Hanho Korean Daily 20191129

Page 1

HANHO KOREAN DAILY

2016년 1월 8일 창간 (1990∼2015년 호주동아일보)

운전 중 휴대폰 사용 단속카메라 12월 1일부터 본격 가동 NSW 전역 45곳 설치.. 위치 ‘미공개’ 내년 2월까지 석달 유예기간 경고장만 발부 ‘스쿨존’ 적발 $457 벌금에 10점 벌점 부과

운전 중 휴대전화를 사용하는 불법행 위를 적발하는 단속카메라가 12월 1일 (일)부터 시드니에서 가동된다. 내년 2월 까지 3개월간 유예기간을 거친 후 본격 시행된다. 유예 기간에는 벌금 부과 없이 경고장만 발부된다. 유예기간 후에는 운전 중 휴대폰 사용 위반은 벌금 $344에 벌점 5점이 부과된 다. 학교 안전 보호구역(school zone) 안 에서 적발되는 경우 벌금 $457에 벌점 10점이 부과돼 면허가 취소될 수 있다. 6개월 시범 가동된 ‘인공지능형’ 카메 라 45대가 NSW 곳곳에 설치됐다. 과속

TODAY HANHO

카메라와 달리 사전 경고표지판이 없고 설치 위치도 미공개라 각별한 주의가 요 망된다. 시드니 서부 M4 고속도로와 교차하는 클러니스 로스 스트리트(Clunies Ross St), 무어파크(Moore Park) 안작퍼레이 드(Anzac Parade)의 2대 위치는 시범 가동으로 파악이 됐다. 세계 최초 안전 신기술이 적용된 것으 로 알려진 이 최첨단 장비는 고화질 해상 도로 차량의 앞 좌석 이미지를 촬영한 후 인공지능 기법을 적용해 운전자의 휴대 폰 사용 여부를 감지한다. 야간 및 악천

투데이 한호일보

• 호주서 가장 외로운 4개 계층은? ▶ 2면 • 2020년 호주 주택시장 전망 ▶ 4면 • 2년 투옥 ‘최창환’ 29일 재판연기 심리 ▶ 6면 • 가정폭력 추방 행진(라이드시) ▶ 8면 • 특별 기고: 재호주대한체육회장 선거 관련 ▶ 12면 • 한호 차세대 미래협력 포럼 ▶ 14면 • 커피에 숨은 고단한 삶 ▶ B6

한호일보 광고문의 1300 1300 88

홈페이지 www.hanhodaily.com

후에도 선명한 촬영이 가능하고 시속 300km의 고속주행 때도 차량의 번호판 을 정확하게 포착할 수 있는 고성능 카메 라가 부착된 것으로 알려졌다. 자동화 시스템으로 인한 부당 적발 사 례를 막기위해 도로안전국 직원의 육안 검토 후 벌금 통지서가 발행된다. 시범 기간 중 약 850만 대가 카메라에 찍혔는데 10만 명 운전자들의 불법 행위 를 적발했다. 이는 약 3,450만 달러의 벌 금에 해당한다. 홍수정 기자 hong@hanhodaily.com

제 0879호

2019년 11월 29일 금요일

A2

이슈(사회)

2019년 11월 29일 금요일 |

HANHO KOREAN DAILY

|

ABC 전국설문 Australia Talks

호주에서 가장 외로운 계층은 젊은층, 도심 거주자, 극우 성향, 저소득층 4개 그룹 54%만이 “외롭지 않다”.. 심각한 사회 문제로 드러나 “가족, 이웃, 교회 등 대화 시급, 무너진 공동체성 회복해야” “빈곤, 우울증 및 정신질환 최대 원인”

호주인 5만4천명을 대상으로 실시한 ABC 설문 조사 ‘오스트레일리아 토크 (Australia Talks National Survey)’에 서 호주인 상당수가 외롭다고 느끼고 있 으며 특히 청년, 저소득층, 도시 거주자 등 특정 그룹이 외로움으로 어려움을 겪 는 것으로 나타났다. 이 설문 조사는 직장, 개인의 재정 상 태, 성적 습관 등 다양한 주제에 대해 실 시됐다.

주별 외로움 현황. 절반 가량의 호주인들이 외롭다고 밝혔다

“당신은 외롭지 않습니까?(Are you lonely?)”라는 문항에 대한 답변 결과는

이 문제가 호주인에게 가장 중요한 문제 임을 드러냈다.

이전 조사에서 외로움은 안 좋은 식습 관, 알코올 소비, 운동 부족보다 더 사망 의 위험을 증가시키는

것으로 나타났는데 흡연과 같은 수준이 었다. 특히 퇴직자는 커뮤니티와 얼마나 잘 연결되어 있느냐가 재정 상태보다 개인 의 육체 및 정신적 건강에 끼치는 영향이 4배나 큰 것으로 조사됐다. 응답자의 절반을 조금 넘는 54%만이 외로움을 느끼지 않는다고 밝혔다. 다음 과 같은 특정 그룹이 외로움 문제로 더 큰 어려움을 겪고 있다. 첫째, 젊은이들이 외롭다고 응답했다. 18-24세의 청년 중 1/4이상(30%)은 “자 주” 또는 “항상” 외로움을 느낀다고 답변 했다. “전혀” 또는 “거의” 외로움을 느끼 지 않는다는 답변은 1/3이었다. 청년층의 외로움은 자살과도 연관돼 사회적으로 심각한 문제를 초래한다. 반면 노인들은 71%가 “전혀” 또는 “거의” 외로움을 느 끼지 않았다. ‘나이 든 사람이 외로울 것’ 이라는 사회의 통념과 다른 결과이다. 둘 째 , 도 심 거 주 자 들 (inner city dwellers)이 외롭다고 밝혔다. 이들의 50%가 “종종”, “자주”, “항상” 외로움 을 느꼈으며 지방 거주자들은 42%가 외 롭다고 답했다. 대도시 거주자의 15%와 지방 거주자의 20%는 “전혀” 외로움을 느끼지 않는다고 밝혔다. 이 결과도 대중 과 거리적으로 떨어진 사람이 더 외로울

것이라는 통념과 반대되는 것이다. 외로움을 많이 느끼는 세번째 그룹은 극우 보수 정당인 원 네이션(One Nation) 지지자들이었다. 극우 정치인 폴 린 핸슨(Pauline Hanson) 상원의원의 지지자중 9%가 “항상” 외롭다고 대답했 다. 이는 다른 정당 지지자 비율 2%보다 훨씬 높은 수치이다. 이와 관련, ABC는 “세상으로부터 단 절되었다고 느끼는 사람들이 극단적인 정치 운동에 참여할 가능성이 높다는 것 을 보여준다”고 해석했다. 네 번째, 소득이 적은 사람이 더 외로 움을 많이 느끼는 것으로 나타났다. 주 수입이 $600 미만은 21%가 “거의” 또는 “항상” 외로움을 느낀다고 답변했다. 반 면 주당 $3000 이상의 고소득층은 10% 미만이었다. 실제로 세계 각국의 결과를 취합해 보 면 빈곤이 우울증 및 기타 정신 질환의 가장 큰 원인이다. ABC 방송은 외로움 문제의 근본 원인 으로 현대 사회에서 모든 유형의 공동체 즉, 가족, 이웃, 교회, 정당, 노조 등이 위 협받는 현실을 꼽으며 이에 대한 대화를 이어갈 것을 촉구했다. 손민영 기자 Gideon.sohn@gmail.com

호주 성인 15% ‘불면증 치료 필요’ 대부분 질병 진단 못 받아.. 60% 불면증 경험 “가난, 실직 등 사회적 문제 요인 많아”

호주인 60%가 불면증(insomnia)을 경험하며 7명 중 1명 이상이 질병 치료단계이지만 대부분병으 로 진단받지 않았거나 다른 질병 (심장병, 당료, 우울증 등)과 관련 된 수면 장애 정도로 치부하는 것으 로 드러났다. 수 면 건 강 재 단 (Sleep Health Foundation)이 2,044명을 대상으 로 한 설문 조사에서 호주 성인의 60%가 일주일에 3회 이상 최소한 하나의 불면증 증상을 경험하고 있 다고 밝혔다. 이 재단이 26일 공개한 보고서에 따르면 병리학적 불면증(chronic insomnia disorder)에 해당되는 14.8%의 대부분은 질병으로 진단 받지 못한 것으로 파악됐다. 이들은 단순한 수면 장애 뿐 아니 라 1주일 동안 피로, 기억 및 주의력 장애 과민, 우울증, 과잉 행동, 에너 지 및 동기 부족 등의 증상 중 적어도 3가지를 3개월 이상 경험했다. 불면증은 고혈압, 당뇨병, 심장병, 심혈관 관련 사망률 증가와 관련이 있으며 불면증 환자들은 우울증과 불안을 함께 겪을 확률이 높다.

불면증 보고서

또한 최근 연구에서 수면 중 문자 메시지나 SNS 알림으로 방해를 받 는 사람이 자동차 사고나 업무 관련 실수를 저지를 가능성이 더 높다고 조사된 바 있다. 불면증은 55∼75세 사이에서 가 장 흔했지만 젊은층이 수면 부족에 대한 걱정이 더 심했다. 18∼24세 에서 수면 부족에 대해 걱정하는 비 율이 43%로 65세 이상의 18%보다 훨씬 높았다. 불면증은 식사, 음주, SNS 사용 등 일상생활의 활동에 의해 영향을

받는 것이 아니었으며 대신 가난, 재정 압박, 실업, 퇴직이 가장 큰 위 험 요인이었다. 수면건강재단의 아담스 교수는 “과거에는 불면증을 개인의 책임 으로 돌렸지만 이제는 사회 문제로 보아야 한다”며 “장시간 근무에 대 한 요구, 재택 근무, 복수 직종 종사 자 증가 등의 사회적 현상이 수면 장애와 관련이 있을 수 있다”고 설 명했다. 손민영 기자 Gideon.sohn@gmail.com

|

HANHO KOREAN DAILY

전면광고

2019년 11월 29일 금요일

A3

A4

특집(부동산)

2019년 11월 29일 금요일

|

HANHO KOREAN DAILY

|

2020년 호주 주택시장 전망

집값 5-10%↑.. 다수 소유주 관망세 유지할 듯 모기지 재융자 급증, 다세대 공동거주 형태 증가 예상

2020년에도 시드니 주택 시장에 계속 적으로 영향을 줄 정치적 및 경제적 요인 들이 있을 것이다. 부동산중개 그룹 스타 파트너(Starr Partners)의 더글라스 드 리스콜(Douglas Driscoll) CEO가 예상 한 2020년 시드니 부동산 시장의 12개 트렌드는 다음과 같다.

1. 부동산 소유주들 관망 지속 시장 매물이 소폭 증가할 것이지만 상 당수 부동산 소유주들은 시장을 관망하 면서 변화를 지켜볼 것이다. 그들이 원하 는 가격으로 다시 상승할 때까지. 이런 이유로 시드니 주택 매입자들은 2020년 후반 더 많은 매물이 나오는 시기가 매입 에 유리할 수 있을 것이다. 이런 상황이 될 경우, 집값이 2017년 정점 수준으로 회복될 수 있다. 물론 이 수준을 넘지 못 할 수도 있다.

2. 1월 첫 내집 매입자 쇄도 2020년은 첫 내집 매입자들에게 변화 시기다. 연방 정부의 첫 홈론계약금 지원 제 도 (First Home Loan Deposit Scheme)가 1월 1일부터 시작된다. 연립 정부의 총선용 당근(pre-election gim-

mick)인 이 정책으로 1월 몇 주 동안 첫 매입자 수요가 급증할 전망이다.

3. 집값 5-10% 상승 예측 매물 부족과 바이어의 매입 의향 증대 로 집값이 약 5-10%선 오를 전망이다. 지역에 따라 차이가 있다. 코어로직 (CoreLogic) 통계에 따르면 8월 매물은 2020년 이후 최저 수준이다. 호주중앙은 행이 기준금리를 추가 인하할 경우(2월 예상) 집값 상승폭이 10%를 넘을 수 있 다. 금융감독원(APRA)의 단기-중기적 시장 개입은 없을 것으로 예상된다.

4. 매물로 시장에 나온 기간 단축 예상 수요와 공급 불균형으로 매물로 시장 에 나온 기간이 줄어들 것이다. 이미 8-9

코먼웰스은행의 2020년 도시별 집값 예측

월 시드니 매물의 시장에 나온 중간 기간 (median days on market)이 7일 단축됐

다. 내년 계속 하락할 것으로 예상된다.

5. 건축 하자 문제 계속 터질 것 2018년말 오팔 타워(Opal Tower) 파 문 과 2019년 마 스 코 트 타 워 (Mascot Towers) 스캔들은 시드니 아파트시장 에서 건축 하자문제를 제기했다. 2020년 에도 이 문제는 계속 터질 가능성이 있 다. 주정부의 건축 규정 개혁이 신규 프 로젝트에 적용되지만 기존 건물은 예외 이기 때문이다. 과거 성급하게 아파트단 지를 조성해 주택 붐 시기에 대량 매각한 사례가 많았는데 이들 중 하자 문제가 섞 여 있다. 이 문제가 악화될 경우 2020년 의회특 검(royal commission) 요구가 나올 수 있다. 편법을 동원한(건축 규정을 위반 한) 엉터리 개발업자들이 있지만 다수 개 발업자들은 규정을 준수하고 있다.

6. 건평 계속 하락 추세 호주인은 과거 세계 최대 규모 건평의 단독 주택에 거주했다. 그러나 이제 호주 신축주택의 201819년 평균 건평은 228.8m²로 2017-18년 231.8m²보다 줄었다. 2001-02년 이후 최 소 수준이다. 시드니는 지리적인 제약으로 북서 및 남서방향으로 확장을 허용한다. 이는 더 많은 집을 짓기 위해 건평의 축소를 의미 한다. 음식배달 비즈니스의 확대로 새로 운 세대는 집에서 음식을 만드는 비율이 줄어 집 설계에서 부엌 크기가 축소될 전 망이다.

8. 모기지 재융자 수요 급증 사상 최저 수준의 저금리를 이용하는 사례가 늘어날 것이다. 특정 금융기관에 고용되지 않는 독립적인 융자브로커(independent broker)를 통해 가장 유리 한 조건의 금융(모기지) 상품을 선택하 는 것이 안전하다.

9. 시드니 준교외 성장 시드니 외곽에 중상 소득층이 많이 사 는 주거지인 준교외(exurbs)가 더욱 커 질 것이다. 이 준교외는 대체로 교통 인 프라스트럭쳐가 양호하다. 서부 시드니 박 스 힐 (Box Hill), 오 란 파 크 (Oran Park), 메낭글(Menangle)도 신흥 준교 외에 속한다.

10. 다세대 주거 형태 한 집(단독주택)에 여러 세대가 공동 거주하는 형태(house of multiple occupancy: HMO)가 늘어날 것이다. 호 주에서 집값이 가장 비싼 시드니에서는 특히 대학가 주변, 젊은층 사이에서 이런 형태의 주거가 늘고 있다. 이와 관련해 위생 및 안전 관리에 대한 새로운 규정이 요구된다.

11. 영국인 및 홍콩인 투자 증대 예상 브렉시트(Brexit)에 반대하는 영국인 들과 홍콩인들의 호주 주택 투자가 늘어 날 것으로 예상된다. 두 나라의 정치적 불안정과 호주 달러 약세도 호주 투자 요 인이 됐다.

시드니 남부 마스코트타워

7. 개발업자들 인구성장지역 개발 시작할 것 2014-18년 기간동안 신축 주택 중 아 파트가 약 1/3을 점유했다. 밀레니얼 세 대와 집을 줄이려는 은퇴세대(downsizers)의 아파트 시장 진입으로 개발업자 들은 새로운 수요에 대응하는 설계를 할 것이다. 퇴직자들은 테라스 하우스 또는 단층 빌라를 선호하며 관리에 신경을 덜 쓰 는 형 태 (low-maintenance lifestyles)를 원한다.

한호일보 광고문의 1300 1300 88

12. 부동산 매입 인지세 (stamp duty) 논의 커질 것. NSW 인지세 세수는 2016-17년 80억 달러였다. 최근 부동산 경기 침체로 2018-19년 74억 달러. 2019-20년 69억 달러(예상)로 줄면서 주정부 안에서 인 지세 존립에 대한 논의가 커질 것이다. 정리=고직순 기자 editor@hanhodaily.com

홈페이지 ww.hanhodaily.com

|

HANHO KOREAN DAILY

전면광고

2019년 11월 29일 금요일

A5

A6

커뮤니티

2019년 11월 29일 금요일 |

HANHO KOREAN DAILY

11월 29일 NSW 고법 최창환씨 ‘재판 연기’ 심리

최창환씨 지지자들이 23일 시티 차이나타운에서 최씨 석방 촉구 시위를 했다

최씨 “공정한 재판 불가능” 주장.. 무기 연기 신청 지지자들 법원 앞 ‘정치범 석방 촉구’ 시위 계획 거의 2년 롱베이 교도소 수감, 가석방 거부돼

북한산 석탄 등을 해외로 수출하려고 시도한 혐의 등으로 구속 기소돼 거의 2 년가량 투옥 중인 시드니 동포 최창환

(Chan Han Choi, 60 세. 사진) 씨에 대한 ‘무기한 재판 연기(a Permanent Stay)’ 심리가 11월 29일(금) NSW 고법(Supreme Court)에서 열린다. 최 씨의 석방운동을 전개 중인 공산주 의자 단체인 트로츠키스트 플랫폼 (Trotskyist Platform)은 “11월 29일 (금) 오후 2시부터 시드니 시티의 NSW 고법에서 중요한 무기한 재판 연기에 대 한 심리가 열린다”라고 25일 한호일보에 전했다. 무기한 재판 연기는 최 씨측 변호인인 저스트 디펜스 법무법인(Just Defence Lawyers, 제넷 파드(Jeannette Fahd) 대표 변호사)의 시마브 아완(Seemab Awan) 변호사가 신청했다. 만약 재판장이 이 신청을 승인할 경우, 재판은 무기한 연기되고 최 씨는 무죄 또

는 혐의 없음 등으로 석방될 수 있다. 최 씨는 “공정한 재판을 받을 수 없다” 는 주장을 하고 있다. 이미 미디어를 통 해 배심원들이 북한과 최 씨에 때해 매우 부정적인 선입견을 갖도록 했으며 롱베 이 교도소(Long Bay Jail)에 장기 수감 된 죄수로써 최 씨의 권리가 너무 제약을 받아 재판을 제대로 준비하지 못했다는 주장을 하고 있다. 최 씨는 유엔 대북제재 위반 등의 8개 혐의로 기소돼 거의 2년 동안 롱베이 교 도소에 수감됐는데 1년 반 이상 지난 10 월 22일 재판에서 로너간 고법 판사 (Supreme Court Judge Lonergan)는 가석방을 거부했다. 거부 이유는 공개하 지 않았다. 한편, 최 씨의 지지자들은 29일 오후 1 시부터 시티의 필립-킹 스트리트 교차로 (Corner of Phillip & King Streets)에 있는 NSW 고등 법원 앞에서 최창환 석 방 촉구 시위를 할 계획이다.

이 항의 시위에는 사회정의 네트워크 (Social Justice Network), 제임스 코널 리 어소시에이션(James Connolly Association), 트로츠키스트 플랫폼, 청년 공산당원 - 서부 시드니(Young Communists - Western Sydney), 호주-북 한친선협회(Australia-DPRK Friendship Society), 호주 공산당 - 서부 시드 니 지 부 (Communist Party of Australia - Western Sydney Branch), 호 주-북한 연대(Aust-DPRK Solidarity) 회원들이 참여할 것으로 보인다. 최 씨의 지지자들은 지난 23일(토) 시 드니 시티 차이나타운에서 항의 시위를 했다. 이들은 최씨를 ‘호주의 정치범(political prisoner in Australia)’이라고 주 장하며 최 씨의 석방을 요구했다. 또 정 치적 억압 중단, 사회주의 국가 지지자들 에 대한 마녀 사냥을 규탄, 북한에 대한 제재 해제 등을 요구했다. 고직순 기자 editor@hanhodaily.com

최창환씨 석방 촉구 시위를 요구한 최 씨 지지자들의 유인물

|

|

HANHO KOREAN DAILY

전면광고

2019년 11월 29일 금요일

A7

A8

2019년 11월 29일 금요일 |

커뮤니티

HANHO KOREAN DAILY

|

<한인 DV 허브>,‘가정폭력 추방행진’ 동참 중요한 메시지 전달 한인커뮤니티 대상 홍보 라이드시 주최, 22일 맥쿼리대 앞 도로 행진

22일 ‘가정폭력 방지 걷기 행사’'에 한인DV허브가 동참했다.

'가정폭력 방지 걷기 행사' 참가자들.

<AUATK 한국어교사 워크숍> 22-23일 성료 호주한국어교육자협회(Australian Association of Teachers of Korean, 이하 AUATK; 회장 신기현 NSW대학 교 한국어과 교수)가 주관하는 ‘2019 AUATK 교사 워크숍’이 11월 22, 23일 (금 , 토 ) NSW 대 학 교 에 서 열 렸 다 . AUATK 워크숍은 한국학 중앙연구원 이 재정 지원을 해 오고 있다. 호주 전역에서 한국어를 가르치는 교 사 및 교수들이 참여한 가운데 열린 워크 숍에서는 수업에서 실제 사용하는 학습 자료 및 새로운 교수법 등의 소개와 공 유, 디지털 학습 도구 활용 예, VR을 이 용한 학습 자료 소개 등 다양한 내용이 발표됐다. 특히 한재영 교수(한신대)의 ‘흔히 알

려져 있지 않은 한글에 대한 지식’과 소 황옥 교수(중앙대)의 복주머니 만들기를 겸한 ‘체계적인 한국의 복식사’에 대한 강의도 큰 호응을 받았다. 참가자들은 “ICT를 이용한 다양한 학 습 활동 중심의 발표 및 체험 프로그램 등 매우 실제적인 내용으로 만족스러웠 다”고 긍정적으로 평가했다. 개회식에는 홍상우 총영사, 김기민 교 육 원 장 , 데 이 비 드 블 래 저 (David Blaazer) UNSW 문과대학장이 축사를 했다. 홍 총영사는 한국어 교사들의 부단 한 노력에 감사 인사를 전하며 높은 전문 성과 한국어 교육에 대한 지속적인 열의 를 당부했다. 정리=전소현 기자

지난 22일(금) 오전 11시부터 맥쿼리 대학교에서 진행된 '가정폭력 추방 행진 (No Excuse for Abuse March)'에 ‘한 인DV허브(가정폭력 상담센터)’가 함께 참여해 이 행사의 의미를 더욱 빛냈다. ‘한인 DV 허브’ 의 미나 김 활동가는 “라이드 카운슬이 처음 주최한만큼 참석 자가 많지 않았지만 이민자 그룹에서는 유일하게 한인 커뮤니티가 동참해 한국 어로 메시지를 전달하며 행사의 취지를 홍보했다”라고 전했다. ‘가정폭력 방지 걷기 행사’는 라이드 카운슬과 가정폭력 종식연대(Domestic Violence Network)가 처음으로 공동 주

최했는데 매년 11월 마지막 주에 열리는 ‘화이트 리본(White Ribbon) 주간 행사’ 의 일환으로 열렸다. ‘한인 DV 허브’에 온라인으로 신청한 다른 한인 여성들은 한국어로 된 피켓을 들고 제롬 락살 라이드 시장, 카운슬 직 원들과 함께 행진했다. 행진하는 동안 근처의 사무실과 지나는 차량, 행인들은 박수를 치며 응원했다. 행진 후 참가자들은 바베큐와 함께 음 악 공연을 즐기며 가정폭력 피해자를 포 함한 강사들의 이야기를 듣고 자료를 공 유했다. 한인 DV 허브는 2018년 11월 한인 종 교지도자들과 커뮤니티 활동가들을 대 상으로 '가정폭력 엑스포'를 성황리에 주 관한 바 있다. 또 올해 두차례에 걸친 '가 정폭력 워크숍'을 통해 한인 커뮤니티 안 에서 가정폭력에 관한 인식을 높였고 대 처 역량을 확대시키는 일을 해오고 있다. • 한인 가정폭력 정보 허브: nodvforkorean@gmail.com 카카오톡 ID: nodvforkorean

전소현 기자 rainjsh@hanhodaily.com

|

HANHO KOREAN DAILY

전면광고

2019년 11월 29일 금요일

A9

A10

종합

2019년 11월 29일 금요일 |

동성결혼 합법화 후 1년간 6500쌍 혼인 신고.. 5.5% 점유

HANHO KOREAN DAILY

|

중국계 여성 시신 발견.. 핌블 아파트 냉동고에서 30대 후반 ‘렌시 유양’ 신원 확인

NSW 2290건 1/3 점유, 빅토리아 1655건

남편 류오 두 아들 동반 중국으로 출국.. 신병 확보

평균 연령 남성 커플 45세, 여성 커플 39세

2018년 호주에서 6500쌍 이상의 동성 커플(same-sex couples)이 혼인신고를 했다. 이는 호주에서 동성결혼이 합법화 된 2017년 12월 8일 이후 2018년의 12개 월 통계다. 27일 통 계 국 (ABS) 발 표 에 따 르 면 2018년 접수된 결혼 신고 119,188쌍 중 동성결혼은 5.5%를 차지했다. 주별로는 NSW(2,290건)가 약 1/3을 점유했고 그 뒤로 빅토리아(1,655건), 퀸 즐랜드(1,292건), 서호주(600건), 남호주 (387건), 타즈마니아(143건), ACT준주 (130건), 노던테리토리준주(47건) 순이 었다. 2018년 이혼 신고는 49,404건으로 1 천명 당 2건 비율이었다. 20년 전인 1998 년 1천명 당 2.7건보다 이혼율이 다소 줄

었다. 동성결혼이 포함되면서 결혼 평균 연 령(median age at marriage)이 급증했 다. 이성 커플(straight couples)의 평균 결혼 연령은 남성 32.1세, 여성 30.2세인 반면 동성 커플의 평균 결혼 연령은 남성 44.9세, 여성 39.3세로 남성은 13세, 여 성은 9세 차이를 보였다. 동성 커플의 평균 결혼 연령이 높아진 이유는 오랜 기간 동거를 해 온 동성 커 플들이 결혼 신고가 합법화된 후 늦게 혼 인 신고를 한 사례가 많기 때문이다. 60

대 이후의 결혼 신고도 통계적으로 영향 을 주었다. 동성 결혼 신고 중 57.8%는 여성들 커 플(lesbian couples)이며 42.2%는 남성 들 커플(gay couples)이었다. 혼인 신고를 한 동성 커플 중 98.9%는 결혼주례사(civil celebrants)를 통해 혼 례를 했다. 종교적 주례자(religious celebrant)를 통한 동성 결혼을 한 79쌍의 커 플 중 23 쌍 은 연 합 교 단 (Uniting Church)을 통했다.

