Le journal de Tanger 29 avril 2017 by Le Journal de Tanger

Notre site Web : www.lejournaldetanger.com

I.S.S.N. 0851-0882 Dépôt legal 1/90

N° 3947

Samedi 29 Avril 2017 Assabt 02 Chaaban 1438 Sabbat 03 Iyar 5777

Directeur : AbdelhAk BAKHAT E-mail :

direct@lejournaldetanger.com redact@lejournaldetanger.com

Hebdomadaire multilingue d’informations générales Paraissant le samedi matin, il totalise sa 112ème année de parution (1904)

Prix : DH 4,00

21ème édition du

Salon international des Livres et des Arts de Tanger Un nouveau souffle avec une lecture claire autour du thème de grande actualité :

« Quelle liberté pour la jeunesse? » Lire en pages 3-4

LE JOURNAL DE TANGER - Siège social, Administration, Rédaction, Publicité : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz • Tél.: 05.39.94.30.08 - 06.62.19.15.54 • Fax : 05.39.94.57.09

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

Al Hoceïma

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

DIVERS

OFFRE D’EMPLOI

5 à 8 mois de prison pour les accusés dans l’affaire Fikri

Dame

habitant à côté de la grande poste à Tanger Cherche

2 domestiques pouvant rester dormir un jour, oui et un jour, non

Chambre criminelle de premier degré de La la Cour d’appel d’Al Hoceïma

a prononcé, mercredi, des peines allant de 5 à 8 mois de prison ferme à l’encontre de sept accusés dans l’affaire du décès du poissonnier Mohcine Fikri, tandis que quatre autres ont été acquittés. Le parquet a fait appel de ce jugement qui condamne également les sept mis en cause à payer une amende de 500 dirhams. Certains accusés ont vu leur chef d’accusation passer de la falsification d’écrits publics à l’émission d’une attestation administrative faisant états de fait inexacts. La Chambre criminelle de premier degré de la Cour d’appel d’Al Hoceïma a ac-

JEUX

Salaire 1er mois 2500 DH après plus si accord ••••••

Prière téléphoner au numéro :

05 39 94 36 01 A la suite d’un article de presse calomnieux

quitté, en outre, le reste des accusés. Sur la requête civile secondaire, le tribunal a donné droit aux parents du défunt à une indemnisation civile. La cour avait débuté mardi l’examen de l’affaire lors

d’une séance publique qui s’est poursuivie mercredi, en présence notamment de la défense des accusés et de la partie civile, où il a été procédé à la présentation et à la discussion des pièces à conviction (images et vi-

déos), ainsi que l’audition des témoins. Les principes du procès équitable et les droits de la défense ont été respectés dans l’affaire de Mohcine Fikri, décédé le 28 octobre 2016, assure-t-on.

Démenti catégorique de

Brahim Dehbi

Tanger et Tétouan parmi les villes les plus chères

près avoir démarré l’année sur une hausse A de 2,1% en janvier, puis de

et Tanger (119,1). Pourtant, ce n’est pas dans ces villes que la ménagère a le plus fait les frais de l’inflation. C’est à Tétouan et Beni-Mellal que les prix se sont le plus emballés avec une hausse de 2% chacune. A Marrakech et Laâyoune, les consommateurs ont également eu droit à une hausse des prix significative, soit 1,9%. En revanche, à Safi, c’était l’accalmie. L’IPC n’ y a augmenté que de 0,5%, atteignant 111,4. Soit le plus bas niveau enregistré au terme du trimestre.

1,9% sur les deux premiers mois, l’indice des prix à la consommation (IPC) a bouclé le trimestre sur une augmentation annuelle de 1,3%. Les produits alimentaires ont moins flambé (+0,9%) que les non-alimentaires (+1,7%). Depuis le début de l’année, la ville de Casablanca reste la ville la plus chère avec un IPC de 120 contre 117,3 pour la moyenne nationale, devant Meknès (119,8)

Dernière minute

Encore une victime des minibus de la mort

ans la soirée de jeudi, un minibus de D transport du personnel

d’entreprise a renversé une fillette de 9 ans, à hay el Mers, avant de prendre la fuite, abandonnant la jeune victime gisant au milieu de la chaussée. Selon des témoins oculaires, cet accident est dû à l’excès de vitesse du véhicule qui n’a

PH : DR

DIRECTION - ADMINISTRATION :

HEBDOMADAIRE MULTILINGUE D’INFORMATIONS GÉNÉRALES DÉPÔT LEGAL 1/90

Direction, Administration, Rédaction, Publicité : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz Tél.: 05.39.94.30.08 06.62.19.15.54 Fax : 05.39.94.57.09 Site Web : www.lejounaldetanger.com E-mail : direct@lejournaldetanger.com redact@lejournaldetanger.com

Directeur responsable de la publication : ABDELHAK BAKHAT Directeur commercial : MohAMed TArik BAKHAT Responsable commerciale : MerieM CherrAdi Secrétariat de direction : AïChA RYAD - Email : aicharyad@gmail.com Tél.: 05.39.94.30.08 / Fax : 05.39.94.57.09 Secrétariat : MAjdA MANSER Service commercial : Abdel ilAh - Tél.: 06.48.81.12.80 Imprimerie : LE JOURNAL DE TANGER S.A.R.L. Tirage : 10.000 exemplaires Distribution : Sté hiChou disTribuTion s.a.r.l. GSM : 06.61.66.73.15

Le Journal de Tanger • N° 3947 • Samedi 29 Avril 2017

pas permis au chauffeur d’éviter l’enfant qui avait engagé la chaussée inopinément. La fillette a été transportée à l’hôpital régional Mohammed V où elle serait soumise à des soins intensifs sous surveillance médicale. Une enquête est ouverte pour identifier le véhicule et son chauffeur.

Journal de Tanger a été destinataire Le d’un démenti formel de la part de notre concitoyen et ami, M. Brahim DEHBI,

ancien président de la Chambre de Commerce, d’Industrie et de Services de la Wilaya de Tanger, à propos d’un article publié dans l’édition du jeudi 27 Avril, du quotidien AL-AKHBAR, selon lequel M. DEHBI aurait voté en faveur de Mme Marine Le Pen, lors du premier tour des Présidentielles françaises 2017. M. DEHBI qui milite au sein du parti marocain du Mouvement Populaire, affirme, dans son démenti qu’il n’est aucunement lié aux élections françaises, et ne figure nullement sur les listes électorales de ce pays, du fait même qu’il n’est ni de nationalité française ni résident en France. De ce fait, M. DEHBI considère tendancieux, précipité, irréfléchi et imprudent, l’article du quotidien AL-AKHBAR qui lui a provoqué un grave préjudice moral et politique et soutient que de les auteurs de tels articles de presse se soucient peu de la véracité et de la crédibilité des informations qu’ils publient. M. DEHBI affirme que seule la Justice saura mettre un terme à ce genre d’écrits et d’articles fallacieux, spécieux et insidieux.

REDACTION :

Rédacteur en chef : MOHAMED ABOUABDILLAH (Tél.: 06.66.04.89.65) E-mail : abousamitanger@gmail.com Rédaction : Abdelilah ABBAD Mohamed OITACHE Mohamed SAÏDI Mustapha EL HARRAK Mohammed IMEGHRANE Lamiae SLAOUI Rachid MADANI

Composition : Nadia BOUKHOBZA Laborantin : Mohamed SEBAB

Membre de la FÉDÉRATION MAROCAINE

FM E J

Collaborateurs : Sidi Med. EL YAMLAHI OUAZZANI Brahim TEMSAMANI Correspondant : Rachid DFOUF DES ÉDITEURS DE JOURNAUX Med DGHOGHI (Ksar El Kébir) Hammouda

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ARTS & CULTURE

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

21ème édition du

Salon international des Livres et des Arts de Tanger Palais des Institutions italiennes du 3 au 7 mai 2017

Un nouveau souffle avec une lecture claire autour du thème de grande actualité :

Le palais des institutions italiennes accueillera du 3 au 7 mai 2017 la 21ème édition du Salon international de Tanger des Livres et des Arts co-organisée par l’institut français de Tanger (IFT) et l’association Tanger région, action culturelle... (ATRAC) sous le thème «Quelle liberté pour la Jeunesse », mettant ainsi à l’honneur la jeunesse, son émancipation, sa résistance et son engagement.

« Quelle liberté pour la jeunesse ? »

À travers de nombreuses tables rondes, conférences, lectures et rencontres, le public et les intervenants s’interrogeront sur la réalité sociale et psychologique de la jeunesse d’aujourd’hui et sur les dérives qui peuvent la guetter dans sa quête de sens et de liberté.

et 6 mai verront la participation de l’écrivain marocain Abdellah Taïa, le romancier et scénariste français David Foenkinos, et l’auteur de plusieurs romans et recueils de nouvelles, récompensé notamment en 2016 pour son livre «Le garçon» par le Prix Fémina, Marcus Malte. En journée, plusieurs tables rondes sur des sujets d’actualités sont au programme. L’écrivain et journaliste Hicham Houdaifa, l’islamologue, politologue franco-marocain Rachid Benzine et l’écrivain, militant et fondateur de l’association

entre conformisme et affirmation de soi» sont également prévues. Des lectures et rencontres avec Abdellah Boussouf, Mohamed Sammouni, Sanaa El Aji ou encore avec la chanteuse Sapho sont aussi attendues. Une exposition collective sur la «Jeunesse éternelle» réunira cinq artistes qui ont pour point commun d’aborder leur environnement de manière poétique, sensible et enfantine. Il s’agit de Deborah Benzaquen, Francesca Gardini, Pierre de Loheac, Randa Maroufi et Maycec. L’exposition sera présentée

Selon Jean-Marc Berthon, directeur général de l’Institut français (IF) du Maroc, la jeunesse est le thème du partenariat d’exception entre le Maroc et la France : «Nous avons voulu parler particulièrement de la liberté des jeunes, de leurs conditions, leurs attentes, leur espoir et des menaces qui planent sur eux ». Dans ce cadre, un débat très intéressant est programmé le 4 mai avec le prix Goncourt de 1987 et membre de son académie Tahar Ben Jelloun qui, avec le journaliste et essayiste français Jean Birnbaum, animera la première des «conférences du soir» du Salon, le jeudi 4 mai à partir de 19h00. Deux autres conférences prévues les 5

Marocains Pluriels Ahmed Ghayat parleront de cette jeunesse «en mal de repères» et de la tentation de la radicalisation. D’autres écrivains, cinéastes, journalistes, artistes et chercheurs animeront aussi des débats en rapport avec la jeunesse. Ils parleront de la tentation de radicalisation, de l’identité numérique, de l’égalité et bien d’autres thèmes d’actualité. «Les tables rondes mêlent le côté humain et artistique», explique Jérôme Migayrou, directeur de l’Institut français de Tanger. D’autres tables rondes sur «l’art comme voie/voix de résistance», la question de «l’identité numérique», la «construction identitaire;

le 3 mai à partir de 19h30 et se poursuivra jusqu’au 2 juillet prochain. Le Salon international des livres et des arts de Tanger, c’est aussi de la musique. La chanteuse d’origine berbère Hindi Zahra viendra accompagnée d’une nouvelle formation musicale composée de Mehdi Nassouli, Anas Chlieh, Mehdi El Kindi, Yahya Ziaten et Abdelali Gounsani. Le concert aura lieu jeudi 4 mai, à partir de 21h00 (prix du billet: 100 DH). Le jeudi 4 mai, le public aura rendez-vous avec plusieurs débats, mais aussi avec la pièce de théâtre «Lettres à Nour», interprétée par Rachid Benzine et Delphine Peraya. Le texte de ce spectacle est tiré du roman

«Nour, pourquoi n’ai-je rien vu venir ?» de Rachid Benzine. Il raconte, sous forme de théâtre épistolaire, les échanges entre un père intellectuel musulman pratiquant, vivant sa religion comme un message de paix et d’amour, et sa fille partie en Irak rejoindre un combattant de Daesh, qu’elle a épousé en secret. Ces lettres laissent transparaître l’amour qui unit

le père et sa fille, le tiraillement qui existe entre la foi et les convictions religieuses, le choix que prennent certains jeunes hommes et jeunes femmes à la suite d’échecs et remettent en cause les certitudes des spectateurs. Le même soir, le public est invité au concert de la talentueuse Hindi Zahra.Le groupe Hoba Hoba Spirit donne rendez-vous à ses fans le 5 mai

après une conférence avec l’écrivain Abdellah Taïa et plusieurs rencontres autour de l’éducation des jeunes, la construction identitaire et l’identité numérique. La journée du samedi sera agrémentée par un programme varié avec slam, débats, lecture-spectacle. Dans la soirée, la Nuit du cinéma investira la salle Beckett de l’Institut français de Tanger jusqu’à des heures tardives de la nuit .Trois films seront projetés: À peine j’ouvre les yeux de Leyla Bouzid (2015), Hedi, un vent de liberté de Mohamed Ben Attia (2016) et The End de Hicham Lasri (2011). Le dimanche 7 mai, le festival se clôturera par une synthèse sur «La jeunesse et l’esprit du monde». Le Salon international de Tanger des Livres et des Arts essaie ainsi d’être un événement pluridisciplinaire et singulier en termes de propositions». Suite en page 4

Le Journal de Tanger • N° 3947 • Samedi 29 Avril 2017

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

La rubrique culturelle

par Meryem Cherradi

Il était une fois un vieux couple heureux de Mohammed Khair-Eddine

était une fois, effectivement, un vieux couple heureux. Il Des berbères de la montagne ma-

rocaine, soumis au rythme doux de la vie villageoise, à l’observation des saisons et des couleurs du ciel. Le vieil homme, revenu d’un passé agité, passe ses journées à calligraphier en langue tifinagh, héritée des anciens touaregs, un long poème à la gloire d’un saint. Sa poésie sera chantée à la radio, diffusée en cassettes, imprimée et reconnue. Les portraits de visiteurs, étudiants américains ou amis revenant de l’étranger, ou de héros locaux promis à la désuétude, tel le forgeron africain, agrémentent le rythme austère des journées, scandées par la cérémonie du thé ou la préparation des plats ancestraux, dont un délicieux couscous aux jeunes pousses de navet. Composé de chapitres très courts et rédigé dans une langue belle et nostalgique, ce texte très court se lit avec grand plaisir et donne envie d’entendre de la poésie berbère. On voudrait être chat et regarder l’homme écrire : « Mon chat, tu comprends la poésie. Chaque fois que la plume court sur le papier, tu te redresses comme pour applaudir.Tu saisis tout, rien qu’à ce bruit insolite. » (p. 67). Il ne faut pas chercher à tout comprendre, juste se laisser porter par les mots et la nostalgique langueur des chaudes soirées d’antan. L’auteur d’Agadir et du Déterreur, mort en 1995, nous livre ici plus qu’un testament : le roman de l’apaisement qu’il avait tant rêvé. Apaisement garanti pour ce long week-end ! Bonne Lecture !

Le maire Abdellaoui réagit à la polémique autour de la statue d’Ibn Batouta

ACTUALITÉS

SPORT

Suite de la page 3

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Salon international des Livres et des Arts

Jeunes, vous avez la parole !

«La liberté, ce bien qui fait jouir des autres biens », écrivait Montesquieu. Mais quelle liberté? Celle qui fonde le respect de la vie privée et la participation authentique à la vie publique ? La liberté qui devrait être au cœur de la démocratie et de l’Etat de droit? La liberté qui ne peut être maintenue et garantie que par la vigilance et l’action des individus? Beaucoup l’ont écrite, l’ont chantée, avec des paroles intemporelles, telle la version de Moustaki: «Ma liberté,longtemps je t’ai gardée, comme une perle rare, Ma liberté,c’est toi qui m’as aidé à larguer les amarres.» La liberté fait méditer, elle fait aussi débattre. C’est ce que proposent les organisateurs du Salon. Lundi dernier, Jérôme Migayrou,Directeur de l’IF et Malika El Alaoui, vice-présidente de l’ATRAC ont présenté le programme riche en ’espaces de réflexion, d’échanges propices à la rencontre du public et des intervenants pour s’interroger sur la réalité sociale et psychologique de la jeunesse d’aujourd’hui et sur les dérives qui peuvent la guetter dans sa quête de sens et de liberté. L’éducation et la construction identitaire, virtuelle ou bien réelle seront également au centre des discutions, ainsi que l’art, pensés comme voies d’affirmation et d’émancipation dans le dessin de toute trajectoire. Jeunes, vous avez la parole. Un programme qui donne aussi des espaces d’expression aux jeunes.

La jeunesse pourra faire entendre sa voix, sur une scène Slam ouverte, dans un fauteuil d’interviews, une soirée conversation avec Abdellah Taïa, et à l’occasion de la présentation de jeunes porteurs de projets. Un choix d’auteurs prestigieux. Tahar Benjelloun, Cynthia Fleury, Dominique Wolton, Sapho, Jean Birnbaum, David Foenkinos, Hicham lasri, Lamia Berrada Berca, Rita Alaoui et encore une liste très longue que chacun peut découvrir apporte une valeur ajoutée certaine à cet événement qui présente cette année un nouveau style, le choix d’un thème colonne vertébrale du mercredi au dimanche, illustré dans chaque ligne du programme avec une rigueur du déroulement dans l’exploration du sujet liberté pour la jeunesse. Un recadrage nécessaire, un épurement opéré pour plus d’efficacité, de pertinence, de cohésion, un salon qui s’est débarrassé des

fioritures inutiles qui brouillaient le sens et la finalité d’un événement encore jeune, à 21 ans, l’âge d’une majorité assumée. Un nouveau souffle bienvenu avec une lecture claire qui offre une nourriture culturelle et spirituelle dense et précise sur un sujet qui nous concerne tous. «Liberté, liberté chérie» écrivait Pierre Mendes France dans son livre relatant son incarcération par le régime de Vichy, son évasion et son combat. A ne pas douter, le poème de Paul Eluard, virtuose de l’imaginaire sera l’hymne de ce grand rendez-vous ou chacun pourra affirmer: j’écris ton nom, Liberté. «....Sur les images dorées ; Sur les armes des guerriers ; Sur la couronne des rois ; J’écris ton nom.. ; Et par le pouvoir d’un mot; Je recommence ma vie ; Je suis né pour te connaître ; Pour te nommer: Liberté ! N.M

Le conseil de la région Tanger-Tétouan-Al Hoceima

adopte son

plan de développement ors de sa session extraordinaire, tenue mardi au siège L de la province de Fahs-Anjra, le Conseil de la région Tanger-Tétouan-Al Hoceima, présidé par Ilyas El Omari, a adopté à l’unanimité le projet du plan de développement régional et le transfert de certaines rubriques du budget. Il a été décidé de former une commission mixte, composée de représentants des différents partis du Conseil, qui sera chargée de la défense et de la mobilisation des moyens nécessaires pour la mise en œuvre de ce plan. Dans une déclaration à la presse, le président El Omari a souligné que le plan de développement régional, qui s’inscrit dans le cadre de la mise en oeuvre de la loi or-

Photo : Hammouda

ganique relative aux régions et du décret relatif à ce plan, a été élaboré, dans une durée de six mois, selon une approche participative impliquant les différents acteurs

concernés, dont des élus, des associations de la société civile et des responsables de départements ministériels et d’instances consultatives.

Tribunal de Tétouan

maire de Tanger, Mohamed Bachir Abdellaoui, se dit étonLe né de la polémique suscitée par sa demande de fatwa pour faire édifier une statue d’Ibn Batouta, et promet d’en référer

également au ministère de la Culture. Abdellaoui qui tente de calmer cette polémique explique que la demande qu’il a formulée au Conseil des Oulémas de Tanger a été transférée au Conseil supérieur des Oulémas, ajoutant qu’il avait également l’intention d’en référer au ministère de la Culture, auquel il veut envoyer une demande similaire à celle formulée aux religieux. Il explique son geste par le fait qu’ériger des statues «n’est pas dans notre culture». Le maire de Tanger affirme que l’idée aurait émergé lors d’une journée d’étude organisée à l’ambassade de Chine à Rabat. «Ils nous ont montré une statue d’Ibn Batouta érigée en Chine, et nous nous sommes demandés: pourquoi n’aurions-nous pas aussi une statue similaire dans la ville où il est né?», a-t-il expliqué. Le Journal de Tanger • N° 3947 • Samedi 29 Avril 2017

2 à 4 ans de prison dans l’affaire Saïd Senhaji

tribunal de première instance de Tétouan a tranLe ché, jeudi, dans l’affaire d’extorsion

du chanteur populaire Saïd Senhaji filmé à son insu dans une vidéo diffusée sur Internet en novembre dernier, dans laquelle on voit l’artiste complètement. Le chanteur avait ensuite expliqué avoir tenté auparavant de négocier avec les maîtres-chanteurs avant de porter plainte contre eux Des peines de prison viennent d’être prononcées à l’encontre de trois accusés condamnés respecL’affaire de l’ extorsion suit tou- personnes sont poursuivies en tivement à 2, 3 et 4 ans de prison. jours son cours puisque d’autres Espagne.

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Tanger Automotive City

Grand succès de la 4ème édition du

Salon de la sous-traitance automobile

Placée sous le Haut patronage du Roi Mohammed VI et organisée par l’Association marocaine pour l’industrie et le commerce de l’automobile (AMICA), sous le thème de : «Ancrage de la filière automobile par une accélération du développement de la sous-traitance», la quatrième édition du Salon de la sous-traitance automobile de Tanger qui a élu ses quartiers pour trois jours, du 26 au 28 avril courant à la «Tanger Automotive City» relevant de «Tanger Free Zone (TFZ) », a ouvert ses portes mercredi en grande pompe.

cérémonie d’ouverture a été présidée par le ministre de l’Industrie, de l’Investissement, du Commerce et de l’Economie numérique, Moulay Hafid Elalamy, en présence du gouverneur de la province de Fahs Anjra, Abdelkhalek Merzouki ; du directeur général de l’Agence de Développement des provinces du Nord (ADPN), Fouad Brini ; du président du conseil régional Tanger-Tétouan-Al hoceima, Ilyas El Omari ; du président de la chambre de commerce , d’industrie et de services, Omar Moro ; du président de la CGEM-Nord, Kamal Mazari, en présence de plusieurs personnalités représentant le monde de l’économie et des affaires, d’industriels, de chefs d’entreprises, de quelque 400 exposants et de milliers de visiteurs.

Le Docteur

Mohamed CHERRADI Gastro-entŽ rologue

Vice-Président de la Société marocaine des maladies de l’appareil digestif (SMMAD),

a lÕ honneur de vous annoncer

l’ouverture de son cabinet médical

de Gastro-entérologie et Exploration fonctionnelle (Echo-Endoscopie) •••••••

Adresse : Rue Hôpital Espagnol, Résidence Amal n°5 -1er étage - Tanger

Tél : 05 39 37 16 80

Réunion du Conseil d’administration et assemblée générale ordinaire de la

Fondation Microcrédit du Nord

Photo : Hammouda

Ouverture du Salon

Ph : Hammouda

Visite des stands d’exposition Ce salon s’assigne pour objectif majeur d’attirer un maximum de sous-traitants pour s’installer autour des équipementiers, en vue de garantir une proximité, une réactivité et une optimisation des coûts de sous-traitance, donnée qui s’avère fondamentale dans la filière automobile. Après avoir effectué une visite des stands d’exposition en compagnie de la délégation officielle, le ministre a prononcé une allocution, affirmant : « Nous tablons, d’ici 2020, sur une capacité de production d’un million d’unités, contre 650.000 actuellement, la réalisation d’un taux d’intégration locale des véhicules sortant du Maroc de 80% et d’un chiffre d’affaires annuel de

Après 32 ans de service hospitalier, dans le Centre universitaire de Grenade et aux hôpitaux Duc de Tovar et Mohammed V à Tanger, en qualité de Chef de département de médecine, et Chef de service de Gastro-entérologie,

10 milliards d’euros, avec à la clé la création de 160.000 emplois ». Elalamy a souligné que le Maroc offre aux investisseurs étrangers des avantages majeurs, dont la stabilité, la sécurité et la compétitivité pour l’emplacement de la production et la logistique pour l’export, et une main-d’œuvre hautement qualifiée. Estimant que l’enracinement de l’industrie est en train de se réaliser d’une manière forte, le ministre a ajouté : « Nous avons atteint la taille qui attire les équipementiers de tous les continents, y compris ceux des pays asiatiques» citant, à ce propos la « Cité Mohammed VI Tanger Tech », lancée par le Roi Mohammed VI, qui constitue un fac-

teur décisif pour les investisseurs asiatiques, qui auront la possibilité de produire au Maroc et d’exporter à l’international, à partir d’un véritable hub pour l’Europe et l’Afrique, dira le ministre, expliquant qu’ avec la restructuration du secteur en écosystèmes métiers, la mise en place de dispositifs d’appui et de financement adaptés et les lancements de l’écosystème Renault et du projet Peugeot, nous nous acheminons à grands pas vers la réalisation de nos objectifs pour le secteur ». A ce jour, sept écosystèmes ont été lancés dans le secteur automobile. Ils concernent les filières automobiles «câblage automobile», «intérieur véhicule et sièges », «métal et emboutissage», «batteries automobiles», «moteurs et transmission» et deux constructeurs automobiles, à savoir « Renault » et «PSA Peugeot ». A souligner que le secteur automobile connaît un essor remarquable, dans la mesure où il s’est engagé vers davantage d’intégration locale, avec le développement de son tissu d’opérateurs nationaux et la diversification de ses métiers. De 2014, année de lancement du Plan d’accélération industrielle (PAI), à 2016, le chiffre d’affaires à l’export du secteur a réalisé une évolution de 50%, passant de 40 milliards de dirhams à 60 milliards de dirhams, avec une perspective d’exporter à hauteur de 100 milliards de dirhams avant 2020.

Le Conseil d’administration de la Fondation Microcrédit du Nord basée à Tanger, filiale du Rotary club Tanger-Doyen, a tenu, mercredi, son conseil d’administration et son assemblée générale ordinaire pour débattre de deux points de l’ordre du jour : examen de la situation de l’activité au 31 décembre 2016 et arrêté des comptes de l’exercice 2017. uvrant la séance, le O président-fonda-

teur de l’association, Abdelhaï Sbaï a annoncé le départ du directeur de la fondation, Abdelkamel Benjelloun qui a demandé à faire valoir ses droits à la retraite après douze années de bons et loyaux services. Il a également présenté à l’assistance les trois cadres qui ont pris la relève dont Abdeslam Belkhadir au poste de directeur ; Tayeb Doumi, un juriste chargé du recouvrement et Driss Benjelloun en qualité de responsable du contrôle et de l’animation. La lecture des rapports moral et financier 2016 fait ressortir que, malgré les efforts déployés par tous les intervenants pendant cet exercice, les résultats obtenus affichent une régression de 25% des crédits distribués, par rapport à l’exercice précédent ; une chute de 10% de l’encours ; une hausse de 26,44% des provisions et une progression de 5% des radiations. Ainsi, le bilan a enregistré un déficit relatif jugé insatisfaisant. Selon le président de la Fondation, plusieurs facteurs sont à l’origine de cette situation dont le changement du système informatique comptable qui n’enregistre les intérêts qu’après leur encaissement ; la démission de cinq agents de crédit ; le mauvais choix des clients ; un recours de recouvrement inefficace ; le bannissement de clients à risques; les décès, les invalidités et, d’une manière générale, la morosité de la conjoncture économique nationale. «Parmi les actions menées au cours de l’exercice écoulé, dix réunions de travail ont été consacrées à l’assainissement des impayés ; au développement du portefeuille ; à la recherche de nouveaux créneaux pour le placement des fonds disponibles qui constituent un gros souci pour la direction ; à la sensibilisation du personnel de terrain et au choix de la clientèle », explique le président affirmant que des tournées de recouvrement ont été organisées selon un planning préétabli pour plus de 300 visites aux clients réparties sur les 9 premiers mois de l’année, ayant abouti, pour la plupart, à des promesses de paiement. M. Sbaï a annoncé, d’autre part, que Bank Al Maghrib a dépêché, en février 2016 à la Fondation, une mission de contrôle qui a formulé une quarantaine de recommandations quasiment satisfaites par la direction, hormis 3 points en cours de règlement, focalisés sur l’organigramme, le règlement intérieur et les recommandations de l’association. En termes de perspectives d’avenir, la Fondation envisage le remplacement du commissaire aux comptes, conformément à la réglementation en vigueur ; l’adoption d’un règlement intérieur avant le 30 juin prochain ; le fusionnement des agences ou le dédoublement de l’effectif ; l’extension ou le changement de sites ; l’ouverture d’un nouveau compte bancaire ; la généralisation à toutes les agences du système d’information « Rights Management Services (RMS) » comprenant des technologies de serveur et de client ; le rééchelonnement des remboursements et la fidélisation des clients. Après débat, les rapports moral et financier ont été approuvés à l’unanimité des membres du conseil d’administration présents. La réunion de mercredi a été mise à profit pour rendre un vibrant hommage à l’un des fondateurs de la Fondation Microcrédit du Nord, en la personne de Hadj Ahmed Hayat qui s’implique à fond dans le suivi des activités de l’association. Le Journal de Tanger • N° 3947 • Samedi 29 Avril 2017

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

Environnement

Nettoyage de la Forêt diplomatique

DIVERS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

La gestion du stress(Suite 3) Par Brahim TEMSAMANI Consultant-Coach brahimtemsamani@yahoo.fr

Le stress qualifié de « maladie des temps modernes », affecte des dizaines de milliers de personnes. Pour savoir si nous sommes (on non) affectés par le stress négatif, il est nécessaire d’effectuer le test qui vous a été proposé dans l’édition du Journal de Tanger du 1er Avril 2017. Ce test vous permettrait d’avoir, non seulement une idée de votre niveau de stress, mais aussi de prendre conscience de votre état et d’adopter les mesures adéquates ou faire appel à l’aide d’un spécialiste. Cette semaine, nous mettons en lumière la relation entre l’emploi et la gestion de stress. très importantes. Plus ces sommes L’emploi sont grosses plus le niveau de our avoir une idée sur la charge de travail exigée par P l’emploi (dans le jargon des spé-

’association des enseignants des sciences de la vie et de la terre (AESVT), section de Tanger, a organisé, récemment, une vaste opération de nettoyage de la forêt diplomatique de Tanger ayant mobilisé une centaine de volontaires. Cette action qui s’inscrit dans le cadre de la 3ème campagne nationale de protection des milieux naturels, placée sous le thème «Milieux naturels propres et préservés, un droit et un devoir»et qui a coïncidé avec la célébration de la Journée mondiale de la Terre, a pour objectif de renforcer la prise de conscience collective autour de l’importance de préserver la propreté des milieux naturels via des activités éducatives et ludiques et des actions de nettoyage. Selon le président de la section locale de l’AESVT, Adlane Merini, la forêt est le «poumon de la terre» et un refuge de biodiversité à la fois riche et menacée par la pollution au plastique, d’où l’importance de préserver l’écosystème forestier pour les générations futures, ancrer les valeurs de l’écocitoyenneté et renforcer la conscience environnementale des citoyens, en particulier des jeunes. Il a fait savoir que cette opération de nettoyage, menée en partenariat avec l’Association Quartier Ibn Battouta et les autorités locales de Tanger, avec la participation de trois établissements scolaires (l’école primaire Rabia El Adaouia, le collège Moulay Ismail et le lycée qualifiant Abou El Abbas Sebti), récompensera les meilleurs tableaux artistiques réalisés par les jeunes sur la base d’un recyclage des déchets collectés dans la forêt diplomatique. Sur le plan national, la campagne de protection des milieux naturels connait la mobilisation de plus de 3.000 personnes de différentes tranches d’âge pour nettoyer 22 milieux naturels à travers le Royaume, dont la forêt diplomatique de Tanger, la lagune de Marchica, la forêt de Boujibar, le lac de Dayet Erroumi, la forêt de Bouskoura, la ceinture verte d’Essaouira, la forêt Sidi Msaleh et la réserve Ghazal Adam, a-t-il précisé. Elle intervient dans le cadre du projet «Coproduction de la propreté», mené par l’association en partenariat avec la fondation suisse Drosos, le secrétariat d’Etat chargé du Développement durable, le ministère de l’Education nationale et le Haut-Commissariat aux eaux et forêts et la lutte contre la désertification, visant l’amélioration de l’état de propreté des sites naturels, la promotion des valeurs de citoyenneté, de solidarité et de bon voisinage, a-t-il ajouté. Ce projet, qui connaît l’adhésion de 22 villes marocaines, vise également à coordonner les actions des différents intervenants et partenaires locaux et à accompagner les activités de recyclage et de valorisation durable des déchets domestiques, à travers l’organisation de compétitions à l’échelle régionale et nationale au profit de 100 écoles et 90 quartiers relevant des villes concernées.

Coopération maroco-espagnole

Des entreprises de Cantabrie en mission

Des entreprises de la région de Cantabrie (nord de l’Espagne) devaient participer, du 24 au 28 avril, à une mission économique dans la ville de Tanger, afin de renforcer les liens avec les opérateurs économiques marocains et prospecter les opportunités d’affaires et de coopération. Cette mission, organisée par la Société pour le développement régional de Cantabrie (Sodercan) et la Chambre de commerce de Cantabrie, a un caractère multi-sectoriel avec la participation d’entreprises opérant dans divers secteurs, a indiqué la Sodercan dans un communiqué. Les participants à cette mission, organisée en collaboration avec la Chambre espagnole de commerce et d’industrie de Tanger, ont eu notamment l’occasion de participer à la 4ème édition du Salon de la sous-traitance automobile. Le Journal de Tanger • N° 3947 • Samedi 29 Avril 2017

cialistes en management des ressources humaines, l’emploi est un sous élément du « métier » et un ensemble de « postes ») que vous occupiez actuellement et, par ricochet, votre niveau de stress, il faut que vous vous posiez un certain nombre de questions sur vousmême : - Mon emploi exige que je travaille plus vite et sur plusieurs tâches et activités à la fois ; - Je n’ai pas suffisamment de temps dans mon travail de telle sorte que je dois le terminer chez moi, à la maison ; - Je dois prendre plusieurs décisions par jour et ma marge de manœuvre est vraiment très limitée; - Dans la majorité des cas, mon emploi exige un niveau de compétence très élevé et pour être toujours à la « page » je dois apprendre de façon régulière et sans stop ; - La nature de mon emploi me pousse à faire des heures supplémentaires au moins trois fois par semaine ; - Je suis entouré d’une équipe ne faisant pas son travail correctement et de façon satisfaisante, je suis obligé d’intervenir chaque fois pour rectifier le tir ; - Mon niveau de responsabilité ne cesse de croître avec le recrutement et la fidélisation de nouveaux clients ; - Je suis constamment sollicité pour gérer des situations difficiles, de crises et inédites ; - Mon poste m’expose souvent à « recevoir » des réclamations, des critiques, voire même des injures de la part des clients et de mes supérieurs hiérarchiques ; - J’ai le sentiment que mon emploi demande beaucoup d’efficacité et d’engagement, deux qualités qui me font défaut dans l’état actuel des choses. Si les réponses à ces différentes situations sont affirmatives ou dans la majorité des cas, et bien cela veut dire tout simplement que votre emploi actuel est une réelle source de stress pour vous. Par ailleurs, il est important de savoir que parmi les sources classiques du stress figure en premier lieu le culte de la performance individuelle (collective voire même organisationnelle) qui engage de façon très intense un collaborateur dans son travail tout en lui imposant de travailler en surrégime et de manière quasi-permanente, comme si ce dernier n’a rien à faire dans la vie que le boulot et sa vie professionnelle ! Souvent le collaborateur développe rapidement un sentiment de manque de temps qui s’accélère avec son incapacité à faire face et à équilibrer entre les exigences de l’emploi et ses capacités individuelles à la fois physiques et intellectuels. Il faut reconnaître que tous les emplois n’ont pas le même niveau de stress. Ceux qualifiés de « professions d’aide » sont les plus stressants. Il s’agit, entre autres, des médecins, des infermières, des assistantes sociales, des éducateurs spécialisés, des pompiers,

etc. Le dénominateur commun entre ces différents emplois c’est qu’ils dispensent d’une manière ou d’une autre un soin, un soutien, de l’aide, un secours, un savoir… à une (d’autres) personne(s), ce qui pousse ces détenteurs d’emploi à s’investir activement dans une étroite relation avec autrui et à faire face aux contraintes émotionnelles et affectives liées à la nature de leur travail. Mais, en général on peut dire, sans le moindre risque de se tromper, que chaque emploi peut être stressant par son positionnement hiérarchique, le niveau de responsabilité qu’il exige et la relation avec les autres qu’il permet de nouer. En effet, plus le niveau hiérarchique est élevé plus le manager a le sentiment d’être tiraillé entre le désir de répondre positivement aux besoins et attentes de ses collaborateurs et la nécessité de satisfaire également les exigences de la haute direction. Parallèlement, il doit prendre des décisions qui peuvent parfois mettre en péril la vie de son entreprise ainsi que celle de ses collaborateurs. Parfois, des situations particulières exigent du manager qu’il soit armé des compétences spécifiques et relationnelles dont il ne dispose pas actuellement ce qui alimente davantage son niveau de stress et plus particulièrement lorsqu’il s’agit de quelqu’un très « perfectionniste ». Un positionnement hiérarchique se situant à la base de la pyramide organisationnelle ne veut pas dire qu’il y a absence de stress. Au contraire, même pour ces « petits » emplois administratifs, de bureau ou de simple ouvrier spécialisé, le stress peut être stimulé par la nature du travail qui a souvent un caractère routinier, redondant et ennuyeux. L’absence ou le manque de responsabilité, du contrôle, de la diversité et de l’enrichissement des tâches et activités peut s’avérer également stressant(e). Pour un ouvrier le stress peut provenir aussi bien de son travail posté et cadencé qui suit un rythme imposé par le processus de production que de l’effort physique et de la concentration qu’il doit fournir de façon quotidienne et de façon permanente. Dans certains postes (financiers, commerciaux, ressources humaines, etc.) le niveau de responsabilité et très important. Les titulaires de ces postes s’accordent pour dire que le stress fait désormais partie intégrante de leur quotidien. Attention, à terme, ces agissements peuvent avoir des répercussions très néfastes sur la santé et la vie de ces personnes. A titre d’exemple, les financiers (Directeur Administratif et Financier, responsable financier, comptable, trésorier, caissier, etc.) sont stressés parce qu’ils sont impliqués dans la gestion et la manipulation de sommes d’argents

stress est élevé. Les opérations de contrôle, d’audit ou des vérifications fiscales de la part de l’administration publique ne font qu’aggraver la situation. En revanche, le niveau du stress des commerciaux (Directeur Commercial, chef d’agence, chargé de clientèle, etc.) est souvent lié aux objectifs de chiffre d’affaires qu’ils doivent atteindre, aux budgets alloués qu’ils sont obligés de respecter… et tout ça dans des délais excessivement courts. Pour les postes ressources humaines (Directeur des Ressources Humaines, responsable du pôle capital humain, responsable RH, responsable paie, chef du personnel, etc.) le stress prend une autre forme. En effet, les titulaires de ces postes sont sollicités pour gérer les réclamations et les revendications du personnel, négocier avec le syndicat et les instances représentatives du personnel pour éviter une grève ou une émeute au sein de l’entreprise, appliquer les procédures disciplinaires et de licenciement, etc. Ces tâches représentent autant de problèmes et de pressions qui demandent en contrepartie beaucoup de tact, de discrétion et d’engagement. Les jeux de pouvoir entre les différents acteurs et le risque de perdre son emploi peuvent également devenir des facteurs d’angoisse et de frustration dans le travail. Qui de plus, si le manager n’est pas un vrai professionnel, il peut à son insu aggraver le niveau de stress chez ses collaborateurs, notamment par son comportement autoritaire, son style directif et son manque d’écoute et de considération pour les autres. Aujourd’hui, les salariés, les fonctionnaires, les hommes et femmes d’affaires, les hommes et femmes qui occupent des fonctions libérales, etc. sont de plus en plus nombreux à reconnaître que leur travail empiète et s’émisse de manière progressive dans leur vie privée. Non seulement, ils amènent leur travail à domicile, mais ils bossent dur à n’importe quel moment et à n’importe quel endroit : dans la voiture, en prenant une tasse de café, dans un restaurant, au bord de la plage avec leur famille,… partout où ils se trouvent, ils sont dérangés par des coups de téléphone, par des SMS, par des e-mails…, la technologie ultramoderne facilite de façon spectaculaire l’éclatement du travail et la limite physique et géographique d’un emploi. Depuis quelques temps, la tendance générale est de chercher un nouvel emploi moins captif, moins exigeant et ne requérant pas une forte implication. La nouvelle règle, c’est travailler moins, gagner plus et surtout ne pas être constamment dérangé. De surcroît, il est nécessaire de dégager plus de temps libre pour s’investir ailleurs, satisfaire ses aspirations en dehors de son emploi journalier et de son entreprise. Il faut aussi chercher des occasions plus excitantes et plus passionnantes avec sa famille, ses amis, à la pêche ou dans des activités à caractère associatif, politique ou même spirituel. A suivre

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

FAITS DIVERS

Quatre suicides à Chefchaouen et Tétouan

rois cas de suicide de femmes ont été signalés, mercredi, dans T la province de Chefchaouen.

La première victime s’est donnée la mort par pendaison au douar Tamourout ; la deuxième dans l’arrondissement de Bab Berred alors que le troisième cas a été enregistré dans la commune de Bni Mansour. Le même jour, à Tétouan, un jeune adolescent, natif de 2001 s’est pendu dans le domicile de ses parents. Une enquête est ouverte pour chacun de ces cas en vue de tenter de lever le voile sur les causes et les circonstances de ces drames.

Bab sebta

Une troisième victime de Tarajal 2

nouveau passage Tarajal 2 imposé des personnes Le opérant dans la contrebande de mar-

chandises entre le préside occupé de Sebta et le territoire marocain, a fait une troisième victime, en l’espace de quelques semaines, lorsqu’une femme cinquantenaire a perdu la vie dans des conditions atroces, après avoir été piétinée, lundi, par des centaines de ses collègues, appelées femmes-mulets, qui empruntaient le passage dans les conditions catastrophiques habituelles, pliées de façon inhumaine, sous le poids de leur fardeau de marchandises. La victime qui aurait trébuché serait tombée sous la masse de son fardeau et aurait perdu connaissance, ce qui a causé son piétinement par le mouvement irreversible de ses coéquipières qui n’auraient même pas senti l’existence de son corps sous leurs pieds. Une fois dégagée, la victime a été évacuée en urgence à l’hôpital de Fnideq où elle n’a pas tardé à rendre l’âme. Le même jour, six autres personnes ont failli subir un sort aussi dramatique, mais fort heureusement, elles ont pu être secourues à temps. Il s’agit de cinq femmes blessées et évacuées sur l’hôpital de Fnideq où elles ont reçu les soins nécessaires, et d’un homme transporté en urgence au CHU de Sebta.

M’diq

Mort accidentelle de deux ouvriers du bâtiment

eux ouvriers du bâtiment ont été accidentellement écraD sés dimanche au hay Foum Alâlik à

Fnideq, par un camion dont le chauffeur a perdu le contrôle au moment de son arrivée au chantier dans lequel travaillaient les deux victimes, pour y déposer des matériaux de construction. Après l’évacuation à la morgue des dépouilles des deux ouvriers morts sur le coup, une enquête a été ouverte pour déterminer les circonstances de ce regrettable accident mortel.

Lutte contre le fléau de la chicha à Tanger

ne nouvelle campagne a été enclenchée en début de semaine par la police préfectorale de Tanger pour lutter contre le fléau de la Chicha. Ainsi, une descente effectuée à l’improviste au café Istanbul a donné lieu à l’interpellation du gérant et de cinq consommateurs, ainsi qu’à la saisie de 27 narguilés et 2 kg de produit de contrebande consommé par les fumeurs de chicha. Apparemment, le gérant du café sera poursuivi en état de liberté provisoire.

Place du 20 août

Interpellation du motocycliste «Jniouen»

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Hay Al Oussra

Interpellation d’un trafiquant de drogue

ans le cadre de la lutte contiD nue contre le trafic de drogue dans tous ses aspects, la police

judiciaire préfectorale de Tanger a procédé, mardi à hay Al Oussra, à l’interpellation d’un trafiquant de drogue, 49 ans, ayant des antécédents judiciaires. Une descente au domicile de l’intéressé a donné lieu à la saisie de 29 kg de chira et d’une voiture de marque Honda supposée être utilisée pour le transport et la commercialisation de la drogue. Le trafiquant concerné a été placé en garde à vue dans la perspective d’être déféré devant la justice.

Sat-village

Arrestation d’un homme violent ivre, surnommé « Dnidina »

ans la soirée de dimanche, la D police préfectorale de Tanger a interpellé au quartier de Sat-village, un individu ivre, surnommé « Dnidina », accusé d’avoir endommagé trois voitures particulières et agressé un passant, lui occasionnant des blessures. L’intéressé a été placé en garde à vue, afin d’être déféré devant la justice.

Bénimakada

Arrestation d’un criminel surnommé «Tanjaoui»

La police du 7ème arrondissement de Bénimakada, relevant de la préfecture de police de Tanger, a procédé, dans la soirée de lundi, à l’arrestation d’un individu surnommé «Tanjaoui», recherché pour coups et blessures à l’arme blanche et pour vol avec violence commis quelques jours auparavant, avant de disparaître pendant un certain temps. A sa réapparition lundi dernier au quartier où il habite, la police était au rendez-vous pour l’accueillir et le placer en garde à vue afin de le déférer devant la justice.

Casabarata

Interpellation d’un violent récidiviste

ne opération conjointe meU née dans la soirée de samedi au quartier de Casabarata, par la

police judiciaire préfectorale et les services placés sous la juridiction du 5ème arrondissement de police, a abouti à l’interpellation d’un individu répondant aux initiales de A.H, 28 ans, aux antécédents judiciaires, impliqué dans une série de délits de coups et blessures à l’arme blanche, chantage et trafic de drogue. Une descente au domicile de ce mis en cause a permis la découverte d’un chien proche de la race pitbull, de deux sabres du type Samouraï et de plusieurs doses de chira. L’intéressé a été placé en garde à vue afin d’être déféré devant la justice.

