Índice
Lunes 9 de Mayo de 2016
El Comentario Semanal
CONTENIDO
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Vivir Así, por Isabel Valencia
Esto es lo que somos: cultura digital, por Nadia Contreras
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Colima en Argentina, por Isaura Ruíz Machuca
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Relato de Foto, por Karla Solorio
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En México existen claroscuros en la garantía..., por Marco Antonio Pérez
Presentan libro Desigualdades invisibles y excluidos...,por Maritza Palomino
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Tal vez algún día, por Olga Leticia Orizaga
DIRECTORIO
M.A. José Eduardo Hernández Nava Rector Christian J. Torres Ortíz Zermeño Secretario General Vianey Amezcua Barajas Coordinadora General de Comunicación Social Jorge Vega Aguayo Director General de Información
Tapalpa, Jalisco Fotografía/ José Luis Castellanos Estudiante de 6to semestre de la Licenciatura en Periodismo
COLABORADORES Olga Leticia Orizaga Cárdenas Mirtea Elizabeth Acuña Cepeda Ángel Raúl Naranjo Dávalos Marco Antonio Pérez Gaspar Ricardo Martínez Rodríguez Isaura Noemí Ruiz Machuca Guillermo Saucedo Valdez
El Comentario Semanal
irectorio AnálisisD e información
José Rafael Cuauhtémoc Wilberto Palomares
José Ferruzca González Director Yadira Elizabeth Ávalos Rojas Coordinadora de edición Laura Cisneros Águila Calidad y corrección Ma. Guadalupe Venegas Peregrina Audy Mizael Valencia Navarro Diseño
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Maritza Palomino Eunice Aguayo Nadia Contreras Isabel Valencia Karla Solorio Carlos DIEZ
Madre e hija Obra de Antony Ezequiel Gómez (Perú) Tomada de la página: http://www.artelista.com e-mail:comentariosemanal@gmail.com Síguenos en
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Las opiniones firmadas por sus autores no son responsabilidad de quienes editan este semanario ni de la U de C.
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Opinión
Lunes 9 de Mayo de 2016
Pensamiento Diferente El perdón; más allá del perdonavidas y el rencor Por Ángel Raúl Naranjo Dávalos
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erdonar suena a sermón dominguero, a ideal de poca eficacia pero revistiendo, a quien lo menciona, con respetabilidad y señorío –léase soberbia Importantísimo es el perdón en la relación humana, sin embargo, pocas veces se menciona en tratados, estudios, libros e investigaciones en torno a la comunicación. El perdón es una fuente de poder para no estar viviendo en ansiedad, en miedo, en depresión, en rabia, en hostigamiento cotidiano. La característica esencial del perdón es sentirse liberado, sin culpa, con el cuerpo expandido, esperanzado, alegre, jubiloso, pleno. Este estado afecta directamente la salud corporal. Estar expiando, sacando culpa, miedo para sentir la gracia del perdón, es una vivencia que uno puede asumir y ver cómo milagrosamente se desatan las creencias limitantes, reactivas, conflictivas, los temores y rencores. No importa su filiación política, religiosa, psiquiátrica, terapéutica, futbolística, ideológica, el perdón es una experiencia de amplitud perceptual, de amplificar la conciencia para poder ver, alumbrar aquello que está más allá de la conciencia reactiva, dual, separada y encontrar un campo de información, de alta receptividad, de armonía, de integración como existe en todo campo contemplativo integrado por serenidad, certeza y plenitud, tal y como funciona la inteligencia de campo de una célula en armonía bien integrada a otras células, oxigenada y alcalinizada adecuadamente, no como aquellas células cancerígenas que pierden la conciencia de campo y conflictúa, por ende, al cuerpo. Al amplificar nuestra conciencia adoptamos una actitud de estar abiertos a las diversidades de historias y creencias; al drama de la vida. Con el fuerte sentimiento de no juzgar, ya que juzgar moralmente
es señalar culpables, diferenciar, premiar, castigar, ensalzar, ver buenos y malos. Es decir vemos calificando máscaras y no accedemos al fondo a la comprensión viendo personas. Ver desde la máscara es ver con conciencia cerrada, desde la persona es abrir la conciencia. “Sí, te perdono” -sintiéndome la mamá de Tarzán- por esta acción, el perdón es una simulación que no genera sensación de plenitud, de armonía en el propio cuerpo, en uno mismo, no se genera la experiencia contemplativa del perdón, se sigue separado, uno arriba y otro abajo. Se establece la jerarquía para pisar al de abajo, no para brindarse al de abajo e igualarlo, que sería lo correcto por ser saludable. “Sí, te perdono pero jamás me vuelvas a hablar”, este perdón es sumamente nefasto y simulador, ya que no integro un campo donde la información se sienta libre de culpa, más bien separamos y condicionamos, juzgamos; drástica relación de un yo y un tú en conflicto emocional y existencial. En este perdón por una parte se afirma levantar el castigo pero por otra se condiciona a renunciar a la relación, a la presencia; otra vez hacemos un soberbio bueno y un culpable malo. ¿Y cómo dejar de enfocarnos en la percepción reactiva, inmediata, dual para ver lo que está a mayor profundidad, atrás de la capa convencional con que la sociedad nos hace creer en una percepción de culpa, de buenos y malos irreductiblemente? Una clave para aprender a perdonar… es todo un arte, con grandes beneficios individuales y por ende se irradia hacia otros individuos y a sí se afectan campos de información…una clave lo es focalizar a la PERSONA que quieres perdonar, es decir no te enfoques en su máscara principal, “el tonto”, “la desgraciada”, “el cobarde”, “las injustas”, “los malditos”, reconoce algo de
su historia de vida pero esa es su máscara, o una de sus máscaras y no su persona.. Sus máscaras son finalmente una serie de ideas, pensamientos, creencias que ni siquiera muchas veces la PERSONA se da cuenta que vive presa en esa creencia limitante. Entonces el perdón es para la PERSONA, la máscara es su conflicto, comprende tu máscara y comprenderás la de otra PERSONA. Perdonar a otro es, perdonar tu sentimiento de rencor, culpa, odio y además la soberbia de querer que los demás o el otro tengan que tener tu mismo nivel de comprensión, que ya no sería comprensión sino juicio condenatorio, no compasivo. Perdonar te hará sentir que en realidad no tienes nada que perdonar, puesto que la PERSONA es un ser dado a la libertad en dignidad reconociendo a un tú por lo que se abre al amor, al diálogo, a la creatividad. Renunciar a esta libertad empática genera las creencias limitantes, con que la sociedad, los pensamientos enjuiciadores hacia uno mismo y el otro, la culpa, las religiones, la familia, los mitos, los sistemas de estado nos van ofuscando y habituando hacia una percepción contracturada de la realidad, y sin embargo nosotros somos responsables, que no culpables de asumir esta expiación existencial y universal para asumir el corazón de uno mismo y de aquel que contacta con mi campo de información. Las máscaras, mías y del otro, nuestras historias son absurdas y llenas de buenos y malos, justos e injustos, son criterios limitantes; verlos, sí pero no aferrarse a esas historias, identificarse con el ser PERSONA, ver PERSONAS y el mismo cuerpo se expresa con sentimientos de salud y plenitud, el cuerpo, sabiéndolo escuchar, sí tiene sus razones y su necesidad de buscar el perdón como una gracia no como castigo. Atención humana y psicológica al 3121532788.
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Creación
Lunes 9 de Mayo de 2016
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O n i ro ´g r a f o Por ser negro
Es un sueño de José Rafael Cuauhtémoc
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or ser negro no creo que me pase nada, se dijo cuando al hacer un reportaje sobre la fauna africana, en el mismo continente, fue detenido por aborígenes también negros y conducido hasta una aldea, sin entender explicación alguna por falta de intérprete. Al llegar a donde lo han llevado se encuentra con que una mujer blanca también, está ahí. Es alta, delgada, con pelo negro y brillante, sujeto parcialmente por una mascada de seda de colores que agranda un poco su frente. Está escoltada por un grupo de aparentes guerreros armados y permanece inquieta porque, según parece, tampoco sabe lo que pasa. Aunque intentan intercambiar ideas no lo logran porque, casualmente, tampoco hablan el mismo idioma. Además, la mujer parece triste pues sus ojos se ven entrecerrados. Tiene la nariz ancha y los labios gruesos que le aportan facciones algo negroides, solo que su piel es muy blanca. Es acompañada por un joven moreno, de pelo corto y rizado, que se le parece un poco. No fue necesario esperar mucho para ver que sus facciones no reflejaban tristeza porque de pronto se le iluminó la mirada y esbozó amplia sonrisa cuando apareció en escena un hombre mayor, muy parecido
tuinfoacaa.blogspot.com
a ellos; alto, robusto, vestido con ropa de caqui, lentes y sombrero de fieltro arrugado y sucio, quien salió de una choza acompañado de quien parecía el jefe de la tribu. La chica corrió a abrazarlo. Después de este encuentro, el señor saludó a todos los recién llegados y, hablando correctamente ambos idiomas, informó que estaba haciendo ahí una investigación pero que, distraído, había perdido contacto con el mundo y
entendía que lo hubieran dado por perdido. Que el jefe, al notar gente extraña presente por la zona había enviado cuadrillas de guerreros a alcanzarlos e invitarlos a reunirse en la aldea, y que era un feliz encuentro el que tenía con su hija.
