Cruce 480

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Comunidad ITESO Semanal

marzo 7/2011

No. 480

Gabriela alonso, profesora de Ingeniería Ambiental

¿Especialidad? El medio ambiente Pág. 2

¿Qué está pasando en medio oriente?

Las revueltas civiles en Egipto, Túnez, Libia y otros países, inesperadas y violentas, han marcado el inicio de 2011, por lo que fueron abordadas en el Café Internacional. Pág. 3

ibm continÚa volteando Hacia el iteso

Romelia Flores, una de las mejores ingenieras con que cuenta la multinacional IBM, estuvo en el campus para compartir experiencias y conocimientos con alumnos y profesores. Pág. 5


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Perfil

Conciencia social en la ingeniería ambiental experiencia laboral. Formación académica en tres países. Gusto por la docencia. Promotora del trabajo colectivo para combatir el cambio climático. Ella es Gabriela Alonso, ingeniera ambiental

La ingeniería ambiental sigue expandiendo su rango de acción. Cada vez más, sus egresados pueden adentrarse en áreas que antes no les resultaban tan comunes. Un ejemplo de lo anterior es Gabriela Alonso, profesora de la Licenciatura en Ingeniería Ambiental del ITESO, quien ha trabajado tanto en ámbitos relacionados con las políticas públicas como en las relaciones internacionales a favor del medio ambiente. Después de egresar de esta Casa de estudios en 2003, Alonso, de 31 años y originaria de Acapulco, estuvo en la Secretaría de Medio Ambiente para el Desarrollo Sustentable (Semades), en la Comisión Nacional Forestal (Conafor) y en el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA). La profesora de asignaturas como “Adaptación y mitigación al cambio climático” y “Dere-

cho, economía y política del medio ambiente” se desempeña desde el pasado 1 de febrero como subdirectora de Negociación Internacional y Coordinación Institucional de la Unidad de Asuntos Internacionales y Fomento Financiero de la Conafor. Alonso destaca que la formación de los ingenieros ambientales ha ido mejorando en los últimos años. Para ella, la carrera vive todo un boom. “Cuando empecé, la carrera estaba enfocada a la industria. Era el hermanito de Ingeniería Química. Era Ingeniería Química con ocho materias diferentes. Hubo un cambio del cual me tocó el principio en los últimos semestres (de la carrera)”, recuerda Alonso, quien se declara hábil para las matemáticas, la química y el trato con la gente. “Ahora el ingeniero ambiental puede hacer lo que quiera, puede dedicarse a tantas áreas: la antropología; ser ingeniero

ambiental metido en el lado social; dedicarse a la conservación, a la ecología industrial, las políticas públicas, la economía, las leyes, energías renovables, a fuentes alternas de energía. Ahora ser ingeniero ambiental abre muchas puertas”. De Yale a Barcelona… Esa apertura de puertas fue bien aprovechada. En Semades inspeccionó las evaluaciones de impacto ambiental aplicadas a negocios como bancos de material o gasolineras. En Conafor estuvo en el área de Evaluación de Proyectos, al que define como el vínculo entre dicha dependencia gubernamental y el mundo académico. Ahí se dio cuenta de que sería una buena opción profundizar sus conocimientos relacionados con leyes, economía y políticas públicas, así que pidió una beca y se fue a la Universidad de Yale, en Estados Unidos, en la que de 2007 a 2009 estudió el

