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Webquest actividades grupales

Captura Webquest Consideraciones previas: todos los aportes de los tutores, sus evaluaciones y conclusiones van en rojo, en este documento. Agregamos todas las webquest presentadas en todos los grupos para su socialización y aprendizaje, salvo las presentadas fuera de término. Indicamos número de grupo y autores, y dejamos el original como ha sido entregado, sin editar, para que visualicen cómo presenta el alumno su trabajo. En el caso de videos o slides capturamos pantalla para que observen, pero en todos los casos agregamos el enlace al trabajo correspondiente.

Las evaluaciones individuales, también en rojo en al pie de cada trabajo, por sus tutores. Grupos faltantes en este resumen, lo son por no haber aportado trabajos sobre webquest.

Hemos revisado una contradicción en nuestro planteamiento tutorial de cada webquest (vistas en la guía de actividades de módulos 1 y 2) y el desarrollo propuesto por nosotros en el doc “Resumen de actividades grupales al 11 de Febrero”, por lo que se deduce de vuestras presentaciones de webquest. Lo que además de generar confusión, invalida de nuestra parte toda conclusión crítica.

Aún así observamos diferencias importantes entre unas presentaciones y otras (por lo que pedimos leer todas y comparar) que proceden de aclaraciones individuales en algunos casos, y comentarios en los muros de grupos en otros, lo que da como producto webquest “correctas” e “incorrectas”. En ambos casos la responsabilidad pedagógica final es nuestra. Por lo que pedimos disculpas. a) ¿Qué es una webquest?: Una webquest es una actividad en que se propone a los alumnos una búsqueda de información en la Web en forma de tarea para que adquieran conocimientos sobre asuntos relacionados con sus intereses. b) ¿Para qué sirve?:

des intelectuales y de comunicación.

c) d)

Generador de webquest: http://www.aula21.net/Wqfacil/index.htm

La estructura de una webquest se divide en varios apartados cuyo contenido resumimos al máximo: 1. En la introducción se presenta la actividad de manera atractiva y útil para los intereses de los estudiantes.

2. En la tarea se expone el objetivo de la actividad y el producto final que se debe realizar, que se elaborará utilizando generalmente las herramientas que Taller Twitter for e-Learning

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proporcionan las nuevas tecnologías: una página web, una presentación multimedia o un artículo de blog, entre otras.

En el proceso se detallan los pasos que hay que llevar a cabo en la tarea, que se puede dividir en otras tareas si se realiza en grupos.

En los recursos se ofrecen direcciones de sitios web que se deben visitar para recoger la información precisa con que se lleve a cabo la tarea.

En la evaluación se describe con claridad la forma en que se evaluará la tarea y los conocimientos adquiridos en su realización.

En la conclusión se reflexiona con una puesta en común sobre la tarea realizada.

En los créditos se hace una lista con enlaces de las fuentes utilizadas en la creación de la webquest, y se agradece a sus autores la disponibilidad de esas fuentes.

Webquest Grupo 1 - Túnez y redes sociales Consideraciones sobre nuestro tema: Queremos fijar una posición referente al fondo del tema del grupo, para que ustedes lo tomen como un punto de vista más.

Respetamos todas las opiniones, pero son nada más que eso, opiniones. Cuando hacemos ciencia, partimos de un objeto de estudio y de un método. En relación al tema que nos toca, partimos de la historia, la sociología y el análisis institucional.

Estas ciencias tiene categorías de estudio, y nosotros para hacer ciencia debemos de reconocer dichas categorías, sea para respetarlas y profundizarlas, sea para criticarlas, proponiendo otras. Por eso y para acotar nuestro tema preguntábamos en uno de los comentarios del grupo, qué eran Estado, régimen y gobierno, y como jugaban en el entramado de estas llamadas revoluciones democráticas. Sólo partiendo de dichas categorías, su definición y sus cambios, podemos entender qué está pasando con las movilizaciones de los pueblos del Magreb y Medio Oriente.

Otro problema “institucional” a tener en cuenta es que a escala global, no sólo se dan fuerza a favor de la revolución (definámoslas como las definamos) sino fuerzas a favor de la contrarrevolución (lo que definirá los tiempos y formas organizativas que se darán en los próximos meses las masas populares en todos los países de la región, y los gobiernos de la zona o con injerencias en ella).

Pero el centro de nuestro tema era la relación entre dichas revoluciones y las redes sociales, en ese sentido queremos insinuar una hipótesis experimental: así como los periódicos obreros fueron “organizadores colectivos” de sindicatos y partidos durante el siglo XX, ¿es posible considerar las redes sociales virtuales, como organizadores colectivos de nuevos sujetos políticos para el futuro de las revoluciones? ¿es posible utilizar las redes distribuidas P2P, como partidos/redes, descentralizados, ubicuos, enredaderas, para nuevos tipos de organizaciones sociales y políticas? Dejamos planteado el interrogante…

Autora: Ketty Noguera

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Presentación en en Zoho Writer: http://writer.zoho.com/public/knoguera/webquest-grupo-1t%C3%BAnez-y-redes-sociales/script Los países que conforman el Magreb (Marruecos, Túnez, Egipto, Libia, Jordania, Argelia, Yemen) tienen una tasa de pobreza bastante alta, a pesar de que cuentan con importantes yacimientos de petróleo, gas natural, fosfatos, hierro, plomo, zinc. Con regímenes dictatoriales, donde sus gobernantes tienen más de veinte años en el poder. Son países que atraviesan problemas económicos, desempleo, corrupción, burocracia y falta de reformas políticas; siendo objeto de denuncias de corrupción en los círculos gobernantes.

La crisis política de Túnez sentó precedentes en casi todo el mundo árabe. Esta revuelta ha servido para que se den ciertas reformas para detener un poco el desasosiego de la población, tales como limitar el aumento de los precios, aumento del gasto en vivienda pública, aumento de los sueldos de los empleados estatales y del personal de las fuerzas armadas para ganar su lealtad. Entre ellos cabe mencionar a Libia, Yemen, Jordania Se dice que lo acontecido en estos países tuvo como detonante unas filtraciones que aparecieron dentro de los documentos secretos publicados en WikiLeaks en las que la CIA describía a Túnez como un país enfermo y corrupto.

De acuerdo a la información recabada a través de los hastags #magreb,#tunez,#egipto, se señala a las Redes Sociales como un fenómeno incontrolable para gobiernos autoritarios, tomando en cuenta que pueden convertirse en fundamentales en un momento de crisis social y política, ya que, éstas cumplen una función de denuncia, de información, de organización, controlan movilizaciones y representan un mecanismo de bajo costo en lo que respecta al envío de mensajes. En el caso de Egipto, cuando cortan el Twitter, la gente ya esta activada en la calle. …El pueblo tunecino respira estos días el renacer a la libertad política.

“Existe una gran esperanza en la juventud, que quiere libertad. Ése puede ser un verdadero motor de construcción democrática del país”, opina Walid A., un joven profesor de Túnez que estos días participa en las manifestaciones. Por su parte, Jmour cree que “no tiene que haber un líder, porque si no nos arriesgamos a recaer tarde o temprano en lo mismo que hemos tenido durante 23 años”...

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Dicho en pocas palabras, comenzó una revolución ciudadana liderada por jóvenes, a través de las redes sociales. Lo que está sucediendo deja ver que hasta los poderes más consolidados tienen pies de barro... http://www.diagonalperiodico.net/Empezamos-la-revolucion-yqueremos.html http://www.jornada.unam.mx/2011/02/03/index.php?section=opinio n&article=026a1mun http://www.google.com/hostednews/afp/article/ALeqM5hxzsv6v99SpjuyYxX3V6aUReIg?docId=CNG.40300e1ff77dd04c4a4aa8aa751c4164.531 Ketty: es importante que revises la estructura de tu webquest, te has extendido en la fundamentación del tema, pero no especificas la tarea a realizar con ella, y para qué sirven los enlaces. Tu trabajo es más una investigación de tu parte (lo que está bien) que un trabajo didáctico para potenciales alumnos.

WEBQUEST del Grupo 1: “Túnez y redes sociales”, el inicio de la revolución democrática en el Magreb.

Autora: (Evangelina Chavez) Presentación en Zoho Writer: http://writer.zoho.com/public/evazoho/wq1_taller_twt4elearning_evangelin a_chavez

Algunas reflexiones luego de las Búsquedas en FB y TWT A partir de los hashtags relacionados al Tema #Túnez (#magreb, #egipto, etc) y a búsquedas en las Redes Sociales pude encontrar bastante info como para poder comprender (aunque no del todo) algunas de las aristas de la situación, de la lectura me surgen varias reflexiones y varias preguntas: Se mencionan a las redes sociales como poderosas herramientas en las revoluciones, como la posibilidad de expresión, como la voz de la gente que expresa lo que siente y lo que les pasa, pero… si no hay conexión a internet, se complica esa comunicación y la posibilidad de expresión. Y cómo podemos controlar nosotros esa disponibilidad?

