Número 273 by El Comentario

Índice

Lunes 21 de Noviembre de 2016

El Comentario Semanal

CONTENIDO

La Feria de Colima, en una antigua hacienda, por Mirtea Acuña Cepeda

A las quinientas, por Carlos DIEZ

Óleos y acuarelas, por Sergio Miguel Carrillo Huerta

Algo huele mal, por Fabio Martínez

Imagen transcurre / agradecido, por Ergo Rodrerich

Vivir Así, por Isabel Valencia

19 Ciudad Universitaria

Mi perro se llama gato, por Guillermina Diaz

DIRECTORIO

M.A. José Eduardo Hernández Nava Rector Christian J. Torres Ortíz Zermeño Secretario General

Fotografía/ Lucy Gutiérrez

COLABORADORES

Sergio Miguel Carrillo Huerta Mirtea Elizabeth Acuña Cepeda Carlos Eduardo Jiménez Ceja

Vianey Amezcua Barajas Coordinadora General de Comunicación Social

Ana Luz Quintanilla Montoya

Jorge Vega Aguayo Director General de Información

Marco Antonio Pérez Gaspar

El Comentario Semanal

irectorio AnálisisD e información

Ricardo Martínez Rodríguez José de Jesús Medina V Fernando Castillo Ergo Rodrerich Graciela Ceballos Fabio Martínez

José Ferruzca González Director Yadira Elizabeth Ávalos Rojas Coordinadora de edición Laura Cisneros Águila Calidad y corrección Ma. Guadalupe Venegas Peregrina Diseño

Isabel Valencia Elizabeth Sujey Osiris Ocampo Nadia Contreras Seth Ávarez Carlos DIEZ

Filamentos eléctricos Mientas estuve tomando fotos de los surfistas en la playa de Pascuales, al terminar decidí quedarme para contemplar y fotografiar la puesta de sol. Fotografía/ Hernando Rivera e-mail:comentariosemanal@gmail.com Síguenos en

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Las opiniones firmadas por sus autores no son responsabilidad de quienes editan este semanario ni de la U de C.

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Opinión

Lunes 21 de Noviembre de 2016

De la mortalidad al espíritu inmortal Por Mirtea Elizabeth Acuña Cepeda

a muerte es una realidad que compartimos los seres vivos, mas, al parecer, son los humanos quienes se preocupan por la incógnita que plantea y ha nutrido mitos y leyendas en los más alejados rincones del mundo. Desde la prehistoria, el hombre y la mujer tuvieron conciencia de la muerte y es probable que ante lo inevitable, fueran construyendo las creencias en torno a la idea de que no podían desaparecer del todo; lo cual les llevo a creer en el espíritu de los difuntos. De ahí se transitó a la concepción de la muerte como una prolongación de la vida con unas necesidades más o menos similares a ésta. Para comprender un poco la mente prehistórica, se puede acudir a las culturas más antiguas, pues cualquier interpretación es arriesgada desde el contexto en el que vivimos; por ejemplo, al observar el acomodo de los cadáveres, es posible extraer los significados más opuestos de sus posiciones, como es el caso de la orientación hacia los distintos puntos cardinales. Se ha pensado, que cuando la tumba mira al Este se relaciona con en el surgimiento del sol, lo cual simbolizaría un renacer, mientras que si se orienta el poniente, es que sirve de guía a la persona hacia la morada de los muertos. Los mexicas al percibir que el cielo parece sangrar al teñirse de rojo al atardecer y al amanecer, el rojo del líquido vital, concluyeron que el constante viaje del Sol representa el devenir entre el nacimiento y fallecimiento; la vida inicia y expira. En otros enterramientos se han localizado cuerpos encogidos, generalmente amarrados para que permanezcan en la posición fetal y parece que el supuesto obligado es la intención de retornar a la matriz, al origen en el seno materno; pero sin descartar que implicase la idea de renovar la gestación, para nacer en una nueva existencia, las ataduras podrían interpretarse desde la perspectiva del miedo; esto porque algunos están con las manos y pies atados, otros están sepultados cabeza hacia abajo o

de bruces, ¿lo hacían para que si el fallecido intentaba salir, se moviese hacia abajo en lugar de a la superficie? Respecto al culto, también hay que ser cuidadoso y diferenciar culto y devoción con tintes religiosos, y el deseo de prolongar la comunicación, al menos espiritual, con quienes se ama; aceptando que no pudo faltar quien santifica al o la fallecida o lo convierte en divinidad. En ese tenor, se tendría que distinguir entre honras fúnebres y ofrendas rituales, que lindan con lo religioso, como serían los altares de muertos que se levantan en ciudades y pueblos mexicanos. Estamos en el límite, donde se confunde la vida y la muerte, por eso compartimos los alimentos en un ágape funerario, que reflejan un intento de prolongar la vida o creyendo en una existencia posterrenal, se proveer de viandas al muerto para que subsista en tanto retorna del viaje por el inframundo y renazca. Por esto los enterraban con otros objetos, como las armas para los guerreros. Aunque no se debe confundir un culto propiamente dicho, con las formas de manifestar admiración, respeto o amor por la persona que ya no está entre nosotros. Podríamos referirnos a la sepultura en Ofnet, Alemania, donde encontraron 27 cráneos humanos ordenados en círculos concéntricos, cubiertos de polvo rojo y orientados al Oeste, adornados con dientes de animales y conchas; la pregunta sería, era una forma de honrar a guerreros, de manifestar respeto o de miedo y se intentaba anular su poder; esto recordando que separar la cabeza es una forma de aniquilación total del fallecido. Tendríamos que vivir la precariedad de la humanidad prehistórica, en un medio desconocido y muy hostil, donde todo estaría envuelto de una capa de misterio que volvería angustiosa y sobrecogedora las posibles respuestas al enfrentar la muerte y cuestionarse que pasaría con los fallecidos, interrogantes tales como: Pervive algo del que ya no

se mueve y hace unos segundos respiraba, existe alguna parte indestructible de la materia que nos conforma; es posible que una respuesta fue suponer la existencia del alma, del soplo divino, insuflado en la mortal humanidad. En cuanto a esto, qué nos dicen las pinturas rupestres, únicamente eran producto de una preocupación estética, de un deseo artístico por reproducir lo que veían o era otro el objetivo, como pintar la imagen de los animales para rescatar la vitalidad que le había quitado; al observar esas pinturas en las cavernas, vemos que el diseño de las figuras tuvo una intención, aun cuando no sepamos exactamente cuál. Los animales aparecen heridos o rodeados de signos, incluso, dibujaron mamuts donde se destaca la posición de su corazón, machos y hembras copulado, hembras en celo o gestantes; indicativos de que estaban aprendiendo, observando la naturaleza e iban comprendiendo el desarrollo de la vida, como es la reproducción sexual; esto se apoya en las figuras de las diosas primigenias, donde se resaltaba el henchido vientre de la mujer gestante y los senos colmados de leche; la madre que aseguraba la continuidad de su precaria existencia. Es dable pensar que dado el tiempo que les tomó reproducir las escenas que subsisten en cavernas, las pinturas tenían un propósito concreto; podría ser aprendizaje, memoria para sus descendientes; barruntamos muchas respuestas, mas no sabremos decir cuál es la correcta. Pensaron en inhumar, que podría simbolizar la devolución del cuerpo a la madre Tierra, mientras que la incineración se relacionaría con la purificación o con la idea de que al ser convertido en cenizas el cuerpo, se facilita el desprendimiento del espíritu y su viaje a la región de los inmortales; lo que llevaría a concluir que, en todas las ideas, se presupone el deseo de supervivencia y de una vida que no finaliza con la muerte. mirtea@ucol.mx

Cultura

Lunes 21 de Noviembre de 2016

El Comentario Semanal

Ciencia, Docencia y Conciencia “Cómo decir poesía”: Leonard Cohen Por Ana Luz Quintanilla Montoya1

Aunque estoy convencido de que nada cambia, para mí es importante actuar como si no lo supiera. Leonard Cohen

l día siete de noviembre, murió el escritor, poeta y músico, Leonard Cohen. Como menciona Fernando Navarro, en el periódico El País, “Se apagó su apaciguador susurro, esa voz de cálido invierno, como una hoguera en lo profundo del bosque, iluminando el tránsito emocional de los desorientados”. Nacido en Montreal, Canadá, en 1934, Cohen, que creció en el seno de una familia judía, fue poeta antes que músico, y por ello, en 2011 recibió el “Premio Príncipe de Asturias, de las Letras”. Entre 1959 y 1966 publicó cinco libros de poesía por los que recibió grandes elogios de la crítica y las comparaciones con James Joyce. Sin embargo, en 1967, se trasladó a Nueva York y frecuentó la Factory de Andy Warhol y el hotel Chelsea, nutriéndose del bullicio artístico de una metrópoli imparable. Allí conoció a Judy Collins, a la que cedió su canción “Suzanne”, pero también a John Hammond, el cazatalentos que descubrió a Billie Holiday y Bob Dylan, entre otros, y que le permitió grabar en Columbia su primer álbum. Cohen, al igual que hizo David Bowie con Blackstar, anunciaron su partida; Cohen lo hace con espléndida elegancia en You Want It Darker, un testamento bello que ahora cobra ya toda su fuerza esplendorosa en su última obra musical. Se ha apagado definitivamente el susurro del guardián sentimental del folk, que se mantuvo siempre fiel a su figura de seductor inteligente, que, como rezaba en su himno “Dance Me to the End of Love”, bailó conmigo y quizá con muchos de ustedes, “hasta el final del amor”, a través del pánico y la belleza, como un violín en llamas, hasta mostrarnos suavemente nuestros propios límites. Hoy les dejo en su memoria, un artículo −“Cómo decir poesía”−, que

publicó en 2011, y con ello podrán recordar la gloria de las palabras, de Cohen, quien también era un monje budista Zen. Disfruten sus palabras, tanto como lo he hecho yo: “Por ejemplo la palabra “mariposa”. Para usar esta palabra no hace falta aligerar la voz, ni dotarla de pequeñas alas empolvadas, ni inventar un día soleado o un campo de narcisos, ni estar enamorado, ni estar enamorado de las mariposas. La palabra “mariposa” no es una mariposa de verdad. Está la palabra y está la mariposa. La gente tendrá todo el derecho a reírse de ti si confundes estos dos conceptos. No le des tanta importancia a la palabra. ¿Qué quieres transmitir, que amas a las mariposas con más perfección que nadie o que entiendes realmente su naturaleza? La palabra “mariposa” no es más que un dato. No te da pie a revolotear, elevarte, proteger las

flores, simbolizar la belleza y la fragilidad o interpretar de alguna forma a una mariposa. No representes las palabras. No representes nunca las palabras. No intentes nunca despegar del suelo cuando hables de volar, ni gires la cabeza y cierres los ojos cuando hables de la muerte. No me mires con ojos ardientes cuando hables del amor. Si quieres impresionarme al hablar del amor, métete la mano en el bolsillo o debajo del vestido y acaríciate. Si tu ambición y tu hambre de aplausos te han llevado a hablar del amor, debes aprender a hacerlo sin desacreditarte a ti mismo ni lo que dices. ¿Qué expresión podría definir a nuestra época? Nuestra época no tolera expresión alguna. Todos hemos visto fotografías de madres asiáticas desoladas, así que no nos interesa la agonía de tus órganos achacosos. Nada de lo que puedas expresar

