/discourse_10

ขอหนึ่ง ใหพระบุตรรูซึ่งเปนมา พูกันพาเผยความอันฉงน ครั้งดินฟายังคละเคลาปะปน ไมมีคนวางเปลาดวงกลมโต ครั้งนั้นธรรมญาณเกาพันหกรอยลาน อยูรวมกันหรรษาชั้นฟาใส เซียนนองพี่กับแมอยูเคียงกาย จะไปไหนไปกับแมมิหางกัน สุขาวดีเกษมสานตสําราญเลน มังกรหยกหงสเปนพาหนะศรี ไมกลัวหนาวไมกลัวรอนมีเสรี วิสุทธีไมประจันเชน “หยาง” “อิน” มีเวลาเที่ยวชมภิรมยทัศน รําคาญขัดเดินหมากดีดเพลงขิม สุธารสผลทิพยทอลวนนากิน จะเหาะบินเกือกเหยีบยเมฆทิพยอาภรณ

อนุตตรอมแดนศักดิ์สิทธิ์ แดนสถิตประสาธนสรรพอันสงบ จนเขาเกณฑ “หนึ่งชวด”เวลาครบ แมกําหนดเจ็ดพุทธาอาสางาน ปกครองโลกหมื่นแปดรอยปกฎ

“ส อ ง ฉ ลู ”

ดินกําเนิดทุกอยางพรอม ธาตุเบาใสกลายเปนฟาลอยโพยม สวนขุนตมเปนเขาธารทะเลบึง เขา “สามขาล” ตะวันเดือนดินฟารวม “อินหยาง” รวมอากาศธาตุเกิดสิ่งสรรพ คุณวิเศษเบื้องบนไดเบิกจุดทาง ธรรมจัดวางปจจัยเนื่องสืบตอกัน อนุตตรภูมิเปนแดนอันสงบ ชั้นภูมิภพเทวโลกยังเคลื่อนไหว โลกียะสมมุติเทพมีหญิงชาย สิ่งทั้งหลายมีตรงขามแกตางกัน

ธรรมคือหลัก หลักคือธรรมพลังสราง บนความวางแตสถิตศักดิ์สิทธิ์สูง ธรรมกําเนิดใหเกิดหนึ่งสองเกิดจูง สองก็ปรุงใหเกิดสามตามเปนพรวน ตนกําเนิดหนึ่งกลายหลายหมื่นแสน จนจบแดนจากไมมีจนมีถวน ความลี้ลับวิเศษเหลือเหนือกระบวน แมเทพไทไมอาจถวนบรรยายความ เมื่อพรอมเพรียบมีดินฟาสาร แตยังขาดหญิงชายในโลกหลา จนใจแมซึ่งเปนเจาองคมารดา จําสละลูกลงมาทั้งหญิงชาย สงพุทธบุตรลงมาหลายคราครั้ง ไมยอมยั้งอยูพัฒนาโลกาถิ่น จนใจแมใหสุราโลหิตหลอกดื่มกิน มอบเมาสิ้นลูกพุทธา “เชิงเขาไตร” แลวสรางสระน้ําใหญใหลงสระ ขโมยเสื้อเกือกทรงถอดวางหนี

พอสรางเมาเหลียวหาแมไมเห็นมี ทั้งเสื้อเกือกวางอยูดีก็หายไป แมรวดราวยินเสียงลูกระงมหา ลูกจงอยูพัฒนาอยาตามหมาย หากแมคืนเสื้อเกือกทิพยแกลูกไป จะมีใครยอมอยูดูแลแดน ลูกจงหากิ่งใบไมคลุมราง ลูกสนตางผลาหารธารน้ําดื่ม พุทธบุตรใจจะขาดสุดกล้ํากลืน เมื่อไหรคืนชั้นฟาแมอยาลืม แ ม ต อ บ ว า “ ยุ ค ส า ม เ ก ณ ฑ โ ป ร ด ม ว ล สั ต ว ” แมจะสงสารามากอบกู ลูกหญิงชายรองไหแคลงใจอยู แมจึงสูเขียนคํามั่น “ลัญจกร” จากนั้นพุทธบุตรก็ทองไปในแดนโลก เปนผูปกครองสถานบานอาศัย ลูกจากแมแตนั้นมาเหลืออาลัย แมเสียใจลูกเคี่ยวกรําตองลําเค็ญ

จนบัดนี้นานนับไดหกหมื่นป คิดถึงลูกที่เคี่ยวกรําช้ําใจแม เกณฑกําหนดถึงกาลแลวธรรมปรกแผ พุทธาแทสามองคลงเก็บงาน แมกลาวมาทั้งสิ้นความจริงถวน หวังลูกลวนขอรับธรรมโองการฟา ยึดสายทองตามทางแมคืนกลับมา มัวเมาพาตกทะเลทุกขไมเกิดภาย กลาวถึงตรงนี้แมเหลือที่จะอาดูร จึงขอพักไวสักครูใหมจะไขความ

ขอสอง เตือนลูกพุทธาตั้งหนาฟง ใหระวังในยุคนี้มีทุกขผลาญ ถึงคราวสิ้นฟาดินชะตากาล แมสงสารมิใหลูกถูกทําลาย หยอนสายทองทางสวางสรางปญญา ธรรมอรรถาทั่วโลกรวมหนึ่งสาย ศ รี อ า ริ ย ค ร อ ง ธ ร ร ม จั ก ร ว า ล ร ว ม ศ า ส น ไ ว “เทียนหยาน”กายพระภาค “หลิงเมี่ยว”ลงแพรธรรม พระศรีอาริยรับบัญชาเทวาชวย ศาสนอํานวยเทพฯรวมเสริมปาฏิหาริย

บนฟากฟาแมไมเหลือพุทธญาณ ทุกเทวัญโพธิสัตวอุบัติลง ใหญดินฟาบัญชาแมใหญกวานัก ทําตามจักรุงเจริญคนเมินมวย ไมเคยมีเชนนี้ครั้งนี้โปรดอํานวย บุญจรวยจรุงพบประสบกาล บนโปรดเทพฯลางโปรดผีกลางสาธุชน รวมทุกคนศาสนามุงตรงหมาย ถ า ย ท อ ด ค ว า ม ลั บ ข อ ง ส ว ร ร ค ขั้ น สุ ด ท า ย กุญแจทองจุดเปดไขเห็นกายทอง ใหลัญจกรยืนยันครั้งจาก “หลิงซัน” อีกจุดญาณฐานสําคัญแหงยุคขาว คาถาวิเศษรหัสฟาวาปากเปลา ขอเรงเราพระเทพฯพรหมลงคุมครอง ไดธรรมพลันบัญชีสวรรคชื่อปรากฏ บัญชีนรกชื่อขีดลบพนเวียนวาย หนึ่งจุดรูเชาไดธรรมเย็นตายไมเสียดาย นิมิตหมายนี้ล้ําคาพานิพพาน

ธรรมเหนือชั้นหนึ่งกาวพนงายและใกล ทิ้งรูปกายไดอมตะยอดสุขี มิใชลมปากหลักฐานความจริงมี รูปกายนี้ยืนยันไดใหเห็นจริง ตายจะสวยหนาวแข็งรอนไมเหม็น ซากใหเห็นทิ้งรางไวคืนกายทิพย สํ า นั ก ธ ร ร ม เ ชิ ญ วิ ญ ญ า ณ ค ล า ย ข อ ง จิ ต มิไดบิดเบือนหลอกอางแตอยางใด ธรรมโองการสามโลกแทไมมีสอง บรรพจารยกอนสืบทอดสายทองจนวันนี้ องคสิบแปดทาน “กงจั่ง” รับหนาที่ เปนวิถีบวชอยูบานบําเพ็ญธรรม บัดนี้วิถีธรรมแพรหลายในแดนดิน สากลสิ้นสิ่งศักดิ์สิทธิ์จุติชวย สําแดงองคใหสติคนงงงวย หรือโปรดชวยกิจธรรมงานสามโลก ควรใฝใจเรงรุดทําประโยชน ชวยฟาโปรดชวยแพรธรรมชวยอาจารย

