徐華均作品集2017.9~2020.6

徐 華均 HSU, HUA-JUNE

PROFOLIO 2017.9~2020.6

Contents The Metamorphosis

About me

PART 1

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Basic Design

Lost in Urban

The Metamorphosis PART 2

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Architectural Design

大湖親子中心

南昌 文昌祠

貢寮地方創生

社會住宅 2035

PART 3

Lost in Urban

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大湖親子中心

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南昌 文昌祠

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貢寮地方創生

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Independent Study (Special Topic)

108.2 實務專題 108. 2 實 務 專 題

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Born in Taipei, Taiwan 1997

Education National Taiwan University of Science and Technology, Department of Architecture 國立台灣科技大學 建築系 Taipei Municipal Jianguo High School 台北市立建國高級中學

Internship 林秀芬建築師事務所 LIN+Architects 大序建築師事務所

Other Experience

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The Metamorphosis 這是一個實驗性質的空間操作，階段性的對面積與比

在主觀中，顏色代表某種人類的主觀體驗，於情緒的

例分割、板體與線條、顏色與對形體的操作與賦予解釋。

波動中，在空間中攢動。情緒的轉換過程在時間中生成， 然後，轉換、消失、沈靜。整個形體由一端經過劇烈變

由蒙德里安畫作作為起點，從思考線條空間立體化

化後收斂至另一端。觀察者可以從若干觀察點，體驗其

「牆體」開始。在重新定義的幾何色塊之中，透過「延伸、

中時間和心理情緒的動態感，一系列的操作來詮釋空間

穿梭、旋轉與序列」等變形手法，使平面上相對應之顏

綻放的想像。

色「綻放成立體空間組織」。

Composition A ,1923

by Piet Mondrian

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實體模型製作 1 俯視圖 2 右側視圖 3 左側視圖 4 後側視圖 5 前側視圖

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圖面製作 1 俯視圖 ( 陰影渲染 ) 2 平面一 3 剖面一 4 剖面二

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Lost In Urban 基地位於新板特區一塊未建築開發的空地，空地被 現代的都市層層圍繞，嘗試在不開發自然地的原則下， 運用原始植栽之間的空餘，創造一個展覽空間。

這是我想做到的事，然後這件事也許會讓進入這個 建築體驗的人帶來想法上的綻放。對於平常在都市裡、 室內裡，沒有感覺的風、自然、陽光，重新引起他們對 這些的關注，然後帶著這種感覺離開這個建築物。

這次我也嘗試進行細部構建的設計，運用了集成木 材和鐵件接合的細部構件形成組合單元，創造出具有客 製化屬性的發展單元，量體在之後也可以隨設計的改動 有機生長，同時適應自然紋理。

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CONCEPT

都市叢林式的箱狀封閉空間

Detail

開放的有機框架系統

*breaking the boundary of architectural space

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SITE ANALYSIS

MASS DEVELOPMENT

我希望觀察者進入之後，必須要在最底部迷走的過程中，不斷的確認自己的位置 狀態，藉由從遼朢塔看出去來俯視自己剛剛的路徑，然後在這個過程中，感受到內外空 間的對比感、光影的變化綻放、具象化綻放在建築物葉子板上的風，然後在這個過程中 理解我想傳達的，了解人的空間和自然空間是可以很平等的互相充斥，而不是硬性的切 割，然後帶著這種感覺離開這個建築物。

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FACADE & SECTION 我認為可以將都市畫、開發、計畫、建築行為理解成一連串 規模不等的切割行為。

我們以往的切割方式，僵硬的切割空間，無形中也浪費了很 多具有可能性的體積。因此，將單單討問若干個空間關係的切割 方式，轉換成理解整個空間的總體－「場」之後，進行動態的切 割。這時，個個空間的體積將不再是固定的，空間和空間重疊， 切割的行為變得模糊，建築物的具有可穿透性，向外界的連接也 會變得更有連續性，各式各樣的元素和其組成的空間在裡面流 竄，讓建築具有動態的切割。

某些空間，例如和大自然相關性質的空間，有著季節的元 素，體驗者進入其中可以發現他們切割線的規律變化，建築物會 是反映環境、使其具象化綻放的介質。

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Community Parent-Child Center / Dahu Park, Taipei, Taiwan # 操作景觀設計融入環境紋理 # 創造流動性空間 # 引入外部動線形成內部公共空間

基地位置位於台北市大湖公園旁，具有天然的景觀和高度優勢，設計特色在於帶入景 觀，並使量體以景觀為主角塑造地景曲線，結構上使用板的構造穿插形塑空間的層次 感，屋頂形狀呼應基地周遭的山景，並具有引入反射陽光的功能，在動線使用區域上 和周圍環境一同考慮，形成連結社區空間的城市客廳，同時也創造出多層次的動線系 統，加大景觀的觀賞性，以便從更多角度體驗環境特色。

