Revista montserratina 6 1909, núm 6 by Jordi Lopez Camps

Año 1)1

8 Junio 1909

Núm. 6

^^1

AL TAUMATURGO BARCELONÉS

INVOCA Y ACLAMA

EN EL DÍA DE Sü GLORIFICACIÓN EXCELSA ^ ACÁ EN LA TIERRA

«LA REVISTA MONTSERRATINA» 9

J^endiga

el nuevo

y á todos

y cada

é interponga su protección

valiosa

de ¡os Severos,

limo.

Dr.

D .

Obis£opreconizado

Jdbn

Santo

á su ciudad

uno de sus eficazmente para

déla

moradores, ante

Dios

con el nuevo

Pacíanos

J .

natal,

y Olegarios,

sucesor el

Lbgorsdh

Fenollerii

Sede de

Barcelona

Con censura ecleslisilca

SUMARIO Dedicatoria.—San José Oriol.—El Sagrado Corazón de J e s ú s . - E l n u e v o mapa de Montserrat (conclusión).-Canto español del «Pange l i n g u a . . La Orden de San Benito ¿es m e r a m e n t e contemplativa? ( V I I ) . — L a Rda. Madre Carmen de S. Jacobo Baliñas, O. S. B . — B I B L I O G R A F Í A . V A R I E D A D E S : Crónica de Montserrat; Noticias Marianas: montserratinas, generales; Noticias de la Orden; Noticias varias; Necrología}- Observa ciones meteorológicas.

N r e p i q u e g e n e r a l de c a m p a n a s en t o d a s l a s I iglesias d e la c i u d a d d e B a r c e l o n a a n u n c i ó p o r la t a r d e d e l d í a 20 u n a f a u s t a n u e v a á sus habitantes. R o m a h a b í a h a b l a d o , y en ''^^ \ el c i e l o d e l a I g l e s i a c a t ó l i c a r e s p l a n d e c í a n d o s n u e v o s a s t r o s , u n o d e e l l o s el t a u m a t u r g o b a r c e l o n é s S a n J o s é O r i o l . G ó c e m e n o s y a l e g r é m o n o s p o r q u e e n el n u e v o S a n t o h a l l a r e m o s u n intercesor poderoso p a r a con Dios, a n t e quien p r e s e n t a r á nuestras o r a c i o n e s y s ú p l i c a s , p e t i c i o n e s y d e s e o s , y p o r s u eficaz v a l i m i e n t o a l c a n z a r e m o s las m i s e r i c o r d i a s del S e ñ o r . R e l a t e m o s b r e v e m e n t e su v i d a e n g r a c i a d e los q u e n o l a c o n o z c a n . V i o l a l u z S a n J o s é O r i o l y B u g u ñ á e n l a c i u d a d C o n d a l el 2.^ d e N o v i e m b r e d e 1650, s i e n d o r e g e n e r a d o c o n l a s a g u a s d e l B a u tismo en la a n t i g u a P a r r o q u i a d e San P e d r o d e las Puellas. Solo tenía como a ñ o y medio c u a n d o perdió á su p a d r e , J u a n , y habiend o c o n t r a í d o s e g u n d a s n u p c i a s s u m a d r e ( G e r t r u d i s ) p a s ó á la P a r r o q u i a d e S a n t a María del Mar, d o n d e v i v í a su p a d r a s t r o D o m i n g o P u j o l a r , el c u a l , v i e n d o l a b u e n a í n d o l e d e l n i ñ o J o s é , p r o c u r ó c o l o c a r l e e n t r e los m o n a g u i l l o s d e d i c h a P a r r o q u i a , d o n d e d i ó y a i n e q u í v o c a s p r u e b a s d e s u f u t u r a s a n t i d a d , p u e s n o solo c u m p l í a d e v o t a y e s m e r a d a i n l e n t e c o n s u oficio, s i n o q u e , m i e n t r a s l o s o t r o s j u g a b a n , él s e i b a á l a C a p i l l a d e l S a n t í s i m o , y p a s a b a el t i e m p o en oración. A los d o c e ó t r e c e a ñ o s p e r d i ó á su s e g u n d o p a d r e , y e n t o n c e s p a s ó á v i v i r c o n s u a m a d e l e c h e , l a c u a l l e p r o c u r ó a n t e t o d o el S a c r a m e n t o d e l a C o n f i r m a c i ó n , q u e l e fué a d m i n i s t r a d o el 8 d e M a r z o d e 166C p o r el O b i s p o S r . A l o n s o d e S o t o m a y o r , r e c i b i e n d o n u e v a s y a b u n d a n t e s g r a c i a s p a r a c o r r e r p o r el c a m i n o d e l a p e r fección c r i s t i a n a y resistir á los e n e m i g o s d e l a s a l v a c i ó n . S i e t e a ñ o s p e r m a n e c i ó en e s t a c a s a , sin c o n o c e r m á s c a m i n o s q u e los q u e le c o n d u c í a n á la Iglesia y á la U n i v e r s i d a d , saliendo j u n t a m e n t e

BEVISTA

MONTSERRATINA

203

s a n t o y s a b i o , d e m o d o q u e á los 23 afíos o b t u v o l a b o r l a d e D o c t o r e n T e o l o g í a ( 1 . " d e A g o s t o d e 1674). Y a d e s d e D i c i e m b r e d e 1669 e s t a b a i n s c r i t o e n l a m i l i c i a e c l e siástica, y h a b í a l l a m a d o de tal m a n e r a la atención por su integrid a d d e v i d a q u e , c o n o c i e n d o t a l t e s o r o el S r . O b i s p o d e G e r o n a , 1). A l o n s o B a l m a s e d a y O s o r i o , le confirió el beneficio d e S a n t a E u g e n i a d e V í l l a r o m a n a , d e s e a n d o a s e g u r a r l e p a r a su Diócesis. M a s los d e s i g n i o s d e Dios e r a n q u e p e r m a n e c i e r a e n l a d e B a r c e l o na, y así condujo las cosas por otro c a m i n o , pues r e c i b i d a s las O r d e n e s m a y o r e s e n 1676, p e n s ó O r i o l a n t e t o d o e n s o c o r r e r á s u p o b r e m a d r e , p a r a lo c u a l a c e p t ó el c a r g o d e A y o y P r e c e p t o r d e los hijos del M a e s t r e d e C a m p o D. T o m á s ( í a s n e r i , d o n d e fué v e n e r a d o c o m o Á n g e l v e n i d o d e l c i e l o , p o r e s p a c i o d e n u e v e a ñ o s , es d e c i r h a s t a l a m u e r t e d e s u m a d r e , a c a e c i d a él 21 d e E n e r o d e 1686. Libre y a de este c u i d a d o , determinó p a s a r á R o m a para impet r a r a l g ú n b e n e f i c i o , y c o n s e g u i d a l a l i c e n c i a h i z o el v i a j e á p i e e n t r a j e d c p o b r e p e r e g r i n o , y al c a b o d e o c h o m e s e s q u e p e r m a n e c i ó en a q u e l l a s a n t a c i u d a d , a l c a n z ó d e I n o c e n c i o X I e n 24 d e E n e r o d e 1687 el d e S a n L e o p a r d o e n l a i g l e s i a d e l P i n o d e B a r c e l o n a , d e l c u a l t o m ó p o s e s i ó n en M a r z o s i g u i e n t e , si b i e n p e r m a n e c i ó t o d a v í a e n R o m a h a s t a fines d e M a y o , l l e g a n d o á i n c o r p o r a r s e á l a C o m u n i d a d d e l P i n o el 11 d e l m e s d e J u n i o . F u e s e á v i v i r á los b a rrios d o n d e h a b í a p a s a d o su j u v e n t u d , eligiendo las casas m á s pob r e s , y lo m á s a l t o y a p a r t a d o d e e l l a s p a r a n o t e n e r t e s t i g o s d e s u v i d a penitente y mortificada, pues y a d e s d e su p r i m e r a ñ o de Sac e r d o c i o el S e ñ o r le h a b í a d a d o á e n t e n d e r q u e d e s e a b a j u n t a s e l a penitencia á la inocencia; y allí d e s d e estos tiempos dispuso su m é t o d o d e v i d a e n l a f o r m a q u e g u a r d ó h a s t a su m u e r t e . O r a b a casi t o d a s las h o r a s del d i a , y a en c a s a , y a en la iglesia d e l P i n o , ó e n S a n t a M a d r o n a , e n el C o n v e n t o d e G r a c i a , ó m á s bien en San Felipe Neri, cuyos P a d r e s fueron sus principales direct o r e s . E n l a s f u n c i o n e s d e l c o r o e r a el p r i m e r o y m á s e x a c t o , s i n f a l t a r j a m á s á n o s e r p o r e n f e r m e d a d . D e c í a Misa t o d o s los d í a s con a d m i r a b l e modestia y devoción, p r e p a r á n d o s e con la oración y confesión, a u n q u e l l e v a b a u n a c o n d u c t a de v i d a t a n inculpable q u e n u n c a perdió la g r a c i a b a u t i s m a l . D a d a s las g r a c i a s d e s p u é s d e Misa p o r e s p a c i o d e m e d i a h o r a , se e n t r e g a b a d e l l e n o á l a s o b r a s d e c a r i d a d c o n los p o b r e s , n i ñ o s , h u é r f a n o s , v i u d a s , d e s a m p a r a d o s y e n f e r m o s , q u e e r a n s u s hijos p r e d i l e c t o s . E l l o s e r a n los q u e s e l l e v a b a n s u s r e n t a s y c u a n t o v e n í a á s u s m a n o s , en l a s c u a l e s el S e ñ o r m u l t i p l i c a b a los d o n e s á fln d e q u e t o d o s q u e d a r a n c o n s o l a d o s ; e n e s t o s e j e r c i ó e s p e c i a l m e n t e el d o n d e c u r a c i o n e s , en q u e r e s p l a n d e c i ó d e m o d o q u e c a d a d í a , en l a c a p i l l a del S a n t í s i m o , v e s t i d o d e r o q u e t e , con a g u a bendita, invocando.«1.nombre de la Santísima T r i n i d a d ,

204

REVISTA,

MONTSERRATINA

c a s i t o d o s q u e d a b a n s a n o s , p o r lo c u a l e r a c o n o c i d o d e m u c h o s c o n el n o m b r e d e « C a p e l l á n d e los M i l a g r o s . » E s t o se lo d e c í a n á su m i s m a c a r a ; c o n t o d o n o s e i n m u t a b a m á s q u e c u a n d o le i n j u r i a b a n ó e s c a r n e c í a n b u r l á n d o s e d e s u s Hacos c a r r i l l o s , c o n s u m i d o s p o r el r i g o r d e la a b s t i n e n c i a , la c u a l l l e v ó h a s t a el e x t r e m o d e p a s a r s e u n a C u a r e s m a s i n p r o b a r b o c a d o , l)ien q u e o t r a s v e c e s s o l í a e s t a r s e e n a y u n a s d e sol á sol, y c u a n d o m á s t o m a b a u n p e d a z o d e p a n , r e f r i g e r a n d o la s e d c o n u n p o c o d e a g u a , p o r lo q u e le l l a m a r o n el «Doctor P a n y Agua.» M a c e r a b a su c a r n e con terribles azotes y c i l i c i o s , a ñ a d i e n d o l a r g a s v i g i l i a s , p u e s d o r m í a sólo c o m o d o s h o r a s s e n t a d o en u n a s i l l a c o n u n a c a n d e l a e n l a m a n o , l a c u a l le s e r v í a d e d e s p e r t a d o r al a c a b a r s e . A n d a b a s i e m p r e á p i e y d e s c u b i e r t a l a c a b e z a , t a n t o si h a c í a b u e n t i e m p o c o m o si m a l o , y á v e c e s c o n los z a p a t o s s i n s u e l a . L o s v e s t i d o s s i e m p r e l o s m i s m o s , s i n q u e j a m á s se le v i e r a e s t r e n a r a l g u n o n u e v o ; y el a j u a r d e s u h a b i t a c i ó n e r a t a n p o b r e c o m o el del m á s o b s e r v a n t e R e l i g i o s o , c o n q u i e n t a m bién r i v a l i z a b a en obediencia, t a n t o q u e por ella dejó a l g u n a vez de hacer m i l a g r o s y a n d u v o r e s i g n a d o sin licencias p a r a confesar y d i r i g i r las a l m a s q u e se h a b í a n puesto en sus m a n o s . Dios n u e s t r o S e ñ o r le p r e m i ó t a n t a s v i r t u d e s con a d m i r a b l e s v i s i o n e s y é x t a s i s y c o n el d o n d e p r o f e c í a y m i l a g r o s , t o d o lo c u a l s i r v i ó al S a n t o O r i o l p a r a i n g e n i a r s e en b u s c a r m e d i o s p a r a d e m o s t r a r l e s u a m o r . P o r e s t o q u i s o ir á t i e r r a s d e infieles á fin d e d a r s u v i d a p o r J e s u c r i s t o , y en e f e c t o se p u s o e n c a m i n o e n A b r i l d e lt>9«. M a s e n l l e g a n d o á M a r s e l l a c a y ó e n f e r m o , y a p a r e c i é n d o s e l e la V i r g e n le m a n d ó v o l v e r á B a r c e l o n a , c o m o lo h i z o p o r m a r , s o s e g a n d o u n a t e r r i b l e t e m p e s t a d q u e a m e n a z a b a a n e g a r la n a v e . El S a n t o e s t u v o e x t á t i c o á n o t a b l e a l t u r a e n los a i r e s p o r l a r g o r a t o c o n a d m i r a c i ó n y p a s m o d e t o d o s , v i e n d o c o m o s e g u í a los m o v i m i e n t o s d e la n a v e . L l e g a d o á B a r c e l o n a se dió c o n n u e v o a r d o r á l a s a l v a c i ó n d e los p r ó j i m o s , lo c u a l n o p u d i e n d o r e s i s t i r los m a l o s e s p í r i t u s , le a t o r m e n t a r o n v i s i b l e m e n t e d e e x q u i s i t o s m o d o s s i n q u e l o g r a r a n d e s v i a r l e de su g é n e r o de v i d a ; n o o b s t a n t e , p a r e c e q u e d e ello r e s u l t ó l a g r a v e e n f e r m e d a d q u e o c a s i o n ó s u m u e r t e . C o n o c i e n d o el S a n t o q u e se a c e r c a b a s u fln, m u d ó d e d o m i c i l i o , e s c o g i e n d o o t r o a l g o m á s a c o m o d a d o p a r a r e c i b i r los S a n t o s S a c r a m e n t o s , d e s p u é s d e lo c u a l e s t u v o t r e s d í a s s i n p r o b a r c o s a a l g u n a . P o c o a n t e s d e s u m u e r t e m a n d i j q u e le c a n t a r a n el « S t a b a t M a t e r , » q u e a c o m p a ñ ó él c o n d e v o t í s i m o s e j e r c i c i o s , y e n ellos e n t r e g ó s u b e n d i t a a l m a al C r i a d o r el 2:í d e M a r z o d e 1702, á los .'il a ñ o s d e e d a d , s i e n d o o b i s p o d e B a r c e l o n a el l i m o . P . B e n i t o S a l a , m o n j e y A b a d q u e h a b í a s i d o d e M o n t s e r r a t , y d e s p u é s C a r d e n a l d e la S a n t a I g l e s i a R o m a n a , el c u a l n o m u c h o a n t e s h a b í a e s c o g i d o al S a n t o p a r a su c o a í e a o f , Ajpeüas se divtt'ííú l&flioticiaUe la muerte, coacu-

REVISTA

MONTSERRATINA

205

r r i ó t o d a l a c i u d a d á l a c a s a , q u e fué i n v a d i d a , s i n q u e h u b i e r a fuerzas ni i n d u s t r i a h u m a n a q u e p u d i e r a i m p e d i r l o . El c a d á v e r , r e v e s t i d o c o n l o s o r n a m e n t o s s a c e r d o t a l e s , fué l l e v a d o e n t r i u n f o por B a r c e l o n a en las a n d a s q u e s e r v í a n p a r a la procesión de la V i r g e n , y p a r a e n t e r r a r l e costó g r a n trabajo y h u b i e r o n d e u s a r d e e s t r a t a g e m a piadosa, c e r r a n d o las p u e r t a s del templo. Los m i l a g r o s f u e r o n c o n t i n u a n d o d e m o d o q u e t o d o el p u e b l o le a c l a m a b a c o m o d i g n o d e los a l t a r e s ; e m p e r o , las c i r c u n s t a n c i a s políticas f a v o r e c í a n p o c o p a r a l l e v a r l o á c a b o , m a s a l fin P í o V I I e n 1806 l e b e a t i f i c ó s o l e m n e m e n t e , y d e s p u é s d e otro siglo, g r a c i a s al celo del d i f u n t o Cardenal Casañas, ferviente devoto de J o s é Oriol, vemos cumplidos e n t e r a m e n t e los d e s e o s d e s u s c o n t e m p o r á n e o s . Q u i e r a el S a n t o T a u m a t u r g o i n t e r c e d e r p o r s u s c o n c i u d a d a n o s d e s d e el c i e l o y p o r s u P a t r i a , y l i b r a r l a d e los m u c h o s y g r a v e s m a l e s q u e h o y l a afligen. C.

) A d e v o c i ó n p o r e x c e l e n c i a en los t i e m p o s m o d e r n o s y a u n el m á s flrme s o s t é n d e l a p i e d a d c r i s t i a n a , es i n d u d a b l e m e n t e l a d e v o c i ó n q u e t i e n e p o r o b j e t o el C o r a z ó n d u l císimo y a m o r o s í s i m o d e Jesiis. Si en t o d a s las épocas h a m o s t r a d o el S e ñ o r u n a m a r a v i l l o s a p r o v i d e n c i a e n el g o b i e r n o d e su Iglesia, proporcionándole singulares auxilios c u a n d o m a y o r e s h a n sido sus n e c e s i d a d e s ó m á s r u d o s los c o m b a t e s q u e i n c e s a n t e m e n t e ha tenido q u e l i b r a r c o n t r a los e n e m i g o s de Dios, m á s a d m i r a b l e a ú n se ha m a n i f e s t a d o en este q u e p o d r í a m o s con r a z ó n l l a m a r último esfuerzo de su c a r i d a d d i v i n a p a r a r e d u c i r i n v e n c i b l e m e n t e ' . á los h o m b r e s á s u a m o r . N u n c a i g n o r ó la h u m a n i d a d la t e r n u r a d e l C o r a z ó n d e J e s ú s , d e s p u é s d e h a b e r p r e s e n c i a d o l a s m a r a v i l l a s q u e r e a l i z ó el S a l v a d o r y los e x t r e m o s á q u e v o l u n t a r i a m e n t e s e s u j e t ó p o r el r e m e d i o (le a q u e l l a ; e m p e r o l a s a m o r o s a s m a n i f e s t a c i o n e s h e c h a s p o r J e s u c r i s t o á l a B e a t a . M a r g a i i t a a l a r í a e n P a r a y - l e - M o n i a l (1) e n a r d e c i e (1; Sabido es cuan constante haya sido en la Orden Beneitlctina la devoción al Corazón de J e s ú s y con cuan extraordinarias revelaciones haya favorecido el Señor á muchos hijos ó hijas del Patriarca San Benito, singularmente á Santa Gertrudis, Santa líüdeíjarda, Santa Matilde, y en tiempos más recientes, ó sea en el año 1047, en (jue nació la Ucata Margarita Maria, á la santa Abadesa do Poperingue, Sor Juana de San Mateo Uelcloé. En otra ocasión, Dios mediante, nos ocuparemos más largamente de este mismo asunto.

