Staff Revista Dirección General de Hineni Dr. Rubén Levin Colaboran en este número Raúl Schvartzman Cdora. Carolina Strauss Rab. Fabián Skornik Dr. Rubén Levin Dr. Mario Eduardo Cohen Sem. Juan Pablo Ossandon Dina Strauss Lic. Guido Dercauttan Prof. Silvina C. de Hocsman Lic. Sebastián Inwentarz Eliana Kadis DI Gabriel Lasry Prof. Deborah Rosenberg Amalia Schuscheim Lic. Puchi Skornik Prof. Pablo Wydra Lic. Omi Zayat Noemí Engler Ester Selig Sebi Rubin Dan Nativ Laura Blumenkranc Laura Rosemberg Gabriel Bokler Staff ArteLamroth Gustavo Garbulsky Matías Schuarzberg Coco Saúl Voluntarios Seguridad Bimba Brenner Brenda y Sebastián Davidovsky Tami y Dani Levin Iru y Martin Bezruk Irene Krichesky Nati Spielmann Kelly Rypinski Benny Rypinski Eduardo Fabregat Abel Evelson Claudio Teler Gabriel Barsky Producción de notas Dr. Rubén Levin Avisos Patricia Dimant Corrección Marina Wichtel Diseño gráfico DG Yamila Bacman yamila.bacman@gmail.com
Sumario Los artículos firmados no necesariamente reflejan la opinión de la revista o de la comunidad. Se puede reproducir el contenido de esta revista, siempre y cuando se solicite su autorización previa.
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Palabras del Rabino
Un largo camino por recorrer
Editorial
Pesaj: un canto a la solidaridad
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Buenas Compañías
Acción Social: ¿Cerca o lejos?
Grupos Kadima y Lejaim
Pesaj y los pilares del judaísmo
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Una ventana abierta al encuentro
Viajá a Israel en familia
Judaísmo más allá de las fronteras
NU, hablamos en Idish?
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ArteLamroth, somos un equipo
Borges, "muchas veces me siento judío"
Nace un programa de radio
Majané Simjá
Mensaje del Presidente
14 Cultura, una usina de propuestas
Lamroth en el mundo judío
Un Jag que nos inspira
61 Desafíos y construcción
74 Parejas que se casaron en LH, y sus hijos
84 Colonias judías en Entre Ríos
Una semana dedicada al libro
Tu Bishvat
Y le narrarás a tu hijo
Bekeff, un viaje que te marca
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Diálogo y convivencia
Fiestaza de las luces en Zona Norte
Un poquito acerca de Pesaj
Construyendo Sueños
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Mucho más que una vuelta olímpica
Adar, el mes de la alegría
Receta para pesaj
Agenda de actividades
SEDE FLORIDA. Caseros 1450,B1602AMB. Florida Prov. Buenos Aires, Argentina. Tel. (+54.11) 4795.0380. recepcion@lamroth.org Horarios: LU a VIE de 9 a 18 hs. Bar/Biblioteca: LU a JUE 16 a 20 hs. VIE de 16 a 18.45 hs.
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SEDE BENAVÍDEZ. Av. Benavídez 1100 esq. Santa Fe, Benavídez. Buenos Aires, Argentina Tel. (03327) 481020 administracioncampo@lamroth.org
Impresión: Gráfica Argentina 4756-7764 / 4762-6208 Mensajes y sugerencias dirigirse a: levinruben@gmail.com / hineni@lamroth.org
Comisión Directiva
Staff Institucional
Presidente Raul H. Schvartzman
Rabino: Fabián Skornik rabinofabian@lamroth.org
Vicepresidente Carlos Schuster
Presidente: Raúl Schvartzman raulhernan@lamroth.org
Secretario Carolina Weisz de Strauss
Vicedirector Institucional: DI Gabriel Lasry vicedirector@lamroth.org
Prosecretario Sergio Kompel
Coordinadora Institucional: Silvina Hocsman silvina@lamroth.org
Tesorero Miguel Schwarz
Coordinador de Proyectos: Lic. Guido Dercauttan coord.proyectos@lamroth.org
Protesorero Marcos Juejati
Coordinador Comunitario: Lic. Sebastián Inwentarz coord.comunitario@lamroth.org
Vocales Titulares Gabriel Soifer Claudio Teler Rubén Levin Noemi Engler de Lichtenfels Miguel Schnock Edgardo Gurfein Raúl Stivelmaher Andrea Kazanetz Marcelo Katz Raul Chullmir
Jazan: Darío Sayegh
Vocales Suplentes Martin Sagranichne Hernan Plohn Enrique Babis Emilio Perednik Silvana Harari de Cohen Pablo Zaltz Alejandro Gutman Gustavo Sorostki Liliana Tenenbaum de Rubín Linda Cohen
Benavidez: Lic. Daniel Jakobs intendenciacampo@lamroth.org
Revisores de Cuenta Eusebio Krichesky Esteban Lantos
Comunicaciones : Micaela Polakoff y Pamela Kasman comunicaciones@lamroth.org
Oyente Ezequiel Gulman
Jazanit : Laura Kasvin jazanit@lamroth.org Acción social: Lic. Puchi Skornik (Ad Honorem) accionsocial@lamroth.org Administración: Sergio Lumerman Adultos mayores: Amalia Schuscheim adultosmayores@lamroth.org
Cultura: Lic. Omar Zayat cultura@lamroth.org Deportes: Prof. Pablo Wydra deportes@lamroth.org Educación: Prof. Deborah Rosenberg educacion@lamroth.org
Juventud: Dan Nativ juventud@lamroth.org Seguridad: seguridad@lamroth.org Universitarios: Andrés Kerschen uni@lamroth.org
› › I N ST I TUC IONAL
Raúl Schvartzman Presidente
La apasionante tarea de ser Presidente En Agosto del año pasado tuve el honor de asumir la responsabilidad de conducir a nuestra querida comunidad. Una tarea muy difícil por un lado, pero muy placentera y gratificante por el otro. Y antes de empezar a ejercer el rol, me preguntaba ¿qué sería lo más difícil de lograr?, ¿cuál sería el mayor obstáculo que debería atravesar?. Me imaginaba muchas de las tareas de un presidente, pero me costaba descubrir las dificultades. Así fue como empecé a recorrer este camino, que como me fue sucediendo a lo largo de mi vida, lo fui haciendo con aciertos y con errores y es así como pude aportar desde mi para verla crecer y desarrollarse cada día, de una manera tan natural y armoniosa que puedo afirmarles que me encanta el lugar que ocupo. Pero la pregunta inicial está todavía sin contestar. Y voy a intentar hacerlo ahora, pensando en estos meses y tratando de compartir con ustedes mis sensaciones. Tenemos una insti-
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tución conformada por muchas familias, y cada una de ellas es única y diferente. No hay forma de englobarlas a todas bajo algunas características comunes. Somos todos importantes, pero al mismo tiempo somos todos diferentes, buscando cosas distintas y aportando desde otros lugares. Traemos historias únicas y tenemos sueños y ambiciones que nadie más comparte. Lamroth es una comunidad diversa. Por nuestra historia podríamos pensar que esta comunidad es de judíos alemanes liberales, llegados a la Argentina pero sin perder esas características de origen. La mayoría de estas personas deberían ser serias, distantes, ordenadas, prolijas, puntuales, elegantes y por sobre todo muy generosas. Sin embargo no somos una comunidad 100% Yeke, como lo fuimos en nuestros orígenes, y tal vez esto sea lo más fascinante. Nuestra comunidad está conformada por 2500 personas socias y más de
1000 que participan activamente aunque todavía no concretaron su afiliación. Y en esta enorme masa de gente encontramos de los más diversos orígenes y características que uno pueda imaginarse. Gente joven, chicos y bebes. Adultos en su plenitud, con mucha fuerza y decisión. Mayores con mucha experiencia y sabiduría, varios de ellos muy longevos, con muchas ganas de seguir disfrutando de la vida. Familias completas, clásicas y consolidadas, otras en construcción y modelos nuevos que nunca antes hubiéramos imaginado. Personas que están momentáneamente solas y otras que están iniciando una relación de amor con tanta expectativa e ilusión. También son muy diferentes las motivaciones por las que se acercan. Algunos lo hacen para recibir ayuda, otros para ayudar. Hay quienes vienen por la cultura de nuestro pueblo y quienes lo hacen por lo religioso. Están los que quieren deporte y los que prefieren lo social. Hay algunos que
llegan con ganas de estudiar y otros que prefieren bailar, cantar o cocinar. Parte de nuestros socios concurren en la semana, otros sólo el fin de semana, y otros sólo en los grandes eventos del año. Algunos vienen a nuestra sede de Florida, otros a la de Benavidez y otros concurren a ambas. Están los que vienen tempranito y los que nunca llegan antes del anochecer. La identificación de cada uno de nosotros con nuestra comunidad también es motivo de diferencias. Una parte siente que pertenece a un equipo, otros a un pueblo. Algunos pretenden servicio otros se suman a brindar asistencia a quien lo necesita. Algunos asisten pasivamente a recibir lo que la comunidad propone, otros ejercen el voluntariado y trabajan para construirla y otros se involucran
desde la conducción y el liderazgo. Algunos entienden y comprenden y otros se quejan y exigen. Como verán tenemos una comunidad muy diversa, multifacética y compleja. Imposible de definir con una frase, difícil de describir y cambiante constantemente. Y ahí está la respuesta a la pregunta inicial. ¿Qué es lo más difícil de mi tarea como presidente de Lamroth? Intentar dar respuesta a todos, conducir esta institución de forma tal que todos puedan sentirse adentro. Tomar decisiones que no perjudiquen a nadie y que acompañen a la mayoría de nuestros miembros en sus búsquedas individuales y personales. Generar propuestas que sean vistas como valiosas e importantes por la mayoría de ustedes. Arbitrar los medios para que cada uno pueda
acercarse, participar, disfrutar, y al mismo tiempo incrementar su vida judía, fortaleciendo lazos, construyendo relaciones y desarrollando pertenencia e identificación. Tienen frente a ustedes una hermosa revista que muestra toda esa diversidad de la que les hablé. Podrán encontrar actividades y propuestas para todas las edades, en todos los horarios, con temáticas totalmente distintas orientadas a personas únicas y singulares. Tomate tu tiempo, leela, y elegí donde te vas a sumar. Te estamos esperando, contamos con vos.
Gente joven, chicos y bebes. Adultos en su plenitud, con mucha fuerza y decisión. Mayores con mucha experiencia y sabiduría, varios de ellos muy longevos, con muchas ganas de seguir disfrutando de la vida. Familias completas, clásicas y consolidadas, otras en construcción y modelos nuevos que nunca antes hubiéramos imaginado. Personas que están momentáneamente solas y otras que están iniciando una relación de amor con tanta expectativa e ilusión.
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› › I N ST I TUC IONAL
Rabino Fabián Skornik
¿Qué tipo de comunidad somos? Si tuviéramos que contarle a alguien cómo somos, si tuviéramos que explicar qué nos define, qué nos caracteriza, ¿cómo lo sintetizaríamos? Podríamos decir que somos del tipo de gente que nos gusta hacernos preguntas. Y si bien es cierto, querría detenerme en otro aspecto y desarrollarlo para lograr una descripción acerca de nosotros como comunidad, entendiendo a esta última palabra como la más importante y la clave para empezar este análisis. En hebreo existen diferentes palabras para hablar de comunidad y quiero proponerles pensar en 3 de ellas, entendiendo el significado de cada una de ellas, y a través de esas 3 interpretaciones poder comprender mejor algo de la esencia de Lamroth. La primera de las palabras es “Tzibur”, proviene de los textos rabínicos y hace referencia a juntar, acumular. Su raíz está ligada más a una unión temporal, casual, acotada. Como la que se produce para rezar
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juntos, con la finalidad de conformar un Minian, pero que cada uno no necesariamente se siente ligado plenamente al resto. Es una comunidad en sentido minimalista, un grupo formado por la simple suma de personas, que coinciden en un lugar y momento determinado, para realizar juntas una tarea, que no tiene por que tener continuidad en el tiempo. La segunda de las palabras para denominar a una comunidad es “Eda”. El origen, la raíz de ella es la palabra “Ed” que significa testigo. Esto es así ya que las personas que conforman una “Eda” son las que tienen un profundo sentido de identidad compartida, son las personas que fueron testigos de las mismas cosas, tienen un pasado en común que los une, a la vez que tienen una idea de destino compartido que los
La belleza de una “Kehila” se manifiesta cuando la impulsa un sentimiento constructivo.
imagina en un futuro estando juntos. Hay una misma razón y propósito para ellos. El Pueblo judío se transforma en “Eda” cuando luego de haber compartido la vivencia de la esclavitud en Egipto, D´s emprende el camino de la salida y antes de partir les otorga las primeras leyes como pueblo. "Dile a toda la comunidad de Israel [adat Israel] que en el décimo día de este mes, tome cada hombre un cordero para su familia, uno para cada hogar" (Shemot 12: 3). Somos una “Eda” porque tenemos ideas afines, cierta sintonía de pensamiento y muchas cosas en común. La tercera de las palabras es “Kehilá” y ella hace referencia a un conjunto de miembros, diferentes entre si (similar a “Tzibur”), que son orquestados en una empresa colectiva para realizar una contribución distintiva. “Moisés reunió [Vayakhel] a toda la comunidad israelita, y les dijo: Estas son las cosas que D´s ha mandado hacer" (Éxodo 35: 1) La belleza de una “Kehilá” se manifiesta cuando la impulsa un sentimiento constructivo, que reúne las diferentes contribuciones que pueden realizar personas distintas, hasta separadas entre sí, pero que al escuchar la convocatoria, el llamado, asisten y dan de sí mismas para un proyecto compartido. Lo importante es el reconocimiento de que cada uno tiene algo valioso para ofrecer, y los caracteriza esa predisposición a brindarse para el bien común. Nuestra comunidad tiene estas 3 dimensiones. Hay gente que se acerca para un fin puntual, porque necesita de otros para la realización de un ritual o de una actividad, pero no tie-
ne una intención que trascienda esa meta. Otros lo hacen por sentirse parte de un colectivo, porque reconocen que están unidos a otros en historia y en destino, y al hacerlo se sienten parte de una misma familia. Otros se acercan para unir fuerzas y potenciar su propio poder constructivo. Son los que saben que este mundo tiene mucho trabajo por hacer, y que cada uno sólo no podrá enfrentarlo, pero que si nos sumamos y aprovechamos lo mejor de cada uno lograremos acercarnos más al objetivo de construir un mundo mejor. Lo que no hay dudas es que somos una comunidad diversa, integrada por personas muy distintas entre sí, pero que al acercarse deciden hacer hincapié en lo que tenemos en común, más que en lo que nos diferencia. Y lo hacemos convencidos que disfrutamos las semejanzas y nos
enriquecemos con las diferencias. Es un placer enorme descubrir que tenemos conocidos en común con alguien, o que venimos del mismo pueblo, o que hablamos el mismo idioma, pero no es menos placentero aprender el sabor de la comida de otro origen, incorporar un ritual que no conocíamos o incorporar una nueva práctica en nuestra rutina. Eso hace a la grandeza de nuestra comunidad, eso la fortalece y le da futuro, eso nos enorgullece y nos define. Somos todo eso y mucho más. Somos una comunidad en permanente construcción, y esa construcción la hacemos entre todos. No te quedes afuera, te necesitamos.•
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› › R E FL EX IONES
Cdora. Carolina Strauss Secretaria C.D
Un largo camino por recorrer Lamroth Hakol es un Comunidad abierta, dinámica, diversa y pluralista, capaz de generar cambios más allá de las convenciones; sentamos precedentes. La diversidad, la pluralidad no sólo debe ser declamada sino que debe ser llevada a los hechos. Hace pocos días celebramos el día Internacional de la Mujer que conmemora la lucha de la mujer por su participación en pie de igualdad con el hombre, en la sociedad y en su desarrollo íntegro como persona y esto me llevó a pensar en el rol de la mujer en Lamroth y en la Comunidad judía Argentina. Las cuestiones de género nunca me motivaron pero es inevitable que, al pertenecer a la generación bisagra de mujeres en el mundo laboral, me haya hecho un lugar allí donde hasta ese momento sólo mandaban los hombres. Un mundo donde pude insertarme y trascender más allá de los perjuicios que debí sortear.
