

serviteur près de Lui; mettra un voile sur lui; et lui présentera ses actes en privé - lui faisant reconnaître ses péchés. Allah lui dira, ' N’as-tu pas fait ceci en ce jour-ci? ' Le serviteur reconnaîtra son péché et craindra la punition. Allah dira, ' j'ai couvert tes péchés pendant toute ta vie et aujourd'hui je te pardonne. 'Quant à ceux qui ne croient pas en Allah, leurs actions ne leur seront d’aucune utilité : 43

{Nous avons considéré l’œuvre qu’ils ont accomplie et Nous l’avons réduite en poussière éparpillée.} [Sourate 25:’’ Le discernement ‘’, Verset 23]. {Les œuvres de ceux qui ont mécru en leur Seigneur sont comparables à de la cendre violemment frappée par le vent, dans un jour de tempête. ils ne tireront aucun profit de ce qu'ils ont acquis.

C'est cela l'égarement profond} [Sourate 14:’’ Abraham ‘’, Verset 18].

L’incrédule recevra la récompense de ses bonnes actions dans cette vie, de sorte que lorsqu’il sera ressuscité le Jour du Jugement, il ne trouvera aucune bonne action consignée dans son livre.

L’étang du Messager d’Allah : L’étang du Messager d’Allah sera le plus grand cours d’eau ; son eau sera plus sucrée que le miel et plus blanche que le lait. Il sera équipé d’ustensiles pour boire aussi nombreux que les étoiles, afin de pourvoir aux besoins d’un grand nombre de visiteurs. La longueur et la largeur de cet Etang équivaut à un mois de marche, et celui qui en boit une seule fois ne sentira plus jamais la soif.

Le Pont qui s'étend sur l'Enfer : le Pont sera prolongé sur la longueur du Feu de l'Enfer, pour atteindre le Paradis. Le messager d’Allah Mohammed

l'a décrit comme plus mince qu’un cheveu et plus

aigu qu'une épée. Les gens passeront sur le Pont à des vitesses différentes selon leurs actes; certains à l’instar d’un clignement de paupière, certains à la vitesse de chevaux de course rapides, d'autres comme des chameaux de course, tandis que d'autres le traverseront à une allure normale. Il y aura aussi certains qui peuvent à peine ramper. Ils seront saisis par des crochets de fer et seront 44

poussés dans le Feu de l'Enfer. Celui qui traverse le Pont sera dans le seuil du Paradis.

L'Intercession accordée aux Prophètes et aux Justes : la Porte du Paradis sera d'abord ouverte pour le Prophète Mohammed

: "je

serai le premier des enfants d'Adam le Jour du Jugement dernier, quoique je ne m'en vante pas. Je serai le premier à être ressuscité de la tombe, quoique je ne m'en vante pas. Je serai le premier à tourner la poignée de la Porte du Paradis, pour y entrer avec les pauvres de ma nation. Allah accordera seulement l’intercession à ceux qui le méritent’’. Le premier à intercéder est le Dernier Messager d’Allah Mohammed . Sa première intercession aura lieu au lieu du Rassemblement où il intercèdera pour le début du Jugement.

C’est la Grande Intercession qu’Allah a octroyée à Son Messager Mohammed

. La deuxième forme d’intercession accordée au

Messager d’Allah Mohammed

sera de devancer les gens au Paradis.

Ils n’entreront pas au Paradis avant qu’il n’ait intercédé pour cela.

D’autres Prophètes partagent la même forme d’intercession avec le Dernier Messager Mohammed

qui est de sauver certaine personnes

de l'Enfer qui sont sur le point d’y entrer et de faire sortir d’autres qui y sont déjà entrés. Finalement, Allah le Tout-charitable dispensateur de grâce, fera sortir certaine personnes de l'Enfer en vertu de Sa Pitié infinie et de Sa Générosité envers Ses créatures.

Après tout, celui qui entrera au Paradis y restera éternellement, et il y aura toujours de la place. Allah créera alors un groupe spécial d'habitants pour demeurer dans le Paradis.

Le Feu Eternel de l’Enfer : L'enfer est une torture éternelle, qui existe actuellement, et qui a été préparé pour l'arrogant qui rejette la foi en le Tout-Puissant, ainsi que pour ces pécheurs qui ne se repentent pas. Si on devait aimer dans le Feu de l'Enfer pendant 45

seulement un instant, il éprouverait dans cet instant, plus de douleur, de souffrance et de torture qu’il ne pourrait jamais imaginer. Allah avertit Ses créatures,

{Je vous ai donc avertis d'un Feu qui flambe.} [Sourate 92: ’’ La nuit ‘’, Verset 14].

C'est un feu incomparable au feu de cette vie. L'Enfer est mentionné par Allah comme : le Feu de l'Enfer, la Fosse incompréhensiblement profonde, l'Abîme flambant et féroce, un endroit où les corps et les âmes sont fondus et qui est en train de brûler sans cesse, et la Fosse dévorante. { ils seront au milieu d'un souffle brûlant et d'une eau bouillante,}

[Sourate 56:’’ L'événement ‘’, Verset 42] et : {car [le feu] jette des étincelles volumineuses comme des châteaux, }

[Sourate 77:’’ Les envoyés ‘’, Verset 32].

Les gens de l’Enfer seront servis : {…L’eau bouillante, qui leur

déchire les entrailles.} [Sourate 47:’’ Muhammad’’, Verset 15]. {Et s'ils implorent à boire on les abreuvera d'une eau comme du métal fondu brûlant les visages. …}

[Sourate 18:’’ La caverne ‘’, Verset 29].

Le Paradis Eternel : Existant actuellement, le Paradis a été préparé pour ceux qui servent Allah Seul et qui sont repentants. Il est, ce qu'aucun œil n'ait vu et qu’aucune oreille n'ait entendu et ce qu’aucun être humain n’ait pu imaginer. On trouve dans le Paradis, {les jardins 46

d'Eden, où ils entreront, ainsi que tous ceux de leurs ascendants, conjoints et descendants, qui ont été de bons croyants.}

[Sourate 13: ’’ Le tonnerre’’, Verset 23]. {… Cela est un rappel. C'est aux pieux qu'appartient, en vérité, la meilleure retraite, Les Jardins d'Eden, aux portes ouvertes pour eux,}

[Sourate 38:’’ Sad’’, Verset 49 à 50] {Il y coulera des ruisseaux à l’eau toujours pure et limpide, des ruisseaux de lait à la saveur inaltérable, des ruisseaux d’un vin délicieux à boire, des ruisseaux d’un miel pur et distillé. Et des fruits de toutes sortes y seront offerts aux croyants, ainsi que le pardon de Leur Seigneur.} [Sourate 47:’’ Muhammad ‘’, Verset 15].

Allah a mentionné beaucoup d'autres choses concernant le Paradis, mais le plus important encore, c’est que les faveurs du Paradis sont intarissables. Il est destiné à ceux qu’Allah s’adresse comme suit« Je vous bénirai de Ma faveur et Je ne serai jamais mécontent de vous ».Et là est la réussite suprême.

• CROYANCE EN LA VOLONTE DIVINE Le dernier des six éléments majeurs de La foi en Islam est la croyance en la Volonté Divine. La Volonté Divine englobe toutes les choses et les événements qui arrivent, qu’ils soient bons ou mauvais.

La croyance en la Volonté Divine n’est complète que si elle comprend les éléments suivants : 47

La croyance que la Connaissance d’Allah est toute inclusive et Complète, qu'Il est le plus conscient des qualités de chaque créature et de ses sentiments les plus profonds, des résultats de ses actions, aussi bien des actions qu’elle exécutera avant leur exécution et toute action qu’elle peut avoir exécutée s’Il en avait décidé autrement. Il est conscient de tout cela sans aucune contrainte et il n'y a aucune contradiction entre Sa Volonté Globale et le libre arbitre et le choix de Ses créatures.

{C’est Lui qui vous connaît le mieux quand Il vous a produits de terre, et aussi quand vous étiez des embryons dans les ventres de vos mères.}

[Sourate 53:’’ L'étoile ‘’, Verset 32] et {… afin que vous sachiez que Dieu est en vérité Omnipotent et que Dieu a embrassé toute chose de [Son] savoir..}

[Sourate 65:’’ Le divorce’’, Verset 12].

Allah a consigné chaque événement qui peut arriver. Il a tout mentionné sur la Tablette Préservée, ainsi que tous les événements concernant Ses créatures,

{ Ne sais-tu pas qu’Allah sait ce qu'il y a dans le ciel et sur la terre ? Tout cela est dans un Livre, et cela pour Dieu est bien facile..}

[Sourate 22:’’ Le pèlerinage’’, Verset 70] Le Messager d’Allah Mohammed

nous précise l’importance capitale

du fait de croire qu’Allah a prédestiné le destin de toute créature, comme suit :

48

« La première chose qu’Allah a crée est le stylo. Il lui ordonna d’écrire. Le stylo a répondu ; ‘Mon Seigneur ! Que dois-je écrire ?’ Il lui a répondu, ‘Ecris la mesure de chaque chose jusqu’à la fin du monde. » Le Messager d’Allah Mohammed

a dit,

«…Ce qui doit vous arriver ne peut vous épargner, et ce qui vous a épargné ne pourra jamais vous arriver. Les stylos ont déjà écrit ce qu’ils devaient écrire et les rouleaux ont séché. » Tout ce qui peut arriver est conforme au Plan Divin.

{ Ne sais-tu pas qu’Allah sait ce qu'il y a dans le ciel et sur la terre ? Tout cela est dans un Livre, et cela pour Dieu est bien facile..}

[Sourate 22:’’ Le pèlerinage’’, Verset 70] { Nul malheur n'atteint la terre ni vos personnes, qui ne soit enregistré dans un Livre avant que Nous ne l'ayons créé; et cela est certes facile à Allah, }

[Sourate 57:’’ Le fer ‘’, Verset 22] La Volonté Divine est en même temps détaillée et générale. Quant aux détails, le Messager d’Allah Mohammed

a décrit le fœtus dans

l'utérus comme suit, "... Il (Allah) y envoie un ange et lui ordonne d’écrire quatre mots : sa subsistance, sa durée de vie, ses actions et s'il sera béni ou misérable."

Tout dépend de la Volonté d’Allah.

{ Quand Il veut une chose, Son commandement consiste à dire : "Sois", et c'est..»} 49

[Sourate 36:’’ Ya-Sin ‘’, Verset 82].

Toutes les actions des créatures, bonnes ou mauvaises, ont lieu conformément à Sa Volonté. Il leur a interdit de le désobéir. Il aime les personnes justes et pieuses et apprécie leurs bonnes œuvres. Il n’aime pas ceux qui ne croient pas en Lui et exécutent le mal. Il ne souhaite pas l’incrédulité à Ses créatures ; Il les avertit ; cependant il leur permet de s’éloigner du mal si tel est leur souhait.

Sa Sagesse est tellement unique qu’elle est incompréhensible à l'intellect humain. Ainsi nous pensons qu'Il permet le mal et la désobéissance bien qu'Il encourage les bonnes actions de Ses créatures. C'est seulement en raison de Sa Sagesse, et non pas une frustration de Sa Volonté, qu’on Lui désobéit et commet de mauvaises actions.

Allah est le Créateur de Tout, matière ou évènement. {alors que c'est Allah qui vous a créés, vous et ce que vous fabriquez ?".}

[Sourate 37:’’ Les rangés ‘’, Verset

96] {Louange à Allah qui a créé les cieux et la terre, et établi les ténèbres et la lumière.}

[Sourate 6:’’ Les bestiaux’’, Verset 1] {Ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, et a créé de celui-ci sont épouse, et qui de ces deux là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d'hommes et de femmes.}

[Sourate 4:’’ Les femmes ‘’, Verset 1]

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Les êtres humains ont quelque contrôle de leurs actions et une certaine volonté quoique limitée. La Volonté d'Allah n'est pas contrecarrée par le fait qu'Il a donné aux gens la liberté de choisir.

{… pour celui d'entre vous qui veut suivre le chemin droit. Mais vous ne pouvez vouloir, que si Allah veut, [Lui], le Seigneur de l'Univers;.}

[Sourate 81:’’ L'obscurcissement’’, verset 28 à 29] Le Messager d’Allah Mohammed

a dit,

« Celui qui est parmi les gagnants, ses actions lui seront faciles à entreprendre. » Les philosophes grecs antiques ont prétendu que le bon provient de Dieu, mais que le mal provient d'autres que Lui. C'est ce qui est commun parmi leurs enseignements et c’est ce qui les a amenés à déclarer soit, (a). Les chose d’Allah sont bonnes et mauvaises dans un sens relatif, ou, (b). Le mal existe et c’est une autre partie qui le contrôle (soit un homme, soit d’autres divinités).

Cependant, on doit reconnaître la vérité suite à ce que nous avons mentionné, car la croyance en un seul Dieu implique le vrai concept qu’il y a seulement un seul Créateur, et Lui seul a crée toute chose, bonne ou mauvaise.

2- La Propreté en Islam L’Islam attache beaucoup d’importance à la propreté physique et spirituelle. Du point de vue physique, l’Islam exige du Musulman de nettoyer son corps, ses vêtements, sa maison, et la communauté 51

entière. Il est récompensé pour toutes ces actions. Par exemple le Prophète Mohammed

a dit :

«Le fait d’enlever quelque chose qui pourrait nuire à autrui de la route est considéré comme une charité (sera récompensé par Allah). » [Bukhari] Tandis que les gens considère généralement la propreté un attribut désirable, l'Islam y insiste, le faisant un fondamental indispensable de la foi. Un Musulman doit être pur aussi bien moralement, spirituellement que physiquement. L’Islam exige au croyant sincère à travers le Coran et la Sunna de purifier son mode de vie entier.

Allah recommande à ceux qui sont habitués à la propreté:

{ Allah aime ceux qui se repentent, et Il aime ceux qui se purifient".}

[Sourate 2:’’ La vache’’, Verset 222] En Islam le terme arabe pour la pureté est Taharah. Les livres de jurisprudence Islamique renferment souvent des chapitres complets concernant Taharah.

Allah ordonne au croyant d’avoir une apparence propre : {Et tes vêtements, purifie-les.}

[Sourate 74:’’ Le revêtu d'un manteau’’, Verset 4] Le Coran insiste pour que le croyant puisse être constamment en état de pureté :

{ Ô les croyants ! Lorsque vous vous levez pour la Salat, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes; passez les mains mouillées

52

sur vos têtes; et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles. Et si vous êtes pollués "junub", alors purifiez-vous (par un bain).}

[Sourate 5:’’ La table servie ‘’, Verset 6] L’impureté Rituelle est la conséquence de relations sexuelles, de la menstruation et des premiers quarante jours après l’accouchement.

Les Musulmans utilisent l’eau et non le papier pour se nettoyer après l’élimination des déchets du corps.

Le Prophète Mohammed

conseille aux Musulmans d’apparaître

propres et bien soignés aussi bien en privé qu’en public.

Une fois en rentrant d’une bataille, il conseilla son armée : « Vous allez bientôt aller à la rencontre de vos frères, rangez vos selles et ordonnez vos vêtements. Soyez distingués aux yeux des gens. » [Abu Dawud] Dans une autre version, il dit : « Ne venez jamais ébouriffés avec une barbe hirsute comme un démon. » [AL- Tirmidhi] Il a aussi dit : « Si je ne craignais pas d’embarrasser ma communauté, je leur aurai prescrit de se brosser les dents avant chaque salât. » [Bukhari] L’hygiène Morale n’a pas été ignorée non plus. Le Prophète

a

encouragé les musulmans à faire une prière spéciale quand ils se voient dans le miroir : « Allah, Tu m’as donné la meilleure apparence ; Donnes moi de même un meilleur caractère et épargne mon visage du feu de l’Enfer. » [Ahmad] Et la modestie dans l’habillement pour l’homme et la femme procure une certaine pureté de l’esprit.

53

Etre charitable est une façon de purifier sa richesse. Le Musulman qui ne donne pas la charité (sadaqah) et n’exécute pas la Zakat annuelle requise, les 2,5% taxe-aumône, a en effet contaminé sa richesse en s’accaparant ce qui appartient dûment aux autres :

{Prélève de leurs biens une Sadaqa par laquelle tu les purifies et les bénis.}

[Sourate 9:’’ Le repentir ‘’, Verset 103] Tous les jugements et les lois provenant d’Allah et de Son prophète sont purs, au regard des lois humaines qui souffrent de préjugés et d’imperfections. Donc toute loi officielle ne peut être juste que si elle est purifiée par l’Eclairage d’Allah- comme montré dans le Coran et la Sunna- ou par un ordre Divin comme la Shari’a.7

3- Les droits de l’homme en Islam L’Islam a été depuis le début très concerné par la question des droits de l’homme. La vie privée, la liberté, la dignité et l’égalité sont garantis en Islam. Le Saint Coran affirme clairement : {Nulle contrainte en religion !.}

[Sourate 2:’’La vache’’, Verset 256] Il n'y a aucun rapport fiable qui confirme les vieilles accusations que les armées Musulmanes lors de leur expansion en Asie, en Afrique et en Europe obligeaient les gens à se convertir à l’Islam sous la menace de l’épée. La meilleure preuve est que non seulement les Chrétiens, les Juifs, les Zoroastriens et les Hindous de ces régions n’ont ni péri, ni disparu, mais ils ont en réalité prospéré comme des communautés minoritaires protégées et plusieurs d’entre eux ont pu occuper des positions éminentes dans le domaine des arts, des sciences et même 54

dans le gouvernement. L’existence, la propriété et la vie privée de tous les citoyens dans un état Islamique sont chose sacrée, que la personne soit Musulmane ou non. Les non- Musulmans ont la liberté de culte et de pratique de leur religion ainsi que le choix de leurs propres lois familiales et leurs tribunaux religieux. Ils sont dans l’obligation de payer une taxe (Jizyah) différente de la Zakat, et l’état est obligé de les protéger et de les faire bénéficier des services gouvernementaux.

Avant l'ère moderne il était extrêmement rare de trouver un état ou un gouvernement n'importe où dans le monde qui était aussi préoccupé de ses minorités et de leurs droits civils que les états Musulmans.

Dans aucune autre religion, les femmes n’ont pu avoir un tel niveau d'égalité légale et morale et de respect personnel. De plus, le racisme et le tribalisme sont incompatibles avec l'Islam, car le noble Coran parle d'égalité humaine en termes suivants : {Ô hommes ! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux.} [Sourate 49 :’’ Les appartements ‘’, Verset 13]8 4- Loi Islamique Les seules sources de la loi Islamique sont le Coran et la Sunna du Prophète Mohammed

. De même que le Coran, la Sunna est inspirée

par révélation d’Allah. La loi Islamique couvre tous les aspects de la vie. Elle montre comment adorer Allah et comment se comporter avec autrui. Dieu ordonne aux croyants d’accomplir certaines choses et leur interdit d’en faire d’autres.

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Allah seul, le Tout Savant, le Juste, a le droit de nous prescrire les choses légales et de nous interdire tout pêché. Une société Islamique peut légiférer n'importe quelle loi pour l'amélioration de la vie (par exemple, la réglementation de la circulation routière) tant qu'elle n’est pas en contradiction avec la loi Islamique. Dieu, le Guide et le Directeur, encourage à faire des choses sans obligation aucune et décourage certains comportements sans les interdire franchement.

Toutes ces injonctions, prises ensembles, forment la loi en Islam.

Quand nous considérons le fait qu'il y a des situations que la loi Islamique considère comme simplement permises, cela fera cinq décisions de base pour chaque action humaine : 1. Obligatoire. 2. Encouragée 3. Permise 4. Dissuasive 5. Interdite La Loi Islamique a une origine Divine. La raison pour laquelle on obéit à ces lois est parce qu’Allah nous ordonne de le faire. On est encouragé à comprendre la sagesse à travers cette loi, mais on est appelé à obéir même si on ne comprend pas la portée de cette loi.

Comprendre est un don complémentaire d’Allah. Par exemple, manger de la viande de porc est interdit parce qu’Allah l’a dit. On s’abstient de manger la viande de porc pour cette raison, et non pas parce qu’on a appris scientifiquement qu’elle renferme des maladies uniques et qu’elle est considérée comme la viande la moins saine. Même si les savants arrivent à produire génétiquement des porcs de race sains de toute maladie et que la viande de porc soit considérée comme l’alimentation la plus nutritive, il ne sera pas moins que l’interdiction de manger la viande de porc sera toujours en vigueur. (Cependant, quelqu’un peut manger la viande de porc en cas de nécessité absolue pour sauver sa vie et s’il n’y a pas d’autres alternatives. Dans ce cas, il n’y a pas de mal à cela).

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Les sources de la loi Islamique sont le noble Coran et la Sunna. Allah considère tout chef religieux qui rend licite ce qu’Allah a rendu illicite et rend illicite ce qu’Allah a rendu licite comme polythéiste.

Dans ce monde Allah Seul détermine ce qui est bien et ce qui est mauvais. Dans l’au-delà, Allah Seul a la puissance et la sagesse pour récompenser ceux qui font le bien et de punir ceux qui font le mal.9 5- Jésus Jésus (Que la paix soit sur lui) L’Islam honore tous les prophètes qui ont été envoyés à l’humanité.

Les Musulmans respectent tous les Prophètes en général, Jésus en particulier, car il était l’un des Prophètes qui avait annoncé la venue de Mohammed

. Les Musulmans attendent aussi la deuxième venue

de Jésus. Ils le considèrent comme l’un des grands Prophètes d’Allah à l’humanité. Le Musulman ne se réfère pas à lui en tant que « Jésus », mais il ajoute la phrase « Que la paix soit sur lui » en signe de respect.

Aucune autre religion dans le monde ne respecte et n’honore Jésus autant que l’Islam. Le noble Coran confirme la naissance de la vierge (Chapitre du Coran intitulé « Marie »), et considère Marie comme la femme la plus pure de toute la création.

Le Coran décrit la naissance de Jésus comme suit :

{(Rappelle-toi) quand les Anges dirent : "Ô Marie, certes Allah t'a élue au-dessus des femmes des mondes. "Ô Marie, obéis à Ton Seigneur, prosterne-toi, et incline-toi avec ceux qui s'inclinent". Ce sont là des nouvelles de l'Inconnaissable que Nous te révélons. Car tu n'étais pas là lorsqu'ils jetaient leurs calames pour décider qui se chargerait de Marie ! Tu n'étais pas là non plus lorsqu'ils se disputaient. (Rappelle-toi,) quand les Anges dirent : "Ô Marie, voilà qu’Allah t'annonce une parole de Sa part 57

: son nom sera "al-Masih" "Hissa", fils de Marie, illustre ici-bas comme dans l'au-delà, et l'un des rapprochés d’Allah". Il parlera aux gens, dans le berceau et en son âge mûr et il sera du nombre des gens de bien". Elle dit : "Seigneur ! Comment aurais-je un enfant, alors qu'aucun homme ne m'a touchée ?" - "C'est ainsi !" dit-Il. Dieu crée ce qu'Il veut. Quand Il décide d'une chose, Il lui dit seulement : "Sois"; et elle est aussitôt.}

[Sourate 3:’’ La famille d'Imran’’, Verset 42 à 47] Les musulmans croient que Jésus est né d’une façon immaculée de même que Adam et Eve qui sont nés sans père ni mère.

{Pour Allah, Jésus est comme Adam qu'Il créa de poussière, puis Il lui dit "Sois" : et il fut.}

[Sourate 3:’’ La famille d'Imran’’, Verset 59] Pendant sa mission prophétique, Jésus a accompli plusieurs miracles.

Le noble Coran nous raconte ce qu’il a dit :

{"En vérité, je viens à vous avec un signe de la part de votre Seigneur. Pour vous, je forme de la glaise comme la figure d'un oiseau, puis je souffle dedans : et, par la permission d’Allah, cela devient un oiseau. Et je guéris l'aveugle-né et le lépreux, et je ressuscite les morts, par la permission d’Allah.}

[Sourate 3:’’ La famille d'Imran’’, Verset 49] Mohammed et Jésus (Paix et bénédiction sur eux tous), ainsi que tous les autres Prophètes, ont été envoyés pour confirmer la croyance en un seul Dieu. Il est mentionné dans le noble Coran que Jésus est venu pour :

58

{Et je confirme ce qu'il y a dans la Thora révélée avant moi, et je vous rends licite une partie de ce qui était interdit. Et j'ai certes apporté un signe de votre Seigneur. Craignez Allah donc, et obéissez-moi. }

[Sourate 3:’’ La famille d'Imran’’, Verset 50] Le Prophète Mohammed

a souligné l’importance de Jésus en

disant : « Celui qui croit qu’il n’y a de Dieu qu’Allah, Seul sans associé, que Mohammed

est Son messager, que Jésus est le serviteur et le

messager d’Allah, que Sa Parole insufflé à Marie et un esprit émanant de Lui, et que le Paradis et l’Enfer sont vrais, sera reçu par Allah dans le ciel. » [Boukhari]10

6- Le Savoir L’Islam incite les gens à lire et apprendre à chaque occasion. Les versets du noble Coran ordonnent, conseillent, avertissent et encouragent les gens à observer les phénomènes de la nature, la succession du jour et de la nuit, les mouvements des étoiles, le soleil, la lune et les autre corps célestes. Les Musulmans sont encouragés à observer tout ce qui existe dans l’univers, à voyager, découvrir, explorer, comprendre, et apprécier les choses tout en remerciant Allah pour les miracles et la beauté de sa création. La première révélation à Mohammed

nous montre l’importance que l’Islam

donne au savoir. {Lis au nom de ton Seigneur, qui a créé,}

[Sourate 96:’’ L'adhérence’’, Verset 1] 59

L’apprentissage est obligatoire aussi bien pour l’homme que pour la femme.

De plus, l’éducation n'est pas limitée aux questions religieuses; sont inclus tous les domaines de connaissance, y compris la biologie, la physique et la technologie. Les savants ont le statut le plus haut dans l'Islam après les Prophètes (Paix et bénédiction sur eux tous).

Depuis le début de l’état Musulman, les Musulmans ont commencé à étudier et maîtriser plusieurs domaines des sciences laïques comme la linguistique, l’architecture, et rapidement ils se sont retournés vers les mathématiques, la physique, l’astronomie, la géographie, la médecine, la chimie et la philosophie. Ils ont traduit et synthétisé les travaux connus de l’ancien monde, de la Grèce, de la Perse, de l’Inde, et même de la Chine. Bien des siècles avant la Renaissance Européenne, il y avait la Renaissance Musulmane où on pouvait trouver simultanément des exploreurs, des scientifiques, des philosophes, des physiciens et des poètes comme Avicenne (Ibn Sina), Umar Khayyâm, et d’autres.11

7- Marie Aucune foi ou livre saint n'a honoré et hautement estimé la Vierge Marie comme l’a fait l'Islam et le Saint Coran, la Bible ne l’ayant pas fait. Un chapitre entier du Coran est intitulé Mariam (Marie en arabe).En plus, plusieurs Musulmans aiment donner le nom de Mariam à leurs filles pour témoigner de leur amour et du respect à la Vierge Marie.

Le Saint Coran a décrit le personnage et les mérites de la Vierge Marie depuis sa naissance jusqu'à sa grossesse miraculeuse et la naissance de Jésus Christ (Paix soit sur lui). Ainsi le Coran, qui est un 60

livre de révélation divine, ne donne pas beaucoup de détails des événements comme l’aurait fait un auteur humain. Par contre, il décrit les choses importantes, la sagesse et les leçons à tirer.

Ainsi les vertus, le haut statut et la moralité excellente de la Vierge Marie sont exposés : une femme chaste et pieuse qui a été choisie, purifiée et préférée sur toutes les femmes de la création pour donner naissance au Messager Jésus, (que la paix soit sur eux deux), par la grâce d’Allah. Tout cela sans aucun père du tout.

Considérons des citations de quelques versets Coraniques avec une interprétation en français qui racontent l’histoire de la Vierge Marie.

Ces citations, si elles sont lues dans leur texte original en arabeavec une éloquence divine inimitable et une superbe rhétorique- sont si émouvantes qu’elles donnent les larmes aux yeux d’un auditeur Arabe, d’un Musulman ou d’un Chrétien.

{De même, Marie, la fille d'Imran qui avait préservé sa virginité; Nous y insufflâmes alors de Notre Esprit. Elle avait déclaré véridiques les paroles de son Seigneur ainsi que Ses Livres : elle fut parmi les dévoués.}

[Sourate 66:’’ L'interdiction’’, Verset 12] {(Rappelle-toi) quand les Anges dirent : "Ô Marie, certes Allah t'a élue au-dessus des femmes des mondes. "Ô Marie, obéis à Ton Seigneur, prosterne-toi, et incline-toi avec ceux qui s'inclinent"!}

[Sourate 3: ’’ La famille d'Imran’’, Verset 42 à 43] {Mentionne, dans le Livre (le Coran), Marie, quand elle se retira de sa famille en un lieu vers l'Orient. Elle mit entre elle et eux un voile. Nous lui envoyâmes Notre Esprit (Gabriel), qui se 61

présenta à elle sous la forme d'un homme parfait. Elle dit : "Je me réfugie contre toi auprès du Tout Miséricordieux. Si tu es pieux, [ne m'approche point]. Il dit : "Je suis en fait un Messager de ton Seigneur pour te faire don d'un fils pur". Elle dit : "Comment aurais-je un fils, quand aucun homme ne m'a touchée, et je ne suis pas prostituée ?" Il dit : "Ainsi sera-t-il !

