Arquitectura tradicional japonesa

#1 ARQUITECTURA

TRADICIONAL

JAPONESA

Templos y Santuarios

UNA CULTURA SOBRESALIENTE POR SU BELLEZA

2.

índice

arq. japonesa #1

ÍNDICE 4.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA TRADICIONAL JAPONESA

6.

ARQUITECTURA JAPONESA ASUKA Y NARA

12.

ARQUITECTURA JAPONESA HEIAN

3.

índice

arq. japonesa #1

18.

ARQUITECTURA JAPONESA DEL PÉRIODO KAMAKURA

22.

KUMAMOTO

24.

ARQUITECTURA JAPONESA DEL PÉRIODO SENGOKU

28.

ARQUITECTURA JAPONESA DEL PÉRIODO EDO

4.

historia

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HISTORIA DE LA ARQUITECTURA TRADICIONAL JAPONESA Arquitectura japonesa. Recibió una profunda influencia de la arquitectura china, al igual que otros ámbitos de la cultura. La tipología de los templos budistas fue tomada de la pagoda china, algunos de estos edificios se conservan, junto con los castillos y las capillas Shinto.

Yoshinogari es el nombre de un gran y complejo sitio arqueológico Yayoi en Yoshinogari y Kanzaki en la Prefectura de Saga, Kyushu, Japón. De acuerdo con la cronología establecida mediante seriaciones de cerámica Yayoi en el siglo XX, Yoshinogari estuvo activo entre el siglo III aC y el siglo III d.C. Sin embargo, los métodos de datación absoluta, como datación por radiocarbono mediante un espectrometría de masas mediante acelerador han indicado que el más antiguo componente Yayoi hallado en Yoshinogari es anterior al año 400 aC. Recinto norte mostrando reconstrucciones de edificaciones Yayoi tardías con suelos elevados, zanjas y empalizadas en Yoshinogari.

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historia

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Este sitio arqueológico es de gran importancia para la prehistoria japonesa y mundial por su gran tamaño, las características destacadas del conjunto y los objetos que se han encontrado allí. Yoshinogari se compone de un asentamiento, un cementerio, y diversos recintos rodeados de zanjas y empalizadas.

En el sitio de Yoshinogari se han excavado una gran gama de objetos, incluidos espejos de bronce de China, espejos de estilo japonés de bronce, dagas de bronce, monedas, campanas, y halberds, herramientas de hierro, herramientas de madera, pelo humano prehistórico, entre otros. El sitio abarca un área total de unas 40 hectáreas. Desde 1986 el sitio ha sido explorado e investigado por arqueólogos de diversos institutos y agencias.

A causa de sus características destacadas, los objetos hallados y su significado para la prehistoria y protohistoria de Japón, el sitio fue designado en 1991 “Sitio histórico nacional especial”, y en 1992 se creó allí un Parque nacional. Se han reconstruido diversas estructuras antiguas y el parque es una importante atracción turística.

Reconstrucción de edificación Yayoi con piso elevado (torre de vigilancia), sitio arqueológico Yoshinogari.

6.

capítulo 1

ARQUITECTURA JAPONESA ASUKA Y NARA Se aprecia una continuidad en la tradición budista, a partir del siglo VI dC. Las edificaciones budistas y construcciones en madera, más antiguas que sobreviven están cerca de Nara. Y muestran ejemplos de la construcción del templo privado del príncipe heredero del siglo VII dC, destacando el pasillo de la adoración, o Kondo, similar a los pasillos de la adoración chinos.

7.

Periodo Asuka (552-710): Es en este periodo cuando el budismo entra en Japón,

produciendo un gran impacto a nivel estético y artístico, beneficiando especialmente al arte del gobierno del príncipe Shōtoku, que favoreció el budismo y la cultura en general. Gran parte de la arquitectura de periodos anteriores se perdió, sustituyéndose los diseños de líneas sencillas sintoístas por la magnificencia proveniente del continente. El edificio más importante de este periodo sería el templo de Hōryū-ji (607), un conjunto de edificios donde destacan la pagoda (edificio de varios niveles muy representativo del budismo), el Yumedomo (“salón de los sueños”) y el Kondō (“salón dorado”).