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Al inicio de mi carrera laboral, el gerente de recursos humanos de una empresa multinacional no me tomó para el puesto al que me postulé simplemente “porque sos mujer. El día que tengamos una posición para una mujer te vamos a llamar” ¡Y así lo hicieron! Este tipo de discriminación abierta hoy sería imposible, directamente ilegal.
En la medida que mejore la educación sobre el género en el judaísmo, los hombres podrán unirse en nuestra lucha
En los años en que soy dirigente en Lamroth jamás sentí una discriminación hacia las mujeres por una cuestión ideológica pero la realidad es que a la fecha nuestra participación en la vida comunitaria fuera de Lamroth, inclusive en las instituciones centrales no es equitativa. Qué mejor ejemplo que durante los 6 años que fui Presidente de Lamroth Hakol fui la única mujer presidente en la Mesa de Presidentes de Faccma (hasta la fecha ninguna otra mujer presidió una institución afiliada a Faccma). Esto no es responsabilidad de las instituciones. Somos nosotras las mujeres las que somos responsables. Necesitamos muchas más mujeres involucradas y peleando por puestos directivos dentro de la Comunidad. En general en el ámbito del judaísmo secular, la participación de la mujer en las posiciones de toma de decisiones continúa siendo secundaria y marginal. En la mayoría de las listas de candidatos a nuestras ins-
tituciones la participación femenina es mínima y en la Argentina no hemos tenido hasta ahora ni una sola presidente mujer en ninguna de sus instituciones centrales. Para tener una participación realmente equitativa las mujeres tenemos un gran camino por recorrer. Si bien la mayoría de los éxitos de la mujer en el logro de sus derechos depende de nuestra propia lucha, es de esperar que en la medida que mejore la educación sobre el género en el judaísmo, los hombres puedan unirse en nuestra lucha para producir los cambios que tanto beneficiarán a toda la sociedad. Desde el lugar de dirigente en Lamroth tuve la oportunidad de dejar huella y de hacer un cambio. Las miradas de las mujeres pasaron a jugar un rol importante en Lamroth. El verbo cuidar conforma hoy en día una parte importante de nuestro accionar: Cuidar a la institución, cuidar a los que más nos necesitan, cuidar
a nuestros jóvenes, cuidar a nuestros mayores y cuidar a nuestros colaboradores. Los verbos percibir y sentir forman parte de nuestro proceso de toma de decisiones. No por ello dejamos de lado la eficiencia, la gestión, el profesionalismo. Demostramos que se puede conjugar todo junto. Aquí hace mucho que las mujeres no somos discriminadas. Tenemos el orgullo de tener entre nosotros a la primera mujer Rabina del movimiento conservador, Margit Baumatz. Yo fui la primera Tesorera mujer y la primera Presidente mujer de nuestra Comunidad, pero quizás lo más importante es que fui la primera mujer en portar la Torah en Kol Nidre. Antes de mi ninguna mujer en Lamroth había recibido este honor y solo lo obtuve porque luché por él. ¡Aparentemente el impedimento era que las Torot son demasiadas pesadas para nosotras!.
Asumí como Presidente en Agosto de 2009 y ese primer año en la Fiesta del Deporte de Lamroth ninguna mujer fue premiada. Se me explicó que era porque no teníamos mujeres que participaban de las Macabeadas. Desde entonces esto ha cambiado mucho y hoy tenemos una gran presencia en Tenis y en Hockey. Es importante que la participación de las mujeres sea tema de agenda. Theodor Herzl dijo “Si lo queréis no será una leyenda.” Los movimientos a los que pertenecemos (Movimiento Conservador, Movimiento Macabeo)no ponen impedimentos pero somos nosotras las mujeres las que debemos empoderarnos, debemos ser parte de la dirigencia de las instituciones para imbuirlas de la mística de la mujer. Está en nosotras lograrlo. • Jag Sameaj
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› › E D I TOR IA L
Dr. Rubén Levin
Ser tolerante es admitir la diferencia Los Judíos de Israel y de todo el mundo celebramos Pesaj, que significa la salida del Pueblo Judío de Egipto. Los seres humanos debemos ser libres, ese es el gran mensaje de la festividad.
¿Cuántas veces en nuestras vidas sentimos que vivimos en libertad, y cuántas otras decimos ser libres pero sabemos que eso no es cierto? Algunos creen tener esa sensación simplemente por no tener que dar explicación sobre algunos aspectos de su vida, o de sus actos. El sabio judío Ajad Haam sostuvo: “Fue más fácil sacar a los hijos de Israel de Egipto que sacar de adentro de ellos a Egipto”. Nos aferramos a muchas cosas, somos esclavos de valores que aceptamos pasivamente sin cuestionar. La verdadera libertad del individuo -y del pueblo- es ser fiel a sí mismo y elegirlo todos los días. Cada uno examinará su conciencia y elegirá entre el bien y el mal, elegirá ser solidario o no, respaldar a los que están oprimidos, ayudar. Tenemos libertad en cada una de estas decisiones personales.
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Respetarse mutuamente significa comprender y valorar al otro, su forma de ser y vivir la vida, su actitud antes las cosas, sus intereses, sus necesidades y sus inquietudes
Ser tolerante es admitir la diferencia o la diversidad. La lista es infinita, pero podríamos agregar rechazar la opresión, oponerse a las tiranías, valorar las discrepancias y la multiplicidad de opiniones, respaldar las diferencias, y por este camino, entender la ética en la que está basada el Judaísmo. La diversidad ya es apoyada en la propia Hagada. Gracias a ella sabemos que hay cuatro niños que constituyen la metáfora de la diversidad y que es necesario respetarla: “educa al joven según su camino”, y poder reconocernos en esos cuatro niños; Sabio: busca respuestas profundas y diversas. Curioso: escucha maravillado. Rebelde: no acepta lo tradicional y quiere explicaciones personales. Silencioso: no se manifiesta pero tiene la necesidad de experiencia. Pesaj es una fiesta familiar. La libertad es en su inicio una experiencia
familiar. Las familias se abren o se cierran. Por eso en Pesaj lo primero que se hace es abrir la puerta “para que el que tenga hambre, entre y coma”. Encantarnos con lo espectacular que es compartir con familia y amigos .Sorprendernos con la belleza del mundo y aprender a apreciar las maravillas y milagros que nos rodean cada dia , por ese motivo debemos agradecer y bendecir a quienes nos enseñaron , nos legaron sus enseñanzas ,sus valores ,los que estan con nosotros y los que nos estan con nosotros fisicamente pero que siguen estando en el amor trascendente de los compartido. Respetarse mutuamente significa comprender y valorar al otro, su forma de ser y vivir la vida, su actitud antes las cosas , sus intereses, sus necesidades y sus inquietudes ,y solo
es posible si el otro es capaz de comprenderte y valorarte de la misma manera. Está en nosotros mirar a nuestro alrededor, liberarnos del propio esclavo y también conceder y garantizar desde nuestro lugar la libertad a los demás,y cada persona por otra parte , tiene derecho a que su cultura sea respetada tanto por otras personas como por las autoridades y de esta manera implica respetar la diversidad de ideas, opiniones ,ideologias, creencias, etc. Recuerda que cualquier momento es bueno para comenzar y que ninguno es tan terrible para claudicar. Cada uno de nosotros es libre de elegir y construir la vida que sueña y para ello es necesario un primer PASO: la decisión de hacerlo. Y este es el tiempo. Este primer PASO
es íntimo y profundo, se trata de buscar la verdad interior, el verdadero ser esencial: ¿Quiénes somos? y ¿Qué queremos hacer en esta vida y con nuestra vida? Que en este PESAJ podamos encontrar los espacios para reinterpretar los relatos de la Hagada y de traducirlos en aprendizajes significativos para cada uno de nosotros. Aprende de los audaces, de los fuertes, de quien no acepta situaciones, de quien vivirá a pesar de todo, piensa menos en tus problemas y más en tu trabajo y tus problemas sin eliminarlos morirán. Mírate en el espejo de ti mismo y serás libre y fuerte y dejarás de ser un títere de las circunstancias porque tú mismo eres tu destino. Jag Sameaj.
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› › FUE N TES J UDAICAS
Dr. Mario Eduardo Cohen Presidente CIDICSEF
Pésaj: un canto a la solidaridad En el concepto de Pésaj podríamos decir que no hemos todavía salido de Egipto si somos esclavos de las cosas, el dinero y el poder.
Uno de los problemas de nuestro tiempo es el exagerado individualismo y la falta de solidaridad. Últimamente pensadores como Lipovetsky, Bourdieu y Dubet lo acaban de señalar enfáticamente. En toda la historia humana nunca hubo una diferencia económica tan grande entre los ultra ricos y los extremadamente pobres. Nos preguntamos: ¿Que tiene que decir nuestra vieja y tradicional festividad de Pésaj a estas tendencias? La sociedad actual -en su interés por hacernos buenos consumidoresnos lleva al egocentrismo y al hedonismo. El sujeto, que supone que tiene todo, dispone de un poder que fácilmente degenera en arrogancia. En el concepto de Pésaj podríamos decir que no hemos todavía salido de Egipto si somos esclavos de
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las cosas, el dinero y el poder. En el relato que se lee en Pésaj, sobresalen los sentidos de solidaridad y humildad. Se hace referencia al presente, especialmente en varias de las frases que lee el jefe de familia, y también en los cantos: "Que vengan a festejar Pésaj con nosotros todos los necesitados"; "Este año somos siervos, el año próximo seremos libres"; "Al principio nuestros antepasados fueron idólatras y ahora el Señor nos acercó a su servicio". Además, el texto especifica la personalización de lo vivido por el pueblo hebreo. Así, se lee: "En cada generación debe el hombre considerarse como si él mismo hubiese salido de Mitzraim". El relato bíblico, más que leerse, se actúa. Se trata de aleccionarnos para mantenernos permanentemente en estado de alerta,
En cada generación debe el hombre considerarse como si él mismo hubiese salido de Mitzraim
es decir, buscar siempre la libertad y la solidaridad. Pésaj es un camino hacia la ética con el prójimo. Volvemos a narrar el relato de la liberación y el camino hacia la Ley, que es un itinerario que siempre se repite, ya que el hombre debe estar todo el tiempo recreándose a sí mismo. Pésaj es la manera judía de pensar por un mundo mejor. Una utopía que se realiza con el solo acto de abrir una puerta y esperar al Eliahu Hanaví (el profeta Elías). El pensador Bernardo Sorj reflexiona al respecto: “Debemos siempre recordar que, como judíos, Pesaj nos enseña: Que fuimos perseguidos y nunca debemos perseguir. Que fuimos humillados y nunca debemos humillar. Que fuimos estigmatizados y nunca debemos estigmatizar. Que fuimos oprimidos y nunca debemos oprimir. Que fuimos confinados en guetos y nadie debe vivir en villas miseria. Que toda esclavitud termina en la lucha por la libertad” Son muchos los sentidos dados a Pésaj en estos tres milenios de celebración. Entre otros, los místicos ju-
díos sostienen que la liberación del Mitzraim faraónico debe ser entendida como parte fundamental del renacer espiritual, de un desplazamiento desde aquel lugar estrecho (Mitzraim viene de "tzar" que significa estrecho o angosto) en el que nos hallábamos atrapados, para ascender a un sitio más amplio y elevado.
En el relato que se lee en Pésaj, sobresalen los sentidos de solidaridad y humildad. Importantes hechos de la historia de nuestros días transcurrieron a su vez durante la celebración de Pésaj. Por ejemplo, en 1943, el heroico levantamiento del gueto de Varsovia, ese hermoso canto a la rebeldía contra la opresión que significó la insurrección de los judíos contra el ejército de la Alemania nazi, el más poderoso y sanguinario de la historia.
Para finalizar recurrimos al poeta Moasyr Scliar quien se refiere a la memoria que se ejerce en esta festividad. “Recordamos el hambre, el cansancio, el sudor, la sangre, las lágrimas (de cuando éramos esclavos). Recordamos el desamparo de los oprimidos frente a la arrogancia de los poderosos. Recordamos con alivio: es el pasado. Recordamos con tristeza: es el presente. Todavía existen faraones. Todavía existen esclavos (…). Pregunta, hijo mío, pregunta todo lo que quieras saber: la duda es el camino hacia el conocimiento. Pero cuando llegues a sabio, procura emplear tu sabiduría en beneficio de los demás. Repártela, como hoy repartimos nuestra matzá. Sigue el consejo de nuestros sabios y recuerda la salida de Egipto no sólo en la noche de Pésaj sino en todos los días de tu vida” Por todo lo expresado, podemos parafrasear a Borges señalando que Pésaj es la más antigua de las festividades y a la vez la más nueva. Jag Sameaj.
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› › CULT URA
Lic Omar Zayat Director de Cultura
Cultura, una usina de propuestas Somos una “fábrica cultural” donde se procesan ideas, desde su materia prima para transformar hasta transportar e instalar encuentros participativos llenos de vida judía comunitaria. En los últimos años, Cultura Lamroth Hakol se ha transformado en una Usina de propuestas ligadas al Encuentro comunitario. Hoy visualizo al área como una usina, ya que se ha instalado desde el trabajo compartido de muchas personas, un espacio generador de energía. Si entendemos a la usina como la producción de energía eléctrica, agua potable, etc., muy parecido como término simbólico, estamos funcionando nosotros. Somos una “fábrica cultural” donde se procesan ideas, desde su materia prima para transformar hasta transportar e instalar encuentros participativos llenos de vida judía comunitaria.
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Durante el 2015, fueron generándose desde la oficina de Cultura la Feria Solidaria ArteLamroth, los ciclos de Cine, los espacios de café Reflexivo, Kabalat Panim, las Noches de Conciertos sinfónicos, el Dia de La Mujer, la Semana del Libro, Iom Haatzmaut en Benavidez, el Dia de las Buenas Acciones, Teatros, Stand Up y recitales solidarios de grandes artistas, Ierushá, enseñando Shoá para escuelas no judías, Januca Fest y otros programas mas. Las fuentes de energía de esta usina siguieron en un Programa de Verano con Cine bajo las estrellas en Benavidez, cine en Caseros al aire libre, Seminarios de Movimiento Global
Dance y la cena Shabat Beiajad que realizamos con otras áreas. Renovados caudales energéticos 2016 tienen nuevos cursos regulares: Cocina Judía y Saludable, Zumba para mamás, Yoga, Radio para jóvenes, Curso de Hábitos Saludables, Cábala para principiantes. También Eventos La Radio Visual LH, previa de Shabat, El recital interreligioso Juntarnos y un cronograma de Teatro Solidario, Ciclos de Cine y la Fiesta con el Grupo LAS TARADAS. El gran combustible de la usina ha sido, el trabajo de desinteresados dirigentes y voluntarios del área en mini-equipos de trabajo.