El Aouama

la suite de deux plaintes pour vols à l’arraché perpétrés pendant la nuit , dans Arrestation du criminel «Kerdilou» A les environs de la place du 20 août, par deux individus utilisant une moto du police du district de Bénimakada relevant de la préfecture de police de Tantype TMX, la police judiciaire préfectorale de Tanger a placé le lieu indiqué sous surLa ger, a procédé à l’arrestation, en flagrant délit, au quartier El Gorziana, d’un veillance, ce qui lui a permis d’arrêter, en flagrant délit, un motocycliste surnommé individu surnommé « Kerdilou », 23 ans, aux antécédents judiciaires, impliqué dans

«Jniouen», 29 ans, aux antécédents judiciaires, impliqué dans le vol à l’arraché. Le mis en cause a été placé en garde à vue afin d’être déféré devant la justice, alors que son complice identifié est activement recherché.

l’agression et le vol avec violence. L’intéressé avait en sa possession un gros coutelas. Le mis en cause a été placé en garde à vue afin d’être déféré devant la justice. Le Journal de Tanger • N° 3947 • Samedi 29 Avril 2017

ECONOMIE

L 'I N F O

V R A C

du 29 Avril 2017

SANTÉ

TOURISME

RUBRIQUE

Le Président Trump reçoit l’ambassadeur du Maroc, Lalla Joumala Alaoui

Président américain, Donald J. Le Trump, a reçu, lundi à la Maison Blanche, Lalla Joumala Alaoui, qui lui a

présenté ses lettres de créance en tant qu’Ambassadeur de Sa Majesté le Roi Mohammed VI aux Etats-Unis d’Amérique. Lors de cette audience, Lalla Joumala Alaoui a fait part au Président américain « de la Haute considération et du respect de Sa Majesté le Roi Mohammed VI”, en se félicitant que le Maroc et les Etats-Unis sont liés par une alliance historique “inébranlable”, qui date du 20 décembre 1777, lorsque le Maroc est devenu la première nation à reconnaître formellement l’indépendance et la souveraineté des treize Etats américains engagés dans la lutte pour la liberté. Lalla Joumala Alaoui a souligné, dans ce contexte, que les deux nations, qui sont liées par le traité d’amitié le plus ancien -jamais rompu- dans les annales de la diplomatie américaine, ont joint leurs forces, à travers l’histoire, en faveur des valeurs communes, à savoir la liberté, la démocratie, la paix et la tolérance. Ces idéaux, a indiqué Lalla Joumala Alaoui, constituent, depuis plusieurs décennies, le socle du fort partenariat politique, sécuritaire et militaire qui unit Rabat et Washington, notant que cette année « marque le 240è anniversaire de nos échanges diplomatiques”. Revenant sur les réalisations ayant jalonné le partenariat historique maroco-américain, Lalla Joumala Alaoui a cité la désignation du Maroc en tant qu’allié majeur des EtatsUnis hors OTAN, la conclusion de l’Accord de libre-échange en 2004 et le lancement du Dialogue stratégique Etats-Unis-Maroc en 2012, notant qu’il s’agit là de « quelques exemples des réalisations les plus récentes illustrant notre relation riche et dynamique ». Le partenariat grandissant, qui unit le Royaume et les Etats-Unis, a poursuivi Lalla Joumala Alaoui, porte en lui la promesse d’un potentiel encore plus grand, adossé à un engagement profond tel qu’exprimé au plus haut niveau de l’Etat, au service de l’avenir d’une prospérité partagée et d’une vision commune au sujet des différents défis aux plans régional et international. S’agissant du Moyen-Orient et de l’Afrique, le Royaume du Maroc, a affirmé Lalla Joumala Alaoui, « ne ménagera aucun effort pour soutenir les actions des Etats-Unis en faveur de la paix, la stabilité et la prospérité dans ces parties du monde ». « En tant que nation, dont la politique étrangère séculaire s’est toujours fixée pour objectif cardinal la promotion de la paix et de la sécurité tout en prônant les vertus de la modération et en sauvegardant les libertés religieuses, le Royaume du Maroc continuera de soutenir tous les efforts visant à lutter contre le terrorisme, à barrer la route à l’extrémisme violent et à promouvoir la tolérance », a poursuivi Lalla Joumala Alaoui. Conformément à la Vision de Sa Majesté le Roi en faveur d’un partenariat marocoaméricain qui ne cesse de se raffermir, Lalla Joumala Alaoui a affirmé la volonté d’œuvrer sans relâche avec l’administration, le Congrès et les autres institutions américaines afin de porter la relation séculaire maroco-américaine à des niveaux supérieurs, dans le cadre d’une dynamique positive à même d’insuffler un nouvel élan au partenariat stratégique, politique, économique, et sécuritaire unissant Rabat et Washington.

Le Journal de Tanger • N° 3947 • Samedi 29 Avril 2017

SPORT

TANGER PRATIQUE

Dialogue social

Première prise de contact «réussie» entre El Othmani et les syndicats

nouveau chef de gouvernement, Le Saâdeddine El Othmani, semble déterminé à rompre avec la méthode de son

prédécesseur, Abdelilah Benkirane, dans la relation entre l’Exécutif avec les partenaires sociaux. En tout cas, il a ouvert la porte aux représentations syndicales, avant même l’entame du dialogue social. El Othmani a, en effet, reçu dans son bureau les 24 et 25 avril courant les leaders syndicaux UMT, CDT, UGTM et UNMT dont la plupart avait des relations assez tendues avec l’ancien chef du gouvernement, Abdelilah Benkirane. Cette première rencontre a laissé une impression sans arrière-goût amer chez les syndicats. Cependant, c’est sur des dossiers chauds qu’il est attendu : réouverture du dialogue social, grèves, décompensation… Le chef du gouvernement a fait la promesse d’institutionnaliser le dialogue social et de le rouvrir après le 1er mai, Fête du Travail, le temps que la déclaration gouvernementale soit adoptée. Pour le représentant de l’UGTM : «Saâdeddine El Othamni a été courtois tout au long de la rencontre », dira-t-il s’interrogeant néanmoins : « Mais peut-on le juger sur cela? » et ajoutant : « Nous n’avons pas eu le temps de discuter des grands dossiers. Nous en avons évoqué quelques-uns comme l’augmentation des salaires, l’accord du 26 avril 2011, les libertés syndicales, l’article 288 du code pénal, la situation des travailleurs de Saudi Auger et des mineurs de Jbel Ouam à Khénifra…Nous avons décidé de nous revoir prochainement pour discuter de ces dossiers en profondeur, mais c’est au chef de gouvernement de fixer une date», a-t-il ajouté. Même son de cloche du côté de la CDT : « La rencontre a duré plus d’une heure. El Othmani a tenu d’abord à ce que la présentation de tous les membres de la délégation soit faite. Après, nous avons parlé des grands dossiers comme l’augmentation des salaires aussi bien pour le public que le privé, l’amendement de l’article 288 du code pénal, la ratification des conventions internationales sur les libertés syndicales…», explique-t-on, ajoutant: «Nous avons insisté sur le fait que la levée de la compensation sur le sucre, le gaz butane et la farine est une ligne rouge. Le dossier de la Samir a également été évoqué. «El Otmani a assuré qu’il le suit de très près ».

*************

Emmanuel Macron : «Le Maroc est une vitrine de l’Afrique qui réussit»

premier tour de l’élection Le présidentielle française du 23 avril courant, a consacré la victoire d’Emmanuel

Macron, arrivé en tête des suffrages et donné favori pour le second tour, le 7 mai prochain, face à la candidate FN, Marine Le Pen. Pressenti donc pour devenir le futur président français, Emmanuel Macron entend

JEUX

DIVERS

renforcer les relations franco-marocaines. On s’attend ainsi à ce que les relations franco-marocaines s’inscrivent dans la continuité, d’autant plus qu’ Emmanuel Macron, perçoit le Maroc «comme une vitrine de l’Afrique qui réussit !», estimant que «l’Afrique représente le continent de l’avenir en pleine mutations, qui surprendra le monde par son dynamisme ». Pour le futur président potentiel, il est de l’intérêt de son pays d’écrire une nouvelle page dans sa relation avec l’Afrique et «d’établir un partenariat ambitieux pour renforcer l’intérêt mutuel dans tous les domaines, du fait que la France et le Maroc comptent parmi les premiers investisseurs en Afrique francophone notamment. Si le fondateur d’ « En Marche » arrive déjà en tête des suffrages du second tour, plusieurs questions commencent à se soulever sur ses positions vis-à-vis du Maroc, notamment par rapport à des sujets brûlants, comme les relations tendues entre le royaume et sa voisine l’Algérie. C’est dans ce sillage, qu’Emmanuel Macron a déclaré au magazine Jeune Afrique que « la France a des relations fortes avec l’Algérie, avec le Maroc mais aussi avec la Tunisie, qui sont basées sur des relations humaines et des intérêts communs majeurs. Ce seront des partenaires essentiels dans le cadre de l’initiative en direction de la Méditerranée et de l’Afrique que je souhaite engager dès le début de mon mandat », tout en exprimant son vœu de visiter le Maroc après son élection comme président de la France. Si l’ex-banquier a refusé de commenter la nature des relations entre le Maroc et l’Algérie expliquant qu’« il s’agit de deux pays souverains », il a tout de même rappelé « l’intérêt des pays du Maghreb à coopérer davantage, à intensifier leurs relations économiques, qui restent faibles, de la même manière qu’ils développent leurs relations avec le reste du continent africain ».

*************

Messi ramène le Real sur terre avec son 500ème but

ternel Lionel Messi! Auteur de ses 499 É et 500 buts avec Barcelone, l’Argentin a terrassé un Real Madrid en infériorité

ème

numérique (3-2) dimanche dans le clasico du Championnat d’Espagne, permettant à des Catalans ressuscités de repasser devant à cinq journées de la fin. Dans un match électrique au stade Bernabeu, l’attaquant argentin a frappé deux fois (33ème, 90ème +2) et Ivan Rakitic une fois (73ème) pour renverser le Real, qui a marqué par Casemiro (28ème) et James Rodriguez (85ème) avant d’achever la rencontre à dix après l’exclusion de Sergio Ramos (78ème). Et voilà, contre toute attente, le Barça est de retour en tête de la Liga (75 points) en vertu d’une différence de but particulière favorable par rapport à l’équipe de Zinédine Zidane (75 points), qui a beaucoup trop péché dans la finition. « Je ne pense pas du tout que ce soit une défaite fatale, sinon j’arrête d’entraîner demain matin, a réagi Zidane après son premier clasico perdu en trois confrontations. Par contre, (cette défaite) est dure, c’est difficile après ce qu’on a fait. » Certes, les Madrilènes gardent un match en retard à jouer à Vigo courant mai, mais la dynamique a brusquement changé: le Barça est revigoré malgré son élimination contre la Juventus mercredi d’avant en quart retour de Ligue des champions (0-3, 0-0). Et le Real se retrouve sous pression avant un mois de mai décisif.

ECONOMIE

esse Revue de pr

SANTÉ

TOURISME

DIVERS

SPORT

Bel avenir touristique pour la région

Tanger-Tétouan-Al Hoceima

Les plages couleur turquoise de la Méditerranée, des montagnes verdoyantes et un arrière-pays riche en découvertes…, les atouts de la région Tanger-Tétouan-Al Hoceima sont d’un contraste offrant toutes les niches. A Tanger, des espaces verts visibles depuis l’entrée de la ville, une corniche flambant neuve, la marina et le port de pêche bientôt opérationnels, une médina accueillante… Dans la station balnéaire située entre M’diq et Fnideq sur 20 km (appelée Tamuda-Bay depuis 2011), on profite à fond de la Méditerranée et certains hôtels luxueux affichent presque complet grâce à des offres attractives. Al Hoceima a tout pour plaire. De nouveaux complexes touristiques y verront le jour. Cette région, considérée comme le fief du Rif, reste surtout fréquentée par nos concitoyens résidant à l’étranger et les touristes nationaux pendant la période estivale. reportage élaboré par Un notre confrère La Vie Eco, révèle au lecteur que a ville de Tanger

abrite de vastes chantiers de réaménagement dont beaucoup touchent à leur fin. D’autres tels qu’une troisième trémie à l’entrée de la ville visant à désengorger la circulation sont en cours depuis début 2017. Ainsi, la ville se prépare à bien accueillir les touristes marocains, étrangers et les MRE attendus en affluence pendant la saison estivale. Déjà, des Européens sont venus en grand nombre pendant ces vacances de Pâques et de semaine sainte à la recherche de lieux d’évasion, remplissant par la même occasion les hôtels 4 et 5* ou encore les maisons d’hôtes de la perle du détroit. Les connections aériennes aux principaux marchés émetteurs européens ainsi que les allers-retours des fast ferrys entre les ports de Tanger-ville et Algésiras (qui n’arrêtent pas) ont bien aidé à ramener des touristes principalement ibériques. «Nous avons remarqué un retour des touristes espagnols encouragés par la reprise économique», déclare Abdelghani Ragala, directeur du Conseil Régional du Tourisme (CRT) de Tanger-Tétouan-Al Hoceima. Le CRT espère bien attirer plus de touristes espagnols en lançant avec les communes d’Andalousie et de la Costa Del Sol des produits combinant la visite du sud de l’Espagne et celle du nord du Maroc pendant un même séjour. Pour le moment, le tourisme d’affaires est en plein boom. Des touristes chinois affluent en masse à Tanger. «Le tourisme d’affaires et le MICE nous permettent d’équilibrer les taux d’occupation de la ville et de combattre la saisonnalité de la destination», déclare M. Ragala. Le taux d’occupation moyen de la ville avoisinerait, selon le CRT, 50%. Le projet de cité industrielle chinoise prévue à Tanger attire en effet les investisseurs de l’Empire du Milieu. Mais la ville foisonne d’évènements économiques tels que le Forum Medays et culturels, le Festival du film deTanger ou encore le Festival Caftanos Fashion World… suscitant ainsi l’intérêt des visiteurs. La ville est aussi une destination pour des vacanciers très premium comme le Roi Salmane d’Arabie Saoudite qui vient à Tanger depuis 25 ans. «Ce qui aiguise la curiosité de beaucoup de Saoudiens qui veulent aussi découvrir Tanger», lance Souhail Khales, directeur général de l’hôtel Farah Tanger. Consciente de ses atouts et regardant son avenir avec assurance, la ville connaît un rythme soutenu d’ouvertures d’établissements hôteliers. A titre d’exemple, la marque Hilton a choisi de faire son grand retour au Maroc, après 8 ans d’absence, depuis Tanger. Un hôtel 4* (320 chambres) y est déjà opérationnel depuis plus d’un an. L’hôtel 5* offrira, pour sa part, 180 clés. Pour augmenter l’attractivité de la ville, l’animation reprendra ses droits après l’achèvement des travaux de la Corniche. Les bars et boîtes de nuit rasés pour dégager la vue sur l’océan seront relogés en bas du passage piéton, permettant à la ville de renouer avec son récent passé de destination jeune et branchée. La Marina, conçue dans le cadre du projet de reconversion du port de Tanger Ville, abritera un port de plaisance,

des cafés, restaurants et des commerces. Elle devrait être inaugurée incessamment par S.M. Mohammed VI. Il en est de même pour le port de pêche. «Cela permettra sûrement de dynamiser la ville pendant l’été prochain et créer une animation rendant plus agréable le séjour des touristes», remarque Souhail Khales. Grâce aux autres projets, notamment le musée, le palais des congrès, le multiplexe cinématographique, Tanger pourrait bien accueillir les 3 millions de touristes qu’elle rêve d’attirer en 2020. Dans sa région, elle est la ville la plus attractive et dispose de la plus importante capacité d’hébergement estimée en 2016 à 11 256 lits. Les autres destinations les plus attractives de la région sont surtout axées sur les aspects balnéaire et pittoresque. Dans la station balnéaire située entre M’diq et Fnideq sur 20 km (appelée Tamuda Bay depuis 2011), ce sont surtout les locaux qui profitent de la Méditerranée en ce printemps estival bien que certains hôtels luxueux affichent presque complet grâce à des offres attractives pour ce week-end de Pâques. Les cafés et restaurants de la station sont moyennement fréquentés. Seuls trois restaurants et cafés sont ouverts pour l’instant à la Marina de M’diq développée par la Foncière Chella. Il faut attendre l’été pour que les hôteliers et restaurateurs retrouvent le sourire. Caractérisée par une grande saisonnalité, cette destination positionnée comme destination très haut de gamme affiche un taux d’occupation annuel de 30%. Le pari qui s’impose aux professionnels et autorités est de faire en sorte que les touristes reviennent plus souvent en dehors de l’été. D’après Nouri Saladdin, DG du Sofitel Tamuda Bay, le flux naturel de la destination est compris entre mi-mai et mi-octobre. 80% de touristes qui occupent l’hôtel sont nationaux, venant surtout pendant les week-ends, les vacances ou pour une halte shopping. Le charme de la destination est déjà un atout de taille. A proximité, se trouve en effet la petite bourgade de Fnideq devenue avec l’enclave espagnole de Sebta le temple du shopping des visiteurs. La petite ville qui vit grâce aux produits de contrebande espagnols et ceux en provenance de Turquie connaît un afflux de touristes locaux et de passage. L’engouement n’y faiblit pas. Par contre, la très pittoresque Chefchaouen, dont la route reste difficile, attire autant de touristes étrangers que de locaux durant toute l’année. Elle a su garder sa spécificité andalouse, son charme et la couleur bleue de ses murs. En 2016, les touristes japonais sont arrivés premiers parmi tous les étrangers à Chefchaouen. On dénombre 4 310 arrivées de touristes japonais, loin devant les 2 652 arrivées espagnoles réalisées l’année dernière

Le Journal de Tanger • N° 3947 • Samedi 29 Avril 2017

dans la ville bleue. Mais les visiteurs locaux restent largement majoritaires avec 19 659 arrivées. Face à cet afflux de touristes, la capacité litière de Chechaouen demeure faible. Mais on y remarque un développement soutenu du tourisme rural. «Des ONG espagnoles œuvrent dans la ville bleue pour aider les locaux à mieux accueillir des touristes dans les standards européens d’hygiène et de professionnalisme», indique le directeur du CRT. La dernière région à avoir rejoint le CRT est Al Hoceima. Avec ses plages méditerranéennes dignes de celles de l’océan pacifique et ses falaises majestueuses créant des petites baies très agréables, Al Hoceima a tout pour plaire. «Nous essayons également de créer un produit arrière-pays et y intégrer Al Hoceima. C’est une destination à mettre sur pied», témoigne M. Ragala. L’offre d’établissements hôteliers classés dans la ville et sa région reste limitée. Heureusement, de nouveaux complexes touristiques y verront le jour. Le groupe Kenzi compte construire à Souani, une plage à proximité de la ville, un club de 400 chambres. Cette région, considérée comme le fief du Rif reste surtout fréquentée par les MRE et les touristes nationaux pendant la période estivale. Pour promouvoir la destination nord-ouest, le CRT entame avec l’aide de l’ONMT une refonte de ses outils de communication en osant le digital. «L’accroche Visit Tanger sera désormais adoptée dans notre site web. En outre, nous préparons 11 films publicitaires sur la région dont un film institutionnel, 4 films sur les villes touristiques sans compter des films thématiques sur la culture, le monde rural…», explique le directeur du CRT. L’ONMT a, elle, développé les connections aériennes en ouvrant les lignes reliant Tanger à Paris-Orly, Tanger à Palma De Mallorca et Tanger à Eindhoven. En 2016, le tour-opérateur Jumbo Beds (qui figure parmi le top 10 desTO européens) ainsi que 90 représentants de TO et agences de voyages d’Andalousie ont bénéficié d’un éductour dans la région. En outre, des médias régionaux et nationaux des pays du Bénélux, d’Allemagne, de Suisse et des USA ont visité la régionTanger-Tétouan-Al Hoceima. Dans ce cadre, Chefchaouen a reçu en 2017 la récompense internationale «la Pomme d’Or» comme destination la plus originale dotée de potentiel touristique authentique. Par ailleurs, le CRT de la région a organisé, en 2016, des workshops spéciaux Tanger à Malaga, Barcelone, Faro, Paris, Londres et Bruxelles et participé à ceux organisés par l’ONMT à Marseille, Lyon, Montpellier et Londres. Côté foires et salons, il n’a pas manqué la 36e édition du Salon du tourisme Fitur de Madrid, le SMAP Bruxelles, B-Travel Barcelone, ITB Berlin,Top Resa Paris,World Travel Market à Londres, entre autres.

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Annonces Légales et Administratives

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

JEUX

DIVERS

TANGER PRATIQUE

SPORTS

L’ACTUALITE EN CONTINU LES + VUS LES + COMMENTES DE RACHID MADANI

Tribune du sport

portif S t i a r t Por

DRISS MRABET

UN ENTRAINEUR TANGEROIS AU SULTANAT OMMAN

rès flou, le programme du sport dans le nouveau gouvernement.. Saad Othmani s’est présenté au parlement pour exposer sa politique attendue avec beaucoup de curiosité par les citoyens marocains. A vrai dire, la déception, et rien que la déception ,était la conclusion finale de tout un peuple et en particulier les sportifs. Le décollage su sport n’est pas pour demain. Le premier ministre n’a fait qu’effleurer la question du sport. Rien que des généralités : ce qui explique l’absence totale du sport dans le programme du gouvernement «made, justice et développement». Quelle place occupe le sport dans les pays développés ? se demandent les jeunes du Maroc. La réponse est claire et il suffit de voir le dictionnaire encyclopédique ou de chercher à l’internet pour se rende compte qu’il est l’avenir, la force, l’épanouissement de tout un pays où le budget de fonctionnement doit être important .Malheureusement, au Maroc, pourtant , terre à vocation sportive avec une population de jeunes majoritaires, il n’en est pas de même et tout le monde avait un espoir pour voir décoller le sport sous les commandes de Saad Othmani. Actuellement, toutes les disciplines sportives agonisent :le football avec son double statut amateur et professionnel, sa fédération et sa ligue avec une politique hésitante, avec des dépenses dépassant plusieurs milliards de centimes annuellement à l’heure où il n’existe aucune formation et où les sélections nationales donnent beaucoup à réfléchir avec des résultats médiocres à tous les niveaux ;le basket avec un championnat peu passionnant et une fédération presque inexistante avec ses litiges avec les clubs ;le sport scolaire avec une mauvaise gestion ;le volley, le hand, le rugby sont dans un abandon total avec des fédérations qui travaillent avec très peu de moyens. Beaucoup de choses à faire dans une situation sportive qui touche le chaos. Il est certes, qu’il existe des priorités pour le pays mais une nouvelle politique s’impose impérative pour le gouvernement Othmani. Dans cette même rubrique, les candidats aux dernières élections ,étaient critiqués pour avoir oublié le sport dans le programme présenté à la campagne électorale. Quelles perspectives d’avenir à l’heure où le Maroc s’apprête à présenter sa candidature pour l’organisation du mondial du football et de la CAN ? Quelles perspectives d’avenir au moment où le pays a construit 6 stades aux dimensions internationales et une multitude de salles couvertes omnisports ?Des questions qui demeurent sans réponses avec un nouveau gouvernement au pouvoir pendant quatre ans ou plus… Le Journal de Tanger • N° 3947 • Samedi 29 avril 2017

motivante. Après Hassan Ajenoui au Portugal, il est l’orgueil de la ville qui voit en lui un grand ambassadeur. Au Sultanat Omman, pays en plein développement du football, il a émigré pour montrer la valeur des marocains sur le banc de touche des équipes professionnelles. Dans les clubs, les plus prestigieux du golfe arabe tels Al Ouroba, Sour Al Ittihad,il a obtenu des titres de championnat national et arabe. Les journalistes, les dirigeants, les joueurs, les supporters ont fait de lui l’idole du football. On trouve ses photos sur les murs des chambres des jeunes à l’image de Christiano et de Messi. A Tanger, sa ville natale qu’il aime à la folie, il est très apprécié et estimé grâce à sa conduite exemplaire sur les terrains. Originaire du quartier pauvre et périphérique de Beni-Makada, il était considéré longtemps un artiste avec le ballon et les connaisseurs l’appelaient «le magicien». Il jouait avec un grand plaisir dans les différents quartiers un championnat improvisé mais avec un règlement rigoureux. Comme il ne cesse de le déclarer, c’était dans le quartier où il avait appris la discipline. Effectivement, les arbitres marocains le connaissaient bien et le respectaient parce qu’il ignorait totalement les cartons jaunes et rouges. Sa vraie carrière de joueur commença à l’IRT avec le président Abdeslam Arbaine et l’entraineur Mohamed Baltam ex KAC en 1986-87 année de la montée en première division. Cette saison, ce fut la consécration de Driss Mrabet comme l’un des meilleur demis du championnat marocain. Une année plus tard, une convocation d’international à la sélection nationale par le sélectionneur allemand Olg Werner qui voyait en lui le futur

Côté ouvert : Le blog du sport

QUELLE POLITIQUE DU SPORT ?

riss Mrabet est l’un des entraineurs D tangérois qui ont réussi à l’étranger une carrière, difficile certes, mais passionnante et

n quatrième titre de U champion du Maroc pour l’IRT volley. Un exploit

pilier de Maroc A. En 1995-96, un bref passage comme professionnel au Portugal où il lui était difficile de s’adapter et un retour à la compétition marocaine avec le WAF de Fès qui rivalisait avec le MAS au football d la capitale spirituelle. Fin de carrière au club fassi et une nouvelle vie d’entraineur avec plusieurs clubs tangérois avant de s’envoler au Sultanat Omman pour contribuer au développement du football et réussir avec trois équipes réputées au monde arabe.Maintenant,ses nombreux admirateurs et amis de Tanger ne cessent de parler de son éventuel retour à l’IRT pour occuper l’un des postes vacants : celui de directeur technique ou celui de l’entraineur. Qu’en pense le comité présidé par Abdelhamid Aberchane ?

pour un jeune comité qui a fait parler de lui ces dernières années en travaillant dans le silence. Avec très de moyens financiers, les tangérois ont vaincu et convaincu. Après le basket de l’époque dorée «Azzamane al jamil »avec plusieurs titres de championnat et de coupe, le « trône sportif » est occupé actuellement par le volley. A cette occasion, une grande fête a eu lieu mercredi après la rencontre contre les FAR pour la remise du précieux trophée de champion au capitaine de l’équipe. Pour rendre un vibrant hommage aux nouveaux « campeones »,la salle couverte du complexe Ziaten a revêtu sa plus belle parure pour célébrer l’important événement. Des milliers de supporters avec la présence et le soutien des ultras Hercules étaient présents ; l’effectif joueur et le staff technique étaient longuement applaudis. Félicitations à l’IRT volley et une bonne préparation pour la prochaine participation intercontinentale : coupe africaine et arabe.

‫‪17‬‬

‫تراجم النساء‪ ،‬المرأة تترجم للمرأة‬

‫كتاب «نساء طنجة الرائدات»‬ ‫للدكتورة زبيدة الورياغلي‬

‫أدب التراجم‪:‬‬

‫تشكل ُ‬ ‫كتابة سِيَر الرجال واألعالم مساح ًة عريضة جدا في نصوص التراث العربي اإلسالمي‪ ،‬تأليفا وتذييال وتكميال واستدراكا؛‬ ‫وبهذا اللون من ألوان الكتابة احتفظت ذاكرة العرب والمسلمين بتاريخهم وأيامهم وأعالمهم وحكامهم وإسهاماتهم والكثير من‬ ‫التفاصيل والجزئيات التي َّ‬ ‫غطتها ودوَّنتها مواد التراجم‪ .‬وبذلك تكون كتبُ التراجم وثائق مهمة لكل مؤرخ أراد أن يبحث مرحلة من‬ ‫ابن خميس(مج‬ ‫مراحل التاريخ أو بلدا من البلدان‪.‬فأنت مثال حينما تقرأ كتاب» أعالم مالقة» لصاحبيْهِ ابن عسكر(ت‪636‬هـ) وابن أخته ِ‬ ‫تاريخ الوفاة)‪ ،‬تجد نفسك أمام توثيق مُشوِّق ودقيق لجوانب مهمة من تفاصيل الحياة األندلسية بمالقة وغيرها من الحواضر التي‬ ‫ينتسب إليها بعض من استوطن مالقة أو مرَّ بها‪ .‬جاء في طالعته‪ »:‬وجمع في هذا الكتاب من سكن مالقة ودخلها أو اجتاز عليها‪،‬‬ ‫وجمال من أخبارهم وأدبهم ومحاسنهم ومراسالتهم وبالغتهم‪ ،‬وذكر من أخذوا عنه من فقهاء األندلس وغيرهم»‪ .‬كما أنها ــ كتب‬ ‫التراجم ــ حفظت الكثير من الفرائد والنوادر التي اقتنصها المترجمون من المترجم لهم أو من تالمذتهم ممن أدركوهم أو ما تحصلوا‬ ‫عليه من أوراقهم ومخطوطاتهم؛ وهذا مثال األمير األديب أبو الوليد إسماعيل ابن األحمر الغرناطي الفاسي (ت‪807‬هـ) الذي ألف كتابا‬ ‫نفيسا في أدب التراجم على عهد الدولة المرينية سماه» نثير الجمان في شعر من نظمني وإياه الزمان» وجدناه يقول بين يدي ترجمته‬ ‫المقرئ عبدِ الرحمن بن علي بن صالح المكودي‪ ...»:‬وكنتُ قد سألته شيئا من ْ‬ ‫نظمِه‪،‬‬ ‫لمن وصفه وحاله بصاحبنا األستاذِ النحويِّ‬ ‫ِ‬ ‫ألنشرَ رداء معرفته وفهمه‪ .‬فأبطأ علي بالجواب دهرا‪ ،‬حتى جمع من الشعر نزرا‪ .‬وكتب ذلك في أوراق‪ ،‬وذيَّل بكالمه الذي راق‪ .‬وذكر‬ ‫في أول كالمه اسمي‪ ،‬وطرزه برسمي‪ ،‬لما توالى مني السؤال عليه ودؤب الطلب مما من النظم لديه‪ .‬وبعث بذلك إلي‪ ،‬وألقى زمامه‬ ‫في يديَّ‪ ،‬واخترت منه ما يُعْلِمُ باتساع باعه‪ ،‬وانطباع طباعه»‪.‬‬ ‫واضح أن المعتنين بفن التراجم بذلوا جهودا مضنية لجمع مواد الترجمة بما عانوه وكابدوه في هذا المجال‪ ،‬حرصا منهم‬ ‫أال يفلتَ توثيقُ حركةِ األدب والعلوم والثقافة والجهاد ومختلف الفنون من الضياع والتلف؛ فصنفوا في طبقات الرجال والبلدان‬ ‫اإلهمال والنسيانِ والنكرانِ والمساحات الفارغة في جوانب مهمة‬ ‫والتخصصات والفهارس الخاصة ؛ مما فوَّت علينا الكثيرَ من عِلل‬ ‫ِ‬ ‫من تفاصيل حركة التاريخ واإلبداع‪...‬‬ ‫تراجم النساء عند المحدثين‪ :‬اعتنى القدماء من المترجمين في مصنفات تراجمهم بجمهرة من أعالم النساء ومنهم من خصَّهن‬ ‫بمصنفات خاصة ليس هنا مجال سردها‪ ،‬وذلك ألنهم لم يغفلوا أدوار النساء في مشاركاتهن في الحياة العامة وأدوارهن الطالئعية في‬ ‫مجتمعاتهن‪ .‬وكانت النسوة من جيل الصحابيات وأمهات المؤمنين وآل البيت من أوائل ما سُطر وحُرِّر في هذا الباب توثيقا ألدوارهن‬ ‫في مساِر الدعوةِ الجديدةِ وما تالها من محن وابتالءات وفتن متعددة‪ .‬ولعل من أجود مَنْ تتبعَ تفاصيل نسا ِء المجتمع النبوي من‬ ‫المتأخرين المرحوم عبد الحليم أبو شقة(ت‪ )1995‬في سِ ْف ِره النفيس» تحرير المرأة في عصر الرسالة « وأحصى في أجزائه الستة جمل ًة‬ ‫من تراجم الصحابيات وتتبعَ دقائقَ حركتِهن وإسهاماتِهن في الدعوة ومشاركتهن في الحياة العامة‪.‬‬ ‫وأورد محمد بن جعفر الكتاني في «سلوة األنفاس» ترجمة قرابة خمسين امرأة‪ ،‬وكذا فعل العالمة محمد داود التطواني حينما‬ ‫ذكر في تاريخه بعض الفاضالت من نساء تطوان وأخبارهن ووصاياهن كالفقيهة رقية بنت العالمة محمد الورزيزي وغيرها‪ .‬وهذا عبد‬ ‫الل كنون وهو يؤرخ للنبوغ المغربي نجده حريصا على اإلنصاف في التأريخ والترجمة واإلشارة والتوثيق ل»مُساهمة المرأة المغربية‬ ‫في بناء صرح النهضة العلمية‪...‬ولنعطِ على ذلك مثاال ــ يقول ــ في حقل العلوم الدينية السيدة أم هانئ بنت محمد العبدوسي‬ ‫الفقيهة الصالحة أخت اإلمام الحافظ عبد الل العبدوسي‪ ،‬قال الشيخ زروق في كناشته‪ :‬كانت فقيهة‪ ،‬ذات علم وصالح‪ ...‬وفي الميدان‬ ‫األدبي نذكر األديبة أم الحسن بنت ألحمد الطنجالي نزيلة لوشة‪...‬أما في الميدان العلمي فسنترجم‬ ‫للطبيبة عائشة بنت الجيَّار مكتفين بها‪ ،‬ونحن على يقين أن هناك كثيرات من السيدات الفاضالت‬ ‫الالئي يشاركن في غير ما ُذكِرَ من ضروب المعارف‪ ،‬ولكنَّ أخبارهن لم تحفظ بسبب اإلهمال الذي‬ ‫منيَ به تاريخنا األدبي بالنسبة للنساء والرجال»‪.‬‬ ‫وفي هذا المجال أيضا نجد مِن أبرز من خَصَّ المرأة بالترجمة من الرجال من المعاصرين نجد‬ ‫َ‬ ‫العالمة سليمان الندوي صاحبَ «سيرة السيدة عائشة أم المؤمنين» ؛ واألديبَ الوزيرَ محمد عبده‬ ‫يماني(ت‪2010‬م) الذي وضع تألي َفه الشهير» خديجة بنت خويلد سيدة في قلب المصطفى» ؛ووَضع‬ ‫سفرا نفيسا وَسمه ب» إنها فاطمة الزهراء»‪...‬‬ ‫وقد تتبع الدكتور عبد العزيز بن عثمان التويجري في بحث له «صورأ من اإلسهام العلمي للمرأة‬ ‫في التاريخ اإلسالمي» يمكن العودة إليه على الشبكة الرقمية؛ وقدم األستاذ الدكتور محمد أكرم‬ ‫الندوي الباحث بمركز أوكسفورد للدراسات اإلسالمية درسا حسنيا السنة الماضية ‪1437 /2016‬هـ‬ ‫تحت عنوان» جهود المرأة في الحديث النبوي الشريف» ‪ .‬وهي جهود علمية مميزة استوعبت عصورا‬ ‫تاريخية مختلفة ومجاالتٍ معرفي ًة متعدد ًة في حدود ما سمحت به ظروف العالم اإلسالمي وحدود‬ ‫حركية المرأة المسلمة داخل محيط مجتمعها ‪...‬‬ ‫المرأة تترجم للمرأة‪ :‬من الكتابات التي استأثرت بتراجم النساء أيضا وأضْ َفتْ عليها خصوصية‬ ‫معينة وجوانب مضيئة‪ ،‬ما حبَّرته المرأة في حق أختِها المرأة‪ ،‬وتميزَ هذا اللون من الكتابة بتكثيف‬ ‫وخصوصية أنثوية ذات مالمح جمالية وتدقيق فني متميز؛ جعل منها نصوصا تميل إلى اإلبداعية‬ ‫والعاطفية الرقيقة أكثر من التركيز على تقديم المعلومات واألخبار ‪ .‬ومن نماذج ذلك ما كتبته العالمة‬ ‫األديبة أمينة عبد الكريم اللوه(ت ‪ )2015‬تحت عنوان» الملكة خناثة قرينة المولى إسماعيل» وهو نص‬ ‫زوجها‬ ‫سردي في قالب روائي تؤرخ فيه لهذه السيدة التي عُدت بمثابة مستشارة للسلطان المغربي ِ‬ ‫المولى إسماعيل‪ .‬وحررت السيدة نفسُها أمينة اللوه مقاال نشرته سنة ‪ 1969‬تحت عنوان» نساء‬ ‫مدحن الرسول صلى الل عليه وسلم»‪.‬‬ ‫ومن أجود ما ُكتب أيضا في هذا الباب السِّفرُ البديع» تراجمُ سيدات بيت النبوة» لصاحبته‬ ‫العالمة الدكتورة عائشة عبد الرحمن(بنت الشاطئ)‪ ،‬وهو الكتاب الذي ما فتئت تراجعه وتنقحه وتهذبه‬ ‫الباحثة ِّ‬ ‫المنقر ُة المدققة طبع ًة بعد طبعة‪ ،‬وذلك « ألستدرك فواتا وأضيف إلى مادته جديدا مما وقفتُ‬ ‫عليه فيما أتابع من دراسات إسالمية‪ .‬فكان أن عكفتُ على إعداد هذه الطبعة الجديدة‪ ،‬بما استدركتُ‬ ‫على سابقاتِها من أخطاء وأوهام وفواتٍ‪ ،‬وما َّ‬ ‫وثقتُ من مرويات وأخبار جاءت مرسَلة أرسلت من‬ ‫مرويات وما أضفتُ إلى مصادري من أصول لم تكن مُيَسَّرة لي من قبل‪ ».‬وهو كتاب حاز حظا وافرا‬ ‫َّفـس األدبي والتصوير الجمالي والصياغة األسلوبية الرقيقة لمواد السيرة لِمَنْ‬ ‫من اإلبداع والن ِ‬ ‫ترجمت لهن‪ ،‬بل َّ‬ ‫توفقت أيضا إلى حد كبير في وضع عناوين أساسية وفرعية لكل مبحث ومطلب تمتح‬ ‫ُ‬ ‫العنوان بمثابة إشارة ملخصة مشوقة تشدُّك شدا‬ ‫من معجم اإليحاء والداللة واللغة الرامزة؛ فيكون‬ ‫للقراءة ومتابعة أطوار الحكي واستكشاف جانب آخر من جوانب السيدة المترجم لها؛» الوداع‪ ،‬السر‬ ‫المذاع‪ ،‬الوديعة الغالية‪ ،‬طيف ال يغيب‪ ،‬سفر إلى يثرب‪ ،‬نذر العاصفة‪ ،‬دليل الركب‪ ،‬محاولة وإصرار‪ ،‬بطلة‬ ‫كربالء‪ ،‬الصدى الباقي‪ ،‬زواج مثمر‪ ،‬شروط عجيبة‪ ،‬األديبة الناقدة‪ ،‬الهالل الغارب‪.»...،‬‬ ‫الشك أن المرأة حينما تترجم ألختها أو تكتب عنها فإن سبر أغوار الشخصية يكون عميقا ودقيقا ويالمس جوانبَ قد يغفلها‬ ‫ُ‬ ‫الوصول ــ حسب القواعد واألعراف ــ واللقا ُء المباشرُ الذي يسمح‬ ‫والسهل‬ ‫المترجمون من الرجال‪ ،‬أو على األقل ليس من المتيس ِر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫باالطالع على تفاصيل مفيدة في ترميم وتجميع مكونات مادة التراجم ‪ ،‬مما يمنحُها قيمة تجعلها وثيقة‬ ‫والسماح‬ ‫بالمعرفةِ عن قرب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫معتمدة لدى الدارسين لمعرفة مكانة المترجم لها وبَـيتها ومحيطها وبلدها وحركة العلم واألدب بزمنها‪ .‬وال يغرُب عن البال ما‬ ‫يصاحب َ‬ ‫مضْن كما سنجد عند الدكتورة زبيدة الورياغلي وهي تستجمعُ مواد تراجمِها بجَ َلد‬ ‫المترجم من معاناة ومغالبة وجهد‬ ‫عمل‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫وصبر وحب َّ‬ ‫قل نظيره‪.‬‬ ‫ويجب أال نغفل في هذا الصدد اإلشار َة إلى نصوص كثيرة مهمة يمكن أن يحظى بها ويستثمرَها المعتنون بتراجم النساء خاصة‬ ‫المعاصرات‪ ،‬تُترجم فيها المرأة لنفسها‪ ،‬من خالل سِيَـر ذاتية أو مذكرات‪ ،‬أو مقابالت وحوارات منشورة‪ ،‬إذا استُجْمِعت واعتُني بها‬ ‫ستشكل موارد مصدرية مهمة في بناء ترجمة متماسكة متكاملة‪ .‬يمكن أن نستشهد هنا بالحوار الطويل والمفيد الذي عرَّ َفـتْ فيه‬ ‫سيدة بنفسها؛ ويتعلق األمر بفريدة بليزيد المرأة الطنجية التي تُقدِّمُ نفسها كأول مغربية درست السينما‪ ،‬وشقت طريقها في الفن‬ ‫السينمائي منذ وقت مبكر‪.‬‬

‫قراءة في كتاب» نساء طنجة الرائدات»‪:‬‬

‫أ ــ مؤلفة الكتاب‪ :‬الدكتورة زبيدة الورياغلي أستاذة باحثة ومربية سابقة‪ ،‬ولدت ونشأت في طنجة أمد الل في عمرها‪ ،‬شُغفت‬ ‫منذ يفاعتها بالنشاط والعمل الجمعوي ومازالت كذلك إلى اآلن على كِبر سنها دون ملل أو امتعاض رغم المثبطات وكثرة المعيقات‪.‬‬ ‫عرفتُها في مجاال البحث العلمي‪ ،‬وجمعَتْنا وحد ُة المسلك في دبلوم الدرسات العليا والدكتوراه الحقا‪ ،‬وكانت تُمثل لنا نموذج المرأة‬ ‫المغربية األصيلة التي ُ‬ ‫وتَجدُّ وتجتهدُ في مجاالت بحثية عميقة مثل التفسير اإلشاري والتحقيق‪ ،‬وهما مجاالن غاية في الصعوبة‬ ‫تبحث ِ‬ ‫شَقتْ طريقها بثبات وعزيمة َ‬ ‫والتدقيق والمهارة البحثية عكس ما قد يظنه باحث مبتدئ‪ ،‬ومع ذلك َّ‬ ‫تُـذ ِّكـرنا بالمقولة المأثورة « مع‬ ‫المَحْبَرة إلى المقبرة ‪ ،‬ومن المهد إلى اللحد «‪ ،‬وهكذا تكون المؤلفة زبيدة الورياغلي قد وفقها الل إلنجاز األعمال اآلتية‪:‬‬ ‫• البحر المديد في تفسير القرآن المجيد‪ :‬للشيخ أحمد بن عجيبة (ت‪ ،)1224‬الربع الثاني بدءاً من سورة األعراف تقديم وتحقيق‪،‬‬ ‫نالت به دبلوم الدراسات العليا سنة ‪97‬ـ ‪ .1998‬نسخة مرقونة منه توجد بمكتبة عبد الل كنون تحت رقم ب‪.534‬‬ ‫• «كتاب البحر المديد في تفسير القرآن المجيد» للشيخ أحمد بن عجيبة‪ ،‬النصف األول؛ قدمته لنيل الدكتوراه الوطنية سنة‬ ‫‪ .2001‬نسخة مرقونة بمكتبة عبد الل كنون‪.‬‬ ‫• تفسير سورة الفاتحة من كتاب البحر المديد‪ :‬دراسة وتحقيق طبع سنة ‪ ، 2013‬وهو في ‪ 120‬صفحة‪ .‬وفيه تؤكد أن كل مشتغل‬ ‫بعمل التحقيق يعاني أثناء بحثه أن يكون عم ُله قد اشتغل به أحدٌ ونشره في قطر من األقطار‪ ،‬وخاصة قبل ظهور الشبكة الرقمية‪،‬‬ ‫تقول األستاذة زبيدة الورياغلي‪ »:‬وفي المدة األخيرة علمتُ وأنا قد قطعتُ شوطاً كبيرا في تحقيق الكتاب بصدور طبعة منه بالقاهرة‬ ‫في ستة مجلدا‪ ،‬فترددتُ طويال بين أن أتوقف أو أستمر في عملي‪ ،‬وحرصتُ على أن أطلع على الطبعة‪ ...‬فكانت مفاجأتي عظيمة‪ ،‬ذلك‬ ‫أنه تأكد لي بعد التفحص واإلمعان ضرورة االستمرار في العمل‪ ،‬بل إن حرصي على إتمامه زاد‪ ،‬ومرد ذلك إلى أن الطبعة المذكورة ــ‬ ‫كما تأكد لي ــ متسرعة تفتقد إلى كثير من الشروط الواجب توفرها في أي تحقيق علمي»‪.‬‬

