المفكرة الرمضانية

Page 1

‫جمعية اللصل ح الجتماعي‬

‫المفكرة الرمضانية‬

‫اللول من رمضان‬ ‫أتاكم شهر رمضان ‪.....‬فاغتنموه‬


‫الحمد ل الذي جعل شهر رمضان موسماً للطاعات‪ ،‬لوأفاض على الصصصائمين نعيصصم الرضوان لوالنفحصصات‪ ،‬لوالصصصلة لوالسصصل م‬

‫على أشرف الخلق أجمعين محمد بن عبد ال لوعلى آله لولصحبه لومن سار على هديه إلى يو م الدين أ ّما بعد‪,,,‬‬

‫قال تعالى ‪":‬شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس لوبينات من الهدى لوالفرقان فمصن شصهد منكصم الشصهر فليصصمه‬ ‫‪)"..‬آية ‪185‬البقرة(‬

‫كان الرسول يبشر ألصحابه بقدلو م شهر رمضان فيقول‪" :‬أتصاكم شصصهر رمضصصان شصصهر مبصصارك‪ ,‬كتصب الص عليكصصم لصصصيامه‪ ،‬تفتصح‬ ‫فيه أبواب الجنة‪ ،‬لوتغلق فيه أبواب الجحيم‪ ،‬لوتغل فيه مردة الشياطين‪ ،‬لوفيصه ليلصة هصي خيصر مصن ألصف شصهر‪ ،‬مصن ُحص ِرص م خيرها‬

‫فقد حر م" رلواه النسائي لوالبيهقي لوأحمد‪.‬‬

‫كيف نغتنم شهر رمضان لنكون فيه من الفائزين ‪.....‬؟‬ ‫*إخل ص النية ل تعالى لواحتساب الجر في كل الطاعات لوالقربات "من لصا م رمضان إيماناً لواحتسابا غفر له ما تقد م من‬

‫ذنبه"‬

‫*العز م لوالستعداد لصو م رمضان لواستثمار ألوقاته كشهر عبادة لولصلة لوتربية‬ ‫*لوضع أهداف محددة لكتساب أفضل العمال لوالتخلي عن العادات السيئة لوالتقصير في حقوق ال جل لوعل‬ ‫*لوضع برنامج يومي لتحقيق ما عزمت عليه من الهداف لوالعمال الصالحة ‪ ،‬لوهذه المفكرة تعينك على تحقيق ذلك ‪،‬‬

‫فشمر عن ساعد الجد ‪.‬‬

‫** حدد ما تنوي فعله من العمال الصالحة ‪ ،‬لوما تريد اكتسابه من الخلق الحسنة ‪ ):‬ختمات القرآن‪/‬حفظ‪/‬لصلة‬ ‫رحم‪/‬لصدقات‪/‬لصلة الجماعة‪/‬عمرة‪ /‬إتما م الترالويح لوالتهجد‪/‬اكتساب فضيلة‪/‬تخلي عن خلق سيء‪ /‬إفطار لصائم‬

‫‪.....‬الخ( *أهدافي في‬

‫رمضان ‪:‬‬

‫‪................................-3..................................-2..............................-1‬‬ ‫‪..................................-6....................................- 5.............................-4‬‬

‫الثاني من رمضان‬


‫*من فضائل شهر رمضان‬ ‫· عن أبي هريرة رضي ال عنه قال‪ :‬قال رسول ال لصلى ال عليه لوسلم "إذا جاء رمضان فصُّتحت أبصصواب الجنصصة لوغُلّقصت‬ ‫لصّف دصت الشياطين" متفق عليه‪ .‬لويقول عليه الصصصلة لوالسصصل م‪ )) :‬جصصاءكم شصصهر رمضصصان شصصهر بركة‪ ،‬يغشصصاكم‬ ‫أبواب النار لو ُ‬

‫ال فيه‪ ،‬فينزل الرحمة لويحط الخطايا لويستجيب الدعاء‪ ،‬ينظر ال إلى تنافسكم فيه فيباهي بكم ملئكتصصه‪ ،‬فصصأرلوا الص مصصن‬ ‫أنفسكم خيرًا‪ ،‬فإن الشقي من حر م فيه رحمة ال((‬

‫* رمضان في التاريخ‪:‬‬ ‫· في السنة الثانية من الهجرة لوفي شهر شعبان فرض ال عز لوجل على المسلمين لصيا م شهر رمضان لوكان ذلك قبل‬

‫غزلوة بدر‪.‬‬

‫*أركان الصو م ‪:‬‬ ‫‪ .1‬النية‪ :‬لوهي عز م القلب على الصو م امتثالً لمر ال عز لوجل‪ ،‬ألو تقرباً إليه لقوله لصلى ال عليه لوسلم‪) :‬إنما العمال‬

‫بالنيات(‪ .‬فإذا كان الصو م فرضاً فالنية تجب بليل قبل الفجر‪ ،‬لقوله لصلى ال عليه لوسلم ‪):‬من لم يبيت الصيا م من الليل‬

‫فل لصيا م له(‪ .‬لوإن كان نفلً لصحت لولو بعد طلوع الفجر‪ ,‬لوارتفاع النهار‪ ،‬إن لم يكن قد طعم شيئًا‪ ،‬لقول عائشة رضي‬ ‫ال عنها‪) :‬دخل علي رسول ال لصلى ال عليه لوسلم ذات يو م فقال‪" :‬هل عندكم شيء؟ قلنا ل‪ ،‬فقال‪ :‬فإني لصائم" رلواه‬ ‫مسلم‪.‬‬

‫‪ .2‬المساك‪ :‬لوهو الكف عن المفطرات من أكل لوشرب لوجماع‪.‬‬ ‫‪ .3‬الزمان‪ :‬لوالمراد به النهار‪ ،‬لوهو من طلوع الفجر إلى غرلوب الشمس‪ ،‬فلو لصا م امرؤ ليلً ألو أفطر نهاراً‪ ،‬ما لصح‬

‫لصومه أبداً‪ ،‬لقوله تعالى‪) :‬ثم أتموا الصيا م إلى الليل(‪.‬‬

‫*تنبيه‪ :‬ينبغي لك أخي المسلم أن تكمل الترالويح مع الما م حتى تكتب في القائمين‪ ،‬فقد قال لصلى ال عليه لوسلم‪" :‬من قا م مع إمامه حتى ينصرف‬ ‫كتب له قيا م ليلة ")رلواه أهل السنن(‪.‬‬

‫فكرة للسرة ‪:‬‬ ‫تنالول مواد هذه المفكرة يوميا مع أفراد أسرتك بعد الفطار لتكون جلسة تربوية نافعة ‪.‬‬

‫الثالث من رمضان‬ ‫من فضائل شهر رمضان‪:‬‬


‫شهر الخل ص‪ :‬قال عليه الصلة لوالسل م‪ )) :‬يقول ال عز لوجل‪ :‬كل عمل ابن آد م له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة‬

‫ضعف إل الصيا م فإنه لي لوأنا أجزي به‪ ،‬ترك شهوته لوطعامه لوشرابه من أجلي‪ ،‬للصائم فرحتان‪ :‬فرحة عند فطره لوفرحة عند‬ ‫لقاء ربه‪ ،‬لولخلوف فم الصائم أطيب عند ال من ريح المسك ((‬

‫مدرسة رمضان ‪:‬‬ ‫اكتساب لصفة الخل ص ل لوحسن مراقبته‪ :‬لنه سر بين العبد لوربه‪،‬لوالخل ص ل من أعظم لوألز م القربات إليه‪ ،‬فل خير‬ ‫من عمل ألو جهد إذا خل من الخل ص ل سبحانه لوتعالى‪ ،‬فال غني عن الشركة لول يقبل إل العمل الخالص لوجهه‪.‬‬

‫رمضان في التاريخ ‪:‬‬ ‫نزلول القرآن ‪ ) :‬شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن ( )البقرة‪ .. (185:‬لوألول آية في كتاب ال لوهي ) اقرأ( ‪ ،‬نزلت في‬ ‫‪ 17‬رمضان ‪ ،‬سنة ‪ 13‬قبل الهجرة )يوليو ‪ 610‬م(‬

‫· فقه الصيا م ‪:‬‬ ‫يشصصترط فصصي لوجصوب الص صو م علصصى المسصصلم ‪ :‬أن يكصصون عصصاقلً بالغ صًا‪ ،‬لقصصوله لصصصلى ال ص عليصصه لوسصصلم )ُرِفصصع القلصصم عصصن ثلثصصة‪:‬‬ ‫)المجنصصون حصصتى يفيصصق‪ ،‬لوعصن النصصائم حصصتى يسصصتيقظ‪ ،‬لوعصن الصصصبي حصصتى يحتلصصم(‪ .‬لوإن كصصانت مسصصلمة يشصصترط لهصصا فصصي لصصصحة‬ ‫لصصصومها أن تكصصون طصصاهرة مصصن د م الحيصصض لوالنفصصاس‪ ،‬لقصصوله لصصصلى ال ص عليصصه لوسصلم فصصي بيصصان نقصصصان ِد يصصن المصرأة )أليسصصت إذا‬ ‫حاضت لم تصل لولم تصم؟( البخاري‪.‬‬

‫أقوال لوحكم ‪:‬‬ ‫قال الما م الشافعي رحمه ال ‪":‬من لوعظ أخاه سراً فقد نصحه‪ ..‬لومن لوعظه علنية فقد فضحه‪" ..‬‬

‫الرابع من رمضان‬ ‫من فضائل شهر رمضان‪:‬‬


‫شهر تربية النفس على الخلق الحسن ‪ :‬عن أبي هريرة رضي الص عنصه قصال‪ :‬قصال رسول الص لصصلى الص عليصه لوسلم "قصال الص‬

‫عز لوجل‪ :‬كل عمل ابن آد م له إل الصو م فإنه لي لوأنا أجصصزي بصه ‪ ،‬لوالصصصيا م جنصة فصإذا كصان يصو م لصصو م أحصصدكم فل يرفث لول‬ ‫يصخب فإن ساّبه أحد ألو قاتله فليقل إني لصائم إني لصصائم‪ ،‬لوالصذي نفصس محمصد بيصده لخلصوف فصم الصصائم أطيصب مصن ريح‬ ‫المسك‪ ،‬للصائم فرحتان‪ :‬إذا أفطر فر ح بفطره‪ ،‬لوإذا لقي ربه فر ح بصومه( رلواه البخاري‬

‫أقوال لوحكم‪:‬‬

‫إن لصم يكصن في السمصع مني تصصالون‬

‫لوفي بصري غض لوفي منطقي لصمت‬

‫فحظي إذاً من لصومي الجوع لوالظمأ‬

‫فصإن قلصت إني لصمت يومي فصما لصمت‬

‫فقه الصيا م ‪:‬إذا مرض المسلم في رمضان نظر‪ :‬فإن كان يصَْق دصر على الصو م بل مشقة شديدة لصا م‪ ،‬لوإن لم يقدر أفطر‪،‬‬ ‫ثم إن كان يرجو البرء من مرضه فإنه ينتظر حتى البرء ثم يقضي ما أفطر فيه‪ ،‬لوإن كان ل يرجى برؤه أفطر لوتصدق عن‬

‫كل يو م يفطره بمد من طعا م‪ ،‬أي حفنة قمح‪ ،‬لقوله تعالى‪) :‬لوعلى الذين يطيقونه فدية طعا م مسكين(‪.‬‬ ‫من آداب الصيا م‪. :‬تأخير السحور‪ :‬لوقد أجمعت المة على استحبابه‪ ،‬لوأنه ل إثم على من تركه‪ ،‬فعن أنس رضي ال‬ ‫عنه‪ :‬أن الرسول لصلى ال عليه لوسلم قال ‪):‬تسحرلوا فإن في السحور بركة( رلواه البخاري لومسلم‪.‬‬

‫من فضائل‬

‫العمال ‪:‬‬

‫ قراءة القرآن لوتللوته ‪" :‬اقرءلوا القرآن فإنه يأتي يو م القيامة شفيعا للصحابه" ) رلواه مسلم(‬‫‪ -‬تعلم القرآن لوتعليمه ‪" :‬خيركم من تعلم القرآن لوعلمه " ) رلواه البخاري (‬

‫من أي اللصناف‬

‫أنت‪!..‬؟ ينقسم الناس في لصيا م رمضان إلى ثلثة أقسا م ‪:‬‬

‫اللول‪:‬يصومه عادة اعتادها لوموسما يتكرر عليه ل يعني له إل الجوع لوالعطش‪.‬‬ ‫الثاني‪ :‬يصومه عبادة يبتغي الثواب لوالجر لولكن دلون أن يسعى للرتقاء بنفسه لواكتساب فضائل لوتغيير الخلق السيئة‬ ‫الثالث‪:‬يصو م رمضان عبادة يتقرب بها إلى ال لوتربية للنفس على أخلق اليمان لوالرتقاء في مراتبه لوالتغيير للفضل‬

‫الخامس من رمضان‬ ‫من فضائل شهر رمضان‪:‬‬


‫إنه شهر التوبة لوالمغفصرة ‪ ،‬لوتكفيصر الصذنوب لوالسصيئات ‪ :‬فعصن أبصي هريرة رضي الص عنصه قصال ‪ :‬قصال رسول الص لصصلى الص‬

