ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ Νεολαία (Τεύχος 226. ΜΑΡΤΙΟΣ 2021)

2

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΙΤΤΑΡΑΣ

ΜΕΛΗ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗΣ ΕΠΤΡΟΠΗΣ «Ν»: ΑΝΔΡΕΑΣ ΣΙΟΚΟΥΡΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΚΑΡΗ ΔΗΜΗΤΡΑ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΑ ΝΕΟΦΥΤΟΥ ΕΛΕΝΗ ΕΥΑΓΟΡΟΥ ΖΑΧΑΡΙΑΣ ΚΑΒΕΛΗ ΙΑΚΩΒΟΣ ΤΟΦΑΡΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΧΑΡΙΛΑΟΥ ΜΕΛΙΟΣ ΜΙΧΑΗΛ ΠΕΤΡΟΣ ΚΟΥΚΟΣ ΣΟΦΙΑ ΛΑΖΑΡΗ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΠΑΝΤΑΖΗΣ ΧΑΡΙΣ ΖΑΝΤΗ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΜΩΥΣΕΩΣ

ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ:

ΠΕΤΡΟΣ ΠΕΤΡΟΥ ΙΑΚΩΒΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ ΓΙΑΓΚΟΣ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ ΑΝΤΡΕΑ ΚΩΣΤΑ

ΣΕΛΙΔΩΣΗ ΙΩΑΝΝΑ ΨΑΛΤΗ

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: ΑΝΤΡΕΑ ΠΑΠΑΚΩΣΤΑ 1 Τ.Κ. 1037 ΚΑΪΜΑΚΛΙ - ΛΕΥΚΩΣΙΑ Τ.Θ. 21986 Τ.Κ. 1515 ΛΕΥΚΩΣΙΑ ΤΗΛΕΦΩΝΟ: 22766459 FAX: 22757161

ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΩΝ 22766535

ΕΚΤΥΠΩΣΗ

ASTRAFTI PRESS LTD

περιεχόμενα

πολιτική

Τ

ο νέο πρωτοφανές επεισόδιο αυταρχισμού και αλαζονείας που επίδειξε η κυβέρνηση Αναστασιάδη – ΔΗΣΥ ήταν η αφορμή που προκάλεσε την τεράστια αντίδραση της κοινωνίας. Τα πραγματικά αίτια της αγανάκτησης, που γιγαντώνεται καθημερινά, βέβαια είναι οι ίδιες οι πολιτικές που ακολουθεί.

Η ανικανότητά αλλά και ταξική τους, πολιτική διαχείρισης και διακυβέρνησης, «κατάφερε» να βγάλει τον κόσμο στους δρόμους

Ο αυταρχισμός, η διαφθορά, τα αδιέξοδα που οδηγούν με τους χειρισμούς τους το Κυπριακό αλλά και τα αδιέξοδα στα οποία έχουν βάλει την Κύπρο σε όλα τα επίπεδα είναι πρωτόγνωρα. Η κοινωνία που αντιδρά, δεν αντιδρά για να ξεσκάσει από την κλεισούρα του τελευταίου χρόνου, αλλά αντιδρά για τα όσα βλέπει να διαδραματίζονται στον τόπο μας από τους κυβερνώντες. Η ανικανότητά αλλά και ταξική τους, πολιτική διαχείρισης και διακυβέρνησης, «κατάφερε» να βγάλει τον κόσμο στους δρόμους. Απαίτηση της κοινωνίας είναι όπως ενισχυθούν τα δημόσια νοσηλευτήρια και να μην μένουν στα λόγια οι κυβερνώντες, για τους ήρωες της πρώτης γραμμής. Να ενισχυθούν με πρόσληψη γιατρών, νοσηλευτών και άλλου αναγκαίου προσωπικού, για την εύρυθμη λειτουργεία των δημόσιων νοσοκομείων εν μέσω πανδημίας. Ταυτόχρονα, οι κοινωνία ζητά άμεσα μέτρα στήριξης, για τους εργαζομένους και τους άνεργους, ντόπιους και ξένους, που επηρεάστηκαν από την Ο λαός θα πρέπει πανδημία. Αντί αυτού η κυβέρνηση του οργανωμένα ΔΗΣΥ, προτίμησε να ενισχύσει τα μέτρα κρατικής καταστολής και να ασκήσει βία και συντεταγμένα, να σε ειρηνικά διαμαρτυρόμενους, για τα απαιτήσει τα αδιέξοδα στα οποία η ίδια η κυβέρνηση δικαιώματά του οδήγησε τη χώρα. Η κάλυψη στην Υπ. Δικαιοσύνης δε, φανερώνει ότι αποτελεί και στον δρόμο πολιτική επιλογή της κυβέρνησης, και στην κάλπη να αντιμετωπίσει την λαϊκή οργή με αυταρχισμό και καταστολή. Η επιστημονική ομάδα της κυβέρνησης, δήλωσε ξεκάθαρα ότι δεν υπάρχει μεγαλύτερος κίνδυνος σε μια πορεία, από ότι σε άλλους χώρους που συναθροίζονται άνθρωποι, εάν τηρούνται τα μέτρα και η προφύλαξη των συμμετεχόντων στη κινητοποίηση. Οι τοποθετήσεις των ειδικών απαντούν στην κυβέρνηση συναγερμού που προσπαθεί να δαιμονοποιήσει την απαίτηση του κόσμου για αποκατάσταση του δημοκρατικού δικαιώματος για οργανωμένη έκφραση της διαμαρτυρίας και της διεκδίκησης. Η μαζικότητα του κόσμου στις 20 του Φλεβάρη, μαζί με την κατακραυγή που προηγήθηκε, δεν άφησε την κυβέρνηση να εφαρμόσει απρόκλητη και αδικαιολόγητη αστυνομική βία, όπως έγινε την πρώτη φορά. Ο λαός θα πρέπει οργανωμένα και συντεταγμένα, να απαιτήσει τα δικαιώματά του και στον δρόμο και στην κάλπη. Οργανωμένα να κατέλθει ξανά στους δρόμους για το δικαίωμά μας στην υγεία, στην παιδεία, στην στέγη, για τα εργασιακά μας δικαιώματα και όσα άλλα μας στερούν καθημερινά. Οργανωμένα και αποφασισμένα παράλληλα, να πάρει την σημαντική απόφαση να ενισχύσει και εκείνη την δύναμη εντός της Βουλής, που στην πράξη, συντάσσεται μαζί με τους αγώνες και τα προτάγματα του. Οι βουλευτικές εκλογές θα πρέπει να δυναμώσουν τη φωνή του απλού λαού, του εργαζόμενου και του άνεργου. Το ΑΚΕΛ απέδειξε ότι μέσα στην 95χρονη ιστορία του ότι ήταν και είναι μπροστάρης για τους αγώνες της εργατικής τάξης. Να δώσουμε δύναμη στη φωνή μας, να στηρίξουμε το ΑΚΕΛ στις επερχόμενες βουλευτικές εκλογές.

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

3

Το ξεπούλημα του Συνεργατισμού έχει όνομα Το τεράστιο έγκλημα ξεπουλήματος του Συνεργατισμού δεν μπορεί να μένει ατιμώρητο, όπως γίνεται προσπάθεια, από την κυβέρνηση Αναστασιάδη – ΔΗΣΥ. Το πόρισμα της Ερευνητικής Επιτροπής είναι ξεκάθαρο και μάλιστα είναι καταπελτικό για τους χειρισμούς της κυβέρνησης. Η κυβέρνηση ανέλαβε εκ μέρους του κράτους τη διαχείριση του Συνεργατισμού και μας έλεγε συνέχεια για την «πολύ καλή δουλειά» που έκαναν, ότι «ποτέ προηγουμένως δεν γινόταν τέτοια διαχείριση του Συνεργατισμού», όπως και ότι καλύπτονταν όλοι οι στόχοι. Όπως φάνηκε, όχι απλά δεν καλύπτονταν όλοι οι στόχοι, αλλά η κυβέρνηση Αναστασιάδη – ΔΗΣΥ, χρησιμοποίησε τον Συνεργατισμό για να εξυπηρετήσει τα κομματικά και άλλα συμφέροντα, μέχρι αυτός να ξεπουληθεί για να σώσουν μια ιδιωτική τράπεζα. Το τεράστιο έγκλημα σε βάρος του λαού δεν μπορεί να μείνει ατιμώρητο. Ούτε πολιτικά, ούτε και δικαστικά. Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας προκλητικά, δεν αποδέχθηκε το πόρισμα της Ερευνητικής Επιτροπής για το ξεπούλημα του Συνεργατισμού, συνεπώς και ούτε τις ευθύνες που του αναλογούν. Η νέα γενιά φορτώθηκε στις πλάτες της πολλά δισεκατομμύρια ευρώ ζημιά και το δημόσιο χρέος της Κύπρου εκτινάχτηκε. Το αποκούμπι του λαού έκλεισε και με αυτό τον τρόπο οι μεγάλες τράπεζες θα συνεχίζουν την ασυδοσία τους χωρίς να έχουν αντίβαρο. Κυπριακό: Χρειάζονται Ξεκάθαρες Θέσεις στην Πενταμερή Σε σχέση με την πενταμερή που έρχεται το επόμενο διάστημα, το πιο σημαντικό για την δική μας πλευρά, είναι να ξεκαθαρίσουμε τι θέλουμε και τι πάμε να διαπραγματευτούμε. Θα πρέπει ο ΠτΔ να είναι προετοιμασμένος καλά, με συνέπεια στο λόγο του και με προσήλωση στη λύση που θα πάει να διαπραγματευτεί. Ο ΠτΔ δεν έχει περιθώρια για άλλες σκέψεις και «νέες ιδέες» στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων. Οι προχειρότητες των περασμένων χρόνων έχουν στοιχήσει πολλά. Οφείλει να πάει με προσήλωση σε αυτά τα οποία έχουν διαχρονικά συμφωνηθεί, με στόχο να υποχρεώσει την Τουρκία να εγκαταλείψει τις απαράδεκτες απαιτήσεις της για λύση δύο κρατών, να τερματίσει τις προκλήσεις της στην ΑΟΖ και στα Βαρώσια και να επιστρέψει στο διάλογο στη βάση εκείνων που έχουν συμφωνηθεί διαχρονικά. Επιδίωξη μας θα πρέπει να είναι όπως αρχίσουν ουσιαστικές διαπραγματεύσεις από το σημείο που είχαν μείνει στο Κρανς Μοντανά, στη βάση του Πλαισίου του ΓΓ του ΟΗΕ, των συγκλίσεων που είχαν επιτευχθεί μέχρι σήμερα και των δεδομένων όπως είχαν διαμορφωθεί με την Κοινή Διακήρυξη τον Φλεβάρη του 2014. Το ΑΚΕΛ έχει υποβάλει συγκεκριμένη πρόταση στον ΠτΔ η οποία αφαιρεί όλα τα προσχήματα από την τουρκική πλευρά για να επιμένει στις απαράδεκτες αξιώσεις της. Εάν ο ΠτΔ, εννοεί τα όσα λέει, δεν υπάρχει άλλος δρόμος.

•Μάριος Μανώλη Μέλος Εκτελεστικού Συμβουλίου ΕΔΟΝ

4

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

παραπολιτικά

συνέντευξη

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

5

θεσμών, απέναντι στην κυβερνητική αλαζονεία και τις καθεστωτικές πρακτικές της κυβέρνησης του Συναγερμού. Είμαστε, ως ΑΚΕΛ, το κόμμα που από την αρχή στάθηκε αποφασιστικά απέναντι στη θεσμική διαφθορά που ξεκινούσε από το ύπατο πολιτειακό αξίωμα και η οποία έριξε στα τάρταρα την αξιοπιστία της χώρας μας διεθνώς. Ν: Είναι κατά την γνώμη σας εφικτό στη νέα βουλή να διαμορφωθεί ένας διαφορετικός συσχετισμός δυνάμεων, που να ανταποκρίνεται στις ανάγκες του συνόλου και όχι των λίγων; Τι σημαίνει για τα λαϊκά στρώματα αλλά και για τη νέα Βουλή, δυνατή παρουσία του ΑΚΕΛ;

Ν: Τα τελευταία χρόνια τα δικαιώματα των εργαζομένων και της νεολαίας δέχονται σοβαρή επίθεση - η κατάσταση με την πανδημία έχει δυσχεράνει ακόμη πιο πολύ τα πράγματα. Ποιο ήταν το κοινοβουλευτικό έργο του ΑΚΕΛ αυτή την περίοδο και ποιες οι βασικές του διεκδικήσεις σήμερα γενικά, αλλά και εξαιτίας της πανδημίας; Δυστυχώς είναι απόλυτα σωστή η διαπίστωση ότι τα τελευταία χρόνια, ειδικότερα από την περίοδο που στη διακυβέρνηση του τόπου βρίσκεται ο Νίκος Αναστασιάδης και ο Δημοκρατικός Συναγερμός, τα δικαιώματα των εργαζομένων- και όχι μόνο- δέχονται επίθεση. Μαζί με τους εργαζομένους θα πρέπει να προσθέσουμε τους συνταξιούχους, τις ευάλωτες ομάδες του πληθυσμού, τη νεολαία και τις γυναίκες. Προφανώς το ΑΚΕΛ όλη αυτή την περίοδο βρισκόταν απέναντι από τις νεοφιλελεύθερες, συντηρητικές κυβερνητικές πολιτικές σε μια προσπάθεια να υπερασπιστεί τα δικαιώματα όλων αυτών των ομάδων. Σε αυτή τη κατεύθυνση αξιοποιήσαμε όλα τα διαθέσιμα κοινοβουλευτικά εργαλεία καταθέτοντας προτάσεις νόμου, τροπολογίες στα κυβερνητικά νομοσχέδια, εγγράφοντας θέματα και υποβάλλοντας σωρεία επερωτήσεων προς τα υπουργεία, με στόχο τον κοινοβουλευτικό έλεγχο της κυβέρνησης. Το πράξαμε διατηρώντας συνεχή επαφή με τον λαό και με οργανωμένα σύνολα και κινήματα διεκδίκησης, ώστε να γινόμαστε η δική τους φωνή στη Βουλή. Δύσκολο να αναφερθώ στο έργο μας εντός στην Βουλή, αφού η σύντομη καταγραφή του στον τελευταίο δημόσιο απολογισμό που κάναμε ως κοινοβουλευτική ομάδα, καταλαμβάνει κοντά στις 100 σελίδες κείμενο. Για την περίοδο που διανύουμε, είναι ενδεικτικό ότι με βάση στοιχεία της ευρωπαϊκής στατιστικής υπηρεσίας, η χώρα μας είναι η δεύτερη χειρότερη στην Ευρώπη σε ό,τι αφορά την απώλεια εισοδημάτων στην περίοδο της πανδημίας, πάρα την προπαγάνδα των κυβερνώντων ότι δήθεν έχουν δώσει το πιο γενναιόδωρο πακέτο στήριξης. Η Eurostat δίνει την ίδια εικόνα σ’ ότι αφορά και τις δαπάνες για στήριξη της δημόσιας υγείας στην περίοδο της πανδημίας, ως συνέχεια της χρόνιας υποχρηματοδότησης από την κυβέρνηση του Συναγερμού.

Tο ΑΚΕΛ όλη αυτή την περίοδο βρισκόταν απέναντι από τις νεοφιλελεύθερες, συντηρητικές κυβερνητικές πολιτικές σε μια προσπάθεια να υπερασπιστεί τα δικαιώματα όλων αυτών των

Ως ΑΚΕΛ, αναλαμβάνουμε μια σειρά από πρωτοβουλίες εντός και εκτός Βουλής για αποτελεσματική στήριξη όσων επηρεάζονται εξαιτίας των αρνητικών συνεπειών της πανδημίας. Σε αυτούς συμπεριλαμβάνονται οι άνθρωποι του πολιτισμού και των τεχνών, οι μικρομεσαίες επιχειρήσεις, τα γυμναστήρια, τα κέντρα αναψυχής, οι χώροι εστίασης, οι αυτοεργοδοτούμενοι, οι ελεύθεροι επαγγελματίες, οι συνταξιούχοι και γενικά όλες αυτές τις κατηγορίες που έχουν αφεθεί πίσω από την κυβέρνηση. Ο δικός μας στόχος ήταν και είναι, ιδιαίτερα στις συνθήκες της πανδημίας, να μην μείνει κανένας πίσω.

ομάδων

Ν: Πόσο δύσκολο είναι το έργο του ΑΚΕΛ μέσα στην Βουλή; Ποια η σημαντική διαφορά του με την υπόλοιπη αντιπολίτευση; Είναι δυνατή η συμμαχία με άλλα κόμματα;

Το πρώτο πράγμα που πρέπει να υπογραμμιστεί είναι ότι όσο πιο ισχυρό εξέλθει το ΑΚΕΛ από αυτές τις εκλογές, τόσο πιο μεγάλη θα είναι η δύναμη των πολιτών εντός και εκτός του Κοινοβουλίου στην υπεράσπιση όλων αυτών των δικαιωμάτων που έχουμε αναφερθεί. Το δεύτερο που πρέπει να υπογραμμίσουμε είναι ότι όσο πιο ισχυρό εξέλθει το ΑΚΕΛ από αυτές τις εκλογές τόσο μεγαλύτερη θα είναι και η εγγύηση για την αλλαγή της διακυβέρνησης του τόπου και την απαλλαγή από την κυβέρνηση του Συναγερμού. Όσοι, κατά συνέπεια, διαμαρτύρονται, εξοργίζονται, υποφέρουν από τις κυβερνητικές πολιτικές, είναι σημαντικό να κατανοήσουν ότι η στήριξη στο ΑΚΕΛ αποτελεί την καταλληλότερη επιλογή για να τεθεί η χώρα μας σε μία άλλη πορεία ώστε να πετύχουμε την Κύπρο που μας αξίζει. Είναι εύκολα αντιληπτό πιστεύουμε, ότι το ΑΚΕΛ, ως το μεγαλύτερο, το πιο συνεπές κόμμα της αντιπολίτευσης θα αναλάβει και το μεγαλύτερο φορτίο στην προσπάθεια για απαλλαγή από αυτή τη διακυβέρνηση. Όσοι λοιπόν ασφυκτιούν από τα ερείπια που αφήνει πίσω της αυτή η διακυβέρνηση και αυτοπροσδιορίζονται στον ευρύτερο χώρο της Αριστεράς, δεν θα πρέπει να επιτρέψουν στην κυβέρνηση του Συναγερμού να ελπίζει σε τρίτη θητεία και ακόμη χειρότερα να καταστούν συνυπεύθυνοι σε ένα τέτοιο ενδεχόμενο. Αντίθετα, μπορούν να αλλάξουν τα πράγματα με τη στάση και την ψήφο τους, στηρίζοντας την κατεξοχήν, την αυθεντική δύναμη της αλλαγής και της προοπτικής. Ν: Δυστυχώς μια μερίδα πολιτών, θεωρεί πως όλα τα πολιτικά κόμματα είναι ίδια με αποτέλεσμα να απαξιώνει τις εκλογικές διαδικασίες. Που οφείλεται κατά την γνώμη σας η μεγάλη αποχή των ψηφοφόρων τα τελευταία έτη; Τι θα λέγατε σε αυτό τον κόσμο, γιατί πρακτικά το ΑΚΕΛ διαφέρει από τα άλλα κόμματα;

Το ζήτημα της απαξίωσης, όχι μόνο των εκλογικών διαδικασιών, αλλά γενικά της πολιτικής από μία σημαντική μερίδα του πληθυσμού, ιδιαίτερα των νέων ανθρώπων, είναι ένα πολιτικό και κοινωνικό φαινόμενο, που μπορεί και πρέπει να ερμηνευτεί μέσα από διάφορα επίπεδα. Πρόκειται για ένα πολυπαραγοντικό φαινόμενο και χρειάζεται μία ολόκληρη θεωρητική ανάλυση ως προς τις αιτίες που οδήγησαν σε αυτό την κατάσταση πραγμάτων.

Σε κάθε περίπτωση, η αποχή, στην οποία το κατεστημένο εξωθεί τον κόσμο, δεν πρόκειται να επιλύσει κανένα από τα θέματα τα οποία απασχολούν όσους την επιλέγουν. Αντίθετα θα τα επιδεινώσει. Η θέση ότι «όλοι είναι το ίδιο» είναι η καλύτερη συνταγή για να αναπαράγονται τα ίδια σαθρά φαινόμενα. Σωστά ο Τολστόι, έλεγε ότι έρχονται μεγάλες συμφορές όταν υποκείπτουμε στον πειρασμό των λέξεων «όλοι έτσι κάνουν» και όλοι είναι το ίδιο. Η πραγματικότητα είναι ότι όπως και στη ζωή, έτσι και στην πολιτική, κανένας δεν είναι ίδιος με τον άλλο. Σε καμιά περίπτωση δεν πρέπει να αποδεχόμαστε τον αφορισμό ότι όλα τα πολιτικά κόμματα είναι ίδια. Η πρόκληση για τον καθένα είναι να εμβαθύνει πραγματικά κι εφόσον το πράξει θα εντοπίσει τεράστιες διαφορές ανάμεσα στα πολιτικά κόμματα.