‫د‪ .‬محمد سعيد صمدي‬

‫المركز الجهوي لمهن التربية والتكوين‪ /‬طنجة‬

‫• نساء طنجة الرائدات الجزء األول‪ :‬وهو الكتاب الذي بين أيدينا في انتظار صدور جزئه الثاني قريبا بحول الل‪.‬‬ ‫المرحوم عبد الل المرابط الترغي في حق المؤلفة نجده يقول في المقدمة التي‬ ‫المحقق‬ ‫في شهادة ألستاذنا المشتركِ البحاثةِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫صدَّرت بها كتابها الفريد يقول‪ »:‬والدكتورة زبيدة الورياغلي عالمة وباحثة ممتازة‪ ،‬صرفت حياتها كلها في التعليم‪ ،‬وفي كل مراحله‬ ‫من االبتدائي إلى الجامعي‪ ،‬وقد حصلت على أعلى الشواهد الجامعية‪...‬وبموازاة ذلك عملت في أكثر من جمعية نسائية‪ .‬فهي صاحبة‬ ‫تجربة ثقافية ناضجة ذات عطاء في كل مستويات هذه الثقافة‪ ،‬في الكتابة والتأليف‪ ،‬وفي المشاركة في الندوات والتجمعات العلمية‬ ‫وفي كتابة األعمال الصحفية‪ ».‬ويعترف لها الدكتور المؤرخ الشاب رشيد العفاقي بباعِها في مجاالت اهتماماتها وتخصصها فيقول‪:‬‬ ‫«والدكتورة زبيدة الورياغلي سيدة معترف لها بالكفاءة العلمية في مجال تخصصها‪ ،‬بأبحاثها الرصينة‪ ،‬وبمعلوماتها التي تستقيها من‬ ‫َ‬ ‫يعايشُها َّ‬ ‫أن همَّتها وجديَّتَها وطموحَها أكثرُ مما‬ ‫مصادرها األصيلة»‪ .‬إنها شهاداتٌ محبَّرة أشهدُ ومَنْ عايشَها وجاورَها‬ ‫ومازال ِ‬ ‫زمن انشغلت فيه المرأة المغربية المتعلمة بالملهاة وسفساف األمور‪ .‬تقول وهي‬ ‫قيل‪ ،‬وأجدرُ أن يكون نموذجا نسائيا مُحتذى في ٍ‬ ‫إلى إتمام هذا العمل الذي احتسبته لل تعالى‪ ،‬راجية أن َ‬ ‫أنال به عفوه ورضاه وأجره‬ ‫تختم بحثها لنيل الدبلوم‪ »:‬الحمد لل الذي وفقني‬ ‫سبحانه‪ ،‬وأن يغفر لي سيئاتي ويتجاوز عن أخطائي» لقد كانت ومازالت تشتغل بالبحث والتنقير والكتابة والمشاركة ال تبغي بذلك‬ ‫ترقية وال درجة‪ ،‬ولم تستفد من األعمال التي أنجزتها في مسارها المهني ولم يكن ذلك عندها هدفا وال أمنية‪ ،‬وهو ما أضفى على‬ ‫عملِها نَ َفساً علميا خاصا‪ْ ،‬‬ ‫عَكس بعض المتسرعة الذين يُبيضون ويُسَوِّدون لنيل األوطار‪.‬‬ ‫ب ــ الكتاب‪ :‬تعرف ُ‬ ‫حركة التأليف المعاص ِر في تاريخ المدن وباديتها حركة علمية نشيطة اهتم بها من أدرك دورَ توثيق أخبار‬ ‫األعالم واألحداث والمآثر في حفظ وصيانة التراث المادي والمعنوي للحاضرة والبادية المغربيتين‪ ،‬ويندرج هذا التأليف بصفة خاصة‬ ‫ُ‬ ‫كتاب في الباب يُترجم‬ ‫ضمن هذه السلسلة في نطاق توثيق تاريخ طنجة وأعالمها‪ .‬وال أشك أن كتاب» نساء طنجة الرائدات» أول ٍ‬ ‫لنسوة طنجة ممن كان لهن دورٌ وإسهامٌ وحرك ٌة في البيئة الطنجية على عهد ما بعد االستقالل‪ .‬وقد نحتت من صخر‪ ،‬وأوجدَتْ‬ ‫من الشيء شي ًئا‪ ،‬ويا ما أصعب أن يستند ُ‬ ‫بحثك على‬ ‫فراغ توثيقي ومصدر مرجعي‪ ،‬ويزداد األمر صعوبة وتحديا أن تُـرابط مُرابَطة‬ ‫في ثغور المواعيد واالعتذارات والتأجيالت والتسويفات ٍواإللحاحات لتظفرَ بمقابلة أو حوار يمنحك الفتات من المعلومات واألخبار‬ ‫ب ْلهَ الوثائق والمخطوطات أو الصور‪ .‬في هذا الخضم اشتغلت الباحثة زبيدة الورياغلي‪ ،‬واستطاعت أن تنجز هذا العمل الذي حوى‬ ‫اثنين وعشرين اسما ممن توفر فيه شرط الترجمة ممن ولدت بطنجة أو أقامت بها مدة معينة‪ .‬يقول الدكتور عبد الل الترغي‪...»:‬‬ ‫تبقى أعمال كتاب(نساء طنجة الرائدات) عمال جيداً‪ ،‬يغطي ما أهملته أقالم الرجال من أنشطة المرأة في العمل الثقافي والجمعوي‬ ‫بطنجة والمغرب؛ لذلك كان هذا العمل المتمثل في تراجم نساء رائدات من طنجة عمال مهما جدا‪ ،‬له موقعه في التأريخ لطنجة وفي‬ ‫الكتابة عنها‪ ،‬وفي التعريف بأنشطة الساحة الثقافية والفنية والفكرية والجمعوية بها‪ ».‬والكتاب يغطي مرحلة مهمة من تاريخ المرأة‬ ‫بحاضرة طنجة التي خرجت من صبغتها الدولية وانعتقت من ربقة االستعمار الذي سطا على المدينة لزمن كاد أن يطمس هويتها‬ ‫وخصوصيتها؛ مما جعل المرأة الطنجاوية التي أدت أدوارا وإسهامات مهم ًة ساعدت رجال المقاومة والتحرير‪ُ ،‬‬ ‫تُقبل بشكل كبير على‬ ‫المشاركة في الحياة واالنخراط في المدارس والتعلم والتعليم مع مواجهة التحديات وصعوبات المرحلة على مستوى األسرة ومغالبة‬ ‫المحافظة والجمود‪ ،‬وفي هذا اإلطار أرخت ووثقت الباحثة ألشهر النسوة اللواتي أدركت بعضهن وهي صغيرة‪ ،‬ومنهن من عاشرتهن‬ ‫أو صاحبتهن أو تيسَّر لها لقا ُء بناتهن لتجميع مواد الترجمة والتعريف بأدوارهن‪ ،‬فكانت تنحت من صخر كما يقال‪...‬‬ ‫منهج الكتاب ومميزاته‪ :‬حرصت األستاذة الباحثة أن تبني تراجمها على مكونات أساسية في بنية نصوص الترجمة؛ بدءا‬ ‫بنوع الشخصية وطبيعة اهتماماتها كالفقيهة والمُدرسة واإلعالمية واالكاتبة واألديبة والناقدة‬ ‫من تحليةٍ لالسم بالصفة المؤذِنةِ ِ‬ ‫والسيدة واإلذاعية والحافظة والروائية والشاعرة والتشكيلية والمقا ِومة‪...‬ثم تحرص على ذكر تاريخ‬ ‫الميالد والوفاة لمن توفيت منهن‪ .‬وهي تترجم للوفيات وحتى لبعض المعاصرات ممن هن على‬ ‫قيد الحياة‪.‬وقد ترجمتْ ألجنبية وحيدة استقرت بالمدينة وكان لها حضور بها‪ ،‬وهي اإليطالية» إليسا‬ ‫كيمنتطي» التي درَّست األميرة فاطمة الزهراء َّ‬ ‫وحلـتها بالكاتبة واألديبة(‪1883‬ــ ‪ .)1969‬وتتوالى‬ ‫مواد الترجمة بذك ِر البيت الذي تنتمي إليه المترجَمَة سواء من جهة األصول‪ /‬الوالد‪ ،‬أو جهة الزوج؛‬ ‫بحيث يكاد يكون الكتاب الذي بين أيدينا تجميعاً لبيوتات طنجة العلمية أو المشهورة‪ ،‬فتكاد تكون كل‬ ‫مُترجَمَة تنتمي لبيت معروف مشهور» السميحي‪ ،‬أمقشد‪ ،‬كنون‪ ،‬سكيرج‪ ،‬السنوسي‪ ،‬ابن عبو‪ ،‬ابن‬ ‫غربيط‪ ،‬الخمال‪ ،‬أقلعي‪ ،‬العشيري‪ ،‬الزجلي‪.»...،‬‬ ‫وبذلتْ جهدا ملحوظا في استقاء المعلومات التي دعمت بها مضامين الترجمة‪ ،‬وكانت المعلومات‬ ‫المتفرقة وبعض الوثائق التي توصلت إليها تقودها إلى التحليل واالستنتاج واستخراج معلومة جديدة‬ ‫لم يكن للناس علم بها‪ ،‬فمثال نجدها تقول عن السيدة الفقيهة خدوج الزجلي وهي تتحدث عن‬ ‫تعلمها والمدارس التي تدرجت فيها‪ ،‬وتحرص أيضا أن تحدد بدقة مكان المدرسة المذكورة وإن تغير‬ ‫اسمها أو اسم الحي التي كانت به‪ ،‬ويجرها ذلك إلعطاء معلومة عن المدرسة وتاريخ إنشائها؛ تقول‪»:‬‬ ‫وعلى هذا األساس يمكن القول ــ في حدود علمي ــ أن الفقيهة لال خدوج الزجلي أول سيدة انخرطت‬ ‫في سلك التعليم العمومي بطنجة‪ ،‬حيث التحقت في بداية مسارها التعليمي بمدرستين عموميتين‪،‬‬ ‫األولى بحي بني يدر‪ ،‬والثانية بالسقاية قبل التحاقها في فاتح أبريل سنة ‪1931‬م‪ ،‬بمدرسة القصبة‬ ‫للبنات‪(،‬فاطمة الفهرية حاليا) بطنجة الواقعة بزنقة ابن عبو بحي القصبة‪ ،‬والمجاورة لمسجد القصبة‬ ‫العتيق الذي شُيِّدَ سنة ‪1282‬هـ ‪1863‬م ‪ ،‬والتي كانت تحمل آنذاك اسم (مدرسة دار الضمانة للبنات‬ ‫المسلمات)وقد فتحت أبوابها بتاريخ ‪22/12/1930‬م الستقبال أول فوج من البنات من مختلف األعمار‬ ‫والطبقات االجتماعية بمدينة طنجة‪ ،‬وكانت المشرفة على إدارة المؤسسة أستاذة فرنسية تدعى‬ ‫‪ Rosin Goudiani‬إلى حدود سنة ‪1960‬م»‪.‬‬ ‫ويظهر جليا أن الكتاب يؤرخ لجوانب مهم َلة من تاريخ طنجة‪ ،‬فهو بهذا االعتبار وثيقة تاريخية‬ ‫مفيدة للمهتمين بتاريخ المدينة ومعالها ومآثرها‪ ،‬وقد وجدتُ المؤرخ الطنجي الدكتور رشيد العفاقي‬ ‫يذكر الباحثة زبيدة الورياغلي سبع مرات في هوامش بحثه القيم والمفيد «إسهام المرأة الطنجاوية‬ ‫في نهضة التعليم وفن الرسم‪1930‬ــ‪ ،1960‬يقول بعد أن أشار إلى غياب تراجم لنسوة طنجة‪»:‬‬ ‫عدا مقاالت األستاذة زبيدة الورياغلي المنشورة في جريدة طنجة ومقال للسيدة أم هشام في نفس‬ ‫الجريدة‪ ،‬ال نعثر على كتابات حول المرأة الطنجاوية‪ ».‬ويقول المؤرخ رشيد العفاقي معقبا على ترجمته‬ ‫للسيدة شمس الضحى أبو زيد والتي أشار فيها إلى الغبن والنسيان والنكران الذي طال هذه األديبة‬ ‫رحمها الل‪ »:‬ترجمت األستاذة الدكتورة زبيدة الورياغلي لألديبة شمس الضحى بوزيد‪ ،‬وختمت‬ ‫كالمها بما يخالف ما قررناه أعاله‪ ...‬والدكتورة زبيدة الورياغلي سيدة معترف لها بالكفاءة العلمية في‬ ‫مجال تخصصها‪ ،‬بأبحاثها الرصينة‪ ،‬وبمعلوماتها التي تستقيها من مصادرها األصيلة‪ ،‬فلعلها َّ‬ ‫تلقت‬ ‫ذلك أخذا أو سماعا‪ ،‬أو وقفت على تقييد يؤيد كالمها المذكور‪.»...‬‬ ‫تتطرق أيضا مواد الترجمة إلى دور المرأة الطنجية في الجهاد والمقاومة والطرق والحيل التي‬ ‫سلكتها لتيسير سُبل التواصل بين المناطق النائية وتبليغ األوامر والتعليمات‪ ،‬ومن ذلك استغالل اللغة‬ ‫األمازيغية (الريفية بالخصوص) في تمرير الخطط‪ ،‬وتوفير التغذية ونقل السالح واستغالل البيوت للتأطير والتخطيط وتوزيع المناشير‪،‬‬ ‫يرد في ترجمة المقاومة فاطمة المرابط (ت‪ « )2009‬كانت شقيقته فاطمة المرابط أثناء زيارتها له في سجن غبيلة بالدار البيضاء‬ ‫تتبادل معه الحدي باللهجة الريفية التي كان حراس السجن ال يفهمونها‪ ،‬فتتولى هي نقل التعليمات الصادرة عن أخيها إلى أعضاء‬ ‫الخلية‪ ...‬كان بيتها بعد انضمامها إلى حركة المقاومة المسلحة مقرا لالجتماعات السرية للمقاومين‪ ...‬ــ وفي رواية شفوية من ابنها‬ ‫تحكي زبيدة الورياغلي ــ وفي إحدى المرات‪ ،‬ألقي القبض على فاطمة المرابط وابنتها من طرف الشرطة الدولية بمدينة طنجة وكانتا‬ ‫متوجهتين إلى مدينة تطوان في مهمة سرية وتحمالن جواز سفر صادر عن سلطات المنطقة السلطانية آنذاك‪ .‬فتم توقيفهما‬ ‫وحجزهما في مركز الشرطة بالسوق البراني‪ ،‬ولم يفرج عنهما إال بعد تدخل أحد أبناء المدينة المرموقين‪ ،‬وقد وقع هذا الحدث يوم‬ ‫‪30‬مارس‪ 1952‬أثناء المظاهرة الصاخبة التي عرفتها مدينة طنجة»‬ ‫ومن مميزات الكتاب أنه يوثق أيضا لمنظومة القيم األصيلة والمحافظة وأيضا لمنظومة قيم التحرر والتحديث وصعوبة فصل‬ ‫التقاليد والعادات عن الشعائر والعبادات؛ بحسب طبيعة اللحظة وإيقاع الوعي ورواسب االحتالل وصراع الهويات‪ ،‬فالمرحوم عبد القادر‬ ‫السميحي يعتبر الحجاب الذي كانت تضعه المرأة الطنجية وقتئذ مشكلة تعيق النهوض بالمسرح ومظاهر الترفيه‪ ،‬وكانت الهواجس‬ ‫والطموحات مشرئبة لكل انفتاح وتحرر كما يحصل عند كل لحظة انعتاق بما يصاحبها من تسرع وانبهار ‪ ،‬تنقل األستاذة زبيدة‬ ‫الورياغلي عن عبد القادر السميحي قوله‪« :‬لم تكن التقاليد االجتماعية تأذن يومئذ باختالط الجنسين‪ ،‬والسماح للمرأة المغربية‬ ‫بالتمثيل‪ ،‬فضال عن مشكلة الحجاب وتفشي الجهل في وسط المرأة المغربية»‪ ،‬فوقع له سبقُ قلم حين اعتبر خصوصية لباس المرأة‬ ‫المغربية مشكلة معيقة‪.‬‬ ‫فائدة‪ :‬عند حديثها وترجمتها للفقيهة خدوج الزجلي المرشانية أول مدرسة بالقطاع العام ‪ ،‬تطرقت لحادثة نزاع حضانة وقعت‬ ‫المترجمة‪ »:‬وقد أخبرتني حفيدتها األستاذة فائزة الشاوي بقصة نزاع حصل بين‬ ‫بين أسرتين‪ ،‬وروت لها الحفيدة الحكاية‪ ،‬تقول‬ ‫ِ‬ ‫عائلتين معروفتين بالمدينة حول حضانة طفلة‪ ،‬فتدخل المندوب السلطاني السيد التازي في القضية‪ ،‬وأمر بإرسال الطفلة إلى لالخدوج‬ ‫لتتولى تربيتها ورعايتها والتكفل بها فرضيت العائلتان بذلك‪ .‬وقد وقفتُ على حكم صادر ضمن أحكام القاضي الفقيه العالمة محمد‬ ‫لبس عنها ‪ ،‬وقد أصدر فيه حكما استئنافيا نهائيا معاكسا للحكم‬ ‫المرابط الترغي رحمه الل ظننته يتعلق بنفس النازلة‪ ،‬ويزيل بعض ٍ‬ ‫االبتدائي الذي ظفر به المدعي تحت عنوان» حكم عدد ‪ 50308‬متعلق بطلب المدعي بسقوط حضانة المدعى عليها عن بنتها‪....‬‬ ‫وتسليمها له‪ ».‬ومما جاء في صك الحكم النهائي االستئنافي ما نصه‪...« :‬وحيث إن البنت المحضونة تبلغ في سنها نحو ‪ 15‬سنة‬ ‫قضتها مع أمها‪ ،‬وأمها لم تتزوج مع أنها صغيرة ومرغوب فيها‪ ،‬إال أنها حبست نفسها عاى هذه البنت رعاية وحفظا لها‪ ،‬وهي من‬ ‫ذوات البيوت الكريمة يأبى عليها شرفها أن تنساق لما تشهد به شهود اللفيفة المضادة‪ .‬وحيث إن حكم القاضي ورد غير صحيح لعدم‬ ‫مناقشة اللفيفة التي اعتمدها‪ ،‬ولهذه األسباب إن محكمة االستئناف وهي تقضي علنيا‪ ،‬حضوريا‪ ،‬انتهائيا بقبول االستئناف وبإلغاء‬ ‫الحكم المستأنف‪.» ...‬‬ ‫على سبيل الختم‪ :‬ظفرت المكتبة المغربية بنص متميز لكاتبة شغوفة بالعلم والبحث‪ ،‬ولعل صدور الجزء الثاني إن شاء الل‬ ‫سيمكن القارئ من االطالع على أخريات من نسوة طنجة اللواتي كان لهن حضور ونشاط في ميدان من الميادين المختلفة‪ ،‬ولعله‬ ‫يكون بادرة لكتاب جديد عن نساء تطوان العالمات والرائدات‪ ،‬فلو تصدت فاضلة من فاضالت تطوان لتدوين تراجم المرأة التطوانية‬ ‫الحديثة والمعاصرة لوقفنا على درر نادرة وفوائد ثمينة َّ‬ ‫قل أن نجدها في كتب الرجال‪ .‬وهي دعوة لتعزيز الكتابة النسائية في مجال‬ ‫مغمور َّ‬ ‫قـلما يُلفتُ إليه‪...‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3947‬ال�شبـت ‪ 29‬اأبريل ‪2017‬‬

‫‪15‬‬

‫نبش في الذاكرة بحث ًا عن َلحظات عابرة وأشياء غابرة‬ ‫• محمد وطاش‬ ‫‪oitache@hotmail.com‬‬

‫‪2‬‬

‫أبريل ‪:‬‬

‫الذكرى الثانية لرحيل «زهرة المجالس»‬

‫الدكتور عبد الهادي التازي‬

‫رغم قساوة الحياة وانشغال البال بمنغصات‬ ‫ظروف أثقلت الكاهل واعتصرت الفؤاد؛ فإنه‬ ‫اليجوز بأي حال من األحــوال أن تنسينـا كل‬ ‫هذه األهوال ذكرى فقيد عزيز عانقت روحنا‬ ‫روحه الطاهرة عناقا أزليا سرمديــا لن تمحوه‬ ‫سنوات شمسية والقمرية والحتى ضوئية‪.‬‬ ‫وبمناسبـة حلول الذكــرى الثانيـة لوفـــاة‬ ‫محبنــا وحبيبنــا الدكتــور عبد الهادي التازي‪،‬‬ ‫وتزكية لوشائـــج المحبــة الرابــطــة بيـــن‬

‫مهجتينا‪ ،‬ارتأينا وبعد استتذان مؤسسة عبدالهادي‬ ‫التازي التي لنا شرف االنتماء إليها كأحد أعضائها‬ ‫المتميزين ‪ -‬أن ننشرضمن هذا الركن وعبر سلسلة‬ ‫حلقات‪ ،‬جردا شامال لمقاالت وثقها مرشدنا العزيز‬ ‫والتي سبق له نشرهاباستثناء بعض المخطوطات‪،‬‬ ‫في عدد من المنابــر اإلعالمية‪ ،‬منذ مرحلة شبابــه‬ ‫حتى أواخرحياته‪،‬ليطلع القارئ الكريم على جانب‬ ‫مهم من اهتمامات شيخ المؤرخين المغاربة وزهرة‬ ‫المجالس المرحوم الدكتور عبد الهادي التازي أمطره‬ ‫اهلل بشآبيب رحمته وأسكنه فسيح جناته‪.‬‬

‫مقالت واإ�شهامات تبواأت يف املنابر الإعالمية اأعلى الدرجات ـ ‪ 4‬ـ‬ ‫‪ - 127‬دفنا الماضي‪.‬‬ ‫*(دعوة الحق)‪ ،‬مارس ‪(.1967‬العلم)‪ 29 ،‬أبريل ‪ .1967‬نشرت ضمن كتاب مستقل بعنوان « دراسة‬ ‫تحليلية نقدية» مطبعة الرسالة – الرباط‪.1980 ،‬‬ ‫‪ - 128‬العالقات المغربية الروسية‪.‬‬ ‫* مجلة (البحث العلمي)‪ ،‬عدد ‪ ،12-11‬مايو – ‪ ،1967‬عدد ‪ ،24‬يناير‪ -‬ابريل ‪.1975‬‬ ‫= في األصل ندوة تلفزيونية بالمغرب نقلت مساء ‪ 28‬أكتوبر ‪.1966‬‬ ‫‪ - 129‬شعراء اليمن المعاصرون لهالل ناجي‪.‬‬ ‫*(دعوة الحق)‪ ،‬يونيو ‪.1967‬‬ ‫= « بتوقيع ‪ :‬أبو سعد»‪.‬‬ ‫محاضرة ‪ 20‬مايو ‪ 1967‬طبعت على حدا‪.‬‬ ‫‪ - 130‬معرض لتاريخ المغرب الدبلوماسي بمناسبة ‪ 17‬يونيو ‪.1967‬‬ ‫*(مجلة المعرفة) عدد ‪ - 371‬دجنبر ‪.1967‬‬ ‫‪MOROCCAN – AMERICAN RELATIONS. - 131‬‬ ‫*‪.Ministry Of Information, impo Fedala )Maroc( 1967‬‬ ‫‪ - 132‬جولة في تاريخ المغرب الدبلوماسي‪( .‬محاضرة ألقيت مساء السبت ‪ 20‬مايه ‪ 1987‬ثم طبعت‬ ‫على جدول بوزارة الشبيبة والرياضة)‪.‬‬ ‫*مطبعة فضالة‪.1967 ،‬‬ ‫‪ - 133‬جائزة المغرب على كتابك حول القرويين‪.‬‬ ‫‪ - 134‬نضال السلطان موالي يوسف من أجل حق المغرب الدبلوماسي‪.‬‬ ‫* مجلة (اللقاء) المغربية‪ ،‬عدد ‪ – 11‬مارس ‪.1969‬‬ ‫‪ - 135‬مراسيم تقديم أوراق اإلعتماد في القصور الملكية على عهد اإلمبراطور السلطان موالي‬ ‫إسماعيل‪.‬‬ ‫*(دعوة الحق)‪ ،‬مارس ‪.1969‬‬ ‫‪ - 136‬حديث الملك الحسن الثاني في المشرق‪.‬‬ ‫*(مجلة (اللقاء)‪ /15 – 14 ،‬يونيو – يوليوز ‪.1969‬‬ ‫‪ - 137‬سفارات النبي العربي إلى بالد الفرس والروم وغيرهما‪.‬‬ ‫(دعوة الحق)‪ ،‬يونيو ‪.1969‬‬ ‫تحية للدكتور مصطفى جواد في ذكراه األربعين‪.‬‬ ‫*(الجمهورية)‪ ،‬بغداد‪ 23 ،‬مارس ‪ .1970‬نشرت ضمن تأليف الدكتور سالم األلوسي بمناسبة‬ ‫الذكرى األربعين للدكتور مصطفى جواد‪ ،‬إصدار وزارة اإلعالم‪ ،‬بغداد‪ 1 ،‬غشت ‪.1981‬‬ ‫‪ - 138‬دور جاللة الملك الحسن الثاني في الدفع بقضية فلسطين‪.‬‬ ‫* مجلة (اللقاء)‪ ،‬مارس ‪.1970‬‬ ‫‪ - 139‬رسالة إلى اإلخوة أعضاء جمعية المحافظة على القرآن الكريم بالمغرب‪.‬‬ ‫* في ورقتين مرقونتين بتاريخ ‪ 20‬مايو ‪ .1970‬رود ذكرها في (العلم)‪ 10 ،‬يونيو ‪.1970‬‬ ‫‪ - 140‬أصالة المغرب في العالقات الدولية‪.‬‬ ‫* جريدة (أفاق سياسية)‪ ،‬الرباط‪ 2 ،‬يوليوز ‪.1970‬‬ ‫‪ - 141‬دهاة العالم ثالثة ‪ :‬اإلنجليز‪ -‬صياد القرب – موالي العربي الدرقاوي‪.‬‬ ‫* مجلة (اللقاء)‪ ،‬يوليوز ‪.1970‬‬ ‫‪ - 142‬ليبيا لدى الرحالة المغاربة‪.‬‬ ‫* مجلة (المجمع العلمي العراقي)‪.1970 ،‬‬ ‫‪ - 143‬مساعدة جاللة الملك الحسن الثاني للخليج تعكس اهتمام المرينيين والسعديين‪.‬‬ ‫* (دعوة الحق)‪ /‬مارس ‪ .1971‬مجلة (اإلتحاد)‪ ،‬أبوظبي‪ .1971 ،‬مجلة (البيان) الكويت‪ ،‬مايو مارس‬ ‫‪ .1971‬المغرب ‪ 19‬غشت ‪.1972‬‬

‫‪ - 144‬ابن بطوطة ‪ ...‬زار الخليج منذ ‪ 666‬سنة كسفير للمغرب …!‬ ‫* (اإلتحاد)‪ ،‬أبو ظبي‪ ،‬العدد ‪ 71‬السنة الثالثة‪ 8 ،‬أبريل نيسان ‪.1971‬‬ ‫‪ - 145‬في تاريخ المغرب الدبلوماسي ‪ :‬المغرب يساعد منطقة الخليج في القرن العاشر على إجالء‬ ‫البرتغال‪.‬‬ ‫* مجلة (البيان)‪ ،‬الكويت ‪ ،‬العدد ‪ ،62‬ماي‪.1971 ،‬‬ ‫‪ - 146‬حول األرقام العربية‪.‬‬ ‫* (دعوة الحق)‪ ،‬نونبر ‪.1971‬‬ ‫= « في األصل ندوة تلفزيونية ببغداد مساء السبت ‪ 25‬غشت ‪.»1971‬‬ ‫(راجع ‪.)565 :‬‬ ‫‪ - 147‬استجواب [ مع صحفي عراقي]‪.‬‬ ‫* مرقون في ‪ 3‬صفحات‪ .‬منشور بمجلة (ألف باء)‪ ،‬العراق‪.1971 ،‬‬ ‫= «إثر عودتي من سفارتي بطهران‪.»1971 ،‬‬ ‫‪ - 148‬تقديم لكتاب «ابن بطوطة في أفغانستان» لمؤلفه خليل الل خليلي‪.‬‬ ‫* بغداد‪.1971 .‬‬ ‫« سفير أفغانستان في بغداد ‪.»1971‬‬ ‫‪ - 149‬مكرر – رسالة إلى حرم األديب المرحوم يوسف يعقوب مسكوني‪.‬‬ ‫* ضمن « ذكرى يوسف يعقوب مسكوني ‪ »1971 – 1903 :‬من إصدار لجنة التأبين بمناسبة‬ ‫ذكراه األربعين‪ ،‬مطبعة الجامعة‪ ،‬بغداد‪ ،‬بدون تاريخ [‪.]1971‬‬ ‫‪ - 150‬حي المغاربة بالقدس‪.‬‬ ‫جريدة (العلم)‪ 14 ،‬يناير ‪( .1972‬مجلة مركز الدراسات الفلسطينية) عدد ‪ – 3‬غشت ‪ .1972‬ونشر‬ ‫ضمن « موسوعة العتبات المقدسة» – لألستاذ جعفر الخليلي‪ ،‬جزء ‪ ،1‬دار التعارف ‪ ،‬بغداد‪.1972 ،‬‬ ‫‪ - 151‬دولة األدارسة وإمارة الرستميين الكسروية ‪ -‬العالقات األولى لمملكة فاس‪.‬‬ ‫*( دعوة الحق) يناير ‪.1972‬‬ ‫‪ - 152‬بمناسبة العيد الوطني للمملكة المغربية‪.‬‬ ‫*(التآخي) العراقية‪ ،‬عدد ‪ 6‬مارس ‪.1972‬‬ ‫‪ - 153‬جامع القرويين المسجد الجامعة ‪.‬‬ ‫* (العلم) – العلم الثفافي – عدد ‪ 17‬مارس ‪.1972‬‬ ‫‪ - 154‬مع البوفيسور طيراس [ ‪ ]Henri Terrasse‬في كتابه ‪ [ :‬مسجد القرويين]‪.‬‬ ‫‪.La mosquée el Quarawiyin‬‬ ‫* ثالث مجلدات‪ ،‬بيروت ‪ .1972‬ثم بيروت مع ملخص فرنسي ‪.1973‬‬ ‫‪.)Edité à Beyrouth; 1973) avec le texte arabe en 3 tomes‬‬ ‫(راجع ‪.)635-548-554-552-550-549 :‬‬ ‫‪ - 155‬عبد الكريم بن الحسني من خالل رسائله‪.‬‬ ‫* (العلم) – العلم الثقافي ‪ 12 ، -‬يناير ‪(. 1973‬دعوة الحق)‪ ،‬دجنبر ‪.1976‬‬ ‫* العلم) – العلم الثقافي‪ 18 ،-‬أكتوبر ‪.1974‬‬ ‫* (العلم) – العلم الثقافي ‪ 12 ، -‬يناير ‪(. 1973‬دعوة الحق)‪ ،‬دجنبر ‪.1976‬‬ ‫‪ - 156‬نقد لكتاب « دفاع عن فن القول»‬ ‫* (العلم) ‪ -‬العلم الثقافي – ‪ 19‬يناير ‪.1973‬‬ ‫‪ - 157‬حول الشريف العباسي أو الجنرال دومينكو‪.‬‬ ‫* (دعوة الحق)‪ ،‬يناير ‪.1973‬‬ ‫‪« - 158‬صحيح اإلمام البخاري» بخط الحافظ شيخ ابن سعاة‪.‬‬

‫(يتبع)‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3947‬ال�شبـت ‪ 29‬اأبريل ‪2017‬‬

‫‪14‬‬

‫القنيطرة ت�شت�شيف اأ�شغال املجل�س الوطني‬ ‫العا�شر دورة املرحوم محمد اأمني بنحدو‬ ‫وطنجة ت�شت�شيف جمعيات متقاعدي‬ ‫مدينة مراك�س احلمراء‬

‫جهة طنجة ـ تطوان ـ احل�شيمة‬

‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬

‫اأحكام باحلب�س يف ق�شية مح�شن فكري‬ ‫م�شروع ت�شغيل فوق األف �شاب من احل�شيمة يف �شناعات طنجة‬ ‫م�شادقة جمل�س اجلهة على م�شروع التنمية اجلهوية‬ ‫قرب اإن�شاء وحدات �شناعية يف قطاع ال�شيارات باحل�شيمة‬

‫ت�شوير حمودة‬

‫بينما تسعى الــدولــة إلــى نــزع فتيل‬ ‫االحتجاجات الغاضبة لسكان الريف والحسيمة‬ ‫بوجه خاص التي اندلعت بعد مقتل مواطن‬ ‫طحنته شاحنة للنفايات في الظروف المعلومة‪،‬‬ ‫يوم الجمعة ‪ 28‬أكتوبر ‪ ،2016‬أصدرت الغرفة‬ ‫الجنائبة بمحكمة االستئناف بالحسيمة حكمها‬ ‫في قضية المواطن محسن فكري‪ ،‬المتابع‬ ‫فيها أحد عشر مسؤوال وعونا‪ .‬وهكذا قضت‬ ‫المحكمة بالحبس النافذ ثمانية أشهر في‬ ‫حق كل من مندوب الصيد البحري بالحسيمة‪،‬‬ ‫وطبيب بيطري‪ ،‬ورئيس مصلحة الصيد البحري‪،‬‬ ‫بمندوبية الصيد البحري بالحسيمة‪ ،‬وكذا خليفة‬ ‫قائد بباشوية الحسيمة‪ ،‬بعد تكييف المتابعة ‪،‬‬ ‫من جناية تزوير محرر رسمي‪ ،‬إلى جنحة صناعة‬ ‫شهادة إدارية تتضمن وقائع غير صحيحة‪ ،‬كما‬ ‫حملتهم المحكمة صائر الدعوى‪.‬‬ ‫وقضت المحكمة‪ ،‬أيضا‪ ،‬على المتابعين‬ ‫بجنحة القتل الخطأ بالحبس ‪ 5‬أشهر نافذة‬ ‫وأداء غرامة مالية قدرها ‪ 500‬درهم لفائدة‬ ‫الخزينة‪ ،‬وهم‪ :‬سائق شاحنة األزبال التي توفي‬ ‫فيها بائع السمك محسن فكري‪ ،‬مطحونا‪،‬‬ ‫والمستخدم بشركة النظافة العامل على متن‬ ‫نفس الشاحنة‪ ،‬وحارس قوارب الصيد الذي‬ ‫قضت في حقه المحكمة‪ ،‬أيضا‪ ،‬تعويضا ماليا‬ ‫قدره ‪ 33‬ألف درهم لفائدة ورثة الضحية‪.‬‬

‫ومن جهة أخرى‪ ،‬قررت المحكمة‪ ،‬الحكم‬ ‫بتعويض تؤديه شركة التأمين‪ ،‬وشركة النظافة‬ ‫قــدره حوالي ‪ 166‬ألــف درهــم لفائدة ورثة‬ ‫الضحية‪ ،‬فيما تم تبرئة القائد المتابع في نفس‬ ‫الملف‪ ،‬وإلى جانبه كال من المستخدم بالشركة‬ ‫المفوض لها في قطاع جمع النفايات‪ ،‬وبائع‬ ‫السمك‪ ،‬باإلضافة إلى مراقب بشركة النظافة‪.‬‬ ‫وكان طبيعيا أن ال ترضي هذه األحكام‬ ‫نشطاء الــحــراك الريفي ومــواقــع التواصل‬ ‫االجتماعي حيث اعتبرت تلك األحكام «مخففة»‬ ‫و»غير منصفة» وقد تزيد الوضع تأزما‪ ،‬في‬ ‫الوقت الــذي تعمل فيه وزارة الداخلية على‬ ‫االستجابة للمطالب االجتماعية لنشطاء الحراك‬ ‫الشعبي‪ ،‬خاصة فيما يتعلق بالتشغيل‪ ،‬على إثر‬ ‫الزيارات المتتالية لوزير الداخلية ووالي ورئيس‬ ‫الجهة واجتماعهم إلى ممثلي الحراك‪.‬‬ ‫وفي هذا اإلطار أعلن والي الجهة اليعقوبي‬ ‫عن مشروع تشغيل ألف من شباب الحسيمة‬ ‫على أفواج‪ ،‬ببعض الوحدات الصناعية الموجودة‬ ‫بطنجة في قطاع السيارات والنسيج ‪.‬‬ ‫وعلم أيضا أنه سيتم إجراء مباريات توظيف‬ ‫على مستوى الجماعات المحلية لفائدة شباب‬ ‫الحسيمة الذين قد يزيد عددهم عن أربعمائة‪،‬‬ ‫في المرحلة األولى‪.‬‬

‫وخالل انعقاد الدورة االستثنائية لمجلس‬ ‫جهة طنجة تطوان الحسيمة‪ ،‬بمقر عمالة‬ ‫الفحص‪ ،‬يوم الثالثاء ‪ 25‬أبريل الجاري‪ ،‬تمت‬ ‫المصادقة على مشروع التنمية الجهوية الذي‬ ‫يأخذ باالعتبار حاجيات مدينة الحسيمة فيما‬ ‫يخص المطالب االجتماعية واالقتصادية‬ ‫وحاجياتالتجهيز‪.‬‬ ‫صناعة السيارات تنقل بعض وحداتها إلى‬ ‫الحسيمة‬ ‫وعلى هامش افتتاح الدورة الرابعة لمعرض‬ ‫المناولة بطنجة ‪ ،‬األربعاء الماضي‪ ،‬بحضوررئيس‬ ‫الجهة‪ ،‬إلياس العماري‪ ،‬ووزيــر الصناعة‬ ‫والتجارة حفيظ العلمي‪ ،‬أعلن مجموعــة من‬ ‫المستثمرين في مجال صناعــة السيـــارات‬ ‫بالمغرب عن عزمهم إنشاء وحدات صناعية‬ ‫قريبا بمدينة الحسيمة‪.‬‬ ‫وبالمناسبة‪ ،‬أعــرب إلياس العماري عن‬ ‫ارتياحــه لكــون المستثمرين بجهة طنجة‬ ‫تطوان الحسيمة‪ ،‬قرروا االنفتاح على مختلف‬ ‫أقاليم الجهة‪ ،‬ومنهـا الحسيمــة التي تزخر‬ ‫بإمكانات هائلة الستقبال مشاريع صناعية‬ ‫هامة‪.‬‬

‫تطبيقا للمادة التاسعة من قانون الجامعة‬ ‫الوطنية لجمعيات المتقاعدين والمسنين‬ ‫بالمغرب‪ ،‬و «تحــت شعـــار» االستراتيجيـــة‬ ‫الوطنية لحقوق المتقاعد والمسن ضرورة‬ ‫حتمية» تستضيف مدينة القنيطرة أشغال‬ ‫المجلــس الوطني للجامعة‪ ،‬وذلك أيام ‪ 3‬و‪4‬‬ ‫و‪ 5‬ماي الجاري‪ ،‬حسب البرنامج التالي‪:‬‬ ‫األربعــــاء ‪ 3‬مــاي ‪ :2017‬استقبـــال‬ ‫المشاركيـن‬ ‫ـ الجلسة االفتتاحية العامة‬ ‫الخميس ‪ 4‬ماي الجاري ‪ :‬ندوة وطنية‬ ‫ـ جلسة عامة حول المطالب والتوصيات‬ ‫ـ سهرة فنية من تنظيم جمعية متقاعدي‬ ‫القنيطرة‬ ‫السبـــت ‪ 5‬مـاي الجاري‪ :‬جولة سياحية‬ ‫عبرمآثرالمدينة‪ ،‬بحضور رؤساء الجمعيات أو‬ ‫من ينوب عنهم‪ ،‬وكذا أعضاء المكتب الوطني‬ ‫ولجنة التحكيم‪.‬‬

‫ولإلشارة‪ ،‬كانت قاعة دار الشباب حسنونة‬ ‫بطنجة قد احتضنت االجتماع الدوري للمجلس‬ ‫اإلداري لجمعيات متقاعدي طنجة‪ ،‬خصص‬ ‫لدراسة جدول األعمال التالي‪:‬‬ ‫ـ تقييم الحفل الذي نظم بمناسبة تقديم‬ ‫كتاب «الحلم‪ ،‬أين تذهبين» لمؤلفه أشرف‬ ‫العلوي من مدينة تطوان‪.‬‬ ‫ـ دعوة ممثلي جمعيات متقاعدي طنجة‬ ‫لحضور أشغال المجلس الوطني العاشر‬ ‫للجامعة الوطنية لجمعيات المتقاعدين‬ ‫والمسنين بالمغرب‪ ،‬المقرر تنظيمه بمدينة‬ ‫القنيطرة‪.‬‬ ‫ـ تنظيم حــفــل اســتــقــبــال‪ ،‬يـــوم غد‬ ‫األحــد‪ ،‬بمناسبة زيــارة وفد يمثل جمعيات‬ ‫متقاعدي مدينة مراكش إلى مدينة البوغاز‬ ‫ومصاحبتهم‪ ،‬لتعريفهم باألماكن السياحية‬ ‫واألثرية بثغرها الجميل‪.‬‬

‫م‪.‬و‬

‫م�شطفى «جاغليط»‪ ...‬ق�شة رجل تنف�س‬ ‫ً‬ ‫كرة القدم ً‬ ‫عميقا ولكن !؟‬ ‫نف�شا‬

‫عزيز كنوني‬

‫تو�شيع النقل اجلوي بني مطارات اأوروبية‬ ‫وجهة طنجة ـ تطوان ـ احل�شيمة‬

‫يواصل رئيس جهة طنجة ـ تطوان ـ الحسيمة‪ ،‬إلياس العماري‬ ‫سعيه لتطوير المجاالت االجتماعية واالقتصادية بالجهة في إطار‬ ‫منظومة متكاملة بهدف تحقيق التكامل بين إمكانات الجهة‬ ‫وتقليص الفروارق االقتصادية داخل أقاليم وعماالت الجهة‪.‬‬ ‫فبعد المصادقة على مشــروع تنميـة الجهــة الذي تمــت‬ ‫المصادقة عليه خالل دورة استثنائية نظمت بمقر أقليم الفحص‪،‬‬ ‫وبعد إعالنه عن توسيع نشاط قطاع صناعة السيارات إلى الحسيمة‪،‬‬ ‫أعلن أن رئيس الجهة‪ ،‬تباحث مؤخرا‪ ،‬مع ممثلين لشركة هولندية‬ ‫تعمل في مجال النقل الجوي‪.‬‬ ‫وخالل لقائه بممثلي الشركة بمقر الجهة‪ ،‬تم عرض اإلمكانيات‬ ‫الواسعة التي تزخر بها جهة طنجة ـ تطوان ـ الحسيمة خاصة في‬ ‫المجال السياحي األمر الذي جعلها قبلة للعديد من المستثمرين‬ ‫األجانب الراغبين في تطوير السياحة بشمال المغرب‪.‬‬ ‫كما تمت دراسة إمكانيات الرفع من عدد الرحالت التي تؤمنها‬ ‫هذه الشركة بين هولندا وبلجيكا وبعض مطارات الشمال‪ ،‬خاصة‬ ‫تطوانوالحسيمة‪..‬‬

‫‪ ‬‬

‫امل�شور عبد احلبيب اأ�شمال يتعر�س للعنف واإتالف معدات عمله‬

‫توصلت الجريدة بشكاية من المصور عبد‬ ‫الحبيب أشمال موجهة إلى رئيس المحكمة‬ ‫االبتدائية بتطوان ضد المسمى محمد بخات‪،‬‬ ‫يلتمس فيها قبول شكايته المتعلقة بتهجم‬ ‫هذا األخير عليه في محله التجاري الواقع بجبل‬ ‫الحبيب‪ ،‬والشروع في تكسير معدات عمله‬ ‫قدرت قيمتها ب ‪ 25‬ألف درهم‪ ،‬مما تسبب‬ ‫في أضرار مادية وذاتيه‪ .‬ملتمسا من رئيس‬ ‫المحكمة قبول شكايته‪ ،‬والتدخل من أجل ما‬ ‫يراه مناسبا‪ ،‬ومتابعة المشتكى به في األفعال‬ ‫المنسوبة إليه‪ ،‬واتخاذ اإلجراءات الالزمة طبقا‬ ‫للقانون لردعه‪.‬‬

‫م‪.‬ح‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3947‬ال�شبـت ‪ 29‬اأبريل ‪2017‬‬

‫يجتازمصطفى الخمال‪ ،‬الــمــدرب في‬ ‫لعبة كــرة القدم‪ ،‬المعروف بطنجة بلقب‪:‬‬ ‫«جاغليط» ظروفا صعبة‪ ،‬حيث إنه يعاني‬ ‫المرض والتهميش والشعور باإلحباط‪ ،‬بعد أن‬ ‫أفنى زهرة شبابه‪ ،‬منذ أكثر من ‪ 45‬سنة‪ ،‬في‬ ‫خدمة رياضة كرة القدم‪ ،‬وذلك بتدريب الفئات‬ ‫العمرية‪ ،‬من شبان وفتيان وصغار للعديد من‬ ‫الفرق المحلية‪ ،‬ك‪« :‬رجاء السواني» و «اتحاد‬ ‫طنجة» و «مغرب طنجــة» و «وداد طنجة»‬ ‫و«الطنخيـــر» و «علم طنجة» و»برونطـــو»‬ ‫وغيرها من أسماء الفرق التاريخية التي ذاع‬ ‫صيتها‪ ،‬خالل السنوات الغابرة‪.‬كان الرجل‬ ‫يضحي بصحته ووقته وماله‪ ،‬حبا لهذه الرياضة‬ ‫التي كان يتنفسها‪ ،‬نفسا عميقا‪ ،‬وغيرة على‬ ‫مستقبل الناشئة والمواهب الصاعدة في هذا‬ ‫المجال‪ ،‬إذ كان كريما معها في مناسبات‬ ‫األعياد والدخول المدرسي‪ ،‬كما كان ينصحها‬ ‫بمواصلة تداريبها‪ ،‬وباالبتعاد عن كل ما من‬ ‫شأنه أن يكسر مسارها الواعد‪ ،‬من قبيل‬ ‫تعاطيها لبعض الــعــادات السيئة‪ ،‬كشرب‬ ‫الدخان والخمرواستهالك الحشيش‪ ،‬وبالتالي‬ ‫االرتماء في أحضان اإلدمان واالنحراف‪ .‬ولعل‬ ‫كل من مارس اللعبة‪ ،‬تحت إشرافه (كاتب‬ ‫هذه السطور هو واحد منهم) أوكل من عاش‬ ‫بالقرب منه‪ ،‬خالل نشاطه الرياضي‪ ،‬الينتظر‬ ‫من يشرح له أكثر أو يحكي له عن تفاصيل‬ ‫إضافية عن الرجل الذي أعطى الكثيرمن جهده‬ ‫لكرة القدم‪ ،‬على حساب مستقبله ومصالحه‬ ‫واستقراره العائلي‪ ،‬وذلك بدءا بعطائه بفرق‬ ‫األحياء التي مارست‪ ،‬وقتها‪ ،‬بكل من ملعب‬

