La jornada maya · viernes 4 de mayo de 2018

QUINTANA ROO Edición de fin de semana, del viernes 4 al domingo 6 de mayo, 2018 CAMPECHE · YUCATÁN · QUINTANA ROO · AÑO 3 · NÚMERO 716 · www.lajornadamaya.mx

10 PESOS

Basura de 27 países recala en costas de Q. Roo: SEMA CARLOS ÁGUILA ARREOLA

EncarrErado aMLo…

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Usarán manufactura local en uniformes escolares de Q. Roo JOANA MALDONADO

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Premian a periodista Hugo Martoccia, colaborador de LJM ROSARIO RUIZ

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LEE ESTE FIN DE SEMANA LA JORNADA SEMANAL

Andrés Manuel López Obrador llegó en una motocicleta al Centro Bancomer en la zona de Santa Fe, de la Ciudad de México, para participar en la semana de la Cámara de la Industria de la Radio y Televisión (CIRT) debido a que el

tráfico en la capital era intenso a esas horas de la mañana, por lo que le solicito al fotógrafo de La Jornada Carlos Ramos Mamahua, un aventón. El líder de Morena estará hoy en Playa del Carmen, a las 18 horas ■ Foto Jéssica Ramírez

ALMA E. MUÑOZ

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VIERNES 4 DE MAYO DE 2018

La libertad no es culpable Consejo de administración

GIOVANA JASPERSEN

Rodolfo Rosas Moya Presidente Clara Huacuja Rountree Secretaria

Marco Antonio Bautista Tesorero

Fabrizio León Diez Director Sabina León Huacuja Directora edición impresa

Israel Mijares Arroyo Director edición digital

Irma Ribbon López Subdirectora Andrés Silva Piotrowsky Coordinador editorial Quintana Roo Rosario Ruíz Canduriz Coordinadora general Ana Marín Ramírez Coordinadora de edición

Felipe Escalante Tió Jefe de mesa de redacción

Sasil Sánchez Chan Editora K'iintsil

María Elena Briceño Cruz Coordinadora de información Yucatán / Campeche

Antonio Bargas Cicero Editor Deportes

Víctor Felipe Cámara Salinas Coordinador de diseño editorial

Eric Iván Sánchez Innovación tecnológica

Sandra Gayou Soto Coordinadora de redes sociales

esde 1993 la Asamblea General de las Naciones Unidas proclamó, por iniciativa de los países miembros de la UNESCO, el tres de mayo como el Día Mundial de la Libertad de Prensa; buscando “reconocer que una prensa libre, pluralista e independiente es un componente esencial de toda sociedad democrática”. La fecha recuerda la instauración, un día como ayer, de la Declaración de Windhoek sobre el ejercicio del periodismo libre; e invita a la reflexión acerca del peligro que desde la profesión se ejerce por la palabra, la defensa de la información y su transmisión a la sociedad.

En esta cavilación vale lanzarse sobre las cifras y analizar frontalmente por qué es necesario detenernos frente a la fecha y procurar una reflexión internacional al respecto. Para ello, basta pasar la mirada sobre la Clasificación Mundial de la Libertad de Prensa, que cada año desde 2002 publica Reporteros sin Fronteras en relación a la situación del periodismo en 180 países. El estudio, según detalla, es una herramienta para ver la situación de acuerdo al pluralismo y la independencia de los medios de comunicación, el ambiente de trabajo y el grado de autocensura de los periodistas, el marco legal, la transparencia y la calidad de la infraestructura para la producción de información.

Los resultados, publicados hace apenas unos días, son como una radiografía que numéricamente muestra enormes contrastes, pues por supuesto no es lo

mismo ser periodista en Noruega (país mejor evaluado) que en Corea del Norte (peor evaluado); pero también muestra escandalosas densidades generalizadas que se van extendiendo y creciendo con el paso del tiempo, el aumento en los discursos de odio, y el terror, incluso en los sitios que antes fueron seguros hoy se refleja, están también secuestrados. Han vuelto esclava a la libertad.

Al acercarnos en el mapa y ver hacia nosotros mismos la situación no es nada alentadora. México ocupa el sitio 147 en la lista, fueron asesinados once periodistas en 2017 y se convirtió así en el segundo país más mortífero en el ejercicio de la profesión de toda América Latina.

Y lastiman tanto los números como los contextos y su seguimiento, pues según datos del IFEX (Intercambio Internacional por la Libertad de Expresión), en nueve de cada diez casos, los autores de los crímenes no son procesados, nuestro país es también muestra de ello.

En suma, la impunidad se inunda también con una ola de descalificación que día con día se normaliza más, cuando se trata a quienes trabajan por la información como si de terrorismo se tratara. La marca se extiende como vicio, saliendo de las líneas del poder o la delincuencia y enfrentándonos a los otros, que desde la liviandad también opinan. Probablemente uno de los tragos más amargos al respecto, fue en marzo, cuando Vargas Llosa -sí, el premio nobel de literatura 2010- ligero afirmó: “El que haya 100 periodistas asesinados yo creo que es en gran parte por culpa de la

libertad de prensa, que hoy día permite a los periodistas decir cosas que antes no se podían permitir”.

Así, culpó a la libertad y no al asesino; y con ello, el literato esclavizó a la palabra.

Nos dejó frente a ese mismo esclavismo verbal en el que se enseña a callar aquellas cosas que pueden resultar incómodas o generar conflictos, la misma trata que indica no salir por la noche para evitar ser asesinado, o no vestir de determinada forma para no ser violada.

Culpar a la libertad se ha vuelto vicio que pasa por encima de todo, tratando de llevarnos a la resignación de ser esclavo.

En nuestro país se matan periodistas como si con su voz se apagara un problema, y se normaliza a cada paso como se hace con las mujeres y las minorías, sin que el culpable jamás lo sea, sin que comprendamos tampoco que callar es formar parte también del círculo de miseria.

Sirva la fecha, nuestros muertos, los callados que temerosos buscan defender su vida y la de su familia, para recordar que la situación no es ni será culpa de la libertad, que es un derecho, como lo es de la vida que apagan desde su esclavismo.

El mismo derecho que tenemos todos a la información y al conocimiento, el único que nos hará comprender que la libertad no es la culpable y que cada que se asesina o amenaza a un periodista nos callan también a nosotros, pues ellos son nuestra palabra.

Annel Góngora Sosa Relaciones públicas y cuentas

José Luis Domínguez Castro Defensor del lector Ramiro Medina Acereto Jefe de circulación Consejo Editorial para la Lengua Maya Jorge Miguel Cocom Pech Fidencio Briceño Chel, Feliciano Sanchez Chan

Dirección de Administración y Finanzas Erik Marcial Farfán Góngora Asesor Legal Armando Carrillo Carmona Publicación de lunes a viernes editada por Medios del Caribe S.A. de C.V. Calle 43 #299D por 30 y 32A Colonia San Ramón Norte C.P 97117 Mérida, Yucatán, México. Teléfono: (999) 2900633

Impresión: Medios del Caribe S.A. de C.V. Calle 1ra sur con 55 av sur y carretera federal mz 227 lt 2 colonia Ejidal, CP 77712, Playa del Carmen, Quintana Roo Número de certificado de licitud de título y contenido: 16539 Reserva al uso exclusivo del título La Jornada Maya No. 04-2014-100210372900-101 del 04/2014, otorgada por la Dirección General del Derecho de Autor.SEP.

Distribución: Medios del Caribe S.A. de C.V. Calle 43 No. 299-D, San Ramón Norte. Mérida, Yucatán, México Prohibida la reproducción total o parcial del contenido de esta publicación, por cualquier medio, sin permiso expreso de los editores.

Nombre del diario: La Jornada Maya, año 3, número 716

En nuestro país se matan periodistas como si con su voz se apagara un problema ■ Foto Raúl Angulo Hernández

giovanajaspersen@gmail.com

QUINTANA ROO VIERNES 4 DE MAYO DE 2018

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Festival de los Océanos, el evento de educación ambiental más grande de México

Costas de Quintana Roo reciben cada año 27 toneladas de basura de 27 países ■

Deshechos recalan en costas deshabitadas, sin hoteles, de pura vegetación: Alfredo Arellano

CARLOS ÁGUILA ARREOLA CANCÚN.

Considerado el evento de educación ambiental más grande de México, la sexta edición del Festival de los Océanos del Caribe Mexicano, que se realizará del 13 de mayo al 9 de junio, promoverá la reflexión y la acción a favor de la conservación de los ecosistemas costeros, debido a que cada año el litoral de Quintana Roo recibe toneladas de basura.

Artes visuales, gráficas y literarias, actividades ecológicas, recreativas y divulgación de la ciencia marcan la agenda de la sexta edición del festival, iniciativa de Delphinus, para promover la reflexión y la acción a favor de la conservación de los ecosistemas costeros.

Alfredo Arellano Guillermo, secretario de Ecología y Medio Ambiente (SEMA) de Quintana Roo, dio a conocer que ya hay pláticas con una empresa internacional Agencia de Cooperación de Alemania (ETA, por sus siglas en inglés) y otras organizaciones de la sociedad civil que trabajan a nivel internacional para dar tratamiento a toda la basura.

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El secretario estatal de Ecología señaló que cada año las costas de Quintana Roo reciben toneladas de basura de 27 países insulares y continentales del Caribe, Centro y Sudamérica, y añadió que en algunos lugares se

A

han recogido hasta 2.5 toneladas por kilómetro de playa.

“Lo más grave es que la basura recala en zonas con costas deshabitadas, donde no hay hoteles sino pura vegetación; llega de las islas caribeñas como Repú-

BUSCAR EMPLEO

l MAGU

TripAdvisor otorga la distinción a los destinos y aerolíneas

Hoteles de lujo reciben reconocimiento de los premios turísticos Traveler Choice JAFET KANTÚN MÉRIDA.

Los hoteles de la Riviera Maya, Rosewood Mayakoba y Grand Residences Riviera Cancún fueron reconocidos como dos de los mejores hoteles de lujo en todo el mundo; la distinción se hizo dentro de los premios “Traveler’s Choice 2018” que otorga el reconocido sitio web TripAdvisor a los mejores hoteles, destinos, playas y aerolíneas en 2018.

TripAdvisor es un sitio que proporciona recomendaciones para viajeros de todo el mundo y comparación de precios en hoteles y otros servicios para poder elegir mejor sobre tu viaje. Y aunque la mayoría de las reseñas

blica Dominicana, Puerto Rico, Panamá, Venezuela, Colombia y Venezuela, e incluso de naciones de Europa, Asia y África.

“Cómo se analiza esto: revisando las etiquetas y marcas que todavía son visibles en

y críticas del sitio son hechas por los mismos consumidores, la compañía cuenta con un amplio reconocimiento y credibilidad.

Esta compañía publicó, con base en la elección de los viajeros, un top 25 de mejores hoteles, entre los cuales se encuentran las categorías: mejores hoteles, pequeños hoteles, de lujo, en relación precio-calidad, atención al cliente, bed and breakfast y posadas, romántico, familiar, económicos y todo incluido. En la categoría de lujo, los hoteles de la zona turística de Quintana Roo entraron al top 25.

Rosewood Mayakoba, hotel ubicado en Playa del Carmen que alcanzó la décima posición en el ranking, cuenta con una

calificación de 5 estrellas y 90 por ciento de opiniones excelentes en el sitio. Grand Residences Riviera Cancun, situado en Puerto Morelos, cerró el top 25 con calificación idéntica a la del Rosewood Mayakoba.

Según TripAdvisor, el mejor hotel de lujo en el mundo es el Baros Maldives de la República de las Maldivas, le siguen el Riad Kheirredine en Marruecos, y el The Upper House ubicado en China.

En la categoría mejores hoteles, el primer lugar lo obtuvo el Viroth’s Hotel de Cambodia, seguido del Tulemar Bungalows and Villas en Costa Rica, y el Umhan Bhawan Palace Jodhpur en la india.

los plásticos y en los envases que llegan, lo que determina el origen, aunque muchas veces éstos son de países distintos y no necesariamente ahí se originan, sino por los productos de exportación que se venden en otros países, sabemos que hay muchos involucrados.”

El titular de la SEMA agregó que por las corrientes marinas se puede saber que toda la cuenca del Caribe, Centroamérica y algunos países de Sudamérica producen los residuos que llegan hasta las costas mexicanas.

En cuanto a la cooperación internacional para tratar las toneladas de basura, dijo que ya hay negociaciones con la empresa internacional Agencia de Cooperación de Alemania y otras organizaciones de la sociedad civil como Ocean Conservancy y el Centro Mexicano de Derecho Ambiental (Cemda).

Arellano Guillermo comentó que actualmente la ETA está el análisis económico para financiar la elaboración del proyecto porque primero es elaborar la estrategia y otra cosa ya la implementación: “Hoy estamos desarrollando la táctica para ver cómo nos coordinamos con otros países porque es un problema internacional.

“El financiamiento será alemán o de la cooperación internacional y en su momento veremos qué aportes puedan tener tanto los gobiernos de México como de la iniciativa privada, así como varios organismos y asociaciones que trabajan a nivel internacional para dar tratamiento a toda la basura”, refirió Alfredo Arellano.

Solidaridad e IP limpian el sargazo de playas DE

LA

REDACCIÓN PLAYA

DEL

CARMEN.

El gobierno de Solidaridad reforzó los trabajos de limpieza de sargazo en las playas de la zona centro del municipio, con el apoyo de la iniciativa privada. La presidente municipal de Solidaridad, Samaria Angulo Sala, realizó un recorrido por la zona para verificar que estos trabajos se lleven a cabo.

“Nuestras playas son el principal atractivo por lo que es importante mantenerlas limpias y seguras para que los turistas y residentes sigan disfrutando de sus días en este destino turístico reconocido en todo el mundo”, subrayó la munícipe.

Asimismo, destacó que estos trabajos están coordinados por la Dirección de Zona Federal Marítimo Terrestre (Zofemat) en con-

junto con la Cámara Mexicana de la Industria de la Construcción (CMIC) quien facilitó los volquetes para transportar el material hacia el relleno sanitario.

“Le pedimos a la ciudadanía y visitantes que sean pacientes con el tema del sargazo, este es un proceso natural del mar; sabemos que es un poco molesto pero es importante mencionar que no es dañino para la salud y que estamos trabajando para sigan disfrutando de estos espacios públicos”, afirmó.

En la playa a la altura de la calle 4, donde iniciaron los trabajos, el director de Zofemat, Hugo Uribe Nicolás informó que más de 100 colaboradores, entre ellos 30 personas contratadas temporalmente por el ayuntamiento para esta causa, participaron en esta jornada.

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QUINTANA ROO

• VIERNES 4 DE MAYO DE 2018

NOTIMEX

■ CIUDAD

DE

MÉXICO.

De acuerdo con la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, luego del Día de la Virgen de Guadalupe, la Semana Santa y los carnavales, el Día de la Santa Cruz es una de la fiestas santorales más importantes en el país, mayoritariamente practicante de la religión católica y, como muchas que marcan la identidad mexicana, es un sincretismo de culturas y tradiciones prehispánicas con las coloniales.

En su blog oficial, recordó que la celebración que comienza el 27 de abril y concluye el 4 de mayo, muestra principalmente entre las comunidades indígenas el sincretismo del inicio de la temporada de lluvias relacionada con la agricultura, celebrada en el periodo prehispánico, con el descubrimiento de la cruz en la que murió Cristo, en el Gólgota, de acuerdo con la religión católica.

UNA DE LAS FIESTAS SANTORALES MÁS IMPORTANTES DEL PAÍS,

GUADALUPE Y SEMANA SANTA

TRAS

Detalló que la celebración en las comunidades indígenas evidencia dicha fusión con danzas como el antiguo rito de Baila Viejo con los chontales, la Danza de las Varitas y la de El Gavilán entre los teenek; los choles con la danza de Toros y Tigres, así como la danza del Venado de la etnia maya denominada Mam y Kekchí, relacionadas con la

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Para los mayas macehuales la cruz significaba los cuatro puntos cardinales

Fiestas del Día de la Santa Cruz en Q. Roo, conducidas por intérpretes del mayapax ■

La tradición fue adoptada por los albañiles, con lo cual la Santa Cruz se volvió la patrona del oficio

naturaleza y la agricultura.

Indicó que para los mayas macehuales, la cruz significaba los cuatro puntos cardinales venerados desde antes de la llegada de los españoles, aunque también ocupó un importante lugar en la historia en La Guerra de Castas, en 1847.

Según el organismo, la Santa Cruz representó para los mayas una forma de organización políticomilitar-religiosa, de la que emanan los músicos como personajes indispensables que ofrendaban sus cantos a la Santa Cruz, lo que originó el mayapax y quienes lo interpretan en la actualidad son los encargados de organizar las fiestas en torno a la Santa Cruz en Quintana Roo. Con el tiempo, anotó, la tradición fue adoptada también por el sector de la construcción, en específico, por los albañiles, con lo cual la Santa Cruz fue la patrona de este oficio.

De esta forma y por estos días es común ver numerosas construcciones sin concluir con una cruz adornada con flores de plástico o naturales en la parte más alta de la edificación, una tradición que data desde Fray Pedro de Gante, responsable de construir la primera escuela en el país.

La Comisión añadió que en algunas comunidades aún se estila

que los albañiles sean los responsables de preparar la festividad que considera no sólo la bendición de la cruz y el adorno de la misma.

En esta festividad también se queman toritos, algunas veces se realizan procesiones callejeras, concursos para los niños e

DENUNCIA

l HERNÁNDEZ

STyPS aplicó entre 20 y30 millones de pesos en multas por seguridad en 2017

Mil 500 albañiles han emigrado al norte del estado por falta de inversión ■

200 empresas de construcción entre Tulum y Chetumal, menos que en Cancún y Playa del Carmen

JOANA MALDONADO CHETUMAL.

Su labor tan elemental y al mismo tiempo desvalorada socialmente los margina de las oportunidades que se tienen en otros oficios o trabajos. Los albañiles o trabajadores de la construcción, no sólo son los más propensos a los accidentes ocurridos en horas laborales –según estadísticas-, sino que en muchos casos carecen de prestaciones como seguro de vida o seguridad social, y en el caso de los del sur del estado, tienen que emigrar al norte para tener empleo.

Saturnino Meraz, es un albañil que trabaja “cuando hay”, aprendió de su padre y su abuelo este oficio y al dedicarse por completo a ayudarles no pudo estudiar más allá de la primaria.

A la semana, gana hasta dos mil 400 pesos con lo que mantiene a su esposa y dos hijos.

“Suficientes para comer, pero no siempre hay”, relata. Él es independiente, es decir, lo contratan en viviendas particulares y busca un ayudante cada que eso ocurre para “sacar la chamba”.

Según estimaciones del sector de la construcción, casi mil 500 albañiles han tenido que emigrar al norte del estado en los últimos tres años debido a la caída del mercado de la vivienda y falta de obras en esta zona, además de la falta de inversión.

La Cámara Nacional del Comercio (Canaco), reporta que entre Tulum y Chetumal, existen unas 200 empresas se dedican al ramo de la construcción, un número mucho menor al que hay en Cancún y Playa del Carmen.

incluso, organizar abundantes comidas acompañadas con música de mariachi que se extienden hasta el amanecer.

Seguridad depende de ellos en un 80 por ciento En años pasados, la Secretaría del Trabajo y Previsión Social (STyPS), ha aplicado multas a empresas que incumplen con las leyes de seguridad laboral, principalmente a las dedicadas al ramo de la construcción.

El delegado de la dependencia en el estado, Enoel Pérez Cortez, dijo que regularmente se hacen operativos para verificar que cumplan con la Norma Oficial Mexicana en materia de seguridad.

No obstante, el funcionario federal apunta que de acuerdo con datos del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), el riesgo laboral corresponde al trabajador en un 80 por ciento y en un 20 por ciento de la empresa.

Es decir, apunta, que de cada diez sucesos corresponden a una

acción u omisión del trabajador, por lo que se insiste en las empresas sobre la capacitación a los trabajadores para que usen equipamiento que les permita proteger su integridad y su vida.

En 2017 se aplicaron entre 20 o 30 millones de pesos en multas, algunas de ellos relativas a la seguridad.

EL

RIESGO LABORAL

CORRESPONDE

80%

AL TRABAJADOR Y

20%

CORRESPONDE A LA EMPRESA

Pérez Cortez señaló que las empresas deben dotar a sus trabajadores de arneses, sogas, cascos, tapones, lentes, zapatos especiales, chalecos y guantes.

Celebran albañiles Tulum. Como cada año, ayer jueves 3 de mayo se realizó la celebración del día de la Santa Cruz en la que los patrones consintieron a sus trabajadores de obra con comida y refrescos, además de retirarlos más temprano de lo acostumbrado.

Ernesto Che Segovia, alarife de una obra de esta ciudad, dijo también que el símbolo de la cruz empezó a utilizarse en las construcciones en la época antigua, convirtiéndose en un símbolo de protección para los que se dedican a esta labor, pues anteriormente el 3 de mayo era dedicado a la agricultura y la buena cosecha.

“Ahora se utiliza en las construcciones, utilizamos la cruz como protección en estos trabajos pesados y en los que exponemos la vida, esto para no sufrir accidentes como caídas”, explicó el entrevistado.

El día de la Santa Cruz los trabajadores de la construcción acostumbran colocar dichas cruces en sus lugares de trabajo para bendecir la obra y pedir por que tengan siempre un buen trabajo. La cruz es un símbolo de la muerte de Cristo y es colocada en el lugar más alto de las obras, donde los albañiles se encomiendan a ella para no sufrir accidentes en el trabajo.

ROGER MORA

VIERNES 4 DE MAYO DE 2018 •

Con toreada, inicia cierre de fiesta de la Santa Cruz José María Morelos. Esta noche termina la tradicional fiesta de la colonia Santa Cruz, del municipio José María Morelos, por lo que desde el mediodía se celebra una toreada, como parte del cierre.

La fiesta de hoy se celebra en honor al Santo Cristo de la Transfiguración, patrono de la colonia Santa Cruz. Hoy también incluirá peleas de gallos, una misa y un baile de clausura.

La ceremonia, como cada año, arrancó con el corte de una ceiba, el árbol de la vida.

Jóvenes de la Universidad Intercultural Morelos de Quintana Roo (Uimqroo) participan en forma activa en cada una de las actividades.

“La ceiba es un árbol sagrado, pues los mayas creen que sus ramas soportan los cielos y sus profundas raíces eran los medios de comunicación entre el mundo de los vivos y el inframundo”, explicó el rector Martiniano Pérez Angulo.

Para la comunidad, las corridas de toros son una parte fundamental de las fiestas patronales en las comunidades mayas, pues en ellas se tejen creencias, vibras, entre otros signos.

AGENCIA SIM

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YUCATÁN

■A

menudo, las familias reciben regalos de partidos políticos

Temas políticos no son ajenos al sector de los trabajadores de la construcción EDUARDO DE LUNA PLAYA

DEL

CARMEN.

La celebración de la Santa Cruz entre trabajadores de la construcción es un obligado en todo México cada día 3 de mayo, fecha en que tradicionalmente se colocan cruces de colores en las construcciones representando el sincretismo que caracteriza a la nación.

Concebida originalmente como una celebración religiosa que mezcla historias fantásticas acerca de la búsqueda y encuentro de la cruz que supuestamente sirvió para azotar y darle muerte a Jesucristo en el monte del calvario la cual fue rescatada en un día tres de mayo y que trajo como consecuencia la canonización de Santa Helena, este día era celebrado por los conquistadores de América quienes se encontraron que en el “nuevo continente” existía una celebración para pedir a la naturaleza una buena temporada de cosecha, tradición milenaria de los pueblos originarios de América.

• VIERNES 4 DE MAYO DE 2018

ÓSCAR RODRÍGUEZ

■ MÉRIDA.

El Día de la santa cruz pasó casi inadvertido en la obra del complejo denominado Paseo 60, donde hace casi seis meses perdieran la vida cinco albañiles. Durante un recorrido en el lugar se pudo constatar que a pesar de la festividad los trabajos continuaban como cualquier día de labores.

El jueves a las 11:30 horas, a lo lejos se apreciaba una cruz fijada a una columna del lujoso complejo que se aprecia esta concluido en un 40 por ciento.

A pesar de ser un día festivo para los trabajadores de la construcción, en el lugar los alarifes laboran de manera normal en la construcción a menos de 100 metros de la Avenida Colón.

El proyecto inmobiliario es impulsado por el empresario José Chapur Zahoul y un grupo de inversionistas de Ciudad del Carmen; comprende un hotel, centro comercial, tiendas departamentales, áreas de servicios, modernos y lujosos restaurantes y una exclusiva zona de tiendas principalmente para personas con un alto poder adquisitivo.

Se supo que en ese lugar trabajaban unas 200 personas, las cuales tuvieron una misa en punto de las ocho horas, después, todos a continuar con las labores pues la obra se detuvo más de un mes debido al accidente donde perdieron a vida cinco trabajadores.

Y es que aunque la empresa cubrió por mediación el pago del seguro de vida a los deudos de Eder Maury Vázquez Moo,

Al migrar los campesinos a las ciudades, la primera opción de trabajo que se les presenta ante la ausencia de tierras para cultivar es en la incipiente industria de la construcción, donde a cambio de un salario, se encargaron de levantar las grandes y pequeñas ciudades de México así como todos y cada uno de los hoteles de Quintana Roo. Desde la modernidad es común ver una cruz adornada con papeles multicolores en cada construcción del país, como una señal de recuerdo de los tiempos en que se pedía una buena cosecha y para evitar accidentes y caídas de las construcciones.

Los campesinos modernos, migrantes, urbanos, hoy convertidos en albañiles por la necesidad del salario citadino, tienen una visión muy particular de la vida y la celebración de este día, en el cual los aprendices agradecen a sus maestros con una buena cerveza las enseñanzas que algún día los convertirán en expertos y con esto poder cobrar más y por

parte de los maestros albañiles, con los patrones que ambientan la jornada con viandas y bebidas, aunque sólo sea una vez al año.

El albañil es consciente de la situación económica del país, la sufren diariamente, siempre agradecen por el trabajo y saben bien que sin ellos, la fuerza de trabajo, los patrones no podrían levantar diariamente los majestuosos hoteles o edificios de condominios tan populares en la Riviera Maya, pero este conocimiento no los vuelve egoístas, por el contrario, comparten, como se comparte en la base de la sociedad, de manera horizontal.

“La sociedad es un grupo, como nosotros, amigos, compañeros, el patrón, hay una correspondencia, todos dependemos de todos y así trabajamos, el patrón nos necesita, nosotros lo necesitamos a él, nos ayudamos entre nosotros, nos protegemos, así funciona esto” comentó José Rafael, ayudante de albañil originario de Chiapas.

Los temas políticos no son ajenos a este sector de la sociedad,

QUINTANA ROO

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tienen bien claro por experiencia que hay algunas cosas que no se deben mencionar ya que en muchas ocasiones, sus familias son las principales receptoras de las prebendas y regalos que los partidos políticos ofertan entre la ciudadanía con la intención de orientar la intención del voto.

“De las elecciones pues no conozco a todos, lo que sí es que el PRI es cosa del pasado, tenemos ahora que escuchar a los otros que es lo que proponen, el PAN, el PT, saber en qué canales pasa lo que dicen, en qué radio, para saber y conocer, eso sí, es tapado, no vamos a decir por quien votaremos pero hay que escuchar bien lo que dicen” señalaron coincidiendo varios albañiles que participaron en la reunión.

La vida del albañil en la Riviera Maya es dura, el intenso calor que se siente la mayor parte del año, combinado con inadecuadas medidas de seguridad ha cobrado varias víctimas por fatal desvanecimiento, sin embargo para ellos es más sencillo: “Pues sí, muchos se han caído, ninguno de nosotros sabe si terminará la semana, unos se caen, otros se pelean, ha pasado, pero para nosotros la mejor recompensa es terminar el día y poder tomar una cerveza bien fría en la obra o los que tienen casa, pues en su casa, y a darle temprano al otro día, así vivimos” comentó Rogelio de oficio maestro carpintero albañil.

El proyecto es impulsado por José Chapur e inversionistas de Ciudad del Carmen

Inadvertido, festejo del Día de la santa cruz en la construcción del Paseo 60 ■

El cuatro de diciembre del año pasado, un accidente en la obra cobró la vida de cinco alarifes

Audomaro Ek Ac y Enrique Javier Torres Fernández, yucatecos de 22, 47 y 47 años de edad, respectivamente, así como Casimiro Bustos Hernández, veracruzano de 26 años, y José Raymundo Guillén González, de la Ciudad de México, de 56 años, la herida para los que ahí trabajan esta aún abierta.

Algunos albañiles aceptan platicar con este reportero con la condición de guardar el anonimato y revelan que este tres de mayo es triste, pues el accidente los marcará para toda la vida.

El sol estaba en todo lo alto, la temperatura rayaba casi en los 40 grados. A diferencia de otras obras, en la del paseo 60 no habrá la tradicional “chicharroneada” para los trabajadores de la construcción que ahí laboran, según revelaron los entrevistados.

A simple vista no se pudo corroborar si había señal de banquete para los alarifes, incluso no hubo algún encargado que pudiera platicar con este reportero “todos andan trabajando“, dijo uno de los albañiles.

Accidente de trabajo Como hemos informado, auto-

a tramité mi amparo, Jhonny, para que veamos el debate!, me avisó mi compadre El Gallo. “Ya estiré mi

Contrario a lo que tradicionalmente ocurre en el festejo del Día del Albañil, en el complejo de Paseo 60 no hubo motivo para celebración ■ Foto Rodrigo Díaz Guzmán

ridades determinaron la causa de la muerte de los trabajadores, un accidente de trabajo ocurrido el cuatro de diciembre de 2017 a las 17:35 horas, por lo que el caso quedó cerrado.

El día de los hechos, en la obra que se desarrolla en la zona hotelera de Mérida, se desplomaron varias losas de concreto que causaron la muerte de los trabajadores.

El debate con los compadres

La causa del accidente se debió a que una grúa impactó una pilastra de soporte de la torre poniente, el cual se registró cuando colaba el “amarre”, entre el trabe y la columna.

estaban leyendo. Nada más por eso ya sospechamos que conocían las preguntas de antemano, y que algunos no tuvieron

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QUINTANA ROO

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Licitación se hará en 4 partidas de las zonas del estado

Usarán manufactura local en uniformes escolares de Quintana Roo JOANA MALDONADO CHETUMAL

El pasado 2 de mayo fue publicada la licitación pública nacional para la adquisición de más de 222 mil kits de uniformes escolares para niñas y niños de educación básica como parte del programa 2018. A diferencia del año pasado en las que se suscitaron quejas por el proceso de adjudicación de contrato el gobierno del estado, a través de Oficialía Mayor incorporó normas que faciliten la participación de los empresarios de maquila a nivel local.

En 2017 el gobierno implementó el programa de entrega de mochilas y uniformes gratuitos para educación básica. Se generó controversia por haberse otorgado la licitación de más de 121 millones de pesos a la empresa Comercializadora Adicon, de Puebla.

Los empresarios locales reclamaron la imposibilidad que tuvieron para poder participar en la licitación.

Más acceso a empresarios locales El pasado miércoles se publicó la licitación pública nacional dividida en cuatro partidas, a objeto

de facilitar la participación de al menos cuatro empresas locales. La fecha de la convocatoria vence el próximo 9 de mayo.

El oficial mayor, Manuel Alamilla Ceballos, dijo en conferencia de prensa conjunta con la titular de la Secretaría de Educación, Ana Isabel Vázquez Jiménez, que se requerirán 222 mil 602 kits de uniformes escolares y que con el propósito de fomentar la participación de los empresarios locales, se dividirá en cuatro partidas.

Esto es, se requerirán 89 mil 696 para el municipio de Benito Juárez; 68 mil 079 para los municipios de Chetumal, Bacalar, Carrillo Puerto, José María Morelos, y el programa Conafe; 42 mil 705 para los municipios de Lázaro Cárdenas, Isla Mujeres y Solidaridad; 22 mil 122 para Cozumel, Tulum y Puerto Morelos.

Además se agregó un párrafo en específico en la licitación que dice “se aprovechará al máximo la obra de mano local e insumos locales y la capacidad instalada con el objeto de abatir costos, igualdad de condiciones en cuanto a costo, calidad, oportunidad y demás circunstancias pertinentes, deberá darse prioridad a la manufactura local”.

Comité será el “vínculo” entre sociedad y gobierno ANTONIO ORTIZ CANCÚN.

Luego de que el presidente de la Confederación Patronal de la República Mexicana (Coparmex) delegación Cancún, Adrián López Sánchez, les tomara juramento a los cinco integrantes del Comité de Participación Ciudadana del Estado de Quintana Roo, Miriam Cortés Franco, titular del comité, aseguró que este organismo es un gran logro de la sociedad organizada.