Artes visuales
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cuauhtemoc_acoltzin@ucol.mx
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Opinión
Vivir Así Gracias Mamá Por Isabel Valencia/ Holoterapeuta
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amá ya está cansadita, aun así se la pasa de aquí para allá principalmente en la cocina, por más que le queremos ayudar, ella se empeña en hacer las cosas y cuando no puede, se enoja o reniega, pero no dice ¡Ayúdame! 80 años cumplió a principios de febrero y la parálisis que le afectó todo el lado izquierdo ha doblegado su bravo carácter, al principio se revelaba mucho ante la imposibilidad física y tener que depender de otros para poder hacer hasta las necesidades básicas. (Considero que es lo más fuerte para todo ser humano, ya lo he visto en varias personas sobre todo en personas muy demandantes) Ahora la comprensión y recuperación en un 70% en general, la mantienen más tranquila y resignada, viviendo solo un día a la vez. ¿Le ayudo? ¡No gracias! ¡Isabel por qué dejas sola a mi mamá! ¡Pues si no quiere que le ayude como quieres que la agarre para caminar! ¿Ya ve? Ya me pusieron como palo de gallinero por su culpa. Se ríe disimulada El apoyo lo permite solo de dos personas y de otra que ni pregunta, solo llega y ya. Mmm quién las entiende. ¡Mire lo que le traje! Una orquídea que vine cargando desde Coatepec, Veracruz y que por poco me dejan con todo y ella por lo apretado que veníamos, por lo grande y delicada, una cubeta de 20 litros y su planta rebasaba el tamaño de la cubeta con una vara de seis orquídeas. Cada vez que parábamos en algún lugar era renegar y reclamarme. ¡Cambie una maleta por la planta, así que ésta está bien. ¡Sí, pero no es lo mismo. Mamá se los va a agradecer mucho, muchas gracias por cuidarle su regalo. Con eso los calmaba. Mamá solo sonríe al contarle mi osadía para poder llegar con ella desde tan lejos. Le encantan las plantas y las flores y por supuesto yo prefiero regalárselas con todo y planta.
Vine exclusivamente para apoyarla y hacer o ir a donde usted quiera, a Tonalá, a Chapala, al mercado, a comer… - Pues deja ver qué van hacer… unos nietos y hermana que se preparaban para ir a trabajar. - Necesito ir al tianguis. ¡Pues vamos al tianguis! - ¡A qué va ir al tianguis! le dice una sobrina que se acaba de levantar al escuchar el final de la conversación. - A comprar cerillos. – Yo se los traigo ahorita de la tienda. Mmm Preparamos té, café, chilaquiles, frijoles… Desayunamos, desayunaron los que se iban levantando y ella iba y venía. Vimos una película. Llega una hermana a desayunar y pregunta el motivo de mi visita. ¡Pues vámonos! Pero mamá estaba embelesada con el final de una telenovela que ni nos escuchaba. - ¡Mi mamá se enoja porque nosotros no la pasamos en el celular cuando venimos a visitarla y ella se la pasa viendo sus telenovelas que ni nos pela. Dijo mi hermana. A mí me pone al corriente de la que esté viendo, pero luego sigue otra y otra y ya no supe cuál era cuál, y luego se molesta porque no le entiendo, ja ja ja, yo ni tele tengo. Bueno, si tengo, pero no tengo señal. Llegó el momento en que se retiró mi hermana y volví a quedar a la espera. Mientras los demás se encerraban cada uno en su mundo o haciendo cualquier cosa. Tuvo 10 hijos, 3 hombres y 8 mujeres, ya fallecieron dos y fue una generala que nos traía marcando el paso hasta antes de su enfermedad, con su baja vibración, la casa se siente más armónica y apacible. De joven quedó viuda con seis hijos, se unió a otro viudo con seis y tuvieron cuatro hijos más, poco
duró su relación por lo inquieto de mamá. Mis dos hermanas mayores y yo fuimos el sostén de todos, pues no sabíamos cuándo llegaría. No paraba de viajar a donde quiera que fuera, menos estar en casa, la veíamos muy poco y nos ponía a temblar su presencia cuando llegaba, la tranquilidad volvía cuando se iba de nuevo. EUA, Hollywood, Las Vegas… son sus más grandes aventuras, ahora cursa el segundo año de primaria y terminó el primero en el cuadro de honor con el primer lugar. Su vida se ha vuelto muy rutinaria, acepta los viajes de una hermana que la lleva a muchas partes y nosotros los que no tenemos ese privilegio de poderla sacar, se lo agradecemos.
Sus 80 años se los festejamos en una gran fiesta sorpresa con la presencia de todos sus hijos e hijas, nietos y biznietos. No cabe duda, el tiempo se encarga de darnos justo lo que necesitamos y ella nos hizo fuertes, trabajadoras, independientes, nobles, responsables, buenas mamas y agradecidas. Llegó la hora de la comida, empezó a prepararla y yo con ella. Se hicieron las cuatro de la tarde, y le digo - Bueno ya me voy para no llegar tarde, sí, contesta, porque luego me quedo con el pendiente. Arreglé mis cosas y nos despedimos. ¡Feliz Día de las Madres! Gracias Mamá. ¡La amo! Con todo mi amor a todas las mamás ¡Muchas felicidades! Muchas gracias por dar ¡VIDA!
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Creación
Lunes 9 de Mayo de 2016
A las quinientas Libertad de Prensa Texto y foto/ Carlos DIEZ
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l tema de hoy me parece un asunto obligatorio de tratamiento en los medios, pues es una premisa del Periodismo poder actuar bajo un marco de libertades que, de una u otra forma, obstaculizan el estado y otros poderes legales y fácticos interesados en la oscuridad, la tergiversación de los hechos y decires y, por supuesto, en la corrupción del día a día. Porque los actos de corrupción que se cometen a diario en México, tanto en las instituciones políticas como religiosas y educativas, se ocultan bajo la máscara de la transparencia y en concubinatos entre los corruptos y las autoridades de la misma calaña que enredan los asuntos legales concernientes a la sociedad, en contra de quienes con cargos públicos, obstaculizan el desarrollo de la misma y, sobre todo, atentan contra los más pobres. No es posible hablar de democracia, sistema político que debe construirse con la participación de todos y bajo claras reglas
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de transparencia, si no existe la libertad de prensa, no en el discurso manido en cada acto protocolario, sino aquella que reconoce y respeta el derecho de las mayorías a estar informadas sobre el acontecer cotidiano y el desempeño de los gobernantes y otras figuras públicas en el manejo de recursos, particularmente. Funcionarios públicos y políticos hablan de Libertad de Prensa “de aquí para allá” es decir, libertad que no toque sus intereses o sus negocios, aunque estos no estén cobijados por la legalidad, cosa que no es difícil de resolver. Porque en México, periodista que se meta a investigar a un político puede ir a parar a la cárcel, recibir amenazas de muerte que pueden llegar a cumplirse, o, mínimo, quedarse sin trabajo y sin reputación. Por estos y muchos otros motivos, los buenos periodistas no se sientan a la mesa, complacientes, con los políticos de turno a departir, no, estos deben ser críticos
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y si de compartir un café se trata, pues que sea bajo normas periodísticas, para lograr información de primera mano y nunca para subyugarse hasta ser convertido en vocero de alguien, pues el trabajo que nos compromete como periodistas es con la sociedad en su conjunto y en especial con los menos favorecidos, con los más vulnerables, con los más vulnerados, porque un periodismo que no contribuye a humanizar a la sociedad no puede ser buen periodismo. Esos buenos pocos periodistas tampoco están en sus medios de comunicación esperando los boletines de prensa oficiales para, de ahí, construir sus propias notas, cuando no se contentan sólo con firmarlos como propios para acrecentar con unos míseros pesos su también mísero salario. El buen periodista no se arrodilla, no hace cola para recibir prebendas, no se deja ningunear, no es empleado de nadie que no sea su jefe del medio, pues su labor, insisto, es de gran responsabilidad social. México se han convertido en un país difícil para ejercer tan bello oficio. Colima no es la excepción en este asunto, ni en el de la corrupción cada día más descarada y generalizada. Correo electrónico: doncarlosdiez@gmail.com Facebook: Carlos Diez Salazar
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Lunes 9 de Mayo de 2016
Para abril o para mayo… Por Mirtea Elizabeth Acuña Cepeda
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ara Abril o para Mayo… Una frase declaratoria de esperanza, son las palabras iniciales del estribillo de “Las Cerezas”,1 canción de los hermanos Carrión Samaniego; el enamorado espera, que para abril o para mayo “…me ofrezcas la primera, prueba de amor”; tal prueba, por la década de los años ’60 del siglo pasado, era tan sólo un beso. La esperanza se refleja en los festejos de abril a mayo, pasó el 21 de marzo y no obstante, la metáfora de la primavera de la vida alude a este mes: quince abriles; en muchos países, como Alemania, Francia e Irlanda, entre otros, abril es el mes de las celebraciones de primavera. Quizá por esta esperanza de vida, que simboliza el ambiente primaveral, abril inicia y termina festejando la infancia. En Estados Unidos el 1 de abril es “april fool’s day” y se juegan bromas de forma similar a las del día de los inocentes, que Latinoamérica celebra el 28 de diciembre; además, el dos, desde 1967 es el día internacional del libro infantil, conmemorando el nacimiento de Hans Christian Andersen (02/04/1805). El 30 “día del niño” y de la niña también, se agasaja a los infantes, no sólo de los que cuentan pocos años en su haber, sino de las personas envejecidas por la carga del tiempo sobre sus espaldas, que en su interior permanecen niños, en su corazón danza y corre todavía aquel pequeñuelo y aquella niñita, retozones e inquietos siguen preguntando qué es… para qué sirve… Mayo cifra sus esperanzas en la madre, así como en el maestro y el estudiante, pero empieza recordando el día primero, que tenemos la obligación de trabajar, desde luego, en condiciones dignas y con los emolumentos justos, por contraste, ese día es feriado y se puede aprovechar, reflexionando acerca de la responsabilidad que conlleva laborar e incluso, de la formación de los niños para el trabajo que desempeñarán en el futuro. Del trabajo propio y ajeno depende lo que se logra en la vida: alimentación, vestido, diversión, en fin, todo.