ธรรมอาศัยคนเปนสื่อแผไผศาล คนตองการพระเบื้องบนบันดาลให สัมพันธตองทํานองธรรมสรางคุณไป ทุกอยางใหเหมาะกาลเทศะควร จนบัดนี้ “ภาคเหนือ” เบิกธรรมนานมา แตจะหาเสาคานใหญคนจริงยาก อีกธรรมแทยังไมปรากฏไมแจงจริง ไมควรพลาดโอกาสนี้อันดีงาม ดังนั้นแมไวโอวาทสิบบัญญัติ เพื่อเรงรัดลูกหญิงชายพรอมใจหมาย บําเพ็ญธรรมไมละทิ้งโปรดทั่วไป ยอมนอมใจพร่ําพูดไปไดแพรธรรม ตองตั้งมั่นปณิธานอันสุดสูง ชวยตนจูงผูอื่นดวยเปนมุงมั่น มีแตชื่อเขารวมวงไมเปนงาน จะพนผานกลับสวรรคยากเหลือเกิน บางทําสุมใสหนากากไปวันๆ ยิ่งนานไปยิ่งตกต่ําถลําหนัก

บางทําหยุดครึ่งกลางบางชะงัก ตองจมปรักตกนรกหมกไมคืน หวังพุทธะบุตรจะรีบตื่นขึ้นเร็วไว มุงตรงไปโดยตลอดสําเร็จผล กุศลบุญแรงแผธรรมผลกลืนกลม บัวสรางสมพันกลีบไดในแดนดิน ตอใหลูกเปนเทวาพุทธามาเกิด ไมประเสริฐกุศลจริงยากคืนสวรรค รีบมานะเมื่อฟงแมเตือนฝากคํา จะเสียการสรางผลมรรคหากชาไป เปนผูนําเจาของสํานักภาระสูง จะฉุดจูงหมื่นคนลมหากตนหลง หากใครดีมีปญญาสักหนึ่งคน จะเปนผลนําเมธีมีศีลทาน โอวาทฝากผูนํารวมเจาของสถาน เรงขยันขันแข็งจริงยิ่งแกรงกวา ทําอยางไรชวยคนหลงขึ้นฝงมา เรงศรัทธาใหชาวโลกเกิดใจจริง

ใจสมานเหมือนปุยเมฆเหมือนสายน้ํา จะสูงต่ําขยายหดกําหนดได ยึดหลักธรรมไมคลอยผิดผิดตามไป โลภโกรธหลงรักเปนกายธรรม ตําแหนงศักดิ์คุณาสูงพึงสังวร ยอดสิงขรตกลงมาหมื่นวาเหว ยิ่งบินสูงยิ่งตกหนักเปนหลักแนว ฉลาดแลวกลับหลงผิดคิดอยางไร บําเพ็ญตนให “เกรงสาม” โบราณวา เกรงอาญาสวรรคเกรงทานผูใหญ เกรงอริยะทานสอนสั่งฝากคําไข ใหเขาใจถองแทแนหลัก “สามเกรง” อีก “พิจารณ” ความคิดเกาใหเขาใจ ดูอะไรพิจารณดูใหรูแน ทั้งฟงเสียงใหพิจารณชัดเจนแท พิจารณแนสีหนาตนออนโยนดี พิจารณสี่วางทาทีใหนบนอบ วาจาชอบเคารพงานหมั่นถามไถ

ขอที่แปดเกิดโทสะใหละไว พิจารณภัยโทสะลามตามทําลาย พิจารณใหระวังความพอใจ ประโยชนไดมิควรดวนสอบสวน ใหเครงครัดพิจารณตนใหเหมาะควร พิจารณถวนปากกับใจใหตรงกัน ถือ “สํารวจตนสาม” ใหไถถามจิต วันนี้มีความนึกคิดไมซื่อไหม กับเพื่อนฝูงไมถือสัตยตอผูใด วันนี้เรียนรูสิ่งใดไมทบทวน อีก “สีไม”ใหระวังอยาพลั้งเผลอ ไมมองเหมออนาจารอันบัดสี ไมฟงพูดเลวหยาบโลนคําไมดี ไมขอสี่ไมลวงกายไรจรรยา เชื่อโอวาทเสวยสวรรคอยูนานเนิ่น ลุมหลงเพลินตามใจตนไดนรก เขียนคําสอนใหลูกจําไวหนึ่งบท หยุดสงบสามคุณพักจักเขียนใหม

ขอสาม เตือนลูกรูแจงแหงญาณตน รูเหตุผลสัจธรรมวางคือไม ไมแตมีกฎเดียวกันมีไมไซร ทุกสิ่งไดเกิดจากธรรมเปนครรลอง รูปคือวางวางคือรูปใชรูปวาง รําลึกครั้งโลกเพิ่งสรางยังคลุกเคลา

ดวงกลมใหญไรกลิ่นเสียงไรรูปเงา จนถึงคราวธาตุคลายเคลื่อนแยกเขตแนว ธรรมสูงสุดขยับโลกิยภูมิจึงปรากฏ เริ่มกําหนดมืดสวาง “อินหยาง” สอง แ ย ก “ ส า ม คุ ณ ” คื อ ฟ า ก ล า ง แ ผ น ดิ น ร อ ง อีกจัดคลองสี่ฤดูอยูวนเวียน ทั้งแบงดาวธาตุทั้งหามาประกอบ โคจรรอบดาวทองไมไฟดินน้ํา แยกอากาศธาตุตางๆรอบหาวัน

ห า คู ณ วั น

“อากาศหก” ครบหนึ่งเดือน “ เ จ็ ด ป ก ค ร อ ง ” คื อ อ า ทิ ต ย ถึ ง ด ว ง จั น ท ร รวมเจ็ดวันธาตุดาวอังคารเสาร สร า ง “โป ย ก ว ย” อี ก หนึ่ ง “ปราสาท” รวมเป น เก า ชวยใหเรารูหลักฟาคํานวณการณ แยกความกดอากาศหนักขัดหรือคลอง เปนทํานองมืดสวางตาง “อินหยาง” ร อ น แ ล ะ เ ย็ น ห นั ก บ า ง เ บ า ห รื อ เ ป น ก ล า ง ทุกสิ่งอยางเปนปจจัยกําเนิดการ

ความวิเศษอันวางเปลาใครเขาถึง ธรรมลึกซึ้งญาณสวางดูวางเปลา ไรปฏิภาคอินหยางลดเพิ่มหรือหนักเบา ไรรูปเงาแตมิใชไรอยางคน ไมมีสีใชหยุดนิ่งเคลื่อนไหวใชรอนหนาว แตรวมเอาพลังสรางทั้งปวงไว ไมยินยลแตซอนแทรกสุดกวางไกล ไมแปรไปไมอางอวดไมตอรอง อ ง ค กํ า ห น ด ศู น ย ร ว ม ใ ห ญ ก ร ะ จ า ย ญ า ณ เหนือเกาชั้นสวรรคโลกพนนามรูป ไมอาจหยั่งเกานรกสิบขุมสุด ธรรมมีทุกสภาวะระดับภูมิ ดินฟาสรรพสูญสลายไรธรรมหนุน ธรรมค้ําจุนความพอดีมีจังหวะ จําใหชื่อ “เอกวิสุทธิ” หรือธรรม ยิ่งพละคุณาคุมจักรวาล ฟามีธรรมฟาโปรงใสดาวเรียงราย โคจรไดลมฤดูไมปนปวน

