karaoké, les cris de paris festival musical de namur mercredi 10 juillet 2013 Théâtre Royal NAMUR
prochains concerts Jeudi 11 juillet 12h Théâtre Royal, Foyer Kantes de boda (chants de mariage) La Roza Enflorese Jeudi 11 juillet 20h Saint-Loup Le Cantique des Cantiques Œuvres de Schütz, Buxtehude, JC Bach… Ricercar Consort Introduction au concert à 19h30, Cour de l’Athénée par Bernard Monfort Vendredi 12 juillet 12h Saint-Loup Raquel Andueza (s), La Galania Amore & Tormenti
Vendredi 12 juillet 18h Théâtre Royal Petit Poucet, la Belle... Ravel, Prokofiev, Tchaïkovski Vendredi 12 juillet 21h30 Théâtre Royal burlesque follies Samedi 13 juillet 18h30 Saint-Loup chœur de chambre ishango Splendeurs du Baroque Allemand Samedi 13 juillet 21h30 Bal du Gouverneur One night of madness Eric Mathot et le Tivoli Band
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générique Un spectacle musical des Cris de Paris Musique - compositions originales et arrangements Morgan Jourdain Scénario Benjamin Lazar et Nicolas Vial Direction musicale Geoffroy Jourdain Mise en scène Benjamin Lazar Enregistrement audio, montage et mixage Pierre Brien et Morgan Jourdain Réalisation vidéo Alexandra Mélot et Benjamin Lazar Images, montage et clips Alexandra Mélot Effets spéciaux Orian Patterson Images additionnelles Avel Corre Régie générale Thierry Salvert Régie Son François-Xavier Robert Animateur Jean-Pierre Caron avec quatre comédiens-chanteurs des Cris de Paris : Aurore Bouston, Judith Derouin, Loup-Denis Elion et David Colosio. Et, aux Enfers, Cerbère Joakim Latzko Thot Julien Cigana, Julien Renon Tantale Geoffrey Carey Sisyphe Xavier Guerlin Les Danaîdes Blance Leleu, Gudrun Skamletz, Tünde Deak, Mathilde Hennegrave Les Juges Nicolas Vial, Benjamin Lazar, Thomas Gonzalez Perséphone Natalia Cellier Remerciements : Marc-Antoine Charpentier Effroyables enfers, Jean-Philippe Rameau Ahloin de rire, pleurons..., Henry Purcell Music for a while, Léo Ferré et Jean-Roger Caussimon Ne chantez pas la mort, Dolly Parton I will always love you, Cécile Caulier et Jacques Lacome Mon amie la rose, Les chanteurs des Cris de Paris Jean-Marc Bedecarrax , Mathilde Bobot, Estelle Corre, Mathieu Dubroca, Jean-Michel Durang, Maria Kondrashkova, Pauline Leroy, Vincent Manac’h, Emilie Nicot, Charlotte Plasse, Emmanuel Richard, Randol Rodriguez et Olivier Michel pour l’idée de ce spectacle. Production Les Cris de Paris Coproduction Le Théâtre de Cornouaille – Scène Nationale de Quimper, Le Théâtre musical de Besançon Ce spectacle bénéficie du soutien de la Spedidam et d’une convention de diffusion musique Onda-Sacem. Pour l’ensemble de leurs activités, Les Cris de Paris sont aidés par le ministère de la culture et de la communication/direction régionale des affaires culturelles d’Ile-de-France au titre de l’aide aux ensembles conventionnés. Ils bénéficient également du soutien ponctuel de l’Onda, de la Sacem, la Spedidam, de l’Adami et du FCM. Le dispositif pédagogique Identité et Environnement Sonore en collaboration avec Arte Radio et l’Ircam fait l’objet d’un soutien spécifique de Mécénat Musical Société Générale, du programme Orange Solidarité Numérique de la Fondation Orange, du Conseil Général de Seine-Saint-Denis dans le cadre du dispositif «Culture et Art au Collège», du Conseil Général des Hauts-de-Seine, du Conseil Général du Val d’Oise et de la Ville de Paris. Les Cris de Paris ont obtenu en novembre 2008, à l’unanimité du jury, le Prix Audi Talents Awards.