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Creación

Lunes 21 de Noviembre de 2016

Lo que nunca sucedió Por Carlos Eduardo Jimenez Ceja*

Como profecía mal hecha lo nuestro nunca sucedió, si alguien me hubiera leído la mano y se hubiera atrevido a decirme que seriamos muy felices juntos, ahora estaría buscando a esa persona; para pedirle una explicación para preguntarle por qué me mintió por qué me hizo ilusionarme con algo que nunca sucedió, con algo que no iba a suceder yo pensé enamorarme de ti cuando te conocí pero no estaba listo para perderte planee nunca perderte pensé siempre quererte creí que siempre estaríamos juntos, algo que nunca sucedió hoy ya estás con alguien más, con tu cara tiene parangón con el horror de nuestro tiempo. No lo intentes siquiera. Sólo merecerías el desprecio de los que han sido tocados en lo más hondo. Todos hemos visto noticieros con seres humanos embargados por el dolor y la desazón. Todos sabemos que comes como Dios manda y que hasta te pagan para que te subas a un escenario. Estás tocando para gente que ha vivido catástrofes, así que tranquilízate. Di las palabras, transmite los datos y hazte a un lado. Todos sabemos que sufres. No puedes contarle al público todo lo que sabes del amor en cada verso de amor que digas. Hazte a un lado: la gente sabrá lo que tú sabes porque ya lo sabía. No tienes nada que enseñarles. No eres más hermoso que ellos. Ni más sabio. No les grites. No fuerces una entrada en seco. Eso es sexo mal practicado. Si muestras el contorno de tus genitales, entrega lo que prometes. Y recuerda que, en el fondo, la gente no quiere acróbatas en la cama. ¿Qué necesitamos? Estar cerca del hombre natural, estar cerca de la mujer natural. No quieras ser un cantante venerado por un público numeroso y leal que desde siempre ha seguido los altibajos de tu carrera. Las bombas, lanzallamas y demás mierdas han destruido algo más que árboles y poblados. También han destruido los escenarios. ¿Acaso creías que tu profesión iba a escapar de la destrucción general? Ya no hay escenarios. Ya no hay candilejas. Estás entre la gente, por lo tanto sé modesto.

ya te vi sonreír con él, ya te vi ser feliz gracias a él enterrados quedaron ya mis sueños contigo, nuestros planes a futuro, esos viajes que contemplamos hacer, esa mascota que pensábamos comprar el tatuaje temporal que nos hicimos una vez ya se borró de mi piel pero tus manos aún no se borran de mis recuerdos porque hubo tantas cosas que pensaba que íbamos a hacer juntos pero eso ya nunca sucedió.

* Ingeniero en Comunicación Multimedia. Instructor computacional del Bachillerato No. 5. Diseñador Web Freelance.

Di las palabras, transmite los datos y hazte a un lado. Quédate solo. Quédate en tu habitación. No montes un número. Se trata de un paisaje interior. Está dentro y es privado. Respeta la intimidad de tus textos, pues fueron escritos en silencio. La valentía de la interpretación es decirlos. La disciplina de la interpretación es no violarlos. Deja que el público sienta tu amor por la intimidad aunque ésta no exista. Sé una buena puta. El poema no es un slogan. No puede promocionarte. No puede fomentar tu reputación de sensible. No eres un semental. No eres un ladrón de corazones. Tanto gangster del amor y tanta tontería. Eres un estudiante de disciplina. No representes las palabras. Las palabras mueren cuando las representas, se marchitan, y no nos queda más que tu ambición. Di las palabras con la precisión exacta con que comprobarías la ropa de tu colada. No te conmuevas con una blusa de encaje. Unas braguitas no tienen por qué ponértela dura. No tiembles al ver una toalla. Las sábanas no han de dibujar una expresión de ensueño alrededor de tus ojos. No hace falta que llores en el pañuelo. Los calcetines no están ahí para evocarte extraños y lejanos viajes. No es más que tu colada. No es más que tu ropa. No seas un mirón escudriñando a través de ella. Limítate a llevarla puesta. El poema es mera información. Es la Constitución de la patria interna.

Si lo declamas y lo hinchas con nobles intenciones, no eres mejor que esos políticos que tanto desprecias. No haces más que agitar una bandera y llamar patéticamente a la patriotería emocional. Piensa en las palabras como ciencia, no como arte. Son un informe. Es como si dieras una conferencia en la Federación de Montañismo. Las personas que te escuchan conocen todos los riesgos de la escalada, y te honran dando por sentado que lo sabes. Si se los pasas por la cara, estás insultando la hospitalidad que te ofrecen. Infórmales de la altitud de la montaña, describe el equipo que utilizaste, especifica el tipo de superficie y fija el tiempo que duró la escalada. No busques dejar al público boquiabierto. Si el público se queda boquiabierto, no será debido a tu apreciación de los hechos, sino a la suya. Tu mérito estará en la estadística y no en las inflexiones de tu voz ni en los ademanes enérgicos de tus manos. Estará en los datos y en la tranquila organización de tu presencia. Evita las fiorituras. No temas ser débil. No te avergüences de estar cansado. Tienes buen aspecto cuando estás cansado. Parece como si pudieras seguir y seguir sin parar. Y ahora ven a mis brazos. Eres la imagen de mi belleza”. __________ Profesora e Investigadora de la Universidad de Colima analuzqm@ucol.mx *

Creación

Lunes 21 de Noviembre de 2016

A las quinientas Canción y sentimiento Texto y foto/ Carlos DIEZ

elipe Castellanos de Mendoza no es sólo un cantante colimense con una profunda solidez musical, producto de sus estudios y de su disciplina y talento, sino uno de los embajadores de la cultura colimense y mexicana y, por supuesto, representante artístico de la Universidad de Colima, de muy alto nivel. Recién veo que prepara un nuevo concierto, en esta ocasión, con un repertorio maravilloso de boleros que será inolvidable en la voz de este reconocido y joven tenor mexicano. Lo escucho de fondo mientras escribo esta nota, lo acompaña el grupo musical Scala. Su voz me transporta a una época inolvidable de años atrás, de mi niñez, cuando junto a mi padre empecé a amar las voces inigualables de nuestros más insignes cantantes y operetas. Con una maravillosa tesitura, Felipe Castellanos es un hombre sencillo, para quien darle oportunidad de mostrar sus

conocimientos a los estudiantes de música del Instituto Universitario de Bellas Artes, de donde egresó, es altamente gratificante. Por eso, el ensamble musical que lo acompañará esta vez ha sido conformado por estudiantes del área de nuestra Casa de Estudios. La cita con los boleros será este próximo sábado 3 de diciembre a partir de las ocho de la noche en el Teatro Universitario, el más importante escenario artístico de la institución. Castellanos de Mendoza deleitará a su cada día más creciente público con temas como “No me platiques más”, de Vicente Garrido, conocido popularmente como el padre del bolero moderno en México; “Sabor a mí”, una deliciosa melodía de Alvaro Carrillo Alarcón; igualmente interpretará, del compositor cubano Sindo Garay, su hermoso tema “Las amargas verdades”, que cantará por primera vez en público. Igualmente tendrá en su repertorio un bello danzón, “Si llego a besarte”, de la

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cual grabó una cálida interpretación Omara Portuondo. Conozco a Felipe desde hace años y siempre me han dejado muy buen sabor de boca sus interpretaciones, tanto de música popular como de ópera. Le perdí la pista cuando se fue del país a especializarse en lo que sabe hacer tan bien: cantar. De Colima se fue varios años a la Ciudad de México, en donde se especializó con el maestro Oscar Sámano, antes de dar un paso definitivo en su carrera, gracias a la bien aprovechada oportunidad de seguir sus estudios en la Escuela Superior de Música de Kiev, en Ucrania. Cuando regresó era ya un cantante de alto vuelo que se ha sabido ganar su espacio en el estado y el respeto de los amantes de las buenas melodías. De su experiencia y profesionalismo surge ahora el interés de montar un espectáculo para los amantes del bolero, con seleccionados temas mexicanos y cubanos que llenarán de notas musicales los corazones colimenses y que servirán para cosechar aplausos, muchos aplausos, de los que ya ha recibido con ovación en tanos escenarios de nuestro país, al igual que de España, Panamá, Estados Unidos, Alemania, Ucrania, Italia, Francia y China. Enhorabuena. Se trata de uno de los mejores artistas musicales de la región.

