Semanario Cristo Hoy Nº 250

190º Asamblea Plenaria.

La Conferencia Episcopal evalúa declarar el 2012 como el “Año de la familia”. P. 3

Causa. Se abrió la investigación previa para iniciar el proceso de beatificación de monseñor Agustín Van Aaken. P. 5

Con esta edición solicite gratis el suplemento: “Ave María” Nº 14

Hace 50 años nació en Latinoamérica una congregación cuya misión es llegar a aquellos lugares donde no hay atención sacerdotal, generalmente sitios remotos, difíciles y aislados. Así, las religiosas Misioneras de Jesús Verbo y Víctima, cuyo carisma está presente en varios países, realizan una labor evangelizadora insólita. Testimonio. Pp. 6 a 9 Semanario católico. // Precio: G. 4.000 // Edición nacional | 10 al 16 de marzo de 2011 //AÑO III. Nº 250 | Cristo Hoy ahora en Twitter. Seguilo en http://twitter.com/semacristohoy o Semacristohoy

E Evangelio

Domingo 1ro. de Cuaresma Lectura del libro del Génesis 2, 7-9; 3, 1-7

Homilía Pbro. lic. Juan E. Arnau Co.

La tentación es la trampa: (M 1 12-15) Mirando la cuaresma de Cristo en el desierto debemos animarnos para el combate interior. La ascética cristiana no dudó en manifestar que la lucha contra la naturaleza caída es más ardua que cualquier otro emprendimiento humano. Pensemos en los deportistas, los artistas, los estudiantes, los comerciantes, etc., cuántas gotas de sudor derraman en pos de sus objetivos. Todo esto es nada en comparación a la obra de regeneración de nuestra naturaleza.

La doctrina clásica de la Iglesia nos enseña que Dios quiere que seamos tentados para que luchemos, quiere que luchemos para que ganemos, y quiere que ganemos para que seamos premiados. Si caemos en la tentación, Dios nos puede perdonar pero ya no nos puede premiar. Una lástima para Dios y para nosotros.

La tentación es una trampa, el tentador nos ofrece libertad y felicidad, pero en realidad nos esclaviza al pecado y nos quita la paz. El apóstol Santiago, en el capítulo 4, nos dice: "Huid del demonio, y él huirá de vosotros". El maldito es tan orgulloso que no soporta verse despechado por la creatura humana; así pues cuando ésta lo vence deja de molestarlo por mucho tiempo. Allí Dios nos regala la paz, "y los ángeles lo servían". Y como dice el libro de La imitación de Cristo: "hay más alegría en vencer la tentación que en dejarse llevar por ella".

Una monja -dice San Alfonso- fue terriblemente tentada. Al final el diablo le dijo: "venciste", pero la monja desbarató esta insidia diciéndole:-"no fui yo, fue Cristo y su gracia". Pobre de ella si sucumbía, en esto sucumbiría en todo. Con la fuerza de la gracia y para no separarnos de Cristo escuchemos al apóstol Pablo: "En la lucha contra el pecado, ¿habéis llegado al derramamiento de sangre?

Convengamos que la "trampa" de la tentación tiene tres tramposos. A veces nos olvidamos de que existe el tentador por definición, el que hizo caer a nuestros primeros padres; en segundo lugar, por desgracia a veces nosotros en vez de huir parece que corremos tras la trampa y quizás porque tiene la fascinación de lo prohibido; y por último, las trampas nos la tienden los mejores amigos cuando nos lleven al mal. Antes, esto lo sabíamos de la siguiente manera: demonio, mundo y carne.

Preguntas para la reflexión personal o grupal 1- ¿Por qué la tentación es la trampa?

2- ¿Cuál es la alegría de vencer la tentación?

3- ¿Cómo podemos vencer en la tentación?

4- ¿Cuáles son las peores tentaciones?

2 | Cristo Hoy | 10 al 16 de marzo de 2011 | eº. 250

El Señor Dios modeló al hombre con arcilla del suelo y sopló en su nariz un aliento de vida. Así el hombre se convirtió en un ser viviente. El Señor Dios plantó un jardín en Edén, al oriente, y puso allí al hombre que había formado. Y el Señor Dios hizo brotar del suelo toda clase de árboles, que eran atrayentes para la vista y apetitosos para comer; hizo brotar el árbol de la vida en medio del jardín y el árbol del conocimiento del bien y del mal. La serpiente era el más astuto de todos los animales del campo que el Señor Dios había hecho, y dijo a la mujer: “¿Así que Dios les ordenó que no comieran de ningún árbol del jardín?”.

La mujer le respondió: “Podemos comer los frutos de todos los árboles del jardín. Pero respecto del árbol que está en medio del jardín, Dios nos ha dicho: ‘No coman de él ni lo toquen, porque de lo contrario quedarán sujetos a la muerte’”. La serpiente dijo a la mujer: “No, no morirán. Dios sabe muy bien que cuando ustedes coman de ese árbol, se les abrirán los ojos y serán como dioses, conocedores del bien y del mal”.

Cuando la mujer vio que el árbol era apetitoso para comer, agradable a la vista y deseable para adquirir discernimiento, tomó de su fruto y comió; luego se lo dio a su marido, que estaba con ella, y él también comió. Entonces se abrieron los ojos de los dos y descubrieron que estaban desnudos. Por eso se hicieron unos taparrabos, entretejiendo hojas de higuera.

Salmo 50, 3-6.12-14.17 R. ¡Piedad, Señor, pecamos contra ti! ¡Ten piedad de mí, Señor, por tu bondad, por tu gran compasión, borra mis faltas! ¡Lávame totalmente de mi culpa y purifícame de mi pecado! R. Porque yo reconozco mis faltas y mi pecado está siempre ante mí. Contra ti, contra ti solo pequé e hice lo que es malo a tus ojos. R. Crea en mí, Dios mío, un corazón puro, y renueva la firmeza de mi espíritu. No me arrojes lejos de tu presencia ni retires de mí tu santo espíritu. R. Devuélveme la alegría de tu salvación, que tu espíritu generoso me sostenga. Abre mis labios, Señor, y mi boca proclamará tu alabanza. R.

Lectura de la carta del apóstol San Pablo a los cristianos de Roma 5, 12-19 Hermanos: Por un solo hombre entró el pecado en el mundo, y por el pecado la muerte, y así la muerte pasó a todos los hombres, porque todos pecaron. En efecto, el pecado ya estaba en el mundo, antes de la

Ley, pero cuando no hay Ley, el pecado no se tiene en cuenta. Sin embargo, la muerte reinó desde Adán hasta Moisés, incluso en aquellos que no habían pecado, cometiendo una transgresión semejante a la de Adán, que es figura del que debía venir. Pero no hay proporción entre el don y la falta. Porque si la falta de uno solo provocó la muerte de todos, la gracia de Dios y el don conferido por la gracia de un solo hombre, Jesucristo, fueron derramados mucho más abundantemente sobre todos. Tampoco se puede comparar ese don con las consecuencias del pecado cometido por un solo hombre, ya que el juicio de condenación vino por una sola falta, mientras que el don de la gracia lleva a la justificación después de muchas faltas. En efecto, si por la falta de uno solo reinó la muerte, con mucha más razón, vivirán y reinarán por medio de un solo hombre, Jesucristo, aquellos que han recibido abundantemente la gracia y el don de la justicia. Por consiguiente, así como la falta de uno solo causó la condenación de todos, también el acto de justicia de uno solo producirá para todos los hombres la justificación que conduce a la Vida. Y de la misma manera que por la desobediencia de un solo hombre todos se convirtieron en pecadores, también por la obediencia de uno solo todos se convertirán en justos.

Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo según San Mateo 4, 1-11 Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el demonio. Después de ayunar cuarenta días con sus cuarenta noches, sintió hambre. Y el tentador, acercándose, le dijo: “Si tú eres Hijo de Dios, manda que estas piedras se conviertan en panes”. Jesús le respondió: “Está escrito: ‘El hombre no vive solamente de pan, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios’”. Luego el demonio llevó a Jesús a la Ciudad santa y lo puso en la parte más alta del Templo, diciéndole: “Si tú eres Hijo de Dios, tírate abajo, porque está escrito: 'Dios dará órdenes a sus ángeles, y ellos te llevarán en sus manos para que tu pie no tropiece con ninguna piedra'”. Jesús le respondió: “También está escrito: 'No tentarás al Señor, tu Dios'”. El demonio lo llevó luego a una montaña muy alta; desde allí le hizo ver todos los reinos del mundo con todo su esplendor, y le dijo: "Te daré todo esto, si te postras para adorarme”. Jesús le respondió: “Retírate, Satanás, porque está escrito: 'Adorarás al Señor, tu Dios, y a El sólo rendirás culto'". Entonces el demonio lo dejó, y unos ángeles se acercaron para servirlo.

Santoral Lunes 14: Martes 15: Miércoles 16: Jueves 17: Viernes 18: Sábado 19:

Lev 19, 1-2.11-18; Sal 18, 8-10.15; Mt 25, 31-46 Santa Matilde, reina.

Is 55, 10-11; Sal 33, 4-7.16-19; Mt 6, 7-15 Santa Luisa de Marillac, fundadora.

Jon 3, 1-10; Sal 50, 3-4.12-13.18-19; Lc 11, 29-32 San Heriberto de Colonia.

Est 3, 6; 4, 11-12.14-16.23-25; Sal 137, 1-3.7-8; Mt 7, 7-12 San Patricio, obispo.

Ez 18, 21-28; Sal 129, 1-8; Mt 5, 20-26 San Cirilo de Jerusalén, obispo.

2Sam 7, 4-5.12-14.16; Sal 88, 2-3.4-5.27.29; Rom 4, 13.16-18.22; Mt 1, 16. 18-21.24 San José, Esposo de la Virgen.

Nacionales

Del 18 al 20 de marzo se llevará a cabo en el polideportivo del Colegio Santa Teresita, de Luque, el II Encuentro de oración "Clamando por milagros", organizado por el Movimiento Canción Nueva, y con la participación del padre Roger Luis. Para más información comunicarse al tel. (021) 611 591 ó (0981) 973 850.

más información Jornada para jóvenes Asunción. Siguiendo el Plan Pastoral 2011, el 13 de marzo la Pastoral de Juventud arquidiocesana realiza la Jornada de integración con los coordinadores decanales y miembros de los equipos específicos. El objetivo de esta actividad es fortalecer el compromiso de los agentes pastorales, incentivando el sentido de pertenencia, en comunión con los objetivos y las distintas líneas de acción. Para más información comunicarse al tel.: (021) 205 991 / Interno: 105.

Misa por Gilda Vargas

En el primer día de la Asamblea los obispos analizaron los informes sobre los avances de la Misión Permanente en el país.

La primera del año La Conferencia Episcopal inició la 190º Asamblea Plenaria. Estudiaron la propuesta de declarar al 2012 “Año de la familia”.

Los obispos del Paraguay iniciaron el 7 de marzo su 190ª Asamblea Plenaria Ordinaria, que se extiende hasta el 11. El primer día se desarrolló en el seminario metropolitano (Av. Kubitschek y Azara, Asunción), y por la tarde las deliberaciones se realizaron en el local de la Conferencia Episcopal Paraguaya (CEP) (Alberdi 782 c/ Humaitá).

Colocación de la piedra fundamental para la nueva sede de la CEP Al final de la sesión del primer dia, a las 11.30, los obispos colocaron la piedra fundamental del nuevo local de la CEP, que se construirá en el seminario metropolitano.

Este evento estuvo acompañado con un acto litúrgico especial que fue transmitido en directo por Radio Cáritas Universidad Católica y Radio San Roque González, de Santa Cruz (Ayolas), junto a la Red Nacional Satelital de Emisoras. (Ver recuadro)

Misa de Ceniza en la catedral El miércoles 9, a las 7.30, todos los obispos participaron de una celebración eucarística en la catedral metropolitana, con motivo del inicio de la Cuaresma e impusieron la ceniza a los fieles.

Otros temas Entre otros temas de agenda, el colegiado paraguayo cuestiones relacionados con la actualidad nacional y eclesial y estudiaron la propuesta para declarar el 2012 como "Año de la familia".

Asimismo, recibieron los informes sobre los avances de la Misión Permanente en el Paraguay, del seminario mayor nacional y del Instituto Superior de Teología.

Al cierre de esta edición estaba previsto que la CEP emitiera un comunicado al país en el marco del Bicentenario de la Patria.

"Cristo Jesús es la piedra angular" En la colocación de la primera piedra de la futura sede del nuevo local de la Conferencia Episcopal Paraguaya, en los bosques del seminario metropolitano, se vivieron momentos de profunda emotividad con las palabras del vicepresidente del organismo eclesial mons. Claudio Giménez. El prelado destacó: "Cristo es nuestra piedra angular, la piedra que desecharon los constructores y en torno a El estamos hoy reunidos y en torno suyo se congrega la Iglesia". Luego mons. Adalberto Martínez, secretario general de la CEP, dio lectura al acta fundacional que rememoraba dicho evento, colocándola en un tubo dorado y enterrándola bajo la piedra angular. Luego, cada obispo, junto al nuncio apostólico en el país fueron colocando la palada respectiva para cubrir de tierra los bordes de dicha piedra.

Asunción. El 23 de febrero, con una santa misa en la parroquia San Roque González de Santacruz, familiares y amigos recordaron a Gilda Stella Vargas, quien fue secuestrada siete años atrás y cuyos restos mortales se encontraron hace poco. El cruento crimen está siendo investigado por las autoridades estatales.

Curso de capacitación Villeta. Del 11 al 13 de marzo, en la casa "Padre Gaspar", comienza el curso de capacitación para formadores de la Agentes de Pastoral de Juventud organizado por el Instituto de Juventud del Paraguay. El objetivo es facultar a educadores y formadores de jóvenes, y fortalecer los equipos diocesanos y parroquiales en la misión evangelizadora.

Los interesados deberán enviar su ficha de inscripción a la dirección ipjpy2002@gmail.com o por fax al tel. (021) 524 623. El curso tiene un valor de 150 mil guaraníes.

