Храмы Тамбовской епархии

ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ И ПОД ОБЩЕЙ РЕДАКЦИЕЙ ПРЕОСВЯЩЕННОГО ФЕОДОСИЯ, ЕПИСКОПА ТАМБОВСКОГО И МИЧУРИНСКОГО

ООО «Издательство Юлис» Тамбов, 2005 г.

УДК 281.9 ББК 86.372 Х 89

Составитель Чеботарев С. А. Авторы текста: Левин О. Ю., Чеботарев С. А. Х 89 Храмы Тамбовской епархии. Фотоальбом. – Тамбов: ООО «Издательство Юлис», 2005 – 260 с., илл.

ISBN 5986620011

В книге представлены сохранившиеся и вновь возведенные храмы г. Тамбова и области, содержится информация об уцелевших святынях Тамбовской епархии и их истории. Рассчитана на широкий круг читателей.

ББК 86.372 УДК 281.9

ISBN 5986620011 © С. А. Чеботарев, О. Ю. Левин, 2005 © ООО «Издательство Юлис», 2005 Фото Бориса Литвинова

Тамбовская епархия Русской Православной Церкви была образована в 1682 году благословением Всероссийского Патриарха Иоакима в царствование Феодора Алексеевича Романова. Ее неповторимая история отражена в трудах известных деятелей Церкви, в благочестивом подвиге простого верующего народа, в прекрасных творениях храмового зодчества. Со времени своего основания епархия стала духовным оплотом южно-русских рубежей Московского государства. Освоение и заселение этих земель во многом шло благодаря подвижническому служению Православной Церкви, верные чада которой с упованием на Бога и с крестом в руках шли в дремучие леса и степи просвещать разноязычный народ светом Христовой веры. Развитие и становление Тамбовской епархии связано с именем святителя Питирима, епископа Тамбовского (1685– 1698 гг.). Исторически значимыми памятниками деятельности святителя Питирима стали многие храмы Тамбовщины и, главным образом, созданные его трудами Иоанно-Предтеченский Трегуляевский мужской и Вознесенский женский монастыри. При епископе Питириме в 1694 году начал возводиться кафедральный Спасо-Преображенский собор в Тамбове, который, став местом упокоения Святителя, и ныне является духовным центром тамбовской земли. Многие тамбовские архипастыри, заботясь о духовном просвещении местного населения, возводили величественные городские соборы и самобытные, неповторимые по своему исполнению сельские храмы, в которых запечатлевалась история народа, красота его культуры и духовного мира. Выдающаяся роль строителя каменных храмов и монастырей Тамбовщины принадлежит епископу Феофилу (Раеву). Среди его творений – Свято-Казанский мужской монастырь в городе Тамбове, где 2 сентября 1793 года он рукоположил в сан иеромонаха преподобного Серафима Саровского. В годы революционного лихолетья Тамбовщина, как и вся Россия, к глубокому сожалению, понесла невосполнимые утраты. Гибель многих искренне верующих людей и уничтожение святынь привели к разрушению великой русской культуры, неотъемлемой и связующей частью которой во все века являлось Православие. В период гонений Церковь Тамбовская просияла именами новомучеников и исповедников Российских, которые, отстаивая православную веру и традиции русского народа, защищая духовное и культурное наследие родного Отечества, пострадали мученически. Много потрудился в Тамбове назначенный в феврале 1944 года на восстановленную Тамбовскую кафедру архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). Он положил начало созидательной работе по возрождению духовных святынь и церковной жизни в епархии после окончания Великой Отечественной войны. В последнее десятилетие XX века церковная жизнь на тамбовской земле развивалась под духовным водительством архиепископа Евгения (Ждана). При нем были возвращены Русской Православной Церкви мощи святителя Питирима, из небытия восстали Спасо-Преображенский кафедральный собор, Казанский мужской и Вознесенский женский монастыри города Тамбова, Ильинский храм и Боголюбский собор города Мичуринска, Моршанский Троицкий собор, другие святыни. Представленные в книге история монастырей и храмов епархии, примеры подлинных шедевров храмостроительства на Тамбовщине показывают духовное величие наших отцов и дедов, свидетельствуют об их христианском подвиге, на котором необходимо созидать будущее России. Прославляя святителя Питирима в год 90-летия со дня его канонизации, прошу Подателя всех благ Бога, чтобы Он по молитвам тамбовского чудотворца и предстательством всех святых, в земле тамбовской просиявших, даровал этому прекрасному краю процветание и изобилие плодов земных, а его боголюбивым жителям – свои неизреченные щедроты и неослабную помощь. Господь да благословит всех вас, дорогие моему сердцу тамбовчане, всех доброхотов, жертвователей и благоукрасителей, своим трудом восстанавливающих поруганные святыни, возрождающих величие Русской Православной Церкви и нашего богоспасаемого Отечества.

ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

5

Многие годы православная вера, созидательный труд и молитвенный подвиг благочестивых жителей преображали тамбовскую землю, украшали ее величественными храмами и святыми обителями. Христианство приближало наших отцов и дедов к познанию духовной красоты, создавало незримую связующую нить времен, укрепляло единство русского народа. Благодарение Богу, что, несмотря на годы жестоких гонений, постигших Церковь в XX веке, не все было разрушено. Часть великого наследия ныне предстает пред взором наших современников, свидетельствуя о величии православной культуры, которая не перестает питать нашу землю семенами добра и любви. Взирая на сохранившиеся православные святыни, человек постигает красоту окружающего мира и прославляет Творца Неба и Земли, все устроившего Своею Божественною Премудростью для духовного совершенствования и нравственного возрастания человека. Представленный вашему вниманию альбом является прекрасно иллюстрированным изданием, повествующим о сохранившихся на тамбовской земле храмах, о действующих в Тамбовской епархии приходах и монастырях, об истории храмостроительства, о духовном становлении и развитии нашего края, о святынях, которые предстоит восстанавливать. В книге вы найдете свидетельство о духовном подвиге жителей тамбовской земли, о таланте зодчих и строителей – градоначальников, дворян, купцов, о всех тех, кто не жалея своих сил и средств, возводил чудесные архитектурные творения, которые невозможно созерцать без восхищения и которые помогают нам приблизиться к познанию духовной красоты. До 1917 года в Тамбовской епархии было 30 монастырей и около 1500 храмов, в которых служило более 3000 священнослужителей. К 1988 году, после нескольких десятилетий преследований верующих, в епархии осталось всего 37 действующих храмов. В наше время в епархии действуют 140 приходов и 2 монастыря. Среди дошедших до наших дней храмов есть уникальные, являющиеся национальным достоянием. Например, Благовещенская церковь с керамическим иконостасом в с. Новотомниково Моршанского района и Михаило-Архангельская церковь с фарфоровым иконостасом в р.п. Мордово, посетив которую Святейший Патриарх Алексий II отметил: «Видя такую красоту, не перестаешь удивляться творением ума, рук и сердца нашего православного народа. И сознаешь, что только глубокая вера и любовь к Богу помогали ему созидать такие святыни, которые остаются в веках». Паломничая по Тамбовской области, можно видеть, как многие старинные храмы на местах уже несуществующих древних селений одиноко и величаво стоят среди полей, привлекая взоры путников и заставляя восхищаться талантом и мастерством своих создателей. Камни превращенных в руины храмов вопиют к нашим современникам, призывая продолжить созидательный труд многих архитекторов, строителей, меценатов и восстановить из руин оскверненные святыни, вернуться к своим родным корням и живительному источнику веры, возродить былую красоту нашей земли, великое духовное и культурное наследие народа. В наши дни в Тамбовской епархии вновь возводятся церкви и часовни, восстанавливаются монастыри, запечатлевается современная история. Отрадно, что в процесс возрождения святынь включаются новые строители и благотворители, подражая тем самым святителю Питириму и продолжая летопись храмостроительства на тамбовской земле, прерванную в начале ХХ в. Для тех, кто обрел Бога, предлагаемый альбом явится еще одним свидетельством о величии христианской культуры. Кому-то он расскажет о красоте родного края и неизвестных страницах истории малой родины. Для кого-то он станет первой встречей с историей Тамбовской епархии и Русской Православной Церкви, с прекрасными памятниками храмовой архитектуры и культуры, а кому-то, может быть, поможет обрести свою «дорогу к храму». Всещедрый Господь да укрепит всех боголюбивых жителей Тамбовской земли, строителей, благотворителей на пути духовного совершенства и по молитвам Богородицы и всех святых ниспошлет силы душевные и телесные для богоугодной деятельности по возрождению тамбовских святынь.

ЕПИСКОП ТАМБОВСКИЙ И МИЧУРИНСКИЙ

7

К истории храмового строительства на Тамбовщине До XVII в. Тамбовщина все еще оставалась окраиной государства. Русское население здесь было крайне малочисленно. Но после строительства крепостей Козлов (1635 г.) и Тамбов (1636 г.) стало постепенно увеличиваться. К открытию Тамбовской епархии в 1682 г. на ее территории насчитывалось около 160 храмов, из них 8 – в Тамбове. Практически все они были возведены из дерева местными умельцами без каких-либо проектов и расчетов. Тем не менее многие из них поражали современников своими размерами и оригинальными архитектурными решениями. Среди них двухэтажная Никольская церковь в с. КузьминоГать с крытыми галереями вокруг храма. В конце XVII в. появляются первые каменные храмы: Успенский в Козловском Троицком монастыре (1672 г.) и Спасо-Преображенский собор в г. Тамбове (1694 г.). Но массовое строительство каменных церквей началось значительно позже, со второй половины XVIII в. Оно требовало специальных знаний и опыта. В условиях отсутствия грамотных специалистов развитие получило так называемое «образцовое строительство», т.е. по единым типовым проектам, разработанным столичными архитекторами. В 1824 г. по распоряжению Александра I было выпущено «Краткое наставление о строительстве каменных церквей», содержащее 30 проектов различных храмов, выполненных архитектором Санкт-Петербурга А. Михайловым. Подобные издания выходили и позже. Почти все каменные храмы Тамбовщины возводились в соответствии с этими проектами. И все же, при всей их схожести, они отличаются друг от друга, что свидетельствует о творческом подходе строителей к своему делу. Большинство храмов были холодными, т.е. не отапливались в зимнее время. С середины XVIII в. в двух- и трехпрестольных церквях стали выделять один придел, который отапливался и в зимнее время, его отгораживали от остальных частей храма и здесь совершали богослужения. В первой половине XIX в. каменные храмы строились в основном на пожертвования помещиков в сельской местности и купцов в городах. Во второй половине XIX в. каменные храмы строят на свои средства крестьяне зажиточных сел (с. Сухой Калаис Кирсановского уезда, с. Серповое Моршанского уезда и др.). Случались даже споры между помещиком и представителем сельского общества за право быть старостой церкви (с. Инжавенье). Если в 1764 г. в епархии насчитывалось 859 храмов, то к 1871 г. их было уже 1152, причем 532 из них были каменные. Подлинный строительный бум начался в конце XIX– начале XX в. К 1913 г. в епархии насчитывалось уже около 1500 храмов. Практически все новые церкви были построены на средства крестьян и купцов, участие помещиков в финансировании строительства заметно упало. Имена архитекторов, под надзором которых осуществлялось строительство до второй половины XIX в., неизвестны. Одним из первых тамбовских архитекторов можно считать знаменитого протоиерея и первого тамбовского краеведа Стефана Березнеговского (1797–1868 гг.). Хотя он и не имел специального образования, но, по мнению специалистов, «глубоко освоил строительно-архитектурное дело». Во второй половине XIX в. архитектурный надзор за строительством церквей осуществляли профессиональные архитекторы А. С. Четвериков, А. Ф. Миролюбов, А. И. Карпетов, Ф. А. Свирчевский. Некоторые из них выполняли обязанности епархиальных архитекторов по совместительству. В 1902 г. Ф. А. Свирчевскому в связи с возросшим церковным строительством было предложено занять должность епархиального архитектора при условии «не быть связанным другими обязательствами». Свирчевский, сославшись на недостаточную оплату (1500 руб. в год), отказался. Был объявлен конкурс, в результате которого епархиальным архитектором с сентября 1902 г. стал выпускник Императорской академии художеств В. И. Фрейман, который и пребывал на этой должности вплоть до 1917 г. После 1917 г. храмовое строительство прекратилось. В 1918 г. распоряжением нового правительства были закрыты все домовые храмы. В 1930-е гг. началось массовое закрытие приходских церквей, многие из них были снесены. К 1940-м гг. на территории области не было ни одного действующего храма. Политика государства в отношении Церкви изменилась лишь в 1943 г. Всего за 1943–1948 гг. на территории области было открыто 49 церквей, в основном сельских. Но оставалось еще немало недействующих храмов, используемых в основном под глубинные пункты хранения зерна. В течение 40–50-х гг. эти храмы постепенно уничтожались либо переоборудовались «с изменением внешнего вида». Сегодня храмы возрождаются, строятся новые. Наряду с подлинными архитектурными шедеврами возводятся скромные сельские церкви и молитвенные дома. На их облике сказываются и недостаточность средств, и отсутствие опыта проектирующих архитекторов. В книге представлены практически все наиболее значительные храмы Тамбовской епархии, а также уцелевшие до наших дней остатки некогда величественных храмовых строений.