‫«الــشــريــف» وملعب «الــســوانــي» وملعب‬ ‫«برادار»‪...‬قبل أن يلتحق بالتكوين والتدريب‬ ‫لدى فرق رسمية بطنجة‪ ،‬منخرطة في الجامعة‬ ‫الملكية المغربية لكرة القدم‪ ،‬حيث تخرج‬ ‫على يديه العديد من الالعبين المتميزين‬ ‫الذين التحقوا فيما بعد بفرق مارست بمختلف‬ ‫األقسام‪ ،‬من القسم الوطني الثالث‪ ،‬آنذاك‪،‬‬ ‫إلى القسم الوطني األول‪ ،‬ومنهم من هاجرإلى‬ ‫ديار المهجر‪ ،‬والتحق بأندية كروية محترمة‪.‬‬ ‫صحيح أنه ـ منذ بضع سنوات ـ كانت‬ ‫هناك بعض المحاوالت الساعية إلى تكريم‬ ‫مصطفى الخمال من طرف جهة معينة‪ ،‬اعترافا‬ ‫بما قدمه في ميدان كرة القدم‪ ،‬لكن سرعان‬ ‫ما تبخر كل شــيء‪ ،‬ألسباب ظلت مجهولة‪،‬‬ ‫حسب إفــادة مصطفى»جاغليط» بنفسه‬ ‫لجريدة طنجة‪ ،‬هذا الرجل الخجول الذي يعاني‬ ‫في صمت‪ ،‬بعد أن خارت قواه‪ ،‬بفعل المرض‬ ‫الذي داهمه‪ ،‬وبسبب مشاعراإلحباط واليأس‬ ‫التي تمكنت منه على حين غفلة‪ ،‬بعد أن وجد‬ ‫نفسه وحيدا في دروب الحياة‪ ،‬يجترذكريات‪،‬‬ ‫بحلوها ومرها‪ ،‬في مجتمع‪ ،‬بات يتنكرـ اليوم‬ ‫ـ لمن يربي ويعمل ويضحي‪ ،‬بينما يعترف في‬ ‫أحيان كثيرة بمن اليستحق أدنى التفاتة‪،‬‬ ‫ولو من باب النفاق‪ ،‬وذلك بغية تقاسم بعض‬ ‫المصالح والمنافع والمآرب !‬ ‫ـ ترى‪ ،‬وبعد مسارحافل بالنشاط الرياضي‪،‬‬ ‫أهكذا هو مصيرمصطفى «جاغليط»‪...‬هذا‬ ‫الرجل التي تنفس كرة القدم نفسا عميقا‪،‬‬ ‫ولكن !؟‬

‫م‪.‬إمغران‬

‫الملحق الرياضي‬

‫بطولة برو ‪:‬‬

‫الدوري اإلسباني‬ ‫مباراة �شعبة لرب�شلونة‬ ‫اأمام اإ�شبانيول‬

‫احتاد طنجة يخ�شر موؤجلني وي�شتقبل الوداد‬ ‫يف قمة يقودها التيازي‬ ‫خرج اتحاد طنجة لكرة القدم من ثالث مباريات‬ ‫مؤجلة من البطولة االحترافية‪ ،‬اتصاالت المغرب بثالث‬ ‫نقط‪ ،‬من فوز على أولمبيك أسفي بطنجة بهدف أحرزه‬ ‫إنيس سيبوفيتش‪ ،‬وهزيمتين‪ ،‬األولى األحد الماضي‬ ‫باخريبكة بهدفين مقابل هدف واحد‪ ،‬والثانية بالرباط‬ ‫مساء األربعاء الماضي أمام الفتح بهدف لصفر أحرزه‬ ‫المهدي الباسل في الدقيقة ‪ .12‬وبهذه النتائج حافظ‬ ‫اتحاد طنجة على مركزه السادس في الترتيب العام‬ ‫للبطولة برصيد ‪ 38‬نقطة في انتظار مباراة مؤجلة‬ ‫أخيرة تجمعه بالكوكب المراكشي األربعاء المقبل‪.‬‬ ‫وتنتظر الفريق مباراة قوية أمام الوداد البيضاوي‬ ‫يوم غد األحد بالملعب الكبير بطنجة على الساعة‬ ‫الرابعة زواال لحساب الدورة ‪ 26‬من البطولة اإلحترافية‬ ‫عينت مديرية التحكيم التابعة للجامعة الملكية‬ ‫المغربية لكرة القدم‪ ،‬الحكم التيازي هشام‪ ،‬لقيادتها‬ ‫بمساعدة مال من عصام بن بابا ومصطفى الراجي من‬ ‫عصبة الجنوب‪.‬‬ ‫وافتتحت الدورة أمس الجمعة بمبارتي الدفاع‬ ‫الحسني الجديدي أمــام فريق الجيش الملكي‪،‬‬ ‫وأولمبيك اسفي الذي استقبل الكوكب المراكشي‪.‬‬ ‫نتائج الدورة ‪:25‬‬ ‫شباب الحسيمة ‪ /‬الدفاع الجديدي‪1 – 0 :‬‬

‫الكوكب المراكشي ‪ /‬حسنية أكادير‪1 – 1 :‬‬ ‫شباب خنيفرة ‪ /‬الجيش الملكي‪0 – 0 :‬‬ ‫نهضة بركان ‪ /‬النادي القنيطري‪0 – 3 :‬‬ ‫المغرب التطواني ‪ /‬شباب قصبة تادلة‪0 – 4:‬‬ ‫الوداد البيضاوي ‪ /‬الرجاء البيضاوي‪0 – 1 :‬‬ ‫الفتح الرباطي ‪ /‬أولمبيك أسفي‪0 – 1 :‬‬ ‫أولمبيك خريبكة ‪ /‬إتحاد طنجة‪1 – 2 :‬‬ ‫برنامج الدورة ‪:26‬‬ ‫أمس الجمعة‬ ‫الدفاع الجديدي ‪ /‬الجيش الملكي‪( :‬بملعب‬ ‫العبدي على الساعة الخامسة والنصف مساء)‬ ‫أولمبيك أسفي ‪ /‬الكوكب المراكشي‪( :‬بملعب‬ ‫المسيرة على الساعة السابعة والنصف مساء)‬ ‫اليوم السبت‪:‬‬ ‫شباب قصبة تادلة ‪ /‬نهضة بركان‪( :‬بالملعب‬ ‫البلدي بتادلة على الساعة الرابعة مساء)‬ ‫الرجاء البيضاوي ‪ /‬المغرب التطواني‪( :‬بمركب‬ ‫محمد الخامس على الساعة الرابعة مساء)‬ ‫حسنية أكادير ‪ /‬أولمبيك خريبكة (بالملعب الكبير‬ ‫على الساعة السادسة والنصف مساء)‬ ‫غدا األحد‪:‬‬ ‫النادي القنيطري ‪ /‬شباب الحسيمة‪( :‬بالملعب‬

‫البلدي على الساعة الرابعة مساء)‬ ‫إتحاد طنجة ‪ /‬الوداد البيضاوي‪( :‬بالملعب الكبير‬ ‫على الساعة الرابعة مساء)‬ ‫الفتح الرباطي ‪ /‬شباب خنيفرة‪( :‬بملعب موالي‬ ‫الحسن على الساعة السابعة مساء)‬ ‫الترتيب العام للبطولة االحترافية‪:‬‬ ‫‪ - 1‬الوداد الرياضي‪ 54 :‬نقطة‬ ‫‪ - 2‬د‪.‬الحسني الجديدي‪// 49 :‬‬ ‫‪ - 3‬الرجاء الرياضي‪// 46 :‬‬ ‫‪ - 4‬نهضة بركان‪// 43 :‬‬ ‫‪ - 5‬الجيش الملكي‪// 40 :‬‬ ‫‪ - 6‬اتحاد طنجة‪// 38 :‬‬ ‫‪ - 7‬الفتح الرباطي‪// 33:‬‬ ‫‪ - 8‬أولمبيك أسفي‪// 33 :‬‬ ‫‪ - 9‬المغرب التطواني‪// 30 :‬‬ ‫‪ - 10‬ش‪.‬أطلس اخنيفرة‪// 29 :‬‬ ‫‪ - 11‬أولمبيك اخريبكة‪// 28 :‬‬ ‫‪ - 12‬حسنية أكادير‪// 26 :‬‬ ‫‪ - 13‬شباب الحسيمة‪// 22 :‬‬ ‫‪ - 14‬الكوكب المراكشي‪// 21 :‬‬ ‫‪ - 15‬ش‪ .‬قصبة تادلة‪// 21 :‬‬ ‫‪ - 16‬النادي القنيطري‪// 21 :‬‬

‫احتاد طنجة لكرة الطائرة يت�شلم‬ ‫كاأ�س البطولة‬ ‫طنجة تكرم ال�شفريوي‬ ‫تسلم اتحاد طنجة لكرة الطائرة‪ ،‬رسميا كأس البطولة‪ ،‬في آخر مباراة من البالي أوف للموسم الحالي‬ ‫جمعته مساء األربعاء بفريق الجيش الملكي‪ ،‬ختمها بفوز بثالث جوالت دون رد‪.‬‬ ‫وهي النتيجة نفسها التي حسم بها الفريق الطنجاوي البطولة مبكرا‪ ،‬في الدورة الماضية حين عاد‬ ‫بفوز من قاعة سيدي محمد بالدار البيضاء على حساب االتحاد البيضاوي بعدما كان في حاجة إلى نقطة‬ ‫واحدة فقط‪.‬‬ ‫وكانت مواجهة فريق الجيش الملكي بطنجة شكلية‪ ،‬طبعتها أجواء االحتفالية بالتتويج باللقب‬ ‫الرابع في تاريخ اتحاد طنجة الحائز على البطولة في مواسم‪ ،2011 ،‬و ‪ ،2013‬و ‪ 2015‬ثم ‪.2017‬‬ ‫ويحسب لالعبين تألقهم هذا الموسم في ظروف مالية صعبة اجتازها المكتب المسير في غياب‬ ‫الدعم المالي رغم المسيرة الموفقة في المواسم األخيرة المليئة باأللقاب‪.‬‬

‫يشهد فضاء فندق المنزه بمدينة طنجة يوم الجمعة المقبل‪5،‬‬ ‫ماي ‪ 2017‬على الساعة السادسة مساء‪ .‬احتضان حفل تكريم‬ ‫شخصية رياضية تركت بصمات كبيرة في سجل كرة القدم بطنجة‬ ‫في الستينيات‪ .‬ويتعلق األمر بحسن الصفريوي (مواليد ‪ 14‬فبراير‬ ‫‪ ،)1937‬رئيس سابق التحاد طنجة لكرة القدم‪.‬‬ ‫ويشهد الحفل برنامجا هاما يروم النبش في المسيرة الرياضية‬ ‫المميزة للرجل الذي اشتغل في سلك األمن‪ .‬وبصم إسمه بمداد‬ ‫من ذهب في تاريخ كرة القدم بمدينة طنجة حين حقق مع فريقها‬ ‫«االتحاد الرياضي لطنجة»‪ ،‬المعروف إذاك اختصارا ب(البوليس)‪،‬‬ ‫الصعود األول في تاريخ طنجة إلى بطول القسم األول‪ ،‬وكان المكرم‬ ‫رئيساللفريق‪.‬‬

‫صورة من األرشيف‬ ‫الصورة لالتحاد الرياضي لطنجة‪،‬‬ ‫وتعود لمرحلة الستينيات‪،‬‬ ‫بالتحديد لسنة ‪ ،1964‬أي بعد‬ ‫ثالث سنوات من نزول الفريق‬ ‫من القسم األول‪ .‬وواجهت‬ ‫هذه التركيبة في هذه الصورة‬ ‫الماخوذة يوم ‪ 15‬ماي ‪،1964‬‬ ‫فريق ليونيسا في مباراة انتهت‬ ‫بالتعادل بهدفين في كل مرمى‪.‬‬ ‫وتضم الصورة بالنسبة للواقفين‬ ‫من يمين الصورة‪ :‬كمال‪،‬‬ ‫الحمدوشي‪ ،‬عبد اهلل (حارس‬ ‫المرمى)‪ ،‬أياسين‪ ،‬بوصامبو‪،‬‬ ‫التمسماني‪ .‬وبالنسبة للجالسين‬ ‫من اليمين‪ ،‬محمد‪ ،‬عبد الحنين‬ ‫الفردي‪ ،‬عبد اهلل السطاطي‪،‬‬ ‫المختار (سوطاديك)‪ ،‬العربي‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫يلتقي برشلونة مع إسبانيول‪ ،‬منافسه الرئيسي في إقليم كاتالونيا‪،‬‬ ‫في أصعب مبارياته المتبقية في الدوري األسباني لكرة القدم‪ ،‬في ظل‬ ‫صراعه الشرس مع ريال مدريد على التتويج باللقب‪ .‬ويستضيف ريال‬ ‫مدريد نظيره فالنسيا‪ ،‬لذلك سيكون على برشلونة الفوز في ملعب‬ ‫كورنيال للحاق بالريال‪ .‬وسيعود النجم البرازيلي نيمار للفريق في مباراة‬ ‫الديربي بعدما انتهى إيقافه‪ .‬وغاب نيمار عن فريقه لثالث مباريات بعدما‬ ‫صفق بسخرية للحكم الرابع‪ ،‬عندما تم طرده خالل المباراة التي خسرها‬ ‫فريقه أمام ملقة في وقت سابق من الشهر الحالي‪ ،‬ولكن برشلونة فاز‬ ‫بالثالث مباريات‪ ،‬وكان من بينها مباراة الكالسيكو في ملعب سانتياجو‬ ‫برنابيو‪ .‬وتغلب الفريق على أوساسونا‪ ،‬األربعاء‪ ،‬ليصعد إلى قمة جدول‬ ‫الترتيب‪ ،‬مع ريال مدريد تغلب بعدها على ديبورتيفو الكورونيا ليعادل‬ ‫النقاط بينهما‪ ،‬برصيد ‪ 78‬نقطة‪ ،‬علما بأن الريال لديه مباراة مؤجلة‪.‬‬ ‫ويتوقع برشلونة أجوا ًء عدائية‪ ،‬حيث يحاول منافسه المحلي منعه من‬ ‫حصد اللقب‪ ،‬خاص ًة أن إسبانيول يقدم موسمًا جيدًا‪ ،‬جعله يحتل المركز‬ ‫التاسع‪ .‬وفيما عدا الغيابات الطويلة بالفريق‪ ،‬المتمثلة في رافينيا ألكانتارا‬ ‫وأليكسي فيدال‪ ،‬سيدخل العبو برشلونة المباراة بصفوف مكتملة أمام‬ ‫جيرانهم‪ .‬وأراح ريال مدريد العبيه خالل الفوز ‪ 2 / 6‬على ديبورتيفو‬ ‫الكورونيا‪ ،‬حيث أجرى زين الدين زيدان تسعة تبديالت على التشكيلة‬ ‫التي خاضت مباراة الكالسيكو‪ .‬ولم يسافر الثنائي كريستيانو رونالدو‬ ‫وتوني كروس‪ ،‬األربعاء‪ ،‬بينما سيعود سيرخيو راموس للفريق بعدما‬ ‫غاب عن تلك المباراة لإليقاف‪ ،‬كما يعود رافاييل فاران عقب تعافيه من‬ ‫اإلصابة‪ .‬ويحتل فالنسيا المركز الثاني عشر‪ ،‬وهو أحد المراكز اآلمنة‬ ‫التي تبعده عن الهبوط‪ ،‬لكنه غير قادر على احتالل أحد المراكز المؤهلة‬ ‫للعب في البطوالت األوروبية الموسم المقبل‪ .‬وحقق «الخفافيش» نتائج‬ ‫إيجابية أمام ريال مدريد في الفترة األخيرة‪ ،‬حيث فازوا مرتين وتعادلوا‬ ‫‪ 3‬مرات في آخر ‪ 6‬مواجهات جمعت الفريقين‪.‬‬ ‫سلطا ‪ /‬أ‪.‬بلباو (الساعة‬ ‫نتائج الدورة ‪:34‬‬ ‫السابعة و ‪ 45‬دقيقة مساء)‬ ‫خيخون ‪ /‬إسبانيول‪1 – 1 :‬‬ ‫غرناطة ‪ /‬ملقا‪2 – 0 :‬‬ ‫بعد غد اإلثنين‪:‬‬ ‫أ‪.‬مدريد ‪ /‬فيا الريال‪1 – 0 :‬‬ ‫ملقا ‪ /‬إشبيلية (الساعة‬ ‫‪1‬‬ ‫–‬ ‫برشلونة ‪ /‬أوصاصونا‪7 :‬‬ ‫السابعة و ‪ 45‬دقيقة مساء)‬ ‫‪0‬‬ ‫–‬ ‫‪3‬‬ ‫بالماس‪:‬‬ ‫ليغانيس ‪ /‬الس‬ ‫الترتيب العام‪:‬‬ ‫فالينسيا ‪ /‬ريال صوصيداد‪3 – 2 :‬‬ ‫‪ - 1‬برشلونة‪ 78 :‬نقط‬ ‫ديبورتيفو ‪ /‬ريال مدريد‪6 – 2 :‬‬ ‫‪ - 2‬ريال مدريد‪// 78 :‬‬ ‫أالفيس ‪ /‬إيبار‪0 – 0 :‬‬ ‫‪ - 3‬أ‪.‬مدريد‪// 68 :‬‬ ‫إشبيلية ‪ /‬سلطا‪1 – 2 :‬‬ ‫‪ - 4‬إشبيلية‪// 68 :‬‬ ‫أ‪.‬بلباو ‪ /‬بيتيس‪1 – 2 :‬‬ ‫‪ - 5‬فيا الريال‪// 60 :‬‬ ‫الموعدالمقبل‪:‬‬ ‫أمس الجمعة‪:‬‬ ‫‪ - 6‬أ‪.‬بلباو‪// 59 :‬‬ ‫فيا الريال ‪ /‬خيخون (الساعة السابعة و ‪ - 7‬ريال صوصيداد‪// 58 :‬‬ ‫‪ 45‬دقيقة مساء)‬ ‫‪ - 8‬إيبار‪// 51 :‬‬ ‫اليوم السبت‪:‬‬ ‫ريال صوصيداد ‪ /‬غرناطة (الساعة ‪ - 9‬إسبانيول‪// 50 :‬‬ ‫الثانية عشر ظهرا)‬ ‫‪ - 10‬أالفيس‪// 45 :‬‬ ‫ريال مدريد ‪ /‬فالينسيا (الساعة الثالثة ‪ - 11‬سلطا‪// 44 :‬‬ ‫والربع ظهرا)‬ ‫الس بالماس ‪ /‬أ‪.‬مدريد (الساعة ‪ - 12‬فالينسيا‪// 40 :‬‬ ‫الخامسة والنصف مساء)‬ ‫‪ - 13‬الس بالماس‪// 39 :‬‬ ‫السابعة‬ ‫(الساعة‬ ‫إسبانيول ‪ /‬برشلونة‬ ‫‪ - 14‬ملقا‪// 39 :‬‬ ‫و ‪ 45‬دقيقة مساء)‬ ‫‪ - 15‬بيتيس‪// 37 :‬‬ ‫غدا األحد‪:‬‬ ‫أوصاصونا ‪ /‬ديبورتيفو (الساعة ‪ - 16‬ديبورتيفو‪// 31 :‬‬ ‫الحادية عشر صباحا)‬ ‫‪ - 17‬ليغانيس‪// 30 :‬‬ ‫الثالثة‬ ‫(الساعة‬ ‫بيتيس ‪ /‬أالفيس‬ ‫‪ - 18‬خيخون‪// 24 :‬‬ ‫والربع ظهرا)‬ ‫‪ - 19‬غرناطة‪// 20 :‬‬ ‫إيبار ‪ /‬ليغانيس (الساعة الخامسة‬ ‫‪ - 20‬أوصاصونا‪// 18 :‬‬ ‫والنصف مساء)‬

‫افتتاح الت�شجيل مبدر�شة‬ ‫نه�شة طنجة لكرة القدم‬ ‫تعلن إدارة مدرسة نهضة طنجة لكرة القدم‬ ‫أنها شرعت في تسجيل وإعــادة التسجيل للتالميذ‬ ‫الراغبين في االنخراط بالمدرسة‪ ،‬وعلى الراغبين‬ ‫في ذلك االتصال بمدير المدرسة على الرقم التالي‬ ‫(‪ )0661720614‬أو الحضور لملعب مرشان حسب‬ ‫البرنامج التالي‪:‬‬ ‫ كل يوم األربعاء‪ :‬من الساعة الثانية زواال (‪)h 14‬‬‫إلى الخامسة مساء (‪.)h 17‬‬ ‫ كل يوم الجمعة‪ :‬من الساعة الثالثة زواال (‪)h 15‬‬‫إلى السادسة مساء (‪. )h 18‬‬ ‫ كل يوم السبت‪ :‬مـن الساعـة الثامنــة صباحا‬‫(‪ )h 08‬إلى الواحدة زواال (‪.)h 13‬‬ ‫ كل يوم األحــد‪ :‬من الساعــة الثامنــة صباحا‬‫(‪ )h 08‬إلى الواحدة زواال (‪.)h 13‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3947‬ال�شبـت ‪ 29‬اأبريل ‪2017‬‬

‫الملحق الرياضي‬

‫‪12‬‬

‫تذكري‪:‬‬ ‫غدا الأحد اآخر اأجل لت�شجيل امل�شاركة‬ ‫يف الأن�شطة املوازية لدوري طنجة الكربى‬ ‫«طنجة الأبطال»‬

‫نتائج وبرنامج مباريات دوري طنجة الكربى‬ ‫«طنجة الأبطال»‬

‫نتائج األسبوع األول من الدور الثالث‪:‬‬ ‫فئة أقل من ‪ 15‬سنة‬ ‫سعد بن جبير الرياضي ‪ /‬ج ‪.‬سجلماسة‪:‬‬ ‫شباب حي الروداني ‪ /‬نجوم الشمال‪3 – 4 :‬‬ ‫ج‪ .‬أوفياء طنجة للرياضة ‪ /‬ج‪ .‬صناع المستقبل للتنمية‪6 – 7 :‬‬ ‫الموجة الزرقاء لألعمال االجتماعية ‪ /‬فريق الطموح‪4 – 12 :‬‬ ‫برازيل بالصا طورو ‪ /‬نجم الساحل ‪9 – 10 :‬‬ ‫ج ‪ .‬النجم األزرق ‪ /‬ن‪ .‬مغوغة للتنمية المستدامة‪5 – 7 :‬‬ ‫جوهرة بنكيران ‪ /‬رجاء طنجة البالية‪7 – 3 :‬‬ ‫شباب الزودية ‪ /‬ا‪ .‬كسطيا – (طلبة طنجة )‪3 – 10 :‬‬ ‫نيسستي طنجة ‪ /‬هامبورغ كساباراطا‪9 – 3 :‬‬ ‫شباب الركايع ‪ / 2‬نادي فنون طنجة‪6 – 1 :‬‬ ‫مبادرات مواطنة ‪ /‬ن‪ .‬كرزيانة – ج‪ .‬بني مكادة‪10 – 2 :‬‬ ‫فتح العوامة ‪ /‬ج‪ .‬الصداقة للتنمية‪3 – 13 :‬‬ ‫أسود بئر أكسيو ‪ /‬جمعية السالم‪1 – 3 :‬‬ ‫أشبال البرانص القديمة ‪ /‬شباب مراحة‪6 – 2 :‬‬ ‫فئة أقل من ‪ 18‬سنة‬ ‫الخوصافات سيتي ‪ /‬جمعية أولمبيك ‪3 – 0 :‬‬ ‫نجوم ابن يدر ‪ /‬ش‪ .‬الشاطئ الذهبي‪abs 1 :‬‬ ‫ج‪ .‬العهد الجديد ‪ /‬ج‪ .‬حي زينب للتنمية والرياضة ‪4 – 3 :‬‬ ‫فضاء طنجة ‪ /‬ج‪ .‬األنوار لألعمال االجتماعية‪3 – 7 :‬‬ ‫برازيل بالصا طورو ‪ /‬كشافة المغرب ‪ -‬طنجة مغوغة ‪5 – 2 :‬‬ ‫ج‪ .‬اتحاد امغوغة ‪ /‬ج ‪ .‬مجمع البحرين ‪1 – 4 :‬‬ ‫ش‪ .‬المسيرة الخضراء ‪ /‬ج‪ .‬الشرق للتنمية ‪5 – 6 :‬‬ ‫نجم الساحل ‪ /‬ج‪ .‬النجم األزرق‪abs 2 :‬‬ ‫ج‪ .‬أمجاد البوغاز للبيئة ‪ /‬ا‪ .‬كاسطييا‪7 – 8 :‬‬ ‫هامبورغ ‪ /‬طلبة طنجة‪5 – 7 :‬‬ ‫أجيال طنجة ‪ /‬ن‪ .‬كرزيانة‪ -‬ج‪.‬فضاء بني مكادة ‪12 – 3 :‬‬ ‫اظهار الحمام للتنمية ‪ /‬ج‪ .‬الرياضية لحي لحجر لصفر‪10 – 2 :‬‬ ‫مبادرات مواطنة ‪ /‬ن‪ .‬فنون طنجة – ج‪ .‬أبواب الفنون‪0 – 6 :‬‬ ‫أسود طنجة ‪ /‬شباب مراحة‪2 – 6 :‬‬ ‫أنصار مسنانة ‪ /‬ش‪ .‬مسنانة بوطريقة‪2 – 0 :‬‬ ‫فئة أكثر من ‪ 18‬سنة‬ ‫أمل الخير ‪ /‬جمعية األدارسة ‪3 – 2 :‬‬ ‫فهد لكرة القدم ‪ /‬ج‪ .‬الوحدة الرياضية‪2 – 4 :‬‬ ‫ج‪ .‬أمجاد البوغاز للتنمية ‪ /‬ج‪ .‬السعادة للجميع‪:‬‬ ‫جهر الحمام للتنمية والتواصل ‪ /‬شعلة ابن خلدون ‪3 – 2 :‬‬ ‫ا‪ .‬الزهارة الديكي ‪ /‬فريق القدس ‪3 – 2 :‬‬ ‫ج‪ .‬السالم الرياضية دار البارود ‪ /‬فرقة اتحاد المصلى‪:‬‬ ‫اتحاد ابن يدر ‪celta tanger : 4 – 5 /‬‬ ‫المرس للرياضة والتنمية ‪ /‬مستقبل طنجة ‪abs1 :‬‬ ‫نادي الشرف سيتي ‪ /‬ج‪ .‬مجمع البحربين ‪1 – 10 :‬‬ ‫شباب بئر الشعيري ‪ /‬شباب الزودية ‪1 – 3 :‬‬ ‫فريطاو ‪ / sport‬نجوم السانية‪7 – 6 :‬‬ ‫ش‪ .‬ظهر أحجام ‪ /‬فريق البحري الرياضي ‪6 – 3 :‬‬ ‫ج‪ .‬المغربية للعمل االجتماعي ‪ /‬ج‪ .‬سواعد الخير‪6 – 3 :‬‬ ‫نهضة مسنانة ‪ /‬مركز خدمات الشباب‪4 – 1 :‬‬ ‫ج‪ .‬حجرة الحساني للتنمية البشرية ‪ /‬نجوم سوق مسنانة‪abs1 :‬‬ ‫ج‪ .‬شمس للتنمية البشرية ‪ /‬اتحاد أشقار‪5 – 1 :‬‬ ‫****‬ ‫برنامج األسبوع الثاني من الدور الثالث‪:‬‬ ‫فئة أقل من ‪ 15‬سنة‬ ‫غدا االحد‪:‬‬ ‫سعد بن جبير الرياضي ‪ /‬ج‪ .‬سجلماسة‪(:‬س‪ 15 :‬بملعب مرشان)‬ ‫نجوم بان يدر ‪ /‬جبل األخضر‪(:‬س‪ 16 :‬بملعب مرشان)‬ ‫نجاح طنجة – ج‪ .‬سواعد الخير‪( :‬س‪ 15 :‬بملعب مسنانة)‬ ‫أبطال طنجة الشباب الكرزيانة ‪ /‬ج‪ .‬ش‪ .‬المستقبل للتنمية‪(:‬س‪15 :‬‬ ‫بملعبكرزيانة)‬

‫أفاق كرزيانة ‪ /‬شباب الهناء ‪(:2‬س‪ 16 :‬بملعب كرزيانة)‪.‬‬ ‫األيادي المتضامنة (فتح طنجة) ‪ /‬طلبة طنجة للتنمية البشرية‪(:‬س‪:‬‬ ‫‪ 15‬بملعب البرانص)‪.‬‬ ‫فريق حي بوحوت ‪ /‬ج‪ .‬نجم طنجة لكرة القدم‪(:‬س‪ 15 :‬بملعب أرض‬ ‫الدولة)‪.‬‬ ‫ا‪ .‬الرياضي أرض الدولة ‪ /‬ا‪ .‬طنجة البالية‪(:‬س‪ 16 :‬بملعب أرض‬ ‫الدولة)‪.‬‬ ‫االتحاد الرياضي للمرس ‪ /‬ج‪ .‬فضاء طنجة‪( :‬س‪ 15 :‬بملعب بئر الشفا‬ ‫بوربعات)‪.‬‬ ‫فئة أقل من ‪ 18‬سنة‬ ‫اليوم السبت‪:‬‬ ‫ج‪ .‬جبل األخضر ‪ /‬فرقة أبناء المصلى‪( :‬س‪ 18 :‬بملعب الرميالت)‬ ‫شباب الصداقة ‪ /‬أتلتكو عزيب الحاج قدور‪( :‬س‪ 18 :‬بملعب الزياتن)‬ ‫الليستر مسنانة ‪ /‬ح‪ .‬عزيب الحاج قدور‪ -‬المرح‪( :-‬س‪ 19 :‬بملعب‬ ‫الزياتن)‪.‬‬ ‫ج‪ .‬شباب بوحوت ‪ / 3‬ج‪ .‬المنار للتنمية االجتماعية‪(:‬س‪ 18 :‬بملعب‬ ‫ساحة طنجة )‪.‬‬ ‫عروس الشمال ‪ /‬نجوم الجيراري‪(:‬س‪ 19 :‬بملعب ساحة طنجة )‬ ‫ج‪ .‬الحي الجديد للتنمية ‪ /‬اتحاد السواني‪(:‬س‪ 18 :‬بملعب البرانص)‬ ‫شباب الخرب ‪ /‬نادي الغندوري‪(:‬س‪ 18 :‬بملعب ثانوية فهد)‬ ‫ج‪ .‬التحدي الرياضي أرض الدولة ‪ /‬حي بوحوت‪(:‬س‪ 19 :‬بملعب‬ ‫ثانوية فهد)‬ ‫ج‪ .‬سواعد اإلخاء للتنمية ‪ /‬مرس الخير النماء‪(:‬س‪ 18 :‬بملعب بئر‬ ‫الشفا بوربعات)‪.‬‬ ‫ج‪ .‬بني ورياغل للتنمية البيئية ‪ /‬أبطال المرس‪(:‬س‪ 19 :‬بملعب بئر‬ ‫الشفا بوربعات)‪.‬‬ ‫فئة أكثر من ‪ 18‬سنة‬ ‫اليوم السبت‬ ‫رسينغ بوحوت ‪ /‬ج‪ .‬الرياضية لشباب لحجر لصفر‪(:‬س‪ 18 :‬بملعب‬ ‫ظهر أحجام )‪.‬‬ ‫ج‪ .‬الحياة للتنمية ‪ /‬ج‪ .‬الصداقة للتنمية‪(:‬س‪ 20 :‬بملعب ظهر أحجام )‬ ‫ج‪ .‬أمجاد البوغاز للبيئة‪ :‬ج‪ .‬السعادة للجميع‪(:‬س‪ 20 :‬بملعب‬ ‫سرفانتيس ) ‪.‬‬ ‫غدا األحد‬ ‫ج‪ .‬السالم الرياضي دار البارود ‪ /‬اتحاد المصلى‪(:‬س‪ 10 :‬بملعب‬ ‫السانية)‪.‬‬ ‫ج‪ .‬أصدقاء البوغاز ‪ /‬مولودية طنجة الرهراه‪(:‬س‪ 12 :‬بملعب السانية)‬ ‫جمعية أولمبيك ‪ /‬ج‪ .‬جبل األخضر‪(:‬س‪ 14 :‬بملعب السانية)‪.‬‬ ‫شباب أطلس طنجة ‪ /‬تشيلسي حي باسادينا‪(:‬س‪ 16 :‬بملعب السانية)‬ ‫أتلتيك مسنانة ‪ /‬سبورتينغ المنار‪(:‬س‪ 11 :‬بملعب جبيلة )‪.‬‬ ‫شباب األطلس ‪ /‬شباب حي جبل طارق ‪(:‬س‪ 13 :‬بملعب جبيلة )‪.‬‬ ‫شباب الخربة ‪ /‬الحي الجامعي بطنجة ‪(:‬س‪ 15 :‬بملعب جبيلة )‪.‬‬ ‫هالل أشقار ‪ /‬نجوم نوميديا ‪(:‬س‪ 17 :‬بملعب جبيلة )‪.‬‬ ‫ج‪ .‬بئر الشعيري للرياضة ‪ /‬ج‪ .‬حومة الدار البيضاء‪(: :‬س‪17.30 :‬‬ ‫بملعب سرفانتيس )‪.‬‬ ‫نجوم الشمال ‪ /‬بسمة بال فلوري‪(:‬س‪ 19.30 :‬بملعب سرفانتيس)‪.‬‬ ‫نادي ألوان ‪ /‬ج هالل طنجة الرياضية‪(: :‬س‪ 11 :‬بملعب طنجة البالية)‬ ‫شباب الخرب ‪ /‬رجاء طنجة البالية‪(:‬س‪ 13 :‬بملعب طنجة البالية)‪.‬‬ ‫شباب كاطالونيا ‪ /‬ن‪ .‬الغندوري للثقافة والرياضة‪(:‬س‪ 15 :‬بملعب‬ ‫طنجةالبالية)‪.‬‬ ‫األمل الرياضي ‪ /‬طنجة البالية كدية أكراز‪(:‬س‪ 17 :‬بملعب طنجة‬ ‫البالية)‪.‬‬ ‫ج‪ .‬فضاء طنجة ‪ /‬ج‪ .‬العهد الجديد‪(:‬س‪ 11 :‬بملعب ظهر أحجام )‬ ‫ج‪ .‬بنديبان للبيئة ‪ /‬أباء وأمهات ج‪ .‬الحسن الثاني ‪(:‬س‪ 13 :‬بملعب‬ ‫ظهر أحجام )‪.‬‬ ‫ج‪ .‬الخير للتضامن والتنمية ‪ /‬نور المرس‪(:‬س‪ 15 :‬بملعب ظهر‬ ‫أحجام)‪.‬‬ ‫سواعد اإليخاء للتنمية ‪ /‬ش‪ .‬طنجة الرائد‪(:‬س‪ 17 :‬بملعب ظهر‬ ‫أحجام )‪.‬‬

‫كما تطرقنا في العدد الماضي‪ ،‬وفي إطار دوري طنجة الكبرى «طنجة األبطال»‬ ‫تنظم اللجنة المنظمة مجموعة من المسابقات في أنشطة موازية تخص جوائز‬ ‫ألحسن برنامج تنشيطي للدوري‪ ،‬مدارس كرة القدم‪ ،‬ارسم طنجة الكبرى طنجة‬ ‫األبطال‪ ،‬أحسن أغنية الدوري وجائزة ميكروفون طنجة‪ .‬وفسحت المجال للمشاركة‬ ‫وفق الشروط التالية‪:‬‬ ‫بالنسبة لجائزة أحسن برنامج تنشيطي للدوري‪ ،‬تقديم برنامج تنشيطي‬ ‫متكامل يتضمن مقترح أنشطة ترفيهية‪ ،‬فنية‪ ،‬استعراضية‪ .‬وااللتزام بتقديم‬ ‫العرض في التاريخ والمكان الذي تحدده اللجنة المنظمة‪ .‬وأن يتميز العرض‬ ‫بتوفر شروط اإلبداع والفرجة واالحتفالية المواكبة للمقابالت الرياضية‪ .‬وأن اليقل‬ ‫العرض عن ‪ 20‬دقيقة‪ .‬وأن يقدم مشروع البرنامج مكتوبا ومصحوبا ببعض الصور‬ ‫عن فقراته‪ .‬وانطلقت عملية التسجيل وتقديم مشاريع البرامج منذ ‪ 07‬أبريل الجاري‬ ‫وتستمر إلى غاية يوم غد األحد ‪ 30‬من نفس الشهر‪.‬‬ ‫وبالنسبة لجائزة مدارس كرة القدم‪ ،‬يشترط أن يكون الطفل من فئة أقل‬ ‫من ‪ 12‬سنة في صحة جيدة‪.‬و تعبئة مطبوع خاص للتسجيل يسحب من مقرات‬ ‫التسجيل‪ .‬واالدالء بشهادة طبية تثبت السالمة الصحية للطفل‪ .‬وتقديم نسخة من‬ ‫عقد االزدياد‪ ،‬أو نسخة من الصفحة الخاصة بالطفل من الدفتر العائلي‪ ،‬مصحوبة‬ ‫بصورتين فوتوغرافيتين للطفل الراغب بالتسجيل لالستفادة من هذا النشاط‪.‬‬ ‫وانطلقت فترة تسجيل الراغبين في المشاركة منذ ‪ 07‬أبريل ‪ 2017‬وتستمر إلى‬ ‫غاية يوم غد األحد ‪ 30‬أبريل‪.‬‬ ‫وبالنسبة لجائزة ارسم طنجة الكبرى طنجة األبطال‪ ،‬تفتح في وجه تالميذ‬ ‫المؤسسات التعليمية‪ ،‬رواد المؤسسات الشبابية‪ ،‬وشباب وأطفال األحياء في فئات‬ ‫ما بين ‪ 08‬و‪ 11‬سنة‪ ،‬و ‪ 12‬و ‪ 15‬سنة‪ .‬ويتعين تعبئة مطبوع خاص للتسجيل‪.‬‬ ‫وانطلقت فترة التسجيل وتقديم مشاريع البرامج منذ ‪ 07‬أبريل ‪ 2017‬وتستمر إلى‬ ‫غاية يوم غد األحد ‪ 30‬أبريل‪.‬‬ ‫وبالنسبة لمسابقة أحسن أغنية الدوري تستوجب تعبئة مطبوع خاص يسحب‬ ‫من مقرات التسجيل‪ ،‬وتقديم األغنية في قرص مدمج مصحوبا بالكلمات مدتها‬ ‫ثالث دقائق‪.‬‬ ‫وأخيرا جائزة ميكروفون طنجة‪ ،‬وتفتح هذه المسابقة في وجه المواهب الشابة‬ ‫واليافعة من الجنسين في صنف التعليق الرياضي اإلذاعي والتلفزيوني من أجل‬ ‫تقديم ترشيحاتهم الختيار أحسن معلق رياضي موهوب‪ .‬والمسابقة خاصة بتالميذ‬ ‫المؤسسات التعليمية‪ ،‬ورواد المؤسسات الشبابية‪ ،‬وشباب وأطفال األحياء‪ .‬ويشترط‬ ‫في المترشح تقديم طلب خطي للمشاركة في الجائزة مصحوبا ببياناته‪ ،‬وقرص‬ ‫مدمج يضم تعليق حول مباراة من مباريات طنجة الكبرى طنجة األبطال‪ .‬وافتتح باب‬ ‫التسجيل منذ ‪ 07‬أبريل ويستمر إلى غاية يوم غد األحد ‪ 30‬أبريل‪.‬‬

‫نتائج وبرنامج الأ�شبوع ال�شابع لدوري الفتيات‬

‫فئة أقل من ‪ 15‬سنة‪:‬‬ ‫هالل الرياضي ‪ /‬فتح العوامة‪abs1- 2 :‬‬ ‫أبطال غيالن للتنمية ‪ /‬وداد الزهراء‬ ‫الرياضي‪abs1 :‬‬ ‫فئة أقل من ‪ 18‬سنة‪:‬‬ ‫ج‪ .‬كشافة المغرب – امغوغة ‪ /‬ن‪ .‬الرياضي‬ ‫نماء الركايع ‪abs1 :2‬‬ ‫فئة أكثر من ‪ 18‬سنة‪:‬‬ ‫بنات أسية ‪ /‬فتح العوامة‪abs1- 2 :‬‬ ‫مغرب طنجة ‪ /‬وداد طنجة‪:‬‬ ‫برنامج األسبوع السابع لدوري الفتيات‪:‬‬ ‫فئة أقل من ‪ 15‬سنة‪:‬‬

‫غدا األحد‬ ‫اتحـــاد طنجـــة البـاليـــة ‪ /‬إع‪ .‬الساقيــة‬ ‫الحمراء‪(:‬س‪ 11 :‬بملعب أرض الدولة)‪.‬‬ ‫ج‪ .‬فيكتوار ‪ /‬ث ‪ -‬إعدادية عائشـة أم‬ ‫المؤمنين‪( :‬س‪ 12 :‬بملعـب أرض الدولة)‪.‬‬ ‫فئة أقل من ‪ 18‬سنة‪:‬‬ ‫غدا األحد‬ ‫جمعية الصفـــاء ‪ /‬ج‪ .‬ملتقى البحرين‪( :‬س‪:‬‬ ‫‪ 11‬بملعب عالل الفاسي)‪.‬‬ ‫فئة أكثر من ‪ 18‬سنة‪:‬‬ ‫غدا األحد‪:‬‬ ‫المدرسة الوطنية للتجارة والتسيير‪/‬‬ ‫جامعة إنكلند‪(:‬س‪ 12 :‬بملعب إعدادية بدر)‪.‬‬

‫نتائج وبرنامج الأ�شبوع الثاين لفرق الع�شب‬ ‫فئة أقل من ‪ 18‬سنة‪:‬‬ ‫ج‪ .‬التحدي درادب ‪ /‬ج‪ .‬ميناء مرينا‪2 – 6 :‬‬ ‫فئة أكثر من ‪ 18‬سنة‪:‬‬ ‫هالل سيدي ادريس ‪ /‬ش‪ .‬العوامة‬ ‫الرياضي‪2 – 1 :‬‬ ‫رجاء طنجة البالية ‪ /‬ن‪ .‬أطلس الحراريين‪:‬‬ ‫‪1–5‬‬ ‫أطلس طنجة ‪ /‬ج‪ .‬حسنية طنجة‪2 – 3 :‬‬ ‫ج‪ .‬ميناء مرينا ‪ /‬ج‪ .‬مرشان لكرة القدم‪:‬‬ ‫‪2–5‬‬ ‫نجاح طنجة ‪ /‬شباب بنديبان‪abs1 :‬‬ ‫برنامج األسبوع الثاني لفرق العصب‪:‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3947‬ال�شبـت ‪ 29‬اأبريل ‪2017‬‬

‫فئة أقل من ‪ 18‬سنة‪:‬‬ ‫غدا األحد‬ ‫جوهرة مسنانة ‪ /‬شباب المدينة‪(:‬س‪13 :‬‬ ‫بملعب مسنانة)‬ ‫شباب طنجة ‪ /‬ن‪ .‬الراسينغ الطنجي‪(:‬س‪:‬‬ ‫‪ 14‬بملعب مسنانة)‬ ‫فئة أكثر من ‪ 18‬سنة‪:‬‬ ‫غدا األحد‪:‬‬ ‫أولمبيك طنجة ‪ /‬مولودية طنجة ‪(:‬س‪18 :‬‬ ‫بملعب طنجة البالية)‬ ‫ج‪ .‬المنار الرياضي ‪ /‬رابطة طنجة لكرة‬ ‫القدم ‪(:‬س‪ 20 :‬بملعب طنجة البالية)‪.‬‬

‫امللحق‬

‫الرياضي‬

‫العـدد ‪3947 :‬‬ ‫الســبــــــت ‪ 02‬شعـبــان ‪1438‬‬ ‫مــوافــــق ‪ 29‬أبـريـــل ‪2017‬‬

‫يعده ‪ :‬محمد ال�شعيدي‬

‫المحمول ‪06.63.66.06.17 :‬‬ ‫الفاكـس ‪05.39.94.57.09 :‬‬ ‫الموقع اإللكتروني ‪:‬‬

‫المدير ‪ :‬عبد احلـق بخـات‬

‫المقر االجتماعي‪ ،‬اإلدارة‪ ،‬اإلشهار ‪:‬‬ ‫‪ 7‬مكرر‪ ،‬زنقة عمر بن عبد العزيز‬ ‫الهاتف ‪05.39.94.30.08 :‬‬ ‫‪05.39.94.57.09‬‬ ‫طنجـــة‬

‫‪www.lejournaldetanger.com‬‬

‫البريد اإللكتروني ‪:‬‬

‫‪Saidi03@yahoo.fr‬‬

‫فضضول‬

‫سضليـم‬

‫‪-‬‬

‫محمد السعيدي‬

‫‪saidi03@yahoo.fr‬‬

‫«العن�شرية» عن�شر‬ ‫دخيل على املالعب‬ ‫املغربية‬ ‫بعدما اشتعلــت في المالعـب األوربية‬ ‫وأخمدتها قرارات قوية من االتحاد الدولي‬ ‫لكرة القدم‪ ،‬بدأ دخان العنصرية يخرج من‬ ‫ثقب بعض المالعب المغربية‪ ،‬على غرار‬ ‫ما حديث األحد الماضي بملعب اخريبكة‬ ‫حين تعـرض الالعـب السنغالـي التحــاد‬ ‫طنجة تيون أوساينو‪ ،‬لمضايقات عنصرية‬ ‫من قبل فئة محسوبة على الجمهـور‬ ‫الخريبكي‪ ،‬أدت إلى انفعال الالعب بطريقة‬ ‫هستيرية‪ ،‬وحاول مغادرة أرضية الملعب‪،‬‬ ‫قبل أن يحاصره زمالؤه والطاقم التقني‬ ‫إلقناعه بالتراجــع عن قراره واالستمرار‬ ‫بالملعب‪ .‬حينهــا‪ ،‬أنــذره حكم المبــاراة‬ ‫عبد الرحيم اليعقوبي دون أن يبـدي أي‬ ‫محاولة لتلطيف األجواء‪.‬‬ ‫وأمام هذا التصرف العنصري الدخيل‬ ‫على مالعبنا الوطنية‪ ،‬والذي لم يسبــق‬ ‫ألي العــب أجنبــي أن تعــرض له‪ .‬اصدر‬ ‫المكتب المسير التحاد طنجة لكرة القدم‬ ‫بيانا استنكاريا أعرب فيه عن تفاجئه من‬ ‫«الهجمة العنصرية التي كان ضحية لها‬ ‫العب الفريق من طرف هذه المجموعة‬ ‫من الجماهير الخريبكية التي رددت‬ ‫هتافات عنصرية غريبة عن مالعبنا وقيم‬ ‫بالدنا»‪ .‬وأعلن اتحاد طنجة‪ ،‬من خالل‬ ‫بالغه عن دعمه لالعبه ودعا كل الفاعلين‬ ‫في الشأن الرياضي إلى الوقوف في وجه‬ ‫مثل هذا السلوك و الممارسات المسيئة‬ ‫لكرة القدم المغربية والمغرب ككل‪.‬‬ ‫ودعا اتحاد طنجة جامعة فوزي لقجع‪ ،‬من‬ ‫خالل البالغ الذي تضمن شكاية في آن‬ ‫واحد إلى ضرورة اتخاذ اإلجراءات الالزمة‬ ‫والخروج برد فعل قوي الجتثاث مثل‬ ‫هذه التصرفات حتى ال تتكرر بمالعبنا‬ ‫الرياضية‪ .‬سيما ان االتحاد الدولي لكرة‬ ‫القدم صارم وواضح في مثل هذه السلوك‬ ‫الخبيثة‪ .‬ونأمل ان تكون الجامعة في‬ ‫المستوى وتتدخل لما فيه الصالح العام‬ ‫لكرة القدم المغربية‪.‬‬

