LA VERDAD SÍ IMPORTA - No. 1, Febrero 2014

P R O C L A M A N D O L A PA L A B R A D E D I O S

?

EDICIÓN 1

FEBRERO/2014

COMO ESTAMOS

ESCUCHANDO JHON PIPER

cuando un

LOBO SE ARREPIENTE DAVID FRANCO

EL VALOR ETERNO DE LA VERDAD Ellos peleaban”por la verdad al proclamarla ante los que estaban en completa oposición JHON MACARTHUR

Lámpara es a mis pies

tu palabra,

y luz para mi camino.

Salmos 119:105

CONTENIDO

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¿comoestamosescuchando?

CuandounLoboseArrepiente

Muchas veces estamos oyendo. Pero no escuchando. ¿Cuáles pueden ser los peligros de no escuchar la Palabra de manera atenta en nuestros corazones? ¿Puede haber consecuencias?

Hemos leído que Dante Gebel está “cambiando” su mensaje por el mensaje verdadero de la Cruz. ¿Será esta la prueba de que un cambio interior se está llevando a cabo? ¿Deberíamos de buscar algo más en este tipo de personas que dicen que han cambiado?

DE ESTO NOS HABLA JOHN PIPER.

elValoreternodelaVerdad ¿Será posible que aquellos que deberíamos de: defender, proclamar, hablar la Verdad la hemos abandonado de manera clara? ¿Estamos cómodos en nuestras vidas comprometiéndola o estamos dispuestos a morir por ella?

LALABORDELMINISTRO El mundo de hoy piensa que el ministro debe de tener cualidades y un perfil muy similar al de un líder empresarial.

Pero no olvidemos que los rasgos que la biblia enseña y la labor de un ministro son muy diferentes. ¿Cómo debe ser un Ministro del Evangelio? ¿Qué cualidades debe de tener?

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EDITORIAL HABLEMOS

la verdad

H

Hoy pareciera que solamente es importante predicar la Verdad. Pero ¿a acaso se considera igualmente importante vivirla? Aun entre aquellos que se destacan como predicadores de la sana doctrina y de la Verdad, esto es solo una apariencia.

Es más fácil hablar de la Verdad que vivirla. Si esta, no va acompañada de una vida verdaderamente piadosa, solo se convierte en una palabra ineficaz.

Pareciera que la moda es hacerse “defensor” de la misma. Como si necesitara de nosotros. Nos hemos vuelto conformistas, comodinos y vivimos nuestras vidas satisfechos pensando que con solo publicar frases por aquí y por allá, y asistir a congresos o escuchar o leer libros sobre la defensa de la Verdad, es mas que suficiente. ¡Qué lejos estamos de vivir como aquellos predecesoresquemurieronporla Verdadycuyas vidas reflejaban a Cristo!

Por nuestra parte, esperamos cumplir con ese cometido.

Luis Walle

y colaboradores

DIRECTOR

Ps. Luis A. Walle Flores luis_walle@hotmail.com

COLABORADORES

Ps. Luis Rodas cristianismoradical@hotmail.com

David Franco ya.levantate@hotmail.com

Alberto Acevedo betoacv@gmail.com

Ps. Ivan Llamas Romano cdopsur@gmail.com

CORRECCIÓN

David Franco DISEÑO EDITORIAL

Rafael S. Gutiérrez rafaykari13@gmail.com

CONTACTO

laverdadsiimporta@hotmail.es laverdad-si-importa.blogspot.mx

“No es un necio el que da lo que no puede guardar, para ganar lo que no puede perder” JIM ELIOT (MARTIT 1927-1956)

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Tomado del libro :

Ten cuidado como escuchas.

SERMONES POR JOHN PIPER. © Desiring God. Página de internet: deseandoaDios.org

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Cosas que están en Juego Cuando se Pierde la Palabra

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[ FRAGMENTOS ]

COMO ESTAMOS

escuchando

ero primero necesitamos tener claro lo que está en juego cuando se pierde la Palabra. ¿Por qué importa si Satanás quita la Palabra de nuestros corazones? Importa en tres maneras que son cada vez más cruciales.

