Chenque Negro Boletín Crítico informativo - Comodoro Rivadavia - Chubut - Región Argentina
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Nº2
mail de contacto: difusión_libertaria@hotmail.com
¡SOLIDARIDAD CON LOS PRESOS POR LUCHAR! En éste número desarrollaremos diversos casos de la política de represión y persecución llevada a cabo por el Estado, sea cual fuere al país que represente. Entre los tantos por elegir—ya que en todo el mundo el mecanismo de sometimiento es el mismo— tomamos el caso reciente de los Petroleros procesados de Las Heras, acusados de matar a un policía en una movilización, el caso de las Pussy Riot, las jóvenes apresadas por cantar contra Putin (presidente de Rusia) en una Catedral de Moscú, y el suceso histórico ocurrido en el año 1921 conocido como la Patagonia Rebelde, entre otros. Consideramos de gran importancia su difusión, como así también su discusión y reAÑO 2013
flexión, ya que no son casos aislados ni son producto de “jueces corruptos”, de “abuso de poder”, o de gobiernos de turnos, sino que son hechos palpables de cómo funciona el sistema socio económico en el que vivimos, de como los distintos estados actúan de acuerdo a sus intereses y cómo sus instituciones están en función de aquellos. Nada es casual, mientras siga existiendo el sistema de opresión miles de luchadores serán asesinados, perseguidos y encarcelados. Por la destrucción del orden existente, levántate, organízate y lucha!!
SALE CUANDO PUEDE
Nº 2
Pussy riot: Pussy Riot es un colectivo de mujeres feminista, las cuales realizaban diferentes intervenciones, siendo la música unas de sus formas más características de acción en las calles. Sus denuncias iban desde la situación de las mujeres en Rusia hasta criticar la campaña del primer ministro para presidente de Vladimir Putin en Rusia. El 21 de febrero de 2012, cinco integrantes de la banda 'Pussy Riot' irrumpieron en el interior de la principal catedral ortodoxa de Moscú para interpretar en el altar una oración en la que reclamaban a la virgen María que librara a Rusia de su actual presidente, Vladimir Putin, además de criticar al patriarca ortodoxo Cirilo por su respaldo al mandatario. Tres de ellas, María Aliojina, Nadezhda Tolokkonikova y Ekaterina Samutsevich, fueron arrestadas y acusadas de vandalismo. El juicio se inicio a finales de julio y el 17 de agosto del 2012, el tribunal de Moscú condeno a, a una pena de dos años de prisión por gamberrismo motivado por odio religioso. La tercera condenada, Ekaterina Samutsevich, vio suspendida su condena en apelación. El juez afirmó que <<había socavado el orden social con su protesta, mostrando una absoluta falta de respeto a los creyentes>> Actualmente, Nadezhda tolokkonikova, fue trasladada, según el carcelero de la prisión de Moscú, a la cárcel de Siberia, tras iniciar una huelga de hambre denunciando las deplorables condiciones en las que se encontraban las mujeres de dicha cárcel. Argumentaba que eran obligadas a trabajar 16 horas por día, y tenían un día al mes libre, sin contar los malos tratos y las pésimas condiciones de salubridad y comodidad en las que las tenían. “La alcaidía de la colonia penal se niega a escucharme. Pero yo también me niego a dar marcha atrás en mis exigencias. No permaneceré en silencio, resignada a ver cómo mis compañeras presas se vienen abajo por la presión de vivir en condiciones de esclavitud. Exijo que la alcaidía de la colonia respete los derechos humanos; exijo el campo de Mordovia actúe de conformidad con la ley. Exijo que nos traten como seres humanos, y no como esclavas”
“La historia del progreso está escrita con la sangre de hombres y mujeres que se han atrevido a abrazar una causa impopular, como, por ejemplo, el hombre negro al derecho de su cuerpo, o el derecho de la mujer a su alma” Emma Goldman. AÑO 2013
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Nº 2