El cinco de mayo se conmemora en México y en muchos otros países, la colosal batalla del cinco de mayo; donde quiera que viva una o un mexicano, ese día de la Batalla de Puebla, celebra que en 1862, el ejército mexicano derrotó al francés, superior en armas y experiencia bélica. Es tan importante la fecha, que hay quien piense que es el día de la independencia de México. Cinco días después, el día 10 en México se honra a la madre, la eterna figura que encarna la protección al infante y la reproducción de los seres vivos. Desde la Madre Tierra, en todo el mundo se festeja a la madre biológica y adoptiva o madrastra, así como a las abuelas y bisabuelas. Desde hace milenios se reconoce la figura materna, la diosa primigenia era una mujer gestante. La madre no es únicamente la de humanos, igual los dioses tienen madre, la figura materna ha sido venerada en todos los pueblos; en la antigua Grecia a Rea, en Roma se celebraba el 15 de marzo en el templo de Cibeles, durante las fiestas Hilaria (alegría) que duraba tres días. Con el cristianismo el festejo se derivó hacia la Virgen María, pero como fue concebida sin pecado y esto se celebra el 8 de diciembre, día de la Inmaculada Concepción, en los primeros tiempos del cristianismo se celebraba el día de la madre, en ese día. En Inglaterra hacia el siglo XVII, en el domingo de las madres, cuando por tradición ellas se reunían, empezó la costumbre de que los niños al retornar de misa les llevasen regalos y que a las y los trabajadores se les diese libe ese día, para que visitasen sus madres, de modo que fue significando descanso, paz y unión familiar. El 12 de mayo de 1907 Ana Jervis pensó en honrar a su madre que había fallecido dos años antes y organizó el “día de la Madre”, a partir de esa fecha se fue extendiendo por Estados Unidos y en 1914, el presidente Woodrow Wilson declaró el segundo domingo de mayo como Día de la Madre. De cinco en cinco llegamos al
quince, día del inolvidable maestro, en México se le homenajea el 15 de en mayo, pero el 3 de mayo, día de la Santa Cruz, es el día nacional estadounidense de los maestros; para festejarlo, se puede mostrar respeto a los educadores, reconociendo el importante papel que juegan al esforzarse por impartir una buena educación; sabemos que no todos lo hacen como deberían, pero no es obstáculo para que se les demuestre su valía. No se requiere un regalo, ni la clásica manzana, basta una nota de agradecimiento y sobre todo, una conducta que lo demuestre. En otros países cambia el día, como en Honduras y Argentina que es en septiembre o Nicaragua en Junio. Mayo cierra con la máxima esperanza de una sociedad, su juventud, el día 23 arribamos al día del estudiante en México, a nivel internacional es el Día mundial de los medios de comunicación social, porque el festejo al estudiante cambia el día y el mes, según el país. En México, el origen se encuentra en la huelga estudiantil por la autonomía universitaria, en la Universidad Nacional Autónoma de México; la lucha era a favor de una educación más participativa del alumnado y el profesorado, allá por el año de 1929, La primavera como idea de esperanza no concluye en mayo, pero el calor por la elevación de la temperatura, indica que se avizora el estío, el tiempo caluroso del verano, con sus largos días y cortas noches que, en el hemisferio boreal, principia alrededor del 21 de junio. La esperanza no muere, porque mientras haya vida habrá esperanza y mientras haya tiempo la esperanza vivirá; cuando todo se fue, la Esperanza permaneció en la caja de Pandora… mirtea@ucol.mx (Endnotes) 1 En este vínculo se escucha la canción Las Cerezas, https://www.youtube.com/ watch?v=TS_PbO4rdIk Los Hnos. Carrión fueron pioneros del rock and roll en México.
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Poesía
Lunes 9 de Mayo de 2016
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Esto es lo que somos : cultura digital D e s l i z a mElla i e nest frontera os invertidos Por Nadia Contreras
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a obra de Pilar Rodríguez, se sostiene en la palabra “frontera”. Frontera-quiebre-ruptura. Frontera: “espejo brillante” cargado de mentiras, en el que un padre, una madre, un hijo, un hermano, cruzan la distancia, ese color ardiente. Pilar, transforma la escritura en video o viceversa. ¿Qué surge primero, Pilar? ¿La palabra? ¿La imagen? ¿El sonido? ¿La historia? [Video: m. Sistema de grabación y reproducción de imágenes, acompañadas o no de sonidos, mediante cinta magnética. (Del ingl. video, y este del lat. vidĕo, yo veo); Poesía: f. Manifestación de la belleza o del sentimiento estético por medio de la palabra, en verso o en prosa. (Del lat. poēsis, y este del gr. ποίησις)]. En “Ella es frontera / Border she is” (https://www.youtube. com/watch?v=xrSl4-jkY5s) videopoema de Pilar, la mujer es frontera, es decir, un cuerpo partido a la mitad. ¿De qué lado quedó su espíritu, su fortaleza? ¿De qué lado, las alas, el vientre? El videopoema es otra frontera. En ésta, no hay cadáveres, no hay heridas, no hay ventanas frente al paisaje de polvo y huesos. En la frontera del videopoema se crean nuevos espacios, otros lenguajes. Se concibe como un género, en formación, de escritura; la obra audiovisual se centra en el lenguaje: palabra, letra, símbolos alfabéticos y oralidad. Movimiento de signos lingüísticos. [Videopoema: acercamiento, devolver la forma]. Durante el modernismo, con autores como José Juan Tablada y los estridentistas, se exploró la relación estrecha entre la imagen y la acción con la poesía. Así mismo, en los años 60 aparecen poemarios como Blanco y Topoemas de Octavio Paz, con una carga concretista. Posteriormente, en 1966 se presentó una exposición de poesía concreta en la Casa del Lago de la UNAM, a cargo de Mathias Goeritz y, pocos años después, en 1970, la revista número 18 (marzo) de Punto de Partida publicó poemas visuales de Jack Seligson. Pilar Rodríguez Aranda nació en México en 1961. Realizó estudios de ciencias de la comunicación en la Universidad Autónoma Metropolitana; a la edad de 21 años se trasladó a Estados Unidos en donde vivió cerca de catorce años de manera intermitente; fue en ese país donde tuvo contacto con el cine experimental, en primera instancia, y el video, posteriormente. Su obra videográfica consta de cinco videos realizados entre 1990 y 2008: La idea que habitamos (1990); Ella es frontera / Border she is (1995), El guajolote (2000), La vuelta inesperada de Jim Sagel (2003) y Retorno o la inexactitud del centro (2004-2008).
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Como poeta ha publicado Asuntos de mujeres (2012), Verdes lazos (2014) y Diálogos de una mujer despierta (2016), poemas leídos por ella, con música de PsikeDeloum. Su poesía ha sido traducida al inglés, árabe, alemán, italiano, griego y portugués y ha sido incluida en distintas antologías como El espacio no es un vacío, incluye todos los tiempos (2010). Ha publicado en las revistas Tierra Adentro, Voices of Mexico, Replicante y Blanco Móvil, entre otras. “El adentro y el afuera, el yo y el tú, no son sólo excusas para hablar de esa separación que hace una marca en la geografía terrestre, es también una separación que marca el lenguaje sobre los cuerpos y en todo esto el “sexo es puente, el sexo es abismo”. Y ella (Pilar Rodríguez) se vuelve hacia tratar la diferencia de lo femenino y masculino con base en el sexo: un problema de género”. (Cynthia, Pech). *** Ella es frontera / Mujer que nombra la tierra / el día / la noche Mujer caricia Mujer agua reiterada Mujer madre Ella / Frontera / Abertura Y delante y detrás los que declinan el rostro
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Poesía
Lunes 9 de Mayo de 2016
los que advierten pero callan con la fuerza de una piedra sobre el pecho los que dominan y dejan sobre sus escritorios el hedor como evidencia [Frontera: un verso oscurecido] Comentario de Araceli Zúñiga: “Conocí a Pilar Rodríguez Aranda a través de su obra como poeta, productora, editora y guionista de video independiente, desde 1992 por lo menos, a través de dos de sus videos: La idea que habitamos. Y mi video favorito, “Ella es frontera”, de 1996, en el cual una poeta se sienta a escribir. Cruza las líneas de su imaginación, de sus recuerdos, de su dolor. Construye personajes que son ella misma. Debo confesar mi debilidad por “Ella es frontera”, video de Anarcafilms, producido cuando ella residía en Yautepec, Morelos. Desde entonces, este trabajo poético y visual me ha representado, un referente en cuanto al videoarte, el video experimental y el video independiente que realizan las mujeres artistas mexicanas.” “Border she is / Ella es frontera” (México-1996, USA-2001, 25 min.): videopoema realizado con apoyo de la beca de Jóvenes Creadores, 1995-1996 del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes, FONCA, y de la Design Foundation, 2001, Northern New Mexico Community College, Española, NM. Está construido con versos de varias poetas chicanas como Lucha Corpi (“Márgenes”: Variaciones sobre una temprestad), Ana Castillo (“Dirty mexican”, “Esta mano”, “A Christmas Gift”, “Wyoming crossing thoughts”: My father was a toltec), Sandra Cisneros (“The poet reflects on her solitary fate”: My wicked, wicked ways), Yolanda Luera (“Huella indeleble”: Solitaria J), Miriam de Uriarte (“Chant number one”, “Chant number two”, “Chant number three”: Nosotras. Latina literature today), Liliana Valenzuela (“SINverguenza”) y Rodríguez Aranda.