ARTELAMROTH CRITICA DE CINE Y TEATRO
Gracias por la pasión y un reconocimiento con aplausos por esta maravillosa tarea. › EVENTOS: Benny Rypinski , Claudia Wolfes, Naty Spielmann, Irene Krichesky , Kelly Rypinski. › KABALAT PANIM : Bettina
GLOBAL DANCE
Scherman , Marianne Firstenfeld, Bernardo Bergaizen y Patricia Wober . › CINE - comité de SELECCION: Laura Rozemberg, Gaby Bokler, Laura Blumenkranc . › EVENTOS BENAVIDEZ: Alejandro Bortman , Marcela Garzón y Andres Veghazi . › COLONIAS DE ENTRE RIOS : Abel Evelson , Laura Weis. › LA RADIO: Claudio Teler, Martín Sagraniche, Fabian Zayat, Gabriel Ziblat, Rita Teler, Tatiana Weil.
JANUKA FEST
Micaela Naparstek, Martín Hamui , Dan Kravetz, Lucas Juaquin, Sofía Babis › LA MUNICIPALIDAD Y EL BARRIO: Ester Selig , Noemi Lichtenfels › TRABAJAN EN TODO: Gaby Gorodneff , Raul Stivelmaher, Lili
RADIO
Alpern. Flor Stivelmaher, Steve Lantos, Gaby Sirkis hineni pesaj 2016 / 5776
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› › E DUCAC IÓN
Prof. Deborah Rosenberg Directora de Educación
Buenas compañías Acompañar y sabernos necesarios en esos espacios, es lo que nos llena el alma como educadores.
No sé si sabían que el nombre de una de las tribus centrales de nuestro pueblo, la tribu de Leví, proviene del verbo lelavot que significa “acompañar”. A esta tribu pertenecía Moshé y todos los cohanim descendientes de su hermano Aharón. El por qué esta tribu se llama de ese modo, lo podemos dejar para otro momento. Pero, ¿quién hubiera dicho que el rol del acompañante era tan importante? Solemos quedarnos con los protagonistas, con los buenos y los malos, no tanto con quienes están a un lado, colaborando con los que encaran el lugar principal. ¿Podríamos decir que Moshé, de la tribu de Leví, era un simple acompañante? Tal vez la clave está en revalorizar esa acción, que lejos de ser un componente agregado, puede ser determinante para lograr una meta. En este sentido, claramente Moshé era guía, pero no el actor principal de la
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liberación, que eran bnei Israel. Y los antiguos cohanim, no debían atribuirse los beneficios de un rol jerárquico, sino asumir la responsabilidad de establecer el contacto entre D´s y su pueblo.
Desde Talmud Torá, Majón y Zeut, así como en otros proyectos a corto plazo, nuestro lugar es el de compartir con padres e hijos momentos centrales en sus vidas
En cada Hineni, para describir lo que hacemos desde el área de Educación, pienso en los diferentes matices que tiene la enseñanza, el rol del moré. Durante este último periodo, la idea de acompañar a las familias que participan de nuestros proyectos, no dejó de darme vueltas por la cabeza. Porque la realidad es que, desde Talmud Torá, Majón y Zeut, así como en otros proyectos a corto plazo, nuestro lugar es el de compartir con padres e hijos momentos centrales en sus vidas, o, por lo menos, buenos momentos. Acompañar y sabernos necesarios en esos espacios, es lo que nos llena el alma como educadores. En Talmud Torá somos acompañantes de un proceso que conlleva emociones diversas y encontradas. En un primer módulo, estamos cerca de los chicos para que vayan conociéndose e involucrándose en su rol de bnei y bnot mitzvá, lo que significa para nosotros enseñarles contenidos
y valores judaicos en el pasaje de la niñez a la adultez (o adolescencia) que están transitando. Algunos chicos tienen su primer contacto con los temas que hacen a nuestra tradición, otros tendrán que retomar todo lo que fueron aprendiendo en la escuela para darle un sentido vinculado a la ceremonia que protagonizarán. Y sabemos, por las propias evaluaciones de los chicos, que esto se resignifica a través de actividades vivenciales, muchas de las cuales apuntan a llevar a cabo una propuesta solidaria en el marco del proyecto de “Mitzvá en familia”. No tendría sentido conocer teóricamente qué son las mitzvot, si no respondemos a la demanda de quienes necesitan una mano aquí y ahora. Entre padres e hijos (hermanos y abuelos) de Talmud Torá somos muchas manos; por eso, siempre participamos de solicitudes del área de Acción Social. Dos veces al año, clasificamos medicamentos en colaboración con Fundación Tzedaká, así como, por segunda vez, fuimos un día de clase al Instituto Bignone para invidentes y disminuidos visuales a pintar señalización en los caminos internos del predio. En un segundo módulo, nos encontramos con lo movilizante que resulta recibir las aliot, los fragmentos que cada uno de los chicos leerá desde la Torá en su ceremonia. En esta instancia, es fundamental el acompañamiento, tanto a los chicos como a los padres, para brindarles seguridad y confianza en el proceso que implica el “tomarle la mano” a la lectura: pasar del “hebreo con puntitos” a la letra de la Torá, y luego, a la
BNOT MITZVA
pINTANDO LA SEÑALIZACIÓN EN EL Instituto Bignone
CLASIFICACIÓN DE MEDICAMENTOS
No tendría sentido conocer teóricamente qué son las mitzvot, si no respondemos a la demanda de quienes necesitan una mano aquí y ahora. hineni pesaj 2016 / 5776
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› › E DUCAC IÓN
lectura desde los mismos rollos que leerán en su ceremonia; así como aprender a leer con los taamei hamikrá, “la melodía”. Hasta incorporamos la práctica del paseo de Torá, por sugerencia de los padres, para que los chicos dimensionen incluso cómo será el momento en que la porten y recorran el templo junto a sus invitados. Y no solo los chicos realizan su ceremonia de Bar y Bat Mitzvá. Desde el área de Educación ya fueron varias las camadas de los adultos que decidieron tomarse unas horas a la semana para estudiar en un curso de Talmud Torá adaptado a sus necesidades y experiencias. Este año, contamos con
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un grupo de cinco mujeres, nuestras Bnot Mitzvá, que eligieron por distintos motivos y a partir de historias diferentes transitar esta experiencia. El rol de su moré, fue el de la escucha, la contención y el dar espacio al debate y la reflexión, además de la preparación necesaria para la ceremonia. ¿Y cómo medimos la importancia de nuestro acompañamiento en este camino educativo? A través del vínculo que se va consolidando y estableciendo con las familias. En la mayoría de los casos, trasciende el contacto que podría implicar la concreción de la ceremonia. Tanto a los padres como a los morim, nos
emociona el crecimiento de los chicos desde el inicio hasta la “despedida” del curso, y compartimos la alegría y la nostalgia que se entremezclan cuando se cierra el ciclo. En Educación, acompañar no implica solamente estar a un costado del camino de otra persona que se dirige a una meta, sino alentarla a llegar hasta el final y disfrutar juntos del trayecto.
› › ACC I Ó N SOC IAL
Lic. Puchi Skornik Directora de Acción Social Ad Honorem
Acción social: ¿Cerca o lejos? Muchas veces nos preguntamos cómo decidir a quién ayudar. ¿Cuál sería el criterio?,¿a quiénes?, ¿a dónde? Con estas preguntas aparecen muchas respuestas posibles; todas válidas y un abanico enorme de posibilidades, de lugares y personas a donde ofrecer nuestra ayuda y colaboración. Una manera de respondernos es empezando con los que están más cerca, nuestros “prójimos” más “próximos”. De esta manera empezamos trazar círculos concéntricos imaginarios donde el centro, nuestro eje, está Lamroth, nuestros jóvenes, nuestras familias, y se va agrando tomando en cuenta a nuestros vecinos, nuestras comunidades hermanas, nuestro barrio, nuestro país. Muchas veces aquejan situaciones difíciles y eso nos hace de pronto ver que esa distancia que parecía mucha, se achica, se acorta y el que a simple vista parecía estar lejos, de golpe se vuelve cercano.
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Invertimos así nuestro tiempo voluntario, dando a los demás, agradeciendo lo que tenemos y colaborando de distintas maneras con otros. Compartimos lo que tenemos y nos enriquecemos en el intercambio. Atentos a lo que pasa en nuestra sociedad y en nuestro entorno más próximo, el desafío para esta etapa es seguir creciendo con los proyectos que trascienden las puertas de Lamroth y fortalecer los que realizamos
Empezamos trazar círculos concéntricos imaginarios donde el centro, nuestro eje, está Lamroth, nuestros jóvenes, nuestras familias...
para nuestra comunidad.Tendiendo una mano a quienes por algún motivo no pueden venir y acercarse a nuestra comunidad y acompañando con el Proyecto Javerim, y por otro lado, tendiendo la otra mano a los que si se acercan a Lamroth en busca de asistencia social y ayuda, comprometiéndonos no solo a la entrega de los insumos mínimos que necesitan como medicamentos, alimentos y ropa sino a generar un espacio de contención. Tendemos un puente con nuestros vecinos con las diferentes acciones que hacemos en el barrio y también a los que no están tan cerca, pero también piden de nuestro compromiso como con las inundaciones del litoral de fin de año o la comunidad judía de Entre Ríos. Todas las semanas enviamos donaciones a diferentes entidades del barrio, a la Fundación Tzedaka, con la satisfacción enorme de ver cómo nuestra comunidad con sus socios, nos apoya y responde a cada pedido
PARA ESTAR ATENTOS! Ayudanos con la Campaña Pequeños Gestos Grandes Logros: Cuando vengas a Lamroth no te olvides de traer: › ABRIL: Dulce de leche ½ kg › MAYO: Lentejas y puré de tomates › JUNIO: Crema dental › JULIO: 1kg arroz › AGOSTO: ¼ de miel • Muy pronto las fechas de las Jornadas de Clasificación abiertas de medicamentos. • Ropería: recibimos ropa limpia y en buen estado. Especialmente talles grandes.
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› › ACC I Ó N SOC IAL
y también con la enorme responsabilidad que eso implica. Algunas donaciones van cerquita; al Hospice San Camilo, al Hogar Cura Padre Broschero, al Hogar Familias de Esperanza, apenas a unas cuadras de Lamroth. Otras van en camión hacia otros centros de Tzedaka, ordenadas, clasificadas y otras aguardan los viajes a las Colonias de Entre Ríos. Entregamos con la Campaña “Vuelta al cole”, más de 50 guardapolvos, la totalidad que se necesitaban para cubrir a todos los niños del programa ABC de la Fundación Tzedaka, y además enviamos una gran cantidad de útiles escolares no solo para este programa sino para la ONG “De todos para todos” y los centros barriales infantiles de Vicente Lopez ayudando a más de 100 niños a que
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comiencen las clases con los materiales necesarios. Más de 50 Libros infantiles para la Delegación de Florida para nuestros vecinos, más de 50 pares de zapatillas infantiles para el centro de zona sur de Tzedaka… nuevamente cerca y lejos según como se mire. Cerramos el año pintando con voluntarios la habitación para el Hogar Querubines, el patio del Hogar Familias de Esperanza, los caminos para los disminuidos visuales del Instituto Bignone y también cerramos el año habiendo ayudado a seis de nuestros jóvenes con la Beca Paul Hirsch. Ya son una tradición los almuerzos y las visitas con los abuelos de Le Dor Vador. Ellos se preparan varios días antes del gran evento y cuando llegan están felices con las canciones,
la comida casera, las charlas y los mimos que reciben en Lamroth. En cada almuerzo recibimos más de 120 personas, preparamos el espacio, la música, la comida, sorteos y todo para que disfruten una jornada inolvidable. Para muchos de estos residentes, el viaje desde el Hogar hasta Lamroth les parece lejos, pero no les importa ya que quizás, esta es su única salida. Tenemos muchas más desafíos para este 2016 que comienza, para los que están más próximos y para los que están lejos. Contamos con ustedes, para que estén cerca y nos acompañen en cada nuevo sueño. • Jag Sameaj
ACCIÓN SOCIAL ‹‹
Textil Solidaria Todos los jueves de 14:30hs a 16: 30hs
Invitamos a las mujeres que se animen, que vengan las veces que puedan pero participen de esta gran cadena de solidaridad que empieza con una idea y que la suma de muchas manos concretan logrando la felicidad de quien recibe y disfruta las hermosas producciones que se realizan: • Un “cubre jala” para las novias, para invitarla a hacer Shabat en su nuevo hogar. • Un mural textil para alegrar un hogar de niños. • Un par de medias convertidas en un muñeco que sorprende a los chicos. • Almohadones para los mas chiquitos de un hogar. • Pantuflas para la Maternidad.
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› › A DULTOS MAYOR ES
Amalia Schuscheim
Directora de Adultos Mayores
Grupos Kadima y Lejaim Como siempre afirmamos, nuestros mayores pilares de nuestra historia, tienen su lugar en LAMROTH. Los dos grupos ya son en sí mismos parte de la hermosa historia de nuestra Comunidad. A través de los años han ido formándose y creciendo, haciendo honor a uno de los aspectos más valiosos de nuestra misión: la diversidad. Están basados en el respeto mutuo, el afecto, la comprensión, la comunicación y la aceptación del otro a pesar de las diferencias. En ese marco se desarrollan todas las actividades, que tienden a estimular todas las posibilidades para llegar a una vejez activa. ¿Qué es una vejez activa? Según la OMS, Organización Mundial de la Salud, son tres los aspectos que hay que cuidar para lograrla:
*Actividad física. *Actividad mental. *Actividad social. En KADIMA y LEJAIM, tratamos de cumplir con todos estos principios. Cada miércoles y jueves se suceden las diferentes actividades: Charlas que abarcan todos los temas que interesan a los integrantes teniendo en cuenta sus gustos y opiniones, actividades musicales, clases de Eutonía, taller de Estimulación de la Memoria, viajes virtuales apoyados por proyecciones en DVD que estimulan la imaginación a la vez que profundizan los conocimientos de cultura general, conferencistas invitados que nos aportan su saber sobre distintas disciplinas, significados, tradiciones y costumbres de las festividades judías. Hace algunos años sumamosa
todo esto clases de Apreciación Musical con proyecciones en DVD, abiertas a toda la Comunidad que en el ciclo 2015 se dedicó a “Grandes Teatros del Mundo”, ofreciéndonos recitales y conciertos maravillosos con los más prestigiosos artistas de todos los tiempos. Ya terminando el 2015, nuestro grupo de rikudim Ajdut, tomó parte en el Festival Rikubobe, que realiza AMIA en el Teatro La Plaza hace ya ocho años. Como cierre de nuestro año de trabajo, en enero hicimos un hermoso paseo a Puerto Madero, donde disfrutamos una tarde de alegría y amistad. Se acerca Pesaj, nuestra fiesta de la libertad. Desde Kadima Y Lejaim, les deseamos a todos Jag Sameaj!!!!
Nuestras actividades se desarrollan en un marco de respeto mutuo, el afecto, la comprensión, la comunicación y la aceptación del otro a pesar de las diferencias. • 32 • hineni pesaj 2016 / 5776
SALUTACIONES
A la comunidad y a los amigos les desean Jag Sameaj Lucy y Daniel Bab y Flia.
Pedro y Susana Weissmann
Freddy y Bimba Brenner y Flia.
Jetty y Fredy Strauss
Roberto y Amanda Chwat y Flia.
Marcelo Taussik y Marcela Chaoul y Flia.
Victor y Claudia Garber y Flia.
Ariel, Valería Martín y Magui Gruber.
