Número 252 by El Comentario

Índice

Lunes 30 de Mayo de 2016

El Comentario Semanal

CONTENIDO

Nahuatlismos, mestizando el español, por Mirtea Elizabeth Acuña

Óleos y acuarelas, por Sergio Miguel Carrillo Huerta

Cine para llevar, por Angélica María Montes

Memorias y retratos por Claudia Nava

Árbol de mis recuerdos, por Olga Leticia Orizaga Cárdenas

The Flipped Classroom, por Silvia Cano García

La cerámica en Colima, una expresión cultural de varios siglos, por Rafael Platas

DIRECTORIO

M.A. José Eduardo Hernández Nava Rector Christian J. Torres Ortíz Zermeño Secretario General Vianey Amezcua Barajas Coordinadora General de Comunicación Social Jorge Vega Aguayo Director General de Información El Comentario Semanal

irectorio AnálisisD e información

Siembra de papaya Fotografía/ José Luis Castellanos Estudiante de 5to semestre de la Licenciatura en Periodismo

COLABORADORES Mirtea Elizabeth Acuña Cepeda Sergio Miguel Carrillo Huerta Olga Leticia Orizaga Cárdenas Marco Antonio Pérez Gaspar Ricardo Martínez Rodríguez Cuauhtémoc Acoltzin Vidal Isaura Noemí Ruiz Machuca Alejandra Guerrero Ochoa Juan Carlos Yáñez Velazco José Rafael Cuauhtémoc Silvia Cano García Rafael Platas Ruiz Guillermina Díaz

José Ferruzca González Director

Fernando Castillo

Yadira Elizabeth Ávalos Rojas Coordinadora de edición

Nadia Contreras

Maritza Palomino Isabel Valencia

Laura Cisneros Águila Calidad y corrección

Brenda Rosales

Ma. Guadalupe Venegas Peregrina Audy Mizael Valencia Navarro Diseño

Claudia Nava

Karla Solorio Carlos DIEZ

Obra realizada en pastel por María Jesús Casati Calzada. El abuelo que, sin prisas, descansa en el parque compartiendo su relajada vida. Imagen tomada de la página/ http://piziadas.com e-mail:comentariosemanal@gmail.com Síguenos en

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Lengua

Lunes 30 de Mayo de 2016

Nahuatlismos, mestizando el español Por Mirtea Elizabeth Acuña Cepeda

o son pocas las palabras del náhuatl que se han incrustado en el español, por su origen etimológico son nahuatlismos, pero ya han obtenido su carta de patente, ya que están registrados en el diccionario de la Real Academia Española (DRAE) e incluso, se han introducido en otras lenguas, basten dos: chocolate y tomate, únicamente cambian porque se les ha imprimido acento o pronunciación ajena al náhuatl o al español. El fenómeno de los nahuatlismos no es nuevo, es resultado del proceso lógico de adaptación de los idiomas a las nuevas circunstancias; todas las lenguas se transforman ante los cambios sociales y culturales, incluidos los avances de la ciencia y la tecnología, pues las actividades humanas y sus reflexiones filosóficas requiere de palabras nuevas para expresarse; estas van llegando al idioma por la ampliación o reducción de la estructura semántica, por la aceptación de neologismos o tomando palabras de otras lenguas; en este caso del náhuatl, que sin ser exhaustivos, se pueden recordar algunas voces. Antes, para explicarnos la introducción de voces náhuatl en el castellano y otras lenguas peninsulares, imaginemos que estamos por allá, en el siglo XVI, que vemos a los ibéricos y los mesoamericanos hablando distintas lenguas y pretendiendo comprenderse mutuamente; en ese intento, escuchar que tiene sangre de atole o que le dieron atole con el dedo, sin saber qué es el atole o que es un dedo, no sabrían que pensar, si era alago o insulto. Ya en esa ruta, podemos recordar algunas expresiones donde el nahualismo es clave para advertir el significado de la frase: Le llovió en su milpita o hasta que le llovió en su milpita, el chilpayate – chilpayatl- se salió del huacal –huacalli-, le dieron una sopa de su propio chocolate, merecido lo tenía; le bufa el cacle –cactli-

porque le resopla el mal olor de los pies, aunque se podría utilizar la palabra huarache o guarache, de purépecha “kwarachi”. En aquellos tiempos de mutuo descubrimiento, buscaron la forma de expresar la idea o cosa, ya fuese con palabras españolas o mesoamericanas, distorsionadas quizá, pero que reflejan una realidad en la que no se tenía conocimiento del vocablo preciso, exacto para definir algo, fuese de una u otra parte; así, la provisión de comida se simplificó en itacate, ya sufrió otro cambio y es el lonche; se puede decir de la cesta que es un chiquigüite, la casa es jacal y el búho un tecolote, y posiblemente zacate lo escuchemos mejor que pasto y darle a la chamba -del portugués- o al talache –zapapico, del náhuatl- parezca más adecuado que decir vamos a trabajar. ¡Ay nanita! ¡Quiero a mi pilmama! Gritá alguien, en una expresión de miedo o demanda auxilio de la niñera, la mujer que cuida a los niños; ambas del náhuatl, pilmama, de “pilli” –niño- y mamá, que carga a su hijo; y nana es la que hace el papel de mamá y cuida niños ajenos como propios. Por otra parte, Nanahuatl es la madre resonante, Nanamiki, la que protege o da consejo y en masculino “kokonetlatok” es el nano cuidador de niños. Sin embargo, se podría aducir que la palabra nana es hipocorística, propia del lenguaje infantil como mamá y papá, nene y nena; cierto y quizá debido a esta particularidad, tiene sonido y significado análogo en varios idiomas, como nanny en inglés. Actualmente, en nuestra habla cotidiana se mezclan los nahuatlismos con arabismos y otras herencias idiomáticas que mestizan el hermoso español. Escuchamos que un flojo no levanta ni un popote y un mitotero es un alborotador, de mitoti, danzante; así como que cualquiera se puede hacer huaje o echar a volar su papalote, de papalotl, mariposa; desde

luego, hay quien no tiene cuate. Incluso, hay voces que utilizamos para nombrar productos inexistentes en la época prehispánica, como el jocoque o jocoqui de xococ –agrio-, referido al proceso de fermentación bacteriana de la lactosa, por lactobacilos que transforman los carbohidratos de la leche en ácido láctico del latín “lac acidum”, leche agria o ácida. En el continente americano no había vacas, pero ya existía el mito de que a la mujer en lactancia no se la debe contrariar porque se le agria la leche; pero, si la leche se hace jocoque, será más digestible y no le hará daño al niño. El jocoque es lo mismo que el yogurt, una palabra viene del náhuatl y a otra del turco. En el DRAE se localizan muchísimos nahuatlismos, entre otros, además de las palabras antes dichas, aparecen: achichincle, achicopalar, achiote, ayate, cacle, cuica, cuico, cuate, camote, chacualear, chichi, chile, chiquigüite o chiquihuite, chahuistle, chamagoso, chapopote, chimole, chinacate, chipote, guaje, huehuenche, itacate, macana, machincuepa, machote, mecapal, meco, mitote, molote, neja, pachón, papachos, papalote, petaca, popote, talacho, tamal, tanate, tata, tatemar, tepetate, tiza, tuza tanate, tecolote, zacate, y aún hay más; pero habrá que detenemos, pues nos podemos entoloachar y nos llevaría un cuico. Nota: Se pueden consultar varios diccionarios de náhuatl en línea, como: GDN, de la UNAM, en: http:// www.gdn.unam.mx/termino/search Siméon Rémi (1977), Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana. Siglo XXI, México, en: https://books.google.com.mx/boo ks?id=92WU5bamcTQC&printsec=front cover#v=onepage&q&f=false mirtea@ucol.mx

Creación

Lunes 30 de Mayo de 2016

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O n i ro ´g r a f o

Por la ribera del río Es un sueño de José Rafael Cuauhtémoc

a mujer, joven, rubia, de buen ver, viste pantalón de mezclilla, camisa de cuadritos blancos, amarillos y rosas, con las mangas largas remangadas apenas por encima de las muñecas; y calza zapatos tenis. Él hombre lleva camisa muy blanca, con el cuello almidonado, y fino pantalón de casimir punteado del llamado “ojo de perdiz” y calza zapatos de charol con suela lisa. La chica lo invita a bajar una pendiente inclinada, con piso de grava suelta, para visitar un río de aguas mansas y cristalinas. Ella tiene que arrastrarse un tramo para bajar. Él no porque se sujeta de unas ramas en el mismo tramo, procurando evitar que se dañe su ropa. Imagina el regreso y duda si podrá subir de nuevo. La ribera es de piedra, formada por rocas de color crema, casi blancas, amplias y planas, alisadas por el agua que en ese momento apenas les pasa por encima brindando la oportunidad de pasear por esa orilla.

Ambos caminan tomados de la mano, contemplando la majestuosidad del caudal y el colorido de la vegetación florida de la orilla. De pronto, una olita amenaza con mojarles los zapatos. Él retrocede para evitarla pero ella se deja mojar mientras emite breves gritos y risas de alegría. Lo invita a quitarse los zapatos, arremangar el pantalón y sentir el agua fresca en sus pies. Acepta y los deja a un lado, completamente a salvo del agua. Caminan ambos chapoteando hasta que caen en una pequeña poza, no muy honda, que les moja hasta los muslos. Ella ríe estruendosamente. Él se queda serio. Señala que el centro del río parece ser profundo y sugiere retirarse. Ella le propone quitarse algo de ropa para nadar a gusto.

Ovillejo de Rosales Por Cuauhtémoc Acoltzin Vidal

Ahora que te retiraste y que ya no escribes versos, yo quiero ser el que aprenda Brenda.

Para poderte suplir solo en este semanario. Aunque nunca en lo que vales, Rosales.

cuauhtemoc_acoltzin@ucol.mx

Más de ninguna manera intentaré un solo día asumir ser el que enseña, Peña.

Ya que por más que me esfuerce no competiré contigo que de sentir eres dueña… Brenda Rosales Peña. gorrodelmundo.com

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Opinión

Lunes 30 de Mayo de 2016

Vivir Así Tipos de mamás y los signos zodiacales Por Isabel Valencia/ Holoterapeuta

uchos festejos se celebraron en honor a las madres, bien merecido, y por fin se terminó el suplicio para algunos(as). En la ACPE, (Asociación Colimenses de Periodistas y Escritores) no podía faltar. Agradecí las grandes obras escritas por sensibilidades que han trascendido en el tiempo y espacio, expresadas por los dotes artísticos de los compañeros. Dejando en claro a la diosa, mujer madre. Y por supuesto, expresé el agradecimiento a las mujeres por ser la principal colaboradora de la creación, pues en su telar matriz se teje el futuro de razas y civilizaciones. Muchas gracias. Para cerrar, solo permíteme compartirte mi apreciación de las madres según su signo zodiacal. Las madres somos según la personalidad de cada quien, así que hablemos de todo. Empezaré con las del elemento agua. Por supuesto que son las más sensibles, emotivas y su amor a los hijos es muy sufrido. El primer signo de elemento agua son las nacidas en el signo de Cáncer y su mejorconsalud.com

mayor regalo es el de poder compartir su comida y estar rodeada de todos sus hijos, tenerlos cerca. El segundo signo de agua es Escorpio. Ups, yo soy escorpio. Mmm y como mamá el mejor regalo que podemos recibir es que sea sorpresa llena de misterio, ropa sexy o libros esotéricos, considero que la muestra de honestidad y lealtad, sentirse orgullosa de lo que ha hecho con sus hijos. El tercer signo es Piscis, representa el agua del océano. El mejor regalo que le puedes hacer es decirle cuánto la amas y que la necesitas. Es capaz de cualquier sacrificio por los hijos. A los signos de agua, así como les llena de gran alegría y fuerza, así pueden morir con sus hijos cuando faltan, aunque no literalmente. (Morir en vida). Los de elemento tierra es la posesión, tienden a ser así con su pareja he hijos, en cuanto a regalos deben ser que valgan la pena, que se vean y que los puedan usar, con peso y volumen… muebles de madera. Los de signo de aire, regalos culturales que le alimenten su razonamiento y la lleven a la aventura, imaginaria o real, experimentar, viajar… lo novedoso y futurista. Y por último, los de fuego. Regalos ostentosos y valiosos, que la haga lucir más, que los mantengan en acción y variedad, viajar pero entre más lejos mejor. Ellos saben tener pocos hijos, al igual que los del signo de aire la tierra y el agua son muy fértiles. Las Capricornio que son de elemento tierra, no tanto.

