Guerrero 2012 by Joaquín Sandoval

CLUBES UNIDOS GUERRERENSES Del Medio Oeste

Tradición, Música, Comercio, Turismo, Exhibiciones

IX ENCUENTRO CULTURAL GUERRERO EN CHICAGO CLUBES UNIDOS GUERRERENSES

PROGRAMA DE ACTIVIDADES 21,22 y 23 de septiembre del 2012 Viernes 21 8: 00 pm – 11:00 pm

Del Medio Oeste

Sábado 22 9:00 AM

Domingo 23 12 PM-6 PM

CLUBES UNIDOS GUERRERENSES 2306 N. Keeler, Chicago Illinois 60639 * Tel. 773-235-3911 clubesunidosguerrerenses@yahoo.com www.clubesunidosguerrerenses.com

CLUBES UNIDOS GUERRERENSES

CLUBES AFILIADOS CLUB APETLANCA CAJONES CERRO DE ZACAHUIXTEPEC CHICHILA CUCHARILLO DOLORES EL HORCONCITO EL PARAÍSO ESPEJO POTRERO EL AGUACATE HUIXTAC HUERTA VIEJA HUAHUAXTLA ICATEPEC IXCAPUZALCO LANDA LOS NARANJOS LOMAS CAMPESTRES LOS OCOTES MEXCALTEPEC MOCHITLAN PANTLA DEL ZAPOTAL PERICONES Y CAMPANA PUENTE RÍO SAN JUAN SAN MIGUEL SAN JUAN UNIÓN SANTA TERESA SASAMULCO SAUCES SAN JUAN TENERÍA SANTIAGO TEMIXCO SANTO DOMINGO SAN JUAN DE DIOS SAN ESTEBAN TEMAXCALAPA TENANGUILLO DE LAS CAÑAS TECALPULCO TEJOCOTES TAXCO EL VIEJO ZAPOAPA ZOMPANTLE VALLE ESCONDIDO

Del Medio Oeste Clubes afiliados a Clubes Unidos Guerrerenses del Medio Oeste, que se encuentran en diferentes Estados de la Unión Americana, y que trabajan en coordinación con su comité de base:

CLUB COL. DEL CAPIRE COL. PEDRO MARTÍN TIXTLA COL. 20 DE NOVIEMBRE UNIDOS POR TEPETLAPA CHICHIHUALCO CHILPANCINGO SAN JUAN UNIÓN AYUTLA DE LO LIBRES POLOLCINGO PASO DE ARENA TEANQUIZOLCO HUITZOTLA SAN FELIPE DE JESÚS COLONIA CNOP ZAPOAPA ZAPOAPA TEMAXCALAPA TEMAXCALAPA SANTIAGO TEMIXCO SANTIAGO TEMIXCO SANTIAGO TEMIXCO ICATEPEC SANTA CRUZ

ESTADO COLOMBUS, OH LEXINGTON, KT MILWAUKEE, WI NEW MEXICO NEW YORK NORTH CAROLINA LAS VEGAS, NV FLORIDA LAMONT, CA NORTH CAROLINA ANAHEIM, CA HOUSTON, TX CALIFORNIA CALIFORNIA NORTH CAROLINA MICHIGAN FLORIDA HOUSTON, TX MARBEL FOX, TX S JUAN CAPISTRANO, CA DALLAS, TX NEW YORK PHOENIX, AZ SAN DIEGO, CA

REPRESENTANTES FANNY RÍOS ISRAEL GÓMEZ SANTOS DAMIÁN LEYVA OSCAR BARRAZA GUSTAVO SÁNCHEZ, MARIO PEREZ JOSÉ MANUEL AGUILAR RAYMUNDO CUENCA ANDRÉS ROMÁN ROMÁN ANTONIO RICARDO LUCIO EMIGDIO CASTRO EMIGDIO MORILLO CORDERO ESTEFANÍA G. VILLANUEVA SELSO Y MARTÍN LANDA SALOMÓN MORENO HORTENCIA RÍOS CATALÁN GAMALIEL ROA ARTURO PÉREZ MARGARITO ROA DAVID FLORES FILOMENO MENA AGUSTÍN CALDERÓN ANGEL MENA BULMARO HERNÁNDEZ VILIUFO CHÁVEZ RAMÍREZ

PRESIDENTE MARCELINO MORA, ELISEO MORALES GENARO ROMÁN ISABEL BAHENA EDGAR COLÓN EDUARDO DÍAZ RAYMUNDO HERNÁNDEZ GABRIEL BRITO SONIA FLORES SERGIO JACOBO CIDRONIO MARTÍNEZ JAVIER ZENON, CARMELO OCAMPO ESTEBAN VELÁSQUEZ SERGIO MORALES MARGARITO RODRÍGUEZ GRACIELA SÁNCHEZ JUAN DE LEÓN SAÚL MARTÍNEZ LUIS BERNAL EMILIO BAHENA CLEOTILDE TABOADA MIGUEL A. OCAMPO ZENAIDA BIBIAN GILBERTO MACEDO, GERMÁN RODRÍGUEZ FRANCISCO VÁSQUEZ ALDEGUNDO BAUTISTA M. ROSARIO MONROY ERASMO SALGADO BLANDINO Y ROLANDO RODRÍGUEZ FRANCISCO ROSAS ROBERTO GÓMEZ RODRIGO CALDERÓN JOSÉ MARTÍNEZ JAIME RÍOS BARDO Y ABUNDIO AGUILAR MIGUEL CANO JUAN CASTAÑEDA, ALFREDO SALINAS ARMANDO ARIAS ABELARDO SÁNCHEZ JOSÉ LUIS MUNDO FAUSTINO DÍAZ, WILIBALDO ROMÁN AGUSTÍN RODRÍGUEZ ROBERTO ESTRADA

RETROSPECTIVA

esde su nacimiento, en el año 2003, Clubes Unidos Guerrerenses del Medio Oeste ha sido y será una organización con sensibilidad humana y libertad de Conciencia Social, apartidista, sin fines políticos, no lucrativos. Durante este tiempo y sin interrupción alguna, los miembros hemos logrado con esfuerzo, respeto y dignidad, objetivos realmente relevantes, que han venido beneficiando a la mayoría de nuestros conciudadanos que viven en nuestro lugar de origen. Sabemos de antemano que como organización y como ciudadanos migrantes, nos falta mucho camino por andar; pero también sabemos que

ejerciendo y practicando democracia con respeto, comunicación, tolerancia, honestidad y transparencia, podemos seguir haciendo grandes proyectos enfocados a nuestra comunidad, como hasta ahora lo hemos hecho en beneficio del bien común de nuestra gente. Desde el inicio y luego de habernos reorganizado como Clubes Unidos Guerrerenses del Medio Oeste, nuestras ideas, valores, sueños y retos han estado claramente basados en el Espíritu Guerrerense, cuyas raíces culturales y tradiciones no queremos perder, por lo tanto es nuestra obligación y deseo trasmitirles a nuestros hijos y a las

futuras generaciones el orgullo de ser guerrerenses. Mientras tengamos la energía y el corazón latiendo, seguiremos adelante tratando de cambiar el rostro de pobreza y marginación que viven en nuestros pueblos. Es importante señalar que a pesar de la crisis económica que se vive en diferentes partes del mundo, nosotros no hemos bajado la guardia; prueba de ello son las numerosas obras y proyectos productivos que hemos realizado a lo largo y ancho del Estado de Guerrero, impulsados por iniciativa propia dentro del bondadoso Programa 3x1 creado para migrantes e institucionalizado por el gobierno Federal.

GUERRERO “LA PATRIA ES PRIMERO” Vicente Guerrero

icente Guerrero (Vicente Ramón Guerrero Saldaña) fue quizás el primer president de México que provenía de las clases populares. Nació en Tixtla, una villa enclavada en la sierra. Se sabe de sus orígenes “negros” y que su infancia fue importante porque durante ese tipo se definió su carácter fuerte, inteligente y en favor de las libertades.

Hijo de campesinos y arrieros, Vicente Ramón Guerrero Saldaña (su nombre completo) se distinguió después por su capacidad militar, y en 1811, tuvo contacto con Hermenegildo Galeana, quien lo convenció para que se uniera al movimiento independentista, pues había sido enviado por José María Morelos para tomar Taxco. Morelos reconoció los méritos de Guerrero y le otorgó el grado de capitán, ordenándole instruirse en el manejo de las armas, fabricación de pólvora y estrategias de guerra.En 1812 tomó parte en la conquista de Oaxaca, y de nuevo por su demostración contínua de valor, fue ascendido a teniente coronel. Comisionado por Morelos para que reforzara la zona costera del sur, El joven Guerrero conquistó Puerto Escondido, Santa Cruz de Huatulco y participó en la toma de Acapulco. En 1814, él y su ejército escoltaron a los miembros del Congreso a Tlacotepec para darles seguridad, y después fue enviado a la mixteca como apoyo a las fuerzas insurgentes de Juan N. Rosáins y Ramón Sesma. Su táctica consistía en ataques sorpresivos y rápidos, lo cual le dio gran fama por su efectividad. En 1815, con la aprehensión y fusilamiento de Morelos, Guerrero se replegó a la sierra del Sur. Los jefes insurgentes Rosáins y Sesma aceptaron el indulto del gobierno. En 1818 Guerrero fue reconocido como General en Jefe del ejército del Sur. Cuando dio inicia la Guerra de Independencia bajo el conocido “Grito” de Don Miguel Hidalgo, Guerrero trabajaba en su pueblo arreglando rifles y pistolas. Luego se sumó a la rebelión y se enlistó bajo el liderazgo de José María Morelos y Pavón para organizer la lucha en el sur de Mexico. Guerrero se distinguió por la batalla en Izúcar, logrando el grado de teniente coronel cuando los insurgentes tomaron Oaxaca. Para 1815, después de la captura y ejecución de Morelos, Guerrero se

convirtió en todo un personaje. Este fue el periodo más oscuro de la historia del movimiento independiente. Guerrero perseveró en su lucha manteniendo viva la rebellion utilizando el método de “guerrilla”. Así ganó victorias en Ajuchitán, Santa Fe, Tetela del Río, Huetamo, Tlalchapa y Cuautlotitlán, todas las comunidades de la region del sur que él conocía muy bien. Ya para el año 1819, una penosa situación de drama familiar le dio posteridad. Apodaca, el virrey español, quiso que el padre de Vicente Guerrero persuadiera a su hijo de que se rindiera. Así fue que con lágrimas en los ojos, se abrazó a sus piernas y le pidió al militar que desistiera de continuar en la lucha. El militar habló de la siguiente manera: “Companeros: Este anciano es mi padre y ha venido a ofrecerme recompensas en nombre de los españoles. Siempre he respetado a mi padre, pero mi patria es primero”. Actualmente esta cita se encuentra en una placa en la casa original de Guerrero en Tixtla. Al fracasar en este intento, el Virrey de Apodaca envió a un grupo armado liderado por Agustín de Iturbide, pero Guerrero le tendió muchas trampas hasta que aquel, con su naturaleza camaleónica, escribió a Guerrero una carta proponiéndole que se unieran para continuar la lucha por la Independencia de México lo que vino luego a resultar en un periodo de gobierno enmarcado por las “Tres Garantías”. Estas serían que México fuera una monarquía constitucional independiente; que las distinciones entre las castas fueran abolidas, y que la Iglesia Católica fuera la religion del Estado. Con el consentimiento de Guerrero, estas garantías fueron proclamadas en 1821, 11 años después del inicio del movimiento independentista. El 27 de septiembre, la armada trigarante (Tres garantías) marchó rumbo a la capital y un año después, Iturbide se proclamó “Emperador”… Lo siguiente, ya fue otra historia en donde Guerrero conoce a un hombre valiente que luego se convertiría en todo un dictador y a quien no se le perdona el haber “vendido” gran parte de nuestra patria y que ahora es territorio sur de de los Estados Unidos: López de Santa Anna. Guerrero murió ejecutado a los 48 años de edad.

xxxxxx Amigas y amigos de los Clubes Unidos Guerrerenses del Medio Oeste: Saludo la realización de la IX edición del Encuentro Cultural Guerrerense organizada por ustedes. Cada año he tenido la oportunidad de asistir a este espacio donde convergen tradiciones, cultura y folklore en un ambiente de que unen a los guerrerenses. En sus nueve años de existencia, el Encuentro Cultural Guerrerense que organizan los Clubes Unidos ha permitido constatar la fortaleza de esa agrupación y al mismo tiempo, ha servido para dar a conocer a la amplia comunidad de migrantes guerrerenses avecindados en el exterior, el esplendor y la vastedad cultural de nuestro Estado. Estas actividades ocurren en el marco de la reciente creación de la Secretaría de los Migrantes y Asuntos Internacionales del Gobierno del Estado de Guerrero impulsada tenazmente por el C. Licenciado Angel Aguirre Rivero, Gobernador Constitucional del Estado. Amigo de los migrantes, conocedor del fenómeno migratorio e internacionalista por vocación, el titular fundador de esta dependencia fue el Licenciado Cuauhtémoc Sandoval Ramírez, quien dejó de existir el 22 de febrero de 2012. Su ausencia es sin duda significativa. Cuauhtémoc dejó pendiente la consolidación de la Secretaría como un espacio de vinculación y encuentro entre las organizaciones migrantes de origen guerrerense; simultáneamente deja un enorme vacío en el desarrollo de una amplia agenda de actividades en la Unión Americana, pues será la primera vez que no lo veamos en la inauguración de este Encuentro Cultural dialogando, escuchando y conviviendo con sus integrantes. Me precio ser amigo de los Clubes Unidos, y eso responde en buena medida a que me han abierto las puertas para formar parte de su amplia comunidad. He conocido de cerca su trabajo y su tenacidad por profundizar los vasos comunicantes entre las familias guerrerenses de aquí y las de allá. Es interés supremo de la Secretaría de los Migrantes contribuir al fortalecimiento del conjunto de organizaciones migrantes en el exterior bajo la premisa de respetar invariablemente, sus métodos y procedimientos internos y de alentar un ambiente de diálogo y construcción de acuerdos. Celebro una vez más la realización de un nuevo Encuentro Cultural que estoy cierto tendrá éxito en sus actividades tal como ha ocurrido en las jornadas que le han antecedido.