Retiro para novios y matrimonios El centro de espiritualidad jesuita Santos Mártires (Ruta Limpio Km 22,5) invita a un retiro para novios y matrimonios jóvenes que se llevará a cabo el 26 y 27 de marzo.

Para quienes no puedan asistir al retiro de marzo tienen oportunidad de hacerlo también el 28 y 29 de mayo; el 16 y 17 de julio; o el 8 y 9 de octubre.

Los retiros son dictados por el padre José Luis Caravias. Para más información comunicarse al 021 795 029.

Doble Bodas de Plata

Colocación de la piedra fundacional de la nueva sede de la CEP.

Tras conocerse la feliz noticia de la próxima canonización del beato Luis Guanella, prevista para el 23 de octubre, la comunidad guaneliana del Paraguay celebró la semana pasada las Bodas de Plata de dos de sus queridos hijos: el padre Eladio Adorno Orihuela y el padre Sergio Antonio Rojas Franco, ordenados en forma conjunta el 1 de marzo de 1986. eº. 250 | 10 al 16 de marzo de 2011 | Cristo Hoy | 3

Ns nacionales

El 12 de marzo, de 7 a 12, se realiza la Jornada de donación de sangre. Los voluntarios pueden dirigirse al salón multiuso de la parroquia San Rafael (Cruz del Chaco y Alfredo Seiferheld, Asunción).

Primera religiosa titular de la Conferpar Sor Venancia González fue elegida presidenta de la Confederación de Religiosos del Paraguay.

Sor Venancia González (foto), inspectora de las Hijas de María Auxiliadora, es la nueva presidenta de la junta directiva de la Confederación de Religiosos del Paraguay (Conferpar). Por primera vez en 51 años de existencia de la entidad una mujer es electa para el cargo.

La elección se llevó a cabo durante la Asamblea ordinaria de la Conferpar realizada del 1 al 3 de marzo en Ypacaraí; participaron el nuncio apostólico en el país, mons.

Eliseo Antonio Ariotti; el obispo de Caacupé, mons.

Claudio Giménez; y mons.

Ignacio Gogorza, obispo de Encarnación; además de 45 provinciales, delegados y representantes.

Directiva La nueva directiva está integrada además por el vicepresidente primero el p. José Ramón Torre-Marín, superior de los Sagrados Corazones; la vicepresidenta primera, hermana Onoria Paredes, superiora de la Tercera Orden Franciscana y el secretario ejecutivo, p. Pedro Jubinville, superior de los espiritanos.

Asimismo la comisión está integrada por los vocales p. Alberto Luna, provincial de los jesuitas; la hermana María Elisa Ortiz, superiora de las Vicentinas de la Caridad; el p. Walter Jara, inspector de los salesianos; la superiora de las teresianas, hermana Teresa Ferreira; el responsable de los capuchinos, p. Mariosvaldo Florentino; y el superior de los verbitas, p. Stani Lobo.

Plaza en honor al “Papa peregrino” El conocido barrio San Vicente, de Asunción, posee ya una plaza totalmente equipada, que lleva el nombre de Juan Pablo II. Cuenta con un pequeño anfiteatro, cancha de voley, bancos, faroles, caminero, entre otros servicios. El predio posee 1.558 mts cuadrados de extensión, y podrá abastecer la necesidad de esparcimiento de 18.000 habitantes, quienes han esperado seis años para conseguirlo.

Cabe destacar que esta nominación es fruto del cariño que el siervo de Dios Juan Pablo II ha sembrado en su visita apostólica al Paraguay, en 1988, y que acontece a dos meses de su beatificación en Roma (Italia), según indicaron los responsables del comité barrial propiciador de la plaza.

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Reflexión del Evangelio por mons. Pastor Cuquejo, arzobispo de Asunción.

Actividades de la semana del señor arzobispo, del 12 al 20 de marzo de 2011 Sábado 12. 19. Misa en el seminario mayor nacional Santa Librada. Telefuturo.

Domingo 13. 1º de Cuaresma. 11. Misa en la catedral.

Lunes 14. Actividades varias.

Martes 15. Curia pastoral. 19. Capilla San José Esposo, Luque.

Miércoles 16. Curia pastoral.

Jueves 17. 8. Primera reunión consejo presbiteral.

Viernes 18. Curia pastoral.

Sábado 19. 9.30. Ordenación diaconal y sacerdotal, padres carmelitas. 19. Fiesta de san José, Limpio. Telefuturo.

Domingo 20. 1. Misa en la catedral.

“El Espíritu condujo a Jesús para ser tentado en el desierto”, Mateo 4, 1-11 La vida de Jesús está siempre conducida por el Espíritu Santo, que en otras palabras es el amor entre el Padre y el Hijo que va configurando la acción salvadora de Jesús.

El evangelio según san Mateo, como el de los otros sinópticos, nos habla de las tentaciones que Jesús tuvo que pasar como parte de su misión redentora. Es por eso que el Espíritu Santo lo conduce al desierto para ser tentado por el espíritu maligno.

El desierto es un elemento recurrente en la historia de la Salvación. El pueblo Hebreo durante sus siglos de permanencia en Egipto siente el rigor del desierto externo, así también el desierto interior sintiéndose privado de su libertad para adorar al único y verdadero Dios y soportar el sometimiento de los trabajos forzados de la época, en el proceso de liberación el peregrinar por el desierto del Sinaí rumbo a la tierra prometida, el pueblo vive las limitaciones de una vida con pocas posibilidades de subsistencia. El desierto exterior continua afectando al pueblo a pesar de la liberación que han experimentado de parte de Dios.

Durante la larga travesía por el desierto de Sinaí, el pueblo sufrió muchas tentaciones, la de volver a Egipto, la de inventar ídolos ya que no sentían la asistencia de Dios, y en momentos una vida desordenada producida por los desencantos de esa liberación, encontrados en el proceso libertador. Llegado a la tierra prometida se encuentran con el cumplimiento de una promesa, la tierra de la abundancia. Una consecuencia providencial para aquellos que han sido fieles a Yave.

Luego Jesús de Nazareth, estando en el desierto, retoma toda la historia de su pueblo y vive la experiencia del desierto exterior, ayunando y orando a su Padre.

Pero también experimenta el desierto interior con las tentaciones, que se constituyen en símbolos que expresan todas las tentaciones que sufre la humanidad, necesidad material, la gran tentación de la presunción y del poder. Dominar al mundo, hacer las cosas fáciles, abandonando el plan de salvación.

Podemos además pensar que estas tentaciones, sin ser provocativas como las que se manifiestan en el Evangelio, se habrían presentado normalmente en su misión profética y salvífica. Jesús asistido por el mismo Espíritu vence las insinuaciones del demonio, como lo ha manifestado en sus enseñanzas y en los milagros, sobre todo ejerciendo su poder contra el espíritu maligno.

A nosotros, cristianos católicos, nos corresponde penetrar en la experiencia profunda de Jesús en relación a las tentaciones, porque ellas son constantes en nuestra vida. Para vencerlas necesitamos solamente con una permanente efusión del Espíritu Santo, quien condujo a Jesús al desierto y durante su vida pública para cumplir su misión de salvación. La victoria final de Jesús en la tierra se manifiesta en la muerte de cruz, a través de la cual vence al pecado y al maligno. Su Resurrección confirma la misma acción del Espíritu Santo y la seguridad de que también nosotros podemos participar en el misterio de la muerte y Resurrección de Jesús, triunfando sobre las asechanzas del maligno.

Ya está en circulación la revista litúrgica "Sembrador", de marzo. El contenido consiste en lecturas diarias, acompañadas de pequeños comentarios que ayudan a reflexionar sobre las citas bíblicas leídas, así también como historias, testimonios, y oraciones para la reflexión.

Ex alumnos solidarios Miembros de la Asociación Paso a Paso, conformada por ex alumnos del Colegio San José, llevan a cabo el proyecto "Ñamoporâ ñande escuela" que es el culmen de actividades caritativas. Comenzaron asistiendo económicamente a un comedor en Puerto Botánico, y luego ayudando a una escuela en Caacupemí, Areguá, a la que van a refaccionar completamente y esperan culminar las obras a fines de marzo.

Maximiliano Urbieta, uno de los miembros fundadores de la Asociación afirmó: "A nosotros nos da mucha angustia saber que 170 mil millones de guaraníes al Estado se le van en bocaditos. Nosotros presupuestamos 100 millones de guaraníes para la remodelación total de una escuela".

Quienes deseen contribuir con la entidad pueden contactarse al 0981 994 154, al mail asocpap@gmail.com o dirigirse a la dirección Goya 789 esq. Luis de Granada, de la capital.

El Movimiento de Schöenstatt volverá a tener sacerdotes de su comunidad A mediados de año serán ordenados dos nuevos sacerdotes del Movimiento de Schöenstatt, ambos son paraguayos y sus vocaciones han nacido como fruto de la experiencia vivida en el carisma del Padre Kentenich y de la ardua tarea formativa del seminario, ubicado en el predio del santuario nacional de Tupärenda, del departamento central.

La ordenación está prevista para el día 18 de junio, frente al pórtico de la iglesia Santa María de la Trinidad, en el citado santuario.

La familia schöenstattiana recibe la noticia con gran júbilo y destaca que vuelven a tener sacerdotes del Movimiento luego de 14 años, por lo que piden rezar por las vocaciones sacerdotales en el Paraguay. "Es un gran regalo a Nuestra Madre y Reina en el Bicentenario de la Patria", señala Estela Franco, de schöenstatt.

Camino a los altares Iniciaron la investigación previa para la causa de la beatificación de mons. Agustín Van Aaken.

Ns nacionales

más información Curso de liturgia Asunción. El Departamento Arquidiocesano de Liturgia desarrollará los sábados del 5 de marzo al 23 de julio, de 8 a 13, el Curso taller de Liturgia básica para laicos. Entre los temas a tratar, se encuentran: "Año litúrgico", "Oficios y ministerios de la Iglesia", "Ministerio del lector”, "Manejo de los libros litúrgicos", y "Liturgia de las horas", entre otros. La actividad se llevará a cabo en el seminario metropolitano (Kubitschek y Azara), y tendrá un costo mensual de 50 mil guaraníes. Para mayor información, comunicarse con el Departamento de Liturgia, a los tels.: (21) 202 862 // 200 723, o al correo electrónico: liturgia.arzobispado@gmail.com

Reuniones con familiares y amigos de alcohólicos

El obispo de la Ciudad del Este abrió la investigación previa para la causa de la beatificación de mons. Agustín Van Aaken, segundo prelado de dicha diócesis y propulsor de varias innovaciones a lo largo del territorio del Alto Paraná y Canindeyú. Para llevar adelante esta causa se creó un equipo investigador que contacta con los que compartieron y vivieron al lado del obispo.

Monseñor Rogelio Livieres Plano encabeza la investigación que analiza las posibilidades de llevar a los altares a una de las figuras más emblemáticas que tuvo la jurisdicción eclesial durante el periodo de 1972 a 1990.

Proceso Para la investigación previa sobre las virtudes y las obras de monseñor Van Aaken se tiene en cuenta los criterios de las virtudes teologales y las virtudes cardinales. El trabajo comenzó en junio del 2010 y varias personas fueron entrevistadas, entre ellos, sacerdotes, religiosas y laicos, además de algunos obispos de la Conferencia Episcopal Paraguaya que conocieron y convivieron con el prelado.

Julia Sánchez, encargada de la recopilación de los datos y de realizar las entrevistas pertinentes a

las personas que conocieron y trabajaron junto a monseñor Van Aaken, manifestó su inmensa satisfacción de poder realizar este apostolado: "Agradezco a mons.

Livieres por encomendarme esta misión, y con la ayuda de Dios y la Virgen Santísima podremos realizar esta actividad".

Si hay elementos contundentes que justifiquen la santidad y las virtudes extraordinarias que en vida demostró mons. Agustín Van Aaken, el actual prelado de Ciudad del Este abrirá la causa de la beatificación del segundo obispo de la diócesis.

Reseña Monseñor Van Aaken fue consagrado obispo el 12 de agosto de 1972, por mons. Innocenti, nuncio apostólico de aquella época.

Asumió la prelatura del Alto Paraná en una situación bastante conflictiva. Siguiendo los pasos de su predecesor, mons.

Francisco Cedzich, continuó las pautas y las líneas pastorales de la II Conferencia Latinoamericana de Medellín. El gran desafío fue la creación de nuevas parroquias y la búsqueda de agentes pastorales que puedan colaborar, dinamizar y aumentar los movimientos laicales.

Asunción. Todos los jueves, de 19 a 21, en el Centro de Ayuda a la Vida (CAV), de la parroquia San Rafael (Cruz del Defensor 1664 c/ Alfredo Seiferheld), se llevan a cabo las reuniones de grupos de familiares y amigos de alcohólicos (AL-ANON, Alcohólicos Anónimos).

Festividad Como todos los 28, el último día del mes de febrero se realizó la tradicional recordación a san Judas Tadeo, una de los santos de mayor devoción en Paraguay. La celebración tuvo lugar en el santuario del Santísimo Sacramento y Nuestra Señora del Perpetuo Socorro (Eduardo Victor Haedo y Nuestra Señora de la Asunción). Dicha devoción, junto a la de san Cayetano, fue siempre promovida desde la época del recordado mons. Pedro Anibal Rachit.

Pedidos de oración por internet Ingresando a la página de los hermanos capuchinos del Paraguay (www.gotasdepaz.com), se puede realizar pedidos de oraciones por las necesidades físicas, materiales y espirituales de quien así lo desee. Al ingresar al portal reza el subtítulo "Evangelización por medios de comunicación", lema que llevan todos los días adelante para hacer llegar la Palabra del Señor a la mayor cantidad de fieles, quienes los pueden seguir a través de radio y televisión.