Cela M'est facile, a dit ton Seigneur ! Et Nous ferons de lui un signe pour les gens, et une miséricorde de Notre part. C'est une affaire déjà décidée". Elle devient donc enceinte [de l'enfant], et elle se retira avec lui en un lieu éloigné. Puis les douleurs de l'enfantement l'amenèrent au tronc du palmier, et elle dit : "Malheur à moi ! Que je fusse mort avant cet instant ! Et que je fusse totalement oubliée !" Alors, il l'appela d'au-dessous d'elle, [lui disant :] "Ne t'afflige pas. Ton Seigneur a placé à tes pieds une source. Secoue vers toi le tronc du palmier : il fera tomber sur toi des dattes fraîches et mûres. Mange donc et bois et que ton œil se réjouisse ! Si tu vois quelqu'un d'entre les humaines, dis [lui :] "Assurément, j'ai voué un jeûne au Tout Miséricordieux : je ne parlerai donc aujourd'hui à aucun être Humain". Puis elle vint auprès des siens en le portant [le bébé]. Ils dirent : "Ô Marie, tu as fait une chose monstrueuse ! "Sœur de Haroun, ton père n'était pas un homme de mal et ta mère n'était pas une prostituée". Elle fit alors un signe vers lui [le bébé]. Ils dirent : "Comment parlerions-nous à un bébé au berceau ?" Mais (le bébé) dit : "Je suis vraiment le serviteur d’Allah. Il m'a donné le Livre et m'a désigné Prophète.

Où que je sois, Il m'a rendu béni; et Il m'a recommandé, tant que je vivrai, la prière et la Zakat;}

[Sourate 19:’’ Marie ‘’, Verset 16 à 31] 62

Le Prophète Mohammed

a aussi montré le statut de la Vierge

Marie quand il avait dit : « L a meilleure femme du monde est Marie. » Il a dit aussi : « Aucune femme n’a atteint la perfection à l’exception de Marie, fille de Imran, et de Assia la femme du Pharaon. » Quant à la Bible, la Vierge Marie a été principalement mentionnée dans Matthews 1 :15-25 et Luke 1 :26-57. Et elle à été mentionné lors du récit de l'histoire de la naissance de Jésus Christ (paix soit sur lui). Cela peut vous donner une appréciation comparative – en prenant en considération ma remarque précédente sur l'arabe original du Coran - du statut de la Vierge Marie en Islam et dans le Christianisme.12

8- Le Système Moral de l’Islam Parmi les supplications authentiques des Prophètes (Que la paix et la bénédiction soient sur eux) :

« Ô Allah, guide-moi vers une moralité irréprochable, personne ne peut le faire sauf Toi…. » [Rapporté par Muslim] « Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre toute mauvaise moralité, mauvaises actions et désirs. » [Rapporté par Tirmidhi.] « Ô Allah, comme Tu m’as parfaitement crée, perfectionne ma moralité. » [Rapporté par Ahmed] Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre l’handicap et la paresse; la lâcheté et l’avarice; la décrépitude et la rudesse; la 63

négligence et l’appauvrissement, la bassesse et l’humiliation. Je cherche refuge auprès de Toi contre la pauvreté et l'incrédulité; le péché, la désunion et l’hypocrisie; contre la notabilité et le riyaa [se faire voir] ... "[Rapporté par Hakim]

Le Perfectionnement de l’Intégrité Morale La Moralité occupe une des places les plus importantes en Islam, tellement importante que le Prophète Mohammed

a dit, « Je n’ai

été envoyé que pour perfectionner l’intégrité morale. » [Ahmed, Malik, d’Abu Hurairah].

Comme s’il avait restreint la mission pour laquelle il avait été envoyé à cette question seulement…

Si on considère la moralité comme une transaction entre le serviteur et Allah, et entre les gens, alors la question devient claire. Et C'est là le vrai sens de la religion. Comment vous comportez-vous envers le Créateur ? Comment L’adorer, professer la croyance en Son unité et éviter Sa colère ? Comment allez-vous traiter les créatures, y compris les anges, les Prophètes, le justes, les parents proches qui possèdent les droits de l’amour et de l'affection ? Sans oublier aussi les différentes catégories de démons, ceux qui cachent la vérité, les pécheurs et les hypocrites.

Si nous comprenons la moralité d’un sens exclusif c'est-à-dire comme étant une transaction entre les gens seulement, alors le hadith du Prophète Mohammed

nous fait découvrir la grandeur de la

véritable moralité, et son importance particulière dans la religion. Le hadith : « La religion est un conseil sincère ». [Muslim] veut dire que toute la religion est basée sur le conseil sincère, et ce conseil 64

sincère détient une considération élevée. Donc, à travers ce hadith, nous comprenons qu’il n’y a aucune incertitude de ces deux significations, et toutes les deux mettent l’accent sur la grandeur de la moralité en Islam.13

9- Contribution des Musulmans à la Science Astronomie Les Musulmans ont toujours eu un intérêt particulier pour l’astronomie. La lune et le soleil sont d’une importance vitale dans la vie quotidienne de chaque Musulman. En observant la lune, les Musulmans déterminent le début et la fin des mois selon le calendrier lunaire. Par l’observation du soleil, les Musulmans calculent l’horaire des prières et du jeûne. C’est aussi grâce à l’astronomie que les Musulmans, pour leur prière, peuvent déterminer la direction de la Qibla qui est représentée par la Kaaba à la Mecque. Le calendrier solaire le plus précis, supérieur au calendrier Julien, est celui de Djilali, élaboré sous la supervision d’Umar Khayyâm.

Le Coran comporte plusieurs références relatives à l’astronomie.

{Et Nous avons fait du ciel un toit protégé. et cependant ils se détournent de ses merveilles. Et c'est Lui qui a créé la nuit et le jour, le soleil et la lune, chacun voguant dans une orbite}

[Sourate 21:’’ Les prophètes’’ 32 à 33] Ces références avec les injonctions d’apprendre, ont inspiré les premiers savants Musulmans à étudier l’espace aérien. Ils ont intégré les travaux antérieurs des Indiens, des Persans et des Grecs dans une nouvelle synthèse. Almageste de Ptolémée (le titre lui-même étant en Arabe) a été traduit, étudié et critiqué. On a découvert 65

plusieurs nouvelles étoiles, mentionnées ci-après par leurs noms Arabes - Algol, Deneb, Betelgeuse, Rigel, Aldebaran.

Des tables astronomiques ont été compilées dont les tables Tolédan utilisées par Copernic, Tycho Brahe et Kepler. Ils ont aussi compilé des almanachs - un autre terme Arabe. D'autres termes Arabes utilisés: zénith, nadir, albédo, azimut.

Les astronomes Musulmans étaient les premiers à établir des observatoires, comme celui construit à Mugharah en Perse par Hulagu, le fils de Gengis Khan. Ils ont aussi inventé des instruments comme le quadrant et l’astrolabe qui ont permis une avancée non seulement dans le domaine de l’astronomie mais aussi dans la navigation maritime, contribuant ainsi à l’ère de l’exploration en Europe.

Géographie Les savant Musulmans ont donné une grande importance à la géographie. Le grand intérêt accordé par les Musulmans à la géographie provient en fait de la religion. En effet, le noble Coran encourage les gens à voyager à travers le monde pour découvrir partout les signes d’Allah. L’Islam exige de chaque Musulman d’avoir au moins un minimum de connaissances en géographie pour connaître la direction de la Qibla (la position de la Kaaba à la Mecque) pour l’exécution de la salat cinq fois par jour. Les Musulmans avaient l’habitude d’entreprendre de longs voyages pour leurs échanges commerciaux et pour accomplir le pèlerinage à la Mecque et propager ainsi leur religion. Le vaste empire Islamique a permis aux savants explorateurs de compiler une masse considérable d'informations géographiques et climatiques de l'Atlantique au Pacifique.

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Parmi les noms les plus célèbres dans le domaine de la géographie, même au sein de l’occident, figurent Ibn Khaldoun et Ibn Batouta connus pour leurs rapports écrits concernant leurs vastes explorations.

En 1166, Al-Idrisi, le savant Musulman qui a servi la cour sicilienne, a produit des cartes très précises, y compris une carte du monde de tous les continents avec les montagnes, les rivières et les villes célèbres. Al-Muqdisho était le premier géographe à produire des cartes précises en couleur.

Par ailleurs, si Magellan a pu traverser le Cap de Bonne Espérance, c’est bien entendu grâce à l’aide et au concours des navigateurs Musulmans et de leurs inventions. En outre, il y avait des navigateurs Musulmans à bord des bateaux de Vasco de Gama et Christophe Colombe.

Humanité La recherche de la connaissance est obligatoire en Islam pour chaque Musulman, homme ou femme. Les sources principales de l'Islam, le noble Coran et la Sunna (les traditions du Prophète Mohammed

),

encouragent les Musulmans à la recherche du savoir et à être des savants, puisque c'est la meilleure voie pour les gens de connaître Allah et d’apprécier Ses merveilleuses créations et d’être reconnaissants.

Les musulmans avaient donc un désir ardent pour la recherche du savoir, relevant tant du domaine religieux que laïc. Quelques années seulement après la mission de Mohammed

, une grande civilisation a

apparu brusquement et a fleuri. On peut voir le résultat dans la propagation d'universités Islamiques; Al-Zaytunah à Tunis et AlAzhar au Caire qui datent de plus de 1,000 ans et qui sont les 67

universités les plus anciennes au monde. En effet, elles étaient des modèles pour les premières universités Européennes, comme Bologne, Heidelberg, et la Sorbonne.

Même le chapeau et la robe académiques sont à l’origine de l’Université d’Al-Azhar.

Les musulmans ont fait de grandes avancées dans plusieurs domaines différents, comme la géographie, la physique, la chimie, les mathématiques, la médecine, la pharmacologie, l'architecture, la linguistique et l'astronomie. L'algèbre et les chiffres arabes ont été introduits au monde par des savants Musulmans. L'astrolabe, le quadrant, d'autres instruments de navigation et les cartes ont été développés par des savants Musulmans et ont joué un rôle important dans le progrès mondial, notamment dans l'ère de l’exploration en Europe.

Les savants Musulmans ont étudié les anciennes civilisations de la Grèce, de Rome jusqu’en Chine et en Inde. Les travaux d'Aristote, Ptolémée, Euclide et d'autres savants ont été traduits en Arabe. Les savants musulmans et les scientifiques ont alors ajouté leurs idées créatrices propres, leurs découvertes et leurs inventions et ont finalement transmis cette nouvelle connaissance en Europe, menant directement à la Renaissance. Beaucoup de traités scientifiques et médicaux, ayant été traduits en latin, étaient toujours considérés comme textes standard et ouvrages de référence aux 17 ème et 18 ème siècles.

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Mathématiques Il est important de noter que l’Islam encourage fortement l’homme à étudier et explorer l’univers :

{Nous leur montrerons Nos signes dans l'univers et en euxmêmes, jusqu'à ce qu'il leur devienne évident que c'est cela (le Coran), la Vérité.}

[Sourate 41: ‘’ Les versets détaillés ‘’, Verset 53] Cette invitation à l’exploration et à la recherche a conduit les Musulmans à s’intéresser à l’astronomie, aux mathématiques, à la chimie, ainsi qu’à d’autres sciences. Ils avaient une compréhension très claire et très précise des correspondances entre la géométrie, les mathématiques et l'astronomie.

Les Musulmans ont inventé le symbole du zéro (le mot " chiffre" vient de l'Arabe sifr) et ils ont organisé les nombres dans le système décimal - base 10. De plus, ils ont inventé le symbole pour exprimer une quantité inconnue, c'est-à-dire les variables comme x.

Le plus grand mathématicien Musulman, Al-Khawarizmi, a inventé l'algèbre (Al-Jabr), qui a été développé plus tard par d'autres, le plus connu d’entres eux était Umar Khayyam. La traduction latine des travaux d’Al-Khawarizmi, relative aux chiffres Arabes en mathématiques, a été utilisée par les Européens à travers l’Espagne.

Le mot "algorithme" provient de son nom.

Les mathématiciens Musulmans ont excellé aussi dans la géométrie, comme on peut le voir dans leurs arts graphiques et c’était le grand Al-Bîrunî (qui a excellé aussi dans les domaines de l’histoire naturelle, la géologie et la minéralogie) qui a établi la trigonométrie comme une branche distincte des mathématiques. D'autres mathématiciens 69

Musulmans ont fait des progrès significatifs dans la théorie des nombres.

Médecine En Islam, le corps humain est une source d'appréciation, car il est créé par Allah, le Tout-puissant (Dieu). Comment il fonctionne, comment le garder propre et sain, comment empêcher les maladies de l'attaquer et le guérir de ces maladies ; toutes ces questions sont importantes pour les Musulmans.

Le prophète Mohammed

lui-même a recommandé vivement aux

gens de" prendre des médicaments pour les maladies", car les gens étaient réticents à le faire en cette période. Il a aussi dit, « Allah n'a créé aucune maladie, sans qu’Il lui procure un remède, à l’exception de la vieillesse. Quand l'antidote est appliqué, le patient se remettra avec la permission d’Allah.»

C'était là, la motivation forte qui a encouragé les scientifiques Musulmans à explorer, développer et appliquer les lois empiriques. On a donné beaucoup d’importance à la médecine et à la santé publique.

Le premier hôpital a été construit à Bagdad en 706 AC. Les Musulmans ont aussi utilisé des caravanes de chameaux comme des hôpitaux mobiles, qui pouvaient se déplacer d'un endroit à l'autre.

Puisque la religion ne l’a pas interdit, les savants Musulmans ont utilisé les cadavres humains pour étudier l’anatomie et la physiologie afin de permettre aux étudiants de comprendre le fonctionnement du corps. Cette étude empirique a permis un développement rapide de la chirurgie.

Al-Razi, connu en occident comme Razès, le célèbre médecin et scientifique (décédé en 925), était l’un des plus grands médecins du 70

monde au Moyen Age. Il s’est basé sur l’observation empirique et la médecine clinique et était sans égal en tant que diagnostiqueur. Il a aussi écrit un traité sur l'hygiène dans les hôpitaux. Khalaf AbdulQasim Al-Zahrawi était un chirurgien très célèbre de l’onzième siècle, et était connu en Europe pour son travail, Concession (Kitab Al-Tasrif).

Ibn Sina (décédé en 1037), mieux connu en Occident sous le nom d’Avicenne, était et est peut-être le plus grand médecin à ce jour.

Son livre célèbre, Al-Qanun fi Al-Tibb, est resté un manuel standard même en Europe, pendant plus de 700 ans. Le travail d'Ibn Sina est toujours étudié à l’Est et considéré comme référence.

D'autres contributions dignes d’intérêt ont été apportées en pharmacologie, comme Ibn Sina Kitab Al-Shifa ' (le Livre de Guérison) et en santé publique. Chaque ville principale dans le monde Islamique avait un certain nombre d’excellents hôpitaux, certains d'entre eux étaient des hôpitaux dédiés à l’enseignement, et beaucoup d'entre eux ont été spécialisés dans les maladies particulières, y compris le mental et l’émotionnel. Les Ottomans se sont particulièrement distingués par la construction d'hôpitaux et par le haut niveau d'hygiène qui y existait.14 1010- Les Autre Religions L’Islam est la religion de tous les prophètes (paix et bénédiction sur eux tous). Les Musulmans croient que tous les Prophètes ont été envoyés par Allah à leurs peuples respectifs. Ils avaient tous la même mission et le même message à transmettre- guider les gens vers le droit chemin.

Les trois religions monothéistes révélées, l'Islam, le Christianisme et le Judaïsme, retournent à Abraham. Les prophètes de ces religions 71

descendent directement d’Abraham- Moïse, Jésus et d'autres d'Isaac, mais seul Mohammed

descend d'Ismail. C'était le

Prophète Abraham et son fils Ismail qui avaient refait les fondations de la Kaaba qui se trouve à la Mecque et vers laquelle les Musulmans à travers le monde se dirigent pour leur prière.

Les chrétiens et les Juifs ont une place importante en Islam. Ils sont appelés les Gens du Livre (Ahl Al-Kitab), car les originaux de la Torah et de l'Évangile ont été le fait d’une révélation divine. Ils ont aussi partagé la tradition prophétique. Les états Musulmans ont presque toujours montré leur tolérance vis-à-vis des minorités religieuses et leur respect envers ces communautés qui ont fleuri conformément à la règle Islamique. Dieu dit :

{…Ceux qui ont cru, ceux qui se sont judaïsés, les Sabéens, et les Chrétiens, ceux parmi eux qui croient en Allah, au Jour Dernier et qui accomplissent les bonnes œuvres, pas de crainte sur eux, et ils ne seront point affligés…} [Sourate 5:’’ La table servie ‘’, Verset 69] En mettant en place l’état Musulman à Médine, le Prophète Mohammed

a mis en garde : « Celui qui oppresse un dhimmi

(citoyen non Musulman d’un état Musulman), je serai son procureur le Jour du Jugement. » Dans la mise en place de l'état Musulman, le Prophète Mohammed a inclus les Juifs Arabes et les Chrétiens. Leurs propres personnes, propriétés, églises et synagogues ont été protégées. On leur a garanti aussi la liberté de culte, et ils ont dirigé eux-mêmes leurs propres affaires communautaires avec leurs lois civiles et religieuses en cours. Pendant la grande partie du premier siècle de l'état Musulman, la majorité des citoyens, en fait, était des Chrétiens, qui 72

ont préféré vivre en paix et en liberté comme ils ne l’ont jamais été sous Rome ou Byzance.

Depuis le début, à Médine et partout plus tard, les Juifs, libérés du fardeau d'être des clients de tribus arabes individuelles, ont pu jouir de leur citoyenneté à part entière au sein de l’état Musulman, et pu se consacrer à leur religion. Après l’expansion de l'état Musulman à l'extérieur de l'Arabie, les Juifs des autres contrées ont été traités pour la première fois comme des citoyens libres. Jamais le judaïsme n'a aussi prospéré, avec des Juifs servant même dans les armées Musulmanes et les administrations. Leur culture a fleuri dans les arts, les sciences, la médecine et la philosophie. C’est ce savoir qu’ils ont transmis à leurs frères dans le climat hostile de l’Europe Chrétienne. Aussi le mysticisme juif, avec une empreinte de soufisme, s’est propagé en Europe du Nord.

Quand l'Islam a atteint la Perse, le concept des Gens du Livre a été aussi étendu aux Zoroastrians. Plus tard, lorsque les Musulmans ont conquis des parties de l'Inde et rencontré des Bouddhistes et des Hindous, qui adoraient apparemment des idoles, la question fut posée au conseil des savants Musulmans, qui ont jugé qu’ils pouvaient avoir le même statut protégé que les Juifs et les Chrétiens, tant qu'ils ne combattaient pas l'Islam et qu’ils payaient la taxe de Jizyah (taxe communautaire).15 1111-Paix " Paix" est le mot le plus commun sur la langue d'un Musulman. Chaque fois que deux personnes se rencontrent, ils échangent des salutations en se souhaitant la paix : "la Paix soit sur vous." Mais la paix ne peut régner que par la justice. Comme le concept de justice peut différer d'un homme à un autre, ou d'une société à une autre, les Musulmans 73

croient que la justice réelle est celle qui est spécifiée par Allah (Dieu).

L'Islam autorise le combat, pour se défendre, défendre la religion, et pour ceux qui ont été expulsés de chez eux injustement. En même temps, l’Islam exige que l’ennemi soit traité avec bienveillance. Il fixe des règles de combat strictes qui incluent l’interdiction de porter atteinte à des civils, de détruire les récoltes, d’arracher les arbres, et de tuer le bétail. L’Islam recommande aussi aux Musulmans de faire de même, une fois que l’ennemi déclare son désir d’arrêter les hostilités et de rechercher la paix. Le concept du Jihad (combat pour la cause d’Allah) est mentionné dans le Coran. Allah dit :

{Combattez dans le sentier d’Allah ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes. Allah n'aime pas les transgresseurs !.}

[Sourate 2: ‘’La vache’’, Verset 190] Le jihad ne doit jamais être un moyen pour forcer quelqu'un à choisir une religion particulière. Au contraire, il est accompli pour protéger son droit de choisir librement. Donc, s'il y a une force dans le monde qui essaye d'empêcher une personne de pratiquer ce droit, le Jihad peut mener à combattre la force qui essaie d’empêcher l’exercice de ce libre arbitre.16 1212- Pertinence Puisque l’Islam est la dernière religion révélée par Allah, elle possède quelques éléments qui la rendent unique. Un de ces éléments est sa pertinence pour les êtres humains sans tenir compte ni du temps ni de l’espace.

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Cela signifie que l'Islam - soumission à Allah - est une institution complète qui englobe toutes les directives nécessaires concernant tous les aspects de la vie. Donc, la meilleure façon de comprendre l'Islam est de ne pas le considérer comme une religion seulement, mais comme un mode de vie complet. Autrement dit, c'est un système qui règle chaque aspect de la vie, et qui traite de toutes les questions (économiques, sociales, éducatives, juridiques, sanitaires et même militaires). Ainsi, il convient à tous les êtres humains de tous les temps, car c’est la dernière religion. La loi Islamique vise à atteindre cinq objectifs pour les gens dans la vie: protection de la religion, protection de soi-même, protection de ses biens, protection de l’esprit, et protection de la progéniture.

Donc, Allah a choisi finalement deux domaines principaux de loi : 1. Si le domaine exige toujours le changement et le progrès, la loi d'Allah a apporté des règles souples et donné aux gens la chance d’établir et de développer les lois nécessaires pour satisfaire les besoins particuliers d'une certaine période donnée. Par exemple, dans l'état de la consultation (Choura), Allah a décidé qu'elle devrait être la règle générale de tout gouvernement, mais sa forme et son style ont été laissés à l’appréciation des gens en fonction de leurs besoins.

2. Si le domaine ne se prête pas au changement et au développement, Allah a légiféré des lois fixes et détaillées pour toutes les questions relatives à un secteur particulier. Ainsi, il n’y a aucune chance pour que l’homme puisse changer ou développer ces lois, car elles ont été conçues pour le bien de toute l’humanité. Par exemple, le domaine de l’adoration d’Allah contient des détails fixes qui ne peuvent en aucun cas faire l’objet d’un changement. Cela concerne la prière, le jeûne, le pèlerinage, etc. Un autre exemple relevant du contexte familial, comme les lois du mariage, du divorce, et de l’héritage. Pour montrer 75

comment l’Islam prend soin de l’environnement, on peut citer les nombreuses lois qui protègent l’environnement. Il y a environ mille quatre cents ans, le Prophète Mohammed

a dit :

« Le monde est vert et beau, et Allah vous a désigné comme responsables de sa protection. Il voit comment vous vous acquittez.»

Mohammed

a montré l’importance des plantes et des arbres en

disant : « Qui plante un arbre et s'en occupe avec soin jusqu'à ce qu'il mûrisse et devienne productif sera récompensé dans l'au-delà. » Même en territoire ennemi, l’Islam prend grand soin des plantes, des animaux, et des arbres. Abou bekr, le premier Calife de l’Islam et successeur du Prophète Mohammed

, avait instruit ses troupes

pour qu’ils ne coupent aucun arbre, ni tuent quelque animal que ce soit sauf pour se nourrir.

Ce ne sont que quelques exemples qui montrent comment l’Islam reste d’actualité dans le monde moderne.17

1313-Péché et Repentance Le péché est le fait de désobéir à Allah sciemment et délibérément.

Le plus grand de tous les péchés est le polythéisme, bien que toute violation intentionnelle des commandements d’Allah soit un acte coupable. Allah, le Défenseur, a interdit un certain nombre de choses qui sont nuisibles pour l’individu ou pour la société. Le meurtre, l’agression, le vol, la fraude, l’usure, la fornication, l’adultère, la sorcellerie, la consommation d’alcool, la consommation de la viande de

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porc, et l’utilisation de médicaments illicites sont tous des exemples d’actes coupables.

L'Islam rejette la doctrine du péché original. Aucune âme ne portera le fardeau d'une autre car ce serait une grande injustice, et Allah est le Plus Charitable, et le plus Juste. Chacun d'entre nous est responsable devant Allah, le Tout Voyant, pour ses propres actes.

Cependant, si une personne encourage une autre à commettre un péché, tous les deux sont punissables. L’un d'entre eux mérite d’être puni pour avoir commis ce péché ; tandis que l'autre mérite la punition pour son acte d’encouragement.

Quand une personne commet un péché, il ou elle mérite la punition d’Allah. Heureusement, Allah est le Plus Compatissant et le Plus Indulgent. Allah agit dans un cadre de connaissance infinie et de justice. Les Musulmans ne croient pas que Jésus, le fils de Marie, (que la paix soit sur lui et sur sa mère), est mort pour les péchés de l'humanité. Allah le Plus Compatissant, pardonne à celui qu’il veut.

Croire que Jésus (que la paix soit sur lui) se devait de souffrir et mourir pour nous faire pardonner nos péchés est une façon de nier la puissance infinie et la justice d’Allah. Allah est d’une clémence sans limite.

Allah, le Répondeur, nous promet qu'Il nous pardonnera si nous nous repentons sincèrement. Le repentir est une question sérieuse. C'est la voie par laquelle on obtient le salut par la clémence d‘Allah. Le repentir ne peut pas être pris légèrement. Les conditions du repentir sincère sont les suivantes : 1. La personne concernée doit reconnaître qu’elle a commis un péché et regretter vraiment de l’avoir fait.

2. Elle doit implorer humblement le pardon d’Allah.

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3. Elle doit être animée d’une volonté sincère de ne plus commettre de nouveau ce péché.

4. Si le péché en question a causé du tort à quelqu’un d’autre, elle doit faire de son possible pour réparer le mal occasionné.

Cela ne veut pas dire que si une personne commet de nouveau le même péché, son premier repentir est annulé. Ce qui est nécessaire c’est l’engagement sérieux qui émane du cœur pour ne plus commettre ce péché de nouveau. Comme on ne connaît pas ce que nous réserve l’avenir, la porte du repentir est toujours ouverte. Allah, le ToutPardonnant, est heureux quand les êtres humains se remettent à Lui pour demander son pardon incommensurable. Le repentir est une forme d’adoration.

Personne ne peut pardonner des péchés sauf Allah. Il est interdit pour un Musulman de chercher le pardon divin pour un péché en se tournant vers quelqu'un d'autre. Les Musulmans considèrent cela comme un acte de polythéisme.18 14-Tolérance La liberté de croyance est garantie en Islam. Il est tout à fait clair que l’Islam tolère non seulement les autres fois mais aussi ses ennemis. Ceci est clairement exposé dans le Coran :

{Allah ne vous défend pas d’être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables.} [Sourate 60:’’ L'éprouvée’’, Verset 8] C'est un des rôles de la loi Islamique de protéger le statut privilégié des minorités, et c'est pourquoi les lieux de culte des non-musulmans ont prospéré partout dans le monde Musulman. La loi islamique 78

permet aussi aux minorités non-musulmanes de mettre en place leurs propres tribunaux afin de diriger leurs propres affaires.

L'histoire fournit beaucoup d'exemples de tolérance Musulmane vers d'autres fois. Quand le grand leader et deuxième Calife, Omar, conquit Jérusalem en 634, l'Islam avait garanti la liberté de culte à toutes les communautés religieuses de la ville. En fait, tellement le Calife Omar tenait à donner le bon exemple à ses compagnons qu’il avait priât dans une église, Il a prié à l'extérieur dans la cour de l’église, de peur que ses disciples après sa mort soient tentés de convertir l'église en une mosquée.

L'Islam nous apprend que le plus proche et le plus aimé d'Allah est celui qui est le meilleur dans la piété. Ainsi on considère les gens, femme et homme, indépendamment de leur race, de leur couleur, de leur nationalité ou de leur appartenance ethnique comme égaux devant Allah et devant la loi. Ce concept de tolérance n’est parvenu à l'Occident en théorie qu'au 18ème siècle et dans la pratique qu'au 20ème siècle.19 15-Universalité

Allah dit dans le Coran : {Et Nous ne t'avons envoyé qu'en miséricorde pour l'univers.}

[Sourate 21:’’ Les prophètes‘’, Verset 107] Ainsi l'Islam n'est limité à aucune race particulière ou nation, comme le sont d’autres religions, mais il est universel, ce qui veut dire que son message s'applique à toute l'humanité, à tout moment, et en tous lieux.

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Puisque Mohammed

était le dernier Prophète et Messager, son

message s’adresse à toutes les futures générations. Tous les Prophètes précédents, Adam, Noé, Abraham, Moise et Jésus (paix soit sur eux tous), étaient musulmans.

{Et nous n’avons envoyé avant toi aucun Messager à qui Nous n’ayons révélé : « Point de divinité en dehors de Moi. Adorez-Moi donc.} [Sourate 21:’’ Les prophètes‘’, Verset 25] Puisque le Coran est le dernier testament, mot pour mot et lettre pour lettre sans aucune altération ni changement et protégé par Allah de tout changement ou falsification, il est considéré comme la dernière révélation qu’aucune loi ne pourrait remplacer.

Il s’applique, en plus, à chaque aspect de la vie quotidienne, y compris la vie privée, sociale, légale, économique, politique, et même à l'armée. Par ailleurs, l'Islam concerne l'individu dans tous ses aspects - physique, mental, émotionnel et spirituel.20

16- Les Femmes en Islam Au moment même où dans le reste du monde, de la Grèce à Rome en passant par l’Inde et la Chine, les femmes étaient considérées comme des enfants ou même des esclaves sans aucun droit, l’Islam avait reconnu l’égalité des femmes par rapport aux hommes dans plusieurs domaines. Le Coran précise : 80

{Et parmi Ses signes Il a crée de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l’affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour les gens qui réfléchissent.} [Sourate 30:’’ Les romains ‘’, Verset 21] Le Prophète Mohammed

a dit :

« Le plus parfait des croyants dans la foi est celui qui se comporte d’une façon digne et gentille avec sa femme. »[Abu Dawud] Les musulmans croient qu'Adam Et Eve ont été créés d’une seule âme.

Les deux ont péché et sont tombés de la grâce d’Allah, et tous les deux ont été pardonnés par Allah. Beaucoup de femmes en Islam ont eu un haut statut. Ainsi, la première personne à se convertir à l’Islam était Khadija, la femme de Mohammed

qu'il a tant aimée et

respectée. Sa femme préférée après la mort de Khadija, était Aicha, qui a eu la renommée d’un savant et est considérée parmi les sources les plus importantes de la littérature du Hadith.21 Beaucoup de Compagnes ont accompli de grands actes et sont arrivées au sommet de la gloire. L’histoire de l’Islam nous enseigne qu’il y a eu de célèbres femmes Musulmanes savantes et influentes, juristes et mystiques.

