Revista King Mx No. 40 | PEECH | Septiembre 2020

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Año 4, Número 40, Septiembre 2020

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* ANGIE PARADOX * BISEXUALIDAD * IVÁN BARRERA * HISTORIA DE LOS MEDIOS LGBTTTI+ *

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Contenido

ENTREVISTA: IVÁN BARRERA “He visto impulso en el quehacer artístico LGBT+” Página: 4 DRAG QUEEN: ANGIE PARADOX “En mi mente siempre he hecho drag...”

Página: 10 PORTADA: PEECH El metal y la pornografía Página: 20 OPINIÓN: LA TIENTA GAY TIENE SU HISTORIA Recorrido por las publicaciones LGBTTTI+ Página: 30 LA RESISTENCIA BISEXUAL El 23 de septiembre se celebra el Día de la Bisexualidad.

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Entrevista

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Presenta sus “identidades” Por Irvin Daniel Vargas | @iVargasLaw

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ara esta edición, tuve la oportunidad de charlar con Iván Barrera, quien es un artista plástico radicado en la Ciudad de Colima, México desde 2017.

En la entrevista pude interrogarle sobre la importancia del arte y sus manifestaciones en su vida, el origen de su inspiración, su nueva colección denominada “Identidades” e incluso, la forma en la que sobrelleva la crisis por la pandemia de COVID-19.

Te invito a continuar leyendo las próximas líneas y saber un poco más del arte contemporáneo.

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¡Hola Iván! Es un gusto para mi recibirte en esta entrevista, gracias por la confianza y el tiempo, cuéntame, ¿cómo empezó tu carrera como artista?

“He dibujado desde que tengo memoria, al principio lo tomaba como una actividad más de la infancia, fascinado por el mundo de los comics y los dibujos animados, hasta que me percate que todos mis cuadernos estaban más llenos de dibujos que de apuntes escolares, algo que me metió en muchos problemas de aprovechamiento escolar. La historia continuó así hasta que comencé a desarrollar mi propia narrativa, obsesionarme con ciertos temas y plasmar mi reflexión sobre ellos en papel y lienzos, esto me llevó a algunas exhibiciones colectivas, así como un acercamiento con coleccionistas que se interesaban en mi trabajo, algo me impulso mucho para vivir de mi pasión. En 2017 decidí establecerme en Colima e iniciar desde aquí una nueva etapa para mi producción. Es desde este momento en el que comenzó a aumentar mi presencia en galerías y mis cambios en paleta de color, formatos, medios y técnicas”. ¿Qué corrientes son tus favoritas? ¿Dirías que te inspiraste en obras de éstas? ¿Qué otras influencias tienes?

“No tengo corrientes favoritas, sigo el consejo de la editora Grace Coddington sobre mantener los ojos abiertos, pues cualquier cosa podría llegar a inspirarme. Bajo esta perspectiva hay obras, creaciones y/o vidas de personajes específicos que me han influido. Algunos artistas que considero influyentes en mi obra son Rufino Tamayo, Carlos Mérida, Ricardo Martinez de Hoyos, Le Corbusier, Saturnino Herrán y Basquiat. También considero que mentes creativas de otras áreas influyen mucho en mi trabajo, me pasa con la moda de Rick Owens, las gemelas Olsen o el trabajo de Daniel Roseberry para Schiaparelli. Así como las admirables mentes creativas de personas como Grace Coddington, Kelly Wearstler, Lola Álvarez Bravo o la chef Martha Ortiz”.

Empezaste en CDMX y terminaste en Colima,

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pero déjame preguntarte algo, Iván ¿te favoreció el cambio? ¿crees que haya afectado a tu obra de alguna manera?

“La influencia del cambio creo que es evidente si tomamos una obra del 2012 en blanco y negro junto a una de 2019 llena de color.

Colima me abrió una experiencia cercana a la naturaleza como nunca. Aquí me refugio entre palmeras y un volcán que le brinda un aire místico a esta paradisiaca tierra. Colima es un estado que ha sido hogar de muchas y muchos artistas que adoran la naturaleza, un gran ejemplo es Alejandro Rangel Hidalgo cuyas creaciones pasaron de la magnífica ilustración hasta el desarrollo de diseño de mobiliario y estilo arquitectónico”.

Actualmente, ¿cómo consideras que es el mercado del arte en México? ¿sigue siendo tan exclusivo y reducido como hace 20 años?

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“Las expresiones del arte contemporáneo han roto algunas barreras en el mercado del arte, si bien siguen existiendo espacios que están muy casados con una exclusividad intelectual sobre el arte, hay otros que se han dado a la tarea de crear nuevos diálogos para el público que admira, es coleccionista o comienza a coleccionar arte. Como en muchas otras industrias, están surgiendo oportunidades y espacios para todas y todos”. ¿Cómo se desenvuelven los artistas LGBTQ+ en el medio mexicano? ¿Te ha tocado ser víctima de discriminación en el medio por este motivo?

