Le journal de Tanger 13 Juillet 2019

Notre site Web : www.lejournaldetanger.com

I.S.S.N. 0851-0882 Dépôt legal 1/90

N° 4062

Samedi 13 Juillet 2019 Assabt 10 Dou Al kiada 1440 Sabbat 10 Tamouz 5779

Directeur : Abdelhak BAKHAT E-mail :

lejournaldetanger@gmail.com direct@lejournaldetanger.com

Hebdomadaire multilingue d’informations générales Paraissant le samedi matin, il totalise sa 115ème année de parution (1904)

Prix : DH 4,00

L'Aïd Al Adha

L’entrée en service du port Tanger Med II révèle

les nouvelles performances du complexe portuaire

sera célébré le lundi 12 août 2019

Tanger Med

est fêté le 10 Dou Al Hijja, dernier AidmoisAl Adha de l’année de l’Hégire.

Cpt: Media News Tanger

lire en page 2

Le mois Dou Al Hijja 1440 commencera le 3 août 2019. Le dixième jour de ce mois tombera le lundi 12 aout 2019.

Aid Al Adha 1440 de l’hégire sera donc célébré au Maroc le lundi 12 août 2019. C’est-à-dire dans exactement 29 jours.

LE JOURNAL DE TANGER - Siège social, Administration, Rédaction, Publicité : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz • Tél.: 05.39.94.30.08 - 06.62.19.15.54 • Fax : 05.39.94.57.09

2

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

3 Appartements

les nouvelles capacités du complexe portuaire Tanger Med maritimes, à l’entrée du détroit de Gibraltar, aux pointes de l’Afrique et de l’Europe, constitue une plateforme logistique exceptionnelle pour l’export des produits d’origine marocaine et l’import à destination du Maroc, mais aussi un port passagers qui permet le transit annuel dans les deux sens, de près de 3 millions de passagers et de 700.000 voitures.

Au niveau de la connectivité maritime, Tanger Med se classe aujourd’hui à la 17ème place mondiale. C’est un indice qui est calculé par la Convention des Nations Unies pour le commerce et le développement et qui se base sur la capacité des terminaux portuaires à conteneurs, la taille des navires à conteneurs qui font escale dans le pays, la fréquence et le nombre de connexions entre ce pays et le reste des pays de la planète.

Aujourd’hui, Tanger Med étant connecté à 186 ports, dans 77 pays répartis dans les quatre coins du monde, jouer un rôle important dans les échanges économiques mondiaux et dans la création de valeurs de com-

merce mondial.

Le complexe est composé du port Tanger Med I et du port Tanger Med II qui vient d’entrer en service.

Tanger Med I est les premiers composants conteneurs qui a été construite dans la première phase. Il a une capacité nominale de 3 millions de VP avec deux terminaux à conteneurs (le premier opéré par A.P. Moller Maersk et le second par un consortium mené par Euro B et CMA CGM avec MSC. Les capacités de chacun de ces terminaux est de 1,5 millions de VP, ce qui donne une capacité globale de 3 millions.

Ce terminal a déjà atteint un chiffre de 3,47 millions de VP l’année dernière, ce qui le place comme premier port en Afrique en termes de capacité, devant le port

de Durban en Afrique du Sud, et devant Port Said en Egypte.

Tanger Med II, quant à lui, permet de tripler la capacité du complexe portuaire, la faisant passer de 3 millions à 9 millions de VP, apportant, ainsi, une capacité additionnelle très importante.

Ajoutons à cela une technologie avancée jouissant des dernières technologies de chargement et de déchargement automatisés des navires, permettant des rendements. Ces performances en font le deuxième terminal dans le monde.

Au niveau continental, grâce à ce complexe portuaire, le Maroc constitue une courroie de transmission entre l’Europe et l’Afrique.

Tanger Med est une plateforme-porte d’entrée pour l’Afrique où 40 ports repré-

sentent 40% des échanges conteneurisés du port Tanger Med. Le pays est engagé dans un esprit de collaboration Sud-Sud avec l’ensemble des pays d’Afrique.

Le complexe portuaire Tanger Med s’inscrit aussi dans une politique de collaboration spécifique avec les ports africains grâce à une expérience acquise dans la construction, l’exploitation, la gestion des services, l’organisation des métiers de la capitainerie ou du pilotage.

Dans ce sens, plusieurs conventions de partenariat existent avec des ports africains, notamment le port de Kribi au Cameroun où Tanger Med s’est chargé de la formation des pilotes dans des simulateurs au Maroc. Des officiers camerounais ont ainsi fait le déplacement au Maroc dans le cadre d’une immersion de quelques mois. Ceci a permis au port de Kribi d’être mis aux standards internationaux.

La collaboration est aussi portée sur les éléments liés à l’ingénierie maritime profitant à des spécialistes maritimes africains, en provenance notamment des ports d’Abidjan et de Douala.

Task Force du port Tanger Med

le complexe portuaire marocain a réuni les autorités portuaires d’une trentaine de pays africains.

Le complexe portuaire Tanger Med vient, ainsi, de se doter d’une Task Force dédiée à la promotion et au renforcement de la compétitivité portuaire du continent africain.

Cette structure qui a couronné les travaux du premier Forum africain des ports tenu à Tanger les 4 et 5 juillet courant, sera munie d’une plateforme digitale qui permettra le partage des expé-

riences entre les autorités portuaires, mais aussi de mettre en place une coordination stratégique autour de problématiques d’intérêt commun.

Il s’agit notamment de l’intégration logistique entre

les ports et les corridors terrestres, la mise à niveau des autorités portuaires et l’émergence de ports de nouvelle génération en Afrique.

Les participants ont tenu à saluer la “Vision Royale éclairée source d’inspiration

DIRECTION - ADMINISTRATION :

HEBDOMADAIRE MULTILINGUE D’INFORMATIONS GÉNÉRALES DÉPÔT LEGAL 1/90

Direction, Administration, Rédaction, Publicité : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz Tél.: 05.39.94.30.08 06.62.19.15.54 Fax : 05.39.94.57.09 Site Web : www.lejounaldetanger.com E-mail : lejournaldetanger@gmail.com direct@lejournaldetanger.com

Directeur responsable de la publication : ABDELHAK BAKHAT Directeur commercial : Mohamed Tarik BAKHAT Responsable commerciale : Meriem CHERRADI Secrétariat de direction : Aïcha RYAD - Email : aicharyad@gmail.com Tél.: 05.39.94.30.08 / Fax : 05.39.94.57.09 Secrétariat : Majda MANSER Service commercial : Abdel Ilah - Tél.: 06.48.81.12.80 Imprimerie : LE JOURNAL DE TANGER S.A.R.L. Tirage : 10.000 exemplaires Distribution : Sté Hichou Distribution s.a.r.l.

GSM : 06.61.66.73.15

Le Journal de Tanger • N° 4062 • Samedi 13 Juillet 2019

Situés

35, boulevard Pasteur à Tanger en face du café Claridge et de la librairie des Colonnes Prière téléphoner au :

Contact : 0662 37 55 25

A vendre

Locaux commerciaux

situés en plein centre-ville à Tanger 3 façades, grand sous-sol, Idéal pour salon de thé, pâtisserie, boulangerie etc.

*** Vente directe,

Intermédiaire s’abstenir Prière contacter :

Tél. : 06 60 61 29 23

Avis de perte

M. Mohamed ESSALEE déclare avoir perdu dans des circonstances et lieu indéterminés, le duplicata du :

Titre foncier nº 22259 / 61

concernant la propriété dite « Bab Allah », d’une superficie d’un hectare , 32 ares et 99 centiares, sise douar Houma, commune rurale Ksar Majaz.

Forum africain des ports

ans la lignée du lanceD ment des opérations portuaires de Tanger Med II,

DIVERS

A LOUER

L’entrée en service du port Tanger Med II révèle

e complexe portuaire L Tanger Med situé à la croisée des grandes routes

JEUX

Prière à toute personne ayant retrouvé ce document de bien vouloir le rapporter à la Conservation foncière.

pour le continent, et qui a permis au Maroc de disposer du plus grand complexe portuaire en Afrique et dans le bassin méditerranéen.

Cette position de leader en Afrique à la fois en termes de trafics, de modèle de développement et d’intégration industrialo-portuaire, suscite l’intérêt prononcé de nombreuses autorités portuaires.

Disposant d’une capacité totale de 9 millions de conteneurs et connecté à 186 ports mondiaux dans 77 Pays, Tanger Med est «dorénavant le Hub de référence en Méditerranée au service de la compétitivité des corridors logistiques africains.

Port de Tanger ville :

Les MRE apprécient la qualité de l’accueil

Les Marocains résidant à l’étranger sont de retour à leur pays d’origine pour passer les vacances d’été. Un dispositif spécial pour les accompagner le temps de leur transit a été mis en place au port de Tanger Ville, dans le cadre de l’opération “Marhaba 2019”.

Les MRE affirment que leur transit se déroule très bien et constatent qu’il y a une amélioration d’année en année surtout au niveau de la fluidification du passage.

Rappelons que près de 260 000 passagers ont transité via le port de Tanger Ville depuis le début de l’opération "Marhaba 2019" à bord de plus de 16 000 véhicules.

REDACTION :

Rédacteur en chef : MOHAMED ABOUABDILLAH (Tél.: 06.66.04.89.65) E-mail : abousamitanger@gmail.com Rédaction : Abdelilah ABBAD Mohamed OITACHE Mohamed SAÏDI Mustapha EL HARRAK Mohammed IMEGHRANE Lamiae SLAOUI Rachid MADANI

Composition : Nadia BOUKHOBZA Laborantin : Mohamed SEBAB

Membre de la FÉDÉRATION MAROCAINE

FM E J

Collaborateurs : Sidi Med. EL YAMLAHI OUAZZANI Brahim TEMSAMANI Correspondant : Rachid DFOUF DES ÉDITEURS DE JOURNAUX Med DGHOGHI (Ksar El Kébir) Hammouda

ECONOMIE

SANTÉ

presse e d e u v e R

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

Maroc

JEUX

DIVERS

3

la nouvelle puissance Tanger en couverture Dans son édition du 11 juillet 2019, l’hebdomadaire français « Le Point » a publié une enquête de son envoyé spécial au Maroc, Luc de Barochez, sous le titre «Maroc, la nouvelle puissance», avec une superbe photo de Tanger en couverture.

ans un dossier annoncé en couverture D sous le titre : «Maroc, la nouvelle puissance», la publication note, dans un article

introductif, que le Royaume qui «n’a que peu de ressources naturelles à sa disposition, à part les phosphates», s’est mis tôt à l’œuvre pour se construire de ses mains.

Le dossier insiste sur les efforts déployés par le Maroc, sous la conduite de SM le Roi Mohammed VI, sur la voie de la modernité et d’un libéralisme économique assumé, relevant que le Royaume «affiche des résultats enviables et a renforcé son cadre institutionnel».

L’hebdomadaire évoque dans ce cadre un dernier rapport «au ton positif pour le Royaume» dans lequel le Directeur général adjoint du Fonds monétaire international (FMI), Mitsuhiro Furusawa, a indiqué que «le Maroc a considérablement progressé dans la réduction des vulnérabilités nationales au cours des dernières années».

«Certes, nous n’avons pas de pétrole mais notre vraie ressource, c’est le capital humain et géographique», souligne pour sa part l’entrepreneuse Neila Tazi, figure du patronat marocain, citée jeudi 11 juillet 2019 par Le Point.

Le Maroc a pour lui l’avantage d’une histoire multiséculaire, affirme la publication sous la plume de son envoyé spécial, Luc de Barochez, qui a relevé «les bons choix politiques» faits par le Maroc.

«Son pluripartisme date du début des années 1930, bien avant l’indépendance de 1956; il a perduré même dans les périodes les plus tendues», a notamment écrit le journaliste en rappelant le choix fait par le Maroc pour le camp occidental et l’économie de marché.

Le Point évoque, par ailleurs, l’adoption par référendum de la Constitution de 2011 et l’avènement au gouvernement du Parti de la justice et du développement (PJD), qui s’en est suivi.

S’agissant des « fragilités » dont souffre néanmoins le Maroc, l’hebdomadaire les situe notamment au niveau du poids de l’économie informelle, des systèmes publics d’éducation et de santé, des inégalités et de la fuite des cerveaux vers l’Europe et l’Amérique.

La publication évoque également le rôle du français dans l’économie marocaine ainsi que le statut de la femme qui, selon elle, continue à susciter la discorde en dépit de l’égalité des sexes désormais ancrée dans la Constitution. Une loi pour réprimer les violences faites aux femmes, votée fin 2018, est jugée insuffisante par les militantes, observe l’hebdomadaire qui rappelle néanmoins un rapport de la Banque mondiale publié en février classant «avantageusement le Maroc à la première place des pays d’Afrique du Nord pour la place accordée aux femmes».

L’ouverture du Maroc à la mondialisation se mesure aussi à l’industrialisation rapide du nord du pays, autour du grand port de Tanger Med, devenu en quelques années le plus important d’Afrique et dont la capacité est en voie de triplement, note Le Point qui consacre un article à ce port sous le titre : «Tanger Med, le plus grand port d’Afrique».

Sous le titre : « Ici se dessine le Maroc de demain», la publication traite également des grandes réalisations urbanistiques du Maroc, notant que «de Rabat à Casablanca en passant par Tanger, les grands studios d’architecture rivalisent d’audace».

Le Journal de Tanger • N° 4062 • Samedi 13 Juillet 2019

4

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

Rubrique culturelle

par Meryem Cherradi

La mémoire tatouée de Abdelkebir KHATIBI

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Retour sur une triste affaire de

spéculation urbanistique à Tanger

ous avons déjà évoqué, dans N une précédent édition, le cas de la propriété objet du titre fon-

cier-mère n° 90 / G à Tanger, divisé à l’origine en deux parties, l’une aménagée en parking, et l’autre en espace vert, tel que confirmé sur le plan d’aménagement de la ville, et qui a ensuite été morcelée en 14 parcelles d’habitation, sur une autorisation n’ayant obéi ni à l’avis de la commission ad hoc, ni à celui de l’Agence urbaine, et encore moins à celui de la wilaya.

Les promoteurs complices qui se sont aventurés dans cette triste affaire de noir, se sont arrangés pour se débarrasser rapidement de ces lots de terrains qu’ils ont vendus à des acquéreurs de bonne foi qui, à leur tour, les ont cédés au détail à des acheteurs dans l’inten-

tion d’y édifier des habitations.

Or, aujourd’hui, alors que l’irrégularité a été mise à nu, ces acquéreurs, ayant investi lourdement dans cette affaire, se trouvent confrontés à un énorme problème face aux acheteurs des parcelles en question qui leur exigent un remboursement des sommes avancées en partie ou en totalité.

Plusieurs millions de dirhams sont ainsi en jeu !

Cette affaire de pratique frauduleuse, de complicités, en matière d’urbanisme et de spéculation immobilière, nous ramène encore une fois au discours Royal dans lequel le Souverain avait insisté sur le fait « d’adapter un Code de l’urbanisme se fixant pour objectifs de préserver l’esthétique des espaces urbain et rural ».

Cet extrait du message du Roi Mohammed VI à l’occasion de la rencontre nationale pour le lancement du Code de l’urbanisme, dénonce : « la pratique de l’exception, érigée en règle, ou au moyen de complicités frauduleuses ou de comportements anarchiques favorisant la spéculation immobilière».

Cette même spéculation que continue à entretenir encore aujourd’hui , un promoteur bien connu chez nous à Tanger, avec une ou des complicités dans les corps élus de notre ville.

En toute impunité !

Cette fois, nous comptons revenir sur cette affaire avec un dossier complet renfermant une documentation à titre de preuves tangibles.

Plan d’aménagement de Tanger La mémoire tatouée est un classique de la littérature marocaine et maghrébine. A travers ce récit autobiographique (de l’enfance à la maturité), l’auteur raconte comment il a traversé les différentes étapes d’une quête initiatique à travers son pays natal, colonisé puis décolonisé ; et ensuite hors du Maroc, au cours de ses études en France et ses voyages dans d’autres pays.

Ce premier roman de Abdelkebir Khatibi évoque, à travers une éducation sentimentale et une formation intellectuelle, les attachements et les déchirements d’un garçon né dans le Maroc colonisé, ayant vécu les années de lutte pour l’indépendance, et retrouvant dans le Paris de la guerre d’Algérie les préjugés, les interdits d’une société encore marquée par l’idéologie colonialiste, mais décidant de mettre au cœur de sa vie l’écriture, seule façon de guérir d’une blessure, de «disparaître du monde», d’échapper au chaos.

Un monde fragmenté entre l’espace des populations locales et celui des occidentaux, «Certes, Occident, je me scinde, mais mon identité est une infinité de jeux, de roses de sable, euphorbe est ma mère, désert est ma mère, oasis est ma mère, je suis protégé, Occident!» (p. 173) «La mémoire tatouée» se lit en filigrane comme le récit de la construction d’une identité aux multiples facettes, entre l’Occident et le Maghreb, entre raison et merveilleux. Un livre à savourer sous le soleil des vacances !

Bonne Lecture !

Transport aérien

EasyJet lance deux liaisons : Tanger - Lyon et Tanger - Nice

Où en est-on ?

Voilà plus de trois ans que le conseil communal et l’agence urbaine de Tanger se rejettent la balle en ce qui concerne la mise au point et l’approbation du plan d’aménagement de la ville qui ne sort pas des tiroirs.

Cette situation d’handicap qui bloque des centaines de projets urbanistiques et immobiliers, n’est plus tolérée par les professionnels des secteurs concernés.

Lors d’une précédente session du conseil de la ville de Tanger, essentiellement consacrée à l’examen et à l’adoption de la nouvelle mouture du plan d’aménagement de Tanger, la deuxième après celle remodelée après une seconde consultation publique, la plupart des intervenants avaient porté leurs critiques sur l’Agence urbaine de Tanger (AUT) tenue, selon eux, pour responsable de ce que l’on a qualifié d’irrégularités dans la procédure.

Pour certains conseillers communaux, il serait nécessaire de demander des comptes aux responsables de l’échec du précédent plan, critiquant, du coup, les deux plans, celui de 2017 soumis à l’approbation et le précédent de 2016, rejeté : « Si le premier plan comportait des vicissitudes, le deuxième est pire puisqu’il n’apporte rien de nouveau, sinon des coups durs portés à des gens pauvres et nécessiteux qui se verront confisquer leur propriété unique par ex-

propriation pour utilité publique » estime-t-on.

On a ainsi évoqué « une injustice urbanistique », soulignant la nécessité de tenir compte de l’ensemble des oppositions formulées par les citoyens se sentant lésés par le nouveau plan.

On a également recommandé la protection des forêts et des espaces verts.

Les intervenants ont déploré le fait que les services communaux se montrent impuissants devant les demandes d’autorisation de bâtir formulées par les citoyens, difficiles à satisfaire dans les conditions actuelles, dénonçant le fait qu’en cas de problème, l’agence urbaine qui est directement responsable, oriente les plaignants vers la commune ou l’arrondis-

Le navire indien

sement qui, en réalité, ne jouent qu’un rôle de conseillers.

Lors de la récente assemblée générale du conseil d’administration de l’agence urbaine, le maire de la ville n’a pas manqué de déplorer, de nouveau, que cette agence continue de faire un blocage devenu intolérable.

Intolérable, c’est le mot quand on sait que les professionnels de l’urbanisme et de l’immobilier ne supportent plus ces querelles internes paralysant le secteur. Ils revendiquent une sérieuse prise en main du dossier.

C’est pour cela qu’ils sollicitent aujourd’hui, l’intervention du wali de la région, Mohamed Mhidia, afin d’arbitrer ce dossier de manière à débloquer une situation qui n’a que trop duré… !

« Tarkash » a visité Tanger

La compagnie aérienne low cost « EasyJet » proposera depuis la France, à partir d’octobre prochain, deux vols directs par semaine entre l’aéroport de Lyon Saint-Exupéry et celui de Tanger Ibn Batouta au prix de lancement de 38 euros pour un aller simple, et entre la ville de Nice et Tanger au prix de 40 euros pour un aller simple.

Les Lyonnais et les Niçois auront, ainsi, la possibilité de s’envoler pour Tanger, l’une des plus anciennes villes d’Afrique du Nord et de découvrir sa kasbah, ses bazars et ses souks populaires.

Le Journal de Tanger • N° 4062 • Samedi 13 Juillet 2019

Le navire de la Marine Indienne» était en escale au port de Tanger-ville du 8 au 10 juillet courant , dans le cadre du déploiement de la marine indienne en Méditerranée, en Afrique et en Europe.

La visite avait pour but de renforcer les liens d’amitié entre l’Inde et le Maroc, avec divers dignitaires et représentants du Gouvernement du Maroc. « Tarkash » devait participer à de nombreuses actions professionnelles, sociales et sportives prévues par la Marine Royale Marocaine. À son départ du port, ce navire devait effectuer un exercice de passage en mer avec des navires de la Marine Royale Marocaine.

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

PUBLICITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

5

Le Journal de Tanger • N° 4062 • Samedi 13 Juillet 2019

6

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

FAITS DIVERS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

FAITS DIVERS Cabo Negro

Arrestation du policier accusé d’un double-homicide

Un agent de police qui était affecté, dimanche dernier, à la circulation dans un rond-point du centre-ville à Tétouan, a été violemment renversé par une moto dont le pilote aurait pris la fuite.

Evacué en urgence à une clinique de la ville, le policier grièvement atteint à la tête aurait succombé à ses blessures au cours de l’intervention chirurgicale qui était opérée en urgence par les médecins.

Une enquête est ouverte pour déterminer les circonstances de cet accident et retrouver le motard en fuite.

vvvvvvv

Emigration clandestine

Le service préfectoral de la police de Tétouan a procédé, dans la soirée de mardi, à l’arrestation à Cabo Negro, périphérie dans la périphérie côtière de Tétouan, de l’inspecteur de police principal, suspendu deux jours auparavant, par la direction générale de la Sûreté nationale (DGSN), pour avoir tué deux personnes avec son arme de service, dimanche dernier à Casablanca.

Cette arrestation a été décidée sur la base des résultats de l’enquête menée par la DGSN et qui aurait abouti à l’implication du policier dans un dépassement professionnel et juridique, ayant coûté la vie à deux personnes.

Le mis en cause a été placé en garde à vue en attendant d’être déféré devant la justice en compagnie de six autres individus, également mis en garde à vue, suspectés de complicité directe dans cette affaire pour avoir trompé la justice et porté outrage à la police judiciaire en fournissant de fausses informations sur les circonstances de cette triste affaire.

Rappelons que cet inspecteur de police principal de la brigade d’investigation relevant du district de police d’Anfa était intervenu, dimanche, pour interpeller deux jeunes hommes accompagnés de deux jeunes filles, en état d’ébriété et possédant une arme blanche.

Face à une résistance farouche de la part des interpellés, le policier aurait été contraint d’user de son arme de service, tirant deux balles qui ont atteint mortellement un jeune homme et une fille parmi les mis les deux couples.

vvvvvvv

Port Tanger-Med

Saisie record de 27 tonnes de haschich

C’est l’une des plus importantes saisies de drogue de ces dernières années survenue dans la soirée de dimanche 7 juillet courant, lorsque les services sécuritaires en fonction au poste frontière du port Tanger Med ont fait avorter une grosse affaire de trafic de drogue en découvrant 27,3 tonnes de haschich dissimulés dans des cargaisons d’’équipements industriels, à bord de trois semi-remorques de transport international par route (TIR), immatriculés au Maroc, qui s’apprêtaient à embarquer à destination de l’Europe.

Les trois chauffeurs des camions, de nationalité marocaine, âgés entre 31 et 50 ans, ont été arrêtés et placés en garde à vue, dans le cadre de l’enquête confiée au service préfectoral de police judiciaire.

vvvvvvv

Tétouan

Décès d’un policier renversé par une moto

Le Journal de Tanger • N° 4062 • Samedi 13 Juillet 2019

Arrestation d’un passeur Camerounais

Des investigations menées par le service préfectoral de police judiciaire de Tanger ont conduit à l’interpellation d’un ressortissant camerounais alors qu’il conduisait dans la zone de Rahrah, à Tanger, un véhicule utilitaire transportant 29 candidats à l’émigration clandestine, dont 5 originaires de la Birmanie, et 24 autres, dont 5 femmes et 2 mineurs, en provenance de pays subsahariens, qu’il transportait vers une plage de la périphérie tangéroise afin de prendre part à une traversée clandestine du détroit de Gibraltar vers le littoral espagnol, moyennant de grosses d’argent versées à leur passeur camerounais soupçonné d’appartenir à un réseau s’activant dans la traite d’êtres humains.

Le mis en cause et les clandestins ont été placés en garde à vue pour les besoins de l’enquête et l’instruction du dossier destiné à la justice.

vvvvvvv

Les résultats de l’examen du baccalauréat 2019 n’ont pas fait que des heureux. N’acceptant pas son échec, et cédant à la pression de son entourage, un adolescent de 18 ans s’est suicidé, lundi, en se pendant à une corde à l’intérieur du domicile familial situé dans la province de Tamassint, près d’Al Hoceima.

La dépouille du défunt a été évacuée à la morgue, pour autopsiée et conclusions sur cette tragédie ayant frappé toute une famille.

vvvvvvv

Tétouan

Un bus prend feu : dix blessés

Dans la matinée de mercredi, un autobus de transport urbain a pris feu au centre-ville de Tétouan, après être entré en collision avec une voiture légère, avant de quitter la chaussée pour percuter violemment un lampadaire sur le trottoir de l’avenue Al Joulane.

Le chauffeur du bus s’est brisé le pied et une dizaine de passagers ont été blessés.

Les sapeurs-pompiers sont parvenus à maîtriser le feu avant sa propagation au voisinage.

vvvvvvv

Nador :

Atelier clandestin de fabrication de bateaux pneumatiques

Aïn Lahsen

Gigantesque feu de forêt résistant

Un énorme feu de forêt qui s’est déclenché, mercredi, dans la forêt d’Ain Lahcen, était visible depuis la route reliant Tanger à Tétouan, avec d’énormes colonnes de fumée montant au ciel.

La protection civile présente sur les lieux avec d’importants moyens de lutte contre le feu, dont des avions Canadairs, a trouvé d’énormes d’difficultés pour circonscrire les hautes flammes, à cause des vents d’est soufflant très forts sur la région.

On estime dans un bilan provisoire que le feu a détruit une quarantaine d’hectares de forêt.

La police judiciaire de Nador a procédé, jeudi, au démantèlement d’un atelier de fabrication de bateaux pneumatiques traditionnels destinés à l’immigration clandestine.

Cette opération a donné lieu à l’arrestation et la mise en garde à vue du propriétaire de cet atelier et la saisie de produits servant à cette fabrication dont des rouleaux de plastique et divers équipements de découpage et de montage d’embarcations pneumatiques.

vvvvvvv

Rue Quévédo

Pluie de billets de banque

vvvvvvv

Al Hoceima :

Un adolescent se suicide pour avoir calé au bac

A l’aube de lundi dernier, les rares passants arpentant l’avenue de la résistance, ancienne rue Quévédo à Tanger ont eu la surprise de trouver des dizaines de billets de banque éparpillés sur la chaussée.

Ce « trésor » déversé dans la rue, provenait du cambriolage d’un magasin de pièces détachées par un individu en fuite qui, dans sa précipitation, a, malgré lui, lâché dans le vent une partie de son butin.

Une vidéo-amateur aussitôt lancée sur la toile montrait des passants et des automobilistes s’arrêtant pour ramasser cet argent alors que le voleur prenait la fuite.

Selon le propriétaire du magasin, le cambrioleur du magasin aurait emporté quelque 150 000 dirhams.

Une enquête est ouverte.

ECONOMIE

SANTÉ

ue q i n o r Ch

TOURISME

CHRONIQUE HEBDO

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

7

Autopsie des

« Lions de l’Atlas »

L’échec du football marocain est-il une fatalité ?

Par le Dr Abdelhak BAKHAT L’équipe nationale du Maroc de football surnommée les « Lions de l’Atlas » est l’équipe nationale qui représente le Maroc dans les compétitions internationales masculines de football.

Au niveau mondial, cette équipe a participé à 5 phases finales de la Coupe du Monde de football, son meilleur résultat datant de 1986 lorsqu’elle atteint les huitièmes de finale au Mondial du Mexique.

C’était un grand exploit d’une génération en or.

Au niveau continental, Les Lions de l’Atlas ont participé à 19 phases finales de la Coupe d’Afrique des nations de football (CAN), qu’ils ont remporté une seule fois en 1976.

Après leurs multiples échecs en phase de poules de la Coupe d’Afrique des Nations (2006, 2008, 2012, et 2013), les Lions de l’Atlas ont redoré, plus ou moins, leur blason en 2017 en se hissant jusqu’en quart de finale pour la première fois depuis 2004.

En 2019, retour à la case départ. Pourtant, l’entraîneur français Hervé Renard avait pour objectif de mener les Lions de l’Atlas vers une seconde couronne africaine lors de la 32ème CAN d’Egypte.

Au final, à cause d’un excès de confiance, leur séjour en Égypte a rapidement viré au cauchemar, puisqu’ils ont quitté le tournoi dès les huitièmes de finale face aux « Ecureuils » du Bénin.

Et dire que pour les responsables de notre football national, les Lions de l’Atlas partaient favoris pour l’Egypte.

Là aussi, c’est sans doute un excès d’optimisme qui, cette fois encore, a joué un mauvais tour à ces responsables qui ont toujours eu tendance à se surestimer, prenant leurs désirs pour des réalités. Aucune explication, aucune circonstance atténuante, ne viendront atténuer la terrible désillusion du public Marocain après cette élimination inattendue. Les Lions de l’Atlas quittent piteusement la CAN 2019, et les raisons de cet échec retentissant sont multiples.

Confondant souvent vitesse et précipitation, mais surtout en ratant un grand nombre d’occasions de buts et un penalty dans le temps additionnel, les Lions ont laissé filer la qualification pour les quarts de finale.

Le public qui ne cache pas sa déception, accuse, cherche à savoir à qui la faute ? A qui la responsabilité de ce nouveau fiasco ?

Certains se demandent s’il ne s’agirait pas d’une fatalité qui s’acharne sur le football marocain? Ce doute trouve son explication dans le fait que ce sport populaire n’a jamais été réellement réjouissant. Notre équipe nationale a toujours déçu… !

Etonnant quand on sait que le budget annuel de la fédération royale marocaine de football (FRMF) est de 88 millions de dollars et celui du Bénin est de 0,3 million de dollars.

A méditer !!!

oilà donc un échec de plus V et une déception de plus !

Le Maroc vient, une nouvelle

fois de quitter, dès les premiers tours, après avoir baissé les bras face à l’équipe du Bénin, aux huitièmes de finale des compétitions de la Coupe d’Afrique des Nations, CAN 2019, qui se déroulent en Egypte.

Le coach français, Hervé Renard, était pourtant persuadé d’avoir fait des Lions de l’Atlas une machine à gagner pour les guider vers un second trophée continental après celui décroché en 1976 en Éthiopie.

Mais, en fait, depuis 3 ans qu’il préside aux destinées de cette équipe, Renard n’a rajouté aucune étoile à sa visière, la ramenant aujourd’hui au point de départ. Il a été le premier à reconnaître sa responsabilité dans ce cuisant échec qui avait probablement déjà commencé avec l’annonce de la liste des sélectionnés pour cette édition égyptienne du tournoi panafricain, quoique Renard était fermement persuadé d’avoir fait le bon choix et de n’avoir oublié personne.

Maintenant, avec du recul, force est de reconnaître que certains joueurs partis en Egypte n’étaient pas dans le coup. Nabil Dirar a été trop longtemps abonné au banc de touche cette saison. Pathétique, Younes Belhanda, a cru que la CAN se résumait au match de la Côte d’Ivoire.

Hors. Manuel Da Costa, auteur de 4 buts cette saison en championnat saoudien semble avoir oublié les techniques porteuses.

Dépassé, Faycal Fajr, a vécu une saison chaotique avec le stade de Caen, relégué en Ligue 2. Fantomatique, Medhi Benatia, a traversé sa première partie de saison à la Juventus comme une âme en peine, avant de s’exiler au Qatar.

Bref, durant cette CAN, les

P h : DR

joueurs de l’équipe nationale, la plupart des préretraités, semblaient à bout de souffle, donnant l’impression de ne pas trop savoir ce qu’ils faisaient là.

Il est de notoriété que, pour gagner des matchs, il faut d’abord et surtout marquer des buts. Et en cette CAN 2019, la question s’imposait : qui devait le faire? Khalid Boutaib? Youssef En-Nesyri ? Au final, ce n’est que M’bark Boussoufa qui s’y est collé.

Donc, pour revenir à la sélection, au lieu de miser sur des éléments qui ne sont plus vraiment supérieurs, l’entraîneur national aurait pu opter pour de véritables stars qui ont brillé en Ligue des Champions et en Coupe de la CAF, et surtout après leur victoire finale au Championnat d’Afrique des Nations (CHAN). Il aurait pu

bénéficier de l’expérience de Badr Banoun, Mohcine Lajour, Walid El Karti et Achraf Dari, par exemple.

Quand une compétition se termine prématurément, le premier coupable est l’entraîneur. Et Hervé Renard n’échappera pas aux critiques. Si le sélectionneur assume sa responsabilité dans l’échec, force est de constater qu’il n’a pas su mettre tous les ingrédients nécessaires pour poser les conditions d’une qualification.

Quant à la fausse fierté chronique de nos responsables fédéraux dont leur président, Si Lakjaâ, ce dernier a claironné jusqu’à la veille des huitièmes de finale, que les Lions de l’Atlas étaient favoris. Ces patrons du foot marocain ont tout simplement une cécité dans leur appré-

ciation et leurs pronostics qui ont toujours été à côté de la réalité.

Mettre sur pied un championnat digne de ce nom, concevoir une véritable stratégie de formation, telles sont aujourd’hui les vraies priorités universelles du football. Pour les titres, on verra plus tard.

Lakjaâ et ses hommes ont, certes, misé assez gros pour mettre l’équipe nationale dans les meilleures conditions possibles, mais ils ont oublié le principal : se limiter à un objectif réalisable en s’empêchant de voir trop gros à force de minimiser les capacités des adversaires dans un désir excessif de puissance et de gloire. Cela s’appelle de la mégalomanie.

Dans l’état actuel des choses, remporter la CAN était au mieux

un rêve, au pire un délire.

Et maintenant, on fait quoi ?

L’équipe nationale se retrouve complètement dans la déroute et son large public n’a plus que ses yeux pour pleurer cette nouvelle désillusion. L’avenir de l’institution est plus qu’incertain, avec une génération de joueurs vieillissants, des entraîneurs qui n’apportent pas le soleil dans leurs bagages et une fédération qui flirte avec l’âne qui se voit en cheval dans un miroir.

Que faut-il faire pour sauver les meubles?

Qui blâmer ?

Evidemment, comme on l’a déjà vécu dans pareil cas, on trouve facilement un responsable à qui faire porter le chapeau : c’est Hervé Renard qui doit partir. Quoiqu’il se dit être lié par un contrat qui court jusqu’en 2021, un départ ne semble pas trop déranger l’entraîneur français qui aurait déjà reçu une proposition d’un pays arabe, ce qui reste à vérifier. S’il part, le problème reste entier et la première question qui vient à l’esprit, c’est « qui va le remplacer, notamment en prévision de la CAN 2021 et le Mondial 2022?».

Renard ou son remplaçant pourrait faire appel, entre autres à l’expérience africaine des Botolistes qui ont brillé sur la scène continentale ainsi qu’à des jeunes apportant du sang neuf dans les veines de l’Equipe nationale.

En somme, l’échec à la CAN 2019 doit au moins servir de leçon pour gagner dans l’avenir.

Ou alors, après ce énième échec et sans aucune victoire mémorable dans l’histoire footballistique marocaine, on pourrait se résigner en considérant que le football marocain est mort.

Si c’est le cas, il s’agirait de l’autopsier pour savoir quelle fatalité l’a frappé.

Le Journal de Tanger • N° 4062 • Samedi 13 Juillet 2019

8

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

Je vous présente

ma défunte mère par Larbi KHETOUTA 2ème partie

Une anecdote que j’ai toujours gardée en moi, et dont je n’ai pas été fier, surgit à chaque fois que je revisionne le film de ma jeunesse et de ma relation avec ma mère.

Ma mère était d’une méfiance presque maladive. Elle ne croyait que ce qu’elle voyait. Lorsque je sortais, je devais lui dire où j’allais, avec qui et pourquoi. Sa méfiance la poussait jusqu’à me suivre dans la rue – une habitude qu’elle poursuivra avec tous ses enfants- pour s’assurer de mes dires. Un jour, je la vis me suivre, faisant tout pour que je ne la remarque pas.

Moi, j’en faisais autant afin de ne pas laisser voir que je l’avais bel et bien vue. Ce jeu au chat et à la souris commença de la mosquée d’Emsallah, se poursuivit rue du Mexique, puis rue de Fez et le Boulevard Pasteur. Durant le trajet j’essayai de mijoter une manière de me débarrasser d’elle. À hauteur de l’hôtel de Paris, l’idée me tomba du ciel : il fallait augmenter la distance qui nous séparait. J’accélérai discrètement le pas et au niveau de l’immeuble ‘accordéon’, qui abritait une galerie et la librairie Colonne, là où les entrées se côtoyaient, j’entrai d’un élan dans la galerie donnant l’impression à ma mère que j’entrais dans la librairie. Je sortis par la deuxième porte d’entrée de l’immeuble, sur la rue Al moutanabi, fis vite le tour de celui-ci en direction de la première entrée. Ma mère était plantée là à quelques pas de la librairie, attendant ma sortie.

Je rentrai vite à la maison et, sachant qu’elle adorait me voir lire, je me plongeai dans la lecture attendant son retour.

Combien de temps était-elle restée devant la librairie ? Elle seule le sait. Lorsqu’elle est rentrée, elle n’en dit rien, je fis de même.

Je ne me suis jamais pardonné mon comportement. C’était ça ma mère. Une femme forte de caractère qui se voulait maîtresse de toutes les situations et veillait avec un bras de fer à la bonne éducation de ses enfants, consciente de sa responsabilité, un don naturel qu’elle possédait, sans aide de livres, ni de propos de psychologues !

Ma mère adorait la musique, le chant et la danse. Pour lui offrir l’opportunité de vivre encore un concert, ma sœur Majda me suggéra d’organiser une soirée surprise, chez ma mère. J’invitai mon ami Azzouz, un virtuose de luth pour un souper. En face de ma mère, Azzouz donna un récital privé. Il jouait du luth et chantait des chansons immortelles du répertoire arabe. Elle, bouche bée, l’accompagnait en tapant des mains et le bénissait de temps en temps. Majda l’accompagnait de chant et Jamal, prenant la table pour un derbo9a, soutenait le rythme. D’un coup ma mère invita Majda à danser. Celle-ci n’espérait pas mieux.

Jamal la suivit. Tous deux dansaient et chantaient au plus fort.

La voix du pauvre Azzouz se perdait entre les leurs. Les voyant danser, ma mère ne résista pas à la tentation. Après un effort, elle se leva. Sentant que ses jambes ne répondaient pas à son désir, elle fit bouger ses épaules au rythme de la musique. Moi, je faisais ce que je savais faire de mieux : photographier et filmer. À la fin, toute fatiguée mais heureuse, elle nous adressa d’une voix suppliante : « Dieu vous bénisse mes enfants, cette soirée, il faut encore la refaire ». Le destin en a décidé autrement.

La dernière année de sa vie, ma mère s’accrocha des deux mains à la vie et comment. Parfois, elle dormait même les yeux ouverts. Les derniers mois, elle lâcha, doigt par doigt et avec un rythme invisiblement lent, sa prise sur le présent pour s’ancrer dans le passé.

Un jour elle me demanda de l’emmener aux Bolates (les boules). Je n’avais nulle envie de traverser Bruxelles après une heure de route pour arriver chez elle. Je fis semblant de ne pas la comprendre.

Alors elle me répéta « Bolates » en formant avec ses mains des boules et en terminant, avec des yeux doux, par : « Que Dieu te bénisse, mon fils ». La formule magique était efficace.

Je ne pouvais résister. Et nous avons pris, mon frère Jamal et nos deux épouses, le chemin de l’Atomium. Là, elle se tut un moment, ses yeux s’illuminèrent, elle fixa les neuf sphères et montrant du doigt la plus haute, elle prononça d’un ton fier, presque hautain : « Avant votre naissance, j’ai monté à pied jusqu’à la plus haute bola (boule) et j’ai signé mon nom. Montez et vous verrez. » Mon frère Jamal qui aimait et possédait l’art de la taquiner lui répondit : « Toi ? Tu sais écrire ? ». « Qu’est-ce que tu crois, toi. » Et de son doigt elle fit des traits, des ronds, des u sur le capot poussiéreux de ma voiture, ce qui devait être sa signature, en finissant par trois points. Et voilà dit-elle, toute fière. Jamal applaudit. « Maman, je ne savais pas que tu savais si bien écrire. ». Depuis, visiter l’Atomium devint un acte de pèlerinage hebdomadaire et par tous les temps. À chaque fois, ma mère nous racontait sa montée à la plus haute sphère et n’oubliait pas sa signature. En hiver, on restait dans la voiture, alors elle signait sur le tableau de bord. Avec le temps, on ne visita l’Atomium que pour réveiller en elle ses chers souvenirs qui, à chaque fois, semblaient y laisser quelques détails. Plus tard, quand on la voyait perdue dans son monde, il nous suffisait de lui parler de la signature, de lui demander si elle savait encore signer pour la voir revenir à nous, alors, toute fière, elle signait.

Chaque fois autrement. Les trois points de la fin restaient intacts. à suivre Le Journal de Tanger • N° 4062 • Samedi 13 Juillet 2019

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Le directeur du CRI-TTA

Omar CHRAÏBI

Contraint à un congé ouvert

directeur du centre Le régional d’investissement Tanger - Tétouan-Al Hocei-

ma (CRI-TTA), Omar CHRAÏBI, aurait été contraint de prendre un congé ouvert depuis mardi dernier, sur ordre du wali de la région Tanger-Tétouan-Al Hoceima, Mohamed Mhidia.

Cette décision aurait été prise par le wali qui aurait reçu des plaintes d’investisseurs dénonçant un blocage, selon eux, injustifié, de leurs dossiers d’investissement qui seraient en règle et conformes à la réglementation en vigueur.

Une enquête serait ouverte à ce sujet.