Les femmes et les hommes ont les mêmes droits et les mêmes obligations en matière d’éducation. Le Prophète Mohammed dans ce sens : 81

a dit

« La recherche du savoir est obligatoire pour tout croyant. »[Ibn Majah] La femme doit être traitée avec tout ce qu’Allah l’a dotée comme droits. Elle doit être traitée comme un individu à part entière, avec le droit de posséder et de disposer de ses biens personnels et revenus, conclure des contrats, même après le mariage. Elle a le droit de s’instruire et de travailler à l'extérieur de la maison si c’est son choix. Elle a le droit d'hériter de son père, de sa mère et de son mari. Un point très intéressant à noter consiste en ce qu’en Islam, à la différence des autres religions, une femme peut être un imam, (responsable de prière commune), pour un groupe de femmes.

La femme Musulmane a aussi des obligations. Toutes les lois et les règlements se rapportant à la prière, le jeûne, la charité, le pèlerinage, les bonnes actions, etc., s'appliquent aux femmes, bien qu'avec des différences mineures au regard principalement de la physiologie féminine.

Avant le mariage, la femme a le droit de choisir son mari. La loi Musulmane est très stricte quant au consentement de la femme au mariage. Le marié donne à la jeune mariée une dot de mariage (en argent) pour son propre usage personnel. Elle garde son propre nom de famille, au lieu de celui de son mari. Le mari a l’obligation de subvenir aux besoins de sa femme en tant qu’épouse, même si elle est déjà riche. Elle a aussi le droit de demander le divorce et la garde 82

des petits enfants. Elle ne rend pas la dot, sauf dans certaines situations bien particulières.

En dépit du fait que les communautés Musulmanes, en plusieurs lieux et périodes, n’ont pas toujours suivi à la lettre ces instructions, il n’en demeure pas moins que ces principes ont été annoncés depuis 1400 ans, alors que pratiquement toutes les autres civilisations majeures n'avaient pas encore abordé ces questions ou changé leurs attitudes négatives jusqu'au 19ème et 20ème siècles. A ce jour, plusieurs civilisations contemporaines ont beaucoup à faire dans ce domaine.22 Que disentdisent-ils au sujet de l’Islam ?

Nous citerons quelques remarques faites sur l’Islam par des savants non-musulmans imminents et reconnus des temps modernes. La vérité n'a nullement besoin d’avocat pour plaider en son faveur. Mais la propagande malveillante dirigée contre l'Islam a créé la grande confusion même dans les esprits des penseurs libres et objectifs.

Nous espérons que les observations suivantes permettront une évaluation objective de l’Islam.

(1)

Jean l’heureux :

« L'Islam avait le pouvoir de conquérir paisiblement les âmes par la simplicité de sa théologie, la clarté de son dogme et principes et le nombre défini des pratiques qu'il exige. Par contraste avec 83

le Christianisme qui a subi une transformation continuelle depuis son origine, l’Islam est resté identique avec lui-même.»

Etude sur l’Islamisme p.35 (2)

Duncan Greenless :

« La noblesse et la large tolérance de ces principes, basés sur la reconnaissance que toutes les religions réelles du monde ont été révélées par Dieu, seront toujours un héritage glorieux pour l'humanité. Sur cette base, on pourrait bâtir une religion mondiale parfaite. » M.A.(Oxon), The Gospel of Islam, Adyar 1948, p.27 (3) Sir William Muir: « Il ne peut y avoir aucun doute sur le fait que, avec son monothéisme pur et un code basé en général sur la justice et l'humanité, l'Islam a réussi à élever à un plus haut niveau toutes races ayant sombré dans l'idolâtrie et le fétichisme, comme celles d'Afrique Centrale et dans une certaine mesure, il a amélioré matériellement la moralité de ces peuples, notamment du point de vue modération. » Mohamed and Islam, London, 1895 p.246 (4) 84

W. Montgomery Watt:

« Je ne suis pas Musulman au sens propre, quoique j'espère être un ‘’Musulman qui se remet à Dieu ", mais je crois que le Coran et les autres expressions de la vision Islamique contiennent un immense héritage de vérité divine, dont moi-même parmi d'autres occidentaux, ont encore beaucoup à apprendre.

L’Islam est certainement le mieux placé pour apporter la structure de base de la religion de l'avenir. » Islam and Christianity Today, London 1983, p. IX (5)

G.B. Shaw:

« J’ai toujours eu beaucoup d’estime pour la religion de Mohammed en raison de sa merveilleuse vitalité. C’est la seule religion qui possède, à mon avis, cette capacité d’intégration au changement qui peut se poser à l’existence à travers tous les âges…. » The Genuine Islam, Vol.1, N°.81936.

(6)

Serojini Naidu:

« Le sens de la justice est un des merveilleux idéaux de l’Islam, car lors de ma lecture du Coran, j’ai trouvé quelques principes dynamiques de la vie qui ne relèvent pas du mysticisme mais de

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l’éthique pratique relative à la vie quotidienne adaptée au monde entier. » Conferences sur «The Ideal of Islam » voir Les Discours et les Ecrits de Sarojini Naidu, Madras, 1918, p.167.

«C'est la première religion qui a prêché et pratiqué la démocratie. En effet, quand les fidèles répondent à l’appel de la prière dans la mosquée et se réunissent cinq fois par jour, roi et paysan côte à côte, et proclament : ‘Dieu Seul est Grand’ ? C’est là où réside la démocratie. J'ai été frappé à maintes reprises par cette unité indivisible de l'Islam qui rend les hommes instinctivement des frères.»

Ideals of Islam, Discours vidéo et écrits, Madras, 1918, p.169

(7) T.W Arnold : « Mais après tout-et c’est là où réside l’importance suprême de l'histoire missionnaire de l'Islam - Il prescrit un rassemblement annuel des fidèles, de toutes les nations et de toutes les langues, en provenance de toutes les régions, afin de prier dans ce lieu sacré vers lequel ils orientent leur visage, à chaque moment de prière individuelle à partir de leurs pays lointains. Au même moment, à travers le monde Musulman, les cœurs des croyants 86

s’élancent en sympathie avec leurs frères plus chanceux réunis dans la ville sacrée, comme ils célèbrent la fête de ‘l’Aid El Adha’ ou (comme on l’appelle en Turquie et Egypte) la fête de Bayram. » « En plus de l'institution du pèlerinage, le paiement de l'aumône légale est un autre devoir qui rappelle continuellement au Musulman que ' les fidèles sont des frères’ (XLIX-10) - la théorie religieuse réalisée de façon très saisissante dans la société de Mohammed, rarement a-t-elle failli à exprimer ses actes de bonté vers le nouveau converti. Indépendamment de sa race, sa couleur ou ses antécédents, il est reçu dans la fraternité parmi les croyants et est considéré comme un des leurs. » The Preaching of Islam, London, 1956, pp.415-416.

(8) Edmund Burke: « La loi de Mohammed qui s’est intéressée à tout - du responsable couronné au simple sujet est une loi imbriquée du système le plus sage, le mieux appris et le mieux imprégné de la jurisprudence la plus éclairée qui n’a jamais existé au monde. » Dans son livre Impeachement of Warren Hastings

87

(8)

Marquis de Dufferin et Ava:

« C’est grâce à la science Musulmane, à l’art Musulman et à la littérature Musulmane que l’Europe a pu, dans une certaine mesure, sortir de l’obscurité du Moyen Age. » Discours prononcé en Inde, Londres, 1890, p.24 (9)

Charles R. Watson :

« On peut affirmer sans aucune crainte que personne au monde ne donne l’impression d’avoir l’esprit religieux comme les Musulmans. Toute leur vie est imprégnée de la conscience de Dieu. » What is this Moslem world? London, 193, pp.38-39 (10) De Lacy O’Leary: « L'Histoire précise cependant, que la légende de Musulmans fanatiques sillonnant le monde et imposant l'Islam par l'épée aux races conquises est un des mythes les plus absurdes que les historiens n’ont jamais répété.»

Islam at the Crossroads, London. 1923 p.8.

(11) A.M.L. Stoddard: « L’ascension de l'Islam est peut-être l'événement le plus étonnant de l'histoire humaine. Emergeant à partir d’une contrée 88

de moindre importance, l’Islam s’est propagé dans l’espace d’un siècle à travers la moitié du monde, a brisé de grands empires, renversé d’anciennes religions, tout en remodelant les esprits des races, et en construisant un tout nouveau monde- le monde de l’Islam. Plus on examine de près ce développement, et plus extraordinaire il nous apparaît.

Les autres grandes religions ont gagné lentement leur chemin, par des luttes douloureuses et ont finalement triomphé grâce à des monarques puissants convertis à la nouvelle foi. Le christianisme avait son Constantine, le Bouddhisme son Asoka et le Zoroastrianisme son Cyrus, chacun choisissant son propre culte par lequel il tirait la puissance de l’autorité séculaire, mais ce n’était pas le cas pour l’Islam. Surgissant d’un désert peu habité par des nomades sans importance dans les annales humaines, l’Islam s’est lancé dans la grande aventure sans moyens matériels et avec une poignée d’hommes sans aucune chance de réussir.

Néanmoins l’Islam a triomphé avec une facilité apparemment miraculeuse, et deux ou trois générations ont vu le Croissant Fervent porté victorieusement des Pyrénées à l'Himalaya et du désert de l'Asie Centrale aux déserts de l'Afrique Centrale. »

Cité dans Islam- the Religion of All Prophets, Begum Bawani Waqf, Karachi, Pakistan p.56 89

(12) O. Houdes: « Le Jihad n'était pas vraiment obligatoire sauf contre les peuples qui n'avaient aucune religion révélée ou contre ceux qui menaçaient l'existence de l'Islam … Le Jihad a dû être utilisé pour défendre l'Islam contre les agressions … Une fois la guerre terminée, les Musulmans montraient toujours une grande tolérance envers les peuples conquis en leur laissant leur législation et leurs croyances religieuses.»

La Grande Encyclopédie, 1894, Tome 20, p.1006 (13) E. Alexander Powell : « Aucune autre religion dans l’histoire ne s’est propagée si rapidement que l'Islam … L'Occident a largement cru que cette montée de puissance de l’Islam a été rendue possible par l'épée.

Mais aucun savant moderne n'accepte cette idée et le Coran est explicite dans l'appui de la liberté de conscience. La preuve concrète est que l'Islam a accueilli les peuples de religions diverses, tant qu'ils se sont comportés normalement et ont payé des taxes additionnelles. Mohammed a constamment rappelé aux Musulmans de coopérer avec ‘les gens du livre’ (Juifs et Chrétiens).

Il est vrai qu’i y avait souvent des guerres entre des Musulmans et des Chrétiens ou des Juifs (parfois parce que les gens issus 90

des religions anciennes ont insisté pour se battre) et le Coran renferme des passages de violence primitive concernant ces guerres. Mais le témoignage le plus frappant est que ‘’les gens du Livre "étaient traités d’une façon convenable, trouvaient refuge parmi les Musulmans et jouissaient de la liberté d'adoration comme ils l’avaient souhaité.

Beaucoup d’Occidentaux, habitués par leurs livres d’histoire à croire que les Musulmans étaient des barbares infidèles, trouvent difficile le fait de voir notre vie intellectuelle influencée par les savants Musulmans dans le domaine de la science, de la médecine, des mathématiques, de la géographie et de la philosophie. Les croisés qui ont envahi la Terre Sainte pour se battre avec les Musulmans sont retournés en Europe avec de nouvelles idées sur l'amour, la poésie, la chevalerie, la guerre et le gouvernement.

Notre concept de ce qu'une université devrait être a été profondément modifié par les savants Musulmans, qui se sont perfectionnés dans l'écriture de l'histoire et ont apporté à l’Europe une quantité importante de connaissances Grecques.

Bien que l'Islam soit né en Arabie, aujourd'hui un petit pourcentage seulement (7 pour cent) du monde Musulman sont des Arabes et moins d'un quart (20 pour cent) utilisent l'arabe comme leur langue maternelle.

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Plus que la plupart des religions, l’Islam prêche la fraternité entre toutes les races, les couleurs et les nations. Mohammed lui-même avait probablement la même couleur de peau que Jésus - un blanc très bronzé - mais aujourd'hui ses disciples comportent toutes les couleurs : hommes noirs d'Afrique, hommes jaunes de Chine, hommes bruns de Malaisie, hommes blancs de Turquie.»

L'Islam ne permet aucun sacerdoce, et parce que Mohammed a dû se battre si amèrement contre les idoles, sa religion décourage le dessin des portraits. Les mosquées sont décorées de modèles géométriques seulement.»

(James A. Michener. ‘’Islam- the Misunderstood Religion’’, in the Reader’s Digest (American Edition, May 1955) « A travers leurs conquêtes, cependant, les Musulmans ont montré un degré de tolérance, ce qui a mis beaucoup de nations Chrétiennes dans un état d’humiliation.»

The Struggle for Power in Muslim Asia, New York 1923, p.48

92

L’ISLAM EST LA RELIGION QUI CONNAIT LA CROISSANCE LA PLUS RAPIDE DANS LE MONDE USA AUJOURDH’UI : « Les Musulmans sont le groupe qui connait la croissance la plus rapide dans le monde…»

The population reference bureau, Feb.17,1989,p.4A MIKE WALLACE: « La religion de l’Islam est en train de s’accroître plus rapidement que toute autre religion dans le monde. » 60 MINUTES CNN: « Deuxième grande religion dans le monde après le Christianisme, l'Islam est aussi la religion connaissant la croissance la plus rapide. Aux Etats-Unis, par exemple, presque 80 pour cent de

93

plus de 1200 mosquées ont été construites pendant les 12 dernières années. » 14 avril, 1997 HILLARY RODMAN CLINTON « L'Islam est la religion connaissant la croissance la plus rapide en Amérique, un guide et un pilier de stabilité pour beaucoup de gens… » Los Angeles Times, 31 Mai 1996, p.3. 15 Décembre 1995 Rajeev Syal et Christopher Morgan : « La déclaration nationale d'être un pays Chrétien est sur le point de relever son premier défi : le nombre de Musulmans pratiquants est en train de rattraper les Chrétiens Anglicans....

Il y a aussi eu un certain nombre de conversions très en vue du Christianisme à l’Islam. On peut citer Mike Tyson, l'ancien champion du monde de boxe; Chris Eubank, le champion de boxe britannique de poids moyen, qui a changé son nom en Hamdan; et Cat Stevens, le chanteur pop, qui s’est fait appeler Yousef Islam… Le Prince Charles a fait dans la controverse au début de l’année quand il a réaffirmé sa déclaration, qu’une fois il succèdera au trône, il ne souhaite pas être le défenseur de seulement la foi Chrétienne. » 94

Sunday Times (London, U.K) Par Stephen Magagnini: « Il y a maintenant 7 millions de Musulmans aux Etats-Unis - la moitié d'entre eux sont nés américains. Ces dernières années, les Américains d’origine Africaine, Européenne, de l’Asie du sud-est, de l’Amérique Latine et les Indiens d’Amérique ont quitté les chemins spirituels de leurs parents pour suivre l'Islam, une religion qui inclut plus de 1 milliard de fidèles provenant de presque chaque pays. »

CHAPITRE TROIS 3 Le Coran est-il la parole de Dieu ?

Comment les musulmans peuvent-ils être assurés que le Coran est la parole de Dieu ?

Les musulmans sont assurés pour plusieurs raisons que le Coran est en effet la parole d’Allah. En Voici huit raisons : 95

1. Incapacité physique : Le prophète était physiquement incapable d’écrire le Coran.

L'histoire a montré qu’il était un homme illettré qui ne pouvait rien écrire. Comment pourrait-il écrire un livre comme le Coran ?

Allah dit :

{Et avant cela, tu ne récitais aucun livre et tu n'en n'écrivais aucun de ta main droite. Sinon, ceux qui nient la vérité auraient eu des doutes. }

[Sourate 29:’’ L'araignée‘’, Verset 48]

2. Sincérité : Le prophète Mohammed

a été moralement contraint de dire la

vérité au sujet de l'origine du Coran... Il était considéré comme un honnête homme et digne de confiance même par ses ennemis qui l'ont appelé Al-Amin (le digne de confiance). De plus, il a subi la persécution, a refusé des propositions de compromis et a maintenu son message pour une durée de vingt-trois ans. Les historiens de religion ont conclu qu'il était sincère.

3. Psychologie : Le Coran parle au prophète, l’instruit et souvent le critique. De tels propos ne 96

montrent pas le Prophète comme étant l’auteur

embarrassé. D'autre part, l'auteur authentique déclare que lui est le créateur du ciel et de la terre.

Par exemple Allah dit :

{Ô Prophète ! Pourquoi, en recherchant l'agrément de tes femmes, t'interdis-tu ce qu’Allah t'a rendu licite ? Et Allah est Pardonneur, Très Miséricordieux.}

[Sourate 66:’’ L'interdiction ‘’, Verset 1]

Le Prophète Mohammed

s'est abstenu de manger du

miel en

raison du comportement de certaines de ses femmes. Allah l'a alors réprimandé parce qu'il s’est refusé ce qu’Allah juge licite.

{Il s'est renfrogné et il s'est détourné parce que l'aveugle est venu à lui. Qui te dit : peut-être [cherche]-t-il à se purifier ?

Ou à se rappeler en sorte que le rappel lui profite ? }

[Sourate 80:’’ Il s'est renfrogné ‘’, Verset 1 à 4]

Abdullah b. Umm Maktoom, qui était aveugle, est venu voir le Prophète

tandis qu'il prêchait à un des leaders de Quraish et le

Prophète

a froncé les sourcils et s'est détourné - et Allah l'a

réprimandé à cause de cet acte. Donc, si le Prophète

était un

imposteur, ces versets ne seraient pas mentionnés dans le Coran.23 Comment se peut-il qu'une personne de raisonnement puisse se condamner et mentionner ses défauts propres dans un livre qu'il donne à ses disciples ?

97

Aussi dans le Coran, il y a un chapitre nommé Surah Mariam (le Chapitre de Marie) consacré à l’honneur de Marie, la mère de Jésus Christ (que la paix soit sur lui). En fait, dans un des versets du noble Coran, Allah dit :

{(Rappelle-toi) quand les Anges dirent : "Ô Marie, certes Dieu t'a élue au-dessus des femmes des mondes.}

[Sourate 3:’’La famille d’Imran’’, verset 42]

Un tel honneur à Marie n’est pas mentionné

dans la Bible. Si

Mohammad était vraiment l'auteur du Coran, il aurait inclus

avec

Mariam (Marie), sa propre mère - Amina, sa chère épouse - Khadija, ou sa fille bien aimée - Fatima. Mais pas du tout ! Cela ne peut jamais l’être. Pourquoi ? Parce que le Coran n'est pas son œuvre.

4. Histoire : Le prophète était incapable d'écrire le Coran. Le Coran donne des détails d’histoire qui ne sont connus ni par le prophète ni par ses contemporains. Des études indépendantes confirment que le Coran est authentique dans ce qu'il dit. Par exemple : La version Biblique de l'histoire du Pharaon affirme qu'il a été noyé dans la poursuite du Prophète Moïse (Exode 14:28-29). Inconnu au monde jusqu'à une date récente, le Saint Coran a fait une prédiction catégorique au sujet de la conservation du corps de ce même Pharaon du temps de Moïse [Sourate 10 ; Verset 90 à 92]

98

{Nous

allons

aujourd'hui

épargner

ton

corps,

afin

que

tu

deviennes un signe à tes successeurs.} [Sourate 10 :’’ Jonas’’, Verset 92].

Le corps a été découvert dans la tombe d’Amenhotep II en 1898.24, 25

5. Cohérence: Le Coran défie les sceptiques d’y trouver des erreurs. Si tel était le cas, ils réfuteraient sa divinité. Mais personne n'a encore été capable de déceler une erreur réelle.

Allah dit :

{Ne méditent-ils donc pas sur le Coran ? S'il provenait d'un autre qu’Allah, ils y trouveraient certes maintes contradictions !}

[Sourate 4:’’ Les femmes’’, Verset 82] {C’est le Livre au sujet duquel il n'y a aucun doute, c'est un guide pour les pieux.}

[Sourate 2:’’ La vache’’, Verset 2]

6. Inimitabilité : Une caractéristique unique du Coran est que personne n'est capable de produire un livre qui correspondrait à sa beauté, à son éloquence 99

et à sa sagesse. Le Coran lui-même défie l'humanité de produire un simple chapitre (Sourate) de même valeur. Mais personne n'a été capable de le faire.

Allah dit :

{Si vous avez un doute sur ce que Nous avons révélé à Notre Serviteur, tâchez donc de produire une sourate semblable et appelez vos témoins, (les idoles) que vous adorez en dehors d’Allah, si vous êtes véridiques. Si vous n'y parvenez pas et, à coup sûr, vous n'y parviendrez jamais, parez-vous donc contre le feu qu'alimenteront les hommes et les pierres, lequel est réservé aux infidèles. Annonce à ceux qui croient et pratiquent de bonnes œuvres qu'ils auront pour demeures des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux; chaque fois qu'ils seront gratifiés d'un fruit des jardins ils diront : "C'est bien là ce qui nous avait été servi auparavant". Or c'est quelque chose de semblable (seulement dans la forme); ils auront là des épouses pures, et là ils demeureront éternellement..}

[Sourate 2:’’ La vache’’, Verset 23 à 25] {Dis : "Même si les hommes et les djinns s'unissaient pour produire quelque chose de semblable à ce Coran, ils ne sauraient produire rien de semblable, même s'ils se soutenaient les un les autres".}

[Sourate 17: ‘’ Le voyage nocturne‘’, Verset 88]

7. Prophétie : 100

Le Coran parle prophétiquement, détaillant ce que peut réserver l'avenir. Alors l'avenir se déroule exactement comme prévu. Qui pourrait concevoir un tel livre ?

Un exemple des événements prévus dans le Coran est la victoire des Romains sur les Persans. Dans trois à neuf années après que les Romains ont été défaits par les Persans. Allah dit dans le Coran :

{Les Romains ont été vaincus, dans le pays voisins, et après leur défaite ils seront les vainqueurs, dans quelques années ….}

[Sourate 30:’’ Les romains ‘’, Verset 2 à 4] Voyons ce que l'histoire nous raconte au sujet de ces guerres. Un livre dont l’intitulé est l'Histoire de l'État Byzantin précise que l'armée romaine a été sévèrement défaite à Antioche en 613 et en conséquence, les Persans les ont rapidement repoussés sur tous les fronts.27 À ce moment-là, il était impensable d'imaginer que les Romains vaincraient les Persans, mais le Coran a prédit que les Romains seraient victorieux dans trois à neuf années. En 622, neuf années après la défaite des Romains, les deux forces (les Romains et les Persans) se rencontrèrent sur le sol arménien et ce fut la victoire décisive des Romains sur les Persans, pour la première fois après la défaite des Romains en 613.28 La prophétie s’est réalisée telle qu’Allah l’a mentionnée dans le Coran.

Une autre prophétie est mentionnée dans la Sourate 111 du Coran:29

{Que périssent les deux mains d'Abu-Lahab et que lui-même périsse. Sa fortune ne lui sert à rien, ni ce qu'il a acquis. Il sera brûlé dans un Feu plein de flammes. de même sa femme, la porteuse de bois, à son cou, une corde de fibres.}

[Sourate 111:’’ ‘’, Verset 1 à 5] 101

Cette Sourate déclare qu'un certain homme et sa femme périront comme des incroyants. Cela a été avancé à un moment où personne à l’exception d’Allah ne pouvait savoir qui fera partie des croyants ou non plus tard. Beaucoup d'adversaires les plus tenaces devinrent des disciples dévoués les derniers jours mais pas ce couple. Ils ont essayé tout pour s'opposer, ridiculiser et réfuter le Coran. Certains s’attendaient à ce que ce couple devienne croyant juste pour semer le doute et discréditer le Coran. Mais cette stratégie n’a pu voir le jour.

Qu'est-ce qui les a empêchés, si ce n’est la puissance d’Allah et la vérité de ses paroles ?

Il y a aussi beaucoup d'autres versets dans le Coran et les qui mentionnent des énonciations du Prophète Mohammed événements futurs qui se sont produits plus tard.

8. Science : Le Coran, qui a été révélé il y a quatorze siècles, mentionne des faits récemment découverts seulement ou prouvés par des scientifiques.

Cela prouve sans doute que le Coran est la parole littérale d’Allah, révélée au Prophète Mohammed et que le Coran n'a pas été écrit par Mohammed ou par un autre être humain. Cela prouve aussi que Mohammed est vraiment un prophète envoyé d’Allah. Il est inconcevable d’imaginer qu’une personne puisse connaître ces vérités il y a quatorze siècles alors que ces faits n’ont été découverts ou prouvés seulement récemment grâce à un équipement avancé et des méthodes scientifiques sophistiquées. Voici quelques exemples :32’33 A) Le Coran au sujet du Développement Embryonnaire Humain : Dans le Saint Coran, Allah parle des étapes du développement embryonnaire humain :

{Nous avons certes créé l'homme d'un extrait d'argile,

puis Nous en fîmes une goutte de sperme dans un reposoir solide.

102

Ensuite, Nous avons fait du sperme une adhérence; et de l'adhérence Nous avons créé un embryon; puis, de cet embryon Nous avons créé des os et Nous avons revêtu les os de chair.

Ensuite, Nous l'avons transformé en une tout autre création …} [Sourate 23:’’ Les croyants‘’, Verset 12 à 14] Littéralement, le mot arabe alaqah a trois sens: (1) une sangsue, (2) une chose suspendue, et (3) un caillot de sang.

Si nous comparons une sangsue à un embryon à l'étape de alaqah, nous découvrons des similarités entre les deux,34 comme nous pouvons le voir sur l'illustration 1. De plus, l'embryon qui est à cette étape de son développement se nourrit du sang de la mère, comme la sangsue se nourrit du sang de ceux sur qui elle se fixe.35 Le deuxième sens du mot alaqah est "une chose suspendue". C'est ce que nous pouvons voir sur les illustrations 2 et 3: l'embryon en suspension dans l'utérus de la mère, au stade de la alaqah.

Illustration 1: Dessins illustrant les similarités, au niveau de l'apparence, entre une sangsue et un embryon humain au stade appelé alaqah. (Le dessin de la sangsue est tiré de l'ouvrage Human Development as Described in the Quran and Sunnah [Le développement humain tel que décrit dans le Coran et la Sounnah], Moore et al. p. 37, adapté de Integrated Principles of Zoology [Principes généraux de zoologie], Hickman et al. Le dessin de l'embryon est tiré de The Developing Human [L'humain en développement], Moore et Persaud, 5e édition, p. 73.)

103

Illustration 2: Nous pouvons voir, sur ce diagramme, la suspension de l'embryon dans l'utérus de la mère, au stade de la alaqah. (The Developing Human [L'humain en développement], Moore et Persaud, 5e édition. p. 66.)

Illustration 3: Sur cette photomicrographie, nous pouvons voir la suspension d'un embryon (B) au stade de la alaqah (âgé d'environ 15 jours) dans l'utérus de la mère. La grandeur réelle de l'embryon est d'environ 0,6 mm. (The Developing Human [L'humain en développement], Moore, 3e édition. p. 66, adapté de Histology [Histologie], Leeson et Leeson.)

104

Le troisième sens du mot alaqah est “caillot sanguin.” Nous constatons que l'aspect extérieur de l'embryon et de ses sacs au stade de la alaqah est similaire à celle d'un caillot de sang. Cela est dû à la présence de quantités relativement importantes de sang dans l'embryon au cours de cette étape36 (voir figure 4). Également lors de cette étape, le sang de l'embryon ne commence pas à circuler avant la fin de la troisième semaine.37 Ainsi, l'embryon, à ce stade, est comme un caillot de sang. .

Illustration 4: Diagramme du système cardio-vasculaire rudimentaire d'un embryon au stade de la alaqah. L'apparence externe de l'embryon et de ses sacs est similaire à celle d'un caillot de sang; cela est dû à la présence de grandes quantités de sang dans l'embryon. (The Developing Human [L'humain en développement], Moore, 5e édition. p. 65.)

Ainsi, les trois sens du mot alaqah correspondent exactement aux descriptions de l'embryon au stade de la alaqah.

Le stade suivant, mentionné dans le verset, est le stade de la moudghah. Le mot arabe moudghah signifie "substance mâchée". Si 105

quelqu'un mâchait un morceau de gomme à mâcher et le comparait à un embryon au stade de la moudghah, il verrait que l'embryon, à ce stade, prend l'apparence d'une substance mâchée.

Cette ressemblance est due aux somites sur le dos de l'embryon qui ressemblent, en quelque sorte, à des traces de dents dans une substance mâchée.38 (voir illustration 5 et 6) Comment pourrait Mohammed avoir probablement su tout ça, il y a 1400 ans, alors que les scientifiques ont seulement récemment découvert cela en utilisant un équipement sophistiqué et de puissants microscopes qui n'existaient pas à ce moment-là ? Hamm et Leeuwenhoek étaient les premiers scientifiques à observer des spermatozoïdes humains en utilisant un microscope perfectionné en 1677 (plus de 1000 ans après Mohammed Ils ont par erreur pensé que le spermatozoïde contenait un être humain en miniature préformé qui se développe une fois déposé dans l’appareil génital féminin.39

Illustration 5: Photographie d'un embryon au stade appelé moudghah (âgé de 28 jours). L'embryon, à ce stade, prend l'apparence d'une substance mâchée à cause des somites situés sur le dos qui ressemblent à des traces de dents dans une substance mâchée. La grandeur réelle de l'embryon est de 4 mm.

(The Developing Human [L'humain en développement], Moore et Persaud, 5e édition. p. 82, du Professeur Hideo Nishimura de l'Université de Kyoto, à Kyoto (Japon).)

106

Illustration 6: Lorsque nous comparons l'apparence d'un embryon au stade de la moudghah avec celle d'un morceau de gomme qu'on a mâché, nous voyons des similarités entre les deux.

