El objetivo de la investigación cualitativa
Editorial Por: Joserys Romero, Rosmely Guerra,
es la comprensión, centrando la indagación
Rubén Meleán.
en los hechos.
Desde la investigación
cualitativa
pretende
En la actualidad, lo métodos de
se
las
la
investigación sen han convertido en un
comprensión
tema de gran interés para todos, ya que es
interrelaciones que se dan y se observan
a través de ellos que se logra darle sentido
propiamente de la realidad.
a todos los procesos investigativos que
de
hacer
complejas
A continuación se reflejarán los distintos métodos cualitativos que son
existen.
utilizados en la investigación con el fin de dar solución y aportes significativos a las diferentes presentar
hipótesis para
que
darle
se
solución
determinado problema.
No es un secreto para nadie, que a medida que avanza la ciencia y la tecnología, los procesos de investigación se hacen cada vez
más
investigadores,
importantes
para
independientemente
los del
tipo de investigación que se realice. Los métodos de investigación cualitativos pasan a formar parte de este complejo pero atractivo mundo de la
Autores: - Joserys Romero - Rosmely Guerra - Rubén Melean
investigación, ya que a través de ellos se pueden formar criterios y dar soluciones a diversas problemáticas existentes en la humanidad, en las ciencias sociales y en las ciencias físicas.
Derechos Reservados Universidad “Fermín Toro” © 2014
puedan a
un
CARACTERÍSTICAS DE LOS MÉTODOS CUALITATIVOS
A lo largo del tiempo se han establecido diferentes
características
de
la
Modernidad y de la Postmodernidad así como
también
de
por
esta
cualitativo
se
razón
que
vuelve
el
discurso
performativo,
dominante, exitoso y estos métodos, que
Autor: Joserys Romero las
Es
las
modalidades
cuantitativa y cualitativa de los procesos de
no
son
nuevos,
toman
un
lugar
preponderante en la investigación social, aún
cuando
desde
los
paradigmas
tradicionales se les critica discutiendo si su producto es científico.
investigación, sirviendo todo ello como base para mejorar todos y cada uno de los elementos
investigativos
que
se
han
presentado hasta los momentos actuales. Es importante recordar que el aplanamiento de las organizaciones tiende a colocar en un mismo nivel a los distintos
Se puede señalar que los investigadores cualitativos
presentan
las
siguientes
características: •
Son Inductivos: Ya que comienzan sus
sujetos y a centrar sus relaciones en la
estudios con interrogantes vagamente
comunicación, ello se refleja en un nuevo
formuladas, partiendo de lo observado
tipo de relación entre el sujeto y el objeto
y siguiendo un diseño flexible que le
en el campo científico, donde este último
permite ir ajustando su criterio a
no será pasivo, sino, en el caso de las
medida que avanza la investigación.
Ciencias
Sociales
será
también
un
•
Tienen una perspectiva holística; el
cuya
escenario y las personas "no son
comunicación con el investigador estarán
reducidos a variables sino considerados
centradas las actividades de investigación,
como un todo" y tomando en cuenta su
tal es el caso de las estrategias de
contexto pasado y presente.
observador
participante,
en
observación holísticas, donde se señala las siguientes
frases
"observando
me
•
Son sensibles a los efectos que causan sobre
las
personas
que
están
observo", "tratando de comprender me
estudiando y tratan de controlar dichos
comprendo". Esto indica por ejemplo que
efectos y reducirlos al mínimo, evitando
primero debemos pensar en otros para que
que esto perjudique de cierta forma el
luego los otros piensen en nosotros.
proceso investigativo.
•
"Tratan de comprender a las personas
frívolo
dentro del marco de referencia de ellas
estudiado".
mismas" y de experimentar la realidad como los otros la experimentan. •
Apartan
sus
propias
si
estuvieran
creencias
y
ocurriendo
valiosas
todas
las
"la moralidad" sino una comprensión detallada de las perspectivas de otras a
personas
menudo pobres
minorías
o
habitualmente
ignoradas por la sociedad. Son humanistas, porque se interesan por la vida interior de la persona sin reducir
los
hechos
a
fórmulas
estadísticas. •
Dan
énfasis
a
la
validez
de
su
investigación más que a la confiabilidad, obtienen "un conocimiento directo de la vida social, no filtrado por conceptos, definiciones operacionales y escalas clasificatorias", procedimientos
siguen aunque
rigurosos no
estandarizados. •
ser
los
métodos
pero
no
dejándose
esclavizar por ellos.