Soulignons que les CRI du Maroc font l’objet d’une surveillance particulière depuis l’entrée en vigueur de la nouvelle loi sur ces Centres transformés en des établissements publics dirigés par un conseil d’administration dont la présidence est confiée au wali de la région.

Rappelons que Omar Chraîbi Aujourd’hui âgé de 52 ans, a été nommé directeur du CRI- cet architecte de profession TTA en conseil de gouverne- avait, auparavant, exercé à la ment du jeudi 5 juin 2014. commune urbaine de Tanger

où il avait dirigé les services de l’urbanisme, puis au Conseil régional de Tanger-Tétouan-Al Hoceima.

Al Hoceima

Salon du Livre et produits du terroir

ur le plan culturel, la 9ème S édition du Salon régional du Livre tenue du 28 juin au 04 juil-

let à Al Hoceima, sous le thème « la lecture, phare du développement», a connu une forte affluence avec la visite de quelque 30.000 personnes.

L’édition a été marquée par la présence de 36 exposants, dont des maisons d’édition, des écrivains locaux et des institutions publiques.

Le programme proposé comportait 84 événements développés par 148 intervenants à travers cinq séminaires, deux soirées de poésie, 34 lectures et signature de livres, neuf ateliers pour enfants, 15 ateliers d’écriture narrative et dramaturgique, et deux salons thématiques de peinture et de photographie.

Cette édition était ouverte à différents espaces à Al Hoceima, mais également à Imzouren, Bni Bouayach et Targuist.

Côté artistique, Al Hoceima vibre, depuis jeudi et jusqu’à demain dimanche 14 juillet, au rythme des 10èmes «Journées de commercialisation des produits du terroir» sous le thème « Les

culture, et s’inscrit dans le cadre du Plan agricole régional (PAR).

Elle coïncide en cette période estivale avec la visite de touristes nationaux et étrangers, et avec l’arrivée en masse de Marocains résidant à l’étranger ; on compte, en tout, sur quelque 50 000 visiteurs.

On remarque d’ailleurs, qu’un grand intérêt est manifesté pour ces produits bios, réputés pour leur grande qualité et leurs bienfaits alimentaire et cosmétique, dont de l’huile d’olive, du miel, du fromage de chèvre, des plantes médicinales et aromatiques, des produits du terroir au service de dattes, des figues et des figues développement économique et de barbarie, entre autres.

A l’instar des précédentes édisocial et à l’auto-emploi dans la tions, un espace est dédié à la région ».

Cette manifestation organisée sur une superficie globale de 1 000 m2 comptant 45 stands accueillant des associations et des organisations professionnelles régionales ou en provenance d’autres provinces du royaume, est initiée par la direction régionale l’agriculture de Tanger-Tétouan-Al Hoceima en partenariat avec la Chambre régionale d’agri-

communication pour la relance des investissement et le développement de partenariat entre les différents intervenants dans le secteur, sachant que l’événement cherche à ouvrir de nouvelles opportunités pour la promotion des produits du terroir considérés comme un levier pour le développement local, notamment au profit des petits agriculteurs.

ECONOMIE

SANTÉ

L 'I N F O

EN

V R A C

du 12 Juillet 2019

TOURISME

RUBRIQUE

Retraite des ministres et des parlementaires :

La langue de bois d’El Othmani

Alors qu’il expliquait, mardi 9 juillet, devant la Chambre des conseillers la réforme globale des régimes de retraite, Saâd Eddine a exprimé, dans la foulée, son opposition au régime de pensions de retraite actuellement accordé aux ministres, assurant que l’Etat n’apportera aucune contribution financière.

«S’il n’en tenait qu’à moi, j’aurais supprimé le régime de retraites des ministres (sic)» dira le chef du gouvernement ajoutant que dans le cas des pensions de retraites des parlementaires, il s’était fermement opposé en 2017 à débourser un seul dirham de l’Etat pour contribuer à renflouer ce régime « controversé ».

El Othmani a suggéré aux conseillers d’adopter une proposition de loi créant, encadrant et gérant une caisse de retraite en faveur des élus. «C’est à vous, qui êtes les législateurs, de proposer une loi vous permettant de gérer vos retraites», a-t-il déclaré.

Non mais, il est sérieux, notre chef de gouvernement ? Ou veut-il simplement épater la galerie dans une campagne, avant-terme, des prochaines législatives ?

Puisqu’il est tellement braqué, comme il dit, contre les pensions de retraites des ministres et des parlementaires, pourquoi n’a-t-il pas introduit, selon son vœu, la proposition de loi dont il parle en conseil de gouvernement pour qu’elle suive son cours normal jusqu’aux deux chambres en passant par le conseil des ministres présidé par le Roi ?

Sacré Othmani, trouvez autre chose pour votre campagne prématurée !.

*************

CAF

Suspension de Lekjaa?

SPORT

TANGER PRATIQUE

Algérie :

Un président illégitime depuis mardi

C’est mardi 9 juillet que l’Algérie est arrivée à la fin de l’intérim de 90 jours confié à Abdelkader Bensalah, pour préparer des élections présidentielles suite à la démission début avril du président Abdelaziz Bouteflika.

Les choses n’étant pas encore prêtes pour des élections présidentielles, les autorités d’Alger semblent privilégier une rallonge de cet intérim, rejetée par le peuple algérien.

Déjà en pleine crise politique, le pays plongera-t-il également dans une crise constitutionnelle ?

*************

Alerte au paracétamol

Le paracétamol peut être très dangereux pour la santé, du moins lorsqu’il est surconsommé. L’alerte vient d’être donnée en France par l’Agence nationale de sécurité du médicament (ANSM) qui a mis en garde contre la consommation excessive des médicaments à base de paracétamol (Doliprane, Fervex, Efferalgan etc).

En surdosage, ces médicaments pourraient détruire le foie, indique l’Agence, qui a décidé de mettre la mention «surdosage = danger» sur les boîtes de médicaments pour alerter les consommateurs.

Environ 200 médicaments vendus sont à base de paracétamol. En France, les laboratoires disposent de neuf mois pour se conformer à la nouvelle réglementation.

JEUX

DIVERS

9

Commerce extérieur :

un trou de 206 milliards de dh !

Le commerce extérieur est l’une des faiblesses structurelles de l’économie marocaine.

Le déficit commercial s’est établi à 206 milliards de DH en 2018, battant son record de 2012. Le gap provient essentiellement des échanges avec l’Europe. Le déficit annuel avec cette région a atteint 116 milliards de DH. Individuellement, le fossé avec Le commerce extérieur est l’une des faiblesses structurelles de l’économie marocaine.

Le déficit commercial s’est établi à 206 milliards de DH en 2018, battant son record de 2012.

Le gap provient essentiellement des échanges avec l’Europe. Le déficit annuel avec cette région a atteint 116 milliards de DH. Individuellement, le fossé avec la Chine est le plus pesant dans la balance commerciale. Face à environ 50 milliards de DH d’importations en provenance de la Chine, le Maroc place moins de 3 milliards de DH de produits sur ce marché.

Le Maroc travaille pour améliorer sa compétitivité, même si des fois il y existe des incohérences dans les stratégies.

Cependant, il faut qu’à un moment les PME prennent plus de risque pour aller à l’étranger.

Un peu plus d’un millier seulement exportent régulièrement.

C’est insignifiant surtout lorsque l’on n’est pas positionné sur des produits à forte valeur ajoutée., même si des fois il y existe des incohérences dans les stratégies. Cependant, il faut qu’à un moment les PME prennent plus d

*************

Sebta

Patience à la frontière

*************

Tunisie

Fouzi Lekjaa, président de la Renaissance Sportive de Berkane doit être suspendu par la Confédération africaine de football pour une durée d’un an.

Vice-président de la Confédération africaine de football (CAF) et patron de la Fédération royale marocaine de football (FRMF), c’est en sa qualité de président de l’équipe de Berkane qu’il doit être suspendu.

Si cette sanction est confirmée, Lekjaâ ne pourra plus exercer ses fonctions de représentation en dehors du royaume.

Même s’il a la possibilité de faire appel de sa sanction, son nom ne figure déjà plus sur la liste des dirigeants amenés à siéger lors de l’assemblée générale de la CAF, prévue le 18 juillet prochain au Caire.

C’est suite à une plainte déposée par la Fédération éthiopienne de football accusant Fouzi Lekjaa d’avoir agressé l’arbitre Bemalak Tessema lors de la finale retour de Coupe de la CAF entre Zamalek et Berkane, et mentionnant un coup de tête, que la commission de discipline de la CAF a pris sa décision qui n’est cependant toujours pas officielle.

Selon une source proche de la CAF, Fouzi Lekjaa risquerait même d’être banni par l’instance.

En attendant, la Fédération royale marocaine de football (FRMF) a démenti ces informations.

On annonce qu’à ce stade, Lakjaâ n’a pas encore été sanctionné et que la commission de discipline de la CAF tiendra une réunion consacrée à ce sujet en présence de « l’accusé » lors des prochains jours.

Le candidat à la présidentielle Karoui dans la tourmente

La justice tunisienne a inculpé le magnat des médias et candidat à la présidentielle, Nabil Karoui, pour blanchiment d’argent, et décidé de geler ses avoirs et de lui imposer une interdiction de voyage.

Nabil Karoui ainsi que son frère Ghazi Karoui sont visés par une instruction judiciaire du pôle financier depuis 2017, après le dépôt par l’ONG anti-corruption I-Watch d’un dossier l’accusant de fraude fiscale.

Ainsi, après l’ouverture d’une enquête, le juge d’instruction a décidé d’inculper Nabil Karoui et Ghazi Karoui pour blanchiment d’argent.

Personnalité controversée en Tunisie, Nabil Karoui est un ancien commercial pour Colgate et Palmolive qui avait lancé en 2002, avec son frère Ghazi, une agence internationale de publicité.

Des commissions rogatoires ont été émises afin d’enquêter sur les activités de leur société à l’étranger et les investigations sont toujours en cours.

Cette situation n’aurait aucune motivation politique.

Pour les Marocains résidant à l’Etranger (MRE) qui préfèrent le passage via le Port de Sebta, sachez que, ces derniers jours, il a fallu plusieurs heures d’attente avant d’atteindre l’autre côté de la frontière. On a parlé de 9 à 12 heures.

La situation était telle que les autorités marocaines ont décidé de fermer tout simplement le poste-frontière en attendant que la situation se stabilise.

Pour ceux qui craignent de vivre ce calvaire, sachez que le Port Tanger-Med se trouve à seulement une trentaine de kilomètres de Sebta et, que le passage, du moins, pour l’instant, est beaucoup plus fluide et sans accrocs.

*************

Maroc-Algérie

Euphorie à la frontière

Plusieurs Marocains se sont réunis à la frontière orientale du royaume afin de célébrer avec nos voisins algériens leur qualification à la demi-finale de la coupe d’Afrique des nations, organisée en Egypte. Dans l’euphorie de la victoire, deux supporters algériens ont traversé la frontière, pourtant fermée, pour se rendre au Maroc fêter la qualification avec leurs voisins.

Le Journal de Tanger • N° 4062 • Samedi 13 Juillet 2019

10

ECONOMIE

SANTÉ

ACTUALITÉS

TOURISME

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

On achève bien les cabots ! ( Suite 2 et fin )

«Il existe pour chaque problème complexe une solution simple, directe et fausse» (H. L. Mencken).

Exemple de ce genre de problème, celui des chiens errants et des zoonoses ou maladies qu’ils peuvent transmettre à l’homme. par Yassine JAMALI Agriculteur et Docteur vétérinaire Exemple de solution simple, directe et fausse: l’abattage des chiens errants.

es holocaustes de chiens en l’honneur C des Dieux du foot ont été mal acceptés. Dans les deux cas, de fortes réactions

ont braqué les projecteurs sur ces pratiques inacceptables selon les standards occidentaux, aboutissant au résultat inverse de celui qui était attendu.

A l’inverse, la ville d’Istanbul qui n’a rien à envier à nos villes impériales en matière de patrimoine historique, architectural, de fréquentation touristique, a opté pour le TNR au point d’en faire un atout pour la ville qui met en avant sa gestion éco-responsable et efficace des chiens errants.

Faute de gérer rationnellement les poubelles, on tue les chiens. Ces chiens éboueurs indispensables deviennent des «chiens émissaires» qui payent nos carences en matière d’urbanisme.

après stérilisation, pour fixer «un nombre acceptable» de chiens errants dans les rues.

Faux. Il n’existe pas de nombre acceptable.

Il ne s’agit pas de savoir si les chiens ont ou n’ont pas le droit de circuler librement en ville. A chacun son avis sur cette question - Cinquième malentendu: On peut captu- mais la réalité ne tient compte d’aucun avis.

Le nombre de chiens errants est une rer les chiens et n’en relâcher qu’une partie

Un chien errant consomme environ 1 kg de déchets par jour

Exposition de photographies

Tanger sous l’objectif de Rachid Ouettassi

fonction mathématique linéaire de la quantité de déchets comestibles dans l’environnement urbain. Sachant qu’un chien errant consomme environ 1 kg de déchets par jour, une ville qui rejette 1.000 kg de nourriture abritera à peu près 1.000 chiens quoi qu’elle fasse: abattage, mise en refuge, toute réduction de la population canine sera très rapide-

ment suivie d’un réajustement au disponible alimentaire. Les mises bas ou l’arrivée de nouveaux chiens ramèneront l’effectif à son niveau invariable.

On ne peut faire varier l’effectif de la population canine qu’en le faisant pour la quantité de nourriture disponible. En ce moment, la quantité augmente avec la hausse de la population humaine, son niveau de vie augmente, et ses poubelles sont mieux garnies.

Mais pas mieux gérées. Alors, faute de gérer rationnellement les poubelles, on tue les chiens.

Ces chiens éboueurs indispensables deviennent des «chiens émissaires» qui payent nos carences en matière d’urbanisme. D’autres chiens remplacent les morts et le cycle recommence, jusqu’à ce que nous tirions des leçons de ces expériences sanglantes.

En attendant, les campagnes d’abattage décidées et mises en œuvre dans l’urgence continueront à altérer l’image du pays au lieu de l’améliorer, à saper un travail avant tout destiné à protéger la santé publique, et enfin à prolonger un statu quo sanglant, coûteux en vies humaines et en argent.

Artisanat

Ventes au profit des « Mamans de Tanger »

Jusqu’à demain dimanche 14 juillet, la galerie Pellieux accueille l’association Beautangis qui expose des objets de l’artisanat marocain, réalisés par des « Mamans de Tanger ».

Pour rappel, Beautengis soutient 100 % Mamans, à Tanger où un foyer y accueille des mères en grande difficulté et leurs enfants.

Parmi ses actions, l’association balgentienne a aidé à l’équipement d’une crèche comptant aujourd’hui une cinquantaine d’enfants. ment acheminés sur place.

Par ailleurs, depuis 2 ans, des aide à la personne, etc.

Pour soutenir l’atelier couture, Des cours d’alphabétisation, un ateliers de formation professionnelle ont été créés pour ces des créations sont vendues ces service juridique et un suivi médimères : couture et créations, jours-ci et les dons seront directe- cal ont aussi été mis en place.

Nécrologie

Ahmed TEMSAMANI La galerie d’art tangéroise Dar D’art accueille pour son exposition estivale les derniers travaux de Rachid Ouettassi, né en 1969 à Tanger où il vit et travaille. Il est membre de l’Association marocaine d’art photographique depuis 2006.

Jusqu’au 12 août, les cimaises de la galerie s’orneront des derniers clichés de cet artiste photographe. Rachid Ouettassi est un photographe chevronné qui est profondément ancré dans sa ville, Tanger, une ville qu’il sillonne depuis deux décennies en chasseur d’images et en pratiquant la marche, l’observation, la patience jusqu’à ce qu’une situation insolite finisse par se présenter. Dans cette quête photographique, Rachid Ouettassi capture des figures emblématiques, des scènes de vie et des paysages urbains de Tanger, qu’il nous restitue sous forme de mémoire visuelle d’une ville mythique qui vivait au ralenti et qui connaît aujourd’hui des mutations sociales et des transformations urbanistiques.

Dans son objectif, des scènes d’enfants qui jouent dans les ruelles de la médina, des personnes anonymes qui se prélassent sur le sable de la plage ou encore des candidats à l’exil qui rôdent dans la zone portuaire de cette ville deviennent étrangement des sujets d’identification puissants. Au-delà de sa pratique du reportage documentaire, Rachid Ouettassi développe une écriture photographique bien à lui qui se distingue par le travail en noir et blanc au cadrage rigoureux et à la composition bien affirmée. Des images où le plaisir visuel est doublé d’une ressource considérable pour les décrypteurs de la mémoire de Tanger et des tensions urbaines qui la parcourent aujourd’hui.

Le Journal de Tanger • N° 4062 • Samedi 13 Juillet 2019

rappelé à Dieu

C’est avec une profonde affliction et une immense consternation que nous avons accueilli la triste et chagrinante nouvelle du décès survenu le 3 juillet 2019 du très cher regretté Ahmed TEMSAMANI, ancien pilote-major des ports de Casablanca et de Jorf Lasfar.

La dépouille du défunt a été inhumée le lendemain au cimetière de Sidi Amlar où elle a été convoyée au milieu d’un émouvant cortège funèbre comptant de très nombreuses personnes qui ont tenu à l’accompagner à sa dernière demeure et à lui rendre un dernier hommage posthume.

En cette douloureuse circonstance, nous présentons nos condoléances les plus attristées à sa veuve, Mme Fatima Soussi ; à ses enfants Omar et Dina ; à ses frère et sœurs Khalid, Touria et Latifa ; à l’ensemble des membres des familles Temsamani, Soussi et familles alliées, ainsi qu’à tous les proches du regretté disparu qui tiennent à formuler leur profonde gratitude aux très nombreuses et aimables personnes qui se sont associées à leur deuil et partagé leur douleur en se manifestant par leur présence effective, leurs prières, leurs appels et leurs messages d’affection, de soutien et de compassion, les priant de trouver, ici, leurs sincères remerciements.

Puisse Dieu le Tout Haut avoir le défunt en Sa Sainte miséricorde, l’accueillir en Son Vaste Paradis et apporter soutien et patience à sa famille et à tous ses proches afin de les aider à traverser cette dure épreuve et les protéger de tout malheur. Amine.

14

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

Un pédophile français devant le parquet à Tanger

Un ressortissant français, arrêté en flagrant délit d'actes pédophiles, le 14 mai dernier à Tanger, a été déféré devant le Parquet qui a ordonné sa mise sous mandat de dépôt.

Répondant aux initiales de L.R., ce ressortissant français, arrêté à Tanger en flagrant délit d'actes pédophiles sur un adolescent, a été déféré devant le Parquet de la ville deux jours plus tard.

Le prévenu, né en 1966, a été mis sous mandat de dépôt sur ordre du procureur, qui a décidé de le poursuivre pour «actes de pédophilie et attentat à la pudeur sur mineur».

L'homme a été incarcéré dans la prison locale de Tanger.

Rappelons que le 14 mai, des éléments de la police judiciaire, alertés par des voisins, ont interpellé L.R. dans un apprtement qu'il avait loué à rue Al Antaki.

Il se trouvait en compagnie de A.K.,un mineur né en janvier 2006 à Chefchaouen, qui a avoué aux enquêteurs avoir accompagné le ressortissant français, de son plein gré, pour un acte sexuel rémunéré.

Placé en garde à vue, le prévenu a également reconnu ces faits.

Le mineur, sur ordre du procureur, a été remis à ses parents.

Selon les premiers éléments de l’enquête, on en sait désormais un peu plus sur ce présumé pédophile français qui n’en est pas à son premier séjour au Maroc, et en particulier à Tanger.

Cet homme a déjà eu affaire aux autorités marocaines en mars 2017, mais pour une histoire de « Requins ».

A cette période, alors qu'il s’apprêtait à embarquer pour Madrid à partir de l’aéroport Tanger-Ibn Battouta, les douaniers avaient saisi dans ses bagages trois mâchoires de requins (requins mako, ou requins-taupes bleus, les plus rapides de ces squales).

Il avait déclaré qu’il avait acquis ces mâchoires auprès d’un bazariste tangérois pour la somme de 100 euros.

Il s’en était sorti avec une amende, dont il s'était acquitté au profit de la Délégation régionale des Eaux et forêts.

Sauf que cette fois-ci, étant donné les lourdes charges retenues contre lui, le prévenu devra payer d’une partie de sa vie et non de sa bourse.

Des journalistes étrangers visitent le Port Tanger Med

Une imposante visite de journalistes des télévisions, des radios, des agences de presse et des organes de presse, tant écrite qu’électronique, régionaux, nationaux et internationaux, venus d’Afrique, d’Asie, des Amériques et d’Europe, ont, une nouvelle fois, tenu à visiter le Port de Tanger Med II, ce nouveau géant du commerce international inauguré, le 28 juin 2019, par le Prince Héritier marocain Moulay El Hassan.

Cet impressionnant intérêt médiatique résulte du seul fait que le Maroc vient de réaliser un bon fantastique en entrant dans le cercle restreint des ports les plus importants du trafic maritime en Atlantique et en Méditerranée, plaçant désormais le Port de Tanger Med aux carrefours des grandes routes Est-Ouest.

Les nombreux journalistes ont eu droit à la présentation d’un film de présentation de ce gigantesque port avant d’être invités à une visite guidée du port de Tanger Med II où ils ont pu constater de visu qu’un géant est né avec le lancement du Port de Tanger Med II et qu’une nouvelle ère s’ouvre pour le secteur portuaire marocain.

Le Journal de Tanger • N° 4062 • Samedi 13 Juillet 2019

DIVERS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Annonces Légales et Administratives FIDET Fiduciaire du Détroit s.a.r.l Email : fidet@iam.net.ma MEMBRE DE L’ASSOCIATION DES FIDUCIAIRES DU NORD « AFINORD » CENTRE MEDITERRANEE DE TRAITEMENT DE DECHETS INDUSTRIELS « CMTRADIN S.A.R.L. » AUGMENTATION DU CAPITAL SOCIAL I/ Du Procès-verbal des décisions collectives extraordinaires des associés en date à Tanger du 25/03/2019 et y enregistré le 15/05/2019 sous les références Or 22539/39576, les associés de la société dite «CENTRE MEDITERRANEE DE TRAITEMENT DE DECHETS INDUSTRIELS «CMTRADIN S.A.R.L.», au capital social de 100.000,-DH et ayant son siège social à Tanger : 76, Route de Tétouan, Résidence Nabil, 1er Etage, Appt n° 3, ont décidé d’augmenter le capital social de 100.000,- DH à 1.320.000,- DH , soit une augmentation de 1.220.000,-DH, par l’émission de 12200 parts sociales nouvelles de 100,- DH chacune, à souscrire en totalité et à libérer par compensation de créances liquides, certaines et exigibles des associés sur la société.

Par conséquent, l’article 7 des statuts est modifié comme suit : ARTICLE 6 : CAPITAL SOCIAL Le capital social est fixé à la somme 1.320.000,- DH, divisé en 13200 parts sociales de 100,- DH chacune, réparties comme suit : * M. Abdallah ALIATI.... : 3300 Parts Sociales * M. Saad LAHLOU... : 3300 Parts Sociales * M. Mohammed EL YAZAJI... : 2640 Parts Sociales * M. Nassef EL YAZAJI... : 660 Parts Sociales * Mme Fatima KACHMIR... : 425 Parts sociales * M. Mohamed LARGOU... : 1160 Parts sociales * Mme Boutaina LARGOU... : 580 Parts sociales * Mlle Meriem LARGOU... : 580 Parts sociales * Mme Zahra EL HAJJAJI... : 555 Parts sociales TOTAL = 13200 Parts Sociales II/ Le dépôt légal a été effectué au greffe du Tribunal de Commerce de Tanger, le 09/07/2019 sous le numéro de dépôt 224864.

Pour Extrait et Mention Mohammed EL YAZAJI ----------------------------------------------------FIDET Fiduciaire du Détroit s.a.r.l Email : fidet@iam.net.ma MEMBRE DE L’ASSOCIATION DES FIDUCIAIRES DU NORD « AFINORD » GETRANOR SARL I/ Du Procès-verbal des décisions collectives des associés en date à Tanger du 25/06/2019 et y enregistré le 28/06/2019, les associés de la société dite «GETRANOR SARL», au capital social de 20.000.000,DH et ayant son siège social à Tanger : 3, Rue Ibn Kathir, Résidence Oumnia, 6ème Etage, Appt n° 72, ont décidé d’accepter la démission de M. Youssef EL ABBOUDI des ses fonctions de co-gérant non associé M. Abdelali EL YOUNANI continuera alors ses fonctions de co-gérant non associé et ce pour une durée illimitée. La société est valablement engagée sur tous les actes et documents la concernant par sa seule signature.

II/ Le dépôt légal a été effectué au greffe du Tribunal de Commerce de Tanger, le 09/07/2019 sous le numéro de dépôt 224863.

Pour Extrait et Mention Mohammed EL YAZAJI ----------------------------------------------------CEFORASE Centre de Formation et d’Assistance aux Entreprises – CEFORASE – SARL Au capital de 820 000 Dirhams Siège social : Bd My Rachid Lot RIZQ N° 8, Tanger Augmentation du capital social et refonte des statuts Aux termes du PV de l’ AGE réunie en date du 29/05/2019, les associés ont décidé de procéder à une augmentation du capital social de 640 000 dirhams pour le porter de 180.000 dirhams à 820.000 dirhams par la création de parts nouvelles à souscrire en numéraire.

Cette augmentation du capital est réalisée par l’émission au pair de 6400 parts d’une

valeur nominale de 100.00 dirhams chacune attribuées aux associés en proportion de leurs apports en numéraire.

Il a été décidé également de refondre les statuts de la société et d’adopter de nouveaux statuts.

Le dépôt légal a été effectué au Greffe du Tribunal de Commerce de Tanger le 09/07/2019 sous le numéro 4754 (Registre de commerce N°63061).

----------------------------------------------------CABINET AKESBI Membre du GROUPE FIDUNION INTERNATIONAL 77 rue de Fez Tanger Tél: 0539324427 SHIPPING TRADING ASSOCIATION SARL Par Abréviation SITRA SARL Société à Responsabilité Limitée au capital de 100.000,- dhs Siège social : Zone Industrielle Allée 1 Azit 35 TANGER R.C 621 Du procès verbal de la Décision Extraordinaire des associés en date du 26//11/2018, il a été : • Constaté le décès de Feue ABDALLAS Mohamed ainsi que le partage de ses 50 parts sociales entre ses héritiers.

• Constaté les donations des parts sociales héritées faîtes à M. ABDALASS El Montasser.

• Décidé la refonte des statuts.

Le dépôt légal a été effectué au Greffe du Tribunal de Commerce de Tanger le 12/07/2019.

Pour Extrait et Mention FAICAL AKESBI ----------------------------------------------------« FIPROF s.a.r.l » Fiduciaire des Professionnels 10, 3ème Etage Route de Tétouan Résidence Meriem-Tanger Tél. : 0539 94 50 61 Fax : 0539 94 50 44 contact@fiprof.ma S.N.G.T.R NORD AFRIQUE SARL CAPITAL DE 100.000,- DH SIEGE SOCIAL : 10, 3ème Etage Résidence Meriem, Route de Tétouan –TANGER RC : 88909 IF : 25260284 CHANGEMENT STATUTAIRE Assemblée Générale Extraordinaire du 28 Juin 2019 Aux termes d’une délibération en date du 28 Juin 2019, l’Assemblée Générale Extraordinaire a décidé : * Mr. Essaid KHLIFA , détenteur de CINQ CENT (500) parts sociales de CENT (100,DH) dirhams chacune dans la société dite «S.N.G.T.R NORD AFRIQUE SARL.», cède et transporte, sous toutes les garanties ordinaires et de droit CINQ CENT (500) parts sociales à Mr. Mohamed EL ABASSI. * Mr. Mohamed EL ABASSI devient associée par 50%. Par conséquent l’article 6 et 7 des statuts ont modifiés comme suit : ARTICLES 6 et 7 : CAPITAL ET PARTS SOCIALES Le capital social est fixé à la somme de CENT MILLES (100.000,- DH) DIRHAMS, il est divisé en MILLE (1000) parts sociales de CENT (100,- DH) DIRHAMS chacune, attribuées aux associés comme suit : - Mr. Zouhair EL ABASSI... : 500 parts sociales - Mr. Mohamed EL ABASSI... : 500 parts sociales Total = 1000 parts sociales *L’assemblé général extraordinaire des associés décide : - D’accepter la démission du cogérant de ses fonctions : Mr. Essaid KHLIFA, né le 26/03/1993, titulaire de CIN N°CD608978; en lui donnant quitus entiers et définitifs de sa gestion.

-De nommer en qualité du cogérante de ladite société pour une durée indéterminé : Mr. Mohamed EL ABASSI, Marocain, né en 1966 à Had Soualem Berchid, titulaire du CIN n° BK29533 et demeurant à Tanger : BRANES 2 RUE MARGUERITE RES RABIAA 2 APT 17.Et par conséquent l’article 13 est modifié. *L’assemblé général extraordinaire des associés décide de déléguer les pouvoirs de signatures : la société est valablement engagé pour tous les actes et documents la concernant par la signature séparée de l’un des cogérants, Et par conséquent l’article 16 des statuts est modifié.

Le dépôt légal a été effectué au greffe du tribunal de Tanger, en date du 09/07/2019 Sous le numéro 224872.

Pour extrait et mention Fiprof

La Société «ANA GLOBE» SARL Augmentation du capital de la société par apports en nature - Aux termes d’une Décision Extraordinaire notariée reçu par Maître DEHBI Loubna, notaire à Tanger en date du 03 Juin 2019, les Associés et gérant de la société dénommée «ANA GLOBE» SARL fait apport à la société des biens immobiliers, ont été évalués à la somme Deux Millions Quatre Cent Mille Dirhams (2.400.000Dhs), dont le capital social s’élève à la somme de Onze Millions Quatre Cent Mille Dirhams (11.400.000Dhs). Il est divisé en Onze Mille Quatre Cent (11.400) parts sociales de Mille Dirhams (1.000Dhs) chacune, souscrites en totalité, intégralement libérées et attribuées aux associés au prorata de leurs apports.

- DEPOT LEGAL : Le dépôt légal de la déclaration a été effectué au secrétariat greffe du tribunal de commerce de Tanger registre analytique n° 84743 le 09/07/2019 sous numéro 4746 et le dépôt des actes et pièce sous n°224875.

POUR EXTRAIT ET MENTION Maître Loubna DEHBI ----------------------------------------------------La Société «FATIMA & ZAINAB PROMO» SARL Augmentation du capital de la société par apports en nature - Aux termes d’une Décision Extraordinaire notariée reçu par Maître DEHBI Loubna, notaire à Tanger en date du 03 Juin 2019, les Associés et gérant de la société dénommée «FATIMA & ZAINAB PROMO» SARL fait apport à la société des biens immobiliers, ont été évalués à la somme Trois Cent Mille Dirhams (300.000Dhs), dont le capital social s’élève à la somme de Quinze Millions Sept Cent Mille Dirhams (15.700.000Dhs).

Il est divisé en Cent Cinquante Quatre Mille (157.000) Parts Sociales d’une valeur nominale de Cent Dirhams (100Dhs) chacune, souscrites en totalité, intégralement libérées et attribuées aux associés au prorata de leurs apports.

- DEPOT LEGAL : Le dépôt légal de la déclaration a été effectué au secrétariat greffe du tribunal de commerce de Tanger registre analytique n° 71195 le 09/07/2019 sous numéro 4745 et le dépôt des actes et pièce sous n°224874.

POUR EXTRAIT ET MENTION Maître Loubna DEHBI ----------------------------------------------------La Société «LA VIVIRNADA» SARL Augmentation du capital de la société par apports en nature - Aux termes d’une Décision Extraordinaire notariée reçu par Maître DEHBI Loubna, notaire à Tanger en date du 03 Juin 2019, les Associés et gérant de la société dénommée «LA VIVIRNADA» SARL fait apport à la société des biens immobiliers, ont été évalués à la somme Neuf Millions De Dirhams (9.000.000Dhs), dont le capital social s’élève à la somme de Neuf Millions Cent Mille Dirhams (9.100.000Dhs). Il est divisé en Neuf Mille Cent (9.100) parts sociales de Mille Dirhams (1.000Dhs) chacune, souscrites en totalité, intégralement libérées et attribuées aux associés au prorata de leurs apports.

- DEPOT LEGAL : Le dépôt légal de la déclaration a été effectué au secrétariat greffe du tribunal de commerce de Tanger registre analytique n° 98119 le 09/07/2019 sous numéro 4751 et le dépôt des actes et pièce sous n°224880.

POUR EXTRAIT ET MENTION Maître Loubna DEHBI ----------------------------------------------------La Société «WORD CLASSE » SARL Augmentation du capital de la société par apports en nature - Aux termes d’une Décision Extraordinaire notariée reçu par Maître DEHBI Loubna, notaire à Tanger en date du 03 Juin 2019, les Associés et gérant de la société dénommée «WORD CLASSE » SARL fait apport à la société des biens immobiliers, ont été évalués à la somme Trois Millions Huit Cent Mille Dirhams (3.800.000Dhs), dont le capital social s’élève à la somme de Trois Millions Neuf Cent Mille Dirhams (3.900.000Dhs). Il est divisé en Trente Neuf Mille (39.000) Parts Sociales d’une valeur nominale de Cent Dirhams (100Dhs) chacune, souscrites en totalité, intégralement libérées et attribuées aux associés au prorata de leurs apports.

- DEPOT LEGAL : Le dépôt légal de la déclaration a été effectué au secrétariat greffe du tribunal de commerce de Tanger registre analytique n° 98121 le 09/07/2019 sous numéro 4750 et le dépôt des actes et pièce sous n°224879.

POUR EXTRAIT ET MENTION Maître Loubna DEHBI

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

JEUX

DIVERS

TANGER PRATIQUE

SPORTS

11

L’ACTUALITE EN CONTINU LES + VUS LES + COMMENTES DE RACHID MADANI rachidtanger1@yahoo.fr - GSM : 0615539626

QUOI DE NEUF APRES L’ELIMINATION DRAMATIQUE DE LA SELECTION NATIONALE

L

e Benin est le pays qui a dépensé le moins d’argent dans cette participation africaine Le Caire 2019. Il compte seulement quatre qualifications aux phases finales avec aucune victoire.

Son championnat est l’un des plus médiocres de l’Afrique avec un amateurisme qui est loin de la structure du professionnalisme. Son infrastructure sportive laisse beaucoup à désirer et sa sélection est constituée avec l’objectif de participer à une compétition internationale pour apprendre. Jamais, il n’a été candidat à remporter un titre de champion. Avec une population de 11 millions d’habitants soit le tiers de celle du Maroc et d’une densité de 91,5 individus /km2 ,le Benin a d’autres priorités plus importantes que le football. Ainsi, le Maroc, plus puissant en sport avec des dépenses importantes et une Botola professionnelle, a été éliminé aux huitièmes des finales par un adversaire très modeste. Cette élimination ,qui est plus politique que sportive, a fait et fera couler beaucoup d’encre à la presse nationale ,qui malheureusement était trop timide dans les critiques de la FRMF , de Hervé Renard et des joueurs marocains. « Nous sommes tous responsables de cette humiliante défaite contre le Benin : ministère de la Jeunesse et Sports, responsables fédéraux, encadreurs techniques, entraineurs marocains, journalistes » disait un grand expert en football.

Les reporters de la presse ont pointé du doigt cette déclaration : « Pourquoi ?Nous ne sommes ni fonctionnaires du ministère de tutelle, ni membres de la Fédération, ni présidents de ligues, ni encadreurs techniques…. »se questionnaient-ils. La responsabilité est partagée avec l’implication de la presse nationale dans la mesure où aucun organe médiatique n’avait eu le courage de dire que rien n’allait dans cette sélection après la dernière coupe du monde au moment où les sélectionnés avaient opté à quitter les clubs européens pour aller jouer au golfe en Arabie Séoudite, au Qatar,aux Emirats Arabes où le niveau footballistique est en baisse et où la compétition du championnat est loin de celle d’Espagne, d’Angleterre, de Belgique ou de Hollande. A vrai dire, comme l’ont constaté plusieurs collègues, on est un peuple passionné de football mais on n’et pas une puissance footballistique.

Pour le moment, la dramatique élimination de l’équipe nationale face à la modeste formation du Bénin n’a encore eu aucune répercussion contrairement à ce qui s’est passé en Egypte avec la démission du président de la Fédération suivie de celle de l’entraineur mexicain Javier.Le responsable de cette déconfiture Hervé Renard est menacé de limogeage mais la FRMF joue la prudence parce qu’elle ne veut pas prendre le risque de se retrouver dans l’obligation de lui payer de lourdes indemnités de licenciement. Mais il fallait un bouc émissaire :Faouzy Lekjaa a mis dehors la victime Dounia Lahrech la responsable de la communication. De quoi est-elle accusée ? Simplement parce qu’elle a fait son travail convenablement en Egypte en étant partout avec la sélection nationale et en facilitant la tache de tous les journalistes marocains accrédités.

ait Portrtif spor

L

L’ASSEMBLEE GENERALE DE L’IRT DU 15 JUILLET

’assemblée générale ordinaire de l’IRT vient d’être reportée du 3 au 15 juillet pour des raisons peu claires. Même le communiqué du club n’en mentionne aucun motif. Dans les coulisses, on parle par-ci par-là du retard dans la constitution du bilan financier.

Contacté à ce sujet, la trésorerie a nié le problème précisant que le volet recettes-dépenses était bel et bien à jour depuis belle lurette. Mais il y a « le qu’en dira-t-on» qui fausse la réalité. A la veille de la grande réunion qui se déroulera lundi prochain à une heure inhabituelle de 11 heures du matin, tout est pointé du doigt :gestion administrative, financière, technique avec une politique d’improvisation sur tous les plans.

L’IRT est dans le collimateur et le président et ses proches collaborateurs sont sur la sellette.

On leur reproche beaucoup de choses :la non transparence dans les dépenses, les mauvais recrutements, le manque de la politique de formation, le fréquent changement des entraineurs. On leur exige le départ d’un membre du comité , très proche du président, ayant un pouvoir exagéré. Cette semaine, la démission présentée par Driss Hanifa a fait couler beaucoup d’encre. L’homme qui était toujours au secours des situations difficiles de l’IRT, a eu la force de claquer la porte pour protester contre ce qui ne va pas au club. Malheureusement, sa lettre de renoncement au poste qu’il occupait, n’a pas mentionné ce courage, se contentant d’évoquer un motif imaginaire :mauvais état de santé. Plusieurs supporters attendent avec impatience l’assemblée générale du 15 Juillet pour voir des changements. A ces honorables passionnés du football, il est impératif de rappeler que rien ne se passera et que la réunion sera semblable à toutes celles des saisons écoulées car le problème des adhérents est la grande polémique : leur passivité, leur

Côté ouvert : Le blog du sport

Tribune du sport

Driss Hanifa : une démission qui donne beaucoup à réfléchir

laisser faire, leur acquiescement, leur silence se traduiront par des applaudissements avec l’ approbation des rapports moral et financier et le refus au remaniement du comité. Avec ce genre d’adhérents, tout club ne peut progresser. Si au Raja, au WAC, au Diffae , au MAS, au KAC,les assemblées générales sont «marathoniennes» et durent parfois des heures et des heures avec de longs débats et des critiques constructives, à l’IRT tout se passe en une demi-heure ou parfois en vingt minutes. A une semaine de l’assemblée générale, l’effectif joueurs ,bien qu’incomplet avec des absences de marque, était au rendez à Ziaten pour commencer les premiers entrainements de la saison sous la houlette du nouvel entraineur algérien. Une surprise de taille attendait le comité : les footballeurs, sous contrat écartés, étaient accompagnés de l’huissier de justice pour signaler leur présence sur le terrain.

VOICI LA SITUATION ACTUELLE DE L’EFFECTIF JOUEURS DE L’IRT 2019-2020

Aux toutes dernières minutes, un nouveau footballeur d’El Jadida Anouar Jayed vient de signer un contrat de deux ans.