Cordialmente, Netzahualcóyotl Bustamante Santín. Secretario de los Migrantes y Asuntos Internacionales del Gobierno del Estado de Guerrero

ierto día de este 2012, platicando con Erasmo Salgado sobre el evento cumbre que Por José Betancourt Villa r e a l i z a C l u b e s Unidos Guerrerenses del Medio Oeste (CUGMO) año tras año, comentábamos – entre otros temas – sobre la relación y la política que ha tenido el Estado Mexicano (dígase Gobiernos federal, estatal y municipal) para atender a ese sector tan importante en el desarrollo local de Guerrero como son los migrantes. Palabras más palabras, menos acordamos que hace falta muchísimo por hacer; que si bien ha habido avances, todavía no existe una verdadera política pública integral de ningún orden de gobierno que atienda realmente a los migrantes organizados y no organizados, fuera del Programa 3x1; My friend me decía Erasmo, “actualmente no existe ningún otro vínculo de trabajo con los gobiernos que no sea el Programa”….yo repliqué haciendo alusión al periodo en que fungí como Director General de Atención a Migrantes que en ese tiempo implementamos otros servicios como el de asesoría jurídica gratuita para los paisanos detenidos en EUA; apoyo con transporte gratuito a migrantes deportados y repatriados; la línea migrante; el 4+1 con Western Union; el envío de los cajeros para la expedición de Actas de Nacimiento; los convenios suscritos con ONG's internacionales, bla, bla bla y etc, etc. Total que si bien muchos paisanos organizados no necesitaron mucho de estos servicios, si se pudieron instrumen-

tar con otros paisanos migrantes más vulnerables y que no estaban organizados, sino mas bien, sueltos a su libre albedrío. Algo que vale la pena resaltar, fue que gracias a la alta participación de las organizaciones de migrantes guerrerenses, CUGMO muy importante, se fundamentaron ampliamente del 2008 al 2010 los incrementos presupuestales al Programa 3x1, alcanzando su cifra histórica en 2010 una mezcla de recursos superior a los 70 millones de pesos apoyando más de 115 proyectos en el Estado. Decíamos también que los políticos tienen una visión añeja del problema de la migración, tema que a estas alturas es mucho más complejo pues se refiere a los guerrerenses que se van de aquí hasta el extranjero, a los que regresan, los que cruzan el país, los que migran al interior mismo del Estado entre municipios y entidades llamados jornaleros agrícolas y para rematar, se debería referir aquellos que son creo yo los más vulnerables de todos, los migrantes jornaleros o internacionales de condición indígena. En este punto vale la pena citar al Sacerdote Solalinde quien afirmó que “…el corredor por el que pasan los migrantes está cautivo y que pese a que los peligros aumentan y las expresiones sanguinarias se han multiplicado, la migración fluye. Se está descomponiendo algo enorme en nuestro país. Nos encontramos en una encrucijada. Vale la pena pensar en

el significado de esta migración. ¿Por qué la gente tiene que dejar sus raíces y cultura, a pesar de los peligros? Los esperan para hacer negocio con los seres humanos, su mercancía. Quieren que nos hagamos a un lado para aprovechar este comercio, esta industria del cachuco, como le llaman despectivamente. Las amenazas aumentan porque quieren ampliar el negocio y hay involucrada gente de alto nivel que ha hecho equipo con los criminales y las corporaciones policiacas. Debemos cambiar por instinto de conservación. La crisis que vivimos es para decir hasta aquí; tocamos fondo, vamos a revertir y hacer un cambio. Mi esperanza está en mujeres y jóvenes que se han solidarizado con la causa de los migrantes. Confío en que los jóvenes tomen la decisión de los destinos de este país. Que los que hemos vivido esta descomposición decidamos por México y por los hermanos migrantes. La misión que nos toca a todos independientemente de quiénes seamos; es ser hermanos, eso es todo. Dejar de ser “ojetes” y empezar ser hermanos. No se trata de rezar todo el tiempo, sino de buscar la solidaridad. La tarea subversiva en este momento es defender a la gente, tratarla con dignidad, reconocerla, no regatear, estar a favor del ser humano. Ahí está nuestra tarea...” Con esta visión, se plantean varios retos para el Estado Mexicano en su conjunto: Primeramente, interrumpir el ejercicio de la “no política: no hacer nada, dejar hacer y dejar pasar”, para entonces enfocarnos realmente al tema migratorio específicamente para el caso de Guerrero, que ocupa de

Un tema pendiente en la agenda acuerdo al Censo de INEGI 2010, el 8º lugar en migración internacional pero primer lugar en migración interna. Me preocupa y ocupa que actualmente el vínculo entre migración y desarrollo no esté plasmado en los planes municipales, estatales y federales de desarrollo, pues generalmente sólo le dedican no más de 4 o 5 párrafos al tema, y que derivado de esto, se limite la atención para el caso de Guerrero, a una población de más de un millón de paisanos que residen de manera temporal o permanente tan solo en los EUA, a más de 20 mil jornaleros agrícolas (entre ellos indígenas, niños, niñas, mujeres embarazadas) que emigran anualmente a campos del norte y occidente del país, a los migrantes intermunicipales, a los poco más de 200 mil guerrerenses que residen en otro país distinto a los EUA, a los más de 12 mil deportados y repatriados por la frontera norte, a los extranjeros que ingresan y asientan en territorio estatal, etc. Por mencionar algunos, hay temas importantes que considerar como es el futuro del Programa 3x1 ya que actualmente participan mayoritariamente primeras generaciones de migrantes guerrerenses que arribaron a los EUA hace 20 o 30 años, pero la disyuntiva reside en que hay de las segundas y hasta terceras generaciones que no nacieron en Guerrero, que no mantienen un vínculo tan fuerte con sus comunidades de origen y están desligados cultural y socialmente de ellas, ¿que le depara a este noble programa en otros 15

años?. Hoy el Programa de Acción Diferida resulta la panacea en materia migratoria para la regulación de aproximadamente 1.7 millones de mexicanos sin documentos que pueden calificar a este beneficio. Me pregunto cuántos de ellos serán de origen o nacimiento guerrerense que puedan cobijarse bajo esta iniciativa considerando que necesitan estar estudiando allá, ser jubilados de fuerzas armadas, haber ingresado antes de cumplir 16 años y una serie de requisitos más. Ligado a esto, hay otro tema como el de los migrantes guerrerenses que

tienen record o se encuentran sujetos a un proceso judicial/penal en EUA, necesaria una política de Estado dirigida a atender a este sector considerando que mis paisanos encabezan las cifras de detenidos por

agresiones intrafamiliares, homicidios, accidentes derivados del consumo de alcohol, etc. No podría acabar en esta participación de enumerar y mencionar todos los temas y aspectos del tema migratorio guerrerense donde debemos poner énfasis y enfocar las pilas para atender a este importante sector que constituye un tercio de la población guerrerense, debemos plantearnos ¿qué más vamos a hacer? Pues la migración en nuestro Estado no es sólo cuestión del gobierno sino de la sociedad civil en su conjunto y por ello avanzar en la materia sería generar esquemas de mayor participación social. Finalmente, debo expresar en estas líneas mi más amplio y sincero reconocimiento a todos y cada uno de los integrantes de Clubes Unidos por su incansable trabajo a favor de sus comunidades de origen; por haberse desprendido de más de 8 millones de pesos de 2005 al 2010 apoyando proyectos en más de 45 comunidades de 10 Municipios del Estado. Reconozco en CUGMO una de las organizaciones de mexicanos más sólida y con mayor afiliación de oriundos en todo el territorio de los Estados Unidos de América. La fortaleza de su organización reside en el compromiso con sus comunidades de origen, el enaltecer las tradiciones guerrerenses en esta IX Edición del Encuentro Cultural reafirma su identidad como mexicanos allende fronteras… por su dedicación, esfuerzo y por enarbolar al pueblo de Guerrero en Chicago, Illinois, ¡Muchas Felicidades!

El capital social de los clubes de migrantes guerrerenses radicados en Chicago Por Irma Solano Díaz *

n la última década el concepto de capital social ha sido conceptualizado como herramienta útil para el análisis y la promoción del desarrollo de origen rural (Durston, 1999). Autores como Woolcock y Narayan (1999), definen al capital social como las normas y redes que permiten la acción colectiva. Aplicado al ámbito de las organizaciones de migrantes guerrerenses, particularmente a los de la región norte, se observa, una dinámica de intercambio entre la comunidad de origen y la de destino, promoviendo el vínculo y la cooperación a través de los proyectos de infraestructura básica y de servicios entre sus comunidades. Estas relaciones entre comunidades migrantes desarrollan experiencias positivas de cooperación y solidaridad basadas en la confianza entre sus clubes. Acciones enfocadas hacia el trabajo colectivo; para Durston (1999), el capital social comunitario tiene como finalidad contribuir al bien común. Asociando la definición de Durston sobre el capital social, se le preguntó al coordinador de Clubes Unidos ¿Qué les hace estar unidos y trabajando en beneficio de su comunidad? Ante la pregunta dijo: El amor por el pedazo de tierra donde nacimos. En esta organización pensamos que los que vivimos en este planeta tenemos la responsabilidad de dejar una enseñanza a las siguientes generaciones. No pensar en el “yo” sino en los demás, cuando se quiere ayudar al pueblo es posible cuando se piensa en colectivo. Para ayudar a más gente para que tengan mejores condiciones de vida y que más gente pueda seguir haciendo lo que nosotros hacemos como organización. En esta organización no se gana nada, no percibimos salario alguno, todos somos voluntarios. Y como le dije anteriormente, la comunicación es parte de los estatutos. La comunicación, el respeto, la tolerancia, el consenso, la transparencia, la confianza y la honestidad. Si yo les llego a mentir ahí se pierde la confianza (Entrevista a Erasmo Salgado en Guerrero, 2010). Estas prácticas y comportamientos sociales hacen que la organización sea más que una suma de individuos. La esencia es mantener

unida a la comunidad y el medio es el trabajo colectivo, atenuando así las condiciones de marginación y pobreza en las comunidades de origen. Bibliografía Durston, J. (1999). "Construyendo capital social comunitario". Revista de la CEPAL, No 69. Woolcock y Deepa Narayan (1999). “Capital social: Implicaciones para la teoría, la investigación y las políticas sobre desarrollo”. Documento en línea: http://preval.org/documentos/00418.pdf Entrevistas Erasmo Salgado (2010). Coordinador General de Clubes Unidos Guerrerenses del Medio Oeste radicados en Chicago, Illinois.

* Profesora-investigadora del Posgrado en Turismo. Universidad Autónoma de Guerrero.

CLUBES UNIDOS GUERRERENSES DEL MEDIO OESTE Por Dr. Alejandro Díaz Garay

Una Organización Social Modelo Por Dr. Alejandro Díaz Garay

orría el año 2003, justo a la mitad del mes de junio, el gobierno de Illinois otorgaba el registro a una organización de inmigrantes cuyo común denominador era ser de origen guerrerense, ante la necesidad de ejercer la democracia, de trabajar voluntariamente a favor de la tierra que los vio nacer, sin pretensiones políticas ni fines de lucro. Estos principios y valores son importantes para hacer crecer y desarrollar a una organización social. Contrario a lo que piensa la clase política en México, la situación económica de la mayoría de los inmigrantes sigue siendo crítica; el salario mínimo en Estados Unidos apenas si rebasa los siete dólares por hora; algunos tienen que emplearse en un segundo y tercer trabajo para cubrir las 40 horas por semana. La distancia entre un “jale” y otro es considerable; se requiere de un auto para poder llegar a tiempo, pues el patrón no espera, al segundo retardo te despide. Pero, no expiden licencias de conducir a inmigrantes indocumentados, luego entonces deciden correr el riesgo de manejar portando la única licencia, dicen ... “la de Dios”. Las rentas de casas y departamentos son tan elevadas que las mujeres se ven obligadas a trabajar, dejando a los hijos mucho tiempo solos. La educación a temprana edad es accesible, pero después de la preparatoria (high school) es casi imposible enviar a los hijos a la universidad. Las colegiaturas son muy caras y las becas únicamente son para los ciudadanos. Entre la comunidad migrante se tiene la mentalidad de que el que llegó a Estados Unidos viene a trabajar más que a estudiar, ellos no se pueden dar ese lujo. Claro está que hay quienes llevan más de dos y tres décadas de haber dejado México, a su familia, a su terruño,

que hoy en día tienen su propia empresa y llegan a generar empleos para otros, cuentan con una vivienda propia que han terminado de pagar, pero son los menos. Poco se sabe de los clubes de migrantes: a menudo surgen de la iniciativa de una sola familia, después apoyan otros del pueblo pero no todos están dispuestos a invertir su tiempo, dinero y esfuerzo en obras de infraestructura para sus comunidades de origen en Guerrero. Lejos de valorar esto, las autoridades de gobierno a menudo quieren manipular sus recursos con criterios políticos sin respetar la voluntad de sus promotores. El Programa 3x1 para Migrantes es la institucionalización de la migración, es el reconocimiento de acciones que ellos han realizado antes de haberse instituido esta política pública, que lo menos que puede hacer es acompañar estas iniciativas con recursos financieros sin condicionantes. Sin embargo, en los hechos los presidentes municipales y los operadores estatales y federales del 3x1 han recurrido en múltiples ocasiones al chantaje político en la realización de obras sociales que benefician a comunidades marginadas. La historia de Clubes Unidos Guerrerenses del Medio Oeste es la de una organización social autónoma que ha sabido levantar la voz ante los representantes del gobierno mexicano cuando se cae en exceso de poder; cuando, por ejemplo, se 9

pretende manipular la asignación de las obras en beneficio de un partido político, un cacique de pueblo o un candidato a un cargo de elección popular. Clubes Unidos ha sabido distinguir la frontera entre el papel que debe jugar una organización social y el que debe jugar una organización política. Por eso se ha convertido en una organización social modelo a seguir por otras organizaciones mexicanas y, porque no, de otros países en el mundo.

PRIMER ENCUENTRO DE MIGRANTES GUERRERENSES EN CHICAGO 23/SEP/2011

Pronunciamiento L

a democracia representativa resulta un retroceso cuando existe un desconocimiento de la norma y de su justa aplicación. En un régimen democrático se delega la confianza colectiva en una persona, para que represente los intereses de todos o, por lo menos, de la mayoría que lo ha llevado a ganar una elección de gobierno. De 1824 a 2011, han transcurrido 187 años desde que se instauró la República de los Estados Unidos Mexicanos y con e l l a, u n s i s t e m a e l e c t o r a l democrático representativo, con más hechos que lamentar que logros por celebrar. Es necesario discutir a nivel federal, estatal y municipal, la conveniencia de continuar con partidos políticos y gobiernos que no representan los intereses de los ciudadanos; máxime cuando se trata de ciudadanos que viven al exterior de su comunidad.

El abuso de autoridad del que han sido objeto los ciudadanos guerrerenses radicados en Estados Unidos, es un hecho deleznable. Sucede cuando los gobernantes designan a los miembros de su gabinete sin tener en cuenta el perfil idóneo para ocupar cargos estratégicos; caso concreto, el de la Secretaria de Desarrollo Social, cuyo titular, DAVID JIMÉNEZ RUMBO, con un lenguaje altisonante y ofensivo, que omitimos mencionar para no caer en ese nivel de vulgaridad, dejó un amargo sabor de boca a la comunidad migrante guerre-

rense, por asumir una conducta despótica durante la pasada r e u n i ó n d e l C O VA M 2 0 1 1 , celebrada en California, misma que atenta contra la esperanza de cambio que tenía nuestro pueblo, pues ensombrece el inicio de este periodo de gobierno del Estado de Guerrero.

Es lamentable que el gobierno de Ángel Aguirre Rivero esté representado socialmente por un funcionario que desconoce las reglas de operación del Programa 3x1 para Migrantes, el más exitoso de los programas de México a nivel internacional, si no es que el único; mismo que busca “multiplicar los esfuerzos de los migrantes mexicanos radicados en el extranjero, mediante el fortalecimiento de los vínculos con sus comunidades de origen y la coordinación de acciones con los tres órdenes de gobierno que permitan mejorar la calidad de vida de dichas comunidades”. Los miembros de las organizaciones de migrantes guerrerenses podemos entender que personajes de la desvalorizada política guerrerense como DAVID JIMÉNEZ RUMBO, no tengan la capacidad necesaria para ejercer su cargo, pero lo que no podemos aceptar es que no tengan siquiera la sensibilidad humana para tratar con el pueblo al que supuestamente representan. Ojalá que los funcionarios como JIMÉNEZ RUMBO, reconsideren su prepotente actitud y que

Organizaciones Migrantes Guerrerenses

recuerden que los migrantes podemos ser gente sencilla y de poco nivel académico, pero que no por ello dejamos de ser seres humanos, así como tampoco perdemos nuestra calidad de mexicanos. Ojalá que comprendan el papel que deben realizar como servidores públicos. Que entiendan que los migrantes organizados NO SOMOS subsidiaria de ningún gobierno; somos una organización con conciencia social, apartidista, sin fines políticos ni de lucro, que con esfuerzo, respeto y dignidad, en coordinación con los gobiernos federal, estatal y municipal, hemos beneficiado desde hace muchos años a nuestras comunidades de origen.