Ordenación diaconal Ciudad del Este. El domingo 27 de febrero, a las 10, en la parroquia Santa María de los Angeles, se realizó la ordenación de diaconado permanente, por imposición de manos de mons. Rogelio Livieres Plano, al laico Baudelio Pinto. El rito se llevó a cabo durante la misa dominical. eº. 250 | 10 al 16 de marzo de 2011 | Cristo Hoy | 5

Donde no hay sacerdotes Cruzan ríos en canoa, largas cabalgatas a caballo y extensos kilómetros a pie para llevar el Evangelio a los más alejados.

Una congregación religiosa peruana a “todo terreno” y que cumple 50 años de fundación.

La congregación Misioneras de Jesús Verbo y Víctima es un orgullo de Latinoamérica. En 1957 el misionero pbro. Federico Kaiser fue nombrado Ordinario de la nueva Prelatura de Caravelí, una jurisdicción de 30 mil km, con unos diez sacerdotes y ninguna religiosa. Mons.

Kaiser, forzado por esta realidad fundó el 22 de junio de 1961 la congregación, que desde 1982 es de derecho pontificio. Este año cumplen medio siglo. En la edición anterior publicamos fotos y una nota sobre su labor con los indígenas bolivianos al iniciar la Cuaresma.

Por toda Latinoamérica Actualmente se encuentra, además de Perú, en Bolivia, Argentina, Uruguay, Paraguay y Chile. Los lugares y regiones sin sacerdote residente son el campo exclusivo de su apostolado. Allí la gente se queja: “Somos los olvidados de la Iglesia”.

Un sacerdote ambulante llega a esos lugares tal vez anualmente. Las religiosas han hallado un pueblo donde las personas más ancianas nunca habían visto la presencia de un sacerdote. “Cuando un niño tenía 3 ó 5 años, su papá lo llevaba a caballo al otro lado de las cumbres andinas para hacerlo bautizar”, expresa una de las religiosas. En cada centro misional se en-

cuentra un grupo de 6 a 8 religiosas. Trabajan sobre todo contra la ignorancia y el pecado. Para el fundador, ellos son los enemigos más funestos de la humanidad. Siendo ellas de Jesús Verbo, combaten la ignorancia en caridad docente; perteneciendo a Jesús Víctima, acometen el pecado en caridad penitente.

Un apostolado de párroco Si bien saben que la presencia y el ministerio sacerdotal es insustituible, trabajan incansablemente en la preparación del camino de la vida cristiana de los fieles realizando labores como enseñar las verdades religiosas, administrar los bautismos, celebrar la Liturgia de la Palabra, administrar la Sagrada Comunión, asistir a matrimonios, atender enfermos y moribundos, asistir a velorios y dirigir entierros, formar y guiar catequistas y actúan de notorios eclesiásticos, llevando los libros parroquiales y extendiendo partidas de bautismo. Mientras no haya un sacerdote residente en el lugar, las religiosas se encargan de la atención pastoral de la zona que se les encomienda. El apostolado va dirigido y orientado a que un sacerdote al llegar a dicha zona, encuentre a adultos y niños bien preparados, pudiendo así desempeñar en forma fructífera sus sagradas funciones sacerdotales.

Formación permanente En sus labores misionales las religiosas buscan la mejor ayuda para el prójimo. La opción por Dios y lo espiritual necesariamente incluye su opción por el prójimo y lo temporal. Porque “quien ama a Dios, ama también a su prójimo” (1 Jn 4, 21); y lo amará con amor íntegro, abarcando tanto lo espiritual como lo temporal. No pocas de las religiosas se capacitan técnicamente como enfermeras, obstetras y dentistas. En su labor misionera enseñan sobre la educación familiar, costura, tejidos, lencería, pequeña artesanía, primeros auxilios, alfabetización y buscan combatir el alcoholismo y cocaísmo.

Lo central de la vida espiritual La Sagrada Escritura tiene en la formación y en toda su vida un sitio central y de preferencia. Es Ella fuente y fuerza de la vida espiritual de las religiosas. Dedican una hora diaria a su lectura y estudio durante toda la vida, salvo casos de excepción. Es el alimento preferido de su vida contemplativa. “No queremos olvidar que Dios consagra al mundo siempre sus santos. Nosotras como todas las religiosas, tenemos —en virtud de nuestro estado mismo— la grave obligación de aspirar a esa santidad”, exclama una de las religiosas.

“El desborde de la vida contemplativa” La hermana Sallete, religiosa de la congregación Misioneras de Jesús Verbo y Víctima, expresa con pocas palabras la historia de su camino vocacional: “De por sí es un llamado de Dios. Cuando terminé la secundaria estaba indecisa, no sabía qué hacer pero tenía ese anhelo de ayudar a la gente. Luego conocí a la congregación Misioneras Jesús Verbo y Víctima. Este era el lugar que Dios me tenía preparado. Yo siempre me preguntaba dónde podía servir mejor a Dios, si en una vida contemplativa o activa, y en un anuncio de esta congregación leí una frase que decía ‘la vida activa es un desborde de nuestra vida contemplativa’ y allí descubrí que esa era mi vocación”.

6 | Cristo Hoy | 10 al 16 de marzo de 2011 | eº. 250

Para más información o contacto: -Igatimí, Asunción. Parroquia Virgen del Carmen. cp 1904. Tel: 52 1048556 -Arequipa (Perú): Casa Madre - Caravelí. Tel: 51 -54-511002

Las madres Margarita y Sallete en la redacción de Cristo Hoy.

‘Monjas sin misa’ La madre Margarita y la hermana Sallete, religiosas de la congregación Misioneras de Jesús Verbo y Víctimas, en una entrevista exclusiva con Cristo Hoy cuentan a qué se dedican, dónde viven y cuál es su principal apostolado.

Madre Margarita, ¿en qué lugares está la congregación y cuál es su carisma?

—Madre Margarita (M): La casa madre de la congregación Misioneras de Jesús Verbo y Víctima está en la Prelatura de Caravelí, Arequipa. Es nuestra casa de formación, de retiro.

Tenemos en Perú veinte centros misionales, generalmente distribuidos en el interior, no en las ciudades. Se fundó a pedido del obispo mons. Federico Kaiser, primer obispo de Caravelí, quien nos encomendó una parroquia como encargadas parroquiales. Nos hacemos cargo de toda la labor pastoral, menos de la que es específicamente del sacerdote, que es la celebración de la santa misa y la confesión. Nosotras preparamos el camino del sacerdote, estamos para que el sacerdote tenga todo preparado y haya más fruto en cuanto se refiere a los sacramentos y a la evangelización. ¿Hay algún carisma parecido de religiosas dedicadas a la atención parroquial en el mundo?

—(M): Nuestro padre fundador Federico Kaiser nos decía que nuestro carisma es una vocación casi sacerdotal y nos informó que nosotras hemos sido las primeras, o sea la madre cofundadora, madre Wilibrordis, ha sido la primera en tener el Santísimo Sacramento y dar la comunión, esto fue en el año 1967. Al comienzo lo hacía solo la madre superiora y luego todas las que hacíamos la Liturgia de la Palabra. ¿Cuántas religiosas del carisma Verbo y Víctima hay en el mundo, o al menos en Latinoamérica?

—(M): Tenemos en la casa madre 20 centros misionales, aparte de la casa madre, la casa de formación y la casa que tenemos en Lima; en la Argentina tenemos ocho casas o centros misionales. Las primeras se juntaron en la diócesis de Añatuya (Santiago del Estero) a petición de mons. Guateo, que se entrevistó con los fundadores de la congregación en el año 1979. La primera casa se fundó en Candelaria.

Luego sugió Tinajas y San Juan. En la arquidiócesis de Salta, en el departamento de Los Andes, tenemos la casa San Antonio de los Cobres. Tenemos otra casa en la prelatura de Cafayate, en la parroquia de Antofagasta de la Sierra. También tenemos casa en Tucumán y en Jujuy, en Valle Grande. Otra casa en la arquidiócesis de La Plata, en la Vicaría inmaculada Concepción de Pipinas. La casa central de la Argentina la tenemos en San Rafael (Mendoza), la casa de formación. Luego tenemos tres casas en Uruguay y dos en Paraguay, una el Gatimí y la otra Ypehú. ¿Cómo describirían la devoción de la fe católica de la gente sencilla en Perú?

—Hermana Sallete (S): En Perú hay mucha piedad popular en la gente. En los lugares donde estamos nosotras, donde no entran los medios de comunicación, la gente vive más de las cosas espirituales que por ahí en las ciudades se pierde, porque se dedican más a lo material. A pesar de que no tienen sacerdote residente, la gente es muy piadosa con las fiestas patronales y costumbres del lugar.

—(M): La devoción popular se mantiene a pesar de las dificultades. Se mantiene la fe sobretodo través de la devoción popular.

En Latinoamérica se da el fenómeno de la emigración de gente que deja la fe católica y se hace evangélica. ¿Cuáles son los motivos por lo que sucede esto?

—(M): Uno de los principales motivos es justamente el poco conocimiento y convicción de su fe. Gran parte de católicos que se pasaron a los evangélicos es porque le falta la evangelización. Algunos los hacen por ver, por probar, por conocer. Hay muchos casos de católicos que lo hicieron y después volvieron, pero es más por falta de conocimiento, un poco de ignorancia en la vida religiosa.

—(S): Los motivos son que los católicos no damos verdadero testimonio y damos motivo a que se hable mal. Los evangélicos son más dedicados a visitar a la gente y ofrecer cosas materiales. Esto es por lo que se la ofrecido y le mostraron cosas negativas de la Iglesia. Es ignorancia, falta de devoción. Lo que no se pierde es la fe a la Virgen María. ¿Cómo ven ustedes el desarrollo de la fe en la gente sencilla, sobre todo en los lugares donde no llegan los sacerdotes? Es decir, ¿cómo es una fe formada sin el sacerdote?

—(M): De lo que hemos podido ver y experimentar la gente se mantiene en su fe. Ellos tienen un buen concepto del sacerdote. Pero hay muchos pueblos que no han visto un sacerdote porque no va, porque son muchas las comunidades que tiene que visitar.

Ellos solo saben lo que es la misa y nada más.

—(S): A mí me llamó la atención cómo la gente que no tiene sacerdote residente lo valora cuando llega a estos pueblos. Esto hace reflexionar a los que tenemos la iglesia a un paso, sobre todo en las ciudades. La gente valora al sacerdote, le llevan regalos, las celebraciones están llenas de gente, y caminan kilómetros y kilómetros para poder asistir a la misa. Cuando uno tiene las cosas muchas veces no las valora, sin embargo cuando no las tiene las valora más.

Vivir sin la misa Ustedes están en lugares donde no están los sacerdotes. ¿Cómo hacen para vivir sin la santa misa?

—(M): Para eso nuestro padre fundador nos ha formado muy bien, el nos habló bastante de lo que significa la santa misa y el sacramento de la reconciliación.

Nos decía que cuando tengamos la oportunidad de ir a la cuidad a las iglesias, asistir a la misa y confesarnos, lo hagamos. Y si no es posible dentro de los dos meses, que vayamos como comunidad a las iglesias.

—(S): Esto me hizo dudar antes de ingresar a la congregación. Me preguntaba cómo hacen para vivir sin la santa misa y sin la confesión. Pero gracias a nuestro padre fundador tenemos una buena formación. Lo hacemos con la ayuda de Dios que nos da su gracia, es el que suple porque uno está en esos lugares por amor a El. eº. 250 | 10 al 16 de marzo de 2011 | Cristo Hoy | 7

El caballo es el vehículo más apropiado para recorrer los dificiles caminos.

Preparando el camino Bajo el cuidado de sus patronos, san Pablo y santa Catalina de Siena, las religiosas de la congregación de Jesús Verbo y Víctima no temen ni al calor, ni al frío, ni a las alturas o la selva para llevar con alegría el Evangelio de Jesucristo a los más alejados.

Comparten la pobreza espiritual de sus misionados, pues no habiendo sacerdote residente están sin la santa misa. Por eso procuran que el sacerdote visite sus pueblos. Por su carisma, tratan de aliviar esa pobreza haciendo que el sacerdote encuentre a los fieles preparados y participen con fruto en la santa misa y los sacramentos, especialmente en la confesión y la Eucaristía.

Una de las hermanas en la ardua tarea de cruzar el río con la única intención de llevar el Evangelio a los más alejados.

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Junto al lecho de los enfermos, las religiosas se configuran a Jesús ofreciéndose ellas mismas como víctima cuidando y rezando por las almas más necesitadas.

“Tenemos una casa en Bolivia, en Chapare, un lugar al que se va en canoas. En este lugar la gente es muy piadosa, tiene una devoción que realmente es admirable. Pareciera que están evangelizados por los padres jesuitas. Da gusto escucharlos cómo rezan el rosario, el vía crucis, rezan de una forma realmente admirable. Allí, nosotras tenemos catequistas que se manejan en canoas, que arrean hasta tres días para llegar a estos lugares”.

Ni las distancias ni los caminos peligrosos son obstáculo.

En bicicleta y bajo el sol, las religiosas llevan el Evangelio y la presencia de la Iglesia a todos los rincones.

Para la formación de las nuevas misioneras, su fundador, mons. Federico Kaiser (izq) necesitaba de una religiosa que concordase también con sus ideales. Conocía a madre Willibrordis, msc (der). Con permiso de Roma, la madre Willibordis pasó a la nueva congregación, convirtiéndose en cofundadora. Desde entonces lucharon juntos en la formación, difusión y mantenimiento del Instituto. eº. 250 | 10 al 16 de marzo de 2011 | Cristo Hoy | 9

E entrevista

“El sufrimiento de los inmigrantes inspiró mi vocación" Testimonio de un sacerdote mexicano que dejó su labor diplomática para seguir a Cristo.

Trabajando en la embajada de Estados Unidos, en la Ciudad de México, Gonzalo Meza se enfrentaba día tras día al sufrimiento de quienes intentaban llegar a Estados Unidos.

Fue la dura situación de estas personas lo que le infundió un deseo de alimentar su esperanza. Hoy, el padre Meza es un sacerdote de la diócesis de San Antonio, Texas, que estudia en Roma en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz. En esta entrevista, cuenta cómo surgió su vocación sacerdotal y qué cambios generó esa decisión.