Είναι αλήθεια ότι στα πρώτα χρόνια διακυβέρνησης του Συναγερμού ο τρόπος που ενεργούσαν τα υπόλοιπα κόμματα της αντιπολίτευσης παρείχαν σωσίβιο ή και άμεση στήριξη στης αντιλαϊκές, νεοφιλελεύθερες πολιτικές της κυβέρνησης. Αυτό κράτησε για μερικά χρόνια. Στη πορεία τα πράγματα διαφοροποιήθηκαν, ιδιαίτερα μετά τις προεδρικές εκλογές του 2018. Αυτή η διαφοροποίηση μπορεί να εξηγηθεί ως το αποτέλεσμα των πεπραγμένων αυτής της διακυβέρνησης, την απομάκρυνση από Υπογραμμίζω ότι το ΑΚΕΛ, μέσα την περίοδο διακυβέρνησης Χριστόφια και κυρίως εξαιτίας και της από τη διαχρονική δράση και κοινωνικής κατακραυγής απέναντι στις κυβερνητικές πολιτικές, σε προσφορά του, χωρίς να είναι συνάρτηση, φυσιολογικά, με την αναθεώρηση της πολιτικής στάσης αλάνθαστο, διαφέρει σημαντικά ορισμένων από τα υπόλοιπα κόμματα της αντιπολίτευσης. Αυτό και καταγράφει μία ποιοτική οδήγησε σε παρόμοιες ή κοινές θέσεις με άλλες πολιτικές δυνάμεις διαφορά από τις υπόλοιπες πολιτικές και σε ισχυρή κοινοβουλευτική πλειοψηφία σε διάφορα ζητήματα. δυνάμεις μέσα από τη συνέπεια, την Όπως για παράδειγμα στην προσπάθεια μας να αποτρέψουμε υπευθυνότητα, τη σοβαρότητα του. την κυβέρνηση να προχωρήσει σε νέες ιδιωτικοποιήσεις ή στις Μέσα από το γεγονός ότι κανένας δεν κυβερνητικές ενέργειες για διάλυση του Συνεργατισμού, όπου το έχει στο χέρι, μέσα από τη σταθερή η πλειοψηφία των κομμάτων καταλήξαμε σε κοινό ψήφισμα, υπεράσπιση των συμφερόντων των μη με εξαίρεση τον Συναγερμό και το ΕΛΑΜ. προνομιούχων αυτής της κοινωνίας. Μέσα Από τα πιο πάνω καταγράφεται και πιο σημαντική διαφορά του ΑΚΕΛ από τα υπόλοιπα κόμματα της αντιπολίτευσης, με το κόμμα μας να αποτελεί την πλέον συνεπή και σταθερή αντιπολιτευτική δύναμη και κατά συνέπεια τη δύναμη εκείνη που με μαχητικότητα υπερασπίζεται τα δικαιώματα των πολλών μη προνομιούχων, απέναντι στις κυβερνητικές πολιτικές που υπηρετούν την οικονομική ολιγαρχία. Είμαστε το κόμμα που υπερασπίστηκε με συνέπεια το κράτος δικαίου και τη δημοκρατική λειτουργία των

από τη συνέπεια του στη διαχείριση του μεγάλου εθνικού θέματος, του κυπριακού προβλήματος και δυστυχώς μέσα από την τραγική επιβεβαίωση του, διαχρονικά αλλά και στις σημερινές συνθήκες.

• Επιμέλεια Ελένη Ευαγόρου, Σοφία Λαζαρή και Κατερίνα Χαριλάου Μέλη Συντακτικής Επιτροπής «Ν»

6

K

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

ατά το μύθο, η Μέδουσα ήταν ιέρεια της Αθηνάς, πανέμορφη. Τη βίασε ο Ποσειδώνας μεταμορφωμένος σε άλογο στον ιερό χώρο της Αθηνάς. Η θεά Αθηνά μη θέλοντας να έρθει σε ρήξη με τον Ποσειδώνα ξέσπασε στη Μέδουσα. Την μεταμόρφωσε σε απεχθές τέρας. Ένα τέρας το οποίο αντί για μαλλιά είχε φίδια.

επικαιρότητα

Aς πεισμώσει για οργανωμένη πάλη. Για απαίτηση ουσιαστικών κοινωνικών πολιτικών, για απαίτηση επαρκών δομών υποστήριξης των θυμάτων, για επαρκή στελέχωση

Στην αληθινή ζωή, στο πρόσωπο της Μέδουσας βρίσκονται όλα τα θύματα σεξουαλικών παρενοχλήσεων. Μπορεί να είναι πανέμορφες, άσχημες, ψηλές, κοντές, λεπτές, χοντρές, με φόρεμα, με μπούργκα, με παντελόνι, με μαγιό και με όποιο άλλο χαρακτηριστικό και στερεότυπο τις έχει ντύσει η κοινωνία και το σύστημα. Είναι δυναμικές, ευαίσθητες. Τα θύματα στη πλειονότητα τους είναι γυναίκες. Γυναίκες, γιατί το σύστημα, τις προόριζε για το νοικοκυριό, υποχείριο των αντρών. Προφανώς και οι περισσότερες υποθέσεις αφορούν θύματα γυναίκες, γιατί στα πλαίσια του καπιταλιστικού συστήματος οι νόμοι, η πολιτική, οι επιχειρήσεις, οι επιστήμες, η εκπαίδευση, και γενικότερα όλο το εποικοδόμημα του κοινωνικοοικονομικού συστήματος, εξυπηρετούν μια πατριαρχική και εκμεταλλευτική κατάσταση πραγμάτων.

Η διασπορά της κουλτούρας του βιασμού λειτουργεί ως ο κινητήριος μοχλός κάθε μορφής σεξουαλικών παρενοχλήσεων. Το θύμα «αξίζει την κακοποίηση», και κάτι τέτοιο όχι μόνο είναι αποδεχτό, αλλά υπάρχει και μια σειρά από λόγους να το υποστηρίζει. Το θύμα, «προκάλεσε», «φορούσε προκλητικά ρούχα», «ας μην τα φόραγε», «της άξιζε». Το θύμα, «προκάλεσε, ήταν εσωστρεφής κι έκανε τη δύσκολη, κατα βάθος το ήθελε, ας μην έκανε τη δύσκολη» - «της άξιζε». Το θύμα ήταν νοικοκυρά κι «όφειλε να ήταν πάντα διαθέσιμη στον άντρα της – της άξιζε». Το θύμα, «μοιράστηκε προσωπικές της φωτογραφίες με τον τότε σύντροφο της, αυτός τις διέρρευσε, ας μην τις έστελνε - της άξιζε». Η κουλτούρα του βιασμού εστιάζει στη κοινωνική ζωή της γυναίκας κι αυτό ακριβώς την κάνει ευάλωτη. Ευάλωτη όχι επειδή δεν μπορεί να αντιδράσει, ευάλωτη όχι επειδή δεν είχε το θάρρος να μιλήσει. Ευάλωτη, στα πλαίσια ενός συστήματος το οποίο προωθεί την εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο. Ενός συστήματος, στο οποίο είναι καλά ριζωμένη η ανισότητα και η ανισοτιμία μεταξύ των φύλων. Ενός συστήματος, στα πλαίσια του οποίου, όταν είχαν γίνει τα πρώτα βήματα για κατοχύρωση πολιτικών δικαιωμάτων στις γυναίκες, έγιναν με κριτήριο την περιουσία. Στην τελική, ήταν όντως κατοχύρωση δικαιώματος ψήφου στις γυναίκες; Ή απλά καταμερισμός πολιτικών δικαιωμάτων με ταξικό κριτήριο; Ξυπνάς να πας στο σχολείο, στο πανεπιστήμιο, στη δουλειά ή ακόμη και μέχρι το σαλόνι. Στο σχολείο θα είσαι το κορίτσι με το βαθύ ντεκολτέ, γιατί αλλάζει το σώμα σου λόγω βιολογίας, θα «προκαλείς» – λόγω βιολογίας. Την ίδια στιγμή, θα είσαι εκείνο το κορίτσι με φούτερ, χωρίς «γυναικείο» σώμα – πάλι λόγω βιολογίας. Σε κάθε περίπτωση, θα είσαι «εκείνο το κορίτσι», το στιγματισμένο, με κάποια ταμπέλα, για κάποιο λόγο τον οποίο ούτε και που ελέγχεις. Στο πανεπιστήμιο, θα είσαι η δυναμική συμφοιτήτρια με έντονη άποψη, θα είσαι εκείνο το «αστείο», που θα αποδώσουν την έντονη σου άποψη στην έμμηνος ρύση. Θα είσαι κοινωνική, πρόσχαρη, κι αυτό θα εργαλειοποιείται με περίσσιο σεξιστικό χιούμορ. Όλα αυτά βρίσκουν εξήγηση από την ύπαρξη έντονης σεξουαλικής ζωής ή λόγω απουσίας. Σε κάθε περίπτωση, θα είσαι «εκείνο το κορίτσι». Στην δουλειά, θα πρέπει να είσαι αυστηρή και επαγγελματίας. Πάλι, θα έρθεις αντιμέτωπη με την απουσία/παρουσία σεξουαλικής δραστηριότητας. Θα ντυθείς, ή πολύ «προκλητικά» ή «αντρίκια». Θα μιλήσεις, ή πολύ «προκλητικά» ή πολύ «αντρίκια».

Κι όταν επιτέλους μιλήσεις για όλα αυτά, για αυτά τα καθημερινά, φταις. Από θύμα, καταλήγεις να χρεώνεσαι και εκείνη τη μια φορά, ή τις πολλές φορές, που σε κακοποίησαν σεξουαλικά. Θα ακούσεις, «Γιατί τώρα;». «Γιατί τώρα;», θα τολμήσουν να σε ρωτήσουν όλοι εκείνοι που φρόντισαν με τις πρακτικές τους και με τη στάση ζωής τους να σου κλείσουν μια για πάντα το στόμα. Τι ειρωνεία! Θα τολμήσουν να ρωτήσουν όλοι εκείνοι που «όπλισαν» τον θύτη, και δυστυχώς, κάποιες φορές το όπλισαν, χρησιμοποιείται χωρίς εισαγωγικά. Ε λοιπόν, ξέρεις γιατί τώρα; Γιατί μπορεί τα αδικήματα μετά από ορισμένα χρόνια να παραγράφονται, όμως τα ψυχικά τραύματα ποτέ. Άρα, ευτυχώς, ακόμη και τώρα κάποιος έχει τη δύναμη και το κουράγιο και μιλάει.

Η ίδια η κοινωνία με τα στερεότυπα της, έδεσε τα χέρια στο θύμα, την έκανε ενοχική και σώπασε. Η ίδια η πολιτεία, με τις νεοφιλελεύθερες της πολιτικές της αφαίρεσε το δικαίωμα στην πρόσβαση σε κατάλληλες δομές με αξιοπρέπεια, και σώπασε. Περιθωριοποίησε την έφηβη, τη μετανάστρια, την άνεργη, τα άτομα με ειδικές ικανότητες, τη ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα, και ισχυροποίησε τον θύτη, ως «άντρα παλαιάς κοπής». Η τοξική αρρενωπότητα μυθοποιήθηκε και μετουσιώθηκε σε «ευγένεια» ενώ ο καθρέφτης αυτού παρουσιάζει την μετατόπιση των υποχρεώσεων των κυβερνώντων σε Μη Κυβερνητικούς Οργανισμούς.

Οι περισσότερες υποθέσεις αφορούν θύματα γυναίκες, γιατί στα πλαίσια του καπιταλιστικού συστήματος οι νόμοι, η πολιτική, οι επιχειρήσεις, οι επιστήμες, η εκπαίδευση, και γενικότερα όλο το εποικοδόμημα του κοινωνικοοικονομικού συστήματος, εξυπηρετούν μια πατριαρχική και εκμεταλλευτική κατάσταση πραγμάτων

Μετά το βιασμό της Μέδουσας από τον Ποσειδώνα, η ίδια, ως θύμα δέχεται την τιμωρία. Ως μια άλλη γυναίκα που την βίασαν και δέχτηκε τον στιγματισμό, την απομόνωση. Αυτή αντί ο βιαστής της. Η ασχήμια της Μέδουσας, λέει, ήταν τέτοια, που όποιος την κοιτούσε στο πρόσωπο πέτρωνε. Στην τελική όμως, η ασχήμια της ίδιας της κοινωνίας είναι τέτοια που όποιος τολμάει να την κοιτάξει κατάματα πετρώνει. Ας μην λειτουργήσει όμως αυτή η ασχήμια ως κατασταλτικός παράγοντας δράσης. Αλλά, ας πεισμώσει για οργανωμένη πάλη. Για απαίτηση ουσιαστικών κοινωνικών πολιτικών, για απαίτηση επαρκών δομών υποστήριξης των θυμάτων, για επαρκή στελέχωση. Ας πεισμώσει, επιτέλους, για θεσμική, αλλά ουσιαστική, καταπολέμηση των έμφυλων ανισοτήτων. Μέχρι την ώρα που, η ίδια η ζωή και η κοινωνία, θα το αποφασίσει και θα αλλάξει από την ρίζα την ίδια τη βάση του κοινωνικοοικονομικού συστήματος συμπαρασέρνοντας μαζί της το σάπιο και παλιό εποικοδόμημα που κουβαλά μέχρι σήμερα η ανθρωπότητα μαζί της!

•Άντρεα Κώστα Υπεύθυνη Γραφείου Ισότητας και Ισοτιμίας Κ.Σ. ΕΔΟΝ

ιστορία

Σ

υμπληρώνονται φέτος 200 χρόνια από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 που οδήγησε και στην ίδρυση του σύγχρονου ελληνικού κράτους. Η Ελληνική Επανάσταση, αποτελεί στιγμή-ορόσημο στην ιστορία του ελληνικού έθνους, αλλά και γενικότερα στην ευρωπαϊκή και παγκόσμια ιστορία. Τα συμπεράσματα και η σημασία της παραμένουν επίκαιρα μέχρι και τις μέρες μας.

Η Ελληνική Επανάσταση υπήρξε πεδίο μεγάλων μαχών και σπουδαίων ηρωισμών. Όπως και όλα τα μεγάλα ιστορικά γεγονότα δεν

Η επάνασταση, προφανώς, δεν εμφανίστηκε ως διάττοντας αστέρας, αλλά επήλθε ως επακόλουθο των όσων διαδραματίζονταν στην υπόλοιπη Ευρώπη. Η ιστορία αρχίζει από τα τέλη του 17ου αιώνα, όταν η Οθωμανική Αυτοκρατορία άρχισε να παραπαίει και τα ευρωπαϊκά κεφάλαια να ‘’υφαρπάσσουν’’ τα μέσα παραγωγής, όπου ταυτόχρονα κυριαρχεί μια νέα κοινωνική τάξη, η αστική. Η συσσώρευση κεφαλαίου δημιουργούσε την ανάγκη συγκρότησης έθνους – κράτους, απαλλαγμένου από τις φεουδαρχικές σχέσεις παραγωγής. Εναρκτήρια και επιτυχούσα ήταν η αστική επανάσταση της Αγγλίας του 1688. Ακολούθησαν η Γαλλική Επανάσταση του 18ου αι. και οι Ναπολεόντειοι πόλεμοι, συμβολικοί σταθμοί της ιστορίας που έγιναν δίοδος για μια εκστρατεία αποδέσμευσης της κοινωνίας από την φεουδαρχία και εδραίωσης του καπιταλισμού. Παρενθετικά, μπορούμε να αποτυπώσουμε αυτούσια τα λόγια του Κολοκοτρώνη, ο οποίος μεταξύ άλλων υποστήριξε πως «η Γαλλική Επανάσταση και ο Ναπολέοντας έκαμε, κατά την γνώμη μου, ν’ ανοίξουν τα μάτια του κόσμου». Γεγονός που προϊδέασε για μια επερχόμενη κοινωνική εξέγερση στους κόλπους του Ελληνικού έθνους.

ακολούθησε μια ευθεία γραμμή

Στην περίοδο που εξετάζουμε, αναπτύσσονται και οι Έλληνες έμποροι, οι οποίοι ξεχωρίζουν κυρίως στον τομέα της ναυτιλίας. Οι Έλληνες πλοιοκτήτες είχαν αποκτήσει το χάρισμα της εμπορικότητας κυρίως από γεωπολιτικούς παράγοντες της εποχής, όπως η συνθήκη του Κουτσιούκ – Καιναρτζή και οι προαναφερόμενοι Ναπολεόντιοι πολέμοι. Οι εν λόγω παράγοντες δημιούργησαν εμπορικά δίκτυα από τα εδάφη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας προς ολόκληρη την Ευρωπαϊκή ήπειρο. Παράλληλα, αναπτύχθηκαν διάφορες βιοτεχνίες, όπως επίσης και συνεταιρισμοί. Το ρεύμα του Διαφωτισμού που εξαπλωνόταν με γοργούς ρυθμούς αλλά και οι υλικοί όροι δημιουργίας και συγκρότησης της ελληνικής αστικής τάξης, την έθεταν μπροστά στο καθήκον δημιουργίας εθνικού ελληνικού κράτους, ολοένα και πιο επιτακτικά στις πρώτες δεκαετίες του 19ου αιώνα. Εδώ είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι οι Έλληνες, όπως και οι υπόλοιποι λαοίεθνότητες διέθεταν σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό αυτονομία στα πλαίσια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Δεν ισχύει ότι όλοι οι Έλληνες υπέφεραν, ούτε ότι όλοι οι Έλληνες ήταν καταπιεσμένοι και επιθυμούσαν την απαλλαγή από τον οθωμανικό ζυγό. Ακόμη και στα διάφορα κοινωνικά στρώματα υπήρχαν εσωτερικές αντιθέσεις ως προς τις δυνατότητες μιας επανάστασης. Για παράδειγμα, ο Κλήρος (το Πατριαρχείο), οι Φαναριώτες (ζούσαν πέριξ του Πατριαρχείου) και οι Κοτσαμπάσηδες (φοροεισπράκτορες) απολάμβαναν κεκτημένα από την Υψηλή Πύλη και διέθεταν εξουσία και διοικητικές θέσεις. Πολλοί ήταν αυτοί που αμφιταλαντεύονταν ανάμεσα στις επιδιώξεις της Φιλικής Εταιρείας και των συμφερόντων του καθεστώτος. Η προετοιμασία και το ξέσπασμα της Επανάστασης, ήταν προϊόν τόσο των εθνικών πόθων και της καταπίεσης αλλά και των υλικών συμφερόντων. Το ζητούμενο ήταν να συμβαδίσουν τα συμφέροντα και οι επιδιώξεις εκείνων των τμημάτων της αστικής τάξης που επεδίωκαν την απελευθέρωση μαζί με τους πόθους και την υλική δύναμη των Ελλήνων καταπιεσμένων. Προς αυτή την κατεύθυνση, αυξήθηκαν τα εκπαιδευτικά ιδρύματα, όπου ομογενοποιήθηκε η σύσταση μιας ενιαίας γλώσσας. Εργαλείο για την απόκτηση γνώσης και εφόδιο για να μπουν αρκετοί νέοι σε πανεπιστήμια της Ευρώπης. Ένας απ’ αυτούς ήταν ο Ρήγας Φεραίος, οποίος εισήγαγε τις φιλελεύθερες ριζοσπαστικές ιδέες του Διαφωτισμού και μέσα από το έργο του, το «Θούριο», εξυμνούσε την ατομική Ελευθερία

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

7

και την νομική ισότητα. Μάλιστα, ο Φεραίος ήταν ο πρώτος που επιχρείρησε να αναλάβει την οργάνωση της επανάστασης, ιδρύοντας μυστική εταιρία με μεγάλη επιρροή στα εμποριοβιοτεχνικά κέντρα των Ελλήνων στα Βαλκάνια. Ωστόσο, συνελήφθηκε από την αυστριακή αστυνομία και εκτελέστηκε από τις οθωμανικές αρχές. Πιο αποτελεσματική οργάνωση πέτυχε η Φιλική εταιρία στην Οδησσό το 1814. Αφού πέρασε από διάφορες φάσεις ως προς την στρατολογία, τον μυστικισμό και την εξάπλωσή της, κατάφερε στα τέλη του 1820-αρχές του 1821 να αναθέσει την αρχηγία στον Αλέξανδρο Υψηλάντη, πρίγκιπα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Με αυτό τον τρόπο θεωρήθηκε ότι αποκτά κύρος το όλο εγχείρημα, αλλά και μεγαλύτερες πιθανότητες υποστήριξης και εμπλοκής της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Έτσι, στις 22 Φεβρουαρίου του 1821, έχοντας στο πλευρό του ένα στράτευμα κυρίως μισθοφόρων αλλά και ομάδων υπό οπλαρχηγούς και ένα εθελοντικό σώμα Ελλήνων νέων (Ιερός Λόχος), κήρυξε τον πόλεμο στη Μολδοβλαχία, ως την πιο ασφαλή –γεωγραφικά- περιοχή, αφού ήταν πλησίον της ρωσικής αυτοκρατορίας (ύπαρξη κοινού δόγματος ορθοδόξων).

Ακολούθησε μια μεγάλη αλληλουχία γεγονότων, γνωστών ως επί τω πλείστω και από την ύλη της σχολικής Ιστορίας. Καθώς, η επανάσταση είχε ξεσπάσει και ήδη ένα σημαντικό κομμάτι του Ελλαδικού χώρου είχε απελευθερωθεί, δόθηκε η δυνατότητα εγκαθίδρυσης του νέου αστικού κράτους. Όταν οι φιλελεύθερες δυνάμεις άρχισαν να συγκροτούν τις αρχικές δομές, οι συντηρητικές δυνάμεις –εκμεταλλευόμενοι την απουσία του Υψηλάντη- έτρεξαν άρον άρον να εξασφαλίσουν την ισχύ τους. Δηλαδή, στον ίδιο χρόνο έφτιαξαν τοπικές αρχές και προχώρησαν στη σύσταση της Γερουσίας των Καλτέζων. Αυτό επέφερε την αντίδραση των φιλικών που μάχονταν υπέρ του φιλελεύθερου πολιτεύματος και με την άφιξη του Υψηλάντη η Γερουσία αντικαταστάθηκε από τη Βουλή. Ακολούθησαν εμφύλιες διαμάχες που ωστόσο, τον Δεκέμβριο του 1821, κατόπιν της Α’ Εθνοσυνέλευσης επικράτησε το φιλελεύθερο πολίτευμα. Το νέο σύνταγμα συμπεριελάμβανε διάκριση εξουσιών, ανεξιθρησκεία, ισονομία, κατοχύρωση δικαιωμάτων και την κατάργηση των ταξικών προνομίων. Η Ελληνική Επανάσταση υπήρξε πεδίο μεγάλων μαχών και σπουδαίων ηρωισμών. Όπως και όλα τα μεγάλα ιστορικά γεγονότα δεν ακολούθησε μια ευθεία γραμμή. Τα πράγματα έγιναν ακόμη πιο σύνθετα στη μετέπειτα πορεία σύνθεσης του Ελληνικού αστικού κράτους. Τα επόμενα χρόνια χαρακτηρίστηκαν από παράλληλες έντονες ενδοαστικές και εμφύλιες συγκρούσεις. φτάνοντας στο 1833, όπου μέσα από τις στάχτες της Δημοκρατίας, ο νεο-αφιχθέντας στην Ελλάδα, Όθωνας, αναλαμβάνει τα ηνία, επιβάλλοντας καθεστώς απόλυτης μοναρχίας, ώστε να καταπολεμήσει την «αναρχία» του παρελθόντος. Σαφώς και στο παρόν άρθρο δεν επιδιώκουμε να κάνουμε μια ολοκληρωμένη ιστορική αναφορά ούτε στην Ελληνική Επανάσταση ούτε γενικότερα στην Ελληνική Ιστορία. Αναμφίβολα, η Επανάσταση του 1821 και τα αποτελέσματά της αποτελούν δικαίως, μια σπουδαία αναφορά για τους Έλληνες. Παράλληλα, τα διδάγματά της παραμένουν επίκαιρα για όλους τους λαούς. Η Ιστορία διδάσκει. Πρώτα και κύρια αποτελεί την απόδειξη ότι οι λαοί δεν μπορούν να αποδέχονται την κοινωνική στασιμότητα. Ο αγώνας για την κοινωνική απελευθέρωση συνεχίζει να εμπνέεται από τη Γαλλική στην Ελληνική επανάσταση κι από εκεί στην παρισινή Κομμούνα και μερικά χρόνια αργότερα στα μέσα Οκτωβρίου στην παγωμένη Μόσχα. Κάθε μέρος απ’ αυτά, μεταξύ τους και η Ελλάδα, κάθε χρόνος απ’ αυτούς, μεταξύ τους και τα 200 χρόνια από το 1821, κάθε γεγονός απ’ αυτά, μεταξύ τους και η Ελληνική Επανάσταση, η απελευθέρωση του ανθρώπου σε μια ανώτερη κοινωνική βαθμίδα ήταν πρόσταγμα και δικαίωση της κοινωνικής εξέλιξης. Ο μαζικός αγώνας του λαού ήταν πάντα το κλειδί για ένα κόσμο νεό και συνάμα προοδευτικό. Συνεπώς, τα όσα θα βγουν να υμνήσουν στο επόμενο χρονικό διάστημα οι εθνικιστικές φωνές, επικαλούμενοι θελήματα θεών και μύθων, με αναφορές σε προαιώνιους εχθρούς και μίση, θα είναι μια ψευδαίσθηση της ουσίας των 200 χρόνων της επανάστασης.

