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Le Son Des Miracles
Quand le diable a essayé de détruire son ministÚre, RayGene Wilson
sâest souvenu ce que Kenneth E. Hagin lui avait dit : « Ce qui lâintĂ©resse, câest lâonction⊠Laisse le Seigneur combattre. Quoi quâil en coĂ»te, protĂšge ta marche dans l'amour ! »

P.2 SE CONNECTER Ă
LA PUISSANCE
par Kenneth CopelandP.12
LE BIG ONE par Gloria Copeland
« Je prie pour quâon se souvienne de moi, non pour ma voix â mais pour mon amour »
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Ă
Puissance Se
la Je n'ai jamais rencontré un Chrétien qui ne croyait pas que Dieu pouvait le guérir. La plupart d'entre eux conviennent rapidement qu'Il en a le pouvoir.
Dâordinaire, les seules questions qu'ils se posent sont les suivantes : Est-ce que je peux vraiment bĂ©nĂ©ficier de cette puissance ? et La guĂ©rison est-elle toujours la volontĂ© de Dieu ? Ou, plus prĂ©cisĂ©ment, Est-ce que c'est toujours Sa volontĂ© de me guĂ©rir ?

Ce sont des questions importantes et â Dieu soit louĂ© â la Bible rĂ©pond Ă chacune dâelles avec un OUI catĂ©gorique et retentissant !
Du dĂ©but Ă la fin, elle nous dit que dans les alliances que Dieu a conclues avec Son peuple, Il a toujours inclus la guĂ©rison. Il a mĂȘme inclus la guĂ©rison dans l'un de Ses sept noms rĂ©dempteurs. En Exode 15:26, Il a dit : « Je suis L'ĂTERNEL Qui te guĂ©rit » (Amplified Bible, Classic Edition), ou en dâautres termes, Je suis JĂ©hovah Rapha.
Si c'Ă©tait la seule chose quâIl nâait jamais dites Ă ce sujet (mais ce n'est pas le cas !), cela suffirait. Nous serions certains que c'est Sa volontĂ© de nous guĂ©rir, parce si Dieu devait cesser d'ĂȘtre L'Ăternel qui nous guĂ©rit, il Lui faudrait changer Son Nom - et cela ne risque pas dâarriver. Cela ne peut pas arriver, parce que cela impliquerait qu'Il Lui faudrait changer, et en Malachie 3:6 Il a dit : « Je suis L'ĂTERNEL, Je ne change pas ».
Jacques, le frĂšre de JĂ©sus lâa confirmĂ© quand il a Ă©crit quâavec Dieu il « n'y a ni changement ni ombre de variation » (Jacques 1:17). Que voulait-il dire par ombre de variation. Pensez Ă un cadran solaire. Selon l'heure, les ombres changent. Lorsqu'il n'y a plus d'ombre sur le cadran, on sait qu'il est midi.
Avec Dieu, il est toujours midi ! Il est LumiĂšre. En Lui, il n'y a pas de tĂ©nĂšbres et Il ne change jamais. Alors, s'Il a toujours Ă©tĂ© L'ĂTERNEL qui guĂ©rit, Il l'est toujours !
Pour en avoir la preuve, examinons ce que les Ăvangiles disent au sujet du ministĂšre de JĂ©sus. Il est « le mĂȘme hier, aujourd'hui, et Ă©ternellement ». Il est « l'expression de sa personne » (HĂ©breux 13:8, 1:3). Ă lâinstar de lâange qui a dit aux disciples qui assistaient Ă lâascension de JĂ©sus : « Ce mĂȘme JĂ©sus, lequel est enlevĂ© dâavec vous dans le ciel, viendra de la mĂȘme maniĂšre que vous lâavez vu aller au ciel » (Actes 1:11).
Pour quâaujourdâhui Il puisse ĂȘtre ce mĂȘme JĂ©sus, il faut quâIl dise et quâIl fasse les mĂȘmes choses quâIl accomplissaient durant Son ministĂšre terrestre. Ă lâĂ©poque, que disait-Il et que faisait-Il en ce qui concernait la guĂ©rison. Matthieu 8 nous le dit.
Quand un lĂ©preux sâest avancĂ© vers JĂ©sus et Lui a dit : « Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur. JĂ©sus Ă©tendit la main, le toucha, et dit : Je le veux ». Une traduction de ce passage dit : « Bien sĂ»r Je le veux ! Et immĂ©diatement il fut purifiĂ© de sa lĂšpre » (versets 2â3).
Si alors câĂ©tait la volontĂ© de JĂ©sus de guĂ©rir, aujourdâhui câest toujours Sa volontĂ© de guĂ©rir. Sachant quâIl est toujours le mĂȘme, il ne peut en ĂȘtre autrement.
« Mais FrĂšre Copeland, comment savoir si ce nâĂ©tait pas Sa volontĂ© de ne guĂ©rir que cet homme en particulier ? »
En lisant la suite de Matthieu 8, il nous est dit quâaprĂšs que ce lĂ©preux ait Ă©tĂ© guĂ©ri, un autre homme (un centurion Romain) a demandĂ© Ă JĂ©sus de guĂ©rir son serviteur. JĂ©sus a pratiquement dit la mĂȘme chose que prĂ©cĂ©demment. Il a dit : « J'irai, et je le guĂ©rirai » (verset 7).
Ensuite, JĂ©sus sâest rendu chez Pierre. Sa belle-mĂšre Ă©tait couchĂ©e, atteinte d'une forte fiĂšvre et Il lâa guĂ©rie. AprĂšs quoi, « le soir venu, on lui amena beaucoup de personnes qui Ă©taient possĂ©dĂ©es de dĂ©mons : et il chassa les esprits par sa parole, et guĂ©rit tous ceux qui Ă©taient malades » (verset 16).
Relisez ce verset. Il est dit que ce jour-lĂ JĂ©sus a guĂ©ri tous ceux qui Ă©taient malades et qui sâĂ©taient adressĂ©s Ă Lui en vue dâĂȘtre guĂ©ris. Tous ! Il nâa jamais refusĂ© de guĂ©rir une seule personne qui sâest adressĂ©e Ă Lui en vue dâĂȘtre guĂ©ri. Pas une seule.

« De grandes multitudes le suivirent, et il les guérit tous » (Matthieu 12:15).
Partout, tout le temps, guérissez les gens Pourquoi Jésus les guérissait-Il tous ? Parce que, comme Il le dit :
Ma nourriture est de faire la volontĂ© de celui qui mâa envoyĂ©, et dâachever son Ćuvre. (Jean 4:34).
Je ne cherche pas ma propre volontĂ©, mais la volontĂ© du PĂšre qui mâa envoyĂ© (Jean 5:30).
Car je suis descendu du ciel, non pour faire ma propre volontĂ©, mais la volontĂ© de celui qui mâa envoyĂ© (Jean 6:38).
Alors dis-je, Voici, je viens (dans le volume du livre il est écrit de moi), pour faire ta volonté, à Dieu. (Hébreux 10:7).
En dâautres termes, JĂ©sus les guĂ©rit tous parce que câest la volontĂ© de Dieu que tous soient guĂ©ris ! Quoi quâil en soit, bien que tout le monde ne sâadresse pas Ă Lui par la foi et que tous ne soient pas guĂ©ris, la guĂ©rison est la volontĂ© de Dieu pour tout un chacun, tout particuliĂšrement pour Son peuple de lâalliance. Comme Le SEIGNEUR lâa dit Ă Gloria il y a de nombreuses annĂ©es quand Il lui a dit de commencer l'Ăcole de GuĂ©rison pendant nos Conventions des Croyants, Je veux que Mon peuple soit en bonne santĂ©Â !
P.O. Box 15
BATH BA1 3XN ENGLAND
Believer's Voice of Victory est publié mensuellement par Eagle Mountain International Church Inc./Kenneth Copeland Ministries, société à but non lucratif, Fort Worth, Texas. © 2022 Eagle Mountain International Church Inc. alias Kenneth Copeland Ministries. Tous droits réservés. Toute reproduction totale ou partielle sans autorisation écrite est interdite. Believer's Voice of Victory et le logo globe JESUS IS LORD sont des marques déposées de Eagle Mountain International Church Inc./ Kenneth Copeland Ministries. Les coûts d'impression et de distribution sont financés par les dons des Partenaires et Amis de KCM. Publié au Royaume-Uni. Les numéros de Believer's Voice of Victory étant préplanifiés, nous ne pouvons pas accepter de manuscrits non sollicités.