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Aunque la jaula sea de oro… Por Fernando Castillo*

Opinión

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ientras me tomo un rico café latte en una conocida cafetería local del centro de Colima, para ser más específico, en el andador Constitución, mejor conocido como el Callejón del Caco, escucho una conversación a lo lejos: −Ayer escuché ruidos en mi patio mi perrito chihuahua no deja de ladrar. −¡Dios mío! −exclama una señora− ¿Y luego? −¡Pues me dio miedo salir! recé y recé y ya hoy en la mañana vi que la reja del patio estaba ‘violada’. −¿Y luego? −¡Era una de esas ratas de dos patas! Se quiso meter a mi casa, ya no

respetan ni las rejas. −Es que uno tiene que estar enrejado o lo dejan sin calzones−, remata la conversación la señora. Y así parece ser la triste historia de muchos colimenses que viven en su propia jaula de oro. Resguardando bajo tres candados −dijeran los Tigres del Norte− y enrejados que poco a poco van siendo “violados” por los delincuentes; “potreando” los barrotes para entrar por las ventanas y robar lo poco que los colimenses tienen y les ha sudado conseguirlo. Ese es sólo un caso de entre muchos. Una conocida exvecina de los triángulos fue despojada de nada más y nada menos que $50 mil pesos en pertenencias. Otra, vio morir su perrita luego de ser “enyerbada” para que el ladrón pudiera robarle. Pero, la culpa no es de los mexicanos que han optado por cometer delitos. Algunos son casos como el de Jean Valjean, quien roba para alimentar a su familia. Y aunque esto no justifica el robo, el hecho es que no hay empleo bien

pagado para que los mexicanos sobrevivan −digo sobrevivan, porque no se puede vivir bien ni seguro− con lo que ganan. Es la triste realidad: un colimense no puede vivir bien ni seguro con lo que una tienda departamental le paga a una mujer por pasar más de 8 horas de pie poniendo un rostro sonriente a los que van a ver la ropa; un hombre no puede vivir bien ni seguro con lo que gana del taxi o de empleado en una tienda de autoservicio. Muchas −si no es que todas− las veces, marido y mujer deben trabajar para completar una quincena “decente” que pueda llevar el pan a su mesa. Y todavía nos preguntamos por qué hay tanta desintegración familiar y mala educación en los pequeños del hogar. Sencillamente no se puede. No se puede si sobre esto, los políticos se regocijan en sus quincenas que superan los 10 o 20 mil pesos, sus prestaciones, aguinaldos que suman lo que uno o dos colimenses ganan en un año. Por eso es que se ha disparado la delincuencia en el estado, los asaltos, plagios y la venta de drogas en las calles reina en muchos hogares de colonias denominadas “focos rojos”. Recuerden lo que escribió hace más de 500 años Maquiavelo, en su tratado político: “La mayoría de los hombres, mientras no se les prive de sus bienes y de su honor, viven felices; entonces, el príncipe es libre para combatir la ambición de las minorías”. __________

www.enespanol.tudiscovery.com

*Licenciado en Lingüística por la Facultad de Letras y Comunicación. Productor de Noticias de ZER Informativo Colima, director general de Información de El Centinela de Colima, colaborador de la revista Vida & Mujer y Manzanillo News. Envíame tus comentarios a fernando_ castillo@ucol.mx o sígueme en Twitter como @skidder89. También puedes consultar mis columnas en www. palabrasprohibidas.com.

Creación

Lunes 21 de Noviembre de 2016

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Óleos y Acuarelas XLVIII Por Lic. Sergio Miguel Carrillo Huerta

Si el Ser no es eterno, tampoco el no-ser. De lo cual resulta que ambos dejan de ser lo que son, el ser y el no-ser. ¿Qué será el Ser después?. ¿Qué será el no-ser después?. ¿En manos de quién está el mundo, sino de Dios?. De tumbo en tumbo la ciencia y la filosofía, igual, menos la religión.

eñaló que en la lógica y la contralógica de los hechos humanos, supervive, por parte de la divinidad el perdón. El acto glorioso que finaliza todo: el error, la maldad, la vileza, la mala fe, que no subsisten por sí mismos frente al único principio que lo redime todo, y al cual se remiten todos los hechos confrontados, como lo que perdura y prevalece por encima de todas las cosas: el Bien. El triunfo glorioso de lo único que al final de todo, conserva la esencia de la creación y pervive al lado de lo divino. Todas las miserias arden en un acto de justicia, desaparecen, son vencidas por el bien que se impone y rige el sentido y la belleza de los actos humanos. Como aquello que recobra el paso después de la caída, enmienda el error y tras el arrepentimiento se redime, por la fortuna de un bien que todo lo ampara y lo protege como manifestación de Dios. Creación que no puede ser entorpecida y menos aniquilada como voluntad del ser, en cuanto decisión infinita y eterna del creador en el ámbito de su propio reino. Piedra de fe la luz en que se asienta la razón humana, con la extinción definitiva del mal, y para siempre, como a contrario sensu, la creación del bien y para siempre. No faltaron los que curiosamente se internaban en los bosques y se escondían para hacerlo, dándose cuenta de que sólo se lastimaban sin que llegara a pasar nada, sin más consecuencia que la de tomar nota de su error y buscar hacerlo como lo hacían los

demás. Lo hicieron como pudieron la primera vez, más tarde encontraron otras formas de hacerlo, más cómodas y sin equivocar los conductos para hacerlo bien. De improviso, un día, empezó a recordar. Del olvido le llegó la memoria, hermana y archivo de la experiencia, ágil y relampagueante como una gacela, caja registradora de todos los aconteceres y sucedáneos de la psique. ¿Pensaba ya , o fue sólo que los sentidos virtualmente se hicieron presentes, conjuntando imágenes y dando lugar al memorable fenómeno de recordar?. Esto le fue útil para muchas cosas, para no volver a repetir lo que ya sabía, o impedirle cometer un error con lo cual se salvó de ser estático y uniforme, y repetirse como un cliché. Un día vio sus huellas frente a él, al regresar por el lugar en que había pasado, y los pasos nuevos en el camino y las huellas de otros que habían hecho lo mismo, fueron como quitarle más de un millón de vendas de la cabeza en menos de una fracción de segundo. Situación que lo hizo salir actualizado, a no repetir el mismo error y la misma equivocación que antes lo agredían y le impedían avanzar. Como un ábaco primitivo consagrado a resolver complicados problemas matemáticos pese a ser las cuevas y las cavernas prehistóricas los más antiguos antecedentes de los rascacielos pudo rescatar el pasado, no olvidar. Así por esto degradó a la tautología de sus méritos lógicos, al ente discapacitado de razón y al párvulo enfermo de las definiciones, al obtuso y viciado emblema de la repetición. Recordar en vigilia y en sueños, y hasta en la imaginación. Mucho después de tener memoria, trató de hacer el primer recuerdo, pero no pudo. Porque como ejemplo, tampoco jamás pudo recordar de dónde y cómo se hizo su ser, el ser que era, de dónde y cómo se formó, llegando a la conclusión, porque no pudo ni supo proponer otra cosa, que el ser se hizo a sí mismo el milagro de ser, en cuanto que no pudo ser otra cosa ni ser algo distinto,

algo que, además, desafortunadamente él quiso para sí en las profundidades celestes del averno y la desorientación. Dio comienzo a la par, por esta época el periodo de la fundación, la estructuración y la formulación del aparato lógico, en verdad maravilloso. Ajustándolo al ideal de perfección, se crearon en él las instancias de la memoria, la duda, la imaginación, él recuerdo, el análisis, la intuición y los referentes y los componentes, pieza por pieza, con las que está hecho el pensamiento. Aparato que también se vino abajo, al percatarse de la nulidad sustancial de los sueños, que más tarde pensadores y poetas dirían que sueños eran y sueños son. Recordó cómo había comenzado tal pretensión, y quedó anotado lo siguiente a nombre de San Agustín: El que duda de la verdad está cierto de dudar, es decir, de vivir y de pensar, ya que obtiene en la duda misma, la certidumbre que lo lleva a la verdad, y a nombre de Santo Tomás esto otro: Nadie puede pensar con asentimiento (o sea creer), que no existe, porque en cuanto piensa algo, percibe que existe. ¿Planteamientos que siglos más tarde se apropió un francés?. Aquellos primeros tiempos fueron bellísimos, largos y duraderos. La naturaleza abrió las puertas de sí misma, de par en par al conocimiento humano. A su vez, la naturaleza humana no era entonces tan problemática, discurría pacífica y tranquilamente, los homínidos vivían cautelosos y asombrados de los poderosos e impresionantes acontecimientos hechos de pura fuerza: los fenómenos naturales, los dioses, los cuerpos celestes, etc, etc., porque el largo discurso de la paz, la calma y la tranquilidad no se habían aposentado en ellos. Después, los homínidos plácidamente jugaban, corrían, articulaban interjecciones no como balbuceos de un idioma en ciernes, sino como frutos de una expresividad desordenada. En tanto que el planeta cambiaba, iba cambiando poco a poco, se respetaban sus elementos o se conflictuaban, para dar paso a las

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transformaciones: la flor en fruto y la semilla en planta, arbusto o árbol; la polinización como abundante riego de fecundidad vegetal, en que las plantas se tatuaban falsamente para desorientar a los insectos, o estos se dotaban de rasgos biológicos especiales para polinizar a las plantas. Dentro de la creación habrá especies que no sean así, coordinada o descoordinadamente para poder sobrevivir y desarrollarse en armonía, de tal manera que la procreación y la tierra pródiga sean la inmensa incubadora para producir y fabricar en ella todo lo que hay, en viaje constante y estelar como se sabe con el grupo de cuerpos que la integran en dirección a la constelación de Hércules. Fue en este mundo de bruma y ensoñación, de primicias y combinaciones de oxígenos puros y lluvias cristalinas que nació la especie humana o el ser humano, como un instrumento del universo para contar su historia, a partir de la musaraña y al calor del sol. Morada que nunca ha dejado de ser, pese a todo, un paraíso de la creación. ¿O habrá paraísos mejores que el planeta tierra?. Su habitante humano, su primogénito, iluminó desde entonces el ámbito terrestre con extraordinarias aportaciones a su cubierta en todas las dimensiones posibles. De este modo aparecieron y surgieron satélites, naves espaciales, fórmulas para desintegrar el átomo –el desintegrador atómico ideado por culturas prehispánicas del que un ejemplo se encuentra en un museo de Alemania- y el hallazgo del primer átomo –el hidrógenocomo padre del resto de los átomos, igual que el ser cultural, el ser religioso, el ser científico, la exploración de la luna, todo ello a partir de los homínidos que empezaron a asumir las mejores modalidades del ser, en tanto que el cosmos prosigue con su propia creación. Despistados, muchos iniciaron su búsqueda aferrados a un solo propósito, encontrarlo o encontrarse, tratándose de sí mismos, o sea del ser humano que es y que somos. Sospecharon que estaba aquí o allá, acullá o en cualquier parte. Las indagaciones fueron formando un extensísimo libro de filosofía, de todas las filosofías, como una campaña universal para dar con él, sin conseguirlo. Aparecieron señales de grandeza en los primeros trabajos rupestres de las tribus nómadas, con figuras que tienen movimiento, que se ve que danzan como seres vivos, cubiertos con la opacidad de la pátina del tiempo pero con el brillo del color que tiene vida, verdaderos archivos verdes de una naturaleza que ama ese color, y el rojo, el