época de la Nueva España. Y se apareció como una consoladora, como una madre que consuela a su pueblo que sufre porque, en la época en que llegaron los conquistadores, hubo mucha devastación, ocurrieron muchas cosas malas, pero Nuestra Señora llegó en aquella época para evangelizar e inculturar el mensaje del Evangelio. Por inculturación quiero decir la difusión del Evangelio utilizando la cultura local —colocar el Evangelio en las tradiciones de la gente—, anunciar a Jesucristo a la gente utilizando sus tradiciones, sus costumbres, su lenguaje y su forma de actuar.

¿Cómo nació su vocación?

—Trabajé algunos años en la embajada de Estados Unidos, en la Ciudad de México, en la sección consular, y allí me di cuenta del problema de la inmigración.

Comprendí cómo sufre la gente por intentar llegar a Estados Unidos. Necesitaba hacer algo para ayudar a esta gente. Necesitaba dar esperanza a esta gente. No podía darles esperanza, pero podía transmitirles esperanza y la esperanza es Cristo. Me di cuenta de que, siendo sacerdote, podría hacer muchas cosas para ayudar a la gente, mucho más que estando en la oficina de una embajada. Era un trabajo que me gustaba, pero creo que predicar el Evangelio, dar esperanza a las personas, es lo que la gente necesita de verdad. Necesitan dinero, por supuesto, pero necesitan más a Cristo.

Nuestra Señora de Guadalupe, ¿qué impacto ha tenido en su vida?

—Hay un dicho: "Somos mexicanos, pero sobre todo somos guadalupanos". Mi primera misa fue en la basílica de Nuestra Señora de Guadalupe. Decidí confiarle mi ministerio sacerdotal. Tengo una gran devoción a Nuestra Señora de Guadalupe, Nuestra Madre. Ella siempre está con nosotros en cada momento de nuestras vidas, a través de los momentos buenos y de los difíciles, y a través de nuestras pruebas y tribulaciones. Ella siempre está con nosotros, y no solo los mexicanos, también los latinoamericanos tienen una gran devoción a Nuestra Señora de Guadalupe.

La pobreza y la riqueza El 45% de la población de México vive por debajo del umbral de la pobreza. ¿Por qué hay tanta pobreza?

—En México hay una pequeña clase media. La riqueza de México viene sobre todo del petróleo. Tenemos una gran industria petrolífera, PEMEX, una empresa petrolífera mexicana. Otra fuente de ingresos es el turismo, y la tercera fuente de ingresos son las remesas de Estados Unidos a México. La economía mexicana necesita más porque cuando se depende solo de estos pilares es que no estás utilizando el potencial que puede dar la gente.

Volviendo a su vocación, ¿ha podido dar esperanza como sacerdote?

—Sí, y es una hermosa experiencia predicar el Evangelio, celebrar misa, escuchar confesiones; hablar con la gente —sobre todo con los hispanos— y darles esperanza porque, como he mencionado, muchos de ellos están tristes.

Mexicanos y guadalupanos ¿Cómo describiría la fe de los católicos mexicanos?

—Esa es una pregunta interesante. Los católicos en México tienen una gran devoción y una fe verdaderamente "del pueblo", pero esta devoción nace de muchas cosas, por ejemplo, de Nuestra Señora de Guadalupe. La historia de Nuestra Señora de Guadalupe es una historia de inculturación acertada. A través de Nuestra Señora fue evangelizado el pueblo de México porque Nuestra Señora de Guadalupe llegó en un momento de gran sufrimiento para la población en la 10 | Cristo Hoy | 10 al 16 de marzo de 2011 | eº. 250

¿Cuál es la situación actual en cuanto a los derechos indígenas?

—El Gobierno está trabajando para mejorar sus derechos y está dando pasos para mejorar la situación de los indígenas. Los mexicanos han olvidado durante muchos años que tenían indígenas y lo hicieron de mala forma. Constituyen el 10% de la población, así que no estamos hablando de un grupo pequeño. Tienen muchas cosas que enseñarnos. Uno de los valores que aprendí de ellos es el servicio. En nuestro sistema capitalista, servimos porque esperamos ser pagados. En la tradición indígena servir es parte de sus valores, servir sin esperar compensación y hacerlo de modo espontáneo. Esto no solo es beneficioso para los mexicanos sino para todo el mundo. ¿Disminuirá algún día la pobreza en México?

—Desde un punto de vista económico, siempre habrá pobres, pero desde un punto de vista cultural y espiritual, México es uno de los países más ricos del mundo. Podemos decir que somos ricos —el territorio fue evangelizado hace más de 500 años— y somos ricos porque tenemos a Cristo. Somos ricos porque tenemos a Nuestra Señora de Guadalupe.

Somos ricos porque tenemos una gran devoción en nuestros corazones que influye en nuestros pensamientos, valores y tradiciones. Nunca perderemos la esperanza, porque nuestra esperanza es Cristo y Cristo nos ayudará a mejorar la situación.

Marie-Pauline Meyer Catholic Radio and Television Network

Editorial Doble vida e hipocresía: enemigos de la vocación al sacerdocio ¿Cómo obtener resultados positivos en la formación espiritual de los seminaristas? ¿Cómo hacer para que los candidatos al sacerdocio tengan mayor claridad vocacional? ¿Son el subjetivismo y la secularización un reto o un desafío para las nuevas generaciones de sacerdotes?

Estas y otras preguntas fueron discutidas en el curso de la semana de estudio "La formazione spirituale personale nei seminari" (La formación espiritual personal en los seminarios N.D.T), que se realizó del 7 al 11 de febrero en Roma.

Monseñor Francesco Cavina, de la Secretaría de Estado Vaticana, en su ponencia sobre las primicias eclesiales en los candidatos al sacerdocio, se refirió a los nuevos desafíos que enfrentan actualmente los seminarios: mientras que anteriormente muchos sacerdotes crecían en familias numerosas, en un ambiente católico y descubrían su vocación a una temprana edad, ahora pertenecen a familias pequeñas, muchas veces de padres divorciados, donde no necesariamente han recibido una formación católica y donde su opción la han hecho en una edad ya madura.

El prelado presentó algunas estadísticas en las que se ve cómo actualmente, muchos de los nuevos seminaristas provienen de grupos juveniles parroquiales o diocesanos, movimientos eclesiales, o de las Jornadas Mun-

Dudas y opinión Pbro. dr. Jorge A. Gandur

¿Por qué los sacerdotes besan el altar en la celebración de la misa?.

Cintia E. - Asunción

diales de la Juventud. Por su parte, Enrique da Lama, de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra, se refirió al tema del acompañamiento espiritual, de la necesidad de la amistad, de la conciencia como ese sagrario interior de la mente y el espíritu.

También se refirió al tema de la soledad en la que vive el hombre actual y advirtió el peligro que trae el confundir la dirección espiritual con un ambulatorio psicológico. Aclaró que es indispensable ver al hombre en su unidad bio - psico espiritual. Dijo también que la dirección espiritual debe centrarse en "el valor de la amistad, el respeto a la soberanía de la propia conciencia y la acción del Espíritu Santo", más que limitarse a un simple acompañamiento o a consejos esporádicos. Por su parte, Paul O' Callaghan, profesor de teología dogmática, señaló que la vida espiritual del sacerdote se forja especialmente en el seminario.

Los conferencistas insistieron en la necesidad de acudir a documentos como la Pastores dabo vobis, de Juan Pablo II, y la Carta a los seminaristas, de Benedicto XVI. Asimismo, los participantes tuvieron la oportunidad de dialogar sobre la relación con los superiores o formadores, a quienes decidieron llamar "educadores", aclarando que quien forma es el Espíritu Santo. Dijeron que

El sacerdote besa el altar porque en esa mesa se va a producir un sacrificio: Cristo va ofrecer su Cuerpo. Está besando el lugar en donde va a ocurrir la entrega de Cristo, que nos dará a comer su Cuerpo. No es un beso al mantel, ni a la piedra de la que está hecho, sino un símbolo del amor y devoción que tenemos a Jesús, Cordero de Dios que se ofrece en cada misa al Padre, ahora incruentamente por amor a nosotros.

En la ordenación del Misal romano dice: "Puesto que la Eucaristía es el centro de la vida de la Iglesia y de su culto, el altar es un signo de la Iglesia y cumple su doble función de culto a Dios y santificación de la humanidad.

El altar es el lugar sagrado de encuentro en la relación entre Dios y el pueblo redimido por la Sangre de Cristo".

Luego encontramos claramente en el rito de la dedicación de un altar lo siguiente: "Que este altar sea el lugar donde los grandes misterios de la redención se actualicen: un lugar donde tu pueblo ofrezca sus dones, manifieste sus buenas intenciones, derrame sus oraciones y se adhiera en todo sentido a su fe y devoción". Junto con el

el principal enemigo de la vocación al sacerdocio, más que los puntos de desacuerdo con las autoridades, es la doble vida o la hipocresía.

En el curso también se trató el tema de la fragilidad afectiva y psíquica con intervenciones de monseñor José María Yanguas, obispo de Cuenca (España), y el psiquiatra Franco Poterzio. Ambos se refirieron al desafío de la inmadurez de los adolescentes y jóvenes (narcisistas, débiles, tristes e inestables) la cual se prolonga en adultos inconstantes y dependientes. Temas que frecuentemente deben afrontarse también en los seminarios. La manera de romper este círculo es procurar en los candidatos al sacerdocio "la armonía interior y exterior del hombre que ha integrado razón, voluntad, sentimientos y apetitos", sin descuidar la corrección, cuando sea necesaria, sostuvieron.

El último día del curso fue dedicado a la formación para la plena madurez espiritual. Los asistentes y expositores pudieron concluir que algunos medios para enfrentar este reto son la oración y la caridad pastoral, que ayudan a construir personalidades "estructuradas en torno al sentido oblativo de la vida, practicando constantemente las virtudes a través de criterios claros y con un corazón felizmente centrado en Cristo".

púlpito, donde se proclama la Palabra de Dios, el altar es el centro de nuestro encuentro con Dios Padre, en y a través de Jesús. El altar representa a Jesús mismo, quien se hizo por nosotros Sacerdote, Altar y Cordero del sacrificio. Por esta razón, la Iglesia considera el altar como el punto central de la santa misa. De ahí la tradición de que los obispos, sacerdotes y diáconos veneren el altar besándolo. El sacerdote besa a Cristo y con El a todos los santos que forman su Cuerpo místico.

En resumen, cuando el sacerdote se acerca y sube al altar, el cielo eterno se abre con la Santísima Trinidad para contemplar el sacrificio que se va a realizar; se asoman Dios Padre, el Hijo y el Espíritu Santo para escuchar con interés cada palabra que el sacerdote dice. ¿Por qué besa el altar al llegar? Porque el altar representa a Cristo, y porque allí vendrá Jesús dentro de unos minutos; nada más llegar se encontrará ese beso.

Puedes dejar también tú un beso en el altar con el corazón, mientras le dices: ¡Jesús, te amo!

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Otra santa que llega a Hollywood Detalles del filme sobre Edith Stein que se comenzará a grabar entre mayo y julio de 2011 sobre su vida como filósofa hebrea que se convirtió en carmelita de clausura.

Con miras a ser proyectada en las salas de cine en 2012, el conocido director americano Joshua Sinclair reveló algunos detalles de la película sobre la vida de Edith Stein, que se comenzará a grabar entre los meses de mayo y julio de 2011. A 70 años de la muerte de la gran filósofa judía que se convirtió en monja carmelita (asesinada en Auschwitz por su condición de hebrea), el proyecto que llevará el nombre “Edith” es una coproducción entre Austria y Alemania, y el casting ya se ha puesto en marcha. Según declaraciones del mismo Sinclair al diario “Avvenire” (cf. 14.02.2011), Universal Picture distribuirá la película en América.

La curiosidad del director ¿De dónde nace el interés por quien ahora es conocida como santa Teresa Benedicta de la Cruz, co patrona de Europa? “La descubrí hace dos años por curiosidad —dice Joshua Sinclair—. Después de haber escuchado hablar tanto de ella comencé a leer sus escritos, a partir de los de fenomenología. Me pregunté sobre la experiencia de una mujer que reconoció la grandeza de Jesús sin repudiar sus orígenes. Una mujer que pasó del hebraísmo al ateísmo y luego a redescubrir a Dios por medio de Jesucristo, el hebreo. La suya, más que una conversión, se puede definir una progresión hasta un cumplimiento final”.

Y añade: “Cuando un hebreo se hacía católico era todavía más odiado por los nazis, que eran profundamente paganos”.

En la entrevista, Sinclair también manifiesta su esperanza y convicción en que una iniciativa de este tipo tenga el éxito que merece para luego concluir diciendo: “Es necesario que nosotros como directores tuviésemos más respeto por estas cosas”, en referencia a películas como “El Código Da Vinci”, que más bien vilipendian y engañan sobre el hecho religioso, “Conozco a Ron Howard, he hablado con él de esto.

Le he dicho: ‘tu eres un gran cineasta, no tienes necesidad de un libro de este tipo para hacer un filme’.

Debemos usar el cine para llevar siempre más esperanza y espiritualidad al mundo”.

Edith Stein fue una mente espabilada, una académica erudita, intelectual de vanguardia y judía conversa al catolicismo que se afanó en la búsqueda de la verdad que, una vez hallada, abrazó hasta el fin. Nació en 1891 en la actual Wroclaw, Polonia (antes Breslau en Prusia), quedó huérfana de padre a los dos años. “Aunque fue educada por su madre en la religión judía, a los catorce años ‘se alejó de modo consciente y explícito de la oración’. Quería contar sólo con sus propias fuerzas, preocupada por afirmar su libertad en las opciones de la vida. Al final de un largo camino pudo llegar a una constatación sorprendente: sólo el que se une al amor de Cristo llega a ser verdaderamente libre”. Matriculada en germanística e historia en la universidad, asistió además a clases de psicología y filosofía. En Friburgo defendió su tesis doctoral “El problema de la intuición y su evolución histórica desde el punto de vista fenomenológico” y obtuvo summa cum laude. Como ayudante de Husserl desempeñó una labor titánica en la organización y revisión de sus redacciones alcanzando la publicación de nuevas obras de éste.

