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成長心靈、豐富生 命 、 擴 展 視 野 、 價 值 影 響
第38期
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：簡春安 發 行 人 丁遠屏、 ： 問 顧 雜誌 ：尹可名 監 總 輯 編 ：蕭以薰 政 行
i young 信 中 ： 發行單位 ：任秀妍 法律顧問 ：曾堯生 監 總 術 藝 、王聖齡 臨 卿 慶 棻 詹 魏 ： 、 ／王薏晴 主 編 、鄭維棕 司 任 公 乾 限 王 有 ： 樓 顧問股份 特約撰稿 3之7號2 覺 2 6 1 視 路 觀 德 大 512-424 興 ： 8 佈 區 計 ） 2 重 設 0 三 美術 中國信徒 真：（ 灣 1新北市 台 4 2 傳 教 ／ ： 督 42 om 發行地址 8512-42 團法人基 財 ） 2 0 ： @gmail.c x 名 （ o 戶 b ： g ／ 話 n 2 u o 747 電 -mail：iy ：0003 E 8期 號 ／ w 帳 .t g 撥 2月 第3 .or 年 m 7 c c 1 郵政劃 0 w 2 .t ： ：www 刊／刊期 創 月 網 址 1 年 ：2011 創 刊
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文 | 王乾任
感官的、視覺的、觸覺的、感覺的、嗅覺的之外 以言說、以心說、以傳說、以想說、以不說 都說不說、都想不想、都論不論、都議不議、都猜不猜 日光之下─說，不能說盡；眼看，看不飽；耳聽，聽不足 已有的事後必再有；已行的事後必再行 日光之下若有新事─是不可思議 本期【不可思議】談論： 在極簡與奢華間擺盪的年輕心靈 總有一些富二代炫富 總吸引著著一群玩伴在身邊 為著被感染的奢華追趕 迷失匆赴打工、賺錢、玩錢……的流行線 然後帶著不相稱身型的名牌手機、皮包、手錶、華服…… 成為負債的「炫負」 年輕單純的心靈該回歸自己 還是跟風迷失……
【不可思議】青年世代的極簡與奢華
打工賺生活費 有一次我去淡江大學演講，從校門口前往會場路上，跟前 來接我的同學聊了起來，才知道他不但雙主修，其中一個主修 還念五年碩學士合一課程，擔任班代之外，還打兩份工。我問 他為什麼要打兩份工，他說因為有學貸，不想給家裡添麻煩， 所以自己打工賺生活費。台北生活費高，得打兩份工才行。 後來，每次有機會去大學演講，我都會問來參加的同學， 有沒有打工？有沒有學貸？ 久了之後，歸納出一個大概的趨勢。 私立學校的學生，半數以上有學貸，公立學校則低於半 數，頂大則不到十分之一；至於打工，幾乎什麼學校都有，而 且打工打得很兇 ( 附帶一說，反倒是社團參加的情況比過去少 很多 )。
打工的目的 雖然都是賺錢，但是，大致上可分為三大類型： 第一種：就如我一開頭提到的那位同學，通常身上揹著 學貸，家境普通偏下，需要自己賺生活費；這種情況的打工， 也是我們最熟悉的打工目的，賺錢養活自己。 第二種：則是好人家的孩子，未必是公立大學但以公立 大學居多，打工的目的不是為了賺錢，而是為了歷練，培養自 己未來出社會的競爭力。這種類型的學生，甚至積極主動爭取
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各種沒有收入的實習生工作，這幾年我在一些新創企業或企業 演講上，經常會碰到。從事實習打工的學生，都很知道自己要 什麼，認真規劃、努力執行。 算是第二種的變形，是從打工中找尋自己的投資標的與 創業機會。我曾經在大學的育成中心遇過好幾位才 25~30 歲 已就已經有了人生第一家公司，而且準備開創第二家公司的年 輕人。聊起來之後發現，他們都是大學甚至高中時就知道自己 未來要做什麼，積極透過打工的方式摸與實踐。 第三種：各種出身都有，打工是為了賺錢供自己玩樂之 用，買 iPhone 或名牌或出國旅遊或吃高檔餐廳，參加偶像的 演唱會……。總之，不是為了溫飽也不是為了自我實踐，而是 為了追逐享樂與流行。
為了很想要的奢侈品 原本想要玩樂而打工也沒有什麼不好，只要做的是正當工 作，問題是，享樂導向的打工，常常是為了滿足當下的自己還 沒有能力以正常收入的情況擁有的奢華享樂，如若偶一為之， 例如因為 20 歲生日的紀念很想要一個什麼而暫時性的積極投 入打工，把賺來的錢一口氣花在一個特別昂貴的東西上，還可 以理解。 如果是奢華成性，甚至是因為羨慕其他家境好的同學都 有，所以自己不服輸也想要有，偏偏家裡供不起，逼不得已只
【不可思議】青年世代的極簡與奢華
好去打工，把生活重心放在打工而非學業。而且，為了自己很 想要的奢侈品，其他生活必需都可以縮到最簡陋的地步，就是 奢侈消費的部分不能省，那就有點過頭了。 甚至，一般出賣勞力或家教的打工，賺到的錢不夠支撐 其奢華享樂的花費，投身比較有爭議甚至違法的工作，像是到 酒店當少爺或酒店妹，甚至從事詐騙等工作，就是為了能夠賺 到很多錢來享樂，那就明顯讓人擔憂了。 的確，這個時代對貧窮出身的年輕人很不公平。這個時 代充斥著各種奢華享樂，再有錢都買不完的好東西很多。媒體 也成天推波助瀾，沒日沒夜地告訴大家，做個人當然就應該享 受奢華。
大家都窮的時代 如果從個人面來看，的確會讓人很想譴責拜金或追求奢華 而不擇手段也要滿足自己內心慾望的年輕人。然而，如果拉高 到社會結構層次來看，其實這些年輕人的遭遇也頗讓人同情。 不像過去大家一起窮的時代，某種程度的齊頭式平等， 就算有錢，社會上也沒有太多奢侈品可以買。就算 有，因為傳播媒介不發達，炫富風氣不盛，對窮 人家所造成的逼迫和自卑感不若今天來得蓬勃旺 盛。
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當年大家都窮的時代，絕大部分的年輕人打工都是為了 賺錢餬口或養家，或是存創業資本。就算是下海從事色情或酒 店行業，背後也都有許多辛酸故事。不像今天，有一些人是為 了賺取正常工作賺不到的金錢，是為了滿足自己奢華享樂才投 身非法或出賣自己身體的工作，甚至一點都不覺得該值得羞 恥，反而覺得自豪，因為自己不用像為了養家的人一樣全職出 賣自己，只要一周甚至一個月做個一兩天就可以。
窮的出路在哪裡 如果說，台灣還是一個努力工作就能靠正常工作翻身、向 上流動、發達致富的社會，我相信許多現在消費不起奢華而渴 望奢華的年輕人，會選擇努力充實自己，等待自己成功到來後 再投身奢華享樂。然而，今天的社會對年輕人十分殘酷，好人 家的孩子擁有一切的人脈與社會資源，從小到大不用為錢煩 惱，可以坐擁一切奢華，還能專心讀書，追求自己的理想。 窮人家的孩子，想讀書就得揹學貸，還得打工，畢業出社 會之後，還未必能用文憑或能力換到好工作，薪水一直在低檔 盤旋，努力工作的結果比不上有身分或靠關係的同輩，看著絕
【不可思議】青年世代的極簡與奢華
望的未來而自暴自棄，於是有些年輕人選擇今朝有酒今朝醉的 享樂生活型態，也不是不能理解。特別是某些外在條件還不錯 的年輕人，只要放棄一些堅持，就能用身體換到當下的自己看 起來貌似很多的金錢，可以花用在滿足自以為的理想生活方式 上，會選擇珍惜自己的身體的年輕人不是沒有，但會選擇放縱 沉淪的也很能夠理解。 另外有一種年輕人更加可憐，雖然家庭背景不錯，但家人 之間的關係卻早已分崩離析。只有表面上頂著一個好人家出身 的身分，雖然生活溫飽不用擔心，內心卻很缺乏被愛與關懷， 這樣的年輕人也很容易跟自己其他的富裕同儕沉迷於奢華享樂 生活中，甚至在根本不需要出賣身體的情況下，為了享樂而出 賣自己的身體。
打造讓年輕人有願景的社會 一個人如果從小被教育得有自尊，知道自己的人生願景， 知道自己這輩子所謂而來的話，肯定也懂得愛惜、保守自己的 身體，別說不容易出賣身體以換取虛華享樂，就算有虛華享樂 免費奉送都未必會沉溺其中。反之，如果一個孩子從小就生長
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在為錢所苦，或是雖不缺錢但卻以金錢或奢華程度衡量一個人 的價值的環境，長大後只怕本身不缺錢，都會因為沉溺在奢華 拜金生活中而被迫出賣自己的身體和尊嚴，以換取可以享樂的 物質資材。 我們社會，常常將現象當成成因，直接進行批判。面對 年輕人還沒有能力靠正常管道賺取足夠收入就開始享樂，或是 為了享樂而不惜在其他地方簡約時，就斥責這些年輕人的行為 不檢點、道德有瑕疵。 然而，如果願意深入分析，不難發現，社會環境的軟硬兼 施，也是迫使年輕人走上自暴自棄式的享樂的原因，大人把責 任全都推到年輕人身上，卻不反省一下自己到底打造了什麼樣 的社會，讓年輕人竟然對自己的未來和身體如此絕望，進而選 擇自暴自棄？
