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CÓMPLICES DE UN EMPRENDIMIENTO

Contemplación como método pedagógico Hermann Rodríguez Osorio, SJ, delegado para la Misión de la Conferencia de Provinciales Jesuitas de América Latina y el Caribe abrió el ciclo Pensamiento Jesuita sobre la Actualidad 2

BÚSQUEDA E INCERTIDUMBRE El número de personas desaparecidas en el país es una prueba de que los derechos humanos en México están en crisis 8y9

El ITESO acompaña la formación empresarial de las artesanas que integran la cooperativa Corazón de Maíz, Centro Artesanal en San Cristóbal Zapotitlán a través del Proyecto de Aplicación Profesional Desarrollo de Proyectos Productivos Sociales 6 y 7

Diseño de circuitos electrónicos José Luis Chávez, primer egresado del Doctorado en Ciencias de la Ingeniería de ITESO, realiza una investigación para acortar tiempos de diseño en la industria electrónica 11

CA M PUS

LUIS PONCIANO

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Hermann Rodríguez Osorio, SJ, señaló que la contemplación ignaciana posibilita una apropiación y transformación de la existencia.

EDUCACIÓN JESUITA

La primera charla del ciclo Pensamiento Jesuita se centró en el método de la contemplación de los Ejercicios Espirituales, y su utilidad pedagógica POR ADRIANA LÓPEZ-ACOSTA

Contemplar para conocer a Jesús C

uenta la autobiografía de San Ignacio de Loyola que, de los casi 12 meses que pasó en cama, tras la batalla de Pamplona en la que casi pierde las piernas, nueve los pasó inmóvil, solo y callado.

Era un silencio forzado por el malestar, por el tedio y, eventualmente, por la impresión que le dejaban las lecturas que devoró sobre la vida de Jesús y de los santos. Durante este tiempo, Ignacio exploró los primeros pasos de la contemplación, una dimensión que se convertiría crucial en los Ejercicios Espirituales, los cuales redactó en la cueva de Manresa, años después.

La contemplación es un concepto que aparece en todas las religiones y casi en todas las espiritualidades de la religión católica. Sin

En la cueva de Manresa, en España, San Ignacio terminó los Ejercicios Espirituales.

embargo, en la tradición ignaciana tiene su propia especificidad. Uno que Hermann Rodríguez Osorio, SJ explicó en la primera charla del ciclo Pensamiento Jesuita sobre la actualidad.

El Delegado para la Misión de la Conferencia de Provinciales de América Latina y el Caribe (CPAL), invitado por el equipo de jesuitas del ITESO, dirigió la conversación “La contemplación como método pedagógico” el miércoles 24 de enero, en el salón de usos múltiples del Edificio M. Son cuatro los conceptos en la contemplación ignaciana: silencio, quietud, atención y libertad. “Con base en esto, se puede entender cómo la contemplación ignaciana posibilita una apropiación y transformación de la existencia”, dijo el ex director del Centro Ignaciano

de Reflexión y Ejercicios de Colombia.

Los Ejercicios Espirituales no son mucho saber, sino sentir y gustar internamente. “Uno está en contacto con la palabra que se encuentra en los Evangelios y eso se le pega”.

Para ahondar sobre el silencio como inicio de la contemplación, el jesuita colombiano recurrió a versos de Benjamín González Buelta, SJ: “¡Cuando seré solo silencio en tu abismo de mar hondo, como una esponja de poros infinitos!”

En el silencio, explicó, se encuentran muchas cosas. “No hay peligro de que uno tenga una experiencia interior cantando aleluyas. Hay espiritualidades tan ruidosas que no entiendo cómo logran tocar con lo trascendente”.

San Ignacio tuvo que quedarse quieto y tuvo que quedarse callado, recordó el jesuita. De ahí brotaron los recuerdos y la imaginación.

Es como soñar, insistió. “¿Qué es lo que uno sueña? Lo que uno teme y lo que uno quiere. ¿Qué sale en la contemplación cuando uno suelta las riendas? Lo que uno teme y quiere. La contemplación es un sueño despierto y uno va viendo cómo se desarrolla esa historia interminable que parte de la realidad”.

En la contemplación no hay respuestas rápidas. Estos ejercicios demandan no tener entrañas impacientes. “Hay que esperar a que el hueso suelte su sabor. El sabor de la aventura, de la historia”.

En estas contemplaciones que sugieren los Ejercicios Espirituales, la idea es usar los sentidos, todos, para conocer a Jesús. Primero Él, y luego Dios. Esto, admitió, puede sonar difícil de entender en una doctrina rigurosa, pero es la forma de tener una relación personal con lo divino.

“El hijo de Dios es accesible a los sentidos. Nuestro Dios es el Dios que nos revela Jesús. Porque es diferente el Dios de la doctrina.

El Dios de Jesús se derretía frente a una viuda que se había quedado sin su hijo”.

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CAMPUS

CAFÉ SCIENTIFIQUE

En la misa de inicio de cursos del periodo Primavera 2018, Pedro Reyes Linares, SJ, afirmó que la universidad es donde la diversidad de ideas puede formar un tejido que resulte en un bien para los demás

Gerardo García, investigador del Instituto de Física de la UNAM, conversará en Café Scientifique de sus trabajos de investigación en ciencia y arte

“La universidad por vocación es unión de lo diverso”

POR PROMOCIÓN CULTURAL

POR JUDITH MORÁN

vivir. Esta era la finalidad de la universidad: reunir a personas de distintas mentalidades, de distintas maneras de creer y de pensar”.

Pedro Reyes resaltó que universidad es una comunidad donde sus integrantes comparten miedos, dificultades, saberes, esperanzas no solo en los espacios de clase, también en los voluntariados, en los Proyectos de Aplicación Profesional y otros espacios.

