Ester, en drottning i Bibeln ... sid

Ester - en bok om styrka och mod och bönens kraft

I Bibeln finns många kvinnor. Ester är en av dem. Hennes bok finns i Gamla Testamentet och hon lever i Persien omkring år 480 före Kristus. Ester eller Esther är ett hebreiskt kvinnonamn som härstammar från det persiska ordet stara som betyder stjärna. En annan tolkning är att namnet kommer från den babyloniska kärleksgudinnan Ishtar. Det sägs Ester på många sätt är en av Bibelns mest mystiska böcker och att vid en första ytlig anblick kan det till och med vara svårt att förstå varför den är med i Bibeln. Boken nämner inte Guds namn, den tar inte upp tillbedjan på ett uttryckligt sätt, talar inte om det himmelska och det finns ingen tydlig yttrad förutsägelse kring den kommande Messias. På grund av saker som dessa tyckte Martin Luther att Esters bok inte skulle vara med i Bibeln, men det fick han inte igenom. Liksom i hela Bibeln finns det mycket att läsa mellan raderna i Esters bok. På borgen i Susa fanns en jude som hette Mordokai, son till Jair, son till Shimi, son till Kish av Benjamins stam. Han hörde till dem som blivit bortförda från Jerusalem tillsammans med kung Jekonja av Juda, då denne fördes i fångenskap av den babyloniske kungen Nebukadnessar. Han var fosterfar åt sin farbrors dotter Hadassa, även kallad Ester; hon hade varken far eller mor i livet. Det var en välväxt och vacker flicka. Mordokai hade adopterat henne efter hennes föräldrars död. Ester 2:5-7 Den föräldralösa judiska flickan Ester bor i staden Susa hos sin kusin Mordokai som har adopterat henne efter hennes föräldrars död. Susa är en forntida stad i västra Iran och var huvudstad i det forntida riket Elam. Susa är beläget omkring 50 mil sydväst om Teheran i slättlandet på sydvästsidan om bergskedjan Zagros nära Mesopotamien. Historien berättar om kung Ahasveros sjudagars gästabud för allt det folk som fanns i Susans borg - alla hans furstar, hovmän och tjänare. På den sjunde dagen villa han visa upp sin drottning, Vasti för sina hovmän, men Vasti vill inte komma. Kungen blev mycket arg och det uttrycktes att vad drottningen har gjort ska komma ut bland alla kvinnor och det kommer att leda till att de föraktar sina män. Det måste direkt åtgärdas, kung Ahasveros beslutade att Vasti var inte längre drottning utan en ny drottning skulle utses. Han fick rådet av sina hovmän att unga och vackra jungfrur skulle sökas upp Susans borg, och så skulle kungen välja en ny drottning. Här kommer Ester in i bilden. Hon är en av de jungfrur som kommer till Susans borg. Och hon blir utvald av kungen till att bli hans nya drottning. Det står i Bibeln att hon blir honom kärare än alla de andra kvinnorna. Hon säger ingenting om att hon är av judisk börd, för det hade Mordokai förbjudit henne. En tid därefter höjer kung Ahasveros upp Haman, han fick den främsta platsen bland alla furstar hos kungen. Haman är agagit”, en avkomling av Agag som var en kung av judarnas fiende. Kort därefter utfärdas en skrivelse där Haman i kung Ahasveros namn beslutat att alla judar ska utrotas och förgöras. Mordokai och hela staden Susa blir bestörta och helt bedrövade. Mordokai klär sig i säck och aska, han går genom staden och klagar högljutt och bittert och sätter sig sedan vid kungens port. Ester får snart veta det av sina tjänarinnor. Hon blir väldigt förskräckt och vill övertala honom att ta på sig vanliga kläder, men han vägrar. Hon skickar en hovman, Hatak till Mordokai som berättar om Hamans ondskefulla plan att utrota alla judar. Han vill att Ester ska gå till kungen och söka nåd hos honom för sitt folk. Ester låter Hatak meddela Mordokai att ingen, varken man eller kvinna kan gå till kungens inre gård utan att vara kallad. Om man gör det gäller lagen att han eller hon ska dödas om inte kungen räcker ut sin gyllene spira, ett tecken på att personen får leva. När Mordokai fick höra vad Ester sagt lät han svara henne: Tro inte att du ensam bland alla judar ska komma undan bara därför att du bor i kungens hus. Tiger du i detta ögonblick kommer befrielse och räddning för judarna från något annat håll, men du och din fars familj ska gå under. Kanske var det för en stund som denna du blev drottning. Då sände Ester detta svar till Mordokai: Samla genast alla judar som finns i Susa och håll fasta för min skull. Ni ska inte äta eller dricka på tre dygn, varken dag eller natt. Jag och mina tjänsteflickor ska fasta på samma sätt. Sedan går jag till kungen, trots att det är mot lagen. Är jag förlorad så är jag förlorad. Mordokai gav sig iväg och gjorde precis som Ester hade sagt till honom. Ester 4:12-17 På den tredje dagen klädde sig Ester som en drottning och gick in på den inre gården. Kungen räckte ut sin gyllene spira mot Ester som bad om att ställa till med ett gästabud för Haman. Någon dag senare var det dags för festen. Kungen frågade Ester, vad hon ville be om. Hon berättade om Hamans plan, att han ville utrota hennes folk, alla judar. Kungen blev mycket arg, och konsekvensen för Haman blev att dö på en påle, samma påle som Haman hade satt upp för att hänga Mordokai på. Mordokai blev istället klädd i kungliga kläder och för judarna var det nu ljus och glädje, fröjd och ära. Tack vare att Ester lyssnade till sin släkting Mordokaj och tog mod till sig överlevde det judiska folket. En makalös historia som judar firar än idag vid en högtid kallad Purim. Du har också satts här ”just för en tid som denna”, och Gud vill använda dig! Du kan reflektera över omständigheterna i ditt liv och de gåvor som han har gett dig för att inse hur.” Skrivet och sammanställt av Karin Svensson