Master of Environmental Management, perteneciente a la Forestry School de dicha institución, para posteriormente estudiar del otro lado del Atlántico el Máster en Estudios Internacionales de la Universidad de Barcelona. En España no solo estudió, sino que también colaboró en el Centro de Actividad Regional para la Producción Limpia, uno de los seis centros de actividad regional del Plan de Acción para el Mediterráneo del PNUMA. ¿Qué hizo ahí? “(Trabajé) en un proyecto que se llamó Green Shots Award y en la revisión de la Guía Sectores Industriales y la Mitigación del Cambio Climático, así como en la de 16 dípticos sobre alternativas de reducción de las emisiones de dióxido de carbono en los sectores industriales más importantes del Mediterráneo”, expone Alonso, quien actualmente está leyendo un libro sobre historia y desarrollo en América Latina. …y de regreso a Guadalajara “A los 21 años lo que quieres es comerte al mundo”, dice esta profesora al hablar sobre cómo ve a sus alumnos. Para ella, el cambio social no depende solo del gobierno. “Creo que somos más gente buena, más mexicanos que valen la pena que cuatro que no. Si bien es cierto que hay violencia, hay más gente buena y acusar al otro no sirve de nada”, expresa Alonso. “No creo que el gobierno sea sólo el culpable de todo..., creo que para hacer algo bueno tendríamos que cambiar cada uno de nosotros, tener claro qué necesito y qué no”. Texto Gustavo Abarca Fotos Luis Ponciano


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Medio oriente: ¿revoluciones o revueltas? ¿Es una revolución lo que está pasando en el Norte de África y algunos países de Medio Oriente? Esta fue la pregunta central de la más reciente sesión del Café Internacional, cuyo título fue: “Egipto. ¿Una revolución contagiosa?”, actividad celebrada el 28 de febrero en la biblioteca del campus ITESO. La charla sirvió para analizar las revueltas populares que iniciaron en enero pasado en Túnez y se extendieron luego a Egipto y ahora a Libia (y otras naciones del mundo árabe); un sismo social que tiene muchos antecedentes, entre ellos una serie de gobiernos antidemocráticos o los cables del Departamento de Estado filtrados por Wikileaks, que exponían las tramas corruptas de los presidentes Ben Ali (Túnez), Hosni Mubarak (Egipto) y Muamar El Gadafi (Libia). Tres académicos de la carrera en Relaciones Internacionales fueron convocados a opinar sobre el tema. La pregunta general invitaba a definir si hechos como los que provocaron la caída de Mubarak después de 30 años en el poder podrían llamarse una revolución. “Estamos adelantándonos demasiado a los acontecimientos al hablar de revolución en el mundo árabe. Una revolución es tal un

siglo o 50 años después, cuando definimos si hubo cambio de régimen”, opinó Antonio López Mijares, quien recordó el tema del petróleo para comprender el asunto a escala global. En cambio, para Jesús López Almejo, lo sucedido en Egipto sí es una revolución. “Ya no está el dictador y para esas poblaciones que desde el imperio turco otomano estaban acostumbradas a líderes que se prolongan en el poder, es un inicio del cambio”. Pietro Montanari destacó otros factores: la corrupción y el hecho de que 70 % de la población desempleada tenga entre 15 y 29 años de edad. El tema que no podía quedar fuera fue la labor de las redes sociales (Facebook, Twitter) y de medios autónomos como la televisora Al Jazeera, herramientas que articularon el descontento social. “La sociedad finalmente se une y usa las plataformas actuales. Ahora sí que cada sociedad en cada revuelta o revolución utiliza los medios de los que dispone, dependiendo de la época en la que se vive”, mencionó López Almejo. Cabe recordar que la primera reacción del gobierno egipcio, cuando las manifestaciones en la calle se generalizaron, fue cortar el acceso a Twitter. Texto Gustavo Abarca Foto hossamrashad.deviantart.com

