LaFacultad Auxilium

Por RedacciónBS

4Pontificia Facultad de Ciencias i Educación,Auxilium, es una facultad eclesiástica erigida canónicamente en relación con el nstituto de las Hijas de María Auxiliadora (FMA) en 1970 Su origen se remonta al año de 1954, cuando las FMA fundaron en Turín el Instituto Internacional Superior de Pedagogía y Ciencias Religiosas, reconocido y aprobado en 1956 por la entonces llamada Sagrada Congregación de Religiosos Luego, en 1966, mediante decreto de la SagradaCongregación de Seminarios y Universidades y Estudios, se le incorporó al Instituto Superior de Pedagogía, del antes Pontificio Ateneo Salesiano, hoy Universidad Pontificia Salesiana La relación jurídica y académica entre ambos entes se redefi- nió y desde 1970 la facultad cuenta con estatutos propios

En 1978 dicha facultad tiene sede en Roma Fiel a la inspiración original y a las orientaciones del Magisterio de la Iglesia, está comprometida en atender las necesidades de formación provenientes de diversas culturas buscando darles respuesta adecuada y prospectivas Luego de la adhesión de la Santa Sede a Proceso de Bolonia, la facultad está integrada al proceso de armonización de los sistemas universitarios internacionales, esto en vista del recíproco reconocimiento de los itinerarios formativos. Además, continúa realizando su misión académicade modo concreto y con una visión del carismasalesiano a largo plazo.

El 27 de junio de 2020, se celebró el 50° aniversario de laerección canónica de la FacultadAuxilium, y se hizo una agradecida "memoria" a quienes la iniciaron y a quienes la han sostenido durante medio siglo. Hoy como ayer la Auxilium tiene como objetivoser un "laboratorio cultural" que se ponga en diálogo permanente con los desafíos socio-culturales densos, con las preguntas sobre el futuro y con la formación de profesionistas en e campo de la educación

El Papa Francisco en su mensaje de felicitación por e 50° aniversario, exhortó a los docentes a ser "verdaderos educadores" y les animó a continuar con su compromiso de promover una cultura de la vida "para ofrecer a la Iglesia y a la sociedad jóvenes profesionalmente preparados, ciudadanos políticamente sensibles y, en particular cristianos iluminados y valientes"

Atesorando la experiencia de cincuenta años de actividad, la Facultad Auxilium reafirma "la exigencia de una cultura universitaria humanista" comprendiendo por esto que "la cultura debe estar en la medida de la persona humana, superando la tentación de un saber doblegado al pragmatismo o disperso en los infinitos caucesde la erudición, y portante incapaz de dar sentido a la vida"

Entre ios cursos que conforman la actual oferta formativa de la Facultad Auxilium destacan: Ciencias de la Educación y de la Formación, Educación Religiosa, Ciencias Psicológicas del Desarrollo y de la Educación, Ciencias Pedagógicas, Catequética y Pastoral Juvenil, Pedagogía y Didáctica de la Religión, Psicología de la Educación, Curso de Cualificación en Espiritualidad del nstituto de las FMA, Curso de Cualificación para Formadoras y Formadores en el ámbito de la Vida Consagrada,además de algunas propuestas de doctorados en nvestigación.

La tercera misión

Cada institución académicase empeña en actividades que están dirigidas a las personas y al territorio en el que se realiza su acción La comunidad académica, como comunidad de personas (docentes, estudiantes, personal administrativo y de servicio, está involucrada en este proceso de interacción con los contextos y públicos de referencia, De la misma manera, cada institución académica proyecta y realiza actividades sociales, culturales y económicas que se colocan junto a las misiones tradicionales de enseñanza ("primera misión" basada en la interacción con los estudiantes) y de investigación ("segunda misión" en interacción prevalentemente con las comunidades científicas o académicas) Pero las instituciones académicas, como la Facultad Auxilium, también viven un proceso de interacción con contextos públicos de referencia, definido en modo genérico como "tercera misión" un concepto introducido por las universidades italianas pertenecientes a la Agencia Nacional de Evaluación del Sistema Universitario y de nvestigación (ANVUR, siglas delitaliano)

Esta "tercera misión" consiste en la apertura hacia el contexto socio-económico mediante la valoración de los conocimientos y con iniciativas de valor socio-cultural y educativo Así, la universidad,también laAuxilium, ofrece alterritorio donde se encuentra, local y global, lo que le es propio, a partir de su historia y de su configuración; a su vez, recibe del contexto soda y cultural ideas, experiencias, competencias, intervenciones y políticas que inciden y mejoran, por un lado, el valor y relevanciade la enseñanza, el aprendizaje y la investigación institucionales y, por el otro, integran las competencias académicas en las comunidades externas a las que se dirige y con las cuales interactúa. Esta "tercera misión" se realiza en diversos modos, desde colaboraciones con diversos entes académicos, hasta ofreciendo los recursos de la institución (como la biblioteca o cursos) a parroquias, escuelas y a la comunidad circundante. La Facultad Auxilium está encabezada actualmente por su Gran Canciller Madre Chiara Cazzuola, Superiora General de las FMA.0