Edgardo y Adriana Gurfein y Flia
Noemi y Miguel Lichtenfels
Evy y Marcelo Guckenheimer y Flia.
Miriam, Pablo, Daniel, Tamara, Kiara. Franco,
Roberto y Gloria Hajnal y Flia.
Tomy y Ruben Levin
Eusebio e Irene Krichesky y Flia.
Roberto Ayam y Flia.
Steve y Vicky Lantos y Flia.
Elena y Saúl Sorotski y Flia.
Carlos y Ursula Leers
Bobby y Silvia Burstein y Flia.
José y Clara Saul y Flia.
Carlos y Haydee Klein
Andy y Carolina Strauss
Tomy Ramsfelder y Flia.
Miguel y Dina Schnock
Gabriel Soifer
Raul y Perla Stivelmaher
Nelson y Diana Wolfsohn y Flia.
Raúl y Vivi Schvartzman y Flia.
› › J UV E N TUD
Dan Nativ
Director de Juventud
Pesaj y los pilares del judaísmo Estar en comunidad es estar en unidad con otros, en una común unidad, es pertenecer, es darle un sentido de trascendencia, que a pesar de ser una experiencia subjetiva personal, lo logro a partir del estar con otros. Para trascender, requerimos de los otros. Pertenecer se liga con el concepto de Masoret, que si bien se traduce como Tradición, la verdadera raíz de la palabra tiene que ver con la entrega, que garantiza la continuidad. No importa si en tu biografía esta entrega se cortó. Pertenecemos a un pueblo, en sentido amplio, la entrega no se interrumpió jamás. Por eso el que no es, puede entrar, el que se alejó, puede volver. Pesaj nos habla de muchos pilares del judaísmo. La transmisión de gene-
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ración en generación, pilar fundamental en nuestro trabajo día a día. Tenemos la suerte de todas las semanas trabajar con nuestro enorme y comprometido equipo de madrijim qué cosas queremos transmitirles a nuestros janijim y de que manera hacerlo. Los 4 “tipos” de hijos, nos habla de la diversidad de algo que vemos sábado a sábado. Damos peulot pensadas para grupos sin perder de vista que un grupo es una suma de diversas personitas que nos enseñan a cada momento. Cada janij es parte de un todo sin perder su subjetividad, sus particularidades y eso es lo que hace nuestro trabajo el más lindo de Lamroth. Hoy me toca escribir por primera vez en Hineni. Con emoción pensé qué podría transmitir desde el rol
de director de juventud para estas fechas, e inevitablemente me acordé de mi infancia, de los sedarim en comunidad, en familia, de mi vida y la transición de janij a madrij, luego a coordinador hasta llegar a director. Hace poquito asumí este rol en Lamroth, el de ser director. En el lenguaje cotidiano utilizamos el verbo ser para expresar cierto atributo de una persona: él es bueno/inteligente/
La transmisión de generación en generación, pilar fundamental en nuestro trabajo día a día.
valiente/... Si intentamos realizar estos mismos enunciados en ivrit, nos encontramos con que no podemos conjugar el verbo Lihiot - Ser en presente. להיות- Lihiot: ser... estar siendo... Sin embargo, este verbo sí puede ser conjugado en pasado y en futuro. Podríamos arriesgar, pues, que la imposibilidad de conjugación del verbo ser en ivrit en presente, lleva implícito un “estar siendo”. De este modo, nos encontraríamos ante cierto carácter dinámico del término Lihiot: el gerundio suele denotar acción, de suerte que aquello que somos no sería otra cosa que lo que hacemos, lo que “estamos siendo”, en cada elección o paso que realizamos. Este análisis explica una forma de vida y mi presentación en esta hermosa comunidad, una presentación que denota acción, el hacer constante, el exigirme al máximo para que el resultado sea el mejor posible. Jag Sameaj!
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› › I N ST I TUC IONAL
D.I Gabriel Lasry
Vicedirector Institucional
Lamroth, en el mundo judío El pasado noviembre me tocó representar a Lamroth en 2 eventos internacionales. Ambos tuvieron lugar en Israel, al cual todo aquel que estuvo sabe que es un lugar ideal para el encuentro, la reflexión y el intercambio. El primer encuentro fue organizado por CLAM, la federación latinoamericana macabea. Durante tres días en Kfar HaMacabbia, junto a dirigentes y profesionales de instituciones macabeas argentinas, paraguayas, chilenas y mexicanas debatimos y a conocimos las realidades del mundo judío de la región y enfatizamos el vinculo de las organizaciones con Israel y el papel de las mismas en la vida de la diáspora. Este encuentro sirvió para dar a conocer la vida deportiva activa que tiene lugar en nuestra institución,
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posicionándonos como un modelo casi único en Argentina. Un modelo comunitario que combina las propuestas deportivas, culturales, religiosas y educativas con un solo objetivo: enriquecer la vida judía de las personas. A continuación de este encuentro tuvo lugar el seminario JCC GLOBAL, el cual reunió a casi 100 JCC (Centros Comunitarios Judíos) de todo el mundo. Esta era la tercera oportunidad en la que entre los dirigentes y profesionales de todo el mundo Lamroth estaba representada. En este seminario pudimos, junto a nuestro presidente Raúl Schvartzman quien acudió también a representar a la institución, conocer la activa vida de las comunidades alrededor del mundo y así poder comparar y aprender de las experiencias y realidades del mundo
Un modelo comunitario que combina las propuestas deportivas, culturales, religiosas y educativas con un solo objetivo: enriquecer la vida judía de las personas.
Nuestro compromiso: generar comunidad desde lo local para llegar a entendernos como una comunidad para tomar diferentes referentes a la hora de tomar decisiones, generar proyectos, planificar obras, o simplemente pensar nuestra comunidad. Estos eventos nos hacen revalorizar nuestra comunidad, repensar nuestras acciones y proyectos, nuestra calidad educativa, pero sobre todo nos conecta con un mundo judío que está fuera de nuestra realidad cotidiana. Estos espacios de encuentro y reflexión nos reconectan con nuestra esencia y nuestro compromiso de generar comunidad desde lo local para llegar a entendernos como una comunidad judía global. Pudimos contarle al mundo judío que en Vicente López hay un centro comunitario judío que llena de vida judía a todo aquel que quiera ser parte, porque nosotros queremos ser parte de la vida judía de las personas.
judía global.
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Tomรกs Ramsfelder y Familia Saluda a la comunidad Lamroth Hakol y les desea Jag Sameaj.
› › CULT URA // SEM AN A DEL L I BRO
Noemí Engler y Ester Selig Voluntarias de Cultura
Una semana dedicada al libro Nos sumamos a la “Semana Del Libro”, actividad organizada por la Secretaria de Cultura de la Municipalidad de Vicente López con diversas propuestas para todos los habitantes del partido.
Desde el 31 de agosto hasta el 5 de septiembre tuvimos el placer de ser anfitriones y así sumarnos a la “Semana Del Libro”, actividad organizada por la Secretaria de Cultura de la Municipalidad de Vicente López, con diversas propuestas para todos los habitantes del partido. En Lamroth Hakol, dedicamos una semana a la Presentación de Libros. Recibimos la visita de tres escuelas secundarias no judías de la Zona Norte. Los alumnos tuvieron la oportunidad de escuchar relatos de dos señoras sobrevivientes de la SHOA. Muy interesados en el tema formularon preguntas de toda índole. Nos visitaron integrantes del grupo “Diálogo y convivencia”, que se reúnen hace más de 20 años en en-
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Fue un honor para nuestra Institución compartir y ha sido el punto de partida para la concreción de nuevos eventos que hacen a la diversidad cultural.
cuentros inter-religiosos. Jóvenes de distintos credos, presentaron el libro “Constructores de Puentes”, promovieron actividades inter-religiosas junto al área de Juventud. Nuestro amigo de la casa periodista del diario Perfil, Gabriel Ziblat, nos presentó su libro “Elige tu camino político”, La escritora Marta Wolff tuvo la oportunidad de presentarnos un panel compuesto por destacadas autoras, para hablar sobre violencia de género, derechos humanos, corrupción y humor, todo desde una mirada femenina. El viernes 4 de septiembre tuvo lugar un “kabalath shabat por la paz”, honrando la memoria del padre Poli, amigo histórico de Lamroth Hakol. Como broche de oro, estuvo presente el escritor Marcelo Birmajer quien disertó
sobre la situación en Medio Oriente, sus reflexiones acerca del ISIS y compartió con todos nosotros relatos de sus cuentos. El salón JAI estuvo ambientado como una biblioteca, donde el articulador de nuestro pueblo, el libro, se vistió con frases celebres. Los mensajes literarios han estado al alcance de todos los asistentes en un intercambio gratuito de libros usados. Gracias Sofi Zayat por la ambientación! Fue un honor para nuestra Institución compartir y ha sido el punto de partida para la concreción de nuevos eventos que hacen a la diversidad cultural. •
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› › CULTO
Sem. Juan Pablo Ossandón Equipo de Culto
TU BISHVAT
Aspectos de nuestra esencia y de nuestra relación con los demás Mientras en el hemisferio sur estamos de vacaciones y nos desconectamos de un año de trabajo, el calendario hebreo nos trae una festividad que durante muchos años pasó desapercibida, Tu B’Shvat.
Literalmente significa 15 de Shvat, que en nuestro calendario suele acontecer en Enero-Febrero. ¿Qué es Tu B’Shvat? El año nuevo de los árboles. Antiguamente se utilizaba esta fecha como comienzo y fin del año agrícola. Este día, todos los árboles plantados durante el año cumplían un aniversario. Esto era muy importante, ya que la antigüedad del árbol determinaba cuándo y cuánto de sus frutos se debía ofrendar en el Beit Hamikdash y cuándo se podían comer. ¿Y esto que tiene que ver con nosotros? Hoy Tu B’Shvat se celebra de otra manera y así lo hicimos nosotros en nuestra quinta de Benavidez.
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Comenzamos la tarde con excelentes actividades para los más chicos dirigidas por el Keren Kayemet. Y como esta festividad tiene una ligazón con la tierra, que mejor que festejar recordando nuestra unión con “Eretz”, la tierra de Israel. Todos la pasaron genial uniendo e identificando lugares hermosos de Israel en un enorme mapa.
A continuación, nos fuimos a la sombra de un árbol con las muchas familias que se acercaron, para realizar un seder. ¿Un seder?. Si, un seder. Porque no solo Pesaj tiene un seder, Tu B’Shvat también. ¿Y cómo se hace?. Nutriendo una gran mesa con la mayor variedad posible de frutas, que a través de sus características nos invitan a recordar aspectos de nuestra esencia y de nuestra relación con los demás. No olvidemos que el primer hombre se llamó Adam, porque fue hecho de “Adama”, tierra. Nosotros también somos parte de la tierra y por eso no olvidamos de cuidar nuestro aspecto físico y espiritual en esta festividad. Para finalizar, y con las familias como protagonistas, plantamos varios árboles nuevos en el sector de la cancha de paddle. La plantación de árboles es una de las principales características de Tu B’Shvat, y en Israel todos salen a plantar algo en este día. Nosotros lo hicimos en nuestra quinta, recordando otro vínculo que debemos cuidar, el vínculo con nuestro planeta, que justamente es “La Tierra”.
No olvidemos que el primer hombre se llamó Adam, porque fue hecho de “Adama”,tierra. Tuvimos una excelente tarde, con un día soleado y un buen grupo de personas que se acercaron para celebrar Tu B’Shvat, la festividad que nos conecta con Israel, con nuestra espiritualidad y con el cuidado de nuestro planeta. Gracias a todos los que nos acompañaron. •
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› › E DUCAC IÓN // MAJO N
Eliana Kadis
Coordinadora de Educación
"Y le narrarás a tu hijo..." Pesaj es el ejemplo de la trasmisión de generación en generación de los valores, costumbres y la historia del pueblo judío.
En la festividad de Pesaj celebramos la libertad. Pesaj es el ejemplo de la trasmisión de generación en generación de los valores, costumbres y la historia del pueblo judío. Pesaj son los aromas, los sabores, la reunión. En el Seder, todos podemos ser partícipes, desde el mayor al más pequeño de la familia. Un espacio donde hay lugar para todas las preguntas. Pensaba en esta escena, y a pesar que pueden haber diferencias en el modo de celebrar entre una familia
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y otra, hay un objetivo común en esa reunión donde prevalece el valor de la trasmisión y el legado a las futuras generaciones. Y si hablamos de trasmisión, costumbres, legado, vivencias es lo que hacemos cada semana en el Majón. Cada miércoles y viernes la reunión tiene el objetivo de transmitir a los chicos todo lo que nuestra cultura milenaria tiene para enriquecernos, pero además, de llevarnos la sensación de que ese encuentro fue valioso
El objetivo: enseñar a sus hijos sobre la historia, las tradiciones, la cultura y el idioma de nuestro pueblo.
porque se encontraron con sus amigos, jugaron, se divirtieron y además aprendieron cosas nuevas. El 2015 fue un año de renovación, inauguramos el jeder de Majón, comenzamos con el Iom ivrit, incorporando un día más en la semana de estudio del idioma de nuestras fuentes y el que hablamos en Israel. Nos propusimos generar más espacios en familia e hicimos dos cenas sabáticas
a mitad y a fin de año además de disfrutar cada viernes del kabalat shabat todos juntos. Vivenciamos cada una de las festividades del calendario hebreo, realizamos el proyecto mis raíces donde cada uno investigó sobre sus orígenes familiares, aprendimos sobre nuestra cominidad y sobre Israel. Cantamos, jugamos, estudiamos, apendimos y por sobre todo nos divertimos.
El la Hagada de Pesaj está escrito, “…y le narrarás a tu hijo…“Ve igadeta le binja…”” Y en síntesis eso es lo que creemos en el Majón que buscan las familias cuando deciden sumarse a este proyecto. ¡Jag sameaj!
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› › J UV E N TUD // B EKEF F
Matías Schuarzberg Mejanej Manigut
Bekeff, un viaje que te marca… El liderazgo es el arte de motivar, transmitir y conducir a personas. Esto fue lo que durante 2 años este grupo de 36 chicos estuvieron aprendiendo a través de capacitaciones y clases, pero más que nada a través de esfuerzo y compromiso. Es algo emocionante ver como chicos de 16 años toman la decisión de querer cumplir este rol tan importante, este rol que les va a llevar tanto tiempo y energía. Este rol que tanto le va a entregar a Lamroth sin recibir nada a cambio, o mejor dicho nada material a cambio. Porque es sorprendente que esta entrega de energía y compromiso se de voluntariamente para poder educar y transmitir valores a chicos que quizás ni conocen. Pero así es como se crían las mejores personas, dando sin nada que recibir a cambio, solo risas, abrazos y dibujos de colores. Y un Madrij se preguntaría ¿que más se
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Un viaje para terminar su capacitación, poder crecer aun mas como líderes y como personas y poder así entregar el máximo de sí a Lamroth Hakol, su casa.
necesita a cambio? Eso es algo que pocos entienden. Cuando emprendimos la búsqueda de un viaje a Israel para terminar el curso de madrijim (manigut), se dieron algunas opciones. Optamos por BEKEFF, un plan donde las sociodeportivas participan cuando terminan su curso de liderazgo. Yo personalmente, que era la persona que iba a estar a cargo de ellos durante esos 24 días en Israel, quería asegurarme que el viaje estuviera alineado a lo que fueron esos dos años de capacitaciones. El viaje no sólo tuvo todo lo educativo, sino la enseñanza que pudo aportar la diversidad de experiencias, sentimientos y escuelas. Fue de ahí de donde más se llevaron, fue de ahí donde se dieron cuenta que no eran los únicos en querer cumplir este rol sin nada a cambio, todos trabajando
››JUVENTUD // BEK EFF
y viviendo el viaje de una manera distinta. Fue también ahí donde se dieron cuenta de lo que significaba pertenecer a esta gran comunidad, que los había criado y a la que querían devolver un gramo de eso que habían recibido. Lamroth Hakol tuvo su primera camada en el viaje de BEKEFF y estoy seguro que no va a ser la única. Yo personalmente me llevo el orgullo de haber acompañado a estos 15 chicos en este viaje enriquecedor donde conocieron muchas visiones de un mismo punto, porque así es como mejor se aprende, escuchando las distintas campanas y generando la propia. Donde lograron conocerse a ellos mismos en los puntos más extremos, conviviendo 24 días. Donde vivieron experiencias límites que tuvieron que resolver por sí solos. Creo que a diferencia de muchos, lograron tomar este viaje, como un viaje para terminar su capacitación, poder crecer aun mas como líderes y como personas y poder así entregar el máximo de sí a Lamroth Hakol, su casa.
