Esposas de curas rompen el silencio

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D O M I N I CA L

$15.00

Año XCVIII-Tomo III, Número 35,340 • México, D.F. • 104 páginas

8 de junio de 2014

www.excelsior.com.mx

PREPARA EXHORTO A CONACULTA

Congreso demanda abrir fondo cultural Propuesta de legisladores pretende liberar dos mil 700 millones de pesos que se destinarán a 470 proyectos POR IVONNE MELGAR

MÉXICO INVITA AL PAPA FRANCISCO

El presidente Enrique Peña Nieto se reunió con el máximo jerarca de la Iglesia católica, quien aceptó visitar México. Como parte de su gira de trabajo por Europa, el mandatario dio una entrevista al diario El País, en la que expresó: “El Presidente de México no tiene amigos”. >PRIMERA/2

El Congreso prepara un punto de acuerdo para exhortar al Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta) a que libere los recursos retenidos del Ramo 23. La Comisión de Cultura y Cinematografía de la Cámara de Diputados es la encargada del borrador del mencionado punto de acuerdo, que podría aprobarse en los próximos días, en el que se plantea que se encuentran detenidos 470 proyectos culturales,

previamente aprobados, por dos mil 700 millones de pesos. De acuerdo con representantes del PRI y del PRD, las siete bancadas de los diputados han recibido quejas de gobiernos estatales y municipales, quienes señalan un subejercicio presupuestal en el Conaculta. El Decreto del Presupuesto 2014 expone que la mitad de los recursos del Ramo 23 debió canalizarse a estados y municipios a más tardar en mayo pasado, y la otra mitad en agosto próximo.

>De 23 años, la mejor >Harán escultura bailarina de México para Efraín Huerta En entrevista, Ana Cecilia Mena relató su experiencia como primera bailarina de la Compañía Nacional de Danza. “Disfruto ser villana”, dijo.

La imagen de un libro abierto hecha de mármol honrará la memoria del poeta mexicano. Será colocada en el Centro Histórico.

Expresiones/Página 2

Expresiones/Página 5

De acuerdo con la propuesta de Fernando Zárate Salgado, diputado federal del PRD, la Comisión Permanente del Congreso de la Unión exhortará al presidente

del Conaculta, Rafael Tovar y de Teresa, “a tomar las medidas necesarias para acelerar la entrega de recursos”. Expresiones/Página 4

REFRENDAN APOYO A LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN Encabezados por el presidente Enrique Peña Nieto y Miguel Ángel Osorio Chong, secretario de Gobernación, funcionarios expresaron en redes sociales su compromiso con la libre manifestación de >PRIMERA/5 ideas, en el Día de la Libertad de Expresión.

Foto: Reuters

La cuna de Solidaridad Valle de Chalco, hace 26 años, vio la luz Solidaridad, el programa social estrella del entonces presidente Carlos Salinas de Gortari. “Con él se rompió la maldición del que nada tiene”, dice la señora Escalante, una de las primeras habitantes de esta zona del Estado de México. >PRIMERA/12 Y 13

Foto: Archivo/Excélsior

EU define situación como crisis humanitaria

DA PALIZA Y SE CORONA

Se eleva cifra de niños solos en la frontera

Atraídos por el rumor de que podrán quedarse, 60 mil menores han llegado a EU en 2014 POR JOSÉ CARREÑO FIGUERAS

En lo que va de 2014, al menos 60 mil menores de edad han llegado solos a la frontera de Estados Unidos, atraídos por el rumor de que ese país les permitiría quedarse indefinidamente, según dio a conocer la cadena estadunidense McClatchy. El fenómeno ha pasado de 13 mil 625 niños en 2012 a 60 mil en 2014, y ha causado alerta en el gobierno del presidente Barack Obama y en activistas de migración, quienes ya definen la situación como una crisis humanitaria. El arribo de miles de menores, principalmente procedentes

Miguel Ángel Cotto tundió anoche a Sergio Maravilla Martínez para convertirse en el campeón Mediano del Consejo Mundial de Boxeo. Con la victoria, es el primer boxeador puertorriqueño en ganar cuatro títulos mundiales en distintas divisiones.

