สารบัญ ลำำดับ
พระโอวำทสิง่ ศักดิ์สิทธิ์
1 2 3 4 5 6 7 8 9
พระพุทธบรรพจารย์เทียนหยาน สงฆ์จ้ กี งวิปลาส สงฆ์จ้ กี งวิปลาส หนึ่งในแปดเซียนจางกั้วเหล่า สงฆ์จ้ กี งวิปลาส หนันไห่กู่ฝอ สงฆ์จ้ กี งวิปลาส อรหันต์จ้ กี งวิปลาส พระพุทธบรรพจารย์เทียนหยาน
สถำนธรรม เทียนเซิงฝอเอวี้ยน ไท่ฮ่นั ไท่ซ่วิ ไท่โย่ว ไท่โย่ว ไท่หลินฝอเอวี้ยน ไท่หลินฝอเอวี้ยน ไท่หลินฝอเอวี้ยน ฉงเต๋อฝอเอวี้ยน
วัน เดือน ปี ชลบุรี เพชรบุรี กรุงเทพฯ ราชบุรี ราชบุรี เชียงใหม่ เชียงใหม่ มุกดาหาร นครปฐม
5 มิย 2553 12 มิย 2553 13 มิย 2553 13 มิย 2553 13 มิย 2553 19 มิย 2553 19 มิย 2553 20 มิย 2553 26 มิย 2553
หน้ำ 1 4 6 10 12 15 18 23 26
ั ส ิ ธิ์ พระโอวาทสงิ่ ศกดิ ์ ท 仙 佛 慈 訓
ประทานไว้เนือ่ งในโอกาสประชุมธรรม เดือนมิถุนายน พ.ศ.2553 二零一零 年 六 月
พระโอวำทสิง่ ศักดิ์สิทธิ์ 仙 佛 慈 訓
ประทานไว้ เนื่องในวันประชุมธรรม เดือนมิถุนายน พ.ศ.2553 二零一零 年 六 月
รวบรวมจาก ศูนย์กลำงอำณำจักรธรรมฟำอีฉงเต๋อประเทศไทย www.chongter.com
รวบรวมจัดพิมพ์โดย
สถำนธรรมไท่หลิน เชียงใหม่ เขตเหนือ ข. 62 ถนนวงแหวนรอบกลาง หมู่ 4 บ้ านสันป่ าเลียง ต.หนองหอย อ.เมือง เชียงใหม่ 50000 โทรศัพท์/โทรสาร 053-801-639 5 กรกฎาคม 2553
วันนี้เป็ นวันดี ศิษย์ท้งั หลายเข้ าประชุ มธรรม ส่งผลถึงบรรพบุรุษของศิษย์ โดยตรง ตั้งจิต ศรัทธาฟังธรรมะให้ กระจ่างแจ้ ง ได้ ประจักษ์จริงถึงการสดับธรรมอย่าง ปี ติสขุ ปลดเปลื้องแล้ วซึ่งความทุกข์ท้งั ปวง บนโต๊ะพระมีท้อทิพย์อยู่ เตี่ยนฉวนซือ ทั้งหลาย เป็ นตัวแทนอาจารย์หยิบท้ อ มาหนึ่งพาน จากนั้นแจกให้ หัวหน้ าชั้นเรียนชายและหญิงคนละลูก ถัดไปอีกสามแถวตรง กลางตัวแทนชายหญิงเช่นกัน ถัดไปอีกสี่แถว รอบฝั่งซ้ ายขวา จากนั้นแถวหน้ าตรงกลาง แถวสุดท้ายตรงกลาง หากท้อไม่พอให้ นาำ จากโต๊ะพระได้ ศิษย์ท่ไี ด้ รับท้ อทิพย์ทุกคน ตั้งใจฟังอาจารย์กล่าว อดีตชาติคือเซียนน้ อยแห่ ง หนันผิงซัน หลังจากลงสู่โลก คำา มั่นที่ให้ ไว้ กับอาจารย์ คือจะมาตามพี่น้องเซียนที่ลุ่ม หลงกลับคืน แต่สดุ ท้ายลุ่มหลงกันทั้งหมด ให้ อาจารย์น้นั รอนานแสนนาน จวบวาระยุค ขาว ธรรมลงปรกโปรดได้ พบกัน เจ้ ารับธรรม จงตั้งใจบำาเพ็ญเพียร มีความอดทน อด กลั้น มีความจริงใจต่อเนื่องยั่งยืน มีการกระทำาความดี อย่าหลอกลวงตนและผู้อ่นื มีสจั วาจา สุจริตใจ อย่ามีความเกียจคร้ านต่อการฉุดช่วยตนเองและบรรพชน เข้ าใจไหม ก่อนอำาลา อาจารย์ร้ ูว่างานธรรมนั้นเจริญรุ่งเรือง ศิษย์ทุกคนดำาเนินอย่างอุทศิ เสียสละ ปฏิบัติอย่างมิเคยเกียจคร้ าน อริยกิจจึงแผ่ไพศาล ความโชคดีน้ ีคือบุญวาสนา ของศิษย์รักที่มีรวมกัน ตั้งใจให้ ดีรักษาตน รักษาพุทธระเบียบ รักษาความสงบแห่ งจิต พุทธะ รักษาความเป็ นหนึ่งเดียวให้ ย่งั ยืน นำาท้อทิพย์ให้ เตี่ยนฉวนซือ ภาระแบกคานหนัก หน่วงแท้ อดทน เมื่อบรรลุจากกายปลอมก็จะอิสรเสรี เข้ าใจไหม ณ เบื้องบน กุยเอวีย๋ น ต้าเซี ยน ได้ คอยดูแ ลเจ้ าทุกคน หนุ นงานธรรมะ ให้ กำาลังใจกับศิษย์เจ้ าอยู่เสมอ แม้ กายจากแต่จิตวิญญาณมิเคยห่ างไกล จงเชื่อมั่น จงเชื่อ มั่น ทำางานทุกอย่างด้ วยความตั้งใจจริง เข้ าใจไหม กราบลา ฮา ฮา ถอย
From : http://www.chongter.com/webboard/index.php?topic=7298.0
3
20100605120313
พระโอวำทสิง่ ศักดิ์สิทธิ์
พระโอวำทพระพุทธบรรพจำรย์เทียนหยำน ประทานไว้ เนื่องในโอกาสประชุมธรรม 2 วัน ณ เทียนเซิงฝอเอวี้ ยน จ.ชลบุรี วันเสาร์ท่ี 5 มิถุนายน พ.ศ. 2553 สาธุชนกราบขอประทานพระโอวาทชี้แนะ การบำาเพ็ญเริ่มจากปลูกฝังดีงาม เริ่มจากให้ ทานตามด้ วยรักษาศีล หมั่นเพียรตนบำาเพ็ญจิตล้ างมลทิน วิริยะสำาเร็จสิ้นลุปณิธาน เราคือ พระพุทธบรรจำรย์เทียนหยำน รับบัญชาจาก พระอนุ ตตรธรรมมำรดำ ลงสู่ เทียนเซิงฝอเอวี้ ยน น้ อมกายกตัญชลี องค์ชคัตตรยำพดง ถามศิษย์รักทุกคน สุขสบายดีไหม น้ อมจิตสงบตั้งใจฟัง โอ ้ชีวต ิ ดุจดั่งความฝั น รุง่ เรืองตกต่าำ ตามกาล ร่าำ รวยจนยิง่ ใหญ่เพียง ใด สุดท ้ายนัน ้ ว่างเปล่าสองมือ ่ เสียงทีม * เหนื่อยจับคว ้าอาลัย เสพสุขผันผ่านนิรันดร์ หรือชือ ่ ผ ี ่ าน กาลเลยล่วงเลือนหาย ** ครัน ้ รับธรรมจริงแท ้บำาเพ็ ญ ชาตินี้ได ้ ประจักษ์ ถงึ คุณานุคณ ุ จริง บาปละอาย ความรักใคร่ให ้วาง กิเลสเสียล่วงพ ้นวุ่นวาย ทางกุศลเพียรไว ้ บังเกิดผลดี และสุดท ้าย เข ้าใจไม่ยด ึ มั่นตน สว่างธรรมนี้ เมือ ่ ตืน ่ ฝั น แจ ้ง สัจธรรม ชีวต ิ จริง ทีเ่ ป็ นนิรันดร์ ้ำ (ซา*,**,*,**) ชีวต ิ หวนคืนพุทธบุตรฟ้ าเดิม บทเพลงทำานอง : ปลายฝนต้นหนาว
นาทีน้ จี ิตสงบตั้งใจฟัง อย่ากังขา รู้พินิจหลักเหตุผลธรรมจริง โองการฟ้ าจริง จากเบื้อ งบน หวัง ว่ า ศิษ ย์ร้ ู รากต้ นเดิม พุท ธา มีชี วิต จะสูง ส่ง ฤๅตกต่ำา ล้ วนเดิน ย่ำา อยู่ ท่า มกลางดิน แลฟ้ า บุ ญบาป กรรมระคนไปตามเวลา มิร้ ูจักว่ าบุ ญแท้ จริง คือ อย่ างไร ใจดี คิดดี กระทำาดี คำากล่าวนี้พูดง่าย กระทำายาก ดังนั้น ศิษย์ต้องอดทนหมั่น เพียรสร้ าง
1 อย่าได้ ขาดความตั้งใจที่ย่ังยืน ฉุดช่ วยคนพ้ นจากทุกข์กาลสุดท้ ายมิใช่ ง่าย กว่าจะได้ รับธรรมหนา ต้ องรู้รักษาถนอมในบุญวาระ อย่าดูเบา ทิ้งขว้ างนา บุญสัมพันธ์พบหน้ าศิษย์ในวันนี้คือวาสนา ขอให้ เจ้ ามุ่งมั่นนา บำาเพ็ญแท้ ชะตา ชีวิตดีหรือร้ าย ตนเปลี่ยนแปร หากจริงแท้ ต้องบำาเพ็ญธรรมหลุดพ้ น รูห้ นึง่ จุด รู้ประตู ทางพุทธา หมั่นภาวนาอยู่เสมอในจิตนี้ ย้ อนมองตนกำาราบใจแห่ งประณีต ลดละเสีย อบายมุขนี้ท้ งิ ไป เข้ าใจไหม ศิษย์รกั เอ๋ย... หนี้ เวรกรรมกระชั้ น ชิ ด ติ ด ตามใกล้ ให้ ร้ ู จั ก ละบาป บำา เพ็ญ บุ ญ กุ ศ ลแท้ อำา นาจ ชื่ อเสีย ง ลาภยศที่มี มิสามารถต่ อ รองชี วิต จากเจ้ า กรรมได้ พึ งเร่ ง รี บ ชำา ระ ปณิธานเจริญตามพุทธะโพธิสัตว์ จิตมุ่งมั่นล่วงพ้ นจากปุถุชน มองให้ แจ้ งเหตุแห่ งการ เวียนว่าย แล้ วรีบบำาเพ็ญวิถีธรรม ปฏิบัติสงบวางจากกิเลส เข้ าใจถ่องแท้ ในโลกสมมุติท่ี ดำารงอยู่ อาศัยกายปลอมบำาเพ็ญจริง สู่ชีวิตอันนิรันดร์ เข้ าใจไหม ท่ามกลางโลกีย์ท่วี ุ่นวายอลหม่าน ท่ามกลางเจ้ ากรรมที่ตามติดทวงถาม เจ้ าจะ ต้ องบำาเพ็ญแท้ จริง เคี่ยวกรำาตนแท้ จริง ตัดละในรัก โลภ โกรธ หลง ให้ เด็ดขาด จงมอง ดูเถิด เจ้ าได้ ประพฤติ คุณงามความดีโดยมิยึดหมายหรือไม่ จงมองดูเถิด เจ้ าได้ สร้ าง บุญมากเพียงใด แต่ ผลบุญนั้นกลับรั่วไหล พร่ องลงไปเหตุจาก กาย วาจา ใจ มิ สำารวม มิร้ จู ักระมัดระวังในกาย วาจา ใจ พึงฝึ กฝนให้ จิตสุขุมประณีต ย้ อนมองส่องตน เช้ าจรดค่ำา กระทำาสิ่งใดบ้ าง ทบทวนมองดูจิตใจของตน หากยังฟุ้ งซ่าน ยังทุกข์หมอง ยังโทษฟ้ าโทษดิน ยังตัดพ้ อต่ อว่ าต่างต่างนานา เจ้ ายังจะต้ องฝึ กฝนจิตใจของตนอย่าง สม่ำาเสมอ มีไตรสิกขำ... มีศีล คือกรอบประณีตแห่งการบำาเพ็ญธรรม มีสมำธิ คือผ่านการตรึกตรองที่เที่ยงตรง ถูกต้ องครรลองธรรม มีปัญญำ ทำาลายอวิชชา อัตตา ตัวตนให้ ดับมอด เข้ าใจไหม
2 วันนี้พบธรรมามิใช่ง่าย เจริญตามพุทธะสัมมาคืนเบื้องบน แม้ ชาติน้ เี ป็ นคนดีอย่างใครกล่าว กายวาจาแลจิตใจมิร้ หู ยั่ง วันนี้รับธรรมะบำาเพ็ญจิต งดกรรมปากละจิตอกุศลนา การเสพสุขในโลกีย์ท่มี วั เมา ตื่นวันนี้ร้ จู ักตนแห่งพุทธา ศิษย์รักพึงสังวรในชีวิต หากมิร้ ยู ่งิ กระทำาชะล่าใจ มีชีวิตเร่งรีบก้ าวบำาเพ็ญ จากนั้นเดินให้ ต่อเนื่องด้ วยศรัทธา
พึงศรัทธาจริงใจสร้ างกุศล คือเริ่มต้ นการบำาเพ็ญธรรมจริงจัง แต่เรื่องราวยังมีบาปตนรู้สร้ าง ถึงบาปสร้ างในชีวิตประจำาวัน เพื่อฟื้ นฟูชีวิตแห่งเมตตาหนา หมดจดแท้ตามพุทธาฉุดช่วยคน ยิ่งทำาให้ จิตขลาดเขลา เข้ าใจไหม รู้ท่มี ารากเดิมแท้ต้องกลับคืน ลดละบาปแลความผิดทั้งหลาย หนี้เวรกรรมตามทวงไร้ ปรานี แลมองเห็นสัจธรรมชีวิตหนา ตลอดชีวาคืนสู่ฝ่งั ธรรมาเดิม เข้ าใจไหม
