ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ Νεολαία (Τεύχος 233. Οκτώβρης 2021)

2

Οκτώβρης 2021

ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΙΤΤΑΡΑΣ

ΜΕΛΗ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗΣ ΕΠΤΡΟΠΗΣ «Ν»: ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΚΑΡΗ ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΖΟΥΡΟΣ ΔΗΜΗΤΡΑ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΑ ΝΕΟΦΥΤΟΥ ΕΛΕΝΗ ΕΥΑΓΟΡΟΥ ΖΑΧΑΡΙΑΣ ΚΑΒΕΛΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΧΑΡΙΛΑΟΥ ΜΑΡΙΑ ΔΙΠΛΑΡΟΥ ΠΕΤΡΟΣ ΚΟΥΚΟΣ ΣΟΦΙΑ ΛΑΖΑΡΗ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΠΑΝΤΑΖΗΣ ΧΑΡΙΣ ΖΑΝΤΗ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΜΩΥΣΕΩΣ

ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ:

ΠΕΤΡΟΣ ΠΕΤΡΟΥ ΙΑΚΩΒΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ ΓΙΑΓΚΟΣ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ ΑΝΤΡΕΑ ΚΩΣΤΑ

ΣΕΛΙΔΩΣΗ

ΑΝΤΡΗ ΝΙΚΟΛΑΪΔΟΥ

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: ΑΝΤΡΕΑ ΠΑΠΑΚΩΣΤΑ 1 Τ.Κ. 1037 ΚΑΪΜΑΚΛΙ - ΛΕΥΚΩΣΙΑ Τ.Θ. 21986 Τ.Κ. 1515 ΛΕΥΚΩΣΙΑ ΤΗΛΕΦΩΝΟ: 22766459 FAX: 22757161

ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΩΝ 22766535

ΕΚΤΥΠΩΣΗ

ASTRAFTI PRESS LTD

περιεχόμενα

πολιτική

33ο ΠΦΝΦ - Πρότυπο εθελοντικής εργασίας

Πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία, από τις 22 μέχρι τις 24 Σεπτεμβρίου, το μεγαλύτερο πολιτικό και πολιτιστικό γεγονός του νησιού, το 33ο Παγκύπριο Φεστιβάλ Νεολαίας και Φοιτητών της ΕΔΟΝ. Μετά από ένα χρόνο κενό επέστρεψε προσαρμοσμένο στις νέες συνθήκες που επέβαλε η πανδημία του κορονοϊού, κάτω από τον τίτλο «Οραματιζόμαστε - Αγωνιζόμαστε Διεκδικούμε. Δυναμώνουμε τους αγώνες μας». Τα ΠΦΝΦ της ΕΔΟΝ αποτελούν το αποκορύφωμα της εθελοντικής εργασίας στη δράση της Οργάνωσης μας. Εκατοντάδες εθελοντές, από όλη την Κύπρο, εργάστηκαν για την προετοιμασία, την προπαγάνδιση, το στήσιμο, τη διεξαγωγή και το ξεστήσιμο του ΠΦΝΦ. Σε μια εποχή απαξίωσης, εγωκεντρισμού και ατομικισμού νιώθουμε ιδιαίτερα περήφανοι γιατί οι ΕΔΟΝίτες και οι ΕΔΟΝίτισσες κόντρα στους καιρούς επιλέγουν ένα αλλιώτικο δρόμο. Με κοινό στόχο το τρίπτυχο: 1) επιτυχία από πλευράς προσέλευσης 2) διασφάλιση της δημόσιας υγείας 3) άρτια εξυπηρέτηση των αναγκών των επισκεπτών, καταφέραμε, σε εξαιρετικά δύσκολες συνθήκες, μέσα από συλλογική, μαζική και οργανωμένη δουλειά να πραγματοποιήσουμε με μεγάλη επιτυχία το φετινό ΠΦΝΦ. Γεμάτοι εμπειρία και αισιοδοξία, αντίστροφα για το 34ο ΠΦΝΦ.

μετράμε

Παιδεία – Μαθητικές Εκλογές

ήδη

Προχειρότητα, ανικανότητα, αυταρχισμός, έλλειψη ολοκληρωμένου σχεδιασμού. Αυτά χαρακτηρίζουν απόλυτα τον Υπουργό Παιδείας Πολιτισμού Αθλητισμού και Νεολαίας, Πρόδρομο Προδρόμου και την κυβέρνηση Αναστασιάδη Συναγερμού συνολικά, ειδικά σε ό,τι αφορά την Παιδεία. Οι πειραματισμοί τους εντάθηκαν, ειδικά με το ξέσπασμα της πανδημίας και θα στοιχίσουν στο μέλλον των μαθητών και των μαθητριών, ενώ ήδη φαίνονται σημάδια από τις χαμηλές επιδόσεις και τα ψηλά ποσοστά «σχολικής αποτυχίας».

Οκτώβρης 2021

3

Μέσα σε αυτό το περιβάλλον υπάρχει η ανάγκη για αντίσταση, οργανωμένη διεκδίκηση και εναλλακτική πορεία. Αυτή την περίοδο το Μαθητικό Τμήμα της ΕΔΟΝ δίνει την μάχη στα σχολεία, για επικράτηση των δυνάμεων της ΠΕΟΜ, στα συλλογικά όργανα των μαθητών, για την αντίσταση στις αντιλαϊκές πολίτικες της κυβέρνησης, για την διαφύλαξη των δικαιωμάτων των μαθητών και την υπεράσπιση του δημόσιου σχολείου. Ως προς την επίτευξη του τελικού στόχου που είναι η πλειοψηφία στην Παγκύπρια Συντονιστική Επιτροπή Μαθητών (Π.Σ.Ε.Μ.) ο δρόμος περνάει μέσα από τα Συμβούλια Τάξεων, τα Κεντρικά Μαθητικά Συμβούλια και τις Επαρχιακές Συντονιστικές Επιτροπές Μαθητών. Από εκεί και πέρα οι εκλογές είναι μόνο ένα εργαλείο στον αγώνα για ανθρώπινο και δημοκρατικό σχολείο. Όποιο και αν είναι το αποτέλεσμα των εκλογών, θα συνεχίσουμε τους αγώνες μας, για το σχολείο που θα ανταποκρίνεται στις πραγματικές ανάγκες των μαθητών. Για ένα ανθρώπινο και δημοκρατικό σχολείο, που θα καλλιεργεί την κριτική σκέψη και θα διαμορφώνει αρχές και αξίες στους μαθητές και τις μαθήτριες.

Κυπριακό ώρα μηδέν

Αδιαμφισβήτητα το Κυπριακό βρίσκεται στην πιο κρίσιμη του στιγμή. Το διαπραγματευτικό κενό, από την κατάρρευση των συνομιλίων στο Κραν Μοντανά μέχρι σήμερα, ακολούθησε η όξυνση της τουρκικής επιθετικότητας – προκλητικότητάς, η επιμονή του Ερσίν Τατάρ στην λύση δύο κρατών -την οποία απορρίπτει η διεθνής κοινότητα και ο λαόςόπως και οι επικίνδυνοι πειραματισμοί μέσα κι έξω από το πλαίσιο των Ψηφισμάτων του ΟΗΕ, από τον Νίκο Αναστασιάδη με την στήριξη πάντα του ΔΗΣΥ. Τα πιο πάνω διαμορφώνουν ένα πολύ επικίνδυνο σκηνικό. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο οι Βρετανοί κάνουν λόγο για «νέες ιδέες», οι οποίες είναι επικίνδυνες, ξηλώνουν το διαπραγματευτικό κεκτημένο δεκαετιών, προσεγγίζουν της διχοτομικές αξιώσεις Τουρκίας-Τατάρ και υπονομεύουν την προοπτική λύσης και επανένωσης της πατρίδας μας. Είναι πιο ξεκάθαρο από ποτέ ότι η πατρίδα μας βρίσκεται μπροστά από δυο δρόμους. Είτε αυτόν που οδηγεί στην οριστική διχοτόμηση, είτε τον δρόμο της λύσης, της απελευθέρωσης και της επανένωσης. Εμείς επιλέγουμε συνειδητά τον δεύτερο δρόμο. Το ΑΚΕΛ, με δεδομένη την ολέθρια και επικίνδυνη πορεία που έχουν πάρει τα πράγματα στο Κυπριακό κάλεσε τον λαό σε συμμετοχή σε μεγάλη κινητοποίηση-πορεία υπέρ της επανένωσης της πατρίδας και του λαού μας.

Επιμένουμε στη θέση ότι οι συνομιλίες πρέπει να επαναρχίσουν από το σημείο που διακόπηκαν στο Κραν Μοντανά, γιατί -όπως όλοι παραδέχονται- σε εκείνο ακριβώς το σημείο βρεθήκαμε, μια ανάσα πριν από την λύση του Κυπριακού.

Πάλης ξεκίνημα νέοι αγώνες

Απευθύνουμε κάλεσμα, σε κάθε νέο και νέα που δεν συμβιβάζεται με την εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο να συμπορευτεί μαζί μας, οργανωμένα και μαζικά για να αλλάξουμε την ζωή μας. Σε κάθε άνθρωπο που ζητά μια διαφορετική κοινωνία. Σε κάθε άνθρωπο που θέλει να παλέψει για πατρίδα λεύτερη και επανενωμένη, χωρίς συρματοπλέγματα και κατοχικό στρατό. Τους καλούμε να έρθουν μαζί μας. Να αγωνιστούμε μαζί ενάντια στον φασισμό, που ορθώνει ανάστημα, τους πολέμους και την προσφυγιά. Να αντισταθούμε μαζί στις αντιτετανικές – αντιλαϊκές πολιτικές της κυβέρνησης. Να ανακόψουμε μαζί την επίθεση στα δικαιώματα των εργαζομένων και να περάσουμε στην αντεπίθεση. Για όλα τα πιο πάνω ο μόνος δρόμος είναι αυτός της οργανωμένης πάλης. Να «οργώσουμε» κάθε σχολείο, πανεπιστήμιο, χώρο δουλειάς, στέκι νεολαίας και γειτονιά. Κάνουμε κάλεσμα σε όσους περισσότερους νέους και νέες. Για να καταφέρουμε να πολλαπλασιάσουμε την δύναμη μας, ο ένας δίπλα στον άλλο.

•Σάββας Χριστοφόρου Μέλος Εκτελεστικού Συμβουλίου ΕΔΟΝ

4

Οκτώβρης 2021

παραπολιτικά

συνέντευξη

Εννοείται, οι νέοι έχουν ευθύνη για το μέλλον τούτου του τόπου, για μια κοινωνία που να τους περιλαμβάνει όλους και δεν απομονώνει κανέναν. Πώς έχει αλλάξει ο τρόπος που προσεγγίζει τη ζωή η Ραφαέλα μετά το τροχαίο; Ποια θέση πρέπει να έχει στη ζωή των νέων σήμερα ο αγώνας για τα δικαιώματα των ΑΜΕΑ ατόμων; Μεγάλωσε η αγάπη μου για τη ζωή! Σίγουρα όταν ζήσεις κάτι τόσο έντονο, όταν κινδυνεύσει η ζωή σου, όταν δεις τους δικούς σου ανθρώπους να μαραζώνουν μην ξέροντας τι άλλο να κάνουν για να σε βοηθήσουν, τότε αντιλαμβάνεσαι πως τίποτα δεν είναι το ίδιο. Τουλάχιστον μέσα σου, εσύ ξέρεις! Τη ζωή την προσέγγιζα ανέκαθεν με θετικότητα, επομένως δεν είναι κάτι που άλλαξε πριν ή μετά. Η Ραφαέλα πέρασε μια περίοδο προσαρμογής ναι, όπως όλοι χρειαζόμαστε χρόνο για να βρούμε τα ‘πατήματά’ μας πριν προχωρήσουμε. Όμως τώρα έχει επιστρέψει, ίσως πιο δυνατή από πριν, δεν ξέρω.. θα το δούμε στην πορεία. Κοίτα, για να είμαστε δίκαιοι, η άποψη μου είναι ότι τα δικαιώματα και οι ανάγκες των ανθρώπων με αναπηρία - όποιου είδους αναπηρία – πρέπει να επικοινωνηθούν καλύτερα προς τους πολίτες. Είναι σαφέστατα, δύσκολο να αντιληφθεί κανείς τις δυσκολίες που αντιμετωπίζει ένας άνθρωπος με αναπηρίες από την στιγμή που δεν είχε επαφή με οποιαδήποτε αναπηρία στον οικογενειακό, επαγγελματικό ή φιλικό του περιβάλλον. Προσωπικά – πριν το τροχαίο ήμουν μεν το άτομο που θα σκεφτόμουν τον άλλον και δε θα έβαζα το αυτοκίνητο πάνω στο πεζοδρόμιο ούτε σε χώρο ‘μπλε’, ωστόσο το έκανα μηχανικά, επειδή έτσι μου είπαν, έτσι με εκπαίδευσαν κι όχι επειδή αντιλαμβανόμουν τι θα στερήσω από κάποιον που θα χρειαστεί την ράμπα για να φτάσει στον προορισμό του. Είναι δυσκολότερο να μπούμε στα παπούτσια του άλλου, όταν δεν μπορούμε καν να φανταστούμε πώς μοιάζουν. Εννοείται, οι νέοι έχουν ευθύνη για το μέλλον τούτου του τόπου, για μια κοινωνία που να τους περιλαμβάνει όλους και δεν απομονώνει κανέναν. Επομένως, ναι ο αγώνας για αρχή θα ήταν να καταλάβουν οι νέοι την ευθύνη που έχουν κι έπειτα να κάνουν ότι περνά από το χέρι τους για να το εφαρμόσουν εμπράκτως.

Διακρίνεις συχνά κοινωνική ασυνειδησία στη χώρα μας; Θα έλεγες πως είναι και θέμα παιδείας; Προφανώς είναι θέμα παιδείας και κουλτούρας! Η ασυνειδησία πηγάζει από το ότι ο καθένας βλέπει την ευκολία του, κι αγνοεί επιδεικτικά τον διπλανό του. Η ανοχή, η ατιμωρησία, η ευκολία με την οποία θα ξεπεραστεί μια όχι και τόσο σωστή πράξη είναι οι παράγοντες που στην τελική διευκολύνουν πολλούς, ώστε να παραβιάζουν επανειλημμένως τους κανόνες. Και δε μιλώ μόνο για τους χώρους στάθμευσης και τα πεζοδρόμια, αλλά και κτιριακές εγκαταστάσεις όπως χώροι εστίασης, καταστήματα, ξενοδοχεία, δημόσιες υπηρεσίες και κτίρια – μεταξύ άλλων και σχολεία, κι άλλα πολλά που δεν τηρούν τις προδιαγραφές, αλλά λειτουργούν απρόσκοπτα. Περισσότερο σεβασμό στις ελευθερίες όλων. Αυτό χρειαζόμαστε. Να σκεφτούμε λίγο περισσότερο τι έχουμε και να ξεκινήσουμε να λειτουργούμε ως ‘ένα’ κι όχι ο καθένας την πάρτη του. Τα μικρά παιδάκια είναι απίστευτα, η ενέργεια που παίρνουμε από εκείνα είναι τρομερή. Μαζί τους έχουμε ελπίδα, την βλέπουμε, είναι κοντά. Με τους μεγάλους, δυσκολάκι αλλά θα το παλέψουμε.