Le Journal de Tanger • N° 4062 • Samedi 13 Juillet 2019

‫‪16‬‬

‫اآلخ َر ِة ؟‬ ‫هل أنت من‪َ ‬أ ْبنَاء ُّ‬ ‫الد ْن َيا‪ ‬أم من‪َ ‬أ ْبنَاء ِ‬ ‫إعداد وتقديم ‪ :‬محمد أمين بنعفان‬

‫احلمد هلل رب العاملني‪ ،‬وال�صالة وال�سالم على خامت الأنبياء واملر�سلني‪� ،‬سيدنا محمد وعلى‬ ‫�آله و�صحبه �أجمعني‪.‬‬ ‫تلتَِ‬ ‫أما بعد‪ :‬معاشر القراء ؛ روى البخاري يف �صحيحه‪َ :‬ق َال عَ ِل ٌّى ‪ ‬ر�ضي اهلل عنه‪ (:‬ا ْر حَ َ‬ ‫ال ُّد ْنيَا ُم ْد ِب َر ًة‪ ،‬وَا ْر حَ َ‬ ‫َاحد ٍَة ِم ْن ُه َما َب ُنونَ ‪َ ،‬ف ُكو ُنوا ِمنْ أَ� ْب َناءِ ال ِآخ َرةِ ‪َ ،‬و َال‬ ‫ت َلتِ ال ِآخ َر ُة ُم ْق ِب َل ًة‪َ ،‬و ِل ُك ِ ّل و ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫اب َوال عَ َمل)‪،‬كتاب الرقائق‪ ،‬باب‬ ‫َت ُكو ُنوا ِمنْ �أَ ْب َناءِ ال ُّدنيَا‪ ،‬ف ِ�إ َّن ال َي ْو َم عَ َمل َوال ِح َ�س َ‬ ‫اب‪ ،‬وَغدًا ِح َ�س ٌ‬ ‫يف الأمل و طوله‪(.‬مدبرة) مبا فيها من ملذات‪(،‬مقبلة) مبا فيها من �أهوال وح�شر وح�ساب ونعيم‬ ‫�أو جحيم ‪َ (،‬ب ُنونَ )؛ متعلقون بها تعلق الأبناء بالآباء راغبون فيها ومقبلون عليها ال يلتفتون �إلى‬ ‫غريها‪(.‬االيوم) يف الدنيا‪(.‬غدا) يف الآخرة‪.‬‬ ‫إخواني القراء‪� :‬إن حال النا�س يف احلياة الدنيا على فريقني‪ ،‬وم�صريهم يف الدار الآخرة‬ ‫على طائفتني‪:‬‬ ‫• فأما الذين يريدون العاجلة؛ وهي الدنيا‪ ،‬ف�إن اهلل تعالى يعطيهم فيها ما ي�شاءون‪،‬‬ ‫ثم م�صريهم يف الآخرة �إلى جهنم ذليلني‪ ‬خائبني؛ لأنهم ال يرجون ثواب اهلل تعالى‪ ،‬ومل يخافوا‬ ‫عقابه‪ ،‬بل �أرادوا الدنيا و�سعوا لها �سعيها‪ ،‬وتركوا الآخرة فلم يعملوا لها‪ ،‬ف�إذا �أف�ضوا �إلى‬ ‫الآخرة‪ ،‬مل يكن لهم عند اهلل من رحمته ن�صيب‪ ،‬قال اهلل تعالى ‪َ «:‬من كَانَ ُي ِري ُد َح ْر َث ال ِآخ َرةِ َن ِز ْد‬ ‫َل ُه فيِ َح ْر ِث ِه ‪َ .‬و َمن كَانَ ُي ِري ُد َح ْر َث ال ُّد ْنيَا ُنو ِت ِه ِم ْنهَا‪َ .‬و َما َل ُه فيِ ال ِآخ َرةِ ِمن َّن ِ�صيب»‪ ،‬ال�شورى‪،20:‬‬ ‫وقال اهلل تعالى‪َ « :‬منْ كَانَ ُي ِري ُد الحْ َ ي َ​َاة ال ُّد ْنيَا و َِزي َن َتهَا ُن َو ِ ّف إِ� َل ْي ِهم‪ ,‬أَ�عْ َما َل ُه ْم ِفيهَا وَهُ ْم ِفيهَا اَل‬ ‫ُي ْب َخ ُ�سونَ ‪� .‬أُو َل ِئ َك ا َّلذ َ‬ ‫ِين َل ْي َ�س َل ُه ْم فيِ ْال ِآخ َرةِ ِ�إ َاّل ال َّنا ُر ‪ .‬و َ​َح ِب َط َما َ�ص َن ُعوا ِفيهَا‪َ .‬و َب ِاط ٌل َما َكا ُنوا‬ ‫َي ْع َم ُلون»‪ ‬هود‪ ،16 - 15 :‬وروى الإمام الرتمذي يف �سننه من حديث �أن�س بن مالك ر�ضي اهللُ‬ ‫عنه �أن النبي �صلى اهللُ عليه و�سلم قال‪َ (:‬منْ َكا َنتِ ْال ِآخ َر ُة هَ َّمهُ‪َ ،‬جعَ َل َهّ‬ ‫اللُ ِغ َنا ُه فيِ َق ْل ِب ِه‪ ،‬و َ​َجمَعَ‬ ‫َل ُه َ�ش ْم َلهُ‪َ ،‬و َ أ� َت ْت ُه ال ُّد ْنيَا وَهِ َي َر ِاغ َم ٌة ( َم ْقهُو َر ٌة)‪َ ،‬و َمنْ َكا َنتِ ال ُّد ْنيَا هَ َّمهُ‪َ ،‬جعَ َل َهّ‬ ‫اللُ َف ْق َر ُه َبينْ َ عَ ْي َن ْي ِه‪،‬‬ ‫َو َف َّر َق عَ َل ْي ِه َ�ش ْم َل ُه َولمَ ْ َي�أْ ِت ِه ِم َن ال ُّد ْنيَا �إِ َاّل َما ُق ِ ّد َر َلهُ)‪،)2465( .‬و�صححه الألباين يف ال�سل�سلة‬ ‫ال�صحيحة (‪ ،)634/ 2‬ومعنى احلديث‪� :‬أن احلر�ص املذموم على الدنيا ال يزيد �صاحبه نفعا؛‬ ‫لأن رزقه قد قدر وكتب‪ ،‬فال ي�أتيه �إال هذا املقدار املكتوب له ‪ ،‬مهما �أتعب نف�سه من �أجل الدنيا‪،‬‬ ‫فعلى الإن�سان العاقل �أن يكتفي بطلب الدنيا بطريق م�شروع من غري حر�ص زائد‪.‬‬ ‫• وأما الذين يريدون اآلخرة‪ ،‬وي�سعون لها �سعيها بالأعمال ال�صاحلة‪ ،‬وهم مع ذلك‬ ‫م�ؤمنون بالآخرة‪ ،‬فه�ؤالء ي�شكر اهلل �سعيهم‪ ،‬فيعطيهم ما �س�ألوا‪ ،‬و ُي�ؤَ ِ ّم ُنهُم مما خافوا‪ ،‬ويدخلهم‬ ‫ب‬ ‫اجلنة برحمته وف�ضله‪ ،‬فالآخرة �أكرب درجات و�أكرب تف�ضي ًال‪ ،‬قال اهلل تعالى ‪َ «:‬و َلل ِآخ َر ُة أَ� ْك رَ ُ‬ ‫ال�صالحِ َ ِات‬ ‫ب َت ْف ِ�ضيال» الإ�سراء‪ ،21 :‬وقال اهلل تعالى‪َ «:‬و َمنْ يَا ِت ِه ُم ِ‬ ‫وم ًنا َق ْد عَ ِم َل َّ‬ ‫َد َر َج ٍات َو�أَ ْك رَ ُ‬ ‫َف�أُ ْو َل ِئ َك َل ُه ُم ال َّد َر َجاتُ ا ْل ُع َلى» طه‪ ،75 :‬فهذا الفريق من امل�ؤمنني العاملني‪ ،‬هو مل ي�سع من �أجل‬ ‫رغباته‪ ،‬بل من �أجل ر�ضا مواله‪ ،‬ومثل ه�ؤالء ال يت�صورون �أن هناك �شيئا �أغلى من طلب الآخرة‪،‬‬ ‫فهم يعي�شون من �أجلها‪ ،‬وميوتون من �أجلها·‬ ‫وقد ذكر اهلل تعالى �أو�صافهم يف موا�ضع متعددة يف القر�آن الكرمي‪ ،‬فقال اهلل تعالى‪ِ ( :‬ر َجا ٌل لاَ‬ ‫ُت ْل ِهي ِه ْم جِ َ‬ ‫وب‬ ‫تا َر ٌة و اَ​َل َب ْي ٌع عَ نْ ِذ ْك ِر َهّ ِ‬ ‫الل َو ِإ� َق ِام َّ‬ ‫ال�صلاَ ةِ َو ِ�إي َتاءِ ال َّز َكاةِ ‪ .‬ي َ​َخا ُفونَ َي ْومًا َت َت َق َّل ُب ِفي ِه ا ْل ُق ُل ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫هّ‬ ‫ُ‬ ‫هّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َالَ ْب َ�صا ُر‪ِ ‬لي َْج ِز َي ُه ُم الل �أ ْح َ�س َن َما عَ ِملوا َو َي ِزيدَهُ ْم ِمنْ ف�ض ِل ِه ‪ .‬وَالل َي ْر ُزق َمنْ يَ�شا ُء ِبغيرْ ِ ِح َ�س ٍاب)‬ ‫و ْأ‬ ‫النور‪ ،38 - 37‬فه�ؤالء هم �أهل الكرامة على اهلل يوم القيامة‪ ،‬لأنهم مل يغ ّ‬ ‫رتوا بالدنيا وزخرفها‪،‬‬ ‫َ‬ ‫فلم يحبط اهلل عز وجل �سعيهم‪ ،‬بل كان عملهم و�سعيهم م�شكورا‪ ،‬كما قال اهلل تعالى ‪َ (:‬و َمنْ �أ َرا َد‬ ‫ْال ِآخ َر َة و َ​َ�سعَ ى َلهَا َ�س ْع َيهَا وَهُ َو ُم�ؤْ ِمنٌ َف أُ�و َل ِئ َك كَانَ َ�س ْع ُي ُه ْم َم ْ�ش ُكو ًرا)‪ ،‬الإ�سراء‪. 19:‬‬ ‫فمن شروط العمل والسعي المشكور ‪:‬‬ ‫‪ 1‬ـ �أن يكون مريدا‪ :‬كما يف قوله تعالى‪َ ( :‬و َمنْ أَ� َرا َد ْال ِآخ َر َة)‪َ ( ،‬منْ كَانَ ُي ِري ُد َح ْر َث‬ ‫ْال ِآخ َرةِ ‪ ،) ‬والإرادة تتمثل يف الق�صد والإخال�ص‪ ،‬وذلك ب�أن يق�صد بعمله الآخرة‪ ،‬مخل�صا دينه‬ ‫نا الأَعْ َما ُل ِبال ِ ّن َّي ِات‪َ ،‬و�إِ َمّ َ‬ ‫وعمله هلل‪ ،‬قال �صلى اهلل عليه و�سلم‪ ( :‬إِ� َمّ َ‬ ‫نا ِل ُك ِ ّل ا ْم ِر ٍئ َما َن َوى)‪ ،‬البخاري‬ ‫وم�سلم‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ �أن يكون �ساعيا‪ :‬كما يف قوله تعالى‪(:‬و َ​َ�سعَ ى َلهَا َ�س ْع َيهَا)؛ و�سعيها ي�شمل كل عمل‬ ‫�صالح‪.‬‬ ‫‪3‬ـ �أن يكون م�ؤمنا‪ :‬كما يف قوله تعالى‪( :‬وَهُ َو ُم ْ ؤ� ِمنٌ )؛ فالإميان هو �أ�سا�س قبول‬ ‫الأعمال‪ ،‬فمن توفرت فيه هذه ال�شروط ‪ ،‬كان عمله متقبال‪(،‬واهلل ي�ضاعف ملن ي�شاء)‪َ ( ،‬ن ِز ْد َل ُه‬ ‫فيِ َح ْر ِث ِه)‪ ،‬ومن �أراد احل�سنى فعند اهلل احل�سنى وزيارة‪ ،‬واهلل عنده �أجر عظيم‪ ،‬قال اهلل تعالى‪:‬‬ ‫( ِل َّلذ َ‬ ‫اب الجْ َ َّن ِة هُ ْم‬ ‫ِين أَ� ْح َ�س ُنوا الحْ ُ ْ�س َنى و َِزيَا َد ٌة‪ .‬و اَ​َل َي ْرهَ ُق ُو ُجوهَ ُه ْم َقترَ ٌ و اَ​َل ِذ َّل ٌة‪ .‬أُ�و َل ِئ َك �أَ ْ�ص َح ُ‬ ‫ِفيهَا َخا ِل ُدونَ )‪ ،‬يون�س‪ .26:‬ف�أين امل�سافرون بقلوبهم �إلى اهلل؟‪� ‬أين امل�ش ِّمرون �إلى املنازل الرفيعة‬ ‫اجل َنان ُ‬ ‫وطالب الآخرة؟‪.‬‬ ‫والدرجات العالية؟ �أين عُ َّ�شاق ِ‬ ‫أعزائي القراء‪ :‬فلي�س�أل كل منكم نف�سه‪ :‬هل �أنت من �أبناء الدنيا؟‪� ،‬أم �أنت من �أبناء الآخرة؟‪،‬‬ ‫هل �أنت يف تعاملك مع النا�س تبتغي الدنيا؟‪� ،‬أم تبتغي الآخرة؟‪ ،‬هل �أنت من امل�سارعني يف فعل‬ ‫اخلريات؟‪� ،‬أم �أنت من امل�سارعني يف فعل املنكرات؟ ‪.‬‬ ‫و�إليكم هذه الق�صة العظيمة التي جاءت يف �أخبار ال�سابقني‪ ،‬والتي احتوت على موعظة‬ ‫بليغة‪ -‬لكل َمن باع دينه من �أجل الدنيا‪ ،‬ولكل َمن عمر دنياه وخ َّرب �آخرته‪ -‬لن�ستخل�ص منها‬ ‫الدرو�س ون�ستلهم منها العرب‪ « :‬فقد جاء رجل �إلى �سيدنا عي�سى ‪ -‬عليه ال�سالم ‪ -‬وقال له ‪� :‬أريد‬ ‫�أن �أكون معك و�أ�صحبك‪ ،‬فوافق �سيدنا عي�سى ‪ -‬عليه ال�سالم ‪ -‬على ذلك‪ ،‬فانطلقا حتى و�صال �إلى‬ ‫نهر‪ ،‬فجل�سا يتغذيان ومعهما ثالثة �أرغفة‪ ،‬ف�أكال رغيفني وبقي رغيف ثالث‪ ،‬فقام �سيدنا عي�سى ‪-‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4062‬ال�سبـت ‪ 13‬يـوليــو ز ‪2019‬‬

‫‪-‬‬

‫عليه ال�سالم ‪� -‬إلى النهر ف�شرب ثم رجع‪ ،‬فلم يجد الرغيف‪ ،‬فقال للرجل‪َ :‬من �أخذ الرغيف؟ فقال‪:‬‬ ‫ال �أدري‪ ،‬فانطلق ومعه �صاحبه‪ ،‬فر�أى ظبية ومعها �صغريان لها‪ ،‬فدعا �أحدهما‪ ،‬ف�أتاه فذبحه‬ ‫و�أكل منه هو وذاك الرجل‪ ،‬ثم قال للغزال‪ُ :‬ق ْم ب�إذن اهلل‪ ،‬فقام فذهب‪ ،‬فقال للرجل‪� :‬أ�سالك بالذي‬ ‫�أراك هذه الآية‪َ ،‬من �أخذ الرغيف؟ فقال‪ :‬ال �أدري‪ ،‬ثم انتهيا �إلى وادي ماء‪ ،‬ف�أخذ عي�سى ‪ -‬عليه‬ ‫ال�سالم ‪ -‬بيد الرجل ف َم َ�شيَا على املاء‪ ،‬فل َّما جا َو َزا قال له‪� :‬أ�س�ألك بالذي �أراك هذه الآية‪َ ،‬من �أخذ‬ ‫فج َل َ�سا‪ ،‬ف�أخذ عي�سى ‪ -‬عليه ال�سالم ‪ -‬يجمع‬ ‫الرغيف؟ فقال‪ :‬ال �أدري‪ ،‬فانتهيا �إلى مفازة(فالة) َ‬ ‫فق�سمه ثالثة �أثالث‪ ،‬ثم قال‪ :‬ثلث‬ ‫ترابًا وكثيبًا‪ ،‬ثم قال له‪ :‬كن ذهبًا ب�إذن اهلل تعالى‪ ،‬ف�صار ذهبًا‪َّ ،‬‬ ‫يل‪ ،‬وثلث لك‪ ،‬وثلث لمِ َن �أخذ الرغيف الثالث‪ ،‬فقال‪� :‬أنا الذي �أخذتُ الرغيف‪ ،‬فقال عي�سى‪ :‬كله‬ ‫لك‪ ،‬وفارقه عليه ال�سالم‪ ،‬فانتهى �إليه رجالن يف ال�صحراء ومعه املال‪ ،‬ف أ� َرادَا �أن ي�أخذاه منه‬ ‫ويقتاله‪ ،‬فقال‪ :‬هو بيننا �أثال ًثا‪ ،‬فابعثوا �أحدكم �إلى القرية حتى ي�شرتي لنا طعامًا ن�أكله‪ ،‬قال‪:‬‬ ‫فبعثوا �أحدهم فقال الذي ُب ِعث‪ :‬لأي �شيء أُ� َقا�سم ه�ؤالء هذا املال؟‪ ،‬لكني �أ�ضع يف هذا الطعام‬ ‫�س ًّما ف�أقتلهما و�آخذ املال وحدي‪ ،‬قال‪ :‬ففعل‪ ،‬وقال ذانك الرجالن‪ :‬لأي �شيء جنعل لهذا ثلث‬ ‫املال‪ ،‬ولكن �إذا رجع قتلناه واقت�سمنا املال بيننا‪ ،‬قال‪ :‬فلما رجع �إليهما قتاله و�أكال الطعام فماتا؛‬ ‫فبقي ذلك املال يف ال�صحراء ال ميلكه �أحد‪ ،‬و�أولئك الثالثة عنده قتلى‪ ،‬فم َّر بهم �سيدنا عي�سى على‬ ‫ذلك احلال فقال لأ�صحابه‪ :‬هذه الدنيا فاحذروها» ‪ ،‬هكذا تفعل الدنيا ب�أهلها‪ ،‬تقتلهم جميعا وال‬ ‫ي�أخذوا منها �شيئا‪� ،‬أال فاحذروا الدينا وال تكونوا من �أهلها‪ ،‬وكونوا من �أهل الآخرة‪ ،‬واطلبوها‬ ‫بطاعة ربكم جل وعال‪ .‬الزهد البن �أبي الدنيا‪�« ‬صحب رجل عي�سى ابن مرمي عليه ال�سالم ‪ ،‬فقال‪:‬‬ ‫�أكون معك»‪ ،‬رقم‪. 176 :‬‬ ‫معاشر القراء ‪� :‬أرجو منكم �أال تفهموا من خالل هذا الكالم �أنني �أنادي بتحرمي الطيبات‬ ‫وت�ضييع الأموال‪ ،‬وبلب�س املرقع من الثياب‪ ،‬واجللو�س يف البيوت وانتظار ال�صدقات‪ ،‬ال واهلل‪،‬‬ ‫اعمل‪ ،‬ف�إن العمل احلالل والك�سب احلالل والنفقة احلالل عباد ٌة يتق َّرب بها العبد �إلى اهلل‪ ،‬ولكن‬ ‫ب�شرط �أن تكون الدنيا يف الأيدي وال تكون يف القلوب‪ ،‬و�شعارنا كما قال الإمام علي‪ « :‬اعمل لدنياك‬ ‫ك�أنك تعي�ش �أبدًا‪ ،‬واعمل لآخرتك ك�أنك متوت غدًا»‪. ‬‬ ‫قرائي الكرام ‪ :‬لو ت�أملنا يف واقع امل�سلمني اليوم؛ كم من النا�س نراهم يرتاك�ضون‪ ‬لطلب‬ ‫الدنيا‪ ‬م�س ِرعني؛ مخافة �أن تفوتهم‪ ،‬ولكن نراهم يت� َّأخرون عن ح�ضور امل�ساجد لأداء ال�صلوات‬ ‫اخلم�س التي هي عماد الدين؟!‪ ،‬وكم من النا�س َمن نراهم يجل�سون يف ال�شوارع والدكاكني‬ ‫ال�ساعات الطويلة‪ ،‬وقد ُيقا�سون ِ�شدَّة احلر لطلب الدنيا‪ ،‬بينما ال نراهم ي�صربون على اجللو�س‬ ‫دقائق معدود ًة يف امل�سجد لأداء ال�صالة‪� ،‬أو تالوة القر�آن‪� ،‬أو �سماع اخلطبة واملوعظة طلبا‬ ‫للآخرة؟!‪ ،‬بل جتدهم متوثرين متع�صبني يف الإمام واخلطيب‪ ،‬حتى �إذا ما انتهوا من ال�صالة‬ ‫جتدهم م�سرعني نحو باب امل�سجد للتدافع والت�سابق عن اخلروج‪ ،‬وك�أنهم كانوا يف �سجن‪،‬‬ ‫وهذا هو عني النفاق‪ ،‬وال حول وال قوة �إال باهلل العلي العظيم‪ ،‬وكم نرى من �شباب امل�سلمني‬ ‫َمن يت�سابقون �إلى مالعب الكرة‪ ،‬ومقاهي االنرتنت‪ ،‬والألعاب الإلكرتونية‪ ،‬ويدفعون الأموال‬ ‫يف �سبيلها‪ ،‬ورمبا ق�ضوا ال�ساعات الطويلة‪ ،‬وكل ذلك يف �سبيل اللهو والغفلة‪ ،‬ولكن �إذا دُعوا �إلى‬ ‫ح�ضور ال�صلوات يف امل�ساجد بـ (حي على ال�صالة‪ ،‬حي على الفالح)‪� ،‬أعر�ضوا عن داعي الفالح‪،‬‬ ‫وك�أن امل ؤ� ِّذن يدعوهم �إلى �سجن �أو عقوبة؛ يقول اهلل تعالى يف ه�ؤالء‪َ «:‬و ِإ� َذا ِقي َل َل ُه ُم ا ْر َك ُعوا‬ ‫َال َي ْر َك ُعونَ ‪َ .‬و ْي ٌل َي ْو َم ِئ ٍذ ِل ْل ُم َك ِّذ ِبنيَ»‪،‬املر�سالت‪َ «،49 - 48 :‬ي ْو َم ُي ْك َ�ش ُف عَ نْ َ�س ٍاق َو ُيدْعَ ْونَ ِإ� َلى‬ ‫ال�س ُجو ِد وَهُ ْم‬ ‫ال�س ُجو ِد َف َال ي َْ�س َت ِطي ُعونَ ‪َ . ‬خ ِا�شعَ ًة أَ� ْب َ�صا ُرهُ ْم َت ْرهَ ُق ُه ْم ِذ َّل ٌة‪َ .‬و َق ْد َكا ُنوا ُيدْعَ ْونَ ِ�إ َلى ُّ‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫َ�سالمِ ون»‪،‬القلم‪.43 - 42 :‬‬ ‫حي على‬ ‫(حي على ال�صالة‪َّ ،‬‬ ‫قال �سعيد بن امل�سيب يف معنى‪ ‬هذه الآية‪ « :‬كانوا ي�سمعون َّ‬ ‫الفالح) فال يجيبون وهم �أ�صحاء‪� ‬ساملون»‪ ،‬وقال كعب الأحبار‪ « :‬واهلل ما نزلت هذه الآية �إال يف‬ ‫الذين يتخلفون عن‪ ‬اجلماعة»‪.‬‬ ‫ِّ‬ ‫امل�شاق يف طلب‪ ‬الدنيا‪ ‬وال‬ ‫أحبابي القراء ‪� :‬إن كثريًا من النا�س �أ�صبح ي�صرب على حت ُّمل‬ ‫ي�صرب على �أدنى م�شقة يف طاعة اهلل‪ ،‬ونراهم يغ�ضبون �إذا ان ُتق�ص �شيء من دنياهم‪ ،‬وال يغ�ضبون‬ ‫ري من النا�س ‪ -‬ل�شدة حبه للدنيا ‪ -‬ال يقنع مبا �أباح اهلل له من‬ ‫�إذا ان ُتق�ص �شي ٌء من دينهم‪ ،‬وكث ٌ‬ ‫املكا�سب‪ ،‬فتجده يتعامل باملعامالت املح َّرمة واملكا�سب اخلبيثة؛ من الربا والر�شوة‪ ،‬والغ�ش يف‬ ‫يفجر يف خ�صومته‪� ،‬أو يقيم �شهادة الزور؛ لي�ستويل على مال غريه بغري ٍّ‬ ‫حق‪،‬‬ ‫البيع وال�شراء‪ ،‬بل ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫للهَّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫وهو ي�سمع قول اهلل تعالى‪« :‬يَا�أ ُّيهَا الذ َ‬ ‫ِين �آ َمنوا ا َّتقوا ا َوذ ُروا َما َب ِق َي ِم َن ال ِّر َبا‪ » ‬البقرة‪،278 :‬‬ ‫وقوله تعالى‪« :‬و َال َت�أْ ُك ُلوا أَ� ْم َوا َل ُك ْم َب ْي َن ُك ْم ِبا ْل َب ِاط ِل» البقرة‪ ،188 :‬وقوله تعالى‪ِ « :‬إ�نَّ ا َّلذ َ‬ ‫ِين‬ ‫ي َْ�شترَ ُونَ بعَ ْه ِد اللهَّ ِ َو�أَيمْ َا ِن ِه ْم ثم ًنا قلي ًال» �آل عمران‪.77 :‬‬ ‫حب الدنيا على القلوب ف�آثرتها على الآخرة‪ ،‬فبع�ضهم �شغلته الدنيا عن ال�صالة‪،‬‬ ‫لقد ا�ستولى ُّ‬ ‫و�إذا �صلى فرمبا ال ي�صليها مع اجلماعة‪� ،‬أو رمبا ي�ؤخرها عن وقتها‪ ،‬وحتى يف �أثناء �صالته‬ ‫جتد قلبه من�صر ًفا عن �صالته �إلى الدنيا؛ يف ِّكر فيها‪ ،‬ويع ُّد �أمواله‪ ،‬ويتف َّقد ح�ساباته‪ ،‬ويتذ َّكر ما‬ ‫حب الدنيا و�إيثارها على الآخرة على ال ُبخل ُّ‬ ‫وال�شح‬ ‫ن�سي من معامالته‪ ،‬وكثري من النا�س حملهم ُّ‬ ‫بالنفقات الواجبة وامل�ستح َّبة‪ ،‬حتى َب ِخل بالزكاة التي هي ُركن من �أركان الإ�سالم‪.‬‬ ‫نف�سه‪ ،‬فح�سب يومًا ال�سنوات التي عا�شها‪ ،‬فوجدها �ستني �سنة‪،‬‬ ‫ُيحكى �أن رج ًال كان ِ‬ ‫يحا�سب َ‬ ‫فح�سب �أيامها‪ ،‬فوجدها واحدًا وع�شرين �ألف يوم وخم�سمائة يوم‪ ،‬ف�صرخ �صرخة وخ َّر مغ�شيًّا‬ ‫عليه‪ ،‬فل َّما �أفاق قال‪ :‬يا ويلتاه! �أنا �آتي ربي بواح ٍد وع�شرين �ألف ذنب وخم�سمائة ذنب؟!‪ ،‬ثم‬ ‫علي‪ ،‬عمرتُ دنياي‪ ،‬وخ َّربتُ �أخراي‪ ،‬وع�صيتُ موالي‪ ،‬يقول هذا لو كان يق ِرتف ذنبًا‬ ‫قال‪� :‬آه َّ‬ ‫حُ‬ ‫واحدًا يف كل يوم‪ ،‬فكيف بنا نحن اليوم بذنوب كثرية ال تعد وال ت َ�صى؟!‬ ‫ن�س�أل اهلل تعالى �أن يتجاوز عنا‪ ،‬و�أن ال يجعل الدنيا �أكرب همنا‪ ،‬وال مبلغ علمنا‪ ،‬وال يف قلوبنا‪،‬‬ ‫برحمتك يا �أرحم الراحمني يارب العاملني ‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫عـبـد اهلل �إبـراهـيـم‬ ‫زعيم لي�س ككل الزعماء‬

‫ــ زعيم ليس ككل رجال السياسة‬ ‫ــ زعيم ليس ككل زعماء السياسة أمثال اليوسفي وعبد الرحيم بوعبيد واليازغي‬ ‫ــ هو امتداد عضوي لحركات التحرير في إفريقيا وآسيا وأمريكا الالتينية‬ ‫ــ هدير امتد صيته في أمة العرب فكان تجاوبا ميدانيا في لبنان والعراق‬ ‫ــ يخجلك بتواضعه ويشحنك بأفكاره طاقة وفعال للحركة‬ ‫ــ ترك مؤسسة االتحاد الوطني للقوات الشعبية التي انحدرت منها جل فصائل اليسار‬ ‫ــ حكومة الرئيس عبد اهلل إبراهيم كانت نموذجا شعبياً ونموذجاً متفرداً للعالم الثالث‬ ‫عند إقالتها خرج المغاربة محتجين على إقالتها‪.‬‬ ‫تفاعال مع ما يجري في الوطن من ضعف الثقة في العمل السياسي‪ ،‬وأن الوطن في‬ ‫مفترق الطرق‪ ،‬كما رصدته تنمويا الهيئات االقتصادية محليا ودوليا‪ ،‬والفوضى متفشية في‬ ‫مفاصله‪ ،‬لذا وجب العمل على انصهار القوى التقدمية النظيفة في جبهة شعبية موحدة‬ ‫لإلنقاذ ورد االعتبار للعمل السياسي وترشيد العمل االجتماعي‪.‬‬ ‫االتحاد الوطني للقــوات الشعبيــة مازال حاضرا في وجوده جيال بعد جيل كما تنبأ به‬ ‫أمينه العام األستاذ عبد اهلل إبراهيم‪.‬‬

‫كرات ‪:‬‬

‫مذ‬

‫االتحاد الوطني حي في وجــدان شعبـــه‪ ،‬بديل‬ ‫األسبــوعيــات واليوميــات تجعــل من أطروحــات‬ ‫عبد اهلل إبراهيم مرجعا‪.‬‬ ‫إن ما وقــع في االجتمــاع التواصلي في يوم‬ ‫األحد ‪ 30‬يونيــو ‪ 2019‬قلب المفاهيم وضبب‬ ‫الرؤية مرحليـا‪ ،‬فاللقـــاء لم تنظمـــه المنسقيــة‬ ‫الوطنية‪ .‬بل نظمته األطر المحلية‪ ،‬واألستاذ الهاللي حرم قسرا من كلمته‪ ،‬والجمهور حرم‬ ‫من معرفة ضيوفه على المنصة‪ ،‬واالجتماع بما أنه جاء في إطار التواصل ومرخص له فكان‬ ‫إلزاميا أن تصدر عنه «الوصية» لتوضيح الرؤية والمزيد من تالحم األعضاء في الجهة على‬ ‫منهج واحد تنظيميا وعقائديا‪.‬‬ ‫االتحاد الوطني كحزب عقائدي وتاريخي ال بد له من رجل المرحلة‪ ،‬نتمنى أن يحسم في‬ ‫هذا الموضوع المؤتمر الوطني المقبل‪.‬‬

‫• عبد العزيز الحليمي‬

‫نشرة الحياة الزوجية‬ ‫(الجزء الرابع)‬

‫قال متيم ‪:‬‬

‫روحها روحي وروحي روحها ولها قلب وقلبـي قلبهـا‬ ‫فلنا روح وقلــــــب واحــــد حبها حبـي وحبي حبهـا‬ ‫حسبهــــــا حســـــبـــــي وحسبــــي حسبهــــــا‬ ‫قال تعالى ‪« :‬من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن‪ ،‬فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم‬ ‫أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون» صدق اهلل العظيم‬ ‫(س‪ .‬النحل ‪.)97‬‬ ‫قال عليه السالم مخاطبا زوجته أمنا عائشة رضي‬ ‫اهلل عنها‪ ،‬قال ‪« :‬ما أُبالي بالموت بعد أن عرفــت‬ ‫أنـك زوجتــي بالجنــة»‪ .‬يا لعظمة الحب وصدق‬ ‫رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‪ .‬لقد كان يُدّل ُل‬ ‫زوجاته ويغازلهن‪ ،‬كم نحن اليوم بحاجة إليها‪..‬‬ ‫قالت عائشة رضي اهلل عنها للنبي‪ :‬كيف حبك‬ ‫لي ؟‬ ‫قال ‪ :‬لعقدة الحبل‪ .‬ثم سألته كيف العقدة ؟‬ ‫قال ‪ :‬على حالها‪ ،‬أي (تشد ثناياها)‪.‬‬ ‫ ولتحقيق السعادة‪ ،‬عليه أن يولي عناية خاصة‪،‬‬‫لزوجته أم أوالده‪ ،‬فالغلظة والخشونة واإلنكار‬ ‫للجميل تزيد لفح النار ويتعالى لهيبها‪ ،‬فيجد ماال‬ ‫يحمد عقباه‪ ،‬وقد غمس رأسه حتى أخمص قدميه‪..‬‬ ‫فقد تأتيك الرياح العاصفة بما ال تشتهي‪..‬‬ ‫فالزوجة أمانة مقدسة خلقها اهلل شريكة‬ ‫حياة الرجل‪ ،‬ناهيك عن اللوم المتكرر‪ ،‬والتقريع‬ ‫المستمر‪ ،‬يزيدها خوفا‪ ،‬فتنفر منك‪ ،‬وقد أحلت‬ ‫حياتك الزوجية إلى جحيم ال يطاق في حق زوجتك‬ ‫ومؤنسة دربك‪ ،‬وقد فرطت في حقوق اهلل في‬ ‫معامالتك‪.‬‬ ‫فالكالم المعسول سينفونيـة المرأة التي ال تمل‬ ‫منهــا‪ ،‬فالزوجة تحب أن تخبرها بأنها محبوبتك‬ ‫ومطلوبة لديك‪ ،‬فال تكسر روتين الحياة‪.‬‬ ‫ أشعرها أنها دنياك وأنك غارق في بحر عينها‬‫حتى أذنيك‪ ،‬فال تعال في الحب‪.‬‬ ‫ أذكرها بجميل ما فعلته معك في كل ما يتعلق‬‫بالبيت ومحيطه‪ ،‬فأنت جاهل‪ ،‬مهما بلغت من أسرار‬ ‫المرأة‪ ،‬فهي كاثمة‪ ،‬خجولة‪.‬‬ ‫فنظرة إعجاب وحنان وتقدير لها‪ ،‬تجعلها ترتاح‬ ‫لك‪ ،‬وتضعك زمردة في مهجتها‪ ،‬تحافظ عليك من الريح الطائر‪ ،‬فاألزواج المتوازنون عاطفيا‬ ‫هم أكثر األزواج ُقبوال وأشدهم سحرا وبريقا‪.‬‬ ‫إن المشاكل الزوجية ال يوجد بيت لم تهب عليه ريح خالفها‪ ،‬لكن الفرق بيّن بين من‬ ‫يتصدع وينهار‪ ..‬فالرجل الذكي الحادق‪ ،‬يتماسك ويقف بشموخ‪ ،‬يتجاوز كل األزمات‪ ،‬وهذا‬ ‫صنيع الزوجة المحبة لدوام عشها سالما‪ ،‬وحتى ال تقع سفينتها في الغرق‪.‬‬

‫بقلم ‪ :‬عبد الرحيم ابن جلون‬

‫وجب إذن السماح واالعتراف بالخطأ‪ ،‬والعفو‪ ،‬واجترار األحزان‪ ..‬فالسعادة ذكريات نصنعها‬ ‫معا‪ ،‬والذكريات المؤلمة تؤرق العيش‪ ،‬وتعمل في هدم بنيان السعادة‪.‬‬ ‫قال تعالـــــى ‪« :‬وليعف ــوا ولي�صفحوا �أال حتبون �أن يغفر اهلل لكم» صدق اهلل العظيم‬ ‫(س‪ .‬النور اآلية‪.)22‬‬ ‫فالكلمات الشاعرية تلين قلب المرأة الفياض بالحب والعطاء‪ ،‬مثال ‪ :‬أنا ال أحب اقتالع‬ ‫حبك من عصب قلبي‪ ،‬فكيف بلحظة ضعف يقتل‬ ‫السعادة‪.‬‬ ‫وقال الشاعر ‪:‬‬ ‫أختـاه لســت ببنــــت ال جذور لهـــــا‬ ‫ولست مقطوعة مجهولــــــة‬ ‫النســب‬ ‫أنت ابنة العرب من اإلسالم عشت به‬ ‫في حضـــــن أطهــر أم من‬ ‫أعـــزّ أب‬ ‫قال تعالى ‪« :‬وعاشروهن بالمعروف» صدق‬ ‫اهلل العظيم (س‪ .‬النساء ‪.)19‬‬ ‫فإذا انحلت األخالق ونبذنا العفو والمصالحة‪،‬‬ ‫فقدنا الحب والعشرة الطيبة‪ ،‬واستبد الشقاق‬ ‫والجفاء‪ ،‬والخصام نراه اليوم ونعيشه في بيوت‬ ‫متصدعة آيلة للسقوط‪.‬‬ ‫فالمحاكم مكتظة بالنساء طلبا للطالق‪،‬‬ ‫وحكايات تقشعر لها األبدان وتشمئز منها النفوس‬ ‫األبية‪ ،‬ضرب وحرج وهالك‪ .‬وقانا اهلل تعالى من‬ ‫هذه المصائب‪.‬‬ ‫قال الشاعر ‪:‬‬ ‫يا من بدنيــاه انشغـل‬ ‫وعــزّه طــول األمـــل‬ ‫المـوت يأتـي بغــتـــة‬ ‫والقبر صندوق العمل‬ ‫المرأة جوهرة ثمينة لمن أحسن معاملتها‪،‬‬ ‫وركن أساسي في سعادة البيت‪ ،‬وإال تعاظمت‬ ‫المشاكل‪ ،‬وأحل الشيطان المريد مبتغاه‪ ،‬مفرق‬ ‫األحباب‪ ..‬هي لؤلؤة البيت‪ ،‬تشع نورا تضيء البيت‬ ‫بهجة وسرورا‪ .‬هي ياقوتة تسكن قلبي‪ ..‬هي زمردة على عاتقي ما حييت‪ ،‬هي جوهرة البيت‪،‬‬ ‫أضاءت بنفسها حياة البيت واألوالد‪ ،‬أشعلت شموع الغبطة والحبور‪ ..‬هي ربة البيت المحنكة‬ ‫العتيدة ورائدة األسرة المنيعة‪ ،‬هي فرحي وعطائي فشكرا هلل وشكرا لها وجزاؤها من رب‬ ‫العالمين‪.‬‬ ‫(بتصرف)‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4062‬ال�سبـت ‪ 13‬يـوليــو ز ‪2019‬‬

‫‪14‬‬

‫باب �سبتة �سيتعطل ل�شهر كامل‬

‫الإدارة والف�ساد باملغرب‪،‬‬ ‫زواج كاثوليكي‬ ‫• محمد أديب السالوي‬

‫قررت السلطات اإلسبانيــة‪ ،‬باتفــاق مع‬ ‫نظيرتهــا المغــربيــة‪ ،‬على تعليــق مؤقــت‬ ‫لألنشطة التجارية‪ ،‬في معبــر مدينـة سبتــة‬ ‫المحتلة‪ ،‬وذلك لمدة شهر‪.‬‬ ‫وقالت وسائل إعالم إسبانية‪ ،‬إن العمليات‬ ‫التجارية‪ ،‬التي تتم سيرا على األقــدام‪ ،‬أو عن‬ ‫طريق مختلف أنواع المركبات‪ ،‬ستتوقف خالل‬ ‫الفترة الممتدة‪ ،‬بين ‪ 29‬يوليــوز الجاري و ‪3‬‬ ‫شتنبر المقبل‪.‬‬ ‫وأوضح المصدر نفســه أن الهــدف من‬

‫اإلجراء‪ ،‬هو تسريع تنقل األشخاص بالتزامن‬ ‫مع العطلة الصيفية‪ ،‬وتجنــب الحوادث‪ ،‬التي‬ ‫عادة ما يعرفها المعبر خالل شهر غشت‪.‬‬ ‫وفـي الوقـــت الذي تشكــل األنشطـــة‬ ‫التجارية في المعبر نسبـة تتراوح بين ‪25‬‬ ‫و‪ 30‬في المائة من الناتج المحلي اإلجمالي‬ ‫للمدينة المحتلة‪ ،‬طمأنت سلطات االحتالل‬ ‫في المدينة التجار إلى أن اإلجــراء سيكون‬ ‫مؤقتا‪ ،‬وال يمكن أن يكــون مقدمـة إلجراء‬ ‫دائم‪.‬‬

‫�إعالنات قانونية و�إدارية ‪� -‬إعالنات قانونية‬ ‫المــــــهدي العلــــــــوي‬ ‫محـــاسب معتمــــد‬ ‫‪ 13‬شارع ولي العهد سيدي محمد‬ ‫الطابق الثاني ــ تطوان‬ ‫الهاتف‪0539 960200 - 0539 962141 :‬‬ ‫الفاكس‪0539 960201 :‬‬ ‫*************‬ ‫مارموليس كريم ش‪.‬ذ‪.‬م‪.‬م‪.‬‬ ‫‪ MARMOLES KARIM SARL‬‬ ‫شركة ذات المسؤولية المحدودة‬ ‫رأسمالها ‪ 900.000.00‬درهم‬ ‫مقرها االجتماعي بتطوان‬ ‫طريق واد لو كلم ‪ 5‬‬ ‫استقالة مسير وتعيين مسير جديد ‪ ‬‬ ‫بمقتضى قرار الجمع العام الغير العادي‬ ‫المنعقد بمقــــر الشركـــة في ‪2019/06/01‬‬ ‫لشركة مارموليس كريم ش‪.‬ذ‪.‬م‪.‬م‪ ،.‬رأسمالها‬ ‫‪ 900.000.00‬درهم‪ ،‬مقرها االجتماعي بتطوان‬ ‫طريق واد لو كلم ‪.5‬‬ ‫‪ ‬تقرر ‪:‬‬ ‫• ‪ ‬قبــول استقالة السيد عبد اهلل الشعشوع‬ ‫مسير الشركة وإبراء ذمتــه مع الشكــر على‬ ‫المجهودات التي قدمها للشركة‪.‬‬ ‫• تعيين مسيرة جديدة غير مساهمة‬ ‫السيدة مفتاحة شقارة العباسي لمدة سنــة‬ ‫واحدة ابتداءا من تاريخ الجمع‪.‬‬ ‫•‪ ‬تغيير المادة ‪16 ،15‬و ‪ 18‬من القانون‬ ‫األساسي للشركة‪.‬‬ ‫•‪ ‬مالئمـــة القاـــنون األساسي للشركة‬ ‫بالتغيرات المحدثة ‪:‬‬ ‫تـــم اإليــداع القانـــوني بالمحكمــة‬ ‫االبتدائيــة بتطوان بتاريخ ‪ 2019/06/26‬تحت‬ ‫عدد ‪.1584‬‬ ‫بمثابة مقتطف وبيان‬ ‫‪ ‬مسير الشركة‪ ‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫وزارة العدل والحريات‬ ‫المحكمة التجارية بطنجة‬ ‫مكتب التنفيذ‬ ‫ملف عدد ‪26/2013/106‬‬ ‫إعالن عن بيع عقار‬ ‫لفائدة‪ :‬القرض العقاري والسياحي ش م‪.‬‬ ‫ضد ‪ :‬السيد الحسن الحموتي‪ ،‬عنوانه شارع‬ ‫جبل طارق رقم ‪ 24‬طنجة‪.‬‬ ‫يعلن رئيــس مصلحة كتابـــة الضبط‬ ‫بالمحكمة التجاريـة بطنجـــة أنه بتاريـخ ‪:‬‬ ‫‪ 2019/08/28‬على الساعـــة الثالثـــة مساء‬ ‫سيجرى بقاعة البيوعات بهذه المحكمة بيع‬ ‫بالمزاد العلني للعقار المدعو (أمل ‪ )8‬ذي الرسم‬ ‫العقاري عدد ‪ 06/123208‬المملوك للمنفذ‬ ‫عليه المذكور أعاله الكائن بالمجموعة السكنية‬