“Gracias a plataformas digitales he visto un gran impulso para el quehacer artístico de la comunidad LGBTI+, hoy día puedes ingresar a Instagram y conocer la vida y creaciones de infinidad de talentos. Considero que las creaciones de personas de la comunidad siempre han sido parte fundamental del arte nacional. A pesar de vivir en un contexto más abierto a nuestras voces, hay una lucha constante por libertades y derechos. Personalmente no he vivido alguna experiencia discriminatoria dentro del medio, sin embargo, creo que hay prejuicios y estereotipos que hay que comenzar a romper sobre las personas de la comunidad que se dedican a profesiones creativas”.

Permíteme preguntarte algo Iván ¿De qué temas nos hablas a través de tu obra?

“En algún reportaje leí la frase “‘¿Qué vemos en un cuadro?” Vemos lo que alcanzamos a ver con toda nuestra vida”, esto me lleva a la conclusión personal de que independientemente de las razones o motivos personales de un artista, cada persona encontrará en una obra lo que trae dentro de sí misma. En este sentido, estoy abierto a las interpretaciones que las personas le dan a mis obras. Sin embargo, puedo decir que mi obra es un reflejo de mi background, aún es personal, hablo de mis pasiones como la moda y la música, las emociones humanas, de mi cosmovisión, de la naturaleza, de la relación con el cosmos, la mexicanidad. Pinto porque para mí es una necesidad casi como respirar, hasta el momento es la única vía que tengo para expresarme de manera plena”.

En el proceso creativo, ¿Qué es lo que disfrutas más? ¿Cómo haces para comunicarte con

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la obra en términos de qué hacer exactamente con ella para que llegue a completarse?

“Disfruto mucho la ejecución, sobre todo cuando el lienzo y yo no estamos en la misma sintonía, es todo un reto. La creación artística la tengo muy ligada a mi espiritualidad, cada obra tiene un propio mensaje o motivo para crearse, por lo que cuando no estamos en sintonía trato de darme un tiempo para poder volver al mood que la pieza se merece. Vivir en Colima me ha sido de mucha ayuda en esos momentos, pues siempre me sirven los paseos entre su vegetación, nadar en sus ríos o en el mar, o también encontrar un spot silencioso para darle tiempo a la contemplación o meditación”. ¿Tus obras van dirigidas a una demografía en especial? ¿Cualquiera puede tener un Iván Barrera en casa?

“Mis obras no tienen limitantes, al contrario, me encantaría que trabajo fuera capaz de entenderse universalmente. Me mantengo produciendo formatos grandes, que requieren espacios igual de amplios para colocarse, pero recientemente comencé una producción de pequeños formatos de obras únicas en una serie que llamé “Identidades”, que ha tenido buena aceptación para personas que van comenzando su colección privada o que desean arte en pequeñas dosis.

Sabemos que desafortunadamente estamos atravesando un periodo de incertidumbre debido a la pandemia por Covid-19, ¿Cómo te ha afectado a ti y a tu obra el confinamiento?

“Me gusta ver las opciones positivas de esta situación. El confinamiento por Covid-19 me ha servido mucho para reflexionar sobre mi labor como creador, tengo la firme creencia que, en momentos como este, es cuando necesitamos que las artes y la creación de la belleza en todas sus formas surjan para darnos consuelo, un refugio o escape sensorial al bombardeó de noticias e información. Claro, hay hábitos que cambié y que de alguna manera han afectado mi manera de trabajar en el estudio, mi logística de envíos, adquisición de insumos, etc. A pesar de esto he tratado de mantenerme activo, así generar una red de apoyo con mis proveedores, clientes, etc. Es una situación en la que todas y todos debemos estar de la mano”.

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¿En qué espacios o galerías se exhiben tus obras? ¿Hay algún lugar a donde podamos ir a verlas?

“Actualmente mi obra está presente en Galería Mónica Saucedo (Colima) (@monicasaucedogaleria), Estudio Actual (CDMX) (@ estudioactiual) y he comenzado a trabajar en colaboración de algunas plataformas nuevas en el mundo del arte como Atrium Lab (@atrium.artlab). Todas ellas forman parte de proyectos liderados por mujeres que vinculan a talentos emergentes con coleccionistas de trayectoria o nuevos coleccionistas, una tendencia que me encanta ver crecer, pues de alguna manera se trata de llevar arte para todas y todos. Pueden visitar sus sitios web o ponerse en contacto con ellas a través de redes sociales”. ¿Qué le dirías a alguno de nuestros lectores que esté pensando en perseguir una carrera como artista?