8

СПАСОПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР

г. ТАМБОВ

Спасо-Преображенский собор, г. Тамбов Заложен в 1694 г. епископом Питиримом на месте деревянной Преображенской церкви Тамбовской крепости. После смерти святителя стоял недостроенным вплоть до 1783 г., когда на средства тамбовского купца Матвея Бородина был полностью отделан второй этаж и выведены купола. В 1801 г. на средства еще одного тамбовского купца Матвея Малина в верхней церкви установлен иконостас. В 1812 г. построена колокольня. По плану протоиерея С. А. Березнеговского в 1841–42 гг. с правой стороны пристроена двухэтажная паперть. К канонизации святителя Питирима в 1913–14 гг. были очищены и отремонтированы стены, обновлены фрески, реставрированы иконостасы. В разные годы храм посещал Государь Император Николай II, Великая княгиня Елизавета Федоровна, святой праведный Иоанн Кронштадтский. По решению властей храм был закрыт в 1929 г. В 1931 г. разрушена колокольня, щебнем от которой были засыпаны ямы и выбоины в скверах города. До передачи собора Тамбовской епархии в 1992 г. в нем находился краеведческий музей. В храме трижды (1992, 1998, 2002 гг.) совершал богослужения Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II – почетный попечитель главного храма Тамбовщины. Престолы нижнего храма освящены в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, святителя Николая и Смоленской иконы Божией Матери, верхнего – в честь Преображения Господня и святителя Питирима Тамбовского.

Иконостас нижнего храма в честь Благовещения Пресвятой Богородицы

11

СПАСОПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР

В алтаре верхнего храма

г. ТАМБОВ

Иконостас верхнего храма в честь Преображения Господня

13

г. ТАМБОВ

СПАСОПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР

Девпетерувская икона Божией Матери. Келейная икона святителя Питирима

14

СПАСОПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР

г. ТАМБОВ

Рака с мощами святителя Питирима Тамбовского в нижнем храме СпасоПреображенского собора

Фелонь святителя Питирима, подарок царя Алексея Михайловича

Голгофа. Спасо-Преображенский кафедральный собор. Дерево, резьба, XIX в.

15

г. ТАМБОВ

СПАСОПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР

Место погребения святителя Питирима в Никольском приделе Спасо-Преображенского кафедрального собора

16

СПАСОПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР

г. ТАМБОВ

«Избранные святые». Фрагмент престола нач. XX в.

«Святитель Питирим в нижней церкви СпасоПреображенского кафедрального собора». Фрагмент престола нач. XX в.

17

г. ТАМБОВ

СПАСОПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР

«Воскресение Христово». Фреска Спасо-Преображенского кафедрального собора

18

СПАСОПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР

г. ТАМБОВ

«Избранные святые». Фреска Спасо-Преображенского кафедрального собора

19

г. ТАМБОВ

СПАСОПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР

«Хиротония святителя Питирима во епископа Тамбовского». Фреска СпасоПреображенского кафедрального собора

«Выход святителя Питирима из Успенского собора Московского Кремля». Фреска Спасо-Преображенского кафедрального собора

20

СПАСОПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР

г. ТАМБОВ

«Прибытие святителя Питирима в г. Козлов». Фреска СпасоПреображенского кафедрального собора

«Строительство Спасо-Преображенского собора в Тамбове». Фреска СпасоПреображенского кафедрального собора

21

КАЗАНСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

г. ТАМБОВ

Казанский мужской монастырь, г. Тамбов Казанский богородичный мужской монастырь основан на окраине Тамбова иеромонахом Иосифом. Впервые упоминается в 1677 г. С 1758 г. – резиденция тамбовских епископов. В 1794 г. епископом Феофилом (Раевым) заложена церковь Иоанна Предтечи. Окончательно архитектурный облик монастыря сложился в начале XX в.: два храма, колокольня с выездными воротами, архиерейский дом, духовная консистория. К 1917 г. в обители проживали 46 насельников. Здесь находился почетный городской некрополь. Закрыт в 1918 г. Здания монастыря были переданы губернской ЧК. После 1945 г. в них размещались архив, учебно-производственный комбинат. В 1990 г. верующим возвращен Предтеченский храм, а затем и архиерейский дом. Реставрация комплекса продолжается. ИоанноПредтеченский храм Тамбовского Казанского мужского монастыря

Икона с частицей мощей преподобного Серафима Саровского

Иконостас Предтеченского храма

23

КАЗАНСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

г. ТАМБОВ

Собор в честь Казанской иконы Божией Матери в Казанском мужском монастыре, г. Тамбов Строительство началось в 1791 г. при епископе Феофиле (Раеве). Строилась под руководством саровского послушника Нафанаила, за образец был взят Успенский храм Саровской пустыни. По преданию, именно в этом храме в 1793 г. преосвященным Феофилом (Раевым) был рукоположен во иеромонахи преподобный Серафим Саровский. В 1858 г. храм капитально отремонтирован, позднее заменен иконостас и сделана внутренняя роспись. Церковь закрыли одновременно с монастырем в 1918 г. Долгое время здесь размещался филиал Государственного архива Тамбовской области. О передаче храма долго, но безрезультатно ходатайствовал святитель Лука (ВойноЯсенецкий). Вновь возвращен верующим в начале 90-х гг. Реставрация Казанского храма затянулась. Началось возобновление росписей, однако и по сей день он не приобрел своего прежнего великолепия. В 2003 г. над могилой архиепископа Тамбовского и Нижегородского Евгения (Ждана) (+2002 г.), погребенного у южной стены церкви, возведена часовня.

Плита с эпитафией над могилой Преосвященного Феофила (Раева) (1737–1811 гг.), погребенного в Казанском соборе Тамбовского Казанского мужского монастыря

25

г. ТАМБОВ

КАЗАНСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

«Бегство в Египет». Фреска Казанского собора

«Радуйся, Царь Иудейский». Фреска Казанского собора

26

КАЗАНСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

г. ТАМБОВ

«Воскрешение Лазаря». Фреска Казанского собора

«Обращение Савла». Фреска Казанского собора

27

ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

г. ТАМБОВ

Покровский собор, г. Тамбов Первое упоминание о деревянном Покровском храме относится к 1658 г. В 60-х гг. XVIII в. храм уничтожен пожаром, и на его месте началось возведение новой каменной церкви, построенной в 1763 г. С 1903 г. храм относится к военному ведомству, и здесь получают духовное окормление солдаты 7-го Западного кавалерийского полка. В начале 30-х гг. XX в. церковь закрыта и вплоть до 1943 г. использовалась как складское помещение и общежитие. В 1943 г. передана верующим и стала кафедральным собором. Возрожден трудами архиепископов Тамбовских Луки (ВойноЯсенецкого) (1944–46 гг.) и Иоасафа (Журманова) (1946–61 гг). До 1988 г. оставался единственным действующим храмом города.

Иконостас нижнего храма в честь преподобного Серафима Саровского

29

г. ТАМБОВ

ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Чтимый список с чудотворной Тамбовской иконы Божией Матери

30

ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

г. ТАМБОВ

Икона Почаевской Божией Матери. Дар Покровскому собору бывшего его настоятеля, наместника Почаевской лавры архимандрита (впоследствии архиепископа) Иннокентия, в миру Ивана Михайловича Леоферова (1890–1971 гг.)

Иконостас верхнего храма Покровского собора

31

ВОЗНЕСЕНСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

г. ТАМБОВ

Вознесенский женский монастырь, г. Тамбов Основан на окраине Тамбова в 1690 г. епископом Питиримом. К началу XX в. имел две церкви: Вознесенскую (1789 г.) и Скорбященскую (1820 г.). В монастырский комплекс входили шесть одно и двухэтажных каменных корпусов, а также трехэтажный Антониев корпус с домовым храмом. В 1917 г. в монастыре проживало 500 человек. В 1918 г. монастырь был официально закрыт, разграблен, однако фактически функционировал как трудовая артель, вплоть до 1925 г. здесь совершались богослужения. Окончательно ликвидирован в 1927 г. В 1930-е гг. был уничтожен Вознесенский храм. В 1946 г. Постановлением Совета Министров СССР Скорбященский храм бывшего Вознесенского монастыря разрешили открыть. Однако местные власти саботировали это решение, храм так и не стал действующим в те годы. В 1989 г. многострадальный Скорбященский храм был передан Тамбовской епархии. В 1997 г. были построены крестильный храм во имя Иоанна Кронштадтского, водосвятная часовня, здание воскресной школы. Скорбященская церковь Вознесенского женского монастыря

Внутренний вид Скорбященского храма

33

Образ местночтимой подвижницы преподобной Марфы (Апариной)

г. ТАМБОВ

ВОЗНЕСЕНСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Келейный корпус и домовый храм в честь Святого праведного Иоанна Кронштадтского

Иконостас храма Святого праведного Иоанна Кронштадтского

Водосвятная часовня

34

ВОЗНЕСЕНСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

г. ТАМБОВ

Храмовая икона Божией Матери «Всех скорбящих радосте»

35

ЦЕРКОВЬ СВЯТЫХ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РОССИЙСКИХ

г. ТАМБОВ

Церковь святых Новомучеников и исповедников российских на Полынковском кладбище, г. Тамбов 24 ноября 1996 г. архиепископом Тамбовским и Мичуринским Евгением в присутствии мэра г. Тамбова В. Н. Коваля освящен закладной камень на месте строительства церкви. Храм возведен попечением мэра г. Тамбова А. Ю. Ильина по проекту архитекторов А. С. и Г. М. Лунькиных. Первая служба была совершена в 2000 г. Освящен в 2002 г. Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.

Икона Новомучеников и исповедников российских

Внутренний вид храма

37

ЦЕРКОВЬ СВЯТЫХ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РОССИЙСКИХ

г. ТАМБОВ

В алтаре храма

Приходской дом

38

Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы на месте Успенского кладбища, г. Тамбов Успенская кладбищенская церковь была построена в 1818 г. на средства купцов Михаила Ситнева и Гавриила Толмачева. Каменная, теплая, двухпрестольная: главный престол – в честь Успения Пресвятой Богородицы, а придельный – в честь святого пророка Божия Илии. При церкви имелось кладбищенское братство, заботившееся о благоустройстве кладбища. Храм закрыт в 1930-е гг., затем уничтожен, как и древнее Успенское кладбище. В 1990-е гг. на месте кладбища был разбит парк, а в 2004 г. здесь при поддержке городских властей был построен небольшой храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. Освящен епископом Тамбовским и Мичуринским Феодосием 28 августа 2004 г.

ПЕТРОПАВЛОВСКИЙ ХРАМ

г. ТАМБОВ

Петропавловский храм на одноименном кладбище г. Тамбова Петропавловская кладбищенская церковь построена в 1820 г. тамбовским купцом Иваном Васильевичем Шихаевым. Церковь была каменной, отапливаемой, имела один престол в честь святых Первоверховных апостолов Петра и Павла. До 1904 г. храм был приписанным к Покровской церкви, а затем стал самостоятельным. В 1930-е гг. храм был закрыт, а затем разрушен. В 1947 г., с разрешения Совета по делам Русской Православной Церкви, в Тамбове была построена небольшая Петропавловская церковь. До 1962 г. здесь совершались богослужения. С 1962го по 1987 г. – только отпевания. В настоящее время Петропавловский храм – обычная приходская церковь областного центра. В 2005 г. рядом с храмом построена колокольня. Могилы Тамбовских Преосвященных Иоасафа (Журманова) и Михаила (Чуба)

Внутренний вид храма

41

г. ТАМБОВ

ПЕТРОПАВЛОВСКИЙ ХРАМ

ПЕТРОПАВЛОВСКИЙ ХРАМ

г. ТАМБОВ

Чтимая икона Смоленской Божией Матери

В алтаре храма

43

Часовня в память о воинах-тамбовцах, погибших в ходе боевых действий на Северном Кавказе Построена в 2004 г. на пожертвования горожан при активной поддержке городских властей г. Тамбова. Освящена епископом Тамбовским и Мичуринским Феодосием 24 ноября 2004 г.