Por lo anterior, este Primer Foro sobre Migración, enérgicamente demanda respeto para las personas, clubes y organizaciones migrantes que, muy a su pesar, han dejado su lugar de origen debido a la falta de oportunidades para aspirar a tener un trabajo digno que les permita obtener ingresos para satisfacer las necesidades básicas familiares de alimentación, vivienda, salud, vestido, calzado, educación, cultura y recreación. Pedimos respeto del Estadonación mexicano hacia la comunidad migrante guerrerense que radica en Estados Unidos; particularmente, de la Secretaría de Desarrollo Social del gobierno de Guerrero que dirige DAVID JIMÉNEZ RUMBO.

emitido en Septiembre del 2011 Exigimos respeto para las organizaciones de migrantes mexicanas radicadas en el extranjero, que tienen como único objetivo mejorar las condiciones de pobreza y marginación de sus pueblos, responsabilidad principal del Estado mexicano que no ha podido cumplir desde los tiempos de la independencia del general Vicente Guerrero, segundo presidente de la República Mexicana, con la encomienda de impartir justicia social a sus gobernados. Las organizaciones de migrantes mexicanos radicados en los Estados Unidos de Norteamérica, tenemos muy claro que estamos organizados y que unimos nuestros mejores esfuerzos para ayudar a nuestras comunidades de origen a través del Programa 3 X 1 para migrantes y que, por lo tanto, no entraremos en confrontaciones estériles con los funcionarios de nuestro Estado, antes que eso, preferiríamos renunciar a nuestra relación de trabajo con el gobierno Estatal de Guerrero, aunque para ello tuviéramos que quedarnos conjugando voluntades tan solo con el gobierno Federal, que es quien institucionalizó el mencionado programa 3 X 1 para migrantes. Finalmente, y ahora que se avecinan las elecciones del 2012, les pedimos a los partidos políticos y a las autoridades de los tres niveles de gobierno, RESPETEN NUESTRA CONDICIÓN APARTIDISTA y no pretendan injerir en la toma de decisiones al interior de las organizaciones sociales de migrantes, mismas que han sido construidas desde abajo, en una marco de autonomía, independencia y autogestión, con un sólo objetivo: cambiar el rostro de pobreza de sus comunidades de origen, mediante proyectos de infraestructura, productivos y de servicios. Manifestamos lo necesario. Chicago, Illinois, 24 de septiembre del 2011.

PROGRAMA 3X1 PARA MIGRANTES Ejercicio Fiscal 2012

irigentes y miembros de los clubes de migrantes organizados que participamos en este Programa 3x1 para Migrantes, lo vemos y lo sentimos muy complejo a diferencia de años anteriores, cuando siempre hubo excelente coordinación de las instituciones de gobierno con los migrantes. Por ejemplo, en el ejercicio fiscal presente, la diferencia es que posiblemente el Estado solo participe en las obras municipales porque el Estado trae menos de 7 millones de pesos, la cantidad mas baja en toda la historia del programa. Por otra lado muchos de los presidentes Municipales no participan con su 25 porciento; eso agregado a la pobre participación del Estado reduce las metas de los proyectos dentro del programa 3x1. Lamentablemente aquí no se afectan los migrantes, ni tampoco a otros niveles de gobierno; aquí los afectados directamente son los ciudadanos de nuestro lugar de origen que seguirán marginados por los propios gobiernos estatales. Ejemplos de la irresponsabilidad de los presidentes Municipales como el de Iguala de la Independencia el Dr. Raúl Tovar Tavares que firmó los convenios de concertación de obras para el ejercicio 2011, donde garantizaba su participación el H. Ayuntamiento con el veinticinco por ciento de cuatro obras participantes en el mencionado programa. Sin embargo nunca hizo tal aportación. Lamentamos otra vez en el ejercicio fiscal 2012, que este funcionario demagógico no participa por lo menos en seis obras solicitadas dentro de este programa, a diferencia de otros Municipios que siempre colaboran con las propuestas de sus migrantes organizados. Nos referimos al presidente Municipal de Taxco que sin lugar a equivocarnos, participa con casi todas las obras que solicitan sus migrantes. En cuanto al gobierno Federal, siempre ha existido sensibilidad, y hasta el momento participa en todas las obras aprobadas en la reunión del COVAM a principios del ejercicio fiscal 2012.

Ver Reporte Fiscal paginas 28 y 29

Roberto J. Galindez, Representante de SEDESOL, Chicago.

SEDESOL

Una Muestra de Resultados

l Programa 3x1 para Migrantes inició en 2002 con la participación de 20 clubes de migrantes en ocho Estados de la Unión Americana. Después de 10 años han participado más de 2 mil clubes en 42 Estados; impulsando y apoyando más de 16 mil obras y acciones de beneficio comunitario en más de 570 municipios. Gracias a las iniciativas y aportaciones de los migrantes organizados se han realizado 6 mil 180 acciones de urbanización y pavimentación; 4 mil 179 proyectos de agua potable, alcantarillado y electrificación; 2 mil 183 proyectos de salud, educación y deporte; mil 975 centros comunitarios; 1,049 proyectos productivos; y 714 caminos y carreteras.El 3x1 ha permitido consolidar una alianza estratégica entre sociedad civil organizada en el extranjero, los gobiernos municipales y estatales, y el gobierno federal; para mejorar la calidad de vida de miles de familias en las comunidades de origen de los mexicanos en el exterior.Muchos de los clubes que integran la organización Clubes Unidos Guerrerenses han participado de manera constante en el Programa 3x1 para Migrantes desde 2003. En los últimos cuatro años han impulsado y aportado para la realización de más de 150 proyectos en distintas localidades

de su natal Estado de Guerrero.Se destaca la transparencia y equilibrio en las toma de decisiones en el Programa a través de los Comités de Validación y Atención a Migrantes (COVAM) que existen en la República Mexicana. Clubes Unidos Guerrerenses ha participado de manera constante en las sesiones del COVAM de Guerrero realizadas en Chicago en los últimos cuatro a ñ o s. A d e m á s s u s clubes miembros han tenido la oportunidad de participar con voz en las decisiones que se toman en el seno de esta instancia integrada por representantes del gobierno estatal, de los gobiernos municipales, de los clubes de migrantes y presidida por el Delegado Federal de SEDESOL. En el año 2010 Clubes Unidos Guerrerenses participó en el Comité Organizador de la Feria Bicentenario 3x1 realizada en el Centro Comunitario de Cicero y que contó con la presencia del Secretario de Desarrollo Social Heriberto Felix Guerra. Además de hacer una presentación de la organización en el escenario principal. En un estante de la feria se presentaron fotografías de algunos de los proyectos impulsados por sus clubes miembros y se brindó información sobre el trabajo que han venido realizando desde su fundación en 2003.

Carta aclaratoria: En referencia a las notas publicadas en los periódicos: El Sur, Jornada Guerrero y Pueblo el dia 6 de octubre del presente por los CC. Zacarias Cervantes, Margena de la O y Francisca Santiaguez respectivamente y en apego al derecho de réplica puntualizamos lo siguiente: Señor Gobernador, Ángel Aguirre, los migrantes guerrerenses organizados en la voz de los suscritos nos manifestamos y respondemos a las acusaciones hechas en nuestra contra por el Secretario de Sedesol David Jiménez Rumbo, a través de este conducto ante la falta de recursos y condiciones para hacer una “conferencia de prensa” como la que hizo ese funcionario. El Secretario de Desarrollo Social del Gobierno del Estado, David Jiménez Rumbo una vez más nos difama, nuevamente exhibe su ignorancia, falta de conocimiento y sensibilidad con los migrantes organizados; cargado de información falsa, otra vez incongruente con lo que dice. Rechazamos tajantemente la acusación de corrupción y desvío de recursos del Programa 3x1 para Migrantes que nos imputa a los dirigentes de las dos organizaciones de migrantes más sólidas y con mayor tradición en la Unión Americana. Hacemos del conocimiento del Secretario Jiménez Rumbo, que los migrantes nunca hemos manejado los fondos del programa en referencia, sino todo lo contrario, con mucho esfuerzo y con la firme convicción de sacar adelante a nuestras familias en nuestras comunidades de origen colaboramos con los gobiernos en la realización de obras y proyectos – que en primera instancia, es responsabilidad absoluta y constitucional de los tres órdenes de gobierno – nos parece injusta, humillante y lacerante tal acusación cuando usted Secretario debería, ya no decimos reconocer nuestro desinteresado compromiso y aportación con Guerrero, sino darnos las facilidades para seguir adelante con este noble programa. Los recursos de acuerdo a las Re g l a s d e O p e r a c i ó n d e l Programa han sido administrados

por los gobiernos federal y estatal y finalmente por los Ayuntamientos o nuestros Comités Espejo ejecutores, especialmente cuando éstos últimos ejecutan los proyectos; está documentado y comprobado que se han superado (por mucho) las metas establecidas en los expedientes técnicos. Las obras tienen la calidad necesaria y están sujetas a cualquier supervisión o revisión de quien sea. Desde aquí, nuestro total respaldo y agradecimiento a todos los Comités Comunitarios de Obra o Comités Espejo por su arduo y excelente trabajo en la consecución de los proyectos en el Estado. Estamos de acuerdo y no tenemos inconveniente alguno en que la Contraloría del Estado supervise y haga una revisión de los proyectos realizados. Ahí claramente se darán cuenta de que como se establece, en muchas obras se superaron las metas, es decir, se hizo aún más de los programado. Todos los proyectos que se han logrado han sido supervisados siempre por las instancias de los gobiernos federal y estatal. Hacemos un llamado y solicitamos por este conducto a la Contraloría General del Estado y a la Secretaría de la Función Pública que se realice una amplia auditoría y revisión no solo a los recursos del Programa 3x1, sino a todos los programas y acciones que tienen recurso asignado dentro de la Secretaría de Desarrollo Social Estatal a cargo del Lic. David Jiménez Rumbo como Jornaleros, acciones prioritarios, etc. Esperamos respuesta a esto. Respecto a la declaración del Secretario sobre que el Programa 3x1' ha venido a degenerar en “vicios grandes” porque según se inflan los costos de las obras “para obtener recursos ilícitos '', le decimos al Sr. Jimenez Rumbo que en el Programa no solamente es operado por la Delegación federal de la Sedesol, la Sedesol estatal, ayuntamientos y migrantes, sino que en el desarrollo participan diversas instancias como la Auditoría Superior de la Federación, la Auditoría General del Estado, la Contraloría General

PUBLICADO EN EL PERIODICO EL SUR 2011

del Estado y el pueblo beneficiario. Durante el proceso de revisión de expedientes par ticipan además de la Delegación Federal de la Sedesol en el Estado y la Sedesol Estatal, la Secretaría de Obras Públicas, Desarrollo Rural, del Medio Ambiente y Recursos naturales además del COPLADEG. Es decir, desde que se solicita el proyecto, se elabora el expediente y se revisa, se inicia y concluye la obra y se entrega a la comunidad, intervienen todas las instancias antes mencionadas y no hay lugar a que se inflen los costos o se hagan mal las obras como asegura. Otra calumnia mas del Secretario es donde dice que en otros casos “inventan'' obras ya hechas que después se presentan con expedientes técnicos irregulares; nos parece que es al revés, ya que en la localidad de Tlalahuixtlán del municipio de Teloloapan, nunca ha existido una obra del

Programa 3x1, ni tampoco nunca ha sido solicitado un proyecto en ese lugar por nuestras organizaciones como asegura. Mucho ojo Secretario; no se equivoque si le inflaron los costos a esa obra posiblemente ha de ser de cualquier otro programa que maneje la Secretaria a su cargo. Con respecto a su declaración Secretario sobre cuántos años tenemos como dirigentes, le informamos que la Federación de Guerrerenses surgió a mediados de los años 90's y su dirigencia se renueva por periodos de 1 año consecutivamente. Los Clubes Unidos Guerrerenses del Medio Oeste surgen en el año 2003 y en las elecciones se ha cambiado la mesa directiva; sin embargo, le pedimos y exigimos respeto a nuestra autonomía porque las organizaciones cívicas de migrantes en Estados Unidos de Norte América afortunadamente

Fabián Morales por mayoría de votos, los que votaron fueron los presidentes de todos los clubes para que fueran ellos. Por su parte los Presidentes Municipales ahí presentes eligieron y votaron para que los representara Álvaro Burgos de Taxco y Roger Arellano de Acapetlahuaya, y por los Clubes Independientes se eligió al Sr. Darío Santos -que en paz descanse- quedando en su lugar el Sr. Daniel Reynoso, por lo que es completamente falso que sean solamente originarios de Taxco los integrantes del COVAM. En este tenor, le exigimos al Sr. Jiménez Rumbo que respete nuestro libre pensamiento y que no nos ponga ninguna etiqueta de partido.

no somos subsidiaria de ningún gobierno y nos regimos por nuestros propios estatutos. Recomendamos al Secretario Jiménez Rumbo lea las Reglas de Operación del Programa antes de hacer tales aseveraciones cuando se refiere a que Taxco concentra la mayoría de las proyectos, y en efecto, es porque en ese municipio tanto las autoridades municipales y los Clubes de Migrantes cumplen a cabalidad con los lineamientos establecidos, el municipio participa, el Club participa también con su 25% desde acá y los proyectos son realizados con los más altos estándares de calidad superando las metas establecidas, es decir, existe una coordinación tal, que ese municipio ha sido modelo para muchos otros porque ha logrado total coordinación de esfuerzos. También para su conocimiento, Fabián Morales es originario del municipio de Cocula y Erasmo

Salgado de Iguala, se equivoca nuevamente Secretario. Así mismo, le hacemos de su conocimiento que Clubes Unidos Guerrerenses del Medio Oeste agrupa a 75 clubes guerrerenses residentes en Chicago y otros Estados de la Unión Americana, al igual que la Federación de Guerrerenses que concentra 40 clubes. Saque la cuenta Sr. Rumbo en total cuantos grupos somos y sustentados con una buena representación cada club afiliado a las dos organizaciones. Hacemos del conocimiento público lo que realmente sucedió en la segunda reunión del COVAM y le contestamos al Secretario que se ilustre un poco y no diga cosas que no son. Primeramente el comité de validación del COVAM se elige democráticamente y eso se llevo a cabo en el Consulado General de México en Chicago en el mes de marzo de este año entre una multitud clubes, ahí se nombro a Erasmo Salgado y a

Ese 27 de agosto de 2011 en el Consulado General de México en los Ángeles California, usted Señor Secretario SI llego tarde y muy agresivo por cierto, nos agredió verbalmente con groserías, nos difamó e insultó públicamente a los dos dirigentes de las organizaciones de Chicago que por educación omitimos decirlas; le faltó el respeto a todos los presentes del comité de validación de obras del COVAM; no se portó como un Secretario de Estado, sino como una persona sin educación ni formación alguna; discutía por todo y contra todos. El Delegado de Sedesol, Marcos Parra, en varias ocasiones le dijo de buena manera que por favor guardara respeto para todos los presentes, pero usted seguía y así se la llevo que si no me equivoco por tres horas, para después dirigirse a los guerrerenses que esperaron por tres horas. Miente cuando asegura que ya había elaborado una acta para que se validara porque precisamente las obras se validaron enfrente de todos los de el Comité de Validación y también miente otra vez cuando dice que usted no aceptó hasta que se modificó. Otra vez le decimos que ésta faltó de conocimiento de las reglas de operación del programa y que se utilizan criterios claros para validar las obras, uno de los criterios es que las obras de segundas etapas tienen prioridad siempre y cuando no tengan adeudos anteriores y

hayan comprobado en tiempo y forma los recursos ejercidos, también las obras de alto impacto social como agua potable, electrificación etc. Y las obras que usted traía bajo la manga Sr. Jiménez Rumbo eran obras de proyectos productivos familiares y no de infraestructura que van enfocadas a las comunidades marginadas de los clubes migrantes de origen. Todo lo anterior está grabado en video Señor Secretario, no se le olvide. Manifestamos a usted Señor Gobernador que su Secretario de Desarrollo Social, David Jiménez Rumbo ha roto con los fuertes vínculos de comunicación que habíamos establecido con el Gobierno del Estado. Creemos que es una pérdida de tiempo tratar de dialogar con un funcionario estéril, grosero y agresivo; falto de sensibilidad y conocimiento. Es verdaderamente lamentable que tenga en su Gabinete a funcionarios que en vez de hacerle un bien al pueblo de Guerrero le hacen un mal irreparable al no saber cómo funciona este noble programa y desconoce aún más de la difícil vida de los migrantes: nuestro trabajo es voluntario y creemos firmemente que nuestro Guerrero puede cambiar; sólo buscamos el bien de nuestras comunidades de origen y solicitamos su atenta intervención para que continuemos trabajando coordinadamente. Esto lo hacemos con dignidad, con orgullo; con la simple convicción de que nuestra tierra puede cambiar y bajar la migración de nuestras familias a este país donde se sufre y se adolece. Atentamente Chicago Illinois 9 de octubre del 2011.