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http://www.noticias3d.com/noticia.asp?idnoticia=43779 http://www.tecnologiamundo.com/2011/01/egipto-sin-conexioninternet.html

(Nota Personal: para la época de los disturbios en Egipto, una amiga estaba de vacaciones en Cairo, pudimos por suerte comunicaros por sms, pero no era posible el acceso a internet, las embajadas no podían leer los mails de los familiares de turistas y residentes) Un interesante post al que pude acceder a partir de la búsqueda en twitter del hashtag #tunez http://poderinternet.blogspot.com/2010/11/internet-arma-contradictaduras-y.html En él se habla de Internet como arma contra dictaduras… pero por otro lado pensemos que los servicios que proveen internet no son inocentes ni son autónomos y que la neutralidad en la red, en relación a ese punto, dejo un link a un post antiguo en uno de mis blogs sobre el tema de neutralidad en la red, es algo de lo que no se suele hablar y/o reflexionar.

http://blogevaflacso.blogspot.com/2009/06/neutratidad-en-la-red.html http://www.scribd.com/doc/16935442/BATA-a-Chavez Esto no pretende quitar mérito al/los fenómeno/s social/es que las redes acompañan (y no estoy diciendo al fenómeno social que acompaña a las redes, porque lo más importante es el movimiento social y la red es sólo un medio, un lugar – o no lugar- en el cual se produce o colabora para que suceda), pero lamentablemente creo que muchos de los logros que pensamos que conseguimos es porque en verdad son concedidos por alguna razón (se dejó de ser útil al sistema imperante).

El problema de centro y periferia es algo que debemos analizar más a fondo en estos casos ... por qué ahora es posible la revolución?

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Una breve conclusión de momento: Todo depende de la intencionalidad con la que usemos las redes, que son poderosas es un hecho irrefutable y pueden ser de mucha utilidad o causar mucho daño, también. Podemos usar las redes para aprender, comunicarnos, revolucionarnos pero también para delinquir y complotar. Además dependemos demasiado de otros para poder usarlas libremente.

Evangelina: lo mismo que a Ketty, sugiero que revises estructura de la webquest y objetivo didáctico. Es por tu parte un buen informe de situación, pero no una webquest donde el objetivo es presentar un tema, para que “tus alumnos” cumplan una tarea mediante pasos dirigidos, en plazos concretos y mediante propuesta de trabajo de tu parte. Importante tu análisis de medios y fines, y en ello el rol de las redes sociales, para profundizar…

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#magreb

Autora: Marisa Conde Presentación en Zoho Writer: http://writer.zoho.com/public/marisacon/webquest_1/script

Entre todos los links que recorrí con el hashtag #magreb saque las siguientes conclusiones 1- preocupación por la posible suba del petróleo http://bit.ly/dE5BSI 2- preocupación por el desabastecimiento de combustibles 3-El hecho de que se produzcan revoluciones en el Magreb no significa el pase a la Democracia, por lo que hay mucho camino que recorrer.

4- Occidente vigila los cambios en Magreb y Medio Oriente http://forojudio.com/bin/forojudio.cgi?ID=3444&q=40 5 Uno de los twitts mas retwiteados fue el Mapa interactivo en el Mundo Árabe http://bit.ly/eNTgV5 6- Luego de la liberación de Wael Ghonim, el directivo egipcio de Google detenido 12 días por la dictadura http://goo.gl/oyNeS En estos momentos es noticia 7- La caída del presidente de Egypto y la atención centrada en Yemen, Túnez, Taller Twitter for e-Learning

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http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2011/02/110207_recuento_revueltas_medio_ oriente_rg.shtml 8- Análisis de economistas respecto a los cambios que se producen y existe la preocupación por el suministro del petróleo. http://www.eleconomista.es/blogs/andanomiks/ El presidente de Alemania insta a las empresas a producir energías alternativas. Existe un proyecto para construir un cinturón de decenas de centrales termosolares y parques eólicos que permitan suministrar energía limpia a los países que las alberguen http://www.desertec.org/ En síntesis a Occidente le preocupa en estos momentos principalmente: 1- el equilibrio en Medio Oriente. Israel es una preocupación ya que la paz estará en sintonía o no con las políticas que desarrollen los países que limitan con él.

2- El suministro de petróleo 3- Que se establezca un gobierno de transición que permita a éstos pueblos organizar la elección popular a través del sufragio, No es una cuestión sencilla ya que hay que realizar un trabajo de alfabetización electoral. La cuestión es que en el tiempo de transición puedan aquietarse las aguas algo muy difícil ya que el pueblo se encuentra con déficit en todos los ámbitos y habrá que ver cuánto tiempo está dispuesto a esperar.

Marisa Conde Marisa, tu trabajo es una exhaustiva investigación periodística, pero no una webquest. Revisa la estructura de la misma según instructivo y según las pautas del comienzo de esta recopilación. La tarea central era presentar un instrumento didáctico sobre el tema del grupo, donde primero se fundamentaba el tema, y luego se proponía una actividad dirigida, con enlaces a investigar y formas de presentar el trabajo mediante las redes sociales….

Resumen webquest grupo 1 Revoluciones en el Magreb y redes sociales Autora: Sara Presentación en Zoho Writer: http://writer.zoho.com/public/sasealar/untitled2/script A partir de búsquedas en FB, TW, Google, mis primeras aproximaciones: Dada la extrema polarización social existente, producto de la aplicación de políticas neoliberales hegemónicas, impuestas en cada uno de estos países por gobiernos Taller Twitter for e-Learning

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dictatoriales durante décadas, surgen protestas populares que en los últimos años se profundizaron hasta llegar a los acontecimientos de enero y febrero 2011 en Túnez y Egipto. Se produce la caída de los gobiernos, revoluciones políticas (cambio brusco conseguido por la movilización popular), pero el régimen continúa, dado que no se ha cuestionado a las instituciones estatales de conjunto (aparato estatal que corporiza al Estado, entendiendo éste como expresión de una particular relación de fuerzas entre las clases). Sin embargo, estos son procesos abiertos, y la movilización popular continúa, planteando nuevas reivindicaciones. http://minotauro.periodismohumano.com/2011/02/16/la-segunda-fase-de-la-revolucionegipcia/ http://www.cubadebate.cu/noticias/2011/02/15/egipto-retoma-rutina-sin-rebajarexpectacion-por-cambios-demandados/

Sobre las posibilidades de organización a través de redes sociales y en Red, estas son herramientas, por lo tanto, ni buenas ni malas en sí mismas, se puede hipotetizar que hay gente que las ha utilizado con este fin, y se ha multiplicado la comunicación a partir de su aparición. Podríamos pensar en una relación dialéctica entre fines y usos, que potencia las alternativas de encuentro. Pero no son los medios los definitorios, sino la gente movilizada, perdiendo el miedo, y buscando formas de organización. La gente movilizada produce los cambios, y cuando se organiza puede profundizar sus conquistas. http://minotauro.periodismohumano.com/2011/02/10/no-queremos-un-cambio-paraque-nada-cambie/

Como conclusión de mis búsquedas y uso de estas herramientas, creo que uno parte de definir sus propios intereses para disponerse a utilizarlas, y siempre hay que interrogarse por quiénes son los que están detrás de cada sitio y sus puntos de vista para la construcción y propuestas que presentan. Es decir, practicar una lectura crítica, y enseñar a practicarla, porque todos partimos de nuestros puntos de vista, con nuestras intencionalidades, y en esto no hay excepciones.

Sara: buena investigación si el eje hubiera sido una fundamentación sobre Túnez y Redes sociales….en realidad fuiste con Evangelina, que en el penúltimo párrafo justificas dicha relación…pero de lo que se trataba era de realizar una webquest, es decir, un instrumento didáctico, para que como docentes, presentes un tema a tus alumnos para que realicen ellos una investigación que tu diriges, sugiriendo enlaces y formas de presentar su investigación por redes sociales.

Impresión General para todo el Grupo1: dado que todos los trabajos presentados fallan en el eje de qué es una webquest, es indudable la falla por parte del Tutor del grupo en aclarar dudas, o en generar otras instancias de práctica. En cuanto al eje temático del grupo, que era ligar estas revoluciones con las redes sociales, Evangelina y Sara abarcan el tema de formas distintas, pero en general o no se los toca, o bien se lo hace de forma subordinada. Otro tema importante es que todas los trabajos fueron presentados en forma doc, y ninguno se propuso utilizar el entorno de Facebook, u Taller Twitter for e-Learning

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otros formatos sociales, para la presentación en sí, o proponer pensar otras formas de utilización de las redes en la propia webquest, que es uno de los desafíos de este Taller.