La diferencia está en la forma de ver la vida y vivirla, mientras unos quieren ser tradicionalistas, los otros son vanguardistas y rompen esquemas, los rebeldes del sistema. En una carta natal influyen muchos aspectos, especialmente en donde se encuentre la luna representante de mamá, que es lo que estamos tratando. El signo es cuando nacimos y son 12 y elemento, es el que rige a ese signo y son cuatro. Signos: Aries, Leo y Sagitario, elemento fuego Tauro, Virgo y Capricornio, de elemento tierra Cáncer, Escorpio y Piscis, elemento agua Y los de Aire: Géminis, Libra y Acuario Es una forma de más o menos saber cómo son las personas según su elemento Fuego la acción, el espíritu Tierra, la materia, el cuerpo Agua, el cuerpo emocional Y Aire, el cuerpo mental No importa del signo que seamos, todos tenemos a los cuatro elementos y depende de dónde se encuentren los planetas, pueden estar en algunos casos la mayor cantidad en signo de agua, de aire, tierra o fuego en nuestra carta natal y así serán nuestras tendencias. Con brevedad te compartí un poco de esta ciencia tan apasionante para mí y que me ayuda mucho. Espero te pueda servir de algo o por lo menos que no te haya hecho más bolas. Felicidades a los pequeños del zodiaco Aries, Tauro y Géminis. https://www.facebook.com/Mistykbella En el Centenario de. Serge Raynaud de la Ferriere Año 63 de la ACPE

Creación

Lunes 30 de Mayo de 2016

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A las quinientas Elpidio Valdés Texto y foto/ Carlos DIEZ

al vez, amigo lector, querida lectora, a pesar de que no hace parte de nuestra cultura, ha oído hablar alguna vez de Elpidio Valdés, o, por lo menos, ha escuchado mencionar su nombre. Pues bien, Elpidio Valdés está íntimamente relacionado con la vida cubana, con su educación, que, es necesario decirlo una y mil veces, tiene los mejores niveles en América Latina y uno de los más altos del mundo, lo que, sin duda, ha sido una gran victoria sobre el odioso Capitalismo neoliberal y su gran promotor, Estados Unidos. Murales de Elpidio Valdés encuentra el caminante por cualquier rincón de la revolucionaria isla, tantos como estatuas de José Martí, apóstol de la independencia cubana, y que refuerzan la identidad isleña y su autoestima. El nombre de Elpidio está relacionado con la historia cubana desde que su padre, el escritor y dibujante Juan Padrón lo dio a conocer como tira cómica política en 1970 en la revista Pionero. Posteriormente el trabajo se adaptó para la televisión, de manera que todo el pueblo cubano tuviera acceso a sus historias independentistas. En 1974 se convierte en largometraje. Destaca que posterior a este trabajo, el mismo autor colaborara con otra excelente producción de dibujos animados: Vampiros en La Habana, una película ampliamente recomendada. La serie Elpidio Valdés ha sido estudiada por muchos académicos, desde diferentes pespectivas, además de ser muy premiada por distintas instancias isleñas. Por citar algunas respuestas dadas por investigaciones es necesario decir que todos los capítulos

de la serie tienen estrecha relación con la independencia cubana y con diversos protagonistas de este hecho histórico. Otro aspecto es que los niños cubanos, al ser preguntados sobre este personaje, hacen alusión a “Palmiche”, el caballo que acompaña a Elpidio Valdés en todas sus aventuras bélicas e independentistas y que tiene una gran atracción sobre los pequeñines. De hecho uno de las emisiones más recordadas por quienes fueron niños en la época de Elpidio es aquella cuando el caballo “Palmiche” es detenido por los españoles, quienes usurpaban el poder en Cuba. Aunque también encuentran a plenitud representados los símbolos patrios de la cubanía en cada programa. Hoy en día los métodos de enseñanza primaria en este país le dan prioridad a Elpidio Valdés por la capacidad de generar identidad entre los niños con su patria, por lo que pudiera decirse que la serie animada

sea considerada por las autoridades del ramo como un medio de aprendizaje sobre historia. Este año, cuando en el mes de julio sea celebrado en Cuba el Festival del Papalote, el cual contribuye a que los niños participantes con sus padres aprendan historia y la valoración de sus símbolos patrios, amén de poner a prueba su ingenio, se anunció que, por ejemplo en Bayamo, ciudad de la provincia de Granma, decenas de estudiantes confeccionarán sus papalotes con evocaciones de Elpidio Valdés. En Cuba, entonces, tres de las más legendarias figuras de su historia, aparte del comandante Fidel, son Elpidio Valdés, José Martí y, por supuesto, Ernesto “El Che” Guevara.

Correo electrónico: doncarlosdiez@gmail.com

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Lunes 30 de Mayo de 2016

Aproximaciones D e s l i zGiros a m totalmente i e n t o s i ajenos nvertidos Por Nadia Contreras Tratado de los sueños

os sueños son una realidad impuesta. En algún momento del día o de la noche, los ojos cerrados, los sueños se colocan sobre la frente (el cerebro hace su parte) y en esa otra realidad nos ponemos de pie y hablamos con personas nunca vistas o simple y sencillamente, miremos a través de la ventana. Sueños tranquilos, un giro o dos en la cama, su centro, su orilla. Hay otros, en cambio, su autor (¿existe el autor de los sueños?), precisa un episodio sangriento. Los pies avanzan, las manos se agitan y en lo que parece ser siempre el mismo sitio, los golpes, el disparo. ¿Qué puede reorientar el azar de la realidad impuesta? Entre aquello que altera el sueño y genera estas escenas, las versiones de unos y otros, antes de dormir, procuro pensar en el humo del cigarro, se esparce en la habitación, se extiende como un velo y todas las cosas son tocadas: los libros, las fotografías, el hombre que amo. En otra

escena, el humo, el chasquido del teclado y las letras que aparecen en la pantalla. Es decir, cielo iluminado dentro de los ojos. Ya dentro de ese cielo, insisto en el mismo pensamiento: el humo, las cosas que son tocadas, las fotos, el hombre. No hay sobresaltos. La memoria, esa caprichosa Memoria: 1. Capacidad mental que posibilita a un sujeto registrar, conservar y evocar las experiencias (ideas, imágenes, acontecimientos, sentimientos, etc.); 2. Potencia del alma, por medio de la cual se retiene y recuerda el pasado; 3. Capricho que muestra lo que quiere o lo que puede. Sí, memoria-capricho. Hay lugares a los que asisto, lugares de la infancia o de la primera juventud, y que son totalmente ajenos. Si me dicen aquí ocurrió tal cosa, o Mario dijo esto y Lourdes respondió aquello, la memoria, esa caprichosa, es página en blanco. He realizado viajes

de los que tengo sólo detalles, pero no la crónica completa del mar de Playa del Carmen, mis caminatas por ciertas calles de Ixtapan de la Sal, Toluca, Zamora, Tijuana, Chihuahua, Veracruz. Recorro nuevamente esos lugares, pero desde lo que no existe bajo la capa última de la memoria. Pregunto más de una vez la fecha en que murió mi abuelo, dónde velamos su cuerpo, dónde la misa y el lugar que guardan sus restos; pregunto más de dos veces, qué le sucedió a Víctor, a Leandro; a dónde se fueron mi abuela Juana, mi tía Rosa, mi tía Clotilde, mi tía Olivia. La memoria, esa caprichosa, acaso mi único contacto con el pasado, se borra o se resetea sin guardar los cambios. No obstante, hay registros en todo lo que se olvida, que permanecen intactos. Nombres, días, años, la persistencia de éstos, su cuchillo fatal. Y esta memoriacapricho ¿hará perdurable mi recuerdo en las personas que amo, los libros escritos, las fotografías alguna vez tomadas? La memoria, ¿me salvará?

Artes visuales

Creación

Lunes 30 de Mayo de 2016

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Óleos y Acuarelas XLIII Por Lic. Sergio Miguel Carrillo Huerta

La metáfora es uno de sus signos distintivos *Antes de iniciar las clases se puso a revisar sus manuscritos:

orjadora de paraísos o paraísos irreales, como pavo real, le da la vuelta a la hoja para no entrar en aclaraciones o farragosas discusiones con la realidad o con los sentidos. Cualquiera anhelaría irse de este mundo embarcado no con la razón, ni con la verdad, ni con el ser, sino sólo con ella, huir con ella y estar con ella por los siglos de los siglos y sin amén, sólo con ella. Para hacer muchos mundos, un sinfín de mundos nuevos de amor, más perfectos y eternos. Se forma y desemboca en una o muchas regiones extrañas de la conciencia -¿son sólo 3?- de las que todavía no se sabe nada. ¿Es hija de la fe, de la posibilidad, de lo falso, de lo que no tiene sentido por ningún lado, ni pies ni cabeza, anuncio, preanuncio, preámbulo, augurio o volátil esquirla metafísica de paso, sin sede ni lugar fijo, de un raro fenómeno del ser o de la vida, de la existencia o del no ser?. ¿Qué es?. Porque si bien la memoria es un principio de relación con los contenidos virtuales que guarda o almacena la conciencia, incluida la experiencia, la imaginación es el despliegue torrencial y sin orden de esas mismas relaciones, pero en una estructura propia, y paralela al nous, como fenómeno propio y floreciente, nuevo, en la conciencia. Vaga como huérfana desamparada maldecida por la fortuna, quien se agenda o agencia el acopio de sus influencias para que permanezca siempre en la línea de flotación de la nada, para que aborte en el

remotísimo caso de poder llegar a ser algo, y de que su posibilidad sea verdadera. En tanto, solipsista, juega consigo misma, pero franca y de frente, desparpajada y desinteresada, cambia de rumbo, entre discretas cuchufletas al ser, a lo real y hasta a lo imposible. Es una rapsodia de altos vuelos psíquicos, una enorme grulla blanca en los desfiladeros del cosmos, que antes de desposarse flirteó con un Pegaso azul en las riberas del mediterráneo; una ave furtiva que engaña al cazador, un abismo sin fin que cada quien moldea con sus manos, o por mejor decir, con sus pensamientos liberados, refugio donde descansa el ser, y se divierte y ríe, pensar festivo sobre lo que no es, estado de ánimo que recorre el círculo del tiempo sin prisa y sin apuro de nada, como una estatua de cera impávida, o como tierra que brilla con geranios y jazmines, flores de azahar y otras multicolores joyas vegetales, diamantes de agua y collares de perlas, o solitarias cuentas de vidrio con reflejos escarlatas, pero de todos modos, acompañante de gala de la intuición, del ver sin ojos y del pensar fecundo, aunque jamás acierte en el blanco de la verdad. Emparentada con Atenea y Minerva, hasta donde sabemos, es la diosa que les faltó a los griegos, a los que asaltó con Homero, sin que se dieran cuenta. ¿Fue instigadora de Pitágoras en el cálculo y la numeración, extendió sus redes hasta Platón, al que inficionó con aquello del híbrido mito de la caverna?. Trabaja y ara para darle al hombre un vestuario de hechizos fascinantes, y pertenece a la equivocación fortuita y al instante difícilmente válido, porque carece de razón de ser. Devela al mundo en su asombrosa fragilidad, y lo desafía todo, no sólo en cuanto a hacer imágenes sino también una colección de fenómenos que no nacen de una masa o sustancia

preexistente hecha con anterioridad, sino que los crea, los funde, los acuña, con reglas y leyes distintas a la realidad en que se da, y sin obedecer a ninguna, sólo a la esencia de lo que ella es, como posibilidad de ser, como el llegar a ser que nunca llega, de Octavio Paz. Del ser falso que bailotea y hace muecas al verdadero, del pobre sin fortuna a la fortuna, en un intento por ser ella lo que no es, pero lanzando el reto y el guante de un prestidigitador, no a ver si pega, porque ya sabe que no va a pegar, en tanto que los guardias del ser, sus gendarmerías, que la vigilan de cerca no la van a dejar, se lo van a impedir, porque así es la realidad. Bellísima y seductora, se trata de la imaginación, la pareja natural del pensamiento. ¿A ella se refiere Heidegger en su obra Conceptos Fundamentales, cuando habla del símbolo de relación más fantástico del universo, porque enlaza lo que por sí mismo no tiene lazo, ni dependencia? El universo estaba poblado por un número infinito de nebulosas, y sigue poblándose, -nebulosas vaporosas como bolas con hilos de estambre tejiendo novas y supernovas con punto de cruz- algunas haciéndose y otras deshaciéndose, dando lugar a los fenómenos más espectaculares de todos los tiempos, y a partir del tiempo, gases en expansión y contracción, creadores de vida y luz, eternidad y silencio, se sucedían en el espacio y lo creaban, a un ritmo de increíble velocidad, por donde marchaba el tiempo directo a todas las pistas de su creación, sin que ni el tiempo ni el espacio se agotaran, y las nebulosas menos, que fenómeno tras fenómeno se seguían y se siguen reproduciendo hasta la actualidad. No aparecieron de la noche a la mañana, hubo tiempo, muchísimo tiempo,