café, el azul y el negro como complementos de su magia anunciadora. Se asustó más todavía, cuando vio su pensamiento reflejado en el brillo del agua, y se metió al agua, pero vio que su pensamiento no se ahogaba. De aquí para allá, atravesando mesetas, deslizándose por los valles, subiendo empinadas cuestas, descolgándose por los desfiladeros, cruzando pequeños arroyos o vadeando lagunas y estanques, difundió su figura sólo o en grupo, impulsándose con sus cuatro extremidades o en saltos cortos con dos, hacia adelante. Iba y venía por muchas y distintas regiones del planeta, inconfundible y atento a sus alrededores, hasta que paraba a descansar, luego de largas jornadas al azar, ¿en busca de qué?. Tal vez desde el principio el hombre empezó a buscar. Así, hasta que se hizo sedentario. Fueron los que se empezaron a morir antes de llegar al templo, o que llegaron

Creación del primero con que se inicia esta historia de los pobladores del planeta. Libros e historias que corren parejos con su origen y su destino, como presencia y hallazgo a la vista de las estrellas. Y también de los miles de millones de estrellas que lo observan y lo siguen desde el comienzo. Que lo han observado y lo observan y que sin duda alguna lo cuidan y velan por él. Con átomos de ellas, dicen, como si fuera un hermano que se escapó de la masa o la casa común, para empezar a ser por su cuenta, y ser y gobernarse como él lo ha querido sin más. O más propiamente, desde antes de que fueran lo que hoy son las estrellas. Mucho antes. Es claro que las bendiciones del universo se dan con átomos. Que es la misma fuerza que posee el hombre para ser y existir, para tener tiempo y espacio, para caminar sobre sus dos extremidades y para ver con sus ojos, que son y tienen de la

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sin saberlo ni darse cuenta, toda vez que el templo aun no existía ni estaba en un solo lugar. Porque no es cierto que aparecieron así nada más, sobre un plan metafísico riguroso y perfectamente programado que no existía, esfumándose las historias de cada uno de los miles de millones que han existido a partir del primero, y para los miles y miles de millones que sobrevendrán después, sobre un panorama estelar que muchos han tratado de contar también, narrándolo, conforme cada uno de ellos lo ha creído o pensado, lo mismo que los que lo cuentan, como un cauce caudalosos o interminable de cuentos científicos y figuraciones que han llenado los miles de millones de páginas de los miles y millones de libros que todos han escrito y que forman la breve crónica del hombre, o de los hombres de todos los tiempos a partir

misma o mejor luz que las estrellas. Siglos más adelante, el tiempo no podía permanecer donde mismo, el planeta era un hormiguero pobladísimo por distintos seres. ¿De dónde obtenía la tierra tantos elementos y tan dispares para formarlo?. ¿De dónde provenía aquella inacabable materia prima que los constituía, y la energía que los hacía moverse, y las formas y los colores, los tamaños visibles o invisibles y la suerte de todos en común para aplicarse el sello de su propio fin, de su extinción. ¿De dónde, por qué, cómo y para qué? que nadie sabía. En tanto que el templo majestuoso e impasible, flotaba entre las nubes envuelto en un silencio indescriptible. Si acaso, solo el ser sabe lo que es, como el ser que es, sin más. Con estas últimas palabras el profesor terminó la clase de ese día.

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DeMúsica y otras cosas La lectura, un antídoto a la ignorancia Por Ricardo Martínez Rodríguez*

lguna vez en mis soliloquios de reflexión, me hice la pregunta ¿por qué escribo? Y mi contestación vino de inmediato, para conocerme mejor. No sé si será la contestación más correcta, lo que sí sé es que cuando leo lo que escribo, yo mismo soy juez y parte, porque o lo apruebo o lo repruebo, y tengo la oportunidad de corregir y cambiar aquel concepto o definición expresado. Otro beneficio que nos da la escritura y/o la lectura es que podemos discernir o coincidir, aceptar o rechazar, en nuestra privacidad y libre albedrío, ejercicio entre los que en muy pocas veces nos podemos dar el lujo de ser los únicos en decidir sin que participen e influyan ideas externas; cabe aclarar que cuando se lee lo que otros han escrito, se actúa en las mismas condiciones, puesto que lo que piensas de lo que estás leyendo si es de tu absoluta comprensión, nadie tendrá acceso a ello, a menos que tú lo permitas. En cuanto a la escritura propia, las posibilidades mencionadas se duplican, porque lo que tú redactas es como es como

ser el chef de tus propios alimentos. El título del presente artículo encierra una gran verdad, y a diferencia de nuestros antepasados, que el conocimiento se transmitió a través del ejemplo, el lenguaje hablado y otros lenguajes no verbales de una generación a otra; con esos orígenes extraordinarios, desarrollaron una cultura de la cual ha sido nuestro punto de partida para continuar hasta la fecha nuestra propia evolución. En el presente tenemos el privilegio de tener a nuestro alcance enormes medios de comunicación con el lenguaje, en primer lugar, lleno de expresiones y vocablos con los cuales se dice todo y se entiende por igual, y el invento supremo de la comunicación que es la imprenta, donde se imprime el conocimiento y el saber en todo el orbe, en la escritura se encuentra todo lo que el ser humano en el siglo XXI necesita para construir su presente, para guardar su historia y proyectar su futuro. Aquí está la razón del interés que se debe de mostrar por la lectura, del valor que tiene y la enorme puerta que abre hacia la cultura, la ciencia y el saber en todo y de todo lo que nuestra curiosidad e inteligencia nos lleve al conocimiento. De estas consideraciones también surgen todas las campañas para intriper.com

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la promoción de la lectura, especialmente entre los niños y jóvenes; los libros son los maestros de todo el que abra sus páginas, son el maestro que no reprende, que no se enfada, que no exige, los libros representan la sabiduría del o los autores, trátese de quien sea o del tema que aborden, para acercarse a un libro no hay horario ni espacio, no hay plazo ni tiempo, por eso su acceso está exclusivamente en la voluntad de cada uno de nosotros. Los esfuerzos que se hacen en todo México por elevar los hábitos a la lectura en la escuela y entre la ciudadanía, en mi opinión, por sus logros no han sido todo lo eficaces que se pretende en las escuelas, porque su éxito no depende solo de las compañas y la promoción que se hace, los estudiantes en la primaria y la secundaria no tienen otra motivación que la que les ofrecen los programas de estudio, en su biblioteca no tiene la literatura adecuada que los anime y desarrolle ese gusto, que les despierte esa curiosidad natural por la lectura, que yo diría por los contenidos de esa literatura o de ese libro en particular que hasta para el adulto es lo más atrayente; los acervos tienen libros de texto, historias y de aquí y de allá, pero eso para los niños de esta época, nada o muy poco atrapa su atención. Según yo, los niños de entre los 8 y 15 años, cuando están cursando la primaria o la secundaria, en las bibliotecas de sus planteles de haber colecciones de cuentos e historias breves adaptadas y hasta simplificadas, colecciones de cuentos como Las Mil y Una Noches entre otros, Wolf Disney ha hecho películas de dibujos animados con varios cuentos de Las Mil y Una Noches como Ali Babá y los 40 Ladrones, Rapunzel o Simbad el Marino, etcétera, que los niños los ven cada vez que los transmite en la televisión. En los planteles no hay tiempos extracurriculares para ilustrar con charlas y comentarios que estimulen verdaderamente la curiosidad y hasta una posible vocación por las letras; los niños estarían felices de que les dieran

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detalles y les comentaran y hasta les leyeran o leerlos ellos mismos los cuentos que ven en la televisión y hacerles notar en su lenguaje y con ejemplos la narrativa literaria y esa misma narración que ven en la tele, enfatizándoles el valor del hábito de la lectura con toda sus posibilidades y beneficios. Un niño no se va interesar a leer por leer los textos que vienen en los libros que les regalan, la historia como tal de ninguno de los héroes de la patria les interesan, su didáctica es muy limitada y la veracidad de sus contenidos, luego no concuerda mucho con lo que escuchan de repente en la televisión o llegan a saber por alguna otra fuente, lo cierto es que les piden que aprendan a leer y adquieran el hábito a la lectura, pero no hay sensibilización, no hay motivación real porque un punto en la calificación es poca cosa cuando de entusiasmarlos por la lectura se trata, tanto los docentes como los directivos de los planteles y más arriba aun, hasta las autoridades estatales, para hacer más efectivo y acelerar los resultados que serían obtener desde esta generación a jóvenes sensibilizados y entusiasmados por la lectura, se debe pensar en la utilización de otros recursos metodológicos porque lo hecho hasta ahora, las formas y lo invertido en tiempo específico para revertir el retraso son los mismos, y esto no es todo lo que se podría hacer. Soy un convencido de que para lograr un aprendizaje en cualquier materia o contenido, en el educando, debe existir la disposición para adquirirlo, estar anímicamente dispuesto para hacer del contenido un requerimiento necesario, y en un niño la motivación principal radica en tranquilidad interna, su emotividad debe estar en paz, y esas condiciones en los tiempos que vivimos en la mayoría de los casos, el impacto que causan los malos salarios y las limitaciones consecuentes, es en los hogares donde se reflejan éstas y otras problemáticas que inestabilizan a las parejas, amén de que pueden haber otras situaciones en lo afectivo y de relaciones de las parejas y en todos estos desequilibrios los más afectados, casi siempre los hijos son los que sufren las consecuencias; y para la educación como sistema, ésta es solo una raya más al tigre. Sus comentarios como siempre los espero al teléfono: 312-317- 13 -96.