ดินมีธรรมภูเขาธารไรนาสวนฯ ทุกอยางลวนเกิดแตหนึ่งซึ่งเปนธรรม กายมีธรรมชีวิตคงดํารงอยู ใครไมรูตนมีธรรมหลงเวียนวาย สามศาสนาแมบัญชาใชอื่นไกล ถายทอดเพื่อรูธรรมในญาณตน “เต า ผลทิ พ ย ” “พุ ท ธสริ ธ าตุ ” “ปราชญ เ รี ย กจิ ต ” ญาณสถิตหลักเดียวกันเพียงชื่อตาง หลักเดียวกันธรรมเดียวกันแตโบราณ พุทธาทานถายทอดใจสายเดียวกัน รูหลักเดียวหลักอื่นๆเปนหมื่นรู พาไปสูหมื่นพระธรรมคัมภีรสาสน หยุดสืบทอดเมื่อสามพุทธาสูนิพพาน ไวสถาบันศาสนาเปนแนวทาง สามพันปไมมีใครไดประจักษ นิกายมากศาสนาเกิดมาใหม วิถีธรรมทางมุงตรงไมเขาใจ จนเบื้องบนโปรดทั่วไปในบัดนี้

“หลงฮวา” งานชุมนุมอริยะ ฟนบรรพจริยธรรมเริ่มกันใหม สืบวิถีความลับฟาสามพุทไธ โปรดเวไนยสัตวรวมขึ้นเรือธรรม อนุตตรธรรมวิเศษใครรูแจง

ผู แ ส ว ง ก ร า บ

“กงจั่ง” ไดธรรมแท ใชกายธาตุเรงบําเพ็ญธรรมแนวแน หมื่นเห็นแทไมจีรังยังแตธรรม ชีวิตเชนเมล็ดขาวเปลือกกลางสมุทร ลอยน้ําผุดตามกระแสทุกทิศา หลงรูปรสลาภลืมสิ้นจิตพุทธา หลงกามาอารมณเจ็ดบดบังญาณ ท ะ เ ล ก า ม มิ เ ค ย ห ลั บ ค ว า ม รั ก เ ช น โ ซ ต ร ว น ลาภยศอยากเหมือนเชือกอวนคลุมใจกาย สวางวาบดับวูบดั่งหินเหล็กไฟ คงบาปไวสุขรวงพลันเหมือน “ถันฮวา” หลงจอมปลอมคนงมงายไหนจะแจง เหมือนมดแมลงชีวิตทุกขเห็นสุขี

สามหมื่นหกพันวันใครอยูรอยป ไมคิดทีหรือเมื่อไรไดสุขจริง เริ่มชีวิตเด็กเติบใหญแกแลวตาย นาเศราใจรสชาติหายในที่สุด เกิดแกเจ็บตายใครพนซึ่งความทุกข ไมอาจหยุดชั้วพริบตาชราโรย ไปมาเปลาไมไดเอาเงินติดมือ ที่สุดคือแหลงสุสานวิญญาณผี จะสูงศักดิ์รวยจนไมพนคดี ตองใชหนี้คนสัตวคนเกิดวนเวียน จากเกณฑ “ขาล” จนวันนี้หลายหมื่นป ทุกขทวีไมสิ้นสุดวัฏฏสงสาร ละรางโนนเขารางนี้ตลอดกาล “จาง”สาวบาน “หลี่”เที่ยวเกิดกาย ยิ่งเปลี่ยนไปยิ่งงมงายถลําลึก มิไดนึกถึงพระแมองคสวรรค รวมพุทธาพระบุตรรวมในดวงญาณ อริยะหรือสามัญญาณเทากัน

ห นุ ม บ า น

คนรูตื่นสําเร็จไดขึ้นสวรรค คนทั่วกันหลงนรกทุกขลนพน สิ่งศักดิ์สิทธิ์สําเร็จไดไปจากคน ไมมีใครเกิดตัวตนพรอมเปนเซียน หวังใหลูกหญิงชายไดรูจริงเท็จ ทางสําเร็จกราบอาจารยคืนทางตน ถึ ง เ พี ย ง นี้ “ ส า ม คุ ณ ” เ ห นื่ อ ย พั ก เ ขี ย น ก ล อ น ทั้งสามพรอมกินอิ่มหนําคอยตอความ

ขอสี่ เตือนพุทธบุตรบําเพ็ญใหแข็งขัน โลกอางวางทะเลทุกขคลื่นถาโถม ชีวิตสั้นเหมือนแมลงชั่วยามโมง ใครหรือพนยมบาลทานเรียกตัว สูตรากตรําเที่ยวผันผกจนจรดค่ํา วันทั้งวันเหมือนวัวควายวิ่งวนปา

ไมกี่ปเกิดแกเจ็บมรณา เหมือนน้ําคางบนยอดหญาทุกอยางไป เ พื่ อ ผ ล ป ร ะ โ ย ช น แ ย ง ชิ ง ก ร ะ เ สื อ ก ก ร ะ ส น รักลูกตนหลงเมียสวยเหมือนหลับฝน แทที่จริงชีวิตทุกขทรมาน หลงพัวพันเจ็ดอารมณหกฉันทา ตอใหลูกสรางสมบัตินับหมื่นแสน นาจบแดนยุงขาวลนกินแคอิ่ม ตอใหมีตึกกระฟาครองแผนดิน ที่นอนจริงแปดศอกยาวแคเตียงเดียว ตอใหลูกมีเงินกองเทาภูเขา ไมยักเอาติดไปดวยเมื่อตักษัย ตอใหลูกสรวมแพรพรรณสวยเพียงไร มีความหมายปกรอนหนาวเทานั้นเอง ตอใหลูกกินอาหารพิสดารเหลือ กินเลือดเนื้อชีวิตเขาเราใชบาป ตอใหลูกเลนสําราญสุขกําซาบ เหมือนฝนลับผานหายไปใชรอยป

ตอใหลูกมีลูกเมียแสนประเสริฐ ตางกระเจิดไมรวมทางในเมืองผี อนิจจา “ปฎิกูลหา” แหงโลกีย หวังลูกนี้จะไมมัวหลงงมงาย โลกโลกียเหมือนสถานสําราญเลน ปูยากลายเปนลูกหลานเกี่ยวกรรมกอน หากสํานึกรวมบําเพ็ญเปนสังวร รวมทางจรกลับบานเดิมโดยสรางบุญ เพียรภพนี้ครอบครัวดีสิริสุข ผลบรรลุไดพบกันบนสวรรค บุญวิเศษเพิ่งเกิดมีปจจุบัน หลงหลับฝนนาเสียดายไมรูตัว คนบายศยิ่งยศแลวยังอยากบา คนที่บาเงินลานไดไมหายบา เอาแตโลภเอาแตหลงไมตรึกตรา ลืมที่มากลับมุงหาพญายม รูญาณตนเรงบําเพ็ญมุงนิพพาน นาสงสารคนงมงายไดนรก