•Αντρέας Παναγιώτου Τ.Ο. ΕΔΟΝ Αθήνας

SAINT NICHOLAS AD

C

M

Y

CM

MY

CY

CMY

K

31.5X43.pdf

1

24/05/2019

11:47

νέοι επιστήμονες

Κ

υριαρχεί στο ευρύ κοινό η άποψη ότι η μουσική δημιουργία είναι αποκλειστικό προνόμιο των ατόμων που μπορούν να διαβάσουν Ευρωπαϊκή μουσική ή/και να παίξουν ένα μουσικό όργανο, αλλά στην πραγματικότητα ο κάθε ένας από εμάς μπορεί να συνθέσει μουσική με κυρίαρχο στοιχείο τον ήχο. Η μουσική δημιουργία δεν είναι προνόμιο των λίγων εκλεκτών και φυσικά η μουσική είναι γύρω μας, φτάνει εμείς να την ακούμε. Δεν είναι τυχαίο που μας ηρεμούν οι ήχοι σε ένα περίπατο στη φύση ή μας συνταράσσει ο έντονος ήχος μιας καταιγίδας και της άγριας θάλασσας.

Συχνά όταν ακούμε τον όρο μουσική, αυτόματα σκεφτόμαστε νότες, πεντάγραμμα και «αόριστη ύλη» για την οποία χρειάζεται αποκωδικοποίηση από την εικόνα/σύμβολο στην πράξη. Αυτό όμως δεν ισχύει όταν καταπιάνεσαι με τον ήχο ως στοιχείο δημιουργίας. Μπροστά σου έχεις το πρώτο υλικό αυτούσιο, έτοιμο να το χρησιμοποιήσεις. Μουσική είναι ουσιαστικά η οργάνωση ήχων! Είτε νότες, η μια δίπλα στην άλλη, οργανωμένες με αξίες, παύσεις και τονικότητες, είτε ήχοι, ο ένας δίπλα στον άλλο, οργανωμένοι σε δευτερόλεπτα, σιωπή και συχνότητες, όλα είναι μουσική όταν σκοπό έχεις να συνθέσεις. Η σύνθεση με ήχους (αντί με νότες) έχει απασχολήσει μεγάλα ονόματα στο χώρο της μουσικής, και κατά καιρούς παρουσιάζεται με διαφορετικούς ορισμούς και ονομασίες: από ηλεκτροακουστική μουσική σε ηλεκτρονική μουσική, από συγκεκριμένη μουσική σε μουσική βασισμένη στους ήχους, ακόμη και «οργανωμένος ήχος» (ή καλύτερα σύμφωνα με τον ορισμό του Edgard Varese ‘son organisé’). Πλέον ο όρος ηλεκτροακουστική μουσική μπορεί να συμπεριλάβει όλα τα πιο πάνω και είναι συνώνυμος με τη μουσική δημιουργία με ήχους. Η ηλεκτροακουστική μουσική έχει την ικανότητα να σε συνεπάρει και να σε οδηγήσει σε νέους μουσικούς/ηχητικούς κόσμους. Πολλοί συνθέτες καταπιάστηκαν με ηχητικά δείγματα (sound samples) ηχογραφημένα ή συνθετικά, που θυμίζουν κινηματογράφο, θέατρο, ένα περίπατο στη φύση, αλλά και με ποιο αόριστα θέματα όπως μια αναζήτηση στην άβυσσο, στον «κάτω κόσμο», στην πολιτική θρασύτητα ή άλλα κοινωνικά ζητήματα. Δεν είναι τυχαίο που η μουσική αυτή έχει χαρακτηριστεί και ως «Cinema for the ears», και μπορεί να αγγίξει διαφορετικά τον καθένα μας.

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

9

στους μαθητές, τους τεχνολογικά ανεπτυγμένους μαθητές μας, οι οποίοι μεγάλωσαν μέσα στην τεχνολογία και χαρακτηρίζονται ως Digital Natives, σε αντίθεση με τις προηγούμενες γενιές οι οποίοι είναι Digital Immigrants και συνεχώς προσπαθούν να καλύψουν τις ανάγκες τους στον ψηφιακό κόσμο (Prensky, 2001). Από το 2013 μέχρι και το 2016 δίδασκα αποκλειστικά μουσική τεχνολογία στα Μουσικά Σχολεία της Κύπρου. Οι μαθητές μου παρουσίασαν τον ίδιο ενθουσιασμό για την Μουσική Τεχνολογία και ιδιαίτερα την ηχογράφηση με Ηλεκτρονικό Υπολογιστή και μικρόφωνα, την κατασκευή ηλεκτρονικών οργάνων (εικόνα 1) και τη σύνθεση ηλεκτροακουστικής μουσικής. Στο Μουσικό Σχολείο Λεμεσού πραγματοποιήθηκαν δράσεις σε φεστιβάλ μουσικής (AVATON music festival) αλλά και συναυλία με συνθέσεις μαθητών το 2016 («ΗΧΟσυνθέσεις»). Το 2018, στο Μουσικό Σχολείο Λευκωσίας είχαμε την ευκαιρία να συνεργαστούμε μέσω του προγράμματος Erasmus+ με τον διδακτορικό φοιτητή Δημήτρη Σάββα, ο οποίος είναι συνθέτης ηλεκτροακουστικής μουσικής. Μέσα στο πλαίσιο της συνεργασίας αυτής οι μαθητές συνέθεσαν ηλεκτροακουστική μουσική, με πολύ καλές επιδόσεις, τις οποίες παρουσίασαν στο τέλος της συνεργασίας αυτής σε συναυλία («ΗΧΟσυνθέσεις ΙΙ»). Η συναυλία αυτή ήταν η πρώτη συναυλία ηλεκτροακουστικής μουσικής στην Κύπρο κατά την οποία χρησιμοποιήθηκε οκτακάναλο σύστημα διάχυσης του ήχου (sound diffusion with ring-of-8), με στόχο την χωροθέτηση του στον χώρο (Therapontos & Savva, 2018), μια τεχνική παρόμοια με το surround ήχο του κινηματογράφου (την οποία έστησαν οι ίδιοι οι μαθητές).

Η μουσική δημιουργία δεν είναι προνόμιο των λίγων εκλεκτών και φυσικά η μουσική είναι γύρω μας, φτάνει εμείς να την ακούμε

Πρωτοβουλίες σαν αυτές υποστηρίζουν την καινοτομία στην μουσική σκηνή της Κύπρου και την ωθούν να φτάσει τα μουσικά δρώμενα του εξωτερικού. Σήμερα, αρκετοί Κύπριοι συνθέτες προσπαθούμε να παρουσιάσουμε έργα μας στην Κύπρο και το εξωτερικό, και αξίζει να αναφερθούν μεταξύ άλλων ο Εύης Σαμμούτης, ο Δημήτρης Σάββας, ο Γιάννης Χριστοφίδης και ο Χάρης Σοφοκλέους για την συνεχή τους καλλιτεχνική συμβολή. Τον Μάρτιο του 2021, θα πραγματοποιηθούν σεμινάρια για εκπαιδευτικούς στο πλαίσιο των προαιρετικών σεμιναρίων του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου Κύπρου με τίτλο: «Δημιουργική και πρακτική χρήση της Μουσικής Τεχνολογίας στην τάξη”, για την ενδυνάμωση των εκπαιδευτικών στον τομέα αυτό.

Δυστυχώς η μουσική αυτή παραμένει «κοινωνικά έγκλειστη», μακριά από το κοινό της Κύπρου, έξω από την εκπαίδευση, μέσα σε κλειστά στούντιο, που πολλοί θεωρούν ελιτιστικά. Στο βιβλίο του ο David Stubbs διερωτήθηκε γιατί η μοντέρνα τέχνη και πειραματισμός είναι αποδεχτοί από το κοινό, αλλά η πειραματική μουσική αυτού του είδους όχι (2009). Δώδεκα χρόνια μετά την έκδοση του βιβλίου και σχεδόν ένα αιώνα μετά την πρώτη «ηχητική σύνθεση», ακόμη ο μουσικός πειραματισμός με ήχους κρίνεται και παραμένει μη αποδεκτός στην Κύπρο. Το 2008, στις μεταπτυχιακές μου σπουδές, αναρωτήθηκα: μήπως φταίει η παιδεία μας, η κοινωνία μας, ή η έλλειψη ευκαιριών για την εκτέλεση αυτής της μουσικής που την κρατούν μακριά από το κοινό της Κύπρου; Το 2009 ξεκίνησα την διδακτορική μου έρευνα στην εκπαίδευση, με στόχο την ενσωμάτωση της «μουσικής βασισμένης στον ήχο» στο Αναλυτικό Πρόγραμμα της Κύπρου. Ο όρος «μουσική βασισμένη στον ήχο» (sound-based music) προέκυψε από τον καθηγητή μου, Prof. Leigh Landy, ο οποίος αναζήτησε έναν ορισμό που είναι κατανοητός από όλους, και ιδιαίτερα για να χρησιμοποιηθεί στην εκπαίδευση σε αντίθεση με τον ορισμό «μουσική βασισμένη στις νότες» (notebased music) (Landy, 2012). Με βάση λοιπόν τον ορισμό αυτό, δημιούργησα σειρά μαθημάτων τα οποία σαφώς ακολουθούσαν την φιλοσοφία των αναλυτικών προγραμμάτων και της βιωματικής μουσικής δημιουργίας. Τα μαθήματα αυτά τα δίδαξαν διορισμένοι καθηγητές μουσικής και δάσκαλοι με ειδίκευση στη μουσική αλλά και όχι, στα πλαίσια των πρωινών μαθημάτων μουσικής της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Με την ολοκλήρωση της διδακτορικής έρευνας μου το 2013 τα αποτελέσματα της έρευνας ήταν πολύ θετικά και ενθαρρυντικά: μαθητές και διδάσκοντες πειραματίστηκαν με αυτό το είδος μουσικής και γνώρισαν βιωματικά την μουσική με ήχους και ομόφωνα συμφώνησαν ότι η μουσική αυτή μπορεί να ενσωματωθεί εύκολα στα αναλυτικά προγράμματα (ΑΠ) της Κύπρου αφού προσφέρει ελευθερία στους μαθητές να συνθέσουν χωρίς τους περιορισμούς που έχει η Ευρωπαϊκή μουσική σημειογραφία αλλά και η εκτέλεση με μουσικά όργανα. Προσφέρει δηλαδή ενταξιακή μουσική εκπαίδευση, βασισμένη στις ικανότητες του κάθε μαθητή. Η μουσική αυτή συνδέεται άμεσα με την μουσική τεχνολογία και πηγαίνει χέρι με χέρι με τις τεχνολογικές εξελίξεις. Η τεχνολογία είναι απαραίτητη για την επεξεργασία των ήχων και την εκτέλεση της μουσικής αυτής, αφού είναι απαραίτητη η χρήση μεγάφωνων. Η μουσική τεχνολογία από μόνη της προσφέρει πολλά πλεονεκτήματα

>Αυτοσχέδια ηλεκτρονικά όργανα από μαθητές

•Δρ. Νάσια Θεράποντος Καθηγήτρια Μουσικής στη Δημόσια Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση Κύπρου και εξωτερικός συνεργάτης του Ευρωπαϊκού Πανεπιστημίου Κύπρου

Email: nasia_th@hotmail.com

>>Συναυλία ηλεκτροακουστικής μουσικής απο τους μαθητές του Μουσικού Σχολείου Λευκωσίας με το οκτακάναλο σύστημα ηχητικής διάχυσης που έστησαν οι ίδιοι οι μαθητές

Αναφορές: Landy, L., Making music with sound. New York: Routledge, 2012.

Prensky, M. (2001) Digital Natives, Digital Immigrants. NBC University Press, Vol. 9, No. 5, October 2001.

Stubbs, D. (2009). Fear of music: Why people get Rothko but don’t get Stockhausen. John Hunt Publishing.

Therapontos, N. (2013). Evolving Music Education in the Digital Age: Sound-Based Music in Public Schools of Cyprus.

ευρωπαϊκά θέματα

Ο

αποκλεισμός εκατομμυρίων Παλαιστίνιων από το Ισραήλ για το εμβόλιο Covid-19 καταδικάστηκε από 25 ευρωβουλευτές της Αριστεράς σε επιστολή που στάλθηκε στον Josep Borrell.

Από κοινού, καλούν τον Ύπατο Εκπρόσωπο για θέματα εξωτερικής πολιτικής να χρησιμοποιήσει τους διπλωματικούς δεσμούς της ΕΕ με την ισραηλινή κυβέρνηση για να διασφαλίσει ότι ο παλαιστινιακός πληθυσμός δεν θα υποστεί διακρίσεις.

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

11

διεθνές δίκαιο για τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις υπογεγραμμένες συμφωνίες του Ισραήλ με τον Οργανισμό Απελευθέρωσης της Παλαιστίνης (προσωρινές συμφωνίες του Όσλο). Ο B’Tselem, ο πιο γνωστός οργανισμός ανθρωπίνων δικαιωμάτων του Ισραήλ, έχει περιγράψει την πολιτική του Ισραήλ ως τη θέσπιση καθεστώτος απαρτχάιντ σε ολόκληρη την επικράτεια της ιστορικής Παλαιστίνης.

Επιπλέον, 14 παλαιστινιακές και ισραηλινές οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων είχαν προηγουμένως εκδώσει δήλωση τον Δεκέμβριο καλώντας το Ισραήλ να σεβαστεί τις υποχρεώσεις Το Ισραήλ έχει κάνει παγκόσμια πρωτοσέλιδα ως ένα από τα «ταχύτερα» κράτη στον του, και ιδίως το Ισραήλ να υποστηρίξει την αγορά εμβολίων για τους Παλαιστίνιους. εμβολιασμό του πληθυσμού του κατά του Covid-19. Ωστόσο, αυτό κρύβει το γεγονός ότι εκατομμύρια Παλαιστίνιοι έχουν αποκλειστεί σκόπιμα από την εκστρατεία για τα Οι 25 ευρωβουλευτές της Αριστεράς που υπέγραψαν την επιστολή: εμβόλια, ενώ ευθύνεται επίσης για τους παράνομους εποίκους που ζουν βαθιά μέσα στη Δυτική Όχθη που θα λάβουν το εμβόλιο, αλλά όχι για εκείνους που έχουν εκτοπίσει.

1) Manu Pineda, 2) Chris Macmanus, 3) Sira Rego, 4) Pernando Barrena, 5) Marissa Matias, 6) Mick Χιλιάδες Παλαιστίνιοι που φυλακίστηκαν παράνομα στις ισραηλινές φυλακές έχουν Wallace, 7) Nikolaj Villumsen, 8) Giorgos Georgiou, 9) Marc Johan Botenga, 10) Anne-Sophie Pelletier, 11) Petros Kokkalis, 12) Stelios Kouloglou, 13) Dimitrios Papadimoulis, 14) Niyazi Kiziyurek, επίσης στερηθεί από τον υπουργό Δημόσιας Ασφάλειας του Ισραήλ τα εμβόλια.

15) Martina Michels, 16) Idoia Villanueva, 17) Maria Eugenia Rodriguez Palop, 18) Sandra Pereira, 19) Joao Ferreira, 20) Silvia Modig, 21) Konstantinos Arvanitis, 22) Manuel Bompard, 23) Ozlem Ο ΟΗΕ έχει ήδη εκφράσει την ανησυχία του για την άρνηση του Ισραήλ να εμβολιάσει τους Παλαιστίνιους. Αυτό συμβαίνει παρά το γεγονός ότι ως κατοχική δύναμη, το Demirel, 24) Malin Bjork 25) Jose Gusmao Ισραήλ έχει ευθύνες έναντι των κατεχόμενων παλαιστινιακών εδαφών και του προστατευόμενου πληθυσμού σύμφωνα με το διεθνές ανθρωπιστικό δίκαιο, το

Α

πό το 2016 λειτουργεί στα Κεντρικά Γραφεία της Cyta στη Λευκωσία, πρότυπη Περιβαλλοντική Γωνιά στην οποία περιλαμβάνονται όλων των ειδών κάδοι ανακύκλωσης και εξυπηρετεί το προσωπικό του Οργανισμού. Σε αυτήν, μπορεί να ανακυκλώσει κανείς απόβλητα όπως, γυαλί, χαρτί, PMD, τηγανέλαιο, ρουχισμό, ηλεκτρικές & ηλεκτρονικές συσκευές, πλαστικά πώματα, μπαταρίες, λαμπτήρες και φάρμακα. Η περιβαλλοντική γωνιά δημιουργήθηκε στα πλαίσια των αρχών της Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης και την περιβαλλοντική πολιτική της Cyta για την προστασία του περιβάλλοντος, μέσα από συγκεκριμένο πλαίσιο δράσης. Στη βάση αυτών των αρχών, η Cyta συμβάλλει συνειδητά στην αποφυγή αρνητικών επιπτώσεων στο περιβάλλον, προσφέροντας υπηρεσίες, οι οποίες συνεισφέρουν στην αειφόρο ανάπτυξη και είναι φιλικές προς το περιβάλλον και ελαχιστοποιώντας τις αρνητικές επιπτώσεις από τη λειτουργία της στο περιβάλλον. Μετά τη επιτυχία της πρότυπης Περιβαλλοντικής Γωνιά στα κεντρικά γραφεία Λευκωσίας, η Cyta προχώρησε φέτος στην δημιουργία άλλων πέντε νέων περιβαλλοντικών γωνιών σε περιφερειακά κτήρια του Οργανισμού σε όλες τις επαρχίες έτσι ώστε να μπορεί εύκολα να ανακυκλώνει τα απόβλητα του μεγαλύτερο μέρος του προσωπικού. Η απόφαση πάρθηκε αφού διαφάνηκε ότι η υφιστάμενη περιβαλλοντική γωνιά στα Κεντρικά Γραφεία Λευκωσίας έχει τύχει ευρείας αποδοχής από το προσωπικό αφού μέσω αυτής ανακυκλώνονται πολύ μεγάλες ποσότητες αποβλήτων κάθε χρόνο ενώ έχει αναβαθμίσει και την εικόνα της Cyta ως Οργανισμός που σέβεται το περιβάλλον. Η Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη για τη Cyta αφορά κυρίως στο πόσο υπεύθυνα λειτουργεί ως οργανισμός σε κάθε επιχειρηματική του δραστηριότητα και στις σχέσεις του με όλους όσους επηρεάζει. Αντιλαμβάνεται ότι αποτελεί ένα αναπόσπαστο κομμάτι της κοινωνίας στην οποία λειτουργεί και ότι, μέσω της επιχειρηματικής του δραστηριότητας, μπορεί να έχει θετική συνεισφορά, αλλά και αρνητικές επιπτώσεις σε αυτή.

12

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

πολιτική

Ο

κόμματος.