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› › J UV E N TUD // B EKEF F // T ESTIMONIO
“La primera vez que escuché la palabra Bekeff, la sentí como una palabra extraña y ajena” A medida que fui interiorizándome e indagando sobre el tema, esta palabra comenzó a tener un contenido muy grande, y fue así como a mediados del curso de Manigut, me enteré que íbamos a formar parte de este viaje. El interés y la emoción mezclados con algo de ansiedad se fueron lentamente apoderando de nuestras mentes. Lamroth fue un soporte inigualable, realizando y participando en eventos con el fin de recaudar fondos para poder costear el viaje. Y fue, gracias al apoyo y dedicación tanto de padres como de la comunidad en general, el pilar para que este viaje terminara por concretarse. Ya en el aeropuerto, comencé a sentir la fuerza que emitía el viaje. Los temores y miedos que merodeaban por las cabezas de algunos de nosotros, se disolvió al ver caras conocidas y también gracias al recibimiento que nos dieron tanto Faccma como las demás comunidades. Llegamos a Israel. Comenzaron las actividades turísticas y de capacita-
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ción, donde pudimos adquirir nuevos conocimientos y vivencias dentro de la comunidad, que terminaron generando cambios muy profundos en cada uno de nosotros. En mi caso en particular, no tengo dudas que aquella persona que subió a ese avión en Ezeiza, aterrizó un mes después en el mismo aeropuerto, siendo una persona diferente, llena de herramientas y valores para realizar la Hadrajá de la mejor manera y así poder colaborar en la educación de las futuras generaciones generando un mayor compromiso para con el pueblo de Israel y también revalorizar los ideales de uno como judío. Personalmente este viaje me generó mayor autonomía, seguridad y crecimiento interior y pude también afianzar los conocimientos adquiridos gracias a diversas capacitaciones que tuvimos durante el viaje, las enriquecedoras peulot de Mati al final de cada jornada, los debates acerca de los conflictos que se viven hoy en día tanto en Israel como en los países limítrofes, entre otros temas. Todo esto ayudó a reafirmar mis valores para volcarlos en
mi Hadrajá y así poder devolverle a mi comunidad todo lo que yo una vez recibí. Como Madrijim, entendimos que nos convertimos en referentes, referentes que reflejan mediante relaciones con la historia del pueblo judío, valores que formarán a nuestros Janijim. Ser la primera camada de Lamroth en Bekeff no es poca cosa, abrir un viaje de esta índole me llena de orgullo y estoy seguro de que los próximos madrijim sentirán lo mismo al saber que formarán parte de este proyecto. Compartir este viaje rodeado de amigos que compartieron mi vida durante tantos años, hace que Bekeff sea un viaje inolvidable e irrepetible y lo diferencie absolutamente de otras experiencias vividas. Sinceramente fue una de las mejores experiencias que tuve la suerte de vivir y quiero agradecer a Faccma por hacer que mi comunidad, Lamroth Hakol, haya formado parte del viaje que me marcó y me hizo crecer como persona. Coco Saul (Talmid Manigut 2015)
SEGUR IDA D
Voluntario Área Seguridad
Un Jag que nos inspira
Cada Seder de Pesaj tiene su misticismo. Puede ser por diferentes motivos, muchísimos y muy variados. Todos son muy distintos, pero tienen una base en común, en todos ellos se lee la Hagadá, nos reunimos con familia y amigos para cantar, comer y disfrutar. Desde el área de Bitajón (seguridad) queremos recordar un seder se Pesaj muy particular. En éste no se leyó la Hagadá, no hubo una Keará y nadie se relajó a cantar, comer y disfrutar. Sin embargo, este es el Pesaj que a nosotros nos inspira día a día para seguir haciendo nuestro trabajo con tanta pasión y ganas. Hace 73 años, el 19 de abril de 1943, en el Guetho de Varsovia en vísperas de Pesaj, un grupo de jóve-
nes se rebeló contra el ejército Nazi. Imagínense las desventajas como cantidad de hombres, presupuesto, hambre, armas, frío, sueño y las condiciones en las que los judíos vivían en los Guethos durante la Shoa. A pesar de todo, estos jóvenes se revelaron y pelearon hasta dar su último aliento. Ellos sabían que no ganarían la guerra o erradicarían el nazismo, pero tampoco se iban a dejar matar. Así fue como el Comandante Mordejai Anilevich, con menos de 25 años, encabezó la resistencia que duró casi un mes. En su última carta el escribió: “Benditos seáis vosotros que estáis afuera; puede que suceda un milagro y que algún día nos encontremos. Lo dudo, lo dudo mucho. La última aspiración de mi vida se ha cumplido: la
autodefensa judía es ya un hecho. La resistencia judía y la venganza se han cumplido. Me despido de ti, querido, feliz de mí que he sido uno de los primeros combatientes judíos del ghetto.” La rebelión del Guetho de Varsovia sirvió de ejemplo para otros guethos y campos. Los levantamientos realizados en otros lugares fueron de menor envergadura por el aislamiento, la carencia de armas y la hostilidad del medio. También es un ejemplo para nosotros, para cumplir nuestra misión. Deseamos que todos los miembros de Lamroth Hakol y todas las comunidades del mundo podamos disfrutar de la festividad de Pesaj siendo libres. ¡Jag sameaj! hineni pesaj 2016 / 5776
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› › CULT URA // CI CLO DE CI N E JUD ÍO
Laura Blumenkranc, Laura Rosemberg , Gabriel Bokler Voluntarios de Cultura
Una ventana abierta al encuentro Muy orgullosos junto a la Municipalidad de Vicente López, este año inauguramos “El primer Ciclo de Cine Judío” de la zona norte. Existen variados festivales de cine en todo el mundo y en La Argentina que abarcan diversas temáticas y tendencias. Muy orgullosos junto a la Municipalidad de Vicente López, este año inauguramos uno más: “El primer Ciclo de Cine Judío” de la zona norte. Primero fue un sueño, luego un proyecto hasta convertirlo en una fabulosa realidad. Más de 1.200 personas compartieron 6 encuentros culturales diversos y enriquecedores. Si bien hace ya doce años todos los meses proyectamos Cine, el principal objetivo de este festival fue tender nuevas redes de contacto e integración de culturas en el barrio. Abrir una inmensa ventana a la diversidad a través de ese maravilloso puente artístico que une, re descubre y emociona a todos que es el cine. El ciclo buscó a través de diversos géneros como la comedia, el drama,
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documentales y cortometrajes, emocionar y hacer pensar a todos los vecinos que llenaron las seis jornadas de la muestra. Todas las películas han sido propuestas por Luis Gutmann, director del Festival Internacional de Cine Judío en la Argentina. Las elegidas por nuestro comité de selección fueron: “Berlín 36”, “Noodle” ,“Tomar una esposa”, documental “Con los pies en la tierra”, “Festival de Cortosmetrajes y “Matrimonios concertados”. Todas las proyecciones fueron acompañadas de diversas condimentos temáticos como danza, música, gastronomía y debates. A lo largo de toda la semana no faltó la alfombra roja, vestimentas de Gala, ambientaciones de época y atuendos orientales, show de baile, el buffet de la asociación Peldaños y, desde ya, nuestro hermoso Coro Lamroth Hakol. Gracias Lily Koresky por tu dedicación y crea-
tividad cuidando cada detalle en la ambientación en relación al contenido de cada película. El primer festival de cine judío de zona norte quiso, de alguna forma, ahondar sobre ese eje partiendo de lo específico de la cultura judía, llevando el mensaje de respeto y conocimiento de lo diverso para destacar el contacto directo entre vecinos que disfrutaron de este primer gran paso cultural que realizamos todos juntos con Cultura Vicente Lopez de la mano de Andres Gribnicow y su equipo de trabajo. Y ahora a prepararse; ya estamos preparando el segundo festival a realizarse del sábado 24 al Jueves 29 de septiembre de 2016. •
CICLO DE CINE JUDÍO // CULTURA ‹ ‹
El principal objetivo de este festival fue tender nuevas redes de contacto e integración de culturas en el barrio. Abrir una inmensa ventana a la diversidad a través de ese maravilloso puente artístico que une, re descubre y emociona a todos que es el cine.
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› › I N ST I TUC IONAL
Prof. Silvina C. de Hocsman Coordinadora Institucional
Viajá a Israel en Familia!! Hace varios años que comenzamos a soñar con la idea de llevar a familias que quieran vivir la experiencia de visitar Israel en familia y en comunidad. Este sueño vuelve a hacerse realidad y ya tiene fecha. Un grupo conformado por seis familias partirá el 17 de julio de 2016 junto a nuestro Rab. Fabián Skornik, hacia Eretz Israel. Pero todavía estás a tiempo de sumarte, no pierdas la posibilidad de vivir esta fabulosa experiencia. El viaje está pensado para recorrer los lugares emblemáticos de nuestra historia y las atracciones de un país pujante. Israel es mágico, movilizante y conocerlo o redescubrirlo es un derecho de vida de cada uno de nosotros. Sin dudas será una vivencia única que permitirá conectarse, a todos y cada uno, con nuestras raíces, tradiciones y valores de nuestro pueblo. Y si a esto se le suma el plus de vivirlo en familia, seguramente estaremos cumpliendo con creces nuestro objetivo. Todavía estás a tiempo, sumate!!!
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Una vivencia única que permitirá conectarse, a todos y cada uno, con nuestras raíces, tradiciones y valores de nuestro pueblo.
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› › I N ST I TUC IONAL
Lic. Sebastian Inwentarz Coordinador comunitario
Judaísmo más allá de las fronteras Soñamos y trabajamos para que E-masoret, la plataforma online de recursos judíos masortí, sea una herramienta amigable y fácil de aprovechar. En el Pesaj anterior, empezamos a materializar la idea de armar un proyecto con la dinámica de E-learning, y dábamos los primeros pasos. Un primer video salía a la luz, el de una Keará animada y simpática en la que sus elementos nos contaban y repasaban un poco la historia de Pesaj. A partir de ahí, Emasoret fue tomando forma, creciendo e instalándose en la vida de la comunidad. El sueño es ser una fuente de judaísmo, valores, tradiciones y enseñanzas, que trascienda los límites geográficos de Lamroth y con eso crecía nuestro desafío de educar, de transmitir los contenidos y de llegar a cada rincón donde haya un alma judía. Creamos una Fanpage en Facebook (www.facebook.com/emasoret), donde cada semana distintas temáticas fueron abordadas, entre
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ellas Ciclo de vida, Jaguim y Moadim, Fuentes, Símbolos, Hebreo, Recetas, Personajes, etc. Cada una de ellas se trató con una variedad de modalidades y dinámicas: series de videos, una clase online de Jánuca, manuales digitales, audios y galerías de fotos, notas periodísticas y muchas cosas más, utilizando la tecnología y su alcance como empuje para llegar a más y más gente y que puedan llevar este aprendizaje desde una notebook, tablet, o celular. Hicimos una serie de 7 videos sobre Mitzvot, cuyo cumplimiento está al alcance de cada uno de nosotros. Porque de eso se trata, de entender que cada vivencia y costumbre judía está a nuestro alcance. Tratamos las temáticas de Bikur Jolim (la obligación de visitar a los enfermos), Veahabta Lereajá Camoja (amar al prójimo), Hajnasat horjim (la hospitalidad y la recepción de las visitas),
Tzedaka (ayudar a los desfavorecidos, es hacer justicia), Shemirat Halashón (el cuidado de la lengua y no hablar mal del prójimo) y Tikun Olam (el concepto de reparar el mundo). Luego trabajamos sobre “Ciclo de vida judío”, sus etapas y características. Conocimos sobre Simjat Bat, Brit Milá, Bar y Bat Mitzvá, Jupá y Avelut. Todo ya a disposición en nuestro canal de Youtube. Desde E-Masoret creemos que el conocimiento y acercamiento a nuestras fuentes es una manera de sentirnos libres, conectados y llenos de identidad (como hace referencia el video que hicimos para Jánuca) y trabajamos para fortalecer el vínculo de cada persona con nuestro pueblo e historia, confirmando el hecho que “Kol Israel arevim ze la ze” (“cada judío es responsable uno del otro”). Nuevos desafíos nos esperan, hay muchísimos temas para seguir abor-
dando, una nueva página web está en construcción. Buscamos superarnos, crecer, pensamos propuestas innovadoras y de calidad para que cada interacción con un individuo sea significativa y esté llena de valor. Queremos que te sumes a esta gran movida, que seas parte, te involucres e identifiques con los valores de nuestro pueblo. Soñamos y trabajamos para que E-masoret, la plataforma online de recursos judíos masortí, sea una herramienta amigable y fácil de aprovechar, para asegurarnos el éxito en el aprendizaje sobre nuestras tradiciones. E-Masoret es una nueva forma de acercarte al judaísmo, desde donde quieras y a la hora que puedas. Mandanos tus dudas, conectate, aprendé, sumate, proponé. Te invitamos a seguir siendo parte de esta enriquecedora experiencia.
Trabajamos sobre “Ciclo de vida judío”, sus etapas y características. Conocimos sobre Simjat Bat, Brit Milá, Bar y Bat Mitzvá, Jupá y Avelut.
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› › CULT URA // I DI SH
Gustavo Garbulsky Voluntario de Cultura
NU, hablamos en IDISH? El idioma IDISH como expresión de un sector de nuestro pueblo llegó en el año 2015 a Lamroth Hakol. Una población numerosa de la Europa Central de los últimos 5 siglos utilizó ese idioma como forma de comunicación y de trasmisión histórica y cultural.Producida la emigración Europea de los siglos XIX y XX, el idish acompañó a toda esa población que fue deambulando por distintas regiones y países, hasta que con diferentes expresiones lenguísticas incorporadas, se establecieron en sus radicaciones definitivas y reivindicaron los valores humanos y culturales que el idioma trajo consigo. Tratando de rescatar la riqueza, la profundidad, los giros idiomáticos que el mismo encierra, hemos abierto un espacio de estudio con el inesti-
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mable aporte de la Licenciada Ester Szwarc, Coordinadora Académica del IWO (Idisher Visnshaftlejer Institut Instituto Judío de Investigaciones), conocedora polifacética de la trasmisión oral y escrita de la cultura judía, que con su erudición nos ayuda a recordar, rescatar, revalorizar y disfrutar de este nuevo encuentro con el idioma de nuestros padres y abuelos.