你們當受我的教訓，不受白銀；寧得知識，勝過黃金。因為智 慧比珍珠更美；一切可喜愛的都不足與比較。 ( 聖經箴言書 8 章 10-11 節 )
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無猜 大 兩 【
不理所當然 圖文︱ Rebekah 忽然下起雨了真糟糕沒帶傘 該怎麼走到對面的公車亭 沒想到身旁的陌生人撐起傘 問我要不要一起遮雨 我的心被溫暖了 別人的一點點小小的幫助 不管是一支傘一塊錢甚至是一個微笑 都是一份愛的傳遞 不能視為理所當然 帶著感恩的心 我們就擁有全世界★
※ 思思有兩種： 1. 自己有否急需幫助時，及時得到陌生人主動協助的經歷呢？ 2. 想想，若能主動為需要的人，撐起一把傘，是不是就能多一 些愛的傳遞呢？ 歡迎到 RebekahFB 粉絲團「溜達」：R 翎說畫
【兩大無猜】不理所當然
尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時。 ( 聖經傳道書 3 章 6 節 )
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【慢漫話】
孩子們的眼光 圖文︱黃敏華＠藝之米 材料︱油畫 當孩子降生在這個世界的當下 生命的記錄正式要展開 也可以這麼說──是挑戰的開始 每個孩子都是寶貝 孩子生命的價值都是珍寶 若沒有真理和心靈的清潔 怎能去看見下一個天際呢 回到起初的愛不再失喪 而能明白 擁有極大的祝福和恩典可以白白領受 只有從心體悟回轉省思才能取得 要展開孩子們的視野 只有和孩子們一起學習與成長吧★ 【慢漫話】是年輕畫家黃敏華的專欄，天父上帝已經為她預備 了美麗「心」世界。我們就一起隨著敏華的畫作，進入她的【慢 漫話】世界。
【慢漫話】孩子們的眼光
你將生命和慈愛賜給我；你也眷顧保全我的心靈。 ( 聖經約伯記 10 章 12 節 )
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花若盛開 • 蝴蝶自來 文｜魏棻卿 不怎麼順利的面試經驗 一如往常地，你穿著輕便的運動服外加一個肩背包，故作 輕鬆地走進來，嘴裡還說著像是「今天又是朋友載我來」之類 的小事，接著，背包一丟，你也順勢把自己塞進沙發中。 為什麼說你是故作輕鬆？因為坐下來之後，你開口的第一 句話是關於昨天面試的事情，而且聽起來並不怎麼順利。 「面試官出了一個模擬題，」你接著描述，「他們要我把 他們當成消費者來進行產品推銷，想看看我會用什麼方式來賣 產品？」 「嗯，結果怎麼樣？」我好奇地問。
【Young message】花若盛開 • 蝴蝶自來
「覺得自己表現得不是很好，因為事先沒想到他們會出這 樣的題目，我以前做過類似的工作，面對消費者我 OK 啊，但 要把他們當成消費者，我就覺得很奇怪，但沒關係啦，反正就 是學一個經驗。」 此刻，我用接納的眼神取代言語的回應，因為這段時間的 相處已經讓我明白到，倔強如你，即使心裡受傷也很少直接說 出口，除非，眼淚忍不住露了餡。 「昨天面試完心情就悶悶的，朋友關心面試情況如何，我 也是已讀不回，因為覺得很傷自尊，」說到這裡你開始掉淚。 是的，就是在提到「很傷自尊」的時候，你終於觸碰到自己最 真實的感受和情緒。 無疑地，這是一個非常大的跨越和進步！
以防衛掩飾心理的脆弱 時間倒轉回兩個禮拜以前，當時的你即使情緒已經從眼眶 滿溢而出，還是會笑笑地說自己沒事，也絲毫不明白自己為何 會有這種反應。更令我感到心疼的是，當你在形容被公司辭退 的事情時，明明極為挫敗，你卻一樣只是用「好好笑」三個字 來輕鬆帶過。
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幸而，我及時覺察到了你眼裡的低氣壓，正慢慢慢慢凝結 出濕潤的水氣一片，我決定繼續往下探問，技巧，就是把當下 所見如實地告訴你。 「我注意到，剛剛的你，明明是在講一件很令人感到挫折 的事情，你卻用『好好笑』來形容，而雖然是邊說邊笑，眼眶 卻又含著淚，」對著你專注聆聽的臉龐，我問，「你猜，此刻 的眼淚想告訴你什麼？」 我試著邀請你往下探索感覺，都幾度被你以「當作是學到 經驗，下次注意就好了」為由而逃避。我知道不能再這樣下去， 否則你只會距離自己內在的感覺越來越遠，你的悲傷難過也將 被繼續深深埋沒著，直到那天以疾病的形式爆發。而我，絕對 不會想要看見年僅二十多歲的你，落入那樣的景況當中。 或許是感受到我的關心抑或是不放棄，終於，你勇於坦承 了，被公司辭退的事情讓你感到很難堪。說著說著，才又連結
【Young message】花若盛開 • 蝴蝶自來
到「其實很在意別人看不看得起」，以及「自己是個自尊很高 的人」等等的自我覺察，進而意識到這次被辭退所引發的難過 感受。
捍衛自尊，不如積極提升自信 我試著同理你的心情。「其實無論是誰，面對這樣的事情 本來就會覺得很難過，雖然如同你所說，可以就把它當作是一 個經驗，但不代表心裡就會沒感覺，如果可以的話，是不是我 們能夠一起在這裡，花一點時間陪陪這樣的難過，至少讓這樣 的真實情緒能夠被看見、被安慰，而不是像以往般地被壓抑。」 被我的話所打動，接下來的時間裡，你憶起了更多讓你自 尊受損的事件，也更加明白了當下的自己，何以會在一段不健 康的感情關係中，來回糾纏不清——在承受那個男人傷害的同 時，你也在藉由對方的社會地位來拉抬自尊——因此你始終無
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法真正轉身離開，甚至為了取悅對方而陷入病態的減肥迴圈 裡，即使在旁人眼中，你真的一點都不胖…… 再將時間拉回到現在。 正因為這一連串的內在覺察，得來如此不易，當我發現兩 周後的這次見面，你已經可以快速將「面試受挫事件」連結到 「自尊受損感受」，而不再只是用好好笑來形容時，我的內心 其實很被激勵，彷彿又看見了一個生命翻轉的可能性。
花若盛開，蝴蝶自來 未來的日子裡，我期待能夠慢慢分享給你的觀念是：無論 男人或女人，都要學習自成一個發光體，而不是一味從別人身 上借光，以免哪天彼此的關係生變，光源移走了，你也跟著黯 然失色。 更何況，如同有句話說，「花若盛開，蝴蝶自來；人若精 彩，天自安排。」當你藉由自我提升變成一個更好的人，自尊 被滿足了，自信提升了，便不再需要困在不健康的關係裡，仰
【Young message】花若盛開 • 蝴蝶自來
人鼻息；反過頭來，還可能因此吸引到一個值得你珍惜、也懂 得珍惜你的好對象。 我由衷為你盼著，這一天的到來！★
你將生命和慈愛賜給我；你也眷顧保全我的心靈。 ( 聖經約伯記 10 章 12 節 )
魏棻卿 心靈勵志作家；雙碩士、雙證照，是台灣高考合格的諮商心理師，亦是美國NBCC分 會認證的全球職涯發展師；目前在伯特利身心診所執業，並於北市聯醫心理治療中 心接受多年臨床訓練；固定在央廣節目《看見我聽見你》擔任客座心理師，回覆兩 岸三地聽眾的心理困擾，相關文章也會不定時地在各媒體平台刊登。 ★專長諮商項目： 自我探索、職涯規劃、情緒壓力管理、人際溝通議題、創傷失落議題、靈性諮商 ★相關課程資訊請見：http://jslife.webnode.tw/
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去 雲 看 讓我們
文 | 王聖齡
最想看的紓壓景緻 在宅經濟當道，宅男宅女越來越多的現代社會，按按滑 鼠，滑滑手機，彈指間想要的物品、想看的風景，瞬間秒現， 但螢幕所見畢竟不如身臨其境來得真實和感動，如果有機會走 出戶外，什麼會是你最想看、看了能紓壓放鬆的景緻呢？是仁 者所愛的山？智者鍾情的海？是燦放的花卉？還是孩子們純真 的笑靨？ 這學期有二小時的服務學習，開放給各班自行決定淨街或 淨山，十八尖山是培英學子的後花園，週週體育課的跑山、歲 末年終的越野賽跑，早已是大家無比熟悉的場域，所以當詢問 學生意願時，孩子們有志一同地選擇鄰近的新鮮地─汀甫圳 和東山溼地生態教學公園做淨街服務。 難得可以走出校門，除了撿拾垃圾的清潔工作外，是否還 能進行個有意義又好玩的活動？思索到活動前一天，突然在仰 望天空時有了答案。
【So Young】讓我們看雲去
