Revista modelos pedagogicos by karen Henao

Puntos de interés especial: 

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Concepciones de modelos y modelos pedagógicos .

MODELOS PEDAGOGICOS T E N D E N C I A S

P E D A G O G I C A S

C O N T E M P O R A N E A S

¿QUÉ SON LOS MODELOS ?

Según Flórez Ochoa un modelo es la imagen o representación del conjunto de relaciones que definen un fenómeno, con ¿Cuáles son los miras a su mejor entendimiento. De acuerdo con esta definimodelos pedación puede inferirse que un es una aproximación gógicos existen- modelo teórica útil en la descripción y comprensión de aspectos intes? terrelacionados de un fenómeno en particular. En esta ¿Qué reflexiones conceptualización de modelo es necesario establecer que el tienen? análisis del fenómeno en estudio no es únicamente un proceso analítico en el cual el todo es examinado en sus partes, sino

también como un proceso de integración de relaciones. De Zubiría considera que en la comprensión de un modelo es importante reconocer las huellas o rastros que permiten

C ON T EN I D O:

reconstruir aspectos de la vida humana y que sirven de base para la reflexión y la investigación. En este sentido, un modelo constituye un planteamiento integral e integrador acerca de determinado fenómeno, y desde el punto de vista teórico-práctico es ofrecer un marco de referencia para entender implicaciones, alcances, limitaciones y debilidades paradigmáticas que se dan para explicarlo. En las ciencias sociales los modelos macros y micros intentan describir y entender los fe-

Entonces, ¿Qué es un modelo pedagógico? DEFINICIONES 3– 7 REFLEXIONES

8—11

ANEXOS

12—17

Flórez afirma que los modelos pedagógicos representan formas particulares de interrelación entre los parámetros pedagógicos. El sentido de parámetros pedagógicos es, en el concepto, de este autor el trasfondo de explicaciones acerca de una concepción del ser humano específica y de una idea claramente determinada de la sociedad. De igual manera, Flórez7 enfatiza la necesidad de análisis rigurosos con métodos sistemáticos en el estudio de los modelos pedagógicos. Este autor reitera que los modelos pedagógicos en sí mismos son un objeto interesante de

estudio histórico para los científicos sociales, por un lado para las historias de las ideologías en alguna época de formación social en particular, y por otro lado, para la antropología estructural, que quizás hallaría detrás del modelo empírico de las relaciones pedagógicas alguna organización lógica subyacente e invariante. Según Canfux10 un modelo pedagógico expresa aquellas concepciones y acciones, más o menos sistematizadas que constituyen distintas alternativas de organización del proceso de enseñanza para hacerlo más efectivo. En esta definición aparece un ele-

mento nuevo en conceptualización de modelo pedagógico: la efectividad de los procesos de enseñanza. Esta efectividad se refiere al logro de los fines educativos que una sociedad predetermina para transmitir los valores de su cultura y para formar el ideal de persona bien educada, que se pretende formar como prototipo de hombre o mujer en un determinado contexto histórico, social y cultural. El concepto de tipo de sujeto que se pretende educar, según Zuluaga11 apunta a señalar con qué concepción de hombre se trabaja, qué papel es asignado a la escuela en la "formación del hombre", cómo se le piensa en relación con el trabajo, la sociedad, la cultura y el saber.

TENDENCIAS PEDAGOGICAS CONTEMPORANEAS

DEFINICIONES Modelo pedagógico tradicional Modelo pedagógico conductista Modelo pedagógico desarrollista: Modelo pedagógico progresista Modelo pedagógico cognoscitivista. Modelo pedagógico crítico-radical Modelo pedagógico romántico Modelo pedagógico socialista