El sitio web institucional: www pfse-auxilium.org

La actúa directora: Sor Piera Silvia Ruffinatto, FMA

PeregrinacióndelaFSdeMéxicoSur

El pasado 5 de mayo una gran multitud de fieles se congregó en la Ciudad de México para participar en la Peregrinación 2023 de la Familia Salesianadel Sur de México hacia la Virgen de Guadalupe La peregrinación estuvo conformada por salesianosy miembros de todos los grupos de la Familia Salesiana presentes en el sur de México, así como jóvenes y familias que

ValorizacióndelofemeninoenTurín

La Solemnidad de María Auxiliadora en la Basílica dedicada a Ella en Turín se caracteriza por la iniciativa de los sábados marianos, este año nombrados: "Veladas sabatinas para mujeres" Se llevaron a cabo los días 13, 20 y 27 de mayo Su objetivo fue profundizar desde tres dimensiones diferentes a la mujer la fuerza, el coraje y la belleza Este recorrido comenzó por la apreciación de la música de ópera, un documental sobre latrata de mujeres, y terminó con el arte, a través de laactualización

FiestadeMAUXenTurín

Del 16 al 22 de abril, en laLa jornada del 24 de mayo transcurrió en un ambiente de ebullición: grupos de peregrinos, religiosos y devotos de todas las nacionalidades y edades, abarrotaron la Basílica de María

Auxiliadora, así como los distintos patios y estancias de Valdocco, para participar de las celebraciones y actividades programadas

El Rector Mayor el P Ángel Fernández Artime, presidió la solemne celebración eucarística, viven y participan del carisma salesiano en todas sus dimensiones

La procesión estuvo encabezada y acompañada por el P Ignacio Ocampo Uribe, nspector para los SDB de México-México (MME) por Sor Margarita Chavarría, nspectora para las FMA de MME, y los miembros de los respectivos Consejos Inspectoriales También participaron en la peregrinación quienes conforman el Noviciado Salesiano de Coacalco, e equipo de formadores y los jóvenes novicios de México, Centroamérica, Antillas y Haití de la figura de María Auxiliadora Todas las veladas fueron acompañadas por el rezo del Rosario en el patio de Valdocco, un momento de adoración en la Basílica, un pensamiento sobre la Virgen, las tradicionales "buenas noches salesianas" y un testimonio juvenil

"en la casa que la misma Virgen construyó" Ante una asamblea representativa de todos los matices geográficos y religiosos de la FamiliaSalesiana, y numerosos jóvenes, el Rector Mayor recorrió los orígenes históricos de la advocación de María Auxiliadora y centró su reflexión en lo que María Auxiliadora significó para Don Bosco

Al final de la Misa, una multitud de fieles participó en una procesión que acompañó a la estatua de la Auxiliadora por las calles de la ciudad Desfilaban con Ella, innumerables pancartas y estandartes Esta procesión fue acompañada con el rezo del Rosario y los cantos del coro

Reflexiónabiertadeloratoriofestivo

Concluyeron los encuentros virtuales de los responsables de los oratorios y centros juveniles inspectoriales, organizados por el Sector de Pastoral Juvenil. El objetivo de estos encuentros, a los que asistieron más de cincuenta personas de todas las regiones, era presentar la metodología seguida para renovar el texto del Cua-

ConsultaMundialdelaFS2023

Del 19 al 23 de mayo se llevó a cabo la Consulta Mundial de la Familia Salesiana (FS), donde veinticinco de los treinta y dos responsables mundiales de los diversos grupos de la FS se reunieron Este evento se realizó en Valdocco, Turín El encuentro se compuso de una peregrinación a los lugares salesianos, esta fue acompañada de una reflexión sobre los elementos característicos de la espiritualidad y de la misión salesiana—tanto los ya desarrollados,como los que hay que reforzar presentes en los distintos carismas específicos de cada grupo de la FS.Además de ello, una parte importante de los trabajos fue la puesta en común de obras y proyectos de interés compartido para los diversos grupos

Realizancuartoniveldesalesianidad

Durante el mes mayo se realizó e cuarto nivel de salesianidad organizado por el Centro Salesiano de Formación Permanente América de Quito (CSFPA) en esta oportunidad se reunieron 19 participantes, entre salesianos y laicos, provenientes de: Ecuador México, Perú, Argentina, Colombia, Bolivia, Uruguay, Brasil, El Salvador y Costa Rica Este curso es la última dro de Referencia de la Pastoral Juvenil (CRPJ), en lo que se refiere a los Oratorios-Centros Juveniles El proceso comenzó en noviembre de 2022. En julio se pedirá a este nutrido grupo de salesianos y laicos su aportación final, tras recibir una primera síntesis de las Inspectorías. Esta reflexión abierta sobre el oratorio festivo y cotidiano colabora en el proceso de actualización del CRPJ y representa una realidad oratoriana, marcada por una gran plasticidad y versatilidad de propuestas