킹스크로는 제외, 업소 영업 및 주류판매 시간 연장

시행 초기부터 논란이 되어 온 시드니 도심 심야 영업제한법(Lockout Law)이 내년 1월 14일부로 폐지된다. 30일 글래디스 베레지클리안 NSW 주 총리는 음주 관련 폭행 사고 예방을 위해 2014년에 도입된 이법을 킹스크로스 (Kings Cross) 구역을 제외한 전 지역에 서 해제하겠다고 발표했다. 지난 9월 시드니 야간비즈니스위원회 (Joint Select Committee on Sydney’s Night-time Economy)는 록아웃법으로

인한 경제손실이 연간 무려 160억 달러에 이른다며 정부에 법 폐지를 권고했다. 또 킹스크로스 지역의 심야영업 규제 완화는 시기상조라고 지적했다. 우선은 가로등 정비, 고밀도 업소 환경 개선 등 의 ‘구체적’(specific) 대책을 시행한 후 12개월 뒤 법 폐지에 대한 재검토를 촉구 했다. 베레지클리안 주총리는 “록아웃법이 시드니 거리를 더욱 안전하게 이끌었지

중국 시추안성에서 신병이 확보된 남편 하오일 앤드류 류오, 핌블 소재 한 아파트 냉동고에서 30대 후반의 중국계 여성(렌시 유양)의 시신이 발견됐다.

갔고 냉동고 안에 며칠동안 보관된 것 으로 추정되는 유양의 시신을 발견했 다”고 보도했다. 이웃들은 “이번 주 초 해당 아파트에 서 심하게 싸우는 소리를 들었지만 중 국인 부부가 평소 자주 싸웠기 때문에 심각하게 생각하지 않았다”고 말했다. 이 부부는 2016년말 보빈헤드 로드 와 퍼시픽 하이웨이 코너에 있는 아파 트를 매입(약 90만 달러)해 이사를 왔 다. 맥쿼리대 유학생 출신으로 중국에

식당을 소유한 것으로 알려진 류오는 2018년 부동산 세일즈 면허를 취득해 중개인으로 활동해 왔다고 이웃들은 전했다. 경찰은 부검을 통해 사인을 규명할 예정이다. 호주는 2007 년 중국과 범죄인 인도 조약(an extradition treaty)에 서명했 지만 그해 조약 비준 법안이 의회에서 철회됐다. 전소현 기자 rainjsh@hanhodaily.com

고직순 기자 editor@hanhodaily.com

시드니 ‘심야영업 규제’ 내년 1월 14일 폐지 연간 160억불 경제손실 방지

27일 (수 ) 시 드 니 노 스 쇼 의 핌 블 (Pymble) 소재 한 아파트의 냉동고에 서 30대 후반의 중국계 여성의 시신이 발견돼 충격을 주고 있다. 사망자는 30대 후반으로 추정되는 중 국 계 여 성 렌 시 유 양 (Renxi Ouyang)으로 확인됐다. 숨진 여성의 남편 하오링 앤드류 류오(Haoling Andrew Luo, 사진)는 어린 두 아들(4, 6세)을 데리고 26일(화) 중국으로 출국 했다. 두 아이들은 무사한 것으로 확인 됐 다 . 중 국 시 추 안 성 (Sichuan province)의 경찰이 류오의 신원을 확 보한 것으로 알려졌다. ABC 방송은 “렉시 유양의 안전에 대 한 우려(concern for welfare check) 가 제기되면서 경찰이 27일(수) 오전 10시경 강제로 아파트 문을 열고 들어

만 이제는 글로벌 동향에 발맞춰 24시간 경제활동을 장려할 때”라며 “영업시간 연장은 심야 경제 활성화를 도모하지만 정부의 최우선 초점은 늘 지역사회의 안 전에 있다”고 강조했다. 그는 곧 개통을 앞둔 경전철을 포함해 대중교통의 야간 운행 시간을 확대하고 길거리 조명 및 환경 개선 등을 통해 시 민 안전에 힘쓰겠다고 밝혔다. 록아웃업 완화 방침에 따라 우선 업소 주류 판매 마감 시간이 기존 3시에서 3시 반까지 연장되고 ‘모범’(good records) 술집은 30분이 더 허용될 수 있다. 오후 10시로 제한된 주류판매 영업시간도 평 일과 토요일은 자정, 일요일은 11시까지 허용된다. 홍수정 기자 hong@hanhodaily.com

호주 유명 작가 ‘클라이브 제임스’ 타계 세계적 비평가, 방송인.. 80세로 영국서 사망

세계적으로 명성이 높았던 호주 출 신 문학 비평가 겸 작가, 방송인 클라 이브 제임스(Clive James)가 80세를 일기로 영국에서 27일(수) 사망했다. 그는 2010년 백혈병 및 폐기종(emphysema) 진단을 받았으며 또한 신 부전을 앓았다. 그의 대변인은 “말기 암 진단 받은 지 거의 10 년만에, 마지막으로 펜을 내려놓은 지 한달 만에 제임스는 영국 케임브리지에 있는 자택에서 가족과 그의 책으로 둘러싸인 가운데 평화롭 게 눈을 감았다”고 발표했다. 장례식은 12월 4일 케임브리지의 펨 브로크 칼리지에서 가족장으로 치러 진다. 조지 브랜디스(George Brandis) 주 영국 호주대사는 “그는 의심할 여지없 이 이 시대의 가장 위대한 작가였으며 재치있고 예민한 비평가였다. 영국에 서 많은 시간을 보냈지만 평생 호주인 으로 살았다. 호주인과 영국인 모두 그 를 그리워 할 것”이라며 애도했다. 자서전 연작 『믿을 수 없는 회고록 (Unreliable Memoirs)』, 모든 비평적 역량을 발휘해 완성한 『문화적 기억 상실증(Cultural Amnesia)』, 2017년 에 발표한 시집 『연장 시간(Injury time)』에 이르기까지 삼십여 권의 책 을 발표했다. 특히 죽음과 맞서 싸우며 완성한 독 서기인 <죽음을 이기는 독서(Latest Reading)>는 헤밍웨이부터 셰익스피 어 세인트 오빈 등 다양한 작가들의 작품에 대한 비평이 담긴 내용으로 그 의 박식함과 열정에 감탄하게 하는 책 이다. 제 임 스 는 1939 년 10 월 코 가 라 (Kogarah)에서 출생했다. 원래 이름

호주 유명 비평가이자 작가인 클라이브 제임스가 80세를 일기로 사망했다.

캐더린 햅번과의 인터뷰(1983년). 맨하탄에서.

은 비비안 레오폴드 제임스였는데 <바 람과 함께 사라지다>의 여주인공 비비 안과 이름이 같다는 이유로 친구들로 부터 놀림을 당해 이 후 클라이브로 개 명했다. 그는 평생 아버지를 기억하지 못했 는데 아버지 알버트는 제 2차 세계 대 전 참전 중 일본군 포로수용소에서 지 내다가 호주로 돌아오는 비행기가 추 락하면서 사망했다. 전쟁 미망인이었던 어머니는 공장 노동자로 일하며 아들의 뛰어난 능력 을 항상 인정하며 클라이브에게 헌신 했다. 클라이브는 시드니대에서 심리학을 전공했으며 시드니 모닝헤럴드 부편

집인을 거쳐 영국에서도 자신의 이름 을 내건 TV쇼와 또 미국의 ABC, PBS 등에서 방송을 진행하며 국제적 명성 을 쌓아갔다. 이후 워치 메이커(WatchMaker)라 는 TV 프로덕션을 창립해 성공시켰으 며 세계 최초 멀티미디어 웹사이트인 클 라 이 브 제 임 스 닷 컴 (clivejames.com)을 이끌었다. 그 는 학 자 인 아 내 프 루 쇼 (Prue Shaw), 자녀 2명과 함께 1961년 후반 에 영국으로 이주했다. 아내 쇼와의 결혼생활은 호주 출신 모델 리엔 에델 스텐과의 애정행각으로 2012년 끝이 났다. 전소현 기자 rainjsh@hanhodaily.com

|

HANHO KOREAN DAILY

|

주간인기뉴스

2019년 11월 29일 금요일

WEEKLY NEWS 호주 ‘비자 사기’ 피해 연간 약 500건 접수

채널 9 <60분> ‘호주내 중국 스파이 활동 파문’ 방영 정치권 “보호 촉구”.. 중국 외교부 “도망간 사기꾼” 반박

전문가들 “실제 신고보다 훨씬 많을 것 추정”

외(해외) 비자 사기 의혹 신고 건도 포 함됐다. 대부분 호주 현지 비자 발급 대 행 서비스를 사칭한 경우였다. 일례로 지난 9월 멜번에 거주하는 한 남성이 전쟁으로 피폐해진 시리아를 탈 출해 사우디아라비아에 임시 거주하고 있던 한 가족에게 호주 비자를 받을 수 있게 해주겠다며 9,500달러를 받아 챙 긴 사례가 발생했다. 페이스북을 통해 피해 가족의 사연을 접한 이 남성은 자신을 노동당 정치인 이라고 속이고 정계 인맥을 통해 호주 비자를 발급해 주겠다며 접근한 것으로 알려졌다. 이 남성은 호주 시민권자였

지만 의원이나 공인 이민법무사가 아니 었던 것으로 밝혀졌다. 국경수비대는 현재까지 접수된 모든 사기 의혹 건을 면밀히 조사 중이며 누 구든 비자 관련 불법행위를 적발하면 반드시 신고해달라고 당부했다. 한편 이민 전문가들은 사기를 당해 비자 발급 거부 또는 취소된 사람들을 보호할 수 있는 법·제도적 기반이 마련 돼있지 않다며 “비자 취소 상황에서 가 장 우선으로 취해야 할 조치는 피해 접 수가 아닌 비자 지위(status)를 확보하 는 것”이라고 지적했다. 홍수정 기자

보건부, 개인의료보험료 인상 3% 제한 헌트 장관 “외래, 입원 환자 줄이면 비용 절감 가능”

그렉 헌트 연방 보건부장관이 구조 개혁을 통한 비용 절감으로 개인의료 보험료 인상을 3%로 제한할 것을 요청 하자 보험사들이 반발하고 있다. 보험사들은 정부에 내년 보험료 3.5% 인상을 승인 요청했는데 이는 작 년 3.25% 보다 높고 물가상승률의 2배 에 이른다. 인상률을 조정한 후 다시 제 출하라고 요구한 헌트 장관은 3% 인상 을 계획하고 있다. 헌트 장관은 비용 절감안으로 병원 입원 기간을 줄이고 가정에서 치료를 받도록 지원하는 방식을 제안했다. 그 는 고비용의 이유 중 하나로 불필요한 외래 또는 입원 치료를 들고 병원 치료 를 줄이는 방향의 개혁을 예고했다. 예를 들어 정신병으로 병원에서 20일

입원 치료를 받은 환자는 5일 입원 치료 후 2달동안 자택 치료(1주 전문의 2회 방문)를 받으면 치료의 효율성과 비용 절감 효과를 거둘 것으로 제안됐다. 정 부는 새로운 제도를 2020년 중반기에 실시할 계획이다.

최근 유 고브(YouGov)가 1천명을 대 상으로 한 온라인 설문에서 호주인의 4 분의 3은 “보건 장관이 권한을 동원해 보험료 인상을 3% 이내로 제한해야 한 다”고 답변했다. 손민영 기자

‘찜통차’ 유아 사망 철저히 수사한다 27세 엄마는 1, 2세 자매 ‘살인 혐의’로 기소 두 딸 사망 전 아동안전부에 연락된 적 있어

아나타시아 팔라쉐이 퀸즐랜드 주총 리는 아동안전부(Department of Child

Safety)가 23일(토) 승용차 안에서 질식 사한 2명의 여자 유아들(toddler girls) 이 사망 전 아이들에 대해 연락을 받은 사실이 있다고 확인했다. 어떤 내용으로 이 유아들이 아동안전 부에 연락이 됐는지는 알려지지 않았는 데 부모가 자녀를 키울 때 마약, 도박, 폭 행 등 문제로 자녀 양육에 문제가 생길 때 아동안전부로 통보되는 경우가 많다. 다이 파머(Di Farmer) 퀸즐랜드 아동안

더 자세한 기사 원문은 www.hanhodaily.com에서 볼 수 있습니다.

중국 정보원 주장 왕리창 호주에 망명 신청

지난 5년 신고 건수 약 2,800건

호주 비자와 관련된 사기 건수가 연간 500건가량 발생하는 것으로 집계됐다. 내무부(Department of Home Affairs)에 따르면 2014년 7월 1일부터 올 해 9월까지 약 5년간 이민사기과(migration fraud division)에 접수된 비 자 사기 피해 신고 건이 2,796건이었다. 이는 정보공개법(Freedom of Information Law)에 따라 호주 SBS 방 송이 내무부 담당 부서로부터 직접 입 수한 자료다. 이와 관련, 이민 전문가들 은 실제 피해 건수는 공식 집계된 것보 다 더 많을 것으로 추정했다. 내무부가 공개한 자료에는 국경수비 대(Border Watch)에 접수된 56건의 역

A11

전장관(Child Safety Minister)은 “유아 가 위험에 처해있다는 정보를 접수했다 면 조사를 했을 것이다. 이번 사건은 형 사법적 수사가 필요한 아동 사망 사건” 이라고 말했다. 어 린 두 딸 인 다 시 -헬 렌 (DarceyHelen, 2)과 클로에-앤(Chloe-Ann, 1) 을 승용차 안에 방치해 질식사로 숨지게 한 아 이 들 의 엄 마 인 케 리 -앤 콘 리 (Kerri-Ann Conley, 27)는 살인죄로 기

호주 정치권에 또 다시 중국 스파이 파문이 확산되고 있다. 채널 9 방송의 시사고발 프로그램인 60분(60 Minutes)은 24일(일) 호주에서 중국 스파이로 활동했다면서 호주 정부 에 망 명 을 신 청 한 ‘왕 리 창 (Wang Liqiang) 사례’를 방영했다. 대담에서 왕은 “나는 중국 정보 당국 의 지시로 호주, 대만, 홍콩에서 스파이 로 활동했다. 중국의 지시에는 암살까지 포함됐다. 또 호주 의회에 스파이 중 한 명을 의원으로 진출시키려고 매수를 시 도했다. 나는 중국으로 돌아가면 죽을 것”이라고 주장하며 호주 정부에 망명 을 요청했다. 의회 침투 공작은 멜번의 중국계 고가 승용차 딜러인 보 닉 자오(32, Bo Nick Zhao)에게 자유당 연방 후보(치솜지역 구)로 출마하면 1백만 달러를 지원하겠

중국인 왕리창(왼쪽)이 60분을 통해 호주에서 스파이 활동을 했다고 주장하며 망명을 신청했다. 3월 모텔에 서 숨진채 발견된 중국계 자동차딜러 보 닉 자오(오른쪽)

다는 내용인데 자오는 ASIO(호주안보 정보원)에 이를 고발했다. 자오는 지난 3월 멜번의 한 모텔 안에서 숨진채 발견 됐다. 일부 의원들은 왕의 주장을 신뢰하며 호주 정부의 적절한 보호 조치가 필요하 다고 주장했다. 의회의 정보 안보 위원 장인 앤드류 헤이스티(Andrew Hastie) 자유당 의원은 “호주 시민권자를 이용 해 의회를 포함한 국내에 영향력을 행사 하려는 스파이 행위에 대해 호주는 매우 심각하게 걱정하고 대비해야 한다”고 말했다. 스콧 모리슨 총리도 이 주장에 대해

“매우 우려되는 사안”이라면서 ASIO의 조사 결과에 따라 상응한 조치를 취할 것임을 시사했다. 마이크 버제스 ASIO 원장은 “자오 사 망 사건을 조사 중이며 추가 코멘트는 부적절하다. 60분을 통해 방영된 내용 에 대해서 이미 심각하게 대응하고 있 다. ASIO는 호주 안에서 적대적인 해외 정보원들의 활동이 호주의 국익과 안보 에 실제적 위협이 되고 있다고 판단한 다”고 밝혔다. 한편, 중국 외교부는 “왕은 지명 수배 를 받고 도주한 사기꾼(fraudster)에 불 과하다”고 반박했다. 고직순 기자

새해 NSW 어린이집 새 등급제 시행 ‘현저한 개선 필요’ 별 1개부터 ‘탁월’ 5개까지

내년 1월부터 NSW에 있는 모든 어 린이집(childcare centre)은 별의 개수 로 국가 품질 표준에 대한 충족 수준을 게시해야 한다. 모든 어린이집은 이미 서비스 수준을 게시하도록 되어 있는데 국가 표준에 대하여 ‘탁월’(excellent), ‘개선 중’ (working towards), ‘충족’ (meeting), ‘초과 만족’ (exceeding)으로 표시되거 나 또는 ‘현저한 개선 필요’(require significant improvement)라고 적시 해야 한다. 새로운 제도는 이를 간소화하여 현저 하게 개선이 필요한 경우 별 한 개, 표 준을 향해 개선되고 있는 경우 별 두 개, 표준을 충족하는 경우 별 3개, 초과 하는 경우 별 4개를 게시한다. ‘탁월’ 평 가를 받은 어린이집은 별을 5개 게시한 다. NSW에는 총 5500개의 보육 센터 가 있다. 등급 제도는 전체 NSW 어린이집 의 약 20%가 가격 인상을 계획하고 있고 이 중 일부는 하루 비용이 약 $200에 달할 것으로 알려진 가운데 나온 것이다.

소됐다. 그녀의 기소 혐의에는 카나비스 등 마약 소지가 추가됐다. 23일 오후 1시반경 경찰이 앰블런스와 함께 브리즈번 남부 로간(Logan)의 콘 리 집에 도착했을 때, 두 유아들은 의식 을 잃은 상태였다. 유아들은 집 앞에 주 차한 마즈다 6 승용차에서 오랜 시간 갇 혔던 것으로 보인다. 이날 최고 기온은 31도였는데 밀폐된 차 안은 60도 이상의 고온 찜통이 될 수 있다. 콘리는 5월 제정된 법인 인간 생명에 대한 무책임한 무관심(reckless indifference to human life)이란 개념이 포 함된 살인 정의 수정법안으로 기소된 첫 사례가 됐다.

사라 미첼 NSW 교육부 장관은 “부 모와 보호자가 어린이집의 등급 제도를 이해하는 것이 센터의 수준과 품질을 유지하는데 필수”라고 강조했다. 어린이집은 7개 영역에서 평가되는 데 교육 프로그램 및 시행, 보건 및 안

전, 환경, 직원 구성 및 리더십 부분으 로 구성된다. 2017년 보고서에 따르면 NSW 소재 어린이집 중 30%가 국가 기 준을 충족하지 못했으며 40%는 기준을 충족했고 30%는 기준을 초과하는 것으 로 나타났다. 손민영 기자

차안에서 질식사한 다시-헬렌(2)과 클로에-앤(1) 자매, 살인죄로 기소된 엄마 케리-앤 콘리

팔라쉐이 주총리는 “두 유아의 사망은 절대적인 비극(absolute tragedy)이다. 이베트 다스(Yvette D’Ath) 법무장관이 체릴 바든(Cheryl Vardon) 아동 및 가 족 커 미 셔 너 (Children and Family Commissioner)에게 유아 사망에 대해

철저하게 조사를 하라고 요청했다”고 밝 혔다. 이 사건은 25일 브리즈번지법에서 간 단 한 심 리 후 12월 11일 빈 리 지 법 (Beenleigh Magistrates Court)에서 재 판을 받도록 연기됐다. 고직순 기자

오피니언

A12

2019년 11월 29일 금요일

|

시론

|

|

총리 전화로 ‘부적절 공방’ 빌미 제공

|

HANHO KOREAN DAILY

특별기고

|

|

“실망감, 안타까움.. 완전 새 출발해야” 재호주 대한체육회 회장 선거를 보면서

고직순 편집인 (editor@hanhodaily.com)

앵거스 테일러(Angus Taylor) 연 방 에너지장관이 사실과 전혀 다른 수치를 인용하며 클로버 무어 시드니 시장(Lord Mayor Clover Moore)을 정치적으로 공격한 것에 대해 NSW 경찰청이 ‘서류 위조(forged document)’ 여부에 대한 수사에 착수하 자 스콧 모리슨 총리가 믹 풀러 NSW 경찰청장에게 전화를 한 것과 관련해 정치권의 공방이 커지고 있다. ‘압력 성 전화’라는 의구심 때문이다. 만약

발행인 신이정 Publisher • Rebecca Shin

사장 .편집인 고직순 COO . Editor • Jason J. Koh 편집자문 .김석원 송기태 승원홍 최성호

취재 부장 전소현 Chief Reporter · Sohyun Jun

기자 양다영 Reporter · Dayoung Yang

기자 홍수정 Reporter · Sujung Hong

기자 손민영 Reporter · Gideon Sohn

광고 영업 이사 채진건 Marketing Director · Danial Chae

디자인실장 윤경환 Managing Designer · Kyoung H Yoon

디자이너 한아름 Designer · Ahreum Han

청탁성 전화였다면 모리슨 총리는 하 지 말았어야 하는 정치 개입을 한 것 으로 스캔들이 더 커질 수 있다. 테일러 장관은 지난 9월말 “무어 시드니 시장이 항공 여행 경비로 무 려 1500만 달러 이상을 지출했다”고 황당한 주장을 하면서 “이런 빈번한 항공여행으로 탄소가스 배출에 기여 하지 말라”고 비난했다. 그러나 사실 확인 결과, 무어 시장의 여행경비는 6 천달러에 불과했고 ‘1500만 달러’는 허위 주장으로 밝혀졌다. 테일러 장 관이 어디에서 이런 ‘가짜 뉴스’를 받 았는지 출처가 알려지지 않았는데 그 자신이 서명한 서류의 수치를 인용했 다가 망신을 당했다. 노동당은 10월부터 경찰 수사를 의 뢰하며 압박했고 테일러 장관은 무어 시장에게 조건 없이 사과한다(apologising unreservedly)는 내용의 편 지를 보냈다. NSW 경찰이 최근 공문서 위조에 대한 수사에 착수했는데 모리슨 총리 가 친분이 있는 것으로 알려진 풀러 경찰청장에게 이 문제에 대해 전화를 하고 논의를 했다고 밝히자 정치권에 서 거센 비난 공세가 이어지고 있다. 앤소니 알바니즈 야당대표는 ABC 와 대담에서 “이런 행동은 총리가 수 사 결과에 직접적인 관심을 갖고 있 다는 것을 암시하기 때문에 전화를 하지 말았어야 했다. 모리슨 총리가 넘지 말아야 할 선을 넘었다”라고 비 난했다. 스카이 뉴스와 대담에서 말콤 턴불 전 총리도 “전화가 아무런 해가 없다

(innocuous)고 하더라도 안 한 것이 좋았다. 경찰 조사가 독립적(independent)이어야 한다는 점이 중요하 다”라고 쓴소리를 전했다. 렉스 패트릭 상원의원도 스카이 뉴 스와 대담에서 “모리슨 총리와 풀러 경찰청장은 과거 라디오 대담에서 친 분이 두터운 이웃 관계였다고 말했 다. 따라서 그들은 매우 신중해야 한 다. 그런 친분 관계 때문에 수사 중인 사안에 대해 총리의 사적인 전화는 더욱 부적절(even more inappropriate)하다”라고 비난했다. 테일러 장관은 경찰의 조사가 진행 되는 기간 중 장관직에서 임시 물러 나라는(step aside) 압력을 받고 있 지만 응하지 않고 있다. 모리슨 총리 는 26일 의회에서 “NSW 경찰청장과 논의를 했고 테일러 장관이 장관직을 유지하는 것이 적절하다고 본다”고 말했다. 풀러 경찰청장도 “총리와 전 화 통화에서 부적절한 질문은 없었 다. 나는 총리와 사적인 친분 관계가 없다. 수사가 다음 주 종료되길 희망 한다”고 말했다. ‘오이 밭에서 신을 고쳐 신지 말고, 오얏나무 아래서 갓을 고쳐 쓰지 말라’ 는 한국 속담이 있다. 의심받을 짓은 처음부터 하지 말라는 거다. 지금의 공 방은 ‘총리의 괜한 전화 한 통’에서 비 롯됐다. 전화를 한 것 자체가 의혹(청 탁성 당부)의 빌미를 주었기 때문에 어 떤 명분을 내세워도 합리적인 설득은 불가능해 보인다. 판단 착오였다면 빨 리 실수를 인정하고 넘어가는 것이 순 리다.

한 나라의 민주주의 발전을 평가하 는 가장 중요한 요소 중 하나는 그 나 라의 선거 풍토를 보면 알 수 있다는 말이 있습니다. 대한민국의 선거제도와 선거 풍토 를 자세히 살펴보면 아직도 후진국 수 준을 결코 벗어나지 못하고 있다는 느 낌이 듭니다. 요즘 많이 사라졌다고는 하지만 각 종 폭력과 금권 선거는 물론이고, 상 호 비방과 각종 유언비어로 민주선거 를 완전 혼탁하게 하고 있음은 참으로 슬픈 현실입니다. 요즘 시드니에서 재호주 대한체육 회 회장 선거가 12월2일 있다고 합니 다. 동포 신문에 의하면 3명의 후보가 선거관리위원회 후보 등록을 마치고 열띤 선거전에 돌입했다고 합니다. 시드니 동포 사회에서 그동안의 한 인회장 선거를 거쳐, 체육회장 선거를 돌이켜 보면 참으로 말로 표현할 수 없는 부끄러운 반민주적이고 불법적 인 선거가 많이 있었음을 고백하지 않 을 수 없습니다. 특히 재호주 대한체육회의 지난 몇 년을 돌이켜 보면 불투명한 재정관리 와 독단적인 회장의 운영으로 산하 단 체의 다수 결의에 의해쫓겨나기도 했 고 또 몇 년 간 호주 법정에서 소송 등 체육회장의 공금 유용과 무분별한 지 출로 아직도 상처가 남아 있는 것이 사실입니다. 재호주 대한체육회는 왜 이렇게 싸 워야 합니까? 요즘 현 회장과 산하 단체와의 관계 에서 불투명한 재정관리와 비상식적 인 체육회 행정으로 인해 터져 나온 각종 소문과 잡음들로 참과 거짓을 가 리기 쉽지 않은 차에 회장 선거를 하 는 과정에서 각종 유언비어로 다시 체 육회 선거를 혼탁하게 타락시키고 있

다고 합니다. 나를 지지해주면 그 단체는 재정적 으로 적극 도와주겠다는 새빨간 거짓 공약, 한국의 60년대 막걸리와 고무 신 선거를 연상케 합니다. 그렇게 말하는 후보는 실제로 재력 도 없고 또 그동안 동포사회에서 재정 적으로나 재능으로 기여하지 않은 후 보일 것입니다. 누가 그런 말을 믿어 줄까요..? 이제 재호주 대한체육회는 완전히 새롭게 다시 태어나야 합니다. 개혁과 혁신으로 동포 사회의 가슴 속으로 다 시 찾아가야 할 때입니다. 거짓 구호 와 빈 공약으로 유권자(대의원들)를 속이고 현혹시켜서 될 일이 결코 아닙 니다. 사람다운 사람, 품격 있는 사람, 그 동안 시드니 동포 사회에서 공인으로 인정받고 더불어 아름다운 체육회를 꾸려갈 수 있는 참신하고 정직한 사람 을 선택해야 상처 투성이인 재호주 대 한 체육회를 다시 살릴 수 있을 것입 니다. 이번이나 지난 과거를 자세히 돌이 켜보면 대부분 회장의 불투명한 재정 관리와 졸렬한 인사와 전횡, 산하 가 맹단체들과의 불협화음, 동포사회에 서의 체육회장으로서의 품위와 명예 를 잃어버린 것에서 위상이 추락한 단 체로 전락한 것입니다. 명함하나 더 만들기 위해서 회장으 로 출마하면 안됩니다. 많은 시간을 갈고닦고 고민하고 연 습하고, 보고듣고 경험해서 실수 없는 지도자가 되도록 노력해야 합니다, 시간은 급속으로 흘러가고 세상은 넓고 할일은 많은데 작금의 재호주 대한체육회는 어느 위치에 있을까 요? 이로 인한 피해는 산하 가맹단체 들과 넓게는 동포사회가 고스란히 떠

앉을 수 밖에 없습니다. 준비된 사람, 인증 받은 후보, 호주 다문화사회에서 다민족 체육회와 원 활히 소통하고 편한 관계를 유지할 수 있고, 조국 대한체육회는 물론 세총과 도 여유로운 관계를 유지할 수 있는 경험 있는 사람을 찾아내야 합니다. 이것이 이번 선거의 답이라고 나는 생 각합니다. 사람다운 사람하나 찾으면 됩니다. 퇴보하거나 표류하는 단체가 아니고 앞으로 미래를 향해 힘차게 발전하는 체육회를 원하면 사람다운 사람을 찾 는 것이 정답입니다.