“Tengo una frase que uso como mantra, la autora es la alguna vez editora de la revista Harper’s Bazaar y la mente detrás del éxito de las galas de MET, Diana Vreeland: “Sólo hay una buena vida, la que sabes que quieres, y que te construyes para ti mismo”. Si sabes lo que quieres, atrévete a ir por ello por ti mismo”.

Muchísimas gracias por la entrevista, Iván, ha sido un placer compartir esta pequeña charla, no me queda mas que desearte toda la suerte del mundo en esta nueva “apertura” post COVID-19 “Al contrario, gracias a ti”.

Agradezco a Iván Barrera todas las facilidades y atenciones brindadas para la realización de esta entrevista, si quieres conocer más de Iván Barrera, te invito a seguir sus redes sociales e información de contacto que ahora mismo te comparto.

CONTACTO: ivanbarrera.arte@gmail.com Facebook. Ivan Barrera ARTE Instagram: @esivanbarrera

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Drag Queen

ANGIE PARAD

“En mi mente siempre

Por Karla Tapia Fotografías: UNOSOBRECUATRO

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oy platicamos con Angie Paradox, una drag queen de Monterrey, Nuevo León, participante de la pausada quinta temporada de Regias del Drag, quién la está rompiendo con su negocio de pollo asado.

¿Por qué decidiste ser Drag?

Desde que ví la película Priscila, reina del desierto supe que quería eso para mí.

¿Desde hace cuánto tiempo has sido Drag?

En mi mente siempre...

Mi comienzo presencial fue gracias a Mamá Bree quien me invitó a participar en la competencia del Regias del Drag Coahuila en Saltillo hace 2 años 4 meses.

Aunque en ese entonces el drag aquí literalmente era desconocido y yo era pequeño siempre lo tuve en mi mente. ¿Quién o qué fue tu inspiración para ser Drag?

El día que lo decidí me invitaron a ver un espectáculo de Regias Priscila la reina del desierto. Jadel Drag que festejaba su primer más olvidaré esa película poraniversario y quedé emociona- que marcó mi vida. do pues era lo que desde hace mucho tiempo buscaba y dije algún día yo estaré ahí arriba y aquí estoy.

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¿Cuál es tu nombre de Drag y por compensado porque siencuál es su origen? to que todo el esfuerzo valió la pena.

Angie Paradox.

Angie porque me llamo Ángel ¿Qué es lo más difícil de ser e ideando con otras personas Drag? formamos Angie Paradoja pero Coordinar los tiempos de mi paradoja me parecía algo fue- vida diaria como mi trabajo, ra por su terminación enton- mi casa, mi familia y el negocio ces me vino a la mente Angie con Angie Paradox.

Paradox que significa nada es lo que parece porque soy dos ¿Cuánto tiempo tardas maquipersonas en un mismo cuerpo. llándote?

Aproximadamente tres horas ¿Qué dicen las personas cuan- pues cada día sigo aprendiendo. do te ven en tu personaje?

Puras cosas buenas, la verdad ¿Cuál es la parte más difícil de estoy muy agradecida pues esta transformación? sólo he recibido buenas actitudes, sonrisas, elogios que hasta La falta de tiempo. fotos piden conmigo.

Sabemos que estuviste en el ¿Qué es lo que más disfrutas de concurso de Regias del Drag ser Drag? ¿Cuéntanos tu experiencia?

La trascendencia de mis pre- El concurso aún no ha terminasentaciones, la reacción del do sólo está en pausa y aún espúblico pues con eso me doy toy dentro.

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Regias del Drag la veo como una escuela de alto rendimiento que te deja muchos aprendizajes, es una experiencia que deberían vivir todas a quién le gusta el drag.

Platícanos también sobre tu negocio de pollos “El parrillon” y ¿por qué decidiste atender en Drag?

El negocio ya tiene algún tiempo funcionando pues es de mi hermano pero en estos tiempos de pandemia por diversas situaciones entró en crisis y me pidió apoyo como socio.

A lo cuál de inmediato acepté para ayudarlo a superar la crisis pensando en combinar lo que más me gusta con los negocios. Pues el arte del Drag no es muy conocido en el mundo que crecí.

También nos comentan que de vez en cuando subes al transporte público en full drag ¿Por qué tomaste esa decisión y qué te motivo?

Porque en primera instancia no tenía otra alternativa para trasladarme de acuerdo a mis posibilidades económicas y sobre todo porque me siento orgullosa de lo que hago y de ser quién soy.

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Portada

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“¡Güey, tú nunca podrías entrar a Onda Vaselina, estás gordo, eres moreno y eres muy afeminado!”