讓我們看雲去 看著湛藍的天、朵朵可愛白雲，腦海中浮現了這首經典民 歌─〈讓我們看雲去〉，不禁快樂地哼唱起來。這是 1977 年金韻獎首屆冠軍陳明韶的代表作（此時小齡老師也尚未出 生，感謝谷歌大神使我得以尋索到歌者背景），若是能在淨街 後，置身美麗的東山溼地公園，唱起這首歌，再抬頭欣賞變換 萬千的天光雲影，不也是件紓壓愜意的浪漫事？這首民歌簡單 輕快，歌詞如下： 女孩 為什麼哭泣 難道心中藏著不如意 女孩 為什麼嘆息 莫非心裡躲著憂鬱 年紀輕輕不該輕嘆息 快樂年齡不好輕哭泣 拋開憂鬱忘掉那不如意 走出戶外讓我們看雲去
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除了要教會孩子們如何唱之外，還想到可讓他們動動腦， 分組進行歌詞大改編，看看少男少女們會如何群策群力、集思 廣益地激盪出精彩的創意火花。 為了拉近這首歌與這群民國 80 年後出生孩子的距離，我 特別在網路上找了五月天阿信、楊宗緯等流行歌手的翻唱，及 原唱和劉文正所演唱的版本播放，意外發現有孩子看到劉文正 照片、聽到他的歌聲異常歡欣！沒想到這男孩和當年的小齡老 師一樣超齡，深深被上一代、甚至是上上代的歌曲所吸引。 一早播放完歌曲 MV，即發下歌詞，標明了建議可抽換的 幾個地方後，就等著下午淨街完，各組孩子們的創意呈現。 可能是對於歌曲旋律不夠熟悉，一組的演唱變成是 Rap 唸歌；可能是青春期情竇初開、賀爾蒙作祟，一組孩子們各個 低頭唱到羞紅了臉；也許是心疼父母工作辛勞，早出晚歸，有 一組透過歌詞傳達出對爸媽的關懷，期待全家一起「郊遊去」； 應該是現今與對岸交流頻繁，兩岸用語快速互通，連『女孩， 為什麼「藍瘦」』，和『男孩，為什麼「香菇」』都跑進了歌 詞裡！讓老師我邊用手機記錄，邊狂笑、手抖不已。
【So Young】讓我們看雲去
藍天白雲下也可以 K 歌 誰說要花錢進包廂 K 歌才能享受音樂之樂？在藍天白雲 下、繁花綠葉中，TEN 才一班的孩子們在撿拾了學校鄰里附近 17 公斤的垃圾後，以創意和笑容，為彼此上了一堂平凡簡單、 卻喜樂無比的服務學習課。 法國雕刻家羅丹說：「這世界並不缺少美，而是缺少發 現。」這短短二個小時的校外服務行動，我們用雙眼發現了社 區的美、用雙手清除讓社區可以更美好的垃圾，用記憶快門拍 下全班同心合意完成一件事的感動，用歌聲唱出腦袋裡無限創 意、獨一無二、專屬於我們的快樂 Song。 快樂，其實無所不在，只要多一點用心、動一點腦筋，只 要願意給予和付出，每一天都可以美麗多姿、歡樂無比！ 親愛的你（妳），有多久沒有抬頭看看藍天白雲了？打開 房門，走出戶外，讓我們看雲去！★
我所見為善為美的，就是人在上帝賜他一生的日子吃喝，享受 日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的分。 ( 聖經傳道書 5 章 18 節 )
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學 留 ？ 出國 麼 到什 到底學
文 | 百香夾心酥 知 道 我 們 是 誰， 比 我 們 做 了 什 麼、懂了多少，更為重要！ 年輕人不只需要天賦才幹、熱情勇敢，也 需要擁抱脆弱、自卑、內心還不成熟的自己。即使 在失敗的時候，也可以誠實地說：「哇！我真的是別 人所看到的這樣嗎？即使很痛，我還是要選擇面對、選擇 站起來。」 希望讓有才華、有夢想、有信心的年輕人，放膽活出創意 與真我！
三年還清房貸人情？ 初聽到「三年還清」，你直覺會想到什麼？還清房貸？這 也太猛了吧！還清人情？應該不至於吧！
【youn 】出國留學到底學到什麼？
事實上是我學成歸國，首要決定─先還學貸！且要三年 還清所借的留學貸款。 處在 30 初頭、年輕歲月的我，有這樣的一段時間─生 活極度簡單，物慾減少，目標單一，只想著有一天可以儘快還 掉留學貸款。我常禱告─親愛的天父，請祢幫助我，分辨我 要的購買是「需要」還是「想要」！ 唉呀，在還清貸款以前，好像只要超過幾百元，都會先和 天父禱告，再決定是否真有必要。不瞞你說，經過這樣的禱告， 九成以上的購買慾望都煙消雲散了。手上的日常用品或電子產 品，不管是衣服、鞋子、包包，或是手機、筆記型電腦甚至包 含吹風機、果汁機、快煮壺，都常禱告，「請天父記念、延長 物品的使用期限……。」一方面物盡其用，一方面也不希望增 加任何預算來添購。Oh no, please don’t ！
生命的缺乏 • 真實的操練 有一次在路邊，十元銅板沒拿好，不小心滾到車輪底下。 可能對有的人來說，不過十塊錢，找不到就算了。我二話不說， 顧不得旁人的眼光，在大馬路上，趕緊彎下腰，張大眼睛，手 臂一伸，硬是擠下去，撿回這枚十元銅板。因為我想到的是， 十塊錢可以買到一根紅蘿蔔，煮出一鍋新鮮美味的蔬菜湯，或 者有數杯超值營養的現打紅蘿蔔蘋果汁。我總是想辦法操練以 較少的資源，創造較大的滿足感，特別是對肚腹。
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為犒賞自己的辛勞，久久才會和男友去吃點好吃的─這 是操練延遲享受的能力；生活所需的、身上穿的、手裡拿的、 腳上踩的，常都是恩典牌或者以最經濟的價格入手─這是操 練善用手上一點一滴的資源。 我的優點，就是國台客語都可以通，旅遊預算儘量精簡， 先以台灣本島遊玩優先─這操練出我以不同的眼光，看更多 福爾摩沙之美；若真想換個環境到國外走走，就改看旅遊電影。 好比想去法國，可以在電影「午夜巴黎」中，穿越時間回到 1920 年代、1980 年代與一個創作遇到瓶頸的小說家，在午夜 的巴黎閒逛，異國美景一覽無遺之外，身歷其境地創造力和想 像力大獲提升與滿足！
極簡生活發揮果效 書能在圖書館借到，就儘量借。就算上網訂了書，買來翻 閱，覺得不如預期，心想，一分錢也別浪費了，還是退了吧！ 交通工具能搭便車就搭便車。化妝品用開架式、最基本、最簡 單的絲瓜水，自我安慰只要能夠達到相同的保養功能即可，何 必選擇價差十倍以上的專櫃用品呢？這點是操練超越外表與包 裝，看重事物的基本核心的能力。 「電子新跪」生活裡，除了需要更多跪下禱告，求主賜下 恩典、智慧、聰明、體力之外；若擠得出時間，就多快走運動，
【young different】出國留學到底學到什麼？
鍛鍊正向思考和抗壓性，一邊和天父對話，一邊 自我加油打氣：Yes, I can do it ！操練在忙碌中，手 忙心不忙，不再像熱鍋上螞蟻，反而能氣定神閒，定焦 在天父。 同時，處在日夜操勞的上市電子公司下班之後，為了加速 還款，我馬不停蹄轉換自己的思緒和心情，搖身一變成為「代 筆作家」。自美留學期間，課後就開始為產業界的前輩寫下其 精彩故事，也因此出了幾本書。盡情敲著筆桿揮灑，痛快之餘， 有如投入一齣人生大戲，經歷高潮迭起，看盡人生繁華，突破 重重關卡，優雅行在人生高點，僅管主角不是我！操練時刻轉 換思維，以溫暖的心與眼，看待萬事！ 在公司，常有年輕同事看我能在國內外高階主管面前做英 語產業簡報，埋首閱讀分析產業研究報告，一副就是喝過洋墨 水的樣子，不禁投以羨慕的眼光，並尊稱我為「人生勝利組」。 殊不知，這一路上的不容易！
異鄉生活 留學點滴 幾年前在美留學時，趕報告、趕上課的生活中，在快餐車 買一個最基本的中式便當是最簡單省事的，唯一的代價就是 4 塊美金起跳。若要上餐館聚一下，一道菜將近 10 塊美金，一 桌人分攤下來，常常是 20-30 美金跑不掉。鏡頭拉回正在努力
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還款的我來說，簡直是天差地遠，想著想著不禁拍著頭、打個 冷顫說：「哇，以前怎麼花得下？」 上課期間，教科書、指定閱讀的部份，也是一筆開銷。能 夠在學校圖書館借到或網路上買到二手書是首選，但也不是每 次都幸運。就算借到，時間也未必符合。能試的方法都試過之 後，為了完成學業，該花的錢還是得花。 女生總是需要治裝，但挑最便宜的時候買，更是必要。常 趁著感恩節等重大節日一次買齊，且目光專注在基本款，效益 更大；飲食部份就儘量自己開伙，買菜時儘量邀請有車的朋友 同行，彼此分工合作、貢獻所長。買了青菜、牛奶、肉蛋、吐 司等食材，要搭公車地鐵徒手提回家也行，只是每次都如此 「練身體」，可能寧願偶爾操練「禁食禱告」了！ 在外求學，相隔兩地，對遠距離戀愛的我們來說，更是一 大挑戰和學習。婚前男友最常和人苦中作樂分享的趣事─我 們通電話時，如果遇到吵架，他怎麼說都說不過我。他為此納 悶好久，後來才發現，我們通話的時間，是他人在台灣的半夜， 而我人在美國的中午，我精神正好！
重新歸零 • 等待成長 若你問我，出國留學到底學到什麼？除了知識、眼界、人 脈、膽識、資源整合、創業精神和抗壓力，我認為我花了數百