David Jiménes Rumbo.

Mientras se muere la tarde Por Servando Basilio El Perro Callejero

Dame un abrazo apretado que haga crujir nuestros huesos dame un abrazo apretado mientras te lleno de besos

Todos se echan la bolita jugando muy divertidos todos presumen de 'santos' cuando todos sin bandidos

Que hago todo por ustedes por una vida más digna porque no falte el sustento a toda nuestra familia. . .

Deja mirarte los ojos luciérnagas de ternura deja mirar tu sonrisa mi más enorme fortuna

Son hermanos ejemplares cuando nos suben los precios y enemigos son a muerte cuando disputan los puestos

En mi ausencia, ya lo sabes aunque seas muy pequeño serás el hombre de casa el más valiente guerrero

Quiero que juntos miremos este sol cuando se pierda quiero estar muy junto a ti cuando broten las tinieblas

Algún día, cuando crezcas entenderás este enredo que a simple vista parece pleito de gatos y perros

Cuida mucho de tu mami y también de tu hermanita cuida muy bien de tu abuelo y también de tu abuelita

Mientras se muere la tarde mientras llegan las estrellas quiero contarte, hijo mío el motivo de mi pena

Pese a todo, te diré que no me voy con rencor porque a ustedes y a mi patria los llevo en mi corazón

Yo me voy a trabajar para poder construir una casita modesta donde podamos vivir

Quiero contarte, mi niño que me iré siguiendo al sol que me iré con rumbo al Norte para darte lo mejor

Me llevo amorosamente mis raíces más profundas las costumbres de mi gente su folklore y su cultura. . .

Una casa donde crezcas al lado de tus hermanos donde vengan con mis nietos en diciembre a visitarnos

No pienses que te abandono yo nunca sería capaz soy el más pobre si quieres pero nunca un mal papá

También pretendo apoyar a mi pueblo polvoriento para que tenga caminos agua, luz y pavimentos

Donde vaya envejeciendo con tu madre enamorada donde nos cubra la luna al fin de cada jornada

Voy en busca de trabajo para poderte comprar el carrito de bomberos que pediste en Navidad

Por eso voy a Illinois allá por el Medio Oeste allá con Clubes Unidos con paisanos guerrerenses

Yo sé que eres muy valiente y que sabrás esperarme aunque extrañes nuestros juegos cuando se alarguen las tardes

Una muñeca preciosa para tu linda hermanita y un vestidito a tu mami para que luzca bonita

Juntos vamos a impulsar el programa Tres por Uno para que juntos progresen el migrante y su terruño

Mas si de pronto mi ausencia oprime tu corazón pregúntale a mis amigos y te dirán dónde estoy

Voy en busca del empleo que mi patria me ha negado voy a vender mi trabajo a la ciudad de Chicago

. . .Mi pequeño retoñito espérame, volveré volveré como la lluvia que nos hace renacer

Puedes preguntar al viento al rocío de las montañas o a la luz de los luceros que en las noches me acompañan

Aquí en México el gobierno como siempre, nos mintió nos prometió más empleos pero nunca nos cumplió

Mientras tanto nunca olvides lo que tanto te he inculcado que aunque medien las distancias nunca podrán separarnos

Ellos te van a contar cómo estaré trabajando cómo te sigo queriendo cómo te sigo extrañando

Mas no sólo fue Felipe también fue el gobernador diputados, Senadores sin que importe su color

Que aunque no mires mi rostro y no escuches mis palabras yo estaré muy junto a ti junto a tu madre y tu hermana

También te recordarán lo mucho que yo los quiero que son mi mayor tesoro mi pedacito de cielo. . .

Yo te pido que me ayudes con tus diaria oraciones donde pidas a diosito me colme de bendiciones Que ilumine mis andares por los Estados Unidos que me cuide de la Migra y de todos los peligros Pero, si muero en mi intento de pasar al otro lado si muero en pleno desierto o en las corrientes del Bravo Que no se culpe a ninguno por mi muerte en tierra extraña ni siquiera al mal gobierno que nos margina y engaña Al fin de cuentas, mi niño la culpable es la pobreza esa inclemente señora que nos muerde y nos aprieta Que con sus garras de arpía nos obliga a separarnos cuando tanto nos queremos cuando más nos precisamos Mas no llores, niño mío no pensemos cosas malas verás que regresaré como el sol vuelve en el alba. Que romperemos el cerco de la maldita miseria que viviremos felices ¡aunque los ricos no quieran! . . . . .Vamos, entremos a casa la merienda nos espera luego te irás a la cama. . . y yo . . . a cruzar la frontera!

SENTIMIENTO MIGRANTE: SU HISTORIA No Sólo de Dólares Vive el Migrante, Sino de la Expresión Cultural de su País de Origen

esde su inicio la organización Clubes Unidos del Medio Oeste (CUGMO), se ha marcado por dos propósitos principales: uno que es económico, material, exterior, terrenal, y el otro, que es cultural, interior y espiritual. El primer objetivo se resume en el impulso y sostenimiento del Programa 3 x 1 para migrantes. Este proyecto contempla el apoyo a las comunidades de origen para que se realicen obras que beneficien a la colectividad, por ejemplo: Pavimentación, introducción de agua potable, construcción de centros de salud y aulas escolares entre otros proyectos. Es digno de nuestro más amplio reconocimiento el esfuerzo económico que hacen los migrantes para poder impulsar el progreso en sus pueblos de origen. Es impresionante enterarse de cómo los integrantes de CUGMO tienen que hacer actividades en su tiempo libre para reunir el dinero necesario; cómo limitan económicamente hasta a su propia familia con tal de cumplir con el presupuesto que les corresponde aportar para la realización de los proyectos comprometidos con su gente, con su pueblo, con su patria. El segundo objetivo de igual o mayor importancia. Es el que se refiere a la conservación y trasmisión de sus raíces culturales. Es conmovedor ver cómo el migrante se empeña en mantener el amor a su patria, a su idioma, a sus costumbres, a sus tradiciones; pero no sólo eso, para nuestros paisanos tiene mucha importancia transmitir este verdadero patriotismo a sus descendientes, a sus hijos y a sus nietos, muchos de los cuales ya son nacidos en la Unión Americana. Es muy grande el interés de nuestros paisanos porque su descendencia conozca y se apropie del folklore, de la música, de la comida, de la literatura, de su México que para ellos en ningún momento ha dejado de ser “lindo y querido”. Como parte de este objetivo, es la serie de convivencias que periódicamente reúnen a las familias radicadas en Illinois y que tienen como mayor manifestación en la jornada cultural que pone broche de oro a cada encuentro que anualmente organizan los Clubes Unidos. Por cierto, vivir esta experiencia nos permite valorar todas las grandezas de nuestro Estado de Guerrero y de su gente en el extranjero. Otra actividad de suma importancia de esta organización, es la entrega de la Presea Sentimiento Migrante con la que cada año se reconoce la actividad de guerrerenses destacados en las diferentes disciplinas como la política, la ciencia, la literatura y la promoción cultural.

Dr. Pablo Sandoval C.

Los personajes que han sido distinguidos con esta presea: El domingo 30 de septiembre del 2007 fue galardonado el Dr. Pablo Sandoval Cruz, médico guerrerense quien a sus 94 años de existencia, se ha distinguido por ser un incansable luchador social; así como por su entrega y participación a favor de los más desprotegidos en nuestro pueblo de Guerrero. El 21 de septiembre de 2008 se entregó la Presea al contador Marcos Efrén Parra Gómez por su calidad humana, por su buena relación y comunicación con los migrantes y por su trayectoria y caballerosidad en la política.

MARCOS EFRÉN PARRA G.

El domingo 27 de septiembre del 2009 se galardonó al profesor, locutor y periodista Ismael Catalán Alarcón por su calidad humana, por su buena relación y solidaridad con los migrantes; además de su amplia trayectoria en la comunicación y por ser uno de los principales promotores culturales de nuestro Estado de Guerrero.

ISMAEL CATALÁN A. El domingo 26 de septiembre del 2010 fue distinguida la Directora del INAH, Dra. Blanca Jiménez Padilla por su entrega y aportación intelectual, así como por su calidad humana, por buena relación y solidaridad con los migrantes, además de su gran trayectoria como antropóloga e historiadora. El domingo 25 del 2011 se entregó la Presea Sentimiento Migrante al profesor, poeta y escritor Servando Basilio Rodríguez, mejor conocido por el seudónimo de “EL PERRO CALLEJERO” por su trayectoria, por su entrega y aportación intelectual; por su calidad humana, así como por su buena relación y solidaridad con la comunidad migrante guerrerense radicada en EUA.

DRA. BLANCA JIMÉNEZ P.

El domingo 23 de septiembre del 2012 se entregará al acapulqueño Dr. Alejandro Díaz Garay, quien se ha caracterizado por ser una persona íntegra, así como por ser un verdadero investigador sobre el fenómeno de la migración, y porque ha trabajado codo con codo con nuestra organización

sERVANDO BASILIO R. Recibir un reconocimiento de nuestro pueblo siempre es un alto honor, pero recibirlo de las manos trabajadoras de nuestros hermanos migrantes, es una oportunidad incomparable, sublime, casi divina.

¡¡GRACIAS AMIGOS MIGRANTES POR SER COMO SON!! ¡!HASTA SIEMPRE!!

DR. ALEJANDRO DÍAZ G.

Alfredo Aguilar Silva

l mariache o mariachi vio la luz en la rusticidad del oeste mexicano, en las añejas provincias que comprendían las actuales entidades de Colima, Jalisco, Michoacán, Nayarit, más pedazos de Guerrero y Guanajuato. Vía la costa, Sinaloa, Sonora y las Californias, asimismo, tuvieron parte. Dicha tradición recreó su identidad acompañada de influencias nativas, africanas y europeas. Ha logrado convertirse en uno de los símbolos culturales más representativos de México en el mundo. Mariache como sinónimo de fandango indicó al inicio un tenor social amplio y célebre. Espacio festivo ritual, incluyendo en sus adentros festejo, música, músicos, baile, bailadores, tarima y espectadores. Nayarit y Guerrero son las entidades, también costeñas, que guardan las noticias más antiguas hasta ahora. Referencias anteriores a la intervención francesa, antes de 1862, por aquello de que la palabra venía del francés.

l día 1 de diciembre del 2011 deja de existir Alfredo Aguilar Silva de un fulminante paro cardiaco. Fue amigo, compañero, paisano del club San Esteban un hombre trabajador y cabal comprometido con sus semejantes, que aparte de su trabajo diario para subsistir, hacía trabajo voluntario sin percibir salario alguno junto a sus compañeros en beneficio del bien común de su pueblo. Seguramente recordaremos sus buenas acciones y seguirá vivo siempre su espíritu en cada uno de nosotros. De alguna forma Alfredo cumplió con las metas forjadas que le trazó el destino de su propia vida; esto no termina porque después de la muerte comienza el umbral del mundo desconocido donde todos los mortales vamos tarde o temprano. Alfredo nació el día 8 de Noviembre del 1963.

Una señal temprana se encontró precisamente en Tlalchapa, Guerrero, en la arquidiócesis de Morelia, entonces antiguo obispado de Michoacán. Un tres de mayo, día de la santa cruz, de 1859, el cura del lugar participó de esa fiesta. Describió una escena en el atrio del templo: “Las músicas, o como se dice el Mariache, compuestas de arpas grandes, violines y tambora tocaban sin descansar...” En el ambiente profano del campo era otra cosa. Apenas oscurecía, cuando empezaban los bordonazos de un arpa. Era el instrumento musical preferido de las gentes de tierra caliente, además del violín y la guitarra; y una vez armonizado todo, pasaban el día y la noche bailando y cantando la malagueña, la indita, el gusto, la zamba y otros sones. Una tarima colocada sobre un pozo, se hacía para darle sonoridad de tambor, en donde se zapateaban los sones y gustos, bajo enramadas o en palenques. Vayamos a esa costumbre. Los músicos rasguean una malagueña. Un hombre sube a la tarima y repiquetea el son un momento, es la señal para llamar a una compañera. Una mujer acepta y sigue el baile. El guitarrero canta: Soy sirena de la mar

Descanse en paz

Soy sirena de la mar, Que me mantengo en la peña. Con la guitarra en las manos Cantando la malagueña. Soy sirena de la mar Que me mantengo en la peña. El bullicio ha ido aumentando poco a poco, a medida que aquella gente bebe más mezcal. Se embriagan, y una vez trastornados, escandalizan y arman pendencias. Un hombre, machete en mano, trepa a la tarima y grita:

en Guerrero

--¡Uno que la quiera con esgrima! Otro hombre sube, y se ve entonces un extraño baile. Los dos danzantes, al compás de la música, se tiran tremendos machetazos; los aceros, al rozarse, despiden chispas. Y el guitarrero canta: No me la jierres, no, Carabinero, Tírame a la pechuga, mi vida, Sin sangría a ver si muero.

Aquella alegría viene a interrumpirse repentinamente por la llegada de un hombre que, acercándose a la tarima, raspando por delante y en el suelo su machete, reta a duelo: Un gavilán en el viento Al volar ancha la cola, Si no me la quieren creer, ¡Aquí nos haremos bola!

