MARIA BONEO ESCULTURAS
dirección editorial y diseño gráfico MANUELA LÓPEZ ANAYA fotografía DANIEL KIBLISKY MARCELO PERINETTI corrección de textos CORINA I. GOUARDÈRES
Buenos Aires, Argentina Primera edición 1.500 ejemplares Fotocromía e impresión Proietto & Lamarque S. A., Septiembre de 2008 José Mármol 2131, Buenos Aires, Argentina
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a mis tres hijos. a las mujeres de mi vida...
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LAS HERRAMIENTAS son la prolongaci贸n de mis manos y pensamientos
LA ESCULTURA DE MARIA BONEO POR JORGE LÓPEZ ANAYA
La escultura es el arte de realizar obras tridimensionales tallando en bloques de materia sólida como la piedra o la madera. La definición es casi de diccionario. También lo es la afirmación de que el escultor, con herramientas especiales, da forma a esa materia sólida eliminando parte de ella. Lo que el escultor conserva constituye la obra. En este contexto de ideas, siempre se recuerda a Miguel Ángel Buonarroti, para quien su trabajo consistía en liberar la forma que ya se encontraba dentro del bloque de mármol.
La escultura es una de las llamadas “artes plásticas”: está hecha para ser vista, observada. También posee la capacidad de producir otras imágenes, de carácter táctil, sugeridas por sus superficies lisas o rugosas. Por otra parte, la recepción de la escultura no puede ser reducida a la contemplación pasiva: incluye también la mirada desde todas las perspectivas o con diversas iluminaciones.
Las aproximaciones tradicionales a la escultura son pertinentes para comprender el trabajo de María Boneo; sus obras en mármol, madera y bronce (en este último caso realizada a partir de materias blandas: el modelado en arcilla), responden al señalado concepto de “artes plásticas”. En este contexto, las esculturas, con formas en tensión y con sutiles relaciones, se inclinan hacia un abstraccionismo orgánico, atento a las posibilidades de lo interior y lo exterior, la superficie y la masa, los perfiles y los ejes, lo liso y lo texturado. Selene, un mármol de 2006, muestra esa voluntad formativa: masas envolventes, aristas, oquedades y texturas, son algunos de sus caracteres constitutivos. En Mulieris, mármol de 2006, aparece la textura del material; en Sibila, mármol fechado en 2005, abundan las direcciones contrapuestas y las texturas. La escultura de María Boneo reconoce la lección de varios de los grandes maestros del siglo XX: el rumano Constantin Brancusi, autor de El beso; el alsaciano Jean Arp, autor de exuberantes y vitales tallas directas, y el británico Henry Moore, un tallista artesanal que trabajaba la piedra directamente. En esta orientación, Barbara Hepworth decía hacia mediados del siglo XX: “Me opongo radicalmente a la reciente tendencia a dejar de lado la labor de talla por anticuada o no contemporánea. El tallado es para mí un modo de enfoque necesario, una faceta de la idea total que siempre seguirá siendo válida”. Boneo podría hacer suyo el concepto de la escultora británica.
las aristas y las superficies, etcétera. En definitiva, se trata de un arte ligado al formalismo estético que rehúsa todo contenido o narración, poniendo en su lugar algo tan enraizado en la cultura como el “deleite artístico”, categoría central de la estética kantiana.
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La escultura de María Boneo se mantiene siempre alejada de cualquier anécdota o historia que no sea la permanente discusión visual entre el vacío y la masa,
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LATIENDO / 2005 / madera / paraíso / 0.43 x 0.21 x 0.17 m
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15 / MARIA BONEO CIBILES / 2006 / madera / palo de rosa / 1.67 x 0.31 x 0.30 m
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DEL REVES / 2007 / madera / palo santo / 1.00 x 0.33 x 0.31m
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19 / MARIA BONEO EN SILENCIO / 2008 / madera / palo santo / 0.87 x 0.29 x 0.21 m
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LA MADERA me sorprende y me responde
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Lo femenino y lo armónico es lo que dejo entrever en mis obras, también me es necesario el equilibrio... fuerzas de igual intensidad y direcciones opuestas con un centro de gravedad al objeto plano.