‫عليصصه لوسصلم ‪ ) :‬الصصصلوات الخمصصس ‪ ،‬لوالجمعصصة إلصصى الجمعصصة ‪ ،‬لورمضصصان إلصصى رمضصصان ‪ ،‬مكف صرات لمصصا بينهصصن إذا اجتنبصصت‬ ‫الكبائر ( رلواه مسلم ‪ ،‬مصن لصصامه لو قصامه إيمانصاً بموعود الص ‪ ،‬لواحتسصاباً للجصر لوالثصواب عنصد الص ‪ ،‬غفصر لصه مصا تقصد م مصن‬ ‫ذنبه ‪ ،‬ففي الصحيح أن النبي لصلى ال عليه لوسلم قصال ‪ ) :‬مصن لصصا م رمضصان إيمانصا لواحتسصابا غُِفص رص لصه مصا تقصد م مصن ذنبصه‬

‫( ‪ ،‬لوقال ‪ ) :‬من قا م رمضان إيماناً لواحتساباً غفر له مصا تقصد م مصن ذنبصه ( ‪ ،‬لوقال ‪ ) :‬مصن قصا م ليلصة القصدر إيمانصاً لواحتسصاباً‬ ‫غفر له ما تقد م من ذنبه ( ‪ .‬لومن أدركه فلم ُيغفصر لصه فقصصد رغم أنفصه لوأبعصصده الص ‪ ،‬بصصذلك دعصا عليصه جبريل عليصه السصصل م ‪،‬‬

‫لوأّمن على تلك الدعوة نبينا لصلى ال عليه لوسلم ‪ ،‬فما ظنك بدعوة من أفضل ملئكصة الص ‪ ،‬يصؤّمن عليهصا خيصر خلصق الص‬

‫‪....‬فاحذر المغفلت لواعز م على التوبة‪.‬‬

‫رمضصان فصي التاريخ‪ :‬فصصي)‪ 28‬رمضصصان ‪ 92‬ه صص( فتصصح النصصدلس ‪ :‬انتصصصر القائصصد المسصصلم " طصصارق بصصن زياد " علصصى " لصصذريق"‬ ‫ملصصك القصصوط فصصي مصصوقعه شصصذلونة ‪ ،‬لولصم يمصصض عصصا م حصصتى فتحصصت النصصدلس للسصصل م لو شصصهدت بعصصد ذلصصك عص صرا مصصن أعظصصم‬ ‫عصورها‪،‬عصر الحضارة السلمية‪.‬‬ ‫من فقه الصيا م ‪ :‬من أكل ناسيًا‪ :‬أخرج الشيخان عن أبي هريرة أن رسول ال لصلى ال عليه لوسلم قال‪) :‬إذا نسي‬ ‫أحدكم فأكل ألو شرب فليتم لصومه فإنما أطعمه ال لوسقاه(‪.‬‬ ‫من آداب الصيا م تعجيل الفطر‪ :‬لويستحب للصائم أن يعجل الفطر متى تحقق غرلوب الشمس؛ فعن سهل بن سعد أن‬ ‫النبي لصلى ال عليه لوسلم قال‪) :‬ل يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر( رلواه البخاري لومسلم‪.‬‬ ‫مدرسة رمضان ‪ :‬الصو م فيه مجاهدة لرغبات النفس لوالجسد‪ :‬لوفي ذلك تقوية لرادة المسلم‪ ،‬فالصائم يكبح جما ح‬ ‫نفسه لوشهواته عن الحلل فترة من اليو م‪ ،‬لوفى ذلك عون له على أن يمتنع عن الحرا م باقي اللوقات‪.‬‬ ‫من فضائل العمال‪ :‬إفطار لصائم ‪" :‬من فطر لصائما كان له مثل أجره غير أنه ل ينقص من أجر الصائم شيئا " ) رلواه‬ ‫الترمذي لوقال حسن لصحيح(‬ ‫فكرة رمضانية ‪:‬تجتمع السرة بعد الفطار لويقو م احد الفراد بإلقاء خاطرة ألو تسميع قرآن آلو قراءة من كتاب‪.‬‬

‫السادس من رمضان‬ ‫من فضائل شهر رمضان ‪:‬‬


‫انه شهر القرآن‪ :‬قال تعالى )شهر رمضصان الصذي أنصزل فيصه القصرآن هصدى للنصاس لوبينصات مصن الهصدى لوالفرقان( البقصرة ‪185‬‬

‫عن عبد ال بن عمر رضي ال عنهما قال‪) :‬الصيا م لوالقرآن يشفعان للعبد يو م القيامة‪ ،‬يقول الصيا م‪ :‬أي ربي منعتصصه الطعصصا م‬ ‫لوالشهوة فشفعني فيه؛ لويقول القرآن منعته النو م بالليل فشفعني فيه‪ ،‬قال فيشفعان( رلواه أحمد لوالطبراني في الكبير‪.‬‬ ‫رمضان في التاريخ ‪ :‬فتح عمورية‪ :‬في السادس من رمضان سنة ‪ 223‬هجرية‪ .‬لوقعت هذه المعركة بين المسلمين بقيادة‬ ‫المعتصم لوبين الرلو م لوذلك بعد أن استنجدت امرأة بالمعتصم فصرخت 'لوامعتصماه' فسمع المعتصم بالخبر لوجهز‬

‫جيشا لوفتح عمورية‪.‬‬

‫من آداب الصيا م ‪ :‬الدعاء عند الفطر لوأثناء الصيا م‪ :‬لورلوى الترمذي ص بسند حسن ص أنه لصلى ال عليه لوسلم قال‪) :‬ثلثة ل‬

‫ترد دعوتهم‪ :‬الصائم حتى يفطر لوالما م العادل لوالمظلو م(‪.‬‬

‫فقه الصيا م‪ :‬من مباحات الصيا م ‪ - :‬الطيب لوالكتحال ل بأس به للصائم‪ ،‬لولم يرد دليل بالنهي عنه‬ ‫_ بلع الريق ل يفطر الصائم‪.‬‬ ‫_ التبريد لوهو أن يصب النسان الماء على جسمه للرتيا ح لول شيء فيه‪.‬‬ ‫مدرسة رمضان ‪ :‬الصو م يكسب الصائم فضيلة الصبر التي تعينه على تخطي العقبات لوالتحديات في موالصلة سيره إلى ال‬ ‫في هذه العبادة‪.‬‬ ‫من فضائل العمال‪ :‬العمرة ‪" :‬العمرة في رمضان تعدل حجة ‪ ،‬ألو حجة معي " ) رلواه البخاري لومسلم (‬ ‫لوقفة محاسبة ‪..‬لبّد منها ‪:‬‬ ‫محاسبة النفس سبيل لستدراك ما فرطت به مما مضى في رمضان ‪ ،‬مضى ستة أيا م فهل مازلت على عزمك ‪..‬؟ لوهل‬ ‫حققت أهدافك‪..‬؟ هل استثمرت أيا م الشهر لولياليه بما يليق بفضائله ‪..‬؟ جّد دص العز م‪..‬لواستدرك ما فات‪..‬فإنها _كما‬ ‫لولصف ربنا جل لوعل لوقال‪":‬أياما معدلودات"‪.‬‬

‫سؤال‪:‬ما أعظم آية في كتاب ال ‪..‬؟‬

‫السابع من رمضان‬ ‫من فضائل شهر رمضان ‪:‬‬


‫إنه شهر الجود‪ :‬عن ابن عباس رضي ال عنهما قال‪) :‬كان رسول ال لصلى ال عليه لوسلم أجود الناس ص أي أكصر م النصاس ص‬

‫لوكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل‪ ،‬لوكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن‪ ،‬فلرسول ال‬ ‫لصلى ال عليه لوسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة( متفق عليه‪.‬‬

‫· لوأجصود مصا ينبغصي أن يكصون المصرء مصع نفسصه بصأن يكصثر مصن الطاعصات‪ ،‬لومع أهلصه بحسصن الخلصق لولصلة الرحا م لوالعفصو عصن‬ ‫المسيء‪ ،‬لومع الناس برد السيئة بالحسنة‪ ،‬فهذا هو الجود لوليس فقط بالتصدق بالموال لوالبخل بالخلق‪.‬‬ ‫من آداب الصيا م ‪:‬الكف عما يتنافى مع الصيا م‪ :‬فعن أبي هريرة رضي ال عنه‪ ،‬أن النبي لصلى ال عليه لوسلم قال‪) :‬ليس‬ ‫الصيا م من الكل لوالشرب‪ ،‬إنما الصيا م من اللغو لوالرفث‪ ،‬فإن سابك أحد ألو جهل عليك فقل‪ :‬إني لصائم‪ ،‬إني لصائم (‬ ‫رلواه ابن خزيمة لوابن حبان لوالحاكم لوقال‪ :‬لصحيح على شرط مسلم‪.‬‬

‫أقوال لوحكم ‪ :‬قال الحسن البصري )رحمه ال( ‪ ) :‬إن ال جعل شهر رمضان مضماراً لخلقه يستبقون فيه بطاعته إلى‬

‫مرضاته ‪ ،‬فسبق قو م ففازلوا ‪،‬لوتخلف آخرلون فخابوا ! فالعجب من اللعب الضاحك في اليو م الذي يفوز فيه المحسنون‬

‫! لويخسر فيه المبطلون ! (‬ ‫من آداب الصيا م ‪ :‬الجود لومدارسة القرآن‪ :‬الجود لومدارسة القرآن مستحبان في كل يو م‪ ،‬إل أنهما آكد في رمضان‪.‬‬ ‫رلوى البخاري عن ابن عباس رضي ال عنهما قال‪" :‬كان رسول ال لصلى ال عليه لوسلم أجود الناس‪ ،‬لوكان أجود ما يكون‬

‫في رمضان‪ ،‬حيث يلقاه جبريل‪ ،‬لوكان يلقاه كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن‪ ،‬فلرسول ال لصلى ال عليه لوسلم أجود‬ ‫بالخير من الريح المرسلة"‪.‬‬

‫من فقه الصيا م ‪:‬من أدركه الفجر جنبا فصيامه لصحيًح ‪:‬ص عن عائشة رضي ال عنها قالت‪) :‬كان رسول ال لصلى ال عليه‬

‫لوسلم يدركه الفجر لوهو جنب من أهله ثم يغتسل لويصو م( متفق عليه‪.‬‬

‫من فضائل العمال‪ :‬إسباغ الوضوء ‪" :‬من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت‬ ‫أظفاره" ) رلواه مسلم (‪.‬‬ ‫رمضان في التاريخ ‪ :‬فرضت زكاة الفطر ‪ ،‬لوالزكاة ذات النصبة ‪ ..‬لوشرعت لصلة العيد في السنة الثانية للهجرة ‪،‬كما نزل‬ ‫المر بالجهاد في السنة الثانية للهجرة ‪.‬‬

‫الثامن من رمضان‬ ‫•‬

‫من فضائل شهر رمضان‪:‬‬


‫انه شهر الدعاء المستجاب ‪ ،‬قال تعالى عقب آيصات الصصيا م ‪ } :‬لوإذا سصألك عبصادي عنصي فصإني قريب أجيصب دعصوة‬

‫الصصداع إذا دعصصان { ) البقصصرة ‪(186‬ص ‪ ،‬لوقصال لصصصلى الص عليصصه لوسصلم ‪ ) :‬ثلثصصة ل تصصرد دعصصوتهم ‪ :‬الصصصائم حصصتى يفطصصر ‪،‬‬ ‫لوالما م العادل ‪ ،‬لودعوة المظلو م ( رلواه أحمد ‪.‬‬ ‫رمضان في التاريخ ‪ :‬في شهر رمضان عا م ‪ 479‬للهجرة انتصر المسلمون على الفرنج في الندلس في معركة الزلقة‬ ‫بقيادة يوسف بن تاشفين امير المرابطين ‪.‬‬ ‫من فقه الصيا م‪ :‬ما يبطل الصو م أمور منها‪:‬‬ ‫‪ 1‬الكل لوالشرب لو الوطء ‪.‬‬ ‫‪ .2‬ما لولصل إلى الجوف بالمبالغة في المضمضة لوالستنشاق في الوضوء لوغيره‪.‬‬ ‫‪ .3‬خرلوج المني‪ ،‬بمدالومة النظر‪ ،‬ألو إدامة الفكر‪ ،‬ألو قبلة ألو مباشرة‪.‬‬ ‫‪ .4‬الستقاء العمد‪ ،‬لقوله لصلى ال عليه لوسلم )من استقاء عمداً فليقض(‪ .‬أما من غلبه القيء فقاء بدلون اختياره فل‬

‫يفسد لصومه‪.‬‬

‫‪ .5‬من أكل ألو شرب ناسياً ثم لم يمسك‪ ،‬ظاناً أن المساك غير لواجب عليه ما دا م قد أكل لوشرب‪ ،‬فوالصل الفطر إلى‬

‫الليل‪.‬‬

‫مدرسة رمضان ‪ . :‬الصو م يربي الجوار ح لويهذب النفس شهًرا كامل‪ ،‬فتعتاد ذلك‪ ،‬فل يقتصر الصو م على شهوتي البطن‬