‫حوار السبت‬

‫أسامة غريب‬

‫«تأثرت برحيل المدرب عبد الحق بنشيخة»‬ ‫لم ينف أسامة غريب‪ ،‬عميد اتحاد‬ ‫طنجة لكرة القدم تأثره برحيل‬ ‫المدرب عبد الحق بنشيخة عن الفريق‪،‬‬ ‫مؤكدا في النهاية أن المكتب‬ ‫المسير أدرى بأموره وال يحق له‬ ‫كالعب التدخل في اختيارات المكتب‪.‬‬ ‫وحمل عميد الفريق مسؤولية‬ ‫الخروج من المنافسات القارية‬ ‫لتجربة الفريق المنافس‪ ،‬من جهة‪،‬‬ ‫ولسداجة الالعبين من جهة أخرى‪،‬‬ ‫مضيفا أن الفريق يطمح حاليا لالفاظ‬ ‫على االستقرار ومواصلة البحث عن‬ ‫مقعد يمنحه فرصة مشاركة أخرى‬ ‫في المنافسات القارية خالل النسخة‬ ‫الموسم المقبل‪ .‬وأقر غريب بصعوبة‬ ‫المباراة القوية التي تنتظر فريقه‬ ‫نهاية هذا األسبوع في مواجهة‬ ‫المتزعم الوداد‪ ،‬وتمنى ختمها بفوز‬ ‫ينعش آمال فريقه في تحقيق حلمه‬ ‫القاري‪ .‬وفي ما يلي نص الحوار‪:‬‬ ‫• بدايــة‪ ،‬بحكـم عالقتــك الوطيــدة‬ ‫بالمدرب بنشيخة‪ ،‬هل تأثرت برحيله عن‬ ‫الفريق؟‬ ‫• • أكيد انني متأثــر جـــدا برحيل عبد الحق‬ ‫بنشيخة عن الفريق‪ ،‬اعتبره بمثابة األب‪ ،‬تربطني‬ ‫به عالقة كبيرة وقوية‪ ،‬عالقة شبه أسرية تتجاوز‬ ‫عالقة الالعب بمدربه‪ .‬فخور جدا بالتدريب تحت‬ ‫إمرته بفريق مدينتي‪ ،‬طنجة لما يناهز موسمين‪.‬‬ ‫وتحقيق نتائج أكثر من رائعة‪ .‬كما هو الشأن‬ ‫للمرحلة التي خضتها معه بفريق الدفاع الحسني‬ ‫الجديدي‪ ،‬قدمت له يد العون في طنجة‪ .‬عالقتي‬ ‫به على أحسن ما يرام وستستمر كما هي أو أكثر‪.‬‬

‫• في نظــرك‪ ،‬هل اإلقــصاء من كأس‬ ‫الكونفدارلية سبب حقيقي عجل بإقالة‬ ‫بنشيخة؟‬ ‫• • ال أظن ان اإلقصاء سبب إقالة المدرب‬ ‫عبد الحق بنشيخة‪ ،‬لكن ربما تكون هناك أمور‬ ‫أخرى‪ ،‬الن الفريق حقق أكبر من طموحه في‬ ‫ظرف وجيز‪ .‬تحقيق أول مشاركة في تاريخ الفريق‬ ‫في المنافسات القارية‪ ،‬وهو إنجاز كبير في حد‬ ‫ذاته‪ .‬لكنني لن أجزم على أسباب رحيل المدرب‬ ‫ألنني ال أعرف ما يحمله العقد الذي يربطه‬ ‫بالفريق وال عقدة األهداف‪.‬‬

‫• كالعب‪ ،‬كيف استقبلت اإلقصاء ومن‬ ‫يتحمل المسؤولية في نظرك؟‬ ‫• • اإلقصاء من كاس الكونفدالالية اإلفريقية‬ ‫وفي الدور الثالث أعتبره أمرا عاديا‪ ،‬ألننا لعبنا‬

‫ضد فريق كبير و متمرس في إفريقيا‪ ،‬كانت لنا‬ ‫حظوظ للمرور لدور المجموعات لكن الظروف‬ ‫لم تشاء لنا‪ ،‬ونتحمل كالعبين قسطا وافرا من‬ ‫المسؤولية في اإلقصاء‪ ،‬تخاذلنا ولم نكن في‬ ‫المستوى‪ .‬سيما اننا سجلنا هدفين وكانت جميع‬ ‫األمر في يدنا‪ .‬لألسف توقف الحلم‪.‬‬

‫• أال تعتقد أن إقالة المدرب في الظرف‬ ‫الراهن قرار متسـرع قد يضر بمستقبل‬ ‫الفريق؟‬ ‫• • بالنسبة لتضرر الفريق من إقالة المدرب‪،‬‬ ‫هذه أمور تخص المكتب المسيـــر الذي اتخذ‬ ‫القرار‪ .‬هناك مسيــرون لهم تجربـــة بالفريق‪،‬‬ ‫يعرفون مصيره أكثر مني‪ ،‬يبقى ذلك قرارهم‪،‬‬ ‫وهم أدرى بما يفعلون‪ .‬أكيد أنني أتمنى أال يؤثر‬ ‫القرار على الفريق‪ ،‬ونحن سنقوم بواجبنا حتى‬ ‫يحافظ فريقنا على استقراره‪.‬‬

‫• حاليا‪ ،‬كيف هي األجواء في التداريب‬ ‫بدون بنشيخة؟‬ ‫• • األجواء بدون بنشيخة‪ ،‬هو إطار كبير‬

‫قضينا معه أجمل الفترات‪ ،‬كنا نتمنى استمراره‬ ‫معنا‪ ،‬لكن تأتي الرياح بما ال تشتهي السفن‪،‬‬ ‫وكما قلت فمكتب الفريق أدرى بشؤونه‪ ،‬ونحن‬ ‫نشتغل حاليا مع اإلطار محمد السابق‪ ،‬المعروف‬ ‫بالسيمو‪ ،‬كما كنا نشتغل مع اإلطار عبد الحق‬ ‫بنشيخة‪ ،‬نتمنى أن تسير األمور في صالح الفريق‬ ‫ونحن أكيد سنساعد أي إطار يتحمل مسؤولية‬ ‫تدريب اتحاد طنجة‪.‬‬

‫• ما تقييمك للنتائج المحققة ما بعد‬ ‫مرحلة بنشيخة؟‬ ‫• • حققنــا فـــوزا هاما أنعش حظوظنا‬ ‫لالستمرار في المنافسة على أحد المراكز األولى‪،‬‬ ‫المؤهلة لمنافسة قارية‪ .‬نتمنى االستمرار على‬ ‫نفس النهج من أجل مسايرة ما تبقى من دورات‬ ‫في البطولة وحصد أكبر عدد من النقط لتحقيق‬ ‫طموحنا القاري‪ .‬وانهزمنا أمام اخيربة‪ ،‬لألسف أن‬ ‫الخسارة في هذه المباراة لم تكن متوقعة‪ ،‬فرضنا‬ ‫سيطرة مطلقة على منافسنا‪ ،‬وكما عاين الجميع‪،‬‬

‫فضربة ثابتة غيرت مجرى المباراة‪ .‬وكنا جيدين‬ ‫في مباراة األربعاء ضد الفتح‪ ،‬كان باإلمكان أن‬ ‫نخرج متعادلين على األقل‪ .‬نتمنى التعويض فيما‬ ‫تبقى من دورات‪.‬‬

‫• • على ذكر مباراة اخريبكة‪ ،‬تعرض‬ ‫العب الفريـــق السينغالي أوسيـــانــو‬ ‫الستفزازات عنصرية من طرف فئة من‬ ‫جمهور خريبكة‪ ،‬ما تعليقك على الحادث؟‬ ‫• • نحن كالعبين‪ ،‬مثل المكتب المسير‪ ،‬نعبر‬

‫عن استيائنا من مثل هذه االستفزازات العنصرية‬ ‫الدخيلة على المالعــب المغربيــة ونشجبهــا‬ ‫ونؤكد دعمنا الكامل لالعب‪ .‬وألن هذا السلوك‬ ‫المشين صادر عن جمهـــور مغربي‪ ،‬قبل أن‬ ‫يكون اخريبكي‪ .‬وهو تصرف يسيئ لكرة القدم‬ ‫الوطنية وللبلد ككل‪ .‬المغرب بلد مضياف‪ ،‬منفتح‬ ‫أكثر من أي وقت مضى على القارة اإلفريقية‪،‬‬ ‫يجب محاربة واستئصال مثل هذه التصرفات‬ ‫العنصرية من المالعب المغربية‪ .‬وادعو كل‬ ‫الفاعلين الرياضيين إلى الوقوف أمام مثل هذه‬ ‫الممارسات‪ .‬وأطالب الجامعة الملكية المغربية‬ ‫باتخاذ قرار مناسب والضرب بيد من حديد‬ ‫من أجل ردع مثل هذه التصرفات التي يحاربها‬ ‫االتحاد الدولي لكرة القدم‪.‬‬

‫• وماذا عن مستقبلك مع اتحاد طنجة؟‬ ‫• • بالنسبة لمستقبلي‪ ،‬يبقى الحديث بشأنه‬

‫حاليا سابق ألوانه‪ ،‬سأنتظر نهاية الموسم ألفكر‪،‬‬ ‫وأتمنى أن يكون القادم كله خير إن شاء الل‪.‬‬

‫أنتم على أبواب مواجهة قوية أمام‬ ‫المتزعم الوداد‪ ،‬ما تعليقـك على هــذه‬ ‫المباراة؟‬

‫مباراة الوداد صعبة‪ ،‬لكنها تفتح لنا األبواب‬ ‫أكثر لمقعد متقدم في البطولة‪ ،‬نتمنى أن يمر‬ ‫اللقاء في المستوى‪ ،‬تطبعه الروح الرياضية‪ ،‬أكيد‬ ‫أننا نطمح كي يكون الفوز حليفنا‪ ،‬واستغالل‬ ‫عاملي األرض والجمهور‪ .‬و نحن مستعدون‬ ‫لجل المواجهات‪ ،‬ونتوفر على فريق قوي سيقول‬ ‫كلمته‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫أمـنـيــات‬ ‫� اأَمنـيـات‬

‫محطات‬ ‫محـطـات‬

‫ّ‬

‫لوحظ أن اّ‬ ‫جل مقاهي مدينة طنجة تزيد في أثمنة مشروباتها‬ ‫خالل بث المباريات الدولية‪ ،‬خصوصــا تلك التي تجمــع الفريق‬ ‫الكاطالوني بفريق العاصمة اإلسبانية‪ ،‬حيث يصل صدى الصراخ‬ ‫والضجيج إلى الشوارع والمساكن المجاورة‪ ...‬وهكذا تستغل هذه‬ ‫المقاهي المناسبة الكروية لتحقيق ربح إضافي‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫«كرديلو» ‪..‬اعطيله‬ ‫بحومة «كرزيانة» سقط «كرديلو» وهو شاب في الثالثة‬ ‫والعشرين من عمره «الضائع» بين السرقة واعتراض السبيل‬ ‫والعنف قبل أن يهتدي إليه رجال األمن في حالة تلبس وبحوزته‬ ‫سكين من الحجم الكبير‪.‬‬ ‫ولم يكن يدرك أن أعين األمن تترصده وتالحقه طيلة تنقالته‬ ‫بالمدينة وبالعوامة بالتدقيق‪ ،‬إلى أن سقط ‪ .‬ما خلق جوا من االرتياح‬ ‫وسط سكان المنطقة‪.‬‬ ‫‪DDDDDDDD‬‬

‫«الجنيون» داخل «القمقوم»‬ ‫«الجنيون» ‪ 29‬سنة‪ ،‬عرف نفس مصير «كرديلو» مع فارق‬ ‫أن الجنيون كان يمارس «هوايته» المفضلة بالخطف على متن‬ ‫دراجة نارية متطورة وقد تم توقيفه بساحة ‪ 20‬غشت‪ ،‬في حالة‬ ‫تلبس هو أيضا‪ ،‬بعد توصل رجال األمن بشكايات تخص صاحب‬ ‫الدراجة النارية ليتم وضع فرقة أمنية بمحيط الساحة ما أدى‬ ‫إلى توقيفه في ساعة متأخرة‪ ،‬وهو في حالة تلبس بالسرقة‬ ‫الموصوفة والكاملة‪ .‬وكان للجنيون شريك فر من الساحة ولكن تم‬ ‫التعرف على هويته ويتابع رصده إلى حين توقيفه‪.‬‬ ‫‪DDDDDDDD‬‬

‫«دنيدينة» في السجن ‪ .....‬يدندن!‬ ‫«ادنيدينة» مشهور بعنفه وهمجيته وشغبه‪ ،‬وتعاطيه للخمر تم‬ ‫توقيفه لالشتباه في تورطه في قضية تتعلق بالضرب والجرح وإلحاق‬ ‫خسائر مادية بملك الغير والسكر العلني‪.‬‬ ‫المعني باألمر كان ساعة توقيفه على مستوى حي سات فيالج‪،‬‬ ‫بجوار السجن المدني‪ ،‬في حالة سكر طافح‪ ،‬وقد قام بإلحاق خسائر‬ ‫مادية كبيرة بثالث سيارات كانت متوقفة بنفس الحي‪ ،‬حيث تعرض‬ ‫بالضرب لشخص كان موجودا بنفس المكان‪ .‬وقد تم وضعه تحت‬ ‫الحراسة النظرية قبل تقديمه للنيابة العامة‪.‬‬ ‫‪DDDDDDDD‬‬

‫وفي «كاسا براطا»‪ ،‬ضرب وجرح ‪...‬ومخدرات‬ ‫خالل عملية امنية مشتركة بين المصلحة الوالئية للشرطة‬ ‫القضائية والمنطقة األمنية لطنجة المدينة بنفوذ الدائرة االمنية‬ ‫الخامسة‪ ،‬السبت الماضي‪ ،‬تم توقيف شخص من ذوي السوابق‬ ‫العدلية والمتورط في قضايا تتعلق بالضرب والجرح بالسالح االبيض‬ ‫و االبتزاز و االتجار في المخدرات‪.‬‬ ‫المعني باألمر (ع‪.‬ح ) ‪ 28‬سنة‪ ،‬تم توقيفه بحي كاسابارطا حيث‬ ‫تمت مداهمة منزله الذي ضبط بحوزته على سيفين كبيرين من نوع‬ ‫«ساموراي» وقطع من مخدر الشيرا ‪ ،‬كما تم حجز كلب هجومي من‬ ‫فصيلة مشابهة للبيتبول‪.‬‬

‫سي المجتمع‬

‫من مآ‬

‫المتهم خضع للتحقيق في القضايا المتورط فيها قبل تقديمه‬ ‫إلى من يجب‪.‬‬ ‫‪DDDDDDDD‬‬

‫يتاجر في المخدرات بمنزله‬ ‫رجل في الخمسينات ومن أصحاب السوابق تم توقيفه هذا‬ ‫األسبوع‪ ،‬بمنزله‪ ،‬بناء على معلومات دقيقة تتعلق بترويج المخدرات‬ ‫من طرف الشرطة القضائية‪.‬‬ ‫وبعد تفتيش منزله بحي األسرة بطنجة‪ ،‬تم العثور على ‪ 29‬كيلو‬ ‫من مخدر الشيرا وتم حجز سيارة من نوع هوندا للبحث األمني وال‬ ‫زال البحث جاريا في الموضوع‪.‬‬ ‫‪DDDDDDDD‬‬

‫‪ 12,5‬كيلوغرام من الكوكايين بالعروي‬ ‫أمن الناظور ومفوضية الشرطة بالعروي‪ ،‬تمكنا‪ ،‬بناء على‬ ‫معلومات دقيقة وفرتها مصالح المديرية العامة لمراقبة التراب‬ ‫الوطني‪ ،‬الثالثاء الماضي‪ ، ،‬من حجز ‪ 12‬كيلوغراما ونصف من‬ ‫مخدر الكوكايين تم العثور عليها بحوزة أربعة أشخاص‪ ،‬يشتبه‬ ‫في ارتباطهم بشبكة إجرامية تنشط في مجال االتجار الدولي في‬ ‫المخدرات‪.‬‬ ‫وكشفت المديرية العامة لألمن الوطني‪ ،‬في بالغ لها‪ ،‬أنه اثنين‬ ‫من المشتبه فيهم تم توقيفهما بمدينة العروي‪ ،‬وهما هولنديان‬ ‫من أصل مغربي‪ ،‬وتم العثور بحوزتهما على ‪ 11‬كيلوغراما ونصف‬ ‫من مخدر الكوكايين‪ ،‬فيما تم توقيف باقي المشتبه فيهم بمدينة‬ ‫الناظور وبحوزتهم كيلوغرام واحد من نفس المادة المخدرة‪.‬‬ ‫ومكنت هذه العملية أيضا من حجز أربع سيارات ومبالغ مالية‬ ‫مهمة بالعملة الوطنية قدرها مليونان و‪ 340‬ألف درهم‪ ،‬باإلضافة‬ ‫إلى ‪ 22‬ألف أورو‪ ،‬يشتبه في كونها من عائدات االتجار في المخدرات‪.‬‬ ‫والبقية معروفة‪.‬‬ ‫‪DDDDDDDD‬‬

‫محالها‪ ...‬يا ما احالها !‬ ‫وأخيرا‪ ،‬تمكنت الثالثاء الماضي‪ ،‬عناصر فرقة الشرطة القضائية‬ ‫بالمنطقة اإلقليمية لألمن بالعرائش من إيقاف قاتل ولد السوييح‬ ‫بدوار الشليحات بإقليم العرائش‪.‬‬ ‫و كان المبحوث عنه الملقب ب” ولد محالها ” و المدعو(م‪.‬م)‬ ‫البالغ من العمر ‪ 38‬سنة و القاطن بجنان بيضاوة قد تورط في‬ ‫قضية الضرب و الجرح المفضي إلى قتل المدعو” السوييح” وذلك‬ ‫في الساعات األولى من ليلة اإلثنين ـ الثالثاء بسبب شجار حول مادة‬ ‫السلسيون‪.‬‬ ‫وقد تمكن “ولد محالها” بعد الجريمة من الفرار إلى مكان‬ ‫مجهول‪ ،‬إال أن مصلحة الشرطة القضائية فتحت بحثا مكثفا تمكنت‬ ‫من خالله من إيقاف الفاعل بدوار “الشليحات” القريب من مدينة‬ ‫القصر الكبير‪.‬‬

‫‪rrrrr‬‬

‫استفحلت ظاهرة بيع الممنوعات في األحياء والدروب الخلفية‪،‬‬ ‫وأصبح من العادي مشاهدة شبان وقاصرين وهم يعبئون لفافات‬ ‫التبغ بمسحوق الحشيش وأنواع المخدرات‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫ظاهرة اللفائــف المحشوة بالمـادة المخدرة امتــدت لتشمل‬ ‫تالميذ المدارس ذكورا وإناثــا‪ ،‬هذه الظاهــرة غـدت معروفــة‬ ‫وعادية‪ ،‬وهكذا أصبح تعاطي المخدرات من طرف تالميذ المدارس‬ ‫اإلعدادية والثانوية جزءاً من البرنامج اليومي للتلميذ والتلميذة‬ ‫بباب المؤسسة أو ساحتها أمام عجز الطاقم الدراسي والمراقبة‬ ‫التربوية عن الردع‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫الزالت منطقــة ماالباطا‪ ،‬وشارعهـا الطويل الفسيح المجاور‬ ‫للكورنيش بدون ممــرات للراجليــن‪ ،‬حيث لم يتم تخطيط هذا‬ ‫الشارع وتخصيص ممرات للراجليــن منذ إنجاز أشغال الهيكلة‬ ‫والتوسعة وهو ما أصبح يشكل موضوع احتكاكات يومية بين‬ ‫الراجلين والسيارات العابرة‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫مازال سكان طنجة الكبرى ينتظرون تنفيذ بعض المشاريع‬ ‫المقررة والتي ستساهم في تغيير معالم المدينة‪ ،‬والتخفيف من‬ ‫حدة االختناق الذي تعرفه حركة المرور‪ ...‬كمشروع محطة النقل‬ ‫الطرقي التي لم تعد مالئمــة للموقـع الحالي وسط المدينة‪...‬‬ ‫ومشروع سوق الجملة‪ ،‬ومشروع نفق وموقف سيارات ساحة األمم‬ ‫الذي طال أمد إنجــازه وإخراجه للوجـود‪ ،‬وموقف ساحة الكويت‬ ‫المجاورة لمسجد محمد الخامس‪ ،‬وغيره‪...‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫في سوق الحي الجديـــد العشوائي تكثــر البضائــع والمواد‬ ‫الغذائية والمعلبات الواردة من سبتــة السليبة‪ ،‬كثير من المواد‬ ‫انتهت صالحية استهالكها ومع ذلك فهي مازالت معروضة للبيع‪،‬‬ ‫ونظرا لكثرة المواد فإن التاجر يعجز عن مراقبتها لضبـط حاالت‬ ‫انتهاء الصالحية‪ ،‬وهكذا تبـاع مواد غير صالحة لإلستهالك مما‬ ‫يعـرض حيــاة وصحـة المواطنين المستهلكين للخطر‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫أما سوق الخضر في المكان نفسه بجوار المقاطعة الخامسة‬ ‫عشر فهو يغرق في فوض الخيام والطاوالت الموضوعة حيثما اتفق‬ ‫حيث تغلق ممر المرور‪ ،‬مع وجود عناصر مشبوهة معروفة بعمليات‬ ‫السرقة‪ ،‬والسب والقــذف سيما إذا عرفنا أن كل الباعة والجائلين‬ ‫هم من خارج مدينة طنجة‪ ،‬هذا يتم يوميا مع وجود بناية السلطة‬ ‫الترابية‪ ،‬والمخازنية‪ ،‬ودائرة األمن الوطني القريبة التي ال تتحرك‬ ‫اّ‬ ‫إال بناء على شكاية مسبقة لتبدأ في إجراء مسطرة طويلة يتخلى‬ ‫الكثيرون أمام تعقيداتها و «سرواجي» عن شكايتهم‪.‬‬

‫ع‪ .‬كنوني‬

‫�شكان حي �شوق البقر‪ :‬اللهم اإن هذا ملنكر!؟‬

‫الزال سكان حي سوق البقر بطريق «ابن باجة» وطريق «سيدي اعمار» يستنكرون اإلجراءات واألشغال المتمثلة في شروع شركة لالتصاالت في‬ ‫بناء محطة إلرسال الموجات الكهرومغناطيسية الخلوية‪ ،‬ذات الضغط العالي فوق الرصيف العمومي‪ ،‬لمستشفى الدوق دي طوفار‪ ،‬غيربعيد عن المنازل‬ ‫وعن هذه المنطقة اآلهلة بالسكان‪ ،‬هذا بغض النظرعن محطتين‪ ،‬سبق إحداثهما‪ ،‬بكل من طريق «سيدي اعمار» و «سيدي البخاري» أي أن السكان‬ ‫أصبحوا مضايقين بهذه المحطات‪ ،‬ذات الموجات الكهرومغناطيسية‪ ،‬وخاصة منها تلك المنتجة للسرعة العالية لالتصال عبر «االنترنت»‪ ،‬في الوقت الذي‬ ‫تواصل الشركة تحركاتها على قدم وساق‪ ،‬من أجل تثبيت محطة أخرى‪ ،‬ضدا على إرادة السكان‪ ،‬وراحتهم النفسية‪ ،‬وصحتهم البدنية‪ ،‬بالنظرإلى دراسات‬ ‫علمية حديثة‪ ،‬تثبت من حين آلخر إمكانية تأثيرهذه المحطات على صحة اإلنسان‪ ،‬وبالتالي تسببها في أمراض خطيرة وفتاكة به‪ ،‬عكس مبررات واهية‪،‬‬ ‫قد تتضمنها ـ في غالب األحيان ـ تقارير لجن تضم ممثلين عن شركات وعن جهات مسؤولة‪ ،‬باإلضافة إلى جهات مختصة في المجال‪ ،‬تصب دائما في‬ ‫مصلحة إحداث المشروع والشروع في اإلنتاج‪ ،‬وبالتالي مراكمة األرباح التي يُنظر إليها‪ ،‬باعتبارها فوق كل اعتبار‪ ،‬ثم فليذهب المواطنون إلى الجحيم !‬ ‫ولإلشارة‪ ،‬وحسب معلومات‪ ،‬استسقيناها من المتضررين‪ ،‬فإن المجلس الحضري لطنجة عازم‪ ،‬هذه األيام‪ ،‬على منح الضوء األخضر‪ ،‬ضدا على‬ ‫استنكارهم‪ ،‬وذلك من أجل إحداث المحطة الثالثة‪ ،‬بنفس المنطقة‪ ،‬المحاصرة بالمحطات‪ ،‬ذات الموجات الكهرومغناطيسية‪ ،‬رغم أن هؤالء المتضررين‬ ‫كانوا وجهوا نسخا من شكايتهم إلى العديد من المسؤولين بطنجة‪ ،‬منهم قائد الملحقة اإلدارية ‪ 6‬ووالي جهة طنجة تطوان الحسيمة ومندوب وزارة‬ ‫الصحة بطنجة‪ ،‬تتوفر الجريدة على نسخة منها‪ ،‬يستنكرون من خاللها شروع شركة لالتصاالت في بناء محطة إلرسال الموجات الكهرومغناطيسية‬ ‫الخلوية‪ ،‬ذات الضغط المرتفع‪ ،‬بين منازلهم‪ ،‬دون أي استجابة منهم‪ ،‬وكأن المتضررين ليسوا آدميين‪ ،‬يحسون ويتألمون ويقلقون‪ ،‬أوليست لهم كرامة‪،‬‬ ‫أو اعتبارما !‬ ‫ويلتمس السكان المتضررون‪ ،‬جراء مثل هذه المشاريع المزعجة‪ ،‬من كل مسؤول ذي ضمير حي بهذه المدينة‪ ،‬النظرفي تظلمهم‪ ،‬داعين إياه إلى‬ ‫أن يضع نفسه مكانهم‪ ،‬حيث تحاصرهم من كل جانب محطات‪ ،‬ذات موجات مغناطيسية‪ ،‬قيل بشأنها الكثيرمن األمورالمزعجة ‪.‬‬

‫م‪ .‬إمغران‬

‫جريدة طنجة‬

‫ال زالت شوارع طنجة تعيش فوضى وقوف السيارات الخصوصية‬ ‫حيثما اتفق‪ ،‬وبدون مراعاة لضيق الشارع‪ ،‬في الوقـت الذي تقابــل‬ ‫هذه الفوضى بتساهل من طرف السلطة المختصة‪.‬‬

‫• عـدد ‪ • 3947‬ال�شبـت ‪ 29‬اأبريل ‪2017‬‬

‫م‪ .‬ب‪ .‬س‬

‫ات‪..‬‬

‫شذر‬

‫‪9‬‬

‫دولة �شائرة يف طريق النمو!‪...‬‬ ‫• إعداد ‪ :‬مصطفى بديع السوسي‬

‫ـ هل �شمعتم بروؤ�شاء ومدراء جعلوا مكاتبهم على منت طائرات‬ ‫رابطة بني القارات‪.‬‬ ‫ـ من الطبقة املخملية‪ ،‬وطبقة «النبالء» انبثقت اإفرازات اأخرى‬ ‫هي «اولد الف�شو�س»‬

‫من عجائــب الزمـن الحالـي أن نتحــدث بخطابين‬ ‫متناقضين‪ ،‬وبلسانين مختلفين يحمل كل منهما مضمونا‬ ‫مغايراً‪ ...‬ومن ذات الدواهي أن نعيش عالمين كل يحمل‬ ‫وجها وسمة ينقطعان في الطول والعرض عن العالم اآلخر‬ ‫ونتيجة هذا التناقض نحيا مجتمعاً متقلبا تتفاوت فيه‬ ‫الطبقات عموديا‪ ،‬وتتنافر أفقيا‪.‬‬ ‫نعرف أكيداً أننا شعب فقيــر‪ ،‬متخلــف‪ ،‬ومجازا يحلو‬ ‫لقومنا أن يستعملوا لفظـــة «في طريق النمو»‪ ...‬ومنذ‬ ‫عشرات السنين مازلنا في طريق النمــو‪ ،‬ولم نستطــع‬ ‫مفارقة هذه الشرنقة والخروج إلى فضاء أرحب‪ ...‬ومازلنا‬ ‫نتطلع إلى غيث السماء‪ ،‬ونتابع نشرات أحوال الطقس التي‬ ‫تحدد أحوالنا‪ ...‬ونرسم مالمح اقتصادنا‪ ،‬فنقول أن نسبة‬ ‫النمو تتصاعد ألن السنة الفالحية كانت جيدة‪ ،‬بمعنى أن‬ ‫األمطار تهاطلت وغمرت األرض‪ ،‬ومألت السدود‪ ...‬وعلى‬ ‫ذكر السدود فإن أعظم إنجاز أقدم عليه الملك الراحل‬ ‫الحسن الثاني رحمه هّ‬ ‫الل هو سياسته الحكيمة حول إقامة‬ ‫السدود‪ ،‬وهي السياسة التي أثمرت وأظهرت نتائجها فيما‬ ‫بعد‪.‬‬ ‫فتخلفنا وفقرنا اللذان تحوال إلى سير في طريق النمو‬ ‫يتناقض مع عالم آخر لعله ال يمت إلى حاضر وحياة السواد‬ ‫األعظم من الناس بصلة‪ ..‬هم يرون مالمحه‪ ...‬يعيشون‬ ‫مخاضاته‪ ،‬يلمسون تقلب أهله في رغد العيش‪ ،‬وسعة‬ ‫الرزق‪ ،‬وتالوين أشكاله‪ ،‬فيتساءلون‪ :‬هل هم قومنا؟‪...‬‬ ‫وتاريخنا وجغرافيتنا أم هم من طينة أخرى؟‪ ...‬أو من جبلة‬ ‫مغايرة؟ الفوارق الطبقية شاسعة وفادحة‪ ،‬منا من ينفق‬ ‫بغير حساب في جزر وبالد بعيدة‪ ...‬في مهمة أو بدون‬ ‫مهمة‪ ،‬وبدون رقيب وال حسيب ألنه مال سائب‪ ،‬والمال‬ ‫السائب يعلم السرقة‪ ،‬قد تنشر األخبار بعض المويقات‬ ‫التي افتضحت‪ ،‬ولكنها تظل قطرة في فيض عرمرم‪...‬‬ ‫وسيل هادر‪ ...‬ومنا من يفتش عن قوت يومه في القمامة‪...‬‬ ‫ويفترش الورق المقوى كفراش وغطاء في الليالي الباردة‬ ‫في محطات القطار‪ ،‬ومحطات النقل الطرقي‪...‬‬ ‫ورغم أن السادة أعضاء مجلسي البرلمان‪ ،‬وأعضاء‬ ‫المجالس اإلداريــة الكثيرة الــعــدد‪ ...‬والعديدة العدد‬ ‫يأخذون أجــوراً سمينة مع حوافز أخــرى‪ ...‬ورغــم أنهم‬ ‫يؤجرون مقابل واجبات ومسؤوليات‪ ،‬فإن أريحية المجالس‬ ‫تمنحهم تعويضات أخرى عن الحضور رغم أن هذا الحضور‬ ‫ضمن مسؤولياتهم‪ ،‬وعنه يأخذون أجورهم‪ ...‬وهكذا تصل‬ ‫تعويضاتهم إلى الماليين في وقت ال يتعدى ما تقبضه‬ ‫أرملة جندي األلف درهم على أبعد تقدير‪ !...‬وهكذا يختلف‬ ‫األمر بين ساكن القصور والشقق والسيارات الفارهة‪ ،‬وبين‬ ‫القابع وراء كثبان الرمل‪ ،‬أصبعه على الزناد‪ ،‬وبصره على‬ ‫حدود بالده مدافعاً‪ ،‬حاميا‪...‬‬ ‫ويأتيك باألخبار مالم تزود‪ ...‬تطول قائمة االمتيازات‪،‬‬ ‫ويتزاحم الوصوليون واالنتهازيون باألقدام‪ ،‬والمناكب‬ ‫طمعا في دواويــن الــوزارات‪ ،‬والمناصب الكفيلة بجلب‬ ‫المكاسب‪ ،‬هل سمعتم برؤساء ومدراء جعلوا مكاتبهم‬ ‫على متن طائرات رابطة بين القارات؟ وآخرون من جماعات‬ ‫ترابية يتمتعون بسفريات خارجية دائمة بدعوى توقيع‬

‫«شراكات»‪ ،‬أو إقامة «توأمات»‪...‬أما اإلكراميات الموزعة‬ ‫بسخاء على مهرجانات ماجنة‪ ،‬ساقطة فحدث وال حرج‪ ،‬رغم‬ ‫مرّ الشكوى من جفاف الميزانية‪ ...‬ونضوب االعتمادات‬ ‫المخصصة إلقامة مشاريع تنموية‪ ...‬والديون الثقيلة التي‬ ‫تتخبط فيها هذه الجماعات‪ ،‬ويأتيك باألخبار ما لم تزود‪...‬‬ ‫أخيراً تأتينا األخبار حول عزم جماعة طنجة إقامة صنمين‬ ‫سمتهما مجسمين تجنبا للتعبير الحقيقي الذي ال لف فيه‬ ‫والدوران‪ ،‬وهما للرحالة الكبير ابن بطوطة وأسطورة‬ ‫طنجة هرقل‪.‬‬ ‫وبالمناسبة أذكر أن الراحل الحسن الثاني رحمه هّ‬ ‫الل‬ ‫أراد نصب تمثال للفقيد المرحوم جاللة الملك محمد‬ ‫الخامس تغمده هّ‬ ‫الل برحمته الواسعة عقب وفاته إال أن‬ ‫العلماء آنذاك عارضوا الفكرة رجوعا إلى مفهوم العقيدة‬ ‫التي تحرم صنع ونصب التماثيل واألنصاب واألصنام‪.‬‬ ‫غرائب المجالس عندنا التنتهي‪ ...‬وهذه التعويضات‬ ‫الخيالية المستخلصة من البقرة الحلوب التي هي جيب‬ ‫المواطن‪ ....‬واألجور الخرافيــة تتطلب مراجعة جذرية‪،‬‬ ‫وإيقاظ للضمير الغائب‪ ...‬والضمير الميت‪ ...‬والضمير‬ ‫النائم‪ ...‬فيبدو أننا فقنا أهل الكهف في سباتهم العميق‪...‬‬ ‫وتجاوزنا كل الخطوط الحمراء التي تقف ببين الغنى‬ ‫والثراء الفاحش واإلنفاق المتوحش‪ ...،‬وبين الفقر المدقع‪،‬‬ ‫والحاجة الملحة‪ ،‬وضيق ذات اليد‪ ...‬وذهبنا أبعد من‬ ‫ذلك‪ ،‬فمن الطبقة المخملية‪ ...‬وطبقة «النبالء» انبثقت‬ ‫إفرازات أخــرى هــي «اوالد الفشوش»‪ ...‬وليدة منتوج‬ ‫محلي مختلط‪ ...‬نسق من طينة أجنبية وهوية وطنية‪،‬‬ ‫وتربية بدون تربية‪ ...‬وأخالق عجفاء ال يملك األولياء إزاءها‬ ‫سوى المباركة الصامتة‪ ،‬والتزكية السلوكية وتكريس‬ ‫المزيد من االنحراف والجنوح والضالل ثم اللجوء إلى‬ ‫قوالب تعبيرية مجازية‪ ...‬وصيغ تنتمي لقانون السخرة‬ ‫والعبيد والموالي هي أقرب إلى منطق الغابة وابتالع‬ ‫القوي للضعيف ‪ ....‬كثيراً ما قالوا عن أبناء وبنات يقودهم‬ ‫ويقودهن نزق التربية العرجاء‪ ...‬واسم القبيلة‪...‬إنهم‬ ‫فريسة حاالت نفسية أو عقلية وأنهما أنهن غير مسؤولين‬ ‫ومسؤوالت عن أفعالهم وأفعالهن‪ ،‬رغم أن الفعل قد‬ ‫ينتج مآسي‪ ،‬ويخلق ضحايا‪ ...‬والكثيرين تجنبوا المساءلة‬ ‫والمتابعة القضائية نتيجة سيادة قانون الغاب‪ ...‬وغلبة‬ ‫قانون السخرة والعبيد وتوافر الشهادات الطبية التي تبثت‬ ‫الخلل النفسي والعقلي‪ ،‬وتدخل أفراد القبيلة والعشيرة‬ ‫هذا هو التناقض بين خطابين ولسانين‪ ،‬وهو العالقة‬ ‫الفارقة بين عالمين يتقطعان وينقطعان‪ ....‬نحن بحاجة‬ ‫إلى عملية غربلة تلغي فيها كل الفوارق‪ ...‬وإن كان األمر‬ ‫عصيا صعبا‪ ...‬وتذوب الطبقة الماجنة المنحرفة المنطلقة‬ ‫كقطيع مارق سائب وتزول االمتيازات وركام األجور العالقة‬ ‫والتعويضات التي ال معنى لها اّ‬ ‫إال نزيف خزينة دولة فقيرة‬ ‫يقولون عنها أنها دولة سائرة في طريق النمو‪...‬‬

‫جمعيات المجتمع المدني ‪:‬‬

‫قراءة يف م�شامني‬ ‫توجهاتها وم�شووؤلياتها‬ ‫وطبيعة التزاماتها‬

‫‪ -‬ادري�س كردود‬

‫من المؤكد أن خريطة المجتمع المدني ببالدنا أصبحت اليوم أكثر من‬ ‫أي وقت مضى شاسعة األطراف‪ ،‬تغطي بشكل واسع كل المواقع والفضاءات‬ ‫واألزمنة‪ ،‬تتناسل وتتوالد بوتيرة تصاعدية التستقر في تعددها على رقم‬ ‫عددي معين‪ ،‬بين فترات الصبح والظهيرة والمساء‪ ،‬تنهار جمعيات وتولد‬ ‫أخرى‪..‬‬ ‫لن نرحل بعيدا حتى نقيم الدليل على مانقول‪ .‬ففي مدينة طنجة وحدها‪،‬‬ ‫كما هو الشأن في باقي مدن المملكة‪ ،‬مئات الجمعيات المحسوبة على‬ ‫المجتمع المدني تأخذ صفة النشاط التطوعي في مجاالت الخدمة االجتماعية‪،‬‬ ‫والرياضية ‪ ،‬والتربوية‪ ،‬والبيئية ‪ ...‬فضال عن تعاونيات إنسانية تهدف أساسا‬ ‫إلى نشر وترسيخ أعمال الخير واإلحسان‪ ،‬هذه الجمعيات تستحق بإخالص كل‬ ‫التقدير والتنويه لما تبذله من جهود دوؤبة ومبادرات مسوؤلة‪ ،‬لذلك‪ ،‬فنحن‬ ‫نشد على أياديها ونشيد بروحها اإلنسانية ومواقفها النبيلة لكون عملها‬ ‫تطبعه ثقافة التآزر والتكافل واإلحسان‪ ،‬وبذلك فهي ترفع عن بعض الناس‬ ‫من الفئات المحتاجة الضيق والحرج والمعاناة‪ ،‬جمعيات من هذا القبيل‬ ‫نعتبرها فاعلة ومنتجة ومبادرة‪ ،‬انسجاما مع سياسة جاللة الملك المؤسس‬ ‫عمليا لفكرة المبادرة الوطنية للتنمية البشرية‪ ،‬قبل أزيد من عشر سنوات‬ ‫مضت‪ ،‬في وقت أصبح فيه التراجع الملحوظ للقطاعات الحكومية المعنية‬ ‫بسياسة التكافل والتضامن‪ ،‬بعد إدراكها للوضعية التي بدأت منذ سنوات‬ ‫تؤشر على أزمة بنيوية حقيقية تحتاج إلى المعالجة واعتماد سياسات بديلة‬ ‫قبل أن تتحول الفئات المعوزة إلى طوابير لالنتظار والترقب‪ ،‬ومازالت الوضعية‬ ‫على حالها تتسع دائرتها وتستفحل‪ ،‬وستظل على هذا الحال إلى أن يقضي‬ ‫الل أمرا كان مفعوال ‪ /‬نعود إلى اإلشادة بالدور الذي تضطلع به الجمعيات‬ ‫اإلحسانية‪ ،‬واإلحسان هنا ينطوي على معان جامعة شاملة دون تحديد‬ ‫دقيق لطبيعة العمل الخيري واإلنساني‪ ،‬إذ الشك أن قيم التآزر والتضامن‬ ‫ورفع الضرر عن الناس هو سلوك والتزام أخالقي وديني يعبر عن الوعي‬ ‫الحقيقي للفاعلين في هذا المجال‪ ،‬مع تنويهنا وتقديرنا لبعض الجمعيات‬ ‫العاملة بكثير من الجدية واإلخالص والتفاني في المجاالت المتعلقة بالتربية‬ ‫والتنشئة االجتماعية والثقافة وأنشطة الشباب والطفولة والبيئة‪ ،‬دون إغفال‬ ‫المجاالت المرتبطة بالمراة نشاطا وإعدادا وتكوينا‪ ،‬غير أن هناك في الواجهة‬ ‫األخرى جمعيات تملك من اإلمكانيات والوسائل والقدرات ما يؤهلها للقيام‬ ‫بدور فاعل ومحرك على أكثر من صعيد لكنها التفعل!! فإذا لم تكن الجمعية‬ ‫فاعلة متحركة منتجة‪ ،‬فهي المحالة مستهلكة وجامدة‪ ،‬وبين الفعل والجمود‬ ‫تتموقع جمعيات هي أقرب إلى الوصولية واالنتفاعية منها إلى المبادرة‬ ‫والعطاء والمشاركة! بصيغة من الصيغ نؤكد على أن األمر يستوجب تحديدا‬ ‫مضبوطا لمسوؤلية الجمعيات (المحور الرئيسي لهذا الموضوع)‪ ،‬فعلى من‬ ‫تقع مراقبة الجمعيات ماديا وأدبيا؟ أي ما لهذه الجمعيات وما عليها؟ دعوني‬ ‫أقول لكم أن داخل قطاع الشباب والرياضة توجد مصلحة مركزية تتابع عن‬ ‫كثب أنشطة وإبداعات الشباب على المستويين الحضري والقروي وفي رفوف‬ ‫المكاتب واألقسام بالنيابات الخارجية التابعة للوزارة على امتداد خريطة‬ ‫الوطن‪ ،‬مئات بل آالف الملفات لمختلف الجمعيات ‪ -‬ثقافية‪/‬تربوية ‪/‬اجتماعية‪/‬‬ ‫بيئية‪/‬رياضية‪ ...‬ومن بينها جمعيات انتهت صالحياتها القانونية‪ ،‬وبالرغم‬ ‫من ذلك‪ ،‬فهي تمارس أنشطتها في غفلة من الساهرين والمشرفين على‬ ‫هذا المجال!! وأعرف شخصيا‪ ،‬بحكم ممارستي المهنية السابقة داخل القطاع‬ ‫المذكور‪ ،‬نموذجا أو نماذج من الحاالت التي ذكرت‪ ،‬أي الالمباالة وعدم إيالء‬ ‫األهمية لمسألة تتبع ملفات الجمعيات من طرف الرؤساء اإلقليميين ألنشطة‬ ‫الشباب‪ ،‬حيث تغيب عملية المراقبة والتتبع المنتظم التي تؤول مسوؤليتها‬ ‫من طبيعة الحال إلى السلطات المختصة‪ ،‬لكن بالدرجة األولى إلى القطاع‬ ‫الوصي‪ ،‬أي (وزارة الشباب والرياضة)‪ ،‬باعتبارها قطاعا تقنيا وسلطة حكومية‬ ‫من مسوؤلياتها تتبع الوضعيات القانونية للجمعيات وفروع حركات الشباب‬ ‫ذات الصلة بالقطاع بشكل من األشكال‪ ،‬وقد يحصل األمر في غفلة من‬ ‫المراقبة الالزمة دونما إدراك من الجمعيات المعنية لآلثار والعواقب التي‬ ‫قد تنجم عن عملية ممارسة أنشطة ما خارج الصالحيات القانونية! أين دور‬ ‫السلطات والجهات المعنية من المراقبة المسؤولة لبعض جمعيات المجتمع‬ ‫المدني في الحالة التي ذكرت آنفا وهي كثيرة؟؟ كما أن هناك جمعيات‬ ‫تستفيد من ميزانيات ومنح ودعم مالي يصل إليها بنظام وانتظام من بعض‬ ‫جمعيات ومنظمات االتحاد األوروبي مقابل بلورة تصوراتها ومشاريع برامجها‬ ‫إلى واقع عملي ميداني ‪ -‬هل تنفذ بالكامل أم أن بعضها يظل حبرا على‬ ‫ورق؟ عند الجمعيات المعنية وحدها الخبر اليقين‪ ،‬أو كما قال الشاعر قديما‬ ‫(وعند جهينة الخبر اليقين!؟)‪ .‬ولعل النموذج هذه المرة من مدينة طنجة‬ ‫على مسوؤليتي‪ !!-‬ال أذيع سرا إذا قلت لكم بأن بعض الجمعيات أصبح‬‫العمل لديها انتفاعيا محضا!! يبحث فيه الناس على جمع وادخار األموال‬ ‫بطريقة ذكية على حساب أهداف إنسانية واجتماعية تمس بمصداقية‬ ‫العمل الجمعوي التطوعي؟؟ غير أنه البد من اإلشادة بجمعيات تعد على‬ ‫روؤس األصابع نعرف حركيتها ومبادراتها والتزامها المسؤول بغير قليل من‬ ‫الجهد والصبر والمعاناة والتحمل والتحصل مقابل كل هذا العناء على أبسط‬ ‫اإلعانات الممكنة لمواجهة صعوباتها وإكراهاتها المادية ‪-‬تضحية وأعباء‬ ‫ومسوؤليات من أجل شيء اسمه‪-‬التطوع‪« ،-‬ولعلها القاعدة من االستثناء»‪،‬‬ ‫وحالة من الحاالت المعروضة للتأمل والنظر والتصحيح؟!! إن الفوارق البنيوية‬ ‫التشمل الجهات والدوائر الترابية فحسب‪ ،‬فالجمعيات هي األخرى منها‬ ‫المحظوظة واألقل حظا ثم األسوأ حظا‪ ،‬أما التي ولدت وفي فمها مالعق من‬ ‫ذهب فحدث والحرج‪ ،‬وتلك حكاية أخرى يطول شرحها‪..‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3947‬ال�شبـت ‪ 29‬اأبريل ‪2017‬‬