ทางฟาดินอยูที่ใจแยกใหตก โศกกําสรดชั่วกาลจิตคิดพลาดไป ความสาหัสในนรกไมอาจเลา กระจกเงาสองความชั่วทุกอยางเผย หากทําดีชาติหนาไดสุขชมเชย แตเสวยสุขเสร็จสิ้นตองกลับลง กรรมชั่วหนักมิพักใหเถียงแยงได ตนทําไวโทษอยางไรพึงไดรับ ภูเขามีดกระทะน้ํามันหลายประหัส โมเลื่อยตัดเลือดเนื้อนองหมาจองกิน ตกแมน้ําอนิจจังทั้งทุกวัย นรกใหญสิบแปดขุมเศราสยอง ไมอาจเลาถึงความทุกขนาขนพอง อกสะทอนน้ําตาพรากลงอาบทรวง ความผิดพลาดพลั้งเกินแกไดสายเชนนี้ เกิดอีกทีไรกายคนยากกลับคืน จงฟงแมบําเพ็ญธรรมตั้งใจรับ แกรงเชนกับวัชราศรัทธาตรง

บรรพชนเกาชั่วคนโอดครวญหา ทุกเวลารอสวนบุญพนเวียนวาย ตัวเราเองแมพลาดลงไมเปนไร ยังผลใหบรรพชนนรกครวญ หมกนรกหกหมื่นปทุกขมหันต รอกระทั่งเกณฑกัปหนาเรือธรรมใหม หากมีบุญทันโอกาสขึ้นเรือไป หรือจะไดเกิดเปนคนไดรับธรรม จึงควรรีบฉวยโอกาสนี้ดีกวา ตื่นจากหลงตามแมมาคืนทิพยสถาน ใหโอวาทถึงเพียงนี้สั่งพักเขียน หยุดเขียนขาดใหศึกษาแมกลาวมา

ขอหา เตือนบุตรพุทธานอมบําเพ็ญ เขาใจเกณฑเจตนาฟาเปนปราชญได

กัปสุดทายลงพรอมสองธรรมคูภัย โลกหญิงชายทุกสิ่งสรรพถูกจัดวาง อันที่จริงองคมารดาเมตตาจิต ใยวิปริตใหภัยครอบแดนดินหลา ลูกไมคิดคิดครั้งโบราณมิมีนา

“เหยา” “ซุน”

“อวี่” กษัตราสําราญธรรม ใจคนตรงใจฟาสงบภัยมีหรือ ใจไมซื่อเลหรายนําภัยมหันต โลกใบนี้ยิ่งเลวลงสุดประมาณ จารีตงามอริยะธรรมคนหมางเมิน ฝกโกงโลภเลหเหี้ยมรายขุดหลุมพราง สิ้นคุณสัมพันธจริยหลักยากกลาวสุม นายไรธรรมขาไมซื่อยากปรับปรุง พอลูกยุงขาดเมตตาขาดยําเกรง ผัวไมซื่อเมียไมสมคุณธรรมเสื่อม เอาแตเรื่องพี่นองกันถืออาฆาต

เพื่อนฝูงกันไมไวใจมุงเชือดบาด คุณธรรมขาดสัมพันธเสื่อมยากฟนฟู นักวิชาพูดตามหลักมักไมทํา กสิกรรมชาวนาสวนมุงเงินผล กรรมกรหยาบครานงานเห็นแกตน ตบตาคนซื้อโงกวาพอคาทราม สงฆสาวกลืมตรัยรัตนอีกหาศีล แนวเดิมทิ้งเตาสาวกนอกรอยลู เรียนผิวเผินสาวกปราชญอวดลวงรู เห็นๆอยูมิอดไดแมเศราใจ หาดคราวนี้ไมมีภัยลงเก็บกวาด โลกจะขาดปราชญสักคนเปนแกนสาร จึงแปดภัยสามลมไปอาวุทลาญ ทั่วโลกกวางเกาเกาแปดสิบเอ็ดภัย สงพญามารทั้งหามากอกวน เปนกระบวนกลวิธีเก็บคนชั่ว ถึงเวลาเกณฑฟาดินสิ้นกาลตัว อีกคนชั่วสั่งสมกรรมผูกจองเวร

หกหมื่นปกวาดลางใหญในบัดนี้ แยกเลวดีหินหรือหยกกําหนดได สองทิพยเนตรน้ําตาเลือดแมรินไหล หมอกชั่วรายภัยคละคลุงกลบนภา ทุกมุมโลกมรสุมมารทําลายพัด โจรภัยจัดสงครามเกิดทุกหยอมหญา ทวมกันดารโรคระบาดอีกนานา พืชธัญญาทั่วโลกตายไมงอกงาม ภัยดังกลาวแมทุกขเข็ญไมประหลาด สุดขยาดน้ําไฟลมกวาดลางโลก เจ็ดเจ็ดสี่สิบเกาสิ้นตะวันเดือนปรกมืด ประตูนรกเปดปลอยผีทวงหนี้คน มืดสนิทนาพรั่นพรึงอึมครึมทั่ว หนี้กรรมชั่วเงินชีวิตถูกทวงถาม ลมมหันตลางโลกหลากวาดจักรวาล ชําระลางทั้งสามโลกเปลี่ยนแกนกลาง ตอใหลูกรางกายแกรงเปนเหล็กไหล มิพนภัยแมอุบัติรอดไปได

แมภัยนี้แมกําหนดใหเปนไป รูหรือไมแมรองไหทุกคืนวัน มิอดใจหินหยกรวมทําลายพรอม หยอนสายทองญาณสองเรือเที่ยวกูลเกื้อ เหมื่นพันทางไมพนได ไมมีเหลือ ทางหนึ่งเอื้อ “เอกายนมรรค” รีบขอธรรม ดวยนึกถึงลูกผันผกระหกหัน เพียรสงสาสนเตือนลูกหนาพุทธาลูก เ ก ร ง ภั ย ผ ล า ญ ทํ า ล า ย ล า ง เ ห ล า พ ร ะ บุ ต ร จึงสูอุตสาหขีดเขียนเพียรสงมา ลูกแมเอยกตัญูผูเปนปราชญ จงอยาพลาดรีบขึ้นฝงบําเพ็ญหมาย ไดวิถีธรรมแลวอยาลังเลใจ ปญญาใหคมเหมือนดาบตัดนิวรณ หากยังหลงไหนจะรูโลกสมมุติ มองทุกจุดในโลกนี้นาเศราไหม ตอใหลูกสามารถสรางแผนการใด ถึงคราวไซรไมอาจพนวิบัติกาล

สิบสวนคนตายเสียเจ็ดสามสวนทุกข กองกระดูกเทาภูเขาเลือดลนหลาม หากยังมัวโลภหลงอยูผิดหลักธรรม เกาเกาภัยกระหน่ําญาณหมกโลกันตร อยากไดพนภัยใหเรงสรางกุศล แมจะดลเทพฯคุมเจาสุขสนาน ใครรูตื่นติดตามแมกลับนิพพาน ใครดื้อรั้นภัยกวาดสงนรกคุม ลูกทั้งหลายจงพรอมกันมากราบสง ทุกพระองคแมนํามาจะคืนกลับ ถึงเพียงนี้หยุดเขียนไวเวนชวงพัก ตอไปจักไวคําสอนดังหยกทอง

ขอหก เตือนพระบุตรเรงเคาะระฆังทอง คิดถึงลูกแมอนาทรดั่งไฟโหม หวงลูกหลงผิดไมเชื่อแมโนมนํา หนังสือแมลูกจับโยนไมใสใจ คนชาชินคนดื้อดานดัดไดยาก ยอมลําบากแมสูจากทิพยสถาน ลําบากแสนเพื่อยุคสามการเก็บงาน บัญชาการทุกเทพไทใหลงมา ใชวิธีหมื่นพันอยางไมเห็นผล โลหิตปนเขียนจดหมายมาหลายครั้ง อนุตตรแมโศกาสะอื้นดัง คิดดูบางน้ําตาแมดั่งฝนพรู