Webquest grupo 2 Consideraciones sobre nuestro tema: P2P y redes sociales era el eje de la temática del grupo, y subordinado a ello las diferencias en las concepciones de la propiedad intelectual y derecho de copia que el P2P cuestiona. Nuestra posición referente a ello: A medida que las relaciones de propiedad en las que se basa la ley del valor (que Marx indica al cuestionar la relación capital/trabajo) entran en contradicción con la creciente socialización del trabajo y la incorporación creciente del trabajo INTELECTUAL acumulado al trabajo social (ver qué son los trabajadores del software, entre otros), esta cuestión se vuelve más explosiva. Los debates alrededor de la propiedad intelectual son reveladores de la contradicción entre socialización del trabajo intelectual y apropiación privada de sus productos, por otra parte, difíciles de cuantificar. ¿Cómo apropiarse privadamente de un flujo de ideas y de informaciones? Si este flujo presta un servicio, ¿puede ser cristalizado bajo la forma de propiedad exclusiva?

Ejemplos: la utilización de una secuencia genética, de un programa o de una imagen digitalizada es ilimitada, el bien no se extingue con el uso. Por eso, la transición del fraile copista al correo electrónico, pasando por la imprenta o la fotocopia, ha supuesto una reducción constante del coste de reproducción. De ahí que, para justificar la apropiación privada de esos bienes, se pone el acento en la estimulación de la investigación que supone esa apropiación, más que en el consumo privado del producto. Las leyes de patentes y la del copyright, fueron en su origen, solicitados por el lobby de farmacéuticas y la Walt Disney Company, respectivamente. Nos encontramos en la paradoja, de que mientras la producción intelectual se difunde, se acelera y socializa, no cesa la presión para la ampliación de la vigencia del copyright. Pero la crítica al peligro del monopolio en materia de propiedad intelectual no permite definir el dominio público. ¿Qué es exactamente un bien común? ¿Una fuente de libre acceso como las calles, los parques, o las redes de comunicación? En términos jurídicos, la defensa de software libre mediante una licencia pública general se apoya en un contrato que fija las condiciones de evolución de un producto; no es un principio de dominio público. De ese modo el copyleft se opone al copyright…EN NOMBRE DEL DERECHO DE PROPIEDAD. Estas licencias diseñadas por Richard Stallman pretenden “..hacer el software libre al que cada uno pueda aportar, pero del que nadie pueda sacar…”

De este modo se consolida una concepción del dominio público como un “concepto negativo” que marca el límite de lo inapropiable más que definir positivamente los derechos colectivos en torno a un bien común. Resumiendo, se diseñan tres enfoques: -

El de una crítica liberal, antimonopolio, de apropiación intelectual

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El de una definición de unas mínimas reglas jurídicas para el acceso común.

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Y el de una defensa de un dominio público de acceso libre.

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Un debate que recién comienza, que puede traer una modificación en las definiciones de propiedad privada, del bien público y de la relación entre ambas. El problema se plantea también desde el ángulo de la remuneración del trabajo intelectual, de su naturaleza, de su forma: ¿Salario, pago por servicio realizado, renta universal? Un intelectual devenido trabajador asalariado (maestros, investigadores científicos, artistas, programadores de software entre muchos otros) el creador ya no es propietario exclusivo de su obra y por lo tanto se da un desplazamiento del derecho de propiedad (limitado en el tiempo) sobre el producto de su trabajo, a un derecho social sobre su acceso, así como una distinción entre el derecho patrimonial y el derecho moral sobre la integridad y presentación de la obra. ¿Se puede patentar el genoma humano, un software? Creemos que la socialización del trabajo intelectual llegará a un punto que generará un proletariado cognitivo como producto de un trabajo cada vez más socializado. Nuestra propuesta: una nueva re-apropiación social y una extensión sin precedentes del dominio público. Esto supone una revolución fiscal, una revolución permanente de la educación, una reducción radical del tiempo de trabajo, la desaparición progresiva de la división social del trabajo, reorganización de los ritmos vitales y una transferencia de la propiedad privada a la pública e individual. Por ello abogamos por ir más allá del copyleft, por el Transcopy, apropiación social del trabajo social.

Autora: Keimar

P2P y las redes sociales. Disponibilidad vs legalidad Presentación con Notas de Facebook: http://www.facebook.com/home.php?sk=group_106979986042907&ap=1#!/note.php?note_i d=10150091444708314&id=1125412459 Vivimos en una sociedad digital en la cual encontramos disponible infinidad de información “al alcance de un clic”, gracias a protocolos y tecnologías que día a día evolucionan posibilitando nuevas funciones y escenarios. Es en este contexto en el que las redes P2P (peer-to-peer o punto a punto) permiten la transferencia nodo-nodo de información en diferentes formatos (audio, video, documentos, imágen...) por lo que es el protocolo que nos permite, por ejemplo, comunicarnos a través de softphone como Skype (transferencia de audio usuario-usuario).

Algunos enlaces sobre el tema:

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Peer to Peer http://bit.ly/hEu0SK

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Historia de las aplicaciones P2P http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_las_aplicaciones_P2P

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Redes P2P y protocolo http://beetonix.com/post/tecnologia/redes-p2p-y-protocolo/

Sin duda, las redes P2P ofrecen ventajas técnicas como la robustez y la velocidad de transferencia que pueden llegar a ofrecer, convirtiéndose en un excelente canal de datos. Ahora, lo que circula a través de ese canal es lo que ha generado grandes debates en la actualidad. Y les explico el por qué: tenemos claro que la piratería es un

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delito; la descarga de algún recurso digital que se encuentra protegido por leyes de propiedad intelectual lleva consigo sanciones legales. Pero hay personas que afirman (confirmado en juicios ganados en tribunales españoles) que las copias privadas (descargas de uso personal) son lícitas y pueden ser realizadas sin menor preocupación. Debo confesar que en algún momento de mi vida he descargado música y programas para consumo personal que se encuentran bajo derecho de autor, y creo que la mayoría de los usuarios de internet en al menos una oportunidad lo ha hecho. Sin embargo, como docentes debemos tomar en cuenta las implicaciones de esta realidad; es un debate que tiene varios puntos que tratar, algunos de los cuales se mencionan a continuación:

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Los links a archivos P2P de obras protegidas por propiedad intelectual son lícitos http://www.iblawg.cl/2010/03/licitud-de-los-enlaces-a-archivos-p2p/ Derecho de copia privada http://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_de_copia_privada#Redes_P2P_y_copia_privada Lo que los Estudiantes Deben Saber Sobre Propiedad Intelectual http://www.maricopa.edu/legal/spanish/spa_copyright.htm

Una vez considerados estos argumentos, el tema puede ser cubierto como actividad educativa de la manera que sigue:

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Conformación de grupos de trabajo (homogéneos o heterogéneos).

Publicación de las pautas de interacción y criterios de presentación y entrega.

Enlace a la Wiki para levantamiento de información colaborativa sobre consideraciones generales, formatos de intercambio, aplicaciones y beneficios de utilización.

Foro de debate: Implicaciones éticas y pedagógicas de la identificación de las condiciones de uso de un recurso digital.

Conclusiones y recomendaciones del grupo.

Publicación de los resultados por parte del facilitador.

http://www.facebook.com/note.php?note_id=10150091444708314 Keimar: buena presentación en Notas de Facebook, lo que por sí permite un uso diferente de la red social en sentido educativo. Buena fundamentación del tema y elección del subtema; regular planteamiento de la actividad educativa que propones, porque ésta debería ser concreta y precisa, para que quienes deban realizarla sepan qué actividad central realizar, desde donde consultar información, y cómo y en qué plazos presentarla. Revisa la estructura de la webquest.

Webquest grupo 2 Autora: Luisa http://www.facebook.com/video/video.php?v=10150097975743600&oid=159691920747333 &comments Presentación en video Taller Twitter for e-Learning

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Luisa: Excelente presentación, tanto por la generación del video, como por su fundamentación. Sin embargo no es una webquest, dado que en ningún momento desarrollas un objetivo didáctico, no fijas una tarea a realizar y las formas de que quienes la hagan sepan qué hacer y cómo. Por favor revisa estructura de una webquest en los materiales del Taller, y en las consideraciones del comienzo de esta recopilación. Y también compara con el resto de trabajos aquí expuestos.

Webquest grupo2 Presentación pdf o Word en Scribd: http://www.scribd.com/doc/49086840/InformePara-Webquest-Grupo-2 ¿Que es el coyright, el copyleft y el dominio público y qué tienen que ver las Redes Sociales en todo ésto?

Autora: Carmen Silvia Gallo Muniz Redes Sociales – Según Wikypedia las redes sociales son estructuras sociales compuestas de grupos de personas, las cuales están conectadas por uno o varios tipos de relaciones, tales como amistad, parentesco, intereses comunes o que comparten conocimientos. Agregaría que comparten e intercambian información y hasta pueden elaborar conocimiento de forma colaborativa o cooperativa, modificándolo o creando uno nuevo. Entonces es aquí donde entran el copyright, el copyleft o sin licencia.

Las herramientas informáticas para potenciar la eficacia de las redes sociales online („software social‟), operan en tres ámbitos, “las 3Cs”, de forma cruzada: Comunicación (nos ayudan a poner en común conocimientos).

Comunidad (nos ayudan a encontrar e integrar comunidades).

