Hineni 5778 Director General Dr. Rubén Levin
Comercialización Patricia Dimant
Coordinación General DI. Gabriel Lasry Lic. Guido Dercauttan
Diseño Gráfico DG Yamila Bacman
Edición y corrección Lic. Liliana Tenenbaum
Fotografía Federico Ratosnik, Emilia Busso, Fabiana Katz
Revista Hineni La voz de Lamroth Hakol Año 22. Nº 54 Septiembre 2017 Tishrei 5778 Impresión: Gráfica Argentina 4756-7764 / 4762-6208 Mensajes y sugerencias: levinruben@gmail.com / hineni@lamroth.org
Sumario
4.
Una clásica tarea de RH Raúl Schvartzman
6.
Un puente a Jerusalén Rab. Fabián Skornik
8.
Editorial Dr. Rubén Levin
32.
Macabeadas mundiales Prof. Pablo Wydra
80.
Renovar el pacto Hernán Smud
34.
Crecer a través del estudio Lic. Pablo Eisbruch
81.
El libro de la Memoria Elio Kapszuk
36.
LH siempre está Silvina Hocsman
84.
Pactos Solidarios Lic. Puchi Skornik
10.
Repactando Hineni Lic. Liliana Tenenbaum
38.
Adultos mayores Amalia Hauser
86.
Viaje a Australia Lic. Sebastián Inwentarz
12
Maimónides Dr. Mario Eduardo Cohen
39.
Brit en las generaciones Equipo Bitajón
88.
Quien quieras ser Manigut
14.
¿Por qué pactamos? D.I Gabriel Lasry
40.
Catering Solidario Ingrid Berman
90.
Einstein Dr. Mario Eduardo Cohen
16.
Proyecto Maná Lic. Puchi Skornik
41.
Receta de Rosh Hashaná Dina Schnock
92.
Volviendo sobre los pasos... Sem.Prof. Deborah Rosenberg
18.
Repensando la hadrajá Dan Nativ
42.
ArteLamroth 7ª Edición Mónica Imen
98.
Nuevos desafíos Vero Gruber
28.
Actos clásicos de alto impacto Lic. Omar Zayat
44.
Para la eternidad Lic. Guido Dercauttan
100.
Nuestros jóvenes Vero Bokser Salem
30.
Presente perfecto Sem.Prof. Deborah Rosenberg
54.
Anuario
102.
Europa preocupante Roberto Hajnal
Los artículos firmados no necesariamente reflejan la opinión de la revista o de la comunidad. Se puede reproducir el contenido de esta revista, siempre y cuando se solicite su autorización previa.
Equipo Comisión Directiva Presidente: Raúl H. Schvartzman
Perednik, Miguel Schnock, Gabriel Soifer, Gustavo Sorostki, Raúl Stivelmaher.
Vicepresidente: Carlos Schuster
Protesorero: Marcos Juejati
Vocales suplentes: Enrique Babis, Ezequiel Gulman, Sergio Kompel, Valeria Nahmias de Gruber, Hernan Plohn, Martin Sagranichne, Liliana Tenenbaum de Rubín, Ezequiel Gulman, Gerardo Waisburg, Pablo Zaltz
Vocales titulares: Alejandro Gutman, Marcelo Katz, Rubén Levin, Noemi Engler de Lichtenfels, Emilio
Revisores de cuenta: Eusebio Krichesky, Esteban Lantos
Secretario: Edgardo Gurfein Prosecretario: Claudio Teler Tesorero: Miguel Schwarz
Staff Lamroth Hakol
Raúl Schvartzman Presidente
Lic. Pablo Eisbruch
Rab. Fabián Skornik Rabino
rabinofabian@lamroth.org
Lic. Puchi Skornik
Coord. Comunitario Directora de Acción Social coord.comunitario@lamroth.org accionsocial@lamroth.org
Prof. Pablo Wydra
Director de Deportes deportes@lamroth.org
Daniel Pragier
Director musical musica@lamroth.org
Prof. Deborah Rosenberg Directora de Educación educacion@lamroth.org
Laura Kasvin Jazanit
DI Gabriel Lasry
Vicedirector Institucional vicedirector@lamroth.org
Cdor. Sergio Lumerman Gte. de Administración
Dan Nativ
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Darío Sayegh
jazanit@lamroth.org
Agustina Maddalena Asistente Institucional asistente@lamroth.org
Jazán
Silvina Hocsman Coord. Institucional silvina@lamroth.org
Amalia Schuscheim
coord.proyectos@lamroth.org
Directora de Adultos Mayores adultosmayores@lamroth.org
Micaela Polakoff
Equipo Comunicaciones Diseñadora Gráfica
Lic. Daniel Jakobs
Lic. Guido Dercauttan Coord. de Proyectos
Lic. Omar Zayat Director de Cultura
cultura@lamroth.org
Eric Goldenberg Community Manager
tecnologia@lamroth.org
Patricia Dimant
Intendente Sede Benavídez Recepcionista administracioncampo@lamroth.org recepcion@lamroth.org
Ingrid Berman Sameaj Catering Solidario sameaj@lamroth.org
4
»INSTITUCIONAL
Una clásica tarea de Rosh Hashaná Raúl Schvartzman Presidente Cada nuevo comienzo tenemos
Una vez más se acerca Rosh Hasha-
luego todavía nos queda energía y
la posibilidad de evaluar aquello que
ná y nuestra tradición nos propone
tiempo, seguiremos avanzando con
dejamos atrás, y planear, pensar
evaluar como fue nuestro año para
otros. Pero así, por lo menos podre-
cómo queremos que sea lo que esta-
empezar a proyectar el próximo. Así
mos enfrentar temas de a uno, y no
mos empezando. Eso nos ocurre en
es que muchos nos detenemos frente
perdernos en el intento.
todos los aspectos de nuestra vida, ya
a la velocidad de la vida, y aprove-
se trate de un viaje, de un trabajo o
chamos esta invitación de nuestro
Gracias a esto pude dedicarme a cum-
de la vida misma. Pero al enfrentar-
pueblo a mirar el recorrido hecho y
plir con la propuesta en profundidad
nos a esta tarea a veces nos sentimos
hacer un balance. Pero ¿por dónde
y quiero compartir con ustedes un
abrumados por lo complejo del de-
empezar? ¿qué aspectos medir? ¿cómo
aspecto de mi análisis. Por mi rol de
safío, por la cantidad de variables a
hacer para abarcar tanto? Es por eso
Presidente de Lamroth estoy muy
tener en cuenta, o por no saber por
que creo vale la pena elegir algunos
influenciado por los temas que allí
dónde empezar.
puntos y concentrarnos en ellos. Si
trabajamos, y uno de ellos tuvo que
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
5 En hebreo pacto se dice ¨Brit¨ y como judíos todos sabemos, siendo hombres especialmente, que nuestra vida de pertenencia comienza con un pacto. Este ritual tan ancestral ya nos enseña que todo pacto implica un pequeño sacrificio, un esfuerzo y un compromiso importantísimo
ver con la idea de Pacto. Así fue que
Pensando en este aspecto de mis
lado también cuento con un equipo
empecé a pensar mi año pasado en
pactos, debo tener presente que para
profesional de excelente nivel con
función de los diferentes pactos que
sostenerlo tengo que trabajar por to-
quienes también comparto valores
tengo en mi vida y cómo me siento
das aquellas personas que se acercan,
y caminos, y sé que gracias a ellos
con cada uno de ellos.
que necesitan de una comunidad, que
nuestra tarea es mucho más sencilla.
están esperando algo de Lamroth,
Por último, y para que todo esto
En hebreo pacto se dice ¨Brit¨ y como
que tienen aquí parte de su historia, y
funcione armónicamente, tengo un
judíos todos sabemos, siendo hom-
todo mi trabajo y esfuerzo tiene sen-
pacto con otras personas, el cual es
bres especialmente, que nuestra
tido sólo si logro que la mayoría de
central en mi vida y me permite rea-
vida de pertenencia comienza con
ellos se sientan acompañados y en-
lizar todo esto. Me refiero al pacto
un pacto. Este ritual tan ancestral ya
riquecidos por su comunidad. Desde
con mi familia - que a esta altura de
nos enseña que todo pacto implica
que asumí este lugar me siento más
mi vida- considero que es el eje que
un pequeño sacrificio, un esfuerzo
cerca de muchos de ellos, y mi com-
me mantiene y me da fuerzas para
y un compromiso importantísimo. Y
promiso es seguir profundizando esa
seguir. Son ellos el motor que me im-
además que ese pacto, si es sincero,
relación, estando a disposición de to-
pulsa a ir por más, que me incentiva
está grabado en nosotros, nos marca
dos aquellos que así lo deseen.
a renovar esfuerzos, y que me inspira
y lo tendremos presente siempre.
a dar lo mejor de mí, y sobretodo mi
Un brit pide mucho de nosotros,
compañera de la vida, mi esposa Vivi,
pero a cambio también nos brinda mucho: pertenencia, identidad, co-
Un brit pide mucho de nosotros,
munidad, historia, raíces, valores, y
pero a cambio también nos
muchas cosas más.
brinda mucho: pertenencia,
Yendo a mi análisis personal puedo
identidad, comunidad, historia,
compartir que siento profundamen-
raíces, valores
con quien mantengo un verdadero pacto de amor. Muchos buscan pactar con quienes pueden traerles muchos beneficios, muchos buscan acercarse a aquellas personas que tienen algo para hacer
te el pacto que tengo con mi pueblo
por ellos. Yo creo que esto es como
y que encuentro en Lamroth en lu-
el vínculo con D´s. No se trata de qué
gar donde canalizarlo y sostenerlo.
puede hacer Él por mi, se trata de qué
Y en mi balance de este año veo que
estoy dispuesto a hacer yo por Él.
ese pacto está muy sólido, con mucho compromiso y con perspectivas
Como esta tarea es enorme, para po-
Hoy les digo que este pacto que asu-
de futuro sostenido. Es por eso que
der realizarla tengo dos grandes gru-
mí con Lamroth se debe a que estoy
habiendo concluido mis primeros
pos que son imprescindibles para lo-
dispuesto a seguir haciendo cosas
dos años como Presidente de la ins-
grarlo, y con quienes también tengo
por mi comunidad. Y hoy los invito a
titución, estuve dispuesto a renovar
un pacto de trabajo compartido. Por
que se sigan sumando, ya que juntos
por 2 años más, con la idea de seguir
un lado sé que cuento con un equipo
podremos hacer un trabajo enorme.
consolidando esta relación, que sé
de dirigentes y voluntarios que com-
que implica dedicarle mucho tiempo,
parten conmigo esta pasión, y que
Vos contás conmigo, yo ¿cuento con
compromiso y responsabilidad, pero
también asumieron un compromiso
vos?
también sé que me trae mucho placer
con la continuidad de nuestro pueblo
y disfrute.
y de nuestra comunidad. Y por otro
Shaná Tová
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
6
»INSTITUCIONAL
Un puente a Jerusalén
Rabino Fabián Skornik
Cada año, cuando se acerca esta
Los miro con cierta nostalgia, pero
tamente la diferencia entre aspi-
época, empiezo a estar ansioso por
también con expectativas, y empie-
raciones y realidad. Entre deseos y
recibir un nuevo Luaj, un nuevo al-
zo a pensar que estamos en la última
concreción. Entre sueños y vida real.
manaque que suelen regalarme con
hoja del 5777, cerrando y despidiendo
Parados en este punto podemos to-
las fechas de las festividades del nue-
un año más. Estamos parados entre el
mar conciencia que nos queda menos
vo año. Si bien es verdad que estamos
año que pasó y el que empieza. Sen-
tiempo, que pasó otro año y podemos
en tiempos dominados por lo digital,
timos dolores, frustraciones, pero
preguntarnos: ¿Estamos orgullosos
hay algunas cosas a las que algunos
también alegrías y triunfos. Estamos
de dónde estamos?, ¿Aprovechamos
nos seguimos aferrando, mante-
acá habiendo transitado diferentes
el último año?, ¿Somos quienes que-
niendo un típico calendario del siglo
caminos, mirando y reflexionando
remos ser? Y en este ejercicio iremos
XX, sobre el escritorio.
en búsqueda de algo profundo, de
descubriendo la profunda brecha en-
algo real. Y entonces pienso que no
tre nuestras aspiraciones y nuestra
Siempre lo coloco debajo del que se
debemos quedarnos en la superficie,
realidad. Quedará plasmado frente
está finalizando, así cuando termi-
no podemos conformarnos con poco.
a nosotros esa distancia que existe
ne la última festividad del mes de
Debemos intentar vibrar, conmover-
entre el año que hubiéramos querido
Tishrei (Simjat Torá), podré reem-
nos, sentir y vivir intensamente.
tener y el que efectivamente tuvimos.
plazarlo por el nuevo, y empezar a or-
Mirando hacia atrás sabremos exac-
Y debemos vivir sabiendo eso.
del 5778. Con este ritual empiezo a
Debemos mirarnos con amor
Existe una pregunta rabínica respec-
conectarme con algo del necesario
y comprensión, aceptando
to a la lectura de la Amidá, esa ora-
en parte nuestra historia, y
ción que decimos parados, y miran-
ganizarme en función de los jaguim
ejercicio de evaluación y balance del año terminado. Porque tengo frente a mi simbólicamente 2 años, y esta
renovando para el próximo año
representación gráfica me ayuda a
nuevas ilusiones de cambio.
analizarlo y a sentirlo de forma muy especial.
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
do hacia Jerusalén, en cada servicio religioso. Y la pregunta es: cuando rezamos ¿debemos mirar a Ierushalaim shel mala o a Ierushalaim shel mata?, ¿debemos mirar a la Jerusalén
7 Estamos parados entre el año que pasó y el que empieza. Sentimos dolores, frustraciones, pero también alegrías y triunfos. Estamos acá habiendo transitado diferentes caminos, mirando y reflexionando en búsqueda de algo profundo, de algo real.
ideal, esa que construyeron nuestros
Con nosotros ocurre lo mismo. No
Estamos celebrando 50 años de la
sabios a lo largo de 2000 años de exi-
somos todo aquello que pensamos
reunificación de Jerusalén. Tierra
lio, que representa todo lo perfecto
que llegaríamos a ser. No pudimos
llena de contradicciones y muy leja-
e ideal con lo que soñábamos, esa
alcanzar todas las metas que nos pro-
na al ideal que construyeron quienes
imaginaria capital que reúne a todos
pusimos. No superamos todos los obs-
nunca imaginaron que la recupera-
y nos abraza en un manto de paz y
táculos, ni desarrollamos todo nues-
ríamos. Esas distancias podrían lle-
nos permite una convivencia respe-
tro potencial. Sin embargo tampoco
narnos de enojos y alejarnos de ella.
tuosa con todos nuestros vecinos?,
somos la sumatoria de todos nuestros
O podrían mostrarnos que, como
¿O debemos mirar a esa disputada
fracasos. No somos un conjunto de
ocurre con nosotros, estamos en la
porción de tierra que alberga peleas,
errores y frustraciones. No podemos
intersección de dos dimensiones,
divisiones y conflictos; que está llena
identificarnos con aquellas caídas que
estamos parados entre realidad y po-
de problemas incrementados por la
no supimos evitar.
tencialidad y desde allí hoy podemos
gran cantidad de fanatismos que allí
empezar a construir un puente que
existen; que contiene pobres, exclui-
Somos nuestras aspiraciones y nues-
nos puede ayudar a atravesar esa dis-
dos y postergados con carencias de
tras miserias, nuestros ideales y
tancia y a llegar más cerca de donde
todo tipo?
nuestras realidades, nuestras bús-
siempre quisimos estar.
quedas y nuestros logros, nuestras Enseñan nuestros sabios que ambas
intenciones y nuestras concreciones.
Ese puente que también se nos pre-
son la misma. Que no debe haber una
Y es cierto, hay una brecha, una dis-
senta a nosotros mismos como invi-
distinción que nos haga pensar en
tancia que en estos días queda más en
tación y reto, que tiene un horizonte
dos ciudades diferentes.
evidencia que nunca, una separación
nuevo hacia delante, es angosto y da
que nos indaga y cuestiona, para que
temor. Pero lo más importante es
Que nuestra capital es una sola, y que
veamos con ojos críticos en quié-
que no tengamos miedo, que no nos
debemos encontrarla en algún punto
nes nos estamos convirtiendo. Pero
paralicemos, que no bajemos los bra-
intermedio de ese recorrido amplio
también debemos mirarnos con amor
zos. Es imperativo que nos animemos,
que parecería hacerlas irreconocibles
y comprensión, aceptando en parte
que juntemos coraje, que tomemos im-
una de otra, pero que en realidad son
nuestra historia, y renovando para el
pulso y que nos propongamos esta vez,
parte de una tierra compleja y diver-
próximo año nuevas ilusiones de cam-
como nunca antes, esta vez sí, llegar a
sa, que tiene una profundidad difícil
bio, sostenidas en la confianza que esta
cruzarlo.
de simplificar.
vez estaremos a la altura del desafío.
Shaná Tová.
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8
»INSTITUCIONAL
Editorial “Sabé que encima de ti hay un ojo que ve, un oído que oye y un libro en el que se registran todos tus actos” Frase de la sabiduría Judía.
Tzedaká: dar sin mirar Dr. Rubén Levin
La tzedaká es uno de los precep-
La Tzadaká es una actitud, un com-
actividades para que se entretengan.
tos más importantes del judaísmo,
portamiento, porque nos inclina a
La unión hace la fuerza. Cuando los
ya que la tradición nos dice que junto
responder favorablemente a las ne-
hombres se ven reunidos para algún
a la Teshuvá (el arrepentimiento) y
cesidades de nuestra comunidad, de
fin, descubren que pueden alcanzar
la Tefilá (la oración) es de las accio-
nuestro prójimo y se concretiza en
también otros fines cuya consecuen-
nes capaces de revertir los decretos
acciones. Es apoyar y ayudar a todo
cia depende de su mutua unión.
Divinos.
aquel que vive un problema, o pasa por una situación difícil. Ser solida-
La tzedaká no es un sentimiento su-
Lamroth Hakol recibe en forma anó-
rio no es sólo tarea de los gobiernos,
perficial, es la determinación firme y
nima mucha ayuda para poder, de
sino de todos.
perseverante de empeñarse por el bien
esta manera, repartirla a personas
común, es decir, el bien de todos y cada
carenciadas, hospitales, geriátricos,
¿Cómo podemos aplicar la tzedaká?:
uno, para que todos seamos realmente
colegios, y cumplir con la premisa de
ayudando a familias pobres, hacien-
responsables de todos.
tzedaká... La Tzedaká es un valor de
do limpieza en los lugares comu-
gran trascendencia para el judaísmo
nales y dándoles mantenimiento.
Nacimos para colaborar. La Torá ha-
y el género humano, pues gracias a
Ayudando en las necesidades de las
bla de la justicia y el amor. La Torá
ella se ha alcanzado los más altos
escuelas, colegios, orfanatos, asilos
nos transmite el mensaje de un D-os
grados de civilización a lo largo de la
de ancianos. Atendiendo enfermos.
que sale al encuentro de su pueblo
historia.
Acompañando a ancianos y haciendo
para liberarlo, para conducirlo a una
La verdedera Tzedaká es ayudar a alguien sin recibir nada en cambio, y sin que nadie se entere, sólo por la convicción de justicia e igualdad.