с. БОНДАРИ

БОНДАРСКИЙ РАЙОН

Троицкая церковь, с. Бондари Приход открыт в 1725 г. Первое упоминание о деревянной церкви относится к 1752 г. Построена она была на средства помещицы Анастасии Поспеловой. В 1825 г. перестроена Мартином Лионом. Каменную церковь возвели на средства дворянки Татьяны Лион в 1839 г. В храме два престола: главный – в честь Святой Троицы и придельный – святой мученицы Татианы. Храм внутри был украшен художественной живописью, дорогим иконостасом и богатой утварью. Закрыт в 30-х гг. XX в. С 1946 г. Троицкая церковь стала вновь действующей. В 1918 г. весь причт Троицкого храма был расстрелян карательным отрядом красноармейцев. Произошло это 3 ноября по старому стилю. Вот имена новомучеников: священник Алексей Доброхотов, священник Александр Дмитриевский, диакон Василий Челнавский, псаломщик-диакон Иоанн Колчев. Все они были погребены вместе с крестьянами, расстрелянными по обвинению в восстании против Советской власти «без отправления мертвым последования» на местном кладбище.

Внутренний вид Троицкого храма

47

с. КРИВОПОЛЯНЬЕ

БОНДАРСКИЙ РАЙОН

Никольская церковь, с. Кривополянье Каменная церковь построена на средства прихожан в 1879–1887 гг. по проекту инженераархитектора В. Залесского и освящена в честь святителя Николая Чудотворца. К приходу Никольской церкви относились деревни Новая Хмелинка, Старая Хмелинка, Комаревка, Шишкино. Закрыта в 30-х гг. XX в. В 1954 году в связи с проведением в области кампании по массовому строительству МТС и недостатком строительных материалов облисполком принял решение разобрать хорошо сохранившуюся церковь в с. Кривополянье. Председатель местного колхоза, осматривая здание, сказал проходящему мимо старику: «Молись на церковь в последний раз, мы приехали ее ломать». По призыву старика на площадь перед храмом собралось около 130 человек, заявивших, что не допустят уничтожения церкви. Были направлены ходатаи в Москву. 19 мая 1954 года, после получения указания из Совета по делам церкви, облисполком запретил разборку храма, а затем отменил ранее принятое постановление о его сносе. В 1991 году храм был возвращен верующим.

Внутренний вид

49

Чтимая икона «Усекновение главы» Иоанна Предтечи

с. ПАХОТНЫЙ УГОЛ

БОНДАРСКИЙ РАЙОН

Богоявленская церковь, с. Пахотный Угол Первая деревянная церковь построена в 1740 г., потом дважды перестраивалась – в 1814 г. и в 1841 г. Каменная церковь построена прихожанами на месте старой деревянной в 1893 г. и имеет три престола: главный – в честь Богоявления Господня и придельные – Святой Троицы и Казанской иконы Божией Матери. В 1944 г. в церкви размещалась школа. После массовых обращений верующих об открытии храма в 1948 году облисполком поддержал наконец их ходатайства. В августе 1948 года Совмин СССР разрешил открыть Богоявленский храм в с. Пахотный Угол. Епископ назначил настоятеля во вновь открывшуюся церковь. Однако 28 октября 1948 года это решение было отменено под тем предлогом, что было подписано не Сталиным, а его заместителем К. Ворошиловым, хотя ранее подобное допускалось. Это был жест, означавший окончание

Иконостас

53

БОНДАРСКИЙ РАЙОН

с. ПАХОТНЫЙ УГОЛ

«церковной оттепели» в стране. При Сталине больше не был открыт ни один храм. 3 ноября 1948 года тамбовскому уполномоченному по телефону было передано устное распоряжение заместителя председателя Совета по делам РПЦ Белышева «найти какие-либо мотивы к тому, чтобы богослужения впредь до указания Совета не производились». Уполномоченный приостановил освобождение церкви от зерна, а в августе 1949 года снял храм с регистрации как фактически не действующий более одного года. Однако вплоть до 1980-х годов верующие продолжали ходатайствовать об открытии церкви, пока в 1989 году это наконец не произошло.

Водосвятная часовня

54

с. 2Я ГАВРИЛОВКА

ГАВРИЛОВСКИЙ РАЙОН

Покровская церковь, с. 2-я Гавриловка

Самая первая церковь построена в селе еще в 1800 г., ее перестроили в 1813 г. Храм сгорел в 1853 г., и на его месте в 1854 г. построили новый. В 1865 г. обложен кирпичом. В 1899 г. на средства помещицы А. Н. Сатиной заложили каменный храм, строительство которого закончилось в 1905 г., тогда же храм и освятили. В это время в храме было два престола: главный – Покрова и придельный – святителя Николая. Закрыт в 1935 г. Здание использовалось для хозяйственных нужд. Возвращено Церкви в 1999 г. Ремонтновосстановительные работы в храме продолжаются.

57

с. КОЗЬМОДЕМЬЯНОВКА

ГАВРИЛОВСКИЙ РАЙОН

Космодамиановская церковь, с. Козьмодемьяновка

Деревянный храм в честь святых бессребреников Космы и Дамиана заложен 17 мая 2003 г. и построен к 10 июня 2003 г. 25 августа 2003 г. освящен малым чином епископом Тамбовским и Мичуринским Феодосием. В марте 2004 г. к храму была пристроена колокольня. Церковь возведена на средства уроженцев села – генерального директора ОАО «Орловская нива» А. С. Судоргина, вице-губернатора Ленинградской области Н. И. Пустотина, предпринимателя из г. Курска С. А. Нехаева.

Внутренний вид

59

с. ОСИНОГАЙ

ГАВРИЛОВСКИЙ РАЙОН

Знаменская церковь, с. Осино-Гай Первая церковь построена в селе в 1728 г. В 1883 г. на ее месте прихожане возвели новую, деревянную. Активное участие в строительстве принимал местный священник Григорий Михайлович Краснопевцев. Престолов три: главный – в честь иконы Божией Матери «Знамение», придельные – во имя Иоанна Богослова и святителя Николая Чудотворца. В 1943 г. занята под зернохранилище. Вновь открыта в 1946 г. За алтарем погребен служивший в храме дед Героев Советского Союза Зои и Александра Космодемьянских Петр Космодемьянский, убитый большевиками в 1918 г. Русской Православной Церковью священник Петр Космодемьянский причислен к лику святых. Чтимая икона Божией Матери «Знамение»

Внутренний вид

61

Богоявленская церковь, с. 1-е Пересыпкино Первую деревянную церковь в селе построили в 1765 г., в 1895 г. возвели новую, трехпрестольную: главный – в честь Богоявления Господня и придельные – Казанской иконы Божией Матери и святого Архангела Михаила. Закрыта в 30-х гг. XX в. Вновь открыта в 1947 г.

17 ноября 1962 г. решением Тамбовского облисполкома снова закрыта под предлогом аварийности здания и определена под снос. Не добившись отмены этого решения, верующие начали вести борьбу за сохранение здания, установили круглосуточное дежурство. Когда подогнали технику и попытались снести его, люди ложились под трактора. Власти под напором верующих отступили и передали помещение под склад, затем – под сельский клуб. Верующие не прекращали ходатайств об открытии церкви, хотя власти неоднократно предлагали общине использовать для богослужения приспособленное помещение. Все, что от нее осталось (колокольня), было передано епархии в числе первых в 1989 году. Началось возрождение святыни, продолжающееся и поныне.

с. ВЯЗОВОЕ

ЖЕРДЕВСКИЙ РАЙОН

Церковь в честь св. Иоанна Предтечи, с. Вязовое

Деревянная церковь в честь св. Иоанна Предтечи построена на общественные средства в 1867 г. В приход входила д. Тафинцево. В 30е гг. XX в. была закрыта. Вновь открыта в 1946 г., с тех пор – действующая церковь Тамбовской епархии.

Чтимая икона «Взыскание погибших»

Внутренний вид храма

65

с. ДЕМЬЯН БЕДНЫЙ

ЖЕРДЕВСКИЙ РАЙОН

Церковь в честь Преображения Господня, с. Демьян Бедный Церковь находится в бывшем келейном корпусе Спасо-Преображенского монастыря, построенного на средства почетного гражданина Тамбова купца А. М. Носова в его имении близ села Ивановка Борисоглебского уезда. Строительство осуществляли монахи Валаамского монастыря во главе с иеромонахом Константином. Осенью 1907 года домовый храм был освящен в честь преподобного Серафима Саровского и преподобных Сергия и Германа Валаамских. Монастырь был закрыт в 1918 году и почти полностью разрушен. Передан Тамбовской епархии в 1991 году. Храм был вновь освящен епископом Тамбовским и Мичуринским Евгением в честь Преображения Господня.

СпасоПреображенский монастырь в начале XX в. Реконструкция

67

Михаило-Архангельская церковь, с. Питим Деревянная церковь построена жителями села Питим в 1889 г. Престол – один, в честь святого Архангела Михаила. Закрыта в 30-х гг. XX в. Вновь открыта в 1945 г.

с. СУХОТИНКА

ЗНАМЕНСКИЙ РАЙОН

Церковь в честь Иверской иконы Божией Матери в Сухотинском Знаменском женском монастыре Монастырь находился в с. Сухотинка Тамбовского уезда. Основан в 1850 году Варварой Алексеевной Сухотиной в ее имении ( с 1837 года существовал как богадельня). В монастыре имелось три храма: Знаменский (1833 г.), Иверский (1864 г.) и домовая Казанская церковь (1908 г.). На территории монастыря имелись 10 двухэтажных и 18 одноэтажных деревянных домов, каменный корпус, хозяйственные постройки. Действовали иконописная мастерская, богадельня, приют для девочек, церковно-приходская школа. В 1917 году в монастыре проживали 393 насельницы, в том числе 182 монахини. В монастыре имелись святыни, связанные с именем преподобного Серафима Саровского: его железные вериги и власяница (утрачены). Официально монастырь был закрыт в 1918 году, но монахини проживали здесь до 1927 года. Впоследствии монастырь стал использоваться как дом инвалидов, Знаменский храм был уничтожен. В 1998 году уцелевший Иверский храм был передан Тамбовской епархии. В 2004 году по ходатайству епископа Тамбовского и Мичуринского Феодосия администрацией области принято постановление о поэтапной передаче монастыря Русской Православной Церкви и создании церковно-государственной комиссии по восстановлению святыни.

71

с. ЦАРЕВКА

ЗНАМЕНСКИЙ РАЙОН

Михаило-Архангельская церковь, с. Царевка

Деревянная церковь построена дворянином Шимовым в 1743 г. Имела один престол в честь архистратига Божия Михаила. Эта церковь сгорела, и в 1900 г. была выстроена новая. Закрыта в 30-х гг. XX в. Открыта в результате массовых ходатайств прихожан в 1945 г. Почетным попечителем храма является житель села А. Ю. Ильин.

Внутренний вид

73

ЗНАМЕНСКИЙ РАЙОН

с. ЦАРЕВКА

Икона Тамбовской Божией Матери, находящаяся в МихаилоАрхангельской церкви, с. Царевка Знаменского района

74

с. КУРДЮКИ

ИНЖАВИНСКИЙ РАЙОН

Казанская церковь, с. Курдюки Приход открыт в 1793 г., с этого времени существовал деревянный храм. По инициативе помещика Дмитрия Ефимовича Мерлина он был снесен в 1871 г., но вскоре построен новый, также деревянный.

8 июля 1894 г. храм сгорел, спасти удалось только церковные облачения, антиминс и иконы афонского письма: Божией Матери, именуемой «Скоропослушница», и святого великомученика Пантелеимона. В июле 1896 г. приняли решение строить Казанский храм. Собирали в течение 5 лет по рублю с человека и в 1897 г. на старом фундаменте заложили новую церковь. 30 августа 1897 г. освящен главный Казанский престол, а в 1907 г. – приделы (в честь святого апостола Иоанна Богослова и святителя Николая). Имел красивый благолепный вид, однако не был оштукатурен и расписан. Закрыт в 30-х годах XX в., вновь передан верующим в 1946 г.

Внутренний вид храма

77

Михаило-Архангельская церковь, с. Терновое Деревянная церковь построена в 1880–1883 гг. на средства прихожан. Престол один – в честь архистратига Божия Михаила. Закрыта в 30-х гг. XX в. Вновь действует с 1945 г.