Símbolo Cultural de México (1859-1942) Por Álvaro Ochoa Serrano

Y con pasos atrevidos se dirige hacia los músicos, y de un tajo corta todas las cuerdas del arpa. -¡Vámonos! ¡Esto ya se puso color de hormiga! En efecto, los aceros relucen en muchas manos. Calentanos y costeños los llevan siempre pendientes del hombro; nunca se desprenden de su machete (que es herramienta y arma, también símbolo de virilidad), en cuyo manejo son diestrísimos, y se baten hasta por pasatiempo. Comenzó una machetera descomunal y no se oían más que gritos de desafío, injurias y chasquidos estridentes; la mayor parte de la concurrencia desapareció como por encanto… El juego de pasiones dejó sobre el campo dos heridos, uno de ellos de alguna gravedad. --¡El mezcal había dado sus frutos! Para terminar, he aquí el fandango o mariache que refirió muy en corto el guerrerense Héctor F. López: Baile popular que se establece en el palenque, en uno de cuyos extremos se instalan los músicos, arpero, violinista, guitarrero, cantadores y tamboreadores que marcan el son golpeando con la palma de la mano sobre la caja del arpa; y en el centro se pone la tarima, que es una gran canoa invertida a la que caben hasta cuatro parejas de bailadores. Los fandangos son muy alegres y de lejos se oyen como los retumbos del mar. Desgraciadamente rara es la vez que no se registran pendencias y delitos de sangre, pues a veces basta con un “relate” o verso intencionado, que por lo regular es desafiante, dando a la vez un machetazo de fajo en la tarima, para que se inicie la contienda; con la agravante de que en esas fiestas se liba mucho. Héctor F. López. 1942. Diccionario geográfico, histórico, biográfico y lingüístico del Estado de Guerrero. México: Pluma y Lápiz de México. Vicente Riva Palacio. 1930, Calvario y Tabor. México: Ediciones León Sánchez, I: 78-80. Gregorio Torres Quintero. 1910. Narraciones Mexicanas. Una Familia de Héroes. México Librería de la Viuda de C. Bouret, pp. 131-133.

Para Cuernos, los de Don Ángel Un artesano que ha convertido su labor en un sello distintivo del tianguis de Chilapa Por Ismael Catalán Alarcón ngel Ruiz Abarca es un laborioso cincuentón que trabaja en Chilapa, aunque nació en Técpan de Galeana. Sus manos, armadas con distintos buriles, convierten los cuernos –esas “prolongaciones óseas que tienen algunos animales en la cabeza”, según el diccionario– en preciosas cantimploras mezcaleras decoradas con paisajes o rostros en bajorrelieve, excavando los trazos, o en altorrelieve, lo que representa mayor dificultad pues la pieza puede estropearse si la herramienta se resbala al realzar los diseños. También elabora portalápices, llaveros, sirenas, escorpiones, cristos, últimas cenas, peines, etcétera.

Era pequeño cuando su padre le enseñó el oficio. A los nueve años, empleando materiales tan rústicos como pedazos de vidrio y hojas rugosas de un árbol llamado “la tila” en vez de lija, creó su primera pieza: una garza por la que le pagaron sesenta pesos. Recuerda que eso era mucho dinero, “por eso me nació el interés por mejorar”. Luego haría un pez vela y otras figuritas más. Con el paso del tiempo modernizó su técnica con lija y taladro eléctrico. Siendo adolescente, don Ángel emigró a la ciudad de México, donde se empleó como obrero en un laboratorio de medicamentos. Después de algunos años regresó a Guerrero, y trabajó personificando a un pirata en un yate turístico en Acapulco. Ahí conoció a Guadalupe García, con quien se casó en Chilapa. Por ella fue que abandonó el puesto de pirata de mentiritas para convertirse en soldador de cancelerías y puertas durante diez meses.

mucho tiempo al trabajo del cuerno. Es solamente él quién sigue haciendo bellísimos trabajos a partir del cuerno, aunque está consciente que a su desaparición física, “la artesanía puede desaparecer irremediablemente”. Vistiendo un modesto pantalón de mezclilla y una camiseta de trabajo, don Angel Ruiz se introduce en el túnel del tiempo y recuerda que en sus mejores tiempos llegaron a utilizar hasta 500 cuernos al año, mismos que eran traídos de los rastros de los estados de Guerrero, de México, Chiapas, Tabasco, Veracruz, Zacatecas y Chihuahua. Actualmente, solo colecta cuernos de Chilapa y de Chilpancingo, capital del Estado. TRABAJOS ESPECIALES Con modesto orgullo, don Angel comenta que por encargo, hizo un cuerno con el rostro del expresidente José López Portillo, mas 78 piezas decoradas con diversos motivos. A Miguel de la Madrid, le trabajó dos piezas con el rostro del expresidente grabado en alto relieve y teniendo como fondo los volcanes del centro de México. También creó trabajos especiales en alto relieve a Carlos Salinas de Gortari, a Ernesto Zedillo, a Rubén Figueroa, Alejandro Cervantes, a José Francisco Ruiz Massieu y a Angel Aguirre, entre otros muchos más.

Después, con unos pocos ahorros, instaló un modesto taller en su también modesto domicilio, y desde entonces su vida ha girado alrededor del cuerno.

El Prroceso Ángel Ruiz cuenta que una vez rescatados del rastro, los cuernos se dejan reposando durante tres días en una mezcla de cal y agua. Luego, se raspan y se lavan muy bien por dentro y por fuera, y hay que extraerles el minúsculo pellejito que les da el mal olor. Tras esto, viene el secado y lijado para luego iniciar el acabado de la superficie y se perfora la punta del cuerno hasta encontrar un vacío.

–Mi primera pieza fue un cuerno grabado con la leyenda de los volcanes; se la mandé a mi padre. No me quería creer que yo la hubiera hecho porque, mientras estuve con él, me gustaba más la forja de machetes y cuchillos. Corría el año de 1971 cuando el señor Ruiz Abarca decidió trabajar en forma más amplia el cuerno pulido y grabado. No le fue difícil colocar sus creaciones “porque las ánforas con decorados resultaban novedosas y gustaron”. Durante el festejo del llamado Año de Juárez labró dos cuernos con sendos retratos de don Benito en la base que vendió a la escuela secundaria José de San Martín de Chilapa. Años más tarde, la directora del plantel le obsequió uno de esos cuernos al embajador argentino cuando acudió al aniversario número 40 de la institución. “Al señor le agradó tanto, que incluso comentó: 'esos cuernos sí da gusto usarlos'”, recuerda con una sonrisa. Don Angel Ruiz expone cada domingo sus cuernos en el tianguis de la levítica ciudad de Chilapa. En el pasado hizo escuela con sus hijos Martha, Aidé, Felipe y Angel. De ellos fue Martha quién más aprendió. Ella sabe todo lo del cuerno, además de grabar y dibujar. Aunque ahora, a la distancias, sus dos hijas hicieron una carrera universitaria y la ejercen en la ciudad de Cuernavaca, por lo que ya no trabajan la artesanía. Su hijo Felipe, emigró a los Estados Unidos, en busca de mejores horizontes, y Angel, aunque radica en Chilapa, no le dedica

Luego en ese espacio se coloca una tapa de madera forrada con cuero que también es decorado con una figura. Después, se hierven el cuerno, la tapadera, los clavos inoxidables, las armellas y las argollas. Por último, se procede a pulir y grabar las figuras, el rostro o los paisajes deseados. El costo de los cuernos con grabado de fotografía o paisaje en alto relieve, es de 20 mil pesos aproximadamente; los cuernos lisos que se acaban en unos dos días tienen un costo aproximado de 800 pesos; en tanto que los cuernos con un grabado convencional tiene un costo de dos mil 500 pesos (son 10 días los que les toma el fabricarlos). Al señor Ruiz le gustaría disponer de tiempo para producir machetes y cuchillos con grabados de retratos y paisajes en sus caras, cosa que ya ha hecho en algún tiempo y por pedidos especiales. El costo actual de una de esas piezas oscila entre 10 y 15 pesos. Mientras tanto, le ofrezco una recomendación: si usted quiere disfrutar de sus cuernos, simplemente venga a Chilapa, el señor Ángel Ruiz Abarca los hace más bonitos.

Por José Vázquez Malda / Fotos: Mario Reyna

esde el 25 de abril, los campesinos realizan ceremonias propias del México prehispánico. En Guerrero estas ceremonias están muy arraigadas y algunas son impresionantes. Quiero decirle, estimadísimo lector, que muchos estudiosos nacionales y extranjeros llegan en estos días para participar, sentir e interpretar estos reductos de la religión natural. En el pueblo de mi abuelita subimos al cerro de Pacho. Allí, mis antepasados ubicaron a su Dios del Agua. Ahora, con rezos y cantos católicos, suben mis paisanos con la misma fe, con la misma esperanza de obtener lluvia abundante en el temporal. Aunque le ofrendan a la cruz católica, todos sienten a su deidad anterior, la de su religión propia la que, a pesar de la religión impuesta, siguen adorando. Si usted pudiera en estos días ir al campo, sentiría el aire húmedo y oiría un griterío inacabable de chicharras que ensordecen a cualquiera. Cuando yo era niño, al oír ese canto creía que las chicharras nos estaban diciendo que ya había llegado la fecha de ir a Pacho. En Pacho se ofrendan tamales, mole, mezcal. Nosotros, los del pueblo de mi abuelita, subimos el 25 de abril, pero los campesinos de Tixtla suben al mismo cerro el 2 de mayo. Los campesinos tixtlecos y, también los de Chilpancingo suben a otro cerro sagrado, en la misma fecha: El Cerro de Machohua. Las ofrendas son las mismas, pero las ceremonias distintas. En Tixtla existen otros lugares de ofrecimiento –Xomislo, Oxtotempan-. Este último reviste características especiales y la ceremonia de ofrenda, realizada por muchos pueblos, es verdaderamente, impresionante. En un poso de enorme diámetro y profundidad todavía no calculada, arrojan alimentos y animales vivos. Cientos, miles de campesinos llegados de municipios aledaños, bailan, rezan y meditan toda la noche. A las siete de la mañana del día 2 de m a y o , lanzan las ofrendas con danzas, cohetes y cantos. Bajan luego con la esperanza de obtener lluvia abundante y buenas cosechas.

En Petaquillas ofrendan en el cerro llamado Miec. En Mochitlán, el 8 de mayo, lo hacen en el que Volcán Negro. En Quechultenango en El Cimal. En Ayahualulco suben a un cerro que llaman Payanatzin. Mientras que los adultos realizan la ceremonia, los jóvenes se dedican a labrar figuras de piedra. Es parte del rito. En muchas partes, el Teponaxtli, que es una deidad prehispánica vigente, es el centro de estos cultos. Zitlala es un caso especial. La pelea de tigres, tan famosa y conocida, era parte esencial de la petición de lluvias en los cerros de Cruzco y Zitlaltepec. Sin embargo, debido a que esta pelea sin control resultaba peligrosa por la dureza del arma elaborada con reatas, se trasladó al 5 de mayo, bajo control de las autoridades y en la explanada, frente al Ayuntamiento. No obstante, las ofrendas se realizan el día 2 de mayo. En Acatlán también hay pelea de tigres como parte del rito de petición de lluvias. Las peleas son con guantes y no constituyen ningún peligro. Sin embargo, a pesar de que constituyen parte importante de la ceremonia, son controladas por las autoridades. Vestirse de tigre y pelear en Zitlala y Acatlán es vivir, intensamente, la tradición y la historia. El mes de mayo constituye un mes de reavivamiento de las religiones prehispánicas. También, constituye una prueba de que el catolicismo no pudo desaparecer las devociones naturales. Al contrario, el catolicismo, pudiéramos decir, se prehispanizó absorbiendo ritos y lugares que pretendió desaparecer pero que, al fracasar en su intento, los hizo suyos. L e h e hablado, estimadísimo lector, solamente, del centro del Estado. En las siete regiones de nuestra entidad, con mayor o menor intensidad, se realizan este tipo de cultos. Del 25 de abril al 15 de mayo, en Guerrero, vivimos un ambiente precortesiano.

CHICHIHUALCO “Chichihualco es un pueblo bonito escondido en la sierra del Sur, de Guerrero bello rinconcito que presume con su cielo azul”.* ETIMOLOGIA Se dice que Chichihualco, que es cabecera del Municipio de Leonardo Bravo, significa “pechos femeninos”; otros dicen que es “lugar de nodrizas” o lugar donde crían o amamantan niños. El Doctor Gutierre Tibón, habla también una nodriza, pero no se trata de una mujer, sino de un árbol mitológico que en náhuatl llamaban chichihuacuahtl, que traducido al español significa “árbol que produce leche”. Según vestigios encontrados en el municipio y que datan del Siglo Once, los primeros pobladores fueron los Nahuas Coixcas que de nómadas pasan a ser sedentarios; después llegan del altiplano los nahuas mexicas, que conquistan a los coixcas. Por otro lado, también se han encontrado vestigios de la cultura Mezcala que se mezcla con las anteriores.

LA HACIENDA Y LA EPOCA COLONIAL Hay muy pocos datos que hablan de este municipio en la época colonial. Tampoco se registra el nombre de algún conquistador de esta región o al menos de algunos misioneros catequistas, logrando apenas el nombre de un encomendero español llamado: Francisco Rodríguez Magarino. Después de esto, viene la historia de la hacienda que nace en épocas virreinales en 1716. Su primer propietario: Doña María Rosa Blanco. Los trabajadores de ella construyen sus casas alrededor de la hacienda, siendo tal vez el origen de la población de Chichihualco. En sus inicios, la hacienda era solo ganadera, pues la zafra (caña de azúcar) y la molienda, se introduce en la región hasta 1740. Po s t e r i o r m e n t e , a p a r e c e c o m o propietaria otra española llamada Doña Luisa de la Cámara y Enciso. Años después, la hacienda pasa a ser propiedad de la familia Bravo. Al final, el único propietario es Nicolás Bravo, que a su muerte, le hereda a su hija Margarita Bravo.

Como botones de muestra de los vestigios encontrados en el municipio, podemos citar una pirámide construida con piedras azules en el llamado “Cerro Grande”, en el llamado crucero de la carretera, junto a la última curva antes de entrar al pueblo, se encuentra un talud con tumbas en forma de olla; es decir, hoyos donde enterraban a sus muertos en posición de sentados; cosa que demuestra el origen coixca de estos pueblos, ya que era costumbre de ellos enterrar así a sus muertos. Otros sitios donde se han encontrado ídolos y vasijas, son los lugares conocidos como: La Cumbre, La Lobera, Tecontlis, Tecontitlán. En el Cero de Tlachihuisco (Tierra Espinosa), hay una zona arqueológica con características de adoratorio. Es ahí, donde ocasionalmente iban a pedir lluvias cuando éstas se escaseaban. EN LA INDEPENDENCIA “… Sus mujeres son hembras hermosas que enamoran al verlas pasar, Chichihualco jardín de las rosas una sola quisiera cortar…”

Los Bravo , a pesar de ser familia de ricos hacendados, se lanzan a la lucha por la Independencia de México. Los Hermanos Bravo eran cinco, lanzándose a la lucha tres de ellos (Leonardo, Víctor y Miguel), además de un hijo de Don Leonardo, que tenía el nombre de Nicolás Bravo.