이용재 호주한인복지회장(OAM, 호주국민훈장 수훈자)은 1987년 체 육회 창립 당시 회칙 및 조직 구성에 깊이 관여했고 오랜 기간 이사를 역 임했으며 농구협회, 수영연맹을 창 립해 부회장을 맡았었다. 기고를 한 이 회장은 “애착이 많은 동포단체인 데 참으로 안타깝다”고 말했다. - 편집자 주

이용재 호주한인복지회 회장(OAM)

|

HANHO KOREAN DAILY

|

칼럼

2019년 11월 29일 금요일

하명호 칼럼

금ㆍ요ㆍ단ㆍ상

포로포즈

최근에 몸이 불편해 사업에서 은퇴한 오랜동안 알아온 지인 가족을 한국에서 만날 수 있었다. 차가운 날씨였지만 지팡 이를 짚고 오랜만이라며 환하게 웃는 얼 굴에는 팔순을 바라보는 연세에도 마음 에서 솟아나는 따스함과 활기가 있다. 부 부가 나란히 앉아 나누는 대화는 오랜 세 월 정겹게 살아온 단편인 듯 점심 후의 향내나는 커피처럼 정감이 느껴진다. 그 럼에도 내 옆에 앉은 오십을 바라보는 미 혼의 아들을 향한 아버지의 눈길은 애틋 해 하면서도 안쓰러운 마음을 지울 수 없 다. 세월을 보낸 체념의 마음과 애잔한 마음이 들어도 세상사가 뜻대로 이뤄지 는 것도 아니라는 인생의 이치에 순응해 야하는 안타까움도 배였다. 부모에 대해 서 마음으로 행동으로 너무나도 착한 아 들인데, 프로포즈 할 대상없이 혼자 사는 아들을 바라보는 은퇴한 부모의 마음은 늘 애잔하고 안쓰럽다. 부모에게 천상 효 자이나 본의 아닌 불효를 저지르고 있는 셈이다. 결혼하지 않은 나이든 자식은 부모에 겐 늘 근심거리다. 나도 30중반의 미혼 아들이 있어 이제 포로포즈를 하려고 돈 을 모은다는 말을 들으니 언제 충분히 돈 을 모을까 궁금해진다. 다행히 호주의 결혼은 부모에게 그다지 큰 짐을 지우지 않는 풍토이니 자식만 잘 준비하면 곧 결 혼을 하고 안정되고 도란도란 아내와 행 복한 가정을 이룰 수 있으리라는 소박한 기대를 가질 수 있다. 한국에 있는 친구들의 말을 들으니 아 들이 결혼을 하면 집을 장만해 주고 예단 을 하고 상대에 걸맞게 결혼식을 준비하 다보니 자식 둘을 시집 장가 보내면서 집 한 채는 팔아야 한다고 혀를 내 두른다. 그 친구는 자식 둘을 결혼시키고 일찌감 치 사업을 정리하고 다행히 보험에서 제 법 나오는 돈이 있어 갓난 아이들을 돌봐

A13

주며 여념이 없이 생활하고 있다. 이제 자 식을 결혼 시켰으니 내 몫을 했다는 자부 심과 끝까지 자식들에 매여사는 한국의 풍토에 성공적으로 적응한 자기 위안이 감지된다. 이방인 같은 내 귀엔 고작 이럴 려고 살았나하는 볼멘 질문이 남는다. 허례와 허식을 타파하자는 국가적인 혁명적 슬로건은 우리 세대가 가난한 대 한민국에서 자라며 평생 귀가 닳도록 들 어왔던 말이다. 그런데 이 말이 무색하게 도, 웬만큼 잘 살게 됐다는 현대에 이르 러도 체면을 세우고, 뻔한 셈법으로 주고 받는 인사 치례는 진심과 인정은 사라지 게 하고 대신 그 자리에 허세와 허구가 사회 전체에 만연하게 된 병적 증상으로 뿌리 내린 듯하다. 웬만한 보석으로는 창피해서 프로포 즈도 못한다는 이 세대의 통념은 돈 없고 배경없는 가난한 젊은이들에게 더욱 진 정한 사랑에 대한 왜곡된 지식을 쌓이게 한다. 비싼만큼 사랑의 진심이 담겼다는 것이 과연 맞는 계산 법일까? 그것이 진 실일 수 있을까? 화려하고 기상천외한 값비싼 프로포즈를 지나 결혼을 하고 머 잖아 이혼을 공포하는 많은 커플들을 우 리는 주위에서 흔히 볼 수 있다. TV나 신문에서 거의 매일 쏟아져 나 오는 가십이 아니더라도 이미 얼마나 왜 곡된 사랑으로 팽배한 허구의 시대를 살 아가는 지 우리 스스로 시인 하지 않을 수 없다. 90을 바라보는 장모님은 젊었을 때 나 에게 돈 한 푼 없이 OO 두쪽 만 갖고 장 가 왔었다고 ..하며 돈 없던 사위의 젊은 시절을 상기 시키곤 했었다. 비록 가난한 시대가 있었지만, 그리고 잘 살고 돈이 풍부한 시대가 되었지만, 진정한 사랑은 돈에 흔들리지 않는다는 진실을 늘 머금 고 있다. 오히려 이 시대는 풍요 때문에 더욱 진

소비자 1/3 “연말 지출 줄일 것”

실한 사랑에 굶주린 시대를 살아가고 있 는 지 모른다. 때로 가족에게서, 때로 공 동체로부터, 때로는 정부에게, 때로 남 편에 대해서.. 허례와 허세로 인해 왜곡 된 사랑은 진심을 담은 사랑을 분별하는 지식을 혼동케한다. 그래서 하나님은 불 안하고 의심 많은 청년 야곱에게 이렇게 신의 사랑을 프로포즈하고 계시다. “ 내가 너와 함께 있어 네가 어디를 가 든지 너를 지키며, 너를 이끌어 이 땅으 로 돌아오게 할지라. 내가 네게 허락한 것을 다 이루기까지 너를 떠나지 아니하 리라(창세기28:15).” 거짓 사랑은 언젠가 떠나도, 진리인 하 나님의 사랑은 우리를 떠나지 않으신다.

정원일

(공인회계사 wijung@gmail.com)

호주 경제에 늘 청신호를 보였던 NSW(시드니 약 5백만명 포함한 인 구 780만명) 경제가 근래 성장이 크 게 둔화되어 연말 경기도 위축될 전 망이다. 2018-19회계연도 주별 경제성장 률은 타즈마니아 3.6%, 빅토리아 3.0%, ACT준주 3,0%로 가장 앞섰 다. NSW는 1.9%, 퀸즐랜드와 남호 주는 각각 1.4%, 서호주 1.0%, 노먼 테리토리(NT)준주 -1.5%였고 호주 평균은 1.9%였다. 경기가 좋은 빅토리아(멜번 480만 포함 인구 638만명)는 연말연시에 기록적인 매출을 예상하고 있다. 다 니엘 앤드류스 주총리의 빅토리아 노동당 주정부는 강력한 경제 정책 을 통해 많은 고용 창출과 경제 성장 을 주도해 비즈니스와 가정의 흑자 를 기 록 하 고 있 다 . 10월 통 계 국 (ABS)은 빅토리아 소매업 매출이 연 간 6.4% 증가했다고 발표했다. 빅토 리아주는 연간 총 828억 달러로 호 주 전체 소매 매출의 25.9%를 차지 했다. 멜번컵(11월 첫째주)과 성탄절 을 임박해 10월 한 달 매출액이 0.6% 증가했다. 주요 생산품의 해외 수출 도 270억 달러를 기록했다. 경제 성장률 1위 타즈마니아는 인 구가 50만명(주도인 호바트에 21만 명 거주)으로 너무 작다. 과거엔 늘 예산 적자를 기록해왔지만 2014년 자유당의 윌 홋지만(Will Hodgman) 주총리가 집권하고부터 인구 가 매년 1.24% 증가했다. 시드니와 멜번에서 부동산을 고가로 판 은퇴 가족들이 주택 값이 싸고 수력 발전 으로 전기값이 안정된 경치가 좋은

타즈마니아로 옮겨간 전입 인구가 늘고 있다. 점점 집값도 오르고 있다. 그러나 실업률은 5.7%로 다른 주보다 높은 편이다. 젊은이들은 과거와 같이 다 른 주로 전출을 가고 있다. 타즈마니 아 주정부는 이를 막기 위해 36억 달 러를 들여 도로 공사 등으로 청년층 에게 직업을 제공하고 있다. 지난주 발표된 웨스팩은행 설문 조사에 따르면 응답자 54%가 연말 지출을 작년 수준일 것이라고 답변 했다. 11%는 작년보다 늘릴 것이지 만 35%는 줄일 것으로 답변했다. 이 는 소비자 3명 중 1명이 지출액을 작년보다 줄인다는 의미이다. 소매 업의 부진은 고용 감축 등 상당한 파 급 효과를 준다는 점에서 우울한 예 측이 아닐 수 없다. NSW 경기가 집값 하락, 장기 가 뭄과 산불로 지난 18개월 동안 크게 위축된 것이 소매지출 하락의 주요 요 인 으 로 분 석 됐 다 . 2018-19 년 1.9%의 부진한 성장률을 기록했다. 근래 크게 하락된 주택가격이 소비 심리를 크게 위축했을 것이다. 특히 계속되는 가뭄과 산불역시 소비 성 향을 억제하는 동기가 됐다. 도미니크 페로테트(Domicic Perrottet) NSW 재무장관은 “연방 정 부가 주택가격 안정화를 유도하고 있고 근래 교통 인프라스트럭쳐에 정부가 공적 자금 930억 달러를 투 자하고 있기 때문에 경기는 바로 회 복될 전망”이라고 말했다. 그러나 연 방 정부의 대대적인 투자가 없는 한 경기부양은 어렵다고 경제전문가들 이 입을 모은다.

기준금리가 0.5%로 사상 유례 없 는 수준으로 내려갔지만 소비성장에 큰 효과를 주지 못한다. NSW 실업률은 4.8%로 지난 7월 이래 가장 높다. 지난 두 달동안 36.000개의 일자리가 줄어들어 등록 실업자는 20만8500명으로 늘었다. 이 수치도 2월 이래 가장 많은 숫자다. ANZ 은행 조사에 따르면 지난 8 월부터 건축 노동자들이 17.300명줄 었다. 콤섹(코먼웰스증권) 조사에 따 르면 기능직(Skilled Worker) 구인 광고가 작년 10월 보다 16.1% 급락 했다. 호주의 일하는 인구는 약 1,300만 명이며 이들이 벌어들이는 돈인 국 내 총생산액(GDP)은 1조6천9백억 불로 세계 13위였다. 근로 인구중 보 건의료분야 종사자가 13%로 가장 많고 그 다음이 소매업 9.9%, 건설 9.1%, 테크놀로지/ 전문직 과학분야 9.1%, 교육산업 8.3% 순이다. 전기, 가스, 수자원 분야는 1.2%였다.

하명호 (자유 기고가) miperra@gmail.com

A14

커뮤니티

2019년 11월 29일 금요일 |

한호 차세대 미래협력포럼 열린다 29일 시티 웨슬리센터에서 총영사관-호주한인공익재단 공동 주최

주시드니총영사관(총영사 홍상우)과 호주한인공익재단(KACS, 이사장 승원 홍)이 공동으로 ‘한-호주 차세대 미래협 력 포럼(2019 Australian-Korea Youth Friendship Forum)을 개최한다. 포럼은 11월 29일 오전 10시부터 12시 반까지 시드니 시티 웨슬리 콘퍼런스센 터 (Wesley Conference Centre, 220 Pitt Street)에서 열린다. (별첨 일정표 참조) 홍상수 총영사가 인사말을 통해 포럼 개최 배경을 소개한 후 맥 윌리암스 전

주한호주대사가 특강을 통해 호주-한국 관계의 중요성을 설명할 예정이다. 이어 리차드 맥그레거 로위국제연구 소 선임 연구원이 ‘한국 정부의 신남방 외교정책(New Southern Policy)과 호 주 정부의 인도-태평양 전략(Indo-Pacific Strategy)에 대해서, 천영길 신남 방정책특별위원회 경제산업협력관이 양 국 정책의 협력 방안 - 한국 관점에 대한 강연이 있다. 2019년 KACS의 호주미디어전공 대 학생 방한연수생으로 7월초 한국을 방문 (10 박 11 일 )했 던 미 쉘 당 (Michelle Dang, 시드니대 미디어-법학 복수 전 공)이 한국 방문 경험담을 소개한 뒤 3명 의 연사들의 패널 토론이 이어진다. 포럼은 12시반부터 점심 식사를 겸한 네트워킹 시간으로 종료된다. 포럼에는 한호 관계에 관심이 있으면 누구나 참석 할 수 있다. 고직순 기자 editor@hanhodaily.com

HANHO KOREAN DAILY

|

‘호랑이가 나타났다’ 연극 공연 발전한 전통 농악놀이를 실제 모내기 하는 모습을 통해 선보이는 가운데 농악이 어떻게 농사에 접목되었는지 등이 연극적 요소로 드러날 것이다. 무서운 호랑이가 아닌 우리 민화에 나올 법한 친근한 호랑이를 소재로 마을사람들이 벌이는 재미있는 이야 기가 극 속에 잘 녹아져 있다. 연극과 함께 풍물놀이를 즐길 수 있는 계기 가 될 것으로 보인다”고 말헀다.

풍물패는 약 10주 동안 매주 일요일 연극을 준비해 왔다. 청소년 10여명 과 성인 10여명이 정도가 연극에 참여 한다. 유은영 대표는 "단순히 보는 극이 아 닌 관객, 특히 아이들의 참여로 진행되 는 극으로 공연 후 호랑이와의 기념 촬 영 등 흥미로운 공연이 될 것”이라고 소개했다. ▶ 공연 문의: 유은영 대표 0450 701 949

전소현 기자 rainjsh@hanhodaily.com

풍물패 필굿의 창작극, 12월 7일 라이드 시빅홀 풍물패 필굿(대표 유은영)과 청소년 풍물학교 필굿이 기획한 연극 ‘호랑이 가 나 타 났 다 (Tiger is coming to town)’가 12월 7일(토) 오후 2시 라이 드 시빅 홀에서 공연된다.

이 연극은 호주에 한국 문화를 선보 이기 위해 기획된 창작극이다. 장경오, 김지혜 씨와 청소년 필굿 단원인 미아 퓨(Mia Pugh)가 극본을 썼다. 공연 시 간은 약 90분. 필굿 풍물패를 지도해 온 장경오 감 독은 “마을의 공동체 놀이가 모티브가 되었다"면서 "한국의 농경 문화와 함께

광주교대- ACPE(호주 체육대) MOU 체결 학생 방문, 학술 교류 확대 등 합의

데비 르 류 호주 체육대 학장과

최도성 광주교대 총장.

광주 교육대와 호주 체육대(ACPE: Australian College of Physical Education)가 지난 18일(월) MOU(양해 각 서)를 체결하고 학생 교류를 포함, 연구 및 학술 교류를 지속적으로 확대해 가기

로 합의했다. 체결식에는 최도성 총장과 허승준 기 획처장 등 광주 교대 관계자들과 케빈 칼 린코 이사장과 데비 르 류 학장을 비롯한 ACPE 관계자들, 양교 MOU 체결과 교 육 체험 프로그램 계획에 관여해 온 ACPE의 강재원 교수가 참석했다.

내년 2월 광주 교대 대학생 20명이 ACPE에 파견되어 호주 교육 현황에 대 한 교육 및 프로젝트를 수행하고 인근 초 등학교에서 참관 실습을 한다. 광주교대 방문팀은 20일(수) 시드니 교육원을 방문해 김기민 원장과 대학생 파견과 관련한 협력 방안을 논의했다.

교육원은 광주교대 학생들에게 호주 의 사회, 문화, 역사, 교육 등에 대한 오 리엔테이션을 제공할 계획이며 학생들 이 주말 한국어 교육 프로그램에 참여하 는 방안도 모색하기로 했다. 정리=전소현 기자 rainjsh@hanhodaily.com

|

HANHO KOREAN DAILY

전면광고

2019년 11월 29일 금요일

A15

A16

종핊

2019ë…„ 11ě›” 29ě?ź ę¸ˆěš”ě?ź

á‚´ $0$ á™˛á¸łáźˆ ᧚Ḿ ኢᯟᯗᛪ ᙌᏣ Ᾰh᜕ᚲ áąłáœ…á›şáĽƒáŤ‚i áą…᧠ጯáş? ᨊᜢ ṯáł—áś™ á°?áˇ¤áśżá ť ឰ᳍᪸Ἶ ᤍ Ꮗáˇ? កᚎáš?ᡋ áŚŒ ➍áś•áš?᧋ᥓፙ ᎞⠤᳂ᤍáŚ?áš? áŽ„á ­ ጞ᝗ᚎ áś– á´&#x;ᲀᴠáš&#x; áşš ↕ áś•Ꮽ፟ῠ᭡ᝳ ᜿ḧᝪ !MERICAN➍-USIC➍!WARDS>!-! áˇ? Ლ f⃸áš?áŻ?Ꮒ ᧸ᡯ ᡯ᜿ ᥓፙ ⃞ ᪚ ⃸áš?áŻ? Ꮒ ᥓፙ g á˛€ášŒ ᎖ᜥáŚŒ ➍ !-!áž° ᤍ ឆ á´&#x;ᲀᴠáš? áˇœ፞ áš?áŞƒ á°?áˇ¤áśżá ť ឰ᳍ឰ ⃸áš?áŻ?Ꮒ ᥓፙ ᯨá­&#x; ↢áŻ? áˇ? ᡯ፳ á&#x;?ᧇ ➍â‚żá޸â…‚፴ á&#x;•Ꮲáť&#x; á&#x;?ᧇ ᎞⠤᳂ ᤍáŚ?áš? áš€áš â…ŠáŚŒ ➍ᝲᣳâ…“ â…Œá ­ ឰ᳍ ឌáž™᪸ áŽ„á ­ á°“áŻ?᧞ áş˜á˛€ášŒ ὣᝲâ…Œ ᎞⠤᳂ᤍáŚ?áš‹ !-!áˇ?Ლ ᚎ᜖ ᯨá­&#x; ᝎḕᲀᥪᝲ ℨáˇ? á¤&#x; ᚉᏸᲚ â…Œá ­ ጞ᝗ ᚎ᜖Ṵáˇ? á˛ƒ ᥢᚌ á¤ˆáŚŒ !-!Ἶ áĄ“áŞƒáŽ„᜿ḧᝪᡟ â…?á˘Œ áŽ„á ­ ጞ ᚎ áś– á´&#x;ᲀᴠᚉ᪸ ᢣâ‡žáŚŒ ➍᎞⠤᳂ᤍáŚ?áš? ! -!Ლ ᚎ᜖ ᯨá­&#x; ᳍ᲀᚭ᪸ á˛žáş˜á§™ᏸᲚ + ⃞áš? áŽ„á ­áˇ?Ლ ᡤâ…?᪏ᚌ ጊḞ â šḧᣰáž´ á&#x;? áš?ኚ ᡨáżŒáš? ᣰ᡹áŚŒ ➍᎞⠤᳂ᤍáŚ?áš‹ !-! áˇ?Ლfâ‚Ľáśż ᡯá°‰ ጊ áš?áśżg ᡟf⃸áš?áŻ?Ꮒ áł‚Ნ áś•âƒŽá´•â‚żg ᧇ ᎖᜕ á ?Ḅᚌ ὣᝲâ…šáŚŒ ➍áš?᣾ ᳍ᲀᚉ᪸ ឌᥕ ᎗ℛ᧚ áşš ↕ áĄ“áŞƒáŽ„ ᜿ḧ ᝪ ↢áŻ? ᏽáŚ?áˇ?Ლ áşšá¸Œá§š áś•á´…ḣᚌ áŚ‘áŞŠáŚŒ ➍ j%76 á§&#x;ᛜ áł™áĽ? Ấ ᚽṳk ᎞⠤᳂ᤍáŚ?áš‹ ᚠⅹᝲá´&#x;ឲ ➍áŽ„á ­ ᪸á´• ᜧáş?᪥á´• Ꮕáš?â “᪸áł‚â„źâ‚ż á Šáˇ›ᚸáˇ?Ლ áˇœ ፞ !-!áˇ?Ლ áŽ„á ­  ᏽ áŻ?áš?ᥓፙ ẍᤓᴕ ᰉ᪖ጊá´•ᡟ â„źá޸ẛ₿ ᪚ᥓፙ âƒŁáŚƒ ➍ᜍ ጊ ᨉᴕ‖፴ áşšáż“á&#x;ż ⃸áš?áŻ?Ꮒ ᥓፙ ᳍ᲀᚭ᪸ â…źáŹ˝á§˜áŚŒ ➍áš? ᯪᜎἾ ⃞á ? ᪚ ᚸ፹ᚘ ᚎ᜖

ᚰᯗA፿፾Ꭿẕᭅẇፂ ᢉ á› á°œ

fáž‹?Ἥgᾞ᳆ ᳿ṇ ᪛ᨒ ᎞Ᏻ ᲕᲙ h,áž‹á´Ž á‚ł áľžáŚ?Ἇ ᪛Ᏻiáżżá­Ž ášżá˛Œ ᚊᴨ ᲄ៊ áľ? ᾊẠᚴ á˝’ṰᏳ ᳿ṇ ᏪṚ Ვ ἠᚔᚴ ᜥ᧹ há´?ᯔ᳽ áŹ§á¤łáżśá Ş ኑከ Ḝá´?á Ş á˝’áą° ᧥ᯒᜢ ᚎ᭜á˘?᜗i᎞Ᏻ ᭾ᙏ ᚉ᪸ ᥓ⅓ ጞ᝗ẑᚉ᪸ â • Ṵ኿ᚌ ᎖ᚋ ᧸ᡯ ᣰ ᥓፙáˇ? ᝎ᜿ᝲἾ ᲀáš?áŚŒ ➍ᡙጞ  ᏽ áś• áš?᧋ ᥓፙ áť—áˇ?Პ Ἅâ šᝪ ᡹ ጊ á°Œ᪚ á ? ᴕ⃗áš?á´•á&#x;™á´• ➍Ꭵᴕ₿፟₿ áŻ?áš? á´• ➍ᡒᴨ⠓ ➍Ḋ ᨉ᪢Ჾ ᨇáš? áš? á˛€ášŒ ᎖ᜥáŚŒ ➍â…Œá ­áśżáŞ¸ ᤜáŞƒâ…ŠἾ ᎞⠤᳂ᤍáŚ?áš? ᲊá&#x;šáş‘áš&#x; ᡤ>áŽ„á ť áś•áš?᧋ᥓ ፙក᪚ áŽ„á ­áˇ?Ლ ጞ᝗ẑ áš&#x;ᥞ፴ ἔ፟á&#x;ż ᚧ Ἶ áś•áš?᧋ᥓፙᚉ᪸ ᚭ፟ ᚾᜥáŚŒἾ á&#x;™ áŻ?áˇ˜ áť?áŚŒ ➍+⃞ ℈᪺áž°áš&#x; áš?áĄ?â Ł â…Œá ­áşŤáť˛áŹ­áš? ᴗጞ á §áłŤáĽľhẒᎄ ᪥‖᧞ᡨᳯá ?â…‹áś•áżžጡ ᎄ ↕Ḋ â‚Ľâ„›᪸ ᳍ᲀᚭ፴ ᤠἾ áĄ“áŞƒáŽ„áž° áş’ â‚—áˇ? áŽ‘â ŤášŒ ᧣áŚŒᏸ âƒĽ â‚Ľâ„›፴ ᥞ᎕ᚉ᪸ â…Œ !-!Ἶ ጞ᝗Ყá ? á˛€áˇˆᲧᚌ ᝗ḕá´&#x;â…ŒáŚŒi Ꮬh⃸áš?áŻ?Ꮒ ᥓፙ ᳍ᲀᚋ ᎞⠤᳂ᤍáŚ?áš? â…ą ášş áŽ„á ­áˇ?Ლ áşšáš áš&#x;ᥞ ᚧἾ ᥓፙáš?ኚ á&#x;™ á Šáš&#x;â…“ áť? á&#x;?i áš?ኡá&#x;ż ᚘᎄ፴ ᧍áŚŒ ᎞⠤᳂ᤍáŚ?áš? ᡹ኡáš&#x; áš&#x;áĄžá˛€ášŒ ኙ᜿ᤚ