λοκληρώθηκαν οι διαδικασίες του ΑΚΕΛ για επιλογή υποψηφίων για τις βουλευτικές εκλογές που θα πραγματοποιηθούν στις 30 Μαΐου 2021. Διαδικασίες που απορρέουν από το καταστατικό και τους κανονισμούς λειτουργίας του κόμματος και κράτησαν περίπου δύο μήνες. Αναμφίβολα, τουλάχιστον από τα κυπριακά κόμματα, είναι οι πιο δημοκρατικές και οι μόνες που εντάσσουν σε αυτές τη βάση του

Πιο συγκεκριμένα το κόμμα αποτάθηκε στη βάση του δίνοντας τη δυνατότητα στα μέλη αλλά και σε φίλους του να προτείνουν υποψηφίους. Αξίζει να σημειώσουμε ότι λόγω των περιορισμών που προκύπτουν από τα μέτρα κατά της πανδημίας η επαφή αυτή έγινε από τις ηγεσίες των τοπικών ομάδων βάσης, όπου τηλεφωνικά απευθύνθηκαν στο σύνολο των κομματικών μελών αλλά και φίλων του ΑΚΕΛ. Μετέπειτα οι Επαρχιακές Επιτροπές με μυστική ψηφοφορία διαμόρφωσαν την πρόταση τους για το ψηφοδέλτιο της αντίστοιχής επαρχίας. Κατόπιν η διαδικασία συνεχίζεται με επαρχιακές συνδιασκέψεις όπου καταλήγουν σε μυστική ψηφοφορία. Λόγω μέτρων αντί της συνδιάσκεψης στήθηκαν 16 εκλογικά κέντρα σε όλη την Κύπρο, όπου τηρουμένων όλων των υγειονομικών μέτρων πραγματοποίησαν την ψηφοφορία. Τέλος η Κεντρική Επιτροπή του Κόμματος συνέρχεται για να συζητήσει τα επαρχιακά εν δυνάμει ψηφοδέλτια και να τα επικυρώσει. Χαρακτηριστικά ο Γ.Γ. της Κ.Ε του ΑΚΕΛ στην τοποθέτηση του στην συνεδρία της ΚΕ είπε:

«Έγινε πολλή δουλειά για να φτάσουμε ως εδώ και αξίζουν συγχαρητήρια στις επαρχιακές επιτροπές και στο σύνολο των στελεχών που δούλεψαν γι΄αυτή τη διαδικασία μέσα σε αυτές τις συνθήκες. Καταφέραμε να μαζέψουμε πάνω από 600 προτάσεις για υποψηφιότητες. Μιλήσαμε με τους προτεινόμενους, καταλήξαμε σε ένα αριθμό πάνω από 90 και μέσα από τις εκλογικές συνδιασκέψεις φτάσαμε στην πρόταση που έχει σήμερα ενώπιον της η Κεντρική Επιτροπή: τους υποψήφιους οι οποίοι στελεχώνουν το ψηφοδέλτιο του ΑΚΕΛ Αριστερά Νέες Δυνάμεις.» Η εκλογική αναμέτρηση για τις βουλητικές εκλογές είναι μεγάλης σημασίας, όπως ο Α. Κυπριανού επισήμανε «από το αποτέλεσμά της θα εξαρτηθεί το πόσο ισχυροί θα είμαστε για να υπερασπιστούμε τα συμφέροντα της Κύπρου και των εργαζομένων. Έχει σημασία να είμαστε ισχυροί για να αντιμετωπίσουμε τις τεράστιες προκλήσεις στο Κυπριακό» και πρόσθεσε ότι «Μόνο ένα ισχυρό ΑΚΕΛ θα μπορεί να αποτρέψει τη διολίσθηση του Κυπριακού είτε σε λύσεις απαράδεκτες είτε σε ένα παρατεταμένο αδιέξοδο, που θα οδηγήσουν στην οριστική διχοτόμηση της Κυπριακής Δημοκρατίας. Έχει λοιπόν σημασία να είμαστε ισχυροί για να μπορέσουμε να αντισταθούμε σε αυτές τις μεθοδεύσεις.» Επισήμανε ότι οι χειρισμοί της κυβέρνησης του ΔΗΣΥ προκαλούν ανησυχία και κάνουν πιο επιτακτική την ανάγκη ενίσχυσης του ΑΚΕΛ. Τα προβλήματα που έχει να αντιμετωπίσει η κυπριακή κοινωνία συσσωρεύονται και γιγαντώνονται. Το κυπριακό μέσα από τους χειρισμούς της κυβέρνησης διολισθαίνει όλο και περισσότερο προς τη διχοτόμηση. Οι εργαζόμενοι και τα λαϊκά στρώματα λόγω των νεοφιλελεύθερων πολιτικών αλλά και λόγω των πολιτικών διαχείρισης της κρίσης της πανδημίας αντιμετωπίζουν πλέον προβλήματα επιβιώσεις. Ο Γ.Γ αναφέρθηκε ακόμη στο ζήτημα της διαφθοράς και της διαπλοκής δίνοντας έμφαση στις ευθύνες της κυβέρνησης και την ίδια ώρα τόνισε ότι «πρέπει να πείσουμε ότι δεν ανεχόμαστε τέτοια φαινόμενα μέσα στις δικές μας τάξεις. Και δεν θα πείσουμε αν το λέμε αυτό κάθε μέρα, αλλά με τις πράξεις και τις θέσεις μας». Κλείνοντας υπογράμμισε ότι «σε αυτή την εξαιρετικά σημαντική εκλογική και πολιτική μάχη, το ΑΚΕΛ πρέπει να σταθεί ισχυρό. Όλοι μας αυτό πρέπει να έχουμε ως στόχο και προτεραιότητα. Είμαστε ενώπιον μιας δύσκολης πολιτικής αναμέτρησης που θα καθορίσει το μέλλον του ΑΚΕΛ, της Κύπρου, του λαού. Έχουμε ιστορική ευθύνη να δώσουμε σε αυτή τη μάχη τον καλύτερο μας εαυτό».

Πιο κάτω παρατίθενται τα ονόματα όπως κατέληξαν με το πέρας των διαδικασιών, ανά επαρχία και με αλφαβητική σειρά:

ΕΠΑΡΧΙΑ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ 1.

ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΑΝΤΡΟΣ Γενικός Γραμματέας της Κ.Ε. ΑΚΕΛ

2.

ΑΒΡΑΑΜ ΚΑΛΛΙΟΠΗ (ΠΟΠΗ) Ηθοποιός

3.

ΔΑΜΙΑΝΟΥ ΑΡΙΣΤΟΣ Βουλευτής, Νομικός, Μέλος Π.Γ. της Κ.Ε. ΑΚΕΛ

4.

ΘΩΜΑ ΘΩΜΑΣ Πτυχιούχος Πληροφορικής, Μέλος Κ.Ε. ΑΚΕΛ, Επ. Γραμματέας ΕΚΑ Λ/σίας-Κερύνειας

5.

ΚΑΡΟΛΟΥ-ΑΝΤΩΝΙΑΔΟΥ ΧΡΥΣΤΑΛΛΑ Πτυχιούχος δημοσιογραφίας-ΜΜΕ, Μέλος Ε.Ε. ΑΚΕΛ Λ/σίας-Κερύνειας

6.

ΚΟΥΛΑΣ ΣΕΒΗΡΟΣ Πολιτικός επιστήμονας-Ιστορικός, Γενικός Γραμματέας ΕΔΟΝ

7.

ΚΟΥΣΟΥΛΙΔΟΥ ΕΛΙΣΑΒΕΤ (ΜΠΕΤΥ) Τουρκολόγος, Μέλος Ε.Ε. ΑΚΕΛ Λ/σίας- Κερύνειας

8.

ΛΟΥΚΑΪΔΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ Βουλευτής, Πολιτικός Επιστήμονας, Μέλος Π.Γ. της Κ.Ε. ΑΚΕΛ

9.

ΠΑΡΠΟΥΝΑΣ ΚΥΡΙΑΚΟΣ Πολιτικός Μηχανικός, Διοίκηση Επιχειρήσεων, Πρόεδρος Συνδέσμου Πληροφοριών και Ιδιωτικότητας Κύπρου – ΚΕΒΕ

10.

ΠΟΓΙΑΤΖΗΣ ΚΟΥΛΛΗΣ Κοινοτάρχης Νήσου, Διευθυντής μικρομεσαίας επιχείρησης

11.

ΠΟΛΥΔΩΡΟΥ ΛΕΥΤΕΡΗΣ Κοινοτάρχης Τεμβριάς, Γυμναστής, Συντονιστής Προγράμματος «Αθλητισμός Για Όλους» Επαρχίας Λευκωσίας

12.

ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΥ ΧΑΡΗΣ Οικονομολόγος, Μέλος Κ.Ε. ΑΚΕΛ

13.

ΣΚΕΤΤΟΣ ΡΟΛΑΝΔΟΣ Δημοσιογράφος

14.

ΣΚΟΥΡΟΥΠΑΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Εκπαιδευτικός, Αντιπρόεδρος ΠΟΕΔ

15.

ΣΤΑΥΡΙΝΟΥ-ΚΟΥΚΟΥ ΜΑΡΙΝΑ Κοινωνιολόγος, Εκτελεστική Γραμματέας ΠΕΟ, Μέλος Κ.Ε. ΑΚΕΛ

16.

ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΣ Βουλευτής, Πολιτικός Επιστήμονας, Μέλος Π.Γ. της Κ.Ε. ΑΚΕΛ

17.

ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ Ν. ΓΙΑΝΝΟΣ Δρ. Φιλοσοφίας και Παιδαγωγικής, Εκπαιδευτικός, τέως πρόεδρος ΟΕΛΜΕΚ

18.

ΦΙΛΟΘΕΟΥ ΛΕΟΝΤΙΟΣ Χημικός, Σύμβουλος Ποιότητας – Επιχειρήσεων, Μέλος Ε.Ε. ΑΚΕΛ Λ/σίας-Κερύνειας

19.

ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΟΥ ΕΙΡΗΝΗ Βουλευτής, Δημοσιογράφος

20.

ΧΡΙΣΤΟΦΙΔΗΣ ΧΡΙΣΤΟΣ Πολιτικός Επιστήμονας, Μέλος Π.Γ. της Κ.Ε. ΑΚΕΛ, Επ. Γραμματέας ΑΚΕΛ Λ/σίας-Κερύνειας

πολιτική

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

13

ΕΠΑΡΧΙΑ ΛΕΜΕΣΟΥ

ΕΠΑΡΧΙΑ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ

1.

ΓΕΩΡΓΙΟΥ Τ. ΓΙΩΡΓΟΣ Βουλευτής, Φιλόλογος, Μέλος Π.Γ. της Κ.Ε. ΑΚΕΛ, Επ. Γραμματέας ΑΚΕΛ Λεμεσού

2.

ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΡΑΝΙΑ Εκπαιδευτικός Δημοτικής Εκπαίδευσης

1.

ΓΑΒΡΙΗΛ ΓΙΑΝΝΑΚΗΣ Βουλευτής, Μηχανικός Βιομηχανίας & Επεξεργασίας Ξύλου, Μέλος Κ.Ε. ΑΚΕΛ, Επαρχιακός Γραμματέας ΕΚΑ Αμμοχώστου

3.

ΓΙΑΝΝΑΚΑΣ ΠΕΤΡΟΣ Δικηγόρος, Μέλος Ε.Ε. ΑΚΕΛ Λεμεσού

2.

ΖΑΝΝΕΤΤΟΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ Πολιτικός Επιστήμονας, Μέλος Π.Γ. της Κ.Ε. ΑΚΕΛ, Επ. Γραμματέας ΑΚΕΛ Αμμοχώστου, Αντιδήμαρχος Αμμοχώστου

4.

ΖΕΜΕΝΙΔΗΣ ΑΥΞΕΝΤΗΣ Λογιστής-Ελεγκτής, Μέλος Δ.Σ. Τεχνολογικού Πανεπιστημίου Κύπρου (ΤΕΠΑΚ)

3.

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ ΘΟΥΚΗΣ Οικονομολόγος, Πρόεδρος Αθλητικού Σωματείου Νέας Σαλαμίνας Αμμοχώστου

5.

ΙΩΑΝΝΟΥ ΑΡΓΕΝΤΟΥΛΑ Νομικός, Μέλος Κ.Ε. ΑΚΕΛ, Μέλος Εκτ. Συμβουλίου ΠΟΓΟ, Πρόεδρος Παγκυπρίου Συνδέσμου Μονογονεϊκών Οικογενειών και Φίλων

4.

ΙΑΚΩΒΟΥ ΓΙΑΝΝΑ Δημοσιογράφος

5.

ΚΕΤΤΗΡΟΣ ΝΙΚΟΣ Βουλευτής, Δημοσιογράφος, Μέλος Κ.Ε. ΑΚΕΛ

6.

ΚΑΥΚΑΛΙΑΣ ΑΝΤΡΟΣ Βουλευτής, Διοίκηση Επιχειρήσεων, Μέλος Κ.Ε. ΑΚΕΛ

6.

ΚΟΥΚΟΥΜΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ Νομικός, Μέλος Κ.Ε. ΑΚΕΛ

7.

ΚΛΕΑΝΘΟΥΣ ΠΕΤΡΟΣ Χημικός, Πολιτικός Επιστήμονας, Μέλος Ε.Ε. ΑΚΕΛ Λεμεσού

7.

ΚΥΠΡΗ ΧΡΙΣΤΟΣ Ιατρός – Ειδικός Παθολόγος, Συντονιστής της Μονάδας COVID -19 Νοσοκομείου Αναφοράς στο Γενικό Νοσοκομείο Αμμοχώστου

8.

ΚΩΣΤΑ ΚΩΣΤΑΣ Βουλευτής, Μέλος Κ.Ε. ΑΚΕΛ

9.

ΛΑΡΚΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ Σκηνοθέτης, Ηθοποιός

8.

ΚΩΣΤΑ ΚΩΣΤΑΣ (ΠΕΛΕ) Διοίκηση Επιχειρήσεων, Μέλος Κ.Ε. ΑΚΕΛ, Επικεφαλής Πολιτιστικού Γραφείου Κ.Ε. ΑΚΕΛ, Μέλος Δικοινοτικής Τεχνικής Επιτροπής για τον Πολιτισμό

10.

ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΙΝΑ Πολιτικός Επιστήμονας, Πολιτικός Σύμβουλος

στην Γραμματεία της Ομάδας της Ευρωπαϊκής Ενωτικής Αριστεράς στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο

9.

ΤΣΑΛΑΚΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ Δικηγόρος, Δημοτική Σύμβουλος Λύσης

10.

ΧΗΡΑΣ ΠΕΤΡΟΣ Συνδικαλιστής, Γραμματέας Συντεχνίας Οικοδόμων ΠΕΟ Αμμοχώστου

11.

ΠΑΥΛΙΔΗΣ ΜΙΧΑΛΗΣ Άνεργος, Μέλος Παγκύπριας Οργάνωσης Αποκατάστασης Αναπήρων (ΠΟΑΑ), Μέλος Εθνικής Ομάδας Καλαθόσφαιρας σε τροχοκάθισμα

11.

ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΠΑΜΠΟΣ Ευρωπαϊκές-Διεθνείς Σχέσεις, Παιδαγωγικά, Προϊστάμενος Έρευνας και Διεθνών Σχέσεων ΤΕΠΑΚ, Μέλος Κ.Ε. ΑΚΕΛ

12.

ΣΥΛΙΚΙΩΤΗΣ ΝΕΟΚΛΗΣ Μηχανολόγος, Μέλος Π.Γ. της Κ.Ε. ΑΚΕΛ ΕΠΑΡΧΙΑ ΠΑΦΟΥ

ΕΠΑΡΧΙΑ ΛΑΡΝΑΚΑΣ

1.

ΜΑΥΡΟΜΜΑΤΗΣ ΚΩΣΤΑΣ Ιατρός-Ουρολόγος, Διευθυντής Ουρολογικής Κλινικής Γενικού Νοσοκομείου Πάφου, Μέλος Κ.Ε. ΑΚΕΛ

2.

ΠΑΠΑΛΑΖΑΡΟΥ-ΦΡΑΓΚΟΥ ΜΑΡΙΑ Δημοσιογράφος

3.

ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ (ΒΑΓΓΕΛΗΣ) Διοίκηση Επιχειρήσεων, Κοινοτάρχης Πωμού

4.

ΦΑΚΟΝΤΗΣ ΒΑΛΕΝΤΙΝΟΣ Πολιτικός Μηχανικός, Δημοτικός Σύμβουλος Γεροσκήπου

1.

ΑΓΑΘΟΥ ΣΤΑΥΡΟΣ Πολιτικός Επιστήμονας, Επ. Γραμματέας ΕΔΟΝ Λάρνακας

2.

ΑΛΕΚΟΥ ΑΛΕΞΗΣ Δρ. Πολιτικής επιστήμης-Ιστορίας, Λειτουργός Α’ Υπ. Εργασίας

3.

ΜΙΧΑΗΛ ΜΙΧΑΛΗΣ Ασφαλιστικός Σύμβουλος, Μέλος Κ.Ε. ΑΚΕΛ

4.

ΞΙΟΥΡΟΥΠΠΑΣ ΠΑΝΙΚΚΟΣ Υπάλληλος ΑΤΗΚ, Πρόεδρος Θεραπευτικού Ιδρύματος Παιδιών με Ειδικές Ανάγκες “Ηλιακτίδα Ζωής” Λάρνακας

5.

ΠΑΣΙΟΥΡΤΙΔΗΣ ΑΝΤΡΕΑΣ Βουλευτής, Νομικός, Μέλος Ε.Ε. ΑΚΕΛ Λ/κας

ΕΠΑΡΧΙΑ ΚΕΡΥΝΕΙΑΣ

6.

ΣΑΒΒΑ ΕΥΑΝΘΙΑ Βουλευτής, Νομικός, Μέλος Ε.Ε. ΑΚΕΛ Λ/κας

1.

ΜΑΥΡΟΥ ΕΛΕΝΗ Βουλευτής, Πολιτικός Επιστήμονας, Διευθύντρια Ομίλου Επικοινωνίας «Διάλογος», Μέλος Π.Γ. της Κ.Ε. ΑΚΕΛ

2.

ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΜΠΟΣ Δρ. Πολιτικής Φιλοσοφίας, Ακαδημαϊκός, Μέλος του Συμβουλίου Οικονομίας και Ανταγωνιστικότητας

3.

ΧΡΙΣΤΟΦΙΑΣ ΧΡΙΣΤΟΣ Πολιτικός Επιστήμονας-Ιστορικός, Μέλος Κ.Ε. ΑΚΕΛ, Επ. Οργ. Γραμματέας ΑΚΕΛ Λ/σίας-Κερύνειας

14

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

ΕΔΟΝόπουλα

Γ

ια ακόμα μια χρονιά το Παγκύπριο Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων διεξήγαγε την εκστρατεία «Κάλαντα Αλληλεγγύης». Φέτος, η εκστρατεία ήταν αφιερωμένη στην στήριξη των παιδιών του Λιβάνου για αντιμετώπιση των τρομερών συνεπειών που επέφερε η έκρηξη στο λιμάνι της Βηρυτού. Η εκστρατεία ξεκίνησε στις 23 Νοεμβρίου 2020 και ολοκληρώθηκε στις 10 Ιανουαρίου 2021. Για την υλοποίηση της εκστρατείας εξασφαλίσαμε σχετική άδεια για διενέργεια εράνου από το Υπουργείο Εσωτερικών (Αρ. Ν.Π. 65/2020). Ο θεσμός των «Καλάντων Αλληλεγγύης» έχει καθιερωθεί εδώ και χρόνια, ως μία από τις σημαντικότερες δράσεις έκφρασης αλληλεγγύης του Παιδικού Κινήματος γιατί προσφέρουμε, στο μέτρο των δυνατοτήτων μας, έμπρακτα την αλληλεγγύη μας σε παιδιά που την έχουν ανάγκη, τόσο στη Κύπρο όσο και στο εξωτερικό. Δεν θα μπορούσαμε να μείνουμε απαθείς μπροστά στις συνέπειες που προήλθαν από τις επιπτώσεις της καταστροφικής έκρηξης στο λιμάνι της Βηρυτού και να μην στηρίξουμε τα παιδιά του Λιβάνου που υποφέρουν από τις τραγικές συνέπειες μιας μακροχρόνιας περιόδου αστάθειας, η οποία επιδεινώθηκε ακόμη περισσότερο μετά την καταστροφική έκρηξη.

Στείλαμε το μήνυμα ότι όλα τα παιδιά θα πρέπει να έχουν δικαίωμα να ζήσουν μια αξιοπρεπή ζωή και να αναπτυχθούν σε ένα ασφαλές περιβάλλον με πρόσβαση, μεταξύ άλλων, στην υγεία, στη μόρφωση και στο παιχνίδι

Μέσα από την εκστρατεία των «Καλάντων Αλληλεγγύης», στείλαμε το μήνυμα ότι όλα τα παιδιά θα πρέπει να έχουν δικαίωμα να ζήσουν μια αξιοπρεπή ζωή και να αναπτυχθούν σε ένα ασφαλές περιβάλλον με πρόσβαση, μεταξύ άλλων, στην υγεία, στη μόρφωση και στο παιχνίδι. Τονίζουμε πως είναι αδιανόητο να χάνονται ανθρώπινες ζωές με αυτόν τον τρόπο. Η τραγική κατάσταση που επικρατεί στο Λίβανο αποτελεί παράδειγμα για το που μπορούν να οδηγηθούν τα πράγματα όταν οι κυβερνήσεις αποφασίζουν χωρίς κανένα ενδιαφέρον για την προστασία των πολιτών τους, ενώ πρόθυμα υπηρετούν «επενδυτές» που κερδοσκοπούν εις βάρος του λαού. Μετά την καταστροφική έκρηξη στη Βηρυτό πολλά παιδιά με τις οικογένειες τους, έμειναν στο δρόμο, χωρίς καμιά βοήθεια και χωρίς καμιά πρόσβαση ούτε καν στα απολύτως απαραίτητα για την επιβίωση τους. Στα πλαίσια αυτά , και σύμφωνα με την άδεια που εξασφαλίσαμε, ο τρόπος με τον οποίο θα γινόταν έρανος περιλάμβανε την πραγματοποίηση δραστηριοτήτων σε όλες τις ελεύθερες περιοχές της Κύπρου, στήσιμο περιπτέρων σε κεντρικά σημεία των επαρχιών για την πώληση προϊόντων που δημιουργήθηκαν για τους σκοπούς της εκστρατείας και έφεραν το έμβλημα της . Δυστυχώς δεν καταφέραμε να κάνουμε εκδηλώσεις σε όλες τις επαρχίες λόγω των διαταγμάτων που υπήρχαν για τη πανδημία

ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΣ ΕΣΟΔΩΝ-ΕΞΟΔΩΝ ΕΡΑΝΟΥ: Αρ. Ν.Π. 65/2020 ΕΞΟΔΑ ΕΙΔΟΣ ΠΟΣΟ ΑΓΟΡΑ ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ ΕΡΑΝΟΥ €4731,50 ΕΚΤΥΠΩΤΙΚΑ €406,60 ΣΥΝΟΛΟ €5136,10 ΕΣΟΔΑ ΕΙΔΟΣ ΠΟΣΟ ΠΩΛΗΣΕΙΣ ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ €8750,00 ΕΙΣΦΟΡΕΣ €1019,45 ΣΥΝΟΛΟ €9769,45 ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΣΟΔΩΝ – ΕΞΟΔΩΝ (ΚΑΘΑΡΑ ΕΣΟΔΑ ΠΡΟΣ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ) € 4633,35

του κορωνοϊού. Επιπλέον, στάλθηκαν επιστολές και ενημερωτικό υλικό σε διάφορους κυβερνητικούς και μη-κυβερνητικούς φορείς για ενημέρωση και στήριξη της εκστρατείας μας. Επίσης, πραγματοποιήθηκαν εξορμήσεις σε όλη την Κύπρο για το σκοπό του εράνου, είτε σε τοπικό, είτε σε επαρχιακό, είτε σε Παγκύπριο επίπεδο. Αποτέλεσμα της προσπάθειας μας αυτής ήταν η συγκέντρωση του ποσού των €4633.35 , ποσό που θα διατεθεί στα παιδιά και στις οικογένειες τους. Ως ΕΔΟΝ και ως Παγκύπριο Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων, θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε όλους όσους στήριξαν την εκστρατεία μας με κάθε τρόπο. Η μαζικότητα του χαρακτήρα που λαμβάνει χρόνο με το χρόνο αυτή η εκστρατεία αλληλεγγύης, μας δίνει τα εχέγγυα για να συνεχίσουμε ακόμη περισσότερο τις ολόχρονες μας προσπάθειες, ώστε τα παιδιά να ζουν κάτω από τις καλύτερες δυνατές συνθήκες και να απολαμβάνουν όλα τους τα δικαιώματα, στα πλαίσια μιας πιο δίκαιης και ανθρώπινης κοινωνίας.