1.EL DAR FRUTO Si la palabra no mora y toma raíces en nuestro corazón, no podemos dar ningún fruto para Dios. Marcos 4:20: “Y otros son aquellos en que se sembró la semilla en tierra buena; los cuales oyen la palabra, la aceptan y dan fruto, unos a treinta, otros a sesenta y otros a ciento por uno.”

El fruto que Jesús tiene en mente aquí es probablemente lo que Pablo llamó el fruto del Espíritu—amor, gozo, paz, paciencia, bondad, templanza, etcétera. Sólo la palabra de Dios que mora y toma raíces en el corazón del creyente puede dar lugar a estas características espirituales.

Jesús oró en Juan 17:17, “Santifícalos en la verdad; tu palabra es verdad.”

La palabra de Dios es el medio usado por el Espíritu Santo para santificar a su gente—para que sean personas que den fruto, o amorosas. Así que nuestra santidad, nuestra manera de ser como Cristo, nuestra novedad moral se desecha rápidamente si Satanás quita la palabra de nuestros corazones y de nuestras mentes.

2.

DISCIPULADO

Alguien que escucha persistentemente sin fruto la Palabra no puede ser un discípulo de Jesús.

Jesús dijo en Lucas 6:43, “Porque no hay árbol bueno que produzca fruto malo, ni a la inversa, árbol malo que produzca fruto bueno.”

El fruto no hace que un árbol sea bueno. Fruto no da vida. El fruto es una señal de vida y de realidad. Árboles buenos y malos son conocidos por su fruto. El fruto malo o ningún fruto significa que es un árbol malo o que no hay una realidad interna. Por lo tanto el dar fruto es esencial para ser un verdadero discípulo de Jesús. Y como la Palabra que mora en nosotros es la clave para dar fruto, el discipulado está en juego si Satanás quita la Palabra. Lo cual es lo que Jesús dijo en Juan 8:31, “Si vosotros permanecéis en mi palabra, verdaderamente sois mis discípulos.”

Si la Palabra es quitada de nuestros corazones, no podemos ser seguidores de Jesús.

3.

LA SALVACIÓN Lo cual nos lleva a la última y más temida consecuencia de que la palabra sea quitada de nuestros corazones. Jesús dice en Juan 15, “Todo sarmiento que en mí no da fruto, lo quita... sialgunono permanece en mí, es echado fuera como un sarmiento y se seca y los recogen, los echan al fuego y se queman.”

Finalmente lo que está en juego si Satanás quita la palabra de Dios es nuestra salvación. Sin la palabra de Dios morando y echando raíces en nuestro corazón no podemos dar fruto, ser discípulos, o heredar vida eterna. Así que importa más de lo que las palabras pueden expresar el no estar entre los que escuchan la Palabra y la pierden por la obra de Satanás.

POR QUE LA VERDAD SÍ IMPORTA Y ESTA REVISTA TIENE EL PROPÓSITO DE PROCLAMARLA

NO

S A D R E I P TE

NUESTRA 2DA EDICIÓN R EV I S TA MENSUAL QUE SE PUBLI CA EL 1ER DÍ A DE CADA MES

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HISTORIA/REFLEXIÓN

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o hay nada en todo el mundo más importante o más valioso que la verdad. Y la iglesia tendría que ser “columna y baluarte de la verdad” (1 Timoteo 3:15).

La historia está repleta de relatos de personas que eligen aceptar la tortura o la muerte antes de negar la verdad. En generaciones anteriores, dar la vida por lo que se creía era considerada una actitud heroi-

ca. Este ya no es necesariamente el caso.