ឤá´?᪠ጾ ᢍá˛&#x; á˛&#x;ṯ áœ‡áŚŒ áśż !-!áˇ?Ლ ᝎḕ ᚎ᜖ ᯨá­&#x; ᳍ᲀᚭ᪸ Პ áş˜á§˜áŚŒἾ á&#x;?áš‹ áš?ᨂᚘ ᚎ᜖áš? áŽ„á ­áˇ?Ლ ᝎ ፊ ⃞ ᚎ᜖ᚉ᪸ áŽ–áś•á¨‚áˇ˜ᝲá&#x;ż ᚧáŚŒἾ ከáš? áŚŒ ➍ᜤᲚ ឰ᳍ á´Şáš?Ἶfស᣸ᴕ⠢ᚠg ᪸ áš&#x;ᥞ፴ ἔ፟ᏜfᏊ឴g ᚉ᪸ áş’ ᲊá&#x;šáŤ´ ᨂ áľ‚ᡣᝲᏇ ➍!-!áˇ?Ლ Ἅᎄᨉ᜿ᲀ ᡹ኡáš&#x; áš&#x;ᥞᲀ ᚌ ᎖ᜥᚌ áąšáš?áŚŒ ➍ᥤᲀↆ ášŽáś–â„ˆ ᪺ឰἾhá°“áŻ?᧞᭡ᝳ᜿ḧᝪáˇ? áš?áśż !-! áˇ?Ლᥪᝲ ᎞⠤᳂ᤍáŚ?áš? ᚎ᜖ ᯪᜎáˇ?Ლ ᲀ ᚌ ᎖ᚋ áš áš‹ +⃞áš? áŽ„á ­áˇ?Ლ ኡâƒ?âƒžáž€áŞš ᝎፊ ᚎ᜖ᚉ᪸ â†‡á´Łâ‡œ ᯨá˛€â…šáŚŒἾ ከi áš?ኡ á&#x;ż ᯪá˛›â…šáŚŒ ➍᎞⠤᳂ᤍáŚ?áš‹ ᝲᣳ Ḫf á°“áŻ?᧞ ᭡ᝳ ᜿ḧᝪg áˇ?Ლ â‚• ᧸ᡯ>ᥓፙ ᲀ ᚌ ᎖ᜥáŚŒ ➍ á§&#x;ᢋᯗ ᛪᤙ ᨠὂṏ ፂᴂ ᎞⠤᳂ᤍáŚ?ᚘ áŽ„á ­  ᏽ ᚎ᜖ᲀ ᚌáŚ? ᳍ ᲀᚋ ᎄᨉ᜿ á ťáŞŹ ᯅↆ፴ áŻ?áˇ˜áťŽá&#x;ż ᚧᥞᧇ â…ŠáŚŒ ➍Ṵ↕á ?á&#x;šáŹ?Ლá°?á´• 3.3 ➍ᨇ Ἅᎄᨉ áśżáž° á˛ƒ᪸á¸&#x; ᚎ᜖ẑ ⇊፾ᚌ áş’âƒ—â…Šá&#x;ż ᚧᚎ ᚌ ᚼ᝹â…šáŚŒ ➍ᥤᲧↈ ášŽáś–â„ˆ᪺ឰἾh᎞⠤ áł‚ᤍáŚ?ᚘ !-!➍᳍ᲀᚋ áŽ„á ­ ᚎ᜖ áł‚á°?áš­ ᚘ ážżâ…?áš? 46➍ᨇ áš­á ­ áŽ„á¨‰áśżáŹ‡áš˜ ⇠ᚉ᪸ á&#x;˛áş˜á§™ᝲ áś™ἾáŚŒἾ á&#x;?ᚌ ↇáš&#x;á´&#x;â€?áť? ጞℛ áş‘ Ṵ᪸᪴ ᣸ᚌ á&#x;?i áš?ኡá&#x;ż ᯪá˛›â…šáŚŒ ᎞⠤᳂ᤍáŚ?áš‹f᪖ᰉ  ᜿᲏â„źgá´&#x;፟ᝪ ᜨᎴᚌ â‚—â…“ á´&#x;ጞឰ á¸•á Źâ…ŠἾ áŻ?â„‚áş‘ Ꮽá´&#x; ᝲfᤓ፴ Ṵ኿â…Šኡg ፴ ᤗ፟ áśš᪲á&#x;ż ➍ᲊ᪭᧚ ᚎ᜖á ?fáżĄá Žá­œg ፴ ᎑⠍ᚉ᪸ â…Œ +⃞ᚘ ⃀ ᳍Ყᚉ᪸ ᡠ᜿ᚘ â…Œá&#x;šáŤ´ ኙ᜿ á¤šáˇ‹áŚŒ ➍᎞á´&#x;

â…° á°‘â‡œâ‚żáˇ’â šâ‚ƒáš&#x;Ꮴâ‚ż ጞℛἾ áš?᣾ ᯨṡ Ꮊᴕ‖áˇ?Ლ áˇœ፞fâ…Œ áś•ᲊáś— á­&#x;ↆⅰᴥâ„? ᪚g áˇ?Ლ ᥞẍᡛᲠᚭ᪸ ᣰᲚ ᎞⠤᳂ᤍáŚ?ᚘ Ყá Š Ḋáš&#x;ᚉ᪸hâ€˜â‚…áż‹᪸ á´&#x;ጞᡟ ᲊጞáˇ? ጞ â…Œ á ?ឡ⅊á&#x;ż ẑᥔẑáš&#x; ᨞᪸Ἶ ᧇ᎗ẑáš&#x; ᎗ ᡠᚌ â…šáŚŒi ᏜháŻ?â„‚Ყᚌ ኹ ᧑á´&#x;áˇ? ⃀᳍â…Œ ážżâ…? á Šá§‘áž‰áš˜ áˇœá • ᨿâ…Œ ᣠ᜿ á¤ˆáŚŒi Ἶáş• ᚌ ᢣᜥáŚŒ ➍ ᯍᚊ Ო ᲊ᜞ᚲ ፊáš­ ᚽ᯳ ᭎ᲊ ᰳᣋ ᎞⠤᳂ᤍáŚ?áš‹ ᡲ⅓ᚘ á Šáˇ› ᲀáš&#x;fâ‚Ľáśż ᡯ

á°‰ ጊ áš?áśżg áˇ?Პ ᲊá&#x;šáş‘áš&#x; áˇ¤á ­ âƒžá´•â ˘áš&#x; ᡓ⠝ áş­á ? áˇ?᧞ á´&#x;áŞ˜ášŒ ᨔ᧋፟á&#x;ż ᳍á˛€áš˜ ᡤ á •ášŒ ἔ᪲áŚŒ ➍ášŽáś–â„ˆ᪺áž°áš&#x; ᥤᚎឰἾh᎞ ⠤᳂ᤍáŚ?áš? ᲊá&#x;š ᚎ᜖ ṡáˇˆ ᡤâ…?᪏ áżŒᏸáˇ? Პ ᡲâ…“ ឌá&#x;żáˇŁáŚŒἾ ᝲâ„›i ኡá&#x;ż Რᏽâ…šáŚŒ ➍ ᎞⠤᳂ᤍáŚ?ᚘ á ?á&#x;ƒ ᧑Ḋ᪏áš‹ ᳍áż“áž° ᚼ áťąâ…ŒáŚŒ ➍ឌᥕ áŽ„á ­  ᏽ ᚎ᜖ Ꮤញ á°“áŻ?᧞ ᚘ ᎒ᴕᴕ‖᜿ á Šáˇ› ⃎  Ꮤឳ áťšá&#x;š áˇ? ᨔ ፹ᏸ ᎞⠤᳂ᤍáŚ?áš‹ Ḫᯨ⠚ ᝲᣳ጑ᥪᝲ á&#x;‚Ḫ ᧑᜗ áˇœ፞f᪖ᰉ  ᜿᲏â„ź ➍á´•â…‚â “   ᜿᲏â„źgᲊá&#x;š ᳭↕ á Šáˇ›áš‰᪸ ᡀ Ꮗ጑

᪖ ᜯ ᡀḊ ᚘ áŹ”ážłášŒ ᥞ᪚â…šáŚŒ ➍ហᏇ ᚸᚘ ⃎ ᚌ ⃚ á&#x;˛á ?ᡣáŚŒ ➍ᝲᣳ጑ á Šáˇ› ᏔឳᏇᚉ᪸Ἶ ᡓ⠝ áş­áˇ? áš?áśż ᲊá&#x;š Ḹáˇ? ᡲኞáŚŒ ➍ ᎞⠤᳂ᤍáŚ?ᚘ ᏹᎎ 2-áš‹ ᡤᲀᚉ᪸hâ‚Ľ ᜿Ἶ ᣧᣝᝲᏇ ➍ᚭᴥᚌ Ṵ኿â…ŠἾ ᎞Ꮎᚌ á˝­ ᚭἾ â‚Ľáśżáš˜ Ꮽá´&#x;ᝲἾ á&#x;šáłƒá§™ᥢ ᎑ኚáŚŒi á&#x;ż ᳍ᲀ áł‚ážˇášŒ áş’â…šáŚŒ ➍᎞⠤᳂ᤍáŚ?áš‹ ᚠᯒ âƒĽ ᎄ⃕ áš áş˜áš‰᪸ áš?᣾ !-!áˇ? ὨᲛ⅊ᝲ á­‰ â…šáŚŒ ➍!-!Ἶ áŽ„á ­ ᝲá˛€âƒ— ᎞᳋ !"#፴ â‚— ṌáŻ?áľż ᜒᴜ â…“ ᲋᝗á&#x;šá§˜áŚŒ ➍

ኜᤏáŻˆáź? ᢎfត᎞g$'᧴᥎ Ἂ᪟ᝇ ᎅᥝ áł› ᯒᴞᢎ &#4 fត57gáş”ጹ៧ Ꮷá´ŽᥠኊṲᲠfᜣá˝…ἧgáŞ&#x;áĽ&#x; á´‰áŚ?Ṛḡ á´Žᤚᢲᙼ ᚎṠḴ á­šᏧ ត᎞ᙼ ᾌáą†áżśá Ş ḗẠ?ᛂá´? ᢝ áłąá˝…?ᯓ῔Ṛᚎ Ვᴖ ᚏᴲ ᙼá˛? á°˜áĄ“᪥Ἶ ᝲᣳ Ḫá ? Ḫf᳅⇔ᎆ á´?âƒŻâ€˜ ጠá´• ό፞ᝲg ኚ áš?᎝₿፴ áť´â…›â…šáŚŒ âžŤážąá Ź á´•â ˘ ᳅⇔ᎆ >â‚?₿ᤚ áš? á´?âƒŻâ€˜ á •á&#x;żáˇ? Ლ ᲞáŻ?áš&#x; ᜿Რâ„˝ ឴ᚌ ឰᚸ á°?ᴜ⅊á&#x;¤ ⇉ᤠᤃ áš‘á­ áš­áˇ?á&#x;¤ áł…â‡”áŽ†áš˜ áż•â…… áą´áš&#x;áš? ጖ᥠ ጂℑ ᨇ á&#x;ˇâ„¨ášŒ áşšá Šâ…ŠἾ â…›ṴᡣáŚŒ ➍á­œ᪍ áˇ˜á&#x;—ᚘ ᧑ᡤᲀáš? ᡲኡᡲ áş˜á§‡᪸ áš?᎝ ₿Ἶ áš&#x;ᥞᡣáŚŒ ᳍áŹˆáš‹ áš‘᭠ᚎ áť— âƒżáĄ‰ â ĽášŒ ᜠ὎ ᜿ᲄ⅊ á&#x;¤ ᳅⇔ᎆ ឴ᚌ ឰἾ ᧑ᡤᲀáš? ᚧᡋἾጡ

áŻ†áŚŒ፳ áťŽá­‚ášŒ ᎖ᝲ ᭉ⅌ ὎ ᳭Ḹáˇ?Ლ ⠼ኸ â…šáŚŒ ➍ᥓ᪖ᣰ ἔឰ áśšᜥᚉáŞ? ➍Ꮮ á&#x;‚Ḫ ↢ ᥓ âƒżáĄ‰ášŒ Ḍᏸâ…Œ á°˜áĄ“᪥áž° ᨜ᚌ áż— áť‘áš‹

ጚá´&#x; âƒżáĄ‰ â ĽášŒ áľżá&#x;ż ᜿Რâ„˝ ឴ᚌ ឺጏ ᝎ áš&#x;á Šáš? ḕᝎ ᝳᚸáš&#x;ᨂ áą´áš?áˇ?Ლ ℎ᎗ẑáš&#x; áš&#x;ᥞ፴ ἔ፟á&#x;ż ᚧἾ ῌ፽⠚fâƒżáłŤg áŚŒ ➍âƒżáłŤ Ἶ ᝲᣳ Ḫ áš­á´Ąáš˜  ₺ᰉáˇ? á´?âƒŻâ€˜ ό፞ ᝲáˇ?Ლ Ḹáˇ? ᥓ῕ á&#x;™ ↇáš&#x;â…Œ ᧹ Ꮤá¸? á´Ł áŹ?â…ŠἾ ᡤá˛€ášŒ ᡲ᪲Ἶጡ ➍áš? ᡤᲀáš? ᧹Ἵá&#x;¤ â • ↆẚឰ á§˜áŚŒ ➍ fá­œᏽg áˇ? ឰᥪḎጏ âƒżáłŤáĽľ fá ­áŽ†á´•â ˘g ᪸ ᨹá&#x;ż ➍á°˜áĄ“᪥ áŹ…â€„âƒ• á ?á&#x;šáš­ Ἶ ᡄᏅ áş’ ⅓ጚ  ₺ᰉáˇ?háˇ‡ážˆ â†˘â†•â…ŒáŚŒi Ἶ ጤáĄ—ášŒ ᣸ᥞᥞᧇ â…šáŚŒ ᣸ᥔ âƒżáś?áˇ? ᰌ᜿᣾ ᳍ ူ ፴ áš?፾ᚉ᪸ ᾿Ἶ âƒżáłŤáĽľ ᝲᣳ Ḫ ᎞ᡤ᧙ᥞ á´&#x;ᚎâ…Œ %"3➍â„źá޸ᥓ᪇fáš­áš?ᡠâ‚ż âƒż46g áˇ? ᣰᡯἾ ῌ፽⠚áŚŒ ➍᣸ᥔáˇ?Ლ ⠏᜿ᣳ áˇœ Ṛៀ፟ âƒżáĄ‰ âƒżáłŤáĽľfáą?᪸᪸g ᡟf᎞⠤᳂ᤍáŚ?g ᚌ áŻ?á&#x;ż ጞ ᴕ⠢ឰ ᧙ᥞ Ḹâ…“ â…Œá ­áš‰᪸ ❳ᡇទ á¸ƒáŚŒἾ á&#x;¤ ᥞᯒ Რáş˜áš?áŚŒ ➍á¸?áˇ˜á €áş“ ᣧáˇ? â…Œá ­áˇ? ᧇὤâ…“f%"3➍ᡛᴛ᲋g áš? ᧚ âƒżáłŤáĽľ %"3➍áł‚ ℨᴣ â…Œáź­áˇ? ṡáŚŒ ➍ᥓἾ âƒżáĄ‰ â ĽášŒ áľżá&#x;ż ᣰ ᡟ %"3➍Ṵᚸ áš?፾ᚌ á&#x;•áż™ ᡉáš? ᯨ፹á&#x;•ᣰ h⇠ᨀጡ ⇠ᤠኡá&#x;ż â…Šᏸ ⇠áš? áś— ᣳáŚŒi á&#x;żá¸Œ

áż“Ἶ ᨇ ᝳᚸáš&#x;ᨂᚘ áłƒášŒ á´&#x;Ḋâ…Šá&#x;¤ â…ŠἾ fáą´áš?áŚŒgᡤᲀᚉ᪸ áš&#x;ᥞ፴ ᣠá&#x;ż ᚧáŚŒ ➍âƒżáłŤ  ₺ᰉ ὎ᤗ á Źá§ˆᚭἾ Ꮗᏽᚌ ᤚ᜿᲌áŚŒ áš?áŞ˜ áš&#x;ᥞáˇ?  ₗ>ᴠℨ áĄžáˇˆá¨‚áš˜fâƒżáłŤ á­ á´&#x;ᥞg áž° እá&#x;œáŚŒ ➍᜿ᨪ áĄžáˇˆáš? âƒżáłŤáŤ´ á • á&#x;ż ᭠ጺ᪸ ᡤᚼâ…?ᝲ á ?á´Ľáš? áľ™᪲Ἶጡ ➍ᚠáŚ? áš?᪅᧞áž° ឆ Ꮀáź‹ á´?ᚭ᪸ áš?፾ᚌ ᡲ᪲áŚŒ áš?᪅᧞ᚘ 30! áşšẍ> ₗ áš á ?᎞ᴠ➍á°‰ ᪅᧞fᴕ⃗ᡯg Ἶ %"3ᡟ ⅴᚘ⅓ âƒżáłŤ áš?ᎄ ᝲáž° ᨂ᜿ឲ ᚘፊᡟ âƒ—áš­áŹ… ➍ᚾↆፊ á˛€â„¨ášŒ á ‚ ážłá´&#x;⅊ᥞ᪸ â…šáŚŒ ➍áŚŒášŽ ጑ ὣ á˛€â„¨ášŒ ážł á´&#x;â…Œ ᧹ ᤠᤍ Ḫ Ẓញ á˛€â„¨ášŒ á Šá&#x;‚â…? ᡨáş˜ áš?áŚŒ ➍ᡲâ…“ ឳᎴ ᝎᤍᚌ Ꮡᚋ ᴕ⃗ᡯἾ âƒżáłŤáˇź ᧑ីᤠᥞኡἾ áş•ášŒ សẍ⅊á&#x;ż ᚧáŚŒ â…Œ Ꮀfá­Ą Ꮳáš‹gá°˜áĄ“᪥ᧇ áš?Ꮀáˇ?Ἶ ášşá°› ፹á&#x;¤ áŠ™áśżá¨‚áˇ‹áŚŒ ➍á°˜áĄ“᪥Ἶ ឌᥕfáš­áš?ᡠâ‚ż âƒż46gáşšᚎ᝴ᚌ Ꮗᣰ âƒżáłŤáŤ´ á •á&#x;żáˇ? ↉ Ḝ⅊Ἶ áŽžáś—ášŒ ᤸáš˜â…šáŚŒ ➍á°˜áĄ“᪥ á ?á&#x;šáš­áĽľ hâƒżáłŤáž° áˇ˜áŞ– áˇˆáž‰áš˜ áŚŒáśśâ…Œ áşšáś—ášŒ ᎖ᚋ á&#x;?ᚉ᪸ áś—áŚŒ ➍âƒżáłŤáž° ḧ᣹ ᎑ṧ ጡáŚŒ á Šášž ᚌ áž°á Źâ…ŠἾ %"3➍áł‚áłƒáš?᜿Ლ á˛ƒ á •á&#x;ż ᡤᲀ

&#4 ᳰὌ᪝ Ḝá&#x;‹fá´œá´?ṹὍ ឍ57g á´ˆ áľ˝á´?ášžfឍáŽ?g ᙤ ᚓᜉ ᪚Ꮚá˛€á­Œ á˛Œጹ Ꮜá´?â á˛€á­Œ áž‘ᢾá´ˆ áş‹᧠ᤪ á­›ἧጧ áŠˆášł ᴗ᥀

ᚌ ὚ᥞáŻ?áŚŒἾ á´?âƒŻâ€˜ ό፞ᝲ ᨞ ឺጏ áž´ ᡤá˛€ášŒ ፟Ꮽáš?â “â…ŠἾ ᎞ᴠᨇáš? á&#x;•᪺᧙á&#x;ż ᚧáŚŒi á&#x;ż áş’â…šáŚŒ áš? ᎓áˇ? âƒżáłŤáž° ᎞᳋áˇ?Ლ áşśáś•â…ŠἾ ẚℨ ᚉ᪸ á&#x;•᪺â…Œ ᧑ḊὨáż“ ᧑Ḋ ᡟ á°›áŚŒâ€–â€– ᣺ ᪞ጡáşšá ? ᧇ %"3➍áżŒá ? áş–ážšâ…Šá&#x;•ᣰ ᤠᯨẑᚉ᪸ âƒżáłŤ áŹ…â€„âƒ•ášŒ ᤸᚘ áť—áš&#x; á&#x;?ᚉ᪸

áş’â…“ẨáŚŒ áĄžáˇˆá¨‚ áą´áš?áˇ?Ლ âƒżáłŤ ᭇរáš? ΐ᳊Ἶ á&#x;— âƒżáłŤáˇ? áˇœá •â…ŠἾ ᲊጞឰ ឰᚸ ážźáŞŹâ…Œ áł‚á°? áż’áš&#x; ➍ ጞ ጞ⅋᲋ ➍ᝳᚸáš&#x;áš?ᥞ ᨞á­&#x;áš? áŚŒ ➍ᴠâ„¨áˇˆá&#x;š á ?á&#x;šáš­áĽľh ᨂáš? âƒżáłŤáˇ? á&#x;¤ ᧈ⃀⅌ Ḹ᪸፴ ᎖ᚉᏜ áť­á&#x;•ḣᚌ ἳᣨἾ á&#x;? ážżáŚŒi Ꮬhá˛ƒ᪸á¸&#x; áŹ…â€„âƒ•áˇ? ᭂᏊኡ ᚧἾ

&#4 ᾉ᚞

áˇˆáž‰á¨‚áš? âƒżáłŤáŤ´ â‚—â…Œ á´&#x;ᤓᝲ â†?á ?፴ ᥞጞ â…Šá&#x;ż ᚧἾ á&#x;?i áš?ኡá&#x;ż ᯪá˛›â…šáŚŒ ẚᚠᥞ↖ ῌᴕ⃕ ጖ጚ ẍá´?â…ą ℟᪸Ἶhâƒż ᳍Ἶ ጚጚ⅊á&#x;ż á&#x;•áż™áˇ‰Ἶ ᭠ᴛᚉ᪸  ₺ᰉ ᣰ ᎞᳋ ᨇ áŚŒáśśâ…Œ â€˜â‚…áż‹᪸ ጞ᝗á ? ℎᤙá&#x;¤ áł‚â‚—â…Šá&#x;ż ᚧáŚŒi ᏜhâƒĽ áż’áš? ᝲáłƒáş‘áš‰᪸ ↇ ᳲáź™á­? ᜒᴜ ᚸ᧛ á&#x;?i áš?ኡá&#x;ż áş’áŹ?â…šáŚŒ

돸í™”

2019ë…„ 11ě›” 29ě?ź ę¸ˆěš”ě?ź

A17

ṸᜢἏ ᜥᲠᥓᯔ ᴨᨡá?œáł˝ ῎áł˜áŞ‹ ṇῪᯒᥓ Ṇᴎ᳹ᴉ Ჽẇ hᡯá°› â…˝á´&#x;fᤓ኿ ᣰg ᭡ᝳá°?ᨉᡯáˇ?Ლ ⠢ᚤᏢᴥ ᤍ Ḫ áš áˇ? ᏧឰἾ á&#x;• áśš ᜕ḕ iᚎá €áž° áš?ᎆ᳍Ἶ ᤍ áş’ ឰ᳍ áś•áš?  áˇ?á&#x;¤á˛š ᡹ Ẓↆ፴ ᎖ᜥáŚŒ ➍áš? ᚎá €áž°áž° ᚎá €â…Œfᤓ኿ ᣰg ᚘ â†˘áłƒá € ᚎáˇˆ áşš áś—áš?áˇ‹áŚŒ á&#x; Ქᨿᚈ áœ…á˝Žáźˆhដᣴ ញiḳṸá­ˆἨ fᤓ኿ ᣰg Ἶ á´&#x;áž˛ášŒ ኙ᜿ᤚ᜿ Ṵ኿ᚌ áš? ፔá&#x;żâ„˝ áł‚ᤊᚘ ᜼⃇⅌ Ꮕᚎáš? ጖ᥠ᧑ↆ ážż áš‹ ᤜáŞƒáŚŒ ➍᭡ᝳá°?ᨉᡯᡒ Ṵ኿ᚌ ᢧâ…‚Ḡá¸&#x; ᏽᚘ á´&#x;ឲáš? ᤍ Ḫ ᚠ᪸ ᣰ᡹áŚŒ áš? á´&#x;ᥞáˇ? Ꮡីfᤓ኿ ᣰg ᚘ ᧜᜚ᥞ፴ ℃ទ á´Ąá €ášŒ ᤠá&#x;ż á´ŠáŚŒἾ á&#x;¤ áś•áš? ᚘ ᲋ឹáš?ᡋ áŚŒá&#x;ż â…ŒáŚŒ ➍ áś•áš? ᡟ Ꮗᣳ ᧹ áš? ᚎá €áž°áĽľ â„Ťá&#x;ˇ áł‚፟ ፴ ᨨᡲ፟Ꮬ ᏢáŹ‚áłƒáˇ? ᚎℛ፴ ᴴᜥáŚŒ ➍áŚ?ᚌ ᨆ áŚ?ᝲ ᭉ⅌ áš&#x;áˇ›ášŒ ᥠᲊḪáš? ᝲᣰfá´&#x;ឲ ᚘ ᎑᥾g áˇ?Ლኡᧇ Ꮗᣰá&#x;¤ ⅓ᝎá&#x;ż á´Šáš‹ áś•᪭ â…?áš?hጌ ➍ጌiḠ᪍ âƒŻáť˛áĽľ â„Ťá&#x;ˇ áł‚፟ᡟ ᨕ ᜿Ḡ፟á&#x;ŤáŚŒá&#x;ż á˛‹ážąâ…šáŚŒ ➍ háĄžáŚŒ᪍ ᥞ᜿áš? á¸?፟áž° Ꮗᣰᏸ á´&#x;áž˛áš˜ ₃᧥፟ ᎑᥾áˇ?Ლ h áš? ᚎá €áž°áž° â…Œá ­áš áŻ?áˇ?á&#x;¤ ᨂ᪍áť? áś•áš?  ᚘ á´Ąá €fá´&#x;áž˛áš˜ ᎑᥾gáşšᚎ á ?áş˜áš?áŚŒ ➍ fᢧáž´â…‚gá´&#x;፟ᝪ᪸ ᡭ ឰḕ ᚺ⅓Მáˇ? á Š ᚌ á¨‚áˇ˜᡹ áś•áš? Ἶ áŚŒá´&#x; á ?á&#x;•ᡟ ⅹᚺ፴ ᚌ ἾáŚŒ ➍áś•áš? Ἶ ᝲᣳ áš fá´&#x;áž˛áš˜ ᎑᥾g áš? ᴣ፞ ᜨᎴf᪖ᰉ â„?ᡔg ᚌ á¤ˆáŚŒ ➍፟Ꮽáš?â “áž° ᜕ጄ áş˜áĄ? ᜨᎴ ᎗ᏔἾ ᤍ Ḫ ᤃf⃛᪥ â‚żgáš?↢ ᤍ á&#x;‚Ḫ Ꮗáš?áŚŒ ➍  ṡáˇ? áŚžâ…Œ ᜼áş˜ ᜿፞ ᚺ⅓Მᚋ ᡲâ…“ á´• á­Ąáˇ˜᲼áš? ᧚ áś•áš? ᚘ á­œáĄžáŚŒ ➍ᥓἾ ᲞᎠឰ᳍ ᴼ᳍áŻ—áš˜ ᤜáŞƒfᎥᏇ áł‹áš? ᚸᎄg ፴ á­ âƒŽâ„źá޸ ᜨᎴ â ˘áš?âƒƒá €fá°ŒáŤ” ᏾ áą˜ኌfἉ᪝ រᲄg áłź ឡ ᙤáŽ? áą…á´?áł°á Šhጸ᳞᭾ᲀ ᴧ᨜ᙤ ῭ṯáž¤á Š áš‘ ᙳ᳝ Ꮜᤲ᳟ á §ážœ᭏᳚᧍ ᾼáš&#x;᥀i ᎎg ᚌ ᚎṴâ…šáŚŒ ➍áś•áš? ឰ ⠟᜿ἀᚋ ὏ᚎ ᤪášł ኃ᤹᥀ áş‹áş‹á˛&#x;. ᾉ᚞ á&#x;šáĄžἾ áš?áŞŠáŚŒ ➍ hṴ኿ᚌ ᝎẚ᪸ â…Œ áž°áą´ áť—