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Cooperación (nos ayudan a hacer cosas juntos).

Derechos de Autor son un conjunto de normas que regulan los derechos morales y patrimoniales de esas personas. Tenemos aquí una primera división interesante: Derechos morales: Protegen los derechos de autor. No se ceden, venden ni transferen, son independientes de la licencia de la obra. Aun cuando son de dominio público, las derechos morales del autor se deben reconocer.

Derechos patrimoniales: son todos los relacionados con la explotación de la obra, las retribuciones por su uso, reproducción y difusión, etc… Estos sí se pueden ceder, vender o transferir. Además se limitan o amplían con las diferentes licencias o contratos: copyright, copyleft, dominio público, creative commons, … ¿Qué significan estas licencias, qué derechos o limites conceden o no?

Hay varias clases de licencias que pueden proteger los contenidos que encontramos en la web: Copyright: todos los derechos reservados (si no se especifica nada, es la licencia por defecto).

En 1790, en los Estados Unidos se aprueba la primera ley sobre copyright que tenía una duración de 14 años tras la creación de la obra. Actualmente, en España es de 70 años tras la muerte del autor (en algunos casos puede llegar a ser incluso 80 años).

Dominio público: cuando los derechos patrimoniales han expirado o cuando se establece de forma directa, cualquiera podrá explotar esa obra (pero los derechos morales seguirán siendo del autor). Sin embargo, esta licencia permite que alguien tome la obra, la modifique y establezca una nueva licencia de copyright, por ejemplo. Hasta finales de los 80 todo lo que se generaba era de dominio público a no ser que se pusiera la gran ©. Sin embargo, en la actualidad, todo tiene copyright: los derechos de autor los tiene por ley todo creador desde el momento en el que aparece la obra, sin necesidad de hacer nada.

Copyleft: se eliminan las restricciones de distribución o modificación impuestas por el copyright, con la condición de que el trabajo derivado se mantenga con el mismo régimen de derechos de autor que el original.

Creative Commons: algunos derechos reservados. Especifica que se permiten ciertos usos de nuestras obras, bajo ciertas condiciones, que combinadas, forman las seis licencias existentes.

Estas son las cuatro condiciones: o Reconocimiento (Attribution): En cualquier explotación de la obra autorizada por la licencia hará falta reconocer la autoría. o No Comercial (Non commercial): La explotación de la obra queda limitada a usos no comerciales.

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Sin obras derivadas (No Derivate Works): La autorización para explotar la obra no incluye la transformación para crear una obra derivada.

Compartir Igual (Share alike): La explotación autorizada incluye la creación de obras derivadas siempre que mantengan la misma licencia al ser divulgadas.

En el siguiente link pueden ver un video sobre los beneficios de usar Creative Commons https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=OUo3KMkOETY ¿Dónde encuentro archivos que pueda usar en mis publicaciones respetando las licencias?

Búsqueda en Flickr de imágenes con licencia Creative Commons Búsqueda de imágenes en Google, indicando en las opciones avanzadas el tipo de licencia morgueFile: repositorio con imágenes libres (no es necesario ni citar al autor) Sprixi: buscador de imágenes con licencia Creative Commons (busca en varias plataformas como Flickr o OpenClipart.org) WikiCommons: mediateca de archivos multimedia libres Buscador de Creative Commons Jamendo: almacén de música bajo las seis licencias Creative Commons Archive.org: cuenta con audios, vídeos y textos en dominio público o licencias que permiten la redistribución Magnatune: sello discográfico estadounidense que distribuye música libre por internet

http://es.wikipedia.org/wiki/Red_social

http://www.slideshare.net/matibl/redes-socialesrs01 http://www.hackeame.org/especial-copyright-copyleft-sin-licencia-diferencias.analisis http://websuperior.blogspot.com/2010/10/como-buscar-recursos-segun-su-licencia.html http://musicleft.net/articulos/charla-copyleft.php http://blogs.lainformacion.com/legal-e-digital/2010/04/26/copyright-vs-copyleft-a-propositodel-e-book/ https://sites.google.com/site/redessocialesvirtuales/home/en-qu-redes-sociales-hay-queestar-y-cmo Silvia: tu trabajo es exhaustivo y bien estructurado como una investigación sobre el tema del grupo, pero no cumple con la estructura y objetivos de una webquest. Como decía a Luisa, es importante que respetes la estructura de la webquest: planteamiento del tema (es correcto), tarea a realizar (no existe), formas de presentación y tiempos (no existe), Rever el concepto de webquest!!!

“P2P y redes sociales”, propiedad intelectual, derecho de autor, Taller Twitter for e-Learning

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derecho de copia y copyleft William Núñez Alarcón Grupo2 Presentación: http://issuu.com/william_nunez/docs/william_nunez_alarcon_webquest?viewMode=magazine

P2P y redes sociales La puesta en línea de Napster en 1999 que representó el cambio del modelo de contenidos centralizados hacia uno en que los usuarios se convirtieron en servidores, el lanzamiento de las primeras aplicaciones para la publicación de blogs y la creación de la Wikipedia a comienzos de 2001 fueron paradigmas de una nueva transformación de la sociedad y generaron las bases de la escritura colaborativa y de la interacción entre pares.

La mayoría de las aplicaciones de la Web 2.0 y las redes sociales tienen su base en aplicaciones como Napster en las cuales las informaciones y datos se guardan en los computadores de cada usuario y el software de la aplicación en línea permite compartirla.

Sin embargo, las redes sociales y las herramientas de la Web 2.0 utilizan un servidor o servidores distribuidos para almacenar la información y los usuarios conectados a Internet siempre tienen acceso a esta.

Ahora bien, Internet es una tecnología que nos permite extender el alcance de nuestras redes sociales del mundo físico más allá de los contactos de primer nivel.

Cuando proyecto la red social física en Internet accedo al segundo o tercer grado de relaciones, es decir, puedo acceder a los amigos de mis amigos a los compañeros de los compañeros de mi trabajo etc.

Tiene un valor estratégico particular el participar dentro de una red social porque enriquece y proyecta nuestra identidad y nuestro círculo de relaciones mucho más allá del espacio físico y del primer nivel de relaciones. Compartimos video en Internet y aquí el paradigma puede ser youtube y escribimos blogs en los que contamos los que nos pasa, los que nos gusta, lo que sabemos y lo que hacemos, nuestra vida, nuestros estudios, difundimos las imágenes de nuestras instituciones, de nuestras marcas y finalmente construimos conocimiento de manera colaborativa con herramientas de autogestión tales como los wikis cuyo modelo y referencia es la Wikipedia.

Las redes sociales y las herramientas P2P permiten generar conocimiento conjuntamente con otros usuarios. El paradigma de la cooperación en Internet, el más conocido y universal sin duda alguna es la Wikipedia.

Usuarios que dedican parte de su tiempo a construir una enciclopedia colaborativa escrita no por gente experta sino interesada o apasionada en diversos temas, que los ponen a disposición de los demás, de forma abierta y gratuita, en muchas lenguas y aprenden de su política de resolución de conflictos.

La cultura de la Web social es la cultura de la gente que está apasionada por la información, que tiene curiosidad, le preocupa el mundo, le interesan muchas cosas, tienen inquietudes, no se conforma con el alimento cultural o intelectual que le dan los medios tradicionales, que quiere más.

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La dimensión móvil es una de las claves de dónde estamos y hacia dónde vamos. La Web social está en constante transformación, a través de ella buscamos información, interactuamos, publicamos contenidos, compartimos información, ese es el espíritu con el que nos relacionamos con la información y con los demás. Hasta hace poco tiempo esta relación estaba determinada por computadores que estaban en un espacio fijo, los desktop, después se extendió a las laptops pero ahora en algunos mercados muy desarrollados como el caso de Japón la principal plataforma de acceso a Internet no son los computadores desktop, ni laptops sino móviles. Los celulares, Pda y las otras tecnologías móviles hacen que llevemos la red con nosotros y la red se convierte en una especie de espíritu santo de la cultura contemporánea.

Estamos buscando zonas wifi o bluetoo para conectarnos con los demás. Queremos las cosas ya, ahora.

Según O’Reilly la web es una plataforma en la cual se aprovecha la inteligencia colectiva. Esta ha permitido liberar a los usuarios de las actualizaciones de versiones de software, buscan la simplicidad, no se limitan a un solo dispositivo y los usuarios tienen experiencias enriquecedoras.

Propiedad intelectual, derecho de autor, derecho de copia y copyleft Por suerte existe un movimiento aperturista que va más allá de los propios contenidos educativos y que reclama la libertad y la equidad de acceso al conocimiento, dentro de una concepción participativa y socialmente responsable del proceso educativo.

No obstante cualquier recurso producto del intelecto humano es propiedad privada y no todos los autores permiten su uso libre.

Para proteger la propiedad privada existen las licencias Copyright y Copyleft las cuales restringen sus usos en mayor grado las primeras que las segundas. Sin embargo, hay quienes autorizan el uso libre de sus obras. ¿Qué es el Copyright?