206

BEVISTA

MONTSEBBATINA

r o n d e t a l m a n e r a el c o r a z ó n d e l o s fleles y p r o m o v i e r o n

desde

e n t o n c e s t a n e f l c a z m e n t e la p i e d a d y el f e r v o r c r i s t i a n o , q u e t o d a v í a v a c a d a d í a en a u m e n t o y se ha e x t e n d i d o y a p o r t o d a s p a r t e s con a s o m b r o s a r a p i d e z el c u l t o y d e v o c i ó n a l C o r a z ó n S a g r a d o d e J e s ú s . Y d e t a l m o d o s e h a p r o p a g a d o e n a m b o s h e m i s f e r i o s , q u e el C o r a z ó n (le J e s u c r i s t o a p a r e c e e n el A r m a m e n t o d e l a I g l e s i a c o m o v e r d a d e r o a r c o iris y s i g n o d e r e c o n c i l i a c i ó n e n t r e Dios y l o s h o m b r e s , p o r los c o n s o l a d o r e s efectos q u e , m e r c e d a l c e l o i n f a t i g a b l e

d e los

ministros del S e ñ o r y á la a s i d u a cooperación d e t a n t a s a l m a s amantes de Jesucristo, produjo

luego esta

hermosa devoción

s i g u e c a u s a n d o e n los i n d i v i d u o s , e n l a s f a m i l i a s y e n l a s o c i e d a d , m a y o r m e n t e en e s t e t i e m p o d e i n d i f e r e n t i s m o r e l i g i o s o y d e la c a s i g e n e r a l a p o s t a s í a d e los p u e b l o s . E s t o m i s m o es p r e c i s a m e n t e lo q u e el a m a b l e R e d e n t o r s e p r o p u s o e n s e ñ a r á los h o m b r e s (1) y s u m i n i s t r a r a l p r o p i o t i e m p o á s u I g l e s i a u n eflcaz r e m e d i o d e l a s a p r e m i a n t e s n e c e s i d a d e s q u e

a f l i g e n . Q u i s o r e c o r d a r n o s la v e r d a d d e a q u e l l a s e n t e n c i a d e l E v a n g e l i o : « F u e g o v i n e á t r a e r á la t i e i r a , y d e s e o a r d i e n t e m e n t e

que

toda ella se a b r a s e en las v i v a s l l a m a s d e mi a m o r » ; s e n t e n c i a p a r e c e , s e g ú n los d e s i g n i o s d e l a d i v i n a P r o v i d e n c i a , d e b e r á su m á s c a b a l c u m p l i m i e n t o m e d i a n t e l a d e v o c i ó n a l d u l c e de Jesús S a c r a m e n t a d o y Eucarístico, puesto que tan i n f l u e n c i a h a e j e r c i d o e n la v i d a d e l a I g l e s i a y

que tener

Corazón saludable

en la r e f o r m a

las c o s t u m b r e s e n t r e los c r i s t i a n o s y a u n en las m i s m a s C o m u n i d a des religiosas, c u y o fervor y o b s e r v a n c i a h a contribuido á r e a v i v a r c o n s i d e r a b l e m e n t e . P o r e s t o n o es d e m a r a v i l l a r q u e el a m o r a l Corazi'm d e J e s ú s s e a d e l t o d o i n s e p a r a b l e d e l a m o r y a d o r a c i ó n

del

S a n t í s i m o S a c r a m e n t o , d o n d e Aquel palpita sin c e s a r d e c o m p a s i ó n y t e r n u r a ¡)ara c o n los h o m b r e s , y c o m u n i c a s i e m p r e á c u a n t o s á El se a c e r c a n ó le r e c i b e n s a c r a m e n t a l m e n t e l a s c e n t e l l a s d e s u

cari-

d a d . Ni por ende debemos a d m i r a r n o s de que por e x p r e s a v o l u n t a d del mismo J e s u c r i s t o se celebre la

flesta

en honor de su

a d o r a b l e p o c o d e s p u é s d e l a s o l e m n i d a d d e l Corpus,

Corazón

que nos recuer-

d a la i n s t i t u c i ó n d e l A u g u s t o S a c r a m e n t o d e l a l t a r , y p o r c o n s i g u i e n t e la m a y o r d e l a s flnezas d e l C o r a z ó n d e J e s ú s p a r a c o n n o s o t r o s . (1) Refiérese en la villa (le Santa (ierlrmlis i|ue, hallámlose en oración el dia de San Juan Evangelista, del cual era devotisiina, osó preguntarle por qué causa no iiabla escrito nada de los movimientos del Corazón de J estis, siendo asi que liabia tenido la envidiable suerte de rebosar sobre el pecho dol Salvador en la última Cena. El Santo la respondió que estos eran maravillosos secretos quo Dios en su providencia suavísima reservaba para los tiempos de maj-or enfriamiento en la caridad, deseando avivarla otra v e z en el corazón de los hombres por estos medios tan extraordinarios.

REVISTA

MONTSERRATINA

207

B i e n es c i e r t o q u e e s t a p r e c i o s a d á d i v a , c o m p e n d i o a d m i r a b l e d e los p r o d i g i o s q u e r e a l i z ó J e s u c r i s t o e n t r e los h o m b r e s , d e b í a c a u t i v a r l e p o d e r o s a m e n t e t o d o el a m o r d e s u s c o r a z o n e s , Sin e m b a r g o , el frío g l a c i a l d e l a i n g r a t i t u d y d e l o l v i d o s e h a b í a n a p o d e r a d o o t r a v e z d e s u s a l m a s , l l e g a n d o a ú n c a s i á b o r r a r d e e l l a s el r e c u e r d o d e l a c a r i d a d i n f i n i t a , d e los i n a p r e c i a b l e s s a c r i f i c i o s , d e l a s b o n d a d e s sin c u e n t o d e l a m a b l e J e s ú s . P o r lo c u a l e r a p r e c i s o q u e E s t e m o s t r a r a al m u n d o s u C o r a z ó n d i v i n o , v o l c á n i n e x t i n g u i ble de a m o r y s u a v i d a d , en t o d a su h e r m o s u r a y g r a n d e z a , p a r a q u e el fuego s a g r a d o q u e d e él p r o c e d e c o n v i r t i e r a t a m b i é n e l m u n d o e n i n m e n s a h o g u e r a d e a m o r , d e a m o r d e Dios y d e l p r ó j i m o ; y c o m o n o h a y v e r d a d e r a c a r i d a d sin s u f r i m i e n t o , a b n e g a c i ó n sin sacriflcio, e n s e ñ a r a asimismo al h o m b r e á sufrir a m a n d o y á a m a r sacrificándose s i e m p r e y en todo por la gloria d e Dios y por el b i e n d e s u s s e m e j a n t e s á i m i t a c i ó n d e l m i s m o J e s u c r i s t o . D e e s t a s u e r t e se a p a r e c i ó El á l a B e a t a M a r g a r i t a , c o n t e m p l a n d o é s t a á u n t i e m p o el C o r a z ó n d e l S a l v a d o r r o d e a d o d e v i v í s i m o s y c e l e s t i a l e s resplandores, coronado de espinas, herido y ensangrentado, y por fln d e s p i d i e n d o d e sí a b r a s a d o r a s l l a m a s ; s í m b o l o a d m i r a b l e , c o n e l q u e q u i s o sin d u d a i n s i n u a r el S e ñ o r q u e E l es t o d o c a r i d a d , q u e h a a m a d o á los h o m b r e s h a s t a l a m á s c o m p l e t a i n m o l a c i ó n d e sí propio y que anhela vehementemente c o m u n i c a r á todos sus ardor e s y s u c e l o . E s t o s s o n c o m o los t r e s g r a d o s d e l a m o r d e l C o r a z ó n d e J e s ú s y l a s t r e s e n s e ñ a n z a s q u e t a n p r o f u n d a m e n t e g r a b ó en s u a l m a la d i c h o s a y s a n t a r e l i g i o s a , p o c o h á m e n c i o n a d a . T a n t a t e r n u r a y b o n d a d d e J e s u c r i s t o h a c i a los h o m b r e s , d e q u i e n e s sin e m b a r g o no ha r e c i b i d o sino injurias é i n g r a t i t u d , d e m a n d a n e n r e t o r n o q u e é s t o s d e s p i e r t e n flnalmente d e l p r o f u n d o letargo en que y a c í a n , que 3 e esfuercen en corresponder con amor y fidelidad al q u e el d i v i n o R e d e n t o r n o h a c e s a d o d e p r o d i g a r l e s , y q u e e j e r c i t e n c o n s t a n t e m e n t e el d u l c í s i m o a p o s t o l a d o d e l a o r a c i ó n y del sacriflcio, del cual es c a p a z t o d a s u e r t e d e p e r s o n a s y q u e tan a b u n d a n t e s frutos p u e d e r e p o r t a r p a r a la santificación y salvac i ó n d e t o d a s l a s a l m a s . Y, e n e f e c t o , e s u n e s p e c t á c u l o s o b r e m a n e r a c o n s o l a d o r el d e s a r r o l l o é i n c r e m e n t o q u e e n s u s v a r i a d a s m a n i f e s t a c i o n e s d e p i e d a d h a t o m a d o l a d e v o c i ó n al S a c r a t í s i m o C o r a z ó n d e J e s ú s y que p r e p a r a eficazmente su reinado sobre todas las n a c i o n e s y e n los c o r a z o n e s d e t o d o s los h o m b r e s . ¡ O j a l á n u e s t r a E s p a ñ a se h a g a c a d a d í a d i g n a d e v e r p r o n t o r e a l i z a d a l a p r o m e s a q u e le h i z o el S e ñ o r d e r e i n a r s i n g u l a r m e n t e e n e l l a ! jAdveniat regnum tuum! P i d á m o s l o a s í al S e ñ o r e n el p r ó x i m o d í a d e l a fiest a , y c a l d e a d o s n u e s t r o s c o r a z o n e s e n el a m o r d i v i n o , s e r á n o b j e t o d e las delicias del Corazón de Je sús. ROMUALDO

SIMÓ.

208

REVISTA

£kl nueYO

MONTSERRATINA

lapa de Montserrat (C'oneítuitin)

'NTES d e e m p e z a r l a s e r i e d e o p e r a c i o n e s p a r a

determinar

la a l t u r a d e los p r i n c i p a l e s p u n t o s d e la m o n t a ñ a ,

debi-

mos consultar diversos trabajos realizados más ó

menos

r e c i e n t e m e n t e y q u e n o s f u e r o n o f r e c i d o s á fln d e q u e

pudiéramos

a p r o v e c h a r l o s p a r a n u e s t r o objeto. E n ellos h e m o s h a l l a d o

alturas

p a r a t o d o s l o s g u s t o s : d e s d e la d e 1208 m s . q u e s e ñ a l a u n a

acota-

c i ó n h e c h a p o r los a ñ o s d e 1876 c u a n d o s e r e a l i z a r o n t r a b a j o s p r e liminares Jerónimo,

p a r a la c o n s t r u c c i ó n d e u n ferrocarril al pico d e S a n hasta

l a d e 1245 m s . , q u e es l a m á s c o m ú n , y l a d e

1252 m s . q u e h e m o s h a l l a d o e n u n a g u í a

semi-otícial, y, por

l a d e 1288 m s . q u e p a r e c e s e r l a q u e d a b a a n t i g u a m e n t e

fln,

nuestro

P a d r e A m e t l l e r , c i f r a q u e , s e g ú n c o m o se h i c i e r a n los c á l c u l o s , p o d í a a u m e n t a r s e h a s t a 1400 m s . (1), n o s e r a l í c i t o e s c o g e r c u a l

mejor

n o s p l u g u i e r a . H o y d í a e n lo q u e t o d o s c o n v i e n e n e s e n s e ñ a l a r l a a l t u r a d e 721 m s . s o b r e el n i v e l d e l m a r p a r a l a p l a z a d e l

Monas-

t e r i o , d a t o p o r c i e r t o n a d a difícil d e a v e r i g u a r si se t i e n e n á m a n o l o s perfiles l o n g i t u d i n a l e s d e los f e r r o c a r r i l e s d e l N o r t e ( d e s d e B a r celona á Monistrol) y d e Montserrat.

(1) Sácase esta suma porque el P. Ametiler computó (lue la mitad del monte desde el rio Llobregat era hacia la cúspide del lucernario de la Basllica que fué derruida en 1811 (756 m B . ) - L a mitad de la montaña contando desde el rio Llobregat se halla en el camino de la .Santa Cueva, junto á la V i a del ferrocarril, poco antes de llegar al túnel; mas si se cuenta desde el nivel del mar la mitad del monte es en el camino de la Santa Cueva entre los misterios 2.° y 3.° ile gozo. Aquí es de notar la ilusión óptica que padece el observador al contemplar la montaña de Montserrat por la parto oriental desde el ferrocarril del Norte, y aun desde el Tlbidabo en Barcelona: parece q u e el Monasterio se halla situado en el último tercio d é l a montaña, muy hacia la cumbre, por lo que no os de extrañar que, en escrituras antiguas, la capilla de Nuestra Señora así como la de San Acisclo se diga que se hallan in caeumine montii, y mAs aún cuando se comparan con la de San Pedro (hoy parroquia) de Monistrol, que está situada al pie del mismo. No es, pues, necesario i n terpretar que la capillalde Nuestra.Señora i» eacumine montis era la de Santa Maria la m¿» alta on la cima de San Jerónimo, que era de construcción algo reciente, ni mucho menos trasladar la capilla de los Santos Acisclo y Victoria del lugar actual que siempre ha ocupado á las crestas de la montaña.

REVISTA

MONTSERRATINA

209

Con lo d i c h o s e p o d r á c o m p r e n d e r ijue n o s h a l l á b a m o s e n la p r e c i s i ó n d e e m p r e n d e r u n n u e v o t r a b a j o h a c i a el c u a l n o n o s s e n t í a m o s p o r cierto l l a m a d o s , especialmente p o r falta d e tiempo y s o b r a de ocupaciones, llenos, pues, a r m a d o s de miras, brújula, niveles y d e m á s enseres complementarios, y sobre todo de u n precioso gonióm e t r o (1), r o n d a n d o p o r e s t o s m o n t e s , con p o c o p e l i g r o n u e s t r o , y m u c h o p o r p a r t e d e los p e o n e s y g u í a s , p a r a a l c a n z a r a l g u n o s d e los p i c o s m á s a c c e s i b l e s , y t o m a r s o b r e el t e r r e n o d a t o s e x a c t o s á fin d e p o d e r d e t e r m i n a r o t r o s d e t o d o p u n t o i n a c c e s i b l e s (2). J u s t o es q u e h a g a m o s m e n c i ó n d e la s a n g r e f r í a y h e r o i c a v o l u n t a d d e d o n K a m ó n C a s a n o v a ( a ) Migradet: g r a c i a s á él n o s fué d a d o e x p l o r a r lo m á s e s c a b r o s o d e l m o n t e , e s p e c i a l m e n t e l a p a r t e d e l t o r r e n t e d e Mitjdia, c o n l a s c i m a s d e Montgrós, plech de Ilibre, r o c a plana, lo camell, e t c . , a d e m á s d e los g r a n d e s s e r v i c i o s q u e n o s p r e s t ó e n l a mayor parte de nuestras excursiones. L a m o n t a ñ a fué d i v i d i d a e n c u a t r o d i s t r i t o s , m a r c a d o s y a la n a t u r a l e z a , e n e s t a f o r m a ;

por

E l n . ° 1 es l a p a r t e m á s o c c i d e n t a l , d e s d e ca 'n Matsana hasta l a f u e n t e d e coM de porch; a b r a z a los p i c o s d e les agutíes, r o c a foradada, lloro, frares encantats, e t c . , y lo d i v i d e d e l n . " 2 el t o r r e n t e d e l Castell q u e a t r a v e s a n d o l a m o n t a ñ a d e N E . á S O . p a s a m u y c e r c a del B r u c h . E s t a p a r t e e r a p a r a n o s o t r o s l a m á s difícil d e e x p l o r a r por ser la m á s distante; sin e m b a r g o , pocas excursiones basta(1) Este delicado teodolito de Trougliton es propiedad del delineante D. Juan Cabeza, quien nos lo prestó benévolamente, por lo que le quedamos soberanamente agradecidos. En alguna de nuestras primeras observaciones nos servimos del grafómetro que posee este monasterio y tiene para nosotros cierto valor filstórico, pues fué propiedad del ingeniero señor D . J . Carrera, quien IJÍZO con él los estudios preliminares y anteproyecto del ferrocarril de cremallera por los años de 1877 á 188C. (2) Un procedimiento poco científico k la verdad, pero que nos ha dado muy buenos resultados para el objeto propuesto, ha sido aprovechar la circunstancia de que el punto más elevado (San Jerónimo) es accesible por todos sus lados, siendo visibles desde él los principales picos do la montaña. Descendiendo, al efecto, y tomando metódicamente las rasantes á nivel del punto buscado, restaba sólo hacer la nivelación entre dicha rasante y toro cuabiuier punto conocido de antemano.

•JIO

REVISTA

MONTSERRATINA

r o n , p o r q u e g r a c i a s á l a a m a b i l i d a d del S r . C a s a s C h o c o m e l í , p r o p i e t a r i o , q u i e n n o s facilitó

los m a g n í f i c o s

planos de su

extensa

propiedad del Bruch, pudimos con facilidad relativa a n o t a r exact a m e n t e los p u n t o s p r i n c i p a l e s y h a c e r d e s d e e l l o s l a s

observacio-

nes c o r r e s p o n d i e n t e s . El p r i n c i p a l c e n t r o d e o p e r a c i o n e s fué e x c l u s i v a m e n t e el l u g a r l l a m a d o pas

del primcep,

casi

d e s d e d o n d e se

a b r a z a t o d o el i n t e r i o r d e a q u e l l a p a r t e d e l m o n t e . El n . " '2 es lo m á s m o n t a ñ o s o é i n a c c e s i b l e : a b r a z a t o r r e n t e d e l Castell

h a s t a el d e Miljdia

l a s i n m e n s a s m o l e s d e montgrús,plana

d e s d e el

junto á San J e r ó n i m o , con deis llamps,c.aMts,etc.,

etc.:

debimos contentarnos con rodearla por todas sus partes,

tomando

e x t e n s o s d a t o s , e s p e c i a l m e n t e d e s d e el p i c o d e S a n J e r ó n i m o , q u e se halla c e r c a n o (1). E l n . " 3 es la p a r t e d e la m o n t a ñ a c o n o c i d a p o r el n o m b r e d e TKBAIDA,

mero 4 ó

a l pié d e l a c u a l se h a l l a el M o n a s t e r i o , y d i v i d i d a d e l n ú TESAS

p o r el t o r r e n t e d e S a n t a M a r í a , q u e

baja

d e San J e r ó n i m o . Estas dos partes han sido las mejor

del

pico

estudiadas

por la r e l a t i v a facilidad con q u e nos e r a d a d o r e c o r r e r l a s . L a línea p r i n c i p a l d e o p e r a c i o n e s h a s i d o u n a r e c t a t r a z a d a d e s d e el m o u a s t e r i o á S a n Miguel y d e s d e a q u í p o r los p i c o s d e serra

llarga

San J e r ó n i m o : t r a z a n d o visuales á derecha é izquierda

hasta logró

u n a t r i a n g u l a c i ó n d e t o d o el e s p a c i o c o m p r e n d i d o e n t r e el c a m i n o d e l o s Degotalls t o r r e n t e d e l pont

p o r el l a d o N E . h a s t a l a s i e r r a d e la Pasiereta

al SO.

No h a b i é n d o n o s sido posible por la p r e m u r a

del tiempo

hacer

la n i v e l a c i ó n c o n t o d a l a c a l m a y e x a c t i t u d p o s i b l e s , s i n o p o r m e d i o d e l t a q u í m e t r o q u e s i e m p r e se p r e s t a á a l g u n a e q u i v o c a c i ó n , n o hemos querido que prevaleciera nuestro criterio, y desconfiando de nosotros m i s m o s nos hemos a d h e r i d o , en c u a n t o á la a l t u r a total de l a m o n t a ñ a , á l a m e d i c i ó n d a d a p o r el I n s t i t u t o G e o g r á f i c o y E s t a d í s t i c o q u e e n su ú l t i m a e d i c i ó n fija 1"2;].')'73 m s . , p o r q u e el r e s u l t a do q u e nos dió á nosotros se diferencia t a n

sólo e n 1'80 m s . , e r r o r

tal vez de lectura, y que por las razones arriba ciamos como insignificante Así p o d r á n

figurar

apuntadas despre-

{i).

e n el p l a n o c e r c a d e d o s c i e n t a s c o t a s , c o n

lo q u e el p ú b l i c o p o d r á c o n o c e r la e l e v a c i ó n d e los d i s t i n t o s p u n t o s de la m o n t a ñ a ;

y aquellos á quienes uo es d a d o visitarla, p o d r á n

(1) Véase la nota anterior. (2) Tal vez cuando dispongamos de mfts tiempo, y más avezados á esta clase lie operaciones, nos dedicaremos con el beneplácito de los .Superiores á hacer una nivelación precisa desde el Monasterio al pico de S. Jerónimo; no es difícil, es cuestión de paciencia y pasar tal vez en ello u n par ó pocos más días.