‫‪8‬‬

‫�شكان مبجمع «ميل فلوري�س» يتعذبون‬ ‫منذ ‪� 14‬شنة !؟‬

‫مسارات ‪:‬‬ ‫• مصطفى بديع السوسي‬

‫ـ ع�ش ما �شئت فاإنك ميِّت‪...‬‬ ‫ـ جرب اأن تكون ابن مي�شور اأو �شلطوي وافعل من الكبائر ما �شئت‬ ‫عندما نتلو اآلية الكريمة الدّالة والمعبرة‪:‬‬ ‫«إن اإلنسان ليطغى أن رآه استغنى‪ »...‬فإننـا‬ ‫كمن يضع مبضــع الجــراح على مكمن داء‬ ‫مستعصي يلمس النفس البشرية في الصميم‬ ‫بكل نزعاتها اإلنسانية الميالة إلى الشر واألمارة‬ ‫بالسوء‪ ...‬والمال إحدى وسائل الشيطان إلغواء‬ ‫اإلنسان وهو بذلك األداة المستبيحــة لكل‬ ‫طغيان في األرض‪ ...‬ولكل كبرياء في وجه خلق‬ ‫هّ‬ ‫الل‪ ...‬ولكل تعال على قيم التواضع‪ ،‬وأخالق‬ ‫الفضيلة التي تجعل من البشر سواء ال فرق‬ ‫بينهم إال بالتقوى‪ ،‬وحين يشتط بعضهم أو‬ ‫يغوى أو يستبد استنادا إلى سمعته‪ ،‬وبسطته‬ ‫في الجسم والمال‪ ،‬وعلوه بأرصدته الصاعدة‪،‬‬ ‫وخزائنه العامرة فذلك هو الطغيان‪...‬‬ ‫وكثيراً ما تأتينا األخبار عن شباب عصفت‬ ‫به رياح الكبرياء العاتية‪ ...‬وأوهمته بأنه الجبار‬ ‫القدير وأن ماله أخلده‪ ...‬وأنه فوق البشر‪...‬‬ ‫وفوق القانون‪ ...‬وفوق األعــراف‪ ...‬وأن الدين‬ ‫ملكه‪ ...‬والشريعة مسخرة إلرضائه‪ ...‬ويبحث‬ ‫بحث المنقب الفاحص على كل آية تتحدث عن‬ ‫النعيم‪ ،‬والمتعة‪ ...‬وتسعة وتسعون نعجة‪...‬‬ ‫والسلسبيل‪ ...‬وأنهار من خمر ولبن وعسل‬ ‫مصفى ويجدها فكأنما وجد ضالته‪ ...‬وكأنما‬ ‫آيات هّ‬ ‫الل المخبرات عن واقع زماني ومكاني‬ ‫وإنساني‪ ...‬وعن متع الحياة األخــرى‪ ...‬حياة‬ ‫األبدية التي الفناء فيها وال موت بعدها أنزلت‬ ‫لوضعه في إطار حياته الباذخة الالهية الفانية‪...‬‬ ‫كثيرون قلبوا‪ ،‬وزوروا‪ ،‬وافتعلوا‪ ،‬ولفقوا‪ ،‬وافتروا‬ ‫لتنطبق عليهم حكم السماء واألرض‪.‬‬ ‫األخبار تحكي عن أوالد مرفهين من أسر‬ ‫واسعة الثراء‪...‬أوالد خُلقوا‪ ،‬ودُثروا بالحرير‬ ‫والديباج‪ ،‬ولم يعرفوا من الحياة سوى الشمس‪،‬‬ ‫والــزرقــة‪ ...‬زرقــة السماء والــمــاء‪ ...‬والعصف‬ ‫والريحـــان واألرض المفروشــة ورداً وزهراً‬ ‫وياسمين‪ ...‬وكبروا فكبرت معهم وسائل البذخ‪،‬‬ ‫وقذفوا في جحيم الملذات والخطايا‪ ،‬فالوازع وال‬ ‫ضمير‪ ،‬وال رادع‪ ،‬وال زاجر‪ ،‬وال تربية‪ ...‬فترعرعوا‬ ‫جبابرة صغاراً ثم كبارًا ‪ ...‬وبثوا الفتنة و العبث‬ ‫حيث ولوا‪...‬يقولون‪ :‬كان أبي ‪ ...‬فهم يتسمون‬ ‫بأسماءعائالتهموآبائهموعشيرتهمليكتسبوا‬ ‫النفوذ اعتماداً على جاه وسيطرة القبيلة وال‬ ‫بأس أن يمارسوا ظلما وعدوانا ضد من هم‬ ‫دونهم جاها ونفوذا‪ ،‬أما باقي خلق هّ‬ ‫الل فهم‬ ‫مجرد عبيد وإماء وسخرة‪ ...‬ولكن حكم اللهّ‬ ‫نافذ‪ ...‬ووعيده كما وعده مؤكد‪ ...‬فاآلية لها‬ ‫تابع حين يتم هّ‬ ‫الل تأكيده في ختام األية بقوله‪:‬‬ ‫«إن إلى ربك الرجعى»‪ ...‬فتصبح اآلية كما يلي‪:‬‬ ‫«إن اإلنسان ليطغى إن راه استغنى‪ ،‬إن إلى ربك‬ ‫الرجعى»‪ ..‬فاذهب إلى حيث شئت‪ ...‬وأنفق من‬ ‫مال هّ‬ ‫الل ما شئت‪ ...‬واستبد بطغيانك كما أردت‪،‬‬ ‫وارتفع‪ ،‬واجنح وحلق في أي فضاء اخترت‪...‬‬ ‫وعش مهازلك وعبثك‪ ...‬واستفزز بشياطنك‬ ‫من هويت‪ ...‬واصدم الناس والجدران والحديد‬ ‫فإنك مهما علوت على الناس‪ ،‬لن تعلو على‬ ‫الحي الذي ال يموت‪ ...‬تطغى إذا استغنيت ولكن‬ ‫إلى ربك الرجعى في األخير‪...‬‬ ‫عش ماشئت فإنك ميت‪ ...‬وعندها تكون‬

‫?‬

‫صورة من أرشيف‬

‫الرجعى‪ ،‬يذوب كل الطغيان ويجف كما في‬ ‫الصحراء‪ ...‬وال تبقى منه سوى أوزار مثقالت‪،‬‬ ‫وجزاء منتظر الريب فيه‪...‬‬ ‫هكذا يعيش بعض قومنا في غفلة من‬ ‫الدهر‪ ...‬وفي حالة تحذير وغياب‪ ،‬وهم يشقون‬ ‫األرض والسماء‪ ،‬بصلف العصيان ومثل هذه‬ ‫العينة ما اقترفته نفس وعقل ويد سليل أسرة‬ ‫مكنه أهله ـ جهال من كل متع الحياة الدنيا‬ ‫ومنها سيارة الفيراري بثمن ميزانية قادرة على‬ ‫إعالة أسرة محتاجة لشهور‪ ...‬ولكنهم يفكرون‬ ‫ببطونهم المتخمــة‪ ،‬وعقولهـــم المخدّرة‪،‬‬ ‫وأجهزتهم المنتفخة‪ ،‬والمتصلبة‪ ،‬والشبقية‪...‬‬ ‫فبئس التفكير‪ ،‬وبئس العقول‪ ،‬وسحقا ألجهزة‬ ‫حيوانية مريضة‪ ...‬ومثل صاحب الفيراري‪،‬‬ ‫الذي جاهر بسكره‪ ،‬علما‪ ،‬أن الرسول األكرم‬ ‫صلى هّ‬ ‫الل عليه وسلم قال‪« :‬من ابتلي منكم‬ ‫بهذه القاذورات فليستتر‪ »...‬يختصره البعض‬ ‫بقولهم‪« :‬من ابتلي فليستتر» مثل هذه العينـة‬ ‫النتنـــة كثيرون‪ ،...‬ومثل الذين يتشبثون‬ ‫بأسماء آبائهم وعشيرتهم أيضا كثيرون‬ ‫فيعطلون عجلة القانون حينما يقف أعوان‬ ‫السلطة مشدوهين‪ ،‬فاغري األفــواه وكأنهم‬ ‫يتابعون مشهداً مرعبا في مسرحية درامية‪...‬‬ ‫عاجزين أمام صخرة اإلسم المجلجل‪ ،‬والقبيلة‬ ‫الواصلة‪ ،‬النافذة‪ ...‬فأين سواسية القانون؟‪...‬‬ ‫جرب أن تكون ابن ميسور أو سلطوي‪...‬‬ ‫وافعل من الكبائر جهارا ما شئت‪!...‬‬ ‫وجــرب أن تظل ذلــك اإلســم المجهول‬ ‫الهوية‪ ...‬العادي‪ ...‬الغارق في الزحام ثم ترتكب‬ ‫يداك مخالفة بسيطة سرا‪ ...‬سترى الفرق بينا‬ ‫واضحا جليا‪ ...‬وسترى كيف يطبق القانون؟‬ ‫بــأي صفــة؟ وأي معيار؟ ومــاذا يقول‬ ‫فقهاء القانون؟ وفقهاء المساطر؟ والفاهمون‬ ‫في الحصانات العرفية المكتسبة من اإلسم‬ ‫والعشيرة والشكارة‪...‬؟‬ ‫وكم من سيدة عقيلة إسم من األسماء‬ ‫المنفوخة تطاولت على عنصر أمني‪ ،‬أو حارس‬ ‫في مؤسسة خاصة وكالت له من األلقاب‬ ‫واألوصــاف ماتجد مثله رائجا في أحد دروبنا‬ ‫الخلفية الجافة‪ ...‬وقد يصل الحال إلى تعنيفه‬

‫ثم تكشف عن إسم بعلها فيتحول األمر إلى‬ ‫سوء تفاهم بسيط‪ ...‬وقد تستنجد بهذا البعل‬ ‫إذا تعقدت األمور فتسري الحرارة في الهواتف‪...‬‬ ‫وتتحرك‪ ..‬وتطوى القضية باعتذار أو بدونه‪..‬‬ ‫وكثيرا ما تكون شهادة تثبت الخلل العقلي‬ ‫هي الحل وما عقب هّ‬ ‫الل عن قوم سابقين إال‬ ‫ألنهم تغاظوا عن كبيرهم إذا ارتكب جرما‪،‬‬ ‫وأخذوا أسافلهم وصغارهم إذا سرقوا دجاجة‪...‬‬ ‫العدل على المقاس‪ ...‬والحضيض مصير قوم‬ ‫سادفيهم أراذلهم‪ ...‬وتفاقمت نزعة الطغيان‪...‬‬ ‫وتطاول األكابر على األصاغر‪...‬‬ ‫وقد واجه الثائر الكبير أبوذر الغفاري هذا‬ ‫االستبداد بان جرد المالكين من ملكية ما أغدق‬ ‫هّ‬ ‫الل به على خلقه ليأكلوا ويشربوا ويتصدقوا‬ ‫هّ‬ ‫فحبسوا الرزق عن باقي خلق الل‪.‬‬ ‫قال بصوته المجلجل القوي‪ ،‬مغترفا من‬ ‫معين الحق‪ ،‬صادحا بقولة ال يخشى فيها لومة‬ ‫الئم ‪ :‬المال مال هّ‬ ‫الل‪ ،‬والدنيا دار لمن ال دار له‪،‬‬ ‫صدق الرجل الذي قال عنه الصادق المصدق‬ ‫الل عليه وسلم‪« :‬رحم هّ‬ ‫صلى هّ‬ ‫الل أبا ذر يمشي‬ ‫وحده‪ ،‬ويموت وحده ويبعث وحده»‪.‬‬ ‫وكما قلت في المقال السابق في ركن‬ ‫«مسارات» (فليدع الزائفون والجاهلون ما هم‬ ‫منه براء) حول نبواءت واستشراقات الرسول‬ ‫الكريم صلى هّ‬ ‫الل عليه اّ‬ ‫وسلم لألزمنة الالحقة‪...‬‬ ‫فقد مات أبو ذر الغفاري في صحراء الربذة‬ ‫بالعراق منفيا أيام عثمان بن عفان وبدسيسة‬ ‫من معاوية مات وحده فقط‪ ،‬كانت إلى جانبه‬ ‫زوجته مع عصبة من المؤمنين شهدت موته‬ ‫ومنهم عبد هّ‬ ‫الل بن عمر بن الخطاب‪.‬‬ ‫مهازلنا عامرة بمن طغــوا في األرض‬ ‫فحسبوا الــنــاس صــراصــيــر يدهسونها‬ ‫بسياراتهم‪ ...‬ليس لهم أول وال آخر‪ ...‬واألمثلة‬ ‫أكثر من أن تحصى‪ ،‬ليلهم كنهارهم‪ ...‬شمسهم‬ ‫التغيــب‪ ...‬أعصابهــم متشنجــة وأجسادهم‬ ‫مخدرة على الدّوام‪ ...‬لسانهم أعجمي غريب‪...‬‬ ‫وتربيتهم هوة سحيقة مظلمة‪ ...‬يدبون بيننا‬ ‫ولكنهم غرباء عنا‪ ...‬هم ينتمون لقبيلة أبي‬ ‫جهل فبيننا وبينهم مسافات وأبعاد‪ ...‬وتلك حالة‬ ‫شاذة لقوم بدون تربية وال أخالق‪...‬‬

‫ْ�س ْ ُ‬ ‫اد ُخلِي‬ ‫امل ْط َم ِئ َن ُّة ْارجِ عِي ِاإ َلى َر ّ ِب ِ‬ ‫ك َر ِ‬ ‫ا�ض َي ًة َم ْر ِ�ض ّ َي ًة َف ْ‬ ‫} َيا اأَ ّ َي ُتهَ ا ال ّ َنف ُ‬ ‫ِف عِ َبادِ ي َو ْاد ُخلِي َج َّنتِي {‬ ‫(�شدق اهلل العظيم)‬

‫لبى نداء ربه المشمول بعفو الل المرحوم‬

‫عبد املجيد الزرع‬

‫وذلك يوم الثالثاء ‪ 27‬رجب ‪1438‬هـ الموافق لـ ‪ 25‬أبريل ‪2017‬م بعد مرض لم يمهله‬ ‫طويال‪ .‬وشيع جثمانه الطاهر في اليوم الموالي في موكب جنائزي مهيب حضره األهل‬ ‫واألحباب والمعارف‪ ،‬ودفن بمقبرة سيدي عمار بعد صالة الظهر بمسجد محمد الخامس‪.‬‬ ‫وبهذا المصاب الجلل‪ ،‬يتقدم رشيد السرغيني مدير جريدة الحدث الوطني‪ ،‬أصالة عن نفسه ونيابة عن كافة أفراد‬ ‫أسرته‪ ،‬بأحر التعازي والمواساة إلى أرملة الفقيد عناية الحساني‪ ،‬وإلى أبنائه ‪ :‬بثينة‪ ،‬موعدة‪ ،‬وفاء‪ ،‬كوثر‪ ،‬عبد العزيز وفؤاد‪،‬‬ ‫وكذا إلى عائلتي الزرع والحساني‪ ،‬راجين لهم من الل تعالى الصبر والسلوان وللفقيد عظيم األجر والغفران‪ ،‬تغمده الل‬ ‫بواسع رحمته وأسكنه فسيح جناته مع النبيئين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا‪.‬‬

‫«اإنا هلل واإنا اإليه راجعون»‬

‫جريدة طنجة‬

‫مـن يحمـي هـذا املنعـ�س العـقـاري‬ ‫ويتغا�شى عن رفاته‬ ‫ت�شرفاته الإجرامية‬

‫• عـدد ‪ • 3947‬ال�شبـت ‪ 29‬اأبريل ‪2017‬‬

‫في تصريحهــم لجريـدة طنجــة‪ ،‬أشار‬ ‫سكان مجمع «ميل فلوريس»‪ ،‬الكائن بطريق‬ ‫ميدلت بحي الجزائري إلــى أنهم ما فتئوا‬ ‫يحملون صخرة «سيزيف»‪ ،‬ربما إلى آخر رمق‬ ‫من حياتهم‪ ،‬دون أن يقوم المنعش العقاري‪،‬‬ ‫والمتعاقدين معه‪ ،‬بتسوية الوضعية القانونية‬ ‫لهذا المجمع‪ ،‬وبالتالي تمكينهم مما يثبت‬ ‫ملكيتهم لمساكنهم‪ ،‬في الوقت الذي يكون‬ ‫هذا المنعش قد احتال عليهم‪ ،‬بشتى الطرق‬ ‫اإلجرامية التي يعاقب عليها القانون‪ ،‬إذ‬ ‫مارس عليهم «ماراطونا»‪ ،‬عمره اليوم ‪14‬‬ ‫سنة‪ ،‬بعد أن تسلم منهم مبالغ مالية‪ ،‬بنسبة‬ ‫‪ 70‬في المائة و‪ 80‬في المائة من كل مبلغ‬ ‫إجمالي للمستفيد الواحد‪ ،‬قبل أن يتخلى عن‬ ‫جميع التزاماته إزاءهم‪.‬وخالل هذه السنين‪،‬‬ ‫أهينت كرامتهم في ظل انعدام أو قلة الماء‬ ‫والكهرباء‪ ،‬ألن المجمع المذكور يتوفر على‬ ‫عداد وحيد للماء والكهرباء‪ ،‬تم تخصيصه في‬ ‫البداية لورش أشغال البناء‪ ،‬حيث إن وتيرته جد‬ ‫ضعيفة‪ ،‬بحكم وجود ما مجموعه ‪ 60‬مسكنا‬ ‫مستفيدا من هذه الطاقة بالمجمع ذاته‪ ،‬فضال‬ ‫عن قضائهم لكثير من األوقات‪ ،‬تحت ظالم‬ ‫دامس‪ ،‬بين الفينة واألخرى‪ ،‬وحرمان أبنائهم‬ ‫الممدرسين من إعداد فروضهم المنزلية في‬ ‫ظروف مريحة ومشجعة‪ ،‬باإلضافة إلى ظروف‬ ‫صحية لمجموعة من السكان‪ ،‬التقبل ـ بتاتا‬ ‫ـ أن تصاحب الظروف المزرية لهذا المجمع‬

‫السكني الذي قام جل السكان بإتمام األشغال‬ ‫الداخية لمنازلهم‪ ،‬الموجودة به‪.‬‬ ‫ورغــم أن السكان المتضررين راسلوا‬ ‫العديد من المسؤولين في الموضوع‪ ،‬منهم‬ ‫والي جهة طنجة ـ تطوان ـ الحسيمة‪ ،‬تتوفر‬ ‫الجريدة على نسـخ من شكاواهــم‪ ،‬مرفقــة‬ ‫بعريضة توقيعاتهم‪ ،‬وذلك من أجل التدخل‪،‬‬ ‫وبالتالي رفع الضررالذي أزم نفسيتهم‪ ،‬وغير‬ ‫حياتهم رأسا على عقب‪ ،‬إال أن األمور ظلت‬ ‫كما هي‪ ،‬مما يزكي تصرفات وسلوكات غريبة‬ ‫لبعض المنعشين النصابين والمحتالين‪،‬‬ ‫ومــا أكثرهم بالمدينة‪ ،‬األمــر الــذي يسيء‬ ‫إلى المصداقية والثقة التي من المفروض‬ ‫أن تكون قائمة بين أي منعش وزبون‪ ،‬كما‬ ‫يخدش سمعة االستثمـار أو السياحة في‬ ‫بالدنا‪ ،‬بالنظر إلى وجـود نمــاذج لمنعشين‬ ‫متهورين و «حراميين» ليس في أعماقهـم‬ ‫ذرة من إحساس إنساني‪ ،‬ومع ذلك يتمتعون‬ ‫بالحماية الكاملة في تحركاتهم وتصرفاتهم‬ ‫التي تضاعف من عدد الضحايا‪ ،‬يوما بعد يوم‪،‬‬ ‫وال من يقول اللهم إن هذا لمنكر !‬ ‫ويلتمس السكان من الجهات المسؤولة‬ ‫إيقاف حلقات هــذا «المسلسل الــدرامــي»‬ ‫واستبداله بآخر‪ ،‬تكون قصته أوحبكته مركزة‬ ‫على مسألة «جبر الضرر» !‬ ‫ولنا لهذا الموضوع‪..‬‬

‫ج‪.‬ط‬

‫تكذيب‬ ‫توصلنا من السيد ابراهيم الذهبي‪ ،‬الرئيس السابق لغرفة التجارة‬ ‫والصناعة والخدمات لوالية طنجة‪ ،‬ببيان تكذيبي لكل ما ورد حول شخصه‬ ‫بعدد جريدة األخبار‪ ،‬الصادر يوم الخميس ‪ 27‬أبريل ‪ ،2017‬كونه ـ حسب‬ ‫هذه الجريدة ـ شارك‪ ،‬مؤخرا في االنتخابات الرئاسية لفرنسا‪ ،‬مصوتا‬ ‫على المرشحة «ماري لوبين» ! وأوضح البيان ذاته أن ابراهيم الذهبي‪،‬‬ ‫المنتمي إلى حزب الحركة الشعبية بالمغرب التربطه أي عالقة بالديار‬ ‫الفرنسية‪ ،‬المن حيث تسجيله بلوائحها االنتخابية‪ ،‬وال من حيث حصوله‬ ‫على جنسيتها أو إقامته بها‪ ،‬مضيفا أن مقال األخبار يبقى مغرضا في‬ ‫حد ذاته‪ ،‬حيث ألحق به ضررا معنويا وسياسيا‪ ،‬السيما وأنه أثار ضجة في‬ ‫محيطه‪ ،‬خاصة‪ ،‬وفي المجتمع السياسي‪ ،‬عامة‪.‬كما اعتبر البيان أن هذا‬ ‫المقال المغرض يكرس العمل الصحافي المتهور والمتسرع الذي اليتحرى‬ ‫الدقة في تعامله مع مصادره وأدواته المهنية‪ ،‬واليتحلى بالمصداقية التي‬ ‫تعتبرجوهر العمل الصحفي الذي يحترم القارئ بجميع أصنافه‪ ،‬وبالتالي‬ ‫فإن اللجوء إلى القضاء هو الحل المناسب‪ ،‬لمعالجة األخبار والمقاالت‬ ‫الكاذبة‪ ،‬يؤكد البيان ذاته‪.‬‬

‫شقة للبيع‬

‫مساحتها ‪ 150‬متر مربع‬ ‫شقة معروضة للبيع بإقامة ‪ 5‬ـ الطابق ‪ 4‬رقم ‪22‬‬ ‫لمالكها السيد محمد الحمزوي الصرصري‪ ،‬حيث توجد‬ ‫بمجمع العاليا بحي البرانص ـ طنجة‪.‬‬

‫وللمزيد من المعلومات االتصال بإدارة الجريدة‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫اأحمد كنون‪ :‬ن�شالنا من اأجل احلفاظ على فن الآلة‪ ،‬هو ن�شال‬ ‫ينبع من حبنا لهذا الوطن و حلمنا يف ت�شبع الأجيال ال�شاعدة بالفن‬ ‫املغربي الأندل�شي الأ�شيل‬

‫بمبادرة من جمعيـة نسائم األندلـس‪،‬‬ ‫وبمباركة سامية من الملك محمد السادس‪،‬‬ ‫تحتضن مدينة البوغاز هذا األسبوع‪ ،‬فعاليات‬ ‫الملتقى الثامن لهواة الموسيقى األندلسية‪،‬‬ ‫بمشاركة ثلة من الفنانين من طنجة وتطوان‬ ‫والرباط ووجدة‪ ،‬هذا الملتقى الذي انطلق يوم‬ ‫األربعاء ‪ 26‬أبريل الجاري‪ ،‬والذي يسدل ستاره‬ ‫اليوم السبت بالمركز الثقافي أحمد بوكماخ‪.‬‬ ‫دورة طنجة الكبرى لهذه السنة‪ ،‬كانت‬ ‫مناسبة قيّمة لتكريم أحد أعمدة الفن األندلسي‬ ‫بالمغرب‪ ،‬سيدي محمد العربي التمسماني‪ ،‬وفاء‬ ‫من الجمعية لروح المبدعين المغاربة الذين‬ ‫رحلوا عنا وعرفانا بعطاءاتهم الجليلة‪ ،‬وبمشاركة‬ ‫بعض أفراد عائلته ومجايليه وباحثين في التراث‬ ‫األندلسي األصيل‪ ،‬وكذا إعالميين ومهتمين‬ ‫بالشأن الثقافي والفني ‪.‬‬ ‫سيدي محمد العربي التمسماني‪ ،‬وكما جاء‬ ‫على لسان أخيه‪ ،‬سيدي عبد المجيد التمسماني‪،‬‬ ‫الذي أكد من خالل مداخلته أن الفنان المبدع‬ ‫محمد العربي التمسماني‪ ،‬أعطى بسخاء كبير‬ ‫وقدم أجمل اإلبداعات للموسيقى األندلسية‬ ‫المغربية‪ ،‬فكان قدوة في حمل راية التجديد‬ ‫في أساليب األداء والعزف وفي تحمل مسؤولية‬ ‫الرسالة الفنية على عاتقه برباطة جأش ورحابة‬ ‫صدر الزمته إلى أن وافاه األجل المحتوم ‪ ،‬وأضاف‬ ‫أن سيدي محمد العربي التمسماني‪ ،‬ظهرت‬ ‫موهبته الموسيقية في سن مبكرة‪ ،‬حيث تعلم‬ ‫عزف الناي والبيان وهو ال يتجاوز تسع سنوات‪،‬‬ ‫وتعلم العزف على آلة العود والكمان على يد‬ ‫أشهر معلمي عصره‪ ،‬وساعد على ذلك وسطه‬ ‫األسري المتفتح‪ ،‬حيث كانت والدته وأخواله‬ ‫يعزفون البيان بمهارة‪ .‬كان يتردد على دار‬ ‫الضمانة‪ ،‬وهو منزل الشرفاء الوزانيين بطنجة‪،‬‬ ‫وهو معروف بكونه مدرسة حقيقية لتلقي‬ ‫الموسيقى األندلسية والتشبع بها‪ ،‬خصوصا‬ ‫على عهد عميد األسرة الشريف المرحوم موالي‬ ‫أحمد الوزاني‪ .‬حرص على صحبة الفنان موالي‬ ‫أحمد الوكيلي وتتلمذ عليه حيث تعلم عنه جل‬ ‫النوبات بصنائعها وأدوارها وتواشيها‪.‬‬ ‫وسع الفنان محمد العربي التمسمانـي‬ ‫معارفه الموسيقية عن طريق البحث والتنقيب‬ ‫عن غريب الصنائع ونوادرها العتيقة التي كانت‬ ‫تحتفظ بهذا اإلرث الخالد‪ ،‬خاصة مدينة فاس‬ ‫التي تعرف على كبار المعلمين بها‪ ،‬وروى‬ ‫عنهم الكثير من محفوظاته‪ ،‬كما صقل موهبته‬ ‫بدراسة الصولفيج وقواعد الموسيقى العالمية‬ ‫التي ظهر أثرها في أعماله وطريقة تسييره‬ ‫للمجموعة الموسيقية التي كونها من أساتذة‬ ‫المعهد‪.‬‬ ‫افتتحت هذه الدورة المميّزة ب «كورال‬ ‫طنجة الكبـــرى» المتكــون من المـــدارس‬ ‫والمعاهد والكليات والبعثات المدرسية لتقريب‬ ‫تراث اآللة لألجيال الصاعدة‪ ،‬وبهذا الخصوص‬ ‫صرح األستاذ أحمد كنون‪ ،‬رئيس جمعية نسائم‬ ‫األندلس والمحامي بهيئــة طنجة‪ ،‬لجريدة‬ ‫طنجة‪ ،‬أنه «بعد قافلة اآللة‪ ،‬التي كانت بمثابة‬

‫�شينما �شعودية‬ ‫بنون الن�شوة‬ ‫‪ -‬بقلـم ‪� :‬شم ّيــة اأمغـار‬

‫جولة في النوبة األندلسية‪ ،‬وجابت مدينة‬ ‫طنجة‪« ،‬نحن اليوم نعيش ما أثمرته هذه‬ ‫القافلة ‪ ،‬التي شملت العلم والتثقيف والتهذيب‬ ‫والتطريب لألجيال الصاعدة‪ ،‬وكانت صلة وصل‬ ‫بين األمس واليوم ‪ ،‬والتي أعطت اليوم ثمارها‪،‬‬ ‫بدليل أننا اليوم أمام كورال طنجة الكبرى‪ ،‬الذي‬ ‫يضم أكثر من ‪ 120‬تلميذة وتلميذ‪ ،‬في محفل‬ ‫بهيج ‪ ،‬نحن مطمئنون على هذا التراث األصيل‬ ‫بعد التجاوب الكبير من الناشئة»‪.‬‬ ‫و يضيف األستاذ كنون‪« :‬نحن نناضل من‬ ‫أجل الحفاظ على هذا التراث األصيل‪ ،‬مع غياب‬ ‫الدعم والتشجيع‪ ،‬إال من بعض الشغوفين بهذا‬ ‫الفن الداعمين األوفياء الذي يعملون يدا بيد‬ ‫معنا لتحقيق برامج الجمعية‪ ،‬والتي تعدّ برامج‬ ‫هادفة‪ ،‬تضم ملتقيات‪ ،‬سهرات‪ ،‬طبع تدوينات‬ ‫النوتة لآللة الموسيقية لفنانين طنجيين‬

‫محليين ‪ ،‬أمثال الشيخ أحمد الزيتوني وجمال‬ ‫الدين بن عالل‪ ،‬جمعية نسائم األندلس سارية‬ ‫في دربها الصحيح‪ ،‬وبفضل اإلعالم المحلي‪،‬‬ ‫استطعنا أن نصل إلى عدد أكبر من المتتبعين‬ ‫الولوعين باآللة‪ ،‬وها نحن اآلن في الدورة‬ ‫الثامنة من هذا العرس األندلسي‪ ،‬ووصلنا الى‬ ‫هنا بالعمل الجاد والدؤوب ألعضاء الجمعية التي‬ ‫تضم نخبة من خيرة السيدات والرجال‪ ،‬كل في‬ ‫مجاله»‪.‬‬ ‫الملتقــى الثامن لهـــواة الموسيقـــى‬ ‫األندلسية يختتم اليوم السبت بالمركز الثقافي‬ ‫أحمد بوكماخ‪ ،‬والذي سيهم تكريم عميد‬ ‫المنشدين األندلسيين بالمغرب‪ ،‬الحاج محمد‬ ‫باجدوب‪.‬‬

‫لمياء السالوي‬

‫ميثاق تطوان ‪ :‬من اأجل حفظ الرتاث التاريخي واحل�شاري‬ ‫تراثا ً‬ ‫للمدن املغربية امل�شنفة ً‬ ‫عامليا لالإن�شانية‬

‫على هامش االحتفاالت بالذكرى العشرين‬ ‫لتصنيف المدينة العتيقة لتطوان «تراثا عالميا‬ ‫لإلنسانية»‪ ،‬تم التوقيع بهذه المدينة على‬ ‫«ميثاق» من أجل العمل المشترك بين كافة‬ ‫الجماعات المصنفة عالميا‪ ،‬تراثا لإلنسانية‪،‬‬ ‫لحفظ وتثمين التراث التاريخي والهوية الثقافية‬ ‫والمعمارية للمغرب‪.‬‬ ‫«ميثاق تطوان»‪ ،‬دعا رؤســـاء وممثلـو‬ ‫المدن والجماعات المعنية إلى تبني مخططات‬ ‫علمية وعملية للحفاظ على الطابع التاريخي‬ ‫والمعماري للمدن‪ ،‬يكون العنصر البشري محور‬ ‫هذه االستراتيجية ‪ ،‬كما دعا إلى توحيد جهود‬ ‫المسؤولين عن المدن والجماعات والمواقع‬ ‫التاريخية المصنفة‪ ،‬من أجل بلورة تصور‬ ‫مشترك بغاية تثمين هذا التراث اإلنساني‬ ‫والمحافظة عليه والتحسيس بقيمته وأهميته‪،‬‬ ‫وفق سياسة رسمية توفر اإلمكانات البشرية‬ ‫والمادية‪ ،‬تهدف إلى حماية المدن العتيقة التي‬ ‫تضطلع بدور هام في دعم الحركة السياحية‬ ‫والمعرفية على المستوى الوطني والعالمي‪.‬‬ ‫وقع على «نداء تطوان» ممثلو جماعات‬ ‫تطوان وطنجــة ووزان والربـاط ومراكــش‬ ‫والجديدة وتزنيــت والخميســات وآسفـــي‬ ‫والرشيدية وتارودانت ووليلي والصويرة وصفرو‬ ‫ومكناس وآيت زينب ‪ -‬قصر بنحدو‪.‬‬

‫فضاء األنثى ‪:‬‬

‫من جهته أكد المحافظ الجهوي للتراث‪،‬‬ ‫العربي المصباحـــي خالل محاضـــرة حــول‬ ‫تطوان كتراث عالمي لالنسانية‪ ،‬أن المحافظة‬ ‫المستدامة على التراث العتيق لمدينة تطوان‬ ‫تتطلب اعتماد استراتيجية تشاركية وتعاقدية‬ ‫تنسجم مع المعايير المتضمنة في المواثيق‬ ‫الدولية المتصلة بالموضوع‪ .‬وأضاف أن‬ ‫صيانة التراث الثقافي الوطني والمحافظة‬ ‫عليه وحمايته ‪ ،‬مسؤولية مشتركة بين اإلدارة‬ ‫والجماعات المحلية والمنظمات األهلية اعتبارا‬

‫إلى أن المحافظة على اإلرث التاريخي واإلنساني‬ ‫لمدينة تطوان أضحت أكثر إلحاحا من السابق‬ ‫بفعل ما تشهده المدينة من تحوالت اجتماعية‬ ‫واقتصادية وعمرانية‪ ،‬ثم إنها مسؤولية وطنية‬ ‫ومحلية تتطلب معالجة خاصة عبـــر تدابيــر‬ ‫وآليات وبرامج تحمي التراث التاريخي والثقافي‬ ‫والطبيعي لمدينة تطوان المدرجة على الئحة‬ ‫التراث العالمي لليونيسكو‪.‬‬

‫ع‪.‬ك‬

‫أعلم أن الكثيرين سيتملكهم العجب من هذا العنوان‪ .‬فالسينما ال‬ ‫صلة لها بالسعودية ال بواو المذكر وال بنون النسوة‪ ،‬والنشاط السينمائي‬ ‫محظور في ذاك البلد األصيل‪ ،‬إنتاجا وعرضا ومشاهدة‪ ،‬حيث ال توجد‪،‬‬ ‫أصال‪ ،‬قاعات للعروض السينمائية‪ ،‬ألسباب تتصل بتقاليـد وعــادات‬ ‫السعوديين الذين يحكمون والذين ال زالوا يتخذون مسافات من الثقافة‬ ‫الغربية الهجينة المناهضة للقيم الصحراوية ولألعراف البدوية‪.‬‬ ‫ليس مهما أن نتفق أو نختلف‪ .‬المهم أن نتفهم ونتفاهم على الحد‬ ‫األدنى من المشترك الثقافي والحضاري للشعوب ونترك الباقي لحركية‬ ‫التطور البشري وللتدافع الحضاري للمجتمعات البشرية‪.‬‬ ‫ولقد أسعدني الحظ حين أخبرتني المندوبة العامة لسينيماتيك‬ ‫طنجة‪ ،‬السيدة مليكة شغال ب «أسبوع آفاق» السينمائي المنظم ما بين‬ ‫‪ 22‬و ‪ 28‬أبريل الجاري والتي دعيت إليه شابة سعودية أنتجت شريطا‬ ‫وثائقيا حول هواية «التفحيط» في مدينة الرياض‪ ،‬مسقط رأسها‪.‬‬ ‫فأصررت على حضور العرض الذي كان مبرمجا يوم اإلثنين ‪ 24‬أبريل‪،‬‬ ‫وعلى التعرف على مخرجة ومنتجة الشريط الذي شدني شوق كبير‬ ‫للحديث إليها‪.‬‬ ‫رنا جربوع‪ ،‬شابة سعودية ‪ ،‬حاصلة على ماجيستــيـر في التوثيـــق‬ ‫االجتماعي واإلعالم الرقمي من جامعة كاليفورنيا األمريكية‪ ،‬وموثقة‬ ‫وباحثة غرافيتي وفن الشارع في العالم العربي‪.‬‬ ‫سألتها عن شريطها المشارك في «أسبوع آفاق السينمائي» بطنجة‪،‬‬ ‫فقالت إنها توصلت بدعوة من المنظمين فاستجابت بسعادة كبيرة‪،‬‬ ‫بدافع الرغبة في إثبات حضور المرأة السعودية والعربية بوصف عام في‬ ‫مجاالت تقنية متطورة ومساهمتها في تقديم صورة مغايرة عن الهوية‬ ‫العربية‪.‬‬ ‫عنوان شريطها الوثائقي «هجولة» على وزن «هرولـة» ومعناه‬ ‫التقريبي «تجوال بدون هدف»‪ .‬إال أن الشريط يستكشف ممارسة هواية‬ ‫«التفحيط» الواسعة االنتشار بالسعودية‪ ،‬والتي بدأت تشهده بعض‬ ‫شوارعنا بطنجة خاصة في محج الكورنيش‪ ،‬وسط استنكار عارم من‬ ‫المواطنين بسبب خطورة تلك الممارسات على حياة المتنزهين‪.‬‬ ‫مشاهد «مروعـة» «مجنونــة» سجلتها كاميــرات رنا جربوع في‬ ‫فضاءات واسعة بالعاصمة الرياض‪ ،‬التي يوحي لك عمرانها المتطور‬ ‫جدا بشوارعه الفسيحة وناطحات السحاب التي تؤثث سماءها‪ ،‬وشوارعها‬ ‫وأسواقها ومجاالتها الرياضية والثقافية‪ ،‬ومبانيها األثرية‪....‬أنك في‬ ‫أرقى مدينة من المدن األمريكية العمالقة ! ‪....‬‬ ‫سألتها عن تجربتها السينمائية في بلد خال من السينما‪ ،‬فردت‬ ‫بعفوية أن األهم هي البداية التي يدفع إليها حب المغامرة‪ .‬وأنها لم‬ ‫تبدأ من الصفر‪ ،‬فقد سبقها إلى صناعة السينما رواد سعوديون أنتجوا‬ ‫أفالما ولكن إشعاعهم ظل خارج السعودية‪ ،‬بينما فضلت هي‪ ،‬البحث‬ ‫واإلنتاج بمجهود خاص‪ ،‬داخل بلدها‪ ،‬رغم أن ظروفها كفتاة‪ ،‬لم تكن‬ ‫ترافع لفائدتها في بلد «محافظ» ‪ ،‬للمرأة فيه طقوس وحدود ال يمكن‬ ‫تخطيها أو تجاهلها‪.‬‬ ‫ومع ذلك أنتجت فيلما وثائقيا عن هواية «رجالية»‪ ،‬قلت لها‪.‬‬ ‫بل شاركت وحصلت على جائزة في مهرجان األفــالم السعودية‬ ‫المقام بالدمام سنة ‪ 2016‬كما شاركت وحصلت على جوائز في‬ ‫مهرجان مارغاريت سيد بنيويورك سنة ‪ 2015‬ومهرجان كارميا الدولي‬ ‫بكاليفورنيا في نفس السنة‪ ،‬ومهرجان دبي الدولي ‪2015‬ومهرجان‬ ‫الفيلم العربي بسان فرانسيسكو وأوكالند سنة ‪ 2016‬ومهرجان سينما‬ ‫المرأة العربية بمالمو‪ ،‬بالسويد‪ ،‬السنة الجارية‪.‬‬ ‫«إذن‪ ،‬أنت رائدة السينما السعودية ومن رائدات السينما العربيـة‬ ‫عالميا»‪ .‬قلت لها‪ .‬فأجابت‪« ،‬المهم عندي مواصلة البحث في ميادين‬ ‫تخصصي‪ ،‬بغاية إسمـاع صوت المجتمع وإعطاء صورة مغايرة للهوية‬ ‫العربية»‪.‬‬ ‫وعن فيلم «هجولة» قالت ‪« :‬كانت تجربة «قاسية» بما احتملت من‬ ‫إمكانية النجاح أو الفشل‪ ،‬خاصة أمام أسرتي التي لم تكن‪ ،‬كجل األسر‬ ‫السعودية‪ ،‬تطمئن إلى السينما كـ «نشاط» مهني أنثوي‪« .‬ولكن‪ ،‬عندما‬ ‫صفق لي والدي بعد عرض الفيلم‪ ،‬أيقنت أنني حققت مرادي وأنني على‬ ‫الطريق السوي السليم»‪.‬‬ ‫رنا جربوع أثنت في الختام على دعوة «مهرجان آفاق»السينمائي‬ ‫وعلى حفاوة االستقبال بمدينة طنجة ووعدت بالعودة إلى هذه المدينة‬ ‫المعروفة بمهرجاناتها السينمائية‪ ،‬بعمل جديد وإنتاج جديد‪.‬‬ ‫ثم ودعتها بحب وتواعدنا على لقاء قريب‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3947‬ال�شبـت ‪ 29‬اأبريل ‪2017‬‬

‫‪6‬‬

‫جمعية املنع�شني العقاريني و�شركة اأماندي�س‬ ‫يف بحث م�شرتك عن اأر�شية توافق حول الدليل‬ ‫اخلا�س باملنع�س العقاري‬ ‫تبعا لما نص عليه دفتر التحمالت الخاص‬ ‫بشركة أمانديس المراجع حديثــا في أحد‬ ‫بنوده من إنجاز دليل خاص بالمنعش العقاري‬ ‫يوضح الخدمات المقدمة من طرف الشركة‬ ‫واإلجراءات واآلجــال والوثــائــق المطلوبة‪،‬‬ ‫سهرت الجماعة على تنظيم لقاءات جمعت‬ ‫األطراف المعنيــة بالموضوع ضمت شركة‬ ‫أمانديس واللجنة الدائمة للمراقبة إضافة‬ ‫إلى اتحاد المنعشين العقاريين وغرفة التجارة‬ ‫والصناعة والخدمات لوالية طنجة‪،‬‬ ‫وحسب المعلومات التي استقيناها من‬ ‫السيد عيسى بن يعقـوب الذي قاد اللجنة‬ ‫التي مثلت الجمعية لدراسة المشروع األولي‬ ‫للدليل الذي أنجزته الشركة‪ ،‬فإن عمل هذه‬ ‫اللجنة التقنية انطلق منذ منتصف شهر مارس‬ ‫المنصرم جرت على إثره ثالثة لقاءات في‬ ‫الموضوع احتضنها مقر تابع للشركة بمحطة‬ ‫معالجة المياه بمرقالة وضم مدراء الشركة‬ ‫ورؤساء المصالح بها باإلضافة لمسؤولي‬ ‫اللجنة الدائمة للمراقبة وأعضاء من مكتب‬ ‫الجمعية وممثل عن الغرفة‪ ،‬وقد عكست‬ ‫اللقاءات الثالثة التي سادت فيها حوارات بناءة‬ ‫رغبة جميع األطراف وحرصهم على فتح صفحة‬ ‫جديدة في عالقاتهم المستقبلية‪ ،‬وتكرس‬ ‫ذلك من خالل التوافق على نقط الخالف‬ ‫التي طفت أثناء نقاش بنود مشروع الدليل‬ ‫للخروج بصيغة نهائية مقبولة كما تعهدت‬ ‫الجماعة مشكورة عند دعوتها لتشكيل هذه‬ ‫اللجنة‪.‬‬ ‫هذه اللقاءات يضيف السيد عيسى بن‬ ‫يعقوب شكلت مناسبة ألعضاء لجنة الجمعية‬ ‫الذي حضروها لتقديم جملة من المالحظات‬ ‫همت العديد من بنود مشروع هذا الدليل‬ ‫مطالبين سواء بتعديلها أو بحذفها انسجاما‬ ‫مع دفتر التحمالت والقرارات المتعلقة به أو‬ ‫بتوضيح بعض الفقرات التي تضمنت صيغ‬ ‫مبهمة تفتح الباب للعديد من التأويالت‬ ‫ومن بين النقاط األساسية التي تم طرحها‬ ‫ما يلي‪:‬‬