>Alerta roja por hacinamiento

El gobierno de Arizona y ONG advierten de condiciones infrahumanas en campamentos del gobierno de EU para indocumentados. Calculan que miles de migrantes detenidos, entre ellos niños, llegarán a El Paso, Texas, el fin de semana. Primera/Página 15

de Centroamérica, entre los cuales hay pequeños de tres años, ha llevado al establecimiento de refugios improvisados. De acuerdo con Blaine Bookey, director asociado del Centro de Estudios sobre Género y Refugiados de la Universidad de California, citado por McClatchy, autoridades estadunidenses calculan que para finales de este año ya habrán llegado otros 60 mil niños solos a cargo de polleros. Primera/Páginas 14 y 15

Foto: AP

EL TRI SE VACUNA CONTRA SÍNDROME DE EL JAMAICÓN

La selección mexicana ya llegó al Mundial de Brasil. Lleva pozole y chile, entre otras cosas, para no extrañar al país.

Celebra 80 años de gruñón

R E T R A T O hablado

El flojo pasado del futuro rey

El Pato Donald, uno de los personajes más famosos de Disney, de carácter explosivo, cumple ocho décadas de existencia. En su primera aparición pública fingió un dolor de panza para no trabajar en el campo.

Felipe de Borbón, quien asume la Corona española el 19 de junio, de joven fue malo para la escuela, impuntual y caprichoso. Se corrigió en un colegio militar. >GLOBAL/6

ALZAN LA VOZ LAS MUJERES DE SACERDOTES MEXICANOS Enamorarse de curas y formar una familia con ellos no es motivo de vergüenza, expusieron a Excélsior tres mujeres, cónyuges de clérigos en favor del celibato opcional. >PRIMERA/ 18 Y 19

>FUNCIÓN

Ilustración: Julio Grimaldo

Asume poder en Ucrania

Custodia militar para exámenes

Petro Poroshenko juró ayer como el nuevo presidente de Ucrania; ofreció mantener unido a su país. >GLOBAL

En Aguascalientes, el Ejército resguardó las pruebas de la Carrera Magisterial. >PRIMERA/17

OPINIÓN Fabiola Guarneros Saavedra 4

Gerardo Galarza

14

José Buendía Hegewisch

10

Vianey Esquinca

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Gustavo Mohar

10

Enrique Aranda

20

Francisco Javier Acuña

11

Francisco Guerrero

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18 :  NACIONAL

d o m i n g o 8 d e j u n i o DE 2 0 1 4 : E X C E L S IO R

Iglesia ofrece cambiarlos de parroquia José González Torres tardó 15 años en recibir la carta de dispensa

La solicitud de dispensa de votos —trámite que realizan las diócesis católicas ante el Vaticano cuando un sacerdote decide dejar el ministerio— le fue negada desEn Sobre el cielo y la Tierra, de el primer instante, pues los libro que en 2012 publicó el obispos preferían tolerar que entonces cardenal argenti- el cura tuviera una doble vida no Jorge Mario Bergoglio, en antes que perder a un buen coautoría con el rabino Abra- elemento. ham Skorka, el hoy papa FranJosé ya tenía dos hijos y cisco refiere que seguía ejerciendo “si un sacerdoel ministerio, cuante viene a verme do se le presenta un y me dice que ha viaje a Perú para dejado embararealizar una mizada a una mujer, sión a la que no poyo le escucho, indía rehuir. El viaje En México tento tranquilizarduró dos años, y al lo y poco a poco le regresar a México hay muchas hago entender que vuelve a solicitar mujeres el derecho natural la dispensa, pero enamoradas está antes que su sus superiores de derecho como sanuevo le ofrecen un de sacerdocerdote. Y, como cambio de diócesis. tes que son consecuencia, No fue sino hasta satanizadas.” debe dejar el mi2007, diez años desnisterio y hacerse pués de que inició SUSANA cargo del hijo”. la relación con su MAGALLANES Pero en el caso actual esposa, que ESPOSA DE UN del sacerdote José José decide casarSACERDOTE González Torres, se por el civil, con hoy esposo de Sulo cual sus superiosana Magallanes, res ya no tendrían no ocurrió así, argumento para repues las autoridatenerlo. La carta de des eclesiales, al enterarse de aceptación llegó en 2012 y al que éste iba a tener una hija, le año siguiente se celebró la ofrecieron trasladarlo de pa- boda religiosa. Actualmenrroquia a cambio de olvidarse te, José y Susana tienen cuade la mujer y de la niña que ve- tro hijos de 14, 13, 10 y cinco nía en camino. años.

