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Bestiario Maulino COMPENDIO DE CRIATURAS FANTÁSTICAS & SERES FABULOSOS DE LA REGIÓN DEL MAULE
José Ignacio Torres
Bestiario Maulino COMPENDIO DE CRIATURAS FANTÁSTICAS & SERES FABULOSOS DE LA REGIÓN DEL MAULE
20 22 José Ignacio Torres TALCA, CHILE.
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El relato mágico y mitológico de la Región del Maule tiene un origen que corresponde a la fusión de tres elementos: las cosmovisiones indígenas Inca, Mapuche, Pehuenche y Promaucae; las supersticiones rurales y la intervención de la Religión Católica durante la Colonización Española. El Río Maule es el principal punto que origina este sincretismo cultural y del cual surge el Patrimonio inmaterial de la zona, a través de la tradición oral de boca en boca y como respuesta a las concepciones sobrenaturales del origen de su cultura. Otro factor relevante es el territorio maulino: sus cordilleras, valles y costa; ríos, vertientes, manantiales, lagunas y mar; bosques, vegetación, flora y fauna endémica; yacimientos de oro y paisaje secano, son escenarios propicios que dieron vida a los mitos sobre criaturas y lugares de carácter fantástico: historias de seres mágicos o malignos, híbridos, quiméricos, polimorfos o animales maravillosos, son parte de la sabiduría popular y el folklore mágico regional, traspasadado por generaciones. El Tue Tué, el Clarunco, el Nirivilo, la Calchona, los fantasmas, las apariciones, sirenas, caballos marinos, las supersticiones, secretos o lugares encantado, son las historias con las que los niños y niñas de la zona son educados y relacionan a su identidad. Un reflejo de ello, se visualiza en tradiciones festivas como el Baile de los Negros de Lora o la artesanía patrimonial de crin de Rari, son el reflejo de la transición indígena - rural - cristiana y que dan vida al folklore mágico regional, y el que ha sido galardonado con importantes reconocimientos como los Tesoros Humanos Vivos y Patrimonio Cultural por la UNESCO. Es importante reconocer, difundir y dar valor a esta riqueza cultural propia de las zonas rurales de la región y responsables de la identidad y los imaginarios colectivos de las sociedades.
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SERES de
Curicó
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El Caballo de la Laguna de Calmil
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Brujas y Brujos de Vichuquén
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Fiesta de los Negros de Lora
El
Caballo
Laguna de Calmil de la
COS TA D E LLICO, VICHUQUÉN Este caballo marino ha despertado debate entre los pobladores de la zona costera del centro y sur de nuestro país. Su gran magnitud y cuerpo marino ha sido visto en las Costas de Chiloé, transportando en su lomo a los brujos del Caleuche, pero es en Llico (de Curicó hacia la costa) en donde los habitantes son bendecidos al ver resurgir del mar a este bellísimo corcel marino con crines de oro resplandeciente, galopando con fuerza sobre sus aguas. Los ancianos del lugar dicen que sus cabellos traen las bendiciones y tesoros, pero también temen de sus maldiciones, según sea su jinete.
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Los destellos de sus crines son de buen augurio, ya que trae la abundancia de mariscos a la laguna de Calmil durante la época del año en que aparece, pero en tiempos de escacez, trae abundancia de moluscos a la Laguna de Llico, de donde es su procedencia. Ya seas del sur o del centro, cuando logres divisar su resplandor, es porque el caballo viene a purificar y traer consigo un regalo a la localidad.
H ábitat
Profundidad marina Océano Pacífico Costas de Chile.
Tipología Zoomorfo Fantasmal
Cuerpo de agua y crin de oro Expulsa vapor de agua al respirar Galopa sobre la superficie marina Cuerpo de gran magnitud.
Categoría :
Benefactor.