En el segundo Foro Anticorrupción, llevado a cabo en el Centro de Convenciones de Cancún, Cortés Franco explicó que el Comité que preside será el vínculo entre las organizaciones de la sociedad civil, academia y grupos ciudadanos para incidir directamente en las políticas públicas del Gobierno estatal, ya que coadyuvará en la vigilancia, prevención y detección de actos de corrupción Si bien dijo que recibirán seis millones de pesos anuales para su operación, entre ellas la creación de su plataforma digital por Internet, dejó en claro que junto con Marcos Gutiérrez, Francisco del Real, Cynthia Dehesa y Raúl Cáceres, forman parte de un órgano cuyo trabajo no será de fiscalización o persecución.

Recordó que en julio del año pasado, el Congreso estatal aprobó la Ley del Sistema Anticorrupción del Estado, pese a los duros embates al asegurar que “pasadas administraciones no se distinguieron por ser incluyentes con la ciudadanía, ni muchos menos por su transparencia y más grave aún se distinguieron por la descomposición en el manejo de las finanzas públicas y la terrible crisis económica y social que dejaron al Estado”.

Afirmó que “la corrupción destruye el Estado de Derecho, imposibilita la certeza jurídica y lo peor de todo roba la fe en las instancias del Gobierno, minando así el futuro de la entidad”.

Resaltó que Quintana Roo es una de las entidades más avanzadas en cuanto al combate a la corrupción, pues hay otros estados en los que tienen cero avances, dado que ni siquiera los congresos estatales han aprobado su Ley. Pero para seguir con la lucha, solicitó “sumar esfuerzos entre todos e iniciar desde la casa y las empresas la recuperación de los valores humanos inculcados desde el seno familiar y por los profesores; el practicar una vez más la honradez y buen actuar; el denunciar y no permitir ni un acto más de corrupción u ofrecer sobornos”.

CANDIDATO

CONSISTENTE

Los empresarios deberán permitir la visita a sus instalaciones para verificar las capacidades de producción como lo solicitaron organizaciones de la sociedad civil y evitar subcontratos.

Cada kit deberá contener en el caso de los varones, dos playeras tipo polo, un pantalón y un short; para las niñas, dos playeras tipo polo, una falda short y un short.

Para garantizar la calidad de los uniformes se requerirán pruebas de laboratorio sobre el material que utilicen las empresas que compitan. Las características de los uniformes, serán iguales a los del año pasado a fin de continuar con la vigencia del uniforme que se entregó con anterioridad.

Los interesados podrán inscribirse desde la publicación de la convocatoria hasta el 9 de mayo.

El 15 de mayo, desde las 10 y hasta las 14 horas, los participantes deberán presentar sus muestras ante Oficialía Mayor y al día siguiente deberán presentar sus propuestas técnicas y económicas.

El fallo del proceso será el 21 de mayo a las 10 horas para firmar el contrato en lo posterior.

Se permitirá el acceso al público y además será transmitido en las redes de la Oficialía Mayor.

l EL FISGÓN

Monto para consulta, “desproporcionado” CANCÚN.

Tras considerar desproporcionada la solicitud hecha por el Ieqroo a la Sefiplan para que le otorgue casi 13 millones de pesos para la realización de la consulta popular, Eduardo Martínez Arcila, presidente de la Gran Comisión del Congreso del Estado, coincidió al asegurar que los 540 mil ciudadanos de Benito Juárez que acudirán a las urnas el primero de junio tienen derecho a que se les pregunte si quieren sistemas de transporte de alquiler a través de plataformas digitales.

Luego de que se le preguntó su opinión de que líderes sindicales de taxistas de Quintana Roo se ampararon en el Teqroo, con la intención de posponer la consulta pública al argumentar que viola sus derechos político electorales.

“En un estado de Derecho, todos tienen las garantías de defenderse si se sienten agraviados por alguna decisión que pueda tomar cualquier orden de gobierno”.

Recordó que la petición de la consulta popular la hizo el jefe del Ejecutivo, y no el Poder Legislativo, por lo que de ser aprobada la propuesta, el gobernador decidirá si es vinculante con la Ley de Movilidad que está a la espera de su aprobación, por lo que los diputados harán modificaciones a la iniciativa.

Al asistir al 2do. Foro Anticorrupción 2018, dijo que es importante que los ciudadanos hoy cuenten con mecanismos para que puedan opinar sobre temas que les afecten o beneficien.

Recordó que el Teqroo está en análisis de la petición de los líderes sindicales, por lo que al Congreso del Estado lo que le queda es vigilar que la consulta popular se realice en completa responsabilidad cívica y de manera pacífica.

Pero comentó que también un ciudadano se puede amparar ante el Teqroo, para que no falle a favor de los líderes sindicales al argumentar que sí está de acuerdo en que se le tome en cuenta su opinión y se lleve a cabo la consulta popular el próximo primero de julio.

En cuanto a que el Consejo del Ieqroo solicitó a la Sefiplan casi 13 millones de pesos para realizar la consulta pública el próximo primero de julio, opinó que no corresponden a la realidad económica que vive Quintana Roo. Explicó que esa cantidad es desproporcionada, pues el Ieqroo sólo tiene que instalar una urna en cada una de las casillas donde los ciudadanos votarán y mandar a imprimir boletas que no requieren de todos los candados de seguridad.

Premian al periodista Hugo Martoccia

■ Foto Facebook Hugo Martoccia

Chetumal. El jurado del Premio Quintanarroense de Periodismo 3 de Mayo De Periodistas a Periodistas otorgó los reconocimientos a lo mejor en el periodismo en diferentes categorías: noticia, entrevista, reportaje, columna y fotoperiodismo.

Destaca entre los ganadores el colaborador de esta casa editorial Hugo Martoccia, quien ganó con su entrevista a la alcaldesa panista Perla Tun Pech, publicada en su portal La Opinión de Quintana Roo. El jurado estuvo integrado por Marta Durán, Margarito Molina, Jesús Hernández, Jorge Martínez Lugo y Jorge González Durán.

Los galardones fueron entregados en Chetumal en el marco del Día Mundial de la Libertad de Expresión.

ROSARIO RUIZ

VIERNES 4 DE MAYO DE 2018 •

Detienen a Manuel Jiménez El Pío, activista de Marciano Dzul Caamal DE

LA

REDACCIÓN TULUM.

Manuel Jiménez, alias El Pío, fue detenido la mañana de ayer en Akumal, luego de ejercerse una orden de un juez por el presunto delito de robo agravado en la zona turística de Akumal. Es identificado como activista político de Marciano Dzul Caamal, candidato del PRI a la presidencia municipal de Tulum.

Luego de tres años de que se puso la demanda por robo en la bahía de Akumal, el activista político cercano al ex gobernador Roberto Borge Angulo, realizó bloqueos de la carretera estatal generando caos y afectaciones económicas y turísticas, con tal de presionar a las autoridades municipales, estatales y de medio ambiente federales para conseguir componendas.

Es de destacarse que Manuel Jiménez, El Pío, es propietario de la cooperativa Piratas de Akumal, que ofrece tour de snorkel en la bahía de Akumal y Yalku, así como tours de pesca, lo que viola el decreto de refugio pesquero de la Bahía de Akumal, el cual prohíbe la

pesca de cualquier tipo.

De la misma forma, Pío fue quien impulsó la masificación de los tours de snorkel en la Bahía de Akumal, generando la proliferación del comercio informal, sacando provecho en su beneficio, y creando un grave problema ambiental en la zona por la sobrecarga.

EL PÍO ES PROPIETARIO DE COOPERATIVA PIRATAS DE AKUMAL, QUE VIOLA DECRETO DE REFUGIO PESQUERO

Finalmente cabe recordar que El Pío participó en los sucesos en los que fueron quemadas las instalaciones de policía en el poblado de Akumal hace tres años, cuando además fueron incendiados vehículos oficiales de la comandancia, sin que por ello se tuvieran consecuencias, dado que contaba con la protección política que le permitía hacer y deshacer a su antojo y perjudicar a la comunidad de Akumal.

Se combate la corrupción en esta administración: Carlos Joaquín DE

LA

REDACCIÓN CANCÚN.

Al clausurar el Segundo Foro de Combate a la Corrupción, organizado por la Confederación Patronal de la República Mexicana (Coparmex), el gobernador Carlos Joaquín destacó que desde el primer día de su administración se combate sin tregua a la corrupción y muchos de los culpables están pagando las consecuencias de sus acciones.

“Al corregir el rumbo de Quintana Roo para que la gente viva mejor, nos mantendremos firmes para hacer respetar la ley, aplicar el castigo a quienes abusaron del poder y luchar por la restitución del daño. Ya tenemos algunos resultados con denuncias interpuestas y ex servidores públicos deshonestos en la cárcel. Quien la hizo la está pagando y la va a pagar”, expresó el gobernador de Quintana Roo. Carlos Joaquín aseguró: “Vamos a mantener la lucha contra la corrupción, que está en la base de la inseguridad. La corrupción de muchos años destruyó los aparatos encargados de la seguridad, minó las instituciones

de procuración e impartición de justicia, desvió el dinero público a los bolsillos de los abusivos y permitió la complicidad de malos funcionarios con grupos dedicados a actividades delictivas.”

El gobernador Carlos Joaquín asistió a la clausura de este segundo foro, donde fue impartida la conferencia magistral “Gobierno abierto”, a cargo del maestro Eduardo Bohórquez López, director ejecutivo de Transparencia Mexicana, y el licenciado Gerardo Carrasco Chávez, director de Litigio Estratégico de Mexicanos contra la Corrupción y la Impunidad de México, con la moderación del licenciado Valeriano Suárez Suárez, vicepresidente de la Confederación Patronal de la República Mexicana.

Indicó que dos herramientas para transparentar el gasto público lo constituyen los portales de comisiones abiertas y el de gastos en publicidad oficial.

“Ciertamente tenemos que hacer más fácil el acceso a la información, para que la sociedad participe en la contraloría social, en los observatorios de políticas públicas”, añadió Carlos Joaquín.

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QUINTANA ROO

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Irresponsable acción de legisladores, sin concluir tarea: Peniche

Esperan empresarios que se vigilen leyes de transparencia ■

80% de empresas entregarán reparto de utilidades a empleados: CCEC

ANTONIO ORTIZ CANCÚN.

Eloy Peniche Ruiz, presidente del Consejo Coordinador Empresarial del Caribe, dijo que alrededor del 80% de las grandes empresas entregarán a tiempo el reparto de utilidades a sus empleados; aunque habría que revisar los planes de inversión que tuvieron el año pasado, a fin de establecer el monto a repartir.

En el caso de las micro y pequeñas empresas, dijo que será más complicado saber la suma que entregarán, ya que, explicó, muchas de ellas son de autogeneración de empleos que le permiten subsistir a familia.

Y en caso de tener trabajadores, el presidente del Consejo Coordinador Empresarial del Caribe comentó que normalmente lo que se acostumbra es darle una correspondencia de las pequeñas utilidades obtenidas.

Entrevistado en el 2do. Foro Anticorrupción 2018, organizado por Coparmex Cancún, Eloy Peniche indicó que el sector empresa-

rial espera que los que integran el recién creado Comité de Participación Ciudadana de Quintana Roo vigilen la aplicación de las leyes que garanticen la transparencia de los servidores públicos en el manejo de las cuentas públicas.

“Es importante conocerlos, porque son un ente totalmente independientes obligados a revisar, señalar posibles irregularidades, darlos a conocer y hacer observaciones”.

En otro tema, el empresario dijo que en caso de que no haya una sesión extraordinaria por parte del Congreso de la Unión después de las elecciones, difícilmente los diputados federales y senadores salientes aprobarán al Fiscal General de la República, al Fiscal y ministros anticorrupción, eliminar el fuero constitucional para todos los servidores públicos y la creación del bando mixto de la policía.

Calificó de irresponsable la actuación de los actuales legisladores, al no concluir su tarea por lo que dejarán un gran problema.

“Era importante que se hicieran las primeras nominaciones

de esos funcionarios para empezar y mejorar el engranaje, que se necesita para mejorar el tema de transparencia en México. Sería excelente que haya sesiones extraordinarias por parte de los diputados federales y senadores y agendar los temas, de lo contrario tristemente tendremos que esperar hasta el primero de septiembre cuando los ahorita candidatos tomen posesión”, indicó.

Eloy Peniche aseguró que los nombramientos de los nuevos funcionarios son de trascendencia para el país, por lo que resulta prioritario que los nuevos legisladores realicen como primera tarea, una vez que juren al cargo.

Lamentó que la mayoría de los legisladores salientes dejaron a un lado el nombramiento de esos funcionarios o la reestructuración de las policías de todo el país, pues el mayor problema que tenemos en el país es que los legisladores responden a sus necesidades partidistas y no a la de los ciudadanos que los eligieron con su voto; por lo que se equivocan, al no atender lo que pide la sociedad.

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QUINTANA ROO

• VIERNES 4 DE MAYO DE 2018

Revisará Candy resultados de reformas estructurales Cancún. La candidata a diputada federal por el Distrito 04, Candy Ayuso Achach, de la coalición Todos por México, señaló que de ganar las elecciones este primero de julio, revisará desde el Congreso los resultados obtenidos en cada una de las reformas estructurales para determinar si están cumpliendo las metas propuestas.

Dijo que se someterá a revisión las reformas, laboral, energética, en Telecomunicaciones y radiodifusión y la hacendaria, entre otras; precisó que promoverá que se aterricen los ofrecimientos de la Reforma Estructural, ya que estas leyes deben servir para que los mexicanos mejoren su calidad de vida.

CRÓNICA DE URNAS 2018

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El candidato por el distrito 01 resaltó la importancia de la celebración El Cedral

Fiestas tradicionales nos ayudan a conectar con nuestra cultura: Miguel Ramón Martín ■

Señaló que la familia debe ser parte fundamental del cambio que se vive en Quintana Roo

Reconoce Raymundo King de la Rosa Chetumal. El candidato al Senado de la República de la coalición Todos por México, Raymundo King de la Rosa, reconoció el trabajo de las y los reporteros; señaló que la labor informativa resulta fundamental en cualquier proceso electoral como en el que actualmente nos encontramos, al servir de medio para que la ciudadanía pueda enterarse de las propuestas de campaña de las y los candidatos que aspiran a ocupar un cargo de representación popular.

Se comprometió a impulsar reformas legislativas que garanticen la protección de los periodistas; “Recuperaremos la paz y la tranquilidad no sólo de las y los periodistas, sino también de todas las familias de nuestro país”, concluyó.

Dignificará Mildred el trabajo de los albañiles Cancún. Mildred Ávila Vera, candidata a diputada federal por el III Distrito electoral de Quintana Roo reconoció el trabajo que realizan los albañiles, cual es muy poco reconocido y remunerado.

La abanderada de Juntos Haremos Historia precisó que “muchos de ellos carecen de seguridad social o atención médica, y es ahí donde deben reforzarse los programas y que en los hospitales no falten los medicamentos, que estén los médicos, especialistas e infraestructura y que se dignifique la atención a estas personas y garantizar los derechos más mínimos”.

AMLO tiene más adeptos: Pech Cancún. José Luis Pech Várguez candidato de la alianza Juntos Haremos Historia al Senado señaló que el proyecto de nación que encabeza López Obrador es del gusto de la mayoría de los ciudadanos, tal y como se demuestra en las encuestas.

Informó que López Obrador volverá a Quintana Roo el 29 de mayo a Chetumal y posteriormente, en junio, en una fecha por definir, a Cancún.

DE LA REDACCIÓN

El abanderado de la alianza PRI-PVEM-Panal participó ayer jueves en la conmemoración de las tradicionales fiestas de Santa Cruz de Sabán ■ Foto Comunicación Miguel Ramón Martín Azueta DE

LA

REDACCIÓN COZUMEL.

Miguel Ramón Martín Azueta, candidato a diputado por el Distrito Electoral 01, resaltó que las festividades de la Santa Cruz de Sabán en el poblado de “El Cedral” en Cozumel ayudan a las nuevas generaciones a permane-

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cer conectados con sus raíces y su identidad cultural, por lo que dijo que es importante conservar viva las tradiciones que fomenten la unión familiar.

El abanderado de los partidos Revolucionario Institucional (PRI), Nueva Alianza (Panal) y Verde Ecologista de México (PVEM) participó acompañado

de Rubén Tapia Orozco, suplente a la candidatura al Distrito 01, en la conmemoración en las tradicionales fiestas de la Santa Cruz de Sabán, junto con toda la familia Martín, mismas que fueron inauguradas el primero de mayo por Eligio Cárdenas, bastonero mayor del poblado y de las fiestas, y descendiente directo

de don Casimiro Cárdenas, quien inició con estas festividades en 1848. Las tradiciones que se han fomentado en Cozumel, con la fiesta de la Santa Cruz de Sabán, transmiten valores compartidos, historias y objetivos de una generación a otra, motivando a las sociedades a crear y compartir una identidad colectiva, afirmó.

El candidato destacó que estas celebraciones tradicionales nos ayudan a mantenernos conectados a nuestra cultural. “El Cedral” nos recuerda esa gran magia de la cultura maya, fuente de información inagotable y que compartimos con el mundo. Es una cultura viva que debemos seguir conservando porque representa identidad, unión, tradiciones.

Por otro lado, ponderó la importancia de la familia, sin ella no tenemos absolutamente nada. No podemos pedir que haya transparencia, bondad, comprensión si no lo vivimos en nuestro hogar, en el seno familiar. La familia debe ser parte fundamental de este cambio que vivimos en Quintana Roo, subrayó.

Cabe destacar que ayer se celebró la misa en la palapa principal de la iglesia de la Santa Cruz de Cuzamil, para recordar los 500 años de la celebración de la primera misa efectuada en América Latina, el tres de mayo de 1518. El cardenal español Carlos Amigo Vallejo fue el encargado de oficiar la misa.

Candidato a senador se declaró “creyente y respetuoso de la libertad de expresión”

Pide Ricalde a periodistas “no estar de gatilleros” ni venderse por dos pesos ■

“En Cancún, sólo el 47 por ciento vota, luego no se quejen de lo que les toque”, acusó

EDUARDO DE LUNA PLAYA

DEL

CARMEN.

Julián Ricalde Magaña, candidato a senador por la coalición Por México al frente, durante una rueda de prensa efectuada en el Día Internacional de la Libertad de Expresión, se refirió a los reporteros como “gatilleros” y consideró necesarias regulaciones en la materia afirmando que existen periódicos que no reciben el derecho de réplica.

Tras declararse “ferviente creyente y respetuoso de la libertad de expresión”, Ricalde Magaña refirió que “a veces es mejor tolerar un exceso a censurar”, opinión que no impidió que emitiera

los calificativos de “gatilleros” y “venderse por dos pesos” al trabajo de la prensa, comentario en respuesta a una pregunta respecto a las garantías que la prensa tiene en el estado.

“Debe de haber instrumentos, yo creo que deben tener instrumentos a mano, uno, de forma responsable quienes usan un medio de comunicación para comunicar y dos, los ciudadanos quienes se sientan agraviados por una injuria, tienen el derecho de réplica, te quiero decir que algunos periódicos no reciben el derecho de réplica y también ¿por qué no?, las leyes civiles para casos de difamación que

son absolutamente aplicables, lo que no puede generarse es una violencia, y también tenemos que aplicar criterios muy claros de periodismo, veracidad, verdad, no estar de gatilleros, la violencia puede ser bilateral, tan malo es quien agrede a un periodista como un periodista que se presta para difamar a una persona a cambio de dos pesos”, señaló.

Poca participación Respecto a la poca participación de la ciudadanía en las elecciones, el ex presidente municipal de Cancún también emitió su

particular punto de vista. “¿Sabes cuántos votan en Playa del Carmen? El 36%. Mucha gente que viene aquí, este paraíso les da de comer, ni siquiera les interesa el destino o su lugar; por mí, que se regresaran.

En Cancún el 47% vota, vienen a pasear, luego no se quejen de lo que les toque”, señaló.

México es considerado, según organizaciones internacionales de defensa de derechos humanos, el país más peligroso para ejercer el periodismo, y el 80% de las agresiones cometidas en contra de comunicadores proviene de autoridades de los diferentes niveles de gobierno.

VIERNES 4 DE MAYO DE 2018 •

JOANA MALDONADO

■ CHETUMAL.

En cuanto más se incrementa la participación de la mujer en las posiciones de toma de decisiones en el país, más casos se suman de violencia política porque “soltar ha sido difícil” para quienes concentraban el poder.

Durante la instalación del Observatorio de Participación de las Mujeres que integra el Tribunal e Instituto Electoral de Quintana Roo, así como el Instituto Quintanarroense de la Mujer (IQM), la directora de éste último, Silvia Damián López, apuntó que la democracia moderna tiene una gran deuda con las mujeres en Quintana Roo. Refirió lo citado por Adriana Favela, consejera del Instituto Nacional Electoral (INE), quien asegura que el avance a cargos públicos de las mujeres, han generado violencia y resentimiento.

“Ya que cada cargo que ocupa una mujer, es un cargo que un hombre ya no puede ocupar”, expuso.

No es cuestión de partidos, sino de justicia, acotó.

“Necesariamente tendremos que construir, no se puede pensar en un estado próspero, si se está olvidando la mitad de los talentos de la población, la responsabilidad de visibilizar y erradicar la violencia política es ineludible”, dijo la directora del IQM. Al respecto, Norma Angélica Ley Sánchez, directora de la política nacional en el ámbito de participación política y social del Instituto Nacional de las Mujeres (Inmujeres), dijo que en Quintana Roo no hay datos concisos que brinden un panorama de cómo se ubica el estado pero apuntó que a nivel nacional la Fiscalía Especializada para la Atención a los Delitos Electorales (Fepade), reporta 195 delitos.

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QUINTANA ROO

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Se busca tener panorama de las condiciones en que las mujeres ocupan puestos

Instalan Ieqroo y Teqroo el Observatorio de Participación de las Mujeres ■ A mayor participación de féminas en puestos directivos, aumenta violencia política: Silvia Damián Precisamente el objetivo de la instalación de dicho Observatorio, es tener un panorama de cómo se mueve la participación política del estado, sobre todo en el tema de paridad, porque aunque en apariencia pareciera que se ha alcanzado, las investigaciones determinarán en qué posición y condición ocupan puestos las mujeres.

“Si son empoderadas o son manipuladas por sus partidos o líderes políticos y también lo interesante es que podemos saber en qué posiciones de toma de decisiones están por ejemplo, en qué comisiones participan, para eso nos va a ayudar la investigación porque se puede tener una mirada más fina”, dijo la funcionaria.

Ley Sánchez apuntó que a los dirigentes de los partidos políticos, les ha costado mucho trabajo cumplir con las cuotas de paridad porque “tiene que ver con haber tenido el control siempre y una cultura que siempre les ha favorecido y soltar esto es muy difícil”.

“Es un tema de mucha resistencia, de cultura de las organizaciones partidistas, por muchos años los partidos han tenido una conformación masculina y con todo y dentro de su militancia han existido mujeres porque son las que hacen el trabajo de base, las mujeres no habían alcanzando tomas de decisión importantes”, apuntó.

A dirigentes de partidos les ha costado cumplir con paridad ■ Foto Facebook Congreso del Estado de Quintana Roo

En el caso particular de Quintana Roo en donde los partidos postulan repetitivamente a las mismas figuras femeninas porque carecen de cuadros, consideró ello como un tema delicado.

Dijo que es un asunto que debe ser planteado en el Observatorio porque supone poco interés de los partidos para la crea-

El 12 de mayo vence plazo para subsanar observaciones

ción de nuevos cuadros y que no se está generando una base de jóvenes hombres y mujeres que participen de la política.

“Es una deficiencia que deberá trabajarse en una acción afirmativa para fortalecer a la población que participa en los partidos y que sea otra formación, es un nicho de oportunidad

para generar un mecanismo a través del cual se dé oportunidad a otras mujeres”.

Agregó que en tanto los partidos políticos no terminen de entender la importancia de incorporar a las mujeres por principio como un derecho humano, en muchos casos se trata de simulación.

Derechos en feria infantil

Ex funcionarios de BJ enfrentarían demandas penales, en caso de daños ANTONIO ORTIZ CANCÚN.

El próximo 12 de mayo, los responsables que estuvieron al frente del municipio Benito Juárez tendrán que subsanar las observaciones derivadas de la Cuenta Pública 2016 del gobierno de Paul Michel Carrillo de Cáceres, luego de que hace un mes la SCJN resolvió el amparo promovido por el alcalde Remberto Estrada; de lo contrario, se procederá contra los responsables, aclaró el auditor superior del estado, Manuel Palacios.

Informó que ya se le remitió a Benito Juárez el informe respectivo con las observaciones realizadas por la Auditoría Superior del Estado, por lo que están dentro de los 30 días para atender a lo que se les solicita.

Debido a que está todavía vi-

gente el plazo, se reservó a dar mayores detalles o montos a subsanar.

Explicó que la alcaldía tendrá que responder para que la Auditoría a su cargo haga sus valoraciones respectivas del pliego de observaciones, para luego darles a conocer al Congreso.

De acuerdo a lo previsto en la Ley, dijo que una vez que los diputados sean enterados, la información se hará pública.

En el marco del Foro Anticorrupción, recordó que el Congreso emitió un punto de acuerdo para que el órgano de fiscalización estatal revisara de manera casuística los recursos de ingresos relacionados con el predial de la última Cuenta Pública que le aprobó el Cabildo a Michel Carrillo.

Dijo que el gobierno municipal actual ya le debió remitir a las autoridades anteriores el pliego de observaciones; por lo que ten-

drán que responder en tiempo y forma lo que marca la Ley, por lo que una vez enterados, tienen 30 días para atender la situación y solventar a la Aseqroo.

De no responder y subsanar lo solicitado, se le entregará un informe a la XV Legislatura del Congreso para su revisión a los integrantes de la Comisión de Hacienda, Presupuesto y Cuenta; por lo que tendrá la facultad para indicarle que siga con el procedimiento jurídico en contra de los responsables, conocido como procedimiento resarcitorio de responsabilidades.

Ahí, explicó, se separará a la institución que es Benito Juárez y se identificará al responsable o responsables como presuntos infractores; a quienes acudan a la Auditoría de manera personal o representados por un abogado para conocer la situación que se les imputa, se les garantizarán sus derechos.

■ Foto Ayuntamiento de Isla Mujeres

DE

LA

REDACCIÓN ISLA MUJERES.

Infantes de Isla Mujeres participaron la tarde de ayer en la Feria de la Niñez Juega y Aprende Tus Derechos, organizada por el Sistema Municipal para el DIF y el Sistema Municipal de Protección Integral de Niños, Niñas y Adolescentes.

La feria se llevó a cabo en el estadio de béisbol El Pescador, en la ínsula, en punto de las 17 horas con el objetivo de que los infantes isleños

conozcan sus derechos de manera didáctica, por medio de juegos.

Asimismo, hoy la Feria de la Niñez Juega y Aprende Tus Derechos se realizará en la Zona Continental de Isla Mujeres a las 10 horas, teniendo como sede el domo zona urbana de Rancho Viejo.

El compromiso de la sociedad isleña con los derechos de la niñez es tal que Isla Mujeres fue de los primeros municipios en certificarse en la Red de Ciudades Amigas de la Infancia.

YUCATÁN VIERNES 4 DE MAYO DE 2018

PAUL ANTOINE MATOS

■ MÉRIDA.

El crecimiento horizontal de Mérida es fuerte y diverso, con fraccionamientos que surgen “como hongos” para todos los niveles socioeconómicos. Además, el proceso de industrialización se centra en la zona metropolitana de Mérida, por lo que es fundamental establecer un programa de desarrollo con los municipios que la forman, por medio de alianzas, afirmó Eduardo Batllori Sampedro, secretario de Desarrollo Urbano y Medio Ambiente.

El funcionario expresó que hay cuatro mil hectáreas de “vacíos” dentro del anillo periférico, al tiempo que el área urbana crece a un ritmo de seis hectáreas diarias dentro de la zona metropolitana para vivienda.

Según datos de la Seduma, en 1998 Mérida tenía 15 mil 944 hectáreas, y los cálculos indican que para 2020 se alcanzarán las 35 mil hectáreas de suelo urbanizable. Batllori Sampedro explicó que cada día se promueve el cambio de uso de suelo para seis hectáreas en la zona metropolitana, pero hay vacíos urbanos al interior de Periférico que representan cuatro mil hectáreas, con la capacidad de atender la vivienda hasta 2030 sin la necesidad de expandirse en otras áreas.

Además de Mérida, que se encuentra en un proceso de consolidación, los municipios que tienen un alto crecimiento urbanístico son Ka-

Secretario augura que desorden en crecimiento seguirá, si se permiten programas laxos

Fraccionamientos de Mérida y su zona metropolitana brotan “como hongos”: Batllori nasín, Conkal, Tixméhuac, Abalá, Hunucmá, Umán, Progreso y Chicxulub Puerto, mencionó.

Impulso a otras áreas Indicó que el proceso de industrialización se centra en Mérida y su zona metropolitana, pero deberían existir políticas que impulsen, mediante incentivos económicos o fiscales, el desarrollo hacia otras regiones de Yucatán. Pero infraestructura y servicios como el Puerto de Altura, el aeropuerto, la luz y el gas, hacen que se centralice el desarrollo.

Al mismo tiempo, afirmó que es fundamental establecer un programa de desarrollo metropolitano, pero aunque hay esfuerzos, debe existir la voluntad política de los presidentes municipales y se debe transformar la Coordinación Metropolitana de Yucatán (Comey) en un instituto estatal.

Con el crecimiento, un programa de desarrollo humano es fundamental, y debe generarse una alianza intermunicipal en donde Mérida no lleve el peso ni sea dominante.

legó el día, la hora, y la cita ante las cámaras de televisión se cumplió. Llegaron el doctor Jorge Zavala, Mauricio Vila, Mauricio Sahuí y Joaquín Díaz al ritual, moderado por José Luis Preciado y María José Gil. Si algo quedó en evidencia con la ceremonia es que nuestros políticos, que son reflejo de la sociedad, carecen de una cultura de confrontación de ideas. Confunden debate con lanzamiento de descalificaciones y acusaciones de corrupción y traición, y en cambio exhiben una muy desarrollada habilidad para escabullir el bulto y evadir preguntas directas.

Tal vez desde el primer debate presidencial, aquel entre Diego Fernández de Cevallos, Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano y Ernesto Zedillo Ponce de León en 1994, las confrontaciones entre políticos han dejado mucho qué desear. No se trata sólo de una cuestión de formatos, sino de candidatos que prefieren mostrarse iguales en su capacidad para descalificar a sus adversarios que en resaltar cuáles de sus propuestas marcarían una diferencia de mayor beneficio a los gobernados.

Lo que se presentó ayer para la sociedad yucateca no alcanza a salirse del guión que han tenido los debates organizados por la autoridad electoral, entre candidatos para cualquiera de los tres órdenes de gobierno.

Desde las conferencias previas con anuncios para “calentar” el ambiente, pasando por el ninguneo al que va más atrás en las encuestas, el señalamiento al que hace “el trabajo sucio” y el consabido “¡mientes!” entre los mejor posicionados, hasta el festejo de quienes se autodenominan “ganador” del debate.

Debe generarse una alianza intermunicipal en donde Mérida no lleve el peso ni sea dominante, sostiene Eduardo Bartllori Sampedro ■ Foto Fernando Eloy

La cruda post debate FELIPE ESCALANTE TIÓ Nos tocó padecer las llamadas de las casas encuestadoras, mediante una voz grabada que no permite saber si uno contesta a una empresa seria o a uno de tantos “trolles”.

El objetivo era saber quién había resultado “ganador”. Vale la pena detenerse en este comportamiento.

Ganadores y perdedores Declararse triunfador en uno de estos encuentros, ya lo debieran saber los candidatos, no significa nada si no se traduce en un incremento en la intención del voto. Por más que hagan para convencernos de que sus propuestas fueron las mejores, lo que contará al final es el voto emitido el 1 de julio. Así, es muy distinto ganar un debate que tener el mejor comportamiento durante el evento, lo cual fue sin duda para Jorge Zavala, quien desde el inicio marcó su principal diferencia como candidato ciudadano, con experiencia en la gestión de recursos incluso de organismos internacionales, y resaltó la desconexión que hay entre las propuestas de los candidatos tradicionales.

Aquí hemos dicho que el doctor Zavala es mucho candidato para el PRD, donde ahora deben estar alegres por el resultado.