La lectura esculpe el cerebro “La lectura es mucho más que un vehículo para acercar conocimiento o para el disfrute. La lectura esculpe el cerebro y la cognición”, dijo la doctora en neuropsicología y neurolingüística Esmeralda Matute, durante la más reciente sesión del Café Scientifique, celebrada la noche del 1 de marzo en la Casa ITESO Clavigero. A partir de casos que observó durante su investigación de doctorado, Matute expuso, ante cerca de 150 asistentes, las diferencias en las estrategias para procesar información en situaciones específicas entre personas que saben leer y escribir y analfabetos. Quienes saben leer y escribir utilizan el pensamiento abstracto y quienes no saben CRUCE

realizan procesos más sencillos de visualización e imaginación. La noción de perspectiva (que se utiliza por ejemplo en la pintura) es otro de los puntos que, de acuerdo con la investigadora, parece dificultarse a quienes no vivieron un proceso de aprendizaje de lectoescritura. Entre las funciones del cerebro que se aprovechan cuando se lee, la académica del Instituto de Neurociencias de la Universidad de Guadalajara mencionó la memoria operativa que se ejercita al leer novelas, la cual permite relacionar personajes y situaciones a lo largo del relato. A decir de la doctora Matute, escribir es lo más complejo de la actividad cognitiva. Opinó que

rector Juan Luis Orozco, SJ DIRECTOR DE RELACIONES EXTERNAS José de la Cerda jefe de comunicación social Humberto Orozco Coordinadora de Servicios de Información Karina Osorno

Leer ayuda al pensamiento abstracto, a la imaginación y a la capacidad humana de desenvolverse mejor en el mundo

las campañas de fomento a la lectura deberían incluir estrategias para motivar también la expresión de ideas en lenguaje escrito y lamentó que en las escuelas en México no se enfatice lo suficiente esta capacidad, al

EDITOR Enrique González diseño Gabriela Casillas A. Reportero Gustavo Abarca fotografía Lalis Jiménez ADMINISTRAción Karina García tel. 3669 3434 ext. 2954 y 3713 buzón electrónico enriquejgr@iteso.mx

grado que se observan dificultades incluso entre estudiantes de posgrado. Una semana después de cada sesión, el audio del Café Scientifique puede escucharse en www.cultura.iteso.mx. Texto Alejandra Ruiz Foto pbs.org


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Opinión

Kino para el México de hoy Por Gabriel Gómez Padilla, historiador

En Sonora y Arizona todo es Kino: hoteles, farmacias, bulevares..., pero en Guadalajara no es más que un vino de dudosa calidad. Presentar a este jesuita en dos cuartillas es difícil, pero vale la pena. Herbert E. Bolton, su mejor biógrafo, presenta así a su “ropa negra” favorito: “Eusebio Francisco Kino fue el misionero explorador más pintoresco de todo el Norte de América: descubridor, astrónomo, cartógrafo, fundador de misiones, magnate ganadero, ranchero y defensor de la frontera. Su biografía no cuenta simplemente la vida de una persona notable; esclarece la historia de la cultura de gran parte del Hemisferio Occidental en los días de su colonización”. Para empezar voy a sustituir la expresión “más pintoresco” por el “más grande“, no porque sea yo uno de sus fans –lo conozco hace 25 años– sino porque Juan Antonio Baltasar, provincial de los jesuitas novohispanos, experimentó la fuerza del gigante cuando las misiones del Norte de Sonora cayeron en ruinas después de su muerte. En 1572 escribió en su Breve elogio al Padre Kino: “Sin exageración alguna puede afirmarse que sólo el Padre Kino hizo tanto en los 24 años que estuvo en Sonora que en los 40 años sucesivos no han podido todos los jesuitas que allí trabajan poner al corriente la tercera parte de aquellos pueblos, tierras y tribus”. Y de verdad no hay exageración. Cuando hice uno de los mapas para ilustrar Los confines de la cristiandad, además de las siete cabeceras de misión más importantes, con sus pueblos de visita, registré 17 iglesias por él construidas, 46 aldeas indias atendidas con cariño inmenso y 15 aguajes que encontró, al cruzar y recruzar el desierto, “pesando el sol con su astrolabio”. La espiritualidad de Kino es la del contemplativo en la acción. Por naturaleza profundamente optimista y por fe, responsablemente agradecido por la creación, se comprometió a transformarla enseñando, con su ejemplo, a trabajar a sus indios. Siempre se sintió fuerte, aun en las más grandes adversidades, porque sabía perfectamente que él no hacía la salvación, sino que sólo la anunciaba. De aquí proviene su método misionero, revolucionario para la época: no bautizaba (excepto en peligro de muerte) si primero no sembraba “un tablón de trigo” o cercaba una estancia de ganado –que sin