【young different】出國留學到底學到什麼？
萬元學習「等待」。以愛心、耐心、智慧來接納自己，重新歸 零，等待自己更多的成長。 相信我，不管你目前是 16 歲或 25 歲，這樣的等候，可 能不只發生在留學唸書，也有可能在其他人生場景，學習─ 重新歸零，等待成長。別人無法取代你自己的人生，所以把握 當下深刻反思，雖然辛苦，但苦盡甘必來，在未來不同階段的 場景，可以順利通過考驗。★
「等待並不會削弱我們，那不過像懷孕的母親等待臨盆。我們 在等待中壯大。當然，我們看不見使我們壯大者為何。但是等 待的時間愈長，我們就愈壯大，我們的期盼也就愈充滿喜悅。」 （聖經羅馬書 8 章 24-25 節，信息本） 百香夾心酥簡介 畢業於美國常春藤盟校賓州大學(University of Pennsylvania)教育領導 學研究所碩士（Master of Science in Educational Leadership），組織 變革學碩士(Master of Philosophy in Organizational Dynamics)肆業。曾 任職於外商顧問公司行銷經理、知名上市電子公司產業研究部門主 管、資深專案經理。 百香果(Passionfruit)是筆者喜歡的水果，如其名，也代表對 生命充滿熱情。夾心酥，則是人生一路走來，常夾在多 面向事物當中，因此有機會學習、領受得勝豐盛的 生命。另一含意，以真誠之心分享，希望讀者感 受到這份心。
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【各行各業】「跳」進當代舞界的數理學者 ( 上 )
文 | 詹雅婷 mimy 十年前，一個二十出頭的男 孩，臉抹著略濃的胭脂，仍無法遮掩 那略帶青澀的狂野氣息，一身結實的肌 肉卻能在舞台上輕巧地旋轉自如，那是我人 生中看的第一場當代舞演出，也是鄭皓大學畢 業前夕的舞蹈作品；每回見到他，腦中就會浮現 當時的畫面，不自覺地想起，他下台後給我一個擁抱 的溫度，熱騰騰地，一如他喜愛舞蹈的熱切，那樣灼烈 而渾厚。 過了十年後，男孩頭髮留得更長了，退去稚氣後，取而代 之的鬍子，彰顯出一股極具魅力的自信與堅毅；仿若前進的姿 態，卻是大步地向後退，影像倒帶般的畫面，卻紮紮實實地以 真人演出。說是演，可能有些不敬，他就這樣一點不假的「舞」 出《落後巔峰》，一部淬煉習舞至今的獨舞作品。當時，他緩 慢後退的動作下，額尖上的汗水反倒墜落得更快，挑戰著一座 只有自己能超越的巔峰。
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很想跳就跳啊！ 驫舞劇場，成軍於 2004 年，紐約時報曾給予「迷人、充 滿想像力，來自台灣的全男子舞團」的讚許，特殊且總是出人 意表的表演形式，成為台灣當代舞蹈圈子裡一匹英姿颯爽的駿 馬。五年前，鄭皓從國立台北藝術大學舞蹈創作所畢業，服完 兵役後，正式加入驫舞劇場。現在回想起來，鄭皓還是覺得自 己特別幸運，能被舞團給「撿」進去，這裡的撿，指的是「撿 選」，而不是隨興而拾。 「我沒有笨到不知道自己有哪些特殊之處，但驫也不 是隨隨便便地就讓人加入，收了我，就代表是一種基本 的認可了吧。」團內舞者的溝通方式總偏向傳統男 性的互動形式，只說該說的，多說就無益了；事 後他曾問團長蘇威嘉，為什麼邀請他加入？ 只得到一句：「因為你很想跳啊。」身為 朋友，誰都能不費吹灰之力感受到， 鄭皓渾身上下散發出對舞蹈的執 著，如此堅定不移，幾乎稱得 上是種信仰。
【各行各業】「跳」進當代舞界的數理學者 ( 上 )
加入舞團的前兩年，他不敢以「舞者」自 稱，老覺得自己還不到位，還差個幾步，這兩字對 他而言，似乎還是有些沉重。這樣謙遜的姿態，使他 更願意虛心學習；藉由團內的訓練和演出，以及和其他舞 團、舞者合作，並前往歐洲、以色列取經，吸納多元的舞蹈 經驗，豐厚羽翼也強壯心志，繼續以「自由舞者」的身分，展 開特立獨行的習舞之道。那從骨子透出來的不羈與狂放，跟他 現在的身分不謀而合。
要成為真正的知識份子的舞者 故事講回十年前，我採訪鄭皓是為了一份深度報導作業， 主題核心是「實驗教育」，實際案例研究就是「鄭皓」本人。 大學就讀中正大學數學系的他，畢業於全人實驗中學，以培育 全方位發展的知識份子為教育方針，注重啟發與強調以人為本 的理念。雖然鄭皓強調，多年後他已經不再和人談論這類實驗 性教育的成功與否；但如果當初沒有唸全人，他也不會走上跳 舞這條路。 非常擅於思考的他，對自身早有精確地理解，國中時期比 較偏理性人格，只需理解且從不死背，成績總是名列前茅；國 中有試上過一次肢體課，老師放音樂，大家就隨興地跳，看起 來很像群魔亂舞，他第一個念頭就是：這好可怕，到底是什麼 東西？覺得自己和眼前這些人，不屬於同一路。到高中二年 級，才又再次選修舞蹈課，想要挑戰自己的能耐。
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【各行各業】「跳」進當代舞界的數理學者 ( 上 )
每次和鄭皓「聊聊」總難愜意放鬆，因為他不時催逼著我 的思緒不斷往前再跨一步、再轉個角度、再回到前面主幹道； 在全人所接受的教育告訴他，要做一個自由的知識份子，必須 要了解自己的各個部份。「最早是為了平衡自己理性和感性比 重問題。這是我最不擅長的事情，如果我能夠攻克這件事情， 結合自己本身的（偏思考型人格）優勢，我不就無敵了？」17 歲的他開始學跳舞，學著了解與溝通，他原以為很熟悉但其實 極度陌生的肢體與軀幹。
從數學界「跳」進舞蹈圈 大學就讀數學系時，當同學們正苦惱著能否 all pass，鄭 皓總能輕鬆交出漂亮的成績單，而心中始終擺不定的，唯有那 股想要繼續學舞的念頭。大二時，鄭皓又跑回全人中學跟當初 學舞的老師繼續學舞，因為教室在豐原，他每週末都嘉義、豐 原兩地跑，一堂舞蹈課都不願意落掉，一直持續到大四。他笑 說，現在想起來都覺得當時的自己有點瘋狂……( 下期待續 ) ★
以色列的民哪，我要再建立你，你就被建立；你必再以擊鼓為 美，與歡樂的人一同跳舞而出；( 聖經耶利米書 31 章 4 節 )
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子 熟果
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【初
文｜連穎
我與先生愛情長跑七年之後，2012 年決定步入禮堂，並 且計劃結婚後到美國遊學，實現我們想唸博士班的心願。一切 事情都在我們的規劃中進行，出國遊學簽證、語言學校以及美 國住宿的申請都很順利，2012 年 12 月底我們出發前往北加州 Berkeley 展開我們的遊學生活。
重返留學生涯 我們計劃在美國待 9 個月，前面 5 個月，享受重返學生生 活，認真學習、體驗當地文化，也在 Berkeley 找到屬靈的家 中華歸主柏克萊教會，認識許多弟兄姐妹，除了語言的學習在 信仰上也有很大的進步。 到了 2013 年的 5 月產生了變化，完全不在計劃中─我 懷孕了，我也哭了！我哭，不是高興的哭泣，而是焦慮的哭， 想到美國的醫療費用，我們的學生保險又不給付產檢，依我們 的經濟，根本不可能付擔醫療費用。我知道懷孕應該要開心， 而不是難過，但我就是控制不住的大哭。
【初熟果子】我在柏克萊經歷「信心」
我不停的盤算，發現之後也都沒有產檢，對於第一次懷孕 的新手媽媽，總是會擔心寶寶是否健康？長大的過程好不好？ 但我和先生卻一直在思索，到底是要放棄課程回台灣，亦或是 留在美國把寶寶生下來？
遇到無助時的無助 就在猶豫不決的時候，有人告訴我們，如果是學生，加州 似乎有一些社會福利補助能夠申請，心想，那就試試看吧！申 請的過程一開始不是很順利，第一次用網路申請，我們不知道 沒成功，等了半個月，詢問才知道，根本沒有被受理，後來輾 轉又找到另一個申請窗口送件，但必須等一個多月才知道能夠 獲得多少補助。 長時間的等待，真的很煎熬，前三個月的孕吐、不適，以 及擔心寶寶的健康，都讓我想放棄，認為回台灣有父母照顧多 好，為什麼要留在美國？ 在最無助的時候，我轉向求神帶領前面的道路，我把決定 權留給社會保險，有過就留，沒過就回台灣。
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果子】
【初熟
某天聚會結束，教 會牧師送我們回家，路 上跟牧師提及這件事情，牧 師提醒我們，神的意念高過人的 意念，如果這個寶寶是神所應許的， 那不論社會保險有沒有通過，神都會為我們預備好我們所需要 的，也會讓我與先生的想法相同，並且對任何決定，內心都會 有「平安」的感覺。