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Lunes 30 de Mayo de 2016

de por medio, para que el proyecto del ser humano se integrara parcialmente en sus primeras etapas, habida cuenta de que está todavía, hasta la fecha, en proceso de realización, sin que sea ya un producto concluido o acabado. Provenientes de incontables antiguas regiones y puntos geográficos, Anatolia, los Balcanes, Rusia Meridional, emigraron y se asentaron a lo largo de las costas y de los grandes ríos de algunos continentes, fundaron ciudades y dieron sentido a la cultura que de algún modo iniciaron. Minios e hititas, egipcios, caldeos, sumerios, asirios y troyanos, se incorporaron a estas formaciones mucho después de que las tribus más primitivas dieron comienzo a estas tareas. Todos ellos iban en pos de algo desconocido, cuando aun no sabían nada y ni siquiera se lo imaginaban. Todos los bultos eran como paquetes de misterios, y ya desde entonces ¿verdades misteriosas?, tampoco sabían distinguir entre lo verdadero y lo falso, y marchaban sumisos con sus respectivos bultos, posiblemente dormidos y como indefensas crisálidas de la naturaleza. Y así avanzaban, así iban avanzando, empezaron a avanzar desde la oscuridad prehistórica. Ordenados e inmaduros, pero nobles y resignados. Este totémico desfile dio inicio poco después de las primeras horas –cuando las horas se contaban como siglos- o las horas más tempranas de la creación del mundo, y para ser más exactos, no como dice la biblia, que desde el séptimo día, sino desde que nació el tiempo. Curiosamente los primeros bultos portaban una contraseña, algo así como una cruz colorada. Y también al principio los bultos no eran gran cosa, apenas bultitos de algunos gramos como después de kilos. No eran gran cosa, y en las espaldas de sus portadores iban de rama en rama hasta que se bajaron de los árboles y empezaron a caminar, como ya se dijo. Antes de ponerle un número a cada bulto, porque cuando todavía no los conocían, les pusieron contraseñas en forma de x, como si fueran incógnitas de Alexis Carrel, y de ahí que algunos de ellos empezaron a tomar oficio, con piedras y objetos, especializados en clasificar los bultos. Desde entonces, es lógico decirlo, surgieron los especialistas, que inicialmente comenzaron por marcar los bultos y después por distinguir los sexos, a enumerar los bultos

y a sexuar a los caminantes. Cuestión ésta que tantos líos, confusiones y dulzores o resquemores han causado a la raza humana desde el principio. O sea, los números y el sexo, las matemáticas y las mujeres. La mecánica del pensamiento de Heidegger es muy sencilla: para abordar el ser, debemos empezar por analizar o conocer el ser que somos, porque nuestra presencia implica –reverdece aquí el oráculo de Delfos: conócete a tí mismo- la experiencia propia de lo que somos, del ser – ahí nuestro, puntual, exacto, desde el que podemos y debemos iniciar, a pesar de nuestra insignificante presencia, como una parte, para tratar de conocer el todo, el resto, lo demás que existe. Un ángulo para pulsar el calidoscopio de todo, una cifra para entenderlas todas, un élan inicial para entrever el que los mueve o los impulsa a todos. Este análisis preliminar lo llama Analítica existencial partiendo de la hipótesis de que siempre, cada uno de nosotros, está en relación consigo mismo, nos relacionamos con nosotros, por medio y a través de nosotros, de lo cual depende que tengamos un conocimiento inicial o parcial, si se quiere, de lo que somos o de nuestro ser propio, ser – ahí humano. De ahí viene el principio categórico de su filosofía: la esencia del dasein, ser – ahí está en su existencia, y también, en el ser – ahí, el hilo conductor, la vía de acceso, para elaborar la pregunta por el ser. En todas las cosas que existen está su ser, lo que son, y en nosotros, lo que somos. Y también posiblemente con suerte, la develación de todos los enigmas: lo que es el ser. El ser, en el ser–ahí, puede ser banal, vulgar, cotidiano, heterogéneo, diverso y hasta prosaico. El ser, en el ser–ahí, es temporal, en que el tiempo es un horizonte trascendental, que resalta la significación de la temporalidad del ser. Dasein, el ser–ahí humano, está siempre en relación con el ser. Comprenderlo es parte, ella misma, la comprensión, de una determinación de ser del ser – ahí. Para obtener dicha comprensión, es obligado analizar previamente el ser que comprende al ser. El ser en el mundo –in der Welt sein- fenómeno unitario que implica pluralidad de momentos estructurales ligados entre sí, -mundo, ente, ser-. El mundo es un existenciario del Dasein a

Creación diferencia de lo que está dentro del mundo sin mundo –una piedra, un animal-. Un modo de ser propio del ser–ahí, consiste en encontrar el ente con el que tiene que ver en una relación originaria. Después del mundo y del ente que está dentro de él, el ser dentro –das in sein- corresponde al momento del principio del mundo mismo con cuatro existenciarios, existenciario: un rasgo o un carácter esencial de ella, de la existencia, que respecto a las cosas es una categoría, en tanto que la analítica existencial trata de los rasgos esenciales y característicos de la existencia, y de una ontología que tiene por objeto el ser de la existencia. Dichos existenciarios o formas de descubrir o comportarse con el mundo, son: Disposición, que consiste en el humor o la tonalidad afectiva nuestra que nos permite ver el mundo de una u otra forma, y no como un fenómeno psicológico que le da color a las cosas o a las personas, que finalmente lo enfrenta con su enigma inexorable. Comprender, como un fenómeno originario en que intuición y pensamiento, en un ser arrojado que posee la estructura fundamental de su propio proyecto, no es solo una comprensión existencial y fatalista, sino como derivados lejanos de tal comprensión. Discurso, el comportamiento con el cual el ser-ahí se relaciona con el mundo al descubrirlo, o discursibilidad, y también con el ser dentro del mundo que es él mismo. Angustia, o sea un ser lanzado en proyecto en el cual va, dentro de su ser, su propio poder ser, las cuales integran en su totalidad su estructura ontológica, en una dimensión única y relativamente propia, a diferencia de muchos objetos que existen y desconocen el mundo en el que están, y además en el que aparece siendo eso, como lo que es, como el ser de un ente cuyas posibilidades deben determinarse como angustia, tensión metafísica y existencial, alerta, despierta y consciente de lo que es, -poder ser- o puede ser. Se relaciona no solo con las cosas y el mundo, sino también con el ser dentro del mundo que es él mismo, para articular el proyecto arrojado que lo caracteriza. Es consciente de poder ser, factible y en caída, bajo preocupación y angustia. Con lo anterior concluye la primera sección de el Ser y el Tiempo.

Educación

Lunes 30 de Mayo de 2016

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DeMúsica y otras cosas La educación, riqueza intelectual o económica colimaaldia.com

Por Ricardo Martínez Rodríguez*

a educación es tema para la discusión desde muchos ángulos y perspectivas, en el modelo de vida que se proyecta hacia la modernidad y la globalización, como pivotes de arranque rumbo al tan anhelado primer mundo, como lo pregona la clase política en México, que para muchos países como el nuestro, desde un punto de vista real, está todavía en los escenarios del futuro, más lejos cuanto más cerca estamos de la hambruna y la marginación. Los gobernantes en turno hacen cosas y promueven programas de poca trascendencia para la crisis de pobreza que vive casi la mitad de los mexicanos; y en estas condiciones esa parte de nuestros coterráneos, trabajan más para su sobrevivencia que por cualquier otra cosa y menos aún, en llevar a sus hijos a la universidad, como la llave más importante para abrir una puerta segura hacia aquellos anhelos de las altas elites del poder y el dinero. La exigencia familiar entre la mayoría de los mexicanos se enfoca en el mejor de los casos, a instruirse en una profesión tecnológica, que al estudio de una carrera con perfiles científicos; y desde luego que esto no es malo, lo malo es que la necesidad nos ha rebasado. El modelo educativo que forma técnicos y oficiales con altos estándares de eficiencia, tuvo su primera aparición en la década de los setenta y nunca terminó de aplicarse, que si hubiera existido la infraestructura educativa incluyendo la capacitación docente, aquella revolución educativa setentera habría tenido quizá mejores resultados, pero solo sirvió de eslogan político, para cubrir posturas que acabaron ubicadas en el populismo y la demagogia, que son características de una cultura que ha arrasado con las grandes iniciativas políticas de aquellos años, hasta nuestros días.

Hoy, en pleno siglo XXI, en el ciclo escolar 2009-2010, entró en vigor un nuevo modelo educativo cuyo objetivo principal es el desarrollo de habilidades, destrezas y capacidades en general de los estudiantes, especialmente en el bachillerato; y esto traería como resultado, el desarrollo de aquellas cualidades individuales de los educandos, traducidas en destrezas y habilidades desarrolladas en diferentes oficios y áreas productivas a edades más tempranas, que representarán ingresos económicos más pronto en apoyo al sustento familiar, inclusive en casos particulares que se pudiera acceder a estudios superiores, y poder ser autosuficientes económicamente para logros profesionales a otro nivel. De antemano puedo decir que estos esfuerzos podrían quedarse en el camino, toda vez que se acaba de anunciar desde Los Pinos, que para el siguiente ciclo escolar habrá nuevos planes y programas de estudio; sin saber sus alcances o los niveles que abarque este anuncio, de entrada me parece que nos sigue afectando más que beneficiarnos tal comunicado, porque el modelo educativo por competencias que está en vigor, no tienen los parámetros ni una evaluación integral del modelo, sobre todo en su pertinencia y aprovechamiento entre los jóvenes hombres y mujeres que pudieran haber accedido a este modelo educativo en este tiempo; y desde luego, por el corto tiempo en el que han operado. Uno de los grandes hierros gubernamentales de todos los tiempos en México, es la improvisación, pero especialmente en la educación, en cada sexenio se experimenta con planes y programas de estudio vanguardistas e innovadores, pero en este rubro como en otros, hacer cambios y modificaciones con tanta frecuencia, daña más que lo que beneficia; una educación de calidad, necesita de varios sexenios para ser evaluada en todos sus alcances y beneficios. La educación, decían mis padres, se aprende veinte años

antes de que se nace. Y fuera del contexto familiar, una formación profesional como la que se inicia en la escuela, tendrá su desarrollo profesional exitoso, hasta cuando aquel profesionista, se integre a su área productiva en su ejercicio profesional. Por más romántico y hasta esquemático que parezca, la sinopsis del perfil humanístico y profesional descrito, ese es y ha sido el camino que se debe recorrer y por el cual se llega con mayor seguridad a una meta profesional o cualquier cosa que se pretenda. Sujetarse a un proceso con disciplina y una amplia dedicación, son la clave para el éxito, con un orden lógico, una sucesión congruente de hechos y una convicción de lo que se quiere a toda prueba. Como se puede observar, la descripción apunta siempre a la búsqueda de mejores niveles de vida a través del conocimiento y de la educación, como principios básicos; y aquí el orden de los factores sí altera el producto, porque los mejores estándares de vida se lograrán solo con mejores perfiles profesionales, con la preparación de los hombres y mujeres que aspiren a ello; pero no se puede llegar a esos puestos si no se lleva en el equipaje lo que más se pueda en materia de formación y capacitación, sobre el puesto al que se aspire. Parafraseando al pedagogo brasileño Paulo Freire, viene muy a la medida el título de su libro La educación como principio de la libertad. Y en materia laboral muchas personas hombres y mujeres, están en sus trabajos por necesidad y por ende, son producto de presiones y toda clase de abusos por parte de los patrones (y sin libertad,) habría otro grupo de trabajadores que están en este o aquel empleo porque lo aprendieron o por el gusto de ejercerlo y he aquí, a los verdaderos empleados, a los verdaderos profesionistas, porque serán ellos los que lo hagan con más calidad, porque el que trabaja con gusto y por ejercer algo que sabe hacer, le pondrá su interés y lo hará con amor,

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s un cineasta originario de Barcelona de quien me tocó ver su más reciente filme (Una sonrisa a la vida, 2015), estelarizada por Ricardo Darín (Relatos Salvajes) y Javier Cámara (Hable con ella). No sé si esta película llegue a nuestra ciudad. Su título real en España es Truman y no sé por qué razón le cambiaron el nombre. El caso es que tanto Darín como Cámara son actores que parece que seleccionan muy bien los guiones. Así es que para mí ambos son garantía (independientemente del director o directora). Me llamó mucho la atención esta mancuerna y prácticamente me quedé un día más en la Ciudad de México para poder apreciarla. La historia es sobre dos grandes con disposición y actitud positiva; de ahí, la importancia de aprender, de saber, de ser aptos y ser capaces de elegir su propio oficio o profesión, para ser libres y tener el derecho de defender aquello que realizamos como propio, y darle un valor al producto de nuestro trabajo y consecuentemente, tendrá un valor en pesos y centavos, pero mientras no haya ese encuentro profesional contigo y con ese producto de tu conocimiento, tu dedicación y esfuerzo, no tendrás esa franqueza, esa libertad de defenderlo, de mostrar el valor que tiene antes que todos y ahí está , el principio de la libertad de la que habla Freire; cuando

amigos. Como dijera el otro día un camarada en una reunión: los amigos son los hermanos que uno tiene la libertad de elegir. Gay nos va llevando por esa vida cotidiana de los personajes y el valor de la amistad. Es una historia diáfana sobre situaciones que viven el par de amigos con toques de humor y seriedad. No es una película comercial ni mucho menos. Tampoco es una historia de amor y menos de asesinos y esas cosas que les gustan a muchos espectadores (léase educación cinematográfica vía Hollywood). Tal vez muchos espectadores puedan esperar más de la historia pero es importante ubicarnos en la realidad que viven los europeos (concretamente los españoles) de la generación de los 60. Y que esa realidad no se tiene libertad, desde en la elección de lo que queremos aprender para ser en la vida, y después para ejercerlo y defenderlo con el derecho de propiedad que nos asiste, si no existe ese principio básico para poder apropiarse de él, entonces no habrá libertad y nuestras acciones tendrán etiqueta ajena y es posible también, que la libertad que nos correspondería, quedará solo en nuestros sueños. A partir del conocimiento de tus propios valores, será el uso que puedes aplicarles, incluyendo el aspecto económico; tu riqueza intelectual se medirá en buena medida, en la forma en que apliques esos valores y el valor

Cine

puede distar mucho de la nuestra (sobre todo por sus costumbres y su proceso evolutivo como sociedad). A mí me gustó mucho esta primera cinta que puedo apreciar de Gay, mayormente por el realismo que maneja y cómo lo cuenta a través de la cámara. Darín me encanta y Cámara, ¡ni se diga! Y claro, ¡Truman está maravilloso! (es el perro del personaje que interpreta Darín). Una sonrisa a la vida (aunque pareciera el título de un libro de autoayuda, nada más alejado de la realidad), es un largometraje que retoma elementos de los problemas a los cuales nos enfrentamos hoy en día y que Cesc Gay hace uso de ellos para tener el pretexto de “contarnos” la historia de Truman. económico, creo que tendrá tantas variantes como intereses existan a la hora de asumir un rol o un determinado compromiso, buscar un equilibrio entre lo que se tiene profesionalmente y la remuneración correspondiente. Por lo tanto, la riqueza estriba en lograr la amalgama que se pueda dar de valores materiales y de valores intelectuales, que desde luego estarán en juego también los valores morales y éticos inseparables de todos los demás, y aquí aparecerá la verdadera riqueza indudablemente. Guitarrista clásico Teléfono: 312- 31- 7-13-96.