Su camino de conversión La muerte de Adolf Reinach (miembro de la escuela fenomenológica de Gotinga) durante la Pri-

mera Guerra Mundial, marcó su juventud y, en cierta manera, fue la causa que propició su primer encuentro con la fe cristiana. Al acudir a la viuda, pensando encontrarla deshecha, se encontró con una mujer llena de una robusta fe de donde sacaba la fortaleza y la serenidad para aceptar la muerte del marido. Pero no fue sino hasta el verano de 1912, mientras pasaba unos días de descanso en la casa de campo del matrimonio Conrad-Martius, amigos de la escuela de Gotinga, que la feliz exclamación, “¡Esta es la verdad!”, se hizo sonora en su mente, corazón y voluntad. Al acudir a la biblioteca de la casa, encontró la vida de santa Teresa de Jesús, obra que leyó por completo. Días después compraría el catecismo y un misal para estudiarlos para, más tarde, asistir a misa y bautizarse posteriormente. La decisión de convertirse y la de entrar en el carmelo fueron casi simultáneas.

Con 42 años, se presentó al carmelo de Colonia. Un semestre más tarde tomaría el hábito y el nombre religioso de Teresa Benedicta de la Cruz. Desde ahí mantuvo el contacto con amigos de la vida universitaria y continuó, por petición de sus superiores, su trabajo académico.

Al estallar la Segunda Guerra Mundial, y ante la creciente amenaza nazista en tierras alemanas, fue mandada al convento de Echt en Holanda para ponerla a salvo. El 2 de agosto de 1942, dos oficiales de la SS se presentaron en el convento para llevarse a las hermanas Stein. Por sus orígenes judíos fueron deportadas de los Países Bajos al campo de concentración de Auschwitz, donde murieron en la cámara de gas el 9 de agosto del mismo año. (Jorge E. Mújica/ MyL)

Revelan detalles inéditos sobre Karol Wojytla Unos 16 minutos de video en blanco y negro, nunca antes visto, de Karol Wojtyla, entonces arzobispo de Cracovia, fueron recuperados por el sacerdote polaco Jiareck Cieleski gracias al descubrimiento de una antigua película cinematográfica. Se trata de la videograbación de la ceremonia de consagración, celebrada en 1966, de la parroquia de Niegovic, el primer templo en el cual Wojtyla desarrolló su ministerio 12 | Cristo Hoy | 10 al 16 de marzo de 2011 | eº. 250

sacerdotal entre 1944 y 1945, y que está ubicado a las afueras de Cracovia.

Asimismo, Cieleski anticipó que el actual arzobispo de Cracovia y secretario personal del “Papa peregrino” durante 40 años, Stanislaw Dziwizs, anunció que tiene en su poder la sotana blanca ensangrentada producto del atentado de 13 de mayo de 1981 contra Juan Pablo II. En esa fecha el turco Mehmet Ali Agca disparó contra el

Pontífice en la Plaza de San Pedro del Vaticano, hiriéndolo de gravedad. Finalmente el Papa se recuperó, casi milagrosamente.

Cieleski precisó que en la túnica blanca se pueden ver aún los orificios de los proyectiles que atravesaron la tela y ponderó que esa reliquia será expuesta junto a una ampolleta de sangre del mismo pontífice en un santuario que se construye en Cracovia. (RD)

Stanislaw Dziwizs fue secretario personal del “Papa peregrino” durante 40 años.

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Mártir del siglo XXI

Más información

Talibanes matan al único ministro cristiano en Pakistán

Primer hispano al frente de la Arquidiócesis de Los Angeles

Shahbaz Bhatti había afirmado: “Sé que puedo ser asesinado si sigo presionando, pero no tengo miedo”, y siguió trabajando hasta que lo mataron.

El papa Benedicto XVI ha nombrado arz. de Los Angeles, EE.UU., al prelado de origen mexicano José Horacio Gómez, de 60 años.

Según cálculos de la conferencia episcopal estadounidense, más del 35% de los católicos de Estados Unidos son hispanos. (RC)

Episcopado español reelige al Cardenal Rouco Varela El purpurado reelecto como Presidente de la Conferencia Episcopal Española obtuvo 39 votos en primera votación, lo que supone la mayoría absoluta, y pasa a ser el prelado español que ha ocupado más veces — cuatro trienios no consecutivos— la presidencia de la CEE. En segundo lugar quedó mons. Ricardo Blázquez, con 28 votos.

Bhatti era el primer católico que ostentaba un encargo de ese tipo, era para los líderes cristianos y católicos el principal defensor de los cristianos en Pakistán.

Con las hijas y el marido de Asia Bibi, cristiana paquistaní que ha sido condenada a muerte por supuesta blasfemia.

Shahbaz Bhatti era, hasta su asesinato, el primer cristiano en dirigir un ministerio en Pakistán. Católico, de 42 años, Bhatti fue vilmente asesinado a tiros cuando volvía a Islamabad tras visitar a su madre en las afueras de la capital. El asesinato fue reivindicado por Al Qaida y los talibanes, que “acusaron” a Bhatti de estar promoviendo la anulación de la “ley de la blasfemia”. Una ley que provocó, entre muchas otras, la condena a muerte el pasado noviembre de Asia Bibi, una cristiana a la que se acusó de insultar a Mahoma. La última entrevista que el líder católico concedió fue a ABC hace pocos días.

Como ministro de las Minorías, usted ha hecho de la defensa de Asia Bibi una de sus banderas. ¿Cuál es la situación?

-Su defensa ha apelado al Tribunal Supremo de Lahore, pero todavía no hay fecha para la vista. La vida de Asia Bibi corre peligro incluso en prisión. ¿Usted cree que Asia Bibi es inocente?

-Mi postura personal es que los cargos contra ella son falsos, como en la mayoría de las denuncias por blasfemia.

El gobernador del Punjab, Salman Tasser, fue asesinado por manifestarse en contra de la ley de la blasfemia. ¿Cómo ha afectado esto a la situación?

-Lo más preocupante ha sido la respuesta en la calle.

El asesino de Taseer es considerado un héroe por muchos y éste es el principal problema. Gran parte de la población apoya esta ley y a los que se toman la justicia por su mano.

¿Modificará el Gobierno la ley?

-El Gobierno ha pedido a los grupos religiosos que tomen medidas preventivas frente al mal uso de la ley. Pero no solo es una cuestión del Gobierno. Los partidos políticos religiosos, los militantes radicales y los pro talibanes están en contra de cualquier cambio, al igual que gran parte de la opinión popular. ¿Es el Gobierno rehén de los radicales?

-No creo que sea así, pero detrás de las movilizaciones en la calle a favor de la ley hay grupos radicales pro talibán, que tratan de desestabilizar el país usando la religión. El Gobierno paga un precio muy alto por luchar contra los talibanes en la frontera con Afganistán. ¿Quiénes son las principales víctimas de esta ley?

-La ley es un instrumento del terror contra las minorías. Cualquier persona que tiene una diferencia política, religiosa o personal usa la ley contra hindúes, sijs o ahmadis. Pero sobre todo es una herramienta de violencia contra los cristianos. Son los principales perjudicados por la ley de la blasfemia; y la ley de la blasfemia es la mayor amenaza de los cristianos en Pakistán. ¿Su cabeza tiene precio?

-Se han emitido cinco fatuas que piden mi cabeza.

He recibido amenazas de decapitación por pedir la modificación de la ley de la blasfemia. Pero seguiré trabajando. Ni siquiera tengo seguridad. Después de todo, Taseer fue asesinado por su guardaespaldas. (Jaime León/ABC/ IC)

A l a l u z e l s e g u n d o t o m o d e l l i b r o Jesús de Nazaret La Oficina de Prensa de la Santa Sede adelantó detalles sobre el libro de Benedicto XVI "Jesús de Nazaret, segunda parte, en cuyos capítulos reflexiona sobre la institución de la Eucaristía y la Confesión. El libro, presentado esta semana, está traducido en siete idiomas: alemán, italiano, inglés, español, francés, portugués y polaco; además se divide en nueve capítulos y un epílogo.

Obispo chino fiel al papa, falleció a los 90 años de edad Monseñor Agustín Hu Daguo era obispo legítimo y clandestino de la prefectura apostólica de Shiqian (Shihtsien), en la provincia de Guizhou (China continental). Paso décadas de su vida en prisión, en campos de trabajos forzados y en privación de libertad a causa de su fidelidad al Papa.

Los curas mayores, “mentores” de los recién ordenados Benedicto XVI ha subrayado la importancia de la formación de los futuros sacerdotes y ha propuesto que los sacerdotes de mayor edad, que han demostrado “su fidelidad como servidores de Dios”, sean “mentores” de los sacerdotes recién ordenados para “ayudarlos en el camino hacia una vida sacerdotal madura y equilibrada”, en la audiencia concedida a un grupo de obispos filipinos celebrada este jueves en el Vaticano. eº. 250 | 10 al 16 de marzo de 2011 | Cristo Hoy | 13

La fe derrite témpanos En la base antártica argentina Belgrano II se encuentra la capilla más austral del mundo y a 20 grados bajo cero.

Misioneros y amigos Segmento dedicado a los misioneros que evangelizan con la buena prensa y a los lectores que siguen con interés las actividades de la fundación.

“Dios me eligió para ser su canillita” Daniel Peruchini cuenta a la gran familia de Cristo Hoy su testimonio como difusor de la palabra.

"Vivo en Sampacho (provincia de Córdoba, Argentina), al sur, a 50 kilómetros de la ciudad de Río Cuarto, y en mi pueblo tenemos como madre a Nuestra Señora de la Consolata, con un bello santuario donde todos los 20 de junio, día de la Virgen, la comunidad toda y su amplia región está de fiesta (del 11 al 20 de junio). En el pueblo se vive diferentes actos para honrar a nuestra Madre.

Soy soltero, vivo solo y tengo buenos amigos que me acompañan en este apostolado.

Además formo parte del grupo de oración "Jesús Misericordioso", de la capilla Santa Rita, donde todos los viernes rezamos a las 15 la coronilla.

En febrero de 2009 comencé a difundir Cristo Hoy, el Almanaque Día por Día, “La Hora de la Misericordia”, y todos los demás ejemplares que realiza la fundación San José.

Semanalmente distribuyo entre 50 y 60 semanarios, 35 a 40 almanaques y 36 Hora de la Divina Misericordia. La distribución de los mismos la realizo con la ayuda de mi bicicleta y lo hago casa por casa. Con la venta de estos hermosos ejemplares que no tendrían que faltar en ningún hogar cristiano, me ayudo al mantenimiento de mis gastos y necesidades para vivir. Puedo decir que realizar esta tarea es algo hermoso porque llevo la Palabra de Dios y muchas enseñanzas para la vida, además de conversar con las personas y sabiendo que cada entrega es para mí haber cumplido con el apostolado que Dios puso en mis manos, por lo cual le doy infinitamente gracias a El y a la Virgen, y les pido siempre salud para poder seguir repartiendo. Muchas bendiciones a todas las personas que trabajan en la fundación San José. En la foto que envío muestro parte de nuestro bello santuario.

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Allí donde el “mundo se acaba”, donde la visión es blanca y nada más que de ese color, y las temperaturas no superan los 20 grados bajo cero, la fe y la devoción irradia sus lenguas de fuego derritiendo esos imponentes témpanos de hielo de la base antártica argentina Belgrano II. En esa inmesidad se encuentra la capilla Nuestra Señora de las Nieves, una de las más frías del mundo debido que se sitúa en el interior de un glaciar a tres metros por debajo de su superficie. Con una extensión de ocho metros de largo y dos de alto este túnel alcanza temperaturas extremas.

En ese templo, quienes viven en la base, se reúnen a meditar la Palabra de Dios y a profundizar su fe en Cristo. Es un ambiente más que propicio para la meditación y la unión íntima con el Señor. Lejos de todo y cerca de la "nada" el aislamiento y la ausencia de los seres queridos pueden volverse una complicación para la cordura psicológica y para la convivencia dentro de un grupo, es aquí donde la fe cobra un papel importantísimo. María se convirtió para ellos en un verdadero refugio de los afligidos.

Esas imponentes imágenes se reflejaron en las portadas de Ecuador (edic. 174) y Argentina (edic. 874), bajo el título “Devoción bajo cero” e “Iglesia Argentina en un Témpano”, respectivamente.

“Lo tomo como una forma de evangelización” Aurelia Prieto, difusora de Cristo Hoy en Asunción, asegura que los lectores reciben con alegría la Buena Nueva.

La Asociación Socorro Silva, fundada por el padre José Antonio Varela, ubicada en el barrio Loma Pytá, de la capital, se encarga, desde hace dos años, de ayudar a los más necesitados con víveres y calzados.

En este grupo trabaja la misionera de la Palabra Aurelia Prieto (41), quien todas las semanas lleva a la zona las noticias del semanario. "Desde hace dos años soy difusora de Cristo Hoy, al principio distribuía diez ejemplares, hoy en día esa cantidad se ha duplicado", asegura la misionera. Varela asegura que los semanarios llegan a varias personas, incluyendo a los integrantes de la entidad. Destaca que el contenido de la publicación sirve para poder meditar y reflexionar, además de informarse.

La devota de la Virgen del Rosario informa que desde que el medio llegó al barrio la espiritualidad se ha fortalecido en la zona. "Realizar esta tarea es una forma de evangelizar", expresa.

En sintonía con Dios Esta incansable difusora, que semana tras semana hace conocer la Palabra, destaca que se siente en "sintonía con el Señor" desde que lleva la Buena Nueva a su comunidad. Además les pide a todos los misioneros evangelizadores que "se entreguen a éste apostolado".

Sin el semanario La integrante del ejército evangelizador de Dios asegura que un día tuvo tanta demanda de ejem-

plares de Cristo Hoy que cuando se dio cuenta se había quedado sin su semanario para alimentarse de la Palabra del Señor.