POR ULISES RODRÍGUEZ

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hristian es más conocido bajo el psaudónimo de Peech, vocalista del grupo mexicano de metal Larva, y quien llega a la portada de Revista King Mx también por su trabajo en la industria de la pornografía.

“Desde chico yo estaba como que muy enojado fui de esos adolescentes que todo se enojaban, de todo quería hacer rebeldía y llevar la contra, entonces en un momento vi en la televisión una serie de unas niñas, que era muy popular, no me acuerdo cómo se llamaba, era como el tiempo ‘Los años maravillosos’ y una de ellas tocaba la batería, cuando se enojaba le daba de golpes a la batería y lo hacía con mucha rabia, y yo dije <quizás eso es lo mío, porque porque se está desahogando de una manera para ella misma ni para los demás>, entonces empecé a tomar clases de batería porque me gustaba dar de golpes pero al final creo que la guitarra me llamó más la atención”, recuerda el músico de 35 años acerca de sus inicios.

Sin embargo, su relación con la música y los escenarios se remonta a una fascinación por el grupo pop Onda Vaselina, pues soñaba con pertenecer a algo como eso, sobre todo con la idea que representaba tener un disco físico en sus manos.

“Yo dibujaba, hacía discos con cartulina, no eran mis discos, por ejemplo yo decía <este disco va a ser de una sandía que canta>, entonces yo diseñaba el disco y le ponía nombre a las canciones y lo disfrutaba tanto porque yo quería tener discos, me gustaba agarrar un disco en mis manos entonces como (Onda Vaselina) eran niños como yo, yo quería cantar y bailar así”, confiesa.

Fue así que sus padres lo inscribieron en clases

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de teatro y música, y más tarde, en sus años de secundaria, comenzó a tocar con amigos que tenían las misma inquietudes: “cuándo tocas algún instrumento lo que quieres hacer es un ensamble y tocar con otras personas para poder no sólo decir <yo sé tocar tal canción> sino tocar con todos sus elementos y llevarla a la vida”, asegura.

En esa época llamaban su atención las figuras femeninas en los escenarios: “también me preguntaba por qué no hay bandas donde las mujeres toquen, por qué siempre en las bandas las mujeres cantan nada más y las ponen enfrente como si fuera una muñequita”.

Fue así que en una ocasión que visitaba el Centro Histórico de la capital, se encontró con una oportunidad de trabajar con mujeres: “iba a las tiendas de música, y la gente que buscaba miembros para sus bandas, pegaba anuncios y una vez vi un anuncio de una chava que buscaba una banda de chavas y le dije <mira no soy chava pero me gustan mucho todas las bandas de mujeres, si no encuentras chavas, invitarme> ya total que me metió nunca encuentro chavas y nos metió por las huellas y tocamos covers en un billar, eso fácil como cuando tenía 15 años.

Si bien esta experiencia fue su primer acercamiento con mujeres que tocaban sus instrumentos, su finalidad era consolidar una agrupación conformada sólo por mujeres que cobijaran sus canciones.

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“Había una amiga nuestra que iba a vernos y decía <me gusta este rollo, y si empiezo a tocar> y yo le dije que se comprara un bajo; y había otra niña que estaba en la prepa, que tocaba la batería entonces nos empezamos a juntar y les dije <vamos a hacer nuestras canciones>, ya no era como lo que tocaba con los amigos de la secundaria, así que empezamos a componer, más que nada yo, yo he sido siempre compongo más, y ya nada más ensamblamos entre todos, dije <me voy a rodear de estas niñas para que toquen, no quiero que canten quiero que toquen>, no sé qué tiene que ver este rollo de los gays con las figuras femeninas del entretenimiento, por qué las adoramos tanto, quizás porque nos vemos reflejados en ellas por ser una minoría o porque hablan de cosas que nosotros también experimentamos, pero por esa razón yo quería que fueran mujeres, como buen joto, todas mis amigas fueron mujeres siempre y ya con ellas fue como que inicie con Larva”, Aunque Onda Vaselina y las estrellas pop fueron gran parte de su inspiración, Larva es una agrupación de metal, esto obedece directamente al tipo de mensajes y las emociones que buscaban transmitir.

“Ya con el sentimiento de la rebeldía adolescente flor de piel, estaba esta situación de que yo quería decir cosas que no puedo decir en mi casa ni en mi escuela o en la calle. Por ese tiempo conocí la música de Marilyn Manson, Nine Inch Nails y a todas estas bandas que eran muy oscuras, y me daba cuenta que era una sensación más libre, porque todas las canciones hablan de lo mismo: de amor, o te quiero o ya no me quieres, son dos temas que de ahí no se sale y yo pensaba en por qué no se puede hablar de cuando uno se enoja, de cuando uno quiere goltear y cuando uno ve que alguien está haciendo algo malo decirlo de una manera no poética y escribir una canción mentándole la madre”, asegura.