Bild Eva Söderström

Axels psalmhörna

Till himlen Herren Jesus for. Halleluja, halleluja. Han nu hos Gud, sin Fader, bor. Halleluja, halleluja. På korset med sin bittra död, halleluja, halleluja. han hela världen återlöst. Halleluja, halleluja. Så stor hans kärlek till oss var. Halleluja, halleluja. Att rädda oss sitt liv han gav. Halleluja, halleluja. Sin Fader har han blivit lik. Halleluja, halleluja. Han konung är i himmelrik. Halleluja, halleluja. Till var och en av oss han ser, halleluja, halleluja, och hos sin Fader för oss ber. Halleluja, halleluja. Varför ni galileiske män, halleluja, halleluja, står ni och ser mot himmelen? Halleluja, halleluja. Som Jesus till Guds himmel for, halleluja, halleluja, han kommer åter till vår jord. Halleluja, halleluja. Och då i makt och härlighet, halleluja, halleluja, skall allas ögon honom se. Halleluja, halleluja. Dig, heliga Treenighet, halleluja, halleluja, ske lov och pris i evighet. Halleluja, halleluja. /sv ps 158/

Som du ser av fotot var jag i Storkyrkan i Stockholm för några veckor sedan. Om vi färdas tillbaka några hundra år så var det där som Laurentius Petri predikade. Han var 1567 redaktör för en psalmbok. 1610 utkom ”Stockholmspsalmboken” som anknöt till traditionen från 1567.

I denna psalmbok ingick en latinsk text fr 1500-talet, Ascendit Christus hodie (Denna dag stod Kristus upp) med en översättning Uppfaren är vår Herre Krist. För Martin Luther var musiken och sången viktiga. Sången står i evangeliets tjänst och genom reformationen började vi få psalm- och kyrkliga sångböcker. De var många och en i riket enhetlig psalmskatt fick vi först genom ”Den svenska psalmboken 1695” som med 250 upplagor och 1,5 miljoner tryckta exemplar blev en verklig folkbok – använd i gudstjänst, andakt i hemmen och läsebok. Från att melodier tidigare hade förekommit endast någon gång i tryck fick vi 1697 vår första koralbok – den har kallats det största monumentet i den svenska stormaktstidens musikhistoria – 250 melodier till psalmbokens 413 texter. Till himlen Herren Jesus for fanns med i 1695 års psalmbok. En tysk översättning fr 1584 av den latinska ursprungstexten har överskriften ”En barnvisa om himmelsfärden” – och så har nog Anders Frostenson tänkt när han bearbetade texten till den vi har nu. Den står nära bibeltexten.

Först en tillbakablick – himmelsfärden, påminnner om korset – Jesus gav sitt liv av kärlek till människan. Hans plats på Guds högra sida där han ”för oss ber”. Sedan nuet – galileiske män får stå för oss sökande människor som så ofta söker på ”fel ställe”… Framtiden – Jesus återvänder till jorden och han skall ses av alla. Och så slutar den i lovsång! Jag tycker särskilt mycket om vers 2 och 3. Det handlar om försoningen när Jesus dog på korset! Och vers 5 – himmelsfärden innebär inte att Jesus lämnat oss ensamma utan han ser var och en och är närvarande!

I psalmboken finns två melodier: 158 A har en början med en uppåtstigande skala – en musikalisk bild för himmelsfärden.