ศิษย์รกั เอ๋ย... ยุคสุดท้ ายปลายกัป อาจารย์กาำ ชับกำาชาเจ้ าอยู่ทุกวัน บำาเพ็ญธรรมแท้ จริงอยู่ท่ี สร้ างบุญจริงกุศลแท้ มิใช่อยู่ท่เี ปลือกนอก ชื่อเสียง ลาภยศ แต่อยู่ท่ยี ืนหยัดมั่นคงในการ ก้ าวเดิน มิใช่อยู่ท่โี อ้ อวด ช่างคุย แต่อยู่ท่คี วามมีใจรักเมตตาเป็ นผู้ให้ ไม่ยึดหมาย พึง พินิจแจ้ งเรียนรู้สภาวะธรรมาแท้ มิใช่ต่างที่ ต่างวัย ต่างภาษา การศึกษา ความสามารถ เหล่านั้น แต่อยู่ท่คี วามบริสทุ ธิ์จริงใจหมดจด นำาพาก้ าวแสดงออกถึงธรรมะที่ได้ บาำ เพ็ญ วันนี้ เจ้ าได้ สดับธรรม แม้ ร้ ูว่าปี ติสุข รู้ว่าอบอุ่น รู้ว่าหนทางนี้วิเศษเพียงใด มิส้ ศู ิษย์ปฏิบัติจริงจังตลอดเวลา ในทุกขณะจิตที่มีจิตนึกคิดสับสน กลัดกลุ้ม เป็ นทุกข์ กังวล ปล่อยวางเรื่องบางเรื่องไม่ ได้ นี้คือบททดสอบแห่ งธรรมะที่เจ้ าทั้งหลายได้ รั บรู้ เห็นว่าจะปฏิบัติประจักษ์ผลเป็ นจริงหรือไม่ สิบปากว่ามิเท่าตาเห็น สิบตาเห็นมิเท่ากับ เจ้ าลงมือปฏิบัติจริงดอกหรือ ดังนั้น ธรรมสูงส่งมีคุณวิเศษ หวังว่าความศรัทธาจริงแห่ งจิตใจศิษย์ จะสัมผัส ถึงโดยไม่กังขา หมั่นย้ อนมองส่องเห็นตน ธรรมะปัจจัตตอยู่ท่บี ุคคลนั้นประพฤติได้ ดีพร้ อมสมบูรณ์
เข้ าใจไหม
7
20100612120203
พระโอวำทสิง่ ศักดิ์สิทธิ์ พระโอวำทสงฆ์จี้กงวิปลำส ประทานเนื่องในโอกาสประชุมธรรม 2 วัน ณ ไท่ฮนั ่ จ.เพชรบุรี วันเสาร์ท่ี 12 มิถุนายน พ.ศ.2553 สาธุชนกราบขอประทานพระโอวาทชี้แนะ พุทธะแฝงกลางตนแจ้ งวิมุต ศึกษาบำาเพ็ญปฏิบัตธิ รรมคู่เคียง สงฆ์จี้กงวิปลำส พระอนุ ตตรธรรมมำรดำ องค์ชคัตตรยำพดง
เราคือ
ธรรมประดุจอมฤตชโลมเลี้ยง จิตหนึ่งเพียงมั่นพุทธะบรรลุคืน
รับบัญชาจาก ลงสู่พุทธสถาน น้ อมกายบทมาลย์ ถามศิษย์รักทั้งหลาย สุขสบายดีไหม ขอทุกคนจิตสงบตั้งใจฟัง ฮา ฮา
พงศาธรรมสืบล่วงมาแต่โบราณ ศิษย์อาจารย์บญุ สัมพันธ์ธรรมถ่ายทอด มือจูงมือน้ องพี่เซียนพุทธะ จิตหนึ่งแจ้ งปฏิเวธทางอำาไพ กาลยุคสามบำาเพ็ญจริงแจ้ งวิถี จิตวิสทุ ธิ์กอปรกุศลพ้ นทรมาน
กาลผันผ่านปัจจุบันธรรมสืบทอด ตลอดทางยาวไกลมิร้างธรรม บำาเพ็ญล้ างอาสวะขัดเกลาใส รู้ย่งิ ใหญ่น้อมนำาไปบำาเพ็ญจริง จุดหนึง่ ชี้ล่วงพ้ นโอฆสงสาร กายสังขารใช่จีรังบำาเพ็ญจริง
ศิษย์รกั เอ๋ย... ทุกคนนั้นล้ วนมีบุญสัมพันธ์ต่อพุทธะ เนื่องอดีตได้ ส่งั สมบุญบำาเพ็ญบารมี จึงได้ พบอนุตตรธรรม ทันการปรกโปรดในยุคสามนี้ ฉะนั้น ขอจงรู้ค่า รู้เวลา ถนอม รักษาโอกาสแห่งธรรมไว้ รับธรรมาน้ อมศึกษาโดยมิแบ่งกั้น จิตอัตตาแห่งตนเช่นนี้ หนทางสว่างย่อมพบเห็น ศึกษา บำาเพ็ญ ปฏิบัติธรรม สร้ างบุญกุศล ก้ าวไปพร้ อมกัน ภาวนาจิตชำาระ ล้ างกิเลสทั้งหลาย อารมณ์ข่นุ มัวให้ ส้ นิ ไป หมั่นสำารวจย้ อนตน นำาแก้ ไข ไร้ บกพร่องเช่น นี้ย่งิ บำาเพ็ญยิ่งสดใส คืนสู่หน้ าตาเดิมอันบริสทุ ธิ์ เข้ าใจไหม
From : http://www.chongter.com/webboard/index.php?topic=7297.0
4 ธรรมบำาเพ็ญไร้ โรคภัยในดวงจิต ธรรมบำาเพ็ญต้ องอาศัยลงแรงตน ธรรมบำาเพ็ญตามวิถีอนุตตร ธรรมบำาเพ็ญอ่อนน้ อมจิตแยบคาย ธรรมบำาเพ็ญในยุคขาวผ่องพราวจิต ธรรมบำาเพ็ญล่วงพ้ นทุกข์ทรมาน ในวันนี้ร่วมยินดีศษิ ย์ท้งั หลาย ขอถนอมบุญโอกาสอันยากมี ตั้งใจฟังกุศลส่งบรรพชน นำาธรรมะช่วยเวไนยเมตตาแสดง ศิษย์รักเอ๋ยบุคลากรทั้งหลาย ก้ าวเดินไปปรกโปรดธรรมทั่วหนทาง ยากลำาบากเพียงใดใจจงสู้ บรรพชนรอกุศลอันอำาไพ น้ อมในตนจงรักกตัญญู น้ อมในจิตบริสทุ ธิ์มัชฌิมา น้ อมศึกษาธรรมาปัญญาก่อ จงตระหง่านดุจภูผาธรรมที่ต้งั พึงกล้ าหาญกระทำาสิ่งถูกต้ อง จงกล้ าแกร่งอดทนฝ่ าอันตราย
5 ธรรมบำาเพ็ญพึงพินิจหลักเหตุผล ธรรมบำาเพ็ญดวงกมลมั่นคุณงาม ธรรมบำาเพ็ญมั่นตัดละอัตตาไซร้ ธรรมบำาเพ็ญขจรไกลคุณธรรม ธรรมบำาเพ็ญแปรชีวิตผาสุกศานต์ ธรรมบำาเพ็ญร่วมขับขานเพลงแห่งธรรม ฟื้ นฟูจิตใช่พบง่ายโอกาสนี้ สงบฤดีตรับธรรมกระจ่างญาณ ตั้งใจฟังผลถึงตนปัญญาแจ้ ง ธรรมส่องแสงอบอุ่นคลายโศกา จงตั้งใจธรรมวิถอี นั กว้ างขวาง อุปสรรคแม้ ขัดขวางข้ ามฝ่ าไป ชีวิตคนหนึ่งพึงรู้สร้ างยิ่งใหญ่ มุ่งหนึ่งใจปณิธานสำาเร็จจริง น้ อมในตนจงรู้พระคุณฟ้ า น้ อมกลางจิตฝึ กพุทธาคืนเสรี มิรีรอท้อใจอยู่เบื้องหลัง สร้ างพลังให้ ชีวิตก้ าวต่อไป ธรรมครรลองจิตวิสทุ ธิ์คงมั่นไว้ จงยิ่งใหญ่ในจิตแท้แห่งพุทธา เข้ าใจไหม
ศิษย์ท้ งั หลำย... จงตั้งใจบำาเพ็ญปฏิบัติ ในยุคท้ ายแม้ กาลเวลาเร่งรัดเพียงใด แต่ต้องมั่นคงใน ทุกย่างก้ าวอย่างมั่นใจ มิก้าวผิด มิเร่งร้ อน จงประคองสติ เชื่อมั่นในหลักธรรมจริง ก้ าวเดิน ไปข้ างหน้ า ฉุดช่ วยคนตามบุญสัมพันธ์แห่ งตน บัญชาฟ้ าจงเชื่อมั่น เดินทางฟ้ าไร้ ทางตัน ก้ าวต่อไปถึงจุดหมายแน่นอน จงเชื่อมั่น ขอศิษย์ทุกคนโชคดี จูงมือก้ าวไป อาจารย์เคียงข้ าง ปรกโปรดสามภพ งานยิ่งใหญ่ ทุกคนร่วมมือกัน ร่วมใจกัน จึงสำาเร็จได้ ...ตั้งใจ กราบลา ฮา ฮา ถอย
20100613120108
พระโอวำทสิง่ ศักดิ์สิทธิ์ พระโอวำทสงฆ์จี้กงวิปลำส
ประทานเนื่องในโอกาสประชุมธรรม 2 วัน ณ ไท่ซิ่ว จ.กรุงเทพมหานคร วันอาทิตย์ท่ี 13 มิถุนายน พ.ศ.2553 สาธุชนกราบขอประทานพระโอวาทชี้แนะ 心靈富足得登岸
攜老扶幼思同沾
ซิน หลิง ฟู่ จู่ เต๋อ เติง อั้น (จิตญาณสมบูรณ์ได้ ถงึ ฝั่ง
ซี เหล่า ฝู อิ้ว ซือ ถง จัน คะนึงผู้ชราและเยาว์วัยได้ ร่วมรับ)
盛世再現因你我
博愛熱情德芳萱
เซิ่ง ซื่อ ไจ้ เสี้ยน อิน หนี อั่ว (เพราะเธอฉันโลกรุ่งเรืองปรากฏอีก
ป๋ อ ไอ้ เย่อ ฉิง เต๋อ ฟัง เซวียน รักยิ่งใหญ่ใจงามคุณธรรมกำาจาย)
佈恩澤德不孤母
父敬養孝名流傳
ปู้ เอิน เจ๋อ เต๋อ ปู้ กู หมู่ (เผยแผ่พระคุณมารดามิเดียวดาย
ฟู่ จิ้ง หยั่ง เซี่ยว หมิง หลิว ฉวน เคารพกตัญญูบิดาชื่อลือนาม)
百善因孝知謙下
莫令擔憂始歡顔
ไป่ ซั่น อิน เซี่ยว จือ เชียน เซี่ย ม่อ ลิ่ง ตัน อิว สื่อ ฮวน เอีย๋ น (ร้ อยความดีเริ่มจากกตัญญูร้ ถู ่อมตน มิให้ ทา่ นกังวลจึงสุขสราญดี) เราคือ พระสงฆ์จี้กงวิปลำส รับบัญชาจาก พระอนุ ตตรธรรมมำรดำ ลงสู่พุทธสถาน น้ อมกายเคียมคัล องค์มำรดรแล้ ว ถามศิษย์รักทุกคน สุขสบายดีไหม น้ อมจิตสงบตั้งใจฟัง บุญนิธอิ น ั บวร จิตสังวรโพชฌงค์เพียร จิตสัมมา ทิฐอ ิ ย่าเพีย ้ น ำร่าเรียนธรรม รู ้ชีวต ิ แท ้พุทธา * อสงไขยกาลเวลา เกิดตายมาเวทนา อวิชชา กิเลสแน่นหนา แจ ้งปั ญญา สัมปทาจริง อนัตตา ** สัปปุรส ิ ธรรม เข ้าใจได ้แตกฉาน โมกขธรรมมรรคาเดินมุง่ มั่น ศานตรสว่างวางในวิจก ิ จิ ฉา ตืน ่ จากความขลาดเขลาอภิชฌา พ ้นคืนเบือ ้ ง ้ำ บน (ซา*,**) อริยทรัพย์หมั่น...สัง่ สม ไร ้ยึดครอง เปลือ ้ งใน...เวรกรรม คลีค ่ ลาย
บทเพลงทำานอง: นกไร้ปีก
11
6 ณ บัดนี้สงบจิตตั้งใจฟัง วันเวลาอันมีค่าอย่าปล่อยไป ด้ วยเมตตาแห่งฟ้ ามารดาโปรด จงตั้งใจทวนฝื นโลกียก์ ระแส เมธีทา่ นสงบใจฟังธรรมา ปฏิบัติบาำ เพ็ญสร้ างกุศล ขอทุกท่านบำาเพ็ญธรรมบรรลุผล ปณิธานตั้งมั่นคุณความดี กราบลา
From : http://www.chongter.com/webboard/index.php?topic=7312.0
ก่อพลังชีวิตงามเฉิดฉาย นำาสร้ างความยิ่งใหญ่ชีวิตตน งานสามโลกฟื้ นฟูจิตเดิมแท้ จงแน่วแน่ต่อศรัทธาอนุตตรธรรม การศึกษาเพื่อรู้นาำ ฝึ กฝน ฉุดช่วยคนรักเมตตาดั่งฟ้ าดิน ฟ้ าอำานวยช่วยผองชนผาสุกศรี กลางฤดีในตนนี้คืนพุทธา ฮา ฮา ถอย