“La universidad tiene esa utopía de decir todo puede servir, todo puede ayudar, todo puede encontrar una manera de tejerse que sea buena noticia para todos”, señaló.

El objetivo de la universidad, dijo, es sacar lo que hay en el

corazón, ponerlo sobre la mesa –porque si se queda encerrado no dará fruto– y comenzar a dialogar desde las desilusiones, esperanzas y alegrías con los demás.

“No te cases con una idea, deja que tu idea se alimente de otras, deja que tu idea vaya enriqueciéndose con esas otras ideas; aunque en este momento no lo sepas, pero juntos estamos haciendo el tejido”, afirmó Pedro Reyes, SJ. Los desaparecidos, las víctimas de la violencia y sus familias estuvieron presentes en las peticiones que hizo la comunidad universitaria en la celebración eucarística; así como la situación de desplazados en Chiapas y la situación de los migrantes.

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La universidad, por vocación, es antiautoritaria, es democrática, es poner en conjunto lo diverso de una manera libre para que en lo diverso puedan hablar unos con otros y florecer juntos”, afirmó Pedro Reyes, SJ, ante la comunidad universitaria que se reunió en la Capilla para celebrar con una misa el inicio del semestre.

El profesor del Departamento de Filosofía y Humanidades explicó que cuando nacieron las universidades estaban ligadas a las catedrales, “la idea era necesitamos un lugar donde aprender a juntar tantos hilos diversos y tan complejos para que todos podamos formar un mismo tejido, y ese tejido pueda ayudarnos a todos a

Gerardo García charlará sobre la estructura de la materia y su relación con el cubismo.

Ciencia y arte, ¿comparten maneras de ver el mundo?

ROBERTO ORNELAS

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Pedro Reyes, SJ, invitó a la comunidad del ITESO a estar abiertos a enriquecer sus ideas con las de los demás.

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RECONOCEN SU NIVEL ACADÉMICO

Alondra González y Juan Pablo Moreno, egresados de la licenciatura en Contaduría y gobierno Corporativo, fueron acreedores del primer y segundo lugar, respectivamente, del examen Alumno Distinguido del Colegio de Contadores. Ambos lo realizaron en octubre de 2017, como una oportunidad para medir su nivel académico. Obtuvieron por su desempeño en la prueba una gratificación en efectivo, una licencia de Contpaq por un año, afiliación al Colegio de Contadores y un curso o diplomado para el primer lugar.

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n sus inicios la ciencia y el arte no eran disciplinas separadas, no eran siquiera disciplinas, eran escenarios para la curiosidad y el asombro.

En la actualidad, en el mundo de la hiperespecialización, ¿qué comparten al mirar el mundo natural los científicos y los artistas?

Se trata de una pregunta frecuente y que siempre será mejor respondida por quienes comparten ambos mundos, como el doctor Gerardo García Naumis, primer invitado de 2018 al Café Scientifique que organiza el Centro de Promoción Cultural del ITESO. Físico y músico, Gerardo García compartirá de primera mano con el público sus experiencias en ambos temas.

“En particular, abordaremos la estructura de la materia y su relación con los tejidos o los mosaicos, así como con el cubismo, lo que llevará a la descripción de nuevos materiales llamados cuasicristales. También hablaremos de patrones bidimensionales en el llamado material maravilla, el grafeno, que actualmente se piensa que servirá para una nueva electrónica basada en el carbono, mucho más rápida y ecológica por su naturaleza orgánica”.

Finalmente, la charla permitirá conversar con Gerardo García sobre sus trabajos de investigación en ciencia y arte, como,

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LAS SESIONES DE CAFÉ SCIENTIFIQUE EN VIVO http://bit. ly/2DNs1a6

por ejemplo, en el estudio de turbulencias en cuadros de Van Gogh, entre otras obras plásticas, musicales y literarias.

El investigador del Instituto de Física de la UNAM, fue elegido por la revista Time como uno de los 100 mexicanos menores de 34 años más destacados por su labor. Ha obtenido diversos premios como el Reconocimiento Universidad Nacional a Jóvenes Investigadores en Ciencias Exactas, otorgado por la UNAM; el Premio Ciudad Capital Heberto Castillo otorgado por el gobierno de la CDMX; el premio Jorge Lomnitz de la Academia Mexicana de Ciencias, y el premio Marcos Moshinsky por sus destacadas contribuciones a la física teórica.

La sesión del Café Scientifique será el próximo martes 6 de febrero, en la casa ITESO Clavigero.

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SOCIEDAD

En el encuentro de la Red de Centros Educativos Interculturales Wixáritari y Na’ayerite, el Programa Indígena Intercultural del ITESO brindó asesoría para el mejoramiento de los modelos educativos POR SUSANA DEL REAL PONCE

Una red para la defensa de los pueblos indígenas L

Encuentro en la localidad de Tsikwaita (San Miguel Huaixtita), de la comunidad de Tateikie (San Andrés Cohamiata), en el municipio de Mezquitic, Jalisco, el pasado 18 y 19 de enero de 2018.

La Red Wixáritari y Na’ayerite está conformada por dos secundarias y siete bachilleratos interculturales y comunitarios ubicados en la región del Gran Nayar, la cual comprende los estados de Jalisco, Nayarit y Durango, en la Sierra Madre Occidental.

Durante este encuentro, la Red Wixáritari y Na’ayerite afianzó su vínculo e identidad; se reflexionó, también, en torno a los anhelos y las problemáticas que enfrentan como Centros educativos alterna-

tivos, por lo que se propuso estudiar la posibilidad de realizar una petición conjunta de inserción al modelo de bachillerato que maneja la Coordinación General de Educación Intercultural y Bilingüe (CGEIB) de la Secretaria de Educación Pública con el propósito de que aquellas escuelas que aún no cuentan con el reconocimiento oficial propio, tengan la posibilidad de obtenerlo.