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
9
vida digna, y velar porque se cum-
una sola causa, en defender, ayudar o
quienes se les brinda apoyo en for-
pla su proyecto de justicia y dignidad
brindar toda clase de apoyo (médico,
ma anónima. La verdedera Tzedaká
para todos.
alimentario, etc ) para resguardar la
es ayudar a alguien sin recibir nada
integridad de esa localidad. La Tze-
en cambio, y sin que nadie se entere,
La falta de solidaridad denota in-
daká no es obligatoria, pero resulta
sólo por la convicción de justicia e
diferencia, egoísmo y estrechez de
un compromiso moral que debe haber
igualdad.
miras en cuanto a seres humanos. El
entre los que son capaces de ayudar a
que se niega a colaborar de manera
alguien en situación de riesgo, o ne-
“....Y cuando segareis las mieses de
entusiasta y desinteresada al logro
cesidad extrema.
vuestra tierra, no acabaras de segar el
de un objetivo común con quienes
rincón de tu campo, y las espigas verdes
lo rodean, renuncia a la posibilidad
La Tzedaká es una condición del ser
al cosechar tus mieses ,no recogerás; ni
de unirse a algo más grande y más
humano que complementa las ac-
los granos de tu uva recogerás; para el
fuerte que él mismo, en donde po-
titudes sociales de un individuo, de
pobre y para el peregrino los dejarás; Yo
dría encontrar seguridad y el apoyo
forma pues que cuando una persona
soy el Eterno, vuestro D-os.”(Levítico
de sus compañeros/as.
es solidaria con los demás, mantiene
capítulo 19). Éste es uno de los precep-
Reflexionemos sobre la situación de
una naturaleza social en el entorno
tos que guían a la Tzedaká, de la nece-
todos aquellos menos favorecidos que
en el que se desarrolla personalmen-
sidad de no pedir una limosna.
nosotros, y no cerremos los ojos frente
te. Será importante aplicar cuando
a sus problemas y necesidades. Si hay
alguno de nuestros seres queridos, ya
Que estos Iamin Noraim 5778 nos
una causa en la que creemos y sabemos
sean amigos o familiares, o compo-
encuentren siempre dispuestos a
que podemos colaborar, no vacilemos
nentes de una comunidad tengan al-
practicar la Tzedaká, ya que cuando
en hacerlo.
gún problema en el que nuestra ayu-
D´s nos bendice con bienestar lo hace
da o compañía sean un aporte para
porque nos ama sin esperar nada en
mejorar en cierto modo la situación.
cambio. De esa manera cuando prac-
Es común ver la tzedaká en tiempo de crisis en países que atraviesan por
ticamos la acción anónima de Tze-
guerras, hambrunas, toques de queda,
La Tzedaká es tan importante que re-
daká nosotros debemos bendecir sin
desastres naturales y otras condicio-
presenta la base de muchos valores
esperar nada a cambio.
nes extremas. Los países hermanos y
humanos y nos permite sentirnos
de todos lados del mundo se avocan en
unidos como personas a aquellos a
Shaná Tová Umetuká
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
10
»INSTITUCIONAL
Editorial
Repactando "Hineni"
Lic. Liliana Tenenbaum Socia y Voluntaria
Hace ya tres números me sumé
¿Cómo llegue acá? Mi familia y yo ve-
voluntaria, primero en administra-
como parte del staff de los que ha-
nimos a Lamroth Hakol desde 1998.
ción y luego en comunicación.
cemos la Revista Hineni. Un lujo
Hicimos aquí el Simjat Bat de nues-
Pero volvamos a la Revista Hineni.
poder compartir equipo con Rubén
tra hija, nuestros dos hijos fueron al
Manteniendo el espíritu original de
Levin (fundador de la revista), y con
majón e hicieron su Bar y Bat. Estu-
la misma, - que es compartir a toda
el equipo profesional de Lamroth.
vimos presentes en todos los Iamim
la comunidad las actividades que
Viéndolos funcionar desde el otro
Noraim desde entonces, y cada vez
se hicieron en cada área a lo largo
lado del telón se entiende cómo es
fuimos invitando más a la familia y
del año-, comenzamos de a poco a
que las cosas salen como salen. Esto
amigos para acompañarnos. Con el
organizar las notas bajo una línea
es por el enorme compromiso y res-
tiempo fuimos a distintas activida-
editorial. La propuesta fue utilizar el
ponsabilidad en la tarea institucio-
des, y nos cautivaron también pro-
mismo “valor” elegido para trabajar
nal. Todos ponen una dedicación y
puestas de otras áreas, no sólo las
los Iamim Noraim en todas las áreas
un amor a la tarea sorprendente.
del templo. Después me sumé como
de la institución: el Pacto.
Así como la revista sirve para comunicar lo que hacemos, también es un medio para transmitir lo que pensamos, vivimos, y sentimos en comunidad.
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
11 Teorizando un poco al respecto: El hombre hace pactos desde que es parte integrante de una sociedad. La necesidad de acordar con otros para poder lograr ciertos objetivos, y para perpetuar su vida en condiciones favorables, determinan el surgimiento de una sociedad pautada y atravesada por la ley. Es la “ley” quien atraviesa y regula todas las relaciones humanas desde lo más íntimo del ser humano a la sociedad toda, y consolida los pactos que allí se establecen.
Con D´os: “Hineni” (Heme aquí) afirma incondicionalmente Abraham ante
Es por el enorme compromiso y responsabilidad en la tarea institucional. Todos ponen una
D´os. Los Iamim Noraim como un
dedicación y un amor a la tarea
tiempo dentro del tiempo para
sorprendente.
conectarnos con el cuerpo y nuestra neshamá (alma) en cada Tefilá.
Así como la revista sirve para comunicar lo que hacemos, también es un medio para transmitir lo que
La propuesta fue utilizar el mismo pensamos, vivimos, y sentimos en “valor” elegido para trabajar los Con uno mismo:
comunidad. Un espacio donde plasmar visiblemente las huellas que nos
Iamim Noraim en todas las áreas
va dejando a cada uno de nosotros
de la institución: el Pacto.
nuestra querida institución, a través de las experiencias que en ella tene-
La posibilidad de pensarse a uno
mos. De hecho, las “experiencias”
mismo y su relación con los seres
fueron el eje de la revista del Rosh
que lo rodean. El año nuevo da
Hashaná anterior
la posibilidad de recomenzar, de Decidimos que la de este año fun-
iniciar un nuevo camino.
cionara como un resumen, de modo que le incorporamos un “anuario” de actividades, mostrando las destacadas de cada área en cada mes. Lo hicimos en este tiempo en que nuestro luaj (calendario) nos invita a hacer nuestro balance personal y comunitario. Esperamos que estos cambios te
Con la Comunidad:
Con las generaciones:
gusten. Personalmente cada vez que recibo las notas no dejo de sorpren-
La segunda mañana de Rosh Has-
derme con la enorme cantidad de
Una instancia esencial para com-
haná leemos la Parashá que relata el
cosas que se hacen. Personalmente
prender que, de la interacción con el
origen del Brit Milá. Dicho precepto
con orgullo renuevo mi pacto con
otro, podemos contribuir hacia una
es el primer acto que determina el
Lamroth!
sociedad más justa y con el prójimo
vínculo de pertenencia de un varón
como centro de nuestro accionar.
al Pueblo Judío.
Shaná Tová Umetuká
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
12
»HINENI
Anticipo de parte del capítulo final del libro: “Maimonides. Pensamientos Para El Siglo XXI” de Mario Eduardo Cohen. Editorial Universidad Maimónides (con la colaboración de la Universidad de Cambridge).
Maimónides. Un canto a la solidaridad “Habituarás a tu alma a las virtudes, a la práctica de las obligaciones comunitarias, con tus vecinos, con tu familia, tanto en en el comportamiento interior como el exterior”. Carta de Maimónides a su discípulo Iosef Bar Iehuda.
Dr. Mario Eduardo Cohen Presidente CIDICSEF*
Hemos recorrido en este libro
a Fostat. Los hombres más famosos de
también fue prohibida y quemada
gran parte de la obra de Maimónides
su época y que condujeron gigantescos
públicamente por la Inquisición.
a través de sus escritos y los escritos
ejércitos están prácticamente olvida-
Mientras las letras eran quemadas se
de sus contemporáneos. Nos pre-
dos hoy; mientras que el Rambam que
podría decir -metafóricamente- que
guntamos al inicio del libro por qué
trabajó solamente con la palabra tiene
volvían a tener vida.
estudiar hoy al sabio sefardí. Segu-
hoy reconocimiento universal. La pluma fue su trinchera contra la
ramente que el lector coincidirá con nosotros que abundan las razones
Pocos sabios de la historia de la hu-
ignorancia y los celos de los podero-
para volver a estudiar al genio cor-
manidad pueden ser considerados
sos. Con sus escritos le dio carácter
dobés.
como hombres de las tres religiones
universal al judaísmo y probó que
monoteístas. Si bien Maimónides
puede adaptarse a todas las épocas.
Maimónides no tuvo detrás suyo
fue un comprometido rabino judío,
No es menos valiosa su contribución
ni ejércitos ni palacios ni riquezas.
el estudioso Mustafá Abdel Razak
a la medicina, a la ética y a la ciencia
Trabajó en absoluto silencio, solita-
(de Egipto) lo considera un filósofo
de su época.
rio en un pueblo hoy cuyo nombre ha
musulmán; y el jesuita Ignacio Pé-
sido olvidado. Muy pocos sabían que
rez del Viso señala que al estudiar a
Fue asimismo un adelantado a su
desde este remoto poblado del Nilo
Maimónides le parece leer a uno de
tiempo en su faceta de médico- como
se estaba elaborando un faro para el
los pensadores cristianos. Su obra
vimos en el Capítulo 3- . Sobresalió
Pueblo Judío y para la Humanidad.
fue inmediatamente estudiada por
como higienista, en la percepción de
Se podría decir metafóricamente
judíos, cristianos y musulmanes
la importancia de la relación psique/
que el Faro de Alejandría se trasladó
pero no debemos olvidarnos que
soma, en el fomento de la medicina
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
13
preventiva, en la alta consideración
que poseyó alas, con las que se elevó
a los factores emocionales y psico-
por encima de sus contemporáneos,
lógicos -que incluso lo señalan como
abarcando con su mirada la realidad
antecedente si no precursor de la
de la época.
medicina psicosomática y de la mo-
Dado que era quien más alto volaba
dernísima risoterapia-. Por suerte
-aunque sin perder contacto con la
para la ciencia médica, en general los
tierra- Maimónides pasó a la tra-
libros de medicina de Maimónides
dición judía con el título de “Águila
fueron aceptados en su época y no
Magna”.
despertaron la oposición y polémica que tuvieron sus escritos teológicos
La época que le tocó vivir a Maimó-
y filosóficos. Pero también, como ya
nides era oscura: más del noventa
hemos señalado, lamentablemente
por ciento de la población europea
sus textos médicos coincidieron con
era analfabeta, vivían en completo
los siglos del comienzo del desin-
hacinamiento y gran mayoría era
terés de los centros de estudios eu-
pauperizada, abundando las su-
ropeos por los escritos en árabe (y
persticiones, encantamiento y la
hebreo). Recién desde el siglo XIX - y
magia. Para peor las condiciones de
más aún en los siglos XX y XXI- se
higiene prácticamente no existían;
los revaloriza.
en ese mismo momento un hombre de un pueblo perseguido y vapuleado
Toda su labor es expresión de pro-
brindó sabios consejos para toda la
fundos sentimientos, de su devoción
humanidad y para todos los tiempos.
al hombre, a la tierra, al pueblo de Israel y a la humanidad en general.
Para finalizar, digamos que uno de los problemas de nuestra época es
Maimónides merece llamarse sa-
el exagerado individualismo y la
bio en todo el sentido de la palabra.
falta de solidaridad. Últimamente
Produjo una revolución en el pen-
pensadores como Lipovetsky, Bour-
samiento judío y universal. Después
dieu y Dubet lo acaban de señalar
de su obra nadie puede hablar de pen-
enfáticamente. En toda la historia
samiento judío sin hacer alguna refe-
humana nunca hubo una diferen-
rencia al sabio cordobés. Su vida dejó
cia económica tan grande entre los
una impresión profunda tanto en los
ultra ricos y los extremadamente
pensadores judíos como en el pueblo
pobres. Rescatamos en Maimónides
que lo recuerda en decenas de cuen-
su permanente preocupación por la
tos populares -como los que hemos
solidaridad. En este presente donde
citado-.
prevalecen el mencionado individua-
Opinion sobre el libro: Maimonides. Pensamientos para el Siglo XXI Las obras de Maimónides han generado y siguen generando innumerables ediciones, reediciones, traducciones y estudios que podrían llenar bibliotecas enteras. Por esto es encomiable el formidable trabajo que ha realizado Mario Eduardo Cohen, quien, con admirable ahínco, con pasión y entrega, ha leído, analizado y estudiado innumerables obras, estudios, artículos, también los escritos del propio Maimónides, desgranando de manera antológica y muy pedagógica lo más precioso de su pensamiento y de su aportación a la cultura humana y al conocimiento del legado rabínico judaico. De seguro que el lector tras la lectura de esta obra divulgativa va a tomar conciencia de la grandeza de aquel hebreo cordobés, cuya obra es como un pedernal que despide la chispa creativa en quien con fuerza la golpea en la lectura y el estudio. Ahí radica el secreto de la actualidad permanente y viva de su obra y el noble afán de Mario Eduardo Cohen de hacer de las grandes obras de Maimónides una referencia viva de nuestro tiempo.
lismo, el egoísmo, la egolatría y la falEn Deuteronomio, XXXII se dice que
ta de solidaridad, resuenan con más
D´s protege a los humanos como el
fuerza las palabras del sabio de Fostat
águila que flota sobre el nido velan-
en el sentido del compromiso conti-
do por sus pichones. Maimónides,
nuo con el prójimo.
gran águila, filosofaba alto pero era humano e involucrado en la vida. En sentido metafórico puede decirse
*CIDICSEF-Investigacion y Difusion Cultura Sefardi
Dr. Carlos del Valle Rodríguez. CSIC (España). Traductor de Maimónides al español, autor de libros y organizador de congresos internacionales sobre la obra del Rambam.
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
14
»INSTITUCIONAL
¿Por qué pactamos? Gabriel Lasry Vicedirector Comunitario
El pacto es una forma de com-
vida comunitaria, sensibilice a nues-
Los pactos estuvieron y estarán pre-
prometerse, de entregarse y de res-
tros socios y amigos invitándolos a re-
sentes en la historia de nuestro pue-
ponsabilizarse por uno y por el otro.
afirmar su pacto con su comunidad en
blo. Nosotros como comunidad no
Pactar es la acción de realizar un
cada actividad que realicen, sea tanto
estamos ajenos. Además de los pac-
pacto, mantenerlo y comprometerse
cultural, religiosa o social.
tos individuales, elegimos pactar co-
a cumplirlo.
lectivamente con el Estado de Israel, Cada página refleja como cada vo-
(con nuestros egresados de Manigut
En esta edición la línea editorial de
luntario o profesional acepta el de-
participando de Bekeff “generacio-
la revista es el pacto, el cual desde 4
safío de mantener un Lamroth activo,
nes es sionismo”), es decir presente
ópticas diferentes, nos invita a com-
vivo, comprometido con la vida judía,
en el festejo de los 70 años de vida de
prometernos con uno mismo, con la
desarrollando un pacto personal pero
nuestro estado.
comunidad, con nuestro D's y con
también con el otro, entendiéndose
nuestras generaciones. A diferencia
como parte de un pacto comunitario
Llegamos al final de este 5777. Como
de lo que hice en otras ocasiones,
que se renueva día a día.
sabemos es momento de Teshuvá, de
escribo esta nota luego de haber leí-
balance. Es momento de reestablecer
do la revista, a la que supervisé en
Cada página nos muestra el continuo
pactos para que en el 5778 podamos
su proceso de construcción y dise-
compromiso con la educación - en los
continuar con nuestro compromiso
ño. Allí veo que se plasmaron los
proyectos de las áreas de educación y
de ser EL espacio de vida judía para
cambios que nos propusimos con
culto- como así también en el desafío
nuestros socios y amigos.
el equipo de Hineni hace ya un año
de e-masoret de trabajar para llegar
atrás. Nuestra meta es que seamos una
más allá de las fronteras sin que sea
revista de gran calidad, que refleje la
sólo una frase, sino una realidad.
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
Shaná Tová
16
»ACCIÓN SOCIAL
Proyecto Maná Puchi Sztamfater Directora de Acción Social ( Ad-Honorem)
La primer noche de Rosh Has-
potente aparecieron de una manera
Así surgió Maná: empezamos des-
haná del año pasado, (el 5777), en el
distinta, de una manera que nos in-
pués de Iamim Noraim con este pro-
servicio el Rabino habló de los “nú-
terpeló. Decidimos que algo distinto
yecto, con la convicción que podíamos
meros”: números que importan, nú-
deberíamos
aportar un granito de arena más, que
meros con significados…cantidad de
que trabajar juntos… Más allá de las
números y cosas que nos ocupan, que
realidades que cada uno vive, no se
nos hacen imposible a veces discernir
puede estar bien si el resto sufre, no
Junto a las organizaciones del barrio
qué es lo importante. Hubo un nú-
nos podemos encerrar y desde lejos
que trabajan población muy vulne-
mero - quizás el más importante que
ver este número que impacta en tan-
rable, diseñamos una acción dónde
escuchamos esa noche- que nos marcó
ta gente, y sobre todo en el futuro de
pudiéramos aportar algo que hiciera
en Acción Social, y estuvo presente en
muchos niños sin hacer nada…, no se
un cambio cualitativo, que tuvie-
cada día: una encuesta revelaba que el
puede mirar para otro lado y asegurar
ra impacto en los niños del barrio y
32,2 % de la población de nuestro país
sólo nuestro propio bienestar y el de
que se pudiera sostener. Empezamos
es pobre. La pobreza y ese número tan
nuestros más próximos.
entonces por meriendas nutritivas: de
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
hacer, que teníamos
podíamos subir nuestro compromiso.
pan con mate cocido cambiamos a leche fluída, cereales y frutas, entre
No se puede mirar para otro
otras cosas para mejorar la calidad
lado y asegurar sólo nuestro
nutricional de los chicos. Muchas
propio bienestar y el de
veces incluímos algunos productos que se llevan a sus casas los días
nuestros más próximos.
viernes, porque los comedores no
entrega que hacemos cada miércoles a cada uno de los beneficiarios de nuestro Centro Familia y Mayores. Sumamos en agosto al proyecto de meriendas a dos grupos de niños menores de cinco años de la Funda-
funcionan los fines de semanas. Al
Realizamos dos “ravioladas", es algo
ción Conin y del Colegio Virgen del
principio fueron 50 chicos, luego
que nos pidieron ya que nunca tienen
Carmen.
nos extendimos a 70. Así se fue co-
la posibilidad de comer una pasta re-
rriendo la voz que Lamroth en unos
llena. Así fue con un súper tuco con
El proyecto Mana creció. Si bien no
centros barriales daban meriendas
refuerzo de carne, las voluntarias
nos da felicidad que haya más gen-
muy nutritivas, que había yogurt,
prepararon comida y postre en la
te que necesita nuestra ayuda, sí nos
cereales, hasta fruta y barritas para
primer oportunidad para 220 y luego
enorgullece saber que , desde el cie-
entregar los viernes, para reforzar el
para 320 personas. Los chicos esta-
rre del año pasado cuando pensamos
fin de semana. Entonces caminando
ban felices, la gente de los comedores,
este proyecto, cumplimos. Cumplimos
el barrio empezamos a escuchar “qué
los cocineros… nosotros emocionados
el pacto con cada uno de ustedes que
buenas meriendas que da Lamroth a
y ya pensando la próxima.
apoyó para lograrlo, cumplimos y sos-
unos centros”…. Y los otros centros
tuvimos nuestro pacto con quienes nos
Ahora
También sostuvimos la leche para el
comprometimos, y sobre todo cumpli-
estamos entregando a 140 chicos que
Hogar Querubines, entregamos más
mos el pacto con nosotros mismos de
concurren a los comedores más im-
de 200 sobres de sopa para familias
ser coherentes.
portantes y concurridos de Vicente
en los días que el invierno se sintió
Lopez.
más, mejoramos y fortalecimos la
comentaban
tímidamente.
