Biblické pohromy - zlom
26.1.2011
23.54
Stránka 13
Na konci byl exodus
Star˘ zákon líãí nespoãet podivuhodn˘ch pfiíbûhÛ a pfiedkládá nám bohatství moudr˘ch v˘rokÛ, poezie, zákonÛ, filozofick˘ch my‰lenek a více ãi ménû historick˘ch údajÛ. Ale jen málo pasáÏí tûchto biblick˘ch textÛ mûlo tak hlubok˘ a trval˘ vliv na kolektivní pamûÈ lidstva jako líãení deseti pohrom, které Hospodin seslal na Egypt. Tomu se nelze divit, protoÏe jde o skuteãnû ojedinûlou „story“. Bûhem necelého roku stíhá BÛh faraonovu fií‰i jednou katastrofou za druhou, aby tak demonstroval svou v‰emocnost. To je scénáfi, kter˘ snese srovnání i s hrÛzn˘mi událostmi právû uplynulého 20. století. Mor, niãivé pfiírodní Ïivly, zkáza a smrt – kaÏd˘ HospodinÛv úder proti obyvatelstvu nilského údolí pfiekonává svou dûsivostí a zufiivostí ten pfiedcházející. V pûti kapitolách druhé MojÏí‰ovy knihy (celkem jich Exodus obsahuje ãtyfiicet) je natûsnán hororov˘ scénáfi, kter˘ otfiásl faraonovou fií‰í v samotn˘ch základech. Celá záleÏitost pak konãí odchodem IzraelitÛ z Egypta. Motivy tohoto zásahu shÛry je nutno hledat v události, k níÏ do‰lo o nûkolik století dfiíve – ve spojenectví, které BÛh uzavfiel s Abrahamem. Hospodin Abrahamovi slíbil, 13