Πόσο εύκολη ή πόσο δύσκολη είναι η ζωή των ΑμεΑ στην Κύπρο; Υπάρχουν υποδομές σε χώρους κοινωνικής συνεύρεσης, πάρκα, παραλίες κτλ για να τα υποδεχτούν; Τι περιμένεις από το κράτος, όσον αφορά τα δικαιώματα των ατόμων με αναπηρία; Υπάρχουν μεγάλα περιθώρια βελτίωσης! Είναι δύσκολη η μετακίνηση όπως σου είπα και πολλές φορές αλλάζουν τα πλάνα, χαλά η διάθεση όταν βρεθείς αντιμέτωπος με εμπόδια για τα οποία ευθύνεται ο ανθρώπινος παράγοντας. Επομένως πολλοί άνθρωποι με αναπηρίες έχουν κουραστεί, έχουν απομονωθεί ή έστω προτιμούν την σιγουριά συγκεκριμένων χώρων. Αυτός πιστεύω είναι κι ένας από τους λόγους που ορισμένοι συμπολίτες μας έχουν άγνοια ως προς τη ‘διαφορετικότητα’ μας. Γιατί μου έτυχε περιστατικό, να

Οκτώβρης 2021

5

ρωτώ γιατί πάρκαρε στον μπλε χώρο αφού δεν είναι κάτοχος αναπηρικής κάρτας και να μου απαντήσει ότι «τέτοια ώρα (ήταν 10:40 το βράδυ) δεν κυκλοφορούν ανάπηροι». Προσωπικά, δε με κάνει ανάπηρη ή ΑμεΑ ή άτομο με αναπηρία ή όπως θες πες το (δε με αφορά το political correctness) το αμαξίδιο, αλλά η κοινωνία, οι υποδομές, οι λανθασμένες αντιλήψεις. Σίγουρα το κράτος έχει μεγάλο μερίδιο ευθύνης για την τήρηση των δικαιωμάτων των ανθρώπων με αναπηρία. Η εκπαίδευση των πολιτών, η εξάλειψη όποιας ανοχής με τον έλεγχο και τιμωρία για σχετικές παραβιάσεις είναι δικιά του ευθύνη, ενώ ταυτοχρόνως τα κέντρα της πολιτείας, οι Δήμοι, τα δημόσια κτίρια, η ορθή αντιμετώπιση των ανθρώπων με αναπηρία σε εργασιακούς χώρους του δημοσίου να αποτελούν πρότυπα. Έχουμε όλοι προσωπική ευθύνη!

Ποιο μήνυμα θέλεις να περάσεις στον κόσμο μέσα από τα βιώματα σου, αλλά και ως Πρέσβειρα Οδικής Ασφάλειας;

Θα ήθελα να δω περισσότερη ευσυνειδησία και προσοχή στους δρόμους, είτε είμαστε πεζοί, είτε είμαστε ποδηλάτες, είτε οδηγάμε αυτοκίνητο ή μηχανή. Η βιασύνη κι η απερισκεψία της στιγμής, μπορεί να μας στοιχίσει. Επομένως, ας δείξουμε λίγο κατανόηση, ας φορέσουμε το κράνος και τη ζώνη ασφαλείας και ας δέσουμε τα παιδάκια μας στο κατάλληλο κάθισμα σύμφωνα με την ηλικία και τις οδηγίες από τους ειδικούς. Αν σεβόμαστε τη ζωή, θα μας το ανταποδώσει! Προσέχουμε για να έχουμε!

•Επιμέλεια Δήμητρας Γεωργίου Μέλος Συντακτικής “Ν”

6

κυπριακό

Οκτώβρης 2021

H

πρέπει οι διαπραγματεύσεις να επαναρχίσουν από το σημείο που διακόπηκαν στο Κραν Μοντανά γιατί σε εκείνο ακριβώς το σημείο βρεθήκαμε μια ανάσα πριν από την λύση του Κυπριακού

κατάσταση στο Κυπριακό είναι πραγματικά κρίσιμη, η οριστική διχοτόμηση είναι ένας πολύ ορατός και άμεσος κίνδυνος. Δυστυχώς δεν μπορεί κανένας λογικός άνθρωπος να το αμφισβητήσει. Τον δρόμο προς την οριστική διχοτόμηση τον χαράσσει και προσπαθεί να τον ενισχύσει με τις παρανομίες της η Τουρκία, παραβιάζοντας ψηφίσματα του Ο.Η.Ε. και προσπαθώντας να λοξοδρομήσει από την συμφωνημένη βάση λύσης που είναι η Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία θέτοντας στη συζήτηση τη λύση δύο κρατών.

Το ζήτημα είναι πώς η ελληνοκυπριακή ηγεσία θα αντιμετωπίσει τις μεθοδεύσεις της Τουρκίας και ασφαλώς και της τουρκοκυπριακής ηγεσίας υπό τον κύριο Τατάρ. Οι αντιφατικές, αλληλοσυγκρουόμενες προσεγγίσεις και πολιτικές της κυβέρνησης συνεχίζουν να οδηγούν περεταίρω την κατάσταση σε αδιέξοδο, και δημιουργούν, εύλογα, πολλά ερωτήματα και ανησυχίες. Είναι για να απορεί κάποιος, ότι μετά από 61 χρόνια, ο ΠτΔ, γραπτή απάντηση προς τον Τατάρ, πρότεινε την επιστροφή στο Σύνταγμα του ’60. Ένα σύνταγμα με εγγυήτριες δυνάμεις, με δικαίωμα άσκησης βέτο κ.α. Ένα σύνταγμα το οποίο αξιοποιήθηκε από τα ιμπεριαλιστικά κέντρα για την εξυπηρέτηση των συμφερόντων τους. Ενώ για κάποιες ημέρες προσπαθούν οι αυλικοί του Προέδρου να εξηγήσουν την πρόταση για επιστροφή στο σύνταγμα του 60, ενώ κάποιοι άλλοι εξ αυτών έλεγαν πως ήταν σχήμα λόγου, ο ίδιος ο ΠτΔ, στη συνεδρία του Εθνικού Συμβουλίου διαβεβαίωσε πως είναι πρόταση του. Μια πρόταση που θα θέσει την ε/κ πλευρά ενώπιον του κινδύνου να καταστεί συνυπεύθυνη για το αδιέξοδο και την ίδια ώρα δίνει την δυνατότητα στην Τουρκία να συνεχίσει τις προσπάθειες εκτροπής από τη συμφωνημένη βάση λύσης. Η πρόταση του Προέδρου για επιστροφή στο σύνταγμα του ‘60 μας εκτρέπει από τα ψηφίσματα και οδηγεί επίσης στην τελική ακύρωση των Συμφωνιών Υψηλού επιπέδου. Οι παλινωδίες του κ. Αναστασιάδη μέσα κι έξω από το πλαίσιο των ψηφισμάτων, το αλαλούμ με το πλαίσιο Γκουτέρες, η αμφισβήτηση συγκλίσεων και οι πρόσφατες ιδέες για το Σύνταγμα του 1960, η συζήτηση για λύση δύο κρατών με τον προκαθήμενο και με ‘’χίλιους άλλους΄΄ συνέβαλαν και συμβάλλουν στην αναπαραγωγή αυτού του επικίνδυνου σκηνικού, που επιτρέπει στους όποιους τρίτους να φέρνουν τέτοιες ιδέες. Τις προάλλες, οι Βρετανοί, μίλησαν για “νέες ιδέες”, που είναι παλιές και επικίνδυνες, αφού παραπέμπουν σε συνομοσπονδιακό μόρφωμα, ξηλώνουν το διαπραγματευτικό κεκτημένο, προσεγγίζουν τις διχοτομικές αξιώσεις Τουρκίας-Τατάρ και υπονομεύουν την προοπτική λύσης και επανένωσης της πατρίδας μας.

Ταυτόχρονα, η απάντηση στις προκλήσεις της Τουρκίας, θα πρέπει να είναι η επιμονή μας τόσο στις Συμφωνίες Υψηλού Επιπέδου όσο και στα Ψηφίσματα του ΟΗΕ. Το κόμμα μας, από το Δεκέμβριο έδωσε πρόταση στον ΠτΔ, θέτοντας 2 πράγματα που θα πρέπει να γίνουν. Πρώτο, η ελληνοκυπριακή πλευρά χωρίς «νέες ιδέες» που ακυρώνουν βασικές συγκλίσεις, χωρίς παλινωδίες πρέπει να επιμένει σε επανέναρξη των διαπραγματεύσεων από το σημείο που διακόπηκαν στο Κράνς Μοντανά, διαφυλάσσοντας τις συγκλίσεις και διαπραγματευόμενη επί του πλαισίου Γκουτέρες. Δεύτερο, τους τρόπους με τους οποίους θα μπορούσε να υλοποιηθεί η θέση του ΓΓ του ΟΗΕ για να μετατραπεί ο παράγοντας του Φυσικού Αερίου σε καταλύτη για δημιουργία δυναμικής για επανέναρξη των διαπραγματεύσεων.

Με αυτό τον τρόπο θα αποκατασταθεί η πληγείσα αξιοπιστία της ελληνοκυπριακής πλευράς στο διεθνή χώρο και θα πείσει για τη πολιτική της βούληση, ότι και θέλει και επιδιώκει και εργάζεται για λύση έτσι όπως διατυπώνεται στα ψηφίσματα του ΟΗΕ. Αυτός είναι ο τρόπος είτε η Τουρκία να αναγκαστεί να εναρμονιστεί, να ανταποκριθεί θετικά και να επαναρχίσουν οι διαπραγματεύσεις είτε να εκτεθεί για την αδιαλλαξία και την αρνητικότητα της και να φορτωθεί τις ευθύνες για το αδιέξοδο και το διαπραγματευτικό κενό. Με δεδομένη την ολέθρια και επικίνδυνη πορεία που έχουν πάρει τα πράγματα στο Κυπριακό, είναι χρέος μας τώρα, να στείλουμε το μήνυμα πως:

Τον δρόμο προς την οριστική διχοτόμηση τον χαράσσει και προσπαθεί να τον ενισχύσει με τις παρανομίες της η Τουρκία, παραβιάζοντας ψηφίσματα του Ο.Η.Ε. και προσπαθώντας να λοξοδρομήσει από τη συμφωνημένη βάση λύσης

Για εμάς, έτσι όπως το διατύπωσε και ο Γ.Γ της Κ.Ε του ΑΚΕΛ, μετά το τέλος του εθνικού συμβουλίου, και όπως εδώ και 4 χρόνια συνεχώς λέμε, πρέπει οι διαπραγματεύσεις να επαναρχίσουν από το σημείο που διακόπηκαν στο Κραν Μοντανά γιατί σε εκείνο ακριβώς το σημείο βρεθήκαμε μια ανάσα πριν από την λύση του Κυπριακού. Όπως καταγράφεται και στις εκθέσεις του ο ΓΓ του ΟΗΕ, αυτή η θέση είναι και δική του και σε αυτήν πρέπει όλοι να εμμένουν αν πράγματι επιδιώκουν τη λύση του Κυπριακού.

Οι αντιφατικές, αλληλοσυγκρουόμενες προσεγγίσεις και πολιτικές της κυβέρνησης συνεχίζουν να οδηγούν περεταίρω την κατάσταση σε αδιέξοδο και δημιουργούν, εύλογα, πολλά ερωτήματα και ανησυχίες.

– Δεν συμβιβαζόμαστε ούτε με το κατοχικό-διχοτομικό στάτους κβο ούτε με τα νέα τετελεσμένα της Τουρκίας σε βάρος της Κύπρου. Απορρίπτουμε την αξίωση του δίδυμου Ερντογάν-Τατάρ για λύση δύο κρατών καθώς και κάθε μορφή διχοτομικής λύσης.

– Καταδικάζουμε τις τουρκικές εξαγγελίες για την περίκλειστη περιοχή της πόλης της Αμμοχώστου. Ζητούμε εφαρμογή των Ψηφισμάτων του ΣΑ του ΟΗΕ. Η Αμμόχωστος ανήκει στους Αμμοχωστιανούς!

– Απαιτούμε επανέναρξη των συνομιλιών από το σημείο που διακόπηκαν το 2017 για λύση του Κυπριακού στη συμφωνημένη βάση και πλαίσιο. Απαιτούμε από το Νίκο Αναστασιάδη να τερματίσει τις παλινωδίες και τους ανέξοδους λαϊκισμούς.

– Διεκδικούμε απελευθέρωση και επανένωση, ειρήνη και δικαιοσύνη για την πατρίδα και το λαό μας. Ελληνοκύπριοι και Τουρκοκύπριοι δίνουμε τα χέρια πάνω από τα συρματόπλεγμα και δυναμώνουμε τη φλόγα της ελπίδας!

•Λένος Χριστοφόρου Μέλος Εκτελεστικού Συμβουλίου ΕΔΟΝ

ρεπορτάζ

Οκτώβρης 2021

7

T

ο Σάββατο 18/9/2021 το ΑΚΕΛ σε συνεργασία με την Περιβαλλοντική Κίνηση Κύπρου πραγματοποίησε φεστιβάλ Περιβάλλοντος και Πολιτισμού «Φυλλωσιά» Στους Αγιούς Βαβατσινιάς. Το συγκεκριμένο φεστιβάλ ήταν προϊόν της πραγμάτωσης της αλληλέγγυας φύσης του ΑΚΕΛ, που προκύπτει από το ιδεολογικό DNA του. Σκοπός του ήταν να στηρίξει το λαό της ορεινές περιοχές Λεμεσού – Λάρνακας που έχει πληγεί από τις Πυρκαγιές του περασμένου Ιούλη. Στην εκδήλωση χαιρετισμό απηύθυνε ο ΓΓ της ΚΕ του ΑΚΕΛ Στέφανος Στεφάνου. Περιγράφοντας τον σκοπό του φεστιβάλ τόνισε ότι «Τώρα που έσβησαν οι προβολείς, τώρα που σίγησαν τα μεγάλα λόγια, εμείς επιστρέφουμε ξανά εδώ στην περιοχή για να δώσουμε ανάσα στη ζωή που κάηκε στις καταστροφικές πυρκαγιές του περασμένου Ιουλίου». Την ίδια ώρα υπενθύμισε ότι ως ΑΚΕΛ «βρεθήκαμε από την πρώτη στιγμή του ξεσπάσματος των πυρκαγιών […] επιστρέψαμε μερικές φορές μέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα με πολυμελείς αντιπροσωπείες του Κόμματος και του Λαϊκού Κινήματος, για να συναντήσουμε τους πληγέντες κατοίκους και τους επαγγελματίες στην περιοχή» με σκοπό να «να μεταφέρουμε την έμπρακτη συμπαράσταση και αλληλεγγύη μας στους κατοίκους της περιοχής». Όσον αφορά το συγκεκριμένο φεστιβάλ η στήριξη αυτή εκφράστηκε μέσα από ποικίλους τρόπους. Αρχικά έγινε πράξη μέσα από την προσπάθεια οι ντόπιοι παραγωγοί να μπορέσουν να πουλήσουν στο φεστιβάλ τα προϊόντα που κατάφεραν, στο βαθμό που το έκαναν, να παράξουν πριν τις πυρκαγιές. Έτσι εκεί στήθηκε ένα υπαίθριο λαϊκό παζάρι όπου οι παρευρισκόμενοι αγόρασαν διάφορα προϊόντα παράγωγα από τα μελίσσια, όπως μέλι, παράγωγα του σταφυλιού, όπως παλουζέ κ.α. Επίσης στο φεστιβάλ υπήρχε κουπόνι εισφοράς χρημάτων. Το ποσό που συμπληρώθηκε εντάχθηκε στην πιο πάνω προσπάθεια, στήριξης των πυρόπληκτων. Βασική επιδίωξη του φεστιβάλ ήταν να δοθεί ξανά ζωή και προοπτική στην περιοχή. Για την κατάσταση που επικρατεί σήμερα στην περιοχή σχετικά με τις εξαγγελίες της κυβέρνησης ο ΓΓ του ΑΚΕΛ υπογράμμισε ότι «τρεις μήνες μετά τις πυρκαγιές δεν έχουν εφαρμοστεί οι συστάσεις της επιστημονικής επιτροπής σχετικά με τις μεταπυρικές καταστροφές και τους κινδύνους, ιδιαίτερα αυτών της διάβρωσης και των πλημμυρών». Έδωσε την υπόσχεση ότι πέραν της άμεσης αλληλεγγύης και στήριξης των πληγέντων «Θα είμαστε εδώ για να συνεχίσουμε να ελέγχουμε αν οι υποσχέσεις που έχουν δοθεί από την κυβέρνηση και τις αρμόδιες κρατικές υπηρεσίες υλοποιούνται. Εμείς θα συνεχίσουμε με συνέπεια και συνέχεια να θέτουμε τα προβλήματα στους αρμόδιους» Κλείνοντάς ο Σ. Στεφάνου υποστήριξε ότι «Αυτό που τελικά έχει σημασία, είναι αυτό που αφήνουμε πίσω μας. Τι θέλουμε ν’ αφήσουμε λοιπόν στα παιδιά μας, στα εγγόνια μας εκτός από πύργους, εμπορικά κέντρα, μπετόν και σίδερα; Θέλουμε να αφήσουμε καθαρό αέρα, καθαρό νερό, ανθρώπινη ζωή, καθαρό περιβάλλον, ζωοδόχο πολιτισμό. Θέλουμε ν’ αφήσουμε στα παιδιά μας μια καλύτερη Κύπρο. Η αποψινή πρωτοβουλία είναι μια μικρή αρχή.» Συνέχισε «Αυτό που κάνουμε ή δεν κάνουμε τώρα, τα επόμενα δέκα χρόνια θα καθορίσει τις ζωές μας. Εμείς στο ΑΚΕΛ επιλέγουμε να κάνουμε, επιλέγουμε να δρούμε». Η γεωγραφική επιλογή δεν ήταν τυχαία. Αφενός είναι μια από τις περιοχές που επλήγησαν άμεσα από τις πυρκαγιές. Αφετέρου οι Αγίοι Βαβατσινίας είναι η γενέτειρα του Μάνου Λοïζου όπου την προηγούμενη μέρα (17/9) συμπληρώνονταν 39 χρόνια από το θάνατο του. Όπως ο ΓΓ του ΑΚΕΛ περιέγραψε «Ο Μάνος Λοΐζος δημιούργησε τη δική του ιστορία με τη μουσική και τον στίχο του προσφέροντας στους αγώνες για μια καλύτερη ζωή και μια καλύτερη κοινωνία. Δεν νομίζω να υπήρχε καλύτερος τόπος και καλύτερη ευκαιρία για να τον θυμηθούμε απόψε» Αρχή στο καλλιτεχνικό πρόγραμμα είχαν οι παραδοσιακοί χοροί. Ακολούθησε αφιέρωμα στον καλλιτέχνη και αγωνιστή με επιμέλεια του Βασίλη Βίκτωρα. Εκ της Συντακτικής Επιτροπής «Ν»