Según la RAE Copyright o derecho de autor es “el que la ley reconoce al autor de una obra intelectual o artística para autorizar su reproducción y participar en los beneficios queesta genere.” ¿Qué es el Copyleft?

Según Wikipedia, el copyleft “comprende un grupo de derechos de autor caracterizado por eliminar las restricciones de distribución o modificación de las que adolece el Copyright, con la condición de que el trabajo derivado se mantenga con el mismo régimen de derechos de autorque el original” Tipos de licencias copyleft 1. Creative Commons (CC) 2. GNU Free Document license 3. Open Content License 4. Open Publication License Taller Twitter for e-Learning

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Licencias Creative Commons Dan a los autores más control sobre lo que los demás pueden hacer con su trabajo, han permitido que el espíritu del software libre y el de código abierto se extienda hasta la producción de contenidos, obras culturales y recursos educativos.

Ahora bien, el uso de obras no autorizados bien sea que estas tengan licencias copyright o copyleft es entendido por algunas sociedades que invoca el principio del uso justo.

Referencias Bibliográficas Álvarez, L. Andrés, R. Redes Sociales. Disponible en: http://www.slideshare.net/matibl/redessocialesrs01 [Consulta 2011, 18 de febrero] Busaniche, B. Argentina Copyleft. La crisis del modelo de derecho de autor y las prácticas para democratizar la cultura. Disponible en: http://vialibre.org.ar/arcopy.pdf [Consulta 2011, 18 de febrero] Colonnello, P. Free Software vs Open Source.

Disponible en: http://www.atinachile.cl/content/view/2481/Fre e-Software-vs-Open-Source.html [Consulta 2011, 19 de febrero] Cobo, C. Pardo, H. (2007). Planeta Web 2.0 Inteligencia Colectiva o Medios Fast Food.

Disponible en: http://www.planetaweb2.net/.

[Consulta 2011, 17 de febrero] Núñez, M. Módulo 3: Derechos de autor, Uso Justo, y TEACH Act. Disponible en: http://www.vidadigital.net/blog/2008/09/06/md ulo-3-derechos-de-autor-uso-justo-y-teach-act/ [Consulta 2011, 18 de febrero] Rodro. Especial | Copyright | Copyleft | Sin Licencia Diferencias. Disponible en: http://www.hackeame.org/especial-copyrightcopyleftsin-licencia-diferencias.analisis [Consulta 2011, 18 de febrero] William: tu trabajo es exhaustivo en relación a la investigación del tema, pero no concreta una webquest, dado que no fija una tarea y procedimientos didácticos, para la investigación del tema. Por favor releer las consideraciones iniciales, aquí mismo sobre webquest, y los materiales al respecto del Taller.

Impresión General para todo el grupo2: Mi conclusión es que hay mucha investigación, y poca webquest; y si el problema es general, hay algún hueco en la tutoría de mi parte…lo importante es entender la webquest como un recurso

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didáctico, pensar otros para aplicar en clase, y sobre todo introducir las redes sociales en dicho entramado.

Consideraciones sobre nuestro Tema: El tema de nuestro grupo parte de una hipótesis polémica: Nunca existió el Big Bang, como subordinado la relación entre conocimiento científico y creencias. Llamamos creencias al sentido común, a las nociones de la realidad basadas en actos de fe, y a hipótesis científicas que no se basan en el método de observación y experimentación, en el caso de las ciencias duras, como en el caso del tema del grupo. Por eso avanzábamos una pregunta en el grupo sobre que nos aportaba la visión del cosmos a través del telescopio Hubble en relación al acelerador de partículas gigante construido entre otras cosas para probar el big bang…Nuestra posición: la noción de infinito en el campo popular es dificil de entender. Porque el mundo en el que todos nos movemos, cotidianamente, teine un principio y un final. Todas las religiones parte del mito de la Creación. A pesar de los avance científicos, nuestra observación del Cosmos, está mediada por la tecnolo´gia actual, y junto con ello, la interpretación de los fenómenos observables, caen muchas veces en el esquema mental creacionista (principio: Big Bang) (final: Big-Crunch).

Para la teoría del Big Bang, hubo un principio del Universo, y antes no había materia, ni espacio ni tiempo. El principio fue una singularidad que creó el tiempo. Al comienzo del siglo XX se elaboraron teorías que nos hablan de un Universo en Expansión. Y de allí algunos científicos indicaron que si el Universo era finito en el espacio, debería ser finito en el tiempo. Tenía que haber tenido un principio. La teoría del big bang en realidad abarca cinco teorías que se han superpuesto a lo largo del siglo XX, y sobre las que no ahondaremos aquí. El error es conceptual y metodológico: Las teorías del Big Bang parten de indicarnos que toda la materia del Universo estaba concentrada al principio en un solo punto. El error fundamental aquí es creer que el Univeso es igual al universo observado, y que es posible abarcar toda la historia del Universo como un proceso lineal, sin ener en cuenta las diversas fases, transiciones y estados por los que pasa la materia. Partiendo de la dialéctica de la naturaleza el universo es infinito, y no se encuentra en equilibrio permanente (como creían Newton y Einstein) o estático.

La materia y la energía ni se crean ni se destruyen, sino que están en procesos continuos de cambios y movimiento. Los teóricos del big bang creen que el Universo es finito pero que la materia estaba concentrada al principio en un punto infinito, una singularidad, la llaman. Pero la materia no tiene fronteras, ni en el campo subatómico, ni en el espacio ni en el tiempo. Para no ahondar en tema tan apasionante, dejaremos una pregunta: ¿si el tiempo se mueve en una sola dirección, y por lo tanto los viajes en el tiempo son ciencia ficción, si a través del Telescopio vamos hacia el pasado y lo que vemos son galaxias formadas, y más galaxias, el Universo es infinito, pero sus componentes no?

En relación a la Ciencia, cada vez más colaborativa y en red, ¿podemos generar espacios y procesos de conocimiento y de ciencia crítica, donde re-apropiarnos el saber, y que el mismo no sea tarea de especialistas?

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Autora: Inmaculada Carpi Presentación adjunta en Files: http://apps.facebook.com/files/shared/2kca5bjkay

¿EXISTIO EL BIG- BANG?

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INTRODUCCION El Tema sobre si existió el Big-Bang?, tendrá un breve reseña, para comentar aportes personales de cada participante, ya que no hay especialistas sobre el tema, luego haremos unas tareas simples.

Según el Cristianismo está la idea de la creación del mundo de la nada por Dios. El problema central de la filosofía pasa a ser la creación en el tiempo, que explica el porqué de la existencia del Universo. Dios es la causa primera del Universo. Pero el pensamiento cristiano concebía la creación como un acto de la voluntad divina, distinción sutil entre origen y creación. El origen natural a partir de la nada es contradictorio y metafísicamente imposible, y eso es lo que dicen muchos científicos y filósofos. Sin embargo, la creación de la nada por una divinidad omnipotente no encierra ninguna contradicción, siempre que se presuponga la existencia de la divinidad. De la nada absoluta, sin divinidad, no puede tampoco crearse nada por falta de creador. Teodoro Vives Si se toma el ejemplo del Sol, cuesta decir que surgió espontáneamente de la nada, sino que pudo ser origen de una serie de causas, de una organización de átomos, de gases que se fueron acumulando y comprimiendo. Es decir, había "materia prima" para que ese Sol se creara, más no de la nada. Luego que es la nada? De esa Nada surge esa explosión o rebote Big-Bang?

Ultimas teorías desde la creación, la hipótesis de Roger Penrose , expresa: los extraños “círculos concéntricos” que aparecen sobre el fondo cósmico de microondas y fotografiados por el WMAP serian la prueba de que en realidad ni el Taller Twitter for e-Learning

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espacio ni el tiempo comenzaron con “el” Big Bang, sino que el Universo efectúa un ciclo -probablemente infinito- de “rebotes”, cada ciclo comenzando con un nuevo Big Bang. Penrose, sostiene que lo que actualmente se percibe como “nuestro universo” no es más que uno de los muchos ciclos por los que transita El Universo.

Solo se trata de uno de muchos, no es el primero, ni será el último. Por supuesto, al conocer la noticia más físicos se han dedicado a seguir investigando, ya que este nuevo concepto tumba los cimientos del modelo cosmológico del Universo inflacionario al que casi toda la comunidad científica subscribe.

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TAREA Para realizar la tarea, los alumnos pueden organizarse en grupos de cuatro (4), consultar paginas web sobre el tema y entregarán su informe de trabajo tipo resumen de lo leído y sus propias conclusiones personales en una presentación de Power Point, en la cual presentarán los cuatro puntos que se le piden. Cada uno de los puntos puede desarrollarse hasta en un máximo de 3 diapositivas. Los grupos pueden organizarse por opciones.

OPCION A: Esta opción es para aquellos alumnos que poseen una mayor sensibilidad religiosa.