‫لوالفرج‪ ,‬لولكن الصو م الصحيح أن تصو م الجوار ح كلها عن كل ما حر م ال‪ ،‬فالعين لوالذن لواللسان لواليد لوالرجل بجانب‬

‫الفم لوالفرج‪ ,‬لوكل ذلك جانب تربوي ها م في شخصية المسلم‪.‬‬

‫من آداب الصيا م ‪:‬الدعاء عامة لوعند الفطر خصولصا ‪ ،‬فان للصائم دعوة مستجابة قال لصلى ال عليه لوسلم ‪ ":‬ثلثة ل‬

‫ترد دعوتهم ‪ :‬الصائم حتى يفطر ‪ ،‬لوالما م العادل ‪ ،‬لودعوة المظلو م " رلواه أحمد ‪.‬‬

‫من فضائل العمال‪ :‬ذكر ال تعالى ‪" :‬أل انبئكم بخير أعمالكم لوأزكاها عند مليككم لوأرفعها في درجاتكم لوخير لكم‬

‫من إ نفاق الذهب لوالفضة لوخير لكم من أن تلقوا عدلوكم فتضربوا أعناقهم لويضربوا أعناقكم ؟ قالوا بلى ‪ .‬قال‪ :‬ذكر ال‬ ‫تعالى ") رلواه الترمذي(‬

‫التاسع من رمضان‬ ‫من فضائل شهر‬

‫رمضان ‪:‬‬


‫‪ .‬انه شهر العتق من النار ‪ :‬ففي حديث أبي هريرة رضي الص عنصه ‪ :‬قصال لصصلى الص عليصه لوسلم ‪ ) :‬لوينصادي منصاد ‪ :‬يصا‬ ‫ب ص صصاغي الخي ص صصر أقب ص صصل ‪ ،‬لويص صصا ب ص صصاغي الش ص صصر أقص ص صصر ‪ ،‬لول ص ص عتق ص صصاء م ص صصن الن ص صصار لوذل ص صصك ك ص صصل ليل ص صصة ( رلواه الترمص صصذي ‪.‬‬

‫لوفيه تفتح أبواب الجنان لوتغلصق أبصواب النيصران ‪ ،‬لوتصصفد الشصياطين ‪ ،‬ففصي الحصديث المتفصق عليصه أن النصبي لصصلى الص‬

‫عليه لوسلم قال ‪ ) :‬إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة ‪ ،‬لوغلقت أبواب النصصار ‪ ،‬لولصفدت الشصصياطين ( ‪ ،‬لوفي لفصصظ‬

‫) لوسلسلت الشياطين ( ‪ ،‬أي أنهم يجعلون في اللصصفاد لوالسلسصل ‪ ،‬فل يصصلون فصي رمضصان إلصى مصا كصانوا يصصلون‬

‫إليه في غيره ‪.‬‬

‫مدرسة رمضان ‪:‬الصو م يكسب لصاحبه فضيلة حسن الخلق لو الحلم على الجاهلين‪ ,‬فإذا خالصمه أحد ألو سابه ألو‬ ‫استثاره يكظم غيظه لويحلم لويقول‪) :‬إني لصائم‪,‬إني لصائم( كما انه يربي المسلم على عفة اللسان لوفى الحديث ‪":‬ليس‬ ‫المؤمن بالطعان‪ ،‬لول اللعان‪ ،‬لول الفاحش‪ ،‬لول البذيء"البخاري‪ ،‬لوفى الحديث " المسلم من سلم المسلمون من لسانه‬ ‫لويده‪"...‬‬

‫عصادات احصذرها ‪ :‬السصراف‪ :‬خلصصق ذميصصم جصصاء الشصصرع بالتحصصذير منصه لوالنهصصي عنصصه فصصي كصصل الحصصوال لوعمصو م الزمان‪ ,‬قصصال‬ ‫تعصالى "لوالصصذين إذا أنفقصصوا لصم يسصصرفوا لولم يقصترلوا لوكان بيصصن ذلصك قواًمصاص" الفرقان آيصصة ‪ ,67‬لوقال تعصصالى‪" :‬إن المبصصذرين كصانوا‬

‫إخوان الشياطين لوكان الشيطان لربه كفورًا" السراء آية‪ ,27:‬لوفي السنن عن رسول ال لصلى ال عليه لوسلم "كصصل لوالبصصس‬

‫مصصا أخطأتصصك خصصصلتان سصصرف لومخيلصصة"‪ .‬لوالسصراف يصصؤثر علصصى القلصصب حيصصث يطفصصئ نصصوره لويعصصور عيصصن بصصصيرته‪ ،‬لويثقصصل سصصمعه‪،‬‬

‫لويضعف قواه كلها‪ ،‬لويوهن لصحته‪ ،‬لويفتر عزيمته لوهمته ‪،‬كل هذه المور تصيب القلب بسبب السراف‪.‬‬ ‫من فضائل العمال ‪ :‬تعويد اللولد على الصيا م ‪ :‬عن الربيع بنت معوذ قالت ‪ ) :‬فكنا نصومه بعد ‪ ،‬لونصو م لصبياننا ‪،‬‬ ‫لونجعل لهم اللعبة من العهن ( ] رلواه البخاري [‬ ‫أقوال لوحكم ‪:‬‬ ‫قال حكيم ‪ :‬طلبت الراحة لنفسي فلم أجد لها أرلو ح من ترك مال يعنيها ‪ ،‬لوتوحشت في البرية فلم أر لوحشة أقرب من‬

‫قرين السوء ‪ ،‬لوغالبت القران فلم أر قرينا أغلب للرجل من المرأة السوء ‪ ,‬لونظصرت إلصى كصصل مصا يصصذل القصصوى لويكسصره فلصم‬ ‫أر شيئا أذل له لول أكسر من الفقر‬ ‫سؤال‪ :‬ما هي السورة من القرآن التي تعدل ثلث القرآن ‪..‬؟‬

‫العاشر من رمضان‬ ‫من فضائل الصيا م ‪:‬‬


‫انصصه شصصهر مضصصاعفة الحسصصنات ‪،‬ففصصي لصصصحيح البخصصاري‪" :‬الصصصيا م جنصصة ص أي‪ :‬لوقايصصة ص فصصإذا كصصان أحصصدكم لصصصائما فل يرفث لول‬

‫يجهل فإن امرؤ قاتله ألو شاتمه فليقل‪ :‬إني لصائم‪ .‬إني لصائم‪ .‬لوالذي نفس محمد بيده‪ ،‬لخلوف فم الصائم أطيب عند ال‬ ‫مصن ريح المسصصك‪ ،‬يقصول الص ص تعصصالى‪" :‬يصترك طعصامه لوش رابه لوشهوته مصن أجلصصي‪ ،‬الصصيا م لصصي لوأنصا أجصصزي بصه‪ ،‬لوالحسصنة بعشصرة‬

‫أمثالها"‪.‬‬

‫مدرسة رمضان ‪ :‬الصو م يربي في قلب الصائم العطف على الفقير لوالمحتاج حينمصا يشصعر بصألم الجصوع‪ ,‬فيسصارع إلصى مصد يصد‬

‫العون له‪ ,‬لوجاءت زكاة الفطر لتؤكد هذا الجصصانب لوتذكر بصه‪ ،‬لوذلصصك جصصانب تربوي هصصا م يلصز م أن يسصصود بيصن المسصصلمين لتصصدلو م‬ ‫الرابطة لوالمودة لوالخاء بينهم على طول الدلوا م‪.‬‬ ‫مصصن فضصصائل العمصصال‪:‬حمصصد الص تعصصالى بعصصد الكصصل لوالشصصرب ‪" :‬إن الص ليرضى عصصن عبصصد أن يأكصصل الكلصصة فيحمصصده عليهصصا ألو‬ ‫يشرب الشربة فيحمده عليها ") رلواه مسلم (‬ ‫*كيف نقرأ القرآن‪....‬؟‬

‫لم يكن من هدي السلف هّذ القرآن هّذ الشعر دلون تدبر لوفهم‪ ،‬لوإنما كانوا يتأثرلون بكل م ال عصصز لوجل لويحركون بصه‬ ‫القلوب‪ .‬ففي البخاري عن عبد ال بن مسعود قال‪ :‬قال رسول ال ‪ » :‬اقرأ علي « ‪ ،‬فقلت‪ :‬أقرأ عليك لوعليصصك أنصصزل؟!‬ ‫ف إَِذا ِج ئصَْنا ِمص نص ُكص ّلص أّمصٍة‬ ‫فقصصال‪ » :‬إنصصي أحصصب أن أسصصمعه مصصن غيصصري « قصصال فقصرأت سصصورة النسصصاء حصصتى إذا بلغصصت‪ } :‬فَ​َك ْي ص َ‬ ‫ك َعَلى َه صُؤلء َش ِهصيصداً { ]النساء‪ [41:‬قال‪ » :‬حسبك « ‪ ،‬فالتفت فإذا عيناه تذرفان‪.‬‬ ‫بَِش ِهصيصٍد َلوِج ئصَْنا بِ َ‬ ‫أقوال لوحكم ‪ :‬قال سلمة ابن دينار‪ :‬ما أحببت أن يكون معك في الخرة فقدمه اليو م‪ ..‬لوما كرهت أن يكون معك في‬

‫الخرة فاتركه اليو م‬

‫رمضان في التاريخ ‪ :‬الفتح العظم )فتح مكة( ‪ ،‬لوكان لعشصر مضصين مصن الشصهر ‪ ،‬سصنة ثمصان للهجصرة ‪ ..‬لويسصمى أيضصا فتصح‬

‫الفتو ح ‪ ،‬حيث دخل الناس على أثره أفواجاً في دين ال ‪ ..‬لوكان فيه إسل م أبي سفيان ‪ ،‬لوعدد كبير مصن قصصادة المشصصركين ‪،‬‬ ‫لوفيه كان المر بهد م اللصنا م من حول الكعبة‪.‬‬

‫جواب سؤال المس‪ :‬سورة الخل ص ‪":‬قل هو ال أحد"‬ ‫***انتبه مضت عشرة أيا م من الشهر‪...‬فكيف هي عزيمتك ؟؟ كم حققت من أهدافك؟؟ جّد دص العز م لوتلفى التقصير ‪.‬‬

‫الحادي عشر من رمضان‬


‫من فضائل رمضان ‪:‬‬ ‫انصصه شصصهر بنصصاء التقصصوى‪ .. :‬ليصصصبح العبصصد مصصن المتقيصصن الخيصصار ‪ ،‬لومن الصصصالحين البصرار ‪ .‬يقصصول الص تعصصالى‪ } :‬يَصصا َأيصَّه اص الّصِذ يصَن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب َعَلى الِّذ يصَن ِم ْنص قصَْبلُِك ْمص لَ​َعلُّك ْمص تَصتصُّقوَن {ص ]البقصصرة‪ [183 :‬فقصوله } لَ​َعلُّكص ْمص تَصتصُّقوَن {ص تعليصل‬ ‫ب َعلَْيُك ْمص ال ّ‬ ‫ص يَصاُ م َك َمصاص ُك تص َ‬ ‫آَم نُصوا ُك تص َ‬ ‫لفرضية الصيا م ؛ ببيان فائدته الكصبرى ‪ ،‬لوحكمتصه العظمصى ‪ .‬لوهي تقصوى الص لوهى الصتي سصأل أميصُر المصؤمنين عمصُر رضي الص‬

‫عنصه الصصحابَي الجليصل ؛ ُأبي بصن كعصب رضي الص عنصه عصن معنصى التقصوى لومفهومهصا ؟ فقصال يصا أميصر المصؤمنين ‪ :‬أمصا سصلكت‬

‫ت فصي تصوقي الشصوك لوالبتعصاد‬ ‫ت لواجتهصدت ‪ ..‬أي اجتهصد ُ‬ ‫طريقا ذا شوك ؟ قصال ‪ :‬بلصى ‪ ..‬قصال ‪ :‬فمصا لصصنعت ؟ قصال ‪ :‬شصمر ُ‬

‫عنه ‪ ،‬قال ُأبي‪ :‬فذلك التقوى ‪.‬‬ ‫مدرسة رمضان ‪:‬‬

‫الصصو م يربي الجصصوار ح لويهصصذب النفصصس شصصهًرا كصصامل‪ ،‬فتعتصصاد ذلصصك‪ ،‬فل يقتصصصر الصصو م علصصى شصصهوتي البطصصن لوالفصصرج‪ ,‬لولكصصن‬

‫الصو م الصحيح أن تصو م الجوار ح كلها عن كل ما حر م الص‪ ،‬فصالعين لوالذن لواللسصان لواليصد لوالرجل بجصانب الفصم لوالفصرج‪,‬‬ ‫لوكل ذلك جانب تربوي ها م في شخصية المسلم‪.‬‬ ‫عادات احذرها ‪ .‬الشبع المفرط‪ :‬حيث يثقل الجسد عن الطاعات‪ ،‬لويقوي مواد الشهوة لوطرق مجاري الشيطان حيث‬ ‫يوسعها لن الشيطان يجري من ابن آد م مجرى الد م‪ ,‬فالصو م يضيق مجاريه لويسد علبه طرقه لوالشبع يوسعها‪ ،‬لومن أكل‬ ‫كثيراً شرب كثيراً فنا م كثيراً فخسر كثيرًا‪ ،‬لوفي الحديث المشهور"ما مل آدمي لوعاًء شراً من بطنه‪ ،‬بحسب ابن آد م‬