por
perspectivas. No buscan "la verdad" o
•
para
EL MÉTODO HERMENEUTICO
Consideran
personas"
como
Son flexibles en cuanto al modo de
primera vez. •
trivial
conducir sus estudios, sirviéndose de
predisposiciones, tratan de ver las cosas como
•
o
Consideran dignos de estudio a todos los escenarios y personas. "Ningún aspecto de la vida social es demasiado
De acuerdo a investigaciones realizadas con
anterioridad
especializados,
por el
diversos
autores
primer
análisis
propiamente hermenéutico que se realizó fue el de La Ilíada y La Odisea, con el fin de determinar la autoría de dichos poemas. Posteriormente, en la Escuela de Alejandría están los primeros hermeneutas de la literatura, del derecho y hasta de la teología, analizan a Aristóteles y formulan los nuevos cánones. tiempo
han
involucradas
sido en
Con el pasar del muchas
los
las
estudios
áreas de
la
hermenéutica, por lo que cada vez se hace más relevante entre los investigadores del presente y futuro.
Concepto
Ricoeur propone a la hermenéutica
El término hermenéutica deriva del griego
hermenéutica
que
significa
interpretar, ésta siempre se ha utilizado en la investigación científica ya que conlleva necesariamente a una interpretación de los fenómenos
estudiados;
como
método
puede definirse como "el proceso por medio del cual conocemos la vida psíquica con la ayuda de signos sensibles que son su manifestación" y él mismo completa diciendo que la hermenéutica tendría como
como el método más adecuado para las ciencias humanas y "desarrolla el "modelo del texto" para comprender la acción humana" afirmando que ésta se puede "leer" y que, además las acciones dejan huellas o marcas que pueden leerse. Características del Método Hermenéutico: •
naturaleza interpretativo. •
discurso
cosas, interpretar lo mejor posible las gestos, así como cualquier acto u obra,
Afirma que no hay método científico sino que todo hay que interpretarlo. El
misión descubrir los significados de las palabras, los escritos, los textos y los
Parte de que el ser humano es por
hermenéutico
no
puede
formalizarse. •
No existe una última interpretación, siempre
pero conservando su singularidad en el
vendrán
interpretaciones.
contexto de que forma parte.
El
nuevas círculo
hermenéutico es infinito. No existe la Es decir que la hermenéutica ya no es
verdad, sino que el hermeneuta dice su
sólo la interpretación de textos escritos
verdad. Para Heidegger el sujeto no
sino de toda expresión humana y también
puede separarse de su objeto ya que
implica su comprensión. W. Dilthey y E.
"los seres humanos conocemos a través
Husserl son los responsables de esta
de la interacción y del compromiso".
ampliación y centran el problema de la
•
La hermenéutica es "desconstructiva"
interpretación en la multiplicidad horizontal
porque sólo "desconstruyendo" la vida
de los sentidos de un mismo texto o hecho
se reconstruirá de otra manera.
y
la
multiplicidad
vertical
de
sus
interpretaciones sucesivas en el curso de la historia.
PROCESO DE INVESTIGACIÓN Se puede establecer que estas palabras: aplicación
Entendimiento, conforman
los
explicación tres
y
pasos
fundamentales en la interpretación, éstas se encierran en el círculo hermenéutico sugerido
por
Dilthey,
que
es
un
"movimiento del pensamiento que va del todo a las partes y de las partes al todo".
1° Determinación del Objetivo que se Persigue: Desde el punto de vista ético y filosófico debe uno preguntarse qué va a estudiar y por qué y plantearse objetivos que sean beneficiosos para el desarrollo humano. 2° Elección de la Muestra a Estudiar: Es muy importante y debe hacerse de acuerdo a la filosofía del investigador, porque si entendemos como lo universal, no lo que se repite muchas veces "sino lo que pertenece al ser en que se halla, por esencia y necesariamente", la posibilidad de generalizar no dependerá del tamaño de la muestra sino de la intuición y capacidad intelectual del científico. La muestra dependerá del tipo de conocimiento que se desee alcanzar. 3° Elección de los Instrumentos y Procedimientos: Esta elección se hará de acuerdo con las necesidades particulares de cada proyecto de investigación. En primer lugar, deben ser procedimientos que no alteren el fenómeno estudiado y en segundo lugar, aconseja Martínez, deben permitir realizar las observaciones repetidas veces.