Η απάθεια και αδράνεια είναι υπέρ της συντήρησης. Η μαζική κινητοποίηση και αγώνας ανατρέπει πολιτικές Η Επιτροπή Εκπαιδευτικής Υπηρεσίας αποφάσισε τη δίωξη του καθηγητή τέχνης Γιώργου Γαβριήλ. Έτσι ο καθηγητής τέχνης καλέστηκε στις 6 Οκτωβρίου να παρουσιαστεί ενώπιον της Επιτροπής. Να θυμίσουμε ότι το συντηρητικό κομμάτι της κοινωνίας βρήκε λόγο να βρυχηθεί μετά από την δημοσίευση έργων του καλλιτέχνη στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης του. Με το άκουσμα της απόφασης, τόσο το ΑΚΕΛ και η ΕΔΟΝ όσο και άλλα προοδευτικά στοιχεία της κοινωνίας κινητοποιήθηκαν και αντέδρασαν, κατακρίνοντας την απόφαση αυτή. Αποτέλεσμα αυτών των «προοδευτικών αντανακλαστικών» ήταν να αναγκαστεί το Υπουργικό Συμβούλιο να ζητήσει την άμεση απόσυρση της δίωξης. Το συμπέρασμα που πρέπει να εξάγουμε είναι ουσιαστικά η επιβεβαίωση ότι ο άμεσος, οργανωμένος και μαζικός αγώνας φέρνει αποτελέσματα, ανατρέπει πολιτικές κατευθύνσεις ακόμα και των πιο συντηρητικών κύκλων.

νέοι επιστήμονες

Οκτώβρης 2021

9

T

o μόρφωμα της Χρυσής Αυγής αποτελεί μελέτη περίπτωσης ακροδεξιού κόμματος το οποίο κατηγορήθηκε επίσημα ως εγκληματική οργάνωση έπειτα από δικαστική διαδικασία. Εξεταζόμενη περίπτωση (critical case-study) (Bryman 2012) αποτελεί η Δίκη της Χρυσής Αυγής και πιο συγκεκριμένα οι απολογίες του ηγετικού πυρήνα της οργάνωσης. Σκοπός της έρευνας είναι η εξέταση της διαδικασίας ώστε να προβληθούν συνέχειες και ασυνέχειες αναφορικά με τα οργανωτικά χαρακτηριστικά της Χρυσής Αυγής και πώς αυτά αναδιαμορφώνονται σε οριακές καταστάσεις, όπως είναι μια ποινική δίκη που αφορά ένα πολιτικό κόμμα. Η κωδικοποίηση της πραγματικότητας με τη χρήση διαφορετικών μέσων (π.χ. λέξεις, φράσεις, εικόνες, λεζάντες, ειδησεογραφικός λόγος, συνθήματα, πολιτικός λόγος) (Κουντούρη 2015) ονομάζεται πλαισίωση (frame analysis) και αποτέλεσε το μεθοδολογικό εργαλείο της έρευνας. Έτσι, από την κωδικοποίηση της βάσης δεδομένων προέκυψαν τέσσερις θεματικές κατηγορίες: (1) Μέλη, (2) Ιεραρχία – Δομή, (3) Καταστατικό, (4) Ιδεολογία. Η οργανωτική φυσιογνωμία της οργάνωσης επιβεβαιώνει πως η δράση της αποκτά διπλή διάσταση και λειτούργησε σε δύο επίπεδα, πολιτικά και παραστρατιωτικά.

Μέλη

Μέλη ενός μορφώματος όπως η Χρυσή Αυγή λειτουργούν ως εντολοδόχοι, εφαρμοστές της αυστηρής πίστης στην ιδεολογία και την ιεραρχία. Στην προκειμένη η άσκηση οργανωμένης και συστηματικής βίας από τα μέλη επιβεβαιώνει την ύπαρξη εγκληματικής οργάνωσης και την ‘επιδίωξη πολιτικού οφέλους με τη χρήση βίας’. Έτσι, η δημιουργία μιας μεγάλης συζήτησης γύρω από την ύπαρξη μελών αποτελεί σημείο καθοριστικό για τη Χρυσή Αυγή εφόσον μέσω του ξεκαθαρίσματος αυτής της έννοιας αυτομάτως διαχωρίζονται οι αξιόποινες πράξεις από την ηγεσία (Καμπαγιάννης, 2020: 95).

Ιεραρχία – Δομή

Κατά την απολογητική διαδικασία οι ερωτήσεις αφορούσαν κυρίως την ύπαρξη Πολιτικού Συμβουλίου, Στρατιωτικής Δομής ή Οργάνωσης, Τάγματα Εφόδου, Κεντρική Επιτροπή, Τοπικές, Ομάδες Κρούσης και Γραφείο Αναφορών. Το ίδιο το προεδρείο της Δίκης προσαρμόζει τις ερωτήσεις στο διττό χαρακτήρα της Χρυσής Αυγής. Οι ερωτήσεις από μόνες τους διακρίνονται σε εκείνες που υπονοούν μια εγκληματική οργανωτική δομή και σε εκείνες που αναφέρονται σε σώματα τα οποία κάθε πολιτικό κόμμα ή/ και οργάνωση θα μπορούσε να συμπεριλάβει στη δομή του. Ως εκ τούτου, ερωτήσεις σχετικές με Τάγματα Εφόδου, Στρατιωτική Δομή/Οργάνωση, Ομάδες Κρούσης, Γραφείο Αναφορών, συγκεκριμένη ενδυμασία, είναι αυτές που παραπέμπουν σε παραστρατιωτικού τύπου οργανώσεις.

Καταστατικό

Στο δικαστήριο προσκομίζεται έγγραφο στο οποίο παρουσιάζονται δύο οργανωτικές αρχές της Χρυσής Αυγής, (α) «Χρυσή Αυγή» και (β) «Λαϊκός Σύνδεσμος». Ζητήματα ιδεολογίας, στελεχών και μελών αφορούν το κομμάτι «Χρυσή Αυγή». Ενώ, ζητήματα

πολιτικής δραστηριότητας, διοικήσεως, διεθνών σχέσεων, πολιτικής οργάνωσης, πολιτικής προπαγάνδας, νεολαιίστικο κομμάτι όπως κι ο συντονισμός της πολιτικής δράσης, εμπίπτουν στο κεφάλαιο του «Λαϊκού Συνδέσμου». Αυτά τα στοιχεία συγκροτούν τα συμπαγή οργανωτικά χαρακτηριστικά της οργάνωσης. Η Χρυσή Αυγή αποτελεί κυρίως οργάνωση προσωποκεντρικού χαρακτήρα με «χαρισματικά» στοιχεία στο πρόσωπο του αρχηγού, καθώς φάνηκε πως τόσο εσωκομματικά όσο και δημαγωγικά, ο αρχηγός, ήταν μια καθοριστική μορφή («η αρχή του αρχηγού» - “Führerprinzip”) (Γεωργιάδου 2012). Ο αρχηγός δεν βαδίζει παράλληλα με τα μέλη, αλλά ούτε και προηγείται αυτών. Ο Αρχηγός είναι υπεράνω όλων των μελών και όλων των οργανωτικών σωμάτων. Η επαφή και η εμπιστοσύνη που χρήζει κάποιο στέλεχος απ’ τον αρχηγό λειτουργεί ως κριτήριο στελέχωσης της οργάνωσης σε κομβικά όργανα.

Ιδεολογία

Η συζήτηση γύρω από το ζήτημα της ιδεολογίας της Χρυσής Αυγής αναπτύχθηκε προφανώς σε διαστάσεις όπως η Εθνικοσοσιαλιστική ταυτότητα του κόμματος, η χρήση των συμβόλων, των ναζιστικών χαιρετισμών, η αρχή υπακοής στον αρχηγό, οι ορκωμοσίες των μελών, η πειθαρχία που διέπει την οργάνωση αλλά και οι απόψεις των στελεχών αναφορικά με μετανάστες, Ρομά και τη χαρακτηριστική ενδυμασία που παρουσίαζαν σε εκδηλώσεις κτλ. Οι Χρυσαυγίτες κατηγορούμενοι δημιούργησαν ένα πλέγμα γύρω από το δημοκρατικό δικαίωμα της έκφρασης καθότι η ηγεσία επικαλείτο κυρίως την ελευθερία του λόγου.

Συμπεράσματα Η απολογητική διαδικασία του ηγετικού πυρήνα

Η απολογητική διαδικασία της ηγεσίας σηματοδοτείται από ιδιαίτερα χαρακτηριστικά. Η απολογία του αρχηγού είναι αυτή που έχει ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Προέκυψαν τρεις κατηγορίες, αυτή των μελών, αυτή της ηγεσίας και ως μια ξεχωριστή διάκριση ο Αρχηγός που φαίνεται πως ακολούθησε μια ξεχωριστή υπερασπιστική γραμμή αποκομμένος από τους υπόλοιπους συναγωνιστές του. Ο Ν. Μιχαλολιάκος σε μεγάλο μέρος της απολογίας του μετάφρασε πρακτικές και στοιχεία φασιστικής ρετσινιάς σε «μεμονωμένα περιστατικά». Η στάση του δημιούργησε μια συνθήκη «αιτιώδους απόδοσης», χαρακτηριστικό το οποίο αναλύεται στη βιβλιογραφία περί πλαισιώσεων και αφορά κυρίως τη συγκεκριμένη νοηματοδότηση σημείων αναφοράς μιας καθορισμένης συνθήκης. Όπως για παράδειγμα η στάση του σχετικά με τη δολοφονία του Π. Φύσσα. Για τον αρχηγό δεν ήταν μια πολιτική δολοφονία αλλά μια δολοφονία ενός ανθρώπου από έναν άλλο. Στην απολογία του ο αρχηγός συνέχιζε να ικανοποιεί παράλληλα τα «θέλω» του σκληρού ακροατηρίου υποστηρικτών της Χρυσής Αυγής. Επιπροσθέτως, η χρήση της πλαισίωσης περί νομιμότητας δομήθηκε από κοινώς αποδεκτούς ορισμούς και θεσμούς οι οποίοι στα πλαίσια μιας κοινής και ευρύτερης λογικής αποδοχής είναι όροι άρρηκτα συνδεδεμένοι με νομιμοποιητικές αρχές. Παράδειγμα, η συχνή επίκληση στον «Άρειο Πάγο» και η σύγκριση με τη «Νέα Δημοκρατία». Τέτοια πλαίσια, δημιουργήθηκαν από την ηγεσία ώστε να σχηματιστεί η εντύπωση μιας πραγματικότητας η οποία χαίρει πλήρους νομιμότητας, όπως η στάση που διατηρούσε για αντιμετώπιση μεταναστών/προσφύγων. Η προσέγγιση αφορούσε μια «ηθική αξιολόγηση» (Baden 2015) εφόσον εκμεταλλεύτηκαν αξιώσεις που απολαμβάνουν πλήρη αποδοχή. Όσον αφορά ζητήματα ιδεολογίας, η δικαστική αίθουσα ανάγκασε, έστω λεκτικά, τον ηγετικό πυρήνα να αρνηθεί βασικά χαρακτηριστικά γνωρίσματα της ακροδεξιάς. Συνοψίζοντας, η έρευνα ασχολήθηκε με μοτίβα στις απολογίες της ηγεσίας. Αρχικά, υπήρξαν σε όλες τις απολογίες «ατομικά πλαίσια», στην καθεμία με διαφορετικό περιεχόμενο ανάλογα τη θεματική. Επίσης, επιχειρήθηκε να συγκροτηθεί μια κεντρική ιδέα πλαισίωσης (central organizing idea) των εγκληματικών πράξεων της οργάνωσης. Δημιουργήθηκε πλαίσιο «μεμονωμένων περιστατικών» που ουδεμία σχέση είχαν με την ιδεολογία και την ιεραρχία. Τέλος, η όλη καταδίωξη της οργάνωσης αιτιολογείται από συνωμοσιολογικά χαρακτηριστικά. Οι καταγγελίες και η «πολιτική δίωξη», σκοπό είχαν να μειώσουν, τη συνεχόμενη ανοδική πορεία της Χρυσής Αυγής. Τα στελέχη της Χρυσής Αυγής υποστηρίζοντας κάτι τέτοιο λειτούργησαν στρατηγικά (strategy frames) σκοπεύοντας να μετατοπίσουν τη συζήτηση από τις ποινικές ευθύνες της οργάνωσης σε μια εμμονή ορισμένων κύκλων να παύσουν τη δράση της.

•Άντρεα Κώστα Απόφοιτη Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών Τμήματος Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας Ειδίκευση Πολιτικών Επιστημών Θεματική Ενότητα Πολιτική Κοινωνιολογία και Συγκριτική Πολιτική https://omniatv.com/gdtrial Σειρά Εκπομπές: Η Δίκη της Χρυσής Αυγής | Ένα βιντεοχρονολόγιο

ευρωπαϊκά θέματα

M

ετά την κατάληψη του Αφγανιστάν από τους Ταλιμπάν και τις συγκλονιστικές εικόνες που κυκλοφορούν από το αεροδρόμιο της Καμπούλ - όπου απελπισμένοι πολίτες προσπάθησαν να φύγουν από τη χώρα - η Αριστερά στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο εκφράζει τη βαθύτερη ανησυχία της για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων του Αφγανικού λαού, ειδικά γυναίκες και κορίτσια, που θα επηρεαστούν περισσότερο από την άνοδο των Ταλιμπάν στην εξουσία. Οι συμπρόεδροι της Αριστεράς στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, Manon Aubry και Martin Schirdewan κάλεσαν τους υπουργούς της ΕΕ που συνέρχονται σήμερα να δράσουν άμεσα και να διασφαλίσουν ότι τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι η κορυφαία προτεραιότητα στην ατζέντα και ότι η προστασία των αιτητών ασύλου που φεύγουν ενώ οι Ταλιμπάν καταλαμβάνουν τον έλεγχο, πρέπει να είναι εγγυημένη. «Η ΕΕ έχει ευθύνη να βοηθήσει τους πολίτες του Αφγανιστάν αμέσως και μη γραφειοκρατικά και γρήγορα. Χρειαζόμαστε έναν ανθρωπιστικό διάδρομο για να μπορέσουν όχι μόνο οι Ευρωπαίοι πολίτες αλλά και οι Αφγανοί δημοσιογράφοι, καλλιτέχνες, ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και όλοι οι άλλοι των οποίων η ζωή απειλείται από την κατάληψη των Ταλιμπάν, να φύγουν με ασφάλεια. Επιπλέον, όλες οι απελάσεις στη χώρα που υπόκειται στους Ταλιμπάν πρέπει να ανασταλούν οριστικά.» - ανάφερε ο Martin Schirdewan. Η ευρωβουλεύτρια Manon Aubry πρόσθεσε: «Η ΕΕ έχει νομική και ηθική υποχρέωση να υποδέχεται τους αιτητές ασύλου και πρέπει να εγγυηθεί ότι τα κράτη μέλη δεν θα αρχίσουν

να μεταφέρουν το βάρος το ένα στο άλλο - όπως έχουμε δει δυστυχώς πολλές φορές. Ο χρόνος για το παιχνίδι της ευθύνης έχει τελειώσει. Η ΕΕ και τα κράτη μέλη της πρέπει να συνεργαστούν εξίσου και να δράσουν επειγόντως για να δείξουν αλληλεγγύη προς τον Αφγανικό λαό, διότι προτεραιότητα είναι και πρέπει να είναι η διάσωση ζωών». Η Αριστερά στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ήταν αντίθετη σε αυτόν τον ανεύθυνο πόλεμο στο Αφγανιστάν από την αρχή. Η ανάπτυξη του πολέμου ήταν λάθος και η απόσυρση ήταν τυχαία.