Επιστρέψαμε!!!! Από το Σαββατοκύριακο 20-21 Φεβρουαρίου, παιδιά από όλες τις επαρχίες της Κύπρου συναντήθηκαν ξανά για τις εβδομαδιαίες συναντήσεις ΕΔΟΝόπουλων. Η εκστρατεία «Παίζουμε και Μαθαίνουμε» αποτελεί σταθερή ετήσια δράση του Παγκύπριου Κινήματος ΕΔΟΝόπουλων που ως στόχο έχει, μέσα από ψυχαγωγικές δραστηριότητες, να μεταφέρει στα ΕΔΟΝόπουλα επιμορφωτικά θέματα. Το θέμα στο οποίο θα επικεντρωθεί η φετινή εκστρατεία Φλεβάρη – Απρίλη είναι ο Πολιτισμός και οι Τέχνες . Μια εκστρατεία διαφορετική, μια εκστρατεία αλλιώτικη !!! Λόγω της πρωτόγνωρης κατάστασης που επικρατεί με την πανδημία του κορωνοϊού , οι συναντήσεις μας θα γίνονται διαδικτυακά. Η εκστρατεία ετοιμάστηκε με σκοπό να δώσουμε τα πάντα για να περάσουν οι μικροί μας φίλοι αξέχαστα μέσα από τις

διαδραστικές δραστηριότητες που έχουμε ετοιμάσει. Σε αυτές τις δύσκολες και πρωτόγνωρες συνθήκες που βιώνουμε όλοι, πόσο μάλλον τα παιδιά, λόγω της πανδημίας, παραμένουμε δυνατοί με ενέργεια και αισιοδοξία για να περάσουμε όμορφα και ξέγνοιαστα. Ένας από τους στόχους της εκστρατείας αυτής είναι να ενθαρρύνει τη δημιουργικότητα των παιδιών και μέσα από το παιχνίδι και τη διασκέδαση να γνωρίσουν τους διάφορους τύπους τέχνης. Πρόκειται για ένα περιεχόμενο συναντήσεων που εμπνέει και ενθαρρύνει τα παιδιά να ανακαλύψουν τις ικανότητές τους και να κυνηγήσουν καλύτερη ποιότητα ζωής. Κόντρα στον ατομικισμό και την αδράνεια που δυστυχώς περιβάλλει τα παιδιά της εποχής μας, τα ΕΔΟΝόπουλα θα έχουν την ευκαιρία να αντλήσουν σπουδαία διδάγματα. Σας περιμένουμε στις εβδομαδιαίες διαδικτυακές συναντήσεις μας!

•Γραφείο ΕΔΟΝόπουλων Κ.Σ. ΕΔΟΝ

μαθητές

E

ίναι ιδιαίτερα γνωστό ότι η Παιδεία, και ειδικότερα το εκπαιδευτικό σύστημα, νοσεί από την μέρα που εκλέγηκε η Κυβέρνηση ΔΗΣΥ – Αναστασιάδη. Πέρασαν 8 χρόνια και κάθε φορά συνεχίζουμε να εκπλησσόμαστε από τις πολιτικές της Κυβέρνησης και του Υπουργείου Παιδείας στα ζητήματα της εκπαίδευσης. Η αλήθεια είναι όμως ότι τα τελευταία δύο χρόνια, ήταν η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι. Ήταν μια περίοδος, χωρίς προηγούμενο. Η ανικανότητα, η αδιαφορία και ο αυταρχισμός δημιούργησαν ένα τεταμένο κλίμα αβεβαιότητας τόσο από την πλευρά των καθηγητών, Ελπίζαμε ότι λόγω όσο και από την πλευρά των μαθητών. Οι αρμόδιοι φορείς των πρωτοφανών της παιδείας φαίνεται ότι σφυρίζουν αδιάφορα, αφού συνθηκών θα είχαμε προχωρούν προκλητικά χωρίς προγραμματισμό, την ίδια απέναντι μας ένα υπουργείο στιγμή που χιλιάδες μαθητές, γονείς και εκπαιδευτικοί το οποίο θα αφουγκραζόταν περιμένουν να δουν πως τα πράγματα θα εξελιχθούν. τους προβληματισμούς και Σε αυτές ακριβώς τις συνθήκες, είναι που η ΠΣΕΜ (μαζί με τους προοδευτικούς μαθητές) με κάθε τρόπο προσπαθεί μέσα από τις παρεμβάσεις της να διεκδικήσει για αυτά που θα έπρεπε να ήταν αυτονόητα. Όπως για παράδειγμα την μείωση της ασφυκτικής ύλης, ώστε να μπορούν οι μαθητές και οι καθηγητές να ανασάνουν και να αποβάλουν το άγχος και την πίεση και να γίνουν πιο παραγωγικοί.

τις ανησυχίες των μαθητών. Δυστυχώς, για ακόμη μια φορά εισπράξαμε από πλευράς του Υπουργείου αδιαφορία και αλαζονεία

Αρχικά, η ύλη κατά την περσινή περίοδο αναδιαμορφώθηκε λόγω της πανδημίας με αποτέλεσμα αρκετή ύλη να μην διδαχθεί στα σχολεία, και με την προοπτική ότι θα διδασκόταν φέτος. Και ενώ η Κυβέρνηση και το αρμόδιο Υπουργείο, είχαν μπροστά τους άπλετο χρόνο για την ομαλή επιστροφή των μαθητών στα σχολεία, φτάσαμε τον Σεπτέμβρη με σπασμωδικές κινήσεις και προχειρότητα, να ανοίξουν τα σχολεία χωρίς την σωστή προετοιμασία. Είδαν το φως της δημοσιότητας φωτογραφίες που μόνο σχολικές τάξεις δεν θύμιζαν, με μικρά σκαμπό για θρανία, ανακοινώσεις για κουβέρτες κ.α.. Αφότου τα σχολεία ξεκίνησαν καθυστερημένα, το Υπουργείο αυταρχικά, δεν εισάκουε τις εισηγήσεις των μαθητών, κάνοντας συναντήσεις με φορείς που απαρτίζουν το εκπαιδευτικό σύστημα, και προκλητικά δεν προσκάλεσε τους μαθητές. Η καθυστέρηση στην έναρξη της σχολικής χρονιάς οδήγησε τους εκπαιδευτικούς στο να ασκήσουν περισσότερη πίεση πάνω στους μαθητές έτσι ώστε να προλάβουν την ύλη, κάτι το οποίο τελικά δεν επιτεύχθηκε. Να σημειωθεί ότι η ΠΣΕΜ, σε συνεχείς ανακοινώσεις της καλούσε τον Υπουργό να προχωρήσει σε μείωση της ύλης.

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

15

αφήνοντας μαθητές χωρίς εξοπλισμό, με αποτέλεσμα να υπάρξει μια έκρηξη αντιδράσεων από μαθητές, γονείς και εκπαιδευτικούς, που στην τελική είχε ως αποτέλεσμα το αρμόδιο Υπουργείο να προχωρήσει έστω και καθυστερημένα στην διαδικασία εφοδιασμού των μαθητών με τον κατάλληλο εξοπλισμό. Πέραν του θέματος του εξοπλισμού υπήρξε στα αρχικά στάδια και ζήτημα για την ικανότητα των εκπαιδευτικών να ανταπεξέλθουν στις απαιτήσεις των διαδικτυακών μαθημάτων, καθώς αρκετοί ήταν άπειροι σε θέματα τεχνολογίας, ενώ ταυτόχρονα δεν είχαν λάβει οποιαδήποτε επιμόρφωση από το υπουργείο και τους αρμόδιους φορείς ώστε να μπορούν να ανταπεξέλθουν στο πρόγραμμα τηλεκπαίδευσης. Σκαμπανεβάσματα υπήρξαν επίσης και στις σχέσεις μεταξύ των μαθητών με τους καθηγητές και τις διευθύνσεις σχολείων, λόγω του αυταρχισμού που υπήρξε στο θέμα των απουσιών. Αρκετοί μαθητές κατήγγειλαν σε σχολεία, στην ΠΣΕΜ, στους οργανωμένους γονείς και άλλες συνδικαλιστικές οργανώσεις το συγκεκριμένο θέμα διότι όπως φάνηκε οι μαθητές δέχτηκαν άδικα, πολλές απουσίες κάτι που επιφέρει σε αρκετούς τον κίνδυνο, να μείνουν ανεξεταστέοι. Με τον νέο χρόνο, θεωρήσαμε ότι το Υπουργείο θα αντιλαμβανόταν επιτέλους τις συνθήκες που επικρατούσαν στο σχολείο και τις συνθήκες που δημιουργήθηκαν από την τηλεκπαίδευση. Ελπίζαμε ότι λόγω των πρωτοφανών συνθηκών θα είχαμε απέναντι μας ένα υπουργείο το οποίο θα αφουγκραζόταν τους προβληματισμούς και τις ανησυχίες των μαθητών. Δυστυχώς, για ακόμη μια φορά εισπράξαμε από πλευράς του Υπουργείου αδιαφορία και αλαζονεία. Ένα υπουργείο το οποίο μέχρι σήμερα προχωρεί χωρίς προγραμματισμό, χωρίς να αποφασίσει μέχρι σήμερα την μείωση της ύλης, αγνοώντας την θέση που βρίσκονται οι μαθητές και οι εκπαιδευτικοί, βυθίζοντας τους σε μια άβυσσο άγχους και πίεσης.

Πλέον, σε αυτές τις δύσκολες περιόδους που ζει το μαθητικό κίνημα ο αγώνας για προάσπιση των δικαιωμάτων των μαθητών με την ΠΣΕΜ και μπροστάρη την ΠΕΟΜ είναι μονόδρομος. Δεν υπάρχει άλλη οδός, ώστε Μετά με την άνοδο των κρουσμάτων οι αρμόδιοι φορείς αναγκάστηκαν να φέρουν στο να διαφυλάξουμε τα κεκτημένα μας. Για ένα σχολείο ανθρώπινο και προσκήνιο για άλλη μια φορά την τηλεκπαίδευση, που είναι σε ισχύ μέχρι και σήμερα. δημοκρατικό. Με επίκεντρο του τον μαθητή και τις ανάγκες του. Που να Ένα σύστημα τηλεκπαίδευσης που με τον τρόπο που λειτουργεί περισσότερα προβλήματα μορφώνει πραγματικά, και όχι να εξοντώνει με τον εξετασιοκεντρικό του δημιουργεί πάρα διευκολύνσεις. Που δεν μπορεί να είναι παραγωγικό. Μεγάλο μέρος χαρακτήρα. του μαθητικού κόσμου δεν μπορούσε να αντεπεξέλθει στις απαιτήσεις του υπουργείου και •Αντρέας Παναγίδης να προσαρμοστεί στις νέες συνθήκες εκπαίδευσης λόγω του ότι δεν είχε τον κατάλληλο ΠΕΟΜ Τεχνικής Σχολής Λάρνακας εξοπλισμό. Το υπουργείο για ακόμη μια φορά σφύριζε αδιάφορα,

Ο Χρυσός Kαφές της Κύπρου

/KAFESLAIKOU

#pantakaipantou

16

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

φοιτητές

Η

επιδημιολογική κατάσταση στην Κύπρο παραμένει επισφαλής και οι επιπτώσεις της πανδημίας συνεχίζουν να εντείνονται. Βρισκόμαστε δυστυχώς μπροστά σε νέο κύμα φτώχειας και ανεργίας. Αυξάνονται σημαντικά οι οικογένειες συμφοιτητών μας, που αδυνατούν να ανταπεξέλθουν στο κόστος σπουδών τους. Ως Προοδευτική Κίνηση Φοιτητών, εδώ και μήνες θέτουμε συγκεκριμένες εισηγήσεις για αντιμετώπιση της κατάστασης. Κυβέρνηση και Υπουργείο Παιδείας επιμένουν να προχωρούν σε σπασμωδικές κινήσεις ως προς τα ζητήματα, αγνοώντας τη μεγάλη εικόνα, ενώ η ΠΟΦΕΝ, με την Πρωτοπορία στην ηγεσία της, συνεχίζει να συμβιβάζεται με τη μερική αντιμετώπιση των προβλημάτων, χωρίς να έχει διάθεση να διεκδικήσει δυναμικά. Από μεριάς μας επιμένουμε ότι τώρα, χωρίς νέες υποσχέσεις για εξέταση των εισηγήσεων μας, είναι η ώρα για ενέργειες που θα διασφαλίσουν το δικαίωμα στη μόρφωση για όλους. Το αμέσως επόμενο διάστημα αναμένεται να ανακοινωθούν οι αιτήσεις της Κρατικής Φοιτητικής Μέριμνας για το ακαδημαϊκό έτος 2020/21. Στη βάση των όσων έχουν διαπιστωθεί από την περσινή διαδικασία που έγινε μέσα σε συνθήκες πανδημίας αλλά και σε όσα εδώ και χρόνια καταθέτουμε επίμονα, θα πρέπει να υλοποιηθούν τα ακόλουθα: Φοιτητική Μέριμνα και φοιτητικά επιδόματα

Καλούμε την Κυβέρνηση να υιοθετήσει τη θέση μας για επαναφορά, με συμπληρωματικό προϋπολογισμό, των σχεδόν 12 εκ. ευρώ που απέκοψε από το 2017 και να τα εξαντλήσει στα φοιτητικά επιδόματα

Εδώ και χρόνια η Υπηρεσία Φοιτητικής Μέριμνας είναι υποστελεχωμένη και αδυνατεί να ανταπεξέλθει έγκαιρα στην εξέταση των αιτήσεων. Αποτέλεσμα, η σοβαρή καθυστέρηση στην ολοκλήρωση της διαδικασίας, που φτάνει μέχρι και τα μέσα της επόμενης ακαδημαϊκής χρονιάς. Η κατάσταση ως έχει λειτουργεί εις βάρος των φοιτητών που έχουν ανάγκη την άμεση οικονομική στήριξη και εν τέλει τη λαμβάνουν πολύ καθυστερημένα. Σε σχέση με τα φοιτητικά επιδόματα, δυστυχώς επιβεβαιώθηκαν οι πρόσφατες καταγγελίες μας ότι περσινοί δικαιούχοι των βασικών επιδομάτων, φέτος τα στερήθηκαν ένεκα της αύξησης των ορίων μοριοδότησης. Παρά τις καταγγελίες μας, η Κυβέρνηση αγνοεί το ζήτημα της μειωμένης στήριξης σε περσινούς δικαιούχους και κρύβεται πίσω από το αυξημένο ποσό που δαπανήθηκε πέρσι, απότοκο του χριστουγεννιάτικου επιδόματος. Καλούμε την Κυβέρνηση να υιοθετήσει τη θέση μας για επαναφορά, με συμπληρωματικό προϋπολογισμό, των σχεδόν 12 εκ. ευρώ που απέκοψε από το 2017 και να τα εξαντλήσει στα φοιτητικά επιδόματα, χωρίς την ύπαρξη ορίων μοριοδότησης για κάθε επίδομα. Τα ποσά που αποκόπηκαν εδώ και οκτώ χρόνια, που στο σύνολο τους φτάνουν τα 24 εκ., μπορούν να λύσουν το ζήτημα της στήριξης όλων των εν δυνάμει δικαιούχων των φοιτητικών επιδομάτων, ακόμη και όσων εξασφάλισαν χαμηλή συγκομιδή μορίων. Οι όποιες αποκοπές έγιναν στο όνομα του εξορθολογισμού, με αφορμή και την αδυναμία εξάντλησης τους μέσω των φοιτητικών επιδομάτων, έγιναν την ίδια ώρα που δισεκατομμύρια ευρώ δόθηκαν για το ξεπούλημα του Συνεργατισμού ή θα δοθούν για περαιτέρω στρατιωτικούς εξοπλισμούς!

Η Κυβέρνηση θα πρέπει επιτέλους να αγγίξει το ζήτημα στην ουσία του

Επίσης θεωρούμε ότι θα πρέπει να εισαχθεί επίδομα για αγορά υλικοτεχνικού εξοπλισμού. Το συγκεκριμένο κόστος σε συγκεκριμένες σχολές και τμήματα είναι πολύ ψηλό, ενώ τα ίδια τα πανεπιστήμια δεν έχουν συγκεκριμένη πολιτική προς όφελος των φοιτητών. Παράλληλα η Κυβέρνηση θα πρέπει επιτέλους να αγγίξει το ζήτημα στην ουσία του. Δηλαδή τα βιβλία και ο υλικοτεχνικός εξοπλισμός στα δημόσια πανεπιστήμια να είναι δωρεάν μέσα από την απαραίτητη αύξηση των κρατικών προϋπολογισμών, ενώ στα ιδιωτικά θα πρέπει να υπάρξει κρατική παρέμβαση για να είναι δωρεάν, τουλάχιστον για φοιτητές που θα πληρούν συγκεκριμένα κοινωνικά και οικονομικά κριτήρια. Φοιτητική στέγαση

Το ζήτημα της φοιτητικής στέγασης παραμένει ένα από τα σοβαρότερα προβλήματα των φοιτητών. Η ραγδαία αύξηση των ενοικίων που συντελείται εδώ και χρόνια αλλά και η εξ αποστάσεως διδασκαλία μαζί με τις υπόλοιπες οικονομικές επιπτώσεις της πανδημίας, έχουν οξύνει αρκετά το πρόβλημα. Επιμένουμε ότι το ζήτημα της φοιτιτικής στέγασης μπορεί να βελτιωθεί μόνο εάν εφαρμοστούν οι εισηγήσεις μας, τόσο ως προς την μοριοδότηση όσο και ως προς την αύξηση των προϋπολογισμών. Επιπλέον το πρόβλημα μπορεί να αμβλυνθεί από την έκτακτη επιδότηση ενοικίων των φοιτητών μέσα από την συνεισφορά του κράτους σε ένα ποσοστό, στα πλαίσια των μέτρων στήριξης όσων άλλων έχουν πληγεί από την πανδημία, όπως οι μικρομεσαίες επιχειρήσεις, ιδιαίτερα όσες έχουν αναστείλει τη δραστηριότητα τους βάσει των μέτρων της πανδημίας. Τρόπος διεξαγωγής μαθημάτων Είναι απολύτως κατανοητό ότι όλο το προηγούμενο διάστημα οι αρχές των πανεπιστημίων έχουν ασχοληθεί σοβαρά ώστε τα μαθήματα να διεξαχθούν δια ζώσης στον μέγιστο δυνατό βαθμό. Δυστυχώς η πορεία της επιδημιολογικής κατάστασης στην Κύπρο έχει οδηγήσει στην καθολική εξ αποστάσεως διδασκαλία μέχρι και το τέλος του εξαμήνου. Παρόλα αυτά, υπάρχει πλέον η εμπειρία και η δυνατότητα ώστε η Κυβέρνηση και οι αρχές των πανεπιστημίων να προχωρήσουν, τηρώντας όλα τα απαραίτητα μέτρα. Είναι γεγονός ότι η μη διεξαγωγή εργαστηρίων δια ζώσης, οδηγεί δυστυχώς στη μείωση της ποιότητας των πτυχίων μας. Ήδη διεξάγονται αρκετά εργαστηριακά, πρακτικά και κλινικά μαθήματα δια ζώσης. Πρέπει όμως να διασφαλιστεί η διεξαγωγή τους καθολικά σε όλες τις σχολές, όλων των πανεπιστημίων. Οι πρωτοετείς φοιτητές δυστυχώς δεν έχουν ζήσει επαρκώς τη δια ζώσης διδασκαλία, γεγονός με πολύ αρνητικό αντίκτυπο. Έχουμε παρατηρήσει ότι είναι αρκετοί οι πρωτοετείς φοιτητές που πέραν των οικονομικών λόγων, κάνουν σκέψεις για αναστολή ή διακοπή των σπουδών τους επειδή δεν έχουν προσαρμοστεί στην εξ αποστάσεως διδασκαλία, ειδικά μετά την ολοκλήρωση του περασμένου εξαμήνου. Είναι λοιπόν ανάγκη όπως η Κυβέρνηση και τα πανεπιστήμια αξιοποιήσουν τους χώρους διδασκαλίας τους ώστε να επιστρέψουν στο μέγιστο δυνατό βαθμό οι πρωτοετείς φοιτητές, με παρακολούθηση όσο δυνατόν περισσότερων μαθημάτων. Ως Προοδευτική Κίνηση Φοιτητών καταδικάζουμε εκ νέου την επίθεση από τη νεοφιλελέυθερη πολιτική, που συνεχίζεται ακάθεκτη από τους κυβερνώντες. Η συνειδητή αυτή πολιτική, ουσιαστικά αφήνει εκτεθειμένους πολλούς συμφοιτητές μας, που έχουν ανάγκη την κρατική στήριξη και υπήρξαν δικαιούχοι πέρσι, είτε αφορά τα όρια μοριοδότησης, είτε την αποκοπή επιδομάτων, είτε τη συρρίκνωση προϋπολογισμών που αφορούν τη στήριξη των φοιτητών και των οικογενειών τους.