Notas 1. El trabajo personal de Pilar Rodríguez Aranda, como poeta, incluyendo algunas lecturas y entrevistas, y como videasta, incluyendo selecciones de su trabajo en video desde 1991 https:// www.youtube.com/user/anarcafilms 2. Collins, Zazil (2014). “Videopoesía, poiesis fronteriza: hacia una reinterpretación del signo poético” http://132.248.9.195/ptd2009/ enero/0637781/Index.html 3. Araceli Zúñiga, en “La (des)mesura de los días: Asunto de Mujeres” en http://ladesmesuradelosdias.arts-history.mx/entrada. php?id=897 4. VIDEOPOETRY es un blog abierto a la participación de creadores de videopoemas. Está a cargo de Agustín Calvo Galán http:// poetryvideopoesia.blogspot.mx/ 5. Pech, Cynthia, “Género, representación y nuevas tecnologías: mujeres y video en México”, en: Revista mexicana de ciencias políticas y sociales, UNAM, 2006. http://www.revistas.unam.mx/ index.php/rmspys/article/download/42530/38638
La princesa de arena Por Wilberto Palomares
Para Carmen Solorio. Ahí está ella Sobre la roca Tal como cuenta la leyenda. En silencio, con la mirada que no mira este mundo. Dicen que con sus dedos pinta amaneceres y sus parpadeos traen la noche, pues el mismo sol se apaga aterrado, cuando cierra ella los ojos. La princesa de arena, le dicen, porque viaja con el viento se deshace en una playa se rehace en una luna. ¡Ay de aquellos infelices que osen seguirla! Sólo les queda el olor a primavera desatada pues donde ella pisa, flores brotan que perfuman su recuerdo y alivian los pasados. La princesa de arena, le dicen, si un día la ves no la sigas no la persigas pues es una con la marea, déjale ir y venir a su antojo tal es su belleza. La princesa de arena, le dicen.
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musica-esoterismo.blogspot.com
Música
Lunes 9 de Mayo de 2016
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DeMúsica y otras cosas Concierto o espectáculo
Por Ricardo Martínez Rodríguez*
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n la música, como en todos los ámbitos de la vida de las personas, en su individualidad o en la sociedad donde se desarrollan, siempre habrá cosas inacabadas o cosas que comentar y discutir, como parte del intercambio e interrelación de una sociedad con su entorno y su medio en general. La obra humana con sus calidades e imperfecciones que se le puedan imputar, ello no es ni ha sido una limitante para que las ideas en torno a su quehacer, dejen de fluir y manifestarse aun cuando surjan precedidas de la incógnita o la duda sobre su pertinencia y oportunidad a la hora de aparecer; en una atmosfera así, no hay duda de lo inconsistente que puede ser la obra humana en términos generales. Ante este panorama tan real, no nos queda más que reconocernos y con toda humildad y la mayor dedicación posible, revertir esa realidad para superarnos día a día y dar siempre nuestra mejor versión tanto personal o en cualquier otro ámbito donde nos realicemos. Y justamente con este preámbulo, retomo el tema de mi participación anterior, para proseguir hablando de la música moderna. El impacto mediático del modernismo musical, no dejó más que secuelas de inquietud y pocas herramientas para avanzar rumbo a la continuidad de nuevas ideas en el sentido que aquellas muestras de los años setenta y ochenta, cuando tuvimos la oportunidad de ver el apogeo de los eventos disque musicales, llamados “concierto espectáculo” que desde mi óptica, ni una cosa ni la otra fueron más allá del intento, y lo explico: Un concierto de música nunca lo fueron, porque en cada ocasión, todo pudo existir, menos música; en cuanto a otros elementos estos sí aparecían, desde golpes a un piano, gesticulaciones
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del artista, ruidos guturales, con manos y pies en el suelo y en el mismo piano, ruidos pregrabados de todo tipo, derrumbes, rastras de cadenas o silencios absolutos, entradas, salidas del escenario casi a obscuras, etcétera. Me da pena ajena por esas secuelas de incredulidad y total descredito, en que en aquella época algunas instituciones de arte, vendían la idea de aplaudir y fomentar lo absurdo que todavía hoy para mí, fueron y son desaciertos con poco fundamento y además, son hasta una falta de respeto al arte musical, y a la expresión misma de la música, a su simbolismo, y a los grandes compositores que a lo largo de la historia, han honrado a la más significativa de las bellas artes. Si en el romanticismo se llegó a echar mano de cierto primitivismo y al uso casi indiscriminado de matices y recursos interpretativos, cromatismos y demás, ello
no avala que unos años después, el esnobismo y la necesidad de crear cosas diferentes llevara a muchos músicos en el mundo a querer desacreditar al sistema temperado de la música, en el que Beethoven y Bach, Mozart o Vivaldi, crearon grandes páginas para el mundo, y glorias de la música universal. Desde mi posición de maestro de música en el INBA y en la Universidad de Colima, asistí en diversas ocasiones a simposios, congresos, encuentros y cursos, con asistentes de muchos países sobre todo de nuestro continente, y conocí a mucha gente donde defendí la música como yo la aprendí y así la concibo, ante personalidades de la música, poniendo ejemplos concretos de músicos de épocas muy inmediatas a la nuestra, que compusieron grandes obras sin utilizar estridencias y mucho menos recursos tan ajenos a la música como efectos producidos con cadenas o la colisión de automotores.
arinder.com.mx
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Hablando en primera persona, soy un convencido que la influencia de las modas y actitudes pasajeras que no costumbres, influyen en todo ser humano en todos los ámbitos, y las manifestaciones artísticas no son inmunes; porque detrás de las modas, está la mercadotecnia y la publicidad que en los tiempos actuales, dictan lo que se consume y cómo se consume; afortunadamente para el futuro mediato e inmediato de la música, aquella fiebre y prurito por cortar de tajo
con nuestra tradición musical, ya es historia y ya quedó para mí, como un suceso de poca trascendencia. Los argumentos que se vertieron y todavía en algunos sectores se siguen alimentando esas ideas, incluyendo algunos centros educativos de mucha historia y tradición en México, siguen careciendo de solidez la música moderna para ser diferente a la de otras épocas, sigo pensando que no se necesita excluir tan discriminadamente las formas y sistema de antaño, y el profesional de la música sabe de lo que hablo; la composición musical como todo lo que realiza el ser humano, su mayor identificación debe consistir en lo nuevo, lo diferente, que al compositor de ayer no se le ocurrió o no existía inclusive, el compositor de hoy, debe dar ese testimonio de cambio, mostrar lo que para aquel, no estuvo a su alcance y con esto queda claro que en nuestro momento, cada quien tiene el deber
Música
de aportar y dar lo mejor de sí, al desarrollo de sí mismo y de su entorno, en la medida de sus posibilidades. En las artes plásticas, para abordar o ir a conocer otras formas, se tiene que ser un excelente dibujante y no precisamente de formas multiformes ni ajenas a la geometría tradicional, así en la música quien no conoce y asimila las técnicas y las formas musicales preestablecidas, no puede ni debe ir a otras corrientes y mucho menos actuar con tal
tenemos los mortales como yo, de tener el conocimiento para entender y disfrutar la música en toda su expresión y la experiencia para dar una opinión con todo conocimiento de causa, de las nuevas expresiones que se escuchan en diferentes foros e inclusive en Colima, en el ya tradicional evento anual de Guitarromanía, que se organiza bajo los auspicios de la Universidad de Colima y la coordinación de los maestros del IUBA, en este evento vienen nuevos talentos ejecutantes de guitarra clásica y otros de la cantera del propio instituto, antoniomoralespi.blogspot.com predominando en sus programas la música moderna, de sea que busca una posición tanto en el gusto de los melómanos colimenses como de los grandes públicos en el mundo. Un reconocimiento al talento de los compositores de las nuevas generaciones de aquí y de allá, y de todos lados donde se encuentren, de ellos serán los cambios musicales que aplaudirán los públicos de las generaciones posteriores. Al día de hoy la semilla aun no germina, quizá será solo por falta de mejores nutrientes de esfuerzo y talento, de dedicación e investigación, que alimente esos nuevos brotes que rompan esquemas y ofrezcan verdaderas rutas de crecimiento de lo que ahora está en la discreta presencia del capullo en plena metamorfosis que pacientemente convencimiento como si verdaderamente no espera su inevitable alumbramiento que con existiera otra cosa. luz propia, alumbre el firmamento musical En toda profesión para decir que que al cabo de algunos lustros, se conduzca sé es diferente, es necesario conocer lo con luz propia que será para el mundo, el tradicional o lo cotidiano, para poder tener el faro buscado que abra nuevos horizontes y referente, el punto de comparación que haga las nueva formas, abracen y se unan a las la diferencia entre lo de ayer y lo de hoy, expresiones musicales del arte con valor y no caer en el convencionalismo del no a universal. la tonalidad por ejemplo, para instalarme en El futuro para Colima en el campo el modernismo; porque no hay que olvidar, de las bellas artes es promisorio, las que la música moderna no necesariamente instituciones como la Universidad y el se logra olvidándose de las reglas musicales Cedart “Juan Rulfo”, son firmes impulsores tradicionales. del arte en todas sus manifestaciones, así Para cambiarle la cara a la música como la Secretaría de Cultura del Gobierno que ha satisfecho al mundo por siglos, del Estado, forjadores de nuevos públicos no es suficiente lo que se ha hecho antes y desde luego, nuevas generaciones de ni lo que se hace hoy, antes bien, los músicos, bailarines, actores, escultores y nuevos intentos solo logran reafirmar los pintores, que ya desde ahora van poblando principios de Guido De Arezzo o del papa el firmamento colimense de nuevas estrellas Gregorio o Léonin y Perotín, músicos que con luz propia. lograron sentar las bases de lo que hoy es Sus comentarios al teléfono: el arte musical en el mundo. Suerte que (312) 317- 13- 96
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Viajes
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n un comienzo parecía distante la posibilidad de realizar una exposición fotográfica en otro país, porque es también difícil hacerlo en tu propio lugar de origen. Sin embargo, es muy aleccionador estar en un sitio nuevo, donde la gente, las autoridades, nunca han visto tu trabajo. No es sencillo ganarse su confianza en apenas unos días. Yo creo en el dicho aquel de “El que no arriesga no gana”, así que intentarlo es sólo el primer paso para obtener cualquier cosa que uno quiera hacer. La idea de montar una exposición no comenzó cuando llegué a Argentina, sino desde el día que hice mi primera fotografía. Fue entonces cuando comencé a visualizarla, pero nunca me imaginé que sería fuera de México y que mi trabajo estaría compartiendo escena con el de otras nacionalidades. La exposición fotográfica “Horizontes encontrados. Una mirada a Colima y Chiapas”, montada en el Foro Cultural de la Universidad Nacional del Litoral (Santa Fe, Argentina), fue posible gracias a la invitación de la directora del Museo Histórico de la ciudad donde actualmente resido para cumplir mi intercambio académico, Stella Scarciofolo. Sin tener que pensarlo mucho, acepté la oportunidad de mostrar mi trabajo, un trabajo que tanto disfruto hacer.