María Oremos con el ícono de la Madre de Dios "La Pasión" Podemos orar con este ícono meditando en lo que su nombre evoca: la Pasión del Hombre-Dios Jesucristo.

Para ello, he aquí un breve relato, desde el Huerto hasta la crucifixión.

Ya en el Huerto de los Olivos había conocido Jesús la ingratitud, la indiferencia y la desidia de sus discípulos: mientras El sudaba sangre y experimentaba terror y una angustia de muerte (cfr. Mt 26, 38) ante la visión de la maldad de los pecados de los hombres, y mientras sufría en agonía porque sabía que muchas de las almas por las cuales El moría se iban igualmente a condenar, sus discípulos, llevados por el cansancio de la jornada, pero también por la falta de amor hacia Jesús y por la incomprensión del don de su amor que les estaba por hacer al morir por ellos en la cruz, dormían (cfr. Mt 26, 40).

Mientras Jesús suda sangre y llora de angustia y sufre el espanto de la visión de los pecados de la humanidad, los discípulos duermen en el Huerto de los Olivos.

Jesús conoce el abandono, la pereza, la indiferencia, la incomprensión de sus discípulos.

También en el Huerto de los Olivos había conocido la amargura y el dolor de la traición, al consumarse la entrega de Judas Iscariote.

El dolor de Jesús se refleja en las palabras que dice a Judas: "Amigo, ¿con un beso entregas al Hijo del hombre?" (cfr. Lc 22, 48). Lo trata de "amigo", y le hace ver que ha usado el signo propio de la amistad, el beso en la mejilla, para consumar la traición. El dolor de Jesús se ve aumentado porque quien lo entrega es alguien a quien El considera su amigo: "Amigo", le dice al ser entregado por Judas.

Luego del Huerto, cuando ya ha emprendido el camino de la cruz, a lo largo de todo el camino de la Pasión, Jesús recibe insultos, golpes y escupitajos. Es decir, tanto en el Huerto como en el camino de la cruz, Jesús solo conoce por parte de los hombres abandono, traición, amargura, soledad, llanto, golpes y latigazos.

Jesús no solo no tiene consuelo de parte de los hombres, sino que los hombres, aliados con los ángeles caídos, y por permisión divina, se dejan llevar por la furia y el odio deicida, y descargan toda la maldad de sus corazones humanos en el cuerpo maltrecho del Cordero de Dios, que sin quejarse se deja llevar al matadero. Solo su Madre, Ma-

ría, le da el consuelo y las fuerzas para llegar a la cima del Monte Calvario. Si de los hombres recibe insultos, golpes, furia homicida y deicida -llevados por un odio satánico, los hombres matarían a Dios si pudieran hacerlo-, de María recibe consuelo, amor, dulzura, paz y ternura, que obran en el Hombre-Dios, maltrecho y malherido, como si le aplicaran aceite y bálsamo en sus heridas cubiertas de sangre y de polvo.

La mirada de amor maternal de María, al cruzarse con la mirada de Jesús en el momento en el que cae llevando la cruz -es el encuentro con la Madre, que se recuerda en el rezo del via crucis-, es más poderosa que la más poderosa de todas las medicinas y todos los ungüentos juntos.

La mirada de María a su Hijo Jesús cuando cae con la cruz camino del Calvario es la mirada del amor de la Madre de Dios, y basta esa mirada para que Jesús, el Hijo de las entrañas virginales de María, se levante renovado en sus fuerzas y lleve la cruz hasta la cima del Monte Calvario.

El Hijo de Dios experimenta el dolor y la tribulación de la cruz, pero recibe también de su Madre la mirada de su amor y el saber que su Madre está con El hasta que entregue su espíritu al Padre. "Yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo" (cfr. Mt 28, 16-20), les dice Jesús a sus discípulos; "Yo estoy contigo, Hijo de mi Corazón, todos los días hasta el fin de tus días", le dice la Virgen a su Hijo Jesús, y lo acompaña a lo largo de la Pasión, y se queda con El hasta que muere en la cruz.

Así como María acompaña a su Hijo Jesús en la Gran Tribulación de la cruz, así nos acompaña a nosotros, que también somos hijos suyos, en las tribulaciones de la vida; y así como Jesús recibió en el camino del Calvario la mirada de amor de su Madre, así nosotros debemos pedir lo mismo para llevar hasta el fin la cruz de todos los días: debemos pedirle a María que nos acompañe en el camino de la vida, llevando la cruz; que sea su mirada de Madre amorosa la que nos dé la fuerza del amor de Dios; que nos mire en nuestro desamparo, como miró a Jesús camino de la cruz.

P. Alvaro Sánchez Rueda Nota: este artículo, y otros más, pueden consultarse en el 'blog' del P. Alvaro dedicado a la Virgen María "Madre de la Divina gracia": http://santamadrededios.blogspot.com

Grupos marianos

de oración La meditación de la semana culmina con las preguntas para la reflexión personal y comunitaria. A continuación se propone un esquema para la reunión de los grupos.

Esquema: se comienza con el rezo del santo rosario (20 minutos).

- Luego se hace la lectura mariana de la semana, a modo de catequesis.

- A su término, se realiza el comentario de lo leído con las preguntas a pie de página y se busca una idea fuerza para vivir durante la semana (15 min.).

- Se formula una proposición de una acción buena para realizar durante el día en honor a María, revisando en grupo cómo se ha vivido el propósito de la semana anterior.

- Se hacen las peticiones.

- Se culmina con un canto o recitación de un avemaría o una salve.

Intenciones marianas A cada intención respondemos: -Te lo pedimos, Señor.

Sol de justicia, Jesucristo, a quien María Virgen precedía cual aurora luciente, haz que resplandezca siempre en nosotros la luz de la fe.

Palabra eterna del Padre, que hiciste de María un Tabernáculo Vivo, haz que seamos también nosotros, por la gracia, portadores de tu Presencia.

Salvador del mundo, que quisiste que tu Madre estuviera junto a tu cruz, haz que participemos de tu sacrificio salvador.

Señor Jesús, que elevaste contigo a tu Madre en cuerpo y alma al Cielo, haz que nos elevemos siempre a los bienes eternos por la fe y la oración.

Señor del cielo y de la tierra, que has colocado a tu derecha a María reina, haz que también seamos algún día glorificados.

Propósito: Pedir la gracia de ver el mundo como lo ve María.

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El semanario Cristo Hoy trata de publicar, dentro de las posibilidades de espacio y oportunidad, todas las cartas de sus lectores, pero no se hace responsable bajo ninguna razón del contenido de éstas, por entender que no deben comprometer su línea editorial. Las cartas deberán consignar el nombre completo del autor, número de documento y dirección postal, y no deben superar las 200 palabras escritas respetando mayúsculas y minúsculas. En caso de excederse, la redacción se tomará la libertad de adecuarlas al espacio disponible.

Cs cartas

Ministro pakistaní, católico, asesinado por defender la libertad religiosa.

Cuaresma

mero por la injusticia del hecho. Segundo por el silencio de los medios de comunicación que casi no hablaron del tema. Pero, en tercer lugar, y mucho más, por el silencio de los cristianos. Solo el papa Benedicto XVI denunció el hecho y ha pedido oraciones. Pero nadie más se ha referido a dicho tema. Agradezco a Cristo Hoy que nos brinde esta posibilidad.

Sr. Director: Gracias a Dios empezamos este tiempo de Cuaresma. Necesitamos ser educados en la importancia de este tiempo para nuestra conversión. Recordemos siempre que la Cuaresma debe llevarnos a la Pascua de Resurrección. Agradezco al Señor que existan medios como Cristo Hoy para poder educarnos. Todos los materiales que presentan los guardo para presentarlos a mis compañeros de trabajo. Les agradezco porque me costaría vivir la fe si no comprendiera muchos aspectos de la misma.

Gracias y que tengamos todos una buena Cuaresma y una Santa Pascua de Resurrección.

Pedro Nolasco Vera- San Lorenzo.

"No quiero popularidad, ni posiciones de poder"

Maria Norma Corrales - Lambaré

La lección de Francia Sr. Director En muchos países se está promoviendo la unión de personas del mismo sexo, pero el caso de Francia creo que dejó impresionados a muchos. En realidad la medida es la más sensata que se escuchó de todos los países que promovieron estas leyes. ¡Pero que paradoja! Un país justamente como Francia, que es una de las banderas de la "libertad, fraternidad e igualdad" (mal entendida por supuesto), nos dio una lección a todos: "El Consejo Constitucional francés, órgano que tutela la constitucionalidad de las leyes, decidió que la prohibición de la unión entre dos personas del mismo sexo no viola la Constitución del país, y solo el Parlamento puede decidir un cambio en la legislación".

Además el órgano francés indicó que el legisla16 | Cristo Hoy | 10 al 16 de marzo de 2011 | eº. 250

dor, "en el ejercicio de su competencia, estimó que la diferencia de situación entre las parejas del mismo sexo y las parejas compuestas por un hombre y una mujer podría justificar una diferencia de trato en cuanto a las reglas de derecho de familia".

Los "sabios" observan, por otro lado, que los artículos 75 y 144 del Código Civil no obstaculizan la libertad de las parejas homosexuales de vivir en concubinato o beneficiarse del marco jurídico que ofrece el PACS. Además "el derecho a tener una vida familiar normal no implica un derecho a casarse para las parejas del mismo sexo".

Carmen Rivarola- Ciudad del Este

El silencio de los cristianos Sr. Director: El terrible asesinato del ministro católico pakistaní el pasado 2 de marzo me llenó de dolor. Pri-

Sr. Director: ¡Qué testimonio el del ministro pakistaní asesinado Shabbaz Batí! El mismo dijo a un cardenal: "No tengo más miedo, dedico mi vida a Jesús. No quiero popularidad, ni posiciones de poder; sólo quiero un lugar a los pies de Jesús. Sé que moriré asesinado, pero ofrezco mi vida como testimonio de Jesús y por el diálogo interreligioso".

Y pensar que muchos católicos nos peleamos entre nosotros, no nos organizamos, no nos ponemos a veces de acuerdo con pequeñeces, mientras otras personas dan todo por la Iglesia.

Muchas veces se pierde el tiempo criticando al Papa y a sus ministros, y se llenan páginas enteras hablando también de la "modernización" de la Iglesia. Pero hombres como estos, que son verdaderos instrumentos de Dios nos demuestran que la verdadera "reforma" es el amor al prójimo hasta entregar su vida por él, y que las palabras quedan a un costado para hacer lugar a las acciones.

Lucrecia Romero- Encarnación

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E espiritualidad

Anécdotas de los santos | San Guillermo de Vercelli Su pureza era caridad, no puritanismo La vulgaridad que provoca en las almas el pecado hace detestar la virtud y engendrar desprecios y burlas, pero la caridad vence siempre.

En Montevergine, Italia, san Guillermo fundó un célebre monasterio y purificó la corte y los palacios de tanto pecado que se cometía. Príncipes y labriegos, hombre y mujeres abandonaban su mala vida y seguían su ejemplo dejándolo todo por seguir a Jesucristo. En la corte se tomaban a chiste la vida virtuosa de Guillermo y se decía de él las cosas más raras e inverosímiles. En aquella corte había una mujer que llamaba la atención por su vida deshonesta y ella, al oír hablar de la santidad del santo, dijo a todos los cortesanos: "Yo os prometo que lo haré caer a ese pobre hombre en mis redes". Se arregló lo mejor que pudo y se dirigió a visitarlo. El santo hombre la recibió con grandes muestras de simpatía y tuvo con ella una larga conversación creyendo la dama que ya lo había conquistado

para el pecado. Así volvió contenta a la corte y contó sus victorias. Pero habían quedado que volvería aquella noche para pasarla con él. El santo peregrino la invitó, le tomó el brazo y le dijo: "Ven y acuéstate conmigo en este lecho nupcial". El extendió las brasas y llamaradas de una gran hoguera que había hecho preparar y se arrojó en ellas. La pobrecilla mujer, que se llamaba Inés, cayó avergonzada y prorrumpió a llorar al ver que no lo tocaba el fuego al siervo de Dios. Hizo penitencia, abrazó la vida religiosa y murió santamente. El santo, lleno de caridad, podría haberla expulsado rápidamente, pero atendió a su alma más que a su malicia.

Ficha. Nacimiento: hacia el año 1085, en Vercelli, Italia. Muerte: en Montevergine, Italia, el 24 de junio de 1142. Fiesta: 25 de junio.

Un obstáculo para el discernimiento:

el sentimiento malo para con Dios Decíamos que los sentimientos son emociones o impulsos de la sensibilidad hacia lo sentido o imaginado como bueno o como malo. Responden a frases de éstas: me gustaría, no tengo ganas, no la soporto, me cae bien, etc. Lamentablemente cuando nos dejamos tomar por los sentimientos quedamos aprisionados en una esfera puramente emotiva que nos impide ejercer la libertad interior. Es bueno darnos cuenta de esta realidad para poder mejorar toda nuestra vida, ya que si caminamos en pura sensibilidad sufriremos mucho; he aquí el secreto de la vida sobrenatural que nos eleva de lo puramente terrenal a la realidad divina, que hace nuevas todas las cosas de aquí.

Es lo bueno de elevar nuestro corazón a Dios.

Un ejemplo es la santa misa, en el prefacio decimos: "Levantemos el corazón". ¿Y qué es levantar el corazón? Desapegarse de las ataduras terrenales y elevar la mirada a Dios, pero sobre todo escuchar su Palabra que renueva el corazón del hombre.

En esta época de tanta confusión, llamada "dictadura del relativismo", es bueno clarificar qué queremos de nuestra vida y poner los medios humanos y sobrenaturales para conseguirlo.

Decíamos que los sentimientos malos son un gran obstáculo para ver con claridad la voluntad de Dios en nuestra vida. Descubrirlo y llevarlo a la intimidad de la oración es importantísimo, ya que sin este dis18 | Cristo Hoy | 10 al 16 de marzo de 2011 | eº. 250

cernimiento no sabemos por qué no encontramos la luz en el caminar terreno de todos los días.