También destaca el Santuario Itsukushima (593), construido sobre el agua, y cuyo torii ya se puso en la entrada anterior. Ambos conjuntos han sido declarados Patrimonio de la Humanidad.

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arquitectura asuka y nara

Periodo Nara (710-794): Durante

este periodo se estableció la capital en Nara, primera capital fija del mikado (Imperio de Japón). Esta época supuso el apogeo del arte budista. Para los japoneses, el arte chino era lo que para los europeos es arte grecorromano: el reflejo de la armonía y la perfección. La ciudad de Nara se construyó siguiendo

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una planimetría reticular. Dentro de la ciudad, se otorgó la misma importancia al palacio imperial que al monasterio principal, el Tōdai-ji, dentro del cual destaca el Daibutsuden, el “gran salón de Buda” (el edificio de madera más grande del mundo), con una estatua de bronce del Buda Vairocana (Dainichi en japonés).

TODAI-JI, EL GRAN TEMPLO DEL ESTE Nada menos que el edificio de madera más grande del mundo, y eso que es un tercio más pequeño que la construcción original.

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arquitectura asuka y nara

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El pabellón Daibutsu-den guarda uno de las figuras más majestuosas de Japón: el Daibutsu o gran Buda.

Tan imponente como su refugio es esta figura de bronce. No hay más que leer sus medidas: 14,98 metros de altura y 500 toneladas de peso. Su cabeza mide 6,7 metros y su mano abierta es tan alta como una persona. Es una representación del Buda Dainichi (en sánscrito se le conoce como Vairocana y en japonés como Daibutsu) y según la doctrina Kegon es el Buda cósmico al que se le atribuye la creación de todos los mundos y sus respectivos budas. Sus manos expresan el mensaje “nada que temer” y “bienvenidos”.

El Buda original estaba revestido de pan de oro y su construcción llevó a Japón al borde de la bancarrota.

Posteriormente la estatua sufrió terremotos e incendios, y perdió la cabeza un par de veces, por lo que algunas partes tuvieron que ser refundidas. Se cree que fue construido por el emperador Shomu para proteger a la población de las epidemias.

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arquitectura asuka y nara

Alrededor de la cabeza del Daibutsu hay una serie de budas más pequeños que representan cada una de sus 16 manifestaciones, y están colocados de forma que desde el suelo parezca que tienen el mismo tamaño.

En el interior del pabellón también hay dos bodhisattva, uno de los cuales es el de la memoria y la sabiduría y al que los estudiantes rezan con fervor.

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Un poco más atrás se encuentran dos estatuas en madera de los protectores del Buda. Se trata del Komokuten o Señor de la Visión Ilimitada, y el Tamonten o Señor que Todo lo Oye.

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Pagoda del Este del Templo Yakushi-ji Fue originalmente construida en el 730.

Fue reparada numerosas veces. Ahora, se encuentra en obras de reparación y está cubierta para proporcionar el andamiaje a los trabajadores.

Esta pagoda fue llamada “música congelada“ por el investigador norteamericano de las bellas artes japonesa, Ernest Francisco Fenollosa.

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capítulo 2

Templo de Byodo-in -también llamado “monasterio del Fénix”-, fundado en 1053. En este templo destaca el Hoodo (“Salón del Fénix”), al borde de un estanque, lo que le proporciona una apariencia muy espiritual, con unas líneas dinámicas donde destacan los tejados de esquinas curvilíneas. En este salón se conserva una estatua de 2,5 metros del Buda Amida (“Señor de la Luz Infinita”).

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ARQUITECTURA JAPONESA HEIAN Debido al poder organizado del budismo en Nara, el sacerdote Kukai, viajó a China para estudiar el Shingon, una firma de budismo Vajrayana y lo introdujo en Japón en el año 806. Por este motivo, la arquitectura japonesa adoptó el stupa de la tradicional pagoda china, y los templos fueron erigidos en las montañas, lejos de la corte y la capital. La arquitectura japonesa debió adaptarse a la topografía irregular, optando por elementos más nativos de diseño, sustituyendo los tejados de azulejos, por cubiertas de corteza de ciprés, los pisos de tablón, en lugar del piso de tierra, y un área de adoración para los fieles, ubicada aparte.