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Colima en Argentina Por Isaura Noemí Ruiz Machuca*
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Marcelino Champo (estudiante de Chiapas, también de intercambio) y yo decidimos aprovechar ese espacio para presentar lugares, costumbres y tradiciones de nuestros estados. El resultado es “Horizontes encontrados: una mirada a Colima y Chiapas”. Los preparativos iniciaron seleccionando las fotos que se exhibirían. A la hora de imprimir las imágenes, busqué sitios que ofrecieran buena perspectiva de Colima. Después hubo que planear la muestra y elaborar las fichas técnicas de cada foto. También nos pusimos a diseñar una invitación y la disposición de las fotografías en la sala. La inauguración fue el miércoles 3 de mayo, bajo invitación de la Secretaría de Cultura de la Universidad Nacional del Litoral (UNL). Nos acompañaron algunas autoridades, como el secretario de Cultura; Luis Novara, Julio Theiler, secretario de Relaciones Internacionales de la UNL; y Stella Scarciofolo, directora del museo. Tuvimos un público muy santafesino y una gran variedad de estudiantes intercambistas provenientes de Francia, Brasil, Alemania,
Viajes
Colombia y España. Los autores explicamos cada fotografía expuesta, respondimos a las dudas y concluimos con un brindis por ese intercambio cultural. Es la primera ocasión que estudiantes de movilidad en la UNL se hacen presentes con una exposición montada a invitación y por la Secretaría de Cultura. Es un gran orgullo haber sido de las primeras. “Horizontes encontrados: una mirada a Colima y Chiapas” estará todo el mes de mayo en la sala Aymá del Foro Cultural de la UNL. En esta ocasión agradezco a Dios por las bendiciones que me regala e infinitas gracias a mis padres, familia, amigos y profesores por el apoyo que me han brindado. Una vez más compruebo que todo lo que deseas se puede cumplir, sólo hay que ser valiente para afrontar lo que en ocasiones nos ata y evita el crecimiento propio. __________ * Estudiante del 6to semestre de la Licenciatura en Periodismo en la Universidad de Colima que actualmente realiza movilidad académica en la Universidad Nacional del Litoral, en Santa Fe, Argentina.
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Fotografía
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Relato de foto Un mundo lleno de imágenes
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n el mundo en que vivimos la fotografía es un elemento clave para la mayoría de las personas, pues hoy en día todos tenemos la oportunidad y el alcance de observar imágenes, ya sea en un espectacular, en los promocionales de los camiones urbanos, en las ofertas de un supermercado, y en un sinfín de lugares, al pasar, al manejar estamos observando imágenes. En la televisión, en el puesto de periódicos y revistas de la esquina, el ser humano se encuentra rodeado de un mundo tan visual que realmente la imagen, lo fotográfico es con lo que se convive a diario. Es algo cotidiano y parte ya de nuestra cultura. Frizot (2009) expone esto mismo, la fotografía como un destino cultural, en donde: La palabra fotografía es una de las más comunes y corrientes del vocabulario moderno (particularmente en su forma abreviada,“foto”), y sin embargo es objeto de numerosas ambigüedades culturales: todos lo sabemos (o creemos saber) lo que es una “fotografía”, pues estamos rodeados de ellas (o en un sentido más amplio, de imágenes de índole “fotográfica”), pero no siempre conocemos los diferentes procesos técnicos que las producen, determinan su variedad y les confieren esta excepcional capacidad significante que en principio les atribuimos… La cultura en la que nos movemos –y hasta la idea de “cultura” que suscribimos hoy en día- se difunde a través de la fotografía y en general por los “medios” icónicos (medios técnicos), derivados todos del mismo principio fotográfico: el cine, el fotograbado de imágenes de prensa, el video, la televisión y la fotografía digital, su último avatar, todos provienen del fenómeno que permite que una imagen sea construida por la acción de la luz, lo cual determinó la invención de la fotografía.
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El hecho de ser rodeados de imágenes ya tiene un gran impacto para toda la sociedad, está sólo en voltear y ver el espectacular del edificio más alto, en ver un aparador lleno de televisiones, el hojear cualquier revista, y darse cuenta de que hoy el mundo está lleno de mensajes visuales,
y es imposible omitirlos de nuestra vida cotidiana. En el texto de Hugo Suárez “A propósito de Images d’Algérie, Pierre Bourdieu y la fotografía”, menciona que Pierre Bourdieu tiene una doble relación con la fotografía, como producto cultural
Tomada de El Financiero
Laurence Vagner
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Cultura
Mexicano Damián Ortega expone su obra en Palacio de Cristal de Madrid
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l artista mexicano Damián Ortega presentó su exposición “El cohete y el abismo”, una trilogía de montajes que cuestionan la ambición a partir de la arquitectura y el objeto, y su realidad una vez obsoleta o en desuso. El Palacio de Cristal del Parque del Retiro de Madrid se convierte en un actor más para la exposición del creador mexicano, en la que destaca una Torre Latinoamericana, como la de la capital mexicana, que se mueve como péndulo y reloj de arena y que acapara la atención de la muestra. La exposición, la primera del artista mexicano en España y organizada por el Museo Reina Sofía de Madrid, estará abierta al público hasta el próximo 2 de octubre. Ortega, originario de la Ciudad de México, recalcó que se trata de una exposición que empezó a trabajar hace dos años, que inició a partir conocer el Palacio de Cristal, y que decidió recrear la Torre Latinoamericana por ser un proyecto que simbolizó una modernidad en su país. La pieza muestra la torre en forma invertida, colgada de un cable de acero desde el punto más alto del recinto, forma con ello un columpio, y al ser también un
y como herramienta de trabajo. Aquí se abarcará cómo Bourdieu relaciona la fotografía como un producto cultural, la analiza como un producto que lleva el “sello de valores estéticos y éticos” que se centraliza a un grupo determinado, la fotografía puede expresar las costumbres, conductas, y lo relacionado a estos términos es decir caer a la misma expresión, a la cultura. Realmente el mundo gira con imágenes, ahora ya es muy accesible teclear en el buscador algún destino: estado, ciudad o municipio y en cuestión de segundos las fotografías aparecen en la pantalla. Sin omitir las novelas televisivas, las series, las películas. Los mensajes se entienden de una mejor forma gracias a estas herramientas visuales. Hablando de instrumentos o
reloj de arena forma con su movimiento diferentes figuras en el suelo. La segunda pieza es la recreación del famoso transatlántico Titanic de 13 metros, de tela y dibujado a lápiz de cera y tinta, colocado en posición inclinada, previa a su hundimiento. La tercera parte de la exposición, “Los pensamiento de Yamasaki”, la conforma un semicírculo con imágenes de edificios y los objetos que habrían sido parte de su interior, la mayoría obsoletos y en desuso, y acompañados de textos que explican su papel en la memoria.
herramientas, se entiende por esto a que es un objeto que tiene la finalidad de apoyar o de sacar adelante un propósito. En fotografía, por ejemplo, ¿cuáles serían los instrumentos o herramientas para llevar hacer una imagen?, por supuesto la cámara; hoy en día el celular, la cámara de bolcillo, lap top. La imagen se vuelve una herramienta para ilustrar lo que se quiere mostrar, ilustrando un periódico, una revista, una página web o red social. Funge como herramienta para dar a conocer acontecimientos, tanto históricos como vigentes. Es por eso la existencia de los archivos fotográficos, las fototecas, los museos que resguardan fotografías. Pues las fotografías son una herramienta para ilustrar ciertos temas de interés social, son el resguardo de nuestra cultura.