REVISTA

MONTSERRATINA

h a c e r s e c a r g o d e los a c c i d e n t e s y s i n u o s i d a d e s d e la m i s m a ( l ) . O t r a d i f i c u l t a d h a s i d o la d e l a n o m e n c l a t u r a d e la m o n t a ñ a , q u e h e m o s p r o c u r a d o f u e r a lo m á s c o m p l e t a p o s i b l e , h a c i e n d o c o n s t a r e n e l l a a l g u n o s n o m b r e s a n t i g u o s , á fln d e f a c i l i t a r el con o c i m i e n t o d e la h i s t o r i a d e e s t e S a n t u a r i o : s a b e m o s s o b r a d a m e n t e q u e faltarán muchísimos, pues ha sido imposible consultar ninguna e s c r i t u r a a n t i g u a por la sencilla r a z ó n de q u e n u e s t r o archivo, g r a c i a s á la i n v a s i ó n n a p o l e ó n i c a n u n c a b a s t a n t e m e n t e l l o r a d a , s e halla desprovisto por entero d e tales documentos, según testimonio del propio P . Arcliivero. Así es q u e i n t e r r o g a d o s los a n c i a n o s d e l país, y con a y u d a d e a l g ú n croquis a n t i g u o y d e la historia, hemos l l e v a d o a d e l a n t e n u e s t r o t r a b a j o y lo p r e s e n t a m o s a l p ú b l i c o d e l m e j o r m o d o q u e n o s h a s i d o p o s i b l e : él j u z g a r á d e l a o b r a . Sólo resta, a n t e s d e t e r m i n a r , h a c e r público n u e s t r o a g r a d e c i m i e n t o á todas las p e r s o n a s q u e h a n a y u d a d o d i r e c t a ó i n d i r e c t a m e n t e á n u e s t r o t r a b a j o . D e s p u é s d e los m e n c i o n a d o s S r e s . F u c h s , (Jorría y Casas, recíbanlo D. J o s é Vilar, secretario del magnífico A y u n t a m i e n t o d e Monistrol, quien ha puesto á n u e s t r a disposición ios d a t o s y p l a n o s q u e o b r a n e n el a r c h i v o m u n i c i p a l ; D . L u í s d e F e r r e r , i n g e n i e r o jefe d e m o n t e s ; el S r . i n g e n i e r o j e f e d e l a s Oficin a s d e O b r a s p ú b l i c a s d e B a r c e l o n a , 1). F r a n c i s c o M a r t í n , d i r e c t o r g e n e r a l d e l I n s t i t u t o G e o g r á f i c o y E s t a d í s t i c o d e M a d r i d ; el e x c e l e n t í s i m o D . M. R u i z R a ñ o y , c o m a n d a n t e g e n e r a l d e los S o m a t e n e s d e C a t a l u ñ a ; los R d o s . S r e s . D . S a l v a d o r R i a l y 1). S i m e ó n O t z e t , párrocos del Bruch y d e S a n t a Cecilia d e Marganell respectivam e n t e ; D . J u a n E l i a s ( a ) Cordero d e l B r u c h , D. P e d r o Vacarisa8,de C o l l b a t ó , D . J . B e n a i g e s , el C l u b v e l o c i p é d i c o e s p a ñ o l d e B a r c e l o n a , D . A l e j a n d r o D a m i á n s , y el i n g e n i e r o d e s u s t a l l e r e s D . R a m ó n C o l o m , y p o r fin d e u n m o d o m u y e s p e c i a l el d e l i n e a n t e D. J u a n C a b e z a , q u i e n a d e m á s d e los s e r v i c i o s p r e s t a d o s d e q u e se h a h e c h o m e n c i ó n , h a p u e s t o t o d o s u c u i d a d o e n q u e l a o b r a s a l i e r a lo m á s correctamente posible. (¿ueda, pues, e n t r e g a d a á la disposición del p ú b l i c o ; nosotros d a m o s p o r t e r m i n a d o n u e s t r o t r a b a j o p o n i é n d o l e á los p i e s d e n u e s tra patrona la Virgen de Montserrat. RA.MÓN

COLOMÉ.

(1) Entre los datos curiosos citamos ei del Caball Berna!, cuyo pico se levanta á 1098 ms.; su cono superior mide desde el camino por el quo se pue<io llesar liasta su pié 60'l-2 ms., y de nuevo a doce metros de diámetro; mirado por la parte do Monistrol caballo y jinete midon desde su base cortada á pico 114 ms.

212

REVISTA

MONTSERRATINA

A d v e r t e n c i a I m p o r t a n t e . — P r ó x i m a á t e r m i n a r s e la edición del n u e v o m a p a do la m o n t a ñ a de M o n t s e r r a t j u n t o con el plano dol S a n t u a r i o , se a v i s a á los suscriptores de la R E V I S T A M O N T S E R R A T I N A q u e se h a l l e n corrientes de p a g o , ¿ los q u e se p o n g a n al c o r r i e n t e a n t e s de finalizar el p r e s e n t e m e s , y á los q u e se s u s c r i b a n desde 1.° do Enero pasado, q u e . Dios m e d i a n t e , los r e c i b i r á n j u n t a m e n t e con el n ú m e r o de J u l i o del corriente año. --^M®-

Canto español del *f aage lingua,, j i o x o d e t o d o e l o g i o es el a p r e c i a r e n s u j u s t o v a l o r ,

estu-

diar y reintegrar á n u e v a vida las obras musicales dieron á luz nuestros antepasados, y q u e

por

que

desgracia

n u e s t r a y a c e n n o p o c a s d e e l l a s o l v i d a d a s e n los a r c h i v o s y b i b l i o tecas nacionales y extranjeras. M a s si p a r a e l l o se n e c e s i t a s i e m p r e t i n o ,

buen

juicio crítico y

e x q u i s i t o g u s t o a r t í s t i c o ; es d e c i r , e s t u d i o , p r á c t i c a , a r t e y n o p o c o s c o n o c i m i e n t o s p a l e o g r á f i c o s , s e a c u a l f u e r e el r a m o d e l a r t e c a l ; n o m e n o s s e r e q u i e r e n e s t a s c o n d i c i o n e s si s e t r a t a

musi-

de averi-

g u a r el c a n t o e c l e s i á s t i c o a n t i g u o p r o p i o d e l a s i g l e s i a s d e E s p a ñ a , y r e s t a u r a r l o d e b i d a m e n t e . P o r q u e , ¿ c u á l e r a e s e c a n t o ? ¿el g ó t i c o ó muzárabe? y ¿quién presentará u n a traducción e x a c t a de todas s u s m e l o d í a s ? ¿ Q u é d e b e e n t e n d e r s e p o r c a n t o t o l e d a n o , c u á l es s u liistoria y tradición? Cuestiones son estas á cual m á s difícil, y t o d a s n o m e n o s i m p o r t a n t e s p o r s u t r a s c e n d e n c i a en l a h i s t o r i a d e l a r t e p a t r i o , r a z ó n por la cual n o p o d í a n e s c a p a r á la a t e n c i ó n del segundo Congreso n a c i o n a l d e m ú s i c a , c e l e b r a d o c a b a l m e n t e en la ciud a d h i s p a l e n s e , d o n d e s e s e n t í a v i v o el r e c u e r d o d e l g r a n d e o b i s p o San Isidoro, que tanto trabajó

p a r a el e n g r a n d e c i m i e n t o

d e l a li-

turgia española. En la cuestión c u a r t a d e la sección p r i m e r a , en g u n t a b a « c u á l es el a u t é n t i c o c a n t o t o l e d a n o á Hnla Ad hoc nos Deus

áe P í o

l a q u e se p r e -

q u e s e refiere

V » , a u n q u e se a l u d í a s o l a m e n t e á

ciertos c a n t o s c o m u n e s del c e l e b r a n t e , d i á c o n o y s u b d i á c o n o , y la c o n c l u s i ó n a p r o b a d a e n e s t e s e n t i d o , p o r l a c u a l se n o m b r a b a

una

j u n t a i n v e s t i g a d o r a , c o m p u e s t a d e P P . A g u s t i n o s del Escorial, y B e n e d i c t i n o s d e Silos y M o n t s e r r a t , t e n í a u n a r e s t r i n g i d a ; s i n e m b a r g o , el C o n g r e s o e n C o m i s i ó n , y c u a n t o s se c r e y e s e n c o n

extensión

bastante

masa deseaba

que esta

fuerza y medios

suficientes

p a r a registrar archivos y bibliotecas, y desenterrar papeles....

di-

BBVISTA

MONTSEBBATINA

213

rigiesen t a m b i é n s u s e s t u d i o s á t o d o s los c a n t o s h o m ó f o n o s ó d e e s t i l o g r e g o r i a n o , d e los q u e se p u d i e s e a f i r m a r s u o r i g e n e s p a ñ o l ; i m i t a n d o á a q u e l l o s q u e c o n t a n felices r e s u l t a d o s e s t á n t r a b a j a n d o e n el m i s m o s e n t i d o p a r a r e s t a u r a r los c a n t o s p o l i f ó n i c o s . E m i n e n t e m e n t e p r á c t i c o s se m o s t r a r o n los s e ñ o r e s c o n g r e s i s t a s , o r i e n t a d o s sin d u d a p o r las v a r i a s m e m o r i a s q u e r e l a t i v a s á este p u n t o se h a b í a n p r e s e n t a d o , al f o r m u l a r s u s d e s e o s d e u n a m a n e r a tan amplia: pues d a b a n muestras patentes de haber comprendido q u e eso q u e se l l a m a b a canto toledano ó se r e d u c í a á i n s i g n i f i c a n t e s v a r i a n t e s e n el t e x t o m e l ó d i c o d e n u e s t r o s m i s a l e s d e r i t o r o m a n o , ó e n g e n e r a l d e b í a e n t e n d e r s e p o r d i c h o c a n t o l a s melodías romanas t r a n s m i t i d a s á E s p a ñ a p o r c o n d u c t o d e la i g l e s i a d e T o l e d o ; y q u e p o r lo t a n t o , a p a r t e d e q u e s e i m p o n í a a h o r a la n u e v a f o r m a r o m a n a d e l a s m e l o d í a s del m i s a l , en s u s t i t u c i ó n d e l a a n t i g u a d e q u e a c a b a m o s d e h a b l a r , n o d e b í a s e r t a m p o c o la n o t a p a t r i ó t i c a , p u e s c a d u c a b a e n s u f u n d a m e n t o , la q u e n o s h i c i e s e d e f e n d e r los c a n t o s á q u e s e r e f e r í a a q u e l l a B u l a . Mas p a r a p o n e r t é r m i n o á t o d a d u d a , precisaba conocer d e t e n i d a m e n t e las entonaciones tal como las a p r o b a r a p a r a a q u e l t i e m p o S a n P í o V . E n e f e c t o : lo i m p o r t a n t e y d e c i s i v o s e r í a e n c o n t r a r el p r i m e r m i s a l p u b l i c a d o c o n a q u e l l a a u t o r i z a c i ó n , la edición q u e p u d i é r a m o s l l a m a r típica del canto toledano. Hé a q u í que a f o r t u n a d a m e n t e esta edición existe, y d e ella dió m á s t a r d e c u e n t a el P . L u i s V i l l a l b a , O. S. A . , e n el n ú m e r o 5 d e F e b r e r o d e IDO'.» d e l a « C i u d a d d e D i o s » , q u e b a j o su d i r e c c i ó n s e p u b l i c a en su m o n a s t e r i o d e El E s c o r i a l . G r a c i a s á la a m a b i l i d a d d e d i c h o P a d r e la p u d e v e r , t e n e r en m i s m a n o s y c o n s u l t a r c u a n d o e n 3 0 d e D i c i e m b r e d e 190H v i s i t é a q u e l m o n a s t e r i o . V e a m o s d e d a r a l g ú n c o n o c i m i e n t o d e la m i s m a . Se t e r m i n ó l a i m p r e s i ó n d e d i c h o m i s a l e n A m b e r e s el 1.° d e M a y o d e Uñi, d i e c i s i e t e m e s e s d e s p u é s d e la B u l a d e S. P í o V , f e c h a d a e n 17 d e D i c i e m b r e d e l.")70; t r a e a d e m á s la s i g u i e n t e n o t a : Cuneta in tioc Missali contenta, qaae ad rationem Ecc.lesiastici cantas pertinent, disposita sunt et ordinata, iu.cta modum et formam Toletanae Ecclesiae: sicuti a sanctissimo Domino nostro Pío V Pontiftce Máximo provincine Hispaniae permissum concessítmque est {ut ex ipsius litteris in principio Missalis apposilis constat), idque factum et ordinalum est, iuxfa verilatem antiquissimi Intonani Ecclesioe Tole tanae manuscripti anno Domini Millesimo Trecentesimo Septuagésimo. C o n r a z ó n p r e g u n t a el P. V i l l a l b a : « P e r o e s t a m ú s i c a ¿es g e n u i n a m e n t e e s p a ñ o l a , e s a q u e l f a m o s o canto toledano q u e se dice p r o p i o y e x c l u s i v o d e E s p a ñ a ? » Yo h e v i s t o e s t a m ú s i c a y p u e d o

214

REVISTA

MONTSERRATINA

a f i r m a r q u e es el m i s m o c a n t o r o m a n o , s a l v a s a l g u n a s i n s i g n i f i c a n t e s v a r i a n t e s e n t a l ó c u a l e n t o n a c i ó n . A s í , p u e s , d i r é c o n el c i t a d o P a d r e : « c r e o q u e e s t a r í a m e j o r e m p l e a d o el fluido p a t r i ó t i c o i n v e s t i g a n d o e n b i b l i o t e c a s y a r c h i v o s , s a c a n d o á l u z lo q u e a p a rezca, d i f u n d i e n d o y u s a n d o la m ú s i c a q u e se e n c u e n t r e ser la p r o p i a d e n u e s t r o s a b u e l o s ; y e s t e e s t u d i o y e s t a v u l g a r i z a c i ó n , sí q u e s e r í a n p r á c t i c o s d e v e r d a d » , es d e c i r , q u e los s e ñ o r e s c o n g r e s i s t a s d e S e v i l l a o p i n a b a n r e c t a m e n t e al f o r m u l a r s u s d e s e o s ; q u e s i n p r e t e n s i o n e s d e n i n g u n a c l a s e v a y a m o s e s t u d i a n d o lo q u e s e a n u e s t r o , si a l g o p o d e m o s h a l l a r : q u e e n eso d e p r e s e n t a r u n t o m o d e Toni Communes Missa t o l e d a n o p a r a q u e d e ello s e o c u p e n a l l á en R o m a n a d i e d e b e p e n s a r ( 1 ) . Dirijamos, pues, nuestras investigaciones hacia otros cantos q u e p o r su f o r m a a r t í s t i c a y s u t r a d i c i ó n m e r e z c a n p o r m á s conceptos y con m a y o r fundamento nuestro estudio, y empecemos h o y por uno q u e podemos c o n s i d e r a r g e n u i n a m e n t e español, y c u y a h i s t o r i a h a e x c i t a d o s i e m p r e l a c u r i o s i d a d d e c u a n t o s al c u l t i v o d e n u e s t r o a r t e m u s i c a l s e d e d i c a n . Me refiero a l c a n t o d e l Pange lingua gloriosi. N o es d e a y e r q u e el d e s e o d e c o n o c e r l a t r a d i c i ó n d e l a m e l o d í a de ese h i m n o , y su versión a u t é n t i c a h a n d e s p e r t a d o p o d e r o s a m e n t e n u e s t r a c u r i o s i d a d ; h a c e a ñ o s q u e he p r o c u r a d o r e c o g e r c u a n t o s d o c u m e n t o s p u d i e s e n s e r v i r al o b j e t o , o r d e n á n d o l o s y e s t u d i á n d o l o s d e m a n e r a q u e rae f u e r a d a d o e n c o n t r a r l a v e r s i ó n a u t é n t i c a , es d e c i r , l a v e r s i ó n a r t í s t i c a y t r a d i c i o n a l . E l c o n s i d e r a r , si n o a g o t a d a s , p o r lo m e n o s l l e g a d a s á e s t a d o m u y completo y concluyente mis investigaciones m u é v e m e á comunicarlas á nuestros lectores, seguros de que corresponderán á s u s d e s e o s y á los d e q u e t a n t a s v e c e s n o s h a n d i r i g i d o s u s p r e g u n t a s a c e r c a d e e s t e h i m n o t a n d i f u n d i d o en E s p a ñ a . T a l v e z s e a el a m o r d e l p u e b l o e s p a ñ o l á J e s ú s S a c r a m e n t a d o el q u e h a c o n t r i b u i d o á l a d i f u s i ó n d e l a m e l o d í a c o n q u e se c a n t a y c e l e b r a e n c a s i t o d a s las iglesias d e n u e s t r a p a t r i a las m a r a v i l l a s del A u g u s t o Misterio; lo m i s m o q u e s u a f á n e n q u e r e r h o n r a r u n i f o r m e m e n t e y c o n l a m i s m a fe a l S e ñ o r , h a b r á s i d o el q u e h a c o n s e r v a d o el c a n t o d e q u e v a m o s á o c u p a r n o s , si b i e n la r u t i n a , l a m a l a c o s t u m b r e i n t r o d u c i d a y los d i v e r s o s g u s t o s d e l a s é p o c a s p o r l a s q u e h a p a s a d o , lo h a n t r a n s f i g u r a d o n o p o c o ; t r a n s f o r m a c i o n e s m á s i m p o r t a n tes t o d a v í a c u a n d o d e e l l a se h a h e c h o t e m a p a r a c o m p o s i c i o n e s polifónicas, o r g á n i c a s ú orquestales. (1) Podemos a n u n c i a r á n u e s t r o s lectores q u e están ya imprimiéndose las misas propias de E s p a ñ a en c a n t o g r e g o r i a n o .

REVISTA

MONTSERRATINA

215

¿ C u á l e s , p u e s , la f o r m a a u t é n t i c a , a r t í s t i c a y t r a d i c i o n a l d e l Pange lingua e s p a ñ o l ? — A l p r e t e n d e r r e s t i t u i r á s u p r i m i t i v a p u r e za u n a forma e s p a ñ o l a del c i t a d o h i m n o , n o q u e r e m o s d e c i r con e s t o q u e j a m á s se h a y a u s a d o en E s p a ñ a o t r a f o r m a a l g u n a g r e g o r i a n a . L a m e l o d í a d e t e r c e r m o d o q u e nos ofrecen las m i s m a s edic i o n e s oficiales g r e g o r i a n a s n o e r a d e s c o n o c i d a en n u e s t r a P a t r i a : la v e m o s m u y f r e c u e n t e m e n t e e n n u e s t r o s l i b r o s i m p r e s o s y m a n u s c r i t o s y e s t o s i m u l t á n e a m e n t e con el c a n t o d e n u e s t r o Tantum ergo de quinto modo. Tampoco queremos entrar ahora en comparacion e s e n t r e el m é r i t o a r t í s t i c o d e u n a y o t r a m e l o d í a , q u e si q u i s i é s e mos establecerlas a t r i b u i r í a m o s , y nos parece que con fundamento, la u n c i ó n , e s p i r i t u a l i d a d , t i e r n o a m o r y d e v o c i ó n á l a d e tercer modo; a s í c o m o la m a g n i f i c e n c i a , v i r i l i d a d y a c e n t o m a j e s t u o s o á l a d e quinto q u e a h o r a e s t u d i a m o s . Al v e r i f i c a r l o h e m o s d e c o n f e s a r q u e n i el c a n t o , n i el r i t m o q u e se le d á a c t u a l m e n t e e n m u c h í s i m a s p a r t e s e n E s p a ñ a , y a t i n e n el m e d i o d í a d e F r a n c i a , n o s s a t i s f a c e , n i e s el r e s u l t a d o q u e n o s o f r e c e n los c u a d r o s s i n ó p t i c o s y comparativos que hemos trazado. Estudiaremos las ediciones antig u a s y m o d e r n a s , sus vicisitudes, t e x t o literario á q u e se ha aplic a d o a q u e l l a m e l o d í a , c u á l es la o r i g i n a r i a , s u t o n a l i d a d y el r i t m o que, r e s t i t u i d a en su forma a u t é n t i c a , mejor le c o n v i e n e . C o m o t a ! es l a q u e p r e s e n t a m o s á c o n t i n u a c i ó n t r a n s c r i t a e n s u

Pánge 17

IS 19

8 9

10 n 12

lingua glo-ri- ó-si 20

21 22 23 1*

13 1* I.'. 10

Córpo-ris mysté-ri- um, 2.-> 21".

•

28 29 30 31 32 í i-,.

j Sangui-nísque pre-tí- ó-si,

Quem in múndí pré-ti- u i n

_ _ _ _ _

Hi— Fri'ictus véntrls gene-rú- si

I Al final A- men.

m_ • R e x cfTú-dit génti- um.

216

REVISTA.

MONTSERRATINA

n o t a c i ó n p r o p i a , r e s e r v a n d o p a r a el p r ó x i m o n ú m e r o l a j u s t i f i c a c i ó n d e c a d a u n a d e s u s n o t a s p o r el o r d e n c o n q u e v i e n e n e n u m e r a d a s , su historia y demás puntos que hemos enunciado; así como su transcripción en notación musical m o d e r n a y a c o m p a ñ a m i e n t o . GREOORIO

[Se

.M.'

SUÑOL.

eonlinuard)

de Si ¿ES MERAMENTE CONTEMPLATIVA?