Opinión

Algo huele mal Por Fabio Martínez

adie esperaba que Donald Trump, el magnate excéntrico que se destacó en la reciente contienda electoral de Estados Unidos por su xenofobia, racismo y misoginia, llegara a la Casa Blanca. ¿Qué pasó con el electorado gringo? ¿Por qué razón la gente se inclinó por un candidato que durante su campaña expresó los sentimientos más oscuros contra las minorías étnicas y sociales? Las razones del triunfo de Trump las podemos vislumbrar en los siguientes síntomas propios de una sociedad consumista donde la democracia, cada día, está en entredicho: En las altas y medias esferas de la clase blanca estadounidense había un sentimiento racista de rechazo a Obama y a sus políticas en defensa de los derechos civiles. El mundo económico neoliberal ha puesto en crisis el modelo políticodemocrático y en su reemplazo han surgido gobiernos populistas y acantinflados que pretenden llenar las expectativas de una clase media frustrada, que se mueve entre el consumo salvaje y su empobrecimiento a pasos de gigante. Si hace 20 años había pobreza, la gente aún tenía confianza y un sentimiento de esperanza en la sociedad. Hoy lo que cunde es el miedo al fracaso y la desesperanza. El mundo occidental está en crisis porque cada día el modelo salvaje de

producción de mercancías y el consumo frenético que este genera no se compadecen con unas instituciones anacrónicas que quieren seguir viviendo en el siglo XIX. La democracia liberal, como se comprendía hasta el siglo pasado, está siendo rebasada por una economía salvaje, que deja en la miseria a millones de ciudadanos. Hoy, la clase media hace mercado y paga taxi con tarjetas de crédito. A esto se le llama pobreza. Este vacío que dejaron los liberales fue llenado por el discurso camorrero de Trump para avivar las huestes de los blancos anglosajones puritanos (WASP en inglés), los magnates judíos y los inmigrantes latinos del estado de la Florida. ¿Qué le espera al mundo después de la elección de Trump? Aún es muy pronto para lanzar conjeturas. Lo cierto fue que en Estados Unidos ganó un populista de extrema derecha que, aprovechando el miedo y la frustración de la clase media, lanza improperios a los inmigrantes latinos, quienes son los que han construido el país del norte. Triunfó un nacionalista que llama a cerrar sus fronteras económicas y políticas y ve con malos ojos la apertura de los derechos civiles que ganaron las minorías étnicas, sociales y de género durante el gobierno de Obama. Para parafrasear a Shakespeare, podemos decir sin equivocarnos: “Algo huele mal en Estados Unidos”. www.fabiomartinezescritor.com

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Reportaje

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La Comuna, un trampolín para que se lancen productos de calidad Texto y fotos/ Marco Antonio Pérez Gaspar/ NotiCASS

“

Hay una tendencia mundial de comer más sano, de procurar lo natural, de apoyar el consumo local; inspirados en esa tendencia ubicamos el poder de hacer el conecte de un taller que iba a generar producción verde para consumo familiar y el excedente no se perdiera sino vendiera. Si bien no es una idea original de aquí, el concepto como modelo sí lo rediseñamos y lo adaptamos a nuestras necesidades y características del entorno”, así se expresó Angélica Rocha Silva, después de un día de jornada en el tianguis La Comuna, en un día no laboral debido a la Feria de Todos los Santos 2016 en la comunidad de Nogueras. Para quienes la conocemos no es de extrañar el sentido del humor de una

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mujer comprometida con su entorno, donde el discurso de la cultura ambiental ha traspasado las barreras que los seres humanos anteponemos a nuestros propios intereses económicos. Para Angélica Rocha, la protección del medio ambiente es una forma de vida, es una forma de estar en equilibrio no solo con su entorno inmediato sino también con los seres humanos que la rodean y alejada de las poses, es generosa en compartir su conocimiento a quienes desean escuchar en este mundo donde pocas veces nos detenemos a ver de frente al interlocutor. Nogueras se pone verde En el 2011, el Centro Universitario de Gestión Ambiental estuvo organizando una serie de talleres de cultivo de traspatio orgánico con el afán de que la gente, además de cultivar, consumiera los vegetales totalmente orgánicos y el excedente de la producción lo pudieran ofrecer en venta en un espacio en común, nos inspiramos en los mercadillos solidarios que estaban realizando el Instituto de Creación de Ideas, nos colaboraron para poder integrar una figura de mercado colectivo, desde su origen se le llamó tianguis La Comuna , aunque su nombre oficial es “Nogueras se pone verde”, siendo un proyecto del Centro Universitario de Gestión Ambiental, en las redes sociales se le puede localizar como La Comuna, por ser más práctico este nombre. ¿Con cuántos productores se integró este proyecto? Iniciamos con pocos productores, -comenta Angélica Silva- conforme se empezó a dar a conocer se acercaron más productores, porque además de que Nogueras es un espacio muy agradable, se ofrece el espacio de manera gratuita, así que rápido se corrió la voz y la gente empezó a ofrecer sus productos. Comenzamos a tener más participantes que no necesariamente tenían el perfil, desde un inicio hemos procurado que los productos sean locales, verdes y orgánicos, de aprovechamiento de materiales de reciclaje y con la línea de comercio justo, sobre todo porque empezamos a detectar personas que no eran precisamente los productores sino eran representantes de una línea de producto, y la manera que ubicamos de poder organizarlos era hacer talleres y charlas con los productores como participantes, y ellos mismos se evaluaron y se dieron

cuenta que no era un espacio precisamente para su producto, después implementamos formatos de registro, como una especie de filtro, porque no somos una certificadora de productos orgánicos, pero si ofrecemos más allá de las manualidades. Hay aquí personas que ofrecen manualidades pero con un toque de reciclado de aprovechamiento, para que sea más artesanal, así como los alimentos que estén preparados de manera artesanal y no industrial. Este mes de octubre lo vimos mermado porque muchos de los participantes están en la Feria de Todos los Santos y no tienen la oportunidad de ir a los dos espacios a mostrar sus productos.

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Compartiendo experiencias De acuerdo con Angélica Rocha, el proyecto “sí ha abierto muchas puertas, cada vez buscan más el acompañamiento de

en diferente día porque otros espacios que también están promoviendo este tipo de productos, ubican que no se crucen con el último sábado de cada mes cuando se instalan acá en Nogueras”. ¿La Comuna ha sido relevante para que su modelo se replique a otros sectores? Eso nos da mucho gusto y orgullo, porque este 17 de diciembre celebraremos el V Aniversario del mercado La Comuna, ya es un referente, un modelo, incluso nos han pedido el reglamento y el formato de registro para compartirlo a quien lo solicite, porque la idea es que existan otros nichos verdes, por ejemplo: en Tecate, Baja California, hicieron un tianguis inspirado en el Tianguis La Comuna, allá se llama El Semillero, la idea de poder compartir para que haya más espacios de esta naturaleza la verdad nos encanta. Ellos vinieron al tianguis en algunas ocasiones, ubicaron el

los participantes de La Comuna en eventos diferentes, por ejemplo: el 12 de noviembre tienen una invitación a un Yogatón, es un evento de todo el día, van a estar en un campestre de Comala ofreciendo sus productos; el Colegio Inglés a manera de celebrar el Día del Medio Ambiente hace una serie de eventos y también los invita; la propia Plaza San Fernando nos buscó para tener como modelo en su Green Market y realizarlo en diferente día, hago hincapié

poder replicar la experiencia, ellos tienen sus propias reglas de operación pero nosotros les compartimos el formato de registro, de evaluación y filtro, como nos organizamos porque el espacio es gratuito. Nos ha solicitado por ejemplo llevarlo a Manzanillo o Tecomán, -les hemos insistido- con una carretera de por medio ya no es tan local, implica otro tipo de gastos, no es lo mismo que se acerquen aquí los productos que llevarlos allá con

Reportaje costo de peaje, pero por ejemplo: a partir del domingo 23 de octubre en la comunidad de Ocotillo, en Cuauhtémoc, en el vivero El Cabañón se abre otro mercado verde, nos invitaron también y les compartimos nuestro reglamento y formato e invitaron a los productores a que se sumaran con los productores de este municipio para ofrecer los domingos un tianguis orgánico, la idea es que sea todos los domingos porque el espacio donde están instalados es muy concurrido porque están dentro de la Ruta del Volcán, está a bordo de carretera y es un lugar agradable, entre más espacios de este tipo de actividades mucho mejor, nos encanta porque habrá más consumidores responsables y más productos verdes que se venderán. Censo de productores verdes Los mensajes que enviamos con las notificaciones ocho días antes, ya saben los productores que reciben alguna instrucción especial, el banner oficial para compartir se lo enviamos a 110 productores -comenta Angélica Rocha-, el perfil del productor no es que se dedique de tiempo completo a vender, ésta es una actividad adicional a su trabajo formal: o si tuvo materia prima

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para elaborar su producto o en su caso si la cosecha está lista en el caso de vegetales aunque el corazón verde del tianguis son los vegetales en ésta hemos tenido una baja por la propia temporada de las lluvias, por ejemplo, las lechugas. El mes pasado tuvimos muchos elotes, en esta ocasión tuvimos solo calabacitas, pasiflora, limones, la idea es tener fruta de temporada y un espacio donde puedan ofrecerlo. ¿Hay productores de La Comuna que hayan trascendido en tu proyecto? Sí. Uno de ellos es “Mi dulce Comala”, ofrecen mazapanes de mucha calidad, ganaron un premio nacional por su proyecto, su propuesta la acercaron a la incubadora de la Universidad de Colima, les hicieron todo un estudio de mercado con un acompañamiento que las ha posicionado, es una empresa de mujeres de Comala. Otras mujeres vendedoras de jabones y esencias que han trascendido tanto, cuentan con su propio espacio un poco antes de llegar a Suchitlán, su proyecto Coco Bambú, también se acercaron a la incubadora de la Universidad de Colima acompañándolas en su proceso, ahora cuentan con un tezmacal, dando un servicio completo ellas hacen los jabones, brindando a los consumidores un