“Mi papá hace todo eso, mi papá es sacerdote”

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Cierta mañana, un grupo de seminaristas católicos de Guadalajara llegó a una primaria para platicar con alumnos e informarles sobre lo que hace un cura. El objetivo era promover las vocaciones sacerdotales y, para tal fin, habían seleccionado a estudiantes de primero. Los misioneros estaban explicando las artes de oficiar misa, dar la comunión a los feligreses, confesar a los pecadores y ayudar a las comunidades necesitadas, cuando uno de los chiquillos brincó de su pupitre para exclamar: “¡Mi papá hace todo eso, mi papá es sacerdote!”. En un principio, los seminaristas y las maestras creyeron que el niño era un ideático, y mandaron llamar a la mamá para aclarar la situación, pero el menor no mentía. Su madre es Susana Magallanes y en mayo pasado cumplió un año de casada con José González Torres, sacerdote que durante más de diez años pugnó porque le dieran su dispensa de votos para unirse en matrimonio y atender a los cuatro hijos que procrearon. “Es muy triste, pero en México hay muchas mujeres enamoradas de sacerdotes que viven con remordimientos y que son satanizadas por la sociedad”, afirma Susana. “Mi marido y yo conocemos a muchos ministros que añoran tener esposa e hijos, y juran que harían mejor su trabajo si tuvieran la motivación que da una familia”, agrega. Por ello asegura que el celibato sacerdotal debe ser opcional. “No niego que haya personas santas con la vocación de ser célibes, pero hay muchos otros que podrían ejercer su ministerio con todo el amor que se necesita si se les permitiera tener una pareja”. La historia de Susana y José comenzó en 1997, cuando ella era catequista y él llegó a para suplir al sacerdote de la parroquia en la que Susana trabajaba, en la capital de Jalisco. La relación de trabajo en

jornadas juveniles y labor comunitaria se transformó en amistad y pronto comenzaron las salidas al cine y a tomar café. Durante seis meses fueron novios a escondidas, hasta que Susana quedó embarazada. A diferencia de la familia de él, que aprobó la relación en virtud del vínculo amoroso, la madre de ella reprobó los hechos, al grado que la muchacha debió salir de su casa. “Eso es cosa del demonio y ese bebé es hijo del pecado”, le reprochaba. Incluso, con el afán de evitar el concubinato de su hija, la mujer presentó una demanda por secuestro contra el presbítero. Sin embargo, Susana decidió enfrentar el rechazo de su familia y las condenas de los vecinos con tal de tener al bebé y hacer familia con el cura que le había prometido dejar los hábitos y ser su esposo. “La vida es un don de Dios, no del demonio”, reflexiona Susana a 14 años de distancia de aquellos episodios. Aunque admite que le costó trabajo encontrar la paz y convencerse de que no le robó un sacerdote a la Iglesia, sino que la sociedad ganó un padre de familia amoroso, honesto y solidario. Susana cuenta que en cierta ocasión, un amigo le habló a José en la medianoche para decirle que un familiar estaba muy enfermo y que le urgía la presencia de un sacerdote para brindarle la unción. José le ofreció varios teléfonos, pero ninguno estaba disponible. Ante la emergencia, José le propuso ser él mismo quien fuera a atender a la persona que agonizaba. “Se fueron a la una de la mañana y regresaron a las 4 y media. José tenía que levantarse a las 5 para irse a trabajar, así que ya no durmió, pero estaba feliz. Él me dijo ese día que con gusto volvería a ser sacerdote, que no le importaría que no le pagaran, que él podría mantenerse con su trabajo, pero que de mil amores volvería a ser cura”.