El comisario de la exposición Joao Fernandes indicó que la muestra se integra por una “trilogía de instalaciones” que explica la relación entre la ambición y la decadencia en las sociedades, su acumulación y posterior realidad destruida o en el olvido. El director del Museo Reina Sofía de Madrid, Manuel Borja-Villel, destacó que se trata de un proyecto de tres intervenciones, que logran un juego arquitectónico de luces en el Palacio de Cristal del parque madrileño. (AGENCIA NOTIMEX)
Rai Robledo
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Derechos
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En México existen claroscuros en la garantía de derechos de la infancia y la adolescencia Por Marco Antonio Pérez Gaspar/NotiCASS
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os resultados presentados por el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval) y la Unicef México nos recuerdan que la pobreza que viven niñas, niños y adolescentes no ha cambiado en la última década: 53.9% de la niñez en nuestro país es pobre; 12 puntos porcentuales por arriba de la población entre los 18 y los 64 años de edad, lo que da cuenta de que ser niño o niña sí condiciona el vivir en situación de pobreza, así lo informa Juan Martín Pérez García, director ejecutivo de Red por los Derechos de la Infancia (Redim), al hacer un balance en el marco del Día del Niño y la Niña, quien desde 1995 viene trabajando en coordinación con organizaciones civiles a nivel nacional en la defensa de los derechos humanos de este grupo social. Para Juan Martín Pérez García, “el estudio Pobreza y Derechos Sociales de Niñas, Niños y Adolescentes en México, 2014 http://www.coneval.org.mx/Medicion/ Documents/Estudio-Pobreza-ConevalUnicef.pdf se destaca la población indígena con mayor vulnerabilidad, donde 8 de cada 10 personas menores de 18 años viven en pobreza. La pobreza extrema alcanza en México a 4.6 millones de niñas y niños, quienes de acuerdo con los indicadores tienen dificultad para comer al menos una vez al día. Reitera: “éstas no son solo cifras, son niñas y niños quienes para sobrevivir en muchas ocasiones tienen que trabajar a edades tempranas (2.5 millones, Inegi, 2013) cuando es una obligación del Estado mexicano establecer políticas laborales que permitan mejorar los ingresos familiares y reducir las carencias sociales”. Asimismo, esta situación de pobreza se asocia con una mayor exposición a vivir situaciones de violencia. Particularmente colocamos el acento en la violencia sexual en contra de niñas y niños: los casos de pedofilia en Tabasco y Guerrero, de presunto
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lenocinio en Coahuila y en la Ciudad de México, de abuso sexual infantil en el Colegio Montessori Matatena, donde a decir de las familias, la Procuraduría de Justicia de la Ciudad de México, ha obstaculizado las investigaciones, perpetuando la impunidad e impidiendo el acceso a la justicia a las víctimas y sus familias. Lo anterior, se suma a una cadena de sucesos que van dando cuenta que las violaciones y el abuso sexual hacia los niños y las niñas es uno de los tipos penales más recurrentes en nuestro país y que sin embargo no en todas las legislaciones es considerado como delito grave. La manifestación del pasado 24 de abril #24A mostró experiencias de acoso sexual vividas por mujeres adultas a través del hashtag #MiPrimerAcoso, una gran cantidad de las denuncias emitidas con este hashtag ocurrieron cuando eran niñas, ratificando que la violencia de género, la discriminación y particularmente la violencia sexual inicia en la niñez y se encuentra normalizada en nuestra sociedad. A este panorama de violencia de género se suman las desapariciones forzadas, según información gubernamental, destaca el activista social. El 30% los registros de desapariciones en México son de personas menores de edad (6,725 RNPED 20062014). En el mismo periodo, en el segmento de 15 a 17 años de edad, 7 de cada 10 personas desaparecidas eran mujeres. Este es otro tipo de violencia que puede terminar en trata, violencia sexual o feminicidio. Desde la Red por los Derechos de la Infancia (Redim) reiteramos nuestra preocupación ya que pese a que la desaparición de un ser querido significa mucho dolor y deja una estela de incertidumbre y pesar en la vida de miles de familias mexicanas, el Estado mexicano no ha mostrado interés por proteger, prevenir y buscar a estos niños y niñas, ya que el Congreso de la Unión dejó hasta el final la votación de la Ley General de Personas Desaparecidas. Bajo esta lógica, es claro que las autoridades continúan estigmatizando a las personas desaparecidas y el escarnio social se refleja en el poco interés para atender esta grave crisis de
derechos humanos que se expresa con mayor dureza en los casos de niñas y niños, informa Juan Martín Pérez García. La justicia penal Los efectos de pobreza también impactan de forma importante en la falta de oportunidades para niñas, niños y adolescentes, en este sentido, saludamos la decisión de los senadores al aprobar el dictamen de la Ley Nacional del Sistema Integral de Justicia Penal para Adolescentes, una Ley que ha esperado ya once años. Desde Redim “hacemos un llamado a la Cámara de Diputados para que sea aprobada de forma inmediata antes de que concluya el periodo legislativo”. Frente a este escenario, le hacemos un recordatorio al Estado mexicano que aún tiene una gran deuda con los derechos de la infancia en nuestro país los cuales se encuentran plasmados en las recomendaciones emitidas por el Comité de los Derechos del Niño de la ONU (CRCONU por sus siglas en inglés, junio de 2015) y en el informe emitido por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH-OEA, 2015) que resaltó el gran impacto que tiene la violencia y la lucha contra el crimen organizado en la niñez en México. Pese a esta descripción, el panorama no es el todo oscuro, puntualiza Juan Martín Pérez “esperamos que se cumpla con la Ley General de Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes, que haya sólidos avances en la instalación del Sistema Nacional de Protección Integral (Sipinna) que no quede solo en un acto protocolario sino en la designación de presupuesto para la articulación de las dependencias de los diferentes órdenes de gobierno y sea posible focalizar las tareas en estos temas que son urgentes para la infancia. En Redim reconocemos el liderazgo que ha mostrado la secretaria ejecutiva del Sipinna de la Secretaría de Gobernación, para avanzar en el cumplimiento de la Ley General, así como la importante tarea que ha desempeñado el Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF)
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Ciencia
Científicos analizan afectación en el Pacífico por cambio climático
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nvestigadores de la Administración Nacional Oceánica y Atmosférica (NOAA, por sus siglas en inglés) analizan la química del Océano Pacífico ante el indicio de que se está acidificando por el dióxido de carbono (CO2). En su portal de Internet, el organismo recordó que esa acidificación es un proceso global en el que el océano absorbe el dióxido de carbono (CO2) de la atmósfera, pero ese fenómeno se está produciendo más rápido que en cualquier momento en los últimos 50 millones de años. Atribuyó ese resultado al incremento de la emisión de gases de efecto invernadero (GEI) por actividades antropogénicas y que está terminando por afectar los ciclos de vida del océano. Muestra de ello son los daños que están teniendo los criaderos de ostras de la costa oeste del continente americano y la capacidad de los pequeños caracoles del mar, que constituyen un alimento importante para el salmón y el arenque. Uno de los principales científicos del Laboratorio Marino Ambiental del Pacífico de la NOAA, Richard Feely, advirtió que esa acidificación continuará acelerándose a un ritmo similar en que aumentan las emisiones de CO2 atmosférico. Por ese motivo, a bordo de la nave de NOAA Ronald H Brown, 36 científicos de Estados Unidos, México y Canadá zarparon este jueves para navegar durante un
en este proceso de tránsito hacia una nueva institucionalidad, así como en el fortalecimiento de las procuradurías de protección. Así mismo, hacemos nuevamente “el llamado para que en la misma lógica que ha tenido el trabajo a nivel nacional, en la instalación de los sistemas a nivel estatal y municipal, se brinden los espacios de participación para la sociedad civil que ha venido trabajando a favor de los derechos de la infancia desde hace años y se reconozca en su expertis a un aliado”.
mes las costas del Pacífico para recoger datos que permitan medir la acidez, temperatura, oxígeno y clorofila de 16 localidades clave. También se desplegarán redes de arrastre para probar los caracoles de mar y otras plantas y animales del océano para analizar la forma en que están siendo afectados por la acidificación de las aguas. Los científicos del Centro de Ciencias del Noroeste Pesca de la NOAA y el Centro Tiburon Romberg en la Universidad Estatal de San Francisco estudiarán cómo la
acidificación de los océanos contribuye a la proliferación de algas nocivas. Tal es el caso del fenómeno expansivo de 2015 que afectó la pesca lucrativa en la Costa Oeste de especies como el cangrejo Dungeness y el cangrejo de roca. Algunos de los otros factores científicos del océano que se medirán son la temperatura del agua, la salinidad y los nutrientes, así como sus efectos en la biodiversidad marina, que constituyen parte de nuestra base alimentaria. (AGENCIA NOTIMEX) netnoticias.mx
Enfatizamos la relevancia de que se establezcan mecanismos de participación de niñas, niños y adolescentes dentro de este Sistema (a nivel nacional, estatal y municipal) para avanzar hacia la ciudadanía infantil, estos mecanismos deberán garantizar participación real, directa, activa y continúa. Dicha exigencia la dimos a conocer a través de las acciones de etiquetadas con el hashtag #MiPalabraCuenta donde se unieron en una acción simultánea diversos estados de la república: Ciudad de México, Chiapas,
Hidalgo, Jalisco, Michoacán, Querétaro, Veracruz, entre otros. Destacamos en “la instalación del Comité Técnico de Información Especializada sobre Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes en el Inegi, del cual somos parte, como otro avance importante, lo que permitirá contar con información relevante que orientará las decisiones de política pública y avanzar en la articulación de las acciones del Estado mexicano en torno a la infancia y la adolescencia”, finalizó.