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Ensayo

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La ciencia y yo Por Alejandra Guerrero Ochoa*

Por qué quiero estudiar ciencia? Es la misma pregunta que me hago todos los días al intentar descubrir si la ciencia es lo mío. Según el Diccionario de la Real Academia de la lengua Española define la ciencia como “Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se reducen principios y leyes generales con capacidad predictiva y comprobables experimentalmente”; y estoy de acuerdo con ellos, a pesar de que la ciencia es muy compleja y muy pocos la entienden es muy bella. Toda mi vida he intentado descifrar los misterios de la vida, como ¿Qué hay más allá de nuestros ojos?, ¿Es cierto todo lo que nos dicen?, pero más que nada el ¿Por qué? De las cosas, no me conformo con lo que me dicen, si me dicen 2+2=4, yo no digo “ok, está bien”, yo investigo, profundizo, no soy conformista. A la corta edad que tengo me he dado cuenta que la ciencia es un misterio que no muchos deciden adentrarse, pero más que nada es un riesgo, ¿Por qué?, porque sabemos que la ciencia es 24x7x365, te arriesgas a que te llamen loco, que te critiquen, incluso estamos expuestos a la decepción, a los errores, al fracaso. Pero esa sensación, esa satisfacción de poder decir lo logré, saber que eres capaz de lograr las cosas, tus sueños, tus metas, y de esas veces que nadie cree en ti y sabes que todas las cosas malas que te han dicho en realidad no son tan malas como parecen, en cambio nos ayudan, pues gracias a esas palabras nos dan ganas de ser mejores y de salir adelante. Lo que más me gusta de la ciencia es que no te clasifica, no le importa si eres guapa o fea, si eres gorda o flaca, pero más que nada si tienes dinero o no, lo único que le importa es las ganas que tengas y la dedicación que una le ponga.

Aunque apenas tengo 15 años, desde pequeña siempre he sabido qué quiero estudiar; quiero estudiar Física y tener un doctorado en Astro-Física, aunque la verdad me daba miedo tomar una decisión equivocada, ver que la ciencia en realidad no es lo mío, pero ahora que estoy en el Instituto Heisenberg me doy cuenta que es a lo que me quiero dedicar el resto de mi vida; no me veo como doctora, haciendo operaciones, me veo como una científica, haciendo investigaciones todo el día, desvelándome, tomando 20 tazas de café al día, cosas así. Yo pensaba que al estudiar ciencia quedaría de maestra y ese es mi mayor miedo pero mientras más conozco la ciencia, me estoy dando cuenta que hay muchos estereotipos relacionados con la ciencia como por ejemplo el que mencioné anteriormente, no duermen, toman 20 tazas de café al día, pero el que más he escuchado es “Si estudias ciencias no vas a tener para comer”, como es evidente todos los estereotipos y cosas nuevas nos asustan y todo esto hace que nos alejemos de nuestros sueños.

Otra muy buena pregunta que va relacionada es ¿Para qué hacer ciencia?, opino que hacemos ciencia para buscar lo explicable a lo inexplicable, suena raro, incluso es un buen juego de palabras pero es cierto y somos tan capaces de hacer las cosas que al final lo inexplicable es explicable; es algo muy complejo, no este ensayo sino la ciencia. Indagando encontré un artículo donde concuerdo con lo que dijo Richard P. Feyman, cito “La principal: ampliar el conocimiento humano. El ser humano es curioso por naturaleza y todos (incluso los que dicen que no) tenemos necesidad de saber” y concuerdo, al menos y puedo asegurar que es cierto, todos han hecho esta pregunta ¿Por qué?, la diferencia es que algunos y no muchos deciden profundizarla. Hace un año había tomado una decisión…. Ya no estudiar ciencia, pues la verdad no sabía que en Colima había una Facultad de Ciencias, pensaba que tenía que ir a Estados Unidos para poder estudiar y ser alguien en la vida; y no tanto era el partir, si no que no contamos con la solvencia económica para poder pagar mi

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carrera en Estados Unidos, la verdad lloré pero me resigné, había decidido estudiar medicina y especializarme en neurología, no es una mala carrera solo que no me veo curando gente, no es lo mío. Pero no fue hasta que decidí participar en el concurso de Física y Matemáticas cuando me enteré que en Colima si había una facultad de Ciencias, la verdad me emocioné pero de ahí surgió otro miedo, si estudio ahí lo más probable es que quedaré de maestra, pero gracias a Dios entré al Instituto Heisenberg donde me he dado cuenta que no necesito estudiar en Estados Unidos para poder ser una gran científica, y si estudio ciencia no quiere decir que acabaré de maestra, gracias a todo esto me estoy dando cuenta que todos y cada uno de los estereotipos que hay en la ciencia y relacionados a ella, sobre todo y más que nada, me alegra saber que no son ciertos. Poe eso me gustaría citar la frase de George Herbet “¿Por qué se ha de temer a los cambios? Toda la vida es un cambio. ¿Por qué hemos de temerle?”, y es cierto, al menos en lo particular los cambios me asustan, pero es curioso que a veces no es tanto el miedo al cambio si no a su consecuencia que muchas veces pensamos que es el fracaso, ¿Por qué lo digo? bueno, pues ahora que estoy en el Instituto Heisenberg, muchos compañeros me han comentado que quisieran estudiar física o matemáticas pero que les da miedo reprobar, que la carrera sea difícil, pero todo esto a causa de los miedos que nos han generado en el transcurso de nuestra vida, pues muchas veces la sociedad nos dice que el cambio es malo, que no debemos de salir de nuestra zona de confort; pero la ciencia no es una zona de confort, es arriesgarnos, porque así es como se descubren las cosas, fallamos y no nos cierra la puerta, en cambio nos ayuda a levantarnos para poder seguir adelante y triunfar. Como por ejemplo Marie Curie o Emmy Noether, dos mujeres que a pesar de las dificultades que tuvieron, y más en su tiempo, ya que la mujer era rechazada, pudieron salir adelante, ahora son dos mujeres muy reconocidas en el campo de la ciencia, y son un gran ejemplo de que a pesar de las dificultades si queremos hacer ciencia no hay nada que nos lo impida; que aunque tengamos demasiados obstáculos y alrededor de nosotros sólo haya gente que nos critica o no nos ayuda podremos

superarlo, pues siempre hay una luz al final del camino. Una frase que la verdad me dio risa y sobre todo me puso a pensar fue la que dijo Miguel de Unamuno “La verdadera ciencia enseña, sobre todo, a dudar y a no ser ignorante”, y es cierto a mucha gente incluyéndome no nos gusta ser ignorantes a todo le buscamos una explicación, aunque ya lo tenga, ya sea la cosa más insignificante, como ¿Porque un ave vuela?, o como ¿Porque nosotros no podemos volar?, pero una característica que pienso que identifica mucho a los científicos y a los que queremos serlo es la duda, dudamos de todo lo que nos digan, y lo aceptamos cuando lo comprobamos, pues no somos conformistas, indagamos más que los demás y aunque nos crean locos por preguntar tanto ¿Por qué? es lo que nos gusta hacer, descubrir, investigar, pero sobre todo aprender. ¿Por qué pienso que deberíamos estudiar ciencia? porque a pesar de que es complicada, después del trabajo duro y la dedicación nos damos cuenta que lo es todo; ya que no sólo se trata de un juego de experimentos si no que hasta con la ciencia podemos salvar vidas, ya que en este mundo hay tantas personas inteligentes que lo pueden lograr pero desgraciadamente por miedo o a veces por carencias, o hasta falta de información deciden no estudiarla. Por eso decidí escribir este ensayo para poder expresar mi opinión sobre la ciencia y el ¿Por qué deberíamos estudiarla? espero que otros jóvenes puedan leerlo para que vean que la ciencia es algo muy bello que enserio vale la pena estudiarla, y no porque sean pobres tendrán menos oportunidades, ya que trabajando duro podrás lograrlo, ya que a la ciencia no

Ensayo le importa eso, pero siempre y cuando seas constante, creas en ti mismo y cumplirás tus sueños. ¿Te animas a estudiar ciencia? __________

* Estudiante del Bachillerato #4, ganadora del segundo lugar en el 2° Concurso Estatal de Ensayo Científico, organizado por la CGIC, el Bachillerato #27 y la Dirección General de Educación Media Superior.

Creación

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M e m o r i a s y re t r a t o s Semillas de amor Por Claudia Nava

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erré mis ojos, respiré profundo y abrí mis oídos para escuchar hacia mis adentros; al principio me resultó difícil concentrarme, el ruido externo me distraía. -Cierra tus ojos al mundo y ábrelos a tu interior, tal vez, con los ojos abiertos no logres apreciar toda la belleza que crees haber visto, porque mirando hacia adentro es como se comienza a ver de verdad-, era lo que me decía mi voz interior. Intenté mil veces concentrarme, pero mi ruidoso ventilador, los gritos de niños jugando en la calle de atrás, los perros ladrando, aves cantando a lo lejos y los motores de los coches apresurados, evitaban que lograra avanzar en la meditación. Después de unos minutos, allá en el fondo, dejándose escuchar a penas, comencé a sentir sus vibraciones… Coloqué las manos sobre mi pecho y sentí cómo palpitaba, pude escucharlo y al mismo tiempo mis tímpanos vibraron a su compás, cada vez más fuerte, hasta que me olvidé del ventilador de los niños, los coches y los perros ladrando; cuando menos lo esperé, mi atención estaba puesta totalmente en ese particular sonido que retumbaba en mi cabeza. Pude ver cómo vibraba, irrigando cada parte de mi cuerpo, coloreando con su hermoso color rojo, todo mi interior. Una sensación indescriptible se produjo en mí, fue hermoso detenerme un segundo en el centro de mi universo interno; mis pensamientos y sentimientos estaban a su merced y tomando el mando, comenzó a marcar el ritmo de las emociones que tratando de compaginar con su latido, bailaban a destiempo, aunque el aire faltara… Me sentí como niña cuando se encuentra libre en un parque de diversiones y puede subirse a todos los juegos sin que alguien la limite. Mis emociones iban de la risa al llanto y sin saber cuál era el motivo, lloraba a mares sonriendo y con los ojos

cerrados para no salir de aquel mundo que acababa de descubrir…Así se siente cuando te encuentras con tu esencia y logras ver con los ojos cerrados. Pequeño motor con gran potencia valor y significado, protagonista de las más hermosas historias y también de las más tristes y devastadoras; acusado de generar dolor, tristeza y alegrías infinitas; arde como fuego al interior de cada ser humano y el rojo es su color representativo. Cuando somos niños, nos dejamos guiar por él sin miedo y nos impulsa a actuar sin importar nada, sin embargo, cuando comenzamos a crecer, los miedos crecen con nosotros y en ocasiones se apoderan de todo aquello que el corazón quiere expresar, volviéndonos temerosos. Si la naturaleza del sol es brillar y si el pájaro no tiene que luchar para cantar porque esa es su naturaleza, ¿por qué el ser humano, que tiene un corazón vibrando en su interior, vive en una lucha constante por no permitirse mostrar su amor con libertad? ¿Por qué luchar contra nuestra esencia que no puede ser otra, sino amar? ¡Qué bello sería si todos pudiéramos expresar lo que realmente sentimos, sin miedo! Si nos olvidáramos de los prejuicios y solo dejáramos fluir al corazón y el amor puro, humano, sensible, de hermandad, de bien ser, estar y servir, habría más actos de bondad, mayor confianza entre las personas, más deseos de apoyar, de servir, de entregar, sin temor a ser defraudados engañados o rechazados; sin embargo, vivimos alejados de nosotros mismos y al alejarnos de nuestra esencia dejamos de disfrutar y vivimos opacados por el miedo. ¿Por qué tratar al amor como

cursilería digna de campaña publicitaria para vender chocolates, globos y bombones un 14 de febrero?, ¿Por qué convertirlo en mercancía?, ¿por qué vemos como débil al hombre que muestra su ternura y cursi a la mujer que habla con dulzura?, ¿por qué etiquetamos al hombre que dice un “te amo” a otro hombre? ¿Por qué tachamos de egoísta a quien muestra su amor propio? Egoístas somos cuando no mostramos nuestra verdadera esencia… El sonido del celular rompió de golpe con mi concentración y regresé al “mundo real”, tratando de dar respuesta a las preguntas que surgieron mientras veía la magia que vive en mí. Pasé varias horas queriendo volver a mis adentros, sin embargo, las actividades de este mundo me lo impidieron; fue hasta la madrugada del día siguiente, que encontré la respuesta que contesta a todas las preguntas: “El miedo”. Si nos dejamos arrastrar por el ritmo de vida acelerado de esta época, terminaremos sobreviviendo y no viviendo. No tengas miedo a descubrir la grandeza que hay en ti. Coloca tus manos sobre tu pecho y siente tu corazón palpitar... ¡Estás vivo!, ¡estás viva!, ¿realmente estás viviendo? Todo aquello a lo que le permita vivir en mi interior, generará una semilla y yo terminaré siendo el árbol de las semillas que elija plantar en mi interior. Yo elijo plantar semillas de amor, ¿qué eliges tú?

