eDITORIaL
Todas las geografías, nuestro cuerpo, nuestras ideas, nuestros grupos de pertenencia, nuestro compost genealógico, son territorios en disputa constante… La tensión entre ceder o intransigir transformarse y negociar desdibujarse y devenir reconvenirse distinto de lo que recién me pareció que no, nos gotea en jaque esa fantasiosa necesidad de tener que responder, a cada día, en alguna nueva variable de nuestra indudable identidad o enloquecer… ¿Y entonces, será posible derribarlo todo? ¿o algo? Necesidades y prioridades se confunden
pero ni siquiera entre ellas: el consumo es más fuerte: el deber de amarnos y padecer o padecer el desamor… ¿¿Sí?? ¿¿Desde cuándo es tan importante?? ¿¿Todo?? Una de las lápidas dice: “no transes nunca” otra: “te lo creíste (!)” Pero, ¿de qué se trataba esto? veníamos por algo, cierto hay cosas que no me gustan –muchas–, pero algunas me molestan más, ¿las cambiamos? ¿vos que opinás? que si queremos podemos, dale, elegí vos una, empecemos, dale, ley del ABORTO, ta, vamo en esa, llamemos a TODXS, lxs vamos a necesitar!
Impreso, diseñado y editado por la Biblioteca Popular Los Libros de la Buena Memoria, Defensoría Popular Autónoma de Caballito en el c.a.s.o. LaSala huertaorgazmika@gmail.com orgazmika.blogspot.com Avellaneda 645 –Caballito– 4901-2385 2012 ene 30
B-1 ¿DES-ARTICULADXS? por GONZALO SALA 30-I-2012
E
l pasado domingo 22 del corriente, compañerxs de varios espacios nos juntamos –en el marco de la “Feria Justa” de Villa Martelli– a charlar un rato sobre lo que nos dejaron las jornadas del EA (Enero-Autónomo) pasado en la “Fábrica Reciclada TucuyPaj”. Entre anécdotas, recordamos que se nos había pasado otro aniversario de la Semana Trágica sin convocatorias. A los pocos días, casualmente nos llegó a LaSala la siguiente invitación: ---------- Mensaje reenviado ---------De: Espacio Asambleario Parque Patricios <eappatricios@hotmail.com> Fecha: 25 de enero de 2012 21:15 MARCHA POR LA SEMANA TRAGICA JUAN FIORINI, jornalero de la fábrica Bozzalla Hnos., fue asesinado mientras estaba tomando mate en su domicilio; TORIBIO BARRIOS, español, de 42 años, recolector de basura, asesinado frente al número 3189 de Alcorta, de varios sablazos en el cráneo; SANTIAGO GÓMEZ METROLLES, de 32 años, recolector de basura, asesinado de un balazo en la fonda de avenida Alcorta 3521; MIGUEL BRITOS, jornalero, muerto también por heridas de bala; estos son los nombres de las primeras víctimas del 7 de enero de 1919; en lo que se conoció como la “SEMANA TRÁGICA”, y que dejaría un saldo de más de 700 ASESINATOS Y 2.000 HERIDOS, todos integrantes de la clase obrera, que RECLAMABAN 8 HORAS DE TRABAJO, UN SALARIO DIGNO Y CONDICIONES DE SALUBRIDAD LABORAL.
A 93 AÑOS DE AQUELLAS JORNADAS, LES PROPONEMOS REIVINDICAR LA LUCHA DE AQUELLOS COMPAÑEROS, REALIZANDO UNA MARCHA QUE PARTIRÁ DESDE LA PLAZA MARTÍN FIERRO DONDE SE EMPLAZABA LA FÁBRICA VASENA (RIOJA Y COCHABAMBA), SIGUIENDO EL TRAYECTO DE LA CALLE LA RIOJA, HASTA CULMINAR EN LA PLAZOLETA PASTOR, JOSÉ DE LUCA (CASEROS Y MONTEAGUDO), LUGAR DONDE REALIZAREMOS UN ACTO A LA MEMORIA DE LOS COMPAÑEROS. Sábado 28 de enero 16 HS, PLAZA MARTÍN FIERRO (Rioja y Cochabamba) HASTA LA PLAZOLETA PASTOR JOSÉ DE LUCA (CASEROS Y MONTEAGUDO), llegando alrededor de las 18,30 hs. INVITAN:
Espacio Político Cultural Venas Abiertas (Pompeya) – I.R.E. (Parque Patricios) – Centro Cultural El Cántaro – Espacio Asambleario de Parque Patricios – Pompeya No Olvida – Partido Comunista (Parque Patricios-Pompeya) – PSOL (Comuna 4) – Nuevo encuentro (Parque Patricios) – Kolina (Parque Patricios) – MTL (Movimiento Territorial Liberación) – La Cámpora (P. Patricios) – Corriente Nacional Martín Fierro (Parque Patricios) * Como tantas veces a lo largo de los últimos años el MTL, el PC y otros espacios de Pompeya organizaban una nueva conmemoración. Sin ser parte de la convocatoria la hicimos circular por Internet, generándose un debate sobre las distintas formas de relacionarnos y las herramientas de construcción en los espacios autónomos. Considerando la importancia de replantearnos nuestras prácticas colectivas, a continuación reproducimos algunos fragmentos de los mails que circularon:
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SOBRE LA HERRAMIENTA DE “ARTICULACIÓN” EN LOS ESPACIOS AUTÓNOMOS CORREO
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Justo está la actividad por Luciano Arruga, en la que varixs nos hemos comprometido de antemano... además, a esta actividad convocan realmente algunos de los grupos que figuran? No es por no mezclarnos, pero... a veces en las bolsas de gatos, algunos rasguños como mínimo... CORREO 2
Y, sí.... N, de la misma forma que Zapata se encontraba con Villa, o Marcos con la Asamblea Nacional Legislativa del Estado Mexicano... o los anarcos con los socialistas cuando formaron la FORA, o todas las tendencias piqueteras, las asambleas y los partidos de izquierda en aquel 26 de junio del 2002, como tantas otras veces que fueron y que vendrán.... El que no quiere rasguños la tendrá difícil, porque la realidad política es mucho más diversa y antagonista que el arquito que ofrecemos desde nuestros espacios autogestivos... Y SI LA IDEA ES CONSTRUIR UNA "SECTA" O "CORRIENTE PURISTA QUE NO ARTICULA CON NADA QUE NO SE LE PAREZCA" TAMBIÉN ESTARÍA BUENO EXPLICITARLO, ASÍ NOS EVITAMOS MALENTENDIDOS Y VEMOS EN QUÉ SÍ Y EN QUÉ NO PODEMOS AYUDARNOS. EMPEZAR A CONOCER LOS LÍMITES DE LOS DEMÁS HACE MÁS SANAS LAS RELACIONES.