Shaná Tova
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
18
»JUVENTUD
Repensando la Hadrajá Dan Nativ Director de Juventud
Llegando a estas fechas hacemos un alto, un raconto de lo hecho y evaluamos. Pero en nuestro trabajo
Quizás hacemos lo que hacemos porque amamos Lamroth,
la palabra evaluación está siempre
porque tenemos un compromiso
presente. Todas las peulot, activida-
como judíos con nuestra comu-
des especiales, majanot, son siem-
El indagar y cuestionar el por qué de lo que hacemos nos permitió fijar objetivos claros y ambiciosos tanto con nuestros janijim y sus familias, como con el tzevet de madrijim y con la institución en general. Cada re-
pre evaluados. Este año el equipo
nidad, porque en cada peulá, en
de Juventud decidió empezar dando
cada planificación, reafirmamos
y cada debate hoy empieza con: ¿por
vueltas a algunas cosas: trabajamos
el pacto con Lamroth y con noso-
qué hacemos lo que hacemos?
mucho con toda la Anhala (equipo de coordinadores) para poder entender
tros mismos.
unión de Anhala debatimos mucho,
Esto fue sólo el primer paso, luego trabajamos con 73 madrijim que
el por qué de lo que hacemos. ¿De dónde vienen algunas tradiciones
camos que tanto madrijim como ja-
aman su comunidad, y entre todos
tan arraigadas en nuestra comuni-
nijim se apropien de su comunidad,
resignificamos cada uno de los as-
dad?. ¿Cuándo se crearon?. ¿Con qué
que puedan entender que Lamroth
pectos de nuestro kinder.
sentido?. ¿Qué significan para noso-
es lo que es gracias a la gente que la
tros hoy en día?.
conforma. Y comenzamos este 2017
A partir de allí, pudimos concentrar-
continuando y profundizando el tra-
nos en el qué y el cómo. Los madri-
Los primeros meses del 5777, finali-
bajo anterior: queremos fortalecer
jim rápidamente, pero sin saberlo, lo
zando el ciclo 2016, decidimos cerrar
la esencia, queremos reafirmar el
entendieron y empezaron a planifi-
un año que se caracterizó por reforzar
pacto con nuestra comunidad y con
car actividades con sus janijim y con
nuestro pacto con Lamroth. Tuvimos
nosotros mismos, queremos acercar
las familias para crear puentes, para
un majane Jelek (parte) en el que bus-
a las familias a nuestras actividades.
fortalecer y consolidar vínculos. Así
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
nacieron actividades nuevas como “Meiujad Tikvatí”, un día especial para todos los chicos de 1° a 4° grado, o una actividad con tíos y abue-
hacemos porque amamos Lamroth,
Un majané Joref que volvió a tener Shabat; un majané en un
los para Jalomi (sala de 2 a 5 años).
espacio nuevo pero que demostró
Nacieron las ganas de tener un nue-
que era LH, porque si hay algo que
vo himno que hable del pasado, del
porque tenemos un compromiso como judíos con nuestra comunidad, porque en cada peulá, en cada planificación, reafirmamos el pacto con Lamroth y con nosotros mismos. Quizás se trata de una búsque-
presente y del futuro; las ganas de
claramente se notó es que donde
crear una revista de Juventud, de te-
vaya este grupo hermoso de más
nuestros recuerdos, en lo que LH
ner una remera que nos caracterice
de 450 chicos y jóvenes, ese lugar
genera en nosotros, que nos invita a
tanto a janijim como a madrijim, de pensar proyectos para nuestros lí-
pasa a llamarse Lamroth.
deres ayudándolos en sus elecciones
da personal, en nuestro interior, en
cuestionarnos, reflexionar y resignificar la pasión, el amor y el tiempo que dedicamos a una experiencia tan
profesionales, y también -en medio
bienvenida a los más chicos.
enriquecedora y especial como es la
de todo esto- tuvimos que pensar y
Un majané Joref que volvió a tener
Hadrajá.
planificar un majané.
Shabat; un majané en un espacio nuevo pero que demostró que era LH,
Es nuestro deseo que este 5778 que
No había mucho que pensar a la hora
porque si hay algo que claramente
está empezando nos ayude a seguir
de elegir un nombre, debía llamarse
se notó es que donde vaya este gru-
afianzando el pacto, que nos acerque
Majané Guesher (puente): un puen-
po hermoso de más de 450 chicos y
a las familias y a éstas a nosotros,
te entre personas, con las familias,
jóvenes, ese lugar pasa a llamarse
que cada día seamos más, pero sin
con el judaísmo, con valores, con
Lamroth.
perder nuestra esencia.
la esencia de algunos momentos que
Pero ¿por qué todo esto? ¿por qué sen-
Que este 5778 nos encuentre a todos
sin saber el por qué, se habían perdi-
timos lo que sentimos? ¿por qué tanta
unidos preguntándonos el por qué de
do. Un majané de 5 días para Ramah
dedicación?. Quizás existen cientos
las cosas y no sólo el cómo y el qué.
y de 4 días para Pre, donde los más
o ninguna respuesta a todas estas
grandes se esforzaron por darle la
preguntas. Quizás hacemos lo que
Lamroth. Un majané que recuperó
Shaná Tová!
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
28
»CULTURA
Actos clásicos de alto impacto, que sellan pactos Omar Zayat Director de Cultura
Tengo la sensación que los
No sólo por el qué de las propuestas
Los actos con alto impacto permiten
eventos culturales que realizamos
que hemos concretado en el cro-
sellar pactos cargados de sentido
en estos últimos años, se han con-
nograma anual, sino por el cómo se
y significación en la historia insti-
vertido en clásicos indispensables
logró llevarlas a cabo. Son espacios
tucional. Permiten logros de forma
para el enriquecimiento de nuestra
vividos intensamente por un grupo
coherente, dinámica y progresiva,
comunidad.
enorme de personas con un alto nivel
generando cada vez mayor sentido
de compromiso.
de pertenencia.
Los recitales, la Feria de Arte, los ciclos de cine, las obras de teatro, los viajes, los grandes conciertos,
El contagio de las emociones
los talleres regulares, las acciones
tiene forma de huella que sella e
solidarias en el CBI, los debates Pil
Cultura Lamroth invita arte, técnica, símbolo, danza, relato, emoción, método, proceso, rituales a través de los cuales se refuerzan pactos con
Pul, los shows de humor, las conmo-
instala. Es como dice el tango …
moraciones, las visitas de escuelas,
“los eventos en Lamroth tienen
turales fomentan la participación para
han sumado valores trascendentales
ese qué se yo …viste? .”
mejorar la vida comunitaria.
para el encuentro y el aprendizaje en
Otros. En este sentido, los eventos cul-
Lamroth Hakol.
TISHA BE AV. Historias de sobrevivientes de distintas tragedias
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
León Gieco presentó "Mundo Alas"
PIL-PUL con Gerry Garbulsky
29
Moviendo el cuerpo.
Tarde de juegos
Viaje a las Colonias Judías de Entre Ríos
VOLUNTARIOS
David Broza en vivo
Como director del área, muchas ve-
silencio habitado, ha sido una opor-
ces percibo momentos únicos e irre-
tunidad para reafirmar el pacto con
petibles, donde la atmósfera que se
otros.
Agradezco al grupo de voluntarios, que día a día, todas las semanas están presentes:
respira contiene un alto grado de impacto emocional. El contagio de las
La segunda escena que comparto:
emociones tiene forma de huella que
los relatos de sobrevivientes de di-
sella e instala. Es como dice el tango
ferentes tragedias en la noche de Ti-
… “los eventos en Lamroth tienen ese
sha be Av. Sobre todo, el testimonio
qué se yo …viste? .”
de Paolo Menghini de la tragedia de
Firstenfeld, Claudia Garber,
Once. Las palabras de su dolor, la im-
Marcela Garzón, Valeria
Un requisito para reafirmar perma-
punidad fueron abrazadas por todos
nentemente el pacto con los otros,
los presentes aquella noche fría. Con
Gruber, Andy Kerschen, Irene
es la conformación de un equipo de
plena atención, escuchamos a cora-
voluntarios con la disponibilidad
zón abierto y me animo a decir actos
abierta y flexible, capaces de gene-
clásicos de alto impacto que sellan
Rozemberg, Benny Rypinski,
rar emociones positivas llenas de
pactos.
Kelly Rypinski, Bettina
alegría. Desde lo más profundo de mi ser les
Lili Alpern, Bernardo Bergaizen, Gaby Bokler, Abel Evelson, Marianne
Krichesky, Margarita Levy, Noemi Lichtenfeld, Laura
Scherman, Ester Selig, Naty Spielmann, Flor Stivelmaher,
Quiero destacar algunos momentos
deseo que en este 5778 reafirmemos
significativos: en la noche de Gieco
nuestro BRIT con nosotros y con los
Andres Veghazi, Laura Weis,
por la inclusión, la escena de las per-
otros, en Comunidad.
Patricia Wober, Claudia
sonas con discapacidad bailando en silla de ruedas. El respeto, el amor, el
Shaná Tová
Wolfes.
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
30
»EDUCACIÓN »CULTURA
Hineni. Presente perfecto Sem. Prof. Deborah Rosenberg Directora de Educación y Culto
¿No es una redundancia la ex-
darla, cultivarla y fructificarse ellos
su hijo que caminaba a su lado, y al
presión “estar presente”?. ¿No es una
mismos. 5778 años después, esta
ángel que lo detuvo en el momento
contradicción decir “estoy ausente”?.
misión es la que se nos presenta nue-
justo. Para sus tres interlocutores era
Sólo podemos estar presentándonos,
vamente al comenzar un nuevo ciclo.
bien claro que él estaba allí, ¿cuál era
y si estamos ausentes, directamente
Abraham fue quien supo protago-
la necesidad de resaltarlo? Esta nece-
no estamos. Detrás de este énfasis,
nizar ese “estar presente”, tanto en
sidad de estar presente atraviesa los
se resalta la necesidad de mostrar-
actos como en palabras; y no eran
proyectos del Área de Educación.
nos no sólo en un estado de ser, sino
acciones simples las que tuvo que
también como presencia activa.
ejecutar como primer patriarca de
En toda tarea educativa hay un cons-
nuestro pueblo. Cuando D´s lo in-
tante construir, evaluar y reestruc-
Al crearnos D´s nos dio esta meta:
terpeló para que entregara a su hijo
turar. Actividades que resultaron
Adam y Javá tenían un Gan HaEden
Itzjak como ofrenda, tres veces supo
para unos grupos, pierden significa-
para ellos, pero no solamente debían
responder Hineni, “Heme aquí”. Con
tividad para otros. Es por eso que si
habitarlo, sino ocupar la tierra, cui-
estas palabras le respondió a D´s, a
queremos estar presentes, y no sólo
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
estar, necesitamos repensarnos cada
Aún hay más: respondiendo al cre-
año, escuchar a las familias, realizar
cimiento del curso y al pedido de las
los cambios necesarios e incluso re-
familias de CABA, en agosto inaugu-
visar nuestros objetivos iniciales.
ramos una nueva sede para el primer
¿Cómo no va a ser así en Majón Guesher, que está cerca de los veinte años de existencia en nuestra comuni-
Hineni significa estar para el otro, como un presente, como un regalo desde el corazón.
módulo de la preparación. Gracias a la colaboración del Colegio Beth, sumamos un espacio de estudio para nuestros chicos en Palermo.
dad?. Ante la demanda de un aprendizaje más sistemático del hebreo,
Hineni, “Heme Aquí”, “estoy pre-
desde hace tres años sumamos un
una y otra vez la necesidad de modi-
sente”. Parece un compromiso indi-
día a nuestro Majón: Iom Ivrit; y para
ficarlo todo. Al cuadernillo impreso lo
vidual, pero es una relación mutua.
las familias que querían participar
reemplazó un programa virtual que
Yo estoy para vos, hoy, ahora, y te
del Majón pero no podían acercarse
pueden explorar desde la página de
escucho, estoy abierto a lo que me
a Lamroth en la semana debido a la
e-Masoret: (www.emasoret.lamroth.
proponés. Si cada uno de nosotros,
distancia, elaboramos la propuesta
org/talmud-tora/ser-bar-mitzvah)
cada familia, cada moré, cada uno de
de Majón en casa. Y los días viernes,
los chicos, nos relacionamos desde ese
continuamos con la propuesta tra-
Y como vamos por más, este nuevo
lugar, los proyectos crecen y siempre
dicional para nuestras familias de
material digital es sólo una primera
encuentran nuevos desafíos.
siempre.
versión de lo que será un plataforma de E- Learning destinada a la prepa-
Estar presente: porque el futuro se
En el curso de Talmud Torá, decidi-
ración de nuestros futuros y futuras
construye a partir de mi compromiso
mos encarar una verdadera revolu-
bnei y bnot mitzvá, tanto para clases
actual; si no, son castillos en el aire.
ción: estábamos muy cómodos con
presenciales en Lamroth como para
Hineni significa estar para el otro,
nuestros materiales y estructura ha-
educación a distancia para chicos y
como un presente, como un regalo
bitual, pero los nuevas tecnologías
chicas de otras provincias y países
desde el corazón.
con las que nuestros chicos conviven
que quieran realizar su ceremonia
(¡y se desviven!) nos demostraban
en nuestra comunidad.
Shaná Tová
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
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»DEPORTES
20° Macabeadas Mundiales 2017
Cada 4 años nos encontramos en casa Pablo Wydra Director de Deportes
Consolidado como uno de los 5 eventos deportivos más grandes del mundo, los Juegos Maccabiah son la oportunidad para que acudan a Israel deportistas de distintas partes del mundo, con miles de historias y culturas diferentes pero con la misma necesidad de encuentro, con la sensación de “estar en casa”. Argentina llevó la delegación más númerosa de su historia, en la cual Lamroth dijo presente en diferentes categorías en varias disciplinas deportivas. Para la mayoría fue su 1° vez, otros ya lo habían vivido. Todos quieren regresar. Las Macabeadas representan mucho más que competir. Y eso sólo lo pueden transmitir aquellos que lo vivieron. Hay algo especial, mágico que los une, hay sentimientos y emociones que superan lo imaginable. Algunos testimonios de nuestros representantes:
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
Mauricio Saul
Charley Rapaport
Miembro del Comité Organizador de FACCMA
Jugador de Golf de la selección Argentina y miembro de Comité Organizador de Faccma.
Pasaron muchos años antes de que pudiera conocer Israel, los mismos que para poder ser parte de una Macabeada Mundial. Es una aventura que merece ser vivida. Se me superponen imágenes con aromas y sabores ancestrales, el calor intenso, el agua refrescante, la alegría y emoción de poder participar en eventos deportivos, religiosos y comunitarios, e intercambiar momentos inolvidables con deportistas de todo el mundo compartiendo el mismo sentimiento Macabeo. Desfilar con la delegación Argentina, recorrer Yad Vashem, El Kotel, las playas, las aguas del Mar Muerto y vibrar y estremecerme hasta las lágrimas cantando el Hatikva junto a miles de personas de diferentes países, son recuerdos que llevaré por siempre en mi corazón.
Macabeadas es un momento único de encuentro con judíos de todo el mundo. El deporte es una muestra de nuestra cultura y una excusa de reencuentro con Israel. Más allá de los resultados deportivos, el éxito se mide en el equipo que se logró armar, en ser parte de una gran delegación, en desfilar junto a 10.000 judíos de todo el mundo y ser recibidos por un país moderno y pujante. Fueron 15 días intensos que nos hacen soñar con las próximas Macabeadas y compartirlas con más cantidad de nuestros deportistas de Lamroth. Los espero en 2021. Yo Voy !!
Ezequierl Dain Jugador de la Selección Open de Handbol Argentina. Medalla de Bronce. Fue una experiencia única, mi primer Macabeada y algo que voy a recordar para
33
Florencia Stivelmaher Alejandro Dain Delegado de Selección Argentina Open de Handbol. Medalla de Bronce.
toda mi vida. La adrenalina antes del
Jugadora de Tenis Medalla de Bronce en Single-Tenis La emoción comienza en el aeropuerto Ben Gurión. La sensación es “estamos
primer partido fue muy fuerte. Salir a
Fue una experiencia única. Fui como
la cancha con la remera de Argentina y
en casa”. La ansiedad del desfile en el
“papá”, Ezequiel, mi hijo, participó
representar a toda la comunidad judía
acto de apertura con otros 600 depor-
en Handbol Open. Mi función era co-
fue espectacular y emocionante. Agra-
tistas argentinos gritando, saltando,
laborar con el técnico y los jugadores,
dezco a mi familia por el apoyo y todo
cantando ( sumados a 10.500 deportis-
por ejemplo organizando las excur-
lo que dejaron para que yo viajara. Les
tas de otros países). El Hatikva. El pri-
siones propuestas por la organización.
recomiendo a todos los que tengan la
mer partido de singles vs una jugadora
El compartir con mi hijo, el afianzar
posibilidad de ir que lo hagan.
israelí donde intercambiamos saludos,
nuestra relación y festejar el logro de la
regalos. Jugar al tenis es sólo una excu-
medalla de bronce serán inolvidables.
sa para todo el resto. Segundo partido. Hinchada afuera. Camaradería. Cenas
Eduardo Cohen
Federico
compartidas con nuevos amigos ma-
Jugador de Squash
Grozovsky
cabeos. Cuartos de final , pase a semis,
Como resumirlo en tan pocas palabras…. Llegada a Israel, ¡lágrimas fluyendo! Representar a Lamroth, a Argentina y a todos los judíos del mundo es algo sin igual. Emociones y sensaciones a flor de piel y ¡siguen las lágrimas!. Jugar el deporte que a uno lo apasiona junto a IEHUDIM de todas partes del mundo, y en ISRAEL. Cantar el HATIKVA con judíos de distintas partes del planeta, diferentes costumbres, tradiciones, y sentirnos todos hermanados. ¡Continúan las lágrimas!. Viajar a YERUSHALAIM, ciudad emblemática para muchas religiones. Ir al KOTEL; lugar con una energía indescriptible; hasta me atrevo a decir que es un sitio mágico (en el sentido que a uno lo transforma ). Colocar un deseo, pedido, recibir el SHABAT, rezar, bailar con gente que uno nunca vio; pero que los siente como hermanos. ¡Las lágrimas a full!. Más allá de los logros deportivos conseguidos; uno es una persona cuando viaja, y es otra persona cuando vuelve con todas las emociones, anécdotas, recuerdos, interiorizados en lo profundo de su ser.
Jugador de futbol Categoria +45 Medalla de Plata Fue mi primer juego macabeo y fue una experiencia fantástica, Todo el proceso comenzó con la pre selección 10 meses atrás. Fue impactante desde los entrenamientos a las 7 de la mañana en Geba a cada cena vivida; y este viaje magnífico! En Israel me sentí un privilegiado, el hecho de jugar
una fiesta cualquiera sea el resultado La epopeya de los Macabeos en la inmensidad de ese desierto milagroso. Llegar a la semifinal en singles. Fiesta de cierre con baile, y la sensación certera de que estos viajes son únicos. Una experiencia que termina con nuevos amigos, nuevas anécdotas, una medalla de bronce, la emoción de Israel en cada rincón. Integrar una delegación nacional que hizo historia. Eso fueron para mì las Macabeadas de Israel 2017.
en Tierra Santa, parecer profesionales. Cada partido lo jugué con el alma y el haber llegado a la final no fue más
Hernan
que coronar nuestro objetivo y ver que,
Schvartzman
aunque uno tenga 48 años, todo lo que
Jugador de Futbol Categoría Junior Sub 16.
uno se proponga se puede dar, sólo hace falta creer y confiar! La medalla de plata y estos días vividoss quedarán marcadas en mi corazón, así
Las macabeadas fue-
como esa emoción repetida cada vez
ron una experiencia única. Las disfruté
que sonaba el Hatikva, que generaba
cada minuto, nunca pensé que iba a
emoción pura y lágrimas de felicidad.
jugar un partido contra otro país con la camiseta de Argentina. Creo que la Macabeada es mucho más que lo futbolístico. Sueño con tener otra chance de ir porque es algo único.