‫لقيمات يقمن بها لصلبه فإن كان ل بد فاعًل فثلث لطعامه لوثلث لشرابه لوثلث لنفسه" رلواه الترمذي لوابن ماجه‬

‫من فضائل العمال‪ :‬لصدقة السر ‪" :‬لصنائع المعرلوف تقي مصارع السوء ‪ ،‬لولصدقة السر تطفئ غضب الرب ‪ ،‬لولصلة‬ ‫الرحم تزيد في العمر ") رلواه الطبراني (‬ ‫أقوال لوحكم ‪:‬‬

‫لسان العاقل لوراء قلبه ‪ ،‬لوقلب الحمق لوراء لسانه‪.‬‬

‫رمضان في التاريخ ‪:‬‬ ‫في القرن الرابع الهجري لوفي رمضان من عا م ‪361‬هص تم بناء )الجامع الزهر(‪ ،‬لوهو ثالث جامع بني في مصر‪ ،‬لوسمي‬ ‫بالزهر نسبة للسيدة فاطمة الزهراء رضي ال عنها‪.‬‬ ‫سؤال ‪ :‬من المقصودين بهذه الية "لول يأتل ألولوا الفضل منكم لوالسعة أن يؤتوا ألولي القربى لوالمساكين لوالهاجرين في‬ ‫سبيل ال لوليعفوا لوليصفحوا أل تحبون أن يفغر ال لكم لوال غفور رحيم" )النور ‪..(22‬؟‬

‫الثاني عشر من رمضان‬ ‫من فضائل رمضان ‪:‬‬


‫انه شهر التوبة لوالنابة لوإلصل ح النفوس لواللوبة إلى ال ‪:‬عن أبي هريرة رضي ال عنه أن النبي لصلى ال عليه لوسلم لصعد‬

‫المنبر فقال ‪ )) :‬آمين ‪ ،‬آمين ‪ ،‬آمين (( فقيل ‪ :‬يا رسول ال ‪ ،‬إنك لصعدت المنبر فقلت ‪ )) :‬آمين ‪ ،‬آمين ‪ ،‬آمين (( ؟‬

‫فقال ‪ )) :‬إن جبرائيل عليه السل م أتاني فقال ‪ :‬من أدركه شهر رمضان فلم يغفر له فدخل النار فأبعده ال قل آمين ‪،‬‬

‫فقلت آمين (( ‪-‬رلواه أحمد لوهو لصحيح‪ -‬لوقال لصلى ال عليه لوسلم ‪ ) :‬قال ال تعالى ‪ :‬يا ابن آد م ‪ ،‬إنك ما دعوتني‬

‫لورجوتني غفرت لك ما كان منك لول ُأبالي ‪ ،‬يا ابن آد م ‪ ،‬لو بصَلَ​َغت ذنوبك َعنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك لول‬ ‫ُأبالي (‬ ‫احذر من لصو م العادة ‪ :‬فالصو م الحقيقي هو لصو م العبادة لوالتربية حيث ينهي لصاحبه عصصن المعالصصصي لوالثصصا م‪ ، .‬عصصن أبصصي‬ ‫هريرة رضي ال عنه قال‪ :‬قال رسول ال لصلى ال عليه لو سلم‪" :‬من لصصم يصدع قصصول الصصزلور لو العمصصل بصه‪ ،‬فليصصس لص حاجصصة فصي‬ ‫أن يدع طعامه لوشرابه")أخرجه البخاري ( ‪،‬لو عن أبي هريرة رضي ال عنه قال‪ :‬قال رسول ال لصلى ال عليه لو سصصلم‪" :‬رب‬

‫لصائم حظه من لصيامه الجوع لو العطش‪ ،‬لو رب قائم حظه من قيامه السهر"‬

‫كلمات من القلب‪:‬‬ ‫أخي إْن لم ُيغفر لك ‪ ،‬لوتذرف عيناك ‪ ،‬لوينكسر قلبك أما م ربك في هذا الشهر ‪ ..‬فمتى إذن ؟ أخصي ‪ ...‬أل ذرفت عينصك‬ ‫من أخشية ربك لولو مرة لواحدة ؟ أل تشعر أن قلبك قريب من ربك في هذا الشصصهر؟ أل تظصصن أنهصا فرلصة لصك لصتزداد قرب اً‬ ‫لوخشصصوعاً ‪ ...‬لوإنابصصة لوخضصصوعاً ؟ لوتكصصون بدايصصة لصصصادقة فصصي الرجوع إلصصى الص تصصزداد بهصصا لصصصلة بصصال ؟ } َلواصلّصِذ يصَن اْه تَصصَد ْلوصاصَزاَدُه صْمص‬ ‫ُه ًدصىص َلوآصَتاُه ْمص تصَْق وصاُه ْمص { ] محمد‪[17:‬‬

‫من فضائل العمصال ‪ :‬المحافظصصة علصصى لصصصلة الجماعصصة ‪" :‬لصصصلة الجماعصصة أفضصصل مصصن لصصصلة الفصصرد بسصصبع لوعشصرين درجة‬ ‫") رلواه البخاري لومسلم ( ‪.‬‬ ‫مدرسة رمضان ‪:‬الصو م يعلم الصائم ما يفر ح له المؤمن من توفيق ال لوعونه لداء العبادة لوالخل ص ل حينما يذكرنا‬ ‫الرسول ‪) :‬للصائم فرحتان‪ ،‬إذا أفطر فر ح بفطره‪ ،‬لوإذا لقي ربه فر ح بصومه(رلواه مسلم‪) ،‬قل بفضل ال لوبرحمته فبذلك‬

‫فليفرحوا هو خير مما يجمعون(لوفي هذا تصحيح لتصورات خاطئة عند الكثير حينما يفرحون لعراض الدنيا عندما تقبل‬

‫عليهم لويحزنون عند افتقادها‪.‬‬

‫أقوال لوحكم ‪:‬‬ ‫قال الما م أحمد بن حنبل ‪:‬‬

‫" الناس إلى العلم أحوج منهم إلى الطعا م لوالشراب لن الرجل يحتاج إلى الطعا م لوالشراب في اليو م مرة ألو مرتين‬

‫لوحاجته إلى العلم بعدد أنفاسه‪".‬‬ ‫جواب سؤال المس‪ :‬أبو بكر الصديق لوقريبه مسطح بن أثاثة ‪.‬‬


‫‪---------------------------‬‬

‫الثالث عشر من رمضان‬ ‫من فضائل رمضان ‪:‬‬ ‫انه شهر الصدقة لوالحسان كان رسول ال أجود الناس‪ ،‬لوكان أجود ما يكون فصصي رمضصان‪ ،‬كصان أجصود بصصالخير مصن الريح‬

‫المرسلة‪ ..‬لوقد قال لصلى ال عليه لوسلم ‪" :‬أفضل الصدقة لصدقة في رمضان‪" ..‬أخرجه الترمذي عصن أنصس‪ .‬لوقال رسول‬

‫ال لصلى ال عليه لوسلم‪ ":‬يصا أيهصا النصاس أفشصوا السصل م‪ ،‬لوأطعمصوا الطعصا م‪ ،‬لولصلوا الرحا م‪ ،‬لولصلوا بالليصل لوالنصاس نيصا م‪،‬‬

‫تصصدخلوا الجنصة بسصصل م ")رلواه أحمصصد لوالترمذي لولصححه اللبصصاني‪ ،‬لوقد قصصال بعصض السصصلف لن أدعصو عشصصرة مصن ألصصحابي‬ ‫فأطعمهم طعاماً يشتهونه أحب إلى من أن أعتق عشرة من لولد إسماعيل‪.‬‬ ‫مدرسة رمضان ‪ :‬الصو م يكسر شهوات النفس من الشبع لوالري لومعاشرة النساء‪ ،‬حيث إن هذه الشهوات ترتا ح إليها‬ ‫النفس لوقد تفضي بصاحبها إلى الشر لوالبطر لوالغفلة فيهلك ‪.‬‬

‫عادات احذرها ‪ :‬كثرة النو م‪ :‬النو م الكثير له آثار سلبية كثيرة ‪،‬منها أنصه يميصت القلصب‪ ،‬لويوهن البصدن‪ ،‬لويضصيع الصوقت‪،‬‬ ‫لويورث كثرة الغفلة لوالنسيان لوالكسصصل‪ ،‬لوكمصصا مصر معنصصا مصن أكصل كصثيراً شصصرب كصصثيراً فنصا م كصصثيراً فخسصر كصثيرًا‪ .‬أسصصأل الص عصصز‬ ‫لوجل أن يعيننا على طاعته‪ ،‬لوأن يرزقنا بره آمين‪.‬‬

‫من فضائل العمال‬

‫‪ :‬المحافظة على السنن الراتبة ‪ ":‬ما من عبد مسلم يصلي ل تعالى كل يو م اثنتي عشرة ركعة تطوعا من غير‬

‫الفريضة ‪ ،‬إل بنى ال له بيتا في الجنة ") رلواه مسلم(‬

‫أقوال لوحكم ‪:‬قال لوهيب بن الورد‪ " :‬إن استطعت أل يسبقك إلى ال أحد فافعل" ‪.‬‬ ‫سؤال‪ :‬من لصلى ل تعالى اثني عشر ركعة من غير الفريضة بنى ال له بيتا في الحنة ‪ .‬فما هي تلك الركعات‪..‬؟‬

‫الرابع عشر من رمضان‬ ‫من فضائل العمال‪:‬‬


‫ذكر الص تعصصالى ‪" :‬أل انصصبئكم بخيصصر أعمصصالكم لوأزكاهصصا عنصصد مليككصصم لوأرفعهصصا فصصي درجاتكم لوخيصصر لكصصم مصصن إ نفصصاق الصصذهب‬

‫لوالفضصصة لوخيصصر لكصصم مصصن أن تلقصصوا عصصدلوكم فتض صربوا أعنصصاقهم لويض صربوا أعنصصاقكم ؟ قصصالوا بلصصى ‪ .‬قصصال‪ :‬ذك ر ال ص تعصصالى ") رلواه‬ ‫الترمذي(‬

‫مدرسة رمضان‪:‬‬ ‫الص صو م سصصبيل لزالصصة قسصصالوة القلصصب لوغلظتصصه‪ ،‬لوطري ق لصصترقيقه لوليصصونته‪ ،‬فصصتزكوا النفصصس لوتطهصصر لوتخصصف عليهصصا العبصصادة لوتشصصعر‬

‫بحللوتها لولذتها فتسعد بالقبول لوالراحة ‪ .‬قال جابر‪-‬رضي ال عنه‪":-‬إذا لصمت فليصم سمعك لو بصرك لو لسصصانك عصصن‬ ‫الكذب لو المحار م ‪ ,‬لو دع أذى الجار لو ليكصصن عليصك لوقار لو سصكينة يصو م لصصومك لو ل تجعصل يصو م لصصومك لو يصو م فطصرك‬ ‫سواء"‪..‬‬

‫أقوال لوحكم ‪:‬‬ ‫مر إبراهيم بصن أدهصم علصى رجل حزين مهمصو م فقصال لصه ‪:‬إنصي سأسصألك عصن ثلثصة فصأجبني ‪ :‬فقصال الرجل الحزين نعصم فقصال‬ ‫ابراهيم ‪ :‬أيجري في هذا الكصون شصيء ل يريده الص ؟ فقصال الرجل ‪:‬ل ‪ -‬فقصال ابراهيصم افينقصص مصن رزقك شصيء قصدره الص‬

‫فقصال الرجل ‪ :‬ل ‪ --‬قصال ابراهيصم افينقصص مصن أجلصك لحظصة كتبهصا الص ؟ فقصال الرجل ‪:‬ل ‪ -‬قصال ابراهيصم ‪ :‬فعل م الحصزن‬ ‫‪..‬؟؟؟‬ ‫رمضان في التاريخ ‪:‬‬ ‫نور الدين زنكي ينتصر على الصليبيين في التاسع من رمضان سنة ‪ 559‬هجرية‪ .‬لويأسر قائدهم لويستعيد مدينة حار م‬ ‫جواب سؤال المس‪ :‬ركعتان قبل الفجر لو أربع قبل الظهر لواثنتان بعدها لوركعتان بعد المغرب لوركعتان بعد العشاء=اثنا‬ ‫عشر ركعة‪.‬‬

‫الخامس عشر من رمضان‬ ‫من فضائل العمال‪:‬‬


‫الجلوس مع الصالحين لوالخيار ‪" :‬ل يقعد قو م يذكرلون ال عز لوجل إل حفتهم الملئكة ‪ ،‬لوغشيتهم الرحمة ‪ ،‬لونزلت‬

‫عليهم السكينة ‪ ،‬لوذكرهم ال فيمن عنده ") رلواه مسلم(‪.‬‬

‫مدرسة رمضان ‪:‬‬ ‫الصو م سبيل إلى معرفة قدر نعمة ال تعالى على العبد ص فبضدها تتميز الشياء ص فيشكر ربه على هذه النعم‪ ,‬فيستديم‬ ‫النعمة لويستزيدها لقوله تعالى" لئن شكرتم لزيدنكم" إبراهيم آية ‪.7‬‬

