Boletín mensual perteneciente al grupo de Telegram La Biblioteca Perdida @bibliotecaperdida contacto: labibliotecaperdidaeventos@gmail.com Nº: 03/18
ELFO-OSCURO
CANDE
DAVID
JULIO
MARIA
DELLESH
R
UNAI
KALADIN
MIKEL
MARINA
LU
ANGELITOL
LEGIO
EDITORIAL - Pimpinela y Escarlata En Marzo por fin llegó nuestro festival con mayor tiempo planificado, intentando devolver un mínimo de reconocimiento a la mujeres por su legado en la historia. Es tantísimo lo que se podía abarcar que aún otorgando 2 días para tal festival se nos quedaron cortos. También estamos de estreno de sección con nuestro @Legionarii, nos ilustrará de temas bélicos con su sección #MochuelosEnGuerra, al cual le veo muchos debates en el chat. El día 10 de marzo nuestros Bibliotecarios hicieron un directo. Esto ya todo el mundo lo sabe. Lo que a lo mejor todo el mundo no sabe es que nuestros maestros pensaban que acudirirían no más de veinte personas, familiares incluidos. El caso es que faltaron sillas, en la puerta había gente de pie en el mismo umbral. El lugar se llenó. Inolvidables las caras de Mikel y Bikendi viendo llegar a más y más personas. Pues sí, aforo más que completo. La temática interesante. Los invitados muy elocuentes. Y la presentación del libro (que no estaba) muy amena y divertida. No se puede pedir más a estos dos muchachos que se reunen para contarnos Historia. Bueno, sí. Si me permitís, les pediría que no dejen de hacerlo, que sigan escribiendo, que no dejen los podcasts y que se acostumbren a hacer mucho más directos. Los mochuelos se reúnen, comparten vivencias y todo gira alrededor de un núcleo central: La Biblioteca Perdida y, como no, la Historia.
NOTICIAS DEL MES DE MARZO
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28/02: Estreno de la sección #ElMochueloCinéfilo de la mano de @Angelitol Las votaciones al Personaje del Día pasan a los fines de semana para votar a los Personajes de la Semana. Quedando para la semana un personaje femenino y otro masculino. 07/03 y 08/03:#FestivalDeLaMujer 10/03: Directo de podcast desde Vitoria. Fin de semana de quedada mochuelil con visitas guiadas por parte de @Soinua y @Villarraso Presentación del Libro "Las Aventuras del Vizcaíno", escrito por Bikendi Goicouria 26/03: Estreno de la sección #MochuelosEnArmas debe la mano de @Legionarii Seguimos con la lectura: HHhH de Laurent Binet con las sección #LaElecciónDelMochuelo
RECOMENDACIONES DE LECTURAS DE MARZO Trilogía de la fundación, por Isaac Asimov Recomendado por Pello Larrinaga "Es una analogía de la caída del Imperio Romano"
Las Aventuras del Vizcaíno, por Bikendi Goicuria Puertas Recomendado por los Podcasters "Son las memorias de un cronista del podcast, llevado a libro, lo que lleváis años pidiendo"
Naves negras, por Carlos Canales y Miguel del Rey Recomendado por el Podcaster Bikendi "Recomiendo leer este libro pero con un mapa delante"
Casadas, rameras, monjas y brujas, por Manuel Fernández Álvarez Recomendado por Beatriz León de Nicolás "Es un libro sobre el papel de la mujer en el Renacimiento"
Legionario, Manual del soldado romano, por Philip Matyszac Recomendado por @Lord_Arnaut "Recomiendo cualquier libro de Matyszac"
Trinidad, de León Uris Recomendado por @Lord_Arnaut
AGENDA DE ABRIL
04/04 Enciclopedia Deportiva 06/04 Noches de Leyendas 08/04 Gastronomicón 11/04 El Mochuelo Cinéfilo 12/04 Noche de Diosas 13/04 El Mochuelo Cósmico 14/04 Mousike 18/04 Enciclopedia Deportiva 19/04 #FestivalBrujas 20/04 Noches de Leyendas 21/04 Códice Mitológico 22/04 Gastronomicón 24/04 Mochuelos Viajeros 25/04 El Mochuelo Cinéfilo 26/04 Noche de Diosas 27/04 El Mochuelo Cósmico 30/04 Mochuelos en Armas
Evernote Recomendado por @Nanna18881 Es un bloc de notas perfecto para todo tipo de información, sincronizado multiplataforma
Cimas de España Recomendado por @Lord_Arnaut App para orientarse
Vanfunfun - Las historias de un filólogo, recomendado por @Candebooks Aprender Idiomas con Rodrigo - Recomendado por @Nanna18881 Date un Vlog - Canal cultural recomendado por @Glenkempaul Lecciones de historia - Canal divulgativo, recomendado por @Lord_Arnaut
http://clasicoshistoria.blogspot.com.es/ Los mejores libros clásicos, recomendado por Diego Meana. http://www.astronomiadecampo.com Web referente sobre el mundo de la astronomía, recomendado por @Nanna18881 http://www.hislibris.com/ Blog sobre libros de historia, recomendado por @Lord_Arnaut
No te pierdas ningún reportaje del Canal de Telegram. Ya los tienes todos disponibles en la web de El Bazar DeLa Biblioteca Perdida
ESPECIALES Maravillas (por @Angelitol) EL HERMITAGE A orillas del río Neva se encuentra este espectacular edificio que alberga la mayor colección de arte de Rusia. Durante años, los antiguos zares fueron recopilando los trabajos de artistas hasta que en 1917 se declaró el enclave como museo estatal, abierto por y para el pueblo. La historia del museo es tan convulsa como la d e la propia Rusia. Cuando Catalina La Grande llega al poder tras un golpe de Estado en 1762, decidió establecer su residencia oficial en el Palacio de Invierno de la ciudad de San Petersburgo. Sería en 1764 cuando compraría el primer lote de pinturas que decorarían su palacio, una serie de óleos flamencos y holandeses que adquirió en Berlín. Nada menos que 225. En las salas solemnes y majestuosas, decoradas con vasos, mesas y lámparas decorativas de malaquita, ágata y lapislázuli, se hallan las exposiciones de pintura italiana y toda la colección de pintura española, considerada como una de las mejores fuera de las fronteras de España y adquirida por los zares rusos en Francia (colección de Jose na, esposa de Napoleón) y España (colección de Manuel Godoy) después de las guerras napoleónicas. En ella se puede ver obras de El Greco, Velázquez, Ribera, Zurbarán, Murillo y Goya. El Hermitage es un museo único porque, además de las colecciones del arte expuestas en las salas de tres palacios que ocupa la pinacoteca como tal (el Hermitage Pequeño, el Hermitage Viejo y el Nuevo Hermitage), los visitantes gozan de magníficos interiores palaciegos, entre los cuales destacan las salas de gala del Palacio de Invierno, la residencia principal de los emperadores rusos en los años 1762-1917. (Fragmento 05/03/18) Próximamente articulo completo
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LA RECETA DEL MES (por @Tole50 y @Nekabitt) Sopa de verduras con albondiguillas (groentesoep met balletjes) Ingredientes: 150 gr. de carne de cerdo picada 150 gr. de carne de vaca picada 1 cucharada de pan rallado 1/4 cucharadita de nuez moscada 1/2 cucharadita de sal 1/2 cucharadita de pimienta negra molida 1 litro de caldo 200 gr. de verduras para sopa. Preparación: Mezclar bien los dos tipos de carne picada con el pan rallado, la sal, la pimienta y la nuez moscada. Hacer albóndigas del tamaño de una canica. Mientras, calentar el caldo hasta que hierva suavemente. Añadir la verdura y cocer a fuego lento durante unos 20 minutos. Añadir unas cuantas soepballetjes al caldo, esperar unos 10 segundos y seguir añadiendo albondiguillas poco a poco hasta que se acaben. Las albóndigas estarán listas cuando floten en la superficie del caldo, en 1 o 2 minutos.