A) Dessin d'un embryon au stade de la moudghah. Nous pouvons voir, sur le dos de l'embryon, les somites qui ressemblent à des traces de dents.

(The Developing Human [L'humain en développement], Moore et Persaud, 5e édition., p. 79.)

B) Photographie d'un morceau de gomme qui a été mâché.

Le professeur émérite Keith L. Moore est l'un des scientifiques les plus en vue dans les domaines de l'anatomie et de l'embryologie, et il est l'auteur de l'ouvrage intitulé The Developing Human [L'humain en développement], qui a été traduit en huit langues. Ce livre est un 107

ouvrage de référence scientifique et il a été choisi par un comité spécial, aux États-Unis, comme le meilleur livre rédigé par un seul auteur. Le docteur Keith Moore est professeur émérite d'anatomie et de biologie cellulaire à l'Université de Toronto au Canada. Il y a été, auparavant, vice-doyen du Département des Sciences fondamentales à la Faculté de Médecine et, pendant 8 ans, le président du Département d'Anatomie. En 1984, il reçut un des prix les plus distingués attribués dans le domaine de l'anatomie au Canada, le J.C.B., Grand Prix de l'Association canadienne des anatomistes. Il a dirigé plusieurs associations internationales, dont l'Association canado-américaine des anatomistes et le Conseil de l'union des sciences biologiques.

En 1981, au cours de la Septième Conférence Médicale à Dammam, en Arabie Saoudite, le professeur Moore affirma: "Ce fut pour moi un grand plaisir que d'aider à clarifier les passages du Coran qui parlent du développement humain. Il ne fait aucun doute, à mon esprit, que ces passages ont été révélés à Mohammed par Dieu, parce que la presque totalité de ces connaissances n'ont été découvertes que plusieurs siècles plus tard. Pour moi, cela constitue une preuve que Mohammed était un messager de Dieu."40 On posa donc au professeur Moore la question suivante: "Cela signifie-t-il que vous croyez que le Coran est la parole de Dieu?". Il répondit: "Je n'ai aucun problème à l'accepter."41 Au cours d'une autre conférence, le professeur Moore déclara: "Dû au continuel processus de modification au cours du développement, la classification des stades de l'embryon humain est complexe. C'est pourquoi nous considérons que nous pourrions développer un nouveau système de classification en utilisant les termes mentionnés dans le Coran et la Sounna (ce que Mohammed a dit, fait, ou approuvé). Le système proposé est simple, complet, et en conformité avec les connaissances embryologiques actuelles. L'étude approfondie du Coran et des hadiths (rapports fidèles transmis par les compagnons 108

du prophète Mohammed sur ce que ce dernier a dit, fait, ou approuvé) durant les quatre dernières années a révélé un système de classification des embryons humains très étonnant du fait qu'il date du septième siècle de notre ère. Bien qu'Aristote, le fondateur de la science de l'embryologie, eût découvert, en étudiant des œufs de poules, au quatrième siècle avant J.-C., que les embryons de poussins se développent par stades, il n'a jamais donné de détails sur ces stades. D'après ce que nous savons sur l'histoire de l'embryologie, il y avait très peu de connaissances sur les stades et la classification des embryons humains avant le vingtième siècle. Pour cette raison, les descriptions de l'embryon humain que l'on retrouve dans le Coran n'ont pu être basées sur les connaissances scientifiques du septième siècle. Donc la seule conclusion raisonnable est que ces descriptions ont été révélées à Mohammed par Dieu. Il ne pouvait connaître de tels détails parce qu'il était illettré et n'avait absolument aucune formation scientifique."42 B)

Le Coran au sujet des Montagnes :

Le livre intitulé Earth (Terre) est un manuel de référence de base dans plusieurs universités à travers le monde. L'un de ses deux auteurs est le professeur émérite Frank Press. Il a été le conseiller scientifique de l'ex-président américain Jimmy Carter et, pendant 12 ans, président de l'Académie Nationale des Sciences à Washington, DC. Dans son livre, il dit que les montagnes ont des racines sousjacentes.43 Ces racines sont profondément enfoncées dans le sol; par conséquent, les montagnes ont la forme de piquets (voir illustrations 7, 8 et 9).

Voici comment le Coran a décrit les montagnes. Allah a dit dans le Coran :

{N'avons-Nous pas fait de la terre une couche ? et (placé) les montagnes comme des piquets ?}

[Sourate78:`` La nouvelle``, Verset 6 - 7] 109

Illustration 7: Les montagnes ont de profondes racines sous la surface de la terre. (Earth [Terre], Press et Siever, p. 413.)

Illustration 8: Coupe schématique. Comme les piquets, les montagnes ont de profondes racines enfoncées dans le sol. (Anatomy of the Earth [Anatomie de la Terre], Cailleux, p. 220.)

Illustration 9: Voici une autre illustration qui montre que les montagnes ont une forme semblable à celle de piquets à cause de 110

leurs profondes racines. (Earth Science [Science de la Terre], Tarbuck et Lutgens, p. 158.)

La géologie moderne a prouvé que les montagnes ont de profondes racines sous la surface de la terre (voir illustration 9), et que ces racines peuvent atteindre en profondeur plusieurs fois la hauteur de la montagne à la surface.44 En se basant sur ces informations, le mot le plus approprié pour décrire les montagnes est le mot "piquets", puisque la plus grande partie d'un piquet bien enfoncé est cachée sous la surface de la terre. De l'histoire des sciences, nous savons que la théorie voulant que les montagnes aient de profondes racines ne fut introduite qu'au cours de la seconde moitié du dix-neuvième siècle.45

Les montagnes jouent également un rôle important au niveau de la stabilisation de la croûte terrestre. Elles font obstacle aux secousses de la terre.46 Allah a dit, dans le Coran:

{Et Il a implanté des montagnes immobiles dans la terre afin qu'elle ne branle pas en vous emportant avec elle…}

[Sourate 16:`` Les abeilles ``, Verset 15] De même, la théorie moderne de la tectonique des plaques considère que les montagnes agissent en tant que stabilisateurs de la terre.

Dans le domaine de la tectonique des plaques, ce n'est que depuis la fin des années 196047 que l'on a commencé à comprendre le rôle que jouent les montagnes comme stabilisateurs de la terre.

Quelqu'un aurait-il pu connaître, à l'époque du prophète Mohammed , la véritable forme des montagnes?

Est-ce que quiconque pourrait imaginer que la montagne massive et solide qu'il voit devant 111

lui s'enfonce profondément dans la terre et possède une racine, comme l'affirment les scientifiques? Un grand nombre de livres de géologie, lorsqu'ils parlent des montagnes, ne décrivent que la partie située à la surface de la terre. Cela est dû au fait que ces livres n'ont pas été rédigés par des spécialistes en géologie. Cependant, la géologie moderne a confirmé que les versets coraniques disent vrai.

C) Le Coran au sujet Internes :

des Mers profondes

et des Vagues

Allah dit dans le Coran :

{[Les actions des mécréants] sont encore semblables à des ténèbres sur une mer profonde : des vagues la recouvrent, [vagues] au dessus desquelles s'élèvent [d'autres] vagues, sur lesquelles il y a [d'épais] nuages. Ténèbres [entassées] les unes au-dessus des autres. Quand quelqu'un étend la main, il ne la distingue presque pas…}

[Sourate 24:`` La lumière ``, Verset 40] Ce verset fait mention de l'obscurité profonde qui règne dans les profondeurs des mers et océans, là où lorsque quelqu'un étend la main, il ne peut presque pas la distinguer. Les ténèbres dans les mers profondes commencent à une profondeur d'environ 200 mètres. À cette profondeur, il n'y a presque pas de lumière48 (voir illustration 15). Et il n'y a plus du tout de lumière à une profondeur de plus de 1000 mètres.1 Les êtres humains sont incapables de plonger à plus de quarante mètres sans l'aide de sous-marins ou d'équipements spéciaux. Et ils ne peuvent survivre sans l'aide de ces équipements dans la partie obscure des océans, c'est-à-dire à une profondeur de 200 mètres et plus.

112

Illustration 15: Entre 3 et 30 pourcent de la lumière du soleil est reflétée à la surface de la mer. Et la presque totalité des sept couleurs du spectre solaire sont absorbées, l'une après l'autre, dans les premiers 200 mètres, sauf la couleur bleue. (Oceans [Les océans], Elder et Pernetta, p. 27.)

Les scientifiques ont récemment découvert cette obscurité profonde à l’aide d’équipements spéciaux et de sous-marins qui leur ont permis de plonger dans les profondeurs des océans. De la phrase suivante,{…une mer profonde. Elle est couverte par des vagues au

dessus desquelles il y a d’autres vagues, au dessus desquelles il y a des nuages…}, tirée du verset précédent, on comprend également que les eaux profondes des mers et océans sont recouvertes de vagues, et qu'au-dessus de ces vagues il y a d'autres vagues. Il est clair que les deuxièmes vagues auxquelles le verset fait référence sont les vagues de surface que nous pouvons voir, car il est spécifié qu'au-dessus de ces vagues, il y a des nuages. Mais qu'en est-il des premières vagues auxquelles le verset fait référence?

Les 113

scientifiques ont récemment découvert qu'il existe des vagues internes "qui se trouvent sur les interfaces de densité, situées entre les couches de densités différentes."49 (Voir illustration 16).

Les vagues internes recouvrent les eaux profondes des mers et des océans car les eaux profondes possèdent une plus grande densité que les eaux qui se trouvent en dessus. Les vagues internes agissent comme les vagues de surface. Elles peuvent aussi se briser, comme les vagues de surface. Les vagues internes ne peuvent être observées par l’œil humain, mais elles peuvent être détectées par l’étude des changements de température et de salinité dans un endroit précis.50

Illustration 16: Vagues internes sur l'interface située entre deux couches d'eau de densités différentes. L'une est dense (celle du bas), alors que l'autre est moins dense (celle du haut).

(Oceanography [L'océanographie], Gross, p. 204.)

D) Le Coran au sujet de l'Origine de l'Univers : La science de la cosmologie moderne, observationnelle et théorique, indique clairement qu'à un certain moment dans le temps, l'univers entier n'était autre qu'un nuage de "fumée" (c'est-à-dire une 114

composition gazeuse très chaude, opaque et extrêmement dense.)51 C'est là un des principes incontestés de la cosmologie moderne. Les scientifiques peuvent maintenant observer de nouvelles étoiles se former à partir des restes de cette "fumée" (voir illustrations 17 et 18). {Il S'est ensuite adressé au ciel qui était alors fumée…} [Sourate 41: ``Les versets détaillés ``, Verset 11] Parce que la terre et le ciel ci-dessus (le soleil, la lune, les étoiles, les planètes, les galaxies, etc.) ont été formés de cette même 'fumée', nous concluons que la terre et le ciel formaient un tout homogène.

Ainsi de cette 'fumée' homogène, ils ont été formés et séparés l'une de l'autre. Allah dit dans le Coran : {Ceux qui ont mécru, n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte ? Ensuite Nous les avons séparés?...} [Sourate 21:`` Les prophètes ``, Verset 30] Le docteur Alfred Kroner est un géologue de renommé mondial. Il est professeur de géologie et président du Département de Géologie à l'Institut des Sciences de la terre de l'Université Johannes Gutenberg à Mainz, en Allemagne. Il a déclaré: " Quand on sait d'où venait Mohammed... Je crois qu'il est pratiquement impossible qu'il ait pu avoir connaissance de choses comme l'origine de l'univers, parce qu'il n'y a que quelques années que les scientifiques ont découvert, à l'aide de méthodes technologiques très avancées et compliquées, la vérité à ce sujet."52 Il a aussi dit: "Il y a quatorze siècles, quelqu'un qui ne connaissait rien à la physique nucléaire ne pouvait, à mon avis, être en position de découvrir, rien qu'avec sa raison que, par exemple, la terre et le ciel ont la même origine."53 115

Illustration 17: Une nouvelle étoile se formant à partir d'un nuage de gaz et de poussière (nébuleuse), qui est l'un des restants de la "fumée" qui fut l'origine de tout l'univers. (The Space Atlas [Atlas de l'espace], Heather et Henbest, p. 50.)

Illustration 18: La nébuleuse du Lagon est un nuage de gaz et de poussière qui atteint près de 60 années lumières de diamètre. Elle est stimulée par les radiations ultra-violettes des étoiles incandescentes qui se sont récemment formées à l'intérieur de sa 116

masse. (Horizons, Exploring the Universe [Horizons: Explorer l'univers], Seeds, cliché 9, de l'Association des universités pour la recherche en astronomie, Inc.)54 Les preuves scientifiques du Coran prouvent clairement son Origine Divine. Aucun homme ne pourrait avoir produit un livre, il y a mille quatre cents ans, qui contiendrait des faits scientifiques profonds et qui n’ont été découverts par l'humanité qu’après des siècles plus tard. Le Coran, cependant, n'est pas un livre de Science, mais un livre de Signes.

Ces signes invitent l'Homme à comprendre le but de son existence sur la terre pour vivre en harmonie avec la Nature. Le Coran est vraiment le message d’Allah, le Créateur et le pourvoyeur de l'univers. Il contient le même message de l'Unité d’Allah, qui a été prêché par tous les prophètes, directement d'Adam à Moïse en passant par Jésus et Mohammed (que la paix soit sur eux).55 Ces huit raisons (l'incapacité Physique, la Sincérité, la Psychologie, l'Histoire, la Cohérence, l’Inimitabilité, la Prophétie et la Science) forment ensemble un cas cumulatif fort en faveur de l'origine divine du Coran. A partir de là, les Musulmans peuvent être confiants que la croyance en l'Islam, qui est basée sur le Coran, est la vraie religion.

Que disent-ils au sujet du Coran ?

Sans nécessairement être d'accord complètement avec leurs déclarations, nous voudrions citer certains des avis des savants non musulmans importants qui ont étudié le Coran. De tels commentaires montrent que le monde non musulman est en train de prendre sérieusement en considération le Coran et qu'il commence à apprécier sa vérité. Nous faisons appel à tous les gens qui cherchent la vérité spirituelle pour étudier le Coran dans la lumière des points mentionnés ci-dessus. Rejetez vos notions préconçues et écoutez ce que les gens disent : 117

(1)

Goethe :

"Aussi souvent que nous le lisons, au départ et à chaque fois, il nous repousse. Mais soudain il séduit, étonne et finit par forcer notre révérence. Son style, en harmonie avec son contenu et son objectif, est sévère, grandiose, terrible, à jamais sublime. Ainsi ce livre continuera d'exercer une forte influence sur les temps à venir."

Cité dans T P Hughes’s Dictionary of Islam, p 526.

(2) G. Margoliouth , M. Rodwell's: "Le Coran occupe certes une position importante parmi les grands livres religieux du monde. Quoique récent par rapport aux œuvres très importantes appartenant à cette classe de littérature, il cède à peine au merveilleux effet qu'il a produit sur les grandes masses. (Il a créé une nouvelle phase de la pensée humaine et un nouveau type de personnage. Il a d'abord transformé un certain nombre de tribus de désert hétérogènes de la péninsule Arabe en une nation de héros et a ensuite continué à créer les immenses organisations politico-religieuses du monde Mohammadien qui sont une des grandes forces avec lesquelles l'Europe et l'Est doivent compter aujourd'hui."

G. Margoliouth Introduction toe. Mr. Rodwell the Koran, New York Every of man Library, on 1977, p. Vll. (3) Docteur Steingass : "Bref, c'est une œuvre qui crée des émotions tant vives qu'inconsistantes même chez le lecteur éloigné - éloigné dans le temps et bien plus encore, par rapport au développement intellectuel. - A la première lecture, c'est un livre qui vous répugne, mais ce même sentiment hostile se métamorphose en émerveillement et admiration. En fait, une telle œuvre doit être une somptueuse production de l'esprit humain, et une énigme du 118

plus grand intérêt à tout observateur réfléchi, soucieux des destinées de l'humanité".

Cité dans T. P. Hughes’ Dictionary of Islam, pp. 526-7.

(4) Maurice Bucaille : ‘’La susdite observation rend l'hypothèse avancée par ceux qui voient Mohammed comme l'auteur du Coran non défendable.

Comment pourrait un homme illettré, devenir l'auteur le plus important, en termes de mérite littéraire, de toute la littérature arabe ? Comment pourrait-il alors énoncer des vérités d'une nature scientifique qu'aucun autre être humain ne pourrait probablement avoir développées à ce moment-là, et tout cela sans commettre la moindre erreur dans sa déclaration sur le sujet’’?

La Bible, le Coran et la Science, 1978, p 125. (5) (5) Docteur : Steingass : "Peut-être que l'on se saurait donc, ici, évaluer ses mérites en tant qu'œuvre littéraire, suivant des règles préconçues, nées d'un goût esthétique et subjectif, mais plutôt par rapport aux effets qu'il eut sur les contemporains et les compatriotes de Mohammed. S'il a choisi un ton aussi austère et convaincant pour s'adresser aux cœurs de ses auditeurs, pour souder des éléments centrifuges et antagonistes en un ensemble compact et bien structuré, animé par des idées jusqu'alors inconnues de l'intellect arabe, son éloquence était sans doute parfaite, tout simplement du fait d'avoir converti des tribus sauvages en une nation civilisée et ajouté une nouvelle trame à la vieille chaîne de l'histoire".

"Cité dans Hughes’s Dictionary of Islam, p. 528.

(6)Arthur J Arberry : 119

‘’Voulant par la présente tentative surclasser mes prédécesseurs et proposer quelque chose qui saurait faire résonner, quoique faiblement, la rhétorique sublime du Coran arabe, j'ai éprouvé toutes les peines à maîtriser les rythmes complexes et magnifiquement variés qui, outre le message lui-même, permettent au Coran de compter incontestablement parmi les plus grands chefs-d’œuvre littéraires de l'humanité... Cette caractéristique particulière, cette "symphonie inimitable" - ainsi que le croyant Pickthall décrit son Livre Saint "dont les airs poussent les hommes à l'extase et aux larmes" - a été presque totalement ignorée par les traducteurs précédents; ainsi, on ne s'étonne guère de constater que ce qu'ils ont écrit paraît terne et plat par rapport à l'original, somptueusement orné".

"The Koran Interpreted London: Oxford University Press, 1964, p.

X.56 (7) Docteur Yoshihide Kozai Le Docteur Yoshihide Kozai est Professeur émérite à l'Université de Tokyo, Hongo, Tokyo, Japon et était Directeur de l'Observatoire Astronomique national, Mitaka, Tokyo, au Japon.

Il a dit : ‘’Je suis très impressionné de trouver de vrais faits astronomiques dans le Coran, et en ce qui nous concerne, nous les astronomes modernes, nous n’avons étudié qu’une toute petite partie de l'univers. Nous avons concentré nos efforts pour comprendre une très petite partie. Parce qu'en utilisant des télescopes, nous ne pouvons voir qu’une partie infime du ciel sans penser à l'univers entier. Ainsi, en lisant le Coran et en répondant aux questions, je pense que je peux trouver ma voie future pour la recherche au sujet de l'univers.57 (8) Professeur Tejatat Tejasen 120

Le professeur Tejatat Tejasen est le Président du Département d'Anatomie à l'université Chiang Mai, Chiang, Mai en Thaïlande.

Précédemment, il était le Doyen de la Faculté de Médecine à la même université. Pendant la Huitième Conférence Médicale saoudienne à Riyad, en Arabie Saoudite, le Professeur Tejasen s'est levé et a dit : "Pendant les trois dernières années, je me suis intéressé au Coran.... Après mes études et de ce que j'ai appris de cette conférence, je crois que tout ce qui a été dit dans le Coran, il y a mille quatre cents ans doit être la vérité, qui peut être prouvée ne par les moyens scientifiques puisque le Prophète Mohammed pouvait ni lire, ni écrire. Mohammed doit être un messager qui a transmis cette vérité, qui lui a été révélée comme une ‘’ lumière’’ par celui qui a le droit [comme le créateur]. Ce créateur doit être Allah. Donc, je pense qu’il est grand temps de dire La ilaha illa Allah, il n'y a aucun Dieu à adorer sauf Allah (Dieu), Mohammed rassoulou Allah, Mohammed est le Messager d'Allah (Dieu). Finalement, je dois vous féliciter pour l'organisation excellente et la pleine réussite de cette conférence…J’ai gagné non seulement du point de vue scientifique et religieux, mais aussi j’ai eu le privilège d’avoir la chance de rencontrer beaucoup de scientifiques bien connus et faire beaucoup de nouveaux amis parmi les participants. La chose la plus précieuse de tout ce que j'ai gagné en venant à cet endroit est La ilaha illa Allah, Mohammed rassoulou Allah, et le fait 58 d’être devenu Musulman."

121

CHAPITRE QUATRE 4

MOHAMMED

Une brève bibliographie du Prophète Mohammed Mohammed

qui était un illettré, mais un homme sage et bien

respecté, est né à la Mecque en 570 à l’époque où le Christianisme n’était pas encore entièrement répandu en Europe. Ses premières 122

années ont été marquées par la mort de ses parents. Depuis la mort de son père survenue avant sa naissance, c’est son oncle, Abu Talib, de la tribu respectée de Quraysh, qui l’a élevé .Lorsque Mohammed grandit, il devint connu pour son honnêteté, sa générosité et sa sincérité, de sorte qu’il lui fit appel pour sa capacité d’arbitrer dans les litiges. Sa réputation et ses qualités personnelles l’ont aussi mené à son mariage, à l'âge de vingt-cinq ans, à Khadîdja, une veuve qu'il aidait dans son commerce. À partir de ce moment, il est devenu un citoyen important et respecté

de la Mecque. Les historiens le

décrivent comme calme et méditatif.

Mohammed

ne s'est jamais senti entièrement satisfait de faire

partie d'une société dont les valeurs étaient exemptes d’une vraie signification religieuse. Il se retirait de temps en temps à la caverne de ‘Hira ', pour

méditer près du sommet de Jabal Al-Nur, "la

Montagne de Lumière", près de la Mecque. À l'âge de 40 ans, pendant qu’il méditait dans sa retraite, Mohammed reçut sa première révélation d’Allah par l’intermédiaire de l’Angel Gabriel. Cette révélation, qui a duré comme étant

vingt-trois ans, est connue

le Coran, l'enregistrement fidèle de la révélation

entière d’Allah. La première révélation lue :

{Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé, qui a créé l'homme d'une adhérence. Lis ! Ton Seigneur est le Très Noble, qui a enseigné par la plume [le calame], a enseigné à l'homme ce qu'il ne savait pas.}

[Sourate 96:`` L'adhérence ``, Verset 1 - 5]

123

C'est par cette réalité qu'il est progressivement et fermement arrivé à apprendre et croire, jusqu'à ce qu'il se soit entièrement rendu compte que c'est la vérité.

La première à se convertir fut sa femme Khadîdja dont l'appui et la compagnie lui

ont fourni l'assurance et la force nécessaires. Il a

aussi gagné l'appui de certains de ses parents et amis. Trois thèmes de base du premier message étaient la majesté du seul et unique Dieu, la futilité de l’idolâtrie, la menace du jugement et la nécessité de la foi, la compassion et la moralité dans les relations humaines.

Tous ces thèmes ont représenté une attaque sur le matérialisme stupide et l'idolâtrie répandus dans la Mecque à cette époque. Ainsi lorsqu’ il a commencé à proclamer le message à d'autres, les Mecquois l'ont

rejeté. Lui et son petit groupe de disciples ont subi une

violente persécution qui est devenue si intense en 622 qu’Allah leur ordonna d’émigrer. Cet événement, la Hijrah (la migration), qui les a conduit à quitter la Mecque pour la ville de Médine, environ 425 kms au nord, a marqué le début d'une nouvelle ère et ainsi le début du calendrier Musulman. Pendant sa souffrance, Mohammed

s’est

conforté de la connaissance révélée à d'autres prophètes, comme Abraham, Joseph et Moïse, qui ont également été

persécutés et

éprouvés.

Après plusieurs années et quelques batailles significatives, le Prophète et ses disciples sont

retournés à la Mecque où ils ont

pardonné à leurs ennemis et ont instauré l'Islam définitivement. A la mort du

Prophète Mohammed

, à l'âge de 63 ans, la plus grande

partie de l'Arabie avait embrassé l'Islam et un siècle après sa mort, l'Islam s'était répandu du lointain ouest jusqu’en Espagne et aussi en Extrême-Orient jusqu’en Chine. Il était clair que le message n'était pas limité aux Arabes mais à toute l'humanité.

124

On croit aussi que les paroles du Prophète

, (Hadith), émanent

d’Allah. Le nombre de hadiths rassemblés par ses disciples et savants est d’environ

10000. Voici quelques exemples typiques de ses

hadiths:

« Rechercher le savoir est obligatoire pour chaque croyant (homme et femme).» [Ibn Majah]

« L’enlèvement d’une chose nuisible de la route est un acte de bienfaisance. » [Bukhari]

« Adorez Allah comme si vous le voyez ; même si vous ne Le voyez pas, Lui il vous voit. » [Bukhari, Muslim]

Bien que Mohammed

, soit profondément aimé, révéré et imité par

les Musulmans comme dernier messager d’Allah, il n'est pas l’objet d'adoration.59

125

Mohammed

dans la Bible

{A ceux qui suivront l’Envoyé, qui est le Prophète illettré qu’ils trouvent mentionné

chez eux dans le Pentateuque et l’Evangile…}

[7:157] Prophéties de la Bible au sujet de l'apparition de Mohammed Abraham

est

largement

considéré

comme

le

Patriarche

du

monothéisme et le père commun des Juifs, des Chrétiens et des Musulmans. La descendance de son deuxième fils, Isaac, donna naissance aux prophètes israélites incluant des figures imposantes telles Jacob, Joseph, Moïse, David, Salomon et Jésus (Que la paix et la

bénédiction

soient sur

eux tous). L'apparition de ces grands

prophètes était dans l'accomplissement partiel des promesses d’Allah de bénir les nations de la terre par le biais des

descendants

d’Abraham (Genèse 12 :2-3). Un tel accomplissement est accepté de tout cœur par les Musulmans qui

considèrent

la croyance et le

respect de tous les prophètes comme un acte de foi.

Les bénédictions d'Ismaël et d’Isaac

Ismaël fut le premier fils d'Abraham et ses descendants sont inclus dans la promesse

d’Allah? Quelques versets

de la Bible peuvent

aider à ramener un peu de lumière sur cette question; 126

1) La genèse 12:2-3 parle de la promesse d’Allah à Abraham et ses descendants avant la naissance de ses enfants.

2) La genèse 17:4 réitère la promesse d’Allah après la naissance d'Ismaël et avant la naissance d'Isaac.

3) Dans la genèse, ch. 21. Isaac est spécifiquement béni mais Ismaël a été aussi spécifiquement béni et promis par Allah pour devenir "une grande nation" particulièrement dans la Genèse 21:13, 18.

4) Selon Deutéronome 21:15-17 les droits traditionnels et les privilèges accordés au premier fils né ne doivent pas être affectés par le statut social de sa mère (étant une femme "libre" comme Sarah, la mère d'Isaac, ou un "esclave " comme Agar, la mère d'Ismaël). C'est seulement en accord avec les principes moraux et humanitaires de toutes les fois révélées.

5) La légitimité complète d'Ismaël comme fils d'Abraham et "la graine" et

légitimité complète de sa mère, Agar, comme femme

d'Abraham est clairement exposée dans la Genèse 21:13 et 16:3.

Après Jésus, considéré comme le dernier messager et prophète israélite, le temps était arrivé pour qu’Allah bénisse Ismaël et sa descendance moins de 600 ans après Jésus par l’arrivée du dernier messager d’Allah Mohammed

, de la progéniture d'Abraham et

d’Ismaël. La bénédiction d’Allah des deux branches principales de l'arbre généalogique d'Abraham était maintenant accomplie. Mais en 127

fait, la Bible a prédit par des

preuves de corroboration

supplémentaires l'apparition du prophète Mohammed

Mohammed

?

, le Prophète révélé par Moïse

Une longue période après Abraham, Allah avait promis d'envoyer le Messager attendu depuis longtemps .Ceci

a été répété dans les

écritures de Moïse.

Dans Deutéronome 18 :18-19, « Je ferais apparaître un prophète comme toi parmi leurs frères ; Je mettrai mes mots dans sa bouche, et il dira tout ce que je lui commande. Si quelqu’un n’écoute pas les paroles que le prophète prononcera en mon nom, Je l’appellerai pour qu’il me rende compte. » Moise parla du prophète envoyé par Allah et qui est : 1) Parmi "les frères israélites, une référence à leurs cousins ismaélites comme Ismaël était l'autre fils d'Abraham promis explicitement de devenir "une grande nation".

2) Un prophète comme Moïse. Il n’y a que deux prophètes qui peuvent se prévaloir de se ressembler: Moïse et Mohammed qui ont tous les deux reçu le code complet de la vie avec toutes ses lois, les deux se sont trouvés face à des ennemis et sont sortis vainqueurs miraculeusement, les deux ont été acceptés comme Prophètes et hommes d’état et les deux ont émigré suite à des conspirations contre eux pour les assassiner. A travers les comparaisons entre Moïse et Jésus, les similitudes ci-dessus mentionnées n’ont pas été 128

prises en considération ainsi que d’autres encore plus importantes comme la naissance naturelle, la vie familiale et la mort de Moïse et de Mohammed

, nonobstant Jésus qui était considéré par ses

disciples comme le Fils de Dieu et non exclusivement un messager de Dieu comme Moïse et Mohammed

, selon la croyance Musulmane.