El empeño puesto por todos los que se acercan a este espacio, hace que más de 20 personas en este primer curso, disfruten de revivir las exquiciteses que se vuelcan en cada reunión. Invitamos a incorporarse a todos aquellos que así lo deseen.
DEPORTES ‹‹
Prof. Pablo Wydra Director de Deportes
Desafíos y Construcción Una construcción exige, antes de hacerse, el diseño de un proyecto y una planificación predeterminada. Lamroth inició un nuevo año deportivo con cambios. Por un lado, saludando y agradeciendo a Dany Kuperman tras once años de gestión como Coordinador y Director del Area de Deportes y, por el otro, dándome a mí, Pablo Wydra, la bienvenida como nuevo Director del área. Rápidamente la palabra desafío es la que aparece, ya sea como primera expresión propia y también la recibida por mucha gente en sus intenciones de generar buenos deseos. Desafío se entiende como un reto, una competencia, una situación difícil a la que hay que enfrentarse. Eso será la tarea que afrontarán nuestros deportistas a lo largo del año, en alguna definición deportiva especial o una situación deportiva límite. Construcción representa mucho más la idea que tenemos para el deporte en Lamroth y sobre la que deseo apoyarme en mi gestión. Una construcción exige, antes de hacerse, el diseño de un proyecto y una planificación predeterminada. El camino se inició hace años y el crecimiento es evidente. Cada año las camisetas de Lamroth se multiplican durante el fin de semana y queremos
continuar ese proceso, en un marco de respeto y comunidad. Tendremos aciertos y cometeremos errores, contaremos y escucharemos, abriremos las puertas a nuevas ideas y propuestas y para ello el camino a seguir es entregar “todo o que somos”. La construcción siempre comienza desde abajo, eso la hace sólida. De ahí el valor de tener tantos chicos en las Escuelitas Deportivas y haber tenido, por ejemplo en 2015, por primera vez dos equipos de una misma categoría ( 8° de futbol ) participando en los torneos de FACCMA en Fútbol. En un nivel intemedio la construcción continúa. Es allí donde se suman nuevas propuestas, como el
futbol femenino en 2015, y más chicos en cada categoría. Eso nos obliga a “construir” nuevas ideas para que todos tengan su lugar. En un nivel mas alto están los que años atrás fueron la base, los que empezaron otras construcciones y de los cuáles necesitamos saber cómo lo hicieron para aprender. Y finalmente, los que juegan todo el año y esperan ansiosos noviembre para jugar “su mundial” del año, las Macabeadas de Veteranos. A todos los invitamos a jugar, a entrenar, a divertirse, a crecer, a enseñarnos y aprender por todos los caminos por lo que el deporte nos puede llevar. •
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› › CULT URA // ART EL AM ROT H
Staff ArteLamroth
ArteLamroth, somos un equipo En 2015 abordamos la enorme y grata tarea de armar Arte-Lamroth, con el objetivo de ayudar al área de acción social de la Institución. Entre el 4 y el 8 de noviembre llegamos a nuestra quinta edición. Extendimos los horarios y dejamos la feria abierta también el fin de semana, para que nadie se la perdiera. Fue el año de mayor cantidad de obras vendidas. Es una vía para que los artistas den a conocer su obra a un público vasto, así como para los compradores el poder expandir su afinidad con las artes visuales, y tomar contacto con manifestaciones del arte de las más variadas orientaciones. Los asistentes disfrutaron de su tiempo libre rodeados de arte, un lindísimo conjunto de jazz, talleres participativos, artistas trabajando en vivo y para los artistas mas chiquitos abrimos un nuevo espacio de expresión, Lamroth Kids.
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Confiando que este espacio abre puertas para ver el mundo de otra forma y sentirse parte de una comunidad cuya finalidad es la solidaridad con aquellos más necesitados. Lo más satisfactorio es ver la cantidad de gente beneficiada con este acontecimiento: acción social, por ser ayudados a ayudar; los artistas, el público asistente, la institución, los niños de Jardilín que visitan la feria año a año y nosotros los organizadores, al ver el maravilloso resultado de nuestra feria de arte. Podemos decir entonces que con “ArteLamroth” todos ganamos y todos somos un equipo. Esperamos contar prontamente con la presencia de todos ustedes en Noviembre para la “sexta edición de ArteLamroth”.
Todo el staff: Graciela, Lucy, Gladys, Laura, Gabriela, Rosi, Ariela, Raúl, Bimba, Valeria, Guido, Mónica, Silvina, Mónica, Myriam, Gaby, Eduardo, Alejandro, Mirta, Alejandra, Ester, Omi, Sebi, Yami,
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› › R E FL EX IONES
Dr. Mario Eduardo Cohen* Presidente CIDICSEF
Borges: “Muchas veces me siento judío” El Congreso argentino instituyó el día 24 de agosto de cada año como “Día del Lector”, en conmemoración y homenaje al día del natalicio de Jorge Luis Borges. Así reflexionaba Borges, con ironía, acerca de su interesante y eterna relación con el judaísmo: “He hecho lo mejor que pude para ser judío. Pude haber fracasado… Si pertenecemos a la civilización occidental, entonces todos nosotros, a pesar de las muchas aventuras de la sangre, somos griegos y judíos… Muchas veces me pienso judío pero me pregunto si tengo derecho de hacerlo.” Jorge Luis Borges es el escritor latinoamericano que llevó, más que ningún otro, muchos aspectos de la cultura judía e Israel a la intelectualidad hispanoparlantes (la Cábala, el Golem, Cancinos Assens, Spinoza, Heine, innumerables personajes judíos en sus cuentos, entre otros).
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Recibió las primeras nociones de la mano de su abuela inglesa, quien tenía memorizada gran parte de la Biblia; luego reforzó su bagaje a través de su amistad, en Suiza, con dos intelectuales judíos y luego, en su estancia en España, cuando conoció a Cansinos. Con los años, profundizaría esta relación con otros miembros de la comunidad judía. ¿Quién era Cansinos-Assens? Era alguien que había encontrado su judaísmo en su propia búsqueda. Borges lo consideraba su maestro, ya que influenció en sus años mozos, y se refiere a su maestro en un prólogo y en poema que lleva su nombre. En el primero señala: “Cansinos era sevillano de tradición católica… Profesó el judaísmo y se caso con una judía, para engendrar en ella un hijo judío. Los judíos lo son por andanzas pretéritas de su sangre y por heredado acto de fe; Cansinos eligió su destino”.
Jorge Luis Borges es el escritor latinoamericano que llevó, más que ningún otro, muchos aspectos de la cultura judía e Israel a la intelectualidad hispanoparlantes
REFLEXIONES ››
Y luego, expresa en un fragmento del citado poema, el camino de esta exploración que hizo su maestro: “Bebió como bebe un hondo vino Los Salmos y el Cantar de la Escritura Y sintió que era suya esa dulzura Y sintió que era suyo aquel destino.” Borges llegó a expresar, según comentaba Bernardo Ezequiel Koremblit, que: “una de mis felicidades consiste en pensar que podría pertenecer al pueblo de Moisés ben Maimón, de Yehudá Haleví y de las Sefirot”. Este fragmento del poema “Una llave en Salónica” es elocuente en esta pasión por lo sefardita: “Abarbanel, Farias o Pinedo , Arrojados de España por impía Persecución, conservan todavía La llave de una casa de Toledo. “Libres ahora de esperanza y miedo, Miran la llave al declinar el día En el bronce hay ayeres, lejanía, Cansado brillo y sufrimiento quedo. “Durante siglos, en toda Europa, el pueblo elegido fue confinado en barrios que tenían algo o mucho de leprosarios y que, paradójicamente, fueron invernáculos mágicos de la cultura judía”, hasta las juderías, tal como lo describe en su inmortal poema El Golem: “Los artificios y el candor del hombre no tienen fin. Sabemos que hubo un día en que el pueblo de D´s buscaba el Nombre en las vigilias de la judería . Y referido a su amado Baruj Spinoza dice en un poema dedicado al filósofo:
“Alguien construye a D´s en la penumbra “Un hombre engendra a D´s. Es un judío Borges e Israel El gran escritor sentía un profundo amor por Jerusalem e Israel, y se mostraba, tanto en sus escritos como en sus alocuciones, profundamente conmovido por la Tierra de Leche y Miel. Los sucesos y parábolas bíblicas fueron siempre protagonistas en sus poemas y escritos. “Sin Israel la historia sería distinta… Israel, no sólo es una idea necesaria para la civilización, es una idea indispensable. No podemos imaginar la cultura sin Israel”, de esta manera expresaba ese fuerte sentimiento, casi sanguíneo, que lo unía con Israel. El periodista Oved Sverdlik le preguntó sobre esta recurrencia de lo hebreo en su trabajo. Borges respon-
dió: “Quizás eso provenga de haber descubierto, entre mis antepasados, nombres como Acevedo o Pinedo, que como usted seguramente no ignora eran familias judeoespañolas que se encontraron entre los primeros habitantes de Buenos Aires. Pero incluso, aunque este hecho no existiera, yo quiero reiterar lo que ya dije en varias oportunidades: es imposible imaginarse la civilización occidental sin los judíos y sin los griegos. Por eso, cada hombre de cultura tiene algo de éstos y de aquellos. De esta forma puedo yo explicar mi deuda para con el pueblo judío, y de ahí mi preocupación por Israel cuando estalló la Guerra de los Seis
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› › R E FL EX IONES
Días. Un poema que escribí en esos días refleja tal angustia”. En 1971, el Estado de Israel distinguió a Borges con el Premio Jerusalem, máximo galardón que otorga el país. “No hay nada en el mundo entero una ciudad que haya sido tan anhelada como Jerusalem... es una gran copa donde se han decantado y acumulado los sueños, las vigilias, las oraciones y las lágrimas de quienes no la vieron nunca pero sintieron hambre y sed de ella” Su poema “Israel, 1969” transmite, asimismo, un profundo fervor sionista: “(..:) La más antigua de las naciones /es también la más joven./No has tentado a los hombres con jardines,/
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con el oro y tedio/ sino con el rigor, tierra última./ Israel les ha dicho sin palabras:/ olvidarás quien eres./ Olvidarás el otro que dejaste./ Olvidarás quien fuiste en la tierras/ que te dieron tardes y sus mañanas/ y las que no darás tu nostalgia./ Olvidarás la lengua de tus padres y aprenderás la lengua del Paraíso./ Serás un israelí, serás un soldado. /Edificarás la patria con ciénagas; la levantarás con desiertos. / Trabajará contigo tu hermano, cuya cara no has visto nunca. / Una cosa te prometemos: / tu puesto en la batalla.” Es menester, entonces, el agradecimiento y homenaje hacia el gran escritor argentino que llevó, a la literatura en español, el manantial de la
cultura judía y su amor por el joven Estado de Israel. Por todos sus méritos, muy cercanos a la cultura judía, consideramos un justo homenaje el haber creado el día del lector en coincidencia con el natalicio de Jorge Luis Borges.•
(*) Presidente del Centro de Investigación y Difusión de la Cultura Sefardí CIDiCSef.
CULTURA ‹ ‹
Claudio Teler - Voluntario de Cultura Gabriel Barsky - Productor de la Radio
UN NUEVO CANAL DE PARTICIPACION
Nace un programa de radio A fines de 2015 cuando inauguraron Demos, la "radio visual" que está en la esquina de Lamroth, empezamos a imaginar que la comunidad podría participar de un programa radial, o que un programa radial podía participar en la comunidad. La idea empezó a circular. Se armaron grupos de WhatsApp, mails, reuniones y un torrente de ideas para compartir. Se pensó que debería ser en vivo y que acompañe la caída del sol mientras llega el Shabat. También nos acompañamos, nos contamos cosas que están pasando, alguien viene a visitarnos, escuchar canciones, informarnos y todo lo que nos conecta con nuestra comunidad. Nos imaginábamos las primeras audiencias: que se escuche y se vea en la biblioteca. Va llegando la gente, se saluda, las chicas y los chicos dando vueltas por ahí, de fondo una pantalla grande en la biblioteca, estando en directo desde el estudio, desde la esquina de Lamroth. Luego se incorporó la idea de quienes están lejos, de viaje, viviendo en el interior o en el exterior o
gente que no se puede acercar al servicio o a la comunidad por problemas de salud o lo que fuese. Todos tendrían una conexión directa, una oportunidad de estar ahí, en Lamroth, mas no sea un ratito, estando al tanto de lo que pasa, de lo que se vive y del crecimiento que construimos entre todos. Era principio de marzo de 2016, para empezar el 18 de ese mismo mes. Había que correr un poco, animarse, confiar. Planear rápido que decir, como sustentar el proyecto, como incorporar un equipo que lo siga, que lo empuje y que se comprometa. Ese viernes, como imaginamos y planeamos, fue el primer programa. "¡Llegamos!", nos alegramos. Llegamos con un incipiente equipazo de producción muy entusiasmados. Además, la radio cuenta con otro equipazo co-creador: un grupo de hombres y mujeres de acción, ejecutivos y visionarios, que dan soporte, consejos, recursos y aliento. Entre los objetivos que se plantearon desde un principio, comunicar, difundir y crear más comunidad, se suma la idea de educar a un grupo
de chicos y darles la oportunidad de incorporar experiencia en producción de medios, locución y gestión de la radio, que permita ir manteniendo este espacio durante el futuro, para que más chicos tengan la oportunidad de participar y aprender. Ya tenemos algunos sponsors que se prendieron haciendo sustentable el proyecto a largo plazo y que por medio de locución, placas y videos que administra y crea el equipo de producción, promocionan genuinamente sus productos en la comunidad. Nació la radio en Lamroth, la terna por encontrar su nombre está en al aire, estamos al aire. Escuchanos y miranos todos los viernes al atardecer de 18 a 19.30 hs. Estamos en la esquina de Caseros y San Martín desde la vereda, transmitiendo en vivo, nos saludamos, nos ves en la biblioteca, por la web en todo el mundo y para todos los amigos de Lamroth. Te invitamos a participar y colaborar, a mandar ideas, fotos y videos para compartir. www.demos.com.ar
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Es nuestro deseo que este Pesaj 5776 nos encuentre unidos en Comunidad y nos brinde muchos momentos de alegrías compartidas ¡Jag Sameaj!. El Grupo Torá Matrimonios
Jag sameaj con amor de las voluntarias del área de Acción Social.
Raúl y Vivi Schvartzman les desean Jag HaPesaj Sameaj!
Raschi Mehl, Sergio Mehl y familia y Familia Glazman desean a la Comunidad ¡Jag Sameaj!