‫أقوال لوحكم ‪:‬‬ ‫قال عمر بن الخطاب رضي ال عنه ‪:‬‬

‫‪ -‬أيها الناس احتسبوا أعمالكم ‪ ..‬فإن من احتسب عمله ‪ُ ..‬ك تصب له أجر عمله لوأجر حسبته ‪.‬‬

‫رمضان في التاريخ‪:‬‬ ‫معركة عين جالوت ‪ :‬حيث التقى المسلمون بقيادة"قطز" لوالتتار بقيادة" كتبغا" في عين جالوت ) بين بيسصصان لونابلس( يصو م‬ ‫الجمعة ) ‪ 25‬رمضان ‪ 658‬ه ص ‪6 -‬سصبتمبر ‪ 1260‬ه ص ( فصي معركة حاسصمة‪ ،‬كصان شصعار " قطصز " فيهصا " لواإسصلماه يصا الص‬

‫انصر عبدك قطز على التتار "‪ .‬لواستطاع " قطز " لوجنوده أن يصمدلوا أما م هجمات التتار لويقتلصوا الكصثير منهصم لوأن ينصتزعوا‬ ‫النصصصر بصصصعوبة شصصديدة مصصن التتصصار الشصصداء‪ ،‬لوأن يقتلصصوا " كتبغصصا " لومعظصصم جيصصش التتصصار الصصذي ل يقهصصر‪ ،‬لوك ان نصصصراً عظيم صاً‬ ‫للمسلمين‪.‬‬

‫السادس عشر من رمضان‬ ‫من فضائل العمال‪:‬‬


‫زيارة الخوان في ال ‪" :‬النبي في الجنة ‪ ،‬لوالصصديق فصي الجنصة ‪ ،‬لوالرجل يصزلور أخصاه فصي ناحيصة المصصر ل يصزلوره إل لص فصي‬

‫الجنة ") رلواه الطبراني( زيارة المرضى ‪" :‬من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة ‪ .‬قيل يا رسول ال لوما خرفة الجنة ؟ قال‬ ‫جناهصصا" )رلواه مسصصلم( لصصصلة الرح ا م ‪ ":‬الرح م معلقصصة بصصالعرش ‪ ،‬تقصصول ‪ :‬مصصن لولصصلني لولصصله ال ص ‪ ،‬لومصن قطعنصصي قطعصصه ال ص‬

‫") رلواه البخاري لومسلم (‬

‫مدرسة رمضان‪:‬‬ ‫الشعور بالفقراء لوالعطف لوالحنو عليهم لن الجوع لوالعطش يذكر الصصائم بحصال ألصصحاب هصذه الكبصاد الجائعصة‪ ،‬لوقد جصاء‬ ‫عن يوسف عليه لوعلى نبينا الصلة لوالسل م ص قد كان على خزائن الرض ص أنه كان يتجوع فقيصصل لصصه‪ :‬تجصصوع لوخزائصصن الرض‬ ‫بيدك؟ فقال‪ :‬إني أخاف أن أشبع فأنسى الجائع" ‪.‬‬

‫شر ح حديث ‪:‬عن عبد ال بن عمرلو بن العا ص رضي ال عنهما قال ‪ :‬قال رسول ال لصلى ال عليه لوسلم ‪ ) :‬ل‬ ‫ُيؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ( ‪ ،‬حديث لصحيح )الربعين النولوية( ‪.‬‬

‫الشر ح ‪:‬‬ ‫من أعظم المبادئ الصتي حصر ص السصل م علصى ترسيخها فصي النفصوس المؤمنصة ‪ ،‬النقيصاد لحكصا م الشصرع لوتعصاليمه ‪ ،‬بحيصث‬ ‫تصصصبح أقصصوال النسصصان لوأفعصصاله لصصصادرة عصصن الشصصرع ‪ ،‬مرتبطصصة بأحكصصامه ‪ ،‬لوحينئصٍذ تتكامصصل جصصوانب اليمصصان فصصي لوجدانه ‪ ،‬لو‬ ‫الغايصة المطلوبة هصصي إخضصصاع رغبصصات النفصصس لومرادهصصا للوامصصر الشصصرع ‪ ،‬لوليصصس المصراد أن يحصصصل التوافصصق التصصا م بيصصن رغباتهصصا‬ ‫لوبيصصن مصراد الشصصارع ‪ ،‬فصصإن ذلصصك فصصي الحقيقصصة أمصصر عسصصير ‪ ،‬إذ النفصصس مفطصصورة علصصى إتبصصاع الهصصوى فجصصاء الحصصديث ليصصبّين أن‬

‫اكتمال اليمان مرهون بالنقياد للشرع ‪،‬‬

‫لومن هنصصا نصصدرك أن مخالفصصة الهصصوى تتطلّصصب هّمص ةص عاليصصة ‪ ،‬لوعزيمصصة لصصصادقة ‪ ،‬فل عجصصب أن يكصصون جهصصاد النفصصس مصصن أفضصصل‬

‫الجهصصاد عنصصد الص ‪ ،‬كمصصا قصصال النصصبي لصصصلى الص عليصصه لوسصلم ‪ ) :‬أفضصصل الجهصصاد أن يجاهصصد الرجل نفسصصه لوهصواه ( رلواه ابصصن‬ ‫النجار لولصّح حصه اللباني ‪.‬‬

‫أقوال لوحكم ‪:‬‬ ‫ُس ئصل الما م أحمد بن حنبل ‪:‬‬

‫متى يجد العبد طعم الراحة ؟‬ ‫فقال ‪ :‬عند ألول قد م يضعها في الجنة !!‪.‬‬

‫السابع عشر من رمضان‬ ‫من فضائل العمال‪:‬‬


‫‪-‬التيس ص ص صصير عل ص ص صصى المعس ص ص صصر ‪" :‬م ص ص صصن يس ص ص صصر عل ص ص صصى معس ص ص صصر يس ص ص صصر الص ص ص ص علي ص ص صصه ف ص ص صصي ال ص ص صصدنيا لوالخ ص ص صصرة ") رلواه مس ص ص صصلم (‬

‫ التخفيف على الخد م لوالعمال في رمضان ‪" :‬من خفف عن مملوكه فيه غفر ال له ‪ ،‬لوأعتقه من النار ") رلواه ابن خزيمصصة‬‫مطول ( الشفقة علصصى الضصعفاء لورحمتهصصم لوالرفق بهصصم ‪" :‬الراحمصون يرحمهصم الرحمصن ‪ ،‬ارحمصصوا مصن فصي الرض يرحمكصم مصن‬

‫في السماء ") رلواه أبو دالود لوالترمذي (‬

‫مدرسة رمضان ‪:‬‬ ‫الصصو م مصصن أكصصبر العصصون علصصى تقصصوى الص تعصصالى الصصتي هصصي اسصصم جصصامع لكصصل مصصا يتقصصى بصصه النصصار مصصن فعصصل المصصأمورات‪ ،‬لواجتنصصاب‬ ‫المنهيات‪ .‬لوفيه تضييق مجاري الشيطان حيث يجرى من ابن آد م مجرى الد م‪.‬‬

‫أقوال لوحكم ‪:‬‬ ‫قصصال أبصصو الصصدرداء ‪ :‬أضصصحكني ثلث لوأبكصصاني ثلث ‪ :‬أضصصحكني مؤمصصل الصصدنيا لوالمصصوت يطلبصصه لوغافصصل ل يغفصصل عنصصه‬

‫لوضاحك ملء فيه لول يدري أساخط ربه أ م راض ‪ -‬لوأبكاني‪ :‬هول المطلع لوانقطاع العمصل لوموقفي بيصن يصدي الص لول‬ ‫أدري أيؤمر بي إلى الجنة أ م النار‪.‬‬

‫رمضان في التاريخ ‪:‬‬ ‫غزلوة بدر الكبرى ‪ :‬لوحدثت يو م الجمعة ‪ 17 ،‬رمضان ‪ ،‬من السنة الثانية للهجرة (‪ ،‬التي سماها القرآن )يو م‬

‫الفرقان( ‪ ..‬كان عدد المسلمين )‪ (313‬رجلً ‪ ،‬معهم فارس لواحد ‪ ،‬لواستشهد منهم )‪ .. (14‬أما المشتركون فكانوا‬ ‫ألف رجل ‪ ،‬منهم )‪ (80‬فارساً ‪ ،‬لوقتل منهم )‪ (70‬لوأسر )‪ (70‬آخرلون ‪ ..‬لوشارك فيها ألف من الملئكة مسومين‬ ‫شر ح حديث ‪ :‬عن ابن عمر رضي ال عنهما قصال ‪ :‬أخصذ رسول الص لصصلى الص عليصه لوسلم بمنكصبّي فقصال ‪ ) :‬كصن فصصي‬

‫الصصدنيا كأنصصك غريب ‪ ،‬ألو عصصابر سصصبيل ( لوكان ابصصن عمصصر رضي الص عنهمصصا يقصصول ‪ " :‬إذا أمسصصيت فل تنتظصصر الصصصبا ح ‪ ،‬لوإذا‬ ‫ألصبحت فل تنتظر المساء ‪ ،‬لوخذ من لصحتك لمرضك ‪ ،‬لومن حياتك لموتك " ‪ .‬رلواه البخاري ‪.‬‬

‫لوهكذا يكون المصؤمن ‪ ،‬مقبل علصى ربه بالطاعصات ‪ ،‬لصصارفا جهصده لولوقتصه لوفكصره فصي رضا الص سصبحانه لوتعصالى ‪ ،‬ل تشصغله‬

‫دنياه عن آخرته ‪ ،‬قصد لوّطن نفسصه علصى الرحيصل ‪ ،‬فاتخصذ الصدنيا مطيّصة إلصى الخصرة ‪ ،‬لوأعصد العصّد ةص للقصاء ربه ‪ ،‬عصن أنصس بصن‬ ‫مالك رضي ال عنه قال ‪ :‬قال رسول الص لصصلى الص عليصه لوسلم ‪ ) :‬مصن كصانت الخصرة همصه ‪ ،‬جعصل الص غنصاه فصي قلبصه ‪،‬‬

‫لوجمع له شمله ‪ ،‬لوأتته الدنيا لوهي راغمة ( رلواه الترمذي ‪.‬‬

‫الثامن عشر من رمضان‬ ‫من فضائل العمال‪:‬‬


‫‪-‬الجلوس في المصلى بعد لصلة الصبح للذكر ‪" :‬من لصلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الص حصتى تطلصع الشصصمس ‪ ،‬ثصم‬

‫لصصصلى ركعصصتين كصصانت لصصه كصصأجر حجصصة لوعمصصرة ‪ ،‬قصصال رسول الص لصصصلى الص عليصصه لوسصلم ‪ :‬تامصصة ‪ ،‬تامصصة ‪ ،‬تامصصة ")رلواه الترمذي‬ ‫لوحسنه(‬

‫أقوال لوحكم ‪:‬‬ ‫قال أحد الحكماء ‪ :‬الخوان ثلثة ‪ ..‬أخ كالغذاء تحتاج إليه في كل لوقت ‪ ،‬لوأخ كالدلواء تحتاج إليه أحياناً ‪ ،‬لوأخ‬ ‫كالداء ل تحتاج إليه أبداً‬

‫شصصر ح حصصديث ‪ :‬عصصن النصصواس بصن سصصمعان رضي الص عنصصه ‪ ،‬عصصن النصصبي لصصصلى الص عليصصه لوسلم قصصال ‪ ) :‬الصصبّر حسصصن الخلصصق ‪،‬‬ ‫لوالثم ما حاك في نفسك ‪ ،‬لوكرهت أن يطلع عليه الناس ( رلواه مسلم ‪.‬‬

‫الشر ح ‪ :‬البر ‪ :‬هي اللفظة الجامعصة الصتي ينطصوي تحتهصا كصصل أفعصال الخيصر لوخصصصاله‪.‬فصالبر مصع الخصالق يشصصمل جميصصع أنصواع‬

‫الطاعات الظاهرة لوالباطنة ‪ ،‬كما قال ال تعالى في كتابه ‪ } :‬ليس البر أن تولوا لوجوهكم قبصصل المشصصرق لوالمغصصرب لولكصصن‬ ‫البر من آمن بال لواليو م الخر لوالملئكة لوالكتاب لوالنبيين لوآتى المال على حبصه ذلوي القربى لواليتصامى لوالمسصاكين لوابصن‬ ‫السبيل لوالسائلين لوفي الرقاب لوأقصا م الصصلة لوآتصى الزكاة لوالموفون بعهصدهم إذا عاهصدلوا لوالصصابرين فصي البأسصاء لوالضصراء‬

‫لوحين البأس ألولئك الذين لصدقوا لوألولئصك هصم المتقصون { ‪.‬لوالصبّر مصع الَخ ْلصصق إنمصا يكصون بالحسصان فصي معصاملتهم ‪ ،‬لوذلصك‬

‫قوله ‪ ) :‬البّر حسن الخلق ( ثم عّرف النبي لصلى ال عليه لوسلم الثم بقوله ‪ ) :‬لوالثم ما حاك في نفسك ‪ ،‬لوكره ت أن‬