158 B fanns med i koralboken fr 1697 men till en annan text. Kopplingen mellan melodi och text kom först på 1900-talet. Båda melodierna går i glad tretakt och vill du sjunga B-melodin är du varmt välkommen till vår gudstjänst i Malma på Kristi Himmelfärds dag! Hälsningar i Våren! Axel Söderberg

Församlingsverksamheten Mail, kontors- och mobilnummer

Vik Kyrkoherde Jenny Ahlén jenny.ahlen@svenskakyrkan.se ................................. 29 04 43 (0703-62 51 52) Komminister Larz Netz larz.netz@svenskakyrkan.se................................................................................29 04 42 Komminister Martin Lissnils martin.lissnils@svenskakyrkan.se................................................................29 04 44 Pedagog barn och ungdom Joakim Kajelm - tjänstledig för studier Fritidsledare Martin Eugén martin.eugen@svenskakyrkan.se..................................................................29 04 57 Pedagog barn och ungdom Märta Markovic marta.markovic@svenskakyrkan.se.............................20 04 55 Ungdomsledare Stefan Johansson stefan.s.johansson@svenskakyrkan.se ......................................... 29 04 50 Kantor Anders Broo Larsson anders.broo.larsson@svenskakyrkan.se..................................................29 04 54 Kantor Roland Sundin roland.sundin@svenskakyrkan.se ........................................................................ 29 04 53 Värdinna, lokalvård Kacka Holm Hidsjö ann.katrin.hidsjo@svenskakyrkan.se ...0703-00 24 53, 29 04 41

Kyrkogårdsförvaltningen

Kyrkogårds-/fastighetschef Anna Rambin anna.rambin@svenskakyrkan.se ......................................29 04 52 Kyrkvaktmästare Horn, Hycklinge Karolina Jönsson karolina.jonsson2@svenskakyrkan.se............ 29 04 58 Kyrkvaktmästare Kisa, V Eneby, Tidersrum Mikael Sträng mikael.strang@svenskakyrkan.se ......29 04 47

Administrationen

Förvaltningsassistent Maria Mudri maria.mudri@svenskakyrkan.se ...................................................29 04 46 Serviceassistent Fredrik Erikson fredrik.eriksson2@svenskakyrkan.se...............................................29 04 45 Kommunikatör Karin Svensson karin.svenssson3@svenskakyrkan.se .................................................29 04 56

Förskolan Arken

Förskolan Arken .......................................................................................................................................................122 61 Rektor Josefine Rafelt josefine.rafelt@svenskakyrkan.se........................................................................29 04 48

Förtroendevalda

Ordförande i kyrkofullmäktige Anders Lind anders.lind@ibalans.eu .........................................0703 24 39 94 Ordförande i kyrkorådet Anders Ljung anders.ljung@kinda.se................................................... 0705 59 43 26 Ordförande i församlingsrådet Horn Laila Karlsson laila.carlsson53@gmail.com................... 0706 48 82 17 Ordförande i församlingsrådet Hycklinge Anders Ericsson anders.hycklinge@gmail.com....0702 93 42 05 Ordförande i församlingsrådet Kisa Åke Nilsson akeror@live.se..................................0767 77 76 81, 718 37 Ordförande i församlingsrådet Tidersrum Carolina Klasson carolinaklas@gmail.com...........0703 31 89 72 Ordförande i församlingsrådet V Eneby Mathias von Wachenfeldt ............................................................500 31

GRATTIS

Tea Johansson, Kisa, vinnare av aprilnumrets korsord! Din vinst kommer som ett brev på posten!

Besöks- och postadress:

Kyrkstigen 2, 590 36 Kisa Tfn växel: 0494-29 04 40 Fax: 0494-12511 kinda.pastorat@svenskakyrkan.se www.svenskakyrkan.se/kinda

Pastorsexpeditionen, Församlingsgården i Kisa

Besöks och telefontider: Tisdag och torsdag 10.00-12.00. Onsdag 13-15

På gång i Kinda Pastorat

Meny från Kyrkans Kök

Kyrkans Kök & Lokaler i Kisa

Minnesstunder Bröllopsmiddag Dopkaffe Födelsedagsfest Musikevent Egen marknad Konferens Företagsevent

Kontakta vår husmor Kacka Holm Hidsjö 0703-00 24 53 0494-29 04 41 kinda.pastorat@svenskakyrkan.se

BEHÖVER DU PRATA MED NÅGON, ATT NÅGON LYSSNAR?

Att ha någon att prata med är ett mänskligt behov när livet inte blivit som man har tänkt sig. Du bestämmer själv vad du vill prata om - relation, sorg, ohälsa eller annat som tynger dig. Till kyrkan kan du kostnadsfritt komma och prata om precis vad som helst. Du kan alltid boka tid för samtal med någon av våra präster. Präster har tystnadsplikt. Ring eller maila våra präster; Jenny 0494-29 04 43 jenny.ahlen@svenskakyrkan.se Martin 0494-29 04 44 martin.lissnils@svenskakyrkan.se Larz 0494 - 29 04 42 larz.netz@svenskakyrkan.se

Svenska kyrkan i Kinda

Drivs av Svenska kyrkan Arbetar utifrån läroplanen Har god personaltäthet Har en härlig utemiljö Ligger centralt i Kisa Nära kyrkan

Kontakta rektor Josefine Rafelt, tel 0494-29 04 48 josefine.rafelt@svenskakyrkan.se

Kyrkans Begravningsbyrå

Vi hjälper dig hela vägen - steg för steg Tel: 0494-123 45 kyrkansbegravningsbyra.se