Flia. Weinstein saluda a la comunidad de Lamroth Hakol y les desea Jag Sameaj
Linda y Arturo Filc y flia. Saludan a la comunidad y les desean Jag Sameaj
Ner Zikar贸n En recuerdo de quienes nos precedieron y marcaron el camino, para iluminar simb贸licamente su alma y continuar su legado. A la bendita memoria de:
Ursula Feilchenfeld Neuberger Z麓L Bernardo Naimark Z麓L
› › J UV E N TUD // MAJAN É DE VERA NO
Sebi Rubin
Coordinador de Ramah
Majane Simja: una experiencia feliz Justo para el final de un año muy movido para nuestro kínder, llegó el ansiado Majane Kaitz 2015, y con él volvieron la arena, el sol radiante y las carpas. Y con ese contexto nos pareció puramente natural no poder dejar de pensar en el Jag de Sucot, por lo que nos aventuramos y decidimos que el Majane de verano esta vez esté todo atravesado por distintos Jaguim y todos de la mano de un de los más extensos de nuestro luaj y su premisa principal “VeSamajta BeJagueja” (Y te alegrarás en tu Jag). Fue así que en nuestro Majane Simja 2015, cada Merkaz trabajó con una festividad distinta la construcción de la alegría. Por último, en nuestras tfilot, todas las mañanas nos encontramos con los Avenjews, un conjunto de superhéroes que bajo el mando de Nick Mcflurry tuvo que aprender a unirse para así derrotar al malvado Logi
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quien pretendía llevarse toda la alegría de la tierra. Fue a pesar de ser tan distintos que el Capitán Latinoamerica, Mhor, MiguelWidow y Hulkovich entendieron que la mejor forma de crear la alegría era juntos. Cuando la Tora nos habla de Sucot nos pide antes que nada que nos alegremos, y para esto nos da un tiempo mucho mayor que para la mayoría de los Jaguim, lo cual nos puede dar
a entender que para poder construir alegría se va a necesitar un tiempo prolongado, que la tarea no va a ser sencilla. Y así como los cuatro hijos se encuentran en un Seder de Pesaj, los cuatro frutos se juntan entre las paredes de la Suca, o los Avenjews se unen en una batalla común, no es otra la forma de construir Simja que todos juntos en comunidad.
››JUVENTUD // MA JA NÉ DE V ERA NO
Fue así que en nuestro Majane Simja 2015, cada Merkaz trabajó con una festividad distinta la construcción de la alegría.
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› › I N ST I TUC IONAL // T EST I M O NIOS
Parejas que se casaron en Lamroth... ¡y sus hijos! El ciclo de vida continúa, es un proceso hermoso de crecimiento y lleno de aprendizaje. En esta edición de Hineni, compartimos algunas historias de parejas que, luego de haberse casado en Lamroth, ya agrandaron la familia. La continuidad y la formación de la familia luego de la Jupá, la vida comunitaria como parte del proceso de crecimiento de sus hijos.
Seba, Bren y Feli Davidovsky Nadie sabe. Ni yo, ni vos, ni mi mujer (no, querida), qué pasará en el futuro. Nadie. Ni como padres, incluso, lo sabemos. Cuando le decimos a Felipe que no, que cuidado, que si toma esa decisión probablemente se vaya a golpear, que vamos a tener que salir corriendo, que dejalo, que no va a pasar nada. Todo el tiempo oscilamos entre lo hermoso de lo que estamos viendo y el miedo a que la proyección de sus acciones nos derive en algo que no queremos. Estamos fascinados, tomamos precauciones. Somos padres. Somos judíos. Pero no sabemos del futuro. Felipe nos puso contra la cuerdas apenas nació. Nos metió en un Congreso permanente de micro decisiones que no para. ¿Está bien que abra los cajones? ¿Estará abriga-
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do? ¿Por qué no come? Mandemosle pollo. No comió nada. Pero ayer sí. Bueno, hoy no. Sacamos conclusiones equivocadas, a veces las convertimos en acciones permanentes, actuamos en base a eso y entonces no entendemos qué le pasa. Apostamos todos los días y convivimos con su hermosa falta de certezas. Un hijo te enseña que todo el tiempo hay que estar preparado. Para el cambio, para él. Que podemos marcar un camino, sí, pero no se trata de imponerlo. Ojalá que La-
mroth sea el lugar para él como lo es y lo fue para nosotros. Nada está garantizado. Ni la continuidad por el bris ni la espiritualidad por ir al templo. Lo único que sabemos del futuro es que lo vamos a construir juntos con los valores que aprendimos en comunidad. Y que todavía no sabemos si le gusta el pollo.
Martin, Iru y Oli Bezruk Cuando llegamos a Lamroth para celebrar el Simjat Bat de nuestra amada Olivia pocas semanas después de su nacimiento, no sentimos que la estábamos trayendo por primera vez a este lugar tan especial para nuestra familia. Sentimos que Oli ya había estado acá muchas veces y que los tres juntos volvíamos -una vez más- a donde todo comenzó. En este mismo lugar, donde más de dos años atrás sus padres nos prometimos amor para siempre y pedimos a D´s que nos bendijera con su llegada en nuestra jupá, nos volvimos a encontrar ya con nuestra hermosa hija en brazos para ingresarla en el pacto milenario del que somos parte y para darle su nombre en hebreo que la va a acompañar en los momentos más trascendentes de su vida. Elegimos llamarla Ziva, que significa "resplandor". Como nos pasa cada vez que entramos a nuestra comunidad, de-
seamos que Olivia sienta que nunca esta yendo a Lamroth Hakol, sino volviendo. Volviendo a este lugar al que sus padres, tíos y abuelos queremos como nuestra casa y al que esperamos un día ella quiera y sienta así. Se nos llena el alma de alegría de solo pensar en todos los momentos hermosos que Oli va a pasar en Lamroth, porque nosotros así los vivimos mientras fuimos creciendo y formando nuestra familia: pasando días de juego en el kinder y la quinta, de estudio y aprendizaje en los jedarim
y de reflexión e inmensa felicidad en el templo. Y lo que más felicidad nos trae es que ya nos imaginamos a Oli creciendo en comunidad, jugando y aprendiendo, con los hijos de muchos de las mismas personas con la que nosotros lo hicimos no hace mucho tiempo atrás. Eso es, para nosotros, el sentido y la razón de ser de Lamroth Hakol y la mayor garantía de la continuidad de nuestro pueblo: ser un lugar de encuentro, unión y crecimiento para todas las generaciones del pueblo judío.
Dani, Tami y Tomi Levin En mayo del 2015, llegó a nuestras vidas Tomás Gabriel Levin para convertirnos en una familia, reirnos más, dormir menos y traernos muchísima ALEGRÍA! A los días de su nacimiento, volvimos a Lamroth, pero esta vez no entramos al templo camino a la Jupa, sino para realizar la ceremonia de su Brit Milah. Fue súper emocionante estar dos años después en el mismo lugar, parados junto a Tomi, para darle afecto de nuestra familia y amigos. Es mentos que nos sigan haciendo crela bienvenida a nuestro pueblo y agranuestro deseo que podamos seguir cer y nos enriquezcan como familia decer a D´s la bendición de poder vivir disfrutando y compartiendo mo- en comunidad.• un momento tan único rodeados del
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› › CULTO // GRU P O I N T ERREL I GIOSO
Bimba Brenner Voluntaria de Culto
Diálogo y convivencia Nuestro trabajo es alegría y compromiso y está orientado hacia dentro y hacia fuera a través de las múltiples actividades de las que formamos parte.
Si de diversidad se trata, especialmente este año que pasó, nuestro grupo de dialogo interreligioso (“Dialogo y convivencia“) es el testigo y representante en los encuentros mensuales en Lamroth Hakol de los diálogos y experiencias de intercambio dentro del marco de la fe de los distintos credos. En tiempos tan cambiantes que el mundo está viviendo, frente a la ancestral y salvaje violencia expresada por el creciente número de grupos extremistas y países en guerra, el espejo muestra una ola creciente de compromiso y trabajo orientado a, como solemos decir en nuestro grupo, “caminar juntos reconociendo las coincidencias y reconciliando las diferencias“. Hace 21 años, desde el atentado
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de la AMIA nuestro grupo empezó a reunirse en el diálogo y desde allí viene transitando el camino que el Papa impulsa activamente y que se manifiesta en acercamientos históricos (ej. con la iglesia ortodoxa) y se ramifica en los ámbitos más variados. El mismo Presidente de la Nación lo menciona como anhelo en su discurso inaugural. Esto y más esta comprimido y presente en nuestro grupo, con el agregado de muchas amistades personales que se han forjado a lo largo de los encuentros. Nuestro trabajo es alegría y compromiso y está orientado hacia dentro y hacia fuera a través de las múltiples actividades de las que formamos parte. Esto nos permite estar a la "vanguardia" y también estar muy orgu-
llosas de pertenecer y de ser Lamroth como marco institucional y edilicio de las reuniones de Dialogo y Convivencia. En 2015, todos los últimos martes de cada mes a las 13:30hs en el hermoso Salon Jai nos reunimos 28 mujeres cristianas, de los pueblos originarios y judías a tratar distintos temas bíblicos o vivenciales, celebrar las fiestas y aprender acerca de cada una de ellas en los distintos credos, ver alguna película significativa para luego comentarla, intercambiar vivencias e información de actualidad y como eje importante conocernos como personas, amigas y activistas de las distintas comunidades a las cuales pertenecemos. Hemos celebrado Rosh Hashaná
con bailes, Sucot en la Sucá, Navidad y Januca. Hemos participado de actos en la Municipalidad, convocado a la presentación del libro “Constructores de Puentes” en el marco de la Semana del Libro en Lamroth. En el marco del ciclo del cine que organizó Lamroth, compartimos y debatimos la película “Matrimonios Concertados” que hablaba de la diversidad. El broche de oro fue el encendido de las velas de Januca en el Januca Fest que organizó Lamroth en la plaza de Olivos, en el cual nuestro Rabino Fabián invitó a Párrocos amigos a compartir el encendido de la última vela y dar un mensaje de paz a los presentes. Están todos las mujeres de Lamroth invitadas a compartir esta experiencia y vivenciar nuestro grupo. Jag sameaj
FESTEJANDO SUCOT
Si de diversidad se trata, Israel es el ejemplo viviente de Kibutz Galuyot, de una convivencia de distintas comunidades, de varios credos, de culturas dispares, donde se convergen las diferentes formas de vivir y de practicar las distintas religiones.
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› › CULT URA // JAN U KA F EST
Irene Krichesky, Nati Spielmann, Kelly Rypinski y Benny Rypinski Voluntarios de Cultura
Fiestaza de las luces en Zona Norte Januka Fest: una idea que nació a fines del 2014. En la Sub-comisión de Cultura siempre tratamos de pensar en ideas originales, distintas y que guste a muchos, que nos permita disfrutar en comunidad y podamos convocar. Con este evento nos propusimos también incluir al barrio, al municipio de Vicente Lopez. Salir de nuestra confortable comunidad y compartir con todos. “Januka era una oportunidad”, fin de año, cierre de actividades. Mucha gente ya nos conocía por el cine, por las actividades culturales, los shows, etc. Todo el año se pensó y se diagramó este sueño que contagió a todas las áreas de Lamroth. Cada uno desde su lugar y sus posibilidades se ocupó de hablar con autoridades del municipio, sumar voluntarios y profesionales de la institución, convocar a posibles personas que pudieran es-
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tablecer puestos de comidas típicas, artesanías; y así nació “Januka Fest”. Tuvimos presente organizar algo tanto para adultos como para niños, ofreciendo, espacios de reflexión, talleres de janukiot para chicos, Shirá con Sandra Racimor y Gaby Korz, Clase demostrativa de Sufganiot con Nelson Wejskin, Obra de teatro intinerante con la Compañía De Paso, Show Musical Sher Up, el Humor con Roberto Moldavsky, la cabina de fotos y una movida solidaria barrial de entrega de alimentos para Acción Social. Y desde ya, siempre presente, las artes culinarias, sabores de nuestro pueblo: puestos de falafel, chocolates artesanales, los mejores boios, Pletzajel de salmón ahumado y también knishes y leicaj de nuestra panadería solidaria. Por supuesto la música y el baile no podían estar ausentes. El pueblo
judío canta y baila siempre y así fue que hubo una gran harkada de rikudim en la calle un domingo caluroso en la plaza Juan Bautista Alberdi frente al teatro York, cedido por la Municipalidad. Una instancia muy emotiva fue el encendido de las luminarias. Con los Tefileros, Kabalat Panim, los chicos del Programa Zeut, La Comisión
Este sueño pensado y programado durante todo el año contagió a todas las áreas de Lamroth.
Directiva, El Secretario de Cultura de La Municipalidad, las voluntarias de Acción Social y los nuevos madrijim de Juventud. Se elevó el momento del encendido de la última vela dedicada al Dialogo interreligioso. El Rabino Fabian y Adrian Santarelli, de la Parroquia Tomás Moro, desearon a todos los vecinos Jag Sameaj y Feliz Navidad. Final de fiesta en el Teatro York, la muestra de trabajo anual con el coro de nuestra comunidad: un clásico y un orgullo siempre. Un grupo joven invitado, Shenkin. Desde hace varios años en Lamroth se rescató la idea de volver a bailar Rikudim. En la sede de
Caseros el grupo “Shoresh” (raíces), los adultos mayores AJDUT, también adolescentes en la quinta de Benavidez, Coreo TEENS, La Lehaká Tzafón, grupo coreográfico y las canciones por la paz a cargo de los chicos del Majón Guesher. Una gran alegría de haberlo lograrlo y de recibir por las redes sociales tantos buenos comentarios que nos motiva a seguir soñando, proyectando, trabajando y pensando en el próximo Januka Fest, el Domingo 18 de Diciembre. Jag sameaj!
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› › I N ST I TUC IONAL // E- M ASO RET
Un poquito acerca de Pesaj La festividad de Pésaj es uno de los momentos familiares más importantes y significativos en nuestro calendario. Siendo el Séder (la cena) el momento central, Pésaj tiene un “antes” y un “después” igual de importantes. En toda la semana de duración de Pésaj no comemos nada que tenga Jametz, es decir levadura. Esto significa que quedan fuera de nuestra dieta comidas como pan, torta, galletitas, pizza, etc.
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Hoy en día hay muchos de estos productos que se hacen con harina de Matzá y son aptos para Pésaj. Antes de que empiece Pésaj, el hogar tiene que estar limpio de Jametz.
Los nombres del Jag · Fiesta de las Matzot. Uno de los símbolos centrales de la festividad. · Fiesta de Pésaj. En conmemoración del cordero que sacrificaron para marcar las puertas de los hogares judíos y que el ángel de la muerte pudiera
“saltear” (en hebreo "pasaj") y no dañarlos. · Fiesta de la Primavera. La salida de Egipto coincide con el inicio de la primavera. · Fiesta de Nuestra Libertad. Relacionada con la salida de Egipto y la liberación del pueblo.
El Seder Seder significa “orden”, así es que toda la cena de Pésaj está ordenada y "guionada", a través de la lectura de la Hagadá de Pésaj, que cuenta la historia, contiene bendiciones y rituales. Todo con el fin de cumplir uno de los preceptos más importantes de la festividad: “Vehigadta lebaneja”, que significa “y le contarás a tus hijos”. Con el encendido de las velas, damos comienzo a la fiesta.
› › I N ST I TUC IONAL
Lic. Guido Dercauttan
Coordinador de proyectos
Construyendo sueños En Lamroth Hakol siempre soñamos, proyectamos, buscamos nuevos desafíos y por sobre todas las cosas, construimos con acciones el futuro. Te invitamos a conocer los nuevos proyectos edilicios que comenzamos a soñar con el fin de estar, día a día, más cerca de nuestra visión como comunidad.
>Construccion de la mikve. Sede caseros A finales del año 2015 comenzamos la construcción de un espacio central para toda comunidad: la mikve. Muy pronto vas a poder ser parte de este lugar en donde vas a poder rezar, pedir, purificarte, renovarte y buscar la sanación bajo una inmersión de introspección. Finalizacion de obra: mayo 2016 proyección de la construcción de la Mikve
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Proyecto ahava edificio juventud
> Proyecto Ahava: nuevo edificio para juventud. Sede benavidez Nuestro Departamento de Juventud es un lugar de vivencia judía, educativo, divertido, alegre, lleno de contenido, donde cada sábado participan casi 400 chicos y 70 jóvenes líderes con ganas de transmitir valores y dedicar su tiempo para fomentar la continuidad de nuestro pueblo. En el año 2014 cumplimos el sueño de llevar las actividades de Juventud a nuestra sede en Benavídez. Dos años después, ya son mas de 50 los chicos que aprendieron qué es una peulá, vivieron la magia de un majané, hacen una brajá antes de comer y cantan la habdalá todos los sábados.