‫حموتي عمارة األمل طريق الزياتن مسنانة‬ ‫طنجة‪ ،‬والعقار عبارة عن متجر بالطابق األرضي‬ ‫ومرحاض مساحته ‪ 205‬م ‪.2‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي لبيع العقار في مبلغ‬ ‫‪ 1.127.500.00‬درهم‪.‬‬ ‫تقدم العروض إلى مكتب التنفيذ ابتداء‬ ‫من تاريخ نشر هذا اإلعالن‪ .‬يؤدى الثمن ناجزا‬ ‫مع زيادة ‪ 3‬في المائة‪ .‬وللمزيد من اإليضاح‬ ‫يمكن االتصال بمكتب تنفيذ هذه المحكمة‪.‬‬ ‫عن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫وزارة العدل‬ ‫المحكمة االبتدائية بطنجة‬ ‫مكتب اإلعالنات والتنفيذات القضائية‬ ‫بيع عقارين‬ ‫ملف تنفيذي عدد‪6201/19-1232 :‬‬ ‫بطلب من السيدة سمية المصوري‬ ‫ومن معها‪.‬‬ ‫ضد ‪ :‬السيد كمال حجاج ومن معه‪.‬‬ ‫في يوم الثالثاء ‪ 2019-09-17‬على‬ ‫الساعة العاشرة والنصف (‪ )10.30‬صباحا بقاعة‬ ‫البيوعات رقم ‪ 3‬بالمحكمة االبتدائية بطنجة‬ ‫سيجرى البيع بالمزاد العلني وألكبر وآخر مزايد‬ ‫موسرللعقارين‪:‬‬ ‫الكائنين بمدينة طنجة ‪ :‬األول‪ ،‬حي العلوي‬ ‫زنقة ‪ 05‬رقم ‪ 18‬بنديبان المدعو البركة‪ ،‬الحامل‬ ‫للرسم العقاري عدد ‪ 06/36380‬وهو عبارة عن‬ ‫بناية مساحتها ‪ 90‬متر مربع تشتمل على طابق‬ ‫سفلي به مرآبين وطابقين علويين وثالث‬ ‫مقلص‪.‬‬ ‫العقار الثاني‪ ،‬وهو عبارة عن دار واقعة‬ ‫بحي الواد رقم ‪ 20‬بنديبان مساحتها ‪53‬‬ ‫متر مربع عبارة عن بناية تشتمل على سفلي‬ ‫وطابقينعلويين‪.‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي للعقار األول في مبلغ‬ ‫‪ 1.400.000.00‬درهما‪ ،‬والثاني ‪400.000.00‬‬ ‫درهما‪.‬‬ ‫وتقدم العروض بكتابة الضبط ابتداء من‬ ‫تاريخ النشر إلى غاية الشروع في عمليات المزاد‪.‬‬ ‫وعلى كل من يريد معلومات إضافية في‬ ‫الموضوع أن يتصل بكتابة الضبط حيث يوجد‬ ‫دفتر اإللتزامات ومستندات اإلجراءات‪.‬‬ ‫ويؤدى الثمن ناجزا نقدا أو بشيك مضمون‬ ‫األداء مع زيادة ‪. % 3‬‬ ‫عن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫بوسلهامبوحيى‬ ‫منتدب قضائي من الدرجة األولى‬ ‫مشرف على مكتب التنفيذ المدني‬

‫الناتكم اإلشهار‬

‫ة‬

‫يف‬

‫لجم‬

‫ع إع‬ ‫ي‬

‫ية وا‬ ‫إلدا ير‬

‫االتصال على الرقم ‪0539943008‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4062‬ال�سبـت ‪ 13‬يـوليــو ز ‪2019‬‬

‫لربما تختلف نظرة اإلنسان في العالم السائر‬ ‫في طريق النمو‪ ،‬إلى مسائل التنمية والديمقراطية‬ ‫وحقوق اإلنسان بقـدر ما تختلـف نظرة المسؤولين‬ ‫في هذا العالـم إلى الوسائـــل الكفيلــة لتحقيـــق‬ ‫التطور االجتماعي‪ /‬االقتصادي‪ ،‬الذي يؤمن تحقيق‬ ‫هذه “المسائل” على أرض الواقع‪.‬‬ ‫إن مشاكل وهمـوم وقضايا المواطن بالعالم‬ ‫السائر في طريق النمـو‪ ،‬تكاد تكون متشابهة من‬ ‫حيث الحدة والحجم والقيمــة مع مشاكـل وهموم‬ ‫المواطنين في الدول المتقدمــة‪ ،‬لكــن معالجتهـا‬ ‫وبلورتها‪ ،‬هي وحدهــــا التي تختلف كل االختالف‬ ‫بين العالمين المتفاوتين‪.‬‬ ‫في العالم السائر في طريق النمو‪ ،‬تنحصر برامج‬ ‫التنمية وقوانين الديمقراطيـــة وحقوق اإلنســان‪،‬‬ ‫إما بسبب “الفساد الذي يضرب اإلدارة” أو بسبب‬ ‫احتياجات هذه اإلدارة إلى وسائل ومناهج التحديث‬ ‫والهيكلــة والتقويم‪ ...‬لذلك وبالنظر إلى تجربة‬ ‫الدول التي نجحت في تحريك آليات التنمية وبلورة‬ ‫قيم الديمقراطية وحقوق اإلنسان‪ ،‬ستجد أنها‬ ‫عالجت قبل كل شيء المشكل اإلداري المتحكم‬ ‫في دواليبها‪ ،‬فاتجهت إلى إصالحه وتطهيره من‬ ‫الفساد والرشوة والمحسوبية والزبونية واستغالل‬ ‫النفوذ‪ ،‬ليكون في مستوى المسؤوليات المنوطة‬ ‫به سياسيا واقتصاديا واجتماعيا وثقافيا‪.‬‬ ‫فالعديد من هذه الدول‪ ،‬رسمت في البداية‪،‬‬ ‫خريطة محاصرة الفساد في مواقعه قبل رسمها‬ ‫ألي سياسية إصالحية‪ ،‬ذلك الن اإلدارة هي األداة‬ ‫األساسية والطبيعية لكل إص�لاح ولكل تغيير‬ ‫وانتقال‪ .‬كما هي – في ذات الوقت‪ -‬أداة أساسية‬ ‫وطبيعية لكل سقوط ‪ ...‬ولكل انحدار‪.‬‬

‫• اإلدارة في الدولة الحديثة‬ ‫هكذا تستمد اإلدارة أهميتها وقوتها في‬ ‫الزمن الراهــن‪ ،‬كمــا في األزمنة الغابـــرة من‬ ‫كونها الوسيط الضروري والفاعل بين السلطة‬ ‫والسياسة بين كافة المواطنين المستهدفين‬ ‫بقراراتها وقوانينها ومناهجها وأداوتها التحكمية‪،‬‬ ‫فهي بهذه الصفة‪ ،‬األداة الفاعلة والمؤثرة في كل‬ ‫قرار سياسي أو اقتصادي أو اجتماعي أو ثقافي‪،‬‬ ‫من حيث أنها تنهض بأعباء ومهام تدبير الشأن‬ ‫العام والمال العام‪ ،‬وتقديم الخدمات العمومية‬ ‫المطلوبة‪.‬‬ ‫وفي نظر فقهاء علم اإلدارة‪ ،‬إن بعــث القرار‬ ‫السياسي وإعطاء مفهوم حقيقي لحقوق اإلنسان‬ ‫والديمقراطية والالمركزية‪ ،‬في الدولــة الحديثة‪،‬‬ ‫أص��ب��ح يتطلب – قبل ك��ل ش���يء‪ -‬إدارة على‬ ‫مستوى كبير من النقاء والبناء‪ ،‬ذلك ألنهـا (أي‬ ‫اإلدارة) أصبحت عصب الحيـــاة في الدولة‪ ،‬تحتل‬ ‫مكانة وازنة ومتميزة ضمن عناصرها السياسية‬ ‫واالقتصادية‪(،‬بمفهوم علم االقتصاد السياسي)‬ ‫فهي تبلور مهام وأدوار قطاع ما يسمى باالقتصاد‬ ‫اإلداري‪ ،‬كقطاع فاعل ومؤثر في الحياة العامة‬ ‫االقتصادية واالجتماعيـــة‪ ،‬ليس فحســـب بقيامه‬ ‫بوظائف الفاعلين االقتصاديين واالجتماعيين‪،‬‬ ‫ولكن أيضا بتأثير هذا االقتصـــاد‪ ،‬على مستــوى‬ ‫األداء والجدوى والنجاعة االقتصاديــة والعائــد‬ ‫االجتماعي للبالد‪. ...‬‬ ‫يعنـــي ذلك أن اإلدارة‪ ،‬أصبحـت في الدولــة‬ ‫الحديثة‪ ،‬جوهر كل بنــاء ونمــاء‪ ،‬فهي وأجهزتها‬ ‫وهياكلها‪ ،‬على صلة بكافة واجهات الحياة العامة‪،‬‬ ‫وبكافة قطاعات التنمية‪ ،‬االقتصادية واالجتماعية‬ ‫والسياسية والثقافيـــة‪ ،‬وهي بهــذا المعنــى أيضا‪،‬‬ ‫أصبحت تشكل عنصرا أساسيا في توازن الدولة‪،‬‬ ‫ليس فقط باعتبارهـا الوعــاء الذي يحتضن آالف‬ ‫الموظفين والعاملين الذيـــن يؤدون الخدمـــات‬ ‫العمومية‪ ،‬لكن أيضا ألنها العنصر األساسي في‬ ‫كل انتقال وتنمية وتغيير‪.‬‬

‫• إدارة مغرب اليوم‬ ‫من حيث بنائهـــا التنظيمي ‪ /‬المؤسساتـــي‪،‬‬ ‫تعتبر اإلدارة المغربية الراهنة نتاج طبيعي للبناء‪،‬‬ ‫المؤسساتي‪ ،‬الذي تبلــــور عبر تطـــورات كميــة‬ ‫وتحوالت نوعية تتشكل من اإلرث التاريخي لعهد‬ ‫الحماية‪ ،‬ومن تراكمات األخطـــاء وإفرازاتهــــا‬ ‫في عهد االستقالل‪.‬‬ ‫وعلى المستوى التنظيمي‪ ،‬تعاظــم دور هـــذه‬ ‫اإلدارة في الحياة العامة‪ ،‬واتسع مجال تدخالتها‬ ‫وتأثيرها في القطاعـات المختلفـــة‪ ،‬إذ جعلــت من‬ ‫نفسها جهازا ال غنى عنه وال مندوحــة عن أدائـــه‬ ‫وتدخالته ووجهات نظــره وقراراتــه‪ .‬وجعلت من‬ ‫قوانينها ومساطرها “ البيروقراطية “‪ ،‬أمرا قريبا‬ ‫من التقديس‪ ،‬فهي متفردة بصالحيات مطلقة في‬ ‫العديد من المجاالت والميادين والقطاعات‪.‬‬ ‫و في نظر العديد من الباحثين المختصين‪ ،‬أن‬ ‫هذه اإلدارة بفعل تعاظم دورها في الدولة‪ ،‬أصابها‬ ‫ما يشبه التقهقر‪ ،‬الذي ال يعود فقط إلى مستواها‬ ‫التنظيمي المتخلف‪ ،‬ولكن أيضا إلى أمراضهــــا‬ ‫وعاهاتها وثقافتها التقليدية‪ ،‬التي عملت ‪ /‬تعمل‬ ‫بقوة‪ ،‬في تعثـــر التنمية والديمقراطية وحقوق‬ ‫اإلنسان‪ ،‬وكـــل ما يتعلــق بالعصرنة والتحديث‬ ‫واالنتقال الحضاري للبالد‪.‬‬ ‫و يرى العديد من الباحثين في القضايا اإلدارية‬ ‫المغربية‪ ،‬أن المعادلة القائمة‪.‬بين الفساد اإلداري‬ ‫والتخلف‪ ،‬تحمل داللة واح��دة‪ ،‬وهي أن “الفساد‬ ‫اإلداري” أصل ومرجــع لكل فســاد‪ ،‬في القطاعات‬ ‫األخ��رى‪ ،‬في حين ترى العـديــد من المكونات‬ ‫المغربية‪ ،‬أن ل�لإدارة المغربية‪ ،‬القسط األوفر‬ ‫من المسؤولية في التقهقــر والتدهور والتراجع‬ ‫الذي عرفته ‪ /‬تعرفه التنميــــة والديمقراطيــة‬ ‫وحقوق اإلنسان‪ ،‬وهو نفسـه التقهقر الذي يطبع‬ ‫المؤسسات السياسية وأجهــزتهــا وعملهـــا على‬ ‫أرض الواقع‪ ،‬وترى أن إشكالية الفساد في اإلدارة‬ ‫المغربية‪ ،‬ال تتعلق فقــط بالتشريعات والقوانين‬ ‫واللوائح التنظيمية المتجــاوزة‪ ،‬ولكنهــا أساســا‬ ‫تتعلق بمظاهر الفساد األخرى التي تطبع عملها‪:‬‬ ‫سوء استخدام المنصب اإلداري ‪ /‬الرشوة ‪ /‬استغالل‬ ‫النفوذ ‪ /‬االبتزاز ‪ /‬المحسوبية‪ /‬التسيب‪ /‬الجنوح‬ ‫للمصلحة الخاصة على حساب المصلحة العامة‪/‬‬ ‫معاكسة التحفيز االقتصادي وإعاقــة االستثمـــار‬ ‫ال��وط��ن��ي وال��خ��ارج��ي ‪ /‬إض��اف��ة إل��ى السلوكات‬ ‫البيروقراطية الهجينة والمعاكسة ألي تطور‪ ،‬وألي‬ ‫انتقال ديمقراطي ‪ /‬حضاري‪ ،‬وألي تنمية وطنية‬ ‫تنهجها في تعاملها مع الشأن العام‪.‬‬ ‫و ت��رى العديد من األط��روح��ات األكاديمية‬ ‫المغربية حول اإلدارة‪ ،‬أن أمراضها‪ ،‬التي ترعرعت‬ ‫في جسدها النحيل‪ ،‬لفترة ليست بالقصيرة‪ ،‬ضدا‬ ‫في القوانين والشرائع‪ ،‬أصابت القطاعات المنتجة‬ ‫والحساسة األخرى المرتبطة بها‪ ،‬من قريب أو بعيد‪،‬‬ ‫فاتساع اإلدارة إلى الموظفين الذين ال ذمة لهم‪،‬‬ ‫واحتضانها للذين نزعوا المواطنة من قلوبهم‬ ‫وعقولهم‪ ،‬واستسالمها لسوء التنظيم‪ ،‬وإبقائها‬ ‫على عدم تطور هياكلها‪ ،‬أدى بالمغرب إلى أزمته‬ ‫االقتصادية االجتماعية السياسية المتداخلة‪ ،‬التي‬ ‫وضعته على حافة التخلف والتراجع وإلى “السكتة‬ ‫القلبية” في عصر العلم والعولمة‪. ...‬‬ ‫وبسبب هذه األمراض‪ ،‬وتراكماتها التاريخية‪،‬‬ ‫أخذت الممارسات اليوميـة لهــذا “الجسد” تنطبع‬ ‫بسلوكيات تصب غالبيتهـا في مـــرمــى الفســــاد‬ ‫والتقليد واالنغـالق‪ ،‬ســـواء في عالقاتها الداخلية‬ ‫(اإلدارة كبناء ذات��ي)‪ ،‬أو في عالقاتها مع جمهور‬ ‫المترفقين (اإلدارة كوظيفة)‪ ،‬تطغـــى على هـــذه‬ ‫السلوكيات عناصر في منتهــــى السلبيـــة‪ ،‬الكل‬ ‫يعرفها ويلمسها ويكتوي بنارها‪.‬‬

‫الملحق الرياضي‬

‫‪13‬‬

‫نهائيات �أمم �إفريقيا(م�صر ‪:)2019‬‬

‫مواعيد املباريات والنتائج مع الرتتيب‬ ‫تتواصل بمصر نهائيات‬ ‫كأس األمم اإلفريقية ‪2019‬‬ ‫التي انطلقت منذ الجمعة ‪21‬‬ ‫يونيو الجاري و‪19‬تتواصل إلى‬ ‫غاية يوليو المقبل‪ .‬ويتنافس ‪24‬‬ ‫منتخبا للمرة األولى في تاريخ‬ ‫المونديال اإلفريقي بعد زيادة‬ ‫عددهم وبعدما كانت المنافسات‬ ‫السابقة تقام ب ‪ 16‬منتخبا فقط‪.‬‬ ‫و تجرى المباريات في ستة مالعب‬ ‫في مدن القاهرة واإلسكندرية‬ ‫والسويس واإلسماعيلية‪.‬‬ ‫وإليكم النتائج والترتيب مع‬ ‫برنامج باقي المباريات‪:‬‬

‫الجمعية الرياضية لقدماء العبي اتحاد طنجة لكرة القدم تصدر‬ ‫بيانا حول الوضعية المقلقة لفريق اتحاد طنجة‬ ‫في إطار مواكبتها لمشاكل الرياضة المحلية‪ ،‬ضمنها مسيرة اتحاد‬ ‫طنجة لكرة القدم‪ ،‬أصدرت الجمعية الرياضية لقدماء العبي اتحاد‬ ‫طنجة لكرة القد بطنجة‪ ،‬بيانا حول الوضعية المقلقة لفريق اتحاد‬ ‫طنجة وهذا نصه‪:‬‬

‫بـيـان‬

‫مواعيد املباريات والنتائج مع الرتتيب‬

‫نتائج الدور األول‪:‬‬ ‫(المجموعة األولى)‬ ‫مصر ‪ -‬زيمبابوي‪0 – 1 :‬‬ ‫الكونغو الديمقراطية ‪ -‬أوغندا‪2 – 0 :‬‬ ‫أوغندا – زيمبابوي‪1 – 1 :‬‬ ‫مصر ‪ -‬الكونغو الديمقراطية‪0 – 2 :‬‬ ‫مصر – أوغندا‪0 – 2 :‬‬ ‫زيمبابوي ‪ -‬الكونغو الديمقراطية‪4 – 0 :‬‬ ‫الترتيب‪:‬‬ ‫‪ - 1‬مصر‪ 9 :‬نقط‬ ‫‪ - 2‬أوغندا‪// 4 :‬‬ ‫‪ - 3‬الكونغو الديمقراطية‪// 3 :‬‬ ‫‪ - 4‬زيمبابوي‪// 1 :‬‬ ‫(المجموعة الثانية)‬ ‫نيجيريا – بوروندي‪0 – 1 :‬‬ ‫غينيا ‪ -‬مدغشقر‪2 – 2 :‬‬ ‫نيجيريا ‪ -‬غينيا‪0 – 1 :‬‬ ‫مدغشقر – بوروندي‪0 – 1 :‬‬ ‫مدغشقر – نيجيريا‪0 – 2 :‬‬ ‫بوروندي – غينيا‪2 – 0 :‬‬ ‫الترتيب‪:‬‬ ‫‪ - 1‬مدغشقر‪ 7 :‬نقط ‪//‬‬ ‫‪ - 2‬نيجيريا‪// 6 :‬‬ ‫‪ - 3‬غينيا‪// 4 :‬‬ ‫‪ - 4‬بوروندي‪// 0 :‬‬ ‫(المجموعة الثالثة)‬ ‫السنغال ‪ -‬تنزانيا‪0 – 2 :‬‬ ‫الجزائر – كينيا‪0 – 2 :‬‬ ‫السنغال – الجزائر‪1 – 0 :‬‬ ‫كينيا ‪ -‬تنزانيا‪2 – 3 :‬‬ ‫كينيا – السنغال‪3 – 0 :‬‬ ‫تنزانيا – الجزائر‪3 – 0 :‬‬ ‫الترتيب‪:‬‬ ‫‪ - 1‬الجزائر‪ 9 :‬نقط‬ ‫‪ - 2‬السنغال‪// 6 :‬‬ ‫‪ - 3‬كينيا‪// 3 :‬‬ ‫‪ - 4‬تنزانيا‪// 0 :‬‬ ‫(المجموعة الرابعة)‬ ‫المغرب – ناميبيا‪0 – 1 :‬‬ ‫ساحل العاج ‪ -‬جنوب إفريقيا‪0 – 1 :‬‬ ‫المغرب ‪ -‬ساحل العاج‪0 – 1 :‬‬ ‫جنوب إفريقيا – ناميبيا‪0 – 1 :‬‬ ‫جنوب إفريقيا – المغرب‪1 – 0 :‬‬ ‫ناميبيا ‪ -‬ساحل العاج‪4 – 1 :‬‬ ‫الترتيب‪:‬‬ ‫‪ - 1‬المغرب‪ 9 :‬نقط‬ ‫‪ - 2‬ساحل العاج‪// 6 :‬‬ ‫‪ - 3‬جنوب إفريقيا‪// 3 :‬‬ ‫‪ - 4‬ناميبيا‪// 0 :‬‬ ‫(المجموعة الخامسة)‬ ‫تونس ‪ -‬أنغوال‪1 – 1 :‬‬

‫مالي ‪ -‬موريتانيا‪1 – 4 :‬‬ ‫تونس – مالي‪1 – 1 :‬‬ ‫موريتانيا – أنغوال‪0 – 0 :‬‬ ‫موريتانيا – تونس‪0 – 0 :‬‬ ‫أنغوال – مالي‪1 – 0 :‬‬ ‫الترتيب‪:‬‬ ‫‪ - 1‬مالي‪ 7 :‬نقط‬ ‫‪ - 2‬تونس‪// 3 :‬‬ ‫‪ - 3‬أنغوال‪// 2 :‬‬ ‫‪ - 4‬موريتانيا‪// 2 :‬‬ ‫(المجموعة السادسة)‬ ‫الكاميرون ‪ -‬غينيا بيساو‪0 – 2 :‬‬ ‫غانا ‪ -‬بنين‪2 – 2 :‬‬ ‫الكاميرون – غانا‪0 – 0 :‬‬ ‫بنين ‪ -‬غينيا بيساو‪0 – 0 :‬‬ ‫بنين – الكاميرون‪0 – 0 :‬‬ ‫غينيا بيساو – غانا‪2 – 0 :‬‬ ‫الترتيب‪:‬‬ ‫‪ - 1‬غانا‪ 5 :‬نقط‬ ‫‪ - 2‬الكاميرون‪// 5 :‬‬ ‫‪ - 3‬بنين‪// 3 :‬‬ ‫‪ - 4‬غينيا بيساو‪// 1 :‬‬ ‫نتائج الدور ثمن النهائي ‪:‬‬ ‫المغرب ‪ /‬بنين‪ ( 1 – 1:‬ض‪.‬ت ‪) 4 – 1‬‬ ‫أوغندا ‪ /‬السنغال‪1 – 0 :‬‬ ‫نيجيريا ‪ /‬الكاميرون‪2 – 3 :‬‬ ‫مصر ‪ /‬جنوب إفريقيا‪1 – 0 :‬‬ ‫مدغشقر ‪ /‬الكونغو الديموقراطية‪ ( 2 – 2 :‬ض‪.‬ت ‪) 2 – 4‬‬ ‫الجزائر – غينيا‪0 – 3 :‬‬ ‫مالي ‪ /‬ساحل العاج‪1 – 0 :‬‬ ‫غانا ‪ /‬تونس‪ ( 1 – 1 :‬ض‪.‬ت ‪) 5 – 4‬‬ ‫نتائج ربع النهائي ‪:‬‬ ‫السنغال ‪ /‬بنين‪0 – 1 :‬‬ ‫نيجيريا ‪ /‬جنوب إفريقيا ‪1 – 2 :‬‬ ‫ساحل العاج ‪ /‬الجزائر‪ ( 1 – 1 :‬ض‪.‬ت ‪) 4 – 3‬‬ ‫مدغشقر ‪ /‬تونس‪ 0 :‬ـ ‪3‬‬ ‫الدور نصف النهائي ‪:‬‬ ‫األحد ‪ 14‬يوليو‬ ‫السنغال ‪ -‬تونس (الساعة ‪ 17‬مساء في القاهرة)‬ ‫الجزائر‪ -‬نجيريا (الساعة ‪ 20‬مساء في القاهرة)‬ ‫األربعاء ‪ 17‬يوليو‬ ‫مباراة الترتيب (الساعة ‪ 20‬مساء في القاهرة)‬ ‫الجمعة ‪ 19‬يوليو‬ ‫المباراة النهائية (الساعة ‪ 20‬مساء في القاهرة)‪.‬‬

‫حول الو�ضعية املقلقة‬ ‫لفريـق احتـاد طنجـة‬

‫عقدت الجمعية الرياضية لقدماء العبي اتحاد طنجة لكرة القدم اجتماعا‬ ‫استثنائيا يومه السبت ‪ 29‬يونيو ‪ 2019‬بمدينة طنجة‪ ،‬لتدارس مجموعة‬ ‫من القضايا الرياضية المحلية بصفة عامة و النقاش المضطرد للراي العام‬ ‫الرياضي الطنجي حول الوضعية المقلقة لفريق اتحاد طنجة هاته السنة‬ ‫بصفة خاصة‪ ،‬حيث ناقش أعضاء المكتب التنفيذي للجمعية بشكل عميق‬ ‫أداء فريق اتحاد طنجة بعد موسم كروي لم ينجح به الفريق في تحقيق‬ ‫آمال الفئات العريضة من محبي الفريق ومنخرطيه حيث أصبح فريق اتحاد‬ ‫طنجة يحظى بمتابعة داخل أرض الوطن وخارجه‪ ،‬وهو ما وقف عليه عن‬ ‫كثب أعضاء الجمعية في مشاركتها في الملتقى الدولي لقدماء الالعبين‬ ‫بمدينة بروكسيل بدولة بلجيكا حيث يتابع المغاربة هناك كل تفاصيل‬ ‫الفريق األزرق منذ أن كان في قسم الوطني الثاني ثم تحقيق الصعود إلى‬ ‫قسم األضواء‪ ،‬على إثر الصحوة التي عرفها الفريق على المستوى التنظيمي‬ ‫و التقني‪ ،‬ليحقق أول لقب لمدينة طنجة في تاريخها‪ ،‬حيث أحرز فريق اتحاد‬ ‫طنجة درع البطولة على يد ابن طنجة البار المدرب ادريس المرابط وتحت‬ ‫إشراف السيد عبد الحميد أبرشان الرئيس الحالي للفريق‪ ،‬وكان بحق يوم‬ ‫تاريخي لمدينة طنجة‪ ،‬مما رفع من سقف اآلمال المعلقة على الفريق من‬ ‫تحقيق ألقاب أخرى هاته السنة‪ ،‬وهو ما لم يحصل بعد مشاركة إفريقية‬ ‫محتشمة واالبتعاد عن مراكز الصدارة بالبطولة الوطنية ‪.‬‬ ‫مما حدا بالجمعية الرياضية لقدماء العبي اتحاد طنجة لكرة القدم‬ ‫وفي إطار أهدافها و مسؤوليتها في دعم فريق اتحاد طنجة‪ ،‬مرتكزة على‬ ‫غيرة صادقة لالعبيين السابقيين لفريق اتحاد طنجة الذين ضحوا بالغالي‬ ‫والنفيس من أجل فريق اتحاد طنجة‪ ،‬وبعد تشخيص موضوعي دقيق‬ ‫للوضعية الراهنة والصعبة التي يمر منها الفريق‪ ،‬فإن الجمعية تعلن للرأي‬ ‫العام الرياضي المحلي والوطني ما يلي ‪:‬‬ ‫‪ . 1‬غياب رؤية استراتيجية لتدبير الفريق الطنجي جعلته يتسم‬ ‫باالرتجالية في التسيير والعشوائية في اتخاذ القرارات‪ ،‬حيث تم‬ ‫انتداب أزيد من ‪ 80‬العب في ظرف ‪ 3‬سنوات فقط مما أفقد الفريق‬ ‫استقراره المطلوب ‪.‬‬ ‫‪ . 2‬غياب سياسة تقنية قارة كما هو معمول به في الفرق الوطنية‬ ‫التي تنافس على درع البطولة الوطنية والمنافسات القارية‪ ،‬حيث‬ ‫تم اتخاذ قرارات ارتجالية من قبيل إقصاء المدرب ادريس المرابط‬ ‫من قيادة الفريق رغم فوزه بالبطولة وعدم انهزامه في المباريات‬ ‫التي سبقت فسخ عقده مما أثر سلبا على نتائج الفريق للموسم‬ ‫السابق ‪.‬‬ ‫‪ . 3‬تضع الجمعية عالمة استفهام كبرى حول الحكامة المالية لتدبير‬ ‫الفريق‪ ،‬خصوصا مع توفر إمكانات مالية مهمة عرفها الفريق‪،‬‬ ‫كانت ستمكنه من دعم كل الفئات العمرية للنادي مع االستثمار‬ ‫في الالعبيين الذين تميزوا بفوزهم بدرع البطولة واالستثمار في‬ ‫مشاريع تنموية تكسب الفريق استقرارا ماليا‪ ،‬وهو ما لم يحدث مع‬ ‫األسف وتم إهدار اإلمكانات المالية في سياسة انتداب وبيع العبين‬ ‫غريبة بل ومشكوك فيها ‪.‬‬ ‫وأمام هذا الوضع التنظيمي‪ ،‬المالي‪ ،‬والرياضي الذي أثر على نتائج‬ ‫الفريق في السنة الفارطة‪ ،‬والذي سيؤثر حتما على الفريق في السنوات‬ ‫المقبلة إذا لم يتم اتخاذ قرارات حاسمة بخصوصه‪ ،‬تقترح الجمعية الرياضية‬ ‫لقدماء العبي اتحاد طنجة لكرة القدم انطالقا من أهدافها ومسؤوليتها‬ ‫تجاه الفريق مايلي ‪:‬‬ ‫‪ .1‬بلورة مشروع متكامل لنادي اتحاد طنجة يقوم على تعاقدات واضحة‬ ‫وهيكلة تنظيمية تتسم بالخبرة والحكامة‪ ،‬وهذا ما سيؤدي حتـمـا‬ ‫إلى التعاقد مع مدير تقني حقيقي قار‪ ،‬وسن سياسات انتدابات‬ ‫تتسم باالحترافية تتماشى مع رؤية الفريق ورسالته ‪.‬‬ ‫‪ .2‬االنتقــال من منطــق الشخص المسيــر إلى أسلوب اإلدارة الحديثة‬ ‫في تدبير شؤون النادي‪ ،‬أي أن يتم االعتماد على المدبر الكفؤ‬ ‫عوض تفويت الفريق لبعض الدخالء الذين ال يهمهـم سوى‬ ‫االغتناء باستغالل اإلمكانات المالية للفريق‪ ،‬خصوصا في مجال‬ ‫عملية انتداب الالعبين أو انتقالهم إلى فرق أخرى ‪.‬‬ ‫‪ .3‬انتهـاج سياسـة ماليـة قائمــة على الشفافيـة والنجاعـــة‪ ،‬بدل‬ ‫العشوائية والغموض التي أصبحت السمة الغالبـة في التدبيـر‬ ‫المالي للفريق الطنجي ‪.‬‬ ‫إن الجمعية الرياضية لقدماء العبي اتحاد طنجة لكرة القدم وهي‬ ‫تستحضر ما سلف وتقترح ما تم ذكره‪ ،‬تضع كل الكفاءات والقدرات التي‬ ‫تزخر بها الجمعية رهن إشارة المكتب المسير للفريق من أجل نهضة‬ ‫حقيقية لفريق اتحاد طنجة تعيده إن شاء اهلل لسكة االنتصارات وتحقيق‬ ‫األلقاب خدمة لساكنة مدينة طنجة وجمهورها الذواق لكرة القدم الجميلة‬ ‫والتواق لاللقاب الوطنية والعربية واإلفريقية ‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4062‬ال�سبـت ‪ 13‬يـوليــو ز ‪2019‬‬

‫الملحق الرياضي‬

‫‪12‬‬

‫فريق قدماء احتاد طنجة لكرة القدم يحرز ك�أ�س البطولة العربية بالأردن‬

‫أحرز فريق جمعية قدماء العبي اتحاد طنجة لكرة القدم‪ ،‬النسخة األولى من‬ ‫البطولة العربية لالعبين القدامى في الميني فوت‪ ،‬التي انطلقت أطوارها يوم‬ ‫فاتح يوليوز واختتمت مساء الجمعة قبل الماضي‪ .‬وعرفت التظاهرة مشاركة دول‬ ‫األردن والجزائر و تونس‪ .‬وعرف النهائي حضور فعاليات وازنة من الرياضيين‬ ‫والمجتمع المدني‪ ،‬وجمهور غفير استمتع بفنيات العبين أبدعوا في الزمن‬ ‫الجميل‪ .‬حيث تسلم سيف الدين النايب‪ ،‬عميد أبطال البطولة‪ ،‬قدماء العبي‬ ‫اتحاد طنجة الكاس من يد عبيد الفايز الوزير األسبق للشبيبة والرياضة بالمملكة‬ ‫األردنية الهاشمية‪ .‬وكانت الزيارة مناسبة لربط جسور التواصل والتعارف مع‬ ‫الرياضيين العرب‪ ،‬حيث اغتنم ممثل المغرب الفرصة ووقع اتفاقية شراكة مع‬

‫رابطة قدامى العبي لواء الرصيف بالمملكة األردنية الهاشمية تحمل بنودها‬ ‫مجموعة من المبادرات الهادفة‪ ،‬ضمنها‪ ،‬التواصل الدائم بين الجمعيتين وتبادل‬ ‫الزيارات الرياضية واالجتماعية والسياحية والثقافية‪ .‬وهي من ثمار هذه المشاركة‬ ‫القيمة التي قال عنها سيف الدين النايب‪ ،‬رئيس جمعي قدماء العبي اتحاد طنجة‬ ‫لكرة القدم»كما قلت في السابق‪ ،‬إن المشاركة باألردن الشقيقة تجربة جديدة‬ ‫وهادفة للقاء نظرائنا العرب لتجسيد المعنى الحقيقي لألخوة العربية والتأسيس‬ ‫لثقافة الدبلوماسية الرياضية التي تلعب دورا أساسيا في دعم الصداقة العربية»‪.‬‬ ‫وأضاف النايب»أعبر عن شكري وامتناني وتقديري للمجهودات التي بذلت إلنجاح‬ ‫هذا الدوري المتميز على جميع المستويات‪ .‬وسعيد جدا بمشاركة فريقنا في هذه‬

‫البطولة العربية األخوية ‪ ،‬التي كانت مناسبة للقاء أشقائنا العرب من الرياضيين‬ ‫القدماء وتبادل الخبرة الزيارات‪ ،‬من أجل التعريف والتعرف على الموروث الثقافي‬ ‫والرياضي واالجتماعي والسياحي العربي‪ ،‬غذ كانت فرصة لزيارة متاحف ومرافق‬ ‫تاريخية باألردن الشقيقة‪ ،‬ومرافق سياحية‪ ،‬واشكرهم بالمناسبة على حسن‬ ‫االستقبال وكرم الضيافة ونضرب لهم موعدا في بلدهم الثاني المغرب في‬ ‫مناسبات الحقة إن شاء اهلل»‪.‬‬ ‫جدير بالذكر أن كاس البطولة عاد لقدماء اتحاد طنجة بفارق األهداف‪ ،‬عكس‬ ‫ما تداولته بعض المواقع اإللكترونية‪ ،‬وهذا ما يؤكده كأس البطولة الذي عاد به‬ ‫الفريق من األردن‪.‬‬

‫نهــايــــة م�شوقــــة لـ «والد الـــــحومـــة»‬

‫صنع إتحاد طنجة لكرة السلة مرة أخرى الحدث من خالل‬ ‫دوري ‪ 3×3‬في كرة السلة‪ ،‬في إطار برنامج «والد الحومة» الذي‬ ‫لقي نجاحا كبيرا‪ .‬حيث نظم تحت إشراف والية طنجة وبشراكة‬ ‫بين المديرية الجهوية لوزارة الشباب و الرياضة طنجة تطوان‬ ‫الحسيمة و جمعية اإلتحاد الرياضي لطنجة لكرة السلة‪.‬‬ ‫وعرف النشاط تنظيم مباريات بفضاء ساحة األمم بطنجة‬ ‫بمشاركة مختلف الفئات العمرية اناثا وذكورا ألقل من ‪12‬‬ ‫‪ 16 ،14 ،‬و ‪ 18‬سنة‪ ،‬مثلث مختلف األحياء بمدينة طنجة‬

‫جريدة طنجة‬

‫الكبرى‪ .‬وسجلت التظاهرة أرقاما قياسية على مستوى التنظيم‬ ‫والمشاركة الفعالة لمختلف الفئات من الجنسين‪ ،‬وكذا من‬ ‫حيث عدد المباريات التي فاقت ‪ 104‬مباراة‪ .‬منحت سواء‬ ‫المشاركين أو الجمهور الغفير الذي تابعها استمتاعا و تشويقا‬ ‫في جنبات مالعب كرة السلة المتحركة التي تم تثبيتها‬ ‫بميدان اللعب‪ .‬وأجري الدوري في دورات إقصائية و تمهيدية‪،‬‬ ‫ثم األدوار قبل النهائية فالنهائية التي عرفت منافسة قوية‬ ‫و تشويق كبير بين المتبارين‪ .‬وانتهى الدوري بفرز الفرق‬

‫• عـدد ‪ • 4062‬ال�سبـت ‪ 13‬يـوليــو ز ‪2019‬‬

‫المتوجة عن كل فئة بلقب الدورة األولى من دوري كرة السلة‬ ‫الثالثية‪ ،‬والتي سيتم تتويجها بشكل رسمي خالل الحفل‬ ‫الختامي المزمع تنظيمه نهاية الشهر الجاري‪ ،‬وهي‪:‬‬ ‫ فريق حي مرشان توج بطال لفئة أقل من ‪ 12‬سنة‬‫ فريق حي درادب توج بطال لفئة أقل من ‪ 14‬سنة‬‫ فريق حي مسنانة توج بطال لفئة أقل من ‪ 16‬سنة‬‫‪ -‬فريق حي درادب توج بطال لفئة أقل من ‪ 18‬سنة‬

‫‪11‬‬

‫امللحق‬

‫الرياضي‬

‫العـدد ‪4062 :‬‬ ‫الســبـــت ‪ 10‬ذو القعـدة ‪1440‬‬ ‫مـــوافـــــق ‪ 13‬يـوليـوز ‪2019‬‬

‫يعده ‪ :‬محمد ال�سعيدي‬ ‫المحمول ‪06.63.66.06.17 :‬‬ ‫الفاكـس ‪05.39.94.57.09 :‬‬ ‫الموقع اإللكتروني ‪:‬‬

‫المدير ‪ :‬عبد احلـق بخـات‬ ‫المقر االجتماعي‪ ،‬اإلدارة‪ ،‬اإلشهار ‪:‬‬ ‫‪ 7‬مكرر‪ ،‬زنقة عمر بن عبد العزيز‬ ‫الهاتف ‪05.39.94.30.08 :‬‬ ‫‪05.39.94.57.09‬‬ ‫طنجـــة‬

‫‪www.lejournaldetanger.com‬‬

‫البريد اإللكتروني ‪:‬‬

‫‪Saidi03@yahoo.fr‬‬

‫فضضول‬

‫سسليـم‬

‫‪-‬‬

‫محمد السعيدي‬

‫‪saidi03@yahoo.fr‬‬

‫تعديالت على كرة‬ ‫القدم من «فيفا»‬ ‫أقر االتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) بعض‬ ‫التعديالت التي أجراها المجلس الدولي لكرة‬ ‫القدم على قوانين اللعبة األشهر في العالم‪،‬‬ ‫وأشار المجلس المسؤول عن تحديد قوانين‬ ‫اللعبة إلى أن التعديالت الجديدة ستُطبق‬ ‫في جميع المباريات سواء الودية أو الرسمية‪.‬‬ ‫وبالنسبة للبطوالت التي نظمت قبل تاريخ‬ ‫‪ 1‬يونيو فمن حقها العمل بهذه القوانين‬ ‫الجديدة‪ ،‬أو تأجيل العمل بها لنسختها المقبلة‬ ‫لكن البطوالت التي تنطلق تحت غطاء االتحاد‬ ‫الدولي لكرة القدم بعد هذا التاريخ ستُطبق‬ ‫هذه التعديالت‪ .‬وتعميما للفائدة‪ ،‬ندرج‬ ‫التعديالت التي أوردها الموقع الرسمي لالتحاد‬ ‫الدولي لكرة القدم وكانت كالتالي‪:‬‬ ‫ ‪ ‬تسجيل هدف أو خلق فرصة تسجيل‬‫باليد ال يُحتسب الهدف منها‪.‬‬ ‫ ‪ ‬الالعب المُستبدل خالل اللقاء يُمكنه‬‫الخروج من أي نقطة من الملعب وليس من‬ ‫ذات المكان الذي سيدخل منه بديله في‬ ‫الملعب ـ كما كان يُطبق من قبل‪.‬‬ ‫‪ ‬إنذار الحكم ألي عضو في الجهاز الفني‬‫ألي من الفريقين يكون عبر بطاقة صفراء أو‬ ‫حمراء وليس شفهيا كما كان من قبل‪.‬‬ ‫‪ - ‬تسريع اللعب بإمكانية استقبال الالعب‬ ‫الكرة من حارسه حتى وإن كان داخل منطقة‬ ‫الجزاء الخاص بفريقه‪.‬‬ ‫‪ - ‬إذا احتفل الالعب بهدف سجله بخلع‬ ‫قميصه فإن عقوبة البطاقة الصفراء تستمر‬ ‫حتى وإن تم إلغاء الهدف ألي سبب‪.‬‬ ‫ وفي ضربات الجزاء لن يسمح الحكم‬‫وفقاً للتعديالت الجديدة لحارس المرمى بلمس‬ ‫العارضة أو الشباك قبل تنفيذ الركلة‪ ،‬وكذلك‬ ‫سيشدد عليه وضع قدم واحدة على األقل على‬ ‫خط مرماه عند تنفيذ الضربة‪.‬‬ ‫ ستمنع التعديالت الجديدة وقوف أي‬‫العب من الخصم بجوار أو خلف الحائط البشري‬ ‫الذي ينفذه الفريق المواجه له في حاالت‬ ‫الضربات الحرة المباشرة أو غير المباشرة‪ ،‬بل‬ ‫يتوجب على الحكم احتساب األمر خطأ معاكساً‪.‬‬ ‫ إذا كان الحكم على وشك إشهار بطاقة‬‫صفراء أو حمراء ألحد الالعبين والفريق الذي لم‬ ‫يرتكب الخطأ لعب الكرة الثابتة سريعاً وصنع‬ ‫فرصة تسجيل فيؤجل الحكم إشهار البطاقة‬ ‫حتى توقف اللعب‪.‬‬ ‫ في بداية اللقاء‪ ،‬الفريق الذي يفوز‬‫بالقرعة يُمكنه اختيار لعب ضربة البداية‬ ‫والمرمى بعدما كان يُسمح له فيما قبل باختيار‬ ‫أحد المرميين فقط‪.‬‬ ‫‪ - ‬لن يُعتبر الحكم أحد الالعبين‪ ،‬بل سيتم‬ ‫إيقاف اللعب وإسقاط الكرة في حال اصطدامه‬ ‫بالكرة أو لمسها‪.‬‬