La decepción de la noche es sin duda Joa-

quín Díaz Mena Huacho. Se lanzó con una acusación ya muy manoseada para atacar el flanco más fuerte de Mauricio Vila y el Ayuntamiento de Mérida. Por el contrario, se le vio torpe ¡leyendo! En lugar de aprovechar para intentar demostrar que una tercera opción es viable en Yucatán, se llevó un golpe del que le será difícil desmarcarse: la acusación de estarle haciendo el trabajo sucio al PRI. Si Huacho parecía el líder capaz de romper el techo de los dos dígitos para un partido que no fuera el tricolor o el PAN, el evento lo mostró como todo lo contrario: ni político hábil, ni líder para el futuro.

Pierden también los ausentes del debate: los derechos de acceso a la cultura, medio ambiente sano, personas con discapacidad y grupos indígenas. Los punteros prefirieron salirse por la tangente cuando las preguntas pudieron aprovecharse para profundizar. El mejor ejemplo es Mauricio Sahuí diciendo “Vamos a crear el programa de médico rural. Que el médico viva en tu localidad”, cuando el tema era su postura acerca del uso de semillas transgénicas y agroquímicos. De nuevo, el mejor librado en esto fue Jorge Zavala.

Cuando los candidatos evitan profundizar incurren en una falta de respeto a la ciudada-

nía, a quienes serán los votantes el 1 de julio.

Esto porque las preguntas fueron formuladas por los ciudadanos, y un grupo de expertos, que no recibió un peso por su labor, se encargó de integrarlas en bloques e irlas sacando. Las hojas que salían de las urnas eran, en pocas palabras, las que pudo haber enviado cualquier persona preocupada por su estado.

Los candidatos tuvieron la oportunidad de oro para tratar temas de interés concreto, y la desperdiciaron ofensivamente.

Valores ciudadanos ausentes Es marca de estos tiempos. Al final del evento tenía que haber memes. Uno en particular me llamó la atención por lo impropio; el que compara a la edecán del INE de hace seis años con una de las integrantes del grupo de expertos.

La aludida no necesita de mi defensa. Sin embargo, me siento obligado a expresar mi solidaridad y a decir que ella, y varios más, acudieron por impulsar un proceso de revisión y custodia de preguntas ciudadanas, y que por esa labor se expuso a tal intento de burla, que sólo exhibe la mezquindad del autor, pero también la calidad ciudadana de quienes han hecho circular el meme en cuestión.

Si fuera sólo por los candidatos, podría decir “con estos bueyes hay que arar”, pero veo los memes y encuentro más argumentos para decir que los pueblos tienen los gobiernos, y los políticos, que se merecen. Y esa es la cruda realidad. felipe@lajornadamaya.mx

CAMPECHE VIERNES 4 DE MAYO DE 2018

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Director de Transporte señala que en se privilegia la ley

Falso que se detengan camiones con propaganda política: Cruz ■

Se culpa a Eliseo Fernández por estrategia para desacreditar a gobierno

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“Ya no más mentiras ni engaños”: Zavala

Ciudadanía debe participar para mantener seguridad: Cetina HUBERT CARRERA PALÍ SAN FRANCISCO

DE

CAMPECHE.

El candidato de la alianza Campeche Para Todos, Claudio Cetina Gómez, se comprometió hoy ante habitantes del el poblado de Lerma a reducir a cero la tasa delictiva, y reiteró su compromiso de dar cabal cumpimiento a sus diez propuestas de campaña entre las que destacan el bacheo y revestimiento de calles y la construcción de un nuevo panteón municipal.

Acompañado del legislador federal por el primer distrito, Jorge Chanona Echavarría, Cetina dijo que alumbrará todo el municipio con lámparas led, que son muy ahorrativas y tienen más número de horas de vida. Agregó que independientemente del gobierno y sus instituciones encargadas de preservar y cuidar la seguridad de los campechanos, la ciudadanía también tiene que participar responsablemente para seguir siendo el lugar más seguro.

“Vamos a trabajar en todos los aspectos para que tanto las familias como el municipio cuenten con lo mejor”, acotó.

Atención Médica gratuita

“Sí hay unidades transitando con propaganda política de otros partidos, coaliciones y candidatos, pero son unidades que están debidamente regularizadas” Candelario Salomón Cruz ■ Foto Fernando Eloy HUBERT CARRERA PALÍ SAN FRANCISCO

DE

CAMPECHE.

El director del Instituto Estatal del Transporte (IET), Candelario Salomón Cruz, señaló que es falso que camiones urbanos y taxis con propaganda política diferente a los intereses del partido en el poder sean trasladados al corralón como parte de una estrategia de persecución y censura, al menos que durante los operativos de revisión que se realizan de manera permanente y aleatoria no cuenten con su documentación en orden.

El funcionario estatal fue claro al decir “que el gobierno del estado y todas sus instituciones son ajenas al proceso electoral, porque esto es una decisión de los ciudadanos y el gobierno se vería muy mal en hostigar a los partidos, coaliciones y candidatos”.

En Campeche, prosiguió, se privilegia la paz, pero también la ley, por lo que la unidad que transite irregularmente será dete-

nida, sea o no proceso electoral.

Precisó que el primero en respetar la ley electoral es el gobernador, Alejandro Moreno Cárdenas.

Aseguró que sí hay unidades transitando con propaganda política de otros partidos, coaliciones y candidatos, pero son unidades que están debidamente regularizadas, sin embargo, aclaró que antes de pegar cualquier calca en su medallón deben solicitar el permiso correspondiente ante el IET para checar precisamente si están circulando con todos los derechos de ley.

El abogado dejó en claro que si hay camiones urbanos y taxis en el corralón es por operar en la irregularidad, o porque se detectó hace poco más de una docena de taxis estaban circulando con tarjetones apócrifos, por lo que de inmediato se les ejerció sanción, que va desde multas hasta el retiro de la unidad cuando hay reincidencia.

Salomón Cruz atribuyó lo publicado en el periódico digi-

tal Campeche al Minuto, de la presunta detención de unidades del transporte urbano con propaganda política del candidato a la alcaldía de Campeche de la coalición PAN-MOCI, Eliseo Fernández Montúfar, de una estrategia para desacreditar a las instituciones gubernamentales, sin embargo, garantizó que las unidades del transporte urbano con documentación en orden y propaganda de ese candidato, quien también es propietario del señalado periódico, están circulando normalmente. En Campeche no hay coacción en contra de alguien, aseveró.

ABOGADO DEJA CLARO QUE TAXIS ENVIADOS A CORRALÓN CIRCULABAN CON TARJETONES APÓCRIFOS

Por su parte, Manuel Zavala Salazar, candidato de Morena a la presidencia municipal de Campeche, anunció que se establecerán Casas de Salud para garantizar en el municipio atención médica y medicamentos gratuitos para toda la población.

“El compromiso con los campe-

chanos es hacer las cosas bien, ya no más mentiras, ya no más engaños, ya no más falsas promesas, vamos a cumplir nuestras propuestas de la mano del licenciado Andrés Manuel López Obrador”, expresó en su caminata por el barrio de Santa Lucia.

“Es satisfactorio sentir el cariño y el respaldo de los campechanos al darnos ese voto de confianza, la oportunidad de cumplirles, ante la gran necesidad que hay en el municipio trabajamos en la propuesta de establecer Casas de Salud en distintas áreas de la ciudad y en nuestras comunidades rurales”, precisó.

Un gobierno ciudadano: ABG Un verdadero gobierno ciudadano propuso el candidato externo del PRD a la alcaldía de Campeche, Alexandro Brown Gantus, durante su recorrido y encuentro con vecinos de las colonias Ampliación Revolución y Ampliación Josefa Ortiz, durante su cuarto día de actividades proselitistas.

“Se trata de ciudadanizar una comuna que hoy sólo ve por intereses de particulares, necesitamos a ciudadanos que encabecen las actividades y que vigilen el cumplimiento de los compromisos que hoy en campaña se hacen” comentó Brown Gantus.

Dijo que los ciudadanos deberán vigilar las obras y en caso de que sean reparaciones menores, podrían hacerlo ellos mismos a través de comités apoyados con el material que proporcione el ayuntamiento.

Unidad de Inteligencia Sanitaria para Campeche HUBERT CARRERA PALÍ AN

FRANCISCO

DE

CAMPECHE.

Campeche cuenta con una Unidad de Inteligencia Sanitaria (UIS), operada por la Secretaría de Desarrollo Rural del Gobierno del estado (SDR), para reducir riesgos potenciales de introducción de plagas, atender oportunamente el impacto de alguna que pudiera presentarse y elevar el nivel de protección sanitaria del patrimonio agrícola, pecuario acuícola y pesquero.

Así lo informó el subsecretario de Sanidad e Inocuidad Agroalimentaria la SDR, Carlos Castellot Cárdenas, quien destacó que Campeche fue la tercera entidad del

país en contar con dicha Unidad, y a la fecha existen 16, que forman parte de la Red Nacional de Inteligencia Sanitaria, del Servicio Nacional de Sanidad, Inocuidad y Calidad Agroalimentaria (Senasica) de la Sagarpa.

Resaltó que Armando Toledo Jamit promovió la instalación de la UIS en la entidad, que permite acceder en tiempo real a información sanitaria, con el objetivo de prevenir y atender cualquier problema sanitario.

Significó que existe una agenda estatal de riesgos sanitarios que elaboran los organismos auxiliares y dependencias ligadas al sector que desarrollan diversas metodologías, planes y proyectos.

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VIERNES 4 DE MAYO DE 2018

CALENDARIO MAYA

Hoy es el dia AJPU (Ajaw en Maya yucateco)

El triunfo de la purificación

13.0.5.8.0 1 Ajpu’ 13 Wo’ El día AJPU es propicio para: Pedir conocimiento y sabiduría, buen día para analizar la vida, pedir salud para los enfermos graves, seguridad para la mujer, certeza en nuestras decisiones, para planificar y definir acciones, para lograr nuestras metas. Es un día de renovación, para pedir la fecundidad de la mujer, para tener seguridad emocional, acrecentar el intelecto y tener certeza en la vida.

Día para pedir valor y sobreponerse a las pruebas que nos envía el destino, día para pedir la fuerza para vencer el mal yobtener la astucia del cazador, día para vencer a los enemigos y superar la adversidad.

Significa el triunfo sobre las energías negativas, encarnado por el vencedor, el varón, el hombre, el jefe, el guerrero espiritual. Es el signo del gran padre, Ajaw, y del sol como su representación. Es el día de la grandeza, de la fuerza de la vida y de la energía masculina.

Es el poder de Jun Ajpuu e I’xb’alamkej, los gemelos, hombres dioses, míticas figuras de la creación del Popol Vuj, los nietos de los primeros abuelos Ixpiyakok e Ix’mukane’, quienes bajaron al Xib’alb’aj, morada de los señores del inframundo. Los

Glifo del dia AJPU

gemelos se habían ocultado en el subsuelo para sobrevivir a la gran catástrofe de hace doce mil años, como lo asienta la tradición oral.

Es la energía de Wuqub’(siete) Ajpuu, es el espíritu de la fertilidad y la cacería, encarnado en los gemelos, grandes magos y artistas, educadores de esta civilización.

La epopeya de los gemelos es una alegoría del despertar espiritual, los gemelos vencen todas las pruebas, mueren y resucitan, al dejar sembradas las cañas del maíz en el patio de la casa de la abuela Ix ’mukane’, le advirtieron que si morían las cañas se secarían, entonces, la abuela celebró una ceremonia para que revivieran. El pasaje significa la fuerza regenerativa del ciclo de la vida y el triunfo sobre las energías negativas, representadas en el juego de pelota por los eclipses lunares y solares.

Ajpu, es la certeza material y espiritual, es la realización del cuerpo solar. Es el guerrero, el compañero, la transformación y la mutación, el tiempo. La astucia del caminante, del danzante, del maestro de las artes, del hacedor de prodigios. Es el agorero (adivino vencedor de hechizos), dueño de las flores, heredero del poder de la luz.

Ajpu es el protector de los cazadores, los deportistas y los agricultores. selvaslibres@yahoo.com

Bicentenario de

Karl Marx Dinero y comunidad: fantasía entre teoría e historia (homenaje a Edward P. Thompson) ADOLFO GILLY

OCTAVIO PAZ: el arco y la lira (eléctrica) A veinte años de su muerte Antonio Valle

STEPHEN HAWKING: los peligros del fin del mundo Miguel Ángel Adame

■ Suplemento Cultural de La Jornada ■ Viernes 4de mayo de 2018 ■ Núm. 1209 ■ Directora General: Carmen Lira Saade ■ Director Fundador: Carlos Payán Velver

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Bicentenario de El 5 de mayo de 1818 nació el

Dinero y comunidad: fantasía

filósofo, economista, sociólogo y politólogo Karl Marx, sin duda

Adolfo Gilly

el pensador más relevante de los dos siglos más recientes, cuya obra insoslayable ha influido –ya sea en sentido positivo o lo contrario– en el quehacer intelectual, lo mismo que en la puesta en práctica de

ESTE ENSAYO CORRESPONDE A LA CONFERENCIA MAGISTRAL DICTADA POR ADOLFO GILLY, EN LA ESCUELA NACIONAL DE TRABAJO SOCIALUNAM, DIRIGIDA POR LA

ideas políticas de toda suerte,

MAESTRA LETICIA CANO, CON MOTIVO DE LA CLAUSURA DEL COLOQUIO “CLACSO50 AÑOS”, CELEBRADO EN LA UNAM DEL MIÉRCOLES 25 AL VIERNES 27 DE ABRIL DE 2018.

alrededor del mundo entero.

En conmemoración de su bicentenario, publicamos un extenso ensayo que Adolfo Gilly escribió como homenaje a Edward P. Thompson, en el que, apoyado en el pensamiento de

compañero, amigo y hombre leal.

llama una “fantasía entre teoría

diferencias fundamentales entre los conceptos de dinero y comunidad. Asimismo, publicamos un ensayo de Antonio Valle en conmemoración del vigésimo aniversario de la muerte de Octavio Paz. Comentarios y opiniones: jsemanal@jornada.com.mx

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Para Luis Inácio Lula da Silva,

Marx, elabora lo que él mismo

e historia” y explicita las

El gobierno de Estados Unidos, por su parte, reconocía el derecho del gobierno de México a expropiar dentro de los límites de su soberanía territorial y se separaba, en esto, de la postura de las compañías petroleras. Pero exigía pago inmediato de una justa indemnización. Los mexicanos no se negaban a pagar, pero reclamaban, primero, que las compañías permitieran una evaluación imparcial de sus bienes y, segundo, que se pagara en los plazos en que México estuviera en condiciones de hacerlo.

Esta polémica se entrecruzaba con la discusión casi idéntica sobre el pago de la indemnización por la expropiación de tierras mexicanas propiedad de ciudadanos de Estados Unidos en cumplimiento del programa de reforma agraria del gobierno del general Cárdenas. Y sobre estas expropiaciones agrarias se había entablado el litigio entre ambos gobiernos.

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E

n agosto de 1938, Cordell Hull, secretario de Estado en el gobierno de Franklin Delano Roosevelt, estaba indignado con los mexicanos. El gobierno de Lázaro Cárdenas había expropiado a las compañías petroleras el 18 de marzo de ese año y se había comprometido a pagar la correspondiente indemnización conforme a las leyes mexicanas. Las compañías, sin embargo, se negaban a llegar a un acuerdo y a negociar la valuación y el monto a pagar y pedían la devolución de sus antiguas propiedades.

Uno de los puntos del complicado litigio consistía en que, mientras el gobierno mexicano consideraba que el petróleo del subsuelo era propiedad de la nación y no de las compañías, simples concesionarias de su explotación, éstas incluían a los yacimientos entre sus propiedades. El otro era el valor de las instalaciones mismas. Finalmente, las compañías –y en eso las más intransigentes eran las británicas– negaban el derecho mexicano de expropiar.

¿P

or qué estaba especialmente enfurecido Cordell Hull en aquel verano de 1938? Es que el 21 de julio había hecho saber a los mexicanos, en una nota diplomática, que no se valía postergar el pago de las expropiaciones agrarias argumentando la urgencia de los programas sociales del gobierno, pues eso violaba “las normas universalmente reconocidas de derecho y equidad”. Escribía el secretario de Estado: No podemos admitir que un gobierno extranjero pueda tomar la propiedad de ciudadanos estadunidenses violando la norma de indemnización conforme al derecho internacional. Tampoco podemos admitir que cualquier gobierno unilateralmente y mediante su legislación interna pueda, como sucede con el presente caso, anular este principio universalmente aceptado del derecho internacional, basado como está en la razón, la equidad y la justicia.(1)

Y se había molestado al extremo porque el gobierno mexicano, a esa comunicación, había respondido el 3 de agosto de 1938 en estos términos:

Directora General: C ARMEN L IRA S AADE , Director: L UIS T OVAR , E d i c i ó n : F RANCISCO T ORRES C ÓRDOVA Y R ICARDO Y ÁÑEZ . Coordinador de arte y diseño: F RANCISCO G ARCÍA N ORIEGA , Formación: M ARGA P EÑA , Diseño de Columnas: J UAN G ABRIEL P UGA , Tel. 5604 5520.

Retoque Digital: F ELIPE C ARRASCO Y J ESÚS D ÍAZ , Publicidad: E VA V ARGAS y R UBÉN H INOJOSA , 5688 7591, 5688 7913 y 5688 8195.

Correo electrónico: jsemanal@jornada.com.mx, Página web: www.jornada.unam.mx

Portada: Doscientos años después y todavía Estatua de bronce creada por el artista chino Wu Weishan, regalo de la República Popular de China a la ciudad de Trier, donde Marx nació hace 200 años.

Foto: AFP / dpa / Harald Tittel

La Jornada Semanal, suplemento semanal del periódico La Jornada, editado por Demos, Desarrollo de Medios, S.A. de CV; Av. Cuauhtémoc núm. 1236, colonia Santa Cruz Atoyac, CP 03310, Delegación Benito Juárez, México, DF, Tel. 9183 0300. Impreso por Imprenta de Medios, SA de CV, Av. Cui tláhuac núm. 3353, colonia Ampliación Cosmopolita, Azcapotzalco, México, DF, tel. 5355 6702, 5355 7794. Reserva al uso exclusivo del título La Jornada Semanal núm. 04-2003-081318015900-107, del 13 de agosto de 2003, otorgado por la Dirección General de Reserva de Derechos de Autor, INDAUTOR/SEP. Prohibida la reproducción parcial o total del contenido de esta publicación, por cualquier medio, sin permiso expreso de los editores.

La redacción no responde por originales no solicitados ni sostiene correspondencia al respecto. Toda colaboración es responsabilidad de su autor. Títulos y subtítulos de la redacción.

4 de mayo de 2018 • Número 1209 • Jornada Semanal 15

Karl Marx. entre teoría e historia (homenaje a Edward P. Thompson)*

Edward P. Thompson, Carlos Marx y Walter Benjamin. Collage digital de Denih Monsiváis

Mi gobierno sostiene, por el contrario, que no hay en derecho internacional ninguna regla universalmente aceptada en la teoría, ni realizada en la práctica, que obligue al pago de una compensación inmediata, ni siquiera diferida, por expropiaciones de carácter general o impersonal, como las que México ha realizado para procurar la redistribución de la tierra.

Las expropiaciones efectuadas en el proceso de nuestra reforma agraria tienen, en efecto, ese doble carácter que debe ser tomado muy en cuenta para entender la posición de México y justipreciar la aparente falta de cumplimiento de sus obligaciones.

Sin pretender refutar el punto de vista del gobierno norteamericano, deseo llamar de manera muy especial, su atención hacia el hecho de que la reforma agraria no es solamente uno de los aspectos de un programa de mejoramiento social intentado por un gobierno o un grupo político para experimentar nuevas doctrinas, sino que constituye el cumplimiento de la más trascendental de las demandas del pueblo mexicano que sacrificó para lograrla, en la lucha revolucionaria, la vida misma de sus hijos. La estabilidad política, social y económica, y la paz de México, dependen de que la tierra sea puesta nuevamente en manos de los campesinos que la trabajan; por lo tanto, su distribución, que venía a implicar la transformación del país, es decir, el futuro de la nación, no podía detenerse ante la imposi-

bilidad de pagar inmediatamente el valor de las propiedades pertenecientes a un reducido número de extranjeros que solamente persiguen un fin lucrativo.

Por una parte, se aprecian las reivindicaciones de justicia y mejoramiento de todo un pueblo y, por otra, los intereses puramente pecuniarios de algunos individuos. La posición de México en desigual dilema no podía ser otra que la asumida y no se afirma esto como un atenuante de su proceder, sino como una verdadera justificación del mismo. […]

Sin embargo, México admite, en obediencia a sus propias leyes, que sí está obligado a indemnizar en forma adecuada, pero la doctrina que sustenta al respecto, que está apoyada en las más autorizadas opiniones de tratadistas de derecho internacional, es que el momento y la forma de hacer dicho pago deben ser determinados por sus propias leyes. (2)

El gobierno mexicano estaba contraponiendo a los reclamos del gobierno de Estados Unidos no una situación de hecho ni una interpretación diferente de una misma norma de derecho, sino una doctrina jurídica diferente.

Era un conflicto entre dos derechos: uno, el de una comunidad originada en lazos anteriores al dinero; el otro, el de una comunidad donde el dinero como equivalente universal es medida de razón, equidad y jus-

ticia – en otras palabras, una comunidad natural regida por la costumbre y una comunidad mercantil regida por el dinero.

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N

o es imaginable que esta distinción se presentara clara en las mentes de los protagonistas.

Cordell Hull postulaba su idea de la justicia y el derecho como universal. Quien opusiera otra no planteaba para él un conflicto de derechos. Simplemente se colocaba fuera de la ley. Era un proscripto. El 22 de agosto, en una nota tajante, respondió al gobierno mexicano: La aceptación universal de esta norma del derecho internacional que, en realidad, es simplemente una declaración de justicia común y trato justo, no admite, en opinión de este gobierno, ninguna divergencia de opinión. […]

La toma de propiedad sin indemnización no es expropiación. Es confiscación. No es menos confiscación porque pueda haber una declaración de intenciones de pagar en algún momento futuro. (3)

La respuesta del secretario de Estado tenía tonos sinceros de indignación moral. Sin embargo, para benesigue

16 4 de mayo de 2018 • Número 1209 • Jornada Semanal

El actor alemán Michael Thielen (izquierda) y Henning Laufer, asisten a la instalación de una estatua de Karl Marx el 13 de abril de 2018 en Trier, Alemania, antes de su inauguración oficial el 5 de mayo de 2018. Foto: AFP / dpa / Harald Tittel

ficio de la comprensión de los mexicanos y para fundamentación de su propia posición, Cordell Hull exponía en su documento una explicación histórica, a su criterio obvia, de los orígenes del derecho universal: Dije que el gobierno de Estados Unidos no puede admitir que un gobierno extranjero pueda tomar la propiedad de los ciudadanos estadunidenses ignorando la norma de indemnización universalmente reconocida por el derecho internacional o admitir que la norma de compensación pueda ser anulada por cualquier país bajo su legislación interna.

Mi gobierno tenía presente que la doctrina de justa indemnización por propiedades tomadas tuvo origen mucho antes que el derecho internacional. Fuera de toda la duda, la cuestión se planteó por primera vez cuando una persona trató de apoderarse de la propiedad de la otra. La sociedad civilizada determinó que la justicia común exigía que se le pagara por eso. Una nación después de otra decidieron que era justo y razonable, equitativo y correcto, acompañar la toma de propiedad con el pago de justa compensación. A su debido tiempo, las naciones del mundo aceptaron esto como una sólida norma básica de juego limpio y trato justo. Hoy, está incorporado a las constituciones de la mayor parte de los países del mundo y de cada república del continente americano y ha sido aplicado como doctrina internacional en el derecho internacional universalmente reconocido. Es nada más que el reconocimiento entre las naciones de las reglas de trato justo y correcto, como funcionan habitualmente entre los individuos y que son esenciales para el intercambio amistoso. (4)

Todo esto, decía Cordell Hull, era “evidente por sí mismo” y la posición mexicana había sido recibida por su

gobierno, “siento necesario decir con toda claridad, no sólo como sorpresa, sino con un profundo sentimiento de pena”: La adopción por las naciones del mundo de una teoría como esa resultaría en la inmediata ruptura de la confianza y la credibilidad entre las naciones y en un deterioro progresivo de las relaciones económicas y comerciales internacionales tal que pondrían en peligro los cimientos mismos de la civilización moderna. El progreso humano sería fatalmente hecho retroceder.(5)

terior, y sin embargo su conducta ha sido lícita si se atiende a los intereses superiores que han tratado de servir.(6)

Dos concepciones del derecho se contraponían y cada una de las partes daba a la propia valor universal.

No ignoro la dificultad en dar el salto desde la teoría a la historia. Pero hay veces, cuando los conflictos tocan el fondo rocoso de los principios, que la historia tiene alas y el salto puede, si no eliminar sus riesgos, al menos aminorarlos.

5 4 La respuesta del gobierno mexicano fue igualmente severa. Vino el 1 de septiembre en el informe del presidente Cárdenas al Congreso de la Unión: La reforma agraria representa la más urgente y trascendental de las medidas empleadas por México para lograr su estabilización social y económica y […] frente al deber imperativo e ineludible de cumplirla, el gobierno ha considerado obrar justificadamente al ocupar las tierras, reconociendo en favor de sus propietarios la obligación de indemnizarlos, si bien el pago respectivo haya tenido que ser demorado. Considerando México que los derechos de la colectividad deben prevalecer sobre los de rechos individuales, no podía subordinar la aplicación de la ley a las posibilidades de un pago inmediato.

En las luchas sostenidas por los pueblos para lograr su transformación social se han lesionado los intereses de los inversionistas nacionales y extranjeros por actos inevitables del poder público, que en ocasiones no han traído aparejada la compensación inmediata, ni siquiera la pos-

C

asi un siglo antes, en sus notas de lectura de 1844 conocidas hoy como los Cuadernos de París, Karl Marx se ocupaba del diferendo que oponía a Cárdenas y Hull. La explicación histórica del estadunidense sobre los orígenes del derecho a ser indemnizado: “fuera de toda duda, la cuestión se planteó por primera vez cuando una persona trató de apoderarse de la propiedad de otra”, presuponía que el primer atributo de la persona era precisamente la propiedad. Marx, tanto tiempo antes, se detenía en este presupuesto: La economía política concibe a la comunidad de los hombres –es decir, a su esencia humana en acción, a su complementación en la vida genérica, en la verdadera vida humana– bajo la forma del intercambio y el comercio. La sociedad, dice Destutt de Tracy, es una serie de intercambios recíprocos. La sociedad, dice Adam Smith, es una sociedad de actividades comerciales. Cada uno de sus miembros es un comerciante.

Puede verse la manera como la economía política fija la forma enajenada del intercambio social como forma esencial y original, adecuada a la determinación humana.

4 de mayo de 2018 • Número 1209 • Jornada Semanal 1

La economía política, siguiendo el movimiento real, parte de la relación del hombre con el hombre como relación de propietario privado con propietario privado. Si se presupone al hombre como propietario privado, es decir, como poseedor exclusivo que afirma su personalidad, se diferencia de los otros hombres y está en referencia a ellos en virtud de esa posesión exclusiva –la propiedad privada es su existencia personal, distintiva, y por lo tanto esencial–, resulta entonces que la pérdida de la propiedad privada o la renuncia a ella es una enajenación del hombre en tanto que propiedad privada.(7)

La indignación moral con que Cordell Hull recibía doctrinas jurídicas mexicanas era real y sincera. Esas doctrinas estaban atentando contra la esencia humana misma tal como ésta había quedado definida allá en la noche de los tiempos, la primera vez que “una persona trató de apoderarse de la propiedad de otra”. Legitimaban, entonces, una “enajenación del hombre” y, en efecto, su difusión “pondría en peligro los cimientos mismos de la civilización moderna”.

Nada más que el gobierno mexicano estaba hablando de otra civilización o de otros fundamentos de la vida civilizada. Presuponía a la comunidad de los mexicanos y mexicanas como preexistente a la propiedad y al intercambio mediado por el dinero, ese dinero que se le exigía pagar como justa e inmediata reparación por las expropiaciones agrarias. No era éste, por supuesto, el lenguaje de la vida cotidiana en la sociedad mexicana, también regida por la propiedad y mediada por los intercambios y el dinero. Pero lo era cuando su gobierno era llevado a afirmarse en los fundamentos mismos de la comunidad nacional, que era lo que sucedía en los días culminantes del conflicto petrolero:

Considerando México que los derechos de la colectividad deben prevalecer sobre los derechos individuales, no podía subordinar la aplicación de la ley a las posibilidades de un pago inmediato. […] Esta teoría que parece al gobierno de Estados Unidos subversiva e insólita en el orden internacional, ha sido aplicada por Estados que figuran a la vanguardia de la civilización cuando ante la necesidad suprema del Estado y sin desconocer el derecho de propiedad, no han vacilado en tomarla sin indemnización correspondiente. (8)

Era, entonces, casi sin metáfora, un conflicto de civilizaciones y un conflicto de concepciones sobre el sustrato de la comunidad y sus relaciones con sus individuos. Sería injusto decir que sus protagonistas no tenían ninguna conciencia de ello, dado que el término “civilización” aparece en lugar central en la argumentación de cada uno.

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E

stas concepciones no provenían de influencias comunistas, como sospechaba y decía Cordell Hull,(9) sino de las antiguas fuentes del derecho hispánico y de las comunidades indígenas, ambas confluyentes en una idea de comunidad anterior a los individuos, idea perviviente en la herencia cultural y relacional mexicana y todavía no disuelta entonces por el dinamismo de los intercambios mercantiles y dinerarios.(10) La reflexión sobre esa idea histórica de comunidad, que atraviesa la obra de Marx hasta las cartas a Vera Zasulich, aparece en los Cuadernos de París: El intercambio, tanto de la actividad humana en el propio proceso de producción como de los productos

humanos entre sí, equivale a la actividad genérica y al goce genérico, cuyo modo de existencia real, consciente y verdadero es la actividad social y el goce social.

Por cuanto el verdadero ser comunitario es la esencia humana, los hombres, al poner en acción su esencia, crean, producen la comunidad humana, la entidad social, que no es un poder abstracto–universal, enfrentado al individuo singular, sino la esencia de cada individuo, su propia actividad, su propia vida, su propio goce, su propia riqueza. Por tanto, no es en virtud de la reflexión que aparece esta comunidad verdadera, sino en virtud de la necesidad y del egoísmo de cada individuo; es decir, es producida de manera inmediata en la realización de la existencia humana. La realidad de esta comunidad no depende de la voluntad humana; pero mientras el hombre no se reconozca como hombre y, por tanto, organice al mundo de manera humana, esta comunidad aparecerá bajo la forma de enajenación. Debido a que su sujeto, el hombre, es un ser enajenado de sí mismo. (11)

Aquella idea de comunidad no está mediada por el dinero, este “mediador ajeno”, como dice Marx en sus apuntes, cuando “el hombre mismo debería ser el mediador para los hombres”. Pero esa idea no existe ya en la realidad aparente. ¿Por qué aparece, entonces, una sombra o un reflejo de ella cuando en 1938 el poder que asume la representación de la comunidad de los mexicanos entra en conflicto, sobre el propio territorio donde ésta existe y se define, con el poder que asume la representación de la comunidad de los estadunidenses?

Porque el conflicto, a mi entender, toca las fibras más profundas de definición de la identidad comunitaria nacional en cada una de ellas. Y entonces, borrosa sigue

Tazas conmemorativas del bicentenario del filósofo alemán, a festejarse el 5 de mayo de 2018. Foto: AFP / dpa / Harald Tittel

18 4 de mayo de 2018 • Número 1209 • Jornada Semanal

Y unas páginas más allá: Considérese la abyección que implica la valoración de un hombre en dinero, tal como tiene lugar en la relación crediticia. [...] El crédito es el juicio en términos económicos sobre la moralidad del hombre. [...] La individualidad humana, la moral humana se ha vuelto, por un lado, un artículo de comercio y, por otro, el material en que existe el dinero. La materia, el cuerpo del espíritu del dinero no es ya el dinero, o sus representantes en papel, sino mi propia existencia personal, mi carne y mi sangre, mi virtud y mi valía sociales.(15)

Tan real y hondo era el conflicto entre dos derechos y dos visiones del mundo que en esos acontecimientos se jugaba, que más allá de la conciencia de sus protagonistas aparecía, como debe ser, en las formas de su lenguaje.

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A Alcancía conmemorativa del bicentenario de Karl Marx con la inscripción “Mi capital!” Foto: AFP / dpa / Harald Tittel

pero inconfundiblemente, toma la forma de dos definiciones nacionales diferentes, aquello que es un conflicto entre dos ideas de comunidad que atraviesa a todas las sociedades en tránsitos seculares desde sus formas naturales (comunitarias o precapitalistas, si se quiere) a sus formas capitalistas.