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Modelo tradicional

Modelo pedagógico tradicional El modelo tradicional influyó notablemente en los procesos de enseñanza y en los sistemas educativos. Este enfoque se originó en la escolástica, filosofía propia de la iglesia católica que imperó desde los siglos IX hasta el siglo XV. En donde el fin primordial de la educación estuvo dirigido a la recuperación del pensamiento clásico como resultado del renacimiento. A este modelo se le ha calificado de enciclopedista por cuanto, según Canfux12 El contenido de la enseñanza consiste en un conjunto de conocimientos y valores sociales acumulados por las generaciones adultas que se transmiten a los alumnos como verdades acabadas; generalmente, estos contenidos están disociados de la experiencia de los alumnos y de las realidades sociales. A pesar del devenir histó-

rico y del desarrollo social hacia otras formas de organización algunos de los conceptos primordiales del tradicionalismo pedagógico aún subsisten implícita y explícitamente en las prácticas pedagógicas actuales. Estas ideas básicas están relacionadas con la educación del carácter, la disciplina como medio para educar, el predominio de la memoria, el currículum centrado en el maestro y los métodos verbalistas de enseñanza. Flórez13 sintetiza la anterior afirmación al concluir, El método básico de aprendizaje es el academicista, verbalista, que dicta sus clases bajo un régimen de disciplina a unos estudiantes que son básicamente receptores. En coincidencia con la anterior apreciación

Canfux14 afirma, El profesor, generalmente exige del alumno la memorización de la información que narra y expone, refiriéndose a la realidad como algo estático y detenido; en ocasiones la disertación es completamente ajena a la experiencia existencial de los alumnos y los contenidos se ofrecen como segmentos de la realidad, desvinculados de su totalidad. Un aspecto importante de considerar en el modelo pedagógico tradicional es el rol del maestro. De acuerdo con De Zubiría15 ...bajo el propósito de enseñar conocimientos y normas, el maestro cumple la función de transmisor. El maestro dicta la lección a un estudiante que recibirá las informaciones y las normas transmitidas... El aprendizaje es también un acto de autoridad.

Modelo pedagógico Conductista Al igual que el modelo pedagógico tradicional, el modelo conductista considera que la función de la escuela es la de transmitir saberes aceptados socialmente. Según este modelo, el aprendizaje es el resultado de los cambios más o menos permanentes de conducta y en consecuencia el aprendizaje es modificado por las condiciones del medio ambiente. Según Flórez18, Este modelo se desarrolló paralelamente con la creciente racionalización y planeación económica de los recursos en la fase superior del capitalismo, bajo la mira del moldeamiento meticuloso de la conducta "productiva" de los individuos. El modelo ha sido calificado de positivista en el sentido en que se toma como objeto del aprendi-

MODELOS

zaje el análisis de la conducta bajo condiciones precisas de observación, operacionalización, medición y control. Según este autor, el método es básicamente el de la fijación y control de los objetivos "instruccionales" formulados con precisión y reforzados minuciosamente. De acuerdo con los fundamentos teóricos del conductismo, el aprendizaje es originado en una triple relación de contingencia entre un estímulo antecedente, la conducta y un estímulo consecuente. Yelon y Weinstein19 El estímulo se puede denominar señal; él provoca la respuesta. La consecuencia de la respuesta puede ser positiva o negativa, pero ambas refuerzan la conducta. El modelo conductista impactó los procesos de diseño curricular proponiendo situaciones de aprendizaje en las cuales la identificación de la conduc-

PEDAGOGICOS

ta, aprender debe hacerse en términos muy específicos y medibles. De manera similar, las etapas para llegar al dominio de destrezas y aprendizajes deben ser subdivididas en tareas pequeñas y los reforzamientos deben ser contingentes al logro de cada conducta. De acuerdo con el modelo conductista la meta de un proceso educativo es el moldeamiento de las conductas que se consideran adecuadas y técnicamente productivas de acuerdo con los parámetros sociales establecidos. El maestro cumple la función de diseñador de situaciones de aprendizaje en las cuales tanto los estímulos como los reforzadores se programan para lograr las conductas deseadas. Se enseña para el logro de objetivos de aprendizaje claramente establecidos.

TENDENCIAS

PEDAGOGICAS

CONTEMPORANEAS

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Modelo pedagógico desarrollista de este modelo, es lograr que el niño acceda progresiva y secuencialmente a la etapa superior del desarrollo intelectual de acuerdo a las necesidades de cada uno. El niño construirá sus propios contenidos de aprendizaje. El maestro será un facilitador de experiencias.

En el modelo desarrollista, el maestro crea un ambiente estimulante, que facilite al niño su acceso a las estructuras cognoscitivas, la meta

METAS: Acceso a una etapa de mayor complejidad Pero considerando las características bio - psico sociales individuales, ritmos de aprendizaje.

RELACION: Maestro estudiante bidimensional donde el maestro se convierte en facilitador del proceso. METODO: Consiste en crear ambientes propicios para la realización de los métodos pero teniendo en cuenta las características individuales del estudiante. CONTENIDOS: Se da una adecuación curricular. DESARROLLO: Progresivo, secuencial, individual, trabaja por procesos.

Modelo pedagógico progresista El modelo progresista está fundamentado en las ideas filosóficas que plantea el pragmatismo. Básicamente las ideas pedagógicas progresistas se hacen evidentes en las propuestas educativas de la escuela nueva. Un aspecto fundamental de esta tendencia es la propuesta de una transformación total del sistema escolar, convirtiendo al estudiante en e l centro del sistema escolar alrededor de quien giran los procesos de la escuela. Bajo esta perspectiva la escuela es creada para la vida, para llegar a ser el ambiente natural del niño y convertirse en el espacio en el cual el niño vivencia y aprende los elementos primordiales para el buen desempeño en su vida de adulto. Rodríguez y Sanz22 establecen, La escuela nueva... resaltó el papel activo que debe tener el estudiante, transformó las funciones que debe asumir el profesor en el proceso educativo y mostró la necesidad y posibilidad

de cambios en el desarrollo del mismo. El progresismo pedagógico propone que con la educación social, la sociedad asegura su propio desarrollo. La escuela nueva equiparó la educación con los procesos de desarrollo del individuo, y el concepto de crecimiento ha sido una de sus más importantes metáforas. De Zubiría23 conceptúa, La escuela nueva rompe con el paradigma tradicional que explicaba el aprendizaje como el proceso de impresiones que desde el exterior se incrustan en el alumno. En su lugar, la nueva escuela defenderá la acción como condición y garantía del aprendizaje. Este autor sintetiza cinco postulados básicos de la escuela activa, a saber: ·

El fin de la escuela [no puede estar limitado al aprendizaje: la escuela debe preparar para la vida24.

Si la escuela debe preparar para la vida, la naturaleza y la vida misma deben ser estudiadas.[contenidos]25.

·Los contenidos educativos deben organizarse partiendo de lo simple y concreto hacia lo complejo y abstracto [secuenciación]26.

Al considerar al niño como artesano de su propio conocimiento, el activismo da primacía al sujeto y a su experimentación [método]27".

Los recursos didácticos serán entendidos como útiles de la infancia que al permitir la manipulación y la experimentación, contribuirán a educar los sentidos, garantizando el aprendizaje y el desarrollo de las capacidades intelectuales [recursos didácticos]28".

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Modelo pedagógico cognoscitivista El enfoque cognoscitivista que algunos teóricos, entre ellos Flórez30, denominan también desarrollista, tiene como meta educativa que cada individuo acceda, progresiva y secuencialmente, a la etapa de desarrollo intelectual, de acuerdo con las necesidades y condiciones de cada uno. Los fundamentos teóricos del modelo cognoscitivista se originaron en las ideas de la Pscicología Genética de Jean Piaget. Sin embargo, existe la posición teórica expuesta

por Mones31, quien considera que esta corriente pedagógica es una variante de la Escuela Nueva y del progresismo pedagógico. Desde otra perspectiva se ha pensado que la tendencia cognoscitivista es más una propuesta epistemológica que pedagógica. No obstante, De Zubiría32 estima que, A pesar de que su postura cabría dentro de lo que se podría llamar propiamente una teoría del conocimiento y no del aprendizaje ni de la enseñanza, su divulgación entre la comunidad educativa alcanzó una gran dimensión, en especial desde

los años setenta. Teniendo como referencia el anterior concepto, se estima que los seres humanos utilizan procesos cognitivos que son diferentes en los niños y en los adultos. De igual manera, se explica el aprendizaje como una manifestación de los procesos cognoscitivos ocurridos durante el aprendizaje. En el modelo cognoscitivista el rol del maestro está dirigido a tener en cuenta el nivel de desarrollo y el proceso cognitivo de los alumnos. El maestro debe orientar a los estudiantes a desarrollar aprendizajes por recepción significativa y a participar en actividades exploratorias, que puedan ser usadas posteriormente en formas de pensar independiente.

“Incluya aquí una frase o una cita del artículo para captar la atención

Desde el punto de vista de Flavell, las aplicaciones de Piaget a la educación pueden expresarse desde tres puntos de vista, a saber:

del lector”. Como un elemento teórico que ofrece instrumentos muy definidos para evaluar y establecer los niveles de desarrollo cognitivo y moral de los individuos. Como una herramienta útil en el planeamiento de programas educativos que permite la organización del contenido curricular de acuerdo con los niveles de desarrollo alcanzados por los niños. En la clarificación de algunos métodos de enseñanza tales como el aprendizaje por descubrimiento.

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MODELOS

PEDAGOGICOS

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Modelo pedagógico crítico-radical La Pedagogía Crítica emerge como un resultado de los trabajos de la Teoría Crítica en las décadas de los ochenta y los noventa. Algunos de los fundamentos teóricos contemporáneos de le pedagogía crítica tienen su origen en la teoría crítica propuesta por los filósofos y teóricos sociales de la escuela de Frankfurt, quienes trabajaron en Alemania en el Instituto para la Investigación Social. El término Pie de imagen gráteoría crítica, ofue utilizado por Max Horkheimer, director del fico. Instituto desde 1931 hasta 1958. Entre otros reconocidos teóricos de la escuela de Frankfurt se pueden citar: Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Erich Fromm y Walter Benjamín, miembros de la escuela de Frankfurt, muchos “Incluya aquí una frase o una cita del artículo para captar la atención del lector”.

El enfoque cognoscitivis- perspectiva se ha pensa- nera, se explica el aprendide ellos eran teóricos, judíos; trasTrabajos similares han emerta que algunos do que la tendencia cogzaje como una manifestaladaron el Instituto gido no es solamente comoción una de los procesos cogentre ellos Flórez30, de-a la noscitivista más una Universidad de Columbia teoría que se comparte sino nominan también desa- propuesta epistemológi- noscitivos ocurridos durante en Nueva también, como nuevas persrrollista, tiene York, comodurante meta la ca que pedagógica. No el aprendizaje. segundaque guerra y pectivas múltiples eleeducativa cadamundial indi- obstante, Decon Zubiría32 retornaron Alemania una mentos viduo acceda,aprogresiva estima que,sociales A pesartradicionales de En el modelo cognoscitivista el rol del maestro está vez finalizada la guerra. con el fin de crear y secuencialmente, a la que su postura cabría nuevos dirigido a tener en cuenta el En deNorteamérica órdenes en posibietapa desarrollo inte-estos dentro de lo que queestén se poteóricos participaron actilidad de incrementar la liber- de desarrollo y el prolectual, de acuerdo con dría llamar propiamente nivel ceso cognitivo de los alumvamente en la vida acadétad humana. las necesidades y condi- una teoría del conocinos. El maestro debe orienmica con una serie de esciones de cada uno. Los miento yPedagogía no del aprendiLa Crítica se intar a los estudiantes a tudios de teóricos reconocida fundamentos del imzaje teresa ni de laenenseñanza, primer lugar, en desarrollar aprendizajes por portancia relacionados modelo cognoscitivista su divulgación la una crítica aentre las estructuras recepción significativa y a con críticas acerca del se originaron en las comunidad educativa sociales que afectan laparticipar vida en actividades racismo, exclusión, el ideas de la laPscicología alcanzó una gran dimende la escuela, particularmenexploratorias, que puedan prejuicio y las polítiGenética de racial Jean Piaget. sión,teensituaciones especial desde relacionadas ser usadas posteriormente cas de segregación. Estos Sin embargo, existe la los años setenta. Teniencon la cotidianidad escolar y formas de pensar indeestudios influyeron positiposición teórica expuesta do la como referencia el enEn estructura del poder. pendiente. enquien el pensamienporvamente Mones31, con- anterior concepto, segundo lugar, seseinteresa to filosófico pedagógico sidera que estaycorriente estima que los seres de hu-habilidael desarrollo en los Estados y por utilizan pedagógica es unaUnidos va- manos procesos des de pensamiento críticosusdeperspectivas críticas riante la Escuela Nuecognitivos que difereflexivo conson el fin de transson la base de los teóricos va y del progresismo pe- rentes en los niños y en formar la sociedad. -críticos de la actualidad. dagógico. Desde otra los adultos. De igual ma-

Entre los teóricos que participan en la construcción teórica de la Pedagogía Crítica se pueden citar:

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Paulo Freire (Brasil). Al analizar las relaciones opresor-oprimido establece los fundamentos para entender la educación liberadora y sus posibilidades. Propone las relaciones dialógicas entre profesor alumno, con el fin de promover procesos de concientización y liberación.

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· Donaldo Macedo (Brasil). Se interesa básicamente en el análisis de los procesos de alfabetización, cultura y poder.

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Ira Shor (Estados Unidos). Focaliza su trabajo en la propuesta de la educación como un proceso de "empoderamiento". Investiga a nivel de empoderamiento estudiantil a nivel universitario. Dos de sus últimas obras son Educación empoderadora, y Cuando los estudiantes tienen poder.  Michel Apple (Estados Unidos). Estudia las relaciones entre currículum McLAREN, Peter. Pedagogía crítica. En Corrientes pedagógicas. Manizales. CINDE y poder (quien es silenciado, quien tiene la palabra...), escuela y democracia, conservatismo y educación, sociología de la educación, ideología y educación.  Aronowitz (Estados Unidos). Critica relaciones entre política y escuela. La crisis de la educación.

Henry Giroux. Centra su trabajo en la propuesta de la labor intelectual de los maestros, las teorías de la reproducción y la pedagogía de la oposición.

MODELOS

PEDAGOGICOS

TENDENCIAS

PEDAGOGICAS

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CONTEMPORANEAS

Modelo pedagógico romántico

En el modelo romántico se tiene en cuenta lo que está en el interior del niño. Quien será el

eje central de la educación, desarrollándose en un ambiente flexible, es así como el niño desplegara su interioridad, cualidades y habilidades que lo protegen de lo inhibido e inauténtico que proviene del exterior. Por lo tanto, el desarrollo natural del niño se convierte en una meta, y el maestro será un auxiliar, un amigo de

la expresión libre. Metas: Máxima espontaneidad autenticidad, libertad Relación: Se invierte, el alumno determina lo que el maestro va a hacer. El maestro es auxiliar. Método: No está determinado. Contenidos: No están determinados (el estudiante los determina) Desarrollo: Libre, espontáneo y natural.

 

  

Modelo pedagógico socialista En el modelo socialista se tiene como objetivo principal educar para el desarrollo máximo y multifacético de las capacidades e intereses del individuo; en donde la enseñanza depende del contenido y método de la ciencia y del nivel

de desarrollo y diferencias individuales del estudiante. METAS: El desarrollo pleno del individuo para la producción socialista. RELACION: Maestro Alumno. METODO: Son variables dependiendo del nivel de desarro-

llo de cada individuo, se enfatiza el trabajo en grupo. CONTENIDOS: Científicos, Técnicos, cae en lo polifacético. DESARROLLO: progresivo, secuencial, pero esta mediatizado por lo científico y técnico.

TENDENCIAS PEDAGOGICAS CONTEMPORANEAS

REFLEXIONES

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EDUCACIÓN

En la educación, es necesario, tener en cuenta los últimos apuntes que se han elegido para ayudarnos a descubrir las expectativas de temas relacionados con la educación y el aprendizaje en general, no sólo en el momento actual sino mirando al futuro. Pero no se trata simplemente de tomar una actitud de aceptación o rechazo; hay algo mucho más importante: detenernos a analizar críticamente, con

las pautas que ya tenemos, qué es lo que hay detrás de cada uno de estos postulados, con el fin de prepararnos y de preparar también a otros para reaccionar, deliberadamente, en el caso de que se nos trate de imponer, de una u otra forma, un futuro totalmente programado,

ya que no podemos renunciar a algo que en justicia nos pertenece, como es la construcción creativa del conocimiento que poseemos, del futuro que visionamos, en colaboración responsable, por supuesto, con los otros hombres.

¿Cuál es el sentido de la educación? Hablar de educación en el ámbito de una escuela parece una cuestión innecesaria porque parece que nos referimos a algo sobradamente conocido y aceptado por todos. Nadie discutirá que la escuela está precisamente para educar y por lo tanto debe saber qué significa educar y educación. Es como si preguntáramos por el concepto de salud o enfermedad en un hospital. Pero, en realidad, lo que hacemos al intentar retomar conceptos sobradamente conocidos es rescatar un sentido que nos pueda ayudar a comprender lo que hacemos a diario o lo que hemos

hecho desde hace muchos años. Casi no hay referencias de la educación que no pretenda convertirla en educación integral; sin embargo, con este adjetivo en lugar de aclarar las cosas podemos encubrir con apariencias la claridad. A veces lo obvio es lo que debemos desvelar. Toda educación debe ser integral, armónica y permanente:

• Decimos que debe llegar a todo hombre y debe contribuir al desarrollo y crecimiento de todo hombre. • Debe mostrarse como una síntesis que integra todos los elementos de la persona, sin desarrollar exageradamente uno en desmedro de otros, sin silenciar aspectos y sin acentuar desproporcionada y arbitrariamente otros.

TENDENCIAS

PEDAGOGICAS

CONTEMPORANEAS PÁGINA

Escuela tradicional La Escuela Tradicional significa método y orden. El maestro organiza el conocimiento, aísla y elabora los contenidos a ser aprendidos por repetición y memorización, traza el camino para llevar por el a sus alumnos, es el modelo y guía al que se debe imitar y obedecer. El orden lo representa la disciplina escolar y el castigo,

acatar las normas y reglas es la forma de acceso a los valores, a la moral y al dominio de sí mismo. Las órdenes religiosas que estaban a cargo de la enseña nza, consideraban a los jóv enes propensos a la tentación, débiles y con atracción por el mal, por eso, tenían como finalidad alejar a la juventud de los problemas propios de la época y de la edad, acambio les ofrecían una vida m

etódica. Sin embargo, en su m omento la Escuela Tradicional representó un cambio impor tante en el estilo y la orientació n de la enseñanza, con el tiempo se convirtió en un sist ema rígido, poco dinámico, nada innovador, desarrollando prácticas “pedagógicas” inhumanas.

Los Nuevos Ambientes de Aprendizaje Los Nuevos Ambientes de Aprendizaje se originan por las circunstancias tecnológicas, culturales y sociales en que se desarrolla la actual sociedad, la cual exige objetivos nuevos a la educación relacionados con el empleo, la vida y la formación del individuo.Los cambios consta ntes y acelerados hacen que la educación se enf rente a lanecesidad de

encontrar paradigmas educativos que ofrezcan soluciones a problemas básicos: educar a un número cada vez mayor de individuos, educar con mayor eficaciay con menor cantida d de recursos. Uno de l os retos actuales de la s autoridadeseducativa s es dotar a todos los protagonistas del proceso educativo de co-

nocimientos y especialmente de habilidades cognoscitivas que permitan transformar la información en conocimiento significativo.

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Según los modelos pedagógicos La educación es una función social caracterizada, en primer lugar, por su esencia clasista. Cada sociedad se impone la formación de un "modelo de hombre" que asimila y reproduce al nivel individual las normas y patrones socialmente válidos, que vienen dispuestos por la clase dominante en un momento histórico concreto, pero que tienen su origen en las condiciones específicas del desarrollo económico social alcanzado.

Como es natural, la institución escolar, el sistema de instrucción socialmente organizado refleja este modelo educativo y lo traduce, de manera concreta, en el proceso pedagógico, en el trabajo de la escuela. La Pedagogía tradicional consideraba la escuela como una institución situada por encima de los conflictos sociales, desvinculada del entorno socio político y, por lo tanto, ideológicamente neutral. Así, por ejemplo, se consideraba a la enseñanza pública gratuita como un logro de la sociedad moderna

que permitía superar cualquier diferencia de clases y aseguraba la igualdad de oportunidades para todos los miembros de la sociedad. En realidad ni la educación, ni la enseñanza o la escuela han sido jamás instituciones "despolitizadas" sino todo lo contrario. La enseñanza gratuita no es resultado de la benevolencia de los sectores más favorecidos ni del desarrollo del humanismo burgués, sino la respuesta a las necesidades de fuerza de trabajo calificada generada por el propio régimen capitalista basado en la industrialización.

Montessori “La educación Montessori está basada en creencias acerca del desarrollo humano, y de las relaciones humanas. Incorpora una constelación de prácticas que facilitan el aprendizaje y la enseñanza. En el núcleo, se encuentra el respeto, respeto por cada persona, por la vida, y por el medio ambiente. Respeto por la individualidad de cada persona es lo que nos lleva a la

confianza y la confianza es de suma importancia en el proceso de aprendizaje y en el crecimiento en general” Montessori percibe a cada humano como un individuo hecho de forma completamente única, el cual se encuentra viviendo una vida entera en un mundo entero. La enseñanza y el aprendizaje son comprendidos como indivisibles como lo

son: el ser, la familia, el vecindario y la comunidad global. Aprendiendo sobre uno mismo podemos aprender sobre los demás.

Pestalozzi “El niño como centro; estudio y respeto de las etapas de su desarrollo; confianza en sus capacidades, en la fuerza de su motivación; pedagogía del logro. Todo nuestro saber encuentra su fuente en tres facultades elementales:

dos, de donde viene la aptitud para el lenguaje. indeterminada, puramente sensible, de donde proviene el conocimiento de todas las formas;

determinada, y ya no simplemente sensible, de donde es conveniente derivar el conocimiento de la unidad y, con él, la aptitud de contar y calcular”.

TENDENCIAS PEDAGOGICAS CONTEMPORANEAS

ANEXOS

REFERENCIAS 1

FLÓREZ OCHOA, Rafael. Hacia una pedagogía del conocimiento

. Santafé de Bogotá: McGrawHill, 1994. p. 60. 2

DE ZUBIRIA, Julián. Tratado de Pedagogía Conceptual: Los modelos pedagógicos. Santafé de Bogotá: Fundación Merani. Fondo de Publicaciones Bernardo Herrera Merino, 1994. p. 8..com 3

FLÓREZ, Rafael. Op. Cit. p. 160. 4

GALLEGO-BADILLO, Rómulo. Saber pedagógico. Santafé de Bogotá: Mesa Redonda Magisterio, 1990. p. 11. 5

DE ZUBIRIA, Julián. Op. Cit. p. 9.

FLÓREZ OCHOA, Rafael. 13 FLÓREZ OCHOA, Rafael. Op. Cit. p. Op. Cit, p. 162. 167. 7

Ibid., p. 160.

Ibid., p. 162.

CAN

BATISTA, Enrique, FLÓREZ, Rafael. El pensamiento pedagógico de los maestros. Medellín: Universidad de Antioquia, 1983. p. 12. 10

CANFUX, Verónica. Tendencias pedagógicas contemporáneas. Ibagué: Corporación Universitaria de Ibagué, 1996. p.15. 11

ZULUAGA, Olga Lucía. Pedagogía e historia. Bogotá: Ediciones Fondo Nacional por Colombia, 1987. p. 238. 12

CANFUX, Cit. p. 11.

Verónica.Op.

ESTUDIANTES MIRYAM VASQUEZ—KAREN HENAO

DOCENTE JUAN CARLOS GOMEZ