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EDIFICIOS OLVIDADOS (por @Tole50)
Navalsaz es una pequeña localidad situada en La Rioja. Se encuentra en la ladera de un barranco de la orilla derecha del río Cidacos. Su población es de no más de 4 habitantes en invierno, y supera los 50 en verano. Pertenece al municipio de Enciso. Anteriormente estuvo integrado en el de Poyales. Es conocido por encontrarse en la Ruta de los Dinosaurios que comienza en Herce.La fauna típica del lugar se basa en ciervos , corzos , jabalíes , roedores como; conejos, ratones de campo y algunas aves como codornices y golondrinas. Una zona importante del pueblo es El Calvario, donde se sitúan Los Pajares, con bonitas y armoniosas construcciones.Antiguamente, la economía de la localidad estaba basada en el ganado ovino, pero hoy en día es el turismo el más importante eje de la economía en Navalsaz. Navalsaz pertenecía a la Tierra de Enciso fue uno de los concejos del Reino de Castilla que tuvo vigencia desde el siglo XII hasta el siglo XIX. Con el nombre de Partido de Enciso formaba parte de la Intendencia de Soria, en la región española de Castilla la Vieja, hoy comunidad autónoma de Castilla y León. Después de 1833 con la nueva división provincial proyectada por Javier de Burgos, Navalsaz deja de pertenecer a las tierras de Castilla la Vieja y la jurisdicción de Soria para incluirse en la provincia de Logroño y por ende hoy día a La Rioja. De esa época de bonanza data su iglesia de Santiago, situada a las afueras del pueblo en el camino a Poyales y Enciso. Se trata de una construcción de mampostería y sillarejo, de una nave de tres tramos con el último más estrecho y con una pequeña cabecera ochavada. Las bóvedas eran de tercedetes apoyadas en arcos fajones y columnas adosadas de estilo toscano pero sólo se conservan las del último tramo. A los pies se encuentra el coro alto parcialmente hundido. La torre se encuentra también en el último tramo al lado norte, consta de dos tramos y está rematada por un chapitel piramidal. El ingreso se abre al norte en el segundo tramo, es de medio punto y se cobijaba bajo un pórtico amplio con dos arcos de medio punto que ha desaparecido totalmente salvo por el pavimento del suelo. La sacristía se levanta al sur del primer tramo cubierta con bóveda de aristas. Se accede por un arco de medio punto y tiene dos pisos no conectados entre si, pero hoy en día el suelo se ha hundido. El edificio es de mediados del siglo XVI cuya capilla mayor se inició en 1551 por Pedro Arino y Juan del Valle. La torre se levanta ya en siglo XVII coetánea y del mismo estilo que la de Santa María de Munilla y la sacristía es de mediados del XVIII obra de Juan del Cerro.
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CURIOSIDADES La salvadora Irene Sendler #MujeresOlvidadas Os voy a hablar de una mujer de la que ya he hablado en alguna ocasión pero no en profundidad. Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de ella y como no, fue a nuestros bibliotecarios, esta vez era @Bikendi haciendo un eco del pasado, creo recordar, hablando de ella. Yo volvía de Bergara después de trabajar de noche y me tenía que meter una horita en coche para llegar a casa y que mejor compañía que la biblioteca. En el programa hablaron de la historia del arco, con un amigo suyo que practicaba el tiro con arco, pero lo que me impactó fue la historia de esta mujer, me emocionó muchísimo su historia. No me lio mas y voy al tema. La mujer de la que os voy a hablar era una heroína magnífica, ella junto un pequeño grupo de personas lucharon contra uno de los mejores y más eficaces ejércitos de la historia y vencieron, la detuvieron y la torturaron sin conseguir que delatara a nadie y guardaba mucha información de la que pendían la vida de miles de personas, unas 2.500 aproximadamente, la condenaron a muerte y consiguió salvarse gracias a la ayuda de uno de sus carceleros, ¿se escondió? No, siguió realizando su trabajo con otro nombre como si nada. ¿Cuales eran sus armas y equipo? Una cofia, un traje de enfermera y una ambulancia que conducía un chófer amigo suyo. Y valor, mucho valor, un valor suicida a decir verdad. ¿Su enemigo? El ejercito nazi en Varsovia. ¿Su nombre? Irena Sendler. En 1999, un grupo de estudiantes de Kansas que realizaban un estudio sobre el Holocausto judío se toparon por casualidad con el nombre de una mujer polaca y un dato junto al mismo: Irena Sendler, que así se llamaba, había salvado ni más ni menos que a 2500 niños del gueto de Varsovia durante la ocupación nazi. Salía a la luz, más de medio siglo después, la imagen de una ancianita a la que muchos de aquellos niños, ahora convertidos en adultos, reconocieron en los medios de comunicación. La historia de Irena Sendler fue la historia de una mujer valiente y con unos valores puros. Al margen de ideales políticos y religiosos, Irena se jugó de la vida para salvar a seres inocentes de una muerte segura. Irena Sendler o Sendlerowa nació en Varsovia el 15 de febrero de 1910. En 1939 cuando Alemania invade Polonia, ella trabajaba en el Departamento de Bienestar Social, en los comedores comunitarios de la ciudad. En el año 1942 los alemanes crearon el gueto de Varsovia y ella se une al Consejo para la Ayuda de Judíos, conocido como