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Brujas y Brujos P UE BL O D E V IC H U QU É N
Vichuquén es famoso por sus historias de brujas y brujos que salen por la noche a volar en escobas o en forma de pájaros negros y que se reúnen en lugares secretos para realizar sus aquelarres. Se cuenta que cuidan tesoros escondidos, oculto en ollas o vasijas bajo tierra. La Conquista Española y el sincretismo con la cultura mapuche es un resultado mestizo propio de esta región, pero la historia de este pueblo se remonta a los Incas, trayendo consigo la alfarería, la astronomía y los rituales chamánicos de culto al sol. Por ello, durante la evangelización y llegada del cristianismo, se clasificó de brujos y herejes, a quienes rendían estos actos, condenándolos a la muerte. Las prácticas más comunes de estos hechiceros eran las pócimas, el polimorfismo y los males de ojo: niños enfermos, sangre gruesa, malas vibras, animales muertos, calamidades, pobreza y muerte, pero también existen personas con dones llamados brujos blancos, quienes santiguan con oraciones o hierbas medicinales para proteger de los males. Si te encuentras con el poder de la venganza de uno de estos brujos, deberás encontrar a otro que te pueda proteger, que tenga poderes y atributos semejantes para enfrentar estos conjuros.
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Tipología Brujos Antropomorfos Polimorfos
De día son humanos, con hechizos pueden transformarse en animales.
Categoría :
Malignos.
H ábitat Antiguas
casonas de adobe o en cuevas.
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SERES de
Talca
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La Calchona
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El Cochero de Huilquilemu
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La Viuda de Talca
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La
Calchona
CA M P OS CE RCA N O S A TA L CA
La Calchona era una mujer que vivía con su marido y sus tres hijos. En secreto era una bruja que utilizaba pócimas para transformabar a las personas en animales. Por las noches, hacía dormir con embrujos a su familia y con pociones se convertía en una oveja negra de gran tamaño, salía por los campos a matar a q uien habla mal de ella, volviendo por la mañana como humana. Una noche, olvidó hacer dormir a sus hijos, quienes quisieron imitarla, transformándose en zorros, perros y pollos, pero al no saber volver a su estado, lloraron desconsoladamente. Con el ruido, el padre despertó y se encontró con todos estos animales dentro de la casa. Descubrió los frascos que escondía su esposa y se dió cuenta que contenían algún tipo de embrujo, dándoles a beber la pócima y convirtiéndolos en humanos nevamente.
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H ábitat
Campos del Maule, Sólo se manifiesta por las noches.
Tipología Bruja
Quimérico
Cuerpo de oveja negra, rostro, cabello y extremidades de mujer No puede hablar, usa balidos de oveja y practica magia negra con pócimas.
Categoría :
Maligna.
Los niños le revelaron que era su madre quien lo había hecho. El padre tiró los frascos a un río y se llevó a sus hijos para siempre. La Calchona, al volver de sus andanzas, se dió cuenta que su familia no estaba y sólo quedaba la mitad de un frasco. Bebió lo que quedaba, pero sólo su rostro, cabello y brazos volvieron a tener apariencia humana, quedando atrapada en esa forma para siempre. Si escuchas por las noches balar a una oveja en el campo, déjale un plato de comida, ya que la Calchona ahora es inofensiva y está arrepentida de sus actos.
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La
Viuda
TA L CA - P E N CA H UE
Tipología Fantasmal Antropomorfo
Figura femenina Piel pálida y descalza La viuda de Talca aparece en noches de luna Vestida de negro. llena, totalmente vestida de negro con un velo que cubre su rostro, un alma en pena Categoría : que busca eternamente al amor que perdió. Maligna. Se dice que es un fantasma o una bruja que asechaba a los arrieros. Aparecía en el antiguo camino hacia Pencahue, cruzando el puente del Río Claro, sendero ondulante Caminos rurales Ruta entre Talca lleno de árboles que bordeaba el cerro, en y Pencahue. donde trasladaban las carretas de bueyes.
H ábitat
Se cuenta que aparecía siempre cerca de una viña, y se montaba al anca de los caballos de los viajeros solitarios, quienes paralizados de miedo, sentían su frío aliento en sus espaldas. Se aseguraba que quienes se atrevían a mirarla, quedaban ciegos, locos o nunca más volvían a sus casas. Algunos se atrevían a hablarle, sin obtener respuesta, sólo una risa siniestra y otros aún peor, eran secuestrados por la viuda, apareciendo en la cima de los cerros sin saber cómo llegaban allí. Es recomendable siempre recorrer este camino acompañado de otras personas y a la luz del día, ya que esta alma en pena ataca sólo de noche y a quien ve solitario. Si te encuentras con ella, nunca le hables ni la mires a los ojos.