Οκτώβρης 2021

11

Σαφώς, ο αφγανικός άμαχος πληθυσμός γίνεται διπλά θύμα του πολέμου. Ήρθε η ώρα της άνευ όρων αλληλεγγύης.

12

Οκτώβρης 2021

φωτορεπορτάζ

Ό

ταν συζητούσαμε ως ΕΔΟΝ για το ενδεχόμενο πραγματοποίησης του Φεστιβάλ, όλοι είχαμε στο μυαλό μας 2 πράγματα. Αφενός ότι 2 χρονιές χωρίς Φεστιβάλ ήταν πολλές και αφετέρου ότι, σε κάθε περίπτωση, η διοργάνωσή του θα αντιμετώπιζε πρωτόγνωρες δυσκολίες. Λίγες μόνο μέρες μετά την πραγματοποίηση του 33ου Φεστιβάλ, αποδείξαμε σε όλους ότι η πολιτική απόφαση για πραγματοποίηση ήταν η ορθότερη. Η τάφρος της Πύλης Αμμοχώστου για τρεις μέρες μετατράπηκε, υπό τις ειδικές συνθήκες του κορονοϊού, σε μια όαση πολιτισμού, μια μικρή πολιτεία γεμάτη ζωή και χώρος κοινωνικοποίησης των ιδεών μας. Το 33ο Παγκύπριο Φεστιβάλ θα μείνει στην ιστορία του Φεστιβαλικού κινήματος, όχι ως το πιο μαζικό και επιτυχημένο των τελευταίων πολλών χρόνων αλλά ως το Φεστιβάλ όπου η δική μας κοσμοαντίληψη, έβαλε το τρένο στις ράγες για να τραβήξει η ζωή εμπρός, εν μέσω πανδημίας. Το 33ο Φεστιβάλ αναντίλεκτα ήταν φεστιβάλ «ειδικών συνθηκών». Λίγες μέρες μόνο μετά, ο καθένας μπορεί να το αντιληφθεί ακόμα πιο ξεκάθαρα. Το Φεστιβάλ λειτούργησε ως μια χαραμάδα, μέσα από την οποία ξέφυγε έστω και λίγο φως, για να σπάσει τα σκοτάδια τους. Οι εκατοντάδες εθελοντές μας, με φάρο την ιδεολογία μας, λειτούργησαν όπως ακριβώς έπρεπε να λειτουργήσουν. Ανταποκρινόμενοι στο κάλεσμα της Οργάνωσης μας, έκαναν ένα Φεστιβάλ ειδικών συνθηκών, να θυμίζει Φεστιβάλ ΕΔΟΝ! Η παρουσία και ο ενθουσιασμός τους ξεπέρασε κάθε προσδοκία. Με οδηγό την τεράστια επιτυχία του 33ου Παγκύπριου Φεστιβάλ, προχωρούμε αποφασιστικά και δίνουμε ραντεβού στους αγώνες που έχουμε να δώσουμε. Καλή αντάμωση στους δρόμους του αγώνα! Καλή αντάμωση στο 34ο Παγκύπριο Φεστιβάλ!

φωτορεπορτάζ

Οκτώβρης 2021

13

14

ΕΔΟΝόπουλα

Οκτώβρης 2021

T

Επαναδραστηριοποίηση Τοπικών Κινημάτων

Παγκύπριο Κυνήγι Θησαυρού

Πραγματοποιήθηκε για 12η χρονιά, το καθιερωμένο Παγκύπριο Κυνήγι Θησαυρού, στον εκδρομικό χώρο του Κόρνου, την Κυριακή 12 Σεπτεμβρίου.

Κύπρου, τα ήθη και τα έθιμα, τσιατίσαμε με τη κυπριακή διάλεκτο, γνωρίσαμε τα παραδοσιακά επαγγέλματα, ανακαλύψαμε χωριά και περιοχές Το «Κυνήγι Θησαυρού» Διαχρονικά ως της Κύπρου, αποτελεί μια από τις πιο ΕΔΟΝ μέσα από τους Κύπριους μαζικές δραστηριότητες το Παιδικό Κίνημα καλλιτέχνες, παίξαμε του Παιδικού Κινήματος ΕΔΟΝόπουλων παραδοσιακά παιχνίδια της οργάνωσης και ήρθαμε πιο κοντά στο έχουμε ως στόχο την μας, αφού κάθε παραδοσιακό τρόπο ζωής των χρόνο συμμετέχουν καλλιέργεια συνείδησης Κυπρίων των παλιών εποχών. εκατοντάδες παιδιά της ειρήνης, της Η ομάδα που κατάφερε να από όλες τις ελεύθερες αλληλεγγύης, περάσει πρώτη όλα τα στάδια περιοχές της Κύπρου. Η της κοινωνικής του παιχνιδιού ανακηρύχθηκε δραστηριότητα αυτή δίνει δικαιοσύνης και ως η νικήτρια ομάδα, η οποία την ευκαιρία στα παιδιά της συνεργασίας έφτασε στον «κρυμμένο να έρθουν σε επαφή μεταξύ των θησαυρό». Στόχος της κάθε και να δημιουργήσουν παιδιών. δραστηριότητας μας, όπως και καινούριες φιλίες. Τα αυτής, είναι να προσφέρουμε παιδιά χωρισμένα σε σε όλα τα παιδιά που θέλουν να συμμετέχουν, υγιείς δέκα ομάδες, κλήθηκαν να σκεφτούν και να τρόπους ενασχόλησης, βήμα έκφρασης και δημιουργίας, εργαστούν ομαδικά, έτσι ώστε να λύσουν υγιή διασκέδαση και ψυχαγωγία. Το Παγκύπριο Κυνήγι τους δέκα γρίφους και να περάσουν από Θησαυρού σηματοδοτεί την έναρξη της χρονιάς για δέκα διαφορετικά στάδια, φτάνοντας στον το Παιδικό Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων. Μετά από το Κυνήγι «κρυμμένο θησαυρό». Φέτος, κάθε στάδιο Θησαυρού ακολουθεί η επαναδραστηριοποίηση των έφερε τους μικρούς μας φίλους πιο κοντά Τοπικών μας Κινημάτων σε όλη την Κύπρο. στην κυπριακή παράδοση. Μάθαμε για την αρχιτεκτονική των παλιών σπιτιών της

Τα ΕΔΟΝόπουλα ετοιμάζονται για ακόμα μια χρονιά να επαναρχίσουν τις εβδομαδιαίες συναντήσεις τους στα Τοπικά μας Κινήματα σε όλες τις επαρχίες, από το Σάββατο 9 Οκτωβρίου όπου θα διαρκέσουν μέχρι και τον Νοέμβριο. Στα κινήματα ΕΔΟΝοπούλων έχουν την ευκαιρία να συμμετέχουν παιδιά από 6 μέχρι 14 χρόνων. Για αυτή τη χρονιά η εκστρατεία των ΕΔΟΝόπουλων έχει θέμα το Περιβάλλον. Τα παιδιά μέσα από τις δραστηριότητες που έχουν ετοιμαστεί θα μάθουν να λειτουργούν δημοκρατικά ως ισότιμα μέλη στα Τοπικά Κινήματα όπου συμμετέχουν, μαθαίνοντας να συζητούν, να προβληματίζονται και να δημιουργούν μέσα από τα παιχνίδια, τη ζωγραφική και τις χειροτεχνίες, το χορό και τη μουσική, το θέατρο αλλά και με άλλα πολλά μέσα.

Σας περιμένουμε με ανυπομονησία για να αξιοποιήσουμε δημιουργικά τον ελεύθερο μας χρόνο

Διαχρονικά ως ΕΔΟΝ μέσα από το Παιδικό Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων έχουμε ως στόχο την καλλιέργεια συνείδησης της ειρήνης, της αλληλεγγύης, της κοινωνικής δικαιοσύνης και της συνεργασίας μεταξύ των παιδιών. Τα παιδιά έχουν την ευκαιρία να συμμετέχουν σε πολλές εκδηλώσεις και δραστηριότητες του κινήματος όπως είναι εκδρομές, κατασκηνώσεις, επιμορφωτικά παιγνίδια, κυνήγι θησαυρού, δενδροφυτεύσεις, θεατρικές παραστάσεις, ανθεστήρια, καρναβάλια, φεστιβάλ παιδιού και πολλά άλλα! Με πρώτιστο μέλημα μας την δημόσια υγεία και συγκεκριμένα την υγεία και ασφάλεια των παιδιών, θα τηρούμε όλα τα μέτρα που προβλέπονται για τον περιορισμό εξάπλωσης του κορωνοϊού. Για να οργανωθούν και να προετοιμαστούν τα πιο πάνω, τα επαρχιακά γραφεία ΕΔΟΝόπουλων, πραγματοποιήσαν επεξηγηματικά σεμινάρια των καθοδηγητών όλων των επαρχιών που θα διεξάγουν συναντήσεις. Οι καθοδηγητές μετά την ενημέρωση που έτυχαν για τις φετινές συναντήσεις, είναι πανέτοιμοι να υποδεχτούν τα παιδιά. Σας περιμένουμε με ανυπομονησία για να αξιοποιήσουμε δημιουργικά τον ελεύθερο μας χρόνο!

•Γραφείο ΕΔΟΝόπουλων Κ.Σ. ΕΔΟΝ

μαθητές

Η

Οκτώβρης 2021

15

έναρξη άλλης μίας σχολικής χρονιάς, βρίσκει αντιμέτωπους χιλιάδες μαθητές και μαθήτριες με σοβαρά προβλήματα. Το ΥΠΠΑΝ για ακόμα μια φορά φέρθηκε με ανευθυνότητα, με αποτέλεσμα πολλά από τα προβλήματα να μην έχουν διευθετηθεί κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού. Με το άνοιγμα των σχολείων για δεύτερη χρονιά κάτω από συνθήκες πανδημίας ήρθαν στο φως όλα όσα το Υπουργείο προσπαθούσε να καλύψει όλον αυτόν τον καιρό.

συμβάντα, φανερώνει πόσο κατώτεροι των περιστάσεων ηγούνται πολιτικά στον τόπο μας. Η στάση τους και ο τρόπος αντιμετώπισης των προβλημάτων, που δεν ήταν άλλη από το να δώσουν στο συγκεκριμένο κορίτσι δωρεάν είσοδο στα λεωφορεία για ένα χρόνο, δείχνει το πόσο τους νοιάζει η επιφανειακή λύση των προβλημάτων. Αν «η παιδεία είναι το πιο ισχυρό όπλο με το οποίο μπορείτε να αλλάξετε τον κόσμο», τότε είμαι σίγουρη ότι αυτή η κυβέρνηση δεν θέλει να αλλάξει τον κόσμο προοδευτικά προς το συμφέρον της νέας γενιάς.

Μονά θρανία αλλά και βιβλία που παραγγέλθηκαν αλλά δεν παραδόθηκαν στις σχολικές μονάδες ήταν μόνο η αρχή. Κενές περίοδοι από τη δεύτερη κιόλας μέρα λόγω απώλειας καθηγητών και άλλα πολλά ήταν οι συνέπειες που ήρθαν με το πρώτο κουδούνι. Ωστόσο δεν αρκούσαν μόνο αυτά αφού ο συντηρητισμός και οι νοοτροπίες του μεσαίωνα που κατοικούσαν στο πνεύμα του υπουργού πήραν μορφή με το συμβάν που προέκυψε με το βιβλίο Αγγλικών. Αντί να προωθηθεί η προοδευτική σκέψη, το δικαίωμα σαν μαθητές, πρώτα να μάθουμε και ύστερα να κρίνουμε, κάποιοι άλλοι αποφάσισαν για μας, ακόμα μία φορά. Πρέπει να γίνει κατανοητό πως την ιστορία δεν την σκίζεις, αλλά την μελετάς, και ο καθένας από μας έχει την ελευθερία της άποψης και της κριτικής σκέψης.

Ωστόσο, δε θα μπορούσε να μην γίνει αναφορά για ίσως το μεγαλύτερο πρόβλημα όλων των μαθητών. Το καθημερινό άγχος, η τεράστια πίεση και η ύλη που είναι ατελείωτη είναι μερικά παραδείγματα δοκιμασιών στις οποίες υποβάλλεται συστηματικά ο μαθητής. Καθημερινά προσπαθεί να ανταποκριθεί στις απαιτήσεις κάθε μαθήματος ξεχωριστά, και σαν να μην έφτανε αυτό είναι υπόχρεος επί καθημερινής βάσεως να κάνει απογευματινά μαθήματα έτσι ώστε να μπορεί να ανταπεξέλθει στο σχολείο.

Η έναρξη της σχολικής χρονιάς έχει σημαδευτεί, με την εγκύκλιο που έστειλε το ΥΠΠΑΝ έτσι ώστε να ακουστούν προς τιμή του Μίκη Θεοδωράκη μόνο τα τραγούδια «Τη ρωμιοσύνη μην την κλαις» και το «Χρυσοπράσινο φύλλο». Θα έπρεπε να νιώθουν ντροπή που δεν επέτρεψαν να εισακουστούν τόσο χαρακτηριστικά αισιόδοξα και επαναστατικά τραγούδια σαν το «Θα σημάνουν οι καμπάνες», «Ένα το χελιδόνι», που προσδίδουν αίσθημα ελευθερίας και ελπίδας. Επιπλέον, δεν θα μπορούσα να μην αναφερθώ στο απαράδεκτο και ντροπιαστικό γεγονός που σημειώθηκε σε σχολική μονάδα, όταν εμποδίστηκε σε μαθήτρια η είσοδος της στο λεωφορείο επειδή δεν είχε 70 σεντς για να πληρώσει το εισιτήριο. Οι συμπεριφορές αυτές και ο τρόπος που δρα η κυβέρνηση και το ΥΠΠΑΝ σε αυτά τα

Δεν θα σταματήσουμε ούτε λεπτό να αγωνιζόμαστε για τα ιδανικά μας, τον κόσμο, αλλά και το σχολείο που ονειρευόμαστε, όπου όλοι θα έχουν μια θέση. Που θα κυριαρχεί η ισότητα, η πρόοδος.

Ως ΠΕΟΜ, είμαστε δίπλα σε κάθε μαθητή που χρειάζεται βοήθεια. Πάντα εδώ για να αντιμετωπίζουμε τις αδικίες, τον ρατσισμό, τον φανατισμό και τον συντηρητισμό. Δεν θα σταματήσουμε ούτε λεπτό να αγωνιζόμαστε για τα ιδανικά μας, τον κόσμο αλλά και το σχολείο που ονειρευόμαστε, όπου όλοι θα έχουν μια θέση. Που θα κυριαρχεί η ισότητα, η πρόοδος. Για ένα σχολείο μαθητοκεντρικό και όχι βαθμοθηρικό. Για ένα σχολείο που στο επίκεντρο του θα έχει τη γνώση, τη μάθηση, την ελευθερία της άποψης και της σκέψης.