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site analysis

mass development

route development

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南昌街 文昌宮 / Taipei, Taiwan # 宗教建築 # 創造動態性的參拜空間 # 單一方向性動線 # 重塑宗教空間的歷史記憶 # 台灣本土民間信仰 基地位置位於台北市南昌街二段的一個面積基地，基地形狀呈現三角形，兩 個主要面向分別是西北向的南昌街二段與東北向的南昌路二段四巷，南邊有一個 小的台電的變電設施廠區。

也因此在附近文風鼎盛的文教區性質，股公務機關密集的理由下，我選擇文 昌作為主題。

本次設計意於為這個區域設計一個宗教性質的建築物，在發展 Program 的時候，

傳統上在台灣社會的村里中總是會有一個在社區中的公共活動空間，這個空

我認為應該就當地居民的生活性質，與附近里庄與產業、職業做合適的「主神」

間通常是廟的廟埕，這是一個種人交流的地方，在這裡聊天、放鬆、看戲、買賣，

與「宗教類別」。雖說宗教建築的落成的發展順序應該不是如此，不過我試著分

可以說是村里的中心也不為過，而廟中的主神就好比這塊廟埕的主人，維持這塊

析與計畫如果是由當地居民來做決定的話，他們會希望有怎麼樣的宗教作為心靈

空間的中立性與公共性，誰都不能據為己有，但是大家都可以來享用。

支柱與保佑，以台灣的特色來說，居民的信仰總是離不開自己的職業，我們總是 希望在人生中的某個階段如有神助、水到渠成。

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在設計中，希望以這塊廟的廟埕作為核心來做設計。我認為宗教的目的在於求取心靈 上的安穩，這件事是用何種方式來達成的呢 ? 或許是對建築中的偶像崇拜，或許是需要來 廟埕找幾個朋友散散心聊聊，在廟中神明庇護之下，以前台灣人來到廟前就會在心中產生 一股安全感與對場域的信賴，也就是台灣人所謂「不能在神明前面做壞事 !」。

實際操作時，我揉合了多著動線，一樓廣場的穿越動線與駐留廣場性質，與在立體的 空間 Program 上以台灣跑爐參拜的習慣塑造了單一方向的參拜動線，整體而言這次的設 計是在用動線來說話吧 ! 我希望為附近的里民塑造一個可以交流放鬆的廣場，放鬆心情， 在文昌君前面保持虔誠的互動，然後如果真有所求，就上來拜拜吧 !

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貢寮地方創生 # 區域規劃 # 地方創生 # 空屋率 # 歷史記憶與地方潛力 位於台灣東北角的貢寮在雙溪中下游的河谷地帶，從最早清朝年間就有紀 錄有人在此活動。往後，貢寮的興衰隨著交通動線網絡與運輸方式的改變在 曾經繁盛一時後漸漸失去生機，早年鐵路的開通將當地塑造成地區的集散地， 當年繁盛情況甚至可以比擬今天的九份，而在台二線與濱海公路等交通路線 開通後，加上國民的交通習慣改變，貢寮漸漸邁向人口與商業上的衰落，地 區性集散地的腳色也淡去為一般的小型村落，薪津的貢寮老街的冷清對應的 當年的商賈川流不息，過往的眾多人口消彌至今留下眾多閒置的空屋空間。

在這次設計先對貢寮地區做出一個整體的規劃願景之後，再進入各基地做設 計，我們希望可以藉由一個有客觀性且詳細的研究過程，對貢寮先做深度的 理解，貼近當地人的看法，讓規劃內容以尊重當地人的意願與環境，在歷史 記憶、當代與未來潛力的基礎上來思考。

在環保公園基地的設計，考量到貢寮當地本身具有的豐富原生物種生態，在 內涵上希望能透過新的 program 來銜接上周遭環境的生態脈絡，而此地過去 也曾經是水梯田分布的地區，梯田孕育了田間濕地生帶系，也是貢寮的一大 特色，在規劃上透過多個 5*5*0.6(M) 的仿梯田水畦，來模仿過往梯田在此區 攔截地表逕流的腳色，並且為當地塑造生態多樣性，設計中透過在「人」與 「水」兩者的物質移動習性與動線，在互動中營造與外部環境的感受性。

在規劃中選擇置入農業研究中心、農業學校、居民休憩動線、地方產食廚房、 與中長期住宿中心等機能，希望透過新機能來發掘地方潛力，同時延續地方 的農業文化脈絡。 - 26 -

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翠綠之谷：雙溪自然生態教室

老城新生：貢寮老街歷史迴廊 山水為鄰：枋腳溪農園體驗區 - 28 -

農業產業試驗教育 貢寮門戶遊客中心

傳統農村生活體驗

老街歷史記憶傳承

梯田農作復育計畫

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collec t

集水區 濕地 濕地

水生

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螢

水生

濕地 collec t

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水稻

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