OPCION B: Esta opción es para aquellos alumnos que poseen una mayor sensibilidad por la existencia de la vida inteligente extraterrestre.

OPCION C: Esta opción es para aquellos alumnos que poseen un sentido crítico y científico.

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PROCESO Las impresiones de los miembros del grupo respecto: opiniones sobre La Nada.

Las críticas del grupo a las diferentes teorías del origen del Big-Bang. En este apartado incluyen la teoría que consideran como más aceptable y por qué lo es.

Las opiniones de los miembros del grupo podrán ser expresada mediante imágenes en la presentación asociándolas a sus puntos de vista.

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Para realizar las actividades deberás tener en cuenta las siguientes recomendaciones

1. Observar los diferentes aportes que se brindan a través de los links .

2. Realizar cada una de las actividades propuestas con mucha creatividad.

Qu i ck Ti me ™ a nd a TIF F (si n c om pri mi r) de co mp re ss or a re ne ed ed to s ee th i s pi c tu re.

RECURSOS Enlace 1: Juego http://clic.xtec.cat/db/jclicApplet.jsp?project=http://clic.xtec.cat/projects/ssolar3/jclic/ssol ar3.jclic.zip〈=es&title=El+sistema+solar

Enlace 2: http://www.xtec.es/~rmolins1/textos/es/univers01.htm http://www.astromia.com/universo/galaxias.htm video: http://www.youtube.com/watch?v=yKi1t7i2Gxo

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EVALUACIÓN Para la evaluación del ejercicio, se va a tener en cuenta si se han tratado las partes que se pedían en el proceso. Creatividad de láminas, variedad de opiniones, orden.

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CONCLUSIONES Después del trabajo practicado se pueden aclaramos muchas dudas sobre teorías científica del BIG-BANG, claro está en un nivel superficial ya que no somos científicos.

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El objetivo del trabajo que fue mostrar que para la gente común el origen de nuestro universo y teorías sobre la Nada, aun tenemos muchas dudas sobre este evento y será una incógnita por mucho tiempo.

Aun hoy en día hay mucha gente que no conoce sobre nuestro universo, aun se pregunta de dónde provenimos nosotros y para donde iremos?

El objetivo de este trabajo es dar a conocer variadas opiniones sobre nuestro universo y su origen, resolver varias incógnitas que tengamos sobre ello aplicando las herramientas web 2.0.

Inma: muy buena presentación en todos los sentidos de la webquest. Precisa en la fundamentación, bien orientada como material didáctico por las tareas y procesos a seguir, y los enlaces propuestos. Una sola crítica: pides una presentación powerpoint, lo que no está mal, pero faltaría sugerencias para utilizar las redes sociales tanto para la presentación del trabajo como para la búsqueda de información!!!

Grupo3. Webquest Autora: Mª Grazia

BIENVENIDOS A MI WEBQUEST =) Hay razones del corazón que la razón desconoce... es insuficiente convencer a la inteligencia; es necesario persuadir al corazón.

Por lo tanto, el espíritu geométrico es impotente y se debe recurrir al espíritu de la finura”.

Blaise Pascal

¿EXISTIÓ EL BIG – BANG ?

MATERIA OSCURA INUNDA EL COSMOS

El cosmos, el orden de la Grecia Clásica, es sinónimo del Universo, vale decir de la totalidad del mundo material y mensurable; parece estar constituido esencialmente por dos ingredientes: la materia y la radiación. La materia se encuentra condensada en innumerables estrellas y planetas, gas diluido y polvo cómico agregados en caprichosas formas elípticas y espirales de las galaxias y estas, se asocian gravitatoriamente por centenares, en unidades jerárquicamente más grandes, Taller Twitter for e-Learning

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llamadas cúmulos de galaxias. Toda esa materia conocida está conformada por los 118 elementos químicos, prevaleciendo en abundancia el Hidrógeno (99%). La radiación, ese segundo componente del Universo, es la luz y más propiamente es todo el espectro electromagnético que incluye las ondas de radio, la radiación ultravioleta e infrarroja, los rayos X y también los neutrinos.

Los estudios más recientes acerca de esa radiación fósil o “eco” de la Gran Explosión que originó el Universo, dan cuenta de que el Universo es plano y por ende obliga la condición de que la densidad media de materia tiene que ser exactamente 1 (en valores de Omega). Estos resultados han sido confirmados a partir de 2000 por el interferómetro VSA (Colaboración Cambridge University y el Inst. de Astrofísica de Canarias) y por las medidas del Satélite WMAP (Smithsonian Center-USA).

Desafortunadamente las medidas de la densidad del materia del Universo están muy por debajo del valor 1 para Omega, vale decir solo el 0.3 de la materia del Universo está conformada por estrellas, planetas, gas y polvo. ¿Y la masa que falta? nadie sabe, por ahora se le denomina “materia oscura” y no parece estar dentro de las galaxias ni interactuar con la materia conocida, por lo que el 70% del Universo es literalmente “inmaterial”, en el sentido que no está constituido de ninguno de los 118 elementos conocidos, ni de ninguna de las partículas subatómicas ni por la radiación.

Hoy por hoy dilucidar el problema de la materia oscura es el reto más grande de la física, y abre una perspectiva tan revolucionaria como la que se viviera a comienzos del siglo XX. Luce incierto el panorama: la mayor cantidad de esa masa de allá afuera es elusiva, oscura y no interactúa con el resto del mundo en la forma a la que estamos acostumbrados, pero su dinámica ciertamente es la que gobierna el destino del Universo: nuestro destino, nos guste o no.

TAREA.-

1. Busca estos link en internet y observa el video atentamente http://www.youtube.com/watch?v=2mC2DM8xQPA http://www.youtube.com/watch?v=3fxVkzqsJmk&feature=related http://isaiasgarde.myfil.es/get_file?path=%2Fhawking-stephen-historia-del-ti.pdf

2. Junten grupos de tres alumnos y luego de ver los videos, realicen una discusión, a partir de allí harán un ensayo de unas dos páginas.

3. Discutiremos en clase cada ensayo leído por el grupo Taller Twitter for e-Learning

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EVALUACIÓN.Se toma en cuenta la participación de cada integrante del grupo, el ensayo entregado y las ideas debatidas que aportan como conclusión de lo leído

El objetivo del trabajo es hacer notar al estudiante que existen teorías y retos en la física, que se abre una perspectiva diferente al mundo en que estamos acostumbrados….

Además de hacer notar el pensamiento científico, introduce a una nueva forma de pensar …

Como docente en Física no es tarea fácil impartir conocimientos de este estilo =), pero la experiencia en estos cursos me indican que este enfoque es más ameno, interesante y significativo para el aprendiz, y no la colección interminable de clases magistrales, que contribuyen poco a mostrar los caracteres distintivos de la Física como actividad creadora y creativa del mundo de las ideas, sujetas al formalismo simbólico de las matemáticas =) y a los contrastes experimentales …

MSc. Maria Grazia Moscariello Magister en Didáctica de la Física

MªGrazia: tu webquest está muy bien, correcta en su presentación y fundamentación del tema, precisa en sus objetivos didácticos, planteamiento de las tareas. Como en el caso de Inma, adolece de propuestas de uso de las redes sociales como parte de la búsqueda y presentación, que es uno de los ejes de nuestro Taller. Bien.

Impresión General para todo el grupo3: Poco pero bueno, me refiero a que sólo dos de las integrantes del grupo se atrevieron con la actividad, no a que hayan Taller Twitter for e-Learning

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trabajado poco!! Sólo remarcar la necesidad de repensar los usos de las redes sociales tanto para introducirlas en los mecanismos educativos, tanto para llevar el aula a las redes sociales.

WEBQUEST Grupo 4 Consideraciones sobre nuestro tema: el eje de nuestro tema era la relación entre teletrabajo, cibertrabajo y e-trabajo, o lo que es lo mismo los cambios en el trabajo con la introducción de las tecnologías de la información, y el avance del trabajo intelectual sobre el manual. En dicho marco nos planteamos la hipótesis de una mayor socialización del trabajo, y la emergencia de nuevos tipos de proletarios o asalariados. La relación capital/trabajo no cambia esencialmente, sino que se hace más intensa la explotación del trabajo vivo (el trabajador) por el trabajo muerto (el capital), a través de las nuevas tecnologías. El teletrabajo es el trabajo individual a distancia, el cibertrabajo son las nuevas formas de trabajo creadas por la existencia de Internet, y el e-trabajo es el trabajo en red, colaborativo. ¿Es posible generar nuevos movimientos sociales, gremiales, políticos a partir de estas nuevas figuras de trabajo? Y en relación al e-trabajo en comunidades de práctica docente: ¿es posible generar y plasmar desarrollos pedagógicos grupales, donde los roles docentes y alumnos se difuminan o cambian, para dar espacio y tiempo a nuevas figuras colaborativas?