Digo, me parece que esto es parte del debate, y no está mal que pensemos de una u otra forma, el garrón es que no se diga, o –más grave aún– que no podamos decirlo sin que alguien se lo tome mal, como muchas veces pasa... En lo personal, cada unx tenemos nuestras ideas,
pero eso no es ni más ni menos que eso: un pensamiento individual; otra cosa es la construcción horizontal y asamblearia de una práctica comunitaria, de un pensamiento comunitario, de decisiones políticas consensuadas entre grupos y compañeros como las que llevaron a confluir en aquel 26, en aquella FORA, en aquella Interbarrial Nacional de Parque Centenario, en aquella Asamblea Legislativa del Estado Mexicano, etc... Abrazo. Gonzalo CORREO 3
Sí, entiendo lo que decís, y en cierta forma comparto, pero, todo lo que me nombrás no llegó a buen puerto... fijate que algunos de esos grupos, no dicen nada del genocidio hacia los pueblos originarios, otros no hacen autocrítica de su posición antirevolucionaria cuando masacraron a anarquistas y revolucionarios cuando se le empezaba a ir de las manos la revuelta iniciada, otros siguen apoyando férreamente a un gobierno que no escucha el "No es no" de "El Famatina no se toca" y otras cuestiones... No le evado al choque, pero cuando evaluamos qué vale la pena… en algunas de las discusiones de la organización del EA, sin cerrarlo todavía, DIJIMOS QUE NOS MANTENÍAMOS ALEJADOS DEL ESTADO Y DE LOS PARTIDOS, PRESERVANDO NUESTRAS CONSTRUCCIONES, PERO NO CERRANDO A SECTARIOS... HAY GRUPOS Y PERSONAS QUE TAMBIÉN ANDAN POR AHÍ DANDO VUELTAS, Y QUE SE SIENTEN MÁS RECEPTIVOS A UNA CAUSA DE AUTONOMÍA… CON OTROS GRUPOS YA VIMOS QUE EL ESFUERZO SOLO CANSA…
Igual, si podemos llevar adelante este debate, no tengo problema, si resulta necesario para avanzar. Abrazo
¿DES-ARTICULADXS? CORREO 4
Me parece prudente separar varios ítems 1. ARTICULACIÓN En algún momento de la vida militante (no recuerdo cuándo), algunxs fuimos incorporando a nuestra jerga los conceptos de "ARTICULACIÓN", "COORDINACIÓN", "REDES"... para hablar de cosas distintas En este caso, a una marcha conmemorativa, así como a cualquier otro tipo de marcha o acción reivindicativa, le cabe la idea de "ARTICULACIÓN" DE ESPACIOS QUE NO NECESARIAMENTE COMPARTEN NADA ENTRE SÍ... NADA QUE NO SEA ESE OBJETIVO PUNTUAL.
Por ejemplo –y tomemos un caso más relevante que éste que ni siquiera a mí me convoca, así planteadas las cosas– SI LA ACCIÓN SE PROPONDRÍA CONSEGUIR LA LEGALIZACIÓN DEL ABORTO, BUENO SERÁ EL "GATOBOLSISMO" PARA AGLUTINARNOS EN POS DE ELLO. ¿O me vas a decir que vos no te sumás a la lucha por esta reivindicación puntual y concreta? Y esto NO significa abrirle la puerta de nuestras construcciones, de nuestros espacios de pertenencia, a todo ese compañero “felinaje”. 2. COORDINACIÓN Muy distinto es el caso de intentar formar “FEDERACIONES” o "COORDINADORAS" que apuntan incluso a consolidar y desarrollarse al interior de los propios espacios, partiendo de acuerdos programáticos y donde el compromiso militante suele ser más estricto. Ejemplos cercanos han sido el Movimiento de Trabajadores Desocupados Aníbal Verón (muchxs cumpas de ahí participaron de las viejas ediciones del
B-3 Enero Autónomo), o la Federación Libertaria Argentina. 3. REDES Más a tono con nuestro devenir posmoderno, tenemos la construcción "REDES" DE "AFINIDADES" donde los lazos son menos orgánicos y los objetivos más difusos; tal como lo hemos venido construyendo desde espacios como el nuestro (LaSala), tal como viene siendo la propuesta de y post Enero Autónomo. Y acá sí, cumpa, EN ESTE CASO PUNTUAL, en este tipo de construcción ADHIERO TOTALMENTE A QUE LA CONVOCATORIA ESTÈ CERRADA A ESPACIOS COMO EL PC O LA CÁMPORA.
4. ¿EXPERIENCIAS NEGATIVAS? Luego, N, argumentás en contra de la idea de "articulación" haciendo un – llamémosle– "balance" o "consideración" negativa de las experiencias citadas. Sin tomar partido a favor o en contra de esa "consideración" que hacés –y que personalmente me excede por lo compleja y ardua de las experiencias, aunque, sí, no dejan de merecerme un montón de reflexiones (NO SÓLO NEGATIVAS)– te invitaría –a vos y a quienes estén interesados, por supuesto– a que reflexionemos conjuntamente sobre alguna de estas experiencias históricas, que me parecen fundamentales para pensar donde nos encontramos hoy (de todo eso venimos), y que NO tienen solamente unos "únicos responsables maléficos" que "destruyeron todo lo bueno que veníamos a haciendo". Digo esto último, porque, de tu exposición "pareciera" –o eso quise entender yo– que son "los partidos de izquierda" o "el estado" o "etc…" los
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SOBRE LA HERRAMIENTA DE “ARTICULACIÓN” EN LOS ESPACIOS AUTÓNOMOS
únicos o mayores responsables de nuestro mal. Algo que nos quitaría a nosotrxs mismxs el protagonismo y la responsabilidad que también nos cabe en la escena, posicionándonos como meras víctimas pasivas. 5. ¿ENEMIGXS? Por otra parte, No me parece que se trate de ser ingenuos y pensar que lxs chiquis del PO o el PC o el HDP son relindix y entonces juntémonos con ellxs que nunca nos lastimarían... No nos subestimemos. No nos sobre-estimemos tampoco. Conocemos algo de la historia (no toda), hemos vivido también algo de esa historia, y estaría buenísimo que repasáramos el historial de cagadas que NOSOTRXS SOLITXS venimos haciendo y dejemos de mirar la caquita en el oquete de lxs demás –me incluyo–. Y no para juzgarnos o flagelarnos, si no para crecer... para poder ir achicando esos descomunales márgenes de miserias que nos pueblan individual y colectivamente, esos vicios que tenemos, esos dogmatismos que nos pesan, ese miedo que al rato que se metió adentro nuestro nos lleva a pensar: no ya que lxs cumpas del PC son todxs unos "servidores del genocidio ucraniano": sino que el que está al lado es todavía peor!!, como les está pasando a algunxs cumpas de la FLA que empezaron a ver peronismo en todo lo que sea bachi o merendero (!)… Si no podemos ver las cosas de otra forma –mucho más compleja– estaremos considerando enemigos a esos cumpas –en muchos casos, seres queridos– que hoy ya no participan más de las asambleas populares o centros culturales en los que militábamos
juntxs porque se unieron a proyectos como el Partido Obrero o la Cámpora, justamente porque esos espacios hoy LES ESTÀN OFRECIENDO UNA PERSPECTIVA Y UNA PRÀCTICA DE TRANSFORMACIÒN DE LA REALIDAD –en la clave de esos proyectos, claro està– QUE DESDE LOS NUESTROS EVIDENTEMENTE
NO... 6. ¿DÒNDE LATE LA HISTORIA? No sin frustración veo, vivo, toda esta escena, y me da bronca lo mezquino que a veces somos... Parece que nos casamos con una idea y tenemos que defenderla hasta este último rinconcito de tierra que hoy nos queda y que cada día se va pareciendo más a esos museos de la lucha de otros tiempos... esa sensación que me daban los viejos locales del PC que visitaba cuando era más chico y veía con alucinación esos bustos y fotos de Lenin o el Che... esa misma sensación que muchas veces me dio la FLA... esa misma sensación que me recorre incluso a veces dentro de LaSala... Parece que nos quedamos en el tiempo... y con nosotrxs el dogma... La historia viva, llena de contradicciones, problemas y miserias, hoy, como hace apenas 10 años, está atravesando a toda esa juventud y a esos viejxs y no tan viejxs militantes que ayer nos nucleábamos en asambleas y piquetes – sin saber a dónde íbamos– y que ahora en gran mayoría se convocan detrás de la Cámpora –fundamentalmente– y de otras banderas también, parados sobre una arena tan movediza como el estallido social que abrió el 19y20, pero que hoy no casualmente se trama del poder, la gobernabilidad, el sagrado culto a la imagen de Néstor y la magistral habilidad político-mediática de Cris...