áŻ˜áŽžáŞŠfኔጝ á­žá´Ž ᴨᨡg᧴Ὕ᪟ Ꮬ áą™ኧ áź?á´Žá˝°ášľfᪿáŚˆአgá´žᏧ hᢽᜢ៪ ᥓ″ḛ Ꮷᤳá´‰ á?œáŠ’á˘?᜗i Ḓᙼáł? „ᯖᲠáŁˆá¤œῸ ᙏ᭚ ᴖ“ ᯖἠáž„ á˛Œáľžá´?Ἇ ንᢲ á?ąáĽ&#x; á&#x;Źáłż ᥓጝ᳽ ᳊Ὸ ᳿ṇᲠá­? ኊṰូ

*6

á&#x; ᙸṀ Ἥᯨ Ყᛡᯂá¨?hᤆኛ áť?ᯏi

ឰᚸ áşśáś•â…ŠἾ ᚎℨᚋ ᴼ᳍ᯗ á˛žá˛‹áŚ‡áš˜fᎥ Ꮗ áł‹áš? ᚸᎄg áŚŒ ➍ᎄḧâ…ŠἾ Ꮕᚎ ᡉáš? áˇƒáš‹ Ṵ኿ᚘ á&#x;˛á´ŁášŒ ᎥᏇ áł‹áš? ᚸᎄ᪸ â„›â…ąâ…Œ á&#x;? áš? Ṵ኿áˇ? áŚžâ…Œ ᜿ᨪ á°? áŻ?áŚŒ á´&#x;áş‘áš?á&#x;ż áś• ፾጗á&#x;¤ ἳᢔẨáŚŒ i k ážš ᨊáť‘áą?᤼ ᙌáš&#x;á –k á&#x;ż Ꭿṹᥔ áś•áš? ᚘfᎥᏇ áł‹áš? ᚸᎄgᚺ⅓Მáˇ?Ლ ⇔ᎄ᪸á¸&#x; ᝲáş•áš‹ ᚸᎄឰ â…‚Ἶ ᚸáł‚áŚŒ ➍áś•áš?  Ἶ ᡹ኡáš&#x; ጞↆ὏áˇ?Ლ ᚸᎄ ᝍ ➍Ṵ኿ᚌ â šá¸&#x;áŚŒ ➍ há¸?፟ᚘ ᤠ᭠ῠáš‹ á°ŒáŤ˜ "LOOM> ᢧ ➍ᡇᝲ᳅ឰኸᚉ᪸ ᚸᎄᢧᚌ â…‚ḧi ➍áś•áš?  Ἶ ⃗ኚᲄá ? ↕ᲄ ᏊℍᲞ áś•áš?Ꮽᴥáş? ᚉ᪸ ὣីá&#x;¤ ጞↆ፴ ᝎá&#x;żáŽ–Ἶ â…ąá´Łáˇ? ᨔᴕ

â…Œ ᣟáŹ‡ášŒ ᯏ᜿á¤&#x;ἾáŚŒ ➍ háś•áš? ᚘ ឰṴᡒ ᪚ ᢟᎆ #$➍áž°áą´áťš ឆ ᚸáˇ? áš?᪠á&#x;¤ áş‘áˇ‹áŚŒ ᨉᝲ⠟ ឡᲧáš&#x;ጡᧇ ᨔከâ…Šá&#x;¤ Რ᪥Ἶ á­—â…Œ hᤠáž° ášŽáś–ášŒ â…ŠᏸᲚ ᲊᲀáˇ? ᎖ᜥጏ áŹˆáš‹ ឡᲧáš? ጖á&#x;śáŚŒi ᎒᲋ស áł‚Რáž° á&#x;ł ጞ᝗á­&#x; á´&#x;ᨂក᪚ áť´á´Ľ ᜿፞ á´&#x;ᨂᚌ ᯨᝲáŞ˜â‡œ áś‚ á&#x;? ↆ℈᪺áž° ➍ hᴼ᳍ᯗáš? ᲊᥞ áś•᣾᪸ᥓ áą´ áš?áŚŒ ➍ᥓ᪠á&#x;¤ ὣ᪴ጞ᪸ Ლ᪸ᚘ á´&#x;፴ ᨂ᜿ᝎ ኿ ὼឰᚘ á˛žá Źáš­áŠˇáŹ¸ áś•áš? Ἶ ᲊᥞ ᨉ ᏸᲚ â “á&#x;ż ᚎáš‹ áł°ášŒ á´…ᏸᲚ Ṛᜥᚉᏸ áşśá&#x;Ť ᝲ⠟ Ṵ኿ ὼឰᚘ ᥞ᳍i ᥤᲀↆ ášŽáś–â„ˆ᪺ áŚŒ i áž° áŚŒ ➍ áś–Ყጤᥗáˇ? á´&#x;጑᪍ ᡹ áś•áš? Ἶ ᨉᝲ⠟ i áŻ—á ˇáş‡ ᡞᚖáť?ᤆἣiᎯṹáą” ጞↆ὏áš? ᝹ᡯᚘ áť´â‡?â Ťáš? ᜕ጄ Ṵ኿áš? â…‚ ᴥᚎᚘ ᯪḸᥞἾ áş’ᚎá ? ↇ ጑ኡẨáŚŒ ➍áś• Ἶ ᢧáŽ&#x;áš?ᥞ፴ ᎑ኚáŚŒ ➍áĄ“áš˜ ᧑ፎáš?áš­ áż•á Ź áš? Ἶ ´ℜ⠚á޸ â„źá޸áĄ“áŞƒáŽŽá§š Ẓᚭᚎ᜖ áš&#x; Რ፟ᡟ á Źâ…Šኡáž° ᡹ኡáš&#x;fᏅᤊṴᤒg ᚉ ᚉ᪸f⃛᪥â‚żg ፴ ὎ḎáŚŒᏸ ➍ f᪖ᰉ â„?ᡔg áš‹ ᪸ á&#x;żâ‚—ᴕ᪛á&#x;¤ áąšáŚŒ ឲ ⠚ኡ á&#x;ˇâ€Śâ…Œ á €áš? Ꭲ᧞ᚘ ኡáš?á°‰ ᡛᝎ᪸ áž°á§żâ…ŠáŚŒ ➍áś•áš? Ἶ f᪖ᰉ â„?ᡔg áˇ?Ლ ᪸Ὸáž° á§šáŚŒ ➍á €áš‹ á°?ᚸâ…Š ᏸᲚᧇ Ḍᚸâ…ŠáŚŒ ➍áś•áš? ឰ áˇ˜â Ź â…Šᝲ áś™ᜥ ጏ á´&#x;á§‡áŚŒ ➍ háś•áš? ឰ á˛ƒ᪸á¸&#x; á´Łâ…Łáˇ? áˇœ᪍ ᚧ᜿i f ᪖ᰉ â„?ᡔgᚎá €áž° áš?ẳ↤ ➍ឰ἟⅚ áŚŒ ➍ áś•áš? ᚘ á˛ƒ ᜨᎴáˇ?Ლ áˇ›áťŽáš­áš˜ ᡛᝎἾ ẍᡛáš? ᜕ጄ ᝎᡛáš?áŚŒ ➍ fᡠ᪗⠚g áˇ?Პ á&#x;—᎕ áł‚፟áž° ⃞‘ ₲ᨆ â‚‘â‚‘ ₲á&#x;ż ➍ fᥓ Ṵኝg áˇ?Პ ᥞ⠢ áť‘ášŒ ᡴá&#x;­ ᝿Ἶ áł‚፟áž°fᏰ᪸ᨉg ឰ᧚ áŚŒ ➍áş‘ášş ᥞ⠢ ➍ↄ᳂᝴ á&#x;—᎕ ➍ᨇ ጞ᝗ᚎ᜖ ᨞᪺ ᜼⃇⅊á&#x;¤ ᨂ፞áŚŒ ➍ hᡄᏅ áş’ᯨ⠚ á­‰ áŻ? á&#x;šáˇ?Ლ áł‚á­&#x;ᣳ ᴣ᪏⃗ ᡛᝎᚭᨂáš? ⇠ᚌ áŻ? á&#x;¤ ᧚ áż•á ŹáŤ´ Ḹâ…“ ᯨ፴á&#x;¤á¸• iáś•áš? Ἶ ᝲ â Ž á&#x;˛á ?áŚŒ ➍áś•áš? Ἶfáś•áš?  Ꭲ᧞g ፴ ᢟ᪍ ᣳ ᚠᲚḠáł‹âƒ—á Ź ᡲáŹ€â…ƒá ŠḊ ᤠញẍá&#x;ˇ ᜨᎴᚌ ᤡášŽâ…šáŚŒ ➍á­œáŚžáˇ? Ლ ឴ᧇ ឰᏜ ᤜ ᥞᚸáˇ?Ლ ᡛ á Šáˇ›áˇ?Ლ Რ፟፴ áž°á­ â…ŠᏜ á˛ƒ áŞƒâ…ŠἾ áś•áš?᧋ᚘ Ꭲ᧞ ᤡᚎᚋ áš?᪴áş‘áš?áŚŒ ᜨᎴ ᧑ᏽ ᳍᪚á €f᪖ᰉ â„?ᡔg ᚌ ᯏáŞ?áŚŒ ➍ ᥓ᪖ጂháś•áš? ᚘ ᜨᎴf᪖ᰉ â„?ᡔg áš‹ +⃞ áś•áš? Ἶ á´&#x;ፊ፴ ⠢ᏸᲚᧇ ↿ᜂ፟ᝲ áś™ á ? áŚŒ፳ ᲊá&#x;ši ᥤᲧↈ ášŽáś–â„ˆ᪺áž° áˇ? ᚧἾ ᚉᏜ áť—á´ĽášŒ ᚾἾáŚŒ ➍ᥓἾ á˛ƒ ᜨᎴᚘ ᨿ áŚŒ á&#x;?ក᪚ ᨂ፞áŚŒ ➍áž‚â„‚ᚠፏáş‘áš&#x; +⃞á ? áŚŒ፳ ፳ ᳍᪚á €fᡠ᪗⠚g áˇ?Ლhᣳ ᣰᚘ áŻ?ℎᚉ᪸ áš?ᜎᥞᡟ áł‚፟፴ ᤠá˛šáŚŒ ➍áś•áš? ᚘ ᴥᚎáš‹ áž´á&#x;¤i ኡá&#x;ż ᤜáŞƒâ…ŒáŚŒ ➍ háś•áš? Ἶ áŁ&#x;ᚤᡉáš? áŚžáŹ‡ášŒ Ḹâ…Œ ášŽáś–ášŒ ᤚ᜿Ლf᜿፳g ᚌḸ ᲋ឹ⅊á&#x;ż ᝎḸ፴ ᧤᪖áŻ?Ꮬi áś•áš?  ᝲáš&#x; â…Œ ᜿ጎâ‚ż Ὼ₇â„?᪖፟ !DULT➍#ONTEMPO !áś? ➍áşš áłƒá§‡፴ ὭἾáŚŒ ➍ឰ᳍ áš?ᲀᚋáš? áś• RARY>Ყáš&#x; ážżâ…?ᚘ ⃞ ᪸ â • ⇠ᚌ áŽ—â†şâ…ŒáŚŒ áš?᧋ᚘ áąťášŒ ᨇᝲá&#x;ż ᡨᳯáž°á޸Ლ ᥢᚌ ážťáŚŒ áś•áš? ᚘfá°ŒáŤ”áŽŽg áš‹ áš á Šá&#x;‚᧚ ↢ ᚠᏸ ➍áś•áš? Ἶ áś•áš?᧋ᚘ ᥢáˇ?Ლ áš­á´ĄáŹ‡áš˜ ᡠᥪᝲ áˇœâ‡? ᧑᜗ Ᏸ᪺ ᨇ ᝎḕ ᚎḊ áą´áš?â‚ż ṌáŻ?áľż ᜒᴜ ᜿፴ áŚŒá¨„áśż ᥢᚌ ᤠ᪍ â…ŒáŚŒ ➍ᥓἾ á´&#x;᝚ក áˇ?Ლ Ḹ፴ ጑፟á&#x;ż ᚧáŚŒ ➍

Ὸ᭎ᜄ áš”ᨚᯓhá­œᾣᛂ ᴨᲕᯖḎἎ ᳎ጰᥝ ᾌ᳟ á˘…áŠˆá´?i hᡯ᪅Ꮗáˇ? â…Œá˛›áĄ?፴ ᏇᣝἾጡ áŻ?ᚭᏅᚭ ᡭ᣾᪸ áŚŒá´&#x; ᧋᜕ឰἾ ᥞᯪáš?ᡋ᜿ḕ ➍â…ŒáĽ– ⃛ᝲ áś™á&#x;ż á¸?áťłâ…Šá&#x;¤ áˇ›áĄžâ…ŠáŚŒ áŻ?ጂ áš?᪠á&#x;¤ ᨿ Ꮗᣰá&#x;¤ á§™áĽľá Žá¸• i ឌᎆᴠh ឌᎆᴠ➍Ⅱጇá ? áş?Ἶ ážżáš‹ áŁ‚ášŒ ᢟᏸᲚ ᝲᥙᢉ â…?á˘Œâ…šáśżá¸• ➍â…Œ ᚎℨáˇ?Ლ Ꮗ᣾ ᣾ᚌ áĄžáŚŒ᪍ ḃá&#x;ż ➍ᜤᚉ᪸ ᨿ áĄžáŚŒ፿ á&#x;œáŚ‚áŚŒ i â…Œ ᲛáĄ? Ꭰá¸? ឌᎆᴠá ? â…Œá˛›áĄ?áž° á˛ƒ ᡤↆfáž‚á­&#x; â…ŠἜáˇ? ᭠ἾáŚŒg áž‚á­&#x; áˇ?Ლ ášşâ†•â…šáŚŒ ➍ ᤍ ᡤↆfá´…፟gáš?↢ ᤍ Ꮗáš?áŚŒ ➍᧥ Ꭰá¸? Ἶ ᤍጞ យ᎕ á§‘á ­áŚž ᡛᥔᡤↆá ? Პ↢ Ꭰ᪸ Ꮗᣰ -"#➍᧞ኡᏅfᲚḠᚘ ጑g á ? ᡤↆfᤚᎎ g áˇ?Ლᧇ ᡛᥞ â…źâ‡’ášŒ

Ꮡឲ ážąáŻ†â…Œ áą´áš?áŚŒ ➍ ᚠᲚḠá •áť´á Ź â…Œ ᯟὂhᾴ᧠i áą?᤼ á&#x; Ἥᯨ á˛Œá˝? ᏼâƒŽâ„žáŞ˘á´•áˇ?Ლ áˇœ፞fáž‚á­&#x;gáşšᚎáŻ?á&#x;żâ†•áˇ? Ὠá˛›â…Œ ឌᎆᴠá ? â…Œá˛›áĄ?Ἶ Ꮗ጖ ážżáš‹ áş˜áŚ– ᚸᡤᴣáš? á ᚸ ጞⅡáˇ? ក⅓᝴ áš?↢ ᡙṴ ᚌ ᝎá&#x;żáŽ–ᚉᏜ ᡯ᪅ áš&#x;áˇ›áš˜ áŻ?ᨔ፟፴ â„Śáśż áˇ?Ლ ᚸᡤᴣáˇ? áŚžâ…Œ ᥞ᪚áš‹ Ṵኡ᝴áŚŒ ➍ ἀᜥáŚŒ ➍ ᡤↆfᏽ᪔g ᚉ᪸ Ꮗ á ?á&#x;ƒášŒ fáž‚á­&#x;g áš‹ ᲊẳ â…Œá˛›áĄ? á ? ᚸᡤᴣ ឌᎆ ᧑Ḋâ…ŠᏜ ᡙጞ ⇔⅛ Ḹ፴ ጑Ყâ…Œ ឌᎆᴠᴠáš? áš á Ž ḸáŚžâ…Œ áˇˆáş‘á ? áł°á&#x;­áť´ ᧜áš?ᜎ áš‹ áš?áł­á´Ą áš¸á Žáˇ? áš?᜿Ლ á´Łáş­ áš&#x;á­Ą ᚸᡤᴣ ᥞ፴ ᥓ፞ âƒ¤á˛ľ Ṵᥔáš?áŚŒ ➍ᲊẳáš‹ áž‚ᯨáş‘áš&#x; ᚌ ᏽᡛᥞ᪸ â…ąášşáˇ? ᧙Ṛ᪍á¤ƒáŚŒ ➍â…Œá˛›áĄ?Ἶ ᚺᝎ፴ ᝲጄ គᎆ ᚸᡤᴣᚌ ᎗⠣⅓ áş˜ ℨ 3"3➍᧞ኡᏅfáą˜፟᥊áš‹ ᣰá­œg áˇ?Ლ â…›áą´áťłášŒ â…Šáą´â…Šá&#x;ż ➍ᚸᡤᴣáš‹ ᲊẳᚘ ᝲḊ fá &#x;⃘⅌ ᲊẳg ᚌ áˇ›áĄžâ…Œ áš?↢ ᨿáŚŒá´&#x; ᲊẳ áś•áŞƒ á´&#x;ឲá ? ᣾áś?፴ áżŒáş˜â…ŠἾ áž‚á­&#x; áš˜áĄž፴ áˇ™ášŒ Ꮢá&#x;¤ á§˜áŚŒ ➍ᡤↆἾ Ḫ Ꮚ á&#x;‚áŻ—â…ŒáŚŒ ᎗ᏽâ…ŠᏜ ẍá˛žáš˜ á ?â…‹ ᎗Ẓáˇ? áĄžáˇ˜â…šáŚŒ ➍᧥ â…Œá˛›áĄ?Ἶhᲊẳá ? ᚸᡤᴣáš‹ ážżáš‹ áŁ‚ášŒ ᣰ Ṵኝᚘ ážąáŻ†â…Œ á ?á&#x;šáĽľ ᤍឲ áš?᜿Ẩᚉᣰ ἖ áşśáš‹ áż•á Źáš?áš­ ᧑᎕ᚭᡣáŚŒi Ꮬh᧥ áš&#x;á­Ą ᚤáĄ™áš˜ ឰᏅáš&#x; áś—áˇ˜áž° ᯨ᪖ᝲἾ áą´á&#x;—ᚉ᪸ ᚘ á ?á&#x;šáž° á¸?፟ᡟ á°?ᴜ⅊á&#x;¤ ἳᢔẨáŚŒi á&#x;żáŹŠ

Ე′fḯᨑ áżľá Şá˛€ á¨’á ŠáĄ€g Ἱᥪᲂ៌៰á´?᧗Ὅ ᾉ᚞

â…šáŚŒ ➍ᥓἾhᲚ᪸ ጓᚋ ᧥ Ṵኝáš? Ꮗᣝᚌ ᨞ ᡄᏅᣰ áĄžá°ťášŒᥪ ᲀᲀ⅓ áŻœáŚŒi ᏜháĄ“áŞ˜ áš? ᜎᥞ፴ ᣰᚘ ᡤḊâ…Œ âƒ—â‚żá¤“ ឌᎆᴠⅡጇá ?

â…?á˘Œâ…Šá&#x;¤ ᧗Ლ ጊ ᥞṼáŚŒi á&#x;ż ጳ᯳ᡣáŚŒ ➍ឌ ℿᚉ᪸ á´Łáš˜áˇ? á°›Ả ᚧᚌ ᨞ ᣰ፴ ᡤↆá&#x;šá޸ ᎆᴠᚋhᲀᲀ᪏ᚌ ᚭᥔ⅊Ἶ á´&#x;ᣰ፟ᡯáž° Ꮤ áš?ᣞ Ṵኝáš? ᎑᪸ â…Œá˛›áĄ?i ኡᏜhᲧᚸᥞᯨ á¸? ⇔ᎄ᪸ḎáŚŒi Ꮬhâ…Œá˛›áĄ?ᡟ â…?á˘Œኡᏸ â…“ â š ጞ ↢᎕ ᣰáš?ᥪᝲ ᳍ᴌ ᤍឲ Ლ᪸፴ ᯓ Ꮗ⅊á&#x;ŤáŚŒἾ ᲋ឹáš? áž°á´š ᥊áš‹ á ‰áˇ?Ლ ᲇ ᝲâ€?ᯒ áą´áš?áŚŒ ➍ᥓ ᲊḪáˇ?Ლ ឡ᧑á ? Ḹáś—ášŒ ᳊ᜥáŚŒi á&#x;ż â††áŚ—â…šáŚŒ ➍ áˇƒἾáŚŒi á&#x;ż áŹŠâ…šáŚŒ ➍ â…Œá˛›áĄ?Ἶ ᤍ Ẓ↢á޸ á´&#x;ᚎ᧚ â…Œá ­ ᡤ ᡛឳᚋf Ḫᚘ â “፟ᴕᏅᴕg ᡟfᯔ ↆ ፹ᤠá˛€á´•áš˜ áť—á´Ľáˇ? ᚧáˇ‹áŚŒ ➍ឌᎆᴠᚋ áˇ˜ ᣾áš‹ áž˛áŚŒg ➍ fጪⅸ᡺ᝎg ➍ᨇᚘ áş’â‡œ ឡá­œ᪸ ᲤḌ ᳭ḸáŚŒ ➍᧥ Ṵኝáš‹ ᥓ᪠â…žáť´â…ź ážˇá§ˆáš? ᏒᜥáŚŒ ➍â…ž ážˇá§ˆáš‹hᲊẳáš‹ á&#x;¤ Ლ᪸ áŽˆáśżáťŽá&#x;ż ᣠ᜿ᝎᏜ â…Œá ­ ᡤↆ ᡙṴ ᚺᝎឰ ኙ᜿ᣳ á´Ąâ…Š፴ ᤠáż• áş‘áš? ᡉἾጡ ី ᚘ â…Œ ⃸áš?ᝲ፴ ᚸᴠâ…šáŚŒ ➍â…Œá˛›áĄ?ἾhⅡጇ ᚭᥞ ᚸᡤᴣáš? ᡙṴáˇ?Ლ Ṵኡ᝴ áš? ឰ á­Ź ኡᏜ áš‹ Ꭰá¸?᪸Ლᧇ â • ᡤâ…?ᚌ ᣨáż• ᯪi áš?ኡá&#x;ż ᥪ â…ŠἾ á ˇáĄ™áťąáˇ?Ლ ážłáŽ—â…Œ áš?ᜎᥞi áż“â€?ᲊá¸?Ꮬhá¸?፟Ἶ Ყâ…?ᧇ ញ᝜ᧇ áŚŒ፳ጡ há ?á&#x;ƒá¨‚áš? â†ĽáŤ°â…Œ Ꭰá¸?፴ ᏇᣰἾ ᚺᎄ፴ ἳ ᣂáš? ážżáŚŒ ➍ᥓ áą´á´Łáš? ឰᚸ áť—á¸•â…ŠáŚŒi Ꮬ á­œ ᣍ ᳍ ᚧᚌ á&#x;?i áš?ኡá&#x;ż áš­á´Ąâ…šáŚŒ áœ˜áż†â€ˆ ᜒᴜ ⅌⅌ ᴥፅ፴ áŻ?á¤ˆáŚŒ ➍ឌᎆᴠᚋhá&#x;‚áš&#x;áş‘ áś•

A18

ęľ­ě œ

2019ë…„ 11ě›” 29ě?ź ę¸ˆěš”ě?ź

ẇᤊ᝸ ᨊᨪ ᳸ᯙ ᥊á¤˜á°ľ á˘ˆ ᥔ᯳jᨭᚊáą&#x; Ꮏá›œáążk Ⴓከ᳚hᛄጂᥝ Ḝᨒ⠂ ᜥṲiជᚧ áżśáłšᥝ áź’â€€á­ľášžáąˆ ከጠáš?áźž á›Źáś˘á˛ á§¸áŚ°á Ş ὏ἎῨ áľ›áœ? áľ‚?„ᜣ ᛄጂ áş áşťá­œáłŽáœ“ ኄፎ ᧇᤗ᧞ ₿᪚℟ áŽ„á ­ ጞₗ᪳áˇ? áŚžâ…Œ ᎄ â…Š Ḋᚘ ⠤⅔ áž°áť´áš? á˛ƒ á ­áŹ¸áˇ? ᝴ᚼâ…šáŚŒ ➍áş’> â…ąáťł á ?áŤŽá¨‚áš˜ ᚘ↕ ᝹ᡠᚌ ⅞Ḝ⅓ᜎ â…ŒáŚŒ Ἶ ᎾḊ ⃚á&#x;˛áš? ᣰ᡹ ጡ áš?áśż ➍⠤⅔᳂ឰ᜗ ᚎᲧ ᝎញáš&#x; â…ŠḊ ᎾáşšṴᎾḸáž° Ꮎፏ á&#x;›â‚? ὤ᳍፴ á Šá´ â†† â…Šᏸá˛šáŚŒ ➍â “፟ᴕᏅᴕ Ḫ ᚠ➍áş’ ⠤⅔᜗ â„›á&#x;˛ á´&#x;ឲℛឰ ᚘḊᨂᚘ ᚼáˇ? ᡯ፹Ἶ ᨇ ⠤⅔ á ?áş˜áˇ? áłƒá§‡áž° ᯳ᚉᏸ Ლ ₿᪚℟ ጞₗ᪳áš‹ ᝹ᡠឰ἟Ყáš? ጞ᧥᧙ Ἶ ⅔ᴼ áš&#x;á­Ąá¨‚ášŒ ኣᥙᡉáš? áż“â€?ᲊá¸?Ꮬ ẍ áĄšâ…Œ áŹ…ášŽášŒ ឡឰᝲ ᭉ⅊Ἶ á­ á´›áš?áŚŒ ᎄ #..᎞᳋á ? ḧᴨ⠝â„?á´•â‚ż 70 ➍ᨇ áš‹ ᚠⅹᝲá´&#x;ឲ ➍â…ŠḊ ᎾṴḸáž° ᤠ጑ áš á Šá&#x;‚ ឈá­&#x;↕፴ áˇœá&#x;ż ጞₗ᪳ ⠤⅔ᚘ â… Ꮎáş‘