ESTUDIOS NECESARIOS De acuerdo con el Seminario Conciliar de la Purísima es necesario cubrir cuatro aspectos generales para ingresar al Seminario que forma a los sacerdotes. nn Dimensión Humana: Salud física,

síquica, ser sociable, clara identidad masculina, no ser materialista, ser generoso, tener aprecio por su familia y cultura, querer ser sacerdote, ser sincero, honesto, transparente y no tener adicciones. nn Dimensión Espiritual: Que sea un chico que ame a la Iglesia y que tenga el gusto por las cosas de Dios. nn Dimensión Intelectual: Haber concluido estudios de secundaria

o preparatoria o, en su caso, universidad; buena capacidad intelectual, conocimiento elemental de la doctrina cristiana. nn Dimensión Pastoral: Interés y amor por la misión y servicio dentro de la Iglesia. En su portal web aclaran que es importante que el chico manifieste signos mínimos indispensables de la vocación sacerdotal y pueda seguir el proceso formativo dentro del seminario, y así ser el sacerdote del

REC_B futuro, que el mundo y la diócesis necesitan: sano, sabio y santo. Cuando se concluyen los estudios, ya se puede convertir en sacerdote. Esto se hace con una ceremonia especial en la Iglesia, que se llama ordenación sacerdotal.

Esposas rompen PUGNAN PORQUE RELIGIOSOS PUEDAN CASARSE Y PROCREAR

Por primera vez en México alzan la voz para acabar con relaciones maritales clandestinas y señalamientos de la sociedad y autoridades eclesiásticas

TEXTOS: JUAN CARLOS RODRÍGUEZ juan.rodriguez@gimm.com.mx

A las protagonistas de los siguientes relatos se les preguntó si querían conservar el anonimato. Todas respondieron que no, que enamorarse de sacerdotes y formar una familia con ellos no es motivo de vergüenza ni un sacrilegio, aunque durante años lo pensaron así. Tres mujeres mexicanas aceptaron no sólo dar su nombre, sino compartir con Excélsior su postura sobre las declaraciones del papa Francisco, quien recientemente aceptó que el celibato no es un dogma y que “está abierta la puerta” para que se debata la posibilidad de que sea una decisión optativa.

Ellas son Susana, Silvana y Judith, y al igual que lo hicieron las 26 italianas que escribieron al Papa para explicarle que los sacerdotes desempeñarían con “más pasión” su ministerio si fueran apoyados por una mujer que los ama, las tres cónyuges de curas mexicanos consideran que un ministro con esposa e hijos tiene más visión y sensibilidad para comprender los problemas de la comunidad, apoyar a jóvenes o auxiliar a matrimonios. Sus propias familias las llamaron “demoniacas”. Los vecinos les retiraron el habla por considerarlas “impuras”. Les dijeron que sus hijos nacerían con síndrome de Down por ser producto de una relación sacrílega. Fueron marginadas y durante

años vivieron su idilio en la clandestinidad, atormentadas por el dilema de permanecer en el silencio o proponer a sus parejas abandonar el sacerdocio. “Durante años tuve que agachar la cabeza ante la gente que me señalaba. Me decían ‘la amante’, ‘la pecadora’; decían que yo era la culpable de que mi marido dejara el ministerio”, relata Susana Magallanes, de Guadalajara. “Las mujeres somos más repudiadas. Somos las que incitamos, piensan que premeditamos la conquista, pero no es así”, agrega la tapatía, quien considera que la sociedad pocas veces repara en el sufrimiento que implica enamorarse de una persona a quien el mundo considera intocable.

APLICAN RESTRICCIONES En Ucrania, la Iglesia grecocatólica mezcla las tradiciones de las costumbres romanas con las orientales. nn La Iglesia greco-católica

ucraniana es una Iglesia católica, y por lo tanto en plena comunión con Roma, aunque al estilo de lo que ocurre con tantas iglesias orientales.

nn Ucrania es el segundo país más

grande de Europa, con 603 mil 700 kilómetros cuadrados. De sus 52 millones de habitantes, casi la mitad comulga con la Iglesia ortodoxa y la Iglesia greco-católica. nn La Iglesia greco-católica se unió a Roma por el tratado de BrestLitovsk en el año 1696 con tres

condiciones: que la Santa Sede respetase su liturgia, su tradición y su disciplina. Desde entonces forman parte de la Iglesia católica a todos los efectos. nn Una de las tradiciones muy arraigadas en la Iglesia católica ucraniana es que la mayoría de curas se casa, una práctica que es bien vista por la sociedad.

nn Es conocida también como

Iglesia católica de rito oriental, y la mayor de las iglesias orientales en comunión con la Santa Sede. nn El arzobispo de la Iglesia grecocatólica, Sviatoslav Shevchuk, se ha mostrado dispuesto a mediar entre los dos bandos enfrentados en Ucrania para prevenir el estallido de una guerra civil.