ИНЖАВИНСКИЙ РАЙОН

с. ИНЖАВИНОТЕРНОВОЕ

Внутренний вид МихаилоАрхангельской церкви, с. Терновое

80

с. ИНЖАВИНОТЕРНОВОЕ

ИНЖАВИНСКИЙ РАЙОН

Карандеевская икона Божией Матери Икона прославилась чудотворениями в XIX веке. Епархиальным архиереем был установлен день чествования Карандеевской иконы – первая пятница после дня Святой Троицы. Во время закрытия храма в с. Карандеевка икона подверглась поруганию: была разрублена на части. По преданию, услышав плач женщины и пойдя на него, благочестивая христианка обнаружила осколки образа. Поскольку одну из трех частей иконы найти не удалось, ее дописали. Оклад на икону был изготовлен в 60-е годы XX века по заказу ее последнего хранителя Д. Я. Толстых. В послевоенные годы к иконе началось массовое паломничество людей (десятки тысяч), что тревожило областные власти. Однако все попытки в 50–60-е годы ХХ века изъять образ у верующих с. Карандеевка и передать в один из действующих храмов заканчивались неудачей. Верующие продолжали ходатайствовать о строительстве церкви в с. Карандеевка. В конце 1980-х годов образ был передан в храм с. Терновое Инжавинского района, где находится в настоящее время.

Карандеевская икона Божией Матери

81

ИНЖАВИНСКИЙ РАЙОН

с. МОРШАНЬЛЯДОВКА

Покровская церковь, с. Моршань-Лядовка

Церковь в селе имелась с 1865 г. Новая каменная однопрестольная была построена прихожанами в 1901 г. Престол освящен в честь Покрова Божией Матери. В приход входила д. Балакиревка. Закрыта в 1930 г., в ней размещался пункт заготзерна. Вновь передана верующим в 1946 г., с тех пор – действующий храм, хотя село, в котором он находится, практически обезлюдело.

82

с. ОЛЬХОВКА

ИНЖАВИНСКИЙ РАЙОН

Покровская церковь, с. Ольховка

Покровская церковь построена во второй половине XIX в. на средства прихожан. Долгое время являлась приписанной к Вознесенскому храму с. Паревка. Закрыта в 1930-е гг. Вновь стала действующей в 1946 г.

83

Троицкая церковь, c. Караул

Каменная теплая церковь в честь Живоначальной Троицы была построена на средства генерал-майора И. Я. Арбеньева в 1806 г. До 1906 г. в храме имелся придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Рядом с храмом находился некрополь Чичериных (владельцев Караула с 1837 г.). Здесь в 1904 г. был похоронен выдающийся ученый и общественный деятель, профессор Московского университета Б. Н. Чичерин. В настоящее время могилы утрачены.

КОСМОДАМИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

г. КИРСАНОВ

Космодамианская церковь, г. Кирсанов Одна из старейших церквей города. Первое упоминание о ней относится ко второй половине XVIII в. Церковь не имела самостоятельного прихода, так как была кладбищенской и приписанной к Успенскому собору. В 1832–1839 гг. на средства купца Ф. Зотова из деревянной перестроена в каменную. В 1903 г. на средства московской купчихи Крыловой была основательно отремонтирована. 1913 г.

– последняя важная веха в дореволюционной истории Космодамианской церкви: в этом году тщанием кирсановских купцов Якова Попова и Алексея Федорова переложили печи и перестелили полы. Закрыта в 1929 г., на короткое время открывалась в начале 30-х гг., вновь передана верующим в 1944 г.

Чтимая икона Скорбящей Божией Матери в Космодамианской церкви г. Кирсанова

Привезли образ из г. Керенска вместе с купленной там Успенской церковью. Первые известия об иконе относятся к 1800 г. 18 марта в церковь с целью ограбления проник мещанин Петр Курилов. Когда грабитель набрал множество вещей, взгляд его упал на Скорбященскую икону. Увидев на голове Богородицы серебряный венец, он протянул к нему руку, но тут же получил несколько сильных ударов и неведомой силой был отброшен от святыни. Сильно испугавшись, вор бросил свою добычу и убежал. Через некоторое время один горожанин, пораженный неизлечимой болезнью, обратился с мольбой к Богородице перед этой иконой. После того, как был отслужен молебен, он почувствовал, что исцелен. В благодарность за эту помощь исцелившийся обложил икону серебряной ризой в золотых венцах. Не раз жители города получали благодатную помощь через эту икону.

87

Иконостас Космодамианской церкви г. Кирсанова

Церковь в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов», с. Соколово Деревянная церковь в честь Рождества Богородицы была построена в селе на средства прихожан в 1895 году. Закрыта в 1930е годы. Переоборудована под сельский Дом культуры. Новый храм построен в 2004 году уроженцем села, префектом СевероЗападного округа г. Москвы Ю. М. Алпатовым и освящен Преосвященным Феодосием, епископом Тамбовским и Мичуринским в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов».

КИРСАНОВСКИЙ РАЙОН

с. СОКОЛОВО

Иконостас храма

92

с. ГАВРИЛОВКА

МИЧУРИНСКИЙ РАЙОН

Покровская церковь, с. Гавриловка

Известие о первой деревянной церкви в селе относится к концу XVIII в. Новую каменную церковь на средства козловского жителя Ивана Андреевича Павперова строили в период 1899–1912 гг. Освящал ее в 1912 г. новомученик святитель Кирилл (Смирнов), бывший в это время епископом Тамбовским и Шацким. Официально закрыта властями в 30-х гг. XX в. Вновь действует с 1945 г. В 1961 г. местными властями предпринималась попытка закрыть храм, но верующим удалось ее предотвратить.

Внутренний вид храма

95

с. ИЗОСИМОВО

МИЧУРИНСКИЙ РАЙОН

Иоанно-Богословская церковь, с. Изосимово

Деревянная церковь построена прихожанами в 1783 г., перестроена в 1869 г. Престол в честь святого апостола Иоанна Богослова. Закрыта в 1934 г., однако официального постановления на сей счет не было. В ней хранили зерно. Вновь открыта благодаря настойчивым ходатайствам верующих в 1945 г.

Чтимая икона Казанской Божией Матери

Внутренний вид

97

Покровская церковь, с. Красивое

Каменная церковь построена прихожанами в 1880 г. и имела три престола: главный –Покрова Божией Матери, придельные – святого пророка Илии и Сретения Господня. В 1936 г. закрыта, но официального решения об этом не было. В 90-х гг. передана Церкви. В настоящее время в храме ведутся реставрационные работы.

УСПЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

г. МИЧУРИНСК

Успенская церковь бывшего Козловского мужского монастыря, г. Мичуринск Строительство каменной Успенской церкви в Троицком Козловском мужском монастыре начато игуменом Кириллом в 1670 г. Новый храм был освящен 9 февраля 1672 г. Престол верхнего этажа посвящен Успению Божией Матери, а нижнего – преподобным Зосиме и Савватию Соловецким. В 1793 г. крыша покрыта железом, главы позолочены, а на втором этаже освящен новый придел в честь преподобного Варлаама Хутынского. Переустройство пришлось на 1844 г., когда была увеличена высота стен, сделаны деревянные потолки вместо каменных, заменен купол. К началу 50-х годов ХХ в. от Козловского монастыря осталась только угловая башня, фрагмент стены и Успенская церковь (в ней размещался музей Центральной генетической лаборатории). Церковь была передана верующим в 1999 г. В настоящее время ведутся работы по восстановлению Козловского Троицкого монастыря.

99

БОГОЛЮБСКИЙ СОБОР

г. МИЧУРИНСК

Боголюбский собор, г. Мичуринск Церковь решено было построить по решению горожан в 1848 г. в память избавления города от эпидемии холеры. Началось строительство в 1849 г., однако оно затянулось, и храм был освящен только в 1873 г. Проект, автором которого был К. А. Тон, стал архитектурным предшественником московского храма Христа Спасителя. Главный престол освятили в честь Боголюбской иконы Божией Матери, придельные – в честь Сретения Господня и преподобного Сергия Радонежского. Храм закрыт в 1930 г., в нем был устроен склад. В годы войны здесь размещался склад авиационной части. После войны устроили склад соли. Едкое вещество разъедало кладку, и церкви грозила гибель. Многие горожане понимали, что нельзя терять такое бесценное сокровище, которое является украшением города. В конце концов власти согласились вывезти опасное вещество из церкви и начать ее реставрацию. В отреставрированном храме предполагалось открыть музей, молодежное кафе или зал органной музыки, и только в 1990 г. Боголюбскую церковь вернули верующим. В 2000 г. рядом с собором построена колокольнячасовня в честь новомучеников и исповедников российских.

Иконостас собора

101

ИЛЬИНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

г. МИЧУРИНСК

Ильинская церковь, г. Мичуринск Находилась на месте древнего Ильинского женского монастыря. Во второй половине XVIII в. ее разобрали, а на ее месте на средства козловского купца Ивана Григорьевича Воронова в 1781 г. построили новую деревянную двухэтажную церковь. Главный престол в ней освятили в честь Илии Пророка, придельные – в честь Рождества Богородицы, великомученицы Параскевы и Преображения Господня. В 1865 г. церковь сгорела. Новый каменный храм строился 10 лет и был освящен 25 мая 1875 г. Строителем выступил Иван Давидович Сафонов. Новые храмовые иконы выполнены академиком живописи В. В. Шокиревым. Икона Божией Матери «Иерусалимская», подаренная уроженцем г. Козлова митрополитом Волоколамским и Юрьевским Питиримом, чей духовный путь начинался в этом храме

Внутренний вид верхнего храма

103

г. МИЧУРИНСК

ИЛЬИНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

В 1924 г. храм внесен в список архитектурных памятников, находящихся под охраной государства. Однако в начале 30-х годов с церкви были сброшены колокола и начата подготовка к ее уничтожению. В этих условиях один из козловских жителей В. К. Дрокин догадался обратиться за помощью к известному реставратору и художнику И. Э. Грабарю, вмешательство которого помогло спасти церковь от разрушения. С середины 30-х гг. на первом этаже храма размещались мастерские по ремонту тракторов, а во время войны здесь ремонтировали танки. Верхний этаж пустовал. Постепенно с церковного купола сняли железо, раскрыли шпиль. В 1947 г. храм вернули верующим, его отреставрировали, однако в 1964 г. церковь закрыли и разместили в ней музей, который просуществовал вплоть до повторной передачи храма верующим в 1992 году. В 1996 г. рядом с Ильинской церковью построена водосвятная часовня в честь новомучеников и исповедников российских, освященная 19 января 1997 г. архиепископом Тамбовским и Мичуринским Евгением.

Внутренний вид нижнего храма

104

ИЛЬИНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

г. МИЧУРИНСК

Искусно вырезанная глава святого Иоанна Предтечи в XIX – нач. XX в. была одной из святынь Троицкой (Пятницкой) церкви г. Козлова, затем она находилась в Ильинском храме, открытом в 1946 г. После закрытия Ильинского храма оказалась среди рухляди в сторожке Скорбященской церкви. Была подарена председателем церковного исполнительного органа М. Бекетовым прихожанину А. Зубкову с наказом вернуть в Ильинскую церковь после открытия. Зубков впоследствии стал священником и совершал служение в Казахстане. Святыня хранилась у него дома. После открытия Ильинской церкви в 1992 г. стала обильно мироточить. Восприняв это как знак свыше, отец Александр Зубков передал главу в Ильинскую церковь г. Мичуринска, где она ныне обретается.

105

СКОРБЯЩЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

г. МИЧУРИНСК

Скорбященская церковь, г. Мичуринск Построена на кладбище в 1808 г. на средства козловского купца Ивана Воронова. Престол освящен в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радосте». В 1939 г. церковь хотели разрушить, но успели разобрать только колокольню. После войны храм возвращен верующим, и с 1944 г. в нем начались богослужения. Долгое время Скорбященская церковь являлась единственным действующим в городе храмом.

Внутренний вид

107

Никольская часовня, г. Мичуринск

Возведена в 2004 г. недалеко от г. Мичуринска близ дороги Москва – Тамбов тщанием жителей г. Мичуринска Г. Н. Сухарева , О. А. Четвертакова и других. Освящена Преосвященным епископом Тамбовским и Мичуринским Феодосием в 2005 году.

р.п. МОРДОВО

МОРДОВСКИЙ РАЙОН

Михаило-Архангельская церковь, р.п. Мордово Первая деревянная церковь в селе была построена в 30-е годы XIX в. Каменный храм возводили в 1890–1909 гг. Престолов три: главный – в честь Архангела Михаила, придельные – святых мучеников Фрола и Лавра и Смоленской иконы Божией Матери. Храм красно-кирпичный, пятиглавый, трехнефный, с пристроенной трехъярусной колокольней. Во внутреннем убранстве выделяется замыкающий главный неф четырехъярусный фарфоровый иконостас, изготовленный в конце XIX века на императорском заводе в Петербурге. В его декоре используются элементы, характерные для архитектуры барокко, классицизма и русского зодчества XVIII века. Официально храм закрыт в 1939 году. В годы Великой Отечественной войны использовался как госпиталь, затем – под склад. В 1945 году храм передан верующим. Левый придел храма был освящен в честь святителя Питирима Тамбовсого. В 1993 г. храм посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Иконостас. Фрагмент

Внутренний вид храма

111

Иконостас храма

НИКОЛЬСКИЙ ХРАМ

г. МОРШАНСК

Никольский храм, г. Моршанск Никольская церковь пригородной Базиевской слободы была построена в 1782 году. В 1848 году она сгорела, на ее месте на средства прихожан построена новая. Престол один – в честь святителя Николая Чудотворца. Закрыта в 30-е годы XX века. Вновь действует с 1944 года. Освящена архиепископом Лукой (Войно-Ясенецким). В 1955 г. усилиями протоиерея Павла Торопцева в храме были устроены приделы Казанской Божией Матери и апостолов Петра и Павла, что увеличило площади церкви на 180 кв. м. До передачи Троицкого собора – единственная действующая церковь в городе.