PriĂšre du salut
Dans les Ăvangiles, non seulement nous constatons que Dieu guĂ©rissait par lâintermĂ©diaire du ministĂšre de JĂ©sus, mais nous constatons Ă©galement que Sa volontĂ© concernant la guĂ©rison est rĂ©vĂ©lĂ©e dans ce que JĂ©sus a dit Ă Ses premiers disciples. Quand Il a envoyĂ© les Douze, Matthieu 10 dit quâIl leur donna le pouvoir « de guĂ©rir toute sorte de maladies et toute sorte de maux » et Il leur a dit « ⊠Allez, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux est proche. GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lĂ©preux, chassez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement » (versets 1, 7â8).
dans lâOklahoma. Il y prĂȘchait la guĂ©rison mais, bien que lâassemblĂ©e lâĂ©coute et quâils lâaiment, rien ne se passait. La seule personne qui avait Ă©tĂ© guĂ©rie Ă©tait un homme qui avait fait tomber une lourde piĂšce mĂ©canique sur son pied. Quand les tĂ©moins de lâaccident ont vu le sang couler de sa blessure, ils ont appelĂ© FrĂšre Roberts qui sâest prĂ©cipitĂ© pour prier. DĂšs quâil a touchĂ© le pied de cet homme, la puissance de Dieu est venue sur lui, et il a Ă©tĂ© complĂštement guĂ©ri.
« Oral, quâas-tu fait » lui demandat-il.
PĂšre CĂ©leste, je viens Ă Toi au Nom de JĂ©sus. Ta Parole dit : âQuiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvĂ©â et âSi tu confesses de ta bouche le Seigneur JĂ©sus, et si tu crois dans ton cĆur que Dieu Lâa ressuscitĂ© des morts, tu seras sauvĂ©â (Actes 2:21 ; Romains 10:9).
Tu as dit que mon salut rĂ©sulterait de Ton Saint-Esprit qui me ferait naĂźtre de nouveau en venant habiter en moi (Jean 3:5-6, 15-16 ; Romains 8:9-11), et que si je le demandais, Tu me remplirais de Ton Esprit et Tu me rendrais capable de parler en dâautres langues (Luc 11:13 ; Actes 2:4).
Je mâen tiens Ă ce que Tu as dit. Je confesse que JĂ©sus est Seigneur. Je crois dans mon cĆur que Tu Lâas ressuscitĂ© dâentre les morts. Je Te remercie de venir dans mon cĆur, de me donner Ton Saint-Esprit comme Tu lâas promis et dâĂȘtre le Seigneur de ma vie. Amen
Contactez-nous

Si vous venez de prier cette priÚre, merci de nous informer de votre décision.
Nous voudrions vous offrir un cadeau pour vous aider à commencer votre nouvelle vie en Jésus !
Quand la tĂąche sâest avĂ©rĂ©e trop immense, les premiers douze disciples ont eu besoin dâaide « Le SEIGNEUR dĂ©signa encore soixantedix autres disciples, et il les envoya deux Ă deux devant lui dans toutes les villes et dans tous les lieux oĂč lui-mĂȘme devait aller ». Avant quâils ne partent, Il leur a commandĂ© la mĂȘme chose : « Dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on vous recevra⊠guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous » (Luc 10:1, 8-9).
La volonté de Dieu et les instructions que Jésus a données dans ce verset sont claires comme de l'eau de roche : Partout, tout le temps, guérissez les malades. Faites en sorte que les gens soient guéris !
Cela ressemble beaucoup à la mission que Dieu a confiée à FrÚre Oral Roberts.
Avant que Dieu ne lui parle quand il Ă©tait adolescent, il se mourait de la tuberculose. AllongĂ© sur son lit, Ă cĂŽtĂ© d'un mur Ă©claboussĂ© par le sang de ses crachats, il n'avait pratiquement plus que la peau et les os. En dĂ©pit de sa pathologie et du fait quâil bĂ©gayait, ce qui lâempĂȘchait de sâexprimer correctement, sa mĂšre priait pour lui et disait : « Mon fils sera un prĂ©dicateur ! »
Aussi, quand un serviteur de Dieu qui prĂȘchait la guĂ©rison sous une tente, FrĂšre Muncey, sâest rendu dans la ville oĂč ils habitaient, Baden, le FrĂšre dâOral lâa portĂ© jusquâĂ sa voiture et lâa conduit Ă la rĂ©union. En chemin, Oral a entendu la voix du SEIGNEUR, Je vais te guĂ©rir, a-t-Il dit, et tu vas administrer Ma puissance de guĂ©rison Ă ta gĂ©nĂ©ration.
Effectivement, quand Oral Roberts a quittĂ© la rĂ©union il Ă©tait guĂ©ri, il ne bĂ©gayait plus et son cĆur et son Ăąme Ă©taient guĂ©ris.
Pendant un certain temps, il a été pasteur dans une petite église à Enid,
« Je ne sais pas », rĂ©pondit-il. Finalement, il Ă©tait tellement dĂ©sespĂ©rĂ© quâil en avait pratiquement perdu le sommeil. Son dĂ©sir de voir les gens totalement guĂ©ris le submergeait. Il en rĂȘvait. Il suppliait Dieu Ă ce sujet. Il priait des nuits entiĂšres exclusivement au sujet de la guĂ©rison jusquâĂ ce que la promesse de Dieu sâaccomplisse. Il a prĂȘchĂ© Ă plus de deux millions de personnes, et il a administrĂ© la puissance de guĂ©rison divine Ă sa gĂ©nĂ©ration.
La Puissance infiniment au-delĂ de ce que vous pouvez demander ou penser DâoĂč provenait ce dĂ©sir ardent de voir les gens guĂ©ris ? Pourquoi Ă©tait-il aussi intensĂ©ment passionnĂ© Ă ce sujet ? Parce que Dieu est passionnĂ© Ă ce sujet. Il Ă©tait tellement dĂ©terminĂ© Ă ce que nous bĂ©nĂ©ficions de Sa puissance de guĂ©rison quâIl a inclus la guĂ©rison dans le prix que JĂ©sus a payĂ© pour notre rĂ©demption. Comme le relate ĂsaĂŻe 53 :
Pourtant, en vĂ©ritĂ©, câest nos douleurs (nos maladies, nos infirmitĂ©s et nos angoisses) quâIl a portĂ©es, nos peines et nos maux [du chĂątiment]⊠Mais il Ă©tait blessĂ© pour nos transgressions, meurtri du fait de notre culpabilitĂ© et de nos iniquitĂ©s ; le chĂątiment [nĂ©cessaire pour obtenir] la paix et le bien-ĂȘtre est tombĂ© sur lui, et c'est par les meurtrissures [quâils Lâont blessĂ©] que nous sommes guĂ©ris et restaurĂ©s (versets 4-5, AMPC).
Imaginez ! Le Dieu qui se qualifie LuimĂȘme L'Ăternel qui te guĂ©rit a inclus la guĂ©rison dans la Nouvelle Alliance et Il lâa entĂ©rinĂ©e par le sang de JĂ©sus ! Ensuite, Il a insĂ©rĂ© cette alliance de guĂ©rison dans la Bible Ă votre intention, afin que ce que Psaume 107:20 dit au sujet du peuple de Dieu soit tout aussi valable pour vous : « Il envoya sa parole, et les guĂ©rit, et les dĂ©livra de leurs destructions ».
De plus, quand vous ĂȘtes nĂ© de nouveau, Dieu a envoyĂ© Son Esprit afin quâIl demeure
Si vous ne connaissez pas Jésus comme votre Sauveur et Seigneur, priez tout simplement avec foi la priÚre qui suit, et Jésus sera votre Seigneur !
La puissance de guĂ©rison divine Ćuvre de la mĂȘme maniĂšre quâelle lâa toujours fait â Ă la seule diffĂ©rence quâĂ prĂ©sent, en tant que croyants, elle opĂšre par notre intermĂ©diaire.
en vous. Cela signifie que vous disposez de la mĂȘme puissance de guĂ©rison dont JĂ©sus disposait quand Il Ă©tait sur terre. JĂ©sus LuimĂȘme lâa confirmĂ©. Juste avant dâaller Ă la Croix, Il a dit Ă Ses disciples :
Ne crois-tu pas que je suis dans le PĂšre, et que le PĂšre est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-mĂȘme ; et le PĂšre qui demeure en moi, c'est lui qui fait les Ćuvres... En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les Ćuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m'en vais au PĂšre⊠Et moi, je prierai le PĂšre, et il vous donnera un autre consolateur (Jean 14:10, 12, 16).
Le Consolateur, câest le Saint-Esprit ! La troisiĂšme personne de la TrinitĂ©, Il amĂšne la puissance du PĂšre sur le devant de la scĂšne. JĂ©sus Lui-mĂȘme nâa pu guĂ©rir les gens ou faire de miracles quâaprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ© dans le Jourdain, et que le Saint-Esprit est venu sur Lui. Câest alors, comme le dit Actes 10:38 que : « Dieu a oint du Saint Esprit et de puissance JĂ©sus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guĂ©rissant tous ceux qui Ă©taient sous l'empire du diable... »
Est-ce que vous voyez ? Câest grĂące Ă la puissance du Saint-Esprit que JĂ©sus guĂ©rissait les multitudes !
« Mais, FrĂšre Copeland, cela sâest passĂ© il y a deux mille ans. »
Et alors ? Dieu nâa pas changĂ©. JĂ©sus nâa pas changĂ© et le Saint-Esprit non plus. De nos jours, la puissance de guĂ©rison divine Ćuvre de la mĂȘme maniĂšre quâelle lâa toujours fait âĂ la seule diffĂ©rence quâĂ prĂ©sent, en tant que croyants, elle opĂšre par notre intermĂ©diaire.
En fait, permettez-moi de vous faire part d'un témoignage récent.
Il y a quelque temps, une petite tache blanche de la taille d'un grain de riz est apparue sur ma main. Au dĂ©but, je n'y ai pas prĂȘtĂ© attention. Mais quand elle a commencĂ© Ă me dĂ©manger et Ă me faire souffrir, je suis allĂ© chez le mĂ©decin. Il a fait des tests et m'a dit : « C'est une tumeur maligne ».
Tout Ă fait serein, je lui ai dit : « Dâaccord, que fait-on Ă prĂ©sent ? » Il mâa dit dâaller consulter un spĂ©cialiste, ce que jâai fait. Dans le mĂȘme temps, jâai appelĂ© mon pasteur, George Pearsons. Lui et Terri sont venus Ă la maison, Kellie et John Ă©taient au tĂ©lĂ©phone, ainsi que Gloria et notre trĂšs bonne amie Bebe afin que nous puissions prier la priĂšre dâaccord et tout le monde Ă©tait dans la joie.
Pourquoi Ă©tions-nous heureux ? Parce que nous savions que câest la volontĂ© de Dieu de guĂ©rir. Nous savons quâIl y a pourvu grĂące Ă lâalliance de guĂ©rison entĂ©rinĂ©e par le sang de JĂ©sus. Nous savons que la puissance du Saint-Esprit demeure en nous et nous savons comment nous y connecter par la foi.