Zegota, como miembro del cuerpo sanitario para encargarse de paliar los casos de enfermedades contagiosas. Ante la amenaza de una epidemia de tifus, los nazis fueron permisivos con las personas que entraban en el gueto para intentar frenar la enfermedad. Y aquí comienza su lucha, consigue convencer a familias judías de que le den sus hij@s para que los sacara del gueto sin garantía de supervivencia, aunque si la tenían de que esos niñ@s en el gueto morirían, y a su vez a familias polacas para que cuidaran de los niños que se salvaban. Guarda registro de todos los niños y niñas y de sus correspondientes familias, tanto la original como la adoptiva, con la intención de volver a unir las familias judías. No lo consiguió con todas, muchas de esas familias habían muerto al finalizar la guerra, por lo que sus hij@s se criaron en las familias de adopción. ¿Como los salvaban? ¿Os acordáis de la ambulancia? Pues ahí los sacaban escondidos haciendo autenticas locuras para disimularlos, por que los niños lloraban al separarlos de sus familias. Llegaron a utilizar un perro que ladraba mucho al que el chófer le pisaba la pata cuando se cruzaban con los guardias para que ladraba y chillara y así disimular los lloros infantiles. Los nazis la descubren y la detienen el 20 de Octubre de 1943, como ya he dicho fue torturada sin que sus captores le arrancaran los nombres de sus colaboradores ni la de las familias al cargo de los niños rescatados. La condenan a muerte y consigue escapar con la ayuda de un soldado que la apunta en la lista de ejecutados. Hasta el final de la
guerra continuo su lucha con un nombre falso. Al terminar al guerra recuperó la lista con los nombres de los niños y la entregó al Comité de Salvamento de Judíos Supervivientes. En sus propias palabras: “durante todo ese tiempo tuve la sensación de que no hacía lo suficiente, ese pensamiento me perseguirá mientras viva” Tremendas palabras de una mujer que salvo cerca de 2.500 vidas solo con su valor, inteligencia y arrojo, no hice lo suficiente.... Tras décadas de vida anónima, cuando su fotografía fue publicada en los periódicos fueron muchos los hombres y mujeres que reconocieron en aquella mujer a la enfermera que salvó sus vidas durante la ocupación nazi de Polonia. La Orden del Águila Blanca de Polonia, título de Justa entre las Naciones de organización Yad Vashem de Jerusalén o su candidatura al Premio Nobel de la Paz fueron algunos de los reconocimientos a una mujer quien nunca pensó que su labor humanitaria descubierta muchos años después levantara tanto revuelo. Para ella fue lo que tenía que hacer. Irena Sendler falleció en Varsovia, el 12 de mayo de 2008. Tenía 98 años. Esta es la mujer que quería que conocierais, una heroína anónima, generosa y como buena heroína valiente hasta decir basta. ¿Lucho por algún país? No ¿Ganó alguna batalla famosa? No, solo las importantes, las batallas de ayudar al vecino, de no mirar para otro lado, de no pensar: esto no es cosa mía, total a mí no me pasa. ¿Esas? Esas las ganó todas.
Y ya me despido de esta mujer agradeciendo a la biblioteca que me la descubrieran y sin evitar pensar cuantos ejemplos como este habrá a lo largo de la historia. Todos conocemos a los Alejandros, Aníbal, Cesar, Napoleón, ¿pero a las y a los Irene Sendler de la historia los conocemos? Yo no y me imagino que vosotr@s tampoco, quizás si supiéramos mas de personas así y menos de generales seriamos diferentes, no lo sabremos.
Ver entrevista subtitulada aquí
#MochuelosEnGuerra Nueva sección por @Legionarii, todos los meses en tu canal favorito de Telegram http://t.me/bibliotecaperdida
RADIOPATIO Hay una estatua que personalmente me gusta mucho en Sevilla. De hecho me llamaba tanto la atenciĂłn que me puse a "bichear" sobre ella. Ya sabĂŠis... ÂĄlibros!đ&#x;˜œ Pues resulta que es una estatua dedica a Clara Campoamor. La hizo la escultora sueca Anna Jonsson y ganĂł el concurso escultĂłrico de Sevilla. En 2007, la colocaron en una plaza muy concurrida de Sevilla. La plaza de la PescaderĂa. Vale, y eso donde estĂĄ? Para situarnos, dirĂŠ que es una plaza recientemente restaurada que, ademĂĄs, tienen debajo unas cisternas romanas đ&#x;˜œ que el Ayuntamiento nos tiene tapadas đ&#x;˜œđ&#x;˜œ Y lo que mĂĄs me gusta es dar vueltas alrededor de la estatua viendo los detalles que tiene La verdad es que la estatua ha dado mucho de que hablar. Porque parece ser que no tenĂa nada que ver con la sufragista y defensora de la mujer. Tan solo se ha querido representar la formaciĂłn intelectual de la mujer en ella. Pero esa niĂąa concentrada en su libro, rodeada de material escolar, juguetes y animalitos me encanta... AdemĂĄs tiene un montĂłn de detalles que os invito a descubrir. Desenchufo RadioPatio. Ruegos y preguntas...
#FESTIVALDELAMUJER (7 y 8/03/18) âš ď¸? Desde el departamento de mitologĂa y mĂşsica del chat no oficial de la biblioteca perdida hemos decidido que por el #FestivalDeLaMujer haremos un tributo a las mujeres del mundo de la mĂşsica. De 8 a 23, una canciĂłn cada hora. âš ď¸?
Este festival nos dejĂł la fusiĂłn de dos secciones para amenizarnos las horas con mĂşsica durante estos dos dĂas. Hubo gran variedad de aportes de parte de los Mochuelos. Sin contar los especiales de nuestros seccionistas. Gracias a todos.