•Άννα Λοίζου Τ.Ο. ΕΔΟΝ Μαθητών Πέρα Χωρίου - Νήσου

16

Οκτώβρης 2021

φοιτητές

Η

Προοδευτική Κίνηση Φοιτητών από την μέρα της ίδρυσης της αποτελεί την παράταξη της Αριστεράς στο κυπριακό φοιτητικό κίνημα. Η Προοδευτική, δημιούργημα της ανάγκης για οργανωμένο αγώνα στο φοιτητικό κίνημα, ιδρύθηκε τον Οκτώβρη του 1974 στην Αθήνα, από μια ομάδα δημοκρατικών και προοδευτικών φοιτητών, που συμμετείχαν στον αντιδικτατορικό αγώνα. Την περίοδο αυτή, μέσα στο κυπριακό φοιτητικό κίνημα κυριαρχούσαν ακόμα τα φασιστικά στοιχεία. Αυτοί δηλαδή που είχαν συνεργαστεί με τη δικτατορία για τη φίμωση του φοιτητικού κινήματος και στη συνέχεια για το ξεπούλημα της πατρίδας μας. Η αμετάθετη ανάγκη για εκδημοκρατισμό του φοιτητικού κινήματος μαζί με την ανάγκη μιας προοδευτικής δύναμης που να πρωτοπορεί στη διεκδίκηση των φοιτητικών αιτημάτων, ήταν αυτά που οδήγησαν 47 χρόνια πριν στην ίδρυση της Προοδευτικής. Η παράταξη μας από την ίδρυση της, συνάντησε τη λυσσαλέα αντίδραση των εθνικιστικών δυνάμεων του φοιτητικού κινήματος και όχι μόνο άντεξε, αλλά σύντομα απέκτησε μαζικό χαρακτήρα. Η Προοδευτική Κ.Φ. σήμερα αγκαλιάζεται από χιλιάδες φοιτητές σε όλους τους χώρους σπουδών σε Κύπρο, Ελλάδα, Αγγλία και Ευρώπη ενώ έχει καθιερωθεί ως η παράταξη που αγωνίζεται δίπλα στο φοιτητή με σθένος για τη διεκδίκηση των δίκαιων αιτημάτων του και προάσπιση των κεκτημένων του. Η πλατιά της δράση, απευθύνεται σε όλους τους δημοκρατικούς και προοδευτικούς φοιτητές που νοιάζονται για το μέλλον της Κύπρου και του Λαού της, που πιστεύουν στη δυναμική διεκδίκηση των φοιτητικών αιτημάτων, που έχουν οράματα για την κοινωνία και τον κόσμο. Είναι αναμφισβήτητο γεγονός, ότι οι θέσεις της Προοδευτικής Κ.Φ. που είναι και η εφαρμογή στην πράξη της ιδεολογίας μας, είναι ταυτόσημες με την πρόοδο του φοιτητικού κινήματος και του λαού μας. Έχουμε ως οδηγό μας τη θέση ότι ο δρόμος των φοιτητών και της νεολαίας, είναι ο δρόμος της εργατιάς, των ανθρώπων του μόχθου και της προοδευτικής διανόησης. Η προσπάθεια ορισμένων να μας συνδέσουν με το ΑΚΕΛ και την ΕΔΟΝ δεν έχει νόημα, αφού αυτό το λέμε εμείς οι ίδιοι με περηφάνια: Είμαστε αναπόσπαστο κομμάτι του Λαϊκού Κινήματος της Αριστεράς στην Κύπρο και δίνουμε τις μάχες μαζί με το Κόμμα του λαού. Οι βασικοί άξονες δράσης της Προοδευτικής Κ.Φ. είναι η ενεργός και αγωνιστική συμμετοχή της στον αντικατοχικό αγώνα του λαού μας και στο σωστό προσανατολισμό του ώστε να συνάδει με τους στόχους για μια Κύπρο ανεξάρτητη, κυρίαρχη, ομόσπονδη, ακέραιη, αποστρατικοποιημένη πατρίδα όλων των παιδιών της, Ελληνοκυπρίων, Τουρκοκυπρίων, Αρμένιων, Μαρωνιτών και Λατίνων.

Η παράταξη μας από την ίδρυση της, συνάντησε τη λυσσαλέα αντίδραση των εθνικιστικών δυνάμεων του φοιτητικού κινήματος και όχι μόνο άντεξε, αλλά σύντομα απέκτησε μαζικό χαρακτήρα.

Στο μέτωπο του αντικατοχικού αγώνα του λαού μας, η Προοδευτική Κ.Φ. από την ίδρυση της χαρακτηρίζεται από συνέπεια και ειλικρίνεια στις θέσεις της. Καταδεικνύει το ρόλο του αμερικανοΝΑΤΟϊκού ιμπεριαλισμού στη δημιουργία και διαιώνιση του κυπριακού. Δεν συμβιβάζεται με το διχοτομικό στάτους-κβο και δεν συναινεί στο ξεπούλημα της μισής Κύπρου στην κατοχική Τουρκία. Υπερασπίζεται με συνέπεια τη λύση της διζωνικής – δικοινοτικής ομοσπονδίας με μία κυριαρχία, μία ιθαγένεια, μία διεθνή προσωπικότητα και με πολιτική ισότητα των δύο κοινοτήτων, όπως αυτή καθορίζεται στα ψηφίσματα του ΟΗΕ, ως τη μόνη διέξοδο για ανατροπή των τετελεσμένων που έφερε το προδοτικό πραξικόπημα και η τουρκική εισβολή. Διατρανώνει την ακλόνητη πίστη στην ανεξαρτησία της πατρίδας μας και προασπίζεται την υπόσταση της Κυπριακής Δημοκρατίας. Μιλά για την αδελφοσύνη Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων και προωθεί στην πράξη την επαναπροσέγγιση. Όλα αυτά συμπυκνώνονται στο σύνθημα «Η Κύπρος ανήκει στο Λαό της», με το οποίο η Προοδευτική μπόλιασε γενιές φοιτητών και νέων.

Στη συνδικαλιστική δράση μέσω της προσπάθειας επίλυσης των κρίσιμων φοιτητικών προβλημάτων που ταλανίζουν το φοιτητικό κίνημα εδώ και χρόνια, μέσα από τη δημιουργία ενός φοιτητικού κινήματος μαζικού αγωνιστικού και διεκδικητικού, που με αποφασιστικότητα θα διεκδικεί τα κεκτημένα του. Η συνδικαλιστική δράση της Προοδευτικής Κ.Φ. έχει στόχο την οργάνωση του φοιτητικού κινήματος σε όλους τους χώρους σπουδών, με προσανατολισμό την ενότητα, τη μαζικότητα, τη διεκδίκηση, την αγωνιστικότητα και με πρωταρχικό αίτημα το δικαίωμα μας στη μόρφωση και στη δουλειά και στην προάσπιση της δημόσιας και δωρεάν παιδείας. Όλες οι μέχρι σήμερα κατακτήσεις του φοιτητικού κινήματος, φέρουν τη σφραγίδα της Προοδευτικής.

Όλες οι μέχρι σήμερα κατακτήσεις του φοιτητικού κινήματος, φέρουν τη σφραγίδα της Προοδευτικής

Η Προοδευτική Κ.Φ. ανέδειξε τα αιτήματα του φοιτητόκοσμου, πήρε την πρωτοβουλία για δεκάδες δυναμικές διεκδικήσεις και δίνει μαζικότητα και παλμό στις κινητοποιήσεις του φοιτητικού κινήματος. Ύψωσε ασπίδα απέναντι στην κυβέρνηση του Συναγερμού όταν επιχειρούσε κουτσούρεμα της φοιτητικής χορηγίας και τη μείωση των κλιμάκων για τους νεοεισερχόμενους στο δημόσιο, παλεύει για τη μείωση των φοιτητικών ναύλων, όταν άλλοι περιμένουν πότε θα τα μειώσει η ελεύθερη αγορά. Αγωνίστηκε για την ίδρυση Δημόσιων Πανεπιστημίων στην Κύπρο όταν άλλοι έλεγαν ότι κάτι τέτοιο θα μας αποκόψει από το «εθνικό μας κέντρο» την Ελλάδα. Ταυτόχρονα η Προοδευτική Κ.Φ. είναι η δύναμη που πρωτοστατεί στην επέκταση της δημόσιας και δωρεάν πανεπιστημιακής εκπαίδευσης στον τόπο μας και στη συνεχή αναβάθμιση της κρατικής φοιτητικής μέριμνας, ώστε να αγκαλιάζει πρώτα και κύρια τους νέους που προέρχονται από τα λαϊκά-εργατικά στρώματα του τόπου μας. Η Προοδευτική Κίνηση Φοιτητών στα 47 χρόνια δράσης της, συνεχίζει αταλάντευτα ακόμη και σήμερα να βρίσκεται στην πρώτη γραμμή του αγώνα, διεκδικώντας όλα όσα αξίζουν στη φοιτητιώσα νεολαία, κόντρα στις κυβερνητικές νεοφιλελεύθερες πολιτικές και στην αισχροκέρδεια των πανεπιστημίων, συνεχίζοντας το δρόμο της οργανωμένης πάλης και της αντίστασης.

•Σωκράτης Σπύρου Μέλος Τ.Ο. ΕΔΟΝ Ηρακλείου

τοπική αυτοδιοίκηση

Οκτώβρης 2021

17

του οποίου θα λειτουργήσουν υποχρεωτικά συμπλέγματα υπηρεσιών, δήμων και κοινοτήτων. Ο κόσμος θα πρέπει να έχει στη διάθεσή του χρόνο να δει τα οφέλη που θα προκύψουν από την πιθανή ενοποίηση των Δήμων και των Κοινοτήτων και της σωστής αντιμετώπισης των τυχόν προβλημάτων, πριν την πραγματοποίηση οποιουδήποτε δημοψηφίσματος. Η συζήτηση στη Βουλή για μια τέτοια μεταρρύθμιση ξεκίνησε επί διακυβέρνησης Δ. Χριστόφιας, και, παρά το γεγονός πως τερματίστηκε το 2011 με ευθύνη της τότε “κυβερνώσας” πλειοψηφίας της Βουλής, έπειτα από έναν διεξοδικό διάλογο, η Επιτροπή Εσωτερικών μέχρι σήμερα έχει καλύψει έναν πάρα πολύ μεγάλο έδαφος όσον αφορά την μεταρρύθμιση στην Τοπική Αυτοδιοίκηση. Αντιλαμβανόμενοι λοιπόν πως προτεραιότητα στη παρούσα φάση έχει η ανάγκη για μια εκ βάθους μεταρρύθμιση, το ΑΚΕΛ στήριξε την πρόταση για αναβολή των επερχόμενων δημοτικών εκλογών και για παράταση των θητειών, με μοναδικό κριτήριο την ολοκλήρωση της συζήτησης και την εφαρμογή της μεταρρύθμισης μέχρι τον Μάιο του 2024, αφού

υπογραμμίζεται έντονα η κοινωνική αναγκαιότητα μιας ριζοσπαστικής μεταρρύθμισης, ούτως ώστε η τοπική αυτοδιοίκηση να μπορέσει να ανταποκριθεί στις σημερινές ανάγκες

Η τοπική αυτοδιοίκηση, ως η εξουσία η οποία βρίσκεται πιο κοντά στον πολίτη, αποτελεί έναν κατεξοχήν λαϊκό δημοκρατικό θεσμό, ο οποίος θα πρέπει να ασχολείται με τα απλά και καθημερινά προβλήματα των πολιτών. Παρόλα αυτά σήμερα, οι τοπικές κοινωνίες αντιμετωπίσουν αναρίθμητα προβλήματα, στα οποία δυστυχώς η τοπική αυτοδιοίκηση αδυνατεί να δώσει λύσεις, αφού αδυνατεί επίσης να ανταποκριθεί στις σύγχρονες ανάγκες της πολιτείας. Στις μέρες μας η Τοπική Αυτοδιοίκηση καλείται να αναλάβει νέους ρόλους - πολιτικούς, κοινωνικούς, αναπτυξιακούς, πολιτισμικούς – στους οποίους δυστυχώς, με το υφιστάμενο μοντέλο και τα δεδομένα ως έχει σήμερα, δεν μπορεί να ανταπεξέλθει. Έτσι, για ακόμη μια φορά, υπογραμμίζεται έντονα η κοινωνική αναγκαιότητα μιας ριζοσπαστικής μεταρρύθμισης, ούτως ώστε η τοπική αυτοδιοίκηση να μπορέσει να ανταποκριθεί στις σημερινές ανάγκες του κόσμου και να λειτουργήσει προς όφελος των πολιτών. Μιας μεταρρύθμισης, η οποία να δημιουργεί μια σύγχρονη τοπική αυτοδιοίκηση που θα προάγει την διαφάνεια, την αξιοκρατία, καθώς και κανόνες άμεσης δημοκρατίας και συμμετοχής των πολιτών. Στόχος της θα πρέπει να είναι η πολιτική και οικονομική ανεξαρτησία της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, κάτι το οποίο θα την κάνει πραγματική τοπική εξουσία, αφού σήμερα υπάρχουν πέραν των 300 κοινοτικών συμβουλίων, τα οποία έχουν περιορισμένες εξουσίες και είναι εξαρτημένα από το κράτος. Μιας μεταρρύθμισης, που θα έχει ως βάση τη βιωσιμότητα, την αποτελεσματικότητα και που θα προάγει τον ανθρώπινο χαρακτήρα των πόλεων μας, χωρίς να εξυπηρετεί οποιεσδήποτε άλλες σκοπιμότητες. Επί διακυβέρνησης Δ. Χριστόφια οι προσπάθειες για μια τέτοια μεταρρύθμιση κορυφώθηκαν, με κύριο σκοπό την ισχυροποίηση του θεσμού. Έπειτα από μια διετή διαδικασία μελέτης και διαβούλευσης με όλους τους εμπλεκόμενους φορείς, το ΑΚΕΛ κατάθεσε στη βουλή δύο νομοσχέδια, που αφορούσαν την συμπλεγματοποίηση των κοινοτήτων και την ενοποίηση των υπηρεσιών. Συγκεκριμένα προτάθηκε η συμπλεγματοποίηση των Κοινοτήτων ως Συνδέσμων Αρχών Τοπικής Αυτοδιοίκησης, με προοπτική την εξέλιξη τους υπό μορφή Ενιαίων Περιφερειακών Δήμων. Παράλληλα, προτάθηκε και η συνένωση διαφόρων υπηρεσιών, η δημιουργία ενιαίων πολεοδομικών αρχών για ενιαίο σχεδιασμό, καθώς και η σύσταση Επαρχιακών Συμβουλίων, υπό την ευθύνη των οποίων θα ετίθονταν τα διάφορα διαδημοτικά και διάσπαρτα συμβούλια Αποχετεύσεως, Υδατοπρομήθειας, Σκυβάλων και άλλων. Σκοπός ήταν η αποκέντρωση των εξουσιών, μεταφέροντας τες στην τοπική αυτοδιοίκηση.

Επί διακυβέρνησης Δ. Χριστόφια οι προσπάθειες για μια τέτοια μεταρρύθμιση κορυφώθηκαν, με κύριο σκοπό την ισχυροποίηση του θεσμού

Παρόλα αυτά, οι πολίτες έχουν λόγο και ρόλο στην εξέλιξη των τοπικών κοινωνιών και στο πώς διαμορφώνεται η καθημερινότητα τους, αφού οι ουσιαστικές μεταρρυθμίσεις δεν γίνονται με διατάγματα, αλλά μέσα από διάλογο με την κοινωνία. Επομένως, είναι σημαντικό οι προτεινόμενες αλλαγές στον χάρτη της τοπικής αυτοδιοίκησης να τεθούν σε δημοψήφισμα ούτως ώστε να έχουν τη συναίνεση και τη στήριξη των πολιτών. Παράλληλα όμως, είναι σημαντικό να υπάρξει ένα μεταβατικό στάδιο, κατά τη διάρκεια

Εμείς ως ΕΔΟΝ, διαχρονικά αγωνιζόμαστε για τον εκσυγχρονισμό της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, που να διασφαλίζει τη διοικητική αποκέντρωση, τη δημιουργία υποδομών για τον πολιτισμό, τον αθλητισμό, την κοινωνική πρόνοια, την προστασία και την ανάπτυξη του περιβάλλοντος. Παράλληλα, επιδιώκουμε την εμπλοκή των νέων στις διαδικασίες της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και στα κέντρα λήψης αποφάσεων, μέσα από την επέκταση και την αναβάθμιση του θεσμού των Δημοτικών Συμβουλίων Νεολαίας. Το ΑΚΕΛ είχε διαχρονικά ολοκληρωμένη πρόταση

Εμείς ως ΕΔΟΝ, διαχρονικά αγωνιζόμαστε για τον εκσυγχρονισμό της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, που να διασφαλίζει τη διοικητική αποκέντρωση, τη δημιουργία υποδομών για τον πολιτισμό, τον αθλητισμό, την κοινωνική πρόνοια, την προστασία και την ανάπτυξη του περιβάλλοντος για την τοπική αυτοδιοίκηση και μόνο ενισχύοντας την αριστερά είναι εφικτή η αναβάθμιση του θεσμού της τοπικής αυτοδιοίκησης προς όφελος της κοινωνίας και των πολιτών.

