ORIGEN Y EXPANSIÓN DEL ISLAM
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LA CULTURA ISLÁMICA
1.- El NACIMIENTO DEL ISLAM El islam nació en Arabia (S.VII ) La sociedad de la Arabia preislámica se caracterizaba por su estructura tribal y por la existencia de dos grupos socioeconómicos: los beduinos (nómadas y ganaderos y de religión animista) y las tribus asentadas en la periferia costera (región de HIYAZ) que tenían una economía más próspera basada en el comercio caravanero.
No existía en la península arábiga unidad política ni religiosa. Cada tribu tenía sus jefes y sus dioses. Los únicos elementos comunes eran la lengua árabe y el culto a la Piedra Negra. El mayor centro religioso era la Kaaba, en la Meca, que estaba situada en el centro de las rutas caravaneras y.. marítimas. Disponía de varias fuentes de agua. En este santuario se adoraban a varios dioses y era un centro de peregrinación.
Mahoma, nacido en La Meca, hacia el año 570, era conductor de caravanas (rutas Egipto. Siria) y conocía las religiones monoteístas judía y cristiana. A los 40 años Mahoma tuvo la revelación del ángel Gabriel: solo había un dios, Alá, y él era su profeta. Así nace el Islam a principios del S. VII d.C. en Arabia. Video La religión islámica
MAHOMA
La doctrina que comienza a predicar Mahoma recibe el nombre de Islam (sumisión a la voluntad de dios). Es una religión revelada por dios a los hombres (igual que el cristianismo y el judaísmo). Sus seguidores son los Vídeo El Islam musulmanes. A la muerte de Mahoma y en tiempos del califa Otmán, su doctrina se recogió en el Corán, que significa recitación y está dividido en suras
Las obligaciones de los musulmanes recogidas en el Corán y en la sunna: La profesión de fe: “no hay más dios que Alá y Mahoma es su profeta”. Orar cinco veces al día en horas fijas y hacia la Meca. Dar limosna al necesitado. Ayunar en el Ramadán. Peregrinación a la Meca al menos una vez en la vida. Acudir a la guerra santa (yihad) cuando sea necesario.
2.- LA EXPANSIÓN DEL ISLAM Comenzó a predicar esta Cuando murió Mahoma en el doctrina en La Meca pero año 632 d.C. toda la pronto él y sus seguidores península arábiga había tuvieron que emigrar a la aceptado la nueva religión. ciudad de Medina (Yatrib) en el año 622 d.C.. Esta huída, la HÉGIRA, marca el inicio del calendario musulmán. Sus palabras fueron bien aceptadas en Medina donde logrará muchos seguidores. En el año 630 él y sus partidarios conquistaron la Meca. Video Mahoma en Medina
2.- LA EXPANSIÓN DEL ISLAM
Factores que hacen posible la expansión: Religiosos: el islamismo fue capaz de superar las divisiones tribales. Económicos: búsqueda de nuevas tierras que les permitieran subsistir. Militares: encontraron grandes jefes capaces de imponer su autoridad. Político: debilidad de bizantinos y persas (problemas internos).
Vídeo La expansión del Islam
EXPANSIÓN CON MAHOMA
ETAPAS DE LA EXPANSIÓN
1ª/ Los califas perfectos o legítimos (632 – 661 d.C.)
Los cuatro primeros califas (Abubeker, Omar, Otman y Alí) fueron nombrados de entre los familiares del profeta. Recibieron el título de califa.
En solo 30 años conquistaron: el imperio persa y la mitad del I. Bizantino (Siria, Palestina, Egipto y Mesopotamia). El califa Alí provocó la primera gran división entre los musulmanes: chiitas y sunnitas. La capital: Medina.
2ª/ La dinastía Omeya (661- 750 d.C.) Fueron la primera gran dinastía del islam. Trasladaron la capital de Medina a Damasco. Conquistas: Por el oeste Norte de África, P. Ibérica. Pasaron los Pirineos pero Carlos Martel los derrotó en Poitiers (año 732 d.C.). Por el este: Valle del río Indo y Turkestán. Frenados por el I. chino.
3ª/ La dinastía Abasí (750-1055 d.C.) La familia de los abbás era de origen persa. Se hará con el poder exterminando a casi todos los miembros de la familia omeya, excepto Abderramán que huirá a al-Andalus y fundará un emirato independiente (año 756 d.C.). La capital será Bagdad que alcanzará gran esplendor cultural (las mil y una noches) y económico. Conquistaron Creta y Sicilia en el S.IX Durante los siglos VIII y IX d.C. algunas provincias (emiratos) se independizaron como al-Andalus, Egipto y Túnez. Ya en el S.X será el califato el que se divida: Fatimí (desde Marruecos a Egipto), de Córdoba y de Bagdad. S.XI. Los turcos (1055) se hacen con el poder en Bagdad. S.XIII. Los mongoles conquistan Bagdad.
EXPANSIÓN ISLÁMICA CON LA DINASTÍA ABBASÍ
3.- LA ORGANIZACIÓN DEL IMPERIO. La organización política. El califa era la máxima autoridad (jefe político, militar, religioso). El visir controlaba los ministerios (hacienda, ejército…). El valí era el gobernador de una provincia. El cadí era el encargado de administrar justicia en las provincias.