‫حوار السبت‬

‫سايدو ماني‬

‫«ال أحب أن أكون نجمــــــًا»‬ ‫قال الدولي السنغالي ساديو ماني‪ ،‬العب ليفربول اإلنجليزي‪ ،‬إنه ال يحب أن يكون نجما‪،‬‬ ‫بل العب كرة قدم فقط‪ .‬وأوضح ماني في حوار مع صحيفة «فرانس فوتبول» الفرنسية‪،‬‬ ‫ونشرت ترجمته الزميلة «الصباح» أنه يحلم بالتتويج بلقب كأس إفريقيا مع السنغال‪ ،‬وأنه‬ ‫مستعد لفعل كل شيء من أجل ذلك‪ .‬وأضاف ماني أنه عانى كثيرا قبل الوصول إلى هذا‬ ‫المستوى‪ ،‬لكنه تعلم دروسا كثيرة في حياته‪ ،‬وجعلت منه محبا كبيرا لكرة القدم‪ ،‬ومصرا‬ ‫على تحقيق المزيد من األلقاب‪ .‬وفي ما يلي نص الحوار‪:‬‬ ‫لماذا بدأت تحلم بلعب كرة القدم متأخرا؟‬ ‫هذا صحيح‪ .‬في ‪ 2002‬أتذكر المباراة التاريخية بين السنغال وفرنسا في كأس العالم‪،‬‬ ‫التي لعبت في ‪ 31‬ماي‪ .‬كان اليوم األخير في المدرسة لكن األستاذ تركنا نخرج باكرا‬ ‫لمتابعة المباراة‪ .‬تركت أغراضي عند إخوتي وركضت إلى قرية قريبة من محل سكناي‬ ‫لمتابعة المباراة عبر شاشة باألبيض واألسود‪ .‬كان حلما جميال‪ ،‬إذ تابعت المباراة كاملة‬ ‫وأتذكر مجرياتها‪ .‬أعجبت بذلك الفريق في تلك الحقبة‪ ،‬وكنت أحرص على متابعة مبارياته‬ ‫في كل مناسبة‪ ،‬لدرجة أنني تمنيت أن أكون في مكان الالعبين يوما ما‪ .‬وصلت بعد‬ ‫سنوات إلى حلمي‪ ،‬وكنت الوحيد في تلك القرية الذي وصل إلى هذا المستوى‪.‬‬ ‫لكن بداية الطريق لم تكن سهلة بالنسبة إليك …‬ ‫كان األمر صعبا جدا‪ ،‬بما أن عائلتي كانت تكره كرة القدم‪ .‬كانت أمي تطردني في‬ ‫كل مرة تراني ألعب كرة القدم‪ .‬كنت أشعر بالوحدة‪ ،‬ولم أكن أفهم سبب منعي من تحقيق‬ ‫حلمي‪ .‬كنت أعلم أنني أريد أن أصبح العب كرة قدم‪ .‬كان السؤال هو كيف أصل إلى هدفي‬ ‫؟ خاصة أن كل عائلتي ضدي وال أحد في القرية تمكن من النجاح في هذه الرياضة‪ ،‬علما‬ ‫أنني كنت أسكن بعيدا عن دكار (العاصمة السنغالية)‪.‬‬ ‫هل كان ذلك سببا في مغادرتك لمحل سكناك؟‬ ‫كرة القدم هي كل حياتي‪ .‬كنت أتغيب عن المدرسة في بعض األحيان للعب كرة‬ ‫القدم‪ ،‬وكان األساتذة يشكون تصرفاتي لوالدي دائما‪ .‬استغربوا لألمر‪ ،‬إذ يرونني أخرج من‬ ‫المنزل كل صباح بمحفظتي لكنني ال أذهب للمدرسة‪ .‬لم يكونا على علم بما أفعله‪ .‬قال لي‬ ‫بعض األصدقاء إنني ألعب جيدا وإنهم سيساعدونني من أجل السفر إلى دكار‪ .‬في ‪،2008‬‬ ‫كان عمري ‪ 16‬سنة‪ ،‬وقررت الرحيل عن القرية‪.‬‬ ‫كيف تصرفت بعد ذلك؟‬ ‫حضرت كل شيء من قبل رغم أنني لم أكن أتوفر على المال‪ .‬في الصباح أخفيت‬ ‫محفظتي التي كانت تضم أغراضي الرياضية‪ ،‬في أشجار فوق المنزل‪ ،‬لكي ال يعلم أحد‬ ‫بخطتي‪ .‬استيقظت في السادسة صباحا دون أن أستحم‪ ،‬ودون إخبار أحد سوى أحد أعز‬ ‫أصدقائي‪ .‬مشيت لمسافة طويلة قبل أن أجد صديقا‪ ،‬منحني بعض المال ألستقل حافلة‬ ‫إلى دكار‪ .‬استقبلتني في العاصمة عائلة لم أكن أعرفها‪ .‬شاركت بسرعة في تداريب فرق‬ ‫متعددة‪ ،‬وكان والداي يبحثان عني في ذلك الوقت‪ .‬كانا يعرفان أن صديقي المقرب على‬ ‫علم بمكاني‪ ،‬ورغم أنه رفض اإلفصاح عن مكاني‪ ،‬لكنه استسلم للضغوط في النهاية‬ ‫وكشف أمري‪ .‬تلقيت بعد أيام اتصاال من والدي اللذين أصرا على عودتي‪ ،‬رفضت في‬ ‫البداية لكنني وعدتهما بالعودة قريبا‪ ،‬لكن ليس قبل نهاية السنة الدراسية‪.‬‬ ‫هل كان ذلك صعبا؟‬ ‫نعم خاصة أنني تلقيت عروضا من أجل االنضمام إلى مراكز تكوين‪ .‬لكن كان علي‬ ‫أداء مبلغ مالي يصل إلى ‪ 150‬ألف فرنك‪ ،‬ما يعادل ‪ 230‬أورو في السنة‪ ،‬وكان األمر صعبا‬ ‫بالنسبة إلي‪ ،‬إذ كنت فقيرا وال أملك شيئا‪ .‬كان خالي يتكلف بمصاريف العائلة‪ ،‬وقال لي إنه‬ ‫من المستحيل أن يساعدني‪ ،‬ألن مصاريف العائلة أكبر بكثير وأهم‪.‬‬ ‫كيف انضممت إلى مركز التكوين إذن؟‬ ‫نفسيتي كانت صعبة‪ ،‬وبدأت نتائجي في المدرسة تتراجع‪ .‬كنت األول في القسم‬ ‫بمعدل ‪ ،14/20‬لكنني أنهيت الموسم الدراسي في الرتبة ‪ 25‬بمعدل ‪ .9/20‬كانت‬ ‫طريقة إلبالغ عائلتي أنني مهتم بشيء آخر‪ .‬في النهاية تفهم خالي الوضع‪ ،‬وتمكنت من‬ ‫إجراء اختبار في نادي «كازا سبور»‪ ،‬الذي كان يمارس في القسم األول السنغالي‪ ،‬لكنني‬ ‫تعرضت إلصابة غيبتني شهرا‪ .‬ذهبت بعدها إلى منطقة كودجي‪ ،‬التي تبعد ‪ 25‬كيلومترا‬ ‫عن منطقة بامبالي‪ ،‬للقيام باختبار جديد‪ ،‬رغم أن إصابتي لم تشف بعد‪ .‬التقيت هناك مع‬ ‫شخص يدعى سينغور‪ ،‬وهذه قصة لم أسردها على أحد بعد …‬ ‫وماذا بعد ؟‬ ‫كنت أذهب إلى كودجي في بعض األحيان لسرقة «الكاجو»‪ ،‬وكان يرانا سينغور‬ ‫ويطردنا في كل مرة‪ .‬وعندما دخلت المدينة رآني وتوجه نحوي‪ ،‬وكنت أعتقد أنه سيمسكني‬ ‫ويتهمني بالسرقات السابقة‪ ،‬لكنه قال لي‪« ،‬أريد فقط التحدث معك حول كرة القدم»‪ ،‬إذ‬

‫سمع بأنني جيد وبما أن أخاه يملك فريقا لكرة القدم بمبور التي تبعد ‪ 80‬كيلومترا عن‬ ‫العاصمة‪ ،‬يمكنه مساعدتي‪ .‬تحدث بعد ذلك سنغور إلى والدتي وأقنعها بالتحاقي بالفريق‪،‬‬ ‫شريطة مواصلة دراستي‪ .‬كودجي لم تكن تملك فريقا كبيرا‪ ،‬لكنها تنظم دوريات كرة‬ ‫قدم كثيرة ويحضرها كشافون من كل البالد‪ .‬بعد ذلك التحقت بجينيراسيون فوت‪ ،‬وكانت‬ ‫آنذاك أكاديمية لكرة القدم‪ ،‬وهو الفريق الذي يلعب اليوم بالقسم األول السنغالي‪.‬‬ ‫رغم ذلك لم تكن مهمتك هناك سهلة …‬ ‫وجدت ما يناهز ‪ 300‬شاب يريدون إجراء اختبارات بالفريق‪ .‬كان األمر صعبا بالنسبة‬ ‫إلي‪ ،‬إذ عندما قدمت نفسي ضحك البعض منهم‪ .‬لم أكن أملك بنية العب كرة قدم‪.‬‬ ‫كنت أرتدي حذاء ممزقا‪ ،‬وكان الجميع يشاهدني باستغراب‪ .‬كنت أسمع تلك الكلمات‬ ‫واالستفزازات لكنني كنت مصرا على تحقيق حلمي‪ .‬كانت بداية الطريق‪.‬‬ ‫بعد كل هذه السنوات‪ ،‬مــاذا تبقــى مــن ذلـك الصغير الطموح؟‬ ‫أحافظ على اإلصرار نفسه‪ .‬لم أنس ما مررت به في صغري للوصول إلى ما أنا عليه‬ ‫اآلن‪ ،‬وال أخجل من مساري‪ .‬استفدت من الدروس التي منحتها لي الحياة‪ .‬كنت أستيقظ‬ ‫باكرا قبل وقت الذهاب للمدرسة‪ ،‬وأجري كيلومترات‪ ،‬وكنت أقول إن هذا الجري سينفعني‬ ‫مستقبال‪.‬‬ ‫هل لهذا السبب تأتي دائما أنت األول للتداريب؟‬ ‫نعم ألنني أريد دائما أن أحضر للتداريب قبل ساعة من بدايتها‪ .‬أحب العمل الجاد‬ ‫وأعتبره مهنتي‪ .‬إذا أردت التطور فإن الطريق الصحيح يمر من هنا‪.‬‬ ‫أنت سنغالي‪ ،‬هل تشعر براحة في عالم الكرة االحترافية؟‬ ‫أعترف أن األمر كان صعبا في بداية مسيرتي‪ .‬تغيرت طريقة عيشي كثيرا وكان علي‬ ‫التأقلم مع الحياة الجديدة‪ .‬قضيت شبابي في االستماع إلى األشخاص الكبار في السن‬ ‫الذين يقولون إن علينا دائما منح األفضلية لآلخرين‪ ،‬لكنني اليوم أشهد على أن كل‬ ‫شخص مهتم ألمره فقط‪ .‬ناهيك عن المتابعة اإلعالمية وكثرة األموال … ال يؤثر في كل‬ ‫هذا‪ .‬أعلم أنني أنتمي إلى هذا العالم لكنني أحاول االبتعاد عنه شيئا فشيئا‪ .‬أحاول االبتعاد‬ ‫عن مواقع التواصل االجتماعي وأال أظهر كثيرا‪ ،‬وأعود بانتظام إلى القرية التي ترعرعت‬ ‫فيها لكي أحافظ على تواضعي‪ .‬كنت أحلم بأن أكون العب كرة قدم وليس نجما‪.‬‬ ‫لماذا تعتبر الحاجي ديوف مثالك األعلى رغم أن شخصيته مغايرة‬ ‫لشخصيتك؟‬ ‫إنه العب كرة قدم جيد وكنت أتابعه كثيرا‪ .‬كنت أحب طريقة مراوغاته‪.‬‬ ‫لديك عادة يومية‪ ،‬وهي االتصال بالوالدة …‬ ‫إنه شيء إجباري‪ .‬اقتنيت لها اشتراكا دائما لالتصال بي يوميا‪ .‬إنها تحتاج لسماع‬ ‫صوتي‪ .‬رغم أنها لم تشأ في البداية أن ألعب كرة القدم‪ ،‬لكنها مهمة بالنسبة إلي‪ .‬تفهمت‬ ‫موقفها‪ ،‬إذ لم تكن تعتقد أنني سأنجح‪ ،‬بما أنه ال أحد في القرية تمكن من الوصول إلى‬ ‫العالمية عن طريق كرة القدم‪ .‬بالنسبة إليها كرة القدم كانت مضيعة للوقت‪ .‬أعتقد أنها‬ ‫غيرت رأيها اليوم‪.‬‬ ‫كيف تدبر الضغوط التي تتعرض لها؟‬ ‫أعلم ما تعنيه كرة القدم للسنغاليين‪ ،‬ويجب علي أن أمنحهم شيئا عظيما‪.‬‬ ‫هل تمنيت مباراة نهائية في «الكان» مع محمد صالح زميلك بليفربول؟‬ ‫عندما تمكن من الفوز بجائزة أفضل العب إفريقي أخيرا‪ ،‬توعد منتخب السنغال في‬ ‫النهائي‪.‬‬ ‫هل تعتقد أن لقب كأس إفريقيا أفضل من لقب عصبة أبطال أوربا؟‬ ‫نعم وأنا متأكد‪ .‬الفوز مع منتخب بالدي بكأس إفريقيا شيء كبير‪ .‬أنا مستعد لتغيير‬ ‫لقب عصبة األبطال بلقب كأس إفريقيا‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫القوامة يف الإ�سالم‬ ‫(ال�شطر الثالث)‬ ‫(اجلزء الواحد الع�شرون)‬ ‫إعداد وتصنيف الباحث ‪ :‬عبد الباقي التمسماني‬

‫العزوف عن الزواج و�أ�سبابه‬

‫ب�سم اهلل الرحمـن الرحـيم‬ ‫أحمد اهلل تبارك وتعالى‪ ،‬وأصلي وأسلم على جميع أنبيائه‬ ‫ورسله وعلى خاتمهم سيدنا وموالنا وحبيبنا محمد وعلى آله‬ ‫وأصحابه وأتباعه وأحبابه ومن دعا بدعوته بإحسان إلى يوم‬ ‫الدين‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫مْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ري »‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫«ر َّبنَا عَ ل ْيك ت َوكلنَا َو إِ�ل ْيك �أن ْبنَا َو�إِل ْيك ال ِ�ص ُ‬ ‫أيتها الطيبات أيها الطيبون‪:‬‬ ‫يهمني ويسرني أن أذكركم مرة أخرى أن الزواج متعة‬ ‫ومسؤولية ورابطة دينية مقدسة وعبادة‪ ،‬يهدي إلى بناء أسرة‬ ‫سعيدة دافئة‪ ،‬بمنهج سليم دقيق وتوجيهي متقدم‪ ،‬كذلك هو‬ ‫شوق من أشواق النفس واإلحساس والشعور لكل إنسان يهتدي‬ ‫إليه بفطرته وبخطوات ثابتة مباركة متميزة ومتطورة من واقع‬ ‫الحياة ومحاسينها وحسناتها ال يمكن تجاهلها وإنكارها‪.‬‬ ‫و هذه الظاهرة الطاهرة تقوم بتحويل النفوس إلى وجهة‬ ‫الكمال لكل شاب (شابة) أقدم على اقتحام مرحلة الزواج الشرعي‬ ‫األصيل البناء يبعده عن جميع النقائص والشبهات واالنحرافات‬ ‫والغلو والجفاء‪.‬‬ ‫إن تجاهل متعة هذه الظاهرة المباركة وغايتها وفوائدها‬ ‫االجتماعية قد تشجع فئات من الشباب (الصنفين) اللجوء إلى‬ ‫العزوف عنها غافلين عواقبه ومتاعبه واألضرار الهالكة التي تمس‬ ‫المجتمع ككل وكذلك هم تائهين عن تذوُّق عذوبة محاسينه‬ ‫وجماله وآفاقه االجتماعية المتميزة المحمودة‪ ،‬حيث تمتاز هذه‬ ‫الظاهرة اإلنسانية واالجتماعية بتناسق واثق في المعامالت‬ ‫والعادات والتقاليد والعرف والشريعة َ‬ ‫يُك ِّون وحدة كاملة تربط‬ ‫بعضهما البعض كأنها سلسلة واحدة متماسكة الحلقات تعزز‬ ‫االسرة وتساعد على تنظيمها وتدبير وتسيير شؤونها‪.‬‬ ‫نعم لكل جيل أهله ورجاله ومؤهالته ومقوماته وتاريخه‬ ‫بمحاسينه ومساوئه‪ ،‬وعاداته وتقاليده‪ ،‬فعلى جيل هذه األلفية‬ ‫التي تعيش مراحلها الصعبة المثيرة التي تبوأت فيها التيارات‬ ‫الفاتكة الشيطانية‪ ،‬أن يتحلوا بصفات أخالقية مثالية عالية‬ ‫فيها ورع واعتدال واستقامة‪ ،‬إرث آبائهم وأجدادهم والشرفاء‬ ‫والوعاظ المخلصين وأصحاب النصيحة والفضيلة الذين بنوا‬ ‫أخالقهم وسلوكهم وفنية سيرتهم العالية الكريمة من تعاليم‬ ‫الوحي الشريف والسنة النبوية الشريفة‪ ،‬الذين أصّلوا األصول‬ ‫وفرَّعوا الفروع وخلفوا للمجتمعات تراثا عريقا ثمينا ومرجعا‬ ‫مهذبا تهذيبا ودالئل بناءة وتفسيرات تشريعية أصيلة حقيقية‬ ‫توصل اإلنسان إلى معرفة وجوده اإلنساني واالجتماعي ومعرفة‬ ‫مسؤولياته القائمة في حظيرة أسرته ومجتمعه وكذلك معرفة‬ ‫خالقه جلت قدرته وخشيته خالل مراحله في هذه األلفية‬ ‫الغامضة في أحوالها وفضاءاتها ومجاالتها وقاية له واحتياطا‬ ‫من كل تشديد وتعسير وتنطع وغلوّ من تصورات فارغة وأفكار‬ ‫تائهة حول الزواج ومتعته وغايته الشريفة‪.‬‬ ‫قال األديب عباس محمود العقاد رحمه اهلل‪:‬‬ ‫األسرة هي األمة الصغيرة‪ ،‬ومنها تعلم النوع اإلنساني أفضل‬ ‫أخالقه االجتماعية وهي في الوقت نفسه أجمل أخالقه وأنفعها‪.‬‬ ‫و من األسرة تعلم النوع اإلنساني الرحمة والكرم وليس في‬ ‫أخالقه جميعا ما هو أجمل منها وأنفع‪.‬هـ‪.‬‬ ‫فالذرية الصالحة متعة ونعمة وهبة وقناعة نفسية جليلة‬ ‫أنعمها اهلل على عباده‪ ،‬وهي أيضا قرة أعين وجب صيانتها‬ ‫ورعايتها وتحصينها من بأس التيارات الفاسدة الضارة الفتاكة‬ ‫وتوفير لها ظروف الكرامة والسعادة واالطمئنان مع وقايتها‬ ‫بالتعليم والتأديب والتهذيـــب وحســن اإلشــراف والتوجيه‬ ‫والمعاملة الحسنة الطيبة والتنظيم فيه إتقان وإبداع وفق‬ ‫مذهب اجتماعي عميق متقدم‪ ،‬وهذا من شأنه أن يصلح نفوسها‬ ‫وضمائرها وإصالح أحوال األسرة والمجتمع معا‪.‬‬ ‫فمن واجبات ومسؤولية األسرة الصغيرة تحقيق الوئام‬ ‫وامتداده وضمان حقوق كل فرد وعضو من أعضائها وحمايتهم‬ ‫وتربيتهم وتعليمهم وتكوينهم وتوجيههم تمشيا مع تطورات‬ ‫الحياة االجتماعية والبيئية لمواجهة فضاءات الحياة ومجاالتها‬ ‫المتعددة بمحاسينها ومتاعبها والخوض فيها بجد ووفاء وحزم‬ ‫وعزم وإقدام متواصل ثابت‪ ،‬يمكنه تحمله هو أيضا مسؤولية‬ ‫األسرة الخاصة به وتسييرها وتنظيم شؤونها باقتحامه المرحلة‬ ‫الذهبية الممتعة التي أقرها اإلسالم وجاء بها الوحي الشريف‬ ‫والسنة النبوية الشريفة‪.‬‬ ‫أيتها الطيبات أيها الطيبون‪:‬‬ ‫أنتقل بكم إلى ظاهرة العزوف عن الزواج وأسبابه الرئيسية‬ ‫وغفلة الشباب وتشديدهم وتنطعهم والغلو المبالغ في أفكارهم‬ ‫واعتقاداتهم في شأن الزواج الشرعي الممتع وبناء أسرة سعيدة‬

‫جريدة طنجة‬

‫ومأل األرض كما أمر به جلت قدرته وعظم شأنه تعالى وتبارك‪،‬‬ ‫وال حول وال قوة إال باهلل العلي القدير الكريم‪.‬‬ ‫قال تعالى‪:‬‬ ‫كم ِّم ْن �أَن ُف�سِ ُ‬ ‫ِن �آ َيا ِت ِه �أَ ْن َخ َل َق َل ُ‬ ‫اجا‬ ‫ك ْم �أَ ْز َو ً‬ ‫« َوم ْ‬ ‫َكم َّم َودَّ ًة َو َر ْح َم ًة إِ� َّن يِف َذل َ‬ ‫كنُوا �إِ َل ْيهَ ا َو َج َع َل َب ْين ُ‬ ‫لِّ َت�سْ ُ‬ ‫ِك‬ ‫ات لِّ َق ْو ٍم َي َت َف َّ‬ ‫ون» سورة الروم‪.‬‬ ‫َآ‬ ‫ل َي ٍ‬ ‫ك ُر َ‬ ‫ا�س َل ُ‬ ‫ن» سورة البقرة‪.‬‬ ‫ا�س َلهُ َّ‬ ‫«هُ َّ‬ ‫ك ْم َو�أَ ْنت ُْم لِ َب ٌ‬ ‫ن ِل َب ٌ‬ ‫قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم تسليما كثيرا‪:‬‬ ‫«إذا تزوج العبد اكتمل نصف دينه‪ ،‬فليتق اهلل في النصف‬ ‫الثاني»‪.‬‬ ‫«ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن»‪.‬‬ ‫أي ما أهدى إليه أحسن من تعويده فضائل األدب ومكارم‬ ‫األخالق ومحامد الشيم‪.‬‬ ‫قال الشيخ خالد عبد الرحمن العك‪:‬‬ ‫قد جعل اإلسالم الزواج مبدأ من مبادئه وجزءا من شريعته‪،‬‬ ‫فمن عدل عن الزواج وتركه من غير غدر فقد ترك جزءا من‬ ‫الدين‪ ،‬ولهذا دعا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم تسليما كثيرا‬ ‫الشباب إلى الزواج فقال‪:‬‬ ‫يا معشر الشباب‪ ،‬من استطاع الباءة فليتزوج‪ ،‬فإنه أغض‬ ‫للبصر وأحصن للفرج‪ ،‬ومن لم يستطع فعليه بالصوم‪ ،‬فإنه له‬ ‫وجاء‪( .‬فتح الباري لشرح البخاري)‪.‬‬ ‫و لقد حدد رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم تسليما كثيرا في‬ ‫هذا الحديث الغاية الدينية من الزواج في هدفين‪:‬‬ ‫‪1‬ـ أن يجعل الناس يغضون أبصارهم عن النظر إلى‬ ‫المحرمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ أنه وسيلة لحفظ الناس من الوقوع في الزنا‪،‬‬ ‫وزاد يقول أن الزواج في اإلسالم وقاية من المهالك‪.‬‬ ‫لقد كانت سنّة اهلل أن بدأت الحياة االجتماعية بالزواج بين‬ ‫آدم وحواء‪ ،‬قال تعالى‪َ « :‬واللهَّ ُ َخ َل َق ُ‬ ‫اب ُث َّم مِن‬ ‫كم ِّمن ُت َر ٍ‬ ‫ثم َج َع َل ُ‬ ‫اجا»‪ .‬فالزواج هو القانون االجتماعي‬ ‫ك ْم �أَ ْز َو ً‬ ‫ن ُّْط َف ٍة َّ‬ ‫السليم‪ ،‬ولن يجد الناس بديال لهذا القانون‪ ،‬ولهذا فقد اتفقت‬ ‫الرساالت السّماوية في هذا المبدأ وفي تحريم االتصال غير‬ ‫الشرعي‪.‬‬ ‫وقد ينظر الشبان والفتيات إلى عدم الزواج نظرة الحرية‪،‬‬ ‫وقد يحبذونه ويجذبهم مبدأ قضاء شهواتهم مع من شاؤوا‬ ‫وكيفما أرادوا وفي أي وقت رغبوا‪ ،‬هذه النظرة وتلك الفكرة قد‬ ‫تبدو لهؤالء في عنفوان شبابهم نظرة سليمة وفكرة المعة َّ‬ ‫إال‬ ‫أن األمر عندما يؤول إلى واقع عملي وبعد زوال طيش الشباب‪،‬‬ ‫فإنهم يدركون عاقبتها الوخيمة ويدركون جيدا أنه ليس هناك‬ ‫فكرة أكثر فتكا بكيان الفرد والمجتمع من هذه الفكرة‪ ،‬ألن من‬ ‫ورائها شيوع األمراض الفتاكة بالبشر‪.‬‬ ‫و لننظر إلى بعض المجتمعات التي تحولت فيها تلك الفكرة‬ ‫إلى الحياة العملية لنرى النتيجة‪ ،‬ولنضرب لذلك مثال بروسيا التي‬ ‫سادت فيها تلك الفكرة‪ ،‬وخاصة عند الشباب في المراحل األولى‬ ‫من حياة الفكرة الشيوعية‪ ،‬وبوجه خاص شيوعية النساء والدعوة‬ ‫إلى أنه ال حاجة إلى األسرة‪ ،‬وال حاجة كذلك إلى الزواج‪ ،‬وليس‬ ‫هناك حبّ حقيقي روحي وإنما هي تعبير عن حياة جنسية مادية‪.‬‬ ‫و عندما انغمس الشباب في الحياة الجنسية دون قيد‬ ‫أو شرط‪ ،‬وصرفوا كل اهتمامهم نحو اإلباحية‪ ،‬أدرك العقالء‬ ‫واألطباء أنهم متجهون نحو الهالك ال محالة‪ .‬وكان البد لكل‬ ‫عاقل أن ال يرضى أن يكون إباحيا‪ ،‬وتأبى نفسه أن ينظر إلى‬ ‫المرأة لمجرد كونها أنثى يتخذها أداة لقضاء شهواته ولذاته‬ ‫بالحرام والدّنس‪.‬هـ‪.‬‬ ‫ما أعظم وعي اإلسالم لسدّه نوافذ الشر والهالك أمام كل‬ ‫مسلم نقي نظيف واع‪ ،‬التي قد تؤدي به إلى الوقوع في اختالالت‬ ‫أخالقية ورذائل وانحرافات وانزالقات تمس وجوده في حياته في‬ ‫الدنيا واآلخرة‪.‬‬ ‫قال الشاعر‪:‬‬ ‫لكن من غض طرفا أو ثنى قدما‬ ‫عن الحرام فذاك الفارس البطل‬ ‫موعدنا إنشاء اهلل مع الجزء الثاني والعشرون من الشطر‬ ‫الثالث‬ ‫العزوف عن الزواج وأسبابه الرئيسية‬ ‫قراءة مفيدة‪.‬‬

‫• عـدد ‪ • 4062‬ال�سبـت ‪ 13‬يـوليــو ز ‪2019‬‬

‫مسارات ‪:‬‬

‫م�صطفى امل�سناوي‬

‫�شخ�صيات فاعلة‬ ‫خلدها التاريخ‪...‬‬

‫‪2015 - 1953‬‬ ‫• ومضات ‪:‬‬ ‫مصطفى بديع السوسي‬

‫األستاذ الجامعـي والناقــد السينمائي‬ ‫مصطفى المسناوي‪ ،‬متعدد االهتمامات‪ ،‬فهـو‬ ‫مبــدع قاص‪ ،‬ومترجم متمكن‪ ،‬من اهتماماته‬ ‫في النقـد األدبي إلى النقد السينمائي والتلفزي‬ ‫والبحث األكاديمــي‪ ،‬إل��ى جانب انشغاله‬ ‫األكاديمي كأستاذ للفلسفة بالجامعة‪ .‬هو من‬ ‫مواليـد سنــة ‪ 1953‬بمدينة الدار البيضاء‪،‬‬ ‫درس بكلية اآلداب والعلوم اإلنسانية بالرباط‪،‬‬ ‫وحصل على اإلجازة في الفلسفة سنــة ‪،1977‬‬ ‫ثم على دبلوم الدراسات المعمقــة‪ .‬ويعد من‬ ‫بين الذين طالتهم اعتقاالت سنوات الرصاص‪،‬‬ ‫في قضية سياسية ما بين دجنبر ‪ 1974‬ودجنبر‬ ‫‪ ،1976‬وذاق مرارة التعذيب بمعتقل درب موالي الشريف‪ ،‬وأمضى بعض الشهور بسجن‬ ‫اغبيلة بالدار البيضاء‪.‬‬ ‫المسناوي أحد الناقدين البارزين في الفن السابع في المغرب وفي العالم العربي‪.‬‬ ‫إلى جانب كتاباته للعديد من السيناريوهات‪ ،‬ومساهماته في الدراما التلفزيونية وبعض‬ ‫المنوعات الكوميدية الجادة‪ ،‬وكذلك مساهمته في تأسيس الجامعة الوطنية لألندية‬ ‫السينمائية‪ ،‬كما قدم خدمات جليلة للتعريف وتطوير السينما المغربية في العالم العربي‪.‬‬ ‫شارك في عضوية لجان تحكيم وفي عضوية لجان المشاهدة في مهرجانات عربية‪،‬‬ ‫كما شارك في عدة ملتقيات وتظاهرات سينمائية‪ ،‬وفي تنظيم المهرجان الدولي للمسرح‬ ‫الجامعي في الثمانينات‪.‬‬ ‫الناقد السينمائي مصطفى المسناوي‪ ،‬توزع إنتاجه بين القصة القصيرة التي دشنها‬ ‫بأعماله القصصية «طارق الذي لم يفتح األندلس» التي صدرت سنة ‪ ،1976‬ومجموعته‬ ‫القصصية الثانية «أحالم الشاهد السبعة»‪ .‬كما قام بترجمة عدة أعمال‪ ،‬من ترجماته ‪:‬‬ ‫«المنهجية في علم اجتماع األدب» للوسيان غولدمان‪ ،‬و«سوسيولوجيا الغزل العربي»‬ ‫‪( :‬الشعر العذري نموذجا) للطاهر لبيب‪ .‬كما شارك في إصدار العديد من المجالت‬ ‫والدوريات والنشرات‪ ،‬منها مساهمته في تحرير مجلة «الثقافة الجديدة» ما بين ‪1984-‬‬ ‫‪ ،1974‬والتي كانت ذات توجه نقدي وإبداعي‪ .‬ومسؤوليته كمدير لجريدة «الجامعة»‬ ‫التي كانت تخاطب الطلبة‪ ،‬وتربي فيهم حس البحث األكاديمي‪ .‬وأيضا في مجلة «بيت‬ ‫الحكمة» المختصة في الترجمة‪ .‬له كتاب أبحاث في السينما المغربية‪ .‬كان عضوا في‬ ‫اتحاد كتاب المغرب منذ سنة ‪ ،1973‬وتحمل المسؤولية في مكتبه المركزي‪ ،‬وهو‬ ‫باحث في التواصل السمعي البصري‪ ،‬وإعالمي متميز وقلم ساخر‪ ،‬كان له عمود يصدره‬ ‫أسبوعيا تحت عنوان ‪« :‬يا أمة ضحكت» بالصفحة األخيرة لجريدة «االتحاد االشتراكي»‬ ‫لعدة سنوات‪ ،‬وكان مسؤوال على ملحقها التلفزي في تسعينيات القرن الماضي‪ ،‬كما كان‬ ‫مسؤوال عن صفحة السينما لسنوات‪.‬‬ ‫توفي مصطفى المسناوي صباح يوم ‪ 17‬نونبر ‪ ،2015‬بالعاصمة المصرية القاهرة‬ ‫عن عمر يناهز ‪ 62‬سنة‪ ،‬وذلك على إثر أزمة قلبية حادة لم تمهله‪ ،‬وكان موجودا هناك‬ ‫للمشاركة في الدورة ‪ 37‬لمهرجان القاهرة السينمائي‪ .‬تم تكريمه في مهرجان القاهرة‬ ‫السينمائي الدولي في نونبر ‪ ،2016‬وصدر كتاب بالشراكة بين الجمعية المغربية لنقاد‬ ‫السينما‪ ،‬وجمعية نقاد السينما بمصر‪ ،‬تحت عنوان «مقاالت وأبحاث سينمائية» بقلم‬ ‫مصطفى المسناوي‪ ،‬يقع في ‪ 170‬صفحة‪ ،‬يضم ‪ 26‬مقالة ودراسة نقدية سينمائية‬ ‫كتبها الراحل‪..‬‬

‫(�صدق اهلل العظيم)‬

‫انتقل إلى رحمة اهلل‪ ،‬المشمول بعفو اهلل المرحوم‬

‫�أحمد بنقا�سم التم�سماين‬

‫عن عمر يناهز ‪ 77‬سنــة‪ .‬حيث وافتــه‬ ‫المنية بالدار البيضاء يوم األربعاء ‪ 3‬يوليوز‬ ‫‪ 2019‬الموافـق لــ ‪ 30‬شـوال ‪ ،1440‬بعد‬ ‫مرض عضال‪ .‬وووري جثمانه الطاهر الثرى‪،‬‬ ‫بمسقط رأسه بمقبرة سيدي اعمار بمدينة‬ ‫طنجة يوم الخميس ‪ 4‬يوليوز ‪ 2019‬الموافق‬ ‫لفاتح ذي القعدة ‪ .1440‬وكان المرحوم‪ ،‬أحد‬ ‫أبناء مدينة طنجة‪ ،‬يشتغـل قيد حياتــه ربان‬ ‫سفينة ممتــاز بمينـاء الدار البيضاء و الجرف‬ ‫األصفر‪ .‬‬

‫وبهذا المصاب الجلــل نتقــدم بأحــر‬ ‫التعازي إلى جميع أفراد أسرة الفقيد‪ ،‬وعلى رأسها زوجته السيدة فاطمة‬ ‫السوسي‪ ،‬وأبناؤه‪ ،‬عمر و دينـا‪ ،‬وإخوان وأخوات المرحوم‪ ،‬ثريا‪ ،‬لطيفة‬ ‫وخالد‪ .‬راجعين من اهلل العلـي القديــر أن يتغمده بواسـع رحمته وأن‬ ‫يسكنه فسيح جنانه‪ ،‬وأن يرزق ذويه الصبر الجميل‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫مع الكاتب والأديب وال�شاعر املختار محمد التم�سماين يف كتابه ‪:‬‬

‫“مع صاحبي”‬

‫احللقة الثالثة‬

‫كما وعدنا قراءنا الكرام‪ ،‬ننشر حلقات بالتسلسل لكتاب « مع صاحبي ‪ ..‬حوارات وأشتات في أفنان اآلداب والعلوم والحياة»‬ ‫لمؤلفه الكاتب واألديب والشاعر المختار محمد التمسملني ‪.‬‬ ‫وهو كتاب يشتمل على ‪ 12‬جزءا يتضمن جلسات كتبت بتاريخ ‪ 1996/7/01‬إلى آواخر ‪ ، 1998‬أربع مجلدات األولى كانت‬ ‫موضوع دراسات الماستر لآلداب العربي المعاصر بكلية اآلداب والعلوم اإلنسانية بتطوان ‪.‬‬ ‫قلت ‪:‬‬ ‫ �إنه العمى الذي �إذا ما �أ�صاب الب�صرية تداعى له الفكر بالتخاذل املحموم!‪ ..‬ومهما يكن‪،‬‬‫وتبدت دخيلت ُه‪ ،‬ومل يعد لت�ضليالته �إتا ٌء �إال على الغافلني املغفّلني‪..‬‬ ‫فقد تك�شّ ف �أمر الرجل‪ّ ،‬‬ ‫ويكفي دليال بينا على خزي ف�ضائحه ما قاله الدكتور محمد محمد ح�سني رحمه الله يف كتابه‬ ‫القيم ‪« :‬ح�صوننا مهددة من داخلها»‪«..:‬ت�شهد كتب طه ح�سني �أنه مل يكن �إال بوقا من �أبواق‬ ‫الغرب‪ ،‬وواحدا من عمالئه الذين �أقامهم على حرا�سة ال�سجن الكبري‪ ،‬ير ِّوج لثقافاته‪ّ ،‬‬ ‫ويعظمها‪،‬‬ ‫وي ؤ� ِّلف قلوب العبيد ليجمعهم على عبادة جالديهم!(‪ ..)23‬ولقد قال الدكتور محمد ح�سني هذا‬ ‫حي يرزق‪ ،‬له �صولة‪ ،‬وجولة‪ ،‬و�أن�صار‪ ،‬و�أتباع‪ ،‬و«�أفراخ»‪،‬‬ ‫الكالم ال�رصيح الدقيق والعميد طه ّ‬ ‫لكنه �أطبق ملا علم من احلق‪ ،‬ومل يحرك بنت �شفة‪ ،‬ول�سان حاله يقول ‪� :‬صد َقني َّ�س َب ْكره!(‪..)24‬‬ ‫فعقّب �صاحبي قائال ‪:‬‬ ‫(‪)26‬‬ ‫ً (‪)25‬‬ ‫ كفى قوما ب�صاحبهم خبريا ‪ ،‬لقد رماه ب� ْأحقاف ر�أ�سه‪. !..‬‬‫وارت�شف �شايه ُّ‬ ‫متطق ًا‪ ،‬ثم قال ‪:‬‬ ‫ي�س ُّمون النا�س �إمنا‬ ‫ وال عجب من �أن يتكفّل العميد بهذا ال�صنيع ال�شنيع ويتواله لأن الذين ُ‬‫يقدمون نقْعهم يف � ّألذ طعام و�أحلى �رشاب! و�أعلم �أنك مل تغ َّرت ب�أ�سلوب العميد املرق�ص ‪-‬حقا‪ -‬يف‬ ‫طالوته‪ ،‬ال�سل�س يف عذوبته‪ ،‬الأنيق يف ملعانه‪ ،‬و�إن كنت تتذوق لذته يف حذر‪ ،‬وتلْ َمظ حالوته‬ ‫يف احرتاز!‬ ‫فتب�سمت‪ ..‬ثم �أ�ضاف ‪:‬‬ ‫ تذكرت �أنك كنت حا�رضتنا ‪-‬يف �أواخر ال�ستينات‪ -‬عن حياته وفكره يف �أم�سياتنا تلك‬‫الرم�ضانية‪ ،‬بحديثني �أثارا مناق�شة مل تخل من جالدة وحما�سة بني م�ؤ ّيد ومعار�ض‪� ..‬إيه‪ ،‬ما �أحلى‬ ‫تلك الأم�سيات‪..‬‬ ‫(‪)27‬‬ ‫�شوق ما يكون مع الي�أ�س‬ ‫أبرح ٍ‬ ‫وا�شتا ُقها والي�أ�س بني جوانحي و� ُ‬ ‫وجاذبتنا ذكريات رم�ضان الأبرك‪ ،‬فهمنا يف �سبحاتها‪ ..‬قلت له ‪:‬‬ ‫ �أو تتذكر تلك اللطيفة التي وقعت مبنزل �أخينا ع‪.‬ب‪- .‬رعاه الله‪ -‬وكنا عليه �ضيوف ًا؟‬‫فقال ‪:‬‬ ‫ كيف �أن�ساها‪ ،‬يا �رشيف‪ ،‬وك�أين �أراها الآن ر�أي العني‪ ..‬دخلنا منزله فوجدنا املائدة مهي�أة‬‫قد و�شّ حت مبا ّلذ وطاب‪ ،‬والحظنا خل ّو التمر منها‪ ..‬فلما �أطلق املدفع �رضبته �إيذانا بالإفطار انكببنا‬ ‫على الع�صري فاحل�ساء نخ ّللها ب�أنواع حلوى «ال�شباكية» والنُّقل‪ ..‬و�إذا به ينه�ض مفتونا‪ ،‬فذهب‬ ‫فقلت‬ ‫تر�سمت على وجهه حمرة اخلجل‪َ ..‬‬ ‫م�رسعا‪ ،‬فجاء بطبق فيه متر املجهول(‪ ،)28‬واعتذر وقد ّ‬ ‫له ترويحا لنف�سه ‪:‬‬ ‫ِ (‪)29‬‬ ‫نت مائد َة الفطور ب ُتحفة جمهولها �أ�ضحى من املعلوم‬ ‫ز ّي َ‬ ‫فعقبت �أنا ‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫عقا�ص زانَها ُ‬ ‫طول‬ ‫حلو الطعم مع�سول ُيع َزى لذات‬ ‫ٍ‬ ‫أحمر اللونِ ُ‬ ‫ما � ُ‬ ‫ُ (‪)30‬‬ ‫وه َو مجَ هول‬ ‫فاع َج ْب‬ ‫�شاع معرو ُفها بني الورى كرم ًا‬ ‫ِ‬ ‫قد َ‬ ‫ْ‬ ‫ملعروف � ٍّأم ْ‬ ‫فاهت ّز الأ�صدقاء طربا‪..‬‬ ‫وارت�شف �شايه و�أ�ضاف ‪:‬‬ ‫كما �أين ال �أن�سى‪ -‬و� ِّ‬‫أذكرك بها‪ ،‬تلك االلتفاتة الطريفة التي حدثت على مائدة الفطور‬ ‫جد زهيدة‪،‬‬ ‫مبنزل �أخينا ع‪.‬ز ‪-‬زاده الله ف�ضال وكرم ًا‪ -‬فقد اتفق يف تلك ال�سنة �أن غ ّلة التمر كانت ّ‬ ‫رديء م�ستورد‪ ،‬وكان‬ ‫هزيلة‪ ،‬ال تفي حاجيات الطلب‪ ..‬وكان �أغلب ما يعر�ض يف الأ�سواق متر‬ ‫ٌُ‬ ‫نواه �أكرب من لبِّه‪ ،‬ومع ذلك ّبرت �سلعته‪� ..‬أو تتذكر ما كنت قلت له؟‬ ‫فهززت بر�أ�سي وتب�سمت وقلت ‪:‬‬ ‫ �أجل‪ ،‬كنت متثلت ببيتي ابن ُنباتة مداعبا يف ت�رصف عفوي �صديقنا ع‪.‬ز ‪:‬‬‫َبيد الوداد فما عليك عتاب‬ ‫نوى فقبلناه‬ ‫� َ‬ ‫أنزلت متر ًا بل ً‬ ‫(‪)31‬‬ ‫باق ونحن على «النوى» �أ�صحاب‬ ‫و�إذا ت�ضاءلت التمور فو ّدنا‬ ‫ٍ‬ ‫و�إذا ب�أخينا ع‪.‬ح يقول ‪ :‬ليته كان بال نوى ! فبادر �صديقنا ع‪.‬ب الذي كنا نتمتع بعذوبة‬ ‫حديثه‪ ،‬و�أن�س �أدبه‪ ،‬ومليح نوادره‪ ،‬وغزير لطائفه ين�شد ‪:‬‬ ‫لله متــــر طيــــب وافى على الن�رش انطوى‬ ‫يا ح�سنه جمتمعا يحلـــــو لنـــا بـــال نـــوى‬