“Todo se acabó cuando mi marido decidió ser honesto” Silvana Tamayo cree que una vida familiar ayudaría a reducir el abuso sexual “Nosotros amamos a estos hombres y ellos nos aman a nosotras. Es muy difícil cortar un vínculo tan sólido y bello que lleva en sí el dolor de lo no plenamente vivido. Un estira y afloja que lacera el alma: si se decide por un alejamiento definitivo las consecuencias no son menos devastadoras a la alternativa del abandono del sacerdocio o la persistencia para siempre de una relación secreta.” Al leerle el fragmento de la carta que las mujeres italianas le enviaron al papa Francisco el pasado 19 de mayo, Silvana Tamayo no duda en suscribirla. Ella también lo vivió y piensa que el celibato es una medida que no sólo orilla a miles de mujeres y hombres a vivir en la clandestinidad, sino que priva a los sacerdotes de conocimientos, sensaciones y vivencias que los acercarían más a

la comunidad cristiana. Originaria de León, Guanajuato, Silvana cuenta que, mientras ejerció el ministerio, su esposo fue un sacerdote excepcional, pues en varias ciudades del país formó grupos de jóvenes para alejarlos de las drogas y realizó una intensa actividad para rescatar a niños en situación de calle. “Sin embargo, todo eso se acabó cuando decidió ser honesto y decirle a sus superiores que estaba enamorado y que tenía una hija. Estos hombres pueden hacer mucho bien, pero la Iglesia prefiere hacerlos a un lado”. Silvana y su esposo formaron en León un grupo de ayuda, al que asisten parejas en la misma situación que ellos, donde hay mujeres enamoradas de sacerdotes o presbíteros en activo que mantienen una relación sentimental. Ella asegura que sólo una de cada cinco personas no tiene miedo, el resto vive con remordimientos, mantiene su relación en secreto o prefiere no decir que ya se casaron. Madre de una adolescente, Silvana cree firmemente en el celibato opcional. Asegura que

la medida ayudaría a reducir el abuso sexual por parte de sacerdotes, aumentaría las vocaciones y daría a la sociedad sacerdotes más humanos. “Cómo puede un cura dar un consejo si no sabe la angustia por un hijo que no llega a la casa, si no sabe que si no trabajas no comes”. Silvana y Roberto se conocieron en 1996. Ella apoyaba a su parroquia en las pastorales juveniles y él era un sacerdote 15 años mayor. El trabajo cotidiano con los jóvenes, la empatía de ideas, charlas constantes y la admiración hacia el trabajo del presbítero hicieron que un día Silvana se diera cuenta que no quería dejar de ver a Roberto. Fueron novios durante tres años y ella quedó embarazada en junio de 1999. Cuando Roberto cuenta todo a sus superiores, éstos deciden enviarlo a Hidalgo, a un centro de retiro donde canalizan a los sacerdotes alcohólicos, homosexuales o que están enamorados. Silvana pide ir con él, pero no se lo permiten, por lo que debe vivir sola su embarazo. Silvana cuenta que durante

ese tiempo, los superiores de Roberto la mandaron vigilar para que no contara su historia al obispo de la diócesis. Un auto estaba apostado afuera de su casa. Es más, a varios de sus amigos de la universidad les prohibieron acercarse. Cuando la bebé nació, los padres de Roberto fueron al hospital a maldecirla y culparla porque su hijo había extraviado su vocación. Para la primavera de 2000, la niña tenía ocho meses de edad cuando el padre salió del centro de retiro y volvió con su familia. Roberto pidió su dispensa de votos, pero las autoridades de la Iglesia le dijeron que esa licencia sólo se expide por faltas de “mayor gravedad”, de modo que, ocho meses después, sin esperar dicho trámite, se casaron por el civil. Un día antes de la boda, los suegros fueron a ver una vez más a Silvana para decirle que era la personificación del “demonio” y que sus hijos nacerían con síndrome de Down. El escándalo se extendió y hasta en las tiendas de abarrotes le negaban la mercancía.