¡LIBERTAD A LOS PRESOS PETROLEROS DE LAS HERAS! El pasado 12 de Diciembre del corriente, en Caleta Olivia, se llevó a cabo el juicio a los trabajadores acusados de la muerte del policía Sayago ocurrida en la pueblada en la que participaron más de 2000 personas, realizada en Las Heras en el año 2006. Catrihuala, trabajador petrolero participante de dicha manifestación, argumentaba: “Nuestra lucha fue en contra del impuesto al salario y por el pase a convenio petrolero de los trabajadores que estaban bajo el de la UOCRA, por eso cuando estábamos cortando una ruta en defensa de nuestros reclamos, nos metieron preso a Navarro, nuestro vocero. Cuando fuimos a liberarlo nos reprimieron, nos tiraron con todo lo que tenían, incluidas balas de plomo. Pero ellos quieren inventar otra historia y decir ahora que los "heridos" fueron los policías”. Tras la muerte del policía Sayago, producto de un disparo y golpes, fueron detenidos y procesados 11 trabajadores. Los acusados, quienes por ser considerados sospechosos de haber asesinado a golpes a Sayago, pasaron cerca de tres años de cárcel como procesados, donde fueron torturados y golpeados. Finalmente, el jueves 12 La Cámara del Crimen de Caleta Olivia dan su veredicto: perpetua para Hugo Gonzales, Inocencio Cortés, José Rosales y a Franco Padillla (a quien confinan bajo régimen de tutoría por haber sido menor en 2006) por homicidio agravado, 5 años para Darío Catrihuala por partícipe necesario por lesiones graves, a Pablo Mansilla, Carlos Mansilla, Daniel Aguilar, Nestor Aguilar y Rubén Bach por coacción agravada, y Juan Domingo Bilbao y Alexis Pérez quedan absueltos. Todo ello basado en nada, sin evidencia alguna, sin identificación del autor de los disparos, y con un claro acto de persecución. Afuera cerca de 300 personas escuchaban con bronca y tristeza la sentencia, pero sus acciones no pasaron más de un acto de apoyo y solidaridad. Si bien es importante este apoyo, no puede quedar en eso ni terminar allí. Los jueces y gobernantes deben saber que esto no se queda así, que se llevaran las acciones necesarias hasta lograr la absolución de los compañeros, que esas acciones serán violentas y que no confiamos ni esperamos nada de ellos. Cortés dijo: “Nos dieron cadena perpetua. Somos inocentes. Es una vergüenza. ¿Cómo se llena la boca la presidenta con los derechos humanos cuando se condena en su provincia a trabajadores por una movida política? Quieren que estemos presos para que nadie más se anime a salir a pelear por sus derechos. Le pedimos a la Central de Trabajadores Argentinos (CTA), al Frente de Izquierda, a todas la organizaciones que salgan a pedir un paro nacional. Nos quedan pocos días de libertad y nos van a encerrar sin ninguna prueba de nada”. Así como condenaban a muerte a los mártires de chicago en estados unidos en 1887, la democracia vuelve a poner sus garras sobre trabajadores que salen a luchar buscando una mejor calidad de vida. Otra vez la democracia capitalista busca aniquilar los ideales de lucha y la organización de la clase explotada, imponiendo el miedo y el castigo como método de sumisión. Esto es un claro ejemplo de cómo el capitalismo y sus instituciones siguen operando sobre nuestras vidas, haciendo lo que sea para mantener su orden y continuidad, persiguiendo, asesinando y/o encarcelando a quienes ponen en juego su estabilidad. No podemos permanecer callados y aceptar esta situación como algo dado y acabado, debemos usar nuestra fuerza y organizarnos, siempre horizontalmente y por fuera del estado, para hacerles saber que no estamos pasivos y que no vamos a aceptar que nos traten como ganado en el matadero, que vamos a luchar hasta el final para conseguir la apreciada libertad y destruir la sociedad de clases que nos mantiene explotados. ¡Por la abolición del sistema capitalista, su estado y sus cárceles! ¡¡¡Viva la solidaridad, viva la revolución social!! AÑO 2013
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Nº 2
¡NO ES UN POLICIA, ES TODA LA INSTITUCION! Se siguen sumando casos a la enorme lista de asesinados por este sistema criminal. Los cuidadores de la propiedad privada, sus vigiladores y protectores, tienen la cadena suelta para hacer de su función una tarea que no pasa por un descuido o por corrupción, abuso de poder o gatillo fácil, no. Estoy hablando de la policía y todas las fuerzas armadas, los perros fieles del estado. No se trata de un oficial en particular, se trata de toda esa estéril institución que está en esta sociedad para mantener el orden a través de la fuerza física y controlar cada movimiento de ella, esto es la represión, las persecuciones y los asesinatos cometidos hacia la clase explotada. El 19 de diciembre del 2012 en Neuquén, la policía disparó a la luneta del auto que conducía Gabriel Gutiérrez, hiriendo y asesinando a su compañero Braian Hernández de 14 años. Braian recibió el balazo en la nuca mientras viajaba en el asiento trasero del auto en la zona oeste de la ciudad. Aparentemente, los jóvenes pasaron por alto un supuesto control policial y comenzaron a ser perseguidos por los