El Padre Kino en la red Ponce Aguilar, Antonio. Misioneros jesuitas en Baja California 1683 – 1768. 366 págs. www.loyola.tij.uia.mx/ebooks/misioneros_ jesuitas/ Kino Heritage Society http://padrekino.com/ Associazione Culturale Padre Eusebio F. Chini - Segno www.padrekino.org/index.htm Belén Navajas Josa. El padre Kino y la pimería. Aculturación y expansión en la frontera norte de nueva España. 2008, 366 págs. http://eprints.ucm.es/8387/2/T30700.pdf Ruibal Corella, Juan Antonio. Corrido del Padre Kino. 2009 www.contactox.net/index.php?option=com_content&task=view &id=2377&Itemid=53 G. Acuña, Cruz. El romance del Padre Kino. 1969 www.contactox.net/index.php?option=com_content&task=view &id=788&Itemid=53

Estatua del Padre Kino en Washington, DC

duda están a la base de la infraestructura agropecuaria de Sonora y Arizona–. Otro de los rasgos característicos de Kino fue su sentido de la globalidad: planeó establecer un puerto en San Diego para refugiar a la Nao de China, un tratado de libre comercio con los jesuitas de Nueva Francia y abrir un camino más breve para Europa por el polo. Pero, ¿cómo entendía Kino la Gloria de Dios a principios del siglo xviii? Exactamente como Ireneo, Obispo de Lyon en el Siglo III: “La gloria de Dios es el hombre viviendo en plenitud”. Este es el mensaje de Kino para el México de hoy lacerado por la inseguridad, la desigualdad social, la falta de liderazgo y de rumbo. De esta manera antropomórfica de entender la Gloria Divina brota la fuerza de la convocatoria kiniana, no sólo a los jesuitas, sino a cualquier ser humano de cualquier religión, o incluso ateo. En esta convocatoria cabemos todos los mexicanos, excepto los irremediablemente pesimistas, egoístas o flojos. Eusebio Francisco, el Padre de la Alta Pimería –sin duda un santo–, el mejor cartógrafo jesuita de América –probó la peninsularidad de California–, el ecologista que entendió el mundo de su tiempo globalmente, pero que actuó localmente, el que siempre respetó a los indios y los amó “con amor de padre y madre”, el que es para nosotros modelo y reto, murió el 15 de marzo de 1711, hace 300 años, con las botas puestas, en Magdalena, hoy llamada “Magdalena de Kino”. Don Jorge Olvera, el arqueólogo que descubrió sus restos en 1966, dice: “No tuve héroe en mi juventud, pero Kino, al final de mi vida, se convirtió en mi héroe. Por ello al leer su vida, me siento rejuvenecer”. Foto Archivo


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La ingeniería debe dialogar con otras disciplinas Un ingeniero no tiene por qué quedarse encerrado en su campo de estudio, sino que ahora tiene el deber de aprender de muchas otras disciplinas, por ejemplo, de la biología. Así lo manifestó Romelia Flores, ingeniera de IBM, quien el pasado 1 de marzo sostuvo un diálogo con estudiantes, académicos y funcionarios del ITESO. ¿Y por qué específicamente la biología? Flores, poseedora de nueve patentes en Estados Unidos y del título Distinguished Engineer de IBM, lo que la certifica como una de las 500 mejores ingenieras que trabajan en el Global Solution Center de la multinacional, mencionó que dicha ciencia juega un papel importante en la “nube computacional” (cloud computing), nombre que se le da al modelo de servicios y aplicaciones computacionales ofrecidas por dis-