ศิษย์เจ้ำเอ๋ย... มีกล้ วยอยู่ บนโต๊ะพระนำา มอบให้ อาจารย์ อาจารย์น้ันจะมอบให้ ศิษย์ท่ีมีบุ ญ สัมพันธ์ เตี่ยนฉวนซือเป็ นตัวแทนอาจารย์ นักเรียนในชั้นมีบางคนที่พ่อกับแม่เสียชีวิต ไปแล้ วออกมาหน้ าชั้น ตั้งใจฟัง บุตรกตัญญูอยู่ท่กี ารกระทำาจริงใจ มิเสแสร้ ง หากเสแสร้ งมิเรียกว่าบุตรกตัญญู โดยแท้ เจ้ าทั้งหลายอดีตผ่านมาไม่กล่าวถึง จะแสดงออกหรือไม่ แต่ในปั จจุบัน รู้ธรรมะ ฟั งธรรมะ ขาดมิได้ เลยคือความกตัญญู ดังนั้น ต้ องรู้หน้ าที่นาำ จิตใจที่นบนอบแสดงต่อ บิดามารดาทั้งต่อหน้ าแลลับหลัง ทั้งที่อยู่หรือจากไปแล้ ว จิตกตัญญูน้ จี ะต้ องระลึกถึงบิดา มารดาอยู่ เ สมอ ตราบจนชี วิ ต มลาย วั นนี้บิ ดามารดาและบรรพชนผู้ ล่ ว งลั บ แล้ ว ได้ อานิสงส์จากลูกหลานที่มาเข้ าชั้นเรียน ประชุมธรรมพึงตระหนักในจิตตนให้ มากมาก นำากล้ วยแจกให้ ทุกคนที่ออกมาข้ างหน้ า เป็ นกำาลังใจให้ เขาดูแลบิดามารดา แม้ จะล่วงลับไปต้ องระลึกพระคุณที่เลี้ยงดูมา เข้ าใจไหม ศิษย์รกั เอ๋ย... ก่อนจากกัน อาจารย์ห่วงใยและเป็ นกำาลังใจให้ เจ้ ามาโดยตลอด แม้ บ ำงครั้ ง กำรบำำ เพ็ ญธรรม เจอบททดสอบที่ ยำก... เจ้ าจะต้ องย่ำา ฟั นฝ่ าไปให้ ได้ แม้ บ ำงครั้ งเจอผู ้ คนอวดดี ช่ ำงคุ ย แสดงควำมสำมำรถ... เจ้ าจะต้ องฝึ กฝน แรงไฟสุ ขุ ม ยกระดั บขั้ นของจิ ตใจ แม้ บ ำงครั้ งเจอเรื่ องรำวที่ ไม่ ลงตั ว ... เจ้ าก็ จะต้ องปรั บทั ศนะให้ เที่ ยงตรงถู กต้ อง ทำา ถูกใจตนนั้นง่ าย แต่ทาำ ถูกหลักธรรมนั้นยาก คือการบำาเพ็ญทวนกระแส ทวนกระแสแห่ งโลกีย์ ทวนกระแสแห่ งมหาชน ทวนกระแสแห่ งจิตใจกิเลสตนเอง ทวน กระแสกับเรื่องวุ่นวาย คือการบำาเพ็ญจิต ฝึ กฝนกาย เพื่อสู่ความเป็ นหนึ่งเดียวกับพุทธา
วิจิกจิ ฉา อภิชฌา
8 มุ่งมั่นตั้งใจ ขอให้ โชคดี จะสร้ างสถานธรรม เร่ งมือหรือยัง ในบางครั้ ง ทานทัง้ สามก็ใช่ ว่าจะดั่งใจ แต่อย่างไรก็ต้องปฏิบัติช่วยกัน เพื่อห่ างไกลจากเจ้ ากรรมที่ ทวงตามติดอยู่ หากไม่ มุ่งมั่น นอนเจ็บป่ วยอยู่ท่บี ้ า น เพลินเสพสุขอยู่ท่ามกลางโลก อย่างนี้ หนึ่งชาติเกิดมาจะมีคุณค่าได้ อย่างไร พินิจตรอง อาจารย์อวยพรทุกคนลุปณิธาน สำาเร็จอริยมรรคผล กราบลา
ฮา ฮา ถอย
หมายถึง หมายถึง
ความสงสัย ความเคลือบแคลง ความลังเล ความโลภ ความอยากได้
From : http://www.chongter.com/webboard/index.php?topic=7299.0
9 20100613120218
พระโอวำทสิง่ ศักดิ์สิทธิ์ พระโอวำทหนึง่ ในแปดเซียนจำงกัว๋ เหล่ำ
ประทานเนื่องในโอกาสประชุมธรรม 2 วัน ณ ไท่โย่ว จ.ราชบุรี วันอาทิตย์ท่ี 13 มิถุนายน พ.ศ.2553 สาธุชนกราบขอประทานพระโอวาทชี้แนะ บำาเพ็ญธรรมกายใจบริสทุ ธิ์ บำาเพ็ญธรรมแจ้ งวิมุติกลางโลกหล้ า บำาเพ็ญธรรมคืนสู่จิตพุทธา บำาเพ็ญธรรมก้ าวทางฟ้ าคืนเสรี เราคือ หนึง่ ในแปดเซียนจำงกัว๋ เหล่ำ รับบัญชาจาก พระอนุ ตตรธรรมมำรดำ ลงสู่แดนโลกา น้ อมกายบทมาลย์ องค์ชคัตตรยำพดง ถามปราชญ์เมธีทังหลาย ้ เกษมสำาราญฤๅ น้ อมสงบสำารวมจิต ฮา ฮา หมำยเหตุ** บุญนิธิ โพชฌงค์ สัมปทา (สำา-ปะ-ทา) สัปปุริสธรรม โมกขธรรม ศานตรส (สาน-ตะ-รด) ปัจจัตต
หมายถึง หมายถึง หมายถึง หมายถึง หมายถึง หมายถึง หมายถึง
ขุมทรัพย์คือบุญ ธรรมที่เป็ นองค์แห่งการตรัสรู้ 7 อย่าง ความถึงพร้ อมด้ วยคุณความดี ธรรมของสัตบุรุษ,คุณสมบัติของคนดี ธรรมนำาสัตว์ให้ หลุดพ้ นจากกิเลส รสของคำาประพันธ์ท่แี สดงถึงความสงบจิต ลักษณะเฉพาะตน
ธรรมวิถีถ่ายทอดสู่กาลยุคสาม ศึกษาธรรมขัดเกลาตนทุกเวลา แจ้ งบัดนี้ไตรรัตน์ล้ำาคุณค่า ดำาเนินตนด้ วยหลักธรรมนำาพินิจ สร้ างดินแดนผาสุกอุบลงาม น้ อมฤทัยช่วยเวไนยหน้ าที่ร้ ู ปราชญ์เมธีท้งั หลายถนอมค่า ปรมัตถ์คือบำาเพ็ญเปลี่ยนชะตา
บำาเพ็ญงามฤทัยบนแดนหล้ า เปิ ดปัญญาไขประตูคืนนิพพาน พึงค้ นหาความหมายวิถีจิต แปรชะตาชีวิตสู่ดีงาม กาลยุคสามครัวศรีอาริย์งดงามสู่ ทุกอณูแห่งใจรักเมตตา จงรักษาโอกาสธรรมสร้ างคุณค่า คืนสู่ฟ้าสู่พุทธาหน้ าตาเดิม
ในยุคท้ายมวลเภทภัยลงมาสู่ จิตปฏิบัติธรรมสายตรง ทุกขณะสำานึกคุณแห่งฟ้ าดิน น้ อมบำาเพ็ญมินอกลู่ทางอบาย ศึกษาธรรมกระจ่างถึงรากแก่น บำาเพ็ญจิตหลักธรรมาคืนวิโมกข์
ขอจงรู้กอปรสร้ างบุญคุณหนุนส่งบำาเพ็ญ มั่นดำารงปณิธานบรรลุธรรม พร้ อมยลยินสัทธรรมปัญญาฉาย วันนี้ได้ แจ้ งใจทางสายทอง มิคลอนแคลนหวันไหวตามกระแสโลก ่ ดับทุกข์โศกด้ วยปัญญางามเสรี
(แปรเปลี่ยนโลกสู่มหาเอกภพขจัดสิ้นการชิงดี)
15
10
พระโอวำทสิง่ ศักดิ์สิทธิ์ พระโอวำทหนันไห่กู่ฝอ
20100619120521
ประทานไว้ เนื่องในโอกาสประชุมธรรม 2 วัน ณ ไท่หลินฝอเอวี้ ยน จ.เชียงใหม่ วันเสาร์ท่ี 19 มิถุนายน พ.ศ.2553 เวลา 14.29-14.59 น. สาธุชนกราบขอประทานพระโอวาทชี้แนะ
至鉞心感上天老
จื้อ เฉิน ซิน กั่น ซั่น เทียน เหล่า
(ศรัทธาจริงใจซาบซึ้งฟ้ าเบื้องบน) อิ่ว จง เอี่ยง ฝู เอี้ยว ฉือ เหลียง (ชรามีท่สี ้ นิ สุดผู้เยาว์มผี ้ ูอ้ มุ ชู เมตตาการุน) 訓俗在於推道往 ชวิ่น สู ไจ้ อวี่ ทวย เต้ า จู้ (โอวาทกำาชับสามัญชนเผยแผ่ธรรมต่อไป) 則令所民得尊蜸 ชื่อ ลิ่ง สั่ว หมิง เต๋อ จุน เสียน (จากสามัญชนสู่ความเป็ นเมธีผ้ ูสงู ส่ง) 雪中送炭以真誠 เสวีย จง ซ่ง ทั่น อี่ เจิน เฉิน (ท่ามกลางความทุกข์ระทมช่วยบรรเทาทุกข์) 散僠歡樂與溫暖 ซั่น ปัว ควัน เล่อ อวี่ อุน หนวน (แผ่ซ่านความยินดีปรีด์ิเปรมพร้ อมความอบอุ่น) 濟弱扶傾展愛心 จี้ ยั่ว มู ชิง จั่น ไอ้ ซิน (สงเคราะห์ผ้ ูอ่อนแอพยุงผู้พลาดล้ มเผยเมตตาธรรม) 化世大同去爭端 ฮั่ว ซื่อ ต้ า ถง ชวี่ เจิน ตวน 有終養扶幼慈潾
20100613120218
พระโอวำทสิง่ ศักดิ์สิทธิ์ พระโอวำทสงฆ์จี้กงวิปลำส
ประทานเนื่องในโอกาสประชุมธรรม 2 วัน ณ ไท่โย่ว จ.ราชบุรี วันอาทิตย์ท่ี 13 มิถุนายน พ.ศ.2553 สาธุชนกราบขอประทานพระโอวาทชี้แนะ เหลียวมองดูมนุษย์โลกโศกปนสุข แต่ขังตนอยู่บนทุกข์สขุ ปลอมหนา หากย้ อนตรึกสัจธรรมเที่ยงแท้นา บนโลกาใช่สวรรค์อนั ยั่งยืน เราคือ สงฆ์จี้กงวิปลำส พระอนุ ตตรธรรมมำรดำ องค์มำรดำแล้ ว
รับบัญชาจาก ลงสู่พุทธสถาน น้ อมกายเคียมคัล ถามศิษย์รักทั้งหลาย สุขสบายดีไหม ทุกคนจิตสงบนั่งลงแล้ วฟังคำา ฮา ฮา
ธรรมวจีกล่าวเพื่อปลุกชนตื่นใจ ธรรมศักดิ์สทิ ธิ์ร้ เู คารพความล้ำ าค่า ศิษย์จงรู้กาลเวลาเบื้องฟ้ าโปรด ทุกชีวิตมีคุณธรรมใช่มองผ่าน สุขใจด้ วยบำาเพ็ญธรรมปฏิบัติ โอบอุ้มด้ วยมอบความรักและเมตตา ในวันนี้ทุกคนคือศิษย์จ้ กี ง
ธรรมวิถีถ่ายทอดไปความลับฟ้ า ธรรมพุทธาโปรดสามภพช่วยคนดี ธรรมปราโมทย์ด้วยดำารงผาสุกศานต์ เวลากาลเนิ่นนานยิ่งสุขใจ งามวิรัชด้ วยขัดเกลาใจตนหนา คืนความสุขสู่ประชาทั่วหล้ าจริง พึงเที่ยงตรงอนุเคราะห์ชาวโลกหนา
ดำาเนินธรรมมิผดิ ต่อพระทัยฟ้ า ทุกขณะกตัญญูสาำ นึกคุณ ทุกขณะรักปรองดองพ้ นวุ่นวาย รู้เจริญตามรอยอริยปราชญ์ ขัดเกลาจิตกลมกลืนโลกกว้ างใหญ่ คุณธรรมหมั่นสั่งสมอยู่เป็ นนิจ มาวันนี้บาำ เพ็ญธรรมฝ่ ากิลมะ พึงมั่นคงปณิธานแห่งตนก่อน จิตศรัทธาดีงามเริ่มแรกมี ศึกษาธรรมต้ องเข้ าถึงวิถีจิต ทุกกิริยามีจริยะระเบียบตน ศิษย์จ้ กี งพึงเข้ าใจให้ ชัดเจน แม้ เวลาผ่านล่วงเลยยังแน่วแน่ บางคนล้ มด้ วยทดสอบอันราบรื่น บางคนยืนด้ วยมั่นอุดมการณ์นา เพราะฉะนั้นจงตั่งมั่นในตนก่อน บำาเพ็ญผ่านเคี่ยวกรำามิท้อนา ศิษย์อุทศิ เพื่อประชาฟ้ ายอมรับ ศิษย์เมตตาสาธุชนคอยจุนเจือ แม้ ทว่ายิ่งก้ าวเดินยิ่งอ่อนล้ า ด้ วยปลุกจิตมีสติและปัญญา แม้ จะรู้ใดผิดถูกยากห้ ามใจ น้ อมดวงจิตขอพลังจากเบื้องฟ้ า ขอเพียงศิษย์มลิ ะทิ้งปณิธาน จะยังมีสงฆ์จ้ กี งมิร้างรา ขอทุกวันสร้ างสรรค์คุณความดี ขอทุกจิตคิดอภัยรักเมตตา ก้ าวบำาเพ็ญพาใจอิสระ ศึกษาธรรมกระจ่างแท้ปฏิเวธจริง
12
นำาเมตตาโพธิสตั ว์ช่วยเวไนย ทุกขณะเกื้อกูลชนทั้งหลาย ทุกขณะให้ ย่งิ ใหญ่ในปณิธาน มิประมาทความเคยชินโลกีย์วิสยั เปลี่ยนแปรใจผู้คนได้ ด้วยเมตตา ทุกชีวิตเสมอภาคจิตพุทธะ
ในวันนี้ด้วยโอกาสงานฟ้ าโปรด ยังห่วงใยจิตศิษย์รักมิต่นื นา จงตื่นใจลุกก้ าวทางเบื้องหน้ า ในยุคสามความลับฟ้ าแจ้ งเฉลย ขอศิษย์จงตั้งมั่นตนเดินก้ าวไป บุญสัมพันธ์เกี่ยวโยงกันคืนพุทธา