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servicio en bloque. Estos proyectos aquí empezaron a vender, La Comuna fue el vehículo, un detonador. Es tanto su éxito de estas productoras que después tenemos una baja en la participación del mercado por tanto trabajo y ya no viene para acá. La Comuna es un trampolín para que se lancen productos de calidad, y al mismo tiempo es mayor la responsabilidad que tenemos, insisto, no somos una certificadora pero sí tenemos un camino, una tendencia a seguir para poder mejorar tanto lo que se ofrece como lo que sale de La Comuna, afirma muy orgullosa de su labor. Al hacer un recuento del trabajo y los apoyos que brindan a los productores, Angélica Rocha nos comparte: “Cuando iniciamos, ésta es la tercera vez que nos instalamos en el jardín de Los Columpios, anteriormente se rentaban toldos, tablones y sillas para los productores, quienes llegan con su producto y se instalaban, pero haciendo honor a los refranes “La pila más grande sino le cae agua se seca”, se habló con ellos y solamente se rentaban los toldos, lo cual implicaba un gasto para la organización ya que a los productores nunca se le ha cobrado. La Comuna es un proyecto gratuito con la idea de promover la cultura ambiental, fue así como conversando con la comisario ejidal de Nogueras, la idea de usar el jardín de Los Columpios fue bienvenida y el acompañamiento ha sido muy grato y el compromiso de cada uno de los productores es que cada uno traiga su mesa o tablón, sus sillas, decore agradable su espacio para ofrecer sus productos al público asistente, el compromiso por nuestra parte es la difusión dentro del programa de radio del Centro Universitario de Gestión Ambiental en la estación de radio Universo 94.9 FM que se transmite los miércoles a las 8:00 de la noche “No la chifles que es cantada”, desde este espacio hacemos las invitaciones, así como en las redes sociales como Facebook del propio tianguis La Comuna, Colima Despierta y la Red Verde, a través de estos espacios implementamos la difusión de lo que va a pasar en Nogueras y en otros espacios”. Cero basura y envases térmicos Al abordar sobre la utilización de materiales desechables, comentó: “Cero unicel, somos irreductibles no presentar envases de presentación nocivos para el

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Reportaje

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consumo humano, como para el entorno, al no consumir unicel no se generan desechos, no estamos garantizando la doble contaminación por el uso del unicel, es un empaque específico para bebidas o alimentos calientes, cuando éstas tienen determinado tiempo en vaso o en el plato de unicel, desprende partículas que las ingiere la persona en su organismo, pero no tan fácilmente las desecha, volviéndose una primera vuelta de contaminación y después de diez o quince minutos en los que la persona se termina la bebida o la comida, se desecha y es lo que más tarda en desintegrarse, hay personas que para se desintegre más rápido le prende fuego y todos los gases que provocan se van directamente a la capa de ozono, contaminando el medio ambiente, eso es algo clave en La Comuna, no utilizar nada en unicel, de preferencia vasos que sean de cartón, vasos de plástico desechables, por ejemplo, tenemos una persona que utiliza vasos de vidrio en la venta de agua fresca y tepache, la idea es ofrecer productos locales con el menor envase, otras de las medidas como consumidores responsables es traigan sus propias bolsas de mandado o canastas, -como dice la canción: “Con canasta y su rebozo de bolitas como la patita”-, sus trastes con tapa, para no usar bolsas de plástico.

La Comuna trata de acortar la brecha entre un productor verde y un consumidor responsable, evita intermediarios, promueve la línea de comercio justo y ofrecerla con la garantía de que si tienes alguna duda, directamente el productor te diga cómo lo elaboró, por ejemplo: si es de consumo hay personas que son alérgicas a determinado producto o al gluten, al azúcar, aquí mismo se les despejan la duda. La Comuna es un tianguis que cuando se levanta no dejamos ningún tipo de residuo donde nos instalamos. En sí, hemos insistido de que cada productor se haga responsable, si genera un envase desechable no se quede aquí y dejarle el problema a la propia comunidad, de hecho la propia comunidad, al contrario, un día antes realizan limpieza en el espacio donde se instalara La Comuna. ¿Qué beneficios ha aportado el tianguis a la comunidad? Están contentos porque no hay una generación de desechos, es un acompañamiento agradable, algunas de las personas de la comunidad se han integrado sus productos de traspatio, por ejemplo: pasiflora, limones, elotes, lo que tengan, se acercan, lo venden, también hemos procurado hacer una serie de talleres o charlas dentro del marco del mismo espacio, en esta ocasión fue “Perros vemos, historia

no sabemos”, porque la comisaria ejidal ha detectado que vienen personas y abandonan perros, la idea es promover en las personas la corresponsabilidad si tienen mascotas y salen a dar un paseo a la vía pública que tengan conciencia de recoger sus heces y no hacerse los desatendidos dejando a su mascota fuera de su hogar, ocasionando inconvenientes para los vecinos. Nos da mucho gusto ese movimiento de ida y vuelta, que puedan beneficiarse económicamente pero con un plus de información, de conocimiento, con esta serie de charlas y talleres. ¿Crees que tendrá larga vida este proyecto? La idea es que cada vez haya más consumidores responsables y productores, ideas y proyectos por compartir. En esta ocasión se integró una vecina de la propia comunidad con unas novedades de reciclado con playeras en desuso que las hace tiras y las convierte en tapetes, este tipo de proyectos son bienvenidos, la apuesta es que haya más productores verdes y más consumidores responsables. Para este V Aniversario haremos “un fiestón verde, vamos a hacer la propuesta, la idea es tener un programa con diferentes actividades de acompañamiento sobre cultura ambiental pero también con la cultura en general, trataremos de incluir música, algún performance, actividades lúdicas, recreativas y ventas para aprovechar el fin de año, el aniversario lo hacemos a la mitad de mes porque si lo hacemos el último sábado tendríamos encima el fin del año, en esta ocasión queremos hacer algo muy especial, porque son cinco años, se dice que con los proyectos después de cinco años llega un proceso de consolidación, apostamos a tener una larga vida. Nuestro proyecto, afirma Angélica Rocha, es muy bien visto, muchos de los consumidores que se acercan son universitarios, incluso algunos productores son universitarios, el registro no le costó al Centro Universitario de Gestión Ambiental sino que la propia Universidad de Colima se hizo cargo de los costos, La Comuna es una puerta a otro tipo de consumo, por ejemplo: la Feria de Libro Altexto 2016 organizada por la Universidad de Colima en este año invitó a participar a los productores a la explanada del Campus Central, por supuesto es bienvenido y recomendable por nuestra Máxima Casa de Estudios, concluye.

Poesía

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Bailemos un poco La noche está sola, ruega llegue el día y triste reniega, no se siente viva. Se siente muy sola, no escucha el sonido, del canto del viento que hay en su dominio. La noche está triste y el tiempo la abraza, pero ella reniega de su mala racha. La noche está ciega, no ve más allá que una vida oscura, silenciosa escapa. Yo estoy a tu lado noche desolada, escucha los cantos, su ritmo me atrapa, ven, baila conmigo, deja conducirte hacia la esperanza. Nota mi presencia, yo te he acompañado, desde que el sol duerme, hasta que levanta. Eres parte mía, en ti me he inspirado. Te diré un secreto: Durante algún tiempo, sin que lo notaras, he estado a tu lado. Guarda tu tristeza y escucha el sonido del canto del viento, nos está invitando. Ven, baila conmigo, bailemos despacio, hasta que amanezca o llegue el cansancio.

Imagen transcurre / agradecido

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Poemas

Por Olga Leticia Orizaga Cárdenas

II Mis fantasías ocultas, esas, que si no se anotan antes que aparezca otro mañana, son presa fácil del inmenso polvo.

Mis versos I Las fantasías, que se ocultan en el oscuro rincón de mi cerebro, mudas ante el silencio, desean sedientas, convertirse en alas o en letras que arrastre el viento y llegar a ser la rima de algún verso. Al parir, inquieta mi descendencia, se convertirá en misterio, algunos tendrán forma, otros serán libres al momento, mostrarán con orgullo la creación de lo que se tuvo atesorado un tiempo. Aquí dentro se encuentran desnudas, rebeldes, inquietas, no tienen congruencia, se confunden sabiéndose ignoradas, quieren salir de su estado vegetal, estallar y brotar de las entrañas y convertirse en inspiración, en libertad de lo aprisionado, en la paz del corazón o en armadura de ilusiones de algún amor necesitado.

Por Ergo Rodrerich

Ya casi son las doce y yo todavía no me he dormido. Gracias quiero dar al azar, a la realidad, a la ficción, al lenguaje, al pensamiento, a mi padre,

No dejan rastro alguno, mueren antes de nacer, son embrión débil que no verán la luz, semilla sembrada sin agua que le aliente. Mueren en mi interior, no dan oportunidad a que alguien más en vida las conozca, huyen sin dejar rastro, se olvidan como los sueños, cuando la noche ha cumplido su jornada. III Pero entre el sueño y el insomnio, mis fantasías siguen y se siguen creando, se alegran cuando llega alguna idea, se apresuran a buscarle forma. A una palabra tímida le alienta la otra, se toman de la mano y se deciden bien ser verso o prosa. Se ocultan entre hojas, brindando el deleite, de aquel que lee con hambre, de beber las fantasías hermosas.

a mi madre, a mis amigos que viven entre libros, a Dios por esta facultad de visiones, de facilidad en la escritura que no puedo parar sin importarme su deformado rostro y es que yo creí

que todo estaba perdido, pero no, lo único que tenía que hacer era coger esta pluma sobre el papel y desear, mirar y dejar que la imagen vaya transcurriendo.