Внутренний вид

115

ТРОИЦКИЙ СОБОР

г. МОРШАНСК

Троицкий собор, г. Моршанск История строительства Троицкого собора началась в 1830 г., когда был утвержден проект и начат сбор денег на строительство. Много жертвовали на это дело моршанские купцы, особенно большой вклад внес купец Платицын (около 200 тыс. руб.). При строительстве собора стали проседать подкупольные столбы. Губернский архитектор хотел приостановить строительство, однако моршанский мастер Степан Люлин предложил оригинальное техническое решение: закрепить столбы и своды металлической обвязкой, что и было осуществлено. Каменный собор построен в 1857 г. и освящен 24 ноября этого же года. Имел три престола: главный – в честь Святой Троицы и придельные – в честь Казанской иконы Божией Матери и святого благоверного князя Александра Невского. Является почти точной копией Преображенского собора в Петербурге (архитектор В. П. Стасов). Некоторое время считалось, что его проектировал Стасов, но он опроверг это в «Записке по строению собора в г. Моршанске». Иконостасы в соборе были деревянные, резные, выполнялись в московской мастерской Боликарова, иконы писал московский мастер Борисов. В 30-е гг. XX в. собор закрыли и разместили в нем склад. В послевоенные годы верующие Моршанска добивались передачи собора в их пользование, но тщетно. В 1970–80 гг. собор пытались реставрировать как памятник архитектуры, но пожар уничтожил большую часть того, что было сделано. В 1990 г. Троицкий собор передали верующим, начались ремонтные работы, и с 1998 г. в нем совершаются регулярные богослужения. В этом же году собор посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

Внутренний вид

117

с. АЛГАСОВО

МОРШАНСКИЙ РАЙОН

Ильинская церковь, с. Алгасово На сегодняшний день алгасовский приход самый древний в епархии. Первые письменные упоминания о храме в этом селе относятся к 1656 г. Тогда в Алгасове было две церкви: Ильинская с приделом святителя Николая и святого великомученика Димитрия Солунского с трапезной и колокольней. В 1778 г. построена Никольская церковь. При посещении села в 1857 г. епископ Макарий (Булгаков) нашел, что Ильинская церковь слишком ветха и небезопасна для находящихся в ней людей, поэтому велел ее опечатать. Капитальный ремонт храма вели в начале 60-х годов, церковь была полностью обновлена, но в 1865 г. случилась беда: при пожаре Ильинская церковь полностью сгорела. К 1870 г. прихожане сумели построить новую, каменную. В ней было три престола: главный – во имя пророка Илии и придельные – в честь Казанской иконы Божией Матери и святителя Николая Чудотворца. Райисполком закрыл храм своим решением в 1937 г. В 1938 г. церковная «двадцатка» жаловалась М. Калинину в Москву на беззаконие местных властей, которые угрожали тем, кто пытался защитить храм. В своей жалобе церковные активисты также утверждали, что в селе 80 % верующих, но церковь закрыли, несмотря на их протесты. Передана Церкви в 90-е гг. XX в. В Ильинской церкви находилась местночтимая чудотворная икона Казанской Божией Матери, а также чтимая икона Божией Матери Тихвинской древнего письма. В конце 60-х годов XIX в. через Алгасово в Санаксарский монастырь проезжал епископ Антоний Радонежский, он посетил церковь и обратил внимание на старую икону. По его инициативе образ реставрировали, сделали киот и стали ходить с молебнами по домам алгасовцев. По вере обращающихся к Богородице совершались чудеса и исцеления. В 1910 г. крестьянин Гавриил Алексеевич Елагин устроил на Тихвинскую икону сребропозлащенную ризу весом в 21 фунт (1 фунт равен примерно 400 граммам). К сожалению, ни та, ни другая иконы не сохранились.

Почитаемая мироточивая икона св. пророка Божия Илии

Внутренний вид храма

119

с. АЛКУЖИНСКИЕ БОРКИ

МОРШАНСКИЙ РАЙОН

Никольская церковь, с. Алкужинские Борки Строительство храма начато в 1891 г. на средства прихожан, большую часть расходов взял на себя житель села И. Г. Никонов. Церковь освящена в 1903 г., в 1934 г. сильно пострадала от пожара, а в 1935 была закрыта и использовалась как склад. До настоящего времени внутри храма сохранились каркас иконостаса и фрески.

121

с. КАРЕЛИ

МОРШАНСКИЙ РАЙОН

Крестовоздвиженская церковь, с. Карели Самое раннее упоминание о деревянной церкви в этом селе относится к 1640 г. Вместо нее в 1708 г. построили новую, в которой главный престол был освящен в честь Рождества Богородицы, а придельный – в честь святых мучеников Космы и Дамиана. В 1754 г. построили еще одну церковь в честь Воскресения Христова и, наконец, в 1827 г. возвели третью – в честь Воскресения Словущего. В 1901 г. сгорел Воскресенский храм. Карельцы решили построить два храма — в северной и южной частях села. Первый храм проектировал Ф. А. Свирчевский, а второй –В. И. Фрейман. В южной части села храм решили посвятить Воздвижению Животворящего Креста Господня. Местный богатей Тимофей Чичагов предложил обществу сдать ему в аренду 700 дес. общественной земли, а деньги использовать на строительство церкви. Летом 1906 г. начали строительство. В 1913 г. подняли колокол и освятили левый придел в честь Архангела Михаила. В 1937 г. храм закрыли. Храм в честь Воздвижения Животворящего Креста Господня действует с 1946 г.

Внутренний вид

123

с. НОВОТОМНИКОВО

МОРШАНСКИЙ РАЙОН

Благовещенская церковь, с. Новотомниково Каменная церковь построена на средства графа И. И. Воронцова-Дашкова в 1886–1889 гг. на месте старой усадебной церкви по проекту архитектора Н. В. Султанова в русском стиле московского периода. Первоначально, по замыслу Султанова, планировалось сделать кирпичный восьмерик, увенчанный деревянным шатром, но в процессе строительства его заменили на деревянный. Церковь специально не штукатурили, а применяли для отделки простой или лекальный кирпич, изготовленный по древним образцам на изобретенном Султановым формовочном станке. Строительство вели местные моршанские каменщики. В 1888 г. храм отделан внутри, а в 1890 г. освящен. Изразцовый иконостас изготовили в Санкт-Петербурге на заводе М. В. Харламова по проекту архитектора храма, роспись также выполняли по рисункам Султанова. В церкви хранятся напрестольное Евангелие, подаренное Илларионом Ивановичем Воронцовым-Дашковым в память избавления царской семьи во время крушения поезда в 1882 г., и икона Воскресения Христова, «сооруженная в память гардемарина Романа Илларионовича Воронцова-Дашкова». Престолы освящены в честь Благовещения (главный) и святого Архангела Михаила (придельный). В 1935 г. Благовещенская церковь была закрыта и передана сельсовету, по некоторым сведениям, ее хотели взорвать, но местные жители воспрепятствовали этому. Храм приспособили под пункт хранения зерна. Вновь церковь передали верующим в 1946 г.

Иконостас

125

с. НОВОТОМНИКОВО

МОРШАНСКИЙ РАЙОН

Фрагменты иконостаса и внутренней росписи

Внутренний вид храма

127

с. ТЕМЯШЕВО

МОРШАНСКИЙ РАЙОН

Покровская церковь, с. Темяшево Каменная церковь построена на средства прихожан в 1870 г. Престолов два: главный – в честь Покрова Божией Матери и придельный – во имя святителя Николая Чудотворца. Закрыта в 30-х гг. XX в. Вновь открыта в 1947 г.

Иконостас главного придела в честь Покрова Пресвятой Богородицы

129

Воскресенская церковь, с. Серповое Старая деревянная церковь построена в селе в 1797 г. В 1909 г. прихожане на свои средства возвели новую каменную церковь. Престол освятили в честь обновления храма Воскресения Христова. Официально храм закрыт в 1933 г., по архивным данным в нем находилось зернохранилище. Облсовет 22 апреля 1964 г. постановил церковь разобрать для строительства зернохранилища колхоза «Ленинский путь», но это так и не было сделано. Храм возвращен церкви в 2000 г. Попечителем восстановленной святыни стал директор Моршанской табачной фабрики депутат областной Думы Ю. В. Петров. 19 сентября 2003 г. на колокольню был поднят колокол весом 350 кг, изготовленный Воронежской фирмой «Анисимов» на средства ОАО «Моршанская табачная фабрика».

Троицкая церковь, с. Ваново

Строительство храма начато в 1897 г., а в 1899 г. он уже был освящен. Находился на сельской площади. Церковь построена в традициях русского зодчества, без пышного декора, обилия колонн и разорванных фронтонов. В оформлении использованы горизонтальная рустовка, лопатки, фронтоны. В 1930-е гг. закрыта, использовалась под склад.

Старая Крестовоздвиженская церковь в с. Мучкап

Покровская церковь, р.п. Мучкапский

Покровская каменная теплая церковь в с. Мучкап была построена в начале XX в. Имела два престола: – Покрова Пресвятой Богородицы и придельный – святого Александра Невского. Являлась приписной к главному Мучкапскому храму – Крестовоздвиженскому, построенному в 1813 г. Обе церкви утрачены в 1930-е гг. Закладной камень в основание нового Покровского храма был освящен архиепископом Тамбовским и Мичуринским Евгением 1 сентября 1991 г. Строительство завершено в конце 2004 г. Храм строился при финансовой помощи предпринимателя из г. Санкт-Петербурга – уроженца Мучкапа Владимира Сергеевича Барсукова, поддержке администрации Мучкапского района (глава администрации А. А. Хоружий). Освящен Преосвященным епископом Тамбовским и Мичуринским Феодосием.

Крестовоздвиженская церковь, р.п. Мучкапский

Каменная теплая церковь в с. Мучкап была построена в 1813 г. Престолов в ней было два: главный – Воздвижения Честного и Животворящего Креста и придельный – святителя Николая Чудотворца. В 1930-е гг. храм был закрыт и вскоре разобран. В 1961 г. примерно на месте уничтоженного храма Покрова Пресвятой Богородицы был построен кинотеатр. В 1990-е гг. он был передан церкви и переоборудован под храм, который решили освятить в память о старой Крестовоздвиженской церкви села.

Никольская церковь, с. Александровка

Каменная церковь построена прихожанами в 1860 г. Престол освящен в честь святителя Николая Чудотворца. В приход входила д. Ивановка. Закрыта в середине 30-х гг. XX в. В 90-е гг. возвращена Тамбовской епархии. В настоящее время усилиями прихожан храм возрождается.

с. ТУРОВКА

НИКИФОРОВСКИЙ РАЙОН

Казанская церковь, с. Туровка Каменный храм был заложен в 1876 г. и построен в 1888 г. Внешне он был похож на Христорождественский собор г. Тамбова. В церкви было три престола: главный – в честь Казанской иконы Божией Матери и придельные – святителя Николая Чудотворца и преподобного Сергия Радонежского. История сохранила имена строителей храма – это Ефим Иванович и Александр Иванович Туровские. В приход входила д. Новая. В 1934 г. церковь закрыли, в ней было устроено зернохранилище, а в начале войны продали Сергиевскому спиртзаводу, тогда и был окончательно уничтожен иконостас. Верующие стали ходатайствовать об открытии храма, в 1943 г. в газете «Известия» было даже опубликовано их письмо. В 1946 г. храм был открыт. Чтимая икона Вышенской Божией Матери

Внутренний вид

141

с. Летуновка Храм построен в первой половине XIX в. Закрыт в 1930е гг., использовался для хозяйственных нужд.

Никольская церковь, с. Машкова Сурена Никольская церковь построена в 1903 году на средства прихожан, закрыта в 1930-е годы. Использовалась как склад колхоза.