Por su puesto, parte del problema es que los terroristas y suicidas se han adueñado de la idea de “martirio” y le han dado la vuelta. Se llaman a sí mismos “mártires”, pero son asesinos suicidas que matan a la gente por no creer. Su agresión violenta es realmente el polo opuesto al martirio, y sus despiadadas ideologías que los guían son la exacta antítesis de la verdad. No existe

Tomado del libro

VERDAD EN GUERRA EDITORIAL PORTAVOZ JOHN MACARTHUR Página de internet: gty.org

nada heroico en lo que hacen ni nada noble acerca de lo que sostienen. Pero son símbolos significativos de una profunda tendencia al conflicto que va plagando a esta generación en todo el mundo. Pareciera que hay una gran cantidad de personas que están dispuestas a matar por una mentira, pero son muy pocos los que están dispuestos a decir lo que piensan de la verdad, y mucho menos morir por ella.

V DE LA

Consideremos los testimonios de los mártires cristianos a lo largo de la historia.

Ellos eran valientes guerreros de la verdad. Por supuesto que no eran terroristas o gente violenta, pero ellos “peleaban” por la verdad al proclamarla ante los que estaban en completa oposición, llevando vidas que daban testimonio del poder y la bondad de la verdad, y rehusándose a renunciar o traicionar la verdad sin importar las amenazas.

Este modelo comienza con los apóstoles en la primera generación de la historia de la iglesia. Todos ellos, con la posible ex-

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cepción de Juan, murieron como mártires.

(Aun Juan pagó un alto precio por permanecer en la verdad, pelearon y hasta murieron por ella y dejaron ese legado para la siguiente generación.

Por ejemplo, Ignacio y Policarpo fueron cristianos que pelearon por la verdad. (Ambos eran amigos personales y discípulos del apóstol Juan, por lo tanto vivieron y ministraron en el tiempo en que el cristianismo aún era muy nuevo.) La historia muestra que los dos dieron su vida en vez de renunciar a Cristo y apartarse de la verdad. El emperador Trajano

interrogó personalmente a Ignacio y le exigió que hiciera un sacrificio público a los ídolos para demostrar su lealtad hacia Roma. Ignacio pudo haber salvado su vida haciendo lo que el emperador le pedía. Algunos podrían tratar de justificar este tipo de acto bajo presión, mientras que él no negara a Cristo en su corazón.

Pero para Ignacio, la verdad era más importante que si propia vida. Él no aceptó hacer sacrificios a los ídolos y por lo tanto Trajano ordenó que lo lanzaran a las bestias salvajes del estadio para diversión de multitudes paganas.

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olicarpo, el amigo de Ignacio, quien era buscado por las autoridades (porque también era conocido como líder entre los cristianos), se entregó de manera voluntaria sabiendo claramente que esto le costaría su propia vida. Lo llevaron a un estadio repleto de una multitud sedienta de sangre y le ordenaron que maldijera a Cristo. Policarpo se negó diciendo: “Ochenta y seis años le serví y nunca fue injusto conmigo, ¿Por qué entonces debería blasfemas contra mi Rey que me salvó?” Fue quemado vivo allí mismo.

En cada generación a través de la historia de la iglesia, incontables mártires murieron de una forma muy similar en lugar de negar la verdad. Todos estos, ¿eran simplemente personas necias haciendo demasiado por sus propias convicciones? ¿Acaso fue su absoluta confianza acerca de su creencia un entusiasmo desacertado? ¿Murieron sin necesidad de hacerlo?

Es evidente que hoy día, muchas personas piensan que sí, incluso algunas que profesan tener fe en Cristo. Al estar vivien-

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do en una cultura casi desconocida, multitudes que se llaman a si mismas cristianas parecen haberse olvidado del alto precio que muchas veces hay que pagar por se fiel a la verdad.

Dije “¿muchas veces?” De hecho de alguna manera u otra siempre es muy alto el precio que hay que pagar por la fidelidad a la verdad (2 Timoteo 3.12). Por eso justamente Jesús insistió en que cualquiera que quisiera ser su discípulo debía estar dispuesto a tomar su cruz (Lucas 9.23-26).