Le Karaoke intéresse aussi les anthropologues… Vous êtes assis dans le fauteuil de cette salle, ne sachant pas trop, finalement, si vous êtes venus pour le talent des Cris de Paris, pour le mythe d’Orphée qui vous fait pleurer depuis votre rétho (ah, ce prof de grec qui savait faire revivre les héros mythiques !), ou, tout simplement, par curiosité pour un spectacle qui s’annonce inédit, puisque Rameau, Ferré, Purcell et Françoise Hardy dans le même panier, cela vous interpelle ! Mais, pour tout dire, le karaoké, vous préférez ne pas trop y penser, persuadé que ce passe-temps de collégiens en goguette, ce n’est pas très sérieux. Et pourtant, en 2009, un anthropologue de l’ULB, Alain Anciaux, a écrit et publié (aux éditions L’Harmattan) une Ethno-anthropologie du karaoké que d’aucuns estiment du plus haut intérêt. C’est que ce chercheur
a assisté à des soirées de karaoké dans 12 pays, fréquentant plus de 130 animateurs, pour mesurer à quel point cette nouvelle pratique musicale avait sa place dans la vie sociale et artistique d’un nombre insoupçonnable de nos semblables ! Vous doutez encore ? Notre chercheur nous en dit plus : « Cette recherche sur le karaoké s’est développée à partir de cinq pôles : le pôle historique (l’origine de ma recherche sur le karaoké), le pôle théorique (la théorisation du karaoké), le pôle morphologique (l’utilisation du karaoké), le pôle méthodologique (l’ethno-anthropologie utilisée comme alternative) et le pôle chronotopique (les données temporelles et spatiales). » Diable, c’est du solide ! Effectivement, et l’on ne saurait trop vous recommander la lecture de cet étonnant opus. Mais en attendant, vous voilà rassuré sur le sérieux de l’initiative des Cris de Paris !
nados supplémentaires au terme de cette soirée ! Le mythe d’Orphée
A propos, d’où nous vient cette habitude de faire chanter le public sur des enregistrements d’accompagnement ? Eh bien, du Japon ! D’ailleurs, en japonais, kara (raccourci de karappo) signifie « vide » et oke (raccourci de okesutora) signifie orchestre. Le karaoke, c’est l’orchestre et …une place à prendre. Tout cela, grâce à une technologie finalement pas très compliquée : accompagnement enregistré, voix en direct amplifiée et images avec les paroles, pour parer à tout égarement passager de la mémoire. Bien sûr, aujourd’hui sûr, le DVD, les miniécrans personnels, l’ordinateur et la Wii prennent le relais. Vous faites la moue ? Vous trouvez l’idée saugrenue ? C’est oublier un peu vite que les musiciens classiques pratiquent parfois, eux aussi, une forme de karaoke : avec les éditions discographiques Music minus One , apparues en 1950 aux Etats-Unis, il est possible de jouer au piano un concerto de Mozart avec l’orchestre enregistré, ou, plus inattendu, de jouer l’une des 5 parties de la Truite de Schubert, le CD proposant 5 versions, omettant chacune un instrument différent. Et pour les Jazzmen, il est même possible d’accompagner Stan Getz en intégrant son quartet à la batterie, au piano ou à la basse. Alors, finalement, chanter Ferré ou Purcell avec leur accompagnement trois étoiles, n’est-ce pas tout aussi passionnant ? En Asie, depuis plus de 40 ans, le karaoke surfe au sommet des loisirs, toutes générations confondues. Et chez nous, n’en doutons pas, il aura gagné quelques aficio-
Les Cris de Paris aiment la tradition. Leur karaoke navigue gaiement sur la mer d’encre du temps qui passe, certes, mais montre aussi le souci de revisiter par moment quelque mythe fondateur de notre belle civilisation. Ainsi, la belle mais triste histoire d’Orphée et Eurydice qui inspira tant de peintres, de musiciens et d’écrivains. Petit rappel… Orphée aime Eurydice, Eurydice aime Orphée. Jusque là, tout va bien ! Mais, le jour de leurs noces, un serpent aussi inattendu que cruel va mettre un terme à idylle en mordant la pauvre Eurydice. Tout naturellement, celle-ci rejoint les enfers. Orphée est désespéré un moment, déterminé ensuite. Arrivé aux portes des enfers, il endort par son chant et sa lyre l’horrible Cerbère, monstre canin tricéphale. Il fait de même avec les antipathiques Euménides et finit par rejoindre Hadès, le gardien de ces lieux inhospitaliers. Pas vraiment mauvais bougre, celui-ci se laisse convaincre par Orphée. Il pourra repartir avec sa belle. Mais, car ce serait trop simple, Hadès y met une condition : Orphée ne devra pas se retourner vers sa bien-aimée avant le retour dans le monde des vivants. Accord conclu ! Las… Bien vite, la tentation est insupportable. Après quelques enjambées sur le chemin de la sortie, Orphée se retourne et perd Eurydice pour de bon, qui se volatilise sous ses yeux. _ Marc Maréchal Fig 1 Karaoke au Japon Fig2 George Frederick Watts 1817-1904 Orphee et Eurydice (Detail)
Le Festival Musical de Namur, c’est le festival de Wallonie à Namur Le Festival musical de Namur reçoit le soutien de la Ville et de la Province de Namur
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Le Festival de Wallonie, membre de l’Association Européenne des Festivals. Sous le Haut Patronage de sa Majesté la Reine Fabiola. Avec l’aide de la Fédération Wallonie Bruxelles, de Wallonie -Bruxelles International, du Parlement de la Fédération Wallonie - Bruxelles, de la Présidence du Gouvernement wallon, du Commissariat Général au Tourisme, du Ministre de la Santé, de l’Action sociale et de l’Egalité des chances, de la Wallonie et de la Région Bruxelles-Capitale.