•Αργυρώ Αριστείδου Μέλος του Γραφείου Νέων Εργαζομένων και Τοπικής Αυτοδιοίκησης του Κ.Σ. ΕΔΟΝ

18

Οκτώβρης 2021

επετειακό

Με το τέλος του πολέμου παίρνει την απόφαση να επιστρέψει στην Κύπρο και αμέσως εντάσσεται στο ΑΚΕΛ. Σε πρώτη φάση το 1946, αναλαμβάνει τη διεύθυνση της εφημερίδας «ΝΕΟΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΗΣ» και το 1947 αναλαμβάνει Κεντρικός Οργανωτικός Γραμματέας του Κόμματος. Τον Αύγουστο του 1949 στο 6ο Συνέδριο του Κόμματος εκλέγεται στο πόστο του Γενικού Γραμματέα της Κεντρικής Επιτροπής του ΑΚΕΛ. Σαν ηγέτης, καθοδηγεί το λαό στους κοινωνικούς αγώνες και στον αντιαποικιακό αγώνα. Οι αποικιοκράτες βάζουν ακομα μια φορά στο στόχαστρό τους την Αριστερά, έτσι τελικά το Δεκέμβριο του 1955, το ΑΚΕΛ περνά στην παρανομία. Ο Εζεκίας συλλαμβάνεται μαζί με δεκάδες Έδινε καθημερινές άλλα στελέχη του κόμματος. Με τη βοήθεια του παράνομου κομματικού μάχες για την μηχανισμού δραπετεύει από το εργατική τάξη και Γενικό Νοσοκομείο Λευκωσίας. δεν συμβιβάστηκε ποτέ με Στέκεται αποφασιστικά μπροστά στις προκλήσεις της γριβικής ακροδεξιάς τις πολιτικές του κεφαλαίου. και στην απαίτηση πολλών ακελιστών Αγαπήθηκε από τους ανθρώπους για αντίποινα, έτσι με σαφή τη δική της εργατιάς και του σφραγίδα αποφεύγεται ένας εμφύλιος στο νησί μας. αγωνίστηκε για αυτούς

μέχρι τέλους.

Έ

Το ΑΚΕΛ στάθηκε εμπροσθοφυλακή στον αντιαποικιακό αγώνα του λαού μας. Αν και αντιτίθεται στις συνθήκες Ζυρίχης-Λονδίνου, μπαίνει μροστά και στην οικοδόμηση και υπεράσπιση της ανεξαρτησίας. Αναδεικνύει συνεχώς την πηγή του προβλήματος, τον εθνικισμό - σοβινισμό και τον ιμπεριαλισμό. Με την υπογραφή της συνθήκης Ζυρίχης Λονδίνου, τους αγώνες και -τελικά- τη νομιμοποίηση του Κόμματος εκλέγεται βουλευτής. Κατανοώντας πλήρως τις προκλήσεις των καιρών, λίγους μήνες πριν το προδοτικό πραξικόπημα δεν διστάζει να αναδείξει τους σχεδιασμούς των ιμπεριαλιστών, της ΕΟΚΑ Β’ και της Χούντας των Αθηνών.

ζησε όλη του τη ζωή ως γνήσιος λαϊκός αγωνιστής, ο αείμνηστος Εζεκίας Παπαϊωάννου. Γεννήθηκε στις 8 Οκτωβρίου του 1908 στο χωριό Κελλάκι της επαρχίας Λεμεσού. Τελειώνοντας την Αμερικανική Ακαδημία Λάρνακας, δεν καταφέρνει να εκπληρώσει τον πόθο του, να σπουδάσει ιατρική, λόγω της φτώχειας και Μετά το δίδυμο έγκλημα του 1974 αγωνίστηκε για τη συμφιλίωση και τον κοινό της κοινωνικής ανισότητας της τότε αγώνα Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων. Συχνά εποχής. Έτσι ξεκίνησε ως εργάτης στο μεταλλείο έλεγε ότι πρέπει και μπορούμε να κάνουμε ένα έντιμο της Φουκάσας, έπειτα στο λιμάνι του Πειραιά και πρέπει και μπορούμε συμβιβασμό με τους Τουρκοκύπριους συμπατριώτες στο Λονδίνο. Ζούσε καθημερινά την βαναυσότητα να κάνουμε ένα έντιμο μας, αλλά συμβιβασμό με τον ιμπεριαλισμό, την στο πετσί του και αντιλαμβανόμενος τις ανάγκες κατοχή και τη διχοτόμηση ούτε πρέπει ούτε πρόκειται τις εποχής δεν αργεί να συνδεθεί με προοδευτικές συμβιβασμό με τους να κάνουμε. ομάδες Κυπρίων φοιτητών του Λονδίνου. Στη Τουρκοκύπριους συμπατριώτες μας, συνέχεια, το 1932 συνδέεται με το Κομμουνιστικό Στις 10 Απριλίου 1988, το Λαϊκό Κίνημα της Κύπρου αλλά συμβιβασμό με τον ιμπεριαλισμό, Κόμμα Μεγάλης Βρετανίας. Αναπτύσσει δράση τόσο αποχαιρέτησε τον Εζεκία Παπαϊωάννου. Ο «Πάπης» στους εργατικούς αγώνες, όσο και στους αγώνες την κατοχή και τη διχοτόμηση ούτε όπως τον αποκαλούσαν οι σύντροφοι και φίλοι του, για το κυπριακό πρόβλημα, μέσω της Επιτροπής για πρέπει ούτε πρόκειται να αφιέρωσε τη ζωή του στο Κόμμα της εργατικής τάξης τις Κυπριακές Υποθέσεις. Έρχεται σε αντιπαράθεση και στο Λαό. Έδινε καθημερινές μάχες για την εργατική κάνουμε τόσο με Βρετανούς φασίστες, όσο και με τις Αρχές τάξη και δεν συμβιβάστηκε ποτέ με τις πολιτικές και καταλήγει να φυλακίζεται για 3 μήνες. του κεφαλαίου. Αγαπήθηκε από τους ανθρώπους της εργατιάς και αγωνίστηκε για αυτούς μέχρι Πιστός στον αντιφασιστικό αγώνα, το 1936 παίρνει τέλους. Πέραν από την κυπριακή πολιτική σκηνή ήταν σεβαστή και μεγάλη την απόφαση να καταταχθεί μαζί και με άλλους Κύπριους στις Διεθνείς προσωπικότητα του διεθνούς κουμμουνιστικού και εργατικού κινήματος και Ταξιαρχίες και πηγαίνει στην Ισπανία όπου έχει ξεσπάσει ο εμφύλιος πόλεμος. τιμήθηκε με υψηλές τιμητικές διακρίσεις. Η εντιμότητα, η ανιδιοτέλεια και Στην μάχη της Κόρδοβας τραυματίζεται σοβαρά, μένει για περίπου τέσσερις η ακεραιότητα ήταν στοιχεία που τον χαρακτήριζαν σε όλη του τη ζωή. Τα μήνες στο στρατιωτικό νοσοκομείο της πόλης Μούρθια και από εκεί επιστρέφει ιδανικά για τα οποία πάλευε καθημερινά, ο αγώνας και οι θυσίες του για αναγκαστικά πίσω στην Βρετανία. Με το που ξεσπά ο Β’ Παγκόσμιος πόλεμος την εξάλειψη της κοινωνικής ανισότητας και για σοσιαλισμό, θα είναι πάντα αποφασίζει και πάλι να καταταγεί εθελοντής αλλά λόγω του τραυματισμού φάρος για εμάς. του στο πόδι δεν γίνεται δεκτός. Δεν τα βάζει κάτω και βοηθά με όποιο τρόπο μπορεί στην αντιαεροπορική άμυνα του Λονδίνου μέχρι το τέλος που πολέμου.

•Νίκη Παρασκευά Τ.Ο. Ν.Ε. Διαμ. Πόλεως Χρυσοχούς

περιβάλλον

Οκτώβρης 2021

19

Πράσινη λύση ή πράσινη κερδοφορία; Ζούμε στην εποχή που ο καπιταλισμός και το οικονομικά νεοφιλελεύθερο σύστημα, επιδιώκοντας τα συνεχή αυξημένα κέρδη προσπαθεί να κάνει κτήμα του τις «πράσινες» τεχνολογίες και την επιστήμη γύρω από την προστασία του περιβάλλοντος και ουσιαστικά να μετακυλίσει την οικονομία στο «πράσινο» τομέα και στην διαχείριση του. Προϊόντα, πρώτες ύλες και πόροι φορούν το πράσινο μανδύα και αποκαλούνται πράσινα για σκοπούς εκμετάλλευσης και κερδοφορίας.

Για να αποκαλείται ορθώς κάτι «πράσινο» θα πρέπει όλος ο κύκλος ζωής του να ακολουθεί ενδεδειγμένες φιλικές προς το περιβάλλον διαδικασίες, και αυτό εμπερικλείει όλη τη διαδρομή δημιουργίαςκατασκευής- συσκευασίαςμεταφοράς- κατανάλωσης και τελικά διαχείρισης, διάθεσης

Στην αγορά, κυκλοφορούν «πράσινα» , «βιώσιμα» προϊόντα απαλλαγμένα από χημικές ή τοξικές ουσίες ή και συσκευές άψογης ενεργειακής απόδοσης. Είναι αυτό παραπλανητικό ή όχι ; Έχουν θεσπιστεί νομοθεσίες προκειμένου να διασφαλίζουν την εγκυρότητα των πληροφορίων που δίνεται στους καταναλωτές αλλά και πάλι κρύβονται κάποιες παγίδες που καλό θα ήταν το κοινό να είναι υποψιασμένο και ενημερωμένο. Ηλεκτρικά σκούτερ και ηλεκτρικά ποδήλατα για παράδειγμα, για τα οποία υπάρχει η εντύπωση ότι είναι περισσότερο οικολογικά από άλλα μέσα μεταφοράς, κυρίως επειδή έχουν λιγότερες εκπομπές αερίων. Όμως οι διαδικασίες για την κατασκευή τους και οι μπαταρίες τους έχουν σημαντικές εκλύσεις διοξειδίου του άνθρακα κατά τη διάρκεια παραγωγής τους, που δεν αντισταθμίζονται υποχρεωτικά από τη χρήση τους. Ακόμα και αν ένα σαμπουάν, για παράδειγμα δεν εμπεριέχει χημικά συστατικά, εμπεριέχετε σε πλαστική συσκευασία που για παράδειγμα δεν δύναται να ανακυκλωθεί ή απαιτεί ειδική επεξεργασία και διαχείριση ως απόβλητο που τελικά κοστίζει και δεν ακολουθείται ως ενδείκνυται. Για να αποκαλείται ορθώς κάτι «πράσινο» θα πρέπει όλος ο κύκλος ζωής του να ακολουθεί ενδεδειγμένες φιλικές προς το περιβάλλον διαδικασίες, και αυτό εμπερικλείει όλη τη διαδρομή δημιουργίας- κατασκευής- συσκευασίαςμεταφοράς- κατανάλωσης και τελικά διαχείρισης, διάθεσης και απόρριψης.

Εδώ και αρκετά χρόνια αναπτύσσεται συζήτηση σχετικά με το περιβάλλον και τις μεταβολές που υφίσταται, κατά κύριο λόγο αρνητικές και επιβλαβείς για αυτό και τις επιπτώσεις που θα έχουν. Στις μέρες μας μπορούμε πλέον να τις αντιληφθούμε βιωματικά αυτές τις επιπτώσεις.

και απόρριψης

Αντιλαμβανόμενοι, την τάση των καταναλωτών να αγοράζουν προϊόντα με οικολογικό χαρακτήρα, αγορά, πολυεθνικές και κολοσσοί αναπτύσσουν νέα επικοινωνιακά μοντέλα με χρήση παραπλανητικών συμβόλων και όρων. Η πρακτική αυτή προβάλλει οικολογικά επιχειρήματα για να δημιουργήσει μια φιλοπεριβαλλοντική και οικολογική εικόνα των προιόντων των εταιρειών, παρόλο που αυτά δεν αντιστοιχούν σε δεδομένα της πραγματικότητας ή τουλάχιστον στον βαθμό που παρουσιάζονται.

Αφού δεν μπορείς να γίνεις, μπορείς να «ξεπλυθείς πράσινος»! Είμαστε μάρτυρες, εταιρειών κολοσσών, που την ίδια ώρα που η κύρια δραστηριότητα τους είναι εξόρυξη και διάθεση καυσίμων με τεράστιο αρνητικό αντίκτυπο στο περιβάλλον, ταυτόχρονα χρηματοδοτούν φεστιβάλ περιβάλλοντος στα πλαίσια της «κοινωνικής εταιρικής τους ευθύνης» και προβάλλουν όλα τα φιλοπεριβαλλοντικά τους επιχειρήματα κερδίζοντας μέχρι και βραβεία περιβαλλοντικής πολιτικής. Και εδώ εμπίπτει ο όρος green washing, με μετάφραση πράσινο ξέπλυμα όπου παρακολουθούμε όντως το ξέπλυμα μαύρων εκατομμυρίων και δισεκατομμυρίων με πράσινα διακυβεύσαντα.

Εν κατακλείδι Κανείς νοήμον άνθρωπος σήμερα δεν μπορεί να αγνοεί το ζήτημα του περιβάλλοντος και να αναζητά τις λύσης για αυτά. Την ίδια ώρα μπορούμε να καταλήξουμε ευκολά στο συμπέρασμα, εάν δούμε τα στατιστικά στοιχεία, ότι την συντριπτική ευθύνη στην καταστροφή του περιβάλλοντος την έχουν αυτοί που κατέχουν την οικονομική εξουσία σε αυτόν τον καπιταλιστικό κόσμο που ζούμε, οι μεγαλοεπιχειρηματίες, βιομήχανοι, εφοπλιστές κλπ. Ταυτόχρονα είναι ευδιάκριτη και διάχυτη στον λαό η έγνοια για τα περιβαλλοντικά προβλήματα και η έντονη ανάγκη να δράσει προς αυτή την κατεύθυνση. Συμπερασματικά καταλήγουμε ότι είναι επιτακτική η αλλαγή εκ βάθρων, η αλλαγή εξ αρχής του συστήματος. Το περιβάλλον μπορεί να το υπερασπίσει ο ίδιος ο λαός θέτοντας υπό έλεγχο όλες τις πολιτικές και όλα τα μέσα παραγωγής. Τότε, θα μπορέσει πραγματικά να ικανοποιήσει την ανάγκη του να ζει σε ένα ανθρώπινο περιβάλλον, με ευημερία και να προασπίσει το περιβάλλον και τους φυσικούς πόρους χωρίς την υπερεκμετάλλευση τους.

είναι επιτακτική η αλλαγή εκ βάθρων, η αλλαγή εξ αρχής του συστήματος. Το περιβάλλον μπορεί να το υπερασπίσει ο ίδιος ο λαός θέτοντας υπό έλεγχο όλες τις πολιτικές και όλα τα μέσα παραγωγής.