ᥕá&#x;•፴ Ṛ℠ᯓ ᡨáş˜áš?ኡá&#x;ż áş’â…šáŚŒ ➍₿᪚℟ â “፟ᴕᏅᴕὕ áŻ’â†•áš˜ â„›á&#x;˛áˇ? ᯨáž‘áťś áş’áŹ? áŚŒi á&#x;ż ጳ᯳ᡣáŚŒ ➍ ጞₗ᪳ᚘ á¸?â “ኡáš?ᣰ Ḍáś&#x; áš˜â…˝áˇ? áŚžâ…Œ áťą áš?áŚŒ ➍áš?↢ ᯒá&#x;Žáş‘áš&#x; â ¤â…”á´Ľâƒšáš‹ ᲀḊáˇ?Ლ Ꮮ á´&#x;ឲ ᧹ ₿᪚℟ ጞₗ᪳áš‹ Ꭵáś–á ?ᚘ áž° ᡠ>áťąá&#x;• ᳍᝚ áŚ?á&#x;šáŤ´ áŹ…á­œ፟ áťşá&#x;ż áŚŒášŽ áş“ áťŽá§‡â…ŒáŚŒ ᳍ឡṴẓ ᡛ᪴⅛Ṵáš&#x;fáż—ᏸẍ Ṵᏸᴠg áˇ? ὣ᪸ ᤚ᜿ឰá&#x;ŤáŚŒἾ á´Ąâ…źáŚŒ ➍ᎾṴḸ ឈá­&#x;↕ á°žኡ᝴ ⠤⅔ á´&#x;á&#x;šáˇ? ₿᪚℟ ጞₗ᪳ᧇ ᯪ ᭠ᴛᚌ ᧞áŞ–á¤ˆáŚŒ ➍áš? ᚭ፟áˇ?Ლᧇ ᥓἾ ᜎጚ áˇ?Ἶ áş’á­&#x;ឰᨂáš? ឳᲛ ➍ᜤᲞ ẍṴáˇ?Ლ ᣰ⠢ ᝎ⅓ẨáŚŒ ➍Ꮴáş? áš­á´Ąáš? ᝲᣳ Ḫ á&#x;ˇáťśâ…Œ áş­ ᝎᧇ ⠤⅔ẍṴáˇ? áŚžâ…Œ ẍᪿᚌ áš?áśżážťáŚŒ ➍â‚ż ᣳ ₿᪚℟ ጞₗ᪳ᚘ â…›áş‘ášŒ â… Ꮎᲀ ⠤⅔ áą´ ᯓ⠝ áş’ Ꭵáś–á ? á ­áž°áś—áŻ?áŻ?ạá ?áˇ?á&#x;¤  ↆ ᪚℟ ጞₗ᪳áš‹ Ṵᏸጞᲀ áż—ᏸẍáš&#x;fᎎ⠚g  ᪸ ᯓ ᳍ ᚧἾᝲ ᝹ᡠâ…Šá&#x;¤ á§šáŚŒ ẚᴕក፴ áŻ?á¤ˆáŚŒ ➍áş’᣾ Ꭵáś–á ?áš? áş’>â…ąáťł ᡟfá°‰᪥᧞g ፴ áł‚á&#x;‚â…Œ ᧹háš?ᨂᚋ ᜿ᨪ ẍá&#x;— ẚ᪙᧞ ᤠᨂ᪖ ᎾṴḸḊᚸáš‹ áš?᣾ ₿᪚ á ?áŤŽá¨‚áš˜ ᚘ↕ ᝹ᡠᚌ ⅞Ḝ⅓ᜎ â…ŒáŚŒἾ ᡛ áˇ?ᧇ â„ˆáş˜ášŒ  ᝲ⅊ᧇ᪚ âƒ€áŻ†â‡œ â šḧẨáŚŒi â„ź ጞₗ᪳áˇ?á&#x;¤ ឈá­&#x;↕ á&#x;‚ឌ áą´á´ŁášŒ á Šá´ â‚— ᎞ᎾḊ á&#x;˛áş˜áš? ᣰᡯᏸᲚ ᯓ⠝ áş’ áŻ?ạá ?ᚘ Ꮬháš?ᎄ á´&#x;â„ź áş˜áŻ?ḸḊᚸᚘ ᝲâ…Šá´Łáˇ? ᭂḕ áŻ?â…šáŚŒ ➍ᥓἾ á˛šâ…Œáˇ?ᲚhḸḊ↕Ἶ ጞₗ᪳ fáŻ?áŻ? ᝹ᡠgឰ἟Ყáš? Ὸᝲᚭ â†ŒáĄšâ‡œ ᳍á´› ᚠឳᲛ⅊ᧇ᪚ áł‚â†ˆᚸᚌ ᎖ᜥᥞ ᨞á­&#x;áˇ? áš? áˇ?á&#x;¤ ẚᥞ᧚ áš˜â…˝á ? á ?᪭â…“ â…ŠḊᚘ ⠤⅔᳂ áˇ? ᣰᲞ á&#x;?áš?áŚŒ ➍ Ἶ Ꮤá¸? áť—á¸•â…ŠáŚŒi á&#x;ż áŹŠâ…šáŚŒ ➍⠤â…”ẍṴ áť— áž° á ťâ…ŒášŒ ⅛Ṵâ…?ᝲ ᤸᚘâ…? á&#x;?i áš?ኡᏜhᡯ ᥓἾ áš?᣾ ₿Ḹ⠚áˇ?hᣰἾ áŽ„áŞƒáš˜ ጞₗ᪳ áş˜áŻ?Ḹáž° ᚘ↕ ᝲâ…Šáˇ? Ḹáż“â…Œ â†•áš˜á´Łáˇ?Ლ Ἶ ᚠᥪᝲ ᯒáš&#x; ᨿἾ ᯅ⅟áš&#x;ᚘ áťąáš&#x;á´Ąá­&#x; á ? ጞₗ᪳ᴣᚌ Ḹâ…“ á´Şá¸?á&#x;ż ᚧᝲᏇ áą´á´Ł áą´ á°?á Šá&#x;‚ ᝹ᡠᚌ ážˆážżâ…Œ áą´á´ŁášŒ á°?á˘&#x; á&#x;?áš?áŚŒ Ὠáˇ˜ ᚘṴ፴ áśš᪍጑ኡi á&#x;ż á¸•ážˆâ…šáŚŒ ➍ ኝᨂáš? ᝹ᡠâ…ŠἾ á&#x;?ᚌ áşśáś•â…ŒáŚŒi Ꮬháş­ ᯓ áš?áśż ₿᪚℟ ጞₗ᪳áš‹há°‰᪥᧞ᡟ ᎎ⠚Ἶ ᥓឲ ⠤⅔ẍṴ፴ áš?ᣠ᜿᡹ â…ŠḊ áş˜áŻ?Ḹ â ťáš‹ áśĽá ­áš­áš?á&#x;ż ➍á¸?â “ኡáš?ᣰáž° ᯨâƒŁâ…Œ á ­ áš?áş’ áťąáš&#x;ᨂá ? ጑፟ ᣰᡟ á´Łáşš᪸ ᏇᣝáŚŒἾ Ἶ á&#x;˛á ? áŻ?á&#x;żá˛š፴ ᚎᲧ áť—áš?áŚŒ ➍᜼ጹ á´&#x;â„ź ឰኡᲚ ᤠáž° ḊẍáĄ™ášŒ áŻ?ፊâ…Œ áą´á´ŁášŒ áśšá&#x;ż á&#x;?ᚌ ᡠᥚ⅓᧥á&#x;ŤáŚŒ ➍᜕ᝎ ᧞á­&#x; áš áš?áŚŒi ኡ áş˜áŻ?ḸḊᚸáš‹hឰ᳍ឡṴẓ ⇂↕ឰ ᣧᣰἾ ᚧᚌ á&#x;?i áš?ኡá&#x;ż áľ‰áŚŒ ➍ᨿhᏅὼឰᝲá޸ Ꮕáš? á&#x;ż Ꮚ⅓ ạáť—ášŒ ḼášŽáŽ‘áŚŒ᪸ áŹ‡á¨‚áˇ‹áŚŒ ➍⠤â…” ጞ᪸ ⠤⅔ ẍṴ áŻ?á&#x;żá˛š፴ ᎾṴḸáˇ? ᤚᥞá&#x;ż â “ ℑ⃸áš?ᡯ á ­á­œᚸá ? ➍፽ âƒ¸áŤź áˇ?ᤓᝲᚸ ẍṴáˇ? áš‘â…Œ áťąáš&#x;ᨂáš? áşš áš­áˇ?á&#x;¤ ᨂᚋ áš? áš­ â…ŒáŚŒi á&#x;ż áŽ˜â…śáŚŒ ➍áš?፴ â‚?ጞ᪸ ᎾṴḸáž° á ? ➍ᎅ ᏼ᎚áš?ጂ Ꭵáś–á ? á°?Ლᴣᚸ ጞ⅛ ᨇ ᜎᥞ፴ ᎑⠍ᚉ᪸ á&#x;•áťş áš˜â…˝ášŒ áşšáĄžâ…ŒáŚŒἾ ᙰᳰፄ ᜒᴜ Ꮎፏ á&#x;›â‚?፴ á&#x;•áž‘ â ¤â…”áł‚áž°áś—ášŒ ᡞᲧâ…Šᏸ ᧇ ⠤⅔ẍṴ Ṵᥞᥔáˇ? ᣰáž° ᝹ᡠ⅓ᧇ áşś fáą… ᚧἾ ᤞ጖g áš?áŚŒ

὏ἎῨh᧢ᯒᝄ ጚṠáşŒጼ៴ ៹Ἂ᥄ḡἏ ᜢáľˆiáľ‚á´˛ á­‘ážş ᨡᛢá´? á´‘á™Ľáľœ ᧹ ῎Ꮟ ᚎᜓ áŞœῸᲠáś€áżśá Ş ᚴᙹᥝ ᾊᴪ ᧇᤗ᧞ ₿᪚℟ áŽ„á ­ ጞₗ᪳áš? ᲊá&#x;š ឌáś– ᚘ Ꮄᝠẍᝳᚉ᪸ ᢣ⇜ἾfᏎá´&#x;‖ Ꮕᜯ áżž፹ ₆g áˇ? áş’áş‚ášŒ Პâ„?â…šáŚŒ ➍ឌᥕ Ꮕᜯ áżž፹₆ áˇ? ᚘ⅌ áŽ„á ­áš&#x; ᚠឰẏ á­…áąš áą´á&#x;—ᥪᝲ ᎗᲋ â…ŠᏸᲚ áš?ᨂᚘ Ꮄᝠ፴ ጊ áš?ᲀ á­?á ?â…? ᳍ áˇ‰áŚŒá&#x;ż áŻ?á&#x;żfâ‚ƒáŞ–áŚ?ញg ᪸ ឲᝎ⅓ áł°â‚—ášŒ áŁ&#x;á&#x;ŤáŚŒἾ á Źá˛€áš?áŚŒ ➍ ₿᪚℟ ጞₗ᪳áš‹ ᚠⅹᝲá´&#x;ឲ ➍â„Žá´•Ἅ á´•ᡟ áš&#x;â šá°‚áˇ?ᲚhᏅᜯ á&#x;•áރᡟ áš&#x;ᴥᏔᏔ፴ áš áąźáś• ᡹ Ꮞá´&#x;‖ Ꮕᜯ áżž፹₆ᚌ â‚ƒáŞ–áŚ?ញ

᪸ ᝲáş˜â…? á&#x;?i áš?ኡá&#x;ż áŽ˜â…śáŚŒ ➍ᥓἾhᝲᣳ ᚠ᧑᜗ Ꮕᜯ áżž፹₆ á­&#x;áşš፴ á&#x;šáłƒ áˇ›á Źâ…š áŚŒi Ꮬhâ‚ƒáŞ–áŚ?ញ ᝲáş˜áš? á´Šᝲ áś™á&#x;Ťáť˛áŹ‡ ᎕ ᧞á´&#x; áš? á ?áş˜ášŒ á&#x;•áž‘ᜎ â…Šá&#x;ż ᚲ ᧙á&#x;ż ᚧáŚŒi á&#x;ż Რᏽâ…šáŚŒ ➍₿᪚℟ ጞₗ᪳áš‹ ᨿ áś•᧞᪥á´• Ꮕἔᡓ ᪸⃸ᴕ ᡯá°‰ኡᧇ፹ Ꮞá´&#x;‖ ጞₗ᪳ áˇ?á&#x;¤ áżž፹₆ᚌ ážˆáł‚â…ŠἾ áŽžáś—ášŒ áşšáś—â…Œ áą´ á´ŁášŒ á Šá&#x;‚â…ŠᏸᲚhᏎá´&#x;‖ ጞₗ᪳áš‹ á¸?፟ áşš ᚘ፴ á&#x;•áş“â…šᝲᏇ ᡠáşœáž° ẍáż“Ἶ ážżâ…“Ảᜎ â…ŒáŚŒi á&#x;ż ážźáşŤâ…šáŚŒ ➍ ₿᪚℟Ἶ áš?ᎄ ážźá&#x;ˇ ጞᚑ áŽžáż™ášŒ ᡨá&#x;żâ…š áˇ‹áŚŒ ➍ ᚠᏎá´&#x;‖ ᯊᯨ á ­á&#x;ˇáť˛áŚžáˇ?Ლ ᴳ᧨ áš? ᡤáś•፴ â„?â…? ➍áŽ„á ­ á ­áş‘ášŒ áŻ? ⅌ áš áž° ẏ ᏽáš? Ꮕᜯ áżž፹₆ ẍᝳḊᚉ᪸ áž°áş˜á§™

Ἶ á &#x;⅌ᨂᚘ á­œὣᯆ áž á&#x;Žáš‰᪸ áł°áť´ áą´á&#x;—áš? á&#x;˛áş˜â ˘áž° á§˜áŚŒ ➍ᥓἾ ὨṴ ᝳ↢ ₿Ḹ⠚áˇ? áĄ—ášŒ ᡲ᪍hᏎá´&#x;‖ Ꮕᜯ áżž፹₆ᚌ áť˛á Źá˛€áˇ? Ლ áś‚᜿ᎎ᪍ᜎ â…? á´&#x;áş•i áš?ኡá&#x;ż áŚ?ᡠâ…šáŚŒ ➍ ᪸áš?â šâ‚—á´Ąáˇ? ᨔ፹ᏸ áŽ„á ­ Ꮎញá&#x;šáž° áş‘ Ḝ᧙Ἶ â‚ƒáŞ–áŚ?ញ᪸ ᝲáş˜á§› á&#x;ˇá¸? ᤍáź‹ ᎄ á ­á­œᯨᚘfâ‚ƒáŞ–áť˛á¸Šá ­gᏽáŚ?áˇ? ᡲኡ᡹ ᯊ â…Œáˇ? áť?â…ŠἾ ážąáşł áşšᚺ፴ ᎖á&#x;¤ á§šáŚŒ ➍⅔ᴼ áš‹ ᥙᚇẚᚺ፴ â‚—â…Œ ᚭᥙᝑ ὣáŚ?áš?áŚŒ ➍ᎄ ᥙᚇᥞá ?áš‹ Ꮕᜯ áżž፹₆á ? ᡛá&#x;šá§š ᥙẒ á&#x;• áŞƒ፴ áš&#x;ᝲâ…ŠἾ ᝍá´&#x; ➍áš?፴ ὣáŚ?â…Šá&#x;ż ášşá­œᯨ áˇ? â‚—áŻ?â…“ᜎ â…ŒáŚŒ ➍ᨿ ᎄ áŚšá ­áš? âƒ—áś–â…Œ áżž ፹₆ ẍᝳḊᨂᚘ ášĽá ­áš? ᥙᝲ᧙á&#x;ż ážźáşšáž° ᎞ᧇ áž°áĽźâ…“áť´áŚŒ ➍áŽ„á ­áš&#x;áš? Ꮕᜯ áżž፹₆ᚌ

ᝲḊâ…ŠἾ â…›Ḹ ᡙá´&#x; ṴᎾក፟ ጞᲀáš? á§šáŚŒ áŽ„á ­áš˜ សᧇ ᤿áš‹ áşšášş ᡨá&#x;żáˇ? Ꮞá´&#x;‖ áş˜ ᯨᧇ áą´â Ź ᳍á´›áˇ? ᣰ᲌áŚŒ ➍Ꮞá´&#x;‖ á¸Œá §áŻ¨áĽľ áš?᣾ Ყᏽᚌ ᤠá&#x;żhẍᝳ Ꮄᝠᚘ á­œáĄž>ᚭᥙ ⇊፾ᚌ áŚŒáŤ”Ἶ áśśá ­ á&#x;żá¸¸áĄš â†•áŚ–ášŒ á´Ąáłƒâ…Š á&#x;¤ á&#x;‚ឌâ…Šá&#x;ŤáŚŒi á&#x;ż áŽ˜â…śáŚŒ ➍Ꮕ፹᲏᪸ áˇ?á°‰ኡ ፹ᧇ Ꮞá´&#x;‖ á¸Œá §áŻ¨ ᚸá ?áš‹hᎄ á ­á&#x;ˇ ᣸៭ᚉ ᪸ ᎈ᎕ᚼ᧙Ἶ ᯏᎾ á­œáĄžᡟ áš­áĄ™ášŒ áť‘áš?ᥞ Ḹâ…Œ áŽžáś—ášŒ ᤸᚘâ…? á&#x;?i áš?ኡá&#x;ż áŹŠâ…šáŚŒ ➍ ᎄ #..᎞᳋ᚋ ᝲᣳâ…“ Ꮞá´&#x;‖áˇ?Ლ Ꮗ áˇ˜á&#x;—ᚘ áąšáš&#x; áą´á&#x;—áš? ᎗᲋⅚ᚉᏜ ➍ᡲâ…“ Ἶ áš? ᳍ΐᏅáş? áŠ™áśżá¤šášŒ á&#x;?ᚉ᪸ ᤠáŚŒáŻœáŚŒ áš&#x;ᏽ â…‚â…“ áŚžáŚŒ᳍Ἶ Ꮕᜯ áżž፹₆ᚘ áŻ?áŻ? á Š á&#x;Žáˇ? ᚘ⅌ á&#x;?ᚉ᪸ áž°áş˜á§šáŚŒ ➍ ᜘á´?Ꮷ ᜒᴜ

᥺á&#x;‹ᢹ ὍáĽ?ῧ ᨜ᛥ ᥒὄἌá´? á´? áŠ“áą†á›ƒá˛€á­Œ á˛Œጹ áš?áŽ?ᙍᏌᾂ ᲋ἧ Ꮜfáş„᧍áľš Ꮜ᧍ᯒg á˛€á­Œ Ꮜ᧍ᥒ Ᏺ áş„᧍áľšá´?fአ៌g ጧ â€ˆáżž ṡᜥ᭡ᙤᤍ᳟ ẀẺ᭛áł?ášł ᴗ᥀ ᥒὄἌá˛€áš˜ Ꮜ᧍á˘? áş„᧍áľšá Š áš?áŽ?ᙍᏌᾂ ᯒ áź?ᲀ á˛&#x;ጤᜥ áą‰áš˜ á˘?᥀

᳗ᯚ៨ 61* ᲋῝á &#x;ᯇ

h‹ᝋ ᨚᾞᜤᲕ áš&#x;áżśiឞូá´ŽᲠᜇᛢ áą?ኅ῜ᜢጝ ‹ᝋá´?ᛰከ ᚿᙡ áś˘áś˘á Ş áąˆáżż ὏ἎῨᥝ áą–á§ˆῸ áźšᥝ ᴑᛄ á¨?ᲊ῟ᴉ ṕᢕᚴ áš´áŻ˜áżśá Ş ᢺ

Ἁᯑṅ áź€áĽ˜ጹᛍá´? á´? ᪞ᤪᢟ᨜ጤ áż?Ὗ ᥒὄἌá´ˆ ‾ᢄ ᧳áŻ?áłź ᥊᳝ á&#x;&#x;᥺fáż?Ὗ ᥅áĽ&#x;g áłź ᚞ᙜ ᥀ á&#x;&#x;᥺ áż?Ὗ ᥅áĽ&#x;á´? Ᏺá´ˆጧ ከášł á´—á Š Ꮜ ᜣ Პᡛ áłź ᯕṯ áąžá­™᨜ጧ ᙰᾚ ᥀᧍ á&#x;&#x;᥺ ᥅áĽ&#x;áłť ᥺á&#x;‹ᢹ ὍáĽ?ῧ ᨜ᛥ ᥒὄἌá› áą’áš›ᤪ ᧠ጤẴ ᥝá´? áš?ጯጧ ጺáž¤á Š ᧳áŻ? á˛&#x;ጌᡛ ᢺ ᜇᴈ Ჟá›› ‾ᢄ᳟ ᙰᾚ ᥀

᲋῝á &#x;ᯇ

ᜊᳲ á´?ᤳ῜ᥠ῎ώ á´Žኣá˛ƒ Ṹᜢ Ạẝᢴ Ჽᛜ áŻˆáź?Ἇ ០Ἑጲᛏ á&#x; ᥝ ᥆ἠᚿᙡ áł–á˝… ኊ᳟ Ꮷᜤ Ὸᴨᥝ áąşáą° ᛢᾊ ጰáĄ? á´Žᨡᜢ ᪛ᙌᯒẝ ᪖á´&#x;áś• â “áŞĽáŤžá ˇáš? Ꮤᤍ ážłá´&#x;â…ŠἾ áš? ፳᎑f™âƒ? ጑᪏g ᚘ ᤍᧇ⃚áš? ᚠⅹᝲá´&#x;ឲ ➍á Šá&#x;‚á§˜áŚŒ ➍á ?á&#x;• ™âƒ? ጑᪏ᨂ áš? á˛€áš˜ â Ľáš˜ áą´áť´ ᨇᚉ᪸  ᧈ á°Œኡᨉᎄ ፹ ™âƒ? ጞₗ᪳ᚘ ᣸Ყᎄ፴ សẍ⅚ጏ ጡ ᎕⅓ ➍áš?Ꮀáˇ?Ἶ Ꮚᣣâ…Œ áş˜ᚸ ὣᏀᚉ᪸ ᪥ ᧞ áżžâƒžášŒ ᎚ᚉᏜ áş’ ᲊá&#x;šáŤ´ ᝎ፾ᚾἾ ᥗ ᪸Ꮂ ፟ጊ᪸á˛šáš˜ ᏸ᭠፴ ᯨážąá´&#x;â€“áŚŒ ➍ áŽ„á ­ ḧᴨ⠝â„?á´•â‚ż 70 ἾfḼₗᚌ ᎜᜿ ጏ᝴ ™âƒ?ᚘ á­ á´›áš? Ṵኡ᝴ ᚭ፟áˇ? á¸Œá § á´•â ˘ ™âƒ?áš? ᨂ᜿᲌áŚŒg Ἶ áşšá­‚áš˜ ᥞṴáˇ?Ლhâ “áŞĽáŤžá ˇáš? á Šá&#x;Žáş‘ á¸Œá §áŞ¸ á ­ áşš áş˜Ὧᚌ ẍáş˜â…ŠἾ ᪖á´&#x;áś• ᝲᧇᚭ á˛€ášŒ áš?Ꮀ ጑᪏áˇ?Ლ áşšá´&#x;â…šáŚŒi á&#x;ż áş’â…šáŚŒ Ꮤ⅓ ᡛᏊ ážłá´&#x;᧙Ἶ ™âƒ? ጑᪏áš‹ â “᪼ áŤžá ˇáš˜ ᨉᚭáš&#x; á´?áš&#x;ᚌ ᎖᜕ áş’ ᲊá&#x;šáˇ? ážł

á´&#x;᧙Ἶ áš áşłáš˜ ᥞ᤭ℨáš?áŚŒ ➍ᡲâ…“ áš áŻ’áš˜ ጞⅡ ᚾↆẕ ᪸â„źâ‚żáˇ?Ლ ⃛፞ ™âƒ? ጑᪏ áš? ážąáşł ᡛᡨá&#x;š á´•â ˘á¨‚áš˜ ጑᪏áŻ?áŚŒ áŹˆášŒ áş˜á§‡᪸ áš&#x;ᥞឰ ᤿áŚŒ ➍ ᤍ ™âƒ? ጑᪏áˇ? Ἶ ⃀⇜ ᎕ኡ ֤ᎎ ➍ὣáŹ€áš˜ ™âƒ? ጞₗ᪳ áą´áť´áš? ᚸáš?ᣰ á¨‚áśżážťáŚŒ ➍á˛€áš˜፴ ᎜á&#x;ż áĄ•áš ášŒ ᧞áŞ–á¤ƒ ὎ ᤉ᳍Ḗᚌ â…Šá&#x;•ᣰ áš á • Ḗᚌ ᝭ᥞá&#x;ż ᚧἾ á­ á´› ᨇáš?áŚŒ ➍➍ ᎕ᏸ ᤠᤍᧇ ™âƒ? ጑᪏ᡒ ᎕ኡ áą´áť´áš? â…Œ ᚸᧇ â„?â…?᧙ᝲ áś™ᜥáŚŒ ➍ ᚸ áž°á¸&#x;ጡ ᚸáš? áş˜ᚸ ὣᏀáš?á&#x;ż ➍ጞᯨᯪ áťŽá¸•á ­ áş˜ ᲀᨂá ? â…?á˘Œ â…Œ ᭠ᴛᚉ᪸ ὎ḧẨáŚŒ ➍ᧇᤗ ᧞ ₿᪚℟ áŽ„á ­ ጞₗ᪳á ? ᜢá&#x;§áŠˇ Ꮽ፹  ᧈᚠហ፟፴ â…?â…“ ᡇᝲ፴ áż“â€?ᨂá&#x;•ᣰ Ḫ ➍᪖á´&#x;áś•፴ ᎞á­&#x;â…Œ á­œâ…?Ꮕ᧞ á°’ ṚᏇ áą´á¸?ᨉ᜕ኡá°?áś• Ḅᲊᚭᡟ ↈ⅊á&#x;¤ Ḽᚉ Ꮬ ጞↆ⅊á&#x;ż ᚧἾ á­ á´› Ḫ áš? ᴣ᪲áŚŒ ᪥᧞áżžâƒž Ḹ፴ á&#x;™áš‰Ꮬ áš?Ḽ á ­áž°áˇ? ᨂ᜿ Ლá&#x;ż ᚧἾ áą´áť´ Ḫ ᧇ ἖ᥢᚌ áŁžáŚŒ ➍➍ â “áŞĽáŤžá ˇáš? ™âƒ? ጞₗ᪳ᚘ áš?ᎄᝲáˇ? ᯅↆ፴ áť? á&#x;?áš‹ á ­áşšáą´â†•áˇ?Ლ ᪖á´&#x;áś•áš˜