“Junto a eso también era la imagen, yo estudié en una escuela católica y tengo toda esa formación, obviamente en el momento que nos

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hacían leer la Biblia o ir a la misa, y en cuanto yo descubrí ese pasaje que dice que <los hombres que se acuestan con otros hombres, no pueden entrar al reino de los cielos> yo pensaba qué pedo, por qué, de qué se trata esto y entonces empecé a decir <ah no me quieres, Biblia, entonces yo tampoco te voy a querer>, y en ese tiempo lo más pop comercial, que fuera transgresor contra la iglesia, era Marilyn Manson, yo lo veía en suspensorios rompiendo biblias y esa libertad yo era la quería, transgredir y ser blasfemo”, recuerda Peech.

Por otro lado, además de darle una expresividad que necesitaba, tocar metal tuvo que ver con una cuestión técnica: “es más fácil de tocar que el pop y que la balada, tienen un nivel de complejidad mucho menor, estoy convencido de que es más fácil, entre eso de que es más fácil y que me llamaba la atención la libertad de la transgresión, también me llamó la atención porque en el metal podías no ser guapo, y ser gordo, se podía ser muchas cosas que no podías ser en Onda Vaselina, ya cuando era adolescente me vi al espejo y me dije <güey tú nunca podrías entrar a Onda Vaselina, porque estás gordo, eres moreno, porque eres muy afeminado>, y en el rock, ahí sí vale verga eso, es lo que está chido del metal”.

Para Peech, la escena del metal no fue discriminatoria, sino hasta hace unos años: “Yo no me daba cuenta el principio de los estigmas, de la discriminación que existía, porque al principio, si bien yo nunca lo oculte, no lo ocupe como una herramienta, o sea yo toda la vida, precisamente porque eran chavas que tocaban conmigo y yo soy gay, no quería que la gente nos catalogara como ‘la banda de chavas y el gay que canta’, primero quería que nos respetaran como músicos”, recuerda.

“Al final sí nos hicimos de esa fama de ‘la banda de mujeres’, pero lo mío no lo ocultaba, pero no lo negaba, a todos los shows iba con mi novio y siempre me estaba besuqueando y nunca hubo problema, creo que hubo una ocasión que el dueño del bar y me vio después de tocar que yo estaba con mi novio y se acercó a la

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chava que nos ayudaba y le dijo <esto no es un antro gay> y la chava le dijo <me hubieras dicho antes y no traíamos gente para que te consumiera, ahora te chingas>, pero más allá de eso nunca viví homofobia”.

Fuera de algunos gritos por parte del público cuando usaban vestuarios con tutú y falda, Peech no recuerda hostilidad por ser una persona LGBTTTI+, fue hasta hace pocos años que hubo un despertar en ese sentido.

“Hasta hace poco que esta corriente de derecha empieza a ser popular por figuras del ojo público y que la gente está empezando a agarrar valor para decir que no quieren a los homosexuales, porque antes si bien existía, nadie decía <soy homofóbico> y ahorita como se puso de moda, ya me di cuenta que sí que mucha gente con la que trabajado muchísimos años, es terriblemente homofóbica y que siempre nos tratamos con respeto, de compras, de amigos y compartimos un montón de cosas, pero a la hora de decir cuando expresan su opinión en cuanto a los derechos LGBT, de las libertades y todo esto, siempre expresan está bien que lo hagan pero mientras no nos vean o no se les acerquen. Dentro de nosotros como banda, tuvimos una fuerte depresión cuando no dimos cuenta que todos esos amigos, no era nuestros amigos, como que nos respetaban porque estábamos callados, en el momento en el que lo hacemos público y lo hacemos fuerte y visible, les causa incomodidad, pero ya se dio como de tres años para acá”.

Además de la música, Peech se ha hecho de un nombre en la industria de la pornografía, al principio como parte de la cinta “Selección Mexicana 1”, de la productora mexicana Mecos Fils, sin embargo, su interés por las cintas de corte sexual, venía de tiempo atrás“Igual que con el rock que me parecía transgresor, moderno y para gente cool, de chico yo veía a las películas en los puestos y pensaba <ay que chido, es gente como yo y están chidos>, pero no sé, creo que la gente homosexual en su mayoría percibimos la pornografía muy diferente a como la perciben las personas heterosexuales, porque para nosotros es

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empoderadora y es algo que nos une, y con lo que nos hemos podido identificar, porque somos una comunidad más marginada y mediante esta, encontramos una identidad y un compañerismo, entonces yo nunca la vi feo”, refiere.