รอนใจเปลาหรือชางเถอะอยาโปรดเลย แตลูกเอยทิ้งไมลงน้ําตาไหล จึงโลหิตเขียนบัญญัติสิบขอไว เตือนเร็วไวบุตรพุทธาพนกักกัน กุศลในโลกแมนกตัญู ใครไมรูใชนักธรรมบําเพ็ญกลา หวังลูกแมอยาผิดกตัญุตา แมสั่งมาจงทําตามอยางเมธี กตัญูใยใหแมพูดซ้ําสาม ควรชวยงานควรเขาใจพระทัยแม จากวันนี้เรงบําเพ็ญตัวอยางแท คิดถึงแมคิดแผเผื่อพี่นองกัน ในโลกกวางลวนนองพี่รีบชูชวย ฝกตนดวยกายใจตรงจึงสอนเขา ปลุกใจเขาเราบรรลุเขาไดตาม หลักธรรมใหเสริมเขามุงเชนกับเรา ใครแจงกอนสอนคนหลังสูทางแจง คนอยูหนาทุมเทแรงชวยคนหลัง

จะฉุดเขาตองฉุดขึ้นถูกเสนทาง ชวยทุกอยางถึงที่สุดเปนชัยชาญ ชวยหนึ่งสําเร็จหนึ่งพึงใจแม อยาไดแตชวยขึ้นฝงแลวตัดหาง กาลบัดนี้คับขันยิ่งเหลือประมาณ เรงเสริมสรางเปดปลูกธรรมสรางบุญทาน รุดเดินหนาเรงปลูกไวไดผลใหญ กาวชาไปปลูกลงชาไมตกผล วิถีธรรมบําเพ็ญไดทั้งมีจน เพียงทุกคนมั่นเพียรจริงทั้งหญิงชาย จนชวยแรงรวยชวยเงินรวมงานธรรม วิทยาทานอีกทรัพยดวยรวยมรรคผล ชาติหนาเรืองปญญาดีชาตินี้อุดม เรงมรรคผลแพรอรรถาอยารีรอ มัวลังเลหนาวเหน็บมาบําเพ็ญยาก ใชปากกาชวยฟาไดชวยแพรเขียน ใครมีแรงชวยวิ่งเตนแพรสําเนียง อยาไดเกี่ยงชวยแรง เงิน ทุกเมื่อควร

คุณพระองคไมจํากัดโอบอุมทั่ว ธรรมไมมัวหวังตอบแทนตอลาภผล ใชผูนํามีสิ่งใดเปนแยบยล ทุกทุกคนมุงเสร็จสมปณิธาน กินอยูอางอาศัยพระฟาจะผา ยอมฟนฝาทุกแหงไปเพื่อชาวโลก อริยะพุทธากอนทอนออมอด ชวยชาวโลกตามบัญชาพระมารดร วิถีแทยืนยันแนใชเขียนหลอก หากแมบอกวิถีธรรมคําเท็จสอน คําสาบานลูกใหไวแมแบกคอน ใยแมยอมกลาวเปนกรรมซ้ําลูกตัว ถึงเพียงนี้ลูกยังหลงฟงใสใคล มรรคผลไดหมื่นแปดรอยสรางกาลนี่ อุดมไดวิมุติสุขชาติหนามี รีบกระวีกระวาดจิตคิดมุงไป แมตองตายก็ยินดีบําเพ็ญมั่น หรือจะสรางสํานักธรรมบุญยิ่งใหญ

หรือจะเบิกคุณอนันตแพรธรรมไป หากทําไดตามคําแมแพรธรรมจริง จะบัญชาพุทธาชวยสําเร็จลวง กาลนี้ชวงธรรมอยูครึ่งมืดสวาง โอกาสดีกลาเดินหนาแผวถาง ทําทุกอยางเหมาะกาละรอบคอบควร วิถีธรรมแอบเฟนหาปราชญเมธี ใครรูที่ฟาเปดกาลคัดเลือกสอบ หากเพียรเพื่อเปนเทพพรหมไดติดรอบ สามพันหกสี่หมื่นแปดอันดับเรา เดินชาสายแมรองไหก็ปวยการ กลับนิพพานกับแมเถิดเมื่อรูฟา กําหนดการณเกณฑกัปนี้ที่ผันมา สิ้นชีวาไมรูกาลพานพบภัย หวังพุทธบุตรทั้งหลายไดนึกรู อีกทั้งคูการบําเพ็ญเรงแพรธรรม พักสักครูสงบใจเวลาเลย แมจะเอยเขียนโอวาทใหตอไป

ขอเจ็ด เตือนบุตรพุทธาน้ําตานอง หวงลูกผองหลงโลกียนานนักหนา บนวิมารแมครวญคร่ําทุกเวลา สายน้ําตากัดกรอนใจใหแหลกลาญ ลูกไมตื่นเกี่ยวอะไรกับแมดวย เกรงลูกมวยมอดไปกับภัยพิบัติ

ฟงแมรีบตื่นบําเพ็ญชีพหมายมาด เปนปราชญจงรูใจแมคุณ ‒ อาจารย หนึ่งจุดนี้แมชีวีทดแทนยาก พระคุณมากกวาเขาทะเลจดจําไว แมมิไดอาจารยจุดทําอยางไร พนเวียนวายพนทุกเข็ญพนเภทภัย บารมีปรกปู ‒ หลานอาจารยให จึงควรไดแทนพระคุณอาจารยสอน บุตรธรรมาหากฝาฝนไมสังวร ทั้งปูยารวมทุกขรอนฟาลงทัณฑ ยึดทางธรรมคําอาจารยนับเปนปราชญ รูหมอบกราบรูถอมตนออนโยนยิ้ม ดีที่สุดมนุษยสัมพันธรวมแอบอิง เที่ยงตรงจริงจริยารักษาธรรม ชายยึดคุณสัมพันธหาคุณธรรมแปด หญิงจําแนกสี่คุณธรรมยึดถือสาม หัดสัตยซื่อเมตตาจริยเรงโนมนํา ตอญาติธรรมคือพี่นองทองมารดา

อยาตําหนิคนนั้นโงนี่ฉลาด ดีจนยากหรือขาวดําใชธรรมวัด เปนผูนําตองใจกวางไมอึดอัด ชวยแนะจัดชนรุนหลังเบิกงานธรรม ชายชาตรีรูปรับตัวรูอดทน ไมนึกบนฝาลมหนาวเขาละหาร หวั่นในคุณชอบรูผิดแกสันดาน รูประมาณจึงไดชื่อขื่อคานธรรม คนรุนหลังนอมเคารพอาวุโส อาวุโสเสริมรุนหลังน้ําใจกวาง วาระนี้คับขันตางพยายาม มิเสียคําอันมีคาแมวาวอน ปุถุชนใครพนผิดผิดรูแก ผิดไมแกรูแกใจไมยอมรับ ผิดเรื่อยไปผิดเลยแลวไมคิดกลับ เลยลาลับหางนิพพานไมกลับคืน สรางบุญกอนสรางบาปตามบุญถูกลบ บุญเกินกลบบาปเลยทําประมาณได