NACIONAL :  19

E X C E L S I O R : d o m i n g o 8 d e j u n io D E 2 0 1 4

BANDERA

EXCLUSIÓN Según el sitio web del Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México, un sacerdote católico puede dejar de serlo por voluntad propia o por una medida impuesta por la Iglesia.

La Iglesia determina la separación

nn El mismo sacerdote lo pide, porque

quiere cambiar su estado de vida en la Iglesia. nn Se le impone como una medida penal en el caso de que haya cometido algún delito canónico. El clérigo pierde el estado clerical nn Cometer cualquiera de los llamados delitos canónicos (rechazo a la fe cristiana, negación de la fe y rechazo al Papa nn Arrojar por tierra las especies

consagradas, retenerlas con una finalidad sacrílega. nn Atentar contra el romano Pontífice. nn Delitos de solicitación en la confesión a un pecado contra el sexto mandamiento (adulterio) nn Contraer matrimonio, aunque sea sólo civilmente. nn El concubinato. Jurídicamente, un sacerdote que pierde el estado clerical está impedido para predicar, oficiar misa o bautizar. Sin embargo, teológicamente, es ordenado para toda la vida, por lo que puede bautizar o dar la unción en casos de emergencia.

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cobertura

de curas silencio Seguir siendo célibes, pese a que se tiene a una mujer al lado en el silencio, puede parecer una situación hipócrita.” LLAMADO DE ESPOSAS DE CURAS AL PAPA FRANCISCO

El pasado 19 de mayo, el diario italiano La Stampa publicó una carta en la que un grupo de 26 parejas sentimentales de sacerdotes católicos solicitaron al papa Francisco que ponga fin al celibato impuesto al clero, además de narrarle sus sentimientos y el sufrimiento que eso conlleva. “Queremos, con humildad, poner a sus pies nuestro sufrimiento para que algo pueda cambiar no sólo para nosotros, sino por el bien de toda la Iglesia”, dice la misiva.

INICIAN EL CAMINO A pesar de que el celibato de la Iglesia católica no es un dogma inamovible, es una tradición que data de hace más de mil años. En Italia, mujeres solicitaron al papa Francisco que se convierta en una práctica opcional, algo que éste no descarta.

“Amamos a estos hombres, ellos nos aman, y en la mayoría de los casos, con toda la voluntad posible, no se logra romper un vínculo tan sólido y fuerte... las opciones son el abandono del sacerdocio o la resignación a seguir viviendo una relación secreta”, añade el texto. “Seguir siendo célibes, pese a que se tiene a una mujer al lado en el silencio, puede parecer una situación hipócrita, pero lamentablemente se está

obligado a esta dolorosa elección”, rematan. Por primera vez en México, las esposas de sacerdotes católicos alzan la voz sobre el celibato y se solidarizan con la petición de las italianas. “Ser célibes no vuelve diferentes a los hombres. Todo hombre nace completo, con sexualidad y con sentimientos. La decisión de tener o no mujer debe ser opcional”, señala Silvana Tamayo, de León Guanajuato. “México es muy tradicionalista, nos educan bajo el principio de premio y castigo; ven a Dios como un loco que en todo momento te mira para ver cuándo te equivocas. Yo prefiero ver a un Dios de amor y perdón.” Por su parte, Judith

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2 6 D E M AYO 2 0 14

CON HIJOS Y NIETOS La Arquidiócesis de Chihuahua ordenó sacerdote a Enrique Martínez Domínguez, de 71 años de edad, en compañía de sus ocho hijos y 18 nietos. Fue ordenado diácono permanente y varios años después, tras la muerte de su esposa y un análisis de las autoridades eclesiásticas se convirtió en sacerdote.

ALZAN LA VOZ Veintiséis mujeres que viven en Italia y afirman estar enamoradas de sacerdotes católicos publicaron una carta dirigida al papa Francisco, solicitándole que el celibato sea opcional, pues aseguran que sus hombres servirían a la Iglesia con mayor pasión si estuviesen apoyados por hijos y una mujer que les ama.