PUEBLO BONITO Lugar de Nodrizas Hay una historia simpática que es digna de recordar: se dice que el comandante imperial Lorenzo Garrote, recibió la orden de perseguir, aprehender o asesinar a los hermanos Bravo y los Galeana, quienes se encontraban en el Río Michapa en Chichihualco… pero, dejémos que nos lo cuente textualmente nuestro paisano Ignacio Manuel Altamirano: “Galeana se dirigió al río, en el que sus costeños se bañaban y lavaban su ropa, y haciéndolos tomar sus machetes, así desnudos como estaban, los condujo frente a los realistas, lanzando su terrible grito de guerra: ¡Galeana, Galeana!... “…Los realistas, sorprendidos y aterrados ante el aspecto de aquellos intrépidos combatientes negros, que acometían como fieras y flanqueados por la caballería de los b r a v o s n e g r o s, e c h a r o n a c o r r e r despavoridos, dejando en poder de los insurgentes: armamento, parque y dinero… “a esa gesta se le conoce como “la batalla de los encuerados.” “…Que bonito es el barrio del toro callejón de las flores también, empedradas callejas que adoro por las rosas que da este vergel…” ARTESANIAS Han sido muchas las artesanías que han identificado al municipio de Leonardo Bravo. Las escobas de alelón fueron muy famosas hace tiempo, hasta que la llamada modernidad impuso el plástico. También son muy socorridas las prendas de vestir de tela deshilada, como vestidos, blusas, faldas, camisas, rebozos, manteles, etc. También se encuentran artesanos creadores de máscaras; otra artesanía que ha dado prestigio a Chichihualco es la talabartería. Allí se curten las pieles y fabrican huaraches de diversos tipos que usan los campesinos de casi todo el estado de Guerrero. También se fabrican monturas y fundas para machetes y cuchillos. También hay que mencionar las deliciosas semitas chichihualtecas y el rompope de Doña Clarita. LOS BALONES La industria del balón de futbol, llega a Chichihualco en 1960. La idea inicial fue de don Ceferino Alarcón. A su muerte es Beto Morales, quién con el tiempo logra sostener y hacer crecer la industria, aunque al principio nadie creía en él. El balón Guerrero se exporta a los Estados Unidos, Europa y Suramérica. Su creador: el mismísimo Beto Morales.

desfile se realiza ocho días antes de la fiesta que inicia el 29 de septiembre. LA CIUDAD Chichihualco, es una pequeña ciudad que aún conserva su aspecto provinciano y colonial. Aquella población que empezó a crecer alrededor de la Hacienda de los Bravo, fue llenándose de tejados, retorcidas y angostas calles, capillas y empedrados (éstos últimos ya casi desaparecidos en su totalidad), casas viejas de adobe, con hermosos corredores y patios arbolados. EL MEZCAL El mezcal de Chichihualco fue famoso en todo el país, lográndose esto gracias a su buena calidad. En un principio se empezó a elaborar para consumo doméstico; mas poco a poco fue cobrando fama y se empezó a vender en varias poblaciones del Estado. Los primeros fabriqueros, fueron los hermanos Gómez y los hermanos Leopoldo, Javier y Braulio Adame, así como Ceferino Cerón y Eulalio Alarcón. Actualmente, aún lo fabrican Margarito López, Leopoldo Alonso y Emilio Marino.

Las calles, llevan nombres de héroes, de leyendas, de personajes locales. Ejemplo: la calle principal entrando al poblado se llama San Miguel, hay otra que se llama La Industria, otra El Callejón de Alarcón, Calle Pino, Calle Placeres, Calle Acequia, entre otros nombres. Actualmente, de ese viejo Chichihualco, el llamado desarrollo se llevó las calles empedradas, también las conchitas de agua y las fuentes. Los cañitos que había enmedio de las empedradas calles y que transportaban agua limpia, también desaparecieron. En fin y a pesar de todo: Chichihualco allí está, esperando que usted le visite… “…Cuando iba pa´l Barrio del Tanque me atoré en Callejón de Alarcón, atorado me dicen no le aunque yo me atoro en cualquier corazón…” “…Yo quisiera aclarar Barrio Nuevo es el Palmar para Yextla me voy y Chichihualteco soy…” “…Que bonitas muchachas repito pa´ tu gusto y hasta pa´, escoger hay güeritas como duraznito y morenas que da gusto ver…”

EL PENDON La fiesta de Chichihualco, es tan vieja que empieza a celebrarse desde la época colonial, cuando Hernán Cortez tiene la idea de realizar este desfile “para dar gracias a dios por las tantas conquistas realizadas”. El nombre de pendón, se origina por el estandarte rojo con la virgen María estampada que encabeza el desfile. Al pendón se le han agregado dos antiguas celebraciones que ya casi estaban olvidadas: El Torito Cocinero y El Robo de la Vieja. Este

“…Adiós digo a mi pueblo querido que conserva sabor colonial si regreso aquí pongo mi nido ya veré si me pega el rosal…” “… Ayayay su mezcal es bueno pa´ todo mal ayayay oigan bien y pa´ todo bien también…” *Canción de Héctor Cárdenas Bello

Presentando la Comida Guerrerense, de las más variadas de México

¿Qué tal una “Chilpancingueña”? ¿

qué tal un filetito de p e s c a d o empapelado con j i t o m a t e, c i l a n t r o y cebolla morada? ¿se le antoja un filete en adobo... O un sencillo pero riquísimo pozole estilo guerrero? Sin duda alguna, las comidas de guerrero son de gran variedad en la que confluyen varias tradiciones como son la indígena, la española y la francesa. De ascendencia indígena son los moles rojo, verde, clemole, ayomole, huaxmole y todos los chilmoles o salsas de chile; las tortillas, memelas, picadas, chalupas, tostadas, totopos; los atoles blancos y dulces combinados con diversas frutas; los pozoles blanco, verde y de elote o elepozole; los frijoles se preparan de muchas maneras y son de alimento cotidiano. Además del chocolate y los platillos basándose en jitomate y tomate de cáscara. De origen español es nuestro pan de trigo, blanco o biscocho incluyendo las “chilpancingueñas”, las semitas tixtlecas y el marquesote chilapeño, las chalupas estilo chilapa han son un deleite en diferentes lugares dentro y fuera de guerrero. En chilapa se preparan deliciosos platillos franceses que llevaron las monjas del “verbo encarnado” en el siglo xix y enseñaron a las alumnas de su colegio. Todas las regiones tienen platillos especiales que preparan las familias y ofrecen a sus invitados: salsa y mole de jumil, en taxco; tamales de fríjol, calabaza o ciruela, en tepecuacuilco; pichones y codornices en iguala; adobo de cochinita, en huitzuco; panques de arroz y mantequilla, en teloloapan; chalupas fritas cubiertas de carne deshebrada, cebolla

y salsa de chipotle, así como gallina rellena, en chilapa; fiambre, especia y barbacoa, en tixtla; pulpo enamorado y camarones a ajillo, en acapulco; caldo de langostinos, de iguana cuatete en costa chica; pescado a la talla y relleno de puerco en costa grande; mole de iguana o de armadillo en tierra caliente; totopos y barbacoa de chivo, en la montaña. En todo el estado se preparan barbacoas de res, chivo, carnero y pollo; arroz y verduras en variadas combinaciones. Entre las bebidas calientes, a parte de los variados atoles, el chocolate y el café, hay que considerar las variadas infusiones con “té”, el toronjil, hojas de toronjo, flores de naranja y limón, hierbabuena, manzanilla; entre las bebidas frescas, además de las aguas de limón, naranja, piña, guayaba, guanábana, jamaica y tamarindo, el chilate de costa chica y las aguas frescas de mango, papaya, mamey, marañona, zapote prieto, coco, tuba de palma, jugo de caña y aguamiel de mamey. De las debidas alcohólicas, el mezcal de guerrero es superior, según los conocedores, a cualquier otro mezcal, su producción es muy limitada y su consumo es únicamente de carácter local. También es famoso el vino de huitzuco. Aquí en chicago, sin duda los migrantes han sabido compartir esta rica herencia cultural. La comida mexicana, en la que destaca la de guerrero por su gran recetario, ha sido para beneplácito de los amantes de este arte, nombrada como “patrimonio de la humanidad”.

El instituto Mexicano de Cultura y Educación de Chicago imparte sesiones de cocina durante el año. En las sesiones se incluyen recetas de cocina tradicional y contemporánea tomando en cuenta cómo se cocinan las aves, carnes, productos del mar, sopas y sin duda bebidas en los diversos estados de la república mexicana, incluyendo a guerrero. Para informes sobre estas clases, llame al 708-369-9597/coordinación de asuntos educativos.

Autor: E. Salgado

A ROSARIO De la Comunidad de San Juan Unión La fría muerte En una noche de mala suerte Disfrazado de galán y caballero Le echó los canes a Rosario En un católico santuario

A ISMAEL CATALAN La catrina coqueta y risueña Hacia su trabajo diario de rutina Se encontró casual en Chicago Con el famoso Ismael Catalán

Quería cerrarle los ojos Para siempre entre curiosos Ella lo miró de frente sin enojos Y con voz segura dijo Retírate libidinoso Que todavía no es tiempo De entregar el esqueleto completo A tan extraño sujeto El contestó al instante De manera cortés y galante Si el llevarte conmigo es un delito Que te vayan prendiendo velas Y que te traigan cirios Porque desde este momento Me considero convicto

Comunicador de radio y promotor cultural Amigo de todo mundo a carta cabal Sus parientes y extraños fueron testigos De ese romántico y apasionado idilio

Ilustración: Erik Salgado

Café Ibérico fue el lugar escogido al azar Donde copa a copa lo miramos brindar Acompañado de dos voluptuosas calaveras “hueras” Que movían sus caderas al andar Ismael alborotado las miró de reojo Sin el afán de sentirse galán Alegremente les tomo un sin fin de fotografias para cobijarse con ellas hasta el fin de sus días.

Ilustración: Nicolás de Jesús

AL DR. ALEJANDRO DIAZ GARAY Investigador de la Migración Mientras Alejandro Díaz Feliz de la vida En Chicago se divertía Con los cuates de Guerrero A plena luz del día Ilustración: Nicolás de Jesús

La catrina elegantemente vestida Con sus garras cadavéricas y frías Le aprisionó los ojos y la boca Con candados y cerrojos

A MARGARITO De la Comunidad de Icatepec

Dicen que a Margarito su cama Diariamente le reclama Movimientos de esqueleto Con su dama Preocupado Margarito lo enterró En un cercano panteón Y es que después de las canas Esperando con ilusión Sabemos se le esfumaron las ganas Pronta resurrección Ya no le mueve a su calaca Ni siquiera por accidente las tepancuanas

y en el último suspiro Quiso alcanzar la gloria Para seguir escribiendo de los migrantes historias Pidió a dios y al cielo de testigo

Ilustración: Nicolás de Jesús

La viagra en vida Nunca le funcionó Lamentablemente El pajarito murió

Le concediera unas horas más de vida Con el cantar de las olas En la playa de la mar Junto a su familia a solas

Diario de Viajes:

Río Balsas Por Ismael Catalán Alarcón

n esta ocasión quiero compartir con ustedes un curioso viaje a través del río Balsas y la Costa Grande del Estado de Guerrero, realizado en 1910 por Salvador Castelló Carreras, español de Cataluña y tío de la joven señora Carmelita Romero Rubio, esposa del dictador Porfirio Díaz. El viaje se desarrolla entre el 17 de septiembre y el 12 de octubre de 1910, iniciándose el recorrido en el pueblo llamado Balsas; recorrieron por las aguas bravas del río alrededor de 500 kilómetros hasta la desembocadura del mismo; después continuarían a caballo por los 340 kilómetros que separan la desembocadura del río del puerto de Acapulco. Los objetivos de la expedición eran dos: “el de apreciar la riqueza agrícola, forestal, ganadera y minera del Estado de Guerrero, en concepto de tierras explotables y colonizables, y analizar el trazado general de una vía férrea que arrancando de Balsas, recorriera la cuenca del río hasta su desembocadura en la Ría (penetración del mar en la costa) de Zacatula, y luego siguiera por la costa hasta Acapulco, de donde se continuaría hasta Chilpancingo y luego a Iguala”. Salvador Castelló Carreras, solo publicó una versión periodística de sus relatos de viaje en 1916 en España, con el título “En las Selvas y Costas del Pacífico”; fue el investigador mexicano José Iturriaga de la Fuente quién

consiguió de un sobrino del autor, los manuscritos originales para que posteriormente, en 1990, el Fondo de Cultura Económica los publicara con el título de “Diario de Viaje por el Río Balsas y la Costa Grande de Guerrero”. En una parte de la obra, se refiere que en 1899 la Secretaría de Fomento firmó un contrato con la empresa Fergusson and Ellis para colonizar algunas zonas de varios Estados, entre ellos el de Guerrero, con fines agrícolas, industriales y mineros. La versión de que los inmigrantes serían negros provocó discusiones que mas tarde llegarían al Senado. Al senador Couttolenc “cupo la vergüenza de sostener que esa raza sólo trabajaba cuando era esclava” y remataba: “Son hombres de instintos salvajes que no tienen religión alguna... son una raza ruin, abyecta, degradada y perezosa”. En el ramo de ferrocarriles, destaca que en 1890 el gobierno de Porfirio Díaz otorgó la concesión para construir la vía de la ciudad de México al puerto de Acapulco; para 1899 ya estaba construido el tramo de la capital al pueblo de Balsas, a la orilla del río del mismo nombre. A partir de allí, la compañía no avanzó en ninguna de las dos opciones de vía: ni BalsasChilpancingo-Acapulco, ni la que iría junto al río hasta su desembocadura y luego por Costa Grande llegaría a Acapulco. Por ello esa empresa perdió la concesión en 1905.

La Expedición El 17 de septiembre de 1910 da comienzo la expedición. En ella participan el coronel canadiense Andrew D. Davidsson; tres ingenieros también canadienses y un norteamericano; un cocinero francés; su pinche, quien a la larga se descubriría que era una mujer; el mexicano Luis Ibarra, que fue el verdadero precursor del viaje y el propio Castelló Carreras; el personal de guías y criados debía contratarse en el camino. En el pueblo de Balsas, Castelló no fue nada tolerante respecto a las costumbres de nuestro pueblo; esto describe: “El caballo de copas; el cinco de bastos; el siete de espadas... gritaba una india de formas redondas y muy negra sentada a la presidencia de una larga mesa, a cuyo derredor habíanse acomodado hombres y mujeres que, con frijoles señalaban en sus respectivos cartones, las cartas anunciadas por la voceadora. Era una lotería en la que se jugaba de firme... allí dejaban paulatinamente sus salarios. Tal manifestación del vicio entre gentes tan pobres y miserables, resultó mil veces más abominable que en los aristocráticos garitos de una ciudad...”. Durante la travesía, los expedicionarios se entretenían tirando al blanco a los animales que se atravesaban en su camino. Las piezas muertas ni siquiera las levantaban. También describen a los lugareños a su paso: “Chiquillos

Costa Grande desnudos y bronceados corrían por la orilla chillando y su aspecto mejor que el de seres humanos, era de monos que huían despavoridos. Los habitantes de aquellas miserables viviendas son pastores o guardadores de ganado...”. En septiembre, las aguas del río están crecidas por lo que los expedicionarios tuvieron muchos contratiempos. La navegación por los rápidos se tornó peligrosa. En el Cañón del Infiernillo –donde hoy está la cortina de la presa del mismo nombre– “100 veces creí naufragar”, relata. Finalmente llegan con vida a la desembocadura del río en un poblado que se llama Zacatula. Inmediatamente emprenden el viaje hacia el puerto de Acapulco por toda la Costa Grande del Estado. En Zihuatanejo, un indio lugareño les ofrece hermosas perlas; describe cómo en su trayecto se van dando cuenta de cómo el uso y consumo de tabaco estaba bastante generalizado entre hombres, mujeres, jóvenes, niños y ancianos. “Ellos mismos fabricaban sus propios cigarrillos”. En el río San Jerónimo, los viajeros observaron una curiosa manera de cruzarlo: “Cuando llegamos al vado, numerosos arrieros esperaban turno y sucesivamente ocupaban sitio en las piraguas, donde se cargaba también la mercancía que conducían. Las caballerías que a nado pasaban el río, conducían la embarcación al otro lado”.