#FestivalDeLaMujer Las mujeres en el África occidental. Relaciones de género favorables a las mujeres se produjeron entre las jefaturas y estados
de
occidental.
las
áreas
boscosas
de
Entre
los
"yoruba",
"igbo"
"dahoney", las mujeres tenían
África y
sus propios
campos y cultivaban sus propias cosechas. Dominaban los mercados locales y podían adquirir una considerable riqueza a través del comercio. Para casarse, los hombres de África occidental tenían que pagar el precio de la novia azadones de hierro, cabras, ropas, y , en tiempos mas recientes, dinero - una transacción que indicaba por sí misma que el novio y su familia y la novia y su familia estaban de acuerdo en que la novia es a una persona muy valiosa y que sus padres y parientes "no la dejarían escapar" sin ser compensados por sus aptitudes económicas y reproductoras. Los africanos occidentales creían que tener muchas hijas era ser ricos. Aunque los hombres practicaban la poliginia, sólo podian hacerlo si consultaban con sus esposas de mayor edad y obtenían su autorización. Por su parte las mujeres gozaban de una considerable libertad de movimientos para viajar a las ciudades con mercados, donde a menudo tenían aventuras extraconyugales. Además, en muchas jefaturas y estados de África occidental las mujeres podían pagar el precio de la novia y "casarse" con otras mujeres. Entre las "dahoney" una mujer marido construyó una casa para su "esposa" y contrató a un consorte masculino para que la dejara embarazada. Pagando el precio de la novia por varias de tales "esposas" una mujer ambiciosa podia establecer el control sobre un activo conjunto y hacerse rica y poderosa. Las mujeres de África occidental también lograron un alto estatus fuera de la esfera doméstica. Pertenecían a clubes femeninos y sociendades secretas, participaban de los consejos de las aldeas y se movilizaban en masa para buscar remedio contra los malos tratos de los hombres. Entre lo "igbo" de Nigeria las mujeres se reunían en consejo para discutir de asuntos que afectaban a sus intereses como comerciantes, agricultoras o esposas. Un hombre que violara las reglas de mercado de las mujeres, que dejara que sus cabras comieran sus cosechas o que maltratara continuamente a su rría el riesgo de una venganza de masas. El canalla seria despertado en mitad de la noche por una multitud de mujeres golpeando violentamente su choza. Bailarían danzas obscenas, cantarían canciones burlándose de su virilidad y utilizarían su patio trasero como letrina hasta que prometiera enmendarse. Llamaban a todo esto "PONER A LOS HOMBRES EN SU SITIO" ( Van Allen, 1972).Los gobernantes supremos de todas estas jefaturas y estados de África occidental eran casi siempre varones. Sin embargo, sus madres, hermanas y otros parientes femeninos ocupaban puestos que otorgaban a las mujeres un considerable poder tanto sobre los hombres como sobre las demás mujeres. (Por @Sportingolas)
SECCIONES MOCHUELO CINÉFILO (por @Angelitol) HAIR En una época, finales de los sesenta, marcada por el declive del sueño americano, la guerra del Vietnam y el hair02auge de los movimientos civiles contra la segregación racial, “Hair” nos cuenta la historia de Claude Bukosvki, un joven provinciano que deja su pueblo para ir a Nueva York a alistarse en el ejército para ir a “defender” a su país en la guerra del Vietnam. En la ciudad, antes de alistarse, pasea por Central Park y se queda alucinado viendo a unos seres absolutamente libres que visten ropas de colores chillones y llevan el pelo largo: los hippies. Se acerca a ellos, mejor dicho, deja que ellos se acerquen a él, y entabla una verdadera amistad con uno, George Berger, un joven carismático y libre que ha elegido vivir su vida al margen de todas las reglas y todos los convencionalismos. Paseando por Central Park Claude se cruza con Sheila, una chica “bien” que pasea a caballo con sus amigas. Se queda absolutamente fascinado por ella. Una sim ple mirada cambiará su vida para siempre. Pero Claude cree que no tiene agallas ni recursos para acercarse a Sheila y confesarle su amor. Y es allí donde Berger y sus amigos le echarán una mano en una escena que es uno de los más bellos cantos al amor, a la libertad y a la amistad que se han rodado en la historia del cine. La escena final de “Hair” es de las que no se olvidan, de las que no podemos ni debemos olvidar. Para Berger la libertad, el amor y la amistad están 1por encima de todo lo demás. Y Berger es coherente con lo que cree, porque sabe que ser libre no significa ser irresponsable, sino todo lo contrario, y que además exige ser valiente, ser muy valiente. Por eso no duda en proponerle a Claude, ya alistado en el ejército, sustituirle unas horas en el cuartel para que pueda ir a despedirse de Sheila antes de que le embarquen para Vietnam. Se rapa el pelo, se viste de militar y ocupa el lugar de Claude en el barracón para que su amigo tenga la oportunidad de vivir su amor con Sheila. Berger es capaz de hacer lo que más detesta para que su amigo viva un momento, un intenso pero breve momento, de amor con Sheila. “Hair” es un canto de esperanza que nos debe hacer reflexionar a todos sobre lo que queremos hacer con nuestras vidas y con el mundo que habitamos, un grito de esperanza por ese nuevo mundo posible y necesario que, como dice Eduardo Galeano, está en la barriga de este esperando a nacer. De nosotros, solo de nosotros, de ti y de mí, depende que lo haga o no. (Fragmento 28/02/2018) Leer artículo completo
Encuesta del mes: ¿Te parece cara la cultura en España? Deberíamos tener IVA cultural del 5% como Francia: 24 personas (75%) Bajarlo al 10% aumentaría el consumo y la recaudación: 8 personas (25%) El IVA debe pagarse bien para que se aprecie: 0 personas (0%)