Una de las cosas que causan estragos en la vida espiritual es el sentimiento negativo de no experimentar la gracia de Dios; aquí está una de las causas del abandono de la oración y de los sacramentos.

Cuántas veces decimos: "No voy a misa porque no lo siento, y antes de ser hipócrita, prefiero no ir a la celebración eucarística". No cabe duda de que hoy hay deseos de vivir una espiritualidad, pero lamentablemente muy reducida a la pura emotividad. Esta manera de vivir la vida sobrenatural es demasiado pobre y entra dentro de una verdadera anemia del espíritu que no llega a satisfacer el corazón humano, ya que no se cree en una vida superior y sobrenatural.

Consecuencias de la espiritualidad difusa En la espiritualidad difusa no se cree o se ignora la encarnación del Hijo de Dios; de ahí no se comprende nuestra transformación en una nueva creación por medio de la gracia, y que estamos llamados a una vida de comunión con las Tres Divinas Personas, en un diálogo íntimo y eterno de Amor.

Si las cosas están planteadas de esta manera, caemos en un horizontalismo que termina negando la fe en Jesucristo, los Mandamientos de la Ley de Dios, las virtudes infusas y adquiridas, la gracia actual, la gracia santificante, los dones del Espíritu Santo; en una palabra, se termina ne-

gando la totalidad del organismo sobrenatural y los canales de éste hacia el alma, los sacramentos y la oración.

Reflexionemos esta ignorancia a la luz de santa Teresa Aquí estamos, en palabras de santa Teresa -en su obra Las moradas del castillo interior-, cuando describe al hombre la ignorancia de no saber que por la gracia bautismal está llamado a compartir su vida con el Rey de reyes y Señor de señores. "No es pequeña lástima y confusión que, por nuestra culpa, no nos entendamos a nosotros mismos ni sepamos quiénes somos. ¿No sería una gran ignorancia, hijas mías, que preguntasen a uno quién es, y no se conociese ni supiese quién fue su padre ni su madre ni de qué tierra es? Pues si esto sería gran bestialidad, sin comparación es mayor la que hay en nosotras cuando no procuramos saber qué somos, sino que nos detenemos en estos cuerpos. Y así a grandes rasgos, porque lo hemos oído y porque nos lo dice la fe, sabemos que tenemos alma. Pero qué bienes puede tener esta alma o quién está dentro de ella, o el gran valor que posee pocas veces lo consideramos; y así se preocupan poco de procurar con todo cuidado conservar su hermosura: todo se nos va en la grosería del vallado o cerca de este castillo, que son estos cuerpos" (Moradas Primeras, Capítulo 1).

Pbro. dr. Jorge Gandur

Pensamiento vivo de los santos. San Clemente Romano. Nacimiento: en Roma, en el siglo I. Muerte: en Roma, en el 97. Fiesta: 23 de noviembre.

Por la senda de la Verdad La necesidad de vivir bajo la voluntad divina bajo la continua búsqueda de la gloria de Dios.

Revistámonos de concordia, manteniéndonos en la humildad y en la continencia, apartándonos de toda murmuración y de toda crítica y manifestando nuestra justicia más por medio de nuestras obras que con nuestras palabras. Es necesario, por tanto, que estemos siempre dispuestos a obrar el bien, pues todo cuanto poseemos nos lo ha dado Dios. El, en efecto, ya nos ha prevenido, diciendo: Mirad, el Señor Dios llega, y viene con El su salario para pagar a cada uno su propio trabajo. De esta forma, pues, nos exhorta a nosotros, que creemos en El con todo nuestro corazón, a que, sin pereza ni desidia, nos entreguemos al ejercicio de las buenas obras. Nuestra gloria y nuestra confianza estén

siempre en El; vivamos siempre sumisos a su voluntad y pensemos en la multitud de ángeles que están en su presencia, siempre dispuestos a cumplir sus órdenes. Dice, en efecto, la Escritura: Miles y miles lo servían, millones estaban a sus órdenes y gritaban, diciendo: ‘¡Santo, santo, santo, el Señor de los ejércitos, la tierra está llena de su gloria!’.

Nosotros, pues, también con un solo corazón y con una sola voz, elevemos el canto de nuestra común fidelidad, aclamando sin cesar al Señor, a fin de tener también nuestra parte en sus grandes y maravillosas promesas. Porque El ha dicho: Ni el ojo vio, ni el oído oyó, ni el hombre puede pensar lo que Dios ha preparado para los que lo aman.

sacramento se realiza el gran misterio por el cual el hombre muere al pecado, participa de la vida nueva en Jesucristo Resucitado y recibe el mismo espíritu de Dios que resucitó a Jesús de entre los muertos (cf. Rm 8, 11). Este don gratuito debe ser reavivado en cada uno de nosotros y la Cuaresma nos ofrece un recorrido análogo al catecumenado, que para los cristianos de la Iglesia antigua, así como para los catecúmenos de hoy, es una escuela insustituible de fe y de vida cristiana: viven realmente el Bautismo como un acto decisivo para toda su existencia.

El sentido de la Cuaresma El camino cuaresmal persigue una meta muy clara y definida. No se trata de un tiempo para hacer penitencia sino de hacer penitencia para poder alcanzar la meta. Primera parte del mensaje de Su Santidad Benedicto XVI para esta Cuaresma de 2011.

Queridos hermanos y hermanas: La Cuaresma, que nos lleva a la celebración de la Santa Pascua, es para la Iglesia un tiempo litúrgico muy valioso e importante, con vistas al cual me alegra dirigiros unas palabras específicas para que lo vivamos con el debido compromiso. La comunidad eclesial, asidua en la oración y en la caridad operosa, mientras mira hacia el encuentro definitivo con su Esposo en la Pascua eterna, intensifica su camino de purificación en el espíritu, para obtener con más abundancia del Misterio de la redención la vida nueva en Cristo Señor (cf. Prefacio I de Cuaresma).

Esta misma vida ya se nos transmitió el día del Bautismo, cuando “al participar de la muerte y Resurrección de Cristo” comenzó para nosotros “la aventura gozosa y entusiasmante del discípulo” (Homilía en la fiesta del Bautismo del Señor, 10 de enero de 2010).

San Pablo, en sus Cartas, insiste repetidamente en la comunión singular con el Hijo de Dios que se realiza en este lavacro. El hecho de que en la mayoría de los casos el Bautismo se reciba en la infancia pone de relieve que se trata de un don de Dios: nadie merece la vida eterna con sus fuerzas. La misericordia de Dios, que borra el pecado y permite vivir en la propia existencia “los mismos sentimientos que Cristo Jesús” (Flp 2, 5) se comunica al hombre gratuitamente.

A la escucha de su Voz

La meta de la Cuaresma El apóstol de los gentiles, en la Carta a los Filipenses, expresa el sentido de la transformación que tiene lugar al participar en la muerte y Resurrección de Cristo, indicando su meta: que yo pueda “conocer a El, el poder de su Resurrección y la comunión en sus padecimientos hasta hacerme semejante a El en su muerte, tratando de llegar a la resurrección de entre los muertos” (Flp 3, 10-11). El Bautismo, por tanto, no es un rito del pasado sino el encuentro con Cristo que conforma toda la existencia del bautizado, le da la vida divina y lo llama a una conversión sincera, iniciada y sostenida por la gracia, que lo lleve a alcanzar la talla adulta de Cristo.

Bautismo y Cuaresma, nuestra identidad Un nexo particular vincula al Bautismo con la Cuaresma como momento favorable para experimentar la gracia que salva. Los padres del Concilio Vaticano II exhortaron a todos los pastores de la Iglesia a utilizar “con mayor abundancia los elementos bautismales propios de la liturgia cuaresmal” (Sacrosanctum Concilium, 109). En efecto, desde siempre, la Iglesia asocia la Vigilia Pascual a la celebración del Bautismo: en este

Para emprender seriamente el camino hacia la Pascua y prepararnos a celebrar la Resurrección del Señor —la fiesta más gozosa y solemne de todo el año litúrgico—, ¿qué puede haber más adecuado que dejarnos guiar por la Palabra de Dios? Por esto la Iglesia, en los textos evangélicos de los domingos de Cuaresma, nos guía a un encuentro especialmente intenso con el Señor, haciéndonos recorrer las etapas del camino de la iniciación cristiana: para los catecúmenos, en la perspectiva de recibir el sacramento del renacimiento, y para quien está bautizado, con vistas a nuevos y decisivos pasos en el seguimiento de Cristo y en la entrega más plena a El.

Las tentaciones El primer domingo del itinerario cuaresmal subraya nuestra condición de hombre en esta tierra. La batalla victoriosa contra las tentaciones, que da inicio a la misión de Jesús, es una invitación a tomar conciencia de la propia fragilidad para acoger la gracia que libera del pecado e infunde nueva fuerza en Cristo, camino, verdad y vida (cf. Ordo Initiationis Christianae Adultorum, n. 25). Es una llamada decidida a recordar que la fe cristiana implica, siguiendo el ejemplo de Jesús y en unión con El, una lucha “contra los Dominadores de este mundo tenebroso” (Ef 6, 12), en el cual el diablo actúa y no se cansa, tampoco hoy, de tentar al hombre que quiere acercarse al Señor: Cristo sale victorioso, para abrir también nuestro corazón a la esperanza y guiarnos a vencer las seducciones del mal.

S.S. Benedicto XVI eº. 250 | 10 al 16 de marzo de 2011 | Cristo Hoy | 19

Fh formación humana

No al mínimo esfuerzo Tanto padres como profesores deben prestar atención a aquellos niños que no se preocupan por hacer sus tareas, ya sea en clase o en casa.

Cuando un alumno trabaja poco, se cansa rápido, muestra cero interés y no tiene ninguna expectativa, quiere decir que padres y profesores lo han formado en la “escuela” del mínimo esfuerzo y es necesario ayudarlo.

Perfil El alumno flojo posee ciertas caracteísticas a tener en cuenta, y son las que se nombran a continuación: Desinterés: No da señales de superación personal ni le interesa esforzarse para alcanzar una meta.

Desobediencia: No sigue las prácticas recomendadas en el trabajo escolar.

Bajas notas, pero solo en algunas áreas; en otras puede mantenerse bien. No es parejo. Mientras que, por ejemplo, el que tiene déficit atencional presenta en sus calificaciones manifestaciones más homogéneas.

Aislamiento: Si bien puede mantener una vida social normal, el flojo desaparece de ambientes donde se exige esfuerzo, baja la cabeza y se esconde.

Falta de compromiso consigo mismo, con el profesor y con sus pares.

¿Qué estimula la flojera?

La ausencia de hábitos y virtudes. En la cultura del esfuerzo es necesaria la fortaleza, el orden —no sólo material, sino también el orden de las prioridades y los tiempos— y la perseverancia.

La desatención del colegio sobre sus alumnos. Sin programas desafiantes, sin exigencias para la superación,

Nazareth ¡Buen día! Le sugiero una plegaria. Está en Salmos del alba, un bello libro del español Emilio Mazariegos.

Tiene que ver con Nazaret, pueblito galileo donde creció Jesús: raíces de su historia, explicación de sus parábolas: “De puntillas, Jesús, quiero acercarme a tu casa. En silencio, ojos abiertos, corazón en fiesta, quiero poner mi pie en lo sagrado, para tocar el misterio, quitarme la sandalia, a pie desnudo, saberte cerca.

Quiero romper la intimidad de tu hogar sencillo y sentarme a la lumbre, que el fuego arde y quema.

Quiero hacer silencio en el corazón, como María, tu madre, y quedarme atrás oculto, como José, que solo sabe dar presencia.

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El alumno es el responsable de su actitud en las clases, de su esfuerzo por hacer la ejercitación y de su estudio para los exámenes.

sin la propuesta de estímulos a partir de logros.

La despreocupación de la familia o la sobreprotección de los hijos. Se crían hijos blandos, que se rinden ante la primera dificultad. Se educan niños a los que se les facilitan mucho las cosas y se les ha dado todo hecho.

La autosuficiencia de algunos adolescentes que no tienen dificultad intelectual y creen que sus cuotas de genialidad pueden suplir la conducta del esfuerzo.

Estrategias a usar y a evitar Se debe cultivar en los niños lo siguiente: .-Trabajar en las virtudes humanas. Sobre todo en las que tienen que ver con la laboriosidad.

Aquí estoy en Nazaret, tierra de nadie, lo último.

Aquí estoy, en lugar perdido de donde no sale cosa buena. Aquí estoy, en tierra donde tú, Jesús, echaste raíces, donde aprendiste a ser hombre, hombre sin nombre, a secas. Aquí estoy en la tierra que te dio un nombre: Nazareno, las raíces de lo inútil y lo humilde, en Noticia fresca que tú llevaste por los caminos de otros pueblos y naciones y que siempre olían y llevaban el polvo de tu tierra. Me quedo contigo, con vosotros, en tu casa de adobe. Me quedo contigo, que lo esencial es lo único que refresca el corazón que se adentra en la sencillez y pureza de vida que los tres, en unidad de amor, hicisteis como hoguera. Me quedo contigo: quiero saborear el pan compartido, quiero sentarme sin prisa a tu mesa, quiero que me hables de Dios en la noche, quiero hacer desierto en tu arena.

.-Enseñar el uso y administración de un horario, es decir, el aprovechamiento del tiempo. .-Definir con precisión, sin dejar nada al azar, el lugar de trabajo y la forma de administrar ese espacio. .-Padres y profesores, ambos en conjunto, deben ser razonablemente firmes, estables y claros en lo que esperan del hijo y alumno.

Las reacciones pueden tardar, pero llegan. .-Mostrar el “para qué”. Eso permite concientizar al alumno de que su futuro depende de sus acciones. .-Involucrarlo en trabajo de equipo, como actividades deportivas que impliquen esfuerzo y una meta a alcanzar. .-Mostrar testimonios de otros que han logrado superarse. .-Ser capaz de darse cuenta de cuando se trata de un carácter inmaduro. En ese caso es necesario saber esperar, sin dejar de acompañar.