‫يطلع عليه الناس ( ‪ ،‬فجعل للثم علمتين ‪ :‬علمة ظاهرة ‪ ،‬لوعلمة باطنة ‪.‬‬

‫فأما العلمة الباطنة ‪ :‬فهي ما يشعر به المرء من قلق لواضطراب في نفسه عند ممارسة هذا الفعل ‪.‬‬ ‫لوعلمتصه الظاهرية ‪ :‬أن تكصصره أن يطلصع علصصى هصذا الفعصصل الفاضصل مصن النصاس ‪ ،‬لوالصصالحون منهصم ‪ ،‬بحيصصث يكصون البصصاعث‬

‫علصصى هصصذه الكراهيصصة الصصدين ‪ ،‬ل مجصّرد الكراهيصصة العاديصصة ‪ ،‬لوفي هصصذا المعنصصى يقصصول ابصصن مسصصعود رضي الص عنصصه ‪ " :‬مصصا رآه‬ ‫المسلمون حسنا فهو عند ال حسن ‪ ،‬لوما رألوه سيئا فهو عند ال سيئ " ‪.‬‬

‫سؤال ‪:‬كم مرة يقرأ المصلي سورة الفاتحة في لصلوات الفريضة في اليو م لوالليلة‪.‬‬

‫التاسع عشر من رمضان‬ ‫من فضائل العمال‪:‬‬


‫‪-‬الصلة على الميت لوإتباع الجنائز ‪" :‬من شهد الجنائز حتى يصلي عليها فله قيراط ‪ ،‬لومن شهدها حتى تدفن فله‬

‫قيراطان ‪ ،‬قيل لوما القيراطان ؟ قال ‪ :‬مثل الجبلين العظيمين ")لواه البخاري لومسلم (‬

‫‪ -‬إماطة الذى عن الطريق ‪" :‬لقد رأيت رجل يتقلب في الجنة ‪ ،‬في شجرة قطعها من ظهر الطريق ‪ ،‬كانت تؤذي الناس‬

‫") رلواه مسلم (‬

‫شر ح حديث‪ :‬عن أبي عمرلو سصفيان بصن عبصدال الثقفصي ‪ ،‬رضي الص عنصه قصال ‪ :‬قلصت ‪ " :‬يصا رسول الص ‪ ،‬قصل لصي فصي‬

‫السل م قول ‪ ،‬ل أسأل عنه أحدا غيرك " ‪ .‬قال ‪ ) :‬قل آمنت بال ‪ ،‬ثم استقم ( رلواه مسلم في لصحيحه ‪.‬‬

‫الشر ح ‪ :‬إذا ذاق النسان حللوة اليمان ‪ ،‬لوتمكنت جذلوره في قلبه ‪ ،‬استطاع أن يثبت على الحصصق ‪ ،‬لويوالصصصل المسصصير‬

‫‪ ،‬حتى يلقى رّبه لوهو راض عنه ‪ ،‬ثم إن ذلك اليمان يثمر له العمل الصالح ‪ ،‬فل إيمان بل عمل ‪ ،‬كمصصا أنصه ل ثمصصرة بل‬ ‫شجر ‪ ،‬لولهذا جاء في الحديث ‪ ) :‬ثم استقم ( فرّتب الستقامة على اليمان‪ .‬قصال ابصن رجب رحمصه الص ‪ " :‬لوالسصصتقامة‬ ‫في سلوك الصراط المستقيم ‪ ،‬لوهو الدين القويم من غير تعويج عنه يمنة لول يسصصرة ‪ ،‬لويشصصمل ذلصصك فعصل الطاعصات كلهصا‬ ‫‪ :‬الظاهرة لوالباطنة ‪ ،‬لوترك المنهيات كلها "‬ ‫آداب قيا م الليل‪:‬‬ ‫‪ -1‬ذكُر ال سبحانه لوتعالى عند القيا م‪.‬‬ ‫‪ .2‬التسوك عند القيا م للتهجد‪:‬عن حذيفة رضي ال عنه قال‪ :‬كان النبي لصلى ال عليه لوسلم إذا قا م مصصن الليصصل يسصصوس‬ ‫فاه بالسواك ‪.‬‬ ‫‪ -3‬استفتا ح القيا م بركعتين خفيفتين‪:‬عن عائشة رضي ال عنها قالت‪ :‬كان رسول ال لصصصلى الص عليصصه لوسلم إذا قصصا م مصصن‬ ‫الليل ليصلي افتتح لصلته بركعتين خفيفتين‬ ‫‪ -4‬ترك القيا م عند النعاس‪:‬عن عائشة رضي ال عنه أن النبي لصلى ال عليه لوسلم قصصال‪) :‬إذا نعصس أحصصدكم لوهصو يصصصلي‬ ‫فليرقد‪ ،‬حتى يذهب عنه النو م‪ ،‬فإن أحدكم إذا لصلى لوهو ناعس ل يدري لعله يستغفر فيسب نفسه‬ ‫‪ -5‬الكثصصار مصصن الصصدعاء لوالسصصتغفار‪:‬عصصن جصصابر بصصن عبصصد الص رضي الص عنهمصصا قصصال‪ :‬سصصمعت النصصبي لصصصلى الص عليصصه لوسلم‬ ‫يقول‪) :‬إن في الليل لساعًة‪ ،‬ل يوافقها رجٌل مسصلم يسصصأل الص خيصصراً مصن أمصر الصصدنيا لوالخصصرة‪ ،‬إل أعطصاه إيصاه‪ ،‬لوذلصصك كصصل‬ ‫ليلٍة(‬ ‫جواب سؤال المس‪:‬سبعة عشر مرة‪.‬‬

‫العشرلون من رمضان‬ ‫فضل العشر اللواخر من رمضان ‪:‬‬


‫ففي لصحيح مسلم عن عائشة ‪ ":‬أن النبي ‪ ‬يجتهد في العشر اللواخر ما ل يجتهد في غيرها"‪.‬‬ ‫لوفي الصحيحين عنها قالت‪" :‬كان النبي ‪ ‬إذا دخل العشر اللواخر شد مئزره لوأحيا ليله لوأيقظ أهله"‬ ‫ففي هذا الحديث دليل على فضيلة هذه العشر لن النبي ‪ ‬كان يجتهد فيها أكثر مما يجتهد في غيرها‪ ،‬لوهذا شامل‬ ‫للجتهاد في جميع أنواع العبادة من لصلة لوقرآن لوغيره لوذكر لولصدقة لوغيرها‬ ‫من فضائل العمال ‪ :‬العتكاف في العشر اللواخر من رمضان‪:‬‬ ‫ففي الصحيحين عن عائشة ‪ ‬أن النبي ‪" ‬كان يعتكف في العشر اللواخر من رمضان حتى توفاه ال"‪.‬لوالعتكاف لزلو م‬ ‫المسجد للتفرغ لطاعة ال عز لوجل‬

‫س رص قيا م الليل‪:‬‬ ‫السباب التي بها يتي ّ‬

‫قال الغزالي‪" :‬اعلم أن قيا م الليل عسير على الخلق إل على من لوفق للقيا م بشرلوطه الميسرة له ظاهراً لوباطنًا‪.‬‬ ‫فأما الظاهرة‪ :‬فأربعة أمور‪:‬‬

‫اللول‪ :‬أن ل يكثر الكل فيكثر الشرب فيغلبه النو م لويثقل عليه القيا م‪.‬‬

‫الثاني‪ :‬أن ل يتعب نفسه بالنهار في العمال التي تعيا بها الجوار ح‪ ،‬لوتضعف بها العصاب‪ ،‬فإن ذلك أيضاً مجلبة‬ ‫للنو م‪.‬‬ ‫الثالث‪ :‬أن ل يترك القيلولة بالنهار‪.‬‬

‫الرابع‪ :‬أن ل يحتقر اللوزار بالنهار‪ ،‬فإن ذلك مما يقسي القلب لويحول بينه لوبين أسباب الرحمة‪.‬‬ ‫لوأما الباطنة فأربعة أمور‪:‬‬ ‫اللول‪ :‬سلمة القلب عن الحقد على المسلمين‪ ،‬لوعن البدع لوعن فضول همو م الدنيا‪.‬‬

‫الثاني‪ :‬خوف غالب يلز م القلب مع قصر المل‪.‬‬

‫الثالث‪ :‬أن يعرف فضل قيا م الليل بسماع اليات لوالخبار لوالثار‪.‬‬

‫الرابع‪ :‬لوهو أشرف البواعث الحب ل لوقوة اليمان"‪.‬‬

‫الحادي لوالعشرلون من رمضان‬


‫من فضائل العشر اللواخر من رمضان ‪:‬‬ ‫تحري ليلة القدر‪:‬‬‫ذهب الفقهاء إلى أن ليلة القدر أفضل الليالي‪ ،‬لوأن العمل الصالح فيها خير من ألف شهر ليس فيها ليلة القدر‪ ،‬قال‬ ‫تعالى‪) :‬ليلة القدر خير من ألف شهر( القدر ‪ .3‬لوعن أبي هريرة ‪ ‬قال‪ :‬قال رسول ال ‪" ‬من قا م ليلة القدر إيماناً‬ ‫لواحتساًبا غفر له ما تقد م من ذنبه" رلواه البخاري‪.‬‬ ‫ محل ليلة القدر‪:‬‬‫الصحيح المشهور لدى جمهور الفقهاء أنها في العشر اللواخر من رمضان‪ ،‬لكثرة الحاديث التي لوردت في التماسها في‬ ‫العشر اللواخر من رمضان‪ ،‬لوتؤكد أنها في اللوتار لومنحصرة فيها‪ ،‬لقوله ‪" ‬تحرلوا ليلة القدر في الوتر العشر اللواخر من‬ ‫رمضان" رلواه البخاري‪.‬‬ ‫لويكون إحياء ليلة القدر ‪:‬بالصلة لوقراءة القرآن لوغير ذلك من العمال الصالحة‪ ،‬لوأن يكثر من دعاء‪" :‬اللهم إنك عفو‬ ‫تحب العفو فاعف عني" لحديث عائشة ‪ .‬لولورد عن بعض السلف من الصحابة لوالتابعين لوالغتسال لوالتطيب في ليالي‬ ‫العشر تحرياً لليلة القدر التي شرفها ال لورفع قدرها‪ ...‬فيا من أضاع عمره في ل شيء‪ ،‬استدرك ما فاتك في ليلة‬ ‫القدر‪ ،‬فإنها تحسب من العمر‪ ،‬العمل فيها خير من العمل في ألف شهر سواها‪ ،‬من ُح ِرص م خيرها فقد ُح رص م‪.‬‬ ‫من فضائل العمال‬ ‫قيا م رمضان إيمانا لو احتسابا ‪" :‬من قا م رمضان إيمانا لواحتسابا غفر له ما تقد م من ذنبه ") رلواه البخاري لومسلم (‬ ‫ قيا م الليل ‪ :‬قال لصلى ال عليه لوسلم‪ ":‬أفضل الصلة بعد الفريضة لصلة الليل ") رلواه مسلم(‬‫أقوال لوحكم ‪:‬‬ ‫* من ألصلح سريرته ألصلح ال علنيته لو من ألصلح ما بينه لو بين ال ألصلح ال ما بينه لو بين الناس لو من عمل‬ ‫لخرته كفاه ال أمر دنياه‬

‫الثاني لوالعشرلون من رمضان‬


‫من فضائل العمال‬ ‫المحافظة على الصلوات الخمس ‪" :‬ما من امرىء مسلم تحضره لصلة مكتوبة فيحسن لوضوئها لوخشوعها لوركوعها ‪ ،‬إل‬ ‫كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة ‪ ،‬لوذلك الدهر كله ") رلواه مسلم (‬

‫‪ -‬المحافظة على الصلة في رقتها ‪" :‬سئل رسول ال لصلى ال عليه لوسلم ‪ :‬أي العمل أفضل قال الصلة لوقتها ")رلواه‬

‫البخاري لومسلم (‬

‫أقوال لوحكم ‪:‬‬ ‫من أقوال الما م علي بن أبي طالب ‪ ..‬رضي ال عنه لوكر م ال لوجهه‪:‬‬

‫"كن على حذر في الدنيا ‪ :‬من الكريم إذا أهنته‪ ..‬لومن اللئيم إذا أكرمته‪ ..‬لومن العاقل إذا أحرجته لومن الحمق إذا ما‬

‫زحته لومن الفاجر إذا عاشرته لومن الخائن إذا أمنته‬

‫التوبة لوشرلوطها ‪:‬‬ ‫يقول ال عز لوجل‪) :‬يا أيها الذين امنوا توبوا إلى ال توبة نصوًح اص( )سورة التحريم‪/‬آيصصة ‪ (8‬لويقصصول تعصصالى‪) :‬لوتوبوا إلصصى الص‬

‫جميًعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون( )سورة النور‪/‬آية ‪ (31‬لويقول تعالى‪) :‬لوإني لغفار لمن تصاب لوآمصن لوعمصل لصصالًح اص ثصم‬ ‫اهتدى( )سورة طهة ‪ .82‬لورلوى ابن ماجه رحمه ال أن الرسول محمًد اص لصصصلى الص عليصه لوسلم قصصال‪» :‬التصائب مصن الصذنب‬