•Ιωάννα Πάντζη Οργανωτικός Γραμματέας Τ.Ο. ΕΔΟΝ Ιωαννίνων

νέοι εργα ζόμενο ι

Ω

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

17

ς «Νεολαία» σε συνεννόηση με το Κεντρικό Γραφείο Νέων Εργαζομένων του Κ.Σ της ΕΔΟΝ, συνεπείς στις αρχές μας, αναδεικνύουμε μέσα από αυτό το ρεπορτάζ κάποια βασικά προβλήματα που αντιμετωπίζουν νέοι εργαζόμενοι σε συγκεκριμένους κλάδους εργασίας. Το κείμενο αυτό δεν καλύπτει σε καμία περίπτωση όλα τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν όχι μόνο οι νέοι αλλά και όλο το φάσμα των εργαζομένων. Θελήσαμε μέσα από την μορφή αυτή να δώσουμε τον λόγο απευθείας στους εργαζόμενους για να μας περιγράψουν τις συνθήκες εργασίας που βιώνουν. Οι εργαζόμενοι, για ευνόητους λόγους, επέλεξαν να μην αναφέρουν ονοματεπώνυμο.

Εργοστάσιο Λευκωσία

Αεροδρόμιο Λάρνακας

Σε εργοστάσιο στη Λευκωσία οι διευθυντές της επιχείρησης μας συμπεριφέρονται με ανάλγητο τρόπο. Έγνοια τους είναι μόνο η παραγωγή των προϊόντων και αδιαφορούν για την υγεία μας. Χαρακτηρηστικές οι φράσεις που χρησιμοποιούν «μόνο αν δεν μπορείς να σηκωστείς που το κρεβάτι δεν θα έρχεσαι δουλειά» «μόνο αν είσαι του θανατά δικαιούσαι να μην έρθεις δουλειά». Ακυρώνεται με λίγα λόγια το δικαίωμα μας σε άδεια ασθενείας.

Τα εργασιακά ζητήματα των υπαλλήλων των αεροδρομίων στο επιβατικό τμήμα δεν εμφανίστηκαν με τον ερχομό του κορωνοϊού στο νησί, αλλά προϋπήρχαν, καθώς τα επαγγέλματα του αεροδρομίου στερούνται μισθολογικής αξίας και δυστυχώς αντιμετωπίζονται με υποτίμηση. Μείζον ζήτημα αποτελεί, επίσης, η ευέλικτη μορφή απασχόλησης, part time, με την οποία επιλέγουν οι εργοδότες να προσλαμβάνουν τους υπαλλήλους τους, με αποτέλεσμα οι υπάλληλοι να εργάζονται για περισσότερες από οκτώ ώρες ημερησίως, υπό τη συνθήκη ωραρίων βάρδιας και συχνά με την ελάχιστη περίοδο ξεκούρασης μεταξύ των βαρδιών. Έτσι, από τα εξαντλητικά προγράμματα των εργαζόμενων, ιδιαίτερα σε περιόδους αιχμής (high season), φαίνεται ότι δεν υπάρχει καθόλου ισορροπία και σεβασμός προς την προσωπική ζωή του κάθε υπαλλήλου.

Η άσχημη συμπεριφορά σε βάρος μας είναι καθημερινή, δημιουργεί ένταση στο χώρο εργασίας και χειροτερεύει τις συνθήκες εργασίας μας. Ο αγώνας μας ενάντια στην αυταρχική συμπεριφορά των διευθυντών στο εργοστάσιο θα συνεχιστεί μέχρι να αλλάξει η κατάσταση.

Οικοδόμος Πάφος Με τη δυναμική παρουσία της ΠΕΟ στον κλάδο της Οικοδομικής Βιομηχανίας, έχουμε καταφέρει να κερδίσουμε μια σειρά από δικαιώματα. Η υπογραφή και η κατοχύρωση της συλλογικής συμβάσης αποτελεί μια από τις μεγαλύτερες κατακτήσεις. Η ψήφιση άρθρων της συλλογικής σύμβασης σε νόμο τον Μάιο του 2020, από μόνη της δεν επιλύει όλα τα προβλήματα. Οι εργαζόμενοι στις οικοδομές πρέπει να συστρατευτούμε μαζί με το ταξικό συνδικαλιστικό κίνημα και να παλέψουμε για να εφαρμοστεί η σύμβαση αυτή στην πράξη. Όλοι οι εργοδότες πρέπει να εφαρμόζουν τους βασικούς όρους: 1) Ώρες εργασίας και υπερωρίες, 2) Γιορτές/Αργίες, 3) Ταμείο Προνοίας και 4) Φιλοδώρημα. Την ίδια στιγμή οι εργοδότες δεν πρέπει να «εκμεταλλεύονται» τις καιρικές συνθήκες για να αποκόπτουν τα μεροκάματα από τους εργαζόμενους. Θα πρέπει να πληρώνουν το ανάλογο ποσοστό του μισθού, όπως προνοεί η σύμβαση για τις καιρικές συνθήκες.

Με το ξέσπασμα της πανδημίας οι εργαζόμενοι μερικής απασχόλησης έχουν καταστεί εύκολοι στόχοι, με αρκετούς από αυτούς να λάβουν τερματισμό των εργασιακών τους καθηκόντων(συμβολαίων). Παράλληλα, ένας μεγάλος αριθμός υπαλλήλων πλήρους ή και μερικής απασχόλησης, από τον Μάιο του περασμένου έτους, συμπεριλαμβάνεται στα μέτρα στήριξης της κυβέρνησης, περιμένοντας με αργοπορία το βοήθημα που αναλογεί επί του μισθού τους. Αβέβαιο φαίνεται να είναι το μέλλον και των υπόλοιπων εργαζομένων των αεροδρομίων με τον τερματισμό των μέτρων στήριξης από την κυβέρνηση.

χωστος Ξενοδοχείο Αμμό

ίση την οικονομική κρ και ιδιαίτερα μετά λή, ια βο όν ερ χρ υπ α ς αί ρί υτ Χω λε . ς δικαιώματα δοχειακής τα τε μα ά νο ξε ακ ν ς σι τη ου γα α άν ερ μέ α φτ το ον σθούς να ιθέσεις στ Ως εργαζόμενοι στ μισθών, με τους μι ήκαμε συνεχείς επ ις χθ με σε δε , , ιώ να ων με ε μέ σε αμ θέ χω ήκ τα λε τε και το κούρεμα κα ό μεσαίωνα. Δεχθ Ξενοδοχεία υποσ , ε σε έναν εργασιακ ι των 400 ευρώ. ν οι ώρες εργασίας κα θη ξή Αυ . νοιώθουμε ότι ζούμ ξήθηκαν οι ωρομίσθιοι εργάζομενο ας σί γα ο ερ στ ό αι σμ ρι είν με Αυ τα άνια τα 750-800 ευρώ. ορα πόστα στον κα ανάπαυση και σπ βρίσκονται σε διάφ μόνο μία μέρα την εβδομάδα για ώ ολοένα και εν , ας σί γα ερ εις εργαζόμενους να ι άσ χε μβ άρ συ υπ ές ικ ες σί ογ ς εργα ς επιχειρήσεις οι συλλ ενώ στις πλείστε καμία περίπτωση προνοίας. Αρκετέ δότηση την ίο σε ι με τα τα ι ύν κα ρο τη ις ν σε λί Δε ές ασφα α την εργο Σαββατοκυρίακο. α, χωρίς κοινωνικ τοντας ως όρο γι ς σε καμία από τις σί θέ γα ς, ερ η νίε εχ ωτ ντ ήλ συ αδ ουν έξω τις αυξάνεται η μβάνει μέρο θε τρόπο να αφήσ σης ότι δεν θα λα προσπαθούν με κά εργαζόμενο μιας υπεύθυνης δήλω ν υπογραφή από το ωγή τους στο ς. συντεχνίε ζόμενοι. Η εισαγ γα ερ ο οί τικ ινο κο οσωπικό, το οποί χονται οι ηνό εργατικό πρ η, όμως, την δέ Φθ τε . υσ ασ να λε είμ ίω τά ν με σα νω εκ με με ού ρη ζό φία των εργα Την μεγαλύτε η του εργασιακ ι για τη διαιώνισ μβάσεις και συμβόλαια. Οι πλειοψη γασίας για τους υπόλοιπους επάγγελμα γίνετα ερ συ ς ση ρί ρε νες η η εύ λλές ώρες, χω οικονομικά τους μή και είναι δύσκολ εργάζεται για πο με να ανταπεξέλθεις υρισμός εξάλλου, ου είς το έχ ορ ο υ ι μπ πο α κα ες ολ ως ερ σκ ότ όπ δύ τις δυσκολ εποχιακοί, η χαμηλός, ό ήδ απ αι . ως είν ίσ ης υ ησ σο αν ρν ήτ ός βέ ς μισθ νδημία α της Κυ μήνες. Και όταν ο το χαμήλο επίδομ Η περίοδος της πα με ν ό. , δε ακ , ειά γι ής υλ ερ ζω δο αν ς ος ο ρί στ στ που βρίσκεσαι ενάμιση χρόνο χω ς, σε συνδυασμό με το υψηλο κό ού μπληρώσαμε τώρα αυτούς τους μισθ περάσει, αφού συ ι κα α τα επιδόματ γένειες μας. τά κο αυ οι με τις , α ώς γι υχ τα Δυστ τα απαραίτη ε υμ ζο λί φα ασ εξ μπορούμε να •Επιμέλεια Γραφείο Νεων Εργαζόμενων και Τοπικής Αυτοδιοίκησης Κ.Σ ΕΔΟΝ

18

Θ

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

πολιτική επικαιρότητα

α αποτελούσε ατόπημα το να αμφισβητήσει κανείς ότι το ζήτημα της σχέσης Κράτους – Εκκλησίας ή γενικότερα το ζήτημα της θρησκείας δεν απασχολεί συχνά - πυκνά, έστω το πιο προοδευτικό κομμάτι της κοινωνίας και την επιστήμη.

Η ανθρωπότητα πάντοτε είχε και έχει μέχρι και σήμερα ως κινητήριο δύναμη την πάλη των τάξεων. Την ανειρήνευτη διαρκή κοινωνική διαμάχη μεταξύ των διαιρεμένων τάξεων της κοινωνίας, με τη μία να είναι κυρίαρχη επί της άλλης και να επιβάλει τις δικές της σχέσεις παραγωγής. Στον καπιταλισμό έχουμε τη διαμάχη μεταξύ της αστικής τάξης και της εργατικής τάξης, όπου η πρώτη είναι η κυρίαρχη και η δεύτερη η εκμεταλλευόμενη.

Το ζήτημα του διαχωρισμού αποτελεί ώριμη απαίτηση που προκύπτει κυρίως από την ανάγκη για πλήρη κατοχύρωση της ελευθερίας της ανθρώπινης συνείδησης, μακριά από τους μηχανισμούς ιδεολογικής χειραγώγησης από το κράτος

Σήμερα, όσο και αν έχει αναπτυχθεί η καπιταλιστική κοινωνία, όσο και αν έχει εξελιχθεί υλικά, πνευματικά και τεχνικά, η ουσία της παραμένει η ίδια. Οι σχέσεις εκμετάλλευσης του καπιταλισμού, οι αντιφάσεις και οι αντιθέσεις του έχουν παραμείνει οι ίδιες, εντείνοντας μάλιστα την εκμετάλλευση και την εξαθλίωση, δημιουργώντας πολέμους, οικονομικές κρίσεις κ.ο.κ. Η ανέχεια που χαρακτηρίζει τη ζωή της εργατικής τάξης ενισχύει την ανάγκη για πίστη σε μια πολύ καλύτερη μεταθανάτια ζωή, τη δικαίωση για την εκμεταλλευτική της ύπαρξη. Οδηγούν, δηλαδή, οι οικονομικές σχέσεις, αυθόρμητα, στον ανορθολογισμό στην πνευματική ζωή των ανθρώπων. Κατά την Μαρξιστική-Λενινιστική προσέγγιση, είναι επιστημονικά αποδεδειγμένο πως η ανθρώπινη ύπαρξη καθορίζει τη συνείδηση και όχι το αντίθετο. Άρα με πιο απλά λόγια, η ύλη είναι πρωταρχική και οι ιδέες, οι σκέψεις, το πνεύμα είναι προϊόν της ύλης του εγκεφάλου. Θα αποτελούσε δεύτερο ατόπημα, αν θεωρούσαμε πως αυτόν τον ανορθολογισμό των ανθρώπων, δεν προωθεί ανάμεσα στους εργαζόμενους συνειδητά η αστική τάξη, με στόχο την χειραγώγησή τους. Εξάλλου ο φόβος του κοινού θανάσιμου εχθρού της κυρίαρχης τάξης και της οργανωμένης καταπιεστικής θρησκείας, είναι η επαναστατική οργάνωση της εργατικής τάξης. Ως εκ τούτου, αυτό το χρήσιμο εργαλείο της αστικής τάξης, η θρησκεία, δεν θα μπορούσε να αφεθεί να αποτελεί ατομική υπόθεση για τον καθένα. Για το λόγο αυτό είναι έντονη η εμπλοκή των δομών της εκκλησίας στις διαδικασίες του κράτους αλλά και γενικότερα σε όλες τις εκφάνσεις της ανθρώπινης ζωής, παρά την ιστορική προοδευτική απεμπλοκή της ως ενός σημείου. Έτσι και στη δική μας περίπτωση, στην Κύπρο, έχουμε την άμεση εμπλοκή της Εκκλησίας στα ζητήματα αλλά και στη διαχείριση του κυπριακού κράτους. Τα παραδείγματα που το αποδεικνύουν είναι πάμπολα. Η έγκριση του Αρχιεπισκόπου Κύπρου στον διορισμό του Υπουργού Παιδείας, η καταστροφή αρχαιολογικών μνημείων «τσαλαπατώντας μερικά κουζούθκια» για να οικοδομήσει τα υποσχόμενα επιχειρηματικά του σχέδια, τα σχέδια της Αρχιεπισκοπής για ίδρυση δικών της σχολείων για να διδάσκει ό,τι αυτοί επιθυμούν χωρίς καμία επιστημονική- παιδαγωγική προσέγγιση, αλλά και ότι παράλληλα η Ιερά Σύνοδος αθωώνει, χωρίς καμία δυσκολία, βιαστές. Το πιο πρόσφατο παράδειγμα αποτελεί η εγκληματική καταστροφή της πολιτιστικής μας κληρονομίας, η κατεδάφιση διατηρητέων κτιρίων δίπλα από τον νέο καθεδρικό ναό που ανεγείρεται στο κέντρο της Λευκωσίας. Μάλιστα, ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου είχε δεσμευτεί έναντι του Δήμου Λευκωσίας πως δεν θα γκρέμιζε

κανένα κτίριο και πως θα προέβαινε στην αναπαλαίωσή τους!! Προφανώς σε όλα τα πιο πάνω η Εκκλησία της Κύπρου είχε την ευνοιοκρατία και την σύμφωνη γνώμη του Δημοκρατικού Συναγερμού αλλά και της Κυβέρνησης, με αντάλλαγμα την πολιτική και εκλογική στήριξη που χρειάζονται από μεριάς, της διαιωνίζοντας την ιδεολογικοπολιτική κυριαρχία της αστικής τάξης.

Ο πρώτος πραγματικός διαχωρισμός κράτουςεκκλησίας έγινε το 1871 όταν οι εργάτες του Παρισίου κατάφεραν να πάρουν την εξουσία από τους αστούς

Στη δική μας αντίληψη θα πρέπει να γίνει ο διαχωρισμός της Εκκλησίας από το Κράτος. Το ζήτημα του διαχωρισμού αποτελεί ώριμη απαίτηση που προκύπτει πάνω από όλα από την ανάγκη για πλήρη κατοχύρωση της ελευθερίας της ανθρώπινης συνείδησης, μακριά από τους μηχανισμούς ιδεολογικής χειραγώγησης από το κράτος. Ως εκ τούτου, η θρησκευτική πίστη θα αποτελεί ξεκάθαρη, ώριμη και συνειδητή επιλογή του ανθρώπου, χωρίς οποιαδήποτε επιβολή.

Ο πρώτος πραγματικός διαχωρισμός κράτους-εκκλησίας έγινε το 1871, όταν οι εργάτες του Παρισίου κατάφεραν να πάρουν την εξουσία από τους αστούς. Η Παρισινή Κομμούνα μπορεί να κράτησε μόνο μερικούς μήνες, όμως κατάφερε να αφήσει το στίγμα της στην ιστορία και να αποτελέσει καθοριστικό γεγονός για το δικαίωμα της ανεξιθρησκίας και του ξεκάθαρου διαχωρισμού κράτους-εκκλησίας. Ακόμη στις μέρες μας διάφορα αστικά κράτη, όπως η Νορβηγία, Σουηδία και Φιλανδία λόγω της θρησκευτικής ιδιομορφίας του πληθυσμού, λόγω ιστορικών συνθηκών, οδηγήθηκαν στο να διαχωρίσουν το κράτος από την εκκλησία. Ο διαχωρισμός αυτός έγινε με διάφορες συνταγματικές και νομοθετικές αλλαγές και σε διάφορες βαθμίδες διαχωρισμού. Μάλιστα σε ορισμένες χώρες βρήκε τη σύμφωνη γνώμη και της εκκλησίας της χώρας!

Αναφέροντας όλα τα πιο πάνω, θα πρέπει να θεωρείται δεδομένος ο σεβασμός στις θρησκευτικές πεποιθήσεις και στα πιστεύω του καθενός. Σεβασμός, όμως, ο οποίος δεν θα πρέπει να παρερμηνεύεται ως συμβιβασμός με αντιλήψεις που αποκρύπτουν από το λαό τις πραγματικές αιτίες της εκμετάλλευσης, της φτώχειας και της εξαθλίωσης. Θα πρέπει να γίνεται αντιληπτό πως ο αγώνας για την άνοδο της συνειδητότητας της εργατικής τάξης και την πραγματική πνευματική χειραφέτηση του ανθρώπου συνδέεται άμεσα με τον αγώνα για την πραγματική έφοδο στους ουρανούς, την πραγματική αυτοπραγμάτωση του ανθρώπου.

•Αλέξανδρος Γερολατσίτης Μέλος Γραμματείας Φοιτητικού Τμήματος ΕΔΟΝ Μέλος Κεντρικού Συμβουλίου ΕΔΟΝ

“Για τη ΘΡΗΣΚΕΙΑ, συλλογή κειμένων και έργων” Κάρλ Μαρξ, Ένγκελς Φρίντριχ, Εκδόσεις ΚΨΜ “Σοσιαλισμός και θρησκεία” Β.Ι. Λένιν, Εκδόσεις Σύγχρονη Εποχή

ιδεολογία

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

Μπορεί να φαίνεται οξύμωρο αλλά οι σύγχρονες γυναίκες πέραν από τις πάγιες διακρίσεις έχουν σήμερα να αντιμετωπίσουν καινούργια είδη διακρίσεων

Η

8 η του Μάρτη έρχεται και φέτος για να μας υπενθυμίσει τους πρώτους αγώνες που έδωσαν οι γυναίκες, όταν εργάτριες στο τομέα της υφαντουργίας και του ιματισμού κινητοποιήθηκαν στις 8 Μάρτη του 1857 στη Νέα Υόρκη ζητώντας καλύτερους μισθούς και καλύτερες συνθήκες εργασίας. Σήμερα, η 8η του Μάρτη έρχεται να μας υπενθυμίσει πως η ανισότητα των φύλων συνεχίζει να υφίσταται, εμφανίζοντας μάλιστα νέες μορφές και νέες εκφάνσεις και πως χρειάζονται ακόμη πολλά να γίνουν για την επίτευξη της ισοτιμίας και της ισότητας ανάμεσα σε άντρες και γυναίκες.

Συχνά συζητούμε για την ανισότητα μεταξύ και γυναικών. Πως όμως πρωτοεμφανίστηκε; Το «Γυναικείο Ζήτημα», όπως το έχουν ονομάσει οι Μαρξ και Ενγκελς, έχει καθαρά ταξικές ρίζες και εμφανίστηκε τη στιγμή που εμφανίστηκε η ατομική ιδιοκτησία. Στους άντρες ήταν που στη συγκεκριμένη χρονική συγκυρία, κατέληξαν στα χέρια τους τα μέσα παραγωγής1, με αποτέλεσμα την ανάπτυξη της πατριαρχίας, την ανάδειξη του άντρα δηλαδή σε κυρίαρχη θέση. Από τότε μέχρι σήμερα καταμετρούνται μορφές διακρίσεων εις βάρος των γυναικών σε πολλαπλά επίπεδα.

Μπορεί να φαίνεται οξύμωρο αλλά οι σύγχρονες γυναίκες πέραν από τις πάγιες διακρίσεις έχουν σήμερα να αντιμετωπίσουν καινούργια είδη διακρίσεων. Η πατριαρχία συνεχίζει να είναι βαθιά ριζωμένη στην ανθρώπινη συνείδηση, για αυτό και ο λόγος του άντρα συνεχίζει σε πολλές περιπτώσεις να αντιμετωπίζεται ως πιο σημαντικός, στην πολιτική ζωή, στην οικογένεια, στις διαπροσωπικές σχέσεις.

Αφετέρου γιατί οι κοινωνικοί ρόλοι απαιτούν από τη γυναίκα να αναλαμβάνει τα καθήκοντα του νοικοκυριού, της φροντίδας των παιδιών και των ηλικιωμένων, με αποτέλεσμα ο χρόνος της να είναι ασφυκτικά περιορισμένος. Στην εργασία, οι γυναίκες συνεχίζουν να αντιμετωπίζονται ως «φθηνά εργατικά χέρια» παρά τις νομοθεσίες που έχουν ψηφιστεί για την ίση αμοιβή. Μάλιστα το χάσμα πληρωμών ανέρχεται στην Κύπρο στο 15%. Η ιδιότητα του γυναικείου σώματος ως προς την μητρότητα αποτελεί συχνά λόγο για να μην προσληφθεί σε μία θέση εργασίας ή για να δει την πόρτα εξόδου καθώς για τους εργοδότες, οι γυναίκες είναι λιγότερο παραγωγικές και προκύπτουν λιγότερα κέρδη από την εργασία τους στην επιχείρηση.