Sociedad del conocimiento y teletrabajo Autor: Pedro Presentación adjunta en Files: http://apps.facebook.com/files/shared/mxkoujb9sk La sociedad de la información o del conocimiento, es para muchos el nombre de la época que vivimos. El teletrabajo sería una de sus características fundamentales. Para los defensores de la llamada sociedad de la información, será el desarrollo de estas tecnologías las que permitirán resolver los grandes problemas de la humanidad como la pobreza, la desigualdad, el cambio climático, la salud, la educación etc.

El estudioso Armand Mattelart (2004), critica este concepto: “Yo creo que la diferencia y la crítica que se puede hacer a los SUPUESTOS de la Sociedad de la Información, además de lo ya indicado anteriormente, es su visión puramente instrumental de lo que llaman la Sociedad de la Información. Lo que llamaría una ideología “tecnodeterminista”: Basta enchufar para crear nuevos comportamientos. Yo pienso que están marcados por esta ideología. Y fundamentalmente, es eso por lo que no quieren plantearse problemas polémicos… Llegan a afirmar que las preocupaciones no técnicas son problemas metafísicos. Es la palabra que utilizan en todos los informes del Departamento de Estado o del Departamento de Comercio de los Estados Unidos. Problemas metafísicos. Problemas metafísicos son, para ellos, los problemas de diversidad cultural, de desigualdad social…etc.”

Esto explicaría, de alguna manera, el por qué la mayoría de referencias publicadas en Internet sobre “teletrabajo”, “cibertrabajo”, “e-work” y términos relacionados, se centran de manera fundamental en resaltar las bondades del trabajo a distancia que hace uso de las nuevas tecnologías, en particular de Internet; obviando de manera nada ingenua el tipo de relación asalariada y de sobre-explotación de la que no se libra el sector social cada vez más amplio conocido como “cognitariado”.

RECURSOS Entrevista con Armand Mattelart: http://apps.facebook.com/files/shared/dyotad7chd Sociedad de la información / sociedad del conocimiento: http://vecam.org/article518.html Taller Twitter for e-Learning

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El Cognitariado se alza en Europa: http://marceloexposito.net/pdf/trad_laserposse_cognitariadoneuropa.pdf OPINION PERSONAL En principio, acepto que vivimos un cambio de época, en la que las tecnologías de la información y de la comunicación juegan un papel muy importante. Pero de allí a pensar que serán las nuevas tecnologías las que salvarán al mundo hay mucha diferencia.

Corresponde al cognitariado y a todos los sectores sociales interesados en generar relaciones sociales más dignas y más justas buscar y construir alternativas.

OTRAS ACTIVIDADES Organizar un debate sobre las características de la sociedad del conocimiento.

Hacer una lista de las nuevas formas de trabajo en nuestro entorno.

Entrevistar a personas que realizan el denominado “teletrabajo”.

Analizar las leyes que regulan el teletrabajo en nuestro país.

Pedro: el planteamiento es concreto y justificado, las actividades propuestas sin embargo son generales, no respetas la estructura y objetivos de una webquest. Revisa por favor, dicha estructura, en los materiales del Taller, y las recomendaciones del comienzo de esta misma recopilación.

WEBQUEST grupo 4: Sociedad del conocimiento y teletrabajo Autor: Pedro Sánchez / Cooperador: Julio Fuentes Presentación doc adjunta en Files: http://apps.facebook.com/files/shared/mxkoujb9sk La sociedad de la información o del conocimiento, es para muchos el nombre de la época que vivimos. El teletrabajo sería una de sus características fundamentales. Para los defensores de la llamada sociedad de la información, será el desarrollo de estas tecnologías las que permitirán resolver los grandes problemas de la humanidad como la pobreza, la desigualdad, el cambio climático, la salud, la educación etc.

El estudioso Armand Mattelart (2004), critica este concepto: “Yo creo que la diferencia y la crítica que se puede hacer a los SUPUESTOS de la Sociedad de la Información, además de lo ya indicado anteriormente, es su visión puramente instrumental de lo que llaman la Sociedad de la Información. Lo que llamaría una ideología “tecnodeterminista”: Basta enchufar para crear nuevos comportamientos. Yo pienso que están marcados por esta ideología. Y fundamentalmente, es eso por lo que no quieren plantearse problemas polémicos… Llegan a afirmar que las preocupaciones no técnicas son problemas metafísicos. Es la palabra que utilizan en todos los informes del Departamento de Estado o del Departamento de Comercio de los Estados Unidos. Problemas metafísicos. Problemas metafísicos son, para ellos, los problemas de diversidad cultural, de desigualdad social…etc.”

La adopción y uso empresarial de las nuevas herramientas informáticas y telemáticas ha cambiado no sólo los modelos productivos de la empresa, sino también los organizativos, haciéndolos más flexibles. Entre ellos destaca el teletrabajo, una fórmula todavía novedosa en Taller Twitter for e-Learning

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muchos sectores, que designa a toda actividad laboral realizada fuera de la empresa con ayuda de las tecnologías de la información y la comunicación. De hecho, las nuevas tecnologías permiten eliminar la distancia física y convertir el hogar de cada miembro de la plantilla en una oficina virtual en pleno funcionamiento.

Esto explicaría, de alguna manera, el por qué la mayoría de referencias publicadas en Internet sobre “teletrabajo”, “cibertrabajo”, “e-work” y términos relacionados, se centran de manera fundamental en resaltar las bondades del trabajo a distancia que hace uso de las nuevas tecnologías, en particular de Internet; obviando de manera nada ingenua el tipo de relación asalariada y de sobre-explotación de la que no se libra el sector social cada vez más amplio conocido como “cognitariado”.

RECURSOS

Entrevista con Armand Mattelart Sociedad de la información / sociedad del conocimiento El Cognitariado se alza en Europa Teletrabajo Video Tecnologías+Teletrabajo

OPINION PERSONAL En principio, acepto que vivimos un cambio de época, en la que las tecnologías de la información y de la comunicación juegan un papel muy importante. Pero de allí a pensar que serán las nuevas tecnologías las que salvarán al mundo hay mucha diferencia.

Corresponde al cognitariado y a todos los sectores sociales interesados en generar relaciones sociales más dignas y más justas buscar y construir alternativas.

Hoy en día se puede decir que el mercado laboral esta cambiando, este sistema requiere de una profunda reflexión por parte de los encargados de recursos humanos. El valor real de las empresas está en las personas que trabajan en ellas, por lo que las compañías deberán contar como un activo más de su empresa, el talento de sus profesionales. En este sentido, se hace necesario en un futuro inmediato que las organizaciones creen nuevas políticas en recursos humanos..

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OTRAS ACTIVIDADES DIDACTICAS Organizar un debate sobre las características de la sociedad del conocimiento.

Hacer una lista de las nuevas formas de trabajo en nuestro entorno.

Entrevistar a personas que realizan el denominado “teletrabajo”.

Analizar las leyes que regulan el teletrabajo en nuestro país.

Realiza un cuadro sinóptico de las ventajas y desventajas del teletrabajo.

Autor: Pedro Sánchez Cooperador: Julio Fuentes Julio: tu trabajo basado en el de Pedro, amplia y precisa los fundamentos del tema, o mejor dicho del subtema del grupo, amplia las actividades, pero como en el original de Pedro no las precisa, por lo que no cumple con la estructura y objetivos de la webquest. Es importante revisar conceptos sobre la webquest, y pensar como formalizar actividades desde y en las redes sociales.

Webquest grupo4 Autoras: Mirta y Clarisa 1° de mayo - del trabajo al teletrabajo Introducción Los cambios en la organización político-económica a escala global, y el desarrollo tecnológico de los últimos treinta años, han incidido en la reorganización de los procesos de trabajo y por ende en la creación de nuevas formas de trabajo.

Se pretende comparar brevemente cómo fue el trabajo a través de la historia, comenzaremos desde antigüedad para luego llegar al teletrabajo donde nos detendremos para conocer esta nueva forma de trabajar.

Desde al punto vista histórico, la idea y concepto de trabajo sufren distintos cambios de acuerdo al contexto económico, político y social.

Si bien la idea primaria define al trabajo como el esfuerzo que hace una persona para realizar una tarea (producción de cosas, materiales o espirituales, o al cumplimiento de un servicio) también se debe agregar que debe existir la recompensa en términos económicos, como así también debe estar regido por leyes que lo protejan y protejan a la sociedad en el sentido del respeto por los derechos a terceros.

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El trabajo es una condición de existencia del hombre y se puede distinguir entonces, tres componentes importantes para definirlo: 1- El trabajo es una condición de existencia del hombre, puede desarrollar cualquier actividad permitida por la ley.

2- tiene como objeto satisfacer necesidades.

3- el trabajo debe estar protegido jurídicamente. La ley debe preservar la dignidad del trabajador y de su familia.

Tarea La tarea consiste en elaborar un video que muestre imágenes significativas que caractericen al trabajo en las distintas etapas que se mencionan en el cuadro, a través de imágenes, textos escritos, recortes de notas periodísticas, etc.

