Sistema Educativo Ecuatoriano para una educaciรณn Intercultural
La educaciรณn colonial Tutora: Dra. Odalys Fraga Luque Grupo S02 OE
Integrantes: Cruz Santander Karina de los ร ngeles
Gordillo Llamuca Gabriela del Carmen Pallo Chango Jeaneth Mariuxi Revelo Aguilar Jonathan Wladimir Tipantiza Guanochanga Mรณnica Patricia
La organización de un sistema educativo informal en etapa precolombina denoto las intenciones de educar a su pueblo, claro que en sus inicios fue a la nobleza incaica exclusiva de los hombres para gobernar y en el caso de las mujeres solo las más bellas, dedicándose a tejer y algunas consagrándose a la vida religiosa.
• La expansión colonial por medio de la religión fue el núcleo central de la educación. El rey enviaba a comendadores para organizar grupos con caciques. • Para empezar la doctrina en 1522 se encomendaba a los curas doctrineros
LOS ILUSTRADOS
REFORMAS E IDEOLOGÍAS DE LOS ILUSTRADOS ● Los mestizos podían acceder a la educación, pero una educación adoctrinada. (oficios y bellas artes). ● Se da un paso importante desde el dogmatismo al realismo. ● El máximo exponente fue Eugenio Espejo que con los ilustrados quiteños pretendían reformar la educación ilustrada ya que el estilo barroco que se encontraba instaurado según Espejo era de mal gusto y exagerada.
Siempre será el motivo de las admiraciones del mundo, y el de sus perennes bendiciones al cielo, ver que una pluma sea el intérprete fidelísimo de los pensamientos más escondidos de un hombre. “Eugenio Espejo”
Con su pluma iracunda plasmaba las injusticias de la época a clérigos, nobles; ya que un hombre con ideas de libertad no puede callar sus pensamientos
Su ideología trasciende hasta las memorias de quienes lo admiramos, por ser el precursor de la igualdad de oportunidades, los derechos de la mujer que solo eran relégalas a ser esposas y madres.
Su influencia en la parte social, económica y política es y será un punto de partida para el cambio.
Como no estas orgullosos de tan notable Ecuatoriano, inspirador de masas y agitador de almas.
Con su ideas de emancipación y para la libertad de toda América
La escolĂĄstica era la filosofĂa imperante por la cual el sistema educativo adoctrinaba a los alumnos.
La filosofía en esta época era escolástica solo estaba enfocada en el estudio de los mandamientos y la memorización de los principales rezos del cristiano.
En 1570 los doctrineros debían tener una iglesia donde debía enseñar a los hijos de los caciques principales y a los hijos de los demás indios que quisiera aprender de gracia y sin ningún interés a leer, escribir, cantar, ayudar a Misa y hablar la lengua de Castilla.
Este periodo se ve fuertemente influenciado por la Ilustraciรณn.
Uno de los efectos fue la catástrofe demográfica por infinidad de: ● enfermedades ● sobrepoblación ● explotación laboral ● Los pobres no sabían aritmética. ● resistiéndose a seguir con su organización interna ● La educación de la mujer era más restringida ● Las pocas que podían aprender a escribir apenas podían disfrutar de pocos caracteres impresos.
El mestizaje que se dio entre la raza blanca, la indígena y la negra que convivirían durante la colonia.
La discriminación de la mujer sin acceso muy limitada a la educación, ni ocupar cargos públicos.
La influencia de la iglesia, que se encargo de evangelizar a los indígenas y educar a los criollos, sin embargo se encargo de destruir las imágenes y los sitios religiosos de los indígenas.
● Preocupación por un cambio continuo. (Eugenio Espejo) ● Distintas maneras de enseñanza. (proceso) ● La educación trata, en su contexto, de acoger a todos los entes sociales. ● Desde su propia historia, la educación busca dar respuesta a las necesidades de la sociedad. ● Apropiación del conocimiento cultural mediante el arte barroco (símbolos). Unión de dos culturas.