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El hacedor de goles ha muerto Por Juan Carlos Yáñez Velazco*

C I

uando me acercaba al silbatazo final de la novela, exactamente en el capítulo 36, página 349, detuve la lectura, bebí lento y me pregunté: ¿cómo diablos va a resolverse el caso, es decir, cómo van a atrapar al Nathan, tan escurridizo como el Leo Messi de los slaloms prodigiosos o el Diego Armando Maradona del partido Argentina-Inglaterra en el mundial de México 86? El final es inesperado. No hay desenlace totalmente feliz, no por ahora. Tampoco es empate. Tal vez, una suerte de tiempos extras en la batalla entre Mike León y Andrés Garnica contra el feroz y lastimado asesino a sueldo. El final es un punto y aparte, o puntos suspensivos: la promesa de una nueva historia en camino, escrita o escribiéndose. El reto es complicado: después de leer esta historia, no podemos esperar menos, ni el autor puede rebajar nivel. II Durante muchos años escondí mi afición al fútbol en el mundo académico, un poco fatuo y no menos superficial en gustos y poses. La cosa vergonzante no duró mucho. Pronto descubrí que muchos hombres que admiraba, en canchas de mi afecto, habían practicado fútbol o escrito sobre el deporte más hermoso del mundo, como le bautizó el inimitable narrador chileno Luis Omar Tapia. José Alfredo Jiménez, Albert Camus o Eduardo Galeano, por mencionar algunos cracks, me ofrecieron la autoridad para aceptar mi afición al fútbol sin pudores. Pero no a cualquier fútbol, tengo que advertirlo. Soy, como Eduardo Galeano, limosnero del buen fútbol, ese que hoy navega a contracorriente de directores técnicos que pasarán a la historia pero personalmente no me gustan, como José Mourinho o Diego Simeone, partisanos, a veces heroicos, también austeros y tramposos cuando el

empate o la victoria urgen, incluso por una derrota parca. Con su primera novela, El hacedor de goles ha muerto, Alex Berber sella un ciclo de su etapa periodística y abre otra, literaria en la cancha que tanto ama. El hecho es buena noticia. Entre el medio periodístico colimense, no solo deportivo, Alex anota un golazo. Sus dos virtudes merecen aplausos de la hinchada: pasión y buena escritura. Esas que, perdonen la sinceridad, escasean entre las plumas periodísticas de Colima, aficionadas al boletín de prensa y la burocratización del oficio, o la modorra intelectual y literaria. Con novelas como la de Alex, o los aportes entrañables de escritores como los argentinos Eduardo Sacheri u Osvaldo Soriano, o nuestro Juan Villoro; con la lucidez y genio estratégico de Pep Guardiola, el fútbol no será una joya literaria o intelectual; pero no importa. Los aficionados a la literatura y al fútbol, a la cancha donde rueda el balón de la literatura futbolística, disfrutaremos con las historias que surjan de sus imágenes.

un tinto francés reserva 2011, mezcla de Grenache y Syrah, no empañó mi juicio. El hacedor de goles vale un campeonato, seguro. Quiero pensar que este debut de Alex es el primer partido estelar de larga temporada hacia la conquista de una imaginaria Champions de las letras vestidas de pantalón corto y zapatos con tachones. Felicidades y el mejor de los deseos para el debut. Esperemos, con argumentos, larga carrera en este memorable teatro de sueños.

__________

* Texto leído por su autor durante la presentación del libro de Alex Berber el 21 de mayo, en el Centro Cultural Cervantes.

III La novela de Alex me sorprendió desde el silbatazo inicial. Empecé a leerla el sábado anterior, dos horas después de que el Barça ganara una liga que pudo conquistar fácilmente, pero esa alegría no empaña mi juicio de aficionado que solo se sienta a mirar un partido donde olfatea emociones y generosidad en el talento. Hace dos días, el jueves por la noche,

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Aprendí a escribir mi primera novela leyendo a mis mejores autores: Alex

Carbajal Segunda parte

Por Víctor Gil Castañeda

uis Arturo Ramos publicó en 1988 la novela Éste era un gato. La historia nos habla de un viejo norteamericano que regresa a Veracruz después de haber participado en 1874 como francotirador, durante la invasión a este puerto mexicano. Las acciones son contadas por Alberto, un adolescente que anhela ser periodista. Con una mamá que se ha vuelto loca, un padre recién fallecido y un hermano marinero que muere frente al televisor, este joven enfrenta la vida en forma desagradable y el futbol sale perdiendo, como se aprecia en la narración siguiente: “Me abstuve de asediar a Macrina sacrificando mi ventaja a favor de mi nuevo papel. La obligación no significó un peso para mis años, sino la oportunidad de renunciar sin vergüenza a todo lo que la edad colocaba frente a mí. Me repugnaban las fiestas sabatinas, los partidos de futbol y los paseos por el zócalo. Mi dramática propensión a enamorarme de las putas creció estimulada por la posibilidad de manejar el dinero familiar a mi antojo”. Años antes, en 1979, Luis Arturo Ramos había publicado su novela: VioletaPerú. La historia es de un Exchofer que cuenta su miserable vida, llena de fracasos y tropiezos. Hay un personaje llamado Santos Gallardo, astuto ladrón y ratero famoso. Precisamente, cuando el exchofer le pide ayuda para que maten a su antiguo patrón porque lo corrió de la chamba, el Santos Gallardo roba descaradamente a un transeúnte, mientras el narrador nos describe cómo juegan futbol los niños del barrio. Las acciones están armadas como una escena de obra teatral; hay tres personajes, acotaciones y un telón con la palabra Fin. Igual que en la novela de James Joyce, otra voz nos habla del juego de pelota mientras la primera persona nos va diciendo cómo sucede el robo, las reacciones del transeúnte,

las amenazas que hace Santos Gallardo para que no lo delate, los golpes que le da en el estómago y los testículos. En el fragmento subtitulado “Corrido de Santos Gallardo”, las referencias al futbol van en las acotaciones de la forma siguiente: “Una calle sucia y gris, más o menos las cinco de la tarde… El tráfico de los automóviles ha ido reduciéndose. Unos niños pintan con gis una portería en la pared descascarada… En la acera de enfrente los niños patean una pelota… La calle se oscurece. Una delgada llovizna comienza a caer. Los niños patean la pelota ajenos a la llovizna que los aleja y avejenta… Santos Gallardo se coloca entre el transeúnte y los niños que juegan al futbol… Los niños que juegan futbol se dan cuenta de lo que sucede. Abandonan la pelota para mirar. Algunos sonríen porque seguramente conocen a Santos Gallardo. El desconocido los mira con cara de miedo mientras permite que el otro lo registre y despoje… Los niños sonríen y se codean llamándose la atención sobre algún detalle particularmente gracioso… El desconocido se marcha encorvado. Los niños regresan a su portería de gis”. Sergio Pitol publicó en 1982 su libro de relatos Cementerio de tordos. En el cuento titulado “Los oficios de tía Clara”, nos habla de un sobrino, joven universitario que malgastaba sus noches en borracheras y desveladas artísticas acompañado por su mejor amigo, quien termina en un manicomio, con una enfermedad incurable. Además de las fiestas, iban a los partidos de futbol. En una de estas escenas, el muchacho recuerda amargamente lo siguiente: “Y yo comencé a angustiarme con tus sueños, a inventar otros igualmente atroces, con los que, en compensación, intentaba asombrarte, seguro de que también los tuyos eran en buena parte falsos, hasta el dichoso domingo en que a la salida del futbol me dijiste que de seguir así tendrías que visitar a un psiquiatra…” Elena Garro publicó en 1996 su

libro de relatos Busca mi esquela & Primer amor. Es en el segundo cuento donde se hace referencia al futbol. La historia trata de la señora Bárbara y su hija que pasan unas vacaciones en las playas del mediterráneo, donde conocen a unos jóvenes alemanes, prisioneros de guerra. En una escena, cuando se dirigen al centro del puerto, escuchan a unos presbíteros hablar emocionadamente de este deporte. Dice la narración: “Salieron juntas de la mano. Caminaron la calle y cruzaron con dos sacerdotes jóvenes que hablaban de un juego de pelota. Caminaron detrás de ellos tratando de oír lo que decían. Discutían del juego con toda seriedad”. El escritor argentino Ernesto Sábato publicó en 1961 la novela: Sobre héroes y tumbas. Allí nos habla de un personaje llamado D`arcángelo, apodado Tito, a quien le gusta mucho el futbol. Es su tema cotidiano y su pasión. Amigo de Martín, un joven de 17 años, enamorado de Alejandra. Esta novela, amparada en el submundo y la vida de los ciegos, está basada en un reportaje periodístico publicado por el diario La Razón, de Buenos Aires. Los lectores sabrán que en Colima se han publicado pocas obras literarias relacionadas con el mundo del futbol. Se recuerda la novela: España la calle, de Salvador Márquez Gileta. Uno de sus personajes protagonistas es Galilo, un excelente delantero que mete muchos goles con el equipo de los Lobos de San Juan, pero que también mete mucho su miembro masculino en la abundante comunidad homosexual de la región. Dice que unos sí le pagan, otros no y la mayoría le debe todavía dinero. La novela de Salvador Márquez Gileta nos cuenta la vida de Leonardo Sandoval y Rivas, alias “La chula linda”. Señorita Colima 1962, igual que su mamá doña Clara, reina de la Feria de Todos los Santos en 1946. Hijo de don Jacinto, sobrino de Genoveva y Toñita. Su principal amante fue Galilo, excelente futbolista de los Lobos de San Juan, hombre casado, con dos hijos y

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Lunes 30 de Mayo de 2016

de apellido Santalucía, al que corre de su casa cuando las pasiones han enfriado el ritmo de las penetraciones, y después de recibir jugosa herencia de diversos familiares. La historia se desarrolla linealmente con ligeros “recuerdos” y flash back respecto a la vida de Leonardo, quien fue atropellado en su infancia, allá en Guadalajara. Luego lo vemos cursar la secundaria, amado por directivos y alumnos; cruzar velozmente la academia militarizada de Boston; amar a Tarcisio, que termina loco, por marihuano, en un manicomio de Zapopan, Jalisco. Pero luego seguirán Valerio, Ernesto… hasta quedar solo con más de cuarenta años, allá por la calle España. Hay otra historia, la de Galilo, con más de tres mil doscientas catorce penetraciones; campeón goleador en; 1968, 1979 y 1980. Y detrás de esta historia hay otra: la de los eufemismos. Las palabras para calificar el acto sexual entre los hombres; chichifos, jotos, maricones, torcilongos, mi “defectito”, las “perras”, los híbridos, los quebrados, etcétera. El narrador colimense Alberto Llanes Castillo tiene una obra corta de teatro, en un acto, titulada: “A pesar de todo”. Una obra dramática donde el joven Ramiro le reclama a su amigo Juan que se haya cambiado de equipo de futbol, traicionándolo con sus acérrimos rivales: El Club del San Pancho. Texto que se incluye en su libro: De amor, muerte y moscas. Otras obras que nos hablan de esta temática son: Once cuentos de futbol (Camilo José Cela), Lenin y el futbol (Guillermo Samperio), Los once de la tribu (Juan Villoro), El blues de la avenida Alcalde (Roberto Huerta Sanmiguel), La borra de café (Mario Benedetti), Las paredes oyen (Juan Ruiz de Alarcón), el Popol Vuh y por supuesto, una magnífica tesis de Alberto Ramos Zaragoza titulada: El futbol en la literatura. EL MUNDO EDITORIAL ES CERRADO. SE NECESITAN PADRINOS: ALEX CARBAJAL “Esta novela se me ocurrió cuando acababa de terminar de leer a un autor norteamericano, un best seller mundial, llamado John Ray Grisham -agrega Alex Berber-. Un abogado de profesión que nada tuvo que ver con la formación literaria académica. Después de ser litigante durante varios años, se le ocurrió escribir una novela llamada: A time to kill (traducida como:

Tiempo de matar) que trata sobre un juicio. Así, basándose en su mundo laboral, llegó a escribir más de 20 novelas con dicha temática; leyes, bufetes, juicios orales, demandas, derecho civil, entre otros”. John Ray Grisham nació en Jonesboro, Arkansas (EUA) el 8 de febrero de 1955. Es un escritor estadounidense conocido por sus tramas judiciales llenas de suspenso, de cuyas obras se han vendido más de 250 millones de ejemplares en todo el mundo. En el pasado se dedicó a la abogacía y a la política, figurando en las filas del Partido Demócrata. En 1984 en la corte de Hernando, Misisipi, presenció el terrible testimonio de una víctima de violación de sólo 12 años de edad. En su tiempo libre y como afición, John Grisham empezó a trabajar en su primera novela, en la que exploraba qué hubiera sucedido si el padre de la víctima hubiera asesinado a sus agresores. Ocupó tres años en la escritura de: Tiempo de matar, terminándola en 1987. Inicialmente fue rechazada por varias editoriales. Al final fue comprada por Wynword Press, que realizó una modesta impresión de 5 mil ejemplares y la publicó en junio de 1988. “Así que se me vino la idea de que yo, como periodista y cronista deportivo, con más de una década en dicho medio, tenía que ponerme como reto escribir una novela con mis propias experiencias, donde confluyeran las distintas vertientes del fenómeno del futbol, el periodismo y la literatura –explicó Alex Berber-. Campos de acción aparentemente peleados entre sí, pero que no sucede de tal manera en el fondo, porque el futbol se ha convertido en una parte importante de la cultura popular, aunque también suele ser visitada por intelectuales y personalidades del mundo político. Los siglos XX y XXI han hecho del futbol un fenómeno lúdico de atracción para las masas. No debe ser considerado solamente un distractor social negativo. Es un tópico de reunión y comunicación. Cuando hay un buen partido de futbol se juntan los amigos, las familias, se generan charlas de sobremesa e influye en algunas decisiones políticas. ¿Por qué no unir a los aficionados del futbol con una buena novela, un libro de cuentos, una canción o una película basada en éste deporte? Hay muchos ejemplos que podemos poner sobre este asunto. Los aficionados pueden convertirse en buenos

Libros lectores de obras narrativas y los creadores pueden seguir generando más obras artísticas en torno a dicho juego. A mí me gustaría mucho que las personas, a quienes casi no les gusta leer, se acerquen un poco más al mundo de la lectura, motivados por los personajes, la trama, las acciones y los detalles policiacos de mi texto. Generar en ellos el hábito por la lectura, sobre todo porque en mi primera novela he fusionado dos géneros que me encantan: las novelas de espionaje y las novelas policiacas o detectivescas, también conocidas como ´novelas negras´. No fue un proceso sencillo. Primero tuve que recurrir a la planeación, porque únicamente había publicado cuentos cortos, con temáticas de acción y tintes futboleros. Me tuve que preparar durante año y medio para la construcción final de la novela. Inicié con una crónica deportiva larga, con muchas descripciones y anécdotas. Era cuando estaba como cronista deportivo de tiempo completo en la prensa escrita. Ahora, en el 2016, mi mayor tiempo lo tengo dedicado a la producción televisiva. Eso era lo que más me gustaba: ir a un partido de futbol de cualquier categoría; profesional, Primera Amateur, Primera Fuerza, veteranos, juveniles, partidos amistosos entre exprofesionales, Primera A, Segunda División, donde yo tenía la oportunidad de hacer una crónica deportiva más libre, utilizando un lenguaje híbrido, alimentado por la objetividad del periodismo, pero nutrido con las argucias de la fantasía literaria. Me daba libertades lingüísticas que endulzaba con ciertas imágenes poéticas, o que yo creía que pertenecían a esta esfera del idioma. Algunos amigos míos me dijeron que esto era ´contra-crónica´ porque no respetaba el formato clásico del género. Al poco tiempo emprendí el proyecto y me decidí a iniciar el relato con la muerte truculenta de una figura futbolística de cierta fama mundial. Hablo de la muerte de Jorginho, jugador brasileño. Es mi primer capítulo. A partir de allí surge toda una historia que después va cambiando, como una metamorfosis del personaje principal, que es un jugador de segunda categoría, casi desconocido, pero lo curioso es que las personas que ya leyeron mi novela me han comentado que les agradó mucho la historia, especialmente la metamorfosis que sufre este personaje al que le cambia la propia vida y su existencia familiar.

Viajes

Lunes 30 de Mayo de 2016

Lugar sagrado para los argentinos Por Isaura Noemí Ruiz Machuca*

a ciudad de Rosario es la tercera ciudad con mayor población en Argentina después de Buenos Aires y Córdoba. Está ubicada en el centro-este y es parte de la provincia de Santa Fe. Rosario es conocida como la “Cuna de la Bandera”, ya que fue en este lugar donde se izó por primera vez la bandera nacional por Manuel Belgrano. Pero, ¿quién fue Belgrano? Fue una figura esencial que condujo a la independencia del país, además se desempeñó como abogado, político y militar argentino. En 1943 comenzaron las construcciones de este monumento, pero por un tiempo aparecieron los problemas económicos por lo que se suspendieron las obras y después de un tiempo se retomó la edificación, finalizando catorce años más tarde.

El Comentario Semanal

Viajes

Lunes 30 de Mayo de 2016

Este proceso de construcción lo podemos saber gracias a los documentos del Archivo del Monumento. Finalmente el 20 de Junio de 1957 se inauguró el Monumento Nacional a la Bandera, seguido de un desfile militar y varios discursos para la apertura. Belgrano en su vida civil fue un hombre de pensamiento y de acción, con ideales económicos, tomando en cuenta la importancia de la agricultura y del comercio. Sin haber llegado a ver su Patria unida y feliz como lo deseaba Manuel Belgrano muere en 1820 acompañado de una pobreza extrema.

Dentro del monumento a la Bandera podemos encontrar la escultura en bronce de Manuel Belgrano, representando ser un hombre de leyes y militar. Esta escultura fue realizada por José Fioravanti Fuente: http://www.monumentoalabandera. gob.ar/ __________

* Estudiante del 6to semestre de la Licenciatura en Periodismo en la Universidad de Colima que actualmente realiza movilidad académica en la Universidad Nacional del Litoral, en Santa Fe, Argentina.

Fotografía

Lunes 30 de Mayo de 2016

El Comentario Semanal

Relato de foto Foto como una manifestación cultural Por Karla Solorio

n la cultura se menciona la necesidad de transmitir las tradiciones, costumbres, valores y enseñanzas, la fotografía estenopeica es historia, es el documento, es el cultivo que hoy conocemos como fotografía; lo estenopeico enseña qué es fotografía, en lo personal englobo que la fotografía estenopeica es una manifestación cultural. En esta técnica se encuentra el cultivo informativo acerca de la historia y la documentación, ya que a partir de su nacimiento, la fotografía estenopeica, se vuelve un hecho histórico. Ciertos personajes son históricos, o se les tiene un gran reconocimiento por haber utilizado o experimentado con lo estenopeico, incluso existen manuscritos en donde se describe el funcionamiento de la cámara estenopeica. Se trata de dar a conocer que la fotografía estenopeica permite un aprendizaje acerca de la fotografía y el funcionamiento mecánico de la cámara, se tiene una apreciación de la imagen, a considerarla y darle un valor cultural dentro de la historia de la imagen. Cada día todos los hombres aprenden algo nuevo, se enriquecen, sobreviven y aprenden de las circunstancias, las sociedades evolucionan gracias al conocimiento, que es el arma más importante del hombre, siendo que con el conocimiento se concentra la información, como lo dice un dicho tan mencionado “la información es poder”, se habla de que el ser humano pasa toda su vida, día tras día, adquiriendo nuevos conocimientos. Según la UNESCO (United Nations Educational, Scientific, and Cultural Organization) “la cultura, en su rica diversidad, posee un valor intrínseco tanto para el desarrollo como para la cohesión social y la paz”.

Asimismo, Octavio Paz (en Eagleton, 2001) menciona algunas de las características que requiere la cultura: esta palabra tiene muchos significados, (…) la cultura como un objeto de actitudes, creencias, valores, expresiones, gestos, hábitos, destrezas, bienes materiales, servicios y modos de producción que caracterizan a un conjunto

de una sociedad, es todo aquello en lo que se cree. Y siguiendo con este mismo texto es donde conceptualiza una vez más el significado de cultura y dice “la cultura es un conjunto de valores, costumbres, creencias y prácticas que constituyen la forma de vida de un grupo específico” (Eagleton, 2001).

El Comentario Semanal

Poesía

Lunes 30 de Mayo de 2016

Árbol de mis recuerdos Semilla que soltó un pájaro incauto, marcada con visibles cicatrices, gozando de unas gotas de rocío, apresuró a formar tiernas raíces. Sabia naturaleza que decide, dar un cedro, un barcino o caobilla, una gran parota, un limón tal vez, un dulce naranjo o una guayabilla. Planta monumental, tronco leñoso, que al alcanzar altura ramifica, muestras al mundo tu orgullosa copa, existencia de vida significa. Recinto de aves bellas, cantarinas, que celosas resguardan aposentos, entonan sin cesar sus melodías, embriagando todos tus sentimientos. Apoyo del columpio de la infancia, del constante trepar de los menores, testificas sus llantos y alegrías, y compartes también sus sinsabores. Cuenta diste del sueño de millones, que anhelan una casa entre tus brazos, no todos logran alcanzar sus triunfos, y entre tus hojas vuelan sus fracasos. Para mi tiene un gran significado, posar mi mano en tu áspera corteza, árbol de mis recuerdos, en ti encuentro, mucha tranquilidad y fortaleza. Mi pensamiento vuela al infinito, al mirar esas letras incrustadas, dentro de corazones enlazados, que en tu cuerpo un día fueron grabadas. Firme guardián de tórridos romances, de amores que en las noches suspiraban

Hace tiempo leí en el texto de Marisol Collazos titulado “La cultura y el proceso de socialización”, que para G. Rocher las características de la cultura deberían ser:

“formalizadas”. 4. Son maneras compartidas por una pluralidad de personas. 5. No es biológica. No se nace con cultura, la cultura se aprende. 1. Afecta a toda la actividad humana. 6. Es objetiva y simbólica. 2. La cultura es acción, realidad vivida 7. Es un “sistema” (conjunto trabado). por personas. 3. Son maneras más o menos Cuestionando que si la fotografía estenopeica

Por Olga Leticia Orizaga Cárdenas

dando cuenta de múltiples enojos, de igual forma de los que sollozaban, Y de los que dormiste en tu regazo, renegando de la cita olvidada, aquellos angustiados que imploraban, que lleves un mensaje a su adorada. Altar de lágrimas de adoloridos, refugio misterioso de escritores, protector de infinidad de criaturas, aposento de niños y mayores. Gratamente en tus hojas y en mis ojos, han bailado destellos de alegría, al saber que al crearse árbol y humano, les pidieron vivir en armonía. Existe la amenaza de extinguirte, inconscientes acortan tu estadía, presto estoy sin temor a protegerte, cuidaré de tu vida y tú la mía. Seguro estoy que tú estarás conmigo, al llegar el momento de partida, convirtiéndote en caja de osamenta, yo en tu interior, pasando a mejor vida. Y llevarás contigo mis recuerdos, los que te di a guardar celosamente, se juntarán también con tus recuerdos, los que se guardarán eternamente. Convertirás en polvo para siempre, y yo cambiaré a polvo lentamente, en esa etapa es que comenzaremos, a dar vida a la tierra únicamente. Deseando que un pájaro nos lleve, una semilla con sus cicatrices, que al gozar de unas gotas de rocío, se apresure a formar tiernas raíces.

es una manifestación cultural, ¡claro!, pues la cultura es un conocimiento que se adquiere, puede ser guiado o investigando las diferentes posibilidades que existen, en este caso la técnica estenopeica es la raíz de la fotografía. Con eso se comprende que la fotografía estenopeica es cultura, siendo que la cultura es todo, los gustos, las lecturas, lo histórico, las fotos. Todo.

Equidad

Lunes 30 de Mayo de 2016

El Comentario Semanal

Un amor que se atrevió a decir su nombre Rincón Gallardo, presidente del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) en la VI Semana Cultural de la Diversidad Sexual del INAH, junto con el convenio de colaboración, serían los l día 25 de mayo de 2016 quedará primeros pasos para ir cerrando la deuda grabado en la historia de Colima, histórica hacia los grupos vulnerables en después de uno y dos meses que la relación a la discriminación y exclusión actual LVIII legislatura del Congreso local social en las políticas públicas colimenses, había sido informado por la Suprema Corte trataría de igualar los pasos que en Coahuila de Justicia de la Nación (SCJ) que la figura se había legislado la figura de Pacto Civil de de los “enlaces conyugales” con la cual la Solidaridad, se comunicaría con el entonces LVII legislatura había aprobado el pasado 10 gobernador, Humberto Moreira para ver la de julio del 2011, haciendo una “distinción posibilidad de crear esta figura en el Código entre parejas homosexuales que tienen acceso Civil. al enlace conyugal y parejas heterosexuales El temor del parte de Silverio que tienen acceso al matrimonio civil”, era Cavazos de respaldar esta figura y las posibles discriminatoria, otorgándole seis meses para manifestaciones públicas de la comunidad realizar la rectificación para la creación del Lésbico Gay hacia su persona, dejo ir una matrimonio universal para todas las parejas propuesta que lo pondría como un político en la entidad. democrático en el país, por sentar las bases La cerrazón de la anterior legislatura para la lucha contra la discriminación. que desde la Casa de Gobierno acataba las La iniciativa de la Ley de Sociedades decisiones del gobernador Mario Anguiano de Convivencia no tuvo todo el respaldo Moreno, creó un retroceso en el avance de como esperaba el diputado Adolfo Núñez los derechos humanos. González del PRD, porque se queda corta a las demandas de la comunidad Lésbico El viacrucis de las familias Gay en la entidad, los 41 participantes en el homoparentales en Colima foro legislativo, deseaban se avanzara en la creación de un Pacto Civil de Solidaridad, En el 2007, después de firmar el pero el rechazo por parte de la Comisión gobernador Silverio Cavazos Ceballos de Estudios Legislativos encabezada por el Acuerdo Nacional para Prevenir la Roberto Chapula de la Mora, enterrarían los Discriminación, impulsado por Gilberto esfuerzos ciudadanos. Durante su campaña política en el 2009, Mario Anguiano Moreno se comprometería a mandar una encuesta para conocer el sentir de la población colimense. A su arribo al poder y conocer la aprobación del matrimonio igualitario del Distrito Federal, trataría de impedir esta propuesta legislativa en la entidad. Cuando los organizadores de la II Marcha contra la Discriminación y la Homofobia, en mayo del 2010, en su visita a Casa de Gobierno, lo invitaron a Fotografía tomada de la página de Comunicación Social del PAN. Por Marco Antonio Pérez Gaspar/ NotiCASS