tintas compañías y a las que el usuario puede acceder a través de internet, ahorrándose licencias y la administración del servicio y los equipos necesarios. Esta combinación permitiría “darle más eficiencia desde el punto de vista energético, crear servicios más eficaces que nos servirán para manejar el mundo hacia el futuro y tener uno mejor”, afirmó Flores, quien expuso el proyecto Smart Planet de IBM. “He visto muchas empresas que usan nubes de virtualización haciendo un mejor uso de la infraestructura que tienen al hacer soluciones eficaces en términos de energía, al compartir sistemas operativos, unidades centrales de procesamiento, dispositivos de almacenamiento y sistemas”. La tendencia se proyecta en varios niveles, por ejemplo, en

Con tres décadas de experiencia en IBM, Romelia Flores compartió sus conocimientos con estudiantes del ITESO

la mejora del uso del software en las organizaciones en función de la creación de nuevas aplicaciones para negocios y servicios, así como en la posibilidad de acceder a ellos de manera remota. “Es la parte bella de la nube computacional”, señaló Flores, quien invitó a los estudiantes a participar en asocia-

ciones internacionales como la Society of Hispanic Professional Engineers (SHPE). La actividad fue organizada por Colegas IBM-ITESO, agrupación en la que participan egresados y estudiantes, quienes convocan a sesiones con especialistas de la empresa. Texto y foto Gustavo Abarca

Participación y urbanismo, temas flacos de los ayuntamientos El Colectivo Cimtra-Jalisco (Ciudadanos por Municipios Transparentes) dio a conocer recientemente su más reciente evaluación, aplicada a 16 ayuntamientos de la región. Los resultados indican que los municipios que conforman la Zona Metropolitana de Guadalajara avanzaron en material de transparencia, pero aquellos que fueron evaluados por primera vez, reprobaron. De los 16 municipios evaluados los aprobados son Tamazula, Zapopan, Zapotlanejo, Tlajomulco, Tlaquepaque y Guadalajara. En contraparte, los municipios más opacos fueron El Salto, Poncitlán y Tototlán. Otro dato destacable es el avance que registraron en transparencia administraciones como la de Guadalajara (subió 28.2 puntos) y Tlaquepaque (20.3)

Tamazula de Gordiano, al sur de Jalisco, fue otra vez el municipio mejor evaluado por el organismo Ciudadanos por Municipios Transparentes (Cimtra)

Así lo afirmó José Bautista, académico del Centro de Investigación y Formación Social del ITESO e integrante del colectivo. Cimtra no se limita a evaluar a los municipios, sino también a

recomendar acciones que promuevan la transparencia y el acceso a la información pública. “El tema de la transparencia es un asunto de voluntad política, no de recursos”, subrayó.

El “hoyo negro” del informe está en el tema de participación ciudadana, con la excepción de Tamazula de Gordiano, municipio que alcanzó los 81 puntos, muy por encima de los 33 de Guadalajara. Igual de preocupante es el desorden en cuestiones de urbanismo, ya que se autorizan a destajo nuevos fraccionamientos y cambios de usos del suelo. Tlajomulco ha mejorado notablemente y obtuvo un 100 de calificación en urbanismo, mientras que Guadalajara y Zapopan reprobaron estrepitosamente con 20 puntos. Tamazula es desde 2009 el primer lugar en estas evaluaciones de Cimtra. Si deseas obtener más información ingresa a www.cimtra.org.mx. Texto Gustavo Abarca Foto commonswikimedia. org


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crÍtica

REM en estado puro Se puede llegar a la felicidad, ser conciso, directo y a la vez ser consciente de las cosas negativas que pasan alrededor para no dejarse llevar por las emociones, que pueden ser unas traicioneras. Esa parece ser la filosofía mostrada por REM, el trío de Athens, Georgia, en su decimoquinto álbum –con el corrosivo título de Collapse into now– que será lanzado el próximo 8 de marzo. Si Accelerate (2008) fue visto como el regreso de REM, Collapse into now reúne todos los elementos que han convertido a la banda de Michael Stipe, Peter Buck, Mike Mills y, hasta 1998, de Bill Berry en una de las más importantes de los últimos tres decenios. Su debut Murmur data de 1983.

