VYTOUŽENÝ HOST
P
o snídani jako každé ráno pročítal monsieur de Girardin poštu; četl bez zvláštní pozornosti, spíše z povinnosti. Znenadání se jeho tvář rozjasnila radostným překvapením. Jakže? Je to možné? Monsieur de Girardin se v to neodvážil doufat. Jean Jacques přijede! Tady to stálo, napsal mu to jeho přítel Lebègue – vysoce vážený muž, největší ze současníků, Jean Jacques Rousseau přijede! Monsieur de Girardin přecházel po pokoji s dopisem v ruce a četl jej znovu a znovu. Filozofie Jeana Jacquesa Rousseaua zasáhla hluboce do jeho života. René Louis, markýz de Girardin, hrabě z Vauvré a Brégy, seigneur na Ermenonvillu a jiných panstvích a usedlostech, býval u dvora polského krále v Lunévillu prvním komořím a velitelem tělesné gardy. Měl za sebou bohatý život, který mu mnozí záviděli. Avšak když se asi tak před dvanácti lety seznámil s knihami Jeana Jacquesa, ženevského občana, poznal prázdnotu svého života a vysvitl mu jako mnohým jiným smysl bytí. Civilizace přivedla svět k rozkladu; kdo se chtěl zbavit trýznivého pocitu prázdnoty, musel se vrátit k prostotě, k přírodě. A markýz opustil lunévillský dvůr, aby zařídil svůj život podle Mistrova učení. Byl stoupencem politických novot, jak je kázal Jean Jacques v knize Společenská smlouva, svého syna a dědice Fernanda vychovával podle zásad, které Jean Jacques hlásal ve výchovném románu Emil, svůj statek 7