El Programa Indígena Intercultural del ITESO apoyó en la organización del encuentro. En particular, su participación se centró en brindar asesoría para el mejoramiento de los modelos educativos, las gestiones internas y la organización de la Red.

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CORTESÍA DE LA RED CEIWYNA

as zonas más ricas en recursos naturales también suelen ser zonas donde viven comunidades indígenas. Si acaban con una cultura originaria, los intereses privados tienen los recursos naturales a su disposición.

Se trata de una política de exterminio de los pueblos, dice Óscar Muñoz Villarreal, coordinador del Programa Indígena Intercultural (PII) del Centro Interdisciplinario para la Formación y Vinculación Social (Cifovis) del ITESO. Es ahí donde reside la importancia clave de la educación intercultural comunitaria.

La Red de Centros Educativos Interculturales Wixáritari y Na’ayerite (Red CEIWYNA) celebró su V

Actualmente, la colaboración del ITESO con la Red Wixáritari y Na’ayerite se enfoca en la coproducción de materiales educativos, la creación de estrategias de gestión y comunicación y el apoyo en áreas de educación formal a nivel superior.

Igualmente, en el encuentro se estableció una agenda de trabajo semestral para continuar con las actividades en red en materia de cultura y lengua wixárika y na’ayeri, el ya tradicional encuentro anual de jóvenes de la Red Wixáritari y Na’ayerite, así como otros espacios de convergencia para dar seguimiento a las distintas áreas de trabajo conjunto.

Desde su fundación, en 2014, la Red busca fortalecer un sistema educativo pertinente al contexto de la región, que fortalezca los saberes tradicionales propios de sus culturas, y enseñe conocimientos occidentales. Todo esto con el objetivo de contribuir a la autonomía y defensa de sus comunidades y territorio.

Gracias a la labor de estos centros educativos los jóvenes fortalecen su identidad, y algunos de ellos, por ejemplo, pueden salir de su comunidad para estudiar ingeniería civil o geografía y, a su regreso, apoyar las labores de medición y delimitación del territorio de su comunidad, o estudiar Derecho o Comunicación e integrarse a las gestiones de defensa de su pueblo, señaló Oscar Muñoz Villarreal.

El Programa Indígena Intercultural del ITESO colabora en la coproducción de materiales educativos para la Red de Centros Educativos Interculturales Wixáritari y Na’ayerite

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LUIS PONCIANO

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En los PAP los estudiantes aplican sus conocimientos para mejorar la calidad de vida o resolver alguna necesidad de una comunidad u organización.

SOCIEDAD

En el periodo Primavera 2018 el ITESO buscará incidir socialmente por medio de proyectos en los que participarán más de mil estudiantes POR ÉDGAR VELASCO

93 maneras de transformar dos 93 Proyectos de Aplicación Profesional en los cuales participarán mil 153 estudiantes de 35 carreras diferentes.

Todos los proyectos son multidisciplinarios, es decir, convocan a alumnos de diferentes carreras para atender y dar soluciones desde diversos ángulos a los problemas que intervienen.

En los PAP se vincula a los alumnos con diferentes ámbitos y sectores de la sociedad, de tal manera que aplican, en escenarios reales, sus conocimientos obtenidos en las aulas para mejorar la calidad de vida o resolver alguna necesidad de las comunidades, organizaciones, empresas, instituciones o gobiernos que atienden.

Los PAP están agrupados en

seis áreas, de acuerdo con su ámbito de intervención: Sustentabilidad del hábitat, Desarrollo con inclusión; Desarrollo empresarial, economía social y emprendimiento; Desarrollo tecnológico y generación de riqueza sustentable, Gestión de las políticas públicas y del derecho, y Modelos y políticas de comunicación y de cultura.

Algunos de los proyectos que se impulsarán este semestre son: “Haciendo barrio: construyamos junto con la gente”, “Consultoría en MyPE”, “Psicología de la salud para pacientes psiquiátricos en el Zapote”, “Observatorio del poder legislativo” y “Bufete jurídico gratuito en Guadalajara”.

El modelo de trabajo bajo el esquema de PAP está por cumplir

CONOCE LA OFERTA PAP Y EL PROCEDIMIENTO DE SELECCIÓN E INSCRIPCIÓN EN

ROBERTO ORNELAS

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ecuperar el espacio público, proteger el Bosque La Primavera, atender a niños en contextos desfavorecidos, acelerar empresas, crear modelos de negocio en áreas tecnológicas y agroforestales, buscar la sustentabilidad ambiental, energética y alimentaria; analizar los medios de comunicación, o vigilar el trabajo que se realiza en el Poder Legislativo de Jalisco. Estas son algunas de las acciones de los Proyectos de Aplicación Profesional (PAP) con los que el ITESO acerca a sus alumnos al ejercicio profesional. Todos tienen en común un mismo objetivo: incidir en la sociedad.

Para el periodo Primavera 2018, la Universidad tiene contempla-

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Características del aprendizaje PAP

doce años de existencia, tiempo durante el cual se ha convertido, de acuerdo con José Morales Orozco, SJ, Rector del ITESO, en “parte del modo de ser del ITESO, de su ADN. No conozco ninguna otra institución en el mundo que tenga PAP, y esto es un logro”.

Los PAP son coordinados por el Centro Interdisciplinario para la Formación y la Vinculación Social (Cifovis) del ITESO.

• Significativo: integración constructiva de pensamientos y acciones.

• Situado: aprender haciendo.

• Reflexivo: los estudiantes pueden dar cuenta de sus procesos de aprendizaje.