VII OTRAS

OBRAS

CELO,

E.iEucrrADAS

POR

LOS

BENEDICTINOS,

L d i v i n o S a l v a d o r d e l h u m a n o l i n a j e h a p r o v e í d o en s u s e n s e ñ a n z a s , n o sólo á l a s n e c e s i d a d e s del h o m b r e e n el o r d e n s u p e r i o r e s p i r i t u a l , q u e m á s d i r e c t a m e n t e m i r a á la p e r f e c c i ó n y á l a c o n s e c u c i ó n d e s u fln ú l t i m o , s i n o t a m b i é n á a q u e l l a s q u e , e n el o r d e n m a t e r i a l , a q u e j a n b a j o t a n d i v e r s a s form a s s u e x i s t e n c i a en la t i e r r a . C u a n d o J e s ú s , al p r i n c i p i o d e s u v i d a pública, e m p e z a b a á a d o c t r i n a r con r a u d a l e s de d i v i n a cienc i a á s u s d i s c í p u l o s y á las m u c h e d u m b r e s d e J u d e a , y en ellos á t o d a s l a s g e n e r a c i o n e s v e n i d e r a s , p a s e a n d o su m i r a d a d i v i n a á t r a v é s d e los siglos, vio ese t r o p e l d e p e n a s , así físicas c o m o m o r a l e s , q u e a s e d i a n a l h o m b r e c a í d o m i e n t r a s p e r e g r i n a p o r el á r i d o d e s i e r t o d e l m u n d o . V i o el r e p u g n a n t e e g o í s m o , la g l a c i a l y d e s d e ñ o s a i n d i f e r e n c i a del m u n d o p a g a n o a n t e l a s p e n a l i d a d e s del d e s v a l i d o , c u y o d u l c e n o m b r e de «prójimo» d e s c o n o c í a . Como J e s ú s v e n í a á r e n o v a r la faz del m u n d o , e n el c u a l q u e r í a f u n d a r s u r e i n o , l a I g l e s i a , c u y a v i d a í n t i m a e s la d i v i n a c a r i d a d d e r i v a d a h a s t a el h o m b r e , en el c é l e b r e s e r m ó n del m o n t e b r o t ó d e su t i e r n o y c o m p a s i v o c o r a z ó n e s t a d i v i n a s e n t e n c i a : t B i e n a v e n t u r a d o s los misericordiosos... etc.» I n s p i r á n d o s e l a I g l e s i a e n la d o c t r i n a y e j e m p l o s d e s u d i v i n o F u n d a d o r , y a desde sus principios, ha a s o m b r a d o al m u n d o egoíst a c o n la e x t e n s i ó n y s o l i c i t u d d e s u c a r i d a d , h a s t a el p u n t o d e e x c l a m a r a d m i r a d o s los p a g a n o s , r e f i r i é n d o s e á l a c a r i d a d d e los c r i s t i a n o s : « M i r a d c o m o se a m a n . » — P a g a n o s y c r i s t i a n o s p u d i e r o n a d m i r a r á l a s p u e r t a s d e la m i s m a R o m a , á u n v a r ó n , p a t r i c i o y

RKVISTA

MONTSERRATINA

21?

c o n s u l a r , e s d e c i r , d e lo m á s s e l e c t o d e la s o c i e d a d r o m a n a ; el c u a l h a b i e n d o r e c i b i d o l a fe d e C r i s t o , d e s p o j á n d o s e d e l a o s t e n t a c i ó n , propia de su alta a l c u r n i a y empleos, á guisa d e humilde siervo, r e c i b í a á los p e r e g r i n o s , asistía á los e n f e r m o s y a c u d í a solícito á c u m p l i r c o n s u s p r ó j i m o s t o d o s los d e b e r e s d e l a c r i s t i a n a c a r i d a d . ( S . G a l i c a n o m . 25 d e J u l i o ) . V ¿quó d e m á s a d m i r a b l e q u e e s a m u l titud d e establecimientos ó institutos benéíicos, esparcidos d e s d e los A p ó s t o l e s h a s t a n u e s t r o s d í a s p o r t o d a la r e d o n d e z d e l g l o b o ? ¿A q u ó h u m a n a d o l e n c i a n o a p o r t a r e m e d i o la m a t e r n a l c a r i d a d — q u e a s í p u e d e l l a m a r s e — d e los d i s c í p u l o s d e l d i v i n o C r u c i f i c a d o ? N o p o d í a s e r d e o t r o m o d o , y a q u e les d i ó p o r d i s t i n t i v o el m u t u o amor; amor tanto más puro, extenso y desinteresado, cuanto que n o h a d e t e n e r o t r o m ó v i l q u e el m i s m o a m o r p o r el c u a l J e s ú s b a j ó d e l c i e l o á l a t i e r r a . r.,a n u e v a filantropía h u m a n a , t a n d e c a n t a d a en n u e s t r o s d í a s , p r e c i s a m e n t e p o n i u e le f a l t a l a s e g u r a b a s e d e l a m o r , n u n c a e m u l a r á l a s o b r a s d e la c a r i d a d c r i s t i a n a ; ni p u e d e ))or c o n s i g u i e n t e p r o d u c i r f r u t o s e s t a b l e s y v e r d a d e r o s , c o m o c o t i d i a n a m e n t e s e e s t á o b s e r v a n d o . A h o r a b i e n , si t a l e s m a r a v i l l a s r e a l i z a s i e m p r e l a m e r a p r o f e s i ó n del c r i s t i a n i s m o c a t ó l i c o , ¿ c u á l e s n o r e a l i z a r á l a p e r f e c c i ó n d e é l , ó s e a la p r o f e s i ó n y p r á c t i c a d e los c o n s e j o s e v a n g é l i c o s ? ¡Oh! y q u é p á g i n a s t a n g l o r i o s a s h a n e s c r i t o c o n c a r a c t e r e s d e o r o los I n s t i t u t o s r e l i g i o s o s e n l a h i s t o r i a d e la h u m a n i d a d n e c e s i t a d a ! P a r a m u c h o s d e e l l o s , el a l i v i o d e l p r ó j i m o n e c e s i t a d o es la r a z ó n d e su e x i s t e n c i a ; s o b r e t o d o d e s d e q u e la m o d e r n a civilización sin Dios h a multiplicado d e tm m o d o asomb r o s o l a s f u e n t e s del p a d e c e r . E n los a r t í c u l o s p r e c e d e n t e s , á l a l u z d e l a h i s t o r i a , h e m o s c o n t e m p l a d o á los H e n e d i c t i n o s c o m o c e l o s o s m i s i o n e r o s y p a s t o r e s d e a l m a s , e x t e n d i e n d o con a r d o r i n f a t i g a b l e los d o m i n i o s d e la Igles i a c a t ó l i c a , y a u n s o p o r t a n d o e n l a r g o s p e r í o d o s d e t i e m p o el p e s o d e s u s u p r e m a y u n i v e r s a l d i r e c c i ó n , d e s d e la e n c u m b r a d a S e d e d e P e d r o . Los hemos visto llenar las funciones d e Maestros y Doctores, con t a n t a m a y o r c o m p e t e n c i a y a u t o r i d a d c u a n t o q u e , en tiempos a c i a g o s , casi ellos solos p u d i e r o n e v i t a r la total r u i n a del a u g u s t o s a n t u a r i o del h u m a n o saber, r e p a r á n d o l o y h e r m o s e á n d o l o con sus desvelos y fatigas, y t r a n q u e a n d o su e n t r a d a á numerosas generaciones. S i e n d o l a O r d e n b e n e d i c t i n a , c u a n d o m e n o s p o r r a z ó n del t i e m p o , c o m o el d e c h a d o d e los o t r o s I n s t i t u t o s r e l i g i o s o s q u e en l a s a c e s i ó n d e los s i g l o s s e h a n l e v a n t a d o en l a I g l e s i a , n o p u d o m e n o s d e p r a c t i c a r l a s o b r a s d e m i s e r i c o r d i a c o n los p r ó j i m o s d e f u e r a d e s u s m o n a s t e r i o s . N u e s t r o t r a b a j o q u e d a r í a , p o r t a n t o , i n c o m p l e t o si no c o n s i d e r á r a m o s t a m b i é n á los Henedictinos bajo este a s p e c t o .

218

«SVIStA

kiONtSERRAtlKA

M u c l i o d i c e l a flel h i s t o r i a , á e s t e p r o p ó s i t o , e n f a v o r d e l i n s t i t u t o m o n á s t i c o b e n e d i c t i n o : la e s t r e c h e z del a r t í c u l o n o s o b l i g a á limit a r n o s á dos o b r a s d e m i s e r i c o r d i a , e j e r c i t a d a s s i e m p r e en g r a n d e e s c a l a p o r los d i s c í p u l o s d e S a n B e n i t o , y c u y a i m p o r t a n c i a s e a l c a n z a t a n t o m á s f á c i l m e n t e c u a n t o q u e el d i v i n o S a l v a d o r l a s p o n e e n t r e a q u e l l a s , c u y a p r á c t i c a ú o m i s i ó n d e c i d i r á n d e la v e n t u r a ó d e s v e n t u r a e t e r n a d e l o s h o m b r e s , c u a n d o e n el ú l t i m o t e r r i b l e j u i c i o r e p a r t a los p r e m i o s y c a s t i g o s . J e s ú s , c o n b l a n d o y s e r e n o r o s t r o , d i r á á s u s a f o r t u n a d o s e l e g i d o s : « H u é s p e d fui y m e a c o g i s t e i s ; enfermo y m e visitasteis.» A i r a d o en g r a n m a n e r a , y centelleánd o l e l o s o j o s , d i r á lo m i s m o , p e r o n e g a t i v a m e n t e , á los m a l a v e n t u rados precitos. V e a m o s c u a n a m a b l e s y d e s i n t e r e s a d o s «Hosteleros» fueron los Benedictinos, y con q u é c a r i t a t i v a solicitud asistían al triste enfermo. A estas dos obras de misericordia consagra respectivam e n t e San Benito u n c a p í t u l o , todo d e oro, en su K e g l a . E n otro c a p í t u l o q u e el S a n t o i n t i t u l a ; « D e los i n s t r u m e n t o s d e l a s b u e n a s o b r a s » , en la l a r g a serie allí e n u m e r a d a s , o c u p a n a s i m i s m o l u g a r p r e f e r e n t e l a h o s p i t a l i d a d y el c u i d a d o d e los e n f e r m o s . P o r lo q u e h a c e á l a h o s p i t a l i d a d d e los B e n e d i c t i n o s d e a n t a ñ o , p a r a apreciar mejor nuestros lectores su importancia, suponemos q u e , siquiera p o r u n m o m e n t o , a p a r t a n la vista, no solo del velocísimo a u t o m ó v i l m o d e r n o q u e v e r t i g i n o s a m e n t e c r u z a n u e s t r a s car r e t e r a s , sino t a m b i é n d e los l i g e r o s y p a r a t o d o s r e l a t i v a m e n t e c ó m o d o s ferrocarriles; d e los n u m e r o s o s a l b e r g u e s q u e d e s d e la m o d e s t a P o s a d a al H o t e l d e s u n t u o s i d a d r e g i a o f r e c e a l v i a j e r o l a a c t u a l v i d a m o d e r n a e n sus frecuentes y fáciles e x c u r s i o n e s . H a s t a t i e m p o s n o m u y l e j a n o s t o d a v í a , los v i a j e s e r a n p e n o s o s a u n p a r a l o s a f o r t u n a d o s ; y el p e r m a n e c e r f u e r a d e l h o g a r d o m é s t i c o c o n s t i t u í a v e r d a d e r a n e c e s i d a d . Y si e s t o e r a c i e r t o p a r a l o s m e j o r l i b r a d o s , ¿ q u é h a b r á d e p e n s a r s e d e los d e m á s ? F u é , p o r t a n t o , g r a n d e y m i s e r i c o r d i o s a p r o v i d e n c i a el o r d e n a r S a n B e n i t o e n el c i t a d o capítulo, q u e á n a d i e se cierre las p u e r t a s de sus monasterios; precepto cumplido siempre con v e r d a d e r o a m o r por sus discípulos. Y c o n a q u e l l a p r u d e n t e d i s c r e c i ó n q u e s i e m p r e d i s t i n g u e al S a n t o , y a u n p o d r í a m o s decir, con a q u e l l a c o r t e s a n í a r o m a n a en q u e desc u b r e su n o b l e a b o l e n g o y con la q u e r e a l z a b a la c a r i d a d c r i s t i a n a , q u i e r e q u e s e t r i b u t e á c a d a h u é s p e d el c o r r e s p o n d i e n t e h o n o r . A los h u é s p e d e s p o b r e s l o s d e j a s o b r a d a m e n t e r e c o m e n d a d o s d i c i e n d o q u e : «en e l l o s s e r e c i b e p a r t i c u l a r m e n t e á C r i s t o . » M a s , ¿ e r a frecuente la h o s p i t a l i d a d e n los m o n a s t e r i o s ? De su t i e m p o y a dice el m i s m o S a n B e n i t o : « q u e n u n c a f a l t a b a n e n l o s m o n a s t e r i o s . » ¡Cuántos c a m i n a n t e s y pobres peregrinos, e x t r a v i a d o s , famélicos, ¡

REVISTA

MONTSBBBATINA

219

d e s n u d o s , fueron dirigidos, a l i m e n t a d o s , vestidos y d e mil m a n e r a s a g a s a j a d o s e n los m o n a s t e r i o s b e n e d i c t i n o s , q u e f o r m a n d o r e d e x t e n s í s i m a c u b r í a n á E u r o p a , c u a n d o e n t r a y e c t o s d e m u c h a s leg u a s , no y a las confortables y lujosas fondas m o d e r n a s , sino q u e f u e r a d e l t e c h o m o n á s t i c o , n i u n t r i s t e a l b e r g u e s e o f r e c í a a l fatig a d o c a m i n a n t e en q u e g u a r e c e r s e ! De suerte q u e , a d e m á s del pers o n a l d e s t i n a d o á s u s e r v i c i o , p u e d e d e c i r s e q u e , e n edificios y e n cl s o s t e n i m i e n t o d e l a s h o s p e d e r í a s , g a s t a b a n l o s m o n a s t e r i o s b e nedictinos m u y principal parte de sus rentas. C u a n d o la p e r e g r i n a c i ó n d e n u e s t r o a p ó s t o l S a n t i a g o e r a f a m o s a e n el m u n d o , los p e r e g r i n o s d e l a s n a c i o n e s d e a l l e n d e los P i r i n e o s e r a n a l b e r g a d o s y a l i m e n t a d o s e n el c é l e b r e m o n a s t e r i o n a v a r r o d e H i r a c h e . D e e s t e d e M o n t s e r r a t d i c e n l a s h i s t o r i a s d e la O r d e n , « q u e el g a s t o o c a s i o n a d o p o r l a h o s p e d e r í a a p e n a s p o d r í a s o p o r tarlo u n o d e aquellos g r a n d e s s e ñ o r e s españoles á la a n t i g u a , ó a l g u n o d e los P o t e n t a d o s i t a l i a n o s ó a l e m a n e s » ; e j e m p l o s q u e p o d r í a n m u l t i p l i c a r s e , tanto en la n u e s t r a como en las o t r a s n a c i o n e s . Y a d v i é r t a s e d e p a s o , u n a v e z m á s , q u e e m p l e a b a n p a r a ello s u s , p o r m i l t í t u l o s , l e g í t i m o s b i e n e s , lo q u e l a j e r g a l i b e r a l e s c a h a d a d o e n l l a m a r manos muertas. El m o d o d e s e r d e n u e s t r o s t i e m p o s m o d e r n o s , y el d e s p o j o llev a d o á c a b o p o r el l i b e r a l i s m o , del p a t r i m o n i o d e los R e g u l a r e s e n las diferentes naciones, p a t r i m o n i o que s e g ú n n a d i e d e b e i g n o r a r h a c a í d o en mutj vivas manos, ha d i s m i n u i d o g r a n d e m e n t e la hospitalidad m o n á s t i c a . Se practica, con todo, según las c i r c u n s t a n c i a s lo e x i g e n y l a c r i s t i a n a p r u d e n c i a lo a c o n s e j a . Los q u e d e e l l a son o b j e t o p u e d e n c o m p r o b a r q u e , si ha d i s m i n u i d o en e x t e n s i ó n , p e r o n o en a q u e l l a f r a n c a y sencilla c a r i d a d q u e S a n Henito quiso imprimirle. Si los B e n e d i c t i n o s , c o m o a c a b a m o s d e v e r , s e h a n m o s t r a d o g e n e r o s o s y c a f i t a t i v o s , n o h a n s i d o m e n o s s o l í c i t o s en a p o r t a r a l i v i o al p o b r e enfermo. San (Iregorio Magno, siendo a ú n A b a d del mon a s t e r i o d e S a n A n d r é s d e R o m a , a d o s ó á los edificios d e l a A b a d í a , n o s o l o u n a h o s p e d e r í a , s i n o t a m b i é n h o s p i t a l p a r a c u i d a r d e los p o bres enfermos. L a inclinación del Santo á semejantes ejercicios d e c a r i d a d , q u e el S e ñ o r r e c o m p e n s ó m á s d e u n a v e z con m a n i f i e s t o s y c o n m o v e d o r e s p r o d i g i o s , h a l l e g a d o á ser p r o v e r b i a l , y la historia ha c u i d a d o d e consignarlos en sus p á g i n a s Más t a r d e , su posición d e s u p r e m o . J e r a r c a d e la I g l e s i a u n i v e r s a l f a v o r e c i ó y a u m e n t ó e n él t a n felices d i s p o s i c i o n e s . E n los p r i m e r o s a ñ o s d e l s é p t i m o s i g l o , valiéndose del ilustre r o m a n o P r o b o , sucesor s u y o en la A b a d í a d e S a n A n d r é s , f u n d ó a l b e r g u e s y h o s p i t a l e s e n . l e r u s a l é n y e n cl m o n t e S i n a í p a r a los n u m e r o s o s p e r e g r i n o s q u e d e t o d a s p a r t e s a c u d í a n

220

HBVISTA

MONTSERRATINA

á visitar aquellos santos lugares; y acaso en esta ocasión penetrar o n por vez p r i m e r a en Oriente los d i s c í p u l o s d e S a n Benito, q u e d e s d e la é p o c a d e los p r i m e r o s c r u z a d o s h a b í a n d e a l c a n z a r alli n o t a b l e d e s a r r o l l o . Siendo p o r o t r a p a r t e este Pontífice el p r i m e r iniciador d e las m a g n a s Misiones benedictinas, y p r i m e r punto de partida de dichas expediciones apostólicas la A b a d í a de San And r é s , d e l a c u a l en a l g ú n m o d o se d e r i v a r o n los d e m á s a p ó s t o l e s m o n j e s , n o p u d i e r o n é s t o s d e j a r d e i n s p i r a r s e t a m b i é n en los ejemp l o s d e G r e g o r i o , e n lo r e f e r e n t e a l c u i d a d o d e l o s e n f e r m o s . E l solo c a t á l o g o d e s e m e j a n t e s e s t a b l e c i m i e n t o s benéíicos, d o n d e los B e n e d i c t i n o s a t e n d í a n al c u i d a d o d e los p o b r e s e n f e r m o s , l l e n a r í a centenares de páginas; y muchas más, y aun volúmenes enteros, los r a s g o s d e g e n e r o s i d a d , a b n e g a c i ó n y h u m i l d e c a r i d a d d e los m o n j e s . C o m o p e q u e ñ a p r u e b a d e lo q u e v a m o s d i c i e n d o , n u e s t r o s lectores leerán d e seguro con fruición las siguientes p a l a b r a s del i n s i g n e c r o n i s t a b e n e d i c t i n o e s p a ñ o l Yepes, al t r a t a r del hospital d e la A b a d í a de San J u a n d e B u r g o s . H é a q u í sus p a l a b r a s t e x t u a l e s : « E l h o s p i t a l s u s t e n t a a l p r e s e n t e (1617) c i e n t o d i e z c a m a s , r e p a r t i d a s e n d i f e r e n t e s d o r m i t o r i o s . . . T o d o s los m o n j e s a c u d e n á s u p l i r e n todos los m i n i s t e r i o s , c u a n d o f a l t a n los r e l i g i o s o s e n c a r g a d o s ; y los monjes m á s g r a v e s y d o c t o s se h u e l g a n d e ir á confes a r c u a n d o h a y a l g ú n c a s o (jue lo p i d e . » H a b l a n d o d e l a F a r m a c i a del e s t a b l e c i m i e n t o se e x p r e s a d e este m o d o : «La b o t i c a e s t á t a n bien a d m i n i s t r a d a y provista que, c u a n d o falta a l g u n a d r o g a ó m e d i c i n a e n a l g u n a c i u d a d d e E s p a ñ a , y a s e s a b e q u e si e n a l g u n a p a r t e se h a d e h a l l a r , es e n el h o s p i t a l d e S a n J u a n d e B u r g o s . » Y n o s e v a y a á c r e e r q u e los B e n e d i c t i n o s f u e r o n s o l o e n f e r m e ros de circunstancia; por más q u e habiendo sido estas t a n frecuentes en n a d a p e r j u d i c a r í a esto á su gloria, ni á la v e r d a d d e la tesis en general que en estos artículos venimos sosteniendo, porque h u b o n o sólo m o n a s t e r i o s a i s l a d o s , sino ciertos monjes d e d i c a d o s e x p r e s a m e n t e á esta o b r a d e m i s e r i c o r d i a . — C é l e b r e s son e n la h i s t o r i a m o n á s t i c a las islas Británicas, d e s d e q u e sus c o n q u i s t a d o r e s d e o r i g e n g e r m a n o r e c i b i e r o n d e los B e n e d i c t i n o s r o m a n o s l a fe d e C r i s t o , y c o n e l l a el a m o r , n u n c a e x t i n g u i d o , a l I n s t i t u t o m o n á s t i co. Sus monjes apóstoles llenaron de proezas evangélicas las Gal l a s , l a A l e m a n i a y l a m i s m a I t a l i a . C u a n d o l a fé y a e s t a b a b a s t a n te a r r a i g a d a , f o r m a r o n e n t r e sí, con e x c l u s i ó n d e i n d i v i d u o s d e diferente nacionalidad, u n a especie d e congregación. Estos Bened i c t i n o s , conocidos con el n o m b r e d e Escotes ó Escoceses, se estab l e c í a n e n c i u d a d e s p r i n c i p a l e s , a t r a y e n d o '.las m i r a d a s d e t o d o s , y a p o r la s a n t i d a d d e su v i d a , y a s o b r e todo p o r la c a r i d a d con q u e a c u d í a n a l a l i v i o d e los p o b r e s e n f e r m o s . K e y e s y g r a n d e s f u n d a -