‫فت�أوهنا وقد طغت علينا ن�شوة االنت�شاء برقة هذه ال�شاعرية ور�شاقتها‪ ،‬ف�س�ألناه عن �صاحب‬ ‫ال�س ْعدي‪ ،‬ال�سلطان العامل الأديب‪ ،‬الذي �أهدي له متر بال‬ ‫البيتني‪ ،‬فقال‪ :‬هما لأحمد املن�صور َّ‬ ‫نوى‪ ،‬ففا�ضت قريحته بهما‪ ،‬كما جا�ش خاطره‪� ،‬أي�ضا‪ ،‬باملعنى نف�سه‪ ،‬فقال ‪:‬‬ ‫�أكر ْم به متر ًا حوى طيب ًا على النّ�رش َ‬ ‫انطوى‬ ‫�أهدى لنــــا لأنــــه متـر �أتـــى بــال نــــ َوى‬ ‫ثم �أ�ضاف ‪ :‬وقد ذيلهما ال�شيخ �أبو عبد الله الهواري قائال ‪:‬‬ ‫وروى‬ ‫ناهيك من متر عال طعم ًا وطيبـــ ًا َ‬ ‫�أكر ْم بــــه ك�أمنــــا � ُ‬ ‫أخالق مواله ح َوى‬ ‫توا�صلـــت �أهوا�ؤه حتى حتاماه النــــ َوى‬ ‫كما لأحدهم فيه ‪:‬‬ ‫متر جال فـــي ماء نعيم وارتــ َوى‬ ‫يا‬ ‫ح�سن ٍ‬ ‫َ‬ ‫(‪)32‬‬ ‫فاعجب له قد بان عنه الفه بال نـــوى‬ ‫ف�شد �صاحبي ب�رصه �إ ّ‬ ‫يل‪.‬‬ ‫ومت ّزرت �شايي‪ ،‬ثم تب�سمت وك�أن ال�ضحك يغلبني‪ّ ،‬‬ ‫فقلت ‪:‬‬ ‫املبجل العدل ال�سيد �ص‪.‬ف‪ ،‬وكان مي�ص نوى‬ ‫ تذكرت �أن كان بجانبي يف تلك الأم�سية ّ‬‫�ص النوى!‪ .‬فا�ستغرب �صاحبي‬ ‫التمر‬ ‫�شهوة‬ ‫التمر ويلوكه‪ ،‬فقلت له يف ذلك‪ ،‬ف�أجابني ‪ :‬من‬ ‫يمُ ّ‬ ‫�ضحك ًا‪..‬‬ ‫وملا هد�أ ارت�شف �شايه وقال ‪:‬‬ ‫م�صدع ًا‪ ،‬وهو ي�أكل التمر‬ ‫ وعن التمر ونواه يحكي بع�ضهم‪ ،‬فقال ‪ :‬ر�أيت رج ًال محموما ّ‬‫ويتكرهه‪ ،‬فقلت له ‪ :‬ويحك! مل ت�أكل هذا يف حالك هذه؟‪ .‬فقال ‪ :‬عندنا �شاة ُتر�ضع‪ ،‬ولي�س لها‬ ‫ّ‬ ‫نوى‪ ،‬ف�أنا �آكل هذا التمر مع كراهيتي له لأُطعمها النوى!‪ .‬فقلت ‪ :‬ف�أطعمها التمر بالنوى‪ ..‬قال ‪:‬‬ ‫ً‬ ‫فرجت عني‪ ،‬ال �إله �إال الله‪ ،‬ما �أح�سن العلم!(‪.)33‬‬ ‫والله‪-‬‬‫قد‬ ‫‪:‬‬ ‫قال‬ ‫نعم!‬ ‫‪:‬‬ ‫قلت‬ ‫هذا؟‪.‬‬ ‫يجوز‬ ‫�أو‬ ‫ْ‬ ‫ف�أهل�ست‪ ..‬فقال ‪:‬‬ ‫ ويحكى يف هذا ال�صدد‪� ،‬أي�ضا‪� ،‬أن ذاكر الر�شيد عي�سى بن جعفر‪ ،‬قال ‪ّ � :‬أي الرطب �أطيب؟‬‫فقال الر�شيد‪ :‬القريتا‪ ،‬وقال عي�سى ‪ :‬ال�سكر‪ ..‬ف�أر�سلوا �إلى الأ�صمعي‪ ،‬ف�س�أل الأ�صمعي الر�سول‬ ‫عما ُدعي له‪ ،‬فقال الر�سول‪ :‬كان كذا‪ ..‬فلما دخل �س�أاله‪ ،‬فقال ‪ :‬هذا ال يخفى �أن القريتا �أجود‪،‬‬ ‫�إنا كنا بالب�رصة ِ�صبيانا نلعب بالنوى‪ ،‬فنجعل نوى القريتا دنانري‪ ،‬ونوى ال�سكر دراهم‪ ،‬ف ُنعطي نواة‬ ‫من قريتا ون�أخذ ع�رشين من �سائر النوى!‪ ..‬ف�ضحك الر�شيد و�أمر له ب�صلة!(‪.)34‬‬ ‫قلت ‪:‬‬ ‫مر‬ ‫ وعن التمر الرديء ح�رضين اللحظة �أن الإمام النا�سك �شيخ الإ�سالم �أبا قالبة الب�رصي ّ‬‫ب�أيوب ال�سختياين احلافظ وهو ي�شرتي مترا لي�س باجليد‪ ،‬فقال له ‪ :‬يا �أيوب‪ ،‬قد كنت �أح�سب‬ ‫علمت �أن الله عز وجل قد نزع الربكة من كل رديء؟!(‪.)35‬‬ ‫�أن جمال�ستك �إيانا قد نفعتك ‪� :‬أما‬ ‫َ‬ ‫الهوامش ‪:‬‬ ‫(‪« )23‬حصوننا‪122 »..‬‬ ‫(‪ )24‬مثل يضرب في قول الصدق ‪ -‬البَكر ‪ :‬الفتي من اإلبل ‪« -‬مجمع األمثال» الميداني ‪ -‬ج ‪392/1‬‬ ‫(‪« )25‬فصل المقال» ‪296‬‬ ‫(‪ )26‬القحف ج أحقاف ‪ :‬ما يعلو الدماغ من الرأس‪ ،‬وهو مثل يضرب لمن يسكت خصمه بداهية عظيمة أوردها عليه‪..‬‬ ‫«مجمع األمثال» ج ‪287/1‬‬ ‫(‪ )27‬البن الخياط بتصرف في «مجمع الحكم واألمثال» أحمد قبش ‪264 -‬‬ ‫(‪ )28‬هو من أجود التمر المغربي وألذه‪.‬‬ ‫(‪ )29‬البيت من ثالثة أبيات لشيخنا سيدي عبد اهلل كنون ‪:‬‬ ‫أكرم بمهديها وما يهدى لـه من االعتصام بسنة المعصوم‬ ‫حببتها للنــاس حتــى أنهــم يأتونهــا بشهيــة المنهـــوم‬ ‫انظر كتابه ‪« :‬أشذاء وأنداء» ‪35‬‬ ‫(‪ )30‬هما للشاعر الطيب بنشقرون في «الحياة األدبية في المغرب على عهد الدولة العلوية» د‪ .‬محمد األخضر ص‬ ‫‪- 212‬و‪ -‬في «النبوغ المغربي» عبد اهلل كنون ‪ -‬ج ‪.264/3‬‬ ‫(‪ )31‬البيتان في «أدب الضاحك» عبد الغني العطري ‪ 162‬هكذا ‪:‬‬ ‫أرسلت تمرا بل نوى فقبلته بيد الوداد فما عليك عتاب‬ ‫وإذا تباعدت الجسوم فودنا باق ونحن على النوى أحباب‪.‬‬ ‫(‪« : )32‬نشر المثاني ألهل القرن الحادي عشر والثاني «محمد ابن الطيب القادري ‪ -‬ج ‪103/1‬‬ ‫(‪« : )33‬نشر الدر» الوزير اآلبي ‪ -‬ج ‪382/7‬‬ ‫(‪« : )34‬محاضرات ا ألدباء» الراغب األصبهاني ‪ -‬ج ‪621/1‬‬ ‫(‪« : )35‬الحلية» ابن نعيم ‪ -‬ج ‪ - 286/2‬و‪«-‬تاريخ مدينة دمشق» ابن عساكر ‪ -‬ج ‪ - 308/28‬و‪«-‬سير أعالم النبالء»‬ ‫الذهبي ج ‪472/4‬‬

‫(يتبع)‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4062‬ال�سبـت ‪ 13‬يـوليــو ز ‪2019‬‬

‫‪8‬‬

‫ضيافة‬ ‫كاتب (‪)2/2‬‬ ‫فيفيض‬ ‫يافة‬ ‫كاتب‬

‫سلسلة تعريفية واقعية تلقي الضوء على بعض الكتاب والمفكرين والباحثين والمبدعين في شتى مجاالت العلوم‬ ‫والمعرفة‪ ،‬إلبراز لمحات من حياتهم الشخصية والعلمية‪ ،‬والتعريف بمؤلفاتهم وأحدث إصداراتهم التي تشهد بعمق‬ ‫معرفتهم‪ ،‬وموسوعية علمهم‪ ،‬تتنوع هذه الشخصيات بين أكاديمية وعلمية وأدبية‪.‬‬ ‫سلسلة تعريفية في قالب حواري تمد جسـور التالقـح بين المفكرين وبني عصرهم‪ ،‬وبين المفكرين وطبقــة‬ ‫قرائهم‪ ،‬وتطلعهم على مسار إنتاجهم وأهم أعمالهم وآخر إصداراتهم‪.‬‬

‫في هذه الحلقة أستضيف‬ ‫المحدث والمحقق‬ ‫والشاعر ‪:‬‬

‫األستاذ الدكتور بدر العمراني‬ ‫رئيس مركز عقبة بن نافع للدراسات واألبحاث حول الصحابة والتابعين بطنجة‬

‫• فضيلة األستاذ‪ ،‬ما هو آخر كتاب صدر لك‪ ،‬وما هي أهم مضامينه ومحتوياته؟‬ ‫• • آخر كتاب صدر لي‪ :‬ديوان أدبي‪ ،‬جمعت فيه رسائلي التي كنت ّ‬ ‫أبثها ألخي الفقيه األديب الدكتور‬ ‫قطب الريسوني‪ ،‬أستاذ الفقه وأصوله بجامعة الشارقة باإلمارات العربية المتّحدة‪.‬‬ ‫هي مراسالت أدبية راقية تبادلنا فيها المكاتبات خالل ثالث سنوات من‪1436 :‬هـ إلى ‪1438‬هـ‪ .‬ضمّت‬ ‫خمس عشرة رسالة‪.‬‬ ‫ومضمون ومحتوى الكتاب زَ َف ْفتُه للقارئ في غِاللة من الشفوف والضياء‪ ،‬حامال بين طياته حلو المعاني‪،‬‬ ‫وطليّ المباني‪ ،‬ممّا ّ‬ ‫بثته المواجيد‪ ،‬وصدقت به المواعيد‪ ،‬في قالب نثري‪ ،‬قد خولط أحيانا بأنغام الشعور‪،‬‬ ‫وأوتار البحور‪ .‬مواضيعها طريفة تتقلب في أودية األدب شعرا ونثرا‪ :‬تقويما ألسلوب‪ ،‬وإعجابا برمز‪ ،‬وإيقادا‬ ‫لفكرة‪ ،‬وتنويرا لعِبْرة‪ ،‬وتنويها بطفرة‪ ،‬وإبرازا إلبداع‪ ..‬وبين هذا وذاك تكون العين مأخوذة بتقليب القطوف‪،‬‬ ‫ب ُل ْطف ال ّلمسة‪ ،‬وحُنُوّ النّظرة‪ ..‬إذ تراها آخذة بعضها ِبعُ َقدِ بعض‪..‬‬ ‫وقد صدر سنة ‪2017‬م عن مكتبة سلمى بتطوان‪.‬‬ ‫• هل لديك مشروع كتاب تنوي إصداره في المستقبل القريب؟‬ ‫• • نعم هو كتاب بعنوان‪ :‬بين عمر وعليّ رضي اهلل عنهما‪ :‬صِ َلة ورَحِم‬ ‫تناولت فيه العالقات والوشائج الوثيقة بين الصحابيين عمر بن ّ‬ ‫الخطاب وعلي بن أبي طالب رضي اهلل‬ ‫عنهما‪ ،‬مع التعرّض للشبهات المثارة حولهما تفنيدا وتزييفا‪ ،‬على نهج المحدّثين‪ ،‬وخاصة ما أثاره الشّيعة‬ ‫عن زواج الخليفة الرّاشد عمر بن‬ ‫الخطاب بأمّ كلثوم بنت علي رضي‬ ‫اهلل عنهم‪...‬‬ ‫• ما هو أهـم مخطـوط‬ ‫قمت بتحقيقه وإخراجه؟‬ ‫• • لقد حققت ما يربو عن ‪20‬‬ ‫مخطوطا‪ ،‬بين كتاب في مجلد‪،‬‬ ‫ورسالة في وُرَيْقات‪ ،‬ومن أهمّها‪:‬‬ ‫ـ شرح عقيـدة ابن أبي زيد‬ ‫القيرواني للقاضـي عبد الوهــاب‬ ‫بن نصر البغدادي‪ .‬دراسة وتحقيق‪:‬‬ ‫باالشتـــراك مع الشيـــخ محمـــد‬ ‫بوخبزة‪ .‬صــدر عن مركـز اإلمــام‬ ‫أبي الحسن األشعري للدراسات‬ ‫واألبحاث العقدية تطــوان التابـع‬ ‫للرابطة المحمدية للعلمـــاء‪ .‬سنة‬ ‫‪.2014‬‬ ‫انصب هذا العمل على أشهر‬ ‫عقيدة ذاعت وشاعــــت‪ ،‬وتُلقيت‬ ‫بالقبـول‪ :‬عقيــدة ابن أبي زيـــد‬ ‫القيرواني‪ .‬وهي عقيــدة سلفيــة‬ ‫جيدة‪ ،‬واضحة المعالم‪ ،‬نيرة األدلة‪،‬‬ ‫سليمة المباني‪ ،‬طيبــة األهداف‬ ‫والمعاني‪ ،‬صدر بها كتابـه الشهير‬ ‫المسمى‪ :‬الرسالــة‪ ،‬التي وضعها‬ ‫باقتراح تلميذه الصالــح الشيــخ مُحْ ِرز بن خلف البكري(ت‪413‬هـ)‪ ،‬لينتفع بها النساء والصبيان ومن في‬ ‫معناهم‪ ،‬وقد اشتغل الناس بها ووضعوا عليها ما ال يحصى من الشروح والحواشي‪ .‬واشتهر أن أول من‬ ‫شرحها اإلمام القاضي أبو محمد عبدالوهاب ابن علي بن نصر البغدادي المالكي‪ ،‬ذائع الصيت‪ِ ،‬بعُلو َ‬ ‫الكعْب‬ ‫في العلوم والمعارف‪ ،‬وقد ّ‬ ‫قل وجود هذا الشرح‪ ،‬ونَدُرَت نسخه‪ ،‬حتى لنكاد نجزم بعدم وجود نسخة كاملة‬ ‫منه‪ ،‬وإنما توجد قطع منه‪ ،‬منها قطعة تتضمن األجزاء األولى بالمفهوم الحديثي للجزء‪ .‬ال تتعدى شرح‬ ‫المقدمة تسبقها فصول مهمة في أصول الفقه على طريقة قدماء المالكية ببغداد‪ ،‬ثم شرح العقيدة‪.‬‬ ‫ولنفاسة الشرح وندرته قمت (باالشتراك مع الشيخ محمد بوخبزة) باالعتناء به وإفراده بالنشـر‪..‬‬ ‫ولي بحوث مفردة في هذا المجال‪ ،‬منها‪:‬‬ ‫ معالجة ظاهرة التحريف والتصحيف أثناء تحقيق كتب التراجم‪ ،‬منشور بمؤسسة الفرقان للتراث‬‫اإلسالمي بلندن‪.‬‬ ‫ علم العروض ضروري لممارس فن التحقيق‪ ،‬منشور بمجلة معهد المخطوطات العربية بمصر‪.‬‬‫ قواعد لتحقيق النسخة الوحيدة‪ ،‬كتاب الجامع للرعيني أنموذجا‪ ،‬شاركت به في مؤتمر مناهج تحقيق‬‫المخطوط الشرعي األندلسي ببني مالل‪.‬‬ ‫‪ -‬صنعة التحقيق‪ :‬ضوابط وقواعد‪ .‬محاضرة ألقيتها على طلبة كلية أصول الدين بتطوان‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4062‬ال�سبـت ‪ 13‬يـوليــو ز ‪2019‬‬

‫إعداد ‪ :‬عمر قربـاش‬

‫• أنت بجانب الكتابة والتحقيق تقرض الشعر‪ ،‬متى وأين كانت أول تجربة شعرية لك؟‬ ‫• • أول تجربة كانت بالصف اإلعدادي في أوائل التسعينات‪ ،‬كانت بمثابة الخطوات األولى للطفل‪،‬‬ ‫تعتريها عثرات وكبوات‪ ،‬لكنّني لم أكن أكشف تلك محاوالت ألحد سوى الوالد رحمه اهلل‪ ،‬الذي ّ‬ ‫حثني على‬ ‫دراسة العروض‪ ،‬وعرّفني بالبحور الخليلية‪ ،‬فظللت بعدها متخفيا في زوايا الركود‪ ،‬ألزيد من عشر سنوات‪،‬‬ ‫إلى أن لقيت شيخنا محمد بوخبزة‪ ،‬وذاكرته في األدب والشعر في مجالس متعدّدة‪ ،‬بل راسلته منشدا‬ ‫ومساجال‪ ،‬فكان يقوّم شعري‪ ،‬ويصلح كسري‪ ،‬إلى أن أتقنت الصنعة‪ ،‬بشهادة منه في مراسلة إليّ بخطه؛‬ ‫لمّا أعجب بقصيدة لي نبوية‪ ،‬وخمسها‪.‬‬ ‫واآلن لي ديوان كبير أجمع فيه ّ‬ ‫كل قريضي‪ ،‬سمّيته‪ :‬نفثات مصدور‪ ،‬ومنه استللت قصائد‪ ،‬نشرتها‬ ‫بعنوان‪ :‬ورد وحسك‪ ،‬صدر سنة ‪ ،2013‬عن مطبعة تطوان‪ ،‬بتطوان‪.‬‬ ‫ـ ما هي أبرز المناسبات واألحداث التي كان لها ارتباط بشعرك؟‬ ‫إني أعتبر نفسي شاعر الوفاء والجمال‪ ،‬وأقصد ب‪:‬‬ ‫الوفاء‪ ،‬التقدير ألهل الفضل عليّ‪ ،‬فتفيض من أجلهم مشاعري‪ ،‬مدحا أو رثا ًء‪.‬‬ ‫والجمال‪ ،‬الوله بالحسن والبهاء في كل شيء‪ ،‬وخاصة الطبيعة وصفا وهياما‪.‬‬ ‫وفي هذين تتوزع قصائدي‪ ،‬وتتيه والئدي‪.‬‬ ‫ـ أنــت تعمــل في خــدمــة‬ ‫العلم والمعرفة‪ ،‬باحثا ومحققا‬ ‫ومحاضرا وشاعرا‪ ،‬أين تجد نفسك‬ ‫أكثر؟‬ ‫أنا أجد نفسي معتكفا في محراب‬ ‫البحث العلمي تأليفا وتحقيقا‪ ،‬فوقتي‬ ‫ج ّله وهبته للبحـــث‪ ،‬أما المحاضرة‬ ‫فهي كذلك رافد من روافد البحث ال‬ ‫تنفك عنه‪ ،‬ألنّي ال أحاضر في الدعوة‪،‬‬ ‫ويساعدني على ذلك وظيفي الجامعي‬ ‫أستاذا‪ ،‬ومهمتي رئيسا لمركز بحثي‪.‬‬ ‫أما الشعر فهواية‪ ،‬ال حرفة‪ ،‬هو‬ ‫ترجمان للمشاعر‪ ،‬وخلجات النّفس‪،‬‬ ‫ومما قد يستغرب‪ّ :‬‬ ‫أن أغلب قصائدي‬ ‫وُلدت‪ ،‬وتمخّضت أثناء السّفر‪ ،‬أو‬ ‫خالل سياقة السيارة‪ ،‬وكم مرّة كتبت‬ ‫القصيدة على ظهر تذكرة‪ ،‬أو في‬ ‫مذكرة الهاتف‪ ،‬مستغال لحظة الصفاء‪،‬‬ ‫وخلوّ البال‪ ..‬ألنّي إذا قعدت صرفتني‬ ‫مشاغل البيت والبحث‪ ،‬عن مشاعر‬ ‫الجوى والبث‪..‬‬ ‫ـ في نهاية هذه الجلسة‬ ‫الحوارية نطلب منـك كشاعـــر‬ ‫أن تطلعنــا على آخـر قصيــدة‬ ‫نظمتها؟‬ ‫آخر ما كتبـــت شعــرا‪ :‬قصيدة أنشدتهـــا في افتتاح المؤتمـــر األوّل لمناهج تحقيق المخطوط الشرعي‬ ‫المغربــــي األندلســــي‪ ،‬بعنـــوان‪ :‬ريّا المفاخر‪ ،‬ومطلعها ‪:‬‬

‫بوع ب� رْ‬ ‫يع َ�سنَا‬ ‫إ�ش ٍ‬ ‫اق ُي ِذ ُ‬ ‫الر َ‬ ‫حي ّ‬ ‫ِّ‬ ‫ً‬ ‫لَ‬ ‫شْ‬ ‫رٍ‬ ‫هاه َ�سنَا‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫تاقـــ‬ ‫�‬ ‫م‬ ‫ّـــــ‬ ‫ل‬ ‫َه‬ ‫ت‬ ‫ــــد‬ ‫ب‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫البطائ َِح َال َيلْوِ ي على َ�س َب ٍب‬ ‫َي ْطوِ ي َ‬ ‫�س مِ ْن َ�ش ْوقِ َها ت َْهفُو ِلن َْيلِ ُمنَى‬ ‫وال َّنفْ ُ‬ ‫راه ُه َدى‬ ‫َي�شْ دو املَحافِ لَ مِ ْن ِ�س ْحرٍ َب ُ‬ ‫• في الختام‪ ،‬نشكركم على سعة صدركم‪ ،‬وحسن أخالقكم‪ ،‬وعلى ما نثر خاطركم في‬ ‫هذه الفسحة الحوارية‪.‬‬ ‫• • شكرا لكم على هذا االهتمام واالعتناء‪ ..‬بورك فيكم ووفقكم لخدمة العلم والثقافة بهذه المدينة‪.‬‬

‫(انتهى)‬

‫‪7‬‬

‫هذا األسبوع‬ ‫األسبوع‬ ‫حدثحدثهذا‬ ‫اندالع حريق مهول بغابة عين الحصن‬ ‫بين طنجة وتطوان‬ ‫شب حريق مهول يوم األربعاء ‪ 10‬يوليوز الجاري‪ ،‬بغابة‬ ‫جماعة‪ ‬عين الحصن الواقعة بين تطوان وطنجة‪.‬‬ ‫وعلمنا من مصادرنا‪ ،‬أن الشرارة انتقلت إلى األماكن المجاورة‬ ‫بفعل سرعة الرياح التي شهدتها المنطقة‪ ،‬لتلتهم مساحة غابوية‬ ‫مهمة‪ ،‬حيث تمت تعبئة فرق مكونة من عناصر الوقاية المدنية‬ ‫والمياه والغابات ومكافحة التصحر والسلطات المحلية واإلنعاش‬ ‫الوطني ومتطوعين إلخماد الحريق‪.‬‬ ‫وأشارت المصادر ذاتها‪ ،‬إلى أن الجهود الميدانية وضعت‬ ‫حدا النتشار الحريق الذي أتى على مساحات مهمة من مكونات‬ ‫الغابة التي تتشكل أساسا من البلوط الفليني وأعشاب أخرى‬ ‫متنوعة‪ ،‬مؤكدة أنه لم يتأت للجهات المعنية معرفة األسباب‬ ‫الحقيقية وراء اندالع هذا الحريق‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫اصطدام حافلة للنقل الحضري بتطوان وإصابة ‪8‬‬ ‫أشخاص بجروح خطيرة‬ ‫أصيب ثمانية ركاب‪ ،‬صباح يوم األربعاء ‪ 10‬يوليوز ‪،2019‬‬ ‫بجروح متفاوتة الخطورة‪ ،‬نتيجة اصطدام حافلة تابعة لشركة‬ ‫النقل الحضري بتطوان‪ ،‬بمحول كهربائي بشارع الجوالن بحي‬ ‫عين ملول وسط المدينة‪.‬‬ ‫وأفادت بعض المصادر‪ ،‬أن الحادثة وقعت‪ ،‬عندما فقد‬ ‫السائق التحكم في سياقة الحافلة‪ ،‬ما أدى لخروج الحافلة عن‬ ‫مسارها واصطدامها بشكل قوي مع جدار بناية يوجد بداخلها‬ ‫محول كهربائي وسيارة كانت مركونة على الرصيف‪ ،‬فيما اشتعلت‬ ‫النيران بكثافة في الحافلة‪ ،‬متسببة في إصابة أغلبية ركابها‪ ،‬التي‬ ‫كانت تقل حوالي ‪ 20‬شخصا من بينهم نساء وأطفال‪ ،‬حيث تم‬ ‫نقلهم إلى المستشفى اإلقليمي سانية الرمل بتطوان‪ ،‬مؤكدة أن‬ ‫ثالثة أشخاص حالتهم خطيرة‪ ،‬وضعوا تحت العناية المركزة نظرا‬ ‫إلصابتهم بكسور بليغة على مستوى الرأس والعمود الفقري‪.‬‬ ‫عناصر األمن الوطني التحقت بعين المكان‪ ،‬وفتحت تحقيقا‬ ‫حول أسباب ومالبسات هذا الحادث‪ ،‬من أجل إعداد تقرير في‬ ‫الموضوع لعرضه على النيابة العامة إلتخاذ المتعين‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫إيقاف ‪ 3‬جزائريين متلبسين بترويج أوراق مالية‬ ‫مزورة من عملة األورو بالمضيق‬ ‫أوقفت فرقة الشرطة القضائية بمنطقة أمن المضيق‪ ،‬أول‬ ‫اإلثنين الماضي‪ ،‬ثالثة مواطنين يحملون الجنسية الجزائرية‪،‬‬ ‫تتراوح أعمارهم بين ‪ 22‬و‪ 29‬سنة‪ ،‬وذلك لالشتباه في تورطهم‬ ‫في حيازة وترويج أوراق مالية مزورة من عملة األورو‪.‬‬ ‫وأفاد مصدر أمني‪ ،‬إن توقيف المشتبه فيهم‪ ،‬جرى بعد أن‬ ‫حاول أحدهم تصريف ستة أوراق مالية من فئة ‪ 20‬أورو بأحد‬ ‫مقاهي مدينة المضيق‪ ،‬قبل أن يتبين أن أحدهم متورط في‬ ‫تصريف مجموعة أخرى من األوراق المالية من نفس الفئة لدى‬ ‫مطعم بنفس المدينة‪.‬‬ ‫هذا وقد تم االحتفاظ بالمشتبه فيهم تحت تدابير الحراسة‬ ‫النظرية رهن إشارة البحث الذي تشرف عليه النيابة العامة‬ ‫المختصة‪ ،‬لتحديد كافة األفعال اإلجرامية المنسوبة إليهم‪ ،‬فضال‬ ‫عن البحث في شبهات استعدادهم للهجرة سرا نحو أوروبا انطالقا‬ ‫من المغرب‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫أمن تطوان يعتقل الشرطي المتورط في قتل‬ ‫شخصين بالرصاص‬ ‫تمكنت مصالح والية أمن تطوان‪ ،‬بتنسيق مع نظيرتها بالدار‬ ‫البيضاء‪ ،‬مساء يوم ثالثاء ‪ 09‬يوليوز الجاري‪ ،‬من توقيف مفتش‬ ‫الشرطة الممتاز‪ ،‬المشتبه فيه الرئيسي في واقعة إطالق النار‬ ‫باستعمال السالح الوظيفي التي أدت إلى وفاة شخصين األحد‬ ‫الماضي بمدينة الدار البيضاء‪.‬‬ ‫وذكر بالغ للمديرية العامة لألمن الوطني أن توقيف‬ ‫المشتبه فيه جرى بمنطقة “كابونيكيرو” بتطوان‪ ،‬وذلك بناء على‬ ‫نتائج األبحاث الميدانية المكثفة التي أعقبت تسجيل تورطه في‬ ‫ارتكاب تجاوزات مهنية وقانونية خطيرة خالل استعماله لسالحه‬ ‫الوظيفي‪ ،‬ومباشرة بعد إصدار المديرية العامة لألمن الوطني‬ ‫لقرار يقضي بتوقيفه عن العمل في انتظار تقديمه أمام العدالة‪.‬‬ ‫وحسب المصدر ذاته‪ ،‬فقد تم وضع المشتبه فيه تحت تدابير‬ ‫الحراسة النظرية رهن إشارة البحث الذي تشرف عليه النيابة‬ ‫العامة المختصة‪ ،‬لينضاف بذلك إلى ستة مشتبه فيهم آخرين تم‬ ‫االحتفاظ بهم رهن نفس التدابير‪ ،‬وذلك لالشتباه في مشاركتهم‬ ‫بشكل مباشر في هذه الواقعة‪ ،‬أو لتورطهم في تضليل العدالة‬ ‫وإهانة الضابطة القضائية من خالل اإلدالء بمعطيات كاذبة حول‬ ‫مالبساتها‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫اغتصاب شقيقتين قاصرتين بطنجة‬ ‫تحت التهديد‬ ‫تعرضت أختان قاصرتان لالغتصاب على يد شخص متزوج‬ ‫ولديه أبناء في طنجة‪.‬‬ ‫وحسب بالغ جمعية كرامــة لتنميــة المرأة بطنجــة‪ ،‬فإن‬

‫الطفلتين اللتين لم تتجاوز إحداهما سن الثانية عشرة‪ ،‬واألخرى‬ ‫الثامنة تعانيان من حالة نفسية صعبة نتيجة ما حل بهما‪.‬‬ ‫وطالبت الجمعية في بالغها من القضاء “عدم التساهل مع‬ ‫الجاني والحكم عليه بأقصى العقوبات حتى يكون عبرة لمن سولت‬ ‫له نفسه انتهاك حقوق األطفال‪ ،‬والتغرير بهم ‪،‬أو اغتصابهم”‪.‬‬ ‫كما دعت الجمعية أولياء األمور لحماية أبنائهم من خالل‬ ‫المراقبة والتتبع والحوار المفتوح‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫البحرية الملكية تنقذ ‪ 271‬مهاجرا أفريقيا‬ ‫بعرض سواحل المتوسط‬ ‫علم لدى مصدر عسكري أن وحدات خفر السواحل التابعة‬ ‫للبحرية الملكية ‪،‬العاملة بالبحر األبيض المتوســط‪ ،‬قدمت‬ ‫المساعدة ل ‪ 271‬مرشحا للهجرة السرية‪ ،‬وذلك خالل نهاية‬ ‫األسبوع الماضي (‪ 6‬و‪ 7‬يوليوز الجاري)‪.‬‬ ‫وأوضح المصدر ذاته أن هؤالء المرشحين للهجرة السرية‪،‬‬ ‫وأغلبهم من بلدان جنوب الصحراء‪ ،‬من بينهم نساء وأطفال‪ ،‬كانوا‬ ‫يواجهون صعوبات على متن عدة قوارب مطاطية تقليدية‪.‬‬ ‫وأضاف المصدر أن األشخاص الذين تم إنقاذهم‪ ،‬والذين‬ ‫كان بعضهم في حالة صحية جد متدهورة‪ ،‬تلقوا اإلسعافات‬ ‫الضرورية على متن وحدات البحرية الملكية‪ ،‬قبل أن يتم نقلهم‬ ‫سالمين إلى الموانئ القريبة من أماكن اإلنقاذ‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫إيقاف مواطن كاميروني يتزعم شبكة لتنظيم‬ ‫الهجرة السرية واالتجار بالبشر بطنجة‬ ‫تمكنت المصلحة الوالئية للشرطة القضائية بطنجة‪ ،‬بناءا‬ ‫على معلومات دقيقة وفرتها مصالح المديرية العامة لمراقبة‬ ‫التراب الوطني‪ ،‬منتصف ليلة اإلثنين الماضي‪ ،‬من توقيف مواطن‬ ‫من جنسية كاميرونية‪ ،‬لالشتباه في ارتباطه بشبكة إجرامية‬ ‫تنشط في تنظيم الهجرة غير المشروعة واالتجار في البشر‪ .‬‬ ‫وقد مكنت األبحاث التمهيدية المنجزة في إطار هذه القضية‬ ‫من توقيف المشتبه فيه بمنطقة “الرهراه” بطنجة‪ ،‬وهو يقود‬ ‫سيارة نفعية من الحجم الكبير على متنها ‪ 29‬مرشحا للهجرة‬ ‫السرية‪ ،‬من بينهم ‪ 05‬مرشحين ينحدرون من “بورما”‪ ،‬فيما‬ ‫البقية وعددهم ‪24‬مرشحا فيحملون جنسيات دول إفريقيا جنوب‬ ‫الصحراء‪ ،‬ويضمون في صفوفهم ‪ 05‬نساء وطفلين قاصرين‪ .‬‬ ‫عملية التفتيش المنجزة بالسيارة مكنت من حجز مجموعة‬ ‫من العجالت المطاطية ومبالغ مالية بحوزة المنظم‪ ،‬يشتبه في‬ ‫كونها جزءا من المقابل المادي لعملية التهجير السري‪ ،‬التي كان‬ ‫من المفترض أن تنطلق من أحد الشواطئ القريبة من مدينة‬ ‫طنجة‪ .‬‬ ‫وقد تم االحتفاظ بالمشتبه فيه تحت تدبير الحراسة النظرية‬ ‫رهن إشارة البحث الذي تشرف عليه النيابة العامة المختصة‪ ،‬في‬ ‫حين تم االستماع للمرشحين الراغبين في الهجرة غير المشروعة‪،‬‬ ‫وذلك في أفق تحديد كافة الظروف والمالبسات المحيطة بهذه‬ ‫القضية‪ ،‬والكشف عن جميع المساهمين والمشاركين الضالعين‬ ‫في هذه الشبكة اإلجرامية‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫مصرع شرطي مرور دهسه دراجة نارية بتطوان‬ ‫لقي شرطي‪ ‬يعمل بفرقة السير والجوالن بالمضيق‪ ‬مصرعه‬ ‫يوم اإلثنين ‪ 08‬يوليوز ‪ ،2019‬متأثرا بجروح أصيب بها‪ ‬بعد أن‬ ‫دهسته دراجة نارية‪ ‬كانت تسير بسرعة على مستوى‪ ‬الطريق‬ ‫الرابطة‪ ‬بين تطوان والمضيق‪.‬‬ ‫فحسب بعض المصادر‪ ،‬فإن الضحية‪( ‬ع‪ .‬ب)‪ ،‬أمر سائق‬ ‫الدراجة‪ ،‬بالتوقف من أجل التأكد من سالمة أوراقها‪ ،‬إال أن‬ ‫السائق رفض االمتثال لتعليمات الشرطي قبل أن يدهسه بقوة‬ ‫ويتسبب في إصاباته بكسور على مستوى الدماغ مع نزيف دموي‬ ‫حاد‪ ،‬نقل‪ ‬على إثرها إلى إحدى المصحات الخاصة بتطوان لتلقي‬ ‫العالجات الضرورية‪ ،‬حيث أخضع لعملية جراحية عاجلة إلنقاذ‬ ‫حياته‪ ،‬لكن لم تكلل بالنجاح‪ ،‬نظرا لخطورة اإلصابة‪.‬‬ ‫وأضافت نفس المصادر‪ ،‬أن عناصر األمن تمكنت‪ ،‬بعد‬ ‫مطاردة هوليودية‪ ،‬من إيقاف سائق الدراجة‪ ،‬مبرزة أنه تم اقتياده‬ ‫إلى مقر والية األمن‪ ،‬حيث وضع تحت تدابير الحراسة النظرية‬ ‫بأمر من النيابة العامة وذلك من أجل تعميق البحث معه وإنجاز‬ ‫المحاضر القانونية لتقديمه أمام العدالة‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫هزة أرضية بقوة ‪ 3,2‬درجات تضرب ساحل‬ ‫مدينتي الفنيدق وسبتة المحتلة‬ ‫ضربت هزة أرضية بسواحل مدينتي‪ ‬الفنيدق وسبتة‪ ،‬ليلة‬ ‫اإلثنين الماضي‪ ،‬وبلغت قوتها‪ 3,2 ‬درجة على سلم ريشتر‪.‬‬ ‫وحسب ما أعلن عنه‪ ‬المعهد الجيوغرافي اإلسباني‪ ،‬فإن هذه‬ ‫الهزة االرضية‪ ‬الخفيفة‪ ،‬وقعت على بعد‪ 25‬كيلومترا داخل البحر‬ ‫قبالة مدينتي الفنيدق وسبتة‪ ،‬حيث لم يشعر بها المواطنون‪.‬‬ ‫هذا وتعرف‪ ‬السواحل الشمالية للمملكة حركة زلزالية نشيطة‬ ‫في اآلونة االخيرة أغلبها يتم تسجيلها في عمق بحر البوران أو‬ ‫في المنطقة الفاصلة بين السواحل الشمالية للمغرب ونظيرتها‬ ‫الجنوبية إلسبانيا‪.‬‬

‫�أيها امل�س�ؤول ‪:‬‬ ‫حا�سب نف�سك قبل �أن‬ ‫حتا�سب‪!!! ...‬‬ ‫بقلم المستشار القانوني‬

‫األستاذ رضوان بناني‬ ‫قال تعالى «�إنك ميت و�أنكم ميتون ثم �إنكم يوم‬ ‫القيامة عند ربكم تخت�صمون» صدق اهلل العظيم‪.‬‬ ‫يا له من يـوم رهيــب‪ ،‬عندما تقف حافيا عاريا وتسأل‬ ‫على رؤوس األشهاد بأي حق تألهت في األرض وتفرعنت‬ ‫وتمردت؟ بأي جنون أصبت فتوهمت نفسك أنك تحيي‬ ‫وتميت وترزق وتقبض وتعز وتذل ؟ بأي ذنب وأدت وموت‬ ‫وتركت وجردت بني آدم من أهليتهم ومن حقوقهم ومن‬ ‫أموالهم ومن كرامتهم طيلة ‪ 50‬سنة ‪ !!! ...‬أي غرور أصابك‬ ‫فتوهمت نفســـك عليما سميعــا بصيرا بتتبعك لحركات‬ ‫وسكنات عبادي عندما تسأل عن مالك من أيـن كسبتــه‬ ‫وفيما أنفقته‪ ،‬وعن شبابك فيما أمضيته‪ ! ...‬هل حملت‬ ‫معك الماليير لجبر وتعويض ضحاياك‪ ...‬يوم ال ينفع مال‬ ‫وال بنون إال من أتى اهلل بقلب سليم‪...‬‬ ‫يوم تؤت كتابك من وراء ظهرك أو بشمالك ‪ ،‬فيقتص‬ ‫منك بأخذ حسناتك (إن وجدت)‪.‬‬ ‫فتــرد على خصومــك الذين ظلمتهــم حتى يستوفـوا‬ ‫حقوقهم كاملة غير منقوصة‪ ...‬فإن لم توجد عندك حسنات‬ ‫أو لم تكن كافية لرفع األضرار ‪ ...‬أخذ من سيئات ضحاياك‬ ‫وألقيت عليك ثم ألقــي بك في النـــار‪ ...‬إنهـم يرونه بعيدا‬ ‫ونراه قريبا‪!!! ...‬‬ ‫ألم ينبهك القران الكريم إلى أن اهلل ال يحب الظالمين‬ ‫وأنه جل عاله ال يظلم أحدا ‪ ...‬ألم تسمع باألحاديث القدسية‬ ‫«‪ »1‬يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم‬ ‫محرما فال تظالموا‪ »2« ،‬اشتد غضبي على من ظلم من ال‬ ‫ناصر له غيري «‪ »3‬وعزتي وجاللي ألنتقمن من الظالم في‬ ‫عاجله وآجله‪ ،‬ألنتقمن ممن رأى مظلوما فقدر أن ينصره‬ ‫فلم يفعل»‪.‬‬ ‫كيف تجرأت على مخالفة األوامر اإللهية «‪ ..»1‬إن‬ ‫اهلل يأمر بالعدل واإلحسان «‪ »2‬إن اهلل يأمركم أن تؤدوا‬ ‫األمانات إلى أهلها «‪ »3‬وتعاونوا على البــر والتقوى وال‬ ‫تعاونوا على اإلثم والعدوان‪ ،‬فظلمــت عبـــادا لي وأمرت‬ ‫بتمويتهم وبتتريكهم وبالتحجير عليهم وبتجريدهم من‬ ‫حقوقهم الوطنية‪ ،‬بل من حقوق اإلنسان وبتشتيت شمل‬ ‫أسرهم وحرمانهم من لقمة العيش ومصادرة مراسالتهم‬ ‫ومكالماتهم الهاتفية‪ ،‬دونما أية تهمة وجهت لهم ودونما‬ ‫أية محاكمة ال قضائية وال تأديبية ‪ ...‬ولم تكتف بظلمهم‬ ‫في دائرة سلطتك وفي وطنك بل صدرت الظلم إلى خارج‬ ‫الحدود‪ ...‬وتعاونت مع مسؤولين في أقطار أخرى على اإلثم‬ ‫والعدوان‪!!!...‬‬ ‫أيها المسؤولون توبوا إلى بارئكم ‪ ...‬رُدُّوا االعتبار‬ ‫لمن ظلمتم‪ ...‬رُدُّوا الحقوق المغتصبة ألصحابها قبل أن‬ ‫يأتيكم اليقين‪ ...‬بادروا فورا فال تعلم نفس أجلها وال في‬ ‫أي أرض تموت‪.‬‬ ‫وفي الحديث النبوي الشريف ‪« :‬إن اهلل يقبل توبة العبد‬ ‫ما لم يغرغــر» و «ال طاعة لمخلوق في معصية الخالق»‬ ‫و«كلكم راع وكلكم مسئوول عن رعيته»‪.‬‬ ‫اللهم اشهد إني قد بلغت‪.‬‬ ‫طنجة في يوم اإلثنين ‪ 5‬ذو العقدة الحرام ‪ 1440‬هـ‬ ‫الموافق ‪2019/07/08‬م‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4062‬ال�سبـت ‪ 13‬يـوليــو ز ‪2019‬‬