NOCHES DE LEYENDA (por @Tole50) EL DRAGÓN Y EL AVE FÉNIX Cuentan las leyendas chinas que cuando todavía las aguas no estaban controladas y los ríos en su desborde arrasaban los campos, la diosa madre procreó benéficos descendientes que terminaron ordenando ese caos de diluvios. Trabajando en el control de los ríos, de los lagos, del mar y de las nubes, los brillantes dragones navegaron por las aguas y el cielo. Con zarpas de tigre y garras de águila, rasgaban con estruendo las cortinas de lo alto que chispeando ante el descomunal embate dejaban en libertad a las lluvias. Ellos dieron cauce a los ríos, contención a los lagos y profundidad a los mares. Hicieron cavernas de las que brotaba el agua y por conductos subterráneos las llevaron muy lejos para que surgieran de pronto, sin que el asalto abrasador del sol las detuviera. Trazaron las líneas que se ven en las montañas para que la energía de la tierra fluyera, equilibrando la salud de ese cuerpo gigantesco. Y muy frecuentemente tuvieron que luchar con las obstrucciones que provocaban los dioses y los hombres ocupados en sus irresponsables afanes. De sus fauces brotaba como un humo la niebla, vivificante y húmeda, creadora de mundos irreales. Con sus escamosos cuerpos serpentinos cortaban las tempestades y dividían los tifones. Con sus poderosos cuernos; con sus afilados dientes, ningún obstáculo era suficiente, ningún enredo podía permanecer. Y gustaban de aparecerse a los mortales. A veces en los sueños, a veces en las grutas, a veces en el borde de los lagos, porque en estos solían tener sus escondidas moradas de cristal en las que bellos jardines se ornaban con frutos destellantes y con las piedras más preciosas. El Long inmortal, el dragón celeste, siempre puso su actividad (su Yang) al servicio del Tao y el Tao lo reconoció permitiéndole estar en todas las cosas, desde lo más grande a lo más pequeño, desde el gran universo hasta la partícula más insignificante. Todo ha vivido gracias al Long. Nada ha permanecido inmutable salvo el Tao innombrable, porque aún el Tao nombrable muda y se transforma gracias a la actividad del Long. Y ni aún los que creen en el Cielo y el Infierno pueden asegurar su permanencia. Pero el Long ama al Feng, al ave Fénix que concentra el germen de las cosas, que contrae aquello que el Long estira. Y cuando el Long y el Feng se equilibran el Tao resplandece como una perla bañada en la luz más pura.No lucha el Long con el Feng porque se aman, se buscan haciendo resplandecer la perla. Por ello, el sabio arregla su vida conforme al equilibrio entre el Dragón y el Fénix que on las imágenes de los sagrados principios del Yang y el Ying. (Fragmento 02/03/2018) Sección Leyendas
PODCAST RECOMENDADO
GASTRONOMICÓN (por @tole50 y @Nekabitt) HOLANDA Holanda (en neerlandés, Holland) es una región histórica y una provincia situada en la costa occidental de los Países Bajos.Desde 1840, está dividida en dos provincias, Holanda Septentrional (Holanda del Norte) y Holanda Meridional (Holanda del Sur). En el pasado, el antiguo condado de Holanda fue miembro principal de las Provincias Unidas (1581-1795). Debido a su importancia histórica en la región, el topónimo «Holanda» se utiliza tradicionalmente como pars pro toto o sinécdoque para referirse al Estado soberano, y la denominación oficial de éste es la de «Países Bajos». Sin embargo, durante el reinado de Luis I Bonaparte, el Estado llevó el nombre de Reino de Holanda (1806-1810). Lo mismo ocurre con el idioma, el neerlandés, que es conocido tradicionalmente, por extensión, como «holandés» (aunque en realidad el holandés es un "dialecto" del neerlandés). Lo mismo ocurre en el caso del gentilicio, que es neerlandés/a, aunque también se usa «holandés/a». La cocina tradicional es la que se puede denominar como cocina de invierno, muy variada en todo tipo de estofados, sopas cocinadas a base de panceta, salchichas,… El queso es uno de los elementos más simbólicos y más valorado en los Países Bajos, alguno de ellos son muy populares como Gouda, Edam (conocido popularmente como queso de bola) y Leiden, quesos suaves y cremosos con un sabor ligeramente salado. (Fragmento 04/03/2018) Leer artículo completo
ENCICLOPEDIA DEPORTIVA (por@Elfo_oscuro y @Inthislifetime) JUEGOS HEREOS #FestivalDeLaMujer Es bien conocido que la participación, incluso como espectadoras, de mujeres en los Juegos Olímpicos de la Antigüedad estaba prohibido. De hecho, también en los modernos juegos las mujeres sólo se fueron incorporando paulatinamente, y tuvieron que pasar décadas hasta que fueran admitidas en especialidades como el atletismo, consideradas contraproducentes para su salud. Pero en la Antigüedad un grupo de 16 mujeres creó su propia competición: los Juegos Hereos. Como su nombre indica se celebraban en honor de la diosa Hera, y fueron descritos por Pausanias en su Descripción de Grecia hacia el 175 d.C. Son la primera competición atlética femenina de la cual se tienen registros, celebrada cada cuatro años en el estadio de Olimpia, y probablemente la primera en celebrarse. (Fragmento 7/03/18) Leer artículo completo
NOCHE DE DIOSAS (por @tiratizas) FRIDA KHALO #FestivalDeLaMujer Hoy tenemos con nosotr@s a una revolución de mujer... FRIDA KAHLO...cómo empezar a hablar de ella? Una mujer adelantada a su época...luchadora hasta la saciedad...reivindicativa...es la feminista que se vistió del orgullo de ser mexicana toda la vida, del orgullo de ser mujer... pasional y soñadora....me acompañáis a conocerla un poquito más...? La mujer de las flores en la cabeza, prominente. Aquella que encontró mente acelerada y un cuerpo todo lo sintió de más. La pintora hoy en día empoderamiento y Fue de las primeras pintoras que femenina desde su propia óptica, que se dibujaba desde el
los bordados coloridos, la ceja en el arte la mejor salida a una agotado por el dolor. La mujer que mexicana autodidacta representa libertad. Inteligencia y personalidad. expresó en su obra la identidad rechazando la visión de lo femenino tradicional mundo masculino.
Ella fue una de las que contribuyó en la formación de un nuevo tipo de identidad para la mujer y es reconocida, hoy, por muchos, como un símbolo. Frida Kahlo fue la perfecta heroína feminista de los años 80: su primera biografía, por Hayden Herrera, se publicó en 1983, cuando Madonna y Cindy Sherman transformaban sus experimentos sobre la autorrepresentación femenina en un espectáculo industrial y se incrementaba el interés por el realismo mágico latinoamericano. (Fragmento 08/03/2018) Leer artículo completo GASTRONOMICÓN (por @Tole50 y @Nekabitt) ARGENTINA La gastronomía de Argentina combina influjos de la comida criolla (debido a los colonizadores españoles), la nativa ( a la cual pertenecen el mate y la mayoría de las comidas elaboradas con maíz, porotos, papa y /o mandioca como base principal), la africana subsahariana (como el consumo de anchuras y mondongo), como consecuencia de los esclavos que fueron llevados desde África, al territorio que actualmente es Argentina, y la española y la italiana estas últimas como consecuencia de las inmigraciones masivas hacia Argentina a finales del siglo XIX y principios del XX. Durante el siglo XIX se comía en forma muy variada. Los menús sociales incluían entre cinco y seis platos más postre. En las casas de familia, los platos básicos eran la olla podrida -así se llamaba al puchero-, una gran cantidad de vegetales -mucha mandioca-, las carnes asadas y los pescados de río. Los hábitos comenzaron a cambiar y a enriquecerse al final del siglo XIX, gracias la llegada de inmigrantes que dieron paso a la nueva cocina Porteña. Aunque la más importante fue la cocina italiana, alemanes, británicos y judíos de diversas nacionalidades también aportaron lo suyo. Gracias a la llegada de los italianos, Argentina cambio y enriqueció sus costumbres gastronómicas. Ellos trajeron no sólo platos y recetas, sino hábitos sociales vinculados con el comer -como las pastas familiares de cada domingo, impusieron el culto al aperitivo y convirtieron a Buenos Aires en el tercer centro consumidor de pizza en el planeta. (Fragmento 18/03/2018) Leer artículo completo
MOCHUELO CÓSMICO (por @Kaladin_bendito) ASTRONOMÍA DE LA ANTIGUA CHINA Debido a su lejanía y aislamiento con respecto a Occidente, la astronomía en China evolucionó de una manera un tanto diferente en sus concepciones del espacio y su devenir, y solo en las últimas centurias hemos podido conocer sus grandes avances en la observación del firmamento en los tiempos antiguos. Los conocimientos astronómicos chinos están ligados a la corte imperial de la que dependían sus observadores. Los astrónomos trabajaban en exploraciones simultáneas y reguladas desde diversos emplazamientos repartidos por toda la geografía del país. Las primeras observaciones astronómicas chinas datan del año 4000 a. C. En aquella época consideraban que la estructura del universo colgaba de una estrella (la que hoy en día conocemos como Estrella Polar) y que el firmamento estaba dividido en cuatro grandes Palacios Celestes, cuyos nombres eran simbólicos según la filosofía WuXing, y relacionados con su posición y con las estaciones: Dragón Verde: este y la primavera Pájaro Rojo: sur y el verano Tigre Blanco: oeste y el otoño Tortuga Negra: norte y el invierno También pensaban que el cielo estaba dividido en 28 segmentos, llamados Mansiones Lunares, 7 por cada palacio. Cada una de estas mansiones estaba definida por una determinada constelación, y en total englobaban a 284 de ellas. La imagen china del universo se expresa en el tratado llamado “ChouPeiSuanChing”, escrito alrededor del siglo IV a. C. y que suponía al cielo como una cubierta plana sobre una Tierra también plana separados ambos por unos 40.000 km. (Fragmento 09/03/18) Leer artículo completo
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NOCHES DE LEYENDA (por @Tole50) LA TORRE DE HÉRCULES Cuenta la leyenda que Hércules perseguía a Gerión porque este había deshonrado a una hermana suya, y le fue siguiendo desde la costa de Gadir hasta cerca del sitio donde se alzó La Coruña, yendo ambos en frágiles barquichuelas de mimbre forradas con pieles de buey. Aunque eran hombres muy fuertes, el viaje fue sumamente peligroso, pero Gerión que llevaba bastante ventaja tomó tierra en las rocas más altas, y con su embarcación se hizo una vivienda para esconderse y aguardar a que Hércules perdiese su pista. Se echó a dormir a pierna suelta porque desde su puesto en las altas rocas, no divisaba la barca de Hércules. Pero durante la noche llegó este y no durmió pensando en su idea de la venganza. Estuvo toda la noche buscándole y al amanecer con los rayos del sol, descubrió la vivienda de Gerión. El héroe tenía un voraz apetito, e imaginando que era el habitáculo de algún pescador, se dirigió hacia allí para averiguarlo. n lugar de al pescador se encontró a su enemigo que no solo dormía apaciblemente sino que soñaba, que ya estaba libre de su perseguidor. Aunque Hércules pudo aplastarle la cabeza con su maza mientras dormía, era valiente y noble, y le despertó para que se defendiera. Tres días duró el combate y si bién Hércules era muy fuerte, Gerión era más ágil y diestro. No obstante Hércules obtuvo la victoria y después de agotar a su enemigo, lo mató sin piedad. En recuerdo de su victoria, Hércules después de haber enterrado entre las rocas el cráneo y las armas de Gerión y arrojar su cuerpo al mar, sobre aquellos despojos construyó la torre de su nombre, y mandó edificar una gran ciudad y hacer escribir los nombres de todas las personas que la habitaron. Una de las pobladoras se llamaba Coruña y de ahí viene el nombre de la ciudad. La torre sirvió de faro desde aquella remota época y como se sabe, es muy diferente de los demás ya que en la cima de la torre, había una placa de estaño pulimentada y de forma circular, que giraba haciendo reflejar los rayos del sol. Por las noches se encendía una hoguera y al reflejarse en la placa de estaño, asemejaba los rayos solares y servía a los navegantes para avisarles del peligro de los grandes escollos. Decía la leyenda popular que los marineros guiados por esa luz, estrellaban sus barcos en las rocas y sus cuerpos eran devorados por sirenas y brujas, moradoras de aquel lugar. Desde entonces la torre de Hércules y sus cercanías se creen habitadas por espíritus malignos. (Fragmento 16/03/2018) Leer artículo completo
NOCHE DE DIOSAS (por @Tiratizas) ANDRÓMEDA Hoy conoceremos un poquito más a la Diosa Andrómeda...Diosa de la Belleza...La sección de hoy va dedicada a nuestra compi que por nick tiene el mismo nombre La madre de Andrómeda declaró que ellas eran más hermosas que las ninfas del mar, las Nereidas. Las Nereidas se sintieron insultadas y se quejaron con el dios del mar Poseidón. Poseidón amenazó con mandar una inundación y a un monstruo marino para destruir al reino de Etiopía. El oráculo aconsejó al rey sacrificar a su hija. Andrómeda fué encadenada en un acantilado en el mar para ser devorada por el monstruo marino. Perseo, el sobrino del rey de la ciudad de Argos, la vió cuando navegaba y se enamoró rápidamente de ella. El prometió que rescataría a Andrómeda si sus padres le permitían casarse con ella. Casiopea y Cefeos aceptaron. Perseo mató al monstruo y liberó a Andrómeda. Perseo liberando a Andrómeda es una pintura del artista Peter Paul Rubens, realizada en 1607. Se conserva en la Gemäldegalerie de Berlín, Alemania (Fragmento 22/03/2018). Próximamente artículo completo El MOCHUELO CÓSMICO (por @Kaladin_Bendito) ASTRONOMÍA EN LA GRECIA CLÁSICA Podemos considerar que la influencia de la Grecia que llamamos clásica abarca el período comprendido entre los siglos VIII a. C. y II a. C., 600 años que iluminaron la civilización occidental y de la que hoy en día somos herederos. Los avances sociales y políticos, así como los filosóficos, el desarrollo de las artes, la educación y la lengua, junto con los ritos religiosos, conforman el crisol donde se desarrolló la civilización griega de esa época. El calendario griego más conocido (llamado Ático) fue una herencia del babilónico, era de tipo lunisolar y constaba de 12 meses de 29 y 30 días, lo que daba al año una duración de 354 días, de manera que cada 3 años debían añadir un mes más para intentar encajar los ciclos solares. Dado que estos ajustes no permitían enlazar completamente los ciclos lunares con los solares, las correcciones se fueron haciendo cada vez más complejas, llegando incluso a proponerse ciclos de 8 e incluso 19 años en los que se iban acoplando varios meses adicionales. Fue Eudoxo de Cnidos (390-337 a. C.), filósofo, astrónomo, matemático y médico, quien dio la primera explicación sistemática de los movimientos del Sol, la Luna y los planetas, proponiendo el modelo de las esferas celestes que suponía a la Tierra rodeada por un conjunto de 27 esferas celestes dispuestas en 7 grupos en las que colocaba a todos los cuerpos astrales conocidos. En realidad fue el padre de la visión geocentrista del universo. Asimismo, fue el primer astrónomo griego que estableció que la duración del año contenía seis horas además de los 365 días. (Fragmento 23/03/2018) Próximamente artículo completo
CÓDICE MITOLÓGICO (por @Dellesh) LOS MITOS PERSAS La religión de los antiguos persas solo se conoce por las escrituras zoroástricas, el Avesta, y sobre todo por un conjunto de himnos denominados Yashts. Los persas adoraban a las fuerzas de la naturaleza, pero también deificaban conceptos y fenómenos sociales. http://www.bbc.com/mundo/vert-cul-39636683 Información sobre el Avesta : http://www.libreriaantes.com/blog/?p=5106 https://es.wikipedia.org/wiki/Yasht Reconocían un dios supremo, Ahura Mazda, el cielo que todo lo abarca. A él se oponía Angra Nainyu o Ahriman, dios de la oscuridad y la esterilidad. Para los persas la vida consistía en una batalla entre las fuerzas del bien y del mal. Entre ambas deidades estaba Vayu, dios del aire y del viento, y había otro dios importante, Tishtrya, dios de la lluvia, cuyo mito ejemplifica el relato del conflicto universal en Oriente Próximo. Tishtrya desciende al océano cósmico en forma de caballo blanco con orejas y arreos de oro y se encuentra con Apaosha, demonio de la sequía, en forma de caballo negro. Luchan durante tres días y al principio vence Apaosha y la sequía domina la tierra, pero Tishtrya recurre a Ahura Mazda, que le da de comer para fortalecerlo hasta que vence a Apaosha y vuelven las lluvias. Reconocían un dios supremo, Ahura Mazda, el cielo que todo lo abarca. A él se oponía Angra Nainyu o Ahriman, dios de la oscuridad y la esterilidad. Para los persas la vida consistía en una batalla entre las fuerzas del bien y del mal. Entre ambas deidades estaba Vayu, dios del aire y del viento, y había otro dios importante, Tishtrya, dios de la lluvia, cuyo mito ejemplifica el relato del conflicto universal en Oriente Próximo. Tishtrya desciende al océano cósmico en forma de caballo blanco con orejas y arreos de oro y se encuentra con Apaosha, demonio de la sequía, en forma de caballo negro. Luchan durante tres días y al principio vence Apaosha y la sequía domina la tierra, pero Tishtrya recurre a Ahura Mazda, que le da de comer para fortalecerlo hasta que vence a Apaosha y vuelven las lluvias. El mito del dios desaparecido adopta la forma de Rapithwin, señor del calor del mediodía y de los meses estivales: todos los años, el demonio del universo invade la tierra y Rapithwin se retira bajo la tierra para mantener calientes las aguas subterráneas. En el siglo VI o VII a.C., el profeta Zoroastro formalizó el dualismo inherente a la fe persa y Ahura Mazda pasó a ser la única divinidad digna de adoración absoluta. En la época de los aqueménidas paso a ser el protector de la casa real y e le representaba simbólicamente con las alas extendidas sobre el rey, a la manera de los babilonios y egipcios. http://www.ivoox.com/156-agora-historia-zoroastrismo-familia-mercader-audios-mp3_rf_12768620_1.html
(fragmento 24/03/2018)
MOCHUELOS EN ARMAS (por @Legionarii) Vamos a intentar conocer a esos capitanes, generales e incluso nombres de personas que nos suenan pero no sabríamos ubicarlos en la historia. La entrega de hoy va dedicada a mujeres que dejaron su granito de arena en la historia de nuestro país. Sin más, empezamos....
ANA MARIA DE SOTO, cordobesa de la Infantería Marina Española Cordobesa de nacimiento, Ana María de Soto pasó a la historia por ser la primera mujer que se alistó a la Infantería Marina Española, además de ser una de las pocas valientes que decidió ostentar un papel que hasta entonces estaba relegado a la figura masculina. Ana María de Soto nació concretamente en la población de Aguilar de la Frontera, situada al suroeste de la provincia de Córdoba. Sus años al servicio militar y su ingeniosidad, recuerdan a la historia de la Dama de Arintero – aunque aquí sí encontramos una base de fondo con la que tomó la decisión de romper con algunas generalidad estipuladas de los esquemas sociales del siglo XVIII – o a la de otras muchas mujeres que lucharon por convicciones en épocas donde era impensable la presencia femenina en el contexto militar. CATALINA DE ERAUSO Según su partida de bautismo, la historia de la «Monja Alférez» comienza en San Sebastián el 10 de febrero de 1592 (su autobiografía, por el contrario, afirma que se produjo en 1585). Por entonces, España se encontraba embarcada en los últimos años de la conquista y la colonización de América, la nueva tierra prometida donde, a cada paso que se daba en terreno desconocido, se hallaban grandes riquezas. Eran tiempos de aventuras y de arriesgadas expediciones en las que unos pocos hispanos entraban en la selva a base de morrión, ballesta, y algún que otro arcabuz con la intención de obtener gloria y dinero. Con apenas cuatro años, la vida de Catalina cambió drásticamente cuando, por orden de sus padres, se vio obligada a entrar en un convento. «Solían ingresas en el convento las mujeres que no podían encontrar un buen marido, y ese fue el caso de Catalina. Desde pequeña vieron que era una mujer muy poco agraciada y no iba a tener muchos pretendientes, así que sus padres prefirieron que dedicara su vida a Dios». Durante aquellos años, nuestra protagonista pasó por todo tipo de penurias, pues las novicias la humillaron y la maltrataron durante su estancia. MARIA PITA Hablar de María Pita obliga a retroceder en el tiempo hasta 1589. Tal solo un año después de que los sueños de Felipe II -ansioso por conquistar la Pérfida Albión- se fueran a pique junto a su «Grande y Felicísima Armada» (irónicamente llamada «Invencible» por los inglesuzos). Por entonces la situación no podía ser más idónea para los súbditos de Isabel I ya que -tormenta por aquí y brulote por allá) habían logrado quitarse de encima sin mayores disgustos a la que prometía ser la flota que tomaría por las bravas sus «islands». «Very good», que debieron decir. Sin embargo, parece que no les fue suficiente disfrutar del desastre hispano mientras tomaban un rico té en las playas pues -ávidos de venganza- los «british» decidieron organizar una flota con la que acabar con los renqueantes restos de nuestros buques. Unos navíos que (sin viento en la popa ni a toda vela, sino más bien luchando contra todo tipo de contrariedades) habían logrado refugiarse en los puertos peninsulares para no ser cañoneados.
MANUELA MALASAÑA, la costurera de 17 años que plantó cara a Napoleón Manuela tenía 17 años en 1808 y era hija de un panadero nacido en Vallecas y de origen francés, Jean Malesange, a quien los castizos vecinos del barrio de Maravillas cambiaron su apellido por «Malasaña». Jean tenía su tahona en la calle Divino Pastor, a pocos metros del cuartel de Monteleón donde Luis Daoíz y Pedro Velarde, resistieron heroicamente con sus cañones contra miles de invasores franceses. A pesar de su origen galo, el panadero como otros tantos héroes anónimos, acudieron aquel dos de mayo a auxiliar al pequeño batallón de artillería que plantó cara a los soldados de Napoleón. Su hija era Manuela, costurera en un taller de modistas. Vivía con sus padres en el cuarto piso del número 18 de la calle de San Andrés. Su muerte, convertida en mito y revestida de ciertas leyendas, tiene varias versiones. La más extendida y popular es que «Manolita» fue obligada a permanecer en el taller en el que trabajaba mientras los hombres y las mujeres del barrio luchaban contra los franceses. Cuando cesaron los disparos, mientras regresaba a su casa, una patrulla de soldados galos la interceptaron. La artillera, AGUSTINA DE ARAGÓN(1786-1857) Agustina Raimunda María Saragossa i Domènech había nacido en Barcelona el 4 de marzo de 1786. Sus padres, Francesc Ramon Saragossa i Labastida y Raimunda Domènech i Gasull, eran unos campesinos de Lérida que habían emigrado a Barcelona en busca de una vida mejor. Siendo aun una joven de 17 años, Agustina se casó con Joan Roca i Vilaseca. Joan era un cabo segundo de artillería que había sido destinado temporalmente a Barcelona. Durante cinco años la pareja vivió feliz. Tuvieron un hijo, al que llamaron como su padre. Pero la entrada de las tropas napoleónicas en España iba a truncar aquella existencia tranquila. MARÍA PACHECO Y MENDOZA María Pacheco fue una mujer muy adelantada para su tiempo, mostrándose orgullosa de sus orígenes, al mismo tiempo que tenía el carácter fuerte de los Mendoza y el de su abuelo materno. Nunca se sometió a los convencionalismos de la época. Siendo muy joven, decidió cambiar el orden de sus apellidos, para no ser confundida con su hermana María López de Mendoza Pacheco, ni son su hermana bastarda también llamada María. María Pacheco congenió muy bien con su hermano pequeño Diego Hurtado de Mendoza, que fue embajador, poeta e historiador. Su madre Francisca murió a finales de 1506 y su padre en el verano de 1515. Teniendo María catorce años, se acuerdan los esponsales con Juan de Padilla, que entonces tenía veinte años, siendo un caballero toledano. Este era de menor rango nobiliario que los Modéjar, pero la familia tenía en una especial estima. María se niega a tales responsorios, desafiando la autoridad de su padre. Tres parecen ser las causas a tal rechazo: la primera era por su propio orgullo personal, debido a que su familia no le había consultado. En segundo lugar, porque el físico de Juan de Padilla no era de su agrado y en tercer lugar por ser de un linaje inferior al suyo (fragmento 26/03/2018). Poróximamente articulo completo en blog
Mochuelos Viajeros (por @Lauaxeta y @Caronte_uak) Colonia Es un importante centro económico y cultural de importancia internacional y representa uno de los enclaves más importantes del mundo artístico. Es famoso por ser la sede del carnaval más espectacular del país. Además es la sede de muchas asociaciones, empresas mediáticas y numerosas cadenas de televisión, discográficas y editoriales. Su importancia reside en parte en su monumento más emblemático: la Catedral, su historia de más de 2000 años, sus numerosos eventos internacionales, como su cultura y su gastronomía que lo hacen uno de los destinos más visitados de Europa. El centro de Colonia quedó completamente destruido durante la Segunda Guerra Mundial. La reconstrucción de la ciudad siguió el estilo de los años 1950, pero respetando el esquema y la denominación medieval de las calles. De esta manera, la ciudad hoy en día se caracteriza por edificios de post-guerra, simples y modestos, con algunos edificios anteriores a la guerra dispersos que fueron reconstruidos debido a su importancia histórica. Algunos edificios de la Wiederaufbauzeit («era de reconstrucción»), por ejemplo, la ópera de Wilhelm Riphahn, son, no obstante, considerados clásicos de la arquitectura moderna. (Fragmento 27/03/2018) Próximamente artículo completo en blog
PASATIEMPOS (por @Nekabitt) #SUDOKU
#LABERINTO
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