พบหน้ าศิษย์แสนปราโมทย์ฤทัยหนา วันเวลามิคอยท่าให้ หลับเพลิน จงสว่างดวงปัญญางามผ่าเผย อย่าละเลยความโชคดีน้ อี กี นา ทางกว้างใหญ่ชนมากมายรอคอยหนา นำาพากันคืนสู่ฟ้านิพพานเอย 13
ทุกขณะตั้งสติย้อนถามใจ จิตสังวรรู้คุณค่าชีวานี้ อย่าปล่อยให้ โลกีย์พัดหายไป ทุกความคิดให้ มธี รรมเป็ นเหตุผล งานแห่งฟ้ าด้ วยทุกคนร่วมใจกัน สัจธรรมมิโอนเอนตามกระแส มิพ่ายแพ้ ต่อการสอบอันล่อใจ บางคนตื่นด้ วยการปลุกพบทุกข์หนา แต่ทว่าทุกคนคือศิษย์อาจารย์ หวังบวรงามแท้จริงตั้งใจหนา ไยใครว่ากล่าวผิดถูกหล่อหลอมใจ ศิษย์เคี่ยวขับกับมรสุมฟ้ าช่วยเหลือ ทุกขณะฟ้ าเกื้อกูลศิษย์ทุกคน แต่ทว่ายิ่งบำาเพ็ญแกร่งกล้ าหนา พัฒนาฤทัยตนบวรงาม โลกีย์วิสยั ยากทวนฝื นใช่ไหมหนา ภาวนาขอฟันฝ่ าทุกก้ าวไป แม้ ยาวนานทางไกลเพียงใดหนา เบิกนำาทางนำาศิษยาก้ าวต่อไป บุญกุศลมิขาดมีในตนหนา ขอคุณค่าแห่งธรรมนี้อยู่คู่ใจ อาสวะกิเลสใดชำาระทิ้ง ทุกขณะสรรพสิ่งล้ วนสอนธรรม
ขอทุกคนตั้งใจอาจารย์ช่วย พัดขาดขาดโบกปัดภัยให้ ศิษยา ให้ สาำ เร็จมรรคผลในกาลนี้ ให้ งานฟ้ ายุคสามขจรไกล ขอทุกคนตั้งใจ กราบลา
คนใดป่ วยพบเคราะห์ภัยสงบจิตหนา ขอเพียงว่าศิษย์รักตั้งใจบำาเพ็ญ ให้ ชีวีผองชนพ้ นเวียนว่าย ให้ เวไนยคืนฟ้ าได้ อาจารย์สขุ ใจ ฮา ฮา ถอย
หวั ง ให้ ศิ ษ ย์ รั ก ษาธรรม รั ก ษาความเป็ นพุ ท ธะเดิ ม ธรรมที่พ บในยุ ค สุด ท้ า ยที่ฟ้ า ประทาน เจ้ าจะต้ องมิท้ งิ ขว้ างพุทธะสัมพันธ์น้ ี เข้ าใจไหม
From : http://www.chongter.com/webboard/index.php?topic=7213.0
14 ศิษย์รกั เอ๋ย... ทานอาหารกลางวัน อิ่มท้องหรือเปล่า นั่งฟังธรรมะ นั่งสัปหงกหรือเปล่า การสดับธรรม หากสัปหงก จะเข้ าใจธรรมะได้ อย่างไร พึงพินิจตน ธรรมะสูงส่ง อยู่ท่รี ้ ู บำาเพ็ญจริง ปฏิบัติจริง ธรรมไร้ รูป อยู่ท่ผี ้ ูแสดงออกถึงธรรมะ
ผู้ท่นี ่ังฟั งธรรมะแล้ วสัปหงก ออกมาหน้ าชั้น (ศิษย์ชาย-หญิงที่น่ังสัปหงกออก มา หน้ าชั้น ) น้ อมจิตสงบตั้งใจฟั ง มีหลายสิบคนที่น่ังหลับ แล้ วผู้ไม่ ได้ สัปหงก ฟั ง ธรรมะเข้ าใจมากกว่ า ใช่ ไหม แล้ วผู้ท่ีสัปหงก จะให้ อาจารย์ทาำ อย่ างไร บุ คลากรช่ วย อาจารย์คิด ให้ พรุ่งนี้มาแต่เช้ าได้ ไหม ที่อาจารย์เรียกเจ้ ามานั้นมิได้ ต่อว่า แต่จะนำาพาเจ้ า พ้ นจากมารผจญที่แฝงอยู่ในจิตใจ ชีวิตผ่านมา ดีกท็ าำ บาปก็สร้ าง อนิจจา
19 ศิษย์รกั เอ๋ย... ต้ องพึ งรู้แ สดงออกถึงธรรมะเช่ นกัน อาหารกลางวัน รสชาติ อร่ อ ยไหม (อร่อยครับ/ค่ะ) เมื่ออาหารอร่อยแล้ ว เหตุใดจึงทานเหลือ อาจารย์ร้ ู ศิษย์ยังไม่เคยชิน ต่ อการทานอาหารเจใช่ ไหม แต่ อย่ างไรต้ องฝึ กฝน การบำา เพ็ญ จิต คือ บำา เพ็ญ ภายใน การปฏิ บัติ คือ บำา เพ็ญภายนอก เมื่อจิตใจรู้ว่า ธรรมะดี นำา พาให้ ก่อเกิดคุณ ประโยชน์ต่อตนเองและผู้อ่นื ความเคยชินที่ไม่ดีจงขจัดเสีย เริ่มต้ นชีวิตใหม่ อย่าลืม อย่า ล้ มเลิกกลางคัน อย่ามุ่งมั่นเพียงครั้งคราว เพราะว่า ชีวิตตน ตนเป็ นผู้กาำ หนด คุณความดี สร้ างบุญกุศลจะพึ่งผู้ใดไม่ได้ เลย จะพ้ นจากทุกข์ ศิษย์ต้องรู้เหตุแห่ งทุกข์ จะพบความผาสุก จะต้ องรู้ความผาสุก แท้ ในชี วิตปั จจุ บัน พบแต่ ทุกข์แ ลสุข ระคนกันซึ่ง ไม่ จีรั ง ดัง นั้น มีสายตามองโลกให้ ปรุโปร่ ง มีปัญญาขบคิดชีวิตจอมปลอม และชีวิตสว่ างนิรันดร์ อาจารย์กล่าวมา เพียง
เราคือ…… หนันไห่กู่ฝอ รับบัญชาจาก พระอนุ ตตรธรรมมำรดำ ลงสู่พุทธสถาน น้ อมกายกฤษฎาชวลิต องค์ชคัตตรยำพดง ถามเมธีทุกท่าน สำาราญฤา น้ อมจิตสงบตั้งใจฟัง ฮา ฮา เสียงวิงวอนร้ องขอสะท้านฟ้ า จิตใจหม่นระทมเศร้ าเคล้ าน้ำ าตา เกิดแลตายหลายภพชาติเวทนา ยังหลับหลงถลำาลึกห้ วงมายา วันนี้จงตื่นพบพานวิสทุ ธิ์แท้ เปิ ดใจมีศรัทธาคลายสงสัย มีบุญญาจึงได้ พบพระวิสทุ ธิ์ หวังเมธีคลายความทุกข์ด้วยปัญญา
ก้ องนภาในความทุกข์เวไนยหนา กี่ชาติมามิอาจพ้ นจากความทุกข์ อนิจจามิร้ ทู างหลุดพ้ นหนา มิร้ วู ่าชีวิตนี้ไปอย่างไร เพื่อเปลี่ยนแปรชะตาชีวิตใหม่ เพื่อเข้ าใจประตูธรรมอันแยบคาย มีความทุกข์จึงได้ พบโพธิสตั ว์หนา รู้ถึงรากธรรมาอันลึกล้ำ า
บำาเพ็ญธรรมในยุคขาวตั้งปณิธาน ความเด็ดเดี่ยวหนักแน่นนี้มเิ สื่อมคลาย พระสัมมาอรรถธรรมไว้ ประเสริฐ รู้ถึงหลักแก่นสำาคัญของธรรมา ความทุกข์กรำาคือเหตุต้นผลกรรมสร้ าง มองดูจิตฟุ้ งซ่านไหมกำาราบได้ ตัดนิวรณ์ให้ ส้ นิ ลง เพียรพากเจริญตามพระพุทธา ขอวันนี้ปราชญ์เมธีต้งั ใจจริง สัมผัสถึงคุณวิเศษแห่งธรรมา อาศัยกายจอมปลอมนี้เป็ นทาน แม้ ว่าเจอมรสุมโถมสู่ใจ
เพื่อมุ่งมั่นข้ ามพ้ นฝั่งทุกข์ให้ ได้ อย่าได้ ให้ กเิ ลสร้ ายมากั้นเอย อริยสัจสี่ เกิด-ดับ กระจ่างหนา เพื่อบำาเพ็ญละอวิชชาอัตตาตน ความจริงนี้ปัญญาหยั่งกระจ่างได้ หากปล่อยใจยิ่งกระเจิงตามโลกีย์ ละอกุศลยืนยงคู่ธรรมะ ด้ วยจิตภาวนาที่ถูกต้ องมิเอนเอียง สงบนิ่งมีสติฟังธรรมหนา ปฏิบัตินาำ พาตนฉุดช่วยชน ด้ วยปณิธานสร้ างกุศลอันยิ่งใหญ่ ก็อย่าได้ เดินถอยห่างการบำาเพ็ญ From : http://www.chongter.com/webboard/index.php?topic=7316.msg45547#new
16 กว่าจะมีอารามใหญ่งามสง่ามิใช่ง่าย กว่าจะได้ บุคลากรฟ้ ามิใช่ง่าย ต้ องทุม่ เททั้ง ความรัก เมตตา จริงใจ เอาใจใส่เสมอต้ นปลายไม่เอนเอียง เมื่อเป็ นตัวแทนฟ้ า แบกภาระหนักแค่ไหนอดทนได้ เพราะว่ านั่นคือปณิธานที่ต้ังไว้ ณ เบื้องบน จะลงมา ปรกโปรดกอบกู้โลกในยุคขาว แลวันนี้จิตใจที่สามารถดีงาม จงนำาก่อเกิด แผ่ความรัก เมตตาให้ กว้ างไกล เมื่อรู้ว่าเวไนยนั้นลุ่มหลงนานา ยิ่งจะต้ องโอบอุ้มเวไนยนั้นนำาพาให้ รู้ต่ืน ด้ วยความอดทน อดกลั้น อย่างเปี่ ยมล้ นแห่ งความเป็ นพุทธะเดิม กว่าจะฉุดช่ วย หนึ่งคนหนึ่งชีวิตนั้นมิง่ายดาย แต่วันนี้จิตศรัทธายังมิเสื่อมคลาย ที่จะฉุดช่วยเวไนยสัตว์ ก้ าวข้ ามพ้ นฝั่งทุกข์ ใช้ ปัญญาธรรมช่วยเวไนย ก้ าวข้ ามพ้ นสู่แดนนิรมาน บรรลุมรรคผล โดยสมบูรณ์ โปรดอย่าลืมปณิธานใจ
17 20100619120521
พระโอวำทสิง่ ศักดิ์สิทธิ์ พระโอวำทสงฆ์จี้กงวิปลำส
ประทานไว้ เนื่องในโอกาสประชุมธรรม 2 วัน ณ ไท่หลินฝอเอวี้ ยน จ.เชียงใหม่ วันเสาร์ท่ี 19 มิถุนายน พ.ศ.2553 เวลา 15.00-15.50 น. สาธุชนกราบขอประทานพระโอวาทชี้แนะ การบำาเพ็ญคือการเปลี่ยนแปรตน ปฏิบัติธรรมอย่าสั่นคลอนแลหน่าย
กราบลา
สำารวจตนยกระดับจิตขึ้นไหม ฟ้ ากับคนจึงรวมได้ เป็ นหนึ่งเดียว
เราคือ
ฮา ฮา ถอย
สงฆ์จี้กงวิปลำส พระอนุ ตตรธรรมมำรดำ
รับบัญชาจาก ลงสู่ ไท่หลินฝอเอวี้ ยน น้ อมกายกตัญชลี
องค์มำรดำแล้ว
ถามศิษย์รักทุกคน สุขสบายดีไหม น้ อมจิตสงบตั้งใจฟัง ฮา ฮา
เจ ้าบำา เพ็ ญธรรมะ เอาชนะอารมณ์ อารมณ์กเิ ลสหมดไป เมือ ่ รู ้ ั สนมั่นคง เทีย เส ้นทาง จุดหมาย ไม่สบ ่ งตรงได ้อย่างพุทธา ชีวต ิ ดั่งเกมหมากรุก ทุกข์ระคนสุข ว่ายวนอยูใ่ นโลกวิหงิ สา ศิษย์เอ๋ย ก ้าวบำาเพ็ญ อย่าถอยให ้เดิน อยูบ ่ นหนทางเบือ ้ งบน ถนอมให ้ดี ธรรมาลาค่ ้ำ า ถือไตรรัตน์ รากฐานธาตุแท ้ บำา เพ็ญคืนเบือ ้ งบน เบือ ้ งบน อดทนต่อการเคีย ่ วกรำาหนา แกร่งกล ้า ศรัทธายิง่ ปณิธานของใจสูง ส่ง พุทธายุคขาว สืบสานช่วยงาน กัปป์ ท ้ายมีจุดหมายในตน ช่วยตน อีกช่วย มวลชน ตื่น เห็ น แจ ง้ ธรรม ประสงค์ต รงต่ อ สายทอง สายทอง พี่น อ ้ ง ำ สัมพันธ์ (ซา้ ) ้ ทุ ก ข์ทั ง้ ปวง รีบ หนา ทุ่ม เทอุท ิศ ให ้ชีว ต ิ พน ้ ข ้าม ล่ว งพ ้นข ้าม สิน จิตสำานึกคุณแห่งฟ้ ามีเสมอ ทุกยาม ทุกยาม ชีวต ิ เจ ้าเอย
กล่อมเกลาจิตใจคนคืองดงามสุด มั่งคั่งจริงคือพลิกผันตามสถานการณ์ เราคือ อรหันต์จี้กงสงฆ์วิปลำส พระอนุ ตตรธรรมมำรดำ องค์ชคัตตรยำพดง
สละชีพเพื่อวิสทุ ธิ์ธรรมคือกล้ าหาญ สุขนิรันดร์คอื นิพพานบ้ านแท้จริง