• Colaborativo: aprender a hacer al lado de, y junto con, otros.

• Transferible: desarrollo de competencias aplicables para la vida.

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E N P O R TA DA

SOCIEDAD

Desde el Proyecto de Aplicación Profesional “Desarrollo de Proyectos Productivos Sociales” el ITESO colabora en consolidar la cooperativa Corazón de Maíz, Centro Artesanal, conformado por mujeres artesanas de San Cristóbal Zapotitlán POR JUDITH MORÁN

Artesanas se convierten en empresarias

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n sinnúmero de figuras hechas con hojas de maíz espera en los estantes del Centro Artesanal Corazón de Maíz, muchas de ellas extienden sus amplias faldas y parece que forman parte de un grupo folclórico que está bailando un son, otras cargan alcatraces como si posaran para Diego Rivera, otras van en pequeñas embarcaciones cargadas de flores, las hay de distintos tamaños, la curiosidad por contemplarlas de cerca es imperativo para quien entre al recinto.

El Centro Artesanal está a 14 kilómetros de Jocotepec, en San Cristóbal Zapotitlán. En uno de los salones del lugar una veintena de mujeres espera a estudiantes y profesoras del ITESO; es el cierre del segundo periodo del Proyecto de Aplicación Profesional “Desarrollo de Proyectos Productivos Sociales”.

Los equipos de estudiantes de Relaciones Industriales, Ingeniería Financiera, Psicología, Diseño o Administración Financiera, van presentando lo que este semestre trabajaron con ellas: herramientas para establecer el costo de sus artesanías, un organizador para preparar su participación en ferias, un manual de cómo se hace cada una de sus tipos de artesanía –catrinas, coronas, –, etiquetas, entre otros. En el lugar, mujeres y estudiantes ríen con complicidad al recordar los incidentes que sortearon durante el proceso, hay momentos en que a más de una los ojos se le humedecen, para algunos estudiantes este es la segunda vez que están en este PAP y no volverán a las sesiones semanales del periodo de Primavera 2018 para acompañarlas en los nuevos retos que tiene la cooperativa Corazón de maíz, Centro Artesanal.

“Pretendo que nuestras artesanías sean valoradas, reconocidas nacional e internacionalmente, ya se vende en el extranjero, pero nada más en Estados Unidos, por lo pronto; en Plaza Liberación vendimos en Semana Santa

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(a personas) de España de Colombia, les gustaron, les atraen, quiere decir que hay mercado, entonces hay oportunidad y si tenemos esa oportunidad hay que explotarla” dice Catalina García, la presidenta de la mesa directiva de la cooperativa a la que pertenecen 43 mujeres.

“Quiero que realmente todas estas señoras tengan un beneficio para su familia, que mejoren con el hecho de pertenecer a la cooperativa y tengan una artesanía bien pagada”, señala Catalina García.

Ellas llevan un largo recorrido al día de hoy en donde ya se constituyeron como cooperativa, comenzaron a participar en nuevos espacios para exponer y comercializar su artesanía, entre ellos el concurso de altares de muertos del 15 Festival Cultural Universitario del ITESO en el que con sus catrinas ganaron el primer lugar.

Los intentos de consolidar el proyecto con las mujeres de esta comunidad llevan más de 20 años, cuenta Gabriela Muñoz, profesora que lleva este PAP junto con Soledad Ramírez.

“Ya tenemos años en esto, antes estábamos luchando porque nos hicieran aquí nuestro centro artesanal y teníamos las reuniones en la plaza y en otros lados” recuerda María de la Luz Gómez, integrante del colectivo. Ya con el centro edificado, comenta, hubo varios intentos de formar el grupo, personas llegaron y se fueron.

En diciembre de 2016 inició un proceso de integración del grupo de artesanas entre las que había descontento y rivalidad, explica Soledad Ramírez; el Instituto de la Artesanías Jalisciense “estaba preocupado porque ya no se trabajaba en el centro”.

El equipo para la integración, en principio, se formó con la Fundación con Causa Azul, “integramos el equipo con Mario Limón –egresado del ITESO–, quien es el responsable de la fundación y quien nos

La cooperativa Corazón de maíz, Centro Artesanal se formó tras 20 años de intentos de formar un colectivo de mujeres artesanas en San Cristóbal Zapotitlán, a las orillas del Lago de Chapala.

convocó a Horacio Ceballos –profesor del ITESO– y a mí”, recuerda Soledad Ramírez.

Antes de terminado este proceso, se analizó la posibilidad de que el ITESO las acompañara en su formación para impulsar la parte empresarial.

Entonces entró la Escuela de Negocios del ITESO. “El Centro de Universidad Empresa (CUE) dijo que le entraba con un equipo de consultores para formarlas en temas de mercadotecnia, finanzas, empresariales, de emprendimiento y, por el otro lado, el Departamento de Economía, Administración y Mercadología (DEAM) apostó por abrir un grupo de PAP que tuvo como responsable al profesor Horacio (Ceballos) y la Fundación queda como un agente paralelo, siempre ha estado acompañando y siempre se ha mantenido ahí de manera transversal”, relata Soledad Ramírez.

La artesana María de la Luz Gómez recuerda que Horacio Ceballos tenía presente la frase de “amar y servir, y así lo han hecho ellos, siempre sin ninguna ventaja de nada, nos han echado la mano”.

Transformaciones profundas Animarse a decir lo que piensan, sentirse con mayor libertad, ser capaces de tomar decisiones, experimentar la sensación de aprecio por sus artesanías y ser revaloradas por su familia son algunas de las transformaciones que las asesoras del PAP perciben en las artesanas.