с. ИЛОВАЙДМИТРИЕВСКОЕ

ПЕРВОМАЙСКИЙ РАЙОН

Церковь великомученика Димитрия Солунского, с. Иловай-Дмитриевское Каменная церковь построена прихожанами в 1871 г. и имеет три престола: главный – в честь святого великомученика Димитрия Солунского и придельные – Рождества Богородицы и святых Петра и Онуфрия. Официально закрыта в 1936 г., никак не использовалась. Тамбовский облисполком постановил 29 июля 1955 г. разобрать здание церкви для строительства клуба и яслей. Но решение не было выполнено, церковь использовалась для хранения химических удобрений. В 1989 г. храм в числе самых первых передан верующим, капитально отремонтирован, расписан художником Олегом Хильчуком.

Внутренний вид

147

ПЕРВОМАЙСКИЙ РАЙОН

с. ИЛОВАЙДМИТРИЕВСКОЕ

Фрагменты росписи

148

Космодамиановский храм, с. Новое Козьмодемьяновское Церковь в честь святых бессребреников Космы и Дамиана построена в 1890 году на средства прихожан. Закрыта в 30е гг. XX в. В 1940–50е гг. в облисполком регулярно поступали жалобы жителей на бесчинства местных руководителей в отношении церкви: крушили иконостас, пытались разбирать стены. Благодаря бдительности и активной позиции верующих храм уцелел, но был сильно разрушен. В 2002 году при поддержке «Фонда единства православных народов» и акционерного общества «Газпром» церковь была восстановлена.

ЦЕРКОВЬ СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО

пгт ПЕРВОМАЙСКИЙ

Церковь Сергия Радонежского, пгт Первомайский 1 октября 1992 г. архиепископом Тамбовским и Мичуринским Евгением был заложен камень в основание храма в честь преподобного Сергия Радонежского в р.п. Первомайский. Строительство велось около четырех лет. 6 апреля 1996 г. в храме начались регулярные богослужения. Великое освящение состоялось 16 ноября 1997 г.

Икона Божией Матери «Всецарица»

151

Внутренний вид храма

с. ЛЫЧНОЕ

ПЕРВОМАЙСКИЙ РАЙОН

Никольская церковь, с. Лычное Впервые о деревянной Никольской церкви в с. Лычном упоминается в 1676 г. В 1847 г. была построена каменная Воскресенская церковь с приделом в честь святителя Николая. В 1853 г. к храму пристроена колокольня. Храм был обнесен кирпичной оградой с железными решетками. Церковь закрыта в 1937-е гг. по решению собрания колхозников. Верующие в послевоенные годы неоднократно предпринимали попытки добиться ее открытия. Однако облисполком отклонял все просьбы под предлогом того, что в Первомайском районе уже имелись три действующие церкви. В 1990-е гг. храм передан Тамбовской епархии, началось его возрождение.

Внутренний вид

155

ПЕРВОМАЙСКИЙ РАЙОН

с. ЗМЕЕВКА

Скорбященская церковь, с. Змеевка

Храм заложен осенью 1999 г., освящен 3 ноября 2001 г. в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радосте».

156

ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

пгт ПЕРВОМАЙСКИЙ

Покровская церковь, пгт Первомайский Церковь Покрова Пресвятой Богородицы станции Богоявленск была построена в 1888 г. Закрыта и разрушена в 1930-е гг. В 1992 г. по ходатайствам прихожан Первомайский райисполком передал местной православной общине единственное уцелевшее здание, некогда принадлежавшее Покровской церкви, в котором до 1917 г. размещалась церковно-приходская школа. Здание было отремонтировано, к нему была пристроена алтарная часть.

10 октября 1992 г. архиепископ Евгений освятил храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В 2000–2002 гг. храм был перестроен: надстроены стены, установлен купол, пристроены притвор и звонница.

157

Иконостас храма

с. СТАРОКЛЕНСКОЕ

ПЕРВОМАЙСКИЙ РАЙОН

Христорождественская церковь, с. Старокленское

Храм в честь Рождества Христова был построен во второй четверти XIX в. на средства прихожан. Закрыт в 1930-е гг., использовался под склад для хранения зерна. Открыт в 1945 г. В 1975 г. церковь была электрифицирована, с 1976 г. в ней устроено паровое отопление. В 1990 г. в церковь были приобретены колокола. В 1998 г. при храме построено двухэтажное здание для воскресной школы.

Внутренний вид

159

с. СТАРОСЕСЛАВИНО

ПЕРВОМАЙСКИЙ РАЙОН

Михаило-Архангельская церковь, с. Старосеславино В селе было две каменные церкви: одна (теплая) построена прихожанами в 1803 г., а другая (холодная) – в 1887 г. Престолов в них было три (одинаковые и в первой, и во второй церкви): главный – во имя святого Михаила Архангела и придельные – святителя Николая Чудотворца и святого Алексия, человека Божия. Храм был официально закрыт в 1938 г., по архивным данным, в нем находился склад, а потом – зернохранилище. Вновь открыт в 1947 г. Часовня на том месте, где стоял старый МихаилоАрхангельский храм

Внутренний вид

161

Богоявленская церковь, с. Новобогоявленское Деревянная церковь (холодная) построена на средства прихожан в 1796 г. Престол один – Богоявления Господня. Храм постигла участь всех других церквей – он был закрыт в 1930-е гг. В 1945 г. по ходатайству верующих церковь вновь стала действующей.

10 декабря 1959 г. деревянная церковь сгорела. Официально причиной пожара стало несоблюдение общиной правил противопожарной безопасности.

10 декабря 1997 г. в селе был заложен храм, который возведен на средства прихожан. Освящен 23 февраля 2002 г.

с. ДУБОВОЕ

ПЕТРОВСКИЙ РАЙОН

Михаило-Архангельская церковь, с. Дубовое Деревянная церковь построена на средства помещика Облова в 1811 г. Престол один: в честь Архистратига Божия Михаила. В приход входили деревни Петровская, Дмитриевка, М. Дубровка, Знаменская Дубочка, Заречная. В годы Советской власти церковь разрушена. Новый храм начали строить 19 августа 1992 г., все расходы и хлопоты по строительству взял на себя директор совхоза «Дубовое» Валерий Петрович Черкашин. Сруб делали рубщики из Добринского района, кровлю – перкинские кровельщики, главный инженер Новолипецкого металлургического комбината помог изготовить кресты, позже комбинат подарил храму семь колоколов, над росписями потрудился художник из Днепропетровска И. Хлопецкий, иконостас изготовили в Мичуринске, внутреннюю роспись выполняли художники из Западной Украины. Храм освящен архиепископом Тамбовским и Мичуринским Евгением 13 марта 1993 г.

Внутренний вид

165

Скульптура ангелахранителя, установленная у храма в с. Дубовое

р.п. ПИЧАЕВО

ПИЧАЕВСКИЙ РАЙОН

Троицкая церковь, р.п. Пичаево Первая церковь построена в Пичаево в 1755 г. Новая теплая каменная возведена в 1889 г. на средства прихожан. В ней три престола: главный – во имя Святой Троицы и придельные – Введения во храм Пресвятой Богородицы и Рождества Иоанна Крестителя. Закрыта в 30-х гг. XX в. Вновь открыта в 1945 г. В 1948 г. храм сильно пострадал от урагана. В 1948–52 гг. была заново перекрыта крыша, проведен капитальный ремонт, благоустроена территория.

Придел в честь Рождества Иоанна Крестителя

171

ПИЧАЕВСКИЙ РАЙОН

с. 1е ГАГАРИНО

Церковь Воскресения Христова, с. 1-е Гагарино

Каменная церковь построена в 1833–34 гг. на средства помещика Алексея Пашкова на месте гибели его детей, заживо сожженных в собственном доме местными крестьянами. Храм разделен стенами на три части. В средней – престолы: главный – в честь Воскресения Христова и два придельных – во имя Казанской иконы Божией Матери и святителя Митрофана. В правой части – в честь святителя Николая Чудотворца, в левой – в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радосте». Замечателен превосходной архитектурой, богатством и изяществом украшений. Закрыт в 1937 г., использовался как зернохранилище. В 90-х гг. передан Церкви.

174

с. БАЙЛОВКА

ПИЧАЕВСКИЙ РАЙОН

Духовской храм, с. Байловка

Каменная теплая церковь построена в 1813 г., в том же году открыт приход. Храм возведен на средства генерал-майора Недоброво. Престолов три: главный – в честь Св. Духа и придельные – в честь Покрова Пресвятой Богородицы и во имя св. великомученицы Варвары. В храме находилась местночтимая икона Божией Матери, именуемая Иверской. В приход входили три деревни: Пески, Ивановка, Петровня. Храм закрыт в 1939-е гг., использовался для хозяйственных нужд.

175

ПИЧАЕВСКИЙ РАЙОН

с. ПОКРОВОВАСИЛЬЕВКА

Покровский храм, с. ПокровоВасильевка

Теплая каменная церковь в селе была построена в 1843 г. на средства прихожан. Главный престол был освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы, второй – в честь Святого Духа. Закрыта в 1930е гг. Использовалась для хозяйственных целей.

176

с. НИЖНЕСПАССКОЕ

РАССКАЗОВСКИЙ РАЙОН

Покровская церковь, с. Нижнеспасское Первое упоминание о приходе относится к 1786 г., до 1844 г. церковь была однопрестольной (в честь Покрова Пресвятой Богородицы). Новая каменная теплая церковь была построена прихожанами в 1887 г. и имела два престола: главный – в честь Покрова и придельный – в честь Святой Троицы. Закрыта в 1937–1938 гг. Верующие жаловались на несправедливое действие властей, но без каких-либо результатов. Вновь открыта одной из первых в области в 1944 г.

Иконостас главного придела храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы

179

с. РОЖДЕСТВЕНСКОЕ

РАССКАЗОВСКИЙ РАЙОН

Христорождественская церковь, с. Рождественское

Приход в селе открыт в 1810 г. В 1891 гг. на средства прихожан выстроена деревянная церковь. Главный престол освящен в честь Рождества Христова и придельный – в честь архистратига Божия Михаила. Закрыта в 1930-е гг. Открыта в результате массовых ходатайств верующих в 1946 г., с тех пор – действующая.

Внутренний вид

181

г. РАССКАЗОВО

РАССКАЗОВСКИЙ РАЙОН

Иоанно-Богословская церковь, г. Рассказово Каменная церковь построена в 1879 г. на средства потомственного почетного гражданина Константина Крюченкова и имела три престола: главный – в честь святого апостола Иоанна Богослова и придельные – Казанской иконы Божией Матери и святого Александра Невского. В 1937 г. церковь была закрыта. В 1945 г. в храме вновь начались богослужения. В 1947 г. бывший придел святого благоверного князя Александра Невского Преосвященным епископом Тамбовским и Мичуринским Иоасафом был освящен в честь святителя и чудотворца Николая.

Иконостас придела в честь святителя Николая

183

ИоанноБогословский придел

пгт РЖАКСА

РЖАКСИНСКИЙ РАЙОН

Покровская церковь, пгт Ржакса

Церковь деревянная, холодная, была построена в 1903 г. на средства прихожан. Престол освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Закрыта в 1930е гг., полностью разрушена. На ее месте при поддержке районной администрации был построен новый храм, который освящен 14 февраля 1990 г. епископом Тамбовским и Мичуринским Евгением (Жданом).

Внутренний вид

187

с. БОЛЬШАЯ РЖАКСА

РЖАКСИНСКИЙ РАЙОН

Никольская церковь, с. Большая Ржакса Деревянная церковь построена в 1773 г. прихожанами и имела один престол. В начале XX в. началось строительство новой каменной церкви. По архивным данным, в 1911 г. она еще не была завершена. Точная дата окончания строительства неизвестна. В 1927 г. закрыта, в храме разместился пункт хранения зерна. В 90-е гг. передана верующим, началось ее восстановление. В 2004 г. храм был газифицирован.

Общий вид иконостаса

189

Казанская церковь, с. Каменка Деревянная церковь построена прихожанами в 1764 г., престол освящен в честь Казанской иконы Божией Матери. В 1922 г. принял мученическую кончину настоятель храма священник Симеон Молчанов: он был расстрелян красноармейцами на пути из дома в храм. Закрыта в 30-х гг. XX в. Остатки почти полностью разрушенного храма переданы верующим в 1990е гг. В 2001 г. на средства прихожан начато строительство нового храма. Закладка нового каменного храма в честь Казанской иконы Божией Матери состоялась 21 июля 1998 г., а уже 25 сентября 1999 г. был торжественно освящен и установлен купол с крестом. Храм воздвигнут на средства прихожан.

с. БЕЛЯЕВКА

САМПУРСКИЙ РАЙОН

Покровский храм, с. Беляевка Построен в 1885 г. на средства прихожан. В храме хранятся иконы святого великомученика Пантелеимона, святых мучеников Фрола и Лавра, Иверской Божией Матери, писанные монахами Андреевского скита на горе Афон в 1900 г., а также Иерусалимская икона Божией Матери – дар крестьянина с. Беляевка Устина Самородова. Закрыт в 30-х гг.