RBVISTA

UONTSEBBATItfA

221

b a n y d o t a b a n hospitales p a r a entregarlos á su dirección y cuidado; y d o n d e f a l t a b a n t a n poderosos auxilios, los m i s m o s monjes, fiando en la P r o v i d e n c i a 6 i m p l o r a n d o t a m b i é n d e p u e r t a e n p u e r t a la p ú b l i c a c a r i d a d , los l e v a n t a b a n p o r s u c u e n t a , p a r a r e c o g e r e n ellos á C r i s t o , d o l i e n t e e n s u s m i e m b r o s , ó s e a c u l o s p o b r e s e n fermos. De e s t e m o d o , p r a c t i c a n d o los B e n e d i c t i n o s t a n d i v e r s a s o b r a s d e celo y m i s e r i c o r d i a , sin d e t r i m e n t o del e s p í r i t u d e la K e g l a , h a n c o m p r o b a d o q u e s u o b s e r v a n c i a , si b i e n g u i a a l r e l i g i o s o a l m o n t e d e l a c o n t e m p l a c i ó n , t a m b i é n p o r e s e c a m i n o lo d i s p o n e a d m i r a b l e m e n t e p a r a a y u d a r á los p r ó j i m o s c o n el e j e r c i c i o d e l a v i d a a c t i v a . R e s u l t a a d e m á s c i e r t o lo q u e S a n G r e g o r i o a f i r m a d e l s a n t o A u t o r d e l a K e g l a b e n e d i c t i n a , al d e c i r d e él q u e ; « e s t a b a l l e n o d e l e s p í r i t u d e t o d o s los j u s t o s . » ANTONIO

.d Kdd. Mk

ímm k í Mé Umi í

ALONSO

8. B.

Fundadora del Monasterio de Cuntís (Pontevedra)

joN e n t r a m b o s n o m b r e s e r a c o n o c i d a e n S a n B e n i t o d e C u n t í s la r e l i g i o s a c a s i n o n a g e n a r i a , c u y a m u e r t e , a c a e c i d a el 3 0 d e A b r i l , l l o r a n l a s m o n j a s d e a q u e l m o n a s t e r i o , e d i f i c a d o e n el s o l a r d e l a c a s a p a t e r n a d e l a d i t u n t a , y b a j o su dirección y á e x p e n s a s de rico p a t r i m o n i o , l e v a n t a d o en el pintoresco pueblo de Cuntis. Las cualidades verdaderamente excepcionales de que estaba d o t a d a , a s í e n lo m o r a l c o m o e n lo físico, u n i d o a l c o d i c i a d o p a t r i monio de q u e era única heredera, debieron de establecer u n a prol o n g a d a l u c h a e n t r e el m u n d o , q u e l a a p e t e c í a p a r a s í , y D i o s <(ue l a d e s e a b a t o d a s u y a ; h a s t a ijue un n o b l e a r r a n q u e d e a q u e l l a a l m a d e c i d i ó el l i t i g i o e n f a v o r d e Dios á los oíi a ñ o s d e e d a d , p u diendo con r a z ó n decir, la v í s p e r a d e s u profesión; ¡Cuánto ha t a r d a d o este día, dulce amor de mis amores, desde mis tiernos albores ilusión del a l m a mía! A u n q u e n o f a l t a b a n e n G a l i c i a m o n a s t e r i o s d o n d e t o m a r el v e l o , q u i s o h a c e r l o , a c a s o p a r a q u e la v i c t o r i a fuese m á s c o m p l e t a , lejos d e l a a c a r i c i a d a terrina, e n el c o n v e n t o d e C o r e l l a ( N a v a r r a ) .

222

BBVI8TA

M0NT8KBBATINA

A q u í e s d o n d e p u d o d e s p l e g a r la n o b l e z a d e los s e n t i m i e n t o s (iue a b r i g a b a en s u p e c h o , y a q u e , c o m o e l l a d e c í a al S e ñ o r : T ú s a b e s q u e rae h a t o c a d o un corazón d e n o d a d o ((ue n o e n t i e n d e a s í el a m o r ; ni por g u s t a r de consuelos t e b u s c o en l a s o l e d a d , pues q u e d a la e t e r n i d a d objeto d e mis anhelos. En Corella, como en varios otros m o n a s t e r i o s d e monjas, exist í a en a q u e l e n t o n c e s , d e b i d o á c i r c u n s t a n c i a s e s p e c i a l e s , el p e c u l i o , p o l i l l a p e r n i c i o s í s i m a q u e s i g i l o s a y d i s i m u l a d a m e n t e m i n a b a cl v o t o d c l a p o b r e z a . I.,a M a d r e C a r m e n , p o r l a a l t e z a d e m i r a s q u e la h a b í a g u i a d o á la r e l i g i ó n , n o p o d í a o i r c o n i n d i f e r e n c i a el s o r d o roer d e esa polilla de la perfección religiosa, y n a d i e como e l l a , q u e p o r los c u a n t i o s o s b i e n e s q u e l a t o c a b a n e n h e r e n c i a , c o n t a b a c o n u n p e c u l i o r ¡ ( i u í s i m o , e r a l a l l a m a d a á influir s o b r e s u s j ó v e n e s c o m p a ñ e r a s q u e , n o t e n i e n d o t a n t o q u e r e n u n c i a r , la i g u a l a b a n en los d e s e o s d e d e s t r u i r lo q u e n u n c a d e b i ó i n t r o d u c i r s e , í^ncariftada con esa idea, c o n s t i t u y ó s e en princii)al m o t o r a d e imp l a n t a r en Corella l a v i d a c o m ú n , lo q u e , u n a v e z c o n s e g u i d o , e l e v ó la o b s e r v a n c i a r e l i g i o s a d e a q u e l m o n a s t e r i o á u n g r a d o t a n e n v i d i a b l e c o m o s a b e n c u a n t o s c o n o c e n el m o n a s t e r i o n a v a r r o . El s e r ú n i c a h e r e d e r a d e u n p a t r i m o n i o n o t a b l e , y los d e s e o s d e d i l a t a r la O r d e n U e n e d i c t i n a , i n s p i r á r o n l a el, p e n s a m i e n t o , q u e a p l a u d i e r o n s u s H e r m a n a s d c h á b i t o , d e h a c e r c o n su h e r e n c i a u n a f u n d a c i ó n , y á n a d i e s e le o c u l t a b a q u e el l u g a r m á s i n d i c a d o p a r a ello o r a el e x t e n s o s o l a r d e la c a s a p a t e r n a , q u e e n c e r r a b a u n a d i l a t a d a h u e r t a , r i c a e n f r u t a l e s (1). A c o m p a ñ a d a d e o t r a r e l i g i o s a d e C o r e l l a , y p r e v i a s t o d a s l a s d i s p e n s a s p o n t i f i c i a s r e l a t i v a s al c a s o , se t r a s l a d ó á C u n t í s e n J u n i o d e l 6 8 , h a b i e n d o s i d o r e c i b i d a s c o m o e n t r i u n f o p o r el v e c i n d a r i o . E s t a e n t r a d a r e p r e s e n t a b a , s i n e m b a r g o , p a r a e l l a el d o m i n g o d e R a m o s q u e s e r í a s e g u i d o d c u n v i e r n e s s a n t o c u a n d o , d e s p u é s d e h a b e r e s t a l l a d o la r e v o l u c i ó n q u e la obligó á v o l v e r á Corella, r e t o r n a b a d e n u e v o á Cuntís en Nov i e m b r e d e l 76, e n c u y a o c a s i ó n n o h u b o q u i e n l a b r i n d a s e c o n el h o s p e d a j e , y sólo u n p a r i e n t e s u y o lo h i z o p o r c o m p r o m i s o , a c e p t á n d o l o ella por n e c e s i d a d .

(1) En un principio ella destinaba su herencia á fundar uu monasteriocolegio de misioneros para la Australia, mas no pudiendo aceptarlo por entonces su paisano el limo. 1'. Salvado, en cuyas manos lo pusiera,determinó consagrarlo al fin á <iue en la actualidad viene destinado.

REVISTA MONTSERRATINA

228

D e s p l e g a n d o su a c t i v i d a d g r a n d e e n la construcción d e la igles i a m o n a s t e r i o y s u t a l e n t o p r i v i l e g i a d o e n la d i r e c c i ó n d e l a s o b r a s b a s t a e n s u s m á s m í n i m o s d e t a l l e s (1), p u d o e n fln v e r c o n v e r t i d a s u c a s a p a t e r n a en m o n a s t e r i o ; y , a n t e s d e d a r la ú l t i m a v u e l t a a l c a n d a d o d e l a c l a u s u r a , p a g ó u n t r i b u t o d e r e l i g i o s a p i e d a t i filial p a r a con sus p a d r e s colocando sus restos j u n t o al a l t a r m a y o r q u e ella m i s m a h a b í a d i s e ñ a d o . E l S e ñ o r l a l u ó e n v i a n d o d i f e r e n t e s j ó v e n e s con q u e p o b l a r a q u e l n u e v o j a r d í n del Esposo d e las v í r g e n e s , y p a r a ellas escribió l a M." C a r m e n u n a s C o n s t i t u c i o n e s q u e , p o r el e s p í r i t u q u e l a s inf o r m a , la d o c t r i n a q u e c o n t i e n e n y l a f o r m a c o n q u e e s t á p r e s e n t a d a , e x c i t ó m á s d e u n a v e z la a d m i r a c i ó n d e los c e n s o r e s d e la curia arzobispal de .Santiago p a r a su a p r o b a c i ó n . D u r a n t e m u c h o s a ñ o s fué c o m o l a A b a d e s a n a t a d e l m o n a s t e r i o ; p e r o la h u m i l d a d p o r u n a p a r t e y la p r u d e n c i a p o r o t r a l a a c o n s e j a r o n á d e c l i n a r el c a r g o p a r a q u e e n 61 se f u e s e n e j e r c i t a n d o v a rias d e sus hijas, las cuales, sin e m b a r g o , en la consideración, en el r e s p e t o y e n el c a r i ñ o d e j a r o n s i e m p r e o c u p a r el p r i m e r p u e s t o e n s u c o r a z ó n á la q u e h a b í a s i d o m a d r e d o t o d a s . E n l a s d u d a s y c a s o s d i f í c i l e s el v o t o d e l a M. C a r m e n e r a el q u e h a c í a i a c l i n a r el p l a t i l l o del l a d o d e l c r i t e r i o s u s t e n t a d o p o r l a M. F u n d a d o r a . E n c a r t a , (jue t e n e m o s á l a v i s t a , d e l a A b a d e s a d e C u n t i s se n o s a s e g u r a q u e l a M. C a r m e n , d e s p u é s q u e dejó l a p r e l a c i a , J f u é la r e l i g i o s a m á s h u m i l d e y s u m i s a d e l a C o m u n i d a d . D e s u a m o r á la p o l)reza p u e d e m u y b i e n t e s t i m o n i a r el q u e e s t a s l í n e a s e s c r i b e p o r h a b e r a d m i r a d o e n u n a o c a s i ó n los p o b r í s i i n o s o b j e t o s q u e c o m p o n í a n p a r t e d e l e s c a s o a j u a r d e s u c e l d a . S u c a m a fué s i e m p r e l a m á s p o b r e d e l a e n f e r m e r í a : u s ó h a s t a el ú l t i m o d í a t ú n i c a i n t e r i o r y s á b a n a s de l a n a , las m á s p o b r e s d e la C o m u n i d a d ; las m o n j a s q u i s i e r o n p o n é r s e l a s d e l i n o p a r a r e c i b i r los ú l t i m o s S a c r a m e n t o s , p e r o e l l a , c i n c o h o r a s a n t e s d e m o r i r , l a s a p a r t ó d e sí c o n d e s d é n y acarició las pobrísimas que había venido u s a n d o . E l f o n d o d e v i r t u d q u e t o d a s a d m i r a b a n en la M. C a r m e n n o s e manifestaba en la multiplicación d e devociones particulares ni en los c o n s u e l o s s e n s i b l e s q u e s e g ú n e l l a dijo a n t e s d e m o r i r , n o h a b í a s e n t i d o n u n c a ; p e r o b i e n se p u s o d e r e l i e v e e n la s e r e n i d a d c o n q u e sufrió el s i n n ú m e r o d e h u m i l l a c i o n e s y a b a t i m i e n t o s q u e le c o s t ó l a f u n d a c i ó n ; y m u y á m e n u d o p u d o h a c e r el r e c u e n t o d e l a s j o y a s q u e J e s ú s l e p r o m e t i ó e n u n a s i m b ó l i c a canastilla de bodas el d í a de su profesión, como ella dice en la dos veces c i t a d a poesía, y q u e (1) Su carácter emprendedor y enérgico le valió el nombre de .Fray Carmelo, con que se la designaba en la correspondencia familiar de aquella época.

224

REVISTA

MONTSERRATINA

el m i s m o E s p o s o v i n o á p r e s e n t á r s e l a m u y repleta al c e l e b r a r e n 190") s u s b o d a s d e oro. El a l m a d e l a M. Carmen p u e d e d e c i r s e q u e fué u n libro c e r r a d o q u e s ó l o s e e n t r e a b r i ó u n p o q u i t o e n s u s ú l t i m o s m o m e n t o s , cerrand o d e n u e v o s u s b r o c h e s d e oro l a m a n o fría d e la m u e r t e , y q u e s u á n g e l c u s t o d i o habrá p r e s e n t a d o e n m a n o s d e D i o s q u e , l e y e n d o e n él l o s g r a n d e s m e r e c i m i e n t o s c o n t r a i d o s a n t e El c o n u n a s a n t a v i d a d e H7 a ñ o s , habrá r e c o m p e n s a d o c o n l a s e t e r n a s r i q u e z a s d e l c i e l o á l a q u e supo r e n u n c i a r l a s p e r e c e d e r a s d e la tierra. S u m e m o r i a s e g u i r á l l e n a n d o , cual v a s o d e p e r f u m e s , c o n el olor d e s u s v i r t u d e s y el r e c u e r d o i m p e r e c e d e r o d e s u c a r á c t e r t a n j o v i a l l o s c l a u s tros d e Corella y el m o n a s t e r i o t o d o d e Cuntís. MAURO Huiz

MES

BN HONOR

D K S A N JOSÍ;,

por

el limo. Dr. D. José Torras y Bages, Ubispo de Vich. Versión castellana. —Un tomo e n 16° do 190 páginas 1 pta. encuadernado. Eugenio Subirana, l'uertaferrlsa, 14, Barcelona. El solo nombre del autor es g a rantía suficiente de la bondad y mérito intrínseco de la obra. En ella, en efecto, se hallan lecciones admirables de doctrina espiritual y sabiduría cristiana, meditacionos ( | U 0 presentan como acabado modelo de todas las virtudes al glorioso padro legal do Jesús, normas santísimas ((UO han do regular nuestras ordinarias acciones si queremos ser santos como el gran Patriarca, aun en la humildad do la vida escondida, y liacer aceptable á Dios nuestra conducta también en las cosas más Ínfimas. Sus frases son otros tantos dogmas sagrados cuya fe en los mismos nos ha de llevar á u n a perfección consumada. Porfln,como dice el autor del prólogo cuyo juicio, m u y exacto y que contiene

el mejor elogio de la obra, hacemos nuestro, «esto libro lleva hermanadas do tal manera la plenitud doctrinal con la claridad y soiicillez de estilo, es una expresión tan magnifica del buen sentido espiritual del pueblo cristiano, que todos los lectores, desde el hombre de letras al más humilde devoto, hallarán sus enseñanzas deleitables y provechosas.» I.

Fi.oHBS

D E L CLAUSTRO

ARBI-

LLos D K P A I . O . V I A , por ol M. K. Padre Fray Ambrosio de Valencina.—Sevilla, imprenta de la D i vina Pastora, l'.»09.—Un tomo do 265 pags. e u 8 . " Verdadoramonte que el A . en ese precioso libro ha sabido allegar copiosas ascuas capaces do caldear el corazón más frió en los incendios del amor divino. Al pasear la mirada por cada una de sus páginas siente el alma nacer en el fondo do su ser deseos de mayor perfección, ponderando particularmente las

REVISTA

MONTSERRATINA

a b u n d a n t e s delicias que se experim e n t a n en el p u n t u a l servicio de Dios. Es este libro como u n a q u i n t a esencia de la vida monástica, en el que, bajo la más seductora forma de estilo, se nos e n s e ñ a n i m p o r t a n t í simos documentos de la vida religiosa. Sobre todo es m u y indicado este escrito |)ara las v í r g e n e s c o n s a g r a das al Señor, como que es nacido, en sus p a r t e s c u l m i n a n t e s , de lo que escribió u n a religiosa que supo santificarse e n t r e las paredes del c l a u s t r o . En él a p r e n d e r á n á santificar todas sus acciones y á conv e r t i r su retiro en u n preludio de la gloria; conocerán que su destino sobre la t i e r r a , como b e l l a m e n t e lo describe el A., es ofrecerse vict i m a s v o l u n t a r i a s u n i d a s en u n mismo sacrificio con la Victima preciosa del T a b e r n á c u l o , r o d e a r su prisión do amor como palomas e n a m o r a d a s , y con gemidos y a r r u llos amorosos consolar dia y noche al Corazón divino, haciéndole comp a ñ i a en su t r i s t e soledad: en u n a p a l a b r a , e n c o n t r a r á n en oste libro escrito en el l e n g u a j e del amor resortes y secretos de vida e s p i r i t u a l útiles p a r a a r r i b a r á la mota de la perfección. P a r a q u e n a d a faltase á esta obra el A. ha procurado embellecerla con 41 fotograbado.q, con lo que ha logrado ofrecer u n librito i n t e r e s a n t e y bello. I. F . LA VIDA c o N T E M i ' L A T i v A , s u m l s í ó u apostólica, por u n religioso c a r t u jo, t r a d u c i d a do la s e x t a edición francesa por un religioso de la misma O r d o n . — G u s t a v o Gili.— B a r c e l o n a , 1909. Un tomo de 128 p á g s . en 8 . 0 No podemos menos de t r i b u t a r u n a vez más nuestros sinceros elogios al diligente editor Sr. liili por el tino quo hasta hoy ha mostrado en d a r á conocer obras t a n i n t e r e s a n t e s como las quo y a conocemos salidas do su a c r e d i t a d a casa. La que hoy a n u n c i a m o s se recomienda por sí misma, d a d a su solidez y su belleza, y sobre t o d o porque es do s u m a a c t u a l i d a d . Como el imperio d e la m a t e r i a so esfuerza por a v a -

225

sallarlo todo, y c u n d e por doquiera el principio de que u n a institución vale t a n t o c u a n t o sea el provecho, sobro todo m a t e r i a l , que la sociedad p u e d e r e p o r t a r de olla, viene m u y en su p u n t o esta obra p a r a e s c l a r e cer principios h a r t o olvidados Seg ú n el m u n d o las Ordenes religio sas, y de u n modo p a r t i c u l a r l a s cont e m p l a t i v a s , son cosa inútil á la sociedad, y el A. on brillantes párrafos realzados cou todo el calor oratorio p a t e n t i z a que las Ordenes monásticas son, no sólo útiles, sino t a m b i é n necesarias á la sociedad. Es de adm i r a r sobre todo la destreza q u e m u e s t r a en p u l v e r i z a r la opinión do ciertos n u e v o s doctores de la h u m a n i d a d , quo a l a r d e a n de e n tendidos en las b a t a l l a s dol Señor, y p a r a quienes lioy la vida conteml)lativa no es sino u n objeto do lujo, u n a superfluidad tolerable solo on los días claros do la fé; q u e hoy es a b s o l u t a m e n t e necesario p a r a t o dos la acción, porque se ha hecho jireciso conquistar palmo á palmo ol t e r r e n o al e n e m i g o . P e r o si, antes de dejarnos seducir por sus a r g u m e n t o s , c o n f r o n t i m o i su razon a m i e n t o con las m á x i m a s do la fe, al punto palpamos lo supino de su i g n o r a n c i a . Por do ]irouto i g n o r a n esos maestros, que las poloíis m á s r e ñ i d a s se t r a b a n en la región del espíritu; lian olvidado q u e los g r a n des v más terribles demonios no son l a n z a d o s sino con la oración y el a y u n o . En la imposibilidad de pasar m á s a d e l a n t o en ol análisis de esto libro, concluyo diciendo q u e él os útil ¡ l a r a todos, asi p a r a aquellos á quienes ha cabido la sublime vocación de la v i d a cont e m p l a t i v a , como p a r a los que no han sido á ella llamados: todos, repito, e n c o n t r a r á n en este libro documentos interesantísimos p a r a su a p r o v e c h a m i e n t o e s p i r i t u a l . LF. LA

VIDA

EspiBirtiAL.