4to Etapa Hermenéutica o de Interpretación: Se basa en que no hay tesis absolutas sino, como afirma Lefebvre, una tesis es "verdadera por lo que afirma relativamente" y en que toda acción humana puede ser interpretada de múltiples formas, al contrario de la positivista de que "los hechos hablan por sí mismos". Lo expresado anteriormente son sólo algunas pautas acerca del uso de la hermenéutica
como
método,
que
no
pueden ser más específicas porque la hermenéutica método
es
eminentemente
interpretativo,
y
como
un tal,
constituye un fundamento teórico básico de los métodos cualitativos que se tratarán más adelante. El lenguaje afirma que no es el sujeto, sino la vía hacia el sujeto, y esto, decimos nosotros, la búsqueda de la presencia del sujeto en el lenguaje se buscan los elementos
que
estructurados
y
conformados vayan a representar y dar significado a lo real. @jomaroma22
propiedad más básica: se refiere al hecho de que toda conciencia es conciencia de METODO FENOMENOLÓGICO
algo, todo acto de conciencia es siempre
Autor: Rubén Meleán
una relación con otra cosa, un referirse a algo.
La
fenomenología
aspira
al
conocimiento estricto de los fenómenos. Esta última palabra puede inducir a error pues con frecuencia la utilizamos para referirnos a las apariencias sensibles de las cosas, apariencias que no coinciden con la supuesta realidad que debajo de ellas se encuentra. La fenomenología no entiende así los fenómenos, pues para esta corriente filosófica los fenómenos son, simplemente, las cosas tal y como se muestran, tal y como se ofrecen a la conciencia.
El tema de investigación más característico de la fenomenología es la conciencia; se entiende por conciencia el ámbito en el que se hace presente o se muestra la realidad; la realidad en la medida en que se muestra o aparece a una conciencia recibe el nombre de fenómeno. La característica fundamental que la fenomenología encuentra en la conciencia es
la
intencionalidad
ordinario
llamamos
en
el
intencional
lenguaje a
la
conducta hecha mediante un acto de voluntad, a la conducta deliberada; en fenomenología la intencionalidad es una
La conciencia no se limita al conocimiento: puedo conocer un árbol, puedo percibirlo o pensar en él, pero también puedo vincularme con él mediante otros modos de conciencia: puedo desear estar a su sombra, o imaginarlo con más hojas que las que tiene, o temer que se pueda secar, y tal vez hasta lo puedo amar u odiar. La percepción, el recuerdo, la imaginación, el pensamiento, el amor, el odio, el deseo, el querer, son distintas formas de darse el vivir de la conciencia. Una importante tarea de la fenomenología es la descripción de los tipos distintos de vivencias, de sus géneros y especies, y de las relaciones esenciales que entre ellas se establecen. Para poner en marcha el método fenomenológico
hay
que
adoptar
una
actitud radical, esto es la de la 'suspensión' del 'mundo natural'. De esta manera, podría decirse que la creencia en la realidad del mundo natural así como las proposiciones
que
dan
lugar
a
esas
creencias, son colocadas 'entre paréntesis'. No se trata, pues, de negar la realidad
natural (lo cual diferencia este método del escepticismo clásico).
Sin embargo, el método dialéctico y el
El método propone colocar un nuevo
estudio
del
sistema
social
'signo' a la 'actitud natural', lo que significa
dimensiones
históricas
abstenerse
tienen
importancia
respecto
a
la
existencia
espacio-temporal del mundo.
una
y
en
sus
estructurales mayor
en
la
investigación participativa. En lo que se refiere al carácter individualista del método fenomenológico, se opone directamente al método de investigación participativa. Por otra parte, el primero es meramente descriptivo, mientras que el
En síntesis, el método fenomenológico,
método
participativo
busca
la
consiste en:
interpretación de los datos cualitativos y
- Examinar todos los contenidos de la
cuantitativos, al interior y exterior de la
conciencia.
realidad inmediata, por parte de los sujetos
- Determinar si tales contenidos son reales,
involucrados, tanto los investigadores como
ideales, imaginarios, etc.
los demás participantes. Es decir, en la
- Suspender la conciencia fenomenológica,
investigación participativa el investigador
de manera tal que resulta posible atenerse
coadyuva en el proceso de describir y
a lo dado en cuanto a tal y describirlo en
estructurar
su pureza.
involucrados dan a sus propios problemas,
- La fenomenología, no presupone nada: ni
a los hechos y procesos sociales, desde su
el sentido común, ni el mundo natural, ni
situación
las
conjuntamente, un plan de acción para
proposiciones
científicas,
ni
las
experiencias psicológicas. Se coloca antes de cualquier creencia y de todo juicio para explorar
simplemente
considerarse
este
un positivismo absoluto.
lo
dado.
método
el
significado
social,
para
que
los
formular,
transformar esa realidad. En este sentido es contrario, entonces,
Podría
al método fenomenológico en el que el
como
investigador trata de describir la, realidad vivida por otras personas. La fenomenológica está basada en la filosofía de Husserl y en el método de
comprensión (Verstehen) de Max Weber. El
4.
