Bybillede fra Disney-tegnefilmen Aladdin (1992, instruktion: Ron Clements og John Musker)
Its barbaric, but hey, it’s home Disneys Aladdin - uskyldig underholdning eller orientalistisk stereotypi? A f Maja Rudloff
Selv om M ellemøsten i århundreder har
Saids væ rk var blandt de første, der fore
fungeret som et frem medbillede, Vesten
slog, at den vestlige akademiske tradition
har defineret sig op im od, er det først gen
og kunsthistorie havde skabt en imaginær
nem de seneste årtier, at m an er begyndt at
‘O rient’, d er skjulte de mellemøstlige landes
interessere sig for m ellem østlige stereoty
virkelighed og i stedet fremstillede Mel
pier i den vestlige populærkultur.
lemøsten som et snavset og frastødende,
Edward Saids Orientalisme fra 1978 er
m en også fortryllende sted - en fiktion
et centralt værk i opgøret m ed Vestens
fyldt af vellystne, æggende og skurkagtige
traditionelle fremstilling af andre kulturer.
stereotyper, der, ifølge Said, i virkeligheden
Bogen m arkerede en helt ny tilgang til
fortalte m ere om dem , der skabte myterne,
kulturanalysen - en poststrukturalistisk,
end om ’d e andre’, der blev repræ senteret.1
dekonstruktiv tilgang til de diskursive
Orientalism e kan betegne vidt forskelli
processer, der danner grundlag for den
ge fæ nom ener og udspringe af en bred vifte
vestlige selvforståelse og historieskrivning.
af vestlige forestillinger. Men karakteristisk
123