ลางความผิดสรางกรรมดีกุศลใหม จารึกไวบุญเปนบุญไมตัดทอน ใครบุญมากทําบาปนอยฟาจารึก บาปเปนปกบุญเพียงเศษตกภัยขุม บัญชีฟาคํานวณไวใหเปนทุน กอนทําบุญเรงลางบาปเปนหลักคน แตโบราณบําเพ็ญธรรมมิใชงาย มิเปรียบไดปจจุบันทานจัดใหม แมเมตตากรุณาชวยทั่วไป กฎเกณฑไดลดนอยลงทั้งภัยมาร วาระนี้วิถีธรรมบําเพ็ญงาย วิบากภัยทุกขอาเพศไมใหญนัก แมหกหันไปเหนือใตทนลําบาก เที่ยวนําชักพุทธบุตรแมใหบัว แมตากลมทนหนาวรอนตะรอนเร บุญคะเนทดแทนทุกขบันลือฉาย แมถูกหลูถูกใสใคลรังเกียจกาย ถึงคราวไดรูดีโงฉลาดเลว

หากรูทนคํากลาวหาสูกลืนกล้ํา ยุติธรรมพระฯไมลืมใหประจักษ ถึงถมตัวบําเพ็ญเงียบไมคึกคัก ใจฟูมฟกดอกพุทธาไดเบงบาน มารจะสอบดวยวิบากหรือราบเรียบ ไมสอบเทียบไมสําเร็จเปนหลักหมาย คนชั่วรายแมเห็นยังอยูสบาย กําหมดไวกาลนี้จะกวาดเตียน แตโบราณเพียรธรรมใหญมีภัยมาร ธรรมโอฬารเพียรคุณสัจจทําลายหนัก มิใสวาถูกใสใคลเพราะบาปหนัก ขาดฐานหลักบัวพันใบทูนไดฤา วาสนานอยดอยผลบุญใจไมแนน ไดธรรมแทกลับถดถอยหางสวรรค ลูกอยาวาคนเพียรธรรมโงดักดาน ทําจริงจังมรรคผมใหญไวชื่อคง ลูกไมคิดศาสดาสามนําศาสนกอ ทุกขไมทอไดวิมุติไมเสื่อมสูญ

ลวงสามพันปสวรรคโลกยังเทิดทูน มรรคอยูสูงชื่ออยูโลกเกียรติกําจาย สมัยนั้นเพียงชดเชยพระเกียรติ ไมอาจเทียบโปรดสามโลกครั้งนี้ได สามพันหกวัดยุคขาวสถิตไว รับกราบไหวอีกสี่หมื่นแปดเหลาลุธรรม ปราชญอริยะคือรุดหนาไมหยุดยั้ง เสริมคนหลังสองคนหนาปลูกกุศล ทําตามไดผลแมไมจะตกจม คนนิ่งพักกอนสักครูแมตอความ

“ คุ ณ ส า ม ”

ขอแปด เตือนเหลาบุตรพุทธาแมชาชิน เฝาถวิลลูกไมตื่นโลกวิสัย เห็นสุขปลอมรับทุกขแททุกวันไป เสียไมเกี่ยวไมวางบําเพ็ญธรรม คนสวนใหญลืมหลักธรรมโลงโลกทัศน บางขยาดมารทดสอบใจไมมั่น อันธรรมแทมีสอบแนหลักมานาน ใครสอบผานจิตเหล็กไหลหยกไรรอย หยกไมแกะไมไดรูปพูดถูกตอง เผายิ่งรอนทองคําแทยิ่งสุกเหลือง ตนไมใหญตัดกิ่งกานเปนเสาเรือน ตอกเข็มเขื่องสรางตึกสูงฐานมั่นคง เปรียบทุกอยางไมตางเชนกับคนเรา ปญญาเชาวเกิดไดเพราะถูกขัดฝน ลูกกตัญูปรากฏในบานยากจน ชาติเกิดคนเกงภักดีเมื่อมีภัย

กลางลมแรงรูหญาแกรงไมแสรงวา ไมตรวจตราเทียบเท็จจริงไมเห็นมั่น เหลาเพียรธรรมมิใชคนเดียวเทานั้น งอนิ้วกันนับไมถวนลวนสอบกรํา ยังจําครั้ง “เจียงไทกง” ขายแปงหมี่ โชคไมดีมารสอบกรําหลายทุกเข็ญ “เหวินออง” ถูก “โจว” ขังอิ่ว เจ็ดปเต็ม ทรงเล็งเห็นวิบากกรรมตามทํานอง ยังอีกทานครูขงจื้อภัยใหญลน

ผ า น “อุ ย ” “ซ ง ”

ถูกลอมกรอบลบรอยเทา ตั ด เงาไม ที่ “ไช ” “เฉิ น ” เจ็ ด วั น ถู ก อดเกื อ บตาย คนทั้งหลายเห็นจอมปราชญเปนบาบอ “ชิวฉางชุน” บําเพ็ญธรรมยิ่งลําบาก อดตายอยากเจ็ดแปดครั้งยังใจมั่น “เมี่ยวซั่น” เธอบําเพ็ญธรรมถูกบดบั่น “ซุนปูเออ”ลวกน้ํามันใหหนาลาย บําเพ็ญธรรมปจจุบันเทียบการกอน มารลดหยอนใหสบายไมบีบคั้น

คนถูกสอบมักเปนหลักแกนสําคัญ กรํากับมารพุทธญาณไดเรืองรอง ไดมรรคผลบรรลุจากบันไดนี้ เขาใจดีตีใหแตกบรรลุถึง แมวางแผนสุดแยบยลสุดลึกซึ้ง ฉากหนาตรึงบดบังไวภายในวาว บําเพ็ญธรรมแมไมมีมารทดสอบ หญิงชายชอบเหลายาตางคืนสวรรค ไมสอบชั่วโงฉลาดเลวดีกัน ใครยกฐานบัวใหใครนั่งกอนใคร อยาวาแตมรรคผลฟาผานการสอบ ชิงเขารอบราชกาลนานสิบป แมหวงลูกไมเขาใจตางถอยหนี มิรูที่แมรองไหสายเลือดพรู หลายครั้งแลวแมสงสาสนตรงมาให ครั้งหนึ่งไปอีกครั้งสองไมเห็นผล กําชับแลวกําชับอีกตื่นสักคน ใจไมสนโอวาทหมกนรกคลุม

เรียกลูกเอยเรงรูญาณใจพุทธะ พันมารจะสอบหมื่นครั้งใจยังผอง มั่นกุศลทําตลอดตั้งใจปอง ศรัทธาสองมารหลีกถอยไมรังควาญ โบราณมาบําเพ็ญธรรมออกปาเขา เมียลูกเตาสมบัติทิ้งเที่ยวทองหา จนจบแดนคนครูจริงไมไดมา รองเทาหนาพื้นเหล็กสึกไมพบครู หมื่นเคี่ยวกรําพันวิบากยากจะกลาว ศรัทธาเราครูวิสุทธิ์จุดถายทอด พิสูจนแลวหลักธรรมแทมิใชหลอก เขาถ้ําปลอดเริ่มบําเพ็ญใหเห็นญาณ สามพันทานแปดรอยกุศลเต็มผลมรรค เพียงประจักษชั้นรูปพรหมเสวยผล มาบัดนี้วิถีธรรมงายเหลือทน ใหผูคนรับถายทอดคอยบําเพ็ญ อั น ที่ จ ริ ง ค ว า ม ลั บ นี้ ใ ช ก า ร ค ว ร ไ ม แ พ ร ง พ ร า ย แมโปรดใหคนอยูบานเพียรธรรมจริง

ตื่นเถิดลูกโอวาทนี้มีเลือดแม มิใชแตคําชาวโลกเปนเชิงสอน เพื่อลูกๆเลือดใจแมแหลกราวรอน จําคําสอนแพรธรรมเถิดบุตรพุทธา ถึงตรงนี้หยุดเสียที “สามคุณ”พัก เดี๋ยวแมจักประทับฐานเขียนพานทราย