‫كمن ل ذنب له»‪.‬‬

‫لوالتوبة لواجبصصة مصصن كصصل ذنصصب كصصبيرة لولصغيرة فصصوًرا لوالغفلصصة هصصي النشصصغال بمعصصصية الص عصصن طصصاعته‪ ،‬فالمسصصلم العاقصصل مهمصصا‬

‫أسرف في الذنوب ثم تاب منها فصصإّن الص يغفرها جميًعصصا‪ .‬لقصوله عصّز لوجل‪) :‬قصصل يصصا عبصادي الصذين أسصرفوا علصى أنفسصصهم ل‬ ‫تقنطوا من رحمة ال إّن ال يغفر الذنوب جميًعا إنه هو الغفور الرحيم( )سورة الزمر‪ /‬ءاية ‪(53‬‬ ‫لوأما شرلوط التوبة فهي التي ل بد منها لقبول التوبة عند ال لوهي‪:‬‬ ‫‪ 1‬ص القلع عن المعصية ‪.‬‬ ‫‪ 2‬ص العز م على أن ل يعود لمثلها ‪.‬‬

‫‪ 3‬ص لوالند م على ما لصدر منه‪ ،‬فقد قال عليه الصلة لوالسل م‪» :‬الند م توبة» رلواه الحاكم لوابن ماجه‪.‬‬ ‫‪ 4‬ص لوإن كانت المعصية تتعلق بحق إنسان كالضرب بغير حق‪ ،‬ألو أكل مال الغير ظلًم اص‪ ،‬فل بّد من الخرلوج من هذه‬

‫المظلمة إما برد المال ألو استرضاء المظلو م؛ قال النبي عليه الصلة لوالسل م‪» :‬من كان لخيه عنده مظلمة‪ ،‬فليتحلله‬ ‫قبل أن ل يكون دينار لول درهم» رلواه مسلم‪.‬‬ ‫‪ 5‬ص لويشترط أن تكون التوبة قبل الغرغرة‪ ،‬لوالغرغرة هي بلوغ الرلو ح الحلقو م‪ ،‬لوقد لورد في الحديث الشريف‪» :‬إن ال‬

‫يقبل توبة العبد ما لم يغرغر» رلواه الترمذي لوقال حديث حسن‪.‬‬


‫‪-----------------------------------------------------‬‬‫الثالث لوالعشرلون من رمضان‬ ‫من فضائل العمال‬ ‫بر الوالدين لوطاعتهما ‪" :‬رغم أنفه ثم رغم أنفه ثم رغم أنفه ‪ 0‬قيل‪ :‬من يا رسول ال ؟ قال ‪ :‬مصصن أدرك لوالصصديه عنصصد الكصصبر‬ ‫أحدهما ألو كليهما ‪ ،‬ثم لم يدخل الجنة ") رلواه مسلم(‬ ‫ طاعصصة المصرأة لزلوجهصصا‪" :‬إذا لصصصلت المصرأة خمسصصها‪ ،‬لولصامت شصصهرها ‪ ،‬لوحصصصنت فرجهصصا‪ ،‬لوأطصصاعت بعلهصصا_ أي زلوجهصصا –‬‫دخلت من أي أبواب الجنة شاءت ") رلواه ابن حبان(‬

‫أقوال لوحكم ‪:‬‬ ‫قال عمرلو بن العا ص ‪:‬‬

‫المرء حيث يضع نفسه ‪:‬فإذا أعزها عل أمرها ‪ ..‬لوإذا أذلها ذل لوهان قدره‬

‫شر ح حديث ‪:‬عن أبي هريرة رضي ال عنه قال ‪ :‬قال رسول ال لصلى الص عليصه لوسلم ‪ ) :‬مصن حسصن إسصل م المصرء تصرك‬ ‫ما ل يعنيه ( حديث حسن رلواه الترمذي لوغيره ‪.‬‬

‫الشر ح‪ :‬إن اهتما م المرء لوانشغاله بما يعنيه فيه فوائد عظيمة ‪ ،‬فالنفس إن لم تشغلها بالطاعة شغلتك بالمعصية‬

‫‪ ،‬فمن اشتغل بالناس نسي أمر نفسه ‪ ،‬لوألوشك أن يقع في أعراضهم بالقيل لوالقال ‪ ،‬كما أن انشغال المرء بنفسه لوبمصصا‬ ‫يعينه‪ :‬فيه حفظ للوقت ‪ ،‬لومسارعة في الخير ‪ ،‬لوتنمية المكتسبات ‪ ،‬لوإشصاعة رلو ح الجديصة لوالعمصل ‪ ،‬لوالخصاء لوالتعصالون ‪.‬‬

‫لوالتَصصرك المقصصصود فصصي هصصذا الحصصديث يشصصمل أمصصورا كصصثيرة ‪ ،‬منهصصا تصصرك فضصصول النظصصر ‪ ،‬لمصصا فصصي التطلصصع إلصصى متصصاع الصصدنيا مصصن‬ ‫إفسصصاد للقلصصب ‪ ،‬لوإشصصغال للبصصال‪،‬لو تصصرك فضصصول الكل م ‪ ،‬لولغصصو الحصصديث ؛ لنصصه يتعلصصق بجارحة خطيصصرة ‪ ،‬أل لوهصي جارح ة‬

‫اللسان ‪ ،‬يشهد لما قلناه ما جاء فصي الرلوايصة الخصرى لهصصذا الحصديث ‪ ) :‬إن مصن حسصن إسصصل م المصصرء قلصة الكل م فيمصا ل‬ ‫يعنيه ( رلواه أحمد ‪.‬‬

‫الرابع لوالعشرلون من رمضان‬


‫من فضائل العمال‪:‬‬ ‫ حسن الخلق ‪" :‬سئل رسول ال لصلى ال عليه لوسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟ فقال ‪ :‬تقوى ال لو‬‫حسن الخلق") رلواه الترمذي (‪.‬‬

‫‪ -‬الحياء ‪" :‬الحياء من اليمان ‪ ،‬لواليمان في الجنة ‪ .‬البذاء من الجفاء لوالجفاء في النار ") رلواه احمد لوابن‬

‫حبان لوالترمذي ‪ ،‬لوقال ‪ :‬حسن لصحيح (‪.‬‬

‫*أقوال لوحكم ‪:‬‬ ‫ستّةٌ ل يرتجى منهم ُنصَرةُ الحّق ‪:‬‬ ‫ي مغرلور متسّلط‪ ،‬لوشهواني سّد تص ال ّ‬ ‫ش هصوة منافذ تفكيره‪ ،‬لومبطل لوجد له أتباعاً يغرلونه بالمضّي في طريقه‪،‬‬ ‫قو ّ‬ ‫لوعالم اّتخذ من علمه لوسيلة لتحقيق أطماعه‪ ،‬لومتزّه دص اّتخذ الّزهد في الّد نصيا ستاراً لحيازتها‪ ،‬لوطامع بال ّ‬ ‫ش هصرة اتخذ‬ ‫من مخالفة الحّق سبيلً إليها ‪.‬‬

‫لصيغ الستغفار‪:‬‬ ‫‪ - 1‬سيد الستغفار لوهو أفضلها‪ ،‬لوهو أن يقول العبد‪ ) :‬اللهم أنت ربي ل إله إل أنت‪ ،‬خلقتني لوأنا عبدك لوأنا‬ ‫على عهدك لولوعدك ما استطعت‪ ،‬أعوذ بك من شر ما لصنعت‪ ،‬أبوء لك بنعمتك علّي لوأبوء بذنبي‪ ،‬فاغفر لي‪ ،‬فإنه‬ ‫ل يغفر الذنوب إل أنت (‪.‬‬ ‫‪ - 2‬أستغفر ال‪.‬‬

‫‪ - 3‬رب اغفر لي‪.‬‬ ‫‪ ) - 4‬اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي‪ ،‬فإنه ل يغفر الذنوب إل أنت (‪.‬‬

‫‪ ) - 5‬رب اغفر لي لوتب علّي إنك أنت التواب الغفور‪ ،‬ألو التواب الرحيم (‪.‬‬ ‫‪ ) - 6‬اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً لول يغفر الذنوب إل ال‪ ،‬فاغفر لي مغفرًة من عندك‪ ،‬لوارحمني إنك‬ ‫أنت الغفور الرحيم (‪.‬‬ ‫‪ ) - 7‬أستغفر ال الذي ل إله إل هو الحي القيو م لوأتوب إليه (‪.‬‬

‫سؤال‪ :‬ما هو دعاء كفارة المجلس الذي إذا ذكره المرء كان كفارة لما قيل في مجلسه ‪..‬؟؟‬

‫الخامس لوالعشرلون من رمضان‬ ‫من فضائل العمال‪:‬‬


‫‪-‬غض البصر عن محار م ال تعالى ‪" :‬النظرة سهم مسمو م من سها م إبليس ‪ ،‬من تركها مخافتي أبدلته إيمانا يجد حللوته‬

‫في قلبه ") رلواه الطبراني (‬

‫‪ -‬حفظ اللسان لوالفرج ‪" :‬من يضمن ما بين لحييه لوما بين رجليه أضمن له الجنة ") رلواه البخاري لومسلم(‬

‫أقوال لوحكم ‪:‬‬ ‫قيمة النسان ‪:‬‬

‫قيمة النسان بأهدافه‪،‬لومنزلته بأقرانه‪،‬لوذلوقه باختياره‪،‬لوثرلوته بما يملك من قلوب‪،‬لوقصُّو تصه بما يحّطم من هوى‪،‬لوانتصاره‬ ‫بما يهز م من رذيلة‪،‬لوكثرته بمن يثبت معه حين ال ّ‬ ‫ش دصائد ‪.‬‬ ‫كتب نافعة للطلع‪:‬‬ ‫‪"-‬جامع العلو م لوالحكم" لبن رجب الحنبلي‬

‫"الرحيق المختو م" للمباركفوري‬‫‪"-‬ماذا خسر العالم‬

‫"اليمان لوالحياة" للغزالي‬‫بانحطاط المسلمين" للندلوي‬

‫آداب‬

‫الدعاء ‪:‬‬

‫‪ .1‬استقبال القبلة ‪.‬‬ ‫‪ .2‬بسط اليدين لو رفعهما ‪.‬‬ ‫‪ .3‬تقديم عمل لصالح بين يدي الدعاء ‪.‬‬ ‫‪ .4‬افتتا ح الدعاء لو ختمه بالثناء على ال عزل لوجل لو الصلة على النبي ) لصلى ال عليه لو سلم ( ‪.‬‬ ‫‪ .5‬أن يسأل ال بأسمائه الحسنى لو لصفاته العلى ‪.‬‬ ‫‪ .6‬أن يظهر التوبة أما م ال لو يعترف بذنبه ‪ ،‬لو أن يظهر الفتقار إلى ال لو الشكوى إليه ‪.‬‬ ‫جواب سؤال المس‪:‬دعاء كفارة المجلس"سبحانك اللهم لوبحمدك اشهد إل اله إل أنت أستغفرك لوأتوب إليك"‬

‫السادس لوالعشرلون من رمضان‬


‫من فضائل‬

‫العمال‪:‬‬

‫الكثار من الذكر لوالدعاء لوالستغفار‪ :‬أخي الكريم‪ :‬أيا م لوليالي رمضان أزمنة فاضلة فاغتنمها بالكثار من الذكر‬ ‫لوالدعاء لوبخالصة في ألوقات الجابة لومنها ‪:‬‬ ‫ص عند الفطار فللصائم عند فطره دعوة ل ترد‪.‬‬ ‫ص ثلث الليل الخر حين ينزل ربنا تبارك لوتعالى لويقول‪ » :‬هل من سائل فأعطيه هل من مستغفر فأغفر له ‪.‬‬ ‫ص الستغفار بالسحار‪ :‬قال تعالى ‪َ :‬لو بِصاْلَْس َحصاصِر ُه ْمص يَْس تصَْغِف ُرصلوَن )الذاريات‪(18:‬‬

‫تحري ليلة القدر‪:‬‬ ‫قال لصلى ال عليه لوسلم‪ ":‬من قا م ليلة القدر إيماناً لواحتساباً غفر له مصا تقصصد م مصن ذنبصه")خرجه البخصصاري لومسصلم( لوكان‬ ‫النبي يتحرى ليلة القدر لويأمر ألصصحابه بتحريهصا لوكان يصوقظ أهلصه ليصالي العشصر رجاء أن يصدركوا ليلصة القصدر‪ .‬لوفي المسصند‬ ‫عن عبادة مرفوعًا‪":‬من قامها ابتغاءها ثم لوقعت له غفر له ما تقد م من ذنبه لوما تأخر" ‪،‬لوعن عائشة قصصالت‪ :‬يصصا رسول الص‬ ‫إن لوافقت ليلة القدر ما أقول؟ قال لصلى ال عليه لوسلم ‪":‬قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني " )رلواه أحمصصد‬ ‫لوالترمذي لولصححه اللباني(‬