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i en la indignación de Cordell Hull se escuchan resonancias de la misma indignación que en los señores de la Inglaterra de los siglos XVII y XVIII , en las razones morales de los mexicanos aparecen, bajo la forma de sentimiento nacional, las motivaciones de la economía moral que, como bien nos lo explicó Edward P. Thompson, inspiraban las rebeldías plebeyas contra aquellos señores en esos siglos.(12) Se enfrentan dos indignaciones morales paralelas y verdaderas; en el fondo, dos visiones sobre la esencia humana, la comunidad y la propiedad privada. Sólo llevando el análisis a este terreno puede verse la profundidad del choque, entre una comunidad donde aún la economía moral dominaba las conciencias y otra donde se explayaba en toda su fuerza la economía de mercado del siglo XX .

No es forzar la analogía afirmar que el aprecio de aquellas motivaciones de los plebeyos anima la indignación moral que aparece aquí y allá en los Cuadernos de París y en la obra entera de Marx: Mi trabajo sería expresión vital libre, por tanto goce de la vida. Bajo las condiciones de la propiedad privada es enajenamiento de la vida, pues yo trabajo para vivir, para conseguir un medio de vida. Mi trabajo no es vida. (13) […] Al negar […] toda importancia a la vida misma, la abstracción propia de la economía política alcanza el colmo de la infamia. (14)

riesgo de aumentar los peligros de este vuelo entre historia y teoría, quiero agregar que en los Cuadernos de París encontré el hilo para salir del laberinto de un extraño diálogo que había hallado en las discusiones de aquellos días entre los dos gobiernos.

En diciembre de 1936, mucho antes de la expropiación petrolera y apenas iniciada la reforma agraria en el Valle del Yaqui, donde estaban siendo afectadas o iban a serlo propiedades de ciudadanos de Estados Unidos, el embajador de este país, Josephus Daniels, rooseveltiano y viejo populista agrario del estado sureño de North Carolina, tuvo una entrevista con el presidente mexicano. Entre otras cuestiones, le planteó la de las expropiaciones agrarias. Daniels tenía especial simpatía por los planes y la política de Cárdenas y éste lo sabía. Iba sin embargo en la entrevista a plantear las preocupaciones de su gobierno.

Después de reiterar que la ley agraria sería aplicada en el Yaqui, no afectando sin embargo a las propiedades de ciudadanos de Estados Unidos hasta 150 hectáreas según disponía la misma ley, el general Cárdenas hizo al embajador un pedido poco común, singularmente ajeno a los usos, costumbres y lenguajes de la diplomacia. Así lo registra el cronista de la reunión, Pierre Boal, consejero de la embajada: El presidente Cárdenas dijo entonces que quería pedir un favor personal al embajador [subrayado en el original]. Dijo que su pueblo había vivido durante años en una situación de abrumadoras miseria y pobreza. La ambición de la gran masa de trabajadores agrarios pobres había sido poseer la tierra en la cual trabajaban, y él y su gobierno habían tratado fielmente de llevar adelante ese propósito. ¿No sería posible para el embajador lograr el apoyo del presidente Roosevelt y del gobierno de Estados Unidos para convencer a los propietarios estadunidenses en México de que cooperaran con el gobierno mexicano de modo que ese fin pudiera alcanzarse?. (16)

La crónica no dice qué cara puso el embajador –posiblemente, cara diplomática–, pero sí que respondió que transmitiría ese pedido en persona a Roosevelt y a Hull.

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¿P

ero por qué a mí, más de medio siglo después, me parecían tan extraños, y a la vez tan familiares, el pedido y sobre todo el tono del general? ¿Por qué me conmovía la anécdo-

ta, por qué veía una recóndita dignidad en donde otros tal vez hayan querido ver deferencia o dependencia? (17) Era el lenguaje lejano de la comunidad contra el lenguaje del dinero, el lenguaje humano contra el lenguaje de la propiedad. Era una voz que, en el distante mundo de la diplomacia y del poder, estaba dando al otro argumentos indiferentes a la lógica del “mediador ajeno” pero vivos todavía en la imaginación y en la razón de su comunidad nacional.

Es lo que encontré, con el riesgo que antes digo, en los Cuadernos de París: El único lenguaje comprensible que hablamos entre nosotros son nuestros objetos en su relación entre sí.

Un lenguaje humano nos resultaría incomprensible e inefectivo: el primero lo usaría como una petición, como un ruego, sabría por tanto que se degrada y se sentiría avergonzado, humillado; el otro lo escucharía teniéndolo por un atrevimiento, y lo rechazaría como a un desvarío. A tal punto estamos mutuamente enajenados de la esencia humana, que el lenguaje inmediato de esta esencia nos parece un atentado contra la dignidad humana, mientras el lenguaje enajenado de los valores cosificados se nos presenta como la realización adecuada de la dignidad humana en su autoconfianza y su autorreconocimiento. (18)

Dije al comienzo que esto era una fantasía de historiador dando saltos vedados sobre dominios entre los cuales es peligroso omitir las mediaciones. Fantasía, si bien entiendo, es la forma musical en que suele disolverse la construcción clásica de la sonata. Si esta metáfora me está permitida, quiero cerrar con una última variación sobre el mismo tema.

La liquidación del artículo 27 Constitucional, producto de la soberbia del poder y del dinero unida con la ignorancia sobre los sentimientos de esta nación, atentó contra los últimos pero reales vestigios de las razones, los modos y las promesas de una comunidad mexicana que se reconoce, finalmente, en la tierra. Fue, en términos escuetos, sintéticos y precisos, un asalto del dinero contra esa comunidad y contra su historia, su arraigo y su esencia.

En ese espacio entre comunidad y dinero, que no ha cesado hasta hoy de alimentar desde el fondo los conflictos de la mayoría de los habitantes de este mundo, se gestó, se jugó y encontró sus ideas y su razón de ser el levantamiento de los indígenas de Chiapas. Si tuvo resonancias y simpatías en todo el territorio nacional y aún más allá es porque ese nervio profundo sigue vivo y fue tocado. El futuro dirá por cuál camino nos iremos.

10

H

emos entrado en una nueva época del capital.

Los regímenes de economía estatal, aquellos donde un estrato social burocrático, dueño del poder y del Estado, dominaba y regulaba la economía estatizada –Rusia, China, Vietnam, Europa del Este–, han dado origen desde los últimos años del siglo XX a poderosas economías y naciones donde una nueva clase poseedora, afirmada en las finanzas –tierra, industria, bancos– es dueña del Estado, la política, los medios de producción, el conocimiento científico y la investigación, la tecnología, la educación y, sobre todo, es dueña de las fuerzas armadas, concentrada síntesis del poder.

Este orden fue engendrado en las entrañas de la segunda guerra mundial (1939-1945), tanto en la carrera militar, científica y tecnológica entre las potencias en guerra por la energía atómica y la bomba nuclear,

4 de mayo de 2018 • Número 1209 • Jornada Semanal 19

11 como en la paralela carrera por la automatización y la digitalización. De las entrañas de la guerra mundial nació en las potencias ambos bandos –Estados Unidos, Gran Bretaña (19), Rusia, Alemania– la revolución tecnológica que desembocó en la digitalización de nuestros días, germen de inmensas posibilidades de conocimiento y de disfrute y, al mismo tiempo, instrumento refinado de dominación, de control y de refinada destrucción de los recursos naturales y las solidaridades y comunidades de la especie humana.

En Capital y tecnología, (20) allá por la segunda mitad del siglo XIX , Carlos Marx citaba un aforismo de Andrew Ure, (21) teórico y defensor del sistema fabril en expansión en Gran Bretaña: “Cuando el capital enrola la ciencia a su servicio, la mano rebelde del trabajo aprende siempre a ser dócil.” Cada revolución tecnológica en la era del capital: el vapor, la energía eléctrica, la automatización ha confirmado, época tras época, este aforismo.

La digitalización, que ha florecido y expandido sin cesar sus territorios en nuestras vidas desde las últimas décadas del sigo XX hasta el presente, es la cuarta revolución tecnológica en la era del capital. Ha sido vehículo e instrumento de la mundialización de la dominación del capital sobre toda la superficie del planeta y toda civilización humana bajo su forma abstracta, las finanzas; es decir, no amarrada a una forma material específica, llámese tierra, industria, comunicaciones o tecnología, pero dueña o dominante de todas ellas como propiedad material.

No estamos ante una nueva política –el neoliberalismo o como se le quiera llamar– ni se trata de un “modelo” económico, según una terminología obsoleta que ni en sus lejanos días de auge tuvo validez explicativa sobre la realidad. Estamos ante una nueva época de la civilización humana a la cual es posible denominar la unificación financiera y tecnológica del mundo. (22)

L

os historiadores cuentan historias, no adivinan el porvenir. Su tarea es conocer y dar a conocer, no predecir futuros o diseñar proyectos. Pero en tanto mujeres y hombres cuyo oficio se ocupa de los seres humanos en el tiempo, no pueden evitar pensar en el futuro. Es cuanto Edward P . Thompson, hoy más nuestro que nunca, nos quiso decir en Costumbres en común cuando escribió sobre posibles futuros alternativos: (23) Nunca regresaremos a la naturaleza humana precapitalista; sin embargo, un recuerdo de sus necesidades, esperanzas y códigos alternativos puede renovar nuestra idea de la amplitud de las posibilidades de nuestra naturaleza. Podría incluso prepararnos para un tiempo en el cual se descompongan tanto las necesidades y expectativas capitalistas como las comunistas estatistas y sea posible rehacer la naturaleza humana bajo nuevas formas. Esto es tal vez silbar en medio de un

E N C APITAL Y TECNOLOGÍA , ALLÁ POR LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIX,

C A R LO S M A R X C I TA B A U N AFORISMO DE ANDREW URE, TEÓRICO Y DEFENSOR DEL SISTEMA FABRIL EN EXPANSIÓN EN

G R AN

B RETAÑA : “C UANDO EL CAPITAL ENROLA LA CIENCIA A SU SERVICIO , LA MANO REBELDE DEL TRABAJO APRENDE SIEMPRE A SER DÓCIL .”

ciclón. Es invocar el redescubrimiento, en nuevas formas, de un tipo nuevo de “conciencia de costumbres”, en la cual otra vez generaciones sucesivas establezcan entre sÍ una relación de aprendizaje, en la cual las satisfacciones materiales se mantengan estables (aun estando más igualitariamente distribuidas) y sólo se amplíen las satisfacciones culturales, y en la cual las esperanzas y expec tativas se vayan igualando en un estado estable de las costumbres.

“Silbar en medio de un ciclón”: tal vez este ciclón es aquella tempestad que sopla desde el Paraíso, de la cual nos decía Walter Benjamin, violenta e irresistible, lanzando hacia el futuro al ángel de la historia, esa tormenta cuyo nombre es Progreso. Pero silbar en la tormenta ¿no es acaso lo que Benjamin se proponía en sus tesis Sobre el concepto de historia, su legado desde Port Bou para todos nosotros?(24) Articular históricamente el pasado no significa conocerlo “como verdaderamente ha sido”. Significa adueñarse de un recuerdo tal como éste relampaguea en un instante de peligro […] Encender en el pasado la chispa de la esperanza es un don que sólo se encuentra en aquel historiador compenetrado con esto: tampoco los muertos estarán a salvo del enemigo si éste vence. Y este enemigo no ha cesado de vencer.

A este cambio de época lo hemos llamado “el tiempo del despojo”. Pero el despojo no es sólo de nuestros bienes terrenales, sino también de la entera naturaleza y de nuestra misma condición humana, que es naturaleza y a ella pertenece. ¿Entonces?

Como en aquel entonces también nos dijo Walter Benjamin: Para Marx las revoluciones son las locomotoras de la historia. Pero tal vez las cosas sean diferentes. Tal vez las revoluciones sean la forma en que la humanidad, que viaja en ese tren, jala el freno de emergencia

•

NOTAS * Una versión inicial de los temas de este escrito fue presentada en el seminario “Karl Marx 1844-1994. A 150 años de los Manuscritos de París”, Facultad de Economía, UNAM , 30 de junio de 1994. Un desarrollo extenso de las ideas aquí expuestas, en Adolfo Gilly, El cardenismo, una utopía mexicana, Era, México, 2010, 384 pp. Un antecedente inmediato, en Adolfo Gilly y Rhina Roux, El tiempo del despojo – Siete ensayos sobre un cambio de época, Ítaca, México, 2015, 191 pp. Una inspiración, en Bolívar Echeverría, Ziranda (inédito).

1. Foreign Relations of the United States, Diplomatic Papers, 1938, Vol. V , pp. 674-678; Boletín de Información, Departamento Autónomo de Prensa y Publicidad, México, 22 de julio de 1938.

2. El Universal, 4 de agosto de 1938; Foreign Relations, 1938, Vol. V , pp. 679 -684.

3. Foreign Relations, 1938, Vol. V , pp.

685-696.

4. Ibíd.

5. Ibíd.

6. Lázaro Cárdenas, Palabras y documentos públicos, México, Siglo XXI Editores, 1978, Vol. 2, ps. 122-147. Es seguro que ambos interlocutores ignoraban que un antecedente

lejano de esta divergencia había aparecido en 1842 en la “Rheinische Zeitung” en un escrito de Karl Marx, “En defensa de los ladrones de leña”. Una edición reciente en Karl Marx/Daniel Bensaid, Contra el expolio de nuestras vidas, errata naturae, Madrid, 2015, pp. 11-54. Completa esta edición Daniel Bensaid, “Karl Marx, los ladrones de leña y los derechos de los desposeídos”, pp. 57-158.

7. Karl Marx, Cuadernos de París [notas de lectura de 1844], México, Ediciones Era, 1974, pp. 138-139.

8. Lázaro Cárdenas, cit.

9. El 10 de septiembre, en una conversación con el embajador mexicano en Washington, Francisco Castillo Nájera, el secretario de Estado le dijo que “un cuidadoso examen de todas las evidencias y la literatura sobre el tema indica que el gobierno mexicano se está aproximando al marxismo o a las bases del comunismo, ya sea conciente o inconcientemente”. Foreign Relations, 1938, Vol. V , pp. 705-707.

10. Sobre esta confluencia en la formación de la conciencia nacional mexicana, ver Jacques Lafaye, Mesías, cruzadas, utopías, México, Fondo de Cultura Económica, 1984, en especial el capítulo V , “La utopía mexicana – Ensayo de intrahistoria”.

11. Karl Marx, Cuadernos de París, cit., pp.

136-137.

12. E . P . Thompson, Tradición, revuelta y consciencia de clase, Barcelona, Editorial Crítica, 1979, “La economía moral de la multitud en la Inglaterra del siglo XVIII ”, pp. 62134. E . P . Thompson, Customs in Common – Studies in Traditional Popular Culture, The New Press, New York, 1993.

13. Karl Marx, Cuadernos de París, cit., p. 156.

14. Karl Marx, Cuadernos de París, cit., p. 117.

15. Karl Marx, Cuadernos de París, cit., pp.

133-134.

16. Adolfo GilIy, El cardenismo - Una utopía mexicana, México, Ediciones Era, 2001, p. 234.

17. Por ejemplo José Vasconcelos, prólogo a Victoriano Anguiano, Lázaro Cárdenas, su feudo y la política nacional, México, Editorial Eréndira, 1951, p. 12.

18. Karl Marx, Cuadernos de París, cit., pp.

153-154.

19. Para Estados Unidos, ver David E .

Noble, America By Design. Science, Technology and the Rise of Corporate Capitalism, New York, Knopf, 2013, 384 pp., y Forces of Production – A Social History of Industrial

Automation, 2013, 409 pp. Para Gran Bretaña, ver entre otros Teresa Guerrero, “Alan Turing, el hombre que venció a los nazis c o n l a c i e n c i a ”, E l M u n d o , M a d r i d , 27/6/2012.

20. Karl Marx, Capital y tecnología (Manuscritos inéditos, 1861-1863), México, Terra Nova, 1980, p.66.

21. Andrew Ure, The Philosophy of Manufactures, London, 1835.

22. “La unificación financiera del mundo”, en Adolfo Gilly y Rhina Roux, El tiempo del despojo – Siete ensayos sobre un cambio de época, Ítaca, México, 2015, 191 pp., pp. 7-18. Tomamos la expresión de un ensayo famoso de Emmanuel Le Roy Ladurie, Un concept: l’unification microbienne du monde ( XIX - XVII siècles), 1973, Socieéé Générale Suisse d’Histoire, 70 pp.)

23. Edward P . Thompson, Customs in Common, The New Press, Nueva York, 1993, p. 14. En este apartado retomo, como conclusión, ideas expuestas en Adolfo Gilly, Historia a contrapelo –Una constelación, México, Era, 2006, 147 pp., III . “Economía moral y modernidad”, pp. 59-77.

24. Walter Benjamin, Sur le concept d’histoire, en Écrits français, Gallimard, Paris, 1991, pp. 339-56.

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21 4 de mayo de 2018 • Número 1209 • Jornada Semanal

4 de mayo de 2018 • Número 1209 • Jornada Semanal

Octavio Paz: El arco y la lira (eléctrica) ESCRIBIR, DECIR, CANTAR O LEER EL POEMA: A VEINTE AÑOS DE SU MUERTE, LA VISIÓN Y LAS IDEAS DEL NOBEL MEXICANO SIGUEN NUTRIENDO DUDAS Y CERTEZAS. DE T. S. ELIOT A BOB DYLAN; DE LA BEAT GENERATION A JOHN LENNON, STOCKHAUSEN, PINK FLOYD O DEBUSSY… MÚSICA Y POESÍA, SU ARCO Y SU LIRA.

Antonio Valle

O

I

ctavio Paz estructuró El arco y la lira planteando tres preguntas: “¿hay un decir poético –el poema– irreductible a todo otro decir?; ¿qué dicen los poemas?; ¿cómo se comunica el decir poético?” Para responder a esas interrogantes, Paz abandonó cualquier clase de especulación y de teoría para ir directamente “al encuentro con algunos poemas”. La precisión de esas preguntas me incitaban a saber por qué Octavio Paz había titulado así a su más célebre ensayo. La respuesta, dice el poeta, se resume en “una imagen de Heráclito… punto de partida de este libro; la lira, que consagra al hombre y así le da un puesto en el cosmos”. ¿Acaso esa lira era la misma que Hermes inventó, el mismo instrumento musical con el que el Orfeo enamoró a la bella Eurídice y con el que luego engañó al amo del averno? ¿Acaso se trataba del mismo símbolo de la poesía de Apolo? Es extraño, pero en su ensayo Octavio Paz sólo ofrece escasas pistas sobre la forma en que la música incide en la poesía; por ejemplo, dice que el “poema es un caracol en donde resuena la música del mundo y metros y rimas no son sino correspondencias, ecos, de la armonía universal”. En cuanto a la imagen del arco, que dispara al hombre “más allá de sí mismo”, probablemente pensó en la práctica espiritual del budismo zen, que mediante cierto tipo de “fuerza no forzada, permite al tiro desprenderse del tirador como una fruta que cae madura”.

Es probable que a Octavio Paz, como a algunos poetas e intelectuales mexicanos, le hubiera parecido extraño –e inmerecido– que la Academia Sueca le otorgara, como a él mismo, el Premio Nobel de Literatura a un músico. Evidentemente Bob Dylan no cumplía con el target de un hombre de letras, por lo menos no con el tipo de poeta intelectual más o menos común en México desde la década de los setenta, modelo que había impuesto T. S. Eliot aplicando el derecho de pertenencia a un canon erudito, inteligente, anglicano y conservador.

Por otro lado, me preguntaba si la imagen de un poeta sosteniendo sus versos en una guitarra no dibujaba, en síntesis perfecta, el símbolo dual del poeta portando un arco y una lira, es decir, un artista que muy bien podía escribir sus poemas sobre un papel pero que prefería cantarlos o publicarlos en formatos de audio. Ese poeta, a la manera del sabio hindú Narada Muni, sería capaz de sostenerse y de viajar con sus poemas apoyado en las cuerdas de su garganta y en el swing de una lira.

Ilustración de Octavio Paz por Pablo Rulfo

Uno de los momentos más deslumbrantes que alcanza El arco y la lira es en el que Octavio Paz explica que “El poema no es una forma literaria sino el lugar de encuentro entre la poesía y el hombre.” Tal vez si exploráramos con un sistema crítico que abandonara esa “ingenua y abusiva aplicación de las nomenclaturas tradicionales” –a las que se refiere Paz–, podríamos propiciar que nuestro entendimiento se flexibilizara para entender no sólo la presencia de la poesía en la música sino, más radicalmente, admitir como un hecho natural la existencia de poemas en canciones. Si, como dice Paz, “La retórica, la estilística, la sociología, la psicología y el resto de las disciplinas literarias son imprescindibles si queremos estudiar una obra, pero nada pueden decirnos acerca de la naturaleza última de la poesía”, ¿cuál sería entonces, en qué consistiría esa “naturaleza”? ¿Qué sucede cuando los poemas, en lugar de publicarse en un papel, se sostienen en estructuras musicales y, como pasa con los sueños, en el momento mismo de estarse revelando se subliman? Paz dice que lo que llamamos técnica poética “no es endosable a nadie, porque no está hecha de recetas sino de invenciones que sólo sirven a su creador”. Sin embargo, el maestro Paz estaba seguro de que “las diferencias entre el idioma hablado o escrito y los otros –plásticos o musicales”, eran “muy profundas”. Sinceramente no me parece que existan diferencias irreductibles entre el idioma hablado, el recitado o el cantado.

II

E

s importante recordar que Octavio Paz escribió El arco y la lira durante una época en la que todavía no se detonaba el desarrollo tecnológico que, años después, impactaría de manera brutal en la vida cotidiana y la cultura, sobre todo, mediante la ingeniería digital que transformó las comunicaciones de manera dramática, mientras que por otro lado la Galaxia Gutenberg apenas y cambió durante quinientos años.

Como el tremendo visionario que era, el mismo Octavio Paz dijo: “la voz y el oído recobran su antiguo puesto. Algunos enuncian el fin de la era de la imprenta. No lo creo. Pero la letra dejará de ocupar un lugar central en la vida de los hombres”. También señaló: “Nada prohíbe considerar poemas las obras plásticas y musicales, a condición de que cumplan las dos notas señaladas: por una parte, regresar sus materiales a lo que son –materia resplandeciente u opaca– y así ne-

garse al mundo de la utilidad; por la otra, transformarse en imágenes y de este modo convertirse en una forma peculiar de la comunicación.” Me parece que mucho más que a las sociedades de poetas sumergidos en sus propios espejos de palabras, esta idea podría explicar el arte y la actitud de Arthur Rimbaud, o la de maestros como Kurt Cobain, Leonard Cohen o Jimi Hendrix, a quien pertenecen los siguientes versos de Fly on little wing: Bueno, ella está caminando a través de las nubes con un circo en su mente que se vuelve salvaje Mariposas y cebras destellos de luna y cuentos de hadas es en lo que piensa mientras cabalga…

Es claro que cientos de obras y poemas cantados han traspasado ya la historia, particularmente después de la “ruptura” política, económica, tecnológica y cultural que comenzó a eclipsar a la modernidad en la década de los años cincuenta del siglo pasado. Por otra parte, mientras buscaba las diferencias que existen entre canto y recitación, descubrí que un poema cantado no puede perder su estatus esencial, mientras que por el contrario una recitación sí. Recordé la voz de un poeta cantando: “caminante, no hay camino, se hace camino al andar”. Estos famosos versos de Antonio Machado, el mismo poeta que Paz había citado para abrir El laberinto de la soledad, ilustran cómo –sin tener la vista fija en un papel– fue posible que nos hiciéramos con la poesía y los poemas del maestro español, quien paradójicamente había escrito que se negaba a “dejar en la memoria de los hombres” su canción. Sin embargo, gracias a la voz de Joan Manuel Serrat aquellos Cantares fueron aprendidos y recitados por miles de personas en Iberoamérica, poemas que fueron particularmente reveladores de una España todavía sometida a las complacencias culturales del dictador Franco. Algo parecido sucedió más tarde con Los versos sencillos, de José Martí (verso/ o nos condenan juntos/ o nos salvamos los dos). En ese sentido, es importante plantear si será verdad que la poesía, según piensan algunos poetas e intelectuales, es un arte que sólo debe disfrutar, conocer y apreciar el distinguido grupo de la “inmensa minoría”, cosa que automáticamente deja fuera a una “inmensa mayoría” sólo capaz de “consumir simulacros”

de la poesía que hacen algunos poetas iletratis como Bob Marley, quien curiosamente escribió: “No dejes que te engañen/ ni que traten de llevarte al colegio, oh, no/ tenemos nuestra propia mente (“Could you be loved”).

En el fondo lo que sucedes es que, como dice Ezra Pound, la salud mental de una nación no es propiedad de nadie, y la salud mental de un pueblo, entre otras cosas, puede reconocerse por su capacidad para leer o para escuchar poemas, es decir, para “producir” imáge nes dentro de sí, escuchando la música de las palabras para acceder a esa clase especial de conocimiento que sólo la poesía es capaz de generar; en una palabra, para convertirse –como dice el propio Octavio Paz– en poesía.

En ese sentido, es importante recordar que existen diversas experiencias de poesía en voz alta, por ejemplo, los poemas que Dylan Thomas transmitió con su voz cautivante en la BBC de Londres; en la colección de poesía Voz Viva de México, o en los podcasts de poemas que la UNAM sube con la voz de grandes poetas mexicanos vivos y muertos. Tiene razón Octavio Paz cuando dice que la “poesía no es nada sino tiempo, ritmo perpetuamente creador”, y los sistemas de audio son sustancialmente sensibles para captar y transmitir ritmos.

III

E

n realidad el proceso de separación entre la música y la poesía culminó con la aparición del verso libre. Hasta antes de ese hecho extraordinario, el sigue

22

que antaño empuñaba el timón de esa conflagración a los pies del horizonte unánime que se prepara se agita y se mezcla en el puño que la apretaría como se amenaza un destino y los vientos…

Foto: Rogelio Cuéllar/ archivo La Jornada

ritmo de los versos fue medido a través de las rimas y metros tradicionales que cada cultura había creado y consolidado a partir de su propia historia y carácter.

Esa es la razón por la que durante varios siglos la poesía en Occidente, particularmente la europea, se desarrolló ligada a la canción, es decir a la trova, al soneto, a las coplas octosilábicas, al lied alemán, a las baladas celtas o a los versos italianos. Seguramente por eso Eliot, en una afirmación enigmática –aunque profundamente pertinente– aseguraba que ningún verso era verdaderamente libre. Sucede que la poesía escrita, una vez “liberada” de la música, llevó hasta el final sus más grandes tentativas. Las poéticas más arriesgadas se bifurcaron en varios senderos y/o vanguardias, y la ruta más visible fue la que abrieron Pound y Eliot, creando e imponiendo un canon en el que, como dice Paz, “Eliot deseaba efectivamente regresar y reinstalar a Cristo”, encontrando en la Iglesia anglicana y en la tradición literaria de Inglaterra una alternativa para encontrar un orden que, al mismo tiempo, los ayudara a superara su provincialismo, trascendencia que también les permitió a ambos poetas, en una inusitada práctica al alimón, explorar con poemas considerados “canónicos”, globales, apolíneos y de largo aliento como The wasteland.

Otra ruta casi subterránea se abrió paso en Estados Unidos a partir de los poemas de Poe,Whitman, William Carlos Williams y Allen Ginsberg, que en los años sesenta se “reunió” con los poemas cantados por Dylan, un chaval rebelde que, recuperando la tradición y el espíritu poético y musical del folk y el blues estadunidense, derivó hacia complejas fusiones de jazz, bebop y rock.

Mientras esa amalgama de poesía de corte dionisíaco evolucionaba y se fundía con la energía de la beat generation, de manera orgánica –y muy distinta a los métodos racionalistas de Eliot y Pound– también incorporaba a sus prácticas poéticas y existenciales la poesía y la filosofía del budismo zen, que junto con la ontología del yoga histórico abrió para siempre las puertas de la poesía occidental a las culturas orientales. Desde entonces, la energía que descargaban las liras eléctricas crearon campos y soportes interactivos sobre los que se deslizaron las letras y los versos de esos extraños poetas cantantes. Ellos lograron, en una simultaneidad incomparable a los poemas eruditos de Pound y Eliot, fundir en un haz los ritmos y poéticas de distintos países mediante la poesía constituida como música.

Estos nuevos “arreglistas”, artistas de viejas y nuevas bandas de “trovadores” y poetas, incursionaron en toda clase de géneros poéticos y musicales. De esa diversidad es preciso mencionar algunas experiencias de una extraordinaria eficacia y radicalidad. Tomemos, por ejemplo, “Un día en la vida”, de Lennon y McCartney,

“LA VOZ Y EL OÍDO RECOBRAN SU ANTIGUO PUESTO. A LGUNOS ENUNCIAN EL FIN DE LA ERA DE LA IMPRENTA .

NO LO CREO. PERO LA LETRA D E J A R Á D E O C U PA R U N LUGAR CENTRAL EN LA VIDA DE LOS HOMBRES”.

canción que incluye algunos versos que recuerdan, sólo por su lenguaje coloquial y la carga de ironía, a la misma tradición inglesa, cosmopolita y global creada décadas antes por Eliot: Hoy leí las noticias, oh chico, sobre un afortunado que alcanzó su meta y aunque la noticia era muy triste, bueno, yo me tuve que reír.

Vi la fotografía: se había volado los sesos en un automóvil sin darse cuenta que el semáforo había cambiado…

Así nos quedamos, detenidos como ese chico, en un alto durante varias décadas, mientras el tiempo de los asesinos se expandía por el mundo irremediablemente.

Precisamente, acerca de la lengua Octavio Paz apunta: “Todo período de crisis se inicia o coincide con una crítica del lenguaje.” No es improbable que, desde hace medio siglo, hayamos llegado a una nueva tierra baldía donde los senderos ya se habían bifurcado innumerables veces. El poeta nos dice que “en el seno del lenguaje hay una guerra civil sin cuartel” y, en ese sentido, que “el poema es lenguaje erguido”, instrumento de un refinado poder que nos invita a contemplar de qué manera un coup de des jamáis n’abolirá le hasard (Una tirada de dados jamás abolirá al azar): El maestro surgido fuera de antiguos cálculos donde la maniobra con la edad olvidada infiriendo

Enigmático poema de Stéphan Mallarmé que extasiaba a Octavio Paz; poema que, al revelar una serie de formas fugaces, atrae al pasado y se yergue en el presente para deslizarse en el futuro de una lengua que conserva su poder erótico, terrenal, sagrado, humano, transgresor, armonioso, inestable y metafísico. Octavio Paz nos explica que con la “invención de instrumentos cada vez más perfectos de reproducción sonora de la palabra, la forma poética iniciada por Mallarmé se desplegará en toda su riqueza”. Tal vez la expansión que imaginara Mallarmé en el Preludio a la siesta de un fauno (obra musical de su amigo Debussy que lo transformaría para siempre) técnicamente ahora es posible traerla en todo su esplendor y hacerla –nuestra– vida: “Navegamos. Mi sitio es,/ oh diversos amigos, la popa/ y es el vuestro la proa que copa/ rayos e inviernos. Embriaguez.”

IV

P

or supuesto ya existen las estructuras luminiscentes, como las de una sinfonía que se mueve en el vacío, a la espera del Big Bang online abierto hacia la proa y al viento eléctrico donde las nubes se trasmutan. Espacio inestable en el que aleaciones y desprendimientos de versos, de frases y palabras ondulan en la música de Stockhausen, Pink Floyd o Debussy.

Amanecer de un poema que sintetiza y rompe (nuevamente) tradiciones –y traiciones–, en una acción humana de restitución que da paso a un nuevo sentido del yo y del otro, de un nosotros que abra una nueva dimensión para que la palabra (poética) tan enrarecida, pobre y aislada de su sociedad, vuelva a encarnar(nos). Utopía tangible que le devolverá a los poetas un lugar en la misma sociedad que los estigmatiza, relegándolos a cumplir con un papel de inútiles o locos o, como dice Octavio Paz, en “parásitos o vagabundos”; en última instancia, a “convertirse en funcionarios”, que en el pasado ya habían sido “bufones o santos, criados o mendigos”.

Crearemos un juego sensible donde una matrix nutrida por la inteligencia de Heráclito y Apolo, de Hermes y de Or feo, de Shakespeare y de Shelley, de Novalis y Vallejo, de Ginsberg y de Pound recibirá/ publicará/transmitirá poemas y veredas precolombinas abriéndose paso por el silencio de la mente. Alguien cantará y, sin resentimiento y sin vileza, soportaremos las tensiones y los poemas de los otros, de tránsfugas, suicidas y videntes. Luego, regresando de las órbitas de unos ojos vírgenes, despertaremos, como Buda, de la muerte.