¿DES-ARTICULADXS? Paradójicamente, pareciera que el no dogmatismo, el pensamiento crítico, el realismo y la creatividad política, el laburo de base, vinieron y se quedaron de este lado... ** Bueno, nada, estoy caliente, sepan disculpar... Les pido por favor, no tomen esto como algo personal ni contra vos N, ni contra ningún cumpa… Hace un rato discutíamos sobre lo mismo con A… Me decía, “pero, ¿no te parece más interesante articular movidas con otros espacios que no sean el PC o la Cámpora?”… Y, sí, ni hablar, y justamente de eso habla nuestro recorrido mucho más que las palabras: repasemos la trayectoria de los espacios que hemos venido construyendo, lo que hemos estado haciendo todo este tiempo en LaSala, en la Huerta Orgázmika, y está clarísimo: de tanto que nos hemos abocado a lo interno, a lo micro, poco y nada nos vemos la cara con nuestros viejos vecinos. A mí memoria acude aquella jornada del 19 de diciembre de 2004 (!), marchando por el barrio, partiendo de la Huerta, pasando por la Asamblea del Cid, la plazita de Cachengue, la Asamblea de Gallardo y Corrientes, FM La Tribu, Ñande Reta… en la que haya sido nuestra última instancia de acción articulada con otros espacios (!) …–antes del desalojo (18-v-2009)– UN MUNDO MÁS ALLÁ DE NOS EL DESALOJO DE LA HUERTA ORGÁZMIKA Entonces, no se trata de si el PC sí o el PC no –qué nos puede importar esa institución (!)– lo que pasa es otra cosa, y tiene que ver con que está buenísimo meterle a la interna, al espacio propio, a lo ínfimo de lo ínfimo de nues-
B-5 tras relaciones (en LaSala llevamos 7 años en eso –y por propio convencimiento (!)–), pero tampoco podemos perder de vista la realidad de un mundo capitalista en crisis pero en expansión que antes de colapsar nos va a llevar puestos, así como se llevó puesta a la Huerta y después reprimió en LaSala, y ese mismo día nos supimos convocar cientos de cumpas en la Comisaría sin que ninguno de nosotrxs anduviese pidiendo credenciales de autonomía, porque ahí, en la que cuenta, en la mala, estuvieron muchxs cumpas, y tal vez no lo sepan, muchxs eran, son, del Frente Para la Victoria, de Proyecto Sur, del MST, algunxs incluso siendo diputadxs y sin embargo ESTUVIMOS TODXS JUNTXS AHÍ, PIDIENDO POR LA LIBERTAD DE LXS PIBXS: Y ASÍ CONSIGUIMOS QUE LXS LARGUEN RÁPIDO. Así como también supo ser la movilización que articulamos tres días después con los cumpas del MTR, el Frente Darío Santillán, Prisma, CIBA, el MTL Rebelde y otras agrupaciones de la Coordinadora “La Dignidad No se Privatiza”, que copó el Obelisco, y que de la mano de SU ABNEGADA Y CONSTANTE MILITANCIA –PORQUE ELLXS ESTUVIERON DURANTE MESES MARCHANDO Y MARCHANDO, PONIENDO EL CUERPO, CORTANDO CALLE, BANCANDOLÁ– más la
articulación que por nuestra parte también hicimos con los cumpas de H.I.J.O.S., Madres (de ambas líneas), el FPV, y el efecto mediático del desalojo huertero (CHARLAMOS CON TELEFÉ, CANAL 7, CANAL 9, CRÓNICA TV, PÁGINA/12): ASÍ LOGRAMOS LO QUE FUIMOS A BUSCAR: EL FIN DE LA UCEP. No hubo ni juicio, ni castigo, ni nada por todos sus ataques, por todas las decenas (o cientos) de personas que sali-
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mos lastimadas y que perdimos lo que teníamos, pero DEJO DE FUNCIONAR, por lo menos hasta el día de hoy. Y SI MAÑANA VUELVE, TENDREMOS QUE SALIR NUEVAMENTE, Y VOLVER A ARTICULAR.
EL 26 DE JUNIO DE 2002 Me parece totalmente respetable que algún cumpa o proyecto prescinda de la herramienta de articulación, pero, por favor N, no digamos que esto no sirve para nada, es muy peligroso. El 26 de junio fue un hecho dramático, trágico, doloroso, imborrable para muchxs de nosotrxs y que quedará grabado para siempre y no sólo porque Maxi y Darío ya no están, ese día fue el pico más alto de una lucha que ni siquiera empezó el 19y20, ESE DÍA NO FALTÓ NADIE Y MUY A CONCIENCIA, no fue un acto vandálico, ni un espontáneo estallido social producto de la ira de tanto estrago pos-menemista: EL 26 FUE PENSADO, CHARLADO, DEBATIDO Y PLANIFICADO EN INFINIDAD DE ASAMBLEAS DE BASE DE MOVIMIENTOS PIQUETEROS, DE ASAMBLEAS POPULARES y EN ORGANIZACIONES PARTIDARIAS; no fue la propuesta de un partido iluminado, fue la confluencia de un movimiento de masas que discutía y hacía política con el cuerpo y la mente; y ni siquiera se trató de un accionar revolucionario insurreccional, fue la respuesta decidida de enfrentar la política de un gobierno represivo que reivindicaba el exterminio de la “militancia setentista” (no nos olvidemos la frase de Ruckauf de aquellos días afirmando que “volvería a firmar el decreto de aniquilación de la subversión” –era ministro de Duhalde; fue ministro de Isabelita–)… Y lamentablemente hubo masacre…
Y al otro día DUHALDE TUVO QUE RENUNCIAR… Y ahí, en esa acción NO HUBO “PURISMOS” Y FUE LA ARTICULACIÓN DE TODO UN MOVIMIENTO ABSOLUTAMENTE HETEROGÉNEO Y DISÍMIL, lleno de guevaristas, troscos, maoístas, peronchos, anarquistas, autónomos, posmos, … *** Evidentemente hay cosas que nos tocan y nos mueven… y entonces, algo o alguien destapa la olla, sale Pandora y se nos lleva hasta la cintura política! Pero no quería dejar de contarles estos fastidios… Justamente para canalizar algo de este malestar, desde la Biblio-Pop, estamos preparando algo al respecto, unas propuestas de talleres que versen sobre coyuntura, experiencias históricas, formas organizativas, concepciones de autonomía, principios y finalidades... y comida rica… que próximamente les será extensivo… Abrazo Gonzalo Biblioteca Popular Los Libros de la Buena Memoria en el C.A.S.O. LaSala CORREO 5
compañeros, con la gente que convoca yo no voy ni a la esquina. siempre fui a esas jornadas y si mañana voy –estaré trabajando todo el sábado– me gustaría que nos separemos de quienes no tienen nada que ver con los que padecieron aquella represión y hagamos la nuestra. F. CORREO 6
a mi no me gustaría olvidar que en esas jornadas participo reprimiendo j d perón. ni que la cámpora desalojo al acampe qom. triste. M.
