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UBICACION Este sitio arqueologico se encuentra localizado en la carretera a Monte Alban paraje El Bonete, en Santa Maria Atzompa, Oaxacaca. Atzompa significa "En la cumbre del agua", se compone de Atl: "agua", Tzontle: "cabellera, altura y cumbre", en sentido figurado y Pan: "en o sobre". Se le agrega Santa María ya que religiosamente se venera a la Virgen María, llamada Virgen de la Asunción, como patrona de la cabecera municipal. La antigua urbe de Atzompa es un enigma. La han considerado –junto con el cerro El Gallo– como parte de la antigua capital zapoteca de Monte Albán, sin embargo, está físicamente separada de Monte Albán y del Gallo. Surgen, por lo tanto, varias preguntas: ¿los tres sitios arqueológicos son contemporáneos?, ¿eran comunidades independientes?, ¿quiénes las construyeron?, ¿por qué fueron abandonadas? Los datos ayudarán a entender Atzompa en el marco de la arqueología oaxaqueña. Como parte del Proyecto Monte Albán de Alfonso Caso, el arqueólogo Jorge R. Acosta realizó exploraciones (1937-1939) de un palacio y un juego de pelota, y encontró unos cilindros de cerámica decorados con glifos. Años más tarde (1971-1973) Richard E. Blanton y sus colegas llevaron a cabo un recorrido arqueológico de superficie en todo Monte Albán, incluyendo Atzompa y El Gallo. Registraron y mapearon la evidencia arqueológica visible en la superficie y así determinaron la extensión total, periodo por periodo, de la antigua ciudad de Monte Albán.
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En el núcleo y la parte más alta de Atzompa aparecen tres elementos arquitectónicos notables: palacios, juegos de pelota y conjuntos ceremoniales llamados TPA o templo-patio-altar. Estos, además de los espacios abiertos para mercados y asambleas, son comunes en las ciudades-estado zapotecas del Clásico Tardío (550-850 d.C.), las cuales proliferaron en el valle de Oaxaca a partir de 550 d. C., aproximadamente.
Antiguas élites
Monte Albán fue sede de una ciudad-estado, así como Lambityeco y Cerro de la Campana, y también Mitla, Yagul y Zaachila, previo a sus ocupaciones posclásicas. Estas comunidades fueron dirigidas por familias de la élite y de segundo rango, quienes habitaban los palacios y residencias de tamaño intermedio, respectivamente, y quienes controlaban las actividades económicas a través del mercado, las actividades religiosas por medio de los TPA y las relaciones entre comunidades, como a través del deporte ritual practicado en los juegos de pelota. Ellas fueron apoyadas por comuneros que habitaban en residencias más pequeñas en las terrazas adyacentes alrededor de los centros. Los comuneros cultivaban los terrenos cercanos, especialmente los de alta productividad; para Atzompa, los mejores eran las extensas planicies aluviales al norte del sitio arqueológico, sumamente fértiles e indudablemente la fuente alimenticia de la población, y análogos a los terrenos entre Xoxocotlán y Zaachila para la población de Monte Albán.
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En Atzompa, la relativa escasez de cerámica en la quedaron sin terminar –por ejemplo, la plataforma norte del TPA principal– indican una ocupación, o por lo menos un auge breve de quizás unos 100 o 150 años, y una interrupción en su trayectoria. A pesar de sus construcciones impresionantes, por lo menos hasta ahora, carece de las piedras grabadas conmemorativas típicas, por ejemplo, de Zaachila, Macuilxóchitl y el Cerro de la Campana. Por lo tanto, pudo estar sujeta a una comunidad más poderosa, probablemente Monte Albán o, quizá, Loma del Trapiche. Su abandono, evidentemente antes del colapso de Monte Albán, podría atribuirse a una falla de liderazgo o a la pérdida de control sobre los terrenos de cultivo –el recurso funda
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mental para la sustentabilidad y la autonomía de la ciudad–. San Felipe Tejalapan (mil 500 habitantes) y Loma del Trapiche (cuatro mil 500), al otro lado del río Atzompa, pudieron haber tomado control de los terrenos, obligando a la población a abandonar el cerro e incorporarse a una comunidad más poderosa.
UNIVERSIDAD AUTONOMA BENITO JUAREZ DE OAXACA FACULTAD DE ARQUITECTURA 5 DE MAYO MAQUETAS VIRTUALES MTRO. UZZIEL LUNA CRUZ ALUMNA: KARLA ARACELI MENDOZA MONTEALEGRE