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Creación

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Extraviado Por Seth Álvarez

Un poco de arena, un poco de césped, un poco de azul. Vincent Van Gogh. −¿Por qué lloras? −preguntó la muchacha. −Me he perdido −contestó el pequeño. Los dos se encontraban bajo un frondoso árbol. Atardecía. Las ramas se movían despacio creando un ruido inusual. La chica acarició tiernamente al niño. −¿Dónde vives? −No lo recuerdo -contestó. Se hizo un silencio. El chico se sentó en la hierba y observó el horizonte. Lloró. El mar y las montañas aguardaban a lo lejos. −Todo esto es tan hermoso − murmuró mientras derramaba las últimas

lágrimas. −Sí que lo es −dijo la chica al sentarse junto a él. −Recuerdo a mi madre y junto con ella, el mar. Pero ella no tiene cara, fue hace mucho tiempo −comentó con una voz diferente. La joven, se sorprendió al mirar que el niño se había transformado. Su rostro, ahora, era el de un joven. Ella no dijo nada; se recostó en la hierba y acarició el pasto. −No recuerdo a mi padre. He olvidado su rostro y no quiero recordarlo −continuó el joven. −¿Te hizo daño? −No lo sé −contestó−, solo escucho el sonido de campanas y sollozos. Todos lloran. Yo no lloro. La chica se levantó. Cortó una hoja, la mordió y la saboreó. El joven ya era un adulto. −¿Cómo llegaste aquí? −preguntó ella. −Me trajo la brisa. Vine en un

caracol. No ves que estoy lleno de arena. −No. No lo había notado. Cambias demasiado. −Qué cosas dices. ¿Me ayudarías a encontrar mi camino? −preguntó el hombre. −No sé a dónde te diriges. −Yo tampoco −murmuró. Decepcionado, se sentó con dificultad. La joven tuvo que ayudarlo. Era viejo, canoso y sin fuerzas. Sólo el color de sus ojos confirmaba, que era la misma persona que había encontrado bajo el árbol. −Creo que me quedaré aquí, me siento cansado −carraspeó el anciano. La chica tomó la mano del viejo y le resultó, áspera, vieja y seca. −¿Por qué sonríes? −preguntó ella. −No lo sé, me siento feliz − murmuró el anciano. Ella apretó su delicado puño. Cerró los ojos. Las campanas de la iglesia repicaron a lo lejos. Los barcos aullaron lastimosos. La joven abrió su mano y lanzó un puñado de cenizas al viento.

Antes Por Graciela Ceballos

antes de dormir, me dedico a mí misma una canción, un paraíso, una luna nueva, un infinito. Antes, me perdono y me quedo en paz. Me guardo mi recuerdo favorito del día, y el más triste lo dejo afuera, del otro lado de la puerta, para que el aire se lo lleve lejos y no vuelva. Antes de dormir me veo como si fuera una pintura, una obra de arte, un regalo. Y me sonrío, porque va quedando bonito tanto trazo, porque cada intento mío y del mundo hacen la obra, hacen la magia, hacen los colores: crean la vida. Antes de dormir, agradezco. Te agradezco y me agradezco. Ya mañana vendrá la esperanza de otro color, con una nueva ropa. Ya mañana haremos lo que quedó inconcluso y seguiremos siendo. Por ahora, me regalo la calma. Me regalo los más bellos elogios que para mí tiene el mundo. Me regalo la vida. La vida que quiero.

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De comidas y excesos Por José de Jesús Medina V.*

El primer derecho del hombre es la comida, el primer pecado el exceso…

i primer exceso fue la carne y la lujuria. Comer y amar en ese orden. En aquella época, a finales de los años cincuenta sin tanto avance médico, habían algunas enfermedades endémicas que además de requerir vacunaciones y tratamiento, eran difíciles de vencer, cosa de cuidados: Cuando el sarampión llegaba a tu casa, toda la familia terminaba padeciendo este mal. Peligroso si no era tratado adecuadamente. Caímos en desgracia mis dos hermanas y yo. A nuestra corta edad,

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teníamos que guardar reposo y que transcurriera el tiempo marcado para superar la crisis, luego la convalecencia. Este largo proceso llamado “cuarentena” fue un sacrificio. Mi madre y mi abuela eran nuestras nanas. Calenturas, dolores de huesos, manchas en la piel que luego se hacían ampulitas o granitos, algunas veces te dejaban huella, era el proceso por el que íbamos pasando los tres. Debíamos tener una dieta y tomar algunos medicamentos. En el mismo cuarto, dos camas desarregladas, en una mis hermanas y la otra para mí. El espacio era pequeño, nuestro coto de enfermos, de contagio y de cuidados. Ansiosos esperábamos la hora de las comidas. Por las mañanas un plato de avena caliente con un pedazo de bolillo, espesa, casi pasta. Con verdadera ansiedad y hambre la comíamos. Al medio día,

sólo caldo de frijoles y arroz blanco, cocido únicamente. Nos tenía hartos la tal morisqueta; nuestra dieta no debía llevar grasas. Una tortilla por cabeza completaba la ración. A la merienda volvía la avena o canelita, a veces era un atole de masa con leche o agua endulzada acompañada de un pedacito de piloncillo. Matábamos el tiempo coloreando pequeños libros de dibujos, leíamos historietas de Disney y la Biblia con muchos ejemplos de vida; era todo lo que podíamos hacer, además de pelear entre nosotros, no había más pasatiempo. Contábamos los días, los íbamos marcando en una hoja de calendario, sabíamos que al final nos recompensarían con habernos sanado, pero sobre todo soñábamos con un gran banquete y no sabíamos qué podría ser.

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Lunes 21 de Noviembre de 2016

Hacíamos un recuento de las comidas que acostumbraban Abue y mamá: caldo de pollo, tortas de papa, chiles rellenos de picadillo, chilayo, − nuestro favorito de los tres−, hígado encebollado y sobre todo, un sustancioso caldo de res, como decía Abuelita, “tiene mucha sustancia”. El día llegó como la libertad, se acabó la dieta, la cama como prisión, nos pudimos bañar como Dios manda, pero con el agua tibia, no debía resentir el cuerpo el cambio. Pudimos sentarnos por fin a la mesa, todos completos, ansiosos, esperando que saliera de la cocina la Abue. Le aplaudimos como si fuera una ceremonia en cuanto salió con una charola y dos platos, nuestra Amá traía otros a la mesa. La gran comilona fue de unos exquisitos chacales en caldillo que atacamos sin esperar la voz de inicio; unas tortillas de comal y un arroz blanco, que ahora sí tenía sabor. Nos chupamos los dedos, dimos cuenta fácil del primer plato y esperamos repetir con más caldo porque teníamos que reponernos de tantas hambres que pasamos. Este fue nuestro gran banquete, no lo olvidamos, lo recordamos los tres. Travesía de sabores y excesos… Pasaron los años. Ya en mi juventud, a mi paso por diversos lugares, donde por exigencia del trabajo tuve que emigrar de mi querida tierra, llegué a Tepic, Nayarit, ahí tomé la costumbre, casi al medio día de comer un caldo de camarones con papas, zanahorias, cilantro, aderezado con cebolla, jitomate y chile serrano picados, otra versión era con un toque de chile chipotle que le daba sabor y era picosito. Un coctel de pata de mula o de callo de hacha, con salsa dulce y por la tardecita unos tacos de bistec o de chorizo que preparaban en un comal grande. En mi estancia en el Estado de México, donde dicen “Toluca buen gente, no mata nomás taranta”. Desayunaba un caliente atole de chocolate y una “guajolota” o torta de tamal −de verde, rojo con carne, de rajas o de dulce−; al medio día, cerca del centro histórico, un exquisito caldo de médula o sopa de champiñones, en la tardecita unos ricos pambazos de papas con longaniza, con mole verde o picadillo.

Para los más valientes ya caída la noche, unos tacos de carnitas o al pastor y todavía más, había quienes se arrimaban a una taquería una cuadra antes del centro, por la Hidalgo, donde pedías uno o dos tacos de “cran” –el viril del toro−, puro nervio, aquellos aventurados aseguran que son afrodisiacos, las tortillas eran hechas a mano, grandes, con una salsa salvaje, sólo martajados y crudos los chiles serranos, los jitomates asados y un poco de cilantro para darle sabor, muy picosa. Dicen los enterados que el picante tiene efectos estimulantes para el ejercicio sexual y con el “cran” se hace la combinación perfecta. Con dos tacos tienes para satisfacer el antojo y la lujuria. Cuando el gusto era más refinado, en las mañanas en Lerdo Chiquito, tenías que acudir temprano, era el lugar preferido de empleados del Palacio de Gobierno. Infaltable la “pancita” –el menudo de nuestra tierra-, unos chicharrones en salsa verde picosa y un humeante café de olla, el clásico desayuno que tenías que pedir. Algo más exótico, las quesadillas de flor de calabaza o de huitlacoche, de chapulines, escamoles –el caviar mexicano−, acociles o tortitas de moscos. En La Vaquita Negra, a un lado de la Catedral, degustabas unas ricas tortas de lomo natural o de mole verde, diminutas, tenías que tener cuidado con los dedos. En Los Cabos, desayunaba una machaca con huevo y tortillas de harina; en La Paz encontrabas casi en cada esquina quien te ofrecía tacos de langosta, de machaca de pescado, coctel de abulón o de callo de hacha. Pedías los clásicos “burritos de diversos guisos de la región” hechos con enormes tortillas, era un platillo completo por su tamaño. En la Ciudad de México, los domingos, una rica barbacoa de hoyo, estilo Hidalgo o del Estado de México, un manjar exquisito. Por la colonia Roma o en la Escandón, una paella a la valenciana, o unas quesadillas de muy variados guisos que encontrabas en los tianguis. Mariscos como los de la Aldea Bruja, en aquella época incomparables, sobre todo unas jaibas rellenas. En San Antonio, Texas, rumbo al aeropuerto, infaltables los desayunos en las cafeterías Lubys; una hamburguesa en la cadena de Fuddruckers, al entrar al local te atendían frente a la vitrina de las carnes,

Creación ordenabas una ración de a libra o de media, veías el corte, la molían, la aderezaban y la pasaban a la plancha o parrilla si la querías asada, conocías todo el proceso y al final tú le ponías los ingredientes al gusto. En Acapulco, un día a la semana era pozolero, en El Zorrito. En las mañanas o medio día la comida casera tan variada en los tragaderos, −casas particulares con amplios patios−, podías degustar un reponedor caldo de iguana, o la misma al ajillo, asada, capeada o en salsa, te daba renovados bríos. En Querétaro, la rica barbacoa de Don Cuco, las gorditas de migajas con Las Negras, un caldo de camarón en la cantina La Mexicana, toda una rica variedad de comida del centro de México. Con el paso de los años, el cuerpo te exige más cuidados y tienes que decir adiós a los manjares que otrora eran cotidianos: las enchiladas, el pozole seco o caldudo, el menudo, los sopitos y sopes gordos, la birria, las tubas y el tejuino, entre tantos otros platillos y recetas de Colima, nuestro querido terruño. Mis favoritos: los chiles rellenos, las tortitas de camarón con nopales, el menudo y el pozole. Hoy, todo ha quedado en una rica nostalgia de sabores y olores. Si andas en el corazón de la ciudad, encontrarás un rincón especial, La Artería, preguntas ahí por Rosario, la bella prima donna, mujer enamorada del teatro, curadora, administradora de la galería, te ofrecerá un especial bocadillo, el pesto de la casa y los acordes delicados, exquisitos de Gato, el amigo Christian y la bohemia noche de los martes con el taller de creación.