EL

alor eterno

erdad

El mismo movimiento evangélico debería hacerse cargo de parte de la culpa por la desvalorización de la verdad por satisfacer en las personas la comezón de oír (2 Timoteo 4:1-4). ¿Hay alguna persona que realmente se haya imaginado que muchos de los que se encargan de entretener a los hambrientos asistentes de la iglesia, que poseen las mega iglesias de hoy día, estarían dispuestos a dar sus vidas por la verdad? De hecho, muchos de ellos no están dispuestos a defender valientemente la verdad, ni siquiera entre cristianos donde

existe un ambiente en el que casi no hay riesgos, donde la peor consecuencia podría ser herir los sentimientos de algunas personas.

Hoy día muchas de las iglesias conocidas parecen pensar que los cristianos deberían estar jugando en lugar de estar en guerra.

La idea de pelear por la verdad doctrinal

Ellos “peleaban” por la verdad al proclamarla ante los que estaban en completa oposición

es lo más alejado de los pensamientos de quienes asisten a la iglesia. Los cristianos contemporáneos se han propuesto lograr que el mundo lo quiera, y por supuesto en este proceso desean divertirse lo más posible. Están tan obsesionados por mostrarles a los incrédulos una iglesia “buena onda” que ni se les puede cuestionar si la doctrina del otro está bien o no. En este clima, la idea de tratar de identificar si la enseñanza del otro es falsa (mucho menos que “contendáis ardientemente” por la fe) es una sugerencia desagradable.

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CUANDOUN

lobo se arrepiente Por

David Franco Ministerios Jesús 24x7

Hace un año, encontré un video en donde Dante Gebel predicaba un mensaje llamado “El Secreto Mejor Guardado del Infierno”. Este mensaje hacía eco al ya muy conocido mensaje de Ray Comfort, del ministerio Living Waters, con el mismo título. Que Dante cambiara su discurso en este tema de la presentación del evangelio, era impensable, pero ahí estaba, repitiendo lo que Ray Comfort ha dicho desde hace muchos años.

Conocí a Dante Gebel a través de un escrito de Luis Rodas, pastor de Iglesia Bíblica Missio, en su blog “Es Hora de Ser Real”. Eso fue hace varios años y en ese entonces, me di a la tarea de revisar los mensajes de Dante que se encontraban disponibles en Internet, para confirmar lo leído en el blog.

Tristemente, todo era verdad.

LOS MOTIVOS

Pero no voy a escribir en este espacio acerca de Dante, de su mensaje de autoestima superlativa y éxito, de su predicación “humorística” e irreverente, de su relación con Benny Hinn, Robert Schuller, Cash Luna y Lucas Leys, de su reciente “arrepentimiento” y de su cambio de mensaje. Ya otros lo han hecho clara, abundante y acertadamente.

Mi posición en cuanto a Dante, es que es el deseo de mi corazón que abandone las falsas doctrinas y se vuelva al único Dios verdadero. Y este es mi deseo también para con todos aquellos que hoy han demostrado ser lobos rapaces, falsos ministros del evangelio.

Sin embargo, mi mayor preocupación, relacionada con este asunto de los lobos, son aquellas ovejas engañadas y aquellos que han escuchado un evangelio adulterado y hoy viven engañados, creyéndose salvos pero en camino hacia la condenación eterna.