“Son pequeños comentarios que, a la vez, te hablan más allá de si venden o no artesanías, de lo que ellas se sienten capaces de hacer, que es una preocu-

pación que tenemos, el sentirse empoderadas como mujeres a ser capaces de llevar un proyecto rentable porque también se trata de que mejoren sus condiciones de vida” señala Gabriela Muñoz.

La intención es que ellas lleguen a ser autosuficientes, Gabriela enfatiza que “es mérito de los alumnos que supieron acompañar para que ellas supieran costear sus productos, y lo que para ellas representa conocer esto es saberse como empresarias, decir sé cuánto cuesta mi producto, a cuánto lo tengo que dar, cuánto va a ser mi beneficio y no lo estoy regalando porque tiene un valor”.

El reto para los estudiantes, relata Soledad Ramírez, es la tropicalización de sus conocimientos a una realidad distinta: muchas de ellas no asistieron a la escuela, otras no tienen posibilidad de trabajar en el campo por su edad y trabajar figuras de la hoja de maíz era la única actividad que podían hacer desde casa.

Y agrega que para los estudiantes “es un shock porque están acostumbrados a recibir o a hacer desde su propio conocimiento, y ahora no, van a estar junto con alguien que tienen que enseñar y buscar la manera de hablarle en su idioma; ellos daban por un hecho que las señoras los iban a entender y cuando hacían el ejercicio del acompañamiento para ver realmente cómo estaban costeando se dieron cuenta que no había quedado claro”, entonces tenían que regresar; es un proceso que puede llegar a ser frustrante y el sortearlo implica crecimiento para los alumnos en un área que no está dentro de lo que les enseñan en la carrera.

Los estudiantes desarrollaron un procedimiento que les ayudará a costear las artesanías de manera colectiva para que sea un proceso transparente para las integrantes de la cooperativa. En el costo de cada pieza se toma en cuenta el precio del material, el tiempo de elaboración y hasta el desgaste de sus herramientas. Además, de un tabulador de precios de acuerdo al espacio en el que las venderán tomando en cuenta distintos escenarios, como si en el lugar son las únicas que tienen ese tipo de artesanía.

María de la Luz, quien primero aprendió a hacer canastas viendo a sus cuñadas, resume el acompañamiento de los estudiantes en que les están dando las herramientas para actuar, “mi sueño sería que algún día lleguemos a decir ya solas sabemos valernos por nosotras mismas, sabemos hacer un trato directo de comprador a vendedor”.

Para la presidenta de la cooperativa Corazón de Maíz, Centro Artesanal, un aporte de los estudiantes y de la universidad, además de los conocimientos, fue abrir su visión hacia nuevos mercados.

“Es una cooperativa de mujeres con mucho entusiasmo por salir adelante y aprender, las artesanías se hacen realmente con el corazón”, afirma Catalina García quien cuando se le pregunta por qué una cooperativa de mujeres responde: “porque somos la base de todo, porque somos la fuerza de la vida”.

SIGUE A LA COOPERATIVA CORAZÓN DE MAÍZ, CENTRO ARTESANAL EN FACEBOOK http://bit. ly/2DDlr5O

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OPI N IÓN

México es el segundo país con mayor número de personas desaparecidas, esto es prueba de la crisis de derechos humanos que experimenta el país desde 2006. Su búsqueda no debiera quedar sólo en las familias porque los 33 mil 513 desaparecidos de México nos faltan a todos

cualquier indicio, que su ausencia se relaciona con la comisión de un delito”; en este sentido, se precisa que cuando alguien es víctima de este delito, el Estado está obligado a perseguir de oficio este crimen, el cual tiene carácter de permanente, en tanto: “el paradero de la persona desaparecida no se hayan determinado o sus restos no hayan sido localizados e identificados” (Artículo 13).

El Movimiento Nacional por Nuestros Desaparecidos -que agrupa a más de 40 colectivos de familiares de desaparecidos del país- ha reiterado que las desapariciones son multifactoriales y que muchas de ellas están ligadas con las actividades ilícitas que realiza el crimen organizado en colusión con diversos órdenes de gobierno: “No se trata de que los desaparecidos anden en malos pasos, como sugieren diversas autoridades, sino de que éstos son reclutados de manera forzada para trabajar en actividades”, sostiene el colectivo. Algunas de estas actividades forzadas son: el sicariato, la siembra y cosecha de amapola y/o marihuana, así como la producción y distribución de narcóticos; esto en el caso de los hombres. Las mujeres y niños, en cambio, son vinculados a delitos como la trata de blancas y el comercio sexual.

DESAPARECER EN MÉXICO POR DARWIN FRANCO MIGUES Profesor de la Licenciatura en Periodismo y Comunicación Pública

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naloa (2 mil 816); Nuevo León (2 mil 560) y Chihuahua (2 mil 099).

Cada desaparecido en estos estados representa a 20 mil 654 vidas y sueños que quedaron pausados por la privación ilegal de su libertad. Para hacer frente a esta tragedia en cada estado se han creados grupos o colectivos de familiares de desaparecidos, quienes los buscan ante la ineficacia e indolencia de las autoridades. La búsqueda que realizan estos colectivos se da principalmente en vida; no obstante, existen quienes también buscan a sus seres queridos en fosas clandestinas.

La Comisión Nacional de Derechos Humanos en su Informe Especial sobre Personas Desaparecidos y Fosas Clandestinas en México precisó que entre 2006 y 2016, se localizaron mil 588 fosas en 23 estados del país; de éstas se exhumaron 2 mil 764 cuerpos y 11 mil 429 restos o fragmentos óseos. Estos restos no han sido identificados porque: “el Estado Mexicano carece de personal, tecnología y voluntad para hacerlo”, señala el informe.