Η πανδημία έχει επιδεινώσει την κατάσταση. Σύμφωνα με στοιχεία του ΟΗΕ οι γυναίκες βρίσκονται πιο κοντά στον κίνδυνο της φτώχειας σε σχέση με τους άντρες. Αυτές χάνουν ευκολότερα τις δουλειές τους, βλέπουν τους μισθούς τους να μειώνονται, ενώ η καθημερινότητα τους έχει γίνει δύσκολη καθώς ο συνδυασμός τηλεργασίας και τηλεκπαίδευσης έχει φορτώσει στους ώμους των γυναικών πολλά βάρη. Την ίδια στιγμή οι γυναίκες αντιμετωπίζουν πολλαπλές μορφές κακοποίησης. Τα κρούσματα βίας στην οικογένεια έχουν αυξηθεί ραγδαία το τελευταίο διάστημα ενώ οι κρατικές δομές φροντίδας στέκονται ανίκανες να ανταποκριθούν, μετακυλίζοντας τις δικές τους ευθύνες σε ΜΚΟ, οι οποίες θα έπρεπε να έχουν υποστηρικτικό ρόλο στις παροχές που το ίδιο το κράτος έπρεπε να προσφέρει στους ανθρώπους και ιδιαίτερα στις γυναίκες. Οι πολιτικές της κυβέρνησης ΔΗΣΥ-Αναστασιάδη πλήττουν σοβαρά τις γυναίκες και σε αυτό τον τομέα.

Η ανισότητα στη βάση του φύλου αφορά βέβαια περισσότερο τις γυναίκες της εργατικής τάξης, τις χαμηλόμισθες, τις μονογονιούς, τις μετανάστριες. Αυτές που καθημερινά βρίσκονται εγκλωβισμένες στα αδιέξοδα που προκαλούν οι διακρίσεις και στην απροθυμία του συστήματος να τις στηρίξει

Από τους πρώτους αγώνες των γυναικών, μέχρι και σήμερα έχουν αλλάξει πολλά και σημαντικά. Οι γυναίκες αγωνίστηκαν και κατέκτησαν το δικαίωμα ψήφου, το δικαίωμα στην εργασία, τον εκσυγχρονισμό του οικογενειακού δικαίου που επιτρέπει για παράδειγμα στις γυναίκες να φύγουν αν το θέλουν από ένα γάμο. Επιπρόσθετα, μέσα από το πέρασμα των χρόνων πολλά κοινωνικά στερεότυπα έχουν καταρριφθεί. Οι γυναίκες, σε αρκετές περιπτώσεις, έχουν το δικαίωμα να αποφασίσουν οι ίδιες για το σώμα τους, έλαβαν μόρφωση και έγιναν επιστήμονες πράγμα που ήταν μέχρι πριν μερικές δεκαετίες προνόμιο των αντρών, έχουν βγει στην δημόσια σφαίρα και διακρίθηκαν στην πολιτική ζωή. Ωστόσο, οι διακρίσεις στη βάση του φύλου συνεχίζουν να υφίστανται.

Η ανισότητα στη βάση του φύλου αφορά βέβαια περισσότερο τις γυναίκες της εργατικής τάξης, τις χαμηλόμισθες, τις μονογονιούς, τις μετανάστριες. Αυτές που καθημερινά βρίσκονται εγκλωβισμένες στα αδιέξοδα που προκαλούν οι διακρίσεις και στην απροθυμία του συστήματος να τις στηρίξει. Αυτές που δουλεύουν 10ώρα και 12ώρα στα καταστήματα λιανικού εμπορίου εξαιτίας της φιλελευθεροποίησης των ωραρίων, αυτές που καλούνται να ανταποκριθούν στην φροντίδα των παιδιών και των ηλικιωμένων χωρίς καμία στήριξη καθώς οι κρατικές δομές φροντίδας έχουν κατακερματιστεί, αυτές που ο χαμηλός τους μισθός φτάνει και δε φτάνει μέχρι τα μέσα του μήνα, αυτές που αναγκάστηκαν να αφήσουν πίσω την πατρίδα τους και να φτιάξουν μια καλύτερη ζωή σε ένα τόπο αφιλόξενο.

Για αυτές τις γυναίκες θα συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε, μέχρι την πραγμάτωση του αιτήματος για ισότητα και ισοτιμία σε όλους τους τομείς. Ως ΕΔΟΝ γνωρίζουμε καλά πως κάτι τέτοιο δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί στο εκμεταλλευτικό σύστημα στο οποίο ζούμε, το οποίο έχει ως βασική αρχή την εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο. Για αυτό το λόγο και θα συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε μέχρι να φτιάξουμε τον κόσμο της ισότητας και της κοινωνικής δικαιοσύνης, το σοσιαλισμό.

Ταυτόχρονα, οι ρόλοι στην κοινωνία συνεχίζουν να είναι σε μεγάλο βαθμό προδιαγραμμένοι. Οι γυναίκες πρέπει να δώσουν αγώνα για να βρεθούν σε θέσεις που μέχρι σήμερα βρίσκονταν άντρες. Αυτό συμβαίνει γιατί αφενός οι γυναίκες αντιμετωπίζουν τα κοινωνικά στερεότυπα που ορίζουν για παράδειγμα σε ποιες θέσεις εργασίας θα «πρέπει» να εργάζεται μια γυναίκα. Για περισσότερα βλέπε στο βιβλίο του Ενγκελς «Η καταγωγή της οικογένειας της ατομικής ιδιοκτησίας και του κράτους» 1

19

«Η καταγωγή της οικογένειας της ατομικής ιδιοκτησίας και του κράτους» Φρίντριχ Ένγκελς «ΤΟ ΓΥΝΑΙΚΕΊΟ ΖΗΤΗΜΑ απο την πρωτόγονη κοινωνία στη σύγχρονη εποχή » Αλεξάνδρα Κολοντάι

•Αδάμος Κωνσταντίνου Μέλος Γραφείου Ισότητας και Ισοτιμίας Κ.Σ ΕΔΟΝ

20

η «Ν» προτείνει

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

Στη σκηνή «Θαμμένο Παιδί» από την Open arts Theatre Μια οικογένεια σε μια φάρμα, στην μέση του πουθενά, έρχεται αντιμέτωπη με το θαμμένο παρελθόν της, όταν ο εγγονός Βινς επιστρέφει με την φιλενάδα του Σιέλλη αλλά κανένας δεν τον αναγνωρίζει. H Open Arts ανεβάζει το βραβευμένο με Pulitzer έργο του Sam Shepard. Πότε: 10,11,16,17,18,22,23,24,30 και 31 Μαρτίου στις και 1,5,6,7,8,12,13,14,15 Απριλίου στις Που: SPACE, Λευκωσία Πληροφορίες: 96216188

Το παράδειγμα του δόκτορα Κόρτσακ Τελευταίες μέρες στο ορφανοτροφείο του γιατρού και παιδαγωγού Γιάνους Κόρτσακ στο γκέτο της Βαρσοβίας, το 1942. Λίγο πριν την αποστολή των παιδιών στο στρατόπεδο συγκέντρωσης της Τρεμπλίνκα, ένα καινούργιο μέλος, ο Άτζιο, ένα αγόρι μεγαλωμένο στους δρόμους, θα κάνει τον Κόρτσακ να αναρωτηθεί τι νόημα έχουν όσα δίδαξε στα «παιδιά του». Ο Σκοτσέζος συγγραφέας Ντέιβιντ Γκρεγκ εξετάζει την αξία της δικαιοσύνης και της αξιοπρέπειας σε έναν κόσμο όπου κάθε ανθρώπινη ιδιότητα μοιάζει να χάνεται. Πότε: Κάθε Σάββατο στις 15:00 και 18:00 και κάθε Κυριακή στις 18:00 Που: Θέατρο Αποθήκες ΘΟΚ, Λευκωσία Πληροφορίες: 77772717

Σε κρίσιμη κατάσταση Γραμμένο στη σύγχρονη καθομιλουμένη κυπριακή, το έργο του Αντώνη Γεωργίου, μια διαδοχή μονολογικών και διαλογικών σκηνών, εκτυλίσσεται έξω από την εντατική ενός νοσοκομείου. Πέντε πρόσωπα αναμετρώνται με το αίσθημα της αναμονής και της υποβόσκουσας απουσίας, έχοντας δύο πολυαγαπημένους τους ανθρώπους καθηλωμένους στο κρεβάτι της εντατικής σε κρίσιμη κατάσταση. Σε μια κατάσταση διαρκούς αναμονής, καλούνται να διαχειριστούν τη θλίψη που τους κατακλύζει και που οξύνει τα δικά τους συναισθήματα, τις αδυναμίες, τις επιθυμίες και τις δυσκολίες τους. Όλο αυτό τους οδηγεί σε μια ανασκόπηση της ζωής τους, σε αποφάσεις για αλλαγή, στην ανάγκη να προχωρήσουν, αν και δεν γνωρίζουν πού και, κυρίως, πώς. Πότε: Kάθε Παρασκευή, Σάββατο και Κυριακή στις 18:00. Που: Θέατρο ΘΟΚ, Νέα Σκηνή, Λευκωσία Πληροφορίες: 77772717

Ο θάνατος του εμποράκου Είδα τα πράγματα που αγαπάω σ’ αυτόν τον κόσμο. Τη δουλειά και το φαΐ και την ώρα που ’χει ο άνθρωπος για να καπνίσει ένα τσιγάρο. Κοίταξα το στυλό κι αναρωτήθηκα: Τι στο διάολο το πήρα τούτο το πράμα; Γιατί προσπαθώ να γίνω εκείνο που δεν θέλω να γίνω; Τι γυρεύω σ’ αυτό το γραφείο, ξεφτελίζοντας τον εαυτό μου, όταν όλα εκείνα που θέλω βρίσκονται εκεί έξω; Γιατί, Ουίλλυ; Μια από τις κορυφαίες στιγμές της σύγχρονης αμερικανικής δραματουργίας, μια τραγωδία του απλού ανθρώπου, ένα έργο για την πτώση και τη διάψευση των ιδανικών, που διαπραγματεύεται την αποτυχία των προτύπων της ευτυχίας, με επίκεντρο τη συγκρουσιακή σχέση πατέρα-γιου. Πότε: Παρασκευή, Σάββατο και Κυριακή στις 18:00. Που: Θέατρο ΘΟΚ, Κεντρική Σκηνή, Λευκωσία

«Ο Θάνατος του Μπάχ» Λευκωσία, παλιά πόλη, ένα περίπου χρόνο μετά την κρίση. Ο Φίλιππος Ιορδάνου, 45 ετών, γέννημα-θρέμμα Τακτακαλά, πρώην διαφημιστής και νυν ιδιοκτήτης του γραφείου κηδειών “Happydeathday” βρίσκεται ξαφνικά στο στόχαστρο της κοινωνίας. Σύσσωμο το “ένορκο σώμα” των φεισμπουκάδων τον κατηγορεί ότι σκότωσε τον Μπαχ. Αδυνατώντας να διαχειριστεί την οργή του πλήθους, κλείνεται στο γραφείο του παρέα με το πτώμα της Φώφης. Την ίδια ώρα ο Δήμαρχος και μαζί ολόκληρη η κοινωνία απαιτούν τη παραδειγματική του τιμωρία. Ποιος είναι όμως ο Μπάχ; Πότε: Σάββατο, Κυριακή και Δευτέρα στις 19:00 Που: Θέατρο Μασκαρίνι, Λατσιά Πληροφορίες: 99251331

«Το Κτήνος στο Φεγγάρι» Το έργο αφηγείται την ιστορία του Αράμ και της Σέτα στο Μιλγουόκι του Ουισκόνσιν των ΗΠΑ ανάμεσα στο 1921 και το 1933. O μόνος επιζών της οικογένειάς του από τη γενοκτονία των Αρμενίων, διέφυγε στις ΗΠΑ και δουλεύει ως φωτογράφος. Παντρεύεται δια αλληλογραφίας τη Σέτα, η οποία στα 15 της φτάνει κι αυτή στις ΗΠΑ για μια νέα ζωή, αφήνοντας πίσω της το ορφανοτροφείο στην Κωνσταντινούπολη. Το πρόσωπό της προστίθεται δίπλα σε αυτό του Αράμ σε μια παλιά οικογενειακή φωτογραφία που εκείνος έχει φέρει μαζί του από την πατρίδα έχοντας κόψει τα κεφάλια των νεκρών συγγενών του. Τη θέση των γονιών του στη φωτογραφία έχει πάρει τώρα το νιόπαντρο ζευγάρι. Και με τη νεαρή του σύζυγο, ο Αράμ ανυπομονεί να δημιουργήσει τη νέα οικογένεια Τομασιάν. Ωστόσο, τα πράγματα δεν θα εξελιχθούν όπως τα έχει σχεδιάσει. Πότε: Σάββατο 6 και Κυριακή 7 Μαρτίου, Σάββατο 13 και Κυριακή 14 Μαρτίου, Καθαρή Δευτέρα 15 Μαρτίου, Σάββατο 20 και Κυριακή 21 Μαρτίου και την Πέμπτη 25 Μαρτίου στις 18.00 Που: Wherehaus 612, Λευκωσία Πληροφορίες: 70000138

Εκδηλώσεις Επαρχιακών Οργανώσεων ΕΔΟΝ Λευκωσία Αιμοδοσία εις μνήμη Σκεύης Οδυσσέως και Έλενας Γιατρού Που: Γ’ Δημοτικό Σχολείο Λακατάμειας Πότε: Παρασκευή 12/3 στις 17:00-19:00 Ο Θάνατος του Μπαχ Που: Θέατρο Μασκαρίνη Πότε: Τρίτη 16/3 στις 19:00 Λεμεσός Παράσταση Κανταδόρων ΕΔΟΝ Λεμεσου Που: Παττιχειο θέατρο Πότε: Σάββατο 13/3 στις 18:00

Ενδιαφέρουν Nicosia Pop up 2020 Ο Δήμος Λευκωσίας σε συνεργασία με το NiMAC, Δημοτικό Κέντρο Τεχνών Λευκωσίας, Συνεργασία: Ίδρυμα Πιερίδη, διοργανώνουν το Nicosia Pop Up 2020. Με αφορμή την επιδημιολογική εικόνα του Covid-19 και τα σχετικά πρωτόκολλα, φέτος επελέγησαν μόνο προτάσεις που αφορούν στις Παραστατικές Τέχνες και τα Εικαστικά. Αναλυτικό πρόγραμμα των εκδηλώσεων του Nicosia Pop Up 2020 βρίσκεται στην ιστοσελίδα του Δήμου Λευκωσίας και του NiMAC καθώς επίσης και στο Facebook του Nicosia Pop Up 2020. Πότε: Μέχρι τις 14 Μαρτίου Που: Θέατρο Πόλης ΟΠΑΠ

Στη βιβλιοθήκη Sapiens, μια εικονογραφημένη ιστορία Πώς ένας ασήμαντος πίθηκος έγινε άρχοντας του πλανήτη Γη, ικανός να διασπάσει το άτομο, να πετάξει στο φεγγάρι και να χειριστεί τον γενετικό κώδικα της ζωής; Ο Γιουβάλ Νώε Χαράρι μάς προσκαλεί να δούμε τη μεγάλη εικόνα και την τρελή πλευρά της ιστορίας – εξηγώντας γιατί είμαστε όλοι παγιδευμένοι στα όνειρα των νεκρών! Παρέα με πλήθος κοσμογυρισμένους χαρακτήρες, γίνεται ο οδηγός μας σε μια επική εξερεύνηση μέσα από διαφορετικές ηπείρους, εποχές και πολιτισμούς.

αφιέρωμα

Κ

αι εγένετο χωροχρόνος

Θα τροποποιήσει τα όσα γνωρίζαμε μέχρι τότε για το χώρο και το χρόνο, αφήνοντας κληρονομία την ειδική θεωρία της Σχετικότητας. Ο χώρος και ο χρόνος παύουν να γίνονται αντιληπτές ως ξεχωριστές οντότητες από την ανθρωπότητα. Από τούδε και στο εξής είναι ένα μόνο στοιχείο, ο χωροχρόνος. Η ύλη και η κίνησή της καθορίζουν τις ιδιότητες του χωρόχρονου και αντίστροφα, σε μια μόνιμη διαλεκτική αλληλεξάρτηση. Η σχετικότητα γνωστοποιεί τη διαλεκτική ενότητα χώρου και χρόνου, την ενδογενή ιδιότητα της ύλης για κίνηση και την αμοιβαία αλληλεπίδραση του χωροχρόνου με αυτές. Επιγραμματικά, καταδεικνύει τις θεμελιώδεις αρχές του διαλεκτικού υλισμού.

Η σχετικότητα γνωστοποιεί τη διαλεκτική ενότητα χώρου και χρόνου, την ενδογενή ιδιότητα της ύλης για κίνηση και την αμοιβαία αλληλεπίδραση του χωροχρόνου με αυτές. Επιγραμματικά, καταδεικνύει τις θεμελιώδεις αρχές του διαλεκτικού υλισμού

Ο αντισημιτισμός… επιστήμη δεν κοιτά Ο θεμελιωτής της θεωρίας της σχετικότητας ήταν Γερμανός, εβραϊκής καταγωγής. Μια άτυπη και υπερφίαλη σκέψη θα μπορούσε να πει πως η ίδια μοίρα που ανάγκασε τον Αϊνστάιν να εγκαταλείψει τη χώρα, ήταν και η ίδια μοίρα που του άνοιξε το δρόμο για να γίνει ο σημαντικότερος επιστήμονας του 20ου αιώνα, με εκατοντάδες δημοσιεύσεις και συγγράμματα. Επειδή όμως δεν είναι του χαρακτήρα μας αυτού του είδους οι αποδόσεις, θα ζητήσουμε από την Κλωθώ, την Λάχεσις και την Άτροπο να μας συγχωρέσουν. Αντί για τη μοίρα, είναι ίσως αντιπροσωπευτικότερο να πούμε η εξωτερική πολιτική της ναζιστικής Γερμανίας που επιθυμούσε τη δημιουργία ζωτικού χώρου χωρίς “κατώτερα όντα”, -γενικά χωρίς μη Άριους- σε συνδυασμό με τις κοινωνικο-οικονομικές συνθήκες που επικρατούσαν∙ και την απόδειξη -ασφαλώς- των θεμελιωδών αρχών του διαλεκτικού υλισμού σε μια αμοιβαία αλληλεπίδραση στο χωροχρόνο ηταν οι καταλύτες της δημιουργίας αυτής της μεγάλης προσωπικότητας. Ο επιστήμονας που βραβεύτηκε με Νόμπελ Φυσικής το 1921, αποτέλεσε παράδειγμα για το ρόλο που μπορεί να έχει ένα κοινωνικό όν ως επιστήμονας. Δε δίσταζε να εκφράζει τις προοδευτικές του θέσεις για τα μεγάλα κοινωνικά ζητήματα της εποχής του. Η έντονη εναντίωση του στο ναζισμό δεν κρυβόταν, ούτε και η υποστήριξη του στα πολιτικά δικαιώματα. Με τον ερχομό του Χίτλερ στην εξουσία ψηφίζεται νόμος που εμπόδιζε τους Εβραίους να καταλαμβάνουν δημόσια αξιώματα - συμπεριλαμβανομένων των ακαδημαϊκών θέσεων. Αναγκασμένος, μεταναστεύει στις Η.Π.Α. όπου διαπιστώνει τον έντονο ρατσισμό της αμερικανικής κουλτούρας. Συνετός με τα πιστεύω του, κάνει ανοιχτά παρέα με Αφροαμερικανούς, ενώ υποστήριξε δημοσίως την Εθνική Ένωση για την Πρόοδο της Εγχρώμων. Η ύλη, της ύλης, την ύλη, ύλη Μιλούσε ανοικτά ενάντια στο ρατσισμό και τη χρήση πυρηνικών όπλων. Δεν έκρυβε ούτε την υποστήριξη του στο εργατικό κίνημα, στα σοσιαλιστικά ιδεώδη, την παγκόσμια ειρήνη και την αταξική κοινωνία, χαρακτηριστικό δε είναι το κείμενο του «Γιατί σοσιαλισμό;» . Η εντρύφηση στο πεδίο του και ο ασπασμός μιας υλιστικής προσέγγισης για την ερμηνεία του κόσμου δεν άφηνε και πολλά περιθώρια για επιλογή άλλης ιδεολογικής κατεύθυνσης. Βλέπετε ένας ιδεαλιστής επιστήμονας δεν θα μπορούσε να αναζητήσει τα ίδια ερωτήματα με έναν υλιστή. Ένας υλιστής δει, δε θα μπορούσε να αμφισβητήσει τη συνταύτιση του με την εικονογράφηση της κοινωνίας από το διαλεκτικό υλισμό. Το βασικό ερώτημα της φιλοσοφίας είναι το τι προηγείται, η ύλη ή η ιδέα; Αναλόγως με το τι θα υποστηρίξει κανείς πως προϋπάρχει, θα οδηγηθεί στην επιλογή διαφορετικών κατευθύνσεων αντίληψης της φύσης, της κοινωνίας και της νόησης. Οι φιλοσοφικές κατευθύνσεις που αναπτύχθηκαν δεν είναι αποκομμένες ούτε από την επιστήμη, αλλά ούτε και από την καθημερινότητα μας.

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

21

Από το ανθρώπινο είδος δεν μπορούμε να αποσχίσουμε την κοινωνία. Ούτε όμως μπορούμε να προσμετρήσουμε την κοινωνία χωρίς τις πολιτικές και οικονομικές παραμέτρους. Με τη σειρά της η επιστήμη -άμεσα ή έμμεσα- δέχεται τις δικές τις επιδράσεις από αυτούς τους αλληλένδετους παράγοντες. Μπορούμε να αριθμήσουμε και άλλες πτυχές αυτών των παραμέτρων, βλ. γεωπολιτικός άξονας, ιστορικές περίοδοι, πόλεμοι κ.ά.

Μάλλον δεν είναι και τόσο αγεφύρωτη απόσταση μεταξύ της επιστήμης και της πολιτικής όσο συχνά παρουσιάζεται. Εξάλλου η κοινωνία και η ευημερία του κόσμου δεν έχει ανάγκη από ακαδημαϊκές μούχλες. Έχει ανάγκη από επιστήμονες που θα συμβάλουν στην εξομάλυνση των κακώς «κειμένων». Έχει ανάγκη από επιστήμονες που θα έχουν ως μέλημα τη διάχυση των γνώσεων και των ευρημάτων τους εμπράκτως στην κοινωνία. Έχει ανάγκη από επιστήμονες που τολμάνε να μιλήσουν και να τοποθετηθούν δημοσίως. Πάντα με γνώμονα τον άνθρωπο και την κοινωνία.