Le tableau ci-après nous montre clairement que le Prophète que Dieu avait promis d’envoyer aux Chrétiens et qu’ils devaient reconnaître et considérer comme leur leader est le Prophète Mohammed montre aussi, non seulement Moïse et Mohammed

. Il

ont été

semblables à bien des égards, il montre également que le Prophète Jésus ne correspond pas à cette prophétie.60

Comparaison

Moise

Mohammed

Jésus

normal

Normal

Anormal

Marié avec

Marié avec

familiale:

enfants

enfants

Mort :

normal

Normal

Naissance: Domaine de Vie

Carrière : Emigration forcée (à l’âge 129

Prophète/homme Prophète/homme d'Etat

d'Etat

A Médiane

A Médine

Ne s’est pas marié, sans enfants Anormal (n’est pas mort) Prophète

N’a pas émigré

adulte) Rencontre avec

Poursuite

l’ennemi :

acharnée

Résultats des

Victoire

Poursuite

Aucune

acharnée

rencontre

/Batailles

similaire

Victoire

morale/physique morale/physique

rencontres: Ecriture de la revelation Nature de l’enseignement: Acceptation de son leadership par son peuple

Victoire morale

Durant sa vie

Durant sa vie (Le

Après sa

(Torah)

Coran)

disparition

Spirituel/Légal

Spirituel/Légal

Rejeté puis

Rejeté puis

accepté

accepté

Principalement spirituel Rejeté (par la plupart des israélites)

Le Prophète attendu devait venir de l'Arabie

Le Deutéronome 33:1-2 associe les références à Moïse, Jésus et Mohammed

. Il parle de Dieu (c'est-à-dire la révélation de Dieu)

venant du Sinaï, se levant de Seir (probablement le village de Sa'ir près de Jérusalem) et brillant de Paran. Selon la Genèse 21:21, le désert de Paran était l'endroit où Ismaël s’est installé) (c'est-à-dire l'Arabie, et particulièrement la Mecque).

130

En effet, la version du Roi James de la Bible mentionne le passage des pèlerins par la vallée de Ba'ca (un autre nom de la Mecque) dans les Psaumes 84:4-6.

Isaiah 42:1-13 parle du bien-aimé de Dieu. Son élu et messager qui amènera une loi attendue dans les îles et qui n’échouera pas et ne sera pas découragé jusqu’à ce qu’il établisse le jugement sur terre."

Le Verset 11, associe le Prophète attendu aux descendants de Ke’dar.

Qui est Ke'dar ? Selon la Genèse 25:13, Ke'dar était le deuxième fils d'Ismaël, l'ancêtre du prophète Mohammed

L’émigration de Mohammed

.

de la Mecque à Médine : Prédite

dans la Bible ?

Habakkuk 3:3 parle de Dieu (l'aide de Dieu) venant de Te'man (une Oasis au Nord de Médine selon Le Dictionnaire de la Bible de J. Hasting) et le Saint homme (venant) de Paran. Ce saint homme qui a émigré de Paran (la Mecque) pour être reçu avec enthousiasme à Médine n'est autre que le prophète Mohammed

.

En effet, l'incident de l’émigration du prophète et ses disciples persécutés est décrit de façon éclatante dans Isaiah 21:13-17. Celleci a prédit également la bataille de Badr dans laquelle des fidèles mal armés

ont miraculeusement défait les hommes "puissants" de

Ke'dar, qui cherchaient à détruire l'Islam et à intimider propres gens qui se sont convertis à l'Islam.

131

leurs

Le Coran prédit dans la Bible ?

Pendant vingt-trois ans, les paroles

de Dieu (le Coran) ont été

vraiment révélées et transmises de la bouche de Mohammed

. Il

n'est pas "l'auteur" du Coran. Le Coran lui a été dicté par l’Ange Gabriel qui a demandé à Mohammed

simplement de répéter les

mots du Coran comme il les entendait. Ces paroles

ont été alors

retenues et écrites par ceux qui les entendaient sous la supervision de Mohammed

.

Était-ce une coïncidence que le prophète

"comme Moïse" à partir

de ‘’frères" Israélites (c'est-à-dire des

ismaélites) a été aussi

décrit comme celui

qu’Allah a chargé de transmettre ses paroles

pour parler en son Nom (Deutéronome 18:18-20). Était-ce aussi une coïncidence que Jésus avait prédit dans le "Paraclet" que celui qui vient après lui- Mohammed

- a été décrit comme celui qui "ne

parlera pas pour lui-même, mais qu'il répètera tout ce qu’il entendra’’.

(John 16:13) Etait-ce une autre coïncidence qu’Isaiah faisait le lien entre le messager provenant de

Ke’dar et une nouvelle chanson (écriture

sainte dans une nouvelle langue) pour être chanté au Seigneur (Isaiah 42 :10-11). Plus explicitement, Isaiah prophétise’’ avec des lèvres balbutiantes, et une autre langue, il parlera à son peuple’’ (Isaiah 28 :11).

Ce

dernier

verset

décrit

balbutiantes’’ du Prophète Mohammed

correctement

’’les

lèvres

montrant l’état de tension

et de concentration qu’il a subis au moment de la révélation. L’autre point important est le fait que le Coran a été révélé en plusieurs parties sur une période de vingt trois années. Il est intéréssant de comparer cela à Isaiah 28 :10 qui parle de la même chose.

132

Ce Prophète-Paraclet- Mohammed

Jusqu’au temps de Jésus (Que La Paix soit sur lui), les Israelites attendaient toujours ce Prophète comme Moise l’avait prédit dans Deutéronome 18 :18. Quand Jean le Baptiste arriva, on lui demanda si c’était lui le Christ et il a répondu ‘’non’’. Ils lui ont demandé s’il était Elias et il a répondu ‘’non’’. Puis en référence à Deutéronome 18 :18, ils lui ont demandé ‘’Etes-vous ce Prophète’’ et il a répondu ‘’non’’.

(John 1 :19-21).

Dans l’Evangile selon John (Chapitres 14, 15,16) Jésus a parlé du ‘’Paraclet’’ ou du consolateur qui viendra après lui, et qui sera envoyé par le Père comme un autre Paraclet, qui enseignera de nouvelles choses que les contemporains de Jésus ne pouvaient supporter.

Tandis que le Paraclet est décrit comme l’esprit de vérité, (dont le sens ressemble au fameux titre Al-Amin (le digne de confiance) donné à Mohammed Esprit

(John

, il est identifié dans un verset comme le Saint

14 :26).

Cependant,

Une

telle

désignation

est

inconsistante avec le profil du Paraclet. Selon les annotations du Dictionnaire de la Bible (Ed. J. Mackenzie) ‘’Il doit être admis que ces articles ne donnent pas une image cohérente’’.

En effet l’histoire nous apprend que beaucoup de Chrétiens parmi les premiers ont compris que le Paraclet était un homme et non un esprit.

Cela pourrait expliquer la réponse donnée à ceux qui affirment, sans se conformer aux critères élaborés par Jésus, d’être le paraclèt.

133

C’est le Prophète Mohammed

le Paraclet, le Consolateur, l’aide,

celui qui réprimande, envoyé par Dieu après Jésus. Il a porté témoignage de Jésus, enseigné de nouvelles choses qui ne pouvaient être supportées du temps de Jésus, il parle de ce qu’il a entendu (révélation), il a vécu avec les croyants (à travers ses enseignements bien préservés). De tels enseignements resteront pour toujours car c’est le dernier Messager de Dieu, le seul Messager Universel pour unir l’humanité sous la banière de Dieu, et la conduire sur le chemin de la vérité. Il a parlé de beaucoup de choses qui se sont avérées justes après un certain temps, il a parlé des critères présentés par Moïse pour distinguer le vrai Prophète du faux (Deuteronome 18 :22).

Il établira la culpabilité du monde en fait de péché, en fait de justice et en fait de jugement.(John 16:8-11)

Le changement de leader de religion avait-il été prévu ?

Suite au rejet du dernier Prophète Israelite, Jésus, c’était le temps pour la promesse de Dieu de faire d’Ismaël une grande nation (Genèse 21 :13, 18) Dans Mattieu 21 :19-21, Jésus a parlé du figuier stérile (symbole Biblique de l’héritage Prophétique) qui sera purifié après une dernière chance de trois années (Période de commandement de Jésus) pour donner enfin le fruit tant attendu. Dans un verset du même chapitre, Jésus a dit : Par conséquent, je vous dis que le Royaume de Dieu vous sera pris et donné à une nation qui donnera des fruits (Mattieu 21 :43). Cette nation des descendants d’Ismaël (le rejet de la pierre dans Mattieu 21 :43) qui a été victorieuse contre toutes les super puissances de son époque comme prédit par 134

Jésus :’’Quiconque tombe sur cette pierre sera brisé, mais sur celui qu’elle tombera, elle le réduira en poudre’’ (Mattieu 21 :44).

Coïncidence hors contexte ?

Est-ce qu’il est possible que les nombreuses prophéties ci-dessus citées ont été relevées individuellement loin des

mauvaises

interprétations ? Le contraire est-il vrai, que de tels versets rarement étudiés sont toujours fidèles et désignent l’aventure de l’homme qui a changé le cours de l’histoire humaine, le Prophète Mohammed

. Est-il raisonnable de conclure que toutes ces

prophéties, mentionnées dans différents livres de la Bible et affirmées par des Prophètes divers en des périodes différentes étaient

pure

coincidence ?

Si

c’est

ainsi,

voici

une

autre

‘’coincidence’’étrange !

Un des signes du prophète qui viendra de Paran (Mecque) est le fait qu’il sera accompagné de ‘’dix mille saints’’(Deutéronome) 33 :2 KJV).C’est exactement le nombre de fidèles qui ont accompagné le Prophète Mohammed

à Paran (Mecque) lors de son retour

victorieux, sans effusion de sang, à son village natal pour détruire les symboles restants de l’idolatrie dans la Kaaba.

Paroles de Dieu comme citées par Moïse

Et il viendra le jour où quiconque ne prêtera pas l’oreille à mes paroles qu’il prononcera en Mon nom, je l’exigerai de lui (Deutéronome 18 :19)61

135

Que disent-ils au sujet du Prophète Mohammed

(1)Il est précisé dans l’encyclopédie Britannique : ‘’…Une grande quantité de détails provenant des premières sources montre qu’il était un homme honnête et juste qui a gagné le respect et la fidélité des autres qui étaient de même des hommes honnêtes et justes.’’

Encyclopedia Britannica(vol.12)

(2)John Austin a dit : ‘’En l’espace de plus d’une année il était devenu l’autorité spirituelle, symbolique et temporelle de Médine et disposait entre ses mains d’un levier qui pouvait secouer le monde.’’

John Austin "Muhammad the Prophet of Allah," in T.P.'s and Cassel's Weekly for 24th September 1927.

(3)John William Draper a dit: ‘’Quatre années après la mort de Justinian, 569 après la mort de Jésus, est né à la Mecque en Arabie l’homme qui, de tous les hommes, a exercé la plus grande influence sur la race humaine…Mohammed…’’

John William Draper, A History of the Intellectual Development of

Europe, London 1875, Vol. 1, pp. 329-330.

(4)Mahatma Ghandi, en évoquant le caractère de Mohammed dit : 136

a

J’ai voulu savoir plus sur celui qui a aujourd’hui une emprise incontestée sur les cœurs de millions de personnes… Je suis devenu plus que convaincu que ce n’est pas par l’épée que l’Islam s’est répandu à travers le monde. C’était la simplicité rigide, la manière humble du Prophète, le respect scrupuleux de ses engagements, son immense dévouement pour ses amis et disciples, son intrépidité, sa confiance absolue en Dieu et en sa mission. Ce sont ces qualités du Prophète qui lui ont permis de surmonter tous les obstacles et non l’épée. Une fois avoir fini de lire le volume 2 de la bibliographie du Prophète, j’ai été désolé de ne pas trouver autre chose à lire sur ce grand homme.’’ gens qui l’entourent.’’

(5)Thomas Carlyle dans son (Heroes and Heroworship), a été simplement très étonné: ‘’Comment un homme tout seul pouvait-il souder des tribus guerrières et des bédouins errants, et former une nation la plus civilisée et la plus puissante dans moins de deux décennies.’’

(6)Diwan Chand Sharma a écrit : Mohammed est l’âme de la bonté, et son influence a été très ressentie et n’a jamais été oubliée par les (D.C. Sharma, The Prophets of The East, Calcutta, 1935, pp. 12)

(7)Le Professeur C. Snouck Hurgronje:

137

‘’La ligue des nations fondée par le Prophète de l’Islam a mis le principe de l’unité internationale et de la fraternité humaine comme bases universelles afin d’éclairer d’autres nations.’ Il continue :’’Le fait est qu’aucune nation au monde n’a pu faire ce que l’Islam a fait pour la réalisation de l’idée de la Ligue des Nations.’’

(8) Pof.Ramakrishna Rao a dit : ‘’Il est très difficile de cerner toute la vérité sur la personnalité de Mohammed. Je ne peux donner qu’un bref aperçu. Quelle succession spectaculaire de scènes pittoresques ! Il y a Mohammed le Prophète ; il y a Mohammed le guerrier ; Mohammed l’homme d’affaire, Mohammed le chef d’état, Mohammed l’orateur ; Mohammed le réformateur ; Mohammed le refuge des orphelins, Mohammed le protecteur des esclaves ; Mohammed l’émancipateur des femmes ; Mohammed le juge ; Mohammed le Saint. Dans tous ces rôles magnifiques, dans toutes ces branches de l’activité humaine, il est comme un héros.

(9) Lamartine a dit : « Jamais homme ne se proposa volontairement ou involontairement un but plus sublime, puisque ce but surhumain : saper les superstitions entre la créature et le créateur, rendre Dieu à l’homme et l’homme à Dieu, restaurer l’idée rationnelle et sainte de la Divinité dans ce chaos de dieux matériels et défigurés de l’idolâtrie. »

« Jamais homme n’entreprit, avec de si faibles moyens, une œuvre si démesurée aux forces humaines puisqu’il n’a eu, dans la conception et dans l’exécution d’un si grand dessein, d’autre instrument que lui138

même et d’autres auxiliaires qu’une poignée de barbares dans un coin de désert. »

« Enfin, jamais homme n’accomplit en moins de temps une si immense et si durable révolution dans le monde puisque, moins de deux siècles après sa prédication, l’Islam, prêché et armé, régnait sur les trois Arabies, conquit la Perse, le Khorasan, la Transoxiane, l’Inde occidentale, la Syrie, l’Ethiopie, tout le continent connu de l’Afrique septentrionale, plusieurs des îles de la méditerranée, l’Espagne et une partie de la Gaule. »

« Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l’immensité du résultat sont les trois mesures du génie de l’homme, qui osera comparer humainement un grand homme de l’histoire moderne à Mohammed ? Les plus fameux n’ont remué que des armes, des lois, des empires ; ils n’ont fondé (quand ils ont fondé quelque chose) que des puissances matérielles écroulées souvent avant eux.

Celui-là a remué des armées, des législations, des empires, des peuples, des dynasties, des millions d’hommes sur le tiers du globe habité : mais il a remué, de plus des autels, des dieux, des religions, des idées, des croyances, des âmes ; il a fondé, sur un livre dont chaque lettre est devenue loi, une nationalité spirituelle qui englobe des peuples de toute race, et il a imprimé, pour caractère indélébile de cette nationalité musulmane, la haine des idoles et la passion du Dieu unique. Ce patriotisme, vengeur des profanations du ciel, fut la vertu des enfants de Mohammed. L’idée de l’unité de Dieu, proclamée dans la lassitude des théogonies fabuleuses, avait elle-même une telle

139

vertu, qu’en faisant explosion sur ses lèvres, elle incendia tous les vieux temples des idoles et alluma de ses lueurs un tiers du monde. » Cet homme était-il un imposteur ? Nous ne le pensons pas, après avoir étudié son histoire. L’imposture est l’hypocrisie de la conviction.

L’hypocrisie n’a pas la puissance de la conviction, comme le mensonge n’a jamais la puissance de la vérité. »

« Si la force de la projection est, en mécanique, la mesure exacte de la force d’impulsion, l’action est de même, en histoire, la mesure de la force d’inspiration. Une pensée qui porte si haut, si loin et si longtemps est une pensée forte ; pour être forte, il faut qu’elle ait été bien sincère et bien convaincue… »

« Mais sa vie, son recueillement, ses blasphèmes héroïques contre les superstitions de son pays, son audace à affronter les fureurs des idolâtres, sa constance à les supporter quinze ans à la Mecque, son acceptation de scandale public et presque de victime parmi ses compatriotes, sa fuite enfin, sa prédication incessante, ses guerres inégales, sa confiance dans les succès, sa sécurité surhumaine dans les revers, sa longanimité dans la victoire, son ambition toute d’idée, nullement d’empire, sa prière sans fin, sa conversation mystique avec Dieu, sa mort et son triomphe après le tombeau : plus qu’une imposture, une conviction. Ce fut cette conviction qui lui donna la puissance de restaurer un dogme. Ce dogme était double, l’unité de Dieu et l’immatérialité de Dieu, l’un disant ce que Dieu est, l’autre disant ce qu’il n’est pas ; l’un renversant avec le sabre des dieux mensonges, l’autre inaugurant avec la parole une idée ! »

140

« Philosophe, orateur, apôtre, législateur, guerrier, conquérant d’idées, restaurateur de dogmes, fondateur de vingt empires terrestres et d’un empire spirituel, voilà Mohammed. » « A toute les échelles où l’on mesure la grandeur humaine, quel homme fut plus grand ? » Lamartine, HISTOIRE DE LA TURQUIE, Paris, 1854, Vol. II, pp.

276-277.

(10) Annie Besant a dit : « Il est impossible pour quelqu’un qui étudie la vie et le caractère du grand Prophète d’Arabie, pour quelqu’un qui sait comment il enseignait et de quelle façon il vivait, d’avoir d’autre sentiment que le respect pour ce prophète prodigieux, l’un des grands messagers de l’Être suprême. Même si ses discours contiennent bien des choses qui sont familières à beaucoup d’entre vous, chaque fois que moi-même je les relis, je sens monter en moi une nouvelle vague d’admiration, un nouveau sentiment de révérence pour ce prodigieux grand maître arabe. » Annie Besant, The Life And Teachings of Mohammad, Madras, 1932, p. 4.

(11) Dr Annie Besant, les mariages du Prophète Mohammed

:

‘’Voulez-vous me dire qu’un homme plein de vigueur de jeunesse, un homme de vingtquatre ans, qui se marie à une femme plus âgée que lui et qui lui reste fidèle pendant vingt six ans, jusqu à l’âge de cinquante ans où il s’est remarié, peut avoir des penchants sexuels ? Ce n’est 141

pas ce genre de vie d’hommes que nous devons juger. Et si vous regardez les femmes avec lesquelles il s’est marié, vous trouverez que chaque mariage représentait une alliance aquise à sa cause, ou pour ses compagnons, ou bien par souci de protéger ces femmes.’’

Dr Annie Besant (Dr. Annie Besant in 'The Life and Teachings of Mohammad,' Madras, 1932)

(12) Bosworth Smith a dit: ‘’Il était César et le pape réunis en un seul être; mais il était le Pape sans avoir les prétentions du Pape, et César sans avoir les légions de César: Sans armée, sans garde du corps, sans palais et sans revenu fixe; s'il y a un homme qui a le droit de dire qu'il règne par la volonté divine, se serait Mohammad, puisqu'il a tout le pouvoir sans avoir les instruments ni les supports.”

Bosworth Smith, MOHAMMAD AND MOHAMMADANISM, London, 1874, p. 92.

(13) Michael H. Hart a dit: ‘’Certains lecteurs seront peut-être surpris de me voir placer Mohammed en tête des personnalités ayant exercé le plus d'influence dans le monde, et d'autres contesteront probablement mon choix. Cependant, Mohammad est le seul homme au monde qui ait réussi par excellence sur les deux plans: religieux et séculier’’ Michael H. Hart, THE 100: A RANKING OF THE MOST INFLUENTIAL PERSONS IN HISTORY, New York: Hart Publishing Company, Inc., 1978, p. 33.

142

(14) ‘’Aucun grand leader religieux n’a été autant fait l’objet de diffamations que le Prophète Mohammed. Attaqué dans le passé comme un hérétique, un imposteur, ou un sensualiste, il est encore possible qu’on le considère comme un ‘’faux Prophète’’. Un écrivain Allemand moderne a accusé le Prophète de sensualité, s’entourant de jeunes femmes. Cet homme ne s’est marié qu’à l’âge de vingt cinq ans, et a vécu pendant vingt quatre ans dans le bonheur et la fidélité jusqu’à la mort de sa femme quand il avait quarante neuf ans. Ce n’est qu’entre l’âge de cinquante ans et soixante deux ans que le Prophète Mohammed a épousé d’autres femmes, parmi lesquelles une seule était vierge. La plupart d’entre elles ont été prises pour des raisons politiques et dynastiques. Certes, le record du Prophète était meilleur que celui du chef de l’Eglise d’Angleterre, Henry VIII.’’ Geoffrey Parrinder, Mysticism in the World's Religions (New York: Oxford University Press, 1976, pg. 121)

(15) W. Montgomery Watt a dit: ‘’La façon dont il accepta les persécutions dues à sa foi, la haute moralité des hommes qui vécurent à ses côtés et qui le prirent pour guide, la grandeur de son œuvre ultime, tout cela ne fait que démontrer son intégrité fondamentale. La supposition selon laquelle Mohammed serait un imposteur soulève plus de problèmes qu’elle n’en résout. Et pourtant, aucune des grandes figures de l’histoire n’est si peu appréciée en Occident que le Prophète Mohammed.’’

W. Montgomery Watt, MOHAMMAD AT MECCA, Oxford, 1953, p. 52

143

(16) James A. Michener a dit: ‘’ Mohammed, l’homme inspiré qui a fondé l’Islam, est né en 570 environ après la mort de Jésus dans une tribu Arabe qui adorait des idoles. Orphelin de naissance, il était toujours préoccupé par le pauvre et l’indigent, l’esclave et l’opprimé. Homme d’affaires prospère dès l’âge de vingt ans, il devait bientôt devenir directeur des caravanes de chameaux d’une veuve fortunée. Celle-ci reconnaissant ses mérites, lui proposa le mariage. Bien qu’elle fut de quinze ans son aînée, il l’épousa et fut un époux dévoué jusqu’à sa mort. “ “De même que la plupart des grands prophètes qui le précédèrent, Mohammed chercha à éviter l’honneur de transmettre la parole divine, se considérant comme indigne d’accomplir cette tâche. Mais l’ange lui ordonna: “Lis!” De ce que nous connaissons de sa vie, nous savons que Mohammed ne savait ni lire ni écrire, mais il commença à dicter des mots qui lui étaient inspirés, et qui allaient bientôt transformer une grande partie du globe par le verset: “Il n’y a qu’un seul Dieu.” “Sur tous les plans, Mohammed était un esprit éminemment pratique.

Lorsque son fils bien aimé, Ibrahim, mourut, il y eut une éclipse, et des rumeurs s’étendirent rapidement disant que Dieu lui avait exprimé personnellement ses condoléances. Or, on dit que Mohammed lui-même affirma qu’une éclipse étant un phénomène naturel, il est insensé d’attribuer ce genre de phénomène à la naissance ou la mort d’un être humain.“ “A la mort de Mohammed, certains voulurent le déifier, mais son successeur administratif mit fin à cette vague d’hystérie par une des paroles les plus belles de l’histoire religieuse: Si l’un d’entre vous alla jusqu’à rendre un culte à Mohammed, il est mort. Mais si c’est à Dieu qu’il rend un culte, il vivra pour l’éternité.”

144

James A. Michener, "ISLAM: THE MISUNDERSTOOD RELIGION," in READER'S DIGEST (American edition), May 1955, pp. 68-70.

(17) George Bernard Shaw a dit à son sujet: Je l’ai étudié – le merveilleux homme – et à mon avis, loin d’être un antéchrist, il mérite le titre de Sauveur de l’humanité. Je crois que si un homme comme lui prenait la dictature du monde moderne, il réussirait à résoudre ses problèmes d’une façon qui lui apporterait la paix et le bonheur si nécessaires. J’ai prophétisé sur la foi de Mohammad qu’elle sera acceptable à l’Europe de demain, comme elle commence à devenir acceptable à l’Europe d’aujourd’hui. » [The Genuine Islam, Singapore, Vol. 1, No. 8, 1936]

(18) Edward Gibbon and Simon Ocklay ont dit: ‘’Ce n’est pas la propagation, mais la permanence de sa religion qui mérite notre émerveillement ; la même impression, pure et parfaite, qu’il laissa à la Mecque et à Médine, se retrouve, après douze siècles, chez les Indiens, les Africains et les Turcs, prosélytes du Coran [...]

Les musulmans ont su résister, uniformément, à la tentation de réduire l’objet de leur foi et de leur dévotion au niveau des sens et de l’imagination de l’homme. “Je crois en Un seul Dieu et en Mohammed, son prophète” ; ceci renferme la profession de Foi de l’Islam, de façon simple et invariable. L’image intellectuelle de la Divinité n'a jamais été dégradée par une idole, quelle qu’elle soit ; les hommages rendus au prophète n’ont jamais franchi la mesure de la vertu humaine ; ses préceptes vivants ont restreint l'amour que ses disciples lui portent dans les limites de la raison et de la religion. » Edward Gibbon et Simon Ocklay, History of the Saracen Empire, London, 1870, p. 54.

145

Le moins que vous puissiez faire en tant qu’être humain sensé et responsable c’est de s’arrêter un moment et de se demander : Ces déclarations à première vue si extraordinaires et révolutionnaires peuvent-elles êtres vraies ? Supposant qu’elles soient vraies et que et que vous n’avez jamais vous ne connaissez pas Mohammed entendu parler de lui, n’est-il pas grand temps pour vous de relever ce défi énorme et de faire des efforts pour le connaître ?

Ca ne vous coutera rien mais ça peut être le début d’une étape complètement nouvelle dans votre vie.

146

CHAPITRE 5

CONCEPTIONS ERRONEES LES PLUS COMMUNES AU SUJET DE L’ISLAM ‘’V Vous n’êtes-vous jamais demandés pourquoi une nonne est couverte de la tête à l'orteil, et on la respecte pour sa consécration à Dieu, par contre quand une femme Musulmane se couvre la tête, elle est considérée comme "opprimée" ? Ou pourquoi un Juif laisse-t-il pousser la barbe et on le considère comme quelqu’un qui pratique sa foi, alors que si un Musulman le fait, il est considéré comme un terroriste.’’

Les gens en occident semblent avoir beaucoup d'idées fausses des Musulmans et de l'Islam. Plusieurs d’entre eux pensent que le monde occidental est avancé, éclairé et libéré, tandis que l'Islam est juste l'opposé : primitif, ignorant et opprimé. Parmi les raisons de cette conception figurent en premier lieu les médias qui ont maintes fois décrit les Musulmans selon une vue contraire aux enseignements de l’Islam. La clef pour comprendre l’Islam et les Musulmans est de ne pas faire cas des stéréotypes et d’examiner chaque situation en fonction des enseignements de l’Islam, et non en fonction des actions de quelques Musulmans.

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Conception erronée 1 En Islam, les femmes sont inférieures aux hommes car : A) Un homme peut se marier jusqu’à 4 femmes, alors qu’une femme ne peut se marier qu’à un seul homme.

B) La part de l’héritage de l’homme est supérieure à celle de la femme.

C) Le témoignage de deux femmes équivaut au témoignage d’un seul homme.

D) Les femmes doivent porter le voile. a) Un homme peut se marier jusqu’à 4 femmes, alors qu’une femme ne peut se marier qu’à un seul homme : Le seul livre religieux qui affirme :’’…Mariez-vous alors une seule fois’’ est le Coran, le Livre Saint des Musulmans. Cette injonction ne peut être trouvée ni dans la Bible Chrétienne, ni dans le Geeta Hindou ou dans le Livre Saint des Juifs. La Bible donne plusieurs références de Prophètes différents et de rois qui avaient plusieurs femmes.

Abraham avait trois femmes, tandis que le Roi Salomon avait sept cent femmes, etc. Dans la littérature Hindou les différents dieux avaient des centaines de femmes. Krishna avait un millier de femmes et concubines. De même les Juifs avaient l'habitude d'épouser plus d’une femme jusqu'aux années 1950. Aucune de ces fois n'avait réglementé le nombre de femmes qu’un homme pouvait épouser.

L’Islam seul a limité le nombre de femmes à quatre.

La monogamie que les Chrétiens, les Hindous et les Juifs pratiquent aujourd'hui, n'est pas de leur religion, mais de leur gouvernement.

Donc la question de monogamie n'a aucune signification religieuse; c'est une règle établie par l’homme. La monogamie était le fruit d’une loi du Parlement, et non de leur foi. Exemple : en 1954 le Parlement 148

Indien a passé la Loi du Mariage Hindou interdisant l’homme hindou de prendre plus qu'une femme. Les Rabbins Juifs au 10ème siècle après J.-C. ont institué la monogamie comme règle bien qu'elle n'a été mise en application que vers les années 1950. De même, les pays Européens et le gouvernement américain ont passé quelque temps après des lois pour imposer la monogamie dans leurs pays. Les mormons se marient toujours à plusieurs femmes.

Dans la Sourate Nissah Allah autorise à un Musulman de se marier à, une, deux, trois ou quatre femmes tant qu'il est juste envers elles. Si l'homme ne peut pas rendre cette justice, alors il est exhorté à : "...

N’épousez qu’une seule femme ".

Le mariage à plusieurs femmes n'est pas obligatoire, mais seulement une option pour répondre à des circonstances exceptionnelles de temps en temps. Vous constaterez aujourd’hui que dans plusieurs sociétés la proportion entre les femmes et les mâles n'est pas 50:50. Il y a plus de femmes que d’hommes en Europe, aux Etats-Unis et ailleurs. D'autre part, en Inde, à cause des avortements effrénés de fœtus féminins, le nombre de femmes est en baisse, et une crise est en vue d’ici quelques années quant au manque de femmes pour les futurs mariages.