‫‪6‬‬

‫لغة القر�آن‬

‫بقلم األستاذ ‪:‬‬

‫مصطفى البقالي‬ ‫الطاهري*‬

‫(يف بالدي ظلموين)‬ ‫نــزور بالد اهلل الـواسعــة فنــالحـــظ أن شعوب األرض‬ ‫ميالة إلى احترام لغتها الرسمية بدءا بتركيا وإيران وانتهاءا‬ ‫باليابان والصين وفيتنام وغيرها ‪ ..‬لكن لما نرجع إلى بلدنا‬ ‫نواجه النقيض على جميع المستويات سواء كنا في البريد أو‬ ‫كنا لدى الجمارك أو البنوك أو اإلدارات التجارية الخاصة أو في‬ ‫أغلب اإلدارات العمومية أو عند الواجهات التجارية حينها نتأكد‬ ‫أن لغــة ليوطـي وكيـوم هي المسيطــرة وهي السائـدة حتـى‬ ‫يخيـل لنــا أن ليـوطـي وأوالده ال زالوا يهيمنون على أرضنا‬ ‫وعقولنا وقد وصل ذلك فعال إلى شعور صاحبنا باالشمئزاز‬ ‫وببراكين داخلية وقت كان يؤدي واجب الخدمة العسكرية‬ ‫بمكناس‪ ..‬لما وجد األمور كلها تسير بلغــة الذي كان يقتل‬ ‫المجاهدين وكان ينعــت المغاربـــة بالجنس الوسخ ما جعلــــه‬ ‫يحس بالغــربــة في بلده المغـرب الحــر المستقل فكان ال‬ ‫يسمـع ســوى أسماء بلغــة جــوان وكيـوم مثل ‪ :‬كولونيل‪..‬‬ ‫جينــرال‪ ..‬ليوتنــا‪ ..‬سوليتنا‪ ..‬كابورال ‪..‬‬ ‫لنحاول أن نتصور أن الجنود اإلنجليز يستعملون الفرنسية‬ ‫والجنود الفرنسيين يستعملون األلمانيــــة‪ ..‬هـــل تستطيــــع‬ ‫شعوبهما تقبـل وتحمـــل ذلك ؟‪ ..‬كـــال ألنهم يعلمون أن‬ ‫مدلول الهوية والحرية واالستقالل مرتبط أيما ارتباط بمدى‬ ‫قيمة لغة الوطن عند أهلها فالفرنسي ال يمكن أن يعتبر نفسه‬ ‫مستقال وحرا ولسانه معتقل لدى األلماني الذي سبق أن استعمر‬ ‫أرضه‪ ..‬هذا االعتقال يعتبر إهانـــة بالنسبــة له‪ ..‬واستعمارا‬ ‫مستمرا ‪.‬‬ ‫لذا كانت الشعـــوب الحــــرة حينمــا تستقـل من عبودية‬ ‫أمثال مدرسة ليوطي االستعمارية أول شيء تقوم به هو إعطــاء‬ ‫المكانة الالئقــة للغــة الوطن باستعمالها في جميع مجاالت‬ ‫الحياة بدون عقدة نقص ألن لغة البلد هي روح ووجــه الوطن‪،‬‬ ‫فإذا احتقرت احتقـر الوطن وعـدم استعمالهـا يعني قتلها ويعني‬ ‫أن هنــاك خطة للقضاء عليها تدريجيا‪ ..‬إن فرنسا االستعمارية‬ ‫كانت تحتقر الشعب المغربي وكانت تعمل وبجميع الوسائـل‬ ‫على القضـاء على لغتـه العربية ألنها كانت تعلـم أنها لغـة‬ ‫الحضارة ولغة أمـة ممتــدة من المحيــط إلى الخليــج ومن‬ ‫الخليج إلى ما وراءه‪ ..‬وكانت أيضا تعمل على خلق أسس للتفرقة‬ ‫بين الشعب المغربي من بينها إنشاء مدارس لتكوين أفواج‬ ‫موالية لها تحمل عقيدة الكراهية واألنانية والفئوية والعنصرية‬ ‫ضدا على الوطنيين المخلصين وضدا على لغة القرآن‪..‬‬ ‫إن سياسة ليوطي المتمثلة في محاربة اللغة المحمدية‬ ‫ما زالت تطبق لحد اآلن من طرف أبنائه الذين ال يفترون عن‬ ‫الحديث بلسانه والذين يعتبـــرون توظيــف لغـــة شيخهم‬ ‫وولي نعمتهم امتيازا وتميزا وعمال حضاريا وهم جاهلون أنهم‬ ‫فقط مخدرون ومستلبون يضحك عليهم كل حر وكل وطني‬ ‫صادق في العالم ألنه ال يوجد شعب مثلنـا يحتقر لغته إلى‬ ‫حدود بدأنا نلمس الهجمة الفرنكفونية الجاهلة تكاد تصل إلى‬

‫مقدم الحي وفقيه المسجـد‪ ..‬والدولة المسؤولة تتفرج على هذا‬ ‫المنكر وكأن األمر ال يعنيها علما أن الشعب المغربي حينما كان‬ ‫يحارب فرنسا االستعمارية بقيادة ليوطي وجوان وكيوم كان‬ ‫يحاربها باسم اإلسالم وباسم لغة القرآن ‪..‬‬ ‫لكن الثعلب رغم تظاهره بالرحيل فإنه تــرك أعشاشـا‬ ‫من المضلليـن المستلبين ال ينظرون إال بمنظـاره ويطبقون‬ ‫تعاليمه بحذافيرها حتى أصبحنــــا نالحظ شوارعنا أضحـــت‬ ‫ملطخـــة بلغــة المستعمريــــن المدحورين مع اإلمعان في‬ ‫حذف لغــة الضاد من الواجهات والحاكمون يمرون أمام هذا‬ ‫المنكر وكأنهم ال ينتمون لهذا الوطن الذي التزم أن يكون جزءا‬ ‫من الوطن العربـــي الكبير وجزءا من العالم اإلسالمي والتــزم‬ ‫أيضا بأن تكون لغة القرآن لغته الرسمية ‪..‬‬ ‫إن الحقيقة وبصراحة أن لغة ليوطي هي اللغة الرسمية‬ ‫في هذا الوطن بالرغم من أنف الشهيد عالل بن عبد اهلل‬ ‫والزرقطوني ومحمد البقالي وعبد الكريم الخطابي وعالل‬ ‫الفاسي والمهدي بن بركة وعبد اهلل ابراهيم والمختار السوسي‬ ‫وغيرهم ‪..‬‬ ‫إن مريدي الشيـــخ ليوطي يحاولـــون إيهامنا أن لغة‬ ‫شيخهم لغة عالمية‪ ،‬قوية‪ ،‬لغــة علم وحضـارة وتقــدم‪ ..‬في‬ ‫حيـــن أن الواقـع يقـول غيــر ذلك ويفضحهم ويثبت لهم أنها‬ ‫لغــة ضعيفــة ومتخلفـة حروفهــا تسمـى بالحـــروف الالتينيـة‬ ‫أي حــــروف لغـة أخــرى وكلماتها في أغلبيتها التينية محرفة‬ ‫وأرقامها إما رومانية أو أرقام عربية (‪)chiffres arabes‬‬ ‫وتنتمي هذه األخيرة إلى لغة يقول عنها حماة الفرنكفونية أنها‬ ‫ليست لغة علم وهم يعلمون أن علم الجبر يحمل اسما عربيا‬ ‫وهو الجبر «‪ »ALGEBRE‬مؤسسه هــو الخوارزمي ويعلمون‬ ‫أيضا أن اللوغاريتمات كلمة ذات أصل عربي أخـذت من اسم‬ ‫العالم المسلم «الخوارزمي»‪.‬‬ ‫إن األحــرار في هذا البلــد لن يسمحوا لخدام الفرنكفونية‬ ‫بإحالل لغة مستعمر تافه محل لغة النبي محمد ( ص ) لغة‬ ‫القرآن ويوم الدين والحضارة والعلوم واألصالة ولغة أمة تمتد‬ ‫من المحيط إلى الخليج ‪ ..‬ومن الخليــج إلى ما وراء ماليزيا‪.‬‬ ‫إن روح األمة هي لغتهــا فبـدون هذه اللغة تصبح األمة‬ ‫ميتة بدون روح وهذا ال يعقل ألن لغتنا ال يمكن ألي كان قتلها‬ ‫ألن اهلل يقول في كتابه العزيز «وإنا له لحافظون» وكلمة «له»‬ ‫تعني القرآن الكريم المنزل بلغة عربية ال تقارن‪ ،‬لذا فليهدأ‬ ‫المخططون لقتل لغة كالم اهلل وليعلموا أن اهلل والمؤمنين‬ ‫لن يتركوا اللغة العربية وحيدة تتلقى ضربات المستلبين‬ ‫المغرورين ‪.‬‬

‫يا أحرار ومثقفي الوطن‪ ..‬ناضلوا من أجل‬ ‫روح األمة ‪..‬‬

‫اليد‬

‫بخط‬

‫بخط اليد‬ ‫‪ -‬محمد �إمغران‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4062‬ال�سبـت ‪ 13‬يـوليــو ز ‪2019‬‬

‫ـــــــــــــــــــ‬ ‫* عضو فـي المجلس الوطني للجمعية المغربية لخدمة اللغة العربية‪.‬‬

‫اللفظ املفيد‬

‫«محا�صرة �أوجه‬ ‫الف�ساد»‬

‫‪-‬‬

‫محمد العطالتي‬

‫‪atlati.mohammed@gmail.com‬‬

‫مع ثبــوت فشل مخرجات «النموذج التنموي» المتبع في‬ ‫المغرب ثبوتـــا رسميـــا‪ ،‬عـــادت التحليالت المتنوعة بشأن أدوار‬ ‫اإلدارة العمومية في صناعة الظروف الموضوعية لتحقيق التنمية‪،‬‬ ‫للظهور من جديد‪ ،‬وقد واكب هذه التحـليالت استعمال كثيف‬ ‫لمصطلحات‪ ،‬قد تعتبر «دخيلة» على هذه الخطابات القانونية في‬ ‫غالب األحيان‪ ،‬ولعل أبرز هذه المصطلحات المتداولة في سياق‬ ‫النقاشات الدائرة بشأن اإلدارة العمومية بمستوياتها األفقيــة‬ ‫والعموديـــة‪ ،‬هو مصطلح «الحكامــة الجيدة»‪ ،‬ليس باعتباره‬ ‫«لفظا» عاديا‪ ،‬بل باعتباره اصطالحا ينتمي ألعلى مراتب القانون‬ ‫الداخلي الوطني‪ ،‬أي «لمقتضيات الدستور المغربي»‪ ،‬السيما حين‬ ‫اندالع المناظرات والخطابات بشأن موضوعة «اإلصالح اإلداري»‪.‬‬ ‫إن مجرد تشخيص وقتـي وبسيط لواقــع اإلدارة المغربية‪،‬‬ ‫بأبعادها المنوعــة‪ ،‬يفضي ال محالة إلى نتائج واضحة مفادها أن‬ ‫«اإلدارة» تعاني من ضعف شديد في األداء بسبب انتشار ثقافة‬ ‫االنتهازية واعتبار اإلدارة منفذا مالئما لتحقيق الرغبات «الذاتية»‪،‬‬ ‫ال إلى تحقيق األهداف الموضوعية التي أنشئت من أجلها هذه‬ ‫اإلدارة‪ ،‬وكنتيجة حتمية لذيوع هذه الثقافة «االحتيالية» في‬ ‫األوساط اإلدارية‪ ،‬فإن واقـــع حال اإلدارة المغربية أضحى مميــزا‬ ‫بحالة من الترهل المفــرط‪ ،‬وهو ما عبر عنــه الملك‪ ،‬في خطاب‬ ‫رسمي سابق‪ ،‬بقوله إن اإلدارة «تعاني من التضخم ومن قلة‬ ‫الكفاءة‪ ،‬وغياب روح المسؤولية لدى العديد من الموظفين» ‪ ،‬وهو‬ ‫ما يعني‪ ،‬لضرورة المنطق العلمي‪ ،‬أن اإلدارة ترْ ُف ُل في «حالةِ‬ ‫َفسادٍ مت َقدِّمة»‪ ،‬تمنعُ ُّ‬ ‫تحققَ إمكانية التدخل من أجل إصالحها‬ ‫وتقويم اعوجاجاتها المستفحلة‪ ،‬ال سيما مع إقرار الدولة في‬ ‫شخص رئيسها الملك‪ ،‬بأن المشاكل التي تمنع تقدم البلد هي‪،‬‬ ‫بالدرجة األولى‪« ،‬ضعف اإلدارة العمومية‪ ،‬سواء من حيث الحكامة‪،‬‬ ‫أو مستوى النجاعة أو جودة الخدمات‪ ،‬التي تقدمها للمواطنين»‪.‬‬ ‫هكذا يتجلى للعموم أن سؤال اإلصالح اإلداري يجب أن يكون‬ ‫سؤاال مركزيا‪ ،‬وأن اإلجابة عنه يجب أن تشمل «طبيعة» اإلصالح‬ ‫المرجـو‪ ،‬على المستويين المرحلي واالستراتيجــي‪ ،‬وهي إجابــة‬ ‫تحققت‪ ،‬على األقل من الناحية النظرية‪ ،‬من خالل التنصيص على‬ ‫إحداث «الهيئة الوطنية للنزاهة والوقاية من الرشوة ومحاربتها»‬ ‫عهدَ لها القيام‬ ‫بموجب أحكام الدستور القائم‪ ،‬وهي الهيئة التي ِ‬ ‫بمهام المبادرة وضمان تتبـع تنفيـذ سياسـات محاربة الفساد‪،‬‬ ‫وترسيخ مبادئ الحكامة الجيدة‪ ،‬وثقافة المرفق العام‪.‬‬ ‫إن األهداف التي يفترض أن يتوخاها أي إصالح كيفما كانت‬ ‫طبيعته هي تحقيق االنتقال من السيء نحو األفضل‪ ،‬وبلوغ مراتب‬ ‫الحكامة الجيدة‪ ،‬باعتبارها شرطا حتميا إلدراك مراتب التنمية‪،‬‬ ‫واألمر ال يتحقق مع إغفال المعايير الضرورية‪ ،‬وهي معايير حددها‬ ‫برنامج األمم المتحدة اإلنمائي من خالل عناصر عديدة تأتي‬ ‫الشفافية في طليعتها‪ ،‬بالنظر إلى كونها تشكل األداة الفعالة في‬ ‫مباشرة الرَّقابة والمحاسبة‪ ،‬وذاك العامل اإليجابي في التخفيف‬ ‫من الهدر وسرقة األموال العامة‪ ،‬أي «محاصرة الفساد»‪.‬‬ ‫غاية ِّ‬ ‫«محاصرة أوجه الفساد» هو في واقع األمر‪ُ ،‬‬ ‫كل عاقل‬ ‫ومطلبُ ِّ‬ ‫كل ناقد‪ ،‬لكنه لن يتأتى بوجهه المطلوب‪ ،‬إال بالتفعيل‬ ‫الكلي والصارم لنظرية «ربط المسؤولية بالمحاسبة»‪ ،‬فإذا كان‬ ‫القانون يُخاطب الناس على وجه التجريد ال التحديد‪ ،‬فهو‪ ،‬ألجل‬ ‫ذلك‪ ،‬يجب أن ينفذ « على كل المسؤولين بدون استثناء أو تمييز‪،‬‬ ‫وبكافة مناطق المملكة»‪.‬‬ ‫وإذا كان تحقيـــق هذه «المحاصرة ألوجه الفساد» يستهدف‪،‬‬ ‫بضرورة المنطق التجريبـــي والعقلـــي‪ ،‬أشخاصا «طبيعييـــن»‪،‬‬ ‫فاألمر يحتاج لتنفيذه‪ ،‬توظيفَ «أشخـاص طبيعيين» آخرين‪ ،‬أي‬ ‫طرد هؤالء الفاسدين من ذوي السوابق قبل تعويضهم باألكفأ‬ ‫واألنظف‪ ،‬في اتجاه بلوغ هدف اإلصالح المنشود‪ ،‬وتحقيق مطلب‬ ‫التنمية‪ .‬وهنا يطرح التذكير األكثر ِجدِّية واستعجالية‪ :‬ال يتأتى‬ ‫اإلصالح إال باألدوات الصالحة‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫الإنهيار لي�س �سوى فر�صة من �أجل �إعادة الرتميم‬ ‫و لعل الواقع �أ�سو أ� من �أن نت�صوره ً‬ ‫جميال‪،‬‬ ‫و�أعقد من �أن ال نبايل به‪ ،‬رغم �أنه ال ي�ستحق �إال �أن نتجاهله‬

‫لعل‬

‫تجربة الحياة مليئة بما يكفي من كل شيء‪ ،‬وفي ظلها تجد الكائنات‬ ‫البشرية نفسها تعيش على وقع الصدمات والخيبات والهزائم‪ ،‬ويصير‬ ‫األلم والمعاناة جزء من هذا الوجود البشري المحكوم بالزوال‪ ،‬هناك من يتحمل هذه‬ ‫القساوة أكثر مما يطيق‪ ،‬وبقدر ما يتحمل‪ ،‬يغدو أقوى مما كان عليه‪ ،‬وآخر يستسلم‬ ‫لهذا العذاب‪ ،‬وال يملك أدنى مقاومة‪ ،‬فال تجد غير اإلنتحار سبيال للفكاك منه‪ ،‬وبين‬ ‫هذا وذاك تنطوي حدة العذاب الذي يستشعره المرء‪ ،‬والحق أنه ال ينبغي أن يكون‬ ‫االنسان ضعيفا إلى الحد الذي ينهي فيه حياته بمجرد حدث أو موقف أو معاناة تدفعه‬ ‫الى اإلنهيار‪ ،‬ألن هذا األخير ليس سببا كافيا لننهي به نصيبنا من الحياة‪ ،‬اإلنهيار‬ ‫سبب واقعي لنتيقن مما نستطيع تحمله ومواجهته‪ ،‬واإلنهيار ليس سوى‬ ‫فرصة من أجل إعادة الترميم‪ ،‬ومواصلة البحث عن الذات وسط هذا‬ ‫العذاب الذي تسببه تجربة الوجود‪.‬‬

‫الحياة ليست منصفة إلى درجة أن تمنحنا كل ما نشتهي‪ ،‬وليست جميلة لكي تزيح‬ ‫من طريقنا كل ما قد يعكر مزاجنا‪ ،‬وليست عادلة لتأخد حقنا ممن ظلمنا‪ ،‬وليست‬ ‫رحيمة لكي تأخذ ضعفنا بعين اإلعتبار‪ ،‬هي أمور تندرج ضمن قوانين الحياة‪ ،‬وبالتالي‬ ‫ال ينبغي أن نتذمر من حصول هذه األمور‪ ،‬أو أن نغضب إذا كان حظنا سيئا حتى لو‬ ‫صار األلم من نصيبنا‪ ،‬المعاناة لصيقة بالبشر‪ ،‬ولعلها تجعل وجودهم ذات معنى لو‬ ‫نظرنا إليها من الزاوية التي سيختبر فيها البشر قدرتهم وقوتهم‪ ،‬وال يكون لهذا‬ ‫المعنى أي معنى إال عندما يملك المرء القدرة على مواجهة األلم والتغلب عليه‪ ،‬وحتى‬

‫‪lamiae.s.81@gmail.com‬‬

‫عندما ال يقدر على التغلب عليه‪ ،‬كان جميال أن يتحمله المرء‪ ،‬وأن ال يذوب فيه حتى‬ ‫ينهزم‪ ،‬لينهزم في معركته مع الحياة التي ال ترحم‪.‬‬ ‫عندما يكون المرء صامدا في وجه الحياة‪ ،‬فإنه سيعيشها على النحو الذي يناسبه‬ ‫وبالطريقة التي يشتهي‪ ،‬فالصمود يعني تحمل األلم رغم قساوته‪ ،‬فأن تصمد في قمة‬ ‫يأسك‪ ،‬وأن تتحمل رغم ما فيك من انهيار‪ ،‬فذلك يدل على أنك أقوى مما تظن‪ ،‬أنت‬ ‫أقوى من أن تُميتك الحياة قهرا رغم ضعفك‪ ،‬ورغم قلة حيلتك‪ ،‬ألنك عرفت أن الصمود‬ ‫هو المفتاح أمام ما تختبرنا به الحياة من انتهاكات‪ ،‬والصمود هو الطريق الذي يقوي‬ ‫ذلك الجزء الضعيف منك‪ ،‬وهو الذي يهيّئك للقادم من الضربات‪ ،‬وهو الذي يؤجل‬ ‫موعدك مع االنهيار‪ ،‬وبقدر ما يتأجل االنهيار يكتسب المرء قوة مضاعفة‬ ‫ترمم جانبه الضعيف‪ ،‬وتسعفه بما يكفي من القدرة على تحمل المزيد‪.‬‬ ‫واقعيا‪ ،‬الحياة مليئة بالخيبات‪ ،‬واليأس يسيطر على هذا الوجود‪،‬‬ ‫ويبدو أنه ليس هناك ما يبشر بالعكس‪ ،‬وبين طيات هذا الحزن‬ ‫الكبير يجد البشر أنفسهم مرغمين على اإلنصياع لما يفرضه‬ ‫الوجود‪ ،‬وال يملكون إال ما يخبئونه من إرادة في السير نحو‬ ‫األمام‪ ،‬بدل الوقوف والتذمر الذي لن يغنيهم في شيء‪ ،‬اإلرادة‬ ‫هي التي تتولد عندما نجد أنفسنا منهكين ونقترب من رفع‬ ‫الراية البيضاء‪ ،‬والشعور الذي ينتصب فينا مقاوما كل ما‬ ‫نعيشه من ضعف هو هذه اإلرادة في المضي قدما وتجاوز ما‬ ‫نحن بصدده‪ ،‬وبواسطة تلك اإلرادة يمكن أن نستهلك الحزن‬ ‫واليأس‪ ،‬واإلرادة القوية هي التي تؤجل موعدنا مع الخسران‬ ‫أو تزيحه عن طريقنا‪ ،‬واإلرادة القوية هي التي تقوينا عندما‬ ‫ننهار‪ ،‬وتسعفنا بما يكفي لنسترجع قوتنا وقوانا حتى نخرج من‬ ‫مأزق الورطة التي لم نجد إلى الخروج منها غير هذه اإلرادة‪ ،‬وهذه‬ ‫األخيرة هي التي تؤكد لنا مدى رغبتنا في الحياة في اللحظة التي ال‬ ‫ترغب فينا الحياة‪.‬‬ ‫لعل الواقع أسوأ من أن نتصوره جميال‪ ،‬وأعقد من أن ال نبالي به‪ ،‬رغم أنه‬ ‫ال يستحق إال أن نتجاهله‪ ،‬ذلك أنه يفرض علينا ظروفه‪ ،‬ويجعلنا منغمسين في هذه‬ ‫الظروف بكل رفض‪ ،‬فهو يدفعنا لكل ما يثير ضعفنا‪ ،‬وقد تتالشى قوانا في خضم هذا‬ ‫الواقع‪ ،‬ورغم كل ما في هذه المواجهة من صراع من أجل البقاء‪ ،‬واحتمالية الهزيمة‬ ‫مع احتمالية اإلنتصار‪ ،‬إال أن هذا الواقع يفرض أن نتعامل معه بكل ما ملكنا من قوة‬ ‫وصالبة‪ ،‬وأن ال ندعه ينال منا بتلك السهولة التي يمكن أن تُعجِّل بحتفنا‪ ،‬وهكذا‬ ‫يمكن فقط أن يساير المرء ما تعج به الحياة من خيبات‪ .‬والتجربة التي يختبرها المرء‬ ‫بين أحضان الحياة ال تقبل الضعف‪ ،‬بقدر ما يجب أن يغلب عليها طابع القوة‪ ،‬هذه‬ ‫األخيرة قد تكون كفيلة بمواجهة الخيبات‪ ،‬ألنها تختزل ما يكفي من التحمل والصالبة‬ ‫في أشد لحظاتنا انكسارا‪.‬‬

‫عندما يكون‬ ‫المرء صامدا في‬ ‫وجه الحياة‪ ،‬فإنه‬ ‫سيعيشها على‬ ‫النحو الذي يناسبه‬ ‫وبالطريقة التي‬ ‫يشتهي‪..‬‬

‫عندما يفشل المرء في إيجاد ذاته وسط ضجيج الواقع‪ ،‬فإنه‬ ‫يصير معرضا لإلحباط‪ ،‬وما أسوأ اإلحباط عندما ال يملك المرء‬ ‫عقال صلبا يتحمل الخسارة في كل مراحلها! هناك لحظات يجد‬ ‫فيها اإلنسان نفسه مجبرا على خوض تجربة الوجود المحفوفة‬ ‫باأللم‪ ،‬وال يملك إال تحمل ذلك لو أراد اإلستمرار وطلب المزيد‪،‬‬ ‫ولعل ما يميز الكائنات البشرية هو هذه القدرة على التحمل‪،‬‬ ‫وفيها يتضح أن البقاء لألقوى هو أحد قوانين الطبيعة‪ ،‬فأن‬ ‫يكون المرء قويا يعني أن يكون مستعدا لممارسة وجوده بكل‬ ‫ما فيه من تحديات‪ ،‬وأن يتهيأ للخسارة باعتبارها جزء من اللعبة‪،‬‬ ‫وهكذا يمكن أن يتحملها إذا كان قادرا عليها‪ ،‬وقد يستسلم إذا‬ ‫كانت وتيرة اإلنهيار واليأس بلغت حدودها‪ ،‬وكل فرد يجد في ذاته‬ ‫بعض القدرة على ممارسة الصالبة‪ ،‬وما دامت الكائنات البشرية‬ ‫تحمل بين طياتها هذه القدرة‪ ،‬كان جيدا أن تتحمل كل الخيبات واآلالم‬ ‫الذي يعرقل الوجود بين الفينة واألخرى‪ ،‬وما هذا التحمل إال فرصة للنيل من‬ ‫الوجود‪.‬‬

‫إعداد ‪ :‬لمياء السالوي‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4062‬ال�سبـت ‪ 13‬يـوليــو ز ‪2019‬‬

‫‪4‬‬

‫«�آفــاق طنجـة»‪...‬ملد ج�سـور التوا�صل املتنــوع‬

‫انطالقـــا من الرؤية الملكية الساميـــة‬ ‫ألهمية وحضارة وعراقة مدينة طنجة‪ ،‬وتعزيزا‬ ‫لدورها كمنارة عالمية لإلشعاع الفني والثقافي‪،‬‬ ‫تأسست جمعية «آفاق طنجة» بجهود مجموعة‬ ‫من الفنانين والمثقفين المغاربـة والعــرب‪،‬‬ ‫بهدف خلق شراكات فنيـــة وثقافية‪ ،‬تنهل‬ ‫من القيم التراثية المغربية العريقة وتمد‬ ‫جسور التواصل المتنوع بين المغرب والعالم‪،‬‬ ‫حيث استهلــت أولى نشاطاتها‪ ،‬باستضافة‬ ‫الفنان العربي الكبير والمدرب الدولي «باسم‬ ‫قهار»‪ ،‬الفنان المعروف على مستوى الدراما في‬ ‫الوطن العربي الذي توجت أعماله بالعديد من‬ ‫الجوائز‪ ،‬العربية والعالمية‪.‬‬ ‫وكانت جمعية «آفــاق طنجـــة» أقامت‪،‬‬ ‫مؤخرا‪ ،‬ورشة بقاعة المحاضرات للمديرية‬ ‫الجهوية للثقافة واالتصال‪ ،‬قدم من خاللها‬ ‫الفنان «باسم» دروسا مكثفة وتمارين مركزة‬ ‫لمدة أربع ساعــات‪ ،‬بشكل يومي‪ ،‬ولمدة‬ ‫عشرة أيام متواصلة‪ ،‬األمر الذي تـــرك في‬ ‫نفوس المستفيدات والمستفيدين أثرا طيبا‪،‬‬ ‫تشيرالجمعية في مراسلة‪ ،‬توصلــت الجريدة‬ ‫بها‪.‬‬ ‫ولإلشارة‪ ،‬فإنه من بين أبرز مؤسسي‬ ‫الجمعية‪ ،‬نذكر «أندلس البكري» اإلعالمية‬ ‫العراقية‪ ،‬المنتجـــة للعديــد من البرامـــج‬ ‫التلفزيونية الشهيـــرة في محطـــات عــدة‪،‬‬ ‫العقارية ودبي وأبو ظبي‪ ،‬وغيرها‪ ،‬وذ‪« .‬الزهرة‬ ‫البكوري»‪ ،‬الفنانة التشكيلية المغربية التي‬ ‫أتمت دراستها األكاديمية بأوروــبا وأقامت‬ ‫العديد من المعارض‪ ،‬كمـــا درســت فنون‬ ‫الرسم ومدارسه وتوجهاته‪ ،‬لسنوات عديدة‪،‬‬ ‫لفائدة الطلبة‪ ،‬متذوقي هذا الفن‪ ،‬و«فريد‬ ‫العزيز»الذي عمل مقدما للعديد من البرامج‬ ‫الثقافية واالجتماعية المهمة في قنوات عربية‬ ‫وخليجية‪ ،‬أبرزها قناتا «العقارية» و«الظفرة»‪،‬‬ ‫وبشرى القيسي التي شاركت وأقامت العديد‬ ‫من عروض األزياء التقليدية والمعاصرة‪،‬‬ ‫حيث تهتم أيضا بالفنون التشكيلية والخزف‬ ‫والرياضـة‪ ،‬و «سهيلة بنحمـــو»‪ ،‬الخزافـــة‬ ‫والرسامة المغربية الشابة التي شاركت في‬ ‫عدة معارض وتظاهرات فنية ثقافية‪ ،‬إذ لها‬

‫اهتمامات وبحوث ـ كذلك ـ في مجال التقنيات‬ ‫والجماليــات الصوريــة الحديثــة‪ ،‬و «بسمـة‬ ‫العزيــز»‪ ،‬ممثلــة ومقدمـة برامــج ومؤثرة‬ ‫عبروسائل التواصل االجتماعي‪ ،‬كما عملت‬ ‫في مجال اإلعالم والتمثيـــل‪ ،‬منذ الصغــر‪،‬‬ ‫في العديد من األفالم األجنبية‪ ،‬في قنوات‬

‫تلفزيونية‪ ،‬خليجية وعربية‪ ،‬فضال عن مجموعة‬ ‫من األعضاء الشرفيين‪ ،‬أبرزهم «رضا الباهي»‬ ‫المخرج السينمائي العالمي‪ ،‬و«عيسى الميل»‪،‬‬ ‫مدير قناة أبوظبي‪ ،‬باإلضافة إلى مجموعة من‬ ‫الفنانين والمثقفين‪ ،‬مغاربة وعربا‪.‬‬

‫م‪.‬إمغران‬

‫نقالة طنجة �أمام حتدي املوقع ال�سلبي للمحطة الطرقية‬ ‫باحلرارين و�آثاره الأمنية واالقت�صادية عليهم‬ ‫وعلى امل�سافرين‪!!..‬‬

‫ال�سلطات املغربية �أجه�ضت �أزيد من ‪40‬‬ ‫�ألف محاولة للهجرة غري ال�شرعية‬ ‫منذ يناير املا�ضي‬

‫أكــد خالد الزروالي مدير الهجرة ومراقبة‬ ‫الحـدود في وزارة الداخلية أن السلطــات‬ ‫المغربية أجهضت حوالــي ‪ 40‬ألــف و ‪300‬‬ ‫محاولة للهجرة غير الشرعية منذ شهر ينايــر‬ ‫الماضي إلى حدود اليوم ‪.‬‬ ‫وقال خالد الزروالي في حوار مع الصحيفة‬ ‫اإلسبانية ( البايس ) نشرته في عددها اإلثنين‬ ‫«إن هذا الرقم يمثل زيادة بنسبة ‪ 25‬في المائة‬ ‫مقارنة مع الفترة نفسها من عام ‪.»2018‬‬ ‫وأوضح مدير الهجــرة ومراقبــة الحدود‬ ‫في وزارة الداخلية في هذا الحوار الذي أجراه‬ ‫مع الصحيفة اإلسبانية على هامش مشاركته‬ ‫األسبوع الماضي بمدريد في أشغال االجتماع‬ ‫الموضوعاتـــي حول «التعـــاون بين بلدان‬ ‫المنشأ والعبور واالستقبال في مجال تدبير‬ ‫إدارة الحدود» الذي ترأسه المغرب وإسبانيا‬ ‫أن «مراقبتنا للحدود ساهمت بشكل كبير في‬ ‫التخفيف من ضغط الهجرة ولكن يجب علينا‬ ‫مواصلة العمل من أجل دعم وتعزيز هذه‬ ‫اإلجراءات والتدابير » ‪.‬‬ ‫وأضاف خالد الزروالي «صحيح أننا نشعر‬ ‫على الجانب اإلسباني أن ضغط الهجرة قد‬ ‫انخفض ولكن من جانبنا ال يزال هذا الضغط‬ ‫يسجل تصاعدا» ‪.‬‬ ‫وأكدت الصحيفـــة اإلسبانيــة في هـــذا‬ ‫الصدد أن المغــرب «اكتســب موقعــا جديدا‬

‫وضعه اآلن في قلب المفاوضات في أوربا»‪،‬‬ ‫مشيرة إلى أن االتحاد األوربي مدعو إلى دعم‬ ‫المملكة بشكل أكبر من أجل رفع مستوى‬ ‫التعاون بين الجانبين وتكثيفه ‪.‬‬ ‫وشدد الزروالي على أن «المغرب يتحمل‬ ‫مسؤولياتــه بالكامــل في مياهــه اإلقليمية‬ ‫وينبغي أن يركز النقاش على محاربة المهربين‬ ‫ألنهم هم الذين يعرضون حياة المهاجرين‬ ‫للخطـــر» مشيــرا إلى أن «المغرب يتعرض‬ ‫للضغط» كما أن «الضغط الذي تمارسه قوات‬ ‫األمن في الشمال يفتح جبهات جديدة في‬ ‫جنوب المملكة »‪.‬‬ ‫وأوضح أن ”الشبكـات أضحــت متطورة‬ ‫ومعقدة كما أن المرشحيــن للهجــرة غيـــر‬ ‫الشرعيــة بدؤوا يحاولون اآلن المغادرة من‬ ‫جنوب الدار البيضـــاء وهناك أيضا محاوالت‬ ‫للوصول إلى جـــزر الكناري” عبر السواحـــل‬ ‫المتواجدة بين مدينتي أكادير والداخلة ‪.‬‬ ‫يشار إلى أن حوالي ‪ 10‬آالف و ‪475‬‬ ‫مهاجرا غير شرعي قد وصلوا إلى السواحل‬ ‫اإلسبانية إلى حدود نهاية شهر يونيو الماضي‬ ‫بتراجع قدرت نسبته ب ‪ 27، 4‬في المائة مقارنة‬ ‫مع نفس الفترة من عام ‪ 2018‬وذلك حسب‬ ‫بيانات وزارة الداخلية اإلسبانية ‪.‬‬

‫االحتاد الأوروبي يدعم املغرب بطائرات‬ ‫وردارات ملحاربة الهجرة ال�سرية‬

‫تصوير ‪ :‬حمودة‬

‫شهــدت مدينــة طنجـة خالل السنوات‬ ‫األخيرة‪ ،‬تفاقم المشاكل المتعلقة بالنقل‬ ‫العمومي‪ ..‬فمع النمو الديموغرافي واالقتصادي‬ ‫وتواجد المشاريع الكبرى بها‪ ،‬والمكانة المتميزة‬ ‫التي تحظى بها لدى المستثمرين والسياح‪،‬‬ ‫وكذا االهتمام الملكي بها‪ ،‬مما يؤثر سلبا‬ ‫على وتيرة التنمية بها ويعرقل كل المساعي‬ ‫والمجهودات والمشاريع الكبرى‪.‬‬ ‫لكن‪ ،‬المواطن أكبــر المتضرريــن في‬ ‫استمرار وتزايد المشاكل وتفاقمها‪ ..‬حيــث‬ ‫تحاصره وتسبب له المعاناة والمتاعب وتكلفه‬ ‫ماديا ومعنويا‪ ،‬وتلوح في األفق‪ ،‬وتعكس‬ ‫الوضعية التي صارت عليها هذه المدينة‪،‬‬ ‫حيث أضحت مرتعا للمضاربات العقارية‬ ‫والصراع المحموم على الوعاء العقاري المفتقر‪.‬‬ ‫ويالحظ أن األطراف المعنية األخرى‪ ،‬كأرباب‬ ‫النقل الطرقي‪ ،‬مهنيي النقابة الوطنية للنقل‪،‬‬ ‫الكنفدرالية الديمقراطية للشغل‪ ،‬االتحاد‬

‫جريدة طنجة‬

‫الوطني للشغل‪ ،‬رابطة أرباب الطاكسيات‪،‬‬ ‫التكتل الجمعوي بطنجة الكبرى‪ ،‬مركز ابن‬ ‫بطوطة للدراسات واألبحاث التقنية المحلية‬ ‫وجمعية الدفاع عن حقوق المستهلكين‪...‬‬ ‫أحسوا بمدى خطورة هذه المشاكل وواقعها‬ ‫عليهم‪ ،‬وأنها تكاد تجهز على جميع الطموحات‬ ‫واآلمال‪ ،‬فبادروا إلى عقد لقاء اجتمعوا فيه‬ ‫للتشاور والتواصل والدراسة تحت شعار «موقع‬ ‫المحطة الطرقية الجديدة بطنجة السلبي أمنيا‬ ‫واقتصاديا على المهنيين والمسافرين»‪ ،‬وذلك‬ ‫يوم ‪ 9‬يوليوز الجاري بأحد الفنادق بطنجة‪.‬‬ ‫إن إشكالية المحطة الطرقية الجديدة‬ ‫التي تبعد عن وسط المدينة بقرابة ‪ 15‬كلم‪،‬‬ ‫تظل النقطة التي أفاضت الكأس‪ ،‬فهي الحلقة‬ ‫التي تجمع بين جميع األطراف المتضررة الذين‬ ‫يدرون أن تدشين انطالقتها المرتقبة في السنة‬ ‫المقبلة‪ ،‬ستكون لها آثار كارثية‪ ،‬لذلك البد من‬ ‫التحرك السريع لتفاديها‪ .‬ويرى بعض األطراف‬

‫• عـدد ‪ • 4062‬ال�سبـت ‪ 13‬يـوليــو ز ‪2019‬‬

‫أنه لم تتم استشارتهم في مثل هذه المشاريع‬ ‫وإشراكهم واالستماع إلى اقتراحاتهم لتجاوز‬ ‫المشاكل الراهنة‪ ،‬فال معنى لتفويت المحطة‬ ‫للمكتب الوطني للنقل واللوجستيك بـ ‪45‬‬ ‫بالمائة واالحتفاظ بـ ‪ 55‬بالمائة لصالح الجماعة‬ ‫الحضرية لتسييرها‪ ،‬دون اللجوء إليهم والتشاور‬ ‫معهم‪.‬‬ ‫وخالل هذا اليوم‪ ،‬أجمع المتدخلون على‬ ‫ضرورة التكتل قصد الحيلولة ضد الكارثة‬ ‫المرتقبة‪ ،‬فكانت الخالصة التوصيات التي‬ ‫خرجوا بها عقب اللقاء‪ ،‬وأهم ما جاء فيها ‪:‬‬ ‫اقتراحهم البقاء في المحطة الطرقية القديمة‬ ‫مع الحث على ترميمها وإلحاق المرآب التابع‬ ‫للبلدية بها‪ ،‬وفتح حوار جاد ومسؤول لمعالجة‬ ‫اإلشكالية المطروحة‪ ،‬واقتراح منحهم من قبل‬ ‫البلدية بقعة أرضية قرب محطة القطار إلنشاء‬ ‫محطة أو االستفادة من تحويل سوق الجملة‬ ‫للفواكه والخضر إلى محطة طرقية‪.‬‬