ขอเกา เตือนบุตรเหลาพุทธาน้ําตาตก ใจตะหนกหวั่นผวาพุทธาแม หนทางธรรมนับพันสายใชทางแท ไมยึดแนสายทองแทยากกลับคืน กาลนี้ศาสนนอกลูทางตางเฟองฟู เกรงแตเรื่องบุตรพุทธาจะพาหลง ทุกลูทางศาสนาแมใหลง สื่อความสงกอนจดหมายใหรูทาง กาลไมถึงแมไมใหเอกธรรมมรรค ดวยประจักรลูกหลงใหลนานนักหนา จึงกระจายลัทธิศาสนาใหบูชา โบสถศาลาผูกมัดใจใหทําบุญ

วิถีธรรมเก็บงานทายโปรดไปทั่ว ทุกครอบครัวรับธรรมจริงคือสวรรค ไมถึงคราวแมไมเผยความวิมาน เพราะเก็บงานทุกศาสนามารวมกัน แม ใ ห ธ รรมโปรดโลกกว า งชื่ อ “เอกธรรมมรรค” สามโลกพรักพรอมโปรดขึ้นบันไดเมฆ คําของแมลวนเปนจริงมิใชเท็จ พิสูจนเหตุผลหลักฐานยืนยันจริง ศาสนทั้งสามคืนหลักหนึ่งคืนไปไหน ก็อยางไรหมื่นจากหนึ่งหนึ่งจากไหน จะบําเพ็ญตองรูแจงทางเปนไป ไมเขาใจทางจริงยากจะกลับคืน ถายความลับขั้นสูงดวยธรรมเก็บงาน แตบรรพกาลประหลาดเพิ่งเห็นยุคสาม แมไมเชื่อหลักฐานหนึ่งพรอมพิจารณ ศูนยพระธรรมสามศาสนามาชี้ดู เอกวิสุทธิอนุตตรธรรมนําเปนเอก พุทธเตาปราชญจุดเดียวกันคือรวมศูนย

เห็นกายแทดวงธรรมแนพุทธกลาวจูง ปราชญผดุงคุณธรรมเปนหลักแกน ฝกจิตญาณคืนดวงธรรมหลักของเตา ลวนรวมเอาญาณวิเศษเหนือกายราง เพียรคุณธรรมสงบใสหลักไมตาง ปราชญฝกวางรูหลักฟากําหนดใจ พุทธใหปลงกายสังขารรวมสมาธิ เปนดําริสูนิพานดวยญาณนิ่ง นอมตรัยรัตนอีกศีลหาเปนอางอิง เตารวมสิ่งกายธรรมสามหาลมปราณ ปราชญจริยปกครองสามคุณปฏิบัติหา สามศาสนาหลักเดียวกันในวันนี้ ห นึ่ ง พุ ท ธ ป า ณ า ฯ ป ร า ช ญ เ ม ต ต า ใ ห ป ร า ณี เตาคืนที่พลังธาตุไมในจิตตน ส อ ง พุ ท ธ อ ทิ น น น า ฯ ป ร า ช ญ จ ง รั ก อี ก สั ต ย ซื่ อ เตาฝกปรือพลังธาตุทองรวมไว ส า ม พุ ท ธ ล ะ ก า เ ม ฯ ป ร า ช ญ จ ริ ย า สํ า ร ว ม ใ จ เตาธาตุไฟหลอหลอมพลังใหคุมญาณ

สี่ พุ ท ธ สุ ร า เ ม ฯ ป ร า ช ญ ค ง ป ญ ญ า รู ถู ก ผิ ด เตาใหสถิตธาตุน้ําใสคุมกายกลา ห า พุ ท ธ ไ ม มุ ส า ฯ ป ร า ช ญ ยึ ด ถื อ สั ต ย ว า จ า เตารวมพลาธาตุดินคืนพื้นญาณเดิม รวมจุดพลังธาตุทั้งหาเตาวาไว พุทธคุมใจมุงกําหมดดวยศีลหา ป ร า ช ญ ถึ ง พ ร อ ม คุ ณ ป ฏิ บั ติ ห ลั ก เ บ ญ จ า สามศาสนาแมตางหลักใชทางตรง ครั้ง “ฟูซี” หนึ่งขีดเผยพยากรณสัจจ ปฐมอุบัติวิถีธรรมฐานวันนี้ ยุ ค โ ล ก เ ขี ย ว บั ญ ช า “ พ ร ะ ที ป ง ก ร ” ล ง โ ล กี ย แอบเลือกคนดีสองรอยลานคืนเบื้องบน ยุคโลกแดงบัญชาพระศากยะพุทธ อุบัติรุดนําโพธิญาณอีกสองรอยลาน ทั้งสองยุคสี่รอยลานพุทธญาณ คงทรมานในโลกอีกเกาพันสองรอยลานดวง ยุคขาวนี้อริยเมตไตรยทรงนําธรรม พ “เทียนหยาน” ดําเนินงานโปรดโลกกวาง

ร

ะ

แมไมเหลือเทพพรหมไวบนวิมาน อุบัติทานลวนเกิดกายใหชวยงาน ถึงฟาดินกวางใหญธรรมใหญกวา องการฟาบัญชาแมศักดิ์สิทธิ์ขลัง แมทําตามโอวาทแมอยางจริงจัง แมจะสั่งเทพปกคุมลูกปลอดภัย กําหนดกาลเบื้องตอไปใหญหลวงนัก เกณฑฟาจักปรากฏชัดในไมชา พันนิกายศาสนทั้งหลายแผพลาฯ ใชมนตราเรียกฝนลมคึกคะนอง ไสยศาสตรมีอํานาจกรีดดินฟา ยายภูผายกทะเลเกาอี้เหาะ เ ห ยี ย บ ห ม อ ก เ ม ฆ ก า ย ธ า ตุ แ ฝ ง ห า ย ตั ว ล อ เวทมารกอปรากฏการณไมจบความ ถึงคราวนั้นพุทธบุตรแมจงจํา หลงเชื่อตามสิ้นแสงญาณนาสงสาร นั่นคือเกณฑยุคสาม ฟากําหนดการ เปนแผนอันแยบยลแทแมเจตนา

อํานาจใหญใหเปนไปแมควบคุม จนประจวบเวลาเหมาะแมสั่งพัก ตอไปดูหมื่นเทพพรหมครึกครื้นหนัก อวนมั่กกั่กพรอมคนบาสําแดงองค ถือธงเหลืองประกาศิตโบกเหนือฟา ทุกเทวาใหถอยกลับคืนตําแหนง สิ้ น เ สี ย ง สั่ ง เ ว ท ม น ต เ สื่ อ ม เ ท พ ฯ ไ ม ช ว ย แ ร ง คนสําแดงมือเปลาเปลาสิ้นฤทธี ถึ ง ก า ล นั้ น ทุ ก นิ ก า ย ศ า ส น ก ร า บ พ ร ะ ศ รี ฯ โอภาสจี้กงปรกแผคลุมสามโลก คนรวยกลับไหวคนจนมือประหรก คุณธรรมปรกโลกสันติทุกเขตคาม พุทธบุตรปญญาใสเรงมือทํา ถึงกลางน้ําปะเรือรั่วจะสายเกิน ถึ ง เ พี ย ง นี้ “ ส า ม คุ ณ ” เ ห นื่ อ ย พั ก เ ขี ย น ไ ว สงบใจนั่งรอแมอีกตอความ