ᡤâ…?᪏áš? Ὸᝲá&#x;ż ᚧáŚŒἾ Ꮽá´&#x;ᝲ፴ ᝎ᪍ Ἶ ᚘᧇ᪸ áŻ?áš&#x;áŚŒ ➍á ?á&#x;• ጑᪏áš? ážźáŞŹâ…Œ ᪖á´&#x;áś• ጞₗ᪳ᚘ ᏸ᭠፴ áŚ–áś•á¤ˆáŚŒᏸ ➍áš? Ꮀᡒ â…Œáż’ ᡲኡᲞ á ­áşšáą´â†•áˇ?á˛šáš˜ ᪖á´&#x; áś•áš˜ ᝲḸ፴ ážźáşŤâ…Œ Ჭáš?áŚŒ á´Łáşš ᡲâ…“ ᪖á´&#x;áś• á¸Œá §áĽľ ↆ᪍â…šáŚŒ ➍ᎄ á Ž ឃ᳍᪸ ᯏá&#x;•áť´ á´&#x;፟áś• áą´â Ź áłƒáˇ?Ლ â š â šᡟ ′፹᧞ẏ ឲ ᯪáş‚áˇ? ẑᥔ á&#x;‚ᚼâ…“ ⇂ áş’ášŒ ᣠ᜿á¤ˆáŚŒ ➍₿᪚℟ ጞₗ᪳áš? á§‘áŹœ ′፹᧞ẏ ᚌ ᎎ፞ ᝲᧇᚭ᪸ á°?ᣳ᎖Ἶ ᧑᜗ ™âƒ? ጞₗ᪳áš‹ áť—ᚺᚭ᪸á˛šáš˜ ᏸ᭠፴ á ?á´&#x;â…Œ Ჭáš?áŚŒ ➍ᨿâ…Œ áš­á ­áąˇ ᝲáŚžá Š ᎞᜿ ᎄṴᚠញá&#x;šáš&#x; 3 ᚌ áŽ„á ­áš˜ áş’ â‚—áş‘ á¸?᎞áš&#x; â šâ šᡟ áš&#x;ᧇáˇ? ᳍ឳâ…ŠᏜ á­œ á´&#x; á­‰ â…? ᳍áť?ᚘ ጞᎄ ߕᆈ ➍á&#x;°áşš á¸Œá §áŞŹ ᧇ á ?á´&#x;â…šáŚŒ ➍70Ἶháł‚᧿ ᯏ℈ᨇ á­&#x;áşš ᪸ ™âƒ?ᚘ áš&#x;ᥞἾ ᡨẒᏇ ᭉ⅊ᝲᏇ ➍áĄ“áš˜ á¸Œá §â†‰á§‘áš‹ ᪖á´&#x;áś•áš&#x;ᨂᚘ â • ᝲᝲ፴ ᎖ á&#x;ż ᚧáŚŒi Ꮬh™âƒ? ጞₗ᪳ᚘ áš?ᎄᝲ ᯅᴥ áš‹ â “áŞĽáŤžá ˇáš‰᪸Ლ ⅓ᯓ áŹ‡â…Œ ᎚⃕i áš?ኡ ᾚᲔፄ ᜒᴜ á&#x;ż â„ˆáž°â…šáŚŒ

á&#x;—ᨂᚋ á¸¸á ŹáŤąáşŹá ? áŚŒ ፳ á­œá´˜áŹ€ áł‚᳍ ᎆẏᨂ áš? á´Ąáš¸á¸¸á ŹáŤą áš­áż“á Ź áˇ? ጞ᪔ᚉ᪸ á ŹáĄ™á§— ᚧ áŚŒἾ áş•ášŒ áŻ?áˇ˜ áť?áŚŒᏜ háš­á ­áŽ†ášŒ á Šâ„?áˇ? ᨍ áŽ„á ­áš?fↄâ€?g ᚌ á&#x;żáŤźá޸ áť—á ­ášŒ áŚŒá´&#x; â…Œ áš?ኡá&#x;ż á°?âƒšâ…šáŚŒ ➍ Ꮀ ᎈ᜿᯳ᡣáŚŒ ➍Ꮕáš?â “ ℑ⃸áš?ᡯ ᪜᳝ ➍ᎄ á&#x;¤ â…ŠἾ áž°â…˝â…Œ áş˜Ὧi á ­á­œᚸá ?áš‹ ᚠⅹᝲá´&#x;ឲ ➍ hↄâ€? á Źáš˜Ḋ áŚŒáŹ‡ .94Ἶ ℑ⃸áš?ᡯ ᚸá ?áš? ᝲᣳᝎ ᎄ Პá&#x;•áˇ?Ლ ᎆᝎ ᝴ᡤᚘ áś&#x;á´?ᚌ ážąâ…Šâ…ŒáŚŒi á&#x;ż ᲀ>â…ŠḊᚌ ᭠᧥ â‚—á ?â…Œfↄâ€? áš&#x;á ť ᎆᝎᝎ áŹŠâ…šáŚŒ ➍ᎄ᝗ áŚ?á&#x;š á­œáˇ™ ⅴᲀáš? Ꮖ᎑ᝲ áŚ? ᚘ Ꮎáś— ↄâ€?áš&#x;á ťáŽľáś— g ᚌ á Šá&#x;‚ẑᚉ᪸ ᝲ á&#x;šáˇ? ẖ᜿ᨀ á˛€â†Œᚤáˇ?ᧇ ➍áť—á ­áš? ᎆឡ⅊á&#x;¤ ᝲâ…Šᝲ áś™ᜥáŚŒἾ áş•áˇ? áťŽá­‚â…šáŚŒ ➍áš? Ꮎáś—áˇ? ᎕ᚑ⅊Ἶ áš&#x;á ť á­&#x;áşš፴ ᢂᤠᨂᏜ ጞ᝗ áś&#x;᎒ Ἶ áŽ„á ­áš? Ꮤᤍ ↄâ€?ᚘ áš­áż“ ᳍áť?ᚌ ℈ឰ⅓ ᚌ ᝲáłƒâ…? ከᚌ áŻ?áš&#x; á&#x;?áš?áŚŒ ➍áš?áŞ˜ áž°á¸&#x;ጡ ↄâ€?ᚘ âƒ€áŻ†ᝲḸ ᝲáłƒ áˇ˜ᯨ፴ á&#x;˛áş˜â…Šá&#x;ż ➍ↄ ᤠᤍ áŚžá˛žášŒ ᜤ᧣ ᧇᤗ᧞ ₿᪚℟ ᎄ ጞₗ᪳ â€?ᚘ ᚭ ፴ ᡀáś&#x;â…ŠἾ ↄâ€?>áť—á ­ á ?á&#x;šáš­á¨‚ áš‹fᎄ᝗ á­œáˇ™ â…?ᚘg ᡟfↄâ€? ᎆᝎↆ ᝲᝲg áˇ? á&#x;ˇáşš áşšᚺ፴ áž°â…ŠἾ ᤠḜ ᨇáš? ጖á&#x;śáŚŒ ➍ áą´áš?áˇ?Ლ á&#x;żá´Ľâ…ŠἾ ᯪḸáĄžáŚŒ ➍ â…ąášş áš? Ꮎáś—áš‹ ጞₗ᪳ ᲚᏽᏇ ᣸á&#x;­á§Ł ᲀ ᎄ ἍḖ⠢ᚤá´• .94 ➍ᨇáˇ? ᨔ፹ᏸ ℑ⃸ ↌áš?ᝲᏇ ➍áť—á ­á ?ᚘ á­œáˇ™ â…?ᚘáˇ? ᥞጞឰ â • áš?ᡯ ᚸá ?áš‹ áš?᣾ á ­á­œᯨ ᥞᚭ↕á&#x;°áˇ?Ლ ↄ ₿᪚℟ ጞₗ᪳áš‹ ᜼áŹ”â…Œ ⠏ᧇ᪸ áš á ?â…Šá&#x;ż â€? Პá&#x;•ᡟ á ?᪭ ➍ háŽ„á ­áš‹ á&#x;šáłƒ áš á ­áśśáşš ➍ᥓ ᚧáŚŒ ➍áš?ᡟ á ?᪭ ᎄ ḧᴨ⠝ ᴨ⠓⠴⠓  ኡ ፟á&#x;ż ↄâ€?áš&#x;ᨂᚘ áˇœáŹ?áˇ? ᨔኡ áŻ?ᚸ᧗ᜎ â…Š á´&#x;áś•áĄ“áŤ™áš˜ ẚ℟፟ ኡáš?₿Ἶ ↄâ€? áą´á¸?á´• Ἶ ᎆᝎẑ áž°áż“ᡟ ᥕᯒẑ ᚭ ፴ áş­áť—â…? ὣáš?ᣰ᭠ጊâ„?á´•â‚ż 3#-0 áˇ?hᎄ᝗ á­œáˇ™ á&#x;?i áš?ኡᏜ áš?ážżáš? áŹŠâ…šáŚŒ ➍áś•Ḡ᪖ ᥓἾ ឌ ⅴᲀáˇ?Ლ á˛€áŚšâ…Œ áť´áş’áš? ᚧᡋá&#x;ż ➍₿᪚℟Ἶ ᥕ ᎄ ᡠ᪺ᚌ â‚—â…“ â„Ž᪸᧚ áť—á ­ á Šṡጚ á­&#x; ⃚ᚌ áˇ?á&#x;ż ᴊᝲ ᜙ᚋ á&#x;?i áš?ኡá&#x;ż Რᏽâ…šáŚŒ

ጞₗ᪳áš? áś•á­œ ẍΐᧇ ážżâ…Šᝲ áś™ášŒ á&#x;ˇá¸? Ꮎ áś—áš‹ ᤠ጑ ᚠᚭ᧑ Ꮎፏ᪸ ᝲáş˜á§šáŚŒ ➍ áš?᣾ ₿᪚℟ ጞₗ᪳ᚘ ᎗ᡠᧇhá¨?᪥Ꮕ ᲀ ↌i ᚌ ᧞áŞ–á¤ƒáŚŒá&#x;ż 3#-0Ἶ ᝲáş‘â…šáŚŒ ➍â‚ż ᪚℟ ጞₗ᪳áš‹ ᚠᎥáś–á ?áˇ?Ლ ↄâ€?áš&#x;á ť Ꮎáś—áˇ? Ლᏽâ…? á&#x;?áš?ᤋἾ áĄžáš­áš˜ áťśá­&#x;áˇ?hᣰ Ἶ á´&#x;áť´â…‰ ᆘᔅ४ ➍áť—á ­ á ­áž°áťŽá˛›á ? ᜕ᝎ áşśáš‹ á ?á&#x;šáŤ´ áŹ?á&#x;ż ᚧáŚŒi ᏸᲚhá­œáˇ™ ⅴᲀᚋ ᜕ᝎ ᚲ ᝴⅛᧙á&#x;ż ᚧᝲᏇ ➍á¸?፟Ἶ ↄâ€?áˇ?Ლ ᧇ áš áš? ᚲ ᝴⅛᧛ᝲ ᝲâ€?ᯓ á&#x;?i áš?ኡá&#x;ż ጗ â…šáŚŒ ➍áš?áˇ? ጞ⅓ ᎄ ḧᴨ⠝â„?á´•â‚ż 70 Ἶ ᥓឰ áť—á ­áš˜ ᚼᚸᚌ á&#x;żáŞŤâ…“ ➍Ꮎáś—áˇ? áŚžâ…Œ á&#x;•áŻ¨á ťášŒ â…›áą´â…ŒáŚŒἾ ከᚌ ᤠá°?áż• á&#x;?áš?ኡ á&#x;ż â…“á˛›â…šáŚŒ ⅌ℂ áť—á ­áš‹ áŽ„á ­áš? ᤠáş˜áˇ? áž˛á˛¤â…ŒáŚŒᏜ á&#x;ŽáŻŞâ…šáŚŒ ➍á&#x;&#x;áł‘ ᆴŕš? ➍áť—á ­ á¸Œá §áŻ¨ ጞᯅáš&#x; áš‹ áš áş˜᪴á°‰፟â…‰áˇ?Ლ ℑ⃸áš?ᡯ ᚸá ?ᚘ á¸¸á ŹáŤąáşŹ ážźáşš᳍á¸œáł‚ ᡠᥚá ? á ?᪭â…“háş˜áż“ áş‘ â„‚á&#x;°áš‰᪸ ឰ᧿ ὣ ᚧᚉᏜ áŚžâ‚ƒáŞ– á­&#x;áşšáˇ? áŚžâ…Œ áš?áť— ᥞáť?ᚌ áŚŒá´&#x; ᧞áŞ–á¤ˆáŚŒi ᏸᲚhá´Ą ᚸ á­&#x;áşš፴ á Źá´ŁáŞ¸ áť—á ­ ᤠáş˜áˇ? ឲᲤ⅊᪍Ἶ ášŽâ…Łâ…Œ áłƒᲭi áš?ኡá&#x;ż ážźâ…Šá&#x;¤ á°?âƒšâ…šáŚŒ ➍ ᚓឤᯕ ᜒᴜ

኏὏áž­ 4/4 áš?á˛? ᙹ″ áŠˆáľˆáŞ› ᜌ Უጲ á&#x;•Ὕáśœ ᴗ᥄ Ḏኼ ᙌᾣ ᛢᾊ⠂ᴉ ṕᢕᚴ វ᪛ ᥄᭜ ᎚₿᣸ áş˜ᯨáž° ᎕ញẚ Ყâ…?ᚘ â€˜â‚…áż‹፴ ᡲ፟Ἶ ⃸áš?á´•ᯊ áą´á¸œáš­á¨‚áˇ? áŚžâ…Œ áŚ?áłƒá ? កᎲᚌ សↆ⅊á&#x;ż ᚧáŚŒ ➍ᤠᤍ ᧑᣸áś•á´&#x;áś•á ­ ឰᡛâ…? !3%!.>áś•ᲊáś— ➍áš˜áš¸á ­áš‰᪸Ლ áż“፹á&#x;¤ ᧛ ᳍áŹˆáš‹ á ­áşšâ†•áš˜፴ ᜤ᧥á&#x;ż á ­áŞş ᯪáˇœášŒ Ꮖᥞ Ḹâ…Œ á&#x;?ᚉ᪸ áŻ?áš&#x;áŚŒ ➍᎚₿᣸áˇ? Ἶ ᤍ áž™ Პá&#x;•á§‡ ᡨáş˜á§— ᚧáŚŒ ᚠ᎞‗â„?á´•â‚ż ᨇ ᧑᣸áś• ᡠ᪺áˇ? ᨔ፹ ᏸ ᎚₿᣸ ᣸ᯨ ᎒፟á¸?Ყ áš&#x;ᎆᎾḊáš‹ áş’᣾ ᎕ញẚ áş˜áŻ?  â„? â…łáš˜᪸ ᥞ᳂᧚ áš‘á¸?ᡊáż“ ᯲ áś?áˇ?á&#x;¤ ᝝ᡙ ᤍâ…ˇá ? ឰ⠭ᡛᥙ ᤍ ᚌ Პá&#x;żâ…šáŚŒ ášşâƒšáˇ?Ლ á Šáś—áš‹ ᯲áś?áž° â…žḸ áş˜áŻ?፴   â„?â…“ ጞ᝗áˇ?á&#x;¤ áŽ•áş˜ᯨ á´&#x;Ḹ፴ ᧈ᪍â…šáŚŒá&#x;ż

ᝎᚸâ…šáŚŒ ➍á&#x;ˇáşšáž° á°›፹á&#x;¤ Ყᚸâ…ŠἾ ᎚₿᣸ áš‹ ጞᤠḌ á&#x;‚᎞ ᯪḸᥞáˇ?ᧇ áŻŹá Źâ…Šá&#x;ż á ‰á ‰ áˇ?Ლ á&#x;›áˇœášŒ ᡇá&#x;Žâ…Šá&#x;¤ áş‘á¸œâ…Šá&#x;ż ᚧáŚŒ ➍⃀⇜ ᝲᣳ Ḫ ᎗â†?᧚ áą´áš?ᎎáŻ?áś—Ꮎᚌ â‚—â…“ Ꮎ Ḋ ᡤᚸ ᡉáš?ᧇ á Šáś—áš? ᳍Ṵ፴ â…? ᳍ ᚧᧇ ᪚ â…ŠἾ ᨇ áş˜ᯨᡟ ញẚáˇ? áŚžâ…Œ á°?⃚áˇ? ážź ᪏⇜ ጞᚑ⅊á&#x;ż ᚧáŚŒ ᜤᲚ ᝲᣳ áš áˇ?Ἶ áť—ᯊᯨ áš‘áˇ?áś—Ყáˇ? Ლ ጞ ášŽáś–á §áą´áž° ញẚáˇ? ᎕⅊Ἶ ᤠḜᚘ áĄ—ášŒ  â„?â…Œ â…łáš˜᪸ ᤍâ…ˇášŒ Პá&#x;żáŽ–ᜥá&#x;ż

ᝲᣳ጑ Ꮚáˇ?Ἶ ᲊ á&#x;—ážąáž°áž° ⃸áš?á´•ᯊ á&#x;š áş˜áˇ? áŽ•áş˜ᯨ áĄ—ášŒ ᡲ᪲áŚŒáž° ᤍ áťťáˇ™â…ˇášŒ ᎖ᜥáŚŒ ⃀⇜ ᝲᣳᝎáˇ?Ἶ ⅟Ὑᎆáˇ?Ლ ↉᧑⅊Ἶ ℟፟᪅Ლ ᥞᚭ âƒ?áż“á¸œáś?áž° áş˜ᯨ፴ á°?⃚⅌ â…łáš˜᪸ ញâ„?᧗ áĄžáł‚á§˜áŚŒ ➍á Šáś—áš‹hḜáś?áž°

áŽ•á ­áž°áş‘ ᥞṴ፴ ᾉá&#x;ż ➍ᥓá&#x;?ᚌ  â„?⅊ᥞ Ḹ â…“ á¸Œá ­ ᡠ᪺á ? â…´áŞŹâ…šáŚŒi á&#x;ż áŽ˜â…śáŚŒ ➍᎚â‚ż ᣸áˇ?ᲚἾ áŽ•áş˜ᯨ áş˜áŻ?፴ ᲋ṡâ…Šá&#x;•ᣰ áŻ? 

 â„?â…ŠἾ á&#x;ˇá¸? ឌጞ ᤍᚘ áťťáˇ™â…ˇášŒ Პá&#x;ż ᎖ἾáŚŒ ᎚₿᣸áˇ?Ლ ⃸áš?á´•ᯊáš‹ áŹ…â€„âƒ•áš˜ ᝎḕ ᳍áŚ?áš?áŚŒ ➍ᨿ ᧑á´&#x;áˇ? áş˜ᯨáˇ? áŚžâ…Œ ᯏáŹ‡ášŒ Ꭰឳâ…ŠἾ ᝎḕ â‚—᪸áš?áš­ ᥓ ážżáš‹ áş˜áŻ?ᨂáš? ↇṡâ…ŠἾ ᚸᚉ᪸ ᡙâ…?ᚌ â…Šá&#x;ż ᚧáŚŒ ➍᎚₿᣸ áş˜ᯨἾ á ŹáĄ—  ₺ᰉ á ? ⃸áš?á´•ᯊáˇ? ᎚â‚ż ᣸ᚉ᪸ Ლᎎ፴ áš?áş’â…? á&#x;?ᚉ᪸ á¸•á Źâ…Šá&#x;ż ᚧ ᚉᏜ ᧑á´&#x;áˇ? ឰៀἍá´• ᨇ âƒ€áş˜ áş˜áŻ? Ṿẚᧇ ᝲáłƒáş‘áš‰᪸ á¸•á Źâ…Šá&#x;ż ᚧáŚŒ ➍ឌᥕ ⃸áš?á´•ᯊ áš‹ ᝲᣳâ…“ ⅊᎕ᥞ ᎚₿᣸áˇ?Ლ áş–áłƒášŒ áşšâ…Œ â…Œ â€˜â‚…áż‹áž° áş’ᤍ ᧑ᥞ ጞá°? Ꭰáš?ᲀ Ἔᡋ áŚŒá&#x;ż ᎘⇞ ᎑ ᚧáŚŒ ➍➍➍ 
ḇᨸ ᾇᨸáŻ? ὏ážƒáł™

|

HANHO KOREAN DAILY

전면광고

2019년 11월 29일 금요일

A19

A20

2019년 11월 29일 금요일

전면광고

HANHO KOREAN DAILY

|

BUS NESS&Life 2019년 11월 29일 금요일

브리즈번 8%, 시드니:멜번 6% 상승 전망 웨스트팩 2020년 집값 전망.. 대도시 평균 5% ↑ “이자율 추가 인하, 공급 물량 부족 등 주 요인”

2020년 주요 도시 중 브리즈번의 집값 상승률이 시드니와 멜번을 능가할 것이 라고 웨스트팩은행이 전망했다. 웨스트팩은 내년 브리즈번은 8%, 시드 니와 멜번은 각각 6% 오를 것으로 예측

2020년 도시별 집값 전망(웨스트팩)

했다. 그 외는 호바트 5%, 애들레이드 2%, 퍼스 -0.5%였고 대도시 평균은 5%

고층 맨션 ‘반려동물 금지’ 부당 판결

시드니 다링허스트의 호라이즌타워

NCAT ‘호라이즌 아파트’ 내규 폐지 명령 시드니 시티 인접지인 다링허스트 (Darlinghurst) 소재 유명 고층 맨션아 파트인 호라이즌타워(Horizon tower) 의 반려동물 전면 금지 내규(no-pet ban

by-law)가 ‘부당하다(unconscionable)’ 는 결정이 내려졌다. NSW 민사 및 행정심판소(Civil and Administrative Tribunal: NCAT)는 이같이 판결하고 관련 내규의 즉각 폐지 를 명령했다. 이번 판결은 아파트에 거주하는 반려

였다, 브리즈번의 양호한 상승세 전망은 시

견 소유주의 4년반 계속된 저항의 소산 이다. 이 소유주는 2015년 작은 반려견 인 미 니 어 처 슈 나 유 저 (miniature schnauzer) 종류인 앵거스(Angus)를 데리고 입주했다. 그러나 아파트 소유주 협회는 반려동물 금지 내규를 내세워 충 돌하면서 분쟁이 시작됐다. NCAT의 그 레 고 리 버 튼 (Gregory Burton) 선임 심판위원은 호라이즌타워 의 아파트 내규는 강압적이며 지나치고 부당하다(harsh, unconscionable and oppressive)고 판결하고 관련 내규 폐지 조치를 취하라고 명령했다. 현재 아파트 소유주협회는 호라이즌 타워 설계자인 마크 브로들리(Architect Mark Broadley)가 회장이다. 그는 “주 인들의 결정에 달려있다”고 말했다. 지난달 인근 빌딩인 엘란(Elan)도 NCAT로부터 유사한 결정을 통보받았 는데 아파트 소유주들은 항소할 의향을 밝혔다. 고직순 기자 editor@hanhodaily.com

드니와 멜번 대비 상대적으로 저렴한 가 격으로 인한 매입 여력(affordability)과 높은 수준의 전입 인구(population inflows)가 주요인이다. 웨스트팩은 호주중앙은행(RBA)이 내 년 2월경 기준금리를 0.25% 추가 인하할 것으로 예상하며 주택 시장 회복에 플러 스 효과를 줄 것으로 분석했다. 호주의 기준금리는 2019년 3회 인하돼 0.5%를 유지하고 있다. 주택공급이 낮은 점도 집값 상승 요인 으로 지적됐다. 신축 주택수는 2018년 21 만8천 세대에서 2019년 20만5천세대, 2020년 17만5천세대도 줄어들 전망이다. 주택시장에서 매물 주기(listing cycle) 은 약 6개월 간격으로 매매 주기(sales cycle)를 쫓아가는 경향을 나타낸다. 고직순 기자 editor@hanhodaily.com

고객 돈 369만불 유용.. 3년6개월형 처벌 중개업소 ‘유니크 에스테이트’ 창업자 중형 판결

NSW의 부티크 부동산 중개업소 인 유니크 에스테이트(Unique Estates) 창업자인 니콜렛 반 윈가르

웨스트팩, ‘첫 매입자 계약금 지원’ 참여 못할 듯 “돈세탁방지 실패 파문”

돈세탁방지법 위반 스캔들로 큰 파 문을 초래한 웨스트팩은행이 연방 정 부의 첫 내집 매입자 홈론 계약금 지원 제 도 (first home loan deposit scheme)에 참여하지 못할 것으로 예 상된다. 호주 4대 은행 중 하나인 내셔날호 주은행(NAB)은 26일 대출 패널에 참 여하는 첫 은행으로 발표했다. 그러나 웨스트팩은 스캔들 때문에 참여하지 않을 것으로 예상된다. 웨스트팩의 대출 참여 신청은 국립 주택융자및투자청(National Housing Finance and Investment Corporation: NHFIC)의 엄격한 심사를 받는데 은행의 명성(reputation)도 평

덴(Nicolette van Wijngaarden, 45, 사진)이 고객 의 돈을 유용한 혐의로 3년형 판 결을 받았다. NSW 공정거래 국(Fair Trading) 은 반 윈가르덴이 2016년부터 2018년 초반까지 고객의 계 약금 신탁계좌(trust fund account)에 서 369만 달러를 유용한 혐의로 기소했 다. 369만 달러의 공금 유용 규모는 NSW 부동산 업계에서 최대 금액이다.

가 기준에 포함돼 있다. 이에 따라 정부는 코먼웰스 또는 ANZ 은행 중 하나를 선택해야 할 것 으로 예상된다. 정부의 계약금 지원제 도는 집값의 5%를 가진 중간 및 저소 득층 매입 희망자 5천명을 선정해 내 년 1월 1일부터 시행된다. 이 정책은 자유-국민 연립의 총선 공약이었다. 대출 신청서는 아직 공개되지 않았다. 고직순 기자 editor@hanhodaily.com

존 피커링 판사는 3년 6개월형에 가석 방이 금지되는(non-parole period) 단 기 1년 9개월형을 판결했다. 피커링 판사는 “부동산 중개인들에게 고객의 돈을 사적으로 유용할 경우 감옥 에 간다는 점을 주지시킨다”라고 강조 했다. 2009년 창업된 반 윈가르덴의 중개업 소는 NSW 북부 해안가의 휴양 도시인 바이런 베이(Byron Bay)와 시드니, 멜 번에 있다.

고직순 기자 editor@hanhodaily.com

B2

COLUMN

2019년 11월 29일 금요일

HANHO KOREAN DAILY

|

호주인 롭 럭(Rob Luck)씨가 지난 11월 9일 열린 <2019 시드니 경로잔치> 참가 소감을 한호일보에 보내와 그 전문과 아내 율리타 정씨의 번역문을 게재한다. <시드니 경로잔치>는 대양주 한인회 총연합회(회장 백승국)와 라이드 시(시장 제롬 락살)가 처음으로 공동 주최한 행사로 럭씨는 노래자랑에서 인기상을 받은 정수월 할머니(94세)의 사위다.(편집자 주)

한인 커뮤니티 노인 공경심.. ‘큰 감동’ 호주인 사위가 본 ‘시드니 경로잔치’

KOREAN COMMUNITY SENIORS CELEBRFATION A LANDMARK EVENT

롭 럭 (Rob Luck)

Are Seniors 'The Forgotten Generation’? Certainly not if you are talking about Korean Seniors. This month I was privileged to be invited to attend the Annual Korean Community Seniors Celebration ... staged in the Ryde Community Centre in collaboration with Ryde Council. I did have an ulterior motive... my 93-year-old Omonim (Mum-in-Law) was scheduled to perform. … so of course I wanted to be there for the performance she had been rehearsing for many months. The first thing that struck me was the line-up of coaches in the carpark... the Community had organised transport to bus-in Korean Seniors from all over Sydney although many also arrived in cars with their families. Inside the Great Hall I was immediately overwhelmed by the noisy chatter of a room full of Korean Families... a quick table head-count revealed more than 400 people. The tables were already laden with water and soft drinks and soon volunteers were bustling through the tables distributing platters piled high with Korean traditional foods. Another group of volunteers delivered COMPLIMENTARY Raffle Tickets to each and EVERY attendee. Everything was free... provided for the Seniors by the generosity of the Korean Community. Meanwhile the Competition quickly got underway with solo performances by 24 talented Seniors all 60 years of age or older. Each short performance was met with enthusiastic applause and loud cheering from individual tables. Midway through the performances there was a break to draw some Raffle Prizes. There were literally HUNDREDS of prizes ranging from store coupons, TVs and Electronics to Overseas Trips and Holidays…. all generously donated by Korean small and large businesses. At the end, all the Dignitaries and Organisers were on the stage...reverently presenting the prizes (Cash and Gifts) and Awards (Certificates in special folders) to the winners. The level of respect for these Senior performers was palpable. And yes, I was fortunate to see my Beloved Omonim take out a prize (Most Popular and Oldest Performer) and get to present her flowers on-stage. The performance was finished...but the display of generosity wasn't quite over yet... as the Seniors and their Families poured out of the hall... young boys and girls from the Korean Community presented EVERY PERSON with a sample bag … typically including a magnificent hat (A Stanton Panama) plus small gifts. The Organisation and Generosity was the best I have ever seen, anywhere. Having been involved in Korean Cultural and Community projects for many years, I know and understand the massive amount of work that volunteers and supporters put in to an event like this behind the scenes. But what really impressed me was the reverence and respect paid by all the organisers, volunteers and supporters to their Senior Citizens. The way the Korean society cares for its Seniors should be a Model for everyone. Congratulations to you all.