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arquitectura heian

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La iconografía budista importó dos nuevas sectas provenientes del continente, Tendai y Shingon, que incorporaron elementos sintoístas y produjeron un gran sincretismo religioso propio de esta época.

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arquitectura heian

Este cambio hacia un arte propiamente japonés tuvo una repercusión en arquitectura, propiciando un cambio en la planta de los monasterios, que se erigían en lugares apartados para favorecer la meditación.

Destaca entre otros templos el Enryaku-ji, que forma parte del conjunto de Monumentos históricos de la antigua Kioto, declarados Patrimonio de la Humanidad. Este templo fue fundado en el 788 por Saichō, quien había introducido la secta budista Tendai en

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Japón. Enryaku-ji es un conjunto de templos que en su día llegó a contar con unos 3.000, pero fueron destruidos la mayoría por Oda Nobunaga en 1571. De la parte que quedó en pie destacan el Saitō (“salón del oeste”) y el Tōdō (“salón del este”), donde destaca la construcción más representativa del Enryaku-ji, el Konpon chūdō, dentro del cual se encuentra una estatua de Buda que esculpió el propio Saichō, el Yakushi Nyorai.

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arquitectura heian

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Historia El Tō-ji fue fundado al comienzo del Periodo Heian.2 El templo data del 796, dos años después de que la capital japonesa se trasladara a Heian-kyō. Junto con el similar templo de Sai-in, y el templo de Shingon-in (localizado en el Palacio Heian), fue uno de los 3 únicos templos budistas permitidos en la capital en esa época; En la actualidad es el único de los tres templos que ha llegado hasta nuestros días.

La construcción del templo budista fue lenta y treinta años después de comenzar las obras, éste todavía

estaba inconcluso. El Emperador Saga nombró en el 823 a un sacerdote budista con el nombre Kūkai a cargo de continuar con las obras hasta su finalización, pero cuando éste murió en el 835 éstas seguían sin haber finalizado.

En 1994 el conjunto fue nombrado por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad junto a otros 16 elementos dentro de la denominación Monumentos históricos de la antigua Kioto..

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arquitectura heian

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capítulo 3

ARQUITECTURA JAPONESA DEL PÉRIODO KAMAKURA El elemento principal de este período es la ceremonia del té y la casa en la cual se llevaba a cabo, y para la cual se adoptó el estilo de la casa rural, empleando materiales naturales, como los troncos con su corteza, y la paja tejida.

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arquitectura perĂ­odo kamakura

La ceremonia que se llevaba a cabo en ellas, se empleaban materiales naturales como los troncos cubiertos por corteza y la paja tejida. La finalidad de estas casas de te era el de pasar un buen momento con los amigos, donde se hablaba de arte y se desconectaban del mundo.

La ceremonia de te que se lleva a cabo en estas casas se le denomina Cha-ji y tiene una duraciĂłn de 4 horas si se hace completa. Si ese es el caso, se le incluye el kaiseki que consiste en una comida ligera, asĂ­ como el usucha (toma de te ligero) y la koicha (toma de te mas espeso).

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arquitectura perĂ­odo kamakura

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El templo de Itsukushima (Itsukushima-Jinja) en marea alta (1168).

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kumamoto

SHOKUN NO MA. Situada dentro

del palacio Honmaru Goten, que significa “el palacio en el círculo interior de la mayor parte de la defensa”, es el único edificio que sobrevive de la antigua Kawagoe, localizado en Kawagoe, en la prefectura de Saitama en Japón. Este castillo es el más cercano a Tokio accesible para los visitantes.

Fue construido originalmente en 1457. Cuando Tokugawa Ieyasu se hizo cargo de su gobierno, instaló un importante súbdito leal como su señor, debido a la importancia de Kawagoe como ciudad comercial y un punto estratégico de defensa al norte

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de la capital. A lo largo del periodo Edo, 21 señores, todos estrechamente aliados con el shogunato Tokugawa, residieron en el castillo de Kawagoe.