Mike Mills, Michael Stipe y Peter Buck

En una entrevista que puede verse en YouTube (www.youtube. com/watch?v=HMS-FcBMRWM), los integrantes de REM afirman que el contenido de este disco es muy variado, dueño de un sonido expansivo y no tan directo como su predecesor. “Discoverer” da el banderazo de salida y recuerda a dos etapas de la banda. Por un lado están las tesituras orientales en algunos de los acordes de Peter Buck y por el otro la potencia y distor-

clicK al mUNdo

sión de Monster (1994). “Oh my heart”, con una sección de metales y guitarras acústicas, es una sentida balada dedicada a Nueva Orleans, una de las ciudades en las que se grabó. “It happened today”, con un coro muy épico y optimista, es quizá una de las más esperanzadoras del álbum y cuenta con la participación de Eddie vedder, líder de Pearl Jam. “All the best” o “Mine smells like honey”, resultan aceleradas y juguetonas, mientras que la nos-

talgia reaparece en “Uberlin” y “Me, Marlon Brando, Marlon Brando and I”. Collapse into now –también con participaciones de Patti Smith o Peaches– es todo un disco de REM (siglas de Rapid Eye Movement, la fase en que más se sueña al dormir). Suena a ellos. No hay reinvención, pero podría considerarse un compilado de lo mejor de su obra. El colmillo del monstruo está afilado. Texto Gustavo abarca Foto www.remhq.com

Frauen, les dones, mulheres, les femmes, women, donne…

www.internationalwomensday.com Cien años cumplirá este 2011 el Día Internacional de las Mujeres, celebración global que nació después del empuje de miles de féminas estadounidenses que a principios del Siglo XX exigieron, entre otros, su derecho a votar, a tener mejores condiciones laborales o acceder a cargos públicos.

La legendaria voz de Nina Simone (buscar “Feeling good” o “Ain’t Got No/I Got Life”), ideal para acompañar la semana del Día Internacional de las Mujeres

Después de la Conferencia Internacional sobre el Trabajo de las Mujeres, celebrada en Copenhague en 1910, el movimiento ya había echado raíces en ambos lados del Atlántico gracias a las cientos de miles de ciudadanas marchando por las calles de Nueva York y las principales ciudades de Alemania, Suiza o Dinamarca, las cuales fueron reprimidas violentamente en Nueva York, donde el 25 de marzo de 1911 fueron asesinadas más de 140 trabajadoras. El Día Internacional de las Mujeres había nacido. En el sitio oficial de esta conmemoración, el visitante podrá informarse sobre varios proyectos internacionales que, bajo el mismo espíritu de las mujeres que se organizaron hace un siglo, intentan promover la equidad de género. Millones de mujeres siguen sufriendo violencia física y psicológica; dos de cada tres personas analfabetas en este planeta son mujeres; las noticias sobre ellas son una abrumadora minoría en los medios de comunicación; el número de presidentas en el mundo se puede contar con los dedos de las manos, entre ellas las sudamericanas Cristina Kirchner y Dilma Rousseff, responsables de gobernar Argentina y Brasil. Según el censo de 2010, México tenía cerca de 57 millones y medio de mujeres, cifra por encima del 50 % en un país con más con 112 millones de habitantes. A pesar de eso, en la página del Día Internacional de las Mujeres únicamente se registra una actividad en México, realizada el pasado 4 de marzo: una exhibición de artesanías inspiradas en mariposas en San Miguel de Allende. Al cierre de esta edición (4 de marzo), el Instituto Jalisciense de las Mujeres (www.jalisco.gob.mx/wps/portal/ijm) no mostraba nada relacionado con la celebración, a excepción de la entrega del IV Reconocimiento de Jalisco a las Mujeres (16 de marzo, Lagos de Moreno). Es obvio que aún queda mucho por hacer. Texto enrique GonzáLez Foto archivo