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SERES de
Linares
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La Sirena de Mañi
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Las Brujas de Rari
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El Clarunco
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La
Sirena de Mañi
RÍ O S AC H I B U E NO Y PERQ U IL AU Q U ÉN En la conjunción de los ríos Achibueno y Perquilauquén, existía una hermosa sirena de cabello rubio que se sentaba en una gran roca que sólo se apreciaba en verano, en invierno crecía el caudal del agua y ésta desaparecía. Peinaba sus cabellos con un bello peine de oro, cuidando los tesoros de las profundidades del río. Su presencia brindaba fecundidad al lugar y ningún humano alguna vez la había visto. Cuando las personas intentaban acercarse, desaparecía.
Tipología Sirena Híbrida
Zona superior femenina Zona inferior de pez.
Categoría :
Benefactora.
H ábitat
Ríos de agua dulce Clima cálido de verano.
Una tarde, los pobladores robaron todo el oro que encontraron, llenando grandes carretas con mercancía. De pronto, una horrible tempestad se desató en el lugar. Los vecinos aseguran que fue provocado por los ladrones. Desde esa fecha, la zona cercana a estos ríos vive para siempre en la miseria. La sirena nunca más volvió a aparecer. Es imposible encontrar a esta sirena o algún vestigio de los tesoros que aguardaba. Es recomendable no acercarse al punto de unión de estos ríos, ya que habita la desgracia.
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B rujas de Rari
PU E B LO D E R A R I, COLB ÚN
La localidad rural de Rari es famosa por su tradicional artesanía de tejido en crin de caballo, reconocida como Tesoro Humano Vivo por el Ministerio de la Cultura, las Artes y el Patrimonio del Gobierno de Chile y Patrimonio Cultural por la UNESCO. Sin embargo existe otra particularidad de esta zona rural que se relaciona a las historias de brujas. En Rari, una importante sabiduría ancestral se remonta a 200 años, con las primeras tribus indígenas de la zona, que más adelante se fusionaría con la cultura campesina y el cristianismo español. Esta herencia cultural, así como el legado artesanal de tejido en crin de caballo ha traspasado las líneas generacionales de mujeres: enseñanza de abuelas, madres a hijas y hermanas; gestoras de la identidad, economía, tradición y cultura de Rari, tradición femenina que ha posicionado a esta técnica en el plano nacional e internacional, forjadondo una cultura matrilineal y una técnica única en el país y Sudamérica.
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Tipología Bruja Antropomorfa
Figura femenina anciana o joven de piel pálida, vestida de negro, con sombrero y escoba.
Categoría :
Maligna / Protectora.
H ábitat
Zona Precordillerana y rural de Colbún.
Esta tierra es cuna supersticiones de magia y brujería. Se cuenta que algunas mujeres tienen poderes heredados de sus antepasadas, como transformar a personas en animales, encender fuego de la nada, volar en escobas, o utilizar las cuevas de los cerros para transportarse. Generalmente son ancianas de piel pálida y cabello gris, visten con vestidos negros y altos sombreros y se les ve con su escoba.La gente de la zona las respeta, pero les teme al mismo tiempo, aunque otros aseguran que son buenas y protectoras, sólo usan sus hechizos cuando alguien intenta hacerles algún mal. Estas brujas son representadas por las artesanas en sus tejidos de crin, con largos cabellos bancos y nariz roja, volando en sus sus escobas con sus hermosos vestidos negros o de otros coloridos y sus sombreros en punta.
Son las historias de transformaciones y hechizos las que otorgan el imaginario colectivo a esta zona y son las piezas artesanales más reconocidas y vendidas a los turistas que visitan las tierras de Rari.
Si viajas a esta localidad, compra una brujita de crin para la buena suerte. Puede que no te des cuenta, pero alguna de las mujeres que veas o converses, te cuente algún relato mágico, o en secreto, sea una bruja de Rari.
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Hábitat
Cordillera de los Andes de Linares en yacimientos de oro, roqueríos, bosques o arbustos.
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El
Clarunco
M INA S CO R D ILLER A DE LINAR E S
El Clarunco es un pájaro legendario de plumaje negro y grandes e intensos ojos amarillos, sus alas brillan y se caracteriza por alimentarse de minerales preciosos, preferentemente de piedras de oro, vislumbrando que estas riquezas se encuentran en donde sea su avistamiento. Suele habitar las minas en las zonas cordilleranas de Linares: la Región del Maule tiene un pasado minero; los pirquineros y las minas de oro en la zona. Cuando los mineros lo persiguen, éste juega y se adentra en quebradas y cerros, perdiéndose astutamente entre matorrales o roqueríos, distrayendo y confundiendo a sus perseguidores, pues es extraodrinariamente escurridizo.