รับบัญชาจาก ลงสู่พุทธสถาน แฝงกายเคียมคัล ถามศิษย์รักทุกคน สุขสบายดีไหม ขอทุกคนจิตสงบตั้งใจฟัง ฮา ฮา
เจตนายิง่ ใหญ่ดั่งฟ้ าและดิน ในชีวน ิ แบกภาระด ้วยใจ ตอบแทนคุณฟ้ า หนึง่ ชีวต ิ มอบให ้ ด ้วยใจศรัทธาเทีย ่ งธรรมแท ้ * แม ้ฤดูผา่ นผัน ยิง่ มั่นจริงใจจุดหมาย ยิง่ ก ้าวเดินผึง่ ผายศรัทธา มั่นคง ใจเมือ ่ เจอธรรมลา้ำ เข ้าใจจริงในความหมาย เมือ ่ มีธรรมสาดนำ าส่องทาง * * แบกงานแห่งฟ้ า วันนีต ้ งั ้ ใจ พรุง่ นีย ้ งิ่ มั่นใจ ก ้าวไปยิง่ มุง่ ใจ จุด เทียนหล่อหลอม ส่องสว่างกว ้างไกล ฉุดนำ าผองเวไนย ตอบแทนคุณฟ้ า มุง่ ธรรมจริง ดั่งตะวัน สาดส่องแสงพร่างพราย อบอุน ่ กรุน ่ ไอธรรม สว่างกลางใจได ้ แม ้ว่าวันและคืนจะหมุนผ่านไป ยิง่ มั่นใจชีพทีเ่ คียงคูธ ่ รรม ำ้ **, *, **) (ซา*, ทำานองเพลง : พรุง ่ นีก ้ ็ร ักเธอ
ทำานองเพลง : อย่าลืมน้องสาว
23
18 20100620120417
พระโอวำทสิง่ ศักดิ์สิทธิ์ พระโอวำทอรหันต์จี้กงวิปลำส
ประทานไว้ เนื่องในโอกาสประชุมธรรม 2 วัน ณ ไท่หลินฝอเอวี้ ยน จ.มุกดาหาร วันอาทิตย์ท่ี 20 มิถุนายน พ.ศ. 2553 สาธุชนกราบขอประทานพระโอวาทชี้แนะ
ศิษย์รกั เอ๋ย... ชีวิตคนสั้นนัก ชีวิตเจ้ าลุ่มหลงไม่ ต่ืน จะหลับ ลึกอย่ างนี้ห รื อ ตื่นได้ แ ล้ ว ออกจากห้ องกระแสบาป สู่กระแสธรรมอันวิมุติสขุ ให้ จงได้ ทางครอบครัวบางคน อาจ
เจอคลื่นมรสุมทางเศรษฐกิจ ทางคลื่นโลกีย์ จดจำาไว้ ธรรมะ ฉุดช่วยชีวิตเจ้ าได้ จงหันหลัง กลับคืนฝั่งเท่านั้นเอง พึงพินิจคำากล่าวอาจารย์ เข้ าใจไหม
20 ก่อนอาจารย์จะลามีคาำ กล่าวเอื้อนเอ่ย หมื่นพัน
ิ ย์ส ัมพ ันธ์ เพลงธรรมะ อาจารย์ศษ พระโอวาทพระพุ ท ธจี ก ้ ง ทำ า นองเพลง ตงเถวีย ่ น นานเท่าใดแล้ ว ที่มไิ ด้ พบหน้ าลูกศิษย์ ศิษย์เราเอย......เจ ้าอยูแ ่ ห่งใด อาจารย์คด ิ ถึงเธอ
ศิษ ย์เจ ้าเอ๋ ไปไหนกั น อาจารย์ นานเท่ าใดแล้ ว ย......มั ที่อวาจารย์ ยังรอคอยอยู ่ หนัยนังคงคอย ผิงซัน
ฝากจันทรานำ าความหาห่วง ข่าวคราวเลือ ่ นลอยยังคงคอย เคยมีหรือมีใครรู ้ใจ ความรักอาจารย์เป็ นฉันใด นานเท่ าใดแล้ ว ที่ศิษย์น้นั ยังลอยคอ อยู่ทา่ มกลางทะเลชีวิต จิตหม่นหมอง จิตห่วงหา ลมจงพารักไปแดนแห่งโลกีย ์
เตี่ยนฉวนซือ นำาผลไม้ แจกให้ ทุกคน ตั้งจิตอธิษฐานผลไม้ ทพิ ย์ มิใช่ธรรมดา อยู่ท่คี วาม ศรัทธาจริงแท้เท่านั้น จากความศรัทธาธรรมดาสู่ความศักดิ์สทิ ธิ์ พลานุภาพแห่งจิตธรรม ภัยพาลยังพ่ ายแพ้ เจ้ าต้ องหมั่นย้ อนมองส่องตน และจิตอ่อนน้ อมถ่อมตน มิโอ้ อวด และทะนงตนเอง
้าไดอาจารย์ ้ยินไหมศิษอาจารย์ นานเท่า ใดแล้ศิว ษย์เราเอย.....เจ ที่มไิ ด้ ฟังเพลง ย์สมั พันรธ์้องเรียกเธอ
ศิษย์เจ ้าเอ๋ย.....ได ้ยินหรือเปล่า อาจารย์หาอาวรณ์ ห่าาใดแล้ งทางไกลไม่ ค นผูนกอยู่กดับ ลูกในดวงใจอาทร นานเท่ ว ทีลายพั ่เจ้ าเคยชิ ั ง่ โลกอนิ จจัง เธอเมินหมางละทิง้ อาจารย์ อาจารย์ยังคงตามหาเธอ เรียกศิษย์เอย ศิษย์เจ ้าเอ๋ย อาจารย์คอย ณ ผิงซัน เฝ้ าคอยเธอ นานเท่าใดแล้ ว( ชา้ำ ที่ศิษ) ย์อาจารย์ มิได้ จูงมือ ร้ องเพลงเบื้องบน
เข้ าใจไหม
นานเท่าใดแล้(เพลงธรรมะที ว ที่ศิษย์่พนระอาจารย์ ้นั ยังตำาหนิขผอให้ ้ ูอ่นื ศิษกล่ย์รา้ อวโทษให้ งให้ ฟังร)้ ายผู้อ่นื
(กลับไปนั่งฟังที่เดิม)
นานเท่าใดแล้ ว
ที่เจ้ าบำาเพ็ญ ผ่านอุปสรรคยังมิได้ เลย
หัวหน้ำชั้นเรียน ชำย-หญิง แลออกมำ
ศิษย์เจ้ำเอ๋ย
ฟ้ าประทานธรรม นำาเจ้ าหลุดพ้ นจากความขลาดเขลา ฟ้ าเมตตานำาเจ้ าเข้ าสู่ นาวาธรรมพร้ อมโลดแล่น แลเจ้ านั้นพร้ อมจะแล่นก้ าวกับอาจารย์หรือยัง หากพร้ อมจง ก้ าวไป หยิบผลไม้ บนโต๊ะพระอย่างใดก็ได้ เมื่อกลับบ้ าน สามวัน ให้ รับประทาน ได้ ไหม
อาจารย์ห่วงใย หากวันนี้อาำ ลาจากกัน แม้ น้ำาตานั้นจะตกใน ก็คงรับความ เจ็บปวดที่ต้องจาก ฝากคำาไว้ คือ ให้ เจ้ ารักกัน ห่ วงใยกัน ร่วมบำาเพ็ญ ร่วมปฏิบัติ หนักเอาเบาสู้ อย่าได้ รักสนุก ทุกข์ถนัด เจ้ าจะเสียใจภายหลัง จากนี้อาำ ลาศิษย์ คืนสู่ หนันผิงซัน
อาจารย์หวังว่ า ทุกคนจะมิลืมธรรมะ และจะสามารถช่ วยงานฟ้ าอย่ างมิลังเล สงสัยใด หากกังขา ให้ หมั่นศึกษาทบทวนหลักธรรม หลักจิต เข้ าใจไหม
กราบลา ฮา ฮา ถอย
21
From : http://www.chongter.com/webboard/index.php?topic=7316.msg45547#new
22 พบธรรม ยุค ปลาย ด ้วยมีร ากบุญ ญาสั ม พั น ธ์ รู ้ถนอม โอกาสนั ้น หลุดพ ้นทุกข์ได ้ด ้วยบำา เพ็ ญ บุพกาลนั น ้ เสาะหาธรรม หมืน ่ ลีส ้ องเท ้าย่าำ ไป ผจญความทุกข์ ไม่หวั่นไหว ขอเพียงได ้หลุดพ ้น ขอเพียงวิสท ุ ธิแ ์ ท ้คืนบ ้าน เดิม ้ างเวไนย บำา เพ็ ญ แจ ้งคืน ชาตินี้ พบธรรมรู ้ตืน * พุทธะชีท ่ หยัดยืน ่ ่ ก ้าวไป เพราะเชือมั่นในธรรม พร ้อมเชือมั่นในตน ยุคท ้ายวาระดล พายเรือ ธรรมขึน ้ ฝั่ ง ** ยุคสามช่วยมวลเวไนย พุทธสัมพันธ์ เมือ ่ รู ้ถึงความสำาคัญ มุง่ มั่น แพร่ธรรมา ยุคสามร่วมโปรดธรรม ด ้วยฟ้ าและคนร่วมกัน โลกวน หมุนไป แค่เ พียงยอมก ้าวทวนพบตน เพียงชนะ ใจฝึ กฝน ปั ญหาล่วงพ ้นแจ ้งปั ญญา จงนำ าเหตุผล แห่งพระธรรม อันเป็ นสัจจาเทีย ่ งตรง ตรึกตรองแก ้ไข ไม่ลม ุ่ หลง นัน ้ ก็จะได ้รู ้ นัน ้ ก็จะแจ ้งเห็นคุณค่าธรรม (ซาำ้ *,**,*,**) บทเพลงทำานอง : ร ักแท้ย ังไง
ให้ บรรณสารนำาโอวาทบทนำาภาษาจีนเก้ าแห่ ง ต่อเรียงตามวันเวลา โอวำทบทนำำนี้ คือ เนื้ อควำมข้ำงในของโอวำทซ้อนโอวำท
信中訊字
“以及人之老”
ซวิ่นจงซวิ่นจื้อ อี่จี๋เหยินจือเหล่า (พระโอวาทซ้ อนพระโอวาท คำาว่า “รวมถึงผูช้ รำทั้งหลำย”) 訓文完成後
將訓文送至
福山集結成之
ซวิ่นเหวินหวันเฉิงโฮ่ว เจียงซวิ่นเหวินซ่งจื้อ ฝูซันจีเ๋ จี๋ยเฉิงจือ (เมื่อจัดทำาพระโอวาทเสร็จ นำาส่งฝูซัน เพื่อรวบรวมไว้ ด้วยกัน)
ในชีวิตของพวกเจ้ าเกี่ยวพันกับผู้คนมากมาย จะไม่ใส่ใจในเรื่องนี้มไิ ด้ หนา ชีวิตจริงจึงต้ องรู้ปฏิบัติคุณสัมพันธ์ห้า คุณธรรมแปดให้ จงได้ ฝึ กฝนตนให้ จงดี เรียนรู้ท่ี จะผลักดัน อุ้มชูภาระงานแห่งตนให้ สาำ เร็จ ชีวิตนี้จึงกล่าวได้ ว่า ความสมบูรณ์แห่งชีวิตอยู่ ที่ความกลมกลืนในหมู่ชน และในจิตใจตน เป็ นความกลมกลืนสมบูรณ์ท่สี ดุ ในชีวิต เข้ าใจไหม ศิษย์รกั เอ๋ย... เจ้ าจะเรียนรู้ ศึกษาต้ องตั้งใจ ไม่ว่าจะเป็ นวันนี้หรือวันข้ างหน้ า วันไหนไหนก็ เช่นกัน การศึกษามิต้งั ใจ สุดท้ายก็ไร้ ผล การศึกษาที่ต้งั ใจบวกด้ วยความจริงใจ จึง บังเกิดผลอันงดงามได้ ตั้งใจหนา...ศิษย์เจ้ าเอ๋ย
27 ศิษย์รกั เอ๋ย... ท่ามกลางกระแสโลกวัตถุนิยม คนมากมายต่างได้ หลงใหลใฝ่ ฝัน ไขว่คว้ าสิ่ง จอมปลอมมาปรนเปรอตนเอง จะมีใครสักกี่คนที่มองเห็นสัจธรรมแท้ในชีวิต บางคน เพียงเพื่อการอยู่รอด บางคนเพียงเพื่อความร่ำารวย ก่อให้ เกิดการแก่งแย่งมากขึ้น บาง คนเพียงเพื่อความพอใจของตัวเอง ก่อให้ เกิดความเห็นแก่ตัวทำาร้ ายผู้อ่นื ศิษย์เจ้ำเอ๋ย... เจ้ าจะต้ องพินิจพิจารณาให้ ถ้วนถี่ ชีวิตนี้มอี ะไรที่จริงแท้ ชีวิตนี้มอี ะไรที่ย่งั ยืน และในชีวิตนี้จะทำาเช่นไรจึงจะก่อเกิดความสุข ความสมบูรณ์อย่างจริงแท้ให้ กบั ชีวิต เกิด เป็ นคนพื้นฐานต้ องรู้กตัญญู รู้สาำ นึกพระคุณ จึงรู้ตอบแทนพระคุณ ชีวิตแห่งพวกเจ้ าจึง จะต้ องใช้ ปัญญามานำาทาง อย่าได้ ใช้ เพียงความฉลาดมานำาทางชีวิต เข้ าใจไหม ศิษย์รกั เอ๋ย... ในวันนี้ สิ่งที่เจ้ าศึกษาผ่านมา ได้ ทบทวนแล้ วหรือยัง สิ่งที่เจ้ าได้ รับมอบหมาย ให้ ทาำ งาน เจ้ าตั้งใจทำาอย่างแท้จริงแล้ วหรือไม่ ต่อเพื่อนพ้ องเจ้ าได้ ซ่ อื สัตย์จริงใจทั้งต่อ หน้ าและลับหลังแล้ วหรือยัง อาจารย์กล่าวเช่นนี้ เพื่อจะให้ เจ้ าได้ ย้อนมองส่องใจตน สิ่ง ที่เจ้ าดำาเนินในชีวิตประจำาวันได้ รับการสำารวจจิตใจตนบ้ างหรือเปล่า ศิษย์คนดี...