efectivos. Minutos después, apareció otro patrullero, que los esperó y desde el cual bajó Claudio Salas, que desenfundó su arma r e g l a m e n t a r i a y d i s p a r ó . El adolescente murió un día después en el hospital, por la herida que le ocasionó el disparo. Tras la denuncia por la muerte del joven, Gabriel declara ante la Cámara Criminal Segunda de Neuquén el día 29 de noviembre del corriente año, en la cual responsabilizó a los policías que estaban con Claudio Salas, y declaro la inexistencia de un arma de fuego en su automóvil. Un día después es baleado en el barrio Almafuerte, recibiendo numerosos impactos de bala en el cuerpo, cinco disparos en las piernas, brazos, pelvis y abdomen. Como consecuencia, murió desangrado en el hospital Heller, al que ingresó a las 9 de esta mañana. El viernes 29 de diciembre durante sus alegatos, el fiscal Pablo Vignaroli y los abogados de la querella, Federigo Egea y Angélica Acosta, pidieron la pena de prisión perpetua para el policía Claudio Salas, confeso autor del disparo. Ninguna “justicia” prostituta de un sistema devastador y miserable como el que vivimos va a devolver a Brian ni a ningún joven asesinado en manos del estado y su represión, seguirá operando a favor de su perpetuación.
NO TENEMOS NADA QUE ESPERAR DE SUS LEYES E INSTITUCIONES QUE ENCIERRAN, ASESINAN Y PERSIGUEN A LA CLASE TRABAJADORA.
MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELION AÑO 2013
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Nº 2
A LOS CAiDOS POR LA LIVERTÁ El 8 de diciembre pasado se cumplieron 92 del fusilamiento de los peones rurales ocurridos en la Patagonia argentina. Durante los años 1920 y 1921, se produce en la Patagonia argentina, principalmente en Santa Cruz, una serie de huelgas encabezadas por peones, estibadores, cocineros y empleados de comercio, decididas en asambleas populares dentro de la sede revolucionaria Sociedad Obrera de Río Gallegos, la cual estaba adherida a la FORA (Federación Obrera Regional Argentina). En ella se redacto el convenio de capital y trabajo que consistía principalmente en la petición de habitaciones cómodas, bien ventiladas y con la higiene adecuada (se exigía un lavatorio con abundante agua para la higiene del trabajador luego de sus tareas), camas con colchón; velas y estufas; un botiquín con instrucciones en castellano; y la comida deberá componerse de tres platos por día; todo por cuenta del patrón. Además exigía un sueldo mínimo de 100 pesos, un día libre para el peón y el pago de cualquier trabajo extra realizado, entre otros puntos, el cual fue presentado ante las autoridades por el secretario general Antonio Soto. El convenio fue rechazado por los patrones y una asamblea decretó la huelga general. Los trabajadores comenzaron a ser despedidos compulsivamente y se fueron formando campamentos de desplazados que decidieron tomar algunas estancias y expropiar caballos y alimentos a cambio de vales emitidos por la Federación. Debido a la intensificación de la huelga revolucionaria, el gobierno de Yrigoyen, presionado por las patronales y la embajada británica, envió al teniente coronel Héctor Benigno Varela, quien elaboró un informe en el que concluía que los responsables de la situación eran los estancieros por los niveles de explotación a los que tenían sometidos a sus peones y redactó un proyecto de acuerdo para solucionar el conflicto. El acta contemplaba las demandas obreras y los obligaba a deponer las armas, devolver los bienes tomados en las estancias y entregar a los rehenes. Fue firmada por ambas partes, pero debido a que los estancieros no cumplieron con lo acordado, la federación decidió retomar la lucha. Para fines de octubre, todo el territorio de la provincia santacruceña estaba en huelga. Por consiguiente comenzó la reacción patronal en los puertos del sur y en las estancias del interior, y la policía fue reforzada por "guardias blancos" armados, surgidos de la prédica de Manuel Carlés desde la Liga Patriótica, quienes reprimieron improvistamente una manifestación obrera en Río Gallegos dejando un muerto y cuatro heridos como saldo. Los puertos de Deseado, Santa Cruz, San Julián y Río Gallegos quedaron paralizados en agosto por una huelga general. Además la represión en los puertos, las deportaciones de obreros a Buenos Aires y el encarcelamiento de militantes crearon un clima de intranquilidad y de protesta. Se inició así el paro en las estancias, se tomaron rehenes, y se comenzó un nuevo movimiento de lucha.