AprĂšs avoir tous priĂ© dans lâesprit et louĂ© Dieu, Pasteur George a ouvert Sa Bible en Jacques 5:14-15. Ce passage dit : « Quelqu'un parmi vous est-il malade ? Qu'il appelle les anciens de l'Ăglise, et que les anciens prient pour lui, en l'oignant d'huile au nom du Seigneur ; la priĂšre de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relĂšvera ; et s'il a commis des pĂ©chĂ©s, il lui sera pardonné » .
En vue de mettre ces instructions en pratique, Pasteur George a pris une bouteille dâhuile et il a posĂ© un doigt sur le goulot. DĂšs quâil a touchĂ© la tĂąche sur ma main, une dĂ©charge Ă©lectrique l'a traversĂ©e. Jâai dit : « Ha, ha, ha ! Câest chose faite ! »
Ă partir de lĂ , je nây ai plus prĂȘtĂ© la moindre attention.
Quand je suis revenu chez le mĂ©decin, il avait envisagĂ© dâĂŽter de fines couches de peau Ă cet endroit de ma main, jusqu'Ă Ă©limination totale du cancer, et de continuer Ă faire des tests en vue de dĂ©tecter des cellules cancĂ©reuses. On m'avait dit de me prĂ©parer Ă rester pendant plusieurs heures.
Quoi quâil en soit, prĂšs quâil ait effectuĂ© le premier prĂ©lĂšvement et quâil lâait testĂ©, au bout de vingt minutes, il est revenu.
« Monsieur Copeland », a-t-il dit, « il nây a plus de cellules cancĂ©reuses. » De ce fait, ils ont recousu ma main, et tout Ă©tait fini.
Au fil des ans, en de nombreuses occasions, Dieu mâa guĂ©ri â et Il est tout disposĂ© Ă en faire de mĂȘme pour vous. Peu importe le mal dont vous souffrez ; comme lâa dit lâApĂŽtre Paul, Dieu « peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au-delĂ de tout ce que nous demandons ou pensons » (ĂphĂ©siens 3:20).
Continuez de mĂ©diter Ă ce sujet jusquâĂ ce que vous soyez aussi certain que la guĂ©rison vous appartient que deux et deux font quatre. Ensuite, saisissez-vous de ce qui vous appartient. Connectez-vous par la foi Ă la puissance du Saint-Esprit qui peut faire infiniment au-delĂ de ce que vous pouvez demander ou penser et qui demeure en vous, et recevez votre guĂ©rison⊠Parce que Dieu veut que vous soyez en bonne santĂ©Â !
CRITĂRES POUR Y PARVENIRÂ :
Vous savez que Dieu est tout puissant pour vous guĂ©rir. Cependant, Ă lâinstar dâun grand nombre de ChrĂ©tiens, il se peut que vous vous posiez deux questions trĂšs importantes. 1. Est-ce que je peux vraiment bĂ©nĂ©ficier de cette puissance ? 2. La guĂ©rison est-elle toujours la volontĂ© de Dieu ? La Bible rĂ©pond Ă chacune dâelles avec un OUI catĂ©gorique et retentissant ! Elle nous dit que dans les alliances que Dieu a conclues avec Son peuple, Il a toujours inclus la guĂ©rison. Alors, dĂ©couvrez dans La PAROLE ce qui vous appartient et appropriez-vous-en. Connectezvous Ă la puissance de Dieu par la foi et soyez guĂ©ri. Voici quelques critĂšres pour y parvenir :
1
Dieu est tellement dĂ©terminĂ© Ă vous guĂ©rir quâIl a inclus la guĂ©rison dans un de Ses Noms de lâalliance.
(Ex. 15:26, AMPC )
2
Si Dieu devait cesser d'ĂȘtre L'Ăternel qui nous guĂ©rit, il Lui faudrait changer Son Nom, et cela ne risque pas dâarriver.
(Mal. 3:6)
3
JĂ©sus a guĂ©ri tous ceux qui se sont adressĂ©s Ă Lui en vue dâĂȘtre guĂ©ris et Il ne change jamais.
(HĂ©b. 13:8)
4
Quand vous avez reçu JĂ©sus en tant que Seigneur, le mĂȘme Saint-Esprit qui Lui permettait de guĂ©rir les malades est venu vivre en vous.
(Actes 10:38)
5
Peu importe ce dont vous souffrez, la puissance de lâEsprit de Dieu en vous est plus que capable dây remĂ©dier.
(Ăph. 3:20-21)
Le Son Des Miracles