Tipología Zoomorfo
Ave tamaño medio Plumaje negro que brilla cuando se alimenta de oro. Ojos grandes y amarillos.
Categoría
Benefactor.
Asegura la fortuna de quien lo encuentre: quien logre alcanzarlo y apresarlo por unos instantes, se convertirá en su único dueño ya que el Clarunco revelará su secreta veta de oro y sus riquezas para siempre. Debes ser muy astuto y ágil para encontrar al fugaz Clarunco y conocer bien los terrenos cordilleranos, pero si logras apresarlo sólo un instante, tendrás una riqueza inagotable.
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SERES de
Cauquenes
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El Ngürüfilu
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El Toro de Caliboro
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El Tue Tué
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El
Ngürüfilu
N IR I V IL O
El Nirivilo proviene del mapudungún ngürü: zorro - filu: culebra Se conoce también como Ngurvilu, Nguruvilú, Guruviluo Nirivilo, que se desprende de la toponimia de la zona. Pertenece a la cosmovisión mapuche-promaucae. Este animal acuático posee una descomunal fuerza y habita en los remansos de los ríos. Es irritable y feroz, tiene un tamaño de un gran cánido y tiene cabeza de zorro, pero con cuerpo de una culebra, tiene aletas y escamas similares a una seriente matina. Utiliza una gran cola de culebra y tiene poderosas garras para enredar a los hombres y animales que se bañan en sus aguas, arrastrándolos al fondo para alimentarse de ellos. Tiene la capacidad de controlar el agua, haciendo que suba o baje, para animar a las personas a que se adentren en el río, provocando torbellinos y fuertes corrientes para matarlos. No pisa tierra firme, ya que el cambio de temperatura le hace daño. Para ahuyentarlo, es necesario una Machi o Calcu, mediante rituales para atravesar esos torbellinos, amenazando al Guirivilo con un cuchillo que no siga haciéndole daño a la gente, y así, volver a lanzarlo al agua.Se dice que el guirivilo se iría a otra zona río abajo. Debido a su ferocidad y peligrosidad, no cruces los ríos de la zona si ves que el caudal ha bajado, o utiliza un bote. No molestes al Nirivilo si lo ves ni le lances piedras, ya que su ataque es mortal. Permanece en tierra firme ya que él le teme y no correrás peligro.
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H ábitat Ríos o lagunas
Sólo habita en el agua
Tipología Quimérico Híbrido
Cabeza y garras de zorro Cuerpo de culebra marina
Categoría :
Maligno.
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El
de
Toro
Caliboro
CE R RO CA LIB O RO
H ábitat
Cumbre del Cerro Caliboro, bosques frondosos
Este animal maravilloso vivía en la cumbre del Cerro Caliboro, junto al río Perquilauquén. Su pelaje era rosado profundo y brillante, de ojos enormes y porte esbelto. Sus cuernos eran de oro puro y relumbraban más que el sol. Cuando caminaba, llevaba sus astas erguidas majestuosamente, era un ser legendario que maravillaba a las personas. En aquellos tiempos, los cerros estaban llenos de bosques en los que este animal reinaba y quien conocía todos sus senderos, ya que quien entraba, nunca más podría salir. Era el protector de los animales y ahuyentaba a los cazadores y pumas de la zona. Cuando se enojaba, se formaban nubes negras y provocaba inmensas lluvias y tormentas. Los humanos, intentando cazar a las manadas que el toro protegía, talaron los cerros y cortaron los árboles, utilizando también el fuego. El Cerro de Caliboro fué el único a salvo, pero al intentar apoderarse de los animales acorralados, apareció una enorme nube en la que el toro se subió, llevándose a toda la manada hacia la Cordillera de los Andes. La gente crere que algún día retornará el torito de cuernos de oro, una vez los cerros vuelvan a poblarse de árboles, llenando de belleza y abundancia esta zona.
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Tipología Zoomorfo Mágico
Forma de toro esbelto
Cuernos de oro Pelaje rosado
Categoría :
Benefactor.
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