‫عيسى بن يعقوب‬

‫مولود النوراقي‬

‫جمعية المنعشين العقاريين‬

‫مدير شركة أمانديس‬

‫ضرورة احتواء الدليل في مقدمته على‬ ‫جميع القوانين والتشريعات والقرارات التي تم‬ ‫االرتكاز عليها في صياغة جميع البنود الواردة‬ ‫فيها‪.‬‬ ‫ضرورة حذف جميع الصيغ والبنود التي ال‬ ‫تستند إلى أي أسس قانونية (دفتر التحمالت‪،‬‬ ‫الملحق رقم ‪ ،13‬قرارات لجنة التتبع‪ ،‬الدليل‬ ‫التقني الخ‪.)...‬‬ ‫ضرورة تضمين الدليل آلجال دقيقة‬ ‫محددة لمختلف الخدمات المقدمة من طرف‬ ‫الشركة من قبيل‪:‬‬ ‫التقويم‪ ،‬األشغال‪ ،‬محضر التسلم والربط‪.‬‬ ‫ضرورة موافاة الجمعية بنسخة من دفتر‬ ‫التحمالت الجديد للشركة والملحق رقم ‪13‬‬ ‫الخاص بالتعرفة المطبقة وكذا الدليل التقني‬ ‫الذي طلبته الجمعية منذ ما يزيد عن السنة‪.‬‬ ‫(األمر الذي استجابت له الشركة قبل اإلجتماع‬ ‫الثاني)‪.‬‬ ‫ضرورة عقد لقاء ثالثي بين الجمعية‬ ‫والجماعة الحضرية وشركة أمانديس إليجاد‬ ‫حل عملي لمسألة فتح الطرقات لتفادي تعطيل‬ ‫ملفات المشاريع العقارية الهامة‪.‬‬ ‫ضرورة إيجاد حل عملي لتحويل ملكية‬ ‫البقع المستقبلة ألجهزة الشركة (المحوالت‬ ‫الخ‪ )..‬باسم الجماعة مع اقتراح عقد الجمعية‬

‫لقاء مع رئيس مصلحة المسح العقاري من أجل‬ ‫تفعيل ذلك‪.‬‬ ‫مصـاريف الدراسة التي يتحملها المنعش‬ ‫يجب أن تكون مقتصرة فقط على األشغال‬ ‫داخل المـدار «‪ »In Site‬أما الخارجة عن المدار‬ ‫تتحملها الشركة طبقا لدفتر التحمالت‪.‬‬ ‫ضرورة قيام الشركة بإيصال مختلف‬ ‫الشبكات للمشروع (الماء‪ ،‬الكهرباء والتطهير)‬ ‫انسجاما مع روح اإلتفاق الذي تم بموجبه‬ ‫تأدية المنعشين للمساهمة الجديدة حسب‬ ‫المتر المربع المبني «‪Contributions Hors‬‬ ‫‪ « Site‬مع رفض أداء باقي التسميات األخرى‬ ‫كمثل‪.Extension - Raccordement :‬‬ ‫الرفــض القطعــي لمقتـــرح العقـــدة‬ ‫«‪ »Contrat‬الذي تقدمت به الشركة من‬ ‫خالل هذا الدليل لتأطير العالقة بينها وبين‬ ‫المنعش العقاري جاعلة مصالحها فوق كل‬ ‫اعتبار‪.‬‬ ‫وبعدما أنهـــت هــذه اللجنــة التقنيــة‬ ‫أعمالها فإن اجتماعا آخرا مقررا يوم األربعاء‬ ‫‪ 3‬ماي المقبل للمصادقة النهائية على جميع‬ ‫التفاهمات تماشيا مع التزام الجماعة الحضرية‬ ‫بالخروج بدليل يحظى بقبول وتوافق جميع‬ ‫األطراف المتدخلة‪.‬‬

‫بخط اليد‬ ‫‪ -‬محمد اإمغران‬

‫جريدة طنجة‬

‫«املغربية»‬

‫‪-‬‬

‫محمد العطالتي‬

‫‪atlati.mohammed@gmail.com‬‬

‫اليد‬

‫ب‬ ‫خ‬ ‫ط‬

‫اللفظ املفيد‬

‫• عـدد ‪ • 3947‬ال�شبـت ‪ 29‬اأبريل ‪2017‬‬

‫ُ‬ ‫لقد كانت اللغة والثقافة األمازيغية‪ ،‬وطبعاً‬ ‫األمازيغ نفسهم‪،‬‬ ‫على الدوام عامال محوريا وبقدْر كبير من األهمية في صناعة‬ ‫التحوالت واألحداث السياسيـــة الكبرى التي عاشهــا المغرب‬ ‫الحديث‪ ،‬مغرب ما بعد إبرام مُعاهدة «الحماية» بين المخزن‬ ‫«الشريف| والمحتل األجنبي‪ ،‬وهذا‪ ،‬بالطبع‪ ،‬دون االلتفات أو‬ ‫الخوْض في مراحل وعصور الممالك والدول األمازيغية‪ ،‬تلك‬ ‫التي أفرزها التطور التاريخي الطبيعي لألمـازيغ‪ ،‬باعتبارهم‬ ‫شعبا أصليا في شمال إفريقيا‪ ،‬و «إيالة» المغرب بشكل أكثر‬ ‫خصوصية‪.‬‬ ‫لعل التاريخ المعاصر للمغرب األقصى يحفظ لهذا البلد‪،‬‬ ‫بصورة من صور التأريـخ‪ ،‬المتأرجحــة دوماً بين الحقيقــة‬ ‫الموضوعية والتمثالت الذاتية‪ ،‬تلك البطوالتِ الخالدة التي‬ ‫ربَما يتذكرُ جميعُنا مالحمَ‬ ‫هّ‬ ‫سجَلها أبنا ُء ما ِز ْغ المغاوير‪ .‬هّ‬ ‫موالي موحند والقائد حدّو البقيوي في الريف‪ ،‬وبطوالت موحا‬ ‫عالل وأحنصال الجريئة‪ ،‬لكن ً‬ ‫باألطلس‪ ،‬ومواقف اّ‬ ‫قلة قليلة‬ ‫ُ‬ ‫منا من يعرفُ أن أشْهر أعْالم الفِكر والعلوم في هذا القطر‬ ‫المغربي هم أبنا ُء ما ِز َغ حقيقيون‪ ،‬كابني تومرت وتاشفين‪ ،‬في‬ ‫وبط َ‬ ‫اّ‬ ‫السياسة‪ ،‬وابني رشد اّ‬ ‫والعالمة‬ ‫وطة في علوم االجْتِماع‪،‬‬ ‫أكنْسوس في علم التأريخ وابن البيطار في علوم اّ‬ ‫الطب‪،‬‬ ‫والفقيه ابن آجـروم في علوم اللغة العربية‪ ،‬وطبعاً دون إهمال‬ ‫دور ابن فرْناس‪ ،‬في تطوير «علم الطيران»‪.‬‬ ‫يعــدُ نفسـه مثقفا‪،‬‬ ‫لقد اعتاد الناس‪ ،‬وبيـن هــؤالء من‬ ‫هّ‬ ‫ِن َ‬ ‫َ‬ ‫سبة أولئــك «األعــالم» إلى العرْق العربي‪ ،‬وتسويقها للعالم‬ ‫بهذه الصفة المُجانبة للحقيقة‪ ،‬لتتواتر هذه «العادة السيئة»‬ ‫و«يُؤْمنَ» بها‪ ،‬في بالهة ملفتة‪ ،‬من يُفترضُ فيهم‪ ،‬قبْل‬ ‫ُ‬ ‫إعمال العقل دون النّقل الغبي‪.‬‬ ‫سِواهم‪،‬‬ ‫ت ِردُ في األحاديث المذاعة أو المنشورة على منابر اإلعالم‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫أباطيل يقع المرء ِبسَبَ ِبها في حيرة‬ ‫أقاويل‬ ‫الحكومي والخاص‪،‬‬ ‫من أمره‪ ،‬ألنها ال تسْتند لذرّة واحدة من المنطق السليم‪.،‬‬ ‫في واحدٍ من هذه «األحاديث» الباطلة‪« ،‬استغربتْ» واحدة‬ ‫ممن يدّعين «الثقافة»‪ ،‬في حديث إذاعي‪ ،‬أن ال يعرف شباب‬ ‫المغرب ِب ِبالد المَهْجر‪ ،‬النطقَ بلسان العربية الدارجة‪ ،‬قبل‬ ‫أن تواصل بالهتها بالقول إن «المساكين» ال يعرفون العربية‪،‬‬ ‫يُقرَ الدستور‬ ‫فقط األمازيغة واأللمانية ‪ .‬فهل يُعقل أن‬ ‫هّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫األمازيغية ً‬ ‫صراحة أو ضمْناً‪،‬‬ ‫لغة رسمية‪ ،‬ليُنْكِرَها‪،‬‬ ‫المغربي‬ ‫«مثقفٌ» بُهْلول لمْ يُؤْتَ من «العلم» شيئاً ؟ أليس هذا‬ ‫الفعل إهانة للسان السكان األصليين ؟‬ ‫خالل مشاركة المنتخب المغربي في منافسات كأس إفريقيا‬ ‫للعبة كرة القدم‪ ،‬اعتاد جمهور عريض من الجاهلين «تصنيف»‬ ‫المنتخب المغربي ضمن المنتخبات «العربية»‪ ،‬وهذا‪ ،‬باعتقادي‬ ‫الرّاسخ‪ ،‬مُنْتهى البالهة والحمق‪ ،‬فكيف يجوز‪ ،‬ع ْلماً ومنْطقاً‪،‬‬ ‫لفريق ُهّ‬ ‫َ‬ ‫ناطِقون ب ُلغة الزّاي صف ٌة ال‬ ‫جل أ ْفراده‬ ‫أن تُنسب‬ ‫ٍ‬ ‫تعكس بالمطلق مغْربيتهم‪ ،‬بل ت ْف ِرضُ انتسابهم ألقوام ال‬ ‫تربطهم بهؤالء صلة لسانية أو ثقافية؟ أليس ٌ‬ ‫عمل أبلهُ كهذا‬ ‫دليال على الغبن الالحق بلغة وثقافة الشعب األصلي ؟‬ ‫قد يفهم هذا الكالم تحريضاً ضد العرب والعربية‪ ،‬وهو‬ ‫في الواقع فهم معتوه ال يستقيم وال يتأسس على المنطق‬ ‫السليم‪ ،‬وال أدل على صحة ذلك من كون عِظام األعْالم‬ ‫ُ‬ ‫أمازيغ يحْيَوْن ببلدهم‬ ‫الذين تبحّروا في علوم لغة الضاد هم‬ ‫المغرب األقصى‪،‬‬ ‫اآلن‪ ،‬في ظل التحوالت السياسية وتجدد المطالب في‬ ‫موضوع القضية األمازيغية‪ ،‬هل باستطاعة الطبيب ورئيس‬ ‫الحكومة أن يشافي العلل التربوية والبرامج التعليمية التي‬ ‫تسببت في إنتاج ثقافة ال تمثل جوهر الثقافة المغربية؟‬ ‫هذا سؤال على حكومة سعد الدين أن تتخلص من أشباح‬ ‫«العثمانية» وتتفرغ لموضوع «المغربية» في كل أبعادها‬ ‫االجتماعية‪ ،‬والثقافية‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫وفاء عبد القادر ‪:‬‬ ‫حاورتها ‪:‬‬

‫راق‬ ‫اأ�أ�شششري‬ ‫ري يف قالب �شرعي خريي ٍ‬

‫لمياء السالوي‬ ‫‪lamiae.s.81@gmail.com‬‬

‫دار الكرامة ‪ ...‬هي وليدة جمعية الكرامة لتنمية المرأة ‪ ،‬هي التي تعنى بالنساء في وضعية صعبة ‪ ،‬تضم مركزا لإلستماع واإلرشاد والتوجيه النفسي والقانوني والوساطة والتدخل من أجل الصلح‪ ،‬إضافة إلى‬ ‫مركز إليواء وتربية األطفال المتخلى عنهم ولحضانة أطفال األمهات في وضعيات صعبة‪ ،‬ومركزا إليواء النساء المتضررات ولرعايتهن و تكوينهن من أجل إدماجهن في المجتمع‪.‬‬ ‫دار الكرامة ال تقتصر على توفير اإليواء للنساء في وضعية صعبة‪ ،‬بل تتجاوز ذلك إلى مساعدة هؤالء النساء على تعلم بعض الحرف‪ ،‬مثل الحالقة والتجميل والطبخ والحلويات واإلعالميات والتدبير المنزلي‪،‬‬ ‫وذلك بمقر المؤسسة الكائن ب ‪ 6‬زنقة الزيزفون تجزئة النرجس البرانص ‪. 2‬‬ ‫جمعية كرامة لتنمية المرأة التي تم تأسيسها في فبراير ‪ 2002‬هي متنفس حقيقي لشريحة مهمة من المجتمع الطنجي‪ ،‬هي التي تفعّل آليات الصلح في حل المشاكل العائلية والتقليص من ظاهرة‬ ‫الطالق النفسي والقانوني‪ ،‬ومحاربة جميع أشكال العنف والحيف ضد المرأة‪ ،‬وتقديم اإلستشارات الشرعية والقانونية واإلجتماعية‪ ،‬والمساهمة في استقرار األسرة وحمايتها من التفكك والمطالبة بتطوير وتعديل‬ ‫القوانين المتعلقة بالمرأة واألسرة‪.‬‬ ‫و هي اليوم تنظم مهرجان الزفاف الجماعي في دورته العاشرة‪ ،‬عدد المستفيدات و المستفيدين ‪ 60‬شابة و شاب‪ ،‬هذا المهرجان الذي يطوي في جنباته أسمى معاني التكافل و التضامن و إرساء معالم‬ ‫الثقافة المغربية المسلمة الحقة‪ ،‬عبر التشجيع على إضفاء الطابع الشرعي الحالل على العالقات القائمة بين المرأة و الرجل في مجتمعنا‪ ،‬حوارنا اليوم مع األستاذة وفاء عبد القادر‪ ،‬رئيسة جمعية كرامة لتنمية‬ ‫المرأة لتقريبنا من مراسيم المهرجان و أهداف الجمعية‪.‬‬

‫• بداية أستاذة وفاء حدثينـا‬ ‫عـن هــذا العــرس الجماعـي‪،‬‬ ‫أهدافه وتداعياته‪...‬‬ ‫أشكركم بدايــة باسمـي وباسـم‬ ‫جمعية كرامة لتنمية المرأة على هذه‬ ‫المبادرة الطيبة‪ ،‬وشكر خاص لمدير‬ ‫جريدتكم‪ ،‬الدكتور عبد الحـــق بخات‪،‬‬ ‫على دعمه لسنوات عدة مضت‪ ،‬ألنشطة‬ ‫الجمعية عامة وللزفاف الجماعي خاصة‪،‬‬ ‫وهذه هي السنة العاشرة من عمر الزفاف‬ ‫الجماعي الذي لم يكن يسمى في البداية‬ ‫مهرجانا‪ ،‬إنما كنا نطلق عليه «الزفاف‬ ‫الجماعي»‪ ،‬لكن عندما تطورت مراحله‪،‬‬ ‫منحناه صفــة المهرجان‪ ،‬ألن مدتـــه‬ ‫أصبحت ثالثة أيام‪ ،‬وبالتالـي أصبحنـا‬ ‫نتكلم عن مهرجان‪.‬‬ ‫مهرجان الزفاف الجماعي‪ ،‬تضيف‬ ‫األستاذة وفاء عبد القادر‪ ،‬كانت البادرة‬ ‫قبل ‪ 10‬سنوات عندما الحظنا من خالل‬ ‫عملنا في مركز كرامة لإلستماع والتوجيه‬ ‫األسري‪ ،‬أن نسب الطالق في تزايد مستمر خصوصا بعد السنة األولى والثانية‬ ‫من الزواج‪ ،‬فقمنا بدراسة ميدانية حاولنا أن نتقصى من خاللها‪،‬األسباب المؤدية‬ ‫إلى هذا الطالق‪ ،‬واتضح لنا أن أهم األسباب هو غياب الثقافة األسرية‪ ،‬فبدأت‬ ‫الجمعية تفكر في الوسائل التي يمكن أن تعمل من خاللها على تقليص نسبة‬ ‫الطالق وتضمن استمرارية واستقرار وتماسك األسرة وهذا هو شعار الجمعية‪،‬‬ ‫فبدأنا في إنجاز دورات تكوينية للمقبلين على الزواج‪ ،‬والمتزوجين الجدد‪ ،‬يؤطرها‬ ‫مدربون عالميون‪ ،‬وطنيون ومحليون‪ ،‬مجانا بالتاكيد‪ ،‬وكان اإلقبال في البداية‬ ‫كبير‪ ،‬لكن بدأ ينقص ألنه أصبح يقتصر على شريحة معينة من المجتمع‪ ،‬ما دفعنا‬ ‫إلى التفكير في الزفاف الجماعي‪ ،‬ألننا الحظنا أن هناك ارتفاع في نسبة العازفين‬ ‫عن الزواج‪ ،‬وعند البحث اتضح لنا أن الجوانب المادية وقلة اإلمكانات‪ ،‬تقف حاجزا‬ ‫أمام الشباب خصوصا لتحصين أنفسهم واستقرارهم عبر مؤسسة الزواج‪ ،‬وألن‬ ‫ثقافتنا كمغاربة تغلب عليها األعراف والعادات التي لم تعد مناسبة في وقتنا‬ ‫الحالي‪ ،‬نظرا للظروف المالية الصعبة‪ ،‬التي يتخبط فيها المجتمع المغربي عامة‪،‬‬ ‫وبالتالي يفقد الزواج مفهومه الحقيقي‪ ،‬أال وهو المودة والرحمة كما جاء في كتاب‬ ‫الل الكريم‪« ،‬و من آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها‪ ،‬وجعل‬ ‫بينكم مودة ورحمة» صدق الل العظيم‪.‬‬

‫• أستـاذة وفاء‪ ،‬ما هي شـروط قبول طلب اإلستفادة من الزفـاف‬ ‫الجماعي ؟‬ ‫نحن نعلن عن بداية الموسم بالجرائد الوطنية‪ ،‬المحلية والجهوية‪ ،‬لإلخبار‪،‬‬ ‫ومن ثم نتلقى الطلبات ويتم تحديد مواعيد لإلستقبال لدرس الحاالت‪ ،‬والتي‬ ‫أغلبها تعاني من هشاشة اقتصادية‪ ،‬حاالت اليتم وهي األغلب‪ ،‬سواء في صفوف‬ ‫النساء أو الرجال‪ ،‬ما يجعل الزواج صعبا‪ ،‬وما يشجع على اإلنحالل األخالقي‪ ،‬وما ينتج عن ذلك من أطفال غير‬ ‫شرعيين وأمهات عازبات عجزن عن تأطير حياتهن تأطيرا شرعيا بسبب ظروفهن وظروف أزواجهن الغير‬ ‫الشرعيين‪ ،‬وهذا هو الهدف الرئيسي من مهرجان الزفاف الجماعي‪ ،‬لنجعل من خالله المجتمع يعي بأن‬ ‫العالقات السائدة اليوم‪ ،‬هي دخيلة على مجتمعنا المغربي اإلسالمي المحافظ‪ ،‬عالقات شاذة‪ ،‬ال عالقة لنا‬ ‫بها كمغاربة‪ ،‬وعود بالزواج ينتج عنها حمل‪ ،‬او غير ذلك‪ ،‬وتكون األعذار كلها تدور حول اإلمكانات المادية‪،‬‬ ‫أو التملص من المسؤولية‪ ،‬ما يجعلنا نستعمل كل الوسائل إلبرام عقد زواج شرعي وتوعية الطرفين بأهمية‬ ‫اإلستقرار األسري‪ ،‬وبالتالي فالزفاف الجماعي هو تتويج لمراحل عديدة سبقته من دورات في المجال القانوني‪،‬‬ ‫مجال الثقافة األسرية من مرحلة الخطبة الى الزواج‪ ،‬مهارات التواصل‪ ،‬مهارات تدبير الخالفات الزوجية‪،‬‬ ‫الصحة اإلنجابية وعديد من البرامج التثقيفية لبناء أسرة سليمة وشرعية‪.‬‬

‫• أستاذة وفاء حدثينا قليال عن تفاصيل برنامج المهرجان المزمع تنظيمه في أول‬ ‫أسبوع من ماي القادم؟‬ ‫بعد أربعة أشهر من الدورات التكوينية بخصوص مؤسسة األسرة‪ ،‬والتي يكون الحضور فيها من طرف‬ ‫المستفيدات والمستفيدين من الزفاف الجماعي إجباريا‪ ،‬نفتتح برنامج المهرجان‪ ،‬بتنظيم جلسة تعارف بين‬ ‫عائالت المستفيدات والمستفيدين‪ ،‬كما العادة المغربية األصيلة‪ ،‬ونناقش جميعا تفاصيل الزفاف‪ ،‬وباليوم‬ ‫الموالي والذي يوافق يوم األربعاء ‪ 3‬ماي سيتم حفل الحناء وفقا للعادات الطنجوية المغربية‪ ،‬بقاعة األسرار‬ ‫بطنجة كما جرت العادة‪ ،‬هذا الحفل الذي يحضره ليال عدد من الشخصيات القانونية من القضاء األسري‬

‫ومحكمة اإلستئنـاف‪ ،‬والعـدول‪ ،‬يواكبـون‬ ‫معنا المراسيم ويعملون على تقديم النصح‬ ‫واإلرشاد لألزواج‪ ،‬وفي اليــوم األخيــر وهو‬ ‫العــرس الجماعي‪ ،‬سينطلــق على الساعة‬ ‫الثالثة بعد الزوال بانطالق حفل الحناء « عقيد‬ ‫ليزار» وبإحياء من فرق موسيقية تراثية وهذه‬ ‫السنة سنستضيف الفنانة ليلى البراق‪ ،‬إلحياء‬ ‫الحفل‪ ،‬وكذا إلقـاءات شعرية‪ ،‬إلى أن يأتي‬ ‫موعد «الخرجة» المعروفة لدينا كمغاربة‪،‬‬ ‫ويختتم الحفل وسط حضور عذب‪ ،‬وأجواء‬ ‫بهيجة ونكون بذلك أنهينــا مهمتنـا تجاه‬ ‫هؤالء األزواج الجدد متمنيين لهــم حيــاة‬ ‫أسرية مستقرة وسليمة‪.‬‬ ‫و إننا نؤكد أن تكوين األسرة أو الحق‬ ‫في األسرة هو حق من حقوق اإلنسان‪ ،‬واآلن‬ ‫من خالل ممارستنا الحقوقية وعملنا الحقوقي‬ ‫مع المرأة بالخصوص‪ ،‬وباألخص األمهات‬ ‫العازبات‪ ،‬أصبحنا نشعر بأنه البد أن يصبح‬ ‫الحق في األسرة هو حق من حقوق اإلنسان‪،‬‬ ‫ألن ما نعيشه هو ظلم للمرأة والرجل والطفل‪،‬‬ ‫وبالتالي فشعارنا لهذه الدورة هو الحق في‬ ‫األسرة‪ ،‬إذا كنا نصادق على برنامج التنمية الجهوية ونناقش مقاربة النوع‪،‬‬ ‫فكيف ال نعنى بالحق األسري‪ ،‬وكيف ال نسعى إلى تأهيل شبابنا ومساعدتهم على‬ ‫اإلرتباط وفقا لإلطار الشرعي‪.‬‬

‫• كيف تقيمين اليوم جمعية كرامة لتنمية المرأة؟‬

‫«اللهم اجعلنا مفتاحا للخير‪ ،‬مغالقا للشر»‪ ،‬نحن نشعر بالفرح العميق عندما‬ ‫نرى تجربتنا تتكرر لتصل للجميع‪ ،‬ألننا نسعى إلى تعميمها على الصعيد الوطني‪،‬‬ ‫فجمعية كرامة استطاعت أن تناضل في إطار صعب تقبّله من طرف المجتمع‬ ‫المغربي‪ ،‬أال وهو إيواء األمهات العازبات‪ ،‬والتكوين والتأهيل إلعادة اإلدماج في‬ ‫المجتمع‪ ،‬وبحكم أننا أبناء الحركة اإلسالمية‪ ،‬وبحكم أنني أيضا واعظة بالمساجد‬ ‫منذ ثالثين سنة‪ ،‬كان من الواجب اإلستشارة مع العلماء األجالء وبالتالي إقناعهم‬ ‫بهذه الفكرة اإلنسانية وبالفعل لقيت الترحيب من طرف أهل الدين‪ ،‬ودعمونا‪،‬‬ ‫وانتقلنا بعد ذلك لطلب الدعم من الجهات المسؤولة ومن طرف المجتمع ‪،‬‬ ‫الذي استطعنا أن نغير بعضا من مفاهيمه الموروثة ‪ ،‬خصوصا وأن دار الكرامة‬ ‫التي هي مقرنا‪ ،‬توجد بحي سكني‪ ،‬فكان علينا أن نقنع المحيطين بنا بسموّ‬ ‫أهداف هـذه الدار‪ ،‬وبفضل الل‪ ،‬نجحنــا في ذلـك‪ ،‬وأصبــح المجتمــع الطنجــي‬ ‫يعــرف دار الكرامة ويؤمن بأن األم العازبة ليست فقط الممتهنة للجنس‪ ،‬مع‬ ‫أن الممتهنة للجنس‪ ،‬هي ضحية للمجتمع ككل‪ ،‬إنما هي أيضا المغتصبة‪،‬‬ ‫والمسلوبة الحقوق والكرامة‪ ،‬لتصبح منبوذة وسط أهلها وفي نظر المحيطين‬ ‫بها‪ ،‬وبالتالي فهؤالء النساء اليوم‪ ،‬فتحن صفحة جديدة في حياتهن‪ ،‬مع الحق في‬ ‫العيش الكريم وإعادة اإلدماج في المجتمع‪ ،‬نحن بالمؤسسة ال نترك طفال بدون‬ ‫إسم أو نسب‪ ،‬نحن نعمل بكدّ وجهد‪ ،‬لحفظ األنساب وإعطاء فرصة الستقرار‬ ‫األسر المتفككة ووضعها في قالبها الصحيح‪.‬‬ ‫جمعية كرامة تعمل أيضا في الوساطة األسرية‪ ،‬تحافظ على األسرة‪ ،‬تكون حلقة وصل بين جميع‬ ‫األطراف‪ ،‬وبالتالي تحقق أهدافها الرئيسية المقدسة للترابط األسري ولإلطار الشرعي لجميع العالقات‬ ‫اإلنسانية ‪.‬‬

‫• أخيرا أستاذة وفاء ما هي رسالتك للمجتمع الطنجي والوطني ؟‬

‫أوال البد أن نعمل جميعا كمجتمع مدني‪ ،‬كإعالم خصوصا على نشر مبدأ التطوع داخل المجتمع‪ ،‬لنجعل‬ ‫حياتنا حياة التطوع‪ ،‬ألننا مسلمون ومغاربة معروف علينا التطوع‪ ،‬ومع إقبال نفحات شهر الرحمة والمغفرة‪،‬‬ ‫شهر رمضان الكريم‪ ،‬أتمنى أن نساعد بعضنا‪ ،‬وننصح بعضنا‪ ،‬ونعمل على إرشاد بعضنا لما فيه خير لنا‪،‬‬ ‫فنحن كلنا بسفينة واحدة ال ننجو إال أجمعين‪ ،‬وكلمتي األخيرة هي لبناتي وأبنائي الطلبة‪ ،‬أقول لهم‪ ،‬حافظوا‬ ‫على األخالق‪ ،‬كي ال نصل إلى عواقب تكون قاسية باألخص على المرأة ‪ ،‬فهي دائما الحلقة الضعيفة عندما‬ ‫يتعلق األمر بمشكل أخالقي‪ ،‬وأختم بقول رسول الل صلى الل عليه وسلم « إذا قامت الساعة‪ ،‬وفي يد أحدكم‬ ‫فسيلة‪ ،‬واستطاع أن يغرسها‪ ،‬فليغرسها»‪ ،‬صدق الرسول الكريم‪ ،‬وهذا شعاري في الحياة ‪ ،‬أسأل الل أن‬ ‫يرزقني الصحة ويبارك لي في وقتي حتى أغرس حيث ما أكون ‪......‬‬ ‫بدورنا نشكر األستاذة وفاء عبد القادر سائلين الل إعانة كل من يسعى إلى ضخ روح الحب والصفاء‬ ‫والتسامح والتعاون في مجتمعنا‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3947‬ال�شبـت ‪ 29‬اأبريل ‪2017‬‬

‫‪4‬‬

‫من دفاتري‬

‫اأوراق‬ ‫مغربية‬

‫�سل�سة جديدة‬ ‫‪ 29‬اأبريـل ‪2017‬‬

‫االنتحار في الخمسين‬

‫كالم‬

‫عابر‬

‫فتوى لوجه اهلل‬

‫التماثيل بني «ما يجوز‬ ‫وما ل يجوز»‬

‫سيدة في سن متقدمة‪ ،‬تتسلق عمودا كهربائيا لما فوق‬ ‫الخمسة والعشرين مترا‪ ،‬بجوار «بيت األمة» حيث يلتئم جمع‬ ‫«نواب األمة» و «خدام األمة» وتصرخ في وجه األمة‪ ،‬من ظلم‬ ‫أصابها و «حكرة» لحقت بها‪ ،‬وتستغيث أن تعاد لها حقوقها‬ ‫في أرض قيل إنها في ملكها ولكن «األعــراف» السالليــة‬ ‫حرمتها منها‪.‬‬ ‫أما موضوع االحتجاج فيصدق عليه إجراء المسطـرات‬ ‫«الملونة» والمستطيلة والمثلثة‪ ،‬وأما الحكرة‪ ،‬فال عذر لمن‬ ‫مارسها ويمارسها على مواطني اليوم‪ ،‬الذين لم تعد تنفع‬ ‫معهم «تفعفيعة» الدولة بعد أن «طارت الدهشة» ولم يعد‬ ‫يضبط عالقاتهم مع الدولة سوى الحق والقانون !‬ ‫ولعل ما حرك هذه السيدة المتقدمة في السن‪ ،‬ذات البنية‬ ‫الضعيفة‪ ،‬لتركب مغامـرة تسلق العمـــود الكهربائي بعاصمة‬ ‫المملكة الشريفة‪ ،‬هو الشعور بالظلم والشعور بالغبن‪ ،‬والشعور‬ ‫باإلهمال‪ ،‬وإال فهل كانت ستغامر بحياتها وبهذه الطريقة‬ ‫الخطيرة و المهينة لو وجدت عند المقدم والشيخ والقائد‬ ‫والعامل والوالي ووزير الداخلية ووزير العدل آذانا صاغية‪....‬‬ ‫وصدورا رحبة وقابلية لإلصغاء وللحوار‪....‬‬ ‫أم إن الديمقراطية إنما هي واجهة تخفـــي الكثيـر من‬ ‫المآسي ‪...‬القاتلة !!!‪.....‬‬

‫‪ooooo‬‬

‫الجهة والكيف‬

‫العمدة العبدالوي فتح عليه باب جهنم حين أعلن أنه تقدم بطلب فتوى‬ ‫إلى المجلس العلمي بشأن نيته في نصب تمثالين األول لألسطوري هرقل‬ ‫والثاني ألمير الرحالة المسلمين‪ ،‬ابن بطوطة‪.‬‬ ‫طلب الفتوى قد تكون انتقلت إلى المجلس األعلى لإلفتاء‪ ،‬وقد يطلب‬ ‫رأي المجلس العالمي لعلماء المسلمين‪ ،‬ولربما تمت دعوة مؤتمر باندونغ‬ ‫إسالمي‪ ،‬للنظر في قضية التمثالين‪ ،‬من باب «ما يجوز وما ال يجوز» !‪....‬‬ ‫وما ال يجوز هو أن نحصر الدين اإلسالمي في فتن مصطنعة‪ ،‬وال نقبل‬ ‫بتفعيل العقل في المشاكل المعروضة وإعمال االجتهاد والقياس في ما‬ ‫يعرض من مسائل فيها قول سابق مرتبط بأسباب «النزول» !‬ ‫وال أحد يناقش فكرة تحريم التماثيل عند انطالق الدعوة اإلسالمية نظرا‬ ‫لوجود ديانات سابقة كان معتنقوها يعبدون أصناما يصنعونها من طين أو‬ ‫حجر‪ .‬ويضفون عليها‪ ،‬بالتالي‪ ،‬الكثير من مظاهر التوقير والتعظيم‪..‬‬ ‫ولهذا دعا رسول دعوة التوحيد‪ ،‬محمد ‪ ،‬صلى اهلل عليه وسلم‪ ،‬إلى تدمير‬ ‫األصنام واألوثان التي كانت تعلق بالكعبة‪ ،‬كما حرم الصالة في أماكن وجود‬ ‫األصنام‪ ،‬لقطع الطريق عما يمكن أن يجيش بخاطر الصابئة من شوق وحنين‬ ‫إلى عبادة األصنام‪.‬‬ ‫فهل يوجد اليوم من ينظر إلى التماثيل بنظرة أخرى غير اعتبارها فنا‬ ‫إنسانيا يشكل جزءا من الحضارة البشرية الضاربة في القدم وإبداعا رائعا‬ ‫يساعد على فهم مراحل التاريخ المتعاقبة ومسارات تطور الذكاء البشري‬ ‫المتالحقة والمتالقحة ‪ ،‬وتخليد ذكرى عظماء الرجال الذين صنعوا أمجاد‬ ‫البشرية في مختلف مجاالت الحياة العلمية والثقافية والحضارية‪.‬‬ ‫ثم إن التحريم يزول بزوال علته‪ ،‬خاصة وعصور الوثنية بادت وأنه‬ ‫لم يرد نص قرآني بحرمة التماثيل ‪ .‬إنها قضية ثقافية ولو أن بعض‬ ‫الجماعات اإلسالمية ترفض هذا التعريف كما ترفض فلسفة الجمال في‬ ‫الفكر اإلنساني‪ ,‬إن دعاة تحريم الرسم والنحت والتصوير يتشبثون ببعض‬ ‫األحاديث النبوية‪ ،‬خاصة ما رواه البخاري حيث قال‪« :‬إن أشد الناس عذابا‬ ‫يوم القيامة المصورون» أو «الذي يضاهي الخالق» تعالى اهلل عن ذلك علوا‬ ‫كبيرا‪ .‬وحديث «إن المالئكة ال تدخل بيتا فيه صور» وحجتهم أن تلك الصور أو‬ ‫المنحوتات توحي بالشرك باهلل والعودة إلى عبادة األوتان !!!‪.‬‬ ‫أو ليس في هذا الفكر الضيق خلط بين العمل الفني والثقافي والجمالي‬ ‫من موسيقى وغناء وفنون تشكيلية ومسرح وسينما ونحت وتصوير‪ ،‬و بين‬ ‫مصوري األصنام للعبادة ومصوري العصور الحديثة الذين يعنون بالجمال في‬ ‫كل مخلوقات اهلل‪.‬‬ ‫ومع أن جمهور العلماء لم يجمع‪ ،‬كعادته‪ ،‬على التحريم أوالتحليل فيما‬ ‫يخص صناعة الصور والتماثيل بكل أشكالها‪ ،‬فيما نزع المتنورون منهم إلى‬ ‫أن أصل التحريم معلل بالعبادة وبغاية «مضاهاة اهلل في خلقه» يرى بعض‬ ‫المجتهدين المسلمين أن الفنون بأشكالها وتعبيراتها المختلفة ‪ ،‬إبداعات‬ ‫إنسانية ونتاج لفكر الجمال الكوني المعتمد على حس الجمال ومادة الخيال‬ ‫المستلهم من الطبيعة وأنها شكل من أشكال التعبير الحضاري اإلنساني‬ ‫القادر على خلق التواصل اإليجابي بين خلق اهلل‪.‬‬

‫ع‪ .‬كنوني‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3947‬ال�شبـت ‪ 29‬اأبريل ‪2017‬‬

‫قــال أحـد العارفيــن بخبايا األمور‪ ،‬إن خمسة أقاليــم‬ ‫من األقاليم الستة التي تشكل هذه الجهة‪ ،‬وهي شفشاون‬ ‫والحسيمة والعرائش ووزان وتطوان والفحص‪ ،‬تعتمد بنسبة‬ ‫‪ 53‬بالمائة (في عيشها ودورتهاا االقتصادية) على زراعة الكيف‪.‬‬ ‫الخبير اعتمد على دراسة أنجزت منذ إحدى عشرة سنة‪،‬‬ ‫ليؤكد أن شفشاون تعتمد بنسبة ‪ 87‬بالمائة في دخلها على‬ ‫الكيف‪ ،‬والحسيمة بنسبـة ‪ 81‬في المائة‪ ،‬وتطوان‪ ،‬بنسبة ‪62‬‬ ‫بالمائة‪ ،‬وذلك مرده إلى «هشاشــة» البنيات االقتصادية بهذه‬ ‫األقاليم ‪ ...‬ويبقى معدل دخل هذه األقاليم من العشبة بحدود‬ ‫‪ 80‬بالمائة ‪ ،‬وهذا يعني أن جميع األنشطة اإلقتصادية األخرى‪،‬‬ ‫من فالحة وسياحة وصيد بحري وتجارة وغيرها‪ ،‬ال تساهم في‬ ‫الدخل إال بـما يقارب ‪ 20‬في المائة‪.‬‬ ‫الخبير في شؤون الريف والكيف أشار إلى تقرير أمريكي أقر‬ ‫بأن عائدات الكيف من مزروعات الكيف تناهز ‪ 23‬مليار دوالر ‪،‬‬ ‫أي ما يعادل ربع الناتج الداخلي الخام لهذا البلد !‬ ‫واألمـل كـل األمــل في مخطــط التنميــة الشاملـــة‪،‬‬ ‫المستدامة الذي صادق عليه باإلجماع‪ ،‬مجلس الجهة خالل‬ ‫دورته االستثنائية األخيرة بإقليم الفحص‪ ،‬والذي تم إعداده‬ ‫بطريقة «تشاركية» بمساهمة مختلف الفاعلين من منتخبين‬ ‫وجمعيات أهلية ومسؤولي القطاعات الوزارية المعنية والفرق‬ ‫السياسية‪ ........،‬حتى أنه لم يعلم أحد بوجود هذا المخطط‬ ‫إال بعد اإلعالن عنه في دورة استثنائية‪ ،‬منتهى التشاركية‬ ‫والشفافية !!!‪...‬‬

‫‪ooooo‬‬

‫فضائح بالجملة في قطاع الصحة‬ ‫ال زالت الفضائح تحاصر قطاع الصحة العمومية ‪ ،‬حتى أصبح‬ ‫الحديث في هذا الموضوع مزعجــا‪ ،‬مستفزا ومثيرا لألعصاب‪.‬‬ ‫هكذا يقول بعض الحاسدين الناقمين على بروفيسورنا ووزيرنا‬ ‫في الصحة والعافية الذي عاد للوزارة ليتمم الباقية‪ .‬ومن بقايا‬ ‫هذه الباقية‪ ،‬ورطة قاسية‪« ،‬حصلت» فيها مصالح مركز طبي‬ ‫بالرباط‪ ،‬يقولون إن المشرفين عليه رفضوا إسعاف خمسينية‬ ‫بدعوى «غياب األطباء» وسلموا لها «بونا» يضرب لخا موعدا‬ ‫خالل شهر يوليوز‪ ،‬رغم وضعها الصحي الحرج بسبب مرض‬ ‫القلب والشرايين‪.‬‬ ‫السيدة اختارها الل لجواره من باب المركز «الصحي» كما‬ ‫حدث في أكثر من مناسبة‪ ،‬خاصة بالنسبة لبعض الحوامل عند‬ ‫نهاية المخاض‪ ....‬وكما حدث بالنسبة للطفلة «إيديا» وألطفال‬ ‫آخرين مما يعلم العموم ومما ال يعلمه إال الل‪.‬‬ ‫ربما نجد من يتذرع بمقولة «قضاء وقدر»‪ ...‬أو من يبحث‬ ‫للوزارة عن أعذار وللمريضة عن مسؤوليات فيما حدث ونزل‪....‬‬ ‫قالوا إن بحثا قد تم فتحه في هذه النازلة‪،‬‬ ‫وإنا لننتظر مع المنتظرين‪ ،‬وال حول وال قوة إال بالل !‬

‫‪ooooo‬‬

‫مدير سجن «بوركايز» يفقد ركائزه!‬ ‫مسكين مدير سجن بوركايز فقد «تهرست» ركائزه على‬ ‫رؤوس الطلبة الذين أمر بحلق شعر رؤوسهم‪ ،‬بعد اعتقالهم‬ ‫على خلفية أحداث العنف األخيرة بفاس ووضعهم في حالة‬ ‫اعتقال احتياطي‪.‬‬ ‫المدير لم يجد أدنى حرج في نفي كل ما راج من أنه أمر‬ ‫بحلق رؤوس الطلبة‪ ،‬بطريقة مهينة‪ ،‬بل إنه رد على استفسار‬ ‫من النيابة العامة بأن الطلبة «حلقوا شعور رؤوسهم» بـ‬ ‫«رضاهم» و «محض إرادتهم» بعد أن مكنوهم من االستحمام‬ ‫ب «الصابون البلدي» وتسلموا حقيبة يدوية من جلد تماسيح‬

‫عزيز گنوني‬

‫‪azizguennouni@hotmail.com‬‬

‫واد سبو األصيلــة‪ ،‬وبها مختلـف مواد النظافــة الشخصية‬ ‫والعطورات الباريسية الشهيرة‪ ،‬وتلقوا الثمر والحليب‪ ،‬قبل أن‬ ‫«يعطوا رؤوسهم» لحالقين «مهرة» من بين السجناء‪ ،‬تحت‬ ‫وابل من الشتم والسب‪...‬وهي طريقة لالحتفاء بـ «الوافدين»‬ ‫الجدد إلى سجون مغرب العدل والحريات ‪ ،‬حتى قبل أن تصدر‬ ‫أحكام بحقهم‪.‬‬ ‫مسكين مدير سجن بوركايز ! خال نفسه في عهد بوحمارة‬ ‫أو الباشا الكالوي‪ ،‬حين سمح لنفسه بإهانة مواطنين يواجهون‬ ‫قدرهم أمام قضاء بلدهم‪ .‬وحسنا فعل المدير العام للسجون‬ ‫محمد صالح التامك حين أعفى الموساوي من مهامه وعين‬ ‫مكانه مديرا جديدا من آيت ملول ‪ ،‬في إجراء نرجو أن يتعظ‬ ‫به كل من يعتقدون أنهم فوق القانون‪ ،‬سواء داخل األسوار‬ ‫أو خارجها ! ‪...‬‬

‫‪ooooo‬‬

‫آش خصـك البايت بال عشـا‬ ‫رئيس جماعة فقيرة بأحواز الغرب‪ ،‬إسالمي و «بال جميل»‪،‬‬ ‫اشترى من مالية الجماعة الواقفة على باب الل‪ ،‬سيارة فاخرة‬ ‫رباعية الدفع‪ ،‬بعد ما تسبب في ضياع سيارة الجماعة بــــ‬ ‫«شاطئ مهدية» وهو في حالة طبيعية جدا‪ ،‬جدا‪..‬‬ ‫جريدة «األخبار» التي أوردت الخبر أضافـــت معلومــات‬ ‫شيقة عن الجماعة ورئيسها وما جرى له بعد حادثة المهدية‬ ‫ومستشفى القنيطرة والمحكمة االبتدائية‪...‬قبل الوصول إلى‬ ‫الكات ـ كات التي سار بشأنها على هدى أحد زعماء حزبه‪ ،‬الذي‬ ‫رغم أنه يرأس أفقر جهة بالمغرب إال أن ذلك لم يمنعه من‬ ‫شراء ‪ 7‬سيارات فاخرة من صنف الكات ـ كات الرباعية الدفع‬ ‫والتسلق كتسلقه هو على ظهور العباد‪ ،‬قبل أن «يتكردع»‪....‬‬ ‫بما ال يتعدى ‪ 700‬مليون سنتيم من مال الشعب طبعا‪ .‬أو ليس‬ ‫«المال السايب كيعلم السرقة» والسكوت عنها يشجعها !!!‪...‬‬ ‫حتى أن الرئيس تحدى منتقديه من الشعب بأنه سوف يقتني‬ ‫طائرات أيضا ومن لم يعجبه الحال‪ ،‬فليشرب البحر‪....‬‬ ‫ال يا سيـــدي الرئـيس‪ ...‬عاجبنـــا الحــال‪ ....‬وبالـزاف‬ ‫!وبصحتكم‪...‬أما نحن فقدرنا أن نتسلق «البوطوات» من‬ ‫باب «التمنظر» من أعلى‪ ،‬و نستقبل الهراوات على جماجمنا‬ ‫«القاصحة»‪ ،‬ونضرم الـنــار في ذواتنــا‪ ....‬من باب التسلية‬ ‫وتزجية الوقت ‪ ......‬الضائع !‬

‫‪ooooo‬‬

‫األولى والثانية و ‪ 10‬مليارات‬ ‫من الدراهم‪...‬الحالل‬ ‫حبيبنا جطو‪ ،‬عرى جانبــا من المستور فيما يجري ويدور‬ ‫بدار البريهي و «صورياد»‪ ،‬حيث حصلت شركــة دار البريهي‬ ‫«الوطنية» على دعم مالي بقيمة ‪ 10‬مليارات ونصف المليار‬ ‫درهم ما بين ‪ 2006‬و ‪ ،2016‬بينمـــا «الوطنيــة» األخــرى‬ ‫«الثانية» أو ‪ M2‬بلغــة متحضري العصــر‪ ،‬فـازت بدعـم بلــغ‬ ‫حوالي نصـف المليار‪ .‬أما المركز السينمائي فكان نصيبه من‬ ‫الدعم العمومي حوالي المليار درهم‪.‬‬ ‫و الشركتان الوطنيتـــان «األولــى» و «الثانيـــة» يوجدان‬ ‫في «الهم سـوا» من حيــث المديونيـــة التي يقابلها سوء حال‬ ‫«العائدات» و ضعف المعامالت وعجز مقيم في «الماليات»‪...،‬‬ ‫وضعف فاضح في اإلنتاج واألداء‪ .....‬اسألوا لال العروسة !‬