經歷平安的體驗 很奇妙的，就在牧師跟我們說完之後，某天晚上禱告的時 候，我的心中突然有一種從來沒有過的感受與溫暖，我知道那 是一種篤定的感覺，對於原本一想到懷孕就焦慮的我，突然感 到放鬆，而且不再堅持要回台灣生產，我明白神的旨意，就是 要讓我留在美國生產，而且一切所需，祂一定會供應。從那個 晚上之後，我突然知道什麼是平安的感覺。 上帝並未應許天色常藍，難處陸續發生，好像在考驗我的 信心……我們租屋的約期到了，必須馬上搬家，當時正好是 Berkeley 新生開學時期，手上的經費有限，適合的房子都被 租光了；我彷彿就要帶著肚子裡的寶寶露宿街頭，如果是之前
【初熟果子】我在柏克萊經歷「信心」
的我，肯定又開始焦慮，但這次卻完全不擔心，因為我內心深 深相信上帝會為我們預備。 先生不可思議的說，你真的變了！改變的不是我自己，而 是那位全能的上帝。而上帝也真的從不誤事，就在租約到期的 前幾天，得知語言學校的老師，有一個自己蓋的 Cottage( 小 屋 ) 要出租，而且房子離產檢與生產的醫院，走路都可以很快 就到。不過，在退租與入住小屋這中間會有兩周的空窗期，就 在我們煩惱這兩周怎麼辦的時候，教會團契一位弟兄，竟然主 動跟我們說，如果我們不嫌棄，他與同學合租的公寓客廳很 大，有一張雙人的沙發床，他可以接待我們住兩周。這真的超 乎我們的想像，因為在那之前，我們看了很多間 房子，但都不滿意，就在我們 快要灰心的時候，上帝又讓 我們再次經歷祂的信實， 神所預備的果然超乎所 求 所 想， 也 因 為 這 樣， 讓 我 們 與 教 會 的弟兄姐妹有了更 深的連結。
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果子】
【初熟
秒殺出手 解決住宿的需求之後，我們又面臨要考汽車駕照的挑戰。 即便在台灣開車有十年經驗的我，竟然在美國考駕照一直無法 通過，又因為將面臨生產，我就放棄考試。而先生在台灣沒什 麼開車經驗，在考試上更是困難重重，我不禁又想，「上帝啊， 你難道不知道我們有駕照的需求嗎？」就在先生考到第三次， 那時候我已經懷孕 8 個月，終於在即將臨盆之前考上。事後 想想，上帝真的不會誤事，如果第一次就讓先生考過，那他根 本沒有機會把開車技術練熟，以他當時的尚未成熟的技術，上 路也是充滿危險，我也不敢坐，何況還要載寶寶。從決定留在 美國生產到我們回台灣，這一年多我們又陸續經歷大大小小不 同的挑戰，而我們的神，真的是很風趣的神，總愛在「零秒出 手」，只要我們全心依靠，完全交託，在最後一刻，神總會預 備好。 聖經上說，信是所望之事的實底，未見之事的確據；感謝 神，讓我有機會學習「信心」的功課，看見神真的是信實的神。 因著這樣的經歷，讓我對信仰有更深的認識，也深深相信，我 們的一生都在神的計劃中。
他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。 ( 聖經希伯來書 2 章 18 節 )
【初熟果子】我在柏克萊經歷「信心」
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文｜超先生
有時會聽到有人這麼說：「年輕一代對神的話語都不渴慕， 牧師講道時都在打瞌睡。」 那我就想，他們說的這些年輕人什麼時候是有精神的呢？ 好像只有比較有活力或者比較好玩的敬拜讚美時間吧！ 但也發現敬拜時間大部分的年輕人根本還沒來到教會，到 了之後又打瞌睡，耶！這……到底是怎麼回事呢？ 年輕人的說法想法都不同：有人覺得敬拜只是在殺時間， 不是很想參與；有人覺得敬拜的主領若是誰，他就不想坐在底 下，因為聽得很痛苦；有人覺得敬拜是他最享受的時刻，可是 常常才覺得有感覺卻又結束了；有人覺得敬拜就只是唱唱歌而 已沒什麼特別的。
【有話要說】敬拜對年輕一代來說
這麼多的說法跟想法，年輕人到底是怎麼看待「敬拜」， 似乎沒有能雙向溝通的環境，本期希望透過「敬拜對我來說」， 讓不同世代的父母長輩，甚至是同個世代卻缺乏溝通我們，能 有個互相了解的機會。
小屁 18 歲 學生 小時候覺得敬拜就是有一堆樂器、一堆人在前面唱歌，年 紀比較大之後就開始好奇這些人到底在幹嘛？ 我國一開始學鋼琴，國二開始司琴，當參與其中，才慢慢 覺得敬拜好像是向神唱情歌吧？後來，教會來了一個音樂班的 學生，鋼琴技巧很厲害，教會服事表的司琴全部變成他的名 字。於是我開始思考敬拜中的技巧跟心靈，那個重要？如果是 心靈，為什麼要那麼在意誰的音不準，為什麼要把全部的司琴 換成音樂班的人呢？ 我跟老教友聊，都說心靈比較重要，可是還是無解那時候 的狀況。
曾經為敬拜衝擊 高中參加了學青，每週的敬拜都是輔導們配上御用鋼琴 手，直到有個輔導提議讓學青有自己的敬拜，讓有心想服事的 學生有機會可以敬拜，那時候我超級熱血，每個禮拜六都跑到 教會練習。我不知道其他學青的想法，可是我認為，敬拜就是 跟神的一種溝通方式，敬拜應該是一個非常自由、向神傾心吐 意的時間。我不懂為什麼輔導們不認同我們，在第一次只有學
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青帶領的敬拜，被輔導們說我們是在表演之後，我開始想敬拜 對別人、對教會來說是什麼？因為敬拜時間到了，所以應該有 一群厲害的人上去唱歌演奏？敬拜到底是什麼？只有音準很 準、技巧很厲害的人可以敬拜？敬拜很重要的話，應該不是這 樣子吧？ 在學青為著敬拜大吵大鬧一番的事件之後，我連琴都沒再 彈了；之前在一起練習的學青們，那些說想敬拜的人，現在也 只剩下我跟另一個男生，被敬拜團的組長領到主日服事⋯…雖 然一直被抨擊，說什麼我們是學青、沒上過裝備課、我們不順 服權柄，可是那時候我真的知道我是為了什麼彈貝斯…… 跟著一些年紀比較大的人，在主日服事一段時間後，我又 開始懷疑敬拜是什麼？是因為沒有其他服事的人，所以必須得 去彈鋼琴、打鼓？敬拜應該是件快樂的事吧！為什麼那些人看 起來好累？敬拜應該是向神唱情歌，是很自由、很喜樂的事吧。
敬拜是自己跟神產生關係 之後我到一個禱告殿，遇到一位待過 IHOP 跟 Bethel 的 姊姊，讓我對敬拜又有了新的認知；可以想像她在 Bethel 的 時候，每天跟一群同樣渴慕神的人一起敬拜，回台灣後，要適 應不同的敬拜風氣，而且很難像 Bethel 一樣屬靈，那是什麼 樣的感覺。她說，敬拜是自己跟神的關係，雖然有時候會跟一
【有話要說】敬拜對年輕一代來說
起敬拜的人有點合不起來，可是她還是很享受在敬拜中，而且 去愛他們、包容他們，希望大家可以一起成長。 以上是我對在教會、在台上敬拜的想法。個人的敬拜感 覺 上 就 簡 單 得 多， 如 果 可 以， 就 自 己 彈 鋼 琴、 彈 吉 他、 放 YouTube 不然就清唱。
凱文 28 歲 自由接案者 信主前有接觸過基督教聖歌，聽起來就是傳統合唱團， 嗯……感覺很莊嚴，有點距離感。高中時，接觸到流行福音音 樂，也認識了一個新名詞「敬拜」，以前的宗教信仰是拿香拜 拜，音樂更不用說，只有簡單的旋律叩叩叩……，覺得基督教 的音樂實在是太酷了，聽起來簡直比周杰倫還酷，唉唷不錯 喔！ 日後信主到了教會，我很喜歡敬拜時間，可以很大聲的 唱，不會有人嫌你吵，不過我還發現更厲害的，有些人會進入 到一種忘我的境界，開始大笑或是擺動身體之類的，也有人把 雙手舉起，似乎在表達自己對上帝的感激，或是在接受從上帝 來的能力。 有時候會太好奇這些現象，開始想東想西，會去想一些 ─是不是他們跟上帝比較麻吉？或是他們比較 Holy Holy， 所以上帝讓他們這樣？甚至會回頭懷疑自己是不是不夠投入，
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不夠認真，不夠聖潔，不夠不夠不夠……，的確被這些問題困 擾了一陣子，後來才明白，這些只是外在的現象，無關乎你對 上帝的認真還有對祂的敬拜，也許有些人是裝的，可能想要被 注意到吧，不能否認有真的，但那又如何呢，畢竟在敬拜中跟 神相遇才是真的。
許心耀 20 歲 學生 在敬拜裡，你會真實感受到神是聖潔公義，同時有憐憫與 慈愛，祂毫無保留要給我們一切，我們所要做的是要大大張口 就必大大充滿（詩篇 81 篇 10 節），祂同時藉著我們的敬拜 來預備成為新婦（耶利米書 33 章 11 節），恢復神的樣式， 來完成祂給我們的應許之地（詩篇 119 篇 38 節）。 在我每一天的敬拜裡，我學習不斷地認識耶穌，很深地感 受到神永遠在我身邊。在我生命當中，常經歷神的同在，透過 親近神的話語、敬拜祂的作為，使我的生命與父神緊緊相連， 我找到我的身分，藉由耶穌為我流的血，在 2017 年前為我釘 在十字架上，直到如今仍然為我付上代價，這是祂的能力遠超 過一切，我所能做的就是給神我的心，我全心的回應，我每一 時每一刻紀念祂為我做的一切，因我知道我是個屬靈嬰孩到屬 靈的青年甚至成年（還在成長中），都是神介入我的生命成就 一切。