*José de Jesús Medina V. Nacido en Colima, andariego y curioso, actualmente forma parte del Taller de lectura y creación literaria que coordina Verónica Zamora en el espacio Cultural La Artería. Todos los martes de 8 a 10 de la noche, bajo el auspicio de la Secretaría de Cultura.

Opinión

Lunes 21 de Noviembre de 2016

El Comentario Semanal

Telarañas de pensamiento

Mascaradas

Por Elizabeth Sujey*

a vida es el escenario en el que más papeles interpretamos, madre, hija, hermana, esposa, amante, amiga, profesionista. Una persona vive su vida a través de diferentes versiones de sí misma, pero ¿qué pasa cuando te encuentras sola, por decisión, ese momento en el que te das permiso de solo concentrarte en ti, consentirte, preguntarte tal vez cómo estás, desnudarte del todo, sincerarte y perdonarte para seguir adelante? Al estar expuesto el ser humano frente a la burda sociedad, es el mejor actor que jamás se haya visto en escena, utiliza mascaradas de una manera impresionante, aprende a controlarse, mostrando la parte de sí que quiere que las personas conozcan. Cual armadura, las mascaradas protegen en la batalla, pero de la vida, la más dura y cruel de las batallas, pero también la que más se goza, pues la vida es siempre una oportunidad y cada quien sabe qué hacer con ella, al fin y al cabo es tomar decisiones lo que nos hace humanos, de lo

contrario seriamos aves y sólo seguiríamos a la bandada. Las apariencias son a la vida como la sal en las comidas, tampoco nos hace mal

prescindir de ella, pero somos pocos y mal vistos los que no encajamos en la sociedad, quienes no seguimos cánones que sólo logran hacerte más dependiente y menos libre. Libertad no es solo estar en “la libre” como dicen quienes están privados de ella, sino ser libre en cuerpo, alma y corazón; sino, reflexionemos de qué sirve la libertad corporal sino se vive por estar presos de corazón o de mente, e incluso me atrevería a decir que son más importantes las últimas dos, pues la mente viaja como el corazón, llena, y en el cuerpo se tienen limitantes físicas que pueden no ser decisión propia. Y aunque las apariencias engañan al ponerte una mascarada para pregonar un sentimiento falso, sólo hay que recordar que a nosotros mismos es a los únicos que jamás podremos mentir y que hacer eso causará posiblemente daños a nuestra persona, principalmente, y ya tal vez, si es muy grave, a nuestros allegados, pero lo vital para que la película siga corriendo es el papel del protagonista, quien decide la trama a tratar. __________

* Alumna del 7° semestre de la Licenciatura en Comunicación de la Falcom.

omEntarioSS Emanal EE l lCC omentario emanal

Niños

Lunes Noviembre de 2016 Lunes2121dede Noviembre de 2016

Mi perro se llama

gato

Escribe en las líneas la respuesta correcta:

¿Nombra el continente faltante, Europa, Asia y? Colima

Por Guillermina Díaz*

África

¿México se encuentra ubicado en el continente?

Tradiciones y costumbres.

Quintana Roo ¿La capital de colima es?

América

¿Estado cuyos poderes estateles residen en Chetumal?

Aspectos culturales Nombre de tu municipio Nombre de tu entidad Costumbre

Encierra con color amarillo cual es una mezcla Homogenea y tacha cual es una mezcla Heterogena.

Agua con sal

Tinta en alcohol

Tradición

Cemento con agua y arena

Agua y aceite

Platillo típico

Lo que más te gusta de entidad

la sopa de fideos

Papel y aserrín

Fotografía

Lunes Noviembrede de2016 2016 Lunes 21 21 dede Noviembre

El ComEntario omentario SEmanal emanal

Noche de día Por Osiris Ocampo

l lunes pasado, algunos amigos del Club Fotográfico Colima nos reunimos en un punto alto del municipio de Cuauhtémoc para contemplar el espectáculo de la “Superluna”. Con tristeza nos llevamos la sorpresa de que el cielo estaba muy nublado y pocas eran las posibilidades de verla. José Rivera, Miguel Ochoa, Antonio Martínez, Betty Rodríguez y un servidor decidimos ser espectadores de la actividad del Volcán que presentó durante toda la noche una actividad efusiva. Entre plática y fotos del Volcán, de pronto notamos que el suelo se iluminó de manera tan intensa como si fuese de día, gracias a que las nubes comenzaron a disiparse y la luna por fin se hizo visible. De

Miguel Ochoa.

inmediato tomé mi telescopio, lo conecté a mi cámara y logré captar la foto que pueden apreciar en esta columna. Ya con la luna en todo su esplendor, nos decidimos a crear un video bajo la técnica de fotografía a intervalos de tiempo, también conocida como “Timelapse”. El resultado de ese video fue maravilloso, pues se ven los cambios de iluminación sobre camino y el cañaveral. Los invito a ver el resultado de esa velada y los videos por medio de los siguientes códigos QR. Osiris Ocampo.

Jose Rivera.

QR Code Super Luna.

QR Code Timelapse

El Comentario Semanal

Opinión

Lunes 21 de Noviembre de 2016

Vivir Así Desde la Ciudad de México Por Isabel Valencia/ Holoterapeuta

esde una confortable, amplia y fría habitación te comparto mis líneas en vísperas de mi cumpleaños. Quisiera decirte que me sorprendo por la forma en que se acomodan las cosas para seguir mi camino y lo que voy encontrando a través de él. Pero no es así, ya no me sorprende nada. Sin embargo, no puedo dejar de notarlo y agradecerlo, agradecer infinitamente. Recuperándose de su viaje, mi hija duerme profundamente envuelta en cobijas y su bolsa de dormir. A las 3 de la mañana se levantó para prepararse y salir temprano de Chicago a México. Llegué temprano a la CDMX (esas siglas se ven por todos lados que volteo) con mucho frio y nublado. La responsable del curso que impartiré se encargó de darme todas las recomendaciones para poder llegar bien y segura, lo cual no podría fallar. La secretaria me recibe siguiendo todas las indicaciones de la coordinadora. Me conduce al tercer piso donde me aguardaba una bella y acogedora habitación. Me instalé sin prisas y salí para dirigirme al aeropuerto, pregunte y pregunte. La gente se comporta solícita y explícita y yo obedezco con la confianza de ver y sentir a Dios en cada una de las personas que me guían. Tengo tiempo de comprarle flores, fruta, agua y palanquetas de amaranto. Así soy yo como

madre y como persona: me preocupa y ocupa la alimentación sin ningún afán. Me invitó un amigo de Guadalajara a cenar después de dar un curso que impartió. Se prolongó su llegada y a mí me dio hambre. Para pronto que me hago un sushi Isabelino que a mí me sabia a gloria. Cuando llegó le ofrecí y al verlo dice: “¡Qué rico!”, echándose la cucharada a la boca, pero más tardó en ello que salir corriendo a escupir. Yo reía al ver su rostro transformado y sostenido tratando de ser cortés. “¡Isabel!, discúlpame, yo creí que era un tipo pudin de avena, con pasas, dulcecito y nada, que me sale con alga marina que no me gusta y además limón, soya, aceite”, me dice. Nunca voy a olvidar su cara. Mientras lo tenía en la boca y al sentir la desilusión, se decía: “¿Cómo voy a deshacerme de él, si ella con tanto amor que me lo está ofreciendo? No, no, pude”, me dice. Reímos con ganas. Me dieron varias opciones para llegar al aeropuerto y yo me siento libre al tomar el Metro. Así lo hice sin dificultad alguna, erguida, empoderada por haber podido llegar al aeropuerto en Metro y pregunte y pregunte mi rumbo bien conducido que llega a buen fin. La compañera me habla y habla por teléfono, pero yo no le contesto porque la batería del celular se agota y aun no

encuentro a mi hija. Buscaba a mi hija con las pocas indicaciones que me había dado y nada, resulta que yo estaba en la Terminal 1 y ella en la 2. Voy para allá. La imaginé cargada de maletas y bajando y subiendo. Se me hizo fácil desplazarme y resultó que nos cruzamos hasta que por fin nos encontramos. ***

Excelente amigo que guarda amistad de siempre, no tiene enemigos. Todos le reconocen por su rectitud, nobleza e integridad; trabajador incansable, caballeroso, muy organizado por su dedicación y entrega al servicio a la sociedad. En este año ha sido reconocido con altos grados honoríficos. Pertenece a la Sociedad Colimense de Estudios Históricos, a la Asociación Colimense de Periodistas y Escritores, a la Asociación de Radio Experimentadores de Colima, a la Sociedad de Geografía y Estadística y a varias instituciones nacionales. El hospital de Tecomán lleva su nombre. Todo Colima lo estima. Fue de las tres personas que iban a ser Gobernador interino No puedo dejar pasar más tiempo sin dedicarle unas líneas a un querido amigo y un admirador y asiduo lector de esta humilde servidora. Muchas felicidades y muchas gracias Pepe Rivas.

Lunes 21 de Noviembre de 2016

El Comentario Semanal