•Μαρία Δίπλαρου Μέλος Κ.Σ. ΕΔΟΝ

Μιλούσε ανοικτά ενάντια στο ρατσισμό και στη μη χρήση πυρηνικών όπλων. Δεν έκρυβε ούτε την υποστήριξη του στο εργατικό κίνημα, στα σοσιαλιστικά ιδεώδη, την παγκόσμια ειρήνη και την αταξική κοινωνία

22

Τ

διεθνή

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

Με την καταπίεση κατά των πανεπιστημίων μετά την προαναφερθείσα απόπειρα πραξικοπήματος, η κύρια βάση για την οργάνωση μας είναι οι φοιτητικοί όμιλοι και διάφοροι σύλλογοι των φοιτητών. Ιστορικά δεν υπάρχουν Φοιτητικές Ενώσεις στην Τουρκία. Όμως, φοιτητικοί όμιλοι και σύλλογοι δραστηριοποιούνται στα περισσότερα πανεπιστήμια, μαζεύοντας φοιτητές γύρω από θέματα όπως η τέχνη, ο πολιτισμός, η επιστήμη κ.λπ. Σε αυτούς τους ομίλους, όπως και σε κάποιους που ιδρύσαμε, συμμετέχουμε για να αρθρώσουμε τη φωνή της εργατικής τάξης ανάμεσα τους.

ις τελευταίες εβδομάδες βλέπουμε μια μεγάλη κινητοποίηση των φοιτητών στην Τουρκία. Τι προκάλεσε την έναρξη αυτών των διαδηλώσεων;

Μετά την απόπειρα πραξικοπήματος του 2016, ο Ερντογάν έδωσε στον εαυτό του την εξουσία να διορίζει πρυτάνεις απευθείας μέσω προεδρικού διατάγματος. Από τότε, ο Ερντογάν αλλάζει τους πρυτάνεις οπότε και όπως θέλει. Η τελευταία του επιλογή στην οποία αντιτασσόμαστε, στο Πανεπιστήμιο Boğaziçi, είναι ο Melih Bulu που είναι καθηγητής διοίκησης επιχειρήσεων και επίσης επιχειρηματίας. Ο Bulu δεν διδάσκει στο Πανεπιστήμιο Boğaziçi, ενώ επίσης κατηγορήθηκε για λογοκλοπή στη διδακτορική του διατριβή, κάτι που ο ίδιος ο Bulu παραδέχτηκε λέγοντας ότι ξέχασε να βάλει μερικά εισαγωγικά. Επιπλέον, ο Bulu ήταν αποτυχημένος υποψήφιος του AKP (Κόμμα Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης, Α-κε-πέ, το κόμμα του Ερντογάν) στις εσωκομματικές εκλογές του 2015 για την ανάδειξη των υποψηφίων βουλευτών. Ένα άλλο σημείο το οποίο σημειώνουμε είναι οι σχέσεις του πρύτανη με το κεφάλαιο. Είναι κάτι που πάντα ορίζει την καπιταλιστική του προσέγγιση σχετικά με τον τρόπο διαχείρισης του πανεπιστημίου. Αυτά είναι τα κύρια σημεία για τα οποία διαμαρτυρόμαστε ως φοιτητές και ακαδημαϊκοί. Ποιοι είναι οι διαδηλωτές, τι απαιτούν και ποια είναι η επιρροή της TKG ανάμεσα τους; Είμαστε ως επί το πλείστων οι φοιτητές και οι ακαδημαϊκοί από το Πανεπιστήμιο Boğaziçi. Είναι ένα δημόσιο πανεπιστήμιο, οπότε η σύνθεση των περίπου 14.500 φοιτητών του, περιλαμβάνει όλα τα στρώματα της κοινωνίας, με την πλειοψηφία να προέρχεται από οικογένειες της εργατικής τάξης. Επίσης, φοιτητές άλλων πανεπιστημίων έχουν ενταχθεί στον αγώνα μας και έχουν υποστηρίξει τις διαδηλώσεις μας.

Καταληκτικά, θα θέλαμε να μάθουμε ποια είναι η κατάσταση γενικά στην Τουρκία, σχετικά με τα δικαιώματα των φοιτητών και των εκπαιδευτικών, την ποιότητα της εκπαίδευσης και τα πολιτικά δικαιώματα των ακαδημαϊκών.

Σε αυτό το πλαίσιο, είναι σαφές για εμάς ότι για ένα δίκαιο, ισότιμο και επιστημονικό σύστημα εκπαίδευσης, για το πανεπιστήμιο του λαού και όχι του κεφαλαίου, χρειαζόμαστε τον σοσιαλισμό πιο επιτακτικά από ποτέ

Οι απαιτήσεις μας είναι τόσο απλές: Ο διορισμένος πρύτανης πρέπει να παραιτηθεί, οι πρυτάνεις σε όλα τα πανεπιστήμια πρέπει να εκλέγονται από το αντίστοιχο τους πανεπιστήμιο, οι φίλοι μας που έχουν συλληφθεί θα πρέπει να απελευθερωθούν χωρίς κατηγορίες και ο αστυνομικός αποκλεισμός μέσα και γύρω από την πανεπιστημιούπολη πρέπει να τελειώσει. Ο Φοιτητικός Όμιλος Σοσιαλιστικών Ιδεών της TKG αναπτύσσει δράση ακόμη και κατά τη διάρκεια της πανδημίας. Με την έναρξη των διαμαρτυριών, καλέσαμε αμέσως όλες τις δυνάμεις μας να συμμετάσχουν σε κινητοποιήσεις. Βασική επιδίωξη ήταν να κερδίσουμε υποστήριξη σε διαφορετικά στρώματα του τουρκικού λαού, δεδομένου ότι απευθύναμε κάλεσμα σε συγγραφείς και δημοσιογράφους στην Τουρκία και τους καλέσαμε να συμμετάσχουν στον δίκαιο αγώνα μας. Επίσης, μέσα στο πανεπιστήμιο, η λέσχη μας ενθάρρυνε τους ακαδημαϊκούς να ψηφίσουν και να επιλέξουν τον δικό τους πρύτανη. Αυτή η δήλωση άνοιξε επίσης για υπογραφές και υπεγράφη από περισσότερους από τους μισούς φοιτητικούς συλλόγους. Ήμασταν λοιπόν ως η Κομμουνιστική Νεολαία της Τουρκίας από την αρχή ουσιαστικό μέρος της αντίστασης μέσα και έξω από το πανεπιστήμιο. Πέραν από τις κινητοποιήσεις, ποια είναι η δομή της TKG στα πανεπιστήμια; Έχετε Τοπικές Οργανώσεις παντού; Είναι τα πανεπιστήμια ένα επίπεδο της κοινωνίας όπου είστε δυνατοί; Πώς οργανώνετε την καθημερινή σας δουλειά σε αυτόν τον τομέα; Υπάρχουν τοπικές οργανώσεις της TKG σε όλα σχεδόν τα πανεπιστήμια, συμπεριλαμβανομένου και του πανεπιστήμιου Boğaziçi. Επιπλέον, η TKG είναι η πιο καλά οργανωμένη οργάνωση νέων στα πανεπιστήμια. Ως TKG-Boğaziçi, αξιολογούμε τις εξελίξεις στην αντίσταση μέρα με τη μέρα και σύμφωνα με αυτήν την αξιολόγηση οργανώνουμε τις εργασίες της επόμενης ημέρας και φυσικά, έχουμε επίσης εβδομαδιαία συναντήσεις για τα γενικότερα σχέδια.

Το AKP κάνει αντιδραστικές και καπιταλιστικές παρεμβάσεις στα πανεπιστήμια για σχεδόν 20 χρόνια. Κατέστρεψαν ολόκληρο το εκπαιδευτικό σύστημα, ιδιωτικοποιώντας πανεπιστήμια, προωθώντας ιδιωτικά πανεπιστήμια και λύκεια, διορίζοντας ακατάλληλα άτομα που είναι κοντά στο AKP ιδεολογικά σε σημαντικές θέσεις αντί για εξειδικευμένους εκπαιδευτικούς και ακαδημαϊκούς και απολύουν τους αντιπάλους ακαδημαϊκούς από τα πανεπιστήμια. Επίσης, τα φονταμενταλιστικά βήματα του ΑΚΡ για ιδεολογική παρέμβαση στη νεολαία συνθλίβουν την επιστημονική βάση της εκπαίδευσης σε κάθε επίπεδο. Υπάρχουν σχολεία «Imam-Hatip», τα οποία στοχεύουν μόνο στην αύξηση ιμάμηδων ακόμη και από τις ηλικίες 10-14. Η πανδημία ενέτεινε τις άνισες συνθήκες για την εκπαίδευση και δεν βλέπουμε καμία πρόθεση της κυβέρνησης να λάβει τα απαραίτητα μέτρα και να ανοίξει ξανά τα σχολεία. Εκτιμάται ότι περισσότεροι από 7 εκατομμύρια μαθητές δεν εισήλθαν ποτέ στο σύστημα «διαδικτυακής εκπαίδευσης», ως συνέπεια της φτώχειας. Σε αυτό το πλαίσιο, είναι σαφές για εμάς ότι για ένα δίκαιο, ισότιμο και επιστημονικό σύστημα εκπαίδευσης, για το πανεπιστήμιο του λαού και όχι του κεφαλαίου χρειαζόμαστε τον σοσιαλισμό πιο επιτακτικά από ποτέ.

Ο αγώνας και τα αιτήματά μας είναι κοινά με τους φοιτητές στην Κύπρο, στην Ελλάδα και στη Συρία. Επομένως, θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε την ΕΔΟΝ για αυτήν την ευκαιρία να μοιραστούμε τις απόψεις μας σχετικά με τις τελευταίες εξελίξεις και ανυπομονούμε για περισσότερη κοινή δράση στο μέλλον.

•Επιμέλεια Παναγιώτης Ευσταθίου Μέλος Γραφείου Διεθνών Σχέσεων & Ευρωπαϊκών Θεμάτων Κ.Σ ΕΔΟΝ

Αυτοί που δεν υποτάσσονται, θα νικήσουν

Δεν αποδεχόμαστε ούτε τον εγκάθετο σας ούτε την τάξη πραγμάτων σας. Τα πανεπιστήμια, μας ανήκουν

διεθνή

ΜΑΡΤΙΟΣ 2021

23

Τ E

ν μέσω της πανδημίας που σαρώνει τη χώρα και με την αποχή να φτάνει λίγο περισσότερο από το 60,5% πραγματοποιήθηκαν την Κυριακή 24 Ιανουαρίου 2021 οι προεδρικές εκλογές στην Πορτογαλία. Μέσα σε αυτό το δύσκολο και ιδιόμορφο περιβάλλον, τα αποτελέσματα των προεδρικών εκλογών δεν απείχαν κατά πολύ από τις προβλέψεις και ο Μαρσέλο Ρεμπέλο ντε Σόουζα, o απερχόμενος πρόεδρος της κεντροδεξιάς, επανεκλέχθηκε με ποσοστό 60%. Ο Ρεμπέλο ντε Σόουζα, γνωστός και ως ο «στοργικός πρόεδρος», λόγω της «φροντίδας» που έδειξε κατά τη διάρκεια της θητείας του για τους ανθρώπους που υποφέρουν (εικόνα που καλλιεργείται εδώ και αρκετά χρόνια από τα ΜΜΕ), εμφανίστηκε ως «ανεξάρτητος υποψήφιος», έχοντας όμως στην πραγματικότητα την επίσημη στήριξη του κεντροδεξιού Σοσιαλδημοκρατικού Κόμματος του οποίου υπήρξε πρόεδρος, ευρωβουλευτής και υπουργός, του συντηρητικού δεξιού κόμματος Δημοκρατικό Κοινωνικό Κέντρο-Λαϊκό Κόμμα, αλλά και την κρυφή στήριξη του Σοσιαλιστικού Κόμματος, με το οποίο είχε πολύ καλή συνεργασία μαζί του, μετά το 2019.

Aξίζει να σημειωθεί ότι τα χαμηλότερα ποσοστά του ακροδεξιού υποψήφιου ήταν σε εκείνες τις περιοχές που το Κομμουνιστικό Κόμμα σημείωσε τα καλύτερα αποτελέσματα

Αν κάτι αξίζει να προβληματίσει όσο αφορά αυτές τις εκλογές και το πολιτικό σκηνικό το οποίο προηγήθηκε, είναι ότι ο ακροδεξιός υποψήφιος Αντρέ Βεντούρα, ο οποίος στις βουλευτικές εκλογές του 2019 είχε λάβει περίπου 68.000 ψήφους (1,3%), αυτή τη φορά είχε την προτίμηση περίπου μισού εκατομμυρίου ψηφοφόρων (11,9%). Η προεκλογική εκστρατεία του Βεντούρα επικεντρώθηκε στην επίθεση αφενός κατά των αριστερών πολιτικών αντιπάλων του και αφετέρου κατά των πιο αδύναμων ανθρώπων, για τους οποίους χρησιμοποιούσε τον χαρακτηρισμό «οι εξαρτώμενοι από τα κρατικά επιδόματα, που ζουν εις βάρος αυτών που δουλεύουν», δείχνοντας μια ιδιαίτερη επιθετικότητα κατά των πορτογάλων Ρομά. Η επιθετική συμπεριφορά και ο χυδαίος λόγος του Βεντούρα ίσως ήταν και το κλειδί της επιτυχίας του αφηγήματος του, σε μια χώρα που έχει οριακά βγει από μια βαθιά κοινωνική και οικονομική κρίση και σήμερα βρίσκεται στα πρόθυρα μιας νέας, σε συνδυασμό και με την απελπιστική κατάσταση της χώρας εν μέσω πανδημίας. Σε μία χώρα στην οποία η φοβία κατά των Ρομά βασιλεύει εδώ και αιώνες. Όπως και σε άλλες περιπτώσεις χωρών, στις οποίες η ψήφος και η μαζική στήριξη στην ακροδεξιά έρχεται από τον αγανακτισμένο κόσμο σε περιόδους κρίσεων, έτσι και στην περίπτωση του Αντρέ Βεντούρα, τα καλύτερα αποτελέσματα του σημειώθηκαν στις αγροτικές περιοχές που ενσωματώνουν πιο έντονα τα στοιχεία αυτά. Παρόλα αυτά, αξίζει να σημειωθεί ότι τα χαμηλότερα ποσοστά του ακροδεξιού υποψήφιου ήταν σε εκείνες τις περιοχές που το Κομμουνιστικό Κόμμα σημείωσε τα καλύτερα αποτελέσματα.

της Γκόμεζ, συνιστά μια οριακή νίκη απέναντι στον αντιδραστικό λαϊκισμό του υποψήφιου της Ακροδεξιάς, αλλά η προσπάθειά της να προσελκύσει ψήφους από την Αριστερά είχε περιορισμένη επιτυχία. Ο Ζοάο Φερέιρα, υποψήφιος με το Κομμουνιστικό Κόμμα έλαβε 4,3%, σημειώνοντας έτσι άνοδο απο το αντίστοιχο ποσοστό του κομμουνιστή υποψήφιου Έντγκαρ Σίλβα το 2016 (3,9%). Η Μαρίζα Ματίας του Μπλόκου της Αριστεράς έλαβε 3,9%, ενώ στις προεδρικές εκλογές του 2016 είχε λάβει 10,1%. Η αύξηση της στήριξης στο Κομμουνιστικό Κόμμα έχει ακόμα μεγαλύτερη σημασία, αφού είναι η πρώτη φορά που το ποσοστό του ξεπερνά το ποσοστό του Μπλόκου της Αριστεράς, το οποίο είναι στην ουσία η έκφραση του οπορτουνιστικού χώρου στην Πορτογαλία.

Μετά το παράδειγμα της Ελλάδας και άλλων χωρών του ευρωπαϊκού νότου, στις οποίες η ρητορική μίσους που εξαπολύει κατά των μεταναστών και αδυνάτων η ακροδεξιά βρίσκει πρόσφορο έδαφος, οι προεδρικές εκλογές στην Πορτογαλία αποτελούν ένα ακόμα χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτής της κατάστασης. Βασικός λόγος γι’ αυτό είναι, ότι η πολιτική ατζέντα της ακροδεξιάς κανονικοποιείται όλο και περισσότερο, με τη βοήθεια της παραδοσιακής Δεξιάς η οποία - λόγω της απληστίας της για εξουσία αλλά και ως κοινή (με την ακροδεξιά) εκφραστές του καπιταλιστικού συστήματος- μπαίνει συχνά στον πειρασμό να συνάπτει συμμαχίες σε διάφορους χώρους του πολιτικού φάσματος. Επιπρόσθετα, η απουσία σαφούς απάντησης από τις κυβερνήσεις της Δεξιάς και Kεντροδεξιάς στο βαθμό και την κλίμακα των προβλημάτων που υπάρχουν, άνοιξε την πόρτα στα αντιδραστικά στοιχεία. Μετά από αυτή τη μικρή αλλά σημαντική νίκη του Αντρέ Βεντούρα, με την υποστήριξη και άλλων εθνικιστών της Ευρώπης όπως της Μαρί Λεπέν και του Ματέο Σαλβίνι, είναι ορατός ο κίνδυνος να μην μπορεί πλέον ο αγώνας ενάντια στο αντιδραστικό αυτό φαινόμενο, στην Ευρώπη αλλά και παγκόσμια, να αποτρέψει την ενίσχυσή του. Ο μόνος τρόπος να αντιμετωπιστεί αυτό το σενάριο είναι η μαχητική αντίσταση και το διαρκές κάλεσμα στους δημοκρατικούς αγώνες για τα δικαιώματα των εργαζομένων. Η Αριστερά, είναι η μόνη που μπορεί να δώσει μια ισχυρή απάντηση στα αδιέξοδα μπροστά στα οποία φέρνει την κοινωνία ο καπιταλισμός, του οποίου το πρόσωπο έχει σκληρύνει ακόμα περισσότερο στις συνθήκες της παγκόσμιας έξαρσης της πανδημίας.

Η «πολιτική νίκη» και το πολύ σημαντικό ποσοστό του Αντρέ Βεντούρα μπορεί να μεταφραστεί επίσης σε μια σημαντική αύξηση της δύναμης του ακροδεξιού κόμματος Chega! (Αρκετά!) στις μελλοντικές βουλευτικές εκλογές, ένα φαινόμενο πρωτοφανές στην Πορτογαλία, αφού η ακροδεξιά ήταν σχεδόν ανύπαρκτη μετά την Επανάσταση των Γαριφάλλων του 1974. Χαρακτηριστικά αναφέρεται ότι ο Αντρέ Βεντούρα απευθύνθηκε, το βράδυ της ανακοίνωσης των εκλογικών αποτελεσμάτων, στην ηγεσία του κεντροδεξιού Σοσιαλδημοκρατικού Κόμματος (PSD) με τα εξής λόγια: «Εσείς, στο PSD, ακούστε: κυβέρνηση θα γίνετε μόνο με τη στήριξη του Chega!». Αυτή του η δήλωση, πρόκειται για μια σαφή έκκληση για συμμαχία με το PSD σε εθνικό επίπεδο και μια επιχείρηση γοητείας των πιο ακραίων στοιχείων του. Εδώ πρέπει να σημειωθεί ότι ο Βεντούρα ήταν κάποτε μέλος του PSD, έχοντας μάλιστα εκλεγεί δημοτικός σύμβουλος με τη βοήθεια του Κοέλιο, πρώην ηγέτη του PDS και πρωθυπουργού της Πορτογαλίας στα χρόνια της Τρόικας. Τα αποτελέσματα για τους υπόλοιπους υποψήφιους διαμορφώθηκαν ως εξής τη δεύτερη θέση (13%) κατέλαβε η Άνα Γκόμεζ, μέλος του Σοσιαλιστικού Κόμματος, η οποία συμμετείχε στις εκλογές χωρίς τη στήριξη του κόμματός της. Το ποσοστό και η δεύτερη θέση

•Άννα Παναγιώτου Μέλος Γραφείου Διεθνών Σχέσεων & Ευρωπαϊκών Θεμάτων Κ.Σ. ΕΔΟΝ

Σχόλιο που παραχώρησε η JCP στη εφημερίδα «ν» Τον προηγούμενο Ιανουάριο, πραγματοποιήθηκαν οι προεδρικές εκλογές στην Πορτογαλία, στις οποίες το PCP (Partido Comunista Português – Πορτογαλικό Κομμουνιστικό Κόμμα) και η JCP (Juventude Comunista Portuguesa – Πορτογαλική Κομμουνιστική Νεολαία) υποστήριξαν την υποψηφιότητα του João Ferreira. Η εκτίμηση που έγινε μετά από μήνες εκστρατείας και επαφής με τον λαό και τους εργαζόμενους δείχνει ότι η υποψηφιότητα του João Ferreira ήταν επιτακτική για να αναδείξουμε το ρόλο του Προέδρου, του Συντάγματος της Πορτογαλικής Δημοκρατίας και να επαναβεβαιώσουμε την αναγκαιότητα διαφύλαξης των κεκτημένων της επανάστασης των Γαρυφάλλων. Κάτω από το σύνθημα «Θάρρος και εμπιστοσύνη, ένας ορίζοντας της ελπίδας», η υποψηφιότητα του João Ferreira παρουσιάστηκε ως χώρος σύγκλισης μεταξύ των δημοκρατικών ανθρώπων που, παρά τις προηγούμενες επιλογές τους, κατάλαβαν την ανάγκη να έχουν έναν πρόεδρο ο οποίος θα τηρήσει τον όρκο του, να υπερασπίζεται, να τηρεί και να επιδιώκει την ενίσχυση του Συντάγματος. Από αυτές τις εκλογές, είναι σημαντικό να τονιστεί ότι, παρά το γεγονός ότι η προεκλογική εκστρατεία πραγματοποιήθηκε σε ένα ιδιαίτερα δύσκολο πλαίσιο, δεδομένης της επιδημιολογικής κατάστασης, τα αποτελέσματα που προέκυψαν, σε αντίθεση με την εικόνα που προσπαθεί να παρουσιάσει το κεφάλαιο δείχνουν αύξηση των ποσοστών σε σύγκριση με την υποψηφιότητα του Edgar Silva, που υποστήριξε το PCP στις προηγούμενες εκλογές.

ΙΑ

ΣΟ

ΚΟ

Σ

Τραγανή φρέσκια βάφλα βουτηγµένη σε απολαυστική σοκολάτα ΙΟΝ. Αυτή είναι η Σοκοφρέτα. Μία και Μοναδική!

Λ Α ΤΑ Υ Γ Ε