Peech comenzó a comprar esos videos y de dio cuenta que hacer pornografía no es como grabar una película: “necesitas otro lenguaje cinematográfico, necesitas diferente iluminación, diferentes y escenografías, en especial yo empecé a comprar unas películas de un director que se llama Kristen Bjorn, él era fotógrafo de National Geographic, entonces su formación como fotógrafo de la naturaleza se ve muy reflejado en su trabajo. Es algo que yo no le encontrado otro director, entonces era otra razón por la que admirar la pornografía, porque para mí es arte así como otras personas ven el desnudo artístico como arte, yo así veo a la pornografía, cuando está bien hecha, bonita, como la de este director”.

Nuestro entrevistado se dice fantático del lenguaje visual de la pornografía, es por eso que en algún momento encontró la producción mexicana “La Putiza”, y más adelante se enteró de que habría una firma de autógrafos con los actores de la cinta, así que decidió asistir.

“En la firma de autógrafos conocí al director y me dijo <oye, quieres participar> y le dije <claro>, pues sí por qué no, eso ni se pregunta, porque para mí era igual que hacer música, que alguien te descubra y te dice <quiero más a tu música> pues es un cumplido y pues fui y como era de sus primeras producciones, fue más sencilla de lo que hacen una hora, con menos dinero y menos cámaras”, refiere de su experiencia con Mecos Films.

Para el músico y creador de contenido para adultos, la pornografía no paga bien en México, debido al contexto en que vive el país: “México es un país muy pirata, los mexicanos no la compran, sí la consumen, pero la consumen pirata, fue lo que hizo que Mecos decidiera producir aquí, pero vendele a Treasure Island Media”, asegura.

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“Si tú vas por el camino de la pornografía, te vas a dar cuenta que aquí sólo se puede vivir, no sé si sobrevivir o vivir, si eres streeper o scort, y bueno, hacer porno te da buena fama, pero no todo se animan a hacerlo porque tiene con una vigencia más eterna y tiene más estigma, por eso que participé en esa película pero, ya no volví a participar en ninguna otra, porque ya no me quisieron, y pues lo único que pude hacer fue seguir en el plan amateur”.

“Toda mi vida he querido producir una manera más seria, como con la banda, pero es mucho más difícil encontrar gente con la que te entiendas y que quiera participar de puro amor al arte en esto, he tenido muchos acercamientos con amigos y conocidos que quieren empezar a producir pero nunca se concretó porque no hay dinero”.

Una producción requiere no solamente de voluntados, sino que hay que buscar cómo pagar a los actores, al equipo técnico, escenografía, etcétera, además de buscar cómo distribuir el contenido final, es por eso que muchos han optado por la autogestión de producciones caseras, que finalmente son distribuidas de manera digital.

“Si encuentras manera de mandar el extranjero creo que sí la podrías armar, que fue lo que hicieron Jordano Santoro y Danny Montero. Por ejemplo, las nuevas plataformas como Only Fans o Just For Fans, te acercan un poco a eso porque ya lo puedes vender a todo el mundo en el instante en el que tú lo produces entonces es un paro y gracias a eso hemos visto una explosión de talento pornográfico latinoamericano que no existía en los días del VHS más que en el mercado de lo exótico, y lo exótico hay mucha gente que lo cataloga como ofensivo porque eres como un fenómeno”, refiere.

“Creo que está cool cuando lo puedes vender a otras personas, es lo que yo hago actualmente por qué te digo, ya no trabajo con Mecos y es la única productor en el país, bueno hay otras dos productoras pero creo

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que no han despegado tanto, entonces si tú quieres hacer pornografía en México, no puedes hacerla si no es con Mecos, porque no va a llegar a ningún lado, al menos no han llegado al extranjero las otras y creo que sólo se puede vivir de ello con el Only Fans”.

Yo creo que el hecho de que Mecos esté con Treasure Island Media le da una validez y un reconocimiento internacional pero nada más, y creo que mecos como industria mexicana, para México, no es tan trascendente, desgraciadamente por lo que te digo de la piratería, porque yo me acuerdo en mi época mandaron hacer DVD y la gente no los compraba, justo a dos cuadras del estudio, ahí encontrabas la piratería, pero ahora ya ni siquiera eso, ahora lo buscas en internet y te sale, entonces no creo que haya un crecimiento, pero sí habido una mayor inclusión del mexicano como actor hacia el mercado extranjero, creo que quizás no es tan grande como que el mismo mercado sea grande aquí, pero si da validez al mexicano como un producto que no es sólo exótico, sino un actor hecho y derecho y creo que eso es lo más importante que podemos rescatar”.