Ă l'Ăąge
de quatorze
ans, RayGene Wilson avait la musique dans le sang. Les racines de sa famille plongeaient dans le sol riche et sombre des Appalaches, dans l'est du Tennessee. Clanique et du Sud, ils avaient toujours fait de la musique ; souvent à l'aide d'instruments de fabrication artisanale.
Lâendroit oĂč la famille Hensley sâĂ©tait installĂ©e Ă Cumberland Gap, dans le Tennessee, Ă©tait dĂ©sormais un parc d'Ătat. Toutes les cabanes et les Ă©coles se dressaient encore parmi les hĂȘtres amĂ©ricains, les bouleaux jaunes et les Ă©rables. Bien que le parc ne soit pas ouvert au public, les gardes forestiers permettaient Ă la famille de sây rendre.
La famille immĂ©diate de RayGene avait quittĂ© le Cumberland Gap pour s'installer Ă Delphi, dans lâIndiana. Son pĂšre Ă©tait journaliste. Sa mĂšre travaillait en tant que couturiĂšre. Lui et ses quatre sĆurs avaient grandi dans l'Ă©glise Baptiste.
Ă l'Ăąge de treize ans, RayGene a commencĂ© Ă chanter de la musique country. Encore Ă l'Ă©cole, il se dĂ©plaçait et chantait Ă lâoccasion d'Ă©vĂ©nements publics. Ă quatorze ans, il a donnĂ© sa vie Ă JĂ©sus. C'est Ă ce moment-lĂ que son style musical a changĂ©. La plus grande partie de sa musique Ă©tait encore de la country, mais il y a ajoutĂ© le gospel.
Lonzo et Oscar étaient un duo de musique country qui participaient au Grand Ole Opry*. RayGene les avait entendus en concert quand il avait sept ans. à présent, ils organisaient un télécrochet auquel RayGene, ùgé de quatorze ans participait. Le gagnant obtiendrait un contrat d'enregistrement et enregistrerait à la House of Cash, un studio de musique appartenant au légendaire chanteur de musique country Johnny Cash. RayGene espérait bien gagner.

Le jour oĂč le nom du gagnant a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©, RayGene a failli s'Ă©vanouir. Il avait gagnĂ© et sa carriĂšre de chanteur Ă©tait lancĂ©e !
Il faisait les cent pas pendant que ses parents lisaient le contrat. Ses oreilles bourdonnaient. Les paumes de ses mains Ă©taient humides et moites. Il se disait que dĂšs que le contrat serait signĂ© il pourrait se dĂ©tendre et faire la fĂȘte.
Ses parents s'avancĂšrent vers lui, le visage grave.
« Est-ce que vous lâavez signĂ©Â ? » demanda RayGene tout enthousiasmĂ©.
« Non, Fils », lui dirent son pĂšre et sa mĂšre en le prenant dans leurs bras. « Ce nâest pas un bon contrat. Nous nâallons pas le signer. »
En un instant, le monde de RayGene s'Ă©croulait. Il savait qu'il valait mieux ne pas discuter.
Il nâallait pas enregistrer Ă House of Cash ?
La vie telle qu'il la connaissait Ă©tait bien finie.
Une nouvelle direction
« RĂ©trospectivement, je sais que mes parents ont pris la bonne dĂ©cision », relate RayGene. « à lâĂ©poque, ce nâĂ©tait pas du tout ce que je croyais. Quoi quâil en soit, jâĂ©tais trĂšs jeune et je nâavais pas dâautre choix que de continuer Ă faire ce que jâavais toujours fait. »
Peu aprĂšs, RayGene a commencĂ© Ă chanter avec Bobby Helms Band. Helms Ă©tait devenu cĂ©lĂšbre en 1975 aprĂšs quâil ait enregistrĂ© son tube de NoĂ«l âJingle Bell Rockâ.
« Chanter dans son groupe mâa remis sur le droit chemin », se remĂ©more RayGene.
Pour lui, la âbonne voieâ voulait dire passer de la country au gospel.
« Quand jâai eu dix-huit ans, toute ma vie a changĂ©. Jâai Ă©tĂ© rempli du Saint-Esprit et appelĂ© au ministĂšre. Jâai commencĂ© Ă accompagner les Spurrlows. Thurlow Spurr Ă©tait le directeur musical de PTL Club. Nous participions frĂ©quemment Ă cette Ă©mission. En outre, nous donnions trois cent cinquante concerts par an. Nous avions une semaine de congĂ©s pour NoĂ«l. Jâai chantĂ© avec eux pendant plusieurs annĂ©es. Ensuite, jâai accompagnĂ© Karen Wheaton, qui avait une Ă©mission sur TBN. »
En 1984, RayGene a été invité à se joindre à Rhema Singers and Band, le ministÚre de louange de Kenneth Hagin Ministries à Tulsa, en Oklahoma.
Le groupe était composé de diplÎmés du Centre de Formation biblique, mais bien que RayGene ne soit pas diplÎmé, le groupe avait besoin d'un ténor et on lui a demandé de joindre à eux.
« Cette annĂ©e-lĂ , jâai commencĂ© Ă voyager avec FrĂšre Hagin. J'ai eu la chance de passer beaucoup de temps avec lui sur la route et chez lui. Je frĂ©quentais Beth, qui plus tard est devenue ma femme. Ă l'Ă©poque, elle Ă©tudiait Ă Rhema. Quand nous n'Ă©tions pas sur la route, FrĂšre Hagin nous invitait souvent chez lui pour jouer Ă diffĂ©rents jeux et passer du bon temps ensemble. Je n'ai jamais pris cela Ă la lĂ©gĂšre. »
La musique crée une atmosphÚre
« DÚs mon plus jeune ùge, j'ai appris que Dieu savait, bien avant qu'Hollywood ne fasse de films, que la musique crée une atmosphÚre. Dans un film, la musique crée l'atmosphÚre de ce qui est sur le point de se produire.
« Dans l'Ancien Testament, les prophĂštes faisaient appel Ă un psalmiste en vue dâĂȘtre inspirĂ©s. La musique crĂ©ait une atmosphĂšre qui permettait au prophĂšte d'entendre la voix de Dieu. Ceux d'entre nous qui ont accompagnĂ© FrĂšre Hagin en Ă©taient conscients et ils jouaient la musique qui l'inspirait, plutĂŽt que l'auditoire. »
Durant chaque rĂ©union, FrĂšre Hagin savait repĂ©rer oĂč se trouvait l'onction. La plupart du temps, elle reposait sur lui. En tant que prophĂšte, il opĂ©rait des miracles, des guĂ©risons et des dĂ©livrances.
Cependant, bien souvent, il se tournait vers les musiciens.
« Ce soir lâonction repose sur toi », disaitil. « Continue tout simplement Ă te laisser conduire par lâEsprit. »
Un soir, les musiciens ont continuĂ© dâadorer pendant toute la rĂ©union. Il nây a eu ni priĂšre ni imposition des mains.
RayGene se souvient d'une occasion oĂč les Rhema Singers et le Rhema Band s'Ă©taient rendus Ă Birmingham, en Alabama, pour une rĂ©union au Palais des congrĂšs. Les ambulanciers avaient amenĂ© quelqu'un sur une civiĂšre. Quatre personnes ont Ă©tĂ©