•Κούλλα Πάζουρου Γραφείο Περιβάλλοντος του Κ.Σ. της ΕΔΟΝ

20

η «Ν» προτείνει

Οκτώβρης 2021

Στο σανίδι «Τέρας» Πότε: Από 8 Οκτωβρίου Που: Θέατρο Αποθήκες, Λευκωσία

Ο ΘΟΚ ξεκινάει τη νέα θεατρική χρονιά με το «Τέρας» του Βρετανού συγγραφέα Ντάνκαν Μακμίλαν. Το έργο στρέφει το φως του προβολέα στην ευθύνη που έχει ο γονέας έναντι στο παιδί του, αλλά και στην ευθύνη που βαραίνει την εκπαίδευση και τους μηχανισμούς της. Οι σταθερότητες και οι βιαιότητες ενός καθηγητή κλονίζονται όταν καλείται να αναλάβει τη διαπαιδαγώγηση ενός χειμαρρώδη δεκατετράχρονου μαθητή με εκφράσεις παραβατικής και βίαιης συμπεριφοράς. Οι μαθητ@ δεν είναι νέοι άνθρωποι; Γιατί το σύστημα είναι πιο εύκολο να σε ορίσει ως πρόβλημα; Πληροφορίες: 77 77 27 17 | www.thoc.org.cy

«Η Μέθοδος Γκρόνχολμ» Πότε: Κάθε Σάββατο – Κυριακή και Δευτέρα Που: Θέατρο Μασκαρίνι, Λευκωσία

Το θέατρο Αντίλογος μας έχει πλέον καλομάθει με τις εξαιρετικές και επίκαιρες παραστάσεις που ανεβάζει. Αν θες να παρακολουθήσεις ένα διαφορετικό σενάριο να εκτυλίσσετε μπροστά σου δεν έχεις τίποτα περισσότερο να κάνεις από το να διευθετήσεις να δεις αυτή την ιδιόμορφη κωμωδία. Το έργο διαπραγματεύεται τις εργασιακές σχέσεις και τις απάνθρωπες διαδικασίες επιλογής προσωπικού. Ωστόσο, ο τρόπος που το κάνει είναι τόσο ανατρεπτικός που καταφέρνει να κρατήσει το ενδιαφέρον των παρακολουθουμένων σε εγρήγορση, μέχρι το τελευταίο λεπτό. «Η Μέθοδος Γκρόνχολμ» έχει παιχτεί σε 21 χώρες σε Ευρώπη και Αμερική αποσπώντας πέραν των είκοσι βραβείων. Πληροφορίες: 99 251331

«To κόκκινο φόρεμα της Σάβελ» Πότε & Που: Λάρνακα: 9 Οκτωβρίου, Δημοτικό Θέατρο

Γιώργος Λυκούργος | Πάφος: 10 Οκτωβρίου, Μαρκίδειο Θέατρο Πάφου | Λευκωσία: 16 & 17 Οκτωβρίου, Δημοτικό Θέατρο Λευκωσίας Το έργο αυτό βασισμένο στο ομώνυμο, βραβευμένο βιβλίο της Μαρίνας Μιχαηλίδου-Καδή, αναπαράγει και ενσαρκώνει χιλιάδες αληθινές ιστορίες ανθρώπων που αναγκάζονται να αφήσουν πίσω τους ό,τι με κόπο έχτισαν προκειμένου να ζήσουν. Η Σαβέλ εκείνη την ημέρα που εγκατάλειψε το σπίτι της κι ό,τι άλλο αγαπούσε, μπόρεσε να πάρει μαζί της, μόνο το δώρο γενεθλίων της γιαγιά… ένα κόκκινο φόρεμα. Τελειώνουν άραγε όλα τα ταξίδια με την άφιξη στον προορισμό; Πληροφορίες: 99 251331

«Σαν το τραούδιν έρκεσαι» Πότε: 6 & 7 Οκτωβρίου Που: Τεχνοχώρος ΕΘΑΛ

«Σαν το τραούδιν έρκεσαι» μια ακουστικά γευσάτη συναυλία, μεστή από ταξίδια. Η χορωδία και η μαντολινάτα του Ομίλου Μοντέρνοι Καιροί, πλαισιωμένοι από τον καταξιωμένο κύπριο ερμηνευτή Κούλη Θεοδώρου και επταμελή ορχήστρα, θα μας χαρίσουν μια μουσική αναδρομή του Νίκου Βήχα, με έργα από το κλασικό ρεπερτόριο του, από θεατρικές παραστάσεις, όπως επίσης και από τραγούδια παλαιών και νέων συνεργασίων του συνθέτη, σε στίχους Ανδρέα Παράσχου και Βάσου Βενιζέλου. Πληροφορίες: 97 697121

Συναυλία Αφιέρωμα στον Μίκη Θεοδωράκη Πότε: 12 Οκτωβρίου Που: Παττίχειο Αμφιθέατρο Λάρνακας

«Που πάει να πει σ’ αυτή τη γλώσσα τη βουβή, βαστάω γερά, κρατάω καλά». Μια συναυλία, αφιέρωμα στο Μίκη Θεοδωράκη, σε ένα από τους σημαντικότερους Έλληνες μουσικοσυνθέτες. Υπήρξε προσωπικότητα παγκόσμιας εμβέλειας, με πλούσιο αγωνιστικό παρελθόν και έργο που χάραξε την σύγχρονη ιστορία, διαπλάθοντας την κοινωνική συνείδηση. Καλλιτεχνική Επιμέλεια: Γιώργος Καλογήρου Τραγουδούν: Κατερίνα Παράσχου, Φρειδερίκη Τομπάζου, Δημήτρης Μεσημέρης, Δημήτρης Σουρουλλάς, Πάρης Παράσχος και Αντρέας Ελεσνίτσαλης. Παίζει: Ορχήστρα Έντεχνης Λαϊκής Μουσικής (Ο.Ε.Λ.Μ.) – Κίνηση Πολιτισμού. Πληροφορίες: 96 455848

Nicosia Book Fest 2021 Πότε: 9-10 Οκτωβρίου Που: Πάρκο Ακρόπολης

Το αγαπημένο φεστιβάλ βιβλίου, που αποτελεί έναν πρωτοποριακό και μοναδικό θεσμό για την Κύπρο, στα πρότυπα διεθνών διοργανώσεων, πραγματοποιείται φέτος τον Οκτώβριο. Σε τρεις διαφορετικές σκηνές, θα πραγματοποιηθούν πολύ ξεχωριστές συζητήσεις και παρουσιάσεις με συγγραφείς από την Κύπρο και το εξωτερικό, συναρπαστικές δραστηριότητες και παιχνίδι για τους μικρούς μας φίλους, μουσικές και θεατρικές παραστάσεις και άλλα πολλά. Πληροφορίες: 22 432111

«Φεστιβάλ Ξαρκής» Πότε: 15-17 Οκτωβρίου Που: Λύμπια, Λευκωσία

Μια μουσική διοργάνωση πολύ διαφορετική από τις άλλες, ταξιδεύει σε νομαδικούς ρυθμούς και σταθμεύει γι’ αυτή την χρονιά στο χωρίο Λύμπια, της επαρχίας Λευκωσίας. Εντός πέντε ημέρων μια ομάδα επιλεγμένων καλλιτεχνών καλείται να συνεργαστεί τόσο με την ομάδα του Ξαρκής, όσο και με την τοπική κοινότητα επιδιώκοντας να «κτίσουν» έργα που θα αποτελέσουν μέρος της σύνθεσης του περιεχομένου του τριήμερου Φεστιβάλ. Με θέμα «Επιστροφή στις ρίζες: περιβάλλον και κοινωνία» αναμένουμε να ταξιδέψουμε σε πράσινα μονοπάτια, μεστά από την κληρονομία της υπαίθρου που οδηγούν στη σημερινή πραγματικότητα και τις ανάγκες της. Πληροφορίες: festival.xarkis.org

«Λήδρα Πάλας: χορεύοντας σε μια γραμμή» Πότε: Mέχρι 31 Οκτωβρίου Που: Λεβέντειο Δημοτικό

Μουσείο, Λευκωσία «Χορεύοντας σε μια γραμμή…» μια έκθεση που στοχεύει να παρουσιάσει την πολυεπίπεδη ιστορία και σημασία του κτηρίου του Λήδρα Πάλας -που για σχεδόν μισό αιώνα, βρίσκεται εντός των ορίων της Πράσινης Γραμμής. Η περιδιάβαση στους χώρους του Λεβέντειου Δημοτικού Μουσείου εκείνες τις ημέρες, θα μας χαρίσει πληροφορίες από ενδελεχή αρχειακή έρευνα, αλλά και μαρτυρίες ανθρώπων που βίωσαν το ξενοδοχείο, προσωπικές φωτογραφίες και αντικείμενα. Η έκθεση αναμένετε να φιλοξενήσει σταθμούς από την ταραχώδη σύγχρονη ιστορία της Κύπρου, αλλά και να φωτίσει στιγμές κοσμοπολίτικης κοινωνικής ζωής της Κύπρου. Πληροφορίες: www.leventismuseum.org.cy | @ leventismuseum

πολιτισμός

Ο

Μίκης Θεοδωράκης έχει καταταχθεί στη λαϊκή συνείδηση ως ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες μουσικοσυνθέτες και υπήρξε προσωπικότητα παγκόσμιας εμβέλειας, με πλούσιο αγωνιστικό παρελθόν και έργο που χάραξε τη σύγχρονη ιστορία, διαπλάθοντας την κοινωνική συνείδηση. Ταυτόχρονα παραμένει σύμβολο για τους αγωνιστές πολλών χωρών ενάντια στα καταπιεστικά καθεστώτα. Γεννήθηκε στις 29 Ιουλίου 1925, στη Χίο με καταγωγή από τα Χανιά και Μικρά Ασία. Από πολύ μικρός εξέφρασε την επιθυμία να γίνει συνθέτης. Μάλιστα σε ηλικία μόλις 12 χρονών γράφει το πρώτο του τραγούδι. Στα 17 του δίνει την πρώτη του συναυλία στην οποία παρουσίασε έργο δικής του δημιουργίας με τίτλο «Κασσιανή». Πάντα ο Μίκης βρισκόταν ανάμεσα στο λαό. Όχι μόνο συμμετείχε στους αγώνες αλλά ήταν πρωταγωνιστής σε αυτούς. Με όπλο το έργο του αγωνιζόταν για μια καλύτερη ζωή εμπνέοντας εκατομμύρια ανθρώπους. Επίσης ιδιαίτερη σχέση είχε με τον λαό της Κύπρου αφού σε κάθε δοκιμασία βρισκόταν παρών στηρίζοντας τον αγώνα του. Επιπρόσθετα μέσω των πολλών παρεμβάσεων του προσπαθούσε για την εξασφάλιση της διεθνούς υποστήριξης για το αγώνα του κυπριακού λαού, Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων, για λευτεριά και ανεξαρτησία. Η ουσιαστική πολιτική του δράση αναπτύσσεται στην γερμανική κατοχή. Αξίζει να πούμε ότι στα χρόνια της δικτατορίας του Μεταξά ήταν ενταγμένος στην νεολαία του καθεστώτος, όχι τόσο από επιλογή όσο από εξαναγκασμό του. Στην διαδήλωση της 25ης Μαρτίου 1943 συλλαμβάνεται πρώτη φορά από τους Ιταλούς. Η κράτηση αυτή μπορεί να χαρακτηριστεί και ως σημείο καμπής για την πολιτική δράση του Θεοδωράκη. Στη συνέχεια κατάφερε να διαφύγει στην Αθήνα όπου και εντάχθηκε πλέον στις γραμμές του ΕΑΜ -ΕΛΑΣ και έγινε μέλος του ΚΚΕ. Ανάλαβε δράση στον 5ο τομέα της ΕΠΟΝ ενώ κατά τη διάρκεια των Δεκεμβριανών υπήρξε διμοιρίτης της Μεταξωτής διμοιρίας του 1ου τάγματος της Νέας Σμύρνης. Τόσο υπερήφανος ήταν για την μάχη του αυτή που έλεγε ότι αν ήθελε να γραφεί κάτι στον τάφο του αυτό θα ήταν «Πολέμησε τον Δεκέμβρη». Ταυτόχρονα σπούδασε και στο Ωδείο Αθηνών. Μετά τα Δεκεμβριανά πέρασε στον παράνομο μηχανισμό της Αθήνας. Συνελήφθη τον Ιούλιο του 1947 και στάλθηκε εξόριστος στην Ικαρία. Μαζί με άλλους συντρόφους του προσπάθησε να αποδράσει να ανεπιτυχώς. Με την αμνηστία που δίνεται από την κυβέρνηση Σοφούλη, ως μια δήθεν προσπάθεια ειρήνευσης, περνάει ξανά στην παρανομία στην Αθήνα και προσπαθεί να συνδεθεί με τον Δημοκρατικό Στρατό. Συλλαμβάνεται ξανά και ενώ είναι άρρωστος από πλευρίτιδα, στάλθηκε στην Ικαρία αυτή τη φορά σε συνθήκες πειθαρχημένης διαβίωσης. Εκεί γράφει και το έργο του για τη μνήμη του εκτελεσθέντα συντρόφου Βασίλη Ζαννού με τίτλο «Ελεγείο και θρήνος στον Βασίλη Ζάννο». Λίγο καιρό αργότερα έρχεται και η «μετάθεση» του στο κολαστήριο της Μακρονήσου, όπου βασανίζεται σε σημείο σχεδόν παράλυσης και θανάτου, με αποτέλεσμα να απολυθεί ως ανάπηρος. Το 1949 βρίσκεται στα Χανιά όπου και καταφέρνει να αναρρώσει. Το 1950 επιστρέφει στην Αθήνα όπου και καταφέρνει να αποφοιτήσει από το Ωδείο. Το 1954 μεταναστεύει στο Παρίσι και επιστρέφει ξανά το 1960 στην Ελλάδα όπου θα αρχίσει μία από τις πιο δημιουργικές περιόδους του. Έτσι με την φωνή του Γρηγόρη Μπιθικώτση θα ηχογραφήσει τον «Επιτάφιο», το μεγάλο έργο του Γιάννη Ρίτσου. Στο έργο αυτό

συνδέεται διαλεκτικά η λαϊκή παράδοση με την ιδεολογία της Αριστεράς και την αγωνιστικότητα. Την ίδια περίοδο καταπιάνεται στην μελοποίηση του έργου του Οδυσσέα Ελύτη «Άξιον Εστί» . Το 1963, μετά τη δολοφονία του Γρηγόρη Λαμπράκη και την ίδρυση την «Νεολαίας Λαμπράκη» μπαίνει ξανά ενεργά στην πολιτική και εκλέγεται πρόεδρός της. Το 1964 εκλέγεται βουλευτής της ΕΔΑ. Μετά το Απριλιανό πραξικόπημά του 1967 περνάει για ακόμα μια φορά στη παρανομία και απευθύνει έκκληση για αντίσταση κατά της Δικτατορίας. Την ίδια χρονιά ιδρύει μαζί με άλλους αντιστασιακούς το Πανελλήνιο Αντιδικτατορικό Μέτωπο όπου και εκλέγεται πρόεδρος του. Πολύ σύντομα όμως, τον Αύγουστο του 1967, συλλαμβάνεται ξανά και στέλνεται σε σειρά από κέντρα κράτησης. Υποδιεύθυνση Γενικής Ασφάλειας Αθηνών, στην οδό Μπουμπουλίνας 18, φυλακές Αβέρωφ. Ξεκινά απεργία πείνας όπου καταφέρνει να μετατρέψει την κράτηση του σε κατ΄ οίκων περιορισμό. Καταλήγει ξανά όμως στις φυλακές Ωρωπού, στο στρατόπεδο συγκεντρώσεις αντιφρονούντων. Όλο αυτό το διάστημα συνεχίζει να γράφει και να διοχετεύει έργα του στο εξωτερικό, όπου μέσα από τις φωνές της Μαρία Φαραντούρη και της Μελίνας Μερκούρη μετατρέπονται σε κραυγή ενάντια στο καθεστώς. Η αποφυλάκιση του έρχεται μετά από μια θύελλα διαμαρτυριών καθώς δημιουργούνται επιτροπές από σπουδαίες προσωπικότητες του εξωτερικού όπως οι Ντμίτρι Σοστακόβιτς, Άρθουρ Μίλερ, Λώρενς Ολίβιε, Υβ Μοντάν. Με την αποφυλάκιση του φυγαδεύεται στην Γαλλία και απευθύνει νέο κάλεσμα ενάντια στην δικτατορία των συνταγματαρχών. Συνεχίζει να συνθέτει και να μελοποιεί τραγούδι του αγώνα και δίνει πολλές συναυλίες με αγωνιστικό περιεχόμενο. Το 1983 βραβεύεται με το Βραβείο Ειρήνης Λένιν. Μετά την πτώση της δικτατορίας δεν σταματά την ενεργή του δράση στα κοινά. Το 1978 θέτει υποψηφιότητα για την δημαρχία της Αθήνας με το ΚΚΕ, καταλαμβάνοντας την 3η θέση με ποσοστό 16,32%. Το 1981 εκλέγεται βουλευτής του ΚΚΕ, επανεκλέγεται το 1985. Την ζοφερή χρόνια του 1989, με την επικράτηση της αντεπανάστασης και των ανατροπών στις σοσιαλιστικές χώρες και η σύγχυση που υπήρχε στους κόλπους του κινήματος και των λαϊκών αγωνιστών επηρέασαν αρνητικά και τον Μίκη. Το αποτέλεσμα ήταν την χρονιά αυτή και την επόμενη να κατέλθει ως ανεξάρτητος βουλευτής στο ψηφοδέλτιο της Νέας Δημοκρατίας. Επίσης διετέλεσε Υπουργός Επικρατείας στην Κυβέρνηση Κωσταντίνου Μητσοτάκη μέχρι το 1991. Οφείλουμε να αναφέρουμε ότι ο ίδιος ο Μίκης Θεοδωράκης, αναστοχαζόμενος την πορεία της ζωής του παραδέχτικε ότι ”τα πιο κρίσιμα, τα δυνατά και τα ώριμα χρόνια μου τα πέρασα κάτω από τη σημαία του ΚΚΕ. Για το λόγο αυτό θέλω να αφήσω αυτόν τον κόσμο σαν κομουνιστής». Μίκης Θεοδωράκης. 96 ολόκληρα χρόνια μας συντρόφευε και θα μας συντροφεύει άλλα τόσα με το μεγαλείο του. Σε όλη του την πορεία μας χάρισε μεγάλες και αξέχαστες στιγμές οι οποίες θα είναι πάντα χαραγμένες στην ιστορία της ελληνικής μουσικής. Τέλος δεν θα ξεχάσουμε πως είτε με την δράση του είτε με την μουσική του δεν έμεινε ποτέ αμέτοχος και πάντα αγωνιζόταν με τον δικό του μοναδικό τρόπο μέχρι και την τελευταία στιγμή!