‫كشفت صحيفة “ألبايس” اإلسبانية‪ ،‬أن‬ ‫االتحاد األوربي بدأ في الوفاء بالتزاماته تجاه‬ ‫شريكه االستراتيجي المغرب‪ ،‬في موضــوع‬ ‫محاربة الهجرة غير القانونية‪ ،‬وذلك عن طريق‬ ‫منحه طائرات بدون طيــار ورادارات لمراقبة‬ ‫حركة الهجرة السرية‪.‬‬ ‫وأضافت الصحيفة اإلسبانية‪ ،‬في مقال‬ ‫لها‪ ،‬أن االتحاد األوروبي بدأ في شراء ‪750‬‬ ‫مركبة‪ ،‬و‪ 15‬طائرة‪ ،‬وعشرات من الماسحات‬ ‫الضوئية وقارئات بصمات األصابع‪ ،‬إضافة إلى‬ ‫رادارات وغيرها من التجهيزات التقنية األخرى‪،‬‬ ‫حيث أعلن عن طلبات عروض ومناقصات‬ ‫بهذا الخصوص‪ ،‬التزاما منه بالمساهمة في‬ ‫تحسين قدرات المغرب على التحكم في تدفق‬ ‫المهاجرين السريين‪.‬‬

‫واعتبرت “ألبايــس” أن هــذه الخطــوة‬ ‫تأتي لمساعدة المغـــرب على التحكــم في‬ ‫تدفق المهاجرين السريين على حدوده‪ ،‬وقد‬ ‫تمت ترجمتها بالفعل‪ ،‬حيث ذكرت في تقارير‬ ‫إعالمية سابقة لها أن إسبانيا حددت حوالي‬ ‫‪ 26‬مليون أورو‪ ،‬لتزويد وزارة الداخلية المغربية‬ ‫بأسطول من المركبات لتعزيز سيطرة المغرب‬ ‫على حدوده مع أوربا‪.‬‬ ‫وتمكنت السلطات األمنيــة المغربيـــة‬ ‫بمختلف أنواعها‪ ،‬طيلة األشهر الماضية‪ ،‬من‬ ‫إحباط عمليات عديدة للهجرة غير الشرعية‪،‬‬ ‫وكذا تفكيك شبكات إجرامية بعضها له ارتباط‬ ‫دولي بتنظيم هذا النوع من الهجرة واالتجار‬ ‫بالبشر‪.‬‬

‫(و‪.‬م‪.‬ع)‬

‫‪3‬‬

‫الوايل مهيدية يتفقد م�شاريع الربنامج التكميلي‬ ‫لتاهيل جماعة بليون�ش‬

‫قام والي والية جهة طنجة تطوان الحسيمة‬ ‫محمد امهيدية‪ ،‬و عامل عمالة المضيق الفنيدق‬ ‫ياسين جاري ورئيس مجلس عمالة المضيق‬ ‫الفنيدق ورئيس جماعة بليونش‪ ،‬الثالثاء‪ ،‬بزيارة‬ ‫المشاريع المدرجة ضمن البرنامج التكميلي‬ ‫لتأهيل وتنمية مركز بليونش ‪.2023/2019‬‬ ‫وت��م رص��د مبلغ إن��ج��از ه��ذا المشروع‬ ‫التكميلي لمنطقة بليونش القروية الواقعة‬ ‫بالنفوذ الترابي لعمالة المضيق الفنيدق‪ ،‬مبلغ‬ ‫ستة وثالثون مليون وستة مائة ألف درهم‪،‬‬ ‫وذل��ك بدعم من المبادرة الوطنية للتنمية‬ ‫البشرية‪ ،‬ومجلس عمالة المضيق الفنيدق‪،‬‬ ‫ووكالة تنمية أقاليم الشمال ووزارة السياحة‬ ‫والصناعة التقليدية ووزارة الشباب والرياضة‪.‬‬ ‫ويهدف هذا البرنامج التكميلي إلى تحقيق‬ ‫تنمية اجتماعية شاملة ومندمجة لفائدة ساكنة‬ ‫بليونش‪ ،‬واإلرتقاء بالعالــم القــروي تجسيــدا‬ ‫للرغبة الملكية في محاربــة الفقــر واإلقصاء‬ ‫والتهميش اإلجتماعي‪ ،‬وترسيخ دينامية لفائدة‬ ‫تنمية بشرية مستدامة تهم القطاع اإلجتماعي‬ ‫ومجاالت الشباب والرياضة والصناعة التقليدية‬ ‫والصيد البحري والتاهيل الحضري‪ ،‬عبر تعزيز‬ ‫المنشات اإلجتماعية للقرب وتقوية البنيات‬

‫التحتية والولوج للخدمات األساسية‪ ،‬وكذا تأهيل‬ ‫البنية التحتية لجماعة بليونش وتوفير الخدمات‬ ‫اإلجتماعية لساكنتها‪ ،‬وأيضا دعم وتطوير‬ ‫القطاعات المنتجة وتحسين دخل بعض الفئات‬ ‫وإدماجهم في محيطهم السوسيو اقتصادي‪،‬‬

‫اجلهة تتدار�س مميزات القنب الهندي‬ ‫املحلي و تخ�ص�ص متويال لذلك‬

‫باإلضافة إلى تعزيز الجاذبية السياحية للجماعة‬ ‫واستقطاب السياح من داخل وخارج الوطن‪ ،‬ثم‬ ‫تشجيع القطاع الخاص على االستثمار بتراب‬ ‫العمالة‪.‬‬

‫ل‪.‬س‬

‫املركب املينائي طنجة املتو�سط‪“ ..‬عمالق التجارة‬ ‫العاملية يف ملتقى التدفقات البحرية”‬

‫وافق مجلس جهة طنجة تطوان الحسيمة‬ ‫على تخصيص مليون درهم إلنجاز دراسة علمية‬ ‫حول الخصائص الرئيسية ومميزات القنب‬ ‫الهنديالمحلي‪.‬‬ ‫هذه اإلتفاقية التي تمت المصادقة عليها‬ ‫باإلجماع خالل انعقاد الدورة العادية لشهر‬ ‫يوليوز‪ ،‬بحضور والي الجهة محمد امهيدية‪،‬‬ ‫تروم إلى إنجاز أبحاث حول الخصائص الرئيسية‬ ‫للقنب الهندي‪ ،‬والقيام بمختلف التجارب‬ ‫المخبرية والميدانية الكتشاف إمكانيات‬ ‫استعماله في المجاالت الطبية والصيدالنية‪.‬‬ ‫وحسب نص اإلتفاقية التي تجمع مجلس‬ ‫الجهة والمعهد العلمي بالرباط‪ ،‬يلتزم مجلس‬ ‫الجهة برصد مليون درهم‪ ،‬على دفعتين‪،‬‬ ‫لتمويل إنجاز الدراسة‪ ،‬وهو الغالف المالي الذي‬ ‫سيخصص القتناء المعدات العلمية واللوجستية‬ ‫الضرورية للقيام باألبحاث‪ ،‬وتعبئة مختلف‬ ‫الموارد البشرية الالزمة إلنجاز الدراسة‪ ،‬وتنظيم‬

‫ملتقيات وندوات وطنية ودولية لتبادل الخبرات‬ ‫وتعميم نتائج األبحاث‪.‬‬ ‫من جانبه‪ ،‬يلتزم المعهد العلمي بالرباط‬ ‫بإعداد تقرير علمي شامل حول األعمال العلمية‬ ‫والدراسات المنجزة حول اإلستعماالت الطبية‬ ‫المختلفة للقنب الهندي من خالل أهم التجارب‬ ‫الدولية‪ ،‬وإعداد اإلطار المنهجي للدراسة وفق‬ ‫الضوابط العلمية وإنجاز التقارير والنشرات حول‬ ‫النتائج المنجزة‪ ،‬واقتناء المعدات والمستلزمات‬ ‫العلمية واللوجستية الضرورية لتنفيذ األبحاث‪.‬‬ ‫وأبرز رئيس مجلس جهة طنجة تطوان‬ ‫الحسيمة‪ ،‬إلياس العماري‪ ،‬خالل مناقشة‬ ‫اإلتفاقية‪ ،‬أن األمر يتعلق ب “موضوع ذو طبيعة‬ ‫علمية صرفة”‪ ،‬موضحا أنه تم اعتماد اإلتفاقية‬ ‫مع توصية بضرورة إشراك الجامعات المغربية‬ ‫التي أنجزت دراسات مشابهة حول اإلستعماالت‬ ‫الطبية لنبتة القنب الهندي‪.‬‬

‫تتويج التالميذ املتفوقني درا�سي ًا‪ ‬‬ ‫يف حفل التميز بالثانوية الإعدادية‬ ‫اجـزنايـة‪ ‬‬ ‫(تتمة ص‪)1‬‬

‫وأض��اف��ت أن ميناء طنجة المتوسط‬ ‫يتيح موقعا استراتيجيا على خارطة المبادالت‬ ‫العالمية‪ ،‬مشيرة إلى أن المركب المينائي‬ ‫يتموقع كملتقى يربط بين أروبا بإفريقيا ‪ ،‬وأيضا‬ ‫بين البلدان المتوسطية واألروبية والواجهة‬ ‫األطلسيةالواسعة‪.‬‬ ‫وأكدت المجلة‪ ،‬أن مركب طنجة المتوسط‪،‬‬ ‫الذي أضحى يتوفر على طاقة استيعابية تفوق‬ ‫تسعة ماليين حاوية‪ ،‬يعزز توجه المغرب ليصبح‬

‫قطبا للمبادالت بين أروبا وإفريقيا والمتوسط‬ ‫واألطلسي‪،‬كما يعزز دور المملكة المركزي‬ ‫كشريك فاعل في المبادالت الدولية ومندمج‬ ‫في االقتصاد العالمي‪.‬‬ ‫وتابعت المجلة‪ ،‬أن المركب المينائي‬ ‫طنجة المتوسط الذي يتوفر على تكنولوجيا‬ ‫متقدمة ويقدم حلوال فعالة وآمنة‪ ،‬سيمكن‬ ‫من ربط المغرب ب‪ 77‬بلدا و‪ 186‬ميناء ‪ ،‬مبرزة‬ ‫أن المركب المينائي الذي يشكل مصدر فخر‬ ‫حقيقي للمغرب‪ ،‬يعتبر أول منصة لالستيراد‬

‫والتصدير للمملكة بتدفقات بقيمة ‪ 317‬مليار‬ ‫درهم سنة ‪. 2018‬‬ ‫يشار إل��ى ان المركب المينائي طنجة‬ ‫المتوسط األكبر من نوعه بإفريقيا من حيث‬ ‫طاقاته االستيعابية من الحاويات‪ ،‬افتتح رسميا‬ ‫في ‪ 2‬يونيو المنصرم محطتيه الجديدتين‬ ‫الموجهتين لمضاعفة طاقته االستيعابية ثالث‬ ‫مرات‪ ،‬وهو ما يجعله أول ميناء بالمتوسط‪.‬‬

‫(وم‪.‬ع)‬

‫وقفة تاريخية‪..‬‬ ‫�صومعـة خا�صة بالن�شـرة اجلوية �أيام زمـان‬ ‫هذه «الصومعــة» شاهـــدة على العصر‪،‬‬ ‫أساسها ضارب في القدم والحضارة والعراقة‪.‬‬ ‫إنها دار «المنجم» الكائنـة بحي القصبة‪،‬‬ ‫حيث أمدنــا بصورتهـا مشكـــورا المواطــن‬ ‫الغيور األستاذ عبد القادر الحنوط الذي أفادنا‬ ‫بمجموعة من المعلومات والمعطيات حولها‪ ،‬بل‬ ‫وحول حي القصبة برمته‪ ،‬العابق بنسائم التاريخ‬ ‫المنسي والمهمش‪!.‬‬ ‫يـــقول األستـــاذ الحـنــــوط أن هــــذه‬ ‫«الصومعة» ‪ /‬المعلمة عرفها الناس‪ ،‬منذ غابـر‬ ‫السنين‪ ،‬يوم كانت سابقــة في تاريخ النشرات‬ ‫الجوية بالمغرب‪ ،‬حيث كان مدير عملها منجم‬ ‫فرنسي يسمى «كلير» هو من يرصد تقلبات‬ ‫المناخ‪ ،‬ويعلن عنهـــا عن طريــق اإلعـــالم‬ ‫الوطني‪ ،‬مستعينا ببالونات «نفاخات» يطلقها‬ ‫في الهواء‪ ،‬ومن خالل حركاتها واتجاهاتها‪ ،‬كـان‬ ‫يكشـف عن الحالة الجوية الراهنة والمرتقبة‪،‬‬ ‫حينئذ‪ ،‬وبالتالي يعلن عنها لفائدة من يعنيهم‬ ‫األمر‪ ،‬بالدرجة األولى‪ ،‬وللعموم بصفة عامــة‪،‬‬ ‫عبر وسائل اإلعالم واإلخبار‪.‬‬ ‫«الصومعة» التي كانــت مــزودة بأدوات‬ ‫وموازين لضبط حاالت الطقس‪ ،‬التبعد كثيرا‬

‫ت�صوير ‪ :‬حمودة‬

‫أقدمت جمعية آباء وأمهات وأولياء تالميذ‬ ‫الثانوية اإلعدادية اجزناية‪ ،‬بشراكة مع األطر‬ ‫اإلدارية والتربوية لهاته األخيرة‪ ،‬على مبادرة‬ ‫حسنة‪ ،‬تجلت في تتويــج‪ ‬التالميذ المتفوقين‪ ،‬‬ ‫خالل الموسم الدراسي ‪ ،2019/2018‬وذلك‬ ‫في حفل التميز المقام يوم األربعاء‪ 10 ‬يوليــوز‪ ‬‬ ‫الجاري‪ .‬والذي‪ ‬عرف‪ ‬حضور ممثلي‪ ‬السلطة‬ ‫المحلية‪ ‬والمنتخبين‪ .‬‬ ‫وفي كلمة له بالمناسبة‪ ،‬أوضح محمد‬ ‫اللغميش مدير المؤسسة‪ ،‬بكــون االحتفـــاء‬ ‫بالتالميذ المتفوقين‪ ،‬نظرا لما حققوه من نتائج‪ ‬‬ ‫حسنة‪ ،‬متمنيا لهم مسيرة‪ ‬موفقة‪ ‬في مجالهم‬ ‫الدراسي‪ ،‬معربا في الوقــت ذاته‪ ،‬عن اعتزازه‬ ‫بالمجهودات المقدمة من‪ ‬طــرف األساتـــذة‪ ‬‬ ‫على مدار العام‪ ،‬كما اعترف بالدور التي‪ ‬تقوم‬ ‫به السلطات المحلية‪ ‬بقيـادة اجزنايـــة‪ ،‬في‬ ‫الحفاظ‪ ‬على‪ ‬األمـــن داخل الثانوية اإلعدادية‪ ‬‬ ‫اجزناية‪ ،‬وفي محيطها الخارجي‪.‬‬

‫ذ‪ .‬عبد القادر الحنوط‬

‫عن أبراج تاريخية باتت اليوم موصدة في وجه‬ ‫من يسأل عنها من طرف الطلبة والباحثين‬ ‫والمهتمين‪ ،‬يشيــر األستاذ عبد القــادر الذي‬ ‫يتأسف ويستغـــرب لكل من هب ودب يعطي‬ ‫لنفسه الحق في تمثيل جمعيات وفي الحديث‬

‫عن تاريخ القصبة خاصة‪ ،‬ومدينة طنجة عامة‪،‬‬ ‫إذ وحدهم «أهل مكة أدرى بشعابها»‪ .‬كما أورد‬ ‫عبارة طريفة‪ ،‬بل وساخرة جاء فيها‪« :‬للثقافة‬ ‫أخبار‪ ...‬وفي طمس تاريخ مدينة طنجة أضرار !»‪.‬‬

‫م‪.‬إمغران‬

‫من جهتها‪ ‬اعترفـــت‪ ‬عتيقــة‪ ‬برهـــون‪ ‬‬ ‫مستشارة بجمعية آباء‪ ‬وأمهات‪ ‬وأولياء تالميذ‪ ‬‬ ‫الثانوية اإلعداديـــة‪ ‬اجزنايـــة‪ ،‬التي كان لها‬ ‫دور بارز‪ ،‬في انجاح حفل التميز‪ ‬لهــذا العام‪،‬‬ ‫بمجهودات جل‪ ‬المتدخلين في منظومة التربية‬

‫جريدة طنجة‬

‫والتكوين بتراب جماعة اجزناية‪ ،‬من قبيل‪:‬‬ ‫السلطة المحلية‪ ،‬جماعة اجزناية‪ ‬التي يرأسهـــا‬ ‫أحمــد اإلدريسي‪ ،‬واألطـــر التربوية واالدارية‪،‬‬ ‫للمساهمة في تربية وتعليم الجيل الصاعد‪.‬‬ ‫ليكون‪ ‬نموذجا يقتدى به‪ ،‬في السلوك الحسن‪،‬‬ ‫والتحصيل الدراسي‪ ،‬على مستوى إقليم طنجة‬ ‫اصيلة‪ ،‬وجهة الشمال ككل‪.‬‬

‫من جانبه عبر محمد بنميمون أمين مال‬ ‫جمعية آباء وأمهــات‪ ‬وأوليـاء تالميذ الثانوية‬ ‫اإلعدادية‪ ‬اجزنايــة‪ ،‬عن رغبتــه‪ ،‬في توفير‪ ‬‬ ‫جل شروط الراحة للمتعلمين‪ ،‬بمساهمــة‬ ‫الشركاء‪ ،‬لكي يتمكن تالميذ‪ ‬المؤسسة‪ ،‬من‬ ‫متابعة دراستهم على أحسن‪ ‬وجه‪ ،‬ومواصلة‬ ‫تفوقهم‪ ،‬الذي‪ ‬حققوه‪ ‬في‪ ‬الموسم المنصرم‪ .‬‬

‫لإلشارة فقـــد تمكـن‪ ‬تالميــذ الثانويــة‬ ‫اإلعدادية‪ ‬اجزناية‪ ،‬خالل الموسم الدراســي‬ ‫‪ ،2019/2018‬من الحصـــول على‪ ‬معــدالت‬ ‫متميز ّة‪ ،‬ففي السنـــة األولى‪ 18.74 ‬كأعلى‬ ‫معدل‪ ،‬أما السنة الثانية فوصل أعلى‪ ‬معدل‬ ‫إلى ‪ ،19.04‬في حين بلغ ‪17.90‬كأعلى معدل‬ ‫بالنسبة‪ ‬للسنة الثالثة‪ .‬كما عرف الحفل تكريم‬ ‫العديد من األطر اإلدارية والتربوية‪ ،‬ومسؤولين‬ ‫ومنتخبين‪.‬‬

‫• عـدد ‪ • 4062‬ال�سبـت ‪ 13‬يـوليــو ز ‪2019‬‬

‫‪2‬‬

‫ال�سباق نحو االنتخابات ي َُ�سعر حُ مى هجوم‬ ‫«البيجيدي» على «الأحرار»‬

‫دخل حزب العدالة والتنمية في مواجهة‬ ‫مباشرة مع حليفه في الحكومة حزب التجمع‬ ‫الوطني لألحرار بسبب «هـوس» انتخابــات‬ ‫‪ ،2021‬إذ هاجم «إخوان العثماني» تصريحات‬ ‫سابقة صادرة عن قيادة «الحمامة» نصبت‬ ‫عزيز أخنوش رئيساً للحكومة المقبلة‪.‬‬ ‫ووجه «البيجيدي» من خالل أنشطته‬ ‫الحزبية نهاية األسبوع الماضي رسائل‬ ‫سياسية قوية إلى غريمه السياسي «التجمع»‪،‬‬ ‫وصلت إلى حد اتهام القيادي في الحزب خالد‬ ‫البوقرعي‪ ،‬محمد أوجار‪ ،‬عضو مكتب السياسي‬ ‫لحزب التجمع الوطني لألحرار ووزير العدل‪ ،‬بـ‬ ‫«التطاول واالعتداء على اختصاصات الملك من‬ ‫خالل القول إن أخنوش سيقود حكومة ما بعد‬ ‫انتخابات ‪.»2021‬‬ ‫ولم يُفوت «البيجيدي» فرصة مرور وزير‬ ‫الشباب والرياضة‪ ،‬القيادي «التجمعي» رشيد‬ ‫الطالبي العلمي‪ ،‬بمجلس النواب‪ ،‬للحديث عن‬ ‫تداعيات إقصاء المنتخب المغربي في نهائيات‬ ‫كأس إفريقيا لألمم؛ إذ وجه فريقه البرلماني‬ ‫نقدا شديدا إلى المسؤول الحكومي‪ ،‬محمال‬ ‫سياساته الرياضية مسؤولية الخروج المذل من‬ ‫دور ثمن «الكان»‪.‬‬ ‫األمين العام لحزب العدالة والتنمية رئيس‬ ‫الحكومة هاجم بدوره وزراء «األحرار»‪ ،‬وقال‬ ‫إنهم روجوا فقط لحصيلة حزبهم خالل تقديم‬ ‫الحصيلة نصف المرحلية لعمل الحكومة‪ .‬كما‬ ‫اتهم العثماني‪ ،‬في نشاط حزبي األحد الماضي‪،‬‬ ‫«التجمعيين»‪ ،‬دون ذكرهم باإلسم‪ ،‬بالوقوف‬ ‫وراء حملة استهداف يتعرض لها تنظيمه‬ ‫السياسي‪.‬‬

‫د تو‬

‫مجر‬

‫ومن شأن تصريحات قيادة حزب العدالة‬ ‫والتنمية ضد حليفه أن تُعيد األزمة إلى التحالف‬ ‫الحكومي الهش‪ ،‬الذي مر من منعرجات كادت‬ ‫أن تعصف به رغم محاولة العثماني التأكيد أن‬ ‫الخالفات بين مكونات الحكومة أمر طبيعي‬ ‫وليست مصدرا للقلق‪.‬‬ ‫وتواصل األزمة الصامتة بين الحزبين في‬ ‫التأثير على مشاريع حكومية إستراتيجية‪ ،‬من‬ ‫ضمنها مشروع القانون اإلطار للتعليم‪ ،‬الذي‬ ‫يوجــد في حالــة «بلوكـاج» بالبرلمان بسبب‬ ‫الخالف بين نواب حزبـــي العدالــة والتنمية‬ ‫والتجمع الوطني لألحرار‪.‬‬ ‫مصادر مقربة من قيادة «التجمع» أكدت‬

‫(تتمة ص‪)1‬‬

‫في حديــث مع هسبريس أن «التصريحــات‬ ‫التي أطلقتها قيادات «المصباح» ضد الحزب‪،‬‬ ‫خصوصا تلك التي استهدفت محمـــد أوجار‬ ‫باالسم‪ ،‬من شأنها أن تؤثر على العالقة مع‬ ‫«البيجيدي»‪.‬‬ ‫وردا على اتهامهـم من طـرف العثمانـي‬ ‫بـ «الهوس االنتخابي»‪ ،‬أشــار المصدر ذاتــــه‬ ‫إلى أن «المهووس بمحطة ‪ 2021‬هو الذي‬ ‫يتحدث عنها في كل أنشطته الحزبية‪ ،‬وأيضا في‬ ‫اجتماعاته الداخلية‪ ،‬دون أن يُحاول إظهار ذلك‬ ‫للرأي العام»‪.‬‬

‫عن «هسبريس»‬

‫كاالتحاد الدستوري واالستقـــالل واألصالــة‬ ‫والمعاصرة بغية االلتحاق بإحداها على أساس‬ ‫قيادة الئحتها بمقاطعة طنجة المدينة خالل‬

‫االنتخابات الجماعية لسنة ‪.2021‬‬ ‫و أشارت المصادر إلى أن حزب‬ ‫االتحاد الدستوري هو األقرب له‬ ‫في هذه األونة بعد جلسة مطولة‬ ‫جمعت الشرقاوي بالمسؤول األول‬ ‫عن حـــزب الحصان بطنجــة محمد‬ ‫الزمــوري‪ ،‬خاصة وأن هــذا الحزب‬ ‫يطمح للظفر بعمودية المدينة‪ ،‬حيث‬ ‫رجحت العديد من المصادر أن يتولى‬ ‫عبد الحميد أبرشـان رئيس مجلس‬ ‫عمالة طنجة أصيلـــة الحالـي هـــذا‬ ‫المنصب في اتفاق سري عقد بين‬ ‫الحليفين العدالة والتنمية واالتحاد‬ ‫الدستـــوري‪ ،‬في تبــادل لألدوار في‬ ‫المشهد السياسي بعروس الشمال‪.‬‬

‫نصرو العبدالوي‬

‫بعد انتهاء مهلة بن �صالح‪� ..‬سيناريوهات‬ ‫«احلل» اجلزائري‬ ‫في مثل هذا اليوم‪ ،‬التاسع من يوليو‪ ،‬كان‬ ‫الجزائريون على موعد مع رئيس جديد تكون‬ ‫انتخابات نزيهة قد جاءت به قبلها بأيام‪ ،‬إال أن‬ ‫الظروف فرضت واقعا آخر‪ ،‬بعد أن تم تأجيل‬ ‫انتخابات الرئاسة‪ ،‬ومد حكم الرئيس المؤقت‬ ‫عبد القادر بن صالح‪.‬‬ ‫ففي التاسع من أبريـــل الماضي‪ ،‬أعلن‬ ‫البرلمان الجزائري‪ ‬عبد القادر بن صالح‬ ‫رئيسا‪ ‬للبالد لمدة ‪ 90‬يوما‪ ،‬وفقا للمادة ‪102‬‬ ‫من الدستور‪ ،‬وذلك بعد اإلعالن الرسمي لشغور‬ ‫منصب رئيس الجمهورية‪ ،‬إثر استقالة الرئيس‬ ‫السابق عبد العزيز بوتفليقة‪.‬‬ ‫واستقال بوتفليقة بعد احتجاجات شعبية‬ ‫عارمة اجتاحت مختلف أنحاء الجزائر‪ ،‬أشعلها‬ ‫ترشحه لفترة رئاسية خامسة‪ ،‬بالرغم من‬ ‫تدهور حالته الصحية‪.‬‬ ‫وفي مطلع يونيو الماضي‪ ،‬أصدر المجلس‬ ‫الدستـوري الجزائــري «فـتــوى» يسمــح فيهـا‬ ‫لـ «بن صالح» بالبقاء في منصبه بعد التاسع‬ ‫من يوليو‪ ،‬لحين تنظيم انتخابات رئاسية‪.‬‬ ‫ومع انتهاء مدة الـ‪ 90‬يوما‪ ،‬ال يزال بن‬ ‫صالح في منصب الرئيس‪ ،‬وال تزال االنتخابات‬ ‫المنتظرة‪ ،‬منتظرة‪ ،‬دون أي تقدم يذكر بشأن‬ ‫تشكيل الهيئة المستقلة التي تطالب بها‬

‫جريدة طنجة‬

‫ربط امل�س�ؤولية باملحا�سبة‬ ‫ً‬ ‫م�ستحيال‬ ‫لي�س‬ ‫محمد العمراني‬

‫طنجة ‪ ..‬ال�شرقاوي يرتك حمامة مورو‬ ‫و ميتطي ح�صان الزموري‬ ‫و أضافت المصادر أن الشرقاوي‬ ‫مل وضجر من تصرفـات القيــادة‬ ‫الحالية لحزب الحمامة‪ ،‬والتي وصفها‬ ‫بالصبيانية والفاقدة للخبرة‪،‬و ال تمت‬ ‫لمبادئ الحزب بصلة‪ ،‬الذي يعتبر كل‬ ‫مناضليه جزء من مشروع الحزب دون‬ ‫استثناء‪.‬‬ ‫و أفــادت نفــس المصادر أن‬ ‫استمرار هــذه الوضعية الشـــاذة‬ ‫واإلقصائية القائمة على التفرقة بين‬ ‫األعضاء و«شعل العافية وضرب شي‬ ‫فشي»‪،‬دفعته إلتخاذ قرار اإلنسحاب‬ ‫والبحـــث عن آفــاق أخـرى تجســد‬ ‫طموحهالسياسي‪.‬‬ ‫وأضافت أن الشرقاوي عقد سلسلة من‬ ‫اللقاءات مع بعض مسؤولي األحزاب بالمدينة‪،‬‬

‫ضيح‬

‫مختلف األطراف الجزائرية‪ ،‬لتنظم وتعلن نتائج‬ ‫االنتخابات‪.‬‬ ‫وأثار قرار اإلبقاء على بن صالح في منصب‬ ‫الرئيس المؤقت‪ ،‬ردود فعل متباينة‪ ،‬إذ يرى‬ ‫معارضون أن التمديد له يعد خرقا للدستور‬ ‫الجزائري‪ ،‬فيما يرى آخرون أنه ضرورة تحتمها‬ ‫الظروف‪.‬‬ ‫وتعليقا على ذلك‪ ،‬شدد عضو هيئة التسيير‬ ‫بحزب جبهة التحرير الوطني‪ ،‬السعيد لخضاري‪،‬‬ ‫في حديث هاتفي مع موقع «سكاي نيوز عربية»‪،‬‬ ‫أنها عبارة عن «إجراء دستوري تماما»‪.‬‬ ‫وأضاف‪« :‬هناك مادة في الدستور الجزائري‬ ‫تقول‪ ،‬إن الرئيس يبقى رئيسا لحين تسليم‬ ‫المهام للرئيس الجديد‪ ،‬وهذا ما ركزت عليه‬ ‫الفتوى األخيرة للمجلس الدستوري»‪.‬‬ ‫وعن السبــب الذي عطـل الذهـاب إلى‬ ‫انتخابات رئاسية‪ ،‬أوضح لخضاري‪« :‬ال يمكننا‬ ‫أن نتكلم عن االنتخابات المقبلة‪ ،‬ما لم يتم‬

‫• عـدد ‪ • 4062‬ال�سبـت ‪ 13‬يـوليــو ز ‪2019‬‬

‫إنشاء هيئة مكلفة باإلشراف والتنظيم واإلعالن‬ ‫عن نتائج االنتخابات‪ .‬مستقبل االنتخابات يعتمد‬ ‫على هذه اللجنة»‪.‬‬ ‫أما بشأن العناصر التي يراها لخضيري‬ ‫مناسبة لتكون ضمن هذه اللجنة المهمة‪،‬‬ ‫فقال‪« :‬ال بد من أن يكون جميع األعضاء ممن ال‬ ‫ينتمون لرموز النظام السابق (التابع لبوتفليقة)‪،‬‬ ‫ألن الحراك الشعبي رافض تماما لذلك»‪.‬‬ ‫«خروج عن المسار الدستوري»‬ ‫من جانبـــه‪ ،‬رأى القيادي في حزب جيل‬ ‫جديد‪ ،‬حبيب براهميــة‪ ،‬أنه «تم الخروج عن‬ ‫المسار الدستوري في البـــالد‪ ،‬منــذ‪ ‬أن ألغى‬ ‫بوتفليقة االنتخابات التي كانت مقررة في الـ‪18‬‬ ‫من أبريل»‪.‬‬ ‫وكان بوتفليقــة قــد أعلن إلغـــاء تلك‬ ‫االنتخابات‪ ،‬نتيجة المظاهرات الواسعة والضغط‬ ‫الشعبي الرافض لترشحه لوالية خامسة‪.‬‬ ‫واستطرد براهمية قائال لموقع «سكاي نيوز‬ ‫عربية»‪« :‬الجزائر خرجت عن المسار الدستوري‬ ‫بالفعل‪ ،‬بعد إلغاء انتخابات ‪ 18‬أبريل‪ ،‬وتم تأكيد‬ ‫ذلك بعد إلغاء االنتخابات في ‪ 4‬يوليو‪ ،‬وبالتالي‬ ‫حتى إذا استمر بن صالح بعد المهلة‪ ،‬فاإلجراءات‬ ‫منذ البداية لم تكن دستورية»‪.‬‬

‫وكاالت‬

‫واقعة اعتقال مفتش شرطة تسبــب في مصرع شاب وشابة‬ ‫بإطالقه الرصاص من سالحــه الوظيفــي‪ ،‬ووضعه رهن إشارة‬ ‫القضاء ليقول كلمته الفصل بناء على ما ستسفر عنه األبحـاث‬ ‫الجارية حول الواقعة‪ ،‬يؤكد القناعة الراسخــة لدى المدير العام‬ ‫لألمن الوطنــي عبد اللطيف الحموشي‪ ،‬بإعمال القانون في حق‬ ‫الجميع‪ ،‬مواطنين ومنتسبي جهاز الشرطة‪.‬‬ ‫أن تتفاعل المؤسسة االمنية مع الواقعة بالسرعة المطلوبة‪،‬‬ ‫وأن تحرص على التحلي بالشفافية التامة في إخبار الرأي العام‬ ‫بكل التطورات‪ ،‬فهذا يؤكد بما ال يدع مجاال للشك أن هناك ثقة‬ ‫لدى المديرية العامة في أن التقيـــد بالقانون لن يساهم إال في‬ ‫تعزيز الثقة بين المواطن ومؤسسة ظلت العالقة بينهما محكومة‬ ‫طيلة عقود بالكثير من التوتر‪ ،‬ألسبـاب ال تخفى عن المهتمين‬ ‫بتاريخ مغرب ما بعد االستقالل‪..‬‬ ‫ال يخفى على المتتبع الرصين لألوضاع ببالدنا‪ ،‬أنه منذ تعيين‬ ‫الحموشي مديرا عاما لألمـــن الوطني دخلت المؤسسة األمنية‬ ‫مرحلة تحول عميق نحو التحديث والتخليق‪ ،‬بحيث حرص على‬ ‫المزاوجة بين الحفاظ على األمن ومحاربة الجريمة‪ ،‬وهي المهام‬ ‫األساسية المنوطة لجهاز الشرطة‪ ،‬وبين احترام مواثيق حقوق‬ ‫اإلنسان التي صادقت عليها المملكة‪..‬‬ ‫ينبغي االعتراف أن صورة جهــاز الشرطـــة تغير كثيرا لدى‬ ‫المواطن المغربي‪ ،‬خالل الثــالث سنوات األخيــرة‪ ،‬من مؤسسة‬ ‫كانت دوما موضع توجس وريبة إلى مؤسسة مواطنة في خدمة‬ ‫أمن وطمأنينة المواطنين‪..‬‬ ‫في اعتقادي المتواضع‪ ،‬إن نقطة التحول التي كان لها األثر‬ ‫البالغ في تغيير موقف المواطن المغربي تجاه مؤسسة األمن‬ ‫الوطني وتجاه رجل الشرطة بدأت منذ سجل المغاربة أن شعار‬ ‫«للي فرط يكرط» أصبح هو المحدد ألداء الجهاز األمني‪ ،‬حيث‬ ‫بات جميع منتسبي الشرطة من مختلف مسؤولياتهم ودرجاتهم‬ ‫معرضين للمساءلة والعقاب اإلداري‪ ،‬وحتى اإلحالة على القضاء‬ ‫إذا تبين ما يوجب ذلك‪ ،‬ويكفي مراجعة اإلحصائيات المتعلقة‬ ‫بالتأديب التي طالت مختلف الرتب األمنية منذ التعيين الملكي‬ ‫للحموشي على رأس المديرية العامة لألمن الوطني‪..‬‬ ‫وبالقدر نفســـه‪ ،‬سجل المتتبعـــون كيـــف تقلصت بدرجــة‬ ‫كبيرة المحسوبية والمحاباة داخل دواليب المؤسسة األمنية‪،‬‬ ‫وأصبح االستحقاق والكفاءة هو المفتاح الوحيد للترقية و تحمل‬ ‫المسؤولية‪ ،‬حتى المباريات أصبحت محصنة ضد كل أنواع التدخل‬ ‫والتالعب‪..‬‬ ‫غير أن ما يبعث على االستغراب حقا‪ ،‬ويدفعنا لطرح تساؤل‬ ‫عريض هو‪ :‬لماذا لم يتردد مسؤول مؤسسة أمنيــة‪ ،‬بما ال من‬ ‫خصوصية وحساسية‪ ،‬في فرض القانون‪ ،‬وفي إعمــال مبدأ ربط‬ ‫المسؤولية بالمحاسبــة‪ ،‬فيما نجد وزراء ومسؤولي مؤسســـات‬ ‫عمومية عاجزون عن محاربة الفساد داخل القطاعات التي يشرفون‬ ‫عليها؟‪..‬‬ ‫ما الذي يمنع كل الوزراء من تحريك مفتشيات القطاعات التي‬ ‫يشرفون عليها‪ ،‬وتكليفهم بمهام االفتحاص والتفتيش المنوطة‬ ‫لهم بموجب القانون‪ ،‬ورفع التقارير‪ ،‬وترتيب اآلثار القانونية في‬ ‫حق المتورطين ّ؟!‪..‬‬ ‫هل فعال هناك جهات تمنع هؤالء الوزراء من محاربة الفساد‪،‬‬ ‫وهل هناك عفاريت وتماسيح تدافع عن الفساد والمفسدين؟!‪..‬‬ ‫وإذا كانت هناك لوبيات تحمي الفساد في قطاعات مدنية‪ ،‬لها‬ ‫عالقة بالحياة اليومية للمواطنين‪ ،‬لماذا لم تمنع اإلصالح الذي‬ ‫يجري بإرادة راسخة داخل جهاز أمني يفترض أن يكون عصيا عن‬ ‫اإلصالح والتحول؟‪..‬‬ ‫أعتقد أن محاربة الفساد هي قضية إرادة وجرأة أوال‪ ،‬وأنه لم‬ ‫يثبت أن تم منع وزير أو مسؤول من القيام بواجباته ومن تطبيق‬ ‫القانون‪ ،‬ومن محاربة الفساد‪...‬‬ ‫المؤكد أنه بعد انطالق قطار اإلصالح داخل جهاز الشرطة‪،‬‬ ‫فإن أي حديث عن لوبيات تقاوم اإلصالح هو مجرد تبرير للعجز‬ ‫عن تطبيق القانون‪ ،‬وعن محاربة الفساد‪..‬‬

‫املوقع الإلكرتوين باللغة العربية ‪www.lejournaldetangernews.com :‬‬

‫الرتقيم العاملي ‪0882.0851 :‬‬ ‫الإيداع القانوين ‪1/90 :‬‬

‫العدد ‪4062‬‬

‫ال�سبت ‪ 10‬ذو القعدة ‪1440‬‬ ‫مـوافــــق ‪ 13‬يـوليــوز ‪2019‬‬

‫املدير ‪ :‬عبد الحق بخات‬

‫الربيد الإلكرتوين ‪:‬‬

‫أ��سبوعيـــة �إخباريــــة عامــة ـ متعـددة اللغــات‬

‫ت�صــدر �صبيـحــة كل يــوم �سبــت وقــد بلـغــت ال�سنـة ‪ 114‬منـذ �صـدورهـا �سنــة ‪1904‬‬

‫‪direct@lejournaldetanger.com‬‬ ‫‪lejournaldetanger@gmail.com‬‬

‫الثمن ‪ 4 :‬دراهم‬

‫املركب املينائي طنجة املتو�سط‪..‬‬

‫“عمالق التجارة العاملية يف ملتقى التدفقات البحرية ”‬ ‫أكدت المجلة األسبوعية‬ ‫الفرنسية (لوبوان) أن المركب‬ ‫المينائي طنجة المتوسط‪ ،‬يبرز‬ ‫كعمالق للتجارة العالمية في‬ ‫ملتقى التدفقات البحرية‪.‬‬ ‫وقالت المجلة في مقال‬ ‫نشرته في الجزء المخصص‬ ‫إلفريقيا “أن مدينة طنجة‬ ‫ستصبح من خالل الخط‬ ‫السككي الفائق السرعة (طنجة ‪-‬‬ ‫الرباط ‪ -‬الدار البيضاء) وقطبها‬ ‫التكنولوجي المستقبلي‪،‬‬ ‫وميناء طنجة المتوسط‪ ،‬مركزا‬ ‫اقتصاديا عند ملتقى حوض‬ ‫البحر المتوسط والمحيط‬ ‫األطلسي‪.‬‬ ‫(البقية ص‪)3‬‬

‫الوايل مهيدية يتفقد م�شاريع الربنامج التكميلي طنجة ‪ ..‬ال�شرقاوي يرتك حمامة مورو‬ ‫لتاهيل جماعة بليون�ش‬ ‫و ميتطي ح�صان الزموري‬

‫قام والي والية جهة طنجة تطوان الحسيمة محمد مهيدية‪ ،‬و عامل عمالة المضيق الفنيدق ياسين‬ ‫جاري ورئيس مجلس عمالة المضيق الفنيدق ورئيس جماعة بليونش‪ ،‬الثالثاء‪ ،‬بزيارة المشاريع المدرجة‬ ‫ضمن البرنامج التكميلي لتأهيل وتنمية مركز بليونش ‪.2023/2019‬‬ ‫وتم رصد مبلغ إنجاز هذا المشروع التكميلي لمنطقة بليونش القروية الواقعة بالنفوذ الترابي لعمالة‬ ‫المضيق الفنيدق‪ ،‬مبلغ ستة وثالثون مليون وستة مائة ألف درهم‪ ،‬وذلك بدعم من المبادرة الوطنية‬ ‫للتنمية البشرية‪ ،‬ومجلس عمالة المضيق الفنيدق‪ ،‬ووكالة تنمية أقاليم الشمال ووزارة السياحة والصناعة‬ ‫التقليدية ووزارة الشباب والرياضة‪.‬‬ ‫(البقية ص‪)3‬‬

‫في خطوة كانت منتظرة في المشهد الحزبي بطنجة‪،‬علمت جريدة طنجة من مصادر مطلعة‪ ،‬أن‬ ‫القيادي في حزب التجمع الوطني لألحرار بطنجة و رئيس مقاطعة طنجة المدينة سابقا يونس الشرقاوي‪،‬‬ ‫قرر النزول من حمامة أخنوش بعد صراع داخلي دام ثالثة سنوات مع القيادة الحاليــة للحزب بالمدينة‪،‬‬ ‫والتي يقودها عمر مورو رئيس غرفة الصناعــة والتجارة والخدمات بجهـة الشمال‪.‬‬ ‫و تأتي هذه الخطوة حسب مقربين من الشرقاوي في ظل اإلقصاء الذي يتعرض له رئيس مقاطعة‬ ‫طنجة المدينة السابق من قبل عمر مورو و حاشيته كما سمتها مصادرنا‪ ،‬و كذلك إلنعدام الرؤية و الوضوح‬ ‫فيما يخص اإلستحقاقات اإلنتخابية المقبلة التي بدأت حرارتها ترتفع من اآلن‪.‬‬ ‫(البقية ص‪)2‬‬

‫جـريـدة طنجــة ـ الإدارة‪ ،‬التحريــر‪ ،‬الإ�شهار ‪ 7 :‬مكرر‪ ،‬زنقـة عمر بن عبد العزيـز ‪ .‬الهاتـف ‪ . 06.62.19.15.54 - 05.39.94.30.08 :‬الفاكـ�س ‪05.39.94.57.09 :‬‬