conduites dans la section des fauteuils roulants. Un homme avait été blessé par balle et il était paralysé.
Plus d'une heure aprĂšs, l'homme qui avait Ă©tĂ© blessĂ© par balle et qui Ă©tait paralysĂ© s'est levĂ© pour marcher... et il est tombĂ©. Il a rĂ©essayĂ© de se mettre debout... et il est tombĂ©. Bien qu'il soit trĂšs faible et quâil manque dâĂ©quilibre, chaque fois qu'il tombait, il se relevait et essayait de nouveau.
Ă la fin de la rĂ©union, il faisait des allĂ©es er retours en courant sur lâestrade.
De nombreux autres miracles ont eu lieu pendant cette réunion.
Trois des quatre personnes sont sorties de leur fauteuil roulant et elles ont marchĂ©. MĂȘme les ambulanciers ont donnĂ© leur vie Ă JĂ©sus.
Des chants nouveaux
Durant ce genre de réunions, les musiciens recevaient des chants nouveaux venant du Ciel. Ils chantaient et jouaient sous l'inspiration du Saint-Esprit. Souvent, Keith Moore s'asseyait au piano et chantait des chants nouveaux.
« Nous nâĂ©crivions pas ces chants » se remĂ©more RayGene. « Nous les recevions. Nous les entendions dans lâesprit, nous les chantions et nous les ajoutions Ă notre rĂ©pertoire. »
« L'une de mes principales contributions a cependant Ă©tĂ© un peu diffĂ©rente. Au dĂ©but de ma carriĂšre, j'ai commencĂ© Ă reprendre de vieux chants pentecĂŽtistes des camp meetings d'A.A. Allen, Ă l'Ă©poque oĂč ses chanteurs Ă©taient R.W. Shambach et Nancy Harmon. J'ai Ă©tĂ© le fer de lance du retour de ces chants. C'est grĂące Ă cela que jâai commencĂ© Ă ĂȘtre connu.
« Outre le fait quâelle chantait avec A.A. Allen, Nancy Harmon a Ă©crit "The Blood Bought Church". Un jour, elle m'a dit : "RayGene, je crois que j'ai Ă©crit ce chant pour toi". Je l'avais chantĂ© avec The Spurrlows et je l'ai interprĂ©tĂ© au Camp meeting de Brother Hagin en 1985. C'est Ă ce momentlĂ que la musique a changĂ©, et que ces vieux chants pentecĂŽtistes sont passĂ©s Ă la vitesse supĂ©rieure.
« Quand nous la chantions, tout le monde perdait tout contrÎle. Les gens sautaient,
RayGene avec sa fille, Sophia (Ă gauche) et sa femme, Beth.criaient et louaient Dieu. FrĂšre Hagin n'arrĂȘtait pas de dire : "Chantez-la encore". Le premier soir, nous l'avons chantĂ© pendant environ quarante-cinq minutes.
« C'était devenu le chant préféré de FrÚre Hagin. Des années plus tard, alors que nous préparions un camp meeting, on nous a dit : « Ne chantez pas "The Blood Bought Church". Tout le monde en a marre. Chantez de chants nouveaux, des chants modernes.

« Nous avons fait ce quâon nous avait dit, mais FrĂšre Hagin nous a arrĂȘtĂ©s.
« Câest trĂšs bien », nous a-t-il dit, « mais je prĂ©fĂšrerais entendre "The Blood Bought Church". »
Les gens ont poussé des cris de joie.
« Il aimait tellement ce chant que plusieurs annĂ©es plus tard nous lâavons chantĂ© Ă son enterrement.
La motivation sous-jacente au ministĂšre
En 1979, RayGene avait vu une plaque sur le bureau d'un pasteur qui avait eu un gros impact sur sa vie. On pouvait y lire Est-ce

que vous prenez soin des brebis parce que vous les aimez ? Ou bien aimez-vous tout simplement prendre soin des brebis ?
« En d'autres termes, qu'est-ce que vous aimez le plus - les gens ou le ministÚre ? précise RayGene. « Aimez-vous votre don, votre onction ou votre ministÚre ? Ou bien aimez-vous les gens ? »

Depuis longtemps, la motivation de RayGene câĂ©tait l'amour quâil portait aux brebis. Ă cette fin, c'Ă©tait un gentil garçon, aimant et bienveillant, ne faisant jamais rien qui pourrait blesser qui que ce soit.
Cependant, quand Beth et lui ont commencé leur propre ministÚre, tout à coup certains se sont opposés à eux. Il en a parlé à FrÚre Hagin.
« Le diable nâen nâa que faire de toi », lui a-til dit. « Ce qui lâintĂ©resse, câest lâonction. Il fait tout ce quâil peut pour sây opposer parce que câest lâonction qui brise le joug.
« Le diable nâen nâa que faire de ton travail. ta foi ne lâintĂ©resse pas. Il veut annihiler cette capacitĂ© surnaturelle Ă briser le joug et y faire obstacle. Ton combat n'est pas un

Je suis vraiment trĂšs heureux dâavoir des mentors tels que FrĂšre Hagin et FrĂšre Copeland. Ils ont eu un grand impact sur ma vie. »
combat contre la chair et le sang. N'essaie mĂȘme pas de combattre. N'essaie pas de te dĂ©fendre. Continue de faire ce que Dieu t'a demandĂ© de faire. Laisse le Seigneur combattre. Quoi quâil en coĂ»te protĂšge ta marche dans l'amour ! »
Câest exactement ce que RayGene et Beth ont fait â ils ont pris la dĂ©cision de protĂ©ger leur marche dans l'amour plus que toute autre chose.
La définition divine du jugement
« FrĂšre Hagin lâavait appris au tout dĂ©but de son ministĂšre », prĂ©cise RayGene. « En une occasion, il se trouvait avec quelques serviteurs de Dieu et lâun dâentre eux a fait allusion Ă un homme qui avait commis une faute morale. »
« Oui, câest terrible », a dit FrĂšre Hagin.
Plus tard, le Seigneur lâa repris parce quâil avait jugĂ© cet homme.
« Je ne lâai pas jugé », rĂ©pondit-il. « Jâavais de la peine pour lui. Jâai seulement reconnu quâil avait fait quelque de terrible. »
Est-ce quâil est ton serviteur ?
« Non, Seigneur, pas du tout. »
Alors, pourquoi le juges-tu ?
« Je ne lâai pas jugĂ©. Ce quâil a fait, dans la Bible, Tu dis que câest un pĂ©chĂ©. Jâai seulement reconnu que c'Ă©tait une mauvaise chose. »
Est-ce quâil est ton serviteur ?

Ă plusieurs reprises le Seigneur a posĂ© la mĂȘme question Ă FrĂšre Hagin, jusquâĂ ce que finalement il comprenne. Le simple fait de souligner quâil sâagissait dâun pĂ©chĂ© Ă©quivalait Ă juger.
« Oh, je vois » a-t-il dit.
Ă compter de ce jour, prĂ©cise RayGene, FrĂšre Hagin nâa plus jamais mis le pĂ©chĂ© de quiconque en Ă©vidence. Il a refusĂ© de dire quoi que ce soit de nĂ©gatif sur qui que ce soit. Il sâest Ă©galement interdit de se dĂ©fendre luimĂȘme.

« Si on mâaccusait dâavoir tuĂ© ma grandmĂšre, jamais je ne me dĂ©fendrai », mâa-t-il dit un jour. « Pourquoi discuter ? On peut remporter une dispute mais perdre une personne. Avoir raison nâest pas ce qui compte le plus. »
Dans toutes les campagnes d'Ă©vangĂ©lisation qu'il prĂȘchait, FrĂšre Hagin consacrait toujours le dernier jour Ă enseigner sur l'amour. Ă quoi serviraitil d'avoir la foi si l'on ne marche pas dans l'amour ? La foi est agissante par l'amour, affirmait-il.
LâAmour : la force la plus puissante sur terre
« L'une des choses les plus puissantes que j'aie jamais entendues FrÚre Hagin dire concernait l'amour », se remémore RayGene. Il disait : « Au fil des ans, je dois ma bonne santé, davantage à ma marche dans l'amour qu'à ma marche par la foi ».
« Cet homme a bĂ©nĂ©ficiĂ© dâune bonne santĂ© la majeure partie de sa vie. C'est Ă©galement la raison pour laquelle je me suis toujours efforcĂ© de faire en sorte que ma marche dans l'amour soit la plus parfaite possible.
« Quand FrĂšre Copeland a appris que j'avais commencĂ© dans le ministĂšre, il m'a invitĂ© Ă conduire la louange durant ses Conventions de Croyants. J'ai eu l'honneur de voyager avec lui pendant vingt-sept ans. Il est l'un des meilleurs exemples de la marche dans l'amour que je nâaie jamais connus.
« Je place ces deux hommes dans la mĂȘme catĂ©gorie. FrĂšre Hagin n'Ă©tait pas connu au niveau mondial. FrĂšre Copeland passe Ă la tĂ©lĂ©vision dans le monde entier. Il est connu dans le monde entier. Je n'ai jamais expĂ©rimentĂ© le genre d'adversitĂ© qu'il expĂ©rimente. Toutefois, il y fait face comme le faisait FrĂšre Hagin. Il marche dans l'amour, quoi qu'il arrive.
« Il refuse de dire quoi que ce soit de nĂ©gatif sur quiconque, et il refuse de se dĂ©fendre personnellement. Il ne permet pas Ă la dispute de lâemporter. »
Au cours des vingt derniÚres années, RayGene et Beth ont été pasteurs de plusieurs églises en Californie. En 2005, ils ont également initié une étude biblique qui avait lieu le dimanche soir à Los Angeles. Gavin McLeod, le capitaine du navire dans la série télévisée des années 1970, La croisiÚre s'amuse y participait.