COMO LUIS RODAS ESCRIBIRÍA RECIENTEMENTE: Si yo o el que sea, nos tomamos el trabajo de mirar o escuchar algo de Dante Gebel la simple razón es el mismo amor que motivaba al apóstol Pablo cuando escribió: ‘¿A quién se le hace tropezar, y yo no me indigno?’ (2 Corintios 11:29) y que lo llevaba a escribir carta tras carta abriendo los ojos de aquellos que eran arrastrados por las falsas enseñanzas (leer por ejemplo 1 y 2 Corintios y Gálatas). Pablo no decía: ‘Bueno, yo lo dejo en manos de Dios, yo me dedico a evangelizar’. ¡NO! El pastor no sólo tiene celo por la salvación de los pecadores sino que, como entenderán, el pastor cuida el rebaño de los lobos. En 1 Timoteo 4:6 Pablo afirma que si hacemos esto seremos ‘buenos ministros de Jesucristo

Si menciono a Dante Gebel es debido a que recientemente ha cambiado parte de su discurso, y esto se ha venido discutiendo en las redes sociales. Lo que llamó mi atención es que se han tocado algunas aristas del asunto pero otras, igualmente importantes, se han dejado de lado. A lo que me refiero, es que yo veo algunos problemas en esto de que los lobos declaren que se han arrepentido de sus enseñanzas y que están cambiando su mensaje. Son cuatro los problemas que puedo ver y que compartiré contigo.

A título personal, nada tengo en contra de Dante Gebel ni de cualquier otro que mencione aquí. Sin embargo, como al Apóstol Pablo, me indigna el engaño que algunos supuestos ministros del evangelio, perpetran en contra de mis hermanos y de aquellos que aún no han puesto su fe en Cristo.

continuara...

[ ministerio ]

LA LABOR DEL

MINISTRO Tomado del libro

El Ministerio pastoral

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rimera de Pedro 5.1-3 expresa los principios fundamentales de un liderazgo pastoral: sed humildes y hacedla obra de apacentar el rebaño. Juan el Bautista y Pablo fueron dos buenos ejemplos de humildad en el Nuevo Testamento. Las claves para ser humilde incluyen confianza en el poder de Dios, compromiso con la verdad de Dios, una comisión por la voluntad de Dios, una coacción por la omnisciencia de Dios y una pasión que consume por la gloria de Dios.

El objetivo primordial de un pastor es alimentar. Además de esto, un pastor debe vigilar el rebaño y proveerles una vida ejemplar a la que puedan mirar. No puede hacer su trabajo con un espíritu indispuesto, tampoco puede hacerlo por ganancias monetarias. Más aún, debe obedecer los mandatos

GRUPO NELSON, JOHN MACARTHUR Página de internet: gty.org de las Escrituras a ser fiel a la verdad bíblica, intrépido en exponer y refutar el error, ejemplar en piedad, diligente en el ministerio y estar dispuesto a sufrir en su servicio.

Hay una vasta cantidad de material disponible para instruir a los pastores en cómo conducir sus ministerios. Abundan los libros, cds, reportajes y seminarios. De hecho, hay tanto material disponible que un pastor fácilmente podría pasar todo su tiempo absorbiéndolo, y no tener tiempo para el ministerio real. ¿Cómo puede un pastor escudriñar a través de esta montaña de información para discernir lo que realmente es importante en el ministerio? ¿Se puede resumir lo que un pastor debe ser y hacer en unos cuantos principios básicos?

El apóstol Pedro no leyó libros ni artículos sobre el liderazgo pastoral. No asistió a

El objetivo primordial de un pastor es alimentar seminarios ni escuchó cintas grabadas. No obstante, con la sabiduría de largos años de experiencia, Pedro destiló la esencia del liderazgo pastoral en dos sencillas amonestaciones: sé humilde y haz la obra de apacentar el rebaño.

Y dejó plasmados estos dos principios fundamentales en 1 Pedro 5.1-3. Ruego a los ancianos que están entre vosotros, yo anciano también con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy también participante de la gloria que será revelada: Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por

ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto; no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey.

Pedro modeló la humildad que demandaba de los pastores.

Aunque era el reconocido líder de los doce apóstoles, se describe con humildad como «yo anciano también con ellos».

Rechazó enseñorearse de su exaltada posición sobre los otros ancianos. Y en el versículo 2 dio el llamado a los pastores a que «apacienten la grey de Dios» encomendada a su cuidado. Lo que Dios requiere para dirigir su rebaño son pastores humildes.

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