XX в. Вновь открыт в 1946 г. В 2004 г. храм капитально отремонтирован при поддержке председателя областной Думы В. Н. Карева.

Внутренний вид

193

c. ПЕТРОВКА

САМПУРСКИЙ РАЙОН

Казанская церковь, с. Петровка Деревянная церковь построена прихожанами в 1894 г. (строительство началось в 1891 г.) и освящена в честь Казанской иконы Божией Матери. В 1937 г. храм закрыт, вновь действует с 1946 г.

Фрагмент иконостаса

Внутренний вид

197

c. ИВАНОВКА

САМПУРСКИЙ РАЙОН

Иоанно-Предтеченская церковь, с. Ивановка Каменная церковь построена в 1836 г. на средства владельца поместья графа Павла Ивановича Кутайсова (1782–1840 гг.) и освящена в честь Предтечи и Крестителя Господня Иоанна – небесного покровителя его отца, крупного государственного деятеля времен Павла I. Престольным праздником храма являлся день Перенесения из Мальты в Гатчину части Древа Животворящего Креста Господня, Филермской иконы Божией Матери и десницы Иоанна Крестителя (12 октября по старому стилю). По-видимому, отец и сын Кутайсовы были участниками встречи в Гатчине под Петербургом в 1799 г. великих христианских святынь, которые мальтийцы преподнесли в дар русскому Императору Павлу Петровичу. Много сделал для благолепия храма и новый владелец Ивановки герцог Максимилиан Лейхтенбергский – сын Евгения Богарне (приемного сына Наполеона Бонапарта) и зять императора Николая I. В 1903 г. осуществлялся последний дореволюционный капитальный ремонт храма: была заменена кровля, отремонтированы стены и колокольня, позолочены кресты. Церковь закрыта в 1930-е гг. С 1947 г. вновь действует.

10 октября 1995 г. в храме замироточила икона Божией Матери «Всех скорбящих радосте». В августе-декабре 1999 г. был совершен крестный ход с чудотворной иконой по всей территории области.

29 июля 2002 г. в Предтеченском храме с. Ивановка произошел пожар. Полностью сгорел иконостас, купол, многие иконы. Чудотворная икона Божией Матери «Всех скорбящих радосте» не пострадала. В настоящее время храм полностью восстановлен.

Чудотворная икона Скорбящей Божией Матери

199

САМПУРСКИЙ РАЙОН

c. ИВАНОВКА

Внутренний вид после капитального ремонта

200

c. ОТЪЯССЫ

СОСНОВСКИЙ РАЙОН

Петропавловский храм, с. Отъяссы Деревянный храм в селе построен на средства прихожан в 1890 г. Закрыт в результате антицерковных акций властей в 1932 г. Использовался для хозяйственных нужд. Заново освящен в 1991 г.

Иконостас храма

203

c. ПЕРКИНО

СОСНОВСКИЙ РАЙОН

Успенская церковь, с. Перкино Первая церковь построена в 1749 г., новый деревянный храм прихожане возвели в 1896 г. Закрыта в 30-х гг. XX в., разрушена. Вновь храм возведен в 90-е гг. XX в. Новый храм заложен в ноябре 2002 г., автор проекта И. Л. Новопавловский. Первая служба в нем была совершена на Рождество Христово в 2003 г.

Внутренний вид

205

c. АЛЕКСАНДРОВКА

СОСНОВСКИЙ РАЙОН

Покровская церковь, с. Александровка Деревянная церковь построена прихожанами в 1889 г., в ней был единственный престол – в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Закрыта в начале 30-х гг. XX в. Вновь открыта по ходатайствам прихожан в 1945 г. В храме вплоть до своей кончины в 1971 г. служил почитаемый в Тамбовской епархии схиархимандрит Рафаил (Брыксин).

Иконостас храма

207

c. СОВЕТСКОЕ

СОСНОВСКИЙ РАЙОН

Богоявленская церковь, с. Советское Богоявленская церковь построена в 1892 году на средства прихожан. Закрыта в 1930-е годы. Вновь открыта в 1946 году. В 1955 году храм посетила местная уроженка игумения Горненского женского монастыря в Иерусалиме Афанасия (Лысенкова). В беседе с жителями игумения отметила, что население деревни стало жить «материально и культурно лучше чем 40 лет назад», когда она покинула Тамбовщину.

Внутренний вид

209

р.п. СОСНОВКА

СОСНОВСКИЙ РАЙОН

Крестовоздвиженская церковь, р.п. Сосновка Каменная церковь построена на средства князя Голицына в 1836 г. Имела два престола: главный – в честь Воздвижения Креста Господня и придельный – святых апостолов Петра и Павла. Закрыта в 1930-е гг. Была перестроена под Дом культуры. В 1990-е гг. передана Церкви. В настоящее время в храме ведутся ремонтновосстановительные работы.

Общий вид иконостаса

211

212

Никольская церковь, с. Мамонтово

213

СОСНОВСКИЙ РАЙОН

c. МАМОНТОВО

В 1629 г. в Поценье, в Ордашевском ухожье, старцем Мамонтом был основан монастырь. Еще до постройки Тамбова вокруг него возникла слободка, заселенная выходцами из Наровчата, Звенигорода и других мест. В 1652 г. Мамонтова пустынь со своими владениями отошла к Звенигородскому СаввоСторожевскому монастырю. Во время восстания Степана Разина монастырь подвергся разгрому. В ходе реформы 1764 г. был упразднен. Монастырские храмы действовали как приходские. В 1768 г. построена церковь во имя святителя Николая Чудотворца и с приделом в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В 1911 г. на территории пустыни учреждена Алексеевская женская община, а в 1912 г. построен каменный Алексеевский храм. После революции община действовала как сельхозкоммуна, насчитывала около 50 сестер. В апреле 1928 г. община разогнана. Алексеевский храм снесен в середине 1950-х гг. В 2003 г. началось комплексное возрождение древнейшего монастыря Тамбовщины. В настоящее время строятся келейный корпус с домовой церковью, купальня. 22 мая 2005 г. Преосвященнейшим епископом Феодосием освящен храмчасовня в честь Святителя Николая Чудотворца.

Проект купальни на Святом озере

214

c. НОВОЮРЬЕВО

СТАРОЮРЬЕВСКИЙ РАЙОН

Михаило-Архангельская церковь, с. Новоюрьево Каменная церковь построена прихожанами в 1833 г., престолов два: главный – в честь Архистратига Божия Михаила и придельный – святителя Николая Чудотворца. Закрыта в начале 30-х гг. XX в. Вновь открыта в 1947 г. и действовала до 1962 г. Соседство школы и церкви в селе вызывало раздражение атеистически настроенных учителей школы. Во время «хрущевского наступления» на церковь руководство школы устроило волейбольную площадку рядом с входом в храм и проводило матчи во время службы в большие религиозные праздники. Верующие не могли пройти в храм, не получив удара, часто мяч влетал в притвор церкви. Даже уполномоченный был возмущен и сообщил в обком партии о том, что «подобные непродуманные действия вызывают недовольство верующих и никак не способствуют борьбе с религией». 22 мая 1962 г. возмущенные очередной провокацией верующие разгромили площадку: отвязали сетку, вытащили столбы и отнесли их на колокольню.

10 июля 1962 г. священник Николай Турковский за организацию «преступных действий» был осужден на 4 года тюрьмы, а 27 сентября 1962 г. Тамбовский облисполком принял решение закрыть храм в с. Новоюрьево. В здании церкви разместился совхозный склад. В 90-е гг. XX в. уцелевший храм передан верующим.

Общий вид иконостаса

217

c. ЧУРЮКОВО

СТАРОЮРЬЕВСКИЙ РАЙОН

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы, с. Чурюково Приход открыт в 1865 г. В конце XIX в. построена каменная однопрестольная холодная церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. Храм закрыт в 1930-е гг., но был спасен местными жителями от разрушения. Службы в нем возобновились в 1945 г., в конце 1960-х – начале 1970-х гг. местные власти предпринимали попытки закрыть церковь. Общий вид иконостаса

«Христос в темнице». В храмах северных районов Тамбовщины до сих пор сохраняется благочестивый обычай украшения деревянной скульптуры «Христос в темнице»

219

Церковь Спаса Нерукотворного, с. Спасское Каменная церковь была построена на средства помещика Лепехина в 1825 г. и имела три престола: главный – Спаса Нерукотворного и придельные – Покрова Божией Матери и святителя Петра, митрополита Московского. В храме находилась святыня – икона Смоленской Божией Матери, обретенная Лепехиными в их московском доме, сгоревшем во время Отечественной войны в 1812 г. В годы советской власти храм был почти разрушен. Была полностью уничтожена колокольня и исчезли белокаменные портики. Во всем великолепии храм можно сегодня увидеть лишь на картине художника XIX в. Г. В. Сороки «Вид в имении Спасское Тамбовской губернии». В 1995 г. местные жители очистили храм и прилегающую к нему территорию от мусора и начали реставрацию святыни.

Вид в имении Спасское. Репродукция картины Г. В. Сороки. Так выглядел храм в XIX в.

c. БОКИНО

ТАМБОВСКИЙ РАЙОН

Никольская церковь, с. Бокино Деревянная церковь построена прихожанами в 1705 г. Престол в ней был один – в честь святителя Николая Чудотворца. Официально не закрывалась, долгое время в ней находилось зернохранилище. К 1943 г. была очень ветхой, но верующие произвели капитальный ремонт, и она вновь была открыта в 1946 г. Действовала до 1962 г., когда по решению властей была закрыта, и в 1963 г. передана средней школе. В 1998 г. начались восстановительные работы в бывшем здании церковной школы, которую переделали под церковь. 24 октября 1998 г. освящена малым чином, начались регулярные богослужения. Помогали в восстановлении храма предприниматели В. И. Кравчук, В. Д. Деев, А. Т. Гильфанов. В 2000 г. начато строительство нового храма на средства уроженца села А. Н. Бетина. Нижний храм освящен в честь Сергия Радонежского Преосвященным епископом Тамбовским и Мичуринским Феодосием 4 апреля 2004 г. В верхнем храме продолжаются отделочные работы.

Внутренний вид нижней церкви

223

ТАМБОВСКИЙ РАЙОН

c. БОКИНО

Собор тамбовских святых. Икона Никольской церкви с. Бокино

224

c. СТРЕЛЬЦЫ

ТАМБОВСКИЙ РАЙОН

Церковь преподобного Сергия Радонежского, с. Стрельцы

Каменная церковь построена в 1901 г. на средства прихожан. Престолов в ней два: главный – во имя преподобного Сергия Радонежского и придельный – в честь иконы Божией Матери «Знамение». Храм официально не закрывался, по архивным данным, в нем располагалось зернохранилище. В 1990 г. храм передан верующим. В 1993 г. его посетил Святейший Патриарх Алексий II.

225

c. КОЗЬМОДЕМЬЯНОВКА

ТАМБОВСКИЙ РАЙОН

Космодамиановская церковь, с. Козьмодемьяновка Первая деревянная церковь известна с XVIII в. Каменная церковь построена прихожанами в 1840 г. Имеет два престола: главный – в честь святых Космы и Дамиана и придельный – святителя Николая Чудотворца. В 30-х гг. закрыта, вновь передана верующим в 1945 г. В 66–80е гг. – единственный действующий храм в огромном Тамбовском районе.

Иконостас храма

227

ТАМБОВСКИЙ РАЙОН

c. ДОНСКОЕ

Иоанно-Предтеченская церковь, с. Донское

Село известно с XVII в., в то время оно называлось Пяшкильской слободой. В годы своего служения на Тамбовщине ее не раз посещал епископ Питирим с миссионерской целью. Он подарил возведенной церкви напрестольный крест и ископал водный источник в окрестностях слободы (засыпан в начале XX в.). Новую деревянную церковь прихожане построили в 1870 г. Престол в ней был один – во имя святого Иоанна Предтечи. Храм был разрушен в 1930е гг. Новый храм заложен 20 июня 1999 г.

228

c. ПУШКАРИ

ТАМБОВСКИЙ РАЙОН

Никольская церковь, с. Пушкари

Приход в селе открыт в 1848 г. Каменная церковь построена прихожанами в 1901 г. и имела два престола: главный – во имя святителя Николая Чудотворца и придельный – Святого Духа. В годы советской власти храм официально не закрывали, но его использовали как зернохранилище местные хозяйства. В 90-е гг. передан верующим. Усилиями первого заместителя главы администрации области В. И. Андреева в храме проведены значительные ремонтно-восстановительные работы, построен приходской дом и здание воскресной школы.