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
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»INSTITUCIONAL
e-masoret
Crecer a través del estudio y la transmisión Lic. Pablo Eisbruch Coordinador comunitario
Hagamos un ejercicio: Imagi-
Desde que nacemos, vivimos apren-
E-masoret nació bajo el lema “Ju-
nemos que estamos en el año 1944,
diendo. A veces en espacios forma-
daísmo a través de las fronteras”. Uno
que formamos parte de un grupo de
les, y a veces sin que alguien tenga el
de nuestros grandes desafíos es se-
personas que nos proponemos tener
objetivo de enseñarnos. El judaísmo,
guir sumando propuestas que den
un espacio donde mantener nuestros
desde sus bases, posee pilares fuertes
oportunidades. La diferencia con
valores, transmitirlos, seguir estu-
en el estudio y en la transmisión, en el
pensarlo en el año 1944 y el 2017 se
diando, mantener la llama encendida
debate, en la continuidad y en los libros.
basa en que podemos y queremos
“a pesar de todo”.
llegar mucho más lejos que la comuParte de la visión de Lamroth está
nidad física. Queremos que todo judío
¿En ese entonces cómo habrá sido el pri-
focalizada en el estudio, y ese es un
tenga la oportunidad de formarse con
mer “curso”? ¿Cómo funcionaba Tal-
enorme pacto con uno mismo y con
e-Masoret. Queremos comprometer-
mud Torá? ¿Con quién teníamos clase
la comunidad: continuar encontrando
nos a brindar recursos a toda la comu-
de Torá? ¿Cómo nos preparábamos para
espacios donde estudiar, donde for-
nidad masortí, esté donde esté, y en el
Iamim Noraim?
marse y seguir creciendo.
momento en que cada uno quiera.
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
35
Desde su creación, hemos alcanzado numerosas visitas en nuestro site (emasoret.lamroth.org) en sus dis-
Parte de la visión de Lamroth está focalizada en el estudio,
como jugar y aprender en casa sobre jaguim y valores de nuestro pueblo. Para finalizar, una pantalla fuerte:
tintas secciones, y hubo varias des-
y ese debe ser un enorme
próximamente estaremos inauguran-
cargas de la apps (LamrothApp). Así
pacto con uno mismo y con
do Talmud Torá Online. Un proyecto
es como Fernando cada semana nos agradece y sugiere comentarios so-
la comunidad: continuar
bre las parshiot. O el caso de Victoria y
encontrando espacios donde
Leandro que eligieron ponerle “Tali”
estudiar, donde formarse y
a su hija después de ver el significado del nombre en Emasoret. O Bettina,
seguir creciendo.
que tendrá gran impacto, permitiendo a familias que viven lejos de Lamroth poder prepararse y estudiar con nosotros. Además, estamos trabajando con nuevos soportes tecnológicos que hagan de la preparación para el bar/bat mitzvá, una expe-
que participó jugando en Shavuot.
riencia significativa.
Todas las semanas se pueden ver los
Sin dudas, una experiencia que mar-
“¿Sabías qué...?” con información
ca el comienzo de nuevas propuestas
para curiosos o las “Recomendacio-
que conecten a Lamroth con el resto
E-Masoret quiere seguir creciendo,
nes culturales” como libros, películas
del mundo, continuando con nuestro
alcanzando a más gente y desarro-
y obras de teatro.
pacto con el estudio.
llando nuevos proyectos que fortalezcan nuestro pacto con las genera-
Pero…queremos ir por más. Entre
Tenemos el gran desafío de seguir
ciones, a través de la enseñanza. Los
agosto y septiembre tuvimos nues-
pensando proyectos que nos acer-
invitamos a comentar en las publica-
tro primer curso online de dos clases:
quen a más familias judías, y de esa
ciones, a compartir, a estar atentos a
“¿Cómo nos preparamos para Iamim
forma continuar transmitiendo de
los cursos que vayamos publicando y
Noraim?”. La inscripción fue onli-
generación en generación. Próxi-
participar. A ser parte del camino del
ne y utilizamos una plataforma que
mamente inauguraremos el espacio
judaísmo más allá de las fronteras.
permitió que el Rabino diera clases
“Y le enseñarás a tus hijos…” donde
a través de un portal para más de 15
nuestros madrijim ayudarán, a tra-
personas.
vés de videos didácticos, a pensar
Shaná Tová
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
36
»INSTITUCIONAL
Lamroth siempre está Silvina Hocsman Coordinadora institucional
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
Todos los años para esta esta fecha, como muchos de nosotros, me detengo a hacer una pequeña evaluación de lo vivido hasta ahora, sobre todo en los últimos meses. Y siempre pienso que lo primero que tengo que hacer es agradecer a D´s por todo lo que me dio en la vida: mis hijos, mi marido, mis hermanos, amigos que están siempre acompañandome en
En mi experiencia lo que pude ver to-
dad de repensarme, de ver cuál es mi
cada paso que me toca dar.
dos estos años es que Lamroth crece,
misión como integrante de esta gran
nutre, cambia, se renueva. Lamroth
familia.
Pero quiero detenerme hoy para pen-
es una gran familia, da contención, da
sar en la tarea que realizo en LH. La
aliento y sostén a todos aquellos que
Mientras escribo esta nota, recuerdo
comunidad que me abrió las puertas
lo necesiten. Cada instancia de la vida
la charla con una persona muy que-
hace ya 11 años, y hoy es “Mi Comuni-
judía es vivida con mucha intensidad.
rida para mi, que en un día muy so-
dad”. Hace muy poco me pidieron que
Acompañamos a nuestros socios ya
leado (en medio del festejo de un Bat
presentara un raconto de mi trabajo y
sea en momentos de plena felicidad,
Mitzvá), me llevó al mural de Dubim
se me ocurrió pensar que muchas ve-
como en los de mayor incertidum-
para que le tomara una foto para en-
ces digo que Lamroth está en el corazón
bre, y así es que podemos decir que
viar a su hijo, mientras me decía que
de la gente, que Lamroth está presente
Lamroth siempre está.
“Dubim es la vida de mi hijo". Segu-
en cada momento trascendental que viven nuestros socios.
ramente ella recuerde ese momento Siento muchas veces en mi labor co-
y se emocione tanto como lo estoy
tidiana que en cada llamado, en cada
yo ahora mientras escribo. Cualquier
En cada uno de los momentos del ciclo
entrevista, en cada pedido, en cada
palabra que agregue está de más, y
de vida de nuestros socios, LH renue-
encuentro, lo mejor que tengo para
ahí confirmo que Lamroth está en el
va su pacto con ellos, con el pueblo
dar es ofrecer un espacio de escucha y
corazón de la gente.
judío y permite que quien se acerca
contención. Dando lugar a la posibili-
pueda sentir que esta Comunidad es
Me siento feliz cuando evoco expe-
central para su vida.
riencias como la que acabo de rela-
Como bien lo dice nuestra misión: “enriquecer la vida judía y alentar su
Lamroth crece, nutre, cambia, se renueva. Lamroth es una
continuidad en un marco religioso ma-
gran familia, da contención, da
sortí y comunitario, abierto a la diversi-
aliento y sostén a todos aquellos
dad, que permita a cada persona crecer espiritualmente, transitando el camino
que lo necesiten.
tar. Y es por eso que en lo personal, agradezco a Lamroth Hakol la posibilidad de poder ser parte de esta gran familia y por sobre todas las cosas de “decir Hineni” Jag Sameaj
de los valores de nuestro pueblo”.
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
38
»ADULTOS MAYORES
Un espacio donde reforzar el pacto con el judaísmo
Amalia Hauser Directora de Adultos Mayores
Adultos Mayores, un lugar para
otros. Otros que constituyen un sos-
Como coordinadora de los grupos
agruparse, para conocerse, sentirse
tén, donde hay objetivos comunes y
Kadima y Lejaim me siento feliz al
vivos y activos, con objetivo.
compromiso. Con los compañeros y
contemplar la alegría con la que
con la comunidad.
vienen a las actividades grupales,
Los integrantes tienen un bien pre-
cuando comentan lo bien que se sin-
ciado: el tiempo. Sienten la posibi-
Esto retorna dandole más sentido a
tieron, cuando comparten un nuevo
lidad de utilizarlo en forma creativa
la vida. Surge la alegría del re-en-
aprendizaje…
y que les resulte gratificante tanto
cuentro y del re-conocimiento. Hay
para sí mismos, como para los de-
red, hay lazos que sostienen y con-
Es tiempo de reflexión y balan-
más. En el grupo construyen nuevos
tienen. Tienen nuevos proyectos, a
ce frente a un nuevo año. Ojalá nos
lazos y se fortalece la autoestima.
la vez que entienden la importancia
traiga la posibilidad de recomenzar,
Es un ámbito de integración y per-
de la transmisión de valores para las
unidos y fieles a las tradiciones y va-
tenencia donde se abren todos los
generaciones que los suceden.
lores de nuestro pueblo.
espacios posibles de participación, para que cada uno encuentre un si-
Algunos le dan sentido a los días de
tio para intervenir. Un espacio con
su vida a través de la acción solidaria.
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
Shaná Tová
INSTITUCIONAL«
39
¿Cuál es tu Brit para las generaciones? Equipo de Bitajón
Desde sus inicios el judaísmo
los iehudim cuidan su asiento, des-
que el Brit milá. Nuestro trabajo no
implicó un compromiso. Todo aquel
de el Brit milá hasta cocinar una jalá.
vale nada si adentro ustedes no es-
que se sube al tren del judaísmo sabe
Son todos pactos para la continuidad,
tán cuidando de sus pactos, haciendo
que no sólo escoge un asiento para
que -como judíos- legitimamos y
continuidad.
viajar, sino que también se compro-
asignamos valor. Todos decimos HI-
mete a cuidarlo y dejarlo en condi-
NENI cuando se trata de esos pactos
ciones para el próximo que se siente ahí.
Habiendo dicho esto podemos preguntarnos: ¿Y yo qué hago con esto
Yo tengo el orgullo de ser partícipe
que leí? ¿A mí cómo me afecta?
de uno tan antiguo como el judaísmo Izjak y un niño judío que está por
mismo, desde los Macabim, pasando
Estos Iamim Noraim nos invitan a
nacer hoy, tienen algo en común: su
por Mordejai Anielewicz, el Tzahal
pensar en cuáles pactos participa-
vida comienza con un compromiso,
y muchísimos otro. Es el pacto del
mos, qué acciones tomamos para
un Brit como lo es el Brit Milá. Somos
bitajón que implica prevenir y cuidar
cuidar la continuidad, qué hacemos
partícipes de muchos pactos, tales
para la continuidad. Crecimos con
por las futuras generaciones.
como el Brit Milá, el Bar Mitzvá, etc.
él pero queremos prescindir de él.
Pero éstos no son fuertes si se desco-
Muchas veces nos resulta ajeno, pero
Luego de haberlo revisado, renove-
noce su razón de ser, su “¿por qué?”.
no lo es. A pesar de la mala fama de
mos y cuidémoslos. ¿Cómo?: reco-
Entonces cabe preguntarnos cuál es
“ser de algunos”, de ser “de ellos”,
nociéndolos. Les pido que hagan del
ese “por qué”. Los pactos tienen que
es NUESTRO. No discrimina edad,
pacto del bitajon un pacto de todos,
ver con ese tren al que nos subimos.
género, nacionalidad, simplemente
porque ES de todos. Las preguntas en
Son pactos con las “generaciones”, y
es “de todos los judíos”.
una entrada persiguen una finalidad,
su razón de ser es la continuidad, el cuidado de ese asiento.
los controles persiguen una finaliSi le preguntan a cualquier Bitajon
dad, todo eso y más ( aunque no nos
qué hace, su respuesta será: “pro-
agrade tanto), es parte de nuestro
También pienso que -si persiguen
teger a los judíos”. Este pacto no es
necesario Brit del bitajón.
el objetivo de generar cambios en
sólo de quienes están parados en la
las futuras generaciones- los pactos
entrada de una kehila, nos pertenece
Hagamos que todos podamos formar
aislados no tienen efectos trascen-
a todos los judíos .
parte de él en este 5778, y que sea el
dentales. El Brit Milá, que comenzó
más fuerte posible.
en Abraham, impactó en las gene-
El trabajo persigue la finalidad de que
raciones porque resultó que fue re-
cada judío pueda cuidar su asiento
conocido, legitimado y adoptado por
en paz, dar vida a su pacto y sobre
los demás. Hoy por hoy en Lamroth
todo, reconocer y validar todos los
Shaná Tová u Metuká
vemos muchísimas formas en que
demás, para que trasciendan al igual
y Gmar Jatima Tová
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
40
»ACCIÓN SOCIAL
Quien ayuda al otro, se está ayudando a sí mismo Ingrid Berman Directora Sameaj Catering Solidario
La crisis económica del año 2001
Es imposible hablar de cultura de un
Aprendimos, crecimos y nos conver-
había golpeado muy fuerte a mu-
pueblo sin hablar de lo que se come.
timos en Sameaj Catering Solidario.
chos hogares. Fue entonces cuando
Involucra a la tradición que hereda-
Nos encanta estar presentes en mo-
el departamento de Acción Social de
mos. Compartir una comida en una
mentos de alegría y festejo, donde
Lamroth Hakol decidió implementar
mesa crea lazos, fortalece vínculos.
la comida es uno de los placeres que
acciones concretas para ayudar.
Los sabores nos unen y nos generan
nunca deja de sorprendernos. Com-
pertenencia.
partirla es nuestra misión. Contamos
Un grupo de voluntarias de nuestra comunidad junto con
con un staff con experiencia y calidez
personal de
Es en nuestra cocina con una olla,
para la planificación, organización y
la parroquia Nuestra Señora de la
sartén o fuente de horno donde se
coordinación del evento.
Guardia se pusieron el delantal, y
hace la transformación de ingre-
cocinaron para entregar desayunos
dientes en manjares exquisitos para
Hacer Tzedaká es una mitzvá a través
y almuerzos a quienes se acercaban.
compartir con ustedes. Se obtiene asi
de la cual se adquiere mérito, felici-
el secreto más preciado que se trans-
dad y paz espiritual. Desde este punto
mite de madres a hijas.
de vista se entiende que quien ayuda
Con el tiempo la Panadería fue creciendo y dio la oportunidad de ofre-
al otro, se está ayudando a sí mismo.
cer trabajo. De ese modo, codo a codo,
De generación en generación se en-
Es un honor ser parte de este proyec-
voluntarios y beneficiarios siguieron
riquece, se decora, se combina de
to solidario, simplemente gracias a
dandole forma al proyecto.Fuimos
diferentes formas y siempre sigue
ustedes que todos los días nos eligen
sumando nuevas caras, más brazos
conservando el sabor y el olor origi-
y disfrutan de nuestros productos, y
que siguen amasando y cocinando
nales de los platos que aprendimos de
en especial a Hilda Ayam quien me
con mucho amor para abastecer to-
las bobes. Por eso siempre solemos
dió la oportunidad de formar parte de
das las actividades que se realizan en
decir “lo más rico es lo que comíamos de
este proyecto solidario.
Lamroth. La comida es un hecho cul-
chicos” porque comemos recuerdos,
tural que determina quienes somos.
sentidos, placeres.
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
Shana Tová!
»HINENI
41
Receta
Ruguelaj de nueces y pasas Por Dina Schnock
Masa
Procedimiento
Otros rellenos:
250gr de manteca
Mezclar en la batidora manteca,
Frambuesas
250gr de queso crema
queso crema y azúcar.
Mezclar 125 gr de almendras
1 cuchara de azúcar
Incorporar la crema y mezclarlo
molidas con 250 gr de mer-
2 ó 3 cucharadas de crema
con la harina y la sal hasta formar
melada de frambuesas.
250 de harina blanca
una masa suave. Envolverlo y
¼ cucharita de sal
dejar en la heladera 2 horas.
Amapola
Mezclar los ingredientes del
100 gr Semillas de amapola
Relleno
relleno. Estirar la masa en un
enteras o molidas, 30 gr de
125 gr de pasas de uva
círculo grande repartir el relleno
miel, una cucharada de azú-
125 gr de nueces picadas
con un cuchillo, cortar triángulos
car rubia, 50 gr de nueces o
2 cucharaditas de canela
chicos, enrollarlos en forma de
almendras, una cucharada
75 gr de azúcar
medialuna y curvarlos en las
de jugo de limón
puntas. Barnizarlos con leche y
Beteabon!
espolvorearlos con azúcar y canela. Hornearlos hasta dorar 20 a 25 minutos. Se pueden conservar en recipientes herméticos.
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
42
»CULTURA
ArteLamroth Séptima edición Mónica Imen Voluntaria ArteLamroth
ArteLamroth nace en el año
Tzedaká, Hogar familias De Esperanza,
estos años hemos elegido -entre
2011. Ingresa a Lamroth Hakol 67
Hogar Le Dor Vador, Hogar Cura Pa-
otros- los siguientes temas como
años después de su fundación, allá en
dre Broschero, Hospital Vicente López,
contenido de la feria: arte y tecno-
el año 1944. El arte llega a Lamro-
Maternidad Santa Rosa de Vicente
logía, solidaridad, memoria, y este
th como Creación. Sabemos que La
López, Instituto Geriátrico Municipal
año, el séptimo La Creación. La Crea-
Creación es un tema divino. El arte
Rodriguez Ortega Vicente López, ONG
ción fue concretada el día sexto para
no responde a lo divino, pero tiene
Multifamilias, Querubines, Hospice San
poder descansar el séptimo: lejos de
su magia y ha sido una herramienta
Camilo, U.A. P. Arturo Illia.
descansar todos nosotros junto con
poderosa en muchos momentos difí-
toda Lamroth Hakol, redoblamos la
ciles de la historia de la humanidad.
Son las instituciones, entidades con
apuesta de un descanso lleno de tra-
El arte ha actuado como salvador en
las que trabajamos en red, apoyamos
bajo.
infinitas situaciones.
y desarrollamos acciones: además de proveer con alimentos, (entre otras
Hemos logrado hacer una extraña pa-
Hoy entramos en el séptimo año. Ar-
cosas) a muchas instituciones ne-
reja entre Arte y Solidaridad, extraña,
telamroth viene trabajando desde
cesitadas, hemos puesto manos a la
dado que el arte no hace pareja con
hace 7 años con un alto compromiso
obra en el Comedor Las Flores. Con
nada, funciona per se . Sin embargo
con el arte, los artistas, los voluntarios,
parte de los equipos de Acción Social
Artelamroth logró que esta invención
los sponsors y la Institución toda, para
y ArteLamroth concretamos una ac-
funcione. Sin duda es posible porque
sostener esta gran misión de conti-
tividad artística con 60 niños. Esta
transcurre dentro del Templo, dentro
nuar haciendo Solidaridad
experiencia generó intensos senti-
de la comunidad. Y todos sabemos
miento en todos los participantes,
que la religión y el templo nos liga,
Son muchas las acciones que dan
tanto en ellos como en nosotros. Sin
nos reúne.
cuenta de ello: Centro de Asistencia
duda esto corrobora nuestro espíritu
Familia y Mayores Lamroth, Centros
de dar, ¡HAY QUE DAR! ¡Hace y nos
Una vez más y para ayudarnos a ayu-
Barriales Infantiles (CBI), Centros ba-
hace bien!
dar, invitamos a todos a acompañar-
rriales Juveniles (CBJ),Colonias judías
nos en nuestra séptima edición, que
Entre Ríos, Comedores Populares Vi-
A su vez continuamos incluyendo
se realizará del 31 de octubre al 03 de
cente López, Conin sede Barrio Las Flo-
contenidos, eligiendo temáticas di-
noviembre.
res, Delegación de Florida ,El renuevo,
ferentes cada año, e invitando a per-
Escuela Virgen del Carmen, Fundación
sonas de la cultura y el arte. Durante
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
Shaná Tova.