¿DES-ARTICULADXS? CORREO 7
Totalmente de acuerdo, no olvidemos por favor, la memoria es nuestra mejor herramienta!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Un acto así con la cámpora?????? CORREO 8
hola, muy valiosa la redacción de tu opinión Gonzalo, quería compartir mi punto de vista con vosotrxs: apenas recibí el email en la lista le contesté al remitente (La Sala): "hola cumpas, con La Cámpora marchar? con el PSOL que aprobó la ley antiterrorista? no, gracias para tarde es tarde autoagenda o muerte!" y me parece oportuno explayarme es esas palabras arrojadas al pasar Toda esa manga de garcas que se juntó para hacer una marcha no son más que meros oportunistas en estado de putrefacción, ya lo mencionaron muchxs, el por qué de cada repudio, no me voy a explayar en ello, lo que sí, mencionar que considero que se hacen los guachos militantes y hasta han redactado una impactante convocatoria, "parecen" buena onda, pero no lo son, sólo piensan en las elecciones, nada más, y si tienen que hacer una huelga de hambre de algunos días apoyando a fulanito que lucha por su vivienda en la CIUDAD lo van a hacer (los militantes, jamás los dirigentes), pero son todas apariencias de las más repugnantes, el objetivo es derribar al Macri para asumir y mandar ellos mismos a la Policía Metropolitana,(ni Solanas la disolvía si asumía la gobernación) los conozco a cada cuál. del mtl-PC al PSOL...
B-7 acá lo que está en cuestión es el hecho de convocar a una marcha que nos moviliza emociones a muchxs, y si ese es el punto, pues, como dije: para "tarde es tarde", es una conmemoración de un hecho ocurrido un 7 de Enero, estamos a Sábado 28, ya es tarde, y si en todo caso deseamos hacer una movida para matar el olvido de esos hechos históricos, PODEMOS PERFECTAMENTE ORGANIZAR POR NUESTRA CUENTA UNA MOVIDA, NO TENEMOS QUE SUMARNOS A NINGUNA MOVIDA QUE CONVOQUEN UNAS BANDERAS GRANDES Y RANCIAS,
Toda la historia que rememorás Gonzalo (26 de junio, desalojo huerta, etc.) está muy bien, es cierto que muchxs de nosotrxs estuvimos codo a codo con el MTL por ejemplo, y creo que todas esas experiencias nos sirven (por lo menos para mí) para conocer quién es quién. Por eso "AUTOAGENDA O MUERTE", que mejor dicho sería: hagamos nuestras propias movidas, confeccionemos nuestra propia agenda de actividades... el fututo es nuestro si sabemos comprender que ESE VECINO, ESA VECINA, ESA PERSONA QUE HABITA ESTE TERRITORIO Y NO ESTÁ EN NINGUNA, COMIENZA A VERNOS COMO UNA VERDADERA ALTERNATIVA A LOS PARTIDOS POLÍTICOS Y LA DEMOCRACIA PARTICIPATIVA.
Sino estamos fritxs. Agenda propia O SIGAMOS INVISIBLES. Saludos. A (PD: es probable que exagere con el uso del NOSOTROS/NOSOTRAS, pero bueno, algo de sensación de un nosotrxs [hoy casi difuso] está, la siento yo y muchxs de vosotrxs, ¿qué no?)
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Debo responderte querido gonza que ninguna herramienta es revolucionaria per-se, sino que hay usos revolucionarios de esas herramientas. Que la herramientas tienen un contexto y que una destornillador no hace falta para clavar un clavo… que si las circunstancias apremian seguramente no nos queda otra que usar el destornillador para clavar… pero honestamente no veo que este sea el caso. Digo: una cosa fue la dinámica de los sucesos del 2001 y otra muy distinta una fecha conmemorativa que (me convoca en cierto punto, pero no me parece urgente ni fundamental) pero casualmente si la queja es que la han recuperado para cimentar la interpretación histórica que el poder necesita para introducir en la imaginería popular la idea de que ellos son la síntesis dialéctica del conjunto de luchas de organizaciones obreras y revolucionarias… no veo de que forma podríamos combatir esa idea compartiendo un espacio con (por ejemplo) La Cámpora, quienes son hoy actores principales en esto de escribir la historia que les conviene a los gendarmes de turno del capital. No es mentira que a veces se caiga en un dogmatismo y/o pureza ideológica que nos impide crecer y se caiga en una caza de brujas entre cumpas, pero el otro extremo tampoco me parece coherente… el de construir con cualquiera que sé calce la bandera de la justicia y el amor universal (?), porque si lees los programas de cualquier agrupación o partido… en ninguna va a decir que la perspectiva es la de amasijar acampes de etnias postergadas por las políticas oficiales o convertirse en pequeños Goebbels de barba y bombo en mano o reivindicar la soberanía de una parte del territorio
mientras se privatiza la naturaleza o se entregan hectáreas a la deforestación… y esas cosas. Pero esas cosas suceden. Y la diferencia (esa diferencia que es verdad aún no hemos debatido) es que esas cosas suceden porque hay perspectivas distintas. Perspectivas difusas en nuestro caso, es cierto, pero que se sienten en ciertas prácticas en ciertas ideas debatidas a medias. Por supuesto que tenemos mil contradicciones, pero el tema es si la sentimos como contradicciones o no. No creo que a la gente de la Cámpora apoyen la represión en el sur o la muerte de C Ferreyra, pero sí que vean estos sucesos como "daños colaterales" dentro de una política que ellos sostienen y apoyan: la del estado de bienestar, la de la burguesía nacional, la del capitalismo humano. Y ahí, en ese fondo es que reside nuestra diferencia abismal. Yo no quiero estado, ni bueno ni malo. Ni capitalismo "humano" ni deshumanizado. Que estoy lleno de contradicción no lo ignoro. Pero no me voy a sentir culpable por ello. No soy más que un proletario hablando de mis necesidades. Porque esos actores (actor en el sentido de interprete de una farsa) se nutren de esas (nuestras) debilidades que Gonza bien describe (y yo creo que se queda corto) es precisamente que afirmo mi negativa a la interacción. Que la angustia de los difíciles tiempos que vivimos no nos lleve a la desesperación. Cuando Gon habla de nuestros errores, no me queda otra que pensar en el después del 2001... a veces CREO QUE ESAS JORNADAS NOS DEMOSTRARON UN DESAFÍO ENORME QUE NO SUPIMOS CAPITALIZAR Y LO PEQUEÑ*S QUE SOMOS
...pero nunca me dio la sensación de que fue nuestra derrota definitiva, sino
¿DES-ARTICULADXS? de que EL TRABAJO QUE TENEMOS QUE HACER ES AÚN MÁS ARDUO Y PROFUNDO. Creo, además, que si hay una lección que aprendí de esas jornadas (yo participaba de la asamblea vecinal de moreno) es que nunca más participo de una instancia con el aparato de un partido político... si hay algo que debería darles vergüenza histórica a los partidos de izquierda es la capacidad de intervenir negativamente, mediante articulaciones, en momentos revolucionarios claves de la historia. salud y guerra de almohadas nihilistacomunista (?) CORREO 10