‫‪ooooo‬‬

‫الدالح ‪ :‬زريعة أصيلة والتسميد‪....‬‬ ‫حاشاكم‬ ‫ال تعجبوا إن علمتم أن ضيعة مشهـورة بشيشاوة‪ ،‬بإنتاج‬ ‫الدالح‪ ،‬تستعمل ‘البراز البشري» سمادا «طبيعيا» لألرض بعد‬ ‫جلبه باألطنان من « مراحيض» المنطقة ربما‪.....‬‬ ‫إال أن «الروائح» الكريهة التي عمت مدينة شيشاوة‬ ‫دفعت الناس إلى البحث عن مصدرها ليتبين أن الدالح الذي‬ ‫يعشقون‪« ،‬يسقى» بأطنان من البراز البشري‪ ،‬يحمل إلى‬ ‫الضيعة الموجودة داخل المدار الحضري‪ ،‬بواسطة عشرات‬ ‫الشاحنات‪.....‬‬ ‫بعد أن تفجرت الفضيحة‪ ،‬وتعالت احتجاجات السكان‪،‬‬ ‫تحركت اآللــة اإلدارية وخرجت لعين المكان يوم ‪ 21‬أبريل‬ ‫الجاري‪ ،‬لجنـة «لتقصــي الحقائـــق» التي «سارعت» إلى «توجيه‬ ‫إنذار» «نـاري» شفوي طبعا‪ ،‬إلى صاحب الضيعة‪ ،‬بضرورة‬ ‫التوقف عن «تطعيم» دالحه بـ «كومبوسط» الطواليت‪ ،‬وتمت‬ ‫«مصادرة» مخزون البراز «البشري» الموجود بالضيعة‪ ،‬ورفعت‬ ‫عينات من األرض ومن المنتوج‪ ،‬لتتم معالجتها في المختبرات ‪،‬‬ ‫في انتظار النتيجة التي ستكون إما أو إما‪....‬‬ ‫فإما إذا كان المنتوج سليما فسيتم رفع الحجز عليه وال بأس‬ ‫علينا من استهالكه شريطة أن نضع «كمامات على أنوفنا»‪ ،‬وإن‬ ‫كان»ملوثا»‪ ،‬ففي ذلك نظر‪ ،‬ألن األمر يتعلق بعوامل خارجية قد‬ ‫تتدخل فيها منظمة الصحة العالمية والمجلس الدولي للسالمة‬ ‫الصحية ومنظمة الفاو ومكتب الوقاية المدنية بالخريبات على‬ ‫الواد الجريان الذي تقع مدينة شيشاوة على ضفته‪.‬‬

‫عزيز كنوني‬

‫‪3‬‬

‫هيئة املحامني بطنجة تنتف�س دفاع ًا عن كرامتها‬

‫بعد تعرض محامي بطنجة العتداء جسدي‬ ‫و هو يمارس مهامه مؤخرا‪ ،‬ما ألزمه الفراش‪،‬‬ ‫و أمام تهاون النيابة العامة و بقاء المعتدي‬ ‫حرا طليقا‪ ،‬نظمت هيئة المحامين بطنجة و‬ ‫بمساندة من جمعية التضامن اإلجتماعي‬ ‫للمحامين بالرباط‪ ،‬وقفة احتجاجية تندد من‬ ‫خاللها‪ ،‬الممارسات العدوانية التي تتعرض لها‬ ‫الهيئة‪ ،‬ما اعتبره أعضاؤها مساسا مباشرا بهيبة‬ ‫المحامي و رسالته النبيلة‪.‬‬ ‫نقيب المحاميـن بطنجة بسط شجب كل‬ ‫المحامين هذا السلوك‪ ،‬مشددا على أن المحاماة‬ ‫هي رسالة نضال أخالقي أوال‪ ،‬وتجتهد من أجل‬ ‫استقاللية القضاء‪ ،‬وعن المساواة أمام القانون‬ ‫وأنها محور منظومة العدالة ككل‪ ،‬مستفسرا عن‬ ‫دواعي تقاعس النيابة العامة و عدم تفاعلها مع‬ ‫اإلعتداءات التي يتعرض لها المحامون‪ ،‬مشددا‬ ‫على ضرورة تفعيل المادة ‪ 60‬من القانون‬ ‫الجنائي‪ ،‬و بما من شأنه أن يضمن حصانة‬ ‫المحامي وكل القوانين الضامنة لحمايته ألن‬ ‫في ذلك حماية لرسالة المحاماة باعتبارها دعامة‬ ‫حماية وصيانة المنظومة القانونية ببالدنا ‪.‬‬ ‫وعلق المحامون العمل طيلة صباح اإلثنين‬ ‫‪ 24‬أبريل الجاري‪ ،‬ونظموا مسيرة انطلقت‬ ‫من أمام مبنى المحكمة اإلبتدائية بطنجة‪،‬‬ ‫وانتهت عند محكمة اإلستئناف بساحة األمم‪،‬‬ ‫حيث نظموا وقفة احتجاجية القت نجاحا كبيرا‪،‬‬

‫بحضور عدد مهم من اإلعالميين و المهتمين‬ ‫بالشأن الحقوقي و القانوني‪.‬‬ ‫وكانت هيئة المحامين بطنجة‪ ،‬قد احتجت‬ ‫بشدة على ما أسموه ظاهرة “اإلعتداء اللفظي‬ ‫والعنف المادي”‪ ،‬من طرف العموم‪ ،‬ضد أصحاب‬ ‫البذل السوداء أثناء مزاولة مهامهم‪ ،‬دون أن‬ ‫تحرك النيابة العامة مسطرة المتابعة في حق‬ ‫المتورطين في اإلعتداءات المتواترة‪.‬‬ ‫وفي بيان للهيئة‪ ،‬هوجمت فيه قرارات‬

‫ت�شعيد نقابي �شد موا�شلة اإدارة اأماندي�س‬ ‫�شيا�شة الإجهاز على مكت�شبات �شغيلة القطاع‬

‫النيابة العامة بخصوص عدم تحريكها مسطرة‬ ‫المتابعة‪ ،‬في حق المتورطين في اإلعتداءات‬ ‫على أفراد مؤسسة الدفاع‪ ،‬آخرها حالة المحامي‬ ‫أحمد بوسالم‪ ،‬الذي تعرض العتداء جسدي نتج‬ ‫عنه شهادة عجز طبية لمدة ‪ 30‬يوما‪ ،‬واعتبر‬ ‫مقررها “مسّا صارخا لحصانة المحامي وحقوق‬ ‫الضحية‪ ،‬وانحرافا عن تطبيق القانون”‪.‬‬

‫لمياء السالوي‬

‫يون�س ال�شيخ علي يوؤثت مركز اأحمد بوكماخ‬ ‫مبعرو�شاته التاريخية النادرة‬

‫و يستمر يونس الشيخ علي‪ ،‬إبن طنجة‬ ‫البار‪ ،‬المولع بتاريخها‪ ،‬في العمل بعصامية‬ ‫لتقريب سكانها من فترات ماضيها المهمة‪،‬‬ ‫بعضها غير معــروف لدى الغالبيــة الساحقة‬ ‫من سكانها‪ ،‬وال توثقه إال الصور والوثائق‬ ‫والمقتنيات التي يملكها‪ ،‬والتي عرضها خالل‬ ‫األيام الماضية بقاعة العروض بمركز أحمد‬ ‫بوكماخ الثقافي‪ ،‬احتفاءا بالذكرى السبعين‬ ‫للزيارة التاريخية للمغفور له محمد الخامس‬ ‫لمدينة طنجة في ‪ 9‬أبريل ‪ ، 1947‬حيث نظمت‬ ‫مقاطعة السواني بشراكة مع يونس الشيخ‬ ‫علي‪ ،‬هذا المعرض الغني بالصور والمخطوطات‬ ‫والظهائر السلطانية النادرة لملوك الدولة‬ ‫العلوية الشريفة‪ ،‬تحت شعار «طنجة في معترك‬ ‫اإلستقالل» بالمركز الثقافي أحمد بوكماخ‬ ‫والذي دام إلى غاية أمس الجمعة ‪ 28‬أبريل‬ ‫الجاري‪ ،‬بحضور عــدد من الشخصيات من‬ ‫جهات رسمية و من المجتمع المدني‪ ،‬ووفود‬ ‫من مؤسسات تعليميـة بطنجة بمختلــف‬ ‫مستوياتها‪.‬‬ ‫وضم المعرض صورا ووثائق أصلية تؤرخ‬ ‫ألحداث تاريخية بارزة كتواجد العائلة الملكية‬ ‫في المنفى أو تأسيس القوات المسلحة المغربية‬ ‫أو اإلحتفاالت التي تلت اإلعالن عن استقالل‬ ‫المغرب أو الزيارات المتبادلة بين الملك محمد‬ ‫الخامس ورؤساء دول عربية وغربية‪ ،‬باإلضافة‬ ‫إلى مجموعة من الظهائر الملكية والعرائض‬ ‫الشعبية والمراسالت الرسمية التي يعود تاريخ‬ ‫بعضها إلى نحو قرن من الزمن‪.‬‬ ‫يونس الشيخ علي‪ ،‬المهتم بتاريخ طنجة‬

‫حالة التذمر وعدم الثقة في صفوف العاملين‬ ‫بالشركة‪ ،‬ويتجاهلون الحركية التي يعرفها‬ ‫المجتمع وتمتد إلى جميع الفئات بشكل‬ ‫طبيعي‪ ،‬كما أن التفريط في الحوار االجتماعي‬ ‫سينتج عنه ال محالة نوع‬ ‫من عدم االستقرار ويضرب‬ ‫السلـــم االجتمــاعــي في‬ ‫عمقه‪.‬‬ ‫ومن اهم النقـط التي‬ ‫جاءت في البيان المذكور‪:‬‬ ‫• عــــدم احتــــرام‬ ‫القانوناألساسيللوكـاالت‬ ‫ومدونــةالشغل‪.‬‬ ‫• عـــدم احتــــرام‬ ‫االتفاقيات المبرمـــة مــــع‬ ‫الشريكاالجتماعي‪.‬‬ ‫• عـــدم االلتـــزام‬ ‫بشـروط عقـدة التدبيـــر‬ ‫المفـوض فيمـــا يخـــص‬ ‫التشغيل‪.‬‬ ‫• عدم تسوية وضعية‬ ‫حاملــي الشهــادات العليا‬ ‫تطبيقاً لقرار الوزاري الصادر سنة ‪ 2011‬في‬ ‫الموضوع‪.‬‬ ‫• عدم توفير شروط األمن والسالمة في‬ ‫العمل‪.‬‬

‫قررت نقابة أمانديس طنجــة‪ ،‬التابعــة‬ ‫للجامعة الوطنية لعمال توزيع الماء والكهرباء‬ ‫المنضوية تحت لواء االتحاد المغربي للشغل‪،‬‬ ‫خوض سلسلة من األشكال النضالية‪ ،‬بدايــة‬ ‫من حمل الشارة الحمـراء‬ ‫يومـي ‪ 25‬و‪ 26‬أبــريــل‬ ‫الجـــاري‪ ،‬في مواجهـــة‬ ‫ما عبـرت عنــه في بــالغ‬ ‫صـادر عــن المجلــــس‬ ‫النقابي (نتوفر على نسخة‬ ‫منه) «الهجـوم الشــرس‬ ‫على مكتسبـات وحقـــوق‬ ‫المستخدمين التي يكفله‬ ‫القانون األساسي والملحق‬ ‫التاسع من عقدة التدبير‬ ‫المفــوض» كما يحمــل‬ ‫البالغ إدارة المــؤسسـة‬ ‫مسؤولية نتائج تجاهلها‬ ‫للمطالـــب المشــروعـة‬ ‫للفئــات العامـلــة‪ ،‬كمــا‬ ‫يهيب بجميــع المعنيين‬ ‫التدخل الفوري إليقــاف‬ ‫النزيف‪ ،‬مع استحضار الدور‬ ‫الفعال الذي قام به المستخدمون في تجاوز‬ ‫األزمة الخانقة التي كان العنوان البارز لما عرف‬ ‫بانتفاضةالشموع‪.‬‬ ‫وحسب مصدر نقابي‪ ،‬فإن اإلدارة الحالية‬ ‫ال تقدر العواقب التي يمكن ان تنجم عن‬

‫موحا كهرمان‬

‫افتتاح عيادة جديدة‬ ‫لطب اجلهاز اله�شمي‬ ‫بعد تجربة ‪ 32‬سنة من العمل الطبــي‪،‬‬ ‫بالمركــز الجامعي بغرناطة‪ ،‬وبمستشفيات‬ ‫الدوق دي طوفار ومحمد الخامس بطنجة‪،‬‬ ‫كرئيس للقسـم الطبـي‪ ،‬ورئيس لمصلحة‬ ‫أمراض الجهاز الهضمي‪.‬‬

‫يتشرف الدكتور‬

‫محمد الشرادي‬

‫االختصاصي في الجهاز الهضمي ونائب رئيس‬ ‫الجمعية المغربية ألمراض الجهاز الهضمي‬ ‫بأن يعلن للعموم عن افتتاح عيادته الطبية الجديدة الخاصة بأمراض الجهاز‬ ‫الهضمي‪ ،‬والفحص ب (صدى التنظير الداخلي)‬

‫(‪)Echo - Endoscopie‬‬

‫والذي يسهر على إقامة هذا النوع من المعارض‬ ‫مرات متفرقة بالسنة‪ ،‬من واجــب الجهــات‬ ‫المختصة بالثقافة و التراث أن تدعم مشاريعه‬ ‫التي تنصب جميعها في التعريف بتاريخ هذه‬

‫المدينـة التي كانت تلعــب دورا محوريا في‬ ‫العالقات الخارجية للمغرب في عهد اإلستعمار‬ ‫وما بعد اإلستقالل‪.‬‬

‫ل‪ .‬السالوي‬

‫عنوان العيادة ‪ :‬زنقة المستشفى اإلسباني بطنجة‬ ‫إقامة أمل رقم ‪ - 5‬الطابق األول‬ ‫الهاتف ‪0539 371 680 :‬‬

‫تخليد الذكرى الع�شرين لوفاة العالمة املحدث ال�شيخ �شيدي عبد العزيز بن ال�شديق‬ ‫خلدت الزاوية الصديقية ليلة الجمعــة ‪ 21‬أبريل ‪ ،2017‬بعد صالة المغرب الذكرى العشريــن لوفاة العالمة المحـدث الشيـخ‬ ‫عبد العزيز بن الصديق بحضور أنجاله الكرام يتقدمهم العالمة الدكتور عبد المنعم بن الصديق‪ ،‬وجمهور غفير من المريدين واألتباع‬ ‫من مختلف المدن المغربية‪ ،‬وبعد إخراج السلكة‪ ،‬وتالوة آيات من الذكر الحكيم‪ ...‬انطلق الحفل الكبير بعد صالة العشاء بأمداح نبوية‬ ‫وأشعار ألشهر المتصوفة من األقطاب والعلماء والدعاة والحكماء‪ .‬كما ألقى الدكتور عبد هّ‬ ‫الل الجباري من القصر الكبير كلمة مسهبة‬ ‫حول شخصية المحتفى به‪ ،‬وتكريسه لحياته من أجل الدعوة الصادقة إلى هّ‬ ‫الل كما استعرض مالمح من سير العلماء الصديقيين إخوة‬ ‫الشيخ عبد العزيز بن الصديق‪ ...‬بعد ذكر مناقب الوالد دفين الزاوية الشيخ محمد بن الصديق‪ ...‬وهم الشيوخ األفاضل أحمد بن‬ ‫الصديق دفين القاهرة‪ ،‬وعبد هّ‬ ‫الل بن الصديق‪ ،‬وعبد الحي بن الصديق والحسن بن الصديق وابرهيم بن الصديق‪ ،‬وما قدموه للعلم‬ ‫والفقه والشريعة من خدمات جليلة‪ ،‬وما أسهموا به من أجل تكوين األجيال‪ ،‬وتنقية المعتقد من الشوائب والخرافات واألباطيل‪ ،‬كما‬ ‫الل وتوحيده‪ ،‬ومدح رسول الل نبي الهدى صلى هّ‬ ‫شهد الحفل إقامة طقوس حضرة العمارة مصحوبة بذكر هّ‬ ‫الل عليه وسلم‪ ،‬هذا وقد‬ ‫امتد الحفل إلى حدود الساعة الثالثة من صباح يوم السبت ‪ 22‬أبريل ‪ ،2017‬بختام المسك وبالدعاء بالمغفرة للمحتفى به وآله وأبويه‬ ‫وإخوته وللمسلمين كافة‪.‬‬ ‫وقد هيمنت على الحفل روح التقوى والخشوع والتذلل لل عز وجل‪ ،‬وارتفاع األلسن والحناجر بآياته البينات وبعبارات التوحيد‬ ‫والتمجيد واإلجالل لذات الل العالية‪ ،‬ومدح رسوله وصفيه محمد عليه أفضل الصالة والسالم‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3947‬ال�شبـت ‪ 29‬اأبريل ‪2017‬‬

‫‪2‬‬

‫خيي ي�شتغل موارد واإمكانيات مقاطعة بني مكادة‬ ‫ملمار�شة مهامه الربملانية‬

‫في الوقت الذي كان من المفروض أن‬ ‫يقدم نموذجا ومثاال يحتذى به‪ ،‬من خالل‬ ‫الترفع عن استعمال ممتلكات وموارد المقاطعة‬ ‫ألغــراض شخصية‪ ،‬نجده هو أول من يقوم‬ ‫باستغاللها في أبشع صورها‪.‬‬ ‫يتعلق األمر مرة أخرى برئيس مقاطعة‬ ‫بني مكادة محمد خيي‪ ،‬الذي اختار أن يسافر إلى‬ ‫البرلمان بسيارة المقاطعة‪ ،‬وبنزين المقاطعة‪،‬‬ ‫بدل سيارته الخاصة‪ ،‬في الوقت الذي خصص‬ ‫البرلمان تعويضات التنقل للبرلمانيين إما عبر‬ ‫القطار أو التعويض عن «البنزين»‪.‬‬

‫السيارة التي استعملها خيي هي سيارة‬ ‫المقاطعة‪ (،‬أنظر الصورة)‪ ،‬وهي غير مسموح‬

‫استعمالها خارج المهام المتعلقة بالمقاطعة‪،‬‬ ‫وإال فإنه يدخل في سياق استغالل ممتلكات‬ ‫الدولة ألغراض شخصية‪.‬‬ ‫ويطرح هذا السلوك عالمات استفهام‬ ‫كبيرة حول الشعارات التي كان يرفعها خيي‬ ‫إلى عهد قريب‪ ،‬والتي كانت يستنكر فيها على‬ ‫خصومه استغالل ممتلكات الدولة ألغراض‬ ‫شخصية‪ ،‬وها هو اليوم يمارس نفس هذا‬ ‫السلوك‪ ،‬الذي يتنافى وخطبه العصماء التي ال‬ ‫يمل من تدبيجها إما عبر حائطه الفايسبوكي أو‬ ‫في تدخالته المختلفة‪.‬‬

‫هكذا تهكم خيي على م�شت�شاري حزبه مبجل�س جهة طنجة‬ ‫في تدوينة مثيرة قد تتسبب في صراع‬ ‫غير مسبوق بين أعضاء العدالة والتنمية‬ ‫بطنجة‪ ،‬كتب محمد خيي البرلماني عن حزب‬ ‫العدالة والتنمية تعليقا في حائطه الفايسبوكي‬ ‫يتهكم فيها على فريق مستشاري العدالة‬ ‫والتنمية بمجلس الجهة الذي يترأسه إلياس‬ ‫العماري‪ .‬خيي دعا مستشاري العدالة والتنمية‬ ‫بالجهة إلى االنتقال إلى فريق األغلبية حتى‬ ‫دون المشاركة فيها بعد التصويت باإلجماع‬ ‫على مخطط التنمية‪ .‬وقال خيي في تدوينته‪:‬‬

‫«فريق مستشاري حزبنا في المعارضة في جهة‬ ‫طنجة تطوان الحسيمة ال يرى أي مبرر يذكر‬ ‫للتصويت ضد مقررات الياس العماري ‪ ،‬ورغم ان‬ ‫فريق العدالة والتنمية في جهة الشمال يتموقع‬ ‫في المعارضة منذ البداية‪ ،‬إال أنه يصر في كل‬ ‫مرة على عدم الخروج عن اإلجماع ! وبمناسبة‬ ‫عرض مشروع التنمية الجهوية للمصادقة‬ ‫اليوم في دورة استثنائية ‪ ،‬ورغم كل االنتقادات‬ ‫التي يمكن أن تسجل على هذا المشروع ‪ ،‬إال أن‬ ‫اإلخوة المستشارين أعضاء مجلس الجهة منحوا‬

‫أصواتهم للمشروع وصوتوا عليه باإلجماع‪،‬‬ ‫ويكاد يكون التصويت بنعـم على القرارات‬ ‫المعروضة في جدول أعمال الدورات المتتالية‬ ‫سلوك ثابت و دائم ‪ .‬وبما أنه كذلك ‪ ،‬ورفعا لكل‬ ‫لبس أو عدم فهم لطبيعة هذا السلوك ‪ ،‬يبقى‬ ‫أمام فريقنا بالجهة إعالن تعديل طفيف في‬ ‫موقعه السياسي وانتقاله إلى مساندة رئيس‬ ‫الجهة السيد إلياس العماري او االنتقال كليا إلى‬ ‫األغلبية حتى دون المشاركة فيها»‪.‬‬

‫اإليا�س العماري يدخل على خط اأزمة املعرب احلدودي بباب �شبتة‬ ‫وهذا ما �شيقوم به !!‬

‫لم تمر وفاة المرأة الخمسينية بالمعبر‬ ‫الحدودي باب سبتة‪ ،‬قبل أيام‪ ،‬دون أن تخلف‬ ‫ردود فعل غاضبة شعبيا ورسميا‪ .‬أقوى ردود‬ ‫الفعل هاته صدرت من رئيس جهة طنجة‬ ‫تطوان الحسيمة‪ ،‬إلياس العماري‪ ،‬وذلك‬ ‫عبر حسابه بموقــع التواصــل االجتماعي‬ ‫الفايسبوك‪.‬‬ ‫العماري علق على الحادث بوضع مقارنة‬ ‫مثيرة إذ قال‪« :‬ما حدث في الساعات األولى‬ ‫من فجر اليوم يذكرني بما يحدث أمام الجدار‬ ‫العازل الصهيوني ضد الشعب الفلسطيني‪.‬‬ ‫فنفس المعاناة التي يتلقاها الفلسطينيون على‬

‫األبواب التي وضعتها إسرائيل أمام المسجد‬ ‫األقصى‪ ،‬ضدا على المواثيق الدولية‪ ،‬تعيشه‬ ‫األمــواج البشرية فجـر كل يـوم على المعبـر‬ ‫الوهميلسبتة»‪.‬‬ ‫وطــالــب رئيس الجهة مــن السلطات‬ ‫المختصة داخل المغرب ومن الجارة اإلسبانية‬ ‫«مباشرة تحقيق جدي ومسؤول حول الكوارث‬ ‫التي تحدث على هذه المعابر»‪ ،‬داعيا «حكومة‬ ‫البلدين إلى مباشرة المفاوضات حول وضعية ما‬ ‫تبقى من المستعمرات في بالدنا»‪.‬‬ ‫وتساءل زعيم «البام»‪« ،‬كيف إلى حدود‬ ‫الساعة تحت ذريعة كون الحدود وهمية‪ ،‬وبأننا‬

‫ال نعترف بالسيادة اإلسبانية على الثغرين‬ ‫سبتة ومليلية‪ ،‬والعتبارات ربما ال نعرفها‪ ،‬يتم‬ ‫التغاضي عن المآسي التي تشهدها معابر‬ ‫الحـدود الوهميـة سـواء بسبتـة أو مليليـة ؟»‪،‬‬ ‫وحول دوره كرئيس للجهة‪ ،‬أوضح العماري «ال‬ ‫أملك سلطة اقتصادية وال قانونية وال أمنية‬ ‫على ما يحدث بالمعبر‪ ،‬وسأقترح على المجلس‬ ‫تنظيم مناظرة في القريب العاجل حول اقتصاد‬ ‫الحدود الوهمية‪ ،‬في انتظار تقديم األجوبة‬ ‫من طرف جميع المتدخلين والمسؤولين عما‬ ‫يحدث»‪.‬‬

‫بوليف يتحول اإلى داعية وي�شخر من املواطنني الب�شطاء‬

‫تحول «حديث الثالثاء»‪ ،‬لكاتب الدولة‬ ‫المكلف بالنقل‪ ،‬محمد نجيب بوليف‪ ،‬إلى حديث‬ ‫سخرية وسط شعب «الفايسبوك»‪ ،‬فالرجل‬ ‫حاول أن يلفت نظر الناس إلى ذكرى اإلسراء‬ ‫والمعراج‪ ،‬وتساءل كيف أن وسائل اإلعالم‬ ‫تهتم بخبر تسلق عجوز في عمود كهربائي‪،‬‬ ‫وعارضة أزياء اشترت خاتما‪ ،‬وعن ممثلة طلقت‬ ‫زوجها‪ ،‬بينما ال يجدو مكانا لحديث عن معجزة‬ ‫اإلسراء والمعراج‪.‬‬ ‫المثير في القصة أن الوزير «الطنجاوي»‬ ‫ضــرب مثال بــامــرأة‪ ،‬حاولت االنتحار وسط‬ ‫العاصمة الرباط‪ ،‬وما كانت لتقدم على ذلك‬ ‫لو تم إنصافها واستعادت حقها‪ ،‬ولو أن هذا‬ ‫السلوك وقع في بلد أوروبــي لربما قدمت‬ ‫الحكومةبأكملهااستقالتها‪.‬‬ ‫وعلق المئات على تدوينة الواعظ الديني‬ ‫بوليف‪ ،‬بطرق مختلفة تتنوع ما بين السخرية‬

‫والهزل والسخط والغضب‪ ،‬بعضهم قال إنه‬ ‫كان عليه أن يلقي موعظته‪ ،‬دون أن يسيق مثل‬ ‫المرأة العجوز‪ ،‬التي سلب منها حقها‪ ،‬فبدل أن‬

‫تتحرك الحكومة التي ينتمي إليها هذا المسؤول‬ ‫وتتبنى مطلبها‪ ،‬فإنه تم السخرية منها وكأنها‬ ‫ال تستحق أن يثار ملفها إعالميا‪.‬‬

‫�شعيد كوبريت يف �شيافة الرئي�س اللبناين مي�شال عون‪،‬‬ ‫بق�شر بعلبك على هام�س تقدمي التقرير ال�شنوي للحريات‬ ‫العامة من قبل احتاد ال�شحفيني العرب‬

‫مثل الزميل اإلعالمي سعيــد كوبريت‬ ‫المغرب‪ ،‬ببيــروت‪ ،‬خالل تقديــم التقريــر‬ ‫السنوي للحريات العامــة من قبل اتحـــاد‬ ‫الصحفيين العــرب‪ ،‬هذا اللقــاء الذي رسم‬ ‫صورة توصيفية عامة بالمعطيات الرقمية‬ ‫الدالة عن حالة اإلعالم والممارسة الصحفية‬ ‫في المنطقة العربية‪.‬‬ ‫وطغــت على التقريـر السنـوي نبــرة‬ ‫متشائمة لما آلت إليه األوضاع جراء التراجع‬ ‫الشامل في هـوامـش الحريـــة بعد انصرام‬ ‫أوهــام الربيع العربي واإلرتــفــاع المهول‬ ‫للهجمات الجسدية التي يتعـــرض لهــا‬ ‫الصحفيون أثناء ممارسة المهنة في أكثــر‬ ‫من قطر عربي كسوريا والعــراق واليمن‪،‬‬ ‫فــضــال عــن حـــاالت التضييق الممنهج‬ ‫والدعاية السياسية الكاذبة وترويج األخبار‬ ‫الزائفة وإخفاء الحقائق بما فيها الكثير من‬ ‫البلدان التي توصف بالديمقراطية وتسعى‬

‫جريدة طنجة‬

‫ضيح‬

‫د تو‬

‫مجر‬

‫قمة الهذيان‪�“ ..‬شلطان” الريف‬ ‫يخطط لطلب اللجوء ال�شيا�شي‬ ‫محمد العمراني‬

‫مع توالي المستجدات بمنطقة الريف‪ ،‬و خاصة بعد شروع الدولة في‬ ‫التجاوب مع المطالب المشروعة للساكنة‪ ،‬بدأ المخطط الحقيقي للذي ينصب‬ ‫نفسه “قائد” الحراك في االنكشاف‪ ،‬حيث تأكد أن كل ما يهم ناصر الزفزافي‬ ‫هو اإلبقاء على االحتجاجات مستمرة‪ ،‬وإشعال الفتنة بالمنطقة ألطول فترة‬ ‫ممكنة‪ ،‬قبل تنفيذ الفصل األخير من مخططه‪ ،‬حيث يستعد لمغادرة المغرب‬ ‫في اتجاه هولندا لالستقرار بها بعد تقديم طلب اللجوء السياسي‪.‬‬ ‫ولتنزيل أجندته بالحسيمة‪ ،‬فإن الزفزافي يختلق عند كل مرحلة مبررات‬ ‫جديدة لتأجيج األوضــاع‪ .‬فخالل اندالع االحتجاجات كان مطلب محاكمة‬ ‫المتسببين في مصرع الراحل محسن فكري‪ ،‬بعدها تم رفع شعار “ ال للحكرة”‪ ،‬و‬ ‫“ال للعسكرة”‪ ،‬والحال أن إقليم الحسيمة يخضع للقانون المنظم لجميع أقاليم‬ ‫المملكة‪ ،‬ويتم تدبير شؤونه من طرف مدنيين (سلطات محلية ومنتخبة)‪،‬‬ ‫ومن يدعي أن اإلقليم يخضع للعسكرة عليه كشف حاكمه العسكري‪.‬‬ ‫وفي مرحلة ثالثة‪ ،‬قام الزفزافي رفقة صديقه (ن‪.‬أ) بصياغة ما أسماه‬ ‫بالملف المطلبي دون استشارة الساكنة‪ .‬لكن ومنذ ‪ 6‬فبراير المنصرم‪ ،‬بدا‬ ‫واضحا أن الزفزافي تلقى أوامر صارمة من طرف مموليه‪ ،‬مفادها أن الهدف‬ ‫األول واألخير هو تمديد االحتجاجات ألطول فترة ممكنة‪ ،‬ونسف أي محاولة‬ ‫تقدم عليها الدولة للتجاوب مع مطالب الساكنة‪.‬‬ ‫ولذلك صارت الجموع العامة ل “نشطاء” الحراك تقتصر فقط على‬ ‫مناقشة الوسائل والخطط التي ستؤجج األوضاع‪ ،‬وتدفع الساكنة لالحتجاج‬ ‫بغض النظر عن شرعية المطالب من عدمها‪.‬‬ ‫المعطيات التي صار يتداولها بعض “نشطاء” الحراك‪ ،‬الذين اكتشفوا‬ ‫أنهم كانوا ضحية خداع الزفزافي‪ ،‬تؤكد أن هذا األخير ينفذ حرفيا أجندة‬ ‫جهات معادية للمغرب‪ ،‬وعند استنفاذ فصول المخطط‪ ،‬سيهاجر إلى هولندا‬ ‫لالستقرار بها بعد تقديم طلب اللجوء السياسي‪.‬‬ ‫وألجل ذلك شرع الزفزافي فعال في إجراءات الحصول على تأشيرة شينغن‪،‬‬ ‫بمساعدة من المسمى فريد أوالد لحسن‪ ،‬المقيم بالديار الهولندية وأحد‬ ‫دعاة انفصال الريف المعروفين‪.‬‬ ‫ويعتبر االنفصالي أوالد لحسن من كبار ممولي حراك الحسيمة‪ ،‬حيث‬ ‫أنه وخالل زيارته األخيرة للحسيمة قبل أيام‪ ،‬تكفل بتمويل عملية تنقل كبرى‬ ‫إلى سجن مدينة تيفلت‪ ،‬قادها بنفسه‪ ،‬الستقبال المعتقل محمد جلول‪ ،‬الذي‬ ‫أطلق سراحه يوم ‪ 11‬أبريل الجاري‪ ،‬حيث أدى تكاليف كراء عشرات السيارات‬ ‫من وكاالت كراء السيارات ببني بوعياش و إمزورن‪.‬‬ ‫كما تكفل أيضا بتمويل التجهيزات التي تطلبتهــا ما سمي ب“مسيرة‬ ‫األكفان”‪ ،‬المنظمة بالحسيمة يوم ‪ 9‬أبريل الجاري‪ ،‬من شراء مئات األمتار من‬ ‫الثوب األبيض‪ ،‬وكراء دراجات ثالثية العجالت‪ ،‬وتوفير التجهيزات الصوتية‪،‬‬ ‫واقتناء الصدريات المخصصة للجنة التنظيمية‪ ،‬وختمها بتنظيم عشاء ألزيد‬ ‫من ‪ 40‬شخصا بعد انتهاء المسيرة‪.‬‬ ‫تسرب هاته المعطيات أحدث رجة في صفوف نشطاء الحراك‪ ،‬بعد‬ ‫انكشاف خطة الزفزافي لمغادرة المغرب وطلب اللجوء السياسي‪ ،‬حيث‬ ‫استوعب الجميع أن إصراره على أن تسلط عليه األضواء وحده‪ ،‬كان الهدف‬ ‫منه أن يصير حديث وسائل اإلعالم بهولندا على الخصوص‪ ،‬حتى يسهل‬ ‫عليه تمرير طلب اللجوء السياسي‪ ،‬كل ذلك بتمويل وتخطيط من دعاة‬ ‫انفصال الريف‪ ،‬أمثال شعو وأوالد لحسن‪.‬‬ ‫الفصل الثاني من مخطط طلب اللجوء السياسي تم الشروع في تنفيذه‬ ‫خالل األيام األخيرة‪ ،‬والذي يكشف في نفس الوقت حالة اإلحباط التي يوجد‬ ‫عليها الزعيم الكرتوني‪ ،‬وصل معها إلى الدرجة القصوى من الهذيان‪ ،‬حيث‬ ‫إنه وبعدما أدرك أن مخططه وصل إلى الباب المسدود‪ ،‬وأن نهاية “الزعامة”‬ ‫صارت حتمية ومسألة وقت فقط‪ ،‬فرض على حوارييه وشركائه في خيانة‬ ‫الوطن مبايعته “سلطانا” على الريف‪ ،‬حيث صارت الصفحات الممولة من‬ ‫طرف الجهات إياها‪ ،‬تطلق عليه لقب “صاحب الجاللة” ناصر الزفزافي!‪..‬‬ ‫“السلطان” الزفزافي‪ ،‬ورغم إصراره على إبراز عنترياته وبطوالته‪ ،‬لكنه‬ ‫في العمق يشعر بأن الهزيمة قد أصبحت وشيكة‪ ،‬ولذلك أصبح ال يترك فرصة‬ ‫أي تجمع مهما كان صغيرا إال ويصر على إجبار الحاضرين على أداء القسم‬ ‫بعدم تركه وحيدا‪ ،‬وبعدم التوقف عن المشاركة في المسيرات‪ ،‬في موقف‬ ‫يكشف مدى الرعب الذي يتملك دواخله من المجهول في قادم األيام‪ ،‬وكأنه‬ ‫فقد ثقته في ساكنة الريف التي كان يتبجح بسلطته عليها‪ ،‬وصار يتحسس‬ ‫عزلته التي يشتد خناقها مع مرور األيام‪.‬‬ ‫ما يجري بالريف اليوم يؤكد أن العمر االفتراضي للسلطان الورقي‬ ‫قد أشرف على نهايته‪ ،‬وأن المخطط الذي ُكلف بتنفيذه من طرف أسياده‬ ‫الممولين انتهى إلى الفشل‪ ،‬بفضل يقظة ساكنة الريف ووطنيتهم‪ ،‬وبفضل‬ ‫وعي الدولة بمشروعية المطالب االجتماعية ألبناء المنطقة‪ ،‬وحاجتها إلى‬ ‫تأهيل بنياتها التحتية‪ ،‬وهو ما تم الشروع في تنزيله على أرض الواقع‪.‬‬

‫اإعالن عن �شرقة �شيارة‬ ‫تعرضت سيارتة الزميل نمط بوغابة داسيا لوغان للسرقة أمام باب منزله‬ ‫بعين الحياني‪ -‬ادرادب بمدينة طنجة من طرف مجهول‪ ،‬على الساعة الخامسة‬ ‫من مساء يوم الخميس ‪ 27‬أبريل ‪ .2017‬وحسب شاهد عيان فإن شخصا‬ ‫متوسط العمر وأشقر اللون هو من نفذ عملية السطو‪ ،‬مستغال فراغ الحي من‬ ‫المارة ومن المحتمل أن يكون له شركاء‪ .‬من شاهد السيارة المرجو االتصال‬ ‫بالرقم التالي ‪ 0694-81-55-79 :‬أو اإلتصال بأقرب مركز للشرطة‪.‬‬ ‫مواصفات السيارة‪:‬‬ ‫نوعها‪ :‬داسيا لوغان ‪.‬‬

‫إلى تسويـــق صورة منمقـة تجميليــة عن‬ ‫وضع الحقــوق والحريـــات المتضمنة في‬ ‫قوانينها‪.‬‬ ‫و يأتي لقاء بيروت بالتزامن مع التقرير‬

‫• عـدد ‪ • 3947‬ال�شبـت ‪ 29‬اأبريل ‪2017‬‬

‫الذي عممته منظمة «مراسلون بال حدود»‪،‬‬ ‫في بيروت هذا األسبوع و يتقاطع في الكثير‬ ‫من مضامينه مع خالصات اتحاد الصحفيين‬ ‫العرب‪.‬‬

‫موديل ‪2014‬‬ ‫لونها‪ :‬فضية اللون‪،‬‬ ‫ترقيمها ‪ – 40‬ب ‪.14757 -‬‬

‫املوقع الإلكرتوين باللغة العربية ‪www.lejournaldetangernews.com :‬‬

‫الرتقيم العاملي ‪0882.0851 :‬‬ ‫الإيداع القانوين ‪1/90 :‬‬

‫العدد ‪3947‬‬

‫ال�شـبـت ‪� 02‬شعبان ‪1438‬‬ ‫مـوافـــق ‪ 29‬اأبريـل ‪2017‬‬

‫املدير ‪ :‬عبد الحق بخات‬

‫الربيد الإلكرتوين ‪:‬‬

‫‪direct@lejournaldetanger.com‬‬ ‫‪redact@lejournaldetanger.com‬‬

‫اأ�سبوعيـــة اإخباريــــة عامــة ـ متعـددة اللغــات‬

‫ت�ســدر �سبيـحــة كل يــوم �سبــت وقــد بلـغــت ال�سنـة ‪ 112‬منـذ �سـدورهـا �سنــة ‪1904‬‬

‫الثمن ‪ 4 :‬دراهم‬

‫جهة طنجة ـ تطوان ـ احل�شيمة‬

‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬

‫بينما تسعى الدولة إلى نـزع فتيـل االحتجاجات‬ ‫الغاضبة لسكان الريف والحسيمة بوجه خاص التي‬ ‫اندلعت بعد مقتل مواطن طحنته شاحنة للنفايات في‬ ‫الظروف المعلومة‪ ،‬يوم الجمعة ‪ 28‬أكتوبر ‪،2016‬‬ ‫أصدرت الغرفة الجنائية بمحكمة االستئناف بالحسيمة‬ ‫حكمها في قضية المواطن محسن فكري‪ ،‬المتابع‬ ‫فيها أحد عشر مسؤوال وعونا‪ .‬وهكذا قضت المحكمة‬ ‫بالحبس النافذ ثمانية أشهر في حق كل من منــدوب‬ ‫الصيد البحري بالحسيمـة‪ ،‬وطبيب بيطري‪ ،‬ورئيس‬ ‫مصلحة الصيد البحـري‪ ،‬بمندوبية الصيد البحري‬ ‫بالحسيمة‪ ،‬وكذا خليفة قائد بباشوية الحسيمة‪ ،‬بعد‬ ‫تكييف المتابعة ‪ ،‬من جناية تزوير محرر رسمي‪ ،‬إلى‬ ‫جنحة صناعة شهادة إدارية تتضمن وقائع غير صحيحة‪،‬‬ ‫كما حملتهم المحكمة صائر الدعوى‪.‬‬ ‫(انظر ص ‪) 14‬‬

‫وفـد �شعـودي مبقر البلديـة‬

‫العدالة والتنمية ي�شوت ل�شالح م�شروعي‬ ‫اإليا�س العماري وخيي يغ�شب !‬

‫عقد مجلس جهة طنجة ـ تطوان ـ الحسيمة الثالثاء‬ ‫الماضي‪ ،‬دورة استثنائية بمقر عمالة إقليم الفحص‪،‬‬ ‫لدراسة نقطتين اثنتين‪ :‬مشروع برنامج التنمية الجهوية‪،‬‬ ‫وتحويل بعض فصول الميزانية‪ .‬وقد صادق المجلس‬ ‫باإلجماع على النقطتين معا‪ ،‬بعد نقاش مستفيض حيث‬ ‫أجمعت كل مكونات المجلس‪ ،‬أغلبية ومعارضة‪ ،‬على‬ ‫المصادقة على النقطتين المسجلتين في جدول أعمال‬ ‫هذه الدورة‪ .‬كما تم االتفاق على تشكيل لجنة مشتركة‬ ‫للترافع لدى المصالح الحكومية المختصة من أجل تعبئة‬ ‫الموارد الضرورية لتنفيذ برنامج التنمية الجهوية‪.‬‬ ‫إجمـــاع األغلبيــة والمعارضة على مساندة رئيس‬ ‫الجهة‪ ،‬وزعيم األصالة والمعاصرة‪ ،‬أثار حفيظة محمد خيي‪،‬‬ ‫الكاتب اإلقليمي لحزب العدالة والتنمية بعمالة طنجةـ‬ ‫أصيلة‪ ،‬المعارض‪ ،‬الذي أبدى استغرابه من اإلجماع الذي‬ ‫ع‪.‬ك شارك فيه مستشارو العدالة والتنمية ساعة التصويت‬

‫ت�شوير ‪ :‬حمودة‬

‫حل بمدينة طنجة وفد من رجال األعمال السعوديين حيث‬ ‫استقبلوا بقصر البلدية من طرف العمدة العبدالوي الذي أجرى‬ ‫مع أعضاء الوفد محادثات حول اإلمكانات الهائلة التي توفرها هذه‬ ‫المدينة في مجال االستثمار‪.‬‬ ‫كما قدم العمــدة بالمناسبة عرضا إضافيا حول مؤهالت طنجة في‬ ‫المجاالت االقتصادية ‪ ،‬تجارية وصناعية وسياحية وفي مجال الخدمــات‬ ‫والنقـــل البري والجوي والبحري ‪ ،‬حيث أصبح ميناء طنجة المتوسط‬ ‫يضطلع بدور هام في النقل البحري والتبادل التجاري على مفترق طرق‬ ‫عالمي يربط القارات الخمس‪.‬‬ ‫واغتنم العبـــدالوي الفرصـــة ليستـــعــرض أمـــام المستثمرين‬ ‫السعوديين دينامية االستثمار الصناعـي بطنجة وأهمية المناطق‬ ‫الصناعية بهذه المدينة التي تحتضن العديد من المنشآت الصناعية‬ ‫خاصة في مجال السيارات والطيران وصناعات المناولة‪.‬‬ ‫ومعلوم أن الديناميــة االقتصادية التي تشهدهــا مدينة طنجة‬ ‫أصبحــت تغري العديد من المستثمرين األجــانـب‪ ،‬من أوروبـــا‬ ‫ومختلف بلدان القارات األخرى‪ ،‬باالستثمار بعاصمة الجهــة‪ ،‬التي تتهيأ‬ ‫لتصبح القطب الصناعي األول بالمغرب‬

‫وزير الثقافة‬ ‫والت�شال �شيف‬ ‫بيت ال�شحافة‬

‫على مقترحات إلياس العمــاري‪ ،‬الخصم الشرس للعدالة‬ ‫والتنمية‪ ،‬مستنكرا منح أصوات «إخوانه» للعمـاري رغم‬ ‫وجود ما يبرر التحفظ السياسي في موضوع التصويت‪.‬‬ ‫من جهة أخرى هاجم إلياس العماري وزارة الداخلية‬ ‫احتجاجا على طريقة تنزيل صندوق تنمية العالم القروي‬ ‫الذي خصصت له ميزانية ‪ 50‬مليار درهم بهدف تقليص‬ ‫الفوارق بين الجهات‪.‬‬ ‫وقال العماري‪ « :‬إن جهة طنجة ـ تطوان ـ الحسيمة‬ ‫لم توقع على تنفيــد مشروع الصندوق وما قامــت به‬ ‫السلطة «أمر ال يهمنا» (في الجهة) ألننا غير متفقين على‬ ‫كيفية تنزيل مضامين الصندوق»‪ .‬وذكر بأنه رد على وزارة‬ ‫الداخلية بما معناه أن جهة طنجة ترفض أن يفرض عليها‬ ‫تصور معين ‪.‬‬

‫بمناسبة اليوم العالمي لحريـة الصحافة‪،‬‬ ‫يستضيف بيت الصحافـة‪ ،‬السيد محمد األعـرج‬ ‫وزير الثقافة واالتصال‪ ،‬في أول لقاء إعالمـي له‬ ‫بعد توليه هذا المنصب في حكومـة سعد الدين‬ ‫العثماني‪ ،‬لمناقشة مستجـدات قضايا اإلعـالم‬ ‫والثقافــة في البرنامــج الحكومــي‪ ،‬وذلك يوم‬ ‫األربعاء ‪ 3‬ماي ‪ 2017‬على الساعة الخامسة مساء‬ ‫ع‪.‬ك ببيت الصحافة بطنجة‪.‬‬

‫جـريـدة طنجــة ـ الإدارة‪ ،‬التحريــر‪ ،‬الإ�شهار ‪ 7 :‬مكرر‪ ،‬زنقـة عمر بن عبد العزيـز ‪ .‬الهاتـف ‪ . 06.62.19.15.54 - 05.39.94.30.08 :‬الفاكـ�س ‪05.39.39.57.09 :‬‬