44
»INSTITUCIONAL
Un pacto para la eternidad Análisis y sensaciones a partir de un nuevo viaje a las Colonias Judías de Entre Ríos
Lic. Guido Dercauttan Coordinador de Proyectos
Quiero empezar este nota con
el eje del mundo parece estar en otro
ria a ciertos “barrios judíos”, y que
un pequeño ejercicio. Invito al lec-
lado. Pero, sin embargo, un grupo
funcionan como atracción turística
tor a cerrar los ojos, a ir 100 años
de individuos con convicciones muy
y paseo obligado para todo judío ac-
atrás. Además de percibir en blanco
elevadas sostiene que “a pesar de
tivo curioso.
y negro los invito a pensar en “vida
todo” la vida judía tiene sentido, y
judía” (¿¿¿Qué dice???). Tranquilos,
están dispuestos a hacer lo que sea
El 19 de mayo de 2017, y después
cualquier interpretación es válida.
para que no muera.
de varios intentos fallidos del gran
¿Listo?. Bueno, imaginemos cómo
Abel Evelson (director ad-honorem
el día a
Si tengo que ser sincero, si alguna
de las relaciones institucionales con
día, los tipos de personas que ve-
persona me propusiera este ejerci-
las Colonias Judías de Entre Ríos),
mos, las organizaciones e institu-
cio, inmediatamente mi cabeza, mi
mi perspectiva cambió para siem-
ciones, los lugares de encuentro, de
pensamiento, y mi intento de cons-
pre. Ese día, junto a un grupo de 40
rezo, de compras, etc. Ahora supon-
trucción mental se direccionaría a
personas y con un staff de primer
gamos que hay un hecho que lo cam-
tiempos de pogroms en Europa los
nivel, salimos rumbo a un pasado
bia todo, esa “vida judía” se empieza
años de pre guerra, o quizás a las
judío en la Argentina: Villa Domin-
a debilitar, los lugares que antes per-
múltiples ciudades que hoy simple-
guez, Villa Clara, Basavilbaso, entre
manecían colmados hoy no lo están, y
mente reducen sus tiempos de glo-
otras puertas al pasado.
se desarrollaba esa vida:
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Relatos de viaje
45
Por Dalia Skigin - participante El viaje a las Colonias Judías de Entre Ríos fue algo inesperado para mi. Mis padres nos invitaron a mi novio Luis y a mí. Si bien al comienzo pensé que se trataría de un tour turístico por algunos pueblos perdidos en el interior del país, como tantos otros, mis expectativas fueron superadas ampliamente. Es mucha la historia que uno ignora, historia que si bien a algunos no nos toca directamente, como en mi caso - ya que no tengo antepasados que hayan vivido en dichos lugares-, no deja de ser una parte fundamental Porque destinamos tres horas arriba
parecía una lenta y agónica senten-
de un micro, para viajar más de 100
cia de muerte para esos pueblos y
años atrás.
sus habitantes. Nuevamente la coyuntura nacional se entrelaza con el
No es Europa, no es Israel. Es la Ar-
espíritu colono del gaucho judío.
gentina, quien supo tener un grupo de judíos colonizadores que desple-
Desde entonces, hoy sólo queda vi-
garon vida judía, de la más profun-
sitar. Queda transmitir. Queda en-
da y genuina, en nuestras tierras.
trar en ese mundo lleno de recuer-
Judíos que vinieron a fines del siglo
dos quietos, que se van desgastando
XIX en busca de un “mundo mejor”,
con el paso del tiempo, pero que a
quienes además de crear sinagogas
uno lo hace sentir tan bien. Algo en
y escuelas se fusionaron con la cul-
el aire, un espíritu firme y una sen-
tura local, creando ese denominado
sación radical de que en estas tierras
gaucho judío que marcó el ritmo de
de San Martín, Roca, Sarmiento,
una época y de una Argentina que
Yrigoyen etc. hubo una fuerte con-
recién nacía. Los judíos del Barón
vicción de que la vida judía valía la
Hirsch.
pena ser construida.
Como la historia de estos judíos se
Hay que ir. Conocer. Apoyar. ¿Por
fusiona con la coyuntura de una Ar-
qué? porque las Colonias Judías de
gentina con resabios de tiempos de
Entre Ríos y el espíritu de aquellos
unitarios y federales, donde Buenos
colonos judíos, hablan un poco de lo
Aires es la reina de todas las provin-
que somos y hacemos en el presen-
cias, en donde las oportunidades para
te. Judíos argentinos, que con un
los jóvenes ya no comienza a estar
fuerte sentimiento de pertenencia a
dentro de casa sino lejos, comienza lo
nuestro pueblo milenario, a nuestra
inevitable: la deserción.
tradición, creemos - a su vez- que en una Argentina que tiene todo por
En la década de los ´90 se produce
delante, se puede construir comu-
aquel hecho que lo cambia todo: el
nidad y legado.
tren deja de pasar. En un mundo donde todo es conectividad, ésto
Shaná Tová
de la historia de nuestra comunidad, sociedad y nación entera. Desde los orígenes de esta historia, descubrimos hechos que muchos de nosotros no sabíamos sobre las condiciones de vida de los pueblos judíos a fines del siglo XIX en el norte de Europa. Buscando la forma de poder salir adelante, terminan migrando al nuevo mundo, alejándose de sus familias, costumbres y oficios, y adquiriendo nuevos conocimientos para poder sobrevivir en un lugar muy distinto del que provenían. Me parece admirable como, más allá de todas las adversidades, éstos colonos lograron mantener las costumbres de nuestro pueblo y hacerlas perdurar en las siguientes generaciones. En este viaje tuvimos la oportunidad de conocer a algunas de esas personas en las distintas comunidades a las que visitamos. Por último y no menos importante, quiero resaltar que disfruté mucho el hecho de poder compartir este viaje con gente que me permitió enriquecerme cultural y emocionalmente. Aprovecho para agradecerle a la gente de Lamroth Hakol por la organización, a mis padres por invitarme y a mi novio por acompañarme.
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ANUARIO Todo lo que pasรณ en este
2016
5777
2017
56 // ANUARIO
OCTUBRE
2016-5777
Be Kol Ram (En Voz Alta) ร rea: Juventud Fecha: 22
Primer festival musical de nuestros chicos para toda la familia. Con la temรกtica ahava (amor) cada grupo del kinder compuso una canciรณn para este hermoso festival.
ANUARIO //
Macabeadas Escuelas Deportivas
Talleres en el barrio
Área: Deportes
Área: Acción Social
Fecha: 28 al 30
Fecha: Mensual
Chicos de 1° a 4° grado jugaron Fútbol y Hockey en CNH.
Sucot
Algunos talleres: empoderando mujeres, mejorarando calidad de vida, ayudando a encontrar una manera de expresarse.
Simjá Torá
Área: Culto
Área: Culto
Fecha: 16 a 23
Fecha: 24
Festejamos bajo nuestra Sucá encuentros, charlas, tefilot y espacios de reflexión.
Celebramos todos los colores de la Torá en una fiesta fluo junto a 350 invitados.
57
58 // ANUARIO
NOVIEMBRE 2016-5777
ArteLamorth Sexta edición Área: Cultura Fecha: 2 al 6
Por sexto año consecutivo realizamos esta feria que contó con 400 obras de más de 200 artistas.
ANUARIO //
Idan Raichel - Piano concerts with guests.
59
Macabeadas Nacionales Taller de Veteranos - Pinamar de crianza
Área: Cultura
Área: Deportes
Área: Acción Social
Fecha: 16
Fecha: 10 al 13
Fecha: Quincenal
Nos visitó el artista internacional israelí Idan Raichel con un show acústico.
Fuimos representados por varios equipos de tenis (masculino y femenino) y de Golf.
Show musical Zully Goldfarb
Viaje a las Colonias
En el Centro Barrial La Habana, en el barrio Las Flores Merendamos con 20 mujeres de una zona muy humilde de Vicente López, y compartimos charlas para ayudarlas a pensar sus vínculos familiares.
Encuentro interreligioso por la paz
Área: Cultura Fecha: 5 Inolvidable noche con valses, milongas y tangos en Idish.
Actividad solidaria en Fundación Peregrina
Área: Juventud Fecha: 18 al 20 Área: Culto
Área: Educación Fecha: 21 Los chicos y los padres de Talmud Torá colaboraron con el taller de costura, la huerta y la biblioteca de la Fundación.
Fuimos a las colonias de Entre Ríos junto al grupo Gozalim (3° año del secundario), donde pudimos vivir en primera persona los orígenes judíos en Argentina. Fue una experiencia inolvidable.
Fecha: 9 Conmemoramos la Noche de los Cristales Rotos, en el atrio de la Catedral de San Isidro, junto a reconocidos músicos como Baglietto, Lizarazu, Vitale y Zenko.
60 // ANUARIO
DICIEMBRE 2016-5777 Majané Kaitz Área: Juventud Fecha: 22 al 29
Tuvimos nuestro Majané en Villa Gesell para todos los chicos de 1°grado a 4° año y en nuestra sede de Benavidez para las edades de Jardín. Este Majané llevo el nombre de Jelek (parte) y trabajamos la importancia de adueñarnos de nuestra comunidad, entendiendo a esta no como paredes que la conforman, sino quienes formamos parte.
ANUARIO //
Jánuca Fest
Área: Cultura Fecha: 18 Encendimos las velas de Jánuca, y mostramos el trabajo anual de los talleres. Participaron los grupos Ajdut, Rikudim Shoresh y La Lehaká Tzafon.
Cena sabática de cierre del Majón Guesher
Fiesta del Deporte
Área: Deportes Fecha: 18 Se entregaron premios por: el esfuerzo deportivo, los mejores compañeros y los Lamroth de Plata (destacados) de cada equipo, en las categorías infantiles y adultos. Además se entregó el Lamroth de Oro al deportista del año: Dan Kravetz.
Almuerzo con residentes del Hogar Le Dor Vador
Área: Educación
Las familias del Majón disfrutaron de una cena sabática junto a sus morim para cerrar otro hermoso año compartido
Área: Acción social Nos visitaron 150 residentes del hogar, quienes disfrutaron de una jornada con comida casera realizada por las voluntarias, música y regalitos sorpesa.
61
62 // ANUARIO
ENERO 2017-5777
CLICK! Punta del Este ร rea: Cultura Fecha: 8
Click!, el ciclo de charlas con referentes comunitarios, se mudรณ a Punta del Este con sus ya tradicionales conferencias e ideas para inspirarnos. "Algo te puede cambiar".
ANUARIO //
Festejo de cierre del año 2016 en Benavídez
Área: Adultos Mayores
Colonia de Verano en Benavidez
Área: Deportes
Fecha: 5 Compartimos un show musical y merienda.
Dirigida a los chicos entre 5 y 14 años. Actividades recreativas, clases de Natación, talleres, Pretemporadas de Fútbol y Hockey desde los 9 años.
Recibimos a nuestra delegación de Bekeff
Centro de asistencia para adultos y familia
Área: Juventud Fecha: 24 7 representantes de Manigut (nuestro curso de líderes) viajaron a Israel para capacitarse y terminar su formación como madrijim.
Área: Acción Social Fecha: Semanalmente Todas las semanas asistimos a 80 familias. Les entregamos ropa, medicamentos y alimentos.
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64 // ANUARIO
FEBRERO 2017-5777
Pretemporada de Verano - Fútbol Adultos
Área: Deportes Fecha: Los miércoles
Por primera vez todas las categorías de fútbol adultos, entrenamos todos los miércoles del verano en Benavidez.
ANUARIO //
Ciclo de Cine de Verano
Vuelta al cole
Área: Cultura Fecha: 4 Vimos peliculas en las sedes Florida y Benavídez bajo las estrellas.
Tu Bishvat Área: Acción Social Fecha: Inicio de clases Entregamos 100 kits de útiles escolares y 20 guardapolvos a la Fundación Tzedaká y a los centros de nuestro barrio con población más vulnerable.
Área: Culto
Nueva anhala. Nuevo tzevet . Nuevo comienzo
Fecha: 12 Festejamos el año nuevo de los árboles.
Seminario de "El Arte de Vivir " Área: Cultura Fecha: 7 al 9
Área: Juventud Fecha: 2
Tres encuentros junto a Andrés Schwartz y Zully Ortiz bajo el "Happiness Program".
Empezamos a trabajar y a delinear el 2017 planteandonos los objetivos anuales y poniendo como prioridad trabajar sobre la esencia de Lamroth.
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66 // ANUARIO
MARZO Mishloaj Manot ร rea: Acciรณn Social Fecha: 10
2017-5777
Entregamos 70 canastas con alimentos y cosas dulces para nuestros beneficiarios, cumpliendo con la mitzvรก y con que todos puedan comer algo rico en esta festividad.
ANUARIO //
Concierto de ópera
Nuevos grupos de Talmud Torá Área: Educación Fecha: 13 Cuarenta y cinco chicos y chicas comenzaron su preparación como futuros bnei y bnot mitzvá. Nuevo programa de Identidad Judía accesible desde la página de e-Masoret.
Área: Cultura
Lanzamiento del kinder
Fecha: 23 Presentamos fragmentos de grandes compositores, con cheese & wine para compartir al comienzo. Pianista maestro: Matias Chapiro. Sopranos: Sabrina Ciera/ Svetiana Volosenko. Tenores: Dario Sayegh/ Nicolas Romero. Barítono: Juan Salvador Trupia.
Para los enamorados de la Comedia Musical
Área: Juventud Fecha: 13 Dimos comienzo a nuestro kinder con un aumento significativo de chicos y con la decisión de dividir 1er grado en 2 grupos. Una decisión que refleja nuestro crecimiento y la importancia de poder cuidar a cada uno de nuestros janijim.
Purim Área: Adultos Mayores Fecha: 29 Ciclo mensual con proyecciones en DVD y comentarios sobre las mejores comedias musicales de Broadway a cargo de Gastón Brian.
Área: Culto Fecha: 11 Historias, juegos, elección del mejor disfraz. Servicio religioso, lectura de la Meguilá.
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68 // ANUARIO
ABRIL 2017-5777
Seder Comunitario de Pesaj Ă rea: Culto Fecha: 11
Junto a 300 socios y amigos nos unimos alrededor de la mesa del Seder. Una noche llena de canciones, alegrĂa, y los sabores tradicionales de este Jag especialmente preparados por nuestras voluntarias.
ANUARIO //
Vuelve Manigut
Pil Pul de Arte y Religión
Área: Manigut
Área: Cultura
Fecha: 01
Fecha: 01
Recomenzamos el ciclo con 35 nuevos talmidim en kitá Alef y con 30 en kitá Beth. Nuestro futuros líderes cada dias más comprometidos con nuestra comunidad y con la transmisión mediante la educación no formal.
Un análisis picante entre dos posturas con Mirta Kupferminc y Rabino Fabian. Al comienzo compartimos cheese & wine, show musical y muestra de obras de arte.
Festejamos Pesaj con el dúo "Guefilte Fish"
Desayuno Solidario Sinergia
Área: Adultos Mayores
Área: Acción Social
Fecha:19
Fecha: 29
Además del show musical cantamos las canciones del Seder.
Tuvimos un desayuno de mujeres con la presencia de Andrea Churba, con la temática de: "liderar tu propio cambio".
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70 // ANUARIO
MAYO
2017-5777
León Gieco por la inclusión Área: Cultura Fecha: 06
León Gieco presentó el documental “Mundo Alas”, e hizo un show al finalizar la proyección, acompañado por algunos de sus intérpretes. La entrada fue una leche larga vida para los hogares y centros barriales con los que colaboramos habitualmente.
ANUARIO //
"Viajes virtuales": Celebraciones de Iom Haatzmaut en Israel.
Iom Ivrit
Raviolada en Centro Barrial Las Flores
Área: Adultos Mayores
Área: Educación
Área: Acción Social
Fecha: 18
Fecha: 15
Fecha: 21
Proyectamos las diversas celebraciones que hubo de Iom Haatzmaut en distintas regiones de Israel.
Retomamos el proyecto de enseñanza de Ivrit a través de juegos en el marco del Majón Guesher.
Viaje a las Colonias Judías de Entre Rios
"Como si pasara un tren" Majanito Teatro Solidario de Ramah
Prepraramos un almuerzo para 220 personas, con ravioles, estofado con tuco, postre y música en vivo.
Área: Cultura
Área: Cultura
Área: Juventud
Fecha: 18 al 20
Fecha: 24
Fecha: 26 y 27
Visitas, ceremonias, almuerzos y cenas en Villaguay, Villa Dominguez, Villa Clara y Basavilbaso.
Comedia dramática que aborda la relación de una madre y su hijo. Hubo un buffet previo y un debate posterior. Los fondos recaudados fueron destinados a los proyectos del área social.
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Fue una actividad conjunta para chicos entre 1° a 4° año, en nuestra sede de Benavidez, 150 chicos vivieron esta experiencia.
72 // ANUARIO
JUNIO
2017-5777
Segundo Encuentro Económico Solidario Área: Institucional Fecha: 28
Convocamos speakers de primer nivel con un desayuno gourmet. Estuvieron presentes: el Ministro de Economía de la Nación, Nicolás Dujovne, el Jefe de Gabinete del Ministerio de Economía de la Nación, Ariel Sigal, y el director de Research for Traders, Darío Epstein. Los fondos fueron destinados al equipamiento del nuevo edificio para Juventud.
ANUARIO //
73
Pernoctada de Maasim, Meiujad Tikvati y Actividad con tíos y abuelos; Jalomi
Área: Juventud
Cena Sabática Talmud Torá
Área: Educación
Realizamos tres actividades especiales; Jalomi (sala de 2 á 5 años) actividad con tíos y abuelos. Tikvati (1° á 4° grado) Meiujad Tikvati, una jornada especial en
la que acercamos a las familias, fortaleciendo vínculos. Maasim (5° á 7° grado) pernoctada en nuestra sede Benavidez, una actividad muy esperada por todos los chicos.
Proyecto Maná
David Broza
Área: Acción Social
Fecha: 15 Compartimos nuestra tradicional cena sábatica con las familias que realizarán su ceremonia entre septiembre y diciembre de 2017. Brajot, canciones, juegos y espacios emotivos en una noche en que los chicos, los padres y los morim disfrutamos en conjunto.
Concierto en vivo
Área: Cultura Fecha: 07
Sumamos a 50 chicos del Comedor Popular la Loma , donde entregamos meriendas nutritivas y variadas. meriendas y desayunos para 140 chicos.
El artista internacional israelí presentó sus grandes éxitos y su mensaje por la paz. En el show fuimos parte de una verdadera fiesta a puro Israel. En la previa: shuk, comida judía, productos de judaica y photobooth.