【有話要說】敬拜對年輕一代來說
活著就是敬拜 當我在敬拜當中，神帶領我悔改 在神的施恩寶座面前，坦然無懼承認 我的罪與軟弱（希伯來書 4 章 16 節），求主的寶血洗淨我所 有的污穢，求聖靈恢復更新我的生命，使我有改變的心。當我 開始這麼做，我仍然會犯錯會軟弱（我們是不完美的），但因 著我願意不斷的持續來到神面前，在每一時每一刻不斷的呼求 聖潔，加上與人有團契生活，一起敬拜彼此擘餅分享（使徒行 傳 2 章 42、46 節），我的生命會不斷地在愛的群體在愛的關 係成長，我們會真實地活出聖潔公義的生命。 我每一天活著就是敬拜，在我讀書憂悶時，我開始敬拜禱 告，感謝上帝我可以在學生的階段不斷地學習，預備自己成為 神的工人，我相信神必為我預備，為我開路。當我開始選擇敬 拜，選擇相信神，我的憂悶就開始放下，我讀書就開始喜樂， 神會在某個時間點給我讀書的方向，我感謝神使我的專題一個 一個突破，讓老師感到驚奇，雖然做專題還是在困難中，我仍 然感到平安與喜樂，我感謝耶穌在我生命裡持續成就大事，阿 們！★
要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，以聖潔的妝飾敬拜耶和 華。( 聖經詩篇 29 篇 2 節 )
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【毛姊姊信箱】
壞習慣很難死 文︱毛姊姊 美國密西西比州立大學諮商教育碩士 曾任輔導、記者、編輯、企劃等職 出版福音輔導小說、傳記、散文、基督徒見證集、品格勵志等二十餘本書 來函信箱：iyoungbox@gmail.com
親愛的毛姐姐好：
Q
我最近學了一個英文成語 ¬¬ ─ Bad habits die hard，壞習慣很難死，
用中文說就是惡習難改。我覺得這個英文成語實在是太傳神了，也一棒子把 我打醒了。的確，我正是許多壞習慣的受害者，壞習慣真難死。 我是家中的老么，上面有一哥一姊，他們讀書拿獎、職場表現優秀，在
教會中受人誇讚，說他們榮神益人，實在帶給我很大的壓力。我呢，稱得上 是家中的負面教材吧？從小到大我老媽常嘮叨我的罪狀是：讀書不求甚解、 生活懶散、做事隨心所欲沒計畫、又超容易分心，明明是要上網找資料，卻 會立刻變成掛在社群網站和陌生人打屁，一發就無法收拾。碰到一些熱門議 題我一定全心投入，管他三七二十一。再不然巧遇一夥上線的網友在遊戲世 界中廝殺個痛快，完全忘了自己最初是要幹嘛的了。 因此別人念書是事半功倍，我則是事倍功半，雖然我漸漸也感覺出來這
樣不妥，立志要發憤圖強改變現狀，但卻是「立志行善由得我，行出來由不 得我」。一天天過去，我的立志很快就破功，所有的壞習慣已經根深蒂固殺 不死了。我今年滿二十一歲，再一兩年就會離開校園，但在老媽的眼中我卻 還是一個只長個子不長腦子的小孩，根本沒有能力應付未來社會上的真實挑 戰。 既然大家都說新年新希望，在新的一年裡，想要請問毛姊姊有什麼錦囊 妙計可以幫助我除掉壞習慣，迎接新的開始呢？ 神奇寶貝 敬上
【毛姊姊信箱】壞習慣很難死
親愛的神奇寶貝：
A
很高興你願意分享你的自我覺醒，這對時下的年輕人而言是一件了不起的 事。先為你鼓掌按讚！
說到習慣，在美國有一位心理學家說──思想成就行為，行為變成習慣， 習慣塑造了性格，至終性格決定了一個人的命運。這一切都有連動性，環環相 扣，牽一髮而動全身，因此改掉壞習慣絕對是人生的重要大事之一。
至於怎麼改掉壞習慣，前提是要改變想法；想法改變，行為自然改變。作
為基督徒，我們首先要加強自己愛主的心，因為我們的人生有神所賦予的使命， 必須走在祂指引的道路上，生命才會更豐盛。我們不是只為自己、所愛的家人 活而已，更是為了榮耀神、彰顯祂而活，這是真正美好、有意義與價值的。 唯有當我們愛主夠深，才能轉移生活的優先順序，將主放在首位，遵行主 的命令，甘心樂意做討主喜悅的事，甚至犧牲自己的喜好也在所不惜。這就是 福音書中所說的「捨己」的意思，即是放下自己的好惡來跟從主。如果我們能 在這樣的基礎上行事為人，那麼行為改變就自然水到渠成，不需要殫心竭慮、 大費周章了。這樣的結果會讓我們在生活、學習、情感、與人相處……上都能 產生根本的變化。 至於落實在日常的習慣上，建議你不妨再做更準確的自我分析，籌劃出一 套可行性的方法，特別針對懶散、浪費時間、不專心等項目作新的計畫表，剛 開始可能很困難，你可以請家人或朋友協助、提醒你，努力做上二十天、一個 月，隔一段時間再做一個自我評量、回顧、修正，不斷鼓勵自己，讓擁有好習 慣的新生活能夠逐步上軌道。 祝你成功！新年快樂！★ 毛姊姊 敬上
你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在 人子面前。( 聖經路加福音 21 章 36 節 )
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昨晚載恩愛寶貝返家的車程中，後座的小喵忽然 發言： 「媽咪，妹妹是我的公主。」 「等以後我長大，妹妹也長大，我和妹 妹就會結婚。」 「然後，上帝就會在妹妹的肚子上切 一個洞，然後把一個『小妹妹』放進去妹 妹的肚子裡……。」 哈哈！內容雖然有些無厘頭加驚悚， 我 卻 明 白 了 他 想 要 表 達 的 意 思。 我 的 寶 貝，開始對一個「家」，有了更具體的概念； 他認為「家」是由兩個相愛的「家人」結婚， 然後生下孩子所組成的。 至於「生孩子」的過程，主要是因為喵妹後來 是以緊急剖腹產的方式誕生；所以小喵很好奇，在妹 妹剛出生時常常問我妹妹是怎麼生出來的？我便 回答是上帝把妹妹放進媽咪的肚子裡，媽咪肚 子一天天變大了，直到肚子不能再大了，醫 生叔叔就在媽咪的肚子切了一個洞，把妹 妹「拔」出來……（妹妹出生這一段，跟 當初懷孕時告訴小喵自然產的方式很 不同）
【Young Mami】童言童語
文｜ 914 M
ami
小喵聽著聽著，大概認為所有的寶寶都是上帝先把媽媽 的肚子切個洞，然後把他們放進媽媽肚子裡，再由醫生叔叔 把再切開洞來，這樣生出來的。 到了晚上，把這件事情告訴老公，於是老公跟 小喵說：「你不能跟妹妹結婚，因為他是你的 親妹妹。」 這會兒，小喵的反應更好笑 了。他一臉疑惑地問爸比：「那 為什麼你和媽咪可以結婚呢？」 原 來， 在 小 小 孩 的 觀 念 裡， 當 然是「家人」和「家人」結婚， 才 能 成 為 現 在 的「 一 家 人 」 啊！ 哈～，其實孩子的理解力是正確的， 就如同純白的畫布一樣的單純，添上了什 麼樣顏色的染料，就變成了不一樣的風景啊！★
我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子， 意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄 了。( 聖經哥林多前書 13 章 11 節 )
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文｜劉家富
【I young】以神為首的成長之路
「這本書是我翻譯的」，說話的人是一個稚氣未脫的年輕 人，任職「聯合差傳（United Mission）」的課程編譯，協助教 會推動跨文化宣教及宣教教育等工作。他的名字叫作郭德揚。 經常穿梭在「宣教課程」現場，也隨侍老師身邊；一邊擔任教 學助理，同時又促成課堂執行，一看到有需要時會上前遞補。 「這套教材主要是以聖經神學、教會歷史，以及跨文化宣 教學習等概念，幫助學員建立一個完整的宣教觀。」德揚指著 自己翻譯的書籍『宣教先知預言』教材，那是一套為期十五週 的宣教教育課程，一共包含四個面向，分別是聖經、文化、歷 史與策略。 「目前在台灣一共開設五個班，台北台中各兩班，新竹一 班。」德揚說。不說還不知道，德揚竟然頂著台大電機系高材 生的傲人學歷，卻轉折來到一個宣教機構工作，這當中究竟有 什麼故事？
應付考試的成長之路 「其實，並不像外人所想得那樣，」德揚描述成長過程的 壓力：「幾乎從小到大，我都一直在考試中度過…」 德揚自小生長在一個基督教的家庭中，父親是工程師，母 親是老師。父母們皆非常重視孩子們的課業成績；似乎成績好 就表示家教好，更是一個優秀基督徒的表現。德揚說：「雖然 我課業成績還不錯，但我不認為自己是一個熱愛書的孩子。」