Suma

Teología Ascética y Mística seg ú n el e s p í r i t u y principios de S a n t o Tomás de A q u i n o , por el P . F r . A n d r é s M." M e y n a r d , O. P . : t r a d u c i d o por el P. frav R a i m u n d o Castaño, O. P . — B a r -

226

REVISTA

MONTSERRATINA

celona, Herederos de J u a n Gili, 1 9 0 8 . — D o s vol. en 8 . ° 5 5 4 p á g i nas cada uno. Los amantes de la vida espiritual y sobre todo los directores de almas y todos los encargados de instruir en la virtud á los que desean a l canzar la santidad de la vida, hallarán en este primer volumen de la Biblioteca Ascética y Mística empezada á publicar por ios Herederos de J u a n Gili, dilucidados con la ciencia y autoridad de los mejores ascetas los interesantes problemas que se ofrecen en la vida del espíritu. Lo que más hace apreciable este primer volumen es que todas las cuestiones que en él se estudian y todas las resoluciones que alli se dan, v i e n e n apoyadas en la autoridad del Doctor A n g é l i c o . Esto solo da á nuestro libro un valor importantísimo y servirá de g u i a seguro y práctico para no desviarse del recto camino que conduce, por medio de la práctica de sólidas virtudes, al amor de Dios. El libro está dividido en tres partes quo corresponden á las tres vias P u r g a t i va, I l u m i n a t i v a y U n i t i v a , y por la forma didáctica con que está redactado es m u y apto para servir como de te.xto á los que desean conocer la ciencia do los Santos. Escritas las precedentes lineas, acabamos de recibir el segundo volumen de la misma importante obra. S i g u e el erudito y piadoso autor el mismo método que en el primer volumen, dividiéndolo en cuatro libros: I. De la contemplación extraordinaria en general. II. Pruebas ó purificaciones pasivas. III. Grados de contemplación extraordinaria perfecta. IV. Contemplación particular y distinta. En n a d a desmerece este segundo volumen del primero, antes al contrario, pues difícilmente podrá presentarse a l g u n a duda e n el complicado arte de g u i a r las almas, que no se baile resuelta y allanada. Esta obra, no obstante de ser de u n autor no español, honra en g r a n manera á nuestra literatura mística, y a que á cada paso hallamos en ella citados á S a n t a Teresa de Jesús, San Juan de la Cruz, al Padre

Suarez y á otros esclarecidos hijos de nuestra amada patria que tantos sabios y obras meritlsimas produjo e n aquellos tiempos en que reinaba t a n t o oscurantismo, si hemos de creer á los modernos redentores de la humanidad. A. M.» G. UNA VÍCTIMA DEL SECRETO DE LA CONFESIÓN, por el P. J. Spillm a n n , S. J.—Friburgo de Brisg o v i a , B. Herder.—l'n vol. en 8 . ° de 3 7 8 págs. con grabados, 3 frs. en rústica; 3 ' 7 5 frs. e n c u a dernado. Con el titulo de «Las b u e n a s novelas» viene el Sr. Herder publicando una serie de ellas, todas fundadas e n hechos históricos, y cuyo fin es altamente moral. La presente no desmerece de su conocido autor el P . .Spillmann: esta llena de movimiento y de vida, es sobremanera edificante, impresiona y conm u e v e , por lo que sirve perfectam e n t e al fin que se propone el autor de educar deleitando, y sus condiciones tipográficas le recomiendan como libro de premio ó regalo. R. C. TRBTZE DIMARS EN HONOR DE SANT ANTONI DK PADUA, per Fr. P. de M.. menor caputxl.—Barcelona, Fidel Giró, 1 9 0 9 . — U n opúsculo de 7 6 iiágs. Es el segundo volumen de la popular Biblioteca francescana catalana, y su objeto es fomentar la devoción del pueblo hacia el glorioso T a u m a t u r g o ])aduano. Es de actualidad por hallarnos y a próximos á la flesta de t a n celebrado Santo. EL CORAZÓN DE JESÚS Y RL MODERNISMO. Sermones predicados en S e v i l l a y en la iglesia del Sagrado Corazón por el P. José Manuel Aicardo, de la Compañia de J e s ú s , en Junio de 1 9 0 8 . — U n vol. en 4 . ° do 3 1 0 págs.—Administración de «Razón y Fe,» Plaza de Santo Domingo, 1 4 , Madrid, 1 9 0 9 .

REVISTA

MONTSERRATINA

Modesto en extremo es el concepto qne el distinguido P . Aicardo parece haber formado del libro hermoso y original que acaba de ofrecer al público y que nos ha sorprendido agradablemente. Contieno on nuevo extensos sermones una completa refutación del modernismo y un verdadero comentario de la Encíclica Pascendi, aunque el docto autor afirma no haberlo siquiera intentado. No se reduce á e s t o solo el mérito de la obra del sabio jesuíta, k pesar de la solidez de doctrina y de la erudición quo muestra aun do los errores modernistas: mayor todavía nos parece por haber logrado demostrar palmariamente el antagonismo é irreconciliable oposición que media entre éstos y la devoción al Sagrado Corazón de Jesús, doduciondo lógicamente que ésta, entendida en su genuino y verdadero sentido y practicada seg ú n la mente de la Iglesia, es la más segura y total destrucción del modernismo. No menor acierto y sagacidad manifiesta en el último sermón, en uno estudia el antimodemismo, singularmente en el párrafo tercero, que intitula Confesión de antimodernismo, haciendo ver con genial destreza que «el antimoderuismo es el mayor triunfo de nuestro secular y viejo espíritu español,» y que" no sólo no es español ninguno de los príncipes del modernismo, sino que todos ellos son necesariamenteenemigos nuestros; y que. por consiguiente, la confesión de antimodernismo debe ser el carácter distintivo de todo verdadero hijo de la Kspaña católica y tradicional. Excusamos encarecer el mérito de este libro, pues de las ligeras indicaciones que preceden podrá fácilmente colegirse. R. S. PROBLEMAS DE ELECTRICIDAD, por el Dr. R. Webor, trad. del doctor E. Fontseré.—Barcelona, G. Gili, 1!»07.-Un vol. en 8 ° de 404 páginas. Consta la presente obra de 746

227 í

problemas y XVII tablas, pertenecientes á todas las ramas de la electricidad, obra por lo mismo de suma utilidad á cuantos se dedican al estudio de una de ollas. A primera vista parece que el autor ha jugado un poco demasiado con ecuaciones y fórmulas, algunas de ellas bastante desconocidas; pero si se atiende á que el fin principal que se propone es medir y expresar en números el desarrollo de un fenómeno, esta obra será para quienes gustan profundizar en sus conocimientos y no contentarse con un conocimiento empírico de los mismos, uu poderoso auxiliar para investigar el sinnúmero de cuestiones quo pueden presentarse referentes á la electricidad y á sus múltiales aplicaciones. El problema 6 8 0 o hallamos algo confuso, como también alguna otra equivocación de nombro, cosa muy fácil en libros de esta especie, pero que es necesario corregir en sucesivas ediciones. J . R. LA EDUCACIÓN DE LA CASTIDAD, por el P. R. Ruiz Amado, S. J., edición segunda.—Madrid, «Ra-

zón V Fe,» 1 9 0 9 . - r n vol. en 1 2 . " de 2 2 0 págs. Nada nos resta añadir á lo dicho en Agosto del a ñ o pasado al aparecer este precioso libro, sino que el éxito lisonjero del mismo ha venido á darnos la razón cuando asegurábamos que esta obra llenaba una verdadera necesidad. Kn esta n u e v a edición el autor ha introducido algunas modificaciones con el fin de dar mayor fuerza á los a r gumentos en ella presentados. R. C. DK.>ÍBNVOLVIMIKNTO DHL DOGMA, por el Cardenal J. H. Nowman; versión directa del inglés á cargo de la Revista de Kstudios Franciscanos. Un tomo en 4.° de páginas XVIÍI-;!.'>!t. Luis Gilí, editor. Librería Católica Internacional, Balmes, 8 3 . - B a r c e l o n a , lí>09. Esta importante obra del célebre y sabio oratoriano Cardenal Newinnn forma el primer volumen de

228

REVISTA

MONTSERRATINA

la biblioteca que con laudable celo i n t e n t a n crear los beneméritos Padres Cajiucliinos, redactores de la acreditada Revista que hemos mencionado, teniendo por flnalidad principal, dice el P. E s p l u g a s e n l a Introducción, v u l g a r i z a r obras de otros paises, desconocidas en España Xo dudamos de que las que se irán escogiendo s u c e s i v a m e n t e , resultarán tan provechosas como puede ser la que encabeza estabibl oteca, tanto por el mérito intrínseco de la misma, si bien escrita por N e w man cuando éste se hallaba todavia en los umbrales del Catolicismo, como por la signiflcación y personalidad del autor. No hay quien ignore c u á n t o contribuyó con su ejemplo, con sus escritos, con su prestigio y con la superior influencia que entre los suyos ejercía, al esplendor de la Iglesia católica en Inglaterra y á ese consolador movimiento hacia Ella quo aun admiramos y que conduce al seno de la verdadera I g l e sia á tantos hijos extraviados. Por otra parto también es sobradamente conocido el empeño do ciertos modernistas en presentar al insigne Cardonal, si no como e n e m i g o de la Iglesia, al monos como factor y precursor de a l g u n a s de sus teorías condenadas, pretendiendo de esta suerte ampararse con la autoridad do N e w m a n y arrebatar á la Iglesia católica una purísima gloria que lo os e x c l u s i v a m e n t e propia, lo cual no debemos ni podemos permitir en manera a l g u n a . Por esto es sumamente litil y oportuna la divulgación de sus obras quo obtuvieron en Marzo del pasado año la más completa aproliación de Su .Santidad Pió . \ en una e x t e n s a carta que dirigió al Obispo de Lymerick en Irlanda á raíz de la publicación de un folleto quo dicho prelado dió á luz con el titulo do «El Cardenal N e w m a n y la Encíclica Pascendi' v habia remitido á Su Santidad. Entro las obras dol cardenal N e w m a n ocupa un l u g a r m u y dis-

tinguido la que acaba do ser t r a ducida al español. Como quiera que la Iglesia sea un cuerpo vivo, ca|)az por consiguiente de desarrollo y perfeccionamiento, le aplica el a u tor do dicha obra osta ley con admirable tino y procisión', no confundiendo en "modo a l g u n o el verdadero concepto dol desarrollo vital, que supone y e x i g e la ostabili- ' dad y permanencia en los elementos esencialos del ser v i v i e n t e , con la evolución on sentido modernista, á sabor, no do sola renovación, desarrollo y perfeccionamiento a c c i dental, sino de intrínseca y verdadera transformación, por la cual los seros vivos dejarían de ser esencialmente lo que eran. También manifiesta el erudito Cardenal p o seer un profundo y amplio conocimiento do las diversas fases del dosarrollo dogmático que estudia, no menos que do la historia do la Iglesia y de los Santos Padres. Asi, pues, al mismo tiempo que elogiamos la actividad de los Padres Capuchinos, d i g n a de todo e n comio en la formación de esta B i blioteca, recomend.amos también v i v a m e n t e á nuestros lectores esta obra y las demás que v a y a n apareciendo. R. S. CATECISMO SOBRE EL MODBRNISMO s e g ú n la Encíclica Pascendi de S S. PÍO . \ , por el P. J. B. L e mins, misionero oblato de Maria Inmaculada. — Barcelona, Luis Gili, lfM)8—Un vol. en 8.° de 132 jiágs. Hablamos d e t e n i d a m e n t e de esta obra en el número de Diciembre de lüOS, y si hoy volvemos á insistir sobre ella, es porqtie sin añadir jialabra a l g u n a á las dol Sumo Pontífice, el autor ba sabido inculcar la doctrina pontificia en una forma tan n u e v a (preguntas y respuestas) quo resultan inteligibles, aún para los menos doctos para las e n s e ñ a n z a s pontificias. Por ello no dudamos enr.-comondarla do n u e v o á nuestros lectores.

LIBROS RECIBIDOS Y REVISTAS: V é a n s e l a s c u b i e r t a s .

CRÓNICA D E MONTSERRAT E n los momentos en q u e escribimos estas líneas p a r e c e v e r d a d e r a m e n t e que Montserrat ha dejado de ser el a m a d o r e t i r o do las almas q u e h u y e n dol m u n d o , p a r a convertirse en ciudad populosa. H a sido t a n g r a n de la aglomeración de g e n t e en este S a n t u a r i o a y e r y hoy, que podemos con ra/.ón afirmar q u e pocas veces se h a visto on a l g u n o s años t a n consider a b l e n ú m e r o de devotos, ni a u n en las d e m á s festividades del a ñ o . ¡Bendito sea el Señor y su s a n t í s i m a Madre, q u e han querido d e m o s t r a r u n a vez más q u e Montserrat es el v e r d a d e r o trono de las misericordias de Mar í a y el c e n t r o vital y corazón de la noble C a t a l u ñ a , del cual ésta recibe f n c e s a n t e m e n t e la v i d a y todas las e n e r g í a s ! Asi lo expuso t a m b i é n el Rdo. F. A g u s t í n Costa en el sermón de la flesta del P a t r o n a t o de N u e s t r a S e ñ o r a , con la q u e dimos principio a l mes do Mayo, habiendo sido ésta u n a hermosa coincidencia, q u e contribuyó no poco al esplendor y solemnidad de la misma. Y a el d i a a n t e r i o r se h a b l a n c a n t a d o las p r i m e r a s Vísperas en música polifónica de n u e s t r o P. C a s a n o v a s , solemnísimo Rosario con o r q u e s t a y el himno del P. Guzm á n Salvau la nostra patria. A las n u e v e fué acompañado el Rmo. Pad r e A b a d al Presbiterio, comenzando l u e g o la Misa Pontifical, en q u e se ejecutó la g r a n d i o s a do E s l a v a on la con el Ave Maria del mismo d u r a n t e el Ofertorio. T a m b i é n en osto día se c a n t a r o n solemnemente las Vísperas a l t e r n a n d o con la C o m u n i d a d ; el Magníficat á siete voces h a b i a sido compuesto por el Rdo. P. ( Í u z m á n , cuyo e r a asimismo el Rosario á toda orquesta ejecutado por la noche. Y a u n q u e la c o n c u r r e n c i a no fué t a n n o t a b l e á c a u s a de las elecciones m u n i c i p a l e s q u e en t a l dia so verific a r o n , no por eso fué menos lucida la procesión q u e se r e a l i z a por el r e cinto y plazas del S a n t u a r i o después de la Misa C o n v e n t u a l . Desdo esta bellísima festividad, todo el mes de María por excelencia ha sido u n a c a d e n a no i n t e r r u m p i d a do manifestaciones de fo y amor filial á n u e s t r a s o b e r a n a R e i n a . El dia a n t e r i o r visitaron este Monasterio unos 100 p e r e g r i n o s de Bilbao q u e r e g r e s a b a n de Roma, c a n t á n d o s e en el (ificio la delicada Misa do D. .Salvador ( i i n e r y d u r a n t e el Ofertorio la p l e g a r i a Monstra Te de 1). José M." U b e d a : a u n q u e p e r m a n e c i e r o n a q u i pocas horas, a d m i r a r o n sin e m b a r g o c u a n t a s bellezas e n c i e r r a el S a n t u a r i o y por la t a r d o se dirigieron procesionalmonto á la S a n t a C u e v a . En los dias s i g u i e n t e s p r a c t i c a r o n los Ejercicios e s p i r i t u a l e s las D a m a s Catequistas de Barcelona con v a r i a s otras señoras q u e á ellas so a g r e g a ron, solemnizándose la O c t a v a de la festividad de N u e s t r a Señi r a de Montserrat con la Misa del P . G u z m á n d e d i c a d a á la I n m a c u l a d a C o n cepción y la antífona Sub tunm prcesidium del citado G i n e r d u r a n t e el Ofertorio. Y si bien las g r a n d e s solemnidades de la Ascensión del Feñor y P e n tecostés, q u e en estos últimos dias se h a n celebrado, se a t r a e n n a t u r a l m e n t e la a t e n c i ó n y las m i r a d a s , con todo a u n hemos presenciado o t r a s hermosas y no menos t i e r n a s funciones religiosas, después del torcer Domingo, e t i q u e se c a n t ó la Misa quarti toni de Victoria y al (ofertorio el m o t e t e Pañis angélicas do E s l a v a . Nos referimos á la piadosa excursión

230

RKVISTA

MONTSKRRATINA

q u e el d í a v e i n t i t r é s verificaron por s e g u n d a v e z los socios del P a t r o n a t o O b r e r o do la V i r g e n de M o n t s e r r a t , de M a n r e s a , en n ú m e r o de mil ciento y t r e i n t a bajo la dirección del R d o . P . D a n i e l V i v e s , S. J . , v i n i e n d o con ellos el b a t a l l ó n i n f a n t i l con sus c o r n e t a s . F u e r o n p r e s e n t a d o s á la S a n t í s i m a V i r g e n y á c o n t i n u a c i ó n se celebró la Misa, d u r a n t e la c u a l u n n u t r i d o coro ejecutó v a r i o s m o t e t e s , asi como á. las c u a t r o de la t a r d e c a n t a r o n j u n t o s ol s a n t o Rosario. Después de e l o g i a r s i n c e r a m e n t e el celo y a c t i v i d a d de los P a d r e s J e s u í t a s , d e s e a m o s t o d a v í a q u e v a y a c a d a a ñ o eu a u m e n t o h a s t a a d q u i r i r el c a r á c t e r m á s d i r e c t a m e n t e religioso de d e v o t a p e r e g r i n a c i ó n , como ellos mismos lo a n h e l a n y p r o c u r a n con t o d a s sus f u e r z a s . A é s t a a ñ a d i r e m o s la p r i m e r a Comunión ()ue h a n r e a l i zado las dos n i ñ a s D.* M o n t s e r r a t S a n s a l v a d o r y T o r r a b a d e l l a y D.* Matilde Suñol y F i g u e r a s , p e r t e n e c i e n t e s á dos no" monos d i s t i n g u i d a s q u e piadosas familias de B a r c e l o n a , on los dfas v e i n t i t r é s y t r e i n t a y u n o res[ ¡ e c t i v a m o n t e , ó sea, hoy mismo, t e n i e n d o a m b a s el inefable consuelo d e v e r s e r o d e a d a s de sus p a d r e s y familia, p a r a los c u a l e s cl consuelo y aleg r í a h a b r á sido a ú n m a y o r , si c a b o . P a r a la p r i m e r a do d i c h a s n i ñ a s cel e b r ó la Misa de Comunión é hizo la p l á t i c a de p r e p a r a c i ó n el Rdo. P a d r e J o s é D a l m a u , y p a r a la s e g u n d a lo ha verificado e s t a m a ñ a n a el r e v e r e n d o P . ( i r e g o r i o M." S u ñ o l , tio do la n i ñ a , cou p l á t i c a p r e p a r a t o r i a . ¡ C u á n t o se c o m p l a c e r á n u e s t r a b e n d i t a M a d r e en e s t a s a l m a s i n o c e n t e s y en los p a d r e s q u e t a n pronto y con t a n t a solicitud p o n e n sus niños bajo el a m p a r o y protección de M a r í a en este S a n t u a r i o do M o n t s e r r a t ! E u la festividad do la A s u n c i ó n del S e ñ o r ofició el M. Rdo. P . P r i o r , e j e c u t á n d o s e la Misa P<i<riarr/íai¿s de Perosi y e\ Regina cali dol P a d r e B o a d a , q u i o n compuso t a m b i é n la Nona, c a n t a d a do once á doco del medio d í a , en quo con exposición del S a n t í s i m o S a c r a m e n t o so p r a c t i c a todos los a ñ o s la devoción de la Hora S a n t a . D u r a n t e la Misa C o n v e n t u a l u n P a d r e del Monasterio h a b i a d i r i g i d o la p a l a b r a á u n n u m e r o s o a u d i t o r i o sobre ol m i s t e r i o do la Ascensión. E n este mismo d i a d e b e m o s i g u a l m e n t e c o n s i g n a r la v i s i t a al S a n t u a r i o de u n a n u t r i d a Comisión del Colegio do C o r r e d o r e s de F i n c a s de B a r c e l o n a , qtio p a r a s o l e m n i z a r su c o n s t i t u c i ó n o b s e q u i ó á su celestial P a t r o n a la V i r g e n de M o n t s e r r a t con u n a S a l v e s o l e m n e , q u o so c a n t ó d e s p u é s del Oficio. Vimos asimismo e n t r e nosotros al conocido escritor Ma.x-Sliiller y al r e p u t a d o m a e s t r o y compositor Sr. G o u l a con su familia, como t a m b i é n pocos d í a s a n t e s hab í a m o s t e n i d o el honor do hosiiedar al l i m o . Sr. Obispo do C h a c h a p o y a en el P e r ú , F r . J o s é S a n t i a g o I r a l a , a c o m p a ñ a d o de a l g u n o s P a d r e s Franciscanos. M a y o r s o l e m n i d a d ha r e v e s t i d o la fiesta do P e n t e c o s t é s , no s o l a m e n t e por la pompa q u e en ella d e s p l e g a la S a n t a I g l e s i a , sino t a m b i é n por el concurso v e r d a d e r a m e n t e e x t r a o r d i n a r i o de fieles, quo al p r e s e n t o a ñ o ha sido a ú n s u p e r i o r á los p r e c e d e n t e s , como a r r i b a i n d i c á b a m o s . Celebró de Pontifical n u e s t r o R d m o . P . A b a d , l l e g a n d o d u r a n t e la Misa el E x c m o é I l t m o . Arzobispo dc G r a n a d a con s e t e n t a p e r e g r i n o s , q u e r e g r e s a b a n de R o m a y p a r t i e r o n a y e r mismo p a r a Z a r a g o z a . Se c a n t ó la Misa á t o d a o r q u e s t a del P . G u z m á n , por él e s c r i t a á los pocos años de su e n t r a d a en este M o n a s t e r i o y d e d i c a d a á la E s c o l a n í a . A esta bellísim a composición a c o m p a ñ a r o n d i g n a m e n t e las d o m a s q u e fueron e j e c u t a d a s a y e r , m a y o r m e n t e la i m p o n e i i t o S e c u e n c i a de E s l a v a y el m o t e t e Cum complerenltir dol m a e s t r o C u e v a s , a m b o s á dos r e p e t i d o s on la Misa do h o y , q u e h a sido la l l a m a d a Misa brevis de G o u n o d , por cierto ou n a d a inferior á las m a g i s t r a l e s piezas m e n c i o n a d a s . El s e r m ó n del d i a d o P a s c u a corrió á c a r g o del R. P. Alfonso M.* G u b i a n a s , y hoy desjiués de la Prima c a n t a d a por la C o m u n i d a d ha t e n i d o l u g a r ¡a p r i m e r a Comunión de la n i ñ a Matilde S u ñ o l , do q u e y a hemos hecho m e n c i ó n . A y e r a n t e s de la j i a r t i d a del Sr, Arzobispo do' G r a n a d a los niños escolanes q u i s i e r o n o b s e q u i a r l o con u n c o n c i e r t o de b a n d a , q u e satisfizo eu g r a n m a n e r a al E x c m o . P r e l a d o .