Se debe evitar las siguientes actitudes: .-Decir que “es flojo”, pues es más cómodo para él: “Póngame el rojo, no más, profe”. .-Descalificar, ridiculizar, ironizar. La idea es mantener al alumno ocupado, aunque sea en algo lejano al objetivo primario del estudio. Existen jóvenes prácticos, otros especulativos; algunos inmersos en pequeños dramas afectivos o influenciables por el ambiente; hay otros deportistas, lectores, entusiastas por la música, el conversar, etc. Es tarea de los adultos conocer esa variedad de personalidades para saber por dónde se lo puede ayudar. .-No aceptar que el alumno deje de hacer los deberes. Si se saca una mala nota, que repita la prueba; si no termina una tarea, que la complete. (Magdalena Pulido S./ Hacer Familia)

Jesús de Nazaret, donde comenzó tu historia. Jesús de Nazaret, puerta abierta de Galilea, donde arrancó tu misión en las aguas del Bautismo, donde llamaste en exigencia radical a pescadores, donde hiciste un grupo en camino que te siguiera, donde tu Palabra comenzó a anunciar lo nuevo, tu Reino, donde los signos de ternura y compasión se dieron, donde comenzaste camino hacia la Judea, Jerusalén, la muerte, donde hiciste volver a los tuyos, después de la mañana nueva, donde están las raíces de tu acción y contemplación profundas, para que el árbol del madero hecho cruz te sostuviera”.

Acercarnos espiritualmente a Nazaret nos ayuda a sentirnos más cristianos. Ojalá podamos hacerlo todos los días para armonizarnos interiormente. Para crear espacios de paz que otros puedan disfrutar. ¡Hasta la próxima! (P. José Ceschi)

Fh formación humana

A más concentración, más rendimiento Cómo mantener la atención en las tareas habituales de trabajo o de estudio.

Cuando una persona atraviesa una crisis importante en su vida (por ejemplo, ante problemas familiares o profesionales graves, o ante enfermedades serias), experimenta en su propia carne lo difícil que resulta mantener la atención en las tareas habituales del trabajo o el estudio.

De la misma manera, cualquier persona que haya padecido una depresión sabe también cómo, en esa situación, los pensamientos autocompasivos, la desesperación, la sensación de impotencia o de desaliento, son tan intensos que dificultan seriamente cualquier otra actividad.

Situaciones que influyen De modo más general, cuando una determinada situación emocional dificulta la concentración, observamos que disminuye notablemente nuestra capacidad de mantener en la mente toda la información relevante para la tarea que llevamos a cabo, y no logramos pensar con claridad.

En el extremo opuesto de esa dificultad para fijar la atención está lo que podríamos llamar concentración: un estado de olvido de uno mismo en el que la atención se absorbe por completo y se focaliza tanto que se ciñe casi solo a la estrecha franja de percepción relacionada con la tarea que estamos llevando a cabo. De lo dicho, podría decirse que es parecido a una obsesión; pero la diferencia es que la preocupación obsesiva produce desasosiego, mientras que con la concentración nos encontramos serenos y absortos en lo que hacemos.

Como dice Daniel Goleman, la concentración nos hace entrar en una especie de oasis en el que, una vez en él, con poco esfuerzo de voluntad mantenemos un alto rendimiento. Nos encontramos entregados a una tarea, sin pensamientos intrusivos que nos distraigan. Es un estado en el que hasta el trabajo más duro puede resultarnos entretenido y gratificante, en vez de extenuante y agotador. Y por eso tiene importantes consecuencias en la educación, por ejemplo, de niños o adolescentes. Pero no toda

concentración es buena: pueden estar muy concentrados en algo inútil, o incluso en algo perjudicial.

En buenos objetivos En efecto. Muchos de ellos, por ejemplo, pasan bastante tiempo aburriéndose en actividades como ver televisión horas y horas cada día, lo cual apenas les reporta nada positivo ni pone a prueba sus habilidades. Pero si logramos que descubran la satisfacción que produce entregarse a una tarea que estimule su capacidad y les haga sentirse comprometidos con algo que les ponga a prueba y les lleve a desarrollar nuevas áreas de su talento, entonces habrán entrado en el ciclo de la motivación. De lo contrario, quedará muy limitado el alcance de las tareas intelectuales de que podrán disfrutar en el futuro, pues les resultarán desproporcionadamente áridas e ingratas.

Para lograr una mejora en este punto, han de esforzarse en no depender en exceso del bienestar, no ser personas que se abaten enseguida ante las pequeñas molestias o incomodidades, o ante el esfuerzo físico. Han de aprender a concentrarse en lo que deben hacer, aunque les exija permanecer de pie bastante tiempo, o sentarse en un lugar poco cómodo, o aguantar en una situación de cierta tensión.

En ese sentido, resulta muy positivo encontrar tareas y habilidades que fortalezcan su capacidad de concentrarse y de proponerse objetivos. Tareas en las que él vea que rinde, en las que se sienta seguro, satisfecho, estimulado: tocar un instrumento musical, aprender idiomas, desarrollar un deporte, interesarse por la historia o la pintura, aficionarse a la astronomía, el bricolaje, la fotografía, etc.

De esta manera lograrán cada vez una mayor independencia respecto a las inercias que podríamos llamar corporales, y así podrán después proponerse y alcanzar otros proyectos vitales más serios. (A. Aguiló/ Interrogantes.net/ Adaptación) eº. 250 | 10 al 16 de marzo de 2011 | Cristo Hoy | 21

Pv pro vida

Más expertos le dan la razon La Universidad de Harvard le da la razón al Papa en la lucha contra el sida. Estudio realizado tomando el caso de Zimbabue.

Un estudio de la Universidad de Harvard, Estados Unidos, ha dado razón a la posición de Benedicto XVI sobre el sida, afirmando que un comportamiento sexual responsable y la fidelidad al propio cónyuge han sido factores que han determinado un drástico des-

censo de la epidemia del sida en Zimbabue (al sur del continente africano).

Lo explica en su última investigación Daniel Halperin, investigador del Departamento para la Salud Global y la Población de esa universidad estadounidense, que desde 1998 estudia las dinámicas sociales que provocan la difusión de las enfermedades de transmisión sexual en los países en vías de desarrollo, es decir, lo que más están golpeados por el flagelo del sida.

Repentina y clara disminución Halperin ha utilizado datos estadísticos y análisis sobre el terreno, como entrevistas y focus group, que le han permitido recoger testimonios entre personas que pertenecen a los grupos sociales más pobres.

La tendencia de diez años es evidente: desde 1997 a 2007 el índice de infección entre la población adulta

ha descendido del 29 al 16%. Tras su investigación, Halperin no tiene dudas: la repentina y clara disminución de la incidencia del sida ha avanzado con "la reducción de comportamientos arriesgados, como las relaciones fuera del matrimonio, con prostitutas y esporádicas".

El estudio ha sido financiado por la Agencia estadounidense para el Desarrollo Internacional, de la que ha sido consejero Halperin, y por el Fondo de las Naciones Unidas para la Población y el Desarrollo.

"Con este estudio, Halperin promueve una seria y honesta reflexión sobre las políticas hasta ahora adoptadas por las principales agencias de lucha contra el sida en los países en vías de desarrollo", afirma el diario “L'Osservatore Romano”, al dar la noticia en su edición italiana del 26 de febrero.

Ayuda de la Iglesia Según el estudio, es evidente que el drástico cambio de comportamientos sexuales de la población de Zimbabue "ha recibido ayuda de programas de prevención en los medios de comunicación y de proyectos formativos promovidos por iglesias".

Hace ya unos años Halperin se había preguntado cómo es posible que las políticas de prevención "más significativas hayan sido realizadas hasta ahora basándose en evidencias que resultan sumamente débiles", es decir, la ineficacia de los preservativos.

En definitiva, según el estudio de Halperin, es necesario "enseñar a evitar la promiscuidad y promover la fidelidad", apoyando iniciativas que busquen construir en la sociedad afectada por el sida una nueva cultura. Como ha dicho Benedicto XVI, es necesario promover una "humanización de la sexualidad". (Zenit)

más información ¿Encarcelados por estar en contra?

Los legisladores filipinos están cercanos a votar sobre un proyecto de ley de control demográfico que impondría que los anticonceptivos que son abortivos deberán estar disponibles en las clínicas médicas privadas. Los opositores a la medida legislativa, y que la critiquen abiertamente, podrían ser silenciados. (Notifam)

Dona su semen a una pareja de lesbianas y ahora le reclaman una pensión La Justicia alemana podría acabar dando la razón a una pareja de lesbianas que reclaman a Klaus Schröder, un profesor de 52 años residente en el Palatinado (suroeste de Alemania), una pensión alimentaria para su hijo. Y es que Schröder hizo una donación de esperma hace cinco años para la inseminación de una de ellas. Las dos mujeres, que publicaron un anuncio en el periódico para conseguir un “padre”, se habían comprometido con el profesor alemán a no exigirle compensaciones financieras para el hijo que pensaban engendrar, informa la revista alemana “Der Spiegel”. (Forum Libertas) 22 | Cristo Hoy | 10 al 16 de marzo de 2011 | eº. 250

Cómo participar. Esta sección busca mantener informados a nuestros lectores sobre las novedades nacionales e internacionales respecto al tema pro-vida. Queremos dar también temas de formación y ayudar a que los distintos grupos o personas den a conocer sus servicios, informaciones y experiencias sobre el tema. Para envíos y consultas: cristohoyprovidapy@yahoo.com O Calle 14 de Mayo 150. Piso 5º of. 515 (Asunción) - Tel: (021) 441839. El semanario se reserva el derecho de publicar siempre el material más adecuado.

Pv pro vida

Padres sin derechos Una madre de doce hijos fue encarcelada en Alemania por negarse a inscribirlos en clases de educación sexual.

más información Educación en recta sexualidad y no anti conceptivos para ecuatorianos Ante la "agresiva campaña de planificación familiar" anunciada por el presidente Rafael Correa, la Conferencia Episcopal Ecuatoriana (CEE) señaló que los jóvenes "no necesitan una promesa falsa de sexo seguro ni anticonceptivos" sino una adecuada educación en la recta sexualidad. En un comunicado titulado "La Iglesia y la Planificación Familiar", los obispos responden al programa anunciado por el Gobierno que se iniciaría en mayo y en el que se ha invertido más de 4 millones de dólares en anticonceptivos para que sean repartidos gratuitamente en escuelas y puntos de encuentro de jóvenes. (Aci)

El Papa y el presidente de Chile tratan la defensa de la vida y la familia El papa Benedicto XVI recibió recientemente en el Vaticano al presidente de Chile, Sebastián Piñera, con quien trató, entre otros temas, el de la defensa de la vida humana y la familia. El mandatario destacó al Santo Padre la necesidad de salvaguardar el "derecho a la vida desde la concepción hasta la muerte natural", el principal de los derechos humanos, para lograr el desarrollo humano integral que tenga en cuenta la dimensión material y espiritual de toda persona. (Aci)

Lesbianas protagonizan el primer "divorcio" gay en México

Una madre de doce hijos ha sido condenada en la ciudad alemana de Salzkotten a 43 días de cárcel por haberse negado a inscribir a sus hijos en el programa de educación sexual en una escuela primaria.

esposa extraña realmente a su familia, pero encuentra su consuelo en Dios”. Ese sitio web informa también que los hijos más pequeños “extrañan a su madre”, pero esa injusticia dolorosa es parte de la experiencia de ser cristiano.

Ignorados por sus derechos La mujer, cuyo nombre no ha sido revelado, profesa la fe bautista y se opone al programa de educación sexual, basándose en sus convicciones religiosas. La pareja dice que están siendo ignorados sus derechos, consagrados por la Convención Europea sobre Derechos Humanos, de la que Alemania es un país signatario.

Ellos citan el artículo 2º del primer protocolo de la Convención, el cual declara: “el Estado debe respetar el derecho de los padres para asegurar educación y enseñanza que sean coincidentes con sus propias convicciones religiosas y filosóficas”. La escuela primaria local ha ignorado en forma continua este derecho desde el año 2005, y está siendo apoyada por el poder judicial.

Según Kath.net, el esposo de la mujer dice que “su

El pasado 23 de enero, en el Estado de Coahuila (México), se registró el "divorcio" de las lesbianas María Marcela Orozco, de 38 años, y Sandra Elvira Nava Jiménez, de 45. Según indica el diario “Milenio”, éste sería el primer "divorcio" gay del país. La pareja de lesbianas se había acogido al Pacto Civil de Solidaridad, aprobado en Coahuila en enero de 2007, que permite también la unión civil de parejas homosexuales, con derechos de pensiones, disposiciones testamentarias especiales, entre otros. Según la prensa mexicana, la separación de la pareja se debió a acusaciones de infidelidad y despilfarro económico. (Aci)

Un fenómeno continuo La persecución contra los alemanes que educan en el hogar o rechazan la educación sexual gubernamental es un fenómeno continuo. En abril del año pasado, el sitio web Kopp Online informó numerosos casos de madres alemanas que residen en Salzkotten y que han pasado hasta una semana en la cárcel por rechazar el programa local de educación sexual para sus hijos. Se informaron persecuciones similares en la misma ciudad, que está ubicada en el distrito de Paderborn, en diciembre del año 2009.

En enero de 2010 se le concedió asilo en Estados Unidos a una familia alemana, después de años de hostigamiento por parte del Gobierno alemán, a causa de la enseñanza escolar en casa para sus hijos.

(Notifam)

Presidenta argentina reconoce derechos de niños por nacer Ante el anuncio de la presidenta Cristina Fernández de Kirchner de incluir en la Asignación universal por hijo a las mujeres embarazadas, el presidente honorario de la Fundación Latina y profesor de la Universidad Católica Argentina, Guillermo Cartasso, afirmó que esta decisión es un reconocimiento del niño por nacer como un ser humano con todos los derechos. En el anuncio de la aprobación de la ayuda a las madres embarazadas la Presidenta argentina dijo que "viendo las estadísticas de mortalidad materno infantil, decidimos apostar a la vida", sostuvo. (Aica) eº. 250 |10 al 16 de marzo de 2011 | Cristo Hoy | 23

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