24 แต่ละก้ าวของชีวิต อยู่ท่เี จ้ าจะเลือกว่าย่างก้ าวไปในทิศทางไหน แต่ละก้ าวอยู่ท่ี ว่าพวกเจ้ าจะดำาเนินไปอย่างไร จงใช้ สองมือนี้มาสร้ างสรรค์โลก ใช้ สองเท้านี้เหยียบย่าง ไปฉุดช่วยคน และใช้ หนึ่งใจนี้ท่มี ่งุ มั่น ไปสืบสานเจตนาฟ้ าเบื้องบน สืบทอดโคมไฟใน ใจชน อย่าได้ หยุดลง เข้ าใจไหม ในครานี้เจตนาฟ้ าเบื้องบน แม้ เวลาผันผ่านตะวันลับ หวังศิษย์รักรู้เข้ าใจในแก่นแท้ ปฏิบัติจริงแท้วิสารท เติมในส่วนที่พร่องมองย้ อนจิต ย้ อนในตนสงบจริง ณ กลางถ้ำ า สุดท้ายฝากศิษย์เจ้ าจงพากเพียร เรียนเพื่อรู้ร้ เู พื่อทำานำาในตน จงเรียนรู้เข้ าสู่ปัญญาญาณ สว่างญาณด้ วยไร้ ความกลัดกลุ้ม กราบลา
มุ่งฉุดนำาผองชนคนดีกลับ แต่ม่งุ มั่นประทับได้ ในใจชน ทวนกระแสฝึ กฝนใจนิสยั ละ มิลดละความพากเพียรเรียนสุดใจ รู้พินิจด้ วยปัญญาสว่างล้ำ า แยบยลล้ำ าเห็นได้ กบั ผู้ทาำ จริง การที่เรียนเพียงแค่ร้ มู หิ ลุดพ้ น จึงหลุดพ้ นจริงได้ จากภพภูมิ จงดำาเนินสู่นิพพานด้ วยสุขุม บำาเพ็ญหนึ่งภพชาติค้ ุมพ้ นวังวน ฮา ฮา ถอย
ซื่อ อี่ ทุย เซี่ยว อวี๋ เทียน เซี่ย ฟู่ หมู่ กู เหล่า เจ๋อ โหย่ว สั่ว หยั่ง (คือการผลักดันกตัญญูส่ทู ่วั หล้ า บิดามารดาโดดเดี่ยวชรา มีการเลี้ยงดู) เราคือ พระพุทธบรรพจำรย์เทียนหยำน พระอนุ ตตรธรรมมำรดำ องค์ชคัตตรยำพดง
รับบัญชาจาก ลงสู่ ฉงเต๋อฝอเอวี้ ยน น้ อมกายเคียมคัล ถามศิษย์รักทุกคน สุขสบายดีไหม น้ อมจิตสงบตั้งใจฟัง ฮา ฮา
From : http://www.chongter.com/webboard/index.php?topic=7310.0
25
26
20100626120200
พระโอวำทสิง่ ศักดิ์สิทธิ์ พระโอวำทพระพุทธบรรพจำรย์เทียนหยำน
ประทานไว้ เนื่องในโอกาสประชุมธรรม 2 วัน ณ ฉงเต๋อ จ.นครปฐม วันเสาร์ท่ี 26 มิถุนายน พ.ศ.2553 สาธุชนกราบขอประทานพระโอวาทชี้แนะ 道發於心成於性
至於行尊其所敬
เต้ า ฟา อวี๋ ซิน เฉิง อวี๋ ซิ่ง จื้อ อวี๋ สิง จุน ฉี สั่ว จิ้ง (ธรรมะเกิดจากใจ สมบูรณ์จากญาณ ถึงได้ ด้วยปฏิบัติ) 親其所愛敬愛皆至
推孝於世
ชิน ฉี สั่ว ไอ้ จิ้ง ไอ้ เจีย จื้อ ทุย เซี่ยว อวี๋ ซื่อ (เทิดทูนจึงเคารพ สนิทชิดใกล้ จึงรัก เคารพรักล้ วนมุ่งผลักดันชาวโลก ให้ เข้ าถึงซึ่ง กตัญญู) 聖曰
: 愛親者不敢惡於人
敬親者不敢慢於人
เซิ่งเอวีย : ไอ้ ชิน เจ่อ ปู้ กั่น เอ้ อ อวี๋ เหยิน จิ้ง ชิน เจ่อ ปู้ กั่น มั่น อวี๋ เหยิน (อริยะกล่าวไว้ ผู้เคารพรักบุพการี มิกล้ าทำาร้ ายผู้คน ผู้เคารพรักบุพการี มิกล้ าเมินเฉย ต่อผู้คน) 是以推孝於天下
父母孤老則有所養
หนึง่ ในจอมเทพวินยั ธรหลวีฉ่ ุ นหยัง
ณ สถำนธรรมไท่จง (บางแค) วันเสาร์ท่ี 13 มีนาคม พุทธศักราช 2553 เซี่ยว ซุ่น ฟู่ หมู่ สิง จื่อ ตวน (กตัญญูต่อบิดามารดามีความประพฤติเรียบร้ อย ) 兄弟和睦家康安 ซยง ตี้ เหอ มู่ เจีย คัง อัน (พี่น้องปรองดองครอบครัวสงบร่มเย็น) 培徳納福心至善 เผย เต๋อ น่า ฝู ซิน จื้อ ซั่น (หล่อเลี้ยงคุณธรรมรับบุญวาสนาจิตใจดีงาม) 於世佈施結良緣 อวี๋ ซื่อ ปู้ ซือ เจี๋ย เหลียง เอวี๋ยน (อยู่ในโลกผูกสัมพันธ์ท่ดี ีด้วยการให้ ทาน) 至美之境成於性 จื้อ เหม่ย จือ จิ้ง เฉิง อวี๋ ซิ่ง (สิ่งแวดล้ อมอันงดงามบรรลุได้ จากจิตใจอารมณ์) 孝順父母行止端
จื้อ เจิน สิง จิ้ง จี่ สิง เซียน (ที่สดุ แห่งความจริงเดินทางลัดตนต้ องดำาเนินก่อน) 修道人士品格建 ซิว เต้ า เหยิน ซื่อ ผิ่น เก๋อ เจี้ยน (เมธีผ้ ูบาำ เพ็ญสร้ างเสริมอุปนิสยั ลักษณะ) 異於俗人效聖賢 อี้ อวี๋ สู เหยิน เซี่ยว เซิ่ง เสียน (ต่างจากปุถุชนเจริญรอยตามอริยเมธี) 至真行徑己行先
31 อภิชาติ ปิ ยะวัฒน์ ธนวัฒน์ ฤทธิเดช นิติพงศ์ อยู่ในวัยเรียนรู้และมุ่งมั่น มีความฝันมีความหวังในชีวัน หากมิร้ คู ุณงามนั้นจิตจะหลง คุณค่าคนมิใช่อยู่เก่งฉลาด หรือมีความสามารถเปรียบวัดหนา กัลยาณชนอยู่ท่ปี ระพฤติดีนา ยังอยู่วัยศึกษาต้ องแยกแยะ รู้บาปบุญคุณโทษอยู่เสมอ มีปัญหาใดพบเจอมีสติหนา อย่าร้ อนรนบุ่มบ่ามตนเสียใจนา จงรู้ว่าบิดามารดานั้นห่วงใย อันว่ารู้กตัญญูโบราณมา ความดีหนาอันดับแรกบุญยิ่งใหญ่ เพียรประพฤติสม่ำาเสมอให้ ได้ สำานึกในกตัญญูคุณแผ่นดิน เรียกเจ้ ามาด้ วยบุญญาที่สมั พันธ์ เปิ ดจิตใจเรียนธรรมนั้นอย่างรู้ต่นื อย่าปรามาสสิ่งศักดิ์สทิ ธิ์มจี ิตฟูฟ้ ื น เพื่อกลับคืนสู่ภาวะเดิมพุทธา เข้ าใจไหม กนิษฐา กมลทิพย์ ทิพวรรณ สุกัญญา เรียกเจ้ามาหวังว่าเจ้าเข้าใจในความหมาย ธรรมวิเศษอยู่ท่ตี นรู้ขานไข อยู่ท่ใี จอันศรัทธาบริสทุ ธิ์ ชาติอดีตเคยเป็ นสงฆ์พระสัมมา ด้ วยดวงตามิเห็นในตถาคตหนา ดังนั้นจึงมิอาจพบอนัตตา จึงเวียนมาเกิดกายคนในปัจจุบัน ได้ โอกาสดีพบวิถีธรรมา ขอจงตื่นแล้ วคืนสู่รากเดิมหนา
จากวันนีห้ มันทบทวนเหตุ ่ ตน้ ผลกรรมนา
รู้เหตุจึงรู้ผลหนาที่ต้องทุกข์ใจ
เจ้ ำอย่ ำลื มขำดมิ ได้ ก ตั ญญู พึ งฝึ กฝนดั ่ งกั ล ยำณชน... เอำคุ ณธรรม...เป็ นพื้ นฐาน เอำจริ ยธรรม...มาประพฤติ จริ งใจ เอำกรุ ณำธรรม...มาปฏิ บั ติ เอำควำมซื่ อสั ต ย์ ...มาสร้ างชี วิ ตที่ เที่ ยงธรรม หากทำา ได้ คื อ คุ ณสมบั ติ แห่ งอริ ยชน มี ผู้ คนเชิ ดชู ยาวนาน เข้ าใจไหม
28 ให้ เตี่ยนฉวนซือ นำาผลแอปเปิ้ ลแจกให้ ผ้ ูท่อี อกมา เพื่อเป็ นกำาลังใจ เพื่อเป็ นแรง มุ่งมั่น ตั้งใจบำาเพ็ญ ฟันฝ่ าอุปสรรค อย่างผาสุกร่มเย็น บุคลากรทุกคนตั้งใจฟัง ปฏิบัติหน้ าที่ บำาเพ็ญจิตตน สองอย่างนี้สมานกลมกลืน กันหรือเปล่า หน้ าที่แห่ งฟ้ าอย่ านิ่งดูดาย การบำาเพ็ญจิตใจอย่ านิ่งเฉย ปล่อยใจกระเจิง เมื่อรู้ว่าบำาเพ็ญธรรมระยะเวลาจะกี่ปี กี่เดือน แต่การปฏิบัติธรรม บำาเพ็ญจิตอย่างไรแล้ ว ก็ต้องควบคู่กนั ไป เข้ าใจไหม วันนี้ แต่ละคนกลับไปฝึ กฝนพุทธระเบียบ จริยธรรมให้ ดีพร้ อม ได้ ไหม มีหลายคนมาสถานธรรม แต่มริ ้ วู ่าจะทำางานอะไร มีหลายคน ก็ปฏิบัติหน้ าที่เกิน สิบหน่วยงาน อย่างนี้แล้ วความสมดุลอยู่ตรงไหน พระบรรพจารย์ซือหมู่ ทำาเพื่อศิษย์รัก ยอมเคี่ยวกรำา ยอมขังตนเองเพื่อใครกัน ถ้ ามิใช่ เวไนยสัตว์ แล้ วเจ้ าทั้งหลายได้ ล้ ิม รสชาติแห่งการอุทศิ เสียสละ เพื่อเวไนยสัตว์โดยแท้หรือไม่ พินิจตนเอง เข้ าใจไหม อาจารย์อวยพร ทุกคนเจริญธรรม บำาเพ็ญธรรมอย่างราบรื่น โชคดี
กราบลา ฮา ฮา ถอย
From : http://www.chongter.com/webboard/index.php?topic=7321.0
29 30
หนันไห่กู่ฝอ ณ ไท่อูฝ้ อเอวี้ ยน จ.นครราชสีมา วันเสาร์ท่ี 24 เมษายน พ.ศ.2553 受人點滴方寸念
來日必定報湧泉
(ได้ รับน้ำ าใจจากท่านเพียงน้ อยนิด
ในใจคิดตอบแทนให้ ท้งั สายธาร)
世人賤老聖戀
高士人品依四端
(ชาวโลกดูแคลนผู้ชรา ปราชญ์อริยามีจิตการุณย์ ประกาศเกียรติคุณยึดถือคุณธรรม) 世人棄愚而君見
別於凡俗之觀感