gente, saludo que estemos pensando en estas cosas. Me da un poquito de pena que no se haya hablado más en el Enero pero hay tiempo para retomar, reconocernos e hilar más finos. Lo que podemos hacer y depende de nosotros es posible que si nos entreveramos bien no tenga vuelta atrás este paso de enlazar prácticas autónomas. No quiero redundar, entonces aprovecho y me apropio de lo que escribió A y de este correo del que pido firma; me gusta mucho lo que dicen. Me apropio también de lo dicho por gonza, y no me preocupa la contradicción entre mi: "con ellos no voy ni a la esquina" con el "no seamos una secta" de gonza. Hay tiempo para no ser dogmáticos e ir arribando a pautas entre todos: LA CUESTIÓN DE CON QUIENES VA UNIDA AL QUÉ QUEREMOS. Eso requiere discusión y autoformación política, en las prácticas y las coyunturas. Pensar también es nuestra práctica. Digo lo mismo que cuando nos juntamos contra el congreso minero: cuánto
B-9 mas contundentes seamos en nuestros objetivos, difusión, información, exaltaremos las contradicciones de aquellos que sostienen pasivamente a los gobiernos que padecemos. Si aquellos días HUBIÉSEMOS HECHO MATERIALES DE DIFUSIÓN COMPLETOS, SERIOS, CONTUNDENTES HOY SERÍAN UN ARMA PARA IR A CUALQUIER LADO Y ROMPERLE LA CABEZA A TANTO TIBIO DE ESOS QUE SE CONFORMAN CON EL APOYO CRITICO O MILITAN DESDE LA IGNORANCIA Y EL ROMANTICISMO. Esto mismo cabe para un
recuerdo de la semana trágica o el aumento de un boleto. Con armas en la mano y objetivos a cumplir será mas claro si ni a la esquina o peleando palmo a palmo. F ***
B-10 LA CLASE TRABAJADORA A DIEZ AÑOS DE LA REBELIÓN POPULAR por ALDO CASAS
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n el curso del presente año y con pocos meses de diferencia, habrá una nueva elección presidencial (la tercera desde 2003) y se conmemorarán diez años de la rebelión popular que puso fin a la presidencia de Fernando de la Rúa. Acontecimientos tan distintos están sin embargo relacionados. Aquella irrupción popular "destituyente" conmovió hasta las raíces del régimen y tuvo como respuesta, tras algunas semanas de total incertidumbre, el transitorio mandato de Eduardo Duhalde y, algunos meses después, la salida electoral que puso a Néstor Kirchner en la Casa Rosada, iniciando una gestión que se prolonga en la de Cristina Fernández de Kirchner. El levantamiento no revolucionó la estructura socioeconómica del país, pero transformó sustancialmente el panorama y las reglas del juego político, los equilibrios internos del establishment y el comportamiento de las clases subalternas. Al asumir, Néstor Kirchner anunció un "proyecto nacional y popular" que, según dicen hoy algunos "progresistas" y gran parte de los dirigentes sindicales, viene haciendo realidad las aspiraciones de los trabajadores. La oposición patronal, en el otro extremo, denuncia que el populismo y la permisividad gubernamental alientan una escalada sindical contra la rentabilidad empresaria y la propiedad privada. Más allá de la retórica de unos y otros, importa examinar el conflicto social en sus rupturas y continuidades. ¿Qué cosas han cambiado desde el punto de vista del trabajo? ¿Cuál es el protagonismo
de los asalariados? ¿Qué pasa en/con los sindicatos? Me aproximaré a estas cuestiones escogiendo tres núcleos problemáticos: lo ocurrido en el momento de la rebelión popular y lo más álgido de la crisis; el panorama que resulta de los sucesivos gobiernos kirchneristas (y el revitalizado rol de los jerarcas sindicales); y la crisis del "modelo sindical argentino" como el contexto de tradiciones en disputa. Son sintéticas anotaciones referidas a una lucha de incierto desenlace. Proponen una interpretación, que es indisociable de un compromiso práctico y una apuesta política. Esto es deliberado: considero que el análisis contemplativo resulta, especialmente en éste terreno, inadecuado: "Quien no pueda tomar partido, debe callar" (Benjamin, 1987: 45). I.
DICIEMBRE 2001 - JUNIO 2002... EL "MOVIMIENTO OBRERO ORGANIZADO" FALTÓ A LA CITA.
La rebelión popular de diciembre de 2001, como generalmente ocurre con este tipo de acontecimientos, no obedeció la convocatoria de tal o cual dirigente. Fue detonada por una aguda crisis económico-social y desatinadas medidas gubernamentales. Contra la insultante miseria que empujaba a saqueos multiplicados en las imágenes televisivas, contra "el corralito", contra el estado de sitio dictado por la soberbia del poder, inesperadamente, una multitud salió a "cacerolear", ganó las calles de varias ciudades y en Buenos Aires se auto-convocó a Plaza de Mayo para instalar, en el más simbólico espacio público, aquella exigencia que fue una pesadilla para los de arriba: "Que se vayan todos". El frontal repudio a toda una clase política inoperante y corrompida y la súbita irrupción de masas con vocación protagónica puso en evidencia que no se estaba ante una crisis eco-
LA CLASE TRABAJADORA A DIEZ AÑOS DE LA REBELIÓN POPULAR nómica más, sino en el torbellino de una profunda crisis orgánica en la cual los mecanismos que expresan y realizan la hegemonía de la clase dominante estaban radicalmente cuestionados. Lo espontáneo suele incluir una larga y trabajosa preparación. En este caso, a lo largo de todo el año 2001 se habían sucedido, potenciándose mutuamente, ominosas expresiones de la crisis económica y protestas sociales cada vez más extendidas. A los reclamos de las organizaciones "piqueteras" que venían gestándose desde los noventa, se sumó una escalada de huelgas, especialmente de trabajadores públicos nacionales y provinciales. La tensión creció a punto tal que la Huelga General Nacional convocada por las direcciones sindicales el 13 de diciembre fue convertida por los activistas de base en un "paro activo" con acciones de lucha callejera y los acontecimientos se hicieron vertiginosos... Pero cuando decenas de miles pugnaban por ocupar la Plaza de Mayo y era preciso poner el cuerpo a la criminal represión policial, la Confederación General del Trabajo (CGT), el Movimiento de Trabajadores Argentinos (MTA) y la Central de Trabajadores de Argentina (CTA) sacaron a sus militantes de la calle y los mandaron a la casa. La firmeza o inteligencia política con que las cúpulas sindicales habían acompañado la lucha popular es muy discutible, pero lo que no admite discusión es que, en el momento decisivo de la rebelión, cuando la represión tronchó una treintena de vidas, el "Movimiento Obrero Organizado" faltó a la cita. Durante los tumultuosos meses que siguieron, la CGT, el MTA e incluso la CTA aplicaron aquel consejo que Perón había dado al vandorismo tras el golpe militar de Onganía: desensillar hasta que aclare. Las organizaciones piqueteras y el movimiento asambleario nacido en las jornadas de diciembre, a despe-