REVISTA

MONTSERRATINA

231

Habiéndonos sido preciso terminarla crónica de Abril antes del día treinta, á fin de que nuestros suscriptores pudieran recibir la revista la misma vigilia de la fiesta dei Patronato, completaremos ahora los sucesos de los últimos dias del mes. En estos recibimos la noticia de haber llegado á Barcelona los Padres D. Silvestre Jofre, I). Ángel Salut y don Jaime Bofill con los Hermanos José Miquel y Fulgencio Oses jirocedeiites de Fili])inas, los cuales subieron á este Santuario poco desjmés En nombre de un distinguido amigo del Umo. P. Abad entregaron á esto un hermoso cáliz y un copón como recuerdo de su estancia on aquel archipiélago: el P. Silvestre Jofre ha vuelto á partir y a para aquellas lejanas islas. Por estos mismos dias llegaron también los Padres D. Ramiro E s cofet y D. Leandro Rial, que hasta el presente residían en el Monasterio do San Clodio en Galicia, habiéndose y a confiado al («rimero do dichos Padres la dirección do la Escolania en sustitución dei malogrado P. Guzmán. Fueron reemplazados on ol referido Monasterio de San Clodio por ios dos clérigos D. Isidoro Fernández y D. Narciso Pérez, oriundos do Galicia. El dia 27 regresó á este Santuario el P. (iregorio M." Suñol, que habla formado parte del tribunal de oposiciones á sochantre do la parroquia do San Justo de Barcelona. Últimamente recordaremos la visita realizada ya el mes pasado á este Monasterio por los socios del Centro de Nuestra Sonora ¿ « M o n t serrat establecido en la Barcolonota, los cuales subieron por segunda vez á oir Misa y comulgar en la ermita do San Jerónimo, como nos lo comunicó su celoso Presidente, el abogado I). José M." Montagut y Uiaz. Montserrat, 31 de Mayo de l'.iOi».

R. S.

NOTICIAS MARIANAS MONTSERRATINAS Magnificas han sido y si cabe de superior trascendencia á otros años las solemnísimas funciones y aparatosos cultos que en honor de Maria Santisima ha celebrado nuostro piadoso Principado. De muchas partes nos han llegado consoladoras noticias do los festejos que cual concierto armonioso nos cantan las excelencias de la fo y la piedad cristianas que anidan en nuestro i>uoblo, selladas con la protección y cariño de nuestra Madre divina. La feliz coincidencia de concurrir nuestra i>atronal fiesta on ol iiormoso mes de las fiores ha sido poderoso estímulo y ferviente acicate quo han inducido á sus innumerables devotos á glorificar á la Moreneta con los dulces acentos de los labios y del coraz<>ii; eco sublime do millares do voces que al mismo tiempo qtio magnifican á la Reina del Amor hermoso y do la santa F.sporanza imploran su amparo maternal. Deseosos de rendir pleito homenaje á los votos de varios particulares, amantes de Maria, quo eu nombro de sus respectivas cofradías nos han comunicado i)or medio de cartas las solemnes funciones dedicadas á Maria on su gloriosa fiesta, complacidos insertamos on nuestra Revista sus anhelados propósitos; mas contando con su v e n i a seremos breves por no consentir otra cosa tan limitada publicación. «Sarrid C/íarcpío)iaJ.—Hermosa idea fué la d o l a M- Iltre. Sra. Abadesa del Monasterio de San Pedro do las Puellas instalar en su iglesia ol dia '.»(octava de la fiesta de Nuestra Señora) la Cofradia montserratina. Una sola indicación ha bastado para hacer surgir general asentimiento, ]iruoba bien palpable, según dico su digna presidenta 1).-' Dolores Casanovas, de que «no en vano la Virgen do Montserrat os Patrona

232

REVISTA.

MONTSERRATINA

de los c a t a l a n e s , p u e s en c a d a u n o de los c o r a z o n e s m á s ó m e n o s profunda e.xiste la ñ b r a sensible del a m o r á su e x c e l s a P a t r o n a . Por oso c u a l (juier c á n t i c o do g l o r i a h a c i a E l l a r e s u e n a como i n n u m e r a b l e s ecos q u e r e | i i t e u sus a l a b a n z a s . » I.,a J u n t a d i r e c t i v a q u e d ó c o n s t i t u i d a en la form a s i g u i e n t e : Director: D r . P e d r o B e r g a d á , Domero, - P r e s i d e n t a : Dolores C a s a n o v a s \ . H e l l y . — V i c e p r e s i d e n t a : P i l a r F e l i u do C u a d r a s . — T e s o r e r a : A m e l i a G r a s e s Coll.—Contadora: M o n t s e r r a t M a r g e n a t . — S e c r e t a r i a : Dolores J a n e de M a r a t a . — V i c e s e c r e t a r i a : Dolores Urpi C a r b o n e l l . - C a m a r e r a s : llosa B u x e d a y Josefa Roca do B r u t a u . — V o c a l e s : Josefa R o u r e , V d a . do S a n t i á s , M." A n g e l a Macla do Borrell, A n a P o n s á d e P a r e l l a d a y Concepción Óllor de T i n t o r é . —Celadora g e n e r a l : A n a T u d ó . Los c u l t o s q u e con t a n g r a t o m o t i v o ( i n s t a l a c i ó n d e l a Cofradía) y p a r a h o n r a r á M a r i a se c e l e b r a r o n , fueron m u y solemnes y sobre t o d a pond e r a c i ó n . L a i g l e s i a e s t a b a a d o r n a d a como e n l a s m a y o r e s f e s t i v i d a d e s , o s t e n t a n d o n o t a b l e profusión de lucos y flores c o m b i n a d a s con e x q u i s i t o g u s t o . Por la m a ñ a n a , á las ocho, m i s a d e C o m u n i ó n g e n e r a l con p l á t i c a p r e p a r a t o r i a por el Rdo. Dr. D . P e d r o B e r g a d á . A las diez. Oficio solemn e , i n t e r p r e t a n d o las s e ñ o r a s Religiosas á c a n t o g r e g o r i a n o la Misa Cum jubilo de l a B i e n a v e n t u r a d a V i r g e n M a r í a y e n s a l z a n d o l a s g l o r i a s d e la P a t r o n a do C a t a l u ñ a n u e s t r o Rdo. P . G r e g o r i o M . ' S u ñ o l . Por la t a r d e á l a s cinco l a s Religiosas c a n t a r o n el T r i s a g i o M a r i a n o , s i g u i ó la Coronilla á la V i r g e n de M o n t s e r r a t , p r e d i c a n d o el y a c i t a d o D i r e c t o r d e j a Cofradía y finalizando con el b e s a m a n o s á la V i r g e n , l ' e s t i m o n i o d e l a e x u b e r a n t e v i d a q u e p r o m e t e la n u e v a Cofradía es q u e e n el p r i m o r d i a c o n g r e g a r a bajo el m a n t o p r o t e c t o r de M a r i a m á s de doscientos c o frades. F e l i c i t a m o s c o r d i a l m e n t e á n u e s t r o s h e r m a n o s y les d e s e a m o s f e lices a u g u r i o s e u n o m b r e do n u e s t a c o m ú n M a d r e . Sabadell.—Con l a p o m p a y esplendor de c a d a a ñ o y en la forma acost u m b r a d a c e l e b r ó la i n d u s t r i a l S a b a d e l l el d í a 2 del p a s a d o nostra festa anyal con los cultos s i g u i e n t e s : Por la m a ñ a n a misa de C o m u n i ó n , h a b i é n d o s e a c e r c a d o m u c h o s fieles á la s a g r a d a Mesa: á las d i e z . Oficio sol e m n e p r e d i c a n d o el Rdo. Dr. P e r a r n a u , A r c i p r e s t e , y siendo c e l e b r a n t e el R d o . D. I g n a c i o F o n t d e v i l a , Director do la Cofradía; t e r m i n ó s e la m i s a con el c a n t o del Ave maris Stella. P o r l a t a r d e se obseciuió á la P a t r o n a de C a t a l u ñ a , — q u e c u a l sol f u l g e n t í s i m o de n u e s t r a t i e r r a se d e s t a c a b a sobre fondo c u a j a d o de luces e l é c t r i c a s — c o n c á n t i c o s escogidos p<ir la Capilla y E s c o l a n í a , S a l v e m o n t s e r r a t i n a y s e r m ó n por el mismo Sr. A r c i j)reste, q u e p r e s e n t ó á la V i r g e n de M o n t s e r r a t como Norte de la restauración de Cataluña, proposición q u e por lo b i e n e x p u e s t a y p r o b a d a , d e jó m u y e n f e r v o r i z a d o al a u d i t o r i o . P u s o fin á la fiesta el b e s a m a n o s y c a n t a r e s a l u s i v o s . L a S a n t í s i m a V i r g e n b e n d i g a con a b u n d a n c i a d e g r a cias á la c i u d a d q u e se ha hecho d e b e r dc conciencia v i s i t a r l a c a d a a ñ o en la dominica primera de Septiembre. J t f a í a r ó . — L a flesta de n u e s t r a e x c e l s a P a t r o n a se b a e f e c t u a d o t a l vez, e n esa c i u d a d , con m a y o r a l e g r í a y e s p i r i t u a l regocijo q u e en n i n g u n a o t r a de n u e s t r a a m a d a p a t r i a . Es q u e el fuego dol a m o r á M a r i a q u e c a l d e a los c o r a z o n e s d o los hijos d e l a a n t i g u a lluro, no pudiendo q u e d a r a p r i s i o n a d o en t a n m í n i m o e s t u c h e h a do t r a s c e n d e r f u e r a de sus l í m i t e s p a r a a b r a s a r á su v e z los e s p í r i t u s todos en el fuego de la d e v o ción y a m o r á la R e i n a de esa v i r t u d c e l e s t i a l y p a t e n t i z a r s e en actos e x t e r n o s y m a n i f e s t a c i o n e s d e s i m p a t í a y e n t u s i a s m o á la M a d r e d e gracia. El b e n e m é r i t o d i r e c t o r de la Cofradía R. P . M a g í n B a l l v é en i n t e r e s a n t í s i m a c a r t a del 12 d e M a y o , q u e e x h a l a el s u a v e p e r f u m e d e la pied a d á la S e ñ o r a de las v i r t u d e s y es reflejo del a l m a e n a m o r a d a de la Madona d e n u e s t r o s d e v o t o s a b u e l o s , r e l a t a las fiestas q u e se lo d e d i c a r o n en su d í a de g l o r i a y c a b a l a l e g r í a . S u c i n t a m e n t e h a r e m o s u n a

REVISTA

MONTSERRATINA

238

reseña para qne ge tenga una idea de su excepcional importancia. El altar de Nuestra .Señora estaba magníficamente adornado cual convenia al bellísimo simulacro de Nuestra Señora (copia bastante aproximada de la imagen que se venera en nuestro Santuario), y lo fué en tal grado que hacia las delicias de cuantos le contemplaban. La Comunión fué espléndida. El P. Guardia hizo una piadosa plática y ayudado de otro Padre distribuyó ei Pan de vida por espacio de media hora. F^n el Oficio solemne se cantó ia misa Pontifical de Perossi y predicó el P. J. Colomer sobre la historia de la devoción y los motivos de la confianza dol pueblo catalán en Jlaria de Montserrat.' La función vespertina fué todavia más concurrida ante la grata noticia de halier recibido un expresivo y largo telegrama del Emmo. Cardenal Secretario do S. S. Pió Xconcediendo autorización para dar la bendición papal. Grandioso fué el gentío que acudió á los cultos do la tarde como no era dado concebir-, la Cofradia, en el lenguaje mundano, habia conseguido un éxito. Afortunadamente y gracias sean dadas á Dios y á su Santisima Madre—que celosos de sus glorias han hecho fructificar tan hermosos trabajos—se realizaron en un todo las más halagüeñas esperanzas del Padre Director y celosas señoras de la Junta. La concurrencia fué bastante numerosa también en los demás dias de la Novena, y el domingo el P. A. Vidal panegirizó á gusto del auditorio á nuestra sin par Morenita. En conclusión fué la fiesta .\e la Virgen Santísima on Mataró, como afirma el P. Ballvé, una manifestación espléndida de amor á Maria y prenda segura de la vitalidad de la Cofradia y del culto solemne ft su celestial Patrona. Creemos hacer justicia á esa ciudad poniéndola á la v a n g u a r dia de las más amantes de la Señora en nuestra patria. Barcelona.—Ln 'Lliga cipirituaU en San Jtisto.~F.n la mayor parte de las iglesias de la ciudad condal se celebraron solemnes funciones en honor de nuestra Patrona. La «Lliga espirituaP la obsequió con Comunión general, é hizo la plática preparatoria ol M. L Dr. Antonio Muría Alcover, Vicario general de Mallorca, y solemne función por la tarde. Hermosa y delicada atención fué obsouniar á los asistentes á su salida dol templo con pequeños ramos de odoríferas plantas de esta montaña. En Gracia. —JAÍ pontificia y real cofradía do Nuestra Señora de Montserrat erigida en la parroquial de San José (Josepets) de ose inmenso suburbio celebró su fiesta principal con las funciones que á continuación se detallan: El domingo, i» de Mayo, * las ocho do la mañana Misa y Comunión general con plática preparatoria, cantándose escogidos motetes por el coro do la Archicofradia Toresiana do esa parroquia. El Oficio comenzó A las diez, cantado por la capilla do música de San José, bajo la inteligente dirección del Rdo. D. Jaime Rial, Pbro., y sermón á cargo dol elocuente orador sagrado Rdo. D. Pedro IJsbona, cantándose después del Oficio la tradicional Salve motiLserratina y un virolay á la Virgen Santisima. Conferencia de Nue.stra .Seniora de Montserrat. —Circxdo tradicionalista.—En la iglesia dol Buensucoso, adornado su altar con atavíos vistosos, se efectuó ol pasado domingo (dia •_') la (¡omunión general que el Reglamento proviene para las sonoras socias de la Conferencia de Nuestra Señora do Montserrat on la festividad de su celestial Patrona. Celebró el Rdo. P. Manuel Díaz do la Orden de la Merced, quien pronunció fervorosa y entusiasta plática. La capilla do música de la propia iglesia cantó piadosos motetes durante la misa y mientras so distribuj-ó la Comunión á la numerosa concurrencia. Los socorros distribuidos en diferentes especies en este año por la citada Conferencia entretradicionalistas menesterosos alcanza la respetable cifra de 2,38i)'63 pesetas. Además

234

BBVISTA

MONTSEBBATINA

ha distribuido 200 prendas de vestir, confeccionadas por las señoras socías y debidas a la generosidad d e varios señores fabricantes. No nos entretendremos en referir nuevos obsequios de otras iglesias de Barcelona á la Uoina de los cielos y tierra por asistirnos la misma razón que alegábamos para ser cortos en sil parte descriptiva: bastan los aludidos para estimularse y amar cada dia más y más á María y á Cataluña que así se honra honrando y glorittcando á la Soberana Emperatriz del Empíreo. Madrid.—Las señoras del Patronato do la Virgen do Montserrat, durante la Novena que han dedicado á su santísima Patrona en la iglesia de Calatravas, han socorrido á 242 pobres con quinientas prendas de vestir y de cama, testimonio fehaciente de que el nombre de María de Montserrat, además de ser celestial bálsamo que prodiga el socorro }• consuelo al atribulado ¡¡or medio de sus devotos adoradores ó cofrades, no se ha limitado al estrecho recinto de su famosa montaña, pues que se ha dulcemente entronizado por todas partes, llevado en alas del amor á sus hijos. Maria de Montserrat llama á una oveja descarriada.—Algunas veces hemos hablado eu las páginas de esta Kevista de las Damas Catequistas, conocidas vulgarmente por «Las Doctrinas.» A los obreros de los varios Centros erigidos eu Barcelona han venido premiando su asiduidad á las conferencias con uua excursión á este Santuario, y nunca han resultado fallidas las esperanzas do las organizadoras: la Virgen ha dobleg.ado el corazón de algunos que so resistían á los impulsos de la gracia divina. Veamos un ejemplo de olio que sacamos d e uua carta escrita por el mismo interesado, carta que transcribiriamos Integra cou gusto, si nos fuera dado disponer libremente de las ))áginas de esta Kevista. En 3 deM.iyo de ll'08, F. U., obrero, asiduo asistente á los ejercicios, fué uno de los llamados á formar parto de la excursión quo se realizó en dicho dia, mas antes habíase confabulado con otros varios para que e n llegando á Montserrat s e separaran de la comitiva, á f i n de esquivar su asistencia á cual<)Uier manifestación religiosa. T u v o por compañera d e viaje á la fundadora de las Damas D.* Dolores Sopeña, y al ver los agasajos d e que e n todo él los obreros fueron objeto empezó u n a lucha terrible entre su cabeza y s u corazón, la ((ue venció al llegar al Monasterio n o separándose de s u s acompañantes á pesar de las instigaciones de s u s camaradas, de los cuales uno solo aprobó s u determinación. Ambos permanecieron fieles á su palabra; e n la puerta de la Basílica estuvieron indecisos; los demAs habían entrado, ellos n o se dotormiuabau á ello; una idea feliz cruzó entonces s u s mentes: hablan oído muchas veces decir quo María es madre de todos, ¿por qué n o l o serla también suya? Ambos entraron y se postraron á los pies de Nuestra Señora; su corazón había cambiado.' Durante la comida la animación fué extraordinaria, la fraternidad entre los obreros y las señoritas era completa, mas el obrero F. U. estaba como fuera de s í y enajenado, n o se supo dar cuenta de lo que pasaba á s u alrededor, sino quo tenia s u mente fija e u una como nubo blanquísima que s e cernía sobre los comensales, y en cuyo centro aparecía clara, muy clara y con vivos destellos la Virgen de Montserrat. Su emoción n o tuvo limites; apenas terminada la comida se separó do s u s compañeros, y retirándose al lugar que creyó más solitario (detrás del Monasterio), teniendo siempre fija aquella visión que le subyugaba, sin saber cómo, allí pudo por fin llorar. Alivió s u corazón, y reunido de nuevo con s u s compañeros despidióse tiernamente d e Nuestra Señora. Pasados dos meses pudo lograr hacer santamente los Santos Ejercicios on Manresa, « e n lo que inttuyó mucho poder contemplar desde m i • residencia la preciosa montaña donde mora nuestra Madre, y desde en»toncos, m á s con ol corazón que cou la boca, grito: ¡Viva la Virgen de

REVISTA

MONTSERRATINA

235

• Montserrat! porque creo firmemente que Ella fué quien me concedió • una gracia de la cual no soj- merecedor.» GENERALES La entrega de la bandera española. —Nuevo triunfo contempló Zaragoza el dia 20 de Mayo. I.ia misma España envuelta entre los pliegues rojos y gualdos de su bandera vino á rendir solemnemente ante su Reina ol homenaje de la adoración, á mostrar ante su Madre la grandeza de su (jueror. Ese nuevo triunfo del amor do la Señora en el corazón de los españoles moviéndolos á corresponder cnn hermosas dádivas á las celestiales mercedes con que nos ha pagado la proclamación quo ha cuatro años hicimos de su realeza, tuvo feliz cumplimiento ol dia por siempre más memorable del cuarto centenario de su coronación pontificia. La Misa pontifical que celebró ol Sr. Arzobispo revistió los caracteres de verdadera solemnidad. Terminada ésta se trasladó toda la concurrencia on devota procesión llevando la bandera ol Excmo. Sr. Capitán General en representación dol Jefe del Estado y donándola al llegar á la santa Capilla á la Virgen Santisima dol F^ilar, que vistió el manto con las i n signias de Capitán General (regalo valioso de la Sra. Marquesa de Squilache), cuyos honores le tributaron las tropas de la guarnición. La preciosa enseña os igual á las enviadas \tvr las Repúblicas hispano-americanas: de rica seda con el escudo de España bordado ou sedas de colores y ol asta tapizada de terciopelo rojo, con lanza y regatón de metal dorado. La tela, escudo y confección son pagadas con suscripciones, y el rtoco do oro y el asta donativo de dos particulares. Maria y Juana de Arco.—I^p Pélérin du Nord establece un paralelismo muy ingenioso entro la vida do la Santisima Virgen y la insigne heroína de Francia, elevada hace poco al honor do los altares: Maria y Juana de Arco tienen su anunciación; se turban ambas al iirincipto, obedecen inmodiatamento á la voz dol cielo; su vida os una no interrumpida serie do alegrías y ponalidados. Es que la verdadera santidad no se adquiere sino por la reproducción más ó monos perfecta de la vida de Jesucristo y de su augusta Madre.