Juego con líneas cóncavas y convexas que forman siluetas basadas en luces y sombras..., así voy formando mis figuras. M.B.
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Creo que toda obra de arte debe partir del medio concreto donde se ejecuta la imagen, para que el espectador pueda apreciarla.
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25 / MARIA BONEO ANHELA / 2008 / madera / palo santo / 0.87 x 0.29 x 0.21 m
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27 / MARIA BONEO EL JUEGO / 2006 / madera / fresno / 0.90 x 0.23 x 0.21 m
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CASI RETRATO / 2005 / bronce / 0.24 x 0.27 x 0.25 m
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33 / MARIA BONEO POR DENTRO / 2005 / bronce / 0.11 x 0.38 x 0.09 m
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APRENDIZ / 2007 / bronce / 0.33 x 0.09 x 0.06 m
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SELENE / 2006 / bronce / 0.33 x 0.05 x 0.05 m
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ANEHA / 2008 / bronce / 0.38 x 0.10 x 0.11 m
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41 / MARIA BONEO EN SILENCIO / 2007 / bronce / 0.38 x 0.08 x 0.07 m
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FEDONA / 2008 / bronce / 0.09 x 0.13 x 0.06 m
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45 / MARIA BONEO ATARAXIA / 2007 / bronce / 0.08 x 0.90 x 0.30 m
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47 / MARIA BONEO TIQUE / 2008 / bronce / 0.32 x 0.63 x 0.22 m
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53 / MARIA BONEO APRENDIZ / 2007 / mรกrmol / gris bardiglio / 0.90 x 0.23 x 0.21 m
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57 / MARIA BONEO FEDONA / 2008 / mรกrmol / gris bardiglio / 0.46 x 0.70 x 0.35 m
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61 / MARIA BONEO FEDONA en el taller
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EQUILIBRIO / 2004 / mรกrmol /carrara / 0.64 x 0.20 x 0.11 m
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65 / MARIA BONEO ARJE / 2008 / mรกrmol / carrara / 0.60 x 0.26 x 0.21 m
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APONIA / 2008 / mรกrmol / carrara / 0.58 x 0.12 x 0.13 m
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71 / MARIA BONEO QUIEBRE / 2008 / mรกrmol / rosa de portugal / 0.57 x 0.26 x 0.20 m
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73 / MARIA BONEO LA GOTA / 2006 / mรกrmol / carrara / 0.50 x 0.29 x 0.11 m
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75 / MARIA BONEO HEDONE / 2008 / mรกrmol / carrara / 0.32 x 0.36 x 0.17 m
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79 / MARIA BONEO POR DENTRO / 2008 / mรกrmol / rosa de portugal / 1.02 x 0.31 x 0.24 m
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81 / MARIA BONEO SELENE / 2006 / mรกrmol / carrara / 0.90 x 0.35 x 0.30 m
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MULIERIS / 2007 / mรกrmol / carrara / 0.70 x 0.45 x 0.50 m
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89 / MARIA BONEO SIBILA / 2005 / mรกrmol / carrara / 1.12 x 0.28 x 0.16 m
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MI TALLER es el lugar donde materializo lo voluntario y lo involuntario
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EL MARMOL me domina y me exige
Mi medio es la piedra, he aprendido mucho mirando a los grandes escultores, con detenimiento he observado la técnica, sus imágenes, consecuencia segura de sus luchas, sus cambios, sus choques con la creación.
Muchas veces me desanimo pensando que solo mis huellas han quedado en el polvo, pero esto es parte del tiempo que generosamente me permite trabajarla. Mi intención es responder a la placentera sensación que surge de una forma y toma calor entre mis manos. M.B.
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El escultor es alguien que se interesa y se obsesiona con las formas, ese es su objetivo principal, su ojo está siempre atento a ello y es como que espera su desarrollo. Esto es lo que alienta su proceso creativo. Muchas veces yo colecciono trozos de mármol con formas extrañas, o miro rostros, posturas y hasta me detengo en las sombras que estas producen, las recreo y voy desechando partes, desbasto, y nacen ideas, imagino, me equivoco, cambio el rumbo, siento a veces que la piedra me provoca...