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cho de contradicciones y debilidades, lucharon por sus reivindicaciones y trataron de plantear alguna salida popular. Las burocracias sindicales, en cambio, activamente o por omisión, acompañaron las disputas palaciegas que pusieron y sacaron presidentes de la Casa Rosada hasta imponer a Eduardo Duhalde. Con el argumento de respetar "el marco de las instituciones y la Constitución", se impuso a un presidente que nadie había votado. Lo que importaba era desmovilizar a la gente y arreglar las cosas por arriba. La parálisis de la dirigencia sindical cuando el régimen se hundía en el descrédito y la clase dominante en una total confusión, ilustra la impotencia y decadencia política a que había llegado la conducción del movimiento obrero. Pero lo que termina de descalificarla es que aceptaron mansamente el brutal "ajuste" antiobrero con que Duhalde salió de la "convertibilidad" vía devaluación, lo que "significó la redistribución del ingreso desde el conjunto del pueblo trabajador hacia los grandes capitales: en la presente década, los asalariados se apropian cerca del 38 % de los ingresos totales. La contracara: tasas de ganancia para el gran capital superiores 50 % a los noventa" (Féliz/López, 2010: 133). Insisto y subrayo: la CGT – conducida entonces por Daher–, el MTA liderado por Moyano y en menor grado la CTA, ayudaron a mantener en la pasividad al movimiento obrero organizado en el momento mismo en que Duhalde buscaba aterrorizar y disciplinar a la población. Sabemos que solo lo consiguió parcialmente, porque la reacción popular tras la "Masacre del Puente Pueyrredón" del 26 de junio llenó nuevamente de manifestantes la Plaza de Mayo, cortó masivamente calles y puentes y acorraló a Duhalde obligándolo a anticipar el fin de su gestión y convocar a elecciones. Pero también en
B-12 aquellas jornadas de junio y julio de 2002 los burócratas y aparatos sindicales estuvieron ausentes. Concluyendo: las cúpulas sindicales "se borraron" en momentos decisivos de la lucha de clases. Minimizaron el posible aporte del movimiento obrero organizado a la rebelión popular y, al hacerlo, no solo debilitaron la movilización en general, sino que en particular facilitaron el brutal agravamiento de la explotación a los trabajadores mismos. Privilegiaron resguardar sus intereses "corporativos" o más precisamente de "cuerpo social" crecientemente autonomizado de la clase y los interesas generales del sistema y el Estado al que procuran integrarse. Rechazo la postura de quienes minimizan la responsabilidad de Moyano y compañía con la afirmación cínica y arbitraria de que "los trabajadores argentinos tienen los dirigentes que quieren y se merecen". No se me escapa que el colaboracionismo de la conducción burocrática puede y debe ser discutido, también, en el cuadro más vasto de la crisis general del sindicalismo y, si se quiere, de la clase obrera misma. Pero esa será, en todo caso, otra discusión. II. MOYANO, LOS TRABAJADORES Y EL KIRCHNERISMO: ENTRE EL AGRADECIMIENTO Y LA LUCHA Hugo Moyano no se cansa de repetir que nadie hizo tanto como Néstor Kirchner por los trabajadores y que, en agradecimiento por todo lo conseguido, la CGT de la cual es secretario general, rinde homenaje al desaparecido presidente, respalda a Cristina Fernández de Kirchner y apuesta a la continuidad del "proyecto". Significativamente, el dirigente camionero asumió el cargo que Kirchner dejó vacante en la conducción del Partido Justicialista de la Provincia de Buenos Aires.
ALDO CASAS Cualquier interpretación crítica de este posicionamiento debe comenzar por recordar que hasta hace muy poco Moyano no era kirchnerista. En las elecciones presidenciales de 2003, el líder del MTA enfrentó a Néstor Kirchner y al Frente para la Victoria apoyando públicamente la candidatura de Adolfo Rodríguez Saá, y puso a hombres de su confianza [1] en las boletas del político puntano. Durante los primeros tiempos del gobierno de Kirchner, las relaciones se mantuvieron relativamente tensas, al menos hasta que Moyano logró desplazar a sus competidores y afirmarse en la cúpula de la CGT con el visto bueno oficial. En la misma jugada, el nuevo "hombre fuerte" de la CGT logró que el gobierno "olvidara" el semi compromiso de reconocer a la CTA y que la plana mayor del kirchnerismo pasara a reivindicar la "legitimidad", la "prudencia" y la "capacidad" de los dirigentes sindicales (en general) y de Moyano (en particular). La reivindicación que de la burocracia hizo Kirchner tiene importancia simbólica y política, porque la restituyó en el destacado sitial que, dentro del peronismo, hacía tiempo había perdido. Tiene también una dimensión institucional: la ratificación del "modelo sindical" con el blindaje del Estado. Y por último, pero no en importancia, está el costado material: el perfil de "sindicalismo empresarial" adoptado por la burocracia recibió un formidable impulso cuando se aseguró ya no solo el discrecional manejo de los fondos sindicales y de las Obras Sociales con millonarios subsidios, sino también la posibilidad de meter mano en los fondos del ANSES y del PAMI, obtener partidas extraordinarias, contactos y "facilidades" para que los aparatos sindicales y
[1] Entre otros, Hector Recalde y Julio Piumato.
LA CLASE TRABAJADORA A DIEZ AÑOS DE LA REBELIÓN POPULAR sus popes acumularan recursos y "diversificaran" las fuentes de financiamiento, con sesgos mafiosos. [2] Quid pro quo: la burocracia devolvió los favores al gobierno, negociando "con responsabilidad y moderación" ante las patronales y convirtiéndose en su principal pilar: contra la oposición burguesa en el momento en que hizo falta, pero también y sobre todo como factor orgánico de contención de la clase, haciendo aceptar los "techos salariales" impuestos por el gobierno y bloqueando la confluencia de las reivindicaciones y luchas de los asalariados. Puede decir Moyano que le fue muy bien con los Kirchner. Pero a los trabajadores no les fue tan bien. Es indudable que la situación de los asalariados tuvo un vuelco positivo a partir de 2004: mayor nivel de empleo, recuperación salarial, restablecimiento de paritarias y convenios colectivos e incluso cambios en la legislación y jurisprudencia laboral que morigeran la contrarreforma conservadora de las últimas décadas. La mejora relativa no se derivó mecánicamente de la acelerada recuperación de la economía nacional después del colapso sufrido, pues la gran burguesía de nuestro país, acostumbrada como está a amasar rápidas y extraordinarias ganancias sobre la base de la superexplotación del trabajo (y de los bienes comunes), nunca regala nada. Si algo
[2] Lo de sindicalismo empresarial tiene múltiples connotaciones: en lugar de organizar la lucha, "ofrecer servicios al afiliado"; gerenciar el sindicato y la obra social con criterios de rentabilidad, hacer inversiones, al límite devenir accionistas de empresas capitalistas, etcétera. En el caso argentino, ha significado también la acelerada conversión personal de los burócratas y sus familiares en empresarios multimillonarios.