(ชาวโลกดูถูกคนเขลา ส่วนเจ้ าต้ องเห็นความดี ทัศนคติต้องเห็นต่างจากปุถุชน) 世人厭淡而智讚
有道者尚見一般
(ชาวโลกมีจิตใจที่เหนื่อยหน่าย ส่วนปราชญ์น้นั ไซร้ มจี ิตใจที่ขอบคุณ ผู้บาำ เพ็ญธรรมย่อมคิดเช่นนี้) 擇中有執行一貫
惡衣惡食志豈遷
(ยึดมั่นปฏิบัติตรงต่อสัจธรรม
แม้ เจอเคี่ยวกรำา มุ่งมั่นมิเปลี่ยนแปร)
(ประทีปแห่งปัญญาก่อเกิดในบัดดล) 和諧合作共闡道
เหอ เสีย เหอ จั้ว ก้ ง ฉั่น เต้ า (ร่วมแรงร่วมมือร่วมผลักดันธรรมกิจ) 發揚光大於人間
ฟา หยัง ก่วง ต้ า อวี่ เหยิน เจียน
(โชติช่วงเจิดจรัสสู่มวลชน) 四海之內皆兄弟
ซื่อ ไห่ จือ เน่ย เจีย ซยง ตี้ (ทั่วโลก ( มหาสมุทรทั้งสี่ ) ล้ วนเป็ นพี่น้องกัน) 脈脈相連心手牽 ไม่ ไม่ เซียง เหลียน ซิน โส่ว เชียน (สายสัมพันธ์เชื่อมโยง ประสานใจ ประสานมือ)
35
32
พระโพธิสตั ว์กวนอิม
ณ ไท่จิ้น จ.สระบุรี วันอาทิตย์ท่ี 14 มีนาคม พ.ศ.2553 寬厚仁慈身實踐
ควาน โห้ ว เหยิน ฉือ เซิน สือ เจี้ยน (เมตตาจิต ให้ อภัย ต้ องเริ่มจากการปฏิบัติตน) 勤修正義養浩然
ฉิน ซิว เจิ้ง อี้ เอี่ยง ห้ าว หยัน (มุ่งมั่นบำาเพ็ญมโนธรรมหล่อเลี้ยงพลานุภาพ) 疏通阻塞化鬱淤
ซู ทง จู่ เซ่อ ฮว้ า อวี้ อวี
心胸開闊海量寬
ซิน ซยง ไค ขั้ว ไห่ เลี่ยง ควาน
(ฟันฝ่ าอุปสรรคขจัดอบาย) (จิตใจเปิ ดกว้ างดั่งมหาสมุทร) 帶來光明驅黑暗
ไต้ ไหล กวง หมิง ชวี เอย อั้น (นำามาซึ่งจิตใจอันสว่างขจัดความมืดมน) 智慧之燈今點燃
จื้อ ฮุ่ย จือ เติง จิน เตี่ยน หยัน
อรหันต์จี้กงแห่งหนันผิง ณ เทียนเซิงฝอเอวี้ ยน จ.ชลบุรี วันอาทิตย์ท่ี 28 มีนาคม พ.ศ.2553 敬老怀幼世不乱 จิ้งเหล่าไฮว๋อ้ วิ ซื่อปู๋ ล่วน (เคารพผู้ชราโอบอุ้มผู้เยาว์โลกมิว่น ุ ) 合理待人態恭谦 เหอหลี่ไต้ เหรินไท่กงเชียน (สอดคล้ องหลักธรรมปฏิบัติต่อผู้คนจริยาน้ อม)
กวนกูซวี่กว่าฉุนเฟิ งเซี่ยน (เวทนาเด็กกำา พร้ าและหญิ งม่ ายด้ วยเมตตากรุ ณ า) 遍灑大爱化坤乾 เปี้ ยนส่าต้ าไอ้ ฮว่าคุณเฉียน (โปรยรั กอั นยิ่ งใหญ่ กล่ อมเกลาทั้ งหญิ งชาย) 矜孤恤寡淳风现
ปู้ ตู๋จ่สี ่วั ไอ้ จือไอ้
不独己所愛之愛
(มิ ใช่ เ พี ยงแต่ รั กเพี ยงส่ วนตน) เสียจื้อชางเซิ่งต้ าถงเหนียน (ผสานก่ อความรุ่ งเรื องแห่ งปี มหาสั นติ ภาพ) 穩扎根基前人敬 อวุ่นจาเกินจีเฉียนเหรินจิ้ง (ปลู ก ฝั งรากฐานอั นมั่ นคง แลเคารพท่ า นเฉี ยนเหริ น ) 学圣推己及人焉 เสวียเซิ่งทุยจี่จี๋เหรินเอียน (ศึ ก ษาแบบอย่ างอริ ยาผลั กดั นตนและผู้ อื่ น) 谐致昌盛大同年
(เผยแผ่วิถีธรรมเข้ าสู่มวลชน) สี หลี่ เสวีย อี้ เจิ้ง จือ เจี้ยน (ฝึ กจริยาศึกษาธรรมา เพื่อสร้ างความเข้ าใจที่ถูกต้ องเที่ยงตรง) 居所敬淨靜心園 จวี สั่ว จิ้ง จิ้ง จิ้ง ซิน เอวี๋ยน (มีความเคารพ หมดจด สงบ สถิตในพุทธจิต) 感恩之意始終貫 กั่น เอิน จือ อี้ สื่อ จง ก้ วน (จิตสำานึกคุณต่อเนื่องตลอดเสมอต้ นปลาย) 飲水之際思其源 อิ่น สุ่ย จือ จี้ ซือ ฉี เอวี๋ยน (เมื่อดื่มน้ำ ารำาลึกถึงต้ นธาร-บำาเพ็ญธรรมรำาลึกต้ นธาตุรากธรรม) 習禮學義正知建
33
34
หนึง่ ในจอมเทพวินยั ธรกวนเซิ่งตี้ จวิน
หนันไห่กู่ฝอ
ณ ฉงเต๋อฝอเอวี้ ยน จ.นครปฐม วันพุธที่ 14 เมษายน พ.ศ.2553 ซิน หมิน เต๋อ ชิน จุน เสียน เป้ ย (เปลี่ยนแปลงเป็ นคนใหม่ มีคุณธรรมใกล้ ชิดผู้คน เคารพนักธรรมอาวุโส) 勸世行孝天倫圓 เชวี่ยน ซื่อ สิง เซี่ยว เทียน หลุน เอวี๋ยน (กล่าวเตือนปวงชนให้ กตัญญู เพื่อสร้ างคุณธรรมในครอบครัวให้ สมบูรณ์) 以身作則齊家期 อี่ เซิน จั้ว เจ๋อ ฉี เจีย ฉี (เริ่มปฏิบัติจากตนก่อน สู่ยุคบำาเพ็ญทั้งครอบครัว) 佈道之於社會圈 ปู้ เต้ า จือ อวี๋ เซ่อ ฮุ่ย เชวียน 新民德親尊賢輩
ณ ไท่หลินฝอเอวี้ ยน จ.เชียงใหม่ วันเสาร์ท่ี 19 มิถุนายน พ.ศ.2553 至鉞心感上天老
จื้อ เฉิน ซิน กั่น ซั่น เทียน เหล่า
(ศรัทธาจริงใจซาบซึ้งฟ้ าเบื้องบน) อิ่ว จง เอี่ยง ฝู เอี้ยว ฉือ เหลียง (ชรามีท่สี ้ นิ สุดผู้เยาว์มผี ้ ูอ้ มุ ชู เมตตาการุณ) 訓俗在於推道往 ชวิ่น สู ไจ้ อวี่ ทวย เต้ า จู้ (โอวาทกำาชับสามัญชนเผยแผ่ธรรมต่อไป) 則令所民得尊蜸 ชื่อ ลิ่ง สั่ว หมิง เต๋อ จุน เสียน 有終養扶幼慈潾
(จากสามัญชนสู่ความเป็ นเมธีผ้ ูสงู ส่ง)
(สวรรค์บนแดนดิน ร่วมยินดีด้วย)
เสวีย จง ซ่ง ทั่น อี่ เจิน เฉิน (ท่ามกลางความทุกข์ระทมช่วยบรรเทาทุกข์) 散僠歡樂與溫暖 ซั่น ปัว ควัน เล่อ อวี่ อุน หนวน (แผ่ซ่านความยินดีปรีด์ิเปรมพร้ อมความอบอุ่น) 濟弱扶傾展愛心 จี้ ยั่ว มู ชิง จั่น ไอ้ ซิน (สงเคราะห์ผ้ ูอ่อนแอพยุงผู้พลาดล้ มเผยเมตตาธรรม) 化世大同去爭端 ฮั่ว ซื่อ ต้ า ถง ชวี่ เจิน ตวน (แปรเปลี่ยนโลกสู่มหาเอกภาพขจัดสิ้นการชิงดี)
立志立品 道德抔
雪中送炭以真誠
(ตั้งจิตแน่วแน่
ประกาศคุณธรรม)
ผู่ซ่าต้ าเอวี้ยน เหิงซุ่นจั่น (มหาปณิธานพระโพธิสตั ว์ แพร่ขยายราบรื่นเป็ นนิจ) 慈悲智湧 誓旦旦 ฉือเปยจรื้อหย่ง ซรื่อตั้นตั้น (ทุกทุกวันให้ มปี ัญญา เมตตาจิตหลั่งไหลตลอด) 不敢稍歇 生退轉 ปู้ กั่นเซาเซีย เซิงทุย่ จ่วน (กลัวจะถดถอย จึงมิกล้ าหยุดพัก) 菩薩大願 恆順展
39
36
สงฆ์จี้กงวิปลำส ณ ไท่อวิ้ น จ.กรุงเทพมหานคร วันเสาร์ท่ี 8 พฤษภาคม พ.ศ.2553 อี้ซ่ อื โหย่วอย่ง ชินเหวยเชวี่ยน (สร้ างคุณประโยชน์ต่อชาวโลก ตักเตือนคนใกล้ ชิด ด้ วยตนเอง) 真情湧現 釋冬寒 เจินฉิงหย่งเซี่ยน ซื่อตงหาน (ให้ ความรักบริสทุ ธิ์จริงใจ หลั่งไหลมาจากห้ วงลึก เพื่อคลายร้ อนภายในให้ เย็น) 荷擔彌勒 家者盼 เหอตันหมีเล่อ เจียเจ่อพั่น (ให้ คนทั้งครอบครัวใหญ่ แบกรับภาระหน้ าที่อนั ศักดิ์สทิ ธิ์ของพระศรีอาริย์) 人間天堂 隨喜歡 เหยินเจียนเทียนถัง สุยสี่ฮวน 益世有用 親為勸
ลี่จ้ อื ลี่ผ่นิ เต้ าเต๋อโผว
สงฆ์จี้กงวิปลำส ณ ไท่เจี ยฝอเอวี้ ยน จ.สระบุรี วันเสาร์ท่ี 22 พฤษภาคม พ.ศ.2553 หงซื่อต้ าเอวี้ยน เจิ้งซิวปั้น (ตั้งมหาปณิธานอันยิ่งใหญ่ ในขณะกำาลังปฏิบัติบาำ เพ็ญ) 解民疾苦如倒懸 เจี่ยหมินจี๋ขู่ หยูเต่าเสวียน (ช่วยขจัดความทุกข์ยากของประชาชน ดุจดั่งฉุดดึงขึ้นจากภัยอันตราย) 仁禮存心愛敬亶 เหยินหลี่ฉุนซิน อ้ ายจิ้งตั่น (ธำารงรักษาซึ่งความเมตตา จริยมารยาท ความรัก ความสงบ อย่างแท้จริง) 宏誓大願正修辦
เหิงนี่อวิ๋ ซื่อ จวินจื้อฝ่ าน (เป็ นกัลยาณชนพึงทวนกระแส แลย้ อนมองส่องตน) 化世醒親勇敢趲 ฮว่าซื่อสิ่งชิน หย่งกัน๋ จั่น (มีความกล้ าหาญรีบเร่งมุ่งไป เพื่อแปรโลกา ญาติพ่ีน้อง และผองชน) 人人趨善躲劫難 เหยินเหยินชวีซ่นั ตั่วเจี๋ยนั่น (ทุกคนต้ องรีบเร่งสร้ างบุญกุศล ทำาความดี จึงจะพ้ นจากภัยพิบัติได้ ) 吉神擁敬定不怠 จี๋เสินยงจิ้ง ติ้งปู๋ ไต้ (อีกทั้งสิ่งศักดิ์สทิ ธิ์หนุนนำาผู้ทาำ ความดี อย่างมิอาจชักช้ าดูดาย) 慢於是好修好辦 มั่นอวี๋ซ่ อื ห่าว ซิวห่าวปั้น (ต้ องรีบเร่งทำาความดี บำาเพ็ญปฏิบัติให้ ดี อย่าชักช้ า) 善首為孝知者進 ซั่นโสว่เหวยเสี้ยว จือเจ่อจิ้น (การทำาความดี ถือความกตัญญูเป็ นอันดับแรก รู้แล้ วต้ องรีบทำา) 綱常倫理循道安 กังฉังหลุนหลี่ สวินเต้ าอัน (ต้ องมีระเบียบในการเจริญรอยตามการปกครองและคุณสัมพันธ์ หนทางจึงจะปลอดภัย) 橫逆由是君自反