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Útil, justa, humana… educación a la jesuita “El modelo pedagógico ignaciano está contrastado por la historia, por el paso del tiempo, por una comunidad en reflexión constante, por una claridad global”, explicó el jesuita José Carlos Coupeau, profesor residente en el Instituto de Espiritualidad de la Universidad Pontificia Gregoriana en Roma, quien estuvo en el ITESO para dictar la conferencia “Espiritualidad ignaciana y jesuit education (2000-2010): una visión global”, el pasado 2 de marzo en el Auditorio Q. Coupeau mencionó que, a pesar de que la tarea principal de los jesuitas es educar, en 1541 Ignacio de Loyola no estaba interesado en crear escuelas. Sin embargo, para 1608 había 300 colegios de la compañía y

40 de ellos estaban fuera de Europa. El cambio se dio porque veían en los niños el futuro y así se crearon también las universidades. “Cuatro son los motivos que implican a los jesuitas en la educación: utilitas, iustitia, humanitas y fides”, señaló Coupeau. El primero provee a la gente herramientas para la vida práctica; el segundo es la manera correcta de manejar los asuntos públicos, por ejemplo mediante la apropiada formulación de leyes; el tercero tiene que ver con nuestra naturaleza racional y el último, la fe, se refiere a la defensa de la religión como guía para la consecución de un fin. “La espiritualidad es, en un contexto postmoderno, un dis-

curso alternativo, pero en sucesión y en continuidad con un discurso trascendente de la religión. Si no hay valores más allá, ¡señores, estamos perdiendo la orientación, estamos haciendo lo que nos piden hacer, pero eso no es buen servicio!”, manifestó Coupeau. El sacerdote de origen vasco explicó que los jesuitas se ocupan de que los alumnos tengan en su ser un trasfondo más profundo y que no simplemente deseen convertirse en profesionales con el mejor sueldo y el puesto. Los retos de la educación jesuita en la actualidad son muchos, pero piensa que “el filo es educar no como educadores sino como cuerpo, como compañía”. El mismo día, pero por la

José Carlos Coupeau, SJ

tarde, Coupeau impartió en el campus un taller sobre San Ignacio de Loyola y sus ejercicios espirituales. Texto PaoLa rivera Foto LaLis jiménez


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Voulez-vous comprendre cette phrase? -¿How do you write Anton Chejov, the legendary writer, in russian? -Ahtoh exob. -Parfait, merci beaucoup. (¿Cómo escribes Anton Chejov, el legendario escritor, en ruso? Ahtoh exob. Perfecto, muchas gracias). Este “Frankenstein” hecho con partes de inglés, ruso y francés pudo ser armado gracias a un simple par de visitas a los Clubes de Conversación que funcionan en el ITESO este semestre, un espacio ideal para todo aquel que quiera o necesite perfeccionar su francés, su inglés, su italiano, su alemán o, esta es la novedad de 2011, su ruso, que más que un club de conversación (seamos realistas, ¿cuánta gente habla ruso en Guadalajara?) es una clase para principiantes impartida por Evgeniya Trofimova, estudiante de Rusia de intercambio en Guadalajara. Al igual que ella, varios pro-

Evgeniya Trofimova repasa con sus alumnos el alfabeto ruso

fesores y otros estudiantes de intercambio (alemanes, franceses, estadounidenses y un italiano) se encargan de guiar -en varios horarios durante la semana- a los universitarios que, dependiendo del idioma, acuden en mayor o menor cantidad a estos clubes. La curiosidad por el ruso parece estar a la alza, ya que a la

primera sesión de Trofimova asistieron 16 alumnos. Con el inglés como idioma común, cada uno fue exponiendo por qué le interesaba aprender la lengua de Tolstoi. “Fui a Rusia hace tres años y tengo curiosidad”, dijo una. “¿Por qué no?”, soltó otro. “Me gustan los idiomas y creo que es una buena oportunidad;