•Μύρια - Νάσια Τζιηρτζιηπή Μέλος Πολιτιστικού Γραφείου Κ.Σ. ΕΔΟΝ

Οκτώβρης 2021

21

22

Οκτώβρης 2021

διεθνή

Περιφερειακή Σύνοδο Κεντρικής Ευρώπης και Βορείου Αμερικής της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας Δημοκρατικών Νεολαιών Κατά τις αρχές Σεπτεμβρίου, αποστολή του Κεντρικού Συμβουλίου της ΕΔΟΝ εκπροσώπησε την Οργάνωση στην Περιφερειακή Σύνοδο Κεντρικής Ευρώπης και Βορείου Αμερικής (CENA) της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας Δημοκρατικών Νεολαιών (ΠΟΔΝ), που διεξήχθη στην Πορτογαλία. Η Σύνοδος σηματοδότησε την επανέναρξη των δραστηριοτήτων της Περιφέρειας της ΠΟΔΝ, μετά από δύο χρόνια μερικής «αδράνειας» στη διεθνή και διεθνιστική δράση, λόγω των περιορισμών που επέφερε η πανδημία του κορωνοϊού στον κόσμο. Στη Σύνοδο πήραν μέρος 19 οργανώσεις νεολαίας. Η κάθε οργάνωση ενημέρωσε για την κατάσταση και τις συνθήκες που βρίσκεται ο λαός και η νεολαία στη χώρα τους. Από τη συζήτηση είναι ολοφάνερο πως τα προβλήματα που ταλανίζουν τις νεολαίες στις χώρες μας είναι κοινά. Η οικονομική κρίση και η επιδείνωση της κατάστασης από την πανδημία έχει επιφέρει τεράστια προβλήματα στις εργασιακές σχέσεις. Τα εργασιακά δικαιώματα, ειδικά των νέων, καταπατούνται συνεχώς με μισθούς πείνας, υπερωρίες και συνεχιζόμενη εκμετάλλευση. Το κεφάλαιο χτυπά με κάθε τρόπο τα συνδικαλιστικά δικαιώματα των εργαζομένων, ενώ παράλληλα παρατηρείται αύξηση της αστυνομικής βίας σχεδόν στο σύνολο των ευρωπαϊκών χωρών. Επίσης, οι κυβερνήσεις κάνουν τεράστιες προσπάθειες εμπορευματοποίησης της παιδείας και κυρίως στην ανώτερη εκπαίδευση, όπου τα ιδιωτικά συμφέροντα ολοένα και προσπαθούν να έχουν ρόλο και λόγο στα εκπαιδευτικά προγράμματα. Όσο αφορά στην πανδημία, διαφάνηκε ότι σε όλες τις χώρες το σύστημα υγείας δεν είναι σε θέση να καλύπτει τις ανάγκες. Σε ότι αφορά στην εκπαίδευση, τονίστηκε η έλλειψη υλικοτεχνικής υποστήριξης των μαθητών κατά την περίοδο των lockdown, και η ιδιαίτερα η έλλειψη ενίσχυσης των χαμηλότερων στρωμάτων που δεν είχαν ηλεκτρονικές συσκευές, ούτε πρόσβαση στο διαδίκτυο, με αποτέλεσμα πολλοί νέοι να μην μπορούν να ολοκληρώσουν την σχολική χρονιά επιτυχώς. Στη συνέχεια, μετά από εποικοδομητικό διάλογο και συλλογικό προβληματισμό με τις αδερφές μας οργανώσεις νεολαίας, η Σύνοδος έβαλε ακόμα μερικά «λιθαράκια» στο διαχρονικό αγώνα της ΠΟΔΝ ενάντια στον ιμπεριαλισμό ανά το παγκόσμιο. Συγκεκριμένα, αποφασίστηκε όπως κατά το επόμενο διάστημα, η Περιφέρειά μας θα πραγματοποιήσει: -Διεθνή εκστρατεία αλληλεγγύης στην Κούβα όπου ο οικονομικός αποκλεισμός από τις ΗΠΑ κατά την διάρκεια της πανδημίας πολλαπλασίασε τα προβλήματα του λαού της Κούβας, που ξέμεινε από σύριγγες και δεν μπορούσε να εμβολιάσει τον πληθυσμό.

-Διεθνή εκστρατεία αλληλεγγύης στην Παλαιστίνη όπου η Ισραηλινή επιθετικότητα αυξάνεται με τον παλαιστινιακό λαό να συνεχίζει τον αγώνα για επιβίωση.

-Διεθνή εκστρατεία αλληλεγγύης στη Δυτική Σαχάρα για την συνεχιζόμενη κατοχή από το Μαρόκο.

-Εκστρατεία ανάδειξης του ρόλου της Ε.Ε. στη λανθασμένη διαχείριση της πανδημίας.

-Εκστρατεία σχετικά με το περιβάλλον και τη ρίζα του προβλήματος που αντιμετωπίζει, που δεν είναι άλλη από το καπιταλιστικό σύστημα.

-Έκδοση επετειακού διαδικτυακού υλικού (CENA Bulletin), αφιερωμένου στα 75 χρόνια από την ίδρυση της ΠΟΔΝ. Η Σύνοδος επίσης ενέκρινε ψήφισμα αλληλεγγύης στο λαό του Αφγανιστάν, καταδικάζοντας παράλληλα το ρόλο του ιμπεριαλισμού στις εξελίξεις στη χώρα.

Φεστιβάλ “Avante!” Επιπρόσθετα, η αποστολή εκπροσώπησε την ΕΔΟΝ και στο Φεστιβάλ “Avante!” (Εμπρός!). Το φεστιβάλ «Avante!» (Εφημερίδα του Πορτογαλικού Κομμουνιστικού Κόμματος), αποτελεί το μεγαλύτερο πολιτικό και πολιτιστικό φεστιβάλ της χώρας και διοργανώνεται από το Πορτογαλικό Κομμουνιστικό Κόμμα, φιλοξενώντας κάθε χρόνο δεκάδες χιλιάδες νέους. Το φεστιβάλ «Avante!», πραγματοποιείτε στην Αμόρα, ένα μικρό προάστιο έξω από τη Λισαβόνα, σε γη που ανήκει στο ΚΚΠ. Μετά από μια μαζική εκστρατεία συγκέντρωσης εισφορών, στις αρχές της δεκαετίας του 1990, το ΚΚΠ μπόρεσε να αγοράσει ένα μεγάλο κομμάτι αγροτικής γης στην Αμόρα για να εξασφαλίσει ότι το φεστιβάλ έχει μόνιμο σπίτι, ασφαλές από τους αντιδραστικούς κύκλους. Η απόφαση αυτή πάρθηκε μετά από προβοκάτσια και εμπόδια που δημιουργούσαν εχθροί του κινήματος για να εμποδίσουν την πραγματοποίηση του φεστιβάλ. Στο 45ο Φεστιβάλ έλαβαν μέρος περίπου 40.000 άτομα, μικροί και μεγάλοι, δημιουργώντας μια απέραντη πολιτεία. Το φεστιβάλ είναι μια μικρογραφία της Πορτογαλίας, χωρισμένο σε διάφορα μέρη με ονόματα των πορτογαλικών επαρχιών. Η κάθε επαρχία αναδεικνύει τη δική της κουλτούρα και παράδοση διαθέτοντας πολλούς διαφορετικούς πωλητές τροφίμων που παρουσιάζουν κουζίνα από όλη την Πορτογαλία. Υπάρχουν χώροι κάμπινγκ, θέατρα και σκηνές για προβολές ταινιών και συναυλίες, εκθεσιακοί χώροι, διεθνή περίπτερα, παιχνίδια, αθλήματα, βιβλιοπωλεία, γωνιές όπου διεξάγονται συζητήσεις και πολλές άλλες δραστηριότητες. Το φεστιβάλ αποτελεί παράλληλα ένα μαζικό και διαχρονικό διεθνές συναπάντημα ειρήνης και αλληλεγγύης, το οποίο συνήθως φιλοξενεί έως και 300.000 άτομα από όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένων πολλών από διεθνείς πολιτιστικούς οργανισμούς, Οργανώσεις Νεολαίας και μέλη Κομμουνιστικών και Εργατικών Κομμάτων, συμπεριλαμβανομένων της ΕΔΟΝ και του ΑΚΕΛ. Ως ΕΔΟΝ, τόσο στα πλαίσια της Συνόδου CENA, όσο και στις εργασίες και τις διμερείς συναντήσεις στο Φεστιβάλ με διάφορες οργανώσεις νεολαίας, αναδείξαμε διεθνώς την κρίσιμη φάση στην οποία βρίσκεται το Κυπριακό, με τη διχοτόμηση να είναι προ των πυλών, απευθύνοντας κάλεσμα για έμπρακτη στήριξη και αλληλεγγύη στον αγώνα μας για λύση και επανένωση. Είναι αξιοσημείωτο και παράλληλα συγκινητικό, το γεγονός ότι όλες ανεξαιρέτως οι οργανώσεις που συμμετείχαν στις εργασίες, δήλωσαν ετοιμότητα να στηρίξουν με κάθε τρόπο τον αγώνα της ΕΔΟΝ, του ΑΚΕΛ και ολόκληρου του Κυπριακού λαού για μια δίκαιη λύση που να επανενώνει τον τόπο και το λαό μας.

•Μηνάς Δημητρίου Μέλος Γραφείου Διεθνών Σχέσεων Κ.Σ. της ΕΔΟΝ

διεθνή

Η Δυτική Σαχάρα και ο λαός της είναι μια βαθιά ταλαιπωρημένη «υπόθεση». Από πότε ξεκινά αυτή η «υπόθεση» και τι ρόλο διαδραμάτισε το Μέτωπο “Polisario”; Όσον αφορά το ζήτημα της Δυτικής Σαχάρας, πρόκειται για την τελευταία αποικία στην Αφρική. Η Δ. Σαχάρα ήταν αποικία της Ισπανίας από το 1889 έως το 1975. Τη χρονιά εκείνη, ο λαός της Δ. Σαχάρας ανέμενε από την Ισπανία να διοργανώσει δημοψήφισμα για την αυτοδιάθεση του, αλλά η Ισπανία πραγματοποίησε τη μεγαλύτερη προδοσία στην ιστορία της. Συμφώνησε με το Μαρόκο και τη Μαυριτανία, μέσω της Τριμερούς Συμφωνίας της Μαδρίτης, το διαχωρισμό της Δυτικής Σαχάρας σε δυο μέρη μεταξύ Μαρόκου και Μαυριτανίας, με την Ισπανία να διατηρεί το 70% των φυσικών πόρων της Δ. Σαχάρας. Στα τέλη του 1975, ο μαροκινός στρατός εισέβαλε στα εδάφη της Σαχάρας στα βόρεια και στη Μαυριτανία στα νότια. Ξέσπασε πόλεμος μεταξύ του Μετώπου Πολισάριο, του Μαρόκο και της Μαυριτανίας. Το 1978, η Μαυριτανία αποσύρθηκε από τη Σύμβαση της Μαδρίτης και αναγνώρισε την Αραβική Λαοκρατική Δημοκρατία της Σαχάρας. Ωστόσο, το Μαρόκο συνέχισε να κατέχει μεγάλα τμήματα της Δ. Σαχάρας, με αποτέλεσμα τη συνέχιση του πολέμου μεταξύ του Μετώπου Πολισάριο και του Μαρόκο για 16 χρόνια, μέχρι το 1991.

Ποιες είναι δυσκολίες αντιμετωπίζουν οι πρόσφυγες της Δυτικής Σαχάρας που φιλοξενούνται στους προσφυγικούς καταυλισμούς που βρίσκονται σε εδάφη της Αλγερίας; Μία από τις μεγαλύτερες δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι πρόσφυγες Σαχαράουι είναι η διεθνής παραμέληση του δικαιώματός τους να ανακτήσουν την ελευθερία και την αξιοπρέπειά τους, σε συνδυασμό και με την σκληρή φύση της περιοχής όπου βρίσκονται οι προσφυγικοί καταυλισμοί. Η διεθνής σύμπραξη με τη μαροκινή κατοχή είναι επίσης μια από τις μεγαλύτερες δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι Σαχαράουι πρόσφυγες. Η ανθρωπιστική βοήθεια μειώνεται κάθε χρόνο προκειμένου να ασκηθεί πίεση στο Μέτωπο του Πολισάριο. Η συστηματική λεηλασία των φυσικών πόρων της Δυτικής Σαχάρας αποτελεί επίσης βασικό παράγοντα για τη συνεχή ταλαιπωρία του λαού της Σαχάρας.

Το μεγαλύτερο μέρος της Δυτικής Σαχάρας βρίσκεται υπό μαροκινή κατοχή. Ποια είναι η σημερινή κατάσταση στην κατεχόμενη περιοχή και ποιες είναι οι βασικές δυσκολίες που υπάρχουν; Σε σχέση με τις κατεχόμενες πόλεις της Δυτικής Σαχάρας, οι συνθήκες είναι πολύ δύσκολες, καθώς συνεχίζονται οι κατάφωρες παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε βάρος των Σαχαράουι σε καθημερινή βάση, σε συνδυασμό με την πολιτική κράτησης που εφαρμόζει η μαροκινή κατοχή σε βάρος των πολιτών της Σαχάρας. Εδώ μπορούμε να δώσουμε ένα απλό παράδειγμα και την περίπτωση ενός Σαχαράουι πολίτη της Sultana Κhaya, η οποία ξυλοκοπείται και κρατείται σε καθημερινή βάση από τις 13 Νοεμβρίου 2020, λόγω της υποστήριξής της στον στρατό της Σαχάρα, ο οποίος αγωνίζεται εναντίον του μαροκινού στρατού από τον Νοέμβριο του 2020.

Μπορεί να ειπωθεί ότι όπου υπάρχει κατοχή, υπάρχουν και ιμπεριαλιστικά συμφέροντα. Ποιος είναι ο ρόλος των ιμπεριαλιστικών δυνάμεων στη Δυτική Σαχάρα; Σίγουρα, ο ιμπεριαλισμός και η επεκτατική πολιτική είναι o μεγαλύτερος σύμμαχος που έχει η μαροκινή κατοχή από το 1975 μέχρι σήμερα. Αν θέλουμε να πάμε πίσω στην ιστορία, όλες οι ιμπεριαλιστικές δυνάμεις ξεκάθαρα υποστήριξαν την μαροκινή κατοχή με όλου του είδους τα μέσα, προκειμένου να εξοντώσουν τον λαό της Σαχάρας. Και η Γαλλία, και το Ισραήλ και οι χώρες του Κόλπου είναι επίσημοι υποστηρικτές της μαροκινής κατοχής στη Δ. Σαχάρα.

Ποιά είναι τα μέσα για τη δικαίωση του λαού της Δυτικής Σαχάρας; Υπάρχει υποστήριξη από τη διεθνή κοινότητα, οργανισμούς και οργανώσεις; Πρώτον, πρέπει όλοι να γνωρίζουμε ότι ο λαός της Σαχάρα έχει το πρώτο και βασικό του όπλο, τη διεθνή υποστήριξη από τους λαούς και τους διεθνείς και ανθρωπιστικούς οργανισμούς, καθώς όλα τα ψηφίσματα των Ηνωμένων Εθνών και της Αφρικανικής Ένωσης προβλέπουν το δικαίωμα του λαού της Σαχάρα στην αυτοδιάθεση και την ανεξαρτησία. Επιπλέον, η Δυτική Σαχάρα είναι μεταξύ των χωρών από τις οποίες η Τέταρτη Επιτροπή των Ηνωμένων Εθνών δεν έχει (ακόμα) αποαποικιοποιήσει. Ωστόσο, η διεθνής αλληλεγγύη και η πολιτική υποστήριξη παραμένουν ένας από τους σημαντικότερους στόχους που φιλοδοξεί να επιτύχει ο λαός της Σαχάρα.

•Συνέντευξη και επιμέλεια: Στυλιάνα Χριστοδούλου, Μέλος Γραφείου Διεθνών Σχέσεων ΚΣ ΕΔΟΝ

Οκτώβρης 2021

23