74 // ANUARIO
JULIO
2017-5777 Majané Área: Juventud Fecha: 25 al 29
Con récord de chicos, tuvimos nuestro majané Joref Guesher (campamento de invierno) bajo el nombre de Puente, trabajamos con más de 350 chicos de todas las edades la importancia de construir, transitar y valorar los distintos puentes con los que nos encontramos día a día.
ANUARIO //
Moldavsky en banda
Ceremonia de Bar y Bat Mitzvá de adultos
Área: Cultura
Área: Educación
Fecha: 06
Fecha: 15 y 29
Compartimos un nuevo show de stand up de la mano de Roberto Moldavsky con la finalidad de ayudar a que todos los chicos puedan ir al Majane Joref 2017.
Visita al geriátrico municipal
Dos socios adultos de nuestra comunidad, hicieron su ceremonia de Bar y Bat Mitzvá luego de un año de preparación. Luego acompañamos al bisnieto del primer vicepresidente y cofundador de Lamroth en su camino hacia las mitzvot.
Tishá be Av
Área: Acción Socal
Área: Cultura
Fecha: 27
Fecha: 31
Fuimos de visita con juegos y entregamos el mural de la textil.
Recordando la destrucción del Templo de Jerusalem. Servicio religioso y actividad reflexiva junto a sobrevivientes de distintas tragedias.
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76 // ANUARIO
AGOSTO 2017-5777
Encuentro Jazarรก ร rea: Culto Fecha: 18
Servicio de Kabalat Shabat especial y cena sabรกtica. Retiro de estudio junto a nuestro Rab. Fabiรกn Skornik.
ANUARIO //
"La Shikse" Obra de teatro
Festejos del Día del Niño
Área: Cultura
Área: Juventud
Fecha: 20
Fecha: 18 y 19
Obra de teatro que nos presentó a María, la empleada doméstica de la familia Sucovsky, se enfrenta a un tribunal rabínico con un único propósito: convertirse al judaísmo.
Lo celebramos en la Escuela Vírgen del Carmen, y luego en el kinder con todos nuestros janijim.
Inicio de nuevos grupos de Talmud Torá.
Festejos del Dia del Niño En Escuela Virgen del Carmen
Nueva sede: Colegio Beth Área: Educación Fecha: 14
50 chicos que celebrarán su ceremonia en el primer semestre del 2018, y que viven en capital, iniciaron su curso de Talmud Torá en Palermo, en la sede del Colegio Beth.
Área: Acción Social
Entregamos regalos para 300 chicos en la Escuela Vírgen del Carmen.
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78 // ANUARIO
SEPTIEMBRE
2017-5777
BKR 2.0 Be Kol Ram
Ciclo Vecino Vecine
Área: Juventud
Área: Cultura
Fecha: 02
Fecha: 05 al 09
Celebramos la segunda edición de Be Kol Ram (en voz alta) donde los chicos elaboraron canciones bajo la temática de Israel, celebrando 70 años de la votación en la ONU y 50 Años de la reunificación de Ierushalaim.
Ciclo de cine con una selección de películas del Festival Internacional de Cine Judío en la Argentina en Cine teatro York. La actividad cerró en Lamroth Hakol.
Ceremonias
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2016 - 5777 - 2017 Bnei Mitzvá
Federico Rozenblum
Sol Asch
Olivia Segal
Lucas Hilú
Julián Wolff
Mijal Skornik
Emanuel Berger
Roni Mizrahi
Guido Adler
Emma Susnisky
Santiago Chami
Federico Cuan
Uma Gimpel
Gael Fabregat
Dlin Alan
Francisco Chami
Dylan Kapelusznik
Micael Sussi
Gonzalo Borinsky
Maximiliano Cuan
Camila Blum
Julieta Neuah
Ulises Kuschnir
Alvaro Agnese
Martina Steimetz
Micaela Svar
Jazmin Saadia
Maia Burstein
Tomás Botana
Diego Pundik
Matías Resnik
Nahuel Low Tanne
Matias Samban
Agostina Sorotski
Lucía Ratinoff
Lucas Resnik
Leonel Belincow
Emiliano Gulman
Martina Rotstein
Tobías Horischnik
Sofía Jacob
Clara Chullmir
Tobias Epelbaum
Rodrigo Perelmuter
Joaquin Schapira
Oliver Melamud
Martina Hirschen,
Lucas Fowler
Mijal Czerwonko
Noah Perednik
Uma Blicher
Victoria Rochwerger
Ramiro Zigelbaum
Martin Erijimovich
Hannah Tobal
Diego Kalika
Sebastián Garcia Katz
Dante Ruzal
Ana Viner
Julieta Cwik
Mikaela Plotno
Nicolás Izbicki
Gaspar Werthein
Sofía Wajsman
Joshua Y Joel Rojas
Mora Harari
Eitan Kogan
Lucas Bernstein
Bruno Cohan
Adrian Funes
Alan Yedlin
Tiana Michanie
Ezequiel Jarast
Lucia Chmielewski
Federico Cabelli
Tomás Sujoy
Tomás Podolsky
Miranda Benzadón
Luciana Mina
Lucca Sujoy
Alexandra Davidoff
Lola Goldfeld
Nicolás Faur
Martina Sneidermanis
Avril Leder
Lara Rozanski
Jupot Paula Saal y Guido Mellicovsky
Melanie Berdichevcky y Martin Gleizer
Natalia Reiter y Juan Pablo Martinez Siles
Paula Lapenna Rabinovich y Martín Fiszbaum
Karina Szmulewicz y Matias Weis
Susana Gloria Elsztein y Carlos Valentin Banchick
Michelle Buk y Nicolás Szenig
Magali Michalewicz y Marcelo Kohan
Samanta Wajnfeld y Hernan Westmann
Nicole Grzmot y Martín Molina
Julian Groisman y Florencia Binder
Carolina Sabbag y Sebastián Moguilevsky
Simjat Bat Amanda Alaluf, Kiara Czerwonko, Katia Stersovsky, Olivia Danduf, Mia Marquevich Sol Szajewicz , Catalina Enquin
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
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»CULTO
Un tiempo para renovar el pacto Hernan Smud Seminarista
Tanto Rosh Hashaná como Iom
es realizar un pacto de palabra, que no
llamó Beer Sheva, porque allí juraron
Hakipurim son festividades que apa-
es otra cosa que asumir el compro-
establecer el pacto de paz. Beer Sheva,
recen por primera vez en la Torá - en
miso de continuar la transmisión de
una de las ciudades más antiguas de
un principio como dos eventos sepa-
nuestra tradición milenaria.
Israel, significa “pozo de los siete”,
rados, que no tenían nada que ver el
en alusión a los siete corderos. Sin
uno con el otro- y que con el deve-
Continuando con el relato, Sara ve
embargo, “sheva”– siete – también
nir del tiempo y la interpretación de
que Ishmael está jugando de una for-
puede leerse como “shevuá”–“jura-
nuestros sabios se convirtió en este
ma poco decorosa con Itzjak, y le pide
mento”, siendo entonces este el pozo
combo que llamamos Iamim Noraim
a Abraham que eche a su hijo Ishmael
del juramento, porque establecieron
-Días Terribles-, cuyo valor central
y a su concubina Agar, situación que
allí una alianza de paz.
es la Teshuvá, manifestándose en la
angustia a Abraham. Estando ambos
liturgia mediante la confesión públi-
en el desierto sin agua, de pronto D”s
Ambos episodios – el pacto de palabra
ca de nuestras transgresiones.
le abre los ojos a Agar, quien ve así un
y el pozo del juramento – nos deben
pozo de agua, salvando sus vidas. Este
llevar a pensar el alto grado de ética y
Pero vamos a referirnos a otro de los
episodio puntual – el llanto de Ish-
moral que conllevan realizar un pacto
valores que nos plantean los Iamim
mael y el pozo que Agar no podía ver
y un juramento, y la responsabilidad
Noraim, que este año es el eje que
pero que siempre estuvo allí – mere-
que asumimos cuando damos nuestra
atraviesa las notas de nuestra revista
ce ser estudiado aparte, como otro de
palabra. ¿Cuántos pactos y promesas
Hineni: el pacto, cuyo valor encon-
los mensajes acerca de por qué esta
hacemos día a día con total liviandad,
tramos en la lectura de la Torá de la
lectura fue incluida en Rosh Hashaná.
sin saber siquiera si los vamos a cum-
mañana de Rosh Hashaná.
plir, y damos nuestra palabra sin saber Posteriormente, Abimélej - rey de
si la vamos a poder sostener?.
Allí leemos acerca del nacimiento de
Guerar- se le acerca a Abraham,
nuestro segundo patriarca, Itzjak,
pidiéndole establecer un pacto de
Nos propongo realizar un pacto para
cumpliendo D”s la promesa que les
paz con él, porque vió que D”s está
este año que comienza: Hagamos
había realizado a Abraham y Sara,
con Abraham en todo lo que hace, y
promesas, pero solamente las que sa-
que serían padres en la vejez. Itz-
bendice a quienes lo rodean. Abra-
bremos cumplir. Establezcamos pac-
jak fue circuncidado a los ocho días,
ham juró hacer la paz con él, pero
tos, pero solamente aquellos que sean
siendo el primero en nuestra historia
haciéndole saber que sus siervos le
sostenibles en el tiempo. Demos nuestra
en ingresar al pacto a esa edad. Brit
habían quitado un pozo de agua, a
palabra, pero que no se la lleve el viento.
Milá literalmente significa “pacto
lo cual Abimélej respondió no saber
de la circuncisión”, pero el término
lo que había pasado. Entonces Abra-
¡Shaná Tová Umetuká! Leshaná Tová
“milá” también significa “palabra”,
ham tomó siete corderos y se los dio
Tikatevu Vetejatemu! Por un muy buen
por lo tanto la Mitzvá que tiene todo
a Abimélej para concertar la alianza, y
año y dulce, que seamos inscriptos y
padre y madre de introducir a su hijo
para que quede claro que él era el due-
sellados en el Libro de la Vida y de la
al pacto entre D”s y el pueblo de Israel
ño del pozo. Aquel lugar Abraham lo
Bendición.
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HINENI »
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El Libro de la Memoria Elio Kapszuk Gestor y productor cultural
En el 2016 la AMIA decidió
respuesta a la pregunta “¿de qué no
que no olvidar un hecho que te acon-
conmemorar el 22º aniversario del
nos tenemos que olvidar los argenti-
teció es lograr que quienes no tienen
atentado a la AMIA realizando una
nos?”. ¿Por qué esa pregunta? Por-
memoria vivencial de lo ocurrido o
versión de la canción “La Memoria”
que aquello que decidimos recordar
algún tipo de cercanía, lo tomen y lo
de León Gieco interpretada por 100
es parte constitutiva de nuestra
sientan como propio.
artistas argentinos. El ejercicio de
identidad, somos también aquello
la memoria y el necesario reclamo
que recordamos. Partimos de la idea
El poeta Carlos Grünberg definió
de justicia en tiempos de impunidad
que la memoria es un trabajo, una
el maravilloso proceso de ser con
se hizo a través de una letra que no
elección y una decisión que necesita
el otro: “Yo amo mi diferencia con el
sólo hablaba de la AMIA, sino de
de acciones concretas, que permi-
amor conque la amaría si fuese otra di-
una larga lista de temas y trage-
tan parar el trabajo corrosivo del
ferencia y con el amor conque amo las
dias que podría ser un comienzo de
olvido. Y una tarea más ardua aún
diferencias ajenas.
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
82
Y una tarea más ardua aún que no olvidar un hecho que te aconteció es lograr que quienes no tienen memoria vivencial de lo ocurrido o algún tipo de cercanía, lo tomen y lo sientan como propio.
He aquí mi modo de amar a mi prójimo
de 25 escritores argentinos falleci-
como a mí mismo”
dos, de pensamientos muy distintos, pero que indiscutiblemente en
Dentro de las múltiples repercusio-
su conjunto todos nos constituyen.
nes que tuvo ese video me impactó el
La identidad argentina está confor-
comentario de un periodista que de-
mada por Borges y Walsh al mismo
cía que la AMIA había realizado no un
tiempo. No se trataba de pegar frases
material sobre el atentado a la AMIA,
sino de generar una unidad desde la
sino que era una pieza reflexiva y ne-
pluralidad, de esta manera “El libro
cesaria para recibir el bicentenario
de la Memoria” atravesó temas como
de nuestro país que se conmemoraba
la noción de Patria, el derecho a la
el 9 de julio de 2016. Es por eso que
diferencia, la responsabilidad frente
cuando pensamos algunas de las ac-
al prójimo, el valor de la democracia,
que nos convocan y unen. Hoy esta-
ciones para este año entendimos que
la necesidad de construir memoria
mos encerrados en la lógica del ping
teníamos una responsabilidad para
como único antídoto posible contra
pong, si uno plantea alguna crítica
transmitir un mensaje inclusivo,
la impunidad y la exigencia de justi-
sobre algo se le devuelve con una
plural y no viciado por la confronta-
cia como un derecho. Los 61 actores
crítica para el lado que uno supone
ción a la cual nos somete la famosa
que pusieron su cuerpo, voz y alma a
que representa la persona que emitió
grieta.
estos textos no piensan lo mismo de
dicha crítica. Eso nos estanca y para-
todo, son representantes de un aba-
liza. Es por eso que lo que transmite
Cuando las palabras que uno puede
nico muy amplio. Muchos de ellos
este video debería convertirse en un
utilizar están anuladas por el lugar
no son amigos entre sí, pero eso no
manifiesto, una carta de intención,
desde donde se dicen, se puede apelar
impidió acordar valores en común
un punto de partida. La transmisión
a palabras ya dichas y hacerlas propias,
que convirtieron este maravilloso
de valores son un compromiso indi-
transformarlas en un puente transita-
texto recopilado por Ana María Shua
vidual y colectivo que debe esquivar
ble de doble dirección. Para conmemo-
en un pacto, en un inicio, en la po-
cualquier intento que pretenda va-
rar el nuevo aniversario del atentado,
sibilidad de salir del combo y poder
ciarlo de contenido y convertirlo en
este año armamos un texto a partir
encontrarnos cuando hay conceptos
un rehén más de la grieta.
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HINENI »
83
El Libro de la Memoria La Patria, amigos, es un acto perpe-
todos los demás, de respetar y alentar
por las que se lucha son esencialmente
tuo como el perpetuo mundo. ( Aun-
y amar nuestras diferencias (Carlos
verdades (Héctor Tizón). La memoria,
que) nadie es la patria, pero todos lo
Grünberg; modificado el “mi” por
al elegir lo que conserva y lo que des-
somos (Jorge Luis Borges). (Por eso),
“nosotros”). Hay que romper, como
echa, no sabe de casualidades (Osval-
sepamos unirnos para construir una
Abraham, una y otra vez los ídolos.
do Soriano). Sólo está muerto aquello
sociedad más justa, donde el hombre
Respetar el modo de ser, de pensar, de
que definitivamente hemos olvidado
no sea el lobo del hombre, sino su her-
sentir y de vivir de cada otro (Eliahu
(Tizón). El tiempo pasa con su escoba
mano (Rodolfo Walsh). (Donde) los
Toker). (Y saber que) cada uno es res-
de olvidar y algunos la agarran. No
hermanos sean unidos, porque esa es
ponsable por toda la libertad, por toda
es difícil barrer los recuerdos que las
la ley primera. (José Hernández). Una
la solidaridad, por toda la dignidad,
circunstancias tornan molestos (Juan
Argentina que lucha por su destino, y
por toda la justicia y por todo el amor
Gelman).
que padecemos orgullosamente los que
en el mundo (Aída Bortnik).
Y sin embargo, somos nuestra me-
la amamos. El porvenir de esa criatura
La Libertad no tiene nombre, no tie-
moria (Borges). Dime qué recuerdas
depende de nosotros, y muy particu-
ne estatua ni parientes. La Libertad
y te diré quién eres (Victoria Ocam-
larmente de las nuevas generaciones
es feroz (Raúl González Tuñón). (En
po). Solo una cosa no hay: es el olvido
(Leopoldo Marechal).
nombre de esa libertad), necesitamos
(Borges).
(Nuestro país) tiene las magníficas
llevar hasta sus límites más extremos
El 18 de julio de 1994 se acabó el sue-
cualidades de un pueblo joven en ex-
las posibilidades de la imaginación
ño, comenzó la pesadilla. Vociferan los
pansión (María Rosa Oliver). (Y) la
en todos los campos (Julio Cortázar).
escombros y el agua incolora, inodo-
conciencia del pueblo sabe adónde va
Todo censor es un ladrón de nuestro
ra, insípida, arrastra ahora espanto y
aunque lo ignore cada uno de los in-
derecho a la imaginación, que debería
sangre. (Toker) (Veintitrés años des-
dividuos que lo componen (Scalabrini
ser constitucional (María Elena Wal-
pués) solo quedamos esperando una
Ortiz). Es imposible que el ser humano
sh). Pero sin olvidar que la libertad no
sonrisa, un gesto. Ese silencio hace
deje de sentir la necesidad de pelear
se puede concebir, si no es algo que se
despertar en nosotros la esperanza de
contra la injusticia y de defender la
sustenta en la responsabilidad (Mar-
que tal vez, un día, ya no existan los
dignidad (Juan Gelman).
tha Mercader).
enemigos (Luis A.Spinetta). (Veinti-
Porque únicamente la democracia
El momento presente no tiene más
trés años después) no nos mueve el re-
puede preservar a un pueblo del horror
fundamento que su parentesco con el
sentimiento ni el espíritu de vengan-
(Ernesto Sábato). El escepticismo es
pasado (Juan José Saer). Por eso es tan
za; sólo pedimos la verdad y la justicia
un lujo de minoría. Que nada ni nadie
importante divulgar nuestra historia y
(Sábato) . ¿Son utopías? ¿Asignaturas
nos haga renunciar a nuestros ideales.
conocer el pasado para comprender el
pendientes? No importa el nombre que
(Roberto Arlt). Y los ideales son la úni-
presente (Martha Mercader). (Siem-
se les dé. Son deudas que tenemos con
ca forma de saber que estamos vivos
pre con la verdad). Porque el mundo
nosotros mismos (Soriano). Argentina
(Osvaldo Soriano).
ya no importa si uno no tiene fuerzas
se simboliza en dos tiras celestes y una
Mucha gente no corresponde con esa
para seguir eligiendo algo verdadero
blanca: como si dijera ¡justicia, paz,
idea del argentino que nos hacemos,
(Julio Cortázar): la mentira origina el
justicia! (Sarmiento). Por eso, (vein-
pero siempre tiene que ser así; no so-
miedo y el miedo la mentira (Silvina
titrés años después), estrictamente ese
mos muñecos hechos de un mismo
Ocampo).
trabajo, ese deber: la justicia (Leóni-
molde. (Adolfo Bioy Casares). Cada
A veces el motor que empuja la vida
das Lamborghini). Solo una cosa no
uno de nosotros tiene derecho a ser di-
hacia delante es el estar absolutamen-
hay: es el olvido (Borges).
ferente. Y de nuestro derecho a ser di-
te convencido de que el camino por el
ferente emana la obligación que tienen
que se va es seguro, que las verdades
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»ACCIÓN SOCIAL
Pactos solidarios Puchi Sztamfater Directora de Acción Social ( Ad-Honorem)
“Nos juntamos otro día que hay muchos medicamentos que clasificar”
“Cada una trae su pelapapa y su delantal”
“Nos encontramos puntual a las 11hs para salir al taller en el barrio”
“Firmamos un convenio con la escuela Argentina de negocios para que las mujeres de la Salita tengan un taller de emprendedoras”
“Yo consigo las golosinas”
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“Las mochilas y almohadones de la textil estarán listos para el Dia del Niño”
“El martes nos juntamos a prepara la feria del Dia del Niño”
“El miércoles llamamos al mayorista porque ya quedan pocos alimentos”
“Comenzamos a atender a las 9:30hs”
“Esta semana llevamos lanas a la Maternidad”
“Preparar una parte de la clase de cocina en Conin, cada una lleva un juego para el geriátrico”
• Trabajo en alianza en nuestro centro con la Fundación Tzedaká • Taller semanal en la Maternidad Santa Rosa • Visita mensual al Geriátrico Municipal Vicente Lopez. • Almuerzos especiales en nuestro centro de Familia y Mayores: cine y empanadas para nuestros beneficiarios. • Entrega de kits para bebés y mantitas solidarias Maternidad Santa Rosa. • Festejo de Pesaj con canciones y la tradicional sopa calentita para las familias de nuestro centro. • Desayuno de Shavuot y charla en nuestro centro.
