Encuentro de dos mundos

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OSWALDO RIVERA V./ LA HORA.

El 12 de octubre de 1492, se celebra la llegada de Cristóbal Colón a América, suscitándose la unión de europeos, indígenas y africanos, en medio de controversias, descubrimientos y avances sociales entre indígenas indómitos, españoles altivos y mestizos con nuevas vivencias, sacrificios, convicciones, tendientes a ampliar nuevos horizontes culturales americanos, cuyas glorias no han sido opacadas. Con este hecho histórico se eleva la civilización del maíz como representación cabal de lo americano; se exalta el contenido cultural, la domina-

ción española, la religión, el sojuzgamiento, la identidad múltiple, los sucesos alimenticios, el lenguaje, las proyecciones y desplazamientos transmitidos a sus integrantes y permitiéndoles una mayor integración y dolores sociales supeditadas a las influencias del medio. En el encuentro de dos mundos se complementaron las culturas aztecas, mayas, quitus, incas y más organizaciones con rasgos peculiares definidos, que aún sobreviven con gran capacidad cosmogónica abiertas a la creatividad y al trabajo. La conquista española no solo fue militar sino de prevalecencia cristiana, agrícola, proteínica del

arco arquitectónico, de la educación sistemática, del arte y más avances sociales y económicos. Esta celebración del encuentro de dos mundos o de síntesis, fue de cambio y de contribución, de avances técnicos y científicos; por ello, al compás de la cultura y la civilización, se proyectan nuevas orientaciones sociales, progreso en las ciencias y la artes para en la actualidad desterrar cualquier clase de dominaciones y buscar nuevos caminos de aliento vital para dimensionar el americanismo.

Con este motivo de conmemoración reconocemos la cosmovisión de los pueblos, los estilos de vida equilibrados y una realidad enmarcada en robustecer la personalidad de los dos mundos, con sus sacrificios y miserias pasadas, a fin de avanzar en la creciente participación solidaria porque el objetivo es de integración y de bienestar entre americanos y ecuatorianos.

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