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這種情況一直到了升上高中後全然失控。德揚開始熱衷投 入學校各種活動，再加上他陷在色情媒體中，搞得生活失去規 律；他也開始逃避信仰，不想再去教會。當年有一個學期德揚 還從男生班轉調到女生班，缺少同儕的環境讓他變得沉默。但 就因為這樣，德揚有時間去思考生命的需要：「原來在沒有信 仰下，我的生命是多麼混亂！」德揚心中渴望著一絲救贖。 「回想我剛信主的時候，那生命是多麼的喜樂啊！」德揚 知道那喜樂不是任何考試成績可以取代的，而是一種打從心底 的安穩。德揚發現上帝正透過基督的福音在對他說話：「我是 一個被上帝愛的人，我不用考得多棒多高，上帝就是愛我。」
以神為首的成長之路 那時開始，德揚操練每天早上與睡前皆閱讀默想聖經的話 語。聖經有很多內容亦不斷與他內在的價值觀衝撞著，他感受 到生命的價值超越各種世上的學歷與成就。就因為這樣，在報 考大學的過程中，德揚依舊願意把上帝擺在生命中的第一位。 當年德揚學測成績達七十多分，老師問：「為何不申請台 大？」但德揚卻說：「我答應上帝要先把指考考完。」他認為 即使只是一個學生，依然可以靠著上帝走出一條不同的路。因
【I young】以神為首的成長之路
此仍不改變他的讀經生活，依舊按表操課，完成他的讀經進度。 後來真得考出不錯的成績，終於進入第一志願台大電機系。 「上了大學之後，原以為可以繼續用高中唸書的方法來應 付，沒想到卻一點也不管用。」德揚描述過去那種「找答案填 空」的方式無助於大學階段的學習。相較於自己的同學們，德 揚清楚看見他們身上懷抱著一份對於理工的執著與熱情。「那 份熱情是我所缺乏的。」於是萌生轉系的念頭。 幾番的思索與掙扎，德揚不斷的自我對話：「上帝為何把 我帶到這裡來？」、「如果是貪圖輕鬆而轉到別科，是不是不 負責任？」直到大一下學期的時候，德揚的父親中風住院開 刀，德揚想到：「我爸這輩子都待在捷運局當工程師，他的所 求又是為何呢？」於是德揚跟上帝作了個約定，如果父親沒有 異狀，他願意繼續留在電機系，並努力找回讀書的熱情。
對抗軟弱的成長之路 由於德揚從不偽裝自己，也從不向人掩飾他的軟弱，同學 們常訝異德揚的勇氣從何而來？竟如此勇敢地將缺點攤在陽光 底下？德揚笑著說：「這就是福音的原則，福音並不是告訴人 你有多好？而是告訴人我你都一樣需要上帝。」
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德揚觀察電機系的同學英文普遍不是很好，雖都能應付考 試，但口說能力卻不佳。因此德揚配搭美南浸信會的宣教士， 在班上開設英語會話班。德揚說：「那是一個非常有趣的畫面； 在圖書館唸書時，同學幫助我搞懂課業，我則邀請他們到團契 學習英文，並找到信仰。」 除了努力攻讀電機系的課程，德揚也花時間專研神學，甚 至還身體力行地接觸「鄉村宣教」與「偏遠兒童關懷」等工作。 他也有機會接觸許多來自各國的交換學生，有來自馬來西亞、 菲律賓、泰國、越南以及外蒙古、中國、加拿大、墨西哥……。
以身作則的成長之樂 「接觸人群給我很大的幫助，」德揚回顧面臨大四期末考 的時候，因寫不出一些難解的題目，萌生放棄的念頭，「我真 不知道為何要浪費生命在這些考卷上？」正當想繳交白卷時， 德揚腦中竟浮現鄉村和偏遠兒童的臉孔：「如果我今天去無法 面對自己生命中的難題，我憑甚麼愛他們呢？」於是德揚絞盡 腦汁，試用各種所知道的方式來解題，終於考試過關取得畢業 資格。
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畢業之後德揚並沒有選擇進入一般職場，反倒逆向操作去 了泰北三個月。體驗當地的環境與人文風情，並接觸編譯、授 課等工作。那段時間裡徹底思索人生的方向。德揚從最開始的 學員身分，一直到後來轉變擔當該課程的編譯，這一路走來絕 不是偶然的，「有股使命感在我心中萌芽，我覺得這是我真正 想做的事。」德揚堅信是上帝把他帶到這裡的。 目前德揚在聯合差傳裡與十多位同工一起推動宣教事工， 認定自己是個小小齒輪，而能連結教會、教派、機構、差會和 每位基督徒立足台灣，放眼普世，聯合差傳，一同蒙恩，這是 上帝奇妙的安排。★
我要教導你，指示你當行的路；我要定睛在你身上勸戒你。 ( 聖經詩篇 32 篇 8 節 )
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文｜詹慶臨 挑戰
變數和 的 知 未 了 充滿
多變的時代 秘訣 一 有 者 功 成 師為伴 導 靈 心 有 巔峰時 向 邁 們 他 在於 輩提攜 長 有 都 後 成功者背 py one o c 非 e n 驗的交替 經 但 next o 與 承 傳 世代的 出 導 引 e n 得富足 同 命 next o 生 與 ne 的生活 o t x e n 女孩》 使自己與 的 告 禱 牛 e】《為 n o t x e ─何 n 孩 女 的 本期【 」 移動城堡 「 媽 媽 著 報導一個跟 、埔里 投 南 徙 遷 從台北、 海…… 青 、 京 北 的城鄉 悉 又至重慶、 熟 訪 走 服 還沒 制 的 舊 穿 來不及 我介紹 自 的 再 一 只有 閉的世界 自 入 漩 她 使 成長的疑惑 「知己」 的 默 沉 樣 找到同 的情節 索 探 命 生 展開
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何歡宇
從小，老師對何歡宇的評語是： 歡宇，嫺靜溫柔、善解人意！ 歡宇，乖巧懂事、熱心助人且有大姐風範！ 歡宇，是老師心目中的好學生…… 如果要自評，何歡宇說：我的生命因認識上帝而不一樣。 很多人喜歡宮騎駿的卡通「霍爾的移動城堡」，何歡宇她 也有個移動城堡的家─。
城堡的飛航移動 何歡宇從小生活在台北市的萬華區，中國時報在隔壁（是 重大事件的觀察台），愛愛養老院在對街的巷內（志工阿媽的 第二個家），隔二條大馬路座落著龍山寺，再過去西門町就在 眼前。九二一地震，任職伊甸基金會的媽媽，帶著社工人員進 駐台北東星大樓救災服務；後又隨著採訪車進入南 投災區，搶救受傷成為障礙者的災民，「那是上 帝要我們去的呼召，三年在南投市的救災重建 日子，影響了我這個城市小孩，更改變我對生 命的意義。」何歡宇說話沉穩充滿笑意，隨著 她的分享，眼前高個子的她頓時進入時光氣 流，縮小為小小孩。
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本以為媽媽領航的移動城堡從台北到南投、到埔里，就會 定位；沒想到竟然移動到重慶、北京、青海……。來不及穿舊 的制服、還沒走訪熟悉的城鄉，只有一再的自我介紹，「我是 新來的同學，名叫何歡宇……」同學盯著何歡宇大大有神的眼 睛、兩個深深酒窩，覺得她笑起來像隻開心的狗狗，歡宇是同 學眼中人緣好的新同學。 很多同學好奇問為什麼這個移動的城堡沒有爸爸的軌跡 呢？何歡宇說：「媽媽說當我一歲半的時候，爸爸離開了我們， 媽媽沒有哭沒有鬧、只對爸爸說：『我們會活下去、活得好、 活得有意義。』她辭掉企業界的高薪工作，轉投入社會福利服 務工作，而我的童年的拼圖缺了父愛一角！」也因為這樣 ， 啟動了何歡宇單親家庭移動城堡飛行的奇妙航程。
被上帝救活的孩子 談到媽媽，何歡宇只能用一句話形 容她─「天才老媽」。媽媽常用「簡 單」的生活哲學，引領歡宇思考人生， 她總是以「很自信的神情」去完成 別人眼中的不可能任務。
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至於姐姐，現在的她是研究所學生，與媽媽同在重慶幫助 「留守兒童」。姊姊不管遇到任何事，總是帶著微笑面對、總 以自嘲的幽默讓妹妹自在、以詼諧的話語讓妹妹發笑，「姊姊 是我的開心果。」十歲以前，何歡宇和媽媽很少相處，她背負 著爸爸留下來的債務，成為單親的媽媽真得難為，7 點多出門， 10 點多才回來，這時，「姊姊幾乎就是我的母親了。」 何歡宇的小時候常生病，「我可以說是被上帝救活的孩 子，在台北各大醫學中心都留下病史記錄，」這個病史，使何 歡宇擁有「H 健保卡」，是急診室的常客，「媽媽為了照顧我， 耗盡心力、焦頭爛額，她的牙能「咬」，心卻不能忍，不忍女 兒飽受病痛之苦，不禁請求上帝接我回天家……」自從媽媽做 了這個禱告後，沒想到歡宇的身體卻奇蹟般好轉。歡宇的小名 叫「歡歡」，讀音近似台語的「番番」，有無理取鬧的意思， 她向病魔「番番」，展現堅強小女孩的執拗；「番番」之後， 她似乎不懼怕人生的多舛，反為周邊愛她的人帶來雙倍的「歡 歡」，樂觀的向世人宣告生命「永不放棄」。 「久病體弱」的好轉竟是「好運」的開始，媽媽對歡宇最 大的期望就是─能平安健康長大就好，其他的部份不抱太大 的期盼，連課業都不特別要求；雖然童年沒有父愛的陪伴，