El tema que deberá estar más desarrollado corresponde a teletrabajo: definición, ejemplos, ventajas, desventajas para el teletrabajador y para quien lo contrata, todos pueden teletrabajar? Cuáles son las condiciones que debe cumplir una persona para teletrabajar?

Proceso Para orientar la búsqueda de información como primer paso, completen el aspecto económico y social de cada etapa.

Para construir el video, utiliza el programa de aplicación Movie Maker.

Comparta el video, subiéndolo al blog del aula.

Comparemos brevemente los aspectos económicos y sociales en estas etapas de la historia: Antigüedad clásica

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Edad media

Revolución industrial

Modernidad

Globalización

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Aspecto económico Y Aspecto social

Conceptos claves

Esclavitud

servidumbre

productividad

Sindicalismo

Teletrabajo

huelgas

Cognitariado tics

Recursos Definición de trabajo http://www.definicionabc.com/general/trabajo.php

Revolución industrial http://www.freemasons-freemasonry.com/seitz_trabajo.html http://html.rincondelvago.com/historia-de-los-derechos-laborales.html

Teletrabajo http://www.youtube.com/watch?v=41vk8DdK9zw http://www.youtube.com/watch?v=9pdF_DAWUUc&feature=related http://www.laboral.org.ar/Novedades_Legislativas/Nuevas_Formas_de_Organizacon_d /nuevas_formas_de_organizacon_d.html http://www.youtube.com/watch?v=EGsNM3GYwHE http://apunteselectronicos.blogspot.com/2011/01/legislar-el-teletrabajo-en-lasaapp.html

Evaluación El video será evaluado teniendo en cuenta: -

coherencia, cubre los temas en profundidad pertinencia de la información seleccionada

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uso de imágenes uso de audio tiempo de duración conclusión de los autores respecto al teletrabajo.

Conclusión La construcción del video permitirá recorrer las formas de trabajar a través de la historia.

Para realizar esta actividad los alumnos y alumnas deben poner en juego otras competencias como la creatividad, planificación y organización de la información.

Tutor: Jorge Halpern jorge.halpern@gmail.com

Autoras: Mirta Soraide y Clarisa Barraza Mirta y Clarisa: Buena y concreta presentación de su webquest. Si bien abarca un subtema del tema central del grupo, la fundamentación es correcta, la estructura de procesos, actividades propuestas y medios a utilizar está muy bien.

Impresión general para todo el grupo4: Remarco que el tema central del grupo (algo difícil de relacionar) es “Teletrabajo, cibertrabajo y e-trabajo”, del proletariado al cognitariado. Y que todos han tomado un recorte, lo que en sí no está mal. Es de remarcar además la necesidad de conocer e incorporar recursos como la webquest, entre otros al bagaje didáctico de la enseñanza en medios virtuales: Y muy importante, el generar en los docentes la experimentación de las redes sociales en el aula, y de recursos educativos en redes sociales. Dos defectos de mi parte como tutor: no haber sabido introducir el debate en el grupo, del tema propuesto como disparador; otro más: no haber mostrado más elementos didácticos en los distintos ámbitos del Taller, para generar nuevas ideas de vuestra parte.

Webquest grupo 6 Consideraciones sobre nuestro tema: “Hiperliteratura artistas 2.0”, un tema muy de avanzada en los entresijos de la Red, y con planteamientos diversos de los artistas en sus prácticas. Le damos mucha importancia pedagógica dado que el uso del hipertexto, la colaboración, y el entramado de experiencias “construye conocimiento en red”. Entonces, ¿cómo apropiarse pedagógica y didácticamente de dichas experiencias?

Autora: Karla/ Presentación en Zoho writer: http://writer.zoho.com/public/kaiadlg/webquest16-02-2011/script Taller Twitter for e-Learning

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hipertexto Es fascinante cómo utilizamos “naturalmente” el concepto de investigación (Hipertexto) para entender como éste revoluciona la literatura, la lectura, la opinión y el arte. En facebook encontré “El Libro Total como Hipertexto Universal” que trata de activar y motivar al lector en el acto de lectura, aplicando herramientas tecnológicas y artísticas para atraer y mantener la atención de quien lee. http://www.facebook.com/apps/application.php?id=115956718438430#!/grou p.php?gid=306913075371 - http://www.ellibrototal.com/ltotal/ En Twitter ubiqué a Ana Elisa Ribeiro @anadigital, Doctora en linguística aplicada, quien publicó material donde hace un análisis profundo sobre el ambiente digital y el ambiente impreso en la educación y cómo ambos se complementan, ya que los educadores y educandos desarrollan habilidades para percibir y asimilar los contenidos de maneras distintas pero efectivas.

Sus publicaciones: "Navegar lendo, ler navegando" Navegar leyendo, leer navegando http://www.ufpe.br/nehte/artigos/Hipertexto-ana-elisa-ribeiro.pdf " O hipertexto em tradução” Hipertexto en Traducción http://www.letras.ufmg.br/vivavoz/data1/arquivos/ohipertextoemtradu%C3% A7%C3%A3o-site.pdf “O professor e o avatar do professor nas redes sociais” El profesor o el avatar del profesor en las redes sociales http://www.ufpe.br/nehte/simposio/anais/Anais-Hipertexto-2010/Mesa_AnaElisa-Ribeiro.pdf Una interesante visión de Literatura Electrónica, muestra un molelo de un sueño sobre un sueño a través del concepto de hipertexto, conectando físicamente hojas de papel mediante hilos de colores, que ha realizado María Fisher en el libro “Traumgedanken”, el libro hilvanado. http://webliter.blogspot.com/2011/02/traumgedanken-el-librohilvanado.html

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net.art – Arte, redes y cooperación

"El arte en la Red no es otra cosa que la documentación de arte que no ha sido creado en la Red, (...) y que minos de contenido, no establece ninguna relación con la Red. (...) El arte en red [net.art] funciona sólo en la R ene la Red o el \'netmyth\' como tema (...). Un grupo o una persona diseña un sistema que puede ser expendido personas (...) los proyectos de net.art sin la participación de personas externas son quizás conceptos interesan pero no se posicionan como creación colectiva en la R

Joachim Blank., What is net.art ;-)? (www.irational.org/cern/netart.txt). (1

Las redes de creación colectiva Partiendo de una concepción del net.art como un conjunto de prácticas colaborativas, que incluso pueden darse fuera de la Red, se utiliza una actividad realizada en diversos talleres para aproximarse a la cooperación y la no linealidad. Dos aspectos importantes en muchos trabajos de net.art y que están presentes en la investigación artística del Taller d\'Intangibles http://www.uoc.edu/web/esp/art/uoc/dgomez_jferrer0402/dgomez_jferrer 0402.html http://www.enlloc.org/hzcoop/2aspectes.htm http://planter.germinador.net/wikipool/ Opinión: Un sistema de hipertexto enlaza y estructura información para que los usuarios tengan la experiencia de un sistema de narración. La tecnología logra que el usuario logre mejores o al menos las mismas sensaciones al absorber el contenido narrativo digital, respecto de narrativo tradicional.

Asimismo, se logra establecer puntos de encuentro entre artistas y tecnología que conforman otra forma de producir arte y más importante todavía, de darse a conocer a través de la red.

Karla: muy interesante investigación aunque parcial, dado que no analiza el tema central de nuestro grupo. Por otro lado es una investigación y no una webquest, ni por estructura ni por objetivos. Revisa los materiales del Taller, y las recomendaciones del comienzo de esta recopilación.

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Webquest grupo 6 Autora: Elvira https://notebook.zoho.com/nb/public/emartingarcia/book/415098000000005267 Presentación con Notebook Zoho

Elvira: recomiendo a todos ver la presentación en el enlace más arriba. Impacta por lo sencilla, y por los objetivos didácticos guiados. El resumen bien fundamentado, aunque hace a un tema colateral del grupo. Plantea en sus actividades un desafío, pero se queda sin cierre, dado que no propone cómo ni cuándo, aunque deja abierta la posibilidad de utilizar “herramientas de la cursada”…hubieras redondeado con una propuesta arriesgada y/o experimental con las mismas redes sociales.

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Webquest grupo 6 Marcos Cadenato Presentación en Zoho Show: https://show.zoho.com/public/mcadenato/Net-art%2C+publiart%3A+%C2%BFarte+o+negocio%3F

Marcos: hablando de polisemias….las webquests tienen sus reglas y los guiones educativos también….cuéntanos en tu contra-réplica qué y cuáles fueron tus objetivos en tu presentación, respecto del tema central del grupo, y de la tarea planteada con la webquest….

Impresión general para todo del grupo6: Quizá el tema central del grupo sea novedoso y complicado, en dicho sentido lamento la no inmersión en el debate dirigido por mi parte, como tutora, y desde una mirada desde el arte y la webcreatividad. Por otro lado, entiendo que falta el uso educativo de la red social como tal, incorporando por parte del cursante la actitud “bélica” del usuario de redes, es decir, más repreguntas, más “no sé de qué me hablan”, para poner en foco lo que no sé, y llegar a conocimientos compartidos

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