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cedieron, fue porque los trabajadores, pasado lo peor del 2003 y aprovechando un contexto todavía marcado por cortes de calles, manifestaciones y otras acciones directas, comenzaron a plantear sus reclamos con petitorios, asambleas, suspensión de actividades e incluso paros. Fueron acciones y luchas parciales e inconexas, pero muy extendidas. Mastodontes sindicales que hacía décadas no salían a la calle (por ejemplo, la Unión Obrera Metalúrgica) debieron sacudirse la modorra y combinar la negociación "por arriba" con alguna huelga y manifestaciones sectoriales, en una gimnasia que, aun siendo controlada, posibilita alguna expresión de base. No puede ignorarse, por otra parte, la influencia de los conflictos "duros" ("huelgas salvajes" según los medios) que más o menos cíclicamente desbordaron el control burocrático, logrando a veces conquistas significativas y, en todos los casos, ejemplificando una potencialidad de lucha que las patronales, el gobierno y los burócratas temen y combaten, pero no pueden erradicar. El balance del período es complejo y contradictorio. Un problema es que la dinámica de las mejoras en el nivel de empleo y los salarios parece haberse estancado desde el 2008. [3] Pero lo esencial es que la misma mejoría que un sector de la clase sintió, estuvo acompañada por el incremento invisibilizado de la precarización, el trabajo en
[3] Se advierten tanto una disminución en el ritmo de creación de nuevos empleos como el incremento de la inflación, a punto tal que en los dos últimos años los salarios de los empleados públicos y los trabajadores no registrados han perdido poder adquisitivo. Artículo del economista Gustavo Ludmer en Página 12, 7/2/2011.
B-14 negro (que alcanza a casi un 40 % de la fuerza laboral), los tercerizados y el trabajo esclavo, que no está circunscrito como pretenden hacerlo creer el Ministerio de Trabajo y la AFIP a unas pocas actividades rurales. Las diferencias se han incrementado: los trabajadores "no registrados" cobran, en promedio, la mitad de lo que perciben los que están en blanco. Hay categorías (petroleros, mineros, aceiteros, camioneros...) que conquistan salarios comparativamente muy altos, pero los ingresos de una gran franja de la clase se estancan o retroceden. Un 20 % de los salarios son recortados "por arriba" pues debe tributar impuesto a las ganancias (!) y en la otra punta se encuentran los nuevos "pobres por ingreso"–quienes trabajan en blanco por un salario que no cubre el valor de la canasta familiar–. Y la inflación golpea duramente a los sectores más desprotegidos. Esta fragmentación objetiva, consentida y alentada por el actual modelo sindical, tiene consecuencias subjetivas: la conciencia e identidad de clase siguen desarticuladas, la solidaridad y la defensa de intereses comunes es desacreditada y reemplazada promoviendo mezquinas prebendas corporativas. Expresión extrema de esto es la asociación de los burócratas de la Unión Ferroviaria en la superexplotación de los ferroviarios tercerizados, que llegó al deliberado asesinato de Mariano Ferreyra por parte de la patota de Pedraza. Y, como si eso fuera poco, las ignominiosas "medidas de fuerza" dispuestas tanto por la UF como por La Fraternidad contra el ingreso a planta de los precarizados. En definitiva, junto con la bonanza económica y los altos índices de crecimiento, han crecido la desigualdad y la miseria social. Un puñado de empresas transnacionales y amigas del gobierno está ganado como nunca, mientras gran parte de la población sigue en la indigencia o la pobreza, el problema habitacional
ALDO CASAS en las grandes ciudades ha devenido explosivo y las carencias en materia de salud y educación son terribles. Que Moyano diga lo que quiera. Yo pienso que no es momento de agradecimientos, sino de lucha. III. EL "MODELO SINDICAL" EN CRISIS. TRADICIONES EN DISPUTA La CGT y su actual Secretario General se muestran ostensiblemente como un factor de poder que, encolumnado hoy tras Cristina Kirchner, disputa espacios en el Partido Justicialista, en las futuras boletas del Frente para la Victoria, e incluso adelanta que algún futuro presidente debería provenir del movimiento sindical. Tienen recursos. Han exhibido una capacidad de movilización y encuadramiento que ningún partido tiene. Presionan y negocian con las organizaciones empresarias como hacía tiempo no se veía. Prometen por un lado combatir a "la zurda loca" y por el otro reclaman "participación en las ganancias" provocando reacciones paranoicas en la gran burguesía. ¿La Patria Sindical recargada? No lo creo. El poder concentrado de Moyano no basta para convertir a la CGT en lo que dice ser: una gran organización de masas, con el reconocimiento y adhesión de la totalidad de los trabajadores. Ni mucho menos. La cúpula de la CGT lo sabe y precisamente por ello insiste en que el Estado le conceda el monopolio de la representatividad de la clase trabajadora, argumentando que ese es "el modelo sindical argentino". Veamos esto más de cerca. La CGT exige lo que se denomina "unicidad sindical": el Estado debe reconocer una central nacional, un sindicato por industria o rama de actividad y una representación del personal en cada lugar de trabajo. El monopolio de la representatividad sindical está
LA CLASE TRABAJADORA A DIEZ AÑOS DE LA REBELIÓN POPULAR acompañado por la centralización de la negociación colectiva y la concentración de la autoridad y los recursos en la cúpula nacional de cada sindicato: es la dictadura de los cuerpos orgánicos. Pero estas prescripciones se chocan con la realidad y hacen agua por todos los costados. La misma CGT parece atada con alambres, bajo una conducción unipersonal impuesta en base al poderío (y procedimientos que rondan con lo mafioso) del sindicato de camioneros. Es una CGT en la que no funciona el Congreso, no se reúne el Comité Central Confederal y el mismo Consejo Directivo evita cualquier deliberación: todo se cocina por arriba y en secreto. Más allá de la común defensa de sus privilegios y chanchullos de casta, los campeones de la unicidad están divididos. Los sindicatos manejados por los llamados "Gordos" se mantienen con un pie adentro y otro afuera, esperando una oportunidad para desplazar a Moyano. Otros, siguiendo al Gastronómico Barrionuevo y al ahora doblemente famoso "Momo" Venegas (aliados políticos de Duhalde) hicieron rancho aparte constituyendo la "CGT Azul y Blanca". Todos ellos dependen del favor del Estado. Asimismo, a despecho de los pretextos dilatorios del Gobierno y el Ministerio de Trabajo, desde 1992 existe otra entidad sindical nacional, la Central de los Trabajadores Argentinos (CTA). Más allá de sus méritos y falencias, es indiscutible que se trata de una organización con existencia real, con afiliados en todo el país y reconocida como una organización hermana por la mayor parte de las centrales obreras de nuestra América. Desde hace años, la Organización Internacional del Trabajo exige el inmediato otorgamiento de la personería gremial a la CTA. Pero la principal expresión de la crisis del modelo sindical no son las divisiones de la CGT ni la competencia de