sumarse a esta lucha contra la homofobia, al ser cuestionado sobre el matrimonio en parejas del mismo sexo, externó que en la próxima visita les daría su respuesta, con ello mandaría un mensaje de desacuerdo. Pero sería mayor la sorpresa para el mandatario Mario Anguiano Moreno, cuando conoció los resultados del estudio que mandó realizar, en donde más del 60% de los colimenses opinaba a favor del matrimonio igualitario. Ante este escenario se empeñó a obstaculizar el avance de los derechos humanos, enviándoles al Congreso del Estado la figura de enlaces conyugales, dejando el matrimonio como figura exclusiva para parejas heterosexuales, el pasado 4 de julio del 2013. Durante su mandato, operó para que ningún alcalde tomara los criterios realizados a la Constitución Política Mexicana, en la materia de derechos humanos del 2011, mandó declarar a los activistas que tenía a su servicio para avalar su proceder. Con el tiempo, la cerrazón llegaría a su fin y los criterios de la Suprema Corte de Justicia de la Nación se impondrían con la llegada de la LVIII legislatura. Se escribirían otras historias, la creación de los Foros Ciudadanos impulsados por la actual legislatura con sus 41 participantes en su mayoría abogarían por el matrimonio universal sin discriminación. Al dar el primer paso a derogar la figura de enlaces conyugales, el pasado 8 de mayo, la urgencia por legislar era una prioridad como lo afirmaba el diputado Riult Rivera Gutiérrez: “Es urgente establecer los matrimonios igualitarios en el Código Civil, tras la derogación de los enlaces conyugales en la Constitución local”. Esta batalla ganada por los defensores del matrimonio igualitario es una victoria que desde hace 1979 iniciaron los pioneros en la defensa de los derechos humanos, como son Salvador Márquez Gileta+, Max Mejía+, Víctor Hugo Rosas, Norma García, Armando López Cortés+; los escritores Florentino González+, José Merced Barocio, Gustavo Lupercio+, que contribuyeron a la visibilización de este amor, así como al demócrata colimense Enrique Salazar Abaroa+, porque lucharon por una vida libre de discriminación y violencia en Colima.

El Comentario Semanal

Lunes 30 de Mayo de 2016

Mujer

Lanzan Lila Downs y la OPS, campaña para promover los controles del embarazo y salvar vidas Por Maritza Palomino/NotiCASS

ste 28 de mayo, en el marco del Día Internacional de Acción por la Salud de la Mujer, la Organización Panamericana de la Salud (OPS) lanza una serie de anuncios de interés público protagonizados por la cantante Lila Downs, para promover los controles del embarazo y prevenir muertes maternas. “Hoy, 16 mujeres mueren por día por complicaciones del embarazo y el parto en las Américas, y la hemorragia posparto, o sangrado durante el parto, es una de sus principales causas”, dice en el spot Lila Downs, sobre una realidad que afecta más a las mujeres en situación de vulnerabilidad social o de zonas remotas de la región, y cuyos fallecimientos podrían, en su mayoría, evitarse. La artista finaliza el anuncio con un mensaje dirigido a las mujeres: “Si estás embarazada, visita un centro de salud al menos cuatro veces durante tu embarazo”. Y otro mensaje destinado a toda la sociedad, para llamar la atención de que evitar estas pérdidas es responsabilidad de todos: “Juntos podemos reducir las muertes maternas en las Américas a cero”. Los anuncios, que están disponibles en Youtube y Vimeo en español y en inglés, son parte de la campaña #CeroMuertesMaternas de la OPS, que busca movilizar a la región de las Américas para reducir a cero las muertes maternas evitables. En la región, una de cada cinco muertes maternas es consecuencia de una hemorragia obstétrica. “La participación de Lila Downs nos ayudará a llegar a más mujeres, sus parejas y familiares para generar conciencia sobre la importancia de los controles prenatales para el bienestar de las mamás y sus bebés”, señaló Andrés de Francisco, director del Departamento de Familia, Género y Curso de Vida de la OPS. “Buscamos que las mujeres tengan acceso a chequeos médicos periódicos de calidad durante los tres trimestres

del embarazo, e incluso cuando no estén embarazadas, con el fin de que los profesionales de la salud puedan anticipar, detectar y tratar exitosamente posibles complicaciones que pueden poner en riesgo la vida de la madre y su hijo”, afirmó. Otro de los spots protagonizados por la artista mexicana varias veces ganadora de premios Grammy está dirigido a los trabajadores de la salud. En él se destacan una serie de recomendaciones para prevenir muertes maternas, como la necesidad de proporcionar atención oportuna y apropiada a todas las embarazadas, respetar su visión del mundo y su cultura, informarlas sobre los síntomas y las señales de alarma de la hemorragia, evitar cesáreas innecesarias y ayudarlas a prevenir embarazos no deseados. Los países de la región han reducido considerablemente la mortalidad maternas desde 1990, pero aún más de 5.500 mujeres mueren cada año por complicaciones del embarazo y el parto. La mayoría de estos fallecimientos podría evitarse ampliando el acceso a una atención oportuna y de calidad, y abordando barreras económicas, geográficas y culturales. En la región, más del 90% de los partos se realizan en instituciones de salud y casi un 90% de todas las embarazadas de

las mujeres se realizan hasta 4 controles prenatales, lo recomendado por la OMS. Entre las adolescentes y jóvenes de 15 a 24 años, las complicaciones del embarazo, parto y puerperio figuran entre las cuatro principales causas de muerte. Cero muertes maternas por hemorragia comenzó en 2014 en Bolivia, Guatemala, Haití, Perú y la República Dominicana, países donde las muertes por esta causa son las más elevadas de la región. La iniciativa se enfoca en promover los controles del embarazo y el parto humanizado, mejorar la calidad de la atención a través de capacitaciones en el manejo de la emergencia obstétrica, facilitar medios para el traslado de las pacientes con complicaciones, y asegurar la disponibilidad de sangre segura. Otros países también se han unido o expresado interés en unirse a la iniciativa, como Brasil, Ecuador, Honduras, México, y Paraguay. La OPS, oficina regional para las Américas de la Organización Mundial de la Salud (OMS), está trabajando con sus países miembros en la formulación de una nueva agenda de salud de la mujer, a fin de determinar las necesidades actuales de salud de las mujeres y proveer una atención integral adecuada.

www.paho.org

Educación

Lunes 30 de Mayo de 2016

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The Flipped Classroom Por Silvia Cano García

Las lecciones en casa y las tareas en clases Precisamente, The Flipped Classroom es una metodología que fomenta que el estudiante se convierta en el protagonista de su aprendizaje. Estimados lectores en este reporte les comento cómo ponerla en práctica, las herramientas que pueden utilizar y algunas direcciones de interés.

Dime algo y lo olvidaré Muéstrame algo y lo recordaré Pero involúcrame en algo y lo aprenderé Proverbio chino.

n el mes de marzo tuve la oportunidad de tomar el curso Flipped Classroom, en la plataforma http://academica. mx/#/ . The Flipped Classroom es una metodología que se puede traducir como “la clase al revés ” o el “aula invertida” y en la que el docente proporciona una serie de materiales como (documentos para leer, podcasts sobre todo videos…) que el alumnado debe ver en casa, para posteriormente trabajar sobre ellos en el aula, ya sea de forma individual o bien , colaborativa. Este método tiene la ventaja de que permite al profesor acompañar a sus alumnos en el momento en que se enfrentan a la aplicación de los contenidos adquiridos, consiguiendo así un aprendizaje más eficaz. No es algo nuevo, pero hoy está teniendo mucho protagonismo ya que sigue algunas de las cuestiones pedagógicas en las que las instrucciones directas de aprendizaje se mueven desde el espacio colectivo hacia el espacio individual y el espacio resultante es aprendizaje dinámico e interactivo. Los pioneros del movimiento del Flipped Classroom, son los profesores de Química en Woodland Park High School, (Estados Unidos ) Jonathan Bergmann y Aaron Sams, en el año 2007, actualmente, directores de flippedclass. com y co-fundadores de la red de aprendizaje flipped classroom. “Flippear una clase es un enfoque integral que combina la instrucción directa con métodos constructivistas, aumenta el compromiso e implicación de los estudiantes con el contenido del curso y mejora su comprensión conceptual.

Para tener éxito en flippear una clase se abarca cuatro pilares fundamentales del The Flipped Classroom. 1. El docente crea espacios flexibles donde el alumno elige cómo y en dónde aprende. 2. El aprendizaje es centrado en el alumno y el profesor es su coach en este proceso, como resultado, los alumnos están activamente involucrados en la construcción del conocimiento, el aprendizaje es personalmente significativo. 3. El contenido es interactivo ordenado y estructurado, los profesores piensan continuamente acerca de cómo pueden utilizar el modelo flipped para que el alumno logre el conocimiento conceptual. 4. Toda la tecnología al servicio del aprendizaje la cual hace que el aprendizaje sea más dinámico interactivo y enriquecido. Sin duda ,The Flipped Classroom es un aprendizaje blenden learning (aprendizaje combinado) más innovador del siglo XXI, una nueva forma de aprender. Direcciones de interés - Web colaborativa puesta en marcha entre profesores de la Universidad de Navarro y de la Rioja, junto con otros docentes de colegios incluye experiencias información útil y recursos para la metodología http://www.theflippedclassroom.es/ - Red social formada por más de 16,000 docentes que practican la clase al revés. http://flippedclassroom.org/ - Un sinfín de videos y ejercicios que pueden utilizarse en forma gratuita. https://es.khanacademy.org

learningsciences.utexas.edu

El Comentario Semanal

Lunes 30 de Mayo de 2016

Cien días de inseguridad en Colima Por Fernando Castillo

ste sábado pasado se cumplieron 100 días del gobierno de Ignacio Peralta Sánchez. Acapara de esta manera las plumas colimenses el estado de la administración del gobernador. El departamento de Comunicación de Gobierno del Estado enumera 1,427 detenidos y 273 vehículos con reporte de robo han sido recuperados en esos 100 días de gobierno. Sin embargo, estas acciones no son suficientes para los colimenses. No. Lamentablemente pueden más los hechos violentos contra las “buenas” acciones hechas por el nuevo gobernador del estado. Los principales problemas que aquejan a los colimenses son la inseguridad, el desempleo, desastres financieros en los ayuntamientos y figuras políticas que el Gobierno del Estado sigue manteniendo en el poder, figuras políticas que sólo son un lastre para Nacho Peralta, que siguen mamando dinero de los colimenses sin aportar nada y que a su vez controlan la mayor parte de las decisiones de este “nuevo” gabinete. Y esta no es la simple percepción de la sociedad, sino de miembros del partido, como Rogelio Rueda, quien hoy reconoció que los primeros meses de Ignacio Peralta dejaron un “mal sabor de boca” y por ello le sugiere cambiar ciertas personas de la Secretaría de Seguridad Pública. Reconozco que esto no es todo responsabilidad del gobernador, sino que

nos compromete a un esfuerzo compartido como sociedad para que, con el granito de arena de cada uno, esto se desatore y siga su curso; que ya el periodo de oscurantismo que vivió Colima los últimos seis años. Si esto iba a ser un gobierno del cambio, ¿Por qué arrastrar con figuras políticas marcadas por malas administraciones y que la sociedad repudia? Tan sólo estos últimos meses, como ciudadano -lo digo, sufrimos grandes impactos emocionales luego de ver como personas fueron asesinadas brutalmente en lugares concurridos, a la luz del día, en horas pico y ante los ojos de todos. Jóvenes estudiantes, a quienes a toda costa, elementos de seguridad intentan ligarlos a la delincuencia organizada. Otros más asesinados en diferentes puntos de la ciudad, que si están ligados a la delincuencia o no, el problema nace desde el momento en el cual deciden entrar en la delincuencia organizada, orillados a esto por la falta de trabajo, oportunidades y una seguridad de su gobierno. Si hablamos de inseguridad, no es un problema que lleve 1 o 2 años aquejándonos, sino décadas de hostigamiento hacia los colimenses. Y no sólo hablo del narcotráfico, sino de los robos fraudes y violencia. Esta