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Libros
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Presentan libro Desigualdades invisibles y excluidos: discriminación presupuestaria y grupos vulnerables 2010-2013 en el Senado *Legisladores coinciden en la necesidad de visibilizar a los grupos vulnerables, a fin de crear los instrumentos necesarios para su inclusión presupuestaria. **Especialistas señalan que el presupuesto debe estar completamente enfocado para la generación de bienestar, producir crecimiento y reducir la desigualdad. Por Maritza Palomino/NotiCASS
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iguel Barbosa Huerta, presidente del Instituto Belisario Domínguez de la Cámara de Senadores, expresó que “nos servirá de apoyo para desarrollar un comportamiento publico correcto, frente a una sociedad a veces insensible de los problemas que atraviesa este sector de la población, “porque soy un discapacitado y no me siento desigual, invisible o excluido”. Desigualdades invisibles y excluidos: discriminación presupuestaria y grupos vulnerables 20102013”, dijo que este documento incidirá para la toma de decisiones de los legisladores. Por su parte, Armando Ríos Piter, senador del grupo parlamentario del PRD, aseguró que el libro ayudará mucho en el debate para la construcción de un presupuesto más incluyente, así como a la generación de políticas que permitan visibilizar la inequidad y la desigualdad en México. Hizo un llamado a construir una democracia con accesos ciudadanos distintos a la elaboración del presupuesto, a fin de incidir de manera diferente en los problemas de la
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población, “ya que el tema de las clientelas, y de cómo son parte de los partidos políticos, es lo que termina postergando asuntos de este tipo”. La exclusión, desigualdad y pobreza, deben visualizarse a través de la transversalidad del presupuesto, “ya que los recursos adolecen de problemas estructurales y carecen de los instrumentos adecuados para instrumentarlo”, así lo declaró en su intervención Gustavo Madero Muñoz, diputado del PAN. El reto es la transversalidad de la vulnerabilidad, por lo que tenemos que cambiar los criterios para cruzarlos con los indicadores, a fin de llegar a los últimos destinatarios, porque actualmente no estamos logrando los objetivos fundamentales que son el combate a la desigualdad, discriminación y pobreza, concluyó. Este libro ayuda a identificar con datos duros y un rigor científico cómo se ve en el presupuesto la discriminación estructural, así lo dijo Alexandra Haas, la presidenta Consejo Nacional Para Prevenir la Discriminación (Conapred), “nos ayuda a ver con claridad las formas en que el Estado mexicano excluye e invisibiliza a los grupos discriminados de este país, porque pasan los años, las décadas
y cambian los titulares de dependencias y espacios políticos y persiste la discriminación, puntualizó. En el evento, Mauricio Merino, presidente de la Asamblea Consultiva del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación, manifestó que el presupuesto debe estar completamente enfocado para la generación de bienestar, producir crecimiento y reducir la desigualdad en todas sus manifestaciones, “todo el dinero, todas las oficinas, el presupuesto de las instituciones deben enfocarse a ello”. Este estudio prueba que los recursos no llegan a la población que el propio Estado dice que le entregará “y no hay explicaciones posibles, porque los recursos no son para que los partidos ganen más elecciones, o los funcionarios se hagan más poderosos”. Por último, Gerardo Esquivel Hernández, coordinador ejecutivo de Investigación del Instituto Belisario Domínguez, manifestó que el documento habla de las dimensiones de los grupos vulnerables que están siendo víctimas del sistema económico y social y que terminan siendo invisibilizados y excluidos a la hora de diseñar el presupuesto del país.
omEntarioSS Emanal EEl lCComentario emanal
Creación
Lunes 9 de Mayo de 2016 Lunes 9 de Mayo de 2016
madre
A ti mujer, a ti Por Guillermo Saucedo Valdez*
Mujer, ser madre es una gran responsabilidad que en su mayoría traen ya en su ser, en su alma. Aplaudo su decisión y valentía de tomar en serio ese papel, que como mujer tú tienes, a pesar de todos los problemas que puedan tener, está el de ser creadoras de vidas con sus hijos que son la bendición de la familia.
Son un gran soporte para la pareja en el hogar por su apoyo, la confianza, el cariño y la entrega incondicional. Grandes arquitectas, porque construyen su familia mejor que todos los arquitectos cuando construyen su casa; siempre prudente porque tienes la suficiente capacidad para meditar y decir sí o un no y aun que en muchas veces su pareja no entiende. Saben usar muy bien su sexto sentido y en miles de veces ustedes tienen la razón. Eres gran compañera de la vida porque en toda ella permaneciste con tu familia hasta lograr la ancianidad. Mujer, son muchas cosas y formas que hay para enumerar y decir para que todo el mundo lo sepa, solo quiero con esto mencionar que como mujer eres importante y orgulloso estoy de conocerte, bello y adorable espécimen. A ti madre, te conozco todo lo que como mujer implica por ser una madre amorosa que mece la cuna, que sueñas y cantas, cuando el niño cierra los ojos que ignoran las cosas terribles que la vida aguarda. Madre la que entrega al hijo cuando se lo pide la madre patria, la que en silencio de los camposantos vestida de luto, como sombra pasas con las manos llenas de flores humildes con ojos llenos de lágrimas.
También son unas heroínas porque en estos tiempos sólo ustedes saben cómo hacerle para que les ajusten unos cuantos pesos para darle de comer a sus hijos. Son grandes doctoras cuando curan a sus hijos y al esposo, grandes amigas para dar un buen consejo o llevar por el camino del bien a cualquiera que lo pida.
¡Feliz día de las madres!
*FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACION
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Creación
Lunes 9 de Mayo de 2016
Tal vez algún día Por Olga Leticia Orizaga Cárdenas
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ientras tanto en el palacio el rey escuchaba preocupado acerca de todos los daños que el temblor había ocasionado, al enterarse del derrumbe de la mina en la que se encontraba su hijo Topiltzin y que hasta el momento no habían logrado rescatar a ningún sobreviviente su rostro se demudó por el dolor y desplomándose sobre el trono pidió que lo dejaran solo. Kuautli sentía que le explotaba el pecho, apretando los puños fuertemente se cubrió la cara lanzando gritos desgarradores, reprochándose el haber enviado a su hijo a ese lugar como castigo, después hizo un profundo silencio que duró solo unos instantes para enseguida dar paso a una serie de órdenes que hizo a su guardia personal para que organizara la búsqueda del cuerpo de su hijo. Un numeroso grupo se dirigió a la mina a cumplir con su mandato, cuando llegaron empezaron de inmediato a remover tierra y escombros, algunos cuerpos fueron rescatados y trasladados para la ceremonia fúnebre, abandonando la búsqueda al no encontrar mas. Con una gran tristeza por no haber encontrado el cuerpo de Topiltzin, el rey Kuautli pidió que realizaran ceremonias luctuosas durante varios días en honor a su hijo y que se anunciara en todo el reino de Tepetletlmán. Los habitantes de los pueblos cercanos también asistieron llevando como ofrendas alimentos, creían que así no le faltarían a la persona fallecida y algunos perros xoloitzcuintles que le acompañarían en su trayecto hacia los dioses. Era pasado del medio día cuando el rey llegó al patio del Templo Mayor, desde lo alto observaba la enorme multitud participando y se alegró de que su hijo estuviera acompañado en su despedida, cuando la gente notó su presencia guardó absoluto silencio, la música dejó de sonar y todos dirigieron la mirada hacia él. La voz de Kuautli se escuchaba muy clara en toda la plaza, dirigiéndose a
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los asistentes les decía que su hijo iría con los dioses al mismo tiempo que señalaba hacia el volcán que lanzaba enormes fumarolas, de pronto se escuchó un ruido estruendoso que sobresaltó mucho a la gente y antes de que recobraran la tranquilidad la tierra comenzó a sacudirse, las personas asustadas se arrodillaban, algunas se sentaban y otras tantas corrían chocando entre ellas. Cuando las cosas se tranquilizaron el rey habló de nuevo con su pueblo, diciéndoles que los dioses se manifestaban de muchas maneras, sorpresivamente entre la multitud se escuchó una voz acusadora que gritaba que era castigo de los dioses porque el rey había provocado la muerte de su propio hijo. En descontrol total la gente enardecida gritando se unía a esta acusación, Kuautli ordenó a sus guardias que bajaran de inmediato a la plaza para controlar la trifulca, cuando vieron que éstos descendían por la escalinata, todos iniciaron en desbandada la huída hacia sus hogares. Las personas temerosas se encerraron en sus casas permaneciendo en su interior para evitar ser apresadas, pues los guardias recorrían las calles buscando culpables. La pequeña familia de Ocelotl hizo lo mismo, lo que menos querían en ese momento era enfrentar alguna acusación que afectara a los pocos miembros que quedaban, poco les importaba estar rodeados de lujos y sirvientes, en el fondo se sentían desolados. Lejos de ahí los esclavos que habían rescatado a Topiltzin estaban desconcertados porque se había sacudido la tierra, creían que la furia de los dioses se había desatado y se preguntaban entre ellos la causa, el príncipe incapaz de moverse por sí mismo impaciente deseaba regresar al palacio. Los consejeros solicitaron al rey hacer una reunión para comentar los acontecimientos y buscar soluciones, accedió de inmediato pues era el más interesado en que regresara la tranquilidad a su reinado. Deseaban saber si continuarían con la ceremonia para su hijo, pero la