한인 사회가 노인들을 위해 돌보고 위하는 모습은 우리 호주 사회가 본 받아야할 부분이다. 경로잔치를 성공적으로 잘 마친데 대해 깊이 축하드린다.

노인은 잊혀진 세대인가? 만일 한국 노인들에게 이 말을 적용한다면 절대 그렇지않다고 생각한다. 나는 몇 주 전 라이드 커뮤니티 센터 에서 열린 <한인사회 경로 잔치>에 참 석했다. 참석하게 된 동기는 저의 94세 되신 장모님이 경로잔치 노래자랑에 나 가시기 위해 몇달 동안 열심히 연습하 셨고 그 어머니의 모습을 보고 싶었기 때문이다. 먼저 나는 라이드 커뮤니티 센터 주 차장에서 큰 버스들이 있었던 모습에 놀랐다. 물론 많은 분들이 가족들과 차 를 타고 도착했지만 주최 측은 시드니 전역에서 오시는 노인들을 위해 버스 교통수단을 제공한 것이다. 두번 째로 나는 큰 커뮤니티 홀에 들 어섰을 때 그 홀을 가득 메운 많은 사람 들에게 압도당했다. 대충 숫자를 세어 봐도 400명은 넘을 것 같았다. 테이블에는 벌써 물과 청량음료가 놓 여있었고 자원 봉사자들은 한국 전통음 식이 가득한 접시들을 들고 분주하게 움직이며 테이블마다 음식을 나눠주고 또 다른 봉사자 그룹은 모든 참석자에 게 무료 추첨권(raffle ticket)을 전달하 고 있었다.

스토리 브릿지

함께. 정수월 할머니와

롭 럭씨와 아내 율리타.

이 모든 것이 한인사회의 후한 인심 으로 노인들과 가족들께 무료로 제공되 는 것이었다. 한편, 경로잔치 노래자랑은 60세 이 상 24명의 재능있는 신청자들이 참가했 다. 짧은 공연이 끝날 때마다 각 테이블 에서 뜨거운 응원과 열정적인 박수가 이어졌다. 공연 중간에는 추천 상품 추 첨 시간이 있었는데 그야말로 수백 개 의 상품이 참석자들의 품에 안겼다. 이 모든 상품은 크고 작은 한인 사업자와 기업체에서 기부된 것이다. 내가 사랑하는 장모님이 최고령자로 인기상을 받았고 내가 정원의 꽃들로 정성스럽게 만든 꽃다발을 증정할 수 있어 기뻤다. 공연은 끝났지만 후한 선물은 여전히

이어졌다. 참가자와 가족들이 행사장 을 떠날 때 한인 공동체의 어린 청소년 들이 건강식품이나 스텐턴 파나마 (Stanton panama) 모자가 담긴 샘플 백을 선사했다. 나는 수년 간 한국 문화및 한인 단체 프로젝트에 참여한 적이 있었기 때문에 주최 측과 봉사자들이 경로잔치를 위해 얼마나 많은 준비와 일을 뒤에서 했는 지 이해하고 있다. 무엇보다 가장 인상깊었던 것은 한인 사회가 노인들에게 보이는 존경심이 다. 이는 내게 큰 감동을 주었다. 한인사회가 노인들을 위해 돌보고 위 하는 모습은 우리 호주 사회가 본 받아 야할 부분이다. 경로잔치를 성공적으 로 잘 마친데 대해 깊이 축하드린다.

By Rob Luck

노래와 이야기가 있는 음악 콘서트 -Talk & Song-

해질 무렵 시티 보타닉가든으로 들어 서서 강변길을 따라 굿윌브릿지(Goodwill Bridge)위를 15분 정도 걸어가면 사 우스뱅크가 나온다. 눈부신 조명을 내뿜 으며 둥글게 돌아가는 페리휠과 더불어 브리즈번 시내의 야경을 한 눈에 볼 수 있 는 최고의 장소이다. 무료 시승할 수 있는 호프인 이라는 배가 강 건너편을 수시로 다니고 있고, 시속 70노트 이상의 속도를 내며 물살을 가르는 유료 페리 시티캣 (City Cat)도 강위에서 멋진 한 장면을 연 출해낸다. 강둑 위에는 멋진 식당들이 즐 비하고 모래비치와 수영장이 있으며, 주 말 벼룩시장이 열리는 시민공원 – 사우스 뱅크 - 에는 퀸스랜드 주민의 자랑인 퀸 스랜드 공연예술극장(QPAC)건물도 자 리 잡고 있다. 연말이 되면서 예술극장의 벽에는 정말 다양한 프로그램의 광고 포 스터가 전면을 가득 메우고 있다. 그 포스 터들을 바라보는 것만으로도 가슴이 설 레며 어떤 공연을 선택할지 기대감에 들 뜨게 된다. 나는 딸과 음악 취향이 비슷 해서 뮤직 콘서트나 뮤지컬을 함께 가는 경우가 많다. 퀸스랜드의 다양한 다민족 문화를 대 중에게 알리는 프로그램을 11월의 문화 예술로 정하고 딸과 함께 특별한 한 공연 을 보고 왔다. 이 공연의 목적은 “우리는 다함께 다민족들의 풍요와 다양성을 모 으고, 축하하며 퀸스랜드의 문화적 경관 을 형성하며 목소리가 담당해주는 중요

한 역할을 존중합니다. 사랑과 상실, 웃음 과 삶을 축하하는 매력적인 퍼스트 네이 션 작품에 도전하고 자신을 몰입 시켜 보 세요.”라고 안내 브로셔에서 밝히고 있 다. 정부가 다민족 문화를 양성하고 후원 해주는 문화 예술정책의 일환으로 만든 공연 프로그램 중의 하나라고 여겨진다. 호주의 떠오르는 가수, 모조 주주(Mojo JuJu)의 “모국어(Native Tongue)” 라는 제목의 공연을 보았다. 평일 날 저녁이었 지만 좌석은 관중들로 가득 채워졌었다. 어둑한 실내에는 신비한 분위기를 띠우 며 연기가 피어오르고 무대 위에는 전자 기타와 작은 드럼 하나가 관중들을 기다 리고 있었다. 모조는 “모국어”라는 제목 의 싱글앨범으로 2019년 ARIA 음악시상 식에서 베스트 인디펜던트 싱글 부문을 수상했었다. 기타와 피아노를 연주하고 싱어송 라이터로 Soul, R&B, 힙합 같은 여러 장르의 음악을 만든 호주가수로 이 미 잘 알려진 음악인이다. 그녀의 겉모습 은 목소리, 말하는 태도, 의상, 거기에 거 뭇한 콧수염까지 길러서 남자로 착각하 게 된다. 자신은 필리핀인이며 동성애자 임을 숨기지 않고 당당하게 밝히면서 파 트너에 대한 이야기도 스스럼없이 털어 놓았다. 모조(Mojo)의 공연은 청중과 대화를 나 누듯 토크쇼 형식으로 진행되었는데 무대 한편 벽에는 작은 슬라이드 화면 창이 떠 있었다. 노래를 시작하기 전에 내레이터

Ooh, but you make me feel so ill at ease ( 우∼∼하지만 당신은 나를 너무 아프게 느끼게 해요) *Wiradjuri: 뉴사우스 웨일즈 지역의 호 주 원주민부족을 말하며 가족과 친척간의 유대가 아주 강한 것으로 알려져 있다. *

를 통해서 자신의 배경에 대한 스토리를 들려주었다. 첫 슬라이드 영상은 아버지 의 내레이터로 시작했으며 필리핀 이민자 로서 아버지가 겪었던 경험들을 들려주는 내용이었다. “나는 필리핀에서 태어났고 미국으로 갔다가 다시 호주로 이민을 와 서 멜버른에 정착했다. 나의 위대한 할아 버지는 위라주라이(Wiradjuri)였다.” 모조는 세 번째 솔로 앨범인 모국어( Native tongue)의 가사에 현재 호주사회 에서 살아가는 그녀의 정체성, 이민자로 서 살아가는 일, 삶 등 어려움을 담아내었 다. 노래 뒤에 숨겨진 이야기를 청중들에 게 담담하게 때로는 울먹이듯 젖은 목소 리로 들려주기도 했다. 그리고 전자기타 를 치며 노래를 불렀고 또 다시 대화를 이 어가며 ‘노래와 이야기가 있는 토크 송 ’

으로 두 시간에 걸친 공연을 잘 마무리했 다. 그녀는 소울, R&B 그리고 힙합의 음 률이 묘하게 어울리는 노래를 매력적이 고 깔끔한 음색으로 불렀다. “나는 누구 인가”, “나는 어디에서 왔는가”하는 주제 의식을 노래 가사에 담아서 이방인으로 살아가는 자신의 정체성에 대한 강력한 메시지를 전달하는 것 같았다. 나 자신 또한 호주에서 이민자라는 같은 신분으 로 살아가기 때문에 그녀와 그 부모들이 겪었던 아픔에 공감이 갔다. 모국어(Native Tongue) 노래의 가사 앞부분을 일 부 소개해본다.

I don't speak my father's native tongue. (나는 아버지의 모국어를 말하지 못해요)

I was born under the Southern sun (나는 남반부 태양 아래에서 태어났어요.) I don't know where I belong (내가 어디에 속해 있는지 모르겠어요) I don't know where I belong (내가 어디에 속해 있는지 모르겠어요) My great granddaddy was Wiradjuri (나의 증조할아버지는 위라주라이였어요) My father came here from the Philippine ( 내 아버지는 필리핀에서 여기에 왔어요) It's where I live, it's where I wanna be (내가 사는 곳, 내가 원하는 곳이에요)

이 노래의 가사는 이민자의 외로움을 느끼게 만든다. 음악은 세상을 하나로 그 리고 사람을 하나로 묶어주는 강렬한 힘 을 가지고 있다. 슬픔이나 우울이라는 단 어를 떠 올리게 하는 노래보다는 차라리 용기를 주고 밝은 내용의 가사로 이민 생 활의 고단함을 다독여 주는 노래를 많이 불러주면 좋겠다.

황현숙 (객원 칼럼니스트) teresacho7378@hotmail.com

LIFE

2019년 11월 29일 금요일

B3

B4

2019년 11월 29일 금요일

전면광고

HANHO KOREAN DAILY

|

|

HANHO KOREAN DAILY

전면광고

2019년 11월 29일 금요일

B5

B6

2019년 11월 29일 금요일

LIFE

HANHO KOREAN DAILY

|

|

HANHO KOREAN DAILY

HANHO KOREAN DAILY

COMMUNITY LIVING

2019년 11월 29일 금요일

B7

2019년 11월 29일 금요일

HANHO KOREAN DAILY

NEWS 한인을 위한 TAFE 정보의 날 12월 2일, 메도뱅크 TAFE 내년 2020년 TAFE에서 공부할 계획 은 있는데 자신에게 맞는 과목이 무 엇인지 아직 결정을 하지못한 한인들 을 위한 특별한 장소와 정보가 마련 됐다. ‘메도뱅크 테입 한인 정보의 날’ 에서는 취업과 연관된 과목 선정 등 내년 TAFE에서의 학업 계획을 세울 수 있도록 유익한 정보가 제공될 예 정이다.

한인 통역사와 교사들이 함께한다. •일시: 12월 2일(월) 오전 10:30 - 오후 12:30 •장소: 메도뱅크 테입 캠퍼스 J Block, Level 3, Room J3.36 See Street, Meadowbank 2114 •문의 및 예약: Lilian.Hong1@tafensw.deu.au (영어) northernsydneykorean@gmail. com (한국어)

메도뱅크 서예 클럽 작품 전시회 12월 13일,14일 CASS 메도뱅크센터 <붓글씨 쓰기를 좋아하는 사람들 모 임>에서 그동안 닦아온 솜씨를 공개 하는 작은 전시회를 개최한다. 묵향 그윽한 글자의 숲으로 안내한다.

▣ 사단법인 호주한인교육문화센터 (Korean Cultural Centre)의 공연 안내 시드니 풍물패 “Feel good” 의 시드니 최 초 청소년 풍물 이야기극, 본 공연은 영어 로 진행되며, 남녀 노소 즐길 수 있습니다. •제목: The tiger is coming to town •일시: 2019년 12월 7일(토) 2시 •장소: Ryde Civic Hall •티켓: $5 (4세이하는 무료) •문의: 0450 701 949

▣ 건강 100세 프로그램, 코리안 데이센터(행복회) 교민 어르신들을 위한 건강 100세 프로그 램, 코리안 데이센터(행복회) 로 모십니 다. 월요일-메도뱅크(Meadowbank) 수 요일-이스트우드(Eastwood), 금요일혼스비(Hornsby). 오전10시∼오후 2시. 기차역과 아주 가까우며 차량 픽업 서비 스도 가능함. •프로그램은 * 낙상예방, 각종 건강 체조 * 라인댄스, 실버댄스, 매일 10분 스트레 칭 * 미술 치료, 공예 * 신나는 노래 교실, 노래방 * 인지/기억력 감퇴 예방프로그램, 실내 게임 * 이야기로 듣는 역사/문화 교 실 * 전문가 초빙 건강강좌 * 근교 소풍, 전 시 관람 등 야외 활동 * 어르신들의 입맛까 지 고려한 건강 한식과 모닝티 •자원봉사자 모집: 봉사자 교육과 취업시 추천인이 되어드림. 센터링크 봉사자 환 영! 화목한 분위기에서 보람된 일을 하고 자 하시는 분은 문의바람. •문의 전화: 0406 384 514, 0420 308 623

•일시: 12월 13일(금) - 14일(토) 이 틀동안, 오전 10시-오후 5시까지 •장소: CASS Meadowbank Centre (Unit 15 / 27 Bank St Meadowbank, 메도우뱅크역 western-side 1분 거리 상가건물 내) •문의: 0411 519 916

▣ 한인 초보 부모 서포트 그룹 안내 2020년 2월 11일부터 매주 화요일마다 웨스트라이드에서 시드니 북부지역에 거 주하며, 신생아나 어린 자녀를 둔 한인 부 모님들을 위한 서포트 그룹이 있습니다. •일시: 2020년 2월11일부터 매주 화요 일 10시 – 12시 •장 소 : Child and Family Health Centre, 3-5 Anthony Rd West Ryde •예약 및 문의: 이메일 jisunk@ransw.org.au

▣ 2021년 킨디 준비, 리틀러너스로 충분합니다. 경험많은 원어민 선생님이 진행하는, 2021년도에 킨디 입학 어린이들 (만 3세 반 이상, 2016년 7월 이전 출생 아동)을 위한 영어 집중 프로그램 ‘리틀러너스’가 웨스트라이드에 있습니다. 혼스비에 운 영중입니다. *웨스트라이드 •일시: 2020년 2월 5일부터 매주 수요일 오전10:00∼12:00 •장소: 라이드교회 7 Maxim St. •회비: $150/10주 •문 의 : northernsydneykorean@ gmail.com *혼스비 •일시: 2020년 2월부터 매주 목요일 오전 10:00∼12:00 •장소: 혼스비 새날교회 24 William St, •회비: $80/8주 •문의: jisunk@ransw.org.au

▣ 한인 어르신 타블렛과 모발폰 교실

▣ 다문화 문제성 도박 서비스

채스우드에서 한인 자원봉사자들이 문자 메시지, 발신 및 수신, 사진 촬영, 연락처 목록관리 등의 전화기/타블렛 사용법을 도와드립니다. 반드시 예약하셔야 합니다. •장소: MOSAIC 센터 12 Brown St Chatswood •예약 및 문의: 9777 7952

한인 상담사가 도박문제로 힘들어하는 본 인이나 가족/친척/지인들에게 무료상담 을 제공합니다. 다문화 문제성도박 상담소 에 02 8838 2011 / 0418 838 499로 연락하 시기 바랍니다. 업무 시간 이외에는 Gambling Help (24/7) 1800 858 858로 연락해 코리안이라고 말하시기 바랍니다.

▣ 카스 단기집중회복 케어 서비스 안내

▣ 양로원 운영

카스는 한인 어르신들의 독립성과 신체 활 동을 향상 시키기 위해, 의료 서비스, 자택 구조 변경 심사, 정신과 상담, 보행 도구 등 구매, 쇼핑, 가드닝, 요리, 집 수리 등의 서 비스를 8주 동안 집중적으로 제공해드립 니다. 노인복지 평가단의 심사를 통과하셔 야 하며 약간의 비용이 있을 수 있습니다. •문의: 9718 8350 •이메일: info@casscare.org.au

캠시 지역에 새로 지은 양로원이 2015년 2 월부터 운영되고 있습니다. 연방 정부의 승 인을 받아 동아시아 출신의 어르신 들을 위 해 문화적 언어적으로 적합한 지원과 서비 스를 제공합니다. 시설과 입소 지원 절차에 관심이 있으시면 아래 연락처로 문의 바랍 니다. 9789 4587 (연결번호 152 or 153)

▣ 이스트우드 크리스챤 커뮤니티 에이드 서비스 안내 *커뮤니티 정보 즉석센터 운영

노인 및 장애인 복지 서비스, My Aged Care 등록, 영문해석과 문서 작성, 가정 폭력 및 그외 지역사회 서비스 정보 •일시 : 매주 수요일 오전10시∼오후2시 •장소 : 이스트우드 플라자 정문 앞 *커뮤니티 상점 운영 헬스케어 카드나 센타 링크 펜션 카드를 소지하신분들 대상. 과일, 야채, 육류 등 을 포함한 다양한 식료품을 아주 저렴한 가격으로 판매. •일시: 매주 금요일 오전10시∼오후1시 •장소: 12 Lakeside Road Eastwood (주차장안에 위치한 건물), Eastwood Uniting Church 건너편 •문의: Chloe Park (클로이) 9858 3222, 0416 169 755 chloe.park@ccas.org.au

▣ 여성을 위한 무료 법률상담 서비스 가정폭력, 이혼/별거 후 자녀양육권, 자 녀지원 및 양육비, 재산 분쟁 관련하여 비 자상태나 거주 지역 상관없이 여성이라 면 누구나 받을 수 있는 서비스입니다. 무 료 차일드 케어 및 통역 서비스 제공되며 반드시 예약하셔야 합니다. •일시: 매주 목요일 오후 2시∼5시 •장소: 노던센터 The Northern Centre (GF 3-5 Anthony Rd. West Ryde) •문의 및 예약: 9334 0108 (한국어)

▣ 윌러비 카운슬 &피닉스하우스 청소년 복지센터 무료 청소년 프로그램 안내 피닉스 하우스가 윌러비 카운실과 함께, 게임과 활동, 대화와 토론을 통해 만나는 새로운 친구들과 건강한 마음을 만들어가 는 무료 청소년 프로그램을 진행합니다. •장소: 채스우드 청소년 센터 Chatswood Youth Centre, Albert Ave & Victor Street, Chatswood NSW •일시: 7월 30일부터 매주 화요일 3:30∼4:30분 3학기 동안 제공 •신청 및 문의: Kate Lee (월-금: 9am∼5pm 한국어), Tel 02 9437 0077 / M 0410 025 9131

▣ 한인을 위한 라이드 교회 영어 교실 호주 선생님과 한인 선생님들이 왕기초 부터 프리토킹까지 4개의 영어 교실을 운 영하고 있습니다. 예약 없이 방문 가능하 며 오실 때마다 $2을 기부하시면 됩니다. •일시: 매주 수요일 오전 10:00 – 12:00 (방학 제외) •장소: 라이드교회 7 Maxim Street, West Ryde

▣ 시드니정토회 * 정기법회 •일시: 매주 금요일과 일요일 오전 10시 30분 •장소: Suite 9, 29 Railway Pde Eastwood (하나식품 옆 건물 2층) •문의: 0450 556 280 https://facebook.com/Sydney Jungto * 뉴캐슬 열린법회 매월 첫째, 셋째 목요 일 오전 10시 (문의: 0412 433 619) * 법륜스님 신간 <행복>, <야단법석 2>등 다양한 도서들도 구매할 수 있습니다.

▣ 한인 가정폭력 정보와 서비스 연결 허브 안내 본인이나 주위에 가정폭력으로 고생하는 사람을 돕고 싶다면 카톡이나 이메일로 관 련 정보를 얻으실 수 있습니다. 또 이메일 로 신청하여 주소를 보내 주시면 상담, 회 복, 별거, 긴급구호 등을 돕는 기관의 정보 가 담긴 한국어 소책자를 보내드립니다. •한인 DV 허브 카카오톡 아이디: nodvforkorean •이메일: nodvforkorean@gmail.com

▣ CASS Meadow Bank Centre Help Desk(노인 복지 상담실): 나의 양로 서비스에 대해 궁금하시거나 정 부 지원 서비스가 필요하신 분들에게 노인 복지 상담실이 아래와 같이 제공 됩니다. 정부 지원 신청하기 – 노인 복지 관련 상담 및 My aged care 등록 정보 제공 – 내가 받을 수 있는 서비스가 어떤 것들이 있는지 정보를 제공 합니다. •매주 수요일 오전 9:00 – 오후 13:00 Unit15/ 27 Bank Street, Meadowbank (매도뱅크 역 바로 앞, 도보 1분) •문의:02 9718 8350 (예약 필수)

호주 한인사회 기관과 단체 연락처 ▶

시드니한인회

▶

ㆍ전화 : (02)9798 8800

시드니 카운셀링 센터 (02)9415 2223 한국어 문의 : 0434-106-202

ㆍ팩스 : (02)9798 0011

▶

JSK 정신 건강 센터 (02)9746-0505

ㆍ이메일 : sydney@koreanet.org.au

▶

한국인 대상 금연캠페인 1300-784-823

ㆍ문화예술단 0411-765-600

▶

Campsie CASS Care 0409-481-844

ㆍ민들레악단 0408-475-522,

▶

NSW 2133 ▶

▶

시드니총영사관

ㆍ전화 :(02) 9210-0200 9210-0234(민원실), 9210-0228(교육), 행정)

▶

0416-069-812 에셀나무 상담실 0450-431-004

▶

시드니정토회 0450-556-280 https://facebook.com/SydneyJungto

▶

ney NSW 2000

ㆍ이메일 : coach.richardyu@gmail.com

주호한국대사관(캔버라) (02)6270-4100

▶

ACT 2600, Australia

▶

시드니한국문화원 (02)8267-3400 시드니한국교육원 (02)9261-8033 대양주한인회총연합회 (02)9747-3737

▶

빅토리아주한인회 (03)9543-4076

▶

퀸즐랜드한인회 (07)3411-0393

▶

퀸즐랜드골드코스트한인회

피닉스하우스 청소년 복지센터 무료 서 비스 및 프로그램 (02)9437-0077, 0410025-913 www.phoenixhouse.org.au

▶

www.auskec.kr ▶

이스트우드 청소년 및 학부모 무료 상담 서비스 (02)9874-7458 (Khesis 케시스)

▶

www.koreanculture.org.au ▶

양로원 운영(캠시 지역) 문의: 9789 4587 (연결번호 152 or 153)

주멜번 한국대사관 분관 (03)9533-3800, 3801

▶

해피라이프코칭센터 (유인상 코치)

ㆍ전화 : 0452-664-844

ㆍ주소 : 113 Empire Circuit, Yarralumla ▶

생명나무 상담 및 가족치료

▶

9210-0229(문화홍보), 9210-0201(일반 ㆍ주소 : Level 10, 44 Market Street Syd-

드림복지센터 1800-841-777 Ellen Park 0434-030-213

ㆍ주소 : 82 Brighton Ave. Croydon Park

한국어 시니어 타블렛과 모발폰 교실 (02)9777-7952

▶

한인 어르신을 위한 행복회 데이센터 0406-384-514, 0491-052-653

▶

한인을 위한 라이드교회 영어 교실 (매주 수요일 오전 10:00 – 12:00)

(07)5527-8805

ㆍ주소 : 7 Maxim Street, West Ryde

▶

서호주한인회 (08)9332-1881

▶

▶

캔버라한인회 0418-620-866

▶

코트라시드니무역관 (02)9264-5199

ㆍ전화 : 1800-858-858

▶

한국관광공사시드니지사 (02)9252-4147

ㆍ주소 : Gambling Help (24/7)

▶

한국전력공사 호주법인 (02)8904-9508

▶

▶

호주한인복지회

www.koreanwelfare.org.au

무료상담 (02)8838-2011, 0418-838-499

KA양로 서비스 김희자 1800 961 610 ▶

CASS Meadow Bank Centre Help

개인 주택 및 공공 주택 세입자, 하숙인

Desk 노인 복지 상담실 : 02 9718 8350

혹은 임대인을 위한 무료 상담서비스

김연희 / 유경아(Estelle) 0409 192 776

조은애 (02)9559-2899, 0432-300-188 ▶

한인 노인복지 서비스 CASS 김연희 (Pauline) 0410 340 741

0430-559-589, 0449-882-400 ▶

한인 장애인 복지 서비스 CASS 박유나 0409 481 844

▶

ㆍ전화 : (02)9718-9589, (02)9787-3330 ㆍ이메일 : info@koreanwelfare.org.au

다문화 문제성 도박서비스 한인 상담사

▶

시드니한인여성회

한 특별중보기도회 및 무료자연재활치

ㆍ여성 보건 무료 서비스 (02)9462-9539 ㆍ워킹홀리데이 및 성 매매 여성 상담 0407-434-708

ACC 호스피스 암 환우와 그의 가족을 위 료실이용

ㆍ0430 370 191, 0416 758 272 (김장대 목사) ㆍhttp://www.sydneyhospice.com.au NSW 주립미술관 한국어 해설 감상

ㆍ줌바 클라스 0425-322-888

▶

ㆍ손 뜨개질 0425-885-557

ㆍ전화 : 1800-679-278

ㆍ무료 유방암 검사 9801-5512,

ㆍ홈페이지 : www.artgallery.nsw.au

▶

에벤에젤 NDIS(장애인 서비스 등록 단체)

0407-434-708

▶

여성의 공간 프로그램 9740-9543, 9750-

ㆍ전화: 0478 831 731 / 0430 478 377

3011

0411 371 756

▶

생명의 전화 (02)9858-5900

ㆍ이메일: ndis@ebenmission.org.au

▶

나눔의 전화 (02)9798-0049

ㆍ웹사이트: www.ebenmission.org.au

0414-579-601 / 0428-287-711

B8

2019년 11월 29일 금요일

전면광고

HANHO KOREAN DAILY

|

Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.