Respecto a los asuntos relacionados con los objetivos de la expedición, Castelló aporta abundantes datos: tanto en el río como en la costa, levantaron diversos planos con fines de irrigación, ferrocarrileros y de colonización, destacando las posibilidades que aparecieron en Coyuca de Catalán y sobre todo en Petatlán. En esta región costera, estimaban que podrían establecerse hasta un millón de inmigrantes extranjeros. El viajero español dice que Porfirio Díaz le había confiado su interés para que en esa región predominaran los colonos de origen europeo, pero predominantemente españoles: “Si la colonia del sudeste llega a establecerse

en Guerrero, Oaxaca y quizás gran parte de Chiapas, hallarán cabida millares de colonos europeos... en las nuevas tierras cultivables han de encontrar un emporio superior a todas las tierras de América, puestos hasta ahora a disposición de los emigrantes de Europa que buscan en tierras americanas la compensación justa al sacrificio de su expatriación”. Treinta y ocho días después de concluir la expedición, iniciaba la Revolución Mexicana, que entre otras cosas, depondría del poder al viejo dictador. Sus planes para el ¿desarrollo? del sureste mexicano, en especial de Guerrero, quedaron olvidados tras la tromba revolucionaria.

SECRETARÍA DE DESARROLLO SOCIAL SECRETARÍA DE DESARROLLO SOCIAL Y HUMANO #

CLUB

PROGRAMA

NOMBRE DE LA OBRA

MUNICIPIO

LOCALIDAD

TOTAL

FEDERAL

El Paraíso

ACOPIO , IN DUSTRIALIZACIÓN, COMER CIALIZACIÓN Y PROMO CIÓ N DE CAFÉ EN LOS ESTADOS UNIDOS

Atoyac de Álvarez

El Pa ra íso

$600,000 .00

$3 00,0 00.00

Club Santa C ruz

REHABILITACIÓ N DEL SISTEMA Chil apa de Álvarez DE AGU A POTABLE

Santa Cru z

$525,000 .00

$1 75,0 00.00

Pa so de Arena

C ONSTRUCCIÓN DE PARQUE ECOTURISTICO

$415,000 .00

$2 07,5 00.00

Barrios Unidos de Apetlanca

PAVIMENTACIÓN CON CEMENTO HIDRÁULICO DE LA CALLE ESCONDIDA

Cuetzala del Progreso

Ape tla nca

$200,000 .00

$50,000.00

Barrios Unidos de Apetlanca

PAVIMENTACIÓN CON CONCR ETO HIDRÁULICO DE LA CALL E JUAN RUIZ DE ALARCÓN 2A. ETAPA

Cuetzala del Progreso

Ape tla nca

$241,200 .00

Barrios Unidos de Apetlanca

TECHADO DE LA CANCHA D E U SO S MÚLTIPL ES EN EL JARDÍN DE NIÑOS JUAN ENR IQ UE PESTALO ZZI

Cuetzala del Progreso

Ape tla nca

Barrios Unidos de Apetlanca

PAVIMENTACIÓN CON CONCR ETO HIDRÁULICO DE LA CALLE MORELO S 2A. ETAPA

Cuetzala del Progreso

Unido s por Te petlapa

CONSTRU CCIÓ N DE AUD ITORIO Y PLAZA CIVIC A 2A. ETAPA

Pol olcing o

Co l. Vall e Escondi do

MUNICIPAL

ESTATAL

MIGRANTES

ORGANIZACIÓN PRESIDENTE DEL CLUB

DIRECCIÓN

PRESIDENTE CLUB ESPEJO

NO. TELEFÓNICO

84 79 15 11 5 9

1145 PLEASAN T RUN DR 604 W HEEL ING IL. 600 90

Heli G onzale z Sotelo

74 21 09 50 05

555 4 SANA MARGARITA ST SAN DIEG O, CALIFOR NIA 921 14

Virgili o Zacualpa Mora les

01 75 61 05 4 4 75

$300,000 .00

CUGMO

$175,000 .00

CUGMO

$207,500 .00

CUGMO

Emi gdio Morill ón C ordero

001 7 1 44 93 58 73

ANAHEIM, CALIFO RNIA

Oni nza Mal donad o R

7 671037 047

$5 0,0 00.00

CUGMO

Marceli no Mora Y Eliseo Mora

001 7 7 32 51 93 86

21 38 W. G RAD CHIC AG O IL.

Basili o Pastrana

01 73 33 36 6 6 26

$1 20,6 00.00

$120,600 .00

CUGMO

Marceli no Mora Y Eliseo Mora

001 7 7 32 51 93 86

21 38 W. G RAD CHIC AG O IL.

Basili o Pastrana

01 73 33 36 6 6 26

$440,000 .00

$2 20,0 00.00

$220,000 .00

CUGMO

Marceli no Mora Y Eliseo Mora

001 7 7 32 51 93 86

21 38 W. G RAD CHIC AG O IL.

Basili o Pastrana

01 73 33 36 6 6 26

Ape tla nca

$317,000 .00

$1 58,5 00.00

$158,500 .00

CUGMO

Marceli no Mora Y Eliseo Mora

001 7 7 32 51 93 86

21 38 W. G RAD CHIC AG O IL.

Basili o Pastrana

01 73 33 36 6 6 26

Hua mu xtitlan

Tepetlap a

$600,000 .00

$2 00,0 00.00

$2 00,000.00

$200,000 .00

CUGMO

557 CROSS ST W TSTBURY NY 11590

Vi rg inio G alind o

01 15 22 00 12

CONSTR UCCIÓN DEL SISTEMA DE AG UA POTABLE

Hu itzuco de los Figu eroa

Polol ci ngo

$1 ,50 0,0 00.00

$5 00,0 00.00

$5 00,000.00

$500,000 .00

CUGMO

Emigdi o C astro

001 3 3 62 69 82 27

1824 S. CHUR CH ST. BUR LINTON NORTH CAROLINA

Veroni ca Sal gado Ramírez.

01 733 11 05 1 41

CONSTRUCCION DE RED D E ENERGÍA ELECTR ICA EN COL. VALL E ESCOND IDO (10 AC OMETIDAS)

Iguala de la Indepe ndencia

Col. Valle Esco ndido

$450,000 .00

$1 50,0 00.00

$1 50,000.00

$150,000 .00

CUGMO

Robe rto Estrada

001 7 7 34 94 57 39

575 8 N . ROCKW ELL CHIC AG O IL.

Ing . Mario Cárden as Pi edra.

7 33 11 4 0 591

Col. 20 de N ovieBMre

ADQUISICIÓN DE GANADO VACUNO PARA LA COMER CIALIZACIO N DE CARNE

Iguala de la Indepe ndencia

Igual a

$150,000 .00

$50,000.00

$50,000 .00

$5 0,0 00.00

CUGMO

Oscar Barraza Sa lgado 001 5 7 57 77 54 11

G AMA 218 CLO RIC NW MEXICO

Maria Del Rosario Ma ncias D elgad o

01 73 35 84 8 3 71

C ol. CNOP

ENGO RDA DE G ANAD O VACU NO PARA LA COMERCIALIZACIÓN DE C ARN E

Iguala de la Indepe ndencia

Igual a

$150,000 .00

$50,000.00

$50,000 .00

$5 0,0 00.00

CUGMO

18 0 O DUN RD. 4 5 Hortensia Ríos Catalán 001 8 4 35 06 20 94 LUBMERTO N NORTH CAROLINA 28360

Ma ria Guad alupe G arcia Artea ga

045 73 31 0 9 52 03

Lomas Campestre

C ONSTRUCCIÓN DE L A RED DE ENERGIA EL ÉC TRICA 2 ª ETAPA (10 AC OMETIDAS)

Iguala de la Indepe ndencia

Lomas Campe stre

$510,000 .00

$1 70,0 00.00

$1 70,000.00

$170,000 .00

CUGMO

Luis Bernal Rodri guez

001 2 2 44 75 81 64

N. MID LOTHIAN MUNDELETH IL.

Reymundo Bernal Rodrigu ez

01 73 31 01 0 6 15

Pantla del Zapotal

GANADO VACUN O DE ENGORDA PARA LA COMERCIALIZACIÓN DE C ARN E

Iguala de la Indepe ndencia

Pan tla de l Zapo tal

$7 5,0 00.00

$25,000.00

$25,000 .00

$2 5,0 00.00

CUGMO

Zenai da Bi bian Diaz

001 7 0 82 88 96 40

4 61 WINSTO N CT. MELROSE PARK IL.

Juan Mendio la Sa lgado

01 73 31 05 5 2 01

Pantla del Zapotal

PAVIMENTACIÓN CON CONCRETO H IDRÁUL ICO DE TRES C AL LLES ENTONQUE A LA ESC UEL A PRIMARIA.

Iguala de la Indepe ndencia

Pan tla de l Zapo tal

$300,000 .00

$1 00,0 00.00

$1 00,000.00

$100,000 .00

CUGMO

Zenai da Bi bian Diaz

001 7 0 82 88 96 40

4 61 WINSTO N CT. MELROSE PARK IL.

Lorenzo Mendoza Barrera

045 73 33 3 2 10 44

San ta Te resa

ADQUISIC IÓ N D E MAQUINARIA PARA EL CUL TIVO INTEGRAL DE SORGO Y MAIZ.

Iguala de la Indepe ndencia

Santa Teresa

$120,000 .00

$40,000.00

$40,000 .00

$4 0,0 00.00

CUGMO

Erasmo Salga do

77 33 39 39 1 1

2306 N. KEELER CHIC AG O IL.

Luciano Salvad or Salgad o Jimen ez

045 73 35 83 41 6 1

San ta Te resa

PAVIMENTACIÓN CON CONCR ETO HIDRÁULICO DE LA CALLE AL PANTEÓN 5A. ETAPA

Iguala de la Indepe ndencia

Santa Teresa

$200,000 .00

$1 00,0 00.00

$50,000 .00

$5 0,0 00.00

CUGMO

Erasmo Salga do Jimene z

77 33 39 3 9 11

2306 N. KEELER CHIC AG O IL.

Luciano Salvad or Salgad o Jimen ez

045 73 35 8 3 41 61

Nu eva Gen eración

AD QUISICIÓN DE GANADO VACU NO Y CONSTRU CCIÓ N DE CORRAL PARA SU ENGORDA

L eonardo Bravo

Chichi hualco

$600,000 .00

$2 00,0 00.00

$200,000 .00

CUGMO

Victor Ma nuel Peralta Ramire z

001 4 0 22 76 45 29

8 30 SO UTH WASHINGTON AVE. LIBER AL KS U SA, ZIP. CODE 67 901

Lucila Tinoco Neri

74 71 01 68 72

Nu eva Gen eración

AD QUISICIÓN DE GANADO VACU NO Y CONSTRU CCIÓ N DE CORRAL PARA SU ENGORDA

L eonardo Bravo

Chichi hualco

$600,000 .00

$2 00,0 00.00

$200,000 .00

CUGMO

Victor Ma nuel Peralta Ramire z

001 4 0 22 76 45 29

8 30 SO UTH WASHINGTON AVE. LIBER AL KS U SA, ZIP. CODE 67 901

Adelfo Catalán San tia go

74 71 30 66 68

Nu eva Gen eración

CONSTRUC CIÓ N DE SALÓN DE USOS MÚ LTIPLES

L eonardo Bravo

Pu erto G ral. N icolás Bravo (Fil o d e Ca ballo s).

$1 ,50 0,0 00.00

$5 00,0 00.00

$500,000 .00

CUGMO

Victor Ma nuel Peralta Ramire z

001 4 0 22 76 45 29

Mochi tla n

C ONSTRUCCION Y EQUIPAMIENTO D E PROC ESADORA DE MEZCAL

Moch itl an

Mochitlan

$250,000 .00

$1 25,0 00.00

$125,000 .00

CUGMO

Migu el A. Ocampo

708 369 39 32

C hichil a

PRODUCTIVO AMPLIACIÓN DE TIENDA D E ABARROTES

Taxco de Al arcón

Chich ila

$200,000 .00

$50,000.00

$50,000 .00

$ 50,000.00

$5 0,0 00.00

CUGMO

Edg ar Ó nix

001 7 7 34 08 47 26

1216 S. G UNDERSON BERW ING IL.

C recencio Valla dares Marquina

01 76 25 96 2 1 07

Cuchari llo

SIEMBRA Y CULTIVO DE PLANTAS DE AGUACATE HASS

Taxco de Al arcón

C ucharill o

$100,000 .00

$25,000.00

$25,000 .00

$ 25,000.00

$2 5,0 00.00

CUGMO

Edu ardo Diaz

001 3 1 24 93 36 32

221 2 N. KOSNER CHIC AGO IL.

Pe dro D iaz Ortiz

01 76 21 01 7 7 55

Cuchari llo

SIEMBRA Y CULTIVO DE PLANTAS DE AGUACATE HASS

Taxco de Al arcón

C ucharill o

$100,000 .00

$25,000.00

$25,000 .00

$ 25,000.00

$2 5,0 00.00

CUGMO

Eduardo Diaz Y Asuncio n Arnul fo Doming uez C ambray

001 3 1 24 93 36 32 77 39 98 04 8 5

221 2 N. KOSNER CHIC AGO IL.

Juan Elías Domíngue z Cambray

01 76 26 22 5 3 99

Cuchari llo

EQUIPAMIENTO PARA LA DISTRIBUC IÓN D EL AGUA POTABLE

Taxco de Al arcón

C ucharill o

$200,000 .00

$50,000.00

$50,000 .00

$ 50,000.00

$5 0,0 00.00

CUGMO

Edu ardo Diaz

001 3 1 24 93 36 32

221 2 N. KOSNER CHIC AGO IL.

Fidel Di az Bahe na

76 26 23 21 65

Dolore s

Do lores

$200,000 .00

$50,000.00

$50,000 .00

$ 50,000.00

$5 0,0 00.00

CUGMO

Raymundo Herna dez Dia z

01 77 3 7 09 88 26

4 205 W MELSORE CHICAGO IL 6 0641

Ga ldin o He rnández Diaz

01 76 26 21 5 2 06

C oyuca d e C atal án Paso de Arena

AMPLIACIÓN DE LA CANC HA DE USOS MUL TIPLES DE LA Taxco de Al arcón ESCUELA PRIMARIA JUSTO SIERR A 12DPR2 615L

$175,000 .00

$50,000 .00

$ 50,000.00

Son ia Flo res Mata

NO. TELEFÓNICO

Vil iulfo Chavez Ramirez 001 6 1 94 50 98 07

Gustavo Sa nchez D iaz 001 5 1 66 33 14 42

8 30 SO UTH WASHINGTON AVE. Yaneth G aspar Bahena LIBER AL KS U SA, ZIP. CODE 67 901 1 216 S G UNDERSON BER WYN ILL INOIS Jorge Muñoz 604 02

49 1 05 15

7 541035 965

UNIDAD DE MICRORREGIONES

Ejercicio fiscal 2012

PROGRAMA 3X1 PARA MIGRANTES #

CLUB

PROGRAMA

Dolore s

El Ho rcon cito

NO. TELEFÓNICO

DIRECCIÓN

PRESIDENTE CLUB ESPEJO

NO. TELEFÓNICO

Raymundo Herna dez Dia z

01 77 3 7 09 88 26

4 205 W MELSORE CHICAGO IL 6 0641

Ga ldin o He rnández Diaz

01 76 26 21 5 2 06

CUGMO

Ga briel Brito

77 34 12 99 8 7

612 9 N. RABENSWOOD CHIC AGO IL.