Actualmente, el desarrollo de las actividades educativas depende muchas veces de las inclemencias del tiempo; si llueve o hace frío se dificulta llevarlas adelante. Además, no hay un lugar de pertenencia preparado para ellos. Por eso nos propusimos a encarar un nuevo desafío, construir un edificio para nuestra juventud. Moderno, espacioso y confortable para fortalecer el sentimiento de pertenencia y que ayude al crecimiento de nuestros jóvenes. Comienzo de obra: junio 2016
>Nuevo Acceso. Sede Florida Para seguir haciendo un Lamroth más lindo y con el objetivo de elevar los niveles de seguridad, estamos
construyendo un nuevo acceso a nuestra Sede Florida la cual nos permita seguir cuidándote cada vez que nos visitas. Pronto entrar a Lamroth va a ser una experiencia diferente. Finalizacion de obra: abril 2016
¡Sumate! Con tu ayuda vamos a construir futuro. Tu aporte es un mensaje directo para las futuras generaciones: es educar con el ejemplo, enseñar que hay un otro con el cual me comprometo. Te invitamos, juntos, a unir pasado, presente y futuro. Escribinos a donaciones@lamroth.org
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› › CULT URA // CO LO N I AS DE ENTR E RÍOS
Abel Evelson
Voluntario de Cultura
Lamroth Hakol y las colonias judías del centro de Entre Ríos Colaboración con las Colonias Judías del Centro de Entre Ríos A inicios de 2003, cuando Argentina estaba aún inmersa en la grave crisis económica que todos recordamos, en Lamroth Hakol decidimos comenzar a colaborar con las comunidades que conforman las Colonias Judías del Centro de Entre Ríos: Basavilbaso, Villa Clara, Villa Domínguez y Villaguay. Estas pequeñas comunidades fueron escogidas porque son un testimonio viviente de los orígenes de los "gauchos judíos", un capítulo apasionante de la historia judía en la Argentina, y a la vez son un ejemplo de las dificultades y desafíos que enfrentan las comunidades judías ubicadas en el interior. Los objetivos que nos fijamos en ese momento, y que hemos mantenido en el tiempo, fueron los siguientes: • Ayudar a estas comunidades para que puedan mantener encendida la llama de la vida judía, • Preservar la memoria del proceso inmigratorio que llevó al nacimiento de los "gauchos judíos", y • Procurar que la historia de esa gesta
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apasionante sea conocida por la mayor cantidad de gente posible. Mantener encendida la llama de la vida judía… Nuestra colaboración en este aspecto comenzó organizando cenas sabáticas mensuales y visitas semanales de un oficiante y una jazanit itinerantes para conducir servicios de Kabalath Shabat en las sinagogas locales, que más tarde fueron reemplazadas por visitas periódicas de nuestro rabino y otros oficiantes, acompañados por nuestros jazanim. En paralelo, a lo largo de estos
años hemos donado diversos elementos litúrgicos –como sidurim, hagadot, cortinas para Aron Hacodesh y vestidos para torot–, ofrecimos apoyo a la educación judía de los niños y jóvenes, y organizamos distintas actividades culturales con contenido judaico. Preservar la memoria… En relación a este objetivo, nos concentramos en el Museo y Archivo de las Colonias (www.museodelascolonias.org.ar). Este Museo, ubicado en Villa Domínguez, es uno de los más comple-
tos para conocer la historia de los “gauchos judíos”, gracias a los valiosos objetos, documentos y fotografías que tiene en exhibición y en sus archivos. La falta de recursos hizo que su edificio, construido en 1935 para ser usado como farmacia, tuviera serios problemas. Por ese motivo, durante 2005 y 2006, y con el aporte económico y profesional de diversas personas, empresas e instituciones, llevamos a cabo un proyecto de restauración del edificio y de conservación de su contenido, que permitió reinaugurar el Museo en noviembre de 2006. A partir de 2007, y como fruto de nuevos aportes recibidos, continuamos introduciendo mejoras al equipamiento –matafuegos, equipos de deshumidificación, computadoras, televisores, estanterías, sillas y otros materiales–, desarrollamos el folleto y la página web del Museo, colaboramos en la catalogación de los objetos y desarrollamos una base de datos con la información disponible de los colonos (en qué barcos llegaron, qué parcelas les asignaron, etc.). Lo que nos queda hoy pendiente es seguir realizando mejoras al edificio y al equipamiento (alarma, acondicionadores…).
Procurar que la historia sea conocida… Para lograr que la fascinante historia de estas comunidades sea más conocida, en 2006 decidimos colaborar en la difusión del Circuito Histórico de las Colonias Judías del Centro de Entre Ríos, ayudando en el desarrollo del folleto y de la página web del Circuito (www.colonizacionjudia.com.ar). En paralelo, en ese mismo año comenzamos a organizar viajes a las Colonias Judías del Centro de Entre Ríos, que se vienen repitiendo hasta el presente, y que han llevado cientos de visitantes a las mismas.
Apoyo a las Colonias Judías del Centro de Entre Ríos y el Museo y Archivo de las Colonias Estamos convencidos que las Colonias Judías del Centro de Entre Ríos y el Museo y Archivo de las Colonias merecen ser conocidos y apoyados, y por esa razón seguimos trabajando con el mismo entusiasmo del comienzo, con la ayuda de numerosos socios y amigos de Lamroth. Si desean colaborar para mantener viva la historia de los "gauchos judíos", les agradeceremos que envíen un mail a coloniasjudias@lamroth. org y nos pondremos en contacto con ustedes. Muchas gracias por ayudarnos a ayudar.
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› › D E P O RTES
Eduardo Fabregat
Papá de Gael – Jugador de la 7° de Lamroth 2015
Mucho más que una vuelta olímpica Lamroth de Oro 2015. Categoría 7° de Fútbol. Cada diciembre llega la Fiesta delDeporte en Lamroth, premios, menciones, mejores jugadores, espíritu deportivo, revelaciones del año de cada categoría y el final esperado por todos, el Lamroth De Oro. Por primera vez un equipo infantil logró tan destacado logro. Mérito a un hermoso año vivido, coronado con un campeonato, un 3° puesto y la participación en las macabeadas infantiles. Claro, uno se queda con esa imagen final, la corrida loca de todos los padres queriendo abrazar a los hijos propios y ajenos, inflados de orgullo y amor, liberados después de una hora larga de aguantar un partido durísimo, queriendo gritar a los cuatro vientos dale campeón, dale campeón. Pero lo que consiguieron estos pibes, nuestros pibes, es mucho más que un campeonato, una vuelta olímpica, un logro deportivo. Estos chicos que empezaron a conocerse de verdad apenas en marzo de 2015 aprendieron a quererse, a cuidarse, a respetarse, a sostenerse, a disfrutar más allá del fútbol. A ser un equipo. Da orgullo y felicidad verlos. Son niños y todavía juegan a la pelota con inocencia, pero también vivieron todo
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esto jugando como un equipo grande, entrenando cada semana, pensando jugadas y escuchando a su técnico. Tuvieron que arrancar el año con la parada más brava: justamente Cissab (tricampeón e invicto en 3 años), ese cuco con el que siempre se jugaba a perder por lo menos posible, y encima de visitante. Y jugaron un partido inolvidable, golearon, gustaron, se divirtieron, se sacaron un peso de encima y se convencieron de que esta podía ser una linda aventura. De ahí en más, se acostumbraron a disfrutar, a jugar, a ser serios sin dejar de ser chicos. Y por eso empezaron a encadenar un triunfo detrás de otro, una alegría detrás de otra, la sensación cada vez más grande que el sueño podía ser. Partidos en los que la hinchada,
padres y madres, quiso estar no solo porque estaban nuestros hijos sino porque da gusto ver “al equipo”. Goles y salvadas. Corridas electrizantes y la pelota corriendo a varios toques. Jugadas para recordar y comentar con el de al lado.
Estos chicos aprendieron a quererse, a cuidarse, a respetarse, a sostenerse, a disfrutar más allá del fútbol. A ser un equipo.
ENTREVISTA AL DT:
Leandro Vivaqcua
Y llegamos a ese final, a ese domingo de pleno sol con emociones fuertes, una última fecha justo en Benavidez, justo contra el segundo, justo con un jugador habitual del equipo fuera de la cancha, alentando pero sufriendo. Y todos con un nudo en la garganta (y algunos padres futboleros con algo más…) alentando, festejando a este grupo hermoso de chicos que se entregaron con todo y, de la mano de un técnico que supo armarlos, guiarlos y acompañarlos en el crecimiento, terminaron formando un equipo inolvidable. Un equipo de pibes, sí, pero capaz de generar una alegría inmensa para ellos y para todos los que los acompañamos en el sueño. Salud, campeones. Podrán pasar años y años y nunca olvidaremos estos días de magia.
¿Qué fue lo mejor que tuvo el equipo el año pasado? Veníamos de un gran 2014. Habíamos salido segundos en el clausura 2014 y ese mismo año, en el mundialito de Macabi, logramos el 3er puesto detrás de Israel y Brasil. Esto hacía que la expectativa de todos para el 2015 sea alta, y también nos ponía en un lugar de querer seguir creciendo como equipo, a pesar que solo manteníamos 4 jugadores de un año al otro, pasando el resto, a la categoría 6ta. Empezamos a trabar en la idea del equipo, que no solo se trata de su juego sino de inculcar valores, destacamos siempre el compromiso, el sacrificio, la solidaridad colectiva y el compañerismo. Y en cuanto a la idea de juego, un equipo protagonista, que presione bien arriba con buen manejo de la pelota y su tenencia, recordemos que son chicos de 10 años por lo cual uno tiene que ser muy metodológico para saber como bajar toda esta información y su correspondiente desarrollo. ¿Cómo fueron los entrenamientos? Nos enfocamos en que se diviertan mientras aprenden jugando. Tratamos de aprovechar el tiempo que tenemos y trabajar con la pelota todo lo que podemos. Priorizamos la enseñanza de la técnica individual para poder tener un juego colectivo mas preciso. ¿Qué percibís que se llevan los chicos del 2015? Se llevan valores aprendidos de lo que significa ser un equipo tanto adentro como afuera de la cancha. Se llevan la enseñanza que cuando uno cree en sí mismo, en sus condiciones y se sacrifica por lo que desea, puede hacerlo posible. También se llevan amigos, experiencia únicas, anécdotas buenísimas, y el cariño de los papás acompañándonos a todas las canchas, un apoyo que ayudó mucho a lograr lo que se logró.
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› › PUR I M
Prof. Silvina C. de Hocsman Coordinadora institucional
Adar es el mes de la alegría
Purim nos convoca para festejar en familia y en comunidad Purim recuerda una amenaza a la existencia física del pueblo judío. Amán intentó destruir físicamente a todo hombre, mujer y niño judío. Celebramos nuestra liberación de esta amenaza con mitzvot. En nuestra Comunidad, con mucha anticipación, bajo el lema “Mishloaj Manot: por un Purim tan alegre como el tuyo - La realidad no se puede disfrazar”, lanzamos la campaña solidaria para cumplir con esta Mitzvá y de esta forma contribuir a que 105 familias de nuestro Centro de Asistencia y Familia puedan recibir una canasta de alimentos y de esta forma celebrar la fiesta de Purim con alegría. Y como no podía ser de otra forma, esta campaña fue un éxito!! En esta oportunidad para el gran festejo de Purim pensamos en una propuesta diferente. Al servicio religioso tradicional en el Templo, con la lectura de la Meguilá y la interpretación actoral de nuestros alegres Madrijim, le sumamos en simultáneo
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una imponente y colorida kermesse en la cancha de futbol con un stand de Pochoclos y copos de algodón de azúcar para toda los chicos y la barra de tragos con alcohol para los más grandes. Antes de ingresar al templo, un stand de maquillaje y disfraces, que fueron donados, recibían a los asistentes para que todos tengan un disfraz para esta ocasión. El Stand estuvo muy bien atendido por madrijim y voluntarios del Area de Cultura: Naty Spielmann, Beny y Kelly Rypinski. ¡Nadie se quedó sin maquillaje o disfraz! El gran festejo estaba previsto para comenzar 19.40 hs y así fue. Como Kabalat Panim los MIB y Cruella de Vil daban a todos la bienvenida. El Rabino Fabián disfrazado del Zorro dio comienzo al servicio junto a nuestra querida Jazanit Laura, caracterizada como una dulce ladrona. No podía faltar la lectura de la Meguila Esther y quien protagonizó la misma
fue Andrés Veghazi. Los Madrijim, que hicieron una particular interpretación en simultáneo de la Meguilá, también fueron los protagonistas. En el Templo se comenzaba a vivir la gran fiesta de Purim que continuó en la Cancha de Futbol con la participación de todos. La panadería solidaria nos endulzó el festejo con riquísimos Osnei Aman. Infaltable el desfile y la elección del mejor disfraz. Nuestro inigualable maestro de ceremonias, Omi, disfrazado de Robin, nos invitó a bailar los típicos ritmos de rikudim y la fiesta se cargó aún más de color y alegría. La realidad siempre supera a nuestras expectativas, un orgullo y placer es ver plasmado lo que planificamos y la respuesta de la gente que disfruta minuto a minuto y lo comparte con nosotros. Lamroth no para, ya estamos pensando en Pesaj, esperamos vivirlo junto a todos y cada uno de ustedes.
Es la primera vez que participo de una fiesta de Purim. Lamroth poco a poco se fue llenando de colores, sonrisas, niños, padres. Todos sonrientes por este festejo. Se vivió un clima real de festejo; juegos, comidas y tragos más que permitidos en una fiesta como esta. Era hermoso ver la alegría y compromiso de todos los madrijim en el encuentro con sus janijim. Lo divertidos que se veían descubriendo el disfraz de cada uno. Realmente una fiesta como esta une, abraza, llena de energía y afecto. Por supuesto no podía faltar los rikus al frente de Omi. Felicitaciones a todos los organizadores. Con cariño y reconocimiento Naty Spielmann
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› › CO C I N A
Dina Strauss
Voluntaria de Acción Social
RECETA
Torta de chocolate helada Ingredientes: • 6 yemas • 100 grs. de azúcar • 150 grs. de chocolate • 6 claras batidas a nieve • 200 grs. de crema
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Preparación: Batir las 6 yemas con el azúcar hasta que se torne amarillo palido. Derretir el chocolate a baño maria o en el microondas y agregarlo al batido de las yemas. Batir las claras a nieve e incorporarlas de a poco con movimientos envolventes a la mezcla an-
terior. Colocar la mitad de la preparación en una tartera desmontable y hornearla. A la mitad restante de la mezcla, agregarle la crema batida y colocarla sobre la base de chocolate ya horneada y enfriada. Poner en el freezer.
Marcelo Zas y Flia. Saluda a la comunidad y les desean Jag Sameaj
MOHEL Carolina Van Esso y familia les desean Jag Sameaj
Dr. Gregorio Spivak Médico cirujano
Consultorio: Bulnes 489 - (1189) - Cap. Fed - Tel: 4863-3097 Particular Tel. 4833-2538/2546 - Cel: (15)4448-6233 Email: gregoriospivak@gmail.com
La Subcomisión de Cultura les desea Jag Sameaj
Susana y Aldo Taraciuk y familia les desean Jag Sameaj!
Elisa, Matias, Andrés, Lucas y Martín Bergman les desean ¡Jag Sameaj!