Como acto comunitario de conclusión, los asistentes participaron de la Eucaristía en la Basílica de María Auxiliadora Dicha celebración fue presidida por el Rector Mayor quien, en su homilía, recordó la importancia de la opción preferencial por losjóvenes más necesitados, y en la víspera de la fiesta de María Auxiliadora, el papel de María como "Madre de la FS" etapa formativa que se desarrolla según el plan propuesto por el CSFPA, y que tiene como fin: "vivenciar la identidad carismática, peregrinando por los lugares en los que se desarrolló la vida y obra de don Bosco" Al final del curso los peregrinos elaboraron una síntesis personal que les permitió diseñar una propuesta de proyecto de intervención educativa, pastoral y comunicacional, de acuerdo con el sector en el que desarrollan su labor Elcurso inició el día 30 de abril en Valdocco y terminó en Roma el día 28 de mayo

(Tacia el final del ciclo, un catequista hacía mucho énfasis a los niños en lo siguiente: "si reprueban e examen, no harán su sacramento" Esta sentencia tuvo muchas interpretaciones. Por un lado, los papas que no estaban de acuerdo con la amenazadel catequista se sentían inconformes, pues no entendían cómo se calificaríalafe de sus hijos por medio de un examen y, por otro lado, a algunos niños la palabra "examen" los ponía nerviosos y les hacía sentir el temor de no recordar todo y de equivocarse al responder Al preguntarle al catequista por su Intención, la respuesta fue tajante: "necesito saber y estar seguro de que están preparados para recibir el sacramento, lo que van a hacer es algo serio" No puedo estaren desacuerdo con la respuesta de aquel catequista La confianza que la Iglesia deposita en los catequistas a encomendarles la educación en la fe no puede ser tomada a la ligera Sin embargo, viene a la mente una pregunta complicada: ¿cómo calificaro evaluarque dicha preparación es la adecuada?

Tratando de ser lo más objetivo posible, un indicador del interés y la dedicación del catequizando y quiero aclarar que esto es lo que se puede evaluar no la fe puede ser asiduidad en su asistencia —en algunos lugares se pone un máximo de faltas permitido—

Otro criterio de evaluación es la participación en la misa dominical Me parece difícil de creer que alguien que quiera "recibir la comunión" no vaya a misa, eso significaría que después de recibir el sacramento aparecerán "por arte de magia" las ganas para ir a misa Este criterio de participación le sirve a catequista para ver y compartir con sus catequizandos Tristemente hay personas que firman y mienten en la boleta Además, no basta con entrar en la iglesia a "oír" misa, o peor aún, llegar solamente al momento de la firma o sello. En esta parte, los papas son los encargados de velar por la formación y participación de la vida espiritual y sacramental de sus hijos Ellos son quienes, con su ejemplo, podrán fomentar e gusto y amor por la participación activa en cada sacramento

Un criterio más es la memorización. Hay algunas oraciones que se tienen que "saber" para poder participar de forma correcta. Hago unaaclaración: no es memorizar por memorizar sino saber dar razón de lo que se dice En algunas ocasiones no se sabrán de corrido toda una oración, pero saben de qué se trata, por ejemplo, con el Credo. Hay que ayudar también desde casa a escuchar las oraciones, ya que ahíes en donde se practican y se rezan, la mayoría de ellas, cada día.

Por último, el criterio más subjetivo —a mi parecer—, es medir el cambio de vida que ha experimentado cada catequizando desde que inició su proceso hasta el día del examen. Esdecir cómo se ha visto su alegría por conocer a Dios y la forma de relacionarsecon los compañeros de grupo —no vaya a ser que se esté preparando para hacer su comunión y sea una persona de poca unidad o que provoca desunión en donde esté—. Cada catequista deberá llevar su bitácora y seguir a las personas que se le confían para ver su crecimiento a lo largo de la formación.

Por otro lado, y retomando la respuesta del catequista, aunque su afirmación es válida, hay que recordar que en el sacramento en un regalo de Dios y que la gracia de Dios no se puede evaluar lo que sí se puede es el actuar del catequizando. La fe es una respuesta personal que se manifiesta en conductas que sí podemos evaluar1 responsabilidad, participación, vida de grupo, amabilidad, empatia. El motivo del catequista es muy bueno, el modo de decir las cosas, es lo que no le ayudará Si hacemos más énfasis en lo negativo, como "reprobar o negar" el sacramento, perderemos la oportunidad de valorary propiciar el encuentro con Dios, un encuentro que hace anhelar el poder estar más cerca de Él a través de los sacramentos 0