En el epílogo a El arco y la lira, Paz explica que históricamente poesía y sociedad han buscado “poetizar la vida social y socializar la palabra poética”. Sin embargo –dice claramente–, eso implicaría transformar a la sociedad en una comunidad creadora. Si esa evolución social hace medio siglo no estaba a la vista, mucho menos ahora, cuando el tiempo de los asesinos está en la cima. Los signos en rotación de Paz tendrían que convenir (y dialogar) con antiguas y nuevas poéticas, incluidas las de los poetas órficos que han convocado a varias generaciones de jóvenes en México y en todo el mundo a reflexionar y a cantar poemas; sí, para danzar en éxtasis, pero también para meditar y convertirse en poesía. Tal vez así se podría liberar suficiente cantidad de ética y decoro, de energía acústica y de inteligencia para nutrir a esa comunidad creadora, si es que hemos de sobrevivir a la pulsión de muerte y a la guerra

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Vilma Fuentes

Detalle del Laberinto de la Avaricia, ilustración grabada del libro; Civitas Veri’s Del Bene

D

Símbolo, pues, de camino iniciático largo y difícil, es conocido en múltiples civilizaciones antiguas, al extremo de ser considerado un arquetipo universal. Desde los hombres prehistóricos, de los habitantes de Mesopotamia a los mayas, de los escandinavos a los chinos, los aborígenes de Australia o de África, las configuraciones y figuras laberínticas se suceden y se multiplican.

Si bien en la Biblia no existe evocación alguna del laberinto, como no sea de manera indirecta con las murallas de Jericó, el cristianismo recupera para su culto los espacios sagrados de los ritos paganos. Así, el laberinto penetra en las iglesias y catedrales de Europa, considerado “Camino a Jerusalén”, “Vía dolorosa”, “Viaje a Tierra Santa” y peregrinaje simbólico para quienes no pueden pagarse ese desplazamiento. A fines de la Edad Media, a partir del siglo XV , el laberinto se vuelve símbolo del mal, lugar de lujuria, pecado, perdición y vagabundeo. Los hombres de la Iglesia proceden a su destrucción o, al menos, a su ocultamiento.

Si hasta el Renacimiento, los laberintos, objeto de espiritualidad, no se encontraban sino en edificios religiosos, a partir del siglo XVI , los meandros de arbustos se esparcen en numerosos jardines europeos y adquieren una dimensión profana: el placer de extraviarse. Fue famoso el de Versalles creado por Le Nôtre en 1665 y destruido en 1778. En la actualidad, puede visitarse en Francia el del zoológico de Thoiry, el más grande laberinto interactivo del planeta, así como el mayor laberinto vegetal permanente en Creuse, diseñado sobre 22 mil metros cuadrados con 4.5 kilómetros de avenidas de pasto.

Pintores, escultores, arquitectos, músicos y escritores, entre otros artistas, se han apasionado por el laberinto, físico o mental.

Johann-Sebastian Bach creó una pieza musical que ilustra giros y dificultades para salir de un laberinto vegetal, con El pequeño laberinto musical hecho de fugas y contrapuntos.

Para Jorge Luis Borges, autor de su laberíntico Aleph, el sitio de Stonhenge hecho de dólmenes, situado en Gran Bretaña, sería el raro laberinto de numerosas salidas.

Hay ciudades que son en sí mismas un laberinto. Venecia, París, Barcelona o México. O Tokio, donde los cruces y las calles carecen de nombres y señalización, donde se yuxtaponen barrios, escaleras y carreteras en diversos niveles de altura.

En lo que toca a la escritura, sus autores abordan el laberinto como tema y como forma. Entre los más notables, Las metamorfosis, de Ovidio, la Divina Comedia, donde Virgilio y Dante descienden nueve círculos concéntricos, el Ulises, de Joyce, donde se narra el peregrinaje de Bloom a través del dédalo de Dublín, En busca del tiempo perdido, donde Proust se pierde para encontrarse.

Sor Juana Inés de la Cruz se extravía en sus Sueños. José Gorostiza accede a Dios en el laberinto de “páramo de espejos”. Paz cree reconocer la identidad mexicana en El laberinto de la soledad

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UN RECORRIDO POR LA HISTORIA Y LAS ARTES DEL LABERINTO PARA NO PERDERSE MÁS QUE EN EL QUE CADA QUIEN LLEVA CONSIGO.

e la iniciación espiritual en las más diversas civilizaciones, antiguas o recientes, a los juegos infantiles de la rayuela o la oca, el laberinto toma caminos y senderos que se bifurcan al infinito de sus trazos. Lineal, circular, nudo gordiano, cuadrado, plano o superpuesto en varias dimensiones, hecho con piedras o con vegetales, al interior de templos o en jardines, bosque o ciudad, de espejos y túneles, directo o plagado de callejones sin salida y vericuetos insospechados, los laberintos han fascinado la imaginación humana desde los tiempos más remotos, los albores del pensamiento.

Desde siempre, el laberinto ha embrujado el espíritu de los creadores. Y se ha convertido en la imagen de su búsqueda y su extravío.

De origen probablemente prehelénico, el término laberinto proviene de labúrinthus del griego antiguo, palabra que designa en la mitología griega una serie compleja de galerías construida por Dédalo, bajo la orden del rey Minos, para encerrar al Minotauro, monstruo nacido de la unión contra natura de la reina Parsifae con un toro. La leyenda cuenta que los primeros encerrados en ese laberinto fueron Dédalo y su hijo Ícaro, con el objeto de conservar el secreto de su construcción y su posible salida. Sin embargo, Ícaro podrá escapar por los aires gracias a las alas de cera creadas para él por su padre. Laberinto unicursal clásico, de desenvolverse su recorrido se obtendría un hilo único, ese hilo que Ariadna entrega a Teseo para que pueda hallar el camino de salida después de vencer al Minotauro.

Los otros dos modelos de laberinto son el manierista y el hermético. El primero se representaría como un árbol binario del tipo utilizado por la gramática y la informática. Todas sus vías, con la excepción de una de ellas, llevan a callejones sin salida. Su recorrido constituye un proceso de interrogación y de posibles equivocaciones, pero posee la racionalidad binaria: el camino no puede ser sino verdadero o falso. El laberinto hermético o rizoma es una red entrelazada e infinita de vías que dan a nuevas vías, las cuales pueden enlazarse aunque no lo hubiesen estado antes. Cada ruta puede ser la buena, a condición de desear ir del lado a donde se va. Caminos de conjetura, apuesta y azar, de hipótesis planteadas una y otra vez pues la estructura del rizoma cambia sin cesar de forma.

La más antigua representación de un laberinto data del paleolítico; descubierta en una tumba siberiana, fue grabada en un pedazo de marfil de mamut. El laberinto más antiguo, según Heródoto, fue construido por Amenemhat III , faraón de la XII dinastía en Egipto. Considerado como una de las siete maravillas del mundo por el historiador griego, el gigantesco laberinto egipcio, nunca encontrado, inspiró el de Dédalo.

De este último, Homero narra en la Ilíada que es un lugar de danza, pues en él bailaron los dioses Ariadna y Dionisos, cuya danza simboliza el combate por la vida y la inmortalidad. Así, danzar en el laberinto es ir en busca de la inmortalidad.

Metáfora sobre el sentido de la vida, enfrentamiento con la muerte, el hombre iniciado en el laberinto alcanza un estado de conciencia superior.

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LA FERIA DE LOS LABERINTOS

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4 de mayo de 2018 • Número 1209 • Jornada Semanal 24

El tango, Jorge Luis Borges, Lumen, México, 2017.

Borges y el tango MARCO ANTONIO CAMPOS

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n la Editorial Lumen se imprimió en España en 2016 y en México en 2017 El tango, un gran rescate de cuatro conferencias que Jorge Luis Borges dictó todos los lunes de octubre de 1965 “en el departamento porteño de Constitución”. Dictó, dijimos. Nadie ignora, hasta donde yo sé, que Borges quedó ciego en 1955, y pasó de un estilo literario a un estilo oral, que fue igualmente bello pero el cual sentimos más íntimo, donde oímos más al hombre, como si estuviéramos en un café u oyéndolo en sobremesa.

No en balde, por eso, como si fuera una conversación, en las conferencias no faltan digresiones, repeticiones y anécdotas personales.

Las conferencias son muy bellas, pero Borges no es ni pretende ser un experto ni un estudioso del tango, sino alguien que lo ha sentido muy próximo, alguien que lo ha oído mucho más de lo que lo ha leído. Si en aquel 1965 hablaba ya de “una plétora de libros” acerca del tango, podemos pensar lo que ha sido más de medio siglo después. En 1992, cuando le pregunté a Bioy Casares en un café de La Recoleta, por qué a Borges y a él no les gustaba el tango, me repuso que no, que eso era falso, que aquello que les gustaba era la primera época, digamos la época preGardel, porque con Carlos Gardel se había vuelto operístico. Entre los tangos que encantaban a Borges estaban “Pejerrey con papas”, “El choclo”, “El entrerriano”, “El apache argentino”, “Las siete palabras”, “Garufa”, “Rodríguez Peña”, “El pollito”, “El cuzquito”, “La morocha”, “Sé feliz”… Una genialidad de Borges era volver lo popular alta literatura.

El tango tuvo como antecedentes ante todo las milongas y las habaneras, aunque estudiosos hablan también de otros géneros musicales. Borges recuerda que el tango nació hacia 1880 como baile en “casinos de baja estofa”, tuvo un “surgimiento clandestino”, principalmente en las zonas porteñas del Once y de Constitución. Se bailaba entre hombres y después lo bailaban hombres solos porque por su origen indecente las mujeres se abstenían de bailarlo. Los tangos se acompañaban con variados instrumentos: el piano, el violín, la flauta, el cornetín. Después se impondría el bandoneón, llegado de Alemania, muy parecido al concertino. Al parecer surgió en el barrio de Almagro. Por eso, por su nacimiento, Borges prefiere mucho más la definición de Lugones que considera que el tango era una suerte de “reptil de lupanar”, que la muy famosa de quien es acaso el mejor compositor de tangos que ha habido (Enrique

Santos Discépolo), de que el tango es “un pensamiento libre que se baila”, definición que le parece a Borges un error, porque los pensamientos no se bailan.

Pero ¿quiénes formaron la casta fundadora del tango? Primero que nadie el compadrito, que podría llamarse según la pinta o la fama el guapo, el malevo o el orillero; están asimismo los “niños bien patoteros”, y en tercer término, quien tenía “un papel pasivo”, la mujer de mala vida, que en una de ésas era la buena. Algunos de esos “guapos” famosos se llamaron Nicolás Paredes, Juan Muraña y Juan Moreira, que pertenecían a “la secta del cuchillo y del coraje”, a quienes Borges dedicó páginas y poemas, de quienes admiró la gran valentía que él hubiera querido tener pero no tuvo. Entre las “mujeres de mala vida” se hallaban las criollas, pero había también las francesas, que cobraban más caro, y las “valescas”, que venían de Hungría y de países de lengua eslava. ¿Qué era lo que más le atraía a Borges de las milongas y de los tangos? Me doy por pensar que principalmente dos aspectos: uno, los que hacían de la valentía una religión, y otro, el sentido del humor.

El auge del tango se dio hasta promediar la década de los años diez del siglo XX , pero se apaga en los años de la primera gran guerra. A corto y a mediano plazo entró a Europa y a Estados Unidos, y curiosa-

En nuestro próximo número

mente se dio una gran paradoja: una música y un baile nacidos en los prostíbulos porteños fueron los niños b i e n p a t o t e ro s l o s q u e l o l l e v a ro n a París, luego siguió por las capitales de Europa, y ya canonizado el tango en Europa y Estados Unidos, los argentinos pudieron sentirlo como parte de su imaginación y de su sueño colectivos. Lo regresaron –dijo Borges– adecentado. El baile y la música del compadrito y del guapo se internacionalizaron gracias a esos niños bien de la provincia de Buenos Aires, quienes eran su antítesis social y económica, pero que se les asemejaban en la violencia. A partir de entonces, el tango se admitió en todas las clases sociales en Argentina. Después de todo, apuntala Borges, ser argentino en Europa correspondía entonces a dos palabras que eran un individuo y una música: el gaucho y el tango. ¿Y Carlos Gardel? Borges decía lúcidamente que no sólo los individuos sino todos los pueblos tienen sueños, y uno recurrente en el argentino ha sido Gardel. Otro sueño argentino ha sido París, y como Gardel nació en Francia, se duplicaba el mito.

Los argentinos, dice Borges con característica ironía, son “franceses honorarios”. En distintas ocasiones declaró que los tangos –digamos desde los años treinta hasta los años sesenta, cuando daba las conferencias–, no le gustaban nada, y que con Gardel y [Juan de Dios] Filiberto empezó la decadencia del tango.

Señala: “Los tangos se vuelven quejosos, lacrimosos.

La tristeza de los tangos me parece innoble. Es una tristeza de rufianes, un poco canallesca.” Borges nos parece injusto porque Gardel cantó toda suerte de tangos, incluyendo varios muy divertidos, y cantó tangos de desconsuelo que tocan las cuerdas del alma porque tienen la música triste de la pérdida.

Quizá valga recordar las dos últimas cuartetas de un poema de Borges de 1958, que se llama precisamente “El tango”, que reviven en algún momento el paso de los años, la sordidez antigua del origen orillero y el fulgor del cuchillo en el desafío: “Esa ráfaga, el tango, esa diablura,/ los atareados años desafía;/ hecho de polvo y tiempo, el hombre dura/ menos que la liviana melodía// que sólo es tiempo.

El tango crea un turbio/ pasado irreal que de algún modo es cierto,/ el recuerdo imposible de haber muerto/ peleando, en una esquina del suburbio.”

El tango es un libro que todo borgeano o todo conocedor del género debería leer, aun para criticarlo en lo mucho o poco que no le parezca

NARRAR EL HORROR: Javier Valdez y el periodismo narrativo Luis Hernández Navarro, Adriana del Moral y Gustavo Ogarrio

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pensamiento

25 Jornada Semanal • Número 1209 • 4 de mayo de 2018

Miguel Ángel Quemain

Plegaria de un árbol de bosque primario

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o estaba solo. También el de junto aquí conmigo medio siglo por lo menos. Y otro a su lado. Y otro más atrás. Y a sus costados otro y otros más enfrente y uno a uno a lo largo y a lo ancho del valle o la montaña, desde abajo en la

LA OTRA ESCENA

MONÓLOGOS COMPARTIDOS

francisco torres córdova

parda nervadura y el calor de las raíces hasta el cielo abierto a la lluvia o la neblina. Ya no más. Nos llegaron y tumbaron por la espalda. Dispersaron la humedad de nuestras sombras. La luz se despeña desde entonces, se rompe y se quema contra el suelo abandonado a la intemperie de nosotros. Nos talaron a la mala sin medida, en la tierra rota dejaron apenas el muñón de nuestra altura. Yo los vi llegar con sus armas y aparejos. Yo vi las gruesas cuñas de hierro rojas y amarillas, el ojo del hacha con el mango pulido por el uso, el filo blanco y ciego destellando en la fresca penumbra mecida por mis ramas. Con un tajo rutinario me marcaron. A empellones de trascabos abrieron brechas para el paso de las grúas y tractores, sus grandes neumáticos lastrados con agua embrutecida, los duros relieves de sus huellas en mis musgos, hongos y hojarascas. Luego una pausa pesada de silencio y detrás la prisa y el orden preciso de la poda, el dolo voraz en secreto acumulado o con permiso en contubernio da lo mismo. Así llegaron, con el ruido de su industria y aparatos, blandiendo sus brazos erizados de ganchos, cables y palancas, las enormes garras y tijeras de acero, la ciencia de su peso y contrapesos y timones asistidos, las cadenas dentadas de sus largas motosierras. Un cabezal de tala prensó entonces mi base desnuda y cerró su abrazo concéntrico de múltiples cuchillas. Con un zumbido de engranajes sin esfuerzo cortó mi viejo tallo a conciencia madurado. Tronó en el aire mi estatura, crepitó mi fronda la aguda quebrazón de su caída y el largo cuerpo de mis años reventó sus andamiajes contra el suelo.

Una nube de astillas, un ardor de polvo con resina se colgó del cielo. Era cedro y pino, encino, roble y huanacaxtle, haya, caoba, ceiba y abeto y tantos otros que por cientos de miles ya no somos cada día. Ahí mismo aserraron mi tronco; le quitaron ramas y semillas, cortezas y nidos; contaron sus nudos, marcaron sus grietas, le pintaron un número en clave de precio con destino. Trozo de mi torso, ángel telúrico abatido, en la caja de un remolque lo llevaron apilado a los mercados negros de prestigio abiertos todo el año, para hacerlo mesa o viga, curul o piso, solemne sillería, armario, retablo o combustible. En mis recónditos anillos cesó mi tiempo primario de bosque, el que hace atmósfera y oxígeno, cumple los ciclos del agua y trama con ella sus senderos; el que tiende el puente entre la luz y la materia del planeta y lo salva todavía. Sé que vendrán los cultivos infinitos de soya, palma y amapola; los asfaltos y edificios, los afanes de oros y platas y ganados, petróleos y diamantes y basura. Casi a ras de suelo, muñón en un campo torcido de muñones, al final de sus jornadas yo los vi marcharse.

Dejaron zanjas de lodo, ruido y gasolina, charcos de aguas enfermas, la tierra enmarañada, fétida y ceniza. Pusieron el centro en las orillas. El viento cuando pasa se distancia, se derrama en el vacío y se vacía. Sin embargo, desde esta lejanía desolada sigo las huellas de sus pasos, su andar altivo de sicarios. Llegaré a su casa; por su nariz y por su boca entraré en sus pulmones a cerrarlos. No habrá plegaria suficiente.Y a ti te llamo aquí a que lo sepas: el desierto que me hicieron se te acerca. Noche y día en el aire cunde la asfixia de mi ausencia

Luisa Huertas

quemainmx@gmail.com

La voz, periferia y corazón del teatro contemporáneo

H

ACE MÁS DE UNA DÉCADA, Luisa Huertas, una de las actrices con mayor dominio técnico, se decidió a fundar una institución que en pocos años ha mostrado la importancia de colocar la voz en el centro y en la periferia de muchos acontecimientos teatrales y escénicos.

Así como Alberto Lomnitz nos enseñó a escuchar el silencio con su visión profunda y humanista sobre el teatro y la sordera, aquí la voz se resignifica para entenderla en múltiples registros, desde la utilidad (locución, presencias gerenciales, docentes) hasta lo artístico.

Tengo que decir por qué hablo de CeuVoz ahora: no sólo porque hay un conjunto de clases, seminarios y actividades que son fundamentales para el desarrollo de grupos, actores, directores y docentes que tal vez todavía ignoren la existencia de este esfuerzo, sino también porque es importante dar noticia de lo que pasa desapercibido en algunos escenarios que se dicen culturales pero miran en direcciones opuestas a espacios que significan logros que no gozan de los grandes presupuestos federales y locales para desarrollar iniciativas que impactan ámbitos de desarrollo social.

También aludo a este espacio como prólogo a un proyecto de reciente creación y que convoca por lo menos a tres generaciones de artistas que hacen de la voz su columna vertebral artística, todos comandados por la compositora e intérprete Hebe Rosell, quien apenas hace algunas semanas expresaba con sinceridad y valentía su miedo frente a la edad, la indiferencia institucional por los artistas de larga trayectoria frente a la discrecionalidad de los apoyos y los reconocimientos.

Vale la pena abundar en este trabajo titulado El Seminario/Coloquio Voz, conciencia, identidad y compromiso en la escena mexicana contemporánea, que se presenta todos los jueves a las 18:00 horas, del 5 de abril al 2 de agosto. Está dirigido a estudiantes y profesionales de Artes Escénicas, docentes, escritores, investigadores y público interesado. El cupo es limitado. Informes e inscripciones en el correo: queridasvoces@gmail.com. La programación se desarrollará en dos sedes: el Museo de Culturas Populares y en otro menos conocido, también en Coyoacán, llamado La Titería, Casa de las Marionetas (Vicente Guerrero 7, colonia Del Carmen Coyoacán). Los participantes efectúan un verdadero festín musical y escénico que no enumero aquí por su abundancia.

Vuelvo a CeuVoz, que se creó para que los que hablan directamente al público desde los escenarios, la televisión, el cine, la radio, las aulas, puedan tener una emisión vocal que preserve la salud de su instrumento y lograr una comunicación efectiva. Saben que es frecuente ir al teatro y no escuchar, ni entender y a veces tampoco comprender el texto. Lo que han hecho es retomar el conocimiento de la fisiología de la voz, el funcionamiento de la respiración, la gimnasia vocal y la disciplina de la técnica, para tener un manejo óptimo de la misma como herramienta fundamental de los artistas escénicos de todo el país al servicio del lenguaje hablado. Han tenido también la ambición cumplida de crear un centro integral e integrador de docentes de los diversos métodos existentes, de documentación, de experimentación, encuentro y desarrollo de herramientas técnicas para llegar lograr expresar el significado y significación de la palabra dicha.

Expansivos, han logrado colocarse en las instituciones estatales y municipales, así como en medios electrónicos para capacitar a profesionales de todas partes, aunque la palabra capacitación, tan formal y técnica, sólo sea un modo de referirse a la creación de una escuela y un concepto.

El Diplomado La Sabiduría de la Voz y la Palabra Diciente es la columna vertebral de su labor docente, junto con el Encuentro Nacional de la Voz y la Palabra, en el que se convoca a dos participantes por cada entidad federativa del país y se realiza anualmente en verano. Hay cursos y talleres temáticos especializados (Verso y Prosa, Literatura, Español, Fonosintaxis, Redacción, Entrenamiento físico para actores, Métodos Linklater, Feldenkrais, Roy Hart, Alexander). Reúne maestros de tres generaciones, especialistas en la enseñanza de la técnica vocal y del ejercicio de la palabra para la escena, y abarca incluso asesoría en foniatría. Vale la pena acercarse, este lunes inician varios talleres y cursos que sería muy extenso referir en este espacio pero que pueden consultarse en www.ceuvoz.com.mx.

Es una oportunidad para reflexionar y pensar en la trascendencia de la voz como corazón y periferia de los quehaceres escénicos más rústicos, primigenios y complejos

Arte y

4 de mayo de 2018 • Número 1209 • Jornada Semanal 2

pensamiento

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AY DÍAS EN LOS que me asombra la capacidad expresiva del español. Suele pasarme cuando estoy leyendo, o más raramente, cuando escucho a alguien hablar con precisión y gracia. Hay en México quien hace del no decir nada, de cantinflear como loco, un artificio delicioso. Por otra parte, hay quien usa el español como un instrumento de precisión, un microscopio que devela misterios. Esos son días felices, en los que siento que mi idioma, el castellano que el azar me deparó, es un océano donde habito. Lo llevo adentro, en las venas y en la mente impalpable y él me contiene como a una más de sus criaturas.

También vivo otros días en los que siento que el lenguaje es insuficiente, un balbuceo sordo: el ruido y la furia en la boca del idiota y que nada significa, como dice Macbeth en el Acto V. Escucho esa lengua sucia, agazapada como una culebra en la boca del sicario: farfulla, venenosa y contrahecha. No expresa más que basura, pero muestra el alma del asesino. Eso no es español, me digo. Es un dialecto que se cuela en las grietas que deja la violencia.

En esos días el idioma no me basta, no alcanza a formular el dolor que se quiere expresar. Días de aullar. Hoy es uno de esos días. Mientras escribo esto, hay personas marchando en protesta por la muerte de tres estudiantes de cine en Jalisco: Javier Salomón Aceves, Marco Francisco Ávalos y Jesús Daniel Díaz. Murieron porque un cártel se equivocó. Esa e quivocación les costó la vida. Los narcotraficantes los desaparecieron, literalmente, pues disolvieron los cuerpos con ácido. ¿Cuántas equivocaciones llevamos? ¿Cuántos cientos, quizás miles de errores cometidos por personas que llevan un rifle o un cuchillo en la mano? Errores que enlutan este país tanto como las omisiones y complicidades de los gobiernos.

Entre el momento en el que escribo esto y el domingo en que tú lo leas, lector, otros mexicanos habrán muerto asesinados. Nuevas noticias escalofriantes habrán de entristecerte o asustarte. Hombres y mujeres serán arrebatados. Quizás ya te acostumbraste un poco al miedo, a la incertidumbre, a que la sombra de la violencia te opaque un poco, te apague la alegría. Estás harto, además. Crees que no podemos hacer nada. A diario escuchas la palabra “miedo”. Tantas veces la oyes y la dices, que ha perdido su forma; es como una mancha gris que ensombrece el aire. Es aire, sucio y ya. Hasta que una noticia horrible te sacude y te obliga a imaginar algo inimaginable.

Entonces te preguntas si hay futuro en este país.

Te dices que es denigrante que nuestro idioma, el español que hablamos los mexicanos, esté lleno de palabras que se han convertido en las pesadillas que nos persiguen: levantón, fosa clandestina, desaparecer, plagio. Los objetos se han manchado y han cambiado sus funciones: la hielera, la bolsa de basura, la maleta, la cajuela del coche, el tambo, la cobija. Todo se puede desfigurar y convertirse en la herramienta de la mano que asesina. Estamos desarmados, como lo estuvieron los tres estudiantes de cine. No podemos enfrentar a esos grupos criminales, a esos hombres que tienen una hiena rabiosa en el lugar donde deberían tener la conciencia.

Se añade a nuestra desesperanza que la línea que debería separar a las autoridades del delincuente; esa línea que debería ser clara y enfática, en México es porosa y flexible. ¿Cuántos policías han sido perpetradores o cómplices de los delincuentes?

No todos, evidentemente, pero sí que los hay. ¿Cuántas muertes se deben a equivocaciones del ejército? ¿Cuántos delincuentes han salido libres debido al mal procedimiento del MP? Creo que deberíamos salir a la calle a exigir, como nunca antes, una solución.

Hemos salido, pero debemos repetir. Y ser más, engrosar nuestras filas, porque cada día hay más muertos y desaparecidos. Lo que me interesa decir es que lo que dependa de nosotros hay que hacerlo, a pesar del cansancio, del escepticismo y el miedo. Hay que tomar la calle. No es lo mismo un millón de tweets que un millón de ciudadanos exigiendo a los políticos, a la policía y a los delincuentes que detengan este baño de sangre.

Debemos repetir, una y otra vez, que esto es insostenible.

Que estamos hartos de su palabrería y de perder vidas inocentes. Hartos.

No es lo mismo la lectura de las estadísticas en un debate que la voz del ciudadano que demanda justicia. No es lo mismo un número en un papel, que el grito unánime. Ya basta, me digo

Lo torcido

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N LUCAS 14, Jesús, al referirse al banquete de bodas, una metáfora del Reino, pide que se invite, más que a los amigos y a los parientes, a los ciegos y a los cojos. Los ciegos, los cojos, los lisiados, son los representantes de lo olvidado, de lo que no cuenta, de lo que está en las márgenes, de lo que la vida social reconoce como desecho humano. Son lo torcido del mundo que en el Evangelio de Mateo (25, 31-46) tiene el rostro del hambriento, del sediento, del forastero, del enfermo, del desnudo, del presidiario, y en toda la tradición de los salmos, de los profetas y del mundo cristiano, el rostro de la derelicción y de la cruz.

Walter Benjamin, que leyó el marxismo con las mismas categorías con las que el judío Jesús leyó su tiempo, habla en sus recuerdos de infancia del jorobado, un “inquilino de la vida torcida”. Ese jorobado, al igual que los lisiados y los vulnerados de Jesús, para Benjamin tiene que ver con el fin de los tiempos y la instauración del Reino. Lo que para la sociedad es un desecho, algo vergonzoso que se tolera, pero que es digno de olvido, es el Reino, una noción que hace mucho olvidamos o que si la recordamos perdió su carácter despreciable.

Pero cuando el Mesías venga y abra la puerta del banquete, son esos olvidados los que, dice esa tradición mesiánica, entrarán primero, porque el Reino está hecho no de perfección sino de compasión hacia lo que sufre, hacia lo vulnerable, hacia lo torcido, hacia lo que por su incomodidad nos lastima.

El Reino –dice Giorgio Agamben comentando a Benjamin– está presente en el tiempo profano en formas bizcas y torcidas, en formas que a las sociedades modernas y tecnológicas, que buscan la perfección a cualquier precio, se les presentan como desdeñables, dignas de desprecio, de burla y de olvido. Son ellas, sin embargo, las que en el orden de una correcta lógica mesiánica nos guiarán hacia la salvación.

Los cojos, los ciegos, los lisiados, los jorobados, los enfermos, las víctimas, los pobres, todos aquellos que por su fealdad y su vulnerabilidad nos incomodan y buscamos olvidar, no son sólo la presencia del Reino que nos llama a la compasión y nos recuerda nuestra propia vulnerabilidad, son también la expresión de aquello que en nosotros nos avergüenza y no queremos ver o buscamos borrar a toda costa bajo la industria de la salud, de la belleza, de la educación y del consumo de toda suerte de seguridades; es lo torcido en nosotros que pide no el olvido, sino precisamente nuestro reconocimiento y acogimiento, nuestra compasión hacia nosotros mismos y nuestros prójimos. No es otra cosa, me parece, lo que encierran esas extrañas palabras de Jesús:“Ama a tu prójimo como a ti mismo.” Sólo quien ha visto su propia fealdad, su propia vulnerabilidad, sus propias jorobas y torceduras, puede verdaderamente amarse y amar a su prójimo y puede habitar el Reino. La rendija de luz, dice Agamben, que se abre a través de nuestros defectos y nuestras insuficiencias, no es otra cosa que la redención y la alegría del banquete

Walter Benjamin

del Reino. Todo eso torcido que hay en nosotros y que desdeñamos en aquellos que la realidad y la sociedad han vulnerado y arrojado lejos, en el olvido; todo aquello que nos avergüenza en nosotros y olvidamos o buscamos olvidar, vendrá el día del Juicio sonriendo hacia nosotros para recibirnos y hacernos entrar en la casa del Padre. Será, dice Benjamin, la restauración de lo quebrado, la memoria de lo olvidado y de los olvidados, el reencuentro con todo aquello que ha sido arrojado a las periferias del sueño intoxicado de la perfección. Será la restauración que guardan las palabras de las Bienaventuranzas de Jesús y que se refieren a todo lo que para el mundo es lo torcido y vergonzoso: Bienaventurados ustedes los pobres, porque de ustedes es el reino de Dios.

Bienaventurados ustedes los que ahora tienen hambre, porque serán saciados.

Bienaventurados ustedes los que ahora lloran, porque reirán.

Bienaventurados son ustedes cuando los hombres los aborrecen, cuando los apartan de sí, los colman de insultos y desechan su nombre como malo, por causa del Hijo del Hombre. Alégrense en ese día y salten de gozo, porque su recompensa es grande en el cielo...

Además opino que hay que respetar los Acuerdos de San Andrés, detener la guerra, liberar, a las autodefensas de Mireles y a todos los presos políticos, hacer justicia a las víctimas de la violencia, juzgar a gobernadores y funcionarios criminales, y refundar el INE

CASA SOSEGADA

Salir a la calle

javier sicilia LAS RAYAS DE LACEBRA

verónica murguía

Arte y

Jornada Semanal • Número 1209 • 4 de mayo de 2018

pensamiento

ALONSO ARREOLA

Luis Tovar

Jorge Urbano… Mister Soundcheck

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ONOCIMOS A JORGE URBANO hace como veinte años. Estaba en un pequeño stand de las otrora Noches Fermata mostrando su recién nacida revista Soundcheck. Hablamos un buen rato sobre el futuro y transformación del mercado musical que entonces auguraba el crecimiento latino en países anglosajones. Su objetivo personal era mostrar lo que ocurría detrás del escenario –entre poleas, luces y bocinas–, allí donde el oficio de personas desconocidas especializa sus habilidades a niveles sobresalientes, encomiables. Eso recordamos. Eso, su entusiasmo y su educada amabilidad.

Jorge Urbano

En aquellos tiempos nosotros editábamos Latin Pulse!, revista de las desaparecidas tiendas Tower Records en Latinoamérica y el resto del mundo.

Emparentados por la idea de incidir en nuestra industria, mantuvimos contacto con Jorge a lo largo de los años y, más aún, pudimos atestiguar su relevante engrandecimiento en los engranajes de la producción artística y del entretenimiento.

De una revista pasó a tres (se sumaron Home:Tech y Music:Life). De un stand en una escuela de música pasó a fundar y dirigir la Expo Soundcheck en el World Trade Center de Ciudad de México, una de las más relevantes ferias para profesionales de la música en todo el continente. Por si fuera poco, fundó junto a su María Pineda la academia de artes Up Stage, lugar en donde actualmente se imparten clases de música y danza.

