LA MUERTE DE LA UTOPÍA (otra vez)
“La tarea de encontrar un esquema completo del cosmos se enfrenta con una dificultad, y es que no existe tal cosa. El cosmos solo está organizado en partes, el resto son cenizas.”
T. E. Hulme.
AQUÍ ESTÁN LAS RUINAS AUN HUMEANTES, AQUÍ ESTA ESE RESTO DEL CUAL HULME NOS HABLA.
Nosotros, la civilizaciรณn, organizamos las otras partes buscando ordenar el mundo al cual fuimos arrojados y lo hacemos sobre un montรณn de cenizas. Nos agrupamos y formamos consensos que operan como fogatas en la noche. Nos sentamos alrededor de ellas, perdemos la mirada en lo profundo del fuego y sentimos el orden que nos cobija en el oscuro caos.
La retina recuerda cómo las llamas utópicas iban transformándose en verdades que, alimentadas por mitos, hoy están más entrelazadas más que nunca. La simbiosis entre la fe y la ciencia forma el fuego que nos protege. La confianza en el progreso depositada en la técnica y la razón terminó cayendo y dios no estuvo allí para salvarnos, porque ya había muerto.
Hoy, las verdades que respondĂan a lo desconocido siguen presentes, nunca se fueron. Ahora se fusionan nuevamente para llenar la nada y adormecer aunque sea por momentos la acidia, la tristeza, la melancolĂa o la angustia, todo depende de cĂłmo quieras llamarlo.
LA MUERTE DE LA UTOPÍA (otra vez)
Esta es la primera obra dentro de una trilogía que estoy desarrollando para la tesis de grado en la Lic. En artes Visuales en el UNA. Este inédito conjunto de obras encuentra diferentes motivaciones en su contenido, en sus materiales y en su forma. Por un lado, la filosofía esta muy presente acerca de cuestiones existencialistas del hombre como la angustia, la nada, la muerte de dios y la verdad, con autores como Heidegger y Nietzsche. También fueron muy importantes las ideas del filósofo contemporáneo inglés John Gray en cuanto a como los mitos de salvación de la religión y el mito de progreso en la ciencia articulan y le dan sentido a nuestras vidas.
Por otro lado, busco en la elección de los materiales y en su forma de exhibición, una obra que se enmarque en una temporalidad continua, un estar siendo. Los componentes orgánicos que se encuentran en la obra hacen que esta se modifique constantemente alterando su fisionomía, y por lo tanto multiplicando su lectura. Las obras son de carácter site specific, serán montadas, exhibidas y por último desarmadas para nunca más repetirse, al menos de forma física.
POSIBLES FRAGMENTOS
EN ORDEN
- Scultpure on fire - The Triumph of Death, Pieter Bruegel - Confusion of tongues, Gustave Doré - Selk'nam
- Mosaic - Venus - Mimmo Jodice, Figure del mare, Alba Fucens Angizia - La déraison, Pierre Huyghe
MATERIALES - Mezcla de yeso y sal - Tierra - Cemento - Estructura de madera y metal
Las medidas de la obra (o las obras) proporcionadas son ideales, pueden varían según el espacio de exhibición.
1,50m
1,22m
2,44m