L’option pour les femmes dans les pays avec un ratio de femmes plus élevé que celui des hommes est de partager un mari avec une autre femme, de rester célibataire, ou devenir une propriété publique. ‘’Devenir une propriété publique ‘’ est une phrase décente que j’utilise pour éviter d’autres mots. Demandez à une femme qui ne peut pas trouver un homme non marié pour se marier, si elle veut partager un homme avec une autre femme, rester célibataire, ou devenir une simple maîtresse. En qualité de femme légale elle aura les mêmes droits que la première épouse, obtiendra le statut juridique pour elle 149

et ses enfants, pourra jouir des droits de succession ainsi que ses enfants, et le plus important, c’est le fait qu’elle bénéficiera du respect et de la dignité. Devenir une maîtresse n'est pas un choix. En occident, il n’y aucun mal pour une femme d’être une maîtresse ou une petite amie, mais devenir une seconde épouse est entièrement inacceptable.

Polyandrie L'Islam n'approuve pas la polyandrie, c'est-à-dire, une femme se mariant à plusieurs maris. Si une femme a plusieurs maris, il ne sera pas facile de connaître le père biologique de l'enfant. Quand un enfant est conçu, Allah imprègne les cœurs des parents d'amour et d'affection pour qu'ils puissent élever l'enfant. Sans cet amour, la vie ne peut être supportée. Mais s'il y a querelle au sujet du père qui a réellement engendré l’enfant, alors là, il n’y aura plus d’amour dans le cœur des pères. Les psychologues disent que les enfants qui grandissent sans connaître qui est leur père, éprouvent un manque de stabilité et de maturité. De nos jours, grâce au progrès scientifique dans les tests d'ADN, on peut identifier le père; mais ces tests n'étaient pas disponibles auparavant. L'Islam a historiquement assuré la paix et la stabilité dans les foyers et non la discorde.62 b) La part de l’héritage d’un homme est supérieure à celle de la femme : 1. L’héritage dans le Coran Le Saint Coran renferme des conseils spécifiques et détaillés quant à la répartition de la richesse héritée, parmi les bénéficiaires légitimes.

Les versets Coraniques contenant des conseils relatifs à l’héritage : 150

Sourate Baqarah, chapitre 2, versets 180 et 240 Sourate Nisah, chapitre 4, verset 7-9, 19 et 33 Sourate Maidah, chapitre 5, versets 106-108 2. Partage particulier entre les héritiers d’une même famille.

Il y a trois versets dans le Coran qui déterminent largement la part de chaque héritier : Sourate Nissah (chapitre 4) versets 11, 12 et 176.

3. La femme peut hériter la même part que celle de l’homme ou parfois plus: Dans la plupart des cas, la femme hérite la moitié de la part de l’homme. Cependant, ce n'est pas toujours le cas. Dans le cas où le décédé n’a laissé aucun ascendant ou descendant, mais a laissé un frère utérin et une sœur, chacun des deux hérite un sixième. Si le décédé a laissé derrière lui des enfants, ses parents (la mère et le père) obtiennent aussi une part égale et héritent un sixième chacun.

Dans certains cas, la femme peut aussi hériter d’une part qui peut être le double de celle de l’homme. Si c’est la femme qui décède et n’a laissé aucun enfant, frères ou sœurs, dans ce cas, son mari hérite de la moitié de ses biens, tandis que la mère hérite du tiers, et le père hérite du sixième restant. Dans ce cas particulier, la mère hérite deux fois plus que le père.

4. La femme hérite d’habitude la moitié de la part de l’homme : Il est vrai que dans la plupart des cas, la femme hérite de la moitié de la part de l’homme. Par exemple dans les cas suivants : • La fille hérite de la moitié de ce que le fils hérite.

151

• La femme hérite du 1/4 et le mari du 1/2 si le décédé n’a pas d’enfants.

• La femme hérite du 1/8 et le mari de 1/4 si le décédé n’a pas d’enfants.

• Si le décédé n’a ni ascendant ni descendant, la sœur hérite de la moitié de la part du frère.

5. L’homme hérite du double de la femme car il soutient financièrement la famille : En Islam, la femme n’a pas d’obligation financière. En revanche c’est l’homme qui assume la responsabilité économique du foyer. Avant qu’une femme ne se marie, la responsabilité revient au père ou au frère d’assurer le logement, la pension, les vêtements et les exigences financières de la femme. Une fois mariée, la responsabilité incombe au mari ou au fils de prendre en charge ces obligations.

L’Islam responsabilise l’homme financièrement pour les besoins de sa famille. Afin de faire face à toutes ces responsabilités, l’homme hérite du double de la part de la femme. Par exemple, si un homme meurt et laisse un héritage de $150000,00 pour les enfants (un garçon et une fille), le garçon hérite de $100000,00 et la fille de seulement $50000,00. Sur les $100000,00 que le garçon a hérité, il peut dépenser peut être la somme entière pour sa famille pour répondre à l’appel du devoir. Finalement, c’est comme s’il n’avait obtenu qu’une part dérisoire de l’héritage. D’un autre coté, la fille, qui a hérité de $50000,00 n’est pas obligée de dépenser un centime pour quiconque. Elle peut garder la somme entière pour elle-même.

Voulez-vous hériter de cent mille dollars et dépenser presque la totalité pour les besoins de la famille, ou hériter de cinquante mille dollars et garder la somme entière pour vous ?63 152

c) Le témoignage de deux femmes équivaut au témoignage d’un seul homme Ce n’est pas vrai que le témoignage de deux femmes est toujours considéré comme l’équivalent du témoignage d’un seul homme. Cela est vrai dans certains cas. Il y a dans le Coran cinq versets qui font mention du témoignage, sans spécifier femme ou homme. Il n’y a qu’un seul verset dans le Coran où il est précisé que le témoignage de deux femmes équivaut à celui d’un seul homme. Ce verset se trouve dans la Sourate Baqarah, chapitre 2, verset 282. C’est le plus long verset du Coran et il traite de transactions commerciales :

{…Faites-en témoigner par deux témoins d’entre vos hommes ; et à défaut de deux hommes, un homme et deux femmes d’entre ceux que vous agréez comme témoins, en sorte que si l’une d’elles s’égare, l’autre puisse lui rappeler.} [2:282] Ce verset du Coran ne traite que de transactions commerciales. Dans ce cas, il est préférable de conclure un accord entre les parties par écrit et d’avoir deux témoins hommes de préférence, sinon un homme et deux femmes.

Par exemple, supposons que quelqu’un veut subir une intervention chirurgicale suite à une maladie particulière. Pour confirmer le traitement, il préférerait se référer à deux chirurgiens qualifiés.

Dans le cas où il est incapable de trouver deux chirurgiens, sa deuxième option serait un chirurgien et deux médecins généralistes.

De la même façon dans les transactions financières, la préférence va vers deux hommes. L'Islam considère les hommes comme des soutiens de famille. Puisque la responsabilité financière incombe aux hommes, il est tout à fait clair qu’ils soient les premiers impliqués dans les transactions financières par rapport aux femmes. Comme 153

deuxième option, les témoins peuvent être un homme et deux femmes, de sorte que si une des femmes se trompe l'autre peut la rappeler. Le mot arabe utilisé dans le Coran est 'Tazil' qui signifie 'confond’ ou ‘ fait erreur’. Plusieurs ont traduit à tort ce mot comme ' oublier '. Ainsi les transactions financières constituent le seul cas dans lequel deux témoins féminins valent autant qu’un témoin masculin.

Cependant, certains savants pensent que le témoignage d’une femme peut être affecté par son attitude féminine comme le témoignage d’un cas de meurtre. Dans de pareilles circonstances, la femme est plus terrifiée qu’un homme. En raison de son état émotionnel, elle peut avoir l’esprit confus. Donc, selon certains juristes, même dans les cas de meurtre, le témoignage de deux femmes équivaut à celui d’un homme. Dans tous les autres cas, le témoignage d’une femme équivaut à celui d’un homme. Il y a dans le Coran cinq versets qui parlent du témoignage sans pour autant spécifier homme ou femme.

En établissant la volonté de succession, la présence comme témoins de deux personnes justes est requise. Dans la Sourate Maidah, chapitre 5, verset106, le Saint Coran stipule : {Ô les croyants ! Quand la mort se présente à l'un de vous, le testament sera attesté par deux hommes intègres.}

[Sourate 5:’’La table servie ‘’, Verset 106] {A cet effet, assurez-vous le témoignage de deux de vos concitoyens connus pour leur honorabilité et que ce témoignage soit pris au nom d’Allah.} [65:2] Certains savants sont d’avis que la règle du témoignage de deux femmes contre un seul homme soit appliquée à tous les cas. Cela ne peut être accepté parce que le verset 6 du chapitre 24 du Saint 154

Coran place le témoignage de la femme sur le même pied d’égalité que celui de l’homme : {Et quant à ceux qui lancent des accusations contre leurs propres épouses, sans avoir d'autres témoins qu'eux mêmes, le témoignage de l'un d'eux doit être une quadruple attestation par Allah qu'il est du nombre des véridiques,

…}

[Sourate 24:’’ La lumière’’, Verset 6] Beaucoup de juristes reconnaissent que le témoignage d’une seule femme est suffisant pour l’observation du croissant de lune. Vous rendez-vous compte que le témoignage d’une femme est suffisant dans le cadre de l’un des piliers de l’Islam, c.à.d. le jeûne, et toute la communauté Musulmane, hommes et femmes acceptent son témoignage ! Quelques juristes exigent le témoignage d’un seul témoin au début du Ramadhan, et deux témoins à la fin du Ramadhan.

Les témoins peuvent être des hommes ou des femmes.

Dans certaines situations, quand il s’agit de traiter des problèmes de femme, seul le témoignage d’une femme est accepté, par exemple lors de la toilette mortuaire ‘ghusl’, le témoin doit être une femme.

L’inégalité qui peut apparaître entre le témoignage de l’homme par rapport à celui de la femme dans les transactions financières n’est pas due à l’inégalité des deux sexes en Islam. Elle résulte uniquement de la nature différente et des rôles respectifs de la femme et l’homme dans la société comme préconisé par l’Islam. d) Les femmes doivent porter le voile Si vous consultez l’histoire des civilisations antiques, vous constaterez que les femmes étaient toujours opprimées. Elles n’avaient aucun mérite individuel. Les Babyloniens ont eu l’habitude de punir la femme pour les erreurs de son mari. Les Egyptiens de 155

l’antiquité ont fait de même. Les Arabes de l’antiquité ont enterré leurs filles nouveau-nées vivantes.

C’est l’Islam qui a rehaussé le statut de la femme. Il a donné aux femmes des droits qu’elles n’ont jamais eus auparavant. La Sourate Nissah exhorte les croyants à baisser leur regard devant une femme. Il est demandé aussi aux femmes de baisser leur regard devant un homme. Le Coran parle du hijab pour les hommes et les femmes pour préserver leur modestie. Le hijab pour l’homme est le fait de couvrir son corps du nombril aux genoux. Le hijab pour la femme est le fait de couvrir l’ensemble de son corps à l’exception du visage et des mains en dessous des poignets. Le hijab de la femme doit couvrir le corps, y compris la tête, ne doit pas être serré, ni transparent, ne pas ressembler à celui des non croyants, ainsi que celui de l’autre sexe, etc. La femme a le droit de posséder des biens, d’hériter, et de disposer librement de ses propres biens.

Je vous pose une question : supposons qu’il y ait deux sœurs jumelles qui marchent dans la rue. La première est vêtue d’une façon provocante, tandis que la seconde porte le hijab. Qui d’après vous sera provoquée et importunée par les garçons : celle qui porte la mini-jupe, ou celle qui est habillée décemment ? La réponse est évidente. Le hijab est prévu pour éviter aux femmes d’être victime des vices. Il apporte la paix dans la société et fait éviter les problèmes.64

Conception erronée erronée 2 L’Islam n’est pas une religion de paix parce que : A) L’Islam s’est répandu par l’épée 156

B) La plupart des Musulmans sont des fondamentalistes et des terroristes

a)L’Islam s’est répandu par l’épée Beaucoup de non-Musulmans caricaturent l’Islam comme étant une religion de fanatiques sur des chameaux avec une épée dans une main et le Coran dans une autre.

Ce mythe devenu courant au temps des Croisades est sans fondement : Tout d’abord, le Saint Coran précise : {Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s'est distingué de l'égarement. Donc, quiconque mécroit au Rebelle tandis qu'il croit en Dieu saisit l'anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Dieu est Audient et Omniscient..}

[Sourate 2:’’ La vache’’, Verset 256] En plus de cela, l’Islam nous enseigne que la foi d’une personne doit être basée sur la pureté et la sincérité, donc elle ne peut en aucun cas être imposée. En discréditant le mythe que l’Islam s’est ‘’imposé par l’épée’’, l’historien (non-Musulman) De Lacy O’ Leary a écrit : ‘’L’histoire montre clairement que la légende de Musulmans fanatiques à la conquête du monde, en imposant l’Islam par l’épée est l’un des mythes les plus absurdes que les historiens n’ont jamais accepté.’’

(Islam at the Crossroads, London, 1923.p8.).

Mark Glenn, un Activiste Chrétien a dit que les Chrétiens et les Musulmans ne se sont pas convertis par l’épée, comme on peut le penser. Il était permis aux Chrétiens et aux Juifs de garder et de pratiquer leurs religions respectives dans les contrées où les 157

Musulmans avaient conquis l’hégémonie sur d’autres peuples. (Junk History) Il est à noter que les Musulmans ont gouverné l’Espagne pendant environ 800 années. Pendant toute cette période, les non-Musulmans étaient bien vivants et vivaient en prospérité. En plus, les minorités Chrétiennes et Juives ont survécu dans les pays Musulmans et au Moyen Orient pendant des siècles. Les pays tels que l’Egypte, le Maroc, la Palestine, le Liban, la Syrie et la Jordanie comportaient des populations Chrétiennes et/ou Juives. Si l’Islam avait enseigné que les peuples devaient être obligés à devenir Musulmans ou s’exposer à la mort, alors comment expliquer que ces non –Musulmans ont survécu pendant très longtemps au sein de l’Empire Musulman ?

Par ailleurs, si l’on considère le nombre insignifiant de Musulmans qui ont initialement propagé l’Islam de l’Espagne et du Maroc jusqu’à l’Ouest de l’Inde et l’Est de la Chine, on réalise qu’ils étaient peu nombreux pour pouvoir imposer l’Islam aux différents peuples contre leur gré. En outre, le grand Empire et la civilisation établis par les Musulmans jouissaient tellement d’une grande puissance et stabilité que ses citoyens étaient fiers d’en faire partie.

La propagation de l’Islam s’est maintenue en opposition aux actions des disciples du Christianisme, qui depuis le temps de l’Empereur Constantin, ont choisi l’épée souvent en se basant sur des versets Bibliques. C’était surtout vrai durant la colonisation de l’Amérique du Sud et de l’Afrique, ou les populations autochtones étaient systématiquement décimées ou forcées à se convertir. Il est aussi important de souligner que les Mongols ont envahi et conquit d’immenses territoires de l’Empire Musulman, et au lieu de détruire la religion, ils l’ont adopté. C’est un évènement unique dans l’histoire-les conquérants qui adoptent la religion des vaincus ! Puisqu’ils étaient les 158

vainqueurs, ils n’ont pu être dans ce cas contraints à devenir Musulmans ! Posez la question à un des plus du milliard de Musulmans vivant dans le monde d’aujourd’hui s’il a été obligé à accepter l’Islam !

Le pays Musulman le plus peuplé du monde est l’Indonésie- et il n’y a jamais eu de batailles qui se sont déroulées là-bas ! Mais où est l’épée donc? Comment peut-on contraindre une personne à adhérer à une religion spirituellement enrichissante et exigeante comme l’Islam ?65 La réalité au sujet du Jihad Tandis que l'Islam est en général mal compris dans le monde occidental, peut-être qu’il n’y a pas un autre terme qui peut évoquer de telles réactions fortes que le mot ‘jihad'. Le terme ‘jihad' a été très abusé, jusqu’à évoquer des images bizarres de Musulmans violents, forçant les gens à se soumettre par l'épée. Ce mythe a été perpétué durant les siècles de défiance pendant et après les Croisades. Malheureusement, il survit à ce jour.

Le mot Jihad vient de la racine du mot jahada, qui signifie lutter.

Ainsi le Jihad est littéralement l’acte de lutter. Le Prophète Mohammed

a dit que le Jihad est le fait de lutter contre les

suggestions insidieuses de soi-même. Ainsi le Jihad concerne en premier lieu la lutte interne pour devenir une personne vertueuse qui se soumet à Dieu en toutes circonstances.

Secondairement, le Jihad concerne la lutte contre l’injustice. L’Islam, à l’instar d’autres religions, autorise l’autodéfense armée, ou la vengeance contre la tyrannie, l’exploitation, et l’oppression. Le Glorieux Coran précise : Et pourquoi ne devriez-vous pas combattre pour la cause d’Allah et pour ceux qui sont faibles, maltraités (et

159

opprimés) ?- Hommes, femmes, et enfants, dont le cri est comme suit :

{Seigneur ! fais- nous sortir de cette cité dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un allié, et assigne-nous de Ta part un secoureur !} [Sourate 4:’’ Les femmes’’, Verset 75] Ainsi l’Islam enjoint à tous ses croyants de lutter à l’extrême pour se purifier et faire prévaloir la paix et la justice dans la société. Un Musulman ne se repose jamais s’il se voit accablé par l’injustice et l’oppression. Martin Luther King a dit : « Nous devons nous repentir dans cette génération non pour les mots haïssables et les actions des mauvaises gens mais pour le silence scandaleux des bonnes gens. » L’Islam enjoint à tous les Musulmans de travailler activement pour maintenir l’équilibre dans lequel Dieu a tout crée. Cependant, indépendamment de la légitimité de la cause, le Glorieux Coran ne pardonne jamais le meurtre de personnes innocentes. Terroriser les populations civiles ne peut jamais être qualifié de Jihad et ne peut se concilier avec les enseignements de l’Islam.66 b) La plupart des Musulmans sont des fondamentalistes et des terroristes Quelle définition donne-ton au mot fondamentaliste ? Le dictionnaire précise qu’une personne qui comprend l’essentiel d’une discipline est appelé fondamentaliste. Pouvez-vous vous qualifier de mathématicien si vous ne maitrisez pas les principes de base des mathématiques ?

Non ! De même, pour être appelé un scientifique, vous devez comprendre les principes de base de la science. Il peut y avoir un fondamentaliste négatif et un autre positif. Le fait de voler tout en 160

étant un expert dans l’art de voler est en fait un acte inadmissible, par contre un médecin, qui connait les principes de base de la guérison, est considéré comme un bon médecin. Je confirme qu’aucun principe de base de l’Islam n’est contre l’humanité. Comment pouvezvous être un bon Musulman si vous ne connaissez pas les principes de base de l’Islam ? Comment pourriez-vous pratiquer l’Islam ? Selon le dictionnaire Webster, le mot fondamentaliste a été d’abord utilisé pour les Chrétiens ; cependant le nouveau dictionnaire Oxford inscrit les Musulmans comme des fondamentalistes.

Le mot fondamentaliste est sujet à une large interprétation, exactement comme le mot combattant pour la liberté. Autrefois, les Anglais appelaient terroristes les Indiens qui se battaient pour leur liberté ; tandis que pour les Indiens, ils étaient les combattants pour la liberté.67

Conception erronée 3 L’Islam convient seulement aux Arabes A) La plupart des Musulmans sont Arabes B) Le Coran est en langue Arabe

a) La plupart des Musulmans sont Arabes La première raison de cette mauvaise interprétation est loin de la vérité. Seulement 18% du plus d’un milliard de Musulmans sont Arabes. Le pays Musulman le plus peuplé dans le monde est l’Indonésie. Le deuxième pays Musulman le plus peuplé est le Bangladesh. Aucun de ces pays n’est Arabe.

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L’Islam est la religion qui se propage le plus rapidement dans le monde (Encyclopédie Britannique). Il a des fidèles dans tous les continents du monde, et est accessible aux Arabes comme aux nonArabes. Aux Etats-Unis, il est prévu vers la fin du siècle que les Musulmans deviennent la plus grande minorité religieuse, dépassant ainsi les Juifs.

L’appel universel de l’Islam s’adresse aux Arabes et aux non-Arabes, bien que le Coran soit en Arabe. Allah cite dans le Coran que ce mode de vie appelé l’Islam est pour tout le monde, {Et Nous ne t’avons envoyé qu’en miséricorde pour l’univers.}

[Sourate 21:’’Les prophètes‘’, Verset 107] {Et nous ne t’avons envoyé qu’en tant qu’annonciateur et avertisseur pour toute l’humanité. Mais la plupart des gens ne savent pas.} [Sourate 34:’’Saba ‘’, Verset 28] De plus, le Créateur n’utilise pas la couleur ou la langue maternelle des gens pour les juger, qu’ils soient Arabes ou non. C’est plutôt le niveau de leur connaissance d’Allah qui est le critère fondamental.

{Ô hommes ! Nous vous avons crées d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous fassiez connaissance entre vous. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand- Connaisseur.}

68

[Sourate 49:’’ Les appartements ‘’, Verset 13]

b) Le Coran est en langue Arabe

162

Il est utile de souligner que la race humaine ne possède pas de langage universel que tout le monde peut partager et utiliser comme moyen de communication. Il est tout à fait naturel que le Coran soit dans la langue du Prophète qui a reçu la révélation, et dans la langue des gens que ce Prophète a côtoyés. Allah dit :

{Et Nous n’avons envoyé de Messager qu’avec la langue de son peuple, afin de les éclairer. Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut. Et, c’est Lui le Tout Puissant, le Sage.} [Sourate 14:’’ Abraham‘’, Verset 4] Les raisons pour lesquelles le Coran a été révélé en Arabe sont : (1) La langue Arabe a établi des principes et des règles systématiques qui sont restés inchangés pendant des milliers d’années.

(2)

La langue Arabe est la langue la plus complète qui possède la méthode de communication la plus précise et la plus efficace, en plus de son riche vocabulaire comparable à l’océan. Ainsi, pour traduire deux lignes de l’Arabe, il faudrait peut-être une page pour la traduction dans une autre langue.

Pour cette raison, le Coran renferme un message connu par ceux qui l’ont lu. C’est un message qui touche l’âme et l’emmène dans un monde de paraboles et vers les horizons de la spiritualité. Pour arriver à cet état d’âme, il est demandé à l’individu de se détacher de la vie matérielle et de lire ou même écouter le Coran. En faisant cela avec une approche intéressée et impartiale, il sera instantanément affecté par la langue et son éloquence. Allah dit : {Et si l'un des associateurs te demande asile, accorde-le lui, afin qu'il entende la parole d’Allah} 163

[Sourate 9:’’ Le repentir’’, Verset 6] Tout ce qui vous est demandé est d’écouter et de réfléchir sur les paroles d’Allah, d’autant plus qu’Allah a facilité sa récitation. Allah a dit : {Nous l’avons rendu (le Coran) facile à comprendre en ta langue…}

[Sourate 19: ‘’Marie‘’, Verset 97]

69

Conception erronée erronée 4 L’Islam n’est pas la meilleure religion, parce que : A) Beaucoup de Musulmans sont malhonnêtes, peu fiables et sont impliqués dans des activités de tricherie, de corruption, de drogue, etc.… ?

B) La foi de l’Islam est responsable du retard de certains pays Musulmans ? a) Beaucoup de Musulmans sont malhonnêtes, peu fiables et sont impliqués dans des activités de tricherie, de corruption, de drogue, etc.… ?

1. Les Medias lancent des diffamations contre l’Islam L’Islam est sans aucun doute la meilleure religion mais les médias sont dans les mains des occidentaux qui ont peur de l’Islam. Les médias sont constamment en train de diffuser des informations contre l’Islam. Ils procèdent soit en fournissant de la désinformation au sujet de l’Islam, soit en citant incorrectement des références concernant l’Islam ou en extrapolant à partir de quelques faits, s’ils existent.

164

Quand une bombe explose quelque part, les premiers à être incriminés sans preuve aucune sont les Musulmans. Cela apparaît en grand titre dans les informations. Plus tard, quand ils réalisent que les responsables sont non-Musulmans, alors l’évènement redevient un fait banal.

Quand un Musulman âgé de 50 ans se marie à une fille de 15 ans après son consentement, l’information est à la une, mais quand un non-Musulman de 50 ans viole une fille de 6 ans, l’évènement peut apparaître dans les pages intérieures du journal sous la rubrique’ informations brèves’. En Amérique, une moyenne de 2713 cas de viols est enregistrée chaque jour mais ils n’apparaissent pas dans les informations. C’est devenu un mode de vie pour les Américains.70 2. Les méchants existent dans chaque communauté : Je suis conscient qu’il y a des Musulmans qui sont malhonnêtes, peu fiables et qui trichent, etc. mais les Medias projettent ces évènements comme si tous les Musulmans étaient impliqués dans de telles activités. Il y a des méchants dans chaque communauté. Je connais des Musulmans qui sont alcooliques et qui consomment l’alcool plus que les non-Musulmans sous la table.

3. Les Musulmans sont les meilleurs dans l’ensemble : Malgré l’existence de gens méchants dans la communauté Musulmane, les Musulmans pris dans l’ensemble forment la meilleure communauté dans le monde. Nous sommes la plus grande communauté qui ne consomme pas d’alcool dans l’ensemble. Nous sommes la communauté qui donne le plus la charité dans le monde. Les Musulmans sont 165

imbattables quand il s’agit de modestie, de sobriété, de valeurs humaines et de l’éthique.

4. Ne jugez pas une voiture par son conducteur : Si vous voulez juger le dernier modèle de la voiture ‘Mercedes’ et qu’au volant de la voiture il y a une personne qui ne sait pas conduire, qui allez-vous blâmer ? La voiture ou le conducteur ? Evidemment c’est le conducteur. Pour connaître si la voiture est bonne ou pas, on ne doit pas prendre en considération le conducteur mais la capacité et les caractéristiques de la voiture. Si elle roule vite, la consommation moyenne de carburant, les mesures de sécurité, etc. même si j’accepte pour les besoins de l’argumentation que les Musulmans sont mauvais, on ne peut juger l’Islam par ses disciples ?

Si vous voulez juger si l’Islam est bon, alors jugez-le à travers ses sources authentiques, c.à.d. le Glorieux Coran et le Hadith Sahih.

5. Jugez l’Islam en fonction de son meilleur disciple c.à.d. le Prophète Mohammed

:

Si vous voulez vérifier dans la pratique le bon fonctionnement de la voiture, assignez un expert dans la conduite au volant. De la même façon le meilleur moyen de vérifier la bonté de l’Islam est de se référer au dernier Messager d’Allah, le Prophète Mohammed

. En

plus des Musulmans, plusieurs historiens honnêtes et impartiaux ont affirmé que le Prophète Mohammed

était le meilleur être humain.

Selon Michael H. Hart qui a écrit le livre’ The Hundred Most Influential Men in History’, la plus haute position, ç.à.d la position numéro 1 va au Prophète bien aimé de l’Islam, Mohammed

. Il y a

plusieurs autres exemples provenant de non-Musulmans qui ont loué les qualités du Prophète, tels que Thomas Carlyle, Lamartine,etc.

166

b) La foi de l’Islam est responsable du retard de quelques nations Musulmanes ?

1. L’histoire atteste que l’Islam a établi une grande civilisation sur une période très courte après son apparition. Cette civilisation était une des civilisations qui ont le plus duré dans l’histoire. La preuve se trouve dans les différentes branches de l’héritage Musulman à travers les arts et la littérature qui ont perduré à ce jour. Les bibliothèques exposent des milliers de manuscrits Musulmans écrits en langue Arabe à travers le monde et qui illustrent la portée de la grande civilisation inspirée de la Foi de l’Islam et qui s’étend des frontières Orientales de la Perse avoisinant l’Inde à l’Est jusqu’à l’Andalousie, que l’on connaît comme l’Espagne en Occident.

On ne peut nier l’influence de la grandeur de la civilisation Musulmane en Espagne. L’Europe a amorcé au douzième et treizième siècle un mouvement organisé de traduction des travaux Musulmans dans tous les sujets. Ces travaux qui étaient l’épine dorsale de la civilisation Musulmane ont contribué à l’établissement de la base de la civilisation moderne Européenne.

2. Le Coran contient plusieurs versets qui expriment le respect le plus grand pour la connaissance et ceux qui ont acquis cette connaissance. Le Coran recommande vivement aux Musulmans d’observer l’Univers et de méditer sur la création et comment la terre a été préparée pour être habitée. Les cinq premiers versets inspirés au Prophète

ont mis l’accent sur l’importance de la

connaissance, la lecture et la méditation. Les Musulmans ont accordé une grande importance à cette question et ont ainsi suivi les Instructions Divines.

167

3. Le retard de certains Musulmans aujourd’hui ne peut être imputé à l’Islam, puisque l’Islam lui-même est contre toute forme d’arriération.

Si les Musulmans ont failli à comprendre le vrai esprit et les enseignements de l’Islam, ils seront incapables d’aller de pair avec le progrés enregistré chaque jour dans le monde. Le célèbre intellectuel Algérien Malek Benabi a expliqué la raison de cette situation par le fait que ce retard n’ est pas dû à l’Islam, mais en raison de l’éloignement des Musulmans des enseignements de l’Islam, qui les a en réalité pénalisés pour cette défaillance.Ainsi il n’ y a aucun lien entre l’Islam et le retard de quelques Musulmans.

4.L’Islam va de pair avec chaque aspect du développement de la civilisation et continuera de le faire pour l’intérêt de l’humanité. Si les Musulmans recherchent la cause réelle de leur retard, ils se rendront compte que l’Islam n’est pas à blâmer.D’autres facteurs ont contribué à cette situation, à savoir les conséquences de la colonisation qui a empéché le développement et le progrés du monde Musulman. Par ailleurs, les problèmes internes de ces pays Musulmans ont ammené ces derniers à négliger et oublier les éléments constructifs qui sont essentiels pour le développement et le progrés comme préconisé par l’Islam.

5.En aucun cas l’Islam ne devrait être tenu responsable de l’état d’arriération de quelques pays Musulmans dans le monde aujourd’hui.On peut considérer cette situation comme une étape de l’histoire de ces nations qui ne peut continuer éternellement. De même l’Islam ne peut être considéré comme responsable du retard de l’Amérique Latine.