Siempre inquieto, Jorge supo armar y dirigir equipos valiosos, duraderos, integrados por quienes apoyaron e impulsaron proyectos que a otros hubieran parecido una locura. Esto es: hablar de lo invisible. Así logró erigir Musitech Ediciones y Eventos, una compañía multifacética con la que ha dado a conocer a técnicos y artistas normalmente ocultos para las grandes audiencias. Más aún, sea a través de patrocinios, alianzas, producción de clínicas, paneles, conciertos, conferencias o clases magistrales, su generosidad ha alcanzado para ayudar a muchos seres creativos y emprendedores, motivos suficientes para dedicarle estas líneas un domingo de mayo cuando tantas cosas malas avasallan los sentidos sin que podamos aplaudir voluntades puntuales, positivas, esenciales para el mantenimiento de nuestra cultura.

Dicho esto, fue hace dos semanas que visitamos la edición XVI de la Expo Soundcheck, luego de asistir a la entrega de reconocimientos al Mérito Técnico que anualmente su organización ofrece a expertos mexicanos y extranjeros. Entre los homenajeados nos entusiasmó especialmente la presencia de Óscar Sarquiz, buen amigo y pilar del periodismo musical escrito y radiofónico. Asimismo, nos

sorprendió conocer la magnitud del espacio que la exhibición ha conquistado al día de hoy, pese a los terremotos de septiembre o las depresiones electoreras.

Y lectora, lector, no crea que aprovechamos la tolerancia de nuestros editores para promover el negocio de un amigo. Ya lo dijimos antes: la introspección de Jorge Urbano se ha vuelto esencial en la estructura escénica nacional, pues gracias a gente como él podemos aplaudir los esfuerzos de un iluminador, el talento de un ingeniero, la visión de un productor, la dedicación de un músico, la necedad de un promotor, la relevancia de un divulgador… reflejos todos de un ecosistema complejo, frágil –torpemente relacionado con la superficialidad– y que da el pulso de quienes somos.

Recordando esa noche de hace veinte años nos visita una sonrisa cómplice.

Jorge supo mantenerse en sus creencias y triunfó reconociendo a los “invisibles” mientras el entorno se profesionalizaba con su ayuda. Sí. Es verdad que dos de las mencionadas revistas han desaparecido (Music:Life apenas el mes pasado), pero ello no tiene que ver con fracasos sino con cambios tecnológicos y generacionales. Aunque duela, el abandono del papel es inevitable y seguirá creciendo.

Lejos de lamentarnos por esta nueva pérdida, celebramos su existencia y la labor de gente como Marisol Pacheco y Niza Sopeña, quienes siguieron los pasos de Eliseo Vega a lo largo de doce años y más de 140 números editados. Ellos, liderados por Jorge, supieron que la vida de un músico podía evolucionar con mejores instrumentos e información técnica, pero también con instrucción formal y contenido crítico, con formas superiores de apreciación estética.

Así pues, larga vida a la Expo Soundcheck (a su revista y al tremendo Directorio anual para profesionales). Esperamos que los mundos que ayuda a construir se mantengan presentes, saludables, por encima del horror que algunos violentos quieren imponernos a base de sangre, ácido y palabras vanas. Buenos sonidos. Buena semana

Vivir en el error

L

O DICE LA CLARA elocuencia del filósofo, politólogo y lingüista estadunidense Noam Chomsky: “La industria de relaciones públicas, la industria de la publicidad, que se dedica a la creación de consumidores, es un fenómeno que se desarrolló en los países más ‘libres’: Gran Bretaña y Estados Unidos, y la razón […] se volvió clara hace más o menos un siglo, porque no iba a ser fácil controlar a una población por la fuerza […] Había que tener otros medios para controlar a la gente.

Esto fue asimilado y se comprendió: tienes que controlarlos mediante las creencias y actitudes, y una de las mejores maneras de controlar a las personas en términos de actitudes es lo que el gran economista Thorstein Veblen llamó ‘fabricar consumidores’. Haz que obtener cosas que están a tu alcance sea la esencia de la vida: todos quedarán atrapados, convirtiéndose en consumidores. Y se hace con total satisfacción. Lo ‘ideal’ es lo que se ve hoy en día, donde –digamos– los adolescentes, si tienen libre un sábado por la tarde, irán al centro comercial, no a una biblioteca o algún otro lugar. La idea es tratar de controlar a todos, para instalar a la sociedad dentro del sistema perfecto, y el sistema perfecto será una sociedad basada en una diada, en un par: tú y tu televisión o, ahora, tal vez tú e internet, donde siempre se exhibe cómo debería ser la vida ‘correcta’, el tipo de aparatos que deberías tener, y gastas tu tiempo y esfuerzo en conseguir cosas que no necesitas, que no quieres y, probablemente, acabarás por tirar. Pero eso es lo necesario para una vida ‘digna’. […] Si alguna vez has tomado un curso de economía, sabes que se supone que los mercados se basan en ‘consumidores informados tomando decisiones racionales’.

Pues bien, si tuviéramos un sistema así […], entonces un anuncio de televisión, digamos de General Motors, consistiría en decir algo como: ‘esto es lo que tenemos para vender’, pero así no son los anuncios de automóviles; parece como si el coche fuera un héroe del futbol o una actriz […] El punto es crear consumidores desinformados que tomen decisiones irracionales.”

SOPA FRÍA CON ESPEJITOS Lo anterior y nada más es lo que sucede hoy con la exhibición cinematográfica en México. No es la primera vez, y los memoriosos pueden hacer la lista de la ignominia de los títulos fílmicos que, siendo nada más que basura pura y dura, en un momento dado coparon los espacios, rompieron récords de audiencias y ganancias y, después –tan pronto como el advenimiento del siguiente blockbuster–, o mejor dicho de inmediato, o todavía mejor dicho simultáneamente, se volvieron absolutamente prescindibles, por la sencilla razón de que lo fueron

siempre pero su éxito taquillero, y por supuesto nada más que de ese tipo, ya venía forjado desde mucho tiempo atrás, en virtud, Chomsky dixit, de la fabricación de consumidores desinformados tomando decisiones irracionales; por ejemplo, la de ir al cine a contribuir con su dinero a que los productores de Avengers se enriquezcan otro poco.

Lea usted de nuevo el razonamiento de Chomsky aplicándolo al cine y la conclusión será desoladora: el caso de Avengers, como el de todos los anteriores cuentos pueriles y puerilizantes de superhéroes, cochecitos que hablan, conductores de cochecitos que no hablan, etcétera, está indicando cómo “debe ser” el cine “correcto”, el tipo de cine que “deberías” ver y que a final de cuentas “acabarás por tirar”, en este caso al olvido y la inmediata sustitución de lo que se consume.

Previamente normalizados el exceso y la distorsión, han sido demasiado pocos quienes denuncien/protesten/se indignen al menos por el hecho de que 6 mil 633 de las 6 mil 712 salas cinematográficas disponibles en México sean ocupadas por un solo filme, en este caso Avengers. Por ahí se habló de porcentajes que van del 94 al 96, pero según las cuentas es más bien el 98.82 por ciento del total el que ocupa eso que, por cierto, no es sino la misma sopa fría con espejitos de siempre: elemental pero efectista, simplonsísima pero abarrocada, de trama mínima pero estirada tanto como sea posible, y aunque fuera una película buena la distorsión seguiría siendo exasperante: ¿o le parece que es “libre mercado” cinematográfico que sólo el 1.18 por ciento, es decir setenta y nueve salas de 6 mil 712, le ofrezcan otra opción?

Y para rematar, ahí están opinadores y wannacríticos de toda laya, incapaces de reconocerse en su papel de publirrelacionistas y vendedores no pagados, hablando de la cosa ésa porque creen que si no lo hacen estarán viviendo en el error, que sería en todo caso el de pensar por cuenta propia

CINEXCUSAS

@luistovars

@labalonso

BEMOL SOSTENIDO

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Ficción

RECIENTEMENTE FALLECIDO A LOS SETENTA Y SEIS AÑOS, EL CONNOTADO ASTROFÍSICO INGLÉS STEPHEN HAWKING SIEMPRE SE PROCLAMÓ –A PESAR DE SU ENFERMEDAD CORPORAL DEGENERATIVA– COMO UN “OPTIMISTA HASTA EL FINAL”.

stephen hawking: los peligros del fin del mundo y la fuga exoplanetaria

H

awking advirtió sobre los peligros del rápido y descontrolado avance de la ciencia y la tecnología actuales que, a pesar de generar “progreso”, también producen lo contrario (“lo malo”, según sus propias palabras), pues crean “nuevas formas de hacer el mal”. En declaraciones de 2016 a la BBC de Londres ejemplificó el progreso (“lo bueno”) con la posibilidad de que a partir del próximo siglo XXII (y dentro de un rango que va de mil a 10 mil años) se puedan tener colonias humanas autosustentables en otros planetas como Marte; sin embargo, advirtió de los peligros de la destrucción de la humanidad-Tierra en 100 años por los siguientes causas: 1. El desarrollo de la inteligencia artificial. Aunque es uno de los logros más grandes de la humanidad, puede suceder que los robots inteligentes que produce superen y manipulen a sus creadores.

2. La guerra nuclear, producto de la competencia armamentista y la confrontación entre potencias capitalistas y sus aliados; cientos de bombas y la parafernalia atómica en manos de gobernantes que buscan imponer sus condiciones de poder.

3. El calentamiento global y el caos ambiental generados por los gases de efecto invernadero debido al industrialismo contaminante y fosilista.

4. Por accidente o por diseño, el uso de armas mortíferas a base virus y demás microorganismos de laboratorio, causantes de epidemias y pandemias, productos de la ingeniería genética.

5. Los alienígenas que, aun sin ser producto de las tecnociencias humanas, entran en esa órbita en tanto que llegarían a la Tierra para apoderarse de recursos para seguir su avance “acumulativo” económico y tecnocientífico.

F RAGILIDAD , AUTODESTRUCCIÓN , ÉXODO ESPACIAL Y CIENCIA Y BUENAS INVERSIONES

EN VARIAS OCASIONES, ENTRE 2001 Y 2017, HIZO DIVERSAS DECLARACIONES SOBRE LOS PELIGROS DESTRUCTIVOS A LOS QUE SE ENFRENTAN LA HUMANIDAD Y LA TIERRA, E INCLUSO EL UNIVERSO.

Aunque el optimismo de Hawking fue un tanto ingenuo respecto a que el progreso “bueno” tiene que apuntar a la diáspora exoplanetaria para salvar a la humanidad, en una de sus declaraciones señaló que sólo sucedería después de sortear (aunque aquí no dijo cómo o por qué camino podríamos hacerlo) “los peligros” de esas tecnociencias “malas” y riesgosas. Tampoco se extendió acerca de quién es el demiurgo de estos “peligros” y por qué la Tierra se ha convertido en un lugar “frágil”, en el que “no podremos sobrevivir más de mil años”, pero sí precisó una posible fecha en que desaparecerá: el año 2617. Tal vez para él las causas principales sean nuestras propias malignidades: “El futuro de la humanidad y de la vida en la Tierra es muy incierto. Estamos –dijo– en peligro de destruirnos a nosotros mismos por nuestra codicia y estupidez.”

Así pues, “nuestro planeta es un viejo mundo, amenazado, con una población cada vez mayor y con recursos finitos”. El brillante cosmólogo insistió en plantear como salida al colapso final, la huida del planeta Tierra, para lo cual es imprescindible (mediante la industria aeroespacial) construir naves que puedan llevarnos a otros mundos, algo posible por los avances de la ciencia “buena” en el último medio siglo.

16 Miguel Ángel Adame Cerón

8 de abril de 2018 • Número 1205 • Jornada Semanal

En efecto, para Hawking es necesario el éxodo de la Tierra, pero en sus declaraciones de los últimos tiempos no habla de miles de años, sino de los próximos años, porque observa con pesimismo que en el planeta no existe futuro y se tornará, más pronto que tarde, invivible, máxime que está agobiada por el crecimiento incontrolado de la población y por los diversos caos. Se preguntaba: “En un mundo de caos político, social y medioambiental, ¿cómo puede la especie humana sobrevivir otros cien años?” Para él, la respuesta viable es salir de la Tierra y colonizar otros mundos, y la mejor opción es huir a nuestro vecino más próximo, Alpha Centauri. Este es el sistema estelar más cercano al Sol, a 4.37 años luz de distancia. Para completar, propuso que los dueños del mundo, encabezados por las corporaciones capitalistas, inviertan en patrocinar los vuelos tripulados hacia el espacio. En su actitud antropófuga, pero acrítica del capitalismo, Hawking precisó que “gracias a la migración espacial, algún día podríamos llegar a Marte en una hora y a Plutón en pocos días”; además, la Luna será colonizada dentro de cincuenta años y Marte en 2100. Según Hawking, “si la especie humana quiere sobrevivir más allá de los próximos cien años, es imperativo que atraviese la negrura del espacio para colonizar nuevos mundos a través del cosmos”.

¿S OBREVIVENCIA DE LA HUMANIDAD O DISTOPÍA CAPITALISTA ?

Desde Friedrich Engels en su Dialéctica de la naturaleza, los socialistas han apoyado la idea de que si la humanidad quiere sobrevivir más allá del colapso por agotamiento “natural” del Sol (que acabaría con el sistema solar dentro de 4 mil millones de años), tiene que plantearse y prepararse para esas colonizaciones cósmicas. Pero hacerlo dentro de los marcos cósico-mentales e históricos materiales de la maquinaria capitalista es hacerle el juego a los planes distópicos perpetuadores de expansión y de dominio espacial extracósmico que, por cierto, se basan en –pero rebasan– la ciencia ficción.

En suma, el capitalismo como sistema sería para Stephen Hawking una condición “natural” de la humanidad, pues no lo cuestiona como tal y sólo vislumbra su funcionamiento “peligroso” plasmado en esos jinetes del apocalipsis como algo propio de los riesgos que “nosotros mismos” hemos creado. Pero ¿quiénes son o somos esos “nosotros”? Pues sí, somos el conjunto de la especie humana. A pesar de declararse socialista, Hawking la entiende en abstracto, no en su concreción histórica, ni sometida a la lógica del capitalismo, que es precisamente lo que, a través de sus élites, aparatos e instituciones, controla las tecnociencias que denuncia por su nocividad. Desgraciadamente, pareciera –como dijo Renán Vega– que este físico, “ateo religioso” (Lukács dixit), pudo imaginar el fin del mundo, pero no el fin el del capitalismo

ECONOMÍA VIERNES 4 DE MAYO DE 2018

MIRIAM POSADA GARCÍA CIUDAD

■ DE

MÉXICO.

La Cámara Nacional de Aerotransportes (Canaero) proyecta para 2024 la generación de 1.4 millones de empleos directos e indirectos, más los 400 mil que generaría por sí solo el Nuevo Aeropuerto Internacional de México (NAICM).

La cifra está basada en las proyecciones de pedidos de flota de los miembros que conforman a la Cámara, el aumento en la capacidad operativa tras la puesta en marcha del aeropuerto, así como crecimientos observados en el resto de los aeropuertos de México y su efecto sobre los empleos indirectos generados por el turismo.

Sin embargo, la Cámara criticó que el precio de la turbosina en México es de 10 mil 321 pesos por metro cúbico, más elevado que el promedio mundial que es de 9 mil 984 pesos.

Detalló que África y Medio Oriente son las regiones que ofertan una menor tarifa de este combustible, con 9 mil 658 pesos por m3. “En contraste, en México el aeropuerto que

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Cámara denunció elevado precio de turbosina en el país

Nuevo aeropuerto generaría 1.4 millones de empleos para 2024, prevé Canaero

Obras del Nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de Mexico, el 14 de marzo de 2018. ■ Foto Cristina Rodríguez

Valida INE vías de financiamiento alternas para campañas electorales

ostenta el costo más alto de turbosina en todo el país es el AICM donde se vende en 10 mil 489 m3. Esta es una de las razones por las cuales transportarse vía aérea hacia el Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México (AICM) se ha encarecido notoriamente”.

Con estos indicadores la Canaero se pronunció a favor de una reforma energética integral para la aviación mexicana, “que permita la apertura del mercado y el aumento en la competitividad con sentido social en toda la cadena de suministro de turbosina, desde la comercialización hasta el expendio, pasando por el transporte y almacenaje”.

“El combustible representa el costo más elevado para las aerolíneas. Un centavo de dólar en el incremento del costo por litro significan pérdidas de 44.3

Carlos Treviño: Pemex evalúa canjear petróleo crudo en segundo semestre REUTERS HOUSTON.

Será valido que candidatos recaben dinero a través de cenas ■ Foto Yazmín Ortega Cortés ALONSO URRUTIA GEORGINA SALDIERNA CIUDAD

DE

MÉXICO.

La comisión de Fiscalización del Instituto Nacional Electoral validó una nueva vía de financiamiento para los candidatos independientes que puede ser extensivo, en los montos legales establecidos, a los partidos

políticos, según lo dio a conocer el presidente de la comisión Ciro Murayama.

Con esta nueva disposición “es válido que ella recabe dinero a través de estas cenas, siempre y cuando se dé asiento en el sistema financiero de las transferencias de los cheques que se han entregando cuando se tratan de más de 90 umas”

–equivalente a 7 mil pesos-.

En entrevista al término de la comisión mencionó durante el pasado proceso para recabar firmas de apoyo, la candidata independiente, Margarita Zavala realizó conversatorios en donde se convocaron a personas que realizaron pagos de entre 10 mil y 15 mil pesos, e incluso alguno de 60 mil.

millones de dolares al año en México. La fórmula del precio del combustible se basa en el costo de refinería y producción de la turbosina más tarifa de transporte, más gastos de almacenamiento, más tarifa de concesión y diferencial, lo cual da como resultado la tarifa final del combustible”.

Aseguró que con la reforma energética para el sector aéreo “se busca transparentar las tarifas volviéndolas más competitivas, derivando así en mayor competencia entre las aerolíneas y disminuyendo el costo de servicio, con el objetivo de que el usuario final pague un precio conforme las mejores prácticas operativas”.

La Canaero señaló que solicitó a las autoridades, que las aerolíneas sean consultadas sobre la fijación de tarifas de los servicios para proveer turbosina, como un paso necesario para la apertura de este mercado.

Destacó que también es necesario el desarrollo de turbosinoductos, tanques de almacenamiento e hidrantes; así como un marco regulatorio que elimine las restricciones de competencia.

La estatal mexicana Pemex podría comenzar canjear su crudo pesado por petróleo liviano importado en el segundo semestre de este año, a fin de elevar la calidad de los combustibles que produce, dijo el director general de la compañía, Carlos Treviño.

La empresa, cuya producción declinó a 1.89 millones de barriles de petróleo por día (bpd) en el primer trimestre desde 1.95 millones de bpd el año pasado, busca tener acceso a crudo más liviano para su red de refinerías, que actualmente opera al 48 por ciento de su capacidad instalada de 1.54 millones de bpd. “(El swap) es un tema que sigue sobre la mesa, no lo estamos descartando. Probablemente hagamos pruebas en el corto plazo para ver qué es lo que más nos conviene”, dijo Treviño a Reuters en una entrevista en los márgenes de una Conferencia de Tecnología Offshore.

“Es altamente probable que ese swap lo hagamos en la segunda mitad del año (...) Traeremos el crudo de donde mas convenga”, añadió.

Los canjes, que permitirían a Pemex acceder a crudos foráneos

de África Occidental y Colombia, podrían ser temporales a medida que llegan al mercado barriles domésticos generados por asociaciones entre firmas extranjeras y locales, que se espera sumen hasta 50.000 bpd en 2019.

Una mayor oferta de crudo mexicano en el mercado podría ayudar a abordar los déficits regionales de crudo pesado debido a menores exportaciones de proveedores, especialmente de Venezuela, y a problemas de transporte en Canadá.

El crudo pesado probablemente sería absorbido por refinerías de la costa estadunidense del Golfo de México.

Tasas de refinación más bajas han permitido a Pemex elevar ligeramente sus exportaciones de crudo en los últimos meses, pero el incremento de los envíos al exterior y de la producción de combustibles debería revertir el declive de 14 años en el bombeo. Pemex espera que su producción empiece a aumentar a mediados de este año.

“Tuvimos un deslizamiento en el tiempo de incorporación de algunos proyectos para incorporar producción, que deberían haber entrado en abril-mayo y van a entrar en junio-julio”, sostuvo Treviño.

POLÍTICA VIERNES 4 DE MAYO DE 2018

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■ Candidato de Morena acusa a consejo de financiar guerra sucia

ALMA E. MUÑOZ CIUDAD

DE

MÉXICO.

Andrés Manuel López Obrador arremetió contra el Consejo Mexicano de Negocios (CMN), que a través de un desplegado le cuestionó ataques a algunos de sus integrantes. El candidato presidencial de la coalición Juntos Haremos Historia los acusó de financiar la “guerra sucia” en su contra y “no dar la cara”; de tener confiscadas a las instituciones y de rehén al gobierno y de no querer “dejar de robar ni perder el privilegio de mandar”.

López Obrador participó este jueves en la 59 Semana Nacional de Radio y Televisión. Interrogado sobre la declaración del CMN, dijo que representa a una “minoría rapaz” y se sienten amos de México.

Les dijo que son responsables, de la inseguridad y la violencia porque “se han dedicado a saquear y a robar y se abandonó al pueblo”.

“Son tan ingratos, que cuando les convenía, apoyaron a (Enrique) Peña (Nieto), y ahora son los que más lo han ninguneado. Son tan siniestros que lo convirtieron en el

CMN “se ha dedicado a saquear y a robar; abandonaron al pueblo”: AMLO payaso de las cachetadas”.

En la reunión, organizada por la Cámara Nacional de la Industria de la Radio y la Televisión (CIRT) en la Expo Santa Fe, a la cual llegó en motocicleta, López Obrador aseguró que los del CMN “tienen preferencia por otros candidatos. No quiero generalizar, pero algunos que avalan ese documento han impedido que haya una auténtica democracia en el país. Han ayudado en los fraudes electorales”.

En su desplegado, que llamó “Así no”, el CMN rechazó lo que llamó “expresiones injuriosas y calumniosas” de López Obrador hacia algunos empresarios.

En esa forma aludió a declaraciones del candidato, según las cuales algunos hombres de negocios cabildeaban con el

uando el Presidente sube al avión lo hace de manera ágil, casi trotando. Siempre amable, saluda a la tripulación y, como en un ritual, estrecha las manos de los pilotos, se dirige al asiento y pronto le da un sorbo al café americano que reposa en la mesa, a un lado de un par de donas clásicas de Krispy Kream, e inicia una de las costumbres que más disfruta: ver los memes que sobre su personaje y la investidura se han creado en las últimas horas y circulan en las redes.

Tiene una amplia colección.

Ríe y revisa. Los amplía desde sus tableta. Luego sigue con los cartones de los moneros, las síntesis informativas y especialmente las fotografías; le tiene aprecio a las imágenes. Pide el periódico impreso, revisa la portada con atención y hojea, buscando las columnas y editoriales que ya ha visto en las síntesis, o hace caso de las recomendaciones que por WhatsApp revisa, junto con su playlist a la que le agrega tracks.

Al Presidente le gusta mucho viajar en el avión; como se desvela y levanta temprano para hacer ejercicio, siempre llega apurado al hangar. Lo acompañan los secretarios de Estado, legisladores o directores de las áreas especiales del asunto a tratar en la gira. Le acercan las informaciones pertinentes y discuten en el trayecto. Despegan. Últimamente no está del mejor humor.

Las encuestas le pueden. Ha vivido para y con ellas en toda su carrera; si los memes le dan humor, las encuestas, escozor, ahora.

Su candidato y lo que viene después de la elección lo dejan pensativo y pasa largos ratos viendo el cielo y las nubes desde su ventanilla. Musita. A veces mueve la cabeza como cuando, en los soliloquios que se tienen con nuestras voces internas, éstas nos hacen tomar vuelo para girar el rostro y negarnos sin

aspirante presidencial Ricardo Anaya la formación de una alianza en contra del líder del Movimiento de Regeneración Nacional (Morena).

López Obrador dijo hoy que los empresarios “lo hicieron en 2006 y ahora quieren repetir lo mismo. En 2006 cuando menos firmaban sus mensajes, ahora es pura guerra sucia.

Están nada más financiando a quienes se dedican a hacer mensajes, documentales en contra nuestra. Esa es la discrepancia que tenemos”.

Cuestionó que “ellos le han hecho mucho daño al país, porque en buena medida son responsables de la tragedia nacional. Es un grupo que se opone al cambio en México, porque les ha ido muy bien... No quieren un cambio de

régimen; no quieren dejar de robar, ni quieren perder el privilegio de mandar. No es sólo hacer negocios al amparo del poder público, sino que se sienten los dueños de México”, aseguró.

Insistió que “tienen secuestradas a las instituciones, al gobierno, que no representa a todos los mexicanos, está al servicio de esta minoría rapaz, y nosotros queremos que el gobierno represente a todos, que no esté al servicio de un pequeño grupo que hace o deshace”.

Afirmó que no tiene enemigos, sino adversarios, pero que se requiere separación del poder económico y político.

Reiteró que de ganar las elecciones, “no los vamos a peseguir, porque no es mi fuerte la venganza, queremos justicia. Ya basta,

Los memes en el avión presidencial FABRIZIO LEÓN DIEZ

Pensativo, el Presidente pasa largos ratos viendo el cielo ■ Foto Fabrizio León Diez

querer; arrepentidos, dudosos y con flagelación mental. Pero se anima cuando el avión aterriza y los helicópteros lo esperan para llevarlo al espacio controlado, donde caminará saludando a los cientos de invitados.

A un ritmo de siete selfies por minuto, el titular del Ejecutivo recorre los pasillos durante 30 minutos antes de llegar al estrado; sudoroso, con la sonrisa en los labios y la mano en el corazón, agradece los aplausos e, inclinando su cabeza,

reverencia a sus gobernados, los cuales aguantarán de manera estoica los siete discursos, las tres horas previas de espera y la salida a tropel, luego de la despedida del mandatario, quien en una caravana de autos negros vuelve a donde reposa el helicóptero que lo lleva otra vez al avión que tanto disfruta y que en breves meses dejará de usar.

La tarde noche es la hora que más gusta al Presidente. Luego de la adrenalina, que siempre se incrementa en los

han robado mucho, han destruido al país, háganse a un ladito”.

En su exposición subrayó que no tiene doble discurso, ni doble moral, y afirmó que está “totalmente abierto a la crítica”, porque ésta es “fundamental para la democracia”.

López Obrador aseguró que en su gobierno habría respeto a la libertad de expresión y resaltó que no va a cancelar ninguna concesión de radio y televisión. “No vamos a actuar de manera arbitraria, autoritaria. Vamos siempre a proceder de manera legal para que no haya malos entendidos”.

No obstante, sostuvo que se requiere Estado de derecho, “porque eso ha impedido que haya confianza y que avancemos”. También expresó su apoyo y respeto a los periodistas. “Que no haya acoso, que no haya represión, que no se atente contra la vida de los informadores. Vamos a cuidarlos, a protegerlos”.

López Obrador sostiene u encuentro privado con los integrantes del Consejo Nacional Agropecuario.

actos públicos, de una ducha exprés en la suite de la sección privada y un cambio fresco de ropa, viene el momento de los otros memes, los que no son digitales, los que en la vida real se llaman chascarrillos actuados o anécdotas con voces ajenas, impostadas que causan hilaridad, y los otros movimientos de cabeza negando, los ojos húmedos por risa previa a la exacta frase que engloba toda una historia: “¡…. es que no puede ser!”, y las carcajadas suenan y se cruzan en un paisaje de altos ejecutivos ironizando la realidad controlada que acaban de vivir; y en el momento de la mofa, como en los memes virtuales, el gabinete del Presidente se solaza, como cualquiera lo hacemos en la casa, en el bar de un hotel, en el centro de la cantina o en la sala de un hospital.

La luz del atardecer se filtra por las ventanillas del Boeing y el servicio para comer está prácticamente listo. Es carne, obvio, el corte perfecto que tanto se anhela con el vino de la preferencia. Por lo general es el exacto Valbuena 2014 a 17 grados, mas o menos. La copa o vaso Riedel (el famoso modelo “O”; estable para un vuelo), y las verduras al vapor sazonadas con hierbas molidas y pimienta, la misma que espolvoreada lleva el corte sellado y que el horno llega a su punto.

Nunca se deja de trabajar en el avión presidencial y las necesidades de la República a veces necesitan más tiempo que el proyectado entre ciudad y ciudad, así que hay ocasiones en que el Presidente le pide al piloto que prolongue el trayecto con una o dos vueltas, antes de aterrizar y así no interrumpir las charlas que se volverán acuerdos y hechos que luego hay que inaugurar a tiempo, volando.

Cuando aterriza el avión ya es de noche y se esta haciendo tarde. fabrizio@lajornadamaya.mx

MUNDO VIERNES 4 DE MAYO DE 2018

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Homenaje a periodistas de Afganistán durante Día de Libertad de Prensa ■

Diez comunicadores fallecieron en Kabul tras ataque del lunes pasado perpetrado por el EI

AFP KABUL.

“Los periodistas de Afganistán son de los más valientes del mundo”. El homenaje a estos profesionales es unánime este jueves en el Día Mundial de la Libertad de Prensa, después del ataque del lunes en el que murieron diez de ellos.

“Trabajan en las condiciones más difíciles, son amenazados, intimidados simplemente porque hacen su trabajo”, afirmó en un comunicado Omar Waraich, director adjunto de Amnistía Internacional para el sur de Asia.

El lunes, un doble atentado suicida reivindicado por el grupo Estado Islámico, mató a 25 personas en Kabul, entre ellos 9 periodistas que acudieron a cubrir el primer atentado.

El jefe de fotografía a de AFP, Shah Marai, así como reporteros de Tolo News, 1TV, Radio Free Europe y Mashal TV, murieron en ese ataque. El mismo día, un corresponsal de la BBC fue ultimado en el este del país por hombres armados no identificados.

Este jueves “sirve para renovar nuestro compromiso y recordarnos nuestros sacrificios”, estimó Parwiz Kawa, jefe de redacción del periódico afgano Hasht-e-Subh, interrogado por AFP. Es “un día de recogimiento”, aseguraba Abdulá Jenjani, jefe

Los periodistas de Afganistán “trabajan en las condiciones más difíciles” ■ Foto Ap

de redacción de 1TV. Un reportero y un cámara del canal murieron el lunes.

“Este día nos recuerda cuán duro fue el último año”, continuó, agregando que tanto sus colegas como él mismo están devastados “sobre todo cuando vemos las sillas vacías en nuestra redacción”.

Las oficinas del canal privado de información ya habían

sido dañadas cuando un camión bomba estalló en mayo de 2017 en el centro de Kabul, ataque en el que murieron al menos 150 personas. Unas horas después, 1TV reanudó sus transmisiones.

Desafiar a los extremistas El Día Mundial de la Libertad de Prensa “es extremadamente doloroso” en Afganistán en donde

Admite Donald Trump que dinero para actriz porno no salió de contribuyentes REUTERS WASHINGTON.

El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, dijo el jueves que el dinero de su campaña presidencial no fue utilizado para pagarle a la estrella porno Stormy Daniels, reconociendo públicamente por primera vez el pago y negando cualquier encuentro sexual con ella hace años.

En una serie de publicaciones en Twitter, Trump dijo que había rembolsado a su abogado Michael Cohen los 130 mil dólares que el letrado pagó a Daniels en 2016 como parte de un acuerdo por su silencio por un supuesto

encuentro sexual de una noche con el presidente en 2006.

“El dinero de la campaña, o contribuciones de campaña, no tuvieron ningún papel en esta transacción”, escribió Trump.

Sus comentarios llegaron después de que el ex alcalde de la Ciudad de Nueva York Rudy Giuliani, quien se unió el año pasado al equipo legal de Trump, dijo el miércoles que el mandatario había enviado a Cohen el dinero que fue entregado a Daniels para comprar su silencio.

Trump había dicho a periodistas a bordo del Air Force One el mes pasado que no sabía sobre el pago a Daniels o la fuente del dinero.

La Casa Blanca ha negado que Trump tuviera sexo alguna vez con Stephanie Clifford, el nombre verdadero de Daniels.

Consultada sobre las últimas declaraciones de Giuliani y Trump, la portavoz de la Casa Blanca, Sarah Sanders, dijo el jueves a Fox News que no podía hacer comentarios sobre un litigio en marcha.

Giuliani, en una entrevista el jueves en el programa Fox & Friends de Fox News, dijo que Trump no conocía los detalles del acuerdo hasta hace unos 10 días y agregó que el pacto con Daniels fue hecho por razones personales, en un esfuerzo por proteger a la familia del presidente.

la prensa tiene “un papel vital para defender la democracia”, subrayó por su parte en un comunicado la embajada de Gran Bretaña en Kabul.