Conforme a la Ley General en Materia de Desaparición Forzada de Personas, Desaparición Cometida por Particulares y del Sistema Nacional de Búsqueda de Personas, promulgada el 17 de noviembre de 2017, se considera que una persona está desaparecida cuando: “se desconoce su paradero y se presume, a partir de

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n México existen 33 mil 513 personas desaparecidas. Esto significa que con esta cantidad de mujeres y hombres se podría llenar cuatro veces el Auditorio Telmex u once veces el Auditorio Pedro Arrupe, SJ. La mayor parte de estos desaparecidos y desaparecidas no lograron regresar a casa entre los años 2006 y 2017, justo en el periodo en que el Estado Mexicano aún sostiene la afronta directa en contra del crimen organizado que inició en 2006. En estos 11 años, 24 mil 722 hombres y 8 mil 791 mujeres pertenecientes a diversos niveles socioeconómicos y con distintos niveles educativos fueron desaparecidos.

Las principales víctimas de desaparición oscilan entre los 15 y 34 años, pues 52 de cada 100 desaparecidos tienen estas edades. Por cuestiones de género, 26 de cada 100 desaparecidos son mujeres; y por cuestión etaria, 17 de cada 100 son menores de 14 años; esto conforme al Registro Nacional de Datos de Personas Extraviadas y Desaparecidas de la Secretaría de Gobernación.

En todo el país no hay zonas seguras para evitar las desapariciones, pues en los 32 estados existen denuncias por desaparición; sin embargo, seis estados concentran el 62 por ciento de todas las desapariciones ocurridas en México. Tamaulipas es el estado con mayor número de desaparecidos con 5 mil 991; le sigue el Estado de México (4 mil 217); Jalisco (2 mil 971); Si-

#ConozcoAalguien México, es el segundo país en el mundo con mayor número de personas desaparecidas.

Buscar a los desaparecidos en Jalisco Osvaldo Javier Hernández Cervantes es un joven de 26 años con una pequeña hija de seis. Él desapareció el 22 de julio de 2014 cuando se dirigía de su casa en la colonia Jardines de Santa María, en el municipio de Tlaquepaque, hacía la parada del camión ubicada en el cruce de Periférico y la calle Del Baile (a tres kilómetros del ITESO).

Rosario, su madre, ha tenido que superar el dolor de transitar este mismo camino y, sin embargo, no ha logrado explicarse por qué desapareció su hijo ni qué razones tendría alguien para llevárselo: “No hay nada lógico en su desaparición”, precisó. Donde tampoco ha existido lógica es en la investigación que la Fiscalía General de Jalisco ha emprendido para localizar a Osvaldo Javier porque a más de tres años no existe ningún avance.

A 500 metros de donde desapareció Osvaldo, también desaparecieron Christian Israel Aguirre (37 años), José Israel Delgado (17 años), Sergio Santana (34 años) y Osvaldo Raúl Barriento (20 años), todos ellos fueron privados de su libertad por presuntos elementos policíacos de un taller mecánico ubicado en la Colonia Agua Blanca, el 24 de marzo de 2017.

Tras su desaparición, los primeros policías investigadores que tuvieron Elizabeth (esposa de Christian) y Angélica (madre de José), les pidieron “esperar un milagro” porque sin pruebas aseguraron que: “la desaparición de sus familiares reflejaba el modus operandis del crimen organizado”. Elizabeth y Angélica, a la fecha, no sólo siguen esperando el milagro sino también el trabajo de investigación de la Fiscalía porque hasta ahora “no existen avances, ni datos concretos sobre qué pasó con ellos ni de dónde podrían estar”, mencionó Elizabeth.

En el puente peatonal frente al Hotel El Mante (a kilómetro y medio del ITESO) cuelgan dos lonas de búsqueda. Una corresponde a Fabiola Regalado Guerrero, de 21 años, desaparecida desde el 7 de febrero de 2017; y otra a María Fernanda Azpeitia Amador, de 22 años, de quien no se sabe nada desde el 27 de agosto de 2016. Sus madres, Rosa y Vanesa, trabajan de manera coordinada para buscarlas porque de la autoridad solo reciben frases como: “estamos trabajando en la búsqueda” o “denos tiempo, tenga paciencia”.

Ambas familias hoy encabezan un colectivo focalizado en la búsqueda de mujeres desaparecidas en Jalisco; esta agrupación se suma a las tareas que por los desaparecidos realizan Familias Unidas por Nuestros Desaparecidos Jalisco (facebook.com/fundejoficial/) y Por Amor A Ellxs (facebook.com/PorAmorAEllxs/), estas organizaciones también han denunciado de manera sistemática las omisiones y negligencias en la búsqueda de los desaparecidos de Jalisco.

Jalisco cuenta con una Fiscalía Especializada en Personas Desaparecidas desde el 31 de agosto de 2017; sin embargo, esta instancia dependiente de la Fiscalía General no cuenta con un titular pues quien ocupaba

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Organizaciones civiles han denunciado de manera sistemática las omisiones y negligencias en la búsqueda de los desaparecidos.

La búsqueda se da principalmente en vida; no obstante, también las familias buscan a sus seres queridos en fosas clandestinas.

“No se trata de que los desaparecidos anden en malos pasos, como sugieren diversas autoridades, sino de que éstos son reclutados de manera forzada para trabajar en actividades” Movimiento Nacional por Nuestros Desaparecidos

ese cargo, María Teresa Medina, renunció a los dos meses por motivos de salud. Esta dirección clave para la búsqueda hoy está acéfala.