L’objectivité académique à juger l’attitude de l’Islam par rapport à la civilisation devrait être basée sur une étude juste et impartiale des 168

principes de l’Islam et non sur des rumeurs, de fausses allégations, et d’avis préconçus sans preuve concrète.71 Tant de mensonges ont été adressés à l’encontre de l’Islam afin de le rendre étrange et étranger aux Occidentaux. Un exemple de phrases assassines qu’ils lancent dans leur sondage : Consentiriez-vous à adopter la religion la plus rapide en croissance si c’est un mode de vie dur et inhumain ?

Conception erronée 5 Quand on permet à un Musulman de se marier à quatre femmes pourquoi le Prophète s’est-il marié à onze femmes ?

Mohammed Dans la Sourate Nisah, chapitre 4, le Coran précise qu’un homme est autorisé à se marier au maximum à quatre femmes. Cependant, des règles rigoureuses doivent être suivies par l’homme, dans ce cas. Le verset suivant du Coran fait une exception à la règle pour le Prophète .

{Il ne t’est plus permis désormais de prendre (d’autres) femmes, ni de changer d’épouses, même si leur beauté te plaît ; à l’exception des esclaves que tu possèdes. Et Allah observe toute chose.} [Souratte 33:’’Les coalisés ‘’,Verset 52] Ce verset accorde clairement au Prophète Mohammed

la

permission de garder toutes ses femmes qui sont les mères des croyants ‘’Ummul-Mumineen’’ mais lui a interdit de se marier à d’autres à l’exception des esclaves qu’il possède. Les gens ont accusé à tort le Prophète

d’être hypersexuel parce qu’il était marié à

onze femmes. Si on étudie l’histoire du Prophète

, seuls deux

mariages étaient vraiment des mariages au sens propre du mot, le 169

premier mariage avec Khadija(Qu’Allah l’agrée),et l’autre avec Aîcha(Qu’Allah l’agrée).Tous les autres mariages ont été contractés par nécessité et étaient basés sur des considérations différentes.

Le premier mariage du Prophète

avec Khadija (Qu’Allah l’agrée) a

eu lieu quand il avait 25 ans, alors qu’elle avait 40 ans et qu’elle était deux fois veuve. Si le Prophète

était hypersexuel, pourquoi s’est-il

marié à cette femme deux fois veuve et âgé de 15 ans plus que lui ?Tant que Khadija (Qu’Allah l’agrée) était vivante , il ne s’était jamais remarié.Quand Khadija(Qu’Allah l’agrée) mourut, le Prophète

était âgé de 51 ans environ, et ce n’est qu’à partir de ce

moment qu’il s’est remarié. S’il s’est marié à onze femmes pour des raisons sexuelles, il aurait pu avoir plusieurs femmes pendant sa jeunesse. Au contraire, l’histoire a montré que les dix mariages qui ont suivi ont eu lieu quand il était âgé de 53 à 59 ans. Il mourut à l’âge de 63 ans.

Neuf de ses femmes étaient âgées de 36 à 50 ans. Sa réputation de Messager d’Allah s’est propagée dans toute l’Arabie et dans les pays voisins. Les gouverneurs de ces pays ainsi que les chefs de tribu ont proposé au Prophète

le mariage avec leurs filles ou

sœurs72.Donc c’est dans un souci de nouer des liens avec d’autres pays et tribus que le Prophète

accepta ces propositions. Si de

telles présemptions étaient vraies, il aurait pu choisir des femmes plus jeunes et plus belles pour se marier. Il était le gouverneur de toute la Penisule Arabique et malgré cela il menait une vie très humble. Les émissaires qui venaient lui rendre hommage ou lui prêter allégence étaient impressionnés par son mode de vie très simple ainsi que celui de ses femmes.

170

Pendant ce temps en Arabie, aucun ne peut se prétendre le droit de procéder à des réformes ou d’apporter des changements à moins qu’il n’appartienne à une tribu renommée. Ainsi, pour l’intérêt de sa mission, le Prophète

avait besoin de bonnes relations inter-

tribales, et il devait mettre fin aux querelles tribales et claniques et les souder en une ummah Musulmane de frères dans la foi(Ikhwan fi’din) en acceptant les propositions de ces derniers.

Par exemple, sa femme Juwayriyya(Qu’Allah l’agrée) a appartenu au clan des Banu Mustaliq qui était très puissant. Le clan entier était l’ennemi implacable de l’Islam jusqu’à leur défaite dans la campagne militaire. Mais quand le Prophète

se maria à Juwayriyya (Qu’Allah

l’agrée), les Musulmans libérérent tous leurs prisoniers, car ils ne pouvaient garder en captivité les proches du Prophète

. C’est en

raison de ce mariage que le clan entier des Banu Mustaliq a accepté l’Islam et est devenu paisible et obéissant au nouvel état Musulman.

Maymunah (Qu’Allah l’agrée) appartenait aussi à un clan très puissant et récalcitrant de Najd et était la sœur du chef de clan.

C’était ce clan qui assassina soixante dix membres d’une délégation de missionnaires Musulmans. Le mariage du Prophète

avec

Maymunah (Qu’Allah l’agrée) a changé toute la donne et Najd a accepté que la Madinah Munawwarah soit sous l’autorité du Prophète .

Umm Habibah(Qu’Allah l’agrée) était la fille d’un chef de Qurash, Abu Sufyan. Après le mariage d’Umm Habibah avec le Prophète Abu Sufyan ne combattit plus le Prophète

,

. Ce mariage était en

grande partie responsable de la conquête de la Mecque. En outre, Umm Habibah a d’abord épousé un certain Ubaydullah et a immigré avec lui en Abyssinie où il s’est converti au christianisme et est devenu un ivrogne et trouva la mort suite à une consommation 171

excessive d’alcool. Le Prophète

l’a épousée dans le but de ramener

la paix entre les clans.

Safiyyah (Qu’Allah l’agrée) était la fille d’un très éminent chef Juif, Huyyah ibn Aktab. En considération de sa position sociale, elle ne pouvait faire partie d’un ménage ordinaire. Ainsi le Prophète lui-même l’épousa. Après ce mariage, les Juifs ne se sont plus opposés au Prophète

et à sa mission.

C’était aussi le souhait du Prophète

de nouer des liens fraternels

avec ses compagnons (Sahabah) qui seront appelés à prendre le flambeau plus tard. Il épousa la fille d’Abu Bakr, Aicha. A son tour, le Prophète

maria une de ses filles à Uthman et une autre à Ali.

Omar ne pouvait être tenu à l’écart de cette alliance ; et c’est ainsi en épousant la fille d’Omar, Hafsah (Qu’Allah l’agrée), le Prophète a établi un solide lien de parenté au sein de la communauté Musulmane, renforçant ainsi les piliers de la Ummah.

Le Prophète

avait arrangé le mariage entre Zayneb73 sa cousine

germaine, et Zayd ibn Haritha (esclave libéré) qu’il avait adopté comme fils. Le mariage de Zaynab avec Zayd avait pour but de casser les barrières familiales et sociales, mais finalement ce mariage n’a pas réussi et s’est terminé par un divorce. Quand le Prophète

s’est

rendu compte que Zaynab a été laissée seule, il s’est senti responsable. Il devait aussi briser une autre coutume pré-Musulmane selon laquelle un fils adoptif était considéré comme un vrai fils. Ce problème délicat a été résolu par le mariage du Prophète

avec

Zaynab(Comme mentionné dans le Coran, dans la Sourate Ahzab, chapitre n°33, verset 37) afin de mettre fin à cette conception préMusulmane et promulguer une loi Musulmane à sa place.

172

Une autre dame qui porte aussi le nom de Zaynab était la fille de Khuzayma ibn Al-Haith, qui appartenait au clan de Hawazin. Son mari a été tué dans la bataille d’Uhud. Ainsi le Prophète

, l’a prise comme

femme afin de la sauver de sa situation difficile dans laquelle elle s’est trouvée.

Après la révélation du verset dans la Sourate Ahzab, chapitre33, v ; 52, le Prophète

a épousé Mary la Copte, qui lui a été offerte

comme présent par l’Empereur Muquaqas d’Egypte. Comme l’Empereur d’Egypte (un Chrétien) a envoyé au Prophète Mohammed une fille esclave comme présent, il ne pouvait pas refuser, car un refus aurait nuit à l’alliance politique. Le Prophète

ne pouvait pas la

garder en tant qu’esclave, car lui-même avait encouragé à libérer les esclaves.74 La seule option pour lui était de l’épouser car le Coran le lui permettait, et ainsi donner l’exemple que l’Islam a interdit l’esclavage en tout temps.

Des centaines de savants Chrétiens impartiaux et des historiens ont écrit des volumes en éloge au Prophète

de l’Islam au

cours des siècles.

Conception erronée 6 Pourquoi le Prophète

a-t’il épousé Aïcha alors qu’elle n’était âgée que de six ans ?

On ne parle d’Aïcha (Qu’Allah l’agrée) que pour évoquer son jeune âge lors de son mariage avec le Prophète

, toutefois nous ne pouvons

pas certifier avec précision son âge exacte.

Les meilleures références auxquelles les Musulmans se réfèrent sont le Coran et les Hadiths (traditions) du Prophète Mohammed

, les

sources fondamentales de l’Islam. Il n’y a pas un manuel de sociologie 173

dans lequel l’Islam n’a pas couvert tous les domaines de la vie. Une des principales références est une compilation de Hadiths du Prophète dans Sahih Al-Bukhari. On est informé à partir de la traduction du Dr.Amin Al-Misri de l’Université de Cambridge, Angleterre, et responsable de Sharia à l’Université de Sharia et des Etudes Islamiques comme suit : Aïcha rapporte que le Prophète

a contracté le mariage avec

elle à l’âge de six ans et qu’il a consommé le mariage quand Aïcha avait neuf ans. Hisham a dit :’’ J’ai eu l’information que Aïcha est restée avec le Prophète

pendant neuf années (c.à.d.

jusqu’à sa mort).’’ (Al-Bukhari 7:65) Le Prophète

a conclu le contrat de mariage avec Aïcha quand

elle avait six ans et a consommé son mariage avec elle quand elle avait neuf ans, et elle est restée avec lui pendant neuf ans (c.à.d jusqu’à sa mort).(Al-Bukhari 7:88) Le savant Musulman Maulana Mohammed Ali était l’un des premiers à défendre l’âge de Aïcha. Dans ses livres Muhammad, the Prophet and

Living Thoughts of the Prophet Muhammad, il cite: Une grande fausse conception régne quant à l’âge de mariage de Aïcha. Ibn Sad a déclaré dans Tabaqat que lorsque Abu Bakr, le père de Aïcha a été approché de la part du Prophète

,il a répondu que la

fille avait déjà été fiancée avec Jubair et qu’il devait régler la question d’abord avec lui. Ceci prouve que Aïcha a du approcher la maturité à l’époque.

De nouveau, le Isaba, quand il parle de Fatima, la fille du Prophète cite qu’elle est née cinq années avant l’Appel et était âgée environ de plus de cinq années que Aïcha. Cela montre que Aïcha a du avoir dix

174

ans environ lors de ses fiançailles avec le Prophète

, et non pas six

ans comme on peut le supposer.

Cela peut être soutenu par le fait que Aïcha elle-même a affirmé que lors de la révélation du cinquante quatrième chapitre du Coran intitulé ‘’La Lune’’[ Al Qamar], elle était en train de jouer et elle s’est rappelée certains versets. On sait que le cinquante quatrième chapitre a été révélé sans aucun doute avant la sixième annéee de l’Appel. Tout ceci pour arriver à la conclusion que Aïcha ne pouvait être âgée de moins de dix ans au moment de contracter son mariage,et que c’était pratiquement des fiançailles dont il s’agissait.

Il y a un rapport dans le Tabaqat que Aïcha était âgée de neuf ans au moment de contracter son mariage.C’est un fait admis que le nikah de Aïcha a eu lieu après la dixième année de l’Appel durant le mois de Shawwal. Ceci étant, il y aussi prépondérence de preuves que la consommation du mariage a eu lieu pendant la deuxième année de Hijrah du même mois, ce qui veut dire qu’il s’est passé cinq années entre le nikah et la consommation du mariage. A partir de là, il n’ y a point de doute que Aïcha était âgée de neuf à dix ans au moment des fiançailles, et qu’elle avait quatorze ou quinze ans au moment de son mariage.

Si on creuse plus profond, on constate que le grand historien Musulman Ibn Jrir At-Tabari dans History a réitéré : Avant l’Islam, Abu Bakr a épousé deux femmes. La première s’appelait Fatila, la fille de Abdul Uzza, et qui a donné naissance à Asmaa et Abdullah. Puis il se remaria avec Umm Ruman qui lui a donné Abdur-Rahman et Aïcha. Les quatre enfants sont nés avant l’Islam.

Si on se réfère aux impressions de jeunesse de Aïcha, on peut constater qu’elle est née avant l’Appel :

175

Depuis que je suis arrivée à l’âge auquel je peux me rappeler les choses, j’ai vu mes parents en train d’adorer Allah selon la vraie foi de l’Islam. Pas un seul jour passe que le Messager d’Allah

ne nous

rende visite matin et soir. Quand les Musulmans ont été persécutés, Abu Bakr émigra en Ethiopie. Quand il est arrivé à un lieu appelé Bark Al-Ghimad, il a rencontré Ibn Ad-Daghna, le chef de la tribu Qara qui lui a demandé où est ce qu’il allait. Abu Bakr a répondu, « On m’a chassé du pays et je voudrais aller n’importe où je pourrais adorer mon Seigneur. » Ibn Ad-Daghna a répliqué, « Un homme comme vous ne peut partir comme ça ,ni être chassé car vous aidez les pauvres à gagner leur vie, vous entretenez de bonnes relations avec vos parents ainsi qu’avec vos amis, vous aidez les handicapés, vous assurez à vos invités abri et nourriture, et vous aidez les gens qui ont des ennuis.

Je suis votre protecteur. Retournez dans votre pays et adorer votre Seigneur chez vous. » Ibn Ad-Daghna est retourné avec Abu Bakr et l’as pris avec lui chez les chefs de Qurash en leur disant, « Un homme comme Abu Bakr ne sortira pas, il ne sera pas chassé non plus. Mettez-vous à la porte un homme qui aide le pauvre pour gagner sa vie, garde de bonnes relations avec ses parents et ses amis, aide les handicapés, assure abri et nourriture aux invités et aide les gens qui ont des ennuis ? »(Al-Bukhari 3 :37- 494 ) 570 CE : Naissance du Prophète Mohammed 595 CE: Mariage avec Khadija sa première femme 610 CE: Première révélation qui a conduit l’Appel à l’Islam 613 CE: Début des prêches publiques 615 CE: Naissance de Fatima sa fille 622 CE: Immigration de la Mecque à Médine

176

623 CE: Entrée de Aïcha dans la maison du Prophète 625 CE: Bataille de Uhud Le célèbre commentateur classique du Coran, Ibn Khatir, a écrit dans Al-Bidaya Wan-Nihaya : « Asmaa est décédée en 73 après Hijra à l’âge de cent ans. Elle était âgée de dix ans de plus que Aïcha. » Il est utile de noter que la puberté est caractérisée par la prolifération de cellules sexuelles qui commence par la ménarque, ou la première menstruation chez la fille. Les recherches ont prouvées que l’âge moyen d’une fille pour avoir la ménarque a diminué dans les pays Occidentaux et apparemment parmi les filles des Etats-Unis et le Canada depuis 1976. Cela veut dire qu’on doit éviter de généraliser quant au début de la menstruation ; cela diffère de culture à culture et d’époque à époque.Si on veut entrer dans les détails : Le mot puberté vient du Latin pubertas, qui veut dire’’adult’’. Le Coran précise à ce effet :

{Et quand les enfants parmi vous atteignent la puberté, qu’ils demandent la permission avant d’entrer, comme font leurs aînés.

C’est ainsi qu’Allah vous expose clairement Ses versets, et Allah est Omniscient et Sage.} [Sourate 24:’’La lumière’’ Verset 59] Tout dépend sur quelle base on raisonne, les lois de la nature, ou les lois sociales fabriquées par l’homme. Aïcha s’est mariée de son plein gré dans des circonstances autorisant ce mariage, quelque soit l’argument présenté.

Conception erronée 7 Pourquoi l’alcool est-il interdit en Islam ?

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De nos jours les pays qui autorisent l’alcool en souffrent et le nombre d’alcooliques augmente rapidement. Aux Etats-Unis, par exemple, le nombre d’alcooliques est passé de quatre millions dans les années 1960 à dix millions dans les années 1970. En Grande Bretagne, le nombre d’alcooliques est passé d’un demi-million à un million. Dans certains pays Européens, le nombre d’alcooliques représente 8% de la population !

Les boissons alcoolisées sont le seul poison autorisé dans ces pays.

Cependant l’Islam a pris une décision claire concernant les boissons alcoolisées depuis plus de 1400 ans. L’Islam interdit de telles boissons. Toute boisson qui cause l’ivresse est interdite en Islam indépendamment de son origine et de sa quantité.

Selon l’Islam, si trop de boisson cause l’ivresse, donc n’importe quelle petite quantité de cette boisson est interdite, parce que tous les alcooliques commencent par de petites quantités pour en arriver à de grandes quantités et ainsi devenir les esclaves de l’alcool.

L’Islam n’interdit pas seulement de boire les boissons alcoolisées, mais il interdit aussi leur fabrication. L’Islam interdit le transport, la vente, ou l’achat de telles boissons. Selon l’Islam, si quelque chose est interdite, tous les moyens pour y parvenir sont aussi interdits. La raison est qu’il est inutile d’interdire quelque chose et d’autoriser les moyens pour y parvenir en même temps. Si les boissons alcoolisées sont interdites, tous les moyens pour y parvenir seront interdits ; l’Islam interdit la fabrication, le transport, l’import-export, l’achat et la vente de telles boissons.

178

Cependant, il y a des illusions que beaucoup de personnes croient à tort au sujet de l’alcool. Dans cet article nous essayerons de les discuter et de les réfuter pour montrer la sagesse de l’interdiction des boissons alcooliques en Islam. Nous prouverons aussi que l’Islam n’interdit aucune chose à moins qu’elle ne soit nuisible et dangereuse.

Illusions et Faits : 1- Alcool et Appétit : On a cru que les boissons alcoolisées jouaient le même rôle que l’apéritif, alors que cette conception allait à l’encontre des faits scientifiques confirmés. Les boissons alcoolisées fonctionnent comme apéritif pendant la première semaine ou le premier mois seulement, puis l’estomac et les autres parties du tube digestif s’enflamment. Les infections et les ulcères commencent à apparaître ; le début de vomissement s’installe et l’appétit est perdu.

2- Alcool et Fausse Chaleur : On a aussi cru que les boissons alcoolisées procuraient de la chaleur au corps humain. Mais les faits ont prouvé qu’il s’agit d’une fausse chaleur produite par l’élargissement des vaisseaux sanguins extérieurs. Mais si l’ivrogne est exposé au temps froid, il perd toute sa chaleur et peut mourir de froid en pensant qu’il a chaud.

3- Alcool et pulsions sexuelles : Les boissons alcoolisées font augmenter le désir sexuel et ainsi conduire l’ivrogne à commettre des crimes inimaginables sous l’influence de l’alcool, car son cerveau ne fonctionne plus normalement dans cet état, et dans ce cas les valeurs sociales sont transgressées.

Cependant, boire continuellement de l’alcool expose le 179

contrevenant à l’impuissance sexuelle. Ceci nous montre la sagesse de l’Islam en interdisant l’alcool.

Alcool et Santé : Les boissons alcoolisées, interdites par l’Islam, ont un effet destructeur sur le système nerveux par un effet toxique direct. En plus, l’alcool peut mener à l’alcoolisme avec tous ses troubles mentaux et psychologiques comme les convulsions et les hallucinations. De même, l’alcool peut mener, à la malnutrition découlant de l’inflammation du tube digestif, aux vomissements répétés, à une perte d’appétit, et à une mauvaise absorption intestinale. Par ailleurs, certains alcools peuvent provoquer la cécité et un manque de chaleur suite à leur grande toxicité.

L’alcoolique devient négligent, égoïste, provocateur, et méfiant. Il peut subir la paranoïa. Il devient sexuellement impuissant. Il peut être détesté par sa femme et ses enfants. Il souffre de mélancolie.

Il peut finir par se suicider. Il peut aussi souffrir d’hallucinations. Il peut penser qu’il voit des fantômes ou qu’il entend des voix ou qu’il sent des parfums irréels.

L’alcool provoque la décomposition des cellules du cerveau et du cortex. Cela peut provoquer la psychose alcoolique et la perte de mémoire. Dans cette étape, l’alcoolique perd la capacité de distinguer le concret de l’abstrait et le réel de l’irréel.

Il peut même ignorer le jour où l’on est, et le lieu où il se trouve.

L’alcoolique ne peut se souvenir des incidents les plus récents dans sa vie.

180

L’alcoolique peut devenir incapable de se tenir debout et de rester en équilibre. Quand il marche, il titube. Quand il parle, il articule mal. Il peut souffrir du gonflement des doigts. L’homme alcoolique développe des qualités féminines tandis que la femme alcoolique développe des qualités masculines telles que l’interruption de la menstruation et la perte complète du désir sexuel.

L’alcoolique subit des cauchemars continuels, où il voit et entend des choses épouvantables. Toute sa vie devient une série d’illusions et d’hallucinations. Il peut s’évanouir et perdre connaissance à tout moment.

Le corps de l’alcoolique perd sa résistance aux microbes et devient ainsi une proie facile à n’importe quel microbe. Il peut avoir des problèmes au niveau des reins, l’albumine est présente dans l’urine, le sang devient d’une acidité élevée qui peut finir tragiquement par un arrêt cardiaque.

L’alcoolique ne se soucie pas d’habitude pour acheter de la nourriture.

Quand il achète de la nourriture, il n’a aucun appétit pour manger. S’il mange, il vomit tout de suite ce qu’il vient de manger. S’il ne vomit pas, son système digestif ne peut bien fonctionner ou bien absorber.

Ainsi l’alcoolique tombe bientôt dans la malnutrition ; particulièrement la vitamine B. Cette vitamine B est consommée plus tard par l’alcool dans le processus d’oxydation.

Suite au manque de vitamine B et de la malnutrition, l’alcoolique peut subir la paralysie des bras, des pieds, et des jambes. Il peut avoir des infections au niveau du cerveau. On peut assister aussi à une 181

décomposition des cellules du cortex, qui peut conduire à la folie. Il peut subir une infection des yeux, qui peut finir par la cécité. L’alcool est simplement un poison.

L’ivrogne peut tomber par terre suite à l’effet du vin. Cette chute peut provoquer un choc cérébral, une pression cérébrale, et une fracture de la colonne vertébrale, une fracture d’os, ou des saignements.75

Conception erronée 8 Pourquoi la viande de porc est-elle interdite en Islam ?

Le fait que la consommation de porc soit interdite en Islam est bien connu.

Les points suivants expliquent les différents aspects de cette interdiction : 1. Interdiction de la viande de porc dans le Coran Le Coran interdit la consommation de la viande de porc dans non moins de 4 occasions différentes. La viande de porc est interdite dans 2 :173, 5 :3, 6 :145, 16 :115.

{Vous sont interdits la bête trouvée morte, le sang, la chair de porc, ce sur quoi on a invoqué un autre nom que celui d’Allah.}

[Sourate 5:’’La table servie‘’ : Verset 3] Les versets cités plus haut sont assez convaincants pour un Musulman que la viande de porc est interdite.

182

2. La viande de porc interdite dans la bible Les Chrétiens sont probablement convaincus que d’après leurs saintes écritures que la consommation de porc est interdite, comme cité dans le livre de Lévitique. ‘’Et le porc, bien qu’il ait la corne fendue et le pied fourchu, mais qui ne rumine pas, vous le regarderez comme impur’’ ‘’ Vous ne devez pas manger de leur chair et vous ne devez pas toucher leurs corps morts. Ils sont impurs pour vous.’’[Lévitique 11:7-8] La viande de porc est aussi interdite dans la Bible, livre de Deutéronome. ‘’ Ni le porc, qui a bien le sabot fourchu et fendu mais qui ne rumine pas : vous le tiendrez pour impur. Vous ne mangerez pas de leur chair et ne toucherez pas à leurs cadavres.’’

(Deutéronome 14:8) Une interdiction similaire est citée dans la Bible, livre de Isaiah chapitre 65, verset 4-… ‘’Mangeant de la chair de porc, Et ayant dans ses vases des mets impurs.’’

3. La consommation de la viande de porc est la cause de beaucoup de maladies : Les non –Musulmans et les athées ne peuvent être convaincus que par la raison, la logique et la science. Manger du porc peut causer pas moins de soixante dix maladies différentes. Une personne peut avoir plusieurs helminthes comme l’ascaris, l’oxyure, l’ankylostome, etc. Le plus dangereux est le ténia appelé couramment le ver solitaire. Il est 183

très long et vit dans l’intestin. Les ovules de ses œufs pénètrent dans le sang et peuvent atteindre presque tous les organes du corps. S’il entre dans le cerveau, il peut provoquer des pertes de mémoire. S’il pénètre dans le cœur, il peut provoquer une crise cardiaque. S’il arrive jusqu’aux yeux, il peut provoquer la cécité. S’il entre le foie, il peut lui causer des dommages. Il peut ainsi endommager presque tous les organes du corps. Un autre dangereux helminthe est le ‘Trichura Tichurasis’. D’après une fausse rumeur courante le fait de bien cuire la viande de porc éliminerait ces ovules. Lors d’un projet de recherches entrepris en Amérique, il a été constaté que sur les vingt quatre patients souffrant de la maladie de Trichura Tichurasis, vingt deux avaient très bien cuit la viande de porc. Cela indique que les ovules présents dans le porc ne meurent pas sous la température normale de cuisson.

4. La viande de porc possède 90% de matières grasses Cette graisse est déposée dans les vaisseaux sanguins et provoque des crises cardiaques et l’hypertension. Il n’est pas surprenant que plus de 50% d’Américains souffrent d’hypertension.

5. Le porc est l’un des animaux les plus sales sur terre Il vit et prospère dans le fumier, les excréments et la saleté. C’est le meilleur éboueur sur terre. Comme il n’y a pas de toilettes modernes dans les villages et que les excréments humains peuvent se trouver en plein air, ce sont les porcs qui procèdent à la purification. Certains peuvent soutenir que dans les pays développés comme l’Australie, les porcs sont élevés dans des conditions très propres et hygiéniques.

Même dans ces conditions hygiéniques, les porcs sont rassemblés 184

dans des porcheries. Peu importe que vous les gardiez dans la propreté, les porcs sont sales par nature. Ils apprécient et mangent leurs excréments ainsi que ceux des autres porcs.76 Conception erronée 9 Pourquoi le code Musulman des punitions est brutal ?

1. L’Islam n’est pas une religion qui préconise la brutalité. Au contraire, il appelle à la pitié, à la clémence, et à la tolérance.

Néanmoins, il insiste sur l’établissement de l’ordre public dans la communauté afin de préserver la liberté et les droits de ses membres, et de protéger leurs vies, leurs croyances, leurs biens, et leurs familles. Quand l’Islam impose une certaine punition pour un péché particulier, il prend en considération deux facteurs : a) L’homme n’est pas infaillible, mais il est constamment exposé à la tentation. Ainsi la porte du repentir est toujours ouverte pour celui qui regrette d’avoir commis des péchés et désire les expier et se repentir. b) Chaque membre de la communauté a le droit de vivre en sécurité et d’avoir l’assurance que lui, sa famille, ainsi que sa propriété ne sont exposés à aucune sorte de danger. Ainsi le comportement dépravé ou corrompu d’un criminel devait être traité en conséquence afin que les membres pacifiques de la communauté ne vivent pas dans un état de crainte et d’appréhension.

2. Bien que l’Islam ait fait des lois pour punir des crimes, il exige la preuve décisive de culpabilité de la personne incriminée avant d’exécuter la sentence et ne met pas en application la punition s’il y a 185

un doute concernant sa culpabilité. Aussi si la personne concernée se repent sincèrement de son péché, la sentence peut être suspendue si le juge est convaincu de la sincérité de l’accusé. Le Prophète

a dit :

« Essayez d’éviter l’éxécution de la peine à chaque fois qu’il est possible de le faire. Devrait-il avoir le moindre doute quant à la culpabilité de l’accusé, libérez-le. Il est de loin préférable pour un juge de commettre une erreur dans la remise de la peine que de faire l’erreur dans l’exécution de cette peine. » Ce Hadith extrait des Traditions du Prophète

témoigne de la

miséricorde et de la tolérance que le Prophète nous enseigne.

3. La sanction de l’adultère en Islam repose sur certaines conditions qui la rendent presque impossible à appliquer. La condition c’est que l’acte d’adultère doit reposer sur le témoignage de quatre personnes qui doivent jurer par Allah qu’ils ont vu cet acte en train d’être commis. Les deux incidents survenus dans l’histoire de l’Islam lorsque cette peine a été appliquée ont été le résultat de la confession des coupables et non la preuve des témoins. Le Prophète

a fait de son

mieux pour essayer de persuader les personnes coupables de modifier leur déclaration dans lesquelles ils ont reconnu leur culpabilité mais ils ont confirmé les faits. Le Prophète

a été donc

contraint d’ordonner l’éxécution de la peine, en dépit de sa profonde douleur. Compte tenu du caractère de la condition et l’extrême difficulté de sa réalisation, une telle sanction n’a jamais eu lieu de nouveau dans l’histoire de l’Islam.

4. L’Islam ne coupe pas la main d’une personne affamée qui vole pour se nourrir ou nourrir ses enfants qui meurent de faim. L’Islam punit le voleur qui vole l’argent ou les biens des gens qui travaillent dur 186

pour gagner leur vie honnêtement. Un tel voleur qui séme le mal dans la communauté ne mérite aucune sympathie ou pitié de la part des gens, car lui-même n’avait ni sympathie, ni pitié pour les gens qu’il avait volés. En fait la victime aurait pu avoir besoin de l’argent qui lui a été volé, et chaque communauté a le droit de faire des lois qui sont appliquées afin d’assurer sa sécurité et sa stabilité.