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respuesta fue negativa, a Kuautli le pareció que había sido suficiente, al tratar el asunto de los responsables del desorden, ordenó que tomaran prisioneros para que fueran castigados y que esto sirviera de ejemplo para todos, nadie se atrevería a acusar al rey. No lo contradijeron, estaban muy asustados por el castigo que se había desatado sobre ellos y no sabían cómo remediarlo. A la mañana siguiente las calles de la ciudad de Tepetletlmán estaban desiertas, la gente sin atreverse a salir de sus casas, entreabrían las puertas y espiaban, mostrándose asustados sigilosamente empezaron a hacerlo escondiéndose de los guardias que se encontraban en constante vigilancia. Sin explicación alguna los perros comenzaron a correr descontroladamente, los animales en los corrales se echaron y de nuevo se escuchó el estruendoso ruido, esta vez mas fuerte, la tierra se sacudió con violencia y la gente con gritos de horror salía de sus hogares sin tener un lugar fijo a dónde dirigirse. Cuando la tierra dejó de moverse una nube de polvo cubría la ciudad y varias casas se habían caído, los curiosos miraban como el volcán constantemente arrojaba fumarolas, algunos se atrevían a asegurar que podían distinguirse claramente los rostros de Topiltzin y Citlalli. El rey llamó al Consejo y les dijo que tenían que hacer algo para que los dioses calmaran su furia, tomando la drástica decisión de sacrificar a cien doncellas, fue así como un grupo de guardias se dirigieron a algunos de los cacicazgos para seleccionar las indicadas y llevarlas a Tepetletlmán. Habiéndolas reunido Kuautli hizo un llamado a sus sacerdotes, a los guerreros y a toda la población y encabezando el grupo marcharon hacia el volcán para llevar a cabo la ceremonia. Las personas aterrorizadas formaban una muchedumbre dirigida por el rey, durante el trayecto la gente danzaba, la música y los cantos implorando el perdón de los dioses no dejaba de escucharse. Cuando llegaron a las faldas del volcán, extenuados por la marcha se disponían a descansar un poco, pero el rey deseaba que los sacrificios se realizaran de inmediato para que la paz llegara al pueblo y ordenó que encendieran grandes fogatas para alumbrarse, el lugar se perfumó al momento con el olor del incienso. Continuará…
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Exposición
Lunes9 9dedeMayo Mayodede2016 2016 Lunes
Exposición de Orozco, Rivera y
Siqueiros conquista a Argentina www.uniradioinforma.com
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a histórica muestra “Orozco, Rivera, Siqueiros. La exposición permanente. La conexión sur”, tuvo una exitosa inauguración colmada de público que formó largas filas para admirar la obra de los grandes exponentes del muralismo mexicano. La apertura se llevó a cabo en el Museo Nacional de Bellas Artes en medio de una amplia expectativa por conocer las 76 piezas de José Clemente Orozco, Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros que forman parte de la colección permanente del Museo de Arte Carrillo Gil. Después de la inauguración, las galerías fueron insuficientes para albergar a los invitados y al público en general que tuvo que entrar en tandas y formar largas filas que llegaban hasta la calle, lo que demostró el interés por una muestra que concluirá el 7 de agosto. Vania Rojas, directora del Museo de Arte Carrillo Gil, explicó a Notimex que originalmente esta fue una exposición llevada a Chile en 1973 que iba a ser inaugurada el 13
de septiembre, pero justo un par de días antes ocurrió el golpe de Estado en contra del presidente Salvador Allende. “La exposición quedó varada por 20 días, la obra estaba desplegada casi en su totalidad, pero gracias al museógrafo mexicano Fernando Gamboa, que la había llevado, y al embajador José Luis Martínez Corbalá, pudo viajar de regreso a México, junto con muchos exiliados chilenos”, recordó. Las obras se quedaron en el Carrillo Gil, agregó, pero en Chile se convirtieron en un mito, porque era una publicitada muestra que al final nadie había visto en Santiago. “El año pasado, 42 años después, logramos concretar el proyecto de llevarla a Chile, la exposición original era de 165 piezas, pero ahora sólo consta de 76 piezas por las exigentes condiciones de cuidado y seguridad que requieren las obras”, dijo. Rojas indicó que la exposición convocó a más de 60 mil personas en el Museo Nacional de Bellas Artes de Santiago, y después de su paso por Argentina será llevada a Perú.
También destacó que son obras de gran envergadura, no piezas menores, y la selección se basó principalmente en que pudieran ser transportables sin arriesgar su seguridad, ya que forman parte del patrimonio artístico de México. Durante la inauguración, el embajador de México en Argentina, Jorge Castro Trenti, consideró que la muestra simboliza la libertad porque después de tantos años de haber sido frustrada por la dictadura chilena logró ser traída a Sudamérica. Agregó, además, que los presidentes de México, Enrique Peña Nieto y de Argentina, Mauricio Macri ya acordaron reforzar especialmente los lazos culturales entre ambas naciones por lo que esta exposición es apenas un primer paso. En la apertura también participaron los ministros de Cultura de Chile y Argentina, Ernesto Ottone y Pablo Avelluto; el director del Museo Nacional de Bellas Artes, Andrés Duprat y el curador de la muestra, Carlos Palacio. (AGENCIA NOTIMEX)
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Cocina
Lunes de Mayo 2016 Lunes 9 de9 Mayo dede 2016
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Molcajeteando
(un paseo por las cocinas colimotas) *Por Eunice Aguayo
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os Pie o Pay son una empana hornada con una capa muy delgada de más debajo de ella se encuentra el relleno este puede variar depende los gustos de las personas ya que pueden ser de carnes, frutas, quesos, chocolates o crema, además existen pays dulces o salados esto depende de las tradiciones de cada lugar. Uno de los pays más comunes en el mundo y quizá uno de los más antiguos que utilizan lácteos son el de queso este se puede combinar con diferentes quesos y además se le puede agregar fresas, moras, galletas e incluso limón o naranjas. Cuando caminamos por las calles de la ciudad podemos ver mesas llenas de charolas o bolsitas de diferentes colores, o cuando vamos a nuestra pastelería favorita siempre nos ofrecen un trozo del pay más rico que pueden tener.
Pay de queso Paquete y medio de galletas Marías 2 quesos crema chicos y uno grande 4 huevos 1 lata de leche Nestlé ½ kilo de fresas. Se muelen las galletas en la licuadora y se les incorpora en un tazón la mantequilla y poco de leche para hacer una pasta manejable. Con esta pasta se forra el molde untando de mantequilla, los quesos, los huevos y la leche, se baten en la batidora y ya que están como una crema, se vacían en el molde donde colocamos la pasta y se hornea a 350 grados. Se muelen en la licuadora las fresas, apartado las mejores enteras y se pasan por un colador y se ponen a la lumbre con azúcar al gusto para hacer una mermelada, poniendo un poco de maicena, una cucharada, se revuelve y ya fría la mermelada se vacía al pay fuera del fuego y se adorna con las fresas enteras y se meten al refrigerador.
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Pay de queso de Chihuahua ½ kilo de queso de chihuahua 4 huevos 25 gramos de mantequilla Se unta un molde refractario con bastante mantequilla y enseguida se ponen las galletas molidas a cubrir el fondo y las paredes del molde. Se licuan dos huevos, ½ lata de leche Nestlé y la mitad del queso, después se
Pay de fresa Cantidades para la pasta: 250 gramos de harina, 125 gramos de mantequilla dos cucharaditas de royal un huevo entero y una yema una cucharada de azúcar media cucharada de sal agua helada. *Recetas del libro La cocina colimense. 830 recetas y variados menús, de Guillermina Ahumada.
1 lata de leche Nestlé un paquete de galletas Marías le agrega la otra mitad del queso y de la leche Nestlé. (El queso debe de estar rallado) y los otros dos huevos enteros, todo esto se mezcla muy bien y se vacía al molde. Se mete a un horno moderado hasta que cuaje y dore de encima.
La harina de cierne con la royal, sal y azúcar. Se hace una fuente y se incorpora la harina con un tenedor o una raspa, enseguida se agregan los huevos y al último el agua necesaria (helada) para formar una pasta que pueda extenderse. Relleno: se limpian y se lavan perfectamente quinientos gramos de fresas, se ponen en una cacerola con cuatro cucharadas de tapioca, se pone el trasto en baño maría y se deja cocer, moviéndolo constantemente, hasta que esté espeso. La pasta se extiende a que no quede muy delgada, se forra un molde de pay, engrasado y enharinado, y se mete al horno hasta que esté cocida y dorada de encima. Se saca y afuera se le pone el relleno de la fresa que debe de estar frío y encima se adorna con crema batida.
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Lunes 9 de Mayo de 2016
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Lunes 9 de Mayo de 2016
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