Opinión

semana pasada me reportaron dos cristalazos y un asalto en Esmeralda Norte. Ni que decir de los delitos que no se reportan por la falta de confianza en las autoridades. Ah pero, “Colima es el mejor lugar para vivir”, “Colima es el mejor lugar para hacer negocios”, “Colima, primer lugar en calidad de vida” y además los que a manera de chistorete dicen “En Colima duermes con la puerta abierta y no pasa nada”. ¿Cuál es la raíz de todo esto? Está claro: el dinero. Lo es para los colimenses y lo es para los gobiernos. ¡Ojo! para los colimenses, no para los políticos. Alcaldes que ganan más de 76 mil pesos y sus empleados trabajando por amor al arte, porque sencillamente no hay dinero para pagarles. Servicios que se le cobran a los ciudadanos cuando éstos no tienen seguridad sobre sus viviendas, ya que al no estar municipalizadas sus colonias, carecen de escrituras que acrediten que sus casas, son sus casas. Chido, ¿No? Y ante todo esto de la inseguridad ¿Qué dice Gobierno del Estado? Nada. Sencillo y sin palabras para explicar la situación estatal a sus electores. Pero bueno, bastaron 1,427 detenidos y 273 vehículos recuperados para enumerar logros estos primeros cien días de gobierno.

www.refrigeriobiblico.org

Música

Lunes 30 de Mayo de 2016

El Comentario Semanal

Erika Albero en Colima Por Brenda Rosales

l pasado dieciocho de mayo se presentó con gran éxito Erika Albero en el Teatro Hidalgo. Erika Albero es una joven cantante originaria de Alicante, España que llegó el pasado año a Colima con la oportunidad de vinculación universitaria en la carrera de periodismo. Ahora siendo ya egresada, regresó a Colima para presentar su primer disco “En la siguiente estación”. Un disco que curiosamente se comenzó en España y se terminó de grabar en México, ya que en su mayoría, la banda está compuesta por músicos, grandes amigos, que hizo durante su estancia universitaria en Colima. Durante el concierto Erika Albero se mostró enérgica. Demostró ser una joven sencilla y amable ante el calor de Colima y su gente. Deleitó a los asistentes con su peculiar voz y su sentido del humor. Entre el repertorio, además de los temas de autoría personal, le dio voz a un par de

covers; enamorando así al público con su versión de la popular canción mexicana La llorona y So Payaso de Extremoduro. Al finalizar el concierto, en entrevista, confesó provenir de una familia de músicos y haber comenzado desde muy chica en la música; cantando desde los cinco años y componiendo desde los doce. Y que el trabajo como corista de grandes artistas como Enrique Bunbury, le ha permitido un crecimiento en su desarrollo personal como cantante. En cuanto a “la siguiente estación”, Erika Albero afirma no tener idea de qué espera, sin embargo el poder consumar su trabajo creativo en un disco le ha permitido ya realizar un sueño que ha sido sumamente disfrutable. “El mundo de la música es impredecible, pero esperemos que la siguiente estación nos traiga muchos éxitos más y este disco nos permita seguir llevando nuestra música por el mundo”, concluyó.

Erika Albero seguirá en la gira de presentación de “En la siguiente estación” por el país. Pueden consultarse las fechas en redes sociales, así como adquirir su disco vía iTunes.

Facebook: Erika Albero Instagram: erikaalbero

El Comentario omEntario Semanal Emanal

Lunes Lunes3030dedeMayo Mayodede2016 2016

Arquitectura

Inauguran pabellón de

México en la Bienal de Arquitectura de Venecia U

na arquitectura social, en la que la participación comunitaria resulta esencial, alejada de los reflectores y de circuitos de moda es la que exhibe el pabellón de México en la 15 Bienal de Arquitectura de Venecia, inaugurada por el embajador mexicano en Italia, Juan José Guerra Abud. La propuesta mexicana encaja como anillo al dedo con el lema “Reportando desde el frente”, elegido por el director artístico de la Bienal, el chileno Alejandro Aravena, que llama a reflexionar sobre el trabajo social y la participación colectiva en un mundo marcado por desigualdades, migraciones, calamidades naturales o crisis económicas. Titulado “Despliegues y Ensambles”, el pabellón mexicano es el resultado de una convocatoria abierta, mediante la cual fue posible conocer propuestas de arquitectura social y participativa de todo el país, dijo a Notimex el curador, Pablo Landa. Explicó que el pabellón mexicano reúne mecanismos y estrategias de autogestión y relata la experiencia nacional a partir de 31 experiencias arquitectónicas que despliegan diversos casos de producción de vivienda y espacio público, arquitectura escolar y para la salud, obras de recreación y procesos de participación popular. Las características que vinculan a las 31 propuestas son el diseño que va más allá de la arquitectura, la autoconstrucción y la participación comunitaria. A partir de una narración de la historia de la participación social en México, la muestra intenta repasar el pasado y el presente de la arquitectura. Uno de los proyectos elegidos es el Pabellón Cultural Migrante, construido en Tijuana para realizar talleres y facilitar el intercambio de conocimientos entre personas deportadas de Estados Unidos.

razon.com.mx

Con seis metros de altura y 14 de largo, la estructura está construida con piezas de plástico reciclado y madera y su ensamblaje se puede realizar en un día. Otro proyecto seleccionado es el de la Cooperativa Palo Alto, fundada en 1971 (la primera cooperativa de vivienda del país) por trabajadores de una mina de arena al poniente de la Ciudad de México, que ante el riesgo de ser desalojados diseñaron y edificaron casas permanentes de manera colectiva. Los cooperativistas, entre quienes las mujeres han tenido un papel fundamental, construyeron sus casas con block y prefabricados de ladrillo hechos ahí mismo. Las unidades fueron diseñadas para crecer de manera progresiva y hoy la mayor parte ha llegado a su etapa final contribuyendo a la mejora del conjunto y de sus espacios comunes. La muestra incluye también la Casa O, un prototipo de vivienda que surgió como respuesta a la devastación causada por el huracán Odile en Baja California, o las Obras para Damnificados por el Río Fuerte en Los Mochis, Sinaloa, además de unidades habitacionales proyectadas por el Taller de Vivienda de la Universidad Autónoma Metropolitana. Hay también construcciones en paja y materiales reciclados en una comunidad

rarámuri de Chihuahua, construcciones de adobe en Guerrero y de bambú en Tepetzintán o el proyecto de preservación de San Antonio Tierras Blancas, un pueblo purépecha en Michoacán. Entre las construcciones comunitarias con fines recreativos sobresalen los tablados que cada año, en el mes de enero, levantan los habitantes de Tunkás, Yucatán, para realizar fiestas corridas de toros y conciertos. Clavan columnas de madera de cinco metros y amarran dos niveles de gradas con henequén. Una vez terminada la estructura cubren sus superficies exteriores con hojas de palma y dos semanas más tarde el conjunto es desmontado y el pueblo recupera su cancha de softbal. “Increíblemente la mayoría de la arquitectura del país se hace sin la participación de arquitectos, ni de ingenieros. Es un campo gigantesco, en el que los arquitectos tienen mucho que aportar”, resaltó Landa. El pabellón mexicano, ubicado en la Sala de Armas del ex complejo militar “El Arsenal de Venecia”, está integrado por grandes módulos y piezas estructurales semidivididos por columnas de acero ya existentes. Un techo modular cubre el área de exposición, mientras que el nivel superior está texturizado con una estructura de “nido de abeja” hecha con paneles flexibles de madera. Mesas translúcidas y soportes audiovisuales ponen en contacto a personajes, obras, experiencias y líneas temáticas agrupados a lo largo de la exposición para así orientar al visitante en el encuentro de cada contenido. La 15 Bienal de Arquitectura de Venecia fue abierta desde el pasado sábado en sus sedes tradicionales, los Jardínes y El Arsenal (además de zonas circunvecinas) con 88 participantes de 37 países. Será clausurada el 27 de noviembre. (AGENCIA NOTIMEX).

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Arte

Lunes Mayo 2016 Lunes 3030 dede Mayo dede 2016

omentario SEmanal emanal El ComEntario

Exhibirán obras de

Frida Kahlo y Diego Rivera

os habitantes de Corea del Sur podrán apreciar las obras de los artistas mexicanos Diego Rivera (1886-1957) y Frida Kahlo (1907-1957), en el Hangaram Design Museum del Seoul Arts Center, del 28 de mayo al 28 de agosto de este año. eslocotidiano.wordpress.com

La muestra "Frida Kahlo & Diego Rivera", está integrada por 30 óleos y dibujos de la colección Rivera como "El joven de la estilográfica" (1914) y "La canoa enflorada" (1931), informó el Museo Dolores Olmedo Patiño, que por primera vez exhibirá obras

en Seúl

de sus colecciones en territorio asiático. En el recinto de Seúl, también se podrá admirar la colección de Frida Kahlo, la cual consta de 26 cuadros, entre ellos "La columna rota", además de 140 fotografías que revelan testimonios de la vida de ambos artistas. Diego Rivera, quien nació el 8 de diciembre de 1886 en la ciudad de Guanajuato, estudió en la Academia de San Carlos y fue figura del movimiento pictórico de la primera mitad del siglo XX denominado Escuela Mexicana de Pintura, de acuerdo con datos publicados por el recinto en su página web. Entre sus trabajos sobresalen los murales como "La creación" en la Escuela Nacional Preparatoria (Anfiteatro Bolívar), "El hombre en la encrucijada", en Estados Unidos. El muralista murió el 24 de noviembre de 1957, según la biografía del Museo Anahuacalli. Asimismo, Frida Kahlo, quien nació el 6 de julio de 1907 en la Ciudad de México, se convirtió en figura fundamental del arte mexicano y algunas de sus obras más famosas son "Las dos Fridas", "Viva la vida", "Unos cuantos piquetitos" y "Diego en mi pensamiento". La pintora falleció el 13 de julio de 1954. (AGENCIA NOTIMEX)

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El Comentario Semanal

Arqueología

Lunes 30 de Mayo de 2016

¡La cerámica en Colima, una expresión cultural de varios siglos!

El proceso de manipulación de la arcilla bajo las técnicas de modelado, secado y cocción al fuego para crear objetos

primera vez por la arqueóloga. Isabel Kelly en la década de los 50’s. Esta cerámica se muestra ya con un alto nivel tecnológico de manufactura y una iconografía impresa en sus formas y diseños decorativos, su elaboración ya no fue exclusivamente para un uso utilitario, sino que fueron integradas como parte del ajuar funerario que acompañaba a los muertos de la época.

A partir de este momento, y con el transcurrir de los siglos se fueron manifestando en el valle de Colima un sinnúmero de expresiones plásticas, cambios de estilos, formas y tipos de cerámica se reprodujeron en respuesta a las demandas sociales y económicas de la época, es por ello que las vasijas o cerámica no solo reflejan el desarrollo tecnológico de las sociedades que las crearon, sino que son también los elementos más importantes con que cuenta el arqueólogo para conocer el uso del espacio que se investiga. Su ubicación contextual, al momento en que se recupera, permite establecer ciertas categorías sobre las actividades realizadas en éste. Además es uno de los medios más recurrentes que se tienen para ubicar los diferentes

utilitarios se remonta para Mesoamérica más allá del año 2,000 antes de la era cristiana. Las primeras expresiones de características totalmente domésticas y algo burdas se marca en la literatura en Puerto Marqués, estado de Guerrero. No obstante, siguiendo el litoral del Pacifico mexicano, es aproximadamente para el año 1,500 a. C. cuando aparece en la región de Occidente, y principalmente en el estado de Colima el complejo cerámico Capacha, llamado así por el lugar donde fue documentado por periodos culturales que florecieron en cualquier región antes de la llegada de los españoles. En este sentido, mostramos algunos de los artefactos cerámicos más representativos de cada una de las fases culturales que se desarrollaron en el valle de Colima, a partir de la Capacha que es la más antigua, seguida de la Ortices, Comala, Armería y, finalmente la Chanal.

CompagI-

CENTRO INAH COLIMA

Arqlgo. Rafael Platas Ruiz Investigador del Centro INAH Colima E-mail. rafael_platas@inah.gob.mx. Cel. 312 107 30 59

Niños

Lunes 30Mayo de Mayo 2016 Lunes 30 de dede 2016

Mi perro se llama

gato Por Guillermina Díaz*

Los pájaros Los pájaros no tienen dientes, Con el pico se apañan. Los pájaros pescan peces Sin red ni caña. Los pájaros, como l o s ángel e s, Tienen al a s. Los pájaros son artistas Cuando cantan. Los pájaros col o rean el aire Por l a mañana. Por l a noche Son músicos dormidos En l a s ramas. Da pena ver a un pájaro en l a jaul a .

Un pato le dijo a una pata. Patá pati traigo. De patas parriba, la pata de un pato, de un pato patón. La pata le dijo patán pata larga patán tu pata no quiero. La pata de un pato patán. Pata larga patán como tú y estiro la pata. El pato y la pata cogió al pobre pato a pata

Encuentra los siguientes planetas en la sopa de letras: júpiter

a n i v ¡Adi ador!

marte

mercurio

En el agua se hace, en ella se deshace ¿Qué es?

neptuno

s e t s i h C Había una vez

n i v i d a

Respuesta: La sal

Trabalenguas

Si Sansón no sazona su salsa con sal, le sale sosa; le sale sosa su salsa a Sansón si la sazona sin sal.

* Estudiante del 6to semestre de la Licenciatura en Periodismo.

De Gloria Fuertes

El Comentario omEntario Semanal Emanal

un hombre tan pequeño que se subió encima de una canica y dijo: ¡El mundo es mío!

saturno

tierra

ito, m i a - Juánto es

urano

venus

¿C r 2? 2 po ate. p r 1? -Em 2 po s e o uánt ¿Y c rta e -Of

El Comentario Semanal

Lunes 30 de Mayo de 2016

El Comentario Semanal