Quand cette peine a été imposée dans les communautés Musulmanes, le crime de vol est arrivé si rarement que les commerçants ont laissé leurs marchandises sans surveillance et que les gens n’ont pas fermé les portes de leurs maisons. D’autre part, le vol s’est répandu et a sévi dans les communautés où des mesures indulgentes ont été prises contre le vol, ce qui a eu pour résultat un problème sérieux dans plusieurs communautés (Al-Ghazali, Mohammed. Cent questions au sujet de l’Islam. Vol.2.p.41).

5. La raison d’imposer cette pénalité pour le vol est le fait d’assurer la justice sociale et d’abolir la pauvreté, qui empêcherait les gens de recourir au vol. Il est important de noter que le second Calife, le bien guidé ‘Omar Ibn Al-Khattab’, a suspendu la pénalité encourue par le vol durant l’année où la famine a sévi dans les états Musulmans.

Pendant les dernières années du règne d’Omar Ibn Al-Khattab, la pénalité pour le vol a été appliquée avec justice. Par conséquent, le crime du vol et le brigandage sont devenus si rares que les gens voyageaient de la Mecque à la Syrie en sécurité et ne craignaient personne à l’exception d’Allah le Tout Puissant, et la possibilité que leurs troupeaux soient attaqués par les loups. L’état de stabilité existait car le voleur savait que la punition était là, et qu’il allait réfléchir mille fois avant de commettre le vol ou n’importe quel autre 187

crime, tout en sachant que la peine pour les voleurs a été rarement exécutée.

Qui est préférable alors, une communauté respectueuse de la loi qui vit en paix sans crainte même si quelques criminels sont punis, ou une communauté qui vit dans la crainte avec ses prisons pleines de criminels ? Avec qui devrions-nous sympathiser ? Les criminels ou les membres de la communauté ?77 Conception erronée 10 Puisque l’Islam est contre l’adoration des idoles, pourquoi alors les Musulmans se prosternent t-ils en prière devant la Kaaba ?

Aucune religion n’a condamné aussi fermement l’adoration des idoles que l’Islam. Les Musulmans n’adorent pas la Kaaba, mais seulement Allah. Lors de leur circumambulation autour de la Kaaba, ils invoquent Allah en chantant : La Ilaha Illa Allah (Il n’y a aucune idole digne d’être adoré qu’Allah le Tout Puissant).

La Kaaba a pour but d’unifier les Musulmans lors de leurs prières. La situation serait chaotique si chaque Musulman priait dans la direction qu’il aurait choisie lui-même. L a Kaaba donne la chance à tous les Musulmans pour être regroupés dans leurs prières devant un seul point. Les gens de différents pays à travers le monde se dirigent vers la Kaaba lors de leurs prières, qu’ils soient au Nord, au Sud, à l’Est, ou à l’Ouest. Quand les Arabes avaient dessiné la carte du monde, ils ont mis la Mecque au centre ; mais quand l’Occident a pris le dessus, Greenwich est devenu le centre du monde. Mais si vous regardez bien la carte, la Mecque est toujours au centre du globe même aujourd’hui. Alhamdulillah.

188

Certains accusent les Musulmans d’être des adorateurs d’idoles parce qu’ils embrassent la pierre noire à la Kaaba. Les Musulmans le font parce qu’ils ont vu le Prophète

le faire. La pierre noire n’a aucun

pouvoir pour vous procurer le bien ni pour vous nuire. Autrefois, l’appel à la prière se faisait sur le toit de la Kaaba. Si les Musulmans étaient des idôlatres, comment pourraient-ils se hisser sur leur idole et appeler les gens à la prière ? Un Hindou ou un Chrétien se tient-il sur ses idoles pour appeler les autres à le joindre pour l’adoration ?78

CHAPITRE SIX 6 De l’obscurité à la lumière Comment suis-je parvenu à l’Islam ?

189

Par l’ancien chanteur de pop Cat Stevens

(Cat Stevens était l’un des chanteurs et auteurs compositeurs les plus célèbres de la première moitié des années soixante dix, et plusieurs de ses singles sensibles, romantiques et mystiques étaient parmi les 10 premiers succès…….)

The Rolling Stone Encyclopaedia of Rock & Roll (Simon & Schuster, 2001)

“Il a vendu plus de 60 millions d’albums dans le monde entier depuis la fin des années 1960… sous le nom de “Cat Stevens”, wikipedia.com

Avant

Après

Tout ce que je vais dire vous le connaissez déjà, et pour confirmer ce que vous connaissez, le message du prophète

comme transmis par

Allah- la Religion de la Vérité. En tant qu’êtres humains nous avons une conscience et un devoir qui nous placent au sommet de la création. L’homme a été crée pour être le représentant de Dieu sur 190

terre, et il est important de mettre en pratique les obligations religieuses afin de nous débarrasser de toutes illusions et de consacrer notre vie sur terre pour la vie future. Quiconque rate cette occasion n’aura peut-être pas d’autre, car il ne pourra pas retourner à la vie. En effet, il est dit dans le Glorieux Coran que lorsque l’homme sera appelé pour rendre compte de ses actes lors de son jugement, il dira : {O Allah, Renvoies-nous à la vie et donnes nous une autre chance.} Le Seigneur répondra, {Si je vous renvoie à la vie vous ferez la même chose.}

Ma première éducation religieuse J’ai été élevé dans le monde moderne du luxe et du spectacle. Je suis issu d’une famille chrétienne, mais nous savons que chaque enfant est né avec sa propre nature - et que ce sont ses parents qui le dirigent vers une religion ou une autre. Le Christianisme était ma religion et mon mode de vie. On m’a enseigné l’existence de Dieu, mais il n’y a aucun lien direct avec lui. Nous devions communiquer avec Lui via Jésus- il était en quelque sorte la porte pour accéder à Dieu. Je l’acceptais plus au moins, mais j’émettais quelques réserves. Je regardais les statuts de Jésus; ce n’était que des pierres sans vie.

Mais quand ils disent que Dieu est trois, alors j’étais

devenu

perplexe mais ne pouvait argumenter. J’y croyais plus ou moins car je devais respecter la foi de mes parents.

Pop Star Je devenais progressivement étranger à cette éducation religieuse.

J’ai commencé à faire de la musique. Je voulais être une grande star et tout ce que je voyais dans les médias s’emparait de moi. Peut-être que cela représentait mon Dieu, cet unique but de faire de l'argent.

J'avais un oncle qui avait une belle voiture. « Et bien, son avenir est 191

assuré ! » me suis-je dit, car il avait beaucoup d’argent. Les gens autour de moi me poussaient à croire que ce monde était leur Dieu, et je décidai alors que cette vie me convenait parfaitement : amasser beaucoup d’argent, ‘mener une vie de rêves’. Mes modèles étaient donc les pop stars. J’ai commencé à écrire des chansons, mais au plus profond de moi-même j’avais un sentiment d’humanité, le sentiment que si je devenais riche j’aiderais les nécessiteux. (Le Coran précise que lorsque nous faisons une promesse et que nous y arrivons, nous nous attachons à cette chose, et nous devenons et devenons avides.)

Je suis ainsi devenu très célèbre. J’étais encore un adolescent, mon nom et photos envahissaient déjà les médias. Ils faisaient de moi un être supérieur à la vie, alors j’ai voulu vivre en étant plus fort que celle-ci et le seul moyen d’y arriver était de

m’enivrer (avec les

boissons alcoolisées et les drogues).

A l’hôpital Après une année de réussite financière et un niveau de vie élevé, j’ai contracté la tuberculose et je sui tombé très malade : j’ai dû être hospitalisé. Alors à ce moment j’ai commencé à réfléchir : Que m’arrivait-il ?

Est-ce que je n’étais qu’un corps seulement, et mon but dans la vie n’était-il que de satisfaire ce corps ? Je réalisai à ce moment-là que cette calamité était un don d’Allah pour moi, une chance pour moi d’ouvrir les yeux- « Pourquoi étais--je ici ? Pourquoi étais-je dans ce lit ? »- et j’ai commencé à chercher les réponses à ces questions. À ce moment-là le mysticisme Oriental m’intéressait beaucoup alors j'ai commencé à lire et la première chose qui a attiré mon attention c’était la mort et le fait que l'âme soit constamment en mouvement.

Je sentais que je me dirigeais vers le bonheur, que j’étais en route 192

vers de grands accomplissements. J'ai alors commencé méditer et je suis même devenu végétarien. A cette époque je croyais en ' peace and flower power’

c’était très à la mode. Mais ce que à quoi je

croyais en particulier c’était que je n'étais pas simplement un corps.

C’est à l’hôpital que j’ai pris conscience de cela. Un jour alors que je marchais, il se mit à pleuvoir. J’ai commencé à courir pour me mettre à l’abri, et je me suis alors dis, 'Attend une minute, mon corps est mouillé, mon corps me dit que je suis mouillé. C’est alors que je me sui dit que le corps est comme un âne, il doit être formé en fonction de là ou il doit aller autrement l’âne vous amène là où il veut aller.

Alors je me suis rendu compte que j'avais une volonté, un cadeau Donné de Dieu : car suivre la volonté de Dieu était ce qui me fascinait dans les nouvelles orientations que j’apprenais dans la religion orientale. À ce jour j’en ai eu marre du Christianisme. J'ai commencé à faire de la musique de nouveau et cette fois j'ai commencé à refléter mes pensées propres. Je me souviens du lyrique d'une de mes chansons. Je cite : "je regrette que je ne sache pas, je regrette que je ne sache pas ce qui fait le Ciel, ce qui fait l'Enfer.

J'ai aussi écrit une autre chanson, "The way to find God out"et je devenais encore plus célèbre dans le monde de la musique. Je passais par des moments difficiles parce que je devenais riche et célèbre et en même temps je recherchais sincèrement la vérité. Alors un jour je décidai que le bouddhisme était une religion noble mais le problème c'était que je n'étais pas prêt à quitter ce monde, j'y étais trop attaché et donc pas prêt à devenir un moine et à m'isoler du reste de la société. Alors j'ai essayé « le zen » et le « ching », la numérologie, les cartes et l'astrologie, j'ai essayé de regarder à nouveau dans la Bible et je n'y trouvais aucune réponse. A cette période, je ne connaissais rien sur l'islam et c'est alors qu'il s'est produisit une 193

chose que je considère comme un miracle. Mon frère est parti en voyage à Jérusalem où il a visité une mosquée. Il a été grandement impressionné parce qu'elle était pleine de monde (contrairement aux églises et aux synagogues qui étaient vides), et parce qu'il y régnait une atmosphère de paix et de tranquillité.

Le Coran En rentrant à Londres, il a rapporté avec lui une traduction du Coran qu'il m'a donné. Lui-même n'est pas devenu musulman mais il ressentait quelque chose pour cette religion et il pensait que moi aussi j'aurai le même sentiment. Quand j'ai reçu le livre, une direction qui m'expliquerait qui j'étais, quel était le but de ma vie, quel était la réalité et quelle serait la réalité, et d'où je venais, j'ai réalisé que c'était la vraie religion - religion, pas dans le sens dans lequel l'occident le comprend, pas le type de croyance qui ne convient qu'aux personnes âgées. En occident quiconque souhaite embrasser une religion et en faire son unique mode de vie est taxé de fanatique.

Je n'étais pas un fanatique, au départ j'étais troublé par la question du corps et de l'âme. Et puis j'ai réalisé que ceux-ci n'étaient pas à part et qu'il n'y avait pas besoin de s'isoler dans une montagne pour se rapprocher de Dieu et que nous devions simplement suivre Sa volonté pour avoir une position encore plus élevée que celles des anges. A présent la seule chose que je voulais, c'était devenir musulman.

J'avais réalisé que tout appartenait à Dieu, que le sommeil ne Le prenait pas, qu'Il avait tout créé. Alors je commençais à perdre ma fierté. Auparavant je pensais que la raison de ma présence était liée 194

à ma grandeur mais je réalisais que je ne m'étais pas créé et que le but de ma présence ici était de me soumettre à l'enseignement parfait de la religion que nous connaissons comme étant l'Islam.

J'ai commencé à découvrir ma foi. Je sentais que je devenais musulman. En lisant le Coran, je me rendais compte que tous les prophètes envoyés par Dieu avaient apporté le même message. Mais alors pourquoi les juifs et les chrétiens étaient-ils différents? Je savais maintenant pourquoi les juifs n'acceptaient pas Jésus comme le messie et pourquoi ils avaient transformé ses mots. Même les chrétiens ne comprennent pas les mots de Dieu et disent de Jésus qu'il est Son fils. Tout prenait sens. C'est la beauté du Coran, il incite à réfléchir et à raisonner, et non à adorer le soleil ou la lune mais Celui qui a tout créé. Le Coran demande à l'homme de réfléchir sur le soleil et la lune et sur la création de Dieu en général. Te rendstu compte combien le soleil est différent de la lune ? Ils sont à des distances différentes de la terre, et pourtant ils ont la même taille lorsque nous les regardons. De plus, beaucoup d'astronautes vont dans l'espace, ils voient l'insignifiante taille de la terre et l'immensité de l'espace et deviennent alors croyants, car ils ont vu les signes d'Allah.

Lorsque j'ai lu le Coran plus tard, il parlait de prières, de gentillesse et de charité. Je n'étais pas encore musulman mais je sentais déjà que la seule réponse pour moi était le Coran, et que Dieu me l'avait envoyé. Je le gardais en secret. Le Coran parle aussi à différents niveaux, je commençais à le comprendre à un autre niveau, là où le coran dit : « O vous les croyants, ne prenez pas les non-croyants pour amis et les croyants sont tous frères. » Alors j'ai voulu rencontrer mes frères musulmans.

195

Conversion J'ai décidé de séjourner à Jérusalem (comme mon frère l'avait fait).

Là bas, je suis allé dans une Mosquée où je me suis assis. Un homme m'a demandé ce que je voulais. Je lui ai dit que j'étais Musulman. Il m'a demandé quel était mon nom ; je lui ai répondu : « Stevens ». Il était troublé. Puis, je les ai rejoins dans la prière mais sans succès.

De retour à Londres, j'ai rencontré une sœur qui s'appelait Nafissa.

Je lui ai dit que je voulais embrasser l'Islam et elle m'indiqua la nouvelle « regent mosque ». Cela se passait en 1977, un an après avoir reçu le Coran. Maintenant je comprenais que je devais me débarrasser de mon orgueil, d'iblis et me diriger vers une seule direction. Alors un vendredi, après le joummou'ah, je suis allé voir l'Imam et lui ai déclaré ma foi. Vous avez devant vous quelqu'un qui a mis un terme à la célébrité et à la fortune. Mais la voie droite était quelque chose qui m'échappait, quand bien même je m'y attelais difficilement jusqu'à ce que l'on me montre le Coran.

Maintenant, je réalise que je pouvais avoir un contact direct avec Dieu, contrairement au Christianisme ou à d'autres religions. Comme me l'avait dit une hindoue : «Tu ne comprends pas les hindous, nous croyons en Dieu, nous utilisons ces objets (idoles) simplement pour nous concentrer ». Ce qu'elle était en train de dire, c'est que pour atteindre Dieu, ils doivent créer des associés, qui sont des idoles.

Mais l'Islam déplace toutes ces barrières, la seule chose qui sépare les croyants des non-croyants est la Salat. C'est le processus de purification.

196

Maintenant, tout ce que je fais est pour plaire à Allah et je prie pour que vous tiriez l'inspiration de mes expériences. J'insiste aussi sur le fait que je n'ai eu aucun contact avec aucun musulman avant d'embrasser l'Islam. J'ai commencé par lire le Coran et j'ai compris que personne n'était parfait, l'Islam est parfait et si nous suivons la conduite de notre Saint Prophète

nous aurons le succès. Puisse

Allah nous diriger sur le chemin de la Ummah de Mohammed Ameen !—Youssouf Islam (anciennement Cat Stevens) 79

CONCLUSION Il n'y a aucune contrainte pour une personne pour accepter la VÉRITÉ, mais c'est certainement une honte pour l'intellect humain quand un homme ou une femme ne sont pas même intéressés pour la recherche de la VÉRITÉ!80 Les choses décrites dans ce livre sont plus importantes qu'autre chose dans votre vie. Peut-être vous avez jusqu'ici failli à donner de la considération à un sujet de cette importance ou peut-être vous n’avez jamais pensé auparavant à ce sujet. Cependant, soyez certains que reconnaître Allah, Qui vous a crée, est plus important et urgent que n’importe quelle autre chose que vous pouvez faire.

Pensez à ce qu'Il vous a accordé : vous vivez dans un monde subtilement planifié au moindre détail près, créé particulièrement pour vous. Vous n’avez nullement participé à ce processus. Vous avez ouvert vos yeux un jour et vous vous êtes trouvés parmi des bénédictions innombrables. Vous pouvez voir, vous pouvez entendre, vous pouvez sentir …

197

Et il est ainsi parce qu'Il a voulu une telle création. Dans un verset il est dit :

{Et Allah vous a fait sortir des ventres de vos mères, dénués de tout savoir, et vous a donné l'ouïe, les yeux et les cœurs (l'intelligence), afin que vous soyez reconnaissants.}.

[Sourate 16: ’’Les abeilles‘’, Verset 78] Comme mentionné dans le verset, il n’y a personne d’autre qu’Allah qui vous a donné tout ce que vous possédez et qui a créé l'univers dans lequel vous vivez. Donc, venez et soumettez-vous à Allah et soyez reconnaissants envers Lui pour toutes les bénédictions dont Il vous a comblées vous et gagnez ainsi la récompense éternelle.81 Nous savons tous que la mort est le destin final de chaque créature vivante, la question cruciale est : qu'est-ce qui arrive après la mort ?

Les musulmans comme tous les croyants des Ecritures saintes croient en la Résurrection après la mort, où tous rencontreront la juste récompense ou punition dans une vie éternelle, dans le bonheur des Jardins du Paradis ou dans les feux flambants de l'Enfer. Quant à ceux qui acceptent sincèrement l'Islam comme un mode de vie, ils ont sûrement pris le chemin sûr qui mène au bonheur dans cette vie et après la mort.

Quant à ceux qui commettent de mauvais actes dans ce monde contre des gens innocents sans raison valable, ils seront punis et pénalisés pour ce qu'ils ont commis. Cependant, si on commet n'importe quel acte de désobéissance contre les Commandements d'Allah, le Toutpuissant; c'est totalement

la Volonté et la Grâce d'Allah qui

prédomine. S'Il Souhaite torturer le malfaiteur, il n'y aura personne pour intercéder en son nom, à moins qu’Allah le veuille. Et si Allah 198

souhaite pardonner à un tel malfaiteur, Il le fera ainsi avec Sa Pitié et Sa Générosité.

Quant à ceux qui se détournent de l'Islam, ou lui tournent le dos et meurent comme des non Musulmans, nous croyons vraiment que de telles gens resteraient dans le Feu de l’Enfer éternellement.

Donc, nous recommandons vivement à chaque être humain raisonnable, pensif et respectif de chercher le vrai salut pour son âme par des actions appropriées, et en reconnaissance de la miséricorde d'Allah, le Plus Miséricordieux. Nous encourageons chaque personne à chercher le Juste et Droit Chemin qui mène au Paradis; c'est le Chemin d'Allah; le Chemin de l’Islam; la soumission totale à Allah.

C'est le Chemin qui mène au bonheur pour l'éternité. Allah le Toutpuissant dit de ces ennemis qui diffusent une propagande mensongère contre l'Islam :

{Ils veulent étendre de leurs bouches la lumière d’Allah, alors que Allah

parachèvera

Sa

lumière

en

dépit

de

l'aversion

des

mécréants.}

[Sourate 61: ’’Le rang ‘’, Verset 8] Le Messager d’Allah

a dit :

« Par Celui Qui tient l'âme de Mohammed entre ses mains! Aucun membre de cette nation (pour être appelé), aucun Juif ou Chrétien qui entend parler de moi et ne croit pas en ce que j'ai été envoyé, sera parmi les gens de l’Enfer. » (Muslim) 82 Finalement nous conclurons ce livre avec les déclarations de deux personnes qui ont embrassé l'Islam.

199

F.Filweas

83

affirme :

« L'Occident souffre d'un grand vide spirituel qu'aucun principe ou foi ne pourraient combler et provoquer le bonheur. Malgré la richesse, la soi-disant prospérité économique et la satisfaction des besoins physiques des gens, l'homme Occidental a toujours conçu le sens de la vie comme sans valeur pour lui. Il se demande : Pourquoi suis-je vivant ? Vers où suis-je dirigé ? Pourquoi ? Personne n’a encore pu lui donner une réponse satisfaisante. Malheureusement, il n'a aucune idée que ce remède se trouve dans la vraie religion au sujet de laquelle il ne connaît pas plus que des doutes et des idées fausses. Cependant, les rayons de lumière ont commencé à briller et l'aube a commencé à apparaître après que des groupes d’occidentaux, même s'ils sont que quelques-uns, ont commencé à embrasser l'Islam.

L’homme Occidental a commencé à voir de ses ye propres yeux des hommes et des femmes pratiquant l'Islam et vivre en accord avec ses enseignements. Tous les jours des gens embrassent la vraie religion et c'est juste le commencement … »

Deborah Potter

84

affirme :

« L'Islam, qui est la Loi de Dieu, se manifeste dans la nature autour de nous. Montagnes, océans, planètes et mouvements d'étoiles en orbite sont tous soumises aux ordres d’Allah. Ils sont dans un état de soumission à Allah, leur Créateur, comme sont les personnages dans une histoire (à Allah le meilleur exemple). Ils ne parlent pas, ni agissent qu’avec ce que l'auteur décide pour eux. Ainsi, chaque atome dans cet univers, même d'objets inanimés, est aussi dans un état de soumission. Cependant, les gens sont une exception à cette règle car 200

Allah leur a accordé la liberté de choisir. L’être humain a l'option de se soumettre à Allah, ou de fixer ses propres lois et Religion.

Malheureusement, il a choisi la deuxième option la plupart du temps.

Les gens en Europe et en Amérique se convertissent à l'Islam en grands nombres parce qu'ils ont ressenti une

soif pour la paix

intérieure et la sécurité spirituelle. Plutôt, même un certain nombre de Chrétiens Orientalistes et prêcheurs, qui à l'origine ont tout mis en œuvre pour détruire l'Islam et révéler ses lacunes présumées, sont devenus des Musulmans par la suite. C'est parce que la preuve de la vérité est décisive; il n'y a aucune façon de le réfuter. »85

NOTES 201

6

L’Islam est… Pete Seda

7

Compilés à partir des livres et des enregistrements du Dr Ameenah

Bilal Philips 8

Compilés à partir des livres et des enregistrements du Dr Ameenah

Bilal Philips 9 10

L’Islam est… Pete Seda Compilés à partir des livres et des enregistrements du Dr Ameenah

Bilal Philips 11

Compilés à partir des livres et des enregistrements du Dr Ameenah

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Réponse donnée par Nabil Haroun. www.readingislam.com

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Par Shaykh Salman al- Awdah

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Compilés à partir des livres et des enregistrements du Dr Ameenah

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Compilés à partir des livres et des enregistrements du Dr Ameenah

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L’Islam est… Pete Seda Compilés à partir des livres et des enregistrements du Dr Ameenah

Bilal Philips

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Compilés à partir des livres et des enregistrements du Dr Ameenah

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Hadith (Les paroles du Prophète).

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Compilés à partir des livres et des enregistrements du Dr Ameenah

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Mohammed, le messager d’Allah, par Abderrahmane al-Sheha.

24

La Bible, le Coran et la Science, par Dr. Maurice Bucaille, American

Trust Publications.

25

Moîse et le Pharaon : Les Hébreux en Egypte, Dr Maurice Bucaille,

NTT Mediascope Inc., Japon, 1994 26

C’est à dire sa portée et son objectif.

27

L’histoire de l’Empire Romain, Ostrogorsky, p. 95.

28

Histoire de l’Empire Romain, Ostrogorsky, pp.100-101, et l’histoire

de la Perse, Sykes, vol1, pp.483-484. Voir aussi la Nouvelle Encyclopédie Britannique, Micropaedia vol.4, p1036.

29 30 31

Un bref guide illustré pour comprendre l’Islam.

Abu Lahab (l’oncle du Prophète), qui fut un ennemi de l’Islam.

Elle avait l’habitude de parsemer d’épines le passage du Prophète et

de le calomnier. Le mot ‘’bois de chauffage’’ était utilisé par les Arabes pour faire allusion, calomnier et maudire quelqu’un.

32

Un petit guide illustré pour comprendre l’Islam.

33

Pour

plus

d’évidences

scientifiques,

veuillez

visiter

www.thisistruth.org 34 35

Le développement humain, Moore et Persaud, 5th ed. p. 8 Le développement humain comme décrit dans le Coran et la Sunnah,

Moore et les autres, p.36.

203

36

Le développement humain comme décrit dans le Coran et la Sunnah,

Moore et les autres, pp.37-38.

37

Le développement humain, Moore et Persaud, 5th éd., p.65.

38

Le développement humain, Moore et Persaud, 5th éd., p8.

39

Le développement humain, Moore et Persaud, 5th éd., p9.

40

La

source

de

ce

commentaire

est

‘’Ceci

est

la

Vérité’’

(enregistrement vidéo).Visitez www.islam-guide.com/truth pour voir cet enregistrement ou visionnez la vidéo du Professeur Keith Moore avec ses commentaires en ligne.

41’’

Ceci est la Vérité’’, (enregistrement vidéo).

42’’

Ceci est la Vérité’’, (enregistrement vidéo).Voir note n°9.

43

Earth, Press and Siever, p. 435.Voir aussi Earth Science, Tarbuck

et Lutgens, p. 157.

44

Le concept géologique des montagnes dans le Coran, El-Naggar,p. 5.

45

Le concept géologique des montagnes dans le Coran, p.5.

46

Le concept géologique des montagnes dans le Coran pp.44-45.

47

Le concept géologique des montagnes dans le Coran, p.5.

48

Les Océans, Elder et Pernetta, p.27.

49

Océanographie, Gross, p.205.

50

Océanographie, Gross, p.205.

51

Les premières trois minutes, une vue moderne de l’origine de

l’univers, Weinberg, pp. 94-105.

52

La

source

de

ce

commentaire

est

‘’Ceci

est

la

vérité’’

(enregistrement vidéo).Visitez www.islam-guide.com/truth pour voir cet enregistrement ou pour voir les commentaires vidéo du Professeur Alfred Kroner.

53’’

Ceci est la vérité’’ (enregistrement vidéo).

204

54

Guide illustré pour comprendre l’Islam.

55

Le Coran et la Science moderne.

56’’

Que disent-ils au sujet de l’Islam ?‘’ par Wamy.

57

Ce commentaire a été pris d’un enregistrement vidéo intitulé ‘’Ceci

est

la

vérité’’.Veuillez

visitez

www.islam-guide.com/truth

pour

enregistrer cette vidéo.

58

Ce commentaire a été pris d’un enregistrement vidéo intitulé ‘’Ceci

est la vérité’’. Veuillez visiter www.islam-guide.com/truth pour enregistrer cette vidéo.

59

Compilé à partir des livres et enregistrements du Dr.Abu Ameenah

Bilal Philips.

60 61

Dialogue Musulman-Chrétien, H.M.Baagil, M.D.

Mohamme dans la Bible, Dr.Jamal Badawi.

62

Résumé de la conférence donnée par Dr. Zakir Naik de Bombay,

Inde, 26 Novembre 1999.

63

Résumés des questions les plus communes posées par les non-

musulmans,Dr Zakir Naik.

64

Résumé de la conférence donnée par le Dr Zakir Naik, Inde, 26

Novembre 1999.

65

Daniel Masters, Ismaîl Kaka et AbdurRahman R.Squires.

66

Que dit l’Islam au sujet du terrorisme ? 877-WHY-ISLAM

Brochure.

67

Résumé de la conférence donnée par le Dr Zakir Naik de Bombay,

Inde,26 Novembre 1999.

205

68

Les

dix conceptions

erronées au sujet de l’Islam par le

usc.edu/dept/MSA 69

Introduction à la Traduction en Anglais des Significations du Saint

Coran, traduit par Saheeh International et édité par le ‘’Message International’’-USA. 70 71

Les conceptions erronées au sujet de l’Islam par le Dr.Zakir Naik.

Faits Islamiques Réfutant les allégations contre l’Islam par

Mahmoud Hamdy Zakzouk.

72

On a demandé la main du Prophète et non le contraire.

73

Zaynab était connue sous le nom de ‘’mère des pauvres’’.

74

Le Prophète a libéré Zayd qui lui a été offert en tant qu’esclave.

75

Islamweb.net

76

Les conceptions erronées au sujet de l’Islam par le Dr. Zakir Naik.

77

Faits Islamiques Réfutant les allégations contre l’Islam par

Mahmoud Hamdy Zakzouk.

78

Résumé de la conférence donnée par le Dr Zakir Naik de Bombay,

Inde, 26 Novembre 1999.

79

L’Institut de l’Information Islamique et de l’Education.

80

L’Appel au salut réel par Soliman H. Albuthi.

81

On connait Allah à travers la Raison par Harun Yahia.

82

L’Islam est la religion de la Paix par Abdurrahman Al –Sheha.

83

Officier de Marine Anglais ayant participé dans la première et

deuxième guerre mondiale. Il a été élevé dans un milieu chrétien et 206

sa culture est profondément enracinée en lui. En dépit de cela, il s’est converti à l’Islam après avoir consulté le Coran et lu la documentation sur l’Islam en 1924.Pris du livre’’ Que disent-ils au sujet de l’Islam, par Imad-eddine Khaleel.

84

Né en 1954 à Traverse, Michigan, elle est diplômée de l’Université

de Michigan en journalisme. Pris du livre ‘’Que disent-ils au sujet de l’Islam?’’.

85

Le Message de l’Islam par Abddurrahman al-Sheha.

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