ขอสิบ เ ตื อ น พ ร ะ บุ ต ร จ ด ห ม า ย นี้ ถี่ ถ ว น ค ว า ม เรื่องเก็บงานธรรมยิ่งใหญไมลอเลน ตรัยภูมิสูงหลักหนึ่งสอนพุทธบุตรเปน ทั่วโลกเห็นดอกบัวทองรองปฐพี ธรรมยิ่งใหญสามระดับอนุตตรยิ่ง เปนความจริงนอกเหนือฟายังมีฟา อนุตตรเทวโลกโลกียะเรื่อยลงมา อนุตตรฟาแดนศักดิ์สิทธิ์วิมุติภูมิ เทวโลกแดนเทพพรหมเวียนธรรมจักร โลกียะเทพสมมุติพืชสัตวสรรพ ส า ม ร ะ ดั บ จํ า แ น ก รู อ ริ ย ะ ป ร า ช ญ ค น ส า มั ญ บําเพ็ญธรรมกายธรรมสูงวิเศษจริง

ฝกลมปราณเวียนธรรมจักรระดับกลาง ระดับสามยึดรูปลักษณยากกลาวขาน กรรมพิธีประโคมทองไมนิพพาน บัดนี้กาลพนเวียนวายใหหลักธรรม ไดยินธรรมบําเพ็ญไดตามใจหมาย มีหนุมวัยสิบแปดหนึ่งนั่งกลางโลก สัมปนาทสะเทือนขวัญทั่วกันหมด ทุกเมืองครบจบแดนถวนรับธรรมา ห มื่ น พั น พ ร ะ ฯ ชุ ม นุ ม พ ร อ ม ณ แ ด น ก ล า ง ทุกคนตางใชหนี้จบยุคขาวตั้ง สิ้นคนชั่วเหลือคนดีอยูรวมกัน โลกเปลี่ยนผันทะเลทุกขเปนดอกบัว โลกโลกียจะกลายเปนแดนนิพพาน สี่สิบปอรหันตมนุษยสุขเหลือหลาย ทางกุศลเกิดอยูไมฆาทําลาย มงคลฉายกิเลนหงสกลับมีมา ทะเลเรียบรวมยินดีโลกสันติสุข ตางไมทุกขไมแยงชิงเคารพรัก

ลมฝนเหมาะอุดมสมัย “เหยา” กษัตริย ปณิธานวัตรโปรดเกาหกเสร็จสมบูรณ พระศรีฯ ประทับทิพยอาสนประกาศตั้ง พุทธญาณพนทะเลทุกขขึ้นฝงพรอม พระเที ย นหยานนํ า ญาณเดิ ม เข า เฝ า กราบบั ง คม ไดปลดปลงใหแมไดคลายหวงใย กุศลใหญใครไดสรางตางยินดี คนนั้นที่เริ่มบุกเบิกผลนําหนา คนนั้นที่สรางบุญใหญที่หนึ่งตรา นั้นธรรมวิทยาทรัพยเปนทานยอดฐานบัว คนโนนสละตนชวยงานธรรมสูงศักดิ์ศรี คนนั้นที่สรางสํานักธรรมชั้นเทพฯ พรหม คนนั้นที่ศรัทธายิ่งผลไมนอย ถึงกาลคอยแบงระดับมรรคเกาสาม พุทธบุตรมีผลบุญตางสําราญ ยังอยูบานก็ศักดิ์สิทธิ์ทั้งกายใจ เสวยสุขไมทุกขรอนอุดมผล พุทธบุตรละกายตนคืนสวรรค

ถอดกายเนื้อไดกายทิพยเปนเทวัญ อาภรณพรรณชาวฟาสรวมทองประกาย ปกปนทองรองเทาเมฆทิพยมาลา ฐานบัวพากราบพระองคฯแมจูงขึ้น เรียกลูกเอยจนวันนี้จึงกลับคืน ตอวันอื่นไมใหเจาลําบากไป ไมใหเกิดเปนปุถุชนทนกรําทุกข จะใหลูกกินลูกทอทิพยน้ําทิพยหวาน ปติสุขยินดีลนพนประมาณ ใหบันดาลอภินิหาริยทั่วฟาดิน ใชอํานาจพรหมวิเศษแปลงโลกเพศ กายวิเศษตะวันเดือนฉายรูปโปรง ตกน้ําไปไมจมไหมชีพยืนยง ไมติดจมอินหยางควบฟาดินคุม ไมกลัวลมไมกลัวฝนรอนหรือหนาว ผานออกเขาหินทองไดไมยั้งหยุด ทองสามพันมิติโลกโดยไรรูป บรรพบุรุษเจ็ดลูกหลานเกาพนทุกขภัย

มรรคผลใครระดับไหนสมสงา เหลาพุทธาจัดเลี้ยงบนสุธาวาส งาน “หลงฮวา” ประชุมเทพฯ ทุกระดับ ตางเฝากราบอนุตตรเราองคมารดา ไดแตปลื้ม ไมอาจพูดบรรยายถูก สงใหลูกดื่มสักนิดโพธิรส งานเลี้ยงทิพยบุตรพุทธาตางปราโมทย สุขสมโภชนชุมนุมรวมรวมเกลียวกลม เสียงปรบมือยินดีกองสุธาวาส กองประกาศเพียรอนุตตรธรรมล้ําคาสูง มิเสียแรงลูกยืนหยัดสูเทิดทูน จบสมบูรณถึงเพียงนี้เก็บแทงทอง นําคําแมฝงใจไวศรัทธามั่น โอวาทนี้มีชื่อขาน พระโอวาท อนุตตรธรรมมารดาสิบบัญญัติ หยุดสักพักแมจักใหอีกบางคํา

โอวาทไวใหปรกแดน “กลางวิจิตร” ทั่วทุกทิศประกาศธรรมนํากุศล คนดีรวมขึ้นฝงพุทธกันทุกคน พรอมกุศลบุตรพุทธานั่งดอกบัว ขยับเขียนกําชับแลวอีกกําชับ ปฏิบัตินะปฏิบัตินะพุทธาลูก หวังพวกเจาตั้งใจสุดตั้งใจสุด พุทธบุตรชวยหนวกบอดคนงมงาย สรวงสวรรคทุกวันนี้วิแวกแสน เพื่อดินแดนเทพฯ พรหมพรอมยอมลงให สี่รอยลานพุทธบุตรลงเกิดกาย

บั ด นี้ ไ ซ ร

ใครรูตนกําเนิดเดิม เปดวิสูตรเห็นตัวจริงนายกอนเกา พอรูเทากระทืบเทาทุบอกผาง จงอยาไดพลาดโอกาสอันดีงาม ทั่วโลกกวางธรรมกําจาย โอกาสนี้ยังครึ่งมืดครึ่งสวาง โอวาทตามทุกยางกาวปฏิบัติ

“ไก ท องขั น ”

โอวาทนี้ผิดพลาดมากเมื่อคัดจด พนแทนอาสน รีบแกไขใหโดยไว คัดเสร็จแลวโอวาทนี้รีบเรียงพิมพ ยิ่งพิมพเพิ่มยิ่งทําใหใจแมสม สรางบุญทานรีบโนมนําโปรดผูคน ฉุดโลกพนหวงน้ําไฟบรรลัยกัลป แมเขียนจบไมเขียนคําพูดตอไป นําพุทไธประทับอาสนกลับฟาใส วกกลับมายากตัดใจยากตัดใจ ลูกทั้งหลายใชมิใชจะทําจริง ที่ฝากคํา น้ําตาเลือดแมไหลหลั่ง แมฝากคําอยาทําเปนลมขางหู ทางสองแพรงสุดแทแตลูกเดินสู เกียจครานอยูตกนรกหกหมื่นวา สิ้นคําแลวอําลาจากลูกหญิงชาย สะอื้นใหแมลากลับวิมานแมน