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95 / MARIA BONEO VESTA / 2005 / mรกrmol / rosa portugal / 1.03 x 0.37 x 0.35 m
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101 / MARIA BONEO LEVEDAD / 2005 / mรกrmol / rosa portugal / 0.19 x 0.46 x 0.14 m
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105 / MARIA BONEO EN HORA / 2006 / mรกrmol / rosa de portugal / 0.94 x 0.28 x 0.28 m
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MARIA BONEO 2008 María Boneo Esculturas, Mulieris. Expotrastienda, Galería Norma Duek. Subasta 2008 Soñarte, Make A Wish. Arte Multiplo 2008, Galería Norma Duek. Arte BA – Feria de Arte Contemporáneo, Galería Del Infinito Arte, Buenos Aires. Arte Americas, Galería Del Infinito Arte, Miami, EE. UU. Art Yoo, invitada por Phillippe Stark y Joseph Kavana, Punta del Este, Uruguay. 2007 Muestra de Arte al Día Internacional, Buenos Aires. Sexta Edición de la Bienal Internacional de Arte Contemporáneo de Florencia, Italia. Homenaje al escultor uruguayo Guillermo Riva-Zucchelli, Punta del Este, Uruguay. 2006 Feria Arte Clásica, Buenos Aires. 2005 Hotel Sofitel, Buenos Aires. 2003 Salón Grabado y Escultura Ernesto de la Cárcova, Asociación Estímulo de Bellas Artes, Buenos Aires (Segundo Premio). 2002 Arte Siglo XXI, Museo Antonio Balvé, Buenos Aires (Primer Premio de Escultura). Realizó estudios de escultura en los talleres de Aurelio Macchi, Leo Vinci y Beatriz Soto García y en la Statuaria Arte, School of Sculpture, Carrara, Italia (2005).
EL ojo y la mano , son el padre y la madre para un artista
Pero debemos tener confianza y aceptar que la lucha es la mejor herramienta para el artista, para el creador … M.B.
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Quiero agregar, que como en todos los aspectos de la vida y sobre todo en la camino del artista, para aprender, debemos entender que es largo el proceso de encontrar el momento en que creemos en lo que hacemos, muchas veces no se logra nunca ... la sensación de satisfacción de lo creamos o bien, nos dura poco creer que lo que terminamos de crear es lo mejor.
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Tener conducta y principios. Entender que uno, no todo lo sabe, que mirando se aprende. Equivocándose y comprobando todos los días que se puede tolerar, sacar lo mejor de nosotros y crecer sin tener que comparar. M.B.
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La teoría es muy importante y necesaria, pero a lo largo del camino nos damos cuenta que el trabajo de todos los días es la herramienta que nadie te enseña.
DEFINICIONES
VESTA En la mitología romana del hogar. Representa el arte de mantener el fuego del hogar y del templo interno. Está relacionada con las doncellas que eran reclutadas a la edad de diez años para mantener encendida la llama del templo dedicado a la diosa, como «sacerdotisas del fuego eterno». Sus delicadas revelaciones hablan sobre las necesidades del mundo interior: el hogar simbolizando el calor de las emociones, el centro solar de cada persona, del grupo o la comunidad. SIBILA El don de la profecía. Se cuenta de ella que nació en una gruta del monte . Nació con el don de la profecía y hacía sus predicciones en verso. Se la conocía como Sibila de Cumas porque pasó la mayor parte de su vida en esta ciudad situada en la costa de Campania A la Sibila de Cumas se le prometió concederle un gran deseo. La Sibila cogió un puñado de arena en su mano y pidió vivir tantos años como partículas de tierra había cogido; pero se le olvidó pedir la eterna juventud, así es que con los años empezó a consumirse tanto que tuvieron que encerrarla en una jaula que colgaron del templo de Apolo en Cumas . La leyenda dice que vivió nueve vidas humanas de 110 años cada una. SELENE Diosa Luna. En la mitología griega, Selene (en griego antiguo). Su equivalente en la mitología romana era la diosa Luna, quien tenía un templo en el monte Aventino construido en el siglo que fue destruido en el gran incendio de Roma provocado por Nerón. El de diosa lunar es invariablemente su papel principal. MULIERIS La dignidad de la mujer. Ha de tener muy presente su carácter literario específico, así como lo que se ha intentado decir de ella. ARJE El elemento primordial de la realidad. Arjé es una palabra que viene del griego y significa, principio, fundamento, comienzo, y que fue utilizado por los primeros filósofos para referirse al elemento Primordial, primera causa objetiva de la vida. HEDONE Se obtendría por la consecución de placeres estables. Del griego "hedoné" (placer). Teoría moral que identifica el bien con el placer. No obstante, con el término hedonismo solemos referirnos a la felicidad se obtendría por la consecución de placeres estables, entendido como bien ultimo.