En 1870 se comenzó a desmantelar el castillo. Algunos edificios fueron reubicados en Kawagoe así como en las ciudades cercanas.

Actualmente sólo queda en pie el edificio “Honmaru Goten”, una estructura de madera reconstruida en 1848 que se utiliza como museo.

En 1967, el gobierno de la Prefectura de Saitama designó el lugar como “Propiedad Cultural Tangible”.

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kumamoto

El Castillo Kumamoto

Es un castillo japonés localizado en Kumamoto, prefectura de Kumamoto, Japón que ha sido abierto al público en general para recorridos turísticos.

Se trata de un castillo de grandes dimensiones y que en su momento era extremadamente bien fortificado.

El donjon (parte central del castillo) es una reconstrucción de cemento que data de 1960, pero muchos edificios auxiliares de madera siguen siendo los originales. Este castillo fue asediado durante la Rebelión Satsuma, donde fue saqueado e incendiado después de 53 días de asedio.

Cerca del castillo, en el Parque Sanno-Maru se encuentra el Hosokawa

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Gyobu-tei, la antigua residencia del clan Hosokawa, los daimyō de Higo.

La mansión tradicional de madera tiene un fino jardín japonés.

Las paredes de roca curvadas conocidas como musha-gaeshi así como los tejados salientes de madera fueron diseñados para evitar que los enemigos penetraran en el castillo. Cataratas de piedra también fueron utilizadas como disuasivos.

El Castillo Kumamoto recientemente celebró su 400 aniversario. El 27 de diciembre de 2007, una renovación a gran escala del Palacio Interior del Señor fue terminado. La ceremonia pública para celebrar la renovación se llevó a cabo el 20 de abril de 2008.

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capítulo 4

ARQUITECTURA JAPONESA DEL PÉRIODO SENGOKU Las nuevas tipologías desarrolladas en el período fueron el castillo que es una construcción defensiva feudal, y el shoin que es un pasillo de recepción y zona de estudio privado, que se diseñó como reflejo de las relaciones señor-vasallo en al sociedad feudal.

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arquitectura período sengoku

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El Castillo Himeji es un castillo japonés localizado en la ciudad costera de Himeji en la prefectura de Hyōgo (antiguo distrito de Shikito en la provincia de Harima), a unos 47 km al oeste de Kōbe. Es una de las estructuras más antiguas del Japón medieval que aún sobrevive en buenas condiciones; fue designado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1993, también es un sitio histórico especial de Japón y un Tesoro Nacional. Junto con el Castillo Matsumoto y el Castillo Kumamoto, es uno de los “Tres Famosos Castillos” de Japón, y es el más visitado del país. Se le conoce a veces con el nombre de Hakuro-jō o Shirasagi-jō (“Castillo de la garza blanca”) debido al color blanco brillante de su exterior.

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arquitectura perĂ­odo sengoku

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capítulo 5

ARQUITECTURA JAPONESA DEL PÉRIODO EDO La ciudad de Edo era repetidamente golpeada por fuegos, lo que condujo a una arquitectura simplificada para una reconstrucción fácil. Los trastos viejos eran juntados y almacenados en las ciudades cercanas para el invierno siguiente cuando el tiempo seco ayudaba a la extensión de fuego. Una vez que el fuego hubiera estallado y hubiera sido extinguido, éstos serían enviados a Edo y filas de casas serían rápidamente reconstruidas. Debido a la política del shōgun de sankin kōtai, el daimyōconstruyó casas grandes y construyó parques de paseo para su placer así como para el de sus invitados. Kōrakuen es un parque que todavía existe desde aquel período y está abierto al público hoy en día para pasear.

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arquitectura período edo

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La ciudad de Okayama es la capital de la prefectura de Okayama. La ciudad adquirió importancia durante el periodo Edo (1603-1868), época en la que fueron construidos los jardines Korakuen y el Castillo de Okayama.

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arquitectura perĂ­odo edo

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ARQUITECTURA TRADICIONAL JAPONESA