AÑO 2013
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Nº 2
Frente a esta situación, el gobierno decidió enviar nuevamente al teniente coronel Varela, quien al llegar a Río Gallegos se negó a recibir a los delegados de la Federación y lanzó una partida determinando la pena de muerte y una feroz represión contra los huelguistas. Las muertes y los aprisionados obreros se fueron viendo a lo largo de la lucha, principalmente mediante emboscadas del ejército. A pesar de ello, Los huelguistas deciden seguir con la lucha y proceden instalarse en la Estancia “La Anita” con el fin de obtener mercaderías y decidir detenidamente los pasos a seguir. Mientras tanto, el ejército comandado por Viñas Ibarra y el capitán Campos y el grupo de regimiento 10 de caballería de Varela aparecen en la estancia y ordenan la entrega de armas y la rendición total de los obreros. Soto propone que se envíen dos hombres con bandera blanca hasta donde están las tropas y que pidan condiciones ante el jefe militar, sobre la base de la libertad de los compañeros de Río Gallegos y el cumplimiento de las cláusulas del convenio del pasado año. Dos chilenos serán los encargados de dicha misión. Al llegar a la zona de los militares, son automáticamente fusilados negándose a cualquier tipo de negociaciones. Los jefes militares envían a tres soldados con bandera blanca, quienes comunicaron a los rebeldes que el ejército está dispuesto solamente a ofrecerles la rendición incondicional y a cambio, todos serán respetados y se los tratará bien. Los dirigentes piden plazo de una hora y se reúnen en asamblea. A pesar de la insistencia de Soto de huir, gana por amplia mayoría la propuesta de rendirse. Soto y 12 peones más, por primera vez, se rehúsan a obedecer la decisión colectiva y optan por huir a Chile con armas y caballos. Finalmente, el 7 de diciembre de 1921, los trabajadores de La Anita se entregaron (aproximadamente 600 peones). Inmediatamente fueron despojados de sus pocos bienes materiales por los defensores de la propiedad privada y fueron formados en filas para tener un mayor control e identificar rápidamente a los principales delegados de las huelgas para su posterior fusilamiento. En total fueron salvajemente fusilados en todo el territorio de Santa Cruz unos 1.500 trabajadores. Los sobrevivientes de la masacre fueron llevados nuevamente a sus puestos de trabajo con las mismas condiciones deplorables. Hoy en día las mismas condiciones de miseria son vividas por peones rurales, quienes mueren de hambre o son abandonados en las ciudades por no ser útiles para los estancieros llegada su vejez. Si bien los contextos sociales han ido cambiando a lo largo del tiempo, el sistema económico en el que vivimos sigue siendo el mismo, por lo tanto las relaciones de explotación también siguen vigentes, como así también sigue presente la aberración por esta forma de vida y la necesidad de general algo para cambiarlo. Hoy más que nunca recordamos a los compañeros caídos en la lucha, haciéndose presente en cada lucha contra la explotación y en cada reivindicación por lo que nos corresponde. “Sois obreros, sois trabajadores, a seguir con la huelga, a triunfar definitivamente para conformar una nueva sociedad donde no haya pobres ni ricos, donde no haya armas, donde no haya uniformes ni uniformados, donde haya alegría, respeto por el ser humano, donde nadie tenga que arrodillarse ante ninguna sotana ni ante ningún mando” Antonio “Gallego” Soto
1921-2013 ¡¡LA PATAGONIA SIGUE REBELDE!! AÑO 2013
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Nº 2
MI ANARQUISMO
de Rafael Barrett