Conforme al Registro Nacional de Datos de Personas Extraviadas y Desaparecidas en Jalisco sólo existen de 2 mil 971 personas desaparecidas; sin embargo, en el oficio FG/UT/458/2018 otorgado por la Unidad de Transparencia de la Fiscalía General de Jalisco se informa que sólo en 2017 se interpusieron 3 mil 120 denuncias en las cuales se informó la desaparición de 3 mil 762 personas. De acuerdo a la Fiscalía, su trabajo de búsqueda logró la localización de 2 mil 383 personas (2 mil 259 con vida y 124 sin ella); quedando por localizar a 1,379.

México, tan sólo después de Siria, es el segundo país en el mundo con mayor número de personas desaparecidas. Su ausencia es prueba de la grave crisis de derechos humanos que experimentamos en el país desde el año 2006. Su búsqueda no debiera quedar sólo en las familias porque los 33 mil 513 desaparecidos de México: Nos faltan a todos; por ello, el Programa Institucional de Derechos Humanos y Paz organizará durante todo el año una serie de actividades para sensibilizar a la comunidad del ITESO sobre el tema: súmate a estas acciones para hacer de la búsqueda de los desaparecidos una acción colectiva.

Nos faltan a todos. Súmate a las acciones para hacer de la búsqueda de los desaparecidos una acción colectiva.

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ROBERTO ORNELAS

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José Luis Chávez es el primer doctor en Ciencias de la Ingeniería del ITESO.

POSGRADO

El primer doctor en Ciencias de la Ingenieria del ITESO desarrolló una técnica de diseño en los circuitos electrónicos, basada en modelos polinominales, que es menos costosa que la de redes neuronales POR ADRIANA LÓPEZ-ACOSTA

Nuevos modelos para diseño de circuitos C

uando se abrió la convocatoria en 2013 para el Doctorado en Ciencias de la Ingeniería en el ITESO, José Luis Chávez Hurtado estaba buscando formas de continuar su interés por la investigación, tras su paso por la industria y su nuevo gusto por la enseñanza.

Tras sus estudios de Ingeniería en Electrónica, la Especialidad en Circuitos Integrados y la Maestría en Diseño Electrónico (cursados en el ITESO), había completado su formación con una segunda Maestría en Negocios y Estudios Económicos por la UDG para combatir la falta de oportunidades en la recesión económica, y en el camino, el dar clases le gustó, por la interacción con los alumnos y las posibilidades de profundizar más

en sus intereses por medio de la academia.

Una de las líneas de investigación del doctorado que le interesó, y del que ahora es el primer graduado, fue sobre algoritmos computacionales para el diseño de circuitos electrónicos de alta frecuencia. Él principalmente había trabajado con redes neuronales, una de las técnicas que, por medio de códigos computacionales, representa el funcionamiento del cerebro.

De esta manera, el código aprende mejor el comportamiento del circuito. Esto ya lo había aplicado en temas como economía, para tratar de pronosticar el tipo de cambio y la inflación, y en electrónica, lo ha aplicado en circuitos más complejos.

“Hacer simulaciones es muy costoso, y al usar este tipo de técnicas, la red neuronal aprende cómo se comporta el circuito y mucho más rápidamente obtenemos la información necesaria para mejorarlo”, explica el profesor del Departamento de Electrónica, Sistemas e Informática.

“Estas técnicas se emplean en la industria para acelerar los procesos de diseño, validación y prueba de circuitos electrónicos”.

Tenía clara su línea de investigación, a la cual dedicó cuatro años: una técnica más sencilla que las redes neuronales, basada en modelos polinomiales, que, para las condiciones de los circuitos de alta frecuencia estudiados, era bastante poderosa.

“Esto sirve para que una empresa pueda adoptarla gastando pocos

recursos computacionales, y obtener un resultado tan bueno como el de las redes neuronales. Como ingenieros podríamos buscar lo más rimbombante o lo más matemáticamente poderoso, y no siempre es lo mejor para la aplicación. A veces la respuesta es más simple”.

Una parte importante de su investigación se realizó en colaboración con un compañero del doctorado que trabaja en Intel.

Aplicando estas técnicas, redujeron significativamente el tiempo requerido para optimizar la respuesta del procesador del CPU. “El impacto principal es en la reducción de los tiempos de diseño de la industria electrónica. Esto ayuda a que salga un producto más rápido al mercado con todas las verificaciones necesarias”.

José Luis destaca, dentro de sus buenas experiencias, la colaboración con su asesor de tesis, Ernesto Rayas, coordinador del programa de doctorado. “La calidad de los profesores es algo para destacar. Son investigadores reconocidos, miembros del Sistema Nacional de Investigadores y con apoyo por parte del Conacyt. Esto da mucha confianza a la hora de ver temas de relevancia y con información de punta”.

“Algo que me ha marcado mucho —y en parte porque aquí he estudiado la carrera, la maestría y el doctorado— es que quizás el conocimiento lo podríamos obtener de otras universidades, pero una parte importante es la formación humana. En ese sentido, lo he visto muy marcado aquí y me gusta; los profesores se manejan con mucha ética, respeto entre alumnos, y eso se permea entre nosotros cuando salimos a la industria, damos clases o ejercemos en otras instituciones”.

El programa del Doctorado en Ciencias de la Ingeniería visualiza la investigación en ingeniería como una herramienta efectiva de transformación social. Es una plataforma que impulsa a que los investigadores sean sensibles a la problemática social de su entorno, realicen avances en la frontera del conocimiento y desarrollen perspectivas teóricas y metodológicas innovadoras y de alto valor agregado que repercuten positivamente en la sociedad.

La convocatoria para el periodo Otoño 2018 tiene como fecha límite de solicitudes el viernes 30 de junio, y el inicio de clases será el 13 de agosto. Para mayores informes, escribe a posgrados@iteso.mx.