佈恩澤德不孤母
父敬養孝名流傳
ปู้ เอิน เจ๋อ เต๋อ ปู้ กู หมู่ (เผยแผ่พระคุณมารดามิเดียวดาย
ฟู่ จิ้ง หยั่ง เซี่ยว หมิง หลิว ฉวน เคารพกตัญญูบิดาชื่อลือนาม)
百善因孝知謙下
莫令擔憂始歡顔
ไป่ ซั่น อิน เซี่ยว จือ เชียน เซี่ย (ร้ อยความดีเริ่มจากกตัญญูร้ ถู ่อมตน
ม่อ ลิ่ง ตัน อิว สื่อ ฮวน เอีย๋ น มิให้ ทา่ นกังวลจึงสุขสราญดี)
38
37
เพลงพระโอวำทสงฆ์จี้กงวิปลำส ประทานเนื่องในโอกาสประชุมธรรม 2 วัน ณ ไท่ซิ่ว จ.กรุงเทพมหานคร วันอาทิตย์ท่ี 13 มิถุนายน พ.ศ.2553 บทเพลงทำานอง: นกไร้ปีก
พระสงฆ์จี้กงวิปลำส
ณ ไท่ซิว จ.กรุงเทพมหานคร วันอาทิตย์ท่ี 13 มิถุนายน พ.ศ.2553 心靈富足得登岸
攜老扶幼思同沾
ซิน หลิง ฟู่ จู่ เต๋อ เติง อั้น (จิตญาณสมบูรณ์ได้ ถึงฝั่ง
ซี เหล่า ฝู อิ้ว ซือ ถง จัน คะนึงผู้ชราและเยาว์วัยได้ ร่วมรับ)
盛世再現因你我
博愛熱情德芳萱
เซิ่ง ซื่อ ไจ้ เสี้ยน อิน หนี อั่ว (เพราะเธอฉันโลกรุ่งเรืองปรากฏอีก
ป๋ อ ไอ้ เย่อ ฉิง เต๋อ ฟัง เซวียน รักยิ่งใหญ่ใจงามคุณธรรมกำาจาย)
บุญนิธอ ิ น ั บวร จิตสังวรโพชฌงค์เพียร จิตสัมมา ทิฐอ ิ ย่าเพีย ้ น ร่าำ เรียนธรรม รู ้ชีวต ิ แท ้พุทธา * อสงไขยกาลเวลา เกิดตายมาเวทนา อวิชชา กิเลสแน่นหนา แจ ้งปั ญญา สัมปทาจริง อนัตตา ** สัปปุรส ิ ธรรม เข ้าใจได ้แตกฉาน โมกขธรรมมรรคาเดินมุง่ มั่น ศานตรสว่างวางในวิจก ิ จิ ฉา ตืน ่ จากความขลาดเขลาอภิชฌา พ ้น คืนเบือ ้ งบน
้ำ (ซา*,**) อริยทรัพย์หมั่น...สัง่ สม ไร ้ยึดครอง เปลือ ้ ง ใน...เวรกรรมคลีค ่ ลาย
พระโอวำทพระอำจำรย์จี้กง ที่ประทานเพลงให้ ร้องกันนั้น ไม่ใช่เพื่อความสนุกสนานความบันเทิงอย่างเดียว แต่เป้ าหมายหลัก เพื่อกล่อมเกลาจิตใจ ความบันเทิงนั้นเป็ นผลพลอยได้ จึงอย่าได้ ถือ ความบันเทิงเป็ นหลัก ในการร้ องเพลงธรรมะ ร้ องไปคิดตรองไปตามเนื้อหา ไม่ช้าไม่นาน ความเกลี้ยงเกลากลมใสแห่ งจิตญาณก็เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง และเป็ นความเคยชินใหม่ท่ี งดงามหมดกิเลสตัณหา เป็ นจิตญาณที่สมบูรณ์กลับแดนเดิมได้ .
2
สำรบัญเพลงธรรมะ ลำำดับ
เพลงธรรมะ
1 2 2 4 5
เพลงพระโอวำทสิง่ ศักดิ์สิทธิ์ พระพุทธบรรพจารย์เทียนหยาน สงฆ์จ้ กี งวิปลาส สงฆ์จ้ กี งวิปลาส อรหันต์จ้ กี งวิปลาส พระพุทธบรรพจารย์เทียนหยาน
ทำำนองเพลง ปลายฝนต้ นหนาว นกไร้ ปีก อย่าลืมน้ องสาว พรุ่งนี้กร็ ักเธอ รักแท้ยังไง
หน้ำ 1 2 2 4 5
และสุด ท ้าย เข ้าใจไม่ย ด ึ มั่ น ตน สว่า งธรรมนี้ เมื่อ ตื่น ฝั น แจ ้งสัจธรรม ชีวต ิ จริง ทีเ่ ป็ นนิรันดร์ ำ้ (ซา*,**,*,**) ชีวต ิ หวนคืนพุทธบุตรฟ้ าเดิม
1 เพลงพระโอวำทพระพุทธบรรพจำรย์เทียนหยำน ประทานไว้ เนื่องในโอกาสประชุมธรรม 2 วัน ณ เทียนเซิงฝอเอวี้ ยน จ.ชลบุรี วันเสาร์ท่ี 5 มิถุนายน พ.ศ. 2553 บทเพลงทำานอง : ปลายฝนต้นหนาว
โอ ้ชีว ต ิ ดุจ ดั่ ง ความฝั น รุ่ ง เรือ งตกต่าำ ตามกาล ร่าำ รวยจนยิ่ง ใหญ่เพียงใด สุดท ้ายนัน ้ ว่างเปล่าสองมือ ่ เสียงที่ * เหนื่อยจับคว ้าอาลัย เสพสุขผันผ่านนิรันดร์ หรือชือ มีผา่ นกาล เลยล่วงเลือนหาย ** ครั น ้ รั บ ธรรมจริง แท ้บำา เพ็ ญ ชาตินี้ไ ด ้ ประจั กษ์ ถ งึ คุณานุ คุณจริง บาปละอาย ความรักใคร่ ให ้วางกิเลสเสีย ล่วงพ ้นวุ่นวาย ทางกุศลเพียรไว ้ บังเกิดผลดี
ธรรมาลาค่ ้ำ า ถือไตรรั ต น์ รากฐานธาตุแ ท ้ บำา เพ็ ญ คืน เบื้องบน เบื้องบน อดทนต่อการเคีย ่ วกรำา หนา แกร่ง กล ้า ศรั ทธายิง่ ปณิธานของใจสูงส่ง พุทธายุคขาว สืบสานช่วยงาน กัปป์ ท ้ายมีจด ุ หมายในตน ช่วยตน อีก ช่วยมวลชน ตืน ่ เห็นแจ ้งธรรม ประสงค์ตรงต่อสายทอง สายทอง พีน ่ ้องสัมพันธ์ (ซาำ้ )
พระโอวาทสิง่ ศักดิส์ ทิ ธิ์เป็ นสิง่ สูงค่าโปรดเก็บรักษาไว้บนที่สงู
เพลงพระโอวำทสงฆ์จี้กงวิปลำส
ประทานไว้ เนื่องในโอกาสประชุมธรรม 2 วัน ณ ไท่หลินฝอเอวี้ ยน จ.เชียงใหม่ วันเสาร์ท่ี 19 มิถุนายน พ.ศ.2553 เวลา 15.00-15.50 น. ทำานองเพลง : อย่าลืมน้องสาว
เจ ้าบำาเพ็ญธรรมะ เอาชนะอารมณ์ อารมณ์กเิ ลสหมดไป เมือ ่ ั สนมั่นคง เทีย รู ้เส ้นทาง จุดหมาย ไม่สบ ่ งตรงได ้อย่างพุทธา ชีว ต ิ ดั่ ง เกมหมากรุ ก ทุก ข์ร ะคนสุข ว่า ยวนอยู่ ใ นโลกวิห งิ สา ศิษ ย์ เ อ๋ ย ก ้าวบำา เพ็ ญ อย่ า ถอยให เ้ ดิน อยู่ บ นหนทางเบื้ อ งบน ถนอมให ้ดี
้ ทุกข์ทงั ้ ปวง รีบหนา ทุม ่ เทอุทศ ิ ให ้ชีวต ิ พ ้นข ้าม ล่วงพ ้นข ้าม สิน จิตสำานึกคุณแห่งฟ้ ามีเสมอ ทุกยาม ทุกยาม ชีวต ิ เจ ้าเอย
3 เพลงพระโอวำทอรหันต์จี้กงวิปลำส
ประทานไว้ เนื่องในโอกาสประชุมธรรม 2 วัน ณ ไท่หลินฝอเอวี้ ยน จ.มุกดาหาร วันอาทิตย์ท่ี 20 มิถุนายน พ.ศ. 2553 ทำานองเพลง : พรุง ่ นีก ้ ็ร ักเธอ
เจตนายิง่ ใหญ่ดั่งฟ้ าและดิน ในชีวน ิ แบกภาระด ้วยใจ ตอบแทน คุณฟ้ า หนึง่ ชีวต ิ มอบให ้ ด ้วยใจศรัทธาเทีย ่ งธรรมแท ้
* แม ้ฤดูผา่ นผัน ยิง่ มั่นจริงใจจุดหมาย ยิง่ ก ้าวเดินผึง่ ผาย ศรัทธามั่นคง ใจเมือ ่ เจอธรรมลา้ำ เข ้าใจจริงในความหมาย เมือ ่ มีธรรม สาดนำ าส่องทาง * * แบกงานแห่งฟ้ า วันนีต ้ งั ้ ใจ พรุง่ นีย ้ งิ่ มั่นใจ ก ้าวไปยิง่ มุง่ ใจ จุดเทียนหล่อหลอม ส่องสว่างกว ้างไกล ฉุดนำ าผองเวไนย ตอบแทนคุณฟ้ ามุง่ ธรรมจริง ดั่งตะวัน สาดส่องแสงพร่างพราย อบอุน ่ กรุน ่ ไอธรรม สว่างกลาง ใจได ้ แม ้ว่าวันและคืนจะหมุนผ่านไป ยิง่ มั่นใจชีพทีเ่ คียงคูธ ่ รรม ำ้ **, *, **) (ซา*,
4 เพลงพระโอวำทพระพุทธบรรพจำรย์เทียนหยำน
ประทานไว้ เนื่องในโอกาสประชุมธรรม 2 วัน ณ ฉงเต๋อ จ.นครปฐม วันเสาร์ท่ี 26 มิถุนายน พ.ศ.2553 บทเพลงทำานอง : ร ักแท้ย ังไง
พบธรรม ยุคปลาย ด ้วยมีรากบุญญาสัมพั นธ์ รู ้ถนอม โอกาส นั น ้ หลุดพ ้นทุกข์ไ ด ้ด ้วยบำา เพ็ ญ บุพกาลนั น ้ เสาะหาธรรม หมื่นลี้
สองเท ้าย่าำ ไป ผจญความทุกข์ ขอเพียงวิสท ุ ธิแ ์ ท ้คืนบ ้านเดิม
ไม่หวั่นไหว ขอเพียงได ้หลุดพ ้น
* พุ ท ธะชี้ท างเวไนย บำา เพ็ ญ แจ ้งคืน ชาตินี้ พบธรรมรู ้ตื่น ่ มั่นในธรรม พร ้อมเชือ ่ มั่นในตน ยุคท ้ายวาระ หยัดยืนก ้าวไป เพราะเชือ ดล พายเรือธรรมขึน ้ ฝั่ ง ** ยุคสามช่วยมวลเวไนย พุทธสัมพันธ์ เมือ ่ รู ้ถึงความสำา คัญ มุง่ มั่นแพร่ธรรมา ยุคสามร่วมโปรดธรรม ด ้วยฟ้ าและคนร่วมกัน โลกวน หมุนไป แค่เพียงยอมก ้าวทวนพบตน เพียงชนะ ใจฝึ กฝน ปั ญหาล่วงพ ้นแจ ้งปั ญญา จงนำ า เหตุผ ล แห่งพระธรรม อัน เป็ นสั จ จาเที่ย งตรง ตรึก ตรองแก ้ไข ไม่ ลุ่ ม หลง นั ้น ก็ จ ะได ้รู ้ นั ้น ก็ จะแจ ้งเห็นคุณค่าธรรม
5