Debido a la emergencia sanitaria derivaba de la propagación del coronaviros, tanto su proyecto musical como el de contenido sexual, han tenido que retrasar sus planes, sin embargo, el músico asegura que en lo que se enfoca ahora no es en hacer planes o esperar que la vida regrese a cómo la conocíamos antes de la pandemia.

“Estoy más al pendiente de cómo va a ser la normalidad de ahora en adelante, no sé si se vaya poder hacer pronto (conciertos en vivo) o si de plano tenemos que mentalizarnos con otro plan de trabajo, que creo que es lo que tenemos que hacer desde ahorita por ahora. Lo importante ahorita, en vez de hacer planes, es estar bien informados y bien al pedo para saber cómo se va a vender la música”, finalizó.

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Opinion

LA TINTA GAY TIENE SU HISTORIA Las publicaciones LGBTTTI+ a lo largo del tiempo

POR SERGIO ARÉVALO

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recuerdo como si fuera ayer y no ya casi 15 años cuando en el puesto de periódico, de lado trasero de donde se ponía el encargado del puesto había una serie de revistas para adultos, se alcanzaba a ver el conejito, la H grandota, pero también en una esquina se podía ver un poco de un par de revistas que tenían una particularidad, el diseño incluía un arcoiris al margen ¿Qué era? No se, pero siempre soñé con verla..perdón, leerla.

La libertad de expresión es y será siempre un tema a discusión sin importar el país o temporalidad en que se ponga la mesa, pero ¿Y la prensa y la temática gay donde aparecen? La hitoria nos dice que en Friedrichshagen, un tranquilo suburbio de Berlín nació en marzo de 1896 Der Eigene, la primera revista gay de la historia. Se publicó hasta 1932 y en ella escribieron nombres como los premios Nobel Gerhart Hauptmann y Thomas Mann, su hijo Klaus, o el sociólogo Franz Oppenheimer, y colaboraron artis-

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tas como Sascha Schneider. Pese a ello, el recuerdo de la revista, que primero tuvo una periodicidad trimestral y luego mensual con altibajos, es borroso y confuso.

En los años treinta del siglo pasado las revistas gay no contaban con un contenido tan explícito como las que podemos encontrar hoy en día, había hombres con buenos cuerpos pero no te incitaban a que quisieras comertelos… como ahora. Estas publicaciones, principalmente estadounidenses, denominadas beefcake, estaban centradas en el mundo del fitness y la salud. En ellas se mostraban fotografías de hombres jóvenes y atléticos, alimento de fantasías homoeróticas sin levantar las sospechas de una sociedad muy poco tolerante con el colectivo LGTB, era un secreto, un perfecto camuflaje aparentemente.

Pocos son los ejemplos de publicaciones periódicas abiertamente gays en la historia de México, y estos escasos ejem-

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plos son más bien tardíos, justo a finales de la década de 1980 y principios de la de 1990, cuando la presencia homosexual era cada vez más visible y activa en la vida pública del país.

Uno de los mejores ejemplos del alcance de este mercado nacional con productos hechos en México es la revista Hermes, Diversión y Cultura, esta publicación mucho más explicita para el público gay empezó a editarse en 1990 e incluía casi una totalidad de modelos mexicanos, de tez morena y abiertamente homosexuales. Además, los artículos que incluía promocionaban lugares de encuentro gay.

Mientras todo esto ocurría en Estados Unidos del otro lado del charco en España hubo que esperar. Party fue la primera revista española (según se tiene expediente) que a finales de los setenta empezó a publicar reportajes abiertamente homosexuales. Por sus páginas desfilaban famosos hablando de su homosexualidad, propuestas de ocio y cultura, información sobre locales de ambiente, zonas de cruising o una página de contactos, como un tinder prehistórico. Por cierto el cantante Miguel Bosé en la portada de la revista ‘Party’, primera publicación abiertamente gay de España.

Atrás quedaron la mayoría de los puestos de periódicos y revistas, mucho más que hombres compraran casi como si estuvieran pidiendo permiso o cometiendo pecado una revista que le mostrara cuerpos hermosos y escritos que los asercara a personas con sus mismos gustos, haciendo desde la tinta y el papel una comunidad.

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Revistas. LGBT+ en otros países Cada país tiene su revista gay por excelencia. En Reino Unido, Attitude es la publicación de este tipo más vendida y todo un referente en el mundo. Fundada en 1994, se hizo especialmente famosa por sus portadas de famosos desnudos como David Beckham, Madonna, Daniel Radcliffe, Lady Gaga, Cher, James Franco, Elton John, Ian McKellen, Robbie Williams, Take That o Cheryl Cole. DNA Magazine es la revista gay con más tirada de Australia desde su creación en el año 2000. Esta publicación mensual es un homenaje a los cuerpos musculados y depilados. En los países escandinavos triunfa QX, revista gay sueca y gratuita que lleva publicándose desde 1995 en varios idiomas: sueco, danés, noruego, finlandés, alemán e inglés. En Estados Unidos, la más popular es Out, dedicada a hombres homosexuales con contenidos sobre entretenimiento, estilo de vida y moda.