AG E N DA . I T E S O . M X 60 A Ñ OS IT ESO 11

ITESO

JOSÉ MORALES OROZCO, SJ RECTOR | PEDRO RAMÍREZ DIRECTOR DE RELACIONES EXTERNAS | HUMBERTO OROZCO DIRECCIÓN | KARINA OSORNO COORDINACIÓN | JUDITH MORÁN EDICIÓN | MONTSE CARIDAD DISEÑO | JUDITH MORÁN PLANEACIÓN Y AGENDA AGENDA@ITESO.MX | SUSANA DEL REAL PONCE, ADRIANA LÓPEZ-ACOSTA Y ÉDGAR VELASCO REDACCIÓN | ROBERTO ORNELAS Y LUIS PONCIANO FOTOGRAFÍA | PORTADA: LUIS PONCIANO | GABRIELA GARCÍA ARBALLO PUBLICIDAD TEL. 3669 3434, EXT. 3169, GARBALLO@ITESO.MX

PANEL

LA VINCULACIÓN UNIVERSIDAD EMPRESA DESDE UNA VISIÓN JESUITA El Centro Universidad Empresa (CUE) festeja 20 años de fomento empresarial con impacto social. Para inaugurar las celebraciones invitan a la comunidad universitaria a compartir los diferentes aportes que el Centro ha brindado a empresarios, emprendedores y profesionistas en el panel “La vinculación universidad empresa desde una visión jesuita”.

Día: miércoles 31 Hora: 18:00 horas Lugar: Auditorio D2

CONFERENCIA

EXPOSICIÓN

COMPUTATIONAL INTELLIGENCE FOR INDUSTRY AND ENVIRONMENT Vincenzo Piur, candidato a la presidencia mundial del Instituto de Ingeniería Eléctrica y Electrónica (IEEE) impartirá la conferencia magistral titulada “Computational Intelligence for Industry and Environment”. Invita la Coordinación de Vinculación y el Doctorado en Ciencias de la Ingeniería del ITESO. Entrada libre con cupo limitado.

Día: lunes 29 Hora: 19:00 horas Lugar: Auditorio D1

AULA ABIERTA

EMPODERAMIENTO DE LOS DREAMERS Daniel Arenas, cofundador de la asociación Dream in México, estará en la universidad para platicar sobre su experiencia con los estudiantes de la materia de Interculturalidad. Dream in México promueve el desarrollo socio-económico de México con el empoderamiento de los dreamers que viven en EU, así como aquellos que han regresado a México.

Día: martes 30 Hora: 16:00 horas Lugar: Auditorio W

CINE

CONFERENCIA

EL LLANO GRANDE La exposición con la que abre Galería Jardín este semestre, hace un recorrido por la región sur de Jalisco donde vivió Juan Rulfo, uno de los escritores más destacados de la literatura mexicana. Las fotografías tomadas por Rubén Orozco muestran los paisajes que sirvieron de escenario para varias de las historias que conforman las obras El Llano en llamas (1953) y Pedro Páramo (1955). Los textos que acompañan las fotografías son del cronista y especialista Juan José Doñán.

Día: hasta el 19 de febrero Lugar: Galería Jardín POSGRADO

CURSO

HACER FILOSOFÍA DESDE LA CIENCIA FICCIÓN

TERMINACIÓN DE ESTUDIOS DE POSGRADO

PREPÁRATE PARA EL TOEFL

El Colectivo Bigote de Nietzsche y la Asociación de Egresados de Filosofía invitan al ciclo “Hacer filosofía desde la ciencia ficción”. En esta ocasión la velada estará dedicada a Ex Machina una película de ciencia ficción británica del 2015 que aborda el tema de la inteligencia artificial. Confirma tu asistencia en: ticketcontrol. mx/evento/245 Día: martes 30 Hora: 19:00 horas Lugar: Auditorio D2

En el marco de la celebración de la fundación del ITESO hace 60 años, se realizará la ceremonia de terminación de estudios de los Posgrados de la universidad.

Día: viernes 2 Hora: 18:00 horas Lugar: Auditorio Pedro Arrupe, SJ

No te quedes atrás en tu preparación del idioma inglés, asiste al curso de preparación para el ITP TOEFL que se realizará del 31 de enero al 7 de marzo, se trabajará en línea y habrá sesiones presenciales los miércoles de 18:00 a 20:00 horas Informes: 3134-2930 y lenguas@iteso.mx

SEGURIDAD Y DERECHOS HUMANOS EN MÉXICO Los posgrados del Departamento en Estudios Sociopolíticos y Jurídicos invitan a la conferencia “Ley de Seguridad Interior.

Seguridad y derechos humanos en el México de hoy”, teniendo como invitados al Dr. Jorge Chabat Madrid (CIDE) y al Dr. José Antonio Guevara Bermúdez (Comisión Mexicana de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos).

Día: miércoles 31 Hora: 19:00 horas Lugar: Cafetería de la Biblioteca

MESA REDONDA

COMUNICACIÓN Y HUMOR El Stand Up Comedy se basa en la narración de experiencias, reflexiones y formas personales de ver el mundo y la sociedad.

Rodrigo B. Torres, Eduardo Flores y Lumara González comparten con la audiencia un diálogo acerca de su experiencia como Standuperos tapatíos, y el rol que ellos reconocen como comunicadores hacia la sociedad.

Día: jueves 1 Hora: 16:00 horas Lugar: Auditorio D1

TALLER

ENCUENTRO CON NUESTRAS RAÍCES El Centro de Acompañamiento y Estudios Juveniles te invita al taller “Hacia un encuentro con nuestras raíces”, donde se reflexionará sobre la realidad de los pueblos originarios en el contexto cultural actual.

Las sesiones son todos los miércoles del 7 de febrero al 2 de mayo a las 13:00 horas en el salón D 105.

Informes: api@iteso.mx