‫آداب الدعاء‪:‬‬

‫‪-1‬‬

‫الخل ص في الدعاء بأن ل يكون غافل ‪.‬‬

‫‪ -2‬أن يتحرى في دعائه اللوقات الفاضلة ‪.‬‬ ‫‪ -3‬أن يلح في الدعاء لو يكرره ‪.‬‬ ‫‪ -4‬أن يبتعد عن أكل الحرا م ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أل يدعو بإثم ألو قطيعة رحم ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أل يستعجل الجابة ‪.‬‬

‫السابع لوالعشرلون من رمضان‬ ‫من فضائل العمال‪:‬‬


‫ تجديد التوبة ل تعالى ‪" :‬من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب ال عليه " )رلواه الترمذي (‬‫ الستغفار ‪ ) :‬من لز م الستغفار جعل ال له من كل هم فرجا لومن كل ضيق مخرجا لورزقه من حيث ل يحتسب (‬‫] رلواه أبو دالود لوالنسائي [‬

‫أقوال لوحكم‬ ‫قال رجل للحسن البصري ما سر زهدك في الدنيا؟‬ ‫فقال أربعة أشياء‪-:‬‬

‫علمت أن رزقي ل يأخذه غيري فاطمأن قلبي ‪ ،‬لو علمت أن عملي ل يقو م به غيري فاشتغلت به لوحدي‬ ‫علمت أن ال مطلع علي فاستحييت أن يراني على معصية ‪ ،‬لوعلمت أن الموت ينتظرني فأعددت الزاد للقائه‬

‫المكافآت‪...‬؟؟ ‪:‬‬ ‫لكل مجّد مكافأة‪،‬فمن جّد في بذل المعرلوف كوفئ بثناء الّناس عليه‪،‬لومن جّد في معالي ا ُ‬ ‫لمور كصوفئ بصالخلود‪،‬لومن‬ ‫جّد في خدمة الّناس كوفئ بالزعامة‪،‬لومن جّد في رضا ال عّز لوجل كصوفئ بصذلك كلّصه فصي الصّد نصيا‪،‬لوتُزاد لصه الجنّصة فصي‬ ‫الخرة ‪.‬‬

‫فضائل الستغفار‬ ‫أنه طاعة ل عز لوجل ‪" :‬لواستغفرلوا ال إن ال غفور رحيم "‬‫ت اْس تصَْغِف ُرصلوا َربُّك ْمص إِنّهُ َك اصَن غَّفاصراً "‬ ‫أنه سبب لمغفرة الذنوب‪ " :‬فصَُقْل ُ‬‫س َمصاصء َعلَْيُك مص ّمْد َرصارًا"‬ ‫نزلول المطار‪ " :‬يصُْرِسص ِل ص ال ّ‬‫"َلو يصُْم ِدصْدصُك ْمصبِأَْم َوصاصٍل َلو بصَِنيَن "ص‬ ‫المداد بالموال لوالبنين‪:‬‬‫"لو يصْج عصصل لُّك مص ج نّصا ٍ‬ ‫ت "ص ص‬ ‫دخول الجنات ‪:‬‬‫َ​َ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫"َلو يَصِزْدُك ْمص قصُّو ًةص إَِلى قصُّو تصُِك ْمص "‬ ‫‪-‬زيادة القوة بكل معانيها ‪:‬‬

‫"يَُم تصّْع ُكصمص ّمَتاعاً َح َسصنصاً "‬ ‫المتاع الحسن ‪:‬‬‫"َلو َمصاص َك اصَن اللّهُ ُمَعّذ بصَُه ْمص َلو ُهصْمص يَْس تصَْغِف ُرصلوَن "‬ ‫دفع البلء ‪:‬‬‫" لو يصْؤ ِ‬ ‫ض لَصُه"‬ ‫لوهو سبب ليتاء كل ذي فضل فضله‪:‬‬‫ض ٍلص فَ ْ‬ ‫تص ُك ّلص ِذ يص فَ ْ‬ ‫َُ‬ ‫الستغفار سبب لنزلول الرحمة‪ " :‬لَْو َلص تَْس تصَْغِف ُرصلوَن اللَّه لَ​َعلُّك ْمص تصُْرَح ُمصوصَن "ص‬‫هو تأ ٍ‬‫س بالنبي لصلى ال عليه لوسلم ؛ لنه كان يستغفر ال في المجلس الواحد سبعين مرة‪ ،‬لوفي رلواية‪ :‬مائة مرة‪.‬‬

‫الثامن لوالعشرلون من رمضان‬ ‫من فضائل العمال‪:‬‬


‫‪-‬الدعاء عند الفطار ‪" :‬إن للصائم عند فطره دعوة ل ترد ") رلواه ابن ماجة (‬

‫‪ -‬الدعاء مطلقا ‪" :‬إن ال يقول ‪ :‬أنا عند ظن عبدي بي ‪ ،‬لوأنا معه إذا دعاني ") رلواه البخاري لومسلم (‬

‫ما هو الفرق بين الستغفار لوالتوبة؟‬ ‫الستغفار هو قول العبد ‪ :‬أستغفر ال طلبا للمغفرة ‪ ،‬لوالتوبة هي الرجوع إلى ال تعالى لوالنابة إليصصه ‪ .‬لوالسصصتغفار مصن‬ ‫أعظم الذكار التي ينبغي للعبد أن يكثر منها‪ ،‬ففي مسند الما م أحمد عن ابن عمر رضي ال عنهما أن النصصبي لصصصلى‬

‫ال عليه لوسلم كان يقول في المجلس الواحد ‪ :‬اللهم اغفر لي لوتب علي إنك أنت التواب الرحيم‪ ،‬حتى يعد العصصاد‬ ‫بيده مائة مرة ‪ .‬لوالستغفار يكون توبة إذا جمع معاني التوبة لوشرلوطها‪ ،‬لوهصي القلع عصصن الصصذنب إن كصصان متلبسصصا بصصه‬ ‫لوعقد العز م على أن ل يعود إليه فيما بقي من عمره ‪ ،‬لوالند م على ما فات‪ ،‬لوبذلك تتداخل التوبة لوالستغفار فيكصون‬

‫الستغفار توبة لوالتوبة طلب مغفرة‬

‫لماذا الستقامة؟‬ ‫قال ال تعالى‪ :‬إّن الّصذين قصالوا َرّبنا اللّصهُ ثُصّم اسصتقاموا تَصتَصن صَّزُل َعليهصُم الَم لصئَِك ةُص أن ل تَخصافوا لول َتحَزنصصوا لوابشصرلوا بالَج نّصِة الّصتي‬ ‫ُك نصُتم توعدلون "لقد لوعدهم ال ‪ ،‬لولوعد ال حق‪ ..‬إذا ما استقاموا أن تتنزل عليهم الملئكة لوهي تنصادي أن ل تخصافوا‪ ..‬لول‬ ‫تحزنوا‪ ..‬لوابشرلوا بالجنة التي كنتصم توعدلون‪ ..‬فصالحزن بعيصد عمصن اسصتقا م‪ ..‬لوالخصوف بعيصد عنصه‪ ..‬لوله البشصرى‪ ..‬لوله الصرزق‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫لص َعصدا ”‬ ‫الحسن‪ ..‬لو أ ّلو اسَتقاُموا َعلى الطَريَق ةص لسقيناُه مص ماء غَ​َد قصا لَنفتنصَُه مص فيه لوَمنص ُيعِرض َعن ذكِر َربّه َيسُلكهُ َعذابا َ‬

‫التاسع لوالعشرلون من رمضان‬ ‫· زكاة الفطر‪:‬‬


‫أي الزكاة التي تجب بالفطر من رمضان‪ .‬لوأضصيفت الزكاة إلصى الفطصر لنصه سصبب لوجوبهصا‪ ،‬لوقيصل لهصا فطصرة كأنهصا مصن الفطصرة‬ ‫التي هي الخلقة‪.‬‬

‫مقدارها‪ :‬لصاعاً من تمر ألو لصاعاً من شعير على كل حر ألو عبد ذكر ألو أنثى من المسلمين" متفق عليه‪.‬‬ ‫· حكمصصة مشصصرلوعيتها‪ :‬لوالحكمصصة مصصن مشصصرلوعية زكاة الفطصصر الرف ق بصصالفقراء بإغنصصائهم عصصن السصصؤال فصصي يصو م العيصصد‪ ،‬لوإدخصصال‬ ‫السرلور عليهم في يو م ُيسر المصؤمنين بقصدلو م العيصد‪ ،‬لوتطهيصر مصن لوجبصت عليصه بعصد شصهر الصصو م مصن اللغصو لوالرفث‪ .‬فعصن ابصن‬ ‫عباس رضي ال عنهما قال‪" :‬فرض رسول ال ‪ ‬زكاة الفطر‪ ،‬طهره للصائم من اللغو لوالرفث لوطعمصصه للمسصصاكين‪ ،‬مصصن أّداهصصا‬ ‫س نصه اللباني‪.‬‬ ‫قبل الصلة فهي زكاة مقبولة‪ ،‬لومن أّداها بعد الصلة فهي لصدقة من الصدقات" رلواه أبو دالود لوح ّ‬ ‫· على من تجب؟ ‪:‬ذهب جمهور الفقهاء إلى أن زكاة الفطصر لواجبصة علصصى كصصل مسصلم لصصصغير ألو كصبير‪ ،‬ذكر ألو أنصثى‪ ،‬حصصر أ م‬ ‫عبد‪ .‬فعن ابن عمر رضي ال عنهما قال‪" :‬فرض رسول ال ‪‬‬

‫من فضائل العمال‪:‬‬ ‫النفقة على الزلوجة لوالعيال ‪" :‬إذا أنفق المسلم نفقة على أهله لوهو يحتسبها كانت له لصدقة ") متفق عليه(‬‫ النفقة على الرملة لوالمسكين ‪" :‬الساعي على الرملة لوالمسكين كالمجاهد في سبيل الص " لوأحسصصبه قصصال‪ ":‬كالقصصائم ل‬‫يفتر‪ ،‬لوكالصائم ل يفطر ") رلواه البخاري(‬ ‫ص كفالة اليتيم لوالنفقة عليه ‪" :‬أنا لوكافل اليتيم في الجنة هكذا ‪ ،‬لوقال بإلصبعيه ‪ :‬السبابة لوالوسطى")رلواه البخاري(‬

‫أقوال لوحكم ‪:‬‬ ‫قال ابن مسعود رضي ال عنه ‪:‬‬

‫" من كان يحب أن يعلم انه يحب ال فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب ال فإنما القرآن كل م‬

‫ال "‪.‬‬

‫الثلثون من رمضان‬


‫فرحة العيد‬ ‫العيصصد هصصو موسم الفصصر ح لوالسصصرلور قصصال ‪" ‬للصصصائم فرحتصصان يفرحهمصصا إذا أفطصصر فصصر ح بفطصصره لوإذا لقصصي ربه فصصر ح بصصصومه" متفصق‬

‫عليه‪.‬‬

‫قال القرطبي‪ :‬معنصاه فصر ح بصزلوال جصوعه لوعطشصه حيصث أبيصح لصه الفطصر‪) ،‬لوفر ح بصصومه( أي بجزائصه لوثوابه؛ لوأفصرا ح المصؤمنين‬ ‫لوسرلورهم فصصي الصصدنيا إنمصصا هصصو بمصصولهم إذا فصصازلوا بإكمصصال طصصاعته لوحازلوا ثصصواب أعمصصالهم بوثوقهم بوعده لهصصم عليهصصا‪ ،‬بفضصصله‬ ‫لومغفرته‪ ،‬كما قال تعالى‪) :‬قل بفضل ال لوبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون( يونس ‪.58‬‬ ‫قال بعض العارفين‪ :‬ما فر ح أحد بغير ال إل لغفلته عن ال‪ ،‬فالغافل يفر ح بلهوه لوهواه‪ ،‬لوالعاقل يفر ح بموله‪.‬‬ ‫لولما قد م النبي ‪ ‬المدينة كان لهم يومان يلعبون فيهما فقال‪) :‬إن ال قد أبدلكم يومين خيراً منهما يصو م الفطصصر لوالضصصحى(‬ ‫أخرج ه أبصصو دالود لوالنسصصائي بإسصصناد لصصصحيح‪ .‬لوالحصصديث دليصصل علصصى أن إظهصصار السصصرلور فصصي العيصصدين منصصدلوب‪ ،‬لوأن ذلصصك مصصن‬

‫الشريعة‪ ،‬فيجوز التوسعة علصصى اللولد فصصي العيصصاد بمصصا يحصصصل لهصصم مصن ترلويح البصصدن لوبسصط النفصس ممصصا ليصصس بمحظصور لول‬

‫شاغل عن طاعة ال‪.‬‬

‫من فضائل العمال‪:‬‬ ‫‪-‬الحر ص على لصلة العيد ‪":‬كان رسول ال يخرج يو م الفطر لو الضحى إلى المصلى" )رلواة البخاري(‬

‫اختم شهرك بخير ‪:‬‬ ‫اجتهد بأن توالصل عملك الصالح فان العمال بالخواتيم‬‫أكثر من الستغفار فهو الخاتمة الحسنة للعمال الصالحة‬‫ادع ال تعالى بالقبول لوإياك أن تستكثر عملك‬‫‪-‬اعز م على التوبة النصو ح لوالستقامة بعد‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.