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但因著上帝讓歡宇擁有「奇妙」的家人，如熱愛研究的外公 （機場的接駁車、地下街的電動車都是他的研發品）、總是關 心家人吃了沒有的外婆（醫院和創世遊民的熱心志工）、還有 常在醫院陪伴生病歡歡的阿姨（教會的主任牧師），他們讓歡 宇全方位的成長，也因著他們使歡宇有機會參與別人的生命航 行，她好似宮琦駿卡通裡的小魔女，把家人的愛化聚為神奇的 掃把，騎乘穿流在人間的真情世界。
幼稚園，是伊甸志工小天使 幼稚園起，何歡宇就是伊甸志工小天使，她回憶：「我的 工作是幫肢障小孩推輪椅，當視障小孩的導盲犬，」剛開始何 歡宇覺得他們跟同學長的不一樣：為什麼她的頭髮是白色（白 化症）？為什麼他要穿著鐵作的鞋子、拿著拐杖（肢體障礙）？ 為什麼他的臉有皺紋（顏面傷殘）？為什麼他全身像海綿、 軟軟的躺著（肌肉萎縮）？為什麼他黑黑的眼球不見 了（視覺障礙）？ 當歡宇知道原來他們生病了，「我覺得自己好 幸福，」歡宇感受到幸福是相對的，自己有健全的 肢體，能跑能跳、能付出愛，是多麼喜悅，她領悟 到劉俠阿姨說：能夠愛是一種福氣、懂得愛是一種
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智慧，「因此我學會以不一樣的眼光看不一樣的人，我覺得傷 病的孩子，他們是非常可愛的小孩，如同上帝看我們每一個人 一樣。」歡宇的見識境界超乎一般孩子，使得她也比同齡的孩 子顯得超齡、早熟與聰慧。
小四，轉變成為救災小天使 小學四年級時，伊甸基金會須要工作人員到南投救災，媽 媽回家召開家庭會議，徵詢她和姊姊轉學到南投的意見，「我 想到可以到那裡搭帳篷，就天真地舉雙手贊成！在南投體育場 的救災工作團隊，媽媽帶著伊甸的社工員們、百位以上的大專 生、還有姐姐與我，我們坐鎮在體育場，搬運物資上海鷗運輸 機、接待救援直升機下來的災民……。」 何歡宇在那樣的參與過程中，心中燃起「國家」、「同胞」 的字眼，突然間發現好愛臺灣、好愛自己的國家，也發現人與 人之間最初的互動情感，她的手指向天空：「每當我與姐姐聽 到海鷗運輸機ㄉㄚ…ㄉㄚ…大大螺旋槳轉動的聲音，我就會有 莫名的親切感。」
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國中，升學主義下的衝突 小 學 每 次 寫 國 語 作 業 的 詞 語 或 造 句， 歡 宇 只 會 使 用 字 典……（因為不知道可以抄自修），因為「懂得找答案」，所 以媽媽對於歡宇的學習態度一直抱著放心的態度；然而進入國 二下學期，歡宇開始感受到升學壓力，感受到「成績」、「考 試」的社會價值觀，活在「知識＝成績」的衝突裡，腦海中開 始浮現出許多問題，開始問自己為何要讀書？只是為了要考試 嗎？只是為了成績嗎？還是只是讓未來能有個安逸的生活呢？ 那這樣，個人又是什麼的組合？ 在這個階段中，歡宇開始對排斥考試，「每當我拿到考試 卷時，就開始害怕、恐懼、擔憂，因為我知道別人又要把我所 學的知識拿來等於成績，再次用成績來評斷我是否是個好孩 子……在現今社會價值不斷衝擊下，我常自問這是是我想要的 人生價值觀嗎？」 國中面對升學壓力，加上諸多的自問自答，「自 閉」成為歡宇的代名詞，這段時間，媽媽在部落關心 原住民孩子們，開設課輔班，常帶不認識的孩子回到 家，假日最多曾出現 30 多個小孩！媽媽和姊姊忙呼 呼地招待他們，歡宇不知與人如何對話，總是躲在 房間或角落，更常蹲著與地上的螞蟻說話、對著大 樹訴說心語、對著羊咩咩傾訴煩惱情事……。
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媽媽不勉強歡宇一定要笑臉迎人，而歡宇也願意貼心地為忙碌 的媽姊協助預備餐食。來自青春期的惶惶不安、鬱悶不解，讓 媽媽覺得事態嚴重，決定帶她去看精神科。有一次老師問班上 同學平日和誰最常說話，歡宇的回答是：「上帝」，雖令老師 不解，這卻是歡宇的最愛，經常和上帝說話，禱告，心情得到 寬慰。 在 2002 年時媽媽考上暨南大學的社工研究所，她請辭伊 甸的高階主管工作，為自己二十年工作生涯劃上休止符，所以 三位母女搬進埔里。接著，熱愛社會工作的媽媽，又隨李家同 教授推動「窮小孩教育」，成立博幼基金會，李教授是董事長、 她是執行長、還有一位長腿叔叔共事。 事情未了，2009 年，媽媽意外去了青海，看到了那裏的 小朋友的需要，因而決定去大陸幫助那些孩子。由於姐姐讀社 工系所，因此也去了那裏做志工，而歡宇則開始學習一個人在 台灣獨立生活，展開精彩的「牧牛生活」……( 下期待續 ) ★
牧人在羊群四散的日子怎樣尋找他的羊，我必照樣尋找我的 羊。這些羊在密雲黑暗的日子散到各處，我必從那裏救回牠們 來。( 聖經以西結書 34 章 12 節 )
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詩篇8章3 我觀看你指 便說：人算 世人算甚麼
【掌聲響起】
士 勇 教 宣 輕 年 徵召 可名 文︱編輯總監 尹 常常在馬路上看到兩人一組身形高大、騎著腳踏車 的「阿督啊」，只要路口遇到紅燈，一定趨前到可以貼 近到機車騎士身邊，遞送一張福音單章，開始傳起「摩 門教」。 姑不論「摩門教」教義的爭議，至少他們的勇氣可 佩，面對陌生人經常不假思索的往前談論信仰；國際間 也有個「國際基甸會」組織，會員的身分很多是教授、 學者、企業家、將軍、公教人員、高階經理人……他們 全都是義務性主動對軍警、醫護人員、學生、受刑人發 送聖經，偶會看到他們在路邊對陌生人遞送聖經，或到 旅館致贈聖經。這些舉動都需要勇氣，勇氣不是一天養 成，都需要歷練，都需要對聖經認同，都需要決志── 走出去，面對陌生的人群，述說福音。
【掌聲響起】徵召年輕宣教勇士
3-4節 指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿， 算甚麼，你竟顧念他？ 麼，你竟眷顧他？
封面設計理念 沒有方圓不成規矩 有限的長方框與無限的局部圓 如電腦螢幕框的視覺面 構成封面最主要的佈局 意表α地界和Ω穹蒼 如同在界線的空間穿入時間相遇 大辣辣塗鴉的 i 與結合可翻轉的 un 在奔放不羈的動力與規則之間 如同已有的事後必再有 已行的事後必再行 表徵帶動世代的傳承
年輕人需要有這等勇氣的歷練，不是把自己放在舒 適圈、躲在被窩、坐在電腦前，而是選定目標，做有價 值性的事情，跨步走出去。 根據調查，台灣每四個窮孩子就有三個來自偏鄉， 七成五孩童挨餓時吃泡麵、罐頭……那裡是你我從事宣 教核心價值的工場！ 我們要徵召宣教勇士，歡迎來自偏鄉及小教會的年 輕弟兄姊妹報名參加，第一梯隊：三、四月出發，前往 客家庄宣教；第二梯隊：五、六月出發，前往台西沿海 鄉村宣教；第三梯隊：七、八月出發，前往原鄉宣教； 每梯隊招募隊員十名 ( 不同教會 )。梯隊報名、培訓、 組隊……等等，邀請你來，報名敬請密切注意中信官網 http://www.twccm.org.tw。★
但願使人有盼望的上帝，因信將諸般的喜樂、平安充滿 你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望！ ( 聖經羅馬書 15 章 13 節 )
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幸
主講人︰
幸福是甚
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因能認識 CD 片 1 、 D DV ） 元 內含9片 5 5 資 號郵 掛 （ 元 0 定價70
是處於優
福久久‧
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幸福久久‧一生一世
︰簡春安博士
甚麼？甚麼是真正的幸福？知名社會學家簡春安，以聖經
多年專業與人生歷練，分享上帝給人的圓滿祝福。願大家
識上帝、活出真理，擁有豐盛的生命，正確價值觀，無論
優渥平順或是坎坷貧困的環境，都能「快活度日」、「幸
‧一生一世」。
圖書部
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