Fijamos horarios de encuentro y reuniones, dividimos tareas, responsabilidades y roles, pactamos apoyar, coordinamos acciones y actividades. Cada uno de los voluntarios que trabajamos sabemos que - aunque sin haber sido solemne, y sin haber firmado un documento- tenemos un pacto de trabajo. Puede ser una vez
Empoderar es hacer poderoso al otro, dar confianza y seguridad, dar herramientas para desarrollar su potencial y mejorar su calidad de vida. De eso se trata nuestro trabajo. Las acciones que realizamos están orien-
• Textil solidaria: manteles de Shabat, almohadones para niños, mochilitas y muchos artículos para entregar a quienes los necesitan para su abrigo o para mimar el alma.
tadas a un grupo específico, a muje-
• Festejamos el Día del niño y entregamos regalos a 400 chicos.
nazados o vulnerados sus derechos.
• Visitamos a niños de hogares.
Retomando nuestro pacto inicial,
• Entregamos todos los meses regalos de cumpleaños para los niños más humildes de Vicente Lopez que concurren a los Centros Barriales. • Entrega de mural textil en el Geriátrico municipal en una jornada de festejo canciones y música. • Talleres de alimentación saludable
res que por alguna situación están en una situación difícil, a familias que están en desventaja o vulnerables, a mayores que viven una situación de precariedad, a niños que tienen ame-
en el devenir de cada encuentro sucede un fenómeno interesante: a la vez que empoderamos a otros nos empoderamos a nosotros mismos, tenemos cada vez más confianza, creatividad, desarrollamos distintas herramientas, generamos nuevas ideas, tomamos decisiones, sumamos más acciones, asumimos nuevas
por mes, una vez por semana, to-
y bijouterie en Conin.
dos los días o para algunos eventos
• Talleres para mujeres en la sala Arturo Illia, CBI las Flores, CBI La Habana.
ayudas porque nos damos cuenta que
• Derivamos donaciones a más de 10 instituciones.
pacto positivo en el otro, y así reno-
especiales. Sabemos que nos hemos comprometido a una acción, que no sólo “la otra parte” nos está esperando y nos necesita, sino que ,además, pertenecemos a un colectivo, a un grupo que se construye con el aporte de cada uno. Ese aporte hace que se sostenga la ayuda, la presencia del departamento de Acción Social que impacta en muchísimas familias. En cada pacto, generamos una realidad nueva.Profundizamos nuestro trabajo comprometidos con el grupo, y con lo que hacemos.
• Clasificamos y entregamos medicamentos, ropa y alimentos en nuestro centro en Lamroth. • Desayuno solidario en la guardia pediátrica del Hospital Vicente Lopez. • Actividad de Arte en Vacaciones junto al equipo Arte Lamroth. • Proyecto Maná.
y más responsabilidades, sumamos nuestra participación es importante, que nuestra presencia tiene un imvamos cada día nuestro pacto . Ese pacto de convivencia, de trabajo, de solidaridad que ayuda a otros y nos ayuda a nosotros mismos. Ese pacto donde cada uno se compromete a hacer algo y ese compromiso generamos una nueva realidad, un nuevo mundo. Shaná Tová
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»HINENI
Nuestro viaje a Australia… Un sueño, una realidad
Tami y Sebi Inwentarz
Desde hace varios años que so-
plos, centros comunitarios, movi-
pañía, nos hicieron sentir un poqui-
ñamos con la idea de llevar adelan-
mientos juveniles, y escuelas, entre
to menos lejos y muy acompañados.
te una experiencia de vida en otro
otras instituciones. No fue fácil al
Lo que tenemos en común es ser parte
lugar. No porque no estuviéramos
principio, nunca lo es. Uno de los
de un mismo pueblo. Hoy en día es-
contentos o conformes con lo que
pactos del pueblo judío que más nos
tamos involucrados puntualmente
hacíamos, sino por el simple hecho
representó desde que llegamos fue
en dos lugares: en el área deportiva
de darnos la oportunidad de cono-
sin duda: “Kol Israel Arevim Ze La Ze”
de Maccabi (gracias Dani Belinky),
cer, experimentar, viajar y disfrutar
(“todo judío es responsable uno del
no sólo como jugadores sino tam-
de una manera distinta a la que es-
otro”). Tuvimos la suerte de haber
bién a cargo de un equipo infantil,
tamos acostumbrados. Iamim No-
conocido gente que nos abrió las
y por otro lado - desde un enfoque
raim nos da la oportunidad de re-
puertas de su casa, desde una cena
más profesional- en un Centro Co-
pensar, planificar, proyectar sobre
de Shabat, un Seder de Pesaj, un
munitario Judío que se llama Spi-
el año que pasó y también sobre el
consejo sobre dónde pasear, cómo
ritgrow (gracias Fabi, no se qué les
que viene. Para esta época del año
alquilar, una recomendación labo-
dijiste pero me contrataron). Es un
pasado, el sueño comenzaba a ha-
ral, o simplemente hacernos com-
lugar muy interesante que nació
cerse realidad. Decidimos venir a Melbourne por
hace apenas 10 años, y que se centra
Iamim Noraim nos da la
en ayudar a la gente a mejorar su calidad de vida a través de una vivencia
distintos factores. Uno de ellos fue
oportunidad de repensar,
tener la oportunidad de involucrar-
planificar, proyectar sobre el
y meditación, salud y bienestar, las
nos y conectarnos con la comunidad
año que pasó y también sobre el
relaciones y el desarrollo personal.
judía local, y que esta experiencia
judía enfocada en 4 ejes: espiritual
sirviera también para nuestro desa-
que viene. Para esta época del
El objetivo inicialmente fue hacer
rrollo profesional. La comunidad en
año pasado, el sueño comenzaba
una consultoría sobre cómo son los
Melbourne tiene una gran variedad de instituciones de todo tipo: tem-
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
a hacerse realidad.
centros de adolescentes a nivel local y mundial (qué actividades ha-
87
Contar lo que hay en Lamroth, las propuestas innovadoras, su liderazgo, la calidad profesional y dirigencial, la cantidad de voluntarios comprometidos, y el sentimiento de pertenencia que tenemos todos los que somos parte de esta hermosa comunidad, genera mucho asombro y admiración en toda la gente que conocimos acá.
cen, horarios, Staff y cómo logran
pertenencia que tenemos todos los
en el día a día y nos hacen parte, así
la participación de los chicos), y
que somos parte de esta hermosa
como a través de nuestra familia que
luego guiarlos en la creación de su
comunidad, genera mucho asombro
es de Lamroth hace muchos años.
propio centro de juventud. Ahora el
y admiración en toda la gente que
Los sentimos muy cerca, porque el
objetivo para los próximos meses es
conocimos acá. No hay algo similar
corazón no conoce distancias.
comenzar a darle vida a este centro
a nivel comunitario, y la verdad es
juvenil, y también empezar a hacer
que nos llena de orgullo.
seamos un año lleno de dulzura, que
propuestas para jóvenes adultos, dos desafíos que nos motivan mucho.
Queridos todos en Lamroth, les de-
Gracias por la oportunidad de decir
este 5778 los encuentre con nuevos
“Hineni” en estas fiestas, como hace
desafíos, pactos y sueños por cum-
Contar lo que hay en Lamroth, las
ya 14 años. Más allá de las fronteras
plir, con el compromiso de seguir
propuestas innovadoras, su lide-
seguimos viviendo lo que pasa en la
construyendo esta hermosa comu-
razgo, la calidad profesional y diri-
comunidad, no sólo a través de redes
nidad juntos. Los queremos y extra-
gencial, la cantidad de voluntarios
sociales, sino que hablando seguido
ñamos mucho.
comprometidos, y el sentimiento de
con amigos y compañeros que están
¡Shaná tová umetuká!
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
88
»JUVENTUD
Puedes ser quien quieras ser, sólo tienes que decidirlo Equipo de Manigut
Otro año está llegando a su fin
Decidieron hacer un pacto con ellos
Quizás la que más nos marcó en
y es en estos momentos donde todos
mismos y con su comunidad, pac-
este 5777 que está finalizando fue:
hacemos nuestros balances, donde
to que implica capacitarse para ser
“¿quién querés ser?”. Nos propusi-
decidimos pactar con nosotros mis-
los futuros transmisores de nuestra
mos no esperar respuestas sabiendo
mos cuáles cosas queremos cambiar,
identidad, y ser los portadores de la
que es una pregunta difícil de res-
mejorar o emprender en el nuevo año
bandera de juventud de Lamroth.
ponder, casi podría volverse retórica.
que comienza.
Desde Manigut decidimos hacer un
Pero los Talmidim, siempre con esa
cambio a una pregunta histórica que
inocencia que los caracteriza dentro
En estas fechas trabajamos mucho
se escucha en la Hadrajá: “¿por qué
de Lamroth, se animaron a respon-
con nuestros futuros líderes. 80 jó-
querés ser madrij?”. Esta pregunta
derla. Y sus respuestas nos enseña-
venes que decidieron embarcarse
muchas veces leída como simple no
ron muchísimas cosas. Estamos en
(algunos este año y otros el anterior)
nos invita a la reflexión, y decidimos
una época donde se habla muchí-
en nuestro curso de Manigut.
enfocarnos en otro tipo de preguntas.
simo del futuro, de los millenials,
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
89 de generaciones X; Y; Z, pero en LH
de relevos, sino que cada uno de ellos
pasa algo distinto. Los Talmidim
pueda tener la libertad de elegir qué
nos demostraron que se están pre-
testimonio quiere dejar.
parando para ser atemporales. Los Talmidim sueñan con el momento
Los resultados empiezan a verse, nos
en que van a llegar a ser madrijim,
estamos encontrando con chicos,
coordinadores y directores. Anhelan
que se ubican en un rol muy adulto y
estar ligados a Lamroth por muchos
vuelven a preguntarse el por qué de
años, y reconfirman el pacto con su
las cosas. Que desafían sistemas de
comunidad semana tras semana. A
educación desactualizados, y que se
ellos no le importa si las estadísticas
convencen de que cualquier cambio
dicen que hoy un joven se mantiene
es posible si ellos deciden hacerlo.
en un ámbito laboral como máximo 3 años, no les influye si escuchan que
Hoy nuestros talmidim saben que
los períodos de concentración son de
van a encontrar todo el apoyo de sus
8 segundos, ellos siguen trabajando
mejanjim y de toda la comunidad
para que las peulot de 1, 2 ó 3 horas
para romper barreras siempre en pos
sean lo suficientemente atractivas
de reforzar los vínculos madrij – ja-
para que sus futuros janijim decidan
nij. Siempre cuidando la comunidad
introducirse en el pacto ficcional del
que los vio crecer y siempre con el
juego.
objetivo claro de seguir dejando huellas, creando comunidad. Hoy nues-
Los talmidim sueñan con el momento en que van a llegar a ser madrijim, coordinadores y directores. Anhelan estar
tros talmidim saben que el pacto más importante es con ellos mismos, que pueden ser quienes quieran ser. Shaná tová!
ligados a Lamroth por muchos años, y reconfirman el pacto con su comunidad semana tras semana.
Nuestro curso desde hace ya un año cambio el enfoque, decidimos pensar un programa y cronograma en el cual los chicos tengan la libertad de decidir qué “tipo” de líder quieren ser. Nos propusimos marearlos un poco, enseñándoles materias troncales como planificación, con 5 docentes distintos. Cinco docentes de distintas comunidades, clubes o universidades que tienen maneras completamente distintas de trabajar. Decidimos que transmitir no tiene que ser tomar un testimonio como si fuera una carrera
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
90
»HINENI
Einstein: Judío y Sionista Dr. Mario Eduardo Cohen Presidente CIDICSEF*
VISITA A LA ARGENTINA En el año 2000, la Revista Time consideró a Albert Einstein como el personaje del siglo XX. Su personalidad humanista y comprometida con la paz mundial, hicieron del sabio una hombre íntegro y excepcional. Visitó la Argentina para dictar conferencias en marzo. Ya había sido galardonado con el Premio Nobel de Física ( 1921) , gozaba de gran prestigio internacional, aunque todavía era combatido desde el punto de vista académico, y era criticado por sus ideas políticas pacifistas y su condi-
gentina se destaca el encuentro en la
trabajo tenaz, fueron, en gran parte,
Asociación (hoy Sociedad) Hebraica
los copartícipes celosos del desenvol-
Argentina y la recepción que le ofre-
vimiento científico y material de esta
ciera, en nombre de toda la comu-
tierra, ya sea en el terreno comercial
nidad sefaradí, la comunidad judía
e industrial, así como en el campo de
marroquí (hoy llamada Asociación
las actividades agrícolas. Ignoro si el
Comunidad Israelita Latina). En el
tiempo y mis compromisos científi-
acta del 23 de abril de 1925, está la
cos me permitirán realizar una ex-
firma del sabio.
cursión por el interior del país, pues muy grato sería, para mí, conocer
Transcribimos una noticia aparecida
algunas colonias judías establecidas
en un diario local, que muestra su
en la Provincia de Entre Ríos y otras."
interés por la comunidad judía de la Argentina.
1925. EINSTEIN Y LAS COLONIAS JUDÍAS.
EINSTEIN COMO PENSADOR JUDÍO Albert Einstein es reconocido mundialmente como genio de la física y
ción de judío asumido. El hecho de que se manifestara abiertamente a favor de
Refiriéndose a la Argentina y a su
las ciencias, y por su defensa de las
la causa sionista, generó un gran entu-
colectividad judía Einstein señaló,
causas nobles. Lo que casi se ha ol-
siasmo hacia la causa nacional judía.
en el mismo periódico, La Prensa, en
vidado es que también se lo puede
Para esa época apoyó la fundación
forma previa al viaje: “Sé que éste es
considerar como un pensador judío
de la Universidad Hebrea de Jeru-
uno de los países más hospitalarios
comprometido con su pueblo y con el
salén. Esto explica el por qué en sus
del mundo, pues habita en él un ele-
sionismo.
últimos años de vida le ofrecieron la
vado número de mis correligionarios
presidencia del naciente Estado de
en los que se encuentra arraigado un
Transcribimos a continuación dos
Israel. Un honor que, seguramente,
verdadero espíritu de argentinidad.
textos obtenidos de sus conferencias
no aceptó por su avanzada edad.
Estoy al corriente de que esos israe-
y escritos. En los mismos apare-
Entre sus visitas históricas en la Ar-
litas, con su incesante esfuerzo y su
ce como un profundo conocer de la
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
91
un profundo beneficio para todos los hombres. Personalidades tales como Moisés, Spinoza y Carlos Marx, por diferentes que sean, han vivido y se han sacrificado por el ideal de justicia social y la tradición de sus antecesores, es la que los ha condicionado tradición judía (los párrafos elegidos fueron retitulados para ser más comprensibles).
sobre este riesgoso camino. Las reavidores de la verdad, de la justicia y
lizaciones únicas de los judíos en el
de la libertad, no sólo subsistiremos
terreno de la filantropía nacen de la
como el más viejo de los pueblos exis-
misma fuente.
tentes, sino que también seguiremos
LA HISTORIA NOS HA IMPUESTO
-como hasta ahora y con un cons-
El segundo rasgo característico de
UNA PESADA CARGA
tante trabajo productivo- creando
la tradición judía es la alta estima
valores que contribuyen al ennoble-
con que se considera toda forma de
De “Mi visión del mundo”, Amsterdam, 1934
cimiento de la humanidad.
aspiración intelectual y el esfuer-
Tender hacia el conocimiento, hacia el saber por el saber mismo, hacia el amor a la justicia rayano en el fana-
zo del espíritu. Estoy convencido de
JUSTICIA SOCIAL Y VIDA INTELECTUAL ENTRE LOS JUDÍOS Nueva York, 1938
que este gran respeto por la tarea del intelecto es la razón decisiva de las contribuciones, por parte de los judíos, al progreso del conocimiento en el sentido más amplio del término. Si
tismo, y propender a la independencia personal, he ahí los motivos de la tra-
El vínculo que ha unido a los judíos
se tiene en cuenta su número redu-
dición judía que justifican mi perte-
durante miles de años y que los une
cido en cantidad y los enormes obs-
nencia a ella, como un don especial
hoy es sobre todo el ideal democrático
táculos exteriores colocados siempre
del destino.
de justicia social, ligado a la concep-
en su camino en todos los aspectos,
ción de ayuda mutua y de tolerancia
la extensión de esas contribuciones
Aquellos que se rebelan contra los
entre los hombres. Hasta los escritos
merece la admiración de los hombres
ideales de la razón, contra la libertad
religiosos más antiguos de los judíos
sinceros. Me parece que esto no se
individual y quieren hacer triunfar
están impregnados de estos ideales
debe a una riqueza de talento espe-
por medio de la fuerza bruta y de la
sociales, que han gravitado fuerte-
cial, sino al hecho de que el valor de
violencia la oprobiosa esclavitud del
mente sobre el cristianismo y el isla-
que goza el trabajo intelectual entre
Estado, ven en nosotros, con justa
mismo y han ejercido una influencia
los judíos crea una atmósfera favora-
razón, a sus adversarios irreconci-
provechosa sobre la estructura so-
ble en particular al desarrollo de los
liables. La historia nos ha impuesto
cial de gran parte de la humanidad.
talentos que puedan existir.
una carga sumamente pesada: pero,
La introducción de un día de reposo
mientras permanezcamos fieles ser-
semanal debe recordarse aquí como
*CIDICSEF-Investigacion y Difusion Cultura Sefardi
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
92
»CULTO
Volviendo sobre los pasos
El curso de Talmud Torá como Teshuvá Sem. Prof. Deborah Rosenberg Directora de Educación y Culto
Que nunca es tarde… que no es
volver sobre el error. En este caso,
Hijas orgullosas de su madre y un
lo mismo a los 12 que a los 60… Las
la motivación es más que positiva, y
marido enamorado, de parte de Ana;
respuestas a por qué hacer la cere-
remite al significado de “respuesta”
una familia divertida y única con
monia de Bar y Bat Mitzvá en la ple-
(al alma).
cuatro hijos y una madre ejemplar,
nitud de la vida adulta superan las
del lado de Martín. Más de un año de estudio reunió a
frases hechas.
Martín y Ana para la preparación de Luego de que como morim prepará-
su ceremonia conjunta de Bar y Bat
ramos a tantos alumnos de nuestra
Mitzvá. El proceso incluyó encuen-
comunidad en esta experiencia úni-
tros y desencuentros; espacios de
y desencuentros; espacios de
ca, podemos pensar que este pro-
aprendizaje y momentos en que el
ceso es similar a una Teshuvá. Ojo,
compañerismo sostuvo la decisión
aprendizaje y momentos en que
la palabra teshuvá suele entenderse
de llegar hasta el final. A mediados
el compañerismo sostuvo la de-
en un primer lugar con una con-
de julio de este año, compartieron
notación negativa, en el sentido de
tres días de emociones, lectura de
cisión de llegar hasta el final.