debate planteado a nivel epistemológico
de exigente rigor científico.
gira en torno a la pregunta: ¿cómo se
5.
puede lograr el conocimiento?
tiempo y en un espacio específicos, "pero
Comprensión
de
los
fenómenos
Es un método descriptivo, reflexivo y Sus enunciados son válidos en un
además tiene la validez universal de la
sociales
vivencia
individual,
es
decir,
es
Características
universalmente aceptable que esa vivencia
1. Se abstiene "de formular juicios de
es así, para ese individuo" (Gutiérrez,
cualquier clase que conciernan a la
1.984 / 94).
realidad objetiva y que rebasen los límites de la experiencia "pura" (o sea, subjetiva)" (Rosental, 1.980), es decir que "trata de entender el mundo y sus objetos
como
son
internamente
por
experimentados las
personas"
(Martínez, 1.989), dando primacía a esta
METODO ETNOGRÁFICO
experiencia subjetiva inmediata como
Concepto: Partiremos con Miguel Martínez
fundamento
y
(1.991) del significado etimológico del
orientándose a la búsqueda de los
término etnografía: "la descripción (grafé)
significados que los sujetos otorgan a
del estilo de vida de un grupo de personas
sus experiencias.
habituadas
2. Estudia casos concretos "como base
pudiendo este "ethnos", que sería la
para el descubrimiento de lo que es
unidad de análisis, ser: "cualquier grupo
esencial y generalizable" y "siempre
humano que constituya una entidad cuyas
comienza con la experiencia concreta"
relaciones
estén
reguladas
(Ibid), pero teniendo en cuenta su
costumbre
o
ciertos
marco referencial.
obligaciones recíprocas. Así, una familia, un
3. Ve "al propio sujeto del conocimiento
aula de clase, una fábrica, una empresa,
no como un ser real,..., sino como
un hospital, una cárcel, un gremio obrero,
conciencia
un club social, otros, son unidades sociales
del
“pura”,
(Rosental, 1.980).
conocimiento
trascendental"
que
a
vivir
por
pueden
juntas
ser
(ethnos)",
por
derechos
la y
estudiadas
etnográficamente.
En
sentido
amplio,
más amplia y en su contexto histórico y
también son objeto de estudio etnográfico
geográfico".
aquellos grupos sociales que, aunque no
6. Libre de Juicios de Valor: El
estén asociados o integrados, comparten o
etnógrafo
se guían por formas de vida y situación que
preconcepciones
los
los
fenómenos
los
parte de una concepción teórica
hacen
alcohólicos,
semejantes, los
como
drogadictos,
delincuentes y otros" (Martínez).
frente
observados;
las a
los
tampoco
previa y evita emitir juicios de valor sobre lo observado.
Características 1. Holística: Describe los fenómenos de manera
abandona
global
en
sus
contextos
naturales, porque lo particular sólo
Debemos añadir otra característica importante como es: 7. El
Uso
Prevaleciente
de
la
puede entenderse en relación con su
Observación
contexto.
Incorpora como coinvestigadores a
2. Su
Condición
Naturalista:
Participante:
El
algunos de los sujetos estudiados y
etnógrafo centra su atención en el
evita que el investigador manipule
ambiente natural. "Observa, escucha,
variables.
habla, anota". 3. Usa la vía inductiva: "Se apoya en las evidencias para sus concepciones y teorías, y en la empatía y habilidad general del investigador para estudiar otras culturas". 4. Es
Fenomenológica:
Estudia
los
significados desde el punto de vista de los participantes. 5. Los
Datos
Aparecen
Contextualizados: "Las observaciones se sitúan dentro de una perspectiva
@rjmelean
EL MÉTODO BIOGRÁFICO
varios
Autor: Rosmely Guerra
aspectos globales de la vida social, tales
relatos
como
de
movilidad
vida,
para
social,
aclarar
inmigración,
estructura de empleos, etc. Este método requiere
de
una
doble
hermenéutica,
donde el entrevistado interpreta su vida, y El método biográfico o historia de vida como modalidad
de
investigación
social
cualitativa Busca comprender la totalidad social
en
profundidad,
concibe
una
sociedad estructurada a través de Historias de Vida, contadas por sus protagonistas y las
cuales
serán
interpretadas
posteriormente. Aportan una comprensión tentativa de un proceso social. Utiliza técnicas como la Entrevista y el Análisis Documental de una manera profunda. Pertenece a las técnicas de investigación cualitativas, es de carácter biográfico, poco rígido y fácilmente adaptable. Es un relato autobiográfico obtenido por el investigador mediante entrevistas sucesivas en las que el
objetivo
es
mostrar
el
testimonio
subjetivo de una persona en la que se recogen
los
acontecimientos
de
su
existencia. En este orden, una Biografía es la historia de la vida de una persona en forma escrita. Este método se refiere a un camino sociológico, en el cual se interpreta uno o
él
investigador
interpreta
interpretación.