Alfre do Ba hena Rivera 045 76 26 2 5 28 84

$248,750 .00

CUGMO

Ga briel Brito

77 34 12 99 8 7

612 9 N. RABENSWOOD CHIC AGO IL.

Alfre do Ba hena Rivera 045 76 26 2 5 28 84

$200,000 .00

CUGMO

Agu stin Rod ri guez

001 7 7 35 07 90 98

20 24 N KEELER AVE. CHICAGO ILL.

Carmelo Ro driguez

CEL 045 7 6 21 00 58 18

LOCALIDAD

TOTAL

FEDERAL

ESTATAL

MUNICIPAL

MIGRANTES

Do lores

$950,000 .00

$2 37,5 00.00

$2 37,500.00

$237,500 .00

CUGMO

Taxco de Al arcón

El Horconcito

$300,000 .00

$75,000.00

$75,000 .00

$ 75,000.00

$7 5,0 00.00

C ONSTR UCCIÓN DE INVER NADER OS PARA PRODUCIR CH ILE MAN ZANO, HOR TALIZAS Y CHAMPIÑONES, Taxco de Al arcón CON BORDOS DE ALMACENAMIENTO CON MEMBRANA

El Horconcito

$995,000 .00

$2 48,7 50.00

$2 48,750.00

$248,750 .00

El Zo mp antle

$800,000 .00

$2 00,0 00.00

$2 00,000.00

NOMBRE DE LA OBRA

MUNICIPIO

CONSTRUC CIÓN DE 2 AULAS Y SALA DE COMPUTO EN LA Taxco de Al arcón ESCU EL A SECUNDARIA RAFAEL ROMER O 12DES0186 Q RESTAURACIÓN DE LA C ASA DEL PUEBLO

ORGANIZACIÓN PRESIDENTE DEL CLUB

El Ho rcon cito

El Zompantle

Hu ixotl a

ENGORDA DE GANAD O VACU NO LA PA COMERC IALIZACIÓN DE Taxco de Al arcón CARNE.

Hui tzotla

$500,000 .00

$1 25,0 00.00

$1 25,000.00

$125,000 .00

CUGMO

Martin Land a Y Se lsolan da

71 43 49 90 7 6

24 652 COTRA CRESTA DRIVE LAKE FOREST CALIFORNIA

Gildard o La nda

01 76 26 23 9 9 45

Hui xtac

PAVIMENTACIÓN CON CONCR ETO HIDRAULICO DE LA Taxco de Al arcón CALLE PRINCIPAL AL PANTEON

Huixtac

$600,000 .00

$1 50,0 00.00

$1 50,000.00

$150,000 .00

CUGMO

Javie r Zenon

001 7 7 38 29 11 86

441 5 W DEMIN G CHIC AGO IL.

Ángel Re mi gio Ze nón Mata.

01 73 31 09 2 2 60

Icatepe c

CRÍA Y EN GORDA DE CERDOS PARA LA COMERCIALIZACIÓN D E LA CARNE

Taxco de Al arcón

Icatepec

$200,000 .00

$50,000.00

$50,000 .00

$ 50,000.00

$5 0,0 00.00

CUGMO

Margarito Rodrigu ez

001 7 7 34 31 72 38

223 7 N . MAPLEWOOD CHIC AGO IL.

Vi ctor Rodrig uez Hernánd ez

01 73 33 66 47

Caj ones

C ONSTRUCCION DE PL AZA CIVICA

Taxco de Al arcón

Lo s Caj ones

$300,000 .00

$75,000.00

$75,000 .00

$ 75,000.00

$7 5,0 00.00

CUGMO

Genaro Roman

001 7 7 37 12 70 84

5240 N. CAMPBELL AVE. CHICAGO IL.

Feli x Oca mp o De Le ón

76 21 02 04 77

Taxco de Al arcón

Lo s Naran jos

$950,000 .00

$2 37,5 00.00

$2 37,500.00

$237,500 .00

CUGMO

Saul Martinez

001 7 7 35 31 80 09

3 038 W. L YN DALE CHIC AGO IL.

Delfin o Martinez

77 73 06 28 86

TECHADO D E LA CANCHA D E BALONC ESTO

Taxco de Al arcón

Los Naranjo s

PAVIMENTACIÓN CON CEMENTO HIDRÁULICO DE LA CALLE PR INCIPAL D E ACCESO AL PUEBLO

Los Ocotes

CON STRUCCIÓN DE CUNETAS EN LA CALLE PR INCIPAL DE ACCESO AL PUEBLO

Taxco de Al arcón

Los Ocotes

$100,000 .00

$25,000.00

$25,000 .00

$ 25,000.00

$2 5,0 00.00

CUGMO

Emili o Ba hena

001 7 7 32 74 92 78

64 44 N . BELL CHIC AGO IL.

Maricel a Bah ena Ma rtin ez

045 72 2 42 25 9 73

Los Ocotes

MURO DE CONTENCIÓN PERIMETRAL EN LA CALLE PR INCIPAL DEL PUEBLO

Taxco de Al arcón

Los Ocotes

$200,000 .00

$50,000.00

$50,000 .00

$ 50,000.00

$5 0,0 00.00

CUGMO

Emili o Ba hena

001 7 7 32 74 92 78

64 44 N . BELL CHIC AGO IL.

Maricel a Bah ena Martínez

CEL. 72 24 22 59 7 3

Los Ocotes

AD QUISICIÓN DE GANADO VACUNO PARA SU ENGORDA Y Taxco de Al arcón PRODUCCIÓN DE CARNE

Los Ocotes

$500,000 .00

$1 25,0 00.00

$1 25,000.00

$125,000 .00

CUGMO

Emili o Ba hena

0 01 77 33 19 3 3 07

64 44 N . BELL CHIC AGO IL.

Maricel a Bah ena Ma rtin ez

CEL 045 7 6 21 09 05 37

Mexcal tep ec

CONSTRU CCIÓN DE GALERA Y ADQUISIC IÓN DE VIENTRE EN PIE DE CRÍA DE GANADO CAPR INO PARA LA COMERCIALIZACIÓN

Taxco de Al arcón

Mexcaltepec

$200,000 .00

$50,000.00

$50,000 .00

$ 50,000.00

$5 0,0 00.00

CUGMO

41 42 W CRISTAL CHICAGO ILLINOIS

Fide la Tab oada Perez

01 73 33 31 3 1 78

San Esteb an

PAVIMENTACION CON CONCR ETO HIDRAULICO DE LA Taxco de Al arcón CALLE PRINCIPAL

San Esteban

$800,000 .00

$2 00,0 00.00

$2 00,000.00

$200,000 .00

CUGMO

134 3 S.SCOVILLE BERWIN G ILL INOIS

Israe l R odrigue z Vil lares

01 76 21 00 6 0 34

PAVIMENTACIÓN CON CEMENTO HIDRÁULICO DE LA CALL E LA LOMA

San Fel ipe de Jesús

43 San Juan Uni ón

SS SS

CONSTRUC CIÓN DE SALÓN DE USOS MÚ LTIPLES C ONSTRUCCIÓN DE PARQUE RECREATIVO

Taxco de Al arcón

San Felip e d e Jesús.

Taxco de Al arcón San Ju an Unión

PAVIMENTACIÓN ASFÁLTICA EN LA CARRETERA DE ACCESO AL Taxco de Al arcón PUEBLO

$400,000 .00

$1 50,0 00.00

$1 00,0 00.00

$1 50,000.00

$1 00,000.00

$150,000 .00

$100,000 .00

$150,000 .00

$100,000 .00

CUGMO

Ab undio Agui lar

001 7 0 84 84 26 55

Salomon Moreno

24541 HIGH PINE RD . 001 9 4 92 75 52 81 LAKE FOREST CALIFORNIA

Nicolá s La Madrid Pa ch eco

01 7 3 33 M 39 55 8 2

Salomon Moreno

24541 HIGH PINE RD . 001 9 4 92 75 52 81 LAKE FOREST CALIFORNIA

Nicolá s La Madrid Pa ch eco

01 7 3 33 M 39 55 8 2

2 110 N. LOREL AVE. 001 7 7 33 83 63 67 CHICAGO ILL INOIS. 606 39

Guil lermo Mora les

01 76 25 96 0 4 05

$474,800 .00

$1 18,7 00.00

$1 18,700.00

$118,700 .00

CUGMO

Maria Monroy

$950,000 .00

$2 37,5 00.00

$2 37,500.00

$237,500 .00

CUGMO

R odrigo Cal deron

001 7 7 33 19 25 42

10482 ETH EL CT. ROSEMONT IL.

Danie l Rivera Lagun as

01 76 26 24 6 0 73

$900,000 .00

$2 25,0 00.00

$2 25,000.00

$225,000 .00

CUGMO

Jose Ma rtin ez

001 7 7 38 17 15 48

2 719 W. 2 3 PL .CHICAGO IL. 60608

Fortunato Martin ez R ivera

01 76 21 00 1 6 80

Santiag o Temixco

Santo D omi ngo

Taxco el Viejo

AMPL IACIÓN DE DEPÓSITO DEL Taxco de Al arcón AGUA POTABLE

Taxco el Vie jo

$600,000 .00

$1 50,0 00.00

$1 50,000.00

$150,000 .00

CUGMO

Jose Luis Mundo

773 699 22 07

242 8 N. LON G CHICAGO ILL INOIS.

Lorenzo Mundo

162 1361 6

Tecal pulco

R ESTAURACIÓN DE MURO Taxco de Al arcón PERIMETRAL DE C ONTENCIÓN.

Tecalpu lco

$250,000 .00

$62,500.00

$62,500 .00

$ 62,500.00

$6 2,5 00.00

CUGMO

Arman do Ari as

001 7 7 35 26 82 66

2735 N MCVICKER CHICAGO IL 6 0639

Ernesto Lopez Serrano

01 76 26 21 32 25

Zapoap a

CRÍA Y EN GORDA DE CERDOS PARA LA COMERCIALIZACIÓN D E LA CARNE

Taxco de Al arcón

Zap oapa

$400,000 .00

$1 00,0 00.00

$1 00,000.00

$100,000 .00

CUGMO

Faustino Diaz

001 7 7 39 83 46 90

5037 W. BARR Y CHIC AGO IL.

Be rn abé Roa Milla n

01 73 31 01 8 5 65

Zapoap a

PAVIMENTACIÓN CON CONCRETO H IDRÁUL ICO DE DOS TRAMOS DE CALLES DEL PUEBLO

Taxco de Al arcón

Zap oapa

$400,000 .00

$1 00,0 00.00

$1 00,000.00

$100,000 .00

CUGMO

Faustino Diaz

001 7 7 39 83 46 90

5037 W. BARR Y CHIC AGO IL.

Antonio Martinez

C ASETA 01 73 33 33 66 49

Zapoap a

CRÍA Y EN GORDA DE CERDOS PARA LA COMERCIALIZACIÓN D E LA CARNE

Taxco de Al arcón

Zap oapa

$400,000 .00

$1 00,0 00.00

$1 00,000.00

$100,000 .00

CUGMO

Faustino Diaz

001 7 7 39 83 46 90

5037 W. BARR Y CHIC AGO IL.

Be rn abé Roa Milla n

01 73 31 01 8 5 65

Zapoap a

PAVIMENTACIÓN CON CONCRETO H IDRÁUL ICO DE DOS TRAMOS DE CALLES DEL PUEBLO

Taxco de Al arcón

Zap oapa

$400,000 .00

$1 00,0 00.00

$1 00,000.00

$100,000 .00

CUGMO

Faustino Diaz

001 7 7 39 83 46 90

5037 W. BARR Y CHIC AGO IL.

Antonio Martinez

C ASETA 01 73 33 33 66 49

Sasamul co

GANADO VACUN O DE ENGORDA Tepecoa cu ilco de PARA LA COMERCIALIZACIÓN Trujano DE C ARN E

Sasamulco

$300,000 .00

$1 00,0 00.00

$1 00,000.00

$100,000 .00

CUGMO

Blan dino Rodri guez Y Carmeli no Rodrigu ez

77 39 54 48 3 2

5 444 W. SCHOOL CHIC AGO IL.

Benito Rodrigu ez Pill ado

01 73 33 34 9 1 95

Sasamul co

CONSTRU CCION DE SALÓN DE Tepecoa cu ilco de USOS MÚLTIPLES 2A. ETAPA Trujano

Sasamulco

$150,000 .00

$50,000.00

$50,000 .00

$5 0,0 00.00

CUGMO

Blan dino Rodri guez Y Carmeli no Rodrigu ez

001 7 7 34 02 97 09

5 444 W. SCHOOL CHIC AGO IL.

Benito Rodrigu ez Pill ado

01 73 33 34 9 1 95

PAVIMENTACIÓN CON CEMENTO HIDRÁULICO DE LA CALLE PRINCIPAL D E

Santiago Temixco

$600,000 .00

Cle oti lde Perez Al va re z 001 7 7 36 30 49 77

Taxco de Al arcón San to Doming o

ENCUENTR Participando activamente en EXPO MEXICO Emprende, guerrerenses comparten las experiencias culturales y de trabajo con otros mexicanos que se acercaron al lugar de exhibición en el McCormick Place.

GUERR

Activos como siempre, María y Erasmo Salgado durante EXPO MEXICO, un proyecto de la Secretaría de Economía (en conjunción con otras entidades gubernamentales) que invita y apoya a inversionistas mexicanos que deseen abrir empresas y negocios en sus lugares de origen.

Gráfica que muestra a Erasmo Salgado explicando los proyectos de desarrollo social al ex Cónsul General de México Rodríguez Arriaga en un evento organizado por Sedesol en Cicero, Illinois.

Como todos los años, el Baile Popular, es el evento de los más concurridos…aquí, una muestra del éxito de asistencia.

Emotiva fue la apertura oficial del Octavo Encuentro Cultural Guerrerense durante el cual se le rindió homenaje a un artista amigo de los guerrerenses : Uriel Parker. En la foto se ven a activistas, dirigentes comunitarios e invitados especiales provenientes del Estado de Guerrero.

Revista Conmemorativa es un proyecto de Clubes Unidos Guerrerenses del Medio Oeste (2306 N. Keeler, Chicago, IL. 60639, con el diseño de Joaquín Sandoval Contreras. 30

CULTURAL

RENSE

Servando Basilio, Ismael Catalán y Víctor Uribe, “gozando de la vida” durante el baile popular el sábado por la noche.

Muchas ganas y mucha técnica mostraron estas dos jovencitas del Ballet Flor de Corazón durante su presentación.

En esta foto vemos al “Perro Callejero” y a los presidentes municipales de Tixtla, de Pedro Ascencio de Alquiciras y el presidente de Chichihualco. Les acompaña el comunicador Ismael Catalán.

Participantes en el interesante Foro de Migración a la que asistieron personalidades del Estado de Guerrero, entre ellos, el Lic. Alvaro Burgos, presidente municipal de Taxco de Alarcón.

Tel. 773-235-3911. Concepto editorial y dirección de Erasmo y María Salgado, bajo la producción de The Norday Group Impreso por Altavista Graphics. Septiembre del 2012. 31

Compartir Nuestras Bellezas Naturales, es casi una obligacion

ÁNGEL AGUIRRE RIVERO

Gobernador del Estado de Guerrero

Clubes Unidos Guerrerenses del Medio Oeste

Personalidades del cine, la política, la ciencia y el arte han visto a Guerrero como

El Paraíso Terrenal...

ha sido una organización que por años ha promovido las ricas tradiciones y comparte con otros compatriotas, y otras nacionalidades, el orgullo de ser guerrerense

Redescubramos nuestro origen