229

ТАМБОВСКИЙ РАЙОН

c. СЕЛЕЗНИ

Богоявленская церковь, с. Селезни

Каменная церковь построена в 1840 г. на средства, завещанные Субочевым и купцом Гнусовым, и являлась одним из самых замечательных церковных сооружений губернии. Престолов в ней три: главный – в честь Богоявления Господня и придельные – Святой Троицы и святителя Николая Чудотворца. Церковь была закрыта в 1936 г. и использовалась как зернохранилище. После войны верующие пытались добиться возрождения храма, однако это встретило противодействие со стороны местных властей. В 1945 г. уполномоченный по делам Русской Православной Церкви при Тамбовском облисполкоме писал: «Они (районные власти – С. Ч.) стараются описать такое состояние церковного здания, что оно непригодно и опасно, а между тем в нем хранится зерно и производится такая работа, как молотьба, при участии большого количества людей, даже заезжают на лошадях (на что жалуются верующие). Когда после осмотра я стал говорить с техником райисполкома, составляющим акт, он прямо сказал: «Ведь надо же как-нибудь отстоять здание». Тем не менее ходатайства не прекратились в течение 40–80-х гг. и храм передали в 1989 г. одним из первых, после празднования 1000летия Крещения Руси.

230

c. КУКСОВО

ТАМБОВСКИЙ РАЙОН

Христорождественская церковь, с. Куксово Деревянная церковь построена в 1801 г., полностью реконструирована в 1833 г. на средства крестьянина с. Горелое Павла Ивановича Захарова. В 1877–1881 гг. церковь снова перестраивали. Престол один – в честь Рождества Христова. В 30-х гг. XX в. закрыта. Передана верующим в 1946 г. Полностью сгорела в 1966 г. Все уцелевшие подсобные постройки передали сельскому Совету. В 1997 г. в селе был построен молитвенный дом, стали регулярно совершаться богослужения, началось строительство нового храма, которое завершилось в 2004 г. установкой креста на куполе.

231

Н. М. Шевченко. Храм в селе Куксово, акварель, 1910 г.

c. ТРЕГУЛЯЙ

ТАМБОВСКИЙ РАЙОН

Иоанно-Предтеченский Трегуляев мужской монастырь, с. Трегуляй Иоанно-Предтеченский Трегуляев мужской монастырь. Основан в 1688 г. близ Тамбова на правом берегу р. Цны при впадении в нее р. Трегуляевский Ржавец епископом Питиримом. В 1717 г. полностью сгорел, восстановлен в 1720 г. В начале XX в. монастырский комплекс включал три храма: соборный в честь Рождества Иоанна Предтечи (1790–1808 гг.), Введенский (1810 г.), Спаса Нерукотворного (1903 г.). Имел два каменных корпуса и хозяйственные постройки. Служил летней резиденцией для тамбовских архиереев. К 1917 г. в монастыре было 20 монахов. Закрыт властями в 1918 г. В монастыре размещались исправительно-трудовое заведение, склады, а затем – воинская часть. В 1950-е гг. монастырский комплекс был разрушен. В 2002 г. на территории воинской части был возведен храм в честь Второго обретения мощей святителя Питирима Тамбовского и обустроен Питиримовский источник, построен дом настоятеля. Храм действует как приходский.

Внутренний вид храма

233

ТАМБОВСКИЙ РАЙОН

c. ТРЕГУЛЯЙ

Источник святителя Питирима

234

c. ВАСИЛЬЕВКА

ТОКАРЕВСКИЙ РАЙОН

Казанская церковь, с. Васильевка

Каменная церковь построена в 1835 г. помещиком Сатиным. Престол освящен в честь Казанской иконы Божией Матери. Официально закрыта по решению властей в начале 30-х гг.

XX в. В настоящее время при поддержке главы администрации района В. Н. Айдарова храм восстанавливается.

Внутренний вид

237

c. КАЛИНОВКА

ТОКАРЕВСКИЙ РАЙОН

Покровская церковь, с. Калиновка

Каменная церковь строилась прихожанами с 1819 г. и имеет три престола: главный – в честь Покрова Пресвятой Богородицы, придельные – в честь Казанской иконы Божией Матери и святого пророка Божия Илии. Закрыта в 30-х гг. XX в. Вновь передана верующим в 1945 г.

Фрагмент фресок купола

Внутренний вид храма

239

Никольский храм, с. Воронцовка Каменная церковь была построена в 1866 г. на средства некоего Гаврюшенко. Престол в храме имелся один и был освящен в честь святителя Николая Чудотворца. Закрыт в 1930-е гг. С 1945 г. вновь действовал. С 1961 по 1977 г. настоятелем храма являлся протоиерей Иоанн Васнев. При нем в 196667 гг. храм был капитально отреставрирован. В 1980 г. храм был вновь закрыт в связи с исчезновением села. Так выглядел храм в 1967 г.

c. СТАРАЯ ОЛЬШАНКА

УВАРОВСКИЙ РАЙОН

Воскресенская церковь, с. Старая Ольшанка По храмозданной таблице, укрепленной на стене храма, церковь построена в 1853–60 гг. на средства помещицы В. Н. Воейковой по проекту академика К. А. Молдавского и профессора Р. Н. Кузьмина. Шестистолпный центральный объем храма завершен двенадцатигранным массивным барабаном, увенчанным центральной главой. Боковые колокольни завершены типовыми русскими шатрами. Один из выдающихся и достаточно редких памятников архитектуры «русского историзма». Храм закрыт в 1930-е гг.

В. Поленов «Ольшанка», 1880 г.

243

c. ВЕРХНИЙ ШИБРЯЙ

УВАРОВСКИЙ РАЙОН

Никольская церковь, с. Верхний Шибряй

Строительство первой деревянной церкви в селе прихожане начали в 1858 г., закончили в 1860 г., престол освящен в честь святителя Николая Чудотворца в 1861 г. В 1877 г. построена новая церковь, которую освятили так же в честь святителя Николая. Закрыта по решению властей в начале 30-х гг. XX в. Вновь открыта в 1945 г.

Внутренний вид

245

Христорождественская церковь, г. Уварово Каменная церковь построена прихожанами в 1840 г. вместо сгоревшей. Два престола: главный – в честь Рождества Христова и придельный – Архистратига Божия Михаила. Были церковная школа и попечительство. Закрыта в 30-х гг.

XX в. В храме размещался местный Дом культуры, рядом с которым на территории кладбища была устроена танцевальная площадка. В 90-е гг. храм передан верующим.

c. ОРЖЕВКА

УМЕТСКИЙ РАЙОН

Троицкая церковь, с. Оржевка

Деревянная холодная церковь в селе была построена в 1728 г. Престол в ней был освящен в честь Святой Троицы. С 1938 г. в церкви размещался ссыпной пункт зерна. Вновь открыта в 1945 г. В 1949 г. власти вновь попытались отнять у верующих храм, засыпав его зерном, однако через год в результате массовых ходатайств вынуждены были отступить. Храм вновь начал действовать.

Икона Явления Божией Матери русским войскам в 1914 г.

Внутренний вид

249

р.п. УМЕТ

УМЕТСКИЙ РАЙОН

Казанская церковь, р.п. Умет

Каменная церковь была построена на средства помещика Хвощинского в 1806 г. и имела два престола: главный – в честь Казанской иконы Божией Матери и придельный – святых благоверных князей Бориса и Глеба. Закрыта в 30-х гг. XX в. и полностью разрушена. При содействии главы администрации района С. В. Папихина в селе построен новый храм, который был освящен Преосвященнейшим епископом Тамбовским и Мичуринским Феодосием 4 ноября 2003 г.

Внутренний вид

251

Колокольня Оржевского монастыря, с. Оржевка Оржевский Боголюбско-Тишениновский женский монастырь был основан в 1864 г. близ с. Оржевка Кирсановского уезда по завещанию Марии Тишениновой, которая подала в Синод прошение об открытии в ее поместье женской общины. В 1881 г. община преобразована в монастырь. Вначале ему принадлежал барский дом с домовой церковью, затем были построены два корпуса, каменная ограда. В 1873–81 гг. построен пятикупольный храм Боголюбской иконы Божией Матери, в 1882–92 гг. – колокольня, двухэтажный приют и школа, в 1899 г. открыта больница. К 1917 г. в монастыре проживали 46 монахинь и 194 послушницы. В 1918 г. обитель преобразована в коммуну, а затем закрыта. В 1925 г. здания переданы интернатным учреждениям. В настоящее время от монастыря осталась лишь колокольня.

Троицкая церковь, с. Масловка Каменный храм построен в 1807 г. помещицей Чириковой. Главный престол освящен в честь Святой Троицы, придельные – в честь Архистратига Божия Михаила и святой великомученицы Варвары. Церковь закрыта в 30-х гг. XX в. В ней размещалась одно время МТС, затем – цеха маслосырзавода.

Успенская церковь, с. Творогово Каменный храм построен в 1789 г. на средства помещиков Слепцова и Мартынова. Главный престол освящен в честь Успения Божией Матери, придельные – святителей Димитрия Ростовского и Николая Мирликийского. В приход входило 10 деревень. Закрыта в 30-х гг. XX в.

Иоанно-Златоустовская церковь, с. Бибиково

Каменная церквовь построена в 1886 г. на средства тамбовского купца Толмачева. Главный престол освящен в честь святого Иоанна Златоуста, придельный – великомученицы Параскевы. В приход входило 7 деревень. Закрыта в 1930-е гг.

Преображенская церковь, с. Хилково

Каменная теплая церковь построена в 1779 г. на средства дворянина Никиты Ивановича Смирнова. Престолов в храме было три: главный – в честь Преображения Господня, придельные: правый – в честь святителя Николая Чудотворца и левый – в честь бессребреников Космы и Дамиана. Храм закрыт в 1930-е гг. Использовался для хозяйственных нужд.

СОДЕРЖАНИЕ: К истории храмового строительства на Тамбовщине .................. 7 ТАМБОВ ....................................................................................... 9 БОНДАРСКИЙ РАЙОН ........................................................45 ГАВРИЛОВСКИЙ РАЙОН ................................................... 55 ЖЕРДЕВСКИЙ РАЙОН ........................................................ 63 ЗНАМЕНСКИЙ РАЙОН ......................................................69 ИНЖАВИНСКИЙ РАЙОН ................................................... 75 КИРСАНОВСКИЙ РАЙОН .................................................. 85 МИЧУРИНСКИЙ РАЙОН .................................................... 93 МОРДОВСКИЙ РАЙОН ..................................................... 109 МОРШАНСКИЙ РАЙОН .................................................... 113 МУЧКАПСКИЙ РАЙОН ......................................................133 НИКИФОРОВСКИЙ РАЙОН ............................................137 ПЕРВОМАЙСКИЙ РАЙОН ............................................... 145 ПЕТРОВСКИЙ РАЙОН ...................................................... 163 ПИЧАЕВСКИЙ РАЙОН ...................................................... 169 РАССКАЗОВСКИЙ РАЙОН ...............................................177 РЖАКСИНСКИЙ РАЙОН ..................................................185 САМПУРСКИЙ РАЙОН ...................................................... 191 СОСНОВСКИЙ РАЙОН ..................................................... 201 СТАРОЮРЬЕВСКИЙ РАЙОН ...........................................215 ТАМБОВСКИЙ РАЙОН .......................................................221 ТОКАРЕВСКИЙ РАЙОН .................................................... 234 УВАРОВСКИЙ РАЙОН ...................................................... 241 УМЕТСКИЙ РАЙОН ............................................................ 247

258

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Андриевский А. Е. Историко-статистическое описание Тамбовской епархии.– Тамбов, 1911. Кученкова В. А. Тамбовские православные храмы. – Тамбов, 1992. Левин О. Ю., Просветов Р. Ю., Алленов А. Н. Кирсанов православный.– М., 1999. Тамбовская энциклопедия. – Тамбов, 2004. Чеботарев С. А. Тамбовская епархия 40–60 гг. XX века. – Тамбов, 2004.

Составитель Чеботарев С. А. Авторы текста: Левин О. Ю., Чеботарев С. А.

Храмы Тамбовской епархии. Фотоальбом

Подписано в печать 20.04.05. Гарнитура AcademyC. Формат 60х90 1/8. Бумага мелованная. Печать офсетная. Усл. печ. л. 32,5. Тираж 1000 экз. Заказ 369.

ООО «Издательство Юлис» Дизайн и верстка Е. В. Горбачёвой Корректура Л. А. Афанасьевой, С. А. Карандашовой Фото Б. В. Литвинова Отпечатано в типографии ООО «Юлис» 393010, г. Тамбов, ул. Монтажников, 9, тел.: (0752) 488926, 488927, 488928 Генеральный директор группы компаний «Юлис» С. Е. Иконников