Regarder les diffusions et les conférences traduites sur notre
Gavin et sa femme, Patti, Ă©taient des ChrĂ©tiens qui faisait partie de l'Ă©glise de RayGene. Toujours acteur Ă Hollywood, Gavin recevait des invitations pour de nombreux Ă©vĂ©nements. Il emmenait souvent RayGene avec lui, le prĂ©sentant comme son pasteur. L'un des premiers Ă©vĂ©nements auxquels il a participĂ© Ă©tait une fĂȘte d'anniversaire organisĂ©e par Julie Andrews pour son mari Blake Edwards. Cela a ouvert une porte et des membres du show business ont commencĂ© Ă demander la priĂšre et des conseils.
Il y a deux ans, quand Gavin McLeod est allĂ© rejoindre le Seigneur, RayGene a prĂȘchĂ© Ă lâoccasion de ses funĂ©railles. Certains des hommes et des femmes les plus cĂ©lĂšbres du cinĂ©ma et de la tĂ©lĂ©vision y ont assistĂ©. L'Ăvangile a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© de multiples façons. Aujourd'hui, les personnes qui ont assistĂ© Ă ce service appellent encore RayGene pour la priĂšre et des conseils.
« FrĂšre Hagin avait l'habitude de me dire que je ne pouvais pas savoir comment une personne avait grandi, ce qu'elle avait expĂ©rimentĂ© ou les combats auxquels elle avait Ă©tĂ© confrontĂ©e. Il disait qu'aucun d'entre nous ne pourrait sâen sortir mieux quâeux si nous Ă©tions Ă leur place. C'est ce qui m'a prĂ©parĂ© Ă Ćuvrer Ă Hollywood. L'amour inconditionnel. Comme tout le monde, ils en Ă©taient trĂšs reconnaissants. »

Aujourd'hui, RayGene et Beth sont pasteurs de la West Coast Life Church à Murrieta, en Californie. Leur fille Sophia, ùgée de dix-huit ans, joue du piano, chante et dirige la louange. Elle coopÚre également avec Hillsong, un groupe de louange et d'adoration dans le comté d'Orange, et à Sydney, en Australie.
« Pour Beth et moi, le partenariat avec KCM sâest avĂ©rĂ© ĂȘtre un lien vital », relate RayGene. « Ce partenariat nous donne accĂšs au mĂȘme accroissement, Ă la mĂȘme bĂ©nĂ©diction, la mĂȘme onction, la mĂȘme santĂ© et la mĂȘme prospĂ©ritĂ©. FrĂšre Copeland a Ă©tĂ© un merveilleux exemple de foi et de marche d'amour qui rend la foi agissante.
« Je suis vraiment trĂšs heureux dâavoir des mentors tels que FrĂšre Hagin et FrĂšre Copeland. Ils ont eu un grand impact sur ma vie. Je remercie Dieu pour le don de la musique et les portes quâil mâa ouvertes. Quoi quâil en soit, par la grĂące de Dieu, je prie pour quâon se souvienne de moi, non pour ma voix â mais pour mon amour. »
Je remercie Dieu pour le don de la musique et les portes quâil mâa ouvertes. Quoi quâil en soit, par la grĂące de Dieu, je prie pour quâon se souvienne de moi, non pour ma voix â mais pour mon amour.

Je suis pleinement convaincue que de toute Ă©ternitĂ© on parlera du rĂ©veil planifiĂ© par le Seigneur en ces jours. Dans les Ăąges Ă venir on sâen souviendra comme -
Du Big One
AU FIL DES ANS, LâUNE DES CHOSES QUE JâAI APPRISES EN CE QUI CONCERNE LE SAINT-ESPRIT, CâEST QUâIL NâEST PAS INTRUSIF. IL NE FAIT PAS IRRUPTION
DANS NOTRE VIE OU DANS LES RĂUNIONS DâĂGLISE POUR ACCOMPLIR

CE QUE BON LUI SEMBLE.
Si nous voulons quâIl agisse avec puissance, nous devons reconnaĂźtre Son ministĂšre et ĂȘtre disposĂ©s Ă nous attendre Ă Lui.
Nous devons Lâinviter et Lui laisser la place.
Il nâest pas Ă lâĆuvre uniquement le dimanche matin, entre 11 heures et 12 heures. Avec Dieu, les choses ne se passent pas ainsi.
Le Seigneur sait ce dont les gens ont vraiment besoin, et comment le leur communiquer. Ainsi, lorsquâIl nous
touche, par lâintermĂ©diaire du SaintEsprit, le dimanche matin ou Ă nâimporte quel autre moment, Il sâattend Ă ce que nous soyons patients. Au lieu que nous soyons toujours pressĂ©s, Il souhaite que nous Lui laissions le temps dâachever Son Ćuvre.
Un de mes amis âprieurâ mâa dit que câest la raison pour laquelle il nous faut prier et intercĂ©der pour lâeffusion spirituelle que Dieu a prĂ©vue pour nous en ces jours. Non, parce que nous devons Le convaincre de le faire, mais, parce que

le Corps de Christ doit ĂȘtre prĂ©parĂ© en vue de la recevoir. Nous devons en arriver au point oĂč, par-dessus tout, nous aspirons Ă ce que le Saint-Esprit agisse.
Comme le Seigneur lâa expliquĂ© Ă mon ami Si je me manifeste durant un culte et que les gens commencent Ă sâagiter, sâils commencent Ă se dire quâils vont aller Ă la cafĂ©tĂ©ria avant quâil nây ait trop de monde, ou bien sâils rentrent chez eux pour regarder le journal tĂ©lĂ©visĂ©, cela attriste Mon Saint-Esprit.
Cela Le limite et Il nâest pas libre de faire tout ce quâIl voudrait accomplir.
Peut-ĂȘtre vous dites-vous : « Mais que veut vraiment faire le Saint-Esprit en ces jours ? »
Il veut rĂ©pandre la puissance de Dieu et manifester Sa prĂ©sence dans une mesure telle que ce monde nâa jamais connue. Il veut produire des signes, des prodiges et des miracles Ă foison. Il veut se rĂ©pandre sur toute chair et engranger, dans le royaume de Dieu, la moisson des Ăąmes que les prophĂ©ties annoncent depuis tant dâannĂ©es.
Je suis pleinement convaincue que de toute Ă©ternitĂ© on parlera du rĂ©veil planifiĂ© par le Seigneur en ces jours. Dans les Ăąges Ă venir on sâen souviendra comme du Big One* !
Cela sera plus surprenant que lâouverture de la Mer Rouge et bien plus magnifique que les Ă©vĂšnements dont parle le Livre des Actes.