MATRIMONIO VIABLE El papa Francisco afirmó que el matrimonio no es dogma de fe, no se prohíbe en los textos bíblicos, existe la opción de que, además de reconocer a los curas casados, y de que se les admita de manera oficial y plena.

“Aunque te hayan sacado, para mí eres sacerdote”

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Silvana Tamayo conoció a su esposo en 1996. Tres años después quedó embarazada.

Bojórquez, admite que, al principio, cuesta mucho trabajo superar el sentimiento de culpa y enfrentar a las familias y a la gente que les rodea. “Las familias te rechazan y los vecinos te dan la vuelta, piensan que tú te le metiste al sacerdote”. Al principio, sus relaciones fueron llevadas en la clandestinidad. Hasta que los sacerdotes decidieron terminar con su doble vida y pidieron la dispensa de los votos. Pero ahí empezó otro problema, pues las autoridades eclesiásticas en lugar de aceptar los argumentos de los ministros, los conminaban a dejar a sus mujeres, olvidarse de los hijos y cambiar de parroquia, con tal de que no abandonaran los hábitos.

Abandonar el minisEntre los choferes de terio sacerdotal es alautobús existen muchos go más que dejar la sotaconflictos familiares. na, pues los “desertores” Dado que deben viajar de la Iglesia salen a la camucho y por largas temlle sin ninguna indemniza- poradas, es frecuente la ción y con habilidades que desintegración familiar. son poco requeridas en el Roberto, entonces, se mercado laboral. encarga de darles auxilio En el caso espiritual. de Roberto, Él ejerció su formación durante 10 AYUDA A como teólogo, años el minisPAREJAS filósofo y guía terio. Cuando espiritual le decidió pedir El padre complicó enla dispensa de Roberto contrar trabajo sus votos saayuda a los una vez que cerdotales, las choferes a decidió dejar el autoridades mejorar su sacerdocio para de la diócesis relación unirse en pareja hicieron una familiar. con Silvana. historia de vida El dueño para evaluar de una línea de su trayectoria, autobuses de León que lo donde se constató su traconoció cuando vestía los bajo con jóvenes y niños hábitos lo empleó como de la calle. capellán. “No importa Hasta la fecha, la disque te hayan sacado de pensa no ha llegado, pues la Iglesia, para mí siemse requieren “situaciones pre serás sacerdote”, le de mayor gravedad” al hedijo. Y Roberto se concho de tener mujer e hijos virtió en consejero de los para que el trámite fluya operadores. más rápido.

CONSEJOS

Si un sacerdote viene a verme y me dice que ha dejado embarazada a una mujer, yo le hago entender que el derecho natural está antes que su derecho como sacerdote.” FRAGMENTO DEL LIBRO SOBRE EL CIELO Y LA TIERRA

Por celibato se pierden buenos presbíteros Judith coincide con que detrás de la imposición hay razones económicas La noche del 15 de junio de 2003, Judith Bojórquez recibió la llamada telefónica que más la ha estremecido en su vida. —Bueno… —Mi amor, ¿cómo estás? —Bien, Beto… ¿Qué pasó? —Acabo de oficiar mi última misa… mañana voy por ti. —¿En serio? —Quiero estar contigo el resto de mi vida. Te amo, eres todo para mí… La llamada era del padre Alberto de León, quien ese día decidió dejar los hábitos. Ya llevaba tres años de novio con Judith, a quien conoció en Los Mochis, Sinaloa, y no veía la hora de proponerle matrimonio. Hacía tres meses que se había ido a Irapuato por órdenes de su obispo. Dos días después, el 17 de junio de ese año, ambos estaban viviendo juntos en Guanajuato. Once años han pasado desde aquel acontecimiento y Judith está convencida de que la Iglesia está perdiendo buenos sacerdotes debido al celibato. “En nuestro círculo de amigos hay muchos sacerdotes, y todos coincidimos en que un ministro sería mejor si tuviera a lado a una mujer que lo ame. Eso les daría más experiencia para tratar con los feligreses”, afirma. “Cómo vas a dar un consejo si nunca has sido papá, cómo vas a hablar ante los matrimonios de convivencia y comprensión si no conoces el amor de pareja.” Judith coincide con los que afirman que detrás de la imposición del celibato hay razones económicas, pues un sacerdote solo requiere menos sustento que uno con familia. “Desde luego que, en caso de que el celibato fuera opcional, debería haber reglas bien claras sobre economía y administración, porque es evidente que la esposa y los hijos de un sacerdote implican gastos, y tampoco se trata de que le quiten el dinero a las iglesias”. La sinaloense cuenta que uno de los motivos que impulsó a su marido a dejar el ministerio fue ver que muchos sacerdotes mueren solos, sin familia que los asista cuando están enfermos. “Me gusta lo que hago, amo a Dios, pero no quiero morir en esas condiciones”, le dijo Beto a Judith. Judith tenía 19 años cuando decidió dejar familia y amigos para seguir al sacerdote que conoció dos años antes. Ambos trabajaban organizando actividades para grupos de jóvenes católicos. Confiesa que después de las jornadas parroquiales se veía a escondidas con el hombre que entonces tenía 34 años. Después de tres años de servicio en Los Mochis, el padre Beto recibe la noticia de que debe volver a Irapuato. Judith entra en shock. Él le promete que dejará el ministerio y volverá para llevársela al Bajío. La pareja se despide. Ella piensa que será para siempre. Tres meses después entró la llamada que le devolvió la alegría a Judith. “No sabes, fue todo un show”, recuerda Judith. “La mamá de él dijo: ‘No puede ser. ¡Cómo mi hijo, el que entregué a Dios, me viene a decir que ya