quiero saber cómo suena”, espetó una tercera. “Porque está a un lado de mi país y me pareció interesante explorarlo”, aseguró un finlandés que este año decidió venirse de intercambio al ITESO. En medio del complicado alfabeto ruso y letras como Φ (f),  (ts) o (ya), las dificultades del estadounidense John Kratz para pronunciar algunas palabras en francés en el club que coordina Marie Helffer –nacida en Nantes– o la tradicional severidad del alemán, los Clubes de Conversación en el ITESO ejercen su labor en busca de una universidad más diversa, global y multicultural. Por cierto, el título de este artículo significa: “¿Quiere entender esta frase?” Si estás interesado, acude al Centro de Lenguas (Edificio W), ingresa a www.centrodelenguas. iteso.mx, envía un correo a cenlenguas@iteso.mx o llama al 3669 3434, extensión 3769. Texto Enrique González Foto Lalis Jiménez

Agenda Informe del Rector

Certifica tu inglés

Martes 8 y miércoles 9

Toda la comunidad universitaria está invitada al Informe del Rector 2010, a cargo del doctor Juan Luis Orozco, SJ, este martes 8 de marzo a partir de las 12:00 horas en el Auditorio Pedro Arrupe, SJ.

Las inscripciones al Programa Certificado de Inglés (vía web en la zona reservada del portal ITESO) estarán abiertas los días 10 y 11 de marzo para el segundo periodo de clases, de marzo a mayo. Más informes en el Centro de Lenguas, Edificio W, el correo cenlenguas@iteso.mx o el teléfono 3134 2930.

Las conferencias “Escenarios financieros en torno a la jubilación” serán impartidas por José Francisco Quiroga, una el martes 8 de marzo en el Auditorio A a las 18:00 horas y otra el miércoles 9 en el Auditorio Q a partir de las 13:00 horas. Organiza la Asociación de Académicos del ITESO (Acadi).

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¿Quieres decirle al ITESO cómo ves sus servicios informáticos? Participa en la encuesta que lanza la Oficina de Sistemas de Información del ITESO (OSI) en http://osi.iteso.mx/encuesta y opina acerca del Moodle, el servicio de la sala general del Edificio T o el sistema de inscripciones a licenciaturas. Esta encuesta busca conocer tu percepción para mejorar los servicios informáticos de la universidad.

Participa en ZOOMate Evalúa a tu universidad. Esta semana se llevarán a cabo los foros para los estudiantes que estén a punto de egresar de Diseño (lunes y miércoles a las 9:00 horas en la Cabaña sur), Arquitectura (lunes a las 13:00 horas) y Filosofía (miércoles a las 12:00 horas en el Salón W-203). Infórmate con tu coordinador o en el correo desarrolloeducativo@iteso.mx.

Conferencia “Terapia familiar”, impartida por la maestra Ana Catalina Cantú, a partir de las 16:00 horas en el Auditorio M. Convoca la Organización de Alumnos de Psicología.

Del 9 al 12 de marzo XVIII Simposium de Educación del ITESO, con la participación de especialistas nacionales e internacionales. El campus será sede de conferencias, talleres, mesas de trabajo y otras actividades con el lema “Imaginación y cambio: nuevas rutas de la educación”. Más informes en www.simposiumeducacion.iteso.mx.

Miércoles 9 Presentación del libro Directivos versus políticos: la importancia de la función directiva en las administraciones públicas, obra de Rafael Martínez. Participarán Carlos Moreno Jaimes y Gerardo Ballesteros. Organiza el Departamento de Estudios Sociopolíticos y Jurídicos del ITESO. La cita es en el Auditorio M a las 17:00 horas.

Consulta más actividades de esta y las próximas semanas en la Agenda de la Intranet ITESO: http://intranet.iteso.mx


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