Dieu a rĂ©servĂ© Son meilleur pour la fin âet nous avons la possibilitĂ© dâapporter notre pierre Ă lâĂ©difice !
NĂ©anmoins, pour tirer pleinement partie de cette possibilitĂ©, nous devons apprendre Ă fixer notre attention sur les choses de Dieu et de ranimer nos cĆurs afin que nous Le dĂ©sirions plus que les choses du monde. En Lui manifestant un trĂšs grand respect, nous ouvrons la voie au Saint-Esprit pour quâIl soit pleinement libre parmi nous.
Notre gĂ©nĂ©ration a tendance Ă perdre de vue lâimportance du respect. Nous considĂ©rons Dieu de façon trĂšs familiĂšre en tant que PĂšre cĂ©leste. Nous donnons beaucoup dâimportance au fait que nous sommes Ses enfants et quâIl nous aime tendrement. Quoi quâil en soit, bien que ce soit entiĂšrement vrai et enthousiasmant, nous devons aussi nous rappeler que notre PĂšre cĂ©leste est Ă©galement lâĂternel Dieu Tout Puissant. Il est le Grand Je Suis, nous devrions venir dans Sa prĂ©sence en Lâhonorant et avec un immense respect.
Marcher dans la crainte de lâĂternel
Bien souvent, dans la Bible, cet immense respect est qualifiĂ© de ââcrainte de lâEternelââ.
En rĂ©alitĂ©, câest une trĂšs belle expression ! Quand nous la comprenons comme il se doit, elle nâa aucune connotation nĂ©gative. Elle nâimplique pas que nous devrions avoir peur de Dieu. Elle veut tout simplement dire que nous Le respectons Ă un point tel que nous Lui donnons toujours la premiĂšre place et que nous nous soumettons Ă Lui en toute chose.   Quand on associe crainte de lâĂternel et foi en Sa Parole, le Saint-Esprit peut agir puissamment dans notre vie. Il est Ă mĂȘme dâagir en vous, pour vous, et par votre intermĂ©diaire de façon merveilleuse et surnaturelle.
Le livre des Proverbes associe mĂȘme la crainte de lâĂternel Ă la guĂ©rison divine. Proverbes 3:5-8 dit : « Confie-toi en lâĂternel de tout ton cĆur et ne t'appuie pas sur ton intelligence ! Reconnais-le dans toutes tes voies et il rendra tes sentiers droits. Ne te prends pas pour un sage, crains l'Eternel et dĂ©tourne-toi du mal : cela apportera la guĂ©rison Ă ton corps et un rafraĂźchissement Ă tes os ».
Bien que ces versets nous concernent chacun personnellement, ils peuvent Ă©galement sâappliquer au Corps de Christ dans son ensemble. Durant des rĂ©unions ou pendant des cultes, quand nous nous retrouvons collectivement, nous devenons lâââhabitation de Dieuââ (ĂphĂ©siens 2:22). Nous sommes le lieu oĂč Il peut demeurer et agir, non seulement en nous, mais aussi parmi nous.
Durant nos Conventions de Croyants, par exemple, quand les gens se retrouvent en vue de participer Ă lâĂcole de GuĂ©rison, Ă chaque rĂ©union le Saint-Esprit agit et les gens sont guĂ©ris. Par la suite, bien souvent, ils tĂ©moignent quâils luttaient contre la maladie depuis des annĂ©es. Bizarrement, seuls chez eux, ils ne parvenaient pas Ă obtenir de rĂ©sultat. Mais, durant la rĂ©union, ils ont entendu la Parole prĂȘchĂ©e et la foi collective dâautres croyants a ouvert la voie pour que le Saint-Esprit agisse en eux et quâils puissent recevoir leur miracle !
Je suis persuadĂ©e que nous verrions plus de ces miracles si le Saint-Esprit pouvait agir Ă sa guise. NĂ©anmoins, parfois tel nâest pas le cas. Il arrive quâIl soit entravĂ©, parce quâalors quâIl est en train dâagir, tout particuliĂšrement quand la rĂ©union se prolonge, les gens laissent leur chair les distraire et ils pensent plus Ă manger quâĂ autre chose. Certains, quittent mĂȘme leur place pour se rendre au snack bar, et ils reviennent avec un sandwich et une boisson, comme sâils assistaient Ă un match de football.
« Vous devriez Le respecter à un point tel que vous Lui donnez toujours la premiÚre place et que vous vous soumettez à Lui en toute chose »
Que Dieu les bĂ©nisse ! Je ne les critique pas ; cela me prouve seulement quâil y a un problĂšme dans le Corps de Christ. Tout le monde ne rĂ©alise pas, que bien que nous soyons censĂ©s passer du bon temps quand nous nous retrouvons pour des rĂ©unions dâĂ©glise et des cultes, nous ne sommes pas lĂ pour nous distraire. Il sâagit de moments sacrĂ©s pendant lesquels nous honorons Dieu, oĂč nous collaborons avec Lui afin quâIl accomplisse Ses plans et Ses objectifs dans nos vies. Ce sont des rassemblements qui doivent porter le sceau dâune crainte rĂ©vĂ©rencielle de Dieu.
« Mais, Gloria », direz-vous, « Jâai toujours considĂ©rĂ© la crainte de lâEternel comme un concept de lâAncien Testament. Cela sâapplique t-il rĂ©ellement Ă nous en tant que croyants du Nouveau Testament ? »