Los últimos ataques mortales conmocionaron a la unidad comunidad de periodistas afganos, acostumbrados a cuidarse unos a otros cuando cubren incidentes en un entorno cada vez más hostil.

SIGUE

Pero unas horas después de las explosiones del lunes en Kabul, decenas de directores y jefes de redacción se dirigieron al lugar de los atentados para desafiar públicamente a los extremistas.

Según Reporteros Sin Fronteras (RSF) desde 2016 han muerto 34 periodistas en Afganistán, por lo que el país ya ocupaba la tercera plaza más peligrosa en el mundo para ejercer la profesión.

Hubo también manifestaciones en la capital paquistaní, Islamabad, y en Londres, donde un centenar de periodistas se concentraron ante la sede de la BBC. La prensa afgana acusa a las autoridades de no proteger suficientemente a sus trabajadores, en particular en los lugares de los atentados en donde se producen regularmente segundas explosiones cuando los socorristas, las fuerzas de seguridad y la prensa acuden al lugar.

En Filipinas en tanto, también el lunes, hombres armados dispararon contra un productor de radio en Dumaguete, en el sur del país, recordó la organización Human Rights Watch (HRW). Edmund Sestoso murió el martes.

“Este asesinato se produjo el mismo día que el de los diez periodistas en Afganistán, por lo que lo convierte en particularmente tráfico”, observó Carlos Conde, investigador para HRW. “El hecho de que haya muerto la víspera del Día Mundial de la Libertad de Prensa sirve de recuerdo. Queda mucho por hacer para la libertad de prensa en el mundo para evitar la masacre de periodistas”, agregó.

Según RSF 50 periodistas murieron en el mundo en 2017, de los cuales 12 en Siria y 11 en México.

LA LUCHA POR LA INDEPENDENCIA

El líder independentista Arnaldo Otegi advirtió este jueves que continúa “con nuestro trabajo y nuestra actividad diaria” la lucha política por la secesión del

País Vasco, horas después de que la organización separatista ETA anunciara su disolución tras décadas de violencia ■ Foto Ap

VIERNES 4 DE MAYO DE 2018

ARTURO SÁNCHEZ JIMÉNEZ

A sus 81 años, Herminia Pasantes, investigadora emérita de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), es una científica reconocida en el mundo que despierta vocaciones con su labor de divulgación de la ciencia, y que, si pudiera, volvería a dedicarse a investigar el cerebro, a lo que ha destinado su labor académica.

Al preguntarle por su laboratorio, respondió con azoro: “Ya no tengo. He decidido, después de 60 años de investigación experimental, concluir esta etapa”, dice a La Jornada en una entrevista en su despacho en el Instituto de Fisiología Celular, en Ciudad Universitaria. El cambio es muy reciente, tanto que cruzando el pasillo hay una sala de experimentación que aún tiene un letrero con su nombre.

La neurocientífica, ganadora del Premio Nacional de Ciencias y Artes 2001, cuenta que hay dos razones fundamentales que la llevarona tomar esa decisión: “Una es que tengo 81 años. Empecé a hacer investigación cuando tenía 19, ya son más de 60 en ello”.

La segunda es que la tecnología para el estudio del cerebro se ha desarrollado mucho en los años recientes y “yo no me pude ajustar. Siempre fui muy competitiva, estaba en los primeros sitios internacionales.

Me sentía como una selección mexicana de futbol, pero que sí gana. Eso empezó a declinar, por lo que decidí dedicarme a hacer otras cosas muy importantes para la ciencia”, como la divulgación, la docencia, la innovación y el activismo en pro de regulación de la mariguana .

Problemas de financiamiento, una constante Integrante emérita del Sistema Nacional de Investigadores, consideró que las condiciones en las que se hace ciencia en México no son las ideales y los problemas de financiamiento son una constante. “Sólo a base de capacidad, inteligencia, de darle la vuelta a todo lo que se puede, podemos tener un sitio competitivo en el ámbito internacional”.

Lo complicado de los trámites burocráticos y las restricciones de importación de reactivos para experimentar también causan retrasos a la ciencia mexicana, señaló Pasantes.

“Acostumbro decir que 100 miligramos de AMP cíclico solían verse tan sospechosos como un BMW. Ahora, ya cambiaron las cosas: el BMW se importa sin problemas y los 100 miligramos de AMP cíclico tardan tres meses en llegar”. Para resolver esta situación, “no se necesita dinero, sino voluntad”.

■

Herminia Pasantes, neurocientífica de la UNAM, deja su laboratorio tras 60 años de labor

“El consumo de la mariguana no es un problema de salud pública” ■ Somos humanos porque nuestro cerebro es diferente; tiene conexiones complejas, expresa

Pasantes es una de las fundadoras de la carrera de neurociencias de la UNAM, que el año pasado recibió a su primera generación. “Será un apoyo muy grande para el desarrollo de este campo de estudio, porque formará profesionales muy bien preparados que podrán participar de inmediato en proyectos de investigación avanzados”, aseguró.

diga que el consumo de mariguana es un asunto de salud pública. “Claro que me enoja. Los consumidores de yerba no están enfermos”.

La investigadora nunca la ha consumido ni piensa consumirla, “a menos que se compruebe muy claramente que es buena para el cerebro de la vejez”, ríe. Pero, aclaró, por un asunto de principios, está en favor de que el uso de la mariguana sea regulada.

“Me molesta que siendo un adulto, con capacidad de entender la información, el gobierno decida que no lo soy, que soy como un niño pequeño que no sabe lo que le hace bien y le hace mal.”

El tema de su vida Cuando habla del cerebro, Pasantes se llena de emoción, su voz sube de volumen. Su rostro se ilumina y sus gestos no dejan duda de que es el tema de su vida. Ese órgano “nos permite apreciar el arte, sentir emociones. Es la esencia de la humanidad: somos humanos porque tenemos un cerebro especial, diferente.

“Si usted es distinto a otros seres vivos, es por el número de neuronas y de conexiones de su cerebro”, explicó la autora del libro De neuronas, emociones y motivaciones, una de sus obras de divulgación de la ciencia y cuya nueva edición está en circulación.

“Las neuronas no son distintas en el cerebro del cangrejo, del ratón o del humano, son iguales y su sistema básico de comunicación es el mismo, pero el cerebro humano es mucho más complejo en sus conexiones”. agregó.

La divulgación de la ciencia es

No causa agresividad

Herminia Pasantes se dedica ahora a la difusión de la ciencia y lucha por la regulación del consumo de la mariguana ■ Foto Marco Peláez

para ella en este momento de su vida su labor más importante. “Si yo no hago investigación, seguramente algún colega canadiense o australiano la hará, pero ningún extranjero me va a sustituir en ir las ciudades pequeñas o con estudiantes de preparatoria de México

para llevarles mensajes como que la ansiedad y la depresión se pueden dar en los niños, o que el cerebro se masculiniza o se feminiza durante el desarrollo embrionario, así como que la orientación sexual tiene base orgánica”.

A Pasantes le irrita que se

El universo es finito, predice Hawking en su último trabajo CAMBRIDGE/LONDRES.

Siete semanas después de la muerte del físico británico Stephen Hawking, este miércoles se publicó su último artículo, centrado en el origen del universo, informó la Universidad de Cambridge. Fue elaborado junto al profesor belga Thomas Hertog, de la Universidad Católica de Lovaina. Titulado ¿Una salida suave de la inflación eterna?, fue publicado en la revista Journal of High Energy Physics.

El trabajo se basa en la teoría de cuerdas y “predice que el universo es finito y mucho más sencillo de lo que dicen muchas teorías actuales sobre el Big Bang”, explica en un comunicado la Uni-

versidad de Cambridge, en la que trabajó Hawking.

Los científicos abordan el fenómeno de la inflación, por el que los cosmólogos creen que nuestro universo se expandió de forma exponencial pocos instantes después del Big Bang.

Según un punto de vista muy aceptado, hay regiones en las que la inflación continúa eternamente y sólo se habría parado en algunos “bolsillos” habitables, en los que se formaron las estrellas y las galaxias. Nuestra región del universo sería uno de esos “bolsillos”, separado de otros por zonas de inflación eterna. Se conoce también como multiverso.

En su nueva teoría, Hawking y

Hertog postulan que esa explicación de la inflación eterna como teoría del Big Bang es errónea.

“Nosotros predecimos que nuestro universo, en las mayores escalas, es (...) globalmente finito”, dijo Hawking en una entrevista concedida hace meses al hablar sobre la investigación.

Si la teoría se confirma, podría tener implicaciones de largo alcance para el paradigma del multiverso. No habla de un solo y único universo, pero “implica una reducción significativa del multiverso a un rango mucho menor de posibles universos”, señaló Hawking, que falleció el 14 de marzo.

DPA

La mariguana no es inocua, precisó, pues altera ciertos aspectos del cerebro, pero es una droga que no causa agresividad, tampoco mata por sobredosis; mientras hay drogas muy adictivas, la cannabis no lo es tanto.

“En adultos, sólo uno de cada10 que la consumen a diario desarrolla adicción y está enfermo.

Esto se ha reportado desde hace muchos años en los estudios científicos y no ha variado un ápice. En el caso de los adolescentes esa relación es probablemente mayor”.

Otra razón que la impulsa a luchar contra la prohibición del consumo de mariguana es que rechaza que los consumidores de la planta vayan a la cárcel.

Pasantes está a la espera de que la Suprema Corte de Justicia de la Nación resuelva un amparo que interpuso con la finalidad de que le permitan sembrar mariguana para uso personal. Si se le concede, será el tercero de los cinco que se requieren para que todos los tribunales del país estén obligados a amparar a quienes soliciten lo mismo.

La inmensa mayoría en México, agregó, aún no sabe lo que la ciencia dice de la mariguana.

“Piensan que si se despenaliza, será más fácil que sus hijos la obtengan y entren en pautas de consumo peligrosos”. Sin embargo, está convencida de que es una batalla que poco a poco se va a ganar. “El mundo va a acabar por entender que es una droga suave, que no causa grandes problemas”.

VIERNES 4 DE MAYO DE 2018 •

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Reactor nuclear podría impulsar misiones de larga duración a Marte y más allá

Presenta NASA proyecto para producir energía durante trayectos espaciales ■

El proyecto Krusty se desarrolla en un sitio de seguridad en Nevada desde noviembre del 2017

EUROPA PRESS NEVADA.

Estados Unidos ha presentado con éxito un nuevo sistema de potencia de reactor nuclear que podría permitir misiones tripuladas de larga duración a la Luna, Marte y destinos más allá.

La NASA anunció los resultados de la demostración, llamada experimento Krusty (Kilopower Reactor Using Stirling Technology), durante una conferencia de prensa en el Glenn Research Center. El experimento de Kilopower se realizó en el sitio de seguridad nacional de Nevada de la NNSA (National Nuclear Security Administration) desde noviembre de 2017 hasta marzo.

“La energía segura, eficiente y abundante será la clave para la futura exploración robótica y humana”, dijo en un comunicado Jim Reuter, administrador asociado interino de la NASA para la Dirección de Misión de Tecnología Espacial (STMD) en Washington. “Espero que el proyecto Kilopower sea una parte esencial de las arquitecturas de energía lunar y de Marte a medida que evolucionan”.

Kilopower es un sistema de potencia de fisión pequeño y liviano capaz de proporcionar hasta 10 kilovatios de energía eléctrica, suficiente para que funcionen varios hogares promedio, de forma continua durante al menos 10 años. Cuatro unidades Kilopower proporcionarían la

DPA VANDENBERG.

¿Pulso? ¿Temperatura? ¿Reflejos? Marte se someterá dentro de poco al “primer chequeo a fondo de sus funciones vitales desde que se formó el planeta hace cuatro mil 500 millones de años”, según la agencia espacial estadunidense NASA. El encargado del examen será el robot geofísico InSight, que será lanzado el 5 de mayo a abordo de un cohete Atlas desde Vandenberg, California, y aterrizará en el Planeta Rojo a finales de noviembre.

La misión de cerca de 650 millones de euros (790 millones de dólares), la primera que despega desde la costa oeste estadunidense hacia otro planeta, durará dos años.

En realidad el lanzamiento estaba planeado para 2016, pero tuvo que ser aplazado dos años debido a que un instrumento de análisis presentaba una fuga.

El diseño del robot de 360 kilos se basa sobre todo en la sonda espacial Phoenix, que ate-

La agencia espera que Krusty sea una parte esencial en las arquitecturas de energía lunares ■ Foto NASA

potencia suficiente para establecer un puesto avanzado.

Según Marc Gibson, ingeniero principal de Kilopower en Glenn, el sistema de energía pionero es ideal para la Luna, donde la generación de energía a partir de la luz solar es difícil porque las noches lunares equivalen a 14 días en la Tierra.

“Kilopower nos da la capacidad de realizar misiones de mayor potencia y explorar los

cráteres sombreados de la Luna”, dijo Gibson. “Cuando comencemos a enviar astronautas para largas estadías en la Luna y en otros planetas, eso requerirá una nueva clase de poder que nunca antes habíamos necesitado”.

El sistema de potencia del prototipo utiliza un núcleo de reactor de uranio 235 sólido y fundido, aproximadamente del tamaño de un rollo de toalla de papel. Las tuberías de calor pasi-

vas de sodio transfieren el calor del reactor a los motores Stirling de alta eficiencia, que convierten el calor en electricidad.

Según David Poston, diseñador jefe de reactores en el Laboratorio Nacional Los Álamos de NNSA, el experimento reciente en Nevada tuvo dos objetivos: demostrar que el sistema puede generar electricidad con energía de fisión y demostrar que el sistema es estable y seguro,

InSight, nuevo robot espacial para estudiar composición del planeta rojo

Diversos técnicos inspeccionan el módulo de aterrizaje del robot geofísico InSight, durante una prueba de la expansión de sus paneles solares, en Denver, Colorado, el 23 de enero de 2018 ■ Foto NASA

rrizó en 2008 en Marte y envió datos durante algunos meses. Al contrario que el rover Curiosity, por ejemplo, InSight no puede desplazarse, sino que permanece

en un solo lugar.

El robot debe mantenerse quieto porque si no podrían romperse los sensibles instrumentos científicos con los que debe

medir las funciones vitales del planeta.

Una de las principales tareas de la misión es medir la temperatura, es decir, del flujo de calor.

Para ello, la Sociedad Alemana de Aviación y Astronáutica ha desarrollado un instrumento de medida que puede penetrar en la superficie del planeta hasta cinco metros.

Para los expertos también es importante el registro del pulso del planeta. Un sismómetro registrará los temblores que se produzcan durante terremotos.

Los expertos de la NASA esperan que en los dos años de la misión se produzcan hasta 100 seísmos, probablemente con una intensidad no mayor de 6.0 en la escala de Richter.

Pero los investigadores no solo esperan saber más de Marte con esta misión, sino también sobre la creación de la Tierra.

CIENCIAS

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sin importar en qué ambiente se encuentre.

“Lanzamos todo lo que podíamos en este reactor, en términos de escenarios operativos nominales y fuera de lo normal, y Krusty pasó el test con gran éxito”, dijo Poston.

El equipo de Kilopower realizó el experimento en cuatro fases. Las dos primeras fases, realizadas sin energía, confirmaron que cada componente del sistema se comportó como se esperaba. Durante la tercera fase, el equipo aumentó la potencia para calentar el núcleo gradualmente antes de pasar a la fase final. El experimento culminó con una prueba de 28 horas a plena potencia que simuló una misión, que incluyó el arranque del reactor, la rampa de potencia máxima, el funcionamiento estable y el apagado.

A lo largo del experimento, el equipo simuló la reducción de potencia, los motores fallidos y las tuberías de calor fallidas, lo que demuestra que el sistema podría continuar funcionando y manejar con éxito múltiples fallas.

“Ponemos al sistema a prueba”, dijo Gibson. “Comprendemos muy bien el reactor, y esta prueba demostró que el sistema funciona de la manera en que lo diseñamos para funcionar. No importa en qué entorno lo expongamos, el reactor funciona muy bien “.

El proyecto Kilopower está desarrollando conceptos de misión y realizando actividades adicionales de reducción de riesgos para prepararse para una posible demostración de vuelo en el futuro.

Tal demostración podría allanar el camino para los futuros sistemas Kilopower que impulsan los puestos avanzados humanos en la Luna y Marte, incluidas las misiones que dependen de la utilización de recursos in situ para producir propelentes locales y otros materiales.

“InSight’ es en cierto modo como una máquina del tiempo científica que nos aportará información sobre las primeras fases de formación de Marte hace cuatro mil 500 millones de años”, dijo el investigador de la NASA Bruce Banerdt, que lleva trabajando en la misión desde hace más de 25 años.

“Esto nos ayudará a entender cómo se forman los astros rocosos, como la Tierra, su Luna e incluso planetas de otros sistemas solares”.

InSight (abreviatura de “Interior Exploration using Seismic Investigations, Geodesy and Heat Transport”) no estará ni mucho menos solo en Marte.

Desde hace más de 50 años, la NASA tiene el planeta en su punto de mira y actualmente en su superficie se encuentran los rover Opportunity y Curiosity, entre otros. Además, ya se está preparando la misión sucesora de InSight, Mars2020.

Sin embargo, el aterrizaje en Marte no es nada fácil. Algo que ya comprobó la agencia espacial europea ESA en 2016, cuando su sonda Schiaparelli se estrelló por un error informático.

1-"$&3&4 VIERNES 4 DE MAYO DE 2018

Fotogramas de las cintas Operación Ogro, de Gillo Pontecorvo, y de Un tiro en la cabeza, de Jaime Rosales DPA

■ MADRID.

Desde sus orígenes, el cine ha dirigido su mirada hacia los conflictos sociales del momento, y el caso vasco no es excepción. Unas veces desde la militancia política y otras desde la valentía y la honestidad, incluso desde la comedia, cerca de medio centenar de películas recogen distintos puntos de vista sobre ETA (Euskadi Ta Askatasuna), de la que se espera una inminente disolución a más de seis años de que declararó un alto al fuego definitivo.

ETA nació en plena dictadura, en 1959, pero hubo que esperar la muerte de Francisco Franco (1975) y los comienzos de la transición a la democracia para que el cine se aproximara al conflicto y pudiera abordarlo libremente.

Sin embargo, el primer largometraje centrado en la organización, Comando Txikia (La muerte de un presidente), no fue precisamente aplaudido.

Asesinato de un presidente del gobierno español Dirigida por José Luis Madrid en 1977, recrea el atentado más espectacular de ETA: el asesinato del entonces presidente del Gobierno español, Carrero Blanco.

Pero su retrato de lo sucedido fue tildado de sensacionalista, oportunista y franquista. “Como filme político carece de todo rigor y del más mínimo análisis del hecho que presenta, como filme de acción, resulta zafio y aburrido”, criticó tras su estreno el también cineasta Fernando Trueba.

Algo de mejor fortuna tuvo la nueva versión sobre el atentado que firmó dos años más tarde el italiano Gillo Pontecorvo, Operación Ogro. Sin embargo, aun-

La ambigüedad y la simpatía ideológica han marcado la mirada acerca del tema

Desde la militancia, valentía y comedia, el cine recoge puntos de vista sobre ETA ■ Para

aproximarse al conflicto y abordarlo libremente, hubo que esperar la muerte de Francisco Franco, ocurrida en 1975, y los comienzos de la transición a la democracia

que recibió el aval del festival de Venecia con el premio a su director, fue acusada esta vez de mitificar a ETA. En 1979 llegaría también el primer documental del cineasta que más veces abordó el conflicto: El proceso de Burgos, de Imanol Uribe.

Este director debutó en el largometraje con este filme que recoge los testimonios de los 16 militantes de ETA protagonistas del famoso juicio en 1970.

Aunque es considerada por muchos como una película esencial y honesta, tampoco estuvo exenta de polémica, sobre todo debido a una introducción contada por uno de los miembros más significativos de la coalición HB, luego refundada en Batasuna y brazo político de ETA. El cineasta volvió a la “cuestión vasca” con La fuga de Segovia, sobre la huida real de unos 40 presos de esa organización en 1976, y La muerte de Mikel, con la que cerró su trilogía.

No obstante, su éxito más rotundo llegó una década después con Días contados (1994), retrato de un etarra atrapado en una organización en la que ya no cree y la mujer de la que se enamora.

La película ganó la Concha de

Oro en el festival de San Sebastián –que también premió a Javier Bardem– y ocho Goyas.

Al certamen regresó en 2015, ya fuera de concurso, con Lejos del mar, la historia de dos destinos marcados por la violencia de ETA que protagonizaron Elena Anaya y Eduard Fernández.

Otra historia de amor con trasfondo político fue La rusa (1987), de Mario Camus, protagonizada esta vez por un asesor del gobierno que debe encargarse de negociar con ETA en París.

Fantasmas del pasado etarra Camus continuó analizando los fantasmas del pasado etarra en su aclamada Sombras en una batalla (1993), en la que introduce el papel de los GAL (Grupos Antiterroristas de Liberación), y en La playa de los galgos (2002), sobre cómo la violencia puede cambiar la vida de la gente normal.

Es que con el paso de los años, el cine ha ido abordando diferentes aristas del conflicto: desde la relación entre ETA y el narcotráfico en Ander y Yul (Ana Díez, 1988), la actuación de los servicios secretos (El Lobo, de Miquel Courtois, y la más reciente Lasa y Zabala) o la difícil

reinserción, como en Goma 2 (José Antonio de la Loma), Golfo de Vizcaya (Javier Rebollo) y Yoyes (Helena Taberna), basada en la vida y el asesinato de la primera mujer con un puesto de responsabilidad en la organización.

Ya entrado el siglo XXI, llegaría otro documental clave: La pelota vasca, la piel contra la piedra (2003), de Julio Médem. La película, que desató ríos de tinta y fue una de las más polémicas y vistas sobre el tema, aborda la situación en el País Vasco desde numerosas perspectivas y con el propósito, en palabras del cineasta, de condenar la violencia e invitar al diálogo político.

Controvertida fue también, tanto por su contenido como por su arriesgada propuesta estilística, Un tiro en la cabeza, de Jaime Rosales (2008). Sin apenas diálogos y a base de largas secuencias, la película narra el día a día de un hombre que en una ocasión mata a dos policías. Ese mismo año, Manuel Gutiérrez Aragón estrenó Todos estamos invitados, en la que ahonda en el miedo y los silencios que genera el conflicto en la sociedad.

La complejidad y lo espinoso del tema, la ambigüedad en el punto de vista o las simpatías

ideológicas han marcado a lo largo de estos años la mirada del cine sobre ETA, pero también lo han hecho la valentía y voluntad de arrimar el hombro de algunas propuestas. Eso sí, hubo que esperar hasta 2014, tres años después del fin definitivo de la violencia, para abordar el conflicto desde el humor.

Lo hizo el aplaudido guionista de Ocho apellidos vascos Borja Cobeaga en Negociador, centrada en la fallida negociación de 2005 entre el Gobierno español y ETA. Cobeaga repitió el arriesgado ejercicio en Fe de etarras, comedia española de Netflix que narra el día a día de un comando de ETA y que se estrenó el año pasado en el festival de San Sebastián precedida por la polémica.

“Hasta Ocho apellidos..., los miedos a hacer chistes sobre la kale borroka (lucha callejera) eran muy fuertes, y creo que el público ha dado una lección de madurez brutal”, contó Cobeaga en una entrevista sobre Negociador. No obstante, “el miedo y la prudencia siguen imperando”, afirmaba entonces. “Y no es que me considere un imprudente, pero creo que lo peor que puede haber en este sentido es la autocensura”.

VIERNES 4 DE MAYO DE 2018 •

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El cantautor yucateco Jorge Buenfil celebrará 45 años de trayectoria en el recinto

Próximo homenaje a las raíces musicales de la península, en el Peón Contreras ■

También se conmemorarán las cuatro décadas de quehacer sonoro de la agrupación Yahal Kab

DE

LA

REDACCIÓN MÉRIDA.

El próximo domingo 6 de mayo, el Teatro Peón Contreras abrirá sus puertas para celebrar tres sucesos: los 45 años de carrera del cantautor yucateco Jorge Buenfil, el trabajo de cuatro décadas del grupo Yahal Kab y la presentación de su trabajo conjunto, el CD Yucaribe.

Buenfil se inició profesionalmente en el año de 1973, aunque ya pulsaba la guitarra desde niño en la atmósfera bucólica de su natal Tekax, para luego emprender un periplo musical al lado de artistas internacionales como Alfredo Zitarroza, Óscar Chávez, Carlos Díaz Caito y muchos más.

Ha participado en innumerables grabaciones y programas radiofónicos y televisivos; de su producción destaca su participación en un disco dedicado al poeta chia-

El domingo se presentará en el teatro de la capital el CD Yucaribe ■ Foto especial

na millennial como yo podría pensar que el danzón es lo opuesto a un baile sensual, pero sólo hace falta verlos para saber que es una idea equivocada. Como en el poema de Girondo, esos dos se miran, se presienten, se desean, se acarician, se besan. Más tarde, el hombre me dirá que bailó con todo y dolor de pies.

“Si yo fuera tú, bailaría hasta el paso doble y sin descanso”, me dice. Pero yo soy yo -una hormiga sin ritmo- y ellos son los reyes de la pista. Entre las canciones saca su licorera y un pañuelo de lino, bebe y se limpia las gotitas de sudor debajo de su sombrero. Hay fresco pero sus cuerpos -me doy cuenta al estrechar sus manos- están cálidos.

El danzón es un baile de origen cubano que inició el compositor Miguel Faílde en 1879 y que llegó a Yucatán y Veracruz diez años después a través de sus puertos junto con músicos de La Habana. Su ritmo lento empuja a la cercanía de las parejas. Desde sus inicios se baila con las parejas abrazadas. Llegó a considerarse un baile escandaloso e indecente porque los danzantes se tocan el cuerpo y mueven sus caderas de forma pronunciada.

En el siglo XX se consolidó como un baile popular mexicano y en Yucatán es el ritmo favorito de mucha gente. Los parques de Santa Lucía, San Juan y Santiago se vuelven pistas de baile donde las parejas y amigos se citan para “moverse” un poco cada semana. Candelaria lleva una década bailando danzón y lo ve también como un ejercicio “para la gente de su edad”.

La costumbre es bailar durante las melodías y dejar de bailar durante los “paseos”, nombre que se le da a las pausas para coquetear, caminar y platicar.

En el parque de Santiago hay comensales cenando en las mesas de Coca Cola del mercado, decenas de parejas mostrando sus mejores pasos y personas sentadas alrededor de la pista, mirando a los danzantes.

El danzón también es un baile sensual KATIA REJÓN

“En la explanada nadie se queda solo” ■ Foto Rodrigo Díaz Guzmán

La Orquesta del Ayuntamiento de Mérida toca Patricia y al terminar la pieza, las parejas se dispersan y vuelven a sentarse. Las sillas tienen una señal de estar apartadas: un bastón, un pañuelo o abanico advierten que el

dueño o la dueña regresarán cuando se cansen.

En tacones, sandalias, con gorra, sombrero, vestido o pantalón, la vestimenta de los bailadores es variada. Hay gente joven pero son los menos. La mayoría

PLACERES PENÍNSULA

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paneco Jaime Sabines y uno más reciente dedicado a otro grande de la música local, don Pastor Cervera, con quien interpreta a dúo una docena de canciones, gracias a algunos testimonios de ambos cantando que aún perduran y a las ventajas de la era digital.

Yahal Kab, término en lengua maya que significa El despertar de la tierra, se inició en la ciudad de Mérida en el año 1978, con el propósito de difundir tanto la trova yucateca como la música latinoamericana; años más tarde se sumó a la agrupación el notable trovador Juan Acereto y aunque el conjunto se convirtió por un tiempo en Son como son, a partir del año 95 retoma su nombre original, para presentarse en distintos lugares del mundo con su propuesta de divulgación de las raíces musicales de este continente. Actualmente sus integrantes son: Ricardo Vega, director musical y arreglista, Álvaro Vega, Ricardo Vega Ojeda, Lázaro González, Efrén Magaña, Franklyn Brooks, Ignacio Vicente, Isaias Soto y Noé Vega.

Vale la pena celebrar la musicalidad de estas tierras con ambas instituciones musicales en uno de los lugares más emblemáticos de Yucatán y de todo México; nada menos que el teatro Peón Contreras.

de las mujeres visten con un chal para taparse del viento y llevan sandalias. Los hombres, casi todos, van muy elegantes en filipinas o camisa adentro del pantalón y un pañuelo en el bolsillo.

Entre los subgéneros del danzón está el danzonete, el mambo y el chachachá.

Algunas canciones son más movidas, los músicos tocan un slow mambo y otras composiciones con ritmos españoles.

Hay por lo menos cinco países que han adoptado y modificado los ritmos del danzón: Inglaterra, Francia, Haití, Cuba y México. En 1994, el compositor Arturo Márquez dio vida a Danzón 2, una pieza con elementos tradicionales mexicanos, hasta el día de hoy representativa.

Por única ocasión, los asistentes pueden contar su historia. Como parte de la asignatura de Gestión del Patrimonio Cultural Intangible, los alumnos Aviela Perera, Abril Gonzáles, Martín Romero, Frida Vilchis, Diana Falcón y Jackie Zúñiga González del Centro Peninsular de Humanidades y Ciencias Sociales (Cephcis), instalaron una mesa con un mapa del Centro Histórico para hacer una cartografía social sobre los bailes de danzón, coordinados por la profesora Adela Vázquez.

Desde hace dos meses exploran el danzón y trabajan en un mapeo colectivo donde la gente escribe sus experiencias con el danzón, señalan dónde bailaron por primera vez y un poco acerca de ellos mismos. “Mujer de Ciudad del Carmen.

Hace cinco años en San Juan”, se lee.

En la explanada nadie se queda solo.

Entre la gente hay un hombre sin pareja cargando una bolsa de plástico, mira a los demás y se mueve con timidez sin que nadie le siga el paso. No lleva ni dos minutos cuando una señora se levanta de su silla y con paso decidido le pone una mano en la espalda. Entonces resucitan, se buscan, se refriegan, se rehúyen, se evaden y se entregan. katia@lajornadamaya.mx

DEPORTES VIERNES 4 DE MAYO DE 2018

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Witten pone ■ Los Dodgers, urgidos de victorias en la serie en Monterrey América, sin fin a carrera Villanueva, la gran atracción en el exceso de legendaria regreso de la Gran Carpa a México confianza AP

Y DE LA REDACCIÓN

FRISCO.

Se va una leyenda de los emparrillados, dejando un enorme hueco en el arsenal de los Vaqueros de Dallas.

El ala cerrada de los Vaqueros, Jason Witten, se retira luego de 15 temporada, optando por aceptar la oferta de trabajar como analista para ESPN en los partidos del lunes por la noche, sobre la posibilidad de convertirse en el jugador con más tiempo en el equipo. El participante en 11 Pro Bowls le informó ayer al dueño de los Cowboys, Jerry Jones, sobre su plan de retirarse y el equipo organizó una conferencia de prensa en la que se hizo el anuncio oficial. Con la baja de Dez Bryant y la despedida de Witten, Dallas tendrá que reemplazar mucha producción ofensiva la próxima campaña.

Se espera que Witten entre al Salón de la Fama en su primera oportunidad.

También, Atlanta acordó una extensión de contrato por cinco años y 150 millones de dólares con el quarterback Matt Ryan, quien se convierte en el primer jugador en promediar al menos 30 millones por temporada.

Los Yanquis se llevan la serie en Houston Aroldis Chapman ponchó a José Altuve mediante tres rectas seguidas y con dos corredores a bordo, para poner fin al encuentro que los Yanquis de Nueva York ganaron ayer por 6-5 a los Astros de Houston. El novato Gleyber Torres aportó un hit clave a la causa de los Mulos durante un racimo de tres carreras en el noveno. Nueva York se llevó así un juego enloquecido para lograr su tercera victoria en la serie de cuatro enfrentamientos ante el equipo que lo eliminó en el séptimo duelo de la final de la Liga Americana, en octubre pasado.

Asimismo, Ichiro Suzuki fue dejado en libertad ayer por los Marineros de Seattle para tomar un puesto en la gerencia del equipo, aunque el astro no descarta volver al terreno.

Atlético de Madrid Vs. Marsella, por el título Atlético de Madrid venció 1-0 al Arsenal en el Metropolitano, por la vuelta de las semifinales de la Europa League, en la que disputará el cetro con el Marsella.

DE LA REDACCIÓN

MLB.COM

AP Y DE LA REDACCIÓN

MÉXICO.

SAN FRANCISCO.