Los
esa
principales
representantes de este método son: Franco Ferrarotti, Daniel Bertoux, y en Venezuela, Víctor Córdova.
¿Cómo se desarrolla? Es esencialmente una descripción fenomenológica habilidades
que
exige
procedimentales
investigador:
OBSERVAR,
de
cuatro en
el
ESCUCHAR,
COMPARAR Y ESCRIBIR.
Características del Método Biográfico: a) Está basada en la variedad de teorías, rechazando la hegemonía en cuanto a la existencia
de
Paradigmas,
b)
Se
fundamenta en la cotidianidad, c)puede ser aplicado a una gran variedad de temas del día a día como formas de vida, roles, entre otros, d) no existe relación de dominio o superioridad entre el entrevistado y el entrevistador, e) el producto del método biográfico (documento o informe) es de comprensión sencilla, por lo cual puede ser analizado por personas no especializadas.
TIPOS:
las personas interpretan las estructuras de
historias vida
de
la sociedad, con la finalidad de desarrollar
tipo,
sus actividades.
historia de vida
Tipos: Investigación-acción-reproductora y
colectiva,
la
historia de vida
principales características son: beneficia de
atípica,
de
forma inmediata y directa a la población
único relato, de
objeto de estudio involucrando a toda la
relatos
comunidad en el trabajo de investigación,
cruzados, entre
el investigador participa en la investigación
otros.
y no busca generalizar, sino aplicar los
Investigación
resultados
donde
Participativa.
se
ha
hecho
Sus
la
EL PROCESO DE INVESTIGACIÓN EN
investigación. Por último se puede decir
EL MÉTODO DE BIOGRAFÍA O
que la investigación participativa es un
HISTORIAS DE VIDA.
proceso permanente de realimentación y
Métodos: Entrevistas en profundidad y análisis.
El Método de Investigación-acción-
Pasos del proceso de investigación: selección
cambio.
del
sujeto,
realización
participante,
está
basada
en
diversos
de
fundamentos teóricos tales como: realidad,
entrevistas, transcripción y análisis de la
conocimiento, criterio de verdad, relación
información.
teórico-práctica y la participación, siendo esta última un proceso de comunicación,
MÉTODO DE INVESTIGACIÓN-
decisión
ACCIÓN-PARTICIPANTE.
y
intercambio
ejecución de
que
permite
conocimientos
el y
experiencias, la participación debe ser Este término hace referencia a diversos esfuerzos
por
investigativos
desarrollar que
enfoques
impliquen
la
participación de las personas que hayan de ser beneficiadas de la investigación. El principal objetivo es conocer la forma como
activa, deliberada, organizada, eficiente y decisiva.
EL PROCESO DE INVESTIGACIÓN EN
participantes,
EL MÉTODO DE INVESTIGACIÓN-
participación
ACCIÓN-PARTICIPANTE.
no de
requiere personal
de
la
altamente
especializado debido a que no hace mucho énfasis en el empleo de estadísticas y
Quienes se apoyan en
muestreo y permite la generación de nuevos conocimientos.
la investigación-
MÉTODO HEURÍSTICO
acción-participante de modo cualitativo,
Significa Yo Encuentro, mediante este
busca obtener información que sea útil
método el profesor induce a los alumnos a
para
comprender
resolver
comunidad
los
objeto
problemas de
de
estudio
y
la que
proporcione a sus miembros herramientas para
enfrentar
y
resolver
y
encontrar
razones
y
fundamentar la información, por lo tanto se verá obligado a investigar.
otras
La Heurística es el arte de inventar y
problemáticas que se presenten. Existen
surge en Grecia como una forma de buscar
diversas divisiones del proceso de trabajo
la verdad a través de la polémica.
en esta modalidad de investigación, entre ellas podemos destacar a autores como Astorga y Van der Bijl quienes dividen el proceso en cinco etapas: Diagnóstico, planificación, sistematización.
ejecución, Es
evaluación
importante
que
y el
investigador antes de iniciar los pasos precitados tenga un acercamiento a la comunidad que le permita insertarse en la misma y hacerse parte de esta, esto con la finalidad
de
poder
realizar
un
buen
diagnóstico. Dentro de las ventajas del método destaca que la comunidad se integre como investigador, facilita la dinámica entre los
@ylemsor