NOTICIAS DE LA ORDEN | lAsao.—Imtalación de los Oblatos Benedictinos.—P&ra. conmemorar el 8," centenario de San Anselmo, O. S. B., Arzobispo Cantuariense, varias personas devotas de la Ordon tuvieron la feliz idea do instalar en la Parro(\uial do San Pedro do la Catedral de J j U g o los Oblatos benedictinos, como se efectuó el dia 21 de Abril, habiendo sido autorizado para ello D. Aveliuo Giinzalez, Rector de la Parroquia, por ol Rdmo. P. Abad de Samos. Por la mañana hubo Comunión generai con plática preparatoria, y después de la Misa so cantó el Himno de San Benito, compuesto por nuostro P. R. Escofet. Al caer do la tarde se reunieron otra voz los fleles en el templo, y después del santo Rosario predicó el P. S a l v a n y , Conventual do Sa'moí, sobre la acción de San Benito y su Orden on la Iglesia y en la sociedad. Luog.i so impuso ol santo escapulario á más de treinta postulantes, repartiéndose cerca de mil medallas del glorioso Patriarca. El dia sigaionte hubo también Misa y Comunión general, estableciéndoso después la Cofradía de San Benito en la misma Parroquial, on gracia de los devotos que no pueden ser Oblatos. El alma de todo este piadoso y consolador movimiento nos dicen que ha sido una señora devota de San Benito (D." Trinidad Sanjurjo Saavedra), do las principaJes familias do aquella provincia, que costeó los gastos de las funciones religiosas y trabaja incansable por la propagación del culto del Santo fundador.

236

REVISTA

MONTSERRATINA

PAI AGIOS DB BBNAVBR (BURGOS).—l/e?id¿c¿(5n de la Abadesa.—Por c a r t a del P . G o n z á l e z de V a l v a n e r a n o s hemos e n t e r a d o como las B e n e d i c t i n a s del Monasterio de S a n S a l v a d o r de P a l a c i o s de B e n a v e r c e l e b r a ron cdn g r a n s o l e m n i d a d ol d i a 23 do Mayo la fiesta de la b e n d i c i ó n d e la M. R d a . Madre A b a d e s a D . " Milagros Mera López y S o t o m a y o r , r e e l e g i d a por la C o m u n i d a d y confirmada á t i t u l o p e r p e t u o por el e n t o n c e s C a r d e n a l Arzobispo de B u r g o s . El d o m i n g o por la m a ñ a n a , á las n u e v e , llegó el E m o . C a r d e n a l A g u i r r e , q u e fué r e c i b i d o por los P P . P r i o r e s de V a l v a n e r a y S a n t o D o m i n g o de Silos en medio de las a c l a m a c i o n e s de u n i n m e n s o g e n t i o q u e d o l o s pueblos vecinos h a b i a c o n c u r r i d o , a t r a í d o por la n o v e d a d de la fiesta. Media h o r a d e s p u é s S u E m i n e n c i a c o m e n z a b a la Misa, asistido de P a d r e s b e n e d i c t i n o s de Silos y V a l v a n e r a , l l e n a n d o los fleles complet a m e n t e la iglesia, i n c a p a z p a r a c o n t e n o r la m u c h e d u m b r e á v i d a de v e r á la M a d r e A b a d e s a , q u e a p a r e c i ó e n el P r e s b i t e r i o s a l i e n d o por la p u e r t a do la s a c r i s t í a , a c o m p a ñ a d a de dos s e ñ o r a s nobles. L a c e r e m o n i a es sem e j a n t e á la bendición de los A b a d e s , q u e se p a r e c e á la C o n s a g r a c i ó n do los Obispos. D u r a n t e las I.,etanias la e l e c t a p e r m a n e c e j i n s t r a d a del a n t e del P r e l a d o , q u e al final de la Misa la e n t r o n i z a e n el mismo solio q u e él o c u p a b a a n t e s . M i e n t r a s el «Te Deum» la A b a d e s a v a al Coro, d o n d e la C o m u n i d a d lo p r e s t a o b e d i e n c i a y ella r e c i b e á c a d a monja al ósculo de p a z . I.,as Religiosas c a n t a r o n la Misa en c a n t o g r e g o r i a n o con ol g u s t o a r t í s t i c o q u e s a b e n ollas h a c e r l o . P o r la t a r d e las a l u m n a s del Colegio r e p r e s e n t a r o n l a i n t e r e s a n t e z a r z u e l a «Dios lo q u i e r e » y al final c a n t a r o n las monjas los « L a u d o s l l i n c m a r i » con a c l a m a c i o n e s al P a p a , al C a r d e n a l A g u i r r e , á ia M a d r e A b a d e s a y á los a s i s t e n t e s . A p a d r i n a ron á la n u e v a A b a d e s a D. Teófilo R o d r í g u e z Bascónos, i n g e n i e r o jefe de c a m i n o s do L o g r o ñ o , y las señoras D . ' C a r m e n Muñoz, hija dol c o n d e de Castrofuorte, y D.* Asunción líilova de R o d r í g u e z . F e l i c i t a m o s á la l t d a . C o m u n i d a d d e P a l a c i o s y deseamos á la P r e l a d a próspero g o b i e r n o ad imdtos annos. F I L I P I N A S — M a n i l a . — B a ^ o hermosos auspicios c o m e n z ó el a ñ o 190í> p a r a los RR. P P . B e n e d i c t i n o s de F i l i p i n a s . L a s fiestas r e l i g i o s a s q u e en el p a s a d o m e s de E n e r o se c e l e b r a r o n con g r a n s o l e m n i d a d y p o m p a f u e r o n , u n a e n n u e s t r a p e q u e ñ a iglesia, y consistió en solemno T r i d u o e n honor del D i v i n o Niño J e s ú s de P r a g a ; la s e g u n d a en n u e s t r o colegio de S a n B e d a , con m o t i v o de la p r i m e r a C o m u n i ó n de varios colegiales, q u e y a i)or h a b e r c e l e b r a d o la misa en dicho a c t o n u e s t r o l i m o . D e l e g a d o Apostólico Mons. Ambrosio A g i u s , O. S. B . , y a por el c o n s i d e r a b l e n ú m e r o de los q u o se a c e r c a r o n por vez p r i m e r a al B a n q u e t e E u c a r í s tico, r e v i s t i ó este a ñ o m a y o r s o l e m n i d a d quo los p r o c e d e n t e s . T r e s d i a s de o r a c i o n e s , de c a n t o s é himnos s a g r a d o s y de s e r m o n e s fervorosos y llenos de u n c i ó n e v a n g é l i c a y de d i v i n a s e n s e ñ a n z a s , h a n sido los cultos religiosos q u e se h a n t r i b u t a d o al Dios N i ñ o en los d i a s 15, 16 y 17, y q u e i n f l a m a r o n los c o r a z o n e s do c u a n t o s fieles t u v i e r o n l a h o n r a do asistir á ellos. D e d i a en d i a se notó m a y o r y m á s s e l e c t a c o n c u r r e n c i a , v i é n d o s e a c u d i r g e n t e de todas las clases de la sociedad, y a u n p e r s o n a s q u e n o a c o s t u m b r a n f r e c u e n t a r n u e s t r a iglesia por la l a r g a d i s t a n c i a q u e les precisa s a l v a r . Mas el d o m i n g o , d i a 17, fué t a n g r a n d e y n u m e r o s a q u o , m u y de m a d r u g a d a , y a no c a b í a -ana sola p e r s o n a m á s en la i g l e s i a . L a s confesiones y c o m u n i o n e s fueron n u m e r o s í s i m a s , e s p e c i a l m e n t e e n la Misa de C o m u n i ó n g e n e r a l , en la q u o los P P . de la Schola c a n t a r o n preciosos m o t e t e s al S a n t i s i m o S a c r a m e n t o , con ol g u s t o y d e l i c a d e z a de sent i m i e n t o on la ejecución d e todos bien conocida en M a n i l a . P o r la t a r d e , d e s p u é s del s e r m ó n y h e c h a la c o n s a g r a c i ó n de los n i ñ o s (iresentes al D i v i n o N i ñ o de P r a g a , salió de la i g l e s i a l u c i d a procesión, en la q u e tom a r o n p a r t o n u m e r o s a s familias de la b u e n a sociedad de Álanila, los Co-

BBVISTA

MONTSEBBATINA

237

legiales de San Beda, la Comunidad de PP. Benedictinos, presidiéndola el M. Iltre. Canónigo de la Catedral Sr. Sánchez acompañado de los Padres de esta Comunidad. Formaban en ella el rico estandarte del Niño de Praga, llevado por Colegiales internos de San Beda; seguían las andas con la imagen del Santo Doctor, luego la de Sau José, después el estandarte de San Beda, llevado también por Colegiales, la imagen do la Inmaculada, regalo de los alumnos, y, por fin, las grandes y vistosas andas e n las que, como en su trono, se destacaba la encantadora y atractiva imagen del Niño Jesús de Praga. El número de asistentes se elevó á algunos centenares, por lo que el aspecto de la procesión era precioso ó inspiraba verdadero entusiasmo de devoción y amor á la Keligión católica, que asi sabe caldear los corazones y elevarlos á cosas grandes y celestiales. Otro acontecimiento, no menor en importancia que el indicado, se realizó el mismo día en la capilla del Colegio de San Boda. A las siete de la mañana llegaba el limo. Sr. Delegado de Su Santidad para celebrar la Misa, en la que 01» colegiales iban á acercarse por vez primera al Convite. Más de dos meses hacia que un Padre profesor del Colegio venia preparando los tiernos corazones de tantos jóvenes para poder recibir al Rey de los reyes con las mejores disposiciones do cuerpo y alma. Comenzó el litro. Celebrante su Misa, que con devoción y coinpostura oyeron no sólo los niños de primera Comunión, sino también muchas familias, entre ellas las de Royos, Breipler, Canon, Caballero, Ungron, Alberto, Jerónimo José, Ada de Rosas y Alcalde y otras más que ansiosas d e s e a ban asistir á la tierna ceremonia que sus hijos iban á efectuar. Momentos antes de la Comunión, el P. Rector, con unción y entusiasmo, dirigió á los niños fervorosa plática, acercándose después al Sagrado Banquete los G!( Colegiales y sus familias. Después de la Misa y de haberles dirigido por segunda vez la palabra el P. Rector para d a r a l Dios que habitaba en sus tiernos corazones, fervorosa acción de gracias, hicieron todos la renovación de las promesas del santo Bautismo sobre los santos Evangelios. El limo. Sr. Delegado Apostólico tuvo la amabilidad de que se le retratase rodeado de todos los susodichos folíeos alumnos. RIO BRANCO (BRASIL).—Fundación de la Misión. —Pura dar comienzo á la evangelización de los indios que se hallan on ol territorio Nxdlius, cedido á los benedictinos dol Brasil entre los Rios «Blanco* y «Negro», han sido destinados los PP. Anscario Demuynck, Buenaventura Barbier, Adalberto Kaufmehl y Boda Gopper con dos Hermanos Conversos. Los ojos de toda la Congregación están puestos on los nuevos operarios e v a n gélicos, esperando que no tardarán en recoger el fruto de sus fatigas y trabajos. Fiat, fíat. INGLATERRA.—San<a Uecilia de Apply (Wight).—Nueva Abadesa.— El martes de Pascua, 1.'! de Abril, recibió la bendición abacial de manos de Mons. Cahill, Obispo de Portsmoutli, la M. R . Mad;e Clara de Livron, sucesora de la difunta M. Cecilia Bruyere, primera abadesa de Santa Cecilia de Solesmes, c u y a Comunidad reside hoy en Inglaterra. La Rev e r e n d a Madre Clara profesó el día 1 0 de Febrero de 1HS8 y poco después partió para la fundación de Nuestra Señora de Wisques, cuyo convento se t u v o que refugiar en Holanda el año ÜMIl. Allí fundaron otro Monasterio en Oosterhout, dol cual fué elegida Priora la M. Clara en 1*,KJ7, habiéndole gobernado con tal acierto que al cabo de dos años lo ha merecido ascender á Abadesa de la casa matriz. Sea ad multas annos. ROMA.—Encíclica sobre S. Anselmo.—Con motivo del VIII centenario de San Anselmo, el actual Pontífice, quo ya al anunciar al mundo católico su elevación al Solio Apostólico, no halló expresiones más adecuadas para dar á conocer los sentimientos que embargaban su ánimo, que las u s a d a s ^or cl Sauto Doctor- cuaudg le bivierou Primado de Inglaterra,

238

REVISTA MONTSERRATINA

ha trazado un bellísimo panegírico de San Anselmo, enalteciendo sus virtudes y sobre todo su inquebrantable adhesión á la Santa Sede y la e n e r g í a con que defendió los derechos de la Iglesia, por la cual sufrió el destierro y hubiera dado la vida si fuera menester. Propónele, pues. Pió X como digno de imitación, tanto á los Prolados como á los demás hijos de la I g l e s i a , y recomienda con entusiasmo sus escritos que tanta aplicación tienen ahora eu las actuales circunstancias. Condena de n u e v o los errores modernos y exhorta á todos á la más firmo adhesión á la Cátedra de Pedro, que es donde se halla la verdad.

NOTICIAS VARIAS En el Consistorio de .'iO de Abril fueron preconizados los nuevos Prelados do Toledo, Burgos, Barcelona, J a é n , León y Canarias, de c u y o nombramiento dimos cuenta en el número anterior. Para la Silla "de Osma ha sido presentado el M. I. Sr. D- Manuel Lago González, natural d e T u y , Canónigo Lectoral de Lugo. — Én la Rioja se ha celebrado á mediados de Mayo el VIII centenario do la muerto de Santo Domingo de la Calzada (12 Mayo llOí») con varias romerías de gran número de pueblos al sepulcro del glorioso Santo, y solemne n o v e n a en que dirigieron la palabra distinguidos oradores tanto del cloro secular, como del Regular. Los dias 10, 11 y 12 celebraron misa Pontifical el Obispo de S i g ü e u z a , el titular de Melasso y el Emmo. Cardenal Aguirre. Pió X concedió I n d u l g e n c i a plenaria á los fleles que asís tieron á dichas fiestas. —La Colonia española de Oran ha celebrado también otro centenario, que recuerda el glorioso hecho de armas que hace 400 años llevó á cabo ol célebre Cardenal Cisneros, que en 1!» de mayo de lúOít hizo su entrada triunfal en dicha ciudad conquistada por los españoles. En memoria de tan feliz acontecimiento el piadoso franciscano levantó u n a ermita dedicada á la Santísima Virgen, la cual todavía se conserva. —La Peregrinación franciscana, compuesta de Terciarios de dicha j Orden de Cataluña, que en número de 20,000 se reunieron en la ermita ¡ de Sant Francench s' hi moría, será una de las más bellas páginas de la crónica del centenario de la fundación de la Orden seráfica. Presidióla el obispo franciscano limo. Fr. José S a n t i a g o Irala, Administrador Apos- ' tólico de Chachapoya (Perú), el Rmo. P. Fr. J u a n P a g a z a u r t u n d ú a , Vicario g e n e r a l de los franciscanos en España, y varios otros religiosos de la misma Orden. —Al terminarse las fiestas jubilares de la Univerdad de Lovalna, nuestra nación se ha visto honrada en la persona del ilustre Dr. Ramón Cajal y Rodríguez de Cepeda, quien ha sido nombrado Doctor honorig causa. —El 11 de Mayo fueron trasladados desde Barcelona á Vich y Ripoll los resto» del limo. Sr. Obispo Morgades, de b u e n a memoria, restaurador del más célebre de los antiguos monasterios benedictinos de Cataluña. Se puede decir que todo el pueblo vicense salió á recibir los restos de su a n t i g u o é inolvidable Prelado. Después de hacerle las más cumplidas honras, fué trasladado á su definitiva sepultura, que es un digno monumento emplazado en la n a v e central de la Real Basílica de Ripoll, donde reposará su celoso restaurador. —Las fiestas de Beatificación y Canonización este año han durado extraordinariamente. A la Beatificación de la Doncella de Orleans siguióse la del fundador de la «Congregación de Jesús y Maria» ó de los Eudist a s , y Apóstol de la devoción al Sagrado Corazón de Jesús, J u a n Eudes t 1680, c u y a beatificación tuvo lugar el 25 de Abril. El domingo s i g u i e n t e .

BBVISTA

MONTSBBBATINA

239

2 de Mayo, se hizo la del Protomártir de la China, el Dominico Francisco Fernandez de Capillas, natural de Baquerin de Campes (Palencia), martirizado el 15 de Enero de 1648. Recibieron el mismo honor el obispo y mártir Esteban Teodoro Cuenot y varios compañeros de Misión con otros indígenas, chinos y anamitas,"hasta el número de treinta y dos. Pero la mayor solemnidad estaba reservada para el dia de la Ascensión en que se celebró la canonización del santo taumaturgo barcelonés, José Oriol, y del digno discípulo de San Ligorio, Clemente M.* Hofbauer, nacido en Moravia al año 1751 y muerto en Viena on 1820. A s i s tieron unos doscientos obispos (entre ellos los de Urgel, Vich, Solsona, Mallorca, Teruel, Guadix y Coria, con los Metropolitanos do Granada y T a r r a g o n a quo presidia la peregrinación española) y como cincuenta mil fieles. El dia 22 Ir s españoles fueron reciiudos en Audiencia por S. S., que manifestó haber quedado muy satisfecho de las pruebas de filial afecto dadas por los concurrentes. —Ha sido también notable el pasado mes do Mayo por los acontecimientos dol Oriente, donde abusando de la anarquía que reina en el imperio otomano, han sido bárbara é inhumanamente pasados á cuchillo miles de cristianos. Mohamed V, que ha sido colocado en el trono turco en l u g a r de su hermano ol taimado Abdul-Hamid, parece que se halla animado do mejores sentimientos. Do todos modos nada bueno so puede esperar de la revolución, como no sea la desaparición en el mapa europeo de un imperio que ha cuatro siglos y medio es un padrón de ignominia en medio de naciones cristianas, cuyas envidias y rivalidades han prolongado su existencia. —La prensa acaba do notificarnos la muerte del anciano Obispo Auxiliar y Vicario General de Valencia, titular de Loryma. (D. E. P.)

DIFUNTOS DE LA ORDEN R. M. Carmen de San Jacobo Baliñas, fundadora del Monasterio do Cuntis (Galicia). Véase ol articulo correspondiente. R. P. Miguel Lont-rgan, de Ramsgate (Inglaterra), 23 de Febrero. R. P. Berchtoldo Fluri, de Engelberg (Suiza), 23 do Abril. R. M. Maria Luisa Noury, de Palacios de Benaver (Burgos), 26 de Abril. Hno. Guillermo Kuespert, de Scheftiarn (Baviera), 30 de Abril. R. P. Ulrico Schofford, do Collegeville (Estados Unidos), la de Abril. R. P. Amando .Meyor, de Metten (Baviera), 4 de Mayo. Hno. Ignacio Falk, de Plankstetten (Baviera), 5 do Mayo. R. M. Teresa Serralma, de las Puellas (Barcelona), Mayo. BIENHECHORES Y COFRADES DE MONTSERRAT R. Dr. D. Heriborto Mallofré y Gotsens, Pbro., Secretarlo de Cámara y Gobierno del Obispado de Gerona. D.* Florentina Mayol, en Mataró. D.* Teresa Guanyábens de Palau, en Mataró. D. José Colom y Fabrés, en Gracia-Barcelona. -(R.

P.)-

240 i

REVISTA

MONTSERRATINA

UICU a a 6

0 OB

s Cía

•psm "DRAG ?íSS s s;ís s

n p u n0 5 'xfm'ri-]

-a

^•'?'=^" s

E •uioi a ai t j o j o o o

00 ^ oc

'ATIN

17 O O

oziuwr) %

OS •a

•'AÍIN ifs

B I

(fi oc ^ oo

líí o

A Oto

«i —

5 O O CE O U

-tí

«! f l H iH i

C- O O

— >

"WIN

—

wnziAon

C5 0

—' 7" (^^ a*

••H li 73

— cv

' a;

«opf fadsoQ

cu »ip un a»

fmixftu ' 1 3 ^ E

a : o

U Z O O

E X

o CE

flU5(aa»ipjod

o s

O) lO 03 W

E—

ifl

1^ — rfí »n

i i i

t e --C T í ÍO

d) c

0 ti

m >« e

n [ m3"

« U.

ÍQ

Q co <N

•r

^ 00

lijo—

íOiMC:

Z •o

o o o ' c" c'o'=r c O E

+ -f-H- +

CD P3

1- !E

> UL o

c/l O >J H C

•o o o UL H FLC o

cu Iiiqy

o*«l

c«

01 OÍD ij^

•a - s

— ^ _

•3 (M2^>-H

•N o s

«ifir-

«CEX

X'Oi'; X I

— .

•Q

•Q 'S

Tfi

•O'N

•— —<

« ;

« eo