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ATARAXIA Paz anímica, a la imperturbabilidad del ánimo. Término con el que los griegos se referían a la paz anímica, a la imperturbabilidad del ánimo. Ausencia de inquietud o tranquilidad de ánimo y es la disposición propia del sabio, adquiere una especial relevancia en el contexto de su filosofía moral. (Epicuro considera que la felicidad se obtiene mediante la ataraxía). FEDONA Fedón (alma en griego). Sobre la inmortalidad del alma, de la reminiscencia, de la simplicidad. Tal vez lo que ha dado más trascendencia a su nombre ha sido el diálogo platónico en el que se narra el último día de vida de Sócrates. Relata la conversación que mantuvo Sócrates en la prisión con sus amigos, el día de su muerte, sobre la inmortalidad del alma y el significado de la filosofía y la vida del filósofo. Dos de los argumentos utilizados.
APONIA La ausencia de dolor físico de pasiones y de perturbación espiritual. Epicuro considera que la felicidad se obtiene mediante la ataraxía, la imperturbabilidad proporciona un placer estable (la hedoné ), pero debe ir acompañado por la ausencia de dolor físico (aponía). CIBELES Es una deidad de vida, muerte y resurrección. Cibeles era la personificación de la tierra fértil. Su equivalente romana era Magna Mater. PSIQUE Personificación del alma. En latín Psyche, protagonista de un mito según la leyenda, Psique la menor de tres hermanas hijas de un rey de Anatolia y la más hermosa de ellas. Afrodita <http://es.wikipedia.org/wiki/Afrodita>, celosa de su belleza, envía a su hijo Eros <http://es.wikipedia.org/wiki/Eros> (Cupido <http://es.wikipedia.org/wiki/Cupido>) para que le lance una flecha de oro oxidado, que la haría enamorarse del hombre más horrible y ruin que encontrase. Sin embargo, Eros se enamora de ella y lanza la flecha al mar; cuando Psique se duerme, se la lleva volando hasta su palacio. Para evitar la ira de su madre, una vez que tiene a Psique en su palacio, Eros se presenta siempre de noche, en la oscuridad, y le prohíbe a cualquier indagación sobre su identidad. Cada noche, en la oscuridad, se aman.
"Nadie por ser joven vacile en filosofar ni por hallarse viejo de filosofar se fatigue. Pues nadie está demasiado adelantado ni retardado para lo que concierne a la salud de su alma. El que dice que aún no le llegó la hora de filosofar o que ya le ha pasado es como quien dice que no se le presenta o que ya no hay tiempo para la felicidad. De modo que deben filosofar tanto el joven como el viejo: el uno para que, envejeciendo, se rejuvenezca en bienes por el recuerdo agradecido de los pasados, el otro para ser a un tiempo joven y maduro por su serenidad ante el futuro. Así pues, hay que meditar lo que produce la felicidad, ya que cuando está presente lo tenemos todo y, cuando falta, todo lo hacemos por poseerla." Epicuro: Carta a Meneceo
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TIQUE Personificación del destino y de la fortuna. En la mitología griega , era la diosa que regía la suerte o la prosperidad de una comunidad. Tiqué podía decidir cual era la suerte de cualquier mortal.