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otra entidad. La crisis consiste en que más de la mitad de los trabajadores no tiene filiación sindical y, lo que tal vez sea peor, en que en la abrumadora mayoría de los lugares de trabajo no existen delegados ni forma alguna de organización gremial. Se llegó a esta situación por múltiples factores: los efectos a largo plazo del terrorismo de Estado que se ensañó con el activismo obrero, las derrotas sufridas cuando la ofensiva neoliberal y los subsiguientes cambios en la organización del trabajo, las persecuciones y prácticas antisindicales de las patronales, el impacto subjetivo de la fragmentación conducente al individualismo y la pérdida de confianza en la acción colectiva. Pero la burocracia carga también con su propia e inmensa responsabilidad en todo esto: porque algunos fueron colaboracionistas e incluso delatores de la dictadura militar sin que al resto de los "compañeros" dirigentes se le moviera un pelo, porque se adaptaron al neoliberalismo asumiendo el perfil del "sindicalismo empresarial" y convirtiéndose ellos mismos en empresarios, porque se ponen de acuerdo con las patronales para detectar y hacer despedir a los compañeros insumisos, porque la estrechez corporativa de cada sindicato promueve activamente la división e incluso el enfrentamiento entre los trabajadores. Por todo esto, la realidad es que hoy la gran mayoría de los trabajadores siente un profundo rechazo ante estos dirigentes millonarios y el aparato con rasgos mafiosos en que se apoyan. Son considerados, con sobrados motivos, un cuerpo extraño, motorizado por sus propios intereses y potencialmente peligroso. No será sencillo sacarse de encima la loza burocrática peronista y recuperar la otra tradición de nuestro movimiento obrero, la que justificaba hablar de "la anomalía argentina" aludiendo al grado de combatividad y politización que desafiaba desde abajo, desde los
B-16 cuerpos de delegados, las comisiones internas, las agrupaciones combativas y clasistas, tanto a las dictaduras militares como a la dictadura de los cuerpos orgánicos. Todo lo que pueda contribuir o facilitar ese titánico empeño será bienvenido. Se sabe que existiendo muchos pedidos de inscripción gremial que el Ministerio de Trabajo cajonea, crecen las demandas judiciales: para lograr la inscripción y reconocimiento de nuevas organizaciones, para revertir o condenar casos de discriminación antisindical, para frenar los burdos mecanismos antidemocráticos a los que recurren los jerarcas sindicales para bloquear cualquier atisbo de oposición. Algún fallo dispuso el reconocimientos de delegados que habían sido electos pese a no ser afiliados al sindicato con personería; otro dictaminó que los fueros gremiales también protegían al directivo de un sindicato sin personería... Son brechas legales y jurídicas que en determinados casos pueden ayudar a organizarse. Pero no cabe alentar falsas esperanzas: los únicos cambios efectivos y duraderos son los que se construyen desde abajo y se sostienen con la lucha. La unicidad es mala, pero sobran ejemplos de que la "libertad sindical" puede no ser mejor. Se requieren cambios de fondo y no parches. Una batalla de conjunto: por libertad sindical, por democracia obrera, por el clasismo, esto es, organizarse para enfrentar el poder del capital dentro de las empresas y fuera de ellas, impulsando la autoactividad de los trabajadores (en toda su diversidad: de género, etaria, de registración, etcétera). Mucho de esto late en las experiencias de lucha y organización que rompen la loza burocrática protagonizando lo que ha dado en llamarse sindicalismo de base. Conforman una corriente muy heterogénea, incipiente y minoritaria, pero con raíces profundas. La toma de fábricas y el intento de mantener en funcionamiento a
ALDO CASAS las empresas recuperadas por los trabajadores ya es parte del repertorio de la lucha de clases, pesa en ello la emblemática victoria lograda por los trabajadores ceramistas de la ex Zanón. En varias ocasiones las huelgas docentes (en Santa Cruz, en Neuquén...) fueron ejemplares, por sus métodos asamblearios, combatividad en la calle e independencia del gobierno. Los reclamos de libertad y democracia obrera han estado presentes en conflictos de notable envergadura y repercusión. En la multinacional Kraft, una larga lucha articuló las demandas mínimas con la defensa de los delegados por sector y una comisión interna antiburocrática. Se destaca la gesta de los trabajadores de los subterráneos de la Capital Federal, que desde abajo han organizado e impuesto el nuevo sindicato del subte, quebrando el triple veto de la Unión Tranviarios de Argentina (UTA), la CGT y el Ministerio de Trabajo de la Nación. Silenciadas en general por la prensa, en numerosas luchas han surgido organizaciones ad hoc o autoconvocadas a través de las cuales las bases desbordan en determinados momentos el boicot de los aparatos sindicales. Todo esto constituye una plétora de experiencias y luchas diversas, que plantea el desafío de reconocer esa diversidad para, con ella y desde ella, construir una común voluntad emancipatoria. Para asumir este desafío debemos también atrevernos a oponer, a la tradición que esgrime y cultiva la burocracia, la memoria de las luchas y de los combatientes que la historia oficial enterró, pero nosotros podemos y debemos rescatar o redimir. Repasando la historia a contrapelo, podremos saltar sobre un abismo de sangre y olvido para reencontrarnos con los vencidos de ayer que, a pesar de la derrota, o precisamente porque fueron derrotados, siguen denunciando a los traidores, advirtiéndonos sobre el peligro que nos
LA CLASE TRABAJADORA A DIEZ AÑOS DE LA REBELIÓN POPULAR acecha, recordándonos en definitiva que la única lucha que se pierde es la que se abandona. Aquellas constelaciones o relámpagos subversivos de la resistencia peronista, del Cordobazo, de las coordinadoras interfabriles, y mucho más cerca aún, de Darío Santillán en la estación que bautizó con su gesto solidario y con su sangre, nos orientan, nos iluminan, nos dan fuerza: "La relación entre el hoy y el ayer no es unilateral: en un proceso eminentemente dialéctico, el presente aclara el pasado y el pasado iluminado se convierte en una fuerza en el presente" (Lowy, 2005: 71). Nuestro combate es aquí y ahora, por el pasado y por el futuro. BIBLIOGRAFÍA Ø Benjamin, Walter, Dirección única. Alfaguara: Madrid, 1987. Ø Féliz, Mariano / López, Emiliano: "Políticas sociales y laborales en la Argentina". En: Féliz, Mariano et al. (eds.), Pensamiento crítico, organización y cambio social: de la crítica de la economía política a la economía política de los trabajadores y las trabajadoras. CECSO, Editorial El Colectivo: Buenos Aires, 2010. Ø Löwy, Michael, Walter Benjamin, Aviso de Incendio, Fondo de Cultura Económica: Buenos Aires, 2005.
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Aldo Casas es Antropólogo, Universidad de Buenos Aires. Miembro del consejo de redacción de la revista Herramienta y de la Asociación Antonio Gramsci de la Argentina. Colaborador de revistas extranjeras como Carré rouge, A’lèncontre, Margem Esquerdo y Venezuela Socialista. Integrante del Frente Popular Darío Santillán. Entre sus trabajos publicados se encuentra la preparación de la 2ª edición de Un siglo de luchas. Historia del movimiento obrero argentino, Buenos Aires, Antídoto, 1988; Después del estalinismo. Los Estados burocráticos y la revolución socialista, Buenos Aires, Antídoto, 1995; "Drogadicción", salud y política, en Cuadernos de Herramienta 2, Buenos Aires, 2002. Compiló y revisó la traducción del francés de Marx intempestivo. Grandezas y miserias de una aventura crítica, de Daniel Bensaïd, Ediciones Herramienta, 2003. En los diferentes números de Herramienta, se pueden encontrar varios de sus trabajos. aldo@herramienta.com.ar REVISTA HERRAMIENTA Nº 46. www.herramienta.com.ar fuente: lafogata.org
La fascinante belleza y duración de los VESTIDOS DE ALTA "CONTRA-COSTURA" -expresión saliente de su insuperable calidad y perfección de hechura -es objeto de tanta satisfacción para las damas que los usan, como de placer, pues con ellos se realza el torneado artístico y ADQUIÉRALOS EN: gracioso de sus C.A.S.O. LASALA (AVELLANEDA 645 -CABALLITO- 4901-2385) cuerpos con ese FERIA DEL ENCUENTRO (1ER SÁBADO DEL MES, NEUQUÉN Y PARRAL toque de refinamiento que tanta admiración causa.
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