“arrepentimiento”,
Torá y el cariño de la familia.
“reparación”,
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
El proceso incluyó encuentros
En el caso de Bruno, a sus 18 años, el curso fue intenso. En cuatro meses,
93
con asistencia perfecta y puntualidad destacable, el bisnieto de Pablo Julio Neumeyer, cofundador de Lamroth, aprendió hebreo, liturgia, profundizó en el sentido de la parashá y preparó la lectura de dos aliot. Atravesando momentos familiares delicados, llegamos a fin de julio y Bruno ofició su ceremonia de Bar Mitzvá. Todos quienes lo acompañamos estábamos verdaderamente orgullosos del modo en que con su tranquilidad, humildad y sonrisa habituales, disfrutó de cada servicio. Un nuevo grupo de Talmud Torá se encuentra en curso, y tienen fecha para el año que se inicia. En este caso, los protagonistas son miembros destacados de Lamroth. Está Raúl, que decidió emprender este camino porque sabe que la vida siempre da otra oportunidad; Sonia, que transita este proceso con su profundo sentido de espiritualidad; y Leo, para quien el estudio de nuestras fuentes es un regalo y una manera de reencontrarse con su historia familiar. Como adultos no solemos darnos tiempo para nosotros mismos. Muchas veces dedicamos nuestras horas al trabajo, a trámites y a los que nos rodean. Y está bien que sea así, pero será por eso mismo que un día, que pareciera llegar repentinamente, sentimos la necesidad de escucharnos, de cuidarnos, de dejar de relegarnos. Transitar una preparación en Talmud Torá, cuando no hicimos la ceremonia al iniciar la adolescencia, nos permite hacer este hermoso proceso de Teshuvá que significa escuchar nuestro corazón. Hacer la ceremonia de Bar y Bat Mitzvá teniendo en el haber un cierto recorrido, posibilita compartir esta experiencia con los seres queridos que nos supimos ganar en el camino. Shaná Tova!
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
Estudiando nuestra historia nos mantenemos unidos, construimos comunidad en el presente, para legar judaísmo a las próximas generaciones. ¡Shaná Tová Umetuká! Les desea el grupo de Historia Judía
Mรณnica Imen, Juan D. Braslavsky y familias les desean
Shanรก Tovรก Jatima Tovรก!
Raschi Mehl, Sergio Mehl y familia, Familia Gluzman y Familia Glazman les desean a la comunidad un año de salud y Paz!
¡Shaná Tová!
98
»HINENI
Encuentro Latinoamericano. Relato de una experiencia
Mujeres y participación comunitaria: Nuevos desafíos Valeria Gruber Socia y voluntaria
Durante el mes de abril, un gru-
y judaísmo, a través de talleres, ex-
nera colaborativa planes de acción
po de mujeres, de distintos países
periencias y narración de historias
en red, y primeros pasos, algunos de
e instituciones latinoamericanas,
de vidas. Escuchamos entrevistas
los cuales ya se están plasmando en
hemos participado de un encuentro
on line y en vivo de grandes líderes
reuniones y contactos comunitarios,
particular, organizado por CLAM con
contemporáneas de nuestro pueblo
asumiendo el rol de verdaderas pro-
contenidos proveídos por el JOINT.
en distintas áreas. Compartimos es-
tagonistas y generadoras de cambio.
pacios de trabajo y “open space” en Recibimos charlas y presentaciones
donde se plantearon los dilemas y
El primer día transcurrió en LH,
sobre la temática de género desde una
problemáticas a afrontar por las co-
donde Deby Rosenberg y Silvina
múltiple perspectiva, definiciones,
munidades, muchas de ellas con los
Hocsman fueron cálidas anfitrionas.
miradas sobre los estereotipos en los
mismos focos, como ser "la franja de
Ese día tuve una sensación de satis-
medios de comunicación y en el arte;
jóvenes de 18 a 30 años", "el trabajo
facción y confirmación, como que
conocimos proyectos de otras ins-
profesional y el trabajo voluntario",
vamos por buen camino.
tituciones, vivimos un significativo
"el lugar de las comisiones directivas
Shabat con su cena sabática. Aborda-
en las organizaciones", entre otros.
Me alegró, ver cómo eran valora-
mos temas sobre mujeres, liderazgo
Lo mejor fue que se trazaron de ma-
dos, por nuestras compañeras lati-
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
noamericanas, ciertos proyectos de
En Lamroth, soy conocida como Vale
Lamroth, entre ellos “La Panadería
Gruber, me acerqué aquí hace 16
Solidaria”,“Click”, o la actividad
años, y durante todo ese tiempo "nos
del área de “Acción Social”. Me sor-
veníamos del Once" junto a mi fami-
prendió como les llamó la atención
lia, a participar de diferentes espacios
“el clima” de ese Shabat, el templo
que esta institución nos brindaba.
colmado de gente, y especialmente
Hace muy poco me acerqué más aún:
de jóvenes, junto a las melodías, los
nos mudamos por la zona, entre otras
silencios y las palabras. No lo podían
cosas, para estar más próximos a la
creer. En lo personal me sentí motiva-
comunidad y poder activar más.
voluntaria, despacito, con algunas
Soy educadora en el colegio Beth y
acciones, ideas y encuentros.
abogada. Soy como muchas, una mu-
colaborativa planes de acción
socios y comisiones directivas, unidos por la misma misión,
da, voy por un camino de socia, a socia
Se trazaron de manera
Profesionales, voluntarios,
logramos “un Lamroth” que,
jer judeo-argentina que apuesta y se
aporta, recibe, coopera, avanza y
compromete de distintos modos y
aprende.
diferentes lugares. Crecí y vivo dentro de los marcos comunitarios y es por eso que creo en las comunidades
Creo que cuidando, valorando, par-
y en las instituciones; creo en sus
ticipando, ideando, accionando hacia
conversaciones, en su poder como
adentro y hacia afuera, los profesio-
están plasmando en reuniones
“formadoras de personas”, más allá de
nales, voluntarios, socios y comisio-
y contactos comunitarios,
sus momentos, circunstancias y ava-
nes directivas, unidos por la misma
tares. Creo en los pactos, en las uniones,
misión, logramos “un Lamroth”
en los acuerdos de colaboración, en el
que aporta, recibe, coopera, avanza y
protagonistas y generadoras
trabajo en red. Creo en la literalidad y
aprende. Así es como crecemos y nos
de cambio.
en la metáfora de la Torá en Bereshit,
transformamos en un fuerte referen-
en su frase “Lo tov heiot adam levadó”,
te y en un interesante modelo de vida
“no es bueno que el hombre esté solo” y
en comunidad.
en red, y primeros pasos, algunos de los cuales ya se
asumiendo el rol de verdaderas
tampoco debe ser bueno que una institución esté sola.
Shaná Tová
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100
»JUVENTUD
¿Qué les hacen a nuestros jóvenes? Vero Bokser Salem Socia
Hace varios meses que esta
a la fiesta de “graduación” y vemos
logran que los chicos renueven el pacto
pregunta da vueltas en mi cabeza.
a nuestros hijos “ya madrijim” re-
comunitario año tras año ?
Primero cuando entran a Ramah da
cibiendo su diploma, se nos cae una
la sensación que llegaron al lugar
lágrima, como si estuviesen egre-
El compromiso que tienen con LH
adonde querían estar hace mucho
sando de Harvard. Como padres es un
es el más fuerte, el primero de to-
tiempo, se les cumple el sueño… al
orgullo muy difícil de explicar.
das las actividades que hacen, sino
fin van a ir a Lamroth a la tardecita,
¿cómo creen que un joven de 18 años
al fin van a participar en las peulot
Pero acá la cosa recién empieza,
se queda hasta las 3 de la mañana
de “hombres” o de “ chicas” , ya son
ahora viene lo que realmente sor-
cortando figuras con una tijerita ter-
parte de eso… y pronto el partido
prende, nuestros hijos ya tienen 17,
minando de preparar sus materiales
“madrijim-janijim", y empieza el
18 ó 19 años, están en el último año
para majané?. No hay parcial, ni fies-
curso de madrijim...
de la secundaria (año importante si
ta, ni previa, ni novia que impida que
lo hay en la vida de un chico), o están
el sábado estén ahí firmes, felices y
Ahí vienen mis preguntas: ¿cómo
comenzando con la facultad, o algún
dispuestos a ser madrijim con todas
hacen para que adolescentes de 15
trabajo, sin embargo si son madrijim
sus fuerzas.
años- después de todo un día de co-
eso se vuelve lo primordial.
legio- tengan ganas de participar
A veces también nos toca que nues-
en una clase de clown o de dinámica
Aparecen en casa palabras tales
tros hijos sean “ bitajonim” entonces
grupal, o de escuchar a alguien ha-
como “peula, supervisar, planificar,
los vemos capacitarse y prepararse.
blar sobre solidaridad?. No sólo con
tzevet, aseifa, anala, capacitación”.
Entonces llegan las fiestas y vamos
ganas, sino también con entusiasmo
¿Qué es lo que genera ese gran, in-
al templo como todos los años, pero
y con responsabilidad, “al curso no se
menso e increíble sentido de la res-
nuestro hijo ya no se sienta en nues-
puede faltar". Y no se falta, se vuel-
ponsabilidad? ¿cómo consiguen tan-
tra fila con toda la familia, está en la
ve una prioridad. Es tan importante
ta dedicación, amor por el prójimo,
puerta con un handy cuidando a su
en la cultura de nuestra comunidad
sentido de pertenencia a un grupo, a
comunidad, feliz por lo que hace y
que cuando como padres asistimos
un tzevet, a una comunidad? ¿ cómo
nosotros como padres, no podemos
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
101
Me vuelvo a preguntar: ¿Qué les hacen a nuestros jóvenes? La verdad no lo sé, pero como madre les pido por favor que lo sigan haciendo. prestar atención en el servicio por-
de los madrijim y coordinadores se
que nos quedamos con su imagen, y
valoraría el triple. Ellos realmente
el orgullo nos invade. Así seguimos,
dedican años de su vida a esta misión,
al otro día cuando en casa nos cues-
y lo hacen como si compitiesen por el
ta levantarnos para volver al templo
premio del año.
porque estamos re llenos de la cena en lo de la Bobe, resulta que nuestro
No sé cómo lo hacen, cómo lo consi-
hijo salió a las 7 de la mañana para
guen, no sé quién es él o la respon-
llegar primero al templo, ir a su pues-
sable de esto, seguramente no es
to y volver a cuidar a su comunidad.
uno, ni una, o no son sólo nombres propios, entiendo que es todo, es el
¿Cómo puede ser esto? ¿Qué les ha-
grupo humano, la comunidad, los
cen? ¿Cómo lo consiguen? Me ha
valores que fueron aprendiendo a lo
pasado como madre cuestionar tan-
largo de sus vidas, las enseñanzas, el
ta dedicación al verlos agotados por
pertenecer y continuar, la decisión
tener que trabajar, estudiar, ser ma-
de devolver un poco todo lo que reci-
drijim, vitajon y jugar al fútbol (todas
bieron durante tantos años.
estas cosas en Lamroth ) y la respuesta fue muy drástica, me dijeron: ¿Vos
Y como padres ¿Qué más podemos
no sabés lo que es el voluntariado? Sí,
pedir? Están cansados, atareados,
lo sé , simplemente no puedo creer el
ocupados y felices, dedican mucho de
nivel de esfuerzo y compromiso que los
su tiempo a pensar, planificar, estar
chicos ponen en esto.
en grupo, compartir, ayudar, abrazar, acompañar y enseñar.
Siempre creí que uno debía ser padre primerizo después de haber tenido
Asi que ya terminando de escribir
tres hijos, así podría afrontar el de-
estas líneas, me vuelvo a preguntar:
safío porque ya tenía la experiencia,
¿Qué les hacen a nuestros jóvenes?
y varias cosas resultarían más senci-
La verdad no lo sé, pero como madre
llas. En este caso creo lo mismo, uno
les pido por favor que lo sigan ha-
debería mandar a sus hijos al kínder
ciendo.
luego de haber vivido la experiencia de tener un hijo madrij. Así el trabajo
Shaná Tová
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102
»HINENI
Una experiencia personal en una Europa preocupante Roberto Hajnal Socio
Después de 26 horas de viaje
No me pude controlar más y empe-
flicto y apropiarse del petróleo y contro-
llegué a Bruselas, luego de hacer es-
cé a contestarle fuerte, a lo que me
lar el mundo”.
cala en París. Tanto allí como al lle-
contesta que yo no sé aceptar otras
“La prensa y la banca del mundo está
gar tuve dos incidentes antisemitas y
opiniones..... que tiene amigos ju-
en manos del sionismo. En Europa de-
anti-israelíes fuertísimos, que quie-
díos ( no hay antisemita que no lo
ciden ellos aunque gobiernan otros: por
ro compartir con Uds.
diga!!)....que Israel es una amenaza
encima de los gobiernos está primero la
para el mundo.... Terminé gritán-
banca, luego la prensa y por último los
El Primero: Uno de mis compañeros
dole que sentía vergüenza de haber
gobiernos”.
de asiento hasta Paris era un uru-
estado sentado a su lado y que ojalá
guayo emigrado a Alemania en el
no volviera nunca a vivir en Uruguay
Mencionó, al igual que el uruguayo,
2002. Le pregunté cómo lo tratan
porque apesta.
la masacre de los palestinos en Gaza,
como "sudaca" en Alemania y me
que asesinaron a 2000 palestinos en
contestó que muy bien. Le hice refe-
El Segundo: Un taxista belga musul-
la última guerra en Gaza hace dos
rencia al cambio positivo que hicie-
man de origen marroquí que me lle-
años… Cuando le expliqué que fue
ron los alemanes luego de los desas-
vó hasta el hotel. Conversamos muy
una guerra en represalia por 10.000
tres que cometieron en la 2da Guerra
amablemente. Hablamos de la situa-
cohetes que se habían disparado
Mundial y ahí empezó....
ción en Europa, de los refugiados, de
previamente desde allí, me dijo que
los atentados y cuando llegamos a
no era verdad, que ellos sólo tiran
“Que la historia trata mal a Hitler, que
la puerta del hotel empezó a culpar
petardos ...Que los palestinos reci-
fue muy bueno para Alemania en ese
de todo al Mossad y a Israel. Estaba
bieron originalmente a los judíos en
momento, que la economía estaba en
abierto a escucharme, pero no le en-
Palestina y luego ellos les robaron
manos del “pueblo judío”, que los tenía
traba.... Escuché cosas impactantes,
sus tierras con la complicidad de Eu-
que matar porque le hicieron mucho
algunas novedosas. Comparto algu-
ropa, en una maniobra planificada,
daño al pueblo y a los obreros alemanes.
nos de sus comentarios:
crearon el Estado de Israel y los ex-
Se le fue la mano - me dijo- no estuvo
“No tengo nada contra los judíos, los
pulsaron.
de acuerdo cómo lo hizo y en lo que de-
musulmanes amamos a los judíos, son
rivó, pero que sí había que deshacerse
nuestros
estamos
En fin.... Fue una entrada a Europa
del pueblo judío”. Hasta ahí escuchaba
contra el sionismo”… “ el 10% de los
poco confortable, preocupante y con
atónito, no podía creerlo. Siguió con
judíos son judíos de verdad, el 90% son
un sentimiento de una vulnerabili-
que el pueblo judío está masacrando
sionistas”. ¿Por qué esa diferenciación?
dad que nunca había sentido.
a los palestinos en Gaza: No lees los
pregunté. “ Está escrito en la Torá que los
diarios!! ... Cuando intenté explicarle
judíos no deben volver a pisar la tierra de
Hoy ser abiertamente judío parece
me dijo que la prensa está dominada
Israel, porque está maldita para ellos...”
casi un acto de valentía y cada vez lo
por los judíos, igual que la banca del
El Isis: “no son musulmanes, son mer-
será mas.
mundo, y que por eso estamos como
cenarios pagados por la CIA, el Mossad y
estamos....
los rusos también, para generar un con-
Hineni I Septiembre 2017 I Tishrei 5778
primos,
nosotros
Shaná Tová A la comunidad y a los amigos les desean:
Sasi y Vivi Attie y Flia. Lucy y Daniel Bab y Flia. Claudia y Victor Garber y Flia. Roberto y Gloria Hajnal y Flia. Irene y Eusebio Krichesky y flia. Vicky y Steve Lantos y Flia. Carlos y Uschi Leers y Flia. Clara y José Saul y Flia. Carolina y Andrés Strauss Dina y Miguel Schnock y Flia. Vivi y Raúl Schvartzman y Flia Pedro y Susana Weissmann y Flia. Fredy y Jetty Straus Silvia Einstein y flia. Karen y Enrique Behrend y Flia. Evelyn y Roberto Amerikaner y Flia. Marly y Micky Schvartz y flia. Anita y Pedro Moser y Flia. Idi Neter Miriam, Pablo, Daniel, Tamara, Kiara, Franco, Tomy, Felisa y Rubén Levin Margarita y Claudio Levy y Familia. Alejandra Scharf Bettina, Gabriel, Martín y Hernán Hamui Elena y Daniel Belinky y Flia. Familia Chullmir Jaqueline y Mario Aboud
Espacio de recordación
Ner Zikaron
En recuerdo de quienes nos precedieron y marcaron el camino para iluminar simbólicamente su alma y continuar su legado.
A la bendita memoria de: Hilda Fraiberg de Mintz Z´L
A la bendita memoria de: Esther Ivanier Z´L Samuel (Tuco) Levinton Z´L Virginia Oyeronsky Z´L Juan José Seltzer Z´L Olga Rejtman Z´L Marcos Golocovsky Z´L Igo Hersovici Z´L
Sus nietos y bisnietos, Tali, Illy, Jesi y Sammy.
A la Bendita memoria de
A la Bendita memoria de
Jacobo Zas Z´L
Armando Rebechini Z´L
Te recordaremos y amaremos por siempre.
Que la luz de tu neshama ilumine nuestras vidas. Tu Familia
Leilui Nishmat David Faur Ben Amelia Z´L 10 Tishrei 5777
El grupo Torรก Bereshit le desea a la Comunidad Lamroth Hakol
ยกShanรก Tovรก Umetukรก!
Maria Emilia Busso Fotรณgrafa y realizadora audiovisual. Contacto: bussomariaemilia@gmail.com Sitios y publicaciones: www. bussomariaemilia.wixsite.com/emibusso http://photagram.org/user/emibusso https://www.facebook.com/LaPedaleraProducciones/
Shaná Tová Umetuká les desean Rafaela, Iván, Paula y Marcelo Zas.
Elisa, Matias, Andrés, Lucas y Martín Bergman les desean
¡Shana Tová Umetuká!
ARQUITECTURA, INTERIORISMO Y DECORACIÓN. PROYECTO Y EJECUCIÓN LLAVE EN MANO LES DESEAMOS SHANA TOVA UMETUKA AV. FLEMING 2822 MARTINEZ 4793-9786/156-247-8833 www.creadoresdeambientes.com
A la bendita memoria de: Silvia Cohen Z´L Su familia que la recuerda con amor.
Susana y Aldo Taraciuk y familia les desean
Carolina Van Esso y Familia les desean
Shana Tová Umetuká!
¡Shana Tová Umetuká!
MOHEL
Dr. Gregorio Spivak Médico cirujano Consultorio: Bulnes 489 - (1189) - Cap. Fed - Tel: 4863-3097 Particular Tel. 4833-2538/2546 - Cel: (15)4448-6233 Email: gregoriospivak@gmail.com
Flia. Weinstein saluda a la comunidad de Lamroth Hakol y les desea
Shaná Tová.
Shaná Tová Umetuká les desean Magui, Martín, Valeria y Ariel.
Adhesión Janna, Juliana y Martin