“Dios no nos ha puesto barreras, sólo bendiciones”

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“Tú sólo dime que no te quieres ir y nosotros nos encargamos de todo”. Esas fueron las palabras que le dijeron al padre Alberto de León, cuando informó a sus superiores que estaba enamorado, que su mujer estaba embarazada y que deseaba renunciar al ministerio para formar una familia. —Pero es que quiero estar con mi mujer— insistió Alberto. —Ése no es motivo para que nos dejes— le respondió su inspector. —Ella va a tener un hijo mío… —No te preocupes por ella. Ella va a tener a su hijo. A ti te podemos mandar a retiros espirituales. Hasta la fecha, Alberto recibía su dispensa de votos sacerdotales, a pesar de estar casado por el civil con Judith. El papa Francisco, quien se pronunció en favor de debatir la viabilidad del celibato opcional, escribió en 2012 el libro Sobre el cielo y la Tierra, en el que reflexiona sobre sacerdotes que han preñado a una mujer. “Deben dejar el ministerio y hacerse cargo del hijo, incluso en el caso de que decidan no casarse con la mujer, porque de la misma forma que aquel niño tiene derecho a tener una madre, también tiene derecho a tener un padre con una cara. “Ahora, si un cura me dice que se ha dejado llevar por la pasión, que ha cometido un error, lo ayudo a corregirse… La doble vida no nos hace bien, no me gusta, significa dar sustancia a la falsedad”, refiere el texto. Judith piensa que su esposo ha hecho las cosas bien. “Yo le digo que él siempre debe ir con la frente en alto, pues está viviendo el amor. Si Dios no hubiera querido que estuviéramos juntos, nos habría puesto barreras, y, al contrario, sólo nos ha dado bendiciones”.

tiene mujer!’ Él les dijo: ‘¡Estoy enamorado, quiero que me entiendan!’, pero poco a poco me la fui ganando. “Con quien sí fue difícil reconciliarme fue con mi mamá. Ella quería que me quedara en Los Mochis para terminar la universidad, pero Beto no estaba dispuesto a dejarme sola.” Actualmente, Judith y Alberto tienen tres hijos, de 10, ocho y cuatro años. Ella es jefa de un grupo de boy scouts en una congregación salesiana. Él es director de una escuela de la Universidad La Salle, en Salamanca, y por las tardes da clases de sicología en una preparatoria.

Ahora, si un cura me dice que se ha dejado llevar por la pasión, que ha cometido un error, lo ayudo a corregirse…” FRAGMENTO DEL LIBRO SOBRE EL CIELO Y LA TIERRA Judith Bojórquez es originaria de Los Mochis, Sinaloa. A sus 19 años decidió formar una familia con Alberto de León.

Foto: Especial

Foto: Especial Ilustración: Julio Grimaldo


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