Tout Ă fait ! Non seulement cela sâapplique Ă nous, mais nous devrions ĂȘtre connus pour notre façon de manifester la crainte de lâEternel. Nous devrions ĂȘtre comme les croyants de lâĂ©glise primitive. Actes 9:31 dit quâelle s'Ă©difiait et s'accroissait « marchant dans la crainte du Seigneur et grĂące Ă l'aide du Saint-Esprit ».
Remarquez, que selon ce verset, mĂȘme Ă lâĂ©poque du Nouveau Testament, la puissance de lâEsprit et la crainte du Seigneur allaient de pair. Elles Ćuvraient de concert. De ce fait, si nous aspirons Ă expĂ©rimenter une mesure toujours plus grande du rĂ©confort surnaturel du Saint-Esprit et de Sa puissance, nous devons nous assurer de marcher dans la crainte du Seigneur.
« Comment cultive-t-on ce genre de respect ? » demanderez-vous. Comment venir Ă bout des dĂ©sirs de la chair et de ses tendances Ă nous Ă©loigner de la volontĂ© de Dieu ? Comment discipliner notre corps, de sorte que, soit durant notre temps de priĂšre Ă la maison soit lors dâun rassemblement avec dâautres croyants Ă lâĂ©glise, nous puissions honorer Dieu et Lui accorder toute lâattention qui Lui est due ?
Nous y arrivons par la pratique.
Un dilemme trĂšs gĂȘnant
Nous exerçons notre corps physique grĂące Ă la pratique. Il est naturellement constituĂ© pour dĂ©velopper des habitudes Ă force de rĂ©pĂ©titions. RĂ©flĂ©chissez Ă la personne que vous Ă©tiez avant de naĂźtre de nouveau et vous verrez ce que je veux dire. Sachant que vous aviez pratiquĂ© le pĂ©chĂ© toute votre vie, vous pouviez pĂ©cher sans mĂȘme y prĂȘter attention. Vous y Ă©tiez bien formĂ©.
Quand vous avez placĂ© votre foi en JĂ©sus, bien que votre esprit soit immĂ©diatement devenu une nouvelle crĂ©ation, il nâen Ă©tait pas de mĂȘme pour votre corps. Il avait gardĂ© les mauvaises habitudes que vous aviez prises quand vous nâĂ©tiez pas encore nĂ© de nouveau. De ce fait, au tout dĂ©but de votre vie chrĂ©tienne, alors que votre cĆur avez soif des choses de Dieu, votre chair vous attirait dans la direction opposĂ©e.
Câest une façon de vivre trĂšs gĂȘnante ! Quand nous venons juste de naĂźtre de nouveau, câest un vĂ©ritable dilemme. Toutefois, la Parole de Dieu nous donne la solution. Elle dit : « Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les dĂ©sirs de la chair » (Galates 5:16).
Quand nous marchons selon lâesprit, le penchant de notre corps Ă former des habitudes joue en notre faveur. En passant quotidiennement du temps en communion avec Dieu, alors que nous prions, que nous nous nourrissons de Sa Parole et que nous pratiquons ce quâIl dit, nous rĂ©Ă©duquons notre chair. Nous assujettissons notre corps physique, naturel, et nous dĂ©veloppons de nouvelles habitudes qui reflĂštent la justice qui demeure en notre esprit nĂ© de nouveau.
Câest ainsi que nous sommes supposĂ©s nous comporter, en tant que croyants ! Câest la raison pour laquelle Dieu nous a donnĂ© la Nouvelle Alliance. Comme le dit Romains 8:4-5 :
Et cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'esprit [nos vies étant dirigées non par les normes et selon les exigences de la chair, mais contrÎlées par le Saint-Esprit]. Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, fixent toute leur attention et s'affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l'esprit fixent toute leur attention et s'affectionnent aux choses de l'esprit [Saint] (The Amplified Bible, Classic Edition).
Soyons clairs, ces versets ne disent pas que nous parviendrons au point oĂč nous serons spirituellement arrivĂ©s et oĂč nous nâaurons plus Ă en dĂ©coudre avec la chair. Non, tant que nous vivrons sur cette terre, nous devrons faire en sorte de donner la prioritĂ© aux choses spirituelles. Sinon, nous risquons de fixer de nouveau notre attention sur les choses naturelles et les dĂ©sirs charnels, et notre dĂ©sir pour les choses de Dieu sâamenuisera.
Dieu vous a donnĂ© une voix, une voix dâautoritĂ©, une voix de puissance. Votre voix fait une diffĂ©rence dans ce monde. Elle transforme les vies â y compris la vĂŽtre â et dĂ©clenche les ressources du Ciel quand vous dĂ©clarez la volontĂ© de Dieu par la foi. Nous sommes lĂ pour vous aider Ă dĂ©couvrir votre voixla voix qui vous dĂ©finit uniquement, celle qui est incontestablement hardie et toujours sĂ»re. Câest votre voix qui proclame votre victoire. Votre voix est unique. Votre victoire est assurĂ©e. Câest puissant de mettre votre don au service du Corps de Christ. Ensemble, comme un seul ministĂšre, nous atteindrons le monde ! Contactez-nous
Email : partenaires@kcm-fr.org
Tél : +44 (0)1225 787310
Je nâoublierai jamais ce moment, en 1977, oĂč jâai rĂ©alisĂ© que cette chose affreuse mâĂ©tait arrivĂ©e. A ce moment-lĂ , jâĂ©coutais une prophĂ©tie donnĂ©e par Kenneth E. Hagin. Il prophĂ©tisait au sujet de croyants qui, dans les derniers jours, envahiront le monde entier telle une immense armĂ©e spirituelle, accomplissant les Ćuvres de JĂ©sus.
« Si vous le souhaitez, vous pouvez faire partie de cette armĂ©e », disait-il. « Alors, prenez la dĂ©cision dans votre cĆur de ne pas ĂȘtre oisif, de ne pas reculer. DĂ©cidez dans votre cĆur de vous mobiliser, dâaller de lâavant et dâĂȘtre passionnĂ©, en feu pour Dieu. »
En entendant ces paroles, je me suis rendu compte de quelque chose que je nâavais pas rĂ©alisĂ© jusquâalors. AprĂšs dix ans dans le ministĂšre, je nâĂ©tais plus aussi en feu pour le Seigneur que je lâĂ©tais avant !
En 1967, quand Ken et moi avons dĂ©couvert la foi et la probitĂ© de la Parole de Dieu, jâavais une telle soif spirituelle que les choses de Dieu envahissaient complĂštement mes pensĂ©es et ma vie. Je ne mâintĂ©ressais pas Ă grand-chose dâautre. En partie, parce que nous Ă©tions dans une situation vraiment dĂ©sespĂ©rĂ©e â fauchĂ©s et confrontĂ©s Ă une montagne de dettes â et Dieu Ă©tait mon seul espoir. Ainsi, en dehors du temps consacrĂ© Ă mes enfants et aux taches mĂ©nagĂšres, je passais le reste de mes journĂ©es avec Lui dans la Parole.
En 1977, quoi quâil en soit, Ken et moi avions grandi dans le Seigneur et notre situation avait changĂ©. Nous Ă©tions bĂ©nis, nous nâavions plus de dettes et nous Ă©tions prospĂšres. OccupĂ©e aux tĂąches du ministĂšre et de la vie en gĂ©nĂ©ral, les choses naturelles commençaient Ă retenir de plus en plus mon attention. Par consĂ©quent, ma passion pour les choses de Dieu sâĂ©tait refroidie. Bien que je mette quotidiennement la Parole de Dieu dans mon cĆur, je le faisais plus par stricte discipline que par dĂ©sir.
Ce jour-lĂ , alors que jâĂ©coutais FrĂšre Hagin, jâai dĂ©cidĂ© de changer. Jâai pris la dĂ©cision dans mon cĆur de faire ce quâil disait et de redevenir spirituellement passionnĂ©e. En vue de fixer toute mon attention sur la priĂšre et la Parole de Dieu, jâai pris la dĂ©cision de consacrer moins de temps aux choses que je faisais jusquâalors â des choses qui nâavaient rien de rĂ©prĂ©hensibles, mais qui toutefois occupaient une place trop importante dans ma vie.
Effectivement, trĂšs rapidement la soif des choses de Dieu est revenue dans mon cĆur !
Mon dĂ©sir pour Dieu ne cessait de grandir, ma passion pour les Ćuvres de Son Esprit
CRITĂRES POUR Y PARVENIRÂ :
Vous pouvez contribuer Ă ouvrir la voie Ă lâeffusion de lâEsprit. Voici quelques critĂšres pour y parvenir
1
Le Saint-Esprit nâest pas autoritaire ni intrusif ; Il attend que vous Lâinvitiez Ă venir et que vous Lui cĂ©diez la place.
(Luc 11:13) 2
En ces jours qui sont les derniers, Dieu veut répandre la puissance du Saint-Esprit dans une mesure plus remarquable que jamais auparavant.
(Actes 2:17, 19)
3
Laissez la porte ouverte au Saint-Esprit en cultivant un respect toujours plus grand pour le Seigneur.
(Actes 9:31)
4
Exercez votre chair Ă se soumettre Ă lâEsprit en passant du temps en communion avec Dieu et en Lui obĂ©issant quotidiennement.
(Galates 5:16) 5
Augmentez votre soif spirituelle en fixant toute votre attention sur Dieu et Sa Parole.
(Colossiens 3:2)
Ă©tait renouvelĂ©e. Pourquoi ? Parce que câest un principe : nos dĂ©sirs suivent notre attention. Plus nous nous affectionnons aux choses de la chair, plus nous y aspirons et plus nous nous y soumettons. Plus nous nous affectionnons aux choses de Dieu, plus nous aspirons de tout notre cĆur Ă Le suivre.
Colossiens 3:1-2 dit : « Si donc vous ĂȘtes ressuscitĂ©s avec Christ, cherchez les choses d'en haut, oĂč Christ est assis Ă la droite de Dieu. Affectionnez-vous aux choses d'en haut, et non Ă celles qui sont sur la terre ». Ce sont les ordres de marche que Dieu nous a donnĂ©s Ă nous croyants â et ils sont tout particuliĂšrement essentiels pour ceux dâentre nous qui vivons les derniers des derniers jours. Nous nâavons plus le temps de nager entre deux eaux en ce qui concerne la chair et lâesprit. La plus grande effusion de lâEsprit a dâores et dĂ©jĂ commencĂ©. Comme jamais auparavant, Dieu veut rĂ©vĂ©ler Sa gloire par lâintermĂ©diaire de lâEglise. Alors invitons-Le parmi nous et laissons-Le agir. Donnons-Lui la premiĂšre place dans notre vie et dans nos rĂ©unions dâĂ©glise. Respectons-Le par dessus-tout, assujettissons notre chair et ouvrons la porte Ă double battant au Saint-Esprit afin quâIl accomplisse tout ce quâIl veut !
*The Big One est le nom donnĂ© Ă un tremblement de terre dĂ©vastateur qui devrait survenir sur la cĂŽte ouest des Ătats-Unis (NDT)

« Bien que nous soyons censĂ©s passer du bon temps quand nous nous retrouvons pour des rĂ©unions dâĂ©glise et des cultes, nous ne sommes pas lĂ pour nous distraire. Il sâagit de moments sacrĂ©s pendant lesquels nous honorons Dieu, oĂč nous collaborons avec Lui. »