La organización de la economía. La agricultura era la principal actividad económica. Cultivos. Parte oriental: trigo, cebada, arroz, algodón, caña azúcar. Cultivos. Parte occidental: arroz, algodón, cítricos, azafrán moreras, berenjena, espinaca, zanahoria… Mejoraron los sistemas de riego: norias y canales y acequias.
La artesanía. Se trabajaba en pequeños talleres donde se elaboraban productos como tejidos de algodón y lino, alfombras y tapices, artículos de cuero, cerámicas, metal, perfumes y papel. Sistema de riego: Noria
El
comercio. Desarrollo espectacular de las rutas comerciales que unían la India, China, Europa occidental y África subsahariana. Los comerciantes compraban en oriente, especias, seda, piedras preciosas, porcelanas, papel; en África, esclavos, marfil y oro; en el norte de Europa, pieles, esclavos y metales. El comercio se vio favorecido por uso de una moneda fuerte: el dinar de oro y el dirham de plata. También por el uso de diversas formas de pago como la letra de cambio o el cheque. Algunas ciudades fueron famosas por los productos que exportaban, así: Córdoba por sus cordobanes; Toledo por sus espadas; Damasco por sus damasquinados; Mosul por sus muselinas.
EL ISLAM. RUTAS COMERCIALES
4.- LA SOCIEDAD Y LAS CIUDADES 4.1.- LA SOCIEDAD LA ARISTOCRACIA. Grupo reducido, generalmente de origen árabe. Poseían grandes propiedades y ocupaban los altos cargos LA MASA POPULAR. Comerciantes. Artesanos. Campesinos. ESCLAVOS Existían diferencias según la religión: Los Mawali: eran los conversos al Islam. Los Dimmies o protegidos: los que mantenían su religión (judíos y cristianos).
4.2.- LAS CIUDADES. Tiene unas profundas raíces religiosas y no posee leyes municipales porque el Corán no las cita. Su apariencia es irregular. La ciudad era el centro económico, religioso, administrativo y cultural. El núcleo de la ciudad se llama la Medina, ciudad amurallada donde se situaba la mezquita mayor, el alcázar y a su alrededor el zoco y los talleres artesanales. De forma concéntrica en torno a la Medina estaban los arrabales agrupados por un oficio o religión, cada uno con sus propias mezquitas y zocos.
En la ciudad musulmana destacan también las alhóndigas (establecimientos mitad almacén mitad posadas), baños públicos o hamman y escuelas de estudios del Corán (madrasas). Las mezquitas principales tenían estas partes: Haram o sala de oración (1), el muro qibla (6), el mihrab o nicho en el muro qibla, el mimbar (3) desde donde el imán dirige la oración, Sahn (2) o patio con una o varias fuentes para las abluciones, el alminar o minarete(5) 6
Vídeo La mezquita de la cúpula de la Roca
5.- La cultura y el arte. 5.1.- La cultura. Califas y emires apoyaron y financiaron el desarrollo cultural. Los musulmanes conocieron y propagaron las grandes culturas (griega, latina, india, china, persa). Gracias a los musulmanes se difundieron por occidente inventos orientales como el papel, la brújula, la pólvora, el astrolabio y los números arábigos. Muchas de sus ciudades fueron grandes centros de saber como Bagdad y Toledo, Damasco, Córdoba, El Cairo. Grandes avances en Geografía (al-Idrissi), Matemáticas (al- Juwaritmi), medicina (Avicena), filosofía (Averróes) y la Mapa de al-Idrissi (1154 d.C.) literatura (Las mil y una noches)
5.2.- El arte musulmán.
El arte islámico supo asimilar formas y técnicas de otras culturas lo que favoreció variedad de estilos. Características principales: Utilización de materiales pobres: ladrillo, yeso y madera. Elementos sustentantes: pilares y columnas. Cubiertas adinteladas y abovedadas. Arcos mas utilizados: herradura, herradura apuntado, lobulado, polilobulado, peraltado, mixtilíneo. Exteriores sobrios y con motivos geométricos (paños de sebka). Decoración: temas geométricos Interiores recubiertos con mármoles y alicatados, planchas de yeso y madera. (lazos), vegetales (atauriques), textos escritos (epigráfica)
ARTE ISLÁMICO. CUBIERTAS.
ARTESONADO
TIPOS DE ARCOS MÁS UTILIZADOS EN LA ARQUITECTURA ISLÁMICA
Mezquita de Córdoba. Cúpula ante el mihrab que cubre el espacio octogonal dejado por arcos que se entrelazan. Decoración en pan de oro con motivos vegetales (ataurique) y epigráficos. Otras mezquitas: las de Damasco, Kairuán, Samarra y Jerusalén.
Los palacios eran la residencia de los califas. Decoración. Interiores.
mocárabes
epigrafía ataurique
alicatado
DecoraciĂłn. Exteriores.
merlones GalerĂa de arcos ciegos Balcones geminados
alfiz
Loggia de arcos ciegos PaĂąos de sebka
ISLAM. MOTIVOS DECORATIVOS,
Ataurique
Lacería
Decoración epigráfica
FIN DE LA UNIDAD DIDﾃ，TICA ORIGEN Y EXPANSION DEL ISLAM.