Me basta el sentido etimológico: "ausencia de gobierno". Hay que destruir el espíritu de autoridad y el prestigio de las leyes. Eso es todo. Será la obra del libre examen. Los ignorantes se figuran que anarquía es desorden y que sin gobierno la sociedad se convertirá siempre en el caos. No conciben otro orden que el orden exteriormente impuesto por el terror de las armas. Pero si se fijaran en la evolución de la ciencia, por ejemplo, verían de qué modo a medida que disminuía el espíritu de autoridad, se extendieron y afianzaron nuestros conocimientos. Cuando Galileo, dejando caer de lo alto de una torre objetos de diferente densidad, mostró que la velocidad de caída no dependía de sus masas, puesto que llegaban a la vez al suelo, los testigos de tan concluyente experiencia se negaron a aceptarla, porque no estaba de acuerdo con lo que decía Aristóteles. Aristóteles era el gobierno científico; su libro era la ley. Había otros legisladores: San Agustín, Santo Tomás de Aquino, San Anselmo. ¿Y qué ha quedado de su dominación? El recuerdo de un estorbo. Sabemos muy bien que la verdad se funda solamente en los hechos. Ningún sabio, por ilustre que sea, presentará hoy su autoridad como un argumento; ninguno pretenderá imponer sus ideas por el terror. El que descubre se limita a describir su experiencia, para que todos repitan y verifiquen lo que él hizo. ¿Y esto qué es? El libre examen, base de nuestra prosperidad intelectual. La ciencia moderna es grande por ser esencialmente anárquica. ¿Y quién será el loco que la tache de desordenada y caótica? La prosperidad social exige iguales condiciones. El anarquismo, tal como lo entiendo, se reduce al libre examen político. Hace falta curarnos del respeto a la ley. La ley no es respetable. Es el obstáculo a todo progreso real. Es una noción que es preciso abolir. Las leyes y las constituciones que por la violencia gobiernan a los pueblos son falsas. No son hijas del estudio y del común asenso de los hombres. Son hijas de una minoría bárbara, que se apoderó de la fuerza bruta para satisfacer su codicia y su crueldad. Tal vez los fenómenos sociales obedezcan a leyes profundas. Nuestra sociología está aún en la infancia, y no las conoce. Es indudable que nos conviene investigarlas, y que si logramos esclarecerlas nos serán inmensamente útiles. Pero aunque las poseyéramos, jamás las erigiríamos en Código ni en sistema de gobierno. ¿Para qué? Si en efecto son leyes naturales, se cumplirán por sí solas, queramos o no. Los astrónomos no ordenan a los astros. Nuestro único papel será el de testigos. Es evidente que las leyes escritas no se parecen, ni por el forro, a las leyes naturales. ¡Valiente majestad la de esos pergaminos viejos que cualquier revolución quema en la plaza pública aventando las cenizas para siempre! Una ley que necesita del gendarme usurpa el nombre de ley. No es tal ley: es una mentira odiosa. ¡Y qué gendarmes! Para comprender hasta qué punto son nuestras leyes contrarias a la índole de las cosas, al genio de la humanidad, es suficiente contemplar los armamentos colosales, mayores y mayores cada día, la mole de fuerza bruta que los gobiernos amontonan para poder existir, para poder aguantar algunos minutos más el empuje invisible de las almas. Las nueve décimas partes de la población terrestre, gracias a las leyes escritas, están degeneradas por la miseria. No hay que echar mano de mucha sociología, cuando se piensa en las maravillosas aptitudes asimiladoras y creadoras de los niños de las razas más inferiores, para apreciar la monstruosa locura de ese derroche de energía humana. ¡La ley patea los vientres de las madres! Estamos dentro de la ley como el pie chino dentro del borceguí, corno el baobab dentro del tiesto japonés. ¡Somos enanos voluntarios! ¡Y se teme el caos si nos desembarazamos del borceguí, si rompemos el tiesto y nos plantamos en plena tierra, con la inmensidad por delante! ¿Qué importan las formas futuras? La realidad las revelará. Estemos ciertos de que serán bellas y nobles, como las del árbol libre. Que nuestro ideal sea el más alto. No seamos prácticos. No intentemos mejorar la ley, sustituir un borceguí por otro. Cuanto más inaccesible aparezca el ideal, tanto mejor. Las estrellas guían al navegante. Apuntemos enseguida al lejano término. Así señalaremos el camino más corto. Y antes venceremos. ¿Qué hacer? Educarnos y educar. Todo se resume en el libre examen. ¡Que nuestros niños examinen la ley y la desprecien! AÑO 2013
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Nº 2
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¡¡Feliz consumismo y prosperas deudas nuevas!!