Dato histórico: Dos años después de los disturbios de Stonewall había grupos radicales en favor de los derechos LGBT en cada ciudad importante estadounidense, en Canadá, Australia y Europa Occidental, igualmente se generó la publicación de revistas en numerosas ciudades y campos universitarios de América y después en el norte de Europa. La historiadora Lillian Faderman llama a los disturbios “un disparo que se escuchó en todo el mundo”.

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La resistencia bisexual

POR MEXITANA

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l 23 mes de septiembre festejamos la bisexualidad, una comunidad que ha sido invisibilizada y que incluso muchas personas dicen que no existe sin embargo las personas bisexuales existimos y resistimos todos los dĂ­as.

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Ser bisexual es una resistencia constante porque tenemos que lidiar con frases como “es una fase”, “eres gay/lesbiana reprimido”, etc. vivir esta clase de comentarios hace que sea difícil hablar con orgullo sobre nuestra orientación sexual, sin embargo, solo en este camino existen muchos bisexuales y poco a poco se levanta la voz con orgullo para decir quiénes somos, ser bisexual no es una moda es la realidad que vivimos muchas personas y no merecemos ser invisibilizados.

Desde que era morra me sentí atraída por los hombres y mujeres cuando iba en la primaria me descubrí por primera vez sintiendo atracción por una amiga que me escribía cartas de “amor” recuerdo recibir las cartas con una emoción que no podía explicar en las cartas ella me decía que le gustaba y que me quería mucho, para mi siempre fue algo que estaba bien, no dude simplemente no me sentía la necesidad de dar explicaciones y es que ser bisexual no es algo que escogí simple y sencillamente así nací, como mujer mi bisexualidad fue “aceptada” y rápidamente convertida en un fetiche por los hombres, ser bisexual no significa cumplir las fantasías de nadie, no me gustan 50% los hombres y 50% las mujeres, y tampoco significa que quiero hacer tríos con todo mundo solo significa que quiero ser libre y vivir mi vida con orgullo pero parece que no es así de fácil cuando me atrevo a decir que soy bisexual siempre soy cuestionada y no solo por personas heterosexuales la comunidad LGBT+ muchas veces también cuestiona a los bisexuales, nos llaman indecisos, promiscuos he escuchado a personas decir que no saldrían con alguien bisexual porque están pasando una fase, o que son desastrosos y esto hace que muchas veces como bisexuales no nos sintamos parte de la comunidad, y no es que seamos “heterocuriosos” simplemente somos así no es algo que elegimos.

parte de las personas heterosexuales, una persona bisexual puede tener una relación con alguien de otro genero y eso no lo convierte en heterosexual sigue viviendo su bisexualidad libremente y esto es algo que aun cuesta mucho aceptar para algunas personas, un ejemplo de esto es una amiga que comenzó a tener novio después de una relación con una chica este le pidió que no dijera que es bisexual frente a su familia y amigos, este tipo de practicas son mas comunes de lo que creemos y lo único que logran es que una vez más seamos invisibilizados y más importante aún estas prácticas son discriminación.

Algo parecido pasa en la cuestión familiar en mi caso mi bisexualidad nunca fue tema de conversación a pesar de que yo siempre lo digo en voz alta y jamás lo he ocultado nadie en mi familia juzga y/o opina de mi orientación simplemente la aceptan pero hay tan poca información y tan poca visibilizarían que mis padres no llegan a entenderlo por completo cuando salgo con mujeres dicen que soy lesbiana y cuando salgo con hombres todo no hacen preguntas y esto pasa por la poca visibilidad que tenemos las personas bisexuales no solo en nuestra vida diaria si no también por que los bisexuales tenemos poca visibilidad en los medios, son pocos los personajes bisexuales en las películas y series y esto hace que no se normalice como debería ya que el numero de bisexuales en todo el mundo es muy alto.

Ser bisexual no es una fase, no es una moda, no es ser indeciso, no es ser promiscuo y no es una etapa. Ser bisexual es resistencia, es hacerse bi-sible, es ser libre y amar como tú quieras sin importar el qué dirán.

Festejemos la visibilidad bisexual hoy y siempre.

Y no solo experimentamos rechazo dentro de nuestra propia comunidad si no también por

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Enero 2020