Al ser el único jugador nacido en México que estará en cualquiera de los dos rósters este fin de semana, Christian Villanueva siempre iba a ser recibido con los brazos abiertos cuando llegara a casa para la serie de tres juegos entre Padres y Dodgers en el renovado Estadio Monterrey. Pero ciertamente no le vino nada mal aterrizar ayer habiendo ganado esta semana el premio al Novato del Mes de la Liga Nacional por su actuación en marzo/abril.

Villanueva dio de qué hablar el mes pasado gracias a una impresionante exhibición de poder.

El miércoles fue premiado y se convirtió en el primer pelotero de los Padres en ser Novato del Mes desde que Ryan Schimpf lo lograra en julio de 2016. “Esto llega en un buen momento”, dijo Villanueva.

“Me inspira poder jugar en México.

Quiero continuar con este buen ritmo, ayudando a mi equipo y poniendo una buena actuación para todo el mundo en Monterrey”.

Esta noche regresará el mejor beisbol del mundo al país y el pléibol se cantará a las 20:10 horas (T.V.: ESPN2). San Diego mandará a la loma a Joey Lucchesi (3-1), contra Walker Buehler (1-0). Mañana, a las 18:10 (Fox Sports), el dodger Kenta Maeda (2-2) se enfrentará a Bryan Mitchell (0-3). El domingo, a las 15:10, en el último del compromiso, por San Diego está anunciado Eric Lauer (0-1).

Villanueva bateó .321/.411/.692

Villanueva y los Padres serán locales en Monterrey ■ Foto cortesía MLB

durante marzo y abril. Terminó bien muy por arriba de todos los otros novatos en los lideratos de WAR. “Él sabe que puede jugar a este nivel”, dijo el mánager de los Padres, Andy Green. “Ahora es cuestión de mantener esa consistencia a lo largo de una temporada.

Consistencia no significa que vaya a tener 1.200 de OPS todo el año.

Pero él tiene la capacidad de ser un tercera base muy, muy productivo”.

Para los frailes -Sports Illustrated pronosticó que terminarían en el sótano, la campaña marcha como se esperaba. Pero no para los Dodgers, actuales subcampeones, que de acuerdo con la publicación terminarán en la cima del Oeste de la Nacional. En abril su récord fue 1114, con porcentaje de efectividad de 4.42. Con los angelinos viene

el jardinero Alex Verdugo, uno de sus mejores prospectos, quien es de origen mexicano y representó al país en el Clásico Mundial.

Fernando Valenzuela lanzará hoy la primera bola.

Después de abrir la temporada como otra opción más para el banco de los Padres, Villanueva se afianzó rápidamente como el antesalista titular de San Diego. “Yo no estaba esperando tanto (éxito) tan rápido, pero creo que no estoy satisfecho”, expresó Villanueva. “Sólo iré día a día y seguiré trabajando”.

Los Padres creen que su fuerza se mantendrá con el tiempo.

“Tiene un poder tremendo”, explicó Green. “Tiene que mantenerse con hambre, decidido y motivado para hacer cosas especiales. Y él tiene eso”.

El América tiene más de un pie en semifinales, pero el equipo de Miguel Herrera no caerá en excesos de confianza ante la UNAM. “La ventaja que llevamos es muy buena (4-1), pero nosotros no pensamos en lo que sigue hasta que escuchemos el silbatazo final en el Azteca”, expresó el entrenador de las Águilas. “Exceso de confianza no hay, porque apenas es el primer partido, si pensamos que estamos del otro lado le vamos a dar oportunidad al rival para que se recupere”. Competir contra un plantel tan vasto como el de América fue una de las principales desventajas de Pumas, que no aguantó el ritmo y se vio ampliamente superados en técnica y trabajo en equipo.

“Nos sentimos tristes, dolidos y avergonzados de esta derrota.

Nos sentimos avergonzados por el resultado. Hablaremos todos y será labor de todos creer que un gol a la vez podemos remontar en el Azteca”, afirmó el entrenador de los universitarios, David Patiño.

El encuentro de vuelta será mañana a las 19 horas (T.V.: Televisa en el Coloso de Santa Úrsula. Ese mismo día, a las 21 (Televisa), se definirá la serie Xolos-Rayados en Monterrey. El choque de ida quedó 1-1. El domingo se disputará la vuelta en los duelos Toluca-Morelia (12 horas; Televisa) y SantosTigres (18, Tv Azteca).

No haremos pasillo: Zidane AP

Aunque estuvo correcto enviar un tuit para felicitar al Barcelona por su doblete de títulos domésticos, los jugadores del Real Madrid no le harán el pasillo de honor a sus acérrimos rivales en el Camp Nou este fin de semana.

Barcelona y Real Madrid se miden pasado mañana en el último clásico de la temporada, uno en el que no hay mucho en juego en la Liga española. “Nosotros no vamos a hacer pasillo, nada”, declaró el técnico madridista Zinedine Zidane. “Es decisión mía”.

Zidane restó importancia a la tradición al recordar que el Barcelona no lo hizo cuando visitó al Madrid en el Santiago Bernabéu, tras la consagración en el Mundial de Clubes.

VIERNES 4 DE MAYO DE 2018 •

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Se alista selección yucateca para ir por el título a México

El beisbol femenil no se detiene: clave el nacional para fortalecer al Tricolor ANTONIO BARGAS CICERO MÉRIDA.

La selección nacional no consiguió su boleto al mundial de Florida, pero el beisbol femenil en México no se detiene.

Y con el campeonato nacional que se realizará este año en la capital continuará creciendo y nutriendo al Tricolor, que hizo historia al competir en República Dominicana, donde se quedó cerca del pase.

“Nosotros confiábamos en que íbamos a pasar al mundial, no lo logramos, pero el equipo jugó bien. Nos falta más fogueo y experiencia”, reconoció el mánager del Tri, Oswaldo Morejón, couch de primera base de los Leones de Yucatán. “Perdimos un juego clave contra Puerto Rico, que es un conjunto de mucha experiencia; en la sexta (entrada) nos dieron la vuelta, hicieron los ajustes ante Rosi (del Castillo), a quien no habían podido batearle”.

Fue una buena experiencia para todas las jugadoras, añadió.

“Fue el primer torneo oficial para el país, vieron el nivel de equipos como el dominicano, con jugadoras jóvenes como nosotros”.

Morejón, cuyo impulso ha

■ Yucatán

La selección estatal femenil ya se prepara para el nacional

■ Foto cortesía

Leones de Yucatán

sido clave en el crecimiento de la pelota femenil, dejó en claro que “hay material para seguir preparando y van a salir más jugadoras. En el próximo nacional saldrán más y se podrá armar una mejor selección”.

Es un equipo joven que se puede reforzar, prosiguió, “hay algunas chicas que no pudieron ir; una de Jalisco, que debió ir, no tenía su pasaporte listo. Esperemos sean convocadas para el

visita a Puebla; llega Gaudin

próximo premundial. Por ahora, a preparar a las jugadoras de aquí para ir al nacional”.

Las yucatecas se alistan Las yucatecas ya comenzaron su entrenamiento para el torneo en el que buscarán mejorar su subcampeonato.

“Hay buen grupo para ir por el título”, expresó el ex segunda base en entrevista con La Jor-

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nada Maya. “Y vamos a buscar a más jugadoras de aquí”.

La preselección estatal trabaja bajo las órdenes de Santiago Huchim y Carlos Peña.

El nacional, que se planea realizar cada año, será fundamental en el fortalecimiento de la selección mexicana.

“Esperamos que esta vez sean más de nueve equipos”, manifestó. “Deben participar ahora Sinaloa, Chihuahua, Sonora; cada vez se va a poner mejor, por lo que tenemos que prepararnos de la mejor manera”.

Sin duda, habrá más material para el Tricolor, que dejó buena impresión al apalear a Argentina y competirle de tú a tú a boricuas y dominicanas. “Veracruz no tuvo seleccionadas, pero tiene buenas jugadoras”, comentó Morejón. “Sonora igual; Sinaloa tiene a varias que juegan bien.

Las posibilidades se abrirán para conformar una preselección”.

“Fue histórico lo que hicimos, estuvimos cerca de clasificar, las muchachas estaban contentas, vieron que no faltó mucho para ir a un mundial. Pero estamos conscientes de que hay que prepararnos y formar una mejor selección”, indicó. “También hay que entrenar más en beisbol porque muchas son softbolistas”.

Otro proyecto importante es el regreso de la liga femenil. “Queremos hacerla otra vez, ojalá se apunten más municipios o equipos, ya que necesitan jugar”, expresó. “Varias muchachas se están comunicando porque quieren jugar beisbol”.

Sebastián Elizalde se une a Monterrey

Belisario y Aguilar, entre las Va bien Andrés Meza y los Leones esperan contar con él figuras selváticas en abril ANTONIO BARGAS CICERO MÉRIDA.

Los Leones buscarán ampliar este fin de semana su hegemonía sobre Puebla en temporada regular y están por añadir a dos ex pericos a su cuerpo de pitcheo.

Yucatán espera hoy la incorporación de Chad Gaudin, quien sacó el aut del campeonato para los Pericos en 2016, y más adelante espera sumar a su rotación a Andrés Meza, un baluarte por varios años para los poblanos y quien lanzó el año pasado en la Serie del Rey. Meza fue cambiado en el receso de temporada a Aguascalientes en el movimiento por Jesse Castillo, pero fue dejado en libertad por los Rieleros luego de sufrir un desgarre en la pretemporada. Sin hacer

ruido, los melenudos lo incorporaron a su plantel y el derecho se ha estado rehabilitando y progresando en el Kukulcán. “Meza va bien”, comentó ayer el director deportivo David Cárdenas, que agregó que esperan sumarlo pronto a su rotación, aunque “no tenemos fechas”.

Hoy vence el plazo para hacer movimientos en el primer torneo.

Los melenudos ganaron 20 de los últimos 30 contra los Pericos en temporada regular, incluidos tres la semana pasada en el Kukulcán, pero en playoffs la historia ha sido muy diferente. Esta noche, a partir de las 19 horas, Carlos Frías tendrá su primera gran prueba. Las fieras lo trajeron en parte para que domine en campos de bateo con rectas de dos y cuatro costuras, a las que puede dar mucho movimiento.

ANTONIO BARGAS CICERO MÉRIDA.

Jonhatan Castellanos (4-0, 1.01) y Luis Juárez (.389, 34 CP) se lucieron en abril y tienen a los Leones encaminados a su cuarta aparición en fila en playoffs.

Pero no fueron los únicos.

José Samayoa (3-2, 2.20), Yoanner Negrín (3-1), José Manuel López (2.13, 12.2 IP) y Ronald Belisario (2-0, 0.61, 6 SV) fueron otros lanzadores que sobresalieron con los rugidores el mes pasado.

En cuanto a la ofensiva, que colectivamente bateó .292, otras bujías fueron J.J. Aguilar (.323, 15 CP, 5 BR), Art Charles (5 HR, 19 CP), Walter Ibarra (.344, 13 CP), Rubén Sosa (.314, 18 C, 4 BR) y Jesús Valdez (.330, 3 HR, 15 CP).

Rubén Sosa y los Leones visitan hoy a Puebla ■ Foto Cortesía

Por otra parte, los Sultanes de Monterrey se reforzaron con el jardinero Sebastián Elizalde, campeón de bateo en la pasada temporada de la Liga Mexicana del Pacífico. El sonorense llega opcionado por los Rojos de Cincinnati, con los que jugaba en Triple A. La reseña de Leones-Guerreros en lajornadamaya.mx.

Eduardo Vera consigue segunda victoria con otra dominante labor Eduardo Vera continúa dejando una buena impresión en la organización de los Piratas de Pittsburgh.

El derecho yucateco se apuntó anoche su segunda victoria con

los Marauders de Bradenton, tras colgar siete argollas en un triunfo de 2-0 sobre Dunedin.

Vera (2-1) lanzó pelota de tres imparables y ponchó a tres sin dar

base por bolas. Su efectividad es ahora de 2.43. Hizo 81 lanzamientos, 62 straics.

Anteanoche, en la Liga Norte de México, Jorge Luis Castillo do-

minó como lo hizo en la Liga Meridana al vencer 2-0 Caborca a San Quintin. En ocho episodios ponchó a 10 y aceptó cinco hits.

DE LA REDACCIÓN

DEPORTES

PENÍNSULA

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BATAZOS

Y TACLEADAS

ANTONIO BARGAS CICERO

◗ Nuevo dúo dinámico a inconsistencia de Freddy García y Paul Clemens (récord combinado de 2-3) comprometió uno de los principales objetivos de los Leones, que era contar con una rotación profunda en los playoffs.

Cuando el pitcheo pasaba problemas, entraron al rescate Jonhatan Castellanos y José Samayoa para darle a Yucatán un nuevo 1-2. En 2016 fueron Yoanner Negrín y Castellanos; el año anterior Negrín y Samayoa; ahora el dúo dinámico lo integran el regiomontano y el sonorense, que anoche fue sacudido en la primera entrada en Oaxaca. ¿Qué tan duros habían estado? Empezaron la jornada de ayer abajo de 1.80 en porcentaje de carreras limpias admitidas y de forma combinada les habían bateado un jonrón en 77 entradas y dos tercios. A Castellanos le bateaban .250; a Samayoa, .238. El derecho nacido en Monterrey, cuyo puesto en la rotación no estaba seguro en pretemporada, irá este fin de semana por otro triunfo en Puebla, donde le ha ido bien: como león (desde 2014) acumula cinco victorias en campaña regular en el paraíso ofensivo que es el Hermanos Serdán. Con su próximo éxito llegará a 41 con los melenudos, 10 menos que Francisco Mota, que ocupa el quinto lugar en la historia del club en dicho departamento. Está lanzando el veterano de 36 años de edad aún mejor que en 2016 (11-3, 2.89).

A prácticamente tres semanas de que concluya la fase regular, será fundamental que Negrín siga lanzando a su nivel reciente (2-0 en sus últimas dos aperturas, con 11 ponches en 12 entradas). Si Frías muestra la potencia en el brazo y habilidad para sacar auts que lo tuvieron en la rotación de los Dodgers, la oficina tendrá ese 1-2-3-4 que quería para postemporada. Otra clave será el resurgimiento de Jesús Valdez (estaba con .425 y 8 CP en sus últimos 10 partidos). En casa, Cacao debe batear más (.294, .324 de porcentaje de embasarse).

Lo que falta para que estén listos los selváticos para pelear de nuevo por el título es la incorporación de Chad Gaudin, quien debería ser el preparador de Ronald Belisario, ya consolidado como cerrador, y apuntalar la rotación con un brazo más (¿Andrés Meza?). Fue un acierto traer de regreso a Ricardo Serrano.

Alberto Callaspo aportó turnos de calidad, pero no pesó como extranjero (.289, 12 CP, 31 JJ). El Topo, además de sus dos Guantes de Oro, conoce la plaza y sabe jugar playoffs. ¿Se acuerdan de su épico turno para mantener con vida a las fieras contra Gaudin en 2016? Esa tenacidad se requerirá ahora. El derecho Felipe Arredondo aportará valiosas entradas a un bulpén que está bastante trabajado. tony@lajornadamaya.mx

38 DEPORTES PENÍNSULA• VIERNES 4 DE MAYO DE 2018

Las sirenas disfrutan del regreso a casa

Búsqueda de preseas inicia con el ajedrez

ANTONIO BARGAS CICERO

DE MÉRIDA.

Bajo el intenso sol y la atenta mirada de la entrenadora Adriana Loftus, las seleccionadas mexicanas practicaban una y otra vez sus rutinas en la piscina del estadio Salvador Alvarado.

La ganadora del Premio Nacional de Deportes no dejaba de dar instrucciones. La atención al detalle ha sido una de las claves del ascenso de las ondinas mexicanas, que después de su sobresaliente actuación en el Mundial de Budapest y de dominar en el clasificatorio a Juegos Centroamericanos tienen la mira en llevarse todos los oros en Barranquilla.

Regresar a casa para un campamento previo a la justa es especial para las sirenas yucatecas. Una de ellas, Regina Alférez, se dijo muy feliz, “disfrutando de cada entrenamiento en la alberca que me vio crecer, recordando todos los bonitos momento que viví ahí”. “Los entrenamientos van muy bien, estamos entrenando a doble sesión para aprovechar lo más posible con respecto a la adaptación que será la misma que debamos manejar en Barranquilla”, comentó a La Jornada Maya. “Hasta ahora lo hemos hecho muy bien”.

Al campamento de las ondinas ya se unió Nuria Diosdado, quien hace dupla con Karem Achach.

Con las clavadistas trabajando este fin de semana el Pro Barranquilla ya está a tope. Hoy arranca un congreso para los deportistas.

El atleta Juan Luis Barrios indicó que la integración de los atletas, entrenadores y personal de la Conade es fundamental para conseguir un equipo sólido.

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MÉRIDA.

La selección nacional de natación artística trabaja a doble sesión en el Salvador Alvarado, como parte del campamento Pro Barranquilla ■ Foto Rodrigo Díaz Guzmán

Aspecto del entrenamiento de ayer de las ondinas, a las cuales se unió Nuria Diosdado (derecha), olímpica en Río de Janeiro 2016 junto con Karem Achach ■ Fotos Rodrigo Díaz y Conade

Habrá visoreo desde este domingo

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Cafetaleros recibe a los Alebrijes

Tuzos Mérida representará a Mañana, el primer episodio Yucatán en Tercera División de la gran final sin ascenso DE LA REDACCIÓN

MÉRIDA.

Teniendo como marco la firma de renovación de convenio deportivo con los Tuzos del Pachuca, ayer se anunció que Yucatán contará con un equipo de la Tercera División de ese club deportivo, que llevará por nombre CEFOR Tuzos Mérida.

En la presentación, Roberto Aguilar Echeverría, presidente del Comité Directivo de la Tercera División del CEFOR Tuzos Mérida, destacó que este proyecto dio inicio en 2010, tiempo en el que han logrado buenos resultados en diferentes torneos nacionales; se ha logrado un campeonato y un subcampeonato, lo que les ha permito mantenerse con un buen ritmo

LA REDACCIÓN

competitivo. Para conformar el conjunto de Tercera División se realizará un visoreo en las categorías infantil y juvenil del 6 al 8 próximos.

José Maldonado Reyes, director nacional de Centros de Formación y Escuelas Filiales del Club Pachuca, mencionó que en el Estado se ha tenido un avance significativo, sumando proyectos importantes como lo es el Centro de Formación (CEFOR), ya que no sólo se busca el aspecto deportivo, sino social y educativo, haciendo de este un proyecto integral para niños y jóvenes.

El director técnico de los Tuzos Mérida es Felipe Vado.

En la firma del convenio también estuvo presente Andrés Chitiva Espinoza, ex jugador del equipo hidalguense.

NOTIMEX

La Asociación Mexicana de Futbolistas Profesionales respeta el reglamento de competencia, pero lamentó que Cafetaleros de Tapachula y Alebrijes de Oaxaca no puedan aspirar al ascenso a la Liga Mx. Cafetaleros y Alebrijes se medirán mañana y el sábado 12 próximo en la final por el ascenso, pero ninguno de los dos cumple con los requisitos para llegar a Primera División, por lo que jugarán la serie, pero sin el derecho de subir de categoría.

“Con respecto al tema del ascenso para el siguiente torneo Apertura 2018, a nombre de todos los afiliados de la AMFPro, condenamos la medida del reglamento de competencia” que im-

pide a los dos equipos aspirar a la Liga Mx, señaló la asociación a través de un comunicado, en el que agregó que los jugadores que militan en los clubes dieron su mejor esfuerzo para llegar a la final, y que se dispute sin la posibilidad de ascender le resta valor deportivo a los partidos que disputarán.

“Si bien entendemos los reglamentos y las disposiciones acordadas, el no tener la posibilidad de llegar a la Liga Mx le resta valor deportivo, quitando la ilusión de participar en la Primera División y con ello los beneficios que puede tener en la carrera de cada jugador”.

El primer capítulo de la batalla se efectuará mañana en Tapachula, a partir de las 20:30 horas (T.V.: TVC Deportes).

Ayer viajó la primera delegación que competirá en la Olimpiada Nacional, siendo el ajedrez el que abra el calendario competitivo en Chetumal, Quintana Roo, donde se espera que a partir de hoy Yucatán empiece a cosechar sus primeras medallas.

El estado está representado por siete deportistas, entre los que figuran Sion Galaviz Medina y Ana Cristina Herrera Cámara.

Daniel Zacarías Martínez, presidente de la Asociación yucateca de ajedrez, mencionó que Yucatán va con una delegación fuerte, con la cual se espera por lo menos igualar la actuación del año pasado, en la que se conquistaron ocho preseas de oro y un bronce.

Destacó que varios ajedrecistas repiten en sus mismas categorías, experiencia que puede ser importante a la hora de pelear por les medallas.

La Olimpiada será una prueba importante para tres ajedrecistas -Daniela Mukul Aldana y los hermanos Sión y Atlas Galaviz Medina-, ya que para el mes de julio, del 22 al 29, estarán en el Campeonato Panamericano infantil. Además de Daniela, Sion y Atlas, la delegación de ajedrecistas la conforman, Ana Cristina Herrera Cámara, Aiori Galaviz Medina, Alexa Caballero Alonzo y David Maycock Bates.

Venado, ante el invicto Simoes DE

LA REDACCIÓN

MÉRIDA.

El campeón Latino semicompleto de la Organización Mundial de Boxeo (OMB), Manuel Venado Ceballos y su retador brasileño Marlos Simoes apostaron por su triunfo en la pelea estelar de la velada que A&T Promotions presentará mañana en el local de la arena de la Confederación de Trabajadores de México (CTM) en esta capital, donde el monarca arriesgará por segunda vez su corona y su clasificación como octavo del planeta.

En un hotel de esta ciudad, en conferencia de prensa encabezada por el promotor y matchmaker de A&T Promotions, Eduardo Kantún Pardillo, y en presencia del presidente de la Comisión de Boxeo de Mérida (CBM), Santiago Basto Mejía, Ceballos (14-1-0 8 kos) conoció a Simoes, quien hace su primera incursión para pelear fuera de Brasil, de donde llega a México con una marca invicta de 12-0-2, con cuatro kos.

VIERNES 4 DE MAYO DE 2018 •

DEPORTES PENÍNSULA w

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En Oaxaca, la novena bengalí enfrentará a los sotaneros de la Zona Sur de la LMB

Ante unos alicaidos Guerreros, Tigres buscará tomar por asalto el liderato ■

Tim Johnson anuncia a Pablo Ortega, Barry Enright y Javier Solano para disputar la serie

ARMANDO CASTILLO CANCÚN.

Después de asegurar la serie ante los Pericos de Puebla y quedar en solitario en el subliderato de la Zona Sur, Tim Jonhson, mánager de los Tigres de Quintana Roo, anunció que los probables lanzadores para enfrentar a partir de este viernes y hasta el domingo a los Guerreros de Oaxaca en el estadio Eduardo Vasconcelos serán Pablo Ortega (1-1), Barry Enright (4-1) y Javier Solano (4-1), en serie correspondiente al torneo Primavera 2018 “Alfredo Harp Helú” de la Liga Mexicana de Beisbol (LMB).

En el primer duelo, Pablo Ortega enfrentará a Irwin Delgado (1-1); en el segundo, Barry Enright se medirá a Patrick Johnson (2-3), y en el tercero, Javier Solano subirá a la lomita de los disparos, pero Oaxaca aún no ha definido a quién enviará. De acuerdo con un comunicado del club felino, este fin de semana culmina la última gira de seis juegos para los Tigres, que buscarán agenciarse un compromiso más como visitantes.

Los Tigres, hasta antes de la jornada del jueves, sumaban 22

En pitcheo, los Tigres se ubican en el cuarto lugar, con 4.5 de efectividad ■ Foto Especial

triunfos a cambio de 11 tropiezos. Como visitantes, su marca es de 13-7, siendo la novena que más victorias jugando fuera de casa en todo el circuito.

A la ofensiva, Tigres siguen siendo de los mejores, al promediar para .309 ocupando el quinto peldaño en dicho departamento; mismo lugar que ostentan

en el rubro de cuadrangulares, con 37. En carreras anotadas son octavos, con 197. En el rubro individual, Brian Hernández no detiene su gran temporada, siendo

Cinco quintanarroenses, a Orlando Yeh, cerca de medallas en mundial preselectivo femenil ARMANDO CASTILLO CANCÚN.

La Federación Mexicana de Rugby Unión (FMRU), convocó por tercera ocasión a cinco quintanarroenses a la preselección nacional femenil de 7’s, a celebrarse del 8 al 13 de mayo en la ciudad de Veracruz, de cara a conformar el representativo mexicano que participará por primera vez en el mundial de la especialidad, que tendrá lugar en San Francisco, Estados Unidos, del 20 al 22 de julio del presente año.

Javier Patiño García, oficial nacional de Desarrollo Región Sureste de la FMRU, explicó que las cinco quintanarroenses convocadas son Zoé y Samara Yael Tuyu Salcedo, Fernanda del Carmen Cauich Euan, Margely Isabel Angulo Duarte y Lorely Ramírez Ilacedo, quienes, de quedarse en el representativo mexicano, también acudirán a los Juegos Centroamericanos de Barranquilla 2018.

“La concentración en Veracruz será del 8 al 13 de mayo, para seguir visoreando a las jugadoras de cara a conformar la selección nacional que acudirá al Mundial de Rugby 7’s, a realizarse en San Francisco, del 20 al 22 de julio, así como a los Juegos Centroamericanos y del Caribe Barranquilla 2018, del 19 de julio al 3 agosto, pero primero jugarán el Mundial, y después del 22 de julio competirán en Colombia”, comentó.

Patiño García subrayó que el entrenador de la preselección nacional es canadiense y fue el encargado de diseñar la preparación del selectivo mexicano de cara a los dos compromisos internacionales que se tienen en puerta, por lo que preparó una gira por Canadá, que sería después de la concentración en Cancún, a realizarse del 13 al 17 de junio, y participarán en el Torneo Cancún 7’s, a celebrarse el 16 del mismo mes en la Universidad La Salle Cancún.

ARMANDO CASTILLO CANCÚN.

El quintanarroense Orlando Yeh quedó cerca de las medallas del 10° Abu Dhabi World Profesional Jiu Jitsu Championship 2018, demostrando con ello el gran avance del arte marcial en Quintana Roo y por ende en México.

El primer atleta quintanarroense en la historia en participar en este campeonato comentó su experiencia de haber estado en uno de los eventos más importantes del mundo en esta disciplina.

Orlando Yeh, que en la gráfica oficial de la UAE Jiu Jitsu Federation fue ubicado en noveno lugar, señaló que no sólo fue una gran experiencia, también fue un gran aprendizaje. “El nivel de esta competencia era exactamente lo que esperaba, nivel que poco a poco hemos logrado en México.

Sin embargo, debo trabajar en áreas que no había considerado hasta esta competencia”.

El guerrero maya, dijo que esta enriquecedora experiencia le per-

mitió medir fuerzas con los mejores atletas del mundo, por lo que ahora trabajará para regresar en la próxima edición; “pero fue un evento increíble, de verdad el nivel y profesionalismo de los sheik de Abu-Dhabi no tiene comparación; invertir de su propio dinero para poder tener un evento como éste, no tiene comparación.

“Lo que buscan es difundir el deporte de manera mundial. Su objetivo son las olimpiadas. Pero haciendo que su propia gente lo practique apoyando a la institución de su gobierno teniendo toda la infraestructura y dinero para poder lograr este maravilloso crecimiento mundial”, destacó.

Además, hizo un llamado a los pequeños practicantes para que busquen alcanzar sus metas, “cualquiera que sea. No será fácil, pero si verdad lo desean sigan trabajando para alcanzarlo”.

El oriundo de Cancún logró cumplir el sueño de todo atleta, en cualquier disciplina: representar a su país en un Campeonato Mundial.

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QUINTANA ROO

segundo lugar de bateo con .406, solamente una milésima detrás del líder Daric Barton, de los Pericos de Puebla. Hernández es líder de imparables con 58 y sublíder en dobles con 15; en tanto que dentro del equipo felino está empatado con C. J. Retherford en carreras producidas con 28 cada uno, al tiempo de que el Conejo es el que más cuadrangulares tiene con los quintanarroenses, al sumar siete.

Por lo que concierne al pitcheo, los de bengala ocupan el cuarto lugar con 4.50 de efectividad.

En tanto, los Guerreros han tenido una temporada bastante difícil. Tan es así que ocupan el último lugar de la Zona Sur, por lo que a principios de semana realizaron un sinfín de movimientos, buscando tener un mejor cierre. La tribu zapoteca tiene hasta ahora sólo 12 éxitos a cambio de 23 derrotas, lo que los ubica a 13 juegos de la cima sureña. En casa, su marca es de 4-10; ante rivales de su mismo sector, su registro es de 5-18, al tiempo de que solamente han ganado dos desafíos de sus últimos diez.

Con el bat, los oaxaqueños son décimos, al promediar .298; octavos en cuadrangulares conectados, con 32, y duodécimos en carreras anotadas, con 171. En lo que refiere a lo individual, su mejor elemento sigue siendo el cubano Yuniesky Betancourt, quien los lidera en porcentaje con .342, cuadrangulares con ocho y carreras producidas con 21.

En el pitcheo, los bélicos son décimo segundos con un alto 5.27 en promedio de carreras limpias.

Clasificatorio de Longboard En el marco del Campeonato Estatal de Surfing Longboard Quintana Roo 2018, a celebrarse este domingo 6 de mayo, que además será clasificatorio al Campeonato Nacional de Longboard 2018, a realizarse del 23 al 27 del presente mes en Mazatlán, Sinaloa, se celebrará el Torneo Primavera Surffestuval Cancún 2018, en Playa Delfines.

El presidente de la Asociación de Surf de Quintana Roo, David Hernández, explicó que se fusionaron ambos torneos para tener una mayor participación, aunque el Estatal es clasificatorio solamente en la modalidad Longboard, siendo la carta fuerte del estado Édgar Salgado, quien en los últimos años se ha quedo en semifinal del Nacional.

Consideró que este 2018 podría ser el año de Salgado, quien a pesar de que en Cancún no se tienen las olas requeridas para esta modalidad de surf y compite en una tabla larga de 8-9 pies, siempre ha estado en los primeros lugares de los nacionales.

El Nacional también será clasificatorio para el Mundial de la especialidad ARMANDO CASTILLO

VIERNES 4 DE MAYO DE 2018

¡BOMBA!

CALENDARIO MAYA AJPU (AJAW EN MAYA YUCATECO)

Para Hugo el galardón por entrevista muy gaya ¡Porra en La Jornada Maya y también en La Opinión!

13.0.5.8.0 1 Ajpu’ 13 Wo’

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U ki’il u yóok’otil danzón La sensualidad del danzón tu k’íiwikilo’ob u kaajil Jo’ en las plazas de Mérida

■ Oochel Rodrigo Díaz Guzmán

U yóok’otil danzóne’, yanchaj tu lu’umil Cuba yéetel u meyajil jpatjo’ol paax Miguel Faílde ti’ u ja’abil 1879. Ka jmáan lajun ja’abo’obe’, k’uch tu lu’umil Yucatán yéetel Veracruz yo’olal u k’áak’náabilo’ob, jk’ucho’ob xan u aj paaxilo’ob La Habana. U xaanil u sit’láankil paaxe’ ku bin u léench’intik máaxo’ob óok’ostik ti’al u náats’alo’ob. Méek’bil u yóok’osta’al lik’ul ka káaj u beeta’al. K’uch tak u tukulta’al k’aasil óok’ot tumen ku yantal u kóosik u wíinkilalo’ob yéetel ku jach péeksik u t’e’eto’ob.

Tu sigloil XX tu ch’a’aj u muuk’ beey jump’éel óok’ot suuk u beeta’al México, ts’o’okole’ ti’ Yucatáne’ jump’éel paax jach uts u yu’ubal tumen máak. U k’íiwikilo’ob Santa Lucía, San Juan yéetel Santiago ku cho’ba’talo’ob tumen ti’ ku yilikubáaj máak ti’al u chan óok’oto’ob jun chan súutuk lalaj p’is k’iin. Ts’o’ok u máan lajun ja’abo’ob káajak u yóok’ostik danzón Candelaria, ku yilik xan beey jump’éel ba’al áantik ti’al u péeksik u wíinkilal “ti’al u yéet ja’abilo’ob”.

Suuka’ane’, ku yóok’ot máak ka’alikil táan u

yúuchul paax, yéetel ku ch’éenel le kéen beeta’ak “xíimbalil”, t’aan pata’an le kéen chan je’elek máak ti’al xíimbal, tsikbal yéetel u coquetear.

Tu k’íiwikil Santiago ku je’elel máak xan ti’al u jaantik wa u yuk’ik jump’éel Coca Cola te’e chan mercadoo’, ka’alikil uláak’o’obe’ ku ye’esiko’ob bix u jach ki’il u yóok’osta’al danzón.

KATIA REJÓN

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