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INFOGRAFÍA

ESTUDIANTES: LUZ KARINE VILLARREAL ORTIZ ÁNGELO RÍOS LEYDY CAROLINA ORTIZ SALAZAR DANIELA LÓPEZ

TUTORA: PIEDAD URIBE VILLEGAS

INSTITUCIÓN UNIVERSITARIA ANTONIO JOSÉ CAMACHO PROGRAMA: SALUD OCUPACIONAL GRUPO: S4490 SANTIAGO DE CALI 20/09/2020


RESUMEN:

Este trabajo construye algunas interpretaciones sobre la epistemología su relación con Filosofía, Ciencia y obstáculo epistemológico en la Salud Ocupacional destacando las características específicas de tal perspectiva. En ese contexto, nos enfocamos en la figura de Gastón Bachelard como un representante paradigmático de esta corriente epistemológica. Bachelard, parece ser, por un lado, un punto de inflexión entre los primeros desarrollos teóricos de la epistemología Y, por otro lado, se constituye en una de las expresiones que mejor sintetiza el espíritu de la reflexión filosófica-histórica sobre la ciencia, al influir sobre los trabajos de autores como Canguilhem o Foucault.


INTRODUCCIÓN No hay conocimiento sin historia. En esta frase se recapitula gran parte de las reflexiones que autores franceses, como Gastón Bachelard, Michel Foucault, Jean Cavaillès, o Georges Canguilhem, han realizado sobre el conocimiento en el marco de la epistemología. La historia, para estos autores, constituye el espacio insuperable e inevitable para pensar la configuración del saber científico. Dar cuenta de ese proceso muestra a la ciencia amarrada a relaciones que cuestionan su supuesta autonomía absoluta y objetividad libre, para dar paso a su discontinuidad y no-identidad. La epistemología por medio de sus exponentes, parece alimentar la necesidad de aproximarse a la historia de la ciencia como una forma privilegiada de abordar los problemas epistemológicos de las ciencias, como también, de los problemas filosóficos. Así, la epistemología podría entenderse aquí como un análisis histórico en el que la crítica se centra en las condiciones históricas que hacen posible.


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OBJETIVO GENERAL

Fundamentar los conocimientos que se desarrollarán en la carrera Salud Ocupacional, con elementos epistemológicos, propios, para que identifiquemos y caractericen parámetros de conocimiento científico y de aplicación, propios de su futura profesión.

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OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Identificar y diferenciar elementos epistemológicos propios de las en relación con las Ciencias Naturales y su ámbito de aplicación en la carrera. Comprender la importancia del conocimiento en la nueva era de la tecnología y de los cambios y paradigmas que orientan la construcción de una nueva sociedad Revisar algunas teorías sobre las cuales se fundamenta el origen, desarrollo y construcción del conocimiento, para facilitar la comprensión epistemológica. Rescatar la importancia de relacionar teoría y práctica en el estudio de la realidad social y laboral


1. INFOGRAFÍA EXPLICACIÓN FILOSOFÍA Y EPISTEMOLOGÍA.

RELACIÓN

ENTRE

CIENCIA

Ontología: Teoría del ser

FILOSOFÍA Estudia y profundiza el pensamiento humano.

Se divide en:

Gnoseología: Teoría del conocimiento

Validez del conocimiento científico. Se apoya de la teoría del conocimiento y en la filosofía de la ciencia.

CIENCIA La podemos caracterizar como conocimiento racional, sistemático, exacto, verificable y por consiguiente falible. (Bugen, 1975)


2. ¿CUÁL ES EL OBSTÁCULO EPISTEMOLÓGICO EN LA SALUD OCUPACIONAL Y CÓMO CAMBIAR DE PARADIGMA?".

OBSTÁCULOS OBSTÁCULO EPISTEMOLÓGICO EN LA SALUD OCUPACIONAL

Son las limitaciones o impedimentos que afectan la capacidad de los individuos para construir el conocimiento real o empírico. Según Bachelard son: la experiencia básica, el conocimiento general, verbal, el conocimiento unitario y pragmático, sustancialita, psicoanálisis del realista, animista, el mito de la digestión, libido, conocimiento objetivo y los obstáculos del conocimiento cuantitativo.

¿CÓMO CAMBIAR DE PARADIGMA?".

Si sabemos que Los obstáculos epistemológicos retratan resistencias que impiden el progreso del pensamiento humano en este caso lo que podemos hacer es cambiar de paradigmas, romper modelos mentales, despedazar formas de pensamiento y conocimiento por otras formas que Implica, por lo tanto un proceso de aprendizaje, desaprendizaje y reaprendizaje.


Conclusión Una vez analizadas las lecturas se establece muy respetuosamente la siguiente conclusión: Las lecturas nos permitió reconocer dos tendencias en las bases epistemológicas de la gestión, muy importante por un lado el paradigmas clásico desde donde se aborda la gestión en una perspectiva netamente administrativa y por otra parte el abordaje disciplinar especialmente desde la sociología de la gestión, que contempla una visión de totalidad que contemplan la calidad de vida, el compromiso social y el dominio técnico-científico, y una vinculación de la ciencia, a la comunicación y sus impactos, y la forma como se concibe la dirección como un asunto de utilidad política. La confianza y la sensibilidad intelectual implicó ver la posibilidad de un cambio del paradigma tradicional a uno centrado en la ciudadanía y en su participación; lo cual es posible según Romero (2006) si se logra el respeto por la diversidad, la corresponsabilidad en los procesos y la integración tanto en el ámbito interno como en el externo.


BIBLIOGRAFÍA —Bachelard, G. (1976). El materialismo racional. Bs. As.: Paidós. —Bachelard, G. (1974). Epistemología. Barcelona: Anagrama. —Bachelard, G. (1978). El racionalismo aplicado. Buenos Aires: Paidós. —Bachelard, G. (1984). La filosofía del no. Buenos Aires: Anagrama.

WEBGRAFIA :/Users/karine/Downloads/1651-Texto%20del%20artí_culo-5198-1-1020171121%20(1).pdf https://core.ac.uk/download/pdf/38990541.pdf https://www.google.com/search?q=introduccion+Epistemolog%C3%ADa:+relaci %C3%B3n+Filosof%C3%ADa+y+Ciencia%22+y+obst%C3%A1culo+epistemol %C3%B3gico&hl=es419&sxsrf=ALeKk02493fU3RFL3ivow67HjoNLXXS9Aw:1600579414561&sourc e=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwi35MH7_vbrAhWpxFkKHVWZBdEQ_ AUoAXoECAwQAw&biw=1366&bih=576#imgrc=KLQaQoWDHieoUM

http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.1309/pr.1309.